杭州师范大学

不容易，这刊物偏人文类的，一般都是名家约稿。《杭州师范大学学报（社会科学版）》是由杭州师范大学主办的学术理论刊物，1979年8月创刊，1982年3月起向国内公开发行。创刊40年来，学报一直坚持党和国家的出版方针政策、法律法规，坚持正确的舆论导向和“为人民服务、为社会主义服务”的政治方向，认真贯彻党的“双百”方针，以实事求是、繁荣学术为办刊宗旨，秉着服务当下中国社会文化建设和打造公共学术平台之信念，积累经验、凝练特色，在提升学术水平和社会影响力方面下功夫，取得了优秀的成绩，相继入选全国高校精品社科期刊、华东地区优秀期刊、CSSCI来源期刊、全国中文核心期刊、中国人文社会科学综合评价AMI核心期刊、RCCSE中国核心学术期刊、中国科技核心期刊，在浙江省乃至全国学术界，都有良好的学术声誉与影响。

杭州师范大学研究生考试难度不大，学校的具体信息详细介绍如下：1、简介：杭州师范大学简称“杭师大”，位于浙江省杭州市，截至2022年3月，学校现有仓前2388亩、下沙876亩、玉皇山102亩三个校区。杭州师范大学前身可追溯至1908年创建的浙江官立两级师范学堂，是全国最早建立的六大高等师范学堂之一。2、学术资源：该校出版有《杭州师范大学学报》《杭州师范大学报》《健康研究》《美育学刊》等报刊，其中《杭州师范大学学报》是华东地区优秀期刊，学报社会科学版已入选全国中文核心期刊、中国人文社会科学核心期刊和中国社会科学引文索引扩展板来源期刊，并连续三届荣获“全国百强社科学报”称号。3、社会评价：2017年10月24日，US发布2018世界大学排行榜，杭州师范大学全球排名1100名，首次进入该排行榜。在浙江高校中紧跟浙江大学、浙江工业大学、浙江师范大学，位列全国第99，省内第4名，包括浙江大学。SSCI近三年收录杭州师范大学文章149篇，国内高校排名第58位，两项指标均列浙江省内地方高校第一名。

1.来稿应说明研究问题的切入点、创新点；引用他人的成果，须注明出处；引证不能用来构成本人论文的主要或实质部分；不得一稿多投或变相重复发表。2. 题名：20个字以内为宜，可加副标题；不用“试论”、“浅谈”等表谦词语。3. 在首页地脚标注作者简介，内容包括：姓名（出生年-），性别，民族，籍贯，工作单位（单位全称，省市名，邮编、电话、Email），职称，学位，研究方向及代表作。理论研究类文章署名作者应为执笔者，一般不得超过2名。4. 关键词：反映论文主题内容的词或词组3-8个，从题名、层次标题和正文中选出，包括该文所属二级学科名称，研究对象、方法与成果的名称以及有利于检索的其他词。关键词之间用分号分隔。5. 摘要：100-300字，陈述论文的目的、方法、结论、依据，不谈背景信息、常识性内容，不用第一人称及“本文”、“作者”等字样；不对论文的内容作评价；不使用修饰词，不出现图表、公式、标题层次序号、非公知公用符号。6. 正文：以8000字左右为宜。正文的各级标题书写样式为：一、（二） 3. (4)。7. 注释：对正文特定内容的解释与说明，以及未公开发表的资料和“转引自”等类文献的著录，用圈码标引，在页下注文。

这本理查德·波斯纳2008年的著作——《法官如何思考》——依旧由苏力老师翻译。苏力老师在代译序《经验地理解法官的思维和行为》中评价此书是波斯纳又一次“超越法律”的努力，但无论如何，我相信此书相较于波斯纳的一些其他作品而言，绝对属于法学研究的范畴。纵使此书被波斯纳自己界定为法律心理学著作，它也是有关法律的理论。基于对于波斯纳及其某些作品的十分粗疏的了解，笔者更倾向于将波斯纳界定为一个博学的哲学家而非法官或法学家。他的著作总是纠结着经济学、心理学、社会学、法学、政治、统计等等。这本《法官如何思考》亦是如此。 我想说的是，这种做法——将自己掌握的知识视为思考和发表观点的工具，而不是将自己框死在严密的理论体系中——恰恰十分符合美国的实用主义哲学。此点，也同样可以在波斯纳的这一著作中得到印证：“美国的法律职业并不各自封闭；律师自由迁徙于私人开业、政府服务、法律教学和审判之间。法律职业也没同其他美国智识生活完全隔绝。其他思想部门，例如经济学，都可以向它发展渗透。……外部影响可以渗透到职业文化中来，这对狭隘的司法文化——法律是自给自足的思想体系，独立于法律实践、社会科学以及本国商业和政治生活之外——的发展是一剂解毒药。”[1] 诚然，此篇评论的以下陈述或许会多多少少对于美国的实用主义进行一些宣扬。但笔者的真实意图仅在于对波斯纳研究问题的方法谈一些感想。这类方法，可以按照波斯纳自己的讲法，被称为“实证主义”[2]，当然我们也完全可以称其为“现象解释”、“坦诚的分析”或是其他。 波斯纳的《法官如何思考》及该书所反映的思维模式，甚至唤醒了笔者对于诸如“现象”、“本质”等哲学范畴的理解和看法。虽然，书中长篇而陌生的例证对我而言有些乏味，但作者分析和处理问题的方法，值得我们学习和借鉴。 此外，该书确实使我们更为深入地认识和理解了法官做出判决的权衡过程。这对于司法实务者的具有极大的参考价值。其实，该书展示的许多观点可能对于我们的内心而言并不陌生且十分容易接受，因为它是经得起我们经验验证的，只不过我们并没有“自觉”地总结这些经验。在该书的引论中，波斯纳论及了“法条主义”以及它的“不现实”。进而讨论了影响法官判决的“政治的”因素以及其他非法条因素。在第二编中，波斯纳又讨论了影响法官的外部约束和内在约束、法律实用主义。通过观察整本著作的观点和分析，笔者不由的想起了法律现实主义。 的确，《法官如何思考》这本书，从本体论的角度，暗含了现实主义法律观——将法律看作“只是一组事实而不是一种规则体系，亦即是一种活的制度，而不是一套规范。……法官、律师、警察、监狱官员实际上在法律事务中的所作所为，实质上就是法律本身”[3]。 通常认为，法律现实主义具有的局限性在于其仅仅停留在法的现象阶段，而并没有深入到法的本质问题。 关于法的现象问题，西政的葛洪义教授提出过一个很有道理的论断，“法的现象是一种系统的社会调整机制”，是“一个整体的结构性范畴”。他认为法律本身的局限性要求司法活动予以必要的补充。由于：① 法律概括抽象性同调整对象具体性的矛盾以及法律的滞后性；② 法官不可能完全机械适用法律，所以导致“只要通过理性的努力，法学家们便能塑造出一部作为最高立法智慧而由法官机械地运用完美无缺的法典”成为不可能。因而，法律现象绝非文本，而应是对于法律的理解、解释和运用。[4] 说实话，这点对于法律、法律现象的看法，同波斯纳的观点十分类似。 《法官如何思考》暗含现实主义法律观的法律本体论思想，是否具有“仅仅停留在法的现象阶段”的局限性？ 这不得不让我想起一段有关本质和现象的论述：本质是“表示人对现象、对世界等的认识深化的概念”。现象是“通过经验的、感性的认识可以了解到的客观事物的外部联系和表面特征”。本质是“多层次、多等级的”，“由现象到本质，由所谓初级本质到二级本质，不断深化，以至无穷”。[5] 这意味着，现象和本质总体上而言是一对相对的范畴。只有相对于现象的本质和相对于本质的现象，而不会存在孤立的本质或孤立的现象。因此，简单地断言现实主义法律观没有探讨本质问题，是值得商榷的。 恰恰相反，现实主义法律观自己认为其对于法律现象的解释旨在揭示现象背后的本质。只不过，其揭示的方法，是一种实证的、“经验”的方法，而非抽象的理论推理或是依靠“理性”去发现本质。两种不同的认识论——经验论和唯理论——自然会得出截然不同的本质。因此，笔者认为，《法官如何思考》基于一种经验论，其自然不是地简单停留在现象层面。古希腊，柏拉图在讨论人治还是法治的过程中指出“法律绝不可能发布一种既约束所有人同时又对每个人都真正最有利的命令。法律在任何时候都不可能完全准确地给社会的每个成员做出何谓善德、何谓正当的规定。人之个性的差异、人之活动的多样性、人类事务无休止的变化，使得人们无论拥有什么技术都无法制定出在任何时候都可以绝对适用于各种问题的规则”[6]。据此，柏拉图否定了法治，将理想的至善国家寄托于哲学王。 现在，波斯纳指出“在司法场景下，‘法律"只是法官借以形成自己决定的一些最广义的材料。”法官“被迫偶尔——实际上相当频繁——依赖其他判决渊源，包括他们自己的政治观点或政策判断，甚至他们的个人特性。”[7]据此，其否定了“法条主义”。 波斯纳否定“法条主义”，基于实证的方法。实证的方法，或者说实证主义，我认为是经验论的发展。其不同于空洞的思辨，研究“真实、有用、肯定和精确的知识，即关于完全可由经验加以实证的现象的知识。”[8] 波斯纳在《法官如何思考》第一章中论及的司法行为的九种理论都是实证主义的。而其撰写此书的目的，也正在于提出一种“实证的审判决策理论”。因此，实证的方法可以说是贯穿于波斯纳整本论著的始终。实证的方法需要研究对象，即上述所谓的“完全可以由经验加以实证的现象的知识”。波斯纳担任了27年联邦上诉法官，因而不会缺乏这些研究对象。基于此，该书在实证方法的运用、实证材料、实证材料的分析以及见解的深度方面，都让人十分满意。 波斯纳将《法官如何思考》这本书界定为法律心理学著作。而且，其在引论中提及：“正因为我的重点在心理学，导致我冠名此书《法官如何思考》而不是《司法行为》”[9]。 笔者也认为波斯纳将此书定位在法律心理学范畴是适当的。其在论述的过程中，主要是对法官心理和思维过程的分析。这符合心理学法学的研究方法。 “心理学法学是以心理现象为特征的法学总称，在西方法学史中属于社会学法学派的一个支派，又称社会心理学法学派。”彼得拉日茨基——20世纪最有影响力的心理学法学家——认为“法律现象是由独特的心理活动构成的，法可以分为实在法与直觉法，后者就是以心理活动为基础的法。”[10] 但总体来说，笔者更倾向于将波斯纳的《法官如何思考》这本书，认定为实证主义与心理学法学的结合。如采取更为清晰而严格的说法，我认为波斯纳的思维方式既是实证主义的又是心理分析的，是实证主义和心理分析的完美结合。 该书中，许多依靠实证的心理分析十分到位，让人不得不在此提及： 1、有关第一章中有关司法行为九种理论中的“战略理论”的阐述； 2、第二章中有关法官作为劳动力市场参与者的需求的分析（笔者概况：尊重、闲暇、名声、做个好法官等）； 3、第五章中有关仲裁者分清是非的倾向的分析； 4、第六章有关法官薪水和职任分析。 当然，波斯纳在该书中值得一看的阐述远远多于笔者所列举的，上述列举的仅是笔者认为尤其到位的分析。 波斯纳将实证主义和心理分析结合运用的思维方法其实还是十分符合美国的现实主义哲学的。在实务中，这一思维模式也是值得借鉴的。不过首先需要注意的是，我们不可以狭隘的理解心理分析方法，将其理解成对于他人心思的揣测。 其次，在阅读本书的过程中，笔者发现，许多心理现象其实是我们熟知的，因为确有苏力老师说的“恍然大悟”的感觉。这说明，在实践中总结、概况法律现象及其背后的心理学因素是重要的。这是一切的基础。 第三，对比自身的学术研究方法。本书的实证方法确实十分具有借鉴价值。理论研究要联系实践经验是我们主流声音中老生常谈的，但说归说做归做，最终还是得向唯心主义国度的人们学习。因为人家就是做到了，在我们仍然“空对空”的时候做到了。波斯纳的《法官如何思考》，其第三章、第四章皆论及了司法立法这一问题。他说“法官实际拥有的立法权，尽管消极，还是相当大的”。这点笔者十分赞同，谈一下自己的感想： 首先，笔者由此想到了“解释主义法律观”。——将法律看作一个动态的过程（而非法条本身），认为主体遵守、执行和适用的，都是已经被解释过的规则和行为，因为规则和行为并不是“自明的”。据此，司法者通过自身解释法律的（有一些解释完全可以理解为立法性质的解释）过程实现司法立法将是不可避免的。 其次，法条主义或是形式主义，虽然在司法技术方面无可厚非，但是在一些情况下，往往被指责缺乏司法智慧。而其造成的现实问题——诸如个案不公、没有协调好当事人之间的利益关系——也将使得司法者倾向于不可能成为完全的法条主义者。况且，法律规则事实上也给予司法者许多裁量权，诸如公平原则、诚实信用原则等。司法者依据这些原则、法律规定背后的目的等做出表面上与法条不一致的判决，通常被认为是其权衡利弊、尽职尽责的体现。 最后，就现实情况来看。我国最高院的司法解释虽然在理论上是关于如何具体适用法律的解释，但实质就是一种立法。而且甚至比立法更具实效。最近出台的“最高人民法院关于适用《中华人民共和国合同法》若干问题的解释（二）”甚至确立了情势变更原则，想当初《合同法》立法时，这一原则在草案中被几度增删，最终还是未能写入立法。现在最高院通过司法解释的形式确立这一原则虽然符合国际立法潮流和现实需要，但还是被套上了司法立法的帽子。从根本意义上讲，美国的实用主义，“不过是一种确定方向的态度。‘这个态度"不是去看最先的事物、原则、范畴和假定是必须的东西；而是去看最后的事物、收获、效果和事实。”[11] 司法实用主义，即是波斯纳在书中所说的“依据司法判决可能产生的效果作决定，而不是依据法条或判例的语言，或依据更一般的先前存在的规则。”[12] 事实上，中国的许多司法者也可以算是司法实用主义者了，他们并不像人们想象的那样是法条主义的。在审理案子时，不少法官一旦有了自己的想法和利益平衡方案，他们会在判决书内做出表面上不同于法条主义的决定和分析。如果能够使用调解结案，他们一般都会尝试这一方式。除去司法政策和便利的因素（写调解书总是要比写判决来的容易和没有风险），法官调解结案，让当事人之间协商平衡利益，进而达到个案公平也是一种实用主义。 波斯纳对于法官的以下论述笔者比较有感触： “法官是法律人，他把律师夸大论证和语词力量的习惯也带进审判来解决分歧。但他们比律师更少为语词迷惑，因为他们必须在也许是精细平衡的对立论证之间做出选择。还有，他们并非在裁判一场辩论；他们是在寻找理智的解决方案，而这推动着他们要超出律师间的斗嘴，去看看具体的利益得失。”[13] 笔者认识一位老律师，其同时也是一位仲裁员。有一次她仲裁一个案子遇到问题而同我们一起讨论（当然，其基于保密职责不会透露当事人的信息），在场的也有做律师的，发表了许多见解（法条主义的）。可她最后感叹到，作为一个律师，我很赞同你的看法和解决方案，不过，我现在是仲裁员，我解决这个案子如果按照你的方式，估计会有问题。我现在很能感受到法官的苦衷。 是的，即使在中国国，“法条主义的王国”也已经衰落。司法实用主义——虽然没有什么人自觉的给自己贴上这个标签——事实上存在了很多年。[1]、引自理查德·波斯纳著、苏力译：《法官如何思考》，北大出版社，2009年版，P231-232[2]、参见理查德·波斯纳著、苏力译：《法官如何思考》，北大出版社，2009年版，P17 [3]、埃德加·博登海默著、邓正来译：《法理学：法律哲学与法律方法》，中国政法大学出版社，2004年版，P163 [4]、葛洪义、陈年冰：《现象与意义——法律哲学的若干理论及方法问题》，《学习与探索》1995年第2期 [5]、张文显：《法哲学范畴研究》，中国政法大学出版社，2001年版，P34 [6]、埃德加·博登海默著、邓正来译：《法理学：法律哲学与法律方法》，中国政法大学出版社，2004年版，P10-11 [7]、理查德u2022波斯纳著、苏力译：《法官如何思考》，北大出版社，2009年版，P8 [8]、张志伟：《西方哲学史》，中国人民大学出版社，2002年版，P732 [9]、理查德u2022波斯纳著、苏力译：《法官如何思考》，北大出版社，2009年版，P7 [10]、李安：《从心理学法学到法律现实主义》，《杭州师范大学学报·社会科学版》，2008年3月 [11]、何勤华：《西方法律思想史》，复旦大学出版社，2007年版，P285 [12]、理查德u2022波斯纳著、苏力译：《法官如何思考》，北大出版社，2009年版，P37 [13]、理查德u2022波斯纳著、苏力译：《法官如何思考》，北大出版社，2009年版，P225

1、《德川日本心学运动中的中国因素——兼谈儒学日本化》，载《中华文化论丛》，2013年2月。2、《中国思想史上的“圣人”概念》，载《杭州师范大学学报》，2013年第4期。3、《东亚儒学刍议——以普遍性、特殊性为主》，载《中国学术》第31辑，2012年。4、《鬼神以祭祀而言——关于朱子鬼神观的若干问题》，载《哲学分析》，2012年第5期。5、《宋代政治思想史上的“皇极”解释——以朱熹<皇极辨>为中心》，载《复旦学报》（社科版），2012年第6期。6、《云起社与17世纪福建乡绅的劝善活动》，载《云南大学学报》（社科版），2012年第5期。7、《德福之道——关于儒学宗教性问题的一项考察》，载《船山学刊》，2012年第4期。8、《论颜茂猷的情善性近说》，载《杭州师范大学学报》，2012年第2期。9、《阳明心学与劝善运动》，载《陕西师范大学学报》（哲社版），2011年第1期。10、《中国善书在东亚的多元形态——从区域史的观点看》，载《复旦学报》（社科版），2011年第5期。11、《略论朱熹“敬论”》，载《湖南大学学报》（社科版），2011年第1期。12、《试说“东亚儒学”何以必要——从子安宣邦、黄俊杰的相关论述说起》，载《华东师范大学学报》（哲社版），2011年第5期。13、《朱子心论试析》，载《儒家文化研究》（心性论研究专号），第4辑，2011年。14、《明末清初地方儒者的宗教关怀》，载《杭州师范大学学报》2010年第4期。15、《敬只是此心自做主宰处》，载《哲学门》总第22辑，2010年。16、《木主考——到朱子学为止》，吾妻重二著，吴震译，载《云南大学学报》，2010年第5期。17、《对“内圣外王”的一种新诠释——就余英时《朱熹的历史世界》而谈》，载《国学学刊》2010年第2期。18、《晚明心学与宗教趋向》，载《云南大学学报》（社科版），2009年第3期。19、《证人社与明季江南士绅的思想动向》，载《中华文史论丛》，2008年1月。20、《明末清初道德劝善思想溯源》，载《复旦学报》（社科版），2008年第6期。21、《论王栋的诚意慎独之学》，载《哲学门》第17辑，2008年。22、《王心斋淮南格物说新探》，载《陕西师范大学学报》（哲社版），2008年第1期。23、《罗近溪的经典诠释及其思想史意义——就克己复礼的诠释而谈》，载《复旦学报》（社科版），2006年第5期。24、《十六世纪心学家的社会参与——以泰州学派的何心隐为例》，载《云南大学学报》，2006年第3期。25、《泰州后学颜山农思想绪论》，载《浙江社会科学》，2005年第1期。26、《郑齐斗思想绪论》，载《韩国研究论丛》，2005年。27、《泰州学案刍议》，载《浙江社会科学》，2004年第2期。28、《十六世纪中国儒学思想的近代意涵——以日本学者岛田虔次、沟口雄三的相关讨论为中心》，载《台湾东亚文明研究学刊》第1卷第2期，2004年。29、《评陈来<中国近世思想史研究>》，载《中国学术》第18辑，2004年。30、《无善无恶——从阳明学到阳明后学》，载《中国学术》第13辑，2003年第1期。31、《评岛田前次<中国思想史研究>》，载《中国学术》第14辑，2003年。32、《书评：高畑常信：《宋代湖南学研究》，《中国学术》第8辑，2001年。33、《现成良知——简述阳明学及其后学的思想展开》，载《中国学术》，2000年。34、吴震《驳《〈大学问〉来历说考异》》,载《哲学门》，2000年。35、《书评：滨口富士雄：《清代考据学的思想史》，《中国学术》第7辑，2000年。36、《略论儒学的“孔颜乐处”》，载《复旦学报》（社科版），1987年第3期。37、《试析朱熹哲学中心、性、理的关系》，载《中州学刊》，1986年第4期。38、《殷周宗教观的逻辑进程》，载《中国社会科学》，1985年第6期，张持平、吴震合著。39、《试说“东亚儒学”何以必要》，载《台湾东亚文明研究学刊》，第8卷第1期（总第15期），2011年。40、《从政治文化的角度看道学工夫论之特色——有关朱熹工夫论思想的一项新了解》，载《社会科学》2013年第8期。41、《道的“去形上化”——德川日本徂徕学建构政治化儒学的一项尝试》，载《华东师范大学学报》2013年第6期。42、《德川日本徂徕学的礼仪制度重建》，载《复旦学报》2013年第6期。43、《从四个方面略谈“东亚儒学”的必要性》，载《台湾大学人文社会高等研究院院讯》第六卷第二期总第19期，2011年夏。 1、《中国善书在近世日本的流衍及其影响——以中江藤树的宗教观为中心》，载日本《白山中国学》通卷19号。平威25年1月20日。2013年。2、「无善无悪论について―阳明学を中心に」（「中国思想史研究」15、1992年）3、「王竜渓の道教観―「调息法」を中心に」（「大阪产业大学论集」人文科学编83、1994年）4、「耿天台论」（「阪南论集」人文u30fb自然科学编30-2、1994年）5、「銭绪山の思想について―王竜渓u30fb罗念庵を通じて」（「中国思想史研究」19、1996年）6、「杨慈湖をめぐる阳明学の诸相」（「东方学」97、1999年）7、「「泰州学案」の诸问题」（「阳明学」16、 2004年）8、「「宋明」から「明清」への転向―儒学と宗教の関系から见た明清思想の连続性」（「白山中国学」16、2010年）9、「以“讲会”兴起“善人”―17世纪东亜文化交渉与福建郷绅的讲学活働」（「东アジア文化交渉研究」3、2010年）

看你发的是什么级别的期刊，这样可以跟好的和你说的。

（一）论著《儿童心理理论解释模型的新范式——具身模仿论述评》获2009年浙江省高等学校科研成果二等奖。《经验的描述——意动心理学》（山东教育出版社，2010年5月，45万字，参撰10万字）（排名第三）。（二）项目主持江苏省科研基金项目、南京师范大学优秀博士论文培养项目各一项；参与教育部人文社会科学研究一般项目一项（排名第三）。（三）论文1.《社会认知是具身化的吗？》，《社会心理研究》，2010年第4期（译者）2.《寻找心智的生物学基础》，《科技导报》（中文核心，CSCD），2011年第2期（独立）3.《解释人类学习的新途径：进化教育心理学》，《中国社会科学报》，2011年1月11日-心理学版（第二作者）4.《进化认知神经科学：人类行为研究的新视域》，《自然辩证法通讯》（中文核心，CSSCI），2011年第2期（第一作者）5.《具身模仿论的回应：“模仿”需要“理论”吗？》，《哲学动态》（中文核心，CSSCI），2010年第8期（独立作者）6.《教育神经科学：检验与超越教学争论的科学途径》，《教育学报》（中文核心，CSSCI），2010年第5期（第一作者）7.《自闭症脑功能性关联障碍研究进展：来自fMRI的证据》，《中国特殊教育》（中文核心，CSSCI），2010年第6期（第一作者）8.《教室里的神经科学：一种从理论到实践的取向》，《外国教育研究》（中文核心，CSSCI），2010年第9期（第一作者）9.《关于儿童模仿能力的理论解释模型及其研究展望》，《学前教育研究》（中文核心，CSSCI扩展版），2010年第12期（独立作者）10.《从颅相学到认知神经科学——脑研究的百年演进》，《科技导报》（中文核心，CSCD），2010年第15期（独立作者）11.《第一代认知科学五十年：离身谬误与危机根源》，《山东师范大学学报》（人文社会科学版）（中文核心），2010年第4期（第一作者）12.《具身认知观：认知科学研究的身体主题回归》，《心理研究》，2010年第4期（第二作者）（人大复印资料《心理学》，2010年第11期全文转载）13.《共享身体表征：心智阅读起源的具身匹配论》，《科学技术哲学研究》（中文核心，CSSCI），2010年第5期（第一作者）14.《孤独症碎镜假说述评》，《心理科学进展》（中文核心，CSSCI，CSCD），2010年第2期（通讯作者）（人大复印资料《心理学》，2010年第6期全文转载）15.《重新发现屈尔佩：二重心理学思想的演进轨迹与启示》，《心理学探新》（CSSCI扩展版），2010年第6期（第一作者）16.《围绕符茨堡学派无意象思维实验的争论与启示——纪念符茨堡学派创立110周年》，《华中师范大学学报》（人文社会科学版）（中文核心，CSSCI），2010年第6期（第一作者）17.《神经现象学的系统动力学方法论纲》，《系统科学学报》（中文核心，CSSCI扩展版），2011年第4期（第一作者）18.《脑与行为的进化史观：整合心理科学的“战役式”设想》，《青岛大学师范学院学报》，2010年第2期（独立作者）19.《第三种文化在认知科学中的浮现》，《科技导报》（中文核心，CSCD），2010年第10期（独立作者）20.《镜观人猿揖别的里程碑——评丁峻教授的新著〈思维进化论〉》，《杭州师范大学学报》（社会科学版）（中文核心），2010年第1期（独立作者）21.《社会认知的双重机制：来自神经科学的证据》，《中南大学学报》（社会科学版）（CSSCI扩展版），2010年第1期（第二作者）22.《具身化的情绪理解研究：James-Lange错了吗？》，《心理研究》，2010年第1期（通讯作者）23.《Human mirror neuron system and its plasticity》，《Neural Regeneration Research》（SCI），2008年第3期（第一作者）24.《社会脑研究二十年：回顾与展望》，《西北师大学报》（社会科学版）（中文核心，CSSCI），2008年第6期（第一作者）（《新华文摘》，2009年第6期全文、人大复印资料《心理学》，2009年第4期全文转载，《高等学校文科学术文摘》2009年第2期论点摘编）25.《镜像神经元：从个体认知到社会行为》，《华东师范大学学报》（教育科学版）（中文核心，CSSCI），2009年第1期（第一作者）26.《具身认知之根：从镜像神经元到具身模仿论》，《华中师范大学学报》（人文社会科学版）（中文核心，CSSCI），2009年第1期（第二作者）（《高等学校文科学术文摘》2009年第2期全文转载）27.《建构抑或天赋——儿童心理理论研究的元理论困境与出路》，《学前教育研究》（中文核心，CSSCI扩展版），2009年第3期（第一作者）28.《儿童心理理论解释模型的新范式——具身模仿论述评》，《心理研究》，2008年第4期（第二作者）（人大复印资料《心理学》，2009年第1期全文转载）29.《心理理论研究三十年：回顾与反思》，《心理学探新》（CSSCI扩展版），2009年第1期（通讯作者）30.《孤独症谱系障碍的碎镜假说述评》，《中国特殊教育》（中文核心，CSSCI），2008年第11期（第二作者）31.《阐明心理理论机制的新途径：来自镜像神经元研究的证据》，《南京师大学报》（社会科学版）（中文核心，CSSCI），2009年第1期（第二作者）32.《Mirror neuron system as the joint from action to language》，《Neuroscience Bulletin》（CSCD，Springer数据库、PubMed数据库收录）,2008年第4期（第一作者）33.《幼儿信念推理、抑制控制与意图理解能力的关系》，《中国临床心理学杂志》（CSSCI，CSCD），2009年第2期（第一作者）34.《情绪的具身观：基于第二代认知科学的视角》，《山东师范大学学报》（人文社会科学版）（中文核心），2009年第3期（第二作者）35.《从认知神经科学到基于脑的教育：回顾与展望》，《教育学术月刊》（中文核心），2009年第4期（第二作者）36.《心理理论解释模型的整合实验：一个“阶段-分类”的框架》，《心理研究》,2009年第3期（第一作者）37.《具身模仿：从神经元到现象体验》，《求是学刊》（中文核心，CSSCI），2008年第5期（译者）38.《自我与他人同一性的神经现象学进路》，《河北师范大学学报》（哲学社会科学版）（中文核心，CSSCI），2008年第4期（第一作者）39.《镜像神经元与主体间性现象学》，《世界哲学》（中文核心，CSSCI），2007年第6期（译者）40.《灵长类动作理解的镜像神经机制研究进展》,《人类学学报》（中文核心，CSCD），2008年第3期（第一作者）41.《镜像神经元系统解剖结构研究进展》，《神经解剖学杂志》（中文核心，CSCD），2008年第3期（第一作者）42.《心理科学的“DNA”：镜像神经元的发现及其意义》，《自然杂志》（中文核心），2008年第4期（第三作者）43.《镜像神经元系统与模仿行为研究进展》，《中国行为医学科学》（中文核心），2008年第2期（第一作者）44.《镜像神经元研究概况述评》，《生命科学》（中文核心），2007年第5期（第二作者）45.《后悔的心理学研究进展》，《中国临床心理学杂志》（CSSCI，CSCD），2007年第4期（第一作者）46.《自组织理论视野下的“新性善论”与德育观探赜——兼与檀传宝教授的商榷》，《教育学报》（中文核心，CSSCI），2006第3期（第一作者）47.《耗散结构视野下神经质症的发生机理与治疗———从森田疗法到新森田疗法的嬗变》，《医学与哲学》（中文核心），2006年第2期（第一作者）48.《感受性问题与当代心身关系功能主义的批判》，《徐州师范大学学报》（哲学社会科学版）（中文核心），2008年第2期（第一作者）49.《像神经元系统研究视阈下心脑复杂巨系统举要》，《复杂性系统与复杂性科学》（科技核心），2007年第2期（第一作者）50.《Mirror system based therapy for autism spectrum disorders》，《Frontiers of medicine in China》（Springer数据库收录），2008年第4期（第一作者）51.《功能主义对当代科学心理学研究的蒙蔽》，《南通大学学报》（教育科学版），2007年第2期（独立）52.《近十余年来国外进化心理学研究进展述评》，《社会心理研究》，2008年第3期（第二作者）

1975年生，复旦大学博士毕业。主要学术研究方向为泛亚电影、当代华语电影和影视文化批评。除在《文艺研究》、《当代电影》、《电影艺术》、《电影新作》、《电影评介》、《江苏社会科学》、《西北大学学报》、《杭州师范大学学报》、《上海大学学报》等多家学术刊物发表二十余篇学术论文之外，还在《人民日报》《中国艺术报》《文汇报》《解放日报》《中国社会科学报》《大众电影》《瞭望中国》《新民周刊》《中华读书报》《新民晚报》《劳动报》《世界电影之窗》《香港电影双周刊》等报刊杂志发表影视文化时评近百篇。

《Tread of sport in the underdeveloped areas of china》 第13届亚洲体育科学大会 1998.11 第2作者运动教程多媒体课件的研制与应用 北京体育大学学报2000（4） 2000.12 第1作者体育技术CAI课件的设计 体育与科学2001（5） 2001.10 第1作者大、中型体育考试的组织与管理模式研究 中国体育科技，2001（11） 2001.11 第1作者CAI课件文字信息的采集与处理研究 武汉体育学院学报，2001（6） 2001.12 第1作者琼斯百米决赛技术分析 北京体育大学学报，2001（4） 2001.12第1作者短跑前支撑阶段动力学分析 体育科学，2002（5） 2002.10 第1作者复方白蚁制剂对小鼠免疫功能的影响 中国运动医学杂志2002（5） 2002.12 第2作者体育CAI课件中数字电影的获取与处理 武汉体育学院学报，2003（4）2003.12 第1作者跑步动力及阶段划分的若干问题探究 北京体育大学学报，2004（11） 2004.11 第1作者复方白蚁制剂对训练大鼠血清睾酮、皮质醇的影响 中国运动医学杂志2005（6） 2005.12 第1作者《A Research on Organization and Management model of Middle and Large sized Sports Examination》第21届世界大学生运动会科学论文报告会 2001.11 第1作者健身气功健身效果综合评价系统研究 国家体育总局 2006.1—2007.12 主持（副组长）中外女子3000米障碍跑成绩发展态势分析 杭州师范大学学报2009（2）2009.2 第二作者（通信）姚明NBA职业生涯技术指标探析 福建体育科技2009（02）2009.2 第二作者（通信）世界女子十项全能运动发展现状及特征研究 山东体育科技2009（3）2009.3 第二作者竞技健美操技术发展变化趋势 安徽体育科技2010（1）2010.1 第三作者竞技健美操最后得分因素初探 体育科技文献通报2010（1）2010.1 第二作者（通信）2010年亚运会刘翔110m栏竞争实力的最优组合预测与分析 天津体育学院学报2010(2) 2010.2 第二作者对世界优秀手球队制胜规律的研究 中国体育科技2010(5) 2010.5 第二作者（通信）第29届奥运会女子100米决赛运动员技术特征分析 黑龙江科技信息2010(3) 2010.5 第一作者世界乒乓球单打运动员获胜因素的研究 体育文化导刊2011(1) 2011.1 第二作者（通信）第29届奥运会女子手球队竞技表现特征分析 西安体育学院学报2011(1) 2011.1第二作者

杭州师范大学前身可追溯到创建于1908年的浙江官立两级师范学堂，1913年更名为浙江省立第一师范学校，1978年经国务院批准建立杭州师范学院。2000年以来，杭州教育学院、杭州医学高等专科学校等相继并入，组建新的杭州师范学院。2007年更名为杭州师范大学。百余年办学，弘文励教，青蓝相继，学校逐渐形成了以“勤慎诚恕，博雅精进”为校训的优良传统和“人文学堂，艺术校园”的办学特色。学校初步形成了以教师教育、艺术教育和文理基础学科为主，医、工、经、管、法协调发展的综合性、开放性和交叉融合性的学科结构体系。现有服务国家特殊需求的博士学位人才培养项目1个，联合培养博士点2个，一级学科硕士点19个，二级学科硕士点（不含一级学科覆盖点）6个，专业硕士学位授权类别3个和经国务院学位委员会办公室批准的中外合作培养教育领导学硕士项目。有省“重中之重”学科1个，省部级重点学科15个，省部级重点实验室、工程研究中心、研究基地、科技创新服务平台11个，省部级创新团队7个。2001年学校通过教育部本科教育工作合格评估，2007年通过教育部本科教学工作水平评估并获得优秀。现已形成了研究生教育、本科教育、成人学历教育、继续教育以及公办教育、民办教育、留学生教育、国际合作教育等多层次多形式并举的办学格局。学校现有仓前、下沙、玉皇山、古荡湾等校区，占地面积近1840亩，校舍面积近97万平方米，校固定资产总值18.3亿元，教学仪器设备总值达6.0亿元，图书馆藏书239万册。下设17个学院、2个基础教学部、1个直属附属医院（市二医院）和1个独立学院（钱江学院）。现有全日制在校生18100人（包含音乐学院本科生830人，研究生154人，不含钱江学院本科生8819人），其中本科生15987人、研究生1897人；教职工2284人，其中专任教师1327人、教授等高级职称人员887人、具有博士学位的622人、共享院士9名。2004年学校获得副教授任职资格评审权。学校现有69个本科专业，其中国家特色专业5个、教育部专业综合改革试点3个、省级重点专业11个、省级重点建设专业4个、省级优势专业11个。有国家级精品课程1门、国家级精品资源共享课程建设项目4门、国家精品视频公开课建设项目1门、省级精品课程27门。有国家级教学成果奖2项、省级教学成果奖29项、省级基础教育教学成果奖4项、省级教改项目55项。有全国优秀教师2人，省级教学名师8人、省级教坛新秀9人、省级教学团队5个。有国家“十一五”规划教材项目13部、省级重点教材46部。有国家级实验教学示范中心1个、省级人才培养模式创新实验区1个、省级实验教学示范中心3个、省级实验教学示范中心建设点5个。有国家级大学生校外实践教育基地1个。学校还是首批国家级大学生创新创业训练计划地方实施高校。学校出版《杭州师范大学学报》《杭州师范大学报》《健康研究》《美育学刊》等报刊，其中《杭州师范大学学报》是华东地区优秀期刊，学报社会科学版已入选全国中文核心期刊、中国人文社会科学核心期刊和中国社会科学引文索引（CSSCI）扩展板来源期刊，并连续三届荣获“全国百强社科学报”称号。学校与美国、英国、韩国、日本、澳大利亚、菲律宾等国家和台湾地区的30多所院校建立了校际友好合作与交流关系，与美国中田纳西州立大学合办一所孔子学院，拥有来华留学生招生与培养资格。此外，学校还承担了国家汉办汉语教师的部分外派任务，承办海外汉语教师教学能力的培训业务。秉承百年办学的优良传统，学校上下正团结一致，齐心协力，朝着建设一所省内乃至国内一流综合性大学的目标而努力奋斗。

王轶王轶，河南镇平人，民法学博士、教授、博士生导师，教育部长江学者特聘教授。现任中国人民大学法学院院长，中国人民大学知识产权学院副院长，教育部人文社会科学重点研究基地——中国人民大学民商事法律科学研究中心副主任，河北省政府法律顾问。中文名：王轶国籍：中国民族：蒙古族出生地：河南镇平出生日期：1972年6月职业：教授、博士生导师毕业院校：中国人民大学主要成就：中国人民大学法学院院长、第六届全国十大杰出青年法学家代表作品：《物权变动论》教育背景2011年9月-2012年2月哈佛大学法学院，访问学者2003年11月-2004年3月柏林自由大学法学院，访问学者1996年9月-1999年7月中国人民大学法学院，获民法学博士学位1993年9月-1996年7月吉林大学法学院，获民商法学硕士学位1989年9月-1993年7月郑州大学法学院，获法学学士学位人生经历1989年9月-1993年7月，在郑州大学法学院学习，获法学学士学位1993年9月-1996年7月，在吉林大学法学院学习，获民商法学硕士学位1996年9月-1999年7月，在中国人民大学法学院学习，获民法学博士学位1999年7月-2001年8月，在北京大学法学博士后流动站从事研究工作2001年8月-2005年9月，在北京大学法学院工作2002年9月-11月，受聘于澳门科技大学法学院讲授中国民法2003年11月-2004年3月，德国柏林自由大学法学院，访问学者2005年9月至今，任中国人民大学法学院教授、博士生导师2008年1月-2月，受聘于香港城市大学法律学院讲授中国民法与民事诉讼法2009年5月，被任命为中国人民大学法学院副院长2009年11月-12月，受聘于台湾大学法律学院讲授中国大陆民法总则2013年5月，被任命为中国人民大学发展规划处处长2017年7月，被任命为中国人民大学法学院院长代表作品主要著作1、《物权变动论》，王轶，中国人民大学出版社，2001年版。2、《民法原理与民法学方法》，王轶，法律出版社，2009年11月版。3、《新合同法原理与案例评释》，王轶（副主编），吉林大学出版社，1999年版。4、《合同法新论·分则》，郭明瑞、王轶，中国政法大学出版社，1997年版。5、《租赁合同·融资租赁合同》，王轶，法律出版社，1999年版。代表论文2016“民法总则之期间立法研究”，载《法学家》2016年第5期2016“民法商法关系论”（合著，第一作者），载《社会科学战线》2016年第4期2016“民法总则法律行为效力制度立法建议”，载《比较法研究》2016年第2期2016“民法典的立法哲学”，载《光明日报》2016年3月2日第14版（理论周刊·学术）2014“民法典的规范类型及其配置关系”，载《清华法学》2014年第6期2014“物权债权区分论的五个理论维度”（合著，第一作者），载《吉林大学社会科学学报》2014年第5期2014“作为债之独立类型的法定补偿义务”，载《法学研究》2014年第2期2013“论民事法律事实的类型区分”，载《中国法学》2013年第1期2013“论民法诸项基本原则及其关系”，载《杭州师范大学学报》（社会科学版）2013年第3期2012“合同当事人利益的类型化分析”（合著，第一作者），载《公民与法》2012年第10期2012“论合同行为的一般生效条件”，载《法律适用》2012年第7期2011“论中国民事立法中的‘中国元素"”，载《法学杂志》2011年第4期2011“从‘照着讲"到‘接着讲"”，载《法学论坛》2011年第2期2010“论侵权责任法中的损失分配制度”，载《社会科学战线》2010年第9期2010“合同效力认定的若干问题”，载《国家检察官学院学报》2010年第5期2010“论所有权保留的法律构成”，载《当代法学》2010年第2期2010“强行性规范及其法律适用”，载《南都学坛》2010年第1期2009“论侵权责任承担方式”，载《中国人民大学学报》2009年第3期2008“论国家利益”（合著，第一作者），载《吉林大学社会科学学报》2008年第3期2007“论物权法的规范配置”，载《中国法学》2007年第6期2007“物权法的任意性规范及其适用”，载《法律适用》2007年第5期2007“论倡导性规范”，载《清华法学》2007年第1期2006“论合同法上的任意性规范”，载《社会科学战线》2006年第5期2006“物权保护制度的立法选择”，载《中外法学》2006年第1期2006“物权请求权与诉讼时效制度的适用”，《当代法学》2006年第1期2006“对中国民法学学术路向的初步思考”，载《法制与社会发展》2006年第1期2005“物权变动中交易安全保护策略的立法选择”（合著，第一作者），载《浙江社会科学》2005年第6期2005“动产善意取得制度一般规定立法化研究”，《政治与法律》2005年第5期2005“民法典的规范配置”，载《烟台大学学报》2005年第3期2004“民法价值判断问题的实体性论证规则”，载《中国社会科学》2004年第6期2004“合同法的规范类型及其法律适用”，载《合同法评论》，人民法院出版社2004年第1期2003“论物权变动模式的立法选择”，载《月旦民商法杂志》2003年第2卷2002“物权法的规范设计”，载《法商研究》，2002年第5期2002“论一物数卖”，载《清华大学学报》（哲学社会科学版）2002年第4期2001“论无权处分行为的效力”，载《中外法学》，2001年第3期2000“试论动产善意取得制度的适用条件”（合著，第一作者），载《法制与社会发展》，2000年第3期1999“论买卖合同中债务履行不能风险的分配”，载《中外法学》1999年第5期1997“动产善意取得制度研究”（合著，第二作者），载《现代法学》，1997年第5期1997“所有权保留制度研究”，载《民商法论从》1997年第6卷1996“期待权初探”，载《法律科学》1996年第4期1995“代为清偿制度论纲”，载《法学评论》1995年第2期等个人荣誉2014第五届钱端升法学研究成果奖二等奖（《民法价值判断问题的实体性论证规则》）2012第六届吴玉章优秀教学奖2012北京市师德先进个人2011第六届全国十大杰出青年法学家2011第二十五届北京青年五四奖章2011第二届中国法学优秀成果三等奖（《民法原理与民法学方法》）2010首届首都十大杰出青年法学家2010宝钢教育基金优秀教师奖2010北京市法学会优秀应用法学研究成果二等奖(《论物权法的规范配置》)2009教育部新世纪优秀人才支持计划2009北京高校第六届青年教师教学基本功比赛文科A组最受学生欢迎奖2009中国人民大学第五届青年教师教学基本功比赛特等奖2009中国人民大学优秀班主任2009中国人民大学学士学位论文优秀指导教师2008中国人民大学法学院优秀科研成果优秀奖（《论物权法的规范配置》）2007首届“佟柔民商法发展基金青年优秀研究成果奖”2006司法部第二届全国法学教材与科研成果奖二等奖（《民法价值判断问题的实体性论证规则》）2005中国法学会优秀科研成果奖（民法学科论文类）（《民法价值判断问题的实体性论证规则》）2005北京大学优秀博士后2002北京大学法学院“优秀科研成果奖”（《物权变动论》）2001北京大学“岗松奖教金”2001中国人民大学优秀博士学位论文奖（《论基于法律行为的物权变动》）1998第七届吴玉章奖学金1998君合律师人才奖学金等社会兼职中国法学会民法学研究会副会长、秘书长中国法学会民法典编纂项目领导小组成员、秘书长中国法学会案例法学研究会副会长中国审判理论研究会理事国家法官学院兼职教授北京大学财经法研究中心研究员华东政法大学兼职教授暨南大学讲座教授华南师范大学客座教授河南师范大学兼职教授甘肃政法学院客座教授住房和城乡建设部法律顾问国家食品药品监督管理局法律顾问国家工商行政管理总局合同监管评审委员会成员北京市人民政府行政复议委员会非常任委员北京市人民政府立法工作法律专家委员会委员北京市高级人民法院专家咨询委员会委员北京市人民检察院专家咨询委员会委员北京市人大常委会法治建设顾问中国国际经济贸易仲裁委员会仲裁员大连市仲裁委员会仲裁员青岛市仲裁委员会仲裁员厦门市仲裁委员会仲裁员珠海市仲裁委员会仲裁员哈尔滨市仲裁委员会仲裁员等河北省政府法律顾问社会活动1993－1995年，参与《中华人民共和国合同法专家建议稿》的起草工作；1996－2000年，参与《中华人民共和国物权法专家建议稿》的起草工作；2001年至今，参与《中华人民共和国民法典专家建议稿》的起草工作。2002-2005年，参与《中华人民共和国侵权责任法专家建议稿》的起草工作2008年至今，参与《中华人民共和国城市房地产管理法》的修订工作、2008年至今，参与《中华人民共和国税收征收管理法》的修订工作课题研究2015《民法典编纂重大疑难问题研究》，国家社科基金重大项目（首席专家）2010《民法规范论》，国家社科基金后期资助项目（课题组负责人）2008《民法学方法论》，霍英东青年教师基金项目（课题组负责人）2006《民法规范论：类型及其配置》，教育部人文社会科学重点研究基地重大项目（课题组负责人）2000《规范分析与中国民法典的制定》，国家社科基金青年项目（课题组负责人）2000《物权变动立法研究》，中国博士后科学基金项目（课题组负责人）

杭州师范大学是二本。杭州师范大学在浙江既有是第一批次招生也有第二批招生，所以严格意义上，杭州师范大学是二本大学，只有全部都在第一批本科招生，才说杭州师范大学是一本大学。注：教育部门并没有说杭州师范大学是一本还是二本，杭州师范大学是几本只是民间说法（某大学在某省是第一批次招生的话，就说该大学是一本大学，在第二批次招生的话，就说该大学是二本大学，既有一批又有二批招生的，通常也认为是二本大学）。杭州师范大学（Hangzhou Normal University）简称“杭师大”，位于杭州，由杭州市人民政府举办，浙江省重点建设、杭州市重点支持高校。截至2021年3月，学校有仓前、玉皇山、下沙三个校区，占地3000多亩。设有19个二级学院，1个公共教学单位、1个直属附属医院（杭州市第二人民医院）；开设本科专业74个；拥有一级学科硕士点24个，硕士专业学位授权类别16个；有教职工2271人，全日制在校生20280人（不含独立学院），全日制硕士生2724人、博士生40人，留学生495人。扩展资料2017年10月24日，US News发布2018世界大学排行榜，杭州师范大学全球排名1100名，首次进入该排行榜。在浙江高校中紧跟浙江大学、浙江工业大学、浙江师范大学，位列全国第99，省内第4（包括浙江大学）。截至2021年3月，中国内地高校SSCI收录文章数量排名TOP100和A&HCI收录文章数量排名TOP50的数据显示，SSCI近三年收录杭州师范大学文章149篇，国内高校排名第58位；A&HCI收录杭州师范大学文章24篇，国内高校排名第24位，两项指标均列浙江省内地方高校第一名。2020年7月，2020年中国大学百强榜进步榜排名第21位。专业老师在线权威答疑 zy.offercoming.com

宿舍是四个人一个寝室，有热水器，电视，饮水机。上面床下面桌 可放电脑 不错哦 毕竟是1200啊

杭州师范大学是一所以二本为主的学校，部分专业在第一批招生，其余在二批招生，但是杭州师范大学的二批招生专业的分数很多都是要超过一批分数线很多分才能被录取，杭州师范大学是隶属于杭州市教育局的唯一一所大学，所以杭州市政府大力扶持的，是浙江省重点发展的六所大学之一，新校区在杭州市余杭区仓前3000余亩，杭州师范大学以后的专业要向浙江师范大学过度，很多专业都将要列入第一批招生，例如这几年经济学等一批专业列入了第一批招生，杭州师范大学的专业以后基本上都要上第一批才能比较有把握录取

现在都是直接给编辑部投稿，最好电话再确认一下！

没见过，白化病的麻雀

用社会学理论解释什么社会现象，社会现象那么多，楼主说的不清不楚，还不如直接去社会学期刊上找一篇不就得了。

《弛化：探索吴江次清分调的原因》（合作），《中国语文》2009年第3期《嘉善方言的气流分调》，《语言研究》，2006年第3期。人大复印资料《语言文字学》2007年第1期全文转载《杭州方言语音的内部差异》，《方言》，2007年第1期《嘉善方言的声调》，《中国方言学报》（创刊号），商务印书馆，2006年第1期《现代汉语的“-头”》，《语言教学与研究》，2001年第4期《对外汉语教学中的儿化问题》，《语言教学与研究》，2005年第5期《杭州方言儿缀的修辞功能》，《修辞学习》，2006年第2期《浙北吴语里的“霍”》，《吴语研究》，上海教育出版社，2003年《嘉善方言音系》，《吴语研究》，上海教育出版社，2005年《宋室南迁和杭州话的形成》，《江西社会科学》，2005年第2期《地理语言学视角下的杭嘉湖方言》，《江西社会科学》2007年第12期《语言接触和杭州方言的文白异读》，《人类语言学在中国》黑龙江人民出版社，2006年《<语言学概论>课堂教学再认识》，《杭州师范学院学报》，2000年第2期《吴语语音研究综述》，《杭州师范学院学报》，2003年第4期《浙西北官话说略》，《杭州师范大学学报》2009年第2期《关于书信的语体和风格问题》，《中文教育》（香港），2002年第2期《内地小学语文新教材中的“儿”》，《语文建设通讯》（香港），2004年第3期《浙北杭嘉湖方言的音韵特点》，《开篇》（日本）25期，好文出版，2006年《浙江的蚕桑习俗》，《浙江月刊》（台湾）第三十八卷十二期（总号452期）2008年

1.《论有限公司股权质押效力规则的反思及其重构》，《中国法学》2011年第3期2.《资产证券化担保法律问题研究》(合著)，《法学论坛》2012年第1期3.《论业主大会决议瑕疵的司法救济制度：兼谈《物权法》第78条第2款的解释与完善》，《北京大学学报》2009年第4期；4、《论停车位的权属》，《社会科学》2009年第2期；5.《论食品安全法中的新型民事责任》，《法学论坛》2009第3期；6．《论证券公司与客户之间的代理关系》，《法学杂志》2008年第3期；7．《区分所有建筑物的管理规约研究》，《法学论坛》2008年第2期；8．《纯粹经济损失赔偿制度研究——兼论证券市场中介机构不实陈述的民事责任 》（合著），《甘肃社会科学》2008年第3期；9.《公司法定代表人越权签署的担保合同的效力》，《法学》2007年第9期；10.《论禁止自带酒水的店堂告示的法律效力》，《当代法学》2007年第5期；11.《公共利益与拆迁补偿：从重庆最牛“钉子户”案看<物权法>第42条的解释》，《法学评论》2007年第4期；12.《完善会计师事务所民事侵权责任制度的若干思考》，《政法论坛》2007年第3期；13. 《论彩民权利的法律保护》，《法学杂志》2007年第1期；14.《商家最终解释权条款的法律探析》，《人民司法》2006年第12期；15.《论商事纠纷的裁判理念》，《法学杂志》2010年第9期；16. 《论复代理》，《当代法学》（北京大学版核心期刊），2002年第12期；17. 《我国导入惩罚性赔偿制度的思考》，《人大报刊复印资料·民商法学》2004年第7期全文转载；18．《物权法解读》等6篇文章，分别载于《法制日报》4月24日、5月8日、5月15日、5月22日、5月28日、6月7日。19.《彩票概念内涵辨析》，《杭州师范大学学报》2005年第1期；20．《论证券交易所的自律监管制度及其与行政监管的互动关系》，《杭州师范大学学报》2005年第2期；21．《论我国代理制度的完善》，《长江大学学报》2005年第3期；22.《我国导入惩罚性赔偿制度的思考》，《杭州师范大学学报》2004年第1期，《人大报刊复印资料·民商法学》2004年第7期全文转载；23.《我国建立所有人抵押权制度的法学思考》 ，《国际商务》2004年增刊；24.《从两大法系代理制度的融合趋势谈我国代理法的完善》， 2003年《国际商法》论丛第5期；25．《运动员转会制度的法律分析》（合著），《当代法学》2002年第11期；26．《我国铁路企业应建立现代企业制度》，《法学杂志》2000年第3期；27.《英美法系不容否认代理制度研究》，《中国社会科学院研究生院学报》2000年第3期；28.《市场经济与代理制度》，《法学家访谈丛书－中国民事权利与社会权利》2001年版；29.《间接代理制度比较研究》，《外国法译评》1998年第4期。（该文被人民大学复印资料《民商法学》1999年第3期转载）；30.《制定<欧洲民法典>学术讨论述评》，《当代法学》1999年第2期。（被《二十一世纪中国社会发展战略研究文集》、人大报刊复印资料《民商法学》第8期转载。）31.《论国企改革的立法政策》，《中国社会科学院研究生院学报》1998年第2期；32．《英美法系追认代理的法律问题》，《外国法译评》1999年第2期。33.《论政府采购立法的几个问题》，《法制日报》1999年2月1日理论版，34. 《国际货物销售代理公约》、《英美法系中代理人和信托受托人的异同》等6篇，《法制日报》1998年8月1日理论版。（该系列文章被中国人民大学复印资料《民商法学》1998年第12期转载）；35.《1997年商法学研究述评》，《法学研究》1998年第1期；36.《1998年商法学研究述评》，《法学研究》1999年第1期；37. 《论国际商会关于合同保函的新规则》，（译作）《民商法论丛》第9卷，法律出版社1998年；38.《西班牙商法典关于商人的规定》（译作），《法制日报》1998年7月18日，学术版；39.《人权对社会和经济发展的要求》（译作），《外国法译评》1997年第4期；40.《董事责任与支付不能的公司》（译作），《外国法译评》1995年第3期；41.《论美国的有限责任公司》（译作），《法学杂志》1994年第5期。

郑立君郑立君，北京大学艺术学院博士后。先后主持和参与了《汉代画像石的工艺与设计研究》、《汉代画像石的工艺与装饰研究》、《20世纪中国艺术设计教育思想与当代创意产业发展研究》和《改革开放三十年来浙江省高校艺术设计教育思想研究》等7项省、市厅和校级社科与教育规划等课题。中文名：郑立君出生地：安徽省颍上职业：教师毕业院校：清华大学美术学院主要成就：获美术学院“2007年度优秀共产党员”代表作品：《汉代画像石的工艺与设计研究》个人简历1968年出生于安徽省颍上1990年毕业于安徽省阜阳师范学院美术系2002年毕业于东南大学艺术学系（现艺术学院），获硕士学位，专业：艺术学2006年毕业于清华大学美术学院，获博士学位，专业：设计艺术学现任杭州师范大学美术学院副教授，硕士研究生导师，理论教研室主任，浙江大学聘任副教授，中国汉画学会会员，中国艺术学学会会员2006年入选杭州市131优秀中青年人才（第三层次）2007年荣获美术学院“2007年度优秀共产党员”2002年至今多次被评为杭州师范大学和美术学院“优秀班主任”2011年北京大学艺术学院博士后出版著作2005《西方现代艺术设计简史》（合著），上海人民美术出版社2007《场景与图像——20世纪的中国招贴艺术》，重庆大学出版社2010《剔图刻像——汉代画像石的雕刻工艺与成像方式》，重庆大学出版社发表学术论文2002年至今先后在《装饰》、《东南大学学报·哲学社科版》（CSSCI）、《东南文化》（CSSCI）和《杭州师范大学学报·社会科学版》（CSSCI）等国内核心期刊上发表学术论文20多篇获奖情况2004年荣获清华大学综合优秀奖学金（清华大学梅贻琦纪念奖学金）2005年荣获清华大学招商地产一等奖学金2008年获“浙江省高等学校科学研究优秀成果”二等奖2008年获“杭州市第十五届哲学社会科学优秀成果”三等奖2009年获“浙江省第十五届哲学社会科学优秀成果”三等奖2012年获“浙江省第十六届哲学社会科学优秀成果”三等奖参加的重要学术学会2006中国艺术设计教育年会，上海2008中国汉画学会第十一届年会，山东·邹城2009第五届全国艺术学学术研讨会，山西·太原等等

21世纪以来的主要著作：《理学的产生及其历史命运》，个人专著，陕西人民出版社，2001 年版。《宋代理学与中国传统历史观念》，个人专著，陕西人民出版社，2003 年版。《宋代思想学术思想史论稿》，个人论文集，澳亚周刊出版有限公司，2004 年版。《浙江通史》（宋代卷），合著，浙江人民出版社，2005年。本人承担26万。《中国思想学说史》（宋元卷），合著，广西师范大学出版社，2007年。本人承担35万。《中国思想学说史》（明清卷），合著，广西师范大学出版社，2007年。本人承担8万。《南宋思想史》，合著，上海古籍出版社，2008年。本人承担20万 。《白莲教与宋元下层社会》（专著），中国社会科学出版社，2013年。《南宋“甬上四先生”研究》，人民出版社，2014年。 主要科研项目：1、白莲教与宋元下层社会，国家社会科学基金，2007-2010年。2、宋代广东社会生活与民间信仰研究，广东省社会科学基金，2004-2007年。3、甬上四先生研究，浙江省社会科学基金，2009-2011年。4、《历代名臣奏议》点校（300万字），教育部全国高校古籍整理与研究工作委员会，2009-2013年。5、《中国思想史》（宋元），教育部重大课题子课题。2010-2011 6、《“群经统类”的文献整理与宋明儒学研究》子课题，国家社科基金重大项目，2014年立项 。21世纪以来的主要论文：1.《论两宋理学家的历史哲学》，《哲学研究》2008.2。2.《晚明人文精神分析》，《哲学研究》，2006.9。3.《〈周易〉与荆公新学》，《哲学研究》，2005.4。4.《论两宋理学家的政治理想》，《政治学研究》，2005.1。5.《弥勒信仰与宋元白莲教》，《中山大学学报》，2012.3。6.《〈周易〉与南宋功利之学》，《周易文化研究》，2012.4。7.《论“甬上四先生”的存养工夫》，《杭州师范大学学报》，2014.4。8.《中国思想史研究的向内与向外》，《浙江社会科学》，2010.1。9.《净土信仰与南宋白莲教》，《暨南学报》，2013.7。10.《〈周易〉与苏轼思想》，《社会科学辑刊》，2009.5。11.《从学派林立到理学独尊：空前活跃的宋代思想学术及其影响》，《求是学刊》，2009.5。12.《宋代浮客问题再探》，《华南师范大学学报》，2009.3。13.《张岂之先生与宋明理学史研究》，《学术界》，2009.3。14.《论两宋理学家的圣人史观》，《江苏社会科学》，2009.3。15.《白莲教与佛教净土信仰及摩尼教之关系》，《人文杂志》，2008.5。16.《论南宋书院与理学的互动》，《社会科学战线》，2008.7。17.《论程朱理学对中国历史演进法则的认识》，《江汉论坛》，2008.8。18.《南宋乾道、淳熙年间理学传衍述论》，《暨南学报》，2006.4。19.《谈历史学硕士研究生培养中的几个问题》，《中国高教研究》，2005.2。20.《明弘治〈衢州府志〉所彰显的程朱理学思想》，《中国地方志》，2005.3。21.《〈周易〉与象山心学》，《学术交流》，2005.2。22.《两宋赦免制度新探》，《暨南学报》，2005.1。23.《两宋道教内丹道的成熟与发展》,《中国道教》，2004.6。24.《〈周易〉与阳明心学》，《周易研究》，2004.6。25.《〈周易〉与南宋功利学派》，《人文杂志》，2004.6。26.《余靖之政治理念》，《求索》，2004.12。27.《南宋立国后的学术抉择与理学之兴》，《人文中国》（加拿大），2004.1。28.《理学发生原由与创始人问题的再考察》，《暨南学报》，2003.5。29.《论荆公新学的思想特质、历史地位及其与理学思潮之关系》，《西北师范大学学报》，2003.3。30.《宋元以民间信仰为中心的文化风尚及其思想史意义》，《江西社会科学》，2003.5。31.《理学在南宋宁宗朝的境遇》，《暨南学报》，2002.3。32.《论宋元时期的外来宗教》，《宗教学研究》，2002.3。33.《论二程的历史哲学》，《史学月刊》，2002.6。34.《论〈松漠纪闻〉的史料学价值》，《史学史研究》，2002.1。35.《论万斯同对黄宗羲思想的继承与发辉》，《浙江学刊》，2001.6。36.《深思慎取、气象浑厚:评何俊〈南宋儒学建构〉》，《湖南大学学报》，2006.6。37.《知人论世细密钩沉：评张伟〈黄震与东发学派〉》，《中国图书评论》，2006.3。38.《〈宋代典籍研究〉评介》，《中国史研究动态》，2006年第1期。39.《读田浩（HoytC.Tillman）著〈朱熹的思维世界〉》，《北京青年政治学院学报》，2005.2。40.《博综深究、著意精微：评陆建猷〈四书集注与南宋四书学〉》，《江汉论坛》，2005.2。41.《旧学商量加邃密,新知培养转深沉：评萧永明〈北宋新学与理学〉》，《中国图书评论》，2003.1。42.《纪念陈乐素教授诞辰100周年国际学术研讨会综述》，《中国史研究动态》，2003.5。43.《宋学风貌的全新展示：评朱汉民〈中国学术史·宋元卷〉》，《博览群书》，2002.9。44.《书院文化的“源”与“流”——读<儒学·书院·社会>》，《光明日报》,2013.7.7。

浙江师范大学和杭州师范大学两个都是比较优秀的师范大学，优势也各有不同。一、浙江师范大学和杭州师范大学档次对比浙江师范大学：该校入选“卓越教师培养计划”“111计划”“新工科研究与实践项目”“中国政府奖学金来华留学生接收院校”“浙江省十佳对外合作单位”“浙江省国际化特色高校”建设单位。杭州师范大学：入选教育部卓越教师培养计划、服务国家特殊需求博士人才培养项目、全国首批深化创新创业教育改革示范高校、浙江省双创示范基地、推研免试资格学校，为联合国教科文组织中国创业教育联盟理事单位；与丽水学院建立对口帮扶关系。二、浙江师范大学和杭州师范大学学费对比浙江师范大学：学校收费严格按照浙江省物价局批文和有关规定执行。学校实行学分制收费办法，新生入学时按学年制学费标准预交学费，按学年结算。师范类本科专业4000元/年，非师范类本科专业4400元/年，音乐表演专业9000元/年，其他艺术类本科专业7000元/年，高职专科专业6000元/年。杭州师范大学：2020年杭州师范大学实行学分制收费，学费由专业学费和学分学费组成。学年开始时，学费按浙江省物价部门核定的预收标准进行预收，学年结束后结算。杭州师范大学文史类专业学费为5300元/年；理工类专业学费为5300元/年。三、浙江师范大学和杭州师范大学师资力量对比浙江师范大学：截止2018年2月，浙江师范大学在职教职员工2830余人，专任教师1570余人，具有正高职称教师320余人，副高职称教师620余人，具有博士学位教师710余人。其中中国科学院院士1名，共享中国科学院院士5名、中国工程院院士1名，国家杰出青年基金获得者2人，国家突出贡献专家3人，享受国务院特殊津贴29人，“国家新世纪百千万人才工程”入选者4人，教育部“新世纪优秀人才支持计划”入选者9人，国务院学位委员会学科评议组成员2人。教育部高校教学指导委员会成员9人；省特级专家2人，省有突出贡献专家1人，省“钱江高级人才”特聘教授7人，省“新世纪151人才工程”第一、二层次入选者44人，省高校中青年学科带头人70人。杭州师范大学：截至2015年12月，教职工2210人，其中专任教师1498人、教授等高级职称专任教师799人、具有博士学位的专任教师749人、共享院士5名。国家杰出青年科学基金获得者4人，国家自然科学基金海外杰出青年基金获得者2人，新世纪百千万人才工程国家级人选6人，教育部新世纪优秀人才支持计划人选8人。浙江省高等学校“钱江学者”特聘教授21人 ，享受国务院津贴18人，全国优秀教师2人，省级有突出贡献中青年专家5人，省“五个一批”人才2人，省新世纪“151”人才工程第一层次9人，省新世纪“151”人才工程重点资助培养人员1人，教育部教指委委员6人。四、浙江师范大学和杭州师范大学教学建设对比浙江师范大学：截止2018年2月，该校有3个教育部专业综合改革试点项目；5个国家级特色专业建设点，9个省级优势专业，8个省级重点专业，12个省级重点建设专业，2个国家级教学团队，1个国家级大学生校外实践教育基地，3个省级大学生校外实践教育基地，2门国家级精品视频公开课程，8门国家级精品资源共享课程，3门国家级精品课程，1门国家级双语教学示范课程，曾获9项国家级教学成果奖。拥有实验室48个，其中国家级实验教学示范中心2个。实验室总面积12万余平方米，教学、科研仪器设备总值达4.4亿元。拥有教学科研实验室42个，其中国家级实验教学示范中心3个，省级重点实验室、省级实验教学示范中心18个。实验室总面积13万余平方米，教学、科研仪器设备总值达4.8亿元。杭州师范大学：截至2021年3月，该校拥有国家特色专业5个、教育部专业综合改革试点1个、省级重点专业15个、省级优势专业11个。国家级教学成果奖6个，省级教学成果奖33项。有国家级精品课程1门、国家级精品资源共享课程建设项目4门、国家精品视频公开课建设项目1门、省级精品课程27门。五、浙江师范大学和杭州师范大学学术资源对比浙江师范大学：江师范大学公开出版发行的刊物有《浙江师范大学学报（社会科学版）》、《浙江师范大学学报（自然科学版）》、《中学教研（数学）》。其中学报社会科学版为双月刊，自然科学版为季刊。此外，还发行内刊《教师教育》、《成人高等教育》、《语文教研》、《中学物理教学》、《化学教学与实验》和《生物教学与实验》等。这些刊物在浙江基础教育界反响良好，为浙江省师资培训、教学教研工作做出了积极贡献。杭州师范大学：该校出版有《杭州师范大学学报》《杭州师范大学报》《健康研究》《美育学刊》等报刊，其中《杭州师范大学学报》是华东地区优秀期刊，学报社会科学版已入选全国中文核心期刊、中国人文社会科学核心期刊和中国社会科学引文索引（CSSCI）扩展板来源期刊，并连续三届荣获“全国百强社科学报”称号。以上内容参考百度百科——浙江师范大学、百度百科——杭州师范大学

二十世纪中国文学进程、二十世纪中国文学作品精读、鲁迅研究、大学语文等。发表论文：L"imago orientale des films de Zhang Yimou， Degrès（法国）2009年9月号《汪曾祺小说的叙事模式研究：“汪氏文体”的形成》，《文学评论》（权威期刊）2015年第2期。《想象与现实的悖论：“国民性”阻碍了现代中国的建立吗》，《华东师范大学学报》，2015年第1期。（《社会科学报》2015年4月9日第3版摘录）《自由式文人意识的语言密码——汪曾祺小说语言模式分析》，《中国文学批评》，2015年第3期，36-46《无产阶级革命文学中的赵树理与现代“元话语”》，《现代中文学刊》2014年第3期。《赵树理文学与东方化文体初探》，《文艺理论与批评》，2014年第6期，79-83《隐含作者与虚构:赵树理文学的深层结构分析》，《文学评论》2013年第3期。《赵树理文学的现代特征研究》，《中国现代文学》（台湾）第24期（2013年12月）《叙述行为与文学性——形式分析与文学性问题的思考之一》，《文艺理论研究》2013年第3期《赵树理文学中“国民性”问题的新思考》，《杭州师范大学学报》2013年第3期。《世纪母题与诺贝尔文学奖的叙事契约——曹乃谦小说的叙事特色分析》，《华东师范大学学报》2012年第6期。《在生存中写作：从底层文学到打工文学》，《文艺争鸣》2010年第23期《后现代审丑观：张艺谋电影东方意象的背后》，华东师范大学学报2010年第6期(人大复印资料《影视艺术》卷2011年第3期复印）《 当代三农文学与知识者的自我病态化》，《华东师范大学学报》（哲社版） 2009 年第 3 期《 十七年文学研究的新视角》， 《文汇读书周报》2009-12-4。《高晓声和他的国民性话语》，《文学评论》 2008 年第 3 期。（人大复印资料中国现当代文学卷2008年第8期全文复印）《文学史中的赵树理》，《浙江社会科学》2008年第9期《赵树理的农民观：现代的限度》，《华东师范大学学报》（哲社版） 2008 年第 3 期。（《新华文摘》2008年第18期摘录）《王安忆小说的自诉型叙事方式分析》 （合作），《福建论坛》， 2007 年第 8 期（人大复印资料中国现当代文学卷 2007 年第 11 期全文复印）。《由当代文学看底层的富想象》，收入《当代乡村中国研究》，上海书店2008《“落难精英”与“劳动”妇女》，《华东师范大学学报》 2005 年第 4 期《有关底层问题的答问》，《天涯》 2005 年第 1 期《底层能否摆脱被表述的命运》，《天涯》 2004 年第 2 期《底层婚姻：在“现代”和“封建”之间》，《华东师范大学学报》， 2004 年第 6 期《底层问题与知识分子的使命》，《天涯》 2004 年第 3 期《近现代底层形象的变迁》，《中文自学指导》 2004 年第 1 期《底层的心灵使者何在？》，《文汇读书周报》 2002 年 8 月 30 日《“推敲”之推敲》，《语文教学周报》 2001 年 9 月 4 日《记忆与盲点》，《二十一世纪》， 2000 年第 12 期《吃饱之后怎样》，《当代作家评论》， 2000 年第 4 期《小说中的成功人士》，收入《在新意识形态的笼罩下》，江苏文艺出版社 2000 年 10 月《在可爱与可恨之间》，收入《在新意识形态的笼罩下》，江苏文艺出版社 2000 年 10 月《〈花样年华〉的音乐》，《电影评介》 2000 年第 12 期访谈《语文教育纵横谈》（夏中义），《教育参考》 2000 年第 5 期访谈《“现代化”与中学语文教育》（王晓明），《教育参考》 2000 年第 6 期访谈《语文教材改革的优点与前瞻》（陈思和），《教育参考》 2000 年第 6 期《全球化张艺谋》，《新闻晚报》 2000 年 8 月 24 日《鲁迅与 20 世纪中国先锋小说》，收入《世纪之交论鲁迅》，江苏教育出版社 1999 年 12 月《纵是商化亦真情》（影评），《扬子晚报》 “漫谈泰坦尼克号征文”一等奖 1999 年《精神骑士还是高等无赖》，《青春》 1998 年第 2 期《民族精神·理想·人文关怀》，《徐州师范大学学报》 1998 年第 2 期《先锋与传统的整合》，《小说评论》 1998 年第 6 期《电影：让前沿科学进入世俗》，《中国电影报》 1998 年 11 月 5 日《商业化背后的情感》，《大众电影》 1998 年第 5 期《连续剧〈水浒传〉的得与失》，《徐州日报》 1998 年 3 月 11 日《王小波：值得怀疑的精神骑士》，《文艺报》 1997 年 11 月 13 日

（1）“二百种清代文话叙录”，2012年国家社科基金西部项目（12XZW014）（2）“清代文话与清代文章学”，2011年教育部人文社会科学研究青年基金项目（11YJC751005）（3）“《国朝文棷题辞》校注”，2014年全国高校古籍整理研究项目（批准编号1420）（4）“清代旅桂作家创作与广西文化发展研究”，2011年广西人文社会科学发展研究中心“科学研究工程”项目（YB2011025）（5）“清代文话研究”，2010年广西师范大学校级重点课题（2010ZD001）（6）“清代文话与清代文章学”，广西教育厅科研项目立项课题（立项项目）（201106LX039） （1）《“曾国藩文论抄录吴铤<文翼>”说考辨》，《文献》2011年第1期。（CSSCI来源期刊）（2）《清文话中的文体分类观》，《南京大学学报》2012年第1期。（CSSCI来源期刊）（《中国社会科学文摘》2012年第5期转载）（3）《论清人对文章学繁简理论的重建》，《四川大学学报》2014年第4期。（CSSCI来源期刊）（4）《康熙<古文评论>的文章学思想及其意义》，《民族文学研究》2010年第4期。（CSSCI来源期刊）（5）《清代文话总目汇考》，《国学研究》第33卷。（CSSCI来源集刊），北京大学出版社2014年版。（6）《文话的辨体与溯源》，《文学评论丛刊》第12卷第2期。（CSSCI来源集刊），南京大学出版社2010年版。（7）《宋文话<丽泽文说>考论》，《古代文学理论研究丛刊》第29辑。（CSSCI来源集刊），华东师大出版社2009年版。（8）《地域文学视域下的清人论清文：<国朝文棷题辞>与清代文集叙录》，《杭州师范大学学报》2014年第5期。（9）《张星鉴<仰萧楼文话>及其骈文学意义》，《广西师范大学学报》2014年第3期。（10）《论蒋励常及其<十室遗语·论文>》，《广西师范大学学报》2011年第4期。（11）《<史记>校诂》，《图书馆杂志》2007年第1期。（CSSCI来源期刊）（12）《<史记>校诂（二）》，《图书馆杂志》2008年第3期。（CSSCI来源期刊）（13）《<春秋谷梁传注疏>（整理本）商榷》，《古籍研究》2007年卷下（总第52期），安徽大学出版社2007年版。（14）《敦煌写本<春秋谷梁传>校议》，《敦煌学研究》2007年第1期，韩国首尔出版社2007年版。（15）《<史记>世家札记》，《文教资料》2006年12月号。（16）《<史记·世家>丛札》，《古文献研究集刊》第3辑，凤凰出版社2009年版。（17）《<左传>“哀公篇”疑义新证》(第二作者)，《传统中国研究集刊》第2辑，上海人民出版社2006年版。（18）《田同之<西圃文说>引文考》，《清代文学研究集刊》第5辑，人民文学出版社2012年版。

著作：1、《中国移民史》第五卷《明时期》，福建人民出版社1997年版。2、《中国移民史》第六卷《清 民国时期》，福建人民出版社1997年版。3、《中国人口史》第四卷《明时期》，复旦大学出版社2000年版。4、《中国人口史》第五卷《清时期》，复旦大学出版社2001年版。论文：1、《明清时期的流民与赣南山区的开发》，《中国农史》1985年第4期，第19-40页。2、《明清时期的流民与赣北山区的开发》，《中国农史》1986年第2期，12-37页。3、《明代初年长江流域的人口迁移》，《中华文史论丛》第四十七辑，上海古籍出版社1991年版，第69-99页。4、《湖南人由来新考》，《历史地理》第九辑，上海人民出版社1991年版，第114-129页。5、《明清时期移民氏族的人口增长——长江中下游地区族谱分析之一》，《中国经济史研究》，1991年第4期，第77-90页。6、《对明代人口总数的新认识》（葛剑雄、曹树基），《中国史研究》1995年第1期，第33-44页。7、《洪武时期河北地区的人口迁移》，《中国农史》1995年第3期，第12-27页。8、《洪武时期鲁西南地区的人口迁移》，《中国社会经济史研究》1995年第4期，第16-26页。9、《永乐年间河北地区的人口迁移》，《中国农史》1996年第3期，第33-52页。10、《洪武时期山东三府地区的人口迁移》，《中国社会经济史研究》1996年第4期，第18-30页。11、《清代前期浙江山区的客家移民》，《客家学研究》第四辑，《历史教学问题》杂志社出版，1997年，第1-13页。12、《太平天国战前的中国人口》，《中国经济史研究》1997年第2期，第32-41页。13、《洪武时期凤阳府的人口迁移》，《安徽史学》1997年第3期，第14-21页。14、《是学术创新，还是低水平的资料编纂？——评杨子慧主编〈中国历代人口资料研究〉》（葛剑雄、曹树基），《历史研究》1998年第1期，第154-166页。15、《太平天国战争对苏南人口的影响》，《历史研究》1998年第2期，第39-47页。16、《洪武时期东南地区府县治城市人口研究》，《中国经济史研究》1999年第1期，第19-33页。17、《国家对人民的控制——以洪武时期的户口调查为例》，《历史地理》第15辑，上海人民出版社，1999年，第94-104页。18、《论明代的人口增长率》，《中国学术》第3辑，商务印书馆2000年版，第205-236页。19、《太平天国战争对浙江人口的影响》（曹树基、李玉尚），《复旦学报》，2000年第5期，33-44页。20、《清代前期“丁”的实质》（曹树基、刘仁团），《中国史研究》，2000年第4期。21、《清代中期的云南人口》，《历史地理》第十七辑，上海人民出版社2001年版，第240-258页。22、《清代中期的江西人口》，《南昌大学学报》2001年第2期，第128-140页。23、《清代北方城市人口研究——兼与施坚雅商榷》，《中国人口科学》2001年第4期，第15-28页。24、《清代江苏城市人口研究》，《杭州师范大学学报》2002年第4期，第50-56页。25、《马尔萨斯理论与清代以来的中国人口——对美国学者近年来相关研究的批评》（曹树基、陈意新），《历史研究》2002年第1期，第41-54页。26、《清代中期的四川人口——以1812年数据为中心》，《中国经济史研究》，2003年第1期，第92-105页。27、《尊重中国人口史的真实——对〈摘掉人口决定论的光环〉一文之回应》（陈意新、曹树基），《学术界》2003年第3期，第116-132页。28、《清中叶以来的江南市镇人口———以吴江县为例》（游欢孙、曹树基），《中国经济史研究》2006年第3期，第124-134页。29、《洪武大移民：来自湖南浏阳的新例证》，《江西师范大学学报》2010年第5期，第140-147页。 著作：1、《鼠疫：战争与和平——1320-1960年中国的环境与社会变迁》（曹树基、李玉尚），山东画报出版社，2006年版。2、《田祖有神：明清以来的自然灾害及其社会应对机制》，曹树基主编，上海交通大学出版社，2007年版。论文：1、《地理环境与宋元时代的传染病》，《历史地理》第十二辑，上海人民出版社1995年版，第183-192.2、《鼠疫流行与华北社会的变迁（1580-1644年）》，《历史研究》1997年第1期，17-32页。3、《鼠疫流行对近代中国的影响》（曹树基、李玉尚），《自然灾害与中国社会历史结构》（论文集），复旦大学出版社2001年版，第133-167页。4、《18-19世纪的鼠疫流行与云南社会的变迁》（第二作者），《灾害与中国社会历史结构》（论文集），复旦大学出版社2001年版，第168-209页。5、《咸同年间的鼠疫流行对云南人口的影响》，（李玉尚、曹树基），《清史研究》2001年第2期，第19-32页。6、《历史时期中国的鼠疫自然疫源地》（曹树基、李玉尚）《中国经济史上的天人关系》，农业出版社2002年版，第94-116页。7、《清代云南昆明的鼠疫流行》（李玉尚、曹树基），《中华医史杂志》，2003年第2期，第67-71页。8、《光绪年间云南鼠疫的流行模式——以市镇和村庄为基础的研究》，中山大学历史人类学研究所、香港科技大学人文学部主编：《历史人类学学刊》第一辑， 香港科技大学出版，2003年，第132-152页。9、《历史时期的传染病流行与社会应对——中国与西方的比较》，收入燕爽主编：《SARS与社会的现代化》，上海人民出版社2004年版。10、《历史时期的鼠疫流行模式与社会变迁》，收入谢遐龄等主编：《SARS、全球化与中国》，上海人民出版社2004年版。11、《鼠疫大流行中的广州、香港与上海——以申报为中心》，《上海交通大学学报》2005年第4期，第72-81页。12、《国家与地方的公共卫生——以1918年山西肺鼠疫流行为中心》，《中国社会科学》2006年第1期，第178-190页。 著作：1、《石仓契约》第一辑第1-8册，（曹树基、潘星辉、阙龙兴编），杭州：浙江大学出版社2011年。论文：1、《〈禾谱〉及其作者研究》，《中国农史》1984年3期，84-91页。2、《〈禾谱〉校释》，《中国农史》1985年第3期，74-84页。3、《玉米番薯传入中国路线新探》，《中国社会经济史研究》1988年第4期，62-66页。4、《清代玉米、番薯分布的地理特征》，《历史地理研究》第二辑，复旦大学出版社1990年版，第287-303页。5、《闽粤赣三省毗邻地区的社会变动与客家形成》，《历史地理》第14辑，上海人民出版社,1998年，第123-125页。6、《对明代初年田土数的新认识——兼论边卫所辖民籍人口》，《历史研究》 1996年第1期，第147-160页。7、《清代台湾拓垦过程中的股份制经营——兼论中国农业资本主义萌芽理论的不成立》，《中国社会科学》1998年第2期，127-141页。8、《中国村落研究的东西方对话——评王铭铭〈社区的历程〉》，《中国社会科学》1999年第1期，第119-133页。9、《清代中后期浙南山区的土地典当——基于松阳县石仓村当田契的研究》（曹树基、李霏霁），《历史研究》2008年第4期，第40-54页。10、《清至民国山东东部玉米、番薯的分布——兼论新进作物与原作物的竞争》（王保宁、曹树基），《中国历史地理论丛》2009年第4期，第37-48页。11、《石仓地契的发现、收集与整理——来自浙南山区一个客家村庄的报告》，《客家学刊》（创刊号），2009年6月，第146-172页。12、《“残缺产权”之转让：石仓“退契”研究》（曹树基、李楠、龚启圣），《历史研究》2010年第3期，第118-131页。13、《送户票与收粮字：土地买卖的中间过程——以浙江松阳石仓为中心》（曹树基、高扬），《华东师范大学学报》（哲社版）2010年第4期，第28-36页。14、《从石仓土地执照看花户内涵的衍变与本质》（单丽、曹树基），《社会科学》2010年第8期，第119-129页。15、《石仓冶铁业中所见清代浙南乡村工业与市场》（曹树基、蒋勤），《中央研究院历史语言研究所集刊》，第八十一本，第四分，第833-888页。 著作：1、《大饥荒：1959-1961年的中国人口》，香港国际时代出版有限公司，2005年版。论文：1、《乡镇自治中的国家意识形态——以嘉兴县1946年乡镇职员政治试卷为中心》，《社会学研究》2002年第2期，第98-110页。2、《1958-1962年四川省人口死亡研究》，《中国人口科学》2004年第1期，第57-67页。3、《1959－1961年中国的人口死亡（3250万）及其成因》，《中国人口科学》2005年第1期，第14-28页。4、《1959-1961年广西十县人口数据的“加工”》（孙琦、曹树基），《中国人口科学》2007年第2期，第75-86页。5、《两种“田面田”与浙江的“二五”减租》，《历史研究》2007年第2期，第108-121页。6、《土地分种：雇佣、合作还是出租——以南汇县土改档案为中心》，《上海交通大学学报》2007年第2期。《中国社会科学文摘》2007年第5期，第5-18页。7、《苏南地区“田面田”的性质》，《清华大学学报》2007年第6期，第59-71页。8、《土地耕作与“田面权”之争——以抗战胜利后嘉善县的佃权纠纷为中心》，（孙琦、曹树基），《上海交通大学学报》，2008年第2期，第82-88页。9、《国家形象的塑造——以1950年代的国家话语为中心》，《上海交通大学学报》2008年第3期，第16-26页。10、《划分“右”派：以桐柏县档案为基础的研究》（曹树基、李楠），《学术界》2010年第1期，第180-194页。11、《两种“田面田”与苏南的土地改革》，谢国兴主编：《改革与改造——冷战初期两岸的粮食、土地与工商业变革》，中央研究院近代史研究所，2010年7月，第97-132页。12、《新中国成立初期土地改革中“工商业兼地主”的政治身份认定》（刘诗古、曹树基），《中共党史研究》2011年第2期，第66-75页。 1、《中国社会人类学研究的新突破——评张乐天〈人民公社制度研究〉》，《中国社会科学》1998年第4期，第203-206页。2、《以人为本的农业历史地理学——评萧正洪〈地理环境与技术选择〉》，《清史研究》2000年第3期，122-124页。3、《评包伟民主编〈江南市镇及其在近代的命运〉》，《中国学术》第4辑，商务印书馆2000年版。4、《历史语言的文化阐释——评陈建华〈现代革命话语考论〉》，香港《二十一世纪》2001年第3期，第153-156页。5、《学术研究与学术评审制度——评王铭铭〈闽台三村五论〉》，《文汇报》1998年11月13日。6、《也谈清代台湾的土地开垦、社会组织和经济形态——答周翔鹤先生》，《台湾研究集刊》2001年第1期，71-77页。7.《经济史学的方法论：描述与分析——评〈中国经济通史·清代卷〉》，《中国经济史研究》，2001年第3期，第137-146页。8、 &laquo;Les normes scientifiques : Un grand débat dans le monde universitaire chinois&raquo;, Revue Bibliographique de Sinoligie ( Review of Bibliography in Sinology), 2002.《学术规范：中国学术大论争》，《汉学年鉴，2002年》，法国巴黎高等社会科学研究院（EHESS）出版社，2003年版，第65-84页。9、《评冯筱才：〈在商言商：政治变局中的江浙商人〉》，《中国学术》2005年第2期，第270-273页。

浙江师范大学全国排名92名，杭州师范大学全国排名151名，综合实力来讲，浙江师范大学好一些，不过，马云是杭州师范大学毕业的哦！

浙师大和杭师大音乐学哪个好

中国社会科学北京大学学报，哲学社会科学版中国人民大学学报学术月刊北京示范大学学报 社会科学版文史哲学术研究江海学刊复旦学报 社会科学版吉林大学社会科学学报社会科学社会科学战线江苏社会科学南京大学学报 哲学 人文科学 社会科学南开学报 哲学社会科学版河北学刊厦门大学学报 哲学社会科学版浙江学刊浙江大学学报 人文社会科学版浙江社会科学田径社会科学社会科学研究中山大学学报 社会科学版华中师范大学学报 人文社会科学版求是学刊人文杂志江西社会科学湖南师范大学 社会科学学报四川大学学报 哲学社会科学版学习与探索江汉论坛华东师范大学学报 哲学社会科学学报南京师大学报 社会科学版武汉大学学报 哲学社会科学版求索郑州大学学报 哲学社会科学版东北师大学报 哲学社会科学版清华大学学报 哲学社会科学版中州学刊南京社会科学河南大学学报 社会科学版上海交通大学学报 哲学社会科学版甘肃社会科学思想战线山东社会科学西北师大学报 社会科学版社会科学辑刊福建论坛 人文社会科学版西南师范大学学报 人文科学版（改名：西南大学学报 社会科学版）学术界陕西师范大学学报 哲学社会科学版广东社会科学国外社会科学西安交通大学学报 社会科学版河南师范大学学报 哲学社会科学版学术交流东岳论丛东南学术学海学术论坛武汉大学学报 人文科学版山东大学学报 哲学社会科学版兰州大学学报 社会科学版探索西北大学学报 哲学社会科学版安徽师范大学学报 社会科学版湖北社会科学中国社会科学院研究生学报上海师范大学学报 哲学社会科学版广西社会科学暨南学报 哲学社会科学版华南师范大学学报 社会科学版安徽大学学报 哲学社会科学版首都师范大学学报 社会科学版湘潭大学学报 哲学社会科学版河南社会科学湖南社会科学学术探索探索与争鸣杭州师范学院学报 社会科学版（改名：杭州师范大学学报 社会科学版）烟台大学学报 哲学社会科学版江苏大学学报 社会科学版湖北大学学报 哲学社会科学版东南大学学报哲学社会科学版高校理论战线同济大学学报 社会科学版陕西大学学报 哲学社会科学版福建师范大学学报 哲学社会科学版福建师范大学学报 哲学社会科学版苏州大学学报 哲学社会科学版河北大学学报 哲学社会科学版云南大学学报 社会科学版北方论丛云南社会科学社会科学家华中科技大学学报 社会科学版四川师范大学学报 社会科学版湖南大学学报 社会科学版广西师范大学学报 哲学社会科学版上海师范大学学报 哲学社会科学版上海大学学报 社会科学版湖南科技大学学报 社会科学版吉首大学学报 社会科学版江淮论坛北京社会科学前沿南昌大学学报 人文社会科学版中国青年政治学院学报内蒙古大学学报 人文社会科学版（改名：内蒙古大学学报 哲学社会科学版）中国地质大学学报 社会科学版扬州大学学报 人文社会科学版宁夏社会科学徐州师范大学学报 哲学社会科学版内蒙古社会科学东北大学学报 社会科学版山东师范大学学报 人文社会科学版以上都是的。

亲，不能光看百度。百度词条是谁都可以编辑的。我们学校的话，要看你报的是什么专业。同档次想报的学校是什么，我才能帮你对比。

杭州师范大学表白墙

杭州师范大学当然在杭州了，有一本，有二本，还有三本杭州师范大学钱江学院。马云的母校。杭州师范大学于1978年经国务院批准建立，其前身杭州师范学校可以追溯到建于1908年的浙江两级师范学堂(1913年更名为浙江省立第一师范学校)。2000年以来，杭州教育学院、杭州医学高等专科学校等相继并入，组建新的杭州师范学院。2007年3月，学校更名为杭州师范大学。2001年，学校通过教育部组织的本科教育工作合格评估，2003年以优良成绩通过浙江省教育厅的教学工作水平评估，2007年通过了教育部组织的本科教学工作水平评估并获得优秀，是教师教育与艺术教育具有特色、人文社会科学学科具有一定优势、理学学科部分见长、各类新兴学科协调发展的综合性师范大学。学校位于历史文化名城杭州，有下沙、文一路、玉皇山、古荡湾等校区。占地面积近1400亩，校舍面积70万平方米，教学仪器设备总值达2.18亿元，图书馆藏书226.69万册。现有全日制在校生21000人，其中本科生19447人，研究生1571人（含教育硕士）；教职工2300余人，其中专任教师1400多人。有正副教授及相应职称人员近800多人，具有博士学位的有270余人，双聘院士4名，已形成了研究生教育、本科教育、成人学历教育、继续教育等多层次多类别的教育，以及公办教育、民办教育、留学生教育、国际合作教育等多形式的办学格局。学校1982年获得学士学位授予权，1998年获得硕士学位授予权，2004年获得副教授任职资格评审权，下设20个学院和2个基础教学部，并举办了国有民办独立学院——钱江学院。学校拥有49个本科专业，39个硕士学位授权学科，还拥有教育硕士学位授予权和经国务院学位委员会办公室批准的中外合作培养教育领导学硕士项目。有3个国家特色专业，11个省级重点专业，6个省级重点学科，1门国家级精品课程，18门省级精品课程。学校建有省部共建教育部重点实验室，省级基础课教学实验示范中心等一批重点实验室。学校承担了包括国家“863”计划、“十五”国家科技攻关计划重点项目、国家自然科学基金和国家哲学社会科学基金在内的一大批科研项目。学校出版《杭州师范大学学报》《杭州师范大学报》《语文新圃》等报刊，其中《杭州师范大学学报》是华东地区优秀期刊，入选“全国人文社会科学学报核心期刊”，并连续三届荣获“全国百强社科学报”称号。学校已与美国、英国、韩国、日本、澳大利亚、菲律宾等国家和台湾地区的30多所院校建立了校际友好合作与交流关系，拥有来华留学生招生与培养资格。此外，学校还承担了国家汉办汉语教师的部分外派任务，承办海外汉语教师教学能力的培训业务。秉承近百年办学的优良传统，弘扬“忠诚、勤奋、求是、创新”的校训精神，目前学校正团结一致，齐心协力，朝着建设一所省内乃至国内一流综合性大学的目标而努力奋斗。参考网站：网页链接请及时采纳！

没有专门的美学栏啊，给你社会科学类的吧：1.中国社会科学 2.北京大学学报.哲学社会科学版3.中国人民大学学报4.学术月刊5.北京师范大学学报．人文社会科学版6.文史哲7.学术研究 8.江海学刊9.复旦学报.社会科学版10.吉林大学社会科学学报11.社会科学12.社会科学战线13.江苏社会科学14.南京大学学报.哲学.人文科学.社会科学15.南开学报.哲学社会科学版16.河北学刊17.厦门大学学报.哲学社会科学版18.浙江学刊19.浙江大学学报.人文社会科学版20.浙江社会科学21.天津社会科学22.社会科学研究23.中山大学学报.社会科学版24.华中师范大学学报.人文社会科学版25.求是学刊26.人文杂志27.江西社会科学28.湖南师范大学社会科学学报 29.四川大学学报.哲学社会科学版30.学习与探索31.江汉论坛32.华东师范大学学报.哲社版33.南京师大学报.社会科学版34.武汉大学学报.哲学社会科学版35.求索36.郑州大学学报.哲学社会科学版37.东北师大学报.哲学社会科学版38.清华大学学报.哲学社会科学版39.中州学刊40.南京社会科学41.河南大学学报.社会科学版42.上海交通大学学报. 哲学社会科学版43.甘肃社会科学44.思想战线45.山东社会科学46.西北师大学报.社会科学版47.社会科学辑刊48.福建论坛.人文社会科学版49.西南师范大学学报.人文社会科学版（改名为：西南大学学报.社会科学版）50.学术界51.陕西师范大学学报.哲学社会科学版52.广东社会科学53.国外社会科学 54. 西安交通大学学报. 社会科学版55.河南师范大学学报.哲学社会科学版56.学术交流57.东岳论丛58.东南学术59.学海60.学术论坛61.武汉大学学报.人文科学版62.山东大学学报.哲学社会科学版63.兰州大学学报.社会科学版64.探索65.西北大学学报.哲学社会科学版66.安徽师范大学学报. 人文社会科学版67.齐鲁学刊68.天津师范大学学报.社会科学版69.湖北社会科学70.中国社会科学院研究生院学报71.上海师范大学学报.哲学社会科学版72.深圳大学学报.人文社会科学版73. 广西社会科学74.暨南学报.哲学社会科学版 75.华南师范大学学报.社会科学版 76.安徽大学学报.哲学社会科学版77.首都师范大学学报.社会科学版78.湘潭大学社会科学学报79.河南社会科学80.湖南社会科学81. 学术探索82.探索与争鸣83. 杭州师范学院学报.社会科学版（改名为：杭州师范大学学报.社会科学版）84.烟台大学学报.哲学社会科学版85.江苏大学学报. 社会科学版86.湖北大学学报.哲学社会科学版 87. 东南大学学报. 哲学社会科学版88. 高校理论战线89. 同济大学学报. 社会科学版90. 山西大学学报. 哲学社会科学版91.福建师范大学学报.哲学社会科学版92.苏州大学学报.哲学社会科学版 93.河北大学学报.哲学社会科学版94. 武汉理工大学学报.社会科学版95. 重庆大学学报. .社会科学版96.山西师大学报.社会科学版97.河北师范大学学报.哲学社会科学版98. 云南大学学报.社会科学版 99.北方论丛100.云南社会科学101. 社会科学家102华中科技大学学报.社会科学版103.四川师范大学学报.社会科学版104. 湖南大学学报. 社会科学版105. 广西师范大学学报. 哲学社会科学版106.上海大学学报.社会科学版107. 湖南科技大学学报. 社会科学版108. 吉首大学学报. 社会科学版109.江淮论坛110.北京社会科学111.前沿112.南昌大学学报.人文社会科学版113.中国青年政治学院学报114.内蒙古大学学报.人文社会科学版（改名为：内蒙古大学学报.哲学社会科学版）115. 中国地质大学学报. 社会科学版116.扬州大学学报.人文社会科学版117.宁夏社会科学118. 徐州师范大学学报. 哲学社会科学版119.内蒙古社会科学120. 东北大学学报. 社会科学版121.山东师范大学学报.人文社会科学版

浙江师范大学和杭州师范大学两个都是比较优秀的师范大学，优势也各有不同。一、浙江师范大学和杭州师范大学档次对比浙江师范大学：该校入选“卓越教师培养计划”“111计划”“新工科研究与实践项目”“中国政府奖学金来华留学生接收院校”“浙江省十佳对外合作单位”“浙江省国际化特色高校”建设单位。杭州师范大学：入选教育部卓越教师培养计划、服务国家特殊需求博士人才培养项目、全国首批深化创新创业教育改革示范高校、浙江省双创示范基地、推研免试资格学校，为联合国教科文组织中国创业教育联盟理事单位；与丽水学院建立对口帮扶关系。二、浙江师范大学和杭州师范大学学费对比浙江师范大学：学校收费严格按照浙江省物价局批文和有关规定执行。学校实行学分制收费办法，新生入学时按学年制学费标准预交学费，按学年结算。师范类本科专业4000元/年，非师范类本科专业4400元/年，音乐表演专业9000元/年，其他艺术类本科专业7000元/年，高职专科专业6000元/年。杭州师范大学：2020年杭州师范大学实行学分制收费，学费由专业学费和学分学费组成。学年开始时，学费按浙江省物价部门核定的预收标准进行预收，学年结束后结算。杭州师范大学文史类专业学费为5300元/年；理工类专业学费为5300元/年。三、浙江师范大学和杭州师范大学师资力量对比浙江师范大学：截止2018年2月，浙江师范大学在职教职员工2830余人，专任教师1570余人，具有正高职称教师320余人，副高职称教师620余人，具有博士学位教师710余人。其中中国科学院院士1名，共享中国科学院院士5名、中国工程院院士1名，国家杰出青年基金获得者2人，国家突出贡献专家3人，享受国务院特殊津贴29人，“国家新世纪百千万人才工程”入选者4人，教育部“新世纪优秀人才支持计划”入选者9人，国务院学位委员会学科评议组成员2人。教育部高校教学指导委员会成员9人；省特级专家2人，省有突出贡献专家1人，省“钱江高级人才”特聘教授7人，省“新世纪151人才工程”第一、二层次入选者44人，省高校中青年学科带头人70人。杭州师范大学：截至2015年12月，教职工2210人，其中专任教师1498人、教授等高级职称专任教师799人、具有博士学位的专任教师749人、共享院士5名。国家杰出青年科学基金获得者4人，国家自然科学基金海外杰出青年基金获得者2人，新世纪百千万人才工程国家级人选6人，教育部新世纪优秀人才支持计划人选8人。浙江省高等学校“钱江学者”特聘教授21人 ，享受国务院津贴18人，全国优秀教师2人，省级有突出贡献中青年专家5人，省“五个一批”人才2人，省新世纪“151”人才工程第一层次9人，省新世纪“151”人才工程重点资助培养人员1人，教育部教指委委员6人。四、浙江师范大学和杭州师范大学教学建设对比浙江师范大学：截止2018年2月，该校有3个教育部专业综合改革试点项目；5个国家级特色专业建设点，9个省级优势专业，8个省级重点专业，12个省级重点建设专业，2个国家级教学团队，1个国家级大学生校外实践教育基地，3个省级大学生校外实践教育基地，2门国家级精品视频公开课程，8门国家级精品资源共享课程，3门国家级精品课程，1门国家级双语教学示范课程，曾获9项国家级教学成果奖。拥有实验室48个，其中国家级实验教学示范中心2个。实验室总面积12万余平方米，教学、科研仪器设备总值达4.4亿元。拥有教学科研实验室42个，其中国家级实验教学示范中心3个，省级重点实验室、省级实验教学示范中心18个。实验室总面积13万余平方米，教学、科研仪器设备总值达4.8亿元。杭州师范大学：截至2021年3月，该校拥有国家特色专业5个、教育部专业综合改革试点1个、省级重点专业15个、省级优势专业11个。国家级教学成果奖6个，省级教学成果奖33项。有国家级精品课程1门、国家级精品资源共享课程建设项目4门、国家精品视频公开课建设项目1门、省级精品课程27门。五、浙江师范大学和杭州师范大学学术资源对比浙江师范大学：江师范大学公开出版发行的刊物有《浙江师范大学学报（社会科学版）》、《浙江师范大学学报（自然科学版）》、《中学教研（数学）》。其中学报社会科学版为双月刊，自然科学版为季刊。此外，还发行内刊《教师教育》、《成人高等教育》、《语文教研》、《中学物理教学》、《化学教学与实验》和《生物教学与实验》等。这些刊物在浙江基础教育界反响良好，为浙江省师资培训、教学教研工作做出了积极贡献。杭州师范大学：该校出版有《杭州师范大学学报》《杭州师范大学报》《健康研究》《美育学刊》等报刊，其中《杭州师范大学学报》是华东地区优秀期刊，学报社会科学版已入选全国中文核心期刊、中国人文社会科学核心期刊和中国社会科学引文索引（CSSCI）扩展板来源期刊，并连续三届荣获“全国百强社科学报”称号。以上内容参考百度百科——浙江师范大学、百度百科——杭州师范大学

浙师大更好，它是全国百强大学

还有晨雨初听

狼和小羊的故事：有一只狼来到溪边与喝水的小羊遇上，于是狼就寻找借口，想要吃掉这只小羊。这只狼对小羊说：你怎么把这水给弄脏了，小羊感到莫名其妙，回答说我是在你下方。狼又找了一个借口，对小羊说，就算是这样，去年你在背后骂我，让我至今还气得慌。去年我还没出生呢，小羊可怜的对狼讲，不是你就是你爸爸，狼说反正都是一样。 这时狼已按奈不住，龇牙咧嘴扑向小羊。

　　【摘 要】数字控制是近代发展起来的一种自动控制技术，是用数字化信号对机床运动及其加工过程进行控制的一种方法。本文讨论了模具数控加工的特点及其技术要点，探讨了数控加工在模具制造中的应用。 　　【关键词】模具制造；数控加工；数控车削技术；数控铣削技术 　　1、模具的数控加工 　　1）模具数控加工的特点 　　（1）模具的制造是单件生产。每一副模具都是一个新的项目，有着不同的结构特点，每一个模具的开发都是一项创造性的工作。 　　（2）模具的开发并非最终产品，而是为新产品的开发服务，一般企业新产品的开发在数量上、时间上并不固定，从而造成模具生产的随机性强、计划性差，包括客户变动大、产品变化多，因此对模具制造企业的人员有更高的要求，要求模具企业的员工必须能快速反应，也就是要有足够的基础知识和实践经验。 　　（3）模具制造要快速。新产品的开发周期越来越短，而模具又是新产品开发费时最多的项目之一，模具开发的周期随之缩短，因此模具从报价到设计制造过程都要有很快捷的反应。特别是模具制造过程必须要快，才能达到客户的要求。因此就要求模具的加工工序应高度集成，并优化工艺过程，在最短的加工工艺流程中完成模具的尽量多的加工。 　　（4）模具结构不确定。模具需要按制件的形状和结构要素进行设计，同时由于模具所形成的产品往往是新产品，所以在模具开发过程中需要有更改，或者在试模后，对产品的形状或结构作调整，而这些更改需要进行重新加工。 　　（5）模具加工的制造精度要求高。为了保证成形产品的精度，模具加工的误差必须时行有效控制，否则模具上的误差将在产品上放大。模具的表面粗糙度要求高，注塑模具或者压铸模具，为了达到零件表面的光洁，以及为了使熔体在模具内流动顺畅，必须有较低的表面粗糙度值。 　　2）模具数控加工的技术要点 　　（1）模具为单件生产，很少有重复开模的机会。因此，数控加工的编程工作量大，对数控加工的编程人员和操作人员就有更高的要求。 　　（2）模具的结构部件多，而且数控加工工作量大。模具通常有模架、型腔、型芯、镶块或滑块、电极等部件，需要通过数控加工成形。 　　（3）模具的型腔面复杂，而且对成形产品的外观质量影响大，因此在加工腔型表面时必须达到足够的精度，尽量减少、最好能避免模具钳工修整和手工抛光工作。 　　（4）模具部件一般需要多个工序才能完成加工，应尽量安排在一次安装下全部完成，这样可以避免因多次安装造成的定位误差并减少安装时间。通常模具成形部件会有粗铣、精铣、钻孔等加工，并且要使用不同大小的刀具进行加工，合理安排加工次序和选择刀具就成了提高效率的关键因素之一。 　　（5）模具的精度要求高。通常模具公差范围在达到成形产品的1/5～1/10，而在配合处的精度要求更高。只有达到足够的精度，才能保证不溢料，所以在进行数控加工时必须严格控制加工误差。 　　（6）模具通常是“半成品”，还需要通过模具钳工修理或其他加工，如电火花加工等，因此在加工时，要考虑到后续工序的加工方便，如为后续工序提供便于使用的基准等。 　　（7）模具材料通常要用到很硬的钢材，如压铸模具所用的H13钢材，通常在热处理后，硬度会达到52～58HRC，而锻压模具的硬度更高。所以数控加工时必须采用高硬度的硬质合金刀具，选择合理的切削用量进行加工，有条件的最好用高速铣削来加工。 　　（8）模具电极的加工。模具加工中，对于尖角、肋条等部位，无法用机加工加工到位。另外某些特殊要求的产品，需要进行电火花加工，而电火花加工要用到电极。电极加工时需要设置放电间隙。模具电极通常采用纯铜或石墨，石墨具有易加工、电加工速度快、价格便宜的特点，但在数控加工时，石墨粉尘对机床的损害极大，要有专用的吸尘装置或者浸在液体中进行加工，需要用到专用数控石墨加工中心。 　　（9）标准化是提高效率、缩短加工时间的有效途径。对于模具而言，尽量采用标准件，可以减少加工工作量。同时在模具设计制造过程中，使用标准的设计方法，如将孔的直径标准化、系列化，可以减少换刀次数，提高加工效率。 　　2、数控加工在模具制造中的应用 　　1）模具的数控加工技术按其能量转换形式不同可分为： 　　（1）数控机械加工技术。模具制造中常常用到的如数控车削技术、数控铣削技术，这些技术正在朝着高速切削的方向发展。 　　（2）数控电加工技术，如数控电火花加工技术、数控线切割技术。 　　（3）数控特种加工技术。包括新兴的、应用还不广泛的各种数控加工技术，通常是利用光能、声能、超声波等来完成加工的，如快速原型制造技术等。 　　这些加工方式为现代模具制造提供了新的工艺方法和加工途径，丰富了模具的生产手段。但应用最多的是数控铣床及加工中心；数控线切割加工与数控电火花加工在模具数控加工中应用也非常普遍；而数控车床主要用于加工模具杆类标准件，以及回转体的模具型腔或型芯；数控钻床的应用也可以起到提高加工精度和缩短加工周期的作用。 　　在模具数控制造中，应用数控加工可以起到提高加工精度、缩短制造周期、降低制造成本的作用，同时由于数控加工的广泛应用，可以降低对模具钳工经验的过分依赖。因而数控加工在模具中的应用给模具制造带来了革命性的变化。当前，先进的模具制造企业都以数控加工为主来制造模具，并以数控加工为核心进行模具制造流程的安排。 　　2）数控车削加工 　　数控车削在模具加工中主要用于标准件的加工，各种杆类零件如顶尖、导柱、复位杆等。另外，在回转体的模具中，如瓶体、盆类的注塑模具，轴类、盘类零件的锻模，冲压模具的冲头等，也使用数控车削进行加工。 　　3）数控铣削加工 　　数控铣削在模具加工中应用最为广泛，也最为典型，可以加工各种复杂的曲面，也可以加工平面、孔等。对于复杂的外形轮廓或带曲面的模具，，如电火花成形加工用电极、注塑模、压铸模等，都可以采用数控铣削加工。 　　4）数控电火花线切割加工 　　对于微细复杂形状、特殊材料模具、塑料镶拼型腔及嵌件、带异形槽的模具，都可以采用数据电火花线切割加工。线切割主要应用在各种直壁的模具加工，如冲压模具中的凹凸模，注塑模中的镶块、滑块，电火花加工用电极等。 　　5）数控电火花成形加工 　　模具的型腔、型孔，包括各种塑料模、橡胶模、锻模、压铸模、压延拉深模等，可以采用数控电火花成形加工。 　　总之，模具具有结构复杂、型面复杂、精度要求高、使用的材料硬度高、制造周期短等特点。应用数控加工模具可以大副度提高加工精度，减少人工操作，提高加工效率，缩短模具制造周期。同时，模具的数控加工具有一定的典型性，比普通产品的数控加工有更高的要求。 　　参考文献 　　[1]邱言龙.模具钳工实用技术手册[M].北京:中国电力出版社,2010.01 　　[2]刘洪璞.模具钳工实用技能[M].北京:机械工业出版社,2006.01 　　[3]张能武.模具工常用技术手册[M].上海:上海科学技术出版社,2008.10 　　[4]张能武.模具钳工技能实训教程[M].北京:国防工业出版社,2006.04 　　[5]张能武.模具工操作技法与实例[M].上海:上海科学技术出版社,2009.06

　　对于阳光生活，每个人都自己不同的感触，你对于这样的生活有什么感想呢?以下是我为大家整理的生活充满阳光的句子，希望你们喜欢。 　　 　　1. 其实生活就是奋斗和收获,人生是短暂的,人生是应该有合适的目标,人总是要有点精神的,无论做什么总是要有所作为的生活应该丰富多彩应该是:不断的求索,不断的追求,不断的奋斗,尽管前进的路上有汗水,可能还有眼泪,但一定会在成功中获得快乐和享受 　　2. 乐观豁达的人，能把平凡的日子变得富有情趣，能把沉重的生活变得轻松活泼，能把苦难的光阴变得甜美珍贵，能把繁琐的事变得简单可行 　　3. 去工作不要光以挣钱为目的;去爱而忘记所有别人对我们的贬低;去给予而不要计较能否得到超值的回报;去运动而不管在人们眼里自己的笨拙;去欢唱而无须在意人们的目光 　　4. 我们都戴着有色的眼镜，在一面来临时只看到他不好的一面，最终睁开眼睛时，你可能会大为震惊，没想到自己为了急于给生活定下肤浅的含义，竟会这样模糊的看待生活。 　　5. 醉过才知酒浓，爱过才知情重;而只有体验过这种数学方法才会真切感受到生活带来的快乐幸福。 　　6. 原来，想要个美好生活是如此的简单 　　7. 生活中的痛苦，会除的人是快乐的;生活中的快乐，会乘的人是幸福的!——题记 　　8. 生活的调料：酸甜苦辣咸，这地球人都知道。 　　9. 也许，我们总是认为生活平淡无比，当有色彩光临我们的生活时，无非就是过份的苦难和极少的快乐。每当这时候，乐观的人会用自己的方法，让自己在苦难中占优势，而悲伤的人只会在苦难中越陷越深，不能自拔。我不知道在这个时候你们有想过用数学符号来使我们的苦难消失，使我们的快乐更多吗 　　10. 躲在某一时间，想念一段时光的掌纹;躲在某一地点，想念一个站在来路也站在去路的，让我牵挂的人。 　　11. 凡世的喧嚣和明亮，世俗的快乐和幸福，如同清亮的溪涧，在风里，在我眼前，汨汨而过，温暖如同泉水一样涌出来，我没有奢望，我只要你快乐，不要哀伤。 　　12. 风吹起如花般破碎的流年，而你的笑容摇晃摇晃，成为我命途中最美的点缀，看天，看雪，看季节深深的暗影。 　　13. 很多我们以为一辈子都不会忘记的事情，就在我们念念不忘的日子里，被我们遗忘了。 　　14. 寂寞的人总是记住生命中出现的每一个人，正如我总是意犹未尽地想起你! 　　15. 可能是我的性格过于消极吧，只要是那些忧伤而凄美的，我都喜欢。 　　16. 每当我看天的时候我就不喜欢再说话，每当我说话的时候我却不敢再看天。 　　17. 那些刻在椅子背后的爱情，会不会像水泥上的花朵，开出没有风的，寂寞的森林。 　　18. 你给我一滴眼泪，我就看到了你心中全部的海洋。 　　19. 你笑一次，我就可以高兴好几天;可看你哭一次，我就难过了好几年。 　　20. 破牛仔裤怎么和晚礼服站在一起,我的吉他怎么可以和你的钢琴合奏。 　　感慨生活充满阳光的优美句子 　　1. 牵着我的手，闭着眼睛走你也不会迷路。 　　2. 如果回忆象钢铁般坚硬那么我是该微笑还是哭泣，如果钢铁象记忆般腐蚀那这里是欢城还是废墟? 　　3. 如果可以和你在一起，我宁愿让天空所有的星光全部损落，因为你的眼睛，是我生命里最亮的光芒。 　　4. 如果有一天我们不在一起了，也要像在一起一样。 　　5. 心是一个人的翅膀，心有多大，世界就有多大。很多时候限制人们的，不是环境，也不是他人的言行，而是自己。看不开忘不了放不下，把自己囚禁在灰暗的记忆里;不敢想不自信不行动，把自己局限在固定的空间里。如果不能打破心的禁锢，即使拥有整个天空，也找不到自由的感觉。 　　6. 看一本书期待它让你变得深刻，去游泳期待它让你一斤斤瘦下来，发一条简讯期待被回复，对别人好期待被回待以好，写一个故事说一个心情期待被关注被安慰，其实你之所以觉得不够快乐是因为你总是在期待一个结果，而生活时常和我们开着玩笑，你期待什么，什么就会离你越远，所以呢? 　　7. 认准了的事情，不要优柔寡断;选准了一个方向，就只管上路，不要回头。该放手时就放手，你才可以腾出手来，抓住原本属于你的快乐和幸福;有些事情是不能等待的，一时的犹豫，留下的将是永远的遗憾。若幸福不在路的转角，那它一定在路的尽头。 　　8. 希望只对刻苦者有意义，对于贪图享乐者而言，只能带来遗憾和悔恨。 　　9. 一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。 　　10. 痛苦的人眼里必定有火花闪耀;如果那火花熄灭，他就毫无价值了。那火花一定包含着希望，尽管他自己不承认。——伊来亚斯u2022卡内蒂 　　11. 在人生的道路上，当你的希望一个个落空的时候，你也要坚定，要沉着。——朗费罗 　　12. 成功决不喜欢会见懒汉，而是唤醒懒汉。 　　13. 死亡是最大的祸害，因为它断绝了希望。——哈兹里特 　　14. 当一个小小的心念变成成为行为时，便能成了习惯;从而形成性格，而性格就决定你一生的成败。 　　15. 只有不断找寻机会的人才会及时把握机会。 　　16. 怀念，如此深刻的压迫著神经，让曾经如电影的画面般一一闪过，止不住的滑向虚无，不得不承认，曾经，我痴望着你渐行渐远的背影，不曾低头，你也不曾回头，时过境迁，我终于还是低下了头，你也还是不曾回头。 　　17. 时间几何，世间几个。相逢与擦肩，或许只在一念。一念执著，成山成峨;一念落魄，似水似波;所以我相信，世间里所有的相见，都是彼此的相念;时间里所有的相逢，都是你我的一念;一念缘，生生世世;一念份，祖祖辈辈;念，就像洪荒里的星光，正因有了它，我们方能找到各安天涯的相逢恨晚。 　　18. 一直以为，只要自己尽力的去爱一个人，只要彼此深爱就可以得到幸福，而现实却残酷的把愿望一点点的撕碎，让我知道，在这个世界爱除了幸福以外，原来也可以成为一种负累，一种压力，深爱过后，不得不无奈放弃，把心丢在记忆里在这样的环境里，我慢慢学会了冷却。 　　19. 我突然发现自己好迷茫，在这复杂的城市中，完全失去了方向。脑海中浮出了那些上了灰尘而遥远。隔时空的画面，那一张张熟悉的面容和笑脸。越来越清晰。当清晨的第一缕阳光闪过眼目，一切如浮云，再次风逝。 　　20. 是谁的指尖，流转着淡淡的愁绪。那一次，那一段刻骨铭心的相许爱恋。那一刻，那一份深深相偎的依恋。到如今，不过是过眼云烟。如今的我，喜欢现在的自己，只是，回眸间，还是会怀念过去的我们。 　　对阳光生活的经典感悟句子 　　1. 爱是一种奉献，是一种不图回报的付出，是默默的想爱着的人过得好，有了宽容之心，有了不图回报之意，你会发现，生活会有所不同。允许自己所爱的人有自己的精神空间，爱他就是连他她的缺点一起包容。没有了心中的不忿，没有了怨恨的眼神，你会发现家里充满了温馨! 　　2. 泪水一滴一滴滑落，心痛一阵一阵刺骨，侵袭我忧伤。怀念一丝一丝涌动，寒凉一股一股蔓延，冰封我眷恋。如果说，一路走来我们诸多不易，为什么如今伤害至此?往事一幕幕，伤心一幕幕，你的眼光你的笑，伴我今日孤独。烟雨一重重，山水一重重，你的柔情你的暖，是我今日最痛。 　　3. 世间本无如来，心中有则有心中无则无。一花一天堂，一草一世界;一树一菩提，一土一如来;一方一净土，一笑一尘缘;一念一清净，心是莲花开。佛，无处有，佛，又无处不在。心中若有美，处处莲花开。水不洗水，尘不染尘。 　　4. 彼岸花，美丽而忧伤。每个人，这一生，总会错过很多人。错过爱情，错过友谊，错过相遇。彼岸花开，花不见叶，叶不见花，生生相错。可是，未必是悲哀。如果不曾相遇，我又怎么会爱上你。如果不曾相遇，我又怎么会有那么多遗憾。一花一世界，一树一菩提。花开花谢，潮起潮落。 　　5. 残香半烛，灰已尽。青灯半盏，窗前寒。冷梦溼雨，夜半寒。寒心薄凉，情无语。泪落青衣，花台溼。忧伴袈裟，昏做添。篱落眼脸，心生寒。魂断愁云，三千水。舞落纤红，几清欢?得来翰轩，谁点墨?知恋心寄，多少人? 　　6. 曾经舍不得扔的东西，历经千辛万险，悉心呵护才能随身带走的东西，这一刻，看着却透出几分凄凉。或许当初应该什么都不带走，什么都换上新的，此刻也不至于会如此伤感。可是，没有人能够这么做，因为孤单的阴影是曾经相聚的光明留下的。 　　7. 所谓永远，所谓曾经，到不了的就是永远，忘不了的就是曾经。命运不会亏欠谁，看开了，谁的头顶都有一汪蓝天;看淡了，谁的心中都有一片花海。经过人生的荒凉，才能抵达内心的繁华。 　　8. 笑脸的背后流着别人无法知道的眼泪，生活中我们笑得比谁都开心，可是当所有的人潮散去的时候，我们比谁都落寂，很多人，因为寂寞而错爱了一人，但更多的人，因为错爱一人，而寂寞一生。 　　9. 一份爱情，会把女人变成四种人：可爱可怜可笑和可悲。你爱他，而他不爱你，是可笑，明知不爱，你还死死纠缠，这是可怜。已经很可怜了，还死去活来不放手，这就是可悲。坏的恋情，会一点点摧毁你的心。好爱情，只会让你更可爱。谁让你变可爱了，就跟谁走吧。 　　10. 爱上一个人，就逃不开一个情字。情字怎么写，左心右青。青是垂青的意思。所以对你有情，就是心里面垂青你欣赏你。所以你会发觉。有人爱上你的时候，你什么都是好的。而当他不爱你了，你做什么都是错的。其实你并没有改变，真正改变的，只是他心里的情没有了。 生活充满阳光的句子的人

案例分析报告模板的写法：一、仔细阅读案例，明确写作的目的要想将一篇案例分析报告写好，对案例的透彻理解是十分重要的，因为给出的案例描述是作者进行写作的依据，报告的所有分析论述都应与其密切相关。一般来讲，作者对案例至少要进行两类阅读泛读和精读。泛读让作者对整个案例有初步认识，而精读则是在比较分析后动笔写作的基础。二、了解案例分析需要的相关理论和观点在阅读过程中，最好将收集到的资料归类，可以将理论、观点或案例分别记载在报告中的各个标题之下，以方便在编排提纲及进行写作时使用。人们常说理论联系实际，案例分析报告的写作则要求将实际与理论相联系，因此这一步骤在写作中非常关键。三、阅读案例且加以分析这一阶段的阅读就是前面提到的对案例进行的精读，需要作者对案例进行反复、细致的阅读，以求透彻理解整个案例的详细情况，从中获取报告所需的定量和定性信息。四、拟订详细的写作方案制订一个详细的写作方案是保证报告顺利写作的前提，而写作方案的制订必须要考虑报告的写作目的、根据提示需要回答的问题以及规定的格式和结构。首先，要将案例中的信息以及阅读中收集的资料组织起来，去粗取精。其次，编写主次标题，然后按照一定的逻辑顺序进行安排。起草报告的草稿时，可将这些标题看作问题一一作答。五、撰写案例分析报告的初稿在这一步骤，主要将上一步完成的写作方案中已条理化的资料，按照方案中的标题或者问题，归纳整理成段落。六、注意论文的相关格式1、封页注明案例分析的题目，参与人员等等必要事项。2、主题（1）案例分析概述需要结合案例本身的特点，经过深刻领悟、仔细研究分析的关键点。（2）进行案例的全盘陈述和删节陈述，但是，要严格保留案例的实际性。要全面、翔实。时间、地点、人物、事件，尤其是真实情景中的关键因素不可遗漏，特别要突出情境中的要素间的冲突人物间的冲突、行为与结果的冲突、决策中的困境和困惑。3、案例分析／策略方法针对第一种类型，该部分就是对已经提出来的问题进行逐步深入分析，寻找解决问题的方案。4、提出结论提出有关于该案例的分析结论，需要运用简洁、严谨的语言。

阳春三月下扬州的全诗是《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。具体内容为：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。这首诗是唐代诗人李白所写，描述了阳春三月孟浩然离开黄鹤楼，乘船前往扬州的情景。

文章摘要：余秋雨走在中华民族的土地上,用其独特的观察力和洞悉力去深思我们古老民族的深层文化,用心思细腻的笔触,巡视华夏文化，思考人生。余秋雨的散文作品中始终贯穿着一条鲜明的主线，那就是对中国历史、中国文化的追溯，思索和反问，与其他一些所谓文化散文家相似，他的作品更透着几丝灵性与活泼，尽管表达的内容是浓重的。余秋雨利用他渊博的历史知识，丰厚的文化功底，将历史与文化契合，将历史写活、展现，引起我们反思、追问，作为一个知识分子，他的作品已渗透了文人的忧患意识和良知，这点是最重要的。主题词：文化散文 余秋雨 风格特征（一）解读余秋雨散文的风格特征研究戏剧理论的学者余秋雨，选择了写作散文作为自己的第二个生命领域，把多年的文化积累和学识素养都投注到了散文创作中。这种转型是彻底的，1992年，散文集《文化苦旅》出现在读者面前，其气势、见识、语言都远远超出当时"积贫积弱"的散文作品，他的散文曾被称为"中国现当代散文史上的又一座高峰"，他本人也被盛誉为"可能是本世纪最后一位大师级的散文作家，同时也是开一代散文新风的第一位诗人"。但几乎在同时，一些人在高度评价余秋雨散文为当代散文带来了诸多新质时，还直接或间接地指出了余秋雨散文中的种种败笔，如常识性的"硬伤"、不严谨的主观想象和随意征引、主观情感的滥施和失真。这些的确是余秋雨散文中存在的缺陷，然而，细读他的作品，我们会更多的认同他的散文中那种深邃，悲凉，沉雄，博大的文风特征。品读余秋雨的散文，很容易被文中那种宏大的叙述风格所吸引。这种叙述风格包括：宽泛的题材(文学的、艺术的、历史的、社会的)，深厚的内容(知识的、文化的、审美的、学术的)，精巧的结构(人文景观+历史故事+现代性批判+文化感伤)和一种贵族气质(自信、理性、从容、智慧)，这种宏大的叙述风格是余秋雨散文的特点和优势所在。如《乡关何处》一文，作者以一个游子的身份，用极真诚的情感写尽了一个住在繁华都市的知识分子对远在他方的故乡的种种复杂情感，童年的故乡和梦中的故乡，历史的故乡和现实的故乡，属于自己的故乡和属于别人的故乡，相互补充又相互融合，组成了一个支离破碎却又无比真实的故乡，重重叠叠地映在了读者的心灵深处。在这里，余秋雨的广闻博识不再是一种贴附上去的累赘，才气横溢的语言也不再只是一种装饰。余秋雨善于从文化和历史的大视角出发，着眼于小至一山一水、一人一物，大至一国一朝乃至整个历史的长河，引经据典，直抒胸臆，纵横捭阖，挥洒自如，读来如胸中荡气，令人震撼，令人回味。尽管他的作品也许并不算很多，但他那种创作的灵性和对文化的独特感悟乃至其文字表达方面的高超技巧，都绝非泛泛之辈可比，可以说他是开创了一种新的文风的。特别是在散文创作的方式上他进行了一些大胆的探索。《道士塔》、《莫高窟》表现出对民族屈辱历史的感叹和对灿烂文化被毁的悲哀；《五城记》、《抱愧山西》表现出对构建城市文明的渴望和对经济发展的关注；《流放者的土地》、《苏东坡突围》表现出对知识分子痛苦命运的惋惜和对制造这种悲剧的社会的控诉；《关于友情》、《关于善良》表现出对平等人际关系的向往和对真诚善良境界的追求；《华语情结》、《漂泊者们》所体现的是漂泊无定又拥有浓重家园意识的异乡故人的深情呼唤。至于说到余秋雨散文里的一些“硬伤”，甚至包括一些常识性和知识性的错误，我以为这也是在所难免的。任何一位作家、甚至是伟大的作家都难免会犯类似的错误，所以说这已不是余秋雨一个人的问题。余秋雨散文的重要意义在于，他为我们的散文创作提供了另外一种叙述的可能。他以一种沧桑、悲壮的笔调唤起了人们心底的“文化良知”——对文明的渴望和对愚昧的摒弃。这一点，从他在文章中时时流露出的那种对文化遗存保护现状的焦虑和忧郁的情怀，就能得到印证。就如在其文《道士塔》里，余秋雨对王道士及其所作所为的描写，余秋雨依据一定的史实资料的，把这种只言片语的资料记载给高度细节化和生活化，以一种更具传神的形象和场面去打动读者，使之产生一种共鸣，从而表达了一种人们面对人类宝贵的文化遗产的湮灭和流失，所表现出的愚昧和麻木的谴责，及对文化遗产流失的痛惜之情。在这里，王道士实际上已被作者赋予了某种象征意义，即无论是过去、现在还是将来，象王道士这样的文化罪人，无时无刻不在觊觎败坏我们的文化遗产，粉碎我们的文明成果，对此我们应引起并保持足够的戒备和警惕！最后我要说的是，余秋雨的散文在语言的运用和语境的营造上面也是很有特色的。他特别善于把一些抽象的理念用一种比较形象、生动的描述表达出来，给读者以强烈的感染力。如：“小人牵着大师，大师牵着历史。小人顺手把绳索重重的一抖，于是大师和历史全都成了罪孽的化身。”（《苏东坡突围》）“无法躲藏于家乡的湖底，无法奔跑于家乡的湖面，那就陈之于异乡的街市吧，即便被人踢来踢去，也能铿锵有声。偶尔有哪个路人注意到这种声音了，那就顺便让他看看一小片洁白和明亮……。”（《乡关何处》）这是闪烁着智慧的灵光，典雅、灵动如诗般的语言。余秋雨对语言有一种超强的领悟力和驾驭能力，他的散文追求一种情理交融的雅致语言，并且“语言在抒情中融入历史理性，在历史叙述中也透露着生命哲理”。他选择恰当的、富有诗意、表现力的语言加以表达，这些语言具有诗的美感，从而把复杂深刻的历史思想和文化说的深入浅出，平易近人，可读性很强。同时他还综合运用对偶、排比、比喻等修辞手法，大段的排比，对偶增强了语言表达的力度，构成了一种语言的气势，使语言不矫揉造作，装腔作势，平淡无味，而富有了张力，富有了文采。余秋雨还娴熟地运用了描写、议论、抒情等多种表达方式，采用小说笔法、戏剧的笔法、镜头特写等多种手法，这对于烘托主题，使文章内涵更深刻等方面起到了重要作用。 （二）期待大师的归来余秋雨自觉地担当起学者的使命，通过抒情文化散文来唤醒人们的生命意识、历史忧患意识和民族意识；但作家自身的生命体验因对历史生命的悲悯而隔阂，自我生命的原始感受因面对历史的激情而模糊；余秋雨的散文追求一种情理合一的雅致语言，语言在抒情中融注着历史理性，在历史叙述中也渗透着生命哲理，但这种偏向于抒情的语言在很大程度上容易陷入空洞，削弱文章思想的意义；余秋雨的散文追求一种思想的审美和谐和生命的感悟，但这是以远离思想搏斗，远离思想战场为代价的，因而缺乏某种穿透力和思想敏锐性。我们在肯定成绩的同时，更要敢于直面不足和缺陷，因为社会文化的发展需要我们不断求索，创新。我相信，余秋雨先生在新的文化环境下一定会认识到自身存在的缺点和不足，认真反省，回到《文化苦旅》时代的自己。毕竟，余秋雨先生是一个有良知，有人道主义的学者、作家，他一定会在道德滑坡、人性堕落、毒品蔓延的今天，为了人类的本性回归，为了给迷失自我的人们找回精神的家园而奔走呼号，也一定会为重建社会的文明秩序、为我们生活的人间处处充满爱，充满和谐而殚精竭虑。同时，我也深深相信，余秋雨先生同其他许多人类学家和社会学家一样，能够做到（哪怕只有一点点），因为他有足够的才情和学识。或许，我的要求太高了，但我仍然要为余秋雨期待。

避免烟酒。多吃清淡食物，少吃盐或脂肪食物。选择易于消化的液体饮食，如蔬菜汤、粥、蛋汤、牛奶、，临床表现主要取决于畸形的大小和复杂程度。复杂和严重的畸形可能在出们在早期阶段并不明显，也不用太担心。首先要做的是去医院找一位高素质的医生来帮助你判断他们是良性的还是恶性的，最好你在做肺部CT的医院找一位医生，医生可以在医院的电脑上看到你肺部的动态。等待的医疗条件不好，所以我没有发现。症状和你的相似。进行了两次干预程序。我现在不敢运动。通常是散步。但是医生说，北方很多人都有这种症状，他们需要每年检查一次，看看是否有增加。所以他们做了癌前肺部筛查，没有发现任何问题，你的心脏也松了一口气。所以医生说你应该去心脏科。肿块开始扩大和扩散，伸展至大鱼际至指腹。手腕肌肉和静脉在许多地方轻微隆起，伴有异常搏动，有时伴有麻木和肿胀感。我关闭了血管外科诊所，被诊断为动静脉瘘。是的，我一辈子都记得。然后什么都没发生，没有人告诉我，在服用维生素超过十天之后，我偶尔会叫我妈妈“我要死了！”然后躲开。也许我不相信我的心脏。后来，我去医院做了核磁共振。益天潭医院的心脑共病联合诊疗平台真的很棒。心脏病学和神内的医生们在一起。他们不必再到处乱跑了。她的态度非常好，非常耐心。她生病了，我无法引产，当时我想去死。她心里的苦涩不像现在的回味。许多人无法用“人间地狱”四个字来理解这种疾病疾病的最终结果是单心室，因为右心太重，少吃肉类，选择豆类或生纤维食物，生洋葱和黑巧克力对血管有益。

　　 一、注意培养学生的质疑能力 　　鼓励学生质疑，是培养学生的创新精神和创新能力的重要手段之一。古人云：“学源于思，思源于疑。小疑则小进，大疑则大进。”“思”是学习的重要方法，“疑”是启迪思维的钥匙。 　　学必有疑，有疑必有所思。质疑是人类思维的精华，因为创造的起点是从问题开始的。爱因斯坦有句名言：“我并没有什么特殊的才能，我只不过是喜欢寻根问底地追求问题罢了。”他一语道破了创新和发现的真谛;好奇心理、问题意识及锲而不舍的探求，是科学研究获得成功的前提。让学生主动求知，学会质疑问题，应成为当今课堂教学的航标，教师应注重启发学生对任何问题都质疑。 　　如在讲述《雨中》时，教师先板书课题《雨中》，让学生看题并提出自己看了题之后的想法或疑问，这样一来，提高了学生的思考积极性，而且增进了他们独立思考的能力。如：“雨中到底发生了一件什么事?”“雨中有谁和谁?”“为什么事情发生在了雨中?”……通过学生提出的不同问题，教师可以了解学生对哪些问题比较感兴趣，对哪些问题还关心不够，这样就能增加教学的"针对性，做到有的放失。 　　 二、注意学生的说话训练 　　我国著名的语文教育家叶圣陶指出：“听、说、读、写四个字中间，说最为基本，说的功夫差不多，听、读、写三项就容易办了。”这就是说，在学生的语文素质结构诸要素中，“说”是关键要素。说话能力的培养是小学教学的重要任务之一，在今学期的教学实践中，我有意识地强化了学生的说话能力的训练，注意发挥“听”“说”对思维、读写诸方面的带动作用，极大的促进了学生各项综合素质的整体协调发展。 　　对于这一点，我在导入正课之前给五分钟的时间让学生“真情告白”，为了做到情切语明，表意直接，不少学生提前收集资料，防止上台窘迫，为了表达自己的心声，学生们会更多地阅读有关资料，甚至会用上一些电影、电视中精妙的台词。那种认真劲与执著精神，是他们个体意识逐渐成熟的表现。因为他们从同龄人身上更容易看到自身的不足，十分期盼能跟上或超越别人。 　　此时此刻，教师如能恰当地在一边给予点拨，采用激励手段及时巩固，就会远胜于平常教师上课时的苦口婆心。久而久之，学生的语言表达能力逐渐提高，学生与老师走的也更近。 　　 三、让学生当小演员，表演课文内容 　　时下，课本剧像一股和畅的春风吹进了校园，其艺术魅力独具特色。更以其演出形态的丰富活泼，观演关系的天然和谐，为越来越多的人们所喜爱。通过排演课本剧，不仅扩大了学生的知识面，也提高了学生的想象力和创造力，让学生在体验成功中增添了自信心，为学生健康的成长打下良好的基础。学生每天局限在40分钟的课堂教学中，教学天地相对窄小，老师每天一成不变的讲解课文的方式难免让学生感觉枯燥、乏味。如果教师难以调动学生学习的积极性，教材中有目的地选择一些适合于学生排练成课本剧的文章让学生在课堂上表演，将会大大激发学生的学习兴趣。 　　如学习《丑小鸭》一文时，我和学生一起动手制作了头饰：美丽洁白的天鹅、灰不溜秋的丑小鸭、善良的鸭妈妈……当学生们把头饰戴上时，课堂一下子变成了童话王国。学生出神入化的表演，绘声绘色的朗诵，一下子把我们带到了真实的环境当中。我特别鼓励一位性格内向的差生，让他扮演丑小鸭。他演得很好，我不失时机地表扬了他，并对全班同学说：“别看他现在是我们班上的‘丑小鸭"，他只要努力学习，一定会超过你们，变成比你们还美丽的‘白天鹅"。”课后，我时常督促他，关心他，不久他的成绩直线上升，人也变得很自信，很开朗。 　　还比如教学《狼和小羊》，为让学生更加深刻地理解课文中狼的凶恶和羊的可怜，教师在课外指导学生做狼和小羊的头饰，然后在课堂戴着头饰表演课文内容。在表演时，提示学生将狼凶恶的样子和羊可怜的样子表演出来。学生们表演的都很精彩，尤其是细节表演上更是一组胜过一组。实践证明，表演使孩子们由“本角色”变为“他角色”，在新奇、好奇中，学习成为一种智力活动，创造活动。 　　 四、运用电教手段，，突出重点，突破难点 　　随着科学技术的高速发展，现代教育技术集投影、幻灯、录音、录像、电视、语言实验室和多媒体计算机等多种媒体实施教育，将为教育带来一场深刻的革命。当前，现代化教学手段如何合理运用、如何将多种教学媒体优化组合的问题已成为突出的问题。教学多媒体的运用是为实现教学目的服务的。媒体使用得当，可以帮助我们更好地完成教学任务，提高教学效益。 　　我在教学实践中，运用计算机媒体，让学生充分主动地参与，拓展了多方面的协作学习。比如在教学《“香港，璀璨的明珠”》一课时，利用多媒体创造了老师和同学们正在香港游览的教学情境，告诉学生由于是“一日游”，所以我们就去浅水湾、海洋公园和铜锣湾几个景点。这时多媒体展示三个景点的地图，学生自由组成小旅行团，去他们喜欢的地方尽情游览。 　　学生此时完全是自主的学习，他们分成若干小组去读相关景点的课文，学习预先收集的资料，等到老师请他们做导游时，他们争先恐后地举手发言，使用多媒体充分发挥了学生学习的自主性、合作性，课堂气氛也掀起了高潮。 　　总之，教学内容是丰富多彩的，教学方法是千变万化的。俗话说的好：“教学有法，教无定法，贵在得法”。广大教师在教学实践中应依据学生认知发展的规律和教材的实际特点，抓住时机，有效“充电”，这样就能达到一种事半功倍的教学效果。

经营策略： 一、市场导向。 企业应根据自身的优势和特点，进行准确的市场定位，找准自己的位置，以用户为中心，围绕市场做文章。 二、勇于创新。 为了在市场竞争中站稳脚跟，取得长足发展，中小企业在技术上勇于创新，服务上花样翻新，产品上更新换代是必不可少的。 三、随机应变。 市场需求的多变性，使得任何企业都很难准确地把握住市场的脉搏。对于资金实力、生产能力较弱的中小企业，只有在分析和把握市场经营环境，凭借自身经营优势的前提下，灵活自如，随机应变，把有限的资源投入到一定的目标市场。 四、富有特色。 业一般规模小、成本高、竞争能力较弱，决定了其不宜采用大众化的经营方式，还是应根据中小企业经营条件和所处的经营环境，突出自己某一方面的特色、个性和风格，表现出独特的差异性。

生活不能没有阳光的滋润，否则一切美好的事物都将黯然失色。带上你阳光般的笑容，去迎接每一个美丽的明天；上你阳光般的话语，去奉献，去奋斗，让世界充满阳光!下面是整理分享的关于充满阳光的句子，欢迎阅读与借鉴。 【篇一】 1.激情，这是鼓满船帆的风。风有时会把船帆吹断;但没有风，帆船就不能航行。 2.失去一个人，那也只是生命中的一段过程，天空不会永远都下雨，总是会有雨过天晴。 3.没有人在世界上能够弃你，除非你自己自暴自弃。因为我们是属于自己的，并不属于他人。 4.我们大都走在一条相似的路上，却都误以为自己惊世骇俗。而所谓故乡，只不过是祖先流浪的最后一站罢了。 5.停止做哪些事情来完成这件事?选择不做什幺，将会比做什幺更重要。 6.快快成长吧，让我拥有美好的青春，我会寻找一个支点，去放飞我的理想。 7.我不去想身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。 8.最有希望的成功者，并不是才干出众的人，而是那些善于利用每一时机去发掘开拓的人。 9.一个有信念者所开发出的力量，大于个只有兴趣者。弱者用眼泪安慰自己，强者用汗水磨练自己。 10.这世界最简单也是最伟大的理想，是希望能一家人整整齐齐，健健康康，快快乐乐，幸幸福福的在一起就好了。 11.要让事情改变，先改变我自己;要让事情变得更好，先让自己变得更好。 12.行走是幸福的源头，只有走了足够的路，才可以走到一件事、一个人的深处。 13.日日行，不怕千万里;常常做，不怕千万事。对时间的把握，就是对功夫的积累。 14.学然后知不足，教然后知困;知不足然后能自反也，知困然后能自强也。故曰教学相长也。 15.请你相信，能用钱解决的问题，都不是问题。不能偏激的认为金钱万能，至少，金钱治不好艾滋玻。 【篇二】 1.人生就像一场马拉松比赛，规定起点的人可以不是你，但终点你绝对有发言权。 2.当梦想还在，就不要放弃飞翔和追逐，若不给自己设限，就没有能限制你挥洒的藩篱。 3.努力，是成功的一半。人生道路上难免会遇到挫折，但我们不应后退，应向理想之路奋勇前进。 4.当一个人遇到危险和困境时，我们只是摘下帽子，对他说早晨好，拜拜，然后就离开他，这是可耻的。 5.在我的生命中，从未遭受过失败，我所遇到的，都是暂时的挫折罢了。 6.一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。 7.有干劲，你就洒下汗水;有知识，你就献出智慧;二者都不具备，请你让出岗位。 8.亲爱的朋友，让我们一起静静地等待未来、希望和光明以及马上就要敲响的新年的钟声! 9.每一日你所付出的代价都比前一日高，因为你的生命又消短了一天，所以每一日你都要更积极。 10.全世界最有钱的人也无法将财富带入棺材中!对我来说，夜晚入睡前能为自己达到的美好成就喝彩重要多了。 11.人的意志并不总是万能的，因为笑声和泪水会随着那产生这些东西的激情接踵而来，最真诚的人最不能控制它们。 12.请看护好你曾经的激情和理想。在这个怀疑的时代，我们依然需要信仰。 13.人们总是从失望中走出，接受了现实的磨难，于奋发中明白，遗憾铸就人生。 14.世上真不知道有多少能成就功业的人，都因把难得的时间轻轻放过以致默默无闻了。 15.路是靠自己走出来的，虽然路上有许多风风雨雨艰难困苦，但只要坚定信心，一定会成功。 16.每个人都面临着挫折和失败的可能，这是我们每个人人生经历的一部分。 17.只有利害关系和出众的才干，才能帮你出起主意来，才认真细到，眼光透彻。 18.有些事情，是绕在掌纹间不灭的萤火。双手不曾触碰到，却旋成年轮里光华的印记。 19.总要为爱人着想，经得起爱人唠叨，理应对爱人谦让，男人应当总经理。 【篇三】 1.所谓时间，是将一个人的稚嫩转变成苍老，将无知化为理解，就如同黑暗之后是无止尽的阳光与彩虹。 2.青年之文明，奋斗之文明也，与境遇奋斗，与时代奋斗，与经验奋斗。故青年者，人生，人生之春，人生之华也。 3.我们今天的生活是三年前抉择的，我们三年以后的生活就是今天抉择的。 4.只要莫逆之交的真情洋溢与世态炎凉的残酷有了比较，一个人才会恍然大悟。 5.如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄弟，以希望为哨兵。 6.要像神话中的夸父那样，为了逐日，树立宁死不屈的宏图大志。夸父的功业留给了千秋万代。 7.创业时期千万不要找明星团队，千万不要找已经成功过的人。创业要找最适合的人，不要找的人。 8.以失败为师。与其在失败中记取教训，不如从别人有失败中检取教训。 9.没有什么事情有象热忱这般具有传染性，它能感动顽石，它是真诚的精髓。 10.回避是意志的沉溺和对信心的背叛;忍受是意志的升华和为了使寻求成为永恒。 11.吾自问吾所为何?吾为吾之理想，吾之未来。吾以何搏之?吾以今之汗水铸人生之路。 12.永远都不要停止微笑，即使是在你难过的时候，说不定哪一天有人会因为你的笑容面爱上你。 14.面对命运，相信爱，爱惜生命，勇敢面对困难，迎接不可预知的未来。 15.一个人要实现自己的理想，最重要的是要具备以下两个条件：勇气和行动。 充满希望的句子 1、期望是黑暗中的火光，使人精神振作;期望使沙漠中的绿洲，使人心旷神怡。陈懿 2、人类的精髓，是心愿和期望。齐佩尔 3、期望在任何状况是都是必需的，如果没有期望的安慰，贫困疾病囚禁的悲惨境遇就会不能忍受。约翰逊 4、黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来。莎士比亚 5、为着一个美丽的期望，咱们才如此受苦流泪滴血。佚名 6、期望至少是穷人易于得到的愉悦。罗曼罗兰 7、忍耐是涌起期望的技能。瓦福纳德 8、只有不断找寻机会的人才会及时把握机会。 9、期望在任何时候都是一种支撑性命的安全力量。莎士比亚 10、每一天都有新日光，每人都有新期望。佚名 11、生活于愿望之中而没有期望，是人生最大的悲衰。但丁 12、对于一切事物，期望总比绝望好。歌德 13、灾难的忠实姐妹期望,她会唤起你们的勇气和欢乐。普希金 14、期望像太阳一样，只能升起在现实的地平线上。 15、未曾失败的人恐怕也未曾成功过。 16、抱最大的期望，为最大的发奋，做最坏的打算。 17、咱们就应不好让自我的畏惧阻挠咱们去追求自我的期望。肯尼迪 18、没有了期望，一个人就不能维持他的信仰，保守他的精神，或保全他的内心纯洁 19、只有能够实现的期望才能产生爱，只有期望才能持续爱。奥维德 20、延搁的期望，会使人心烦;期望之实现，会使性命充实。佚名 21、最大的期望产生于最大的悲惨境遇中。罗素 22、期望的种子，只有撒在奋斗的土地上时才可发芽。 23、与其说咱们是活在功业里，无宁说是活在期望里。胡华 24、每一发奋发奋的背后，必有加倍的赏赐。 25、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你必须要放下，才能得到真正的愉悦。 对未来充满希望的说说 对未来充满希望的句子 1、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。 2、希望便是快乐，创造便是快乐。冰心 3、追寻金色的希望。每次扬风远航，难免会有阻碍，只要梦想在鼓励，未来就充满希望；每次张开翅膀去飞翔，都难免会受伤，只要有梦想在激励，未来就承载着希望。梦想，在心中埋藏，发觉它已在慢慢走来，给人们带来希望、光明和心灵的洗涤。 4、坚韧是成功的一大要素，只要在门上敲得够久、够大声，终会把人唤醒的。 5、你喜欢充满寓意的东西喜欢唱歌玩闹，看到喜欢的东西会毫不犹豫地扑上去，可爱傲娇，幽默笑点低，喜欢黑岩和战舰少女，热爱旅行对未来充满希望，穿40码的鞋，有独特的音色，喜欢美国队长和漫威，不喜欢饮料喜欢喝水，哦对了你还喜欢看漂亮的女孩子，可惜应该不会再喜欢我了，最珍贵的宝物。 6、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。 7、不要总觉得自己长得很丑、智商太低、生活会一直穷困下去，因为如果你这样感觉，那么这些就会成为事实，跟你如影随形。相反，你应该对未来充满希望和自信，于是乎，你就会发现它真的如你期待的那样了。 8、希望是生命的源泉，失去它生命就会枯萎。富兰克林 9、成功与不成功之间有时距离很短只要后者再向前几步。 10、许多人说他的生活已无希望，其实这只是骗人的话，只要他活在世界上一刻，希望便会跃动于他的心中。洛弗尔 11、希望的灯一旦熄灭，生活刹那间变成了一片黑暗。普列姆昌德 12、用行动祈祷比用言语更能够使上帝了解。 13、恐惧自己受苦的人，已经因为自己的恐惧在受苦。 14、她说，现在的我，与她年轻时很像，对未来充满希望，有坚定地信念，明确地目标。以为美好的人和事物，都在未来的远方。所以，在该吃饭的时候没有认真吃饭，在该睡觉时又没有好好睡觉。愰然间，就荒废了青春。错过了当下应该好好爱的人，错过了青春时才可以的无所顾及。没有更好的未来，只有最好的现在 15、这几年过得一直都不是很好，能放弃便放弃苟且便苟且能迁就便迁就能活着便活着。想起某天你跟我走在路上，你表现的对未来充满希望，而我却只感觉前方是一片深黑。我不敢跟你有什么交集，尽管是很想你，我怕又失去一次你，我也只能原谅我的懦弱。真的过去好久了，好久了。 16、时间、让你感受日月更替轮回， 让你感受四季变化，春绿秋黄 让你认识一个人，；了解一个人； 让你对未来充满希望，也可能让你经历失望 让你经历美好的瞬间，也给你留下无尽的遗憾 不管你愿不愿意，时间都在流失，让你历练，成长！ 17、强大的勇气、崭新的意志这就是希望。路德 18、今天坐在操场上发呆的时候，抬头看看天津难得的蓝天白云，和来来往往的九七九八年大一小孩为社团纳新奔波，想到自己的大一。那时候还滴酒不沾，也还没有疯狂长膘，情史和情商都是零，敢说敢做敢恨敢爱，对未来充满希望，而且还泡自习室和图书馆。...可能真的是老了 二十岁 在人生的交叉口 迷茫也很坚定。 19、我想现在的我终于可以大声的对自己说，我是真的可以走出伤痛了，今年的已经过去我要往前看，现在的我充满能量，对未来充满希望。 20、真正的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血，既选择前行，又何必抱怨前路坎坷，未来充满希望，追梦是孤独的旅程，但那孤独，不刺骨。 21、这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批评忍不断往前走的人手中。 22、谢谢你 让我感觉生命那么美好 因为你，对未来充满希望 憧憬。 23、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。 24、忍耐是涌起希望的技能。瓦福纳德 25、生命对某些人来说是美丽的，这些人的一生都为某个目标而奋斗。 26、新的开始，新的挑战。 望着一张张面孔，他们对未来充满希望和信心。我们期待他们在北服的舞台上书写自己人生宝贵的篇章。 27、曾经对未来充满希望充满信心现在走着一条没有未来没有希望的路而我还在坚持而我究竟在坚持些什么我自己都不清楚了 28、凡事要三思，但比三思更重要的是三思而行。 29、看看以前自己发的微博，虽然有抱怨、有困惑、有难过的槛，但自己还是很勇敢的对无知的未来充满希望。加油自己，未来是未知的，心态和情绪是自己的。加油。 30、挫折其实就是迈向成功所应缴的学费。 31、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。 32、开学第一周，小日子平平淡淡顺风顺水，原本素不相识的城市而今有了熟悉的味道。我从未像此时一样对未来充满希望。做自己喜欢的事，爱自己中意的人。今年我读大三，今年我二十岁。 33、人的才华就如海绵的水，没有外力的挤压，它是绝对流不出来的。流出来后，海绵才能吸收新的源泉。 34、如果你不去希望，你就不会发现什么东西超出了你的希望。圣克雷芒 35、这是22岁的最后一张照片，现在就到新的一年了，该翻篇了，过去的不再多说，愿朋友越来越好，愿家人平安健康，愿未来充满希望，生日快乐，亲爱的我。 36、行动不一定带来快乐，而无行动则决无快乐。 37、未遭拒绝的成功决不会长久。 38、内心坚强的真正含义，是指人的一种心理素质，也可以指人的胸怀及一种潜力，对未来充满希望，对人生目标清晰。 39、人生活在希望之中。莫泊桑 40、每天都有新日光，每人都有新希望。佚名 41、上一秒中 你还沉寂在孤单无助里 这一刻中 你已经开始对未来充满希望 所以阳光能量尽量自己给予自己 加油 妞 你一定会越来越好 上一秒钟 你觉得 多么的荒凉 这一刻中 你却无比温暖 加油 继续加油 你想要的 自己都可以给予自己。 42、何为天堂，何为地狱。当你有明确清晰的人生目标时，当你对自己的人生和未来充满希望付出行动时，当你关注的是世上一切美好事物时，当你内心的清静、自我展现出真、善、美的时候此时的你生活在天堂之中。世间是天平，一念天堂，一念地狱。决定权在自己，你往哪边？你就生活在哪里。 43、成功的信念在人脑中的作用就如闹钟，会在你需要时将你唤醒。 44、如果我们都去做自己能力做得到的事，我们真会叫自己大吃一惊。 45、你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物微笑，一定要成为你工作最大的资产。 46、希望是生命的灵魂，心灵的灯塔，成功的向导。 47、跌倒并不可怕，因为每个人的生活都不可能是一帆风顺的，工作不顺心的时候，就回忆一下昔日的辉煌成就，让自己更加坚强、自信，快乐观豁达起来吧！ 48、拥抱希望是穷人的粮食。赫伯特 49、想跟你说：朋友是会默默在身边支持你的，如果遇到了不顺心的事情就回头看看，你会发现还有我从始至终都在陪伴着你。快乐起来吧！ 50、有种深陷泥沼的无力感，每每想要挣脱，却越陷越深。在我对未来充满希望的时候，总有人给我当头一棒，然后又被打回原形。努力让自己的每一个今天都比昨天好一点，目前能做的只有这样，加油！一切都会好的！ 51、以前没上大学的时候，对自己的未来充满希望，现在大学了，我反而没有了动力和希望，我不知道怎么办，好迷茫，有谁能给我说说。 52、高中的爱情我们对未来充满希望，觉得我们可以一起努力学习考去同一所大学，以后的日子一定十分美好 大学的爱情我们对未来充满迷茫，许许多多毕业就分手的例子让我们一次次望而却步，不敢爱的太深。 53、时代急剧变化，未来充满希望。晚安！这个属于量子论的世界！ 54、拥有青春就是幸福。青春年少的我有充裕的时间，充沛的精力去学习去奋斗。拥有青春就可以尽情地畅想，拥有青春就可以对未来充满希望。青春季节里，我们带着执着，带着拼搏，昂首向前。我要在青春的季节里播下幸福的种子。 55、让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧！ 56、好咖啡要和朋友一起品尝，好机会也要和朋友一起分享。 57、山不辞土，故能成其高；海不辞水，故能成其深！ 58、希望是全人类共有的东西，即使是不名一文的乞儿也有。泰勒斯 59、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。 60、人之所以能，是相信能。 61、如同磁铁吸引四周的铁粉，热情也能吸引周围的人，改变周围的情况。 62、下午，鸿锐过来看我，看到他们对未来充满希望，甚是感动。大学的教育就是让学生对未来充满希望，通过自己的努力过上体面的生活。 63、我们应该不要让自己的畏惧阻挠我们去追求自己的希望。肯尼迪 64、不要总是觉得自己长的很丑，智商太低；如果你这样感觉，那么这所有的就会成为事实，跟你如影随形。相反，你应该对未来充满希望和自信，那么，你就会惊奇的发现它真的如你期待的那样了。 65、平凡的人，也有平凡的故事，动不动人且不要说，但在自己心里一定要觉得美丽。鹰，不需鼓掌，也在飞翔。 小草，没人心疼，也在成长。 深山的野花，没人欣赏，也在芬芳。你看世界的方式其实可以有无数种 ， 但是能够鼓舞精神的，永远都是对未来充满希望。 66、希望是坚强的勇气，是新生的意志。马丁路德 67、欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。 68、在一切情愫中，希望是最有益于我们的。爱扬格 69、幸福就是睁开眼能看见明媚的阳光，以前的苦难不再是你内疚或痛苦的原因，你有能力去改变今天，感受今天的幸福，对未来充满希望，无论未知还是已知的，加油，GC。 70、那时候的我选择走后门离开，因为我知道这次或许是真的不再见；那时候的我还对未来充满希望，转眼两年了，时间过得真快。 71、我目的明确，对未来充满希望，永远对生活保持开心快乐的状态！我不畏惧什么，我也不会反击，也不会跟你去吼嗓子！因为我知道你永远比我低一级！永远也就是那个水平的人！我从不追求什么，因为该来的都会来！ 72、生活中总是有太多的意想不到，也许也会有万劫不复，可是我们能做的就是在你遭遇了多么恶劣的事情之后都可以重新好好的生活，何况并没有你想的那么糟糕！和自己爱的人对未来充满希望的活着！知足且常乐！ 73、从昨天开始，纪录自己的心情，喜怒哀乐，香香婚后的生活～昨天刚领完证，以后就要过两个人的生活了，对未来充满希望。 74、你若对未来充满希望和自信，你就会发现它真的如你期待的那样了。 75、年轻的特性不就是要青春阳光乐观向上，整天胡思乱想不着边际，没有恐惧毫不畏惧，对未来充满希望吗？即使多少会有担忧和焦虑，那也应该能被年轻的勇气平衡掉，冲淡掉。未来是我们的，做就对了！ 76、成功的人是跟别人学习经验，失败的人只跟自己学习经验。 77、我们必须经常保持旧的记忆和新的希望。毛姆 78、关于梦，几乎每天都在做，只要合眼就会梦到一切，其实也觉得怪，大概没有谁会像我这样频繁做梦吧，无论对未来充满希望还是对过去憧憬怀念我都愿意，只要睁开眼的时候觉得快乐就好，至于梦，别打扰。 79、障碍与失败，是通往成功最稳靠的踏脚石，肯研究、利用它们，便能从失败中培养出成功。 80、生命之灯因热情而点燃，生命之舟因拼搏而前行。 81、在你不害怕的时间去斗牛，这不算什么；在你害怕时不去斗牛，也没有什么了不起；只有在你害怕时还去斗牛才是真正了不起。 82、一个最困苦、最微贱、最为命运所屈辱的人,只要还远抱有希望,便可无所怨惧。莎士比亚 83、希望是坚韧的拐杖，忍耐是旅行袋，携带它们，人可以登上永恒之旅。罗素 84、只要路是对的，就不怕路远。 85、成功的法则极为简单，但简单并不代表容易。 86、在梦中播下再多种子,也得不到一丝丰收的喜讯；在田野上哪怕只播下一粒种子,也会有收获的希望。雨果 87、延搁的希望，会使人心烦；希望之实现，会使生命充实。佚名 88、有些事情做了，真的直到很久以后才会感到后悔，这不是后知后觉，而是这世界变得太快无法去理解。曾经对未来充满希望的你在如今只能站在繁华的街头，轻叹:未来在哪。没人给你答案，也没有人能给你答。希望破灭以后，你深处闹市却似孤岛，更可悲的是，你想哭却流不出一滴泪，这，大概就是哀莫大于心死。 89、没有热忱，世间便无进步。 90、幸运并非没有许多的恐惧与烦恼；厄运也并非没有许多的安慰与希望。培根 充满希望的语句 1、只需要一分钟就可以碰到一个人，一小时喜欢上一个人，一天爱上一个人，但需要花尽一生的时间去忘掉一个人。 2、两个下岗女工，各在路边开了一个早点铺，都卖包子和油茶。一个生意逐渐兴旺，一个30天后收了摊，据说原因是一个鸡蛋的问题。 3、如果你想成功，那么你要记住：遗产为零，诚实第一，学习第二，礼貌第三，刻苦第四，精明第五。 4、一个人如果认为自己在一生中能干出一番不同寻常的大事，就比没有远大理想的可怜虫，有着更多的成功的机会。 5、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ 6、”圣人“的境界，有时不像我们想象的那么高不可攀——面对快乐守的品质。 7、当你能飞的时候就不要放弃飞；当你能梦的时候就不要放弃梦；当你能爱的时候就不要放弃爱。 8、如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握。如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情。 9、日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻角尖，人也舒坦，心也舒坦。 10、在这世界上成与败之间的距离就这么一点点，所谓秘诀也就这一点点，但就这一点点东西是最宝贵的，许多人要用多次的失败才换回它，然后走向成功。穷人：如果知道了某种生意的秘诀，然后从事这个项目就容易成功吗？ 11、生意逐渐兴旺的那家，每当顾客到来时，总是问在油茶里打一个鸡蛋还是两个鸡蛋；垮掉的那一家问的是要不要。两种不同的问法总能使第一家卖出较多的鸡蛋。鸡蛋卖出得多，盈利就大，就付得起各项费用，生意也就做了下去。鸡蛋卖得少的，盈利少，去掉费用不赚钱，摊子只好收起。成功与失败之间仅一个鸡蛋的区别。 12、每个人一生中都拥有一副好牌，可惜的是许多人都把它浪费了，手上握有一副富人的牌，却把自己打成了一个穷人。 13、许多人心灵上都沾满了消极的灰尘，失望的污泥和贫穷落后的思想，甚至还怨恨的种子，这样你就永远不会快乐和富有的。穷人：致富和做生意到底有没有什么秘诀？ 14、快乐要懂得分享，才能加倍的快乐。这也是三峡在线之所以总是在“盘点生活，分享经典”的理由。 15、假如一千个人从我身边踏过的，我也能听出你的脚步声，因为999个人的脚是踏在地上，只有你的脚步声。 16、我们缺少的不是机会，而是在机会面前将自己重新归零的勇气。 17、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 18、当我们失去的时候，才知道自己曾经拥有。 19、生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。

这个可以啊

我国保险监管的核心是三大支柱，即保险公司治理监管、保险市场行为监管、保险偿付能力监管。1、公司治理监管公司治理是现代企业发展的产物，也是当前我国推进保险公司改革最为核心的内容。其本质是通过董事会建设、股东与经理人员之间的契约关系等制度性安排，界定公司相关利益集团（包括管理人员、员工、客户等）之间的关系，解决各方之间、特别是所有者和经营管理人员之间的利益冲突问题，实现利益各方的激励相容，实现公司的经营目标。2、市场行为监管市场行为监管主要是指保险监管部门通过逐步建立和完善市场行为准则，采取有效的监管措施，通过现场检查和受理投诉等方式，监督、检查和查处保险公司以及中介机构在销售、承保、理赔以及客户服务等各个环节是否存在违法违规的行为，支持合法经营和公平竞争，处罚违规行为，促进保险公司完善经营管理和规范发展。3、偿付能力监管偿付能力即公司偿还债务的能力，具体表现为保险公司是否有足够的资产来匹配其负债，特别是履行其给付保险金或赔款的义务。偿付能力是反映保险公司清偿能力和风险状况的核心指标。扩展资料：注意事项相对而言，在保险市场发育不够成熟、保险法制还不健全、企业内控机制尚不完善、行业自律仍不成熟的条件下，市场行为监管的重要性更为突出。只有保险公司具备充足的偿付能力，才能切实保障被保险人的利益，增强社会对保险业的信心。从这个角度看，尽管不同国家和地区、不同时期的保险监管的侧重点、方式各有差异，最终都可以归纳为对公司偿付能力的监管。

狼和小羊 编辑出自伊索寓言——狼和小羊碰巧同时到一条小溪边喝水。狼找各种借口想要吃小羊的故事。狼来到小溪边，看见小羊正在那儿喝水。狼非常想吃小羊，就故意找碴儿，说：“你把我喝的水弄脏了！你安的什么心？”狼和小羊小羊吃了一惊，温和地说：“我怎么会把您喝的水弄脏呢？您站在上游，水是从您那儿流到我这儿来的，不是从我这儿流到您那儿去的。”狼气冲冲地说：“就算这样吧，你总是个坏家伙！我听说，去年你在背地里说我的坏话！”可怜的小羊喊道：“啊，亲爱的狼先生，那是不会有的事，去年我还没有生下来呐！”狼不想再争辩了，龇着牙，逼近小羊，大声嚷道：“你这个小坏蛋！说我坏话的不是你就是你爸爸，反正都一样。”说着就往小羊身上扑去。

绿色制造(greenmanufacturing)是指在保证产品的功能、质量、成本的同时，综合考虑环境影响和资源利用效率的现代制造模式，义称为环境意识制造、无浪费制造。其目标是使产品从设计、制造、包装、运输、使用到报废处理的整个生产周期中，废弃资源和有害排放物最小，符合环境保护要求，对生态环境无害或危害极少，节约资源和能源，使资源利用率最高，能源消耗最低。1.干式切削技术干式切削加工方法有很多种,如干车削、干铣削、干钻削、干式螺纹加工、干式齿轮加工等。2.准干式切割技术准干式切削技术是将干、湿加工的优点结合,即在切削加工中,向加工部位喷射混有少量润滑油的气体,只要使用恰当,刀具、零件和切屑保持干燥状态,避免切削液的污染与处理问题,并改善了作业环境。3.成形工艺技术成形工艺技术主要包括精密下料、精密铸造、精密锻造、精密轧制、冷挤压、粉末冶金等。4.减磨技术在机械工业中,磨损大致可分为粘附磨损、疲劳磨损和微动磨损等。7.优质清洁表面技术对于一些耐磨性要求高的重要零件,采用离子束辅助镀膜技术,可大幅度提高航空航天轴承、精密仪器和刀具、模具的寿命。

一、创境激趣，提高课堂效率俗话说：“好的开始是成功的一半。”因此，要提高课堂教学的有效性，必须在开始时激发学生的学习兴趣。在课堂开始的时候，根据对教学内容的精心设计，把课堂教学变成一种探索知识奥秘的活动，从而激发学生的兴趣。利用谜语、悬念、故事等，引导学生参与竞争，是提高学生学习兴趣的重要举措。为了提高学生学习的积极性，我创造条件让学生参加课堂教学比赛，学生在竞争中非常活跃。比如，在阅读课文时，让学生比较谁读得有感情，谁领悟得有深度。竞争的形式可以是学生的个体竞争，也可以是组与组间的团体竞争。二、问题预设，提高教学有效性当学习一篇新课文时，备课时，我总是一边读课文，一边把学生可能不理解的字词标出来，并对这些字词的理解方法进行预设，或与同义词比较，或结合生活实际理解，或联系上下文理解，并把它标记在一边。为了消除诵读困难，我总是认真地阅读好几次课文，发现一些难以把握停顿或难以理解的句子，及时批注，以备在课堂上指导学生。此外，在阅读各种教学参考书时，我总是对教材的文章结构进行注解，并在段落末尾写出批注。对于关键字的含义，我也总是写在旁边，以便于课堂上参考。在把握课文内容、教学重点和难点的基础上，我开始编写教学设计。在课堂上，一位教师可以不用教案，但一定不能离开课本。在充分钻研教材的基础上，问题预设将起到“一石激起千层浪”的作用，调动学生思考的积极性，提高学习兴趣，激活课堂气氛，使课堂教学收到事半功倍的效果。例如，在教学人教版五年级《珍珠鸟》一课时，我采用了创境激趣的方法，把学生的学习兴趣给充分调动起来。师：同学们，老师在阅读冯骥才最初写下的《珍珠鸟》时，惊奇地发现课本中所收录的文章删掉了一段引文。这一段的第一句话是：“有一次，它居然跳进了我的……”请大家猜测一下省略部分的内容。生1：有一次，它居然跳进了我的衣服里，在我的衣服里跳来跳去，弄得我痒痒的，但我没有动。过了一会儿，它觉得很无聊，飞走了。师：你的想象力真丰富。可惜与作者所写的不同。咱们继续猜！生2：有一次，它居然跳进了我的被窝里，在我的被窝里钻来钻去。我不管它，后来它就飞走了。师：虽然你的想法很有趣，可是，也与作者所写的不同。继续猜！生3：有一次，它居然跳进了我的拖鞋里，在我的拖鞋里蹦来蹦去，跳来跳去。我静静地看着它，让它在我的脚边蹭来蹭去的。师：我想这一定是冬天穿的棉拖鞋。它把你的拖鞋当作温床。遗憾的是，也不相符。还有谁想猜猜看？生4：有一次，它居然跳进了我的茶杯里，想喝水。师：让我们为她鼓掌。她猜对了！太神奇了！三、语言艺术，引导学生展开丰富想象作为一名小学语文教师，虽然在对学生进行知识点的讲解时感觉压力并不大，但是想要打造高效语文课堂，需要教师在熟练掌握知识点的基础上，进一步提升教学的艺术性。其中，提升教学语言的艺术性，就是提升课堂教学有效性的重要途径。在实际教学中，想要提升教学语言的艺术性，很重要的一点就是教师能够通过语言将学生带入文章所描述的情境中，帮助学生展开丰富的想象。例如，在讲《掩耳盗铃》这一篇寓言故事时，教师就可以通过生动形象的语言对故事情节进行描述，让学生仿佛身临其境，这不仅使学生更好地理解故事内容，而且对学生的实际行动也能够产生一定的影响。但是，教学语言艺术性的提升并非朝夕可就之事，需要教师对知识、能力、实践等多方面的内容引起重视，在及时深刻地理解文章内容的基础上，以一种更具艺术性的形式将文章内容展示给学生。小学生虽然思维活跃，想象力丰富，但是注意力不太集中。所以，在课堂教学过程中，教师应该从学生的思维特点出发，合理地引入日常生活中的事物，加深学生对抽象语言知识的理解，以激发学生学习的积极性，提高语文课堂教学的效率。例如，当谈到“噪音”和“燥热”中“噪”和“燥”的区别时，仅仅解释这两个词的意思，不能让学生准确地辨别、使用，所以，教师可以把“噪”解释为左边的一个“口”，是表示有人在说话的意思。当很多人都在说话，吵得别人无法休息时，就会产生“噪音”。而“燥”左边的“火”，是表示热的意思。有一团火在烧，当然会觉得“燥热”。这样，学生不仅可以准确地掌握这两个字的差别，而且能够准确地使用这两个词语。