历史背景

历史背景许多早期移民是出于宗教原因而抛弃欧洲故土、奔赴这片蛮荒的。这些被称为“清教徒”的美国创始者，把他们的一腔宗教热情带过了大西洋，使之成为美国民族形成中一个极为重要的因素。“清教徒”，力主敬畏上帝、清廉度日者之谓也。至19世纪中期，美国一些地方的居民开始诉之于法律手段约束贪杯之人，这个民间运动时起时伏，绵延不绝，终于在20世纪初掀起大潮。禁酒实施美国禁酒令是依据1919年1月16日批准的美国第18宪法修正案和1919年10月28日通过的沃尔斯泰德法（Volstead Act）来实行，在1920年1月16日第18宪法修正案生效日开始执行，由联邦禁酒探员（警察）执法，推行禁酒令的驱动力主要来自于共和党和禁酒党。戒酒运动组织也有希望禁酒的分支，这些组织在全国性禁酒开始前就已经给美国带来许多改变，在1905年的时候有三个州宣告酒是非法，1912年增加到九个，到1916年时，48个州里有26个禁止酒的买卖。

这一是次由宗教背景、女权主义运动和排外浪潮共同推动下的，为了解决高犯罪率、家庭暴力、移民矛盾等等社会问题所进行的一次文化战争。在这些因素的驱使下，长期以来，美国舆论界就强烈主张禁酒。普遍认为禁酒能推动美国的社会进步，所以就催生了这么奇葩的法案。首先，“禁酒令”推行的强大力量，是来自是美国的宗教背景——美国的清教徒。1620年，一艘载有102名乘客的“五月花号”（Mayflower）货轮，由英国的普利茅斯出发，前往今天美国的马萨诸塞州。在这102名乘客中，相当一部分都是在欧洲受到迫害的清教徒。这批人在旅途中签署的《五月花号公约》，成为了美国未来《独立宣言》的蓝本，也成了美国的立国之本，而清教文化，也就成了美国的文化之源。而清教徒有自己的清规戒律，反对奢华纵欲，主张勤俭忍耐。他们认为酒是“万恶之源”，饮酒伤身，醉酒闹事，酒后冲动。这些都和酒有关，所以他们有一万个理由禁酒，他们是美国推行禁酒法案的最主要力量。禁酒令的深远影响：禁酒令虽然取消了，但是其影响极其深远。在某种程度上改变了美国的政治格局。仅仅从相关行业来考察，禁酒令有如下影响。1、如今的美国对于酒的销售依然很严格，很多州规定不得向青少年出售酒。2、此外禁酒令导致了美国没有出名的白酒品牌，这点让美国的酒厂痛心疾首。3、在酒精饮品当中有着五花八门的创新。比如什么鸡尾酒，失贞饮料呀，各种口味，一如当年禁酒令时期的补酒，药酒风格。4、禁酒令的取消，导致黑帮的主要非法收入的断崖式下降。他们不得不转战于其它黑色行业。毒品成了黑帮的一个重要黑色产业。5、酒吧这种夜场的形式成了吸毒者的重要场所，这种模式扩散到了全世界。6、此后很多新型的毒品都是从酒精类饮品开始。或者跟酒密切相关。7、抽烟方式吸毒品的比例加大。

滕王阁因滕王李元婴得名。李元婴是唐高祖李渊的幼子，唐太宗李世民的弟弟，骄奢淫逸，品行不端，毫无政绩可言。但他精通歌舞，善画蝴蝶，很有艺术才情。他修建滕王阁，也是为了歌舞享乐的需要。这座江南名楼建于唐朝繁盛时期，又因王勃的一篇《滕王阁序》而很快出名。韩愈在《新修滕王阁记》中说：“愈少时，则闻江南多临观之美，而滕王阁独为第一，有瑰伟绝特之称。” 《滕王阁序》全称《秋日登洪府滕王阁饯别序》，又名《滕王阁诗序》《宴滕王阁序》，写于何时，有两种说法。唐末五代时人王定保的《唐摭言》说：“王勃著《滕王阁序》，时年十四。”那时，王勃的父亲可能任六合县(今属江苏)令，王勃赴六合经过洪州。又这篇序文中有“童子何知，躬逢胜饯”之语，也可佐证。元代辛文房《唐才子传》认为《滕王阁序》是上元二年(675)王勃前往交趾(在现在越南河内西北)看望父亲(那时他父亲任交趾县令)，路过南昌时所作。从这篇序文内容的博大、辞采的富赡来看，更像是成年作品。“童子”不一定就是指小孩，也可以是表示自己年轻无知的谦词。何况序文中有“无路请缨，等终军之弱冠”的话，“弱冠”是指二十岁。所以，关于写作时间，课文的注释解说采用后一种说法。 《新唐书·文艺传》记滕王阁诗会为：“九月九日都督大宴滕王阁，宿命其婿作序以夸客，因出纸笔遍请客，莫敢当，至勃，泛然不辞。都督怒，起更衣，遣吏伺其文辄报。一再报，语益奇，乃矍然曰：‘天才也!"请遂成文，极欢罢。”可见当时王勃年轻气盛，才华横溢，挥毫泼墨，语惊四座的情景。王 勃 王勃，字子安，绛州龙门（今山西省河津县）人，初唐四杰之一。王勃为隋末大儒王通的孙子，王通生二子，长名福郊，次名福峙，福峙即王勃之父，曾出任太常博士、雍州司功、交趾县令、六合县令、齐州长史等职。可知王勃生长于书香之家。 关于王勃的生卒年，至今尚有歧说。杨炯《王勃集序》说他于唐高宗上元三年（676年）卒，年28岁。据此，王勃应生于唐太宗贞观二十三年（649年）。而王勃《春思赋》载：“咸亨二年（671年），余春秋二十有二。”据此推算，则当生于高宗永徽元年（65O年）。此为王勃自述，当可信，所以现在大多数学者认为王勃生于永徽元年（650年），卒于上元三年（676年），生年27岁。王勃是初唐诗坛上一位非常有才华的诗人，只活了27岁，确实令人痛惜。 王勃自幼聪慧好学，为时人所公认。《旧唐书》本传谓王勃：“六岁解属文，构思无滞，词情英迈，与兄才藻相类，父友杜易简常称之曰：此王氏三珠树也。”又有杨炯《王勃集序》说：“九岁读颜氏《汉书》，撰《指瑕》十卷。十岁包综六经，成乎期月，悬然天得，自符音训。时师百年之学，旬日兼之，昔人千载之机，立谈可见。”太常伯刘公称王绩为神童。唐高宗麟德元年（664年），王勃上书右相刘祥道，中有“所以慷慨于君侯者，有气存乎心耳”之语，求刘祥道表荐。刘即表荐于朝，王勃乃应麟德三年（666年）制科，对策高第，被授予朝散郎之职。此时的王勃，才14岁，尚是一少年。 沛王李贤闻王勃之名，召王勃为沛府修撰，十分爱重他。当时诸王经常斗鸡为乐，王勃闹着玩，写了一篇《檄周王鸡》，不料竟因此罹祸，唐高宗认为是使诸王闹矛盾，将王勃赶出沛王府。其实王勃此次受打击，并非真的因《檄周王鸡》而触怒高宗，而是因才高被嫉，所以杨炯《王勃集序》说他“临秀不容，寻反初服”。王勃被赶出沛王府后，便去游蜀，与杨炯等放旷诗酒，驰情于文场。《旧唐书·杨炯传》说：“炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文词齐名，海内称为王杨卢骆，亦号为四杰。” 初唐四杰，在中国文学史上是一个非常著名的集团。作为一个集团，他们反对六朝以来颓废绮丽的风气，提出一些革新意见，开始把诗文从宫廷引向市井，从台阁移到江山和边塞，题材扩大了，风格也较清新刚健，对于革除齐梁余风、开创唐诗新气象，起了重要的作用。讲中国文学史，尤其是唐代文学史，没有不讲到王杨卢骆的。 王勃所遇到的第二次打击，是在虢州参军任上杀死自己所匿藏的官奴而犯罪。咸亨二年（671年）秋冬或第二年年初，王勃从蜀地返回长安参加科选。他的朋友凌季友当时为虢州司法，说虢州药物丰富，而他知医识药草，便为他在虢州谋得一个小小的参军之职。就在他任虢州参军期间，有个叫曹达的官奴犯罪，他将罪犯藏匿起来，后来又怕走漏风声，便杀死曹达以了其事，结果因此而犯了死罪。幸亏遇大赦，没有被处死。此事甚为蹊跷，王勃为什么要保护罪犯曹达，既藏匿保护又怎能将其杀死。据新旧《唐书》所载，王勃此次被祸，是因情才傲物，为同僚所嫉。官奴曹达事，有人怀疑为同僚设计构陷王勃，或者纯属诬陷，不无道理。总之王勃两次遭受打击，都与他的才华超人有关。 这次被祸，虽遇赦未丢掉性命，但宣告了他仕途的终结，也连累了他的父亲。王福峙因儿子王勃犯罪，被贬为交趾县令，远谪到南荒之外。王勃远行到交趾去看望父亲，途中溺水而死，从而结束了他年轻的生命。王勃的死，是渡水时遇难不幸而死，还是自杀，无从查考，总归是怀着一腔愁愤离开人世的。 王勃诗文俱佳，不愧为四杰之首，在扭转齐梁余风、开创唐诗上功劳尤大，为后世留下了一些不朽名篇。他的五言律诗《送杜少府之任蜀州》，成为中国诗歌史上的杰作，久为人们所传诵，“海内存知己，天涯若比邻”已成为千古名句，至今常被人们引用。而王勃最为人所称道、千百年来被传为佳话的，是他在滕王阁即席所赋《滕王阁序》。对此事，《唐摭言》所记最详。 上元二年（675年）秋，王勃前往交趾看望父亲，路过南昌时，正赶上都督阎伯屿新修滕王阁成，重阳日在滕王阁大宴宾客。王勃前往拜见，阎都督早闻他的名气，便请他也参加宴会。阎都督此次宴客，是为了向大家夸耀女婿孟学士的才学。让女婿事先准备好一篇序文，在席间当作即兴所作书写给大家看。宴会上，阎都督让人拿出纸笔，假意请诸人为这次盛会作序。大家知道他的用意，所以都推辞不写，而王勃以一个二十几岁的青年晚辈，竟不推辞，接过纸笔，当众挥笔而书。阎都督老大不高兴，拂衣而起，转入帐后，教人去看王勃写些什么。听说王勃开首写道“南昌故都，洪都新府”，都督便说：不过是老生常谈。又闻“星分翼轸，地接衡庐”，沉吟不语。等听到“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”，都督不得不叹服道：“此真天才，当垂不朽！”。《唐才子传》则记道：“勃欣然对客操觚，顷刻而就，文不加点，满座大惊。” 摘自百度百科

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这是之前经常去的 k a u019e 3 p u2981 c u019e还算可以 不少都是蛮漂亮的女主角;;;;;;;;;可之后你可能会失去这个人。当他不再找寻你的时候不要去欺骗你的爱人。记得，若你没有骗他一听陌生的歌，然后在某个不经意的瞬间真心的谢谢你陪我一路走来。

空城计——孔明智设空城计 这个智谋故事见于《三国演义》第九十五回“马谡拒谏失街亭 武侯弹琴退仲达”。 三国时期，谙葛亮因错用马谡而失掉战略要地——街亭，魏将司马懿乘势引大军15万向诸葛亮所在的西城蜂拥而来。当时，诸葛视身边没有大将，只有一班文官，所带领的五千军队，也有一半运粮草去了，只剩2500名士兵在城里。众人听到司马懿带兵前来的消息都大惊失色。诸葛亮登城楼观望后，对众人说：“大家不要惊慌，我略用计策，便可教司马懿退兵。” 于是，诸葛亮传令，把所有的旌旗都藏起来，士兵原地不动，如果有私自外出以及大声喧哗的，立即斩首。又教士兵把四个城门打开，每个城门之上派20名士兵扮成百姓模样，洒水扫街。诸葛亮自己披上鹤氅，戴上高高的纶巾，领着两个小书童，带上一张琴，到城上望敌楼前凭栏坐下，燃起香，然后慢慢弹起琴来。 司马懿的先头部队到达城下，见了这种气势，都不敢轻易入城，便急忙返回报告司马懿。司马懿听后，笑着说：“这怎么可能呢?”于是便令三军停下，自己飞马前去观看。离城不远，他果然看见诸葛亮端坐在城楼上，笑容可掬，正在焚香弹琴。左面一个书童，手捧宝剑；右面也有一个书童，手里拿着拂尘。城门里外，20多个百姓模样的人在低头洒扫，旁若无人。司马懿看后，疑惑不已，便来到中军，今后军充作前军，前军作后军撤退。他的二子司马昭说：“莫非是诸葛亮家中无兵，所以故意弄出这个样子来?父亲您为什么要退兵呢?”司马懿说：“诸葛亮一生谨慎，不曾冒险。现在城门大开，里面必有埋伏，我军如果进去，正好中了他们的计。还是快快撤退吧!”于是各路兵马都退了回去。

看看那个电影，你就明白了

这是儒家德治论的主张，儒家继承和发展了西周的“明德慎罚”，但也进行了改造。儒家突出了“德”的政治意义，主要包括宽惠使民和实行仁政，认为“德”是治理国家、取得民心民力的主要方法；二是抬高了“德”的地位，认为“德”高于君主的权力，高于国家及法律，是区分“仁君”与“暴君”的标准，是执政、司法的指导方针。

纪念张思德～

东汉末年，朝政腐败，再加上连年灾荒，人民生活非常困苦。刘备有意拯救百姓，张飞、关羽又愿与刘备共同干一番事业。三人情投意合，选定张飞庄后一桃园。此时正值桃花盛开，景色美丽，张飞准备了青牛白马，作为祭品，焚香礼拜，宣誓完毕；三个人按年岁认了兄弟。刘备年长做了大哥，关羽第二，张飞最小做了弟弟。扩展资料：《三国演义》中的“桃园结义”桥段是作者根据民间传说，配合小说情节内容所需而编造出来的。在《三国演义》成书之前，刘、关、张桃园结义的故事在民间就已经流传很久了。在宋代，民间就开始流传“桃园三结义”的故事，宋末元初赫经在《重建庙记》中就有“初，王（关羽）及车骑将军飞（张飞）与昭烈（刘备）为友，约为兄弟”的说法。到了元代，该故事越来越完备，并且出现了不同的版本。下面举两个有代表性的版本。元杂剧《刘关张桃园三结义》中对该故事是这样描述的：蒲州州尹臧一鬼欲谋自立，请关羽为帅。关羽杀死此人，随后逃往涿州范阳。此时张飞正在当地开肉店。这天，张飞外出，故意在店前用千斤巨石压住一把刀，告诉伙计，如果有人能从巨石下取出刀，就将肉送给他，分文不取，并让伙计记住他的住处。不久，关羽路过此店，听说此事，轻松地搬开巨石，从石下取出刀，却拒绝要肉。张飞回店后得知消息，专门去到关羽入住的客店相访，并拜关羽为兄长。二人后来又遇到刘备，二人见刘备长相非凡，便邀其一起喝酒。刘备大醉而卧，只见有赤链蛇钻进刘备七窍之中，关羽觉得“此人之福，将来必贵”，于是又共拜刘备为兄长。三人在城外桃园杀牛宰马，祭告天地，并立誓“不求同日而生，只求同日而死”。参考资料来源：百度百科—桃园三结义 参考资料来源：人民网—刘关张并未“桃园三结义”

《为奴十二年》是麦奎因叙事风格的延续。他虽将故事放在了南北战争前蓄奴严重的美国南部，却无意于刻划那个宏大的历史段落，只将时间缩小为十二年。通过这个名叫所罗门的黑人的十二年，向我们展示了这个人在独特历史背景下的个体命运。而通过所罗门这十二年的命运，我们才更加了解当时美国南方的蓄奴细节。麦奎因跟好莱坞导演的根本区别，就在于他对影片主人公有着偏执的专注，他根本不拍主人公以外的任何东西，所以影片的格局也就限于所罗门的所见所闻。而正因为这种小格局叙事，麦奎因的电影更能深入人物的内心，从而带给观众强烈的感受。所以我们看到影片的每一个场景必有主人公所罗门出现，而每一个镜头都跟所罗门相关，所罗门看（想）不到的，观众同样看不到。麦奎因忠实于原著的叙述方式，没有像好莱坞其他导演那样，为了改编好这个故事而去填充主人公以外的背景信息。所以，我们看到，影片就是所罗门的亲身经历，一切都是他的所见所闻，得到的信息也就止于所罗门能够给到的信息，而观众得到的感受也是所罗门的主观感受。除此之外影片没有一点多余的镜头。唯一让人感到例外的镜头是影片开头所罗门被关押的小黑屋，镜头从小黑屋的窗口一路向上，直到看到房顶，而这时我们看到了镜头远处的美国国会大厦。这个画面所罗门一定看不到，而这也是我所发现的麦奎因唯一想扩展叙事格局的镜头。希望对你有所帮助。

背景：公元759年冬天，杜甫为避“安史之乱”，携家入蜀，在成都营建茅屋而居，称“成都草堂”。 杜甫先后在此居住近四年，创作诗歌流传至今的有240余首。成都杜甫草堂，是中国唐代大诗人杜甫流寓成都时的居所。公元759年冬天，杜甫为避 “安史之乱”，携家由陇右 (今甘肃省南部)入蜀到成都。次年春、在友人的帮助下，在成都西郊风景如画的浣花溪畔修建茅屋居住。第二年春天，茅屋落成，称 “成都草堂”。便是他诗中提到的“万里桥西宅，百花潭北庄”的成都草堂。他在这里先后居住了将近四年，因曾被授“检校工部员外郎”之衔，而又被称做杜工部。留下诗作240余首，如《春夜喜雨》、《蜀相》等名篇，其中《茅屋为秋风所破歌》更是千古绝唱。杜甫在成都寓居交游，赋诗题画，精彩之作层出不穷。“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”这首 《绝句四首（其三）》生动形象地描绘出诗人在草堂所见的勃一家子春色。765年，严武病逝，失去唯一依靠的杜甫只得携家告别成都，两年后经三峡流落荆、湘等地。 杜甫离开成都后，草堂便不存，五代前蜀时诗人韦庄寻得草堂遗址，重结茅屋，使之得以保存，杜甫草堂是经宋、元、明、清多次修复而成，其中最大的两次重修，是在公元1500年（明弘治十三年）和公元1811年（清嘉庆十六年），基本上奠定了杜甫草堂的规模和布局，演变成一处集纪念祠堂格局和诗人旧居风貌为一体的博物馆，建筑古朴典雅、园林清幽秀丽的著名文化圣地。1961年3月被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位，1985年5月成立杜甫草堂博物馆，2006年12月被国家旅游局评为国家4A级旅游景区，2008年5月被国家文物局评为首批国家一级博物馆。成都杜甫草堂博物馆是现存杜甫行踪遗迹中规模最大、保存最完好、最具特色和知名度的一处。

1933年2月至3月，红一方面军（约7万人）在周恩来、朱德的指挥下，运用并发展以往反围剿的成功经验，粉碎国民党军40万兵力的分进合击，取得第四次反围剿的胜利，并创造了红军战争史上前所未有的大兵团伏击歼敌的范例。1933年秋，蒋介石调集约50万人的兵力，向中央苏区发动了第五次围剿。这次围剿，蒋介石确立了持久战与堡垒主义相结合的战略，用以守为攻、合围之法的战术，在苏区周围广筑碉堡。此时，历史背景是什么四次反围剿斗争考验和锻炼的红一方面军和中央苏区地方部队已发展到约10万人，如果战略战术得当，红军有可能粉碎敌人的围剿。可是，已在中共中央取得统治地位的左倾领导者，首先实行进攻中的冒险主义。当9月28日敌军攻占黎川之后，他们指挥红军仓促向敌人重兵扼守的堡垒地带进攻，结果连连失败，遭受到重大的伤亡。1934年1月下旬，蒋介石重新开始围剿。这时，左倾领导者完全放弃了红军擅长的在运动中歼敌的打法，从进攻中的冒险主义转为防御中的保守主义。他们命令红军在苏区的重要城镇和交通要道构筑碉堡，以阵地防御和阵前反冲击的短促突击战术，抗击敌人的进攻。结果，红军在阵地防御战和短促突击战斗中付出了重大的牺牲，却没能阻止敌人推进。7月上旬，敌人向苏区中心发起全面进攻。左倾领导者仍命令红军六路分兵、全线抵御。在激烈的战斗中，无数红军战士献出了宝贵的生命，中央苏区大部分丧失，形势危殆，红军被迫于1934年10月实行战略转移——长征。

早在一九三二年五月，国民党反动派就开始准备对各根据地红军发动第四次“围剿”。这次“围剿”，敌人采取的战略是逐次转移重点，实行各个击破，即首先集中兵力进攻鄂豫皖、湘鄂西根据地，得手以后，再转移兵力完成对中央根据地的包围，转入“围剿”的第二阶段，对中央根据地发动大规模的军事进攻，达到围歼中央红军的狂妄目的。同年十月，蒋介石在结束对鄂豫皖和湘鄂西根据地的“围剿”以后，即把“围剿”重点转移到中央根据地。十二月，何应钦调集三十多个师的兵力，分左、中、右三路，准备对中央苏区发动第四次“围剿”。二月上旬，红 1方面军总司令朱德、总政治委员周恩来，在敌人坚守城防，已不可能在抚河东求得以运动战消灭敌人主力的情况下，决定遵照党中央和苏区中央局的指示，率领红军主力西渡抚河，进攻南丰城。同时提出，如敌情地形有变，不便强袭，或“我牵制敌人兵力不奏效，敌地增援队三、四师由马路并进”，仍需放弃强袭南丰的计划，转为进攻宜黄、乐安，调动敌人于山地运动战中歼灭。这时，何应钦误认为红军主力已转向黎川地区，即令中路军向广昌、黎进推进。经过两天激战，全歼敌第52师，师长李明被俘，敌第59师除一个多团逃脱外，亦被歼灭，师长陈时骥被俘。黄陂战斗以后，敌人于三月中旬，采取中间突破的方针，并调整部署，以第2纵队为前纵队，第 1及第 3纵队第5、第9师为后纵队，其另两个师为预备队，由黄陂、东陂地区向广昌方向进攻，企图攻占广昌，诱我主力与其决战。黄陂、草台冈两仗，共歼敌近三个师，俘敌万余名，缴枪万余支，基本上打破了敌人的第四次“围剿”。第四次反“围剿”，创造了红军大兵团伏击歼敌的重要经验。这次反“围剿”所以能取得胜利，是由于周恩来、朱德等运用前三次反“围剿”的成功经验，坚持正确的作战指导思想，从实际出发，毅然决定撤围南丰，实施战略退却，抵制了“左”倾军事冒险主义方针的结果。

韩愈，字退之，河南河阳（今河南省孟县）人。祖籍昌黎，人称韩昌黎。唐代著名文学家、思想家。幼年早孤，由嫂抚养。25岁考中进士后，长期得不到任用，最初他在长安曾3次上书宰相请求擢用，但结果是“待命”40余日，而“志不得通”，“足三及门，而阍人辞焉。”经此挫折后，他不得不到汴州依附宣武节度使董晋。董死后又去依附武宁节度使张建封。仕途如此坎坷，加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才之士不受重用，这些都使他痛感明主难遇。就是在这种心情下，他大约于贞元十一一十六年间写出了《马说》。

分类: 文化/艺术 >> 文学 >> 小说 解析: 韩愈及《马说》写作背景简介： 韩愈（768—824），字退之，河南河阳（今河南省孟县）人。祖籍昌黎，人称韩昌黎。唐代著名文学家、思想家。幼年早孤，由嫂抚养。25岁考中进士后，长期得不到任用，最初他在长安曾3次上书宰相请求擢用，但结果是“待命”40余日，而“志不得通”，“足三及门，而阍人辞焉。”经此挫折后，他不得不到汴州依附宣武节度使董晋。董死后又去依附武宁节度使张建封。仕途如此坎坷，加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才之士不受重用，这些都使他痛感明主难遇。就是在这种心情下，他大约于贞元十一一十六年（795—800年）间写出了《马说》。 贞元十九年（803年）在担任监察御史期间，因天旱人饥，上书宽民徭免田赋，被贬为阴山令。元和十四年（819年），又因谏阻宪宗迎佛骨，几遭杀身之祸，后又贬为潮州（今属广东省）刺史，后遇赦回京任吏部侍郎，曾代理京兆尹。 韩愈是唐代文学改革“古文运动”的著名领袖，主张“文以载道”，反对浮华文风，提出“惟陈言之务去”、“辞必己出”的口号。他的散文，在继承先秦和西汉古文的基础上，又加以创新和发展，是一种从内容到形式都具有革新精神的散文。韩愈被前人誉为“唐宋八大家”之首，他的古文对后代有很大的影响。

马克思主义在高中，大学里学了一点，但资本论，没看过，也许其中有许多真理，值得我们去挖掘

从涉县这走出了我国改革开放总设计师邓小平和2位元帅、3位大将、18名上将、48名中将、295名少将，近百名一二九师领导担任国家重要职务，被誉为中国第二代领导的摇篮。在邯郸召开了华北财经会议，刘邓大军南征会议。这里还是《人民日报》《人民画报》《新华日报太行版》诞生地和《毛泽东选集》第一卷印刷地。中央人民广播电台的前身华北新华广播电台在邯郸涉县开播，中国人民银行前身之一的冀南银行总行在邯郸涉县诞生。左权、徐向前、刘伯承夫妇都安葬在邯郸。1937年9月八路军一二九师在刘伯承、邓小平等师首长率领下，临危受命、东渡黄河、挺进太行，运筹涉县赤岸村，浴血千里太行山，打响了抗日战争中长生口、神头岭、响堂铺和解放战争中上党、平汉等著名战斗和战役。 1940年6月一二九师师令部驻扎于河北涉县常乐村，同年12月迁驻涉县赤岸村，1945年12月底离开涉县。抗战八年，在涉县驻扎近六年，并以涉县为中心创建了全国面积最大、人口最多、最巩固的晋冀鲁豫抗日根据地，涉县因此也成为晋冀鲁豫边区根据地的腹心地、首府县，地处华北抗战前哨，为华北抗战战略要地，曾有110多个党、政、军、财、文等机关单位在涉县长期驻扎。

我国铀矿地质事业是在党和国家第一代领导人的亲切关怀下创立的，是发展我国原子能事业的先行与基础。中国核工业地质局是负责我国放射性矿产资源勘查工作的专门机构。1955年4月，在当时国务院第三办公室的领导下，地质部第三局在北京成立，它就是中国核工业地质局的前身。上世纪末，根据国家对地勘队伍管理体制调整改革的要求，核地质系统共有77个核地勘单位、近6万人的队伍整建制实行属地化管理。中国核工业总公司地质总局更名为中国核工业地质局，保留了13个单位、近6000人，继续履行国家放射性矿产资源战略性勘查的职责和使命。中国核工业地质局现有在职职工近3500人，其中60%以上为专业技术人员，研究员级高级工程师129人，高级工程师526人，有33人具有博士学位，有147人具有硕士学位，拥有性能优良的各类专业找矿勘查设备1000多台套。目前，一支队伍精干、装备精良、技术精湛的铀矿地质“精兵”队伍已初步建立，具备承担国家放射性矿产资源战略性勘查任务的雄厚实力。

马克思主义诞生的背景从三个方面来分析：1、社会历史条件：19世纪40年代中叶资本主义快速发展 阶级基础：无产阶级反对资产阶级的斗争2、自然科学前提：细胞学、能量守恒和转化定律、达尔文的进化论.3、直接理...

《共产党宣言》 马克思主义诞生标志的经典著作 ——重读《共产党宣言》之二 ------------------------------------------ □周纪良 1848年2月，《共产党宣言》的发表诞生了一个伟大的真理——马克思主义。 《宣言》是世界上第一个共产党的“详细的理论和实践的党纲”。《宣言》第一次完整地、系统地、最好地阐述了马克思主义的基本原理、第一次实现了马克思主义与工人运动的相结合，而且是公开问世的第一部正式的马克思主义著作。 写作背景 一、《宣言》的产生有着深刻的社会经济条件和阶级根源 19世纪上半叶，欧洲一些资本主义国家已经经历了简单协作和工场手工业阶段，进入了机器大生产阶段。英国在18世纪60年代首先开始了产业革命，到19世纪40年代已基本完成。资本主义大工业的发展和工厂制度的普遍建立，使资本主义社会的基本矛盾——生产社会化和生产资料私人占有之间的矛盾日益暴露出来，导致了周期性的经济危机。经济危机使社会生产力遭到极大破坏，给无产阶级和劳动人民带来深重灾难。 随着资本主义社会基本矛盾的日益尖锐，无产阶级反对资产阶级的斗争也日益激化。19世纪三、四十年代，英、法、德等国无产阶级开展了独立的政治运动，主要表现是发生了著名的三大工人运动，即法国里昂丝织工人的两次起义；英国宪章运动；德国西里西亚纺织工人起义。三大工人运动的新特点，表明无产阶级作为独立的政治力量登上了历史舞台。工人斗争的丰富经验，为马克思、恩格斯进行理论研究提供了宝贵的材料，也使马克思主义的产生成为可能；三大工人运动的失败，则从反面提出了创立科学的革命理论的迫切要求。 二、《宣言》是以共产主义者同盟的纲领公开发表的 共产主义者同盟的前身是正义者同盟，主要是由德国进步青年组成的半秘密性组织。1846年，马克思和恩格斯通过建立共产主义通讯委员会，同各国共产主义者取得联系，对正义者同盟影响很大。1847年1月，正义者同盟领导成员邀请马克思和恩格斯加入同盟，并对同盟进行改造。他们接受了邀请。同年6月同盟在伦敦举行第一次代表大会，恩格斯出席了这次大会。在他的指导下，大会制定了新的章程，并把“正义者同盟”改名为“共产主义者同盟”。1847年6月初恩格斯为同盟起草了第一个纲领草案——《共产主义信条草案》。草案以问答形式写成，共回答了22个问题。同年10月底到11月初，恩格斯在信条草案的基础上写成了《共产主义原理》。《原理》仍采用问答形式，共解答了25个问题，基本上保持了草案原来的结构，但内容上有很大丰富。1847年11月29日至12月8日，共产主义者同盟在伦敦举行了第二次代表大会，马克思、恩格斯出席了大会。参加这次大会的除德国的代表外，还有瑞士、波兰、英国的代表。大会经过深入的讨论和争辩，马克思和恩格斯的思想力克群雄，终于被大会接受，并委托他们以宣言的形式制定党的纲领。会后马克思和恩格斯先在伦敦，后又到布鲁塞尔，共同起草《宣言》。1848年1月，《宣言》由马克思定稿，并寄往伦敦。可见，《宣言》并非一蹴而就，而是经过三易其稿，众人研究才最终确定下来的。 主要内容 一、《宣言》的七篇序言 马克思主义是随着实践的发展而发展的。“但是《宣言》是一个历史文件”，马克思、恩格斯他们已没有权利来加以修改。于是他们在1872年至1893年二十多年时间里，为不同版本先后写了七篇序言，前两篇由马克思和恩格斯合写，后五篇由恩格斯一人创作。其主要内容包括五个方面：对待《宣言》的科学态度；俄国革命与西方无产阶级革命的关系；贯穿《宣言》的唯物史观的基本思想；《宣言》的历史与国际工人运动发展的关系；《共产党宣言》名称的特殊意义。这七篇序言已经成了《宣言》不可缺少的组成部分。 二、《宣言》的四章正文 简短的序言阐述了《宣言》写作的背景和目的。 第一章，资产者和无产者，揭示了“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”客观规律，这也就是我们通常所说的“两个必然”。 《宣言》对“两个必然”的客观规律进行了“三个依据”的论证： 1、以有文字记载的全部历史都是阶级斗争的历史为依据，从“现代资产阶级社会并没有消灭阶级对立”，得出资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利同奴隶主阶级的灭亡和封建地主阶级的胜利，封建地主阶级的灭亡和资产阶级的胜利一样不可避免的结论。 2、以生产社会化与生产资料私人占有的资本主义社会基本矛盾为依据，从资产阶级是经济发展的产物，资产阶级历史进步性与阶级局限性相矛盾，“现代生产力反抗现代生产关系”，得出资产阶级的灭亡是不可避免的结论。 3、以无产阶级是真正革命的阶级、大工业本身的产物为依据，从“无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动”，得出无产阶级的胜利是不可避免的结论。 第二章，无产者和共产党人，阐明了共产党人的最终奋斗目标是实现“每个人的自由发展是一切人自由发展的条件”的“联合体”，也就是我们通常所说的共产主义社会是“自由人的联合体”。 《宣言》对“自由人的联合体”的最终奋斗目标进行了“三个根本”的论证： 1、共产党的领导是实现共产主义的根本保证。共产党人使无产阶级成为阶级；共产党人强调和坚持整个无产阶级共同的、不分民族的利益及始终代表整个运动的利益；共产党人在理论上了解无产阶级运动的条件、进程和一般结果，在实践上他们是各国工人政党中最坚决的、始终起推动作用的部分；共产党人始终关怀着运动的未来，为实现共产主义而奋斗；共产党人的原理不过是眼前历史运动的真实关系的一般表述。 2、“两个彻底决裂”是实现共产主义的根本目标。“两个彻底决裂”是指对资产阶级私有制及其私有观念的辩证否定和扬弃；“两个彻底决裂”是以生产力高度发展为前提的；“两个彻底决裂”是个长过程。 3、无产阶级的政治统治是实现共产主义的根本路径。工人革命的第一步就是使无产阶级上升为统治阶级、争得民主；无产阶级政治统治的历史任务是消灭私有制，发展生产力；无产阶级政治统治的国家在阶级消灭后自行消亡。 第三章，社会主义和共产主义的文献，分析了当时流行的各种社会主义派别的阶级实质。 《宣言》对当时流行的各种社会主义派别，运用历史唯物主义观点和阶级分析方法进行了“三种类别”的论证： 1、妄图使历史倒退到资本主义社会之前的反动的社会主义。 2、企图使历史停滞在资本主义社会的保守的或资产阶级的社会主义。 3、力图建设没有剥削和压迫的理想社会的批判的空想的社会主义和共产主义。 第四章，共产党人对各种反对党派的态度，提出了共产党人进行政治斗争的策略原则。 《宣言》对共产党人政治斗争的战略策略原则进行了“三个统一”的论证： 1、参与当前运动与坚持运动未来的统一。 2、原则坚定性与策略灵活性的统一。 3、联合本国进步党派与团结各国民主政党的统一。 基本思想 恩格斯在1883年德文版序言中明确指出：“贯穿《宣言》的基本思想：每一历史时代的经济生产以及必然由此产生的社会结构，是该时代政治的和精神的历史的基础；因此（从原始土地公有制解体以来）全部历史都是阶级斗争的历史，即社会发展各个阶段上被剥削阶级和剥削阶级之间、被统治阶级和统治阶级之间斗争的历史；而这个斗争现在已经达到这样一个阶段，即被剥削被压迫的阶级（无产阶级），如果不同时使整个社会永远摆脱剥削、压迫和阶级斗争，就不能使自己从剥削它压迫它的那个阶级（资产阶级）下解放出来。这一基本思想完全是属于马克思一个人的。”恩格斯在这里一方面是肯定马克思的历史功绩，以追悼这位伟人；更为重要的是要向世人表明《宣言》是在一种全新的世界观和历史观——唯物史观指导下完成的。这在当时是很有意义的，因为正是《宣言》中的这些最基本的内容在有些人那里没有得到应有重视。因此，我们重读《宣言》首先就要把握“这一基本思想。”恩格斯阐述的“这一基本思想”包括三层含义、一条主线。三层含义：一是物质资料生产方式决定社会的结构和性质，决定社会的政治生活和精神生活，也就是生产力决定生产关系及其上层建筑；二是全部人类社会文明史都是阶级斗争的历史，阶级斗争是阶级社会发展的直接动力；三是无产阶级所进行的阶级斗争，不仅要消灭资产阶级的剥削和压迫，而且要使社会永远摆脱任何剥削和压迫，无产阶级只有解放全人类，才能最后解放自己。一条主线就是生产力的发展是人类历史发展的最终动因。 反思以往的经验教训，全面准确把握《宣言》基本思想的关键在于正确认识和处理发展生产力和开展阶级斗争的关系。阶级斗争只与生产发展的一定阶段相联系，当马克思、恩格斯在他们的著作中谈到阶级斗争是历史发展的“直接动力”或“伟大动力”时，一般都是就阶级社会的一定时期的“社会革命”而言，而且主要是指上层建筑方面的变革。在他们看来，已经建立公有制的社会主义社会是不在此列的。因此，在我国生产资料私有制社会主义改造基本完成之后，再“以阶级斗争为纲”，那是对《宣言》基本思想片面的、教条式的理解。党的十一届三中全会以来，把发展生产力放在首位，通过社会主义改革解放生产力，发展生产力。同时以法律为准绳，切实抓好一定范围的阶级斗争，这是对《宣言》基本思想的真正把握。 今天我们重读《宣言》，有助于我们坚信马克思主义关于人类社会必然走向共产主义这一基本原理，有助于我们要在发展社会主义社会物质文明、政治文明和精神文明的基础上，不断推进人的全面发展，有助于我们实现全面建设小康社会的宏伟目标参考资料：http://old.jfdaily.com/gb/node2/node17/node164/node56708/node56712/userobject1ai876094.html

基督教和马列主义"都是外来的主义"信仰~有何相似之处?

马克思主义诞生历史背景第一，工业革命推动资本主义迅速发展是马克思主义诞生的社会经济前提。工业革命是从工场手工业向机器大工业的飞跃，它不仅是生产技术上的革命，也引起了社会关系的深刻变化。一方面，工业革命推动生产的迅速发展，并导致了资本主义经济危机的爆发，使资本主义社会的基本矛盾日益明显地暴露出来。另一方面，工业革命使社会分裂为工业资产阶级和工业无产阶级两大对立阶级，促进了工人运动的兴起和发展。机器生产本来可以用来减轻工人的繁重劳动，但在资本主义生产关系下，它却成了更多榨取工人劳动血汗的工具。机器的使用，使劳动分工更为细致和专门化，工人掌握的技术日益简单。资本家常常用大批非熟练工人代替熟练工人，用女工、童工代替成年男工，以减少工资。工人随时面临着失业的危险，工人的处境没有得到改善，反而更加恶化了。工人运动随之兴起。 第二，独立工人运动的兴起，是马克思主义诞生的阶级基础。19世纪三四十年代，工人运动已从经济斗争发展到独立的政治斗争。法国里昂工人的武装起义，英国的宪章运动，德意志西里西亚工人起义，具有鲜明的政治斗争性质。在此以前，工人阶级有时也参加政治斗争，但在那些斗争中无产阶级是在资产阶级的领导下进行反封建斗争。而现在，工人阶级是为了自己的政治权利和经济利益去进行斗争，并把矛头指向资本主义剥削制度。工人们从斗争实践中逐渐认识到，要想从根本上改善自己的处境,就必须改变政治上的无权地位，进行反对资产阶级的政治斗争。这标志着无产阶级已经作为一支独立的政治力量登上了历史舞台。独立的工人运动需要科学理论的指导，同时也为科学理论的创立奠定了阶级基础。第三，欧洲的空想社会主义思想，是马克思主义的思想来源之一。德意志的古典哲学、英国的古典政治经济学和法国的空想社会主义是马克思主义的三个直接来源。社会主义思想是工人阶级反对资本主义剥削和压迫的理论表现。早在十六七世纪资本主义兴起时，就出现了以英国人莫尔为代表的早期空想社会主义。19世纪初，随着英国工业革命的深入和法国资产阶级统治的确立，又出现了以法国人圣西门、傅立叶和英国人欧文为代表的空想社会主义。19世纪三四十年代，随着工人运动从经济斗争发展到独立的政治斗争，更多的欧洲有识之士怀着急迫的心情，深入地探讨资本主义社会的各种问题。教材正是把马克思、恩格斯创立科学理论的革命活动放在这个历史大背景下进行阐述的。二、《共产党宣言》的问世1.马克思、恩格斯创立科学理论的革命活动。教材从马克思、恩格斯深入工人群众和进行理论研究两个方面进行论述的。特别是对无产阶级的地位和历史使命进行科学的论证。教材明确指出了马克思主义的三个直接来源，并在小字中较为细致地介绍了马克思、恩格斯是如何共同合作改造自己，创立马克思主义的理论体系的。2.马克思主义诞生的标志。马克思、恩格斯不仅是马克思主义的创始人，而且也是伟大的无产阶级革命家。1847年由正义者同盟改组而成的共产主义者同盟，是马克思、恩格斯创立的人类历史上第一个无产阶级政党。1848年2月发表的《共产党宣言》，第一次对马克思主义的基本原理作了较为完整系统的阐述，成为马克思主义诞生的标志。

马克思主义在19世纪40年代产生于西欧，当时西欧资本主义已有相当发展。 英、法、德3国是其发源地。 因为当时英、法，德，等国已经或正在实现产业革命，生产力和科学技术达到前所未有的水平。 无产阶级已经由自在阶级开始向自为阶级转变。 英国 *** 运动、法国里昂工人起义和德国西里西亚纺织工人起义标志着无产阶级已经作为独立政治力量登上历史舞台。 是资本主义矛盾激化和工人运动发展的产物。 扩展资料： 理论来源 马克思、恩格斯在1841年以前曾经接受黑格尔唯心主义哲学，从1841年下半年起转向 L.A.费尔巴哈的唯物主义。 他们吸取G.W.F.黑格尔哲学中辩证法的合理内核而摈弃其唯心主义，吸取费尔巴哈哲学中唯物主义而摈弃其形而上学和社会历史问题上的唯心观点，创立了辩证唯物主义哲学。 基本概念 简单来说，马克思主义是关于无产阶级和人类解放的学说，即人的解放学。 是无产阶级及其政党十分严整而彻底的世界观，是无产阶级解放运动的理论，是无产阶级根本利益的科学表现。 在资本主义生产方式已经形成、无产阶级和资产阶级的斗争日益尖锐化的时期，国际无产阶级领袖和革命导师卡尔·亨利希·马克思和弗里德里希·恩格斯创立的思想体系，无产阶级政党的指导思想的理论基础。

马克思主义诞生历史背景 第一,工业革命推动资本主义迅速发展是马克思主义诞生的社会经济前提.工业革命是从工场手工业向机器大工业的飞跃,它不仅是生产技术上的革命,也引起了社会关系的深刻变化.一方面,工业革命推动生产的迅速发展,并导致了资本主义经济危机的爆发,使资本主义社会的基本矛盾日益明显地暴露出来.另一方面,工业革命使社会分裂为工业资产阶级和工业无产阶级两大对立阶级,促进了工人运动的兴起和发展.机器生产本来可以用来减轻工人的繁重劳动,但在资本主义生产关系下,它却成了更多榨取工人劳动血汗的工具.机器的使用,使劳动分工更为细致和专门化,工人掌握的技术日益简单.资本家常常用大批非熟练工人代替熟练工人,用女工、童工代替成年男工,以减少工资.工人随时面临着失业的危险,工人的处境没有得到改善,反而更加恶化了.工人运动随之兴起. 第二,独立工人运动的兴起,是马克思主义诞生的阶级基础.19世纪三四十年代,工人运动已从经济斗争发展到独立的政治斗争.法国里昂工人的武装起义,英国的宪章运动,德意志西里西亚工人起义,具有鲜明的政治斗争性质.在此以前,工人阶级有时也参加政治斗争,但在那些斗争中无产阶级是在资产阶级的领导下进行反封建斗争.而现在,工人阶级是为了自己的政治权利和经济利益去进行斗争,并把矛头指向资本主义剥削制度.工人们从斗争实践中逐渐认识到,要想从根本上改善自己的处境,就必须改变政治上的无权地位,进行反对资产阶级的政治斗争.这标志着无产阶级已经作为一支独立的政治力量登上了历史舞台.独立的工人运动需要科学理论的指导,同时也为科学理论的创立奠定了阶级基础. 第三,欧洲的空想社会主义思想,是马克思主义的思想来源之一.德意志的古典哲学、英国的古典政治经济学和法国的空想社会主义是马克思主义的三个直接来源.社会主义思想是工人阶级反对资本主义剥削和压迫的理论表现.早在十六七世纪资本主义兴起时,就出现了以英国人莫尔为代表的早期空想社会主义.19世纪初,随着英国工业革命的深入和法国资产阶级统治的确立,又出现了以法国人圣西门、傅立叶和英国人欧文为代表的空想社会主义.19世纪三四十年代,随着工人运动从经济斗争发展到独立的政治斗争,更多的欧洲有识之士怀着急迫的心情,深入地探讨资本主义社会的各种问题.教材正是把马克思、恩格斯创立科学理论的革命活动放在这个历史大背景下进行阐述的. 二、《共产党宣言》的问世 1.马克思、恩格斯创立科学理论的革命活动.教材从马克思、恩格斯深入工人群众和进行理论研究两个方面进行论述的.特别是对无产阶级的地位和历史使命进行科学的论证.教材明确指出了马克思主义的三个直接来源,并在小字中较为细致地介绍了马克思、恩格斯是如何共同合作改造自己,创立马克思主义的理论体系的. 2.马克思主义诞生的标志.马克思、恩格斯不仅是马克思主义的创始人,而且也是伟大的无产阶级革命家.1847年由正义者同盟改组而成的共产主义者同盟,是马克思、恩格斯创立的人类历史上第一个无产阶级政党.1848年2月发表的《共产党宣言》,第一次对马克思主义的基本原理作了较为完整系统的阐述,成为马克思主义诞生的标志.

This speech, "I Have a Dream...", which has become a symbol of the civil rights movement, was written more than 30 years ago as America struggled with the problems of how to create racial equality for all of her citizens. Martin Luther King, Jr., delivered the speech on August 28, 1963, to more than 200,000 people gathered during a huge demonstration before the Lincoln Memorial in Washington D.C. Called the “March on Washington”, the demonstration was organized on the 100th anniversary of the Emancipation Proclamation to call attention to the wrongs suffered by African Americans and to push for federal legislation to bring about change. Background 1.Racial Discrimination:“considering one human less than another because of his/her race”. Before the civil rights movement of the 1950"s and 1960"s, racial discrimination was deeply imbedded in American society. The reality of life for the great majority of African Americans meant that they lived with gross inequities in housing, employment, education, medical services, and public accommodations. Often they were denied the right to vote and faced great injustices within the legal system. 2. Segregation : “total separation of races” Segregation was a way of life. Most urban blacks, particularly in the South, lived in isolated tenements because white landlords refused to let them rent. Blacks had little access to "good" jobs, finding work mainly in positions of service to white employers. Black children attended separate, inferior schools. The result of being denied both employment and educational opportunities was that the great majority of African American families lived in poverty, with nearly 75% earning less than $3,000 a year in 1950. In addition, Southern blacks were denied admittance to such public facilities as hospitals, restaurants, theaters, motels, and parks. Blacks were even denied the use of public restrooms and drinking fountains marked with "For Whites Only" signs. When separate public accommodations for blacks were provided, they were usually inferior in quality and poorly maintained. At establishments in which blacks and whites had to share the same facilities, blacks were relegated by law to the back of buses and trains and to the balconies of movies houses and courtrooms. Worse, many African Americans were even denied the right to participate in America"s political process. They were kept from voting by state laws, polltaxes, reading tests, and even beatings by local police. Unlawful acts of violence against blacks, such as those perpetrated by the Ku Klux Klan, were ignored by the much of Southern society, and African Americans could expect little help from the judicial system. In fact, instances of police intimidation and brutality were all too common. 3. Slow Change Change came slowly. Embittered Southern whites carried distrust learned during the years of Reconstruction following the Civil War. However, in the late 1940"s following World War II (when America had fought for freedom and democracy abroad and therefore felt compelled to make good on these promises at home), the federal government began to pass laws against racial discrimination. The United States military was integrated for the first time, and new laws and court rulings prohibited segregation in schools, government buildings, and public transportation. However, many of these laws met with bitter opposition in the South or were simply ignored. When members of the African American community tried to break through old barriers, they were often threatened or beaten and, in some cases, killed. Likewise, black homes and churches were sometimes burned or bombed. It was within this atmosphere that Martin Luther King, Jr., rose as a prominent leader in the civil rights movement. The son of a Baptist minister who was himself ordained, he was inspired by both Christian ideals and India"s Mohandas K. Gandhi"s philosophies of nonviolent resistance to peaceably deal with injustice. King first came into the national spotlight when he organized the Montgomery, Alabama bus boycott----during which time he was jailed, his home burned, and his life threatened. The result, however, was the mandate from the Supreme Court outlawing segregation on public transportation, and King emerged as a respected leader and the voice of nonviolent protest. He led marches, sit-ins, demonstrations, and black voter-registration drives throughout the South until his assassination in 1968 in Memphis, Tennessee. In 1964 King was awarded the Nobel Peace Prize for his work in the civil rights movement. Both Americans and the international community recognized King"s contributions in overcoming civil rights abuses without allowing the struggle to erupt into a blood bath. It was King"s leadership that held the movement together with a dedication to nonviolent change. Many believe that King"s skillful guidance and powerful oratory skills kept the South out of a second civil war, this time between the races. King led the civil rights movement to meet each act of violence, attack, murder, or slander with a forgiving heart, a working hand, and a hopeful dream for the future.

背景：（1）19世纪末民族危机严重。——历史使命：救亡图存。（原因主要原因是帝国主义的侵略；重要原因是清政府腐朽统治。（2）19世纪末（甲午战争后）民族资本主义初步发展——历史使命：发展资本主义。原因见前。（3）民族资产阶级登上历史舞台（标志——1894年“公车上书”）（4）90年代：资产阶级维新思想进一步发展。（早期维新思想：时间：19世纪60年代后

本名：郑振铎 　　笔 名： 西谛、郑源新、落雪 性 别： 男 　　出生年月： 1898年-1958年 　　民 族： 汉族 　　我国现代杰出的爱国主义者和社会活动家，又是著名作家、文学评论家、文学史家、翻译家、艺术史家，也是国内外闻名的收藏家。原籍福建省长乐县，生在浙江省永嘉县（今温州市）。1917年入北京铁路管理学校学习。1919年参加“五四”运动，同时与沈雁冰等人发起成立文学研究会，曾任上海商务印书馆编辑，《小说月报》主编，上海大学教师，《公理日报》主编，1927年旅居英、法，回国后历任北京燕京大学、清华大学教授，上海暨南大学教授，《世界文库》主编，1937年参加文化界救亡协会，与胡愈之等人组织复社，出版《鲁迅全集》，主编《民主周刊》，1949年后历任全国文联福利部部长，全国文协研究部长、人民政协文教组长，中央文化部文物局长，民间文学研究室副主任，中国科学院考古研究所所长，文化部副部长。全国政协委员，全国文联全委、主席团委员，全国文协常委，中国作家协会理事。1919年开始发表作品。1952年加入中国作家协会。1958年10月17日率领中国文化代表团出国访问，翌日因飞机失事突然遇难殉职。 　　著有专著《文学大纲》、《俄国文学史略》、《中国文学论集》、《中国俗文学史》、《近百年古城古墓发掘史》、《基本建设及古文物保护工作》、《域外所藏中国古画集》、《中国历史参考图谱》、《伟大的艺术传统图录》、《插图本中国文学史》、《中国版画史图录》，短篇小说集《家庭的故事》、《取火者的逮捕》、《桂公塘》，散文集《佝偻集》、《欧行日记》、《山中杂记》、《短剑集》、《困学集》、《海燕》、《民族文话》、《蛰居散记》，译著《沙宁》、《血痕》、《灰色马》、《印度寓言》，《郑振铎文集》、《郑振铎选集》，编辑《中国短篇小说集》、《北平笺谱》(与鲁迅合编)等。其中《猫》入选人教版初中教材，《唯一的听众》入选小学教材。

自从读了巴金先生的《小狗包弟》一文后，无不为他老人家那种敢于挑战的精神而感动。巴金先生用苍劲的笔迹写下了这篇文章，写出了对“文革”时期专政者的愤慨，写出了对无数被害者的惋惜与哀痛。 随着记忆，我似乎来到了那个年代，来到了那个没有战火却满城风雨的年代，我看到了巴金先生的那条小狗，那个黄毛小狗时而把两只前脚并在一起不停的作揖，时而又依偎在主人旁不肯离去；它是那样的可爱啊，可是美好的事物似乎总是短暂的，专政队的人又来了，他们那一副副恶狠狠的嘴脸无情的对着包弟，残忍的将它带走。 “文革”已经结束30多年了, 这些年来中国发生了翻天覆地的变化，人们的生活也变得越来越好，在这样的环境下，我们是否应该思索一下那个让所有人都不愿再次回忆的伤痛。我们要为专政者的独权而感到可耻，一个错误的决定让一个国家一个民族失去了多少？是，是他缔造了这一切，也正是因为如此才使他的独权变得无拘无束，我相信那都是一群可爱的人们，他们善良而又纯朴，他们有着信仰，有着崇高的信仰，殊不知这信仰差点就会了这个尚且年轻的共和国。我们不仅感叹，惋惜，昔日的灾难是否将会重演？ 国是我的国，家是我的家，曾将沧海难为水，共和国将继续前行，一个强大的国家在于她的国力而一个伟大的国家却在于她的子民。还国家于民众，所以民主，民主，民主！

写作背景： 《小狗包弟》思想内容最深刻的地方，是揭露“文革”的罪恶。作品中故事的背景正值十年浩劫时期，那是个非人的年代，缺少人性，缺少温情，更缺少宁静的气氛。人，尚可不说其恐慌至何种地步，就连一只小小的玩物——狗，也无安宁之日。作品描述了两条狗：一条是艺术家邻居的狗，一条是作者本人的狗（包弟），在“文革”的动乱中，它们都无一幸免而死去。前者被“专政队的大棒”打断了腿，不食而死；后者被担惊受怕的主人送给了医院。尽管作家还在作品中详细描述了人所遭受的非难，但我们只要从两条狗的命运上，就可看出，一场“文革”运动，以它的残暴，荡涤人性，狂施淫威，使多少人家从安乐中陷入苦难，又使多少不幸的生命死于无辜之中。作者撰文的主要用意虽是忏悔，以自己对爱犬包弟的“出卖”与“背叛”，谴责自己的懦弱（这从作品的字面中可以看出），但如果没有这场浩劫，这种忏悔本身也就不可能存在。因此，作品最深刻的意义，还在于对“文革”的无情揭露，它从一个特殊的角度——狗的命运中，客观地暴露了“文革”时那非人年代的某些特点，以及那一段特殊的历史给善良正直的人民所带来的近乎毁灭性的灾难。 作者介绍： 巴金，原名李尧棠，字芾甘，祖籍是浙江嘉兴，1904年出生于四川成都一个官宦家庭。他是我国现代文学史上一位杰出的小说家、散文家、文学翻译家。1928年完成他的第一部长篇小说《灭亡》，之后他又陆续创作了“爱情三部曲”（《雾》《雨》《电》），“激流三部曲”（《家》《春》《秋》），“抗战三部曲”（《火》之一、之二、之三）以及散文集《随想录》等传世之作。 补充：巴金的第一部长篇小说《灭亡》主要是为他的哥哥创作的，那时他的大哥深陷封建家族不能自拔，拿着自己的青春与生命做着无谓的牺牲，巴金写这篇文章是希望他大哥能够勇敢地走出“家”来，做这个封建家族的叛逆者。而“爱情三部曲”中的《雾》《雨》《电》，“激流三部曲”中的《家》《春》《秋》，他们的主题都是揭露封建家庭制度的弊害，以影射社会专制制度的罪恶，文字带有强烈的感情色彩，热烈、真诚，产生了重大的社会影响。其中，《家》的题材有点类似我国的古典小说《红楼梦》，同样是描写封建家族的兴衰，但《家》的风格就完全看不出有受到《红楼梦》的影响，因此这部作品也就成为了现代新文学最畅销的作品之一。它还曾先后三次被改编拍摄成电影，此外还被改编成话剧、越剧、电视剧、舞剧等等，受到几代读者的认同。

如今，地球的四分之一的陆地荒漠化现象非常严重。地球以每一秒1900平方米的速度变为沙漠，如果要遏止荒漠化，人类每天必须植树100万棵。全世界的植树面积只能达到每一秒1414平方米。因此，地球的生态赤字每一秒将近500平方米，绿化的速度跟不上沙化的速度，我们的生活环境日趋恶化。地球在变暖，空气与水受污染，气候反常，自然灾害频发，人类的生存受到严重威胁。治理环境已经迫在眉睫！绿色生命理事长易解放的独子留学日本，2000年5月22日，在前往中央大学上学途中遭遇车祸英年离世，悲恸欲绝的父母亲为了完成爱子生前“为了阻止中国沙尘暴，毕业后去沙漠植树，要么不干，要干就要干大的”的愿望。母亲辞去了日本JTB的工作，父亲卖掉了诊所，投身到儿子愿想的治沙植树公益事业中。易解放化了将近1年的时间，和热爱中国日本友人发起成立了NPO绿色生命组织，经日本政府批准认定，于2003年3月31日获得活动资格。易解放从内蒙东部到西部，考察了8000公里以上的荒漠化现状后，通过理事会的决议，2004年与内蒙通辽市库伦旗政府签定了援建一万亩生态林的协议。植树资金由绿色生命提供，并协同当地政府负责管理树木的成长。植树后20年内不准砍伐，20年后所有树木都无偿捐赠给当地农牧民。从03年起我们组织会同各国志愿者，在国内外募集植树基金。为了我们自己和子孙后代的生存，所有募集的资金都用于库伦旗科尔沁沙地植树。自绿色生命成立至今，易解放没领取过一分钱工资，甚至为了维持组织的运营，每年捐出自己的积蓄和爱子的生命保险金10多万元，无怨无悔，坚持活动。2003年到2007年共募集捐款40万元，种树21万棵。由于得到内蒙古青基会库伦旗团委，林业局，群众的配合支持，植树活率高达80%以上，这在沙漠植树的公益事业中实属罕见，超过了预期的效果。2008年，由于受到上海妇女组织、地区政府和广大民众的支持，各大媒体的积极宣传，从2008的3月至今，募集捐款超过80万元。预计2009年将植树30万棵，可以完成一万亩生态林计划的一半。为了实现承诺，为了完成爱子的生前愿望，更为了我们子孙后代的生存环境，恳请您们支持NPO绿色生命，以环保为己任，为保卫我们共同的家园-地球而奋斗！

霸王剔姖的发源地是哪里

1.霸王别姬的历史背景 亥下之战，项羽战败回营，汉军围困数重，到了晚上，闻汉军四面大营皆有楚歌声，项羽大惊：“难道汉军已占了楚地么？为何楚人这么多呢？”满怀愁绪之下，他起身在帐中饮酒。 项羽有位很宠爱的妃子，叫虞姬，经常跟着他；有一匹骏马，名字叫乌骓，经常骑乘。酒过三巡，项羽感慨良多。 作歌唱道：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓 [zhuī] 不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”（我的力量能拔起大山啊，我的气概能压倒当世，时势不利啊，乌骓也不再飞驰，乌骓不再飞驰啊！我该拿它怎么办？虞姬啊虞姬啊，我该拿你怎么办？！）歌唱了数阕。 虞姬和道：“汉兵已略地，四面楚歌声，大王意气尽，贱妾何聊生！”（汉兵已经得到了楚地，四面都是楚歌声，大王的意气已经尽了，我靠什么活在世上呢？歌罢，虞姬凄然自刎，项羽也流下热泪。左右都不敢抬头看他，这就是历史上的“霸王别姬”（四面楚歌这个计策，成功的扰乱了项羽的心，使他做出了突围的决定）。 楚汉争霸进行到汉五年（公元前202年）十二月，在局面上已经非常被动的西楚霸王项羽率军放弃城父（今安徽亳县东南城父集），逃至垓下（今安徽灵璧），汉军迅速跟上，将10万楚军包围于垓下。汉军此时连战连捷，士气正盛，欲一举消灭楚军，平定天下。 反观楚军，兵少食尽，屡战不胜，胜负的结果似乎不难预料了。一夜，项羽宿于大帐，忽闻周围楚歌四起。 于是，项羽说出了那句历史上著名的话：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”（《史记·项羽本纪》）悲伤之余，曾经威震天下、战无不胜的一代军神只能无奈地唱到：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”项羽就这样唱了好几遍，一直陪伴在他身边的美人虞姬也以悲歌相和。 听完美人凄凉的歌声，项羽痛哭一场，遂翻身上马，率麾下壮士八百余人杀出重围，向南跑去，不久后自刎于乌江岸边。而那位美人虞姬，也从此再无音讯，消失于历史的长河中。 上述故事，最早见于《楚汉春秋》和《史记·项羽本纪》。《史记》咱就不多说了，而《楚汉春秋》大家可能比较陌生。 其实，此书乃汉初著名学者、刘邦集团重要谋士之一的陆贾所著，至南宋时亡佚。尽管没有流传下来，但历代史家评价它时，认为“故其言秦、汉事尤详。” 记录秦汉时期的故事非常详实，所以司马迁在写作《史记》时，也大量引用了《楚汉春秋》中的资料。可是，《楚汉春秋》中记载的“美人和之”的和歌。 注重细节兼好奇的司马迁却没有录入《史记》。而且，二书都没有提及虞姬的结局。 以常情度之，虞姬不可能活下来，否则就不会有民间口耳相传的虞姬自刎。垓下一战，四面楚歌之中，饮剑楚帐只能是虞姬唯一的结局。 扩展资料：霸王别姬相关人物：项羽（前232年--前202年），秦末著名军事家、“勇战派”代表人物，是力能扛鼎、气压万夫的一代英雄豪杰。大泽乡起义不久，项羽同叔父项梁在会稽郡斩杀郡守后崛起，举兵反秦。 巨鹿之战后，率军入关中，以五诸侯灭暴秦，威震海内。秦亡，仗势分天下，册封十八路诸侯。 项羽不仅武勇出众、气魄盖世，还留下了千古名作《垓下歌》。司马迁评价道：“大政皆由羽出，号称西楚霸王，权同皇帝。 位虽不终，近古以来未尝有也。” 他的出现，为中国的历史掀起了一场惊天动地的风云，写下了一段永世不朽的神话。 公元前202年项羽在垓下被刘邦和各路诸侯的联军打败，在乌江边自刎，年仅31岁。虞姬，秦朝末年的著名女性人物之一 ，人称“虞美人”。 今沭阳县（沭阳，隶属江苏省宿迁市，因位于沭河之阳而得名）颜集乡人，一说绍兴县漓渚镇塔石村人。据《江西吉安庐陵项氏家谱》记载：虞后生时五凤鸣于宅，异香闻于庭，生于丁丑（公元前224年）卒己亥（公元前202年）。 葬彭城。虞姬是西楚霸王项羽的爱姬，相传容颜倾城，才艺并重，舞姿美艳。 曾在四面楚歌的困境下一直陪伴在项羽身边，史书中虽然没有介绍虞姬的结局。但后人根据项羽所作的《垓下歌》推断出她在楚营内自刎。 由此上演了一场“霸王别姬”的美丽神话。她的故事，在历史的长河上留下了不可磨灭的烙印，感动了一代又一代人。 虞姬，这个美丽的名字，将是我们心目中不朽的传奇。故事：楚汉相争时，西楚霸王项羽在和刘邦为了争夺帝位，进行长达十几年的战争。 最后项羽在乌江兵败，自知大势已去，在突围前夕，不得不和虞姬决别，最后自刎身亡。项羽回想过去，有美丽的虞姬陪伴在自己身边：有宝马骓，常骑在胯下。 而今……于是项羽就慷慨悲歌，自己作诗道：“力能拔山啊豪气压倒一世，天时不利啊骓马不驰。骓马不驰啊怎么办，虞姬啊虞姬我该怎样安置你！”唱了一遍又一遍，虞姬也同他一起唱。 项羽泪流数行，身边的人也都哭了，没有谁能抬起头来看他。参考资料来源：百度百科-霸王别姬。 2.电影霸王别姬中出现了几个历史时期 出现过八个历史时期。 清末时期：小豆子学戏时，被太监糟蹋。 民国时期：程蝶衣结交袁四爷，袁世卿先生和程蝶衣先生一样都是对京剧热爱和执着的人，彼此产生了惺惺相惜的怜爱。 抗战时期：段小楼被日本人抓。程蝶衣为了救在日本人手里的段小楼，而去给日本人唱戏。 抗战胜利：程蝶衣因为曾经给日本人唱戏而被控叛国。 解放时期：解放后，段小楼和程蝶衣的绝艺并没有受到重视，误尝鸦片的程蝶衣嗓音日差，在一次表演中破嗓，决心戒毒，历经毒瘾折磨后在段小楼夫妻的共同帮助下终于重新振作， 新中国成立：京剧改革。 文革期间：段小楼被小四陷害，并逼他诬陷蝶衣，段小楼不肯，被拉去游街，此时蝶衣却突然出现，一身虞姬装扮，甘愿同段小楼一起受辱，段小楼见蝶衣已经自投陷阱，希望能保护菊仙而在无奈中诬陷蝶衣，甚至说他是汉奸。 文革后：打倒“四人帮”后，师兄二人在分离了22年的舞台上最后一次合演《霸王别姬》，虞姬唱罢最后一句，用他送给霸王的那把注满他感情和幻想的宝剑自刎了，蝶衣在师兄小楼的怀中结束了自己的演艺生涯，也结束了这出灿烂的悲剧。 扩展资料： 《霸王别姬》是中国电影史上最经典的作品之一，它为张国荣带来了崇高的国际声誉。 《霸王别姬》在说两个京剧艺人半世纪的悲欢离合，实则在言中国人对人的生存状态及人性的思考与领悟。 时代的转换与人物命运的转折紧密相联，社会性与民族性紧密相联，信仰与现实紧密相联。 陈凯歌说他要拍一个关于“迷恋与背叛”的故事，于是他拍了这样一个“真虞姬、假霸王“的故事，人性的错位与灾难的重击为影片罗致了多面和丰富的戏剧性。 加上张国荣对“程蝶衣”近乎完美地演绎，可以说无论从影片还是表演，《霸王别姬》都是中国百年影史上的一座高峰。 参考资料来源：百度百科-霸王别姬。 3.求"霸王别姬"的历史背景 虞姬 项羽的宠姬，名虞。项羽困于垓下，曾作诗曰：「虞兮虞兮奈若何！」见史记˙卷七˙项羽本纪。 秦末虞地（江苏吴县）人，有美色，善剑舞。公元前209年，项羽助项梁杀会稽太守，于吴中起义。虞姬爱慕项羽的勇猛，嫁与项羽为妾，经常随项羽出征。项梁死，项羽为次将，施升上将军，虞姬与项羽形影不离。 楚汉之战，项羽困于垓下（安徽灵县），兵孤粮尽，夜闻四面楚歌，以为楚地尽失，他在饮酒中，对着虞姬唱起悲壮的「垓下歌」，虞姬为楚霸王起舞，含泪唱：「汉兵已略地，四方楚歌声。大王义气尽，贱妾何聊生。」歌罢，拔剑自刎，死后葬于垓下，今安徽灵县东南有虞姬坟。 宋词词牌：『虞美人』据说得名于虞姬。清朝诗人何浦《虞美人》云：『遗恨江东应未消，芳魂零乱任风飘。八千子弟同归汉，不负军恩是楚腰（虞姬）』认为八千楚军被迫投降刘邦，没有一人像虞姬那样的坚贞。 京剧有《霸王别姬》就是叙述这段故事的。 刘邦违背诺言（浑蛋），汉军围着楚军，然后用心理战术，把一堆楚军伏掳对着楚军的阵营唱着楚歌，项王很讶异的说：难道汉军已经得到楚国了？怎么这么多楚国人，然后他就开始想不开了，一边喝酒一边唱着：力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮难若何，意思是说（以下这一断为我个人上课笔记，不知道有没有写错），我这么如此的勇猛，可是是时局对我不利我的宝马骓也不会跑，骓不跑，也会给人家骑阿，那。虞姬阿虞姬。..你该怎么办呢，然后唱个好几次，美人虞姬也跟着唱完之后就自杀了，然后楚霸王就狠下心的杀出重围，项羽被追到江边兵败 虞姬自杀在黄泉路上等项羽 项羽军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重.夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：”汉皆以得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中.有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之.于是项王乃悲歌慷慨.自为诗曰：”力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝！骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何？”歌数阙，美人和之.项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视. 赏析： 此则文字是司马迁笔下项羽被围垓下的一节文字，其千古悲歌使无数骚客文人，豪杰英雄无不唏嘘扼腕，仰天长叹！ 大幕刚启，夜空中传来若断若续，如泣如诉的四面楚歌之声，在这样的背景音乐烘托之下，我们的末路英雄演出了一幕霸王别姬的历史活剧.其苍凉感喟，其悲歌慷慨，怎使读者不为之动容呢？”力拔山兮气盖世”，极言自己所创功业至伟.”时不利兮骓不逝”，时运不济呀乌骓马不能再跑？，这里”乌骓”具有双关意：战马不能闯出重围，当然表示出了处境的危险，但又何不是对自己骑着乌骓马驰骋疆场的怀念呢？想英雄当年，杀宋义，沉渡船，持三日粮，声震距鹿；破函谷，灭强秦，自封西楚，分封诸侯，谁与争锋？！那真是风流倜傥，纵横捭阖，其霸王雄姿，世所罕匹呀！但今天呢？由于入秦前后，坑降卒，杀子婴，掠财宝，烧宫室，搞分封等一系列政策上的倒行逆施，大失民心；由于鸿门宴上，不听忠言，优柔寡断，大施妇人之仁，不打落水之狗，致使沛公得以东山再起，酿成大错；由于自己胸无大志，沐猴而冠，非弄什么”衣锦还乡”的把戏……，终于落得个敌围千重，四面楚歌，故地尽失，孤家寡人的境地，又怎么能不千肠百结，泣数行下呢？ 所唱之”虞兮虞兮”的悲歌，只是为知己红颜-哭吗？不！那是在为英雄自己而哭，为霸业消逝，风光不在而哭啊！试想当此末路凄凉之时，纵有拔山扛鼎的气魄，还能做什么呢？于是只好泣下数行，掬一捧伤心的泪水呀！男儿有泪不轻弹，更何况是一个顶天立地的英雄，更何况是一个已经尝到了胜利，走到霸业顶峰的英雄呢？在这里我们仿佛见到那历史长悲的大画面呀：英雄挺立，饮泣悲歌，其左右，其美人都为英雄气短而洒同情之泪，大帐内外一片呜咽呀！这只是项羽在哭，部属红女在哭么？不，这是司马迁在施展平生本事，在驱使手中的笔墨，为惊天地泣鬼神的末路英雄祭奠而哭呢呀！是在为自己纵有胸中百万丘壑，终于不能被当路所重，能力不能施展而一洒触景生情之悲呀！正如引吴贤齐所说：”一腔怨愤，万种低徊，地厚天高，托身无所，写英雄失路之悲，至此极矣！” 上面是部分原始资料和部分分析解说。 虞姬这首被人赞誉为“坚贞爱情结晶”以及我国最早的五言诗（南宋王应麟《困学纪闻》）的和歌，就这样散发出了可疑的气息。我甚至怀疑她是刘邦效法西施而派往项羽身边的美女间谍。以刘邦的智力和行事风格，以项羽的“妇人之心”和不听劝谏刚愎自用的性格，这是完全可能的。可是史籍漫漶，不仅刘邦、项羽、虞姬的籍贯之间找不出丝毫的蛛丝马迹，就连虞姬最早追随项羽的时间也无可考了，只好作为一桩笑谈吧。 4.关于霸王别姬的历史背景 【霸王别姬的典故】 有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。 于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。 项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。 “有美人名虞”，但是并没有以后世流传的“虞姬”其名称呼；直到唐《括地志》等书才出现“虞姬”其名。 当然，“姬”只是代称，并非虞姬的本名。虞姬其人有姓无名，名早已漶灭在历史断裂的黑洞里了，五代时期的词牌名则干脆以“虞美人”呼之。 班固在《汉书·司马迁传》中说：“司马迁据《左氏》、《国语》，采《世本》、《战国策》，述《楚汉春秋》，接其后事，讫于天汉。”其中《楚汉春秋》一书乃汉初陆贾所著，至南宋时亡佚。 毫无疑问，司马迁著《史记》时参考过《楚汉春秋》一书：“盖司马迁撰《史记》据《楚汉春秋》，故其言秦、汉事尤详。”（王利器） 可是，《楚汉春秋》中记载的“美人和之”的和歌，注重细节兼好奇的司马迁却没有录入《史记》。 唐张守节《史记正义》从《楚汉春秋》中引录了这首和歌： 歌曰：汉兵已略地，四方楚歌声；大王意气尽，贱妾何聊生。 一直以来，就有人怀疑这首和歌是后世的伪作，理由是秦汉没有如此成熟的五言诗。 但是，《汉书·外戚传》记录的戚夫人哀歌却已是相当成熟的五言诗：“子为王，母为虏，终日舂薄幕，常与死为伍！相离三千里，当谁使告女？”郦道元《水经注·河水》记录的秦时民谣也已是相当成熟的五言诗：“生男慎勿举，生女哺用哺。不见长城下，尸骸相支柱。” 因此，《楚汉春秋》所录的这首和歌并非伪作，应无问题。 《楚汉春秋》和《史记·项羽本纪》是“霸王别姬”故事的最早记载。 二书都没有涉及虞姬的结局。以常情度之，虞姬不可能活下来，否则就不会有民间口耳相传的虞姬自刎情事，就不会至唐时尚有“项羽美人冢”的地望方位。 垓下一战，四面楚歌声中，饮剑楚帐只能是虞姬惟一的结局。 通说以为：“霸王别姬”故事，反映的是虞姬和项羽感天动地的爱情；楚霸王英雄末路，虞姬自刎殉情。 这悲情一瞬，已定格在中国文学的字里行间，定格在中国戏曲的舞台上，成为中国古典爱情中最经典、最荡气回肠的灿烂传奇。 对历史事件的追根溯源，揭破真相，只能依赖于对原始文本的读解。 仔细玩味虞姬的和歌，我从中发现了这个爱情故事的疑点。 “汉兵已略地，四方楚歌声”。 头两句是客观纪实，同时也是虞姬即将抒发感慨的情境铺排。虞姬对形势的判断和项羽的疑惑是一致的——项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！” “大王意气尽，贱妾何聊生。” 可是，令人不可思议的是，虞姬对形势的判断居然直接导致了对项羽精神状态直至未来命运的否定！大王您继续战斗的意气已经到头了，我也不愿苟活了。虞姬凭什么判断出“大王意气尽”了？仅仅凭项羽闻楚歌而“夜起，饮帐中”吗？如果这是激将之辞，以自己不愿苟活激励项羽继续战斗，那么项羽和诸将的反应就不应该是“泣数行下”，“左右皆泣”，而应该是怒发冲冠，决一死战。 这里我们可以看出话语的煽动力和传染性，虞姬精心设计的“汉兵已略地，四方楚歌声”这一情境铺排所产生的奇妙效果——它真的让项羽和诸将失去了决战的勇气！ 虞姬的态度是非常奇怪的。作为项羽最宠爱的女人，当项羽遭逢末路，但尚未完全失败的时刻，她应该挺身而出，激励项羽，而不是附和项羽“时不利”的藉口，诱惑项羽在恶劣的形势面前低头。 毕竟项羽才三十余岁。她深知项羽一生百战，出生入死，也曾有过“引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心”，从而击败秦军，起死回生的经典战例，也曾有过以三万人杀汉卒十余万人，逼迫刘邦数十骑逃跑的经典战例；可是此时，虞姬非但不用以前的类似处境鼓励项羽，恰恰相反，反而哀叹“大王意气尽”！此刻项羽身边尚有八百余骑，俱是精兵良将，无不以一当十，即使打不过刘邦，起码可以保护项羽全身而退，以图东山再起。 事态的发展也验证了这一点。项羽突围而出，到了乌江边，于是项王乃欲东渡乌江。 乌江亭长檥船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。 今独臣有船，汉军至，无以渡。” 可见项羽不是没有渡江生息的机会，只是项羽固执地认为“天之亡我”，不愿渡河，“乃自刎而死”。 虞姬为什么不等所有的机会都用尽，再无生路时殉情，就这么匆匆忙忙就判了项羽的死刑呢？ 虞姬这首被人赞誉为“坚贞爱情结晶”以及我国最早的五言诗（南宋王应麟《困学纪闻》）的和歌，就这样散发出了可疑的气息。我甚至怀疑她是刘邦效法西施而派往项羽身边的美女间谍。 以刘邦的智力和行事风格，以项羽的“妇人之心”和不听劝谏刚愎自用的性格，这是完全可能的。可是史籍漫漶，不仅刘邦、项羽、虞姬的籍贯之间找不出丝毫的蛛丝马迹，就连虞姬最早追随项羽的时间也无可考了。 5.霸王别姬的历史背景 亥下之战，项羽战败回营，汉军围困数重，到了晚上，闻汉军四面大营皆有楚歌声，项羽大惊：“难道汉军已占了楚地么？为何楚人这么多呢？”满怀愁绪之下，他起身在帐中饮酒。 项羽有位很宠爱的妃子，叫虞姬，经常跟着他；有一匹骏马，名字叫乌骓，经常骑乘。酒过三巡，项羽感慨良多。 作歌唱道：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓 [zhuī] 不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”（我的力量能拔起大山啊，我的气概能压倒当世，时势不利啊，乌骓也不再飞驰，乌骓不再飞驰啊！我该拿它怎么办？虞姬啊虞姬啊，我该拿你怎么办？！）歌唱了数阕。 虞姬和道：“汉兵已略地，四面楚歌声，大王意气尽，贱妾何聊生！”（汉兵已经得到了楚地，四面都是楚歌声，大王的意气已经尽了，我靠什么活在世上呢？歌罢，虞姬凄然自刎，项羽也流下热泪。 左右都不敢抬头看他，这就是历史上的“霸王别姬”（四面楚歌这个计策，成功的扰乱了项羽的心，使他做出了突围的决定）。 楚汉争霸进行到汉五年（公元前202年）十二月，在局面上已经非常被动的西楚霸王项羽率军放弃城父（今安徽亳县东南城父集），逃至垓下（今安徽灵璧），汉军迅速跟上，将10万楚军包围于垓下。 汉军此时连战连捷，士气正盛，欲一举消灭楚军，平定天下。 反观楚军，兵少食尽，屡战不胜，胜负的结果似乎不难预料了。一夜，项羽宿于大帐，忽闻周围楚歌四起。 于是，项羽说出了那句历史上著名的话：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”（《史记·项羽本纪》）悲伤之余，曾经威震天下、战无不胜的一代军神只能无奈地唱到：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。 骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”项羽就这样唱了好几遍，一直陪伴在他身边的美人虞姬也以悲歌相和。 听完美人凄凉的歌声，项羽痛哭一场，遂翻身上马，率麾下壮士八百余人杀出重围，向南跑去，不久后自刎于乌江岸边。而那位美人虞姬，也从此再无音讯，消失于历史的长河中。 上述故事，最早见于《楚汉春秋》和《史记·项羽本纪》。《史记》咱就不多说了，而《楚汉春秋》大家可能比较陌生。 其实，此书乃汉初著名学者、刘邦集团重要谋士之一的陆贾所著，至南宋时亡佚。 尽管没有流传下来，但历代史家评价它时，认为“故其言秦、汉事尤详。” 记录秦汉时期的故事非常详实，所以司马迁在写作《史记》时，也大量引用了《楚汉春秋》中的资料。可是，《楚汉春秋》中记载的“美人和之”的和歌。 注重细节兼好奇的司马迁却没有录入《史记》。而且，二书都没有提及虞姬的结局。 以常情度之，虞姬不可能活下来，否则就不会有民间口耳相传的虞姬自刎。垓下一战，四面楚歌之中，饮剑楚帐只能是虞姬唯一的结局。 扩展资料： 霸王别姬相关人物： 项羽（前232年--前202年），秦末著名军事家、“勇战派”代表人物，是力能扛鼎、气压万夫的一代英雄豪杰。大泽乡起义不久，项羽同叔父项梁在会稽郡斩杀郡守后崛起，举兵反秦。 巨鹿之战后，率军入关中，以五诸侯灭暴秦，威震海内。秦亡，仗势分天下，册封十八路诸侯。 项羽不仅武勇出众、气魄盖世，还留下了千古名作《垓下歌》。司马迁评价道：“大政皆由羽出，号称西楚霸王，权同皇帝。 位虽不终，近古以来未尝有也。” 他的出现，为中国的历史掀起了一场惊天动地的风云，写下了一段永世不朽的神话。 公元前202年项羽在垓下被刘邦和各路诸侯的联军打败，在乌江边自刎，年仅31岁。 虞姬，秦朝末年的著名女性人物之一 ，人称“虞美人”。 今沭阳县（沭阳，隶属江苏省宿迁市，因位于沭河之阳而得名）颜集乡人，一说绍兴县漓渚镇塔石村人。据《江西吉安庐陵项氏家谱》记载：虞后生时五凤鸣于宅，异香闻于庭，生于丁丑（公元前224年）卒己亥（公元前202年）。 葬彭城。虞姬是西楚霸王项羽的爱姬，相传容颜倾城，才艺并重，舞姿美艳。 曾在四面楚歌的困境下一直陪伴在项羽身边，史书中虽然没有介绍虞姬的结局。 但后人根据项羽所作的《垓下歌》推断出她在楚营内自刎。 由此上演了一场“霸王别姬”的美丽神话。她的故事，在历史的长河上留下了不可磨灭的烙印，感动了一代又一代人。 虞姬，这个美丽的名字，将是我们心目中不朽的传奇。 故事：楚汉相争时，西楚霸王项羽在和刘邦为了争夺帝位，进行长达十几年的战争。 最后项羽在乌江兵败，自知大势已去，在突围前夕，不得不和虞姬决别，最后自刎身亡。 项羽回想过去，有美丽的虞姬陪伴在自己身边：有宝马骓，常骑在胯下。 而今……于是项羽就慷慨悲歌，自己作诗道：“力能拔山啊豪气压倒一世，天时不利啊骓马不驰。 骓马不驰啊怎么办，虞姬啊虞姬我该怎样安置你！”唱了一遍又一遍，虞姬也同他一起唱。

历史背景：秦末，楚汉相争，韩信命李左车诈降项羽，诓项羽进兵。在九里山十面埋伏，将项羽困于垓下。项羽突围不出，又听得四面楚歌，疑楚军尽已降汉，在营中与虞姬饮酒作别。《霸王别姬》也是一部由张爱玲写的短篇历史小说。该小说以虞姬为主线，通过人物的语言行为，揭示了虞姬的心理发展历程，为虞姬最后的自刎巧妙地做了铺陈。虞姬为秦朝末年的著名女性人物之一 ，人称“虞美人”。相传容颜倾城，才艺并重，舞姿美艳。曾在四面楚歌的困境下一直陪伴在项羽身边。扩展资料：反映了虞姬和项羽感天动地的爱情，楚霸王英雄末路，虞姬自刎殉情。这悲情一瞬，已定格在中国文学的字里行间，定格在中国戏曲的舞台上，成为中国古典爱情中最经典、最荡气回肠的灿烂传奇。“有美人名虞”，但是并没有以后世流传的“虞姬”其名称呼；直到唐朝《括地志》等书才出现“虞姬”其名。“姬”只是代称，并非虞姬的本名。五代时期的词牌名则干脆以“虞美人”呼之。项羽半生作为多不可取，但穷途末路时却显示了非凡人所有的英雄气概。他在垓下（今安徽省灵璧县东南）被围，英雄末路而作《垓下歌》。虞姬和答此诗而自尽，苍凉沉痛而一往情深，不愧为末路英雄的红颜知己。参考资料来源：百度百科--霸王别姬

织布机，又叫纺机、织机、棉纺机等，最初的织布机是有梭织布机，无梭织布机技术自19世纪起就着手研究，自50年代起逐步推向国际市场。自20世纪70年代以来，许多新型的无梭织机陆续投入市场。无梭织机对改进织物和提高织机的效率取得了显著成效，在世界各国被广泛采用，并加快了织造设备改造的进程，许多发达国家无梭织机的占有率已达80%左右，出现了以无梭织机更新替代有梭织机的大趋势。目录机械发展 织机种类 机器构成 工作原理编辑本段机械发展　　织布机，织机的俗称。最早的织布机，是席地而坐的踞织机（也叫腰机）。使用方法是用足踩织机经线木棍，右手持打纬木刀在打紧纬线，左手在作投纬引线的姿态。这种足蹬式腰机没有机架，卷布轴的一端系于腰间，双足蹬住另一端的经轴并张紧织物，用分经棍将经纱按奇偶数分成两层，用提综杆提起经纱形成梭口，以骨针引纬，打纬刀打纬。腰机织造最重要的成就就是采用了提 老式织布机综杆、分经棍和打纬刀。这种织机虽然很简单，但是已经有了上下开启织口、左右引纬、前后打紧等3个方向的运动，它是现代织布机的始祖。 　　人们在织布的生产实践中，又逐步革新成功创造了脚踏提综的斜织机。它的图像，在汉代画像石上多次出现。这种斜织机已经有了一个机架，经面和水平的机座成五六十度的倾角，而且采用了脚踏提综的开口装置。织布的人可以坐着操作，手脚并用，生产率比原始织布机一般提高10倍以上，是当时世界上最先进的织布机。 　　在纺织工业的发展过程中，出现了多种形式的无梭织机，有剑杆织机、片梭织机、喷气织机、喷水织机、多相织机、磁力引纬织机等。与有梭织机相比，无梭织机生产的织物在产量、质量、品种等方面有无可比拟的优势，在大部分织造领域取代有梭织机，这个步伐进一步加快，已经从发达国家的纺织工业扩展到发展中国家。从国际无梭织机的技术发展和纺织工业的需求看，喷气织机高速化、宽幅化、系列化方面的进步较快，除在量大面广的棉织行业广泛应用外，在色织、提花等织物应用日益广泛，而剑杆织机的品种适应性、织物花色品种变化、适织范围更广泛等方面具有优势，这两种织机成为纺织工业应用数量最多的两类机型。 编辑本段织机种类　　中国织布机械的产品发展参差不齐，其中圆纬机及经编机发展较快，横机、袜机相对较慢，钩编机发展较快。国产圆纬机中使用量大面广的基本产品已比较齐全，有单面、双面圆纬机、罗纹机和人造毛皮机等系列。单面圆纬机中有四针道、毛圈（正包和反包）、衬纬、多功能单面机等。 　　筒径在过去常用的30英寸基础上发展成最大可达38～40英寸，机号也从细针距的E28发展到E32～E36；双面圆纬机中有棉毛机、上二下四段双面机、提花双面机等；罗纹 剑杆织机机已自成系列，棉毛机和罗纹机可以实现相互转换；电子提花圆纬机有了突破，填补了中国空白；人造毛皮机已有毛条喂入式和割圈绒式两种，电脑提花人造毛皮机已批量生产供应。 　　按织造的引纬方法分类可分为有梭织机和无梭织机两大类。有梭织机是采用传统的梭子（木梭或塑料梭）引纬的织机。梭子的体积大、份量重，被往来反复投射，机器振动大、噪音高、车速慢、效率低。无梭织机的引纬方式是多种多样的，有剑杆、喷射（喷气、喷水）、片梭、多梭口（多相）和编织等方式。 　　剑杆织机 　　剑杆织机用刚性或挠性的剑杆头、带来夹持、导引纬纱。剑杆织机除了适宜织造平纹和纹路织物外，其特点是换色方便，适宜多色纬织物，适用于色织、双层绒类织物、毛圈织物和装饰织物的生产。 　　喷气织机 　　喷气织机用喷射出的压缩气流对纬纱进行牵引，将纬纱带过梭口。喷气织机最大特点是车速快、劳动生产率高，适用于平纹和纹路织物、细特高密织物和批量大的织物的生产。 　　喷水织机 　　喷水织机利用水作为引纬介质，以喷射水流对纬纱产生摩擦牵引力，使固定筒子上的纬纱引入梭口。喷水织机是具有速度高、单位产量高的特点，主要适用于表面光滑的疏水性长丝化纤织物的生产。 　　片梭织机 　　片梭织机以带夹子的小型片状梭子夹持纬纱，投射引纬。片梭织机具有引纬稳定、织物质量优，纬回丝少等优点，适用于多色纬织物、细密、厚密织物以及宽幅织物的生产。 编辑本段机器构成　　织机的组成 　　1、开口机构：根据织物组织，把经纱上下分开，形成梭口，以供引纬。 　　2、引纬机构：把纬纱引入梭口。 　　3、打纬机构：把引入梭口的纬纱推向织口，形成织物。 　　4、卷取机构：把已织好的织物引离织物形成区，卷成一定的卷装。 　　5、送经机构：按交织的需要供应经纱，并使经纱具有一定的张力。 　　6、机架、启动、制动、传动机构。 　　7、保护装置：预防织疵，安全运转。 　　8、自动补纬装置：纬纱用完之后，自动补纬。 　　9、多色供纬装置：交替供给不同的纬纱进行交织，无需停车。 　　通过引进国外先进技术和自主开发，织布机除普通型外，已有高速型，最高机速2000转/分，具有可供用户选择的P（毛圈）装置、E（弹力丝）装置或EP装置，还有双面毛圈特里科经编机。拉舍尔经编机中已有多梳栉、贾卡提花、双针床、网类经编机等产品，双针床拉舍尔经编机中有长毛绒型（可编织16～30mm双层织物），短毛绒型（可编织4～25mm双层织物），机幅可达110～1 片梭织机80英寸，机号E16～E20，最高编织速度达600横列/分，采用插针式舌针系统；丝绒型双针床经编机用于编织立绒、丝绒、平绒和间隔织物（不经剖幅），机幅84～136英寸，机号E20～E24，最高编织速度800横列/分。 　　织布机花型可无限循环、变化迅速，机幅150、168英寸，机号E14、E18，最高编织速度250横列/分。与经编机配套的分段整经机除有电脑控制高速整经机外，已发展有电脑实时监控高速整经机，专用于钩编机的整经机也已开发成功。横机中的手动横机经自主开发发展成织针休止横机，可生产各种成形结构和立体一次成形织物，自动织领横机已采用微电脑控制，电脑自动横机及电脑全自动手套机已推广使用，电脑横机机幅可达60英寸。 编辑本段工作原理　　无梭织机共同的基本特点是将纬纱卷装从梭子中分离出来，或是仅携带少量的纬纱以小而轻的引纬器代替大而重的梭子，为高速引纬提供了有利的条件。在纬纱的供给上，又直接采用筒子卷装，通过储纬装置进入引纬机构，使织机摆脱了频繁的补纬动作。 　　采用无梭织机对于增加织物品种、调整织物结构、减少织物疵点、提高织物质量、降低噪音、改善劳动条件具有重要意义。无梭织机车速高，通常比有梭织机效率高4-8倍，所以大面积的推广应用无梭织机，可以大幅度提高劳动生产率。 　　由于无梭织机的结构日臻完善，选用材料范围广泛，加工精度越来越高，加上世界科技发展，电子技术、微电子控制技术逐步取代机械技术，无梭织机的制造是冶金、机械、电子、化工和流体动力等多学科相结合，集电子技术、计算机技术、精密机械技术和纺织技术于一体的高新技术产品。 　　喷气织机通过张力传感器检测经纱总张力，由CPU控制开口、松经、送经、经轴的卷径变化而发生的经纱张力变化，从而保证送经精度并使经纱保持恒定的张力。由于喷气织机采用了微机技术以及其他电子技术对全机的运动进行控制，尤其是对产品质量的自动监控，使得喷气织机的生产效率大大提高。但与此同时，喷气织机对电控系统的要求也越来越高，不仅要性能高、稳定性好、维修方便、故障率低，而且要能适应高温高湿、多毛羽和粉尘的环境，对电源波动、群机干扰等情况也有很强的抗干扰要求。 　　织布机械产品发展呈现出如下特点： 　　1.电脑控制技术和电子提花技术已在各类针织机械产品中普遍应用，在圆纬机、横机、袜机、人造毛皮机和经编用整经机上都有采用，填补了中国多年来在这方面的空白，实现了电子提花，提高了机器的技术水平，使一些机型达到了二十世纪九十年代国际先进水平。中国的圆纬机、袜机、横机电脑控制系统已经为主机批量配套采用。 　　2.产品品种规格系列增补已比较齐全并向两头发展，如圆纬机最大筒径可达38、40英寸，机号可达E36，经编机机幅可达180英寸，机号可达E32，电脑横机最大规格可达60英寸，机号可达E18。 　　3.增强了机器通用性、多功能性，如单面圆纬机中四针道、毛圈和衬纬单面机可以相互转换，一机多用；在一定范围内，同一台机器其不同规格的针筒可以相互调换，实现一机多规格使用；机械提花与电子提花机器可以转换等等。

都不对电视剧里演得也不是雍正不知道大家细看没有二十几集的时候华妃提到顺治爷，敢问那个时候已经有顺治了吗。。。。

米开朗基罗，意大利人，是佛罗伦萨画派全盛时期的代表人物，文艺复兴三杰之一，他主要以雕塑著称于世。大卫雕像是最成功最著名的作品，其他还有摩西，被缚的奴隶，垂死的奴隶和日、夜、晨、暮群雕等等。他还绘制了世界上最大的西斯廷教堂天顶壁画：创世纪。 当时随着中世纪欧洲社会的发展和中世纪社会生产力的进步，中世纪文化和文学中所存在的具有人文性质的要素，经过一千多年的发展，逐渐开始成熟，依靠新的机遇、新的条件、新的土壤发展起来。欧洲中世纪是一个黑暗的时代，发展相对缓慢，凡事以基督教思想文化为核心的文化体系占有统治地位，但是，欧洲中世纪一千多年的历史中，在欧洲的宗教文化或世俗文化中，始终存在着一种独特形态的人学文化因子，这种强调人的主动、追求、进取的文化因子，随着社会生产力、经济和政治的发展，成为历史的必然要求。中世纪的发展，还给文艺复兴和思想文化解放运动的出现，提供了：四大馈赠。第一大馈赠：中世纪形成了近代欧洲现代意义上文学的形式。一般来说，任何思想文化的运动，都是发生在城市里的，包括今天一些思想文化的发展、出现，都是在城市里发生的。在中世纪，随着社会的发展和历史的进步，在12世纪以后出现了现代艺术获得发展所依靠的城市，文艺复兴运动便是由城市领导的文化潮流。城市的出现表明生产力的极大进步，所以城市出现的文化问题、文化思潮、文化思想和文化运动，都体现了新的进步。中世纪欧洲出现的比较重要的城市有佛罗伦萨、伦敦、巴黎等，这就给近代的欧洲奠定了很好的文化基础。不仅如此，在欧洲中世纪晚期，也就是文艺复兴时期，这些城市里还产生了一些喜好、崇尚新文化的精英阶层和宫廷。例如，意大利的一些家族或者宫廷非常崇尚新文化，诺伦多·美谛奇家庭就是代表。从某种意义上说，他们领导了当时的文化趣味，促使了新文化的出现。第二大馈赠：公元11世纪以后，在欧洲出现了现代意义上的大学。根据现有材料记载，现在欧洲很多知名的学校，大学，都是在中世纪，具体来说是在十一、十二世纪产生的。大学的出现是文化发展史上一件极其重要的大事，因为大学是知识集中的地方，促进了科学研究、科学思想和人文思想的发展。当然开始时大学以神学教育为主，但是大学在从事科学研究的过程中，逐渐地为文艺复兴的兴起预备了人才。所以我们看到文艺复兴时期，很多受教育者和人文主义思想家，都是在大学受过教育的人，这也是欧洲中世纪给文艺复兴运动留下的遗产。第三大馈赠：在中世纪的神学研究中，诞生了现代意义上的科学。我们知道，中世纪的神学研究非常丰富发达，当时的宗教兄弟们为了说明宗教教育以及天堂地狱等问题，从事了大量的神学研究。在神学研究中，由对天堂的研究发展了对数学和天文学的研究，研究天堂和地狱的构成则发展了物理学、化学，这恐怕是中世纪神学研究始料不及的。科学的出现，给人们一种新的思维模式、一种新的熟悉世界和把握世界的方式。神学研究中产生的现代意义上的科学，为中世纪的解体、欧洲文艺复兴运动的出现，做了思想上、思维方式上的预备。第四大馈赠：十三世纪以后，中世纪宗教内部出现了变革的呼声。要知道堡垒是最轻易从内部攻破的。欧洲中世纪两大运动，一是世俗的文化复兴，一是宗教的改革运动。其实，欧洲的宗教改革运动，是宗教内部发生的一场革命。宗教改革其实是宗教领域由中世纪向近代社会转变的标志，而基督教也是随着时代的发展而不断发展，随着时代的变化而不断变化的。基督教刚刚产生的时候，上帝是救世的力量，到中世纪以后，当基督教成为反动的封建统治思想体系之后，上帝就变成了一种人人必须服从的威权和暴力。接下来随着社会的发展，随着市民阶级登上历史舞台，他们不再满足关于上帝的威权和暴力的解释，所以他们要进行宗教改革。宗教改革标志着上帝的内涵和宗教的内涵逐渐发生了变化，于是宗教内部的改革，就成为中世纪的宗教尤其是基督教向现代宗教转变的契机。宗教改革给近代欧洲留下的一个非常重要的遗产。这时第一个机遇出现了。13世纪，欧洲发生了一场大瘟疫，即黑死病，给欧洲社会造成了巨大的灾难，这场瘟疫对欧洲人、欧洲社会的影响极其巨大，它表现为人们思想熟悉上出现的两种状况：一种状况是人们开始对上帝万能的信念产生了怀疑，人们过去认为上帝是万能的，能拯救人于水火之中，但这场大瘟疫害死这么多人，上帝却无能为力。当时的很多文学作品，便对这一怀疑有所表现。另一种状况是，这场大瘟疫使得活着的人越发感到生命之可贵，因而在当时社会中，产生了要享受人生的强烈信念。很多人感到，自己不知道哪天会死掉，不如赶紧享受人生。因此据很多资料记载，在这个时期，社会风气开始变坏。文艺复兴运动有两个很重要的主题，第一是对宗教、对上帝的怀疑，第二个便是享受人生的思想。文艺复兴蠢蠢欲动前，碰到了这场大瘟疫，使得躲过灾祸的人开始形成一些新的价值观。这样的结果和思想文化上的需求结合在一起，使得文艺复兴运动开始产生、发展。第二个机遇。罗马帝国的灭亡和古代文化的发现，为当时的人打开了一个新的世界。中世纪，东罗马帝国灭亡了，帝国中收藏的一些古希腊、罗马的手抄本、典籍、雕像，开始流传到整个欧洲，这使得经过漫长中世纪的人们看到，原来历史曾经这样活过。如过说大瘟疫以后，他们形成的还是那种朴素的享受生活的思想的话，那么在古代典籍、古代文化遗产中，他们找到了享受人生的依据。这导致了文艺复兴进一步的产生、发展。第三个机遇。文艺复兴开始后，人们不断地向外界探索，十五十六世纪的地理发现，又给文艺复兴运动的深入发展提供了一个机遇，使文艺复兴运动进一步形成并成为整个欧洲一个大的思想文化潮流。地理大发现这一重大事件，使人们看到了人的力量和能力。过去，宗教思想总是强调世界是上帝创造的，人只是上帝的羔羊，而通过地理大发现、通过哥伦布等，人们发现自己不再需要上帝，人们可以用自己的力量去发现一个新的世界，去创造一种新的生活。这进一步坚定了文艺复兴运动以人为本的观念。在这种历史背景下，形成了欧洲独特的世界观和独特的人文主义思想体系，并带来了文学上艺术上的巨大进步。而米开朗琪罗就出生在这种历史背景下。

一、布雷顿森林体系的建立在本世纪后半叶的50年中，关贸总协定和世界银行、国际货币基金组织被认为支撑世界经贸和金融格局的三大支柱。这三大支柱实际上都源自于1944年召开的布雷顿森林会议。后两者人们又习惯称之为布雷顿森林货币体系。 布雷顿森林货币体系是指战后以美元为中心的国际货币体系。在布雷顿森林体系以前两次世界大战之间的20年中，国际货币体系分裂成几个相互竞争的货币集团，各国货币竞相贬值，动荡不定，以牺牲他人利益为代价，解决自身的国际收支和就业问题、呈现出无政府状态。30年代世界经济危机和二次大战后，各国的经济政治实力发生了重大变化，德、意、日是战败国，国民经济破坏殆尽。英国经济在战争中遭到重创，实力大为削弱。相反，美国经济实力却急剧增长，并成为世界最大的债权国。从1941年3月11日到1945年12月1日，美国根据“租借法案”向盟国提供了价值500多亿美元的货物和劳务①。黄金源源不断流入美国，美国的黄金储备从1938年的145.1亿美元增加到1945年的200.8亿美元，约占世界黄金储备的59%，登上了资本主义世界盟主地位。美元的国际地位因其国际黄金储备的巨大实力而空前稳固。这就使建立一个以美元为支柱的有利于美国对外经济扩张的国际货币体系成为可能。 美国主张“在很短的一个过渡阶段之后，不允许保护关税、贸易限额，以及诸如竞争性货币贬值、多种汇价、双边清算协定、限制货币自由流通措施等各种形式的金融壁垒存在下去”。 但当时英国仍是世界主要储备货币之一，国际贸易40%左右是用英镑结算，特惠制与英镑区依旧存在，英国在世界上还保持着相当重要的地位。因此，1943年，美国财政部官员怀特和英国财政部顾问凯恩斯分别从本国利益出发，设计战后国际货币金融体系，提出了两个不同的计划，即“怀特计划”和“凯恩斯计划”。 “怀特计划”， 主张取消外汇管制和各国对国际资金转移的限制，设立一个国际稳定基金组织发行一种国际货币，使各国货币与之保持固定比价，也就是基金货币与美元和黄金挂钩。会员国货币都要与“尤尼它”保持固定比价，不经“基金”会员国四分之三的投票权通过，会员国货币不得贬值。而“凯恩斯计划”则从当时英国黄金储备缺乏出发，主张建立一个世界性中央银行，将各国的债权、债务通过它的存款账户转账进行清算. 1944年7月，在美国新罕布什尔州的布雷顿森林召开有44个国家参加的联合国与联盟国家国际货币金融会议，通过了以“怀特计划”为基础的“联合国家货币金融会议的最后决议书”以及“国际货币基金组织协定”和“国际复兴开发银行协定”两个附件，总称为“布雷顿森林协定”。

赞美三峡……………………………………

塞班岛（Saipan），西太平洋北马里亚纳群岛一岛。最高点塔波乔山（Tagpochau）海拔466米。1565～1899年受西班牙统治。1899～1914年属德国。1920年日本占领。1944年被美军占领，成为重要的空军基地。1962年成为太平洋岛屿美国托管地的首府。现主要出产椰干，亦产芋、木薯、薯蓣、面包果及香蕉, 设商船坞和国际机场。人口约52,200人（2010年）。2009年11月28日，美国联邦政府接管北马里亚纳群岛的移民事务。历史沿革塞班岛塞班岛在公元前约2000年开始有人类居住。塞班及马里亚那群岛的原始美丽被世人所认识，是在1521年著名的航海家麦哲伦环球旅行后。1565年西班牙人登陆该岛后，宣布永久占有为其领地，并于1668年用西班牙皇后的名字将群岛改名为“马里亚纳”。1898年美西战争后，西班牙将关岛割让给美国，将北马里亚纳群岛卖给了德国。20年后，德国在第一次世界大战战败，被迫将北马里亚纳群岛让给日本。日本占领期间，从日本本土和冲绳、朝鲜等地引进移民，大量种植甘蔗。据1939年12月的人口统计，岛上共有129104人，近60%为日本人、中国台湾人和朝鲜人。第二次世界大战时期日本军队和美国军队为争夺该岛展开了激烈的战斗。1944年6月15日，美军开始进攻塞班，史称塞班岛之战（saipan campaign）。7月9日战斗结束，日军指挥官切腹自杀，三万名守岛日军士兵战至只剩一千人。如今，塞班岛上仍有许多当时战场的遗址。而美国在日本投下的两颗原子弹：小男孩和胖子就是在塞班岛附近的天宁岛装载后起飞的。塞班岛美景(25张)日本战败后，联合国将北马里亚纳群岛、密克罗尼西亚群岛、帕劳岛和马绍尔群岛一起划给美国政府托管，托管期40年（1945——1985年），美国负责托管地的国防及外交事务。在托管期结束以后密克罗尼西亚群岛、帕劳岛与马绍尔群岛分别独立成立为共和国，而北马里亚纳群岛在70年代决定不寻求独立，转而寻求成为美国领地。1975年与美国达成协议成立联邦，成为美国政治联盟。1978年联邦政府成立并通过了宪法。1986年11月，经全民公投归属美国，成为美国领地，管理则由当地政府自治管理一段过渡时期。岛上居民自1986年起，全部持美国公民护照，社会安全卡（即税卡）由美国加州统一管理。当时与美国协议由当地政府管理移民及劳工事务。2008年5月10日美国总统布什签署《北马里亚纳群岛联邦化条例》，最终在2009年11月28日收回其移民及劳工事务的自治权。旅游相关塞班岛(30张)“天生丽质难自弃”，塞班岛就是一个风情万种的佳人，玻璃般的海水，妩媚动人的密克罗尼西亚女郎与土风舞，以及浪漫而令人兴奋的沙滩烧烤PARTY……塞班岛以富有变化的地形以及超高透明度的海水令潜水族们一展身手，被誉为世界第一潜水圣地。除了浮潜和潜水，还可以选择钓鱼、冲浪、直升机、乘船出海、丛林探险、潜水艇、水上降落伞各类水上活动。此外，塞班岛更设有四个世界级高尔夫球场及两个小型高尔夫球场，都融合了塞班岛的热带美景，环境优越，是球手极富挑战性的场地，适合不同程度的高尔夫球手。喜欢浪漫的游客可以尝试塞班岛著名的夕阳晚宴，晚霞满天的时刻搭乘游船出海，在塞班岛的夕阳下享受塞班美食；喜欢热闹的游客，不妨前往超级水上乐园，游一圈要花上15分钟的河流式泳池、刺激的冲浪池、人造海浪等相当过瘾的水上活动设施，还有有趣的水中有氧运动、水上排球等五花八门的玩水招式。观光景点也有多种选择，可以参观军舰岛、日军投海的万岁崖、以及自杀崖，还有日军最后司令部等，都不失为具有历史意义的景点，值得一看。塞班岛因其“四季常夏”、“七色海水”、“美属海岛”、“4小时直飞”、“免签入境”、“免税购物”等众多特有旅游资源，在中国出境旅游的众多海岛目的地中异军突起，成为中国游客“家门口”最喜爱的太平洋海岛度假乐园。信息来源于百度百科http://baike.baidu.com/link?url=KcEYFUCWSmnYUvY0DhnyN0aLU1oKk4Wo5leb6rTs8aHv3BC3aEmk7DYDNoqexpZIAfVMiJfcvF5MDGs-RAQOJa#1

武夷山的历史背景：武夷山市历史悠久。据考古资料表明，境内近4000年前已有先民聚居。前身为崇安县，建置于北宋淳化五年（994年）。1985年3月1日，崇安县经国务院批准列为中国首批对外开放县市。1989年8月经国务院批准撤县建市。位于福建省武夷山市南郊，江西东部，福建与江西交界处。武夷山脉北段东南麓总面积999点75平方公里，是中国著名的风景旅游区和避暑胜地。武夷山通常指位于福建省武夷山市西南15千米的小武夷山，称福建第一名山，属典型的丹霞地貌，是首批国家级重点风景名胜区之一。武夷山是三教名山，也有“福建第一山”的美誉。景区可以游玩的景点很多，其中比较著名的有：天游峰、九曲溪、大红袍景区、水帘洞。更多关于武夷山的历史背景，进入：https://www.abcgonglue.com/ask/9af14d1654843104.html查看更多内容

武夷山的历史背景：武夷山市历史悠久。据考古资料表明，境内近4000年前已有先民聚居。前身为崇安县，建置于北宋淳化五年（994年）。1985年3月1日，崇安县经国务院批准列为中国首批对外开放县市。1989年8月经国务院批准撤县建市。位于福建省武夷山市南郊，江西东部，福建与江西交界处。武夷山脉北段东南麓总面积999点75平方公里，是中国著名的风景旅游区和避暑胜地。武夷山通常指位于福建省武夷山市西南15千米的小武夷山，称福建第一名山，属典型的丹霞地貌，是首批国家级重点风景名胜区之一。武夷山是三教名山，也有“福建第一山”的美誉。景区可以游玩的景点很多，其中比较著名的有：天游峰、九曲溪、大红袍景区、水帘洞。更多关于武夷山的历史背景，进入：https://www.abcgonglue.com/ask/9af14d1654843104.html查看更多内容

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1、写作背景：《矛盾论》是毛泽东哲学代表著作。它是作者继《实践论》之后，为了克服存在于中国内的严重的教条主义思想而写的 。2、内容简介该书运用唯物辩证法总结了中国领导中国革命斗争的实践经验，从两种宇宙观、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要矛盾和矛盾的主要方面、矛盾诸方面的同一性和斗争性、对抗在矛盾中的地位等方面，深刻地阐述了对立统一规律，发挥了对立统一规律是辩证法的实质和核心的思想。3、历史地位毛泽东1937年8月于延安写了《矛盾论》这部重要著作，系统地阐述了唯物辩证法的对立统一规律，特别着重地论证了矛盾的普遍性和特殊性相互关系的原理，从而雄辩地批判了“左”倾教条主义。4、现实意义《矛盾论》追根溯源，通过重申马克思主义的真正内涵，批判了党内存在的错误的教条主义，纠正了党内对马克思主义的错误认识，统一了全党思想，为正确认识马克思主义再树新风，是党抗战和革命胜利的思想保障。《矛盾论》的当代价值《矛盾论》提供了如何正确认识和把握这些矛盾的基本思维方法。尊重社会差异性与多元性，持有正确的矛盾观。首先我们面对的一个事实就是，世界上没有任何两个东西是完全相同的，这种事物之间的不同就是我们所说的差异。也正是这种差异、不同，这种多元性而不是单一性，这个世界才是如此多彩，人类社会才会如此丰富。正如德国伟大的哲学家黑格尔指出：差异就是矛盾。所以尊重客观的社会中这种差异与多元，才是一个正确对待矛盾的态度。

喜来登是喜达屋酒店集团的品牌。财富500强企业度假村管理集团。现在(2006年3月)，喜达屋集团正在寻找亚洲酒店品牌的收购或联合机会。在2005年8月25日成功收购Amy之后，喜达屋酒店集团。度假村集团正在寻找亚洲品牌酒店进行收购。计划收购或联合一家在中国或印度市场表现突出的亚洲高端品牌酒店。喜达屋集团对艾米的收购历时四年。喜来登的创始人欧内斯特亨德森(ErnestHenderson)于1887年3月7日出生在离美国波士顿不远的苏舒镇。亨德森先生于1933年开始进入酒店业。喜来登是喜来登酒店公司最早的两家酒店之一。1937年，他创建了喜来登酒店公司，该公司于1939年开始使用统一名称喜来登。直到1957年，也就是喜来登公司成立20年后，才真正建成了第一家酒店。自1963年以来，喜来登在80多个国家拥有700多家酒店。喜来登在选址上比较严格，主要选择有吸引力的大都市和度假村。在住宿和赌场行业，喜达屋集团在全球主要市场拥有强大的品牌知名度，并在定价方面处于领先地位。喜达屋酒店地理位置好，主要分布在大城市和度假村。本集团的酒店选址标准是：该地区的发展历史表明，该地区对提供全方位服务的豪华和高端酒店的需求巨大且不断增长，可用于建设酒店场地的空间有限，因此开发该空间的成本相当高。喜达屋酒店的规模强有力地支持其核心营销和预订系统。喜达屋酒店专注于豪华和高端细分市场，而其品牌则专注于该市场不同的二级市场。喜达屋酒店在赌场行业也占有重要地位。它主要通过凯撒品牌管理这项业务。喜来登酒店为休闲度假游客提供宾至如归的服务。喜达屋酒店集团。度假村国际集团最初名为喜达屋住宿信托/喜达屋住宿公司(StarwoodLodgingTrust/StarwoodLodgingcorp.)，在更名前的1996年，它拥有100家酒店，26483间客房，年收入为3.853亿美元。1998年，喜达屋完成了更名、收购ITT集团和威斯汀酒店三件大事，对其发展产生了相当大的影响。喜达屋因其酒店的奢华而闻名。我们的品牌包括圣瑞吉斯、豪华精选、威斯汀、喜来登、福朋和W酒店。特许经营41.8%，委托管理28.5%，带资管理及其他29.7%。2005年7月，美国杂志《HOTELS》公布了2004年的统计数据。喜达屋(纽约股票市场代码：HOT)拥有733家酒店和230667间客房，排名第八。2003年排名第8，拥有738家酒店和229，247间客房。它于1983年进入中国市场，在中国有19家酒店，17家在建。中国的酒店有委托经营、特许经营和有资本的选择性经营。在中国开业的酒店分布在大都市和著名的旅游城市，包括北京的两家和天津、桂林、西安安、无锡、南京、苏州、三亚。2003年12月7日，喜来登管理公司与大云国际广场签约在长沙开店。五星级的大云喜来登国际酒店计划于2006年竣工。2004年3月21日，喜来登酒店集团与大中华国际(深圳)有限公司正式签约，大中华国际交易广场的酒店部分由喜来登酒店集团管理，使建筑面积超过30万平方米的中国最大单体建筑进入实质性启动阶段，将于2005年全面投入使用。大中华国际贸易广场无论是空间、立面设计、幕墙、电梯、空调设备，包括中心区首个直升机停机坪，无论是建筑还是项目硬件都是世界一流的。目的是为跨国企业和世界500强企业进入市场搭建一个超一流的平台。7月10日，喜达屋集团获得了公通过中央电视台经济频道《绝对挑战》招聘三亚喜来登度假酒店助理经理。7月13日，海南省旅游饭店工作座谈会在烟台国际饭店召开。三亚喜来登度假酒店总经理纳迪尼先生致欢迎辞。没有理论上的痕迹。2004年底，喜来登与长沙店签约。2005年5月12日，新疆太昊实业发展有限公司与喜来登海外管理公司签署了乌鲁木齐喜来登酒店协议，喜来登酒店将于2006年5月1日开业。这个由新疆太昊实业投资开发的项目包括酒店、商场、写字间等。项目总规模20多万平方米，总投资8亿多元。10月1日，喜来登温泉度假酒店试营业，占地面积7万多平方米，建筑面积5万多平方米，客房347间，投资4.2亿元。建设始于2004年3月。12月10日，海口喜来登温泉度假酒店开业，中国华能集团投资4.2亿元人民币，打造拥有341间客房的五星级度假酒店。2006年3月，深圳福田喜来登酒店试营业，投资4亿元，建筑面积6万平方米。3月13日，天河城集团(原天茂集团)与喜达屋酒店集团签约。度假村国际集团为广州喜来登天河城西塔酒店，拥有450间客房，计划于2008年底开业。这是喜达屋喜来登首次登陆广州。拉斯维加斯金沙集团将与喜达屋酒店集团(StarwoodHotels)达成协议，在澳门建造一家喜来登酒店和一家圣瑞吉斯酒店。2007年，由常熟虞坤房地产投资公司投资兴建的常熟付鹏喜来登酒店开业，拥有340间客房。2008年，另一家喜来登五星级酒店在上海浦东开业。亨德森于1967年9月6日离开了这个世界，但他的十诫仍然留在世界上：1。唐不要滥用职权，要求特殊待遇。如果你不不要抗拒它，你会沉溺其中。2.唐不要接受那些想从你这里得到什么的人的礼物。3.装修喜来登酒店的一切都应该由玛丽肯尼迪来做。玛丽肯尼迪(MaryKennedy)通过一场装修比赛，从八位装修大师中脱颖而出。此后，她受雇于喜来登酒店公司，担任酒店客房、餐厅和大堂装饰的总主持。4.你可以Idon"我不能取消已确认的房间预订。5.唐在下属完全理解命令的确切目的之前，不要给他们下命令。6.经营小酒店的好处可能是管理大酒店的忌讳。7.为了达成交易，你一定不能榨取对方的最后一滴血。8.凉菜不宜上。9.决策取决于事实、计算和知识。10.唐不要急于责备你的下属的错误。在喜来登公司的实际运作中，亨德森先生还宜具备一些管理技能：1。强调责任和勤奋。2.重视客人监督和对酒店服务质量的评价。3.所有的酒店服务和食物都应该性价比。4.用浮动价格调整货源市场。5.以竞争促企业发展。6.强调目标管理。在促销策略上，喜来登酒店公司采用广告、人员促销、价格优惠、设立国际俱乐部和特别活动，并利用酒店公司内部娱乐设施齐全，为客户提供便捷周到的服务。在喜来登酒店公司众多的促销手段中，有两项是国际酒店业的创新。第一，建立国际俱乐部是为了吸引高端市场，鼓励他们经常入住酒店；二是开放喜来登大厦，提供特色服务，从而壮大喜来登在世界酒店业中的高级豪华形象。当时上海华庭集团的五星级华庭酒店曾由喜来登管理，喜来登的客源系统给华庭酒店运送的20%的客人带来了30%的消费。由于对管理期满后的第二笔管理费未达成共识，华庭酒店开始由中民自己管理。

比如说兵马俑，长城，敦煌莫高窟，，圆明园，故宫。

夷陵之战是怎样爆发的三国时期蜀汉昭烈帝刘备，对东吴发动了一次大规模战役，史称夷陵之战，又称彝陵之战、猇亭之战，是中国古代战争史上一次著名的积极防御的成功战例，也是三国“三大战役”的最后一场。章武元年(221年)七月，刘备挥兵攻打东吴孙权，气势强劲。孙权求和不成后，一面向曹魏称臣，一面任命陆逊为总指挥率军应战。陆逊与刘备相持七八个月后，最终于夷陵一带打败蜀汉军。夷陵之战的惨败，是蜀汉继关羽失荆州后又一次实力大损。背景赤壁之战后，曹操势力退保北方，刘备势如破竹，占据荆南四郡(长沙、零陵、桂阳、武陵)、孙吴都督周瑜花了一年时间，从曹操手中夺得军事重镇江陵(属于南郡)、夷陵(西入蜀川的唯一陆地通道)。后来，刘备又从孙权手中借得南郡(治所为江陵)，后又入蜀占据益州，留大将关羽坐镇荆州五郡(南郡、长沙、零陵、桂阳、武陵)。刘备占据蜀川后，孙权因为刘备不还荆州(主要是南郡)而怀恨在心，派遣吕蒙偷袭荆南三郡(长沙、桂阳、零陵)，刘备忙来争夺，但此时曹操消灭了在汉中的张鲁，蜀川岌岌可危，于是刘备毅然求和与孙权。约定江夏、长沙、桂阳东属孙吴，南郡、零陵、武陵西属蜀汉。此时刘备已经将所借荆州(南郡一个郡)，用三个郡(江夏、长沙、桂阳)归还给孙权了，双方不存在“借荆州”之说了。219年(建安二十四年)，刘备从曹操手中夺得战略重地，汉中，同年，关羽率军北伐曹魏，围曹操大将曹仁于樊城，水淹七军，擒于禁、斩庞德，威震华夏、曹操几欲迁都避其锋。后来曹操采纳谋士司马懿、蒋济建议，利用孙、刘之间的矛盾，劝孙权向荆州进攻关羽后方，以缓和关羽北上的压力。虽然孙、刘不存在“借荆”之说，但是刘备所据荆州(主要是南郡)居于建业上游，直接威胁孙权江东政权的安危，又是蜀与魏争夺中原的战略要地，东吴只有占据南郡才算真正巩固了东吴。建安二十四年，十月(219年)，孙权趁关羽与曹军在樊城作战之际，派大将吕蒙，偷袭荆州南郡治所江陵，当时的江陵守将为南郡太守糜芳，是刘备的小舅子，刘禅的亲舅舅，关羽北伐曹魏时，他后勤工作出了差错，关羽说了一句“还当治之”，他就很害怕，便投降东吴。使得关羽，进不能速下樊城，退不能回荆州，腹背受敌，士卒离散，十二月，关羽率领残兵，南返至章乡(今湖北当阳东北)，与子关平，皆为吴将俘杀。孙权占领荆州六郡(南郡、长沙、零陵、桂阳、武陵、江夏)，吴、蜀联盟关系，破裂。曹丕于220年(汉延康元年)十月废掉汉献帝后，建立魏国，定都洛阳，接着刘备为了延续汉祚，于221年(魏黄初二年)四月在成都称帝，国号汉(史称蜀或蜀汉)，改元章武元年。221年七月，也就是在刘备称帝3个月后，刘备不听丞相诸葛亮等大臣的劝阻，毅然决定倾全国之力，亲率蜀汉军队七十多万人攻打吴国，为关羽报仇。孙权闻刘备将来伐，遣使求和，备不许。吴南郡太守诸葛瑾给备来笺说：“陛下以关羽之亲，何如先帝?荆州大小，熟与海内?俱应仇疾，谁当先后?若审此数，易于反掌”。来自吴人的议论，只能引起刘备的更大反感，而不会有何效果。蜀汉猛将张飞率兵万人，从阆中至于江州，与刘备会师，但在出发前，被部下张达、范强所杀。当时，两国的国界已西移到巫山附近，长江三峡成为两国之间的主要通道。刘备派遣将军吴班、冯习率领4万多人为先头部队。夺取峡口，攻入吴境，在巫地(今湖北巴东)击破吴军李异、刘阿部，占领秭归。为了防范曹魏乘机袭击，刘备派镇北将军黄权驻扎在长江北岸，又派侍中马良到武陵活动，争取当地部族首领沙摩柯起兵协同蜀汉大军作战。孙权在几次求和都遭到拒绝的情况下，奋起应战。在首战不利的情况下，他毅然果断的派出年轻的右护军、镇西将军陆逊为大都督，统率朱然、潘璋、韩当、徐盛、孙桓等部共五万人开赴前线，抵御蜀军；同时又遣使向曹丕称臣修好，以避免两线作战。公元219年，孙权袭取荆州，擒杀关羽，吴、蜀两国结仇。公元220年，曹丕代汉称帝。公元221年，刘备于益州称帝，年号为章武。同年，刘备为夺回荆州，为关羽报仇，亲率大军攻打东吴。