后感

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　　当细细地品读完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，此时需要认真思考读后感如何写了哦。那么我们如何去写读后感呢？以下是我为大家收集的《阿米巴》读后感，欢迎阅读与收藏。 《阿米巴》读后感1 　　《阿米巴经营》阅读完成以后，我知道了学习和吸收别人的先进经验是多么的重要，只要让自己“站在巨人的肩膀”，才能够达到更高的成功。从而避免我们自己盲目地摸索，完全靠自己的努力，可能会走很多弯路，如果我们借鉴先进经验，我们就可以高效地学习，从以往快速地积累经验和智慧。 　　我之前不知道《阿米巴经营》这本书，也没有做过管理工作。然而，从自己周边的工作环境来看，基层员工看不到他们自己的工作效率与公司整体商业利益的好坏关系，所以他们工作永远无法自主地去做，需要公司给予他们分配工作。 　　企业主责怪员工缺乏主人翁意识，没有奉献精神，工作人员认为的是工作太沉闷和枯燥，没有归属感和成就感。企业与员工之间就是这样的关系，如此往复这个企业的员工流动率就很大了。 　　仔细阅读《阿米巴经营》我终于明白，每个人都是团队中一个不可分割的部分，只要给予每一个员工一个营收的责任感，就能够激发出他们工作的激情与热情。 　　公司的发展靠什么？事实上，我们所有人都知道，公司的发展，不完全依靠高级管理层的远见卓识，更加是依靠每一位员工的日常努力积累，只要让每一个员工发挥热情与能动性，企业才能够真正的强大。 《阿米巴》读后感2 　　我这人一惯不爱看书，每次拿起书就像听到一首催眠曲，不知不觉得睡着了。这次清明节三天假期能完完整整的看完这本书全归功于天气。由于天天下雨，外出不方便只能宅在家里。为了打发时间所以拿起了这本书——《阿米巴经营》。 　　《阿米巴经营》——这是由日本资深企业家稻盛和夫依据亲身管理经验编写的书籍，书中主要介绍了他自创的经营模式。 　　全书共分为五章：每章主题明确，观点通俗易懂。首先令我触动的是书中描述的经营者与员工关系。《阿米巴经营》中提到京瓷把“追求全体员工物质和精神两方面幸福的同时，为人类和社会的进步发展做出贡献”定为公司的经营理念。让全体员工为了公司的发展而齐心协办地参与经营，在工作中感受人生的意以及成功的喜悦。实现“全体员工共同参与经营”是《阿米巴经营》目的。 　　阅读《阿米巴经营》后，我终于明白，每个人都是团队中一个不可分割的部分，只要给予每一个员工一个应有的责任感，就能够激发出他们工作的激情与热情，从而不断培养具有经营者意识的人才，为企业的发展壮大，提供源源不断的管理者。企业的发展就能够进入一个良性循环。企业拥有了一个好的制度或者模式。 《阿米巴》读后感3 　　首先十分感谢公司举办的读书会，这让我们有机会在一起探讨《阿米巴》读后的感悟。 　　阿米巴主张的是将公司或者企业这一个大的整体组织分成小的集团，通过与市场直接联系的独立核算制进行运营，培养具有管理意识的领导，让全体员工参与经营管理，从而实现“全员参与”的经营理念，特点是能够提高员工参与经营的积极性。简单说就是一种量化的赋权管理模式。同时与“经营哲学”、“经营会计”结合交织在一起，形成一种完整的经营管理模式。 　　在该书的【实战篇】中主要讲述了日本一家汽车零件生产商“荻野株式会社”遇到了关乎企业存亡的一次考验，经过实行阿米巴经营管理模式后逐渐由濒临倒闭走向正常经营并且越来越好的`一个案例。 　　从该案中了解到了一个成立了四十多年的汽车零件制造商因为企业内部的管理不善，不能及时的对突发情况作出正确的处理，从而致使企业陷入危机。后来荻野导入阿米巴经营模式。在导入的过程中暴露了荻野这家汽车零件供应商企业管理上的多种问题。 　　后经过几年的改善和改变企业内部成立了多个小阿米巴并明确了结算部门，建立并运行双重检查机制，确立公司运作与实际结果有直接联系的组织体系等一系列转变，使荻野从一个零部件供应商转变成了一个零部件制造商。 　　我们在工作中也要明确自己工作内容，提高自己的工作效率，激发员工的全部热情投入到工作中来使公司变得越来越好、越来越强大。 《阿米巴》读后感4 　　《阿米巴经营》最近一直在读，虽然没有读完，但是回想前半部分的内容，发现它所讲的内容能够给我们平时的工作带来很大的帮助。 　　书中的主人公刚开始经营一家公司时，没有任何经验，所以把所有的工作内容揽于一身，像最初的开发、生产、销售、管理等等，如有问题自己立马到现场，所以搞得自己非常累，精神状态非常差，看到他这样的时候，让我联想到了咱们店面的管理者，刚开始的时候完全和他是一样的，都非常累，所有的事情自己都要亲力亲为，很不放心店员去做，担心员工出错，久而久之自己的状态就会出现问题。 　　那主人公后来怎么做了呢？ 　　经过一段时间他多次思考，认为自己不能长期这样，光靠自己一个人是不可能的，所以他想到了，把自己所负责的各项不同工作交给一些能够独立管理几个人的管理者，把整个组织系统化分成若干个小单位，让他们独立经营。这样独立经营，管理者立马有了责任感，能够站在公司角度上考虑问题，想尽办法努力提高业绩。 　　联想到店面的管理者，完全可以《阿米巴经营》的内容，在店面时可以把所有的工作内容细分成几个项目，然后分成几个小组，选出组长让他们单独进行，管理者也可以着重培养组长，这样不仅自己的时间有了，工作效率也会提高的，员工进步的速度也会很快的。 　　《阿米巴经营》虽然还没有看完，但是内容非常值得学习，如果你是一名管理者，建议学习这本书，里面会有更多你想要的。

《蛙》是中国作家莫言创作于21世纪初期的一部长篇小说，由四封长信和一部九幕话剧组成，讲述从事妇产科工作50多年的乡村女医生万心的人生经历。下面就是我给大家带来的《蛙》 读后感 ，希望大家喜欢! 《蛙》读后感1 《蛙》，一部简短而直面现实的小说。读罢该书，就像走过了国人的心灵长廊，不由自主的重新探寻了人类的孕育到出生的生命历程。 该书的主人公是一位坚实捍卫计划生育政策的执行者——我的“姑姑”。她不惜一切代价，费尽心机，目的就是不让任何一个超生的孩子出生。她宁可血流成河，也坚决不会让超生一个。在她强大的攻势下，上千的孩子在她手上流掉。而这些，只是 故事 的一半而已。也许，我们会禁不住的厌恶计划生育政策，对“姑姑”也会产生憎恨之感。但是，作者——莫言并没有就此停笔，在小说的后半部分，“姑姑”像变了一个人似的,对“我”的超生却只是睁只眼闭只眼。 读完这部书，留下的不只是对心灵的震撼，还有是对现实的无奈。计划生育始终是国人内心的伤痛，在中国广袤的农村，像“姑姑”这样的人物数不胜数，而现实往往比书中描写的还要残酷很多。 我们有活着的权力，但未必有有出生的权力，这就是人性要服从社会。但是无论什么情况下，人的生命始终是第一位的，任何借口都无法剥夺人生存的权力。 《蛙》读后感2 我是一个小书虫，每天我都会坐在书桌前，津津有味地看书。我今天看了一些佳作，其中《井底之蛙》这篇 文章 深深地吸引住了我。 这篇文章主要写了一只井蛙为了成为一名学者而制定了 学习计划 ，但他今天拖明天，明天拖后天，最后没有实现梦想的故事。 当我读到其他动物都说小井蛙坐井观天、孤陋寡闻，什么学问也没有时，我的心久久不能平静。自己嘲笑过比自己实力差的人，也被实力强的人嘲笑过! 当我读完全文时，文中的井蛙虽然已经制定了计划，但不去行动，老是想着和小伙伴玩，老是对自己说：”今天玩个够，明天再学习吧。“唉!真是明日复明日，明日何其多呀!我不禁联想到自己，有时候学习也像井蛙一样，比如爸爸让我练习打字，我四年级拖五年级，寒假拖暑假 ，暑假还说没时间……真不应该呀!我不会再像井蛙这样做了，我一定会改正错误! 我读完这篇文章，我知道了，梦想实现的前提一定是坚持不懈地付出，今天的事就要今天完成，不能拖到明天。 《蛙》读后感3 最近，我读了一本让我非常有感悟的书，这本书叫做《青蛙王子副班长》。 《青蛙王子副班长》故事的主人公就是性格憨厚、锋芒不露的副班长秦超逸。尽管他的言语不多，成绩一般，但在他身上，有着很多优秀品质。 秦超逸是个很宽容的人。他常被别人当成嘲笑、捉弄的对象，但他却一笑而过，从不追究。 秦超逸特别有爱心。一次，他们学校二年级的一个名叫陈紫杉的小妹妹，得了植物脑细胞瘤，面临着失明和生命危险。但她最大的愿望不是保住眼睛，也不是保住生命，而是去天安门广场看一看升国旗仪式。秦超逸知道后，深受感动，眼泪都冒出来了。为了帮助小紫杉，他特意在自己的博客“胖青蛙的池塘”里，介绍了相关情况，并上传了两张紫杉教室的照片。很多人看了他的博客，都给学校打来了电话，表示要捐款。在博客里，秦超逸又对他们班在升旗仪式上玩“武林功”、不敬重国旗和国歌的同学，进行了批评，并把他们和小紫杉进行了对比，这又体现了秦超逸爱祖国和有责任心的一面。 看完《青蛙王子副班长》这本书，我觉得，我们每个人都应该向书中的副班长学习，学习那种心胸宽阔的精神，还有对班级的责任心。 《蛙》读后感4 寒假里，我用压岁钱买了一本又有趣又引人沉思的书，名字叫《青蛙合唱团》。 讲的是;因为人类把乡下的水污染了，乡下的青蛙不得不逃到城里去，然后认识了笑猫，青蛙们每天给人们捉虫、 唱歌 ，可有些居心不良的人还把当成赚钱的工具。最后，青蛙们还是回到了乡下。我捧着书看了一遍又一遍......青蛙们本应该住在清澈见底的湖水中，可河水被我们人类污染，不得不逃离家园。我们不应该反省一下吗?原本蔚蓝蔚蓝的天空现在也逐渐变成灰色。难道我们要继续破坏地球?不!我们应该从身边的每一件小事做起，保护着唯一的地球，爱护这个唯一的地球，爱护这个共同的大地母亲。青蛙原本使我们的朋友，每天都为我们捕捉害虫，是保护环境的“绿衣卫士”。可他们却常常被当成赚钱的工具。 人们杀青蛙，所以，我们从现在开始保护它们。这本书令我“看”到了当今社会中大家的行为，也同时提出了让我们要爱护环境，保护动物。所以，大家应该行动起来，弯弯腰，伸伸手，就能为环境卫生做一些贡献。 《蛙》读后感5 你们都看过《青蛙王子》的 童话故事 吧!这篇故事特别有意思，让人看了感触很深。 这篇故事主要讲的是国王的女儿非常骄傲，经常会嘲笑穷人，一天小公主在水井旁玩金球，一不小心，金球掉到水里去了，一只小青蛙游过来，小公主让小青蛙把金球拿上来，并答应小青蛙做它的伙伴，和它一起玩，一起吃饭，一起睡觉。可是小青蛙把金球拿上来后，小公主却跑回了家。当她把事情告诉了国王后，国王说让小青蛙先进来，答应别人的事必须做到。小公主和小青蛙睡觉时，小公主觉得冰冷的青蛙很恶心，就一脚把青蛙踢了下去，可是青蛙一落地就立刻变成了一个英俊潇洒的年青人，年青人给小公义讲了自己的身世，以及是如何变成青蛙的。小公主就喜欢上了年青人，过了几个月，他们就结了婚，过上了幸福的生活。 这个故事告诉我们，做人要讲诚信，答应别人的事一定要做到，而且要做一个善良的人，不要以貌取人，尊重别人才能赢得别人的尊重。 《蛙》读后感6 人人都想成为英雄，至少都有这样的幻想。可是，老师和家长一再提醒我们，学习学习再学习，学好学好学得更好。 在戴牙套的青蛙王子里，我们摆脱束缚，体验了一把英雄之旅、快乐之旅! 在这个怪物大陆，夏壳壳和水果果这两个普通甚至有点懦弱的男孩，变成了不怕危险、克服困难、救助同学的两个小英雄。也许，每一个和我一样的男孩身上，都有这样的英雄气质，只是没有这样的场合，没给我们提供这样的舞台表现出来。不过，两个小朋友就像我的同学，就算替我体验了一次吧。 看这本书的过程当中，我好几次笑出声来。跳蚤一世、海妖三颗牙、mr。大癞蛤蟆精。你给我滚出来，这些让人大笑的名字，还有食人妖国征婚的279岁丑公主，满篇都是你意想不到笑料。故事在轻松的自嘲中开始，在不可思议的会心微笑中结束。 怪物大陆、夏壳壳，还有癞蛤蟆，一个多么令人向往的梦境。 《蛙》读后感7 今天，我看完了一本《青蛙军团爱地球》，这本书是阳光姐姐写的。 书中的主人公是一个憨厚、可爱，有点傻乎乎的环保男孩，叫黄金鑫。他最好的朋友有两个，一个是成绩平平，但懂得很多科学知识，所以深受老师们喜爱的秦超逸，还有一个是调皮的华汪德，有个外号叫德国绵羊。他们仨儿组成了一个“科学小组”，号称“青蛙军团”。其实，华汪德建立这个组合就是为了打败女生们的“丸子军团”，不过后来黄金鑫也干出了他的“辉煌事业”哦!比如他们制作出雪碧小台灯啊、教鞭啊，等东西。他的这些东西竟然影响到了胡老师，把胡老师也拉进了低碳、环保的队伍! 我也认同他们的环保主张，所以书中的爸爸的一通话我强烈，大意是现在动不动就讲环保的那些人都是些神经病，是吃饱了撑的。我想说：地球是大家的，我们有责任保护地球。现在因为温室气体过度排放，地球上很多地方出现了罕见的持续高温和干旱，所以保护地球刻不容缓!

　　认真读完一本著作后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那么读后感到底应该怎么写呢？以下是我帮大家整理的阿米巴经营读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。 阿米巴经营读后感1 　　《阿米巴经营》最近一直在读，虽然没有读完，但是回想前半部分的内容，发现它所讲的内容能够给我们平时的工作带来很大的帮助。 　　书中的主人公刚开始经营一家公司时，没有任何经验，所以把所有的工作内容揽于一身，像最初的开发、生产、销售、管理等等，如有问题自己立马到现场，所以搞得自己非常累，精神状态非常差，看到他这样的时候，让我联想到了咱们店面的管理者，刚开始的时候完全和他是一样的，都非常累，所有的事情自己都要亲力亲为，很不放心店员去做，担心员工出错，久而久之自己的状态就会出现问题。 　　那主人公后来怎么做了呢？ 　　经过一段时间他多次思考，认为自己不能长期这样，光靠自己一个人是不可能的，所以他想到了，把自己所负责的各项不同工作交给一些能够独立管理几个人的管理者，把整个组织系统化分成若干个小单位，让他们独立经营。这样独立经营，管理者立马有了责任感，能够站在公司角度上考虑问题，想尽办法努力提高业绩。 　　联想到店面的管理者，完全可以学习《阿米巴经营》的内容，在店面时可以把所有的工作内容细分成几个项目，然后分成几个小组，选出组长让他们单独进行，管理者也可以着重培养组长，这样不仅自己的时间有了，工作效率也会提高的，员工进步的速度也会很快的。 　　《阿米巴经营》虽然还没有看完，但是内容非常值得学习，如果你是一名管理者，建议学习这本书，里面会有更多你想要的。 阿米巴经营读后感2 　　我这人一惯不爱看书，每次拿起书就像听到一首催眠曲，不知不觉得睡着了。这次清明节三天假期能完完整整的看完这本书全归功于天气。由于天天下雨，外出不方便只能宅在家里。为了打发时间所以拿起了这本书——《阿米巴经营》。 　　《阿米巴经营》——这是由日本资深企业家稻盛和夫依据亲身管理经验编写的书籍，书中主要介绍了他自创的经营模式。 　　全书共分为五章：每章主题明确，观点通俗易懂。首先令我触动的是书中描述的.经营者与员工关系。《阿米巴经营》中提到京瓷把“追求全体员工物质和精神两方面幸福的同时，为人类和社会的进步发展做出贡献”定为公司的经营理念。让全体员工为了公司的发展而齐心协办地参与经营，在工作中感受人生的意以及成功的喜悦。实现“全体员工共同参与经营”是《阿米巴经营》目的。 　　阅读《阿米巴经营》后，我终于明白，每个人都是团队中一个不可分割的部分，只要给予每一个员工一个应有的责任感，就能够激发出他们工作的激情与热情，从而不断培养具有经营者意识的人才，为企业的发展壮大，提供源源不断的管理者。企业的发展就能够进入一个良性循环。企业拥有了一个好的制度或者模式。 阿米巴经营读后感3 　　《阿米巴经营》阅读完成以后，我知道了学习和吸收别人的先进经验是多么的重要，只要让自己“站在巨人的肩膀”，才能够达到更高的成功。从而避免我们自己盲目地摸索，完全靠自己的努力，可能会走很多弯路，如果我们借鉴先进经验，我们就可以高效地学习，从以往快速地积累经验和智慧。 　　我之前不知道《阿米巴经营》这本书，也没有做过管理工作。然而，从自己周边的工作环境来看，基层员工看不到他们自己的工作效率与公司整体商业利益的好坏关系，所以他们工作永远无法自主地去做，需要公司给予他们分配工作。 　　企业主责怪员工缺乏主人翁意识，没有奉献精神，工作人员认为的是工作太沉闷和枯燥，没有归属感和成就感。企业与员工之间就是这样的关系，如此往复这个企业的员工流动率就很大了。 　　仔细阅读《阿米巴经营》我终于明白，每个人都是团队中一个不可分割的部分，只要给予每一个员工一个营收的责任感，就能够激发出他们工作的激情与热情。 　　公司的发展靠什么？事实上，我们所有人都知道，公司的发展，不完全依靠高级管理层的远见卓识，更加是依靠每一位员工的日常努力积累，只要让每一个员工发挥热情与能动性，企业才能够真正的强大。

经营书籍《阿米巴经营》读后感 　　《阿米巴经营》是被称为日本的“经营至圣，人生之师”的稻盛和夫的力作。作为日本的企业家兼哲学家第一人，在企业经营和人生理念方面均由独到而务实的见解。下面是我整理的经营书籍《阿米巴经营》读后感范文，大家一起来看看吧。 　　《阿米巴经营》读后感一 　　《阿米巴经营》是被称为日本的“经营至圣，人生之师”的稻盛和夫的力作。作为日本的企业家兼哲学家第一人，在企业经营和人生理念方面均由独到而务实的见解。 　　所谓的“阿米巴经营”就是以各个阿米巴的领导为核心，让其自行制订各自的计划，并依靠全体成员的智慧和努力来完成目标。通过这种做法，让第一线的每一位员工都能成为主角，主动参与经营，进而实现“全员参与经营”。 　　稻盛和夫先生在最初创建京瓷公司时，最让我感动的是一件事：招收了10名刚从高中毕业的新职员，他们在工作了一年左右，开始熟悉工作的时候，突然跑到稻盛和夫那里要求改善待遇，而且还写了血书，提出了强硬的要求――-“如果不保证我们的将来，我们就辞职”。可稻盛和夫刚开始经营，对经营还没有建立自信，如果为了留住员工而答应“保证将来的待遇”的话，那是在撒谎。所以稻盛说“为了将来的待遇能比大家要求的更好，我会竭尽全力”。但年轻的员工根本听不进去。 　　最后稻盛先生最后一搏，对这些年请员工说：“你们如果有勇气离开公司，那为什么没有勇气相信我呢?我用我的生命作赌注，为了大家我会去维护好这个公司。如果我是为了自己的私心杂念二经营公司，你们可以砍死我”。此话一出，最终使10名欲辞职员工回心转意，把自己的一生都托付给京瓷公司。 　　正是这样的理念，让员工愿意把自己一生托付的公司，稻盛和夫先生能够在40年时间，创建了两家世界500强企业。 　　阿米巴经营大致有以下三个目的： 　　第一个目的是“确立与市场挂钩的部门核算制度”; 　　第二个目的是“培养具有经营者意识的人才”; 　　第三个目的是“实现全体员工共同参与经营”; 　　由于稻盛先生在初期对经营一窍不通，不具备人们常说的常识，稻盛先生就以“做人何谓正确”这一基准作为公司经营的原理原则。它表现为公平、公正、正义、勇气、诚实、忍耐、努力、善意、关心、谦虚、博爱等，这类全球通用的普遍价值观。这反而让稻盛先生找到了经营中的最重要的原理原则。 　　正是这种经营中最重要的原理原则，给京瓷公司和稻盛先生带来了丰厚的回报。 　　《阿米巴经营》读后感二 　　本书从为什么建立阿米巴，建立阿米巴的思路，意义，到阿米巴如何操作，是稻盛经营理念的精华所在，也是稻盛实学的代表作品。有的人觉得这本书讲的有点复杂，其实这很正常，因为稻盛是从一个大公司(上万员工)的角度来写一个公司的经营方式的，没有接触过的人自然会觉得陌生和棘手。但其实，这之间的内容对我们经营或者管理公司是有启发意义的。稻盛从7个人的团队创业开始，不到5年间员工就超过100名，于是超出了他自身的管理经营能力范围，所以突发奇想把企业分成一个个小的阿米巴(就像是国内所说的各种部门)，以“确立与市场挂钩的部门核算制度”、“培养具有经营者意识的人才”、“实现全体员工共同参与经营”为目的，追求销售额最大化和经费最小化(其实很多精明的人会笑他，这不就是利润最大化吗，讲的这么深奥干嘛，但其实有他的内涵之处)。 　　一、为了确立与市场挂钩的部门核算制度，稻盛采取了内部购销制度。我们往往认为销售部门是盈利中心而制造部门是成本中心，所以由销售部门来管理利润(这也是中国大部分企业销售部都比较牛皮哄哄的原因)，而在稻盛看来，制造部门才是利润的源泉，对部门收入的做法如下：假设60元成本的产品用100元单价销售10000个，销售额就是100万，销售部门提取10%的佣金10万元作为销售部门收入，而100万减去60万成本再减去10万佣金就剩30万是制造部门的收入;但是市场竞争激烈，该产品的售价跌到90元一个，那销售额为90万，成本不变的情况下制造部门的收入只有21万，立刻减少了9万元收入。也就是说一旦售价发生变动，制造部门就会清楚对自身部门的核算产生多大的影响，于是努力降低成本使核算恢复到原有水平。 　　二、培养具有经营者意识的人才。其实这点我是很赞同的，很多商学院的理念就是如此，要培养自己的接班人，不仅传承了企业的价值观和理念，还使下属的能力提升，这是企业最重要的财富之一。 　　三、实现全体员工共同参与的经营。这其实就是要灌输稻盛的经营哲学了，在把权利下放的同时，将利他主义、大家族主义思想灌输给下属，告诉大家：你们看，我作为经营者身先士卒，即使牺牲自身利益也要竭尽全力地为全体员工谋福利，绝不是中饱私囊，也不是榨取工人的劳动力。但其实这个我认为是最难做到的，管理最精髓的地方就是人心是否齐。稻盛的做法是把“追求全体员工物质与精神两方面幸福的同时，为人类和社会的进步与发展做出贡献”定为公司的经营理念，形成了超越劳资对立而能团结一心的企业环境，同时他通过晨会等形式向全体员工公开有关阿米巴及公司经营情况的主要信息，让员工认为自己不仅仅是一个工人，而是成为并肩工作的伙伴，并具有经营者意识。很遗憾的是，我在厦门工作的单位并没有这样做，所以经常的情况是我们在不了解财务状况，也不特别明确公司战略步骤，甚至不清楚一些政策，造成员工迷茫，对公司失去信心，或者要开拓市场的时候被告知资金不能支持，这也是以后我们要注意的问题。 　　再往下讲就是经营哲学了，稻盛的《活法》、《敬天爱人》等，一方面对别人的就是说“敬天爱人”，稻盛认为经营就是经营者的`人格的投影，你要对别人好，对组织好，甚至可以为了企业牺牲自己的利益;另一方面，也要求员工工作要竭尽全力，代表思想是：你做一个事，如果没成功那一定是因为你没有尽全力，如果你一天24小时在为这个事而努力，那你一定能办成。属于典型的日本文化。 　　写了构建阿米巴的原因和应有的哲学背景，再来就是阿米巴的组织构建。应该根据职能设立组织，比如说制造、研发、销售、管理等，要重视提拔和培养年轻人才担任领导，组成能应对市场变化的灵活组织。 　　本书的重点在于第四章，将阿米巴经营的实操环节进行纸面化，通过提出“单位时间核算制”来评估每个阿米巴的“战斗力”，并以此来评价阿米巴盈利或是亏损，从而做出及时的对策。其实这就是一项非常先进而且详细的新颖会计方法，通过财务来体现公司的状况，不仅可以激励员工，并且可以节约资源，对市场有敏锐的嗅觉，应对变幻莫测的市场环境。具体内容就不一一写出来了。 　　阿米巴经营并不适合所有的公司或组织，对于经营而言，在我看来就像是对症下药，经营方式并没有最好一说，只有最合适的讲法。所以寻找最合适的经营方式仍旧是现代经理人最迫切解决的课题。对于中国企业来说，并不是完全的不适合阿米巴经营，但是要采取这种经营手段，除了要提高每个阿米巴领导者的个人素质和魅力之外，还要增加不少的管理费用，同时也会承担产生内部矛盾上升的风险。 　　在中国实行阿米巴经营的几大难题： 　　1. 员工的思想观念：中国员工的思想观念大都传统保守，市场意识淡薄。同时，在没有任何哲学思想的支撑时，中国员工很少能有利他思想，大多希望通过获得权力来中饱私囊。光这第一点我就觉得就很难操作。 　　2. 定价问题：定价是经营之本，目前中国的大部分实体分厂都是按照实际成本进行流转，而按照阿米巴经营的模式的话各阿米巴要进行购销处理，这就涉及各道工序的定价问题，而一些不提供实体物品只提供服务的阿米巴如何进行定价，如维修部门。 　　3. 业绩激励问题：目前中国采取的激励制度大多和欧美企业类似，运用提成方式，多劳多能则多得，而阿米巴经营方式下则是较多的进行精神鼓励，让员工感受到别人的认可，这大多符合日本的社会情况却在中国较不通用。 　　当然，这种考核制度还是非常的可行，至少在稻盛创建的2个世界500强中非常有用，目前中国也有许许多多的大中企业在学习这种经营模式，同时也在接受“以人为本、以理为先”的思想，试着唤醒员工的激情和梦想，超越家庭的大家族主义，等等，对我们将来管理公司都是具有不可磨灭的指导意义的。 　　《阿米巴经营》读后感三 　　昨天到稻盛和夫(北京)管理咨询公司，与两三年没见面的郭红波就在咨询客户中推行稻盛和夫的阿米巴经营进行了探讨。回来之后，我又把读过两遍的《阿米巴经营》拿出来，看到自己在书也中随手写下的感悟，就想在自己的博客中整理一番，以便对该经营模式的再认识。 　　稻盛和夫在《致中国读者》中写道：所谓阿米巴经营是一种经营方法，简而言之就是把组织划分成一个个小的团体，通过独立核算制加以运作，在公司内部培养具备经营者意识的领导，实现全体员工参与经营的全员参与型经营。 　　这就让我想到我们在上世纪80年代所推行的“划小核算单位”、“内部模拟市场制”、“内部银行核算制”等经营方法。我们现在听不到这些经营创新方法，好像寿终正寝了，追其原因有三：第一，那是政府行为在推行，而不是企业自愿或自创;第二，当时国有经济占主导，企业领导归政府指派，一朝天子一朝臣，推行此经营方法的领导一换下一任领导又要用自己认为好的管理方法;第三，核算量增大，都压在财务部一个部门，他们会迎合实施效果不佳的部门一起找各种借口让企业中止这项工作。 　　我们回过头来看稻盛和夫给阿米巴经营的定义，该经营办法的目的是“培养具备经营者意识的领导”和“全员参与型经营”。这就让领导能提高素养，员工也能参与经营，把全体员工的积极性调动起来。不是模拟市场，而是让人人面对市场;不是模拟核算，而是独立核算。没有避风港，没有借口，这是培养经营者的沃土。 　　稻盛和夫在序言中还讲到：“如果缺乏像u2018阿米巴经营u2019这样精细的管理会计体系，企业将很难取得长久的发展。”管理会计就是管理者的会计，没有难懂的会计科目，没有苦涩的会计准则约束核算，都是显示的是跟经营决策相关的及时数据，能够支持决策。大多数企业都按照国家规定成立财务机构，由会计人员按照国家规定核算出纳税报表，这些数据对未来的经营决策意义不大。企业各个单位都应该像记家庭流水账一样对自己的收支了如指掌。不用管核算的形式，只要能反映自己的经营结果就好，这就是管理会计的出发点。 　　老先生指出要把“追求正确的做人准则”当作实施阿米巴经营的基础。他所要表达的做人准则就是“3岁小孩知晓，80老老翁能做到”的做人道德规范。不用长篇大论，不用过分渲染，就像我们强调的按照“中小学生守则”去做，这个社会就会好得多。 ;

　　《阿米巴经营模式》是2010年东方出版社出版的图书，作者稻盛和夫。阿米巴经营模式源于稻盛创业早年的困境，当时他一个人既负责研发，又负责营销，当公司发展到100人以上时，觉得苦不堪言，非常渴望有许多个自己的分身可以到各重要部门承担责任。于是，他把公司细分成所谓“阿米巴”的小集体，并委以经营重任，从而培育出许多具有经营者意识的领导者。 　　阿米巴经营读后感(一) 　　读了《阿米巴经营》后，稻盛和夫先生简单、直观、精辟的语言让我受益良多。这是一本看似简单实际却博大精深的书，类似于截拳道，书中的很多精华都需要在实际操作中来真正的领悟。对于书中的具体内容在此不再重复，很多同事都已经举出，我想从其他方面谈一下我的读书心得。 　　一直以来，稻盛和夫先生都以“敬天爱人”的理念构建了一个生生不息的空间以及一种成就员工、解放员工的途径。我想世界上任何一个成功的组织都需要承担相应的责任和使命，例如共产党之所以取得举世瞩目的成就，也是因其将“全心全意为人民服务”作为了行事的准则。思想统一、行动一致是打造百年老店的头等大事，稻盛和夫先生将“敬天爱人”的这种思维模式发挥到了极致，正是这样才成就了稻盛和夫先生的伟大，不仅仅在数字上，更在于心灵上。 　　读了这本书，我最大的感触更在于我们需要一个由浅入深的学习过程。我们每个人的素质毕竟是不一样的，不可能搞一刀切主义。程序的设立、目标的.数字我们可以学习，但信念上的影响却是迫在眉睫的事情，这也正是我倍感压力之处。一个好的企业必定有一个充满人格魅力的领导，才可带领企业走出一条辉煌之路。同样，作为片区甚至于办事处的领导，怎样才能树立自己的人格魅力，从而带领好自己的团队?我的答案是以公司新的价值观为明确的信念，身体力行，下属不是看你怎么说，而是看你怎么做，说与做达到一致才能让员工信服，才能最大的调动员工的积极性，才有可能真正的学习到阿米巴经营的精髓，带领自己的团队达到预期的目标。 　　阿米巴经营读后感(二) 　　先前看过稻盛和夫的几本书，都是关于其经营人生的“哲学”思考。这本书却不同，说的是经营的“实学”，即为介绍具体做法的一本书。虽然为了让读者易于理解，书中也尽量把具体做法背后的哲学思想进行了些介绍，但总体来说，大部分篇幅说的还是具体要如何去做的事情。因此，要想从这本书中获得比较好的养分，最好在企业经营管理方面能有所实践，或者是已经有一些这方面的经验。 　　阿米巴经营是一种能充分调动全体成员积极主动性、充分形成集体合力的经营体制，它把组织细分成一个个强健的独立组成单位，通过对每个单位进行独立核算，把企业每一个组成单元都打造成具有良好盈利能力的组成部分。同时也在所有单元之间建立起良好的协作机制以解决冲突、形成互补，进而形成公司整体的强大竞争力。可以说，是一种非常优秀、非常精干的组织形式。 　　书中详细介绍了阿米巴这种组织应该如何去构建、如何去协调、如何去管理，尤其是重点介绍了作为其核心的单位时间核算制，这些内容对广大想要提高企业业绩的经营者和管理者来说，无疑都是非常具有参考价值的内容。然而，但凡经营机制，都是其形易效，其神难仿，直接拿几个工具过来用用很简单，真要想把握到此机制背后的精髓，充分发挥其效果，必须要付出艰辛的努力才行。就我个人的理解来说，支撑阿米巴经营的“神”之所在，乃“无私”或者说“利他之心”这种道德层面的东西。稻盛和夫自己也在书中不止一次地指出，阿米巴经营对于领导者的道德要求非常高，如果没有这一层面的内涵，阿米巴经营是难以发挥预期之效果的。按照现在的行话来说，这些应该是属于“企业文化”层面的内容了，需要在学习时也多加留意。 　　最后，综合评价下：此书篇幅适中，内容实用，描述清晰，是值得一看的好书。 　　阿米巴经营读后感(三) 　　《阿米巴经营》是被称为日本的“经营至圣，人生之师”的稻盛和夫的力作。作为日本的企业家兼哲学家第一人，在企业经营和人生理念方面均由独到而务实的见解。 　　所谓的“阿米巴经营”就是以各个阿米巴的领导为核心，让其自行制订各自的计划，并依靠全体成员的智慧和努力来完成目标。通过这种做法，让第一线的每一位员工都能成为主角，主动参与经营，进而实现“全员参与经营”。 　　稻盛和夫先生在最初创建京瓷公司时，最让我感动的是一件事：招收了10名刚从高中毕业的新职员，他们在工作了一年左右，开始熟悉工作的时候，突然跑到稻盛和夫那里要求改善待遇，而且还写了血书，提出了强硬的要求――-“如果不保证我们的将来，我们就辞职”。可稻盛和夫刚开始经营，对经营还没有建立自信，如果为了留住员工而答应“保证将来的待遇”的话，那是在撒谎。所以稻盛说“为了将来的待遇能比大家要求的更好，我会竭尽全力”。但年轻的员工根本听不进去。 　　最后稻盛先生最后一搏，对这些年请员工说：“你们如果有勇气离开公司，那为什么没有勇气相信我呢?我用我的生命作赌注，为了大家我会去维护好这个公司。如果我是为了自己的私心杂念二经营公司，你们可以砍死我”。此话一出，最终使10名欲辞职员工回心转意，把自己的一生都托付给京瓷公司。 　　正是这样的理念，让员工愿意把自己一生托付的公司，稻盛和夫先生能够在40年时间，创建了两家世界500强企业。 　　阿米巴经营大致有以下三个目的： 　　第一个目的是“确立与市场挂钩的部门核算制度”; 　　第二个目的是“培养具有经营者意识的人才”; 　　第三个目的是“实现全体员工共同参与经营”; 　　由于稻盛先生在初期对经营一窍不通，不具备人们常说的常识，稻盛先生就以“做人何谓正确”这一基准作为公司经营的原理原则。它表现为公平、公正、正义、勇气、诚实、忍耐、努力、善意、关心、谦虚、博爱等，这类全球通用的普遍价值观。这反而让稻盛先生找到了经营中的最重要的原理原则。 　　正是这种经营中最重要的原理原则，给京瓷公司和稻盛先生带来了丰厚的回报。

读完一本名著以后，大家心中一定有很多感想，需要回过头来写一写读后感了。你想好怎么写读后感了吗？下面是我为大家收集的《阿米巴经营》读后感（精选5篇），欢迎大家分享。 《阿米巴经营》读后感1 这应该是我第二次读《阿米巴经营》，距离第一次读阿米巴快两年了。第一次读是在毕业半年后，作为初入职场的菜鸟，外加公司性质的原因，当时的我并未对阿米巴有很深的感触。再读《阿米巴经营》，我已身入私企，和领导谈薪酬时，领导提到了阿米巴，我的第一反应是拒绝，尽管最终我还是答应领导先配合她做出方案，恰逢春节假期，我再次翻出了《阿米巴经营》。 第二次读，算得上精读。虽然里面的某些知识对我而言还是有些晦涩难懂，但我还是在书中寻找到了一些宝藏，至少于我而言，这本书值得一读再读。 阿米巴经营模式其实就是把一个企业划分成独立经营的小型组织，每个小型组织都有一个独立的利润中心，按单位时间核算，最大限度的激发员工的潜力和动力，从而使企业快速发现，达到利润最大化。 首先，要权责分明，制度健全。这一点我的感触比较深，一件很简单的事情，因为权责不明，有时候找四五个人还找不到负责的人，最终领导一句，如果没人负责你就暂做着，能者多劳，莫名其妙到了你身上，身心疲惫，要么就是一件事情几个人重复做，浪费人力物力。 其次，要重视人才的培养。这一点我觉得特别重要，培养不是培训，培养人才是一个长期的过程，尤其是销售型公司，人员变动较大，公司花时间精力培养好的员工，最终给别人做了嫁衣，一边招人，一边流失，陷入死循环中去。 再者，要有“利他精神”。公司划分为几个部门，以部门为小集体形成一个小团队，然而，往往很多人会为了自己团队的利益，恶性竞争，导致客户流失。 然后，要对阿米巴经营者充分信任、授权，这一点我不做解释，权利太过集中和太过分散都有很大的弊端。 最后，是资产健全管理，资产的健全管理，也意味着财务数据的准确性，有准确的数据做依据，用数据说话，才能真正意义上实现单位时间核算。 《阿米巴经营》读后感2 学习了稻盛和夫的《阿米巴经营》一书后，我了解到，日本经营之圣稻盛和夫以神话般的传奇，在40年中创建了京瓷公司和第二电电两家世界500强企业，阿米巴式管理解决了很多企业共同存在的问题。 阿米巴经营的精髓就是“销售额最大化、经费最小化”，这一原则是单位时间核算制的基础，经营的根本就是在向客户提供产品和服务时，必须防止浪费、削减开支。该观点与中国兵器北化集团甘肃银光化学工业集团有限公司推行的“三化”工作具有共通之处，都是通过全员参与，关注细节，开源节流的方式实现企业经营成本最小化，收益最大化。 阿米巴经营的核心方法是把企业划分为一个个独立核算、自我经营的成本、利润核算单元，运用单位时间核算的管理会计模式，便于贯彻公司的经营目标，指明发展方向，使各“阿米巴”及时了解市场变化，调节经营管理策略，培养员工的经营竞争意识，激发全体员工的工作热情，最大限度提高营业收入，减少支出和浪费，从而实现企业快速发展，创造较高的收益。作为公司员工，我从这一经营方式中领悟到的是，作为个体的员工是企业这个集体的小“阿米巴”，员工个人创造的价值与企业的最大化收益密切相关，这需要我们通过学习，不断提高个人技术水平与素养，进而提升个体这个小阿米巴的价值创造能力。 阿米巴经营的核算思路类似家庭收支，让员工更容易理解，采用的收付方式是用总收入扣除花销得出利润，再除以总的劳动时间，作为衡量核算的指标，让员工更加直观地了解自己每小时创造的附加价值，从而反映经营状况，准确评判员工为企业做出的贡献。企业以直观的方式将经营盈亏呈现给员工，使员工更方便、更善于衡量出自己工作的效率及优缺点，了解自己的工作付出是否真正实现了对应的价值，发现问题点，持续改善。工作中有人创造出高额的收益，有人碌碌无为，有的人消耗了时间、物质，却让企业蒙亏。企业发展需要的是可以看得见的收益，作为员工通过直观评估，自我定位，优者可以更优，有差距者可以及时改善，每一位员工的提升都有益于企业的发展。面对20xx年机遇和挑战并存的形势，我们必须不懈努力，树立危机意识，成本意识和市场先行的观念，携手共进，共同为企业创造良好的发展前景。 《阿米巴经营》一书使我更加深刻地体会到优秀员工和普通员工的不同之处就在于树立主人翁意识，不满于现状，寻求更有效、更切实的"，能够为公司创造价值工作方法，以及在自己从事的岗位上，发挥最大作用，为公司贡献力量的精神境界和行动力。 《阿米巴经营》读后感3 《阿米巴经营》最近一直在读，虽然没有读完，但是回想前半部分的内容，发现它所讲的内容能够给我们平时的工作带来很大的帮助。 书中的主人公刚开始经营一家公司时，没有任何经验，所以把所有的工作内容揽于一身，像最初的开发、生产、销售、管理等等，如有问题自己立马到现场，所以搞得自己非常累，精神状态非常差，看到他这样的时候，让我联想到了咱们店面的管理者，刚开始的时候完全和他是一样的，都非常累，所有的事情自己都要亲力亲为，很不放心店员去做，担心员工出错，久而久之自己的状态就会出现问题。 那主人公后来怎么做了呢？ 经过一段时间他多次思考，认为自己不能长期这样，光靠自己一个人是不可能的，所以他想到了，把自己所负责的各项不同工作交给一些能够独立管理几个人的管理者，把整个组织系统化分成若干个小单位，让他们独立经营。这样独立经营，管理者立马有了责任感，能够站在公司角度上考虑问题，想尽办法努力提高业绩。 联想到店面的管理者，完全可以《阿米巴经营》的内容，在店面时可以把所有的工作内容细分成几个项目，然后分成几个小组，选出组长让他们单独进行，管理者也可以着重培养组长，这样不仅自己的时间有了，工作效率也会提高的，员工进步的速度也会很快的。 《阿米巴经营》虽然还没有看完，但是内容非常值得学习，如果你是一名管理者，建议学习这本书，里面会有更多你想要的。 《阿米巴经营》读后感4 日本产品质量之优，销售竞争之强，市场占有率之广我早为心知，但以前没有细想，也没细究。今读稻盛和夫的《阿米巴经营》才明了日本岛国之所以能在经济上走到现有的高度，一是日本人的团队意识强，二是目标与计划明确，三是精诚协作，四是时时成本把控，五是力保产品完美，六是全体员工因努力工作而感受到人生意义和成就感。 阿米巴经营其实质就是为达到上述六是所设定的经营细分的体制。经营细分也就是将企业每一个部门，每一位员工都站在企业经营、竞争和发展的角度来自发做好现在手中事，思考好明天的事，计划好明年的事。经营产生压力，压力产生动力，动力成就发展。 说起来简单，正如稻盛和夫所言：成就阿米巴经营必须具备的基本条件之一就是：“哲学共有”。稻盛哲学__“以心为本的经营”是指各个“阿米巴”之间，每一个“阿米巴”内部的每一位成员，在为自己和自己的"阿米巴"的业绩考虑时，如果缺乏为别人、为别的“阿米巴”以及为企业整体着想的利他之心，阿米巴经营将难以推行。所以稻盛和夫把哲学融入经营管理中，理解所行之目的，才能寻根溯源，最终修成正果。 稻盛和夫从创业、经营到做大做强企业的发展历程中体会到企业经营与管理之精髓。在书中归纳为五个章节：每一位员工都是主角；经营不能没有哲学；“阿米巴”组织架构；现场是核算的主角；打造激情四射的集体。章节讲述实际，理清易懂，不同层次员工读罢此书都会有所启发，有所触动。只要是还有心存责任，那就会懂得阿米巴经营的出发点和根本点，就会结合自身，反省自己，主动施压，乐于更正，协同向前。 《阿米巴经营》读后感5 我之前不知道《阿米巴经营》这本书，现在读了这本书，让我明白，每个人都是团队中不可分割的部分。只要给予每一位员工一个应有的责任感，就能够激发出员工们的激情与热情。“阿米巴”指的是工厂、车间中形成的最小基层组织，也就是最小的工作单位，一个部门、一条生产线、一个班组甚至到每个员工。每人都从属于自己的阿米巴小组，根据工作内容分配的不同，形成独立的利润中心。“阿米巴经营”是一种全员参与型的经营体系，每位员工只要充分掌握自己所属的阿米巴组织目标，在各自岗位上为达到目标而不懈努力，在当中实现自我。通过成本管理，想方设法把实际成本做到比标准更低，以最少费用创造最大价值，以达到附加值的最大化。这样既提高了员工的成本意识和经营头脑，又提高了员工的职业理论和个人素质，将阿米巴塑造成一个不断挑战的创造性团队。 传统的成本管理主角在产品，即是物;而阿米巴经营提示了以最少费用换取最大销售额的绞尽脑汁的“人”的团队，这才是可以创造的无限附加值。员工的发展放在首位，也就是把造就自由的、追求一刻接一刻极致的整体人放在首位，这是稻盛和夫最大的秘密，也是“阿米巴经营”的最大成效。稻盛和夫先生创立的日本京瓷公司的经营理念是“应在追求全体员工物质与精神两方面幸福的同时，为人类和社会的进步与发展做出贡献”。 由此京瓷明确了其存在的意义。员工也把京瓷当作“自己的公司”，把自己当作一个经营者而努力工作。因此稻盛和夫与员工的关系不是经营者与工人的关系，而是为了同一个目的而不惜任何努力的同志，在全体员工中萌生了真正的伙伴意识。所以由此不难看出，一个公司的经营理念和经营哲学往往会对员工工作的积极性有很大的影响。阿米巴经营就是现实全体参与经营，凝聚全体员工力量的经营管理系统，更要有一套能使全体员工毫无疑义地全力埋头工作的经营理念和经营哲学。

　　凭借阿米巴经营模式，稻盛和夫使得京瓷企业集团历经现代史上4次经济危机而屹立不倒，成为全球企业界的神话。读了阿米巴经营，大家有何读书感受?下面是我精心为你整理阿米巴经营 读后感 ，一起来看看。 　　 阿米巴经营读后感1 　　稻盛和夫在《致中国读者》中写道：所谓阿米巴经营是一种经营 方法 ，简而言之就是把组织划分成一个个小的团体，通过独立核算制加以运作，在公司内部培养具备经营者意识的领导，实现全体员工参与经营的全员参与型经营。 　　这就让我想到我们在上世纪80年代所推行的“划小核算单位”、“内部模拟市场制”、“内部银行核算制”等经营方法。我们现在听不到这些经营创新方法，好像寿终正寝了，追其原因有三：第一，那是政府行为在推行，而不是企业自愿或自创;第二，当时国有经济占主导，企业领导归政府指派，一朝天子一朝臣，推行此经营方法的领导一换下一任领导又要用自己认为好的管理方法;第三，核算量增大，都压在财务部一个部门，他们会迎合实施效果不佳的部门一起找各种借口让企业中止这项工作。 　　我们回过头来看稻盛和夫给阿米巴经营的定义，该经营办法的目的是“培养具备经营者意识的领导”和“全员参与型经营”。这就让领导能提高素养，员工也能参与经营，把全体员工的积极性调动起来。不是模拟市场，而是让人人面对市场;不是模拟核算，而是独立核算。没有避风港，没有借口，这是培养经营者的沃土。 　　稻盛和夫在序言中还讲到：“如果缺乏像u2018阿米巴经营u2019这样精细的管理会计体系，企业将很难取得长久的发展。”管理会计就是管理者的会计，没有难懂的会计科目，没有苦涩的会计准则约束核算，都是显示的是跟经营决策相关的及时数据，能够支持决策。大多数企业都按照国家规定成立财务机构，由会计人员按照国家规定核算出纳税报表，这些数据对未来的经营决策意义不大。企业各个单位都应该像记家庭流水账一样对自己的收支了如指掌。不用管核算的形式，只要能反映自己的经营结果就好，这就是管理会计的出发点。 　　老先生指出要把“追求正确的做人准则”当作实施阿米巴经营的基矗他所要表达的做人准则就是“3岁小孩知晓，80老老翁能做到”的做人道德规范。不用长篇大论，不用过分渲染，就像我们强调的按照“中小学生守则”去做，这个社会就会好得多。 　 　阿米巴经营读后感2 　　《阿米巴经营》是被称为日本的“经营至圣，人生之师”的稻盛和夫的力作。作为日本的企业家兼哲学家第一人，在企业经营和人生理念方面均由独到而务实的见解。 　　所谓的“阿米巴经营”就是以各个阿米巴的领导为核心，让其自行制订各自的计划，并依靠全体成员的智慧和努力来完成目标。通过这种做法，让第一线的每一位员工都能成为主角，主动参与经营，进而实现“全员参与经营”。 　　稻盛和夫先生在最初创建京瓷公司时，最让我感动的是一件事：招收了10名刚从高中 毕业 的新职员，他们在工作了一年左右，开始熟悉工作的时候，突然跑到稻盛和夫那里要求改善待遇，而且还写了血书，提出了强硬的要求――-“如果不保证我们的将来，我们就辞职”。可稻盛和夫刚开始经营，对经营还没有建立自信，如果为了留住员工而答应“保证将来的待遇”的话，那是在撒谎。所以稻盛说“为了将来的待遇能比大家要求的更好，我会竭尽全力”。但年轻的员工根本听不进去。 　　最后稻盛先生最后一搏，对这些年请员工说：“你们如果有勇气离开公司，那为什么没有勇气相信我呢?我用我的生命作赌注，为了大家我会去维护好这个公司。如果我是为了自己的私心杂念二经营公司，你们可以砍死我”。此话一出，最终使10名欲辞职员工回心转意，把自己的一生都托付给京瓷公司。 　　正是这样的理念，让员工愿意把自己一生托付的公司，稻盛和夫先生能够在40年时间，创建了两家世界500强企业。 　　阿米巴经营大致有以下三个目的： 　　第一个目的是“确立与市场挂钩的部门核算制度”; 　　第二个目的是“培养具有经营者意识的人才”; 　　第三个目的是“实现全体员工共同参与经营”; 　　由于稻盛先生在初期对经营一窍不通，不具备人们常说的常识，稻盛先生就以“做人何谓正确”这一基准作为公司经营的原理原则。它表现为公平、公正、正义、勇气、诚实、忍耐、努力、善意、关心、谦虚、博爱等，这类全球通用的普遍价值观。这反而让稻盛先生找到了经营中的最重要的原理原则。 　　正是这种经营中最重要的原理原则，给京瓷公司和稻盛先生带来了丰厚的回报。 　　 阿米巴经营读后感3 　　先前看过稻盛和夫的几本书，都是关于其经营人生的“哲学”思考。这本书却不同，说的是经营的“实学”，即为介绍具体做法的一本书。虽然为了让读者易于理解，书中也尽量把具体做法背后的哲学思想进行了些介绍，但总体来说，大部分篇幅说的还是具体要如何去做的事情。因此，要想从这本书中获得比较好的养分，最好在企业经营管理方面能有所实践，或者是已经有一些这方面的 经验 。 　　阿米巴经营是一种能充分调动全体成员积极主动性、充分形成集体合力的经营体制，它把组织细分成一个个强健的独立组成单位，通过对每个单位进行独立核算，把企业每一个组成单元都打造成具有良好盈利能力的组成部分。同时也在所有单元之间建立起良好的协作机制以解决冲突、形成互补，进而形成公司整体的强大竞争力。可以说，是一种非常优秀、非常精干的组织形式。 　　书中详细介绍了阿米巴这种组织应该如何去构建、如何去协调、如何去管理，尤其是重点介绍了作为其核心的单位时间核算制，这些内容对广大想要提高企业业绩的经营者和管理者来说，无疑都是非常具有参考价值的内容。然而，但凡经营机制，都是其形易效，其神难仿，直接拿几个工具过来用用很简单，真要想把握到此机制背后的精髓，充分发挥其效果，必须要付出艰辛的努力才行。就我个人的理解来说，支撑阿米巴经营的“神”之所在，乃“无私”或者说“利他之心”这种道德层面的东西。稻盛和夫自己也在书中不止一次地指出，阿米巴经营对于领导者的道德要求非常高，如果没有这一层面的内涵，阿米巴经营是难以发挥预期之效果的。按照现在的行话来说，这些应该是属于“ 企业 文化 ”层面的内容了，需要在学习时也多加留意。 　　最后，综合评价下：此书篇幅适中，内容实用，描述清晰，是值得一看的好书。 　　 阿米巴经营读后感4 　　稻盛和夫，日本著名实业家，人称日本“经营之圣”，2010年以78岁的高龄出任日本航空公司CEO，重整问题重重的日航。仅用一年时间就创造了日航历史上空前的1884亿日元的利润，在去年全世界航空公司中利润排第一，而前一年同期日航的亏损额达1800亿日元。怀着对稻盛和夫崇敬的心情，我拜读了贯穿其经营哲学的《阿米巴经营》。 　　稻盛和夫刚 入职 场时，是个技术型人才，他的特长是研发新的陶瓷产品，并不善长经营管理。在京瓷公司刚刚成立时，企业规模相当于家庭作坊大小。但随着业务的发展，人员迅速增加，他就应付不过来了。他意识到：“既然我能够管理100名员工，那为何不把公司分成若干个小集体呢?现在或许还没有中层人员能够管理100名员工，但是有些中层人员已经有能力管理20到30名员工的小集体，那为何不让这些人担任小集体的领导，放权让他们管理呢?” 　　这正是“阿米巴经营”的核心，即以各个阿米巴的领导为中心，让其自行制定各自的计划，并依靠全体成员的智慧和努力来完成目标。每一个阿米巴是一个独立核算单位，一个销售团队，一道工序。所有阿米巴采用“单位时间利润”这个指标进行核算、对比。通过单位时间核算制度公式，使各个部门、各小组，甚至某个人的经营业绩变得清晰透明。 　　一般来说，大公司的员工很难对自己的具体工作成果有实在的感觉，他们常常只是公司庞大系统中的一个小小的齿轮。从这点上看，单位时间的附加价值就是激励员工的动力。 　　因此，阿米巴经营是一种全员参与型的经营体系，每位员工都要充分掌握自己所属的阿米巴组织目标，在各自岗位上为达到目标而不懈努力，并实现自我价值。公司会按月公布各小组每单位时间内的附加价值，各个小组当月的经营状况、每个组员及小组所创造的利润，及其占公司总利润的百分比等等，都一目了然。 　　稻盛和夫说：“企业经营无非是个如何增加销售额和减少费用的问题，一点都不复杂。” 　　只要理解“以最少费用换取最大销售额”这个道理，每位员工就都能学会经营。其实，公司里的每位员工回到家都扮演着一个优秀经营者的角色。他们根据收入的多少合理安排各类花销，剩余部分存到银行以备不时之需;同时还要考虑房子、车子大项投资，处理子女 教育 、赡养父母等问题;家人卷入是非时还要作为一家之长全力解决问题。只要能做到这些，就已经具备了作为经营者所需的才能。稻盛先生正是通过积极主动的授权，引导员工把这种能力活用在公司运营上，其实这就是阿米巴经营。 　　联系到现在的宝钢特材，班组建设已经达到了一定的水平，那么每个班组就是一个标准的阿米巴，每个分厂是一个中型的阿米巴，每个二级厂都是一个大型的阿米巴。每个阿米巴的领导都对自己的员工负责，加上调动每个员工的积极性，达到全民经营的模式，努力以最小的成本达到最大的效益，那宝钢特材的美好明天还会远么? 　　 阿米巴经营读后感5 　　创造高收益的阿米巴模式 　　本月所阅读的书为三矢裕的《创造高收益的阿米巴模式》，本书中通过对京瓷的阿米巴经营模式进行 总结 ，讲述阿米巴经营的五大目标： 　　1、实现全员参与的经营：书中指出阿米巴经营，就是以各个阿米巴经营单位为核心，让其自行制定各自的计划，并依靠全体成员的智慧和努力来完成目标。通过这种做法，让第一线的每一位员工都能成为主角,主动参与经营，进而实现“全员参与经营”。自山南酒厂推行阿米巴3个月以来，各经营单位正在逐步完善属于我们自己的阿米巴，员工参与度也在逐步提升。 　　2、以核算作为衡量员工贡献的重要指标，培养员工的目标意识：实现全员参与需要精细的核算作为支撑，否则就无法将员工的贡献进行显性化;同时也不利于经营意识的培养。我厂目前包装车间、动力班的核算方式较为全面，而污水站核算方式未能将效益核算至个人(主要受目前污水量不稳定，导致无法将效益核算至个人)，同时将阿米巴业绩进行公布，通过一系列“正”刺激，逐步提升员工的经营目标意识。 　　3、实行高度透明的经营：阿米巴经营需要及时把前线的数字反馈给现场，让现场经营单位根据数据(业绩)作出判断，采取改进 措施 。这也给阿米巴经营模式的透明度提出了要求，必须及时把数字反馈给现场。如果等到一切无法挽回的时候，再把数据反馈给现场并追究现场(阿米巴经营单位)的责任，会严重打击该组织的积极性。因此，必须建立一种能够及时把数据反馈给生产现场的机制。结合我厂目前现状，从看板管理做起，公布每个班组每天生产数据，及时发现生产中的问题，从而进行改善。 　　4、自上而下和自下而上的整合：要求各经营单位要有共同的目标，即要求从厂内中高层到各阿米巴成员，必须用信任的纽带连结起来。通过在经营者与成员之间构筑家庭成员般的人际关系，建立一个有更多员工互相携手共同参与经营的组织。全体成员为了组织的发展而齐心协力地参与经营，在工作中收获人生的意义以及成功的喜悦。我厂目前从领导到基层管理人员均积极参与阿米巴推行，已具备组织整合的条件，后期将需要进一步营造经营成员间的关系。 　　5、培养领导人：“阿米巴”作为一 个核算单位，是一个拥有明确的志向和目标，持续资助成长的独立组织。根据需要把组织划分成若干个小单元，把各单 位的经营权下放给阿米巴领导，从而培养具备经营者意识的人才;同时下放经营权也是一种精神激励的方式。结合我厂现状，目前只有包装车间班组长的阿米巴经营领导权的下放，需要我们继续完善后期的勾调各工段经营权等。 　　阿米巴经营模式是将 领导力 培养、现场管理和企业文化这三大 企业管理 的问题集中在一起，并予以解决的经营模式。而公司推行阿米巴、精益生产、清洁生产工具，我认为本质共通之处就是通过持续改善，使得公司的收益最大化。 相关 文章 ： 1. 阿米巴模式读书心得4篇 2. 阿米巴经营读后感5篇 3. 阿米巴经营读书心得 4. 阿米巴经营读后感 5. 阿米巴经营读后感 读阿米巴经营有感 6. 阿q正传读后感5篇(2)

　　认真读完一本名著后，大家一定都收获不少，是时候抽出时间写写读后感了。到底应如何写读后感呢？下面是我帮大家整理的《假如没有灰尘》读后感，希望对大家有所帮助。 《假如没有灰尘》读后感1 　　“时时勤拂拭，勿使染尘埃。”同学们，你们一定还记得上学期学的那篇《假如没有灰尘》这文章吧。生活中微不足道的灰尘，居然有如此巨大的作用。人们都非常讨厌灰尘，可有谁会想过，生活离不开灰尘。 　　上学期学那课的时候，它使我了解了许多灰尘的作用。灰尘在吸收阳光的同时向四周散射光线，如同无数个点光源。阳光经过灰尘的散射，强度大大削弱，因而变得柔和。假如大气中没有灰尘，强烈的阳光将使人无法睁开眼睛。在大气中的气体容易散射紫、蓝、青三色光，天空则呈蔚蓝色状。之所以我们看到的天空是由蓝逐渐变白，是因为空中灰尘含量较高。假如天空中没有灰尘，天空将永远是单调的蔚蓝色。空气中的水蒸气要依附着灰尘才能形成稳定的水滴，从空中落下来。湿漉漉的地面，水分全被灰尘吸收了，地面才会比较干燥。假如空中没有灰尘，大地将永远是湿漉漉的。由于小水滴的折射，才会有大自然中气象万千的景色。 　　湿漉漉的地面，会影响到生物的生存。人们在潮湿的地面呆久了，会导致呼吸困难，甚至会有生命危险，多么可怕！ 　　看上去微不足道的灰尘，原来有那么大的作用。现在再阅读《假如没有灰尘》那一课，真令我回味无穷啊！ 《假如没有灰尘》读后感2 　　一提起灰尘，人们总是退避三舍。因为灰尘污染环境，有害环境卫生，容易引发疾病，危害人类健康。人们都厌恶灰尘，都希望在这个世界上没有灰尘。 　　通过学这篇课文我觉得灰尘并不不是百突害而无一利。我认为它的利大于弊。虽然它有许多坏处，但同时也在自然界中发挥着巨大的作用。例如：没有灰尘全世界的动物、植物和各种将会被影响，因为水蒸气蒸发到到在报中越来越多，大气中的温度不断上升就会影响生物生存。如果没有灰尘，天空中将只有一种颜色。因为大气中的气体散射的是紫、蓝、青三色光而灰尘散射的却是七色光，所以天空中一些部分是蔚蓝色，一些部分是白色的。但是如果没有灰尘，天空中只会有一种颜色。 　　灰尘对我们来说是十人重要的，假如没有灰，人们的生活会是什么样？ 　　假如没有灰尘，强烈的阳光将使人无法睁开眼睛，假如没有灰尘，地面上将是一片湿漉漉。假如没有灰尘就难以形成云雾也难以形成雨雪，假如没有灰尘，就不会有晚霞朝晖、闲云迷雾等气象万千的自然现象。 　　灰尘是对我们有益的，让我们来正确认识它吧。 《假如没有灰尘》读后感3 　　读了《假如没有灰尘》这一课，我的感受是：事物往往都具有两面性。 　　灰尘是人人讨厌的东西，它有碍卫生，危害人类健康。但是，假如没有灰尘，强烈的阳光会使人睁不开眼睛，天空始终是蔚蓝色的，万物都是湿漉漉的。大自然将多么单调啊！ 　　现在，人人都把手机“脱胎换骨”变成了苹果手机之类的。但是，凡事都有利有弊。我前两天就在电视上看到了一则新闻：人人都玩“微信”。它不仅给人们给予了欢乐，还供给了方便。但是同时也给一些不法分子提供了犯罪的可乘之机。不法分子通过“微信”诈骗、敲诈。一个月来，那些不法分子作的案件就有二十余起。这深刻地提醒了人们：“事物往往都具有两面性”。 　　《假如没有灰尘》这一课，让我明白了一个道理：凡事都有好坏两面，是对立的，只有正确的认识他们，才能趋利避害，造福人类。生活中，我们也要怀着好奇之心，运用我们所掌握的科学文化知识去思考这个神奇的世界，探索无穷的奥秘。 《假如没有灰尘》读后感4 　　“时时勤拂拭，勿使染尘埃。”同学们，你们一定还记得上学期学的那篇《假如没有灰尘》这文章吧。生活中微不足道的灰尘，居然有如此巨大的作用。人们都非常讨厌灰尘，可有谁会想过，生活怎么也离不开灰尘。 　　上学期学那课的时候，它使我了解了许多灰尘的作用。灰尘在吸收阳光的同时向四周散射光线，如同无数个点光源。阳光经过灰尘的散射，强度大大削弱，因而变得柔和。假如大气中没有灰尘，强烈的阳光将使人无法睁开眼睛。在大气中的气体容易散射紫、蓝、青三色光，天空则呈蔚蓝色状。之所以我们看到的天空是由蓝逐渐变白，是因为空中灰尘含量较高。假如天空中没有灰尘，天空将永远是单调的蔚蓝色。空气中的水蒸气要依附着灰尘才能形成稳定的水滴，从空中落下来。湿漉漉的地面，水分全被灰尘吸收了，地面才会比较干燥。假如空中没有灰尘，大地将永远是湿漉漉的。由于小水滴的折射，才会有大自然中气象万千的景色，她就像一个母亲，给孩子好的环境。 　　湿漉漉的地面，会影响到生物的生存。人们在潮湿的地面呆久了，会导致呼吸困难，甚至会有生命危险，多么可怕！看上去微不足道的灰尘，原来有那么大的作用。现在再阅读《假如没有灰尘》那一课，真令我永生难忘啊。 《假如没有灰尘》读后感5 　　比如说：许多家长经常对孩子说：你少吃点，吃多了会变成猪的！你看xxx这么胖就是吃出来的……其实吃得多也不算是坏事，少吃一点，整天饿肚子可不行。多吃点可以增强抵抗力，不至于弱不禁风，受到寒就感冒。不过，吃太多也不是什么好事。太胖了，许多运动都做不成，一动就出汗……做事要适量。 　　我一直认为，在一个学期中，免考可真是天大的好事。不过，按“阴阳”理论来说，免考也不一定是好事。期末考试是对你一个学期实力的测评，而免考，则无法知道自己一学期的学习成果。但按“阳面”来讲，免考则是对你一学期的肯定，对你成绩掌握的肯定。 　　凡事都有阴阳面，并非好事就都是好的，而坏事都是坏的，我完全可以用：塞翁失马，焉知非福。来形容。 　　我们可以在失去一样东西事，想想自己得到了什么，这就是《假如没有灰尘》给我的最好启示！ 《假如没有灰尘》读后感6 　　读完《假如没有灰尘》这篇文章，我惊讶不已，灰尘竟在大自然中扮演着重要的角色! 　　古往今来，人们都认为灰尘是最讨厌的东西，是它污染了环境，便有了“时时勤拂拭，勿使然尘埃”的诗句。但是，人们有没有想过，灰尘却是大自然不可缺少的“宝贝”呢!它能折射阳光;使水蒸气在天空中凝结成云。所以气象万千、生物存活、七色阳光......都是归功于灰尘的存在。 　　从这一篇文章，我悟出了一些道理：任何事物都有它的两面性，都有好处与坏处，都不可能是完美无瑕的。 　　先从狼说起。人们都说狼是最凶恶的动物，要消灭他们。但是如果狼在世界上销声匿迹了，兔子就没有了天敌，便在草原上横行霸道，大吃特吃。兔子繁衍的速度极快，不久，美丽的.大草原将被成千上万只兔子的狂妄毁灭，变成一片光秃秃的荒地。 　　再说人吧。有的人善于绘画，可以开一间自己的画廊;有的人不善于绘画，但是厨艺一流，可以开一家大酒店;还有的既不擅长绘画，厨艺也不怎么样，但是计算又快有准，他就可以成为商店里的收银员。不同的人有不同的擅长和爱好，有不同的事业。因此，我们不要一直惦记别人的缺点，要不断挖掘别人的优点，去感悟，去学习。 《假如没有灰尘》读后感7 　　事物都有两面，并不是百无一用，《假如没有灰尘》很形象地说明了这一点。连人人所厌恶的灰尘也有如此大的贡献，更何况别的事物呢？ 　　蛇毒也是一个很好的例子，它足以致人死地，却依旧可以制成宝贵的中药，救人性命。按语文的手法来说，是一个语法错误：互相矛盾。可是这的确是一个事实。没有蛇毒所制成的药物，甚至比蛇毒进入体内更可怕。 　　回收废品早已成为节约的美德，这也可以看得出废品也有两面，一面是没用的垃圾，一面是精巧可爱的工艺品，我想，所有的人都会开始对废品产生一定的好感吧。《假如没有灰尘》词语解释 　　其实，所有的事物都有两面，有好的一面也有坏的一面，我们只要利用这一特性，可以为自己造出更多的物品。这也是在诉说一个做人的道理，我们不必为自己所有的缺点而感到自卑，得扬长避短，发挥优点，事物况且有好坏两点，更何况是人呢？ 　　一个小故事：《笨小孩》中的主人公什么也不会，却成为了一个做衣服的跨国企业总裁，因为他可以牢牢地将钮筘缝住的裁缝。 《假如没有灰尘》读后感8 　　我读了《假如世界没有灰尘》这篇课文，我有许多感想！ 　　这篇课文主要向我们介绍了灰尘鲜为人知的另一面：人类生活离不开灰尘。假如大气中没有灰尘，天空将始终是蔚蓝色的；假如空中没有灰尘，地面上万物都将是湿漉漉的，更加严重是，大气中的相对湿度不断增加，就会影响生物的生存。 　　我知道了，人类讨厌灰尘，是因为灰尘有碍了人类的健康，虽然灰尘是人类的“仇敌”。但是，灰尘也绝不能全部抹杀，如果灰尘没有了，太阳就会经过灰尘的散射，就会加大强度，就会烈日炎炎，使人无法睁开眼睛；如果空气中没有灰尘，地面万物都是湿漉漉的。更严重是天空中也难以形成雨、雪来调节气候。从地面蒸发到大气中的水汽逐渐增加，大气中的相对湿度不断上升，就会影响到生物的生命危害。 　　所以，人类总是说：“身是菩提树，心如明镜台；时时轻拂拭，勿使染尘埃。” 　　通过这几点，我懂得了一个道理：“一个事物都有两面性，揭示出只有正确认识他们，才能趋利避害，造福人类家园。这样就像我们五（6）班一样，既有优点，又有缺点。 《假如没有灰尘》读后感9 　　一阵风吹来，拂起满地轻纱般的灰尘，使我又想起了周元桂的《假如没有灰尘》。 　　文中主要叙述了灰尘虽然看上去是那么微不足道，可也是十分重要的，也是不可缺少的。否则地面上就会总是湿漉漉的，而且就不会有各种奇景，那么，大自然将多么单调啊！ 　　灰尘的作用告诉我们，任何事物都有它的两面性，即使是一些被人们看成是“废物”的东西，往往也有其不可忽视的存在价值；相反，即使是一些被看成是“宝物”的东西，经常也有它意想不到的害处。比如垃圾，虽然它既脏又丑又恶心，可是用它还可以进行发电；再比如说书，虽然是“书犹药也，善读之可以医愚”，还可以丰富我们的知识面，被人们广泛阅读，但如果看入了迷，不仅会伤眼睛，若阅读了一些不适合我们看的书籍，还可能会使我们无法自拔，整天消磨时间，虚度光阴。所以，只有正确的认识它们，才能够做到趋利避害，造福人类，做出对人们有益的事情来。 　　随着时间的推移，我们需要更加地了解事物的两面性，去充分的运用好它，尽所有可能的去避免两面性之中，坏的那一面。我相信任何一名同学当读完了这一篇文章时，一定都会通过灰尘这一最简单的例子，更加进一步地认识了两面性，认识了它的重要。 《假如没有灰尘》读后感10 　　灰尘是每个人都有一份憎恨的东西，我也不例外，但我读了我们学习的课文《假如没有灰尘》后，我发现，灰尘也是人类生活中不可缺少的东西。 　　先来说说灰尘的坏处：灰尘把我们的空气弄脏，还回把我们的房屋、墙壁、家具、衣服和手上的皮肤弄脏。它们还使机器的光滑处磨坏，会使内燃机的活塞发生阻碍，还会毁坏工业产品。更重要的是危害人类的健康。因而故有“时时勤佛拭，勿使染尘埃”的说法。 　　知道了灰尘的害处和益处，就要来了解一下灰尘：灰尘颗粒的直径一般在百万分之一毫米到几百分之一毫米之间。人眼能看到的灰尘，是灰尘中的庞然大物，细小的灰尘只有在电子显微镜下才能看见。陆地上空灰尘的主要来源是。工业排放物、燃烧烟尘、土壤扬尘等。 希望灰尘多多发扬它的益处，不要再危害人类了。 《假如没有灰尘》读后感11 　　今天我读了一篇文章，题目为《假如没有灰尘》，这篇文章介绍了了灰尘对人类和大自然的作用，这使我们更加爱科学了。 　　这篇短文告诉了我们：人类虽然会被灰尘危害到健康，污染环境卫生，但好处也有不少。就说一说灰尘的好处吧！ 　　灰尘第一个好处是：天空中的阳光会同时向四周散射，像是无数个点光源。阳光经过灰尘的散射，强度大大削弱，因此，阳光会变得柔和。如果没有灰尘，人们将会无法睁开眼睛。 　　第二个好处是：大气中，气体会散射青紫蓝三色光，在于灰尘的存在，天空中会出现七种颜色，那就是雨过天晴的美景。如果没有灰尘，整个天空永远是蓝色的。 　　第三个好处是：因为灰尘有吸湿性能。空气中的水蒸气会依附着灰尘是才能可凝结成小水滴__雨。灰尘可以让雨在天空中长时间的漂浮。大自然中的晚霞朝晖……等等气象万千的景色是因为有小水滴对阳光起的折射作用而来的。假如没有灰尘，大地将会是湿漉的，也会难以形成雨和雪来调节气候。看来，如果大自然中没有灰尘，大自然将会非常的单调。 　　咱们人类对灰尘这么痛恨。今天在《假如没有灰尘》这一文中明白了事物往往都有两面性，只有正确地认识它们，才能趋利避害，造福人类。 《假如没有灰尘》读后感12 　　读了《假如没有灰尘》一课，我明白了任何事物都有它的两面性。 　　灰尘是人人讨厌的东西。它不但随处可见，而且也有碍环境卫生，伤害人体健康。但是，它可以闪射并削弱阳光，可以改变天空的颜色，可以吧水汽凝结成水滴在天空飘浮。所以，从另一个方面讲，他的“工作”很重要。 　　管中窥豹，坐井观天，这些成语都在说观察东西不全面，结果没有明白自己想要了解的对象的全部特性。这让我想到，我的生活中，就有活生生的例子。 　　班级中，有个人，我很讨厌。每次遇见他，都只看到他的不良行为：得意忘形、字迹潦草、不讲卫生……于是我决定，永远不跟他交朋友。他也在种种行为中，表现出不跟我交朋友。就这样，每次我俩碰面时，都是在“哼”的一声中，相互把头背过去，再从对方的肩部闪过。但是，我自从看了“灰尘”这个启示后，也偷偷地、认真地留意了他的优点，看到他优秀的一面。他勤奋，知识面广，忍耐力强……我又萌发出一个新的决定：尝试与他交朋友，现在，我一直在努力。 　　万物都有两面性，我们要全面看待它，不要只看到它的单个方面，从而马虎地下决定。 《假如没有灰尘》读后感13 　　我一直很讨厌灰尘。可是当我在学完《假如没有灰尘》这一篇课文之后，这才明白，人人讨厌的灰尘，也并不是没有用。 　　在《假如没有灰尘》这一课中，(.)作者十分明确的向我们指出：我们人类离不开灰尘，这也说明，灰尘是两面性的事物。灰尘虽然有碍环境卫生和人类健康，但它的好处可是十分广泛的！比如：如果大气中没有灰尘，人们会被阳光刺伤眼睛，天空也将始终是蔚蓝色的；如果空中没有灰尘，将很难形成雪和雨、并会影响生物生存。并且，作者还在课文中运用许多资料来说明灰尘，认识到灰尘。由此可见，灰尘对我们的生活和大自然是多么的重要呀！ 　　看起来微不足道的灰尘却在为我们人类做着功德无量的好事。这使我明白了一个道理：外表肮脏、恶心的事物不一定没有用处；而外表好看、豪华的事物不一定就有用处！

【 #读后感# 导语】灰尘是人人讨厌的东西，它有碍环境卫生，危害人类健康。因此，古往今来，人们总是“时时勤拂试，勿使惹尘埃。”人类万万没有想到的是，人类的生息离不开灰尘。更多相关讯息请关注 读后感频道！ 【篇一】《假如没有灰尘》读后感精选 　　假如这个世界没有灰尘，那对于人类来说是一件好事，也可能是一件坏事。 　　灰尘的颗粒的直径一般是在万分之一到百分之一毫米之间。人类可以用肉眼看到的灰尘是灰尘中的庞然大物，细小的灰尘只有在高倍显微镜下才能看见。灰尘的主要来源是土壤和岩石。它们经过风化作用后，分裂成细小的颗粒这些颗粒和其他有机物颗粒一起在空中漂浮。 　　人类只看到灰尘不好的一面，好的一面却没看见。用我们的话来批评自己就是“看问题不要片面，要全面”。 　　灰尘在吸收太阳部分光线的同时向四周反射光线，如同无数个点光源。阳光经过灰尘的反射，强度大大削弱，因而变得柔和。如果大气中没有灰尘，强烈的阳光将使人无法睁开眼睛。 　　有趣的是，灰尘还有个“怪脾气”，容易反射光波较长的紫、蓝、青三色光，而“喜欢”吸收光波较长的其他色光。由于下层大气中的灰尘含量较高，我们在地面上看到的天空才是蔚蓝色的。假如大气中没有灰尘，天空将变成白茫茫的一片。 　　灰尘大多具有吸湿性能。空气中的水蒸气，必须依附在灰尘上，才能凝成小水滴。这样，当空气中的水蒸气达到饱和时，分散的水汽便依附灰尘而形成稳定的水滴，可以在空中长时间地飘浮。假如空中没有灰尘，地面上的万物都将是湿漉漉的。更严重的是，天空不可能有云雾，也不可能形成雨、雪来调节气候，从地面上蒸发到上空的水也就不可能再回到地面上来。假如地球上的水越来越少，最后完全干涸，生物就不能生存。此外，由于这些小水滴对阳光的折射作用，才会有晚霞朝晖、闲云迷雾、彩虹日晕等气象万千的自然景色。 　　假如空中没有灰尘，大自然将多么单调啊! 【篇二】《假如没有灰尘》读后感精选 　　一提起灰尘，人们总是退避三舍。因为灰尘污染环境，有害环境卫生，容易引发疾病，危害人类健康。人们都厌恶灰尘，都希望在这个世界上没有灰尘。 　　通过学这篇课文我觉得灰尘并不不是百突害而无一利。我认为它的利大于弊。虽然它有许多坏处，但同时也在自然界中发挥着巨大的作用。例如：没有灰尘全世界的动物、植物和各种将会被影响，因为水蒸气蒸发到到在报中越来越多，大气中的温度不断上升就会影响生物生存。如果没有灰尘，天空中将只有一种颜色。因为大气中的气体散射的是紫、蓝、青三色光而灰尘散射的却是七色光，所以天空中一些部分是蔚蓝色，一些部分是白色的。但是如果没有灰尘，天空中只会有一种颜色。 　　灰尘对我们来说是十人重要的，假如没有灰，人们的生活会是什么样? 　　假如没有灰尘，强烈的阳光将使人无法睁开眼睛，假如没有灰尘，地面上将是一片湿漉漉。假如没有灰尘就难以形成云雾也难以形成雨雪，假如没有灰尘，就不会有晚霞朝晖、闲云迷雾等气象万千的自然现象。 【篇三】《假如没有灰尘》读后感精选 　　“时时勤拂拭，勿使染尘埃。”同学们，你们一定还记得上学期学的那篇《假如没有灰尘》这文章吧。生活中微不足道的灰尘，居然有如此巨大的作用。人们都非常讨厌灰尘，可有谁会想过，生活离不开灰尘。 　　上学期学那课的时候，它使我了解了许多灰尘的作用。灰尘在吸收阳光的同时向四周散射光线，如同无数个点光源。阳光经过灰尘的散射，强度大大削弱，因而变得柔和。假如大气中没有灰尘，强烈的阳光将使人无法睁开眼睛。在大气中的气体容易散射紫、蓝、青三色光，天空则呈蔚蓝色状。之所以我们看到的天空是由蓝逐渐变白，是因为空中灰尘含量较高。假如天空中没有灰尘，天空将永远是单调的蔚蓝色。空气中的水蒸气要依附着灰尘才能形成稳定的水滴，从空中落下来。湿漉漉的地面，水分全被灰尘吸收了，地面才会比较干燥。假如空中没有灰尘，大地将永远是湿漉漉的。由于小水滴的折射，才会有大自然中气象万千的景色。 　　湿漉漉的地面，会影响到生物的生存。人们在潮湿的地面呆久了，会导致呼吸困难，甚至会有生命危险，多么可怕！ 　　看上去微不足道的灰尘，原来有那么大的作用。现在再阅读《假如没有灰尘》那一课，真令我回味无穷啊！ 【篇四】《假如没有灰尘》读后感精选 　　比如说：许多家长经常对孩子说：你少吃点，吃多了会变成猪的！你看xxx这么胖就是吃出来的……其实吃得多也不算是坏事，少吃一点，整天饿肚子可不行。多吃点可以增强抵抗力，不至于弱不禁风，受到寒就感冒。不过，吃太多也不是什么好事。太胖了，许多运动都做不成，一动就出汗……做事要适量。 　　我一直认为，在一个学期中，免考可真是天大的好事。不过，按“阴阳”理论来说，免考也不一定是好事。期末考试是对你一个学期实力的测评，而免考，则无法知道自己一学期的学习成果。但按“阳面”来讲，免考则是对你一学期的肯定，对你成绩掌握的肯定。 　　凡事都有阴阳面，并非好事就都是好的，而坏事都是坏的，我完全可以用：塞翁失马，焉知非福。来形容。 【篇五】《假如没有灰尘》读后感精选 　　我一直很讨厌灰尘。可是当我在学完《假如没有灰尘》这一篇课文之后，这才明白，人人讨厌的.灰尘，也并不是没有用。 　　在《假如没有灰尘》这一课中，(.)作者十分明确的向我们指出：我们人类离不开灰尘，这也说明，灰尘是两面性的事物。灰尘虽然有碍环境卫生和人类健康，但它的好处可是十分广泛的！比如：如果大气中没有灰尘，人们会被阳光刺伤眼睛，天空也将始终是蔚蓝色的；如果空中没有灰尘，将很难形成雪和雨、并会影响生物生存。并且，作者还在课文中运用许多资料来说明灰尘，认识到灰尘。由此可见，灰尘对我们的生活和大自然是多么的重要呀！ 　　看起来微不足道的灰尘却在为我们人类做着功德无量的好事。这使我明白了一个道理：外表肮脏、恶心的事物不一定没有用处；而外表好看、豪华的事物不一定就有用处！

近期收看了潍坊市“亲子共成长”电视课堂，使我受益匪浅。印象中孩子应该是叛逆、自私，自我不懂感恩，只知享乐的孩子，没想到他们虽在蜜罐，却能如此深刻的体会到父母的艰辛，并如此细腻的表达对母亲的爱。我想作为一个母亲是辛苦的，但又是幸福的、自豪的。但是，正如教育家所言，母爱虽然是透明的，没有杂质，不求任何回报的，可是当一位妈妈很难。尤其想当一名孩子心目中的妈妈更难。而对于教育这一课，我想大多数的父母都不及格。因为忙于生计，忙于生活，忙于交际，忙于家庭等等原因，没有几个父母能蹲下来倾听孩子的心声。而对于孩子的缺点，大部分的父母没有积极的应对，而是简单，粗暴的对待。正如舞台上第一对母子所演的正是无数家庭的缩影。

　　莫言小说丰乳肥臀 读后感 　　未读过莫言的小说，选取这一本或许只是它的名字吸引了我。 　　那时，我正在天津打工，闲班无聊，便去租书。在一个书摊前，我看到了这本，那是莫言的小说选，以前听说过这本，一看又是当代学生的推荐书目，可作者又怎会用丰乳肥臀作为书名呢，于是迫切的拿回家里。 　　一开始，便一下子吸引了我，令我非一口气读完不可。 故事 的背景是山东高密东北乡的残酷的抗战史，故事的梗概是一个母亲在这样的恶劣的，近乎绝境的条件下带大九个孩子，不，是十一个孩子的故事。她的以前那样丰满的乳房被一点一点的吸干，那是母爱在流淌啊。她的以前俏丽的容颜被岁月无情的摧毁。她带着孩子，先是经历了家庭的折磨，后又经历了残酷的乡匪之间的战争，又经历了国共两党的之间的战争。这期间，她眼看着一个一个女儿的背叛，目睹了，一个一个亲人的离去，尝尽了生活的一个一个坎坷…… 　　这本书，令我看到了旧社会的母凭子贵的封建思想，和残酷的革命战争，还有一个母亲的大于天的伟大的母爱。 　　我想，无论是电影，还是小说，在岁月的不断流逝里能够留给读者的或许只是一段文字，或只是一个场景。在当今物欲横流的社会中，能够做到这一点已经是难能可贵了。况且好书已经越来越少，读书的人也越来越少了…… 　　那一段文字作者写的最美，是被作者单列出来的。母亲的最后一对儿女是一对双胞胎，取名金童玉女，玉女因为难产，从小眼盲，她一步也离不开母亲，也只有她留在了母亲的身边。从小就被金童剥夺了吃奶的权利，她的存活简直就是一个奇迹。她那样的漂亮，仿佛一个天使降临在人间。 　　她的世界是黑暗的，但是她的心灵却是最美里的，最洁净的。她明白自己，是母亲最大的负累，虽然她看不见，可她感觉的到。每当夜里她听到母亲呕吐的声音，她的心便如刀割一样的痛，她的眼泪如泉一样的流下来。她不敢被母亲看到，她怕母亲悲哀……她明白，是她离开的时候了…… 　　读到这，我在奇怪，母亲病了每日呕吐?之后才知，原先母亲给别人做长工，家里的孩子还要吃饭啊。开始她往自己的口袋里偷回一些玉米，芸豆啊什么的，但是渐渐的被人发现，之后无论藏在哪里都被人找出来。之后无奈之下，她就将一些东西吞到胃里，到家里在吐出来，洗尽，做成面饼……多么伟大的母爱，我流泪了…… 　　没有人明白，之后他的失散的儿子金童回来的时候，母子俩抱头痛哭之后，母亲说我要为儿子做饭了，但是家里没有一粒米啊，母亲说，我出去给你做，，金童感到奇怪，当母亲将手指塞进喉咙时，当母亲把芸豆用纱布捻成面饼端到儿子面前时，金童一下子跪倒在母亲的怀里…… 　　就在那天夜里，玉女决定走了，她还是第一次单独外出，她摸索着走上了通向江边的道路上，不知为何，她的情绪那样的愉快，她一路走来甚至哼着母亲总唱的那首歌谣。她一点没有犹豫，慢慢的走向江心，走向前方。那天，她那样的美丽，她穿上了母亲亲手缝制的嫁衣，母亲曾说过，只有你最听话，又最漂亮，她必须要亲自看她找到自己的幸福…… 　　就在那个夜晚，星空出奇的耀眼，月亮出奇的皎洁。就在江水吞没的一刹那，玉女的眼前出现了奇迹，她竟然能够看见，那是一个菩萨。她说，是该回到我身边的时候了…… 　　作者，显然很喜欢这个人物，不期望她就这样夭亡。 　　作者以其磅礴的气势，委婉幽默的口气，读后令我浮想连篇，甚至多年以后仍不能忘怀。 　　莫言《丰乳肥臀》读后感 　　我不是一个爱赶热闹的人，但对能欣赏到的好东西常常不愿错过，比如好茶、好书和好秋光。在美丽的秋光中就着一杯好茶捧着一杯好书，于我算是人生之乐事。 　　这次，手中捧着的是莫言的《丰乳肥臀》。 　　丰乳肥臀不是俗艳和妖冶，是生殖力旺盛的女性特征，是生命的发源地，是滋养生命的源泉。 　　丰乳肥臀是上官家女人们的特征。 　　上官鲁氏，一个叫璇儿的小脚女子，经历了一个世纪的杯具性命运历程。婴儿期父母双亡(修建胶济铁路的德国人滥杀中国百姓);从童年到少女时代缠足;结婚后丈夫无生育潜力她只得接种生子，婆婆的恶毒凶悍;日本鬼子的残忍鸟枪队的蹂躏;抗日战争中生存的艰难和解放战争中逃难时的恐慌;解放后因为各种复杂的关系受到的各种“斗争”;自然灾害时期在生存线上的挣扎;甚至还有改革开放后城市建设过程中失落家园的孤独和茫然。 　　生活怎样能够这样艰难，什么样的生命才能承受如此众多的压力?这个小脚女人默默地承受了，她不仅仅养育了九个孩子，还靠着羊奶和各种只要能吃的东西甚至是用自己的胃偷偷装回来的豌豆养育了几个被女儿们送回来的孩子：沙枣花，司马粮，大哑，二哑，鲁胜利和鹦鹉韩。 　　上官鲁氏是一位承载苦难的民间女神。她的八个女儿像旋风一样在身边席卷着呼啸着成长。女土匪上官来弟，国民党高官夫人上官招弟，鸟仙上官领弟，妓女上官想弟，共产党高官上官盼弟，美国飞行员的夫人上官念弟，被俄罗斯伯爵夫人收养之后成为大学生的上官求弟，盲女上官玉女――这些都极为美丽的上官家的女儿们，身份高低贵贱不同，经历跌宕起伏不同，却都具有着上官鲁氏的韧性，“上官家的人，都是龙生凤养，虎豹一样的良种”，这些女儿们身上都有着虎豹一样的性情，不管是如罂粟花一样的来弟，还是像霸王花一样的盼弟，还是像菊花一样的想弟。即使是上官玉女，这个盲女，这片“南极最高峰上未被污染的雪”，这个一生待在上官鲁氏身边很少说话的看似柔弱的女孩子，最后终结生命的方式都是具有着上官家女性的特质的――她听到了母亲“吐哺”的干呕声，不愿意吸取母亲的血内疚而羞愧地活着，选取了华丽地消逝在浩荡的春水中! 　　上官鲁氏唯一的儿子――上官金童呢?这个人物既是全文的视角和线索，也是给了读者最大期盼和最深失望的人。多么期望这个男孩子能够告别母亲的乳房，成长成一个真正的男人，给上官鲁氏一点扬眉吐气的资本。但是，击倒了那么多的灾难的鲁氏，还需要继续进攻已近半百的上官金童的懦弱无能，但是，这一次她彻底失败了，这就应是她人生中真正能称得上苦难的东西。 　　生命需要承担多少苦难?人的一生需要直视多少的邪恶?上官鲁氏，白嘉轩，还有那位异域女子郝思嘉都浮此刻我的脑海之中――生命中的苦难怕什么!上官鲁氏说：“死都不怕，还害怕什么活着。”很多时候，我们的懦弱正是源于我们对生的贪念，对安全的安定的安逸的生活的一种依靠。这种依靠慢慢吸取了我们的精神我们的斗志甚至是我们的正义感和羞耻感――上官金童卑微地活着，让人觉得可怜可恨而又可耻。 　　活着，不管是惊天动地还是默默无闻，精神都务必站着。 　　………… 　　合上书，身边秋色依旧，茶香依旧，而我却仿佛经历了惊心动魄的百年人生。 　　莫言《丰乳肥臀》读后感 　　用了好几周才看完了莫言49万字的巨型小说《丰乳肥臀》，这一天正好是他在斯德哥尔摩从瑞典国王卡尔十六世手中领取诺贝尔文学奖证书的日子。 　　综合前期看过的《蛙》和《红高粱家族》，我想，能够对莫言这个作家作个 总结 了，起码我对他和他的作品有了发言权。 　　莫言是一个乡土作家，写的都是乡土故事。在他的几部小说中，有着不变的元素，如：高密东北乡、蛟龙河、墨水河、大石桥、土匪、劳工野人、应允的黑骡子、杂种、女强人、日伪、共游、国游等。在《丰乳肥臀》中，时间跨度从上世纪初的一九00年到九十年代初。 　　在《丰乳肥臀》中，作者以“我”――红发碧眼的混血儿上官金童的所见所闻，描述了一个以女性为主的家族兴衰的故事。写作特点是“我”这个婴儿的眼里也能看懂成人的事情，也能做成人的分析。 　　我的外祖父叫鲁五乱，我的母亲乳名叫旋儿，人们称她为上官鲁氏，她嫁给了我的父亲上官寿喜。我的爷爷叫上官福禄，是个铁匠，奶奶叫上官吕氏。上官家是个阴升阳衰的家庭，男人极猥琐懒惰，女人擂大锤，主持家政。上官吕氏在家中压迫一切人，包括丈夫、儿子和儿媳，为了让儿媳生男孩极残酷地虐待儿媳。上官鲁氏为了生育只得和包括她的姑父在内的各色男子睡觉，这是因为她的丈夫得了不能生育的隐疾。之后上官吕氏得了痴呆症，也受到儿媳的虐待，整天趴在草窝里，甚至被上官鲁氏误打致死。上官家的女儿一个比一个漂亮，高挑的身材、美丽的脸庞，坚决果断的性格，尤其是有着高高的美乳和圆滚滚的屁股，这正是作家书名的来由。 　　大姐来弟二姐上官招弟，是母亲和姑父于大巴掌的产物。三姐领弟是赊小鸭子的高大男人的种。四姐上官想弟的父亲，是一个江湖郎中。五姐上官盼弟是打狗卖肉为生的光棍汉高大膘子的女儿。六姐上官念弟的亲生父亲是天齐庙里那个俊俏的和尚。四个拖着大枪的败兵轮奸了母亲后生了七姐上官求弟。马洛亚牧师是双胞胎八姐玉女和我的父亲。 　　上官家的女婿都是当地红极一时的人中翘楚。大姐嫁给了沙月亮，此人是抗日游击队毛驴队的队长，之后是皇协军旅长，被共游俘虏后羞愧上吊自杀;大姐在当初被母亲赌气许给了哑巴，哑巴之后参加了共游，参加过解放战争、抗美援朝，失去下肢，成了荣军。二姐嫁给了抗日英雄司马库，之后的国游队长、还乡团长，解放后，潜藏多年，后自首被枪毙。三姐嫁给了鸟儿韩，一个饥饿岁月弹弓打得很准的叫花子的头领，被日军抓了劳工，三姐从此做了鸟仙，直至跳崖而死;鸟儿韩后在北海道当野人，五十年代回国。四姐被卖进窑子。五姐嫁给了共游队长薛立人，之后的鲁立人，鲁立人当过人民政府县长，五姐当过区长，因立场问题被降职，之后死在洪水中。六姐嫁给了美国顾问。七姐卖给了白俄。八姐解放后由于饥饿跳河自杀。 　　上官家的女婿什么人物都有，正如同村人徐瞎子所说：“盼弟姑娘，你们上官家可真叫行。日本鬼子时代，有你沙月亮大姐夫得势;国民党时代，有你二姐夫司马库横行;此刻是你和鲁立人做官。你们上官家是砍不倒的旗竿翻不了的船啊。将来美国人占了中国，您家还有个洋女婿。” 　　外祖父和我母亲的姑姑、姑父，我的爷爷奶奶就应是第一代，父亲母亲是第二代，我和姐姐、姐夫们是第三代，二姐夫的儿子司马粮、三姐夫鸟儿韩的儿子鹦鹉韩和五姐五姐夫的女儿鲁胜利是第四代。这部小说，就是上官家族四代人的兴替盛衰故事。 　　故事到最后，只剩下了母亲和第四代人。母亲一辈子是在生男育女，给众女儿们照管为数众多的婴儿中度过，把他们抚养成人，饱尝苦难。她照管的孩子中，哑巴的两个孩子死于国共的炮火;司马库的两个幼女死于肃反;上官金童一辈子无所成就还蹲了十几年大狱;童年的司马粮逃脱了被枪毙的命运，成了韩国投资商;鲁胜利当过银行行长，做了大栏市市长后，鹦鹉韩成了企业家但又倒闭了。 　　总体来看，这部小说是一部杯具，第一代人遭受的是德国人的屠杀，第二代人遭受的是日本人、伪顽的统治;第三代人遭受的是自身对立方的反复碾压，包括日伪、共游、国游、自然灾害，终至全体凋零;第四代人生活的也很畸形，人争财哪怕后日死，鸟为食岂管这天亡，富者自富，贫者自贫。倒是那个”叛国投敌”做了韩国投资商的司马粮早早的跳出三界外，不在五行中，头脑清醒，大富大贵，优哉游哉。 　　莫言的《丰乳肥臀》反映的是：兴，百姓苦，亡，百姓苦。上官家的女人们，不论在什么时代，都是受屈辱受压迫的对象，并不因为改朝换代而好过多少。母亲最后住进了塔屋，靠捡拾垃圾为声，生活困苦，悲惨而死。为在中华大地上拼搏过的各种势力极其后世力量的繁衍贡献一生的母亲，悲惨的一生，如同伤痕累累的祖国母亲。小说无情鞭挞了旧时代，对新制度下的丑恶与腐败也予以不客气的揭露。作家有着超人的勇气和胆量，有着医治现代作家们软骨病的一剂猛药。莫言比现代人的眼光超前了30至50年，他在很早以前的笔触，才是数十年后人们所能理解的思想。莫言的作品所反映的但是如此。 　　我们的作家至今对文字狱谈虎色变，不敢涉猎忌讳的区域，而莫言专门要去踩雷。 　　莫言，当今世界真勇士也，诺奖非你莫属!

“多少孩子都在鄙视大人的青春里挣扎着长大，后来却成为他们当初瞧不起的大人。多少年后沾沾自喜看着镜子，竟还反过来感叹当年自己的年少轻狂，连最后一点点失落、一点点悔恨都省下来了。”“跟现实折中，这才是长大，是吗？”看过九把刀的小说，我也试着这样质问着自己。在我走过十八岁，二十岁，在我慢慢长大的时候，是不是我曾经相信一切，向往的一切，都在现实面前慢慢地折中了呢？“不是不想长大，只是我的青春太棒”，也许每个人对那些青春的过往都曾有过这样的恋恋不舍，不想长大，却无法逃脱长大的命运。《后青春期的诗》，写的就是那么一群不想长大，却已经长大的年轻人的故事。从他们的身上，我依稀看到了几年后我们也许会变成的样子，不再年少，却还是有着不服输的倔强，因为还没有老去，所以对那些年轻时候的梦想还尚存一丝向往，也许这就是所谓的后青春吧，也正是因为有了那一点向往，他们的故事才开始了。《后青春期的诗》是九把刀又一本写青春的小说，六个已经远离躁动不安的青春期的年轻人经历十多年的现实沧桑之后，在昔日校园女王的婚礼上重新聚首，于是便展开一次惊心动魄寻找青春梦想的奇妙之旅，在十年前那个埋藏着无尽勇气与秘密的树洞，他们一起见证了彼此永不倒带的青春。青春，是我们每个人都经历过或者是我们正在经历的日子，之所以到现在还是喜欢读九把刀的小说，是因为他的写青春在我看来更加真实，他不会刻意追求华丽的文风，也不会矫揉造作地去制造所谓疼痛青春的氛围，九把刀不会写无病呻吟的残酷青春，也不会写遥不可及的美丽童话，九把刀只是用他的辛辣和黑色幽默调侃那些他看不惯的人事，用他最直接的方式放肆地推崇他信仰那些美好，九把刀写的是最原味的青春，单纯却又自己独特的味道。在九把刀的小说里，我能感觉到，短暂的青春年华是美好的，充满激情与梦想，有辛酸的眼泪，也有疯狂的笑闹，还有一群可以一辈子依赖的朋友。至少在我看来，这才是青春本来的面目，青春的主旋律，应该是快乐。我们每个人都和小说里面的人是一样的，在那段叫做青春的日子里，有一个很喜欢却从来不敢告诉他的男孩或女孩，很多年后再遇到时，觉得当初很傻但很美好；或许还有一个怎么看都觉得很不爽但一直没敢揍他一拳的老师，很多年后再遇到，觉得很很幼稚很可笑；当然，还有一群一起吃喝玩乐，一起干坏事，一起做梦，一起奋斗的好朋友，很多年后再遇见，觉得似乎有些变化，但是，有的东西永远都不会改变，这是我们的默契，因为，我们曾经一起喜欢过一个男孩或女孩，一起讨厌过一个可恶的老师，一起走过我们生命中最灿烂的年华。可是，我们终究还是长大了长大，青春再美好，我们再不舍，也仍旧无法从时间的轨道上就此停止，生命不止，脚步不息，我们一起走过一段华丽的青春，然后各自奔向无法阻挡的下一段冒险，名字叫，长大。长大后，世界就没有了童话，每个有过纯真青春的孩子都不太想长大，更不想在长大的旅途上变得越来越现实，越来越远离那个最初的自我，可是长大的漫长日子远没有青春的瞬间那么美好纯洁，路途坎坷，荆棘丛生，为了保护自己不再在现实的打击下受到伤害，我们终于还是慢慢学会了去适应现实里种种的残酷与不公平，我们不想用现实里的潜规则去伤害别人，只是想保护自己不再受伤，终于有一天我们在现实的世界里摸爬滚打学会了如何带上不同的面具，如何武装自己，那一刻，我们都被世界完美地驯养了。“不再年少轻狂的我们却开始逆向狂奔，想要向老天乞讨回一点青春的感觉。可以逆转吗？”“不能！”答案是肯定的，可是在小说里，九把刀成全了这几个长大了的孩子的梦想，他们带着铲子挖开了当年埋藏梦想的树洞，一个个念出了纸条上的三个愿望，然后努力地帮助彼此实现那些还算现实的梦想，改变世界他们做不到，但是一次美丽的约会，一张限量版球星卡，这些是他们可以达到的，经过一个夜晚的奇幻旅程，他们看到了大爆发的青春烟火。天亮以后，他们又将回到各自原来的轨道，过属于大人的理智生活，但是至少有一个夜晚，他们放肆地逃回过青春的梦想里。也许小说想告诉我们这些快要长大或是已经长大的人们，虽然现实里有那么多让人流泪的悲伤，虽然长大很残酷，但是青春期还没有过去，只要梦想还在，曾经期待过的未来也还没有逝去，只要今天还在。后青春期的种子也可以躁动不安，冲破天地，爆发成一首最动人的诗。

从小到大我们都会有表彰大会，但是看完之后是不是会有很多的感受呢你？和我一起来看看下文表彰大会观后感，欢迎借鉴！ 在公司XX年度总结表彰大会上，鹏基总公司领导李总反复强调了“要以合理的代价，换取最高的客户满意度”，作为服务行业，可以说客户满意度是我们耐以生存的根本。但作为一个企业，要保证企业的正常运作，利润又是必不可少的。所以说：“以合理的代价，换取最高的客户满意度”。 有了明确的目标，如果没有切实可行的实行方案，可以说一切都是空的。就像我们知道迷宫里藏有宝藏，如果我们不知道在迷宫里该怎么走，而只是在里面乱窜的话，那么恐怕我们永远也得不到宝藏了。 既然明确了客户满意度是作为我们物业服务公司的最高使命，那么我们应该考虑的就是如何切实有效的提高客户满意度了。 作为物业公司，可以说与客户接触最密切的，就是基层员工了，他们的工作效果，直接影响着客户满意度。但现有的基层员工的素质，确实是参差不齐，而且就实际效果来看，基层员工的素质是普遍偏低的。素质不行，就必然达不到工作要求。 服务可以说是在每一句言辞；每一个表情；每一个动作中体现出来的。然而现存员工根本就无此意识，或意识到了如何能提高客户满意度，但受于种种因素的影响，而不去发挥。 在这里就存在了这样一个问题，领导强调的目标员工根本不知如何去实现，或知道但没有心思去实行。 为什么会出现如此局面呢？就我个人的看法，大家出来打工的主要目的，毕竟都是为了挣钱，薪资待遇的问题首先就影响了员工的积极性。员工工资的高低直接影响着企业利润，企业要正常运作，毕竟是要保持盈利的，所以我们不以此论。 在前面已经说过，基层员工的工作表现，直接影响着客户满意度，影响着公司形象。但基层员工普遍存在着自身素质差的缺陷，就算自身素质能达到工作要求的，也疏于表现。素质是完全可以提高的，这里存在的主要问题，还是积极性差了。 一些名言说的就很有道理：只有想不到的，没有做不到的；事在人为、心想事成：这些话反应出：只要用心去做，就一定能收到最好的效果。这里面至关重要的一点就是自身的积极性。 员工的积极性是受多方面因素的影响的，那么究竟是哪些因素影响了员工的积极性呢？ 工资固然是影响积极性的重点，但工资又直接影响了企业利润，企业如果不能盈利，就不能正常运作了，所以在这里不以工资论。 俗话说：三个臭皮匠，顶个诸葛亮。其他一些可能被忽视的因素，也是直接影响着积极性的。所以我们重点应该改善除工资以外的其他影响工作积极性的问题。 本周三社团课时，学生会一百多号人齐聚一堂，在报告厅中召开了总结上学期工作的表彰大会。 首先是优秀部长颁奖，有很多部长工作中经常接触，觉得他们工作能力又强做事情又有责任感。很多部长成绩还在年级里名列前茅，为我们这些小部员做了影响力巨大的榜样。这是他们当之无愧的优秀称号。 优秀部门，部员的颁奖。我也有幸被评为优秀部员，看到自己的名字打在大屏幕上，心里不由自主的有些激动，这是部长们对我上学期工作的肯定。上学期刚刚接触文娱部的工作，有时候也会手忙脚乱，不懂怎么处理这样那样的问题。还好一路上有部长们的悉心教导，一步步引导我们这些小菜鸟慢慢往前往高处飞。使得现在进行工作时，也有些得心应手熟能生巧，这些都是部长锻炼出来的工作能力。 紧接着是秘书部代表发言。她提到了工作学习的平衡，其实我认为，工作时就摒除杂念好好工作，将工作认真高效地完成，这样就不会占用学习的时间。学习时也是一样，全神贯注地学，这样也不会占用工作的时间。时间就像海绵里的水，挤一挤总会有的。 然后是部长代表发言，他其中提到几个问题。一个是对部长没有尊重，将朋友与部长界限混淆。其次就是部员之间互相不认识的问题，他也提出了解决方法。比如是部门之间搞联谊，举行部门篮球友谊赛等。期待不久的以后部门篮球赛的举行。 学生会指导老师也发表了他的一些看法。回首20xx，有快乐有难过，有遇到工作的焦头烂额，也有完成工作的满满成就。今年是新开始新征程新起点。 新年伊始，万象更新。1月4日至6日，在这辞旧迎新，吉祥喜庆的完美时刻，20XX年度工作总结暨先进表彰大会在古都西安成功召开。 会议以“新发展、新机遇、新挑战、新未来”为主题，全面回顾总结了上年的发展历程，分析了当前面临的形势，安排部署了今年公司的发展规划。西安市国税局原副局长、教育学院副院长、纪检委人事室副厅级主任、福建商会秘书长、浙江商会秘书长等各级 *** 领导和各界商会友人出席会议，各分公司领导及优秀企业家与会并作讲话。 期间，公司董事长王总作重要讲话，他强调今年是公司第二个五年规划的开局年，公司将不断创新观念，与时俱进，逐步推行先进的管理理念和现代管理体系，优化管理制度，健全管理体系，以满足公司长足发展的需要。加强终端物流体系建设，实现公司集团采购，统筹统配的战略目标。进一步推进资本运营，加快公司上市步伐。 5日，公司业务中心、企业文宣中心、教育中心、IT中心副总分别就各部门上年任务目标完成状况、工作中存在的主要问题以及今年工作思路作了讲话。后由先进分公司、模范区域经理代表、业务标兵代表、优秀员工代表、先进加盟企业代表、先进加盟商家代表、先进基层管理委员会代表上台发言。紧之后，在激昂的音乐声中，会议进行了隆重的颁奖仪式，为各先进个人进行了表彰和奖励。晚上，家人们欢聚一堂，载歌载舞，共同感受新年的气息。6日上午，参会代表怀着激动的情绪做了会议感受与分享。最后，大会在王总的会议总结与问候声中圆满结束。 岁月不居，天道酬勤。过去的一年是令人鼓舞、令人振奋的一年，同时也是我们深化改革、强化管理、狠抓落实、成果丰硕的一年。新的一年，让我们一齐耕耘、一齐拼搏、一齐守望与憧憬，万众一心，携手共进，去开创更加完美的未来！

　　导语：杨绛本名杨季康，江苏无锡人，中国女作家、文学翻译家和外国文学研究家，钱锺书夫人。下面，我为大家分享杨绛的《一百岁感言》读后感，希望对大家有所帮助！ 　　杨绛的《一百岁感言》读后感一： 　　我以为，人世间最充满智慧的人其实是孩子和老人，孩子天真烂漫，知道自己最需要什么；老人饱经风霜，知道自己不需要什么；而那些雄心勃勃、不可一世的青壮年们，许多被红尘迷花了眼，使尽了浑身解数，对身外之物汲汲而求。 　　古人云“人之将老，其言也善”，谚语也说“不听老人言，吃苦在眼前”，因此，我敬重人瑞们的真言，愿借以犀利自己迟钝的目光、宽广自己狭隘的心胸。 　　我从天马兄的博文中看到了杨绛老人的《一百岁感言》，自然欣喜。 　　杨绛，作家、翻译家、外国文学研究家。1935—1938年留学英法，回国后曾在上海震旦女子文理学院、清华大学任教，1949年后在中国社会科学院文学研究所、外国文学研究所所工作。著作有《洗澡》、《干校六记》、《我们仨》以及96岁成书的《走到人生边上》；另有《堂吉诃德》等译著。杨绛生于1911年7月17日，属清宣统三年；10月10日发生辛亥革命，她于是和中华民国同岁。在她102岁生日之际，能读读《一百岁感言》，应该是人生快事。 　　然而，读着读着，越读越觉矛盾和不对劲，除“不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩；不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣”这种略为积极的心态我比较认同，余者许多不敢恭维。例如，当一个百岁老人，连衣食住行也要仰仗他人照料，怎么还可能说出“世界是自己的，与他人毫无关系”之类不合时宜的话？既然“心静如水，我该平和地迎接每一天，准备回家”，又怎么会愤世嫉俗的感叹“人生一世实在是够苦……”云云？至于“少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人”之类的话，更不是一个尊重自己名节的大家说得出口的，难道她暮年发《感言》也是“自欺欺人”不成？再说，即使真有《杨绛百岁感言》，也该2011年发表，不该最近才出现呀。 　　终于看到有消息说，人民文学出版社通过官方微博澄清，这篇文章的开头几句，“我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快‘回家"了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有‘登泰山而小天下"之感，只在自己的小天地里过平静的生活。细想至此，我心静如水，我该平和地迎接每一天，过好每一天，准备回家。”确实是来自《坐在人生的边上——杨绛先生百岁答问》，但后面诸多人生感悟系拼凑而成。 　　我从未认真读过杨先生的著作，因此也无法从她的写作风格来分辨其真伪。但细读再三，越发感觉人文社的说法成立。 　　我喜欢阅读，但不喜欢读流行。据说，此《感言》在网络上疯狂流传，也与其被李开复等大V转载有关。呵呵，国情如此！ 　　我热爱文学，但受够现代作品瞒和骗的肆虐后，宁肯陪伴古代的文豪们，屈原、陶潜、李白、苏轼、辛弃疾，嬉笑怒骂，直抒胸臆，何等痛快。 　　经此一事，又长一智。为便于与天马兄日后一起交流，看来，我应该虔诚地拜读杨绛的《走到人生边上》了，那才是她的作品。 　　杨绛的《一百岁感言》读后感二： 　　杨绛被人们尊称为先生。一位高知女性，被这样尊称，是因为人们由衷地敬仰她的学识、品德和修养。 　　偶然看到她的百岁感言，平实的文字，竟然带着那么强烈的一种穿透力，贯入我的胸膛，有什么被逼出了眼睛…… 　　我们平时总是遵从孔子对自己的总结来对照成长：三十而立，四十不惑，五十而知天命……当青春渐行渐远，在诚恐诚惶中，在懊恼悔恨中，在被拍在沙滩的路上，扮着过来人，扮着无所不知的样子。当你忽然看到活了一个世纪的杨绛先生淡定从容的样子，你会作何感想？ 　　说到杨绛先生，就不能不提钱钟书先生。他们夫妻两个，我们最早知道的，是钱钟书，是他诙谐幽默的《围城》，是他那段围城理论。他的渊博和聪颖光芒四射，以至于盖住了他的身后那个温柔敦厚的才女杨绛。 　　《干校六记》和《我们仨》沉定简洁的文字让人们重新认识了这位淡定从容的学者。 　　活了一个多世纪的她，见证了那段波澜壮阔的历史，那些惨烈和风暴，今天都落满尘埃，定格成画面。她亲身经历的那一段段痛苦，今天都被她用诙谐幽默的文字表达出来，少了当时的凌厉和残酷。 　　在她玲珑瘦弱的身体里，有着怎样的胸怀？在她淡然微笑的眼睛背后，有着怎样的睿智？ 　　“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。” 　　杨绛的《一百岁感言》读后感三： 　　今天上午在翻阅报纸时，读到杨绛先生的《一百岁感言》，虽然只有短短的那么几句，可我还是有些深思。 　　我现在三十岁，读杨绛先生的一百岁感言，在想自己到一百岁的时候，也会有她这时的`感慨吗？当然，我是啥学历，啥身份，啥水平，怎么能和杨先生比，我只是想说，到自己一百岁之后又会怎么样呢？我不曾知道了。但是，杨老师的一席话，确让我深有感慨；是的，“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的……”说的真的好好啊，我虽然到现在也是一事无成，但有时我内心是淡定的，我现在在一个地方有一个居所安定下来，不要跑来跑去，不在不知道明天会居住那个地方；我现在也有了宝宝，我只想陪在他的身边，和他度过每一分每一秒就好，一起感受着他的喜怒哀乐、健康平安！ 　　在家一年没有上班了，这一年真的让我从当初的抓狂，自己就这么废了，大学白上了，自己的雄情壮志就这么结束了，等等，到现在的淡定，难受不是自己的转变吗，日子都是这么一天一天的度过啊，我不图过上怎样的富裕生活，只求家人都有饭吃，家人都健康平安；可能有人会讲，你也太颓废了，怎么一点都没有志向，呵呵，这个问题我也知道怎么说了，自己通过努力去达成自己的梦想、志向当然是高兴、快乐的事；可话又讲回来，我们的目的不都是让自己最后开心快乐吗，怎么做都好啊，不是吗？呵呵 　　不知道，又有些语无伦次了，但多少有些让我反思，一段时间内让自己停下来，好好的反思下，或者回头看看最近一段时间自己的行程，总感觉蛮好的，呵呵，去掉不好的，总结好的，再继续后面的生活……

士兵突击的观后感篇1 士兵突击这部电视剧从20xx年开播我就看、六年过去了、还在看、唯一一部能让我掉泪的电视剧、意义、这两个字、我不懂、但是许三多说了：有意义就是好好活、好好活就是做有意义的事、活出自己的世界，快乐地活，无拘无束地活。 一个生命既然降临，那自己就应该对得起自己的生命。我是问心无愧地活着，我活出了自己的价值无活出了自己的精彩，我活出了属于自己的颜色。我们之所以存在于世界，不仅是因为父母的恩赐，也是岁月的刻意安排，我们不仅要好好活，还是坚定地活，不折不挠地活……… 我们之所以努力，是因为在我们心中有一个方向，它召唤着我们前进，即使再多的苦难也不退却，通往理想的道路上永远都是汗水和热血，但它总能抚平我们的创伤，给我们以力量，使我们披荆斩棘，所向无敌，因为有了它，我们不再碌碌无为，无所事事，我们跨上勇敢的战马，向理想进发。 “不抛弃，不放弃”。即使是一扇关死的门，我们也不放弃这个希望，使劲推它，或许能从中透出希望的曙光。每一次的打击与失意，都不应击碎我们的意志，每一次的跌倒都使我们更加顽强，即使咬着牙，也不丢弃我们曾经美好的东西，一步不前可怕，半途而废更可怕，纵使失败已成定局，让我们吹响冲锋的号角，让我们再来一次。 “平常心，平常心”我们要随时保持一个平稳的心态，无论我们沉浸在胜利者的甜蜜之中，还是笼罩在失败的阴霾之下，我们都不能被眼前景象所迷惑，不骄傲，也不气馁，随时以旁观者的心态看待这场与苦难的博弈，于是，顿觉拨云见雾，凡事可以为矣﹗ 士兵突击的观后感篇2 看过《士兵突击》的人，肯定都会记得结尾那集，高城与袁朗的对话。 高城：我酒量一斤，陪你喝，二斤!" 袁朗：我酒量二两，陪你喝，舍命!" 简单的两句话，说得真男人!形象地总结了两个人的真我性情，道出了两个男人之间那种在内心深处的彼此欣赏，也道出古人所说的"酒逢知己千杯少"的意境。 想起了一个典故。 在乌江边，项羽被刘邦军队包围，而包围他的士兵慑于他的威力都不敢靠前。在敌人中，他突然发现了曾是他的朋友叫吕马童的。他对吕说："若非吾故人乎?"吕转过脸去不肯看他。项羽接着说："吾闻汉购我头，千金、邑万户，吾为若德。"就这样他在吕马童面前自杀了。就因为吕曾是旧交，便把头送给了现在的敌人做人情，此等风范此等情怀，令人慨叹。 在《士兵突击》的剧情里表现这种很纯很深刻很男人感觉的情谊的细节颇多，我想这也是这个剧有吸引人的魅力的一个缘由吧。史今大骂许三多的时候，一声又一声地喊他"抡锤"的时候，真的是太帅了;那么重视做人原则重视军营生活的硬汉伍六一，毫无犹豫地帮助许三多怎么面对他父亲，面对这个一直是他精神上的统治者的父亲，并因此而挨了唯一一次记过的处分，这不免让人想起了臧天朔的那句"朋友啊朋友，你可曾记起了我，如果你正承受不幸，请你告诉我";当成才向高城忏悔的那个晚上，高城揽过他，给了他一个温暖的，真诚的拥抱，被成才背叛了的高城，原谅了这个兵，重新接纳了并肯定了这个兵，不亏是将门虎子的器量与胸襟，而同时那个晚上，许三多在草原上的那辆车里，被高城波澜壮阔地骂了一场，这骂又让他迷茫的心豁然开朗;许三多家中遭遇重大变故，想到先用借钱的办法解决问题时，许三多坚定地走向电话，找袁朗借钱的那个瞬间，好喜欢电话那一头袁朗的理所当然轻描淡写的回答，这情义给人无限的温暖与信任;当许三多要休长假，吴哲说穿我的衣服背我的包拿我的相机时，他心有感悟"他们怕他不回来"，并在许三多借钱时，吴哲说"我这种有钱人当然拿出了存折"，这话外音绝不是自诩而是在安慰许三多，让他不要有太大心理压力。...... 现实社会里，大部分人都在叹息什么世风日下人心不古，而没有去反思自我。既然我们心里都喜欢这样的朋友这样的情怀，为什么不让自己先成为这样的人呢?给自己周围的朋友一份这样的情谊，每个人都这样想这样做，不就形成个良性循环了么?大而言之，也是构建和谐的社会的重要的一部分了，呵呵。 士兵突击的观后感篇3 “要好好活，好好活就是做许多有意义的事”。那什么事情才有意义呢?许三多初到草原五班时，班里的同志们脖子上挂着各种战利品正在忙着打牌，内务一团糟。当三多成为五班的一员后，他保持了良好的军人生活习惯。每天早晨第一个起床，收拾完内务之后，独自去出早操，回来后还帮睡眼惺忪的战友们清理内务。在一个极度散漫放任自流的环境中，能够出淤泥而不染、言于律己保持自己优秀的习惯和作风，这样的事情有意义。 老马曾告诉许三多：“当年有一个排长，也想在这儿干许多有意义的事情。他想修条路，可是最后没有修成。”许三多经沉思后，认为修路很有意义。于是便迎着屋外的风沙弥漫和屋里的冷嘲热讽开始找石头、捡石头、敲石头、砌石头。他日复一日地与自然的和人为的恶劣环境做着不屈不挠的斗争，最终“愚公移山”的精神使营房到岗楼之间旧貌换新颜。他以坚持不懈的精神和永不言弃的努力完成了一件人们一致认为不可能完成的事情。老马的思想改变了，老魏、李梦、薛林对三多也由往日的鄙夷一转而成为圣徒般的虔诚目光了。凭着自己的力量和精神不仅美化了营房的环境还净化了战友的心灵，这样的事情有意义。 每一个人都想做许多有意义的事，可是怎样才能做有意义的事呢?教导员何洪涛告诉班长老马：“看守驻训场是一个光荣而艰巨的`任务。”老马却说：“光荣个屁，艰巨个六啊!”。的确，在那个空阔没有人烟的枯燥环境里，见着一个迷途的羔羊都会惊喜异常，怎么有可能是光荣而艰巨呢?更何谈“意义”二字?于是军人严明的纪律和整洁的内务在草原五班都黯然失色，因为大家都觉得眼前是“人生苦短，长夜漫漫，五分钟就能闲得满眼冒金星”。但是许三多在这样枯燥的环境里却坚持做着一些平淡无奇的事情：收拾内务、独自训练、捡石头修路。战友们为这些“反常”的举动而抓狂。李梦用知识分子的思维分析着：“人的惯性和惰性到底能延续多长时间?新兵蛋子的内务到底能保持到什么时候?”。事实却一再证明，三多的惯性和其他同志的惰性都无休止的延续下去了。当许三多去团部买花籽的时候，李梦再次下了武断的结论：“许三多的固执是由于他目光短浅、没见过世面，见过那么一点点，就要乱红飞过秋千去”。三多返回班里后，马上直奔他所修的路而去的举动再次大大出乎了大家的预料。最终，路修成了，三多也因此得到团长赏识，调离五班，赢得了一个难得的发展机会。 由此可知，做有意义的事就是在目前枯燥的环境里，用自身优秀的惯性有始有终、坚持不懈地做那些“平淡无奇”的事，总有一天，付出的心血和汗水自然会赋予平凡以伟大，“意义”二字便会凸显其中。 士兵突击的观后感篇4 刚看到士兵突击这部连续剧的时候的时候，还没有感觉到里面有什么好看的，可是越往下看越让人感动., 特别是里面得到的班长史金我比较喜欢这个人，他的韧劲和善良，使人永远不会忘记，《士兵突击 》观后感。 看到史今，看到许三多，史今在许三多家的拼命喝酒的时候，我感觉史今特像男人，还有史今在火车上给许三多的温暖拥抱，史今那永恒的男人气质会深刻吸引着每一个见过他的人，他那骨子里的笑容…… 还有许三多和史金他们到部队的情景和感人的故事至尽仍在我眼前，我的心久久不能平静我在问自己现在还有这样的好班长，我真不相信，他在帮助许三多的每一件事都让人感动，许三多是一个木木呆呆得人，通过史金对许三多不断的帮助和努力，使许三多变成了一个尖子兵，他为许三多的成长付出了很大的努力，除了付出了很大的努力以外还看到了他的质朴，善良，温暖等等。 在我的心目中，我想最重要的是他可以做到无怨无悔，坦然离开。“大爱无言”，“大音希声”，这些，是给予史今的，却是我所想说的。诚如后来的吴哲所说的“平常心”，可是他一路走来的平常心给我们内心却是心痛。 在现实生活中，最不喜欢的就是“离开”，无论是永别或是短暂，即便这样许三多身边熟悉的人一个一个的都离开了。 他离开了他的家，和虽然打骂却仍深沉爱着的他的爹爹； 离开了他最熟悉的从小长到大的虽然仍欺负他却不乏关爱着他的成才； 第一次离开恩重如山的史班长 唯不能面对的是史今的离开，唯不能心安理得的是史今的离开？和许三多一样的泪落如雨“为什么要离开”？对与许三多的真诚挽留史今，是因为史班长给了他人生命运的巨大改变和人生活者的价值。他由此也发现自己存在的价值，他学会了坚持、.努力和不抛弃、不放弃他懂得了为朋友着想，他很喜欢史班长，喜欢他虚拟中的温暖和依靠，现实中的同情心和细腻；喜欢他，虚拟中真实，现实中一样的真诚，不遥远，读后感《《士兵突击 》观后感》。 但是，史班长终究要走的。史班长是个心很细的人，他复员后不放心许三多今后的生活，把照顾这个许三多任务交给了他最好的朋友伍六一，从这一点不难看出史金是个很负责、很善良的人，我看史金走的那一集我哭了，很感动，许三多演的很好很到位，说实在的我很喜欢史金，他是一个感情很细腻而又不失男人味的人，他近乎是一个完美的男人。您现在阅览的是 工作总结 网">士兵突击 观后感 11-19 士兵突击的影评08-14 部队士兵检讨书01-23 全民突击佣兵最佳阵容11-25 两个士兵和强盗胎教故事02-08 关于观后感02-10 《暖情》观后感01-14 圆明园观后感01-11 上甘岭观后感01-01 《归来》观后感12-19 士兵突击的观后感篇5 30集的士兵突击看完了，感觉不是很长，因为在看的过程中没有太多的无聊之处，更多的是感人和激励还有就是震撼最后还是感人。 先回忆下整部剧的情节吧：许三多，一位父亲的龟儿子，从小就被父亲及家人看不起，打得起。偶然的计划让我们的班长看上了他，或许是忍受不了他父亲的对待，所以就选上了他去当兵，当然也有他同乡人成才，也是他兄弟，三多一直的榜样，就这样他们去当兵了。一开始进去当兵，连长就看不起他，很鄙视他，根本不把他当做一个兵，他也知道自己的无能。直到他挑战完成了333个腹部绕杠，大家才对他有了新的看法，连长也慢慢开始改变了看法。接下来他迎接来了新的班，草原五班，他跟了他的第一个班长，感觉那个班长也很像我大学军训时候的班长，真的，不知怎么说，然后三多他在这默默无闻的草原班上，坚持自己，做自己之前军旅的任务，当然，他又创造了个奇迹，自己修了一条路，修了一条一个人修三个人拆的路，默默的坚持，有多少个可以做到啊。所以他有了机会回去到最猛的钢七连，期间和他之前认识的现在算是第二个班长慢慢成长，犯错犹如平常，所以过得也是太艰苦，很好的是他依然拥有个坚强的心，坚持不懈。整部戏最让我感动的是老班长被退，这段告别的情节，哭了，大家都哭了，也包括我，没有人可以忍受得了这样的离别吧。然而悲哀的事好像挺不下来，钢七连改编被解散了，之前是看着一个人离去，忍受着一份痛楚，当然这份无法以重量来衡量，现在是看着大家，一个一个的离去，或是归他队，彼此心中犹如撕裂。其实最痛的是连长啊，大家对于他，就像自己的孩子，被解散被别的部队一个个挑走，心中何止是撕裂的痛？所以，大家又留下了深刻的眼泪。一直以为，军人是最坚强的，殊不知流泪最多的还是军人，战士。这种眼泪不像是家人的那种，我自己也说不清，也根本不懂得吧，我没有经历过，但是那种感情，是无比的震撼的，有心有肉的人都会为对方及大家流光所有的眼泪。伤心依旧是伤心，日子还是要过的，在度过半年后，一只部队找上了三多，老a，不错，一只部队中的部队，很猛，很苛刻，所以想要进去几乎是要了自己的命。在最初的选拔上，伍六一，没选上，也快走到了他的军事生涯尽头。他受伤了，三多和成才选上了。生活从来就是这样，永远不会对一个人好到尽，也永远不会对一个人坏到头。选拔上去了，接下来的更是恐怖，慢慢苛刻的锻炼会看清一个人，的所有，人在极限的时候会暴露出自己最底层的一面，也是自己最原本的一面，所以在队长看来，成才是不适合的，他被淘汰了，不过他是幸运的，拥有了再次重生的机会，世上绝大多数人就这样一错到底，永无翻身，因为他根本不知自己最深层的错误，或许也没有人可以那么的彻底察觉到你的根本，所以绝大多数人是无法获得这样的机会的。成才是幸运的，起码在被淘汰时知道了自己的根本，得以重生。三多还是那么的强大，一步步向前走，一次次的进步，一次次的强大，基础差，到最后依然让人惊呆，这就是一个龟儿子到兵王的奇迹，这也是他的坚持、努力、不抛弃、不放弃。说到不抛弃不放弃，这是这部戏的最核心的精神，也是钢七连最核心的精神，不抛弃不放弃，说的容易，做起来难啊，更何况是深入骨髓。或许只有军人才可以承担。 戏主要内容或许就是这样了，也有很多是不记得和写不出的，都是个人的看法和感受，自己资历尚浅，所以写不来太多。 总的感觉下来，感动是从头到尾都存在的，至少到现在为止，这是我看过的唯一一部感动那么深，那么从头到尾的戏。戏，从来都是精彩的，不像生活，平平淡淡。不过戏也如人生啊，只是你自己不努力更没有那种生活，所以你永远也不会拥有那种生活，那种感动。不抛弃不放弃，说的是一个集体的精神，细分到人，就更加难感受体会表现了，因为这根本是要自己做到骨子里才可以慢慢体现的，也可能是一个人从小到大的习惯养成的本质，说的很容易，看起来也没什么，当要自己真正做起来，谈何容易啊。人都是会有选择的，会有规避意识的，再加上这是骨子里的精神，一深刻，什么都会暴露，什么都会清清楚楚的体现在人家面前。就好比在进老a初选的时候，三多、伍六一、成才，最后还剩两个名额，他们背着走不了的伍六一，一步一步的向着尽头走去，可是生活是不如意的，你做不到不代表人家做不到，在最后还是有竞争对手的，所以要想成功，要想做到自己心中最渴望的，就必须发挥出自己最本质的潜能，或好或坏，成才和三多，就是最明显不过的正反例了。也不能说是谁的对错，因为这根本没有对错，这是骨子里的事，自己就算在极限里也是无法改变的，只是赤裸裸的暴露，让人看清楚自己，最根本的属性。所以，真的很难，没有人是可以改变又或者轻易改变自己骨子里的性格的，伟人和平凡的人，就是这区别吧。 伟人姑且无法达到，凡人也是很难维持的。因为时代在进步，所以你不得不每天都在进步，不进步就意味着自己退步，法则就是这样，你也不得不遵守。平凡的人太多了，因为想要平凡也是要努力的，何况自己口中说要如何如何做什么，想想真的是太可笑了。哎，经常会叹气，在感叹生活的不易也在嘲刺自己的悲哀，明知道要做的很多，要努力的很多，要坚持的很多，就是有时候在发呆也不愿意动动，也不愿意学学，人的悲哀，莫过于此了。 士兵突击的观后感篇6 ?士兵突击》是一部非常好看的电视剧，里面的男一号是一个傻得可爱的士兵，他的名字叫——许三多。看过这部电视剧的人，无不被许三多的成长经历所感动。 在电视剧的前段，最让人记忆犹新的恐怕是许三多的那句“俺爹说，有意义就是好好活，好好活就是做许多有意义的事情。”多么单纯，多么质朴的一句话啊！它简单的让人发笑，仔细想想，这的确是一种简单而又积极的生活态度啊！ 在剧中，许三多从“五班”到“钢七连”，再到“老a”，从被别人嘲笑、戏弄到被别人欣赏、敬佩。皆是因为他不断地努力，不断地进步，汗水洒满了他的训练场，汗水洒满了他的坎坷经历，汗水洒满了他的成功之路。从许三多的经历里，我学会了一句话：“不抛弃，不放弃。” “不抛弃，不放弃”是我看完这部电视剧之后的最大感受。在影片中，许多三做的都是很平常的事，但他的成功都来自于这些平凡事情的积累。在别人都还再在梦香时，他已经在练正步了；在别人打扑克时，他却在做被伙伴看成毫无意义之事——修路……其实他做的事情，我们每个人都能做到，因为事情很简单，不需要天赋，不需要金钱，不需要凭关系，也不需要口才，只需要朴实无华的心灵和坚持到底的毅力，也就是对自己不抛弃，对成功不放弃！ “不抛弃，不放弃”，我要像许多三一样，努力战胜自己！ 士兵突击的观后感篇7 钢七连的精神“不抛弃、不放弃” 团长对许三多说：想要和得到，中间还有两个字，那就是要“做到”。这个过程，首先必须有很坚定的想要，接着就是做到。 许三多说活着就要做有意义的事，有意义的事就是好好活着。 五班长老马临走时给自己的兵留下一句话：别混日子，小心日子把你们给混了。 说到就要做到，值得珍惜的绝不抛弃，也不放弃，需要放弃的绝不犹豫，如果一次能做成的事绝不给自己第二次机会。 不要对没有做过的事情说没意义。 士兵突击的观后感篇8 ?士兵突击》是一部士兵精英的血泪成长史。他们的生存原则很简单，只有六个字：不抛弃，不放下。由于许三多初入军营的木讷和懵懂，他被称为“傻瓜”，一个十足的笑柄。这时，班长史今的教育和帮忙使他脱胎换骨：一个对任何事都不在乎，一个做什么事情都出洋相，走路都不知道该迈哪条腿的许三多，凭借着执着与单纯，一步步“爬”向成功。能够说，史今和许三多，就是老师和学生，老师没有抛弃，学生没有放下，终究能够成功。 “要做有好处的事。什么是有好处的事?就是好好地活!”这是许三多的另外一句座右铭。军营中不乏一点就通的聪明人，但他们的小聪明却直接或间接地导致了他们的失败和出局。表面上对任何事都不放在心上的许三多，事实上却是对任何事都异常认真;表面上什么都落后的许三多，却正因永不言弃的精神变成了事事在行的“兵王”。不善言谈的许三多，用笨拙甚至让人喷饭的语言，表达的却是人生至高无上的真理!生活的真谛，便如大侠郭靖的武功，练到之后，已经与聪明无关。木讷的许三多，在绝望的状况下孤军奋战，在“a大队”的选拔中的到了最高的成绩。 剧中的另一个主人公，天资过人的成才，在考核中却正因思考的过多而放下，最后在第一年的选拔中出局。还好，他遇到了袁朗，正是袁朗运用其独特的方式，让骄傲的成才看到了自己的不足，彻底成长起来，再第二次选拔中获的成功。《士兵突击》这部电视剧以战友之间的友情贯串始终，以许家的亲情做点缀，即便是“a大队”非人类般的磨练中，依然是“道是无情却有情”。我很好 寂寞的人更有承受潜质-----不信，生活中自己体味吧。许三多刚到五班时，队友和他说了一句经典的话：再五班做事是做光荣而伟大的事。为什么光荣、伟大?他们做的事正因平庸而伟大，正因漫长而艰巨!我们大多数人还只是做一些平庸而漫长的事情，如果平庸的事都要放下，那还能做什么大事呢?

　　《伦敦上空的鹰》　　在这部反映二战期间德国与英国战争的历史题材的电影中，开篇不久的一幕：飞机袭击羊肠小路上撤走人们的场景，令我印象深刻，感触也最深。　　在撤退的路上，突然间上空出现了几架德机轰炸起来。人们迅速卧倒在路旁的草丛里。一阵子弹炸药轰炸过后，飞机离开了。活着的人们站起继续上路。而死在草丛、路上的士兵们和普通的撤走的英国人，倒在地上，无人问津。　　甚至没有人为他们披上衣服，遮住他们的尸体。整支撤退的“队伍”，同之前一样撤退。　　刚看到这里时，我非常痛心。战争的残酷，难道已麻木了人们的灵魂、内心。对于一个鲜活的生命在自己身边消逝，却无动于衷，以至于没有一个人向死者鞠一个躬，敬一个礼，或合上他们因恐惧而未闭上的双眸。向那些逝去的生命感到惋惜。　　难道同行的人中，没有一个是死者的朋友、亲人，或是战友。即使是没有，和你相处的宠物死去你也会哭泣、难过伤心，更何况是一个活生生的有血有肉，同你一样有思想有感情的人。和你一起同行了一段时间，也会多少有些“情谊”吧。　　莫非终日面对枪林弹雨的人们，已变得如此“坚强”！　　直到影片结束后。我结合老师对二战时期的全球的历史大背景的阐述。我方才明白了，影片中人们的表现。　　在这场历史上死伤人数最多的战争中，伤亡总人数高达1.9亿人。死亡的阴影始终笼罩在人们心上。面对已逝去的人们，他们即使再悲伤也无济于事。　　死去的人中一定有着他们的亲人，朋友或是所认识的人。中国有句古话，叫做“人死不能复生”。　　他们虽已死去，可活着的人依旧要坚强的活下去，带着死者的梦想与希望，勇敢地活下去。　　在那样的时代，每一秒中都会有无数的生命离开这个世界。时间比平静的日子里，显得加倍珍惜。　　他们必须抓紧一切时间尽快撤退，保证最多的人们能够活着离开这里。　　在这时，已无需多余的动作和语言。死去的人们定会理解他们的所作所为。死也要死得有价值。虽死但减少了他们的队伍会撤离的更快，让活着的人有更加坚强、努力的活下去的信心。　　此时，人性中的懦弱与优柔寡断仿佛都已被坚强与勇敢所驱散。仿佛逝去的只是亲人们的肉体，他们的精神、灵魂与活着的人永在。　　而任何动作，也已变为了浮华的形式。

看完电影《上甘岭》，我的心情久久不能平静，编导对战役进程、战斗故事进行了精心的剪裁和表现，将这场气壮山河的战役真实地烘托出来，真实感人。电影《上甘岭》讲述了坚守上甘岭阵地的中国人民志愿军某部八连，在连长张忠发的率领下，与敌人浴血奋战，打退了敌人二十多次的疯狂进攻。此后，他们又根据上级指示，退入坑道坚守阵地，拖住敌人，使之无法前进一步。在坑道里，他们遇到了各种难以想象的困难。不仅与外界的联系被敌人切断，而且缺水缺粮，生存艰难。但为了祖国、为了朝鲜人民，他们以惊人的毅力，坚守了二十四天，从而赢得了时间，使中朝军队取得了大反攻的胜利，并使整个朝鲜战场的形势发生了根本变化。展示了我军战士团结友爱，同仇敌忾的爱国主义精神，在生与死的较量中，勇于奉献的革命乐观主义精神。导演沙蒙率摄制组前往朝鲜对上甘岭战役进行实地考察，之后又两次到上甘岭考察，并采访了一百多位当年参加上甘岭战役的志愿军战士，记录的材料达到数十万字。剧作起先想将上甘岭战役拍成一部全景式的战役，但剧情认为这样不容易打动人，所以蒙决定突破传统战争体裁片的框框，将影片的视点投向上甘岭战役中一条坑道和一个连队，采用以小见大手法来展现人民军队的大无畏英雄主义精神，他的主张得到了大家的一致赞同。影片基调确定后，编剧林杉进入创作，不久完成了初稿，但他认为还不满意，当她看到一篇关于志愿军女战士王清珍在上甘岭战役中事迹报道后，于是林杉便在剧本中加入了一个女角色王兰。

1、看完这场惊心动魄的电影，想到在日常生活中，常常有人不关紧水龙头，造成“细水长流”的浪费现象。殊不知那一滴滴水是革命战士用自已的鲜血换来的。尽管生活条件好了，我们还是应该发扬老一辈的精神，节约永远是中华民族的传统美德。 2、吃水不忘挖井人，我们应该永远的记住，有几十万我们的志愿军战士为了我们全中国人民的幸福，将尸体永远的留在了朝鲜的国土上，我们应该感恩我们的战士，我们应该珍惜用先烈的生命换来的安定幸福的生活。 3、让我们重新捡回那些已经被我们忽视了的东西，让“上甘岭精神”一直发扬下去吧! 4、影片讲述了1952年秋上甘岭战役中，志愿军某部八连在连长张忠发的率领下坚守阵地，与敌人浴血奋战，在极度困难的情况下，张忠发和战士们互相鼓励、互相关心，顽强地坚持着，他们拖着疲惫不堪的身体，打退了敌人的多次偷袭和毒气弹的袭击，奇迹般地战斗了二十四天，使后方作好了大进攻的准备。大反攻开始了，张忠发率领战士们冲出了坑道，配合大部队一举歼灭了敌人，取得了战役的最后的胜利。在这场战役中，八连已经在山上坑道里坚持战斗。由于敌人的封锁，部队严重缺水，战士嘴唇都干裂了，上级领导派来送水的小分队，队员们一个个牺牲了。为了保存实力，八连战士们不得不下山去抢水。但是，战士们刚装好水，就被敌人的流弹打中了，好不容易冒生命危险抢来的水流光了。后来，师长派人历尽千辛万苦才送来一些萝卜，并特意送给连长两个苹果。虽然连长自己是口渴难耐，但他舍不得战士们，于是这两个苹果在战士们的手上传了个遍，却没有人咬上一口。最后连长把两个苹果分成许多片，分别送到了全连每个战士的手上。

　　电影《上甘岭》讲的是志愿军在朝鲜战场上抗击美帝侵略者的一次战役。在这场战役中，八连已经在山上抗道里坚持战斗了一个月。由于敌人的封锁，部队严重缺水，战士们的嘴唇都干裂了。上级领导派来送水的小分队，队员们一个个牺牲。为了保存实力，八连战士们又得下山去抢水。但是，战士们刚装好水，就被敌人的流弹打中了。后来，师长派人历尽千辛万苦才送上一些萝卜，并特意送给连长两个苹果。虽然连长自己是那样干渴，却把两个苹果分成许多片，分别送到全连每个战士的手上……　　看到这里，我的眼睛湿润了。战士们在那样饥渴的情况下，没有忘记自己的战友，这种阶级友爱是多么高尚。他们真正做到了“我们的干部要关心每个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。”　　我静静地坐在电视旁观看。心里却久久不能平静，心好像被无数的钢针刺着一样疼。我想起自己平时对同学的态度不好，心里难受极了，感到自己脸红，羞愧。　　过去，我在班上算得上一个“吵架、打架王。”我不是找这个吵嘴，就是找那个打架，根本谈不上团结友爱，互相帮助。记得有一次，一位同学在跑步的时候不小心踩了我一脚，他一边跑一边说：“对不起！”我却故意刁难他，把他一推，大声说：“对不起值几个钱，你把我的鞋子弄脏了，你赔！”那位同学一边道歉，一边说：“我不是有意弄脏你的鞋，我帮你洗。行吗？”可我还是要他赔，并举起拳头要打他。旁边的同学听到我的叫骂声，围了上来。了解情况后，个个都不满意，眼睛怒视着我，好象说：“如果你再欺负这个同学，我们就去告诉老师。我一看这吓人的架势，不敢再说什么，只好偷偷地溜跑了。　　看《上甘岭》的英雄们互相关心、互相爱护、互相帮助的情景；我明白了一个道理，同学和同学之间要团结友爱，而像我平时那样，就会没有朋友，会变成“离群之雁“。　　电视演完了，爸爸和妈妈津津有味地谈论《上甘岭》电影中的精彩情节，可是我这个平时爱闹的人，却在一旁默默地思考着……

《上甘岭》观后感上甘岭战役虽然已经是半个多世纪之前的事情了，但是，当我再一次观看描述这个战役的电影《上甘岭》时，仍然是无比的震撼.发生在1952年抗美援朝的上甘岭战役，虽然只是为了争夺弹丸之地，对垒的双方却是用生命与鲜血铺就了整个山峦！我军三营七连战斗到最后几个人，连长死了，指导员也被炮炸瞎了双眼。坚持到最后把主峰交给了八连，最后八连在主峰坚持，为了保留兵力，八连被迫退守坑道。在这坑道里八连和其他的友军把敌人死死的拖在那里，让他们不能前进也不能后退，他们坚持了20多天。最后配合大部队来了一个反攻,取得了最后的胜利。战争是残酷的，但是战友之间的友情却是温暖感人的。八连士兵最感动我的是他们面对困境，互相帮助、团结合作的精神。为了配合上级的全面反攻，八连被要求撤退到坑道，消耗敌人的有生力量。在坑道中的几十天，志愿军面临的最大困境不是敌人的猛烈攻击，不是枪支弹药的匮乏，也不是医疗卫生条件的落后，而是水资源的严重缺乏。敌人封锁了上山的路，补给队无法到达，战士们只能将自己所带的水集中在一起，最后也只集得三壶水，这种情况下一壶水往往是全员轮流喝，外面的补给运不进来，只好组织战士去山下从敌人手中抢水。可是，敌人封锁太严密，抢水的战士刚到水沟边，就被敌人乱枪射死。后来好不容易上级派出一支5人小分队，携带一口袋萝卜跟两个苹果到达了八连所在的坑道。这两个苹果本是上级领导带给八连连长的，1/3可是八连连长让卫生员拿去给受伤的七连指导员和一个伤员。这两个伤员双手摸着苹果，问卫生员共送了多少，卫生员回答只有两个后，伤员毫不犹豫的将苹果塞回卫生员手中坚决让卫生员拿去给需要的人。哪怕卫生员说还送上来了很多萝卜，他们也没有吃那两个苹果。最后，两个苹果被全体战士推了一圈，八连连长发话让卫生员把两个苹果分成小块，每人都吃一块。这样下来，才平复了这场苹果风波。在推让过程中，战士们想的不是自己的个人利益，更多的是为他人着想，为整个队伍着想，他们互相照顾，互相鼓舞。在影片中还有一幕也很感人，就是在坑道中，女卫生员用自己的嗓子唱起《我的祖国》并带动全体战士歌唱象征着美好前景的歌的情景。调动全体士兵的积极性，排遣战士心目中的思乡之情，实在是值得我们学习和敬佩。抗美援朝志愿军因热爱自己的祖国，热爱人民，期望为国家的安全和人民的安定生活作出一些贡献而踏上了抗美援朝的征途。他们也没有辜负祖国人民的期望，心系祖国，怀抱一颗爱国心，帮助当地人民多次打退美军的进攻，并最终取得了抗战的胜利。如果不是因为他们对祖国有着强烈的爱，我想那四十几天的坑道战，他们不一定能坚持下来，如今，我们美好的生活，都与那些为了国家和平而战斗的战士分不开的。今天的中国，人民生活水平不断提高我们祖辈打江山的艰难我们已无法亲自体会，但《上甘岭》中全体战士的那种不畏艰难险阻，团结互助的精神在我们的实际生活中还是有非常重要的指导意义的。同时，《上甘岭》中战士怀有的对祖国的热爱之情也是可以感染我们大家的。我们要记住这些为国捐躯的烈士，记住这些最可爱的人，让我们重新捡回那些已经被我们忽视了的东西，让“上甘岭精神”一直发扬下去吧!

《举起手来》观后感 这部电影是一部以中国人民抗击外来侵略为题材的战争喜剧电影，情节很简单，故事的缘起是由保护国宝——一尊金身菩萨开始的，一位中国农民和一队鬼子兵展开了斗智斗勇的周旋战斗。 最后敌人严重受挫，八路军和老百姓取得了圆满成功。 保护国宝的过程中，适时的夸张还有阴错阳差使日本鬼子丑态百出，让所有观看此片的中国人都能大出一口胸中恶气。 看完这部影片，不由让我想起了小时侯看过的电影，那个时候经常看的就是打仗的片子，然后好人坏人一目了然。 对坏蛋是切齿的恨，对英雄是由衷的敬。 《举起手来》这部电影我觉得很有过去那种风格，入木三分的夸张把敌人的愚蠢放大到了极点，放声大笑的同时更明白了是非美丑，让我更加深刻的认识到，我们要正视战争，回归和平！ 其中有一段令人开怀大笑：日本兵搜不到金佛，企图将出村的唯一路线——石桥炸毁，然后再在村里慢慢搜查。 当日本并点燃导火线，正在洋洋得意时，村民的驴 在片尾，一位幸存的日本兵蹒跚着走上山头，看着落日发呆。 突然，远处传来一句刚劲有力的话：“举起手来！”被吓呆了的日本兵缓缓地把手举了起来…… 这一幕，不正表明了日本帝国主义向中国人民举手投降了吗？侵华日军对中国的“三光政策”就此终结；对中国人民残暴的蹂躏和践踏就此终结；长达8年的抗日战争在中国人民不屈不挠的 *** 和抗争中就此结束。 中国人民终于可以不当亡国奴了。 看到这一幕，我心里感觉十分的畅快，也感觉到自己肩上的责任。 今年是世界反法西斯胜利60周年纪念，在这样的日子看这样的影片对我震动很大。 一方面我祈望和平，让战争远离人类；另一方面我知道只有国家富强才不会再受人欺负。 拿破仑一世说过“中国，那是一个沉睡的巨人，让他睡吧，因为当他醒来时，他将震撼世界。”是啊，现在，21世纪，中国终于向世界发出震耳欲聋的吼声了！ 看完后，我心中感慨万分，我想：做为新时代的学生，我们拥有很好的学习和生活条件，我们应该珍惜我们所拥有的一切，用我们努力的学习、用我们优良的品质、用我们的实际行动来回馈社会，建设好我们的祖国。 想到这儿，我静静地坐在书桌前，写下了此文…… 《上甘岭》观后感 谁没有年轻的生命？谁不珍惜这宝贵的年华？谁不渴望幸福的生活？可是在战场上，我们的英雄，却用他们年轻的热血与生命去换取了战斗的胜利。 电影《上甘岭》讲的是志愿军在朝鲜战场上抗击美帝侵略者的一次战役。 在这场战役中，八连已经在山上抗道里坚持战斗了一个月。 由于敌人的封锁，部队严重缺水，战士们的嘴唇都干裂了。 上级领导派来送水的小分队，队员们一个个牺牲。 为了保存实力，八连战士们又得下山去抢水。 但是，战士们刚装好水，就被敌人的流弹打中了。 后来，师长派人历尽千辛万苦才送上一些萝卜，并特意送给连长两个苹果。 虽然连长自己是那样干渴，却把两个苹果分成许多片，分别送到全连每个战士的手上…… 看到这里，我的眼睛湿润了。 战士们在那样饥渴的情况下，没有忘记自己的战友，这种阶级友爱是多么高尚。 他们真正做到了“我们的干部要关心每个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。” 我静静地坐在电视旁观看。 心里却久久不能平静，心好像被无数的钢针刺着一样疼。 我想起自己平时对同学的态度不好，心里难受极了，感到自己脸红，羞愧。 过去，我在班上算得上一个“吵架、打架王。”我不是找这个吵嘴，就是找那个打架，根本谈不上团结友爱，互相帮助。 记得有一次，一位同学在跑步的时候不小心踩了我一脚，他一边跑一边说：“对不起！”我却故意刁难他，把他一推，大声说：“对不起值几个钱，你把我的鞋子弄脏了，你赔！”那位同学一边道歉，一边说：“我不是有意弄脏你的鞋，我帮你洗。 行吗？”可我还是要他赔，并举起拳头要打他。 旁边的同学听到我的叫骂声，围了上来。 了解情况后，个个都不满意，眼睛怒视着我，好象说：“如果你再欺负这个同学，我们就去告诉老师。 我一看这吓人的架势，不敢再说什么，只好偷偷地溜跑了。 看《上甘岭》的英雄们互相关心、互相爱护、互相帮助的情景；我明白了一个道理，同学和同学之间要团结友爱，而像我平时那样，就会没有朋友，会变成“离群之雁“。 电视演完了，爸爸和妈妈津津有味地谈论《上甘岭》电影中的精彩情节，可是我这个平时爱闹的人，却在一旁默默地思考着……

1、2019年5月31日下午，动力党支部书记罗为文提请全体党员再看一遍上甘岭战役，重温老一辈革命英雄的风采。上甘岭战役是抗美援朝最惨烈的战役，战斗的激烈程度前所罕见，历史上的战役以少胜多，数不胜数，但唯独上甘岭看了更会荡气回肠、仿如昨天。 2、1952年的上甘岭战役中，我军与美军在面积仅3.7平方公里的两个高地进行激烈的争夺。美国的军事研究者至今也想不通，上甘岭为什么会打不下来。他们用电脑模拟得出结论，凭借美军强大的军事装备，中国军队无论如何是抵挡不住的，且美军的兵力远远超出我军兵力，可是中国军队却做到了，这就是我们的英雄，他们没有任何奢求，决不会因为没有空中支援放弃进攻，决不会埋怨炮兵火力不够而躲进坑道，决不会怪罪没有足够的给养而放弃阵地，只要一息尚存，他们就绝不放弃进攻，这就是上甘岭精神!英勇顽强，团结战斗，战胜困难的拼搏精神!在科技突飞猛进的今天，虽然世界发生了变化，但上甘岭的精神并未过时。就像华为任正非说的上甘岭的精神就是其企业的核心价值观。 3、上甘岭也许不能产粮食，但企业一旦丢失了上甘岭精神就永远不会产粮食。现如今生活上的安逸舒适，也许有人会说我才不会那么傻，拼命守那两个高地。雷锋说过：“如果有人说我是傻子”，那我就甘心情愿做个“傻子”。革命就是有了这么多的“傻子”才有了我们幸福的今天，公司也需要有这样的“傻子”才会有今天的辉煌。日产团队就是需要有这样的“傻子”才会有更加卓越的明天。现如今，市场好比战场，中美贸易战愈演愈烈，公司在竞争中会面临一些挑战，竞争的激烈，销售的压力，就好比上甘岭战役中的8连头顶着敌人作战，还要为生存而努力，只有活着才会有机会才会有希望。4、上甘岭的战役中两军对垒只是为了争夺两个高地，站在普通战士角度是难以理解的，而就是有了这样执着战士的坚持，才为我军赢得了战略上的胜利。他们没有问为什么，他们知道自己的任务是什么，他们的信念就是执行，坚决完成任务。 5、作为员工，作为保全，也一定要认清自己的位置，只有踏踏实实把本职工作做好，才是自己的本分。 6、华为不怕美国欺凌，一个民营企业都不怕，我们怕什么?毛主席说过：“一切美帝都是纸老虎”。困难也是暂时的，其实八连士兵最感动我的不是他们面对困境，互相帮助、团结合作的精神，而是他们坚决服从命令的态度。态度决定一切!一个人有什么样的心态，就会有什么样的追求和目标。具有积极、乐观心态的人，其人生目标必然远大;有了远大的目标，必然会为之努力。 7、我们要坚定信念、拼搏进取，在罗科带领下，紧跟公司的步伐，紧随公司的目标为之奋斗，倾尽所能，指哪打哪，永不退缩，为东风日产的美好明天奋斗。

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战斗的友谊—《上甘岭》观后感谁没有年轻的生命？谁不珍惜这宝贵的年华？谁不渴望幸福的生活？可是在战场上，我们的英雄，却用他们年轻的热血与生命去换取了战斗的胜利。 电影《上甘岭》讲的是志愿军在朝鲜战场上抗击美帝侵略者的一次战役。在这场战役中，八连已经在山上抗道里坚持战斗了一个月。由于敌人的封锁，部队严重缺水，战士们的嘴唇都干裂了。上级领导派来送水的小分队，队员们一个个牺牲。为了保存实力，八连战士们又得下山去抢水。但是，战士们刚装好水，就被敌人的流弹打中了。后来，师长派人历尽千辛万苦才送上一些萝卜，并特意送给连长两个苹果。虽然连长自己是那样干渴，却把两个苹果分成许多片，分别送到全连每个战士的手上…… 看到这里，我的眼睛湿润了。战士们在那样饥渴的情况下，没有忘记自己的战友，这种阶级友爱是多么高尚。他们真正做到了“我们的干部要关心每个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。” 我静静地坐在电视旁观看。心里却久久不能平静，心好像被无数的钢针刺着一样疼。我想起自己平时对同学的态度不好，心里难受极了，感到自己脸红，羞愧。 过去，我在班上算得上一个“吵架、打架王。”我不是找这个吵嘴，就是找那个打架，根本谈不上团结友爱，互相帮助。记得有一次，一位同学在跑步的时候不小心踩了我一脚，他一边跑一边说：“对不起！”我却故意刁难他，把他一推，大声说：“对不起值几个钱，你把我的鞋子弄脏了，你赔！”那位同学一边道歉，一边说：“我不是有意弄脏你的鞋，我帮你洗。行吗？”可我还是要他赔，并举起拳头要打他。旁边的同学听到我的叫骂声，围了上来。了解情况后，个个都不满意，眼睛怒视着我，好象说：“如果你再欺负这个同学，我们就去告诉老师。我一看这吓人的架势，不敢再说什么，只好偷偷地溜跑了。 看《上甘岭》的英雄们互相关心、互相爱护、互相帮助的情景；我明白了一个道理，同学和同学之间要团结友爱，而像我平时那样，就会没有朋友，会变成“离群之雁“。 电视演完了，爸爸和妈妈津津有味地谈论《上甘岭》电影中的精彩情节，可是我这个平时爱闹的人，却在一旁默默地思考着……

你们看过电影《上甘岭》吗？这是一部战争题材的电影，故事发生在抗美援朝时期。 1952年秋，某部八连受命守住上甘岭阵地。美国象蝗虫一样向阵地发起猛烈进攻。在连长张忠发的带领和指挥下，我志愿军战士英勇作战。有一天甚至打退了敌人二十三次疯狂进攻。后来，他们受命退守坑道，以拖住敌人。坑道里的生活异常艰苦。慢慢地，他们的粮食和水都快用尽了。这时，师部不顾一切代价给他们送来了粮食和水。战士们深受鼓舞，他们就这样一天天地坚持了下来。最后，师部决定集中兵力展开大反击。师部命令八连配合主力部队作战，必须在两小时内拿下阵地。早上六点，八连正式投入战斗。刚开始，一切都很顺利。但是，当他们到达二号地点的时候，敌人猛烈的火力挡住了他们的去路。时间一分一秒地过去了，八连的战士却冲不上去，离师部要求的八点越来越近。见此情景，战士杨德才主动要求去端掉炮口。他冲了上去，用自己的身体挡住了炮口。这时，漫山的志愿军战士都冲了上来，一举夺回了阵地。上甘岭战役以我志愿军的胜利而结束。电影虽然看完了，我的心却久久不能平静。因为那些革命先辈的英勇事迹深深地感动了我。我们今天的美好生活是革命先辈用鲜血换来的。我们应该好好珍惜这来之不易的生活，努力学习，把我们的祖国建设得更加美丽富强。

我的祖国真是强大，我读了《上甘岭》这本书，心里很自豪。　　这个故事讲了上甘岭这得阵地，美国有大约两个军的兵力，来攻打这个山峰，在山峰上却只有我军一个营的兵力，这场战争是一个奇迹，美军组织部队进行了二十四次冲锋，都被我国解放军打退下来。但解放军只有一个营的兵力，伤亡很大，只剩下一部分的人了。总部担心他们会全体阵亡，于是让他们退进坑道，他们进去后，敌人占领了上甘岭，还在他们的洞口建立了好多碉堡，只要他们一出去，就会被打死，很快，他们没有水和食物，死了许多人。但他们不怕困难，死死拖住敌军，使部队有足够的时间准备战斗，这又是一个奇迹，他们挺过来，终于大部队上来了，他们夺回了上甘岭。　　战士们没有食物，没水喝，但他们都还是挺过来了，他们为了新中国，为了祖国的明天，脚下穿着草鞋，穿上它走100米，就能使脚起血泡，但战士们穿着这个翻过了千山万水，那种草鞋并没有把战士们吓倒，反而让战士们更加斗志昂扬，可以看出，战士们是多么坚强，每一个细节，每一件小事，都足以让我们去学习。　　在这场战役中，八连已经在山上坑道里坚持战斗了一个月。由于敌人的封锁，部队严重缺水，战士们的嘴唇都干裂了。上级领导派来送水的小分队，队员们一个个牺牲了。为了保存实力，八连战士们又得下山去抢水。但是，战士们刚装好水，就被敌人的流弹打中了。后来，师长派人历尽千辛万苦才送上一些萝卜，并特意送给连长两个苹果。虽然连长自己是那样干渴，却把两个苹果分成许多片，分别送到全连每个战士的手上……。　　看到这里，我的眼睛湿润了。战士们在那样饥渴的情况下，没有忘记自己的战友，这种阶级友爱是多么高尚。他们真正做到了“我们的干部要关心每个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。”此时，我明白了一个道理，同学和同学之间一定要团结友爱，而像我平时那样——今天同这个吵嘴、明天同那个打架，根本谈不上团结友爱，互相帮助，就会没有朋友，会变成“离群之雁“。　　如今，我们美好的生活，都与那些为了国家和平而战斗的战士分不开的。同学们，请牢记昨天，珍惜今天，并对明天充满期待。

上甘岭电影观后感1000字篇1 11月9日期中考试后，我和孩子们一起观看了电影《嗝嗝老师》。这应该是我上班以来学校组织的看电影活动中，最适合与学生们一起看的一部。 以下感受送给作为老师的自己。 奈娜老师身上有很多优秀老师所共有的特点：热爱教育，不放弃任何一个学生。但因她有着生理上的缺陷，使她在教师工作的这条路上遇到更多的挫折，所以显得更加感人。 第一次感动，是因为奈娜的小学校长对她说的那句话：“我们会像对待其他学生那样对待你。”在他对小姑娘伸出大拇指的一瞬间，我被深深地感动了。正是因为有了可汗校长，才有了奈娜后来的优秀和对教师事业坚持。我小学的经历让我曾经想过，如果将来我成了老师，一定会公平对待每一个学生，不会偏心。奈娜很幸运，遇到了改变她一生的好老师！ 第二次感动，就是她班上孩子们由于破坏了学校实验项目的模型，被学校停课，奈娜也几乎放弃了自己的坚持的时候，孩子们找到了她，求她不要放弃他们，并像她曾经教他们的那样，举起手掌，告诉她：您就是我们的北极星。相信每一个当过老师的人都会被这里感动的，因为一个老师最幸福的就是学生能主动找老师请教，并对老师的付出表达感恩。 第三次感动，也是最感动的，就是在结尾时，即将退休的奈娜校长在人群中见到并拥抱自己的第一批学生时，看到曾经如此顽劣的学生，一个个都长大成人，都那么幸福健康，这应该是每一个老师最欣慰的时刻了。那一刻，我甚至也在想象自己的学生，长大成人的样子…… 以下感受送给我的学生们。 “没有差学生，只有差老师，”这句话是奈娜老师说的。这体现了她对教育事业的热爱和坚持，也是源于她小时候可汗校长给她的支持与鼓励。但是奈娜老师能够成功，不仅是因为她遇到了一位好校长，更因为她有一个好妈妈，以及她自己不懈的努力。就在她做老师的时候，甚至也曾一度想放弃那些孩子们，那时是孩子们主动找到了她，才有了后来的逆袭。我想告诉大家，只有你和老师一起努力，我们才能成功。 9f班的同学们家庭条件很差，一开始毫无学习欲望，更谈不上学习习惯和基础知识。但最终他们和老师一起努力，超越了9a班，这充分说明了学习动力和坚持努力的重要性。电影里的这个故事发生在印度，但是大家知道吗？这个患有妥瑞氏综合症的老师的原型人物是个美国人。这就是说，在世界上，无论在什么地方，作为一个学生，要受到所有人的认可，你必须要努力学习，做最好的自己。同学们，不论你的起点在哪里，只要你摆正心态，积极努力，你的前途都是不可限量的。 最终能让9f班走上领奖台的，不仅仅是因为他们在学业上的成就，更是因为他们在人格上的健全。9a班的男老师，当他知道自己阴暗的计谋没能实施，他终于认识到自己固执的偏见错了。9a班的那个男生，也终于认识到自己配不上那枚印着perfect的勋章。同学们，无论学什么，我们要先学做人！ 所以，孩子们，不管你来自什么家庭，学习基础怎么样，只要你无所畏惧，只要你还有梦想，我们就能一起超越自己，离梦想越来越近！ 上甘岭电影观后感1000字篇2 之前《南京！南京！》有很多人去看了，争议也非常之多，所以我也忍不住好奇心，在电脑上观看了这部电影。 我只能说，这是部电影有人唾骂也有人赞赏，有人为此落泪也有人无动于衷。而我属于中立者，但是这部电影的的确确感动了我，那些情不自禁的眼泪便可说明。 ?南京！南京！》这部电影反应的是1937年日本进驻中国南京进行大屠杀的真实写照，惨绝人寰，或许电影对真实还有所保留，但是这已足够了，足够让我们了解历史，让我们体验当时处于战争悲惨的生活。 根据历史资料记载，当时的南京是我们的首都，可是影片的开头出现了这样的一幕：城里到处是逃跑的百姓，挹江门下只有仅剩不多的战士们在堵住城门，陆剑雄带着弟兄们对着冲过来的人大声叫道：“不准逃跑！不准弃城！”但是他们却回应道：“当官的都跑了！”看到这一幕，我自己也忍不住感慨了起来，当时那些挡在城门前的战士们，听到这些话该有多心痛啊！ 在一个破教堂里，聚集着成百上千的中国人，他们把教堂当作了避难所。在面对几个手持武器的日本兵的反应竟然是选择投降！我无法想象他们当时心里的想法。 教堂里是越来越多的举起了双手，所以等待着的是，更多的屠杀与嘲笑！或许这也就是为什么日本十几个人就能控制几千人的原因了吧！所以我们在面对困难和危险的时候表现出来的应该是什么呢？逃避，放弃？不对，我们应该勇敢地去面对这一切，学会反抗，而不是束手就擒！ 虽然有那么多人都投降，但是总有那么一些人为了中华民族，为了人民用自己的生命在搏斗着，其中最令我印象深刻的是小江，当姜淑云讲出日军需要一百名慰安妇的时候，她是第一个站出来的，她的勇气是为了能够让所有人换取更多的食物，带来生命，最后回眸的瞬间有可能知道一去不复返了。她是一个很悲惨的角色，到最后也只能赤裸裸地死去。 整部影片都围绕着几个重要的人物来体现，《南京！南京！》这部电影里血淋淋的披露了当时旧中国人民悲惨寂寥的生活。一大片的中国人在枪弹雨林中倒下，一群的中国人被埋在堆填坑……这样的场面或许是历史上最悲惨的局面了！ 看过《南京！南京！》的人都会有很大的感慨，它提醒着我们要好好珍惜现在的生活，好好把握自己的人生，为我们的国家民族出一份力！ 上甘岭电影观后感1000字篇3 1937年12月13日，日本侵略者攻占南京，由于中国国民党军队抵抗失败，大批的国民党士兵溃逃出城，南京沦陷。 影片以一张张南京老城的照片拉开序幕，在炮火轰鸣中城墙在扬起的尘土中坍塌，画面转接进城门内，守城的国民党三十六师的将士们用血肉之躯去组织准备溃逃出城的国民党官兵，从而，展开一场肉搏，那悲壮的场面，震撼着我的内心。 军队溃败了，大屠杀开始了。尸横遍野，影片没有淋漓尽致的表现日军千奇百怪的屠杀方式，它将这场浩劫落到了每个活生生的人身上。唐先生，拉贝的秘书，与拉贝共同负担着难民营的职责，当拉贝不得不离开的时候，他为了保护家人的安全委身于日本人，当他最终和日本人成为“正式”的朋友的时候，他的妹妹被日本人拉进慰安所，他的女儿被日本人活生生的摔死，他的老婆因为被打晕幸免于难。他，欲哭无泪，欲吼而无声啊！之后在拉贝的努力下，日本人答应能够让拉贝带走两个人，当他们即将踏入生门的时候，唐先生，这个典型的中国男人放弃了生的权利，把它让给了另一个急于求生的人……之后唐先生即将被押赴刑场，他看见蒙着眼睛的中国人像小鸡一样被绑在柱子上，一个个的被射杀，轮到他了，他拒绝蒙眼睛，他笑着对日本军官说：“你晓得吧，我老婆又怀孕了，我老婆又怀孕了。”这是他临终前胜利的宣言，他的从容让那个日本军官不敢直视！ 整部影片弥漫着一种残酷的压抑和绝望，仅有结尾才稍稍燃起温暖的期望。被角川放走的小豆子在原野上肆意的奔跑、大笑，他代表着中国的期望。明天虽然依然残酷，但期望已经传递下去。当时的南京虽死，但中国人的团结与抵抗已经被唤起，既然投降已不可能，那么仅有努力去赢得战争的胜利。 这段历史已然成为过去，但凡有良知的中国人怎样能忘记？尽管日本人为了掩盖自我的罪行去修改教科书、篡改历史、蒙蔽事实。但近来发生的钓鱼事件有一次给我们敲醒了警钟，此刻我们整个中华民族已经觉醒，不再是任人宰割的羔羊，我们会问自我的主权做不懈的努力和斗争。历史永不能忘，我们要将这段屈辱的历史转化为不屈意志，鞭策自我不断前进，改变落后挨打的卑微局面，化沉痛为力量，变弱小为强大，弃腐朽造神奇。仅有经过我们华夏儿女的共同努力，祖国才能真正强大起来。 我脑海中仿佛又浮现出小豆子在田野上奔跑的情景，他跑着，他笑着。 上甘岭电影观后感1000字篇4 时间总是流沙般飞逝，日子一天比一天过的幸福。可有谁还会想起那些被残杀的30多万同胞？有谁会去批判日本人的罪行？南京啊，南京，我为你祈祷。 抗日战争是1931年9月至1945年8月，中国人民进行的14年反抗日本帝国主义侵略的伟大的民族革命战争，也是一百多年来中国人民反对外敌入侵第一次取得完全胜利的民族解放战争。 令我印象最深的便是1937年12月13日的南京大屠杀了。那是日本侵略者在中国南京制造的惨绝人寰的大屠杀，日本人的手段残酷，30多万的中国同胞被无辜杀死，那是一条条鲜活的生命啊！日本人却否认历史，篡改历史，扭曲了史实，这是多么可耻啊！可是我们中国人呢？可多少中国人记住了这段历史？ 第一次在看南京大屠杀的纪录片时，我的心里悬了块石头。那一幕幕残忍的片段，那一个个血腥的场景，那一声声悲痛的惨叫，无时无刻对我不让我战栗。我痛恨那无情无意的日本侵略者，我痛恨那些歪曲史实的日本人，我更痛恨我自己那样的无能为力。如果时间可以倒流，我愿我能带领着南京人民反抗日本侵略者，哪怕是牺牲了，哪怕我此生不再有，我也无憾。可我知道没有如果，而我现在唯一能做的只是珍惜现在？，不让历史重现，要好好的铭记历史。 还记得那个《南京大屠杀：被遗忘的二战浩劫》的美籍华裔女作家张纯如吗？那是对二战中最令人发指的一幕作了果敢的回顾，改变了所有英语国家都没有南京大屠杀这一历史事件详细记载的状况，也唤醒了华人世界对这段历史的记忆。而她却因此患上抑郁症而自杀生亡，可她却未后悔过。一个柔弱女子愿意站出来，这种精神实在难能可贵。我也敬佩这位伟大的女作家，她的举动不但震撼了一个人，而是整个世界。 对于纯如的父母和孩子，他们失去的是女儿和母亲；对于中国人，他们失去的是一个正直的同胞和朋友；而对于整个世界，他们失去的则是一个勇于说真话并努力让别人相信事实的人。 近期正在放一部影片《南京南京》，以南京大屠杀为背景讲述故事。片中有两条线索，通过一名普通日本士兵和一名普通中国士兵在南京大屠杀期间的经历，揭示在1937年南京疯狂杀戮掠夺的背后，战争对人性的摧残。而观看过此片的人无一没有流下热泪，而当我看完此片时，我知道我再也无法忘怀这段血泪史，也无法再去直观南京大屠杀了，因为我已看透这段历史，我怕我也会如同张纯如那样患上抑郁症。 南京啊，南京，我为你祈福。愿世人记住这段血泪史，愿日本人承认他并以此为戒，愿我们的祖国更美好 上甘岭电影观后感1000字篇5 陆川的电影《南京！南京！》，我早有所耳闻，但一直没有机会观看，这次刚好借着学习的机会来看了这部电影，了解中国曾经遭受的的劫难。我们现在是一个崇尚娱乐崇尚物质的时代，而陆川的一部《南京！南京！》又让我们想起了很多，电影中的画面让人觉得真实，甚至真实的有几分可怕，但是那还仅仅是电影，是艺术处理过的，很难想像一个真实的南京大屠杀是怎么样的，也不敢去想。 电影的拍摄手法还是比较特别的，首先是用黑白色调，没有用天文数字来告诉我们当年日本侵略者犯下的滔天罪行，没有用屠刀和尸山血海展现惨烈，没有用血的鲜红告诉我们中国人死的有多惨，好像有纪实的意味，但又不是，总之从那没有血淋淋的场面给我们展现了那惨绝人寰的南京大屠杀。 刘烨说：“保不住了，散吧。”那时我的心里只有酸楚，一个民族无力保护自己，而结果只有被无情的践踏。看到人们面对枪炮投降时，看到那些女的为了换得吃的用的和过冬的东西而自愿去做慰安妇时，内心的那份对同胞的感情已无法压制。 德国，也是第二次世界大战的的元凶之一，而在电影中，德国人拉贝收留了很多南京的难民，虽然他是德国人，但他身上丝毫没有那些战争贩子的影子，而他的善行让人敬佩和感激，我想起了白求恩大夫，他们一样，都是人类的善良的使者，他们是中华民族的恩人。 ?南京！南京！》关于死亡场景很多，尤其黑白画面的处理更让一种形式的死亡都让人感觉很近，这种真实的氛围有时让人压抑，唐先生的女儿被日本鬼子从窗口扔下去，一车车从军营运出去的裸体的女子，倒在日本士兵枪口下的中国军人，普通民众…… 电影中，我记住了很多人物，刘烨饰演的的中国军人，范伟饰演的翻译，高圆圆饰演的姜教师，还有那个侵华日军士兵角川正雄，甚至还有几个叫不出来名字的角色，范伟的太太，那个日本的妓女——百合子，难民中的那个中国妓女——小江，还有那对父子等等。对他们我更多的是理解，而不是责备。也许他们都是受害者。 日本军人角川正雄是个双手沾满鲜血的罪人，他和他的日本军队来到中国杀害了许多无辜的中国人。但同时他又是个受害者。对于这场战争，他和慰安妇百合子一样，都是奉命来到中国的无奈牺牲者。 在死前，他对士兵说:“活着比死去更难吧”。对角川正雄来说，死成为一种解脱，不必在军国的职责和人性之间挣扎的最佳选择。陆川导演也借由这个角色完成了对日本侵略者的人性还原，同时也揭示了整部影片的主题：在人性驱使下的战争才更可悲！ 战争是残酷的无情的罪恶的，可是当今的世界人燃战火纷飞，人类自己折磨着自己。最后我想说的就是勿忘国耻，只有一个民族团结强大了才不会被欺凌。另一方面和平不是弱者的祈求，而应该是强者的觉醒。 上甘岭电影观后感1000字篇6 看完这部电影，我觉得拍得非常好。它以一个问题孩子为主线，折射出教育问题，能引起老师和家长的反思，以及让孩子能够重新认识一下自己。 这部电影，主要讲了一个患有读写障碍的小男孩伊桑，在学校每门功课都学不好，每回考试也不及格。其实他很想做得更好，只是每次做题的方法都和别人不一样，也完全不知道那些字符代表什么意思，因此总是得不出正确答案。在老师的责骂和同学的嘲笑下，他忍受不了，总是逃课去外面玩，心里也有很多奇怪的鬼点子和想法。后来他爸妈嫌他太调皮，让他转学去另一个学校当寄宿生，他以为爸妈和哥哥都不要他了，到了那边，终日郁郁寡欢，每天还要忍受着老师和同学对他的嘲讽和轻视，学习比以前更差了。直到尼克老师的出现，才发现了小男孩的真正问题所在，在他的帮助下，他父母也意识到了自己的错误，没站在伊桑的角度想问题，反而一味地指责他。之后他们比以前更加关心他了。而伊桑的学习成绩也有所进步，尤其是绘画方面，非常有天赋。从此，他找到了自我，不再自卑，健康快乐地过着每一天。 从本片中可以看出，父母对孩子的教育也是极其重要的。当孩子身上出现问题时，应该找出问题所在，从根源上解决问题，设身处地的想一想，而不是一味地责骂孩子。这时，应该对自己的孩子多多鼓励在好的方面，让他们得到认可。跟他们做朋友，引导他们，理解他们。否则只会让孩子越来越封闭自己，当他们内心承受不住那些冷嘲热讽，就会对这个世界彻底绝望，看不到自己的闪光点，也看不到希望。就会以为这个世界他（她）不该来，没有人爱他(她），被所有人抛弃了。 或许换一种方式解决问题，会有意想不到的结果。倾听孩子内心深处的真实想法，同时营造一种轻松愉快的气氛，发现他们身上的优点和缺点，给他们提出建议。这样自然而然就能走进孩子们的内心世界，帮助他们成长。 在电影中，尼克老师就是营造一种轻松愉快，自由自在的课堂环境，他上绘画课，并没有给学生一个参照物，而是让他们想画什么就画什么。让孩子们有自己的想法，有自己的个性及创新能力。这样孩子们都开开心心的画着自己的画，也不会觉得枯燥乏味。但是，在我们中国要营造这样一个课堂环境，貌似不太可能。我们要遵循校规校级，上课也不能做与本课目无关的事，只有老师提问时，我们才能讲话。某些需要动手实践的课目，也没有条件去做。只希望以后教学上，我们国家能有所改革，而不是墨守陈规。 从电影中，我懂得了每个孩子来到这个世界上都是独一无二的，也是不可替代的。父母不要总是拿自己的孩子跟别人家的孩子相比，要发现自己孩子身上的亮点，告诉他们你也很棒。作为父母，更不能去泯灭孩子的好奇心、个性、创新能力。应该让他们保持下去，鼓励他们。如此才能让他们和别人不一样，过着不一样的人生，活出不平凡的自己。

影片《上甘岭》的创作者对这次战役进行了高度概括，他们并没有面面俱到地反映这样一个震惊中外的战争，而是通过志愿军某部八连这样一个连队从接收阵地，由防御战转入坑道和最后发起反攻，收复主峰的43天战斗经历。再现了那场惊心动魄的战役，热情讴歌了志愿军战士为追求一种崇高的精神境界无私无畏的献身精神。除了艺术形象塑造方面的成功外，在声画结合、场面调度、结构安排和节奏把握上亦颇具特色，反映了新中国建国初期人们对自由、和平、幸福的憧憬和自信。（网易娱乐评）《上甘岭》是由长春电影制片厂出品的战争故事片。由沙蒙、林杉执导，高保成、徐林格、刘玉茹等主演。于1956年12月1日上映。影片改编自电影文学剧本《二十四天》，讲述了上甘岭战役中，志愿军某部八连，在连长张忠发的率领下坚守阵地，与敌人浴血奋战，最终取得胜利的故事。在纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年之际，中国电影资料馆完成了该片4K精致修复，使其再现银幕。已完成4K修复的电影《上甘岭》是目前观众能看到的最清晰的版本。创作背景毛泽东了解到上甘岭战役后，指示有关方面将上甘岭战役拍成电影，擅长军事题材片拍摄的长春电影制片厂承担了这一任务并立即组成了创作班子，由沙蒙、林杉任导演，因为林杉曾创作了多部反映革命体裁的作品，所以他和曹欣、沙蒙、 肖矛成为《上甘岭》的剧本创作者。以上内容来自 百度百科-上甘岭

《上甘岭》这部电影，我已经看了三遍了，每次看都会被中国军人的意志打动，面对强敌毫无畏惧，这部电影之所以成为经典之作，离不开创作者们的精心打磨。据记载，主创们曾在拍摄前集体赴朝鲜前线实地考察并采访了一百多位参加上甘岭战役的志愿军战士，力求将这场战役真实地呈现出来。影片没有全景式地表现战役全过程，而是把视角投向最为艰苦的坑道斗争阶段，聚焦于志愿军战士一个个艰难的时刻。谁没有美好的青春，谁不珍惜这宝贵的年华，可在上甘岭战役中，我们的战士们却不惜用他们的热血与生命去换取战斗的胜利，迎来了宝贵的和平。铭记历史才能够砥砺前行，先辈们曾经战斗过的历史给予我们的不仅仅是经验教训，更是精神的传递，我们应该积极乐观，不屈不挠，坚定不怕苦、不怕累艰苦奋斗的理想信念。

上甘岭观后感50字篇1 十一假期，爸爸带我去看了电影《我和我的家乡》，其中令我印象最深刻的单元是《最后一课》。我看到姜小峰画的家乡，曾经的黑白画如今变成了五彩斑斓的童话世界，心中不禁在想：这不正是我所经历过的吗? 我出生在同心县一个偏僻的小山村。小的时候，我们住在窑洞里，家里没有通电，晚上只能用蜡烛或者煤油灯照明。村里的路是泥巴路，如果在下雨天不小心摔倒，就会弄得满身都是泥。那时的校园，只有几间矮小的房子。全村只有一个小卖部，虽然店里卖的东西很少，却是我们唯一能买到生活必需品的地方。 党和国家心系我们，给我们带来了好政策。2012年4月，我们村所有的人都移民到了青铜峡市同兴村，这儿就是我的第二故乡。从上小学开始，我亲眼见证了同兴村的变化。一排排漂亮的房屋排列有序，干净整洁的柏油马路贯穿其中;小广场上有凉亭和健身器材，让人们有了休闲、锻炼的好去处;一棵棵翠绿挺拔的杨树像卫兵一样守护着我们可爱的村庄……村庄的环境越来越美丽，越来越宜人! 在我的家乡，我最喜欢的地方就是我们气派美丽的学校。优美的环境，高大的教学楼，先进的教学设备，还有敬业可爱的老师，在这里学习无比幸福和快乐! “为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉。”是啊，这正是我的心中所感!我爱我的家乡，我爱这里的一切，我爱我的祖国!我要立志发愤图强，长大做社会栋梁，把我的家乡建设得更加美好，把我的祖国建设得更加富强! 上甘岭观后感50字篇2 “幸福在哪里呀，幸福在哪里?……”小时候我常常天真地唱着歌去寻找幸福，可到底什么是幸福啊?懵懂的我并不真正理解幸福的含义。如今，我长大了，静静地细想，我突然意识到，幸福早就来到我身边了…… 记得我8岁的那年，妈妈就不辞辛苦地送我去学舞蹈。有一次，妈妈又带我去舞蹈班了，到了舞蹈班门口，妈妈千叮咛万嘱咐地对我说：“乖乖，妈妈怕你渴，出去给你买瓶水，马上就回来，你可千万不要乱跑，一定要在舞蹈班等妈妈回来，一定要记住!不然妈妈就找不到你了!”我随口答应了一声：“哎，我知道了。”就连蹦带跳地向舞蹈室里跑去。 时间过得飞快，两个小时一晃就过去了，舞蹈课结束了，我满头大汗地从教室里走出来，可是，我怎么也找不到妈妈了，没办法，我只好蹲在舞蹈室的门口等她，舞蹈班的同学一个个陆续地被家长接走了，有的家长还关切地问我妈妈什么时候来，我默默地遥遥头，这时老师从教室里走出来，当她得知没人接我时，就和蔼地对我说：“乖宝宝，别着急，老师和你一起等妈妈，好吗?”我含着泪点点头。天渐渐黑了，还是见不到妈妈的身影。老师不停地看着手表，最后，老师用商量的语气对我说：“乖，老师还要接孩子，你能告诉老师，你姥姥或奶奶家住在什么地方吗?”我想起了舞蹈班离姥姥家很近，就告诉了老师，细心的老师临走时，还给妈妈写了个字条贴在了教室门上。 就这样，老师把我送到姥姥家就匆匆地走了。我姥姥心疼把我楼在怀里大骂妈妈粗心大意，那天晚上，姥姥给我做了很多我爱吃的东西，还哄我说：“看你妈来的，姥姥非揍她不可!”姥姥还不停地给妈妈打电话，可妈妈的电话就是接不通，姥姥急了，由骂妈妈转为惦记妈妈了，她不停地念叨着：“这孩子出什么事了?怎么还不回来，怎么连个电话也打不通呀!这可真急人呀!”不知过了多久，电话铃突然响了，姥姥迫不及待地拿起电话，是妈妈打来的!我恍惚听见妈妈说她在医院里，过一会儿就回去，叫姥姥放心。姥姥放下电话，叹了口气说：“这死丫头，自己家孩子不管，管人家孩子!” 后来，我才得知，妈妈给我买水时，恰巧遇见了一起车祸，一个和我年龄相仿的小女孩儿过马路使被一辆摩托车撞了，而肇事司机却逃走了，妈妈和几个好心人把小女孩送到医院，匆忙中妈妈的包也丢了，身无分文的妈妈小跑着赶回来接我，当她看到老师留下的字条时，我那热心的妈妈放心地赶回自己的家拿了些钱，给姥姥打个电话，又匆匆返回医院，直到受伤的小女孩父母赶来才离开医院…… 故事就讲到这吧，其实我那早已来到的幸福很简单，那就是：我有一个爱我又热心的妈妈;有一个疼我又疼妈妈的姥姥;还有一个给妈妈留字条送我回家的老师;还有那么多那么多喜欢关心别人的人…… 这就足够了，无论什么时候，一想起他们，我总是幸福地笑出了声…… 上甘岭观后感50字篇3 又是一年开学季，又到了期盼已久的《开学第一课》时间! 每年这个时候，《开学第一课》都会陪伴我开启新的学年，因为新冠疫情的影响，今年的《开学第一课》就更是显得特别：特别的实时连线“云课堂”，将武汉、北京、还有全国的小朋友们连在一起;特别的上课地点，曾经的方舱医院-“洪山体育馆”，而今天，也变成了《开学第一课》的课堂;更特别的，是今年《第一课》上的老师，他们在整场疫情防控中，用实际行动告诉我们什么是“担当”?他们，都是我心中的英雄! 说到我心中的英雄，首先就属敬爱的钟南山爷爷! ?开学第一课》上，钟爷爷给我们讲了他小时候亲眼目睹中华民族和日寇顽强斗争的故事，还有他锻炼身体、如何成为医生的经历，当然，最打动我的，就是钟爷爷分享在疫情最严峻时刻那些紧张和感动的瞬间!一位八十多岁的老人，在疫情最危急的时刻，逆行武汉、不辞辛劳，帮助国家做出正确的判断，整整76天、1814个小时，换来了让中国至少减少感染70万人!钟爷爷，是我心中真正的英雄! 今年的《开学第一课》，也让我认识了一位新偶像，北斗三号导航卫星首席设计师谢军爷爷，听他讲了二十六年来“北斗”卫星背后的故事，也让我知道快速建成“火神山”“雷神山”医院的背后，也有“北斗”精确测量技术的功劳，让我更加明白“科学”真的不是说说而已! 这堂课上，让我敬佩的英雄实在太多：身患渐冻症的张定宇伯伯、陆军军医大学的毛青伯伯、还有领先全球研发新冠疫苗的陈薇院士、等等，正是有了他们的"付出，才有了我们现在平安幸福的生活! ?开学第一课》虽然结束了，但这些英雄、和他们的精神，已经牢牢的扎根在我的心里!谢军爷爷说“仰望星空、北斗璀璨，脚踏实地，行稳致远”，我们要用“北斗精神”激励自己更加努力学习! 上甘岭观后感50字篇4 起风了，娜乌西卡回来了，滑翔翼又一次随风滑翔。 ?风之谷》讲述了少女娜乌西卡在坠毁的巨型运输机中发现了拉斯黛尔，并答应她要将运输机的货物毁掉。随后风之谷被多鲁美奇亚王国的皇女库夏娜进攻，并带走娜乌西卡。在空中，多鲁美奇亚的战舰被袭击，娜乌西卡靠炮艇离开了坠毁的战舰，在福海降落。她在虫子的包围中救出了培古特少年阿斯贝鲁。他们还发现了腐海下有着纯净的空气和风。离开腐海的时候，娜乌西卡意外得知了培吉特人用小王虫引诱愤怒的王虫群进攻风之谷。为了阻止王虫群的进攻，娜乌西卡献出了生命。王虫群因此而冷静了下来，并复活了娜乌西卡。风之谷因为污染而消失的风，又轻轻的吹过。 我记得在哪里看过，宫崎骏的动画都以保护环境为主题，看来确实是这样。无论是《龙猫》和《千与千寻》的暗示，还是《天空之城》和《风之谷》中直白的提醒，都体现了他要求人们保护环境。《风之谷》中的腐海是一片散发着瘴气的新型菌类构成的森林，只有巨型虫才能生活在这里，人一旦呼吸20分钟的瘴气肺就会融化。因为人类对环境的破坏，形成了腐海。而腐海中的树木还在净化环境，可人们却不断的破坏腐海，想占领腐海，完全没有意识到自己的错误。 前面提到的巨型运输机运送的“货物”叫做巨神怪。一千年前的“火之七日”，巨神怪烧毁了地上的一切。后来产生的腐海就是净化空气的，而人们却想借助巨神怪的力量的力量毁掉腐海，这又加剧了环境污染。 最后虫群离开，人们也明白了腐海的重要性，不在企图破坏腐海，而是与大自然和平相处。 起风了，风又一次吹过了风之谷的上空。 上甘岭观后感50字篇5 对于《英雄》这部电影，我想开门见山的说：好，但只差一点! 先说几句谦虚的话，本人不是电影的内行，对于影片的什么拍摄呀、服装呀、武美呀不是很懂，所以也就不想在这些方面丢人了。 ——好!好在哪里，我有这样一个理由。 有句话叫：作品出来以后就不再是作者的作品。还有句话说：作者已死，读者万岁。我在这里也想发扬一下这样的“精神”，谈谈我个人的看法。 表面看来，这部电影好象是部现代人理念里的“刺客列传”，在我这看则不竟然。以我个人的看法，侠和刺客在影片的地位就是一个符号，导演是借了这个符号在给另一批人做传。 真正的“英雄”是谁?影片中回答的很清楚，心怀天下者乃真英雄! 那谁又真正做到了心怀天下呢?翻翻中国的历史，把天下怀成影片中描述的那样的只有一个群体——知识份子阶层! 对!在我眼里，这部影片好就好在：张导演借“侠”为中国的知识份子做了个很悲剧的传!中国有句老话：侠以武乱法，儒以文干政。 在该片中武侠符号后的人就是“儒”，也就是我说的知识份子阶层。心怀天下可以说是中国知识份子阶层的一个共性，远的不说，近代的仁人志士哪个不是出自这个阶层。康梁变法、科学救国、甚至后来的两弹一星等等，多少知识分子把捐弃个人做为代价换来一个心怀天下的美名!个人在天下的眼里是渺小的，甚至在知识分子个人的"眼里也是渺小的，为了天下，个人是最不足惜的。 当然，中国还有句话说：天下兴亡，匹夫有责。那是不是按这个前提推理，匹夫们也是英雄了呢? 我想先阐述一下我的对匹夫的个人理解。大体上说人分这几类：当权者、无知匹夫和知识分子。我节外生枝的说明一下，三者之间可以不是截然对立，当权者可以下台成匹夫或是知识分子、匹夫也可以混进知识分子和当权者的队伍。 匹夫即百姓，也就是天下中最最最无辜而且总是被践踏的人。这些人是兴亡的主体，但对兴亡无责。当权者弄天下，也对天下兴亡不感兴趣。惟有知识分子这个“不识时务”的群体对天下的兴亡念念不忘，说“天下兴亡、匹夫有责”的绝对是个知识分子而不是真匹夫! 能为知识分子做传做的这么好、挖掘的这么深的影片我觉得是好影片、至少是个我这样的人看的比较顺眼的影片。 可是，就象我题目说的那样——好，但只差一点!差哪一点呢? 个人以为，学学影片中的台词，它高“看”了一个人——秦王! 如果，影片老老实实的写出秦王这两个字，它就一点都不差了。可是，它画蛇添足的给王字加了个点：王成了主。差就差在这一点上了! 又回到我刚才说过的那句话上去：天下兴亡、匹夫有责。何为责，义务也!政治课本上早就说过，有权就有责，那反过来有责就意味着有权，至少是“应该”有权。 假设一下，“匹夫有责”这句话要是正确的话。那么，匹夫有了责也就应该有权，而“责”是天下这么大的责，那“权”也应该是天下这么大权。 汉字造的非常漂亮，一个“王”字、一个“主”字，不少就差一点。正常的逻辑是，循序渐进，那就先王而后主。如果不能王，当然就没有办法主了。 ——那我们就先来看看这些王 ?庄子.杂篇》第一论“庚桑楚”里阐述了这样一个观点：天下乱，因为谁?不单因为有桀、有纣这样的暴君、也是因为有秦皇、汉武和“鸟生鱼汤”! 我想把这个观点再推大一点，天下乱，除了权者弄权而坏天下之和谐，更因为人人都想成为“主”。在这种利益驱使下人人都想通过先“王”的方法而后“主”，天下人心乱、则天下自然就乱。 ——所以乱在何处，乱在人心! 前面我提到过，张导演为知识分子的悲剧作传，让我觉得顺眼，现在我要解释这句话中的另外两个字——悲剧。 知识分子们傻傻的为天下匹夫舍生取义，希望能够平“兼济天下”、“平天下”，可是，他们轻信了弄权的王、怜悯着想通过先王而后主的乱之源头匹夫，即百姓。如此南辕北辙、轻生取义，可怜又可笑，当悲剧二字无愧! 所以说《英雄》好，但只差一点! 上甘岭观后感50字篇6 周末，我和家人一起观看了《八佰》这部电影，看后，我深有感触。 这部电影讲述的是淞沪会战的最后一役，第88师262旅524团副谢晋元率四百二十余名战士(对外号称八百人)，孤军坚守最后的防线，留守上海四行仓库的故事。 跃 “卖报了!日本人说只用三个小时就能攻下四行仓库!”这次的报纸在租界轰动一时，很多外国人都在下注，看看究竟是中国人能坚守抵抗，还是日本人会强行攻占。这边是天堂，那边却是地狱。 四行仓库的墙体正被敌军扒开，并被粗鲁地塞进了一个个炸药包，只要外面一炸，里面的人就必死无疑了。但是，日本人还是小看了中国人民的精神，一个个战士，背着炸药包，一边喊着自己的名字，一边纵身一跃，在那些日本人惊讶的眼神前，绽放出自己生命中最后的光辉。我看到这里，不禁热泪盈眶。是啊，假如没有他们的跳跃，哪有今天中国的飞越呢! 举 在面临坚守两天的重任的同时，团副谢晋元在征得了大家的同意后，毅然决然地命令士兵第二天一早，就将军旗升起来，尽管这样会激起日本人的怒火，但他们不怕，因为他们是中国人。 军旗升起之后，果然激怒了日本人，敌人一次又一次地对军旗进行扫射。我们的战士，第一批死了，第二批补上，第二批死了，第三批再补上。这面军旗，不仅是国人不屈精神的凝聚，更是用战士的生命染成，高高地举起来的。看到这里，我眼眶泛红，泪水滑落了下来。 送 一根电话线，一座桥，一个狙击手。 一根电话线是连接两岸的工具，一座桥是连接两岸的通道，但是一个狙击手，他是阻断连接两岸的人。租界里的人，任务是跨越桥，穿过狙击手的封堵，将电话线送进四行仓库去。这谈何容易?但是仍有一大批中国人请愿，去完成这个不可能完成的任务。一枪，两枪，三枪，四枪……桥上躺满了尸体。终于，有人爬到了最后一个桥墩，但是在他向外爬出的那一瞬间，子弹击中了他，他将手中的电话线，连同自己的生命，一起扔了出去。我的嘴角忽然一热，满嘴咸苦。 我想，电影开头那只钻入洞中的白鼠，不正是对那些躲在租界里的中国人的臆像吗?但是，在中国士兵无惧生死、奋勇守卫的过程中，他们渐渐变了，变成了一匹匹白马，驮着像赵子龙一样的战士们护国杀敌。 先烈们，中国已站起来了，已傲然挺立在这个地球上，愿你们安息!

　　文/孟鑫 　　周日我观看了《上甘岭》这部电影，它是抗美援朝的经典影片之一。看了这部电影，我了解了上甘岭的一些事情。 　　上甘岭是朝鲜的一个高地，这个故事主要讲了美国来攻打朝鲜，攻打上甘岭，在上甘岭，我军只有一个营的兵力，美军进行了多次冲锋，都被我军打退，但我军伤亡也很大，总部让我军进入坑道后，敌人占领了上甘岭，还在坑道四周建了很多碉堡，只要一出坑道就会被打死。在这紧急关头，我军不怕困难死死拖住敌人，最后，大部队赶来了，使我军夺回了上甘岭。战争局势转向我军有利方面。 　　看了这部电影，我知道了《上甘岭战役》，知道了这场战役从1952年10月14到11月25日，历时43天；知道了这场战役美军调集兵力6万余人，大炮300余门，坦克170多辆，飞机3000多家，对志愿军两个连约3.7平方公里的阵地上倾泻炮弹190余万枚，**5000余枚。但我志愿军不怕困难，不怕艰险，最终取得了胜利。 　　在这部影片里还有一个小细节，令我非常感动。由于敌人的封锁，部队严重缺水，为了保存实力，战士们不得不下山去挑水，但刚装好水就中弹了，后来师长派人历经艰辛送来了一些萝卜，还专门给连长送来了两个苹果，连长的嘴唇虽然已干裂的像晒干的桔子皮，但还是把苹果削成一片一片送到每位战士手里。 　　看到这，我已热泪盈眶，战士们在那么如饥似渴的困难环境中，还不忘记自己的战友，这种品德是多么高尚！此时我也明白了，同学们之间也要团结友爱，互相帮助！ 　　以后我更要珍惜这用鲜血换来的、来之不易的、和平的生活！

《上甘岭》讲述了战役中，志愿军某部8连在连长张忠发的率领下坚守阵地、与敌人浴血奋战、最终取得胜利的故事。下面是我整理的经典电影《上甘岭》 观后感 三篇，以供参考。 《上甘岭》观后感 u2003u2003 班主任利用晚自习时间带领我们观看了《上甘岭》这部电影。 u2003u2003 《上甘岭》的主要内容是：在抗美援朝时期，美帝主义的侵略者们为了扩张野心，而和中朝两国爆发了战争！中国决定支援朝鲜，抗美援朝，保家为国。中国的解放军们都是天不怕，地不怕的英雄，有智有谋地击退了敌人的二十三次进功。但是因为日美两国的武力火药都比中国的多，比中国的强，把中国解放军打得伤亡惨重。于是，中国解放军决定在坑道里隐藏，拖住敌人。由于坑道里的水源和粮食都不充足，人们身体弱，只等待着后勤准备好武器再进行大反攻。卫生员王兰，在人们最困难最消极的这段时间为他们唱歌，安慰他们，使他们有信心，使他们把饥苦忘掉，对生活有了希望！是希望的天使。终于，火药武器齐全了，解放军们使出浑身的力气做了最后的大反攻，号角响了，呜u2026u2026呜u2026u2026我们解放军胜利了！ u2003u2003 看了这部电影，我感到很惭愧。我如果衣穿不好，吃不好时我都会大发脾气，如果把我放在战争的年代，在那种情况下，我会怎样?我庆幸我出生在新世纪，有一个幸福的家庭，但这些并不代表我不学习他们的精神。另外，我也敬佩这位女卫生员，王兰，能舍身在战场抢险，在黑夜里为战士们点亮那一盏盏明灯，为他们指引希望的方向！我敬佩他们，喜欢他们，赞美他们坚持不懈的精神！ 《上甘岭》观后感 u2003u2003 著名作家魏巍曾写过一篇文章叫《谁是最可爱的人》，歌颂的是抗美援朝战争中的战士。我之前读这篇文章时，没能很好地理解，直到我看完《上甘岭》这部电影后，才深刻体会到《上甘岭》中战士的“可爱”。 u2003u2003 影片讲述的是这样一个故事：为了保卫祖国领土不受侵犯，中国派军队到朝鲜支援作战。战士们忍饥挨饿，最终凭着顽强的毅力成功完成了保卫上甘岭的任务。 u2003u2003 其中有一个情节给我留下了最为深刻的印象：在严重缺水的情景下，司务长冒着生命危险给连长送来了两个苹果。连长摸了摸这两个红彤彤的苹果，咽了咽口水，把这两个苹果递给了一位重伤员。重伤员用鼻子嗅了嗅这散发着清香的苹果，舍不得吃，又把苹果传给下一个伤员。他们这样一个接一个地传，最终苹果又被传给了连长。连长被深深地感动了，只好决定把苹果切成几片，每人一片分着吃。 u2003u2003 这是一个多么感人的情景啊！战士们先人后己的精神让我联想到了自我。在生活中，我总是先为自我着想，这与上甘岭的战士构成了多大的反差啊！我决心改掉这不好的习惯，做事先研究别人的感受，多关心别人，多为别人着想。 u2003u2003 最终，我想呼吁大家一齐像这群最可爱的人学习，把方便留给别人，把困难留给自我，这样，这个世界就会变得更加完美。 《上甘岭》观后感 u2003u2003 这是美丽的祖国 u2003u2003 是我生长的地方 u2003u2003 在这片辽阔的土地上 u2003u2003 到处都有明媚的风光 u2003u2003 朋友来了有好酒 u2003u2003 若是那豺狼来了 u2003u2003 迎接它的有猎枪 u2003u2003 今年是中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年。70年前，中国人民志愿军赴朝作战，拉开了抗美援朝战争的序幕。电影《上甘岭》讲述了志愿军某部八连，在连长张忠发的率领下坚守阵地，与敌人浴血奋战，最终取得胜利的故事。在观影过程中，触动了我的内心，带给我极大的震撼。特别是三个镜头的刻画令人记忆深刻，同时引发了我的思考。 u2003u2003 镜头一：指导员孟德贵为抓队伍组 建党 支部 u2003u2003 同志们，嚷什么，这是党给我们的任务。 u2003u2003 是共产党员都举起手来。 u2003u2003 在经过艰苦的战斗之后，七连连长牺牲，七连指导员孟德贵受伤失明，七连损失惨重，八连连长张忠发接过孟德贵守住的阵地，继续战斗，师指挥所要求八连坚守24小时以待后援，可就在一个上午，敌人进攻次数多达23次，我军伤亡惨重。师指挥所命令张忠发暂时撤进坑道。张忠发抓住敌人大举进攻五圣山的时机，命令连队配合其他部队主动出击，打退了大股敌人。师指挥所要求张忠发拖住敌人，使后方争取时间调度兵力，补充弹药。面对坚守坑道的任务，战士们的想法各不相同：有的战士认为坑道条件艰苦不易坚守，有的战士认为要向上级求增援夺取阵地。此时孟德贵站了出来，他提出坚决完成上级任务并要求组建党支部。孟德贵通过组建党支部实行集中统一领导迅速统一了思想，凝聚了战斗力。 u2003u2003 孟德贵的举措不禁让我感叹：党支部的作用是如此重要。党支部实行集中统一领导，是基层连队的核心和灵魂，发挥着战斗堡垒的作用。党支部能激励官兵发扬英勇顽强的战斗精神，能使官兵克服一切困难，保证完成任务，能对战斗行动实施不间断、强有力的领导。 u2003u2003 镜头二：连长张忠发身先士卒炸地堡 u2003u2003 张忠发是机枪射手出身，敢打善战，但是他有一个习惯打仗时爱喝水。张忠发带领部队坚守坑道。坑道内的战士每天都有伤亡，他们不仅要跟头顶上的敌人作战，还要为生存而斗争。坑道与后方的联系被敌人切断，坑道内严重缺水，条件十分艰苦。敌人步步紧逼，在坑道口附近修建地堡企图困死坑道内的战士。等到晚上的时候，张忠发派人去炸地堡，却发现敌人在地堡前放置了空罐头，人员匍匐接近就会发出声响，敌人听到声音马上进行扫射。张忠发对此想了个方法，他命令一名战士每隔一会扔一个空罐子到坑道外，经过一段时间后，敌人的警惕性下降，不再听到声音便进行扫射。此时，张忠发亲自带着战士毛四海拿着手榴弹就窜出了坑道，他们匍匐缓缓靠进了地堡，最终两人摧毁了两个地堡安全返回。 u2003u2003 张忠发作为指挥员，本不该作战如此激进，但他身先士卒的行动充分发挥了干部的模范带头作用。有什么样的连长就有什么样的兵，张忠发不怕牺牲的无畏精神已经潜移默化地影响了连队官兵。我想这也是张忠发能带领连队不断打退敌人的进攻坚守24天，最终迎来大部队反攻的胜利的原因。作为一名预备干部，我不禁对张忠发感到敬佩，也意识到要提升自身思想境界，向革命先烈看齐。 u2003u2003 镜头三：通讯员杨德才危急之时爆破火力点 u2003u2003 什么样的连长就有什么样的通讯员电影中的师长这么说。 u2003u2003 杨德才是张忠发的通讯员。在退守坑道之后，张忠发希望配合后续部队夺回阵地，于是让杨德才在黑夜中摸回营部报告情况。面对这危险性极大的任务，杨德才的回答仅有一声是。经过重重磨难，他顺利地完成了任务。他跟随连长在坑道坚守24天，最终迎来大部队反攻。反攻时部队被敌人一个火力点阻击，张忠发连续派了三个小组均爆破失败。杨德才在这危机时刻自告奋勇担任爆破任务，即使身边的战友一个个倒在了冲锋的路上，他还是坚定而缓慢地靠近敌人的火力点。杨德才摸到火力点前猛地将爆破筒扔进碉堡，敌人却迅速地把爆破筒扔了出来，他再次将爆破筒塞进碉堡，而敌人也在用力想把爆破筒推出来。为了完成爆破，减少战友的伤亡，他毅然用身体将爆破筒压入碉堡，并用胸膛堵住碉堡的射击口，在最后时刻他回过头看向连长的方向并高喊一声连长。我想此时他是想向连长说：我做到了。他牺牲了自己，完成了这艰难的任务，对进攻作战作出了巨大的贡献。 u2003u2003 看到这一幕的时候，我的泪水止不住的流了下来。杨德才的原型是中国人民志愿军特级英雄黄继光，这种危难时刻的奉献精神让我深受感动，也让我深深敬佩。正是因为有这种精神才能做到一不怕苦二不怕死，才能做到坚守至最后一人，才能做到不断在一场场战斗中取得胜利。 u2003u2003 通过这部影片我看到了革命先烈身上不屈不挠的拼搏精神、血战到底的无畏精神、为了胜利的奉献精神。也正是凭借这些战斗精神，先烈们屡屡创造奇迹，打赢一场场看似不可能取得胜利的战役。同时也看到了我自身的不足，作为当代官兵中的一员，我认为我与革命先烈思想上的差距十分巨大，我要向英雄们学习英勇顽强的战斗精神来提高思想认知。

上甘岭爱国电影个人观后感400字5篇 《上甘岭》里有个镜头：饥荒数日的志愿军战士们正昂首挺胸，坚强地看着前方，丝毫不畏惧着艰难险恐，让人感受到了他们热爱祖国、热爱祖国人民的深厚情义。那么你知道《上甘岭》的观后感怎么写吗?你是否在找正准备撰写“上甘岭观后感400字”，下面我收集了相关的素材，供大家写文参考！ 上甘岭观后感400字1 电影《上甘岭》讲的是志愿军在朝鲜战场上抗击美帝侵略者的一次战役。在这场战役中，八连已经在山上坑道里坚持战斗了一个月。由于敌人的封锁，部队严重缺水，战士们的嘴唇都干裂了。上级领导派来送水的小分队，队员们一个个牺牲。为了保存实力，八连战士们又得下山去抢水。但是，战士们刚装好水，就被敌人的流弹打中了。后来，师长派人历尽千辛万苦才送上一些萝卜，并特意送给连长两个苹果。虽然连长自己是那样干渴，却把两个苹果分成许多片，分别送到全连每个战士的手上……。 看到这里，我的眼睛湿润了。战士们在那样饥渴的情况下，没有忘记自己的战友，连长把苹果切成小片，送到每个战士的手中。这种阶级友爱是多么高尚啊!他们真正做到了“我们的干部要关心每个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。” 此时，我明白了一个道理，同学和同学之间一定要团结友爱，而像我平时那样------今天同这个吵嘴、明天同那个打架，根本谈不上团结友爱，互相帮助，就会没有朋友，会变成“离群之雁”。我从今往后一定会学习八连的“上甘岭精神”，和同学们友好相处! 让我们重新捡回那些已经被我们忽视了的东西，让“上甘岭精神”一直发扬下去吧!同学们，我们是二十一世纪的主人，未来的中国属于我们，我们要发奋学习，发挥自己的聪明才智，战胜一切困难，想想上甘岭精神，还 有什么解决不了的困难呢?我们用自己的辛勤努力，在学习生涯上留下闪光的一笔!为学校增光，为祖国增光! 上甘岭观后感400字2 我的爸爸是个军事迷。听到我要写一篇关于经典电影的文章，他大力推荐我看《上甘岭》。上甘岭?好奇怪的名字，是关于一座山的故事吗? 影片是黑白的。电影一开场，就是炮火连天，尸横遍野的残酷场面。在小小的阵地上，牺牲了很多人，我觉得很震撼。美国人的炮火很猛，把山头都削平了。我们志愿军的阵地失守，最后不得不退到了坑道里。水喝完了，弹药、粮食、药品缺乏，敌人又在不断进攻，不断有人受伤、牺牲......我看得紧张极了。 我很难想象，战士们简直是排着队一个接一个的牺牲，是什么力量在支撑着他们呢? 在战斗的间隙，美丽的卫生员为大家唱起了歌曲《我的祖国》：“一条大河波浪宽 风吹稻花香两岸......”伴随着美丽的祖国风光和优美的旋律，我也情不自禁的跟着唱了起来。“这是强大的祖国是我生长的地方 在这片温暖的土地上 到处都有和平的阳光”。唱着唱着，我的眼泪不知不觉的落了下来。其实我不太明白为什么要在朝鲜的上甘岭要打仗，但是看到美丽的祖国，我忽然理解了，为什么我们的志愿军战士甘愿忍受战争的痛苦，甚至牺牲自己的生命。他们原来是希望自己的牺牲，能够换来祖国的繁荣和富强。 我很庆幸我生活在和平的中国，只在新闻里看到战争。我相信志愿军战士们的血没有白流。有机会我一定要到志愿军战士们的墓碑上，献上小小的一朵鲜花。 上甘岭观后感400字3 著名作家魏巍曾写过一篇文章叫《谁是最可爱的人》，歌颂的是抗美援朝战争中的战士。我之前读这篇文章时，没能很好地理解，直到我看完《上甘岭》这部电影后，才深刻体会到《上甘岭》中战士的“可爱”。 影片讲述的是这样一个故事：为了保卫祖国领土不受侵犯，中国派军队到朝鲜支援作战。战士们忍饥挨饿，最后凭着顽强的毅力成功完成了保卫上甘岭的任务。 其中有一个情节给我留下了最为深刻的印象：在严重缺水的情况下，司务长冒着生命危险给连长送来了两个苹果。连长摸了摸这两个红彤彤的苹果，咽了咽口水，把这两个苹果递给了一位重伤员。重伤员用鼻子嗅了嗅这散发着清香的苹果，舍不得吃，又把苹果传给下一个伤员。他们这样一个接一个地传，最后苹果又被传给了连长。连长被深深地感动了，只好决定把苹果切成几片，每人一片分着吃。 这是一个多么感人的情景啊!战士们先人后己的精神让我联想到了自己。在生活中，我总是先为自己着想，这与上甘岭的战士形成了多大的反差啊!我决心改掉这不好的习惯，做事先考虑别人的感受，多关心别人，多为别人着想。 最后，我想呼吁大家一起像这群最可爱的人学习， 把方便留给别人，把困难留给自己，这样，这个世界就会变得更加美好。 上甘岭观后感400字4 谁没有美好的青春?谁不珍惜这宝贵的年华?可在上甘岭战役中，我们的战士们却不惜用他们的热血与生命去换取战斗的胜利，迎来了宝贵的和平。 《上甘岭》讲述了这样一个故事：1952年秋，美军侵略者在板门店宣布停战谈判无限期休会以后，妄图用战争来解决朝鲜问题，在朝鲜中部三八线附近发动了大规模进攻。他们先后出动了三万多兵力，使用大量的炮火、飞机和坦克，企图夺取上甘岭地区只有三平方公里的我方两个山头阵地，从而进一步向北进展，占领主峰阵地五圣山。敌人在我军狭小的阵地上倾泻大量炮弹，并对我后方运输线路进行严密封锁，致使我军在战争开始时处于被动状态，两个山头前边的主峰阵地十分危急，而在主峰上坚守的中国人民志愿军某部七连几乎伤亡殆尽。在这种危急的情况下，志愿军某部八连连长张忠发奉命执行主峰阵地的坚守任务。张忠发和他的连队冲上弥漫着一片硝烟的主峰阵地以后，才发现七连连长和他的战士已大部分伤亡，只剩下被打瞎了眼睛的七连指导员趴在石崖上坚持指挥。张忠发从勇士们手中接过阵地，准备投入严酷的战斗。师部原来要求张忠发的连队在阵地上能够坚守二十四小时，以待后援。但不到一个上午，敌人向这个狭小的阵地疯狂进攻竟达二十三次;连队伤亡惨重。这时，师指挥所发现敌人又在继续增兵，只得决定放弃表面阵地，命令张忠发部队暂时撤进坑道里去。第二天，敌人在占领了这两个山头阵地以后，果然大举进攻五圣山。张忠发命令自己的连队，配合其它退入坑道的部队主动出击，打退了进攻五圣山的大股敌人。师指挥所根据这种情况，决定放弃对这两个山头表面阵地的争夺，要求前边坑道部队把敌人拖住在这两个山头上，不让敌人前进一步，使后方能够争取时间调度兵力、补充弹药。张忠发遇到了难以想象的困难，战士每天有伤亡，能够战斗的人一天天在减少。而他们面对的不仅是头顶上的敌人，还要面对基本生存条件的艰难。坑道与后方的联系被敌人切断，坑道内严重缺水，下山抢水的战士和运送给养的部队接连遭到牺牲。在极度困难的情况下，张忠发和战士们互相鼓励、互相关心，顽强地坚持着，他们拖着疲惫不堪的身体，打退了敌人的多次偷袭和毒气弹的袭击，奇迹般地战斗了二十四天，使后方作好了大进攻的准备。大反攻开始了，张忠发率领战士们冲出了坑道，配合大部队一举歼灭了敌人，取得了战役的最后的胜利。上甘岭战役从根本上扭转了朝鲜战争的形势，使美国侵略者不得不在板门店重新坐下来，无可奈何地在停战协定上签了字，战争以美军的惨败告终。 上甘岭战役阻止了以美国为首的多国部队北上鸭绿江的步伐，助长了志愿军的士气，扫灭了侵略者的威风，打破了美国不可战胜的神话，为朝鲜战场的全面停战奠定了基础，对中国与朝鲜的发展有着重要的意义。战役中战士们不畏艰难、团结一心的优良品质也值得我们学习。他们依靠这种精神打退了不可一世的侵略者，打的让美军心寒，打出了举世闻名的上甘岭精神!他们是我们学习的榜样! 电影中有一个让我难忘的镜头：一位战士在战役中不幸中弹了。可他没有立刻倒下，而是用尽全身力气喊出了一句话：“指导员，你们不用管我，你们一定保住我们八连的荣誉!”他喊出这句话的时候，没有轰然而起的配乐，没有刻意定格的镜头，可这一切都非常真实，非常令人感动。他们在如此艰苦的条件下还时刻想着战役的胜利，想着团队的荣誉。看到这儿，我的眼眶湿润了。 其实八连士兵最感动我的不是他们面对困境，互相帮助、团结合作的精神，而是他们坚决服从命令的态度。为了配合上级的全面反攻，八连被要求撤退到坑道，消耗敌人的有生力量。在坑道中的几十天，志愿军面临的困难有很多：敌人的猛烈攻击、枪支弹药的匮乏、医疗卫生条件的落后、敌人的毒气弹以及水资源的严重缺乏。可在这样艰苦的条件下，他们并没有要求上级批准他们突围，而是严格执行团部的作案方针，将敌人死死拖在了主峰，为大反攻赢得了宝贵的时间。这样的士兵实在令人钦佩。 彭德怀元帅在朝鲜战争结束后说了一句极富有象征意义的话：帝国主义在东方海岸上架起几尊大炮就可以征服一个国家的时代已经过去了!而这一切都是因为有千千万万个像上甘岭战士们一样的志愿军在为此奋斗。 上甘岭观后感400字5 为迎接建党____周年，我校举办了“经典红色电影展播”活动。我观看了表现抗美援朝的经典影片《上甘岭》，该片主要讲的是中共某团八连接手七连用生命死守下来的阵地，从表面争夺领地到转入坑道战再到全军配合展开全面反攻的故事。影片中传递出的那些不畏艰难、团结互助、坚持不懈的精神以及对祖国的挚爱之情感动了我。 当初七连指导员将上甘岭阵地交到八连长手中时说：“这块阵地，长500英尺，宽不到300英尺，现在一寸不失，我将它交给你们了。”影片最后，八连连长将阵地交到上一级手中时说：“这块阵地，长500公尺，宽不到300公尺，现在一寸不少的，我将它交给你们了。”同样的话，在不同的场景出现，充分表面了志愿军死守阵地，永不退缩，坚决完成上级交给他们的任务的决心。可是，在这看似光荣完成任务的背后，志愿军付出的惨重代价只有他们自己知道。七连当时是连长在战争中牺牲，交接阵地时只有一名眼睛受伤的指导员;八连当时加上女卫生员与连长自己，全军剩下的只有9人。他们用累累白骨迫使美国人再一次坐在了谈判桌上。 八连士兵最感动我的是他们面对困境，互相帮助、团结合作的精神。为了配合上级的全面反攻，八连被要求撤退到坑道，消耗敌人的有生力量。在坑道中的几十天，志愿军面临的最大困境不是敌人的猛烈攻击，不是枪支弹药的匮乏，也不是医疗卫生条件的落后以及敌人惨无人道的毒气弹，而是水资源的严重缺乏。敌人封锁了上山的路，补给队无法到达，战士们只能将自己所带的水壶集中在一起，连长的两壶水也贡献出来了，最后也只集得三壶水，这种情况下一壶水往往是全员轮流喝，每人只喝一小口。时间越来越久，三壶水早已用光，外面的补给运不进来，只好组织战士去山下从敌人手中抢水。可是，敌人封锁太严密，抢水的战士刚到水沟边，就被敌人乱枪射死。后来好不容易上级派出一支5人小分队，携带一口袋萝卜跟两个苹果到达了八连所在的坑道。这两个苹果本是上级领导带给八连连长的，可是八连连长让卫生员拿去给受伤的七连指导员和另一个伤员。这两个伤员双手摸着苹果，问卫生员共送了多少上来，卫生员回答只有两个后，伤员毫不犹豫的将苹果塞回卫生员手中，并说自己受了伤，不能为队伍做些事，还拖累了队伍，坚决让卫生员拿去给需要的人。哪怕卫生员说还送上来了很多萝卜，他们也没有吃那两个苹果。最后，两个苹果被全体战士推了一圈，八连连长发话让卫生员把两个苹果分成小块，每人都吃一块。这样下来，才平复了这场苹果风波。在推让过程中，战士们想的不是自己的个人利益，更多的是为他人着想，为整个队伍着想，他们互相照顾，互相鼓舞。而连长的做法，更是笼络了人心，将大家更好的团结在一起，只要军心不涣散，只要全体士兵团结一致，他们就能死守住阵地，配合全军进行反击。 在影片中还有一幕也很感人，就是在坑道中，女卫生员用自己的嗓子唱起《我的祖国》并带，动全体战士歌唱象征着美好前景的歌的情景。作为一名女性，不仅远离家乡，远离亲朋好友而且还排除万难，跟随志愿军一起上战场，在坑道中集中大家的绷带为受伤的战士疗伤，集中水资源，支持大家度过一段缺水的日子，更能积极乐观的唱起美好的歌，调动全体士兵的积极性，排遣战士心目中的思乡之情，实在是值得我们学习和敬佩。抗美援朝志愿军因热爱自己的祖国，热爱人民，期望为国家的安全和人民的安定生活作出一些贡献而踏上了抗美援朝的征途。他们也没有辜负祖国人民的期望，心系祖国，怀抱一颗爱国心，帮助当地人民多次打退美军的进攻，并最终取得了抗战的胜利。如果不是因为他们对祖国有着强烈的爱，我想那四十几天的坑道战，他们不一定能坚持下来， 今天的中国，人民生活水平不断提高我们祖辈打江山的艰难我们已无法亲自体会，但《上甘岭》中全体战士的那种不畏艰难险阻，团结互助的精神在我们的实际生活中还是有非常重要的指导意义的。同时，《上甘岭》中战士怀有的对祖国的热爱之情也是可以感染我们大家的。我们当代大学生去观看《上甘岭》，不是为了去缅怀那场残酷的战争本身，而是为了去学习它体现出来的“上甘岭”精神，用那些精神来鞭策我们的行为，让我们成为最有用的人。

仔细品味一部作品以后，你一定收获了很多宝贵的人生经验，赶快拿笔和大家分享一下吧，下面是我整理的《上甘岭》电影 观后感 范文三篇，希望你喜欢。 u2003u2003 《上甘岭》电影观后感范文 u2003u2003 电影《上甘岭》讲的是志愿军在朝鲜战场上抗击美帝侵略者的一次战役。在这场战役中，八连已经在山上坑道里坚持战斗了一个月。由于敌人的封锁，部队严重缺水，战士们的嘴唇都干裂了。上级领导派来送水的小分队，队员们一个个牺牲。为了保存实力，八连战士们又得下山去抢水。但是，战士们刚装好水，就被敌人的流弹打中了。后来，师长派人历尽千辛万苦才送上一些萝卜，并特意送给连长两个苹果。虽然连长自己是那样干渴，却把两个苹果分成许多片，分别送到全连每个战士的手上u2026u2026。 u2003u2003 看到这里，我的眼睛湿润了。战士们在那样饥渴的情况下，没有忘记自己的战友，这种阶级友爱是多么高尚。他们真正做到了“我们的干部要关心每个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。” 此时，我明白了一个道理，同学和同学之间一定要团结友爱，如果你今天同这个吵嘴、明天同那个闹别扭，根本谈不上团结友爱，互相帮助，就会没有朋友，会变成“离群之雁“。 u2003u2003 看完这场惊心动魄的电影，我的心里却久久不能平静，想起在社会上、学校里、家庭里，常常有人不关紧水龙头，造成“常流水”的浪费现象，我气从心头起。今后，我一定要用自己的实际行动并号召同学们向志愿军学习，要珍惜每一滴水，因为它是用鲜血换来的。 u2003u2003 让我们重新捡回那些已经被我们忽视了的东西，让“上甘岭精神”一直发扬下去吧！我重温了几部经典的爱国主义电影，感触颇多。李向阳之所以成为英雄，朴志高之所以成为叛徒，毕玉玺之所以成为贪污犯，有着种种原因。 u2003u2003 当走到人生十字路口时，是什么力量决定他们（今后也许就是我们这一代年轻人）选择正路还是邪路，如何坚定地走好正路。是信念！信念是人生的罗盘，决定人生的方向，决定人生的成败。如何才能保持信念的正确性呢？我认为加强对先进思想理论的学习，是确保信念正确性的关键途径。 u2003u2003 一个理论薄弱的政党，不可能有创造力凝聚力战斗力，不可能担负起自己的领导职责；同样一个思想贫乏的人，不可能胜任现代社会的重要工作，不可能充分实现自身价值。加强先进思想理论学习，提高自身综合修养，对于每一个人都是重要的，而在参加工作后更为重要，而大学时期是学习先进思想的最好时期，所以我们要利用好这个时机认真学习，为以后做好准备。每个人都是从社会中来的，并且今天还是生活在这个社会中，经常和这个社会中一切不好的东西接触，他会或多或少地带有社会上的不良思想意识和习惯。为了保持自身的纯洁，提高思想品质和工作能力，每个人都必须从各方面加强先进思想理论的学习，提高自己修养。 u2003u2003 那么先进的思想理论都包括什么呢？我认为能够指导人们适应自然和社会环境，积极改造现实，促进社会和谐发展，实现人生价值等的思想理论就是先进的，包括古今中外一切优秀思想和理论，如马列主义、中国传统思想理论中积极的部分等。 u2003u2003 通过什么途径可以获得先进的思想理论资料呢？我认为有以下四种途径：第一种途径是浏览互联网。当今世界是高度信息化的世界，互联网是信息的海洋，里面有各种各样的信息资料。绝大部分书刊、资料都有电子稿，可以在互联网上阅读。如人民日报电子版不仅有时事，更有主流政治理论。方便、快捷、重要的是便宜，甚至免费。免费的精神食粮弃之不顾，实在是可惜。第二种途径是阅读图书。图书可以购买，或是借阅。第三种途径是学校学习。这是传统主流的，不必多言。第四种途径是学习生活中的感悟。我觉得关注生活可以发现很多好的先进的思想，我们可以随时随地学习。就我个人而言，怎样做才算加强先进的思想理论学习呢？第一，学习大学知识技能。第二，学习党的基本理论知识。第三，学习中国传统文化和国外文化的精华，多阅读史书典籍，如《史记》、《资治通鉴》、《孟子》等。第四，知道自然科学发展的最新成果，尽量保持与时代同步。说起来容易，做起来难！要持之以恒，更要有严谨的计划。同时必须坚持实践是检验真理的唯一标准，坚持解放思想、实事求是、与时俱进，坚持不唯上、不唯书、只唯实，用实践去发展丰富自身修养。 u2003u2003 通过不断的学习先进的思想理论，要使自己拥有下面的修养：第一，马克思列宁主义理论的修养；第二，运用马克思列宁主义的立场、观点和方法去研究和处理各种问题的修养；第三，坚持团结、进行批评和自我批评、遵守纪律的修养；第四，艰苦奋斗的工作作风的修养；第五，善于联系群众的修养。通过不断的学习先进的思想理论，自己拥有正确的，适应时代要求的，确保人生不走歪道的强大强大思想武器，指导学习、工作和生活 。 u2003u2003 坚持什么样的学习方法，才能真正的学到些东西呢？思来想去，最后认为还是刘少奇同志在《论共产党员的修养》一文中指出的共产党员的修养方法是切实可行并且是受益终生的。虽然时代不同，但是精神、本质是不变的。对于我们来说，学习就是革命，就要有些革命的精神。下面是原文（用来提醒自己，时刻谨记并实行之）： u2003u2003 对于我们最重要的，是无论怎样都不能脱离当前的人民群众的革命斗争，而是必须结合这种斗争去总结、学习和运用历史上的革命经验。这就是说，要在革命的实践中修养和锻炼，而这种修养和锻炼的唯一目的又是为了人民，为了革命的实践。这就是说，我们要虚心地学习马克思列宁主义的立场、观点和方法，学习马克思列宁主义创始人的高贵的无产阶级的品质，并且运用到自己的实践中去，运用到自己的生活、言论、行动和工作中去，不断地改正、清洗自己思想意识中的一切与此相反的东西，增强自己无产阶级共产主义的意识和品质。这就是说，我们要虚心地倾听同志们和群众的意见和批评，仔细地研究生活中、工作中的实际问题，细心地总结工作中的经验教训，并且根据这些去检验自己对于马克思列宁主义的了解是否正确，运用马克思列宁主义的方法是否正确，去检查自己的缺点错误而加以纠正，去改进自己的工作。同时，我们要根据新的经验，研究马克思列宁主义有哪些个别结论，在哪些个别方面，需要加以充实、丰富和发展。总之，我们要使马克思列宁主义的普遍真理和具体的革命实践相结合。 u2003u2003 《上甘岭》电影观后感范文 u2003u2003 这个故事讲了美国来攻打上甘岭，在上甘岭只有我军一个营的兵力，美军部队进行了多次冲锋，都被我军打退下来。但我军伤亡很大。总部让我军退进坑道，进去后，敌人占了上甘岭，还在我军的洞口建了些碉堡，只要我军一出去，就会被打死，很快，我军没有水和食物。但我军不怕困难，死死拖住敌军，让部队有足够的时间准备战斗，最后大部队来了，使我军夺回了上甘岭。 u2003u2003 由于敌人的封锁，部队严重缺水，战士们的嘴唇都干裂了。上级领导派来送水小分队，队员们一个个牺牲了。为了保存实力，八连战士们得下山去抢水。但是，战士们刚装好水，就被敌人的流弹打中。后来，师长派人历尽艰辛才送上一些萝卜，并特意给连长两个苹果。虽然连长那干渴，却把两个苹果分成许多片，送到全连每个战士的手上u2026u2026 u2003u2003 看到这里，我的眼睛湿润了。战士们在那样饥渴的情况下，没有忘记自己的战友，这种阶级友爱是多么高尚。此时，我明白了一个道理，同学之间一定要团结友爱，像我们平时那样——今天同这个吵嘴、明天同那个打架，根本谈不上团结友爱，互相帮助，这样就会没有朋友，变成“离群之雁”。 u2003u2003 当初，我们的美好生存，都与那些为了国家和平而战役的。我们要牢记昨天珍惜今天，并对明天充溢候。 u2003u2003 《上甘岭》电影观后感范文 u2003u2003 今天，我看了电影《上甘岭》。我被深深的震撼了,那么几个战士十几天不喝水，是需要多大的毅力呀！眼睛受伤的指导员为了使没有受伤的战士多喝一点水，宁愿牺牲自己的生命。当时没有水，战士们都是在靠着信念活着，有水时，战士们都只喝很少的一点水，把水留给其他的战友喝，互相关心互相关爱。 u2003u2003 当敌人把毒气包扔进防炮洞里时，护士员王兰，为了让战士们都戴上口罩，使自己中毒了。特别让我震撼的是，小杨与另一名战士冲上山顶，身负了重伤也还顽强地匍匐前进把爆破筒插进敌人的洞里，为了防止爆破筒被扔出，用身体挡住了洞口壮烈牺牲了。 u2003u2003 这些牺牲的战士为了胜利，而决定牺牲这是需要多大的勇气呀！这是常人无法做到的。 u2003u2003 他们是那么的团结，为了集体为了胜利，甘愿牺牲小我。《上甘岭》这部电影流露出了一种罕见的友谊、坚强的意志。这是我们很多人所缺乏的。 u2003u2003 在现在这个环境里，许多人为了利益而不择手段，丢了品德，作为祖国的下一代，我们要团结，我们长大后，祖国发展的重任就交给我们了，我们团结了祖国也就团结了才能使我们的国家欣欣向荣！

我的祖国真是强大，我读了《上甘岭》这本书，心里很自豪。这个故事讲了上甘岭这得阵地，美国有大约两个军的兵力，来攻打这个山峰，在山峰上却只有我军一个营的兵力，这场战争是一个奇迹，美军组织部队进行了二十四次冲锋，都被我国解放军打退下来。但解放军只有一个营的兵力，伤亡很大，只剩下一部分的人了。总部担心他们会全体阵亡，于是让他们退进坑道，他们进去后，敌人占领了上甘岭，还在他们的洞口建立了好多碉堡，只要他们一出去，就会被打死，很快，他们没有水和食物，死了许多人。但他们不怕困难，死死拖住敌军，使部队有足够的时间准备战斗，这又是一个奇迹，他们挺过来，终于大部队上来了，他们夺回了上甘岭。战士们没有食物，没水喝，但他们都还是挺过来了，他们为了新中国，为了祖国的明天，脚下穿着草鞋，穿上它走100米，就能使脚起血泡，但战士们穿着这个翻过了千山万水，那种草鞋并没有把战士们吓倒，反而让战士们更加斗志昂扬，可以看出，战士们是多么坚强，每一个细节，每一件小事，都足以让我们去学习。在这场战役中，八连已经在山上坑道里坚持战斗了一个月。由于敌人的封锁，部队严重缺水，战士们的嘴唇都干裂了。上级领导派来送水的小分队，队员们一个个牺牲了。为了保存实力，八连战士们又得下山去抢水。但是，战士们刚装好水，就被敌人的流弹打中了。后来，师长派人历尽千辛万苦才送上一些萝卜，并特意送给连长两个苹果。虽然连长自己是那样干渴，却把两个苹果分成许多片，分别送到全连每个战士的手上……。看到这里，我的眼睛湿润了。战士们在那样饥渴的情况下，没有忘记自己的战友，这种阶级友爱是多么高尚。他们真正做到了“我们的干部要关心每个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。”此时，我明白了一个道理，同学和同学之间一定要团结友爱，而像我平时那样——今天同这个吵嘴、明天同那个打架，根本谈不上团结友爱，互相帮助，就会没有朋友，会变成“离群之雁“。如今，我们美好的生活，都与那些为了国家和平而战斗的战士分不开的。同学们，请牢记昨天，珍惜今天，并对明天充满期待。

上甘岭观后感300字篇1 耸立如巨人的东方红卫星发射塔架已经光荣“退役”。站在东方红卫星发射塔架下，大风在耳边呼啸。望向四周，高阔的天空下，戈壁滩一望无垠。正是在这里，老一辈航天人筚路蓝缕启山林。 新中国成立之初，百废待兴、百业待举，航天事业处于一片空白。党中央以非凡气魄和胆略作出发展航天事业的伟大决策，航天人吹响了中华民族向宇宙进军的号角。 作为人类历规模的航天器，空间站代表当今航天领域面、最复杂、最先进和最综合的科学技术成果。11艘神舟飞船成功发射，11名、14人次的航天员队伍叩问苍穹，天和核心舱升空，中国载人航天跨越了一次次重大关口，梦想逐步变现实。 不仅是载人航天，嫦娥探月、天问探火、北斗导航等无不捷报频传。中国航天起步晚，起点低，为何还发展快、本领高? 坚持党的领导是“法宝”。每一次关键技术的"突破、飞行试验的成功、艰巨任务的完成，无不凝聚着党中央的决策和关怀，凝聚着党组织和广大航天系统党员干部职工的智慧和力量。中国航天事业取得辉煌成就背后，是党中央把科技自立自强作为国家发展战略支撑的决策部署，指引着航天事业前进的方向。 “航天梦是强国梦的重要组成部分。”习近平总书记说，探索浩瀚宇宙，发展航天事业，建设航天强国，是我们不懈追求的航天梦。发展载人航天事业，建造中国自己的空间站，是实现新时代航天梦的必经之路。 据统计，在载人航天工程中，直接参与其中的研究所、单位多达上百家，配合单位多达上千家，涉及数十万科研工作者。“实施载人航天这样宏大的工程，没有党中央集中统揽，没有全国大协作，是不可想象的。”中国载人航天工程总设计师周建平说。 一张蓝图绘到底，一棒接着一棒跑。在距离东方红卫星发射塔架40多公里的载人航天发射场，新一代航天人正接力开辟揽天征途。 条件或许没那么苦了，航天精神却是一脉相承。有人曾问两度飞天的聂海胜和三度圆梦的景海鹏：“你们已经实现飞天夙愿，未来还打算冒这么大的风险吗?” “航天飞行是我们的事业，更是我们的生命，为了飞天梦想，只要祖国需要，我们随时准备再上太空!” 上甘岭观后感300字篇2 转眼间，这个暑假已经结束了，我们迎来了又一开学日子，可以说心情非常激动。因为我们又可以观看着《开学第一课》节目了。 晚上8点准，我便早早的观看着《开学第一课》节目，而着节目之所深受广大中小学生们的喜爱，或许是授课的方式不一样的吧，因为该节目总会播放各种有趣且蕴含深刻寓意的故事片段让我们观看。这不仅让我们汲取了各种知识，还能在观看节目中，更好的理解各个人生意义。进而加强广大中小学生们爱国精神的理念，随着时代不断的进步，爱国的理念是一个国家必不可少的一种精神理念，更何况是那些祖国未来的接班人，正所谓少年强则国家强。正是因为这样，我们才需要大力弘扬爱国精神。 每次观看着开学第一课总会有不一样的收获，激励着我们的不断向前成长的，使得我们的学习目标更加明确，进而为未来的学习打下一个坚定之心，更好的学习向上，为未来祖国建设发展，贡献出自己的一份力量，我想这也是为什么要安排这节目的原因了。 上甘岭观后感300字篇3 快乐的暑假时光总是过得匆匆，转眼间我们迎接了新的开学季节，每当在9月份开学前，心中总是满怀期待，无比的开心，因为在开学的当天里，又可以观看今年的《开学第一课》节目了。 ?开学第一课》是由教育部和中央电视台联合举办了的一个大型节目，是每一年开学前中小学生们必看的一个课堂节目，其内容是根据每一年当中较为有意义的事件或者个人事迹进而通过节目的形式来给广大的中小学生们学习，让他们能够见识到祖国中最为光荣的一面，进而激励他们对于爱国理念更加深刻，因为中小学生们一直都是祖国上未来的接班人，少年强则国家强，弘扬爱国精神要从小培养起，只有这样我们才能为未来祖国发展道路做好一个铺垫。在每一期开学第一课节目当中我总能够学习到课本学习不到的知识，也深刻的认识到祖国一些伟大光荣的事件和一些英雄的事迹，他们身边散发出那种爱国精神，一心为祖国事业奋斗的好品质正是我们值得学习的好榜样。 今年刚好是我们伟大的中国共产党 建党 100周年纪念日，回顾历史，我们的党已经走过了百年的风风雨雨，期间一路都是艰难的苦境，但是因苦难的环境，却能诞生出一批批伟大的爱国人民，因为时代的成长，不得加快我们前进的步伐，当今脚下繁荣的生活是离不开我们伟大的党共同努力所换取回来的，所以作为祖国未来的接班人，我们要热爱祖国，热爱党，为祖国未来发展道路努力学习成长。 观看了这次的《开学第一课》后，我明白了只有努力干好现在应该干的事情，才能选择自己想要成为的人，而现在学生的任务就是学习，所以，让我们刻苦学习，争取长大之后为祖国建设增加自己的力量! 上甘岭观后感300字篇4 2022年，奥运圣火将再次在中国燃烧，奥林匹克运动将迎来又一个璀璨的东方盛典！七年之后奉献一届精彩、非凡、卓越的冬奥会，构建一个环境更舒适、发展更均衡、生活更美好的家园，是中国政府和北京、张家口人民对全世界的郑重。 2022年北京冬奥会，我们申办成功啦！这是一个令人欢欣鼓舞的时刻！这是一个让所有中国人为之骄傲的时刻！申办成功意味着新的征程的开始，讲文明，树新风，增强文明意识，提高文明素质，做了不起的中国人，让世界看到中国正在从大国走向强国。 在现场轮滑少年和智能机器人以及现场灯光精彩演绎了“中国结”“龙凤呈祥”等精彩画面，也向世界展示了中国的大飞机、高铁、长城、共享单车等高科技，同时，向全世界人民发出了诚挚的邀请。2022，相约北京。北京八分钟涵盖中国文化历史，人文情怀，经济科技和胸怀肚量。 让我们为自己加油，为中国加油。2022年北京冬奥会，加油！ 上甘岭观后感300字篇5 如约而至，我又走进了今晚的《朗读者》，倾听感悟不同的人不同的经历所拥有的相同的陪伴。今晚《朗读者》的主题是陪伴，看完了心里却久久难以平静。 陪伴，可以有很多种，可以是很多类。今晚的陪伴，丰富、饱满、深情、纯粹、温馨，每一段都闪闪发光打动人心。父亲郑洪升陪伴郑渊洁一路写作，母亲陶艳波陪伴儿子杨乃斌求学十六年，蒋雯丽作为防艾大使陪伴艾滋病患者十四年，林兆铭五年时间独自陪伴受伤野生动物，妻子唐国妹陪伴丈夫乔榛共抗恶魔。每一段经历，每一个故事，每一种陪伴，都彰显着人性的光辉，都带给我深深的感动，而我想说的是这位母亲的陪伴。 杨乃斌八个月大的是失去了听力，这对于一个家庭来说无疑是最大的灾难。母亲陶艳波为了给孩子一个完整的幸福的生命，拒绝孩子上聋哑学校，从小学开始就带着小凳子成为儿子的同桌，陪着儿子上小学、初中、高中、直至大学毕业，十六年的同桌，十六年的母子陪伴，十六年的辛酸磨练，终于让儿子成为有用人才，让儿子像正常人一样生活、工作。这就是母亲，这就是母爱，细腻、深沉、无私、坚韧。 这一段陪伴，看得我无法抑制地泪流不止，内心的感动和震撼无以言表。杨乃斌的朗读《不为什么》诠释了母亲十六年陪读的唯一理由，这个孩子是不幸的，他在那么小的时候就失去了听了，无声的世界里他该是多么的寂寞。可是，这个孩子又是幸运的，他有那么一位伟大坚强智慧的妈妈，作为他的耳朵让他听到了声音，让他学会了正常的表达，过上了像正常孩子一样的生活。成长，充满了坎坎坷坷艰辛磨难;成长，又有多少惊喜和欣慰。十六年来的种种滋味，也只有这对母子心里知道。 女人一旦成为母亲，就是同时拥有了菩萨心肠金刚之身，陶艳波无疑是最有说服力的，她会让多少人肃然起敬惭愧不已呢? 当妈妈的要不断学习，真的要不断地学习、反思，陪着孩子成长需要耐心和细心，也需要智慧和修养。我想，今后的我还得提高自身修养，因为这是一生德修行。 以前，我总想当妈不容易，但要努力当好。现在，我认识到了，仅仅是尽我所能还不够，而是要竭尽全力。 有人说，每个孩子都是一颗花的种子，只不过是每个人的花期不同。有的花一开始就会很灿烂地绽放，有的花需要漫长的等待，不要看着别人的花绽放了，自己的那一颗还没有动静就着急，相信是花都有自己的花期，细心地呵护自己的花，慢慢地看着长大，陪着他她沐欲阳光风雨。如果你的种子永远不会开花，也不要着急，因为他是一棵参天大树。 总有一段文字影响生命的成长，总有一个人在生命中留下抹不去的痕迹。但愿我们的陪伴，是孩子一生最温暖的记忆。 倾听他人的故事，感悟自己的人生，这也是成长中的自修。 今晚的陪伴，让我为女儿写下这段话： 陪伴，是最深情的告白;陪伴，是最温暖的力量;陪伴，是最纯粹的关爱。 陪着你，愿你慢慢长大! 愿你??我的孩子，慢慢长大!妈妈愿意陪着你，陪着你。 上甘岭观后感300字篇6 2022年冬奥开幕式，恢宏大气，极致浪漫。 立春之夜，当孩子们吹散蒲公英，一种青春的生命力破土而出。开幕与立春的不期而遇，为此次冬奥平添了一分独属中国的浪漫。中华土地滋养出生生不息的文化，也孕育着怀有家国情怀的华夏儿女。 中国代表团出场时，红色的服装、旗帜、灯光交相辉映，激昂的国歌响彻场馆。剔透的雪花中国结做成的代表团牌子，彰显着大国工匠的独一无二的巧思与心向未来的希冀。此时此刻，我真切地感受到镌刻在中国人骨血中的自豪在心中翻涌，烙印在华夏儿女心中的期许在脑海回响。 一片片雪花的故事，正是一场纷纷雪落的美景。正如此次冬季奥运会的主题“一起向未来”，中国携五千年文明灿烂文化，与世界各国并肩，以奥林匹克精神互惠共荣，昂首阔步向未来出发。 上甘岭观后感300字篇7 为传承红色基因，激发我们的爱国主义情怀。周四下午，在老师的带领下，我们徒步来到好莱坞影城，共同观看了《长津湖》这部电影。 ?长津湖》这部电影主要讲述的是抗美援朝的故事。故事讲述了中国志愿军在十分寒冷艰难的环境下依然奋勇杀敌，取得长津湖战役胜利的事迹，英雄们即使被冻成冰雕都没有退缩，不畏严寒、视死如归的精神和英雄气概。 当我看到我们中国志愿军在冰天雪地里，吃着冻得像石头一样的土豆，穿着单薄的军衣，而美国军人却在军营里大口吃肉。我真是无比愤怒，眼泪瞬间哗哗流了出来。在这样条件恶劣的情况下，我们的中国军人依然坚守阵地，抗战到底。让我久久不能忘怀的是，一排排志愿军战士在零下四十度的阵地上，保持着战斗姿态成为了一个个永不倾倒的“冰雕”。 电影结束了，回去的路上下着蒙蒙细雨，我心里更加沉重，让我想起当今流行的一句话“我们不是生活在一个和平的年代，而是生活在一个和平的国家”。这一刻，我才深刻体会到了这句话的含义。同时，我明白了革命先烈的辛苦与当今的生活来之不易，没有克服不了的困难，没有战胜不了的敌人。此刻我就要立下远大志向，努力学习，为建设更强大的祖国做出自己的贡献。 上甘岭观后感300字篇8 快乐的假期仿佛眨眼而过，不知不觉已经是开学季了，每年新学期的来临，央视专题节目《开学第一课》如约而至。所以，这晚，我也观看了这档节目，且内心激动不已，感触颇深。 2022年是一个有意义的年份，所以今年《开学第一课》的主题让人感慨也是十分深刻，而这个主题就是“_”，节目中有着许多的代表人物，他们各自都有不少的故事分享给我们观众朋友听，从而也让电视机前的我为此有着更加深层的思索和感悟。 2022年的《开学第一课》对于每个人而言都有着不一样的反思与感想，身为新时代青少年的我们更是祖国未来希望的栋梁。所以，我们要热爱自己的祖国，热爱中国共产党，保持一颗积极向上的心，向身边的榜样学习，树立好自己的理想并为此全力以赴，展现新时代青少年的风采，照亮美好的未来，实现最好的人生价值!

　　看完某一作品后，从中我们可以吸收新的思想，这时我们很有必要写一篇观后感了。那么观后感到底应该怎么写呢？下面是我精心整理的《上甘岭》观后感，仅供参考，欢迎大家阅读。 　　《上甘岭》观后感 篇1 　　为迎接建国70周年，我们学校举办了红色电影教育季活动。我观看了表现抗美援朝的经典影片《上甘岭》，该片主要讲的是志愿军在朝鲜战场上抗击美帝侵略者的一次战役。在这场战役中，八连战士们已经在山上坚持战斗了一个月。由于敌人的封锁，部队严重缺水，战士们的嘴唇都干裂了。上级派来送水的小分队，队员们一个个牺牲。为了保存实力，战士们又得下山去抢水，多次失败。后来，师长派人历尽千辛万苦才送上一些萝卜，并特意送给连长两个苹果。虽然连长自己是那样干渴，却把两个苹果分成许多片，分别送到全连每个战士的手上 　　看到这里，我的眼泪情不自禁的流了下来。战士们在那样恶劣饥渴的情况下，没有一个人想到自己，想到的都是自己的战友，同志。这是一种怎样高尚的情感？那样的无私，那样的友爱！此时，我深深地感受到志愿军战士们不畏艰难，互相爱护，患难与共的情谊和团结的力量。 　　我静静地坐在电视旁观看，心里却久久不能平静，我不禁想起自己的军训生活。在军训生活中，短短的五天，有不少困难，像雨点般向我们袭来，我们如在沙漠中行走迷路的人，既有毒辣的阳光对我们的考验，又有高难度的动作对我们的磨炼，但我们依然靠着团结的力量坚持了下来。记得，那是晚上七点，我们刚吃完晚饭，我们就站在了操场上，此时，大太阳已经下山了，黄昏笼罩着我们，我不禁想到了＂夕阳西下＂这个词，而此时的我们还不知道，过了十分钟以后，我们将迎来多么严峻的考验，我们在平地上踏步，＂一二一，一二一＂，声音中充满着力量和激情。此时，一个严厉的教官来了，他皱起眉头，粗着喉咙说了一句：＂怎么这么差？＂接下来两个小时，他一直在训练我们，此时的我们双腿酸痛，双手无力，却依然要踏步喊口号，这时有多少人坚持不住，哭了，却没有人因此放弃，最后九点多，教官终于放我们回去了。此时的天空，一轮明月高挂着，没有一颗星星，仿佛也和我们一样，对此时的生活失去的希望，但就是那一次，让我们懂得了什么是团结？ 　　我知道，团结是一起在烈日下笔直的军姿，是在操场上，一遍又一遍的做着整齐划一的军体拳，是即使汗如雨下，却还在跑操，喊着响亮、高昂的口号激励他人 　　当我们在台下听着主席台上领导说话，即使烈日当空，却依然不倒下，坚持着。当我们结营时，做出了我们以为最好的成绩，展现着团结力量。虽然我们并不能像真正的军人那样，每一步都无可挑剔，但我们已经突破了自我！谁不想休息？谁不想回家吹空调？每个人都想，可就是因为我们不想连累其他人，不想拖集体的后退，努力坚持下来，每天有多少人被晒伤的，中暑的，但他们都坚持了下来。 　　看完《上甘岭》，我深深地明白了一个道理，同学和同学之间要团结友爱，这样我们的集体才有力量，才能战胜任何困难。我们的学习和人生之路才能走得更远，更宽阔！ 　　《上甘岭》观后感 篇2 　　电影《上甘岭》讲述了坚守上甘岭阵地的中国人民志愿军某部八连，在连长张忠发的率领下，与敌人浴血奋战，打退了敌人二十多次的疯狂进攻。此后，他们又根据上级指示，退入坑道坚守阵地，拖住敌人，使之无法前进步。在坑道里，他们遇到了各种难以想象的困难。不仅与外界的联系被敌人切断，而且缺水缺粮，生存艰难。但为了祖国、为了朝鲜人民，他们以惊人的毅力，坚守了二十四天，从而赢得了时间，使中朝军队取得了大反攻的胜利，并使整个朝鲜战场的形势发生了根本变化。展示了我军战士团结友爱，同仇敌忾的爱国主义精神，在生与死的较量中，勇于奉献的革命乐观主义精神。 　　黑白的图片，高亢的战歌，带我们重温那段悲壮的历史。我不禁深深投入其中，并不只是因为电影的精彩，更是因为那个个中弹而倒下的战士们黯然神伤；因为那枚枚打向敌人的炮弹而欢呼雀跃；因为战士们顽强的毅力和团结而感动，浑身颤抖，呼吸凝重…… 　　虽然上甘岭战役早已过去50多年了，但那银屏中的幕幕让我再次重温了那段摧人泪下的历史。我又次被那激情燃烧的岁月感染；为上甘岭被炸成片焦土那触目惊心的场景而默默流泪；为英雄们的无所畏惧坚守阵地的气概和严重缺水时相互体谅的无私爱心而欢欣鼓舞；为那铁骨铮铮的志愿军而骄傲；更为那让人回肠荡气的英雄场景而激奋。当看到“同志们，共产党员们坚持！”七连指导员发出呼吁，却突然被他身边的炸弹而炸瞎双眼的时候，我已经开始啜泣。也许生活在和平年代的我们，永远也无法体会到那硝烟弥漫的…… 　　谁没有年轻的生命？谁不珍惜这宝贵的年华？谁不渴望幸福的生活？可是在战场上，我们的英雄，却用他们年轻的热血与生命去换取了战斗的胜利。 　　为了保家为国他们雄赳赳气昂昂跨过鸭绿江，把鲜血洒在了异国他乡；为了捍卫伟大祖国的尊严，他们舍生忘死；为了战友他们不肯润喉，为了战友他们冒死送水。在最艰苦的时刻他们有歌声，他们有松鼠为伴，他们的乐观主义从始至终鼓舞着我们要以革命先烈为榜样，发扬战天斗地的精神，树立不怕苦、不怕累的信念。 　　他们在烽火岁月里能够改天换地，我们没有理由在和平的年代不能建设好我们的家园；在利益面前，他们可以分享两个苹果而无怨，在死神面前，他们可以只润下口唇，我们今天又有什么理由为利而失和呢？在生与死之间，他们尚有笛声和松鼠相伴，我们又有什么理由在困难面前低头。 　　继承先烈遗志，发扬革命风格，凡事以集体利益为重，不计较个人得失；做事率先垂范，树立模范作用。面对切困难，要勇敢面对，虽不在硝烟弥漫的年代，但我们在小事中，在平凡的学习工作中体现我们新时代年轻人的风采。 　　《上甘岭》观后感 篇3 　　昨天，我和爸爸一起看了《上甘岭》这部电影，这部电影主要讲了发生在1952年抗美援朝的上甘岭战役，敌人要攻打上甘岭主峰，我军三营七连坚持不懈打到最后，指导员的眼睛被敌人炸瞎了，连长也死了，七连还是把一寸不少的土地交给了八连。眼看敌人就要冲上来了，八连不得不边打边退到这座山的坑道里，美军幸灾乐祸，在八连的头顶上打牌、喝酒。坑道易守难攻，只要派个机枪手在门口就可以了。可是八连也没法儿出去，出去就会被美军打死。过了十几天，八连的粮食吃完了，正在这个时候，美军又断了他们的水源，八连就要饿肚子了，大家又意外地捉到一只松鼠，可是大家没吃。这时，师长派人送给八连两个苹果和几个萝卜，八连把两个苹果分成二十多片，每人一片，我们家一天就要吃两三个苹果呢。终于，援军来了，他们和八连里应外合，来了个大反攻，美军狼狈而逃。八连三四百个人如今只剩下十几个了。师长十分激动，眼睛里流出了高兴的泪水，他和每一位战士都深情地握了握手，他们都热爱和谐，把那只捉到的松鼠放了。 　　从这次上甘岭战役中我知道了：我们的幸福生活来之不易，只有付出努力才能成功，不经历风雨，怎能见彩虹？我要努力学习，回报祖国！ 　　《上甘岭》观后感 篇4 　　暑假，我在家里观看了电影《上甘岭》。 　　影片中，一场激烈的战斗即将开始，阴暗的坑道中响起“一条大河波浪宽，风吹稻花香两岸……”动人的歌声。饥渴数日的志愿军战士们个个挺起胸膛，注视着前方，从那明亮的目光深处迸发出热爱祖国，热爱家乡的激情。 　　那些不畏牺牲的战士们，围桌在闷热、断水的坑道里，乐观地讲着“望梅止渴”的故事，嘴里嚼着难咽的“压缩饼干”。战士们努力地想着被梅子酸倒牙根的滋味来满足对水的渴求。战争是多么艰苦！当我看到战士们那干裂的嘴唇，看到战士们吃力的咀嚼又干又硬的饼干，听到通信员用嘶哑的声音向上级汇报时，我流泪了。想想现在，少年儿童不再满足那白开水，喝的都是“雪碧”、“可乐”等饮料，是多么幸福！ 　　记得有一次秋游，妈妈怕我渴着，让我带上一大瓶白开水，还嘱咐我把饼干带上。我极不情愿地说：“买瓶果粒橙喝不就行了，干嘛还带水？”“不许乱花钱！”我只好带着水走了。路上，我早就把妈妈的话抛到了脑后，我买了一瓶橙汁，心想：“不就是几块钱吗，有什么大不了的！”忽然，集合的哨声响了，慌乱中，我把喝了几口的橙汁丢在了路边……想想志愿军战士，我是多么浪费啊！我为自己的行为感到惭愧。 　　影片中，在极度干渴的情况下，上级送来了两个苹果，而战士们谁也不肯吃一口，连受伤的指导员和其他伤员也只是闻了闻，多么感人啊！再看一下我们的秋游，有多少被咬了一口就扔掉的水果呀！我们丢的哪里是水果，丢掉的是革命先辈们那艰苦奋斗的精神啊！ 　　看完《上甘岭》电影，我陷入深深地内疚中，革命先烈抛头颅，洒热血，用生命和鲜血换来的幸福生活，我却不知道珍惜，我是多么惭愧啊！我们少年儿童一定要继承革命先辈的光荣传统，珍惜现在的幸福生活。 　　《上甘岭》观后感 篇5 　　暑假里，我们观看了电影《上甘岭》，志愿军战士们那种舍身忘死保卫祖国的精神使我深受感动…… 　　1952年秋，为了守卫上甘岭这块重要阵地，不让美军得逞，在八连连长张忠发的带领下，八连的将士坚守阵地二十四小时，最终迎来了全面的胜利。 　　电影中给我印象最深的的人物是通讯员杨德才，他刚17岁出头，在执行任务时不怕困难，冒着敌人敌人的枪林弹雨向目标一步一步爬去，他将爆破筒塞进敌人的地堡，可又被敌人扔了出来，在紧急的情况下，他用自己的身体死死顶住爆破筒，满是鲜血的.脸上充满对胜利的希望，随着一声震耳欲聋的响声，这个年轻而又美好的生命就与敌人同归于尽。他永远是一个革命军人，一个值得后人缅怀的军人……看完这个镜头后，泪水浸湿了我的眼睛，被英雄人物震撼的感觉油然而生。 　　还有很多情节，也让人过目难忘…… 　　一群战士坚守在窑洞中，被敌人割断了退路，日子一天又一天的过去了，水也一天天少了。取水道路又被敌人严密的封锁着，眼看水快没了，为了战争的胜利，两名战士背着水壶小心翼翼地往河边爬去，一米，两米，三米……终于爬到了河边，心中充满了无限的喜悦。正要取水，只听见“砰、砰”几声枪响，两名战士壮烈牺牲了。战士们又挨过了几天，渴得连东西都吃不下了。就在这令人绝望的时刻，一个战士从几里外的地方冒着生命危险送来了水，这水救了大家的生命，大家感激的称它为“生命之水”。 　　看到这里，我心中一怔，在我们眼里如此平凡的水也会如此的珍贵。如今，我们生活在和平时期，用水是很方便的。可是我们就不会珍惜水，而是随意的浪费，总不把节约用水当作一回事。可是据有关报导，虽然我国水资源的总量不少，但人均较少，西北地区缺水现象尤为严重，加上现在各行各业飞速发展，需水量增多，我国淡水越来越少了，我们的很多的地方现在已经是非常的饥渴。看了这部电影，我真正懂得了水对于生命的重要性。在以后的生活中，我们要节约用水，坚决不浪费每一滴水，要珍惜每一滴水。 　　战火硝烟已经离我们现在越来越远了，而我们必须记住那些时刻，那些前辈们在战场上英勇杀敌的时刻。虽然不能向他们那样上战场打仗，但我们一定要怀有一颗保卫祖国、建设祖国的爱国之心，要好好学习、积极向上，珍惜今天前辈们用鲜血换来的和平，为我们祖国明天的繁荣富强而努力! 　　《上甘岭》观后感 篇6 　　昨天晚自习，班主任老师让我们集体观看了一部老电影：《上甘岭》，刚开始我们还都反对，嚷着让老师换别的，可是等我们看完整部影片之后，却被深深震撼了，我们深切地体会到革命先辈那种为了祖国的安危、不畏强敌、不怕牺牲、克服常人难以想象的困难战胜敌人的那种精神。该片讲的是在朝鲜战场上中国人民志愿军抗击美帝侵略者的一次著名战役。在这场战役中，我军八连已经在山上坑道里坚持战斗了一个月，人员损失很大，由于敌人的封锁，部队严重缺水，战士们的嘴唇都干裂了。上级领导派来送水的小分队，队员们一个个牺牲。为了保存实力，八连战士们又得下山去抢水。但是，战士们刚装好水，就被敌人的流弹打中了。后来，师长派人历尽千辛万苦才送上一些萝卜，并特意送给连长两个苹果。虽然连长自己是那样干渴，却把两个苹果分成许多片，分别送到全连每个战士的手上…… 　　看完这场惊心动魄的电影，我的心里却久久不能平静，想起在社会上、学校里、家庭里，常常有人不关紧水龙头，造成“常流水”的浪费现象，食堂里有人将一口都没咬的馒头丢进垃圾桶，我就气从心头起。今后，我一定要用自己的实际行动向当年的志愿军叔叔学习，要珍惜每一滴水、每一粒粮食，因为我们之所以能这么安详地享用它，都是那些革命先烈用鲜血换来的。 　　一朵朵鲜花绽放着，五星红旗迎风飘扬着。在这和谐美好的世界里的你觉得幸福吗?你知道这和谐美好是谁给的吗?是他，是他们，是那些无数勇敢顽强的先烈，用鲜血换来的，用他们的智慧与胆识换来的。他们不畏强暴、不怕牺牲，他们是中华民族的英雄，是新中国最可爱的人。 　　我们祖国能有这样日益强大，与这些革命烈士抛头颅、洒热血是分不开的。我们要记住这些为国捐躯的烈士，记住这些最可爱的人，明白现在的生活来之不易，作为革命接班人要多为祖国争光，将来努力建设一个强大的祖国! 　　让我们重新捡回那些已经被我们忽视了的东西，让“上甘岭精神”一直发扬下去吧! 　　《上甘岭》观后感 篇7 　　1952年秋，朝鲜战争进入最后的关键阶段。美国侵略者竟在板门店谈判休会期间，调动六万多兵力，在三八线附近发动了大规模进攻，企图夺取上甘岭阵地，进而攻占五圣山，用武力获得他们从谈判桌上得不到的东西。 　　在这场战役中，八连已经在山上抗道里坚持了战斗了一个月。由于敌人的封锁，部队严重的缺水，战士们的嘴唇干裂了。领导只好派人来送水的部队，可是那些部队的队员一个个牺牲。为了不让战士们倒下，领导只好派人到乡下去抢水。战士们刚抢到水，就被敌人给打死了。后来，队长派人拿来些胡萝卜，给连长各两个苹果，但是，连长把苹果切成小块，分给了战士们。 　　看到这里，我的眼眶湿润了。这种体恤战士的举动，让我不禁流下了眼泪。我想到了自己曾经和队友不团结，没有夺得名次。心里难受极了。我感到羞愧。记得有一次，我们班上准备举行“四人五足”的游戏，我因为走的比其他人慢而导致整个团队都摔了跤，失败的退了场。 　　看《上甘岭》的英雄们互相关心，互相帮助的情景，我明白了一个道理，同学和同学之间要团结友爱，就像《上甘岭》里面的同志和领导之间那样团结。 　　《上甘岭》观后感 篇8 　　每当我闲暇就会放一些喜爱听的歌曲，其中一首便是《我的祖国》。这是一首刘炽作曲乔羽作词郭兰英演唱的电影《上甘岭》的主题歌。脍炙人口，曲调优美，意境优美。百听不厌，每每听着他便陶醉其中，脑子里满是祖国的大好河山和在劳作的勤劳勇敢的人们，思绪随歌声而飘荡。然而今天，在清明节的这个假日里，我却想到了上甘岭上那残酷的炮火，那些为国捐躯的先烈们，于是我便找到记忆中已经模糊的电影《上甘岭》，和孩子一起看了一遍。 　　影片讲述了上甘岭战役中，志愿军某部八连，在连长张忠发的率领下，坚守阵地，与敌人浴血奋战，最终取得胜利的故事。 　　看完电影后久久不能平静。 　　查阅百度百科：是朝鲜战争后期僵持阶段的一次主要战役，英文称为Battle of Triangle Hill。战役由美国第9军发动，以争夺朝鲜中部金化郡五圣山南麓村庄上甘岭及其附近地区的控制权为主，属于“联合国军”金化攻势(Operation Showdown)的一部分。此役前后历时43天，在3.7平方公里的地区，共发射炮弹超过230万发，双方伤亡约3万人。 　　上甘岭战役的胜利彻底消除了中朝方面关于能否在美军绝对优势火力下坚守阵地的忧虑，使得战线更加稳定。上甘岭战役从根本上扭转了朝鲜战争的形势，使美国侵略者不得不在板门店重新坐下来，无可奈何地在停战协定上签了字。 　　战争之残酷，使很多人在经历忍受极寒、饥饿、干渴、流血伤痛而后献出了自己的生命。我们要时刻也不能忘记那些为了祖国的和平和我们安定生活而捐躯的英勇先烈们，我们要牢记他们的事迹，传承他们对精神! 　　时间在流逝，时代在进步，战争离我们远去，我们能做的，我们来传承与发扬光大烈士们的精神。涓涓细流可以汇成大海，一位小姑娘用戒指换来一座教学楼，让我们怀着感恩先烈回报社会的心情，真诚的付出每一份的努力，踏踏实实地做好一件一件的小事情，让我们祖国的每一个人生活在一个安定幸福的环境里，让我们的祖国更加繁荣富强! 　　《上甘岭》观后感 篇9 　　1952年上甘岭战役打响了，美军实施了现代化的军械。我三营七连守卫着上甘岭的主峰，连长牺牲了，指导员的双眼也被敌人的炮弹炸瞎了。只好由八连接过这个光荣的重任。狡猾的敌人在他们四周挂上很多空罐头瓶，只要稍有想动就会发出“叮叮当当”的声音。八连为了保存实力躲进了黑暗的坑道中，等候志愿军的到来，期间有很多人给他们送食物，却都壮烈牺牲，只有一个经验丰富的火头军成功进入坑道，带来食物和两个苹果。 　　志愿军对这两个苹果产生分歧，谁都不愿独享，最后大家一人吃了一小片苹果，这小小的一片苹果成为志愿军的希望。 　　战争是残酷的，我军用鲜血赢得战争的胜利，看那一个个坚不可摧的志愿军，坚守在五圣山。我们要永远记住志愿军为我们抵挡了战争，阻止了硝烟弥漫到祖国，吃水不忘挖井人，若果没有他们就没有我们的幸福生活。 　　《上甘岭》观后感 篇10 　　抗美援朝一战，打出了中国人民解放军的气势，换来了我们国家长达60余年的和平，今天就让我们走进经典抗美援朝影片——《上甘岭》。 　　因朝鲜半岛分裂，爆发战争，以美军为首的十六国“联合国军”开始对朝鲜进行猛烈攻击，美军跨过三八线，威胁到中国安全，1950年10月19日，彭德怀大将军率领志愿军跨过鸭绿江，赶赴朝鲜战场。25日，抗美援朝战争正式打响，抗美援朝战争是朝鲜战争的一部分。从1950年10月25日到1953年7月27日，整整三年时间，中国人打出了奇迹，一次次扭转局势，一次次不屈地站起，比较后，以胜利这个消息告终，抗美援朝战争就此结束。 　　上甘岭战役，持续了45天，由战斗转为战役。我军与敌人实力悬殊，敌人拥有飞机、大炮及各种战斗工具，而志愿军凭借着自己的努力一次次地将敌人击退，据说，当时的战斗已经超过二战的比较高水平，这一战不仅打出了中国人的威风，也将敌人的嚣张气焰猛烈的浇灭。 　　《上甘岭》这部电影我印象比较深刻的是志愿军战士欢快地抓一个小松鼠的镜头，电影没有拍邱少云“烈火中纹丝不动”那种镜头，而是拍了这样的镜头，这就是精妙之处，抓小松鼠这个细节体现了中国人民志愿军的乐观主义精神。

上甘岭观后感篇1 开学了，伴随着学生们步入知识殿堂的脚步声，我们在学校的组织下。 在这个节目中，每一个故事都真实动人。而在这节目中，令我感触最深的，还是梦想需要坚持这一课。而在这一课中，最令我感动的，还是廖智的故事。廖智家住在四川省汶川县，在2008那一年，是全国人民为庆祝北京奥运会而举国欢庆的一年，但是，也是廖智记忆中最黑暗的一年，因为那一年的，汶川大地震。在令全国震惊的强震中，她被埋在废墟下，官兵将她救了出来，她活了下来，但是，却永远失去了双腿。但是，她以强大的毅力，最终战胜了梦想，实现了她的舞蹈梦。 通过这个故事，我明白了一个道理：只要能够坚持做某件事，那么终将获得成功。当然，反之，你如果拥有梦想之花，却不用辛勤的汗水去浇灌它，他就永远不会结果，甚至最终会永远的消失在你的记忆长河中。还记得我小时候的往事：一天，我在电视上看了全国顶级厨师争霸赛。我看着他们如同魔法师一般，将一盘盘生鱼﹑生肉﹑生菜变成一道道色香味俱全的菜肴。我对妈妈说：妈妈，我从今往后，梦想就是当一名厨师。可是，我对这一梦想，也仅仅只是三分钟热情。最终，也没有成功地实现这一梦想。 或许，付出不一定都有收获。但是，请大家记住：如果你不付出，就不可能有收获。坚持，不是一朝一夕的事，而是长久以来的持之以恒。而且，只有这样，才能使梦想之花结出累累硕果。出发吧!收拾好行囊，伴着青春的旋律，踏着时间的脚步，听着朗朗的书声，去拼搏，去奋斗，去上进，去让梦想之花结果。 上甘岭观后感篇2 9月1日晚上，中央电视台播出了《开学第一课》节目。我们全家人吃完饭，早早就守候在电视机前，兴奋地等待节目播出。听妈妈说，这个节目已经有十多年的历史了，这么说来，它的年纪居然比我还大呢！ 节目中最让我印象深刻的是拉齐尼·巴依卡的故事。他是红其拉甫执勤点的护边员。2021年1月4日，他为了救落入冰窟的儿童而英勇牺牲。当人们把拉齐尼从冰冷的湖水中抬出来时，他的手仍保持着托举的姿势，这是英雄留给人间最后的定格。现在，英雄长眠在帕米尔高原，守护着他魂牵梦绕的边防线。 在今年的《开学第一课》中，“时代楷模”拉齐尼·巴依卡的儿女，14岁的都尔汗·拉齐尼和12岁的拉迪尔·拉齐尼也来到了现场。当女儿都尔汗看到父亲生前的影像时，哽咽着说：“我长大了，要当一名军医！”“回到红其拉甫，守护我们的家，守护我们的祖国！”12岁的拉迪尔也掷地有声地承诺：“爸爸请你放心，我一定会好好学习，考上大学，长大当兵，退伍后当一名优秀的护边员。” 看到这感人的一幕，我也潸然泪下。为国守边，是拉齐尼一家三代人守护了72年的共同理想。这个理想也将继续传承下去，因为他们心中时刻铭记着一句话：“没有祖国的界碑，哪有我们的牛羊。” 在这里，衷心地祝福都尔汗·拉齐尼和拉迪尔·拉齐尼：梦想成真！ 上甘岭观后感篇3 新的开学季又来了，想不到暑假一转眼结束了。随着开学第一天的来临，那么央视播出的开学第一课节目也会在这天如约而至。 今年是一个极具历史意义的一年，因为是党的一百岁华诞，所以今年的开学第一课的主题是理想照亮未来，节目组也邀请到了张桂梅，她是一位教师，是全国教书育人楷模称号获得者，也是“七一勋章”获得者，她的到来为节目增添了许多色彩。 跟随主持人撒贝宁的娓娓道来，让我们看到了祖国繁荣发展历史进程，也认识到了许多许多的爱国前辈和爱国英烈们。接触到这些新鲜的内容，使我感觉作为一名中国人是一件十分骄傲，十分自豪的事情。同时，也明白祖国如今的繁华盛世是离不开党的伟大领导的，离不开每一位爱国先辈的无私奉献。在他们的身上让我学到去了那种英勇无畏的精神和时时刻刻为祖国献身的爱国品质。 经过开学第一课的两个多小时的学习，使我明白爱国不是单单的喊 口号 ，而是要做出实质的行动。所以我们应该刻苦努力的学习，提高自身知识能力，提升自我的社会价值，我祖国美好建设做出贡献;在学习的同时也要丰富自身的精神世界，要坚定不移的支持、拥护党的正确领导，学习中国共产党的伟大先进精神。 观看开学第一课之后，让我明白身为新时代青年的我们，肩负起民族复兴的历史使命。为了中华民族伟大复兴的中国梦，让我们共同努力吧。 上甘岭观后感篇4 今天晚上，我和妈妈还有哥哥一起观看了《摔跤吧！爸爸》这部电影，这是一部印度电影，非常好看，让我受益匪浅。 这里面讲的是爸爸是一位摔跤运动员，因为自己没能为国争光而感到遗憾。他就想培养自己的孩子，实现自己的梦想。在印度只有男孩才能练摔跤，但他的妻子生了四个孩子都是女孩，他感到很绝望。在一次打架中，发现两个女儿很有“打架”天赋，他决定训练女儿摔跤。他开始对两个女儿进行“魔鬼”式训练，每天早上5点起床跑步，还要跟男孩练习摔跤。最可怕的是还把她们的头发剪成跟男孩一样的头发，她们俩个很伤心，不明白爸爸为什么这样做，就开始和爸爸作对不好好训练，但在一个晚会上跟朋友的谈话中，爸爸忍受外人许多的讽刺与嘲笑，她们明白了爸爸的良苦用心。从此以后她们更加刻苦训练，大女儿吉塔终于获得了全国冠军。她进入了国家体育学院，教练让她忘记以前练的方法，按照他的方法练习，她也忘记了爸爸的教导，跟朋友看电影，逛街，涂指甲。以至于她在以后的比赛都遭受失败。而妹妹在爸爸的指导下也很快获得全国冠军，也进入了国家队。这也让我明白了谦虚使人进步，骄傲使人落后。后来，大女儿吉塔向爸爸承认了自己的错误，在爸爸的指导下，最终在55公斤的国际比赛中取得了世界冠军。 最感动的是在获得国际金牌时，爸爸说“你是我的骄傲！”这金牌里有女儿坚持不懈的努力付出，更有爸爸永不放弃的培养与指导！我们在生活中就应该做什么事都要坚持到底，在困难面前不放弃不低头，才能取得成功的果实。 上甘岭观后感篇5 今天下午妈妈带着我和妹妹去看了一部爱国电影——《长津湖》。 这部电影刚开始是一名叫伍千里的战士回家探亲，他手捧一个骨灰坛，里面装的是他的哥哥—伍百里的骨灰，可是探亲假还没结束，他就接到了归队命令，感觉是十万火急，因为是战士打着火把骑马传达的命令。 紧接着给我留下深刻印象的是，一名叫宋时轮的指挥官做战前讲话，他的话铿锵有力，鼓舞士气，听完讲话后战士们高唱，“向前，向前，我们的队伍向太阳……。”听的我也热血沸腾。随着歌声响起，把我们拉到了抗战现场。1950年10月，由于美国军队出兵朝鲜，在毛主席的指导下，我国军队跨过了鸭绿江，抗美援朝开始，当时我们才建国一年，物资短缺，每个战士只能一天一个土豆，装备也差，没有空军和坦克等厉害的武器，能用的子弹也很少，保暖的衣服都不足，但是他们仍然在艰苦的坚持着，靠的是志愿军顽强的意志和必胜的决心。耳边仿佛又听到临别时伍千里对他弟弟说的话，“我和大哥把仗都打完了，你就不用再打仗了。”这句话说出了当时很多战士的心声，现在不打，后代就得打了，所以他们才如此奋勇，如此拼命的战斗，都是为了后代的幸福，为了后代美好的未来和生活着想。 最终凭借着战士们顽强的意志，我们用极其落后的武器战胜了当时很厉害的美国，扬我国威。我妈妈告诉我让我们勿忘过去，珍惜现在，珍惜现在来之不易的幸福生活。作为一名小学生，我的首要任务就是好好学习，掌握科学文化知识，做好新时代的接班人！

《上甘岭》是部说朝鲜战争的战争片，片中集中反映了我人民解放军某连在上甘岭为了吸引敌人，为我军大部队集结创造时刻而英勇战斗的一幕幕生动 故事 ，主人翁张茂才身为一名连长，在整个影片中被刻画得淋漓尽致，是一名出色的基层指挥军官，是我领悟的楷模。下面是的我为你们整理的 文章 ，希望你们能够喜欢 上甘岭 观后感 电影《上甘岭》讲的是志愿军在朝鲜战场上抗击美帝侵略者的一次战役。在这场战役中，八连已经在山上坑道里坚持战斗了一个月。由于敌人的封锁，部队严重缺水，战士们的嘴唇都干裂了。上级领导派来送水的小分队，队员们一个个牺牲。为了保存实力，八连战士们又得下山去抢水。但是，战士们刚装好水，就被敌人的流弹打中了。之后，师长派人历尽千辛万苦才送上一些萝卜，并特意送给连长两个苹果。虽然连长自己是那样干渴，却把两个苹果分成许多片，分别送到全连每个战士的手上……。 看到那里，我的眼睛湿润了。战士们在那样饥渴的状况下，没有忘记自己的战友，这种阶级友爱是多么高尚。此时，我明白了一个道理，同学和同学之间必须要团结友爱，而像我平时那样------这天同这个吵嘴、明天同那个打架，根本谈不上团结友爱，互相帮忙，就会没有朋友，会变成“离群之雁“。 看完这场惊心动魄的电影，我的心里却久久不能平静。今后，我必须要同小伙伴们一齐用自己的实际行动向志愿军叔叔学习。让我们重新捡回那些已经被我们忽视了的东西，让“上甘岭精神”一向发扬下去吧! 上甘岭观后感 为迎接建党__周年，校举办了“经典红色电影展播”活动。生命死守下来的阵地，从表面争夺领地到转入坑道战再到全军配合展开全面反攻的故事。影片中传递出的那些不畏艰难、团结互助、坚持不懈的精神以及对祖国的挚爱之情感动了我。 当初七连指导员将上甘岭阵地交到八连长手中时说：“这块阵地，长500英尺，宽不到300英尺，此刻一寸不失，我将它交给你们了。”影片最后，八连连长将阵地交到上一级手中时说：“这块阵地，长500公尺，宽不到300公尺，此刻一寸不少的，我将它交给你们了。”同样的话，在不一样的场景出现，充分表面了志愿军死守阵地，永不退缩，坚决完成上级交给他们的任务的决心。但是，在这看似光荣完成任务的背后，志愿军付出的惨重代价只有他们自己知道。七连当时是连长在战争中牺牲，交接阵地时只有一名眼睛受伤的指导员;八连当时加上女卫生员与连长自己，全军剩下的只有9人。他们用累累白骨迫使美国人再一次坐在了谈判桌上。 八连士兵最感动我的是他们应对困境，互相帮忙、团结合作的精神。为了配合上级的全面反攻，八连被要求撤退到坑道，消耗敌人的有生力量。在坑道中的几十天，志愿军面临的最大困境不是敌人的猛烈攻击，不是枪支弹药的匮乏，也不是医疗卫生条件的落后以及敌人惨无人道的无法到达，战士们只能将自己所带的水壶集中在一齐，连长的两壶水也贡献出来了，最后也只集得三壶水，这种状况下一壶水往往是全员轮流喝，每人只喝一小口。时刻越来越久，三壶水早已用光，外面的补给运不进来，只好组织战士去山下从敌人手中抢水。但是，敌人封锁太严密，抢水的战士刚到水沟边，就被敌人乱枪射死。之后好不容易上级派出一支5人小分队，携带一口袋萝卜跟两个苹果到达了八连所在的坑道。这两个苹果本是上级领导带给八连连长的，但是八连连长让卫生员拿去给受伤的七连指导员和另一个伤员。这两个伤员双手摸着苹果，问卫生员共送了多少上来，卫生员回答只有两个后，伤员毫不犹豫的将苹果塞回卫生员手中，并说自己受了伤，不能为队伍做些事，还拖累了队伍，坚决让卫生员拿去给需要的人。哪怕卫生员说还送上来了很多萝卜，他们也没有吃那两个苹果。最后，两个苹果被全 体战士推了一圈，八连连长发话让卫生员把两个苹果分成小块，每人都吃一块。这样下来，才平复了这场苹果风波。在推让过程中，战士们想的不是自己的个人利益，更多的是为他人着想，为整个队伍着想，他们互相照顾，互相鼓舞。而连长的做法，更是笼络了人心，将大家更好的团结在一齐，只要军心不涣散，只要全体士兵团结一致，他们就能死守住阵地，配合全军进行反击。 在影片中还有一幕也很感人，就是在坑道中，女卫生员用自己的嗓子唱起《我的祖国》并带，动全体战士歌唱象征着完美前景的歌的情景。作为一名女性，不仅仅远离家乡，远离亲朋好友而且还排除万难，跟随志愿军一齐上战场，在坑道中集中大家的绷带为受伤的战士疗伤，集中水资源，支持大家度过一段缺水的日子，更能用心乐观的唱起完美的歌，调动全体士兵的用心性，排遣战士心目中的思乡之情，实在是值得我们学习和敬佩。抗美援朝志愿军因热爱自己的祖国，热爱人民，期望为国家的安全和人民的安定生活作出一些贡献而踏上了抗美援朝的征途。他们也没有辜负祖国人民的期望，心系祖国，怀抱一颗爱国心，帮忙当地人民多次打退美军的进攻，并最终取得了抗战的胜利。如果不是正因他们对祖国有着强烈的爱，我想那四十几天的坑道战，他们不必须能坚持下来， 这天的中国，人民生活水平不断提高我们祖辈打江山的艰难我们已无法亲自体会，但《上甘岭》中全体战士的那种不畏艰难险阻，团结互助的精神在我们的实际生活中还是有十分重要的指导好处的。同时，《上甘岭》中战士怀有的对祖国的热爱之情也是能够感染我们大家的。我们当代大学生去观看《上甘岭》，不是为了去缅怀那场残酷的战争本身，而是为了去学习它体现出来的“上甘岭”精神，用那些精神来鞭策我们的行为，让我们成为最有用的人。 上甘岭观后感 电影《上甘岭》讲的是志愿军在朝鲜战场上抗击美帝侵略者的一次战役。在这场战役中，八连已经在山上抗道里坚持战斗了一个月。由于敌人的封锁，部队严重缺水，战士们的嘴唇都干裂了。上级领导派来送水的小分队，队员们一个个牺牲。为了保存实力，八连战士们又得下山去抢水。但是，战士们刚装好水，就被敌人的流弹打中了。之后，师长派人历尽千辛万苦才送上一些萝卜，并特意送给连长两个苹果。虽然连长自己是那样干渴，却把两个苹果分成许多片，分别送到全连每个战士的手上…… 看到那里，我的眼睛湿润了。战士们在那样饥渴的状况下，没有忘记自己的战友，这种阶级友爱是多么高尚。他们真正做到了“我们的干部要关心每个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮忙。” 我静静地坐在电视旁观看。心里却久久不能平静，心好像被无数的钢针刺着一样疼。我想起自己平时对同学的态度不好，心里难受极了，感到自己脸红，羞愧。 过去，我在班上算得上一个“吵架、打架王。”我不是找这个吵嘴，就是找那个打架，根本谈不上团结友爱，互相帮忙。记得有一次，一位同学在跑步的时候不留意踩了我一脚，他一边跑一边说：“对不起!”我却故意刁难他，把他一推，大声说：“对不起值几个钱，你把我的鞋子弄脏了，你赔!”那位同学一边道歉，一边说：“我不是有意弄脏你的鞋，我帮你洗。行吗?”可我还是要他赔，并举起拳头要打他。旁边的同学听到我的叫骂声，围了上来。了解状况后，个个都不满意，眼睛怒视着我，好象说：“如果你再欺负这个同学，我们就去告诉老师。我一看这吓人的架势，不敢再说什么，只好偷偷地溜跑了。 看《上甘岭》的英雄们互相关心、互相爱护、互相帮忙的情景;我明白了一个道理，同学和同学之间要团结友爱，而像我平时那样，就会没有朋友，会变成“离群之雁“。 电视演完了，爸爸和妈妈津津有味地谈论《上甘岭》电影中的精彩情节，但是我这个平时爱闹的人，却在一旁默默地思考着…… 上甘岭观后感 我的祖国真是强大，我读了《上甘岭》这本书，心里很自豪。 这个故事讲了上甘岭这得阵地，美国有大约两个军的兵力，来攻打这个山峰，在山峰上却只有我军一个营的兵力，这场战争是一个奇迹，美军组织部队进行了二十四次冲锋，都被我国解放军打退下来。但解放军只有一个营的兵力，伤亡很大，只剩下一部分的人了。总部担心他们会全体阵亡，于是让他们退进坑道，他们进去后，敌人占领了上甘岭，还在他们的洞口建立了好多碉堡，只要他们一出去，就会被打死，很快，他们没有水和食物，死了许多人。但他们不怕困难，死死拖住敌军，使部队有足够的时刻准备战斗，这又是一个奇迹，他们挺过来，最后大部队上来了，他们夺回了上甘岭。 战士们没有食物，没水喝，但他们都还是挺过来了，他们为了新中国，为了祖国的明天，脚下穿着草鞋，穿上它走100米，就能使脚起血泡，但战士们穿着这个翻过了千山万水，那种草鞋并没有把战士们吓倒，反而让战士们更加斗志昂扬，能够看出，战士们是多么坚强，每一个细节，每一件小事，都足以让我们去学习。 在这场战役中，八连已经在山上坑道里坚持战斗了一个月。由于敌人的封锁，部队严重缺水，战士们的嘴唇都干裂了。上级领导派来送水的小分队，队员们一个个牺牲了。为了保存实力，八连战士们又得下山去抢水。但是，战士们刚装好水，就被敌人的流弹打中了。之后，师长派人历尽千辛万苦才送上一些萝卜，并特意送给连长两个苹果。虽然连长自己是那样干渴，却把两个苹果分成许多片，分别送到全连每个战士的手上……。 看到那里，我的眼睛湿润了。战士们在那样饥渴的状况下，没有忘记自己的战友，这种阶级友爱是多么高尚。他们真正做到了“我们的干部要关心每个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮忙。”此时，我明白了一个道理，同学和同学之间必须要团结友爱，而像我平时那样——这天同这个吵嘴、明天同那个打架，根本谈不上团结友爱，互相帮忙，就会没有朋友，会变成“离群之雁“。 如今，我们完美的生活，都与那些为了国家和平而战斗的战士分不开的。同学们，请牢记昨日，珍惜这天，并对明天充满期盼。 上甘岭观后感 昨日晚上，按照主题 教育 的统一计划，咱们师直属队的全体官兵在师电影场观看了《上甘岭》，这是我第三次观看这部电影了，每次看每次都有不一样的感受。 影片中最让我震撼的是对水的特写，由于地理环境因素，八连的同志们常常与后方失去联系，被困在坑道里，在将近一个月的时刻里，他们最难熬的不是敌人的疯狂冲锋，不是敌人的炸弹、毒气，而是那水的缺乏，他们仅有的水是每个人随身携带的水壶里那很少量的水，但是他们仍然发扬革命乐观主义精神，互相谦让的革命美德，战士们把水节约起来让给伤病员，伤病员把水坚决让给战斗员，那种场面让人震撼和感动，就是师长送给连长的两个苹果也被让了个遍，最后切成小块，每人都尝一尝。在性命最艰苦的时候，大家的嘴唇都干裂了，饼干都不能下咽的时候，“望梅止渴”的故事又让战士们欢呼雀跃，如果问他们：“什么是最珍重的?”他们肯定会说：“那是水!”正正因了水，他们不得不到山下去抢水，但是敌人的子弹是无情的，刚打满的水壶就被敌人的流弹打得全漏了，牺牲了性命也换不回那一壶水，在性命的极限里，很多人似乎都出现了幻觉，幻想水的世界，水的完美。 看到那里，我不禁想起自我平时对水的慷慨和浪费，此刻我国很多地区都缺水，而在罗浮山，咱们遇到旱季也是经常停水，此刻咱们为了那恶劣的水的质量而抱怨，却从来没有问自我一句：“为什么?”我想正是咱们每一个人对水的浪费、滥用和忽视造就了这天的社会现实，未来有一天，或许咱们也会为了一滴水而战斗，那为什么此刻咱们不能从珍惜每一滴水做起呢?让咱们每个人携起手来节约每一滴水，杜绝长流水的现象。 “一滴水里包含全世界”，就让咱们从节约一滴水开始，让中国人真正走向世界，走向未来。 上甘岭观后感精选5篇相关文章： ★ 上甘岭观后感精选5篇 ★ 上甘岭观后感5篇 ★ 上甘岭观后感精选6篇600字 ★ 上甘岭观后心得总结5篇 ★ 上甘岭观后心得感悟范文 ★ 电影上甘岭观后感500字作文四篇 ★ 上甘岭观后感1500字作文 ★ 上甘岭观后感800字作文 ★ 上甘岭观后感600字作文精选 ★ 电影上甘岭观后感600字作文

【 #校园# 导语】《上甘岭》这部电影主要讲了发生在1952年抗美援朝的上甘岭战役。以下是 整理的《上甘岭》电影观后感精选范文，欢迎阅读！ 1.《上甘岭》电影观后感精选范文 　　我是一位“00后”，也是个世纪宝宝，深受父母和亲人的宠爱。还时常闹点小脾气，但自从我看完《上甘岭》之后，我知道了自己犯了天大的错误。 　　《上甘岭》的主要内容是：在抗美援朝时期，美帝主义的侵略者们为了扩张野心，而和中朝两国爆发了战争！中国决定支援朝鲜，抗美援朝，保家为国。中国的解放军们都是天不怕，地不怕的英雄，有智有谋地击退了敌人的二十三次进功。但是因为日美两国的武力火 药都比中国的多，比中国的强，把中国解放军打得伤亡惨重。于是，中国解放军决定在坑道里隐藏，拖住敌人。由于坑道里的水源和粮食都不充足，人们身体弱，只等待着后勤准备好武器再进行大反 攻。卫生员王兰，在人们最困难最消极的这段时间为他们唱歌，安慰他们，使他们有信心，使他们把饥苦忘掉，对生活有了希望！是希望的天使。终于，火 药武器齐全了，解放军们使出浑身的力气做了最后的大反 攻，号角响了，呜……呜……我们解放军胜利了！ 　　看了这部电影，我感到很惭愧。我如果衣穿不好，吃不好时我都会大发脾气，如果把我放在战争的年代，在那种情况下，我会怎样？我庆幸我出生在新世纪，有一个幸福的家庭，但这些并不代表我不学习他们的精神。另外，我也敬佩这位女卫生员，王兰，能舍身在战场抢险，在黑夜里为战士们点亮那一盏盏明灯，为他们指引希望的方向！我敬佩他们，喜欢他们，赞美他们坚持不懈的精神！ 　　英雄是什么？英雄不是一天两天做好事，而在于积累，就像战士们一样，像他们坚持不懈的精神一样！同时，我对美帝主义所做的一切感到可耻，中国的英雄们用生命谱写了英雄的赞歌！ 2.《上甘岭》电影观后感精选范文 　　电影《上甘岭》讲的是志愿军在朝鲜战场上抗击美帝侵略者的一次战役。在这场战役中，八连已经在山上坑道里坚持战斗了一个月。由于敌人的封锁，部队严重缺水，战士们的嘴唇都干裂了。上级领导派来送水的小分队，队员们一个个牺牲。为了保存实力，八连战士们又得下山去抢水。但是，战士们刚装好水，就被敌人的流弹打中了。后来，师长派人历尽千辛万苦才送上一些萝卜，并特意送给连长两个苹果。虽然连长自己是那样干渴，却把两个苹果分成许多片，分别送到全连每个战士的手上…… 　　看到这里，我的眼睛湿润了。战士们在那样饥渴的情况下，没有忘记自己的战友，连长把苹果切成小片，送到每个战士的手中。这种阶级友爱是多么高尚啊！他们真正做到了“我们的干部要关心每个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。”此时，我明白了一个道理，同学和同学之间一定要团结友爱，而像我平时那样————今天同这个吵嘴、明天同那个打架，根本谈不上团结友爱，互相帮助，就会没有朋友，会变成“离群之雁”。我从今往后一定会学习八连的“上甘岭精神”，和同学们友好相处！ 　　让我们重新捡回那些已经被我们忽视了的东西，让“上甘岭精神”一直发扬下去吧！同学们，我们是二十一世纪的主人，未来的中国属于我们，我们要发奋学习，发挥自己的聪明才智，战胜一切困难，想想上甘岭精神，还有什么解决不了的困难呢？我们用自己的辛勤努力，在学习生涯上留下闪光的一笔！为学校增光，为祖国增光！ 3.《上甘岭》电影观后感精选范文 　　当我一口气看完这部电影时，我受到了强烈的震撼，虽然只是为了争夺弹丸之地，美军与我军对垒却是用鲜血和生命铺满了整个山峦！美军一次又一次猛烈的集团冲锋要夺下上甘岭，可是我们的志愿军战士用钢枪和保家卫国的强大信念挡了下来，美国人的炮火把狭小的上甘岭翻了又翻，我们的志愿军战士硬是咬了咬牙守住了阵地——上甘岭高地，让以美国为首的多国部队向北推进的战略计划落了空。上甘岭战役成为了整个朝鲜战场的形势向着有利于中朝部队的方向开始的起点。 　　战斗是残酷的，可是战友之间的友情却是温暖感人的，在一次前线指挥中失去了视力孟指导员，明白战士们都在坑道里，外面都是敌人，从总部带来的水快喝完了，战士们也渴得耐不住了，卫生员小王为伤员留了几壶水，可他一滴水也不喝，每次都说：“不要再在我们身上浪费水了，把这水留给那些还能够战斗的同志们吧！”，还有一次美军将六连的坑道炸开了一个大洞，边往里面释放毒气，边带上防毒面罩，想冲进坑道，连长不顾四周的毒气，拿起冲锋枪，就向敌人扫射，小王见了，不顾生命危险，脱下自我的口罩，捂住连长的口鼻。 　　看了影片当中战争场面的描述，看了我们的志愿军战士坚不可摧的战斗意志，让我更加深刻的领会了我们的国歌中所唱到的“用我们的血肉，铸成我们新的长城”，多么豪迈，多么真切，虽然上甘岭高地位于朝鲜境内，离我们的国土还很遥远，可是，如果没有我们的志愿军战士的抗美援朝，把战争阻挡于国门之外，我们就不会有今日的好日子。 　　喝水不忘挖井人，我们应当永远的记住，有几十万我们的志愿军战士为了我们全中国人民的幸福，将尸体永远的留在了朝鲜的国土上，我们应当感恩我们的战士，我们应当珍惜用先烈的生命换来的安定幸福的生活。 4.《上甘岭》电影观后感精选范文 　　上星期三午时，朱教师带我们观看了电影——《上甘岭》。这个片子主要讲了1952年抗美援朝的上甘岭战役，敌人攻打上甘岭主峰，我军三营7连战斗到最终，连长死了，指导员也被炮炸瞎了双眼，只剩下几个人，但他们坚持到最终把主峰一寸不少的交给了八连。最终八连在主峰坚持，眼看不敌，为了保留兵力，八连被迫退守坑道，在这坑道里八连和其他的站友们想方设法与敌人战斗，在举步维艰的情景下，他们坚持了20多天，最终配合大步队来了一个大反 攻，消灭了美军，美国不得不又再次坐在了谈判桌上。谁没有年轻的生命？谁不珍惜这宝贵的年华？谁不渴望幸福的生活？可是在战场上，我们的英雄，却用他们年轻的热血与生命去换取了战争的胜利和朝鲜人民幸福、安定的生活。 　　应对敌人疯狂的轰炸，环境的恶劣，是什么支撑着我们亲爱的战士们不怕苦，不怕牺牲？是信念；是一种坚信中华民族是不可欺侮的，我们定会过上和平、安定、幸福生活的信念。 　　今日，那硝烟弥漫、枪林弹雨的日子早已离我们远去，但落后就要被挨打的教训仍在我耳边回响。作为新世纪的小学生，我更加感到努力学习的重要性，我们要用智慧的双手把我们的祖国建设的更好，这样才不会有别的国家来侵略、欺负我们了！ 　　从此刻起，我要作一个用心学习的小学生，我向往着祖国的明天会因为我的建设而更加完美。 5.《上甘岭》电影观后感精选范文 　　我的祖国真是强大，我看《上甘岭》这部电影，心里很自豪。 　　这个故事讲了上甘岭这得阵地，美国有大约两个军的兵力，来攻打这个山峰，在山峰上却仅有我军一个营的兵力，这场战争是一个奇迹，美军组织部队进行了二十四次冲锋，都被我国解放军打退下来。但解放军仅有一个营的兵力，伤亡很大，只剩下一部分的人了。总部担心他们会全体阵亡，于是让他们退进坑道，他们进去后，敌人占领了上甘岭，还在他们的洞口建立了好多碉堡，只要他们一出去，就会被打死，很快，他们没有水和食物，死了许多人。但他们不怕困难，死死拖住敌军，使部队有足够的时间准备战斗，这又是一个奇迹，他们挺过来，最终大部队上来了，他们夺回了上甘岭。 　　战士们没有食物，没水喝，但他们都还是挺过来了，他们为了新中国，为了祖国的明天，脚下穿着草鞋，穿上它走100米，就能使脚起血泡，但战士们穿着这个翻过了千山万水，那种草鞋并没有把战士们吓倒，反而让战士们更加有斗志，能够看出，战士们是多么坚强，每一个细节，每一件小事，都足以让我们去学习。 　　在这场战役中，八连已经在山上坑道里坚持战斗了一个月。由于敌人的封锁，部队严重缺水，战士们的嘴唇都干裂了。上级领导派来送水的小分队，队员们一个个牺牲了。为了保存实力，八连战士们又得下山去抢水。可是，战士们刚装好水，就被敌人的流弹打中了。之后，师长派人历尽千辛万苦才送上一些萝卜，并特意送给连长两个苹果。虽然连长自我是那样干渴，却把两个苹果分成许多片，分别送到全连每个战士的手上……如今，我们完美的生活，都与那些为了国家和平而战斗的战士分不开的。同学们，请牢记昨日，珍惜今日，并对明天充满期待。

　　读完一本书以后，相信大家的视野一定开拓了不少，何不写一篇读后感记录下呢？你想好怎么写读后感了吗？以下是我精心整理的《班主任叙事》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。 　　本着学习如何写下自己教学过程中点点滴滴的目的读了《班主任叙事》这本书。可在打开这本书后，却忘记了我最初的目的，情不自禁的沉醉于爱的教育中，收获了许许多多的感动和灵感。 　　《班主任叙事》这本书用292个故事叙述了292个班主任在教学当中的真实感受和经历，真实演绎了什么是爱的教育，什么是潜心育人，什么是教育无痕。看着一个个的故事，我一次次地被感动着，一次次地被共鸣着，一次次地被激励着，也一次次地在思索着：假如是我，遇到类似的事情我会怎么做？ 　　下面，我就从三个方面谈一下我的读书体会： 　　一、爱的事业 　　爱是一个永恒的话题，在学生的成长过程中，他们会被无数的爱包围着：老师之爱、父母之爱、同学之爱……每一种爱都不是惊天动地的，但却如春之细雨，沁人心脾；也如冬之阳光，暖人心房。 　　师爱是一种无私的"、不求回报的、没有血缘关系的爱，是一种严慈相济的爱。师爱是进入学生心灵的钥匙，是照亮学生心灵窗户的烛光。我们只有用这种爱，才能与学生产生心灵的碰撞，走进他们的心灵深处，然后精雕细刻着人类最美的灵魂和情感。也正是因为这样，马颖老师能让“哑巴”说话；阳海华老师让一个差点被开除出学校的调皮大王变成了学生会主席……杨干老师的“‘奶妈"的故事”更是告诉了我们只有用无私的、真诚的爱，才能得到学生的尊重、信任、理解和支持，班主任的幸福与快乐全在以爱育爱的过程中。 　　每一个后进生的转化和进步，都离不开我们很多班主任的坚持和无私付出。师爱是一种责任，也是一种智慧；师爱是博大的，师爱的力量更是无穷的。就正如杨干老师所说的：“时刻让我们自己的心湖蓄满爱心、温情与微笑，那么洒向世界的定是缕缕明丽的阳光。” 　　二、潜心育人 　　新的教育理念倡导教育要面向全体学生，要贯彻这个离你那，教师不仅需要师爱，也需要教育智慧。教育的对象千差万异，教育的情景也千变万化，所以，教师只有自觉地从各个知识领域不断吸收营养，充实自己的科学文化知识和管理能力，提升教育智慧，才能够在与学生打交道的百般滋味中感受到教育的“乐趣无穷”。 　　书中一个个充满教育智慧的案例给我留下了深刻的印象。杨霓老师用赏识点燃学生自信的火花；陈莉娅老师用支持和鼓励让每一朵“小花”都尽情绽放；萧俊英老师用坦诚相待让爱的种子发芽；郑研春老师用宽容保护学生的自尊，培养学生的胸怀；叶敬兰老师用平等、互相尊重的沟通加强家校共育；时鸿飞老师用真诚换来学生的真心；丁炜烨用集体的教育力量与学生共同成长…… 　　三、教育无痕 　　“走上三尺讲台，教书育人；走下三尺讲台，为人师表”。教师不仅是社会主义精神文明的建设者和传播者，更是莘莘学子们的道德基因的转接者。“随风潜入夜，润物细无声”是一句唐诗，也是一种教育方法和教育艺术，更是代表着一种教育境界――教育无痕。任何一种教育现象，孩子在其中越是感受不到教育者的意图，它的教育效果也就越大。 　　成功的教育应该让学生在不知不觉中获取真知，学会做人、做事。黄丽云老师的“润物无声，育人无痕”向我们展现了教育无痕的魅力；吴剑锋老师的“教育处处有契机”告诉了我们在教育中要善于抓住和创造教育契机；杨佳徐老师的“通往心灵之路”给了我们一个启示：有效沟通才能有效教育…… 　　教育无痕是一种真正的教育艺术，一种充满人性化关怀的超凡的教育智慧。它所带来的“润物细无声”的教育成效道是无痕却有痕，这种痕旁人见不到，却深深地铭刻在学生的心头。 　　法国著名作家雨果曾说过：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。”教师就是这样一份“叶的事业”，我愿为这样一份荣耀的事业奋斗终生。教育是心灵与心灵的融合，灵魂与灵魂的对话，智慧与智慧的碰撞，生命与生命的互动。 　　读了292个故事，我的心也被洗涤了292次，也更加坚定了我今后的执教之路――与爱同行。

　　身为社会中独立的个体，孤独往往是我们必须适应的，因为往往孤独往往是常态。下面是由我为大家整理的“百年孤独读后感1000字大学生”，仅供参考，欢迎大家阅读。 　　百年孤独读后感1000字大学生【一】 　　前段时间刚得了诺贝尔文学奖的莫言这样评价《百年孤独》道：这部标志着拉美文学高峰的巨著，具有骇世惊俗的艺术力量和思想力量，他在用一颗悲怆的心灵，去寻找拉美迷失的温暖的精神家园。 　　《百年孤独》被人们认为是拉丁美洲“文学爆炸”时代的代表作品，它是哥伦比亚作家加西亚？马尔克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作。说道魔幻，这个也不难理解，相信我们平常都接触不少这类作品。魔幻的话肯定就少不了鬼怪，书中最足够资格成为鬼怪的就要数梅尔基亚德斯了，这个人总让人有一种捉摸不透的感觉，曾经死去，又神奇般地得以复活。而他好像有神一样的预知能力，所有的一切事情都好像在他的意料之中。他曾经说过，“布恩迪亚家族的第一个人将被捆在树上，最后一个人将被蚂蚁吃掉。”后来果然是这样。 　　书中内容庞杂，人物非常之多，以至于看一遍书根本就理不顺，而且情节曲折离奇，真的是令人应接不暇、眼花缭乱。但读完这本书后，我们可以看出作家主要是通过布恩迪亚家族七代人的坎坷经历来反映哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实。其中真是充满了各式各样的神奇事件，令人目瞪口呆、诧异不已。在读书期间，就一直是处于一种悬着一颗心在半空中的状态，好不容易吐口气之后又要打起万分精神来应对接下来的情节发生。 　　而对于书中各类人士，印象最深的还是奥雷里亚诺他不像他的哥哥出生于路途中，他生于马孔多，在娘肚里就会哭，睁着眼睛出世，从小就预见事物的天赋。长大后和蕾梅黛丝结为夫妻，然而在这前面，他和哥哥的情人有一个孩子，名叫奥雷里亚诺？何塞。然而蕾梅黛丝英年早逝，于是他参加了内战，当上上校。他一生发动了三十二场武装起义，逃过十四次暗杀，七十三次伏击和一次枪决，都大难不死，甚至开枪自杀也只是受伤，奇迹般地没有死去可。在这期间，他与十七个外地女子发生一夜情，然后她们分别生下自己的孩子，总共是十七个男孩。这些男孩以后不约而同回马孔多与父亲相认，然而却都被追杀，无一生还。奥雷里亚诺年老归家，像他的父亲一样过着与世隔绝孤独的日子，一直到死，光是他的一生就已经是占据各种传奇色彩，更别提其他的，因此说其情节之繁复，内容之庞杂。总之，这本书非常值得一读。《纽约时报》也这样评论：《创世纪》之后，首部值得全人类阅读的文学巨著。 　　百年孤独读后感1000字大学生【二】 　　“多年之后，面对行刑队，奥雷里亚诺·布恩地亚上校将会回想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。” 　　——题记 　　我始终都记得这样一段短小却深刻的句子，在小说的开篇带着我们走入一个魔幻现实主义世界的未来、过去和现在的三个时间层面，庞杂纷扰，眼花缭乱。 　　“加西亚·马尔克斯以小说作品创建了一个自己的世界，一个浓缩的宇宙，其中喧嚣纷乱却又生动可信的现实，映射了一片大陆及其人民的富足与贫困”。这是1982年诺贝尔文学奖给《百年孤独》的颁奖词。《百年孤独》是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作，被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。 　　《百年孤独》通过革命军总司令奥雷里亚诺·布恩地亚上校一家七代人的经历，描述了整个家族百年的兴衰、荣辱、爱恨、福祸和文化与人性中根深蒂固的孤独。当第七代继承人被蚂蚁吃掉时，他的父亲终于破译出了吉普赛人梅尔基亚德斯的手稿。手稿卷首的题词是：“家族中的第一个人将被绑在树上，家族中的最后一个人将被蚂蚁吃掉。”这手稿记载的正是布恩迪亚家族的历史。在他译完最后一章的瞬间，一场突如其来的飓风把整个儿马孔多镇刮走，从此这个村镇就永远地消失了。 　　像七代人循环往复使用同一个名字一样，循环出现的情节与叙述，整个马孔多被严密的包裹成一个环形废墟。然而，每个人的内心都是孤独的，没有一刻感受过家庭的温暖，这个家族实际上是分散的，夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间，没有感情沟通，缺乏信任和了解。尽管每个人都在用自己独特的办法抵抗孤独，参加革命，反复做手工活，沉迷情欲，读书翻译……却始终无法找到一种有效的办法把分散的力量统一起来，逃不过家庭分崩离析的命运。这个家只是一个家，一个房子，一个载体，而不是一个给人以心灵安慰和温暖的港湾。除了贯穿全文的灵魂人物乌尔苏拉，所有的人都不懂得爱与被爱，他们的所作所为只是为了填满自己的空虚和私欲，以致终身活在执拗与孤独中。 　　这个不可思议的奇迹和最纯粹的现实交错的生活之中，就是一部哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实，那血淋淋的现实和荒诞不经的传说，最深刻的人性和最令人震惊的情感。这之中始终浸淫着的孤独感，是整个苦难的拉丁美洲被排斥在现代文明世界进程之外的愤懑和抗议，又是拉美大陆独特的生命力和生存状态的认知和渴望走出孤独的倔强。这不仅仅是叙述一个家族，更是对一个民族的自我反省。 　　作家是在用一颗悲怆的心灵，去寻找拉美迷失的温暖的精神家园。 　　如同我们现在，在高楼林立，速度多元的时代，我们失去了方向，陷入了百年孤独。越发感觉到一种冷漠在蔓延，侵蚀着我们脆弱而敏感的心，爱与美好，成了奢侈的字眼。 　　然而真正的孤独，不是寂寞、无助等浅显的意义，是停留在人内心的冷淡。生命从来不曾离开过孤独而独立存在。真正意义上的孤独，无论是我们出生、成长、相爱还是成功失败，直到最后的最后，犹如影子一样存在，时不时地出来提醒你一下它的存在。孤独的存在，提醒我们珍惜眼前，督促我们体验人生，让我们在成功的时候可以清醒，在失败的时候淡然一笑。 　　抬头仰望星空吧，去审视自己，去认知社会，去拥抱他人，向阳而生吧！ 　　百年孤独读后感1000字大学生【三】 　　因为书中无可抗拒的悲剧结局，我躺下后翻来覆去睡不着。布恩迪亚家族百年兴衰的历史，每个人无可排解的焦灼与孤独，冥冥中无可抗拒的宿命都让我无法入眠。这是一部拉美历史的兴衰史，伴随着城镇的建立，科技的发展，殖民者的入侵，自然灾害的肆虐，原著民的反抗、挣扎、屈从乃至安于命运的安排。整部书充溢着灵异鬼魅的色彩、异于西方现代文明的情调。文字富有写实性，生动逼真的再现生活的同时，又不乏诗意、幽默与浪漫，许多段落读下来津津有味，忍俊不已。 　　今天整本书大概又过了一下，整理了一下布恩迪亚家族七代百年的谱系，对书中的情节愈发的明晰起来。这本书是我接触到的第一本拉美文学的书籍。可以说这是一个很高的起点。该书是1982年的诺贝尔文学奖得主。同时，该书也是中国第一次获得加西亚*马尔克斯的中国文版授权，据说是天价。2011年6月第一版。我很庆幸选在这个时候来读这本书。我记得以前也经常看到这本书的中文版，但是只知其名，不曾深入。原来以前的都是盗版啊。如果十年前读这本书，我未必能理解其中的精髓。我现在读一部作品，更喜欢作品中体现人性，揭示人性的东西。我相信，无论历史如何变迁，人性的东西总是最基本的最恒远的。加西亚*马尔克斯的高明之处在于他把人性置于广阔的时代变迁之中，举重若轻地把拉美的历史通过一个孤独的家族历史体现了出来，并警示世人，拉美将走向何方？ 　　人们习惯于把《百年孤独》看作魔幻现实主义小说，而我更赞同马尔克斯自己所说的：“我写的都是现实。”我相信超自然自量的存在。而在越是落后的地区，灵魂与鬼神都是与人类同在的。譬如在广大的农村地区，我想极少人不相信人死后是有灵魂的，所以灵异的事件总是频频出现，你把它看做是迷信也罢，只是人的意识也好，它就是存在着，在现实中，或者在脑海里，反正总有一个所在。你可以把它看做魔幻，也可以把它当做现实。 　　这本书的译者是范晔，是我们的同龄人，70后。他的中国文学的功底也是相当好的，语言华美、幽默、又满是无可奈何的忧伤。我真以为自己在读中文原著呢。一个翻译者能够让读者有废寝忘食读下去的冲动，就已经是成功的了吧。哎，跟人家比起来，我们真是惭愧。人家年纪轻轻，翻译起来竟是大家手笔，我辈读此书，竟然还有不认识的汉字，惭愧惭愧啊。困惑的是，根据网友的介绍，好象别的版本里出现的猪尾巴是个女婴，范晔的译本里却是个男婴，真想赶紧找到其它的版本看看，或者如果自己懂西班牙文，找来原文看看也好。 　　不知道是不是阅历增加了，我读此书，倒是没有太多时光错乱或者身在魔幻或者异国的感觉。相反，我倒觉得布恩迪亚家族的百年历史跟中国的历史有相近之处，难道是书中有东方的元素？还是因为同样曾经遭遇外敌的入侵？或者是经历了从落后到文明的苦难过程？包括书中人物的命运我在今日的农村依然可见。 　　这样一部作者倾其心血写了一年多的巨著，当然不是我三天就可以领略其精髓的。这也是我读书的习惯。对于喜爱的书，第一遍往往是要焚膏继晷通读，了解故事梗概，知道其结局，方可安心；第二遍则是理清人物脉络，了解故事发生的时代背景；之后则不知道是不再读或者是若干遍地咀嚼，取决于对作品的喜爱程度及作品对我的影响。 　　又是凌晨了，明天继续“孤独之旅”。 　　百年孤独读后感1000字大学生【四】 　　每样事物都有两面性，有阳光的一面，同样也有阴暗脆弱的一面，一个人如果没有孤独、寂寞这些东西，那么就相当于植物没有土壤，缺少了其中必不可少的一部分。所以说孤独并不一定是负面的，它有时更是一种动力，让我们用于体验人生，勇于面对一个人时挫败的感觉。 　　初次看这本书，立刻就被书里面各种复杂的人物关系以及人物名弄得思绪混乱，唯一清晰的是整个布恩蒂亚家族的性格，就如这本书的题目一样，“孤独”好像成为了整本书与所有人物的一种基调。整个布恩蒂亚家族，都是不会表达情感的人，他们有的沉默寡言，可以整日不与人说话，有的只执着于一个目标疯狂地表达，并不考虑到彼此的感受。他们渐渐地使得整个家族与世隔绝，疯狂致死。家族的第一人被绑在树上，家族中的最后一人被蚂蚁吃掉。虽然他们孤僻，但他们却有着坚毅的眼光，不经意言败的态度，可以用他们独特的魅力来吸引体态美丽、性格丰满的女性。 　　为了对抗这种孤独的画面，家族的第一个女性——乌苏娜作了许多努力，但孩子们却不可避免地走向孤独的深渊，最后她仍无法战胜这种孤独，遗憾终死。可以说，这一种孤独应该是一种共性，可以从表面折射出这个社会的深层次；这一种孤独深入了这片土地以及土地上的人们。 　　说到孤独，其实不仅仅是这本书，孤独在生活中应该是无所不在的，不管外表多么开朗的人都会有孤独的时候，只是每个人处理孤独的方式不同。孤独就是生命的一部分，有的人想抵抗，但却不能让它完全消失。生活在现代都市里，在每天的灯红酒绿、喧嚣繁华之后，人们总会在某一时刻感受到一种难以抗拒的孤独。无论怎样借由其它的活动来抗拒逃避，无论是《百年孤独》里面那些极端或疯狂的方式，或是转换成现实生活中，游戏也好，电视也好，钱也好，楼盘也好：各种各样的方式，虽然充实了我们的生活，但我们渐渐也从这每天重复的形式中找不到那种感觉，或者说是找不到真实的自己。 　　有时即使不是一个人，我们也会感到很孤独，看着别人能拿到好成绩在自己面前笑得开怀时，当别人诉说着和父母在假期的种种趣事时，即使近在耳边，在眼前，却好像离自己很远，不能像他们一样，所以很孤独。而既然这种孤独不能避免，为何不尝试着去享受它呢？《百年孤独》里家族的人们不停地想抵抗孤独，最后仍体力不支，被孤独埋葬。这样的结局谁也不想要。流淌了百年的历史，最后仍被孤独侵蚀。孤独无法遗忘，不会随时间流逝而消失，不会因有人陪伴而隐去。若是换一种方式，尝试着独自完成一些事，以一种骄傲的姿态俯视它，反正到最后总要有一个人的时候，不如独自适应社会中的一切，独自承担责任，找到那种适应孤独的感觉，不就不用害怕了吗？ 　　如果说有一样东西，能让我们认清自己，孤独时就像是我们与自己的对话，能够听清自己的心，能够在繁华之中有那么一刻的清静，好像全世界只剩下自己心跳的声音，这样我们便能更好地了解自己的心境。孤独使得一个人完善，更加有深度与厚度。享受孤独，享受与自己对话的每一秒钟，为自己留一方空间。 　　孤独不可避免，不如把它看成一个朋友，一个能够让我们时刻认清自己的朋友，足够用一生去珍惜，珍惜能与它共处的每一寸时光。

亲子沟通心得体会如下。1、学会倾听，要学会听孩子诉说。儿童的世界，与大人的世界不一样，他们在做某一件事的时候，可能目的很单纯，不能以成人的标准去要求他们，当他们做错事的时候要听他们辩解，有时候大人听的是狡辩，但那正是一个儿童应有的心声，所以要允许他们的狡辩，当然是适当的狡辩，并不是纵容他们犯错。2、己所不欲，勿施于人。贪玩是孩子的天性，试想我们家长小时候是不是也是这样的，虽然我们是成年人了，但我们有时候也控制不住自己的欲望，比如在孩子面前。玩手机通宵打麻将的，所以管住孩子，首先管好我们自己，在孩子面前树立一个好榜样。3、多些鼓励，少些批评。我们都知道好孩子是夸出来的，其实我们家长又何其不是那样的，我们在单位如果听了领导的表扬工作是不是工作更努力呢？孩子们的心智不成熟，对于表扬鼓励他们其实更在乎。4、多一些陪伴。亲子教育就是增强父子（母子）间的关系，而陪伴则是增强父子（母子）关系最好的润滑剂，我们可以陪孩子一起做游戏，一起读课文，总之我们要花更多的时间和精力去陪伴孩子，陪他们一起成长，一起进步！5、有效的沟通的先决条件是和谐的气氛；有效比有道理更重要。理解孩子的感受比告诉他正确的方法更重要。不要试图去控制孩子，而要适当地给孩子一些空间。

——《单翼天使不孤单》读后感 失去了父爱或是母爱的孩子，被称为“单翼天使”。他们表面看起来快快乐乐的，和一般的孩子没什么不一样，但内心里却都有着挥之不去的忧伤。 《单翼天使不孤单》中张小伟这一人物就是一个单亲家庭中的孩子。他努力用表面上的快乐来掩饰自己，换回的却往往是同学们的嘲笑与讥讽。他掩饰得很好，全班几乎没有一个同学发觉出来。就这样，他一直憋在心里，在寂寞与孤独中伴着委屈与泪水度过了多少个春秋…… 在现实生活中，像这样的同龄人的确不少。我也知道，我们似乎为他们也做不了什么，但是，我仍然希望能用我的点点心语、滴滴鼓励来靠近你们的心胸，抚慰你们的心灵。 对于一个孩子来说，失去了父母一方的溺爱，就像小鸟失去了羽翼，就像蛱蝶失去了翅膀。你们体形完整，心灵却受了极大的创伤。更可怜的是，世间没有一所药店有心灵创可贴卖出。你们的心田上永远都残留着一道疤，这道疤一烙上了就没有暂时的。 是的，你们很委屈，也很痛苦。 但在我看来，单翼一样可以很美丽，也一样可以创造奇迹，甚至可以比我们做得更好。因为，你们还有梦。这一个个梦会牵引着你们去追逐它，找寻它。一边的痛楚可以转化为一种力量，带着你飞，在自己的天空中任意地飞，自由地飞。飞自己的道，让别人说去吧，相信自己，我们都是一样的，没有什么不可能。 当然，我这不单单只是在激励你们，与此同时，我们也在反省着我们自己。 我们应该帮助你们，也有责任保护你们。我们给了你们太大太大的压力，太多太多的负担，因而造成了你们的自闭。你们害怕讲出来，不敢讲出来，是因为怕我们说你们装可怜，是吗？是的，我们错了，我们确实错了。不要自己对不起自己，真正对不起你们的是我们啊！我们作为双翼天使，给你们布置了太多的拘束，却没能给予你们一个真正的自由空间，反倒让你们做任何事情都变得提心吊胆。 不管怎样，作为单翼天使来说，你们勇敢了，坚强了，就是美丽的；而作为我们双翼天使来说，我们尽力了，给予了，也同样是美丽的。总而言之，我们都是一样的！

(*^__^*) 嘻嘻……自己想

　　@老虎不吃饭饭： 作为一名讲故事的人，莫言在这样一个隆重的场合下接连讲了好几个故事。这些故事串联到一起就是一个道德讽喻。他以一个小说家的方式而不是一名思想家的方式，巧妙地把话题紧紧地拴在了故事上。没有故事的人是可怜的，有故事讲不出来是可怜的，没故事可讲却硬要编个虚假的故事，是可怜的。　　@老虎不吃饭饭: 苦难、人性、爱、理解与宽容，是莫言演讲关键词，他用这种方式与世界性普世价值对接，能够宽容彼此价值差异的人，是建立在人性的基础之上。在不违背人性的前提下，人们应彼此宽解、尊重，而不是朝着别人扔石头。那个被小孩子莫言及同学扔过石头的老单干户，在他不断的反思中，成为他小说中的人物。　　莫言说到母亲的言传身教，他说到他母亲的那些细节，很真挚。他是讲故事的人，所以他没有用一种说教的方式或者用一些观念，来讲他的文学创作。而是从自己的经历说起，用故事说话，让人从中看到他的善恶观，道德观，让人看到他内心非常柔软的部分，这是他自己的独特的方式。印象里，莫言本人一向如此，他的书很少涉及思想、理论，而是一直用经验说话。讲话中，能看到他对自己的作品有一个回顾，我想这主要是出于西方世界可能还对他有所陌生，所以有所交待是必要的。另外，最重要的是，他用很巧妙的方式，讲故事的方式回答了国内或华文世界，在一些方面对他的争议。他说，对一个作家来说，最好的说话方式是作品，他最真实的想法都在自己作品里，我觉得回答得很巧，也是可以理解的。采写/新京报记者 于丽丽　　莫言站在诺贝尔讲台上，向全世界人讲述了一个生存的和文学的故事。他用讲故事的方式，表达了他对自我、人生、社会、历史的理解，以及民间故事与现代小说的关系。莫言在演讲中呈现了现实经验转化为艺术经验的过程。他的故事有三个来源：一是现实的残酷经验，如童年的苦难记忆。二是超越残酷经验的爱和悲悯，如母亲的爱、东方哲学的启示。三是故乡流传的丰富多彩的民间传说。这些要素，通过他个人的奇思异想组合在故事结构中。他的故事，既是对残酷现实生活的写照，也是超越现实的残酷性和人的局限性的通道，更是一个存在和灵魂的避难所。由此，实现了文学的超越性。这正是文学的根本价值和精神旨归。新京报记者 张弘　　许金龙(社科院外文所学者)　　他离开不了高密的热土　　大江健三郎是在学校上的大学，而莫言是在民间上的大学。他最初的文学启蒙来自他的母亲和民间传说，他通过母亲来获得这种启蒙。他的母亲代表着当地的边缘文化，这种边缘是相对于主流文化和中原文化，相对于权力中心和文化中心而言。所以他始终有一个冷静观察的视角，能跳出来审视这种文化。　　在古希腊神话里，有一个大地之子的传说，莫言的母亲是大地，只要他站在大地上，任何人和神都伤害不了他。他离开不了高密的热土，离开了就不是莫言了。他最好的作品都是反映高密的乡土人情。他对外国文学的吸收，只是技巧性的东西，不构成他的血肉和基因。文学像大河，外来文化能让他漫出一点河堤，但主流始终是由高密当地文化、地理、历史和民间传说所造就的。新京报记者 刘雅婧出自搜狐新闻> 2012年诺贝尔奖 > 诺贝尔奖消息 供参考

　　谆谆人世语悠悠父子情　　——读《傅雷家书》有感　　每个人都体会过父母的慈子和教诲。当我读着这本家书，感到的是一种另一番教诲，我似乎找到了另外一种父母之子，这也是大多数子女所体会不到的。这也许是这十年对她子慕不减的原因吧。是那一封封家书，就象一次次珍贵的谈心，拉近了我们的距离，我像一个乖孩子在感受着，聆听着，用心铭记着。　　傅雷是我国著名文学翻译家、文艺评论家，他是一个博学，睿智，正直的学者，极富个性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养，又经西方文化洗礼，既温厚善良，又端庄贤淑的东方女性。　　父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛，研究精深，个人的文化修养极高。而他培养的对象又是从小接受良好的家庭教育，终于成长为国际大师的儿子傅聪。他深刻懂得，艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素，但绝不是“手艺”，而是全身心、全人格的体现。他教育儿子说：“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是“人”，要把一个“人”"尽量发展，没成为艺术家之前，先要学做人，否则，那种某某家无论如何高明，也不会对人类有多大的贡献。一个纯粹投身艺术的人，他除了艺术和个人的人格，已别无所求。　　读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。为人父母的可以从中学习到教育子女的方法，学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法，对解放初期至文革这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解，而此书中对我印象最深的是加强个人修养。从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷让儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。　　有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。是啊，因为写下的一切文字都是即时即刻的内心所想，思想到哪里，文字就到哪里。给亲人写信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教训。所以，我想读傅雷家书我们读到的应该就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在对傅聪音乐上的教育上，原先是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身，这也就是凡事多从“为什么”的角度思考问题，从而看到事物的本质。傅雷在教育子女中自身的思想经历也在不断的提高， 在傅雷身上我们看到的是中西二种文化融合的思想。高尚的父母培养出成功的儿女。傅雷夫妇一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子，都很有成就。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给了我强烈的感染启迪。　　读了傅雷家书后,我懂得了许多,我更了解父母了.这本书不仅是一本教育书,也是一本可以拉近父母与孩子的一本书,让孩子更了解父母,让父母更了解孩子。

莫言获奖观后感 从著名的文学家陈忠实、贾平凹等人，到伟大的企业家李嘉诚、乔布斯等人，我领悟到，一个人不论他的出身如何贫穷，如何卑微，只要他怀揣梦想，锐意拼搏，刻苦钻研，那么他一定会实现自己的梦想。越是成功的人，越会伴随坎坷的历程，但奋斗均能自强。莫言得奖后各种争议甚嚣尘上，也有人因此觉得诺贝尔文学奖降低了标准。我看不懂这是怎样一种心理，但这实在是让人觉得不舒服。正如川端康成获得诺贝尔文学奖一样，莫言的获奖更多的是因为作品中的民族性而成功，在这个意义上，文学是有民族界限的，而只有是民族的才能是世界的。 作为一个喜爱中国文化的普通人来说，如果能听到蒲松龄、沈从文的文字能在瑞典学院里响起，我会更加感到非常激动与兴奋。这不是一种要贬低或胜过他人的虚无的自负，更多的是一种由衷地自豪。五四以来，西方文化完全夺取了中国文化的话语权力，这是畸形而不是正常的。中国文学有自己的特色，需要学习西方，但不能被取而代之。当代有很多作家走入钻营技巧的市侩死胡同，其实，有的时候文学不需要那么复杂，真的只是讲故事而已。文学里面没有进化论，讲故事是中国文学的一大特色，也是值得我们骄傲的一种特色。莫言在这个方面的能力和表现，无疑是我们身边的一个杰出的榜样和优秀的代表。 莫言的作品以乡土题材居多，生活在大都市中的读者阅读起来会不会有障碍？他建构出一个世界是你没有生活经验的，但他说服你去欣赏，我觉得这才是一个作家功力的体现，作家不能为了别人怎么看去写作，莫言的特立独行在此向我们树立了一个非常好的榜样。莫言的作品让城市人有些距离感，但正是那种非东方主义、非异国情调的乡土气息让西方读者感兴趣。莫言多年来澎湃的创作力，让他反思何为“一代人的书写”，以及如何结合自身苦难与现代表现手法。使他最终获得了认可和成功。 莫言获奖显示出西方文学界已注意到中国当代文学繁荣的现象，因此令人振奋。今后，全世界对华文、华文文学越来越感兴趣，在这个大环境下，中国作家获国际性文学奖也会越来越多。这是莫言自身也没有意识到的他留给我们的精神财富，我们应该因此而为莫言的作品和故事大声呐喊和叫好，莫言的作品或许不够一流，但他文中的故事和执着的精神将会永远永恒。

今天我们看了莫言爷爷的讲座，我深受启发，这些都是人生的感悟。莫言在纽约40分钟的主题为“讲故事的人”演讲中，追忆了自己的母亲，回顾了文学创作之路，并与听众分享了三个意味深长的“故事”。我看莫言爷爷说得非常流利，自己心里也不得不感叹：不愧是获得诺贝尔文学奖的人，这也让我感受到了经历风雨才会有彩虹的美丽。莫言爷爷讲的故事让我知道了：莫言爷爷演讲的不是故事，是生活，莫言爷爷是以充满智慧的语言在答问，尤其是莫言爷爷在这次演讲中讲的四个主要故事，各个讲的都是那么的精彩、那么的生动。莫言爷爷主要讲的是关于他的妈妈，讲了很多关于他妈妈的故事、讲了他最后悔的事、最深刻的事、最早的事、最痛苦的事。在这几件事中，这位母亲给莫言很多的做人启示，如：“儿子，那个打我的人，与这个老人并不是一个人”（看到母亲挨打时绝望的神情，作为孩子没有能力保护她，多年后遇到当年打过母亲的人，想报仇时母亲教育我学会宽恕别人，哪怕是曾经伤害过自己的人）。母亲训斥了我，然后端起她那半碗饺子倒进了老人碗里。记忆中最深刻的一件事，母亲教育了我遇到比自己更困难或更需要帮助的人，要心存爱心，人如果不是到了情非得已的时候不会放下尊严去向别人乞讨。在这几个故事中我深受启发。今天莫言爷爷的讲座使我进一步知道了在成功人士的眼里，其实也有很多精彩的故事。

　　 【篇一：莫言讲故事的人读后感】 　　最近读了莫言在瑞典学院的演讲《讲故事的人》，感到这篇朴实无华的演讲词里，满含着人生智慧，映见着文学心灵。他的演讲通篇都在讲故事，没有一句大道理，甚至于对自己主要作品的评价，也是用讲故事来完成的。但在这一连串的故事里，我们可以读到莫言对文学创作、人生境界的个性化解读。 　　从这篇演讲里，我们看到了莫言孤独、苦难的少年生活。他因为贫穷而忍受饥饿，因为相貌而备受歧视，因为辍学而承受孤独。但在他自己看来，这些凄凄惨惨的遭际却让他得以从容穿越20世纪中国的历史和社会。孤独与穷苦，使他沉浸到了各种各样的民间传说、历史故事中，滋生了无限的想象力，获得了敏锐体察人生与人性的艺术之心——恰恰是这些，玉成了他的文学创作，给他带来了丰富的文学素材与创作灵感。真是失之东隅，收之桑榆，命运在剥夺的同时，也在给予。我曾听到一种说法：中文系是不产作家的。要出作家，那也是走出校门之后，在社会上摸爬滚打“炼”出来的。我认为这个说法包含着丰富的寓意：只有技巧是远远不够的，文学还需要来自生活的鲜水活鱼，还需要创作者历经沧桑、承受寂寞的生命遭际——好的作品只会从这样的人生遭际里凝结而出。 　　在这篇演讲里，我们还可以看到莫言对于人生境界的理解。他所讲述的故事涉及很多精神层面的东西，比如宽容。他的母亲事事教他宽容，他自己的经历也常常在暗示他：要保持宽容、平和之心。他曾经毫不留情地顶撞了上司，并为此沾沾自喜，但是后来他感到了后悔。不是因为害怕被上司“穿小鞋”而后悔，而是感到自己的行为只是一种得理不饶人的鲁莽，与单纯追求特立独行的乖戾而已，于人于己并没有任何建设的意义——他是为此而后悔。这里仿佛让人看到一种自省后的心灵平和与澄净。相较于中国传统文化里的那种一味“佯狂傲上”、“故标清高”的名士做派，这种自省倒显得坦荡、澄澈，难能可贵。 　　一个通篇讲故事的演讲，却其实通篇都在讲故事之外的世界。拆解遭遇恶意的险招，讲述文学内外的驳杂，洞悉人类心灵的丰富，这是莫言的智慧，也给我们带来了启示。 　　 【篇二：讲故事的人读后感】 　　莫言在瑞典学院发表了题为《讲故事的人》的演讲。莫言讲了“文学、故事、家乡、亲人”的关系，也讲了三个寓言式的小故事，以回应他获奖之后得到的“花朵，石块和污水”。 　　从他的演讲中不难看出，在莫言构建文学王国的过程中，他的母亲发挥了至关重要的作用。莫言的母亲以农妇的隐忍善良，影响和修正了成长中的儿子的世界观。同时她又以对知识文化的敬畏和呵护，纵容了“贫嘴”儿子讲故事的嗜好，无意间推动他走上了作家之路。通过向母亲“汇报演出”讲故事，莫言显示了超群的记忆力，也打开了文学想象力。母亲过世之后，悲痛中的莫言写下了他最好的作品之一《丰乳肥臀》，他把母亲的亲身经历和高密东北乡诸多母亲的情感经历写进小说，谱就一部深情瑰丽的母亲交响曲。莫言母亲之于莫言的影响再次表明，文学发端于少年人的心灵成长，连通着作家的价值体系和情感世界，凡是寄托了美好性情和诚实态度的文学，总是易于打动人心。 　　虽然莫言把演讲的主体部分给了文学，但能够引起公众热议的必是他后来讲的三个故事。诺贝尔文学奖加身，把莫言推向了荣耀的巅峰，也给他带来了争议和诋毁。在此之前，莫言对毁誉概无直接答复，只说“我想说的话都已写进作品里”。这一次，在全世界的目光里，莫言用讲故事的方式回应了一切。 　　莫言的第一个故事对应着几十年前的中国，讲的是“当哭成为一种表演时，更应该允许有的人不哭”。这是对荒唐历史的反思，同时也是对个人自由的捍卫。这是对“参差多态是幸福之源”的宣扬，也是对强拉人入伙者的坚决拒绝。莫言的第二个故事对应着当下的现实一种：有很多“勇士”在人前呼号嘶喊，反抗权威，其实他们的批评根本没有坚实的依据，他们盘算后的抗争之举不过是一场虚妄。莫言的第三个故事有着更为丰富的解读空间，破庙里“一个和七个”的生死存亡，一方面说明世间自有公道，为恶者逃不脱终极审判，另一方面也在谈论民主的歧路，多数人的暴政决策愚蠢，自食其果。通过这三个故事，莫言表明了立场：决不从众表演，作秀式抗争，以多数人的名义侵害个人自由。 　　莫言是个讲真话的人，他演讲的内容是平实和深刻的。他特别强调童年记忆、乡土亲情对他的滋养，其实这就是文学最本质的.东西。文学要立足于自己的文化之根、民族之根、历史之根和社会之根。莫言把这个表达得很充分、很突出。 　　对于文学，我没有发言权。但是读完全文，给我印象最深的是莫言对他母亲的深厚感情。几乎每位成功人士的身后都有一位伟大的母亲。受到母亲无限宠爱的人，一辈子都保持着征服者的感情，也就是保持着对成功的信心，在现实中也经常取得成功。我们常说：“人总是要有一点精神的”，这种精神来自什么地方呢？一个最重要的方面就是来自自己的母亲。 　　母亲具有脂肤性格（温柔细腻的性格），以性格赢得性格，更容易使自己的孩子幸福而又成果累累。母亲心灵总是平静无争，总是博大无比，孩子能够在这片心灵的天空下自由安详地成长。而当母亲心灵受到威胁时，会不自觉地将这种不安全感传递到孩子身上，从而导致孩子心灵的封闭，进而造成性格偏差。母亲的性格越和平，孩子的性格越和谐。 　　母亲教育一旦受到动摇，它给孩子带来的就是整个生命的崩溃，因为母亲所给的是生命的教育，老师给的仅仅是知识的教育。 　　你可以不是天才，但你可以成为天才的母亲，母亲是孩子的总设计师。 　　母亲的工作是我们这个世界上最有价值的工作，也是这个社会最为崇高的工作，更是最有创造性的工作。 　　一个国家如果科技文化不发达，那一定是他们的学校教育出了问题。如果社会风气不良好，则一定是他们的家庭教育出了问题！面对现今社会的诸多问题，我们必须要进行家教大反思，如果没有这种反思，我们社会难以持续发展，我们民族就不可能有真正的腾飞。 　　 【篇三：《讲故事的人》读后感作文】 　　在新浪、微博上看了莫言在斯德哥尔摩的演讲稿——《讲故事的人》，出乎意料地喜欢。本以为那是为文学界的精英们讲的，扫读一下就过去了，可它一下就吸引住了我，并一口气读到最后。 　　莫言获诺贝尔文学奖是他的光荣，也是全中国人的骄傲。他的作品我拜读的不多，在今年的《读者》杂志上见到一篇“凶恶的吃相”的短文，让我笑喷了。《讲故事的人》也许由于环境所迫，艺术加工的成分几乎没有，可文章中那热爱祖国、热爱家乡、热爱亲人的强烈情感早已溢于言表。也是我见到的大人物说普通人话的楷模。 　　不分国籍、年龄与性别，每个人提到母亲都会引起共鸣。莫言巧妙地通过“我的母亲是大地的一部分，我站在大地上的诉说，就是对母亲的诉说”回忆了他儿时淘气、甚至做错了事情时母亲对他的爱和包容；也表现了中国劳动妇女文化不高可品行端庄对孩子成长的重要影响。不愧是文学大师，不用华丽的词藻，却是字字珠玑。 　　《讲故事的人》中提到，在母亲为莫言儿时偷偷跑去听书的行为给予支持后，作为回报，莫言将听到的内容绘声绘色地讲给母亲听，这令人很自然地想到卓别林也曾为了让母亲开心而发掘自己幽默本领的经历。正是对母亲的"敬"，成就了他从听书，复述故事，添油加醋编进情节；到他后来入伍，入学，创建自己的文学领地；乃至今天获奖的仕途。 　　《讲故事的人》的成功还在于作者对听众（或读者）心理的把握。当我读到有些人因为重名而找莫言的亲戚发泄不满时，感觉有点赘述了，再往下看，作者马上笔锋一转，“喋喋不休地讲述自己的作品是令人厌烦的……请各位原谅。”我心里暗自好笑，这文学的穿透力也太强了，他怎么知道我看得有些不耐烦了呢？ 　　我最欣赏的是莫言的淡定，毫无功名利禄之心，能把自己这个被争议的对象，当作与之毫不相干的局外人，难得！我还认为莫言在文章中讲的众多故事中，最后一个故事最精彩！ 　　 【篇四：莫言讲故事的人读后感】 　　北京时间今日凌晨，当代作家莫言作为中国第一位诺贝尔文学奖得主，身着燕尾服从容地登上了瑞典皇家的颁奖台，微笑着从瑞典国王手中接过诺贝尔文学奖的获奖证书、金质奖章、及奖金支票，他在获奖感言中把自己的获奖形容成“童话故事成真”，概述了文学的重要，并对支持他的家人及友人表示了诚挚的感谢，这无疑成为莫言这次诺贝尔获奖的最大亮点。但是给人印象深刻，令人感动的应该是他的那篇获奖前在瑞典学院的演讲《讲故事的人》。 　　莫言用朴实无华的语言，讲述了他受到的母亲的影响和挚爱，述说了他的文学创作之路，以及对人生的感悟。 　　记忆最早的一件事是，在这个经济窘迫的家庭，因莫言的不小心，摔坏了热水瓶，吓的一天不敢回家，而母亲最终没有因此打他或骂他，而是长长的叹了一口气，却让他永远的记住了这件事情。在这里彰显出莫言的母亲既不盲目的责备孩子又不溺爱孩子的智慧和心胸，是一个知情达理的母亲。 　　记忆最痛苦的一件事，他和母亲去捡麦穗，母亲被守田人打时绝望的神情，多年后他见此人予报复，被母亲拉住，对他讲“儿子，那个打我的人，与这个老人，并不是一个人”，展示了一个宽于待人的善良母亲。 　　记得最深刻的一件事，中秋节家里吃饺子，莫言给乞讨老人薯干吃，被乞讨老人责怪后很气愤，因为家里一年也吃不上一顿饺子，最终母亲将自己的半碗饺子给了乞讨老人，让人感受了母亲的慈悲之心。 　　最后悔的一件事，跟着母亲卖白菜，他有意无意的多算了买白菜老人一角钱，回去后引发母亲泪流满面，但母亲没有骂他，而是轻轻地说“儿子，你让娘丢了脸”。没有什么能比这短短的一句话更触动孩子的心灵，让人感到诚信做人多么的重要，贪图不义之财是多么的可耻，这样的母亲怎么不令人肃然起敬。 　　莫言的母亲是一个普通的农村妇女，她以自身的质朴、善良、传统美德影响和修正着莫言的世界观，母亲使他深深的领悟着社会，懂得了如何做人，也积淀了他的文学潜质。他用系列的“一件事”故事，衬托出一位平凡的母亲的伟大形象。我想这些“一件事”的故事，不妨叫孩子们读一读，叫家长们学一学，不无益处。母亲用对知识文化的敬重默默地纵容着莫言走上了讲故事之路。走入社会的莫言，在亲人、民众的感知下，经历了三十多年风云激荡的年代，以非凡的记忆力及日益增长的文学才识，成为了一个很会讲故事的人。 　　莫言最后讲了几个故事，寓意很深，很令人深思。第一个故事，他最后也点明了，要保护个人的权利，允许少数人做法与多数人不同的权利，当你在表演的时候，要允许别人有表现真实的权利；第二个故事可以理解为，人之间需要尊重，以伤害他人自尊维护自己自尊是可耻的；第三个故事虽然带有宗教色彩，但它说明世间自有公道，为恶者终将逃不出灭亡的下场。这几个故事有着很丰富的解读空间，很耐人寻味，这里只是自己表面肤浅的认识，每个人可以站在不同角度来认识这几个故事，我想，真正的含义只有作者去解读它了。 　　莫言算不上一个顶级的、优秀的作家，但他凭借着乡土亲情对他的滋养，立足于民族之根，文化之根，历史之根和社会之根，讲好了他的故事，获得了世界文学的最高奖项，因此，莫言用收获证明了他的成功。 　　 【篇五：读《讲故事的人》有感】 　　莫言获诺贝尔文学奖是他的光荣，也是全中国人的骄傲。他的作品我拜读的不多。最近读了莫言在瑞典学院的演讲《讲故事的人》，感到这篇朴实无华的演讲词里，满含着人生智慧，映见着文学心灵。他的演讲通篇都在讲故事，没有一句大道理，甚至于对自己主要作品的评价，也是用讲故事来完成的。 　　《讲故事的人》也许由于环境所迫，艺术加工的成分几乎没有，可文章中那热爱祖国、热爱家乡、热爱亲人的强烈情感早已溢于言表。也是我见到的大人物说普通人话的楷模。 　　不分国籍、年龄与性别，每个人提到母亲都会引起共鸣。莫言巧妙地通过“我的母亲是大地的一部分，我站在大地上的诉说，就是对母亲的诉说”回忆了他儿时淘气、甚至做错了事情时母亲对他的爱和包容；也表现了中国劳动妇女文化不高可品行端庄对孩子成长的重要影响。不愧是文学大师，不用华丽的词藻，却是字字珠玑。 　　《讲故事的人》中提到，在母亲为莫言儿时偷偷跑去听书的行为给予支持后，作为回报，莫言将听到的内容绘声绘色地讲给母亲听，这令人很自然地想到卓别林也曾为了让母亲开心而发掘自己幽默本领的经历。正是对母亲的"敬"，成就了他从听书，复述故事，添油加醋编进情节；到他后来入伍，入学，创建自己的文学领地；乃至今天获奖的仕途。 　　《讲故事的人》的成功还在于作者对听众（或读者）心理的把握。当我读到有些人因为重名而找莫言的亲戚发泄不满时，感觉有点赘述了，再往下看，作者马上笔锋一转，“喋喋不休地讲述自己的作品是令人厌烦的……请各位原谅。”我心里暗自好笑，这文学的穿透力也太强了，他怎么知道我看得有些不耐烦了呢？ 　　我最欣赏的是莫言的淡定，毫无功名利禄之心，能把自己这个被争议的对象，当作与之毫不相干的局外人，难得！我还认为莫言在文章中讲的众多故事中，最后一个故事最精彩！ 　　 【篇六：《讲故事的人》读后感】 　　在新浪、微博上看了莫言在斯德哥尔摩的演讲稿——《讲故事的人》，出乎意料地喜欢。本以为那是为文学界的精英们讲的，扫读一下就过去了，可它一下就吸引住了我，并一口气读到最后。 　　莫言获诺贝尔文学奖是他的光荣，也是全中国人的骄傲。他的作品我拜读的不多，在今年的《读者》杂志上见到一篇“凶恶的吃相”的短文，让我笑喷了。《讲故事的人》也许由于环境所迫，艺术加工的成分几乎没有，可文章中那热爱祖国、热爱家乡、热爱亲人的强烈情感早已溢于言表。也是我见到的大人物说普通人话的楷模。 　　不分国籍、年龄与性别，每个人提到母亲都会引起共鸣。莫言巧妙地通过“我的母亲是大地的一部分，我站在大地上的诉说，就是对母亲的诉说”回忆了他儿时淘气、甚至做错了事情时母亲对他的爱和包容；也表现了中国劳动妇女文化不高可品行端庄对孩子成长的重要影响。不愧是文学大师，不用华丽的词藻，却是字字珠玑。 　　《讲故事的人》中提到，在母亲为莫言儿时偷偷跑去听书的行为给予支持后，作为回报，莫言将听到的内容绘声绘色地讲给母亲听，这令人很自然地想到卓别林也曾为了让母亲开心而发掘自己幽默本领的经历。正是对母亲的"敬"，成就了他从听书，复述故事，添油加醋编进情节；到他后来入伍，入学，创建自己的文学领地；乃至今天获奖的仕途。 　　《讲故事的人》的成功还在于作者对听众（或读者）心理的把握。当我读到有些人因为重名而找莫言的亲戚发泄不满时，感觉有点赘述了，再往下看，作者马上笔锋一转，“喋喋不休地讲述自己的作品是令人厌烦的……请各位原谅。”我心里暗自好笑，这文学的穿透力也太强了，他怎么知道我看得有些不耐烦了呢？ 　　我最欣赏的是莫言的淡定，毫无功名利禄之心，能把自己这个被争议的对象，当作与之毫不相干的局外人，难得！我还认为莫言在文章中讲的众多故事中，最后一个故事最精彩！

肖川老师的《教育的理想与信念》，从与经典为友、教育的意蕴、教育给了我们什么、审视教育目标、教育的灵魂、教师的学习与成长、完美的教学、教育的期待、有所执着和真诚的言说等几个方面对教育世界中那些习以为常的现象，给予了学理上的阐释，并发掘出其中的文化内涵与精神底蕴，从而收到以小见大、见微知著、以孔窥豹、洞幽查微的效果。什么是理想的教育？在肖川老师的心目中，理想的教育是一种良好的教育。“如果一个人从来没有感受到人性光辉的沐浴，从来没有走进过一个丰富而美好的精神世界，如果从来没有读到过一本令他（她）激动不已、百读不厌的读物，从来没有苦苦地思索过某一个问题，如果从来没有一个令他（她）乐此不疲、废寝忘食的活动领域，从来没有过一次刻骨铭心的经历和体验，如果从来没有对自然界的多样与和谐产生过深深的敬畏，从来没有对人类创造的灿烂文化发出过由衷的赞叹……那么，他（她）就没有受到过真正的教育。”按照肖川老师的理解，教育就是这种有方向和目标的活动，这种活动使受教育者成为有自由意志和人格尊严的、具体的、现实的个体。惟有这种良好的教育才能够给无助的心灵带来希望，给稚嫩的双手带来强健，给弯曲的脊梁带来挺拔，给卑琐的人们带来自信。我们特校的学生尤其需要这样良好的教育，给这些有着不同残障的学生以身体上的康复训练与补偿和心灵上的慰藉与希望，使他们拥有自信。学生是具有极大可塑性的个体，他们最需要的是受到良好的教育。在《教育的理想与信念》中，肖川老师以为教师对学生的成长负有道义上的责任，是学生成长中的“重要他人”。我们特校教师肩负着帮助残障学生增加他们自我价值感和追求成功的责任。这一切告诉我们每一个特殊教育工作者：特校教师在残障学生的成长中起到了举足轻重的地位，残障学生作为教育的对象，他们同样是有自由意志和独立人格尊严的。在师生关系这一教育大厦得以建立的基石中，我们特校教师应真正扮演好自己的角色。应该把残障学生真正纳入到一种平等、理解、双向的师生关系之中，而自己只是这“平等中的首席”。要尊重残障学生的自由意志和独立人格，要学会等待，能够用发展的眼光看待残障学生，用从容的心态对待自己所做的工作，在教育过程中，对残障学生要少一点苛责、少一点失望、少一点冷漠，而要多一份理解、多一份信心、多一份亲切。要学会分享，给残障学生营造一种人文的气氛，人文的课堂，做倾心的听者，走进他们的内心，蹲下身子平视他们。分享他们的喜悦、分担他们的苦恼。用真诚的语言赞美，用美丽的心情对待。学会宽容，用开阔的胸襟、恢弘的气度对待孩子，敞亮自己的心智，灵活自己的头脑，活泼自己的思想，阔宽自己的眼界，尊重多样化，珍视个性化。要引导他们走向健康的、光明的、真实的境界，而不是“宰制”、“驱使”、“奴役”、“愚弄”、“钳制”。“有所执着”是肖川老师的另一种人生感悟，他说：“有所执着是一种淡泊中的跋涉、退避中的追求，一种刚硬的精神气质，一种壁立千仞的节操。只有有所执着，才能对常人眼中的得失、荣誉在所不计、无动于衷，才会有一种笑傲人生的旷达与潇洒。”这里的有所执着不是执着于世俗的功利，不是执着于人生的虚荣，而是一种真诚的、全身心的投入与倾注，是一种淡泊中的追求。这是何等的气度，何等的风范，何等的境界。作为特校教师尤其要有这种追求，这等气度，这等风范，这等境界。能够放开名利，为了残障学生美好的未来而有所执着。心存感激生活给予我的一切，我将执着于我所从事的特教事业！

范文一：《傅雷家书》读后感这个网络世代，人们仿佛已经和书写渐行渐远。 书信已经被大多数人遗忘。现在是视频聊天的时代，可是人与人之间距离不见得比旧时代近多少，反而生出很多的隔膜和冷漠。 "亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。——这一类的话我们不知有多少可以和你说，可是不敢说，你这个年纪是一切向前往的，不愿意回顾的；我们噜哩噜苏的抖出你尿布时代的往事，会引起你的憎厌。孩子，这些我都很懂得，妈妈也懂得。只是你的一切终身会印在我们脑海中，随时随地会浮起来，像一幅幅的小品图画，使我们又快乐又惆怅。"雷先生这段文字让我了解了什么是细致入微，无微不至的关怀，也感到的是一种另一番教诲，不是老师的教导，不是长者的叮嘱，而是父母对儿女的关切，是不同于我的父母的关爱，却不失被细心呵护的感觉，我似乎找到了另外一种父母之爱，这也是大多数子女所体会不到的。这也许是这十年对她爱慕不减的原因吧。是那一封封家书，就象一次次珍贵的谈心，拉近了我们的距离，我像一个乖孩子在感受着，聆听着，用心铭记着. 翻译家傅雷在儿子傅聪留学海外的过程中，先后写了近百封家书给他，教导他立身行事、爱国成才，把中华民族的优秀道德融入了对儿子的谆谆教诲中。由这些信件汇集而成了《傅雷家书》——是一本教导中国孩子如何做人的书。静静翻开《傅雷家书》，如深沉父爱一样，有许多足以令我感动的细节。譬如，身为父亲的傅雷为了弥补爱子因远离故土而产生的诸多对祖国传统文化的日渐陌生的因素，不顾重重的困难，坚持给孩子邮寄有关的书籍，从《诗经》、《楚辞》到宋词、明曲，还有自己的译作。在信笺中他阐述着民族的文化哲学思想，不止一次给儿子纠正用错了的字词，为的是让儿子明白：作为一名炎黄子孙，他是足以骄傲的，因为祖国有着无尽的文化财富，一代又一代在所有中国人的血脉里传承着！用心诠释什么是父爱，用文字诠释父爱，并不是每个人都能享受如此父爱，但是我想他说出了世上所有父亲想说却又埋藏在心里的那份真爱。父爱就是一本书，值得你一辈子用心去读。范文二：傅雷家书读后感我初中是在另一个城市上的，离里上百公里，只能住校。几乎美半个学期才回家一次，偶尔会主动和家里通电话，却从来没有写过一封家书。“烽火连三月，家书抵万金”，一开始，我并没有在意这句诗的妙处。等读了《傅雷家书》后，才觉得这句诗的深刻含义。《傅雷家书》是由傅家的185封家书组成，大部分是傅雷暨夫人写给远在大洋彼岸的儿子傅聪的信。读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。为人父母的可以从中学习到教育子女的方法，学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法，对解放初期至文革这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解，而此书中对我印象最深的是加强个人修养。从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷让儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。有些家书简短，有些家书洋洋洒洒上万字，但是无不体现了傅雷的对儿子、女儿鼓励、信赖、表扬、建议、关心和爱。通过书信，和儿子女儿交流感情，畅谈天下事。而反观自己，连电话都懒得打，更何况是写信了，好像自己也从来没有想父母，主动关心父母。读完后，我默默流泪，不仅是被傅家的书信感动，更是为自己疏忽父母的感情而留下了愧疚的泪水。我立刻拿起笔，给爸爸妈妈写上一封家书。范文三：每个人都体会过父母的慈子和教诲。当我读着这本家书，感到的是一种另一番教诲，我似乎找到了另外一种父母之子，这也是大多数子女所体会不到的。这也许是这十年对她子慕不减的原因吧。是那一封封家书，就象一次次珍贵的谈心，拉近了我们的距离，我像一个乖孩子在感受着，聆听着，用心铭记着。傅雷不愧是好父亲能以如此的心态和耐心来教育孩子.傅雷究竟是如何有这种力量呢这种伟大的父爱可以说影响了傅聪的一生为傅聪走向未来做出了铺垫打下了坚实的基础.因此傅雷所写的这些书信也就是非常重要的给傅聪上了一堂人生课让他知道如何在这个世界上生活.这真是教育子女的一本好书同时也应该是作子女的了解父母的一本好书.子女可以通过这本书了解自己的父母父母可以通过这本书了解自己的子女傅雷在信中所写的每字每句已经成为经典永垂不朽的经典.傅雷作为父亲对子女的情感是十分丰富的他对子女从不苛刻.而且他对傅聪的音乐事业十分的重视.傅聪事业的点点滴滴都非常的在乎这让傅聪十分的感动.其实我们身边的父亲也跟傅雷一样的平凡与伟大.我们的父亲也是经常为我们的生计为了我们的学习为了我们能上一个好的学校为了我们能拥有好的成绩使得自己的头发都白了费尽了心血这是真正的伟大这才是真正的父亲!傅雷可以说是千千万万个父亲中的一个杰出的代表他的对子女的充满爱心的心理使得他的子女可以健康的成长.傅聪的母亲在信中也扮演了重要的角色她也给她的儿女写了好几封信.信中充满了对子女的关心和怜爱.同样她对于傅聪的音乐事业也非常的在乎这也同样让傅聪十分的感动他也明白了母亲的爱对他有多重要.这本《傅雷家书》真的让我懂得了非常多的道理也让我更加了解父母的心理都在想着什么这让我可以更好的和父母沟通.我太感谢这本书了真正的父母的爱之书!PS：希望可以帮你！

这段时间在朋友的推荐下看了《创业维艰：如何完成比难更难的事》，受益匪浅。和其他励志、成功经验分享的书籍不同，这本书教我们把事情搞砸之后，如何深刻的理解哪些是你必须要做的事，例如如何开除高管，如何解雇员工、如何给好友降职等。该书描述了经营loudcloud和opsware还有网景公司的经验分享，总结了从革命者到风险资本家的艰辛历程。 书中第二章提到公司的规模和资金的估值要求我们必须和时间赛跑，赶在资金同样雄厚的竞争对手之前尽快壮大并抢占市场。并且建议团队每天都会召开一个例会，如果任何人由于任何原因在任何事情上被卡住，那么此事必须在24小时以内-也就是两次例会之间的时间得到解决。并且建议在召开会议的时候加入一个“我现在没有做什么”的议程，这是一个不错的主意。当一名成功的CEO没有秘诀，如果说存在这样一种技巧，那就是看其专心致志的能力和在无路可走时选择最佳路线的能力。教会我们我们在遇到问题事，不要自己扛下所有责任并且需要实话实说，如果你被打的狼狈不堪时，还不迅速止血，那就死定了，如果只有你一个人操心，根本没有任何意义，更好的办法是将问题交给能修复这个问题并且对这个事情充满兴趣和动力的人。如果坚持将问题留给自己，那么问题就很难被解决。一个人无论多么出色，他都无法解决自己解决不了的问题，所以参与解决问题的人越多约好，只要有足够多的眼睛，就可以让所有问题浮出水面。我们需要对那些公开提出问题并为其找到解决办法的人予以奖励。 CEO需要依次管理好人、产品和利润，三者之间管理好人是最难的，管理不好其他两项就无从谈起，本在书中多次谈到安迪.格鲁夫的管理学经典之作《格鲁夫给经理人的第一课》，书中有关培训的一个算法我很喜欢，如下：如果为员工举办4场系列培训讲座，如果每场1小时的讲座需要准备3小时，那么4次讲座总共需要准备12小时，假如培训班共有10名学员，第二年，这10名学员为公司工作的时间总计会达到22*8*12*10=2.112万个小时，如果你此前所做的培训令这些员工的业绩提升1%，那么你用于培训的12个小时就相当于为公司带来了212小时的工作量。有两种方法可以提高员工的产出，那就是激励和培训。因为太忙没有时间开展培训就相当于因为太饿而吃不下任何东西。我们常出现的一个问题是每个人对自己的工作都有着独特并且完全不同的理解，因为从来没有人对这个工作下过定义。 书中介绍到不能严格按照数字进行管理，原因如下，你想促成的事有些也许可以量化，有些则不可以，你不能只汇报量化目标而忽略质化目标，因为质化目标才是最重要的目标，仅仅按照数字进行管理就像利用数字进行绘画，从严格意义上来说，这完全是业余爱好者的做法。 书中提到招聘，究竟是从外围选拔人才还是从内部提拔人才，在做这个决定时，你可以先明确一点：对这个岗位来说，你认为究竟是外围经验重要还是内部经验重要。不管是新人还是老将，不能只满足于对方比你更胜任这份工作，因为你聘用他们就是为了让他们做你不擅长的事。所以，不要因为你在某项业务上缺乏经验就降低对他们的工作要求。 在初创facebook的那段时期，扎克伯格倡导的企业文化是：快速行动，打破常规。他是在告诉人们该怎样思考，这条匪夷所思的要求迫使大家停下来开始思考，如果你认为万无一失比开拓创新更重要，那么你就不是facebook所需要的人才。 经验丰富的人要善于运用经验，在控制机构的人员规模时，你应该以退为进，这时候很像橄榄球比赛中进攻前锋的后退，你会因此失掉一部分阵营，却可以防止整个公司陷入混乱。 业务复杂指数急剧攀升后，你会发现很难再找到能身兼数职的新员工，及时引入新鲜力量便成为你的中心任务，这时你就得考虑进行专业分工了。臃肿的机构到了一定时候总会因欠缺动力而运转不畅，所以你必须对其加以分解，从根本上讲，你得考虑设置一些分工明确的小组，比如质量评估小组。但是什么时候开启新流程？尽管这个视情况而定，但是让新人适应老一套工作流程远比让老人接受新一套工作流程更容易，所以，将目前的工作流程尽早加以防范，让新员工去适应它。 CEO最难做到的就是对自己内心的控制，安抚精神的良药：多交朋友、把想法写出来、盯着路别看墙；如果你开车只看车墙，你就会撞到墙上去，所以你需要紧盯的是目标，而不是哪些你想要躲避的东西。 我们在激烈的竞争中需要珍惜转瞬即逝的战机，所以我们需要增加知识面，一个人能更好的做决断，是因为他的知识储备更丰富。 一、一对一沟通一定要明白一点：这是以员工为中心的会谈，不是以上司为中心，它不拘于形式，目的是解决迫在眉睫的问题，交流精彩绝伦的想法，或者倾诉抑郁已久的焦虑。好多公司的一对一会谈往往是上司说的多听得少，刚好颠倒了，参考话题如下： 1如果我们还有进步空间，你认为该从哪方面着手 2你所在的部门最大的问题是什么？为什么 3在这里工作，哪一点令你感到不愉快 4公司里谁最优秀，你最佩服谁 5加入你是我，你会做何调整 6你这个产品的哪个方面不尽如人意 7你觉得我们错失的最大机遇是什么 8哪些是我们该做而没有做的 9你对这里的工作满意吗 二、明确以何种方式衡量你是否实现了各个阶段的目标： 1是否找到了足够多的候选人 2这些候选人是否合适 3你的招聘流程能否为这个岗位招到合适的人员 4如果你选择了某个候选者，他是否会接受这份工作 5如果他接受这份工作，他是否会继续留下来为你效力 6针对以上这些问题你的衡量标准是什么？ 三、新人融入建议： 1促使积极创造，每月，每周，甚至每周给他们制定目标，确保他们做出相应贡献 2确保他们明白自己的职责，无事可做的员工在公司是没有价值的，安排新人学习产品，技术，客户及市场，每天安排一次会面，要求他们带着各种问题来，如果他们提不出问题就要考虑解雇他们，如果30天后如果你觉得他们还没有掌握情况，那就要毫不犹豫的解雇他们。 3把他们放入集体，给他们列一份需要认识并向其学习的人员名单，让他们异较一份报告，汇报自己从这些人身上学到了什么？ 面对事情搞砸，一定要及时把损失降到最小。

[《设计中的设计》 读后感]“设计不是一种技能，而是捕捉事物本质的感觉能力和洞察能力，《设计中的设计》 读后感。”--------原研哉“轻轻地将手肘撑在桌子上，托着脸来看这个世界，眼前的一切似乎也会随之有所不同。我们观看世界的视角与感受世界的方法可能有千万种，只要能够下意识的将这些角度和感受方法运用到日常生活中，就是设计。当你因为读完这本观念设计书而感到越来越不懂设计时，这并不意味着你对设计的认识倒退了，而是证明你在设计的世界里又往更深迈进了一步。”这是作者——日本著名设计师原研哉先生写在开篇自序中的一段话。也正是这句话让我产生了第一个疑问：这本书要告诉我什么？什么是设计？这个我再熟悉不过的问题，在读完短短几百字的自序后，突然变得陌生，陌生到好像从未思考过的问题!现在我明白了，这就如同逐梦的人，可能由于走的远了，追的乏了，一颗坚定顽强的心在饱经现实的打压、诱惑后，虽然依旧在奔跑，但早已忘记了最初的梦想，舍弃了精髓，徒有其表罢了，读后感《《设计中的设计》 读后感》。原研哉终其一生都在思考，设计到底是什么。这位日本顶级设计师无时无刻不在观察着生活的变迁和世界的变化。和我们不同的是，他在面对各种变化的时候，喜欢把所有复杂的、繁乱的、色彩缤纷的东西划归到一个永恒的起点来重新审视。再设计追求回到原点，重新审视我们周遭的设计，以最平易近人的方式来探讨设计的本质和内涵。从无到有自然是一种创造，但将已知的事物陌生化更是一种创造。原研哉认为设计的本质就是解决社会上多数人共同面临的问题。“设计不是一种技能，而是捕捉事物本质的感觉能力与洞察能力”。这句话或可代表作者的“设计观”，原研哉对设计的认知中心，一切都是以“建筑”为核心而生发出去的，作者曾说过：“建筑是综合一切的最高水平……平面设计、工业设计、纺织品设计等只不过被看成被建筑统一前的低水平的、被切割成片的小房间而已”。　　〔《设计中的设计》 读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】

[《为什么设计》读后感] 　　读完了这本书,除了原研哉所讲的为什么需要装饰缘由外,从原研哉和阿部雅世的对话中也看到了两人各有的设计思路,整理如下： 　　 　　一、原研哉的视觉传达概念,《为什么设计》读后感. 　　 　　1、现代主义的“容器系统” 　　在书中,原研哉提到了设计的两种思路,一种是加工和改变世界为目的的“棍棒系统”,另一个是以保存物质和智慧为目的的“容器系统”.而服装和家居、语言和文字、包含文字的图书等都是“容器系统”.而他的设计理念,我觉得更偏向后者,即是以“容器系统”的设立理念为主.他认为,近代以人工的繁花似锦的装饰,表示经济富足,国力强盛,这是一种示威气势,而现代社会是人人平等社会,国家只作为制度存在,所以装饰要求设计归于简单,温和,简约的现代主义,而这种现代主义所要求的简单与简约,则不是像所谓“棍棒系统”的创造与改进,更多的是基于原物之上的“减”,“减”到不需要“减”,不能再“减”,便是留存的“空白”,在他的设计理念中,图书、衣物,家居无一不体现“留”与“容”的思想,或许正好也照应着MUJI的虚空.从另一面看来,这种“做减法”的理念,更要把“质”作为最重要对象来考虑,所以简简单单的设计,也仍有其吸引人之处. 　　 　　2、注重直接或间接的交流 　　原研哉的设计理念不仅是重在“减法”和“容纳”上,他更看重设计的一种交互体验,这种交互并不体现在针对产品的设计上,而是关注交流,在交流的基础上完成视觉传达.此种传达性在话语沟通上,在细节考虑上都有体现.如作为一个设计师,不仅是设计,还必须周密思考,多进行自我交流,问为什么,为什么这个要这样做,为什么要用白色背景,为什么用木地板恩?当然,向人们提出可行的建议的能力也必不可少,如“如果您这样做的话,这件事是不是可以顺利进行下去呢?”并且,他还考虑到,把说明书之类的做成视觉导航之类的图画册：“我想,如果把易懂的图画和动画进行组合,为难懂的事物制作出导航系统,那么世界就会变成令大家都拍手叫好的,可以清楚地进行沟通的世界了”.他还在报纸上,设立夏季版的清爽版面和冬季的温暖版面,在做手机设计时考虑到如何处理妨碍用户使用的细节部分,在直接或间接的“交流”形式中完成视觉传达,我觉得这可谓是一种消费导向式设计,想起了诺基亚那著名广告词,以人为本. 　　 　　3所有的一切都可以设计 　　在现在这个技术驱动的社会上,技术及创造的竞争越来越强,那么可以换个角度进行设计,如将文化性的东西带入日常生活中去,展现日本安静细腻的文化力量,如整洁的床单,清洁的玄关,那么设计的美感便在这种日常生活点滴中得以昭显,我觉得这即是原研哉强调的设计的本质,对所有的一切进行着基于“此物”的“改良”的设计,使之更蕴含文化的美感并更贴合人的需要,即所谓“精神”的设计；并且,设计不仅可以体现在日常生活中,它还可以引领生活,导向生活,用设计来引领价值观的改变,如设计一直以“舒展”为价值观来看待事物,但在新产品中成长起来的人,似乎那些留有褶皱的东西反而有着历史沉淀性更有魅力,与“褶皱”一类的“消耗”、“磨损”,都是消极词语,但好的设计师可以引领,将“消耗”,“磨损”替换为“成熟”,引领“褶皱”从设计的消极价值观向积极价值观转变,同时进入并影响人们生活,甚至包括改变其生活态度,从拒绝褶皱到欣赏褶皱的美感,换句话说,生活的一切,都可以被设计影响,被设计引领,都可以被设计,读后感《《为什么设计》读后感》. 　　 　　 　　二、阿部的创造理念 　　 　　而阿部,设计理念还是以创造为主.不管看她在173页说的新颖肥皂泡设计,或是175页所说的将旧材料变成修墙壁的花砖时,感觉到她想表达的是：不管是将想象变为实物,还是旧物新用,她的设计理念都基于一个创造或者重塑的主题,并不是像原研哉那样,基于“此物”而进行改进,再且,由于是创造或重塑,那么考虑到的将为形、色、质的排列,而非原研哉理念中质、形、色的排列.从这样的思考方式中,似乎可以窥见,为何欧洲设计的色彩和形状总是别出一格,而日本的设计中总是以贴近人心的温暖细腻的感觉取胜. 　　 　　 　　三、对原因的一点小揣摩 　　 　　我想,原研哉和阿部设计理念的不同,正是象征了日欧两地域设计的特点吧,此特点形成我觉得应来源于历史与民族特征.历史上,欧洲贵族多,从北欧到意大利,文艺复兴最先兴起,古典主义浓重,同时欧洲人即乐于享受又热衷开拓的性格来说,古典与创新则是两个最佳的选择,其中间并无他物；而日本,正如阿部所说,“在日本,排在“低价现代家具”后的是“高级现代家具” ”P210,日本本无欧洲那么久的文化历史积淀,但是自明治维新开始,日本便快速发展,二战后更是经济发展迅速,享受到工业革命带来的成果的同时,现代主义极高地渗入日本民众生活,同时,日本本身岛国小资源缺乏和国民性格中的谨小慎微和认真的特质,更使得民众注重对质的追求. 　　 　　 　　 　　 　　总之,阿部和原研哉的不同的设计理念,更可看作是上下连贯之事,“上”即创作,“下”是改进,物品便是这样传承的.而在如今的物化社会中,似乎原研哉的理念更适合这时代发展,因为对比创造新世界,改进并享受现在的生活更值得我们选择. 　　〔《为什么设计》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益.】

几天前，一个设计师朋友很兴奋地挥舞着两本尚未拆封的书冲到我面前，我看了一眼发现，原来它是我书架也有的一本书——《为什么设计》。于是，我们约定好在看完这本书之后，一定要好好作个交流。 虽然，《为什么设计》这本书我曾经看过一遍了，但是现在回想起来也早已淡忘得差不多了。于是我马上将其捧起温习了一遍，为了履行与朋友交流的那个约定。 《为什么设计》这本书分为两个部分：东京篇和柏林篇。东京篇以原研哉接受采访的形式开始，柏林篇则是以原研哉向阿部雅世提问开始。他们用这种方式谈论了各自的背景和最近的爱好。话题看似散漫，却有其隐在的联系。如果您有耐心反复阅读的话，就会感受到我们彼此间的那种交流。原研哉说，我们一直非常重视“设计”这个词。现在“设计”已成了一个在全世界范围内频繁出现的词汇。这是为什么呢？这也是《为什么设计》这本对话集的题目，整本对话集试图回答的也正是这个问题。 正如这本书封面上所言：《为什么设计》所要追问的是「设计」真正要解决的是什么问题。如何理解设计？如何用语言进行沟通？设计的潮流如何嬗变？如何定义设计与生活文化之间的关系？如何培养对设计的兴趣？无不是今后设计界最重要、最有价值的课题。这本书给出了一个观点，所谓设计，并不是加速经济发展的先头部队，它应该是所有人都应该掌握的一项现代素养。人类生存，形成了环境。人们为了更好地生活而施展实践性才智就是设计。设计不是广告中介绍的东西，也不是买回来的东西，而是希望人们珍惜每一天的生活，懂得怎样在这片土壤中开出一朵又一朵鲜花。所以，用敏锐而新鲜的视角去观察每一天的生活，让人们自己觉醒，从好好培养自己的生活文化开始，这就是为什么设计的最大意义！ 就好像音乐是一门用来享受声音的技术一样，如果把设计看成一门享受生活的技术，为了更好地享受生活，也就是将设计视为“生活哲学”，这样你就会发现很有学习的必要了。和数学、物理一样，如果头脑中装着设计，这种意识就会在日常生活中逐渐觉醒。设计师的任务正在于此。就好像没被发现之前的美洲大陆一样，感觉世界现在还在沉睡之中，发现这件事，也是设计师的工作。正是这种觉醒，一边唤醒头脑中那些无数的小标志，一边拓展着人类感觉上的幸福领域。 原研哉认为，设计的理想应该是通过产品和交流，让越来越多的人清醒地了解到它的合理性。设计就应该是一种以感觉的和平为目标，使世界和谐的力量。阿部雅世也认为，设计不是“创造自己喜欢的东西”。设计是一种创造生活文化的工作。设计原本就不应该单单为了满足一个富有的老主顾，而是应该留下一部分，作为对日常的解答。设计应该献出自己的智慧，为不同领域的人设计全新的生活。这样就会有很多人受益，也才能真正发挥出设计的价值。设计从它的起源来讲是一种理想主义，埋头钻研思考的态度才是设计的本质。设计思想很重要，设计是启发人思考的强大动力。设计最初的视角就是创造出世界需要的理性，以及使世界达到均衡。从这种意义上说，我希望有尽可能多的人领悟到设计的现实性。 这本书的最后，原研哉用一句话来总结“为什么设计”这个命题：设计所要追求的，就是这样（如上帝创造人类生命一样）高品质的创造。 写到这里，我已经找到了怎样与设计师朋友交流的入口了——高品质的创造！

问题一：《为什么设计》读后感4000字 写读后感需要真情实感，所以还是自己阅读后，自己动笔比较好，下面提供关于读后感的写作方法希望可以帮到你： 写作方法： (1)引――围绕感点引述材料。简述原文有关内容。概括本文的主要内容,要简练,而且要把重点写出来。 (2)议――分析材料，提练感点。亮明基本观点。 (3) 联――联系实际，纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。 (4)结――总结全文，升华感点。“读”的内容不放松。 写作要点： 要弄懂原作 读”是感的基础，“感”是由“读”而生。只有认真的读书，弄懂难点疑点，理清文章的思路，透彻的掌握文章的内容和要点，深刻地领会原文精神所在，结合历史的经验、当前的形势和个人的实际,才能真有所“感”。 要认真思考 读后感的主体是“感”。要写实感，还要在读懂原作的基础上作出自己的分析和评价。分析和评价是有所“感”的酝酿、集中和演化的过程，有了这个分析和评价，才有可能使“感”紧扣原作的主要思想和主要观点，避免脱离原作，东拉西扯，离开中心太远。所以，写读后感就必须要边读边思考，结合历史的经验，当前的形势和自己的实际展开联想，从书中的人和事联系到自己和自己所见的人和事，那些与书中相近、相似，那些与书中相反、相对，自己赞成书中的什么，反对些什么，从而把自己的感想激发出来，并把它条理化，系统化，理论化。总之，想的深入，才能写的深刻感人。 问题二：《设计中的设计》 读后感 [《设计中的设计》 读后感] “设计不是一种技能，而是捕捉事物本质的感觉能力和洞察能力，《设计中的设计》 读后感。”--------原研哉 “轻轻地将手肘撑在桌子上，托着脸来看这个世界，眼前的一切似乎也会随之有所不同。我们观看世界的视角与感受世界的方法可能有千万种，只要能够下意识的将这些角度和感受方法运用到日常生活中，就是设计。 当你因为读完这本观念设计书而感到越来越不懂设计时，这并不意味着你对设计的认识倒退了，而是证明你在设计的世界里又往更深迈进了一步。” 这是作者――日本著名设计师原研哉先生写在开篇自序中的一段话。也正是这句话让我产生了第一个疑问： 这本书要告诉我什么？ 什么是设计？这个我再熟悉不过的问题，在读完短短几百字的自序后，突然变得陌生，陌生到好像从未思考过的问题! 现在我明白了，这就如同逐梦的人，可能由于走的远了，追的乏了，一颗坚定顽强的心在饱经现实的打压、诱惑后，虽然依旧在奔跑，但早已忘记了最初的梦想，舍弃了精髓，徒有其表罢了，读后感《《设计中的设计》 读后感》。 原研哉终其一生都在思考，设计到底是什么。这位日本顶级设计师无时无刻不在观察着生活的变迁和世界的变化。和我们不同的是，他在面对各种变化的时候，喜欢把所有复杂的、繁乱的、色彩缤纷的东西划归到一个永恒的起点来重新审视。 再设计追求回到原点，重新审视我们周遭的设计，以最平易近人的方式来探讨设计的本质和内涵。从无到有自然是一种创造，但将已知的事物陌生化更是一种创造。原研哉认为设计的本质就是解决社会上多数人共同面临的问题。 “设计不是一种技能，而是捕捉事物本质的感觉能力与洞察能力”。这句话或可代表作者的“设计观”，原研哉对设计的认知中心，一切都是以“建筑”为核心而生发出去的，作者曾说过：“建筑是综合一切的最高水平……平面设计、工业设计、纺织品设计等只不过被看成被建筑统一前的低水平的、被切割成片的小房间而已”。 〔《设计中的设计》 读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】 问题三：我看设计是什么读后感 [我看设计是什么读后感]看了不少的书，很少写读后感，我看设计是什么读后感。昨天晚上看完了这本《设计是什么？》，一本关于保罗u30fb兰德给弟子讲设计的书。书的内容很少，只有前半部分几十页是有用的。我记录一下大师对几个点的个人理解 　　在设计时，使用一个元素、仅仅只是一个单一的个体，一旦引入其它元素，两个元素之间就会有一定的关系存在。要么是这种关系，要么是那种关系。当引入更多元素的时候，元素间的关系会变得越来越复杂。从这个角度来看，设计是一种关系，即在复杂的元素中间寻找（和谐的）关系。保罗认为所有的一切都是“关系”，如果这个理论正确，那么一切都是可以设计的，因为我们来做某个设计，就是处理其中的“关系”。设计并不是决定某个产品的形状、材质、风格，而是当人想要做某个行为时，自然会找到一个“关系”以满足这个条件（现在看深泽直人设计的CD机就是一个很好的例子）。同时保罗也认为“设计是一钟比例”，相比“关系“，”比例“似乎还是在处理“关系”，要么是大小、要么是颜色等等。 　　先前在工作中，在修改阶段大量的要求我们去思考、分析设计稿中每一个元素的使用，认为每一个元素都应该有一个理由存在。为什么要在这里这么用，为什么要那么用，为什么是这样，为什么是那样，我大量的考虑了元素存在的义，其实忽略了元素之间的关系，读后感《我看设计是什么读后感》。因为，元素多了，大家都会把元素映射在脑子里，大脑不断在思考多元素之间的关系，会觉得复杂，难以理解。 反过来再看优秀的设计，都是简单的。那么设计和商业需求平衡的问题怎么解决呢，我想是保罗的下面一个观点。 　　保罗认为设计是形式与内容的操作。内容就是想法，而形式是我们如何处理想法或是怎么做它。比如我要去医院，这个是内容，即我想要去做什么事，“座车”或“打的”这个是形式，形式是我们可以决定做的。现在也不难理解，如果“要去医院”没有确定，座车和打的是没有办法敲定。所谓的“冲突”，是两者达成一致之前的未解决的东西。坦白说，这个观点我还没完全理解透，先记录一下。 　　这个结论应该会被大多数人认同，保罗提到了“先繁后简”的过程，认为繁简的因果关系是应该被关注到，设计是一个逐步到“简”的过程。 不能说一下子上来就“简”，应该是反复的处理“关系”，从而达到“简”。 　　用政治的、社会的和美学的手段― 这是个大难题。”我想这里大师其实是在探讨“说服力”的问题，好的方案是否能被客户接受，要靠“政治的”、“社会的”、“美学的”的方法来达成。单一的提案，可能解决不了温饱的问题，多种“手段”来促成，而不是简单的拿出方案给客户。设计师担负的不仅仅是设计的使命，更多的是把设计推广给他人接受。 　　整本书很短，值得回味的东西很多，推荐给即将踏入设计行业的同学们。 　　〔我看设计是什么读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】 问题四：读后感《设计是什么?》 [读后感《设计是什么?》]看了不少的书，很少写读后感，读后感《设计是什么?》。昨天晚上看完了这本《设计是什么?》，一本关于保罗u30fb兰德给弟子讲设计的书。书的内容很少，只有前半部分几十页是有用的。我记录一下大师对几个点的个人理解。这本书拍拍网上也有卖，有喜欢的可以点击下面的封面去购买。观点一：设计是一种关系。在设计时，使用一个元素、仅仅只是一个单一的个体，一旦引入其它元素，两个元素之间就会有一定的关系存在。要么是这种关系，要么是那种关系。当引入更多元素的时候，元素间的关系会变得越来越复杂。从这个角度来看，设计是一种关系，即在复杂的元素中间寻找(和谐的)关系。保罗认为所有的一切都是关系，如果这个理论正确，那么一切都是可以设计的，因为我们来做某个设计，就是处理其中的关系。设计并不是决定某个产品的形状、材质、风格，而是当人想要做某个行为时，自然会找到一个关系以满足这个条件(现在看深泽直人设计的CD机就是一个很好的例子)。同时保罗也认为设计是一钟比例，相比关系，比例似乎还是在处理关系，要么是大小、要么是颜色等等。先前在工作中，在修改阶段大量的要求我们去思考、分析设计稿中每一个元素的使用，认为每一个元素都应该有一个理由存在。为什么要在这里这么用，为什么要那么用，为什么是这样，为什么是那样，我大量的考虑了元素存在的意义，其实忽略了元素之间的关系。因为，元素多了，大家都会把元素映射在脑子里，大脑不断在思考多元素之间的关系，会觉得复杂，难以理解。反过来再看优秀的设计，都是简单的。那么设计和商业需求平衡的问题怎么解决呢，我想是保罗的下面一个观点，读后感《读后感《设计是什么?》》。观点二、设计是形式与内容的冲突。保罗认为设计是形式与内容的操作。内容就是想法，而形式是我们如何处理想法或是怎么做它。比如我要去医院，这个是内容，即我想要去做什么事，座车或打的这个是形式，形式是我们可以决定做的。现在也不难理解，如果要去医院没有确定，座车和打的是没有办法敲定。所谓的冲突，是两者达成一致之前的未解决的东西。坦白说，这个观点我还没完全理解透，先记录一下。观点三、设计是化繁为简的过程。这个结论应该会被大多数人认同，保罗提到了先繁后简的过程，认为繁简的因果关系是应该被关注到，设计是一个逐步到简的过程。不能说一下子上来就简，应该是反复的处理关系，从而达到简。最后还有一句记忆深刻的：我们不只是设计师，我们还得处理客户，用政治的、社会的和美学的手段-C这是个大难题。我想这里大师其实是在探讨说服力的问题，好的方案是否能被客户接受，要靠政治的、社会的、美学的的方法来达成。单一的提案，可能解决不了温饱的问题，多种手段来促成，而不是简单的拿出方案给客户。设计师担负的不仅仅是设计的使命，更多的是把设计推广给他人接受。整本书很短，值得回味的东西很多，推荐给即将踏入设计行业的同学们。　　〔读后感《设计是什么?》〕随文赠......>> 问题五：《为什么要问为什么》读后感 《顾客凭什么购买》读后感 文/张令凯 一写读后感就头大，都不知道怎么写了。 此书涉及的内容比较多，其中以销售的方法论居多。 我将本书中个人认为有意思、实用的方法和工具模型进行整理、提取，并少部分结合自己的体会进行反思、发散。 一、7Q销售 营销人整天挂在嘴边的一句话是：以市场为导向，以顾客为中心。口号含的太多就真的就只能成为了口号，真正做到的人是将此刻在心里，埋藏于心，外化于行。 说道销售，没有人不熟悉，我们每天都在消费、买东西，都在接触不同的人，无时无刻在销售自己（思想或劳动力）。 什么是销售呢？关于销售的概念实在太多，有人说是实现交换，有人说实现价值的货币表现，有人说完成产品到商品的转化…… 其实，销售不仅仅是贩卖产品，实现交换，销售自我，贩卖观点，影响别人，建立个人品牌也是一种销售，属于一种更广义的销售。 个人认为，销售是实现信息沟通，获得认同，达成一致，最终交换的过程。当然，我们说的更多的销售主要还是指社会商品的交换。 以顾客为中心除了在产品研发、功能设计、价格拟定、渠道通路建设等方面，在销售人员的终端销售成交板块同样需要以顾客为中心。如果销售人员能够站在顾客的角度，对自己提出正确的问题并给予正确回答的话，情景模拟，练好应对技巧与话术，以万变应万变，销售就会有效地加快顾客的购买决策步骤，快速成交。 作者提到了顾客在购买过程必须面对和回答的7个问题，即7Q销售模型： 1.我为什么听你讲？开口三句话必须让顾客感受到谈话给他带来好处，让顾客愿意继续深谈，一靠技巧，二靠前期对顾客资料掌握程度，三分析顾客所有可能需求。 2.这是什么？有什么特点？对产品超熟悉，能根据不同顾客需求个性化、针对性介绍产品。 3.与我何干？掌握顾客需求，同时能够把产品如何给顾客带来好处、利益点说得清清楚楚、明明白白。 4.为什么相信你？证明向顾客承诺的都是能够兑现的，不是在忽悠。 5.值得吗？必须向顾客说明他将得到价值远远超过他所付出价钱，让顾客认为物超所值，自以为占到便宜。 6.为什么在你这里买？从销售价值系统（包含产品、公司、品牌、销售员等全方位提供附加值）找出顾客非买你不可的价值点、利益点，给他选择理由。 7.为什么非要现在买呢？要让顾客明白这个时机购买最合适。 只有解决以上7个问题，顾客才会下定决心购买。如果销售人员能够回答上述7个问题，熟谙于心，势必能够获得顾客青睐，加快销售进程，提高销售成交率。 二、顾客购买行为 1.个体顾客消费行为 （1）购买类型：复杂购买决策、品牌忠诚、有限理性购买决策、惯性购买 （2）购买过程：需求和问题的认知、信息搜集、产品和品牌比较、决策、购买、消费、购买后再评价、对下次购买和消费行为反馈。 对顾客购买与消费过程8个阶段的管理非常重要，不但会影响整个销售进程，还会影响顾客满意度及品牌形象塑造。 （品牌资产的构成：品牌知名度、品牌忠诚度、质量感知与品牌联想。） 2.群体顾客购买行为 组织购买中存在着以下角色和分工：购买发起者、实际使用者、信息提供者、决策者、购买者。在开发群体顾客（大客户时）时要注意对不同角色采取不同的应对策略，要做到“三对”――找对人，说对话，做对事。 3.顾客购买常用技巧 （1）货比三家：如招标、比稿等。（2）虚张声势、表里不一等。 三、顾客为......>> 问题六：《为什么读书》读后感 《为什么孩子要上学》内容概要：作者凭借深入浅出的写作手法，平易近人的语言风格，将自己从日本战败后的生活与成长，以优美的文字向我们娓娓道来。大江夫人也应丈夫之邀，亲手为《为什么孩子要上学》绘制插图，使我们在阅读文字、欣赏图画的同时，也深切感受到来自家庭的脉脉温情…… 《为什么孩子要上学》读后感 看这本书，回到了简单的美好。像是在听一个长者在给我们温柔地讲他过去的故事，让我们去追求相信美好，那些有道理的话和谆谆教育我们像在延续他自己那样，看了心暖。1994年大江健三郎成为了日本第二个拿诺贝尔文学奖的作家。他对智障儿子light光的教育，就知道他是个多有爱的人。光成为了作曲家，在这之前，父亲留意到了他对鸟叫的敏感，这就是教育，不放弃懂挖掘未被开发的才能和赞扬。 丈夫写故事，妻子配图，多和…… 《孩子为什么要上学》 读后感 买这本书完全是因为作者，日本的诺贝尔文学奖得主大江健三郎。刚毕业的时候喜欢读小说，当时就读过大江健三郎的书，也是冲着他的名气读的，一本是《万延元年的足球队》结果是没读完，还有《性的人》这本好算读完了，但是也没感觉好在哪里。可能是文化差异和翻译的原因吧。像这样的经历在那个读经典的时代遇到的多去了。多数经典都感觉不好读，读不下去，读下去了也不知道写的是什么。那时候没有人指导所以走了很多弯路，不过那些弯路也都变成了有价值的财富。 不过一直知道大江健三郎有一个智障的孩子，名字叫做光。这次看到这本书，我还以为是写他的孩子的呢。书的介绍里说这是大江写的唯一一本给孩子看的书。于是就下了订单。书里有很多空页和插图，插图是他太太画的，虽然不是很专业，不过在业余水平中，也已经很了不得了。字数不多，今天用了两个小时就看完了，感觉一般，也许是不太符合我现在的阅读兴趣了吧。我现在更喜欢真实的故事，更喜欢有逻辑的分析，更喜欢写实的照片，更喜欢精心设计的结构，可惜都没看到…… 问题七：读后感可不可以写读那种设计书的感受？ 可以的 只要表达出自己的观点就好 问题八：史铁生《好运设计》读后感400字 看完这篇《好运设计》，我不禁想提这样一个问题：此作的基调究竟是欢乐还是忧伤？或许有人会说是欢乐，因为整篇散文文笔幽默，详尽地描摹着一个美好的有关理想人生的白日梦；尽管其中不无调侃，但也绝谈不上讽刺，反而能在一种逗乐中让人若有所悟，会心一笑。或许也有人会说是忧伤，因为一个白日梦的背后往往隐含着人生的缺憾，这种缺憾越是以一种相反的形态表现出来，缺憾本身就越能让人在蓦然间体会到一种刻骨铭心的伤痛。尽管作者在文章的结尾于否定这个白日梦的同时，正面提出了另一个考察人生价值的指标――过程，但是这个“过程”，倒更像是一种无可奈何的自圆其说，犹如一块刻意掩饰伤口的创可贴。 以上两种看法究竟何种准确呢？我以为都准确。也正因为如此，这篇散文的基调究竟是欢乐还是忧伤便成为一桩说不清的事情。“说不清”并非一件坏事，它是真实的人生。而所谓纯文学和流行文学的主要不同也就在这里显现出来了。流行文学作为一种“样式文学”，将人生的感受在强化中简化，以满足读者对某种特定情绪的消费需要：悲情的文字就是为了赚人眼泪，喜剧的情节就是为了逗人一笑。而纯文学又“纯”在何处呢？纯就纯在它是对真实人生的纯粹的自我呈现，它不是刻意的“秀”，它最真实也最自然

原研哉：用语言表达设计是另一种设计行为。 Kenya Hara: Verbalizing design is another act of design. 最近囫囵吞枣地读完了朱萧木推荐的日本设计师原研哉的《设计中的设计》一书，虽然自己不是搞设计的，但看到如此丰富的细节与想象力也是颇受触动。 在网路中搜索《设计中的设计》，或许会看到很多结果，我选择的是广西师范大学出版社的《设计中的设计（全本）》，这是因了该出版社曾经出版过的木心讲授的《文学回忆录》的缘故。本书的前身是《Design of Design》，后经作者修编第二版加入了许多内容，将修编版的英文名改为了野心更大的《Designing Design》，但似乎并不在乎中文名字的变更，因此就有了题目里中英不大协调的境况。 原研哉是一个怎样的人呢？ 百度上给出的答案是“日本中生代国际级平面设计大师、日本设计中心的代表、武藏野美术大学教授，无印良品艺术总监”。通过一本书的沟通认识，我觉得这是一个热爱生活的人。因为只有热爱生活的人，才愿意把心思花在视觉、触觉的感知上。在阅读这本书的时候，总能不自觉地体验到作者的细致和自信、微妙的生活情趣以及丰盈的人生智慧。 这本书一共有九章，我个人最喜欢其中的1-3、6、8章，当然主要是因为图多。篇幅所限，每章我都选择出一件最喜欢的作品进行简单的介绍。 原研哉认为：“我们越是确信自己已非常了解某物，我们对它的理解就越不准确。”以日常用品的再设计为契机，旨在让麻木于现有生活环境下的人们重新认识、体察到生活中的细节和乐趣。 照明设计师面出薰为再设计展提交的火柴作品十分打动我。与工业化生产出来的整齐划一的传统火柴形象不同，他将小枯枝顶部涂上可燃物，人们在使用时仿佛不自觉地回到了简单的远古时代，重新思考火、人与自然之间的关系。而枯枝本身的不规则就带有一种苍老、简约而又不廉价的美感。 人们处于信息过剩的时代，但人感知世界的方式却越来越单一。原研哉组织的HAPTIC展，即希望人除了用眼睛看，还能像蚂蚁、狗、蝙蝠一样用其他感觉接受世界的信息。 深泽直人利用了果汁的利乐包，设计了一个与香蕉极其类相似的软角，使握持果汁的整体感觉都与握持一根香蕉无异。在味觉大快朵颐前，触觉和视觉先行。此系列还包括猕猴桃汁、豆浆、草莓汁等等。但香蕉包装直接利用了利乐包，触感本身就十分接近香蕉，再以香蕉特有的梗作装饰，制作工艺比较简单，但整体呈现的感觉却深入人心。 本章的内容主要是建筑设计，我偏爱其中的“医院视觉指示系统”一节。这一小节中介绍了对两所医院的截然不同的概念设计。 第一所医院是梅田医院，这是一所产科和小儿科专科医院。由于在该院度过比较长时间人大多是孕妇或者产后哺乳的母亲，她们并不是病人，因此设计师提供的方案是舒缓而怡人的。 注意在此大部分标识采用柔和的白布进行展示，白布很容易脏，因此需要经常换洗，这也是设计的一个重点——用易脏的白布的洁白光洁来展示对环境卫生的优良。与此相类似的，顶级的酒店敢于用白色的桌布，以此表明酒店可以为顾客提供一级的服务。 第二所医院是公立刈田综合医院，与上面介绍的梅田医院不同，这里有比友好气氛更明显的紧张气氛，这是为了展示医院高品质、专业化的医护水平。 标示主要用红色的大字显示在地面上，人行走在标识上抵达目的地。箭头的长短与到达目的地有直接关系，整体的红白色调在简洁之外也给人以紧张之感。 从这两个案例中，可以认知到原研哉对于不同需求所对应氛围的掌控，一切细节的设计都是为了使用者可以在日常的体验中获取最合适、贴切的感受。 本章展现了原研哉作为日本设计师对于国际化和本土化的理解，语气中充满了对日本及其文化的热爱及自信。而谈到亚洲又不能不提中国，在此摘录一段文字与您分享。 成熟文化的再创造 ：“从现在起，而且会有一段时间，日本将旁观一个喧嚣的大国正处在一次经济繁荣的先锋，就像看着一家大型购物中心在附近的镇上新建起来。市场的熙熙攘攘让人心烦，但那同时也是经济世界的新标准。对于今天限于停滞的日本，在国民小额存款那昔日荣华的反衬下，这种刺激愈显强烈。” “然而，这却不是日本丧失信心的理由。我们有不可抹杀的东亚尖上的位置，我们有意识明确的信心，我们必须合理地出现在大家面前，平静地反思。任何情况下，我们都不应草率行事，为本民族强求中国目前正享有的繁荣。我们一定不要试图去紧跟一个有着五千年文化资源、十三亿六千万人口、正全面开展国民经济大提速的大国的脚步。高速经济增长就像青春期，还不知道什么是疲倦。日本已经历过了，其发展正在进入经济与文化的双重成熟。在这里生活，我们就必须完全清楚，人类的幸福不仅在于高涨经济的熙熙攘攘。我们必须评估经济、技术与外国文化，以及我们自身文化特质为世界注入的元素。我们必须清楚地认识到产生与一种成熟文化相关联的优雅的意义。否则，日本就可能被世界其他人民从记忆中抹去，被当成一个阴影地带，当成一个未能认识其适当用途，不仅放弃了自身经济，还放弃了其文化资源的民族遗忘，成为一处甚至不值得探访的地方。” 北京奥组委筹办2008年的奥运会时，也曾邀请原研哉对该次奥运会的标志进行设计。虽然后来并未成为最终方案，但整体上也体现出了东方的（而非十分中式的）感觉。 整体标志中有很多小人，做着不同的运动项目。这些小人的设计灵感来源于象形文字，它们在组成一副完整的标志的同时，也可在各个比赛项目中作为标志。通过这种巧妙的方式联系了整体与局部。 根据标志的大小不同，原研哉还周到地将其分成中、大、超大三类，在实现整体局部联系的同时，尽量保证比例的协调。 这套标志十分受杰斯帕·莫里森的欣赏，他在本书的前言中说：“谁能想象得出以这样一种优雅而友好的形式将其（系统化的视觉系统）予以更新，同时又为奥运会创造出一种起码在我眼中如此‘中国"的形象呢？这个项目居然没有作为对北京奥运会的完美传播立刻得到采纳，令我至今仍感到困惑。” 我个人感觉这套标志设计师确实用心良苦，不过远看时由于小人们的方向不同，动作很难辨识，或许会给人以混沌的感觉，整体看来好像一个圆形的脑切片。 如果你看过我的短文 《好好说话》 ，那你大概知道我是一个反对写作过分“精英化”的人。那在这儿放上这么一个生涩的英语单词，着实是因为无法对其进行合理的翻译。 原研哉认为，知识不过是一个通往思考的入口，而并非终点。知道某样东西并不是目的，而是我们想象的起点。信息的发送者只顾向对方投掷信息的碎片，而接受者则把接住信息当成了目标，避开深究的麻烦的同时，也避开了思考的乐趣。在这样的传播过程中，创造力被僵滞了。 Exformation一词的创造就来源于上面的问题，它将information（信息）一词的前缀由in-改为ex-，通过这样的改变，原研哉想将信息的传播从“将…变成已知”转变为“将…变成未知”。这个重新认知了解的过程，与前面他的再设计展的理念相契合。 这让我想起了“猜词”游戏，一人以语言或动作来描述这个词语，但不能说出这个词语，让另一个人猜。这个由已知描述未知的过程中或许也是一种exformation吧。 四万十川河是日本最清澈、最美丽的河流之一。当日本人谈到这条河的时候，一个模糊的形象可能跃入脑中：“我知道这条河！”或许他们还知道得不够多。原研哉以该河为Exformation的课题，让学生发挥想象力作出一份“好奇心入口”的导游书，旨在引发人们的联想。 稻叶晋作小组利用图像模拟，首先拍摄河流各段的照片，然后完成柏油路在河面上的重合。我们关于一件熟悉物体的尺寸和材质的记忆可作为一种标尺，用以对比某样新的或是未知东西的尺寸和形状。该小组将柏油路当做一种视觉上的修辞，用以描绘四万十川河。 “在其头上，这条河流是路上一条白线的宽度，很快就变成一条单线公路的宽度。到达中游时，它骤然开始蜿蜒曲折。由于此河被表现成一条路，这种曲折让我们觉得好像是在转动一辆车上的方向盘。白线的数量在中游增加，横跨河上的大坝则好像一个停车场。最后，在河口附件出现得是一百二十条线！这是一个很震撼的景象。” 前面的文字都是基于一周的晚间囫囵吞枣阅读的所想所得，有些章节甚至还没有看，就写出了这篇读后感，这或许洋溢着作者所抵触的一知半解的“我知道我知道”的急躁，但至少这种急躁里充盈着些许好奇、兴趣和热情。

　　落叶贾平凹读后感篇一 　　“一叶落而知天下秋”，落叶是秋的标志，也沉淀着人们悲秋的凄婉的对草木易凋、人生易老的无奈与感叹。 但此文并非悲秋之作，文章以生动的描写，表现出对枝头繁密动人的绿叶的喜爱与欣赏，为绿叶带来的温柔的美好而沉醉，同时，也对叶子片片落去，法桐不再柔美婀娜表现出怜惜和伤感。 　　作者并非把感情停留于悲悯之中，而是借着来年落叶又发，枝头复美这一自然更替的现象，“它年年凋落旧叶，而以此渴望着来年的复生，它才没有停滞，没有老化，而目标在天地空间里长成材了。”而这，也正是世间万物新旧更替、新陈代谢从而不断向前、不断发展的规律。树如此，人如此;物如此，心如此;生命如此，社会如此。 　　读摆此文，我看到的不是司空见惯的为落叶而叹惋，而是生命的兴衰更替的生生不息，我感受到的将是对于落叶、对于生命的欣慰与感动。 　　落叶贾平凹读后感篇二 　　这次读《朋友》才知道，那本自选集是他的第一本散文集，看来还真是与他有些缘的。二十年来作者与读者都在成长，他的文章越来越朴实无华，却在不经意处会令你发现一些深刻，一些禅意，一些古风，如以下几段： 　　一个人活着其实仅仅是一个人的事，生活关照形的朋友可能了解我身上的每一个痣，不一定了解我的心，精神交流形的朋友可能了解我的心，却又常常拂我的意。快乐来了，最快乐的是自己。苦难来了，最苦难的也是自己。 　　这个世界已混沌不清，抨击丑恶发泄怨愤是一种战斗，而宣扬纯净也是战斗。人生的残缺使我们悲痛和激愤，而在残缺人生中享受纯真美好，更是我们的一种生活的艺术和人生的艺术。 　　人活着最大的目的是为了死，而最大的人生意义却在生到死的过程。朋友被朋友们骂着又爱着，是因了这个朋友的真诚和有趣。 　　他形容一个朋友的长相：满脸都是头，满头都是脸。(一秃顶朋友)看到此不禁莞尔，想到圈内程主任的那张如弥勒般的佛脸。 　　这本散文集多为朋友作序，也有写一些有趣朋友之间的交往，被写人物大多为陕西文人、书人、画人，也有一些喜收藏石头之人，还有朋友的小儿，竟被他称为先生，皆因小儿怀有纯净无染的心也。其为友人作文，却不胡乱吹捧，有一说一，无二是不言双的。 　　读先生的文，发现了许多与先生相同之处，不由窃喜。先生喜饮茶，我亦喜饮茶，先生喜藏石，我亦喜藏石，不过我的俗了些，是玉石，先生喜的是天然大气之石。先生喜藏陶罐，我亦喜欢陶、瓷之器，不过先生喜的是高古之陶，而我喜的是家用的大俗之器。先生不爱钱、权，我亦鄙薄这两样。先生善书、画，我却喜赏书画，先生写一些微言大义的小文，我却爱这些文章甚于爱先生的小说。还有一点很重要，先生是文坛著名的病人，而我亦是文坛之外一个无名的老病号，且得的是同一种病，不是我硬要牵强附会的找与名人的.相同之处，而是爱先生的文在先，对先生好奇在后，才发现了这些缘，不由拿来显摆。 　　在此以一读者身份遥祝先生身体安康，多为我辈写出一些美文来，才不枉了我们来世一遭。 　　通过我们提供的读贾平凹散文集有感，大家一定会对读后感有新的认识，从而养成写读后感的好习惯! 　　落叶贾平凹读后感篇三 　　20xx年3月某日，我收到了厚厚一大包邮件。一看那粗重厚朴的笔迹，便知是盼望的稿子到了——贾平凹自选自编的新散文集《天气》原稿。真是意外的惊喜，虽然一向知道贾平凹写作不用电脑，但一般是会请人打字的吧?谁知竟然就把手写稿件复印了寄来。 　　说起来，编作家手写稿的稿件，比之电子文件，自是多了一些工作量，光录入后的校对工作，就花了大量时间，且很考验认字功夫。但是直接面对作家的手写体，上面还有勾勾画画的修改痕迹，也真是久违的一种编辑感受。 　　贾平凹的文字，一遍遍地看，一遍遍觉得好。看着不事雕琢，家常话一般，但是意味深厚又情趣盎然。我编着，常会停下一会儿，体会或者回味一下看过的文字。贾平凹到底是个有大情怀的作家，即使在散文中也处处可见，可感。比如《从棣花到西安》《六棵树》《一块土地》《定西笔记》《说棣花》等文，都体现着他对家乡、对中国西北的那块厚土、对土地和农民的切身入骨的爱。爱之深痛之切，为土地被糟践、农民被剥夺，他沉痛而又无奈，于是笔下每每苍凉。贾平凹又是一个重情重义的作家，他的《写给母亲》一文，我读一遍感动一回，再读还是感动落泪。 　　在每一部长篇完稿之后，贾平凹便出行，到处走走看看。是写长篇劳作后的休息，又是为下一部新作品在作准备。他要看到真实的民间、真实的底层生活，一路行走，一路思索，落纸成文，成为《天气》中最重要的部分。还有一些日常不经意中写就的短文，体现着贾平凹的生活状态和情趣，那是平实又亲切、古朴又充满灵性的。 　　关于这部散文集，贾平凹在序中说：“小说可能藏拙，散文却会暴露一切，包括作者的世界观、文学观、思维定式和文字的综合修养。我以前研读别人的小说，总要读他小说之外的文章，希望从中寻到一些关于他的规律性东西，我现在编《天气》，又这么说，我把我的衣服就撕了。”又说，“以现在的年龄，如果让我评估我的散文，虽不悔其少作，但我满意我中年以后的作品。年轻时好冲动，又唯美，见什么都想写，又讲究技法，而年龄大了，阅历多了，激情是少了，但所写的都是自己在现实生活中真正体悟的东西，它没有了那么多的抒情和优美，它拉拉杂杂，混混沌沌，有话则长，无话则止，看似全没技法，而骨子里还是蛮有尽数的。” 　　没有技法的散文，是到了炉火纯青的境界了。 　　《天气》出版后，反响甚好，《人民日报》登载过胡竹峰的一篇评论，题为《铜绿斑斑，大象缓步》。文章写道：“《天气》所录者，叙事写情谈理，没有花架子，点到为止，如镜照人，其形态自现，又如古琴之音，缓缓而发u2026u2026贾平凹下笔成文，长短自有定数，不求奇巧精工，但奇巧精工自来。”所论甚当。 　　最后还是借用贾平凹的话：“读散文最重要的是读情怀和智慧，而大情怀是朴素的，大智慧是日常的。” 　　读《天气》可作如是观。

几天前，一个设计师朋友很兴奋地挥舞着两本尚未拆封的书冲到我面前，我看了一眼发现，原来它是我书架也有的一本书——《为什么设计》。于是，我们约定好在看完这本书之后，一定要好好作个交流。 虽然，《为什么设计》这本书我曾经看过一遍了，但是现在回想起来也早已淡忘得差不多了。于是我马上将其捧起温习了一遍，为了履行与朋友交流的那个约定。 《为什么设计》这本书分为两个部分：东京篇和柏林篇。东京篇以原研哉接受采访的形式开始，柏林篇则是以原研哉向阿部雅世提问开始。他们用这种方式谈论了各自的背景和最近的爱好。话题看似散漫，却有其隐在的联系。如果您有耐心反复阅读的话，就会感受到我们彼此间的那种交流。原研哉说，我们一直非常重视“设计”这个词。现在“设计”已成了一个在全世界范围内频繁出现的词汇。这是为什么呢？这也是《为什么设计》这本对话集的题目，整本对话集试图回答的也正是这个问题。 正如这本书封面上所言：《为什么设计》所要追问的是「设计」真正要解决的是什么问题。如何理解设计？如何用语言进行沟通？设计的潮流如何嬗变？如何定义设计与生活文化之间的关系？如何培养对设计的兴趣？无不是今后设计界最重要、最有价值的课题。 这本书给出了一个观点，所谓设计，并不是加速经济发展的先头部队，它应该是所有人都应该掌握的一项现代素养。人类生存，形成了环境。人们为了更好地生活而施展实践性才智就是设计。设计不是广告中介绍的东西，也不是买回来的东西，而是希望人们珍惜每一天的生活，懂得怎样在这片土壤中开出一朵又一朵鲜花。所以，用敏锐而新鲜的视角去观察每一天的生活，让人们自己觉醒，从好好培养自己的生活文化开始，这就是为什么设计的最大意义！ 就好像音乐是一门用来享受声音的技术一样，如果把设计看成一门享受生活的技术，为了更好地享受生活，也就是将设计视为“生活哲学”，这样你就会发现很有学习的必要了。和数学、物理一样，如果头脑中装着设计，这种意识就会在日常生活中逐渐觉醒。设计师的任务正在于此。就好像没被发现之前的美洲大陆一样，感觉世界现在还在沉睡之中，发现这件事，也是设计师的工作。正是这种觉醒，一边唤醒头脑中那些无数的小标志，一边拓展着人类感觉上的幸福领域。 原研哉认为，设计的理想应该是通过产品和交流，让越来越多的人清醒地了解到它的合理性。设计就应该是一种以感觉的和平为目标，使世界和谐的力量。阿部雅世也认为，设计不是“创造自己喜欢的东西”。设计是一种创造生活文化的工作。设计原本就不应该单单为了满足一个富有的老主顾，而是应该留下一部分，作为对日常的解答。设计应该献出自己的智慧，为不同领域的人设计全新的生活。这样就会有很多人受益，也才能真正发挥出设计的价值。 设计从它的起源来讲是一种理想主义，埋头钻研思考的态度才是设计的本质。设计思想很重要，设计是启发人思考的强大动力。设计最初的视角就是创造出世界需要的理性，以及使世界达到均衡。从这种意义上说，我希望有尽可能多的人领悟到设计的现实性。 这本书的最后，原研哉用一句话来总结“为什么设计”这个命题：设计所要追求的，就是这样（如上帝创造人类生命一样）高品质的创造。 写到这里，我已经找到了怎样与设计师朋友交流的入口了——高品质的创造！

一：“贾平凹作品集”读后感　　 　　要忙于家务，想上网看文友的文章，有时也和网友侃侃，半月之久终于看完了“贾平凹作品集”。　　看贾平凹的作品也是第一次，因为有个网友说我写的东西有点象贾平凹的风格，听了这话，有点受宠若惊，有点兴奋，所以赶紧找了“贾平凹作品集”，其中内容包括了三篇长篇小说，五篇小说，十七篇散文。　　应该说我的看文章是在进了“红袖”才有了真正意义上的看，看和看是有很大的不同，为了看个红火热闹也就马马乎乎，一目十行的看，囫囵吞枣的，就好象猪八戒吃人生果。看后没有任何的感想，也没有任何的感觉，充其量也就是喜欢，再就是娱乐，但静下心看文章，象是在品尝一道美味，品一杯茶，品一杯酒，细细的嚼，慢慢的咽，那种感觉只可意会，不可言传，乐在其中，此时此刻和作品融为一体，一会哑然失笑，一会凄凄然落泪，随着情节的跌宕起伏，人物的喜怒哀乐，同喜同悲可以说是最贴切不过了，我看“贾平凹作品集”就是这种体会。　　贾平凹的文章内容浩瀚，五彩缤纷，个人内心的情绪变化，偶然感悟的哲理都会让我赞叹，文章中即没有玄奥的言词，也没有空洞的说教，只是以一个经历者的身份讲述一个个富有哲理的故事。不炫耀，不张扬，贴近生活，既幽默又平实，最让我深刻记忆的是他写给他妹妹生日的一篇散文，其中有一段是这样的；“……既有条件，读书万万不可狭窄，文学书要读，政治书要读，哲学，历史，美学，天文，地理，医药，建筑，美术，乐理……凡能找到的书都要读读，真正的本事掌握，全在与精读。世上好书，浩如烟海，…………这么多年，兄并不敢奢侈，只是简朴，惟恐忘了往昔的困顿，也是不忘了往昔，方将所得数钱尽买了书籍，所以，小妹生日什么也不送，仅买一套名著十册给你寄来，乞妹快活。”文章中表达了父母之爱，兄妹之情。让人为有同感的同时产生敬佩之情。　　贾平凹是农民的儿子，是黄土地的儿子，他的作品包含了他对故乡和母土的深切爱意，也是那黄土地，贫穷的黄土地酝酿和滋润了他的文章，文章中西北的地域特色，风俗人情，格调清新，明丽自然，他的文章和人格不愧是我们学习的榜样，看了他的文章就好象认识了一位好老师。受益非浅。 追问我说的读后感 是贾平凹作品集里的一篇散文来做读后感 不是贾平凹作品集全部。二：贾平凹散文 读后感活无诗，总这么庸常着、无奈着。回到家，是琐屑零碎一地鸡毛；去上班，是鸡毛蒜皮到处是非，聪明的钻营家极尽摇尾溜须之能事，老实的实干家牢骚满腹一肚子苦水，为一句话争个面红耳赤，为几块钱的奖金上跳下窜，是是非非来来往往尔虞我诈，八仙过海各显神通。只有你，痛苦着，迷惘着，梦想着一块净土，作为灵魂的休憩之所。而举目四顾心驰八荒，所到之处无非是一派茫然。你反复地问着自己：我呢？我在哪？我该去向何方？……没有人能给你答案。你才发现自己的追求显得空茫，要作好文，你先要找回自己，然后给自己一个定位。这滚滚红尘芸芸众生都为功利奔忙，你非圣贤，又该如何克服自己的浮躁和不安？于是不免想起那句偈语：不是风动，不是旗动，是你们的心动。据说“境由心造”，那么，用心给自己营造出一个诗的王国，生活无诗，你得用自己的心灵绘出诗来。然后你才能理解贾平凹先生笔下那优美的生活和质朴的人了。从静虚村到五味巷，你看到的是多么富于诗意、多么温情脉脉的生活呵，但事实上你错了，这其实是一个美丽的错误。你要知道，这时候他其实正处在生活的困境中呢。他的太太是家乡县里的，他们婚后到西安，在那个户藉管理森严的年代，要想把她的户口迁进城多么困难，更何况他本是一个不会溜须拍马的书生，在城里分不到房子，他们才租住城郊的。如果你的眼睛只盯着这个现实，你当然会内心充满了牢骚和抱怨。而他，却在这样的困境中沉静了下来，他把这个村命名为静虚村。静者，宁静致远，“心静乃生神”；虚者，虚怀若谷，才能海纳百川。他说，“要虚，虚怀天下风雨，你便有源于高度的自觉，而不沦于就事论事；要静，静观自然万象，你便有精于道的自信，而不溺于俗艳浮华。”他没有跟在当时依然流行的“假、大、空”的政治文学的屁股后模仿学步，却把心灵转向中国古典传统哲学和文学的精华中汲取养份，转而思索人生的意义和哲理。《丑石》、《地平线》、《观沙砾记》、《桌面》，他的目光投射到这些个微小的事物上苦苦的思索人生的意义。从建国以来到二十世纪八十年代，文学始终以政治的传声筒的形式存在，文学以图解政策为己任，杨朔式“为文造情”的散文被尊为经典，这种散文形式单调，内容空泛，人物苍白，却始终占据着文坛的主流。贾平凹没有随波逐流，他的散文最突出的是：自我。要作我文，首先是个人对于生命的体察，对人生的感悟。一块长期被人歧视认为无用的石头，却是一块陨石，原来有着大用的价值。（《丑石》）一块小沙砾，在自然界中闪烁着美丽的光，捡到手却没黯然失色。（《观沙砾记》）人生的路总在无尽延伸，你用怎样的态度去面对这无尽的路？我们读过这些，会感到很亲切，因为我们也常有这样的困惑，我们看到的这个人原来和我们一样，他没有居高临下俯视众生，而是和我们一样面对着人生的困境，他如此坦诚、率真。我们无法不喜欢这样真诚地表达自我的散文。第二个问题，散文应该表现怎样的人？不妨将杨朔笔下的老梁、普之仁（由“普通的人”生造出来的名字）和《商州初录》中屠夫刘川海、石头沟里的那位退伍军人作个比较，无疑初录中的人物也在虚构，可为什么这些人物会让我们感到如此亲切？他们真实得象就在我们眼前一样。只因为这样人物是基于现实的虚构，其举手投足、一言一行都有现实中人的影子，而不是作家从政治概念里生造出来的人。然后我们读《白浪街》对三省民性的描写，《秦腔》中对民俗风情的展现，我们会惊叹作家如此敏锐的观察、如此深刻的感受、如此精确的笔触，他行走在人间，混迹于这庸庸众生中，努力从这平庸得近乎无趣的生活中提炼出如此美好的生活图景、如此亲切的人性。我们会想起五、六十年代中国文坛的一个口号，“体验生活”，生活还需要去刻意去体验吗？他们实际上是带着已有的现成的模子去找往进套的泥土去了，然后他们捏造出一个个“人”来。这样的文学必然很快被时光淹没。读贾平凹的散文，我们会对美文的概念有个初步的了解，对大散文的走向有所领悟。一切美文，第一是真实的表现自我，第二须是以俗世的人的身份进入俗世生活，去表现这世俗的人和生活，去从庸常中发现美。这是一个痛苦的生命蜕变的过程，是化蛹为蝶的过程。谁能彻底克服功利心，那不成禅师、圣人或者得道成仙了？但写作无疑是一种寂寞的事业，它需要人禁绝浮躁、虚荣和尘嚣，“安贫乐潜”，是写作者必先经历的一道难关，是化蝶之前先用厚厚的茧把自己包裹起来的蛹的阶段，耐得寂寞，沉静下心去，于名著中，于不断的写作锻炼中，终有一日会化蛹为蝶，从此栩栩然翩飞于这美丽的世界中，同时，以自己的美丽使世界生辉。贾平凹先生论散文，首先第一点强调的是：要作我文。不走流行的道路，不重复别人的老调，我想这应该包括三个方面的意思：一是当有自己的思想，用自己的头脑思考，不盲从既有的观念，文章展示的是个人独到的生命体验；二是观察和想象，要体察生活中最细微的细节，文学作品对于人的性格的塑造，正是在这细微处的差别，而想象则是一个写作者必具的功力。而这种功力是只可意会不可言传的，是只能自己从实践中锻炼出来的，这如同习武一样，“台上一分钟，台下十年功”，博观约取，厚积薄发。三是语言，文学是语言的艺术，通过语言来表现内容，这一点无需置疑。所以他论散文的重点集中在语言上。对于语言来说，高度的技巧是无技巧，但“文无定法，大体须有”，这个“有”强调的是基本规律，大致可以总结三条：一用长短句交错变幻来表现情绪；二活用动词；三巧妙搭配虚词。这样的美的语言来源于向传统古典文学的继承、学习，更源自于向民间俗语的采集和揉合。其语言，古朴、拙厚、旷远，“忠实着生活，又突破生活的极限，工笔而写意，含蓄而夸张。”读贾平凹的散文，最能读出这种化俗为雅、亦俗亦雅、雅俗共赏的特点。他的散文，没有那种装腔作势故作深奥的姿态，“真正的艺术来得这么的单纯、朴素、自然、真切！”（贾平凹语）纯熟的语言技巧使得他的散文收放自如、得心应手，“大抵如行云流水，随物赋形，常行于所当行，止于所不可不止，文理自然，姿态横生。”（苏东坡语）第三当是突破文体的界限，将散文、小说和诗歌三者的特点互相借鉴、彼此融合，形成独特的文风。形成重精神，重情感，重气韵的个性化特点。成功不远，重要的是你要付出辛勤的劳动。 三：读一贾平凹散文集浅言 　12月2日，手中的书已经读到尽头，便去了图书馆。不觉找到了一本《世界华文散文精品贾平凹卷》，于是就借了带回宿舍。我读书是很毛糙的，可竟然对这本没有再如以前般粗心大意了，并且很想深究其境界。自以为怪哉，便想写下几笔浅言了，是以为读后感吧。　　——题记　我是很爱很爱散文的一儒书生，甚至看哲学也要看散文文体样式的本子。当然，从图书馆中借来的几点零星书本，也大多为散文集子。这里，于2003年12月2日得借一本《世界华文散文精品贾平凹卷》，读后很是惊异，感慨万千！而我是很不会写读后感的（从小学写到现在总计也不超脱出个位数），请允许我浅言几句，决非勉强做作。　先谈目录，这本集子共收录了八十七篇散文，是贾平凹不同时期的作品。编者很照顾读者，把文章按出世时间的先后排了序。其实，看完目录后，我就开始惊奇了，为什么大部分的文章名都这样地平朴无华？完全不同于以前我读过的很多文章有着华丽神化般地名字。于是，我是带着些须迷惑去翻开第一篇文章《月迹》的。　第一篇《月迹》，我就读的很陶醉，这是很少见的情形。后来，记得第一口气就一家伙读到了第二十一篇《黄陵柏》，搞的我那天晚上跑到食堂也没有赶上晚餐。不过，通过这二十一篇的文章，我大致地猜测了一下贾平凹其身份。再第二次阅读的首先，我便又去直接看那四十一篇《自传》以图验证，竟然八九不离十！顿时深感其文章性情坦荡无边，直至肺腑。后来的八十六篇越读越慢，几乎有了点品茶的小样。至于直到今天才全部读完，也决不是我恭维任何，只是读着有些甜，不忍心一次性享用完。　现在，首先有点空空的感觉，因为文章已经全部读完。大多数的文章从头到脚都是极为朴质的，其中典型的段落及句子是数不胜数的。非要选出个典型中的典型的话，那我认为要数自传中的这样一些文字：“我们家庭很穷，人却旺，父辈为四，我们有十，再加七个姐妹，乱哄哄在一个补了七个铜钉的大环锅里搅勺把……添两桶水熬成的稀饭里煮一碗黄豆，那黄豆在第一遍盛饭中就被捞的一颗不剩。”当然，我不是看笑话，而文章真的读完了，却再也享受不到这样的坦荡词句了，于是有点空空的感觉。其次有些欲试的蠢动，因为文章中短句用的极为精辟。许多的文章是有着很后古文味道的。譬如《白浪街》中的这样几句：“街中有一家陕西人，姓荆，六十三岁，长身长脸，女儿八个，八个女儿三个嫁河南，三个嫁湖北，两个留陕西，人称‘三省总督"。”我这里不是想扬言去模仿，而是真的感慨其语句简单别致并实心想学习。很多优美的散文，读起来是比较费力的。因为作者会因为句子的优美，而妄取了长得要命地句子。在贾平凹的这卷里，却不止有优美却也有另人舒服的别致和精细。说到别致，也是有一处经典的值得一提的。在读后面的《我的老师》之前，我猜想了半天身为贾平凹的老师会是何许样的人士时，文章的开头竟然是这样了：“我的老师孙涵泊，是朋友的孩子，今年三岁半。”敢问这样的文章你能够不想一心细读吗？　书读完了，终究是读完了，就象是天下没有不散的宴席。而我，却很是得意于接触到贾平凹的文章，还有那文章中给我的启示及感悟，甚至或许还有多多少少的那点其中奥妙。但，我真的希望贾平凹这样的作家再多起来些吧！看着那些没有铺张、没有装饰、没有造作、没有高傲，真真实实地人性十足的文字，就是情到深处有几点泪水也流的坦荡。　感谢你，《世界华文散文精品贾平凹卷》，你让我明白了散文不仅仅是形散神不散，不仅仅是优美华丽！更感谢贾平凹，您的笔迹让我体会到了作文章的人性真谛！四：贾平凹散文读后感 当代有许多散文作家，我最喜欢贾平凹，因为他的作品一点也不做作。语言极朴实精炼生动，作品大多数有十分浓郁的乡土气息，给人一中亲切之感。 贾平凹在作品中总写他自己身边的小事，写他的朋友，看似十分的肤浅。实则作者从这些小事中，就洞察了当今人的思想与行为，也就可以了解当今的社会是怎样的社会。 他的语言清新自然，显然没有加工过的痕迹。我认为，没有加工过的作品反而比进行加工的作品更可贵，因为这能让我们有最真，最深切的感受五：读贾平凹散文有感他的散文确实和三毛的文章有一种相似，每念几句必然有一个惊奇，或叹其想象的瑰丽和怪异，或叹其对生活的理解的独到，或被其乡言俚语所逗前仰后合的笑。相比贾的作品更有余韵，最早读他的是一篇叫盼儿的散文，读后感叹其构思精巧叫绝，三毛自杀是在收到贾的来信的不几天，并透露烦恼来自于贾的文章，我想，台湾作家三毛的文章固然有一种浪漫旷远的味道，可是同贾相比，不论挖掘社会背景的深度还是思想领域的宽度都存在着巨大的差距，三毛见了贾的作品，如获至宝，可见台湾作家的眼量毕竟太狭隘了，视野相当局限，她的感觉，贾可作为大师了，看了那么多书后的三毛，仿佛又发现了自己的太多的无知和幼稚或者感叹自己天赋的不足，在贾的面前根本无法想起并论，所以在下了邀请拜见的约定后，又看到了贾的寄去的一大堆的沉重的作品，突遇一场大病，感觉前途迷茫，自我迷失，遂自杀，看着三毛的回信，内容相形见绌，感情真挚但是思想匮乏，深度不够，古文化功底显然不力，而且三毛的生活经历的深度和广度无法和贾相比，虚无主义，飘渺恍惚，境界美妙，但有很浓的悲观情绪和厌世倾向，自杀是一种荒谬的荒谬，在看到了非洲奴隶生活的三毛的眼里，世界的不公平和她的善良的本性发生着无时不在的冲突，软弱的她只能选择死来闭上这个世界的丑恶之门，她不信仰中国传统文化哲学思想，而系统学习了西方哲学，西方哲学是喜剧的悲剧，中国传统文化却是悲剧入手的终结的喜剧，学习西方哲学是她无法承载太多情感经历的原因，而贾是传统中国哲学的信徒，他基本上是一个佛道通，三毛思想深度的先天不足，生活婚姻经历的坎坷和日益沉重的阅读量，使其像得了积食难以消化一样，思想和身体遇到前所未有的危机。贾经常手握道德经和诸葛神算，他的视野是多么的开阔，思想深沉又嬉笑怒骂，正像大西北的戈壁风光一样，辽阔、深旷，贾对三玄的钟爱和中国书法绘画、陶瓷的感悟很深，又能从自己的亲身生活体验来由小见大的观测和推测世界的变化规律，喜欢预测，这很明显是一个旷世的天才，贾的文笔和鲁迅和巴金也视乎相近，明显的受到了红楼梦和水浒传等传统著作的影响，三毛在发现一位超乎寻常的大师后，原本很感情的本性受到了某种感染和触动，感叹山外青山之余，产生了人生疲劳和厌世的冲动，贾的作品的深厚和复杂使之望洋兴叹，无地自容，百般矛盾的心情和不可逾越的心理障碍，导致了一个悲剧的结束，这个结束是那样的令贾为之震撼和叹服，它深深的打动了贾，在行为艺术上，三毛占了上风，三毛的一生可以说是艺术的成功的一生，她的自杀达到了艺术的完美！达到了一种奇特的人生和艺术境界！

　　认真读完一本著作后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，为此需要认真地写一写读后感了。那么我们如何去写读后感呢？下面是我整理的我的教育理想读后感范文（通用5篇），希望能够帮助到大家。 　　我的教育理想读后感1 　　寒假看了朱永新教授的《我的教育理想》，受益匪浅。他让我重新审视自己，审视自己日复一日的教学。 　　教育的每一天都是新的，每一天的内涵与主题都不同。读了第二章我心中理想的教师，我觉得尊重这两个字应该时时记在心中，这是教师和学生平等沟通的桥梁。作为教育者应该尊重理解学生，讲台不是上下尊卑的界线，学生有他们自己的人格。他们也渴望得到老师的理解和尊重，希望得到老师的肯定和赞许。老师若放开架子，走进他们的学习和生活，尊重他们的建议和意见，理解他们的思想，拉近师生之间的距离，在尊重学生的言行举止中，让学生体会到老师对他们的关心和爱护。给学生留下自由的空间和时间，获得发展的主动权，让他们用自己的双手来描绘他们的未来。我想这就是理解和尊重，这就是师爱。爱孩子，不是光给孩子们知识，教育更重要的是培养学生一种积极的生活态度，以积极的生存心境、积极的人生态度对待生活。 　　作为一个教师，需要各方面的知识，一个知识面不广的教师，很难真正给学生以人格上的感召力。俗语说，要给学生一杯水，教师要有一桶水，在信息技术突飞猛进，知识日益更新的今天，这一桶水的提法早已过时，而教师具有长流水才能面对瞬息万变的社会、面对渴求知识与创新能力的学生，这已是教育界的共识。目前，新课程改革风起云涌，作为一名一线教师，明确自己在当前形势下不学则退，因此我们要努力修炼自己，做一个有深度的教师。 　　总之，我相信，只要我付出努力，多读书，多学习，多给孩子更多的爱，并注意在教学实践中的不断摸索与总结，一定会离理想教师的形象越来越近。 　　我的教育理想读后感2 　　“只要我们有梦想，只要我们在行动，我们就会不断地前行。只要我们不断地前行，我们就会实现我们的梦想。”这是我最近在读朱永新教授的《我的教育理想》一书，给我留下的极其深刻的印象。 　　朱教授说，教育的最高境界是形成自我教育的人格。教育需要激情，需要全身心的投入与无私的奉献；教育需要诗意，需要洋溢着浪漫主义的情怀；教育需要机智，需要把握每一个转瞬的机遇；教育需要恒心，需要毫不懈怠地追求与探索。激情、诗意、机智、恒心的源头活水就是理想。我愿意跟随有梦想的教育家朱永新教授，行走在充满理想和希望的新教育之路上，用自己的实际行动，为最终改变我们目前的教学环境而不懈努力。 　　朱教授在书中谈到了他理想中的学校，理想的校长，理想的教师，理想的学生，理想的父母。而我对朱教授所谈到的他理想中的校长，有很强的共鸣。是的，校长就应该是一个能够清晰认识到自己的价值与使命，具有奉献精神和人文关怀的校长；应该是一个珍惜学校的名誉胜过爱护自己的眼睛和自己的生命的校长；应该是一个不断追求自己人生理想和办学理念，具有独特办学风格的校长；应该是一个具有海纳百川的宽广胸怀，具有极强的感召力和凝聚力的校长；应该是一个善于协调上下左右关系，能调动一切可以调动的力量以促进学校发展的校长；应该是一个十分重视教育科学研究，并能成为学校教育科研工作出色的组织者和身体力行的校长；应该是一个能够给教师创造一个辉煌的舞台，善于让没一个教师走向成功的`校长；应该是一个能够使学校具有优美的自然环境和浓厚的文化氛围的校长。我们在日常的教学中就应该以此为一面镜子，事事对照，时时对照，日臻完善我们的教育教学工作。 　　我的教育理想读后感3 　　近日有幸拜读了朱永新老师的《我的教育理想》，细心品味作者的教育理念，尤其是上篇使我感触很深，而且使我对未来的教育有了进一步的认识。 　　书中朱教授把教育理想与教育现实相结合，他认为理想是对现实的超越与提升，理想不能脱离现实，要使理想最终变为现实，就要洞察现实、把握现实。《我的教育理想》一书的指导思想，是作者在通过对中国现阶段教育现状的剖析和对中国教育现实深入考察后提取出自己的教育理想观，为中国的教育发展探寻一条切实可行的发展路径。譬如：作者对心目中的理想学校、理想教师、理想校长、理想学生、理想父母的描述，就是作者通过共性与个性交融、优点与缺弊共存的教育现实，来揭示现代化教育过程中学校、教师、校长、学生、父母应具有的基本规范、精神或素质，从而将作者的学校观、教师观、学生观、父母观展现在读者面前。这种切近实际教育又不失前景指向的研究思路，既能使人感悟到目前教育现实中存在的种种流弊与矛盾，又能使人从中找寻解决问题的基本思想或方法，读后使人油然产生一种强烈的使命感。 　　要想做一名理想的教师，首先要做的便是要有丰富的学识吧，这是古往今来不变的真理。以前崇尚教师有一桶水，现在随着各种新的课程标准的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而应该是一条河流而且是一条奔腾不息的河流！只有这样，才能让孩子更有所学、有所获！否则，拿什么来教给孩子呢？这就要求：一定要勤于读书，充实自我，使自己的知识海洋不断得到充盈，不会枯竭，才能源源不断地使自己充满活力。 　　是呀，教师获得教育素养的主要途径就是读书、读书、再读书。“勤于学习，充实自我，这是成为一名优秀教师的基础。 　　我的教育理想读后感4 　　前些时间，我认真阅读了朱永新教授的《我的教育理想》一书，深有感触。 　　朱教授在书中描述：理想的教师，应该是一个胸怀理想，充满激情和诗意的教师；是一个自信、自强、不断挑战自我的教师；是一个善于合作，具有人格魅力的教师；是一个爱心，受学生尊敬的教师；是一个追求卓越，富有创新精神的教师；是一个勤于学习，不断充实自我的教师；应该是一个关注人类命运，具有社会责任感的教师；应该是一个坚韧、刚强、不向挫折弯腰的教师。 　　读完之后，我不由得按着书中理想教师的“标准”去问自己：我是不是一个理想的教师？我是不是一个勤于学习、不断充实自我的教师？我是不是一个追求卓越、富有创新精神的教师？ 　　我认为：要想做一名理想的教师，首位要做的便是要有丰富的学识，这是古往今来不变的真理。 　　理想的老师是一名认真负责任的教师。学生、家长、老师眼里的好教师的标准是什么？首先他要对学生负责任。 　　理想的老师既要学会倾听自己的课堂，又要学会倾听别人的课堂。在课堂上，真正倾听孩子们的心声，从孩子们真正的学习需要出发，组织教学。学习别人课堂教学环节设置的有效性，教学程序的落实性，老师的评价语对于学生的启发等等。 　　因为有了理想老师的标准，我常用今天的自己与昨天的自己比——我今天备课是不是比昨天更认真？我今天上课是不是比昨天更精彩？我今天找学生谈心是不是比昨天更诚恳？我今天处理突发事件是不是比昨天更机智？今天我组织班集体活动是不是比昨天更有趣？我今天帮助“后进生”是不是比昨天更细心？我今天所积累的教育智慧是不是比昨天更丰富？我今天所进行的教育反思是不是比昨天更深刻？今天我面对学生的教育教学建议或意见是不是比昨天更虚心？我今天所听到各种“不理解”后是不是比昨天更冷静？……每日三问，自省吾身。虽然每天都不是最好，甚至每天都有遗憾，但每天自问，坚持不懈，我们便不断地向“理想的教师”这一境界靠近。 　　我的教育理想读后感5 　　读了《我的教育理想》一书，使我受益匪浅。细心品味作者的教育理念，使我对未来的教育有了进一步的认识。教育的伟大使命是使人们从无知走向成熟。作者书中用精辟的语言勾画了二十一世纪教育理想的灿烂和辉煌，使人们对未来的教育充满信心，也认为今后的教育指明了前进的方向。 　　作者从十个方面阐述了自己的理想教育，分别是：理想的学校、理想的教师、理想的校长、理想的学生、理想的父母、理想的德育、理想的智育、理想的体育、理想的美育、理想的劳动技术教，用远大的教育理念深入探寻未来教育的理想和理想的教育，用精辟的语言勾画了21世纪教育理想的灿烂和辉煌，阐述教育的伟大使命和责任，使人们对未来的教育充满信心。 　　文章中作者从我心中的理想学校开始，用远大的教育理念深入探寻未来教育理想和理想的教育。教育是一种理想的事业，它是指向未来的。教育借助于理想才能使人类对教育的至高无上的追求变为现实，才能使教育由“此岸世界”跃升至“彼岸世界”。“凡事预则立，不预则废”。只有充分把握处于未来社会中心的教育走向，洞悉未来教育发展的特点，才能使教育得以健康、有序、高效的发展，才能使中国的教育改革站得更高、看得更远。教育的理想是为了理想的教育。 　　最让教师震撼的是书中《理想的教师》一章，点燃了广大教师的理想和激情，人们纷纷写心得，抒发感想，表示从中找到了方向，看到了未来和希望。 　　作为一名教育工作者，追求卓越的精神是我们永恒的主题。没有理想的教育不可能在教育活动中洋溢着激情、诗意，也不可能有优质的教育。为了未来的教育，我们必须要有远大的理想和抱负。但是，光靠满腔的热情和远大的理想是远远不够的。作为一名教育工作者，我门更应该认真思考，什么是教育教育为了什么《我的教育理想》一书从各个角度，运用了平实而有哲理的语言讨论了“教育”这个课题。《我的教育理想》一书有十五个论题，分上、中、下三篇。上篇是从超越现实的理想层面，对教育的主要载体或承担者所作的应然性追究，包括理想的学校、理想的教师、理想的校长、理想的学生、理想的父母等五个论题，这实质上体现了作者的“教育理想观”。相信无论是教师、校长、学生还是父母看，都有受益。

根据下面的瑞色下 就是自己的语言啦本书是作家李元洛近年来发掘探讨中国古代文化的系列性散文的专集，共33篇。 全书以唐代诗人的翰墨风流和生命意识为线索，用洒脱典丽的文笔，高歌了历经时间风沙吹刮而不朽的唐诗的艺术魅力。其中，《绝唱》篇导引人们进入到一个高扬着生命意识和生命境界的诗的时代，那些情韵绵邈溢的王勃，正因为他的诗篇，腾王阁才成了瑰伟绝特的艺术胜地，也正因为有了以他居于榜首的初唐诗人，才开启了古典诗歌的黄金时代。《客舍并州》篇则讴歌了人文荟萃的山西并州，五台山的庙宇是人与神来往的殿堂，表现了人对天国的追寻和向往，晋祠是人与史交通的驿站，显示了人们对历史的缅怀和对现实的珍惜。 以唐诗与唐诗人为题材创作的专题系列散文，是作者在当代文坛的首创。作者凭借诗歌艺术鉴赏方面的深厚造诣，以及对现实生活的深切关注，沟通古今，别有会心，启迪人们如何去感悟不朽的艺术作品。

　　前一段时间，我去图书馆借来了一本《说岳前传》来看。 　　《说岳全传》中所写的忠奸斗争是在南宋立国未稳、金兵大举进兵中原的特殊历史背景之下展开的。岳飞等爱国将领，力主抗战，收复失地。而秦桧为首的权奸集团，则竭力主张卖国求和。因此，爱国与卖国、抗战与投降，便成为作品中反映的忠奸斗争的具体内容。由于最高统治者皇帝站在投降派一方，这就使作者和作品的主人公面临着不可克服的矛盾：一方面歌颂抗战是说岳故事固有的中心内容，也是符合作者思想的；另一方面，忠君是封建社会最高的道德准则，是“三纲之首”，作者逾越不了这个认识。 　　本来，在皇帝本人就是投降派头子的情况下，忠君与爱国二者是不可得兼的。但在《说岳全传》里，作者要尽力将两者统一起来，结果造成了作品主题思想和岳飞性格的复杂性。作者解释不了现实的悲剧，便在岳飞故事之外，加上了一个给人以安慰的尾巴。 　　因此，《说岳全传》八十回，自然分成相对独立的两大部分：前六十一回，是岳飞的“英雄谱”和“创业史”；后十九回，是岳飞死后的故事－－岳飞沉冤得伸并被谥为“精忠武穆王”。 　　《说岳全传》充满了传奇色彩。岳飞单枪闯敌营、梁红玉击鼓战金山、牛皋将金兀术骑于胯下大笑而死等情节，都写得有声有色，富于感染力。《说岳全传》的情节安排，有自己的特色。以岳飞为中心，形成众星拱月之势。 　　总的来说《说岳全传》通篇都是说书人口气，语言通俗流畅、简洁明快，情节精彩动人 是一部值得阅读的佳作。 初一:刘哲熙 岳飞作者爱国抗战

　　《创业史》读后感　　《创业史》的故事发生在陕西渭河平原的乡村。第一部写互助合作“带头人”梁生宝领导的互助组的巩固和发展，第二部则写到试办农村合作社。塑造了一大批源于现实的优秀基层党团员干部形象。小说虽然只讲述了一些平凡人生活中的平凡故事，但却生动形象的表现了各种人物在合作化运动中的思想变化过程以及错综复杂的矛盾和斗争，反映了中国农村社会主义改造过程中的历史风貌和农民思想情感的转变。　　在《创业史》中，作者成功地塑造了梁生宝、梁三老汉、郭世富、郭士杰、郭振山等一批十分成功的形象。特别是梁生宝和梁三老汉两个人物，已排进中国现代文学中最富有特色的典型形象的行列。梁生宝是全书的中心人物，是社会主义农村中的英雄典型。在披荆斩棘带头创社会主义大业中，他有胆有识，既有宏伟的气魄，又有实干精神。他身上既有勤劳、朴实、善良的中国传统美德的闪光，又有公而忘私、勇于牺牲个人利益的时代精神的张扬。讨饭娃出身的梁生宝，尽管物质生活贫困，但“精神总像汤河岸上的白杨树一样正直、白净”。他小时讨过饭，长大熬过长工，解放前在荒山野岭当过“地下农民”，跟继父一道饱尝了创家立业的辛酸，并从父辈那里继承了勤劳、朴实、坚忍不拔的劳动者的优秀品质。这个年轻的预备党员，在党的教育下，一旦认识到私有制是万恶之源，就决心走一条与父辈不同的创社会主义大业的道路。正当“老资格”的党员郭振山在革命的征途上退了坡的时候，他勇敢地担负起带领庄稼人走互助合作道路的重担，成为一个积极、聪明、公道、能干的领袖人物。然而小说并没有把他写成“锋芒毕露咄咄逼人的角色”。　　他谦逊、纯朴、老实、厚道、善于思考，从不以领导者自居，更不指手划脚、夸夸其谈，表面上甚至还有些面嫩口拙，爱情生活上更是缺少勇气和机智。但是，听党的话，热爱社会主义，富有牺牲精神，是他的最可宝贵的思想品质。小说抓住他的性格中这一最主要特点。着重描绘了他为党的事业奋斗的坚实有力的行动。互助组初期，当庄稼人都把羡慕的目光投向富裕中农郭世富时，他跑到郭县买回稻种，在互助组内搞稻麦两熟。这件事比郭世富楼房架梁仪式更能牵动庄稼人的心，人们一下子就把注意力集中到粮食增产措施上来了。此一举使郭世富深为不安，他想：“没想到让他小子跑到咱前头去了！”“活跃借贷”时，富裕中农不愿再把粮食借给困难户度春荒，连有能力的郭振山都束手无策了，他却组织人们进山割竹，解决了困难户的粮食和互助组的肥料问题。显然这不是惊天动地的壮举，然而正是这些看起来似乎很“平凡”的行动，在蛤蟆滩庄稼人的心底掀起重重波澜，使他们看到了社会主义的优越性。同时，小说还通过“买稻种的路上”、“和增福夜谈”等章节“对梁生宝的内心世界作了深入细致的揭示，展现了他的崇高的心灵美。他决心把自已的一切部献给党的事业，“他觉得只有这样做，才活得带劲儿，才活得有味”。他认为“照党的指示，给群众办事，受苦就是享乐”。　　有执着的信念在心，梁生宝一路走来，自然的也好，社会的也罢，他都能从容应对。姚士杰可谓是蛤蟆滩最刁钻的一个人了，在那个灾荒的年头，富得流油的他偏偏希望那些困难户来找他，因为他把缺粮人的愁苦当作世界上最有意思的享受！然而在这样的艰难时刻，梁生宝依然没有向姚士杰低头，仍然把他的创业工作进行得有条不紊。　　有执着的信念在胸，梁生宝勤勤恳恳，任劳任怨。为了能使村民们早日过上好日子，他主动外出去买稻种、推广新法育秧、进山砍竹子所有的这一切他从来都不在众人面前显功。执着的信念使他变得更热情：吸收白占魁加入农业社组，耐心帮助梁三老汉，正确处理与郭正山的矛盾这份追求执着的精神造就了梁生宝坚韧不拔、顽强拼搏的品质。听党的话、跟着党走，他坚定的社会主义信念为农业社的成功创办立下了汗马功劳！　　伟大的著作总会跳过时代的束缚而影响一代又一代的读者。读完《创业史》使我深受启发：无论干什么工作，都要有执着的信念。梁生宝为了让乡亲们度过春荒，他主动外出购买稻种、推广新法育秧……所做的这一切他从来都不在众人面前摆功劳。正是这份执着的精神追求造就了梁生宝坚韧不拔、披荆斩棘的品质。“听党的话、永远跟党走”他坚定的社会主义信念为农业社的成功创办立下了汗马功劳！在工作生活中我们总会遇到无数的挫折和困难，在各种各样的困难面前，只有坚守着内心的信念，自力更生、迎难而上、才能取得最后的成功。　　我在想，要是梁生宝生活在现在的时代，他的执着又怎么会发挥多大的力量，他的社会主义觉悟，会不会为中国现在巨大的贫富差距愤愤不平，也许这些根本就不能拿来一起做比。我们只是希望，现在的企业家们，能有一些像“梁生宝”的觉悟和精神，还有中国的官员们，只有大家的作为，才能解决中国现阶段的问题。现在中国房地产问题已经不再是一个经济问题，更是制度、政治的问题，当然如果要追究文化根源，自然中国式文化也是脱不了关系的。　　也许，我们应当更多地从精神的层面探索，一部作品给予我们的东西，《创业史》就是一个很好的例子。整部《创业史》我们不难看出，在新中国成立以后，党领导农民走社会主义道路，对农民而言，土地革命史一场内在的革命，农民是这场革命的主体，对土地的追求成为革命的强大动力，但是公有制的建立，需要农民交出他们的土地，这对农民是个很大的冲击。在这个大背景下，《创业史》呼之欲出，成为这个问题的回应者，成为农村合作化运动的“史诗性著作”。　　文章的作者柳青曾说：“要知道，好多历史事件，都是逼出来的，譬如，不搞五年计划，不一定会有粮食市场紧张；粮食商人不捣我们的乱，不一定在一九五三年实行统购统销；不实行统购统销，互助合作不一定会一下子结束逆水行舟的阶段而快马加鞭。历史巨人的脚步并不乱。没有上帝！是辩证法同志决定：旧势力在灭亡以前嚣张和疯狂，让它刺激我们，逼使我们很快地发动消灭旧势力的斗争，义无反顾！”就因为在困难无路可走时还相信前方有路，所以才会激起群众的愤怒，开辟新的道路。　　我们所处的时代决定了我们不能像他们一样干出如此这般轰轰烈烈的大事，但是他们的精神，他们留给我们的精神财产将是我们取之不竭的财富。在困境中，我们不能忘记前方的路。

《孙子兵法》读后感 　　《孙子兵法》既是一部军事经典著作，又是一部光辉的哲学著作，是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的遗产。孙子在书中揭示的一系列具有普遍意义的军事规律，不仅受军事学家所推崇，在经济领域、领导艺术、人生追求甚至家庭关系等方面，也有着千丝万缕的联系。 　　初读《孙子兵法》，只觉得晦涩；再读《孙子兵法》，脑袋会思考了，好象是有那么回事。如今，又捧起《孙子兵法》，想写点感悟，与专业相关的东西。 　　商场如战场，很贴切的比喻。《孙子兵法》是套源自战场的理论，那么在商场上，我们对其加以变通的理解，很多理论、原则都可以借鉴。 　　1、用人之道。当今企业，都提倡以人为本，优秀的人力资源是企业最重要的资源。孙子在兵法十三篇中贯穿了人在战争中的决定地位。在《始计篇》中提出“主孰有道，将孰有能”强调将帅在治理军队、领导部属时要赏罚分明、恩威并重；“智、信、仁、勇、严”是将帅必须具备的五种能力；“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道”这里的“兵”是“懂得用兵的将帅”，孙子十分重视将帅在战争中的作用，这与现代企业视人力资源为企业的珍宝如出一辙。又如，“知兵之将，生民之司命，国家安危之主也”（作战篇）这些强调的都是将帅的重要性。其实，对于士卒，也强调了其作用。“视卒如爱子”（地形篇）企业强调团队合作，关爱员工，培养员工对企业的忠诚度和归属感也是必要的。“将听吾计，用之必胜，留之。将不听吾计，用之必败，去之。”企业是一个团队，团队合作是企业兴旺发达的重要因素，如果企业内部不能同心协力，必然使更多的资源浪费于内耗之中。 　　2、企业文化。“夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜少算，而况于无算乎！”（始计篇）战争的决策者一定要在战前做周密的计划，对战争中可能出现的种种情况做出不同的估计和安排，也就是说，要打有准备之仗。这点对人力资源战略和规划作出了很好的诠释，面对日益复杂、变化加剧的外部环境，面对组织内更高的员工要求，组住对战略已越来越重视。人力资源规划是一种预测性活动，简而言之“算也”。一个年度开始时，企业要制定本年度的战略，对人员需求、培训、绩效考评、薪酬管理等做好规划、未雨绸缪，就可以从容应付未来的发展变化。如果什么都不准备在当今高速运转的市场环境中，势必淘汰出局！ 　　“故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势”（军势篇）其中要点在“势”而不在“人”。正如将帅看到战争中的“势”一样，企业主管应把握商场上的“势”，及时组织合适的人力，抓住商机，而不是被动地对下属求全责备，人员的组织架构只是手段，而非目的。它必须能因“势”的变化而变化，让合适的人才在合适的位置上，掌握好机会，发挥出作用。这里所讲的“势”与“故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神”（虚实篇）中所强调的“势”类似。商场上各种信息瞬息万变，纸上谈兵、墨守成规、按图索骥只能被商场的大海所吞噬。敌变我变，关键在于谁先，掌握战场的主动权，先发制人。 　　3、激励机制。“故杀敌者，怒也；取敌之利者，货也”（作战篇）要使军队英勇杀敌，就应该激发士兵同仇敌忾的士气；要想夺取敌人的物资，就必须借助于物质奖励。企业若要在竞争中立于不败之地，成为一个颇具战斗力的团队，就应该提倡一种“同仇敌忾”的企业精神。正所谓“上下同欲者胜”（谋攻篇）一样的道理。企业良好的绩效管理还需要辅之激励手段，如物质奖励。随着人们对需求的不断提高，从生理需要慢慢上升到尊重的需要和自我实现的需要，所以有时候在会上的一番表扬可能来得更有效。这点于“夫兵形像水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚”（虚实篇）中强调的“避实击虚”的效果一样。企业在极力员工时，要尽量做到投其所需，避开员工已得到满足的需求，去满足员工渴望得到的需求，实现激励最大化。 　　“故令之以文，齐之以武，是谓必取”（行军篇），孙子在治军上强调文武兼施，赏罚并重。在企业管理中，也只有文武兼施，赏罚并用，才能提高员工的生产积极性，使人人争先，个个努力，形成良好的企业氛围。 　　《孙子兵法》是商战中的“圣经”，特别是在今天中国从计划经济向市场经济飞速过度的时代，也就是在各个行业的商战中从一统“周天子”天下的局面向“春秋”再飞速向“战国”发展的时代，《孙子兵法》对我们的企业家们更具有深渊的指导意义和实际的使用意义。 　　《孙子兵法》只读一遍等于没读，要多读多思考，才能发觉其中无穷的智慧。OK????????(*^__^*) 嘻嘻……

《我的读书笔记》目录 小说《推拿》是毕飞宇的作品。他在小说中讲述了一个盲人推拿中心十二个员工的故事。小说共有分为三个部分：引言、主体部分、尾声。主体部分分为二十一章，每一章以人物的名字命名。每一章讲述了每个人的情感经历和做推拿师的感受。其中王大夫占据了六章的篇幅、沙复明占据了四章的篇幅，其余的人较为略写，占据约两章的篇幅。 1. 在这十二个人里只有厨师金大姐、在前台负责接待客人工作的高唯和杜莉的眼睛能看得见，其余的人都是盲人。 高唯为了讨好老板沙复明，就每天用三轮车接送沙复明喜欢的都红上下班。 都红是大家公认的美女，学过弹奏钢琴，有些很高的音乐天赋。她不喜欢沙复明。为了避免和沙复明接触，她和高唯成为闺蜜。 杜莉和高唯有矛盾，看不惯高唯讨好都红的样子，对她用推拿中心的三轮车接送都红非常不满，公开指出高唯违反规定。 高唯发现厨师金大姐每次给杜莉的菜分量很多。她当众数自己饭盒里只有三块羊肉，而杜莉饭盒里却有15块牛肉。金大姐是推拿中心的另外一个合伙人张宗琪招聘来的厨师，杜莉是金大姐带过来的人。 高唯和杜莉、金大姐的矛盾上升到两个合伙人的矛盾。 小说中的九个盲人推拿师是九种类型的人。沙复明和张宗琪是推拿中心的老板，是合伙人。沙复明，勤奋好学，有着远大抱负，善于经营和管理推拿中心。张宗琪踏实能干，沉默寡言。既当老板，又和员工一样给客人推拿，拿着双份工资。 王大夫和小孔是恋人。小孔是个为了爱情不顾一切的人。她不顾父母的反对跟王大夫私奔到南京。王大夫是个憨厚的汉子，对小孔疼爱，对父母孝心。王大夫用自残的方式吓走了到他的父母家讨债的人。他的弟弟欠了25000元的赌债，没钱还债，躲了起来。 徐泰来和金嫣是恋人。金嫣是个结婚狂，对爱情和婚姻充满幻想。她对中式和西式婚礼了如指掌，想举办两种婚礼。她听说徐泰来凄美的爱情故事后，从大连追到、上海、南京，主动追求徐泰来，得到了梦寐以求的爱情。徐泰来是个自卑内向的人，曾经因为说方言被人笑话，有些自闭。他怕人笑话他们是盲人，不想举办婚礼。 小马暗恋小孔，非常痛苦，在张一光的影响下学坏了。张一光曾经是个矿井工人，在一次事故中眼睛受伤了。张一光成为盲人推拿师后开始堕落，想象他是皇帝，要拥有八十一个爱妃。 2. 这部小说即使盲人推拿师的创业史，也是他们的恋爱史。 小说中的每一个人物性格刻画得都很鲜明。 沙复明锋芒毕露，张宗琪沉稳内敛。王大夫重情重义，小孔痴情专一。金嫣泼辣大胆，徐泰来沉默寡言。都红美丽矜持。小马敏感内向。张一光世故庸俗。 作者对不同情况下的盲人的心理和推拿方法的描述得非常细致。 通过阅读这篇小说，不仅可以了解盲人推拿师的日常工作和生活状态，还可以了解一些推拿的知识。 这部小说从盲人推拿师的视角向读者展示了一个用听觉、触觉、嗅觉、想象力构成的另一个世界。在盲人的世界里，他们也能看得到，他们用听觉、触觉、嗅觉、心灵看世界。他们自尊自强，他们也可以像正常人一样恋爱。 3. 《推拿》是盲人推拿师的心声，为他们代言，讲述出他们曾经受过的委屈和生存的困境。 盲人推拿师凭借自己的劳动自食其力，赢得了人们的尊重。他们付出了比常人更多的时间、精力和耐心。 向盲人推拿师致敬！ 向这部小说的作者毕飞宇致敬！

如果把三国看成是一部创业史的话，无疑最令人瞩目的是刘备、曹操、孙权和司马懿。这四人都是当时的引领时势的英雄，也是最为成功的CEO。刘备的成功在于用人，隐忍。曹操的成功在于人格魅力、做事魄力。孙权的成功在于家世背景、兼有刘曹的部分能力。而司马懿的成功在于才能和机运碰撞。其他几百字自己写去。以创业为题，论述这四人的成败因由。再延伸出来创业者的几个告诫或者警示。这样文章不落入俗套，有立意较高。

共和国的脚步 没有一个民族，像中国人民这样在千年的历史上对人类作过巨大贡献。 没有一个民族，像中国人民这样经历过深重的苦难和屈辱。 没有一个民族，像中国人民这样不屈不挠，坚忍不拔，英勇顽强。 与古国历史共光辉的炎黄子孙，几千年的拼搏奋斗，使中华民族始终自立于世界民族之林。 四大发明做贡献，万里长城振国威，苏轼坚贞不屈，岳飞精忠报国，李时珍尝尽百草，徐霞客踏遍山河，林则徐虎门销烟，董存瑞勇炸碉堡……我们这个千年古国，历史故事之多，如同海浪扬波，但中华人民共和国的故事，却给朋友们讲的不多。你们知道，我国13亿人口，半数以上诞生在新中国，当你们的父辈——五六十年代的少年儿童说起自己当年的生活和知道的故事，你们觉得陌生。而作为中华民族的子孙，21世纪的主人，应该知道、应该记住伟大的新生的共和国的脚步。 1949年新中国诞生，使我们的国家、我们的民族从苦难中走向新生。东方的雄狮从沉睡中觉醒了，在这片贫穷与落后的土地，几代人艰苦奋斗，经历了胜利与曲折，有多少人为它献出了青春和生命，才建立起今天你们看到的正在走向繁荣富强的祖国。 共和国的脚步，走过了不平凡的路程——45个春春秋秋，16425个日日夜夜，多少壮丽辉煌的事迹，多少为国为民的典范，我们只在这本小书里讲了45个真实的故事：百万农奴的翻身、川藏公路的建成、第一颗人造卫星升空、联合国确立我国合法席位以及大庆铁人王进喜、两弹元勋邓稼先……从不同侧面帮助你们了解这段历史是前无古人，艰苦卓绝的社会主义创业史，是中国各族人民在中国共产党领导下，奋发振兴，不断探索有中国特色社会主义道路的历史。今后待你们随着年龄的增长再慢慢地了解它，理解它。希望你们能从这本书中吸取营养，继承中华民族的优良传统，长大以后，去谱写共和国历史的新的辉煌篇章。中国共产党的诞生是中国革命发展的客观需要，是马克思主义同中国工人运动相结合的产物。1840年鸦片战争以后，国际资本主义、帝国主义的势力侵入中国，中国的社会结构由封建社会逐步演变为半殖民地半封建社会。从鸦片战争到五四运动，中国人民为了反对帝国主义和封建统治进行了英勇不屈的斗争，其中主要的是太平天国农民战争和资产阶级领导的辛亥革命，但都相继失败了。历史证明，中国的农民阶级和民族资产阶级由于他们的历史局限性和阶级局限性，都不能领导民主革命取得胜利。 随着帝国主义的入侵和现代工业的发展，中国产生了无产阶级，而且在不断发展壮大，到1919年产业工人已经发展到200万人左右。无产阶级的产生和发展，为中国共产党的建立奠定了阶级基础。1917年俄国十月革命的胜利给中国送来了马克思列宁主义，使中国的先进分子找到了救国救民的真理。马克思列宁主义在中国的广泛传播，为中国共产党的建立奠定了思想基础。1919年爆发的五四运动，促进了马克思主义同中国工人运动的结合，为中国共产党的建立作了思想上和干部上的准备。 1920年初，李大钊、陈独秀等开始了建党的探索和酝酿。4月，俄共（布）西伯利亚局派维经斯基等一行来华，了解中国情况，考察能否在上海建立共产国际东亚书记处。他们先在北京会见了李大钊，后由李大钊介绍到上海会见陈独秀，共同商谈讨论了建党问题，促进了中国共产党的创立。从5月开始，陈独秀邀约李汉俊、李达、俞秀松等人多次商谈建党的问题。8月，陈独秀在上海成立了中国共产党的发起组。10月，李大钊在北京建立了共产主义小组。接着，在湖南、湖北、山东、广东等地相继建立了共产主义小组，同时在法国和日本也由留学生中的先进分子组成了共产主义组织。 各地共产主义小组建立以后，开展了多方面的革命活动。为了广泛传播马克思列宁主义，统一建党思想，1920年9月，上海发起组把《新青年》杂志（从八卷一号开始）改为党的公开刊物；同年11月，又创办了《共产党》月刊，在全国主要城市秘密发行，这是中国共产党历史上第一个党刊。新青年出版社还翻译出版了《共产党宣言》、《国家与革命》等马克思列宁主义经典著作，以及多种宣传马克思主义的通俗小册子。各地共产主义小组又创办了一批面向工人的通俗刊物，在上海有《劳动界》，北京有《劳动音》和《工人月刊》，济南有《济南劳动月刊》，广州有《劳动者》等，对工人进行阶级意识的启蒙教育。在此基础上，各地共产主义小组积极深入工人群众，举办工人夜校，建立工会组织。各地还建立了社会主义青年团，发展了一批团员，青年团成为党的有力助手和后备军。 1921年3月，在俄共远东局和共产国际的建议和支持下，召开了各共产主义小组的代表会议，发表了关于党的宗旨和原则的宣言，并制定了临时性的纲领，确立了党的工作机构和工作计划，表明了党组织对社会主义青年团、工会、行会、文化教育团体和军队的态度。这次会议为党的成立作了必要的准备。维经斯基回国不久，1921年6月，共产国际派马林等到上海。他们建议召开党的全国代表大会，正式成立中国共产党。上海党的发起组在李达的主持下进行了全国代表大会的筹备工作，并向各地党的组织写信发出通知，要求各地选派两名代表出席大会。来自北京、汉口、广州、长沙、济南和日本的各地代表7月23日全部到达上海。 1921年7月23日-31日，在上海召开了中国共产党的第一次全国代表大会。这次大会，宣告了中国共产党的成立。

《说岳全传》充满了传奇色彩。岳飞单枪闯敌营、梁红玉击鼓战金山、牛皋将金兀术骑于胯下大笑而死等情节，都写得有声有色，富于感染力。《说岳全传》的情节安排，有自己的特色。以岳飞为中心，构成众星拱月之势。下面是的我为你们整理的 文章 ，希望你们能够喜欢 《说岳全传》 假期，我读了《说岳全传》一书，深有感触。 我自从读了岳飞的《满江红》之后，我就被岳飞的精神震撼了。 岳飞临死前接到圣旨，他毫不畏惧，说道：“犯官接令，自然要绑了去。”然后又将岳飞、张宪绑住，令禁子把自己绑住。后岳飞、张宪问道：“我们勇得功劳，反要去我们;我们何不打出去?”岳飞大义凌然地说：“胡说!自古忠臣不怕死。岳飞何足惧哉!”说完，便被两旁禁子勒死在风波亭，时年39岁。 比起岳飞，此刻的人真是胆小。有一个人在公共汽车上看到一个人行窃，不但不报警，反而对小偷低头哈腰，实在令人不解。还有一次，一个小女孩看到车上有一扒手，他刚要出声，小女孩的父母却掐住了她，喝令她不要出声。之后这个小女孩在 作文 里写到此事，老师居然说小女孩的父母做的对。他们这种变相的苟且偷生的活法如果让岳飞明白了，岳飞说不定会仰天长笑：“大丈夫视死如归，汝等鼠辈怎能为我中华的弟子?” 我们务必要想岳飞学习，做一个精忠报国，但看生死的人。 抗金名将岳飞的人生――《说岳全传》 读后感 前一段时间，我去图书馆借来了一本《说岳前传》来看。 《说岳全传》中所写的忠奸斗争是在南宋立国未稳、金兵大举进兵中原的特殊历史背景之下展开的。岳飞等爱国将领，力主抗战，收复失地。而秦桧为首的权奸集团，则竭力主张卖国求和。因此，爱国与卖国、抗战与投降，便成为作品中反映的忠奸斗争的具体资料。由于最高统治者皇帝站在投降派一方，这就使作者和作品的主人公面临着不可克服的矛盾：一方面歌颂抗战是说岳 故事 固有的中心资料，也是贴合作者思想的;另一方面，忠君是封建社会最高的道德准则，是“三纲之首”，作者逾越不了这个认识。 本来，在皇帝本人就是投降派头子的状况下，忠君与爱国二者是不可得兼的。但在《说岳全传》里，作者要尽力将两者统一齐来，结果造成了作品主题思想和岳飞性格的复杂性。作者解释不了现实的杯具，便在岳飞故事之外，加上了一个给人以安慰的尾巴。 因此，《说岳全传》八十回，自然分成相对独立的两大部分：前六十一回，是岳飞的“英雄谱”和“创业史”;后十九回，是岳飞死后的故事--岳飞沉冤得伸并被谥为“精忠武穆王”。 总的来说《说岳全传》通篇都是说书人口气，语言通俗流畅、简洁明快，情节精彩动人，是一部值得阅读的佳作。 说岳全传读后感 在南宋的历史上，有一位名垂千古的大将，他一生追求“忠孝义”，可却被小人利用这等高尚的品性来陷害。但即使是在奸臣当道、国难当头的逆境中，他也没有做出任何一件看似不忠不孝之事。 这个人姓岳，名飞，字鹏举。是南宋时期不折不扣的大忠臣，大孝子，好兄弟。在这本书中，还穿插了神话，更增添了故事的奇幻色彩。 传说 岳飞以前是如来头上的一只大鹏鸟，因为触犯如来而被贬下人间。在投胎之前啄死了几只妖怪，所以在出生之后接连被害。经神人指点，才不被淹死，王员外收养，拜周侗为师，结识了一帮好友。科考时，岳飞枪挑小梁王，归途中又回到救宗泽于敌营。而此时，金兀术正大举进攻中原，已经攻下了不少城池。岳飞前去阻挡，眼看就要胜利时，却被秦桧用十二道金牌召回，害死于风波亭上……之后高宗驾崩，孝宗即位，秦桧夫妇暴死，此冤情才得已昭雪。而“东窗事发”的 典故 也出于此。小说以岳飞之灵由佛爷启迪顿悟因果，遂复为佛顶大鹏，而忠臣烈士均得封赠为结尾，虽反映着群众“幻将奇语慰忠魂”的愿望，却不免有些俗套。 像秦桧这样的奸臣，都能把持朝政，那世间又何来的公道呢?而朝廷又如此昏庸无能，任由奸臣横行拔邑，玩弄国家命运。岳飞、岳云等三人枉死，被秦桧“秉公”办理，朝廷却连问都不问一声，任由奸臣胡作非为，帮敌人除掉了一个百姓称赞、有勇有谋的爱国将才岳飞。这对敌方来说是大快人心、求之不得的好事，而对我们国家来说，却是令人痛心疾首的。纵观整个事件，我发现，岳飞的杯具其实不仅仅仅仅是他个人的杯具，更是我们国家和民族的悲哀。我们应从中吸取古人教训，全国人民团结起来，把我们的国家建设得更加秀丽富强! 《说岳全传》实际上写了以岳飞为首的人民的抗战，其部队的主要战将都是各地起义的绿林好汉。这是本小说不同以往的地方，也是他最主要的特点。而此小说以叙述为主，粗线条描述，使得其未免有些美中不足。但仍描绘出一位在国难当头时，置个人得失荣辱于度外，以民族国家利益为重，驰骋疆场，精忠报国的民族英雄。 “待从头、收拾旧山河，朝天阙”我仿佛又看到一位武艺高强，韬略精通的统帅驰骋沙场，继续着他未完成的梦想…… 说岳全传读后感 岳飞，一位抗金英雄。书名为《说岳全传》，全称为《精忠演义说本岳王全传》。我是多么敬佩岳飞呀! 岳飞出生才三天，家乡汤阴县遭受洪灾，父亲遇难，母亲抱着他坐花缸逃生。漂流内黄县，被王明收留。岳飞在母亲严教下读书识字，又与王贵等从周侗学艺，少年时即文武双全。岳飞与王贵、牛皋等结兄弟赴京考武举，因枪挑小梁王闯下大祸，逃回乡里。不久，金兀术兴兵南犯，掳走微、钦二帝。后大败金兵，兀术便派内奸秦桧连发十二道金牌将岳飞召回京师，并以“莫须有”的罪名， 屈杀岳飞和岳云、张宪于风波亭。不久，秦桧暴死，高宗驾崩。孝宗为岳飞平反昭雪，岳雷率岳家军小将大败金兵。 《说岳全传》 我非常喜欢《说岳全传》。有一次，我放学回到家，便拿起《说岳全传》来看。奶奶叫我吃饭，我却不肯。她趁我不小心，拿了《说岳全传》去，我便大哭起来，奶奶无奈，只好把《说岳全传》还给我。姐姐也趁我不小心，拿了《说岳全传》去，我猛地去抢。我东一抢西一拿，姐姐不小心，被我抢了过来。奶奶和蔼地说“智华，别看了，来吃饭了，吃完再看。”“不，看完再吃。”我倔强的说。姐姐只好用最后一招：打电话给妈妈。我急忙跑去吃饭了。还有一次，爸爸妈妈们准备一起出去玩，我不肯去。便在家里看《说岳全传》。 《说岳全传》这本书可以增长我们的课外知识和历史知识。 《说岳全传》读后感300字五篇相关文章： ★ 《说岳全传》读后感300字五篇 ★ 说岳全传读后感500字五篇 ★ 《说岳全传》读后感范文五篇 ★ 读《说岳全传》有感400字五篇 ★ 说岳全传读后感范文 ★ 说岳全传读后感800字五篇 ★ 岳飞传读后感300字作文 ★ 《岳飞传》读后感300字精选作文 ★ 岳飞传读后感300字小学作文 ★ 岳飞传读后感300字小学作文精选

　　读完某一作品后，相信大家的收获肯定不少，何不写一篇读后感记录下呢？为了让您不再为写读后感头疼，下面是我精心整理的说岳全传优秀读后感（精选11篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。 　　说岳全传优秀读后感1 　　在南宋时期出现了一位中国历史上著名的战略家、军事家、抗金名将。他被誉为宋、辽、金、西夏时期最为杰出的军事统帅、连结河朔之谋的缔造者，同时又是两宋以来最年轻的建节封侯者，南宋中兴四将之首。 　　他就是岳飞。 　　《说岳全传》它以岳飞的生平为主要线索，前六十回写岳飞出世，求师学艺，崭露头角，领兵抗金，直至风波亭遇害。后二十回虚构了岳飞之子岳雷为酬父志，率领岳家军，与牛皋等忠义之将收复失地、平定金国的故事。 　　战场上，他英姿飒爽，带领着万千人马，大败金兵；战马上，他英勇无比，挥舞着刀枪挑落下马一个又一个的敌人；书房里，他才华横溢，奋笔疾书流传给后世《岳武穆集》。更是那首满腔激情的《满江红》，尽情抒发壮志豪情。“靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。”他背负着国耻家仇，他愿意“待从头，收拾旧山河，朝天阙”。他爱国、忠诚，愿为了国家舍弃一切，哪怕是生命。哪一样哪一种没表达出他的脊梁，他的爱国热情？ 　　如果问岳飞的一生是什么颜色，那绝对是红。虽然他所处的环境是暗淡的，但他的心绝对是鲜红的。当年的那个汤阴少年，一杆红缨枪转战南北，三十功名尘与土，八千里路云和月，到头来，却只能无奈于十二道金牌的催促。梦中也曾直捣黄龙，醒来却只能将心中的悲凉化作满天的红色。在暮霞如火的夕阳中，一个高大的身影越行越远，眼前，透着不尽的凄凉与悲壮。 　　再看看抗日战争英勇牺牲的八路军战士，他们和岳飞一样都是爱国的好汉！ 　　可现在的我们呢？有多少人真正为了国家呢？现在的小朋友们想过现在要努力学习，长大后报效祖国吗？现在的大人们说得难听点有近三分之一都是势利眼，眼中都是钱，更可耻的是还有那么多小偷大盗在偷自己国家的钱，在残害自己国家的同胞。也许是我想错了，可真正的答案就在你们自己的心中。或许这只是表面的现象，因为还有许多的好人，有许多爱国的人存在着，也许这一切就会在不久的将来实现，也许不会，但我爱国，而且是要为祖国做出许许多多的贡献。 　　我爱国，爱这有五十六个民族的国！我爱国，爱这有十三亿同胞的国！ 　　祖国我爱你！ 　　说岳全传优秀读后感2 　　在南宋的历史上，有一位名垂千古的大将，他一生追求“忠孝义”，可却被小人陷害。但即使是在奸臣当道、国难当头的逆境中，他也依然坚守“精忠报国”的初心。 　　这个人姓岳，名飞，字鹏举。是南宋时期不折不扣的大忠臣，大孝子，好兄弟。在这本书中，还穿插了神话，更增添了故事的奇幻色彩。 　　传说岳飞以前是如来头上的一只大鹏鸟，因为触犯如来而被贬下人间。在投胎之前啄死了几只妖怪，所以在出生之后接连被害。经神人指点，才不被淹死，王员外收养，拜周侗为师，结识了一帮好友。科考时，岳飞枪挑小梁王，归途中又回到救宗泽于敌营。而此时，金兀术正大举进攻中原，已经攻下了不少城池。岳飞前去阻挡，眼看就要胜利时，却被秦桧用十二道金牌召回，害死于风波亭上……之后高宗驾崩，孝宗即位，秦桧夫妇暴死，此冤情才得已昭雪。而“东窗事发”的典故也出于此。小说以岳飞之灵由佛爷启迪顿悟因果，遂复为佛顶大鹏，而忠臣烈士均得封赠为结尾，虽反映着群众“幻将奇语慰忠魂”的愿望，却不免有些俗套。 　　像秦桧这样的奸臣，都能把持朝政，那世间又何来的公道呢？而朝廷又如此昏庸无能，任由奸臣横行拔邑，玩弄国家命运。岳飞、岳云等三人枉死，被秦桧“秉公”办理，朝廷却连问都不问一声，任由奸臣胡作非为，帮敌人除掉了一个百姓称赞、有勇有谋的爱国将才岳飞。这对敌方来说是大快人心、求之不得的好事，而对我们国家来说，却是令人痛心疾首的。纵观整个事件，我发现，岳飞的杯具其实不仅仅仅仅是他个人的杯具，更是我们国家和民族的悲哀。我们应从中吸取古人教训，全国人民团结起来，把我们的国家建设得更加秀丽富强！ 　　《说岳全传》实际上写了以岳飞为首的人民的抗战，其部队的主要战将都是各地起义的绿林好汉。这是本小说不同以往的地方，也是他最主要的特点。而此小说以叙述为主，粗线条描述，使得其未免有些美中不足。但仍描绘出一位在国难当头时，置个人得失荣辱于度外，以民族国家利益为重，驰骋疆场，精忠报国的民族英雄。 　　“待从头、收拾旧山河，朝天阙”我仿佛又看到一位武艺高强，韬略精通的统帅驰骋沙场，继续着他未完成的梦想…… 　　说岳全传优秀读后感3 　　寒假时，我们一家到杭州西湖游玩，在宋城我们观赏了一台舞台剧，是讲述宋朝时岳飞大败金国完颜兀术的故事。我看完以后，感觉意犹未尽，便在家中爸爸那装满古今名著的书柜里，翻江倒海地寻觅《说岳全传》。功夫不负有心人，我终于找到了，便如获至宝捧着书津津有味地看起来。我看了第一回后，爱不释手，看得如痴如醉，跟着书中精彩纷呈的故事情节沉迷当中。 　　《说岳全传》是讲述精忠岳飞抗金的故事。岳飞生下来就聪敏过人，武艺高强，又结识了牛皋、王贵等一班好兄弟，渐渐有了名声。后来，金兵来犯，皇上就封岳飞为元帅，去攻打金兀术。但岳飞父子遭奸臣陷害，屈死在风波亭。最后岳飞次子岳雷带领军将继承岳飞遗志，打败金兵，也就有了笑死牛皋，气死兀术的佳话。 　　接着，卑鄙无耻、卖国求荣的奸臣秦桧夫妇和张俊等人也受到了应有的惩罚，作者又在小说的开头结尾加上了神话色彩，增强传奇韵味。 　　一本荡气回肠的`《说岳全传》终于翻到了最后一页，而我的心情却久久不能平静，一边为岳家军击败外敌暗自喜庆，一边又为奸臣残害忠良气愤填胸。我为岳飞的精忠报国感动，我们也要发扬岳飞的爱国精神。 　　说岳全传优秀读后感4 　　《说岳全传》说的是岳飞岳元帅的精忠报国的一件事情，并且岳飞死的时候很冤枉，我给大家来讲一讲这个故事吧！ 　　岳飞在汤阳县出生，父亲岳和，母亲桃氏，由于出生三日后洪水爆发，岳飞的母亲和岳飞做到缸里，飘到了一个叫麒麟村的村子上，一个叫王明的人收养了他们，因为没钱所以，岳飞学知识是用沙子和树枝当作笔和纸来写字，每天都来到了学堂门口听课，很刻苦，每天看书都到晚上才停止，结识了周桐为师父，拜周桐为干父亲，和张显、汤怀、王贵，为兄弟，武器“沥泉枪”后得了元帅之职，从此走上了报国之路。在路上识了张宪、余华龙、何元庆、施全、杨再兴……众英雄，把金兵杀退，可惜秦桧作乱，用十二道号令把岳元帅召回在风波亭被杀。 　　岳飞真是一个赫赫有名的大英雄，我们大家也要像岳元帅一样，努力刻苦读书，为国家效力，为国家挣得名声，让国家走向世界强国。现在我们的生活多么富有，有那么多的书籍，有那么多的好老师教我们学习，我们可不能身在福中不知福！我们应该博览群书，像岳飞好好的学习珍惜时间，抓住每一分，每一秒的学习，不能把时间浪费在看电视和玩游戏中。 　　说岳全传优秀读后感5 　　这本书讲述了岳飞的一生，他立志报效祖国，立下无数战功。但朝廷昏庸，皇帝一心求和。大奸臣秦桧为讨好金国把岳飞害死在风波亭的故事。 　　其中最值得欣赏的是“岳母刺字”和“岳飞单枪闯敌营”，岳母见岳飞不受叛贼之礼，甘守清贫，但岳母又怕自己死后，有些不肖之徒前来勾引，倘若一时失态，做出一些不忠之事，因此在岳飞背上刺下“精忠报国”四字。岳母取笔写上字，然后在岳飞背上一针一针地刺，从此岳飞的背上就多了几个大字。让人们知道岳飞和她母亲都是爱国的，即使将来不能为国家出力，但也决不卖国求荣。 　　“岳飞单枪闯敌营”更是充分的表现出岳飞的神威和勇武，岳飞一马冲入金营，逢人便挑，遇马便刺，如入无人之境。使金王大怒，令大军追出使金兵中计，这同时也体现出岳飞是个舍身为国的人。 　　岳飞等爱国将领力主抗战收复失地。而以秦桧为首的权奸集团，则竭力主张卖国求和。每当我们民族处于危亡之秋，总会出现两类人。一类有邦国而无自身，敬畏史笔，体恤民苦壮怀激烈，视死如归。另一类人则重私利而轻大义，寡廉鲜耻，戕害同胞，卖身求荣，置世世代代唾骂于不顾，一想到这里，我就感慨万千，不能控制最近的情感…… 　　读了这本书让我更加清楚的体会到忠是百利而无一害的，奸是百害而无一利的。面对诱惑，我们要做出正确选择。 　　说岳全传优秀读后感6 　　岳飞，他是南宋时著名的抗金英雄。出生于湘州汤阴县的一个普通农民家庭。《说岳全传》主要讲述了南宋抗金英雄岳飞的传奇故事。岳飞出生三天，家乡汤阴县就遭遇洪灾，父亲遇难，母亲抱着他坐在花缸中逃生．漂流至内黄县，被王明收留．岳飞在母亲严教下读书识字，又与王贵等从周侗学艺，少年时即文武双全。岳飞与王贵、牛皋等结义兄弟赴京考武举，因枪挑小梁王闯下大祸，逃回乡里…… 　　读了这本书之后，我对这件事情不太理解：岳飞被12道金牌召回，甘愿落下一个“莫须有”的罪名。他还是忠于朝廷，没有违抗。我觉得这样并不好，他死了，就没有像他那样有勇有谋的忠臣良将抵抗金兵。他这样做，不但没有忠于朝廷，还对不起天下老百姓。这个朝廷就是老百姓的，只是有人在贻害朝廷。他不抵抗金兵，只会让老百姓受苦，自己也会人头落地。 　　《说岳全传》这本书，真让我受益匪浅啊！ 　　说岳全传是一本讲诉岳飞一生的书。岳飞的一生有许多精彩和感人的故事。他小时候很爱学习，因为家里没钱供他上学，所以他经常跑到学堂的窗户外面去偷听老师讲课。后来这件事被老师知道了，老师很感动就让岳飞上了学。岳飞还有一个家喻户晓的感人故事，就是他的母亲为了让岳飞保卫自己的国家，于是在他的背上用针刺上“精忠报国”四个字，目的就是为了让他铭记在心。后来岳飞成了一名大将军。他有很多本领，他能百步击中靶心，枪刀棍炮剑弓鞭锤各个精通，岳飞还结拜了好多兄弟，而且各个都武艺高强，能呼风唤雨，在水上也能像走在路上，能把金军的每种阵式给一一化解。正是因为有着这样的精兵团队，所以他们打了很多的胜战。后来岳飞因受奸臣秦桧所害，不幸牺牲了。现在岳飞的墓葬在杭州栖霞岭，供我们子孙后代祭拜。让我们永远记住他的英雄事迹和感人故事。 　　说岳全传优秀读后感7 　　今天，我读完了《说岳全传》这本书。读这本书，我用了将近一个月的时间，因为这本书是白话文，虽然有些地方不太容易理解，但我觉得非常有意思，读起来让我爱不释手。 　　这本书讲述了岳飞的一生。“一片丹心图报国，两行清泪为忠家，出师未捷身先死，常使后人泪满襟。”这四句足以说明岳飞的一生。岳飞从小习武，有勇有谋，一片忠心，精忠报国。他率领岳家军同金军打了几十场战役，所向披靡。后来又挥师北伐，大败金军，到了朱仙镇，马上就要直捣黄龙，取得胜利，宋高宗却连下十二道金牌，被迫班师。后来遭到秦桧等人的陷害，以“莫须有”的谋反罪名，被杀死在风波亭。一个英雄就这样被残害了！ 　　这本书我印象最深的是第二十七回《岳飞大战爱华山》。岳飞让吉青将金兀术引到爱华山，又命大军埋伏在山上，等到金兀术等人进入埋伏圈，岳飞一声令下，万箭齐发，将金军杀了个片甲不留。 　　岳飞的爱国精神，将永远留在我们心中！ 　　说岳全传优秀读后感8 　　今天，我读完了《说岳全传》这本书。书中每一回开头都有两句小诗，概括了本回的大概意思。作者运用了大量神魔的笔法，在历史的基础上穿插了许多传说故事。如岳飞是金翅明王大鹏的化身。 　　这本书让人读起来很有意思。我了解到岳飞是一个讲义气，一心一意为国，不贪污民脂民膏的大英雄。 　　本书描写了从岳飞和他的兄弟投军报国，一直到宋孝宗时期为岳飞平反。尤其是最后几回让人读起来感觉豪气冲天，又令人潸然泪下。在岳飞被秦桧冤杀之后，他手下的战士们相继自刎。从侧面表现出岳飞和兄弟们的情谊之深。说实话，当我看到秦桧把岳飞以“莫须有”的罪名处死之后，不禁也想大呼四个字“呜呼哀哉”。 　　岳飞不愧是我们心目中一个伟大的英雄，他令我很敬佩。 　　说岳全传优秀读后感9 　　暑假，为了丰富生活，我看了很多书，其中最有感触的就是《说岳全传》了，它让我读得津津有味，百看不厌。他(岳飞)，即使是在奸臣当道、国难当头的逆境中，他也没有做出任何一件不忠不孝的事。 　　透过这本书我才真正体会到岳飞“精忠报国”四个大字的重大含义。我可真佩服岳飞有胆有识，有阴有谋，武艺高强，带领岳家人凭借着自身的实力与计谋，打得金兵屁滚尿流。但是，最令人敬佩的还是他那颗爱国之心。 　　岳飞刚出生三天，家乡就发了洪水，岳母抱着年幼的他坐着花缸逃生，而父亲岳和则被端急的洪水吞没了。岳飞从小天资聪明，刻苦学习，苦练武功。这就注定了岳飞要靠自己的努力才能改变自己命运，姚氏是个伟大的母亲，为了使岳飞成为忠臣，铭记在心，就在岳飞的背上刺下“精忠报国”四字。这使岳飞以后不图金银财宝，只图报孝中华。 　　“巧试剑”武场称雄，“枪挑小梁王”毫不畏惧，最后得到赏识抗杀金兵，却又被奸臣秦桧用十二道令牌所害，与大儿子岳云在风浪亭被麻绳勒死，当年岳飞39岁，大儿子岳云23岁，他们死时狂风不做，飞沙走石，连老天爷也觉得愤愤不平。 　　最让我觉得震撼的是“枪挑小梁王”，我真是佩服得岳飞心服口服，岳飞从不怕官势，与小梁王立下生死之书，最后小梁王被岳飞一枪刺死。看了这章，我真不禁拍手叫好。 　　看完这本书，我相信岳飞精忠报国的精神永久将激励一代又一代的人! 　　我务必刻苦学习，长大以后像岳飞那样“精忠报国”! 　　说岳全传优秀读后感10 　　假期，我读了《说岳全传》一书，深有感触。 　　我自从读了岳飞的《满江红》之后，我就被岳飞的精神震撼了。 　　岳飞临死前接到圣旨，他毫不畏惧，说道：“犯官接令，自然要绑了去。”然后又将岳飞、张宪绑住，令禁子把自己绑住。后岳飞、张宪问道：“我们勇得功劳，反要去我们；我们何不打出去？”岳飞大义凌然地说：“胡说！自古忠臣不怕死。岳飞何足惧哉！”说完，便被两旁禁子勒死在风波亭，时年39岁。 　　比起岳飞，此刻的人真是胆小。有一个人在公共汽车上看到一个人行窃，不但不报警，反而对小偷低头哈腰，实在令人不解。还有一次，一个小女孩看到车上有一扒手，他刚要出声，小女孩的父母却掐住了她，喝令她不要出声。之后这个小女孩在作文里写到此事，老师居然说小女孩的父母做的对。他们这种变相的苟且偷生的活法如果让岳飞明白了，岳飞说不定会仰天长笑：“大丈夫视死如归，汝等鼠辈怎能为我中华的弟子？” 　　我们务必要想岳飞学习，做一个精忠报国，但看生死的人。 　　说岳全传优秀读后感11 　　前一段时间，我去图书馆借来了一本《说岳全传》来看。 　　《说岳全传》中所写的忠奸斗争是在南宋立国未稳、金兵大举进兵中原的特殊历史背景之下展开的。岳飞等爱国将领，力主抗战，收复失地。而秦桧为首的权奸集团，则竭力主张卖国求和。因此，爱国与卖国、抗战与投降，便成为作品中反映的忠奸斗争的具体资料。由于最高统治者皇帝站在投降派一方，这就使作者和作品的主人公面临着不可克服的矛盾：一方面歌颂抗战是说岳故事固有的中心资料，也是贴合作者思想的；另一方面，忠君是封建社会最高的道德准则，是“三纲之首”，作者逾越不了这个认识。 　　本来，在皇帝本人就是投降派头子的状况下，忠君与爱国二者是不可得兼的。但在《说岳全传》里，作者要尽力将两者统一齐来，结果造成了作品主题思想和岳飞性格的复杂性。作者解释不了现实的杯具，便在岳飞故事之外，加上了一个给人以安慰的尾巴。 　　因此，《说岳全传》八十回，自然分成相对独立的两大部分：前六十一回，是岳飞的“英雄谱”和“创业史”；后十九回，是岳飞死后的故事——岳飞沉冤得伸并被谥为“精忠武穆王”。 　　总的来说《说岳全传》通篇都是说书人口气，语言通俗流畅、简洁明快，情节精彩动人，是一部值得阅读的佳作。

在《平凡的世界》中，路遥以史诗般的笔触描述了在中国社会历史变迁的大背景下，黄土地上的普通人的悲欢离合。下面我给大家带来关于《平凡的世界》读后感600字，希望大家喜欢! 关于《平凡的世界》读后感600字1 这考试后的这几天，我把《平凡的世界》这本书已经看完了。这本书让我懂得了许多，也有许多情节令我感动，有许多人令我铭记在心，他们的精神值得我们学习，也有许多事情值得我们借鉴。 孙少安那种为了家人可以放弃一切的。他为了不连累自己心爱的润叶，在润叶给他表达自己的爱意后选择逃避。为了让家里少些负担，就娶了不要彩礼钱的与二妈一族的秀莲。两人从此相爱了;孙少平可以因为自己善良的本性去原谅那个伤害过自己的郝红梅。在侯玉英的爸爸在门市部抓住了偷了手绢的郝红梅后，非常理智的放了郝红梅，还让知道此事的所有人都不要把这件事告诉别人，尽管郝红梅曾经欺骗过自己的感情;兰香是这个家里最小的孩子，但她却非常懂事。在家里其他人正在为姐夫的事焦急时，她独自一人默默地去喂猪，拾柴禾。 对比在黄土高原艰难地生活着的人民群众，我们还有理由叫苦吗?他们有的甚至连饭都吃不饱，有时遇到旱灾会没有粮食等等一些困难，都使我们为此感到愧疚、难过、悲痛。 读完这本书后，我学会了自立自强、乐于助人、积极向上、敢于面对、善于原谅他人等一些精神品质。我会在生活中努力做到这些的，让我们一起加油! 读书不仅带给我们知识，还带给我们做人的道理。培根说过：“读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确，读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑修辞使人善辩。凡有所学，皆成性格。” 让我们一起读好书，行好事，做好人吧! 关于《平凡的世界》读后感600字2 平凡,是生活的本色。我们每一个人，对于这个浩缈的世界来说，都十分渺小、脆弱、微不足道。这个世界也是平凡的，悲与欢、生与死、穷与富、世事的变更，于历史的长河来说，无非是些平凡事。对于平凡，我素来都是这样认为的，直到读了一本书《平凡的世界》，这才恍然大悟。 这一部伟大的巨著，为我们解说了平凡和苦难，阐释了生活的意义。书中为我们描述的是一个平凡的世界，一个黄土地上的世界。这里生活着一群世世代代面朝黄土北朝天的普通人，他们演绎着一幕幕生老病死、悲欢离合、贫穷与富裕、苦难与拼搏、世事变更的戏剧。是喜剧?悲剧?正剧?也许都有一点。在这本书里，没有华丽的辞藻、没有惊险离奇的情节，没有惊天动地的场面，有的只是平凡的人,平凡的生活,平凡的感情,平凡的故事。 当我读完第一遍的时候，我没有任何感觉，这里面的事情太平凡了，平凡得让我感觉到他们都好像是发生在我的身边。然而，当我读到第三遍的时候，我已经感觉到了我的血液慢慢地开始沸腾了。 书中给我印象最深的人物是孙少平。这是一位对苦难有着深切的认识，对生活有着深邃的理解，对精神世界有着深刻追求的人，他有铮铮铁骨，有强大的精神力量，有巨大的勇气。从学生时代的非洲人到成年时代的揽工汉，他经历的是艰苦卓绝的人生奋斗，然而在痛苦与磨砺中，他形成了一种对苦难的骄傲感、崇高感。我欣赏他的苦难的哲学，钦佩他对劳动的认识，羡慕他对生活的理解。 关于苦难的哲学，书中这样表达是的，他是在社会的最底层挣扎，为了几个钱而受尽折磨;但是他已经不仅仅将此看作是谋生、活命他现在倒很热爱自己的苦难。通过这一段血火般的洗礼，他相信，自己经历千辛万苦而酿造出来的生活之蜜，肯定比轻而易举拿来的更有滋味他自嘲地把自己的这种认识叫做关于苦难的学说这是一种什么样的认识啊?每到我们遇到困难、挫折的时候也许这种困难与挫折只有孙少平所遭受的苦难的百万分之一我们可曾有过这样的认识?就算是哪天放学是下了场雨，亦或是天气有些闷热而又停了电，我们往往会听到许多的怨天尤人。然而，我想只要是你读了《平凡的世界》以后，读懂了苦难的哲学，那么就算是你今后遭受再多的苦难，你也不会怨天尤人。 《平凡的世界》教会我要自强自立，勇敢地面对我们不熟悉的世界。不要怕苦难!如果能深刻理解苦难，苦难就会给人带来崇高感。如果生活需要你忍受痛苦，你一定要咬紧牙关坚持下去。有位了不起的人说过：痛苦难道会是白受的吗?它应该使我们伟大!什么是平凡?那种迷失在平凡的生活之中，眼中熟悉了平淡，思想上甘于平庸，生活上安于现状的人，才是真正的平凡。孙少平这样一个对生活的意义有着更高追求的人，又怎能称之为平凡的人。即使是平凡，也是一个更高层次的伟大的平凡。 我们生活在一个幸福的时代，没有经受太多的苦难，然而我们的世界也是平凡的。我们每一天过这平凡的生活，做着平凡的事情，演绎着一幕幕平凡的戏剧。擦亮我们的眼睛，仔细瞧一瞧，那一位是孙少平呢? 关于《平凡的世界》读后感600字3 我们这个世界由很多平凡的人组成，组成了这个不平凡的世界，组成了这个复杂的社会。然而这不是最重要的，重要的是有些人总把平凡当成平庸，把自己平凡的生命浪费在平庸的生活中。 尽管命运有时候总是那样的喜欢开玩笑，尽管社会中还存在着有那么多的悲剧，但这都不是任何人自甘平庸的理由，更可耻的是有些人总找理由说在这个平凡的世界里，做一个平凡的人。还总拿路遥的《平凡的世界》说事。但每当那些正在虚度生命的人们读《平凡的世界》时，让你懂得平凡并不是平庸。 每一个人的命运都是由自己决定的，现在所做的事情决定了三到五年以后你是什么样的人，现在自甘平庸的你，未来还可能在你手中吗?现在的心态就是你以后的命运，它充满了偶然和必然。也许平庸的人们，在生活中遇到了一个改变你一生的人，事物，或许是书刊。改变了你的生活，这就是偶然。但只要你能够不屈不挠、艰苦奋斗、勇往直前终能获得最后的成功。这就是命运的必然。 也许我们在这个物质和金钱横流的社会里迷失了方向，也许我们在社会的大洪流中是那么的渺小，也许我们在社会的进程中微不足道，甚至在历史的长卷里根本找不到我们的名字。无论是悲欢离合，还是喜怒哀乐，对于我们这些平凡的人来说都是那样的平常。但我们是否倾听过内心的遥远世界的呼唤呢?是否在读过《平凡的世界》之后，这些声音更加的清晰刺耳呢?是否召唤出来了一个更加追求生活的，一个平凡但不平庸的自己呢? 有些人读书总是喜欢将书中的文字和情节叙述的淋漓尽致，栩栩如生。但这绝不是我的读书习惯，读书读的就是一种精神，一种艺术的享受，而不是浅显的看故事情节。如果要是那样的话，我建议他看韩国的电视剧。但总有些人喜欢将《平凡的世界》复述的一遍又一遍，好像全世界的人都没有他了解似的。其实在这本书里只是讲述着一群平凡人的生活和故事，但这都不重要，重要的是他们的心态却无一不是乐观向上的，行动上是积极的。精神上的消沉无异于自杀，这就是我们这些大学生所缺少的一种精神。或者被别人说成是一群自甘堕落的人，一群忘了自己的人，一群不知道生活真谛的人。 这本书完成于文_结束时期，改革开放的初期，这部小说的很真实的展示了我们父辈的生存环境。可以说文章中的双水村，是当时中国千千万万农村的缩写，也许是因为年龄的原因，我还无法体会到当时的激情岁月。尽管这是一个遗憾，从长辈的口述和神情中得到一些启示，但我也感到幸运，生活在一个幸福的时代。 读书其实一种享受，作为一个欣赏者来说故事中人物可以是存在的，亦可以是虚构的，更可以对号入座。无论我们到底怎样去想，没人判断是对是错。它只反映了你个人的观点。例如孙少安，你可以说他是耿直的，我也可以说他是愚蠢的，人和人的价值观不同。 经常听见有人说书中关于苦难哲学的叙述是那样的精辟，为了钱而苦苦挣扎受尽折磨。不知大家是否想到高三的生活，为迎战高考时付出的那种艰辛，虽然我们暂时不用为了钱而苦苦挣扎，但放眼一下未来的生活，考虑得远一点。在大学付出的艰辛，社会终究会给我们应得的回报。正如前面所说的现在的你态度决定了三年以后的你，这就是生活。 人最大的优点就是认识到自己是平凡的。更确切的说是平凡而伟大，阐释了生活的意义。这里的世界不只是那个久远的年代，更是一种人生应有的信仰和追求，也是亘古不变的苦难哲学。 人生的最高的境界就是忘我，因为它能使生命永恒。现实中的人们有太多的自私，自私最终只会灭绝自己。现实生活中太多的人没有永恒的信念，只有永恒的利益，见风使舵，趋炎附势，均为自私使然。人生的价值若只是这般地体现，终将无价值的带到另一个世界。我们不需要完美的人，如果让我选择的话，宁可当电影里的阿甘。一个人的精神是否充实，看他每天做的事情的态度。因为只有双手和态度可以改变世界。 正如我们这些考上大学的人，整天的怨天尤人，整天的颓废度日，整天的迷失自己。和那些走向待宰羔羊又有何异同。在这片中华大地上，一个充满了苦难和希望的古老大地。需要的是一群求索奋斗，不畏艰辛，为了改变贫瘠的生活，为了继续逝去的辉煌，为了崛起之路拼搏的青年。 关于《平凡的世界》读后感600字4 我读过的书很少，读过的长篇小说更是寥寥无几，《平凡的世界》是我读过的第一部长篇小说，我被其中的精神品质所触动，对这本获茅盾文学奖的巨著读一遍就写读后感，或许不深刻，我仍旧想写一些心中之感。 首先，《平凡的世界》这个名字直击心灵，芸芸众生中，爱因斯坦似的人物毕竟是千万分之一，我们都是平凡中的大多数，在平凡中创造生活。书中的人物的生活方式带给我们不同的感受，他们仿佛就是我们自己及其身边的人，在社会这个大家庭里，演绎着平凡但不平庸的生活。 少安，穷人的孩子早当家。在黄土高原的男子汉身上体现的淋漓尽致，六岁便干农活，为使弟弟妹妹上学，十三岁辍学扛起家庭重担，十八岁成为庄稼能手。因为有这个刚强的哥哥，妹妹可以无顾虑的完成大学，弟弟可以离家去远方闯荡，这是一个伟大的哥哥。少安这个理智坚毅的男人，面对纯洁美丽的润叶这个青梅竹马的表白，谁能不喜欢呢?可少安明白门当户对的婚姻对自己的重要性，知道自己家里需要的是一个共同劳动、扛起生活重担的妇女，他给予不了爱情美丽的果实，于是他理智的放开了润叶，寻来了陕西姑娘秀莲。少安，人民创业的典范，少安创业砖窑，在遭受打击，砖窑即将倒闭之时，少安积极为之奔波，再次奋起，面对苦难，他选择了拼搏，并且造福双水村百姓。他不停激励我们，是我们大学生的正能量典范。 少平，不停止前进的勇士。少平即使不念书，仍坚持读书，用知识浇灌心灵，对生活充满希望，用一颗勇敢的心闯荡社会，不安于现状，将生命不息、奋斗不止诠释到了极致。同时也启示我们：珍惜现在优越的教学资源，努力增长知识，在社会中拼搏出自己的一片天地。少平，爱情的幸运儿和悲剧者，纵观茫茫人海，寻到真心爱自己和自己爱的人何其不易，又何其珍贵啊!少平做到了且行且珍惜，少平和晓霞二人心灵由远及近，渐渐相知，最终缠绕相恋，与甜蜜幸福近在咫尺之时却又变为阴阳相隔，令人分外惋惜，当读到晓霞为救洪水中的小孩意外死亡时，我不敢相信也不愿相信，我多么希望晓霞像古装电视剧里女主角一样，不管跳崖还是跳湖都不会死还会因祸得福的情节一样啊!读到晓霞父亲通知少平，我才不得不承认晓霞确实去世了这个事实，面对这么大的打击，少平需要多么大的心理承受力啊，少平的坚毅令我们肃然起敬，虽然白天晚上梦里都会有晓霞的音容笑貌浮在脑海，但他在勇敢真诚的活着，他知道晓霞希望他活着，家人希望他活着，最爱他的人希望他活着，他有什么理由去做傻事呢。联系现代，因失恋而想不开的人也不在少数，看看少平，读读《平凡的世界》，你会更珍惜现在。 平凡的世界里，平凡的人在努力的开拓着平凡的生活，这何其不是一种不平凡呢?少平与晓霞的爱情，少安与润叶的爱情，少安与秀莲的婚姻，润叶与向前的婚姻，少平与金波的友情，晓霞与父亲的亲情，少安与少平的兄弟情，少安与王世才的师生情‘‘‘‘这里的人物性格，这里的生活问题，不仅仅表现了人物，也映射了整个社会。人物多而复杂，路遥却写的层次分明，可见路遥的文字功力是何其深，佩服路遥的才华时，又惋惜他的英年早逝，如此的激励性的名著值得我们多读、深度、精度。 我想有时间我还会再读这本书，生活得意时读，提醒我不要得意忘形。生活低迷时读，鼓励我奋力向前。总之，人世间的真情在这本书里，真实的生活在这里。 关于《平凡的世界》读后感600字5 《平凡的世界》：巨著梦想与柳青不愿止步于已有的创作实绩因而艰难地打开《创业史》的篇章同感，路遥生前始终对于自己所取得的文学成绩保持着清醒的认识，因为在他看来，作家的创作成果不仅要接受现实眼光的评估，还要经受历史眼光的审视。所以，路遥总是关心如何使自己所从事的工作与国家的改革背景相适应，并致力于把自己所熟悉的生活上升到时代和社会的高度来加以认识。加上个人对生活和艺术中诸如交响乐、雕塑群、自然景观等一切宏大事物的热爱，他便发出了在不惑之年之前凭借自己的力量创作一部史诗性作品的心声。而新世纪一代陕西作家杨争光虽然也留意于农村，但却喜好剑走偏锋——揭露农民的狭隘和鄙陋，且多用不长的篇幅来呈现，如中篇小说《老旦是一棵树》、短篇小说《光滑和粗糙的木橛子》，他的长篇小说则献给了知识分子(《越活越明白》)、问题少年(《少年张冲六章》)等题材。求同存异，在陕西作家群中便表现出对同一创作题材的不同艺术加工，包括内蕴思想和外显形式上两点。 计划中分三部共六卷本有百万字的《平凡的世界》，它在路遥想象中的诞生，既是为了圆青年时期的梦想，也是为了向历史交待而非取悦当代。“在我的想象中，未来的这部书如果不是此生我最满意的作品，也起码应该是规模最大的作品。”而它的真正诞生，则耗费了路遥三年的准备时间和又三年的写作精力：从确定构架方式、遍览作品与杂书，到搜集十年间的时事资料、深入实际生活，再到理清人物脉络、找准切入事件，此后路遥才进入动笔状态;又从陕西铜川陈家山煤矿到西安文联大院、再到故乡榆林、陕北甘泉，路遥在辗转几地中一直承受着身体上的苦役与精神上的煎熬，“伟大感与渺小感，一筹莫展与欣喜若狂，颓丧与振奋，这种种的矛盾心情交织贯穿整个写作过程中”。 的确如路遥所倾吐的那样：只有初恋般的热情和宗教般的意志，人才有可能成就某种事业。拿自己的青春连同生命作赌，他以热恋中男女爱不忍释的心态、以朝拜中圣徒义无反顾的行动，最终在1988年5月25日得以将“胜败毕此一役”。试观整部作品，纵向跨越1975年初到1985年初一个年代的时间，横向覆盖中国城乡社会生活的双重变迁，实现了作家的初衷：用历史的和艺术的眼光来观察在此社会大背景或者条件下人们的生存与生活状态。源头仅为黄土高原一处名曰双水的村庄，流向却包括了以孙家兄弟各为一支的“近景”主干和以乔伯年、田福军为一支的“远景”主干，并且这三条河流各沿其道但时有汇合。“陕北大地作为一个沉伏在他心里的永恒的诗意象征，在他笔下得到了全方位的审视和关照。”与此同时，作家不但在作品中激情满怀、真挚坦诚地向读者表明自己的人生观和人性论，还尽可能“中立”地对生活和时代做出了个体所能企及的哲学高度的判断，达到了列夫·托尔斯泰对艺术作品的评判标准：艺术作品的完整性并不在于构思的统一、对人物的雕琢以及其他，而在于作者本人明确、坚定的生活态度，这将渗透整个作品之中。 我们完全有理由赞叹《平凡的世界》何其不平凡，所谓“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”。在第三部付诸笔端之前，路遥在保全性命、搁置作品与不顾生死、继续写作之间抉择了后者，幸而，如他所说，并未在企图完成长卷作品之前便“死不瞑目”;然而，茅盾文学奖授予他不足一年之后，年仅42岁的路遥却因沤心沥血、积劳成疾赍志而殁!平凡如他，不凡亦如他。路遥将自己在稿纸上的长篇巨作看作父亲在土地上的长年劳作，只管耕耘，不问收获，惟其平凡，因而充实。

我呸

那天，我在延安革命纪念馆参观时，有一件展物使我眼前一亮——那是一架已经陈旧的纺车，是当年延安开展大生产运动时，军民用来纺线的工具。这是因为我家也有这么一架纺车，几十年了，虽然它已经退出了历史的舞台，但仍然保存在我家的阁楼上。多少次我回家探亲时，都要上楼去看看它，摸摸它，因为这架纺车记录着母亲一生的奋斗史、创业史，多少年来，它一直深深地藏在我的心中。

字不够

合上书，感触最深的，是书里流露出的浓厚的思辨意识。我理解，这本书，既不是纯粹在介绍一个企业兴起的传奇，也不是在纯粹介绍任先生的创业史，她试图通过华为的核心价值观这一切入点，以华为的发展为平台，剖析任先生的思想历程，并希望现在和将来的中国商界弄潮儿们能够从中吸取精神营养，成就更多的逗任正非地和逗华为地。而华为是否会失去任先生，是否会最终倒下，其实只是一个无需论证的假设议题而已，如果大家把关注点只是放在任先生和华为的传奇经历和逗华为是否会倒下地上来，那将会是作者的悲哀。我理解华为的兴起和发展，不过是任先生思想历程的具体外现，更为重要的是，这种经过博采众家包容万象反复咀嚼萃取精华并经集思广益在实践中千锤百炼而形成的思想及其形成过程，对于大到治国平天下，小到正心诚意修身齐家，甚至士农工商三教九流的人，都能引起共鸣，有着很强的借鉴和引导作用。陈春花教授在推荐序中把任先生定义为逗真正的商业思想家地，窃以为，这个评价是远远不够的。华为的商业发展所体现出来任先生的思想及其发展历程，只是他的思想在商业上的运用，只是思想逗核武器地威力的一个方面。他强烈的危机意识，注重开放、妥协、灰度、合作、自我批判、视野、意志、品格的思想，对制度建设、创新、革命、改革、改良的辩证思维，既有中国传统儒道哲学的骨骼，又充盈着西方务实进取的灵魂，这些思想，无论是否要上升到哲学角度，都能在经济、社会、政治、文化、人文等等领域产生巨大影响。虽然，这不是任先生的本意，但个人以为，他确实可以起到这样的效果。网上有评价，说本书的出版没有达到想象中的效果，主要原因是书中没有什么关于华为的新奇之事，所列举的基本上都是关注华为的人耳熟能详的事件和言论。因此，本书没能满足广大读者对于华为的神秘臆想感和解析。我不敢苟同此论，因为，至少对于我而言，我看到了一个普通人逐步成为思考者乃至思想家的艰辛过程，而人之高贵在于思想。他人的名利权势的成功不可复制，他人成为一个有独特思想的人的过程却可借鉴，也值得借鉴，关键在于你想得到什么。作者言，在思考和形成思想的过程中，任先生是孤独的。我想，这份孤独给中国带来的财富，却是巨大的。我愿天下有心人，用心体会，用心发掘，吸取营养，完善自我，成就自我。向任先生致敬！

这篇书是全书的影子，介绍了梁生宝小时候家庭创业的艰苦，最后梁生宝入党。最还未到正文，但这一篇文章真实地把新中国建立之前和之后的农民的生活展示在我们面前使我认识到，改革开放给人民带来了巨大福祉，以梁三为例。新中国建立之前，他们生活艰苦。即使整日整夜的苦干也无法创业，还要面临各家的盘剥。而在新中国建立之后，他们家分到十多亩地，生活过得很是幸福。梁生宝是一个具有远见大局意识的人，15岁就痒了，小牛顿准备创业，在新中国成立以后，他有参加共产党，积极参与各种事务，同时他又深知，一分耕耘，一分收获，和父亲整日在田间地头工作。

二、胸怀宽大，态度诚恳的去处理人际关系。 我身边有很多人在工作中都性格鲜明，爱憎都表现在脸上，仔细观察你会发现，他们的朋友圈子很狭窄，因此他们获取的资源和信息都有限，这些东西都把他们囿于一个狭小的圈子里无法长大。其实，我们在处理人际关系时，也可以学学梁生宝。 梁生宝给人的印象是实在，这个印象使得很多人相信他，愿意跟着他干。他对人的态度一是不发生正面冲突，二是不排斥有性格缺陷的人，三是敢用一般人眼中的“坏人”。第一条我们经过锻炼可以达到;第二条就有点难度，因为这样的人相处起来或者用起来很费劲、很操心;最难的就是第三条，梁生宝把国民党炮兵队长白占魁吸收入组后组员、群众、家人一片反对声，而且白占魁还在组里犯了一点错误，但是梁生宝没有舍弃他，依然帮助他，直到把他也变成先进分子。 我在一次培训课上听到一个小企业老板给老师提的问题是：“我们为什么留不住大学生?”老师让他详细说明时他解释了一大堆大学生的问题，总的意思是现在的大学生不好伺候。老师说，这个问题的根源在你们企业，如果公司有前途，有丰厚的薪水谁会辞职?是啊，现在的小企业出现了两个极端，一是给企业中的外来人员制造困难，下逐客令;二是根本招收不到空降兵，吸引不来外来人才。读读李斯的《谏逐客书》你就知道这样的企业做不大。所以，与人相处的方法第一个要有诚恳的态度，第二个要有宽大的胸怀，这两点，无论个人还是企业都适用。 可惜，《创业史》还有两部没有完成，柳青就去世了。不过，我觉得《创业史》就像维拉斯的雕塑一样完美，虽然她是残缺的，但是给我们大脑中的印象却是完美的。 感谢《创业史》，感谢柳青，永远怀念他。 《创业史》读后感 《创业史》，是作家柳青的长篇小说，这部巨著蕴藏着作者14年农村生活的丰厚积累，表现了我国农业社会主义改造进程中的历史风貌和农民思想情感的转变。 小说通过我国西北地区一个小村落蛤蟆滩的生活演变，广阔地概括了我国农业合作化运动，初期的社会矛盾冲突，着重表现了在这场变私有制为公有制的革命中，社会的、思想的和心理的变化过程。小说一开始叙述了梁家老汉一家三代创家立业的悲惨历史。这部历史是几千年来中国农民走的历史道路的典型概括。其意在表明，在私有制的基础上，农民要真正致富，即使拼上毕生精力也是难以实现的，只有走党指引的社会主义道路，农民才会有自己的光明前途。 然而“创业难”通向社会主义道路也不是一帆风顺的。小说的正文围绕着梁生宝互助组的建立，完整的概括了农业合作化运动中所遇到的复杂斗争，作者把这场斗争的主要对立面体现为中农郭世富，这个农村坚持个体经济的代表人物，凭借个人优厚的经济力量，公开跟农业集体化反抗;反动富农姚世杰，这个狠毒的阶级敌人站在郭世富得背后，施展阴谋诡计破坏互助组，还有党内的自发势力郭振山，作为土地改革后的新中农，热衷于个人发家致富。暗中抵制合作化运动。他们相互之间也有矛盾，但在“走资本主义道路”的意向上，却结成同盟。正是在这场斗争中，梁生宝互助组在党的领导下，依靠教育和团结农民群众，取得了节节胜利，显示了社会主义的优越性和强大的生命力。 合作化运动的带头人梁生宝，是作者精心塑造的社会主义新人的形象。他小时讨过饭，长大熬过长工，解放前在荒山野岭当过“地下农民”，跟继父一道饱尝了创家立业的辛酸，并从父辈那里继承了勤劳、朴实、坚韧不拔的劳动者的优秀品质。这个年轻的预备党员，在党的教育下，一旦认识到私有制是万恶之源，就决心走一条与父辈不同的创社会主义大业的道路。正当“老资格”的党员郭振山在革命的征途上退了坡的时候，他勇敢地担负起带领庄稼人走互助合作道路的重担，成为一个积极、聪明、公道、能干的领袖人物。然而小说并没有把他写成“锋芒毕露咄咄逼人的角色”。他谦逊、纯朴、老实、厚道、善于思考，从不以领导者自居，更不指手划脚、夸夸其谈，表面上甚至还有些面嫩口拙，爱情生活上更是缺少勇气和机智。但是，听党的话，热爱社会主义，富有牺牲精神，是他的最可宝贵的思想品质。小说抓住他的性格中这一最主要特点。着重描绘了他为党的事业奋斗的坚实有力的行动。互助组初期，当庄稼人都把羡慕的目光投向富裕中农郭世富时，他跑到郭县买回稻种，在互助组内搞稻麦两熟。这件事比郭世富楼房架梁仪式更能牵动庄稼人的心，人们一下子就把注意力集中到粮食增产措施上来了。此一举使郭世富深为不安，他想：“没想到让他小子跑到咱前头去了!”“活跃借贷”时，富裕中农不愿再把粮食借给困难户度春荒，连有能力的郭振山都束手无策了，他却组织人们进山割竹，解决了困难户的粮食和互助组的肥料问题。显然这不是惊天动地的壮举，然而正是这些看起来似乎很“平凡”的行动，在蛤蟆滩庄稼人的心底掀起重重波澜，使他们看到了社会主义的优越性。同时，小说还通过“买稻种的路上”、“和增福夜谈”等章节“对梁生宝的内心世界作了深入细致的揭示，展现了他的崇高的心灵美。他决心把自已的一切部献给党的事业，“他觉得只有这样做，才活得带劲儿，才活得有味”。他认为“照党的指示，给群众办事，受苦就是享乐”。 作者创造这个农村新人形象，自然有其坚实的现实根基。尽管作者为了体现自己的政治理想和美学理想，有意对人物作了净化的处理，略去了这个年轻农民身上不可避免的小生产者的思想意识，一定程度上影响了形象的可信性。但是，这个形象所体现出来的那种勇于进取、坚忍不拔和无私的奉献精神，以及严于律己和注重求实的作风，确实曾经有力地吸引了许多读者。尤其是作者对陕西农民所特有的精神气质、行动方式、感情状态以至语言习惯的精细把握，更有助于他使这一形象保持着感人的魅力。

　　一、艰苦奋斗，自力更生的"大无畏精神 　　梁生宝组建了互助组，富农和一些党员都在看笑话，他们不相信一个老贫农捡来的儿子会办成这样的大事。梁生宝没有被困难吓倒，也没有去找这些富农借贷，甚至最后这些富农出组他都没有阻挡。他走了另外一条路，他组织这些贫雇农一起去终南山割竹子，虽然出了一点意外，一个人的脚被扎伤了，但是他们依然按期完成任务，挣了一大笔钱，最后办好了互助组，退组的人又都回来了。工作中，我们时时刻刻必须有这种艰苦奋斗的精神，自力更生，克服困难，在各种各样的困难面前正确的态度是迎难而上，而不是寄希望在别人身上，所有问题都要自己去想办法解决，努力将工作做好。 　　二、胸怀宽大，态度诚恳的去处理人际关系 　　我身边有很多人在工作中都性格鲜明，爱憎都表现在脸上，仔细观察你会发现，他们的朋友圈子很狭窄，因此他们获取的资源和信息都有限，这些东西都把他们禁锢在一个狭小的圈子里无法长大。其实，我们在处理人际关系时，也可以学学梁生宝，与人相处的方法第一个要有诚恳的态度，第二个要有宽大的胸怀，这两点，无论工作还是生活都适用。 　　我们是新时代的年轻人，有新思想，但仍不能忘前辈辛辛苦苦的努力。在困境中，不能忘记前方的路。人生的道路是漫长的，但关键处仅有几步，特别是人年轻的时候，所以一定要走好这关键的几步路。读过《创业史》后我深受鼓舞，伟大的著作会跳过时代的束缚而影响一代又一代的人，我就是其中之一。作为质监系统的新生力量，我们更应该深刻体会其所蕴含的真理，并为我们的工作，生活所用，真正成就一番事业。 　　创业史读后感 　　一直以为以自己这个年龄还不足以评价中国共产党，但是阅读了柳青的《创业史》以后才明白，虽然每个的文化水平不同，但是只要相信路在前方，每个人都是主角。 　　作者柳青是一个真正了解农民、热爱农民的人。为什么会提到作者?因为我相信只有真正和农民生活在一起并且深入了解的人才能写出如此的小说。 　　主人公梁生宝，是中国50年代的农村社会主义创造者!会这样说是因为他的自强不息、勇于奋进和坚持不懈。生宝是一个世代贫农的儿子，他年幼丧父，后来在一个灾荒严重的年头随母亲流浪到渭河南侧的下堡村。缘份使该村村民梁三老汉成了他的继父，之后，他们父子二人在渭河平原上开始了他们艰苦的创业。 　　人常说：古今中外成大事者必有远见，而梁生宝就是这么一个人。他十三岁就给吕二财主家打长工，两年后便用五块大洋买了吕老二家半死的牛犊，回家后他母亲和梁三老汉都责备他太冲动，可他却说：“爹，你那是个没出息的想法，今辈子也创不起业u2026u2026”后来，小牛犊果然长成了壮牛，生宝也种出了好庄稼。 　　但真正让生宝站起来的是中国共产党。互助组、合作社那时候在广大刚刚解放的新农村是灯塔一样的新生事物，所以有很多人不认同，可是结果告诉大家是农民走社会主义道路的现实可能性和历史必然性。路就在前方，所以生宝才能领导一大群农民进山砍竹子，才能推广新法育秧，才能得到大家的认可。 　　柳青曾说：“要知道，好多历史事件，都是逼出来的，譬如，不搞五年计划，不一定会有粮食市场紧张;粮食商人不捣我们的乱，不一定在一九五三年实行统购统销;不实行统购统销，互助合作不一定会一下子结束逆水行舟的阶段而快马加鞭。历史巨人的脚步并不乱。没有上帝!是辩证法同志决定：旧势力在灭亡以前嚣张和疯狂，让它刺激我们，逼使我们很快地发动消灭旧势力的斗争，义无反顾!”就因为在困难无路可走时还相信前方有路，所以才会激起群众的愤怒，开辟新的道路。 　　我们是新时代的年轻人，有新思想，但仍不能忘前辈辛辛苦苦的努力。在困境中，不能忘记前方的路。 　　人生的道路是漫长的，但关键处仅有几步，特别是人年轻的时候。