麻雀有白色的吗？

不容易，这刊物偏人文类的，一般都是名家约稿。《杭州师范大学学报（社会科学版）》是由杭州师范大学主办的学术理论刊物，1979年8月创刊，1982年3月起向国内公开发行。创刊40年来，学报一直坚持党和国家的出版方针政策、法律法规，坚持正确的舆论导向和“为人民服务、为社会主义服务”的政治方向，认真贯彻党的“双百”方针，以实事求是、繁荣学术为办刊宗旨，秉着服务当下中国社会文化建设和打造公共学术平台之信念，积累经验、凝练特色，在提升学术水平和社会影响力方面下功夫，取得了优秀的成绩，相继入选全国高校精品社科期刊、华东地区优秀期刊、CSSCI来源期刊、全国中文核心期刊、中国人文社会科学综合评价AMI核心期刊、RCCSE中国核心学术期刊、中国科技核心期刊，在浙江省乃至全国学术界，都有良好的学术声誉与影响。

杭州师范大学研究生考试难度不大，学校的具体信息详细介绍如下：1、简介：杭州师范大学简称“杭师大”，位于浙江省杭州市，截至2022年3月，学校现有仓前2388亩、下沙876亩、玉皇山102亩三个校区。杭州师范大学前身可追溯至1908年创建的浙江官立两级师范学堂，是全国最早建立的六大高等师范学堂之一。2、学术资源：该校出版有《杭州师范大学学报》《杭州师范大学报》《健康研究》《美育学刊》等报刊，其中《杭州师范大学学报》是华东地区优秀期刊，学报社会科学版已入选全国中文核心期刊、中国人文社会科学核心期刊和中国社会科学引文索引扩展板来源期刊，并连续三届荣获“全国百强社科学报”称号。3、社会评价：2017年10月24日，US发布2018世界大学排行榜，杭州师范大学全球排名1100名，首次进入该排行榜。在浙江高校中紧跟浙江大学、浙江工业大学、浙江师范大学，位列全国第99，省内第4名，包括浙江大学。SSCI近三年收录杭州师范大学文章149篇，国内高校排名第58位，两项指标均列浙江省内地方高校第一名。

1.来稿应说明研究问题的切入点、创新点；引用他人的成果，须注明出处；引证不能用来构成本人论文的主要或实质部分；不得一稿多投或变相重复发表。2. 题名：20个字以内为宜，可加副标题；不用“试论”、“浅谈”等表谦词语。3. 在首页地脚标注作者简介，内容包括：姓名（出生年-），性别，民族，籍贯，工作单位（单位全称，省市名，邮编、电话、Email），职称，学位，研究方向及代表作。理论研究类文章署名作者应为执笔者，一般不得超过2名。4. 关键词：反映论文主题内容的词或词组3-8个，从题名、层次标题和正文中选出，包括该文所属二级学科名称，研究对象、方法与成果的名称以及有利于检索的其他词。关键词之间用分号分隔。5. 摘要：100-300字，陈述论文的目的、方法、结论、依据，不谈背景信息、常识性内容，不用第一人称及“本文”、“作者”等字样；不对论文的内容作评价；不使用修饰词，不出现图表、公式、标题层次序号、非公知公用符号。6. 正文：以8000字左右为宜。正文的各级标题书写样式为：一、（二） 3. (4)。7. 注释：对正文特定内容的解释与说明，以及未公开发表的资料和“转引自”等类文献的著录，用圈码标引，在页下注文。

这本理查德·波斯纳2008年的著作——《法官如何思考》——依旧由苏力老师翻译。苏力老师在代译序《经验地理解法官的思维和行为》中评价此书是波斯纳又一次“超越法律”的努力，但无论如何，我相信此书相较于波斯纳的一些其他作品而言，绝对属于法学研究的范畴。纵使此书被波斯纳自己界定为法律心理学著作，它也是有关法律的理论。基于对于波斯纳及其某些作品的十分粗疏的了解，笔者更倾向于将波斯纳界定为一个博学的哲学家而非法官或法学家。他的著作总是纠结着经济学、心理学、社会学、法学、政治、统计等等。这本《法官如何思考》亦是如此。 我想说的是，这种做法——将自己掌握的知识视为思考和发表观点的工具，而不是将自己框死在严密的理论体系中——恰恰十分符合美国的实用主义哲学。此点，也同样可以在波斯纳的这一著作中得到印证：“美国的法律职业并不各自封闭；律师自由迁徙于私人开业、政府服务、法律教学和审判之间。法律职业也没同其他美国智识生活完全隔绝。其他思想部门，例如经济学，都可以向它发展渗透。……外部影响可以渗透到职业文化中来，这对狭隘的司法文化——法律是自给自足的思想体系，独立于法律实践、社会科学以及本国商业和政治生活之外——的发展是一剂解毒药。”[1] 诚然，此篇评论的以下陈述或许会多多少少对于美国的实用主义进行一些宣扬。但笔者的真实意图仅在于对波斯纳研究问题的方法谈一些感想。这类方法，可以按照波斯纳自己的讲法，被称为“实证主义”[2]，当然我们也完全可以称其为“现象解释”、“坦诚的分析”或是其他。 波斯纳的《法官如何思考》及该书所反映的思维模式，甚至唤醒了笔者对于诸如“现象”、“本质”等哲学范畴的理解和看法。虽然，书中长篇而陌生的例证对我而言有些乏味，但作者分析和处理问题的方法，值得我们学习和借鉴。 此外，该书确实使我们更为深入地认识和理解了法官做出判决的权衡过程。这对于司法实务者的具有极大的参考价值。其实，该书展示的许多观点可能对于我们的内心而言并不陌生且十分容易接受，因为它是经得起我们经验验证的，只不过我们并没有“自觉”地总结这些经验。在该书的引论中，波斯纳论及了“法条主义”以及它的“不现实”。进而讨论了影响法官判决的“政治的”因素以及其他非法条因素。在第二编中，波斯纳又讨论了影响法官的外部约束和内在约束、法律实用主义。通过观察整本著作的观点和分析，笔者不由的想起了法律现实主义。 的确，《法官如何思考》这本书，从本体论的角度，暗含了现实主义法律观——将法律看作“只是一组事实而不是一种规则体系，亦即是一种活的制度，而不是一套规范。……法官、律师、警察、监狱官员实际上在法律事务中的所作所为，实质上就是法律本身”[3]。 通常认为，法律现实主义具有的局限性在于其仅仅停留在法的现象阶段，而并没有深入到法的本质问题。 关于法的现象问题，西政的葛洪义教授提出过一个很有道理的论断，“法的现象是一种系统的社会调整机制”，是“一个整体的结构性范畴”。他认为法律本身的局限性要求司法活动予以必要的补充。由于：① 法律概括抽象性同调整对象具体性的矛盾以及法律的滞后性；② 法官不可能完全机械适用法律，所以导致“只要通过理性的努力，法学家们便能塑造出一部作为最高立法智慧而由法官机械地运用完美无缺的法典”成为不可能。因而，法律现象绝非文本，而应是对于法律的理解、解释和运用。[4] 说实话，这点对于法律、法律现象的看法，同波斯纳的观点十分类似。 《法官如何思考》暗含现实主义法律观的法律本体论思想，是否具有“仅仅停留在法的现象阶段”的局限性？ 这不得不让我想起一段有关本质和现象的论述：本质是“表示人对现象、对世界等的认识深化的概念”。现象是“通过经验的、感性的认识可以了解到的客观事物的外部联系和表面特征”。本质是“多层次、多等级的”，“由现象到本质，由所谓初级本质到二级本质，不断深化，以至无穷”。[5] 这意味着，现象和本质总体上而言是一对相对的范畴。只有相对于现象的本质和相对于本质的现象，而不会存在孤立的本质或孤立的现象。因此，简单地断言现实主义法律观没有探讨本质问题，是值得商榷的。 恰恰相反，现实主义法律观自己认为其对于法律现象的解释旨在揭示现象背后的本质。只不过，其揭示的方法，是一种实证的、“经验”的方法，而非抽象的理论推理或是依靠“理性”去发现本质。两种不同的认识论——经验论和唯理论——自然会得出截然不同的本质。因此，笔者认为，《法官如何思考》基于一种经验论，其自然不是地简单停留在现象层面。古希腊，柏拉图在讨论人治还是法治的过程中指出“法律绝不可能发布一种既约束所有人同时又对每个人都真正最有利的命令。法律在任何时候都不可能完全准确地给社会的每个成员做出何谓善德、何谓正当的规定。人之个性的差异、人之活动的多样性、人类事务无休止的变化，使得人们无论拥有什么技术都无法制定出在任何时候都可以绝对适用于各种问题的规则”[6]。据此，柏拉图否定了法治，将理想的至善国家寄托于哲学王。 现在，波斯纳指出“在司法场景下，‘法律"只是法官借以形成自己决定的一些最广义的材料。”法官“被迫偶尔——实际上相当频繁——依赖其他判决渊源，包括他们自己的政治观点或政策判断，甚至他们的个人特性。”[7]据此，其否定了“法条主义”。 波斯纳否定“法条主义”，基于实证的方法。实证的方法，或者说实证主义，我认为是经验论的发展。其不同于空洞的思辨，研究“真实、有用、肯定和精确的知识，即关于完全可由经验加以实证的现象的知识。”[8] 波斯纳在《法官如何思考》第一章中论及的司法行为的九种理论都是实证主义的。而其撰写此书的目的，也正在于提出一种“实证的审判决策理论”。因此，实证的方法可以说是贯穿于波斯纳整本论著的始终。实证的方法需要研究对象，即上述所谓的“完全可以由经验加以实证的现象的知识”。波斯纳担任了27年联邦上诉法官，因而不会缺乏这些研究对象。基于此，该书在实证方法的运用、实证材料、实证材料的分析以及见解的深度方面，都让人十分满意。 波斯纳将《法官如何思考》这本书界定为法律心理学著作。而且，其在引论中提及：“正因为我的重点在心理学，导致我冠名此书《法官如何思考》而不是《司法行为》”[9]。 笔者也认为波斯纳将此书定位在法律心理学范畴是适当的。其在论述的过程中，主要是对法官心理和思维过程的分析。这符合心理学法学的研究方法。 “心理学法学是以心理现象为特征的法学总称，在西方法学史中属于社会学法学派的一个支派，又称社会心理学法学派。”彼得拉日茨基——20世纪最有影响力的心理学法学家——认为“法律现象是由独特的心理活动构成的，法可以分为实在法与直觉法，后者就是以心理活动为基础的法。”[10] 但总体来说，笔者更倾向于将波斯纳的《法官如何思考》这本书，认定为实证主义与心理学法学的结合。如采取更为清晰而严格的说法，我认为波斯纳的思维方式既是实证主义的又是心理分析的，是实证主义和心理分析的完美结合。 该书中，许多依靠实证的心理分析十分到位，让人不得不在此提及： 1、有关第一章中有关司法行为九种理论中的“战略理论”的阐述； 2、第二章中有关法官作为劳动力市场参与者的需求的分析（笔者概况：尊重、闲暇、名声、做个好法官等）； 3、第五章中有关仲裁者分清是非的倾向的分析； 4、第六章有关法官薪水和职任分析。 当然，波斯纳在该书中值得一看的阐述远远多于笔者所列举的，上述列举的仅是笔者认为尤其到位的分析。 波斯纳将实证主义和心理分析结合运用的思维方法其实还是十分符合美国的现实主义哲学的。在实务中，这一思维模式也是值得借鉴的。不过首先需要注意的是，我们不可以狭隘的理解心理分析方法，将其理解成对于他人心思的揣测。 其次，在阅读本书的过程中，笔者发现，许多心理现象其实是我们熟知的，因为确有苏力老师说的“恍然大悟”的感觉。这说明，在实践中总结、概况法律现象及其背后的心理学因素是重要的。这是一切的基础。 第三，对比自身的学术研究方法。本书的实证方法确实十分具有借鉴价值。理论研究要联系实践经验是我们主流声音中老生常谈的，但说归说做归做，最终还是得向唯心主义国度的人们学习。因为人家就是做到了，在我们仍然“空对空”的时候做到了。波斯纳的《法官如何思考》，其第三章、第四章皆论及了司法立法这一问题。他说“法官实际拥有的立法权，尽管消极，还是相当大的”。这点笔者十分赞同，谈一下自己的感想： 首先，笔者由此想到了“解释主义法律观”。——将法律看作一个动态的过程（而非法条本身），认为主体遵守、执行和适用的，都是已经被解释过的规则和行为，因为规则和行为并不是“自明的”。据此，司法者通过自身解释法律的（有一些解释完全可以理解为立法性质的解释）过程实现司法立法将是不可避免的。 其次，法条主义或是形式主义，虽然在司法技术方面无可厚非，但是在一些情况下，往往被指责缺乏司法智慧。而其造成的现实问题——诸如个案不公、没有协调好当事人之间的利益关系——也将使得司法者倾向于不可能成为完全的法条主义者。况且，法律规则事实上也给予司法者许多裁量权，诸如公平原则、诚实信用原则等。司法者依据这些原则、法律规定背后的目的等做出表面上与法条不一致的判决，通常被认为是其权衡利弊、尽职尽责的体现。 最后，就现实情况来看。我国最高院的司法解释虽然在理论上是关于如何具体适用法律的解释，但实质就是一种立法。而且甚至比立法更具实效。最近出台的“最高人民法院关于适用《中华人民共和国合同法》若干问题的解释（二）”甚至确立了情势变更原则，想当初《合同法》立法时，这一原则在草案中被几度增删，最终还是未能写入立法。现在最高院通过司法解释的形式确立这一原则虽然符合国际立法潮流和现实需要，但还是被套上了司法立法的帽子。从根本意义上讲，美国的实用主义，“不过是一种确定方向的态度。‘这个态度"不是去看最先的事物、原则、范畴和假定是必须的东西；而是去看最后的事物、收获、效果和事实。”[11] 司法实用主义，即是波斯纳在书中所说的“依据司法判决可能产生的效果作决定，而不是依据法条或判例的语言，或依据更一般的先前存在的规则。”[12] 事实上，中国的许多司法者也可以算是司法实用主义者了，他们并不像人们想象的那样是法条主义的。在审理案子时，不少法官一旦有了自己的想法和利益平衡方案，他们会在判决书内做出表面上不同于法条主义的决定和分析。如果能够使用调解结案，他们一般都会尝试这一方式。除去司法政策和便利的因素（写调解书总是要比写判决来的容易和没有风险），法官调解结案，让当事人之间协商平衡利益，进而达到个案公平也是一种实用主义。 波斯纳对于法官的以下论述笔者比较有感触： “法官是法律人，他把律师夸大论证和语词力量的习惯也带进审判来解决分歧。但他们比律师更少为语词迷惑，因为他们必须在也许是精细平衡的对立论证之间做出选择。还有，他们并非在裁判一场辩论；他们是在寻找理智的解决方案，而这推动着他们要超出律师间的斗嘴，去看看具体的利益得失。”[13] 笔者认识一位老律师，其同时也是一位仲裁员。有一次她仲裁一个案子遇到问题而同我们一起讨论（当然，其基于保密职责不会透露当事人的信息），在场的也有做律师的，发表了许多见解（法条主义的）。可她最后感叹到，作为一个律师，我很赞同你的看法和解决方案，不过，我现在是仲裁员，我解决这个案子如果按照你的方式，估计会有问题。我现在很能感受到法官的苦衷。 是的，即使在中国国，“法条主义的王国”也已经衰落。司法实用主义——虽然没有什么人自觉的给自己贴上这个标签——事实上存在了很多年。[1]、引自理查德·波斯纳著、苏力译：《法官如何思考》，北大出版社，2009年版，P231-232[2]、参见理查德·波斯纳著、苏力译：《法官如何思考》，北大出版社，2009年版，P17 [3]、埃德加·博登海默著、邓正来译：《法理学：法律哲学与法律方法》，中国政法大学出版社，2004年版，P163 [4]、葛洪义、陈年冰：《现象与意义——法律哲学的若干理论及方法问题》，《学习与探索》1995年第2期 [5]、张文显：《法哲学范畴研究》，中国政法大学出版社，2001年版，P34 [6]、埃德加·博登海默著、邓正来译：《法理学：法律哲学与法律方法》，中国政法大学出版社，2004年版，P10-11 [7]、理查德u2022波斯纳著、苏力译：《法官如何思考》，北大出版社，2009年版，P8 [8]、张志伟：《西方哲学史》，中国人民大学出版社，2002年版，P732 [9]、理查德u2022波斯纳著、苏力译：《法官如何思考》，北大出版社，2009年版，P7 [10]、李安：《从心理学法学到法律现实主义》，《杭州师范大学学报·社会科学版》，2008年3月 [11]、何勤华：《西方法律思想史》，复旦大学出版社，2007年版，P285 [12]、理查德u2022波斯纳著、苏力译：《法官如何思考》，北大出版社，2009年版，P37 [13]、理查德u2022波斯纳著、苏力译：《法官如何思考》，北大出版社，2009年版，P225

1、《德川日本心学运动中的中国因素——兼谈儒学日本化》，载《中华文化论丛》，2013年2月。2、《中国思想史上的“圣人”概念》，载《杭州师范大学学报》，2013年第4期。3、《东亚儒学刍议——以普遍性、特殊性为主》，载《中国学术》第31辑，2012年。4、《鬼神以祭祀而言——关于朱子鬼神观的若干问题》，载《哲学分析》，2012年第5期。5、《宋代政治思想史上的“皇极”解释——以朱熹<皇极辨>为中心》，载《复旦学报》（社科版），2012年第6期。6、《云起社与17世纪福建乡绅的劝善活动》，载《云南大学学报》（社科版），2012年第5期。7、《德福之道——关于儒学宗教性问题的一项考察》，载《船山学刊》，2012年第4期。8、《论颜茂猷的情善性近说》，载《杭州师范大学学报》，2012年第2期。9、《阳明心学与劝善运动》，载《陕西师范大学学报》（哲社版），2011年第1期。10、《中国善书在东亚的多元形态——从区域史的观点看》，载《复旦学报》（社科版），2011年第5期。11、《略论朱熹“敬论”》，载《湖南大学学报》（社科版），2011年第1期。12、《试说“东亚儒学”何以必要——从子安宣邦、黄俊杰的相关论述说起》，载《华东师范大学学报》（哲社版），2011年第5期。13、《朱子心论试析》，载《儒家文化研究》（心性论研究专号），第4辑，2011年。14、《明末清初地方儒者的宗教关怀》，载《杭州师范大学学报》2010年第4期。15、《敬只是此心自做主宰处》，载《哲学门》总第22辑，2010年。16、《木主考——到朱子学为止》，吾妻重二著，吴震译，载《云南大学学报》，2010年第5期。17、《对“内圣外王”的一种新诠释——就余英时《朱熹的历史世界》而谈》，载《国学学刊》2010年第2期。18、《晚明心学与宗教趋向》，载《云南大学学报》（社科版），2009年第3期。19、《证人社与明季江南士绅的思想动向》，载《中华文史论丛》，2008年1月。20、《明末清初道德劝善思想溯源》，载《复旦学报》（社科版），2008年第6期。21、《论王栋的诚意慎独之学》，载《哲学门》第17辑，2008年。22、《王心斋淮南格物说新探》，载《陕西师范大学学报》（哲社版），2008年第1期。23、《罗近溪的经典诠释及其思想史意义——就克己复礼的诠释而谈》，载《复旦学报》（社科版），2006年第5期。24、《十六世纪心学家的社会参与——以泰州学派的何心隐为例》，载《云南大学学报》，2006年第3期。25、《泰州后学颜山农思想绪论》，载《浙江社会科学》，2005年第1期。26、《郑齐斗思想绪论》，载《韩国研究论丛》，2005年。27、《泰州学案刍议》，载《浙江社会科学》，2004年第2期。28、《十六世纪中国儒学思想的近代意涵——以日本学者岛田虔次、沟口雄三的相关讨论为中心》，载《台湾东亚文明研究学刊》第1卷第2期，2004年。29、《评陈来<中国近世思想史研究>》，载《中国学术》第18辑，2004年。30、《无善无恶——从阳明学到阳明后学》，载《中国学术》第13辑，2003年第1期。31、《评岛田前次<中国思想史研究>》，载《中国学术》第14辑，2003年。32、《书评：高畑常信：《宋代湖南学研究》，《中国学术》第8辑，2001年。33、《现成良知——简述阳明学及其后学的思想展开》，载《中国学术》，2000年。34、吴震《驳《〈大学问〉来历说考异》》,载《哲学门》，2000年。35、《书评：滨口富士雄：《清代考据学的思想史》，《中国学术》第7辑，2000年。36、《略论儒学的“孔颜乐处”》，载《复旦学报》（社科版），1987年第3期。37、《试析朱熹哲学中心、性、理的关系》，载《中州学刊》，1986年第4期。38、《殷周宗教观的逻辑进程》，载《中国社会科学》，1985年第6期，张持平、吴震合著。39、《试说“东亚儒学”何以必要》，载《台湾东亚文明研究学刊》，第8卷第1期（总第15期），2011年。40、《从政治文化的角度看道学工夫论之特色——有关朱熹工夫论思想的一项新了解》，载《社会科学》2013年第8期。41、《道的“去形上化”——德川日本徂徕学建构政治化儒学的一项尝试》，载《华东师范大学学报》2013年第6期。42、《德川日本徂徕学的礼仪制度重建》，载《复旦学报》2013年第6期。43、《从四个方面略谈“东亚儒学”的必要性》，载《台湾大学人文社会高等研究院院讯》第六卷第二期总第19期，2011年夏。 1、《中国善书在近世日本的流衍及其影响——以中江藤树的宗教观为中心》，载日本《白山中国学》通卷19号。平威25年1月20日。2013年。2、「无善无悪论について―阳明学を中心に」（「中国思想史研究」15、1992年）3、「王竜渓の道教観―「调息法」を中心に」（「大阪产业大学论集」人文科学编83、1994年）4、「耿天台论」（「阪南论集」人文u30fb自然科学编30-2、1994年）5、「銭绪山の思想について―王竜渓u30fb罗念庵を通じて」（「中国思想史研究」19、1996年）6、「杨慈湖をめぐる阳明学の诸相」（「东方学」97、1999年）7、「「泰州学案」の诸问题」（「阳明学」16、 2004年）8、「「宋明」から「明清」への転向―儒学と宗教の関系から见た明清思想の连続性」（「白山中国学」16、2010年）9、「以“讲会”兴起“善人”―17世纪东亜文化交渉与福建郷绅的讲学活働」（「东アジア文化交渉研究」3、2010年）

看你发的是什么级别的期刊，这样可以跟好的和你说的。

（一）论著《儿童心理理论解释模型的新范式——具身模仿论述评》获2009年浙江省高等学校科研成果二等奖。《经验的描述——意动心理学》（山东教育出版社，2010年5月，45万字，参撰10万字）（排名第三）。（二）项目主持江苏省科研基金项目、南京师范大学优秀博士论文培养项目各一项；参与教育部人文社会科学研究一般项目一项（排名第三）。（三）论文1.《社会认知是具身化的吗？》，《社会心理研究》，2010年第4期（译者）2.《寻找心智的生物学基础》，《科技导报》（中文核心，CSCD），2011年第2期（独立）3.《解释人类学习的新途径：进化教育心理学》，《中国社会科学报》，2011年1月11日-心理学版（第二作者）4.《进化认知神经科学：人类行为研究的新视域》，《自然辩证法通讯》（中文核心，CSSCI），2011年第2期（第一作者）5.《具身模仿论的回应：“模仿”需要“理论”吗？》，《哲学动态》（中文核心，CSSCI），2010年第8期（独立作者）6.《教育神经科学：检验与超越教学争论的科学途径》，《教育学报》（中文核心，CSSCI），2010年第5期（第一作者）7.《自闭症脑功能性关联障碍研究进展：来自fMRI的证据》，《中国特殊教育》（中文核心，CSSCI），2010年第6期（第一作者）8.《教室里的神经科学：一种从理论到实践的取向》，《外国教育研究》（中文核心，CSSCI），2010年第9期（第一作者）9.《关于儿童模仿能力的理论解释模型及其研究展望》，《学前教育研究》（中文核心，CSSCI扩展版），2010年第12期（独立作者）10.《从颅相学到认知神经科学——脑研究的百年演进》，《科技导报》（中文核心，CSCD），2010年第15期（独立作者）11.《第一代认知科学五十年：离身谬误与危机根源》，《山东师范大学学报》（人文社会科学版）（中文核心），2010年第4期（第一作者）12.《具身认知观：认知科学研究的身体主题回归》，《心理研究》，2010年第4期（第二作者）（人大复印资料《心理学》，2010年第11期全文转载）13.《共享身体表征：心智阅读起源的具身匹配论》，《科学技术哲学研究》（中文核心，CSSCI），2010年第5期（第一作者）14.《孤独症碎镜假说述评》，《心理科学进展》（中文核心，CSSCI，CSCD），2010年第2期（通讯作者）（人大复印资料《心理学》，2010年第6期全文转载）15.《重新发现屈尔佩：二重心理学思想的演进轨迹与启示》，《心理学探新》（CSSCI扩展版），2010年第6期（第一作者）16.《围绕符茨堡学派无意象思维实验的争论与启示——纪念符茨堡学派创立110周年》，《华中师范大学学报》（人文社会科学版）（中文核心，CSSCI），2010年第6期（第一作者）17.《神经现象学的系统动力学方法论纲》，《系统科学学报》（中文核心，CSSCI扩展版），2011年第4期（第一作者）18.《脑与行为的进化史观：整合心理科学的“战役式”设想》，《青岛大学师范学院学报》，2010年第2期（独立作者）19.《第三种文化在认知科学中的浮现》，《科技导报》（中文核心，CSCD），2010年第10期（独立作者）20.《镜观人猿揖别的里程碑——评丁峻教授的新著〈思维进化论〉》，《杭州师范大学学报》（社会科学版）（中文核心），2010年第1期（独立作者）21.《社会认知的双重机制：来自神经科学的证据》，《中南大学学报》（社会科学版）（CSSCI扩展版），2010年第1期（第二作者）22.《具身化的情绪理解研究：James-Lange错了吗？》，《心理研究》，2010年第1期（通讯作者）23.《Human mirror neuron system and its plasticity》，《Neural Regeneration Research》（SCI），2008年第3期（第一作者）24.《社会脑研究二十年：回顾与展望》，《西北师大学报》（社会科学版）（中文核心，CSSCI），2008年第6期（第一作者）（《新华文摘》，2009年第6期全文、人大复印资料《心理学》，2009年第4期全文转载，《高等学校文科学术文摘》2009年第2期论点摘编）25.《镜像神经元：从个体认知到社会行为》，《华东师范大学学报》（教育科学版）（中文核心，CSSCI），2009年第1期（第一作者）26.《具身认知之根：从镜像神经元到具身模仿论》，《华中师范大学学报》（人文社会科学版）（中文核心，CSSCI），2009年第1期（第二作者）（《高等学校文科学术文摘》2009年第2期全文转载）27.《建构抑或天赋——儿童心理理论研究的元理论困境与出路》，《学前教育研究》（中文核心，CSSCI扩展版），2009年第3期（第一作者）28.《儿童心理理论解释模型的新范式——具身模仿论述评》，《心理研究》，2008年第4期（第二作者）（人大复印资料《心理学》，2009年第1期全文转载）29.《心理理论研究三十年：回顾与反思》，《心理学探新》（CSSCI扩展版），2009年第1期（通讯作者）30.《孤独症谱系障碍的碎镜假说述评》，《中国特殊教育》（中文核心，CSSCI），2008年第11期（第二作者）31.《阐明心理理论机制的新途径：来自镜像神经元研究的证据》，《南京师大学报》（社会科学版）（中文核心，CSSCI），2009年第1期（第二作者）32.《Mirror neuron system as the joint from action to language》，《Neuroscience Bulletin》（CSCD，Springer数据库、PubMed数据库收录）,2008年第4期（第一作者）33.《幼儿信念推理、抑制控制与意图理解能力的关系》，《中国临床心理学杂志》（CSSCI，CSCD），2009年第2期（第一作者）34.《情绪的具身观：基于第二代认知科学的视角》，《山东师范大学学报》（人文社会科学版）（中文核心），2009年第3期（第二作者）35.《从认知神经科学到基于脑的教育：回顾与展望》，《教育学术月刊》（中文核心），2009年第4期（第二作者）36.《心理理论解释模型的整合实验：一个“阶段-分类”的框架》，《心理研究》,2009年第3期（第一作者）37.《具身模仿：从神经元到现象体验》，《求是学刊》（中文核心，CSSCI），2008年第5期（译者）38.《自我与他人同一性的神经现象学进路》，《河北师范大学学报》（哲学社会科学版）（中文核心，CSSCI），2008年第4期（第一作者）39.《镜像神经元与主体间性现象学》，《世界哲学》（中文核心，CSSCI），2007年第6期（译者）40.《灵长类动作理解的镜像神经机制研究进展》,《人类学学报》（中文核心，CSCD），2008年第3期（第一作者）41.《镜像神经元系统解剖结构研究进展》，《神经解剖学杂志》（中文核心，CSCD），2008年第3期（第一作者）42.《心理科学的“DNA”：镜像神经元的发现及其意义》，《自然杂志》（中文核心），2008年第4期（第三作者）43.《镜像神经元系统与模仿行为研究进展》，《中国行为医学科学》（中文核心），2008年第2期（第一作者）44.《镜像神经元研究概况述评》，《生命科学》（中文核心），2007年第5期（第二作者）45.《后悔的心理学研究进展》，《中国临床心理学杂志》（CSSCI，CSCD），2007年第4期（第一作者）46.《自组织理论视野下的“新性善论”与德育观探赜——兼与檀传宝教授的商榷》，《教育学报》（中文核心，CSSCI），2006第3期（第一作者）47.《耗散结构视野下神经质症的发生机理与治疗———从森田疗法到新森田疗法的嬗变》，《医学与哲学》（中文核心），2006年第2期（第一作者）48.《感受性问题与当代心身关系功能主义的批判》，《徐州师范大学学报》（哲学社会科学版）（中文核心），2008年第2期（第一作者）49.《像神经元系统研究视阈下心脑复杂巨系统举要》，《复杂性系统与复杂性科学》（科技核心），2007年第2期（第一作者）50.《Mirror system based therapy for autism spectrum disorders》，《Frontiers of medicine in China》（Springer数据库收录），2008年第4期（第一作者）51.《功能主义对当代科学心理学研究的蒙蔽》，《南通大学学报》（教育科学版），2007年第2期（独立）52.《近十余年来国外进化心理学研究进展述评》，《社会心理研究》，2008年第3期（第二作者）

1975年生，复旦大学博士毕业。主要学术研究方向为泛亚电影、当代华语电影和影视文化批评。除在《文艺研究》、《当代电影》、《电影艺术》、《电影新作》、《电影评介》、《江苏社会科学》、《西北大学学报》、《杭州师范大学学报》、《上海大学学报》等多家学术刊物发表二十余篇学术论文之外，还在《人民日报》《中国艺术报》《文汇报》《解放日报》《中国社会科学报》《大众电影》《瞭望中国》《新民周刊》《中华读书报》《新民晚报》《劳动报》《世界电影之窗》《香港电影双周刊》等报刊杂志发表影视文化时评近百篇。

《Tread of sport in the underdeveloped areas of china》 第13届亚洲体育科学大会 1998.11 第2作者运动教程多媒体课件的研制与应用 北京体育大学学报2000（4） 2000.12 第1作者体育技术CAI课件的设计 体育与科学2001（5） 2001.10 第1作者大、中型体育考试的组织与管理模式研究 中国体育科技，2001（11） 2001.11 第1作者CAI课件文字信息的采集与处理研究 武汉体育学院学报，2001（6） 2001.12 第1作者琼斯百米决赛技术分析 北京体育大学学报，2001（4） 2001.12第1作者短跑前支撑阶段动力学分析 体育科学，2002（5） 2002.10 第1作者复方白蚁制剂对小鼠免疫功能的影响 中国运动医学杂志2002（5） 2002.12 第2作者体育CAI课件中数字电影的获取与处理 武汉体育学院学报，2003（4）2003.12 第1作者跑步动力及阶段划分的若干问题探究 北京体育大学学报，2004（11） 2004.11 第1作者复方白蚁制剂对训练大鼠血清睾酮、皮质醇的影响 中国运动医学杂志2005（6） 2005.12 第1作者《A Research on Organization and Management model of Middle and Large sized Sports Examination》第21届世界大学生运动会科学论文报告会 2001.11 第1作者健身气功健身效果综合评价系统研究 国家体育总局 2006.1—2007.12 主持（副组长）中外女子3000米障碍跑成绩发展态势分析 杭州师范大学学报2009（2）2009.2 第二作者（通信）姚明NBA职业生涯技术指标探析 福建体育科技2009（02）2009.2 第二作者（通信）世界女子十项全能运动发展现状及特征研究 山东体育科技2009（3）2009.3 第二作者竞技健美操技术发展变化趋势 安徽体育科技2010（1）2010.1 第三作者竞技健美操最后得分因素初探 体育科技文献通报2010（1）2010.1 第二作者（通信）2010年亚运会刘翔110m栏竞争实力的最优组合预测与分析 天津体育学院学报2010(2) 2010.2 第二作者对世界优秀手球队制胜规律的研究 中国体育科技2010(5) 2010.5 第二作者（通信）第29届奥运会女子100米决赛运动员技术特征分析 黑龙江科技信息2010(3) 2010.5 第一作者世界乒乓球单打运动员获胜因素的研究 体育文化导刊2011(1) 2011.1 第二作者（通信）第29届奥运会女子手球队竞技表现特征分析 西安体育学院学报2011(1) 2011.1第二作者

杭州师范大学前身可追溯到创建于1908年的浙江官立两级师范学堂，1913年更名为浙江省立第一师范学校，1978年经国务院批准建立杭州师范学院。2000年以来，杭州教育学院、杭州医学高等专科学校等相继并入，组建新的杭州师范学院。2007年更名为杭州师范大学。百余年办学，弘文励教，青蓝相继，学校逐渐形成了以“勤慎诚恕，博雅精进”为校训的优良传统和“人文学堂，艺术校园”的办学特色。学校初步形成了以教师教育、艺术教育和文理基础学科为主，医、工、经、管、法协调发展的综合性、开放性和交叉融合性的学科结构体系。现有服务国家特殊需求的博士学位人才培养项目1个，联合培养博士点2个，一级学科硕士点19个，二级学科硕士点（不含一级学科覆盖点）6个，专业硕士学位授权类别3个和经国务院学位委员会办公室批准的中外合作培养教育领导学硕士项目。有省“重中之重”学科1个，省部级重点学科15个，省部级重点实验室、工程研究中心、研究基地、科技创新服务平台11个，省部级创新团队7个。2001年学校通过教育部本科教育工作合格评估，2007年通过教育部本科教学工作水平评估并获得优秀。现已形成了研究生教育、本科教育、成人学历教育、继续教育以及公办教育、民办教育、留学生教育、国际合作教育等多层次多形式并举的办学格局。学校现有仓前、下沙、玉皇山、古荡湾等校区，占地面积近1840亩，校舍面积近97万平方米，校固定资产总值18.3亿元，教学仪器设备总值达6.0亿元，图书馆藏书239万册。下设17个学院、2个基础教学部、1个直属附属医院（市二医院）和1个独立学院（钱江学院）。现有全日制在校生18100人（包含音乐学院本科生830人，研究生154人，不含钱江学院本科生8819人），其中本科生15987人、研究生1897人；教职工2284人，其中专任教师1327人、教授等高级职称人员887人、具有博士学位的622人、共享院士9名。2004年学校获得副教授任职资格评审权。学校现有69个本科专业，其中国家特色专业5个、教育部专业综合改革试点3个、省级重点专业11个、省级重点建设专业4个、省级优势专业11个。有国家级精品课程1门、国家级精品资源共享课程建设项目4门、国家精品视频公开课建设项目1门、省级精品课程27门。有国家级教学成果奖2项、省级教学成果奖29项、省级基础教育教学成果奖4项、省级教改项目55项。有全国优秀教师2人，省级教学名师8人、省级教坛新秀9人、省级教学团队5个。有国家“十一五”规划教材项目13部、省级重点教材46部。有国家级实验教学示范中心1个、省级人才培养模式创新实验区1个、省级实验教学示范中心3个、省级实验教学示范中心建设点5个。有国家级大学生校外实践教育基地1个。学校还是首批国家级大学生创新创业训练计划地方实施高校。学校出版《杭州师范大学学报》《杭州师范大学报》《健康研究》《美育学刊》等报刊，其中《杭州师范大学学报》是华东地区优秀期刊，学报社会科学版已入选全国中文核心期刊、中国人文社会科学核心期刊和中国社会科学引文索引（CSSCI）扩展板来源期刊，并连续三届荣获“全国百强社科学报”称号。学校与美国、英国、韩国、日本、澳大利亚、菲律宾等国家和台湾地区的30多所院校建立了校际友好合作与交流关系，与美国中田纳西州立大学合办一所孔子学院，拥有来华留学生招生与培养资格。此外，学校还承担了国家汉办汉语教师的部分外派任务，承办海外汉语教师教学能力的培训业务。秉承百年办学的优良传统，学校上下正团结一致，齐心协力，朝着建设一所省内乃至国内一流综合性大学的目标而努力奋斗。

王轶王轶，河南镇平人，民法学博士、教授、博士生导师，教育部长江学者特聘教授。现任中国人民大学法学院院长，中国人民大学知识产权学院副院长，教育部人文社会科学重点研究基地——中国人民大学民商事法律科学研究中心副主任，河北省政府法律顾问。中文名：王轶国籍：中国民族：蒙古族出生地：河南镇平出生日期：1972年6月职业：教授、博士生导师毕业院校：中国人民大学主要成就：中国人民大学法学院院长、第六届全国十大杰出青年法学家代表作品：《物权变动论》教育背景2011年9月-2012年2月哈佛大学法学院，访问学者2003年11月-2004年3月柏林自由大学法学院，访问学者1996年9月-1999年7月中国人民大学法学院，获民法学博士学位1993年9月-1996年7月吉林大学法学院，获民商法学硕士学位1989年9月-1993年7月郑州大学法学院，获法学学士学位人生经历1989年9月-1993年7月，在郑州大学法学院学习，获法学学士学位1993年9月-1996年7月，在吉林大学法学院学习，获民商法学硕士学位1996年9月-1999年7月，在中国人民大学法学院学习，获民法学博士学位1999年7月-2001年8月，在北京大学法学博士后流动站从事研究工作2001年8月-2005年9月，在北京大学法学院工作2002年9月-11月，受聘于澳门科技大学法学院讲授中国民法2003年11月-2004年3月，德国柏林自由大学法学院，访问学者2005年9月至今，任中国人民大学法学院教授、博士生导师2008年1月-2月，受聘于香港城市大学法律学院讲授中国民法与民事诉讼法2009年5月，被任命为中国人民大学法学院副院长2009年11月-12月，受聘于台湾大学法律学院讲授中国大陆民法总则2013年5月，被任命为中国人民大学发展规划处处长2017年7月，被任命为中国人民大学法学院院长代表作品主要著作1、《物权变动论》，王轶，中国人民大学出版社，2001年版。2、《民法原理与民法学方法》，王轶，法律出版社，2009年11月版。3、《新合同法原理与案例评释》，王轶（副主编），吉林大学出版社，1999年版。4、《合同法新论·分则》，郭明瑞、王轶，中国政法大学出版社，1997年版。5、《租赁合同·融资租赁合同》，王轶，法律出版社，1999年版。代表论文2016“民法总则之期间立法研究”，载《法学家》2016年第5期2016“民法商法关系论”（合著，第一作者），载《社会科学战线》2016年第4期2016“民法总则法律行为效力制度立法建议”，载《比较法研究》2016年第2期2016“民法典的立法哲学”，载《光明日报》2016年3月2日第14版（理论周刊·学术）2014“民法典的规范类型及其配置关系”，载《清华法学》2014年第6期2014“物权债权区分论的五个理论维度”（合著，第一作者），载《吉林大学社会科学学报》2014年第5期2014“作为债之独立类型的法定补偿义务”，载《法学研究》2014年第2期2013“论民事法律事实的类型区分”，载《中国法学》2013年第1期2013“论民法诸项基本原则及其关系”，载《杭州师范大学学报》（社会科学版）2013年第3期2012“合同当事人利益的类型化分析”（合著，第一作者），载《公民与法》2012年第10期2012“论合同行为的一般生效条件”，载《法律适用》2012年第7期2011“论中国民事立法中的‘中国元素"”，载《法学杂志》2011年第4期2011“从‘照着讲"到‘接着讲"”，载《法学论坛》2011年第2期2010“论侵权责任法中的损失分配制度”，载《社会科学战线》2010年第9期2010“合同效力认定的若干问题”，载《国家检察官学院学报》2010年第5期2010“论所有权保留的法律构成”，载《当代法学》2010年第2期2010“强行性规范及其法律适用”，载《南都学坛》2010年第1期2009“论侵权责任承担方式”，载《中国人民大学学报》2009年第3期2008“论国家利益”（合著，第一作者），载《吉林大学社会科学学报》2008年第3期2007“论物权法的规范配置”，载《中国法学》2007年第6期2007“物权法的任意性规范及其适用”，载《法律适用》2007年第5期2007“论倡导性规范”，载《清华法学》2007年第1期2006“论合同法上的任意性规范”，载《社会科学战线》2006年第5期2006“物权保护制度的立法选择”，载《中外法学》2006年第1期2006“物权请求权与诉讼时效制度的适用”，《当代法学》2006年第1期2006“对中国民法学学术路向的初步思考”，载《法制与社会发展》2006年第1期2005“物权变动中交易安全保护策略的立法选择”（合著，第一作者），载《浙江社会科学》2005年第6期2005“动产善意取得制度一般规定立法化研究”，《政治与法律》2005年第5期2005“民法典的规范配置”，载《烟台大学学报》2005年第3期2004“民法价值判断问题的实体性论证规则”，载《中国社会科学》2004年第6期2004“合同法的规范类型及其法律适用”，载《合同法评论》，人民法院出版社2004年第1期2003“论物权变动模式的立法选择”，载《月旦民商法杂志》2003年第2卷2002“物权法的规范设计”，载《法商研究》，2002年第5期2002“论一物数卖”，载《清华大学学报》（哲学社会科学版）2002年第4期2001“论无权处分行为的效力”，载《中外法学》，2001年第3期2000“试论动产善意取得制度的适用条件”（合著，第一作者），载《法制与社会发展》，2000年第3期1999“论买卖合同中债务履行不能风险的分配”，载《中外法学》1999年第5期1997“动产善意取得制度研究”（合著，第二作者），载《现代法学》，1997年第5期1997“所有权保留制度研究”，载《民商法论从》1997年第6卷1996“期待权初探”，载《法律科学》1996年第4期1995“代为清偿制度论纲”，载《法学评论》1995年第2期等个人荣誉2014第五届钱端升法学研究成果奖二等奖（《民法价值判断问题的实体性论证规则》）2012第六届吴玉章优秀教学奖2012北京市师德先进个人2011第六届全国十大杰出青年法学家2011第二十五届北京青年五四奖章2011第二届中国法学优秀成果三等奖（《民法原理与民法学方法》）2010首届首都十大杰出青年法学家2010宝钢教育基金优秀教师奖2010北京市法学会优秀应用法学研究成果二等奖(《论物权法的规范配置》)2009教育部新世纪优秀人才支持计划2009北京高校第六届青年教师教学基本功比赛文科A组最受学生欢迎奖2009中国人民大学第五届青年教师教学基本功比赛特等奖2009中国人民大学优秀班主任2009中国人民大学学士学位论文优秀指导教师2008中国人民大学法学院优秀科研成果优秀奖（《论物权法的规范配置》）2007首届“佟柔民商法发展基金青年优秀研究成果奖”2006司法部第二届全国法学教材与科研成果奖二等奖（《民法价值判断问题的实体性论证规则》）2005中国法学会优秀科研成果奖（民法学科论文类）（《民法价值判断问题的实体性论证规则》）2005北京大学优秀博士后2002北京大学法学院“优秀科研成果奖”（《物权变动论》）2001北京大学“岗松奖教金”2001中国人民大学优秀博士学位论文奖（《论基于法律行为的物权变动》）1998第七届吴玉章奖学金1998君合律师人才奖学金等社会兼职中国法学会民法学研究会副会长、秘书长中国法学会民法典编纂项目领导小组成员、秘书长中国法学会案例法学研究会副会长中国审判理论研究会理事国家法官学院兼职教授北京大学财经法研究中心研究员华东政法大学兼职教授暨南大学讲座教授华南师范大学客座教授河南师范大学兼职教授甘肃政法学院客座教授住房和城乡建设部法律顾问国家食品药品监督管理局法律顾问国家工商行政管理总局合同监管评审委员会成员北京市人民政府行政复议委员会非常任委员北京市人民政府立法工作法律专家委员会委员北京市高级人民法院专家咨询委员会委员北京市人民检察院专家咨询委员会委员北京市人大常委会法治建设顾问中国国际经济贸易仲裁委员会仲裁员大连市仲裁委员会仲裁员青岛市仲裁委员会仲裁员厦门市仲裁委员会仲裁员珠海市仲裁委员会仲裁员哈尔滨市仲裁委员会仲裁员等河北省政府法律顾问社会活动1993－1995年，参与《中华人民共和国合同法专家建议稿》的起草工作；1996－2000年，参与《中华人民共和国物权法专家建议稿》的起草工作；2001年至今，参与《中华人民共和国民法典专家建议稿》的起草工作。2002-2005年，参与《中华人民共和国侵权责任法专家建议稿》的起草工作2008年至今，参与《中华人民共和国城市房地产管理法》的修订工作、2008年至今，参与《中华人民共和国税收征收管理法》的修订工作课题研究2015《民法典编纂重大疑难问题研究》，国家社科基金重大项目（首席专家）2010《民法规范论》，国家社科基金后期资助项目（课题组负责人）2008《民法学方法论》，霍英东青年教师基金项目（课题组负责人）2006《民法规范论：类型及其配置》，教育部人文社会科学重点研究基地重大项目（课题组负责人）2000《规范分析与中国民法典的制定》，国家社科基金青年项目（课题组负责人）2000《物权变动立法研究》，中国博士后科学基金项目（课题组负责人）

杭州师范大学是二本。杭州师范大学在浙江既有是第一批次招生也有第二批招生，所以严格意义上，杭州师范大学是二本大学，只有全部都在第一批本科招生，才说杭州师范大学是一本大学。注：教育部门并没有说杭州师范大学是一本还是二本，杭州师范大学是几本只是民间说法（某大学在某省是第一批次招生的话，就说该大学是一本大学，在第二批次招生的话，就说该大学是二本大学，既有一批又有二批招生的，通常也认为是二本大学）。杭州师范大学（Hangzhou Normal University）简称“杭师大”，位于杭州，由杭州市人民政府举办，浙江省重点建设、杭州市重点支持高校。截至2021年3月，学校有仓前、玉皇山、下沙三个校区，占地3000多亩。设有19个二级学院，1个公共教学单位、1个直属附属医院（杭州市第二人民医院）；开设本科专业74个；拥有一级学科硕士点24个，硕士专业学位授权类别16个；有教职工2271人，全日制在校生20280人（不含独立学院），全日制硕士生2724人、博士生40人，留学生495人。扩展资料2017年10月24日，US News发布2018世界大学排行榜，杭州师范大学全球排名1100名，首次进入该排行榜。在浙江高校中紧跟浙江大学、浙江工业大学、浙江师范大学，位列全国第99，省内第4（包括浙江大学）。截至2021年3月，中国内地高校SSCI收录文章数量排名TOP100和A&HCI收录文章数量排名TOP50的数据显示，SSCI近三年收录杭州师范大学文章149篇，国内高校排名第58位；A&HCI收录杭州师范大学文章24篇，国内高校排名第24位，两项指标均列浙江省内地方高校第一名。2020年7月，2020年中国大学百强榜进步榜排名第21位。专业老师在线权威答疑 zy.offercoming.com

宿舍是四个人一个寝室，有热水器，电视，饮水机。上面床下面桌 可放电脑 不错哦 毕竟是1200啊

杭州师范大学是一所以二本为主的学校，部分专业在第一批招生，其余在二批招生，但是杭州师范大学的二批招生专业的分数很多都是要超过一批分数线很多分才能被录取，杭州师范大学是隶属于杭州市教育局的唯一一所大学，所以杭州市政府大力扶持的，是浙江省重点发展的六所大学之一，新校区在杭州市余杭区仓前3000余亩，杭州师范大学以后的专业要向浙江师范大学过度，很多专业都将要列入第一批招生，例如这几年经济学等一批专业列入了第一批招生，杭州师范大学的专业以后基本上都要上第一批才能比较有把握录取

现在都是直接给编辑部投稿，最好电话再确认一下！

在杭州啊

用社会学理论解释什么社会现象，社会现象那么多，楼主说的不清不楚，还不如直接去社会学期刊上找一篇不就得了。

《弛化：探索吴江次清分调的原因》（合作），《中国语文》2009年第3期《嘉善方言的气流分调》，《语言研究》，2006年第3期。人大复印资料《语言文字学》2007年第1期全文转载《杭州方言语音的内部差异》，《方言》，2007年第1期《嘉善方言的声调》，《中国方言学报》（创刊号），商务印书馆，2006年第1期《现代汉语的“-头”》，《语言教学与研究》，2001年第4期《对外汉语教学中的儿化问题》，《语言教学与研究》，2005年第5期《杭州方言儿缀的修辞功能》，《修辞学习》，2006年第2期《浙北吴语里的“霍”》，《吴语研究》，上海教育出版社，2003年《嘉善方言音系》，《吴语研究》，上海教育出版社，2005年《宋室南迁和杭州话的形成》，《江西社会科学》，2005年第2期《地理语言学视角下的杭嘉湖方言》，《江西社会科学》2007年第12期《语言接触和杭州方言的文白异读》，《人类语言学在中国》黑龙江人民出版社，2006年《<语言学概论>课堂教学再认识》，《杭州师范学院学报》，2000年第2期《吴语语音研究综述》，《杭州师范学院学报》，2003年第4期《浙西北官话说略》，《杭州师范大学学报》2009年第2期《关于书信的语体和风格问题》，《中文教育》（香港），2002年第2期《内地小学语文新教材中的“儿”》，《语文建设通讯》（香港），2004年第3期《浙北杭嘉湖方言的音韵特点》，《开篇》（日本）25期，好文出版，2006年《浙江的蚕桑习俗》，《浙江月刊》（台湾）第三十八卷十二期（总号452期）2008年

1.《论有限公司股权质押效力规则的反思及其重构》，《中国法学》2011年第3期2.《资产证券化担保法律问题研究》(合著)，《法学论坛》2012年第1期3.《论业主大会决议瑕疵的司法救济制度：兼谈《物权法》第78条第2款的解释与完善》，《北京大学学报》2009年第4期；4、《论停车位的权属》，《社会科学》2009年第2期；5.《论食品安全法中的新型民事责任》，《法学论坛》2009第3期；6．《论证券公司与客户之间的代理关系》，《法学杂志》2008年第3期；7．《区分所有建筑物的管理规约研究》，《法学论坛》2008年第2期；8．《纯粹经济损失赔偿制度研究——兼论证券市场中介机构不实陈述的民事责任 》（合著），《甘肃社会科学》2008年第3期；9.《公司法定代表人越权签署的担保合同的效力》，《法学》2007年第9期；10.《论禁止自带酒水的店堂告示的法律效力》，《当代法学》2007年第5期；11.《公共利益与拆迁补偿：从重庆最牛“钉子户”案看<物权法>第42条的解释》，《法学评论》2007年第4期；12.《完善会计师事务所民事侵权责任制度的若干思考》，《政法论坛》2007年第3期；13. 《论彩民权利的法律保护》，《法学杂志》2007年第1期；14.《商家最终解释权条款的法律探析》，《人民司法》2006年第12期；15.《论商事纠纷的裁判理念》，《法学杂志》2010年第9期；16. 《论复代理》，《当代法学》（北京大学版核心期刊），2002年第12期；17. 《我国导入惩罚性赔偿制度的思考》，《人大报刊复印资料·民商法学》2004年第7期全文转载；18．《物权法解读》等6篇文章，分别载于《法制日报》4月24日、5月8日、5月15日、5月22日、5月28日、6月7日。19.《彩票概念内涵辨析》，《杭州师范大学学报》2005年第1期；20．《论证券交易所的自律监管制度及其与行政监管的互动关系》，《杭州师范大学学报》2005年第2期；21．《论我国代理制度的完善》，《长江大学学报》2005年第3期；22.《我国导入惩罚性赔偿制度的思考》，《杭州师范大学学报》2004年第1期，《人大报刊复印资料·民商法学》2004年第7期全文转载；23.《我国建立所有人抵押权制度的法学思考》 ，《国际商务》2004年增刊；24.《从两大法系代理制度的融合趋势谈我国代理法的完善》， 2003年《国际商法》论丛第5期；25．《运动员转会制度的法律分析》（合著），《当代法学》2002年第11期；26．《我国铁路企业应建立现代企业制度》，《法学杂志》2000年第3期；27.《英美法系不容否认代理制度研究》，《中国社会科学院研究生院学报》2000年第3期；28.《市场经济与代理制度》，《法学家访谈丛书－中国民事权利与社会权利》2001年版；29.《间接代理制度比较研究》，《外国法译评》1998年第4期。（该文被人民大学复印资料《民商法学》1999年第3期转载）；30.《制定<欧洲民法典>学术讨论述评》，《当代法学》1999年第2期。（被《二十一世纪中国社会发展战略研究文集》、人大报刊复印资料《民商法学》第8期转载。）31.《论国企改革的立法政策》，《中国社会科学院研究生院学报》1998年第2期；32．《英美法系追认代理的法律问题》，《外国法译评》1999年第2期。33.《论政府采购立法的几个问题》，《法制日报》1999年2月1日理论版，34. 《国际货物销售代理公约》、《英美法系中代理人和信托受托人的异同》等6篇，《法制日报》1998年8月1日理论版。（该系列文章被中国人民大学复印资料《民商法学》1998年第12期转载）；35.《1997年商法学研究述评》，《法学研究》1998年第1期；36.《1998年商法学研究述评》，《法学研究》1999年第1期；37. 《论国际商会关于合同保函的新规则》，（译作）《民商法论丛》第9卷，法律出版社1998年；38.《西班牙商法典关于商人的规定》（译作），《法制日报》1998年7月18日，学术版；39.《人权对社会和经济发展的要求》（译作），《外国法译评》1997年第4期；40.《董事责任与支付不能的公司》（译作），《外国法译评》1995年第3期；41.《论美国的有限责任公司》（译作），《法学杂志》1994年第5期。

郑立君郑立君，北京大学艺术学院博士后。先后主持和参与了《汉代画像石的工艺与设计研究》、《汉代画像石的工艺与装饰研究》、《20世纪中国艺术设计教育思想与当代创意产业发展研究》和《改革开放三十年来浙江省高校艺术设计教育思想研究》等7项省、市厅和校级社科与教育规划等课题。中文名：郑立君出生地：安徽省颍上职业：教师毕业院校：清华大学美术学院主要成就：获美术学院“2007年度优秀共产党员”代表作品：《汉代画像石的工艺与设计研究》个人简历1968年出生于安徽省颍上1990年毕业于安徽省阜阳师范学院美术系2002年毕业于东南大学艺术学系（现艺术学院），获硕士学位，专业：艺术学2006年毕业于清华大学美术学院，获博士学位，专业：设计艺术学现任杭州师范大学美术学院副教授，硕士研究生导师，理论教研室主任，浙江大学聘任副教授，中国汉画学会会员，中国艺术学学会会员2006年入选杭州市131优秀中青年人才（第三层次）2007年荣获美术学院“2007年度优秀共产党员”2002年至今多次被评为杭州师范大学和美术学院“优秀班主任”2011年北京大学艺术学院博士后出版著作2005《西方现代艺术设计简史》（合著），上海人民美术出版社2007《场景与图像——20世纪的中国招贴艺术》，重庆大学出版社2010《剔图刻像——汉代画像石的雕刻工艺与成像方式》，重庆大学出版社发表学术论文2002年至今先后在《装饰》、《东南大学学报·哲学社科版》（CSSCI）、《东南文化》（CSSCI）和《杭州师范大学学报·社会科学版》（CSSCI）等国内核心期刊上发表学术论文20多篇获奖情况2004年荣获清华大学综合优秀奖学金（清华大学梅贻琦纪念奖学金）2005年荣获清华大学招商地产一等奖学金2008年获“浙江省高等学校科学研究优秀成果”二等奖2008年获“杭州市第十五届哲学社会科学优秀成果”三等奖2009年获“浙江省第十五届哲学社会科学优秀成果”三等奖2012年获“浙江省第十六届哲学社会科学优秀成果”三等奖参加的重要学术学会2006中国艺术设计教育年会，上海2008中国汉画学会第十一届年会，山东·邹城2009第五届全国艺术学学术研讨会，山西·太原等等

21世纪以来的主要著作：《理学的产生及其历史命运》，个人专著，陕西人民出版社，2001 年版。《宋代理学与中国传统历史观念》，个人专著，陕西人民出版社，2003 年版。《宋代思想学术思想史论稿》，个人论文集，澳亚周刊出版有限公司，2004 年版。《浙江通史》（宋代卷），合著，浙江人民出版社，2005年。本人承担26万。《中国思想学说史》（宋元卷），合著，广西师范大学出版社，2007年。本人承担35万。《中国思想学说史》（明清卷），合著，广西师范大学出版社，2007年。本人承担8万。《南宋思想史》，合著，上海古籍出版社，2008年。本人承担20万 。《白莲教与宋元下层社会》（专著），中国社会科学出版社，2013年。《南宋“甬上四先生”研究》，人民出版社，2014年。 主要科研项目：1、白莲教与宋元下层社会，国家社会科学基金，2007-2010年。2、宋代广东社会生活与民间信仰研究，广东省社会科学基金，2004-2007年。3、甬上四先生研究，浙江省社会科学基金，2009-2011年。4、《历代名臣奏议》点校（300万字），教育部全国高校古籍整理与研究工作委员会，2009-2013年。5、《中国思想史》（宋元），教育部重大课题子课题。2010-2011 6、《“群经统类”的文献整理与宋明儒学研究》子课题，国家社科基金重大项目，2014年立项 。21世纪以来的主要论文：1.《论两宋理学家的历史哲学》，《哲学研究》2008.2。2.《晚明人文精神分析》，《哲学研究》，2006.9。3.《〈周易〉与荆公新学》，《哲学研究》，2005.4。4.《论两宋理学家的政治理想》，《政治学研究》，2005.1。5.《弥勒信仰与宋元白莲教》，《中山大学学报》，2012.3。6.《〈周易〉与南宋功利之学》，《周易文化研究》，2012.4。7.《论“甬上四先生”的存养工夫》，《杭州师范大学学报》，2014.4。8.《中国思想史研究的向内与向外》，《浙江社会科学》，2010.1。9.《净土信仰与南宋白莲教》，《暨南学报》，2013.7。10.《〈周易〉与苏轼思想》，《社会科学辑刊》，2009.5。11.《从学派林立到理学独尊：空前活跃的宋代思想学术及其影响》，《求是学刊》，2009.5。12.《宋代浮客问题再探》，《华南师范大学学报》，2009.3。13.《张岂之先生与宋明理学史研究》，《学术界》，2009.3。14.《论两宋理学家的圣人史观》，《江苏社会科学》，2009.3。15.《白莲教与佛教净土信仰及摩尼教之关系》，《人文杂志》，2008.5。16.《论南宋书院与理学的互动》，《社会科学战线》，2008.7。17.《论程朱理学对中国历史演进法则的认识》，《江汉论坛》，2008.8。18.《南宋乾道、淳熙年间理学传衍述论》，《暨南学报》，2006.4。19.《谈历史学硕士研究生培养中的几个问题》，《中国高教研究》，2005.2。20.《明弘治〈衢州府志〉所彰显的程朱理学思想》，《中国地方志》，2005.3。21.《〈周易〉与象山心学》，《学术交流》，2005.2。22.《两宋赦免制度新探》，《暨南学报》，2005.1。23.《两宋道教内丹道的成熟与发展》,《中国道教》，2004.6。24.《〈周易〉与阳明心学》，《周易研究》，2004.6。25.《〈周易〉与南宋功利学派》，《人文杂志》，2004.6。26.《余靖之政治理念》，《求索》，2004.12。27.《南宋立国后的学术抉择与理学之兴》，《人文中国》（加拿大），2004.1。28.《理学发生原由与创始人问题的再考察》，《暨南学报》，2003.5。29.《论荆公新学的思想特质、历史地位及其与理学思潮之关系》，《西北师范大学学报》，2003.3。30.《宋元以民间信仰为中心的文化风尚及其思想史意义》，《江西社会科学》，2003.5。31.《理学在南宋宁宗朝的境遇》，《暨南学报》，2002.3。32.《论宋元时期的外来宗教》，《宗教学研究》，2002.3。33.《论二程的历史哲学》，《史学月刊》，2002.6。34.《论〈松漠纪闻〉的史料学价值》，《史学史研究》，2002.1。35.《论万斯同对黄宗羲思想的继承与发辉》，《浙江学刊》，2001.6。36.《深思慎取、气象浑厚:评何俊〈南宋儒学建构〉》，《湖南大学学报》，2006.6。37.《知人论世细密钩沉：评张伟〈黄震与东发学派〉》，《中国图书评论》，2006.3。38.《〈宋代典籍研究〉评介》，《中国史研究动态》，2006年第1期。39.《读田浩（HoytC.Tillman）著〈朱熹的思维世界〉》，《北京青年政治学院学报》，2005.2。40.《博综深究、著意精微：评陆建猷〈四书集注与南宋四书学〉》，《江汉论坛》，2005.2。41.《旧学商量加邃密,新知培养转深沉：评萧永明〈北宋新学与理学〉》，《中国图书评论》，2003.1。42.《纪念陈乐素教授诞辰100周年国际学术研讨会综述》，《中国史研究动态》，2003.5。43.《宋学风貌的全新展示：评朱汉民〈中国学术史·宋元卷〉》，《博览群书》，2002.9。44.《书院文化的“源”与“流”——读<儒学·书院·社会>》，《光明日报》,2013.7.7。

浙江师范大学和杭州师范大学两个都是比较优秀的师范大学，优势也各有不同。一、浙江师范大学和杭州师范大学档次对比浙江师范大学：该校入选“卓越教师培养计划”“111计划”“新工科研究与实践项目”“中国政府奖学金来华留学生接收院校”“浙江省十佳对外合作单位”“浙江省国际化特色高校”建设单位。杭州师范大学：入选教育部卓越教师培养计划、服务国家特殊需求博士人才培养项目、全国首批深化创新创业教育改革示范高校、浙江省双创示范基地、推研免试资格学校，为联合国教科文组织中国创业教育联盟理事单位；与丽水学院建立对口帮扶关系。二、浙江师范大学和杭州师范大学学费对比浙江师范大学：学校收费严格按照浙江省物价局批文和有关规定执行。学校实行学分制收费办法，新生入学时按学年制学费标准预交学费，按学年结算。师范类本科专业4000元/年，非师范类本科专业4400元/年，音乐表演专业9000元/年，其他艺术类本科专业7000元/年，高职专科专业6000元/年。杭州师范大学：2020年杭州师范大学实行学分制收费，学费由专业学费和学分学费组成。学年开始时，学费按浙江省物价部门核定的预收标准进行预收，学年结束后结算。杭州师范大学文史类专业学费为5300元/年；理工类专业学费为5300元/年。三、浙江师范大学和杭州师范大学师资力量对比浙江师范大学：截止2018年2月，浙江师范大学在职教职员工2830余人，专任教师1570余人，具有正高职称教师320余人，副高职称教师620余人，具有博士学位教师710余人。其中中国科学院院士1名，共享中国科学院院士5名、中国工程院院士1名，国家杰出青年基金获得者2人，国家突出贡献专家3人，享受国务院特殊津贴29人，“国家新世纪百千万人才工程”入选者4人，教育部“新世纪优秀人才支持计划”入选者9人，国务院学位委员会学科评议组成员2人。教育部高校教学指导委员会成员9人；省特级专家2人，省有突出贡献专家1人，省“钱江高级人才”特聘教授7人，省“新世纪151人才工程”第一、二层次入选者44人，省高校中青年学科带头人70人。杭州师范大学：截至2015年12月，教职工2210人，其中专任教师1498人、教授等高级职称专任教师799人、具有博士学位的专任教师749人、共享院士5名。国家杰出青年科学基金获得者4人，国家自然科学基金海外杰出青年基金获得者2人，新世纪百千万人才工程国家级人选6人，教育部新世纪优秀人才支持计划人选8人。浙江省高等学校“钱江学者”特聘教授21人 ，享受国务院津贴18人，全国优秀教师2人，省级有突出贡献中青年专家5人，省“五个一批”人才2人，省新世纪“151”人才工程第一层次9人，省新世纪“151”人才工程重点资助培养人员1人，教育部教指委委员6人。四、浙江师范大学和杭州师范大学教学建设对比浙江师范大学：截止2018年2月，该校有3个教育部专业综合改革试点项目；5个国家级特色专业建设点，9个省级优势专业，8个省级重点专业，12个省级重点建设专业，2个国家级教学团队，1个国家级大学生校外实践教育基地，3个省级大学生校外实践教育基地，2门国家级精品视频公开课程，8门国家级精品资源共享课程，3门国家级精品课程，1门国家级双语教学示范课程，曾获9项国家级教学成果奖。拥有实验室48个，其中国家级实验教学示范中心2个。实验室总面积12万余平方米，教学、科研仪器设备总值达4.4亿元。拥有教学科研实验室42个，其中国家级实验教学示范中心3个，省级重点实验室、省级实验教学示范中心18个。实验室总面积13万余平方米，教学、科研仪器设备总值达4.8亿元。杭州师范大学：截至2021年3月，该校拥有国家特色专业5个、教育部专业综合改革试点1个、省级重点专业15个、省级优势专业11个。国家级教学成果奖6个，省级教学成果奖33项。有国家级精品课程1门、国家级精品资源共享课程建设项目4门、国家精品视频公开课建设项目1门、省级精品课程27门。五、浙江师范大学和杭州师范大学学术资源对比浙江师范大学：江师范大学公开出版发行的刊物有《浙江师范大学学报（社会科学版）》、《浙江师范大学学报（自然科学版）》、《中学教研（数学）》。其中学报社会科学版为双月刊，自然科学版为季刊。此外，还发行内刊《教师教育》、《成人高等教育》、《语文教研》、《中学物理教学》、《化学教学与实验》和《生物教学与实验》等。这些刊物在浙江基础教育界反响良好，为浙江省师资培训、教学教研工作做出了积极贡献。杭州师范大学：该校出版有《杭州师范大学学报》《杭州师范大学报》《健康研究》《美育学刊》等报刊，其中《杭州师范大学学报》是华东地区优秀期刊，学报社会科学版已入选全国中文核心期刊、中国人文社会科学核心期刊和中国社会科学引文索引（CSSCI）扩展板来源期刊，并连续三届荣获“全国百强社科学报”称号。以上内容参考百度百科——浙江师范大学、百度百科——杭州师范大学

二十世纪中国文学进程、二十世纪中国文学作品精读、鲁迅研究、大学语文等。发表论文：L"imago orientale des films de Zhang Yimou， Degrès（法国）2009年9月号《汪曾祺小说的叙事模式研究：“汪氏文体”的形成》，《文学评论》（权威期刊）2015年第2期。《想象与现实的悖论：“国民性”阻碍了现代中国的建立吗》，《华东师范大学学报》，2015年第1期。（《社会科学报》2015年4月9日第3版摘录）《自由式文人意识的语言密码——汪曾祺小说语言模式分析》，《中国文学批评》，2015年第3期，36-46《无产阶级革命文学中的赵树理与现代“元话语”》，《现代中文学刊》2014年第3期。《赵树理文学与东方化文体初探》，《文艺理论与批评》，2014年第6期，79-83《隐含作者与虚构:赵树理文学的深层结构分析》，《文学评论》2013年第3期。《赵树理文学的现代特征研究》，《中国现代文学》（台湾）第24期（2013年12月）《叙述行为与文学性——形式分析与文学性问题的思考之一》，《文艺理论研究》2013年第3期《赵树理文学中“国民性”问题的新思考》，《杭州师范大学学报》2013年第3期。《世纪母题与诺贝尔文学奖的叙事契约——曹乃谦小说的叙事特色分析》，《华东师范大学学报》2012年第6期。《在生存中写作：从底层文学到打工文学》，《文艺争鸣》2010年第23期《后现代审丑观：张艺谋电影东方意象的背后》，华东师范大学学报2010年第6期(人大复印资料《影视艺术》卷2011年第3期复印）《 当代三农文学与知识者的自我病态化》，《华东师范大学学报》（哲社版） 2009 年第 3 期《 十七年文学研究的新视角》， 《文汇读书周报》2009-12-4。《高晓声和他的国民性话语》，《文学评论》 2008 年第 3 期。（人大复印资料中国现当代文学卷2008年第8期全文复印）《文学史中的赵树理》，《浙江社会科学》2008年第9期《赵树理的农民观：现代的限度》，《华东师范大学学报》（哲社版） 2008 年第 3 期。（《新华文摘》2008年第18期摘录）《王安忆小说的自诉型叙事方式分析》 （合作），《福建论坛》， 2007 年第 8 期（人大复印资料中国现当代文学卷 2007 年第 11 期全文复印）。《由当代文学看底层的富想象》，收入《当代乡村中国研究》，上海书店2008《“落难精英”与“劳动”妇女》，《华东师范大学学报》 2005 年第 4 期《有关底层问题的答问》，《天涯》 2005 年第 1 期《底层能否摆脱被表述的命运》，《天涯》 2004 年第 2 期《底层婚姻：在“现代”和“封建”之间》，《华东师范大学学报》， 2004 年第 6 期《底层问题与知识分子的使命》，《天涯》 2004 年第 3 期《近现代底层形象的变迁》，《中文自学指导》 2004 年第 1 期《底层的心灵使者何在？》，《文汇读书周报》 2002 年 8 月 30 日《“推敲”之推敲》，《语文教学周报》 2001 年 9 月 4 日《记忆与盲点》，《二十一世纪》， 2000 年第 12 期《吃饱之后怎样》，《当代作家评论》， 2000 年第 4 期《小说中的成功人士》，收入《在新意识形态的笼罩下》，江苏文艺出版社 2000 年 10 月《在可爱与可恨之间》，收入《在新意识形态的笼罩下》，江苏文艺出版社 2000 年 10 月《〈花样年华〉的音乐》，《电影评介》 2000 年第 12 期访谈《语文教育纵横谈》（夏中义），《教育参考》 2000 年第 5 期访谈《“现代化”与中学语文教育》（王晓明），《教育参考》 2000 年第 6 期访谈《语文教材改革的优点与前瞻》（陈思和），《教育参考》 2000 年第 6 期《全球化张艺谋》，《新闻晚报》 2000 年 8 月 24 日《鲁迅与 20 世纪中国先锋小说》，收入《世纪之交论鲁迅》，江苏教育出版社 1999 年 12 月《纵是商化亦真情》（影评），《扬子晚报》 “漫谈泰坦尼克号征文”一等奖 1999 年《精神骑士还是高等无赖》，《青春》 1998 年第 2 期《民族精神·理想·人文关怀》，《徐州师范大学学报》 1998 年第 2 期《先锋与传统的整合》，《小说评论》 1998 年第 6 期《电影：让前沿科学进入世俗》，《中国电影报》 1998 年 11 月 5 日《商业化背后的情感》，《大众电影》 1998 年第 5 期《连续剧〈水浒传〉的得与失》，《徐州日报》 1998 年 3 月 11 日《王小波：值得怀疑的精神骑士》，《文艺报》 1997 年 11 月 13 日

（1）“二百种清代文话叙录”，2012年国家社科基金西部项目（12XZW014）（2）“清代文话与清代文章学”，2011年教育部人文社会科学研究青年基金项目（11YJC751005）（3）“《国朝文棷题辞》校注”，2014年全国高校古籍整理研究项目（批准编号1420）（4）“清代旅桂作家创作与广西文化发展研究”，2011年广西人文社会科学发展研究中心“科学研究工程”项目（YB2011025）（5）“清代文话研究”，2010年广西师范大学校级重点课题（2010ZD001）（6）“清代文话与清代文章学”，广西教育厅科研项目立项课题（立项项目）（201106LX039） （1）《“曾国藩文论抄录吴铤<文翼>”说考辨》，《文献》2011年第1期。（CSSCI来源期刊）（2）《清文话中的文体分类观》，《南京大学学报》2012年第1期。（CSSCI来源期刊）（《中国社会科学文摘》2012年第5期转载）（3）《论清人对文章学繁简理论的重建》，《四川大学学报》2014年第4期。（CSSCI来源期刊）（4）《康熙<古文评论>的文章学思想及其意义》，《民族文学研究》2010年第4期。（CSSCI来源期刊）（5）《清代文话总目汇考》，《国学研究》第33卷。（CSSCI来源集刊），北京大学出版社2014年版。（6）《文话的辨体与溯源》，《文学评论丛刊》第12卷第2期。（CSSCI来源集刊），南京大学出版社2010年版。（7）《宋文话<丽泽文说>考论》，《古代文学理论研究丛刊》第29辑。（CSSCI来源集刊），华东师大出版社2009年版。（8）《地域文学视域下的清人论清文：<国朝文棷题辞>与清代文集叙录》，《杭州师范大学学报》2014年第5期。（9）《张星鉴<仰萧楼文话>及其骈文学意义》，《广西师范大学学报》2014年第3期。（10）《论蒋励常及其<十室遗语·论文>》，《广西师范大学学报》2011年第4期。（11）《<史记>校诂》，《图书馆杂志》2007年第1期。（CSSCI来源期刊）（12）《<史记>校诂（二）》，《图书馆杂志》2008年第3期。（CSSCI来源期刊）（13）《<春秋谷梁传注疏>（整理本）商榷》，《古籍研究》2007年卷下（总第52期），安徽大学出版社2007年版。（14）《敦煌写本<春秋谷梁传>校议》，《敦煌学研究》2007年第1期，韩国首尔出版社2007年版。（15）《<史记>世家札记》，《文教资料》2006年12月号。（16）《<史记·世家>丛札》，《古文献研究集刊》第3辑，凤凰出版社2009年版。（17）《<左传>“哀公篇”疑义新证》(第二作者)，《传统中国研究集刊》第2辑，上海人民出版社2006年版。（18）《田同之<西圃文说>引文考》，《清代文学研究集刊》第5辑，人民文学出版社2012年版。

著作：1、《中国移民史》第五卷《明时期》，福建人民出版社1997年版。2、《中国移民史》第六卷《清 民国时期》，福建人民出版社1997年版。3、《中国人口史》第四卷《明时期》，复旦大学出版社2000年版。4、《中国人口史》第五卷《清时期》，复旦大学出版社2001年版。论文：1、《明清时期的流民与赣南山区的开发》，《中国农史》1985年第4期，第19-40页。2、《明清时期的流民与赣北山区的开发》，《中国农史》1986年第2期，12-37页。3、《明代初年长江流域的人口迁移》，《中华文史论丛》第四十七辑，上海古籍出版社1991年版，第69-99页。4、《湖南人由来新考》，《历史地理》第九辑，上海人民出版社1991年版，第114-129页。5、《明清时期移民氏族的人口增长——长江中下游地区族谱分析之一》，《中国经济史研究》，1991年第4期，第77-90页。6、《对明代人口总数的新认识》（葛剑雄、曹树基），《中国史研究》1995年第1期，第33-44页。7、《洪武时期河北地区的人口迁移》，《中国农史》1995年第3期，第12-27页。8、《洪武时期鲁西南地区的人口迁移》，《中国社会经济史研究》1995年第4期，第16-26页。9、《永乐年间河北地区的人口迁移》，《中国农史》1996年第3期，第33-52页。10、《洪武时期山东三府地区的人口迁移》，《中国社会经济史研究》1996年第4期，第18-30页。11、《清代前期浙江山区的客家移民》，《客家学研究》第四辑，《历史教学问题》杂志社出版，1997年，第1-13页。12、《太平天国战前的中国人口》，《中国经济史研究》1997年第2期，第32-41页。13、《洪武时期凤阳府的人口迁移》，《安徽史学》1997年第3期，第14-21页。14、《是学术创新，还是低水平的资料编纂？——评杨子慧主编〈中国历代人口资料研究〉》（葛剑雄、曹树基），《历史研究》1998年第1期，第154-166页。15、《太平天国战争对苏南人口的影响》，《历史研究》1998年第2期，第39-47页。16、《洪武时期东南地区府县治城市人口研究》，《中国经济史研究》1999年第1期，第19-33页。17、《国家对人民的控制——以洪武时期的户口调查为例》，《历史地理》第15辑，上海人民出版社，1999年，第94-104页。18、《论明代的人口增长率》，《中国学术》第3辑，商务印书馆2000年版，第205-236页。19、《太平天国战争对浙江人口的影响》（曹树基、李玉尚），《复旦学报》，2000年第5期，33-44页。20、《清代前期“丁”的实质》（曹树基、刘仁团），《中国史研究》，2000年第4期。21、《清代中期的云南人口》，《历史地理》第十七辑，上海人民出版社2001年版，第240-258页。22、《清代中期的江西人口》，《南昌大学学报》2001年第2期，第128-140页。23、《清代北方城市人口研究——兼与施坚雅商榷》，《中国人口科学》2001年第4期，第15-28页。24、《清代江苏城市人口研究》，《杭州师范大学学报》2002年第4期，第50-56页。25、《马尔萨斯理论与清代以来的中国人口——对美国学者近年来相关研究的批评》（曹树基、陈意新），《历史研究》2002年第1期，第41-54页。26、《清代中期的四川人口——以1812年数据为中心》，《中国经济史研究》，2003年第1期，第92-105页。27、《尊重中国人口史的真实——对〈摘掉人口决定论的光环〉一文之回应》（陈意新、曹树基），《学术界》2003年第3期，第116-132页。28、《清中叶以来的江南市镇人口———以吴江县为例》（游欢孙、曹树基），《中国经济史研究》2006年第3期，第124-134页。29、《洪武大移民：来自湖南浏阳的新例证》，《江西师范大学学报》2010年第5期，第140-147页。 著作：1、《鼠疫：战争与和平——1320-1960年中国的环境与社会变迁》（曹树基、李玉尚），山东画报出版社，2006年版。2、《田祖有神：明清以来的自然灾害及其社会应对机制》，曹树基主编，上海交通大学出版社，2007年版。论文：1、《地理环境与宋元时代的传染病》，《历史地理》第十二辑，上海人民出版社1995年版，第183-192.2、《鼠疫流行与华北社会的变迁（1580-1644年）》，《历史研究》1997年第1期，17-32页。3、《鼠疫流行对近代中国的影响》（曹树基、李玉尚），《自然灾害与中国社会历史结构》（论文集），复旦大学出版社2001年版，第133-167页。4、《18-19世纪的鼠疫流行与云南社会的变迁》（第二作者），《灾害与中国社会历史结构》（论文集），复旦大学出版社2001年版，第168-209页。5、《咸同年间的鼠疫流行对云南人口的影响》，（李玉尚、曹树基），《清史研究》2001年第2期，第19-32页。6、《历史时期中国的鼠疫自然疫源地》（曹树基、李玉尚）《中国经济史上的天人关系》，农业出版社2002年版，第94-116页。7、《清代云南昆明的鼠疫流行》（李玉尚、曹树基），《中华医史杂志》，2003年第2期，第67-71页。8、《光绪年间云南鼠疫的流行模式——以市镇和村庄为基础的研究》，中山大学历史人类学研究所、香港科技大学人文学部主编：《历史人类学学刊》第一辑， 香港科技大学出版，2003年，第132-152页。9、《历史时期的传染病流行与社会应对——中国与西方的比较》，收入燕爽主编：《SARS与社会的现代化》，上海人民出版社2004年版。10、《历史时期的鼠疫流行模式与社会变迁》，收入谢遐龄等主编：《SARS、全球化与中国》，上海人民出版社2004年版。11、《鼠疫大流行中的广州、香港与上海——以申报为中心》，《上海交通大学学报》2005年第4期，第72-81页。12、《国家与地方的公共卫生——以1918年山西肺鼠疫流行为中心》，《中国社会科学》2006年第1期，第178-190页。 著作：1、《石仓契约》第一辑第1-8册，（曹树基、潘星辉、阙龙兴编），杭州：浙江大学出版社2011年。论文：1、《〈禾谱〉及其作者研究》，《中国农史》1984年3期，84-91页。2、《〈禾谱〉校释》，《中国农史》1985年第3期，74-84页。3、《玉米番薯传入中国路线新探》，《中国社会经济史研究》1988年第4期，62-66页。4、《清代玉米、番薯分布的地理特征》，《历史地理研究》第二辑，复旦大学出版社1990年版，第287-303页。5、《闽粤赣三省毗邻地区的社会变动与客家形成》，《历史地理》第14辑，上海人民出版社,1998年，第123-125页。6、《对明代初年田土数的新认识——兼论边卫所辖民籍人口》，《历史研究》 1996年第1期，第147-160页。7、《清代台湾拓垦过程中的股份制经营——兼论中国农业资本主义萌芽理论的不成立》，《中国社会科学》1998年第2期，127-141页。8、《中国村落研究的东西方对话——评王铭铭〈社区的历程〉》，《中国社会科学》1999年第1期，第119-133页。9、《清代中后期浙南山区的土地典当——基于松阳县石仓村当田契的研究》（曹树基、李霏霁），《历史研究》2008年第4期，第40-54页。10、《清至民国山东东部玉米、番薯的分布——兼论新进作物与原作物的竞争》（王保宁、曹树基），《中国历史地理论丛》2009年第4期，第37-48页。11、《石仓地契的发现、收集与整理——来自浙南山区一个客家村庄的报告》，《客家学刊》（创刊号），2009年6月，第146-172页。12、《“残缺产权”之转让：石仓“退契”研究》（曹树基、李楠、龚启圣），《历史研究》2010年第3期，第118-131页。13、《送户票与收粮字：土地买卖的中间过程——以浙江松阳石仓为中心》（曹树基、高扬），《华东师范大学学报》（哲社版）2010年第4期，第28-36页。14、《从石仓土地执照看花户内涵的衍变与本质》（单丽、曹树基），《社会科学》2010年第8期，第119-129页。15、《石仓冶铁业中所见清代浙南乡村工业与市场》（曹树基、蒋勤），《中央研究院历史语言研究所集刊》，第八十一本，第四分，第833-888页。 著作：1、《大饥荒：1959-1961年的中国人口》，香港国际时代出版有限公司，2005年版。论文：1、《乡镇自治中的国家意识形态——以嘉兴县1946年乡镇职员政治试卷为中心》，《社会学研究》2002年第2期，第98-110页。2、《1958-1962年四川省人口死亡研究》，《中国人口科学》2004年第1期，第57-67页。3、《1959－1961年中国的人口死亡（3250万）及其成因》，《中国人口科学》2005年第1期，第14-28页。4、《1959-1961年广西十县人口数据的“加工”》（孙琦、曹树基），《中国人口科学》2007年第2期，第75-86页。5、《两种“田面田”与浙江的“二五”减租》，《历史研究》2007年第2期，第108-121页。6、《土地分种：雇佣、合作还是出租——以南汇县土改档案为中心》，《上海交通大学学报》2007年第2期。《中国社会科学文摘》2007年第5期，第5-18页。7、《苏南地区“田面田”的性质》，《清华大学学报》2007年第6期，第59-71页。8、《土地耕作与“田面权”之争——以抗战胜利后嘉善县的佃权纠纷为中心》，（孙琦、曹树基），《上海交通大学学报》，2008年第2期，第82-88页。9、《国家形象的塑造——以1950年代的国家话语为中心》，《上海交通大学学报》2008年第3期，第16-26页。10、《划分“右”派：以桐柏县档案为基础的研究》（曹树基、李楠），《学术界》2010年第1期，第180-194页。11、《两种“田面田”与苏南的土地改革》，谢国兴主编：《改革与改造——冷战初期两岸的粮食、土地与工商业变革》，中央研究院近代史研究所，2010年7月，第97-132页。12、《新中国成立初期土地改革中“工商业兼地主”的政治身份认定》（刘诗古、曹树基），《中共党史研究》2011年第2期，第66-75页。 1、《中国社会人类学研究的新突破——评张乐天〈人民公社制度研究〉》，《中国社会科学》1998年第4期，第203-206页。2、《以人为本的农业历史地理学——评萧正洪〈地理环境与技术选择〉》，《清史研究》2000年第3期，122-124页。3、《评包伟民主编〈江南市镇及其在近代的命运〉》，《中国学术》第4辑，商务印书馆2000年版。4、《历史语言的文化阐释——评陈建华〈现代革命话语考论〉》，香港《二十一世纪》2001年第3期，第153-156页。5、《学术研究与学术评审制度——评王铭铭〈闽台三村五论〉》，《文汇报》1998年11月13日。6、《也谈清代台湾的土地开垦、社会组织和经济形态——答周翔鹤先生》，《台湾研究集刊》2001年第1期，71-77页。7.《经济史学的方法论：描述与分析——评〈中国经济通史·清代卷〉》，《中国经济史研究》，2001年第3期，第137-146页。8、 &laquo;Les normes scientifiques : Un grand débat dans le monde universitaire chinois&raquo;, Revue Bibliographique de Sinoligie ( Review of Bibliography in Sinology), 2002.《学术规范：中国学术大论争》，《汉学年鉴，2002年》，法国巴黎高等社会科学研究院（EHESS）出版社，2003年版，第65-84页。9、《评冯筱才：〈在商言商：政治变局中的江浙商人〉》，《中国学术》2005年第2期，第270-273页。

浙江师范大学全国排名92名，杭州师范大学全国排名151名，综合实力来讲，浙江师范大学好一些，不过，马云是杭州师范大学毕业的哦！

浙师大和杭师大音乐学哪个好

中国社会科学北京大学学报，哲学社会科学版中国人民大学学报学术月刊北京示范大学学报 社会科学版文史哲学术研究江海学刊复旦学报 社会科学版吉林大学社会科学学报社会科学社会科学战线江苏社会科学南京大学学报 哲学 人文科学 社会科学南开学报 哲学社会科学版河北学刊厦门大学学报 哲学社会科学版浙江学刊浙江大学学报 人文社会科学版浙江社会科学田径社会科学社会科学研究中山大学学报 社会科学版华中师范大学学报 人文社会科学版求是学刊人文杂志江西社会科学湖南师范大学 社会科学学报四川大学学报 哲学社会科学版学习与探索江汉论坛华东师范大学学报 哲学社会科学学报南京师大学报 社会科学版武汉大学学报 哲学社会科学版求索郑州大学学报 哲学社会科学版东北师大学报 哲学社会科学版清华大学学报 哲学社会科学版中州学刊南京社会科学河南大学学报 社会科学版上海交通大学学报 哲学社会科学版甘肃社会科学思想战线山东社会科学西北师大学报 社会科学版社会科学辑刊福建论坛 人文社会科学版西南师范大学学报 人文科学版（改名：西南大学学报 社会科学版）学术界陕西师范大学学报 哲学社会科学版广东社会科学国外社会科学西安交通大学学报 社会科学版河南师范大学学报 哲学社会科学版学术交流东岳论丛东南学术学海学术论坛武汉大学学报 人文科学版山东大学学报 哲学社会科学版兰州大学学报 社会科学版探索西北大学学报 哲学社会科学版安徽师范大学学报 社会科学版湖北社会科学中国社会科学院研究生学报上海师范大学学报 哲学社会科学版广西社会科学暨南学报 哲学社会科学版华南师范大学学报 社会科学版安徽大学学报 哲学社会科学版首都师范大学学报 社会科学版湘潭大学学报 哲学社会科学版河南社会科学湖南社会科学学术探索探索与争鸣杭州师范学院学报 社会科学版（改名：杭州师范大学学报 社会科学版）烟台大学学报 哲学社会科学版江苏大学学报 社会科学版湖北大学学报 哲学社会科学版东南大学学报哲学社会科学版高校理论战线同济大学学报 社会科学版陕西大学学报 哲学社会科学版福建师范大学学报 哲学社会科学版福建师范大学学报 哲学社会科学版苏州大学学报 哲学社会科学版河北大学学报 哲学社会科学版云南大学学报 社会科学版北方论丛云南社会科学社会科学家华中科技大学学报 社会科学版四川师范大学学报 社会科学版湖南大学学报 社会科学版广西师范大学学报 哲学社会科学版上海师范大学学报 哲学社会科学版上海大学学报 社会科学版湖南科技大学学报 社会科学版吉首大学学报 社会科学版江淮论坛北京社会科学前沿南昌大学学报 人文社会科学版中国青年政治学院学报内蒙古大学学报 人文社会科学版（改名：内蒙古大学学报 哲学社会科学版）中国地质大学学报 社会科学版扬州大学学报 人文社会科学版宁夏社会科学徐州师范大学学报 哲学社会科学版内蒙古社会科学东北大学学报 社会科学版山东师范大学学报 人文社会科学版以上都是的。

亲，不能光看百度。百度词条是谁都可以编辑的。我们学校的话，要看你报的是什么专业。同档次想报的学校是什么，我才能帮你对比。

杭州师范大学表白墙

杭州师范大学当然在杭州了，有一本，有二本，还有三本杭州师范大学钱江学院。马云的母校。杭州师范大学于1978年经国务院批准建立，其前身杭州师范学校可以追溯到建于1908年的浙江两级师范学堂(1913年更名为浙江省立第一师范学校)。2000年以来，杭州教育学院、杭州医学高等专科学校等相继并入，组建新的杭州师范学院。2007年3月，学校更名为杭州师范大学。2001年，学校通过教育部组织的本科教育工作合格评估，2003年以优良成绩通过浙江省教育厅的教学工作水平评估，2007年通过了教育部组织的本科教学工作水平评估并获得优秀，是教师教育与艺术教育具有特色、人文社会科学学科具有一定优势、理学学科部分见长、各类新兴学科协调发展的综合性师范大学。学校位于历史文化名城杭州，有下沙、文一路、玉皇山、古荡湾等校区。占地面积近1400亩，校舍面积70万平方米，教学仪器设备总值达2.18亿元，图书馆藏书226.69万册。现有全日制在校生21000人，其中本科生19447人，研究生1571人（含教育硕士）；教职工2300余人，其中专任教师1400多人。有正副教授及相应职称人员近800多人，具有博士学位的有270余人，双聘院士4名，已形成了研究生教育、本科教育、成人学历教育、继续教育等多层次多类别的教育，以及公办教育、民办教育、留学生教育、国际合作教育等多形式的办学格局。学校1982年获得学士学位授予权，1998年获得硕士学位授予权，2004年获得副教授任职资格评审权，下设20个学院和2个基础教学部，并举办了国有民办独立学院——钱江学院。学校拥有49个本科专业，39个硕士学位授权学科，还拥有教育硕士学位授予权和经国务院学位委员会办公室批准的中外合作培养教育领导学硕士项目。有3个国家特色专业，11个省级重点专业，6个省级重点学科，1门国家级精品课程，18门省级精品课程。学校建有省部共建教育部重点实验室，省级基础课教学实验示范中心等一批重点实验室。学校承担了包括国家“863”计划、“十五”国家科技攻关计划重点项目、国家自然科学基金和国家哲学社会科学基金在内的一大批科研项目。学校出版《杭州师范大学学报》《杭州师范大学报》《语文新圃》等报刊，其中《杭州师范大学学报》是华东地区优秀期刊，入选“全国人文社会科学学报核心期刊”，并连续三届荣获“全国百强社科学报”称号。学校已与美国、英国、韩国、日本、澳大利亚、菲律宾等国家和台湾地区的30多所院校建立了校际友好合作与交流关系，拥有来华留学生招生与培养资格。此外，学校还承担了国家汉办汉语教师的部分外派任务，承办海外汉语教师教学能力的培训业务。秉承近百年办学的优良传统，弘扬“忠诚、勤奋、求是、创新”的校训精神，目前学校正团结一致，齐心协力，朝着建设一所省内乃至国内一流综合性大学的目标而努力奋斗。参考网站：网页链接请及时采纳！

没有专门的美学栏啊，给你社会科学类的吧：1.中国社会科学 2.北京大学学报.哲学社会科学版3.中国人民大学学报4.学术月刊5.北京师范大学学报．人文社会科学版6.文史哲7.学术研究 8.江海学刊9.复旦学报.社会科学版10.吉林大学社会科学学报11.社会科学12.社会科学战线13.江苏社会科学14.南京大学学报.哲学.人文科学.社会科学15.南开学报.哲学社会科学版16.河北学刊17.厦门大学学报.哲学社会科学版18.浙江学刊19.浙江大学学报.人文社会科学版20.浙江社会科学21.天津社会科学22.社会科学研究23.中山大学学报.社会科学版24.华中师范大学学报.人文社会科学版25.求是学刊26.人文杂志27.江西社会科学28.湖南师范大学社会科学学报 29.四川大学学报.哲学社会科学版30.学习与探索31.江汉论坛32.华东师范大学学报.哲社版33.南京师大学报.社会科学版34.武汉大学学报.哲学社会科学版35.求索36.郑州大学学报.哲学社会科学版37.东北师大学报.哲学社会科学版38.清华大学学报.哲学社会科学版39.中州学刊40.南京社会科学41.河南大学学报.社会科学版42.上海交通大学学报. 哲学社会科学版43.甘肃社会科学44.思想战线45.山东社会科学46.西北师大学报.社会科学版47.社会科学辑刊48.福建论坛.人文社会科学版49.西南师范大学学报.人文社会科学版（改名为：西南大学学报.社会科学版）50.学术界51.陕西师范大学学报.哲学社会科学版52.广东社会科学53.国外社会科学 54. 西安交通大学学报. 社会科学版55.河南师范大学学报.哲学社会科学版56.学术交流57.东岳论丛58.东南学术59.学海60.学术论坛61.武汉大学学报.人文科学版62.山东大学学报.哲学社会科学版63.兰州大学学报.社会科学版64.探索65.西北大学学报.哲学社会科学版66.安徽师范大学学报. 人文社会科学版67.齐鲁学刊68.天津师范大学学报.社会科学版69.湖北社会科学70.中国社会科学院研究生院学报71.上海师范大学学报.哲学社会科学版72.深圳大学学报.人文社会科学版73. 广西社会科学74.暨南学报.哲学社会科学版 75.华南师范大学学报.社会科学版 76.安徽大学学报.哲学社会科学版77.首都师范大学学报.社会科学版78.湘潭大学社会科学学报79.河南社会科学80.湖南社会科学81. 学术探索82.探索与争鸣83. 杭州师范学院学报.社会科学版（改名为：杭州师范大学学报.社会科学版）84.烟台大学学报.哲学社会科学版85.江苏大学学报. 社会科学版86.湖北大学学报.哲学社会科学版 87. 东南大学学报. 哲学社会科学版88. 高校理论战线89. 同济大学学报. 社会科学版90. 山西大学学报. 哲学社会科学版91.福建师范大学学报.哲学社会科学版92.苏州大学学报.哲学社会科学版 93.河北大学学报.哲学社会科学版94. 武汉理工大学学报.社会科学版95. 重庆大学学报. .社会科学版96.山西师大学报.社会科学版97.河北师范大学学报.哲学社会科学版98. 云南大学学报.社会科学版 99.北方论丛100.云南社会科学101. 社会科学家102华中科技大学学报.社会科学版103.四川师范大学学报.社会科学版104. 湖南大学学报. 社会科学版105. 广西师范大学学报. 哲学社会科学版106.上海大学学报.社会科学版107. 湖南科技大学学报. 社会科学版108. 吉首大学学报. 社会科学版109.江淮论坛110.北京社会科学111.前沿112.南昌大学学报.人文社会科学版113.中国青年政治学院学报114.内蒙古大学学报.人文社会科学版（改名为：内蒙古大学学报.哲学社会科学版）115. 中国地质大学学报. 社会科学版116.扬州大学学报.人文社会科学版117.宁夏社会科学118. 徐州师范大学学报. 哲学社会科学版119.内蒙古社会科学120. 东北大学学报. 社会科学版121.山东师范大学学报.人文社会科学版

浙江师范大学和杭州师范大学两个都是比较优秀的师范大学，优势也各有不同。一、浙江师范大学和杭州师范大学档次对比浙江师范大学：该校入选“卓越教师培养计划”“111计划”“新工科研究与实践项目”“中国政府奖学金来华留学生接收院校”“浙江省十佳对外合作单位”“浙江省国际化特色高校”建设单位。杭州师范大学：入选教育部卓越教师培养计划、服务国家特殊需求博士人才培养项目、全国首批深化创新创业教育改革示范高校、浙江省双创示范基地、推研免试资格学校，为联合国教科文组织中国创业教育联盟理事单位；与丽水学院建立对口帮扶关系。二、浙江师范大学和杭州师范大学学费对比浙江师范大学：学校收费严格按照浙江省物价局批文和有关规定执行。学校实行学分制收费办法，新生入学时按学年制学费标准预交学费，按学年结算。师范类本科专业4000元/年，非师范类本科专业4400元/年，音乐表演专业9000元/年，其他艺术类本科专业7000元/年，高职专科专业6000元/年。杭州师范大学：2020年杭州师范大学实行学分制收费，学费由专业学费和学分学费组成。学年开始时，学费按浙江省物价部门核定的预收标准进行预收，学年结束后结算。杭州师范大学文史类专业学费为5300元/年；理工类专业学费为5300元/年。三、浙江师范大学和杭州师范大学师资力量对比浙江师范大学：截止2018年2月，浙江师范大学在职教职员工2830余人，专任教师1570余人，具有正高职称教师320余人，副高职称教师620余人，具有博士学位教师710余人。其中中国科学院院士1名，共享中国科学院院士5名、中国工程院院士1名，国家杰出青年基金获得者2人，国家突出贡献专家3人，享受国务院特殊津贴29人，“国家新世纪百千万人才工程”入选者4人，教育部“新世纪优秀人才支持计划”入选者9人，国务院学位委员会学科评议组成员2人。教育部高校教学指导委员会成员9人；省特级专家2人，省有突出贡献专家1人，省“钱江高级人才”特聘教授7人，省“新世纪151人才工程”第一、二层次入选者44人，省高校中青年学科带头人70人。杭州师范大学：截至2015年12月，教职工2210人，其中专任教师1498人、教授等高级职称专任教师799人、具有博士学位的专任教师749人、共享院士5名。国家杰出青年科学基金获得者4人，国家自然科学基金海外杰出青年基金获得者2人，新世纪百千万人才工程国家级人选6人，教育部新世纪优秀人才支持计划人选8人。浙江省高等学校“钱江学者”特聘教授21人 ，享受国务院津贴18人，全国优秀教师2人，省级有突出贡献中青年专家5人，省“五个一批”人才2人，省新世纪“151”人才工程第一层次9人，省新世纪“151”人才工程重点资助培养人员1人，教育部教指委委员6人。四、浙江师范大学和杭州师范大学教学建设对比浙江师范大学：截止2018年2月，该校有3个教育部专业综合改革试点项目；5个国家级特色专业建设点，9个省级优势专业，8个省级重点专业，12个省级重点建设专业，2个国家级教学团队，1个国家级大学生校外实践教育基地，3个省级大学生校外实践教育基地，2门国家级精品视频公开课程，8门国家级精品资源共享课程，3门国家级精品课程，1门国家级双语教学示范课程，曾获9项国家级教学成果奖。拥有实验室48个，其中国家级实验教学示范中心2个。实验室总面积12万余平方米，教学、科研仪器设备总值达4.4亿元。拥有教学科研实验室42个，其中国家级实验教学示范中心3个，省级重点实验室、省级实验教学示范中心18个。实验室总面积13万余平方米，教学、科研仪器设备总值达4.8亿元。杭州师范大学：截至2021年3月，该校拥有国家特色专业5个、教育部专业综合改革试点1个、省级重点专业15个、省级优势专业11个。国家级教学成果奖6个，省级教学成果奖33项。有国家级精品课程1门、国家级精品资源共享课程建设项目4门、国家精品视频公开课建设项目1门、省级精品课程27门。五、浙江师范大学和杭州师范大学学术资源对比浙江师范大学：江师范大学公开出版发行的刊物有《浙江师范大学学报（社会科学版）》、《浙江师范大学学报（自然科学版）》、《中学教研（数学）》。其中学报社会科学版为双月刊，自然科学版为季刊。此外，还发行内刊《教师教育》、《成人高等教育》、《语文教研》、《中学物理教学》、《化学教学与实验》和《生物教学与实验》等。这些刊物在浙江基础教育界反响良好，为浙江省师资培训、教学教研工作做出了积极贡献。杭州师范大学：该校出版有《杭州师范大学学报》《杭州师范大学报》《健康研究》《美育学刊》等报刊，其中《杭州师范大学学报》是华东地区优秀期刊，学报社会科学版已入选全国中文核心期刊、中国人文社会科学核心期刊和中国社会科学引文索引（CSSCI）扩展板来源期刊，并连续三届荣获“全国百强社科学报”称号。以上内容参考百度百科——浙江师范大学、百度百科——杭州师范大学

浙师大更好，它是全国百强大学

小学语文老师都有哪些教学方法1、阅读技能需要教导小学生的，所以你作为老师一定要提前把要上课的文章通读了解，才能更好的更透彻的解释给学生听。 2、说话技能因为是小学的而且是语文老师，所以说话很重要，在很多人的小学时代语文老师都是一个天使的形象，而保持就需要做到：说话轻柔，有耐心，可以一句句的说明学生不懂的问题。还有就是对待家长，也一定要耐心在耐心3、书面表达能力一定要有好的书面表达能力，因为小学是基础，基础打好了什么都会很容易的，所以在给学生布置写作或者阅读理解的时候一定要仔细说明每个地方的不懂的问题，在修改学生作业的时候也要把每一个错的点都写清楚写明白。 4、设计和组织教学的能力在每次上课前一定要做好该课程如何讲解的教案，要让学生在学习中掌握到方法，不能只是死学，课堂气氛也很重要，所谓寓教于乐。小学语文教学方法都有哪些？语文教学方法(一)阅读法(朗读、默读、背诵)(二)讲授法(讲述、讲解、讲评、讲演、复述、讲读、讲练、说书法)；(三)对话法(问答、谈话、讨论、辩论)(四)实践法(观察、调查、访谈、参观、实验、考察、考证、游戏、交往、旅游、实习、见习、练习、作业等)(五)电教法（照相机、幻灯机、投影机、录音机、广播、电视、电影、录相机、语音实验实、电脑、网络、多媒体）(六)研究法（问题—解决式；课题—探究式；实验—论证式）(七）自学法（自学—辅导式）（卢仲衡、魏书生）

赠孟浩然拼音版古诗如下：Zèng mèng hào rán táng。赠孟浩然（唐）Lǐ bái wúài mèng fū zǐ，Fēng liútiān xià wén。Hóng yán qìxuān miǎn，Bái shǒu wòsōng yún。李白吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。Zuìyuèpín zhōng shèng，Mí huā bú shì jūn。Gāo shānān kěyǎng，Tú cǐ yī qīng fēn。醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。译文：我敬重孟先生的庄重潇洒，他为人高尚风流傥闻名天下。少年时屏弃当官不走仕途，一生闲云野鹤年老时仍在山间云中逍遥自在皓月当空，他把酒临风，饮清酒而醉，他不事君王沉醉于自然美景高山似的品格怎么能仰望着他？ 只有在此向您清高的人品致敬了！注释：孟夫子： 指孟浩然。夫子，一般的尊称。风流：古人以风流赞美文人，主要是指有文采，善词章，风度潇洒，不钻营苟且等。王士源《孟浩然集序》说孟骨貌淑清，风神散朗，救患释纷，以立义表。灌蔬艺竹，以全高尚。红颜句： 意谓从青年时代起就对轩冕荣华 （仕）不感兴趣。白首：白头，指老年。醉月句： 月下醉饮。中圣：“中圣人”的简称，即醉酒。曹魏时徐邈喜欢喝酒，称酒精者为圣人“中毒”之“中”，此为饮清酒而醉，故曰中圣。酒浊者为贤人。中：读去声，动词，“中暑”。迷花： 迷恋花草，此指陶醉于自然美景。事君： 侍奉皇帝。高山： 言孟品格高尚，令人敬仰。徒此揖清芬： 只有在此向您清高的人品致敬了。

狼和小羊故事 狼和小羊故事1 　　一个阳光明媚的早晨，羊妈妈对小羊说：“妈妈一会要下山去采药，你带上这铃铛，如果大灰狼要来吃你的话，你就摇两下，妈妈就会马上过来。”小羊听了，就点了点头。羊妈妈看见小羊点了头，心情也就放松了下来，可是谁知道，羊妈妈刚走，小羊心里就打起主意来，心里想，我们起的那么早，大灰狼肯定还在家里睡大觉呢！ 　　小羊一边想一边吃它美味的青草，吃着吃着，它发现它的旁边有一只小兔也在吃青草，于是小羊就非常生气，说：“这个草地是我的，是我先来到这里的。”小兔听了，就非常生气的走了，过了一会儿，一只美丽的梅花鹿也同样来到这里找食物吃，也还是跟小兔一样被小羊给赶走了。 　　小鹿被小羊赶走以后，小羊心里就想，妈妈到底什么时候回来呢？小羊就准备回头看看，它回来一看，发现它后面既然有一只大灰狼，正当大灰狼想张开它的血盆大口时，小羊灵机一动，想出了一个好主意，于是它就对狼说：“我并不是一个人来的，其时在你的身后的那片树林里，还有一个猎人在等着你呢。”你赶紧逃命吧。”狼听了小羊的话，就信以为真，撒推就跑。 　　正在这时，羊妈妈就回来了，小羊看见羊妈妈，就马上跑过去，把刚才那些经过都一五一十的告诉了羊妈妈，羊妈妈听了，就非常高兴的夸奖了它的机智勇敢，也批评了小羊的自私，小羊听了妈妈的批评，惭愧的低下了头。 　　小朋友，你们可不要像小羊那样自私，而要像小羊那样聪明勇敢。 狼和小羊故事2 　　很久很久以前，狼和小羊是一对死对头。羊为了躲避狼的追杀，逃到很远的青青草原，建了一座羊村。狼为了吃到小羊也搬到了青青草原的附近，建了一座狼堡。 　　狼成了小羊的新邻居以后，在家里反省了，心想：我们已经是邻居了，就要和睦相处，不能再吃小羊了。在青青草原，狼习惯了吃青草沙拉、苹果——等素食，不吃鱼、小羊肉——等荤食，变成了草食动物了。 　　有一天，狼披着羊皮来到羊村访问小羊。狼彬彬有礼地跟小羊打招呼。小羊听到“羊”的声音，觉得不是羊的声音，就用炸弹炸狼。狼就夹着尾巴逃回家了，可是他不灰心。他决心要和小羊成为朋友。 　　春天，小羊在青青草原上快活地放风筝，有一阵大风吹来，把小羊的风筝吹到了树上，小羊急得直跺脚，流下了眼泪。狼看见了，认为化解矛盾的机会来了。他立即搬来梯子，迅速爬上树，主动帮小羊把风筝解下来了。小羊很感动，诚心地说：“谢谢你，狼先生。”狼还谦虚地说：“小羊，不用谢。” 　　从此，小羊和狼成了好朋友。他们一起割草，一起抬水，一起采果子——互相帮助。小羊碰到什么危险，狼就赶来帮羊，狼真的改邪归正了。小羊和狼终于成了好邻居、好朋友。 狼和小羊故事3 　　从前，有一个愚笨的狼和善良的羊。 　　上午7点，羊妈妈亲切地问道：“孩子们，你们想吃什么?”小羊们争先恐后道：“我想吃草。”“好！妈妈就去买。”妈妈严格叮嘱道：“记住！妈妈没来不能开门，尤其是狼知道了吗？”我们异口同声道:“知道了！” 　　突然，外面跑来了一只狼。用粗粗的声音说：“小羊们，快开门，妈妈回来了。”一只小羊疑惑不解道：“这么快？”又有一只小羊说：“有可能是羊妈妈来了。”小红羊对狼说：“你的声音这么粗，怎么可能是我们的妈妈呢？”狼吃了石灰又跑到羊门口亲切的问道：“羊们，妈妈来了，快开门。”小东紧张的问道：“你......你把脚抬起来。”以太阳发现不是自己的妈妈，你的脚真么黑，狼生气道：“我是你们的妈妈的朋友熊阿姨。”“实有点像。”羊答道。“怎么办呢？是开还是不开呢?”小羊疑惑不解道。有一只羊想过去开。最小的羊收：“妈妈是7点出发，都过了一个小时多。”于是小羊们打开门，可是进来的不是妈妈，而是狼。大家多四处乱跑，东躲西藏。可是7只小羊一只一只被吃掉。最小的因为知道不是自己的妈妈，所以用最快的速度跑到闹钟后面。小东紧张的连气也喘不过来。“怎么办？”小羊紧张道。 　　妈妈一推开门发现家被弄得乱七八糟的。急忙说：“去哪了?”它哭了起来。突然，妈妈发现后面有一只羊。“小东，哥哥姐姐都去哪了？”妈妈急忙问道。小东一五一十地说：“它们都被狼吃了。”妈妈很快的拿起剪刀飞快的跑出。很快 　　找到狼，睡到草地上睡得很深。羊妈妈跑过去“咔嚓、咔嚓”就把狼肚皮剪掉。一只一只羊从肚子里跳了出来。痛苦道：“妈妈，我们再也不敢了！”说着就搬来2个又重又大的石头把大灰狼的肚子填饱了，把狼肚子缝起来。狼渴了，就到河里喝水。可是一点也没喝着，就掉了下去。小羊们和妈妈欢呼道：“自作自受。” 　　真是一只愚笨的狼和善良的羊。 狼和小羊故事4 　　从前，有一只可恶的大灰狼，它每天都到小溪边去喝水。有一天，狼在喝水时，有一只善良、爱交朋友的小羊看见狼在喝水，就过去和它一起喝水。刚喝上一口凉爽的溪水， “小羊！你把我喝的水弄脏了，你这个大坏蛋，安什么心！”狼大喊道。 “狼先生。”小羊激动地说道，“您在上游，而我在下游。水是从你那流过来的，不是我这流过去的？难道水会倒着流？” 　　“我听说你去年常说我坏话！”狼吼道。 　　“狼先生，这是不可能的！去年我可还没出生呢” 　　“我不管，不是你，就是你爸爸，都一样。”狼叫道。 　　“真不是，昨天晚上我爸给我讲故事呢！没出去。”小羊气得脸都红了。 　　“那我辛苦种了一天的菜苗，全部都没了！一定是你吃完了！”狼愤怒地叫道。 　　“狼先生，请相信我，真的不是我呀！”小羊哭道。 　　“不是你呀！坏蛋是永远不会承认他干过的坏事！”狼大吼道。 　　“我受不了了！我快饿死了！我要吃了你！”狼睁大眼睛，凶恶地对着小羊。 　　小羊撒腿就跑，狼紧跟着，过了许久，狼累了，趴在地上睡着了。小羊连忙把他的小伙伴都叫来，它们小心翼翼地把狼搬进缸里，它们又从小溪里弄了一大缸的水，放在火上烧开。水烧开了，它们一起提着锅往缸里倒，再盖上盖子，只听见狼叫了一声，就被烫死了。 　　小羊告诉小伙伴:“坏人做坏事是没有理由的！”小伙伴们都点点头。 　　这个事情传到了村子里，人人见了小羊，都说他做得好。 狼和小羊故事5 　　 教学目标 　　1、了解寓言故事的特点，理解寓言故事表达的感情； 　　2、反复揣摩寓言故事中人物的鲜明个性及身份特点，在揣摩人物的神态、动作、心理咨询活动的同时，读好人物的语言，做到既绘声绘色，寓意分明。 　　 教学方法 　　1、观摩视频，感悟体会 　　2、以练为主，边练边议； 　　3、角色朗诵，交互体验； 　　4、师生互动，教学相长。 　　 教学重难点 　　揣摩人物的神态、动作、心理咨询活动的同时，读好人物的语言，做到既绘声绘色，寓意分明。 　　 课时 一课时。 　　 教具准备 多媒体 　　 教学过程 　　 一、回忆故事，导入新课： 　　前两天我们刚刚学完《陶罐和铁罐》这课文，你们喜欢它吗？这是一十分有趣的寓言故事，你们知道寓言的特点吗？ 　　出示：寓言，是一种常常被选做诵材的文体。它短小精悍，通俗易懂，是由故事和教训两部分构成，而故事中又常常出现拟人化的动物，所以总是特别受到孩子们的欢迎。 　　今天，我们的朗读材料《伊索寓言》，是大家都很熟悉的《狼和小羊》，故事情节很简单，但怎样能把它读好呢？（多媒体出示全文） 　　 二、学生练读，指导点拨： 　　1、学生练读，巡视发现问题 　　2、指导点拨： 　　寓言不是很容易朗诵的一种文体。朗诵者既要有讲故事的投入，又要有说道理的冷静。可在同学们的朗读中，没有讲故事的语气语调，对狼和小羊这两个形象语言、心理咨询的把握不准确，而且以作者的身份讲道理时，没有做到应有的冷静、严肃，没有让人回味的特点。 　　 三、视频引路，感悟体会 　　认真倾听视频朗读，体会朗读者是如何揣摩角色的心理咨询，从而通过语言表达出来的。 　　 三、指导“叙述性语言”的指导 　　多媒体出示：狼和小羊碰巧同时到一条小溪边喝水。那条小溪是从山上流下来的。狼非常想吃小羊。可是它想，既然当着面，总得找个借口才好。 　　1、听录音示范读 　　2、指导朗读此段的整体语气：因为这时候说话的是作者，是在给我们叙述这个故事，所以语气尽量做到自然、平静，“碰巧”“非常”稍稍重读一些。 　　3、学生练读 　　4、指名朗读 　　 四、指导“角色对话部分”的指导 　　1、先来体会这两个角色的特点 　　狼是无理、蛮横、凶恶的；小羊是礼貌、弱小、可怜的 　　2、指导：狼∕就故意找碴儿，气冲冲地说：“你怎么敢到我的溪边来？↗把水弄脏，害得我不能喝，你安的什么心？”（狼认为小溪是他的）指名读 　　3、指导：小羊∕吃了一惊，温和地说："我不明白∕我↗怎么会把水弄脏。您∕站在上游，水是从您那儿∕流到我这儿，不是从我这儿∕流到您那儿的……"（抓住“温和”一词，体会温和的语气）指名读 　　4、指导："就算这样吧！"（读出狼的不情愿承认又有些恶狠狠）狼说，"你总是个坏家伙。我听说，∕去年你在背地里说我的坏话！"（此句语气上扬） 　　"啊？↗亲爱的狼先生！"可怜的小羊喊道，"那是不会有的事，去年∕我还没出世呢！" （此句语气上扬、音重且急促）（抓住“喊道”一词，体会可怜的小羊要为自己争辩） 　　狼觉得∕用不着再争辩了。就呲着牙∕咆哮着逼近小羊说："你这个小坏蛋，说我坏话的不是你就是你爸爸，反正都一样！"（声音大而急促）说着，就扑到小羊身上，抓住它，把它吃掉了。 　　5、自由练读 　　6、角色朗诵，交互体验； 　　 五、指导“阐明道理”部分的朗读 　　人们存心要干凶恶残酷的坏事情，那是很容易找到借口的。 　　我们可以运用重音"存心"和"容易"的强调来突出作者的意图。当人们存心做坏事时，还怕找不到借口吗？正像的古语所说："欲加之罪，何患无辞？" 　　 六、师生互动，教学相长。 　　交换角色朗读，学生。 　　狼和小羊 　　狼和小羊碰巧同时到一条小溪边喝水。那条小溪是从山上流下来的。狼非常想吃小羊。可是它想，既然当着面，总得找个借口才好。狼就故意找碴儿，气冲冲地说：“你怎么敢到我的溪边来？把水弄脏，害得我不能喝，你安的什么心？” 　　小羊吃了一惊，温和地说："我不明白我怎么会把水弄脏。您站在上游，水是从您那儿流到我这儿，不是从我这儿流到您那儿的……""就算这样吧！"狼说，"你总是个坏家伙。我听说，去年你在背地里说我的坏话！""啊？亲爱的狼先生！"可怜的小羊喊道，"那是不会有的事，去年我还没出世呢！"狼觉得用不着再争辩了。就呲着牙咆哮着逼近小羊说："你这个小坏蛋，说我坏话的不是你就是你爸爸，反正都一样！"说着，就扑到小羊身上，抓住它，把它吃掉了。 　　人们存心要干凶恶残酷的坏事情，那是很容易找到借口的。 狼和小羊故事6 　　这一天，我和同伴们来到小溪边喝水。忽然，我听见后面可怕的脚步声。回头一看，身后有一条狼。我想，得尽快让伙伴们知道狼来了。 　　狼和善地问：“亲爱的小羊，你头上怎么比你爷爷奶奶多出两只角了？” 　　我故意大声地说：“狼先生，我的角是用来和你说话的。” 　　这时，听见声响的伙伴们悄悄地围了上来，用自己锋利的角一同朝狼顶去…… 狼和小羊故事7 　　大热天 ，一只小羊 到河边儿去饮水 。喝着喝着，一抬头，一只恶狼 正在上游瞪着它。“哼！你好大的胆子 ，用你那脏鼻子 ，把水 都搅混了，这还让我怎么喝？我看你是活得不耐烦了，想让我把你的脑袋拧下来！”“尊敬的狼先生 ，您站在上游，我站在您的下游，水是从您哪儿流到我这儿来的，我怎么会把您的水弄脏呢？”“好哇，照你这么说，是我撒谎了？两年以前 你就说过我的坏话，别人都告诉我了 。”“可是狼先生，两年以前我还没有生下来呢，我现在才只有一岁啊 ！”“少废话，不是你，就是你哥哥 ！”“我？我根本就没有哥哥啊！”“不是你哥哥，就是你爸爸！我非吃了你不可 ！”说着，恶狼一下子扑过来，就把小羊吃了。恶人做坏事，还要什么理由呢？ 狼和小羊故事8 　　从前有个山羊妈妈，她有七个孩子，大灰狼和七只小羊—童话故事。一天，山羊妈妈要到森林里去找点吃的东西。 　　、于是，她把七只小羊叫到跟前，一一叮嘱他们：“我不在的时候，如果大灰狼来了，你们千万不要开门。”“大灰狼的嗓音是粗粗的，爪子是黑黑的。凭这些，你们会一下子认出它来。” 　　七只小山羊说：“别担心，妈妈，我们会小心的。” 　　没过多久，“咚咚咚”，有人敲门。“小山羊乖乖，我是妈妈，我回来了，带来好多好吃的东西。” 　　但是这声音听起来粗声粗气的，小山羊们大声回答：“不开不开就不开，妈妈没你这么粗的嗓子。” 　　于是，大灰狼到商店里买了些滑石粉吃了，好让声音听起来柔细一些。这下，他又来到小山羊的门前。 　　“小羊儿乖乖，我是妈妈，我回来了，带来好多好吃的东西。” 　　但是从门上的小缝里，小山羊们看到了大灰狼漆黑漆黑的爪子。 　　“不开不开就不开，妈妈没你这么黑的爪子。” 　　于是，大灰狼恶狠狠地说：“照我说的做，不然我吃了你！”磨房主害怕了，给大灰狼的爪子上撒了些面粉。 　　大灰狼又来敲小山羊的"门。“咚咚咚”。 　　“小山羊乖乖，我是妈妈，我回来了，带来好多好吃的东西。” 　　小山羊们看到了白白的爪子，以为门外站着的是他们的妈妈。 　　“欢迎妈妈回来！” 　　门刚开，大灰狼“呼”地一下跳进屋里。 　　“啊……，不！”小山羊们尖叫着，急忙在屋子里躲藏了起来，故事大全《大灰狼和七只小羊—童话故事》。老大藏在桌子下，老二躲进被窝里，老三爬进炉子里。老四跑到厨房，老五溜进衣橱，老六用脸盆盖住自己，老七钻进落地大钟里。 　　但是大灰狼毫不费力地找到他们，把小山羊一个一个地吞到肚子里去，只有躲在落地大钟里的那只小山羊没有被吃掉。大灰狼吃得太饱了，他摇摇晃晃地走了出去，在一棵大树下睡着了。 　　不久，山羊妈妈回来了。 　　“哦……，不！出了什么事？我的孩子，快回答我！”但是，只有一只小山羊回答说：“我在这儿，妈妈！” 　　“大灰狼来了，把他们都吃掉了。”山羊妈妈赶紧跑了出去。 　　她看到大灰狼正躺在草地上睡觉。“他的肚子还在动，也许我能把孩子们救出来。” 　　山羊妈妈对小山羊说：“快，去拿把剪刀和针线来！” 　　山羊妈妈用剪刀把大灰狼的肚子剪开，小山羊一个接一个地从里面跳了出来。 　　“噢！谢天谢地，我们得救了！” 　　六只小山羊没有一只受伤。山羊妈妈对兴高采烈的小山羊们说：“快去找一些石头来。” 　　“嗨哟！嗨哟！嗨哟……”七只小山羊一起搬着石头。山羊妈妈把大灰狼的肚子填满石头，然后很快缝好。 　　“行了，就这样吧！” 　　山羊一家马上藏了起来，等着看会发生什么事。 　　不久，大灰狼醒过来了。 　　“唉呀，啊！真口渴，我一定吃得太多了。嗯……对，最好先去喝点水。” 　　但是，当大灰狼想要站起来时…… 　　“噢！我的肚子像是装了一吨砖头！” 　　大灰狼不得不爬到进边，弯下身子来喝水。可是，他的身子是那么重，以致于——“扑通！”大灰狼一下子掉到井里去了。 狼和小羊故事9 　　从前,在北边的森林里住着一只凶狠的狼和一只聪明的小羊还有一只小猴。 　　有一天,小羊正在河边吃草,狼看见了,想要吃掉小羊,便走到小羊的背后,一口把它叼在了嘴。 　　小羊不慌不忙的说:“狼先生,我知道您的智慧很高,我有一道题不会,所以想请教您一下。把一张纸的七分之四平均分成两份,每份是这张纸的几分之几?” 　　狼听见小羊说它的智慧很高,便骄傲了起来,想都不想的说:“每份是这张纸的……” 　　狼还没说完,小羊就从它的嘴里掉了下来。当狼反应过来时,小羊已经回到了家,它懊悔的嗷嗷大叫。它们刚才的对话让河对岸的小猴听见了,小猴疑惑不解的来到小羊家,它说:“羊哥哥,你刚才给狼出的那一道题,能给我讲一讲吗?” 狼和小羊故事10 　　一只小羊在河边喝水，一只狼走过来，说：“这河里的水是我的，你为什么喝我的水？”小羊：“河水是山上流下来的，大家都可以喝，怎么说是你的？”狼说：“就是我的！你喝了我的水，晚上我要吃掉你。” 　　小羊回到家里，坐在门口哭了起来。正巧小羊的朋友小花猫、小黄狗、小白马、大象路过小羊家，大家问：“小羊，你为什么哭呀？” 　　小羊说：“狼今天晚上要吃我！” 　　大家对小羊说：“不要怕，今天晚上我们来帮助你！” 　　天黑的时候，大家都到了小羊家，在一起商量如何帮助小羊。（注：以上是原文，从以下开始续编）小黄狗说：＂我有尖尖的牙齿。我就躲在门背后。" 　　小花猫说：＂我有锋利的爪子。我就躲在炉灶里面。" 　　小白马说：＂我有有力的蹄子。我就躲在房子外面。" 　　大象说：＂我有长长的鼻子。我就躲在树后。" 　　晚上，大灰狼一进门就被小黄狗咬了一口。大灰狼就想点一把火，早已躲在炉灶里的小花猫一抓大灰狼，狼就往外跑。房子外面的小白马一踢大灰狼，狼就躲到了树后，大象用鼻子一卷，就把大灰狼扔到河里了。从此大家在也不怕大灰狼了。 狼和小羊故事11 　　一只狼和一只小羊在同一时间同一条河里饮水，狼在上游，羊在下游很远的地方。狼发现了小羊，就走到他那里，说：“你为什么把水弄混了，使我不能再喝了？”小羊答道，“我怎么能把水弄混呢？是你把水弄混的，因为你是在我的上游喝水的！”狼说：“什么，你敢骂我？”小羊回答说：“我不是骂你。”狼说： “那是你的父亲六十月以前这样说的，你跟你的父亲一模一样。”小羊说：“那时候我还没出生呢，我与父亲有什么关系？”狼说：“可是你在我的田地和牧场上啃草，糟塌了它们！”小羊答道：“那是不可能的，我还没长牙呢！” 　　“好啊，”狼说，“你满嘴都是借口，我现在就要吃了你！”——他就把无辜的小羊吃了。 狼和小羊故事12 　　自从小羊哥哥在河边被狼吃掉后，小羊弟弟决心为哥哥报仇雪恨，为民除害。于是，小羊弟弟开始苦练游泳，几经努力，小羊弟弟终于学会了游泳。 　　一天，小羊弟弟在湖边洗脸。不一会儿，狼来了。狼看到可爱的小羊，眼睛里露出了贪婪的目光。想到去年吃过的美味的羊肉时，狼再也忍不住了。狼大声地喊道：喂！哪里来的小羊？竟敢偷用我的水？小羊弟弟看了下狼，不屑地说道：这怎么会是你的水？这河水是我们大家的！狼听了后，气急败坏的说道：这就是我的水！我说是就是！你赔我水！小羊弟弟听了后，无奈的摇摇头，转身就要走。狼眼看自己的美食要跑了，他急忙往前一扑，小羊弟弟灵巧的往后一跳，躲开了狼的攻击。狼见小羊躲开了，气势汹汹的说道：躲、躲、我让你躲！狼又往前一扑，小羊弟弟急忙往后退。就这样，狼不停的追，小羊弟弟不停的后退，不一会儿，小羊弟弟就退到了河边。狼看见后，露出得意的笑容，奸笑道：这次我看你往哪里躲？说完后，狼用尽最后的力气往前一扑，小羊急忙跳进了河里。由于狼用力过大，一下子也跳到了河里。眼看就要抓住小羊了，狼突然往下沉去。狼终于明白了，它不会游泳啊！ 　　小羊弟弟终于用自己的智慧，消灭了狼，为大家除了害，为羊哥哥报了仇。 狼和小羊故事13 　　狼和小羊从来没有见过面，只是听说过对方的名字。有一天，狼和小羊在河边相遇了，当狼看见小羊在河边喝水，就想到一个好借口，狼说：“本来我不想吃你的，可你没有经过我的允许，就来我这里喝水，所以我必须吃了你。”小羊说：“这里的水是森林里全部动物喝的，凭什么要经过你的同意？”狼又说：“你把我的水给弄脏了。”小羊说：“我在下游，你在上游，怎么可能弄脏你的水？”狼说：“上年你说了我的坏话。”小羊不可思议地说：“上年我还没有出生呢。”狼就把小羊扑倒在地。小羊又说：“你吃了我就吃了我吧，你专门找一些借口来欺负我，你这个狡猾的家伙。”狼已经听不到这些了，他想的只是饱餐一顿。 　　我认为故事告诉我：坏人想要伤害你的时候，不需要任何理由，你所有的辩解都无法阻止坏人的行为，所以跟坏人是没有道理可讲的。 狼和小羊故事14 　　从前，动物森林曾经发生过这样一个故事。 　　一个风和日丽的早上，太阳照射着大地，处处显示出勃勃生机。大草原里，有一个羊村，狡猾的狼阴险得很，总想吃羊，立自己的威风。但是有一次它反而掉下了羊设下的陷阱。 　　羊一听到有声音就高兴地跑过去看，大声地说：“你这只狡猾的狼总算被我捉住了。”面对如此危险的境面，狡猾的狼突然灵机一动。就装可怜的小狗流着泪说：“羊大哥，你捉错了，我是远道而来的小狗，专门来这里求药，路过这里，没想到踩到了这个六七米的坑里。”羊有些犹豫了，又说：“不可能，你不可能是狗，你这么狡猾，你休想骗我，我才不会听你的花言巧语呢！”后来，狼为了让羊相信，竟然说：“如果你不相信的话，我可以叫两声狗叫。”说完，就“汪汪汪……”地叫。 　　狡猾的狼又假装十分可怜，哭着说道：“这回你可以相信我了吧！我真的是一只狗，不是狼，说不定狼就在你们村口想方设法吃你们呢！”后来，小羊说：“你在这里等一下，我马上回来。”狼流着假惺惺的流水回答道：“好，羊大哥，那你快去快回，快点把我放了吧！”其实，狼心里毒得很，心里想：“笨羊，你太愚蠢了，竟然相信狼的话，敢你把我困在这里，看我出去怎么把你们统统吃掉。” 　　过了一会儿，羊回来了，说：“小狗，我要把机关弄开了。”狼激动地说：“好，快点吧，我都快饿死了。”这时，狼凶恶的飞起来，口张得很大，以为自己吃定了羊。但是，羊群这回看清楚了“狗”的真面目。原来，那时羊觉得有些不妥，就回去叫别的羊来，以防万一“狗”是狼。没想到真是如此。羊群狠狠的拿着竹柱把凶恶的狼打下坑里。羊说：“你这只狡猾的狼，我要把你给烧死。”说完，羊立刻扔下火筒。 　　就这样，狡猾的狼活活的被火烧死了，从此之后，羊群一直过着快乐幸福的美好生活！ 狼和小羊故事15 　　一只狼不小心掉到了猎人挖得陷阱里。狼在陷阱里又蹦又跳，想跳出去，可是没成功。 　　这时，一只小羊刚好路过这里。狼苦苦哀求：“羊大哥，请你快救救我吧！”小羊再三思量，犹豫不决，最后，小羊想起妈妈话，“我们要有一颗善心，要乐于帮助别人。”于是，小羊对狼大喊：“狼叔叔，你等一下，我找一根藤条把你拉上去！”说着，小羊就跑到森林里找，找到藤条后回到陷阱傍边，把藤条扔了下去，然后使劲吃奶的力气把狼一点儿一点儿拉了上来。 　　狼上来以后，对小羊说：“羊大哥，谢谢你救了我，那你好事做到底吧。我现在快饿死了，你就让我把你吃掉吧！”小羊大吃一惊，刚想要逃跑。谁知狼眼疾手快，“啊呜”一口把小羊吞到肚子里了。 　　这个故事告诉我们，不要被别人的花言巧语给蒙蔽了，盲目地相信别人做好事，要认清坏人的真面目。

分类: 电脑/网络 问题描述: 我高中毕业 12年学习中 只有小学计算机教了点LOGO语言 但我自己现在想学习语言现在社会听说C＋＋很吃香 但是我什么语言都没学过 学起来有点难 请问C＋＋，C是建立在什么语言上的？ 初学者应该学习什么语言？ 解析: 先学C语言,推荐大学教材,严蔚敏的C语言(当然你学其他语言如JAVA更好,但是推荐用C,C是适合初学者学习的,但学到深处什么都能做.我们公司是做电信计费的,收费主程序就是C写的,那可是已经创造了1千多万收益的程序) C语言简单,三个月就可以入门了. c++是C的升级,编程思想变了,功能也很强大,但是我们公司老总依然认为C比C++以及其他语言更好. 但说实话,你要是打算自己一个人写程序,学JAVA去吧,半年就可以写点小东西了.条件是你肯下工夫.

加工是指对货物进行再生产。受托加工货物，是指委托方提供原料及主要材料，受托方按照委托方的要求制造货物并收取加工费的业务。定义1：是指对货物进行再生产；受托加工货物，是指委托方提供原料及主要材料，受托方按照委托方的要求制造货物并收取加工费的业务。定义2：指初级产物发展成为成熟产物的过程。如初级转录物转变成有功能的信使核糖核酸(mRNA)、转移核糖核酸(tRNA) 或核糖体核糖核酸(rRNA)分子所经历的一系列化学反应，包括去除内含子、剪接外显子、5′加帽及3′加尾等。新合成的多肽链转变成有功能的蛋白质所经历的一系列化学修饰反应，包括从甲硫氨酸中去除N-甲酰基、磷酸化、乙酰化、羟化、二硫键形成等。归纳上述定义，加工就是按照一定的组织程序或者规律对转变物质进行合目的改造过程。加工可能是化学过程，也可能是物理过程，还可能是复合过程。加工既可以是人力完成的，即人工的，也可以是自然力进行的。它们只是反应物质的一种自组织和他主的变化过程。

无论生活给我多大的打击，明天《太阳照常升起》。新的一天。开始了。

　　企业的三大经营策略不包括：市场垄断。　　企业的三大经营策略包含有特色经营战略，该战略是使企业所经营的产品或服务具有与众不同的特色,中小企业利用其离市场近、较易接近顾客的特点。　　企业的三大经营策略包含有市场补缺，它是指那些选择不大可能引起大企业兴趣的市场的某一部分进行专业化经营的小企业。　　企业的三大经营策略包含有价格领先制，又称“价格领袖制”，是指经由同业的某一家公司先订定产品某一期间内的价格后，其它公司根据该订出的价格，就其同质产品订定其价格。

题在哪

避免烟酒。多吃清淡食物，少吃盐或脂肪食物。选择易于消化的液体饮食，如蔬菜汤、粥、蛋汤、牛奶、，临床表现主要取决于畸形的大小和复杂程度。复杂和严重的畸形可能在出们在早期阶段并不明显，也不用太担心。首先要做的是去医院找一位高素质的医生来帮助你判断他们是良性的还是恶性的，最好你在做肺部CT的医院找一位医生，医生可以在医院的电脑上看到你肺部的动态。等待的医疗条件不好，所以我没有发现。症状和你的相似。进行了两次干预程序。我现在不敢运动。通常是散步。但是医生说，北方很多人都有这种症状，他们需要每年检查一次，看看是否有增加。所以他们做了癌前肺部筛查，没有发现任何问题，你的心脏也松了一口气。所以医生说你应该去心脏科。肿块开始扩大和扩散，伸展至大鱼际至指腹。手腕肌肉和静脉在许多地方轻微隆起，伴有异常搏动，有时伴有麻木和肿胀感。我关闭了血管外科诊所，被诊断为动静脉瘘。是的，我一辈子都记得。然后什么都没发生，没有人告诉我，在服用维生素超过十天之后，我偶尔会叫我妈妈“我要死了！”然后躲开。也许我不相信我的心脏。后来，我去医院做了核磁共振。益天潭医院的心脑共病联合诊疗平台真的很棒。心脏病学和神内的医生们在一起。他们不必再到处乱跑了。她的态度非常好，非常耐心。她生病了，我无法引产，当时我想去死。她心里的苦涩不像现在的回味。许多人无法用“人间地狱”四个字来理解这种疾病疾病的最终结果是单心室，因为右心太重，少吃肉类，选择豆类或生纤维食物，生洋葱和黑巧克力对血管有益。

文章摘要：余秋雨走在中华民族的土地上,用其独特的观察力和洞悉力去深思我们古老民族的深层文化,用心思细腻的笔触,巡视华夏文化，思考人生。余秋雨的散文作品中始终贯穿着一条鲜明的主线，那就是对中国历史、中国文化的追溯，思索和反问，与其他一些所谓文化散文家相似，他的作品更透着几丝灵性与活泼，尽管表达的内容是浓重的。余秋雨利用他渊博的历史知识，丰厚的文化功底，将历史与文化契合，将历史写活、展现，引起我们反思、追问，作为一个知识分子，他的作品已渗透了文人的忧患意识和良知，这点是最重要的。主题词：文化散文 余秋雨 风格特征（一）解读余秋雨散文的风格特征研究戏剧理论的学者余秋雨，选择了写作散文作为自己的第二个生命领域，把多年的文化积累和学识素养都投注到了散文创作中。这种转型是彻底的，1992年，散文集《文化苦旅》出现在读者面前，其气势、见识、语言都远远超出当时"积贫积弱"的散文作品，他的散文曾被称为"中国现当代散文史上的又一座高峰"，他本人也被盛誉为"可能是本世纪最后一位大师级的散文作家，同时也是开一代散文新风的第一位诗人"。但几乎在同时，一些人在高度评价余秋雨散文为当代散文带来了诸多新质时，还直接或间接地指出了余秋雨散文中的种种败笔，如常识性的"硬伤"、不严谨的主观想象和随意征引、主观情感的滥施和失真。这些的确是余秋雨散文中存在的缺陷，然而，细读他的作品，我们会更多的认同他的散文中那种深邃，悲凉，沉雄，博大的文风特征。品读余秋雨的散文，很容易被文中那种宏大的叙述风格所吸引。这种叙述风格包括：宽泛的题材(文学的、艺术的、历史的、社会的)，深厚的内容(知识的、文化的、审美的、学术的)，精巧的结构(人文景观+历史故事+现代性批判+文化感伤)和一种贵族气质(自信、理性、从容、智慧)，这种宏大的叙述风格是余秋雨散文的特点和优势所在。如《乡关何处》一文，作者以一个游子的身份，用极真诚的情感写尽了一个住在繁华都市的知识分子对远在他方的故乡的种种复杂情感，童年的故乡和梦中的故乡，历史的故乡和现实的故乡，属于自己的故乡和属于别人的故乡，相互补充又相互融合，组成了一个支离破碎却又无比真实的故乡，重重叠叠地映在了读者的心灵深处。在这里，余秋雨的广闻博识不再是一种贴附上去的累赘，才气横溢的语言也不再只是一种装饰。余秋雨善于从文化和历史的大视角出发，着眼于小至一山一水、一人一物，大至一国一朝乃至整个历史的长河，引经据典，直抒胸臆，纵横捭阖，挥洒自如，读来如胸中荡气，令人震撼，令人回味。尽管他的作品也许并不算很多，但他那种创作的灵性和对文化的独特感悟乃至其文字表达方面的高超技巧，都绝非泛泛之辈可比，可以说他是开创了一种新的文风的。特别是在散文创作的方式上他进行了一些大胆的探索。《道士塔》、《莫高窟》表现出对民族屈辱历史的感叹和对灿烂文化被毁的悲哀；《五城记》、《抱愧山西》表现出对构建城市文明的渴望和对经济发展的关注；《流放者的土地》、《苏东坡突围》表现出对知识分子痛苦命运的惋惜和对制造这种悲剧的社会的控诉；《关于友情》、《关于善良》表现出对平等人际关系的向往和对真诚善良境界的追求；《华语情结》、《漂泊者们》所体现的是漂泊无定又拥有浓重家园意识的异乡故人的深情呼唤。至于说到余秋雨散文里的一些“硬伤”，甚至包括一些常识性和知识性的错误，我以为这也是在所难免的。任何一位作家、甚至是伟大的作家都难免会犯类似的错误，所以说这已不是余秋雨一个人的问题。余秋雨散文的重要意义在于，他为我们的散文创作提供了另外一种叙述的可能。他以一种沧桑、悲壮的笔调唤起了人们心底的“文化良知”——对文明的渴望和对愚昧的摒弃。这一点，从他在文章中时时流露出的那种对文化遗存保护现状的焦虑和忧郁的情怀，就能得到印证。就如在其文《道士塔》里，余秋雨对王道士及其所作所为的描写，余秋雨依据一定的史实资料的，把这种只言片语的资料记载给高度细节化和生活化，以一种更具传神的形象和场面去打动读者，使之产生一种共鸣，从而表达了一种人们面对人类宝贵的文化遗产的湮灭和流失，所表现出的愚昧和麻木的谴责，及对文化遗产流失的痛惜之情。在这里，王道士实际上已被作者赋予了某种象征意义，即无论是过去、现在还是将来，象王道士这样的文化罪人，无时无刻不在觊觎败坏我们的文化遗产，粉碎我们的文明成果，对此我们应引起并保持足够的戒备和警惕！最后我要说的是，余秋雨的散文在语言的运用和语境的营造上面也是很有特色的。他特别善于把一些抽象的理念用一种比较形象、生动的描述表达出来，给读者以强烈的感染力。如：“小人牵着大师，大师牵着历史。小人顺手把绳索重重的一抖，于是大师和历史全都成了罪孽的化身。”（《苏东坡突围》）“无法躲藏于家乡的湖底，无法奔跑于家乡的湖面，那就陈之于异乡的街市吧，即便被人踢来踢去，也能铿锵有声。偶尔有哪个路人注意到这种声音了，那就顺便让他看看一小片洁白和明亮……。”（《乡关何处》）这是闪烁着智慧的灵光，典雅、灵动如诗般的语言。余秋雨对语言有一种超强的领悟力和驾驭能力，他的散文追求一种情理交融的雅致语言，并且“语言在抒情中融入历史理性，在历史叙述中也透露着生命哲理”。他选择恰当的、富有诗意、表现力的语言加以表达，这些语言具有诗的美感，从而把复杂深刻的历史思想和文化说的深入浅出，平易近人，可读性很强。同时他还综合运用对偶、排比、比喻等修辞手法，大段的排比，对偶增强了语言表达的力度，构成了一种语言的气势，使语言不矫揉造作，装腔作势，平淡无味，而富有了张力，富有了文采。余秋雨还娴熟地运用了描写、议论、抒情等多种表达方式，采用小说笔法、戏剧的笔法、镜头特写等多种手法，这对于烘托主题，使文章内涵更深刻等方面起到了重要作用。 （二）期待大师的归来余秋雨自觉地担当起学者的使命，通过抒情文化散文来唤醒人们的生命意识、历史忧患意识和民族意识；但作家自身的生命体验因对历史生命的悲悯而隔阂，自我生命的原始感受因面对历史的激情而模糊；余秋雨的散文追求一种情理合一的雅致语言，语言在抒情中融注着历史理性，在历史叙述中也渗透着生命哲理，但这种偏向于抒情的语言在很大程度上容易陷入空洞，削弱文章思想的意义；余秋雨的散文追求一种思想的审美和谐和生命的感悟，但这是以远离思想搏斗，远离思想战场为代价的，因而缺乏某种穿透力和思想敏锐性。我们在肯定成绩的同时，更要敢于直面不足和缺陷，因为社会文化的发展需要我们不断求索，创新。我相信，余秋雨先生在新的文化环境下一定会认识到自身存在的缺点和不足，认真反省，回到《文化苦旅》时代的自己。毕竟，余秋雨先生是一个有良知，有人道主义的学者、作家，他一定会在道德滑坡、人性堕落、毒品蔓延的今天，为了人类的本性回归，为了给迷失自我的人们找回精神的家园而奔走呼号，也一定会为重建社会的文明秩序、为我们生活的人间处处充满爱，充满和谐而殚精竭虑。同时，我也深深相信，余秋雨先生同其他许多人类学家和社会学家一样，能够做到（哪怕只有一点点），因为他有足够的才情和学识。或许，我的要求太高了，但我仍然要为余秋雨期待。

阳春三月下扬州的全诗是《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。具体内容为：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。这首诗是唐代诗人李白所写，描述了阳春三月孟浩然离开黄鹤楼，乘船前往扬州的情景。

案例分析报告模板的写法：一、仔细阅读案例，明确写作的目的要想将一篇案例分析报告写好，对案例的透彻理解是十分重要的，因为给出的案例描述是作者进行写作的依据，报告的所有分析论述都应与其密切相关。一般来讲，作者对案例至少要进行两类阅读泛读和精读。泛读让作者对整个案例有初步认识，而精读则是在比较分析后动笔写作的基础。二、了解案例分析需要的相关理论和观点在阅读过程中，最好将收集到的资料归类，可以将理论、观点或案例分别记载在报告中的各个标题之下，以方便在编排提纲及进行写作时使用。人们常说理论联系实际，案例分析报告的写作则要求将实际与理论相联系，因此这一步骤在写作中非常关键。三、阅读案例且加以分析这一阶段的阅读就是前面提到的对案例进行的精读，需要作者对案例进行反复、细致的阅读，以求透彻理解整个案例的详细情况，从中获取报告所需的定量和定性信息。四、拟订详细的写作方案制订一个详细的写作方案是保证报告顺利写作的前提，而写作方案的制订必须要考虑报告的写作目的、根据提示需要回答的问题以及规定的格式和结构。首先，要将案例中的信息以及阅读中收集的资料组织起来，去粗取精。其次，编写主次标题，然后按照一定的逻辑顺序进行安排。起草报告的草稿时，可将这些标题看作问题一一作答。五、撰写案例分析报告的初稿在这一步骤，主要将上一步完成的写作方案中已条理化的资料，按照方案中的标题或者问题，归纳整理成段落。六、注意论文的相关格式1、封页注明案例分析的题目，参与人员等等必要事项。2、主题（1）案例分析概述需要结合案例本身的特点，经过深刻领悟、仔细研究分析的关键点。（2）进行案例的全盘陈述和删节陈述，但是，要严格保留案例的实际性。要全面、翔实。时间、地点、人物、事件，尤其是真实情景中的关键因素不可遗漏，特别要突出情境中的要素间的冲突人物间的冲突、行为与结果的冲突、决策中的困境和困惑。3、案例分析／策略方法针对第一种类型，该部分就是对已经提出来的问题进行逐步深入分析，寻找解决问题的方案。4、提出结论提出有关于该案例的分析结论，需要运用简洁、严谨的语言。

　　对于阳光生活，每个人都自己不同的感触，你对于这样的生活有什么感想呢?以下是我为大家整理的生活充满阳光的句子，希望你们喜欢。 　　 　　1. 其实生活就是奋斗和收获,人生是短暂的,人生是应该有合适的目标,人总是要有点精神的,无论做什么总是要有所作为的生活应该丰富多彩应该是:不断的求索,不断的追求,不断的奋斗,尽管前进的路上有汗水,可能还有眼泪,但一定会在成功中获得快乐和享受 　　2. 乐观豁达的人，能把平凡的日子变得富有情趣，能把沉重的生活变得轻松活泼，能把苦难的光阴变得甜美珍贵，能把繁琐的事变得简单可行 　　3. 去工作不要光以挣钱为目的;去爱而忘记所有别人对我们的贬低;去给予而不要计较能否得到超值的回报;去运动而不管在人们眼里自己的笨拙;去欢唱而无须在意人们的目光 　　4. 我们都戴着有色的眼镜，在一面来临时只看到他不好的一面，最终睁开眼睛时，你可能会大为震惊，没想到自己为了急于给生活定下肤浅的含义，竟会这样模糊的看待生活。 　　5. 醉过才知酒浓，爱过才知情重;而只有体验过这种数学方法才会真切感受到生活带来的快乐幸福。 　　6. 原来，想要个美好生活是如此的简单 　　7. 生活中的痛苦，会除的人是快乐的;生活中的快乐，会乘的人是幸福的!——题记 　　8. 生活的调料：酸甜苦辣咸，这地球人都知道。 　　9. 也许，我们总是认为生活平淡无比，当有色彩光临我们的生活时，无非就是过份的苦难和极少的快乐。每当这时候，乐观的人会用自己的方法，让自己在苦难中占优势，而悲伤的人只会在苦难中越陷越深，不能自拔。我不知道在这个时候你们有想过用数学符号来使我们的苦难消失，使我们的快乐更多吗 　　10. 躲在某一时间，想念一段时光的掌纹;躲在某一地点，想念一个站在来路也站在去路的，让我牵挂的人。 　　11. 凡世的喧嚣和明亮，世俗的快乐和幸福，如同清亮的溪涧，在风里，在我眼前，汨汨而过，温暖如同泉水一样涌出来，我没有奢望，我只要你快乐，不要哀伤。 　　12. 风吹起如花般破碎的流年，而你的笑容摇晃摇晃，成为我命途中最美的点缀，看天，看雪，看季节深深的暗影。 　　13. 很多我们以为一辈子都不会忘记的事情，就在我们念念不忘的日子里，被我们遗忘了。 　　14. 寂寞的人总是记住生命中出现的每一个人，正如我总是意犹未尽地想起你! 　　15. 可能是我的性格过于消极吧，只要是那些忧伤而凄美的，我都喜欢。 　　16. 每当我看天的时候我就不喜欢再说话，每当我说话的时候我却不敢再看天。 　　17. 那些刻在椅子背后的爱情，会不会像水泥上的花朵，开出没有风的，寂寞的森林。 　　18. 你给我一滴眼泪，我就看到了你心中全部的海洋。 　　19. 你笑一次，我就可以高兴好几天;可看你哭一次，我就难过了好几年。 　　20. 破牛仔裤怎么和晚礼服站在一起,我的吉他怎么可以和你的钢琴合奏。 　　感慨生活充满阳光的优美句子 　　1. 牵着我的手，闭着眼睛走你也不会迷路。 　　2. 如果回忆象钢铁般坚硬那么我是该微笑还是哭泣，如果钢铁象记忆般腐蚀那这里是欢城还是废墟? 　　3. 如果可以和你在一起，我宁愿让天空所有的星光全部损落，因为你的眼睛，是我生命里最亮的光芒。 　　4. 如果有一天我们不在一起了，也要像在一起一样。 　　5. 心是一个人的翅膀，心有多大，世界就有多大。很多时候限制人们的，不是环境，也不是他人的言行，而是自己。看不开忘不了放不下，把自己囚禁在灰暗的记忆里;不敢想不自信不行动，把自己局限在固定的空间里。如果不能打破心的禁锢，即使拥有整个天空，也找不到自由的感觉。 　　6. 看一本书期待它让你变得深刻，去游泳期待它让你一斤斤瘦下来，发一条简讯期待被回复，对别人好期待被回待以好，写一个故事说一个心情期待被关注被安慰，其实你之所以觉得不够快乐是因为你总是在期待一个结果，而生活时常和我们开着玩笑，你期待什么，什么就会离你越远，所以呢? 　　7. 认准了的事情，不要优柔寡断;选准了一个方向，就只管上路，不要回头。该放手时就放手，你才可以腾出手来，抓住原本属于你的快乐和幸福;有些事情是不能等待的，一时的犹豫，留下的将是永远的遗憾。若幸福不在路的转角，那它一定在路的尽头。 　　8. 希望只对刻苦者有意义，对于贪图享乐者而言，只能带来遗憾和悔恨。 　　9. 一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。 　　10. 痛苦的人眼里必定有火花闪耀;如果那火花熄灭，他就毫无价值了。那火花一定包含着希望，尽管他自己不承认。——伊来亚斯u2022卡内蒂 　　11. 在人生的道路上，当你的希望一个个落空的时候，你也要坚定，要沉着。——朗费罗 　　12. 成功决不喜欢会见懒汉，而是唤醒懒汉。 　　13. 死亡是最大的祸害，因为它断绝了希望。——哈兹里特 　　14. 当一个小小的心念变成成为行为时，便能成了习惯;从而形成性格，而性格就决定你一生的成败。 　　15. 只有不断找寻机会的人才会及时把握机会。 　　16. 怀念，如此深刻的压迫著神经，让曾经如电影的画面般一一闪过，止不住的滑向虚无，不得不承认，曾经，我痴望着你渐行渐远的背影，不曾低头，你也不曾回头，时过境迁，我终于还是低下了头，你也还是不曾回头。 　　17. 时间几何，世间几个。相逢与擦肩，或许只在一念。一念执著，成山成峨;一念落魄，似水似波;所以我相信，世间里所有的相见，都是彼此的相念;时间里所有的相逢，都是你我的一念;一念缘，生生世世;一念份，祖祖辈辈;念，就像洪荒里的星光，正因有了它，我们方能找到各安天涯的相逢恨晚。 　　18. 一直以为，只要自己尽力的去爱一个人，只要彼此深爱就可以得到幸福，而现实却残酷的把愿望一点点的撕碎，让我知道，在这个世界爱除了幸福以外，原来也可以成为一种负累，一种压力，深爱过后，不得不无奈放弃，把心丢在记忆里在这样的环境里，我慢慢学会了冷却。 　　19. 我突然发现自己好迷茫，在这复杂的城市中，完全失去了方向。脑海中浮出了那些上了灰尘而遥远。隔时空的画面，那一张张熟悉的面容和笑脸。越来越清晰。当清晨的第一缕阳光闪过眼目，一切如浮云，再次风逝。 　　20. 是谁的指尖，流转着淡淡的愁绪。那一次，那一段刻骨铭心的相许爱恋。那一刻，那一份深深相偎的依恋。到如今，不过是过眼云烟。如今的我，喜欢现在的自己，只是，回眸间，还是会怀念过去的我们。 　　对阳光生活的经典感悟句子 　　1. 爱是一种奉献，是一种不图回报的付出，是默默的想爱着的人过得好，有了宽容之心，有了不图回报之意，你会发现，生活会有所不同。允许自己所爱的人有自己的精神空间，爱他就是连他她的缺点一起包容。没有了心中的不忿，没有了怨恨的眼神，你会发现家里充满了温馨! 　　2. 泪水一滴一滴滑落，心痛一阵一阵刺骨，侵袭我忧伤。怀念一丝一丝涌动，寒凉一股一股蔓延，冰封我眷恋。如果说，一路走来我们诸多不易，为什么如今伤害至此?往事一幕幕，伤心一幕幕，你的眼光你的笑，伴我今日孤独。烟雨一重重，山水一重重，你的柔情你的暖，是我今日最痛。 　　3. 世间本无如来，心中有则有心中无则无。一花一天堂，一草一世界;一树一菩提，一土一如来;一方一净土，一笑一尘缘;一念一清净，心是莲花开。佛，无处有，佛，又无处不在。心中若有美，处处莲花开。水不洗水，尘不染尘。 　　4. 彼岸花，美丽而忧伤。每个人，这一生，总会错过很多人。错过爱情，错过友谊，错过相遇。彼岸花开，花不见叶，叶不见花，生生相错。可是，未必是悲哀。如果不曾相遇，我又怎么会爱上你。如果不曾相遇，我又怎么会有那么多遗憾。一花一世界，一树一菩提。花开花谢，潮起潮落。 　　5. 残香半烛，灰已尽。青灯半盏，窗前寒。冷梦溼雨，夜半寒。寒心薄凉，情无语。泪落青衣，花台溼。忧伴袈裟，昏做添。篱落眼脸，心生寒。魂断愁云，三千水。舞落纤红，几清欢?得来翰轩，谁点墨?知恋心寄，多少人? 　　6. 曾经舍不得扔的东西，历经千辛万险，悉心呵护才能随身带走的东西，这一刻，看着却透出几分凄凉。或许当初应该什么都不带走，什么都换上新的，此刻也不至于会如此伤感。可是，没有人能够这么做，因为孤单的阴影是曾经相聚的光明留下的。 　　7. 所谓永远，所谓曾经，到不了的就是永远，忘不了的就是曾经。命运不会亏欠谁，看开了，谁的头顶都有一汪蓝天;看淡了，谁的心中都有一片花海。经过人生的荒凉，才能抵达内心的繁华。 　　8. 笑脸的背后流着别人无法知道的眼泪，生活中我们笑得比谁都开心，可是当所有的人潮散去的时候，我们比谁都落寂，很多人，因为寂寞而错爱了一人，但更多的人，因为错爱一人，而寂寞一生。 　　9. 一份爱情，会把女人变成四种人：可爱可怜可笑和可悲。你爱他，而他不爱你，是可笑，明知不爱，你还死死纠缠，这是可怜。已经很可怜了，还死去活来不放手，这就是可悲。坏的恋情，会一点点摧毁你的心。好爱情，只会让你更可爱。谁让你变可爱了，就跟谁走吧。 　　10. 爱上一个人，就逃不开一个情字。情字怎么写，左心右青。青是垂青的意思。所以对你有情，就是心里面垂青你欣赏你。所以你会发觉。有人爱上你的时候，你什么都是好的。而当他不爱你了，你做什么都是错的。其实你并没有改变，真正改变的，只是他心里的情没有了。 生活充满阳光的句子的人

　　【摘 要】数字控制是近代发展起来的一种自动控制技术，是用数字化信号对机床运动及其加工过程进行控制的一种方法。本文讨论了模具数控加工的特点及其技术要点，探讨了数控加工在模具制造中的应用。 　　【关键词】模具制造；数控加工；数控车削技术；数控铣削技术 　　1、模具的数控加工 　　1）模具数控加工的特点 　　（1）模具的制造是单件生产。每一副模具都是一个新的项目，有着不同的结构特点，每一个模具的开发都是一项创造性的工作。 　　（2）模具的开发并非最终产品，而是为新产品的开发服务，一般企业新产品的开发在数量上、时间上并不固定，从而造成模具生产的随机性强、计划性差，包括客户变动大、产品变化多，因此对模具制造企业的人员有更高的要求，要求模具企业的员工必须能快速反应，也就是要有足够的基础知识和实践经验。 　　（3）模具制造要快速。新产品的开发周期越来越短，而模具又是新产品开发费时最多的项目之一，模具开发的周期随之缩短，因此模具从报价到设计制造过程都要有很快捷的反应。特别是模具制造过程必须要快，才能达到客户的要求。因此就要求模具的加工工序应高度集成，并优化工艺过程，在最短的加工工艺流程中完成模具的尽量多的加工。 　　（4）模具结构不确定。模具需要按制件的形状和结构要素进行设计，同时由于模具所形成的产品往往是新产品，所以在模具开发过程中需要有更改，或者在试模后，对产品的形状或结构作调整，而这些更改需要进行重新加工。 　　（5）模具加工的制造精度要求高。为了保证成形产品的精度，模具加工的误差必须时行有效控制，否则模具上的误差将在产品上放大。模具的表面粗糙度要求高，注塑模具或者压铸模具，为了达到零件表面的光洁，以及为了使熔体在模具内流动顺畅，必须有较低的表面粗糙度值。 　　2）模具数控加工的技术要点 　　（1）模具为单件生产，很少有重复开模的机会。因此，数控加工的编程工作量大，对数控加工的编程人员和操作人员就有更高的要求。 　　（2）模具的结构部件多，而且数控加工工作量大。模具通常有模架、型腔、型芯、镶块或滑块、电极等部件，需要通过数控加工成形。 　　（3）模具的型腔面复杂，而且对成形产品的外观质量影响大，因此在加工腔型表面时必须达到足够的精度，尽量减少、最好能避免模具钳工修整和手工抛光工作。 　　（4）模具部件一般需要多个工序才能完成加工，应尽量安排在一次安装下全部完成，这样可以避免因多次安装造成的定位误差并减少安装时间。通常模具成形部件会有粗铣、精铣、钻孔等加工，并且要使用不同大小的刀具进行加工，合理安排加工次序和选择刀具就成了提高效率的关键因素之一。 　　（5）模具的精度要求高。通常模具公差范围在达到成形产品的1/5～1/10，而在配合处的精度要求更高。只有达到足够的精度，才能保证不溢料，所以在进行数控加工时必须严格控制加工误差。 　　（6）模具通常是“半成品”，还需要通过模具钳工修理或其他加工，如电火花加工等，因此在加工时，要考虑到后续工序的加工方便，如为后续工序提供便于使用的基准等。 　　（7）模具材料通常要用到很硬的钢材，如压铸模具所用的H13钢材，通常在热处理后，硬度会达到52～58HRC，而锻压模具的硬度更高。所以数控加工时必须采用高硬度的硬质合金刀具，选择合理的切削用量进行加工，有条件的最好用高速铣削来加工。 　　（8）模具电极的加工。模具加工中，对于尖角、肋条等部位，无法用机加工加工到位。另外某些特殊要求的产品，需要进行电火花加工，而电火花加工要用到电极。电极加工时需要设置放电间隙。模具电极通常采用纯铜或石墨，石墨具有易加工、电加工速度快、价格便宜的特点，但在数控加工时，石墨粉尘对机床的损害极大，要有专用的吸尘装置或者浸在液体中进行加工，需要用到专用数控石墨加工中心。 　　（9）标准化是提高效率、缩短加工时间的有效途径。对于模具而言，尽量采用标准件，可以减少加工工作量。同时在模具设计制造过程中，使用标准的设计方法，如将孔的直径标准化、系列化，可以减少换刀次数，提高加工效率。 　　2、数控加工在模具制造中的应用 　　1）模具的数控加工技术按其能量转换形式不同可分为： 　　（1）数控机械加工技术。模具制造中常常用到的如数控车削技术、数控铣削技术，这些技术正在朝着高速切削的方向发展。 　　（2）数控电加工技术，如数控电火花加工技术、数控线切割技术。 　　（3）数控特种加工技术。包括新兴的、应用还不广泛的各种数控加工技术，通常是利用光能、声能、超声波等来完成加工的，如快速原型制造技术等。 　　这些加工方式为现代模具制造提供了新的工艺方法和加工途径，丰富了模具的生产手段。但应用最多的是数控铣床及加工中心；数控线切割加工与数控电火花加工在模具数控加工中应用也非常普遍；而数控车床主要用于加工模具杆类标准件，以及回转体的模具型腔或型芯；数控钻床的应用也可以起到提高加工精度和缩短加工周期的作用。 　　在模具数控制造中，应用数控加工可以起到提高加工精度、缩短制造周期、降低制造成本的作用，同时由于数控加工的广泛应用，可以降低对模具钳工经验的过分依赖。因而数控加工在模具中的应用给模具制造带来了革命性的变化。当前，先进的模具制造企业都以数控加工为主来制造模具，并以数控加工为核心进行模具制造流程的安排。 　　2）数控车削加工 　　数控车削在模具加工中主要用于标准件的加工，各种杆类零件如顶尖、导柱、复位杆等。另外，在回转体的模具中，如瓶体、盆类的注塑模具，轴类、盘类零件的锻模，冲压模具的冲头等，也使用数控车削进行加工。 　　3）数控铣削加工 　　数控铣削在模具加工中应用最为广泛，也最为典型，可以加工各种复杂的曲面，也可以加工平面、孔等。对于复杂的外形轮廓或带曲面的模具，，如电火花成形加工用电极、注塑模、压铸模等，都可以采用数控铣削加工。 　　4）数控电火花线切割加工 　　对于微细复杂形状、特殊材料模具、塑料镶拼型腔及嵌件、带异形槽的模具，都可以采用数据电火花线切割加工。线切割主要应用在各种直壁的模具加工，如冲压模具中的凹凸模，注塑模中的镶块、滑块，电火花加工用电极等。 　　5）数控电火花成形加工 　　模具的型腔、型孔，包括各种塑料模、橡胶模、锻模、压铸模、压延拉深模等，可以采用数控电火花成形加工。 　　总之，模具具有结构复杂、型面复杂、精度要求高、使用的材料硬度高、制造周期短等特点。应用数控加工模具可以大副度提高加工精度，减少人工操作，提高加工效率，缩短模具制造周期。同时，模具的数控加工具有一定的典型性，比普通产品的数控加工有更高的要求。 　　参考文献 　　[1]邱言龙.模具钳工实用技术手册[M].北京:中国电力出版社,2010.01 　　[2]刘洪璞.模具钳工实用技能[M].北京:机械工业出版社,2006.01 　　[3]张能武.模具工常用技术手册[M].上海:上海科学技术出版社,2008.10 　　[4]张能武.模具钳工技能实训教程[M].北京:国防工业出版社,2006.04 　　[5]张能武.模具工操作技法与实例[M].上海:上海科学技术出版社,2009.06

狼和小羊的故事：有一只狼来到溪边与喝水的小羊遇上，于是狼就寻找借口，想要吃掉这只小羊。这只狼对小羊说：你怎么把这水给弄脏了，小羊感到莫名其妙，回答说我是在你下方。狼又找了一个借口，对小羊说，就算是这样，去年你在背后骂我，让我至今还气得慌。去年我还没出生呢，小羊可怜的对狼讲，不是你就是你爸爸，狼说反正都是一样。 这时狼已按奈不住，龇牙咧嘴扑向小羊。

还有晨雨初听