历史

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哪个节目讲历代历史或者历史人物,类似的?

百家讲坛,还有一些央视爸爸出品的历史纪录片

中国历史上有什么故事?

1、荆轲刺秦,任重道远荆轲喜好读书击剑,为人慷慨侠义。后游历到燕国,随之由田光推荐给太子丹。秦国灭赵后,兵锋直指燕国南界,太子丹震惧,决定派荆轲入秦行刺秦王。荆轲献计太子丹,拟以秦国叛将樊於期之头及燕督亢地图进献秦王,相机行刺。太子丹不忍杀樊於期,荆轲只好私见樊於期,告以实情,樊於期为成全荆轲而自刎。公元前227年,荆轲带燕督亢地图和樊於期首级,前往秦国刺杀秦王。临行前,燕太子丹、高渐离等许多人在易水边为荆轲送行,场面十分悲壮。“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”,这是荆轲在告别时所吟唱的诗句。荆轲与秦舞阳入秦后,秦王在咸阳宫隆重召见了他,在交验樊於期头颅,献督亢之地图,图穷匕首见,荆轲刺秦王不中,被秦王拔剑击成重伤后为秦侍卫所杀。2、蔺相如完璧归赵蔺相如],战国时期赵国上卿,赵国著名的政治家、外交家。蔺相如原为宦者令缪贤的舍人。赵惠文王时,秦昭王写信给赵王,愿以十五个城池换取“和氏璧”。蔺相如奉命带“和氏璧”来到秦国,据理力争,机智周旋,终于完璧归赵。3、苏秦献策苏秦(?—前284年),己姓,苏氏,名秦,字季子,雒阳(今河南洛阳市)人。战国时期著名的纵横家、外交家和谋略家。早年投入鬼谷子门下,学习纵横之术。学成游历多年,潦倒而归。随后,刻苦攻读《阴符》,游说列国,得到燕文公赏识,出使赵国,提出“合纵”六国以抗秦的战略思想,并最终组建合纵联盟,任“从约长”,兼佩六国相印,使秦国十五年不敢出兵函谷关。联盟解散后,齐国攻打燕国,苏秦说齐归还燕国城池。后自燕至齐,从事反间活动,被齐国任为客卿,齐国众大夫因争宠派人刺杀,苏秦死前献策诛杀了刺客。4、苏洵作六国论,告诫统治者吸取教训苏洵(1009—1066年),北宋著名散文家,字明允,号老泉,眉州眉山(今四川省眉山县)人。相传二十七岁时才发愤为学,应进士和茂才异等考试皆未中。于是愤而自焚平日所著文章,再度闭门潜心读书,终于博通六艺及诸子百家著作,撰写文章下笔顷时数千言。嘉祐间,得当时名盛一时的翰林学士欧阳修推誉,以文章著名于世。《六国论》是苏洵史论文代表作品。《六国论》提出并论证了六国灭亡“弊在赂秦”的精辟论点,“借古讽今”,抨击宋王朝对契丹和西夏的屈辱政策,告诫北宋统治者要吸取六国灭亡的教训,以免重蹈覆辙。5、越王勾践卧薪尝胆越王勾践(约公元前520年―公元前465年),姒姓,本名鸠浅,古时华夏文字不同,音译成了勾践,又名菼执,夏禹后裔,越王允常之子,春秋末年越国国君,《荀子·王霸》》认定的春秋五霸之一 。公元前496年,越王勾践即位,同年,在檇李大败吴师。越王勾践三年(公元前494年),被吴军败于夫椒,被迫向吴求和。三年后被释放回越国,返国后重用范蠡、文种, 卧薪尝胆使越国国力渐渐恢复起来。越王勾践十五年,吴王夫差兴兵参加黄池之会,以彰显武力率精锐而出。越王勾践抓住机会率兵而起,大败吴师。夫差仓卒与晋国定盟而返,与勾践连战惨败,不得已与越议和。越王勾践十九年,勾践再度率军攻打吴国,在笠泽之战三战三捷大败吴军主力。越王勾践二十四年,破吴都,迫使夫差自尽,灭吴称霸,以兵渡淮,会齐、宋、晋、鲁等诸侯于徐州,迁都琅琊,成为春秋时期最后一位霸主。因其“卧薪尝胆”的典故,勾践如今已经成为中华民族不惧怕失败与屈辱,敢于拼搏的楷模形象。参考资料来源:百度百科-六国论参考资料来源:百度百科-士参考资料来源:百度百科-勾践

少先队建队的历史

1949年10月

关于中华历史上的伟大人物的小故事

十个伟大人物的故事如下:一、孟母三迁。孟子,名柯。战国时期鲁国人(现在的山东省境内)。三岁时父亲去世,由母亲一手抚养长大。孟子小时候很贪玩,模仿性很强。他家原来住在坟地附近,他常常玩筑坟墓或学别人哭拜的游戏。母亲认为这样不好,就把家搬到集市附近,孟子又模仿别人做生意和杀猪的游戏。孟母认为这个环境也不好,就把家搬到学堂旁边。孟子就跟着学生们学习礼节和知识。孟母认为这才是孩子应该学习的,心里很高兴,就不再搬家了。二、徐霞客志在天下。有一天,江边发生了一件怪事,很多人在打捞落水的石狮,却怎么也找不着。这时,一个叫徐霞客的小孩说,只要溯江而上,就能找到石狮。果然石狮找到了,大家都赞誉这个聪颖的小孩。原来他就是长大后成为伟大地理学家、旅行家的徐霞客。三、鲁迅嚼辣椒驱寒。少年时,在江南水师学堂读书,第一学期成绩优异,学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉,然后买了几本书,又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷的时候,夜读难耐,他便摘下一颗辣椒,放在嘴里嚼着,直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。四、华盛顿的诚信。华盛顿用小斧头砍倒了他父亲的—颗樱桃树。父亲见心爱的树被砍,非常气愤,扬言要给那个砍树的—顿教训。 而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避地承认了自己的错误。父亲被感动了,称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。五、宋濂冒雪访师。宋濂很爱读书,遇到不明白的地方总要刨根问底。有次,宋濂为了搞清楚一个问题,冒雪行走数十里,去请教已经不收学生的梦吉老师,但老师并不在家。宋濂并不气馁,而是在几天后再次拜访老师,但老师并没有接见他。因为天冷,宋濂和同伴都被冻得够呛,宋濂的脚趾都被冻伤了。当宋濂第三次独自拜访的时候,掉入了雪坑中,幸被人救起。当宋濂几平是倒在老师家门口的时候,老师被他的诚心所感动,耐心解答了宋濂的问题。六、王羲之苦练书法。王羲之13岁那年,偶然发现他父亲藏有一本《说笔》的书法书,便偷来阅读。他父亲担心他年幼不能保密家传,答应待他长大之后再传授。没料到,王羲之竟跪下请求父亲允许他现在阅读,他父亲很受感动,终于答应了他的要求。王羲之练习书法很刻苦,甚至连吃饭、走路都不放过,真是到了无时无刻不在练习的地步。没有纸笔,他就在身上划写,久而久之,衣服都被划破了。有时练习书法达到忘情的程度。一次,他练字竟忘了吃饭,家人把饭送到书房,他竟不加思索地用摸摸蘸着墨吃起来,还觉得很有味。当家人发现时,已是满嘴墨黑了。七、屈原洞中苦读。离屈原家不远处有一座山,山中环境空幽寂静,除了猎户到此打猎,平时里鲜有人迹。屈原在家中读书,冬日里火盆烧的很旺盛,屋子里非常暖和,不一会儿屈原就感觉昏昏欲睡。他想起古籍中记载读书人吃苦学习的故事,便想到去家后面的山洞里读书,这样既能锻炼自己的心智,还能不打盹把书读下去。他把想法告诉家里人后,遭到了家里人的一致反对。但是屈原不顾家人阻拦,带着书本只身来到山里,找了一处背风的山洞,开始读书。山中气温本来就低,洞中更是寒冷潮湿,没过多久就把屈原的手脚冻肿了。他起身跺跺脚搓搓手待身体暖和过来就又开始坐在地上读书。八、达u2022芬奇画蛋欧洲文艺复兴时期的著名画家达u2022芬奇,从小爱好绘画。父亲送他到当时意大利的名城佛罗伦萨,拜名画家佛罗基奥为师。老师要他从画蛋入手。他画了一个又一个,足足画了十多天。老师见他有些不耐烦了,便对他说:“不要以为画蛋容易,要知道,1000个蛋中从来没有两个是完全相同的;即使是同一个蛋,只要变换一下角度去看形状也就不同了,蛋的椭圆形轮廓就会有差异。所以,要在画纸上把它完美的表现出来,非得下番苦功不可。”从此,达u2022芬奇用心学习素描,经过长时期勤奋艰苦的艺术实践,终于创作出许多不朽的名画。九、司马光砸缸。从前有个人叫司马光。他小时候,常跟小朋友们在花园里玩儿。花园里有一座假山,假山旁边有一口大缸。有一回,有个小朋友在假山上玩儿,不小心掉到大水缸里了。小朋友们都慌了,有的叫着喊着跑了,有的跑去找大人。司马光没有跑。他拿起一块石头,使劲儿砸那口缸,几下子就把缸砸破了。缸里的水流出来,掉在缸里的小朋友终于得救了。十、哥白尼太阳中心说。有一天,哥白尼突然发现太阳每天升起和落下的地方不一样,于是,他就留心观察太阳每天升起和落下的地方。经过一年的观察,他发现在每年的第一天,太阳升起和落下又回到了原点。于是,哥白尼就断定老师讲的地心说是错误的,不是太阳围绕着地球转,而是地球围绕着太阳转。这个推断是可以做科学实验证明的,也符合逻辑,因此,哥白尼就认为自己的判断是绝对正确的。

中国历史人物故事的视频有哪些?

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100个中华历史成语经典故事

战国:完璧归赵(蔺相如)围魏救赵(孙膑)退避三舍(重耳)毛遂自荐(毛遂)负荆请罪(廉颇)纸上谈兵(赵括)一鼓作气(曹刿)千金买骨(郭隗)讳疾忌医(蔡桓公)卧薪尝胆(勾践)杀妻求将(吴起)惊弓之鸟(更羸)高山流水(俞伯牙、钟子期)

中国历史总结成小故事

始皇一统江山后,两个大汉来相恋,组成了魏、蜀、吴的三口之家,后来与南朝、北朝两家结成了秦晋之好,共同隋着京杭大运河到了唐家去玩,唐家很有钱,但终富不过五代,宋走了天边的一轮明月后,只有南宋的半轮月亮罩着,江山家元来就很大,明天终究是没有结果的,只落了个清清净净。

中国历史名人故事?

这种故事太多了,去书店看一下很多这种

有关于中国历史的小故事

太多啦

中国历史名人故事短

中国历史名人故事要短的,那你去搜一下嘛,还有那些历史书上会有的历史书上他有一些小故事的一些简介

土地出让金历史

我国向城镇国有土地使用者征费的制度始于上世纪80年代。当时的土地使用费作为地方税的一个变种,主要用于地方城镇建设和维护,中央并未从中获利。   1989年5月,国务院出台《关于加强国有土地使用权有偿出让收入管理的通知》规定,凡进行国有土地使用权有偿出让的地区,其出让收入必须上缴财政,其中40%上缴中央财政,60%留归地方财政。两者都主要用于城市建设和土地开发,专款专用。   两个月后,中央提取的比例降至32%.财政部公布《国有土地使用权有偿出让收入管理暂行实施办法》规定,土地使用权出让收入全部上缴财政,其中先由取得收入的城市财政部门,留下20%作为城市土地开发建设费用,其余部分40%上缴中央财政,60%留归城市财政部门,“实行收支两条线方式管理”。   1992年,财政部出台《关于国有土地使用权有偿使用收入征收管理的暂行办法》,第一次将出让土地使用权所得称为“土地出让金”,并将上缴中央财政部分的比例,下调为5%.   1994年实行分税制后,土地出让金作为地方财政的固定收入全部划归地方所有,并在此后逐渐成为地方政府的“第二财政”。   1995年1月1日起施行的《城市房地产管理法》第十八条规定:“土地使用权出让金应当全部上缴财政,列入预算,用于城市基础设施建设和土地开发。”   1995年发布的《关于加强土地使用权出让金征收管理的通知》规定:“根据国务院和财政部的有关规定,土地出让金应全部上缴财政,由财政列入预算,专款专用,专项用于城市基础设施建设和土地开发。”   财政部1996年1月21日发布执行的《国有土地使用权出让金财政财务管理和会计核算暂行办法》第三条第一款规定:“土地出让金包括:各级政府土地管理部门将土地使用权出让给土地使用者,按规定向受让人收取的土地出让的全部价款(指土地出让的交易总额)。”

中国历史小故事

话说武则天在给丈夫李治选墓地的时候,派出了两批人马。第一批人马往东一路寻找风水宝地,最终走到一处叫阴山的地方,观天象测地理,大吉,于是风术士执一铜钱埋于山头,返回长安报信。另一路人马往南寻找,一路无功而返,最终返程路上路过阴山,亦见此处风水极佳,于是肖尖一木棍插立于山头,返回长安报告。武则天听两组人马选择的风水之地居然同为一处,便欣然下令开始挖凿陵寝。负责施工的统帅奉命到达渭水畔之阴山,望见削尖之木棍利于山头,拔出木棍,众人俱惊!之间木棍尖处插着一枚铜钱!由此可见,武氏之乾陵,确为风水宝地!

历史上有哪些假的比真的更有名的东西?

历史上流传下来的东西很多,故事也很多。但是人们往往只相信自己认为好的一面,而刻意的不接受坏的一面。最经典的应该是仓央吧,喜欢诗句的年轻人们谁不会一点他的诗句。这个虔诚佛教又打破世俗理论的男人,真的非常优秀。但是那些所谓他写出来的深情诗句却大部分是假的,他写出的句子的确很美,但是没有那样诗情画意,反倒很朴实。我们流传的很多他的诗句都是编辑或者汇编成书的作者写的,是根据意境加以改善。但是没想到几次澄清也没能抵御大家的热情,就这样成了仓央的诗作了。对于林肯的肖像画大家一定不会陌生,毕竟在电影和各种作品中放的都是这张。但实际上,林肯先生根本就没有这张照片。那它到底是怎么来的?其实他生前并没有拍到一张这么帅气威严的照片,可以用作流传与宣传。但是作为名人,一定得有一张过得去的照片。于是某家出版社为了能够放出一张很正式的照片,特意找到了一位身形相似政客的照片,将林肯的头P上去,于是就打造出了这张照片。还有沃尔夫冈的画作,他本人很有才华,但是偏偏喜欢模仿画作。他模仿的14件大师的画作卖出了近乎2800万元,甚至连真画家的妻子都辨别不出来。他的假画被当做真画被收藏很多年,一直到被分析出画作上的颜料其实是在画作被画完后才生产出来的,他的假画才彻底被分辨出来,并且比很多真作还有名。所以大家还是理智一点,遇事要去自己验证,不要随便听信传言。

中国古代历史小故事

吴王夫差亲自率领大军去打越国。越军大败。越王勾践带了五千个残兵败将逃到会稽,被吴军围困起来。越军只好投降,越王勾践带着夫人和范蠡到吴国去。 勾践到了吴国,夫差让他们夫妇俩住在阖闾的大坟旁边一间石屋里,叫勾践给他喂马。范蠡跟着做奴仆的工作。夫差每次坐车出去,勾践就给他拉马,这样过了两年,夫差认为勾践真心归顺了他,就放勾践回国。 勾践回到越国后,立志报仇雪耻。他唯恐眼前的安逸消磨了志气,在吃饭的地方挂上一个苦胆,每逢吃饭的时候,就先尝一尝苦味,还自己问:“你忘了会稽的耻辱吗?”他还把席子撤去,用柴草当作褥子。这就是后来人传诵的“卧薪尝胆”。好的加分,这是我自己的东西。起码给个20吧。。

2021年中国吸收外资再创历史新高,你对这份成绩单有何看法?

这样的成绩单非常的亮眼,而且吸收的外资已经突破了10,000亿,这样的数额是相当高的,增长率达到了14.9%。

中国短篇历史故事

古代避讳的笑话古代人讲“避讳”,即子女避祖、父名字讳,臣民避君王名字讳。一般地说,是在写文章、谈话时避开要避讳的字,通常是用其他字来替换。普通老百姓的避讳还好办,而帝王的避讳可没有商量的余地,它带有强制特点,弄不好就会被杀头。由于皇帝的避讳如此神圣不可侵犯,结果造成了一个个让人喷饭的笑谈。晋文帝名叫司马昭,那么“昭”字别人谁也不许用,于是,连古代的王昭君也得改名,叫“王明君”。晋愍帝叫司马业,那么“业”字就为皇帝独霸了去,甚至连地名“建业”(今南京)也改名叫“建康”。唐高宗叫李治,“治”字就变成皇帝独有的字,而且和“治”同音的字也得改。在行文中凡是遇到“治”的字都改写成“持”“理”等同义词的字。而“稚”字因和“治”同音,凡是用“稚”的地方,都必须用“幼”来代替。好在汉语当中同义词较多,否则真不知如何办才好。唐高宗的太子叫李忠,那么“忠”字也得避讳。朝中实行多少年的官职名“中郎将”,也奉命改为“旅贲郎将”。以上避讳是皇帝或太子的名字,还好理解,发展到后来,甚至连皇帝的姓、属相都要避讳,这一下子更出了许多让人啼笑皆非的事情。宋徽宗因为属狗,因此天下的狗便走了运,有旨禁止天下杀狗。元仁宗因为属鸡,降旨禁止在大都市内提到鸡。从此买鸡卖鸡,都得抱鸡而行,以示对“鸡”字的尊崇。荒唐的是,明武宗既姓朱,又属猪,所以在正德十四年,他下了一道圣旨,禁止民间养猪。他认为养猪、杀猪,是把矛头指向了皇帝。不想此令一下,几年后,几乎全国的猪都断了种,以至于节日用来祭祀天地祖庙的猪都无法找到。后来,由于大臣们的劝谏,他才不得不取消这道令人哭笑不得的禁令。清代的慈禧太后属羊,于是朝中有令,不许人们说:“养羊、杀羊、吃羊肉”一类的话。但是慈禧太后嘴馋,又不能不吃羊肉。于是又下令,管“羊肉”叫“福肉”“寿肉”,真是欺人欺己的可笑办法。

中国历史故事

神经病,大白痴

中国的历史故事

83年,我出生了,尿床了,读书了毕业了工作了,恋爱了结婚,再一 个月当老子了.说不定哪天就归西了.

中国十大历史故事?

西游记,聊斋,还有几个记不清楚了

沁园春长沙的历史含义

+题解+ 一九二五年,在中国共产党的领导下,全国工农运动形势高涨,革命的发展势头异常迅猛。震惊世界的『五卅运动』和省港大罢工也遍及十几个省,各种形式的反帝反封建斗争正风起云涌地开展着。这时候,一方面是工农革命运动在蓬勃发展,另一方面是反动势力为了维护其反动统治对革命力量进行疯狂的镇压。那么中华民族的命运将走向何方,是继续维护黑暗衰退的反动统治,还是冲垮黑暗统治走向兴盛进步,谁将成为主宰发展方面的力量,这些问题成为人们所关注的焦点。 长沙是湖南的省会,是毛泽东求学和早年从事革命活动的地方,一九二五年二月他从上海回湖南开展农民运动,八月从韶山到长沙,九月前往广州主持全国农民运动讲习所。在长沙逗留期间重游橘子洲,面对湘江上美丽动人的自然秋景,联想起当时的革命形势,便以『长沙』为题写下了这首《沁园春》,形象地指出主宰中国革命的领导力量是用马列主义武装起来的中国共产党。+赏析+ 这首词在写作上的特点是,层次分明,情景交融,感人至深。『独立寒秋,湘江北去,橘子洲头』写出了这次到长沙重游的时间和地点。由于毛泽东是一个人来故地重游的,所以用『独立』一词。以下几句:『看万山红遍,层林尽染,漫江碧透,百舸争流。鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由』,将秋天南国的壮丽画卷展现给我们。从山上到江里,到长空;从向高处望,到向低处看,再到往上看,写来层次明了清楚;把秋天色彩斑斓,生机勃勃的景色写得逼真动人!这里运用象征手法,借景抒情,表现了诗人对当时蓬勃发展的革命形势的深切感受。『怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?』面对着无边的苍穹,『万类霜天竞自由』,由此想到中国人民仍处在帝国主义、封建军阀的重重压迫之下,那谁能掌握事物的发展变化,使中国人民得到自由呢?『携来是侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠。』毛泽东先后在长沙生活、学习、工作共达十年之久,在进行革命活动中,曾经结识了很多同志,并积极引导他们与广大工人农民相结合。这期间国内外,发生了『十月革命』、『五四运动』、中国共产党成立等大事,这里仅以『峥嵘岁月稠』一语来概括表达,形象而简练。『恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文学,粪土当年万户侯。』这里用豪迈昂扬、节奏铿锵的词语描绘出毛泽东和他的那些同学们个个胸怀大志,奋发图强,忧国忧民,对当时豺狼当道的黑暗社会进行了最无情、最深刻的揭露和批判。他们评论国事,写出了许多『激扬文字』,坚信封建军阀、达官显贵,一定会成为粪土抛进历史的垃圾堆,严厉地痛斥和鄙视实让人感到痛快淋漓。『万户侯』,是用以借指当时先后盘踞湖南的反动军阀汤芗铭、傅良佐、张尧之流,指当时中国境内的一切大小封建军阀和骑在人民头上的达官显贵。在当时湖南开展的很多次反军阀斗争中,毛泽东都是主要的组织者与领导者,例如一九一九年底毛泽东领导了有名的『驱张』运动,最终迫使张敬尧滚出湖南。毛泽东和他的同学们敢于把这些反动的家伙看作粪土,并与之展开斗争,这表现了他们对人民的敌人勇于反抗的精神,也可说是后来毛泽东所提出的『一切反动派都是纸老虎』的思想在这里得到了最早的形象的体现。『问苍茫大地,谁主沉浮』呢?从上面几句所颂所斥的问题看来答案自然不言而喻了。这里使用反问句,留下空间让读者思考,颇有吸引力。词的最后:『曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?』这里把当年他们到江心游泳所激起的水浪,把行驶的船只都阻挡住了的情景写得有声有色,既照应『曾游』,使之浑然一体,也增加了生活情趣,更表现了豪情壮志。

50个中国历史故事

曹操平定北方以后,公元208年,率领大军南下,进攻刘表。他的人马还没有到荆州,刘表已经病死。他的儿子刘琮听到曹军声势浩大,吓破了胆,先派人求降了。 这时候,刘备在樊城(今湖北襄樊市)驻守。他听到曹操大军南下,决定把人马撤退到江陵(今湖北江陵)。荆州的百姓听说刘备待人好,都宁愿跟着他一块撤退。 曹操赶到襄阳,听说刘备向江陵撤退,又打听到刘表在江陵积了大批军粮,怕被刘备占去,亲自率领五千轻骑兵追赶刘备。刘备的人马带了兵器、装备,还有十几万百姓跟着他,每天只能行军十几里。曹操的骑兵一天一夜就赶了三百多里,很快就在当阳长坂坡(今湖北当阳县东北)追上了刘备。 刘备的人马,被曹操的骑兵冲杀得七零八乱,还亏得张飞在长坂坡抵挡了一阵。刘备、诸葛亮才带着少数人马摆脱追兵。但是往江陵的路已经被曹军截断,只好改道退到夏口(在今湖北武汉市)。 曹操占领了江陵,继续沿江向东进军,很快就要到夏口了。诸葛亮对刘备说:“形势紧急,我们只有向孙权求救一条路了。” 正好孙权怕荆州被曹操占领,派鲁肃来找刘备,劝说他和孙权联合抵抗曹军。诸葛亮就跟鲁肃一起到柴桑(今江西九江西南)去见孙权。 诸葛亮见了孙权,说:“现在曹操攻下了荆州,马上就要进攻东吴了。将军如果决心抵抗,就趁早同曹操断绝关系,跟我们一起抵抗;要不然,干脆向他们投降,如果再犹豫不决,祸到临头就来不及了。” 孙权反问说:“那么,刘将军为什么不投降曹操呢?” 诸葛亮严肃地说:“刘将军是皇室后代,才能盖世,怎么肯低三下四去投降曹操呢?” 孙权听诸葛亮这么一说,也激动地说:“我也不能象江东土地和十万人马白白地送人。不过刘将军刚打了败仗,怎么还能抵抗曹军呢?” 诸葛亮说:“您放心吧,刘将军虽然败了一阵,但是还有水军二万。曹操兵马虽然多,远道追来,兵士也已经精疲力尽。再说,北方人不习惯水战,荆州的人对他们不服。只要我们协力同心,一定能够打败曹军。” 孙权听了诸葛亮的一番分析,心里挺高兴,就立刻召集部下将领,讨论抵抗曹操的办法。 正在这时候,曹操派兵士下战书来了。那信上说:“我奉大汉皇帝的命令,领兵南征。现在我准备了水军八十万,愿意和将军较量一番。” 孙权把这封信递给部下看,大伙儿看了都刷地变了脸色,说不出话来。 张昭是东吴官员中资格最老的。他说:“曹操用天子的名义来征讨,我们要抵抗他,道理上输了一着。再说,我们本来想靠长江天险,现在也靠不住了。曹军占领了荆州,又有上千艘战船,他们水陆两路一起下来,我们怎么也抵挡不了,我看只好投降。” 张昭这一说,马上有不少人附和。只有鲁肃在旁边冷眼旁观,一声不吭。 孙权听着听着,觉得不是滋味,就走出屋子,鲁肃也跟着出来。 孙权拉着鲁肃的手,说:“你说说,该怎么办呢?” 鲁肃说:“刚才张昭他们说的话全听不得。要说投降,我鲁肃可以投降,将军就不可以。因为我投降了,大不了回老家去,照样跟名士们交往,有机会还可以当个州郡官员。将军如果投降,那么江东六郡全都落在曹操手里,您上哪儿去?” 孙权叹了口气说:“刚刚大家说的,真叫我失望。只有你说的才合我的心意。” 散会以后,鲁肃劝孙权赶快把正在鄱阳的大将周瑜召回来商量。 周瑜一到柴桑,孙权又召集文武官员讨论。周瑜在会上慷慨激昂地说:“曹操名为汉朝丞相,其实是汉室奸贼。这次他自己来送死,哪有投降他的道理。”他给大家分析了曹操许多不利条件,认为北方兵士不会水战,而且老远赶到这陌生地方,水土不服,一定会生病。兵马再多,也没有用。 孙权听了周瑜的话,胆也壮了。他站起来拔出宝剑,“豁”的一声,把案几砍去一角。他严厉地说:“谁要再提投降曹操,就跟这案桌一样。” 当天晚上,周瑜又单独去找孙权,说:“我已经打听清楚。曹操兵马号称八十万,这是虚张声势,其实只不过二十几万,其中还有不少是荆州兵士,不一定真心替他打仗。您只要给我五万精兵,我保管把他打败。” 第二天,孙权任命周瑜为都督,拨给他三万水军,叫他同刘备协力抵抗曹操。 周瑜领兵进军,在赤壁(今湖北武昌县西赤矶山)和曹军前哨碰上了。果然不出周瑜所料,曹军兵士很多人不服水土,已经得了疫病。双方一交锋,曹军就打了败仗,被迫撤退到长江的北岸。周瑜率领水军进驻南岸,和曹军隔江遥遥相对。 正像周瑜预料的那样,曹操的北方来的兵士不会水战,他们在战船上,遇到风浪颠簸就受不了。后来,他们把战船用铁索拴在一起,船果然平稳不少。 周瑜的部将黄盖看到这个情况,向周瑜献个计策,说:“敌人兵多,我们兵少,拖下去对我们不利。现在曹军把战船都连接在一起,我看可以用火攻办法来打败他们。” 周瑜觉得黄盖的主意好,两人还商量好,让黄盖派人送了一封信给曹操,表示要脱离东吴,投降曹操。曹操以为东吴将领害怕他,对黄盖的假投降,一点也没怀疑。 黄盖叫兵士偷偷地准备好十艘大船,每艘船上都装着枯枝,浇足了油,外面裹着布幕,插着旗帜,另外又准备一批轻快的小船,拴在大船船尾上,准备在大船起火时转移。 隆冬的十一月,天气突然回暖,刮起了东南风。当天晚上,黄盖带领一批兵士分乘十条大船,驶在前面,后面跟随着一批船只。船队到了江心,扯满了风帆,像箭一样驶向江北。 曹军水寨的将士听说东吴的大将来投降,正纷纷挤到船头看热闹。没想到东吴船队离开北岸约摸二里光景,前面十条大船突然同时起火。火借风势,风助火威。十条火船,好比十条火龙一样,闯进曹军水寨。那里的船舰,都挤在一起,又躲不开,很快地都延烧起来。一眨眼工夫,已经烧成一片火海。水寨烧了不算,岸上的营寨也着了火,曹军一大批兵士被烧死了;还有不少人被挤在江里,不会泅水,马上淹死了。 周瑜一看北岸起火,马上带领精兵渡江进攻。他们把战鼓擂得震天响。北岸的曹军不知道后面有多少人马进攻,吓得全部崩溃。 曹操拖着残兵败将向华容(今湖北潜江县西南)的小路上逃跑。那条小路全是水洼泥坑,骑兵没法通过。曹操赶忙命令老弱兵士找了一些稻草铺路。他带着骑兵好容易才通过,可是那些填铺稻草的兵士,却被人马踩死了不少。 刘备和周瑜一起,分水陆两路紧紧追赶,一直追到南郡(治所在今湖北江陵),曹操的几十万大军战死的加上得疫病死的,损失了一大半。曹操只好派部将曹仁、徐晃、乐进分别留守江陵和襄阳,自己带兵回到北方去了。 经过这场赤壁大战,三国分立的局面已经基本形成。

有趣的中国历史小故事?

  张良是怎样让刘邦打消更换太子的念头的  刘邦称帝后,吕后的儿子刘盈被立为太子。但是刘邦特别喜欢戚夫人的儿子赵王刘如意,想立他为太子,取代吕后的儿子刘盈。  自古以来,更换太子常常会引起兄弟相残,甚至会引起政变。但是,张良却巧妙地让刘邦打消了更换太子的念头,平息了一场风波。张良是怎样做到的呢?  吕后听说刘邦要更换太子,十分着急:有人对她说:“张良多谋善断,皇上对他言听计从,您何不去求他想想办法。”吕后连忙派吕泽前去向张良求救。  吕泽对张良说:“您身为皇上的谋臣,如今皇上想另立太子,您怎么对此事不闻不问呢?”  张良说:“我虽然为皇上献过许多计谋,但皇上想另立太子只是他的家事,我一个外人怎么好随便插手呢?”  最后,张良还是经不起吕泽的再三请求,同时他也想到,如果随便更换太子,可能会引起兄弟之间的互相残杀。于是,他对吕后说:“要使皇上改变主意,不是几句话就能解决问题的。现在天下不愿意为皇上效劳的有四个人,都是德高望重的老人,他们现在在深山隐居,皇上对他们一直很仰慕,为得不到他们而遗憾。太子如果能谦恭下士,用诚意请到他们,那对太子保住位置是大有帮助的。”  于是,吕后让太子想方设法请到了张良所说的四个老人。  公元前196年,黑京布造反,刘邦因为身体不太好,让太子替他出征。四位老人听到这个消息后,连忙对吕泽说:“太子带兵打仗,有功也不可能得到升迁,若是无功,则可能大祸临头。这次和太子出征的,都是昔日跟随皇上打天下的猛将。太子统领他们,无异于以羊制狼,他们肯定不会为太子尽力。你赶快找皇后去,让她向皇上求情。”  吕后在刘邦那里哭着说:“黑京布是天下有名的猛将,特别善于用兵。如果让他知道是没有打过仗的太子去讨伐他。岂不是增长他的威风。你身体虽然不好,还是请你躺在车里亲自去指挥,这样才能平定叛乱。”刘邦觉得有道理,只好带病出征。  刘邦平定黑京布叛乱后,身体状况更为不佳,于是更想另立太子。他向大臣们提出自己的想法,遭到了激烈的反对。虽然他一时还不能说服众人,但心里一直想更换太子。  有一次宴会上,太子侍候在刘邦身边,后面站着四位老人。刘邦见四位老人须发皆白,气度不凡,就问他们是什么人。当四位老人依次说出自己的名字后,刘邦更为吃惊,他说:“我多年来打听你们四位,想让你们入朝为官,而你们纷纷躲避。现在你们怎么愿意为太子效劳呢?”  四位老人回答说:“皇上轻视别人,喜欢辱骂读书人,我们不愿意跟你受辱,只好躲起来。而太子仁义孝顺,对别人恭敬有礼,天下人无不愿为之效命。”  刘邦听了四位老人的话,感到很震惊。他突然明白了自己看不起的儿子已经羽翼丰满,想把他从太子的位置上更换下来,以不是件容易的事。从此,刘邦打消了更换太子的念头。

母系社会的历史

母系社会是按母系计算世系血统和继承财产的氏族制度,是氏族社会的第一阶段。在母系氏族制后期,也就是新石器早期,这一阶段的打制工具有较大改进,并发明了弓箭。其生产部门主要是采集和狩猎。人们学会缝制兽皮衣服,产生了原始的审美观念和宗教。同时,出现了族外婚,形成以一个老祖母为核心的氏族制。由于女子在采集生产中的重要地位,因此便决定了以女性为中心的母系氏族制。 在母系氏族制形成时是禁止内婚的,氏族成员进行族外群婚。因为实行族外婚制,子女跟随母亲,因此是无父无夫的国度。在生活时代有限的原始社会下,氏族是人们赖以生存的基础,血缘关系是维系氏族成员的纽带,互相保护,并按性别和年龄进行分工。青壮年男子担任狩猎、捕鱼和防御野兽等任务;女性担任采集食物、烧烤食品、缝制衣服,养育老幼等繁重任务;老人和小孩从事辅助性的劳动。 从简单的分工中,不难看出,女子从事的职责比男子从事的狩猎有比较稳定的性质,是可靠的生活来源,具有重要的意义。她们是氏族组织中的重要成员,她们的活动是为了氏族集体的利益,具有重要的社会意义,对维系氏族的生存和繁衍都起着极为重要的作用,因此,妇女在氏族公社里占有重要的地位,普遍受到重视。 世界各地的母系氏族公社的典型形态,在成文史出现之前已大部消逝,但其残余在阶级社会中尚存。在近现代部落民族中,只有少数处于母系氏族阶段,如北美印第安人的易洛魁部落。在母系氏族阶段,妇女从事采集和原始农业,制备日常衣食并主持家务,在社会经济生活中起有重要作用。女男群婚尔后是对偶婚,妻夫各居自己母亲家里,或是夫居妻家,结合不稳定。氏族中设有议事会,是氏族的最高权力机构,决定一切重大事务,选举产生氏族长。氏族中的全体成年女男都可参加议事会。担任族长的一般是年长的妇女。 在中国,母系社会繁荣时期的文化遗存遍布南北各地,主要代表有裴李岗文化、磁山文化、仰韶文化、河姆渡文化、马家窑文化、屈家岭文化及细石器文化等等。母系氏族社会进入发展时期。中石器时代是旧石器时代向新石器时代的过渡阶段。迄今为止,有关中石器时代的考古资料还比较缺乏。新石器时代,人类在打制石器的基础上摸索出磨制石器的新技术,又发明了原始农业、畜牧业、制陶业和纺织业,皮革加工和缝纫技术也有进步,原始手工业及副业出现等等。 人类除利用天然洞穴居住之外,又开始营建房舍。在河谷台地水源便利之处,逐渐形成村落。人们开始了定居的生活。原始审美和宗教观念继续发展,并产生了最早的文字符号。 现已发现的旧石器时代中期主要人类化石和文化遗存有:陕西大荔人、山西襄汾丁村人、山西阳高许家窑人、广东曲江马坝人、贵州桐梓人、湖北长阳人、北京周口店新洞人,以及辽宁喀左鸽子洞等文化遗存。  旧石器时代晚期重要的人类化石和文化遗存有:山西朔县峙峪人、北京周口店山顶洞人、辽宁建平人、广西柳江人,以及宁夏灵武水洞沟、河南安阳小南海、河北阳原虎头梁等文化遗存。 母系氏族以母系血缘维系的,并且由母系关系传递,即由祖母传给母亲,由母亲传给女儿,由女儿传给孙女,依此类推,永不间断。在云南永宁纳西族还保留着有女儿不算断根,但是只生儿子则是断根,必须过继女孩为继承人。在仰韶文化的遗存中曾发现一些子女随着母亲埋葬的现象,是母子关系无比亲密的反映。第一个氏族成员,不管其性别如何,她或他都属于母亲所在的氏族,而不属于她或他父亲的氏族。父亲是氏族以外的人。当时人们信仰氏族与某种动物、植物或无生物有一定的血缘关系;人们就把该物视为自己的祖先,这就是图腾。古代有些姓氏来源于图腾,并从女字。如简狄吞玄鸟之卵而生契(商朝祖先),今天仍有人称鸡卵为“鸡子”,商人以子为姓。姜嫄履巨人迹而生周朝祖先弃,周人以姬(迹)为姓。秦人祖先女修吞玄鸟之卵而生大业,为嬴氏。这是他们的母系与某种图腾的结合而生人类的见证,是其无父无夫的反映。古老的姓氏中,如姜、姚、妫、姞、安、晏、娄、嫪、妘等,多从女字旁,而姓本身是由女、生组成,这是姓氏从女,世系按母系血缘计算的反映。妇女在生产起重要作用。在原始的生产分工中,男子从事渔猎活动,妇女从事采集活动,采集活动比渔猎活动的收获稳定,供氏族成员糊口度日。妇女在长期的采集活动中,发现了植物生长成熟的条件,经过反复实践,反复认识,对作物生长的规律有了认识,终于由妇女发现了农业,在北方从狗尾草中培养出了谷子,在南方从野生稻中培植成了稻子,时间在六七千年前,形成了刀耕火种的锄耕农业,因农业的发展,可以挤出一些粮食喂养动物,逐渐驯养出了狗、马、牛、羊、鸡、猪等牲畜,出现了畜牧业。同时,出现了制陶业、编织等,这些活动主要由妇女从事工作,而男子还在很大程度上保留在渔猎生产中,参加农业、畜牧业活动不多。农业、畜牧业,再加上古老的采集活动,就使妇女成为生活资料的主要寻求者和加工者。同时,妇女还是管理住所、保护火种、抚育子女、从事制陶、纺织和缝纫等工作的承担者,这些活动与男子的渔猎生产活动比较起来,既稳定又重要,领域也宽广,从而奠定了妇女在整个社会经济活动中起着主导作用。这是尊重女性和母系氏族社会的基础。后来,妇女沦为奴隶般的地步,正是因为丧失了这种重要的经济基础。

青岛出版集团的历史概况

1949 年 6 月 6 日,青岛市新华书店成立。1965 年,《小葵花》创刊,宋庆龄女士题写刊名。1981 年,《红蕾》创刊。1987 年 1 月 12 日,青岛出版社成立。1994 年 5 月,外国教材研究所成立。1994 年 8 月,青岛出版艺术馆成立。1998 年 9 月,《少年电脑世界》创刊。1998 年 10 月 1 日,青岛书城开业。2001 年 5 月,《商周刊》创刊。2002 年 1 月,《青岛财经日报》创刊。2004 年 5 月 1 日,青岛电子音像出版社成立。2009 年 3 月 18 日,青岛出版集团成立。

母系社会的历史

母系社会是按母系计算世系血统和继承财产的氏族制度,是氏族社会的第一阶段。在母系氏族制后期,也就是新石器早期,这一阶段的打制工具有较大改进,并发明了弓箭。其生产部门主要是采集和狩猎。人们学会缝制兽皮衣服,产生了原始的审美观念和宗教。同时,出现了族外婚,形成以一个老祖母为核心的氏族制。由于女子在采集生产中的重要地位,因此便决定了以女性为中心的母系氏族制。 在母系氏族制形成时是禁止内婚的,氏族成员进行族外群婚。因为实行族外婚制,子女跟随母亲,因此是无父无夫的国度。在生活时代有限的原始社会下,氏族是人们赖以生存的基础,血缘关系是维系氏族成员的纽带,互相保护,并按性别和年龄进行分工。青壮年男子担任狩猎、捕鱼和防御野兽等任务;女性担任采集食物、烧烤食品、缝制衣服,养育老幼等繁重任务;老人和小孩从事辅助性的劳动。 从简单的分工中,不难看出,女子从事的职责比男子从事的狩猎有比较稳定的性质,是可靠的生活来源,具有重要的意义。她们是氏族组织中的重要成员,她们的活动是为了氏族集体的利益,具有重要的社会意义,对维系氏族的生存和繁衍都起着极为重要的作用,因此,妇女在氏族公社里占有重要的地位,普遍受到重视。 世界各地的母系氏族公社的典型形态,在成文史出现之前已大部消逝,但其残余在阶级社会中尚存。在近现代部落民族中,只有少数处于母系氏族阶段,如北美印第安人的易洛魁部落。在母系氏族阶段,妇女从事采集和原始农业,制备日常衣食并主持家务,在社会经济生活中起有重要作用。女男群婚尔后是对偶婚,妻夫各居自己母亲家里,或是夫居妻家,结合不稳定。氏族中设有议事会,是氏族的最高权力机构,决定一切重大事务,选举产生氏族长。氏族中的全体成年女男都可参加议事会。担任族长的一般是年长的妇女。 在中国,母系社会繁荣时期的文化遗存遍布南北各地,主要代表有裴李岗文化、磁山文化、仰韶文化、河姆渡文化、马家窑文化、屈家岭文化及细石器文化等等。母系氏族社会进入发展时期。中石器时代是旧石器时代向新石器时代的过渡阶段。迄今为止,有关中石器时代的考古资料还比较缺乏。新石器时代,人类在打制石器的基础上摸索出磨制石器的新技术,又发明了原始农业、畜牧业、制陶业和纺织业,皮革加工和缝纫技术也有进步,原始手工业及副业出现等等。 人类除利用天然洞穴居住之外,又开始营建房舍。在河谷台地水源便利之处,逐渐形成村落。人们开始了定居的生活。原始审美和宗教观念继续发展,并产生了最早的文字符号。 现已发现的旧石器时代中期主要人类化石和文化遗存有:陕西大荔人、山西襄汾丁村人、山西阳高许家窑人、广东曲江马坝人、贵州桐梓人、湖北长阳人、北京周口店新洞人,以及辽宁喀左鸽子洞等文化遗存。  旧石器时代晚期重要的人类化石和文化遗存有:山西朔县峙峪人、北京周口店山顶洞人、辽宁建平人、广西柳江人,以及宁夏灵武水洞沟、河南安阳小南海、河北阳原虎头梁等文化遗存。 母系氏族以母系血缘维系的,并且由母系关系传递,即由祖母传给母亲,由母亲传给女儿,由女儿传给孙女,依此类推,永不间断。在云南永宁纳西族还保留着有女儿不算断根,但是只生儿子则是断根,必须过继女孩为继承人。在仰韶文化的遗存中曾发现一些子女随着母亲埋葬的现象,是母子关系无比亲密的反映。第一个氏族成员,不管其性别如何,她或他都属于母亲所在的氏族,而不属于她或他父亲的氏族。父亲是氏族以外的人。当时人们信仰氏族与某种动物、植物或无生物有一定的血缘关系;人们就把该物视为自己的祖先,这就是图腾。古代有些姓氏来源于图腾,并从女字。如简狄吞玄鸟之卵而生契(商朝祖先),今天仍有人称鸡卵为“鸡子”,商人以子为姓。姜嫄履巨人迹而生周朝祖先弃,周人以姬(迹)为姓。秦人祖先女修吞玄鸟之卵而生大业,为嬴氏。这是他们的母系与某种图腾的结合而生人类的见证,是其无父无夫的反映。古老的姓氏中,如姜、姚、妫、姞、安、晏、娄、嫪、妘等,多从女字旁,而姓本身是由女、生组成,这是姓氏从女,世系按母系血缘计算的反映。妇女在生产起重要作用。在原始的生产分工中,男子从事渔猎活动,妇女从事采集活动,采集活动比渔猎活动的收获稳定,供氏族成员糊口度日。妇女在长期的采集活动中,发现了植物生长成熟的条件,经过反复实践,反复认识,对作物生长的规律有了认识,终于由妇女发现了农业,在北方从狗尾草中培养出了谷子,在南方从野生稻中培植成了稻子,时间在六七千年前,形成了刀耕火种的锄耕农业,因农业的发展,可以挤出一些粮食喂养动物,逐渐驯养出了狗、马、牛、羊、鸡、猪等牲畜,出现了畜牧业。同时,出现了制陶业、编织等,这些活动主要由妇女从事工作,而男子还在很大程度上保留在渔猎生产中,参加农业、畜牧业活动不多。农业、畜牧业,再加上古老的采集活动,就使妇女成为生活资料的主要寻求者和加工者。同时,妇女还是管理住所、保护火种、抚育子女、从事制陶、纺织和缝纫等工作的承担者,这些活动与男子的渔猎生产活动比较起来,既稳定又重要,领域也宽广,从而奠定了妇女在整个社会经济活动中起着主导作用。这是尊重女性和母系氏族社会的基础。后来,妇女沦为奴隶般的地步,正是因为丧失了这种重要的经济基础。

人类历史上的母系社会有何特点?

一、母系氏族社会特点女性在社会中享有很高的地位,掌握氏族的领导权。世系按女性继承,子孙归属母亲。氏族成员死后,其财产归同氏族的人所有。同氏族的人有互相援助、保护和共同复仇的义务。氏族首领是推选出来的,一个是负责公共事务的酋长,一个是军事首领。母系氏族公社时期,人们“只知其母,不知其父”。二、父系氏族社会特点在父系氏族社会中,男性的财产权和社会地位高于女性,家庭婚姻关系也由母系氏族社会的“从妻居”改变为“从夫居”,子女成为父亲财产的继承者。在父系氏族社会中,随着社会生产力的发展和劳动成果的有所剩余,一些人能够占有他人的劳动成果,并利用已占有的劳动财富役使他人,于是,贫富现象出现,私有财产开始萌芽。贫富悬殊的变化是阶级产生的基础,到父系氏族社会的后期,氏族社会开始走向瓦解,阶级社会开始出现。扩展资料在人类历史上,妇女有个辉煌的自由的时代,这就是母系社会,当时的妇女是备受尊崇的。在原始社会中,低下的社会生产力使主要由男子从事的渔猎业难以满足稳定的最低限度的物质生活需要,而主要由女子从事的采摘集倒较为稳定,这种经济上的优势再加上分娩、哺育又主要是妇女的事,而繁衍人口又关系到民族和部落的存亡,这些情况都确立了女子的崇高地位。由于人类历史上存在过母系社会的漫长时期,所以几乎全世界各民族都存在过女性始祖、即“人类第一个妇女”的神话传说。

女权至上的母系社会是指哪个国家的历史?

女权至上的母系社会是指哪个国家的历史?应该是指我们中国的历史。

母系社会产生的原因以及对历史进程的影响

母系氏族社会是人类从原始社会进入氏族社会的开始。母系氏族出现原因:在原始社会没有婚姻只知其母不知其父。第二:女性掌握生产资料,比如收集中心之类,第三:生殖崇拜。影响:有了社会形态,促进社会人类进步,为进入父系氏族社会打下基础。或者说母系1、同一氏族有共同的血缘,崇拜共同的先始。氏族成员生前共同生活,死后葬于共同的氏族墓地。随着原始农业及家畜饲养的出现,作为其发明者的妇女在生产和经济生活中、在社会上受到尊敬,取得主导地位和支配地位;2、母系社会又称女系社会、母系氏族制社会。 氏族社会的早、中期为母系氏族,即建立在母系血缘关系上的社会组织,是按母系计算世系血统和继承财产的氏族制度;3、在母系氏族制前期,人类体质上的原始性基本消失,被称作“新人”,属于考古学上的旧石器时代的晚期。扩展资料:母系社会介绍:随着社会生产力的发展和男子在生产部门中突出地位的出现,原来男女在氏族中的地位发生重大变化,男子开始占据主导地位。与此同时,婚姻由对偶婚向一夫多妻制过渡,父权制随家庭出现而产生,财产按照父系继承,世系随父系计算。由于女性在社会生产中居于主导地位,世系按母系血缘计算,就决定了母系氏族以年长的妇女为氏族长。其是由全体氏族成员选举的,如果不称职,全体成员有权罢免。氏族长负责领导生产,管理生活和对外联络。当氏族分裂为母系亲族时,又出现了亲族长。

高一历史里的“行政权、司法权、立法权”分别指什么

行政权,即是依照法律规定,组织和管理国内行政、外交等各方面行政事务的权力。也是国家权力的重要组成部分。它是由国家宪法,法律赋予或认可的,国家行政机关执行法律规范,对国家事务和公共事务实施行政管理活动的权力,是国家政权和社会治理权的组成部分。司法权:是指特定的国家机关通过开展依其法定职权和一定程序,由审判的形式将相关法律适用于具体案件的专门化活动而享有的权力。它从广义上看是包括检察院在内的,但目前通说认为,人们提到的“司法权”多指狭义司法权,即虽包括检察权在内、但却明显偏重于审判权,或仅仅指审判权(即以法院为相应机关)而言。立法权就是制定、修改和废止法律的权力,分为两类:第一类是制定和修改宪法的权力;第二类中制定和修改普通法律的权力。一方面,立法机关自己制定法律,另一方面,立法机关授权行政机关制定法规、条例、决议和命令等,它们都具有法律规范的性质。在资本主义国家,作为立法机关的议会还享有提出法案的权力。这里的法是指狭义的法,不包括行政法规和地方性法规,我国只有全国人大及其常委才有国家立法权,也只有全国人大及其常委会才是国家立法机关。

为什么人类的发展历史是母系氏族社会?

一、母系氏族社会特点女性在社会中享有很高的地位,掌握氏族的领导权。世系按女性继承,子孙归属母亲。氏族成员死后,其财产归同氏族的人所有。同氏族的人有互相援助、保护和共同复仇的义务。氏族首领是推选出来的,一个是负责公共事务的酋长,一个是军事首领。母系氏族公社时期,人们“只知其母,不知其父”。二、父系氏族社会特点在父系氏族社会中,男性的财产权和社会地位高于女性,家庭婚姻关系也由母系氏族社会的“从妻居”改变为“从夫居”,子女成为父亲财产的继承者。在父系氏族社会中,随着社会生产力的发展和劳动成果的有所剩余,一些人能够占有他人的劳动成果,并利用已占有的劳动财富役使他人,于是,贫富现象出现,私有财产开始萌芽。贫富悬殊的变化是阶级产生的基础,到父系氏族社会的后期,氏族社会开始走向瓦解,阶级社会开始出现。扩展资料在人类历史上,妇女有个辉煌的自由的时代,这就是母系社会,当时的妇女是备受尊崇的。在原始社会中,低下的社会生产力使主要由男子从事的渔猎业难以满足稳定的最低限度的物质生活需要,而主要由女子从事的采摘集倒较为稳定,这种经济上的优势再加上分娩、哺育又主要是妇女的事,而繁衍人口又关系到民族和部落的存亡,这些情况都确立了女子的崇高地位。由于人类历史上存在过母系社会的漫长时期,所以几乎全世界各民族都存在过女性始祖、即“人类第一个妇女”的神话传说。

关于胡雪岩的传记谁的作品更好一些,在历史性和文学性方面都较出色的,二月河还是高阳?

《胡雪岩传》

有哪个网站可以好好系统的学习下某个朝代的历史?

朝代只是历史按照时间分类的一种形式,属于中国古代史,还有其他的分类。全历史,网站,安卓应用都有。里面有详细的各个朝代的讲解。 历史人物,历史事件,皇帝,风云人物,等等,很详细。

福建省永春的风俗习惯民间传说和历史人物故事?

永春是晋江河流的源头,从五代后周期间至民国时期,主城区桃溪有众多码头。鼎盛时期,桃溪从事船运业务百只溪舟船穿梭于晋江河流。来自大洋彼岸的海货,顺着晋江、顺着桃溪,在永春进行交易。永春人也顺着这条水路到东南亚等地经商,尤其在东南亚更是数量众多,在坊间也就出现了“无永不开市”的说法。它展现的是永春人在贸易中的重要作用,也见证了“海上丝绸之路”的繁华。早年,永春百姓为寻活路,无奈背井离乡远渡重洋,史载,永春人的出洋史和永春县史同长。公元933年升桃林场为桃源县,938年改桃源县为永春县。据《永春县志》关于永春人移居海外记载,约1015年,颜必和从达埔镇洋头迁往金门,其曾孙十六郎从金门渡海下南洋,永春人迁居海外的历史已近千年。永春置县1070多年,清雍正十二年(1734年)升永春县为直隶州,割泉州府之德化、延平府之大田属之,隶属福建省。1913年废州,改州为永春县。千百年来,永春人才辈出。唐有昭州刺史盛均,其为文造句炼字,极具功夫。五代陈保极兄弟颇富文名,声腾江左;清源军节度史、“晋江王”留从效,勤俭养名,对泉州发展对外贸易有着卓越贡献。南宋蔡兹、陈知柔、黄维之等,皆为理学名家,正道直行之士;留正三朝为相,庄夏为兵部侍郎,卓有政声。明有善于书画的李开芳,诗人兼书法家颜廷榘,为官廉正的进士刘应望,会试殿试两得第一的状元庄际昌。综计自唐至清有状元1人,武探花1人,文进士77人,武进士13人,文举人190人,武举人155人,擎起了中华传统文化的一片天空。

许多历史故事蕴涵着丰富的中华传统美德。请你列举两个典故,并写出其中所体现的传统美德。

孔融让梨 兄弟姐们之间相互有爱谦让不食周粟 伟大爱国情操

中华历史成语故事:孔融让梨

 孔融让梨  孔融有五个哥哥,一个小弟弟。有一天,家里吃梨。一盘梨子放在大家面前,哥哥让弟弟先拿。孔融不挑好的,不拣大的,只拿了一个最小的。爸爸看见了,心里很高兴:别看这孩子才四岁,还真懂事哩,就故意问孔融:“这么多的梨,又让你先拿,你为什么不拿大的,只拿一个最小的呢?”  孔融回答说:“我年纪小,应该拿个最小的;大的留给哥哥吃。”  孔融说:“我比弟弟大,我是哥哥,我应该把大的留给弟弟吃。”  你看,孔融讲得多好啊。他父亲听了,哈哈大笑:“好孩子,好孩子,真是一个好孩子。”  孔融四岁,知道让梨。上让哥哥,下让弟弟。大家都很称赞他。  成语“孔融让梨”,后来常指懂礼貌,善谦让。

《论辩证唯物主义和历史唯物主义》读后感

才给五分,吝啬,鬼会帮你写

中国电子元件行业协会的发展历史

1988年11月14-17日: ;中国电子元件行业协会成立大会及电子元件百家企业座谈会在四川成都召开。(民政部[1988]民社函198号文批准成立)。大会一致通过了“中国电子元件行业协会章程”等四个文件,选出了32名理事组成的第一届理事会,在11月16日召开的一届一次理事会上,吴堃元同志当选为中电元协第一届理事会理事长。元协电子变压器分会1985年9月在福建南平成立,邵介竞当选为理事长。元协磁性材料与器件分会1986年5月在江苏吴县成立,曹关鑫当选为理事长。元协电接插元件分会1986年11月在四川绵阳成立,曹光明当选为理事长。元协压电晶体分会1987年5月在北京成立,韩锡振当选为理事长。元协敏感元器件与传感器分会1987年8月在哈尔滨成立,李会昌当选为理事长。元协光电线缆分会1988年3月在江苏南京成立,吴元生当选为理事长。元协电感器件分会于1988年5月在北京成立,潘家增当选为理事长。元协混合集成电路分会1988年5月在陕西西安成立,曹明禄当选为理事长。元协电声器件分会1988年5月在北京成立,王伟中当选为理事长。元协电容器分会1988年7月在四川成都成立,张仁任当选为理事长。元协微特电机与组件分会1988年7月在上海成立,吴榴芳当选为理事长。元协电表分会1988年7月在江苏南京成立,方玉辉当选为理事长。元协电阻电位器分会1988年9月在北京成立,段秉义当选为理事长。元协电子陶瓷及器件分会1988年9月在浙江杭州成立,吴旭峰当选为理事长。元协控制继电器分会1988年10月在北京成立,温国学当选为理事长。元协可变电容器分会1988年11月在四川重庆成立,虞中一当选为理事长。元协印制电路分会1990年6月在四川成都成立,沙安才当选为理事长。1989年1月25日: ;由元协秘书处编印的“协会简报”创刊。4月5-7日: ;元协一届一次常务理事会和一届二次理事会在天津召开。本会名誉理事长曾培炎和蒋崇璟到会做了重要讲话。会议确认了本会“会标”,(英文缩写为CECA)。1990年1月12日: 中电元协正式加入中国工业经济协会,并当选为理事。一季度: 元协秘书处受机电部微础司委托,在各分会组织专家调研的基础上,编写完成《电子元件“八五”发展战略建议》和《电子元件“八五”规划》(初稿),并上报微础司。4月15-18日: ;元协一届三次常务理事会及一届三次理事会在贵州凯里召开。会议决定由各分会细化“八五”出口规划,推荐出口基地和扩大出口企业名单。会议第一次表彰了协会工作积极分子。1991年1月23日-25日: ;元协第一次秘书长联席会议在北京召开,为鼓励分会积极开展工作,第一次对分会进行排序并评出前五名分会。从此,元协先进分会每年评选一次。4月: 元协秘书处受机电部微础司委托,自1990年4月开始,在各分会细化专业出口规模的基础上,经综合研究,提出了《电子元件“八五”出口规划和“九五”设想》的建议,并上报微础司。4月23日-26日: ;元协一届二次会员代表大会暨全国电子元件百家企业经验交流会在陕西西安召开。会议通过由16字组成的元协会风,即“团结、民主、协商、勤俭、严谨、公正、求实、服务”。5月15日: ;全国性社会团体首批发证仪式在北京举行。民政部崔乃夫部长向首批领证协会颁发了《中华人民共和国社会团体登记证》,元协副秘书长尹铁如参加了发证仪式并领回《社团登记证》(社字第0177号)。5月18日: ;元协秘书长尹绮华和微础司有关领导向机电部曾培炎副部长汇报电子元件企业的困难和三角债被拖欠资金问题,曾部长做了重要指示。1992年5月26-28日: 元协一届五次常务理事会和一届五次理事会在江苏昆山召开。会议同意尹绮华副理事长不再兼任秘书长,决定邓雷任秘书长。1993年⒍30-7.3 ;元协二届一次会员代表大会在天津召开。元协顾问蒋崇璟出席会议并讲话,天津市委副书记王旭东到会看望协会有关领导。大会选举产生了由53名理事组成的第二届理事会,在7月1日召开的二届一次理事会上,叶茂盛当选为中电元协第二届理事会理事长,邓雷任秘书长。12月10日: 中电元协在北京申办了《中华人民共和国法人代码证书》(代码50000073-6),同时为各分会申办了《社会团体法人分支机构代码证书》。1994年3月3日-4日: 中国工业经济协会全国会员代表会议暨第二届全国理事会第一次会议在北京举行,中电元协理事长叶茂盛当选为第二届理事会理事。6月2-6日: 元协二届二次理事会在上海召开。会议组织了有关国有企业深化改革,转换经营机制;乡镇企业搞联合、上规模等专题经验交流。12月: ;元协秘书长《致读者的一封信》随《元协简报》1994年第12期寄给各位读者后,陆续收到了“读者反馈卡”200多份,名誉理事长曾培炎、蒋崇璟等领导同志亲笔复函,这是对《元协简报》极大的支持。1995年5月11-16日: ;元协二届三次理事会及1995年元协秘书长联席会议在四川绵阳召开。会议组织了“转换经营机制,深化企业改革,建立现代企业制度”的经验交流。1996年5月5-8日: 元协二届四次理事会在江苏南京召开。根据电子部基础产品司的建议,会议组织了《转变经济增长方式,发展规模经济,建立现代企业制度》的专题经验交流。8月20-23日: ;电子部基础产品司在北京召开《新型元器件“九五”发展研讨会》,电子部张文义副部长到会做重要讲话,会议确定电子元器件“九五”发展战略的要点是“突出重点,择优支持;上规模,上档次,争份额”。1997年4月8-10日: ;元协第三届会员大会在上海召开。大会选举产生了由83名理事组成的第三届理事会,在4月9日召开的三届一次理事会上,温学礼当选为中电元协第三届理事会理事长,邓雷同志任秘书长。8月15日: 中电元协秘书处关于上报《社会团体清理整顿报告》等文件的函(包括清理整顿报告书、资金证明、办公住所使用证明、审计机构出具《财务审计报告》),上报电子部基础产品重大工程司,自此,我会已按时完成社会团体清理整顿自查阶段规定的各项工作。12月: ;上海飞乐股份公司成为中国电子元件行业销售收入首超10亿元的企业,1997年销售收入139602万元。1998年9月18日: 元协三届二次理事会(扩大)会暨庆祝协会成立十周年大会在重庆召开。会议听取并通过了名誉理事长尹绮华受三届常务理事会的委托所做的“中电元协十周年工作总结”(含97年工作总结)。9月22-25日: ;由中国电子元件行业协会等联合主办的第七届中国国际电子工业展览会及第七届中国国际电子生产设备展览会在上海国际展览中心举行。12月8-12日: ;中国工业经济协会在北京召开全国会员代表大会。经国务院领导同意,中国工业经济协会更名为中国工业经济联合会,作为中国工业行业协会的联合组织。中电元协邓雷被选为第三届理事会理事。1999年3月12日: ;元协三届三次理事会采用通讯方式召开。会议审议通过了《中电元协章程(修正案)》。12月15-17日: 中国工业经济联合会第三届全国理事会第二次会议在上海召开,会议表彰和表扬了一批在国企脱困工作中作出成绩的单位。中国电子元件行业协会被列为中国工经联33个表彰单位之一。2000年3月20日: 中电元协秘书处向信息产业部经济体制改革与经济运行司呈报关于电容器分会根据有机薄膜电容器行业用原产于韩国SKC公司进口到中华人民共和国的厚度规格在12µ以下(含12µ)的聚酯薄膜从中国反倾销措施分离出来的有关事项的报告。5月10-14日: 元协三届四次理事会在云南昆明召开。在三届四次常务理事会上,讨论了中电元协第四届会员代表大会代表产生办法及理事会换届选举方案;同意印制电路分会向民政部申请转为一级协会。2001年3月10日: ;元协三届五次理事会采取通讯方式召开,会议通过了召开第四届会员代表大会的决定,并通过聘任林素芬同志为元协副秘书长,会议还审议了参加元协第四届会员代表大会代表名单和元协第四届理事会候选人名单。6月19-22日: 元协第四届会员代表大会在广东肇庆召开,信息产业部曲维枝副部长发来贺信表示祝贺。会议选举产生了由108名理事组成的中国电子元件行业协会第四届理事会。在四届一次理事会会上,温学礼当选为元协第四届理事会理事长,邓雷当选为秘书长,聘任林素芬为副秘书长。会议还研究了元协分支机构的调整问题,决定:电表分会由微特电机与组件分会代管,可变电容器分会由电容器分会代管。7月11-12日: 中国电子元件行业协会与中国真空学会、中国电子专用设备工业协会在北京联合举办声表面波器件生产线设备国产化研讨会。12月: 2001年中国电子元件行业销售收入突破1000亿元,达到1100亿元。2002年2月10日: ;元协四届二次理事会采用通讯方式召开。4月5-8日: ;中电元协作为主办单位之一,同承办单位广东文博有限公司在广东顺德举办“2002华南国际磁电博览会”。9月10-12日: ;中电元协作为主办单位之一,同承办单位西安三联科技有限公司在西安举办了“中国西部国际国防电子、电子元件展览会”。2003年6月26-27日: ;信息产业部人事司和经运司在北京召开信息行业工作研讨会,参加会议的有信息产业部归口管理的31个行业协会和社会团体的理事长、秘书长。会议分组讨论《信息产业部关于加强信息产业协会建设的暂行规定》(讨论稿)。9月14-17日: ;元协第四届三次理事会在浙江东阳东磁大厦召开。会议审议通过了中电元协会员入会条件和程序的补充规定、直接会员入会申请暂行办法、关于会员证管理办法(试行)。11月22日: 中国工业经济联合会第四次全国代表大会在北京召开,中国电子元件行业协会理事长温学礼当选为理事。2004年5月 10日: ;元协四届四次理事会采用通讯方式召开。会议通过了中电元协第五届会员代表大会代表产生办法及理事会换届选举方案。5月21日: ;“2004年中国电子元件百强峰会论坛暨第17届中国电子元件百强新闻发布会”在北京举行,信息产业部苟仲文副部长出席会议并做了重要讲话。2005年4月7日: 中电元协向信息产业部经济运行司、产品管理司上报了“关于出口退税机制改革对电子元件行业影响的报告”。4月8日: ;中电元协向信息产业部经济运行司上报了“关于申请恢复部分电子元件产品出口退税率的报告”。4月22日: ;元协四届五次理事会采用通讯方式召开。会议决定中电元协第五届会员代表大会定于2005年7月采用通讯方式召开。7月6日: ;元协第五届会员代表大会采用通讯方式召开,会议通过投票选举,正式选出中电元协第五届理事会理事117名。9月1-4日: ;元协第五届一次理事会在内蒙古自治区包头市召开,温学礼当选为中电元协第五届理事会理事长兼秘书长,通过聘任林素芬为副秘书长。2006年:7月1日: ;国家质量监督检验检疫总局《关于公布第一批符合欧盟ROHS指令原材料和元器件生产企业的公告(2006年第81号)》,电子元件行业有82家企业入选。7月6日: ;元协五届二次理事会采用通讯方式召开。会议通过了“中国电子元件行业协会科学技术委员会章程”以及首批委员名单。10月12日: ;中电元协温学礼理事长、信息中心古群主任应邀赴韩国参加《韩、中、日精细陶瓷技术合作研讨会》。11月7日: 中国名牌战略推进委员会公布《中国名牌产品“十一五”重点培育指导目录》,其中由中电元协申报的有9项电子元件产品入选。12月15日: ;中国电子元件行业协会科学技术委员会在北京正式成立。会议选举中国工程院院士、清华大学李龙土教授为主任委员,并向74名委员颁发了聘书。2007年:1月28日: ;国家副主席曾庆红视察中国振华集团公司,曾庆红说:“电子元器件是一个基础产业,许多高科技产品都离不开电子元器件”。5月31日: ;第二十届电子元件百强暨高峰论坛在上海召开。二十年来,元件百强实现由规模到效益的转变,本届百强企业销售收入首次突破1000亿元,二十年来增长近45倍,平均发展速度达到22.16%。6月22-24日: 元协五届三次理事会在成都召开。会议决定:1、增选杨文良总裁、潘中来董事长为中电元协副理事长;2、增聘黄文艺为中电元协副秘书长;3、2008年四季度组织中电元协成立二十周年庆祝活动。12月: 2007年中国电子元件出口金额突破300亿美元,达到399.63亿美元。

关于历史故事的成语

出自历史故事的成语故事出自《左传·僖公二十二年》。成语“退避三舍”比喻不与人相争或主动让步。故事出自《国语·吴语》。成语“如火如荼”,形容某种人群或事物阵容之大,气势之盛。故事见于《资治通鉴·唐则天皇后天授二年》。成语“请君入瓮”,比喻用某人整治他自己。故事出自《晋书·文苑·左思传》。成语“洛阳纸贵”,称颂杰出的作品风行一进。故事出自《世说新语·假谲》。成语“望梅止渴”,比喻用空想安慰自己或他人。故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美。故事出自《史记·孟尝君列传》。成语“鸡呜狗盗”比喻卑下的技能或具有这种技能的人。故事出自《晋书·苻坚·载记》。成语“草木皆兵”,形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理。故事见于《庄子列御寇》。成语“探骊得珠”,比喻写文章能紧扣主题,抓住要点。故事出自北宋苏轼《文与可yúndāng谷偃竹记》。“胸有成竹”,比喻做事之前已作好充分准备,对事情的成功已有了十分的把握;又比喻遇事不慌,十分沉着。故事出自《晋书·杜预传》。成语“势如破竹”,形容战斗节节胜利,毫无阻挡。故事出自明朝杨慎的《艺林伐山》。成语“按图索骥”,比喻机械地照老办法办事,不知变通;也比喻按照某种线索去寻找事物。故事见于《庄子·秋水》。成语“望洋兴叹”,比喻要做某事而力量不够,感到无可奈何。故事出自《左传·僖公五年》。成语“唇亡齿寒”,比喻双方关系密切,相互依存。故事出自《晋书祖逖传》。·“枕戈待旦”出自刘琨《与亲故书》,形象地写出了刘琨随时准备杀敌报国的决心。后来用作成语,形容时刻警惕敌人,准备作战。故事出自《史记·汲郑列传》。成语“后来居上”,往往指后起的可以胜过先前的。和汲黯说这话的原意,大不相同。故事出自《吕氏春秋·自知》“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”,比喻愚蠢自欺的掩饰行为。故事出自《晋书·祖逖传》。成语“闻鸡起舞”,形容发奋有为,也比喻有志之士,及时振作。故事出自《史记·魏世家》。成语“抱薪救火”比喻用错误的方法去消灭祸害,结果反而使祸害扩大。故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”,比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。故事出自《史记·秦始皇本纪》。成语“指鹿为马”比喻故意颠倒是非,混淆黑白。成语“守株待兔”,比喻亡想不劳而得,或死守狭隘的经验,不知变通。桃李不言,下自成蹊”这则成语出自《史记·李将军列传》,比喻为人真诚,严于律已,自然会感动别人,自然会受到人们的敬仰。手不释卷手到擒来黔驴技穷,出自柳宗元的《三戒》为国捐躯和视死如归出自曹植的《白马篇》愚公移山,出自我忘记了心有灵犀出自李商隐的《无题》此情可待出自同上萍水相逢出自《水浒》希望可以帮到迩喔。

中华历史成语故事100个

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部编版七下历史,第十一课 元朝的统治(教学设计)

1、内容要点:元代通过宣政院管辖西藏,知道西藏在元代正式纳入中国版图。 2、认知提示:认识元朝对统一多民族国家的发展作出的重大贡献。 1、知识和能力 知道元朝辽阔的疆域范围;理解元世祖忽必烈改行汉制的原因和影响;知道元朝首创行省制度,是元朝设立的地方最高行政机构,行省制度影响深远;知道元朝设澎湖巡检司管辖澎湖和琉球,这是 历史 上中国中央王朝首次在台湾地区正式建立的行政机构;元朝通过宣政院管辖西藏,从此西藏正式成为中央直辖下的一个地方行政区域。 2、过程和方法 通过识读《元朝疆域图(1330年)》,学会联系地理信息掌握元朝统治的系列治理措施,并适时分析其特点;通过引用毛主席词句,引出元世祖改行汉制(相应分析原因和影响),首创行省制度等内容;创设情境(写信),加深对元朝地方统治区划的理解;利用课后活动,分析概括元朝统一的 历史 意义,以升华 情感 态度与价值观目标。 3、 情感 态度与价值观 元朝在西藏、台湾设置行政机构,实行有效管辖,再次表明西藏、台湾地区自古以来就是祖国领土神圣不可分割的一部分;元朝为我国统一多民族国家的进一步发展奠定了基础。 元朝的疆域、行省制度和元朝对边疆地区的管辖(对西藏、台湾) 全面理解行省制度(目的、内容、作用),并结合元朝对边疆地区的管辖,分析元朝统治的特点(因地制宜)和意义。 导入: 蒙古草原(增强游牧民族直观印象),出示史料"起朔漠,并西域,平西夏,灭女真,臣高丽,定南诏,遂下江南,而天下为一"(《元史》),复习元朝的建立和统一过程,温故而知新,出示课题和学习目标。 一、元朝的疆域 通过汉、唐疆域图,并比较,明确元朝疆域的具体范围和辽阔的规模及地位。(结合课本,明确《元史》"四至";结合地图,特别强调指出:1、包括今天的新疆、西藏、东北广大地区、台湾及南海诸岛。2、版图 历史 上最大。) 通过引用毛主席《沁园春·雪》"一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕",引出忽必烈改行汉制(结合课本第十课P49相关内容,并简要分析原因、影响,进行相应地评价。对此,学生们应该很快理解,因为类似知识和认识在前面有关民族关系的教学中也多次涉及;另外,本知识点虽是上一课内容,安排到本节课,原因是:忽必烈改制,既是元朝能统一全国的基础,又是元朝加强统治、巩固统一的基础,如此安排,应该主题更突出、时间更紧凑。) 二、行省制度和元朝对边疆地区的管辖 出示:阅读思考 1、 元朝的疆域如此辽阔,那元朝统治者又是如何对它进行有效治理的呢? 2、 元朝在地方行政制度方面又有什么建树和创新? 学生阅读回答后,老师实时评价和小结: 1、 改行汉制,确立君主专制的中央集权制度。 2、 首创行省制度。 师生对话、阅读教材,结合地图,找家乡所在行省(完成课后活动二),并和秦朝对比,理解认识这一制度。明确: 1、具有汉式特色(和秦朝中央、地方官制对比得出)。 2、西藏和台湾正式纳入祖国版图,强调标志:澎湖巡检司和宣政院的设立。可联系一下当今台湾和西藏时事,完成 情感 态度与价值观目标。 3、分析得出元朝统治的方式:因地制宜的特点。 4、行省制度便利中央对地方的管理,使中央集权在行政制度上得到了保证,加强了统治。行省制度影响深远。 如时间允许,完成课后活动1,来深化认识,升华爱国 情感 。 1、 元朝的疆域 2、 行省制度和元朝对边疆地区的管辖 3、 元朝统一的 历史 意义 两大困惑: 2.在课前的"预设"与课堂的"生成"问题上教师的点拨与指导是否到位?

焊接的发展历史

焊接是制造业中的一个重要组成部分,并且发展迅速,因此给焊接产业带来了前所未有的发展机遇,电焊、氩弧焊、二保焊等技术类工种在就业日趋艰难的大形势下仍是一枝独秀,因此吸引了很多人选择进入焊接这一行业。因为人们都看到焊接这个行业的就业和发展的光明,电焊专业的就业前景一片大好!未来焊接的发展前景也是非常好的 更倾向于自动化 智能化

教育孩子时,你会推荐哪三个历史小故事讲给他们听呢?

自己小时候读的那些历史故事,其实很长时间自己都并没有懂这里面的哲理,更别说会对我的成长产生多大影响。等我认认真真去思考这些故事的道理时,我已经是一个高中生了。但是,我想有人解释这些故事的话,小孩子理解起来可能会好一些,有一些故事我觉得就像毒鸡汤一样,千万不能太多地讲给小孩听。曾国藩与梁上君子还有凿壁偷光这种半夜不睡觉,熬夜刻苦学习的故事,我觉得还是别讲给小孩子听了,万一他过早理解了其中的含义,半夜不睡觉要看书结果休息不好长不高或是第二天打瞌睡不就不好了吗?但是,有一些道理还是应该明白的:伤仲永——终身学习包拯家训,贪污者不得归本家——有些原则性的东西一定要遵守曾子杀猪——诚信这些道理可能小时候不会懂,但是长大之后面临某些抉择和彷徨,一定会对他有所帮助。

纺线车的老粗布的历史

据考古发掘发现,远在新石器时代,在中原的文化遗址中就有“纺纶”出土,可见当时就有了原始的纺织工具被人们所利用。早在商周时期,北方黄河流域就已出现了一种木质纺织工具——腰机。它在使用时席地而坐,结构极为简单。而汉代斜梁机的出现,则标志着纺织技术的逐渐成熟。汉代斜梁织机上卷经轴经木、综、蹑等关键部件均已具备,使用时可以手脚并用,大大加快了纺织速度。在今天看来这种织机结构过于简单原始,但在当时是世界上最先进的织机。欧洲直到6世纪才出现,13世纪才被广泛运用。早在元明之际,随着棉花在黄河流域的大量种植,勤劳的中原人民将传统的葛、麻、丝、织绣工艺揉于棉织工艺,形成棉锦,清代老土布曾作为贡品晋献朝廷,成为大内御用之物。土布文化作为黄河文化的重要代表,它的发展是黄河文化的见证。如今,仍然有成千上万的农家妇女还在唧唧复唧唧,用神奇的双手续写着土布古朴华美的乐章。在当今社会崇尚绿色、回归自然的消费潮流中,它所具有的纯棉质地、手工织造、民族图案、古老民间工艺等特点显的尤为珍贵。

电焊有多久的历史?是谁发明的?

世界焊接发展史话 公元前3000多年埃及出现了锻焊技术。 公元前2000多年中国的殷朝采用铸焊制造兵器。 公元前200年前,中国已经掌握了青铜的钎焊及铁器的锻焊工艺。 1801年:英国H.Davy发现电弧。 1836年:Edmund Davy 发现乙炔气。 1856年:英格兰物理学家James Joule 发现了电阻焊原理。 1959年:Deville和Debray发明氢氧气焊。 1881年:法国人 De Meritens 发明了最早期的碳弧焊机。 1881年:美国的R. H. Thurston 博士用了六年的时间,完成了全系列铜-锌合金钎料在强度与延伸性方面的全部实验。 1882年:英格兰人Robert A. Hadfield发明并以他的名字命名的奥氏体锰钢获得了专利权。 1885年:美国人Elihu Thompson 获得电阻焊机的专利权。 1885年:俄罗斯人 Benardos Olszewski 发展了碳弧焊接技术。 1888年:俄罗斯人H.г.Cлавянов 发明金属极电弧焊。 1889—1890年:美国人C. L. Coffin首次使用光焊丝作电极进行了电弧焊接。 1890年;美国人C. L. Coffin提出了在氧化介质中进行焊接的概念。 1890年:英国人Brown 第一次使用氧加燃气切割进行了抢劫银行的尝试。 1895年:巴伐利亚人 Konrad Roentgen 观察到了一束电子流通过真空管时产生X射线的现象。 1895年:法国人 Le Chatelier 获得了发明氧乙炔火焰的证书。 1898年:德国人Goldschmidt发明铝热焊。 1898年:德国人克莱菌.施密特发明铜电极弧焊。 1900年:英国人Strohmyer发明了薄皮涂料焊条。 1900年:法国人 Fouch 和 Picard制造出第一个氧乙炔割炬。 1901年:德国人Menne 发明了氧矛切割。 1904年:瑞典人奥斯卡.克杰尔贝格建立了世界上第一个电焊条厂—ESAB公司的OK焊条厂。 1904年:美国人Avery 发明了便携式钢瓶。 1907年:在美国纽约拆除旧的中心火车站时,由于使用氧乙炔切割节省工程成本的20%多。 1907年:10月 瑞典人O. Kjellberg 完善了厚药皮焊条。 1909年:Schonherr 发明了等离子弧。 1911年:由Philadelphia & Suburban气体公司建成了第一条使用氧溶剂气焊焊接的11英里长管线。 1912年:第一根氧乙炔气焊钢管投入市场。 1912年:位于美国费城的Edward G. Budd 公司生产出第一个使用电阻点焊焊接的全钢汽车车身。 大约1912:年 美国福特汽车公司为了生产著名的T型汽车,在自己工厂的实验室里完成了现代焊接工艺。 1913年:在美国的印第安纳波利斯 Avery 和 Fisher完善了乙炔钢瓶。 1916年:安塞尔.先特.约发明了焊接区X射线无损探伤法。 1917年:第一次世界大战期间使用电弧焊修理了109艘从德国缴获的船用发动机,并使用这些修理后的船只把50万美国士兵运送到了法国。 1917年:位于美国麻萨诸塞州的Webster & Southbridge 电气公司使用电弧焊设备焊接了11英里长、直径为3英寸的管线。 1919年:Comfort A.Adams组建了美国焊接学会(AWS)。 1924年美国焊接协会活动时纪念照片 1919年:C.J.Halslag发明交流焊。 1920年:Gerdien发现等离子流热效应。 1920年:第一艘全焊接船体的汽船 Fulagar号在英国下水。 大约1920年:开始使用电弧焊修理一些贵重设备。 大约1920年:使用电阻焊焊接钢管的生产方法(The Johnson Process)获得了专利。 大约1920年:第一艘使用焊接方法制造的油轮Poughkeepsie Socony号在美国下水。 大约1920年:药芯焊丝被用于耐磨堆焊。 1922年:Prairie 管道公司使用氧乙炔焊接技术,成功地完成了从墨西哥到德克撒斯的直径为8英寸,长达140英里的原油输送管线的铺设工作。 1923年:斯托迪发明堆焊。 1923年:世界上第一个浮顶式储罐(用来储存汽油或其他化工品)建成;其优点是由焊接而成的浮顶与罐壁组成象望远镜一样可升高或降低的储罐,从而可以很方便的改变储罐的体积。 1924年:Magnolia 气体公司使用氧乙炔焊接技术建成了14英里长的全焊结构的天然气管线。 1924年:在美国由H.H.Lester首先使用X光线照相术,为Boston Edison 公司的发电厂检验蒸汽压力为8.3Mpa的待安装的铸件质量。 1926年:美国Langmuir发明原子氢焊。 1926年:美国Alexandre发明CO2气体保护焊原理。 1926年:由美国的A.O.Smith公司率先介绍了在电弧焊接用金属电极外使用挤压方式涂上起保护作用的固体药皮(即手工电弧焊焊条)的制作方法。 1926年:铬钨钴焊材合金获得了第一份关于药芯焊丝的专利。 1926年:美国人M.Hobart和 P.K.Devers获得了使用氦气作为电弧保护气体的专利。 1927年:由Lindberg单独驾驶Ryan式单翼飞机成功地飞过了大西洋,该飞机机身是由全焊合金钢管结构组成的。 1928年:第一部结构钢焊接法规《建筑结构中熔化焊和气割规则》由美国焊接学会出版发行,这部法规就是今天的《D1.1结构钢焊接规则》的前身。 1930年:Georgia 铁路中心为了在两条隧道中铺设铁路采用了连续焊接的方法。焊接轨道在两年后线路贯通时投入使用。 1930年:前苏联罗比诺夫发明埋弧焊。 1931年:由焊接工艺制造全钢结构组成的帝国大厦建成。 1933年:第一条使用电弧焊工艺焊接的接头采用无衬垫结构的长输管线铺成。 1933年:当时世界上最高的悬索桥旧金山的金门大桥建成通车,她是由87750吨钢材焊接拼成的。 1934年:巴顿焊接研究所成立。 巴顿所创始人叶夫金·奥斯卡洛维奇·巴顿 欧洲最大的全焊接第涅伯河上铁桥—巴顿桥 1934年:非加热压力容器规范由API—ASME合作出版发行 。 1935年:美国的Linde Air Products公司完善了埋弧焊技术。 1936年:瑞士Wasserman发明低温钎焊。 1939年:美国Reinecke发明等离子流喷枪。 1940年:第一艘全焊接船Exchequer号在美国的Ingalls 船坞建成下水。 1941年:美国人Meredith 发明了钨极惰性气体保护电弧焊(氦弧焊)。 1941年:二次世界大战时舰艇、飞机、坦克及各种重武器的制造采用了大量的焊接技术。 1943年:美国Behl发明超声波焊。 1943年:飞机的制造者们首次使用原子氢焊、埋弧焊和熔化极气体保护焊焊接飞机钢制螺旋桨的空心叶片。 1944年:英国Carl发明爆炸焊。 1947年:前苏联Bopoшeвич(沃罗舍维奇)发明电渣焊。 1949年:第一台使用弧焊和电阻焊工艺制造的全焊结构的FORD牌汽车下线。 1950年:美国人Muller,Gibson和Anderson三人获得第一个熔化极气体保护焊喷射过度的专利。 1950年:德国F.Buhorn发现等离子电弧。 大约1950年:在前苏联首次把电渣焊用于生产。 1953年:美国Hunt发明冷压焊。 1953年:前苏联柳波夫斯基、日本关口等人发明CO2气体保护电弧焊。 1954年:自保护药芯焊丝在美国Lincoln电气公司投入生产。 1954年:第一艘采用焊接工艺制造的核潜艇The Nautilus号开始为美国海军服役。 1954年:贝纳德发明了管状焊条。 1955年:美国托姆.克拉浮德发明高频感应焊。 1956年:中国成立了哈尔滨焊接研究所 1956年:前苏联楚迪克夫发明了摩擦焊技术 1957年:法国施吉尔发明电子束焊。 1957年:前苏联卡扎克夫发明扩散焊。 1957年:《焊接》创刊,这是中国第一本焊接专业杂志。 大约1957年:美国、英国和前苏联都在熔化极气体保护焊短路过度工艺中使用了CO2作为保护气体。 1960年:美国Maiman发现激光,现激光已被广泛的应用在焊接领域。 1960年:美国的Airco 推出熔化极脉冲气体保护焊工艺。 1962年:气电立焊的专利权授予了比利时人Arcos。 1962年:电子束焊接首先在超音速飞机和B-70轰炸机上正式使用。 1964年:热丝焊接方法和协调控制熔化极气体保护焊接方法的专利权授予了美国人Manz。 1965年:焊接而成的Appllo 10号宇宙飞船登月成功。 1967年:日本荒田发明连续激光焊。 1967年:世界上第一条海底管线在墨西哥湾铺设成功,它是由美国的Krank Pilia公司使用热螺纹工艺及焊接工艺制造而成的。 1968年:在芝加哥的 John Hancock 中心的22层以上焊接而成了世界上最高的锐角形钢结构,高度达到1107英尺。 1969年:美国的Linde公司提出热丝等离子弧喷涂工艺。 1970年:晶闸管逆变焊机问世。 1976年:日本荒田发明串联电子束焊。 1980年左右:半导体电路和计算机电路被广泛的用来控制焊接与切割过程。 1980年左右:使用蒸汽钎焊焊接印刷线路板。 1983年:航天飞机上直径为160英尺的瓣状结构的圆形顶部是使用埋弧焊和气保护焊方法焊接而成的,使用射线探伤机进行检验的。 1984年:前苏联女宇航员Svetlana Savitskaya在太空中进行焊接试验。 1988年:焊接机器人开始在汽车生产线中大量应用。 1990年左右:逆变技术得到了长足的发展,其结果使得焊接设备的重量和尺寸大大的下降。 1991年:英国焊接研究所发明了搅拌摩擦焊,成功的焊接了铝合金平板。 1993年:使用机器人控制CO2激光器成功的焊接了美国陆军 Abrams型主战坦克。 1996年:以乌克兰巴顿焊接研所B.K.Lebegev院士为首的三十多人的研制小组,研究开发了人体组织的焊接技术。 2001年:人体组织焊接成功应用于临床。 2002年:三峡水轮机的焊接完成,是已建造和目前正在建造的世界上最大的水轮机。 参考资料: http://www.china-weldnet.com/chinese/information/hanjiesh.htm

电子束焊接机的历史

我国自行研制电子束焊机始于60年代,至今已研制生产出不同类型和功能的电子束焊机上百台,并形成了一支研制生产的技术队伍,能为国内市场提供小功率的电子束焊机。近年来,出现了关键部件(电子枪,高压电源等)引进、其它部件国内配套的引进方式,这种方式的优点是:设备既保持了较高的技术水平,又能大大降低成本,同时还能对用户提供较完善的售后服务。北京航空工艺研究所以此方式为某航空厂实施设备的总体设计和总成,实现了某重要构件的真空电子束焊接;桂林电器科学研究所也通过这种方式开发了HDG(Z)-6型双金属带材高压电子束连续自动焊接生产线,该机加速电压120kV、束流0~50mA、电子束功率6kW,带材运行速度0~15m/min,从而使我国挤身于世界上能生产这种生产线的几个国家之一。北京中科电气高技术公司近期为上海通用汽车公司研制成功自动变速车液力扭变器涡轮组件电子束焊机,70 s内可完成两条端面圆焊缝的焊接,并已投入商业化生产。目前,以科学院电工所的EBW系列为代表的汽车齿轮专用电子束焊机占据了国内汽车齿轮电子束焊接的主要市场份额;我国的中小功率电子束焊机已接近或赶上国外同类产品的先进水平,而价格仅为国外同类产品的1/4左右,有明显的性能价格比优势。

历史上最抠门的皇帝,晚上省钱不点灯,早朝就像丐帮开会?

这个帝王就是道光了,他自己省吃俭用的,可是他根本就没有实地考察,被臣子坑了大把钱,然后自己过得像难民。

电子束焊的历史发展

根据电子束焊接的基本原理,西方国家在70年代末期研究开发出双金属锯带电子束焊接新工艺生产线,代替传统的普通高速钢锯带生产工艺,从而大量节省了高速钢,并提高了锯带的使用寿命。双金属锯带就是把具有弹性性能好的弹簧钢和切削能力强的高速钢通过电子束焊接方法而获得的一种新型锯带。我国在80年代后期相继从德国引进若干条生产线以满足国内市场高速发展的需要,但还不能完全满足其市场要求。由于电子束焊接包含了机械、真空、高电压和电磁场理论、电子光学、自动控制和计算机等多学科技术,对国内一般厂商来说技术难度较大,而引进费用又昂贵,为此桂林电气科学研究所结合国外技术及多年从事电子束技术研究开发经验,研制成功了我国第一条国产双金属锯带生产线设备。其中高压电源是双金属锯带焊接设备的关键技术之一,它主要为电子枪提供加速电压,其性能好坏直接决定电子束焊接工艺和焊接质量。为此许多电子束焊机制造商及研究机构均对高压电源的可靠性、高压保护、高压打火对焊件的影响进行了研究,并相应制造出具有较高性能的高压电源,以满足不同的电子束焊机的需要。由于双金属焊接要求平行焊缝,要用高压电子束焊机(100kV以上)焊接双金属锯带,为此开展高压电源的开发和研究工作是非常必要的。

为什么把民主作为跳出历史周期律的新路??

中国以后能脱离历史周期律吗?

不知道啊,未来嘛,太多变了。

最早提出中国治乱循环的“历史周期律”是谁

应该是黄炎培吧

跳出历史周期律:第一答案出现的背景

跳出历史周期律:第一答案出现的背景1945年的窑洞对。1945年的窑洞对,毛泽东对党跳出历史周期率给出了第一个答案,即已经找到新路,能跳出这周期率。这条新路,就是民主。

谁最早提出中国治乱循环的"历史周期律

应该是黄炎培吧

跳出历史周期律的两个答案

跳出历史周期律的两个答案是人民监督、自我革命。“让人民来监督政府”,是中国共产党人给出的跳出历史周期率的第一个科学答案。这一答案,是对唯物史观关于人民创造历史的基本观点的创造性运用和发展,是对包括“臧文仲之叹”等在内的中华优秀传统治理经验的科学传承和弘扬。更是对中国共产党先进性本质以及革命斗争经验的深度总结和理论提升,深刻揭示了中国共产党在艰难困苦中不断取得胜利的成功之道,鲜明展示了中国共产党未来发展的价值指向、制度建构的基本蓝图和治国理政的基本遵循。全面从严治党是中国共产党人跳出历史周期率的崭新实践,是新时代党的建设新的伟大工程的核心内容,开辟了百年大党自我革命的新境界,勇于自我革命,从严管党治党,是我们党最鲜明的品格,全面从严治党必须一以贯之、坚定不移。全面从严治党基础在全面。关键在严,要害在治,就是要管全党、治全党,覆盖党的建设各个领域和各个方面,在政治、思想、制度、纪律、作风、反腐等方面真管真严、敢管敢严、长管长严,形成敢管敢治、严管严治、长管长治的党建新生态。历史周期律介绍历史周期率指的是一个国家政权通过兴衰治乱、往复循环所呈现出来的周期性现象。如何跳出历史周期率是中国共产党人百年探索的一个重大历史和现实课题。自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力显著增强,管党治党宽松软状况得到根本扭转,对新时代全面加强党的建设伟大工程、全面推进中华民族伟大复兴,具有十分重要的现实意义和深远的历史意义。

如何跳出历史兴亡周期律

法律分析:通过公平的体制来避免历史周期,这也许就是以毛泽东先生为代表的一代人所做的历史探索。如果我们把那场变革放在历史的长周期中来看,是不是可以形成这样的认识:它为中国彻底摆脱历史周期律奠定了基础。这一点值得后来者深思,值得后来者的后来者更加深思。法律依据:《自然资源部、国家文物局关于在国土空间规划编制和实施中加强历史文化遗产保护管理的指导意见》 一、将历史文化遗产空间信息纳入国土空间基础信息平台。各地文物主管部门要会同自然资源主管部门,在第三次全国国土调查和第三次全国文物普查的基础上,进一步做好文物资源专题调查和专项调查,按照国土空间基础信息平台数据标准,结合建立历史文化遗产资源数据库,及时将文物资源的空间信息纳入同级平台,建立数据共享与动态维护机制。二、对历史文化遗产及其整体环境实施严格保护和管控。在市、县、乡镇国土空间总体规划中统筹划定包括文物保护单位保护范围和建设控制地带、水下文物保护区、地下文物埋藏区、城市紫线等在内的历史文化保护线,并纳入国土空间规划“一张图”,实施严格保护;针对历史文化资源富集、空间分布集中的地域,以及非物质文化遗产高度依存的自然环境和历史文化空间,明确区域整体保护和活化利用的空间管控要求;历史文化保护线及空间形态控制指标和要求是国土空间规划的强制性内容,作为实施用途管制和规划许可的重要依据。国土空间规划中涉及文物保护利用的部分应征求同级文物主管部门意见。

王莽是如何考虑西海郡的,一次跳出“历史周期律”的试验?

因为他心思缜密,考虑问题比较全面,步步为营。

请从唯物史观的角度谈谈中国共产党怎样才能跳出历史周期律?

历史唯物主义的角度,社会历史发展的两大规律是生产力与生产关系的矛盾运动,经济基础与上层建筑的矛盾运动推动了人类社会发展。中国共产党一定要代表先进生产力、代表最广大人民群众的根本利益,代表先进文化的前进方向,要坚持历史是人民群众创造的原理,树立群众观点和群众路线。跳出"历史周期律"必须坚持人民主体地位。

如何跳出“历史周期率”?

为了跳出历史周期率,我们可能需要采取以下措施:1. 开拓新市场:通过进入新的市场或开发新的产品,能够增加公司的收入来源,从而减少对当前市场的依赖。2. 创造新技术:通过技术创新,公司可以更好地适应市场需求,使其能够更加灵活地应对市场变化。3. 扩大渠道:通过开拓新的销售渠道、合作伙伴关系等方式,可以增加公司的市场覆盖面,降低对个别客户的依赖。4. 加强品牌:通过加强品牌价值,提高产品的美誉度和知名度,从而增加品牌忠诚度,降低市场波动对公司的影响。5. 持续在研发、市场营销、人才储备等方面投入:持续的研发、市场营销和人才储备可以使公司更具竞争力,更好地抵御市场周期波动带来的风险和压力。

历史有着怎样的兴亡周期律

  从秦始皇统一六国到辛亥革命推翻清朝的2100多年间,许多王朝此亡彼兴,就像走马灯一样转换。总体来说,王朝的兴亡有一个循环周期。1945年黄炎培访问延安,在窑洞里与毛泽东谈话(毛泽东、黄炎培的这番谈话,人称“窑洞对”)说:“我生 60多年,耳闻不说,所亲眼见到的,真所谓‘其兴也勃焉",‘其亡也忽焉",一人,一家,一团体,一地方,乃至一国,都没有能跳出这周期律的支配力。”这大概是第一次提出王朝兴亡周期律问题。  历史上我国经历了若干个王朝,这些王朝都有着大致相似的历程,即兴盛—— 停滞——衰亡,而由新的王朝所取代。各个王朝面临的问题也有相似之处,借用黄炎培的话,称之为王朝兴亡周期律。那些时间短促的王朝,如秦朝、隋朝,其兴也骤,其亡也速,在很短的时间内其矛盾迅速激化、爆发,似乎是更明显地说明了王朝兴亡周期律的作用。

跳出历史周期律的两个答案分别是什么

如何跳出历史周期律:跳出历史周期率,必须勇于自我革命如何跳出历史周期律:跳出历史周期率,必须勇于自我革命。勇于自我革命,是中国共产党区别于其他政党的显著标志,是我们党永葆先进性和纯洁性的制胜法宝。中国共产党的百年历史,就是一部勇于自我革命的历史。我们党给出的两个答案:第一个:只有让人民起来监督政府,政府才不敢松懈。第二个:自我革命两个答案”拥有共同的理论根基。马克思主义创造性地揭示了人类社会发展规律,为人类指明了从必然王国向自由王国飞跃的途径,是“两个答案”形成的理论根基。中国共产党真正坚持国家一切权力属于人民,并确保权力始终为人民所用。在权力行使过程中,人民群众不是旁观者,我们党时刻注重为人民群众发挥监督作用创造良好环境,从而形成了“第一个答案”。同理,越是长期执政,我们越要保持自我革命精神,敢于刀刃向内,彻底解决各种违背初心的问题,消除影响长期执政的风险隐患,这是“第二个答案”形成的内在因素。

为什么会出现历史周期律?

历史周期律历史周期律”是指世界上任何一个国家的政权都会经历兴衰治乱,往复循环呈现出的周期性现象。极端的不公导致社会的崩溃,从而达到新的相对公平,周而复始。历史真相-冰冷而又真实值得注意的是历史一般会遭到胜利者的扭曲,胜利的一方会把自己宣传成正面,而失败的一方则会被恶意丑化。所以在研究历史的时候,要秉承“求是”的精神,才能学好历史。学习历史的作用读史可以明智,正是可以以史为鉴,所以我们才能避免一些弯路。事实上,一个懂历史的人气心胸、格局、智慧等方面都会比不懂历史的人优秀,所以学习历史的确可以让我们便的更具智慧。这是我的一些简单思考,有机会可以一起共同探讨~

沁园春·长沙这首词作于什么历史背景下?

写作背景: 《沁园春·长沙》这首词作于1925年12月。当时的毛主席时年33岁。一月党的“四大”在上海召开,八月从韶山到长沙,九月毛主席在广州参与国民党“二大”的筹备工作,十月被推选为国民党代理宣传部长。在长沙逗留期间重游橘子洲,面对湘江上美丽动人的自然秋景,联想起当时的革命形势,便以“长沙”为题写下了这首《沁园春·长沙》。

如何跳出兴衰的历史周期率

跳出治乱兴衰的历史周期律第一个答案:只有让人民起来监督政府,政府才不敢松懈。历史周期率:是中国历史上政权经历兴衰治乱、往复循环呈现出的周期性现象。世袭王朝建立初年,都会呈现兴盛局面,但政权稳定时间一长,统治者都会变得自满而骄奢,一个王朝就不断朝着衰落的方向走下去。2018年1月,总书记在十九届中央纪委二次全会上强调:自我监督是世界性难题,是国家治理的哥德巴赫猜想。我们要通过行动回答:窑洞之问,练就中国共产党人自我净化的绝世武功。我们已经找到一条新路,这条新路就是民主。必须使同志们继续保持“两个务必”的作风,完整地形成人民民主专政的理论,着重提出执政条件下党的建设的重大课题。只要我们始终坚持党的性质和宗旨,不变色,不变质,不变味,就一定能够跳出这个历史周期率。跳出治乱兴衰的历史周期率的成功道路:影响和制约我们党跳出历史周期率的主要原因是自身存在的问题,成功跳出历史周期率的关键是锻造一个敢于斗争、敢于胜利的坚强领导核心,维护和支撑中国共产党执政地位的根本力量是人民群众。世界百年未有之大变局加速演进,中华民族伟大复兴进入关键时期。踏上实现第二个百年奋斗目标新的赶考之路,必须坚持以党的十九届六中全会精神为指导。站在“建设什么样的长期执政的马克思主义政党、怎样建设长期执政的马克思主义政党”的长远高度,不断推进新时代党的建设新的伟大工程,深化拓展跳出历史周期率的“两个答案”,坚持自我革命,坚持全面从严治党,坚定不移推进党风廉政建设和反腐败斗争,确保党在新时代坚持和发展中国特色社会主义的历史进程中始终成为坚强领导核心。

如何跳出历史周期率?

跳出治乱兴衰的历史周期律是让人民起来监督政府,政府才不敢松懈。历史周期率:是中国历史上政权经历兴衰治乱、往复循环呈现出的周期性现象。世袭王朝建立初年,都会呈现兴盛局面,但政权稳定时间一长,统治者都会变得自满而骄奢,一个王朝就不断朝着衰落的方向走下去。2018年1月,总书记在十九届中央纪委二次全会上强调:自我监督是世界性难题,是国家治理的哥德巴赫猜想。我们要通过行动回答:窑洞之问,练就中国共产党人自我净化的绝世武功。我们已经找到一条新路,这条新路就是民主。必须使同志们继续保持“两个务必”的作风,完整地形成人民民主专政的理论,着重提出执政条件下党的建设的重大课题。只要我们始终坚持党的性质和宗旨,不变色,不变质,不变味,就一定能够跳出这个历史周期率。跳出治乱兴衰的历史周期率的成功道路:影响和制约我们党跳出历史周期率的主要原因是自身存在的问题,成功跳出历史周期率的关键是锻造一个敢于斗争、敢于胜利的坚强领导核心,维护和支撑中国共产党执政地位的根本力量是人民群众。世界百年未有之大变局加速演进,中华民族伟大复兴进入关键时期。踏上实现第二个百年奋斗目标新的赶考之路,必须坚持以党的十九届六中全会精神为指导。站在“建设什么样的长期执政的马克思主义政党、怎样建设长期执政的马克思主义政党”的长远高度,不断推进新时代党的建设新的伟大工程,深化拓展跳出历史周期率的“两个答案”,坚持自我革命,坚持全面从严治党,坚定不移推进党风廉政建设和反腐败斗争,确保党在新时代坚持和发展中国特色社会主义的历史进程中始终成为坚强领导核心。

怎样跳出历史周期率?

跳出治乱兴衰的历史周期律是让人民起来监督政府,政府才不敢松懈。历史周期率:是中国历史上政权经历兴衰治乱、往复循环呈现出的周期性现象。世袭王朝建立初年,都会呈现兴盛局面,但政权稳定时间一长,统治者都会变得自满而骄奢,一个王朝就不断朝着衰落的方向走下去。2018年1月,总书记在十九届中央纪委二次全会上强调:自我监督是世界性难题,是国家治理的哥德巴赫猜想。我们要通过行动回答:窑洞之问,练就中国共产党人自我净化的绝世武功。我们已经找到一条新路,这条新路就是民主。必须使同志们继续保持“两个务必”的作风,完整地形成人民民主专政的理论,着重提出执政条件下党的建设的重大课题。只要我们始终坚持党的性质和宗旨,不变色,不变质,不变味,就一定能够跳出这个历史周期率。跳出治乱兴衰的历史周期率的成功道路:影响和制约我们党跳出历史周期率的主要原因是自身存在的问题,成功跳出历史周期率的关键是锻造一个敢于斗争、敢于胜利的坚强领导核心,维护和支撑中国共产党执政地位的根本力量是人民群众。世界百年未有之大变局加速演进,中华民族伟大复兴进入关键时期。踏上实现第二个百年奋斗目标新的赶考之路,必须坚持以党的十九届六中全会精神为指导。站在“建设什么样的长期执政的马克思主义政党、怎样建设长期执政的马克思主义政党”的长远高度,不断推进新时代党的建设新的伟大工程,深化拓展跳出历史周期率的“两个答案”,坚持自我革命,坚持全面从严治党,坚定不移推进党风廉政建设和反腐败斗争,确保党在新时代坚持和发展中国特色社会主义的历史进程中始终成为坚强领导核心。

谁最早提出中国治乱循环的"历史周期律

是黄炎培先生

如何跳出历史周期率??

如何跳出历史周期律:跳出历史周期率,必须勇于自我革命。勇于自我革命,是中国共产党区别于其他政党的显著标志,是我们党永葆先进性和纯洁性的制胜法宝。中国共产党的百年历史,就是一部勇于自我革命的历史。我们党给出的两个答案:第一个:只有让人民起来监督政府,政府才不敢松懈。第二个:自我革命两个答案”拥有共同的理论根基。马克思主义创造性地揭示了人类社会发展规律,为人类指明了从必然王国向自由王国飞跃的途径,是“两个答案”形成的理论根基。中国共产党真正坚持国家一切权力属于人民,并确保权力始终为人民所用。在权力行使过程中,人民群众不是旁观者,我们党时刻注重为人民群众发挥监督作用创造良好环境,从而形成了“第一个答案”。同理,越是长期执政,我们越要保持自我革命精神,敢于刀刃向内,彻底解决各种违背初心的问题,消除影响长期执政的风险隐患,这是“第二个答案”形成的内在因素。“两个答案”指向共同的奋斗目标。我们党除了人民利益之外没有自己的特殊利益,一切奋斗都是为了实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益,这是“两个答案”形成的关键所在。我们党在探索破解历史周期率“两个答案”过程中,始终把人民立场作为根本立场,一切奋斗都是为了满足人民日益增长的美好生活需要,因而赢得了人民群众的信赖、拥护和支持,为实现长期执政奠定最为坚实的群众基础。

对于如何跳出治乱兴衰的历史周期律给出的第一个答案

跳出治乱兴衰的历史周期律第一个答案:只有让人民起来监督政府,政府才不敢松懈。历史周期率:是中国历史上政权经历兴衰治乱、往复循环呈现出的周期性现象。世袭王朝建立初年,都会呈现兴盛局面,但政权稳定时间一长,统治者都会变得自满而骄奢,一个王朝就不断朝着衰落的方向走下去。2018年1月,总书记在十九届中央纪委二次全会上强调:自我监督是世界性难题,是国家治理的哥德巴赫猜想。我们要通过行动回答:窑洞之问,练就中国共产党人自我净化的绝世武功。我们已经找到一条新路,这条新路就是民主。必须使同志们继续保持“两个务必”的作风,完整地形成人民民主专政的理论,着重提出执政条件下党的建设的重大课题。只要我们始终坚持党的性质和宗旨,不变色,不变质,不变味,就一定能够跳出这个历史周期率。跳出治乱兴衰的历史周期率的成功道路:影响和制约我们党跳出历史周期率的主要原因是自身存在的问题,成功跳出历史周期率的关键是锻造一个敢于斗争、敢于胜利的坚强领导核心,维护和支撑中国共产党执政地位的根本力量是人民群众。世界百年未有之大变局加速演进,中华民族伟大复兴进入关键时期。踏上实现第二个百年奋斗目标新的赶考之路,必须坚持以党的十九届六中全会精神为指导。站在“建设什么样的长期执政的马克思主义政党、怎样建设长期执政的马克思主义政党”的长远高度,不断推进新时代党的建设新的伟大工程,深化拓展跳出历史周期率的“两个答案”,坚持自我革命,坚持全面从严治党,坚定不移推进党风廉政建设和反腐败斗争,确保党在新时代坚持和发展中国特色社会主义的历史进程中始终成为坚强领导核心。

如何跳出“历史周期律”

如何跳出历史周期律人每个人都逃不出这个规律让社会发展是有一定的规律的都是按照从低级向高级的进

经过不懈努力党找到了什么这一跳出治乱兴衰历史周期律

通过自我革命找到了一条自己的道路,中国特色社会主义道路跳出历史周期率是党的自我革命必须解决好的重大课题跳出历史周期率,始终保持党和国家的兴旺发达和长治久安,关键要把党自身建设好。在坚定不移推进全面从严治党的进程中,解决的是我们党解决自身问题、跳出历史周期率必须回答好、解决好的根本性问题。勇于自我革命是我们党最鲜明的品格,“一百年来,正因为我们党始终坚持自我革命,一次次解决自身问题、革除自身病症,永葆青春活力,避免了政怠宦成、人亡政息,才领导人民书写了中华民族历史上最恢宏的史诗。党的性质宗旨决定我们党能够持久推进自我革命。马克思主义政党的自我革命勇气和自觉是与生俱来的,是由其性质宗旨所决定的。全面从严治党是中国共产党人跳出历史周期率的崭新实践,是新时代党的建设新的伟大工程的核心内容,开辟了百年大党自我革命的新境界,勇于自我革命,从严管党治党,是我们党最鲜明的品格,全面从严治党必须一以贯之、坚定不移。全面从严治党基础在全面。

如何跳出历史周期律?我们党给出的两个答案是什么?

如何跳出历史周期律:跳出历史周期率,必须勇于自我革命。勇于自我革命,是中国共产党区别于其他政党的显著标志,是我们党永葆先进性和纯洁性的制胜法宝。中国共产党的百年历史,就是一部勇于自我革命的历史。我们党给出的两个答案:第一个:只有让人民起来监督政府,政府才不敢松懈。第二个:自我革命两个答案”拥有共同的理论根基。马克思主义创造性地揭示了人类社会发展规律,为人类指明了从必然王国向自由王国飞跃的途径,是“两个答案”形成的理论根基。中国共产党真正坚持国家一切权力属于人民,并确保权力始终为人民所用。在权力行使过程中,人民群众不是旁观者,我们党时刻注重为人民群众发挥监督作用创造良好环境,从而形成了“第一个答案”。同理,越是长期执政,我们越要保持自我革命精神,敢于刀刃向内,彻底解决各种违背初心的问题,消除影响长期执政的风险隐患,这是“第二个答案”形成的内在因素。“两个答案”指向共同的奋斗目标。我们党除了人民利益之外没有自己的特殊利益,一切奋斗都是为了实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益,这是“两个答案”形成的关键所在。我们党在探索破解历史周期率“两个答案”过程中,始终把人民立场作为根本立场,一切奋斗都是为了满足人民日益增长的美好生活需要,因而赢得了人民群众的信赖、拥护和支持,为实现长期执政奠定最为坚实的群众基础。

治乱兴衰的历史周期律第一个

第一个是重演历史。您好,治乱兴衰的历史周期律第一个是重演历史。正解,望采纳!谢谢您的支持与理解!

如何跳出历史周期率?

如何跳出历史周期律:跳出历史周期率,必须勇于自我革命。勇于自我革命,是中国共产党区别于其他政党的显著标志,是我们党永葆先进性和纯洁性的制胜法宝。中国共产党的百年历史,就是一部勇于自我革命的历史。我们党给出的两个答案:第一个:只有让人民起来监督政府,政府才不敢松懈。第二个:自我革命两个答案”拥有共同的理论根基。马克思主义创造性地揭示了人类社会发展规律,为人类指明了从必然王国向自由王国飞跃的途径,是“两个答案”形成的理论根基。中国共产党真正坚持国家一切权力属于人民,并确保权力始终为人民所用。在权力行使过程中,人民群众不是旁观者,我们党时刻注重为人民群众发挥监督作用创造良好环境,从而形成了“第一个答案”。同理,越是长期执政,我们越要保持自我革命精神,敢于刀刃向内,彻底解决各种违背初心的问题,消除影响长期执政的风险隐患,这是“第二个答案”形成的内在因素。“两个答案”指向共同的奋斗目标。我们党除了人民利益之外没有自己的特殊利益,一切奋斗都是为了实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益,这是“两个答案”形成的关键所在。我们党在探索破解历史周期率“两个答案”过程中,始终把人民立场作为根本立场,一切奋斗都是为了满足人民日益增长的美好生活需要,因而赢得了人民群众的信赖、拥护和支持,为实现长期执政奠定最为坚实的群众基础。

如何跳出治乱兴衰的历史周期律

跳出治乱兴衰的历史周期律是让人民起来监督政府,政府才不敢松懈。历史周期率:是中国历史上政权经历兴衰治乱、往复循环呈现出的周期性现象。世袭王朝建立初年,都会呈现兴盛局面,但政权稳定时间一长,统治者都会变得自满而骄奢,一个王朝就不断朝着衰落的方向走下去。2018年1月,总书记在十九届中央纪委二次全会上强调:自我监督是世界性难题,是国家治理的哥德巴赫猜想。我们要通过行动回答:窑洞之问,练就中国共产党人自我净化的绝世武功。我们已经找到一条新路,这条新路就是民主。必须使同志们继续保持“两个务必”的作风,完整地形成人民民主专政的理论,着重提出执政条件下党的建设的重大课题。只要我们始终坚持党的性质和宗旨,不变色,不变质,不变味,就一定能够跳出这个历史周期率。跳出治乱兴衰的历史周期率的成功道路:影响和制约我们党跳出历史周期率的主要原因是自身存在的问题,成功跳出历史周期率的关键是锻造一个敢于斗争、敢于胜利的坚强领导核心,维护和支撑中国共产党执政地位的根本力量是人民群众。世界百年未有之大变局加速演进,中华民族伟大复兴进入关键时期。踏上实现第二个百年奋斗目标新的赶考之路,必须坚持以党的十九届六中全会精神为指导。站在“建设什么样的长期执政的马克思主义政党、怎样建设长期执政的马克思主义政党”的长远高度,不断推进新时代党的建设新的伟大工程,深化拓展跳出历史周期率的“两个答案”,坚持自我革命,坚持全面从严治党,坚定不移推进党风廉政建设和反腐败斗争,确保党在新时代坚持和发展中国特色社会主义的历史进程中始终成为坚强领导核心。

治乱兴衰的历史周期律

治乱兴衰历史周期律第二个是:确保党永远不变质、不变色、不变味。历史周期律”是指世界上任何一个国家的政权都会经历兴衰治乱,往复循环呈现出的周期性现象。极端的不公导致社会的崩溃,从而达到新的相对公平,周而复始。在中国历史循环往复的周期里,几乎每一个能赢得200~300年长治久安的朝代,都是从打破原有社会结构,通过“均田”实现相对公平开始的。在农业社会里,“田”即土地,是最主要的生产资料,如同今天的资本。所谓“均田”当然是没有土地的人均豪门的田,而不是有钱的豪门均穷人的田。历史周期律背景:1945年7月,黄炎培到延安考察,谈到“其兴也勃焉,其亡也忽焉”,称历朝历代都没有能跳出兴亡周期律。毛泽东表示:“我们已经找到新路,我们能跳出这周期律。这条新路,就是民主。只有让人民来监督政府,政府才不敢松懈。只有人人起来负责,才不会人亡政息。”

黄炎培说的历史周期律的具体内容是什么啊?

诗曰:靡不有初,鲜克有终。不知是不是这个道理。

赏冰灯的冰灯历史

后来,穷苦人在新春佳节和上元之夜,买不起灯笼又不甘寂寞,也做点冰灯摆在门前,或烫孔穿绳让孩子提着玩,用以增加节日气氛。古代的冰灯,因为是穷苦人制作,穷苦人使用,所以又被称为穷棒子灯。宏伟在1964年初填的“往昔冰灯穷家照,陈事如烟,记忆常悬,万人血泪透竹笺。而今神州春光好,换了人间,气象万千,勿忘本饮水思源”的《采桑子·观冰灯有感》词,就对历史上的冰灯作了高度的概括。穷棒子制作、使用的冰灯,由于难登大雅之堂,故此缺乏文字记载。进入士大夫之家后才见诸文字。第一次提到冰和灯的结合大概要数《白茅堂集》了。此书记载,清代初湖北蕲州诗人顾景星在他的《排冰箸雪中作灯》诗中描绘了在庭院里砌冰堆雪、于其中燃点蜡烛的动人情景。到了康熙年间,“冰灯”一词正式出现,当时的山西诗人傅山还曾专门写过《冷云斋冰灯诗》。至乾隆、嘉庆之际,四川诗人张问陶写了一首诗,题名就叫《冰灯》,诗云:“黑夜有炎凉,冰灯吐焰长。照来消热念,凿处漏寒光。影湿星沉水,神清月里霜。三冬足文史,底用探萤囊。”

如何跳出历史周期律?

如何跳出历史周期律:跳出历史周期率,必须勇于自我革命。勇于自我革命,是中国共产党区别于其他政党的显著标志,是我们党永葆先进性和纯洁性的制胜法宝。中国共产党的百年历史,就是一部勇于自我革命的历史。我们党给出的两个答案:第一个:只有让人民起来监督政府,政府才不敢松懈。第二个:自我革命两个答案”拥有共同的理论根基。马克思主义创造性地揭示了人类社会发展规律,为人类指明了从必然王国向自由王国飞跃的途径,是“两个答案”形成的理论根基。中国共产党真正坚持国家一切权力属于人民,并确保权力始终为人民所用。在权力行使过程中,人民群众不是旁观者,我们党时刻注重为人民群众发挥监督作用创造良好环境,从而形成了“第一个答案”。同理,越是长期执政,我们越要保持自我革命精神,敢于刀刃向内,彻底解决各种违背初心的问题,消除影响长期执政的风险隐患,这是“第二个答案”形成的内在因素。“两个答案”指向共同的奋斗目标。我们党除了人民利益之外没有自己的特殊利益,一切奋斗都是为了实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益,这是“两个答案”形成的关键所在。我们党在探索破解历史周期率“两个答案”过程中,始终把人民立场作为根本立场,一切奋斗都是为了满足人民日益增长的美好生活需要,因而赢得了人民群众的信赖、拥护和支持,为实现长期执政奠定最为坚实的群众基础。

跳出治乱兴衰的历史周期律怎样做

跳出治乱兴衰的历史周期律是让人民起来监督政府,政府才不敢松懈。历史周期率:是中国历史上政权经历兴衰治乱、往复循环呈现出的周期性现象。世袭王朝建立初年,都会呈现兴盛局面,但政权稳定时间一长,统治者都会变得自满而骄奢,一个王朝就不断朝着衰落的方向走下去。2018年1月,总书记在十九届中央纪委二次全会上强调:自我监督是世界性难题,是国家治理的哥德巴赫猜想。我们要通过行动回答:窑洞之问,练就中国共产党人自我净化的绝世武功。我们已经找到一条新路,这条新路就是民主。必须使同志们继续保持“两个务必”的作风,完整地形成人民民主专政的理论,着重提出执政条件下党的建设的重大课题。只要我们始终坚持党的性质和宗旨,不变色,不变质,不变味,就一定能够跳出这个历史周期率。跳出治乱兴衰的历史周期率的成功道路:影响和制约我们党跳出历史周期率的主要原因是自身存在的问题,成功跳出历史周期率的关键是锻造一个敢于斗争、敢于胜利的坚强领导核心,维护和支撑中国共产党执政地位的根本力量是人民群众。世界百年未有之大变局加速演进,中华民族伟大复兴进入关键时期。踏上实现第二个百年奋斗目标新的赶考之路,必须坚持以党的十九届六中全会精神为指导。站在“建设什么样的长期执政的马克思主义政党、怎样建设长期执政的马克思主义政党”的长远高度,不断推进新时代党的建设新的伟大工程,深化拓展跳出历史周期率的“两个答案”,坚持自我革命,坚持全面从严治党,坚定不移推进党风廉政建设和反腐败斗争,确保党在新时代坚持和发展中国特色社会主义的历史进程中始终成为坚强领导核心。

谁最早提出中国治乱循环的"历史周期律

就是黄炎培先生1945年提出来的。

谁最早提出中国治乱循环的历史周期律

黄炎培1945年7月 ,黄炎培到延安考察,谈到“其兴也浡焉,其亡也忽焉”,称历朝历代都没能跳出兴亡周期率。毛泽东表示:“我们已经找到新路,我们能跳出这周期率。这条新路,就是民主。只有让人民来监督政府,政府才不敢松懈。只有人人起来负责,才不会人亡政息。” 黄、毛二人的对话后来被人们传为“窑洞对”。
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