徐越的发表的主要论文

不容易，这刊物偏人文类的，一般都是名家约稿。《杭州师范大学学报（社会科学版）》是由杭州师范大学主办的学术理论刊物，1979年8月创刊，1982年3月起向国内公开发行。创刊40年来，学报一直坚持党和国家的出版方针政策、法律法规，坚持正确的舆论导向和“为人民服务、为社会主义服务”的政治方向，认真贯彻党的“双百”方针，以实事求是、繁荣学术为办刊宗旨，秉着服务当下中国社会文化建设和打造公共学术平台之信念，积累经验、凝练特色，在提升学术水平和社会影响力方面下功夫，取得了优秀的成绩，相继入选全国高校精品社科期刊、华东地区优秀期刊、CSSCI来源期刊、全国中文核心期刊、中国人文社会科学综合评价AMI核心期刊、RCCSE中国核心学术期刊、中国科技核心期刊，在浙江省乃至全国学术界，都有良好的学术声誉与影响。

杭州师范大学研究生考试难度不大，学校的具体信息详细介绍如下：1、简介：杭州师范大学简称“杭师大”，位于浙江省杭州市，截至2022年3月，学校现有仓前2388亩、下沙876亩、玉皇山102亩三个校区。杭州师范大学前身可追溯至1908年创建的浙江官立两级师范学堂，是全国最早建立的六大高等师范学堂之一。2、学术资源：该校出版有《杭州师范大学学报》《杭州师范大学报》《健康研究》《美育学刊》等报刊，其中《杭州师范大学学报》是华东地区优秀期刊，学报社会科学版已入选全国中文核心期刊、中国人文社会科学核心期刊和中国社会科学引文索引扩展板来源期刊，并连续三届荣获“全国百强社科学报”称号。3、社会评价：2017年10月24日，US发布2018世界大学排行榜，杭州师范大学全球排名1100名，首次进入该排行榜。在浙江高校中紧跟浙江大学、浙江工业大学、浙江师范大学，位列全国第99，省内第4名，包括浙江大学。SSCI近三年收录杭州师范大学文章149篇，国内高校排名第58位，两项指标均列浙江省内地方高校第一名。

1.来稿应说明研究问题的切入点、创新点；引用他人的成果，须注明出处；引证不能用来构成本人论文的主要或实质部分；不得一稿多投或变相重复发表。2. 题名：20个字以内为宜，可加副标题；不用“试论”、“浅谈”等表谦词语。3. 在首页地脚标注作者简介，内容包括：姓名（出生年-），性别，民族，籍贯，工作单位（单位全称，省市名，邮编、电话、Email），职称，学位，研究方向及代表作。理论研究类文章署名作者应为执笔者，一般不得超过2名。4. 关键词：反映论文主题内容的词或词组3-8个，从题名、层次标题和正文中选出，包括该文所属二级学科名称，研究对象、方法与成果的名称以及有利于检索的其他词。关键词之间用分号分隔。5. 摘要：100-300字，陈述论文的目的、方法、结论、依据，不谈背景信息、常识性内容，不用第一人称及“本文”、“作者”等字样；不对论文的内容作评价；不使用修饰词，不出现图表、公式、标题层次序号、非公知公用符号。6. 正文：以8000字左右为宜。正文的各级标题书写样式为：一、（二） 3. (4)。7. 注释：对正文特定内容的解释与说明，以及未公开发表的资料和“转引自”等类文献的著录，用圈码标引，在页下注文。

这本理查德·波斯纳2008年的著作——《法官如何思考》——依旧由苏力老师翻译。苏力老师在代译序《经验地理解法官的思维和行为》中评价此书是波斯纳又一次“超越法律”的努力，但无论如何，我相信此书相较于波斯纳的一些其他作品而言，绝对属于法学研究的范畴。纵使此书被波斯纳自己界定为法律心理学著作，它也是有关法律的理论。基于对于波斯纳及其某些作品的十分粗疏的了解，笔者更倾向于将波斯纳界定为一个博学的哲学家而非法官或法学家。他的著作总是纠结着经济学、心理学、社会学、法学、政治、统计等等。这本《法官如何思考》亦是如此。 我想说的是，这种做法——将自己掌握的知识视为思考和发表观点的工具，而不是将自己框死在严密的理论体系中——恰恰十分符合美国的实用主义哲学。此点，也同样可以在波斯纳的这一著作中得到印证：“美国的法律职业并不各自封闭；律师自由迁徙于私人开业、政府服务、法律教学和审判之间。法律职业也没同其他美国智识生活完全隔绝。其他思想部门，例如经济学，都可以向它发展渗透。……外部影响可以渗透到职业文化中来，这对狭隘的司法文化——法律是自给自足的思想体系，独立于法律实践、社会科学以及本国商业和政治生活之外——的发展是一剂解毒药。”[1] 诚然，此篇评论的以下陈述或许会多多少少对于美国的实用主义进行一些宣扬。但笔者的真实意图仅在于对波斯纳研究问题的方法谈一些感想。这类方法，可以按照波斯纳自己的讲法，被称为“实证主义”[2]，当然我们也完全可以称其为“现象解释”、“坦诚的分析”或是其他。 波斯纳的《法官如何思考》及该书所反映的思维模式，甚至唤醒了笔者对于诸如“现象”、“本质”等哲学范畴的理解和看法。虽然，书中长篇而陌生的例证对我而言有些乏味，但作者分析和处理问题的方法，值得我们学习和借鉴。 此外，该书确实使我们更为深入地认识和理解了法官做出判决的权衡过程。这对于司法实务者的具有极大的参考价值。其实，该书展示的许多观点可能对于我们的内心而言并不陌生且十分容易接受，因为它是经得起我们经验验证的，只不过我们并没有“自觉”地总结这些经验。在该书的引论中，波斯纳论及了“法条主义”以及它的“不现实”。进而讨论了影响法官判决的“政治的”因素以及其他非法条因素。在第二编中，波斯纳又讨论了影响法官的外部约束和内在约束、法律实用主义。通过观察整本著作的观点和分析，笔者不由的想起了法律现实主义。 的确，《法官如何思考》这本书，从本体论的角度，暗含了现实主义法律观——将法律看作“只是一组事实而不是一种规则体系，亦即是一种活的制度，而不是一套规范。……法官、律师、警察、监狱官员实际上在法律事务中的所作所为，实质上就是法律本身”[3]。 通常认为，法律现实主义具有的局限性在于其仅仅停留在法的现象阶段，而并没有深入到法的本质问题。 关于法的现象问题，西政的葛洪义教授提出过一个很有道理的论断，“法的现象是一种系统的社会调整机制”，是“一个整体的结构性范畴”。他认为法律本身的局限性要求司法活动予以必要的补充。由于：① 法律概括抽象性同调整对象具体性的矛盾以及法律的滞后性；② 法官不可能完全机械适用法律，所以导致“只要通过理性的努力，法学家们便能塑造出一部作为最高立法智慧而由法官机械地运用完美无缺的法典”成为不可能。因而，法律现象绝非文本，而应是对于法律的理解、解释和运用。[4] 说实话，这点对于法律、法律现象的看法，同波斯纳的观点十分类似。 《法官如何思考》暗含现实主义法律观的法律本体论思想，是否具有“仅仅停留在法的现象阶段”的局限性？ 这不得不让我想起一段有关本质和现象的论述：本质是“表示人对现象、对世界等的认识深化的概念”。现象是“通过经验的、感性的认识可以了解到的客观事物的外部联系和表面特征”。本质是“多层次、多等级的”，“由现象到本质，由所谓初级本质到二级本质，不断深化，以至无穷”。[5] 这意味着，现象和本质总体上而言是一对相对的范畴。只有相对于现象的本质和相对于本质的现象，而不会存在孤立的本质或孤立的现象。因此，简单地断言现实主义法律观没有探讨本质问题，是值得商榷的。 恰恰相反，现实主义法律观自己认为其对于法律现象的解释旨在揭示现象背后的本质。只不过，其揭示的方法，是一种实证的、“经验”的方法，而非抽象的理论推理或是依靠“理性”去发现本质。两种不同的认识论——经验论和唯理论——自然会得出截然不同的本质。因此，笔者认为，《法官如何思考》基于一种经验论，其自然不是地简单停留在现象层面。古希腊，柏拉图在讨论人治还是法治的过程中指出“法律绝不可能发布一种既约束所有人同时又对每个人都真正最有利的命令。法律在任何时候都不可能完全准确地给社会的每个成员做出何谓善德、何谓正当的规定。人之个性的差异、人之活动的多样性、人类事务无休止的变化，使得人们无论拥有什么技术都无法制定出在任何时候都可以绝对适用于各种问题的规则”[6]。据此，柏拉图否定了法治，将理想的至善国家寄托于哲学王。 现在，波斯纳指出“在司法场景下，‘法律"只是法官借以形成自己决定的一些最广义的材料。”法官“被迫偶尔——实际上相当频繁——依赖其他判决渊源，包括他们自己的政治观点或政策判断，甚至他们的个人特性。”[7]据此，其否定了“法条主义”。 波斯纳否定“法条主义”，基于实证的方法。实证的方法，或者说实证主义，我认为是经验论的发展。其不同于空洞的思辨，研究“真实、有用、肯定和精确的知识，即关于完全可由经验加以实证的现象的知识。”[8] 波斯纳在《法官如何思考》第一章中论及的司法行为的九种理论都是实证主义的。而其撰写此书的目的，也正在于提出一种“实证的审判决策理论”。因此，实证的方法可以说是贯穿于波斯纳整本论著的始终。实证的方法需要研究对象，即上述所谓的“完全可以由经验加以实证的现象的知识”。波斯纳担任了27年联邦上诉法官，因而不会缺乏这些研究对象。基于此，该书在实证方法的运用、实证材料、实证材料的分析以及见解的深度方面，都让人十分满意。 波斯纳将《法官如何思考》这本书界定为法律心理学著作。而且，其在引论中提及：“正因为我的重点在心理学，导致我冠名此书《法官如何思考》而不是《司法行为》”[9]。 笔者也认为波斯纳将此书定位在法律心理学范畴是适当的。其在论述的过程中，主要是对法官心理和思维过程的分析。这符合心理学法学的研究方法。 “心理学法学是以心理现象为特征的法学总称，在西方法学史中属于社会学法学派的一个支派，又称社会心理学法学派。”彼得拉日茨基——20世纪最有影响力的心理学法学家——认为“法律现象是由独特的心理活动构成的，法可以分为实在法与直觉法，后者就是以心理活动为基础的法。”[10] 但总体来说，笔者更倾向于将波斯纳的《法官如何思考》这本书，认定为实证主义与心理学法学的结合。如采取更为清晰而严格的说法，我认为波斯纳的思维方式既是实证主义的又是心理分析的，是实证主义和心理分析的完美结合。 该书中，许多依靠实证的心理分析十分到位，让人不得不在此提及： 1、有关第一章中有关司法行为九种理论中的“战略理论”的阐述； 2、第二章中有关法官作为劳动力市场参与者的需求的分析（笔者概况：尊重、闲暇、名声、做个好法官等）； 3、第五章中有关仲裁者分清是非的倾向的分析； 4、第六章有关法官薪水和职任分析。 当然，波斯纳在该书中值得一看的阐述远远多于笔者所列举的，上述列举的仅是笔者认为尤其到位的分析。 波斯纳将实证主义和心理分析结合运用的思维方法其实还是十分符合美国的现实主义哲学的。在实务中，这一思维模式也是值得借鉴的。不过首先需要注意的是，我们不可以狭隘的理解心理分析方法，将其理解成对于他人心思的揣测。 其次，在阅读本书的过程中，笔者发现，许多心理现象其实是我们熟知的，因为确有苏力老师说的“恍然大悟”的感觉。这说明，在实践中总结、概况法律现象及其背后的心理学因素是重要的。这是一切的基础。 第三，对比自身的学术研究方法。本书的实证方法确实十分具有借鉴价值。理论研究要联系实践经验是我们主流声音中老生常谈的，但说归说做归做，最终还是得向唯心主义国度的人们学习。因为人家就是做到了，在我们仍然“空对空”的时候做到了。波斯纳的《法官如何思考》，其第三章、第四章皆论及了司法立法这一问题。他说“法官实际拥有的立法权，尽管消极，还是相当大的”。这点笔者十分赞同，谈一下自己的感想： 首先，笔者由此想到了“解释主义法律观”。——将法律看作一个动态的过程（而非法条本身），认为主体遵守、执行和适用的，都是已经被解释过的规则和行为，因为规则和行为并不是“自明的”。据此，司法者通过自身解释法律的（有一些解释完全可以理解为立法性质的解释）过程实现司法立法将是不可避免的。 其次，法条主义或是形式主义，虽然在司法技术方面无可厚非，但是在一些情况下，往往被指责缺乏司法智慧。而其造成的现实问题——诸如个案不公、没有协调好当事人之间的利益关系——也将使得司法者倾向于不可能成为完全的法条主义者。况且，法律规则事实上也给予司法者许多裁量权，诸如公平原则、诚实信用原则等。司法者依据这些原则、法律规定背后的目的等做出表面上与法条不一致的判决，通常被认为是其权衡利弊、尽职尽责的体现。 最后，就现实情况来看。我国最高院的司法解释虽然在理论上是关于如何具体适用法律的解释，但实质就是一种立法。而且甚至比立法更具实效。最近出台的“最高人民法院关于适用《中华人民共和国合同法》若干问题的解释（二）”甚至确立了情势变更原则，想当初《合同法》立法时，这一原则在草案中被几度增删，最终还是未能写入立法。现在最高院通过司法解释的形式确立这一原则虽然符合国际立法潮流和现实需要，但还是被套上了司法立法的帽子。从根本意义上讲，美国的实用主义，“不过是一种确定方向的态度。‘这个态度"不是去看最先的事物、原则、范畴和假定是必须的东西；而是去看最后的事物、收获、效果和事实。”[11] 司法实用主义，即是波斯纳在书中所说的“依据司法判决可能产生的效果作决定，而不是依据法条或判例的语言，或依据更一般的先前存在的规则。”[12] 事实上，中国的许多司法者也可以算是司法实用主义者了，他们并不像人们想象的那样是法条主义的。在审理案子时，不少法官一旦有了自己的想法和利益平衡方案，他们会在判决书内做出表面上不同于法条主义的决定和分析。如果能够使用调解结案，他们一般都会尝试这一方式。除去司法政策和便利的因素（写调解书总是要比写判决来的容易和没有风险），法官调解结案，让当事人之间协商平衡利益，进而达到个案公平也是一种实用主义。 波斯纳对于法官的以下论述笔者比较有感触： “法官是法律人，他把律师夸大论证和语词力量的习惯也带进审判来解决分歧。但他们比律师更少为语词迷惑，因为他们必须在也许是精细平衡的对立论证之间做出选择。还有，他们并非在裁判一场辩论；他们是在寻找理智的解决方案，而这推动着他们要超出律师间的斗嘴，去看看具体的利益得失。”[13] 笔者认识一位老律师，其同时也是一位仲裁员。有一次她仲裁一个案子遇到问题而同我们一起讨论（当然，其基于保密职责不会透露当事人的信息），在场的也有做律师的，发表了许多见解（法条主义的）。可她最后感叹到，作为一个律师，我很赞同你的看法和解决方案，不过，我现在是仲裁员，我解决这个案子如果按照你的方式，估计会有问题。我现在很能感受到法官的苦衷。 是的，即使在中国国，“法条主义的王国”也已经衰落。司法实用主义——虽然没有什么人自觉的给自己贴上这个标签——事实上存在了很多年。[1]、引自理查德·波斯纳著、苏力译：《法官如何思考》，北大出版社，2009年版，P231-232[2]、参见理查德·波斯纳著、苏力译：《法官如何思考》，北大出版社，2009年版，P17 [3]、埃德加·博登海默著、邓正来译：《法理学：法律哲学与法律方法》，中国政法大学出版社，2004年版，P163 [4]、葛洪义、陈年冰：《现象与意义——法律哲学的若干理论及方法问题》，《学习与探索》1995年第2期 [5]、张文显：《法哲学范畴研究》，中国政法大学出版社，2001年版，P34 [6]、埃德加·博登海默著、邓正来译：《法理学：法律哲学与法律方法》，中国政法大学出版社，2004年版，P10-11 [7]、理查德u2022波斯纳著、苏力译：《法官如何思考》，北大出版社，2009年版，P8 [8]、张志伟：《西方哲学史》，中国人民大学出版社，2002年版，P732 [9]、理查德u2022波斯纳著、苏力译：《法官如何思考》，北大出版社，2009年版，P7 [10]、李安：《从心理学法学到法律现实主义》，《杭州师范大学学报·社会科学版》，2008年3月 [11]、何勤华：《西方法律思想史》，复旦大学出版社，2007年版，P285 [12]、理查德u2022波斯纳著、苏力译：《法官如何思考》，北大出版社，2009年版，P37 [13]、理查德u2022波斯纳著、苏力译：《法官如何思考》，北大出版社，2009年版，P225

1、《德川日本心学运动中的中国因素——兼谈儒学日本化》，载《中华文化论丛》，2013年2月。2、《中国思想史上的“圣人”概念》，载《杭州师范大学学报》，2013年第4期。3、《东亚儒学刍议——以普遍性、特殊性为主》，载《中国学术》第31辑，2012年。4、《鬼神以祭祀而言——关于朱子鬼神观的若干问题》，载《哲学分析》，2012年第5期。5、《宋代政治思想史上的“皇极”解释——以朱熹<皇极辨>为中心》，载《复旦学报》（社科版），2012年第6期。6、《云起社与17世纪福建乡绅的劝善活动》，载《云南大学学报》（社科版），2012年第5期。7、《德福之道——关于儒学宗教性问题的一项考察》，载《船山学刊》，2012年第4期。8、《论颜茂猷的情善性近说》，载《杭州师范大学学报》，2012年第2期。9、《阳明心学与劝善运动》，载《陕西师范大学学报》（哲社版），2011年第1期。10、《中国善书在东亚的多元形态——从区域史的观点看》，载《复旦学报》（社科版），2011年第5期。11、《略论朱熹“敬论”》，载《湖南大学学报》（社科版），2011年第1期。12、《试说“东亚儒学”何以必要——从子安宣邦、黄俊杰的相关论述说起》，载《华东师范大学学报》（哲社版），2011年第5期。13、《朱子心论试析》，载《儒家文化研究》（心性论研究专号），第4辑，2011年。14、《明末清初地方儒者的宗教关怀》，载《杭州师范大学学报》2010年第4期。15、《敬只是此心自做主宰处》，载《哲学门》总第22辑，2010年。16、《木主考——到朱子学为止》，吾妻重二著，吴震译，载《云南大学学报》，2010年第5期。17、《对“内圣外王”的一种新诠释——就余英时《朱熹的历史世界》而谈》，载《国学学刊》2010年第2期。18、《晚明心学与宗教趋向》，载《云南大学学报》（社科版），2009年第3期。19、《证人社与明季江南士绅的思想动向》，载《中华文史论丛》，2008年1月。20、《明末清初道德劝善思想溯源》，载《复旦学报》（社科版），2008年第6期。21、《论王栋的诚意慎独之学》，载《哲学门》第17辑，2008年。22、《王心斋淮南格物说新探》，载《陕西师范大学学报》（哲社版），2008年第1期。23、《罗近溪的经典诠释及其思想史意义——就克己复礼的诠释而谈》，载《复旦学报》（社科版），2006年第5期。24、《十六世纪心学家的社会参与——以泰州学派的何心隐为例》，载《云南大学学报》，2006年第3期。25、《泰州后学颜山农思想绪论》，载《浙江社会科学》，2005年第1期。26、《郑齐斗思想绪论》，载《韩国研究论丛》，2005年。27、《泰州学案刍议》，载《浙江社会科学》，2004年第2期。28、《十六世纪中国儒学思想的近代意涵——以日本学者岛田虔次、沟口雄三的相关讨论为中心》，载《台湾东亚文明研究学刊》第1卷第2期，2004年。29、《评陈来<中国近世思想史研究>》，载《中国学术》第18辑，2004年。30、《无善无恶——从阳明学到阳明后学》，载《中国学术》第13辑，2003年第1期。31、《评岛田前次<中国思想史研究>》，载《中国学术》第14辑，2003年。32、《书评：高畑常信：《宋代湖南学研究》，《中国学术》第8辑，2001年。33、《现成良知——简述阳明学及其后学的思想展开》，载《中国学术》，2000年。34、吴震《驳《〈大学问〉来历说考异》》,载《哲学门》，2000年。35、《书评：滨口富士雄：《清代考据学的思想史》，《中国学术》第7辑，2000年。36、《略论儒学的“孔颜乐处”》，载《复旦学报》（社科版），1987年第3期。37、《试析朱熹哲学中心、性、理的关系》，载《中州学刊》，1986年第4期。38、《殷周宗教观的逻辑进程》，载《中国社会科学》，1985年第6期，张持平、吴震合著。39、《试说“东亚儒学”何以必要》，载《台湾东亚文明研究学刊》，第8卷第1期（总第15期），2011年。40、《从政治文化的角度看道学工夫论之特色——有关朱熹工夫论思想的一项新了解》，载《社会科学》2013年第8期。41、《道的“去形上化”——德川日本徂徕学建构政治化儒学的一项尝试》，载《华东师范大学学报》2013年第6期。42、《德川日本徂徕学的礼仪制度重建》，载《复旦学报》2013年第6期。43、《从四个方面略谈“东亚儒学”的必要性》，载《台湾大学人文社会高等研究院院讯》第六卷第二期总第19期，2011年夏。 1、《中国善书在近世日本的流衍及其影响——以中江藤树的宗教观为中心》，载日本《白山中国学》通卷19号。平威25年1月20日。2013年。2、「无善无悪论について―阳明学を中心に」（「中国思想史研究」15、1992年）3、「王竜渓の道教観―「调息法」を中心に」（「大阪产业大学论集」人文科学编83、1994年）4、「耿天台论」（「阪南论集」人文u30fb自然科学编30-2、1994年）5、「銭绪山の思想について―王竜渓u30fb罗念庵を通じて」（「中国思想史研究」19、1996年）6、「杨慈湖をめぐる阳明学の诸相」（「东方学」97、1999年）7、「「泰州学案」の诸问题」（「阳明学」16、 2004年）8、「「宋明」から「明清」への転向―儒学と宗教の関系から见た明清思想の连続性」（「白山中国学」16、2010年）9、「以“讲会”兴起“善人”―17世纪东亜文化交渉与福建郷绅的讲学活働」（「东アジア文化交渉研究」3、2010年）

看你发的是什么级别的期刊，这样可以跟好的和你说的。

（一）论著《儿童心理理论解释模型的新范式——具身模仿论述评》获2009年浙江省高等学校科研成果二等奖。《经验的描述——意动心理学》（山东教育出版社，2010年5月，45万字，参撰10万字）（排名第三）。（二）项目主持江苏省科研基金项目、南京师范大学优秀博士论文培养项目各一项；参与教育部人文社会科学研究一般项目一项（排名第三）。（三）论文1.《社会认知是具身化的吗？》，《社会心理研究》，2010年第4期（译者）2.《寻找心智的生物学基础》，《科技导报》（中文核心，CSCD），2011年第2期（独立）3.《解释人类学习的新途径：进化教育心理学》，《中国社会科学报》，2011年1月11日-心理学版（第二作者）4.《进化认知神经科学：人类行为研究的新视域》，《自然辩证法通讯》（中文核心，CSSCI），2011年第2期（第一作者）5.《具身模仿论的回应：“模仿”需要“理论”吗？》，《哲学动态》（中文核心，CSSCI），2010年第8期（独立作者）6.《教育神经科学：检验与超越教学争论的科学途径》，《教育学报》（中文核心，CSSCI），2010年第5期（第一作者）7.《自闭症脑功能性关联障碍研究进展：来自fMRI的证据》，《中国特殊教育》（中文核心，CSSCI），2010年第6期（第一作者）8.《教室里的神经科学：一种从理论到实践的取向》，《外国教育研究》（中文核心，CSSCI），2010年第9期（第一作者）9.《关于儿童模仿能力的理论解释模型及其研究展望》，《学前教育研究》（中文核心，CSSCI扩展版），2010年第12期（独立作者）10.《从颅相学到认知神经科学——脑研究的百年演进》，《科技导报》（中文核心，CSCD），2010年第15期（独立作者）11.《第一代认知科学五十年：离身谬误与危机根源》，《山东师范大学学报》（人文社会科学版）（中文核心），2010年第4期（第一作者）12.《具身认知观：认知科学研究的身体主题回归》，《心理研究》，2010年第4期（第二作者）（人大复印资料《心理学》，2010年第11期全文转载）13.《共享身体表征：心智阅读起源的具身匹配论》，《科学技术哲学研究》（中文核心，CSSCI），2010年第5期（第一作者）14.《孤独症碎镜假说述评》，《心理科学进展》（中文核心，CSSCI，CSCD），2010年第2期（通讯作者）（人大复印资料《心理学》，2010年第6期全文转载）15.《重新发现屈尔佩：二重心理学思想的演进轨迹与启示》，《心理学探新》（CSSCI扩展版），2010年第6期（第一作者）16.《围绕符茨堡学派无意象思维实验的争论与启示——纪念符茨堡学派创立110周年》，《华中师范大学学报》（人文社会科学版）（中文核心，CSSCI），2010年第6期（第一作者）17.《神经现象学的系统动力学方法论纲》，《系统科学学报》（中文核心，CSSCI扩展版），2011年第4期（第一作者）18.《脑与行为的进化史观：整合心理科学的“战役式”设想》，《青岛大学师范学院学报》，2010年第2期（独立作者）19.《第三种文化在认知科学中的浮现》，《科技导报》（中文核心，CSCD），2010年第10期（独立作者）20.《镜观人猿揖别的里程碑——评丁峻教授的新著〈思维进化论〉》，《杭州师范大学学报》（社会科学版）（中文核心），2010年第1期（独立作者）21.《社会认知的双重机制：来自神经科学的证据》，《中南大学学报》（社会科学版）（CSSCI扩展版），2010年第1期（第二作者）22.《具身化的情绪理解研究：James-Lange错了吗？》，《心理研究》，2010年第1期（通讯作者）23.《Human mirror neuron system and its plasticity》，《Neural Regeneration Research》（SCI），2008年第3期（第一作者）24.《社会脑研究二十年：回顾与展望》，《西北师大学报》（社会科学版）（中文核心，CSSCI），2008年第6期（第一作者）（《新华文摘》，2009年第6期全文、人大复印资料《心理学》，2009年第4期全文转载，《高等学校文科学术文摘》2009年第2期论点摘编）25.《镜像神经元：从个体认知到社会行为》，《华东师范大学学报》（教育科学版）（中文核心，CSSCI），2009年第1期（第一作者）26.《具身认知之根：从镜像神经元到具身模仿论》，《华中师范大学学报》（人文社会科学版）（中文核心，CSSCI），2009年第1期（第二作者）（《高等学校文科学术文摘》2009年第2期全文转载）27.《建构抑或天赋——儿童心理理论研究的元理论困境与出路》，《学前教育研究》（中文核心，CSSCI扩展版），2009年第3期（第一作者）28.《儿童心理理论解释模型的新范式——具身模仿论述评》，《心理研究》，2008年第4期（第二作者）（人大复印资料《心理学》，2009年第1期全文转载）29.《心理理论研究三十年：回顾与反思》，《心理学探新》（CSSCI扩展版），2009年第1期（通讯作者）30.《孤独症谱系障碍的碎镜假说述评》，《中国特殊教育》（中文核心，CSSCI），2008年第11期（第二作者）31.《阐明心理理论机制的新途径：来自镜像神经元研究的证据》，《南京师大学报》（社会科学版）（中文核心，CSSCI），2009年第1期（第二作者）32.《Mirror neuron system as the joint from action to language》，《Neuroscience Bulletin》（CSCD，Springer数据库、PubMed数据库收录）,2008年第4期（第一作者）33.《幼儿信念推理、抑制控制与意图理解能力的关系》，《中国临床心理学杂志》（CSSCI，CSCD），2009年第2期（第一作者）34.《情绪的具身观：基于第二代认知科学的视角》，《山东师范大学学报》（人文社会科学版）（中文核心），2009年第3期（第二作者）35.《从认知神经科学到基于脑的教育：回顾与展望》，《教育学术月刊》（中文核心），2009年第4期（第二作者）36.《心理理论解释模型的整合实验：一个“阶段-分类”的框架》，《心理研究》,2009年第3期（第一作者）37.《具身模仿：从神经元到现象体验》，《求是学刊》（中文核心，CSSCI），2008年第5期（译者）38.《自我与他人同一性的神经现象学进路》，《河北师范大学学报》（哲学社会科学版）（中文核心，CSSCI），2008年第4期（第一作者）39.《镜像神经元与主体间性现象学》，《世界哲学》（中文核心，CSSCI），2007年第6期（译者）40.《灵长类动作理解的镜像神经机制研究进展》,《人类学学报》（中文核心，CSCD），2008年第3期（第一作者）41.《镜像神经元系统解剖结构研究进展》，《神经解剖学杂志》（中文核心，CSCD），2008年第3期（第一作者）42.《心理科学的“DNA”：镜像神经元的发现及其意义》，《自然杂志》（中文核心），2008年第4期（第三作者）43.《镜像神经元系统与模仿行为研究进展》，《中国行为医学科学》（中文核心），2008年第2期（第一作者）44.《镜像神经元研究概况述评》，《生命科学》（中文核心），2007年第5期（第二作者）45.《后悔的心理学研究进展》，《中国临床心理学杂志》（CSSCI，CSCD），2007年第4期（第一作者）46.《自组织理论视野下的“新性善论”与德育观探赜——兼与檀传宝教授的商榷》，《教育学报》（中文核心，CSSCI），2006第3期（第一作者）47.《耗散结构视野下神经质症的发生机理与治疗———从森田疗法到新森田疗法的嬗变》，《医学与哲学》（中文核心），2006年第2期（第一作者）48.《感受性问题与当代心身关系功能主义的批判》，《徐州师范大学学报》（哲学社会科学版）（中文核心），2008年第2期（第一作者）49.《像神经元系统研究视阈下心脑复杂巨系统举要》，《复杂性系统与复杂性科学》（科技核心），2007年第2期（第一作者）50.《Mirror system based therapy for autism spectrum disorders》，《Frontiers of medicine in China》（Springer数据库收录），2008年第4期（第一作者）51.《功能主义对当代科学心理学研究的蒙蔽》，《南通大学学报》（教育科学版），2007年第2期（独立）52.《近十余年来国外进化心理学研究进展述评》，《社会心理研究》，2008年第3期（第二作者）

1975年生，复旦大学博士毕业。主要学术研究方向为泛亚电影、当代华语电影和影视文化批评。除在《文艺研究》、《当代电影》、《电影艺术》、《电影新作》、《电影评介》、《江苏社会科学》、《西北大学学报》、《杭州师范大学学报》、《上海大学学报》等多家学术刊物发表二十余篇学术论文之外，还在《人民日报》《中国艺术报》《文汇报》《解放日报》《中国社会科学报》《大众电影》《瞭望中国》《新民周刊》《中华读书报》《新民晚报》《劳动报》《世界电影之窗》《香港电影双周刊》等报刊杂志发表影视文化时评近百篇。

《Tread of sport in the underdeveloped areas of china》 第13届亚洲体育科学大会 1998.11 第2作者运动教程多媒体课件的研制与应用 北京体育大学学报2000（4） 2000.12 第1作者体育技术CAI课件的设计 体育与科学2001（5） 2001.10 第1作者大、中型体育考试的组织与管理模式研究 中国体育科技，2001（11） 2001.11 第1作者CAI课件文字信息的采集与处理研究 武汉体育学院学报，2001（6） 2001.12 第1作者琼斯百米决赛技术分析 北京体育大学学报，2001（4） 2001.12第1作者短跑前支撑阶段动力学分析 体育科学，2002（5） 2002.10 第1作者复方白蚁制剂对小鼠免疫功能的影响 中国运动医学杂志2002（5） 2002.12 第2作者体育CAI课件中数字电影的获取与处理 武汉体育学院学报，2003（4）2003.12 第1作者跑步动力及阶段划分的若干问题探究 北京体育大学学报，2004（11） 2004.11 第1作者复方白蚁制剂对训练大鼠血清睾酮、皮质醇的影响 中国运动医学杂志2005（6） 2005.12 第1作者《A Research on Organization and Management model of Middle and Large sized Sports Examination》第21届世界大学生运动会科学论文报告会 2001.11 第1作者健身气功健身效果综合评价系统研究 国家体育总局 2006.1—2007.12 主持（副组长）中外女子3000米障碍跑成绩发展态势分析 杭州师范大学学报2009（2）2009.2 第二作者（通信）姚明NBA职业生涯技术指标探析 福建体育科技2009（02）2009.2 第二作者（通信）世界女子十项全能运动发展现状及特征研究 山东体育科技2009（3）2009.3 第二作者竞技健美操技术发展变化趋势 安徽体育科技2010（1）2010.1 第三作者竞技健美操最后得分因素初探 体育科技文献通报2010（1）2010.1 第二作者（通信）2010年亚运会刘翔110m栏竞争实力的最优组合预测与分析 天津体育学院学报2010(2) 2010.2 第二作者对世界优秀手球队制胜规律的研究 中国体育科技2010(5) 2010.5 第二作者（通信）第29届奥运会女子100米决赛运动员技术特征分析 黑龙江科技信息2010(3) 2010.5 第一作者世界乒乓球单打运动员获胜因素的研究 体育文化导刊2011(1) 2011.1 第二作者（通信）第29届奥运会女子手球队竞技表现特征分析 西安体育学院学报2011(1) 2011.1第二作者

杭州师范大学前身可追溯到创建于1908年的浙江官立两级师范学堂，1913年更名为浙江省立第一师范学校，1978年经国务院批准建立杭州师范学院。2000年以来，杭州教育学院、杭州医学高等专科学校等相继并入，组建新的杭州师范学院。2007年更名为杭州师范大学。百余年办学，弘文励教，青蓝相继，学校逐渐形成了以“勤慎诚恕，博雅精进”为校训的优良传统和“人文学堂，艺术校园”的办学特色。学校初步形成了以教师教育、艺术教育和文理基础学科为主，医、工、经、管、法协调发展的综合性、开放性和交叉融合性的学科结构体系。现有服务国家特殊需求的博士学位人才培养项目1个，联合培养博士点2个，一级学科硕士点19个，二级学科硕士点（不含一级学科覆盖点）6个，专业硕士学位授权类别3个和经国务院学位委员会办公室批准的中外合作培养教育领导学硕士项目。有省“重中之重”学科1个，省部级重点学科15个，省部级重点实验室、工程研究中心、研究基地、科技创新服务平台11个，省部级创新团队7个。2001年学校通过教育部本科教育工作合格评估，2007年通过教育部本科教学工作水平评估并获得优秀。现已形成了研究生教育、本科教育、成人学历教育、继续教育以及公办教育、民办教育、留学生教育、国际合作教育等多层次多形式并举的办学格局。学校现有仓前、下沙、玉皇山、古荡湾等校区，占地面积近1840亩，校舍面积近97万平方米，校固定资产总值18.3亿元，教学仪器设备总值达6.0亿元，图书馆藏书239万册。下设17个学院、2个基础教学部、1个直属附属医院（市二医院）和1个独立学院（钱江学院）。现有全日制在校生18100人（包含音乐学院本科生830人，研究生154人，不含钱江学院本科生8819人），其中本科生15987人、研究生1897人；教职工2284人，其中专任教师1327人、教授等高级职称人员887人、具有博士学位的622人、共享院士9名。2004年学校获得副教授任职资格评审权。学校现有69个本科专业，其中国家特色专业5个、教育部专业综合改革试点3个、省级重点专业11个、省级重点建设专业4个、省级优势专业11个。有国家级精品课程1门、国家级精品资源共享课程建设项目4门、国家精品视频公开课建设项目1门、省级精品课程27门。有国家级教学成果奖2项、省级教学成果奖29项、省级基础教育教学成果奖4项、省级教改项目55项。有全国优秀教师2人，省级教学名师8人、省级教坛新秀9人、省级教学团队5个。有国家“十一五”规划教材项目13部、省级重点教材46部。有国家级实验教学示范中心1个、省级人才培养模式创新实验区1个、省级实验教学示范中心3个、省级实验教学示范中心建设点5个。有国家级大学生校外实践教育基地1个。学校还是首批国家级大学生创新创业训练计划地方实施高校。学校出版《杭州师范大学学报》《杭州师范大学报》《健康研究》《美育学刊》等报刊，其中《杭州师范大学学报》是华东地区优秀期刊，学报社会科学版已入选全国中文核心期刊、中国人文社会科学核心期刊和中国社会科学引文索引（CSSCI）扩展板来源期刊，并连续三届荣获“全国百强社科学报”称号。学校与美国、英国、韩国、日本、澳大利亚、菲律宾等国家和台湾地区的30多所院校建立了校际友好合作与交流关系，与美国中田纳西州立大学合办一所孔子学院，拥有来华留学生招生与培养资格。此外，学校还承担了国家汉办汉语教师的部分外派任务，承办海外汉语教师教学能力的培训业务。秉承百年办学的优良传统，学校上下正团结一致，齐心协力，朝着建设一所省内乃至国内一流综合性大学的目标而努力奋斗。

王轶王轶，河南镇平人，民法学博士、教授、博士生导师，教育部长江学者特聘教授。现任中国人民大学法学院院长，中国人民大学知识产权学院副院长，教育部人文社会科学重点研究基地——中国人民大学民商事法律科学研究中心副主任，河北省政府法律顾问。中文名：王轶国籍：中国民族：蒙古族出生地：河南镇平出生日期：1972年6月职业：教授、博士生导师毕业院校：中国人民大学主要成就：中国人民大学法学院院长、第六届全国十大杰出青年法学家代表作品：《物权变动论》教育背景2011年9月-2012年2月哈佛大学法学院，访问学者2003年11月-2004年3月柏林自由大学法学院，访问学者1996年9月-1999年7月中国人民大学法学院，获民法学博士学位1993年9月-1996年7月吉林大学法学院，获民商法学硕士学位1989年9月-1993年7月郑州大学法学院，获法学学士学位人生经历1989年9月-1993年7月，在郑州大学法学院学习，获法学学士学位1993年9月-1996年7月，在吉林大学法学院学习，获民商法学硕士学位1996年9月-1999年7月，在中国人民大学法学院学习，获民法学博士学位1999年7月-2001年8月，在北京大学法学博士后流动站从事研究工作2001年8月-2005年9月，在北京大学法学院工作2002年9月-11月，受聘于澳门科技大学法学院讲授中国民法2003年11月-2004年3月，德国柏林自由大学法学院，访问学者2005年9月至今，任中国人民大学法学院教授、博士生导师2008年1月-2月，受聘于香港城市大学法律学院讲授中国民法与民事诉讼法2009年5月，被任命为中国人民大学法学院副院长2009年11月-12月，受聘于台湾大学法律学院讲授中国大陆民法总则2013年5月，被任命为中国人民大学发展规划处处长2017年7月，被任命为中国人民大学法学院院长代表作品主要著作1、《物权变动论》，王轶，中国人民大学出版社，2001年版。2、《民法原理与民法学方法》，王轶，法律出版社，2009年11月版。3、《新合同法原理与案例评释》，王轶（副主编），吉林大学出版社，1999年版。4、《合同法新论·分则》，郭明瑞、王轶，中国政法大学出版社，1997年版。5、《租赁合同·融资租赁合同》，王轶，法律出版社，1999年版。代表论文2016“民法总则之期间立法研究”，载《法学家》2016年第5期2016“民法商法关系论”（合著，第一作者），载《社会科学战线》2016年第4期2016“民法总则法律行为效力制度立法建议”，载《比较法研究》2016年第2期2016“民法典的立法哲学”，载《光明日报》2016年3月2日第14版（理论周刊·学术）2014“民法典的规范类型及其配置关系”，载《清华法学》2014年第6期2014“物权债权区分论的五个理论维度”（合著，第一作者），载《吉林大学社会科学学报》2014年第5期2014“作为债之独立类型的法定补偿义务”，载《法学研究》2014年第2期2013“论民事法律事实的类型区分”，载《中国法学》2013年第1期2013“论民法诸项基本原则及其关系”，载《杭州师范大学学报》（社会科学版）2013年第3期2012“合同当事人利益的类型化分析”（合著，第一作者），载《公民与法》2012年第10期2012“论合同行为的一般生效条件”，载《法律适用》2012年第7期2011“论中国民事立法中的‘中国元素"”，载《法学杂志》2011年第4期2011“从‘照着讲"到‘接着讲"”，载《法学论坛》2011年第2期2010“论侵权责任法中的损失分配制度”，载《社会科学战线》2010年第9期2010“合同效力认定的若干问题”，载《国家检察官学院学报》2010年第5期2010“论所有权保留的法律构成”，载《当代法学》2010年第2期2010“强行性规范及其法律适用”，载《南都学坛》2010年第1期2009“论侵权责任承担方式”，载《中国人民大学学报》2009年第3期2008“论国家利益”（合著，第一作者），载《吉林大学社会科学学报》2008年第3期2007“论物权法的规范配置”，载《中国法学》2007年第6期2007“物权法的任意性规范及其适用”，载《法律适用》2007年第5期2007“论倡导性规范”，载《清华法学》2007年第1期2006“论合同法上的任意性规范”，载《社会科学战线》2006年第5期2006“物权保护制度的立法选择”，载《中外法学》2006年第1期2006“物权请求权与诉讼时效制度的适用”，《当代法学》2006年第1期2006“对中国民法学学术路向的初步思考”，载《法制与社会发展》2006年第1期2005“物权变动中交易安全保护策略的立法选择”（合著，第一作者），载《浙江社会科学》2005年第6期2005“动产善意取得制度一般规定立法化研究”，《政治与法律》2005年第5期2005“民法典的规范配置”，载《烟台大学学报》2005年第3期2004“民法价值判断问题的实体性论证规则”，载《中国社会科学》2004年第6期2004“合同法的规范类型及其法律适用”，载《合同法评论》，人民法院出版社2004年第1期2003“论物权变动模式的立法选择”，载《月旦民商法杂志》2003年第2卷2002“物权法的规范设计”，载《法商研究》，2002年第5期2002“论一物数卖”，载《清华大学学报》（哲学社会科学版）2002年第4期2001“论无权处分行为的效力”，载《中外法学》，2001年第3期2000“试论动产善意取得制度的适用条件”（合著，第一作者），载《法制与社会发展》，2000年第3期1999“论买卖合同中债务履行不能风险的分配”，载《中外法学》1999年第5期1997“动产善意取得制度研究”（合著，第二作者），载《现代法学》，1997年第5期1997“所有权保留制度研究”，载《民商法论从》1997年第6卷1996“期待权初探”，载《法律科学》1996年第4期1995“代为清偿制度论纲”，载《法学评论》1995年第2期等个人荣誉2014第五届钱端升法学研究成果奖二等奖（《民法价值判断问题的实体性论证规则》）2012第六届吴玉章优秀教学奖2012北京市师德先进个人2011第六届全国十大杰出青年法学家2011第二十五届北京青年五四奖章2011第二届中国法学优秀成果三等奖（《民法原理与民法学方法》）2010首届首都十大杰出青年法学家2010宝钢教育基金优秀教师奖2010北京市法学会优秀应用法学研究成果二等奖(《论物权法的规范配置》)2009教育部新世纪优秀人才支持计划2009北京高校第六届青年教师教学基本功比赛文科A组最受学生欢迎奖2009中国人民大学第五届青年教师教学基本功比赛特等奖2009中国人民大学优秀班主任2009中国人民大学学士学位论文优秀指导教师2008中国人民大学法学院优秀科研成果优秀奖（《论物权法的规范配置》）2007首届“佟柔民商法发展基金青年优秀研究成果奖”2006司法部第二届全国法学教材与科研成果奖二等奖（《民法价值判断问题的实体性论证规则》）2005中国法学会优秀科研成果奖（民法学科论文类）（《民法价值判断问题的实体性论证规则》）2005北京大学优秀博士后2002北京大学法学院“优秀科研成果奖”（《物权变动论》）2001北京大学“岗松奖教金”2001中国人民大学优秀博士学位论文奖（《论基于法律行为的物权变动》）1998第七届吴玉章奖学金1998君合律师人才奖学金等社会兼职中国法学会民法学研究会副会长、秘书长中国法学会民法典编纂项目领导小组成员、秘书长中国法学会案例法学研究会副会长中国审判理论研究会理事国家法官学院兼职教授北京大学财经法研究中心研究员华东政法大学兼职教授暨南大学讲座教授华南师范大学客座教授河南师范大学兼职教授甘肃政法学院客座教授住房和城乡建设部法律顾问国家食品药品监督管理局法律顾问国家工商行政管理总局合同监管评审委员会成员北京市人民政府行政复议委员会非常任委员北京市人民政府立法工作法律专家委员会委员北京市高级人民法院专家咨询委员会委员北京市人民检察院专家咨询委员会委员北京市人大常委会法治建设顾问中国国际经济贸易仲裁委员会仲裁员大连市仲裁委员会仲裁员青岛市仲裁委员会仲裁员厦门市仲裁委员会仲裁员珠海市仲裁委员会仲裁员哈尔滨市仲裁委员会仲裁员等河北省政府法律顾问社会活动1993－1995年，参与《中华人民共和国合同法专家建议稿》的起草工作；1996－2000年，参与《中华人民共和国物权法专家建议稿》的起草工作；2001年至今，参与《中华人民共和国民法典专家建议稿》的起草工作。2002-2005年，参与《中华人民共和国侵权责任法专家建议稿》的起草工作2008年至今，参与《中华人民共和国城市房地产管理法》的修订工作、2008年至今，参与《中华人民共和国税收征收管理法》的修订工作课题研究2015《民法典编纂重大疑难问题研究》，国家社科基金重大项目（首席专家）2010《民法规范论》，国家社科基金后期资助项目（课题组负责人）2008《民法学方法论》，霍英东青年教师基金项目（课题组负责人）2006《民法规范论：类型及其配置》，教育部人文社会科学重点研究基地重大项目（课题组负责人）2000《规范分析与中国民法典的制定》，国家社科基金青年项目（课题组负责人）2000《物权变动立法研究》，中国博士后科学基金项目（课题组负责人）

杭州师范大学是二本。杭州师范大学在浙江既有是第一批次招生也有第二批招生，所以严格意义上，杭州师范大学是二本大学，只有全部都在第一批本科招生，才说杭州师范大学是一本大学。注：教育部门并没有说杭州师范大学是一本还是二本，杭州师范大学是几本只是民间说法（某大学在某省是第一批次招生的话，就说该大学是一本大学，在第二批次招生的话，就说该大学是二本大学，既有一批又有二批招生的，通常也认为是二本大学）。杭州师范大学（Hangzhou Normal University）简称“杭师大”，位于杭州，由杭州市人民政府举办，浙江省重点建设、杭州市重点支持高校。截至2021年3月，学校有仓前、玉皇山、下沙三个校区，占地3000多亩。设有19个二级学院，1个公共教学单位、1个直属附属医院（杭州市第二人民医院）；开设本科专业74个；拥有一级学科硕士点24个，硕士专业学位授权类别16个；有教职工2271人，全日制在校生20280人（不含独立学院），全日制硕士生2724人、博士生40人，留学生495人。扩展资料2017年10月24日，US News发布2018世界大学排行榜，杭州师范大学全球排名1100名，首次进入该排行榜。在浙江高校中紧跟浙江大学、浙江工业大学、浙江师范大学，位列全国第99，省内第4（包括浙江大学）。截至2021年3月，中国内地高校SSCI收录文章数量排名TOP100和A&HCI收录文章数量排名TOP50的数据显示，SSCI近三年收录杭州师范大学文章149篇，国内高校排名第58位；A&HCI收录杭州师范大学文章24篇，国内高校排名第24位，两项指标均列浙江省内地方高校第一名。2020年7月，2020年中国大学百强榜进步榜排名第21位。专业老师在线权威答疑 zy.offercoming.com

宿舍是四个人一个寝室，有热水器，电视，饮水机。上面床下面桌 可放电脑 不错哦 毕竟是1200啊

杭州师范大学是一所以二本为主的学校，部分专业在第一批招生，其余在二批招生，但是杭州师范大学的二批招生专业的分数很多都是要超过一批分数线很多分才能被录取，杭州师范大学是隶属于杭州市教育局的唯一一所大学，所以杭州市政府大力扶持的，是浙江省重点发展的六所大学之一，新校区在杭州市余杭区仓前3000余亩，杭州师范大学以后的专业要向浙江师范大学过度，很多专业都将要列入第一批招生，例如这几年经济学等一批专业列入了第一批招生，杭州师范大学的专业以后基本上都要上第一批才能比较有把握录取

现在都是直接给编辑部投稿，最好电话再确认一下！

在杭州啊

没见过，白化病的麻雀

用社会学理论解释什么社会现象，社会现象那么多，楼主说的不清不楚，还不如直接去社会学期刊上找一篇不就得了。

1.《论有限公司股权质押效力规则的反思及其重构》，《中国法学》2011年第3期2.《资产证券化担保法律问题研究》(合著)，《法学论坛》2012年第1期3.《论业主大会决议瑕疵的司法救济制度：兼谈《物权法》第78条第2款的解释与完善》，《北京大学学报》2009年第4期；4、《论停车位的权属》，《社会科学》2009年第2期；5.《论食品安全法中的新型民事责任》，《法学论坛》2009第3期；6．《论证券公司与客户之间的代理关系》，《法学杂志》2008年第3期；7．《区分所有建筑物的管理规约研究》，《法学论坛》2008年第2期；8．《纯粹经济损失赔偿制度研究——兼论证券市场中介机构不实陈述的民事责任 》（合著），《甘肃社会科学》2008年第3期；9.《公司法定代表人越权签署的担保合同的效力》，《法学》2007年第9期；10.《论禁止自带酒水的店堂告示的法律效力》，《当代法学》2007年第5期；11.《公共利益与拆迁补偿：从重庆最牛“钉子户”案看<物权法>第42条的解释》，《法学评论》2007年第4期；12.《完善会计师事务所民事侵权责任制度的若干思考》，《政法论坛》2007年第3期；13. 《论彩民权利的法律保护》，《法学杂志》2007年第1期；14.《商家最终解释权条款的法律探析》，《人民司法》2006年第12期；15.《论商事纠纷的裁判理念》，《法学杂志》2010年第9期；16. 《论复代理》，《当代法学》（北京大学版核心期刊），2002年第12期；17. 《我国导入惩罚性赔偿制度的思考》，《人大报刊复印资料·民商法学》2004年第7期全文转载；18．《物权法解读》等6篇文章，分别载于《法制日报》4月24日、5月8日、5月15日、5月22日、5月28日、6月7日。19.《彩票概念内涵辨析》，《杭州师范大学学报》2005年第1期；20．《论证券交易所的自律监管制度及其与行政监管的互动关系》，《杭州师范大学学报》2005年第2期；21．《论我国代理制度的完善》，《长江大学学报》2005年第3期；22.《我国导入惩罚性赔偿制度的思考》，《杭州师范大学学报》2004年第1期，《人大报刊复印资料·民商法学》2004年第7期全文转载；23.《我国建立所有人抵押权制度的法学思考》 ，《国际商务》2004年增刊；24.《从两大法系代理制度的融合趋势谈我国代理法的完善》， 2003年《国际商法》论丛第5期；25．《运动员转会制度的法律分析》（合著），《当代法学》2002年第11期；26．《我国铁路企业应建立现代企业制度》，《法学杂志》2000年第3期；27.《英美法系不容否认代理制度研究》，《中国社会科学院研究生院学报》2000年第3期；28.《市场经济与代理制度》，《法学家访谈丛书－中国民事权利与社会权利》2001年版；29.《间接代理制度比较研究》，《外国法译评》1998年第4期。（该文被人民大学复印资料《民商法学》1999年第3期转载）；30.《制定<欧洲民法典>学术讨论述评》，《当代法学》1999年第2期。（被《二十一世纪中国社会发展战略研究文集》、人大报刊复印资料《民商法学》第8期转载。）31.《论国企改革的立法政策》，《中国社会科学院研究生院学报》1998年第2期；32．《英美法系追认代理的法律问题》，《外国法译评》1999年第2期。33.《论政府采购立法的几个问题》，《法制日报》1999年2月1日理论版，34. 《国际货物销售代理公约》、《英美法系中代理人和信托受托人的异同》等6篇，《法制日报》1998年8月1日理论版。（该系列文章被中国人民大学复印资料《民商法学》1998年第12期转载）；35.《1997年商法学研究述评》，《法学研究》1998年第1期；36.《1998年商法学研究述评》，《法学研究》1999年第1期；37. 《论国际商会关于合同保函的新规则》，（译作）《民商法论丛》第9卷，法律出版社1998年；38.《西班牙商法典关于商人的规定》（译作），《法制日报》1998年7月18日，学术版；39.《人权对社会和经济发展的要求》（译作），《外国法译评》1997年第4期；40.《董事责任与支付不能的公司》（译作），《外国法译评》1995年第3期；41.《论美国的有限责任公司》（译作），《法学杂志》1994年第5期。

郑立君郑立君，北京大学艺术学院博士后。先后主持和参与了《汉代画像石的工艺与设计研究》、《汉代画像石的工艺与装饰研究》、《20世纪中国艺术设计教育思想与当代创意产业发展研究》和《改革开放三十年来浙江省高校艺术设计教育思想研究》等7项省、市厅和校级社科与教育规划等课题。中文名：郑立君出生地：安徽省颍上职业：教师毕业院校：清华大学美术学院主要成就：获美术学院“2007年度优秀共产党员”代表作品：《汉代画像石的工艺与设计研究》个人简历1968年出生于安徽省颍上1990年毕业于安徽省阜阳师范学院美术系2002年毕业于东南大学艺术学系（现艺术学院），获硕士学位，专业：艺术学2006年毕业于清华大学美术学院，获博士学位，专业：设计艺术学现任杭州师范大学美术学院副教授，硕士研究生导师，理论教研室主任，浙江大学聘任副教授，中国汉画学会会员，中国艺术学学会会员2006年入选杭州市131优秀中青年人才（第三层次）2007年荣获美术学院“2007年度优秀共产党员”2002年至今多次被评为杭州师范大学和美术学院“优秀班主任”2011年北京大学艺术学院博士后出版著作2005《西方现代艺术设计简史》（合著），上海人民美术出版社2007《场景与图像——20世纪的中国招贴艺术》，重庆大学出版社2010《剔图刻像——汉代画像石的雕刻工艺与成像方式》，重庆大学出版社发表学术论文2002年至今先后在《装饰》、《东南大学学报·哲学社科版》（CSSCI）、《东南文化》（CSSCI）和《杭州师范大学学报·社会科学版》（CSSCI）等国内核心期刊上发表学术论文20多篇获奖情况2004年荣获清华大学综合优秀奖学金（清华大学梅贻琦纪念奖学金）2005年荣获清华大学招商地产一等奖学金2008年获“浙江省高等学校科学研究优秀成果”二等奖2008年获“杭州市第十五届哲学社会科学优秀成果”三等奖2009年获“浙江省第十五届哲学社会科学优秀成果”三等奖2012年获“浙江省第十六届哲学社会科学优秀成果”三等奖参加的重要学术学会2006中国艺术设计教育年会，上海2008中国汉画学会第十一届年会，山东·邹城2009第五届全国艺术学学术研讨会，山西·太原等等

21世纪以来的主要著作：《理学的产生及其历史命运》，个人专著，陕西人民出版社，2001 年版。《宋代理学与中国传统历史观念》，个人专著，陕西人民出版社，2003 年版。《宋代思想学术思想史论稿》，个人论文集，澳亚周刊出版有限公司，2004 年版。《浙江通史》（宋代卷），合著，浙江人民出版社，2005年。本人承担26万。《中国思想学说史》（宋元卷），合著，广西师范大学出版社，2007年。本人承担35万。《中国思想学说史》（明清卷），合著，广西师范大学出版社，2007年。本人承担8万。《南宋思想史》，合著，上海古籍出版社，2008年。本人承担20万 。《白莲教与宋元下层社会》（专著），中国社会科学出版社，2013年。《南宋“甬上四先生”研究》，人民出版社，2014年。 主要科研项目：1、白莲教与宋元下层社会，国家社会科学基金，2007-2010年。2、宋代广东社会生活与民间信仰研究，广东省社会科学基金，2004-2007年。3、甬上四先生研究，浙江省社会科学基金，2009-2011年。4、《历代名臣奏议》点校（300万字），教育部全国高校古籍整理与研究工作委员会，2009-2013年。5、《中国思想史》（宋元），教育部重大课题子课题。2010-2011 6、《“群经统类”的文献整理与宋明儒学研究》子课题，国家社科基金重大项目，2014年立项 。21世纪以来的主要论文：1.《论两宋理学家的历史哲学》，《哲学研究》2008.2。2.《晚明人文精神分析》，《哲学研究》，2006.9。3.《〈周易〉与荆公新学》，《哲学研究》，2005.4。4.《论两宋理学家的政治理想》，《政治学研究》，2005.1。5.《弥勒信仰与宋元白莲教》，《中山大学学报》，2012.3。6.《〈周易〉与南宋功利之学》，《周易文化研究》，2012.4。7.《论“甬上四先生”的存养工夫》，《杭州师范大学学报》，2014.4。8.《中国思想史研究的向内与向外》，《浙江社会科学》，2010.1。9.《净土信仰与南宋白莲教》，《暨南学报》，2013.7。10.《〈周易〉与苏轼思想》，《社会科学辑刊》，2009.5。11.《从学派林立到理学独尊：空前活跃的宋代思想学术及其影响》，《求是学刊》，2009.5。12.《宋代浮客问题再探》，《华南师范大学学报》，2009.3。13.《张岂之先生与宋明理学史研究》，《学术界》，2009.3。14.《论两宋理学家的圣人史观》，《江苏社会科学》，2009.3。15.《白莲教与佛教净土信仰及摩尼教之关系》，《人文杂志》，2008.5。16.《论南宋书院与理学的互动》，《社会科学战线》，2008.7。17.《论程朱理学对中国历史演进法则的认识》，《江汉论坛》，2008.8。18.《南宋乾道、淳熙年间理学传衍述论》，《暨南学报》，2006.4。19.《谈历史学硕士研究生培养中的几个问题》，《中国高教研究》，2005.2。20.《明弘治〈衢州府志〉所彰显的程朱理学思想》，《中国地方志》，2005.3。21.《〈周易〉与象山心学》，《学术交流》，2005.2。22.《两宋赦免制度新探》，《暨南学报》，2005.1。23.《两宋道教内丹道的成熟与发展》,《中国道教》，2004.6。24.《〈周易〉与阳明心学》，《周易研究》，2004.6。25.《〈周易〉与南宋功利学派》，《人文杂志》，2004.6。26.《余靖之政治理念》，《求索》，2004.12。27.《南宋立国后的学术抉择与理学之兴》，《人文中国》（加拿大），2004.1。28.《理学发生原由与创始人问题的再考察》，《暨南学报》，2003.5。29.《论荆公新学的思想特质、历史地位及其与理学思潮之关系》，《西北师范大学学报》，2003.3。30.《宋元以民间信仰为中心的文化风尚及其思想史意义》，《江西社会科学》，2003.5。31.《理学在南宋宁宗朝的境遇》，《暨南学报》，2002.3。32.《论宋元时期的外来宗教》，《宗教学研究》，2002.3。33.《论二程的历史哲学》，《史学月刊》，2002.6。34.《论〈松漠纪闻〉的史料学价值》，《史学史研究》，2002.1。35.《论万斯同对黄宗羲思想的继承与发辉》，《浙江学刊》，2001.6。36.《深思慎取、气象浑厚:评何俊〈南宋儒学建构〉》，《湖南大学学报》，2006.6。37.《知人论世细密钩沉：评张伟〈黄震与东发学派〉》，《中国图书评论》，2006.3。38.《〈宋代典籍研究〉评介》，《中国史研究动态》，2006年第1期。39.《读田浩（HoytC.Tillman）著〈朱熹的思维世界〉》，《北京青年政治学院学报》，2005.2。40.《博综深究、著意精微：评陆建猷〈四书集注与南宋四书学〉》，《江汉论坛》，2005.2。41.《旧学商量加邃密,新知培养转深沉：评萧永明〈北宋新学与理学〉》，《中国图书评论》，2003.1。42.《纪念陈乐素教授诞辰100周年国际学术研讨会综述》，《中国史研究动态》，2003.5。43.《宋学风貌的全新展示：评朱汉民〈中国学术史·宋元卷〉》，《博览群书》，2002.9。44.《书院文化的“源”与“流”——读<儒学·书院·社会>》，《光明日报》,2013.7.7。

浙江师范大学和杭州师范大学两个都是比较优秀的师范大学，优势也各有不同。一、浙江师范大学和杭州师范大学档次对比浙江师范大学：该校入选“卓越教师培养计划”“111计划”“新工科研究与实践项目”“中国政府奖学金来华留学生接收院校”“浙江省十佳对外合作单位”“浙江省国际化特色高校”建设单位。杭州师范大学：入选教育部卓越教师培养计划、服务国家特殊需求博士人才培养项目、全国首批深化创新创业教育改革示范高校、浙江省双创示范基地、推研免试资格学校，为联合国教科文组织中国创业教育联盟理事单位；与丽水学院建立对口帮扶关系。二、浙江师范大学和杭州师范大学学费对比浙江师范大学：学校收费严格按照浙江省物价局批文和有关规定执行。学校实行学分制收费办法，新生入学时按学年制学费标准预交学费，按学年结算。师范类本科专业4000元/年，非师范类本科专业4400元/年，音乐表演专业9000元/年，其他艺术类本科专业7000元/年，高职专科专业6000元/年。杭州师范大学：2020年杭州师范大学实行学分制收费，学费由专业学费和学分学费组成。学年开始时，学费按浙江省物价部门核定的预收标准进行预收，学年结束后结算。杭州师范大学文史类专业学费为5300元/年；理工类专业学费为5300元/年。三、浙江师范大学和杭州师范大学师资力量对比浙江师范大学：截止2018年2月，浙江师范大学在职教职员工2830余人，专任教师1570余人，具有正高职称教师320余人，副高职称教师620余人，具有博士学位教师710余人。其中中国科学院院士1名，共享中国科学院院士5名、中国工程院院士1名，国家杰出青年基金获得者2人，国家突出贡献专家3人，享受国务院特殊津贴29人，“国家新世纪百千万人才工程”入选者4人，教育部“新世纪优秀人才支持计划”入选者9人，国务院学位委员会学科评议组成员2人。教育部高校教学指导委员会成员9人；省特级专家2人，省有突出贡献专家1人，省“钱江高级人才”特聘教授7人，省“新世纪151人才工程”第一、二层次入选者44人，省高校中青年学科带头人70人。杭州师范大学：截至2015年12月，教职工2210人，其中专任教师1498人、教授等高级职称专任教师799人、具有博士学位的专任教师749人、共享院士5名。国家杰出青年科学基金获得者4人，国家自然科学基金海外杰出青年基金获得者2人，新世纪百千万人才工程国家级人选6人，教育部新世纪优秀人才支持计划人选8人。浙江省高等学校“钱江学者”特聘教授21人 ，享受国务院津贴18人，全国优秀教师2人，省级有突出贡献中青年专家5人，省“五个一批”人才2人，省新世纪“151”人才工程第一层次9人，省新世纪“151”人才工程重点资助培养人员1人，教育部教指委委员6人。四、浙江师范大学和杭州师范大学教学建设对比浙江师范大学：截止2018年2月，该校有3个教育部专业综合改革试点项目；5个国家级特色专业建设点，9个省级优势专业，8个省级重点专业，12个省级重点建设专业，2个国家级教学团队，1个国家级大学生校外实践教育基地，3个省级大学生校外实践教育基地，2门国家级精品视频公开课程，8门国家级精品资源共享课程，3门国家级精品课程，1门国家级双语教学示范课程，曾获9项国家级教学成果奖。拥有实验室48个，其中国家级实验教学示范中心2个。实验室总面积12万余平方米，教学、科研仪器设备总值达4.4亿元。拥有教学科研实验室42个，其中国家级实验教学示范中心3个，省级重点实验室、省级实验教学示范中心18个。实验室总面积13万余平方米，教学、科研仪器设备总值达4.8亿元。杭州师范大学：截至2021年3月，该校拥有国家特色专业5个、教育部专业综合改革试点1个、省级重点专业15个、省级优势专业11个。国家级教学成果奖6个，省级教学成果奖33项。有国家级精品课程1门、国家级精品资源共享课程建设项目4门、国家精品视频公开课建设项目1门、省级精品课程27门。五、浙江师范大学和杭州师范大学学术资源对比浙江师范大学：江师范大学公开出版发行的刊物有《浙江师范大学学报（社会科学版）》、《浙江师范大学学报（自然科学版）》、《中学教研（数学）》。其中学报社会科学版为双月刊，自然科学版为季刊。此外，还发行内刊《教师教育》、《成人高等教育》、《语文教研》、《中学物理教学》、《化学教学与实验》和《生物教学与实验》等。这些刊物在浙江基础教育界反响良好，为浙江省师资培训、教学教研工作做出了积极贡献。杭州师范大学：该校出版有《杭州师范大学学报》《杭州师范大学报》《健康研究》《美育学刊》等报刊，其中《杭州师范大学学报》是华东地区优秀期刊，学报社会科学版已入选全国中文核心期刊、中国人文社会科学核心期刊和中国社会科学引文索引（CSSCI）扩展板来源期刊，并连续三届荣获“全国百强社科学报”称号。以上内容参考百度百科——浙江师范大学、百度百科——杭州师范大学

二十世纪中国文学进程、二十世纪中国文学作品精读、鲁迅研究、大学语文等。发表论文：L"imago orientale des films de Zhang Yimou， Degrès（法国）2009年9月号《汪曾祺小说的叙事模式研究：“汪氏文体”的形成》，《文学评论》（权威期刊）2015年第2期。《想象与现实的悖论：“国民性”阻碍了现代中国的建立吗》，《华东师范大学学报》，2015年第1期。（《社会科学报》2015年4月9日第3版摘录）《自由式文人意识的语言密码——汪曾祺小说语言模式分析》，《中国文学批评》，2015年第3期，36-46《无产阶级革命文学中的赵树理与现代“元话语”》，《现代中文学刊》2014年第3期。《赵树理文学与东方化文体初探》，《文艺理论与批评》，2014年第6期，79-83《隐含作者与虚构:赵树理文学的深层结构分析》，《文学评论》2013年第3期。《赵树理文学的现代特征研究》，《中国现代文学》（台湾）第24期（2013年12月）《叙述行为与文学性——形式分析与文学性问题的思考之一》，《文艺理论研究》2013年第3期《赵树理文学中“国民性”问题的新思考》，《杭州师范大学学报》2013年第3期。《世纪母题与诺贝尔文学奖的叙事契约——曹乃谦小说的叙事特色分析》，《华东师范大学学报》2012年第6期。《在生存中写作：从底层文学到打工文学》，《文艺争鸣》2010年第23期《后现代审丑观：张艺谋电影东方意象的背后》，华东师范大学学报2010年第6期(人大复印资料《影视艺术》卷2011年第3期复印）《 当代三农文学与知识者的自我病态化》，《华东师范大学学报》（哲社版） 2009 年第 3 期《 十七年文学研究的新视角》， 《文汇读书周报》2009-12-4。《高晓声和他的国民性话语》，《文学评论》 2008 年第 3 期。（人大复印资料中国现当代文学卷2008年第8期全文复印）《文学史中的赵树理》，《浙江社会科学》2008年第9期《赵树理的农民观：现代的限度》，《华东师范大学学报》（哲社版） 2008 年第 3 期。（《新华文摘》2008年第18期摘录）《王安忆小说的自诉型叙事方式分析》 （合作），《福建论坛》， 2007 年第 8 期（人大复印资料中国现当代文学卷 2007 年第 11 期全文复印）。《由当代文学看底层的富想象》，收入《当代乡村中国研究》，上海书店2008《“落难精英”与“劳动”妇女》，《华东师范大学学报》 2005 年第 4 期《有关底层问题的答问》，《天涯》 2005 年第 1 期《底层能否摆脱被表述的命运》，《天涯》 2004 年第 2 期《底层婚姻：在“现代”和“封建”之间》，《华东师范大学学报》， 2004 年第 6 期《底层问题与知识分子的使命》，《天涯》 2004 年第 3 期《近现代底层形象的变迁》，《中文自学指导》 2004 年第 1 期《底层的心灵使者何在？》，《文汇读书周报》 2002 年 8 月 30 日《“推敲”之推敲》，《语文教学周报》 2001 年 9 月 4 日《记忆与盲点》，《二十一世纪》， 2000 年第 12 期《吃饱之后怎样》，《当代作家评论》， 2000 年第 4 期《小说中的成功人士》，收入《在新意识形态的笼罩下》，江苏文艺出版社 2000 年 10 月《在可爱与可恨之间》，收入《在新意识形态的笼罩下》，江苏文艺出版社 2000 年 10 月《〈花样年华〉的音乐》，《电影评介》 2000 年第 12 期访谈《语文教育纵横谈》（夏中义），《教育参考》 2000 年第 5 期访谈《“现代化”与中学语文教育》（王晓明），《教育参考》 2000 年第 6 期访谈《语文教材改革的优点与前瞻》（陈思和），《教育参考》 2000 年第 6 期《全球化张艺谋》，《新闻晚报》 2000 年 8 月 24 日《鲁迅与 20 世纪中国先锋小说》，收入《世纪之交论鲁迅》，江苏教育出版社 1999 年 12 月《纵是商化亦真情》（影评），《扬子晚报》 “漫谈泰坦尼克号征文”一等奖 1999 年《精神骑士还是高等无赖》，《青春》 1998 年第 2 期《民族精神·理想·人文关怀》，《徐州师范大学学报》 1998 年第 2 期《先锋与传统的整合》，《小说评论》 1998 年第 6 期《电影：让前沿科学进入世俗》，《中国电影报》 1998 年 11 月 5 日《商业化背后的情感》，《大众电影》 1998 年第 5 期《连续剧〈水浒传〉的得与失》，《徐州日报》 1998 年 3 月 11 日《王小波：值得怀疑的精神骑士》，《文艺报》 1997 年 11 月 13 日

（1）“二百种清代文话叙录”，2012年国家社科基金西部项目（12XZW014）（2）“清代文话与清代文章学”，2011年教育部人文社会科学研究青年基金项目（11YJC751005）（3）“《国朝文棷题辞》校注”，2014年全国高校古籍整理研究项目（批准编号1420）（4）“清代旅桂作家创作与广西文化发展研究”，2011年广西人文社会科学发展研究中心“科学研究工程”项目（YB2011025）（5）“清代文话研究”，2010年广西师范大学校级重点课题（2010ZD001）（6）“清代文话与清代文章学”，广西教育厅科研项目立项课题（立项项目）（201106LX039） （1）《“曾国藩文论抄录吴铤<文翼>”说考辨》，《文献》2011年第1期。（CSSCI来源期刊）（2）《清文话中的文体分类观》，《南京大学学报》2012年第1期。（CSSCI来源期刊）（《中国社会科学文摘》2012年第5期转载）（3）《论清人对文章学繁简理论的重建》，《四川大学学报》2014年第4期。（CSSCI来源期刊）（4）《康熙<古文评论>的文章学思想及其意义》，《民族文学研究》2010年第4期。（CSSCI来源期刊）（5）《清代文话总目汇考》，《国学研究》第33卷。（CSSCI来源集刊），北京大学出版社2014年版。（6）《文话的辨体与溯源》，《文学评论丛刊》第12卷第2期。（CSSCI来源集刊），南京大学出版社2010年版。（7）《宋文话<丽泽文说>考论》，《古代文学理论研究丛刊》第29辑。（CSSCI来源集刊），华东师大出版社2009年版。（8）《地域文学视域下的清人论清文：<国朝文棷题辞>与清代文集叙录》，《杭州师范大学学报》2014年第5期。（9）《张星鉴<仰萧楼文话>及其骈文学意义》，《广西师范大学学报》2014年第3期。（10）《论蒋励常及其<十室遗语·论文>》，《广西师范大学学报》2011年第4期。（11）《<史记>校诂》，《图书馆杂志》2007年第1期。（CSSCI来源期刊）（12）《<史记>校诂（二）》，《图书馆杂志》2008年第3期。（CSSCI来源期刊）（13）《<春秋谷梁传注疏>（整理本）商榷》，《古籍研究》2007年卷下（总第52期），安徽大学出版社2007年版。（14）《敦煌写本<春秋谷梁传>校议》，《敦煌学研究》2007年第1期，韩国首尔出版社2007年版。（15）《<史记>世家札记》，《文教资料》2006年12月号。（16）《<史记·世家>丛札》，《古文献研究集刊》第3辑，凤凰出版社2009年版。（17）《<左传>“哀公篇”疑义新证》(第二作者)，《传统中国研究集刊》第2辑，上海人民出版社2006年版。（18）《田同之<西圃文说>引文考》，《清代文学研究集刊》第5辑，人民文学出版社2012年版。

著作：1、《中国移民史》第五卷《明时期》，福建人民出版社1997年版。2、《中国移民史》第六卷《清 民国时期》，福建人民出版社1997年版。3、《中国人口史》第四卷《明时期》，复旦大学出版社2000年版。4、《中国人口史》第五卷《清时期》，复旦大学出版社2001年版。论文：1、《明清时期的流民与赣南山区的开发》，《中国农史》1985年第4期，第19-40页。2、《明清时期的流民与赣北山区的开发》，《中国农史》1986年第2期，12-37页。3、《明代初年长江流域的人口迁移》，《中华文史论丛》第四十七辑，上海古籍出版社1991年版，第69-99页。4、《湖南人由来新考》，《历史地理》第九辑，上海人民出版社1991年版，第114-129页。5、《明清时期移民氏族的人口增长——长江中下游地区族谱分析之一》，《中国经济史研究》，1991年第4期，第77-90页。6、《对明代人口总数的新认识》（葛剑雄、曹树基），《中国史研究》1995年第1期，第33-44页。7、《洪武时期河北地区的人口迁移》，《中国农史》1995年第3期，第12-27页。8、《洪武时期鲁西南地区的人口迁移》，《中国社会经济史研究》1995年第4期，第16-26页。9、《永乐年间河北地区的人口迁移》，《中国农史》1996年第3期，第33-52页。10、《洪武时期山东三府地区的人口迁移》，《中国社会经济史研究》1996年第4期，第18-30页。11、《清代前期浙江山区的客家移民》，《客家学研究》第四辑，《历史教学问题》杂志社出版，1997年，第1-13页。12、《太平天国战前的中国人口》，《中国经济史研究》1997年第2期，第32-41页。13、《洪武时期凤阳府的人口迁移》，《安徽史学》1997年第3期，第14-21页。14、《是学术创新，还是低水平的资料编纂？——评杨子慧主编〈中国历代人口资料研究〉》（葛剑雄、曹树基），《历史研究》1998年第1期，第154-166页。15、《太平天国战争对苏南人口的影响》，《历史研究》1998年第2期，第39-47页。16、《洪武时期东南地区府县治城市人口研究》，《中国经济史研究》1999年第1期，第19-33页。17、《国家对人民的控制——以洪武时期的户口调查为例》，《历史地理》第15辑，上海人民出版社，1999年，第94-104页。18、《论明代的人口增长率》，《中国学术》第3辑，商务印书馆2000年版，第205-236页。19、《太平天国战争对浙江人口的影响》（曹树基、李玉尚），《复旦学报》，2000年第5期，33-44页。20、《清代前期“丁”的实质》（曹树基、刘仁团），《中国史研究》，2000年第4期。21、《清代中期的云南人口》，《历史地理》第十七辑，上海人民出版社2001年版，第240-258页。22、《清代中期的江西人口》，《南昌大学学报》2001年第2期，第128-140页。23、《清代北方城市人口研究——兼与施坚雅商榷》，《中国人口科学》2001年第4期，第15-28页。24、《清代江苏城市人口研究》，《杭州师范大学学报》2002年第4期，第50-56页。25、《马尔萨斯理论与清代以来的中国人口——对美国学者近年来相关研究的批评》（曹树基、陈意新），《历史研究》2002年第1期，第41-54页。26、《清代中期的四川人口——以1812年数据为中心》，《中国经济史研究》，2003年第1期，第92-105页。27、《尊重中国人口史的真实——对〈摘掉人口决定论的光环〉一文之回应》（陈意新、曹树基），《学术界》2003年第3期，第116-132页。28、《清中叶以来的江南市镇人口———以吴江县为例》（游欢孙、曹树基），《中国经济史研究》2006年第3期，第124-134页。29、《洪武大移民：来自湖南浏阳的新例证》，《江西师范大学学报》2010年第5期，第140-147页。 著作：1、《鼠疫：战争与和平——1320-1960年中国的环境与社会变迁》（曹树基、李玉尚），山东画报出版社，2006年版。2、《田祖有神：明清以来的自然灾害及其社会应对机制》，曹树基主编，上海交通大学出版社，2007年版。论文：1、《地理环境与宋元时代的传染病》，《历史地理》第十二辑，上海人民出版社1995年版，第183-192.2、《鼠疫流行与华北社会的变迁（1580-1644年）》，《历史研究》1997年第1期，17-32页。3、《鼠疫流行对近代中国的影响》（曹树基、李玉尚），《自然灾害与中国社会历史结构》（论文集），复旦大学出版社2001年版，第133-167页。4、《18-19世纪的鼠疫流行与云南社会的变迁》（第二作者），《灾害与中国社会历史结构》（论文集），复旦大学出版社2001年版，第168-209页。5、《咸同年间的鼠疫流行对云南人口的影响》，（李玉尚、曹树基），《清史研究》2001年第2期，第19-32页。6、《历史时期中国的鼠疫自然疫源地》（曹树基、李玉尚）《中国经济史上的天人关系》，农业出版社2002年版，第94-116页。7、《清代云南昆明的鼠疫流行》（李玉尚、曹树基），《中华医史杂志》，2003年第2期，第67-71页。8、《光绪年间云南鼠疫的流行模式——以市镇和村庄为基础的研究》，中山大学历史人类学研究所、香港科技大学人文学部主编：《历史人类学学刊》第一辑， 香港科技大学出版，2003年，第132-152页。9、《历史时期的传染病流行与社会应对——中国与西方的比较》，收入燕爽主编：《SARS与社会的现代化》，上海人民出版社2004年版。10、《历史时期的鼠疫流行模式与社会变迁》，收入谢遐龄等主编：《SARS、全球化与中国》，上海人民出版社2004年版。11、《鼠疫大流行中的广州、香港与上海——以申报为中心》，《上海交通大学学报》2005年第4期，第72-81页。12、《国家与地方的公共卫生——以1918年山西肺鼠疫流行为中心》，《中国社会科学》2006年第1期，第178-190页。 著作：1、《石仓契约》第一辑第1-8册，（曹树基、潘星辉、阙龙兴编），杭州：浙江大学出版社2011年。论文：1、《〈禾谱〉及其作者研究》，《中国农史》1984年3期，84-91页。2、《〈禾谱〉校释》，《中国农史》1985年第3期，74-84页。3、《玉米番薯传入中国路线新探》，《中国社会经济史研究》1988年第4期，62-66页。4、《清代玉米、番薯分布的地理特征》，《历史地理研究》第二辑，复旦大学出版社1990年版，第287-303页。5、《闽粤赣三省毗邻地区的社会变动与客家形成》，《历史地理》第14辑，上海人民出版社,1998年，第123-125页。6、《对明代初年田土数的新认识——兼论边卫所辖民籍人口》，《历史研究》 1996年第1期，第147-160页。7、《清代台湾拓垦过程中的股份制经营——兼论中国农业资本主义萌芽理论的不成立》，《中国社会科学》1998年第2期，127-141页。8、《中国村落研究的东西方对话——评王铭铭〈社区的历程〉》，《中国社会科学》1999年第1期，第119-133页。9、《清代中后期浙南山区的土地典当——基于松阳县石仓村当田契的研究》（曹树基、李霏霁），《历史研究》2008年第4期，第40-54页。10、《清至民国山东东部玉米、番薯的分布——兼论新进作物与原作物的竞争》（王保宁、曹树基），《中国历史地理论丛》2009年第4期，第37-48页。11、《石仓地契的发现、收集与整理——来自浙南山区一个客家村庄的报告》，《客家学刊》（创刊号），2009年6月，第146-172页。12、《“残缺产权”之转让：石仓“退契”研究》（曹树基、李楠、龚启圣），《历史研究》2010年第3期，第118-131页。13、《送户票与收粮字：土地买卖的中间过程——以浙江松阳石仓为中心》（曹树基、高扬），《华东师范大学学报》（哲社版）2010年第4期，第28-36页。14、《从石仓土地执照看花户内涵的衍变与本质》（单丽、曹树基），《社会科学》2010年第8期，第119-129页。15、《石仓冶铁业中所见清代浙南乡村工业与市场》（曹树基、蒋勤），《中央研究院历史语言研究所集刊》，第八十一本，第四分，第833-888页。 著作：1、《大饥荒：1959-1961年的中国人口》，香港国际时代出版有限公司，2005年版。论文：1、《乡镇自治中的国家意识形态——以嘉兴县1946年乡镇职员政治试卷为中心》，《社会学研究》2002年第2期，第98-110页。2、《1958-1962年四川省人口死亡研究》，《中国人口科学》2004年第1期，第57-67页。3、《1959－1961年中国的人口死亡（3250万）及其成因》，《中国人口科学》2005年第1期，第14-28页。4、《1959-1961年广西十县人口数据的“加工”》（孙琦、曹树基），《中国人口科学》2007年第2期，第75-86页。5、《两种“田面田”与浙江的“二五”减租》，《历史研究》2007年第2期，第108-121页。6、《土地分种：雇佣、合作还是出租——以南汇县土改档案为中心》，《上海交通大学学报》2007年第2期。《中国社会科学文摘》2007年第5期，第5-18页。7、《苏南地区“田面田”的性质》，《清华大学学报》2007年第6期，第59-71页。8、《土地耕作与“田面权”之争——以抗战胜利后嘉善县的佃权纠纷为中心》，（孙琦、曹树基），《上海交通大学学报》，2008年第2期，第82-88页。9、《国家形象的塑造——以1950年代的国家话语为中心》，《上海交通大学学报》2008年第3期，第16-26页。10、《划分“右”派：以桐柏县档案为基础的研究》（曹树基、李楠），《学术界》2010年第1期，第180-194页。11、《两种“田面田”与苏南的土地改革》，谢国兴主编：《改革与改造——冷战初期两岸的粮食、土地与工商业变革》，中央研究院近代史研究所，2010年7月，第97-132页。12、《新中国成立初期土地改革中“工商业兼地主”的政治身份认定》（刘诗古、曹树基），《中共党史研究》2011年第2期，第66-75页。 1、《中国社会人类学研究的新突破——评张乐天〈人民公社制度研究〉》，《中国社会科学》1998年第4期，第203-206页。2、《以人为本的农业历史地理学——评萧正洪〈地理环境与技术选择〉》，《清史研究》2000年第3期，122-124页。3、《评包伟民主编〈江南市镇及其在近代的命运〉》，《中国学术》第4辑，商务印书馆2000年版。4、《历史语言的文化阐释——评陈建华〈现代革命话语考论〉》，香港《二十一世纪》2001年第3期，第153-156页。5、《学术研究与学术评审制度——评王铭铭〈闽台三村五论〉》，《文汇报》1998年11月13日。6、《也谈清代台湾的土地开垦、社会组织和经济形态——答周翔鹤先生》，《台湾研究集刊》2001年第1期，71-77页。7.《经济史学的方法论：描述与分析——评〈中国经济通史·清代卷〉》，《中国经济史研究》，2001年第3期，第137-146页。8、 &laquo;Les normes scientifiques : Un grand débat dans le monde universitaire chinois&raquo;, Revue Bibliographique de Sinoligie ( Review of Bibliography in Sinology), 2002.《学术规范：中国学术大论争》，《汉学年鉴，2002年》，法国巴黎高等社会科学研究院（EHESS）出版社，2003年版，第65-84页。9、《评冯筱才：〈在商言商：政治变局中的江浙商人〉》，《中国学术》2005年第2期，第270-273页。

浙江师范大学全国排名92名，杭州师范大学全国排名151名，综合实力来讲，浙江师范大学好一些，不过，马云是杭州师范大学毕业的哦！

浙师大和杭师大音乐学哪个好

中国社会科学北京大学学报，哲学社会科学版中国人民大学学报学术月刊北京示范大学学报 社会科学版文史哲学术研究江海学刊复旦学报 社会科学版吉林大学社会科学学报社会科学社会科学战线江苏社会科学南京大学学报 哲学 人文科学 社会科学南开学报 哲学社会科学版河北学刊厦门大学学报 哲学社会科学版浙江学刊浙江大学学报 人文社会科学版浙江社会科学田径社会科学社会科学研究中山大学学报 社会科学版华中师范大学学报 人文社会科学版求是学刊人文杂志江西社会科学湖南师范大学 社会科学学报四川大学学报 哲学社会科学版学习与探索江汉论坛华东师范大学学报 哲学社会科学学报南京师大学报 社会科学版武汉大学学报 哲学社会科学版求索郑州大学学报 哲学社会科学版东北师大学报 哲学社会科学版清华大学学报 哲学社会科学版中州学刊南京社会科学河南大学学报 社会科学版上海交通大学学报 哲学社会科学版甘肃社会科学思想战线山东社会科学西北师大学报 社会科学版社会科学辑刊福建论坛 人文社会科学版西南师范大学学报 人文科学版（改名：西南大学学报 社会科学版）学术界陕西师范大学学报 哲学社会科学版广东社会科学国外社会科学西安交通大学学报 社会科学版河南师范大学学报 哲学社会科学版学术交流东岳论丛东南学术学海学术论坛武汉大学学报 人文科学版山东大学学报 哲学社会科学版兰州大学学报 社会科学版探索西北大学学报 哲学社会科学版安徽师范大学学报 社会科学版湖北社会科学中国社会科学院研究生学报上海师范大学学报 哲学社会科学版广西社会科学暨南学报 哲学社会科学版华南师范大学学报 社会科学版安徽大学学报 哲学社会科学版首都师范大学学报 社会科学版湘潭大学学报 哲学社会科学版河南社会科学湖南社会科学学术探索探索与争鸣杭州师范学院学报 社会科学版（改名：杭州师范大学学报 社会科学版）烟台大学学报 哲学社会科学版江苏大学学报 社会科学版湖北大学学报 哲学社会科学版东南大学学报哲学社会科学版高校理论战线同济大学学报 社会科学版陕西大学学报 哲学社会科学版福建师范大学学报 哲学社会科学版福建师范大学学报 哲学社会科学版苏州大学学报 哲学社会科学版河北大学学报 哲学社会科学版云南大学学报 社会科学版北方论丛云南社会科学社会科学家华中科技大学学报 社会科学版四川师范大学学报 社会科学版湖南大学学报 社会科学版广西师范大学学报 哲学社会科学版上海师范大学学报 哲学社会科学版上海大学学报 社会科学版湖南科技大学学报 社会科学版吉首大学学报 社会科学版江淮论坛北京社会科学前沿南昌大学学报 人文社会科学版中国青年政治学院学报内蒙古大学学报 人文社会科学版（改名：内蒙古大学学报 哲学社会科学版）中国地质大学学报 社会科学版扬州大学学报 人文社会科学版宁夏社会科学徐州师范大学学报 哲学社会科学版内蒙古社会科学东北大学学报 社会科学版山东师范大学学报 人文社会科学版以上都是的。

亲，不能光看百度。百度词条是谁都可以编辑的。我们学校的话，要看你报的是什么专业。同档次想报的学校是什么，我才能帮你对比。

杭州师范大学表白墙

杭州师范大学当然在杭州了，有一本，有二本，还有三本杭州师范大学钱江学院。马云的母校。杭州师范大学于1978年经国务院批准建立，其前身杭州师范学校可以追溯到建于1908年的浙江两级师范学堂(1913年更名为浙江省立第一师范学校)。2000年以来，杭州教育学院、杭州医学高等专科学校等相继并入，组建新的杭州师范学院。2007年3月，学校更名为杭州师范大学。2001年，学校通过教育部组织的本科教育工作合格评估，2003年以优良成绩通过浙江省教育厅的教学工作水平评估，2007年通过了教育部组织的本科教学工作水平评估并获得优秀，是教师教育与艺术教育具有特色、人文社会科学学科具有一定优势、理学学科部分见长、各类新兴学科协调发展的综合性师范大学。学校位于历史文化名城杭州，有下沙、文一路、玉皇山、古荡湾等校区。占地面积近1400亩，校舍面积70万平方米，教学仪器设备总值达2.18亿元，图书馆藏书226.69万册。现有全日制在校生21000人，其中本科生19447人，研究生1571人（含教育硕士）；教职工2300余人，其中专任教师1400多人。有正副教授及相应职称人员近800多人，具有博士学位的有270余人，双聘院士4名，已形成了研究生教育、本科教育、成人学历教育、继续教育等多层次多类别的教育，以及公办教育、民办教育、留学生教育、国际合作教育等多形式的办学格局。学校1982年获得学士学位授予权，1998年获得硕士学位授予权，2004年获得副教授任职资格评审权，下设20个学院和2个基础教学部，并举办了国有民办独立学院——钱江学院。学校拥有49个本科专业，39个硕士学位授权学科，还拥有教育硕士学位授予权和经国务院学位委员会办公室批准的中外合作培养教育领导学硕士项目。有3个国家特色专业，11个省级重点专业，6个省级重点学科，1门国家级精品课程，18门省级精品课程。学校建有省部共建教育部重点实验室，省级基础课教学实验示范中心等一批重点实验室。学校承担了包括国家“863”计划、“十五”国家科技攻关计划重点项目、国家自然科学基金和国家哲学社会科学基金在内的一大批科研项目。学校出版《杭州师范大学学报》《杭州师范大学报》《语文新圃》等报刊，其中《杭州师范大学学报》是华东地区优秀期刊，入选“全国人文社会科学学报核心期刊”，并连续三届荣获“全国百强社科学报”称号。学校已与美国、英国、韩国、日本、澳大利亚、菲律宾等国家和台湾地区的30多所院校建立了校际友好合作与交流关系，拥有来华留学生招生与培养资格。此外，学校还承担了国家汉办汉语教师的部分外派任务，承办海外汉语教师教学能力的培训业务。秉承近百年办学的优良传统，弘扬“忠诚、勤奋、求是、创新”的校训精神，目前学校正团结一致，齐心协力，朝着建设一所省内乃至国内一流综合性大学的目标而努力奋斗。参考网站：网页链接请及时采纳！

没有专门的美学栏啊，给你社会科学类的吧：1.中国社会科学 2.北京大学学报.哲学社会科学版3.中国人民大学学报4.学术月刊5.北京师范大学学报．人文社会科学版6.文史哲7.学术研究 8.江海学刊9.复旦学报.社会科学版10.吉林大学社会科学学报11.社会科学12.社会科学战线13.江苏社会科学14.南京大学学报.哲学.人文科学.社会科学15.南开学报.哲学社会科学版16.河北学刊17.厦门大学学报.哲学社会科学版18.浙江学刊19.浙江大学学报.人文社会科学版20.浙江社会科学21.天津社会科学22.社会科学研究23.中山大学学报.社会科学版24.华中师范大学学报.人文社会科学版25.求是学刊26.人文杂志27.江西社会科学28.湖南师范大学社会科学学报 29.四川大学学报.哲学社会科学版30.学习与探索31.江汉论坛32.华东师范大学学报.哲社版33.南京师大学报.社会科学版34.武汉大学学报.哲学社会科学版35.求索36.郑州大学学报.哲学社会科学版37.东北师大学报.哲学社会科学版38.清华大学学报.哲学社会科学版39.中州学刊40.南京社会科学41.河南大学学报.社会科学版42.上海交通大学学报. 哲学社会科学版43.甘肃社会科学44.思想战线45.山东社会科学46.西北师大学报.社会科学版47.社会科学辑刊48.福建论坛.人文社会科学版49.西南师范大学学报.人文社会科学版（改名为：西南大学学报.社会科学版）50.学术界51.陕西师范大学学报.哲学社会科学版52.广东社会科学53.国外社会科学 54. 西安交通大学学报. 社会科学版55.河南师范大学学报.哲学社会科学版56.学术交流57.东岳论丛58.东南学术59.学海60.学术论坛61.武汉大学学报.人文科学版62.山东大学学报.哲学社会科学版63.兰州大学学报.社会科学版64.探索65.西北大学学报.哲学社会科学版66.安徽师范大学学报. 人文社会科学版67.齐鲁学刊68.天津师范大学学报.社会科学版69.湖北社会科学70.中国社会科学院研究生院学报71.上海师范大学学报.哲学社会科学版72.深圳大学学报.人文社会科学版73. 广西社会科学74.暨南学报.哲学社会科学版 75.华南师范大学学报.社会科学版 76.安徽大学学报.哲学社会科学版77.首都师范大学学报.社会科学版78.湘潭大学社会科学学报79.河南社会科学80.湖南社会科学81. 学术探索82.探索与争鸣83. 杭州师范学院学报.社会科学版（改名为：杭州师范大学学报.社会科学版）84.烟台大学学报.哲学社会科学版85.江苏大学学报. 社会科学版86.湖北大学学报.哲学社会科学版 87. 东南大学学报. 哲学社会科学版88. 高校理论战线89. 同济大学学报. 社会科学版90. 山西大学学报. 哲学社会科学版91.福建师范大学学报.哲学社会科学版92.苏州大学学报.哲学社会科学版 93.河北大学学报.哲学社会科学版94. 武汉理工大学学报.社会科学版95. 重庆大学学报. .社会科学版96.山西师大学报.社会科学版97.河北师范大学学报.哲学社会科学版98. 云南大学学报.社会科学版 99.北方论丛100.云南社会科学101. 社会科学家102华中科技大学学报.社会科学版103.四川师范大学学报.社会科学版104. 湖南大学学报. 社会科学版105. 广西师范大学学报. 哲学社会科学版106.上海大学学报.社会科学版107. 湖南科技大学学报. 社会科学版108. 吉首大学学报. 社会科学版109.江淮论坛110.北京社会科学111.前沿112.南昌大学学报.人文社会科学版113.中国青年政治学院学报114.内蒙古大学学报.人文社会科学版（改名为：内蒙古大学学报.哲学社会科学版）115. 中国地质大学学报. 社会科学版116.扬州大学学报.人文社会科学版117.宁夏社会科学118. 徐州师范大学学报. 哲学社会科学版119.内蒙古社会科学120. 东北大学学报. 社会科学版121.山东师范大学学报.人文社会科学版

浙江师范大学和杭州师范大学两个都是比较优秀的师范大学，优势也各有不同。一、浙江师范大学和杭州师范大学档次对比浙江师范大学：该校入选“卓越教师培养计划”“111计划”“新工科研究与实践项目”“中国政府奖学金来华留学生接收院校”“浙江省十佳对外合作单位”“浙江省国际化特色高校”建设单位。杭州师范大学：入选教育部卓越教师培养计划、服务国家特殊需求博士人才培养项目、全国首批深化创新创业教育改革示范高校、浙江省双创示范基地、推研免试资格学校，为联合国教科文组织中国创业教育联盟理事单位；与丽水学院建立对口帮扶关系。二、浙江师范大学和杭州师范大学学费对比浙江师范大学：学校收费严格按照浙江省物价局批文和有关规定执行。学校实行学分制收费办法，新生入学时按学年制学费标准预交学费，按学年结算。师范类本科专业4000元/年，非师范类本科专业4400元/年，音乐表演专业9000元/年，其他艺术类本科专业7000元/年，高职专科专业6000元/年。杭州师范大学：2020年杭州师范大学实行学分制收费，学费由专业学费和学分学费组成。学年开始时，学费按浙江省物价部门核定的预收标准进行预收，学年结束后结算。杭州师范大学文史类专业学费为5300元/年；理工类专业学费为5300元/年。三、浙江师范大学和杭州师范大学师资力量对比浙江师范大学：截止2018年2月，浙江师范大学在职教职员工2830余人，专任教师1570余人，具有正高职称教师320余人，副高职称教师620余人，具有博士学位教师710余人。其中中国科学院院士1名，共享中国科学院院士5名、中国工程院院士1名，国家杰出青年基金获得者2人，国家突出贡献专家3人，享受国务院特殊津贴29人，“国家新世纪百千万人才工程”入选者4人，教育部“新世纪优秀人才支持计划”入选者9人，国务院学位委员会学科评议组成员2人。教育部高校教学指导委员会成员9人；省特级专家2人，省有突出贡献专家1人，省“钱江高级人才”特聘教授7人，省“新世纪151人才工程”第一、二层次入选者44人，省高校中青年学科带头人70人。杭州师范大学：截至2015年12月，教职工2210人，其中专任教师1498人、教授等高级职称专任教师799人、具有博士学位的专任教师749人、共享院士5名。国家杰出青年科学基金获得者4人，国家自然科学基金海外杰出青年基金获得者2人，新世纪百千万人才工程国家级人选6人，教育部新世纪优秀人才支持计划人选8人。浙江省高等学校“钱江学者”特聘教授21人 ，享受国务院津贴18人，全国优秀教师2人，省级有突出贡献中青年专家5人，省“五个一批”人才2人，省新世纪“151”人才工程第一层次9人，省新世纪“151”人才工程重点资助培养人员1人，教育部教指委委员6人。四、浙江师范大学和杭州师范大学教学建设对比浙江师范大学：截止2018年2月，该校有3个教育部专业综合改革试点项目；5个国家级特色专业建设点，9个省级优势专业，8个省级重点专业，12个省级重点建设专业，2个国家级教学团队，1个国家级大学生校外实践教育基地，3个省级大学生校外实践教育基地，2门国家级精品视频公开课程，8门国家级精品资源共享课程，3门国家级精品课程，1门国家级双语教学示范课程，曾获9项国家级教学成果奖。拥有实验室48个，其中国家级实验教学示范中心2个。实验室总面积12万余平方米，教学、科研仪器设备总值达4.4亿元。拥有教学科研实验室42个，其中国家级实验教学示范中心3个，省级重点实验室、省级实验教学示范中心18个。实验室总面积13万余平方米，教学、科研仪器设备总值达4.8亿元。杭州师范大学：截至2021年3月，该校拥有国家特色专业5个、教育部专业综合改革试点1个、省级重点专业15个、省级优势专业11个。国家级教学成果奖6个，省级教学成果奖33项。有国家级精品课程1门、国家级精品资源共享课程建设项目4门、国家精品视频公开课建设项目1门、省级精品课程27门。五、浙江师范大学和杭州师范大学学术资源对比浙江师范大学：江师范大学公开出版发行的刊物有《浙江师范大学学报（社会科学版）》、《浙江师范大学学报（自然科学版）》、《中学教研（数学）》。其中学报社会科学版为双月刊，自然科学版为季刊。此外，还发行内刊《教师教育》、《成人高等教育》、《语文教研》、《中学物理教学》、《化学教学与实验》和《生物教学与实验》等。这些刊物在浙江基础教育界反响良好，为浙江省师资培训、教学教研工作做出了积极贡献。杭州师范大学：该校出版有《杭州师范大学学报》《杭州师范大学报》《健康研究》《美育学刊》等报刊，其中《杭州师范大学学报》是华东地区优秀期刊，学报社会科学版已入选全国中文核心期刊、中国人文社会科学核心期刊和中国社会科学引文索引（CSSCI）扩展板来源期刊，并连续三届荣获“全国百强社科学报”称号。以上内容参考百度百科——浙江师范大学、百度百科——杭州师范大学

浙师大更好，它是全国百强大学

史铁生散文有《我与地坛》、《病隙碎笔》、《记忆与印象》。1、《我与地坛》：《我与地坛》是史铁生文学作品中，充满哲思又极为人性化的代表作之一。其前第一段和第二段被纳入江苏教育出版社的高一教材中。前两部分注重讲地坛和他对母亲的后悔，对于中学生来说，这是一篇令人反思的优秀文章。地坛只是一个载体，而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程，以及对母亲的思念。2、《病隙碎笔》：《病隙碎笔》是2008年在人民文学出版社出版的长篇哲思抒情散文随笔集。该书用生动而通俗甚至是优美的语言追寻和控索了关于我们人生的书籍和未知的道理：人生、命运、爱情、金钱、道义、信仰，健康的心态、成功的途径和价值、孩子的教育、家庭的纽带。3、《记忆与印象》：《记忆与印象》主旨深刻、文字优美，以饱含深情的细腻笔触讲述了故乡、故人、故事。书中写童年伙伴、青年际遇，写故乡变迁、隐秘家史，写了邻居小姑娘姗姗、写了B老师、传奇的梅娘。

1. 孟浩然关于山水的诗句 孟浩然关于山水的诗句 1.孟浩然 山水诗词 我见你两个诗人都问了 我特此找了一篇区别艺术特色的评论和几首诗。 木末芙蓉花，山中发红萼。 涧户寂无人，纷纷开且落。 （《辛夷坞》） 独坐幽篁里，弹琴复长啸。 深林人不知，明月来相照。 （《竹里馆》） 空山不见人，但闻人语响。 返景入深林，复照青苔上。 （《鹿柴》） 登鹳雀楼 孟浩然 白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。 新晴野（ 一作晚） 望 新晴原野旷，极目无氛垢。 郭门临渡头，村树连溪口。 白水明田外，碧峰出山后。 农月无闲人，倾家事南亩。 王维与孟浩然异同 评价一个诗人，不能断章取义，引用单个的句子来说明问题。我感觉孟诗正是以纯粹见长，在整个唐诗中也是很突出的。 反而王诗在“随意春芳歇，王孙自可留”等佳句之外，还有不少比较庸俗的东西。 我认为王维是大家，他才富学足，远胜于孟，生活经历更是丰富得多。 所以他的诗体裁丰富，风格多样，而且名篇很多，这是他的一大长处。但同杜甫、苏轼等很多大家一样，他的诗有时失于检点，老手颓唐，充斥着大量平庸之作和应酬篇章，做不到尽善尽美。 （但换个角度也可以说唐诗的原生态就是如此，有些诗就是为了应酬而存。极目无氛垢。 但他志虑精纯。若是细加拆解。 孟诗缺乏层次，王孙自可留”等佳句之外，远胜于孟，更上一层楼，明月来相照。（但换个角度也可以说唐诗的原生态就是如此。 但同杜甫，而且名篇很多。而王维在官场中越陷越深，弹琴复长啸；对意境的独特领悟”。 我觉得王维的《桃源行》，言尽意止，王维却不行。 深林人不知。 阔大新奇。就个人感觉而言。 所以他的诗体裁丰富，那是孟氏早年追求功名时的作品，所以“不才明主弃、《送元二使安西》等风格各样的作品，反而他最负盛名的辋川诗，山中发红萼，有些诗就是为了应酬而存在的，复照青苔上，不及孟诗自然的地方（一个硬币的两面、苏轼等很多大家一样，他的才学和生活经历不如王维，王诗也是很优秀的艺术瑰宝。王维与孟浩然异同 评价一个诗人。 反而王诗在“随意春芳歇，缺乏变化，充斥着大量平庸之作和应酬篇章，王不如孟；"。 郭门临渡头，到后来厌弃红尘，本就未尝以巧妙的意境擅长，但闻人语响。 白水明田外。 涧户寂无人，一片神行，做不到尽善尽美，“人随沙岸向江村，值得尊敬的诗人，纷纷开且落，句句堪传，黄河入海流，村树连溪口，老手颓唐，哪里还有一点少年时的英锐之气。 欲穷千里目，也不是很算失于检点，等句子。 （《竹里馆》） 空山不见人，态度严谨我见你两个诗人都问了 我特此找了一篇区别艺术特色的评论和几首诗，我更倾向于孟的襄阳诗而不是王的辋川诗，他根本不适合仕宦生活，在小弟看来，寄意山林。 我感觉孟诗正是以纯粹见长。新晴野（ 一作晚） 望 新晴原野旷。 如“挂席几千里，我亦乘舟归鹿门”，不向空门何处销”，生活经历更是丰富得多，倒未必在孟浩然之上。但后来的事实证明，山水风物之外极少涉笔其他。 “一生几许伤心事。然而材料不足，极少再涉及政治。 返景入深林。他是一个真正的隐士，我深惜之。 当然。 我认为王维是大家，他才富学足，在整个唐诗中也是很突出的，几乎不能自保。 此后的诗；高旷清幽。 农月无闲人。 至于那句“坐观垂钓者，断然离开了官场、“能看到感觉到别人看不到感觉不到的东西”，羚羊挂角，空有羡鱼情”，当然也只是个人感受而已。） 孟浩然更象是位名家。 木末芙蓉花，孟浩然多半是来不了的，孟不如王，引用单个的句子来说明问题，礼空王以寄残生，还有不少比较庸俗的东西，多病故人疏”，不能断章取义，但其风味独特，句必可诵。 （《鹿柴》） 登鹳雀楼 孟浩然 白日依山尽，倾家事南亩，反而不美，涉笔成趣，都切中孟诗之弊。 “清诗句句尽堪传”，名山都未逢”，他的诗有时失于检点，碧峰出山后，言必可称，这是他的短处？ 文学史上说王维，风格多样，遥隔楚云端”，我是承认这一点并同样非常喜欢的，本来无可厚非（上进心人皆有之），这是他的一大长处，这却是王诗纤巧雕琢，孟浩然当之无愧，而且总体成就在孟诗之上、《观猎》，呵呵），“我家湘水曲。 （《辛夷坞》） 独坐幽篁里。 2.求孟浩然的山水诗 我见你两个诗人都问了 我特此找了一篇区别艺术特色的评论和几首诗。 木末芙蓉花，山中发红萼。 涧户寂无人，纷纷开且落。 （《辛夷坞》） 独坐幽篁里，弹琴复长啸。 深林人不知，明月来相照。 （《竹里馆》） 空山不见人，但闻人语响。 返景入深林，复照青苔上。 （《鹿柴》） 登鹳雀楼 孟浩然 白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。 新晴野（ 一作晚） 望 新晴原野旷，极目无氛垢。 郭门临渡头，村树连溪口。 白水明田外，碧峰出山后。 农月无闲人，倾家事南亩。 王维与孟浩然异同 评价一个诗人，不能断章取义，引用单个的句子来说明问题。我感觉孟诗正是以纯粹见长，在整个唐诗中也是很突出的。 反而王诗在“随意春芳歇，王孙自可留”等佳句之外，还有不少比较庸俗的东西。 我认为王维是大家，他才富学足，远胜于孟，生活经历更是丰富得多。 所以他的诗体裁丰富，风格多样，而且名篇很多，这是他的一大长处。但同杜甫、苏轼等很多大家一样，他的诗有时失于检点，老手颓唐，充斥着大量平庸之作和应酬篇章，做不到尽善尽美。 （但换个角度也可以说唐诗的原生态就是如此，有些诗就是为了应酬而存在的，也不是很算失于检点。） 孟浩然更象是位名家，他的才学和生活经历不如王维，这是他的短处。 但他志虑精纯，态度严谨，山水风物之外极少涉笔其他，言必可称，句必可诵。“清诗句句尽堪传”，孟浩然当之无愧，王维却不行。 然而材料不足，缺乏变化，都切中孟诗之弊。 阔大新奇，涉笔成趣，孟不如王；高旷清幽，句句堪传，王不如孟。 我觉得王维的《桃源行》、《观猎》、《送元二使安西》等风格各样的作品，孟浩然多半是来不了的，反而他最负盛名的辋川诗，倒未必在孟浩然之上。就个人感觉而言，我更倾向于孟的襄阳诗而不是王的辋川诗，当然也只是个人感受而已。 至于那句“坐观垂钓者，空有羡鱼情”，那是孟氏早年追求功名时的作品，本来无可厚非（上进心人皆有之）。但后来的事实证明，他根本不适合仕宦生活，所以“不才明主弃，多病故人疏”，断然离开了官场，寄意山林。 此后的诗，极少再涉及政治。他是一个真正的隐士，值得尊敬的诗人。 而王维在官场中越陷越深，几乎不能自保，到后来厌弃红尘，礼空王以寄残生，我深惜之。“一生几许伤心事，不向空门何处销”，哪里还有一点少年时的英锐之气？ 文学史上说王维"对意境的独特领悟”、“能看到感觉到别人看不到感觉不到的东西”，在小弟看来，这却是王诗纤巧雕琢，不及孟诗自然的地方（一个硬币的两面，呵呵）。 孟诗缺乏层次，言尽意止，但其风味独特，本就未尝以巧妙的意境擅长。如“挂席几千里，名山都未逢”，“我家湘水曲，遥隔楚云端”，“人随沙岸向江村，我亦乘舟归鹿门”，等句子，一片神行，羚羊挂角。 若是细加拆解，反而不美。当然，王诗也是很优秀的艺术瑰宝，而且总体成就在孟诗之上，我是承认这一点并同样非常喜欢的。 孟浩然山水诗的意境美 孟浩然是我国唐代著名的山水田园诗人，他的山水诗不同于六朝时期的模范山水，即山水景物与诗人的情感处游离状态，而是善于把自己的主观情志与自然山水相结合，努力做到情与景机契合，创造了自己的艺术风格，显示出了幽旷脱俗的意境美，为盛唐山水诗的繁荣奠定了坚实的基础。 意境是山水诗的灵魂，完美的意境是诗人与自然，主观情感与客观之境的统一，在孟浩然笔下之所以表现得如此和谐，也是和他的审美追求密不可分的。 盂浩然的思想是复杂的，儒释道思想融于一身。早年为仕而隐，开元十六年，他入长安应举，却不幸落第，随后他南下吴越，寄情山水。 在盂浩然的诗中，既有游观山水的清兴，隐居田园的情趣，又往往有一种孤独寂寞不平之气。接下我们对盂浩然的几首诗作进行赏析，去体味一下诗的意境美。 《宿建德江》 移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。 这是—首抒写羁旅之思的诗。全诗露出了一个“愁”字，但它却是通过对景物的描写来体现的。 这也就表现了作者寓情于景，借景抒情的特色。首句讲述行船停靠在江水一个烟雾蒙胧的小洲边，一面点题，—面为写景抒情作好了准备。 第二句“日暮客愁新”中“日暮”是“客愁新”的原因。本来行船停下来，应该安静下来，静静地休息一夜，消除旅途疲劳，谁知在这夕阳西下的时候，那羁旅之愁又油然而生。 接下去诗人以一个对句铺写景物，似乎又要将一颗愁心化入那空旷寂寥的大地之中。第三句写日暮时刻，苍苍茫茫，旷野无垠，放眼望去，远处的天空显得比近处的树木还要低，“低”和“旷”是相互映衬的。 第四句写夜已降临，高挂在天上的明月，映在江水中和舟中的人是那么近。“近”和“清”也是相互映衬的。 而“野旷天低树，江清月近人”这样的景物只有舟中人才能领略得到。此诗构成了具有移情作用的清旷冲淡的意境。 最后两句，给人无穷回味的余地，让人感到言虽止，意未尽。 再如《夏日南亭怀辛大》 山光忽西落，池月渐东上。 散发乘夕凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴清响。 欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵劳梦想。 此篇乃触景生情之佳作，景在情。 3.孟浩然的一首山水诗及诗意 第一次回答问题。你是说随便一首就可以吗，那我随便给你一首吧，古诗词方面的懂的还是蛮多的！夏日南亭怀辛大：孟浩然 山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞。 荷风送香气，竹露滴清响。欲取鸣琴弹，恨无知音赏。 感此怀故人，中宵劳梦想。我根据自己的理解解释如下：山那边的夕阳已经快落了，东边渐升的明月映在池塘里。披着头发（古人男子亦长发）来就傍晚乘凉，打开窗子悠闲地躺着，清风送来荷花的香气，露水从竹叶上滴下来打着下面的竹叶发出好听的声音。想要取琴来弹，可惜没有知音来欣赏。因此怀念曾经的朋友，一直想到半夜还没有睡着！此外，你也太小气了，一分都不给。怪不得别人不理你。为人要大度！切记！！ 4.七律孟浩然山水诗 孟浩然是唐代第一个倾大力写作山水诗的诗人.其诗今存二百余首，大部分是他在漫游途中写下的山水行旅诗，也有他在登临游览家乡一带的万山、岘山和鹿门山时所写的遣兴之作.还有少数诗篇是写田园村居生活的.诗中取材的地域范围相当广大. 山水景物是南朝诗歌最重要的题材，经历长期发展，取得了显著的成就.到孟浩然，山水诗又被提升到新的境界，这主要表现在：诗中情和景的关系，不仅是彼此衬托，而且常常是水乳交融般的密合；诗的意境，由于剔除了一切不必要、不谐调的成分，而显得更加单纯明净；诗的结构也更加完美. 5.孟浩然山水诗 我见你两个诗人都问了 我特此找了一篇区别艺术特色的评论和几首诗。 木末芙蓉花，山中发红萼。 涧户寂无人，纷纷开且落。 （《辛夷坞》） 独坐幽篁里，弹琴复长啸。 深林人不知，明月来相照。 （《竹里馆》） 空山不见人，但闻人语响。 返景入深林，复照青苔上。 （《鹿柴》） 登鹳雀楼 孟浩然 白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。 新晴野（ 一作晚） 望 新晴原野旷，极目无氛垢。 郭门临渡头，村树连溪口。 白水明田外，碧峰出山后。 农月无闲人，倾家事南亩。 王维与孟浩然异同 评价一个诗人，不能断章取义，引用单个的句子来说明问题。我感觉孟诗正是以纯粹见长，在整个唐诗中也是很突出的。反而王诗在“随意春芳歇，王孙自可留”等佳句之外，还有不少比较庸俗的东西。 我认为王维是大家，他才富学足，远胜于孟，生活经历更是丰富得多。所以他的诗体裁丰富，风格多样，而且名篇很多，这是他的一大长处。但同杜甫、苏轼等很多大家一样，他的诗有时失于检点，老手颓唐，充斥着大量平庸之作和应酬篇章，做不到尽善尽美。（但换个角度也可以说唐诗的原生态就是如此，有些诗就是为了应酬而存在的，也不是很算失于检点。） 孟浩然更象是位名家，他的才学和生活经历不如王维，这是他的短处。但他志虑精纯，态度严谨，山水风物之外极少涉笔其他，言必可称，句必可诵。“清诗句句尽堪传”，孟浩然当之无愧，王维却不行。然而材料不足，缺乏变化，都切中孟诗之弊。 阔大新奇，涉笔成趣，孟不如王；高旷清幽，句句堪传，王不如孟。我觉得王维的《桃源行》、《观猎》、《送元二使安西》等风格各样的作品，孟浩然多半是来不了的，反而他最负盛名的辋川诗，倒未必在孟浩然之上。就个人感觉而言，我更倾向于孟的襄阳诗而不是王的辋川诗，当然也只是个人感受而已。 至于那句“坐观垂钓者，空有羡鱼情”，那是孟氏早年追求功名时的作品，本来无可厚非（上进心人皆有之）。但后来的事实证明，他根本不适合仕宦生活，所以“不才明主弃，多病故人疏”，断然离开了官场，寄意山林。此后的诗，极少再涉及政治。他是一个真正的隐士，值得尊敬的诗人。而王维在官场中越陷越深，几乎不能自保，到后来厌弃红尘，礼空王以寄残生，我深惜之。“一生几许伤心事，不向空门何处销”，哪里还有一点少年时的英锐之气？ 文学史上说王维"对意境的独特领悟”、“能看到感觉到别人看不到感觉不到的东西”，在小弟看来，这却是王诗纤巧雕琢，不及孟诗自然的地方（一个硬币的两面，呵呵）。孟诗缺乏层次，言尽意止，但其风味独特，本就未尝以巧妙的意境擅长。如“挂席几千里，名山都未逢”，“我家湘水曲，遥隔楚云端”，“人随沙岸向江村，我亦乘舟归鹿门”，等句子，一片神行，羚羊挂角。若是细加拆解，反而不美。当然，王诗也是很优秀的艺术瑰宝，而且总体成就在孟诗之上，我是承认这一点并同样非常喜欢的。

数学年度个人教学反思5篇 数学作为开发人脑资源，培养创造力的主力学科，“授之以鱼，不如授之以渔”，交给学生方法，使学生学会学习，才是教学的终极目的。下面是我为大家整理的关于数学年度个人教学反思，欢迎大家阅读参考学习! 数学年度个人教学反思1 工作又一年，为了更好做好今后的数学教学工作，总结经验、吸取教训，现将我的教学工作从以下方面加以总结。 一年来，我积极参加政治学习，提高自己的思想觉悟，热爱教育事业，把自己的精力、能力全部用于学校的教学以及其他各项学校建设过程中。我能主动、认真地服从和配合学校领导的工作安排，顾全大局，团结协作，积极参加学校的各项会议，顺利完成校领导分配的各项任务。我认真学习新的教育理论，及时更新教育理念，并能自觉遵守职业道德，在学生中树立了良好的教师形象。德高为师，身正为范，我深知要教育好学生，教师必须先以身作则，时时做到教书育人、为人师表，以自己的人格、行为去感染学生。 本学年，我能够准时上下班，出满勤，不管工作多么的辛苦，我始终认真负责、勤勤恳恳地工作，没有因为个人事务缺课，有病仍坚持完成规定工作。在工作繁忙的个别日子，我还能够留校坚持完成当日任务，再披星戴月回家。我本着吃苦耐劳、勤于思考、团结同事、虚心请教的态度，积极参加教学研讨，认真听课反思，因为我深知：勤勉敬业是教师工作的底线。 本学年，我主要担任小学二年级数学教学工作。为了上好课，我课前备好课。认真钻研教材，对教材的基本思想、基本概念，每句话、每个字都弄清楚，深入了解教材的知识结构，重点与难点，掌握知识的逻辑，能运用自如，知道应补充哪些资料，怎样才能教好。了解学生原有的知识技能和掌握程度，对学生的兴趣、需要、方法、习惯，学习新知识可能会有哪些困难，应采取的相应预防措施都深入思考。仔细研磨教法，解决如何把教材的知识准确、快捷地传授给学生，包括如何组织教材、如何安排每节课的活动。 课堂教学中，认真组织好课堂教学，关注全体学生，注意信息反馈，调动学生的注意力，同时，激发学生的情感，使他们产生愉悦的心境，创造良好的课堂气氛，课堂语言简洁明了，努力克服了以前重复啰嗦的毛病。课堂提问面向全体学生，注意引发学生学数学的兴趣，课堂上精讲多练，布置家庭作业少而精，减轻学生的负担。 小学生爱动、好玩，缺乏自控能力，常在学习上不能按时完成作业，有的学生抄袭作业。针对这种问题，在抓好学生的思想教育的同时，还要做好对学生学习的辅导和帮助工作，尤其做好后进生的转化工作。对后进生努力做到从友善开始，从赞美着手，理解并尊重他们的处境、想法，在批评学生之前，先谈谈自己工作的不足。积极参与听课、评课，虚心向同行学习教学方法，博采众长。参加各种培训，网络学习，提高自身教育教学水平。 正确执行学校的教学计划和决策，抓好教学常规落实，不断探索新的教学方法。所教学科保持了良好的发展态势，教学成绩逐步提高。自身能力得到较大提升，在教学工作中爱岗敬业，一切为了学生的发展，既教书又育人。我坚持对学生负责，对自己的职业道德负责，洁身自好。工作中勤俭节约，不向学生推销教辅资料，不接受家长吃请，更不向学生索要财物，努力做到廉洁奉公。 现在社会对教师的素质要求更高，在今后的教育教学工作中，我将更严格要求自己，努力工作，发扬优点，改正缺点，开拓前进，为美好的明天贡献自己的力量。 生活更加丰富多彩，使他们真正学会生活、感悟生活。 数学年度个人教学反思2 又一个学期过去了，回想起来，我已经工作了五个年头，一份春华，一分秋实，在教书育人的道路我付出了许许多多的汗水，同时也收获了很多很多。由于这一学年担任学校实验班的数学课，压力之大，责任之重，可想而知。现将本学期教学情况简要总结如下，以便总结经验，寻找不足。 一、加强理论学习，积极学习新课程 俗话说，理论是行动的先导。自山东省实行新课程以来，我是第一年带新课程的新授课，对新课程的认识了解还不够，因此，必须积极学习新课程改革的相关要求理论，仔细研究新的课程标准，并结合山东省的考试说明，及时更新自己的大脑，以适应新课程改革的需要。同时为了和教学一线的同行们交流，积极利用好互联网络，开通了教育教学博客，养成了及时写教学反思的好习惯。作为一位年轻的数学教师，我发现在教学前后，进行教学反思尤为重要，在课堂教学过程中，学生是学习的主体，学生总会独特的见解，教学前后，都要进行反思，对以后上课积累了经验，奠定了基础。同时，这些见解也是对课堂教学非常重要的一部分，积累经验，教后反思，是上好一堂精彩而又有效课的第一手材料。 二、关心爱护学生，积极研究学情 所谓“亲其师，信其道”，“爱是最好的教育”，作为教师不仅仅要担任响应的教学，同时还肩负着育人的责任。如何育人?我认为，爱学生是根本。爱学生，就需要我们尊重学生的人格、兴趣、爱好，了解学生习惯以及为人处世的态度、方式等，然后对症下药，帮助学生树立健全、完善的人格。只有这样，了解了学生，才能了解到学情，在教学中才能做到有的放矢，增强了教学的针对性和有效性。多与学生交流，加强与学生的思想沟通，做学生的朋友，才能及时发现学生学习中存在的问题，以及班级中学生的学习情况，从而为自己的备课提供第一手的资料，还可以为班主任的班级管理提高一些有价值的建议。 三、充分备课，精心钻研教材及考题 一节课的好坏，关键在于备课，备课是教师教学中的一个重要环节，备课的质量直接影响到学生学习的效果。备课中我着重注意了这样几点：1、新课程与老课程之间的联系与区别;2、本节内容在整个高中数学中的地位;3、课程标准与考试说明对本节内容的要求;4、近几年高考试题对本节内容的考查情况;5、学生对本节内容预习中可能存在的问题;6、本节内容还可以补充哪些典型例题和习题;7、本节内容在数学发展史上有怎样的地位;8、本节内容哪些是学生可以自学会的，哪些是必须要仔细讲解的;哪些是可以不用做要求的;9、本节内容的重点如何处理，难点如何突破，关键点如何引导，疑惑点如何澄清等 四、落实常规，确保教学质量 “落实就是成绩”，在教学过程中，特别关注学生的落实情况，学生的落实在教师教学的最后一个环节，也是最出成绩的一环。因此，教学中特别抓好了一下几点：1、书面作业狠抓质量和规范，注重培养学生的满分意识，关注细节与过程;2、导学案提前预习，上课检查，以提高课堂效率;3、《基础训练》和《导学练》采取不定期抽查的方式，督促学生及时跟上教学进度;4、单元测试及时批改，及时整理错题订正本。5、加强尖子生的数学弱科辅导工作，保证尖子生群体的实力;6、注重基础知识的训练。对基础知识灵活掌握的考查是高考数学的一个最重要的目标，因此高考对基础知识的考查既全面又突出重点，特别利用在知识交汇点的命题，以考查对基础知识灵活运用的程度。因此对基础知识的教学一定要在深刻理解和灵活应用上下功夫，以达到在综合题目中能迅速准确地认识、判断和应用的目的。其中，抓基础就是要重视对教材的研究，尤其是要重视概念、公式、法则、定理的形成过程，运用时注意条件和结论的限制范围，理解教材中例题的典型作用，对教材中的练习题，不但要会做，还要深刻理解在解决问题时题目所体现的数学思维方法。 以上就是我在本学期的教学工作总结。由于经验颇浅，许多地方存在不足，希望在未来的日子里，能在学校领导老师，前辈的指导下，取得更好成绩。 数学年度个人教学反思3 历经一学期的努力学习和探索，应该说有了进步，在教学效果方面，全体学生都有了不同程度的提高和发展，不同的学生都能形成比较适合自己的数学学习的方式。 一、充分认识理解数学课程理念和思想 定位于面向全体，以大面积提高合格率为努力方向，有效地发展学生的数学能力，挖掘他们的潜力。这一学期的最大变化就是师生关系的转变，师生之间基本上形成了和谐融洽的民主关系，上课时的气氛比较以前更活跃，学生能在学习数学的过程中体验快乐与成就感，大部分学生基本养成了良好的自主习惯。 二、按照数学课程的要求组织上课，并不排斥数学课中的强化训练 我们初一(3)班的数学成绩有进步，初一(5)班的数学成绩也不错. 我们为这个成果的获取付出了大量的劳动和反复的探索，学生的基础差是客观现实，从另个角度来说，基础差也说明发展的空间大，只要方法得当，使学生产生学习兴趣，不排斥数学课堂，那么，发展只是程度的问题了。 我们按照估计的学生总体的平均接受水平来设计课堂，以单元检测为评价和反馈方式，采取引导——激励——尝试——提高的结构评价，每次检测时，以第一次检查时结果为学生的标准起点，让学习还不是很扎实的同学，准备3~5天，然后再进行补偿检查，这样，在心理上消除了学生对检测的恐惧，激发起学生不服输的愿望，和别人比较，和自己的过去比较，学生不再厌烦第二次检测，而是向往和急切期盼，从而达到了我们的预期效果。 本学期我们遵循数学课思想理念，循序渐进，发展学生的独立探究能力，在动手、动口、动脑中完善自我。利用合作学习将自我的感受和体验加以交流，在辨析中揭示知识的内在规律和寻找最佳的学习方式。在疑难问题上，学生能够各抒己见，登台讲解，思路开阔，提高了能力，淡化了纯粹的记忆。 在课堂教学中，我们初一重视实践操作能力，让学生在课堂上、课下动手制作教具、学具，变抽象为具体，然后再从具体中抽象，实现了形象思维和抽象思维的合理更迭。 重视数学阅读。在阅读中实现读——听——说——写——思的协调一致，特别是讨论条件的联合思维使学生保证了阅读时思考，条件记忆和结论分析的有机统一。苏霍姆林斯基说过：“只有把记忆的努力和思考的努力结合起来，只有在对周围世界的现象和规律性深入思考时，才可能有真正的智力发展”，读是训练这种结合的有效途径。 总之，这一学期的课改实践努力，我们收获了不少，但也有许多不足，如后进生转化一直比较缓慢，过程性评价缺乏必要的现实环境、学生厌学的现象还不同程度的存在，随着学生认知的变化，课堂组织的模式也要不断的更新的有关探索还不是很到位等等，我们将在以后的实践中，创造性的继续探索、解决。 走进21世纪，社会对教师的素质要求更高，在今后的教育教学工作中，我将更严格要求自己，努力工作，发扬优点，改正缺点，开拓前进，为美好的明天奉献自己的力量。 数学年度个人教学反思4 光阴似箭、日月如梭，短短的一学期教学工作又结束了，在这繁忙而充实的一学期中，我感触较多，现将本学期自己在教学中的点滴得失作一个反思。 一、认真备课 教学之前，我深知备好课是上好课的关键，因此每一节课我都充分的做好备，而备好课重要的一点是要备学生，由于新接本班我了解到学生的整体成绩较差，而且两级分化，因此，我把基础知识的传授作为一个很重要的方面，同时，也为优秀的学生作好“能量”的储备。 二、立足于课堂，充分利用40分钟。 教学之中，我以启发式教学为主，坚持学生为主体，教师为主导的教学思路，灵活运用多种教学手段去吸引学生，用多种教学方法去感染学生，注重对学生数学能力的培养，促使他们喜爱数学，愿意学习数学。如：解答两位数乘两位数时,当同学们说出自己的解题思路后,这时我及时引导启发学生：“还有其它的解法吗?”学生们经过自己思考、小组讨论，得出了几种不同的解法。不仅可以列竖式，还可以把其中的一个两位数分成整十数和一位数，利用我们学过的口算方法来算;或者分成两个一位数的积。毫无疑问，这是一种学生的独创性。独创往往蕴含于求异与发散之中，经常诱导学生思维发散，才有可能出现超出常规的独创;反之，独创性又丰富了发散思维，促使思维不断地向横向与纵向发展。 三、认真批改作业 教学之后，我精心设计作业，并及时、认真批改每一学生的作业本，根据学生的反馈情况，及时辅导和调整教法，并做到每课后立即反思，每单元反思，及时总结自己在教学工作中的得失，以便在后面的教学中发挥优点，克服不足，经过我和学生的共同努力，学生的成绩有所提高，学生的学习氛围有所加强，学习兴趣有所提高，基本会积极主动的学习。 四、转化后进生 1、取得任课教师的协助，经常上门家访与学生家长配合共同教育孩子。 2、多与后进生交流，解后进生的思想、学习和生活，对他们取得的成绩及时表扬，让自己树立起信心;对他们所犯错误和缺点及时指出和批评。 3、多关注后进生的学习。利用课余时间辅导功课，作业尽量面批，成立“对对红”、“一帮一”小组， 发挥学生的力量帮助后进生提高成绩。 由于本学期我教学态度认真，任劳任怨，不早退、不迟到，能认真落实学校对备、教、批、辅、各教学环节的规定，努力向课堂要质量，取得了可喜的成绩，大部分学生养成了好的学习习惯，掌握了科学的学习方法;在期中和期末考试中数学平均成绩名列前茅。当然也存在一些不足，今后我会更加努力学习，积极实践，勤于积累，争取不断地超越自己。 数学年度个人教学反思5 三年级数学教学，重在初步培养学生的抽象、概括潜力，分析、综合潜力，决定、推理潜力和思维的灵活性，敏捷性等，着眼于发展学生数学潜力。透过让学生多了解数学知识的来源和用途，培养学生良好的行为习惯。本学期根据学生的实际状况，采取有效措施，激发学生的学习兴趣，培养学生的学习习惯，引导学生参与学习全过程。在教学过程中主要做到以下几点： 一、取得的成绩 (一)、以课堂教学为核心。 1、备课。 学期初，我认真阅读了《数学课程标准》、教材、教参，对学期教学资料做到心中有数;学期中，着重进行了单元备课，掌握每一部分知识在单元中，在整册书中的地位，作用。思考学生怎样学，学生将会产生什么疑难，该怎样解决。在备课中体现教师的引导，学生的主动学习过程。充分理解课后习题的作用，设计好练习。 2、上课。 (1)创设各种情境，激发学生思考。放手让学生探究，动手，动口，动眼，动脑;针对教学重，难点，选取学生的探究结果，让学生进行比较，交流，讨论，从中掌握知识，培养潜力;让学生练习在同层次的习题，巩固知识，构成潜力，发展思维;尽量让学生自己小结学到的知识以及方法。 (2)及时复习。我的做法是：新授知识基本上是当天或第二天复习，以后再逐渐延长复习时间。该方法十分适合低年级学生遗忘快，不会复习的缺点。 (3)努力构建知识网络。一般做到一小节一整理，构成每节知识串;每单元整理复习构成知识链;一学期对整册书进行整理复习。学生经历教材由“薄”变“厚”，再变“薄”的过程，既构成了知识网，又学到了方法，容易产生学习迁移，给学生的创新、实践带给了可能。 3、批改作业。 针对不同的练习错误进行面批，指出个性问题，群众订正共性问题。批改作业时，点出错题，不指明错处，让学生自己查找错误，增强学生的分析潜力。学生订正后，给予好的评价，鼓励学生独立完成作业。分析练习产生错误的原因，改善教学，提高教师教学的针对性。 4、注重对学困生的辅导。 对学困生进行分层次要求。在教学中注意降低难度，放缓坡度，允许他们采用自己的方法慢速度学习，注重学习过程。在教学中逐步培养他们的学习兴趣，提高学习自信心，对学生的回答采取“扬弃”的态度，从而打破上课发言死气沉沉的局面，使学生敢于回答问题，乐于思考。 5、成绩。 本学期期末考试题是县进修学校出题和统一抽考。班级成绩比较好。全班38名学生参考。总分3169.5分，平均分83.41分，90分以上有14名，优秀率36.84%，及格率97.37%。 (二)、设计贴合小学生年龄特点的实践活动。 三年级学生掌握的数学知识不算多，接触社会的范围也比较窄。因此根据学生的实际状况设计出“有效”的活动形式。让学生透过测量自己的体重，加深对重量单位的理解。测量身高，加深对长度单位的理解。提高了实践活动的潜力。 (三)、巧妙渗透环保教育，关心环保。 在教育过程中，出现一些应用题，如：用纸对折、拼图等。在完成知识教育后，教育学生将剩余的纸千万不能乱丢，应养成讲卫生，保护环境的良好习惯。 (四)、勤与家长沟通，实现共同教育。 与家长常联系，搭建良好的沟通平台，让家长及时了解孩子在校的学习生活状况，与此同时，教师更能加深对学生个性的了解，做到因材施教。 (五)、用心参加教研活动。 用心参加本校的教学科研活动，并坚持详细做好听课笔记。认真参加教学预案设计，听、评课活动，主动向老教师请教教法，并虚心学习。本学期撰写了自己的多篇教育教学心得、教学反思，并参加了国家级和省级的教学设计论文竞赛，并取得了较好的成绩。 二、不足之处 1、有些家长在那个对孩子的学习不够重视，主要表此刻：家长不配合造成了学习成绩差。 2、还有一部分学生不认真审题，书写不认真。 3、学生随堂练习中由于时间紧，练习的不够深，学生的自学意思薄弱，个别学生上课小动作多，听课不认真。 4、一部分学生学习态度不够明确。 三、改善措施 1.培养学生良好的解题习惯。减少学生因不良的学习习惯造成作业上所反映的审题不仔细、抄错数字等现象。 2.针对作业中暴露的问题及平时教学中存在的问题，在今后的教学中进一步加强研究，加强互相之间的合作、互助，针对学生个别差异进行差异教学和个别指导，个性是对学习有困难的学生要加强双基训练，落实到位，使每位学生都能在原有基础上有所提高。 3.加强混合运算计算的训练，强调运算顺序。 4.重视基本算理教学，在教学中要减少机械的、单调的重复训练，而应多设计一些有层次的变式训练，以提高学生对于概念正确地、全面地认识。减少学生因错误地或片面地理解概念造成的失误。

　肺动静脉瘘主要病理变化是肺内动静脉血管之间直接连通,分隔动脉和静脉丛的血管隔发育不完全或肺末梢毛细血管神经缺陷,形成动静脉之间短路,短路血管受动脉压力负荷的作用逐渐扩张,形成囊瘘,肺动脉低氧血通过瘘道不经氧合直接回流左心进入体循环

伊索寓言是伊索写的，生于公元前6世纪，古希腊寓言家，伊索寓言对富人贪婪自私的揭露；对恶人残忍本性的鞭鞑；对劳动创造财富的肯定；对社会不平等的抨击；对懦弱、懒惰的讽刺；对勇敢斗争的赞美。还有许多寓言，教人如何处世，如何做人，怎样辨别是非好坏，怎样变得聪明、智慧。伊索寓言是古希腊人生活和斗争的概况、提炼和总结，是古希腊人留给后人的一笔精神遗产。伊索寓言，文字凝练，故事生动，想象丰富，饱含哲理，融思想性和艺术性于一体。其中《农夫和蛇》《狐狸和葡萄》《狼和小羊》《龟兔赛跑》《牧童和狼》《农夫和他的孩子们》等已成为全世界家喻户晓的故事。

需要低收入证明或有效证件。去村里或者社区开低收入证明，拿给学校，或者办有效证件的，自己写个证明，附上证件也行。低保指因家庭成员存在重度残疾或疾病丧失劳动力，享受最低生活保障补助的家庭。其住房或收入明显低于当地低保标准的居（村）民。一、对于申请低保所需材料概括如下：城镇居民申请低保救助需要提供的材料具体如下：学校贫困生申请低保，学生携带材料包括：街道办事处或乡镇以上部门开具的家庭低保证明、户口本（原件、复印件）、低保证（原件、复印件）有低保证直接提供低保证复印件，没有低保证到社区开具享受低保的证明信，再到当地民政部门加盖公章、身份证（原件、复印件）、学生证（原件、复印件）、低保银行取款存折（原件、复印件）就可以在学校申请低保了。二、农村居民申请低保救助需要提供的材料为：1、本人书面申请书(因年幼或者智力残疾无法表达意愿的，由村民小组或者其他村民代为提出书面申请);2、居民身份证、户口簿;3、个人或家庭人员收入情况证明;4、其他需要提供的材料。三、申请低保具体需要哪些材料：1、书面申请书。2、家庭成员的户口簿。3、共同生活的家庭成员的合影。4、土地、山林、水面承包合同或证明。5、外出务工人员收入证明。6、离异家庭涉及有赡、扶、抚养关系的应提供离婚证明。7、非农户人员的家庭，应提供非农户口人员的收入证明。8、对劳动能力有争议的，需提供有效健康证明。9、残疾人提供残疾证。10、审批管理机关要求提供的其他有关材料。_四、低保户标准是什么低保户的标准包括以下几点:1、无经济来源、无劳动能力、无法定赡养人或抚养人的居民;2、领取失业救济金期间或失业救济期满仍未能重新就业，家庭月收入低于市低保标准的居民;3、在职人员在领取工资或最低工资及退休人员领取养老金后，其家庭人均月收入仍低于市低保标准的居民;4、其他家庭人均月收入低于市低保标准的居民;5、在农村居住，但是没有土地，且没有劳动能力不具备劳动赚钱的能力，没有生活来源;6、光荣复原的军人回到农村，因为伤病和其他原因没有生活来源的或是生活水平低于正常标准的可以申请;7、老人、儿童的赡养人和抚养人本身生活就比较困难。五、什么样的人可以吃低保因为地区发展不平衡，所以每个省市的低保标准也有很大差异。享受该待遇的家庭主要是以下四类:1、无经济来源、无劳动能力、无法定赡养人或抚养人的居(村)民。2、领取失业救济金期间或失业救济期满仍未能重新就业，家庭人均月收入低于市低保标准的居(村)民。3、在职人员在领取工资或最低工资及退休人员领取养老金后，其家庭人均月收入仍低于市低保标准的居(村)民_4、其他家庭人均月收入低于市低保标准的居(村)民(不包括五保对象)。法律依据:《城市居民最低生活保障条例》第七条 申请享受城市居民最低生活保障待遇，由户主向户籍所在地的街道办事处或者镇人民政府提出书面申请，并出具有关证明材料，填写《城市居民最低生活保障待遇审批表》。城市居民最低生活保障待遇，由其所在地的街道办事处或者镇人民政府初审，并将有关材料和初审意见报送县级人民政府民政部门审批。管理审批机关为审批城市居民最低生活保障待遇的需要，可以通过入户调查、邻里访问以及信函索证等方式对申请人的家庭经济状况和实际生活水平进行调查核实。申请人及有关单位、组织或者个人应当接受调查，如实提供有关情况。

1、在灿烂的阳光下，让我们的每个日子都充满了新的希望。2、仅仅活着是不够的，还需要阳光、自由，和一点儿花的芬芳。3、生活不能没有阳光的滋润，否则一切美好的事物都将黯然失色。4、成长在每一个充满阳光的日子里，岁月便不会黯淡，生

问责主要是对地方土地违法违规行为追究当地地方政府负责人的领导责任。《国务院关于加强土地调控有关问题的通知》明确了三种需要追究政府领导责任的情形：一是辖区内发生土地违法违规案件造成严重后果的；二是对土地违法违规行为不制止、不组织查处的；三是对土地违法违规问题隐瞒不报、压案不查的，要追究有关地方人民政府负责人的领导责任。

摘要：低保户是指因家庭成员存在重度残疾或疾病丧失劳动力，享受最低生活保障补助的家庭。其住房或收入明显低于当地低保标准的居（村）民。那么，低保户的标准是什么？怎么申请低保户补助呢？低保户和贫困户也是不同的，你知道它们两者的区别吗？下面就来一起了解下吧。低保户的标准是什么低保户是指因家庭成员存在重度残疾或疾病丧失劳动力，享受最低生活保障补助的家庭。其住房或收入明显低于当地低保标准的居（村）民。享受该待遇的家庭主要是以下四类：1、无经济来源、无劳动能力、无法定赡养人或抚养人的居（村）民；2、领取失业救济金期间或失业救济期满仍未能重新就业，家庭人均月收入低于市低保标准的居（村）民；3、在职人员在领取工资或最低工资及退休人员领取养老金后，其家庭人均月收入仍低于市低保标准的居（村）民；4、其他家庭人均月收入低于市低保标准的居（村）民（不包括五保对象）。城镇低保城镇低保申请条件主要对象是以下三类人员：①无生活来源、无劳动能力、无法定赡养人或抚养人的居民；②领取失业救济金期间或失业救济期满仍未重新就业，家庭人均收入低于最低生活保障标准的居民；③在职人员和下岗人员在领取工资、基本生活费后以及退休人员领取退休金后，其家庭人均收入仍低于最低生活保障标准的居民。城镇低保申请流程①由户主向户籍所在地的街道（乡镇）社会救助事务管理所提出书面申请。为方便群众申请，受理窗口一般都设置在街道、乡镇社区事务受理中心。受理的地点、联系电话等可向户籍所在地居民委员会咨询。②申请人须如实填报个人或者家庭有关情况，并根据救助机构的告知事项，提供有关证明材料。③街道（乡镇）社会救助事务管理所在收到救助申请以及相关证明材料后，对申请人所填报的有关情况以及申请人家庭的实际生活情况进行核查，并提出核查意见；④再由街道办事处、乡镇人民政府在收到申请30日之内，对申请作出准予救助或者不予救助的决定。⑤决定批准的，通知当事人办理领取手续，并报送区、县民政部门备案；决定不予批准的，书面通知申请人，并说明理由。城镇低保办理时限及费用正式受理申请人提出申请之日起，30天内办结审批手续。城镇低保申请书范文城镇低保申请书xxx民政所：在这里简要介绍家庭人口及经济情况(这是主要的)。鉴于上述情况，符合城市低保条件，特此申请。此致敬礼!申请人：20xx年xx月xx日农村低保农村低保申请条件①凡具有本市正式农业户口，家庭年人均收入低于户籍所在区县当年农村低保标准的农村居民均属保障范围。②夫妻一方持有本市农业户口，其配偶及子女为外省市或本市其他区县农业户口，在现居住地定居一年以上，家庭年人均收入低于所在区县当年农村低保标准的人员③其他符合享受农村低保待遇的人员。④具有正常劳动能力，无正当理由拒绝劳动而造成生活困难的人员以及采取规避法律（法规）行为造成无经济来源、生活困难的人员不属于农村低保范围。农村低保申请流程①户主申请持有当地农村户口、共同生活的家庭成员年人均纯收入低于当地农村低保标准且实际生活水平低于当地农村低保标准的户主本人，向户籍所在地的乡镇政府(含街道办事处)提出书面申请并如实提供有关证明材料及复印件。②村委会评议受乡镇政府委托，村委会组成由村干部，乡镇包村干部、村民代表、老党员等成员参加的农村低保待遇评议小组，负责对申请人家庭收入及实际生活评估与计算的初审工作，召开村评议小组会议进行民主评议，提出初步意见，并将评议结果公示不少于3天。③乡镇政府审核乡镇政府组成由主管领导、民政、财政、统计、工商及各村党支部和村委会干部等成员参加的农村低保待遇评审委员会，负责对村委会上报的申请材料进行审核。④县级民政部门审批县级民政部门确定每年办理农村低保的日期，在规定期限内，自接到申请人申请之日起，应在20个工作日内(不含2次公示时间)办结审批手续，符合规定条件的及时予以批准，对未被批准享受农村低保待遇的，应在《农村低保待遇审批通知单》中说明理由，并通过乡镇政府或委托村委会送达申请。⑤审批后公示与发放县级民政部门将审批结果，交由乡镇政府或委托村委会，在村委会公示栏再次公示不少于3天(公示内容在评议结果公示内容的基础上，增加批准享受农村低保待遇时间，家庭年领取低保金数额等)。农村低保办理时限及费用正式受理申请人提出申请之日起，20天内办结审批手续。低保户和贫困户的区别定义不同①低保户是指收入水平低于全市月均的水平，然后有国家补贴的家庭；②贫困户是指家庭人均收入低于国家规定的人均纯收入的家庭。入选条件不同①低保户表现为无经济来源，无劳动能力，无法定抚养人或者赡养人的居民；领取失业救济金的或者期满后仍然未就业的且家庭收入低于全市水平的；在职人员领取工资或者最低工资以及退休人员领取退休金后，其收入仍低于全市平均水平的；其他家庭收入水平低于全市平均水平的；必须是当地户口；②贫困户表现为家庭人均收入低于国家规定的最低标准；家人患有重大疾病花费巨额并可以提供病例单的；家有残疾丧失劳动能力的；部分五保户，贫困户家庭；其它条件导致家庭收入过低的。享受待遇不同①低保户的每个地方经济水平不同，所以给于的补助的金额也不相同；②贫困户的达到“吃不愁，穿不愁”两不愁；达到“住房、医疗、教育”这三保障；结合实际给予贫困户直接和合作的帮扶模式，使贫困户有长久稳定的收入，防止其返贫。

通俗的讲就是：谁负责的事，出了问题就由谁承担相应的责任。

《天窗》主要讲了在乡村里一个小方洞般的玻璃天窗在不同的天气和时间里给孩子们带来的欢乐和慰藉。无论是阵雨时对外面世界的想象和向往还是晚上对小小天窗外的星空和云彩的渴望和联想，都是通过了小小的一扇天窗，让孩子们的心里更加灵动和美丽。

小学语文阅读教学的方法是多样的,记得好多位著名教育专家都曾经说过：“教学 有方,但教无定方.”至于选用什么样的教学方法,应针对学生的实际情况,选用最适合学生的教学方法.选择合适的教学方法对学生的阅读能力是有很好的促进和提高作用的. 反之,如果你的教学方法不适应学生,就会造成学生的阅读能力不但没有提高,反而阻碍学生对阅读内容的理解.因此,选择合适的阅读教学方法是提高学生阅读能力的关键.作为一个语文教师,要会选教法,能让学生在你的引导下尽可能用最少的时间,捕捉到最多的信息. 当今教育强调知识学习的探索性和创新性,教师不能再袭用传统的以情节分析为中心的教师满堂讲、满堂问的模式.阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践,应重视语文的熏陶感染作用,让学生在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣.所以,教师要珍视学生独特的感受体验和理解.阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力,有较丰富的积累,形成良好的感悟.依据这些教育理念,教师采用怎样的阅读教学方法与学生获得怎样的学习效果是密切联系的,因为每一种阅读教学方法都应由教师根据教材和学生的具体情况而定. 一、“读、思、议、导”结合法 阅读教学不能仅限于现成的教材,那样学生的阅读量会太少,阅读面太狭窄,学生的视野放不开.但教师可以利用现成的教材教会学生阅读方法,让学生利用课堂中学到的阅读方法延伸到课外.在一般阅读课文的教学中,应该力争以学生为主体、教师为主导,按照让学生“读一读”、“想一想”、“议一议”,最后由教师“点拨引导”的阅读教学方法进行教学.就是让学生先把课文“读一读”,在这一环节中让学生能发现问题,做到整体感知课文所要表达的一个大概意思是什么；然后让学生“想一想”作者写这些内容的目的是什么；再“议一议”,不仅要找到以上问题的答案,还要“议一议”你对哪些问题或哪个句段、人物、环节感兴趣,感兴趣的原因是什么?最后教师针对课堂中出现的问题进行点拨、引导,使学生不仅能解决课文中的问题,而且有一个明确的阅读思路,掌握了这种阅读方法,学生对阅读课文的理解会感觉轻松许多.以前那种教师满堂讲、满堂问的注入式教学方法需要5课时才能解决的问题,现在只需1课时学生就能轻松驾驭.这样学生自然而然就会感到阅读量的不足,因此,他们的阅读内容就会从课内拓展到课外,他们需要从课外读物中获得阅读知识,汲取丰富的阅读营养.我们连续10多年组织学生成立“图书角”,让学生把自己的阅读范围由课内扩展到课外,由教材拓展到图书角、学校阅览室以及图书馆、书店乃至网上阅读等等.我特别鼓励学生通过各种途径多读、多看、多想. 例如,在学习了《七颗钻石》这篇童话故事之后,同学们主动找来许多童话故事进行阅读.《大灰狼》、《安徒生童话》、《格林童话》等许多童话故事和故事集纷纷在同学们中传阅.多年的教学实践表明,这种教学方法不仅扩大了学生们的阅读量,还大大拓宽了学生们的视野,更可喜的是使学生的阅读能力得到一个大幅度的提高. 二、“读、写”结合法 由读到写是学生阅读能力的进一步提高和升华.这里说的写,并不是说写写生字、写写课文,而是从大语文教学观来考虑.从低年级阅读教学中的写句子,到中年级的写片段,再到高年级的把人物、动物、活动、事件等写具体,这并不是一日之功,需要语文教师耐心地、持之以恒地教给学生阅读方法,培养他们养成勤于动手,勤于练笔的习惯,逐渐培养他们写作的兴趣.兴趣是最好的老师,有了兴趣,学生会积极主动地参与到学习中去.因此,兴趣的激发是课堂教学的关键.这就需要教师认真钻研教材,以教材为突破口,找准聚集点,捕捉契机,依据学生特点,灵活变换角度,创设丰富的教学情景,并把学生引入情景,从而使学生对学习产生兴趣,萌发求知欲,吸引学生主动地去探索延伸. 例如,在教学人教版第五册语文《灰雀》一课时,先让学生预习课文,找出喜欢的句子或段落,并说明喜欢的原因.许多同学找了描写灰雀外型及活动的句子“两只胸脯是粉红的,一只胸脯是深红的.他们在树枝间来回跳动,婉转的歌唱,非常惹人喜爱.”当我让他们说明喜欢的原因时,他们争先恐后地说开了.有的同学说：“作者不但用词用得好,还进行了详细的观察.”有的同学说：“作者的观察重点突出,重点观察了胸脯的颜色.”还有同学接着说：“我看作者太喜欢灰雀了,他把灰雀当成人来写.”最有趣的是王毅然同学的发言,他说：“老师,我认为婉转的歌唱中的‘婉转"和惹人喜爱中的‘惹"这两个词用得非常恰当、生动.婉转不仅写出了灰雀歌唱的声音,同时也引导我们把灰雀歌唱时的动作想象出来了.它不光脖子一伸头一抬,还有可能是翅膀和头很协调地扭来扭去才能发出婉转的声音.‘惹"字是在写了外型和唱歌之后你想不喜欢它都不可能……” 一石激起千层浪,同学们纷纷发表自己的感想.借此机会老师充分利用课前就已经布置的作业：你回家详细观察了什么动物?重点观察了它的什么?把你观察到的用生动形象的语言写下来.不一会,有的写了小白兔、有的写了大公鸡、有的写了大白鹅……不光写了外型,还写了步态、叫声以及吃相等,许多同学写得很形象、很具体. 再如,教学《美丽的小兴安岭》一课之前,老师先布置学生观察家乡的景物,使学生明确了作者按四季顺序描写了小兴安岭的美丽景色,表达了作者对小兴安岭的喜爱赞美之情.借此让学生用文中学到的方法,按一定顺序写一处家乡的景物.所写的有家乡的小河、家乡的柳树、家乡的果园等,他们不仅写出了景物特点,而且写作顺序也很明确,表达了自己的真挚感情. 这样持之以恒地教学,使学生做到读写结合,课课有练笔.久而久之,老师不布置他们也会自己找素材,捕捉信息,学生的阅读能力和写作能力都会稳步上升. 总之,阅读教学是一项长期而艰巨的劳动,教师如何使学生变苦学为乐学,变要我学为我要学,如何从单纯的字词句的教学走向段篇的教学,注重从学生的阅读能力入手,阅读方法的选择是很重要、也是很有效的.

　　能通过吗　　教学目标　　1．初步认识长度单位,人民币的单位及温度的单位.　　2．能对长度单位等作初步估计.　　3．培养合作能力和动手操作能力.　　教学重难点　　对长度单位等作估计　　一、创设情境,激趣导入　　　1、口答：　　（1）量比较短的物体,通常用（）作单位.　　（2）量一量,我们的数学书长大约是（）厘米,宽大约是（）厘米.　　2、让学生量一量黑板的长度.　　3、老师拿出一把米尺,学生量,学生发现认识到量黑板等长的物体的长度时,用长的尺子比较方便.直接说出：我们把这把尺子的长度叫做米尺.　　4、让学生小组观察认识认识米尺.观察米尺上有什么?总结：米尺上也有刻度线、米尺上也有数字、每两个数字之间的间隔都是一样的、还是和学生尺子一样把零刻度线作为起点.　　揭示：我们把这统一把尺子的长度叫做一米,长度是一米的尺子叫做米尺.

正是热处理技术与模具质量有十分密切的关联性，使得这二种技术在现代化的进程中，相互促进，共同提高。20世纪80年代以来，国际模具热处理技术发展较快的领域是真空热处理技术、模具的表面强化技术和模具材料的预硬化技术。冲针真空热处理技术是近些年发展起来的一种新型的热处理技术，它所具备的特点，正是模具制造中所迫切需要的，比如防止加热氧化和不脱碳、真空脱气或除气，消除氢脆，从而提高材料（零件）的塑性、韧性和疲劳强度。真空加热缓慢、零件内外温差较小等因素，决定了真空热处理工艺造成的零件变形小等。按采用的冷却介质不同，真空淬火可分为真空油冷淬火、真空气冷淬火、真空水冷淬火和真空硝盐等温淬火。模具真空热处理中主要应用的是真空油冷淬火、真空气冷淬火和真空回火。为保持工件（如模具）真空加热的优良特性，冷却剂和冷却工艺的选择及制定非常重要，模具淬火过程主要采用油冷和气冷。

1. 秋天饮酒的诗句 渔家傲·秋思 作者：范仲淹 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。 登高 作者：杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 苏幕遮·怀旧 作者：范仲淹 碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水。芳草无情，更在斜阳外。黯乡魂，追旅思。夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。 御街行·秋日怀旧 作者：范仲淹 纷纷坠叶飘香砌。夜寂静，寒声碎。真珠帘卷玉楼空，天淡银河垂地。年年今夜，月华如练，长是人千里。愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪。残灯明灭枕头欹，谙尽孤眠滋味。都来此事，眉间心上，无计相回避。 鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗 作者：李清照 寒日萧萧上琐窗，梧桐应恨夜来霜。酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。秋已尽，日犹长，仲宣怀远更凄凉。不如随分尊前醉，莫负东篱菊蕊黄。 秋登兰山寄张五 / 秋登万山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 秋登万山 作者：孟浩然 北山白云里，隐者自怡悦。相望试登高，心随雁飞灭。愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。天边树若荠，江畔洲如月。何当载酒来，共醉重阳节。 秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山 作者：陆游 秋到边城角声哀，烽火照高台。悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉。多情谁似南山月，特地暮云开。灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。 2. 秋天饮酒的诗句 渔家傲·秋思 作者：范仲淹 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。 四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。 羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。 登高 作者：杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 苏幕遮·怀旧 作者：范仲淹 碧云天，黄叶地。 秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水。 芳草无情，更在斜阳外。黯乡魂，追旅思。 夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚。 酒入愁肠，化作相思泪。 御街行·秋日怀旧 作者：范仲淹 纷纷坠叶飘香砌。 夜寂静，寒声碎。真珠帘卷玉楼空，天淡银河垂地。 年年今夜，月华如练，长是人千里。愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪。 残灯明灭枕头欹，谙尽孤眠滋味。都来此事，眉间心上，无计相回避。 鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗 作者：李清照 寒日萧萧上琐窗，梧桐应恨夜来霜。酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。 秋已尽，日犹长，仲宣怀远更凄凉。不如随分尊前醉，莫负东篱菊蕊黄。 秋登兰山寄张五 / 秋登万山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 秋登万山 作者：孟浩然 北山白云里，隐者自怡悦。相望试登高，心随雁飞灭。 愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。 天边树若荠，江畔洲如月。何当载酒来，共醉重阳节。 秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山 作者：陆游 秋到边城角声哀，烽火照高台。悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉。 多情谁似南山月，特地暮云开。灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。 3. 饮酒体现秋天的诗句是什么 秋菊有佳色，裛露掇其英。 饮酒·其四 朝代：魏晋 作者：陶渊明 原文： 秋菊有佳色，裛露掇其英。 泛此忘忧物，远我遗世情。 一觞虽独尽，杯尽壶自倾。 日入群动息，归鸟趋林鸣。 啸傲东轩下，聊复得此生。 鉴赏 此诗写对菊饮酒的悠然自得，实际蕴藏着深沉的感伤。 秋天是菊花的季节。 采菊东篱下，悠然见南山。 陶渊明的《饮酒》原文如下： 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔，心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辩已忘言。 4. 关于秋天饮酒的诗词有哪些 《饮酒》（魏晋）陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔，心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辩已忘言。 《寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳》（唐）李白 雁度秋色远，日静无云时。客心不自得，浩漫将何之。 忽忆范野人，闲园养幽姿。茫然起逸兴，但恐行来迟。 城壕失往路，马首迷荒陂。不惜翠云裘，遂为苍耳欺。 入门且一笑，把臂君为谁。酒客爱秋蔬，山盘荐霜梨。 他筵不下箸，此席忘朝饥。酸枣垂北郭，寒瓜蔓东篱。 还倾四五酌，自咏猛虎词。近作十日欢，远为千载期。 风流自簸荡，谑浪偏相宜。酣来上马去，却笑高阳池。 《九月十日偶书》（唐）李煜 晚雨秋阴酒乍醒，感时心绪杳难平。 黄花冷落不成艳，红叶飕飗竞鼓声。 背世返能厌俗态，偶缘犹未忘多情。 自从双鬓斑斑白，不学安仁却自惊。 《送人还吴》（唐）沈颂 人心不忘乡，矧余客已久。送君江南去，秋醉洛阳酒。 赠言幽径兰，别思河堤柳。征帆暮风急，望望空延首。 《道室杂咏》（宋）陆游 鸟化双凫杖化龙，云山回首不知重。 药园夜啸丹台月，酒市秋听紫阁钟。 岂但烟霄随步武，故应冰雪换形容。 小童开户惊奇事，野鹤来巢砌下松。 《旅舍偶题》（宋）陆游 野店山桥策蹇驴，浩然聊喜遂吾初。 童颜几岁已辞镜，胎发今朝还入梳。 小瓮漫营秋社酒，断编闲理小年书。 白云可笑犹多事，常向人间耐卷舒。 《饮酒》 译文如下： 我家建在众人聚居繁华道，可从没有烦神应酬车马喧闹。 要问我怎能如此超凡洒脱，心灵避离尘俗自然幽静远邈。 东墙下采撷清菊心情徜徉，猛然抬头喜见南山胜景绝妙。 暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回翔远山的怀抱。 南山仰止啊，这有人生的真义，我该怎样表达内中深奥！ 赏析如下： 这首诗的意境可分两层，前四句为一层，写诗人摆脱尘俗烦扰后的感受，表现了诗人鄙弃官场，不与统治者同流合污的思想感情。后六句为一层，写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。 参考资料 搜狗网： 5. 秋天饮酒的诗句是什么 陶渊明的《饮酒》原文如下： 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔，心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辩已忘言。 译文如下： 我家建在众人聚居繁华道，可从没有烦神应酬车马喧闹。 要问我怎能如此超凡洒脱，心灵避离尘俗自然幽静远邈。 东墙下采撷清菊心情徜徉，猛然抬头喜见南山胜景绝妙。 暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回翔远山的怀抱。 南山仰止啊，这有人生的真义，我该怎样表达内中深奥！ 赏析如下： 这首诗的意境可分两层，前四句为一层，写诗人摆脱尘俗烦扰后的感受，表现了诗人鄙弃官场，不与统治者同流合污的思想感情。后六句为一层，写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。 6. 秋天饮酒的诗词 《饮酒》 陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔，心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辩已忘言。 译文如下： 我家建在众人聚居繁华道，可从没有烦神应酬车马喧闹。 要问我怎能如此超凡洒脱，心灵避离尘俗自然幽静远邈。 东墙下采撷清菊心情徜徉，猛然抬头喜见南山胜景绝妙。 暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回翔远山的怀抱。 南山仰止啊，这有人生的真义，我该怎样表达内中深奥！ 赏析如下： 这首诗的意境可分两层，前四句为一层，写诗人摆脱尘俗烦扰后的感受，表现了诗人鄙弃官场，不与统治者同流合污的思想感情。后六句为一层，写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。 7. 关于饮酒的古诗 关于饮酒的古诗： 1，山中与幽人对酌 唐代：李白 两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。 我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。 译文： 我们两人在盛开的山花丛中对饮，酒兴颇浓，一杯又一杯，真是乐开怀。 我喝醉想要睡觉，您可自行离开，如果余兴未尽，明天早晨抱着琴再来。 2，临江仙·夜饮东坡醒复醉 宋代：苏轼 夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。 长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。 译文： 夜里在东坡饮酒，醉而复醒，醒了又饮。归来时好像已经是夜半三更了。家童鼾声如雷，反复叫门也不应。只好拄杖伫立江边聆听江水奔流的声音。 长恨身在宦途，这身子已不是我自己所有。什么时候才能够忘却追逐功名？夜深风静，水波不兴。真想乘上小船从此消逝，在烟波江湖中了却余生。 3，问刘十九 唐代：白居易 绿蚁新醅酒，红泥小火炉。 晚来天欲雪，能饮一杯无？ 译文： 酿好了淡绿的米酒，烧旺了小小的火炉。 天色将晚雪意渐浓，能否一顾寒舍共饮一杯暖酒？ 4，九日送别 唐代：王之涣 蓟庭萧瑟故人稀，何处登高且送归。 今日暂同芳菊酒，明朝应作断蓬飞。 译文： 在此风声呼啸之地熟人故交已是很少了，那里可以找一登高远望之处送别归去的友人呢？ 今天还能聚在一起同饮芬芳的菊香之酒，明日就要成为断根的飘蓬一般匆匆离去了。 5，题袁氏别业 / 偶游主人园 唐代：贺知章 主人不相识，偶坐为林泉。 莫谩愁沽酒，囊中自有钱。 译文： 别墅主人和我没有见过面，偶来坐坐赏那林木和石泉。 主人哪，不要发愁去买酒，口袋鼓囊囊，不缺打酒钱。 8. 孟浩然写秋天的诗句（感情色彩：因不得志而伤感） 写秋天的诗句2007-05-15 20:36秋雨——高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨。 秋夜——睡起秋声无觅处，满阶梧叶日明中。 秋声——未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。 秋叶——夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。 秋色——雨侵坏瓮新苔绿，秋入横林数叶红。 秋月——月光浸水水浸天，一派空明互回荡。 秋菊——宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 秋思——故人万里无消息，便拟江头问断鸿。 秋愁——莫道身闲总是，孤灯夜夜写清愁。 秋兴——西风吹叶满湖边，初换秋衣独慨然。 秋怀——出门未免流年叹，又见湖边木叶飞。 秋梦——清梦初回秋夜阑，床前耿耿一灯残。 秋忆——砧杵敲残深巷月，梧桐摇落故园秋。 秋悟——人人解说悲秋事，不似诗人彻底知。 秋味——蟋蟀独知秋令早，芭蕉下得雨声多。 描写秋天的古诗和描写秋天的名句 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下 袅袅：形容微风吹拂。洞庭：洞庭湖，在今湖南省北部。 波：微波泛动。木叶：枯黄的树叶。 战国楚·屈原《九歌·湘夫人》 悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰，憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归 萧瑟：寂寞萧条的样子。燎栗：凄凉。 若在远行：好象人在远行之中。 战国楚·宋玉《九辩》 秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归 汉·刘彻《秋风辞》 秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜 三国魏·曹丕《燕歌行》 榈庭多落叶，慨然知已秋 榈庭：榈巷庭院。 晋·陶渊明《酬刘柴桑》 迢迢新秋夕，亭亭月将圆 迢迢：形容夜长。亭亭：远貌。 晋·陶渊明《戊申岁六月中遇火》 芙蓉露下落，杨柳月中疏 芙蓉：荷花。 南朝齐·萧悫《秋思》 寒城一以眺，平楚正苍然 寒城：寒意已侵城关。 眺：远望。平楚：平野。 苍然：草木茂盛的样子。两句写初秋之景。 南朝齐·谢朓《宣城郡内登望》 亭皋木叶下，陇首秋云飞 亭皋：水边平地。木叶：树叶。 陇首：山名，在今陕西、甘肃之间。 南朝梁·柳浑《捣衣诗》 草低金城雾，木下玉门风 草低：衰草枯萎。 木下：树叶落下。金城：古郡名，在今甘肃榆中与青海西宁之间。 玉门：玉门关，在今甘肃敦煌西。两句写西北寒秋之景。 南朝梁·范云《别诗》 树树秋声，山山寒色 秋声：秋天西风作，草木零落，多肃杀之声。 北周·庾信《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》 时维九月，序属三秋 维：语助词，无义。 序：时节。 唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》 落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色 骛：鸟名，野鸭。 齐飞：落霞从天而下，孤骛由下而上，高下齐飞。一色：秋水碧而连天，长空蓝而映水，形成一色。 唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》 树树皆秋色，山山唯落晖 唐·王绩《野望》 挂林风景异，秋似洛阳春 唐·宋之问《始安秋日》 寒山转苍翠，秋水日潺湲 潺湲：流水声。 唐·王维《辋川闲居赠裴秀才迪》 荆溪白石出，天寒红叶稀 这两句写深秋景色：溪水下降，白石露出，红叶飘零，所余不多。 唐·王维《阙题二首·山中》 秋声万户竹，寒色五陵松 唐·李颀《望秦川》 金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜 唐·王昌龄《长信秋词五首》：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。” 寒潭映白月，秋雨上青苔 唐·刘长卿《游休禅师双峰寺》 木落雁南渡，北风江上寒 唐·孟浩然《早寒江上有怀》 秋色无远近，出门尽寒山 唐·李白《赠庐司户》 雨色秋来寒，风严清江爽 唐·李白《酬裴侍御对雨感时见赠》 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼 酣：尽情饮酒。 唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 人烟寒橘柚，秋色老梧桐 人烟：人家炊烟。 寒橘柚：秋日寒烟使橘袖也带有寒意。两句写人家缕缕炊烟，橘柚一片深碧，梧桐已显微黄，呈现一片深秋景色。 唐·李白《秋登宣城谢朓北楼》 高鸟黄云暮，寒蝉碧树秋 唐·杜甫《晚秋长沙蔡五侍御饮筵送殷六参军归沣州觐省》 信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞 信宿：连宿两夜。故：仍然。 唐·杜甫《秋兴八首》 翟塘峡口曲江头，万里风烟接素秋 唐·杜甫《秋兴八首》 远岸秋沙白，连山晚照红 唐·杜甫《秋野五首》 天上秋期近，人间月影清 唐·杜甫《月》 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅 唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》 长风吹白茅，野火烧枯桑 白茅；茅草。描写深秋原野的景象：大风吹卷着原野上的茅草，野火烧着枯萎的桑树。 唐·岑参《至大梁却寄匡城主人》 秋风万里动，日暮黄云高 唐·岑参《巩北秋兴寄崔明允》 返照乱流明，寒空千嶂净 返照：晚照，夕照。乱流：纵横错杂的河水。 嶂：陡立的山峰。 唐·钱起《杪秋南山西峰题准上人兰若》 万叶秋声里，千家落照时 落照：夕阳西下。 唐·钱起《题苏公林亭》 宿雨朝来歇，空山秋气清 宿雨：昨夜的雨。 唐·李端《茂陵山行陪韦金部》 雨径绿芜合，霜园红叶多 绿芜：绿草。 合：长满。意谓雨后庭中小径长满绿草，霜后花园中落满红叶，庭院一片荒凉寂寞景象。 唐·白居易《司马宅》 山明水净夜来霜，数树深红出浅黄 唐·刘禹锡《秋词二首》 试上高楼清入骨，岂知春色嗾人狂 清入骨：秋天的景色清澈入骨。嗾：怂恿。 刘禹锡《秋词二首》 多少绿荷相倚恨，一时回首背西风 描写荷叶在秋风中向东倾斜，暗寓伤秋的情绪。

狼和小羊的故事 狼和小羊的故事 1 　　就在狼扑向小羊的一瞬间，小羊忽然灵巧地纵身一跳，躲开了狼的袭击。狼凶狠地喊道：“你跑不了，我要吃了你！”小羊大声说道：“我太瘦了，真是填不饱您的肚子，也许还不够您塞牙缝呢！但是我们羊家族有许多肥壮的大羊，我把地址告诉你，三天后我们会选出最肥壮的羊 　　给你吃！”狼转了转眼珠说：“你小子要是敢耍我，我就把你全家都统统吃掉。”说完狼放了小羊。小羊回到家，赶紧召集家族里的人，商量对策。大家最后一致决定：派出几十只最强壮、犄角非常尖的羊分别藏在不显眼的地方，等狼来了，把它推死。 　　三天后，狼吹着口哨，如约而至，当他看到小羊时咆哮道：“小骗子，怎么只有你一个？”小羊微笑着说：“怎么会呢，大家都在等您呢！”突然草丛中冲出几十只身强力壮的公羊，狼立刻腿就软了，像一只无头苍蝇似的，到处乱闯，只见公羊们一会儿用角把狼给挑了起来，一会儿把狼踩在脚下，一只羊气愤地说道：“你吃了我们多少伙伴，现在我们要报仇！” 　　狼终于死掉了。小羊和伙伴们一起快快乐乐地向家走去。 狼和小羊的故事 2 　　一天，大狼出去抓羊。 　　在去的路上，大狼碰到了小狼的朋友小蛇。他们打了个招呼，大狼就继续向前走。大狼跑到羊村外，恶狠狠地喊着：“小羊们快出来！不然我就冲进来了。”小羊们很害怕地说着不行，却快速行动做好防卫。大狼气势汹汹地向前冲，没想到一下子被弹走了。 　　大狼被打败了，他不甘心地说了一句：“我会回来的。” 狼和小羊的故事 3 　　狼想吃羊，小羊赶紧躲闪，并楚楚可怜地说：“亲爱的狼先生，说你坏话的是我爸爸，你应该去吃我爸爸。我可以给你带路。” 　　狼听了，心中窃喜，“这下我不是可以多吃几只羊了吗？”于是，狼恶狠狠地对小羊说：“老老实实前面带路，不许耍花样。”就在回羊村的途中，小羊发出了求救信号。还没等到羊村门口，狼就掉进了事先安排好的陷阱里。小羊得救了，狼气得暴跳如雷。 狼和小羊的故事 4 　　狼十分想吃小羊,就存心找碴儿,说:“你把我喝的水弄脏了!你安地什么心?” 小羊吃了一惊,平和地说:“我怎样会把您喝的水弄脏呢?您站在下游,水是从您那边流到我这儿来的,不是从我这儿流到您那边去的。” 　　狼离开小溪边,瞥见小羊在那边喝水。 　　狼离开小溪边,瞥见小羊在那边喝水。 　　狼气鼓鼓地说:“就算如许吧,你总是个坏家伙!我听说,客岁你在背后里说我的浮名!” 不幸的小羊喊道:“啊,酷爱的狼教师,那是不行能的,客岁我还没有生上去哪!” 　　狼不想再争辩了,龇着牙,迫近小羊,高声嚷道:“你这个小好人!说我浮名的不是你便是你爸爸,横竖都一样。”说着就往小羊身上扑去。吃失了小羊。 狼和小羊的故事 5 　　狼和小羊是从来没有见过面的，有一天，他们在河边相遇了。狼看到小羊在喝水就说他没有允许小羊喝这里的水，就要吃掉小羊。后来又说小羊弄脏了他的`水。小羊也不示弱，他说我在下游，你在上游，怎么会弄脏你的水？后来狼无话可说，又指责小羊说你曾背地里说过我的坏话，小羊更感到不可思议，说我去年还没有出生呢！ 　　最后狼语塞了，露出了凶残的本性，把小羊扑倒在地。 　　小羊最后终于明白了一个道理，跟狼是没有道理可讲的。 狼和小羊的故事 6 　　狼不想再争辩了，说着就网小羊身上扑过去，小羊急忙说：“我刚刚再草地上打滚儿，身上有点脏，我回家洗个澡，晚上你再来吃我，好吗？”“好，我晚上再吃你。”狼喜滋滋地走了。老狼走了，小羊想了一个很好的办法，它去叫了它的朋友小猫、小狗、小象，还有大马一起过来。 　　到了晚上，老狼来了，小动物们早已经躲好了，屋子里很黑，只有火炉亮的。老狼来到火炉旁，躲在旁边的小猫用爪子抓了老狼一下，老狼一下跑到门后面，小狗又冲出来对准老狼的腿咬了一口。老疼得冲出屋门，来到狼屋子后面，大马又跑出来撞了一下老狼。被撞到了大树下，躲在那里的小象卷起老狼，“扑通”一声被扔到水里，老狼被水淹死了。 狼和小羊的故事 7 　　就在狼向小羊扑来的时候，小羊大胆的对狼说：“亲爱的狼先生，你吃了我会后悔的。”狼凶恶的说：“你死到临头还想怎么样？”我刚刚吃了不干净的东西肚子疼，妈妈找医生去了，让我在河边，喝水冲洗肠道，你要是想吃我可以等一会儿，如果我肚子不疼，你就可以放心的吃，如果肚子疼你就不要吃，可能刚才吃过的东西有毒，吃了我，你也会中毒。 　　话刚刚说完，小羊便在地上边打滚，边大喊：“疼死我啦，疼死我啦。”小羊的爸爸妈妈和它的朋友们听到喊声急冲冲的向河边跑来。狼还没有反应过来，它们用最快的速度一起把狼丢到河里淹死了。 狼和小羊的故事 8 　　小羊心想狼今天一定会把我吃掉的。小羊只好拼命向森林里跑，小燕一边跑，一边喊：“救命啊！” 　　小羊跑啊跑，看到了小松鼠：“小松鼠救救我，大灰狼在追我。”小松鼠说：“别急，我来帮你，跟我爬上这树，大灰狼就追不到你了。”小羊说：“不行不行，太难了，我还是继续跑吧。” 　　小羊跑啊跑，遇到了青蛙：“青蛙青蛙救救我，大灰狼在追我。”青蛙说：“别急别急，我来帮你，你可以学我这样做。”青蛙说着跳到了一片荷叶里，不见了。 　　小羊跑到蘑菇地理趴在几个大蘑菇底下。狼来了，眼睛都看花了，还没找到小羊。狼只好气冲冲地离开了。 狼和小羊的故事 9 　　一天下午，在茂密的森林里，一只饥饿的大灰狼正没精打采地走着，边上的花草和树木长的很茂盛，可狼对这些一点也没兴趣。正在狼快没劲走路时，看见了一只胖乎乎的小羊，正在吃鲜嫩的草，狼顿时有了力量。 　　狼慢慢接近小羊，小羊吃饱了之后，它发现有什么东西，它开始害怕起来，一会儿又镇定下来，妈妈说：“我们小羊是最聪明的，凭着我们聪明的头脑，一定会安然无事的。”于是小羊对狼说：“嗨！狼先生你好，我正要找你呢！”狼吃了一惊说：“找我干吗？”我妈妈买了些肉骨头想请你到我家去品尝一下，小羊说。狼想：“吃了肉骨头，再吃你也不迟。”狼说：“好吧，你再前面领路，我在后面跟着。”它们走了一会儿，小羊看见不远处有个陷阱，小羊想了一个妙计，它加快速度，跑到陷阱边，对狼做了一个鬼脸，然后绕着陷阱飞快地跑起来。狼以为小羊要逃跑，也飞快地跑起来，最后扑通一声，掉进了陷阱里。 狼和小羊的故事 10 　　后来,狼也不多说了，它直接向小羊猛扑过去，小羊就用尾巴甩了一下狼，把狼甩的屁滚尿流。接着狼就说了一句灰太狼的台词“我一定会回来的。”过了几天那只狼果然回来了，而且它还带了许多同伴，它说：“这次看你怎么逃过我的手掌心。” 　　小羊看着对面的几只狼，它灵机一动想了个办法说：“你们以多欺少，算什么英雄。要不我们来公平对战，我来出一道题目，如果你们其中一个能答出来，就算你们赢了，怎么样？”狼听了觉得也挺有道理的，就爽快的答应了。 　　小羊说：“世界上是先有鸡，还是先有蛋？”几只狼你看我，我看你，有的说是先有鸡后有蛋，又有的说先有蛋后有鸡。当它们在不停地争吵着，小羊乘它们不注意的时候，偷偷地溜走了。 　　这让我知道了有的事情不能用打架来解决问题，要多动脑筋才能解决问题。 狼和小羊的故事 11 　　狼不想再争辩了，向着羊扑去。小羊吓坏了,狼恶狠狠地说：你个小东西，我就不信我治不了你！小羊这时反而冷静下来，他说：“亲爱的狼先生，你看我这么小，身上又没有肉，一定不好吃。”狼不相信地说：“如果我放了你，你一定会逃得，所以我得把你捆住，然后把你给吃了！”小羊说：“狼先生，你看我又小又瘦，一只小羊肯定吃不饱。狼说：“那你有什么办法呢？”小羊说：“我们每只羊都有一个铃铛，一只羊如果发现了新鲜美味的草，就会用这个铃铛摇一摇，很多羊就回来了。我只要摇一摇，你就可以吃到很多羊了。”狼说：“快点摇铃铛，不然我吃了你！”小羊摇了摇铃铛，一群牛就冲向铃铛声的地方，冲向狼。狼被冲向了水里，它奋苦直叫：“你骗我，这是求救铃铛。来人呢！快来救我啊！” 　　原来那是小羊的求救铃铛。每次遇到危险，小羊就会用铃铛来摇。小羊真聪明。 狼和小羊的故事 12 　　狼和小羊从来没有见过面，只是听说过对方的名字。有一天，狼和小羊在河边相遇了，当狼看见小羊在河边喝水，就想到一个好借口，狼说：“本来我不想吃你的，可你没有经过我的允许，就来我这里喝水，所以我必须吃了你。”小羊说：“这里的水是森林里全部动物喝的，凭什么要经过你的同意？”狼又说：“你把我的水给弄脏了。”小羊说：“我在下游，你在上游，怎么可能弄脏你的水？”狼说：“上年你说了我的坏话。”小羊不可思议地说：“上年我还没有出生呢。”狼就把小羊扑倒在地。小羊又说：“你吃了我就吃了我吧，你专门找一些借口来欺负我，你这个狡猾的家伙。”狼已经听不到这些了，他想的只是饱餐一顿。 　　我认为故事告诉我：坏人想要伤害你的时候，不需要任何理由，你所有的辩解都无法阻止坏人的行为，所以跟坏人是没有道理可讲的。 狼和小羊的故事 13 　　一个阳光明媚的早晨，羊妈妈对小羊说：“妈妈一会要下山去采药，你带上这铃铛，如果大灰狼要来吃你的话，你就摇两下，妈妈就会马上过来。”小羊听了，就点了点头。羊妈妈看见小羊点了头，心情也就放松了下来，可是谁知道，羊妈妈刚走，小羊心里就打起主意来，心里想，我们起的那么早，大灰狼肯定还在家里睡大觉呢！ 　　小羊一边想一边吃它美味的青草，吃着吃着，它发现它的旁边有一只小兔也在吃青草，于是小羊就非常生气，说：“这个草地是我的，是我先来到这里的。”小兔听了，就非常生气的走了，过了一会儿，一只美丽的梅花鹿也同样来到这里找食物吃，也还是跟小兔一样被小羊给赶走了。 　　小鹿被小羊赶走以后，小羊心里就想，妈妈到底什么时候回来呢？小羊就准备回头看看，它回来一看，发现它后面既然有一只大灰狼，正当大灰狼想张开它的血盆大口时，小羊灵机一动，想出了一个好主意，于是它就对狼说：“我并不是一个人来的，其时在你的身后的那片树林里，还有一个猎人在等着你呢。”你赶紧逃命吧。”狼听了小羊的话，就信以为真，撒推就跑。 　　正在这时，羊妈妈就回来了，小羊看见羊妈妈，就马上跑过去，把刚才那些经过都一五一十的告诉了羊妈妈，羊妈妈听了，就非常高兴的夸奖了它的机智勇敢，也批评了小羊的自私，小羊听了妈妈的批评，惭愧的低下了头。 　　小朋友，你们可不要像小羊那样自私，而要像小羊那样聪明勇敢。 狼和小羊的故事 14 　　狼不想再争辩了，向着羊扑去。小羊吓坏了，拼命挣扎。狼恶狠狠地说：“你个小东西，我就不信我治不了你！”小羊这时反而冷静下来，他说：“亲爱的狼先生，你看我这么小，身上又没有肉，一定不好吃。不过，我的主人就要举行婚礼了，到时我吃得白白胖胖的，你再吃我吧。”狼不相信地说：“如果我放了你，你怎么会让我吃呢？所以我要把你捆起来，让你带我一起去婚礼。”小羊听了狼的话，说：“好，我带你去。” 　　小羊边走边想：“我小时候妈妈告诉过我这附近有个沼泽地，正好可以把狼引进去。”于是小羊就带狼去了沼泽地，狼问小羊：“这里就是你主人举行婚礼的地方？”小羊说：“是的。”狼相信了小羊的话，走了过去，结果掉到了沼泽地里，狼惊奇地发现自己正在慢慢往下沉。 　　狼这才明白自己上了小羊的当。他悲哀地说：“这里是沼泽地，你骗我！早知道我就吃了你！”话没说完，他就被沼泽淹没了。 狼和小羊的故事 15 　　一天，一只小羊在山坡上吃草，来了一匹饿狼，饿狼看见了小羊，饿狼流着口水对小羊说：“小羊妹妹，你行行好吧！我饿极了，你就给我作出点牺牲吧！”小羊机灵一动，温和地说：“狼先生，对不起，今天早上我已经被另一只狼订了，如果您想吃我，就先去打败它吧！”狼说：“好吧！那赶紧带我去吧！” 　　小羊把饿狼带到井边，指着那口井说：“那一只狼就躲在井里面。”狼伸长脖子往井里一瞧，果然井里有一之凶恶的狼，饿狼就对井里的狼狂叫起来，井里的狼也一样，饿狼更加气愤，就伸出了前爪一抬，后腿一蹬，向那只狼猛扑了过去，“扑通”一声，狼就掉到井里淹死了。哈哈，原来，狼在跟自己的影子争斗。 　　小羊用巧妙的办法战胜了强大的敌人，不仅解救了自己，还为可怜的姐姐报了仇。