古人

古法造纸是一个漫长、繁琐、单调的过程，然而人类历史的传承和智慧的传播却赖助于它的发明变得快速而便捷。 造纸的原料是一种叫皮树的小灌木的树皮。首先把砍下来的树枝用碱水浸泡，上大锅来蒸，这样树皮就很容易被剥下。剥下的树皮还要经过检整，主要是除去疤痕和外层表皮，这样有利于树皮在下一步骤的碱溶液中充分分解。第二步就是用石灰水浸泡树皮，主要是为了让树皮中的木质素和树胶分解掉，之后把原料蒸透，蒸好的树皮在河水中泡两天左右，就可以进行下一步骤——“打粑”了。“打粑”就是把泡好的树皮放在石板上，用木棒不停地锤打，因其类似农家打年粑的样子，故名。直到把原料打成浆状，然后用布包好，到水中漂洗，将分离出的木质素和胶质洗去后就只剩下对造纸有用的成分纤维素了。这个过程叫“洗粑”。再往下就是土法造纸中最重要的环节——“抄纸”了。将洗好的“粑”倒入抄纸池中，用洁净的井水冲开，搅拌均匀后就成了纸浆。“抄纸”是用一片细竹丝编的竹帘，在纸浆中轻轻一划，一层薄薄的絮状物就沉积在竹帘上，倒扣出来，堆成一摞，压干水分，凉干后一页一页地撕开，就成为成品纸了。据说在撕纸的过程中还要特别注意，只能从固定的一个角开始撕，否则很容易撕破。

《旅思》【元】徐再思一去二三里，烟村四五家，门前六七树，八九十枝花。赏析：数字入诗，全诗出现十个数字，简单的勾勒出一幅乡村田园风光。《数名诗》【明】吴承恩十里长亭无客走，九重天上现星辰。八河船只皆收港，七千州县尽关门。六宫五府回官宰，四海三江罢钓纶。两座楼台钟鼓响，一轮明月满乾坤。赏析：数字按从大到小排列，整齐的嵌入诗中，读来也是别有一番风味。《农耕好》【清】乾隆催耕布谷鸣林曲，辰吉相将事力田。井井鳞塍来馌女，子牵童抱绕身边。赏析：这是离合诗。曲、辰，合而为“农（农）”，现在简化为“农”；田、井，合而为“畊”，“耕”的异体字；女、子，合而为“好”。连起来便是“农耕好”。诗中使用的这些技巧，认真读起来也让人感叹古人的智慧。

应该是神笔马良吧。

古人赞美劳动的诗句如下：1、日出而作，日落而息。——《击壤歌》2、锄禾日当午，汗滴禾下土。——《锄禾》3、春种一粒粟，秋收万颗子。——《悯农》4、昨日入城市，归来泪满巾。——《蚕妇》5、风劲角弓鸣，将军猎渭城。——《观猎》6、行矣秋风高，去采玉井莲。——《书怀》7、相逢畏相失，并着采莲舟。——《采莲曲》8、方惭不耕者，禄食出闾里。——《观田家》9、田家少闲月，五月人倍忙。——《观刈麦》10、罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。——《陌上桑》11、卜邻近三径，植果盈千树。——《田园作》12、卖炭翁，伐薪烧炭南山中。——《卖炭翁》13、君看一叶舟，出没风波里。——《江上渔者》14、天旱农夫盼春雨，泪眼望稻谷。——《耕织图》15、敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。——《贫女》16、江烟淡淡雨疏疏，老翁破浪行捕鱼。——《渔翁》17、塞翁少小垄上锄，塞翁老来能捕鱼。——《塞翁行》18、牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。——《卖炭翁》19、大儿叱犊戴星出，稚子捕鱼乘月归。——《访村老》20、又不闻，田家妇，日扫春蚕宵织布。——《织女图》21、手把青秧插野田，抬头便见水中天。——《插秧歌》22、听鹤向风立，捕鱼乘月归。——《寄鄠县尉李廓少府》23、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。——《游山西村》

1. 形容古代劳动人民辛勤劳动的诗句有哪些 1、足蒸暑土气， 背灼炎天光。——唐代，白居易《观刈麦》 释义：他们双脚受地面的热气熏蒸，脊梁上烤晒着炎热的阳光。 2、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？——唐代，李绅《悯农二首》 释义：有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？ 3、卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。——唐代，白居易《卖炭翁》 释义：他满脸灰尘，显出被烟熏火燎的颜色，两鬓斑白十指漆黑。 4、雨足高田白，披蓑半夜耕。——唐代，崔道融《田上》 释义：春雨已下得很充足了，以致连高处的田里也存满了一片白茫茫的水，为了抢种，农民披着蓑衣冒着雨，半夜就来田里耕作。 5、晨兴理荒秽，带月荷锄归。——魏晋，陶渊明《归园田居·其三》 释义：清晨早起下地铲除杂草，夜幕降临披着月光才回家。 2. 关于古代人劳动的诗句【带作者的】 唐代诗人李绅可谓把劳动者的勤苦写到了极至，他的那首《悯农》家喻户晓，妇孺皆知：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”全诗生动刻画了在烈日当空的正午，农民依然在田里劳作，那一滴滴汗珠洒在灼热土地上的情景。明代冯梦龙有诗云：“富贵本无根，尽从勤里得。”告诉人们所有的富贵荣华，无不是从艰苦的劳动中创造出来的。除此之外，无论是刘禹锡的“美人首饰侯王印，尽是沙中浪底来。”还是郑遨的“一粒红稻饭，几滴牛颔血。”都在告诫我们，要懂得尊重劳动人民，并珍惜那来之不易的劳动果实。唐太宗李世民在这方面做出了表率，他这样教育太子：“朕一食，便念稼穑之艰难；朕一衣，则思纺织之辛苦。”意思是说，我每逢穿衣吃饭，都会感念耕种的农民和织女的艰辛。 生命因劳动而美丽，美丽因勤劳而精彩。宋代范成大在《四时田园杂兴》中如此描述农民通宵打稻的情景：“笑歌声里轻雷动，一夜连枷响到明。”写出了农民收获的欢乐和劳动的愉快。而他在自己的另一首同题诗里有云：“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”又把那种男耘田，女织麻，孩童也学种瓜等几幅饶有意趣的农家生产小景描绘得淋漓尽致。李白一生写诗无数，流传下来的就有近千首。他有一首题为《秋浦歌·炉火照天地》的诗：“炉火照天地，红星乱紫烟。赧郎明月夜，歌曲动寒川。”这是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌，在我国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见，因而极为可贵。透过短短二十个字，我们不难感受冶炼工人的辛苦以及作者在字里行间对他们的赞美之情。 五月，是麦收的农忙时节。熟透的小麦扎煞着麦芒，犹如一片金色的海洋，微风一吹，沙啦啦作响。白居易在他那首著名的《观刈麦》中这样写道：“田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。”描写了妇女领着小孩往田里去，给正在割麦的青壮年送饭送水的情景。而勤劳的青壮年农民在南冈麦田低着头割麦，脚下暑气熏蒸，背上烈日烘烤，已经累得筋疲力尽还不觉得炎热，只是珍惜夏天昼长能够多干点农活。 3. 描写古人辛勤劳动的古诗 观刈麦 时为盩厔县尉 白居易 田家少闲月，五月人倍忙。 夜来南风起，小麦覆陇黄。 妇姑荷箪食，童稚携壶浆。 相随饷田去，丁壮在南冈。 足蒸暑土气，背灼炎天光。 力尽不知热，但惜夏日长。 复有贫妇人，抱子在其旁。 右手秉遗穗，左臂悬敝筐。 听其相顾言，闻者为悲伤。 家田输税尽，拾此充饥肠。 今我何功德，曾不事农桑。 吏禄三百石，岁晏有余粮。 念此私自愧，尽日不能忘。 悯 农 李 绅 春 种 一 粒 粟， 秋 收 万 颗 子。 四 海 无 闲 田， 农 夫 犹 饿 死。 白居易的《卖炭翁》，代表作。 卖炭翁， 伐薪烧炭南山中。 满面尘灰烟火色， 两鬓苍苍十指黑。 卖炭得钱何所营？ 身上衣裳口中食。 可怜身上衣正单， 心忧炭贱愿天寒。 夜来城外一尺雪， 晓驾炭车辗冰辙。 牛困人饥日已高， 市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁？ 黄衣使者白衫儿。 手把文书口称敕， 回车叱牛牵向北。 一车炭，千余斤， 宫使驱将惜不得。 半匹红纱一丈绫， 系向牛头充炭直。 （希望对你有用）。 4. 古人说的关于劳动的名言 1、雁美在高空中，花美在绿丛中，话美在道理中，人美在劳动中。 2、劳动是人类的命运。 3、如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地，但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。 4、我只相信一条：灵感是在劳动时候产生的，劳动，这是一切钝感的最好的医生。 5、世界上最慷慨的人莫过于溜须拍马，他可以说尽天下最美丽的慌言；世界上最自私的人莫过于溜溜拍拍，他可以猎取别人的劳动成果，踢掉比他有本事的人。 5. 关于劳动的诗词或名言 关于劳动的名言和诗句精选1. 只有人的劳动才是神圣的。 （高尔基）2. 锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！ （李绅）3. 劳动是一切知识的源泉。 （陶铸）4. 所有现存的好东西都是创造的果实。 （米尔）5. 劳动是社会中每个人不可避免的义务。 （卢梭）6. 完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。 （欧文）7. 体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。 （马克思）8. 劳动是财富之父，土地是财富之母。 （威廉·配第）9. 任何一种不为集体利益打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害。 （马卡连柯）10. 正如树枝和树干连接在一起那样，脱离树干的树枝很快就会枯死。 （奥涅格）。

一诺千金 西汉初年有一个叫季布的人,他为人正直,乐于助人,特别是非常讲信义.只要是他答应过的事,无论有多么困难,他一定要想方设法办到,所以在当时名声很好.季布曾经是项羽的部将,他很会打仗,几次把刘邦打败,弄得刘邦很狼狈.后来项被围自杀,刘邦夺取天下,当上了皇帝.刘邦每想起败在季布手下的事,就十分生气.怒愤之下,刘邦下令辑拿季布. 幸好有个姓周的人得到了这个消息,秘密地将季布送到鲁地一户姓朱的人家.朱家是关东一霸,素以“任侠”闻名.此人很欣赏季布的侠义行为,尽力将季布保护起来.不仅如此,还专程到洛阳去找汝阴侯夏侯婴,请他解救季布. 夏侯婴从小与刘邦很亲近,后来跟刘邦起兵,转战各地,为刘邦建立汉王朝立下了汉马功劳.他很同情季布的不幸处境,在刘邦面前为季布说情,终于使刘邦赦免了季布,还封他为郎中.不久又任命他为河东太守. 当时,楚地有个名叫曹丘生的人,能言善辩,专爱结交权贵.季布和这个人是同乡,很瞧不起他,并在一些朋友面前表示过厌恶之意,偏偏曹丘生听说季布又做了大官,一心想巴结他,特地请求皇亲国戚窦长君写一封信给季布,介绍自己给季布认识.窦长君早就知道季布对他印象不好,劝他不要去见季布,免得惹出是非来,但曹丘生坚持要窦长君介绍.窦长君无奈,只好勉强写了一封推荐信,派人送到季布那里. 季布读了信后,很不高兴,准备等曹丘生来时,当面教训教训他.过了几天,曹丘生果然登门拜访.季布一见曹丘生,就历露厌恶之情.曹丘生对此毫不在乎,先恭恭敬敬地向季布施礼,然后慢条斯理地说：“我们楚地有句俗语,叫做‘得黄金百两,不如得季布一诺".您是怎样得到这么高的声誉的呢?您和我都是楚人,如今我在各处宣扬您的好名声,这难道不好吗?您又何必不愿见我呢?” 季布觉得曹丘生说得很有道理,顿时不再讨厌他,并热情款待他,留他在府里住了几个月.曹丘生临走时,还送他许多礼物.曹丘生确实也照自己说过的那样去做,每到一地,就宣扬季布如何礼贤下士,如何仗义疏财.这样,季布的名声越来越大.后人用“一诺千金”亚形容一个人很讲信用,说话算数.

1、言必信，行必果。——孔子《论语·子路》2、不信不立，不诚不行。——晁说之3、多虚不如少实。——陈甫4、信不足，安有信。——《管子》5、若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——卢照龄6、丈夫一言许人，千金不易。——《资治通鉴》7、以信接人，天下信人；不以信接人，妻子疑之。——杨泉8、人之所助者，信也。——《周易》9、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——《孟子·离娄上》10、内外相应，言行相称。——韩非11、祸莫大于无信。——傅玄12、志不强者智不达，言不信者行不果。——墨翟13、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——孟子14、伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。——韩婴15、马先驯而后求良，人先信而后求能。——《准南子》16、以实待人，非唯益人，益己尤大。——杨简17、民无信不立。——孔子18、言不信者，行不果。——墨子19、善不由外来兮，名不可以虚作。——屈原20、人而无信，不知其可也。——孔子22、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。——薛瑄23、不宝金玉，而忠信以为宝。——《礼记》24、精诚所至，金石为开。——王充25、小信诚则大信立。——韩非子

因为古代科学技术不发达，抵御疾病的能力很差，加上战乱特别多，所以人口死亡率非常高；在这样的情况下他们当然要早点结婚生子了，以防止意外突然来临！

因为古代会生很多孩子，如果太晚结婚的话就是高龄产妇了。

1. 勤能补拙。2. 不积跬步，无以至千里。3. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。4. 海内存知己，天涯若比邻。5. 知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。6. 己所不欲，勿施于人。7. 学而不思则罔，思而不学则殆。8. 君子坦荡荡，小人长戚戚。9. 天行健，君子以自强不息。10. 人生在世，岂能无涯。聚沙成塔，集腋成裘。11. 工欲善其事，必先利其器。12. 吃得苦中苦，方为人上人。13. 君子务本，本立而道生。14. 取之于身，有余力则为人。15. 工欲善其事，必先利其器。16. 君子爱财取之有道。17. 天行健，君子以自强不息。18. 非学无以广才，非志无以成学。19. 君子坦荡荡，小人长戚戚。20. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。21. 安能摧眉折腰事权贵，使不得开心颜！22. 一日不读书，胸臆无佳致。23. 君子耻其言而过其行。24. 趁热打铁。25. 吃得苦中苦，方为人上人。26. 三人行必有师。27. 己所不欲，勿施于人。28. 金钱乃身外之物，贞节是身心之本。29. 不积跬步，无以至千里。30. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。31. 不登高山，不知天之高也；不临深谷，不知地之厚也。32. 百事孝为先，忠心敬老至。33. 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。34. 百善孝为先。35. 知己知彼，百战不殆。36. 己所不欲，勿施于人。37. 勤劳致富，节俭为本。38. 人无远虑，必有近忧。39. 善欲人之善，忍欲人之忍。40. 日新月异。41. 非学无以广才，非志无以成学。42. 百善孝为先。43. 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。44. 君子务本，本立而道生。45. 君子动而不狂，安静而不穷。46. 学然后知不足，教然后知困。47. 人而无信，不知其可也。48. 少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。49. 龙生龙，凤生凤，老鼠儿子会打洞。50. 大音希声，大象无形。51. 知己知彼，百战不殆。52. 毋庸置疑。53. 不以规矩，不能成方圆。54. 君子成人之美，不成人之恶。55. 人之将死，其言也善。56. 归根结底。57. 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。58. 自助者天助。59. 如饮醍醐，如沐春风。60. 貌合神离。

人生几回伤往事，一句包含着作者不仅有对前朝兴亡的感叹，也有对自己一生遭遇的悲诉。西塞山怀古刘禹锡王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。《西塞山怀古》是唐代诗人刘禹锡的作品。此诗怀古伤今。前四句，写西晋灭吴的历史故事，表现国家统一是历史之必然，阐发了事物兴废决定于人的思想；后四句写西塞山，点出它之所以闻名，是因为曾经是军事要塞，而今山形依旧，可是人事全非，拓开了诗的主题。全诗叙说的内容是历史上的事实，状摹的景色是眼前的实景，抒发的感叹是诗人胸中的真情。诗人巧妙地把史、景、情完美地揉合在一起，使得三者相映相衬，相长相生，营造出一种含蕴半瞻的苍凉意境，给人以沉郁顿挫之感。

悬梁刺股

成语凿壁偷光出自匡衡的苦学故事。匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛，但光亮照不到他家，匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上来读。同乡有个大户人家叫文不识的，是个有钱的人，家中有很多书。匡衡就到他家去做雇工，又不要报酬。主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“我希望能得到你家的书，通读一遍。”主人听了，深为感叹，就把书借给他读。于是匡衡成了有学问的人。这篇寓言写了匡衡少年时读书的一件事。它赞扬了匡衡勇于战胜困难的决心和勤奋读书的精神；为我们树立刻苦读书的好榜样。凿壁偷光，是一个寓言故事演化而成的成语，出自《西京杂记》。《西京杂记》据传是汉代刘歆著、东晋葛洪辑抄（即编辑抄录）的古代历史笔记小说集。收藏于上海图书馆。《西京杂记》是古代历史笔记小说集。汉代刘歆著，东晋葛洪辑抄。其中的“西京”指的是西汉的首都长安。写的是西汉的杂史，既有历史也有西汉的许多遗闻轶事。其中有人们喜闻乐道、传为佳话的"昭君出塞"，"卓文君私奔司马相如"，等许多妙趣横生的故事皆首出此书，且为后人为典故。

大禹治水

凿壁偷光西汉时候，有个农民的孩子，叫匡衡。他小时候很想读书，可是因为家里穷，没钱上学。后来，他跟一个亲戚学认字，才有了看书的能力。匡衡买不起书，只好借书来读。那个时候，书是非常贵重的，有书的人不肯轻易借给别人。匡衡就在农忙的时节，给有钱的人家打短工，不要工钱，只求人家借书给他看。过了几年，匡衡长大了，成了家里的主要劳动力。他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的时候，才有工夫看一点书，所以一卷书常常要十天半月才能够读完。匡衡很着急，心里想：白天种庄稼，没有时间看书，我可以多利用一些晚上的时间来看书。可是匡衡家里很穷，买不起点灯的油，怎么办呢？有一天晚上，匡衡躺在床上背白天读过的书。背着背着，突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。他嚯地站起来，走到墙壁边一看，啊！原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。于是，匡衡想了一个办法：他拿了一把小刀，把墙缝挖大了一些。这样，透过来的光亮也大了，他就凑着透进来的灯光，读起书来。匡衡就是这样刻苦地学习，后来成了一个很有学问的人。

古人读书故事(汇编15篇) 古人读书故事1 　　西汉时候，有个农民的孩子，叫匡衡。他小时候很想读书，可是因为家里穷，没钱上学。后来，他跟一个亲戚学认字，才有了看书的能力。 　　匡衡买不起书，只好借书来读。那个时候，书是非常贵重的，有书的人不肯轻易借给别人。匡衡就在农忙的时节，给有钱的人家打短工，不要工钱，只求人家借书给他看。 　　过了几年，匡衡长大了，成了家里的主要劳动力。他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的时候，才有工夫看一点书，所以一卷书常常要十天半月才能够读完。匡衡很着急，心里想：白天种庄稼，没有时间看书，我可以多利用一些晚上的时间来看书。可是匡衡家里很穷，买不起点灯的油，怎么办呢? 　　有一天晚上，匡衡躺在床上背白天读过的书。背着背着，突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。他嚯地站起来，走到墙壁边一看，啊!原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。于是，匡衡想了一个办法：他拿了一把小刀，把墙缝挖大了一些。这样，透过来的光亮也大了，他就凑着透进来的灯光，读起书来。 　　匡衡就是这样刻苦地学习，后来成了一个很有学问的人。 古人读书故事2 　　宋濂字景濂，浙江金华人，是我国明代一位学者。他生平著述极多，除了主修《元史》外，还著有《浦阳人物记》、《宋学士全集》等。 　　当时印刷术虽已发明，但是书的价钱很贵，一般人买不起，更买不起很多的书。宋濂小的时候，就喜欢读书，因为家里穷，弄不到书，只好到有书的人家去借，亲自抄写，约定日子归还。大冷天，砚水结了冰，手指冻得弯不过来，他还是赶着抄写，抄完了立刻送还，不敢超过约定的日子。因为这样，人家才肯借书给他，使他在自己没有书的情况下，也能读到很多书。 　　我国古代学校很少，而且也只有贵族子弟才能上学;当时虽然有私人讲学的，但是一般小的村镇没有好老师。宋濂成年以后，为了求得更多知识，解决自己存在的疑难问题，特意跑到百里以外去访求教。他背着行李，走过深山巨谷，冬天大风雪，雪深到好几尺，脚皮都裂开了，也不以为苦。到了客栈，四肢都冻僵了，人家给喝了热水，盖了被子，半天才暖和过来。当时和他住在一起的人，都穿戴得很讲究，吃得很好，只有宋濂一天吃两顿粗饭，穿件破棉袍，但他一点也不羡慕那些富贵子弟的生活享受;因为在宋濂看来，只有求得知识，才是兴的事，别的便都不去理会了。 　　正是由于这样刻苦勤奋，虚心向老师学习，而且专心致志，持之以恒，宋濂才获得学问上的成就，成为一代有名的大学者。 古人读书故事3 　　东汉时，有一个叫孙敬的年轻人，孜孜不倦勤奋好学，闭门从早读到晚也很少休息，有时候到了三更半夜的时候很容易打盹(瞌睡)，为了不因此而影响学习，孙敬想出一个办法，他找来一根绳子，一头绑在自己的头发上，另一头绑在房子的房梁上，这样读书疲劳打瞌睡的时候只要头一低，绳子牵住头发扯痛头皮，他就会因疼痛而清醒起来再继续读书，后来他终于成为了赫赫有名的政治家。 　　战国时期的苏秦是一个有名的政治家，但是他在年轻的时候学问并不多，到了好多地方都没有人关注，即使有雄心壮志也得不到重用，于是他下定决心发奋图强努力读书。由于他经常读书读到深夜，疲倦到想要打盹的时候就用事先准备好的锥子往大腿上刺一下，这样突然的痛感使他猛然清醒起来，振作精神继续读书。 古人读书故事4 　　牛角挂书 　　形容勤奋读书的典故。《新唐书·李密传》：“（李密）闻包恺在缑山，往从之。以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。越国公杨素适见于道，按辔蹑其后，曰：‘何书生勤如此？"密识素，下拜。问所读，曰：‘《项羽传》。"因与语，奇之。归谓子玄感曰：‘吾观密识度，非若等辈。"玄感遂倾心结纳。” 　　后人遂以“书横牛角”、“角挂经”、“茧栗挂汉书”、“束书牛角”、“书挂（牛）角”、“牛角之悬”来形容勤奋读书。或以“挂犊之才”、“牛角书生”来指勤奋学习而才思卓捷的书生。 　　负薪读书 　　形容勤学的典故。事出《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传》：“买臣字翁子，吴人也。家贫，好读书，不置产业，常艾薪樵，卖以给食，担束薪，行且诵书。其妻亦负戴相随，数止买臣毋歌呕道中。买臣愈益疾歌，妻羞之，求去。买臣笑曰：‘年五十当富贵，今已四十余矣。女苦日久，待我富贵报女功。"” 　　此典一般以“负薪”或“负樵”的形式出现。有时，此典也用来形容未遇时的贫居生活。 　　带经而锄 　　形容生活贫苦依然坚持学习的典故。语出《汉书·公孙弘、卜式、倪宽传》：“（倪宽）受业孔安国，尝为弟子都养（为弟子们做饭），时行凭作（有时还要下地干活），带经而锄，休息辄诵读，其精如此。” 　　此典常以“带经锄”的形式出现。 　　凿壁偷光 　　形容贫寒之士刻苦夜读的典故。出自汉刘歆《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。” 　　此典又可写作“凿壁借光”、“凿壁借辉”、“穿壁借光”、“偷光凿壁”，或简称“凿壁”、“偷光”、“匡壁”等。 　　映月读书 　　比喻在生活十分艰苦的条件下坚持读书的"典故。事出《南齐书·孝义传·江泌》：“（江）泌少贫，昼日斫屧（做鞋子），夜读书，随月光握卷升屋（登上屋顶）。” 　　此典流传甚广，主要有“映月”、“趁月亮”、“月下读”、“对月影”等形式。 　　囊萤映雪 　　比喻贫士苦读的典故。“囊萤”典出《艺文类聚·续晋阳秋》：“车胤字武子，学而不倦。家贫不常得油，夏日用练囊盛数十萤火，以夜继日焉。” 　　“映雪”典出《初学记》卷二引《宋齐语》：“孙康家贫，常映雪读书。 　　此两典的主要形式有“囊萤”、“聚萤”、“照萤”、“读书萤”、“映雪”、“照雪”、“窗雪”等，两典并用还有“雪窗萤火”、“萤雪”等形式。 　　悬梁刺股 　　形容发愤读书的典故。悬梁，语见《太平御览》卷61引晋张方《楚国先贤传》：“孙敬好学，时欲寤寐（打瞌睡），悬头至屋梁以自课”；刺股，语出《战国策·秦策一》：“（苏秦）乃夜发书。陈箧数十，得太公《阴符》之课。伏而诵之。简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股（大腿），血流至足。” 　　韦编三绝 　　形容刻苦认真读书的典故。语出《史记·孔子世家》：“（孔子）读《易》，韦编三绝。曰："假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣（研究得差不多）矣。"” 　　韦编，是用来串连竹简的熟牛皮；三绝，是断了三次。此典的其它形式有：“绝编”、“三编绝”、“韦三绝”、“绝韦编”、“三绝韦编”等。 　　焚膏继晷 　　形容夜以继日地勤奋读书。语出韩愈《昌黎集·进学解》：“先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。记事者必提其要，篡言者必钩其玄（成语“提要钩玄”出处）。贪多务得，细大不捐，焚膏油以继晷（点上灯来继续白天的学习），恒兀兀以穷年（长年累月都这样坚持）。先生之业可谓勤矣。” 　　挟策读书 　　比喻勤奋读书的典故。语出《庄子·外篇·骈拇第八》：“臧与谷二人相与牧羊而俱亡其羊。问臧奚事，则挟策读书，问谷奚事，则博塞以游。” 　　策，写书的竹简。博寒，古代的一种游戏。后人便以“挟策”、“挟册”、“挟策读书”、“挟策亡羊”、“读书亡羊”表示专心致志地勤奋读书。 古人读书故事5 　　春秋时期的书，主要是以竹子为一根竹简上写字，多则几十个字，少则_个字。一部书要用许多竹简，通过牢固的绳子之类的东西按次序编连起来才最后成书，便于阅读。通常，用丝线编连的叫“丝编”，用麻绳编连的叫“绳编”，用熟牛皮绳编连的叫“韦编”，其中为熟牛皮绳最为结实。像《周易》这样厚重的书，当然是由许许多多竹简通过熟牛皮绳编连起来的。 　　孔子“晚年喜易”，花了很大的精力，反反复复把《周易》全部读了许多遍，又附注了许多内容，不知翻开来又卷回去地阅读了多少遍。通常认为，孔子这样读来读去，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使用。以此比喻读书勤奋用功。 　　即使读书读到了这样的地步，孔子还说：“假如让我多活几年，我就可以完全掌握《周易》的文与质了。” 古人读书故事6 　　唐代著名文学家、哲学家韩愈在自述自己的学习经历时说：“口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。……焚膏油（膏油，指点灯的油）以继晷（晷：读guǐ，日影，比喻时光），恒兀兀（恒兀兀：勤学不止的样子）以穷年。”他读书学习时，经常是口中不断地吟诵着《六经》，手中不停地翻阅着各种典籍，从点起油灯一直学到天亮，就这样夜以继日，一年又一年。以后，“焚膏继晷”就成了形容勤奋学习的典故。当人们读到韩愈那一系列脍炙人口的佳作，赞叹其雄健奔放、神奇生动而又充满艺术魅力的文辞时，是否会想到他焚膏继晷的日日夜夜呢。 　　敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。（孔子） 　　业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。（韩愈） 　　书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。（对联） 古人读书故事7 　　 窖金苦读 　　有一次，范仲淹在洞中读书时，两只老鼠跳进粥锅吱吱乱叫，他抬头一看，是一白一黄两只小老鼠。范仲淹忙将老鼠驱赶出去。两鼠慌忙逃出洞外，钻到荆树两侧。范仲淹追到树下，见一侧鼠洞闪着黄光，一侧鼠洞闪着白光，他很惊奇，取来铁锹挖开一侧鼠洞，下面竟然是一个大地窖，扒开土石，却是满满一窖黄金，他随手埋好。又挖开另一侧鼠洞，见是一窖白银，仍不动分文，埋好如初，复回洞中挑灯夜读。 　　离开寺中三十年后，醴泉寺遭受火灾，慧通大师不忍寺庙毁在自己手中，便派人找到已延州戍边的范仲淹求援。范仲淹询问了寺庙的情况，热情款待来人，但只字不提援修寺庙的事情，临走时修书一封并赠送了两包上好的茶叶，让来人回复慧通大师。庙中和尚听说范仲淹闭口不提修庙一事，心中愤然。 　　一天，慧通大师展信见是一首五言诗：“荆东一池金，荆西一池银，一半修寺院，一半济僧人。”慧通等人对范仲淹不贪财货、密覆不取的高尚品格更添无限敬意，用所掘金银修缮寺庙，醴泉寺得以复兴。这便是邹平妇孺皆知的“窖金苦读”、“窖金捐僧”的故事。范仲淹在醴泉寺苦读三年，这在他的一生中具有重要意义。 　　一方面他刻苦攻读，博览群书，打下了雄厚的知识基础;另一方面，培养和锻炼了他吃苦耐劳的精神和克服困难的顽强意志。 古人读书故事8 　　“程门立雪”这个成语家喻户晓。它出自宋代理学家将乐县人杨时求学的故事。 　　杨时从小就聪明伶俐，四岁入村学，七岁就能写诗，八岁就能作赋，人称神童。他十五岁时攻读经史，熙宁九年登进士榜。他一生立志著书立说，曾在许多地方讲学，倍受欢迎。居家时，长期在含云寺和龟山书院，潜心攻读，写作教学。 　　有一年，杨时赴浏阳县令途中，不辞劳苦，绕道洛阳，拜师程颐，以求学问上进一步深造。有一天，杨时与他的学友游酢，因对某问题有不同看法，为了求得一个正确答案，他俩一起去老师家请教。 　　时值隆冬，天寒地冻，浓云密布。他们行至半途，朔风凛凛，瑞雪霏霏，冷飕飕的寒风肆无忌惮地灌进他们的领口。他们把衣服裹得紧紧的，匆匆赶路。来到程颐家时，适逢先生坐在炉旁打坐养神。杨时二人不敢惊动打扰老师，就恭恭敬敬侍立在门外，等候先生醒来。这时，远山如玉簇，树林如银妆，房屋也被上了洁白的素装。杨时的一只脚冻僵了，冷得发抖，但依然恭敬侍立。过了良久，程颐一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见他通身披雪，脚下的积雪已一尺多厚了，赶忙起身迎他俩进屋。 　　后来，杨时学得程门立雪的真谛，东南学者推杨时为“程学正宗”，世称“龟山先生”。此后，“程门立雪”的故事就成为尊师重道的千古美谈。 古人读书故事9 　　孙敬“悬梁”《汉书》 　　孙敬，字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。后为当世大儒。另：（ 《太平御览》中的《楚国先贤传》也有记载：“孙敬好学，时欲寤寐，悬头至屋梁以自课。” ） 　　“梁”：指房梁。 　　苏秦“刺骨”《战国策·秦策一》 　　（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。” 　　“股”：指大腿。 　　车胤“囊萤”《晋书·卷八十三·车胤传》 　　胤恭勤不倦，博学多通。家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。 　　“练囊”：把布煮得洁白柔软做成的布袋。 　　孙康“映雪”《孙氏世录》 　　晋孙康家贫，常映雪读书，清介，交游不杂。 　　清介：清正耿直。 　　买臣“负薪”《汉书·朱买臣传》 　　朱买臣“家贫，好读书，不治产业，常艾薪樵，卖以给食，担束薪，行且诵书。 　　常艾薪樵，卖以给食：经常砍柴卖来维持生计。艾：同“刈”，砍，割。 　　李密“挂角”《新唐书·李密传》 　　密以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。 　　.蒲鞯：垫在牛背上的蒲草垫子。 　　匡衡“凿壁”《西京杂记·卷二》 　　匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。 　　逮：到，及。（邻舍烛光照不到匡家，只好“凿壁偷光”。） 古人读书故事10 　　王冕，字元章，元末浙江诸暨人。他小的时候，家里很穷，父亲让他去给财主家放牛，赚几文钱来补助家庭生活。 　　王冕幼年好学。他每次牧牛从乡学门前经过，听到里面琅琅的读书声，便停下来了，把牛拴在树上，在门外聚精会神地听个不止。有一次，他在乡学门外听课，一直听到天黑，竟把牛给跑掉了。父亲听说丢了财主家的牛，又怕又气，狠狠地打了他一顿。但是他并不“悔改”，以后出外放牛，路过学堂时，依然像以前一样专心地听老师讲课。 　　有一天，王冕的母亲对他父亲说：“王冕这个孩子既然如此痴呆，索性任他去吧!”父亲点了点头，表示同意。从此，王冕便到一座寺庙中，白天替庙里做些杂事，赖以糊口;到了夜晚，就一个人坐在佛像的膝盖上，借着佛像前面的长明灯光读书。由于王冕专心一意地刻苦学习，学问长进很快，后来终于成为一个出色的诗人。 古人读书故事11 　　 凿井得人 　　吕不韦《吕氏春秋》 　　原文 　　宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰:"吾家穿井得一人。"有闻而传之者，曰:"丁氏穿井得一人。" 　　国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰:"得一人之使，非得一人于井中也。"求闻之若此，不若无闻也。 　　译文 　　宋国有个姓丁的，家里没有井，只得派一个劳动力，每天到村外去挑水。后来，他们在家里打了一口井，逢人便说：“我家凿了一口井，等于得了一个人。"这话三传两传便走了样，说成:"丁家凿井挖出一个活人来了。" 　　越传越奇，越奇越传，最后传到宋国国君的耳朵里。宋君就派官吏到丁家调查，姓丁的说："我说的是凿了一口井等于得了一个劳动力，不是说从井里挖出一个活人来呀。"像这样听信传闻，不如不听。 　　要懂得辨别信息的真伪，不要以讹传讹，间接途径获得的信息可能会不可靠。 　　 许金不酬 　　刘基《郁离子》 　　原文 　　济阴之贾人，渡河而亡其舟，栖于浮苴之上，号焉。有渔者以舟往救之，未至，贾人急号曰：“我济上之巨室也，能救我，予尔百金。"渔者载而升诸陆，则予十金。 　　渔者曰：“向许百金，而今予十金，无乃不可乎！”贾人勃然作色曰："若，渔者也，一日之获几何?而骤得十金，犹为不足乎?"渔者黯然而退。 　　他日，贾人浮吕梁而下，舟薄于石又覆，而渔者在焉。人曰："盍救诸?"渔者曰："是许金而不酬者也。"立而观之，遂没。 　　译文 　　济水南边有一个商人，渡河时船翻了，他大喊救命。有一个渔人驾船去救他，船还没有开到，商人大声叫道：“我是大富翁，你救我，我给你一百两银子！”渔人把他救上岸，他却只给了渔人十两银子。 　　渔人说：“你刚才说的是一百两，现在怎么只给十两？”商人大怒：“你一个打鱼的一天能挣多少钱呢？一下子得了十两银子，还不知足吗？”渔人沮丧地走了。 　　过了一些日子，这个商人渡河时船碰到石头又沉了，恰好这个渔人又在场。有人问：“你怎么不去救人呢？”渔人回答说：“这是一个说话不算数的人。”结果商人被淹死了。 　　做人要讲诚信，否则最终会害人害己。 　　 猫头鹰搬家 　　刘向《说苑》 　　原文 　　枭逢鸠，鸠曰：“子将安之？”枭曰：“我将东徙。”鸠曰：“何故？”枭曰：“乡人皆恶我鸣,以故东徙。”鸠曰：“子能更鸣，可矣；不能更鸣，东徙犹恶子之声。” 　　译文 　　猫头鹰遇见了斑鸠，斑鸠问它：“你要到哪儿去呀？”猫头鹰说：“我准备搬到东边去。”斑鸠问：“为什么呢？”猫头鹰说：“村里人都讨厌我的叫声，因此我想搬到东边去。”斑鸠说：“你改变叫声，就可以了。要是不能改变叫声，即使搬到东边去，东边村里人照样讨厌你。” 　　对于自己的缺点和错误，不要选择逃避的态度，而是要勇于改正。 　　 饮狂泉水 　　沈约《宋书》 　　原文 　　昔有一国，国有一水，号曰“狂泉”。国人饮此水，无一不狂。唯国君穿井而汲，故无恙。国人既并狂，反谓国君之不狂为狂。 　　于是聚谋，共执国君，疗其狂疾，火艾、针、药莫不毕具。国君不任其苦，于是到泉所酌水饮之，饮毕便狂。君臣大小，其狂若一，国人乃欣然。 　　译文 　　从前有一个国家，国内有一汪泉水，号称叫“狂泉”。国里的人喝了这水，没有一个人不发狂的，只有国君凿井取水喝没事。国人都疯了，反到说国君不疯的才是真疯。 　　因此国人就聚集起来谋划，抓住了国君，治疗国君发疯的病，针灸、草药都用遍了。国君不能承受这种苦难，因此就便去了“狂泉”的所在地，舀泉水喝了下去。因此国君臣民，都发疯了，国里的人都非常高兴。 　　众人皆醉我独醒，一个有健康头脑和正常行为的人，要想在众人颠倒黑白的环境下保持清醒，是极其困难的。 　　 赵人患鼠 　　刘基《郁离子》 　　原文 　　赵人患鼠，乞猫于中山。中山人予之，猫善捕鼠及鸡。月余，鼠尽而其鸡亦尽。其子患之，告其父曰：“盍去诸？” 　　其父曰：“是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎无鸡。夫有鼠则窃吾食，毁吾衣，穿吾垣墉，坏伤吾器用，吾将饥寒焉。不病于无鸡乎？无鸡者，弗食鸡则已耳，去饥寒犹远。若之何而去夫猫也！” 　　译文 　　赵国有一户人患鼠患，就到中山国去借猫。中山人给了他一只猫，很会捉老鼠，但是也喜欢捉鸡。一个月之后，老鼠被捉干净了，而鸡也被吃光了。他的儿子认为猫是祸害，对父亲说：“为什么不把它除掉呢？” 　　父亲说：“这不是你认为的那样。我们的祸患在于家里有老鼠，不在于没有鸡。老鼠偷吃粮食，咬烂衣物，钻穿墙壁，啃坏家具，这样下去我们就要挨饿受冻，这比没有鸡更糟！没有鸡，我们只不过不吃鸡肉罢了，离挨饿受冻还远呢！为什么要把猫除掉呢？” 　　两害相权取其轻，两利相权取其重。简单地说，就是权衡利弊，首选利重害轻。 古人读书故事12 　　晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官，他没有答应，仍然不懈地努力读书。 　　后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。 　　一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何?”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望;刘琨做了征北中郎将，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。 古人读书故事13 　　欧阳修是唐宋八大文学家之一。可是，在欧阳修他少年时代，他的学习条件是很艰苦的。 　　在欧阳修四岁失去父亲，全家就只靠他母亲一个人来维持生活。母亲不愿欧阳修失学，于是，自己当了教师。家里贫穷，买不起文具，欧阳修的母亲就想出了别的办法。她看到沙滩上有鸟兽走过的足迹，认为在沙子上面也可以写字。 　　于是，她就让欧阳修到沙滩上搬些沙来。她在家里选了一个光线比较好的地方，挖成深坑，然后，把沙倒下去铺平。这样，小小的沙坑便代替了笔墨纸砚。学习的时候，他的母亲折断一根荻草，在沙面上画出一个生字，等欧阳修他学会了，便用手把沙子弄平，再写一个。欧阳修也利用这个地方来做练习。 　　母子两人，一教一学，教的认真，学的起劲。后来，欧阳修在文学上的许多成就，就是因为有这个小小的沙坑帮他打下良好的基础。 古人读书故事14 　　孙康家里很贫穷，买不起灯油。一天半夜，孙康从睡梦中醒来，把头侧向窗户时，发现窗缝里透进一丝光亮。原来那是大雪映出来的光。他发现可以利用它来看书。于是他倦意顿失，立即穿好衣服，取出书籍，来到屋外。宽阔的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孙康不顾寒冷，立即看起书来，手脚冻僵了，就起身跑一跑，同时搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放过这个好机会，孜孜不倦地读书。这种苦学的精神，促使他的学识突飞猛进，成为饱学之士。后来，他当了一个御史大夫。 　　晋代时，车胤从小好学不倦，但因家境贫困，父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱，没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此，他只能利用白天时间背诵诗文。夏天的一个晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点，在黑暗中显得有些耀眼。他想，如果把许多萤火虫集中在一起，不就成为一盏灯了吗?于是，他去找了一只白绢口袋，随即抓了几十只萤火虫放在里面，再扎住袋口，把它吊起来。虽然不怎么明亮，但可勉强用来看书了。从此，只要有萤火虫，他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学好问，后来终有成就，官至吏部尚书。 古人读书故事15 　　唐汝洵是明朝人，他小时候是个既聪明又可爱的孩子。谁知，他5岁那年，不幸得了天花，这场病使唐汝洵的世界从此失去了光明。 　　他再也看不到外面的美丽风景，再也看不到洋溢在伙伴们脸上的笑容，也看不到自己的亲人了。他痛苦极了。但是，随着年龄的增长，他逐渐适应了没有光明的日子，并且开始积极地面对生活。 　　哥哥们上课的时候，唐汝洵便在一旁仔细地听，用心地记。虽然他很坚强，但在学习过程中也遇到了困难，因为他看不见，所以常常要付出比别人多很多的努力。有时候，课文很长，他凭耳朵听根本就记不住先生讲的内容，只好学古人用结绳记事。他还喜欢上了诗歌，因为诗歌中所描绘的意境，他不用眼睛也能够体味到。经过不懈努力，唐汝洵终于成为了明朝的学者和诗人。

霍去病（前140年—前117年），汉族，河东平阳（今山西临汾西南）人，西汉名将、军事家，官至大司马骠骑将军，封冠军侯。霍去病善骑射，用兵灵活，注重方略，不拘古法，勇猛果断，善于长途奔袭、快速突袭和大迂回、大穿插作战。初次征战即率领800骁骑深入敌境数百里，把匈奴兵杀得四散逃窜。在两次河西之战中，霍去病大破匈奴，俘获匈奴祭天金人，直取祁连山。在漠北之战中，霍去病封狼居胥，大捷而归。于谦（1398年5月13日－1457年2月16日），字廷益，号节庵，汉族，明朝名臣、民族英雄，浙江杭州府钱塘县（今浙江省杭州市上城区）人。正统十四年（1449年）土木堡之变，明英宗被瓦剌俘获，他力排南迁之议，坚请固守，进兵部尚书。代宗立，整饬兵备，部署要害，亲自督战，率师二十二万，列阵北京九门外，破瓦剌之军。加少保，总督军务。也先挟英宗逼和，他以社稷为重，君为轻，不许。也先（额森）以无隙可乘，被迫释放英宗。

一、《观村童戏溪上》陆游 雨余溪水掠堤平，闲看村童戏晚情。竹马琅锵冲掉去，纸鸢跋扈挟风鸣。 三冬暂就儒生学，千藕还从父老耕。识字粗堪供赋役，不须辛苦慕功名。 　 　二、《示儿》陆游 死去元知万事空，但悲不见九州同。 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 三、《五更读书示子》陆游 近村远村鸡续鸣，大星已高天未明。床头瓦檠灯煜爚，老夫冻坐书纵横。 暮年於书更多味，眼底明明见莘渭。但令病骨尚枝梧，半盏残膏未为费。 吾儿虽戆素业存，颇能伴翁饱菜根。万锺一品不足论，时来出手苏元元。 四、《朝耕》袁中道 半夜来原田，月落天将晚。 溪流涓涓鸣，今年雨水好。 前种已生苗，万事勿如早。 解揠唤大儿，牵牛食露草。 五、《汝坟贫女》梅尧臣 汝坟贫家女，行哭音凄怆。 自言有老父，孤独无丁壮。 郡吏来何暴，官家不敢抗。 督遣勿稽留，龙种去携杖。 勤勤嘱四邻，幸愿相依傍。 适闻闾里归，问讯疑犹强。 果然寒雨中，僵死壤河上。 弱质无以托，横尸无以葬。 生女不如男，虽存何所当。 拊膺呼苍天，生死将奈向。 　 　六、《乙酉年夏至夜思父》 夏至亲人离，凄雨传悲音。 玉盘犹在手，甘露何处寻? 夜凉人不寐，辗转起彷徨。 抚琴慈颜现，闻钟思绪远。 观星如见父，相伴游子行。 　 　七、《观幼年与父合影有感》 昔日花团锦簇间， 相戏鹤发与童言。 膝下承恩未及返， 恨煞天公不假年。 八、《江城子 咏父》 飘零孤雁独南翔， 云激荡，又何妨? 几番风雨，几度见斜阳。 老来闲坐说沧桑， 常北望，念淮扬。 谁料晚景渐颓唐， 国不养，病来伤。 逆子离家，何处诉衷肠? 一年白昼最长时， 人已殇，雨正狂。 五言诗句 五言诗句 1、《宿建德江》 唐孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。 野旷天低树，江清月近人。 2、《静夜思》 唐李白 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。 3、《草》 唐白居易 离离原上草，一岁一枯荣。 野火烧不尽，春风吹又生。 4、《春晓》 唐孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 夜来风雨声，花落知多少。 5、《江雪》 唐柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤州蓑笠翁，独钓寒江雪。 6、《悯农》 唐李白 锄禾日当午，汗滴禾下土。 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 7、《竹里馆》 唐王维 独坐幽篁里，弹琴复长啸。 深林人不知，明月来相照。 8、《相思》 唐王维 红豆生南国，春来发几枝。 愿君多采撷，此物最相思。 9、《鹿柴》 唐王维 空山不见人，但闻人语响。 返影入深林，复照青苔上。 10、《杂诗》 唐王维 君自故乡来，应知故乡事。 来日绮窗前，寒梅着花未。 11、《送崔九》 唐裴迪 归山深浅去，须尽丘壑美。 莫学武陵人，暂游桃源里。 12、《终南望余雪》 唐祖咏 终南阴岭秀，积雪浮云端。 林表明霁色，城中增暮寒。 13、《何满子》 唐张祜 故国三千里，深宫二十年。 一声何满子，双泪落君前。 14、《登乐游原》 唐李商隐 向晚意不适，驱车登古原。 夕阳无限好，只是近黄昏。 15、《登鹳雀楼》 唐王之涣 白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。 16、《寻隐者不遇》 唐贾岛 松下问童子，言师采药去。 只在此山中，云深不知处。 五言诗句大全 唐李白 牛渚西江夜，青天无片云。 登舟望秋月，空忆谢将军。 余亦能高咏，斯人不可闻。 明朝挂帆席，枫叶落纷纷。 唐李频 岭外音书绝，经冬复立春。 近乡情更怯，不敢问来人。 唐王维 君自故乡来，应知故乡事。 来日绮窗前，寒梅着花未？ 唐王维 山中相送罢，日暮掩柴扉。 春草明年绿，王孙归不归？ 唐李商隐 向晚意不适，驱车登古原。 夕阳无限好，只是近黄昏。 唐元稹 寥落古行宫，宫花寂寞红。 白头宫女在，闲坐说玄宗。 唐韦应物 怀君属秋夜，散步咏凉天。 空山松子落，幽人应未眠。 唐刘长卿 泠泠七弦上，静听松风寒。 古调虽自爱，今人多不弹。 唐杜甫 功盖三分国，名成八阵图。 江流石不转，遗恨失吞吴。 唐李白 吾爱孟夫子，风流天下闻。 红颜弃轩冕，白首卧松云。 醉月频中圣，迷花不事君。 高山安可仰，徒此挹清芬。 唐孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 夜来风雨声，花落知多少？ 唐贾岛 松下问童子，言师采药去。 只在此山中，云深不知处。 唐白居易 离离原上草，一岁一枯荣。 野火烧不尽，春风吹又生。 唐李白 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。 唐柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤州蓑笠翁，独钓寒江雪。 唯美五言诗句 1、相思似海深，旧事如天远。 2、愿君采葑菲，无以下体妨。 3、落花人独立，微雨燕双飞。 4、心似双丝网，中有千千结。 5、忆与君别年，种桃齐蛾眉。 6、相思了无益，悔当初相见。 7、感君缠绵意，系在红罗襦。 8、扪萝正意我，折桂方思君。 9、美人结长想，对此心凄然。 10、昭君拂玉鞍，上马啼红颊。 11、当君怀归日，是妾断肠时。 12、思归未可得，书此谢情人。 13、君若清路尘，妾若浊水泥。 14、生当复来归，死当长相思。 15、天与短因缘，聚散常容易。 16、相思无因见，怅望凉风前。 17、君怀良不开，贱妾当何依。 18、残月出门时，美人和泪辞。 19、结发为夫妻，恩爱两不疑。 20、同心而离居，忧伤以终老。 21、我歌君起舞，潦倒略相同。 22、关山别荡子，风月守空闺。 23、愿君多采撷，此物最相思。 24、君知妾有夫，赠妾双明珠。 25、斜月照帘帷，忆君和梦稀。 26、凝恨对残晖，忆君君不知。 27、闻君有两意，故来相决绝。 28、生当复来归，死当长相思。 29、美人金梯出，素手自提筐。 30、归来视幼女，零泪缘缨流。 31、愿为西南风，长逝入君怀。 32、两鬓可怜青，只为相思老。 33、春风不相识，何事入罗帏？ 34、思君如明烛，煎心且衔泪。 35、何事非相思，江上葳蕤竹。 36、风摧寒棕响，月入霜闺悲。 37、送君如昨日，檐前露已团。 38、秋色到空闺，夜扫梧桐叶。 39、今夜鄜州月，闺中只独看。 40、远与君别者，乃至雁门关。 41、君宠益娇态，君怜无是非。 42、出入君怀袖，动摇微风发。 43、早知潮有信，嫁与弄潮儿。 44、情人怨遥夜，竟夕起相思。 45、而我爱夫子，淹留未忍归。 46、我住长江头，君住长江尾。 47、月上柳梢头，人约黄昏后。 48、君歌杨叛儿，妾劝新丰酒。 49、可怜闺里月，长在汉家营。 50、君王选玉色，侍寝金屏中。 51、奴为出来难，教君恣意怜。 52、乌啼隐杨花，君醉留妾家。

1. 关于赞美书的诗句古诗 2. 古人关于茶和书的诗句 关于赞美书的诗句古诗 1.形容读书的诗句 比较多哦 读书破万卷，下笔如有神。 —— 杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。 —— 王贞白《白鹿洞二首·其一》 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 —— 颜真卿《劝学诗》 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 —— 颜真卿《劝学诗》 坑灰未冷山东乱，刘项元来不读书。 —— 章碣《焚书坑》 一日不读书，胸臆无佳想。 —— 萧抡谓《读书有所见作》 幼敏悟过人，读书辄成诵。 —— 欧阳修《画地学书》 伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。 —— 张可久《卖花声·怀古》 闲门向山路，深柳读书堂。 —— 刘昚虚《阙题》 人学始知道，不学非自然。 —— 孟郊《劝学》 归志宁无五亩园，读书本意在元元。 —— 陆游《读书》 富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。 —— 杜甫《柏学士茅屋》 2.赞美书的诗歌 赞美书的诗歌如下：1、《书不是书》作者： 柳福文书不是书，是叶，是洲，是大海，是地球，是宇宙，我是叶上的一条小虫，我是洲中的一只小鸟，我是海间的一艘轻舟，我是森林的一个猎手，我是碧天的一片苍狗，书，用智慧的琼浆饱我三餐，书，用多彩的字符美我七窍，书，用强劲的力量推我百年，在书中，享受了孔子的仁政，在书中，看到了共产的曙光在书中，游览了南北的胜景，，在书中，体验了古今的时光，我似乎从猿人走到了今天，书是舞台，人生悲欢离合，在书中一一上演。 看完之后，我的思绪走向远方。书是导师，人活着究竟为了谁。 我从书中一个鲤鱼打挺，向诗的方向奔去。2、《书》作者： 山东苏兴学你就是一本飘着墨香的书。 风的清唱，云的呼唤，在一波一波的描写中流动。杨柳拂动的岸上馨香四溢，碧波荡漾的水上花瓣飘飞。 你就是一本通俗耐读的书。春日的笑容，夏日的欢歌，在一层一层的叙述中跳跃。 字里行间都是你的眼神，段前段后皆是你的微笑。你就是一本绝妙又精彩的书。 生活的欢乐，爱情的幸福，在一段一段情节的中飞扬。让我倾其自己的一生，也无法读尽蕴藏含在其中的味道。 3、《书》作者： 北望 走进去，有瀑布一样的快感。走出来，有飞起来的感觉。 书的翅膀，常让我想起，飞翔。4、《书中有道路》作者： 孟祥忠在繁华的世界里，奔波忙碌，晕头转向。 我躺在床上看书。书中有黄金，书中有道路，书中有太阳月亮星星。 一本本好书，像一盏盏明灯，照亮前途。一本本好书，让我怀孕了。 生下了，许多宝贝。5、《书的长廊—半山书局》作者： 岁月如风 在书的长廊里我轻盈漫步，阵阵书香，沁人心扉，在书的长廊里，我仿佛进行了一次穿越穿越到了两千年前，与庄周共梦蝶，，在书的长廊里，我看到了百家争鸣，看到了，孔子云，老子说，孟子曰，在书的长廊里，突然，听到一本书在呼唤我，我一看，原来是柏拉图，他正讲述着一份纯洁的爱，在书的长廊里，瞧，那角落里，静静的坐着一位女子，远远望去，好像她就是一本书。 在书的长廊里，走着，走着，不觉已到了第三层的尽头，我转身，仿佛看到了上下千年的浮光掠影，在书的长廊里，此时，一排排书静静的看着我，正如我静静的看着它们。我微微一笑，它们也微微一笑，原来这就是心灵的共鸣。 参考资料来源：中国诗歌网-书。 3.赞美读书人的诗句 唐〕颜真卿《劝学》：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。” 〔唐〕王贞白《白鹿洞诗》：“读书不觉春已深，一寸光阴一寸金。不是道人来引笑，周情孔思正追寻。” 〔唐〕杜荀鹤《闲居书事》：“窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。少年辛苦终事成，莫向光明惰寸功。” 〔宋〕苏轼《宋安淳秀才失解西归》：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。他日名宦恐不免，今日栖迟那可追。” 〔宋〕陆游《冬夜读书示子聿》：“古来学问无遗力，少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。” 〔宋〕朱熹《读书有感》：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许，为有源头活水来。” 〔宋〕陆九渊《读书》：“读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。” 〔明〕于谦《观书》：“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。” 4.歌颂书房的诗词 《丁氏东屿书房》年代： 宋 作者： 叶适朝纳棂上光，千帙乱抽翻。 夜挑窗下明，一字究本源。旧师蚤传习，新友晚闻见。 隣里疎聚头，江海勤会面。勿爱好鸟羽，勿玩芳对林。 书亦且置之，独自观此心。东京未生前，寂寂已死后。 万变随云浮，朗月信中彀。保物粲陈列，所从定何时。 孔颜虽去远，闻道命如丝。白屋无怨难，朱门不骄易。 每留先人朴，不忝素士志。雁荡袅长麓，南北峙两门。 委和被多稼，永祚延余昆。红绿修岸容，冰雪净空界。 蕙转兰亦回，谁赋书房外。《题蔡令叶岭书房》年代： 作者： 赵汝日诵哲师记，岁通圣人书。 前冈复后麓，俨在中间居。佩月而冠云，被服以璠玙。 沧海朝奋驾，昆仑暮停车。矫然竦上征，浩荡游太虚。 竟当一悟足，纷历万变馀。危机易翻覆，末世多崎岖。 主公总军戎，参佐谋议摅。环帐募敖曹，夺营走休屠。 宁知情事异，岂谓才智疏。归饮永嘉水，胜食建邺鱼。 缅想过西山，薰风袭芙蕖。朗明观众妙，冲漠味至腴。 身治为物基，学广充理储。潜深下薰帷，抱独吟葛庐。 经纶有时命，吾子意何如。古人关于茶和书的诗句 1.描写“茶和书”的诗句有哪些 被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。 ____纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》松花酿酒，春水煎茶。____张可久《人月圆·山中书事》寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。 ____杜耒《寒夜》琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山。____白居易《琴茶》无由持一碗，寄与爱茶人。 ____白居易《山泉煎茶有怀》纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。____陆游《冬夜读书示子聿》黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 ____颜真卿《劝学诗》读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。____王贞白《白鹿洞二首·其一》枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。 ____李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。____颜真卿《劝学诗》。 2.描写“茶和书”的诗句有哪些 1. 被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。____纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》 2. 松花酿酒，春水煎茶。____张可久《人月圆·山中书事》 3. 寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。____杜耒《寒夜》 4. 琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山。____白居易《琴茶》 5. 无由持一碗，寄与爱茶人。____白居易《山泉煎茶有怀》 6. 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。____陆游《冬夜读书示子聿》 7. 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。____颜真卿《劝学诗》 8. 读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。____王贞白《白鹿洞二首·其一》 9. 枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。____李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》 10. 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。____颜真卿《劝学诗》 3.求一两句关于茶与书的优美诗句 琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山。 林锡翁 百草逢春未敢花. 御花葆蕾拾琼芽. 武夷真是神仙境. 已产灵芝又产茶. 待到春风二三月，石炉敲火试新茶。 （魏时敏） 卧云歌德，对雨著“茶经”。 （詹同） 小桥小店沽洒，初火新烟煮茶。 （杨基） 蚕熟新丝后，茶香煮洒前。 （杨基） 花沟安钓艇，蕉地著茶瓯。 （德祥） 春风修禊忆江南，洒榼茶炉共一担。 （唐寅） 寒灯新茗月同煎。浅瓯吹雪试新茶。 （文征明） 故书不厌百回读，熟读深思子自知——宋.苏轼《送安惊落第诗》 杜诗韩集愁来读，似倩麻姑痒处抓——唐.杜牧《读韩杜集》 读书破万卷，下笔如有神——唐.杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 清水出芙蓉，天然去雕饰——唐.李白《忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》 一语天然万古新，豪华落尽见真淳——金.元好问《论诗三十首》 文章千古事，得失寸心知——唐.杜甫《偶题》 天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺——宋.陆游《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》 4.我国古代有哪些和茶有关的诗词 宋代苏轼 《汲江煎茶》活水还须活火烹，自临钓石取深清。 大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶。 雪乳已翻煎处脚，松风忽作泻时声。 枯肠未晚禁三碗，生听荒城长短更。 卢仝，自号玉川子，爱茶成癖，被后人尊为茶中亚圣，他的《走笔谢孟谏议寄新茶》即《饮茶歌》是他在品尝友人谏议大夫孟简所赠新茶之后的即兴之作，是一首著名的咏茶的七言古诗： 日高丈五睡正浓，军将打门惊周公。 口云谏议送书信，白绢斜封三道印。 开缄宛见谏议面，手阅月团三百片。 闻道新年入山里，蛰虫惊动春风起。 天子须尝阳羡茶，百草不敢先开花。 仁风暗结珠蓓蕾，先春抽出黄金芽。 摘鲜焙芳旋封裹，至精至好且不奢。 至尊之余合王公，何事便到山人家？ 柴门反关无俗客，纱帽笼头自煎吃。 碧云引风吹不断，白花浮光凝碗面。 一碗喉吻润，二碗破孤闷。 三碗搜枯肠，惟有文字五千卷。 四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。 五碗肌骨清，六碗通仙灵。 七碗吃不也，唯觉两腋习习清风生。 蓬莱山，在何处？玉川子乘此清风欲归去。 山上群仙司下土，地位清高隔风雨。 安得知百万亿苍生命，堕在颠崖受辛苦。 便为谏议问苍生，到头还得苏息否？（月团喻指茶饼） 该诗又称《七碗茶诗》。它以神逸的笔墨，描写了饮茶的好处，为世人称奇。 诗中描述诗人关闭柴门，独自煎茶品尝，茶汤明亮清澈，精华浮于碗面。碧云般的热气袅袅而上，吹也吹不散。 诗人刚饮一碗，便觉喉舌生润，干渴顿解； 两碗下肚，胸中孤寂消失； 三碗之后，精神倍增，满腹文字油然而生； 四碗饮后，身上汗水漫漫冒出；平生不快乐的事情，随着毛孔散发出去了； 喝了第五碗，浑身都感到轻松、舒服； 第六碗喝下去，仿佛进入了仙境； 第七碗可不能再喝了，这时只觉两胶 生出习习清风，飘飘然，悠悠地飞上了青天，“蓬莱山，在何处？”诗人要乘此清风而去！ 优美的诗句，高雅的立意，深受历代文人的喜爱。 诗人把茶饼比喻为月，于是后代诗作反复摹拟其意。 如苏武的“独携天上小团月，来试人间第二泉。”“明月来投玉川子，清风吹破武林春。” 特别是“唯有两 习习清风生”一句，文人尤爱引用，梅尧臣“亦欲清风生两 ，以教吹去月轮旁。”卢仝的号玉川子，也因而为人们津津乐道。 陈继儒“山中日月试新泉，君合前身老玉川。” 《七碗茶诗》在描绘饮茶好处之时，同时对帝王们凭借显赫权势为所欲为的骄横也作了巧妙的讽刺：“天子欲尝阳羡茶，百草不放先开花”，既把贡茶采制的季节（在百花开放之前采摘）烘托显示出来，又把帝王凌驾一切的嚣张之势暗示出来。 齐已的《咏茶十二韵》是一首优美五言排律。 百草让为灵，功先百草成。 甘传天下口，贵占火前名。 出处春无雁，收时谷有莺。 封题从泽国，贡献入秦京。 嗅觉精新极，尝知骨自轻。 研通天柱响，摘绕蜀山明。 赋客秋吟起，禅师昼卧惊。 角开香满室，炉动绿凝铛。 晚忆凉泉对，闲思异果平。 松黄干旋泛，云母滑随倾。 颇贵高人寄，尤宜别柜盛。 曾寻修事法，妙尽陆先生. 齐己名德生，姓胡氏，潭之益阳人，出家大沩山同庆寺，复栖衡岳东林，自号衡岳沙门。 这首五言排律的茶诗共有十二联。 前二联首先介绍了百草之灵的茶所具有的品性，后十联分别描绘了茶的生长、采摘、入贡、功效、烹煮、寄赠等一系列茶事，语言上的对仗堪称一绝，除首尾二联外，每联上下两句都对仗工整，极显语言的优美整饬。 故人寄茶 【唐】曹邺 剑外九华英，缄题下玉京。 开时微月上，碾处乱泉声。 半夜招僧至，孤吟对月烹。 碧沉霞脚碎，香泛乳花轻。 六腑睡神去，数朝诗思清。 月余不敢费，留伴肘书行。 煎茶 【唐】成彦雄 岳寺春深睡起时，虎跑泉畔思迟迟。 蜀茶倩个云僧碾，自拾枯松三四枝。 焙茶坞 【唐】顾况 新茶已上焙，旧架忧生醭。 旋旋续新烟，呼儿劈寒木。 九日与陆处士羽饮茶 【唐】皎然 九日山僧院，东篱菊也黄。 俗人多泛酒，谁解助茶香。 酬友人春暮寄枳花茶 【唐】李郢 昨日东风吹枳花，酒醒春晚一瓯茶。 如云正护幽人堑，似雪才分野老家。 金饼拍成和雨露，玉尘煎出照烟霞。 相如病渴今全校，不羡生台白颈鸦。 与元居士青山潭饮茶 【唐】灵一 野泉烟火白云间，坐饮香茶爱此山。 岩下维舟不忍去，青溪流水暮潺潺。 从弟舍人惠茶 【唐】刘兼 曾求芳茗贡芜词，果沐颁沾味甚奇。 龟背起纹轻炙处，云头翻液乍烹时。 老丞倦闷偏宜矣，旧客过从别有之。 珍重宗亲相寄惠，水亭山阁自携持。 尝茶 【唐】刘禹锡 生拍芳丛鹰觜芽，老郎封寄谪仙家。 今宵更有湘江月，照出菲菲满碗花。 大云寺茶诗 【唐】吕岩 玉蕊一枪称绝品，僧家造法极功夫。 兔毛瓯浅香云白，虾眼汤翻细浪俱。 断送睡魔离几席，增添清气入肌肤。 幽丛自落溪岩外，不肯移根入上都。 茶中杂咏·煮茶 【唐】皮日休 香泉一合乳，煎作连珠沸。 时看蟹目溅，乍见鱼鳞起。 声疑松带雨，饽恐生烟翠。 尚把沥中山，必无千日醉。 与赵莒茶宴 【唐】钱起 竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞。 尘心洗尽兴难尽，一树蝉声片影斜。 茶诗 【唐】郑愚 嫩芽香且灵，吾谓草中英。 夜臼和烟捣，寒炉对雪烹。 惟忧碧粉散，尝见绿花生。 峡中尝茶 【唐】郑谷 蔟蔟新英摘。 5.关于茶的诗句 琴茶 【唐】白居易 兀兀寄形群动内，陶陶任性一生间。 自抛官后春多醉，不读书来老更闲。 琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山。 穷通行止长相伴，谁道吾今无往还？ 故人寄茶 【唐】曹邺 剑外九华英，缄题下玉京。 开时微月上，碾处乱泉声。 半夜招僧至，孤吟对月烹。 碧沉霞脚碎，香泛乳花轻。 六腑睡神去，数朝诗思清。 月余不敢费，留伴肘书行。 煎茶 【唐】成彦雄 岳寺春深睡起时，虎跑泉畔思迟迟。 蜀茶倩个云僧碾，自拾枯松三四枝。 焙茶坞 【唐】顾况 新茶已上焙，旧架忧生醭。 旋旋续新烟，呼儿劈寒木。 九日与陆处士羽饮茶 【唐】皎然 九日山僧院，东篱菊也黄。 俗人多泛酒，谁解助茶香。 酬友人春暮寄枳花茶 【唐】李郢 昨日东风吹枳花，酒醒春晚一瓯茶。 如云正护幽人堑，似雪才分野老家。 金饼拍成和雨露，玉尘煎出照烟霞。 相如病渴今全校，不羡生台白颈鸦。 与元居士青山潭饮茶 【唐】灵一 野泉烟火白云间，坐饮香茶爱此山。 岩下维舟不忍去，青溪流水暮潺潺。 从弟舍人惠茶 【唐】刘兼 曾求芳茗贡芜词，果沐颁沾味甚奇。 龟背起纹轻炙处，云头翻液乍烹时。 老丞倦闷偏宜矣，旧客过从别有之。 珍重宗亲相寄惠，水亭山阁自携持。 尝茶 【唐】刘禹锡 生拍芳丛鹰觜芽，老郎封寄谪仙家。 今宵更有湘江月，照出菲菲满碗花。 大云寺茶诗 【唐】吕岩 玉蕊一枪称绝品，僧家造法极功夫。 兔毛瓯浅香云白，虾眼汤翻细浪俱。 断送睡魔离几席，增添清气入肌肤。 幽丛自落溪岩外，不肯移根入上都。 茶中杂咏·煮茶 【唐】皮日休 香泉一合乳，煎作连珠沸。时看蟹目溅，乍见鱼鳞起。 声疑松带雨，饽恐生烟翠。尚把沥中山，必无千日醉。 与赵莒茶宴 【唐】钱起 竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞。 尘心洗尽兴难尽，一树蝉声片影斜。 茶诗 【唐】郑愚 嫩芽香且灵，吾谓草中英。 夜臼和烟捣，寒炉对雪烹。 惟忧碧粉散，尝见绿花生。 峡中尝茶 【唐】郑谷 蔟蔟新英摘露光，小江园里火煎尝。 吴僧漫说鸦山好，蜀叟休夸鸟觜香。 合座半瓯轻泛绿，开缄数片浅含黄。 鹿门病客不归去，酒渴更知春味长。 夏日闲居 【唐】张籍 多病逢迎少，闲居又一年。 药看辰日合，茶过卯时煎。 草长晴来地，虫飞晚后天。 此时幽梦远，不觉到山边。 题山居 【唐】曹邺 扫叶煎茶摘叶书，心闲无梦夜窗虚。 只应光武恩波晚，岂是严君恋钓鱼。 郊居即事 【唐】贾岛 住此园林久，其如未是家。 叶书传野意，檐溜煮胡茶。 雨后逢行鹭，更深听远蛙。 自然还往里，多是爱烟霞。 即目 【唐】李商隐 小鼎煎茶面曲池，白须道士竹间棋。 何人书破蒲葵扇，记著南塘移树时。 即事 【唐】白居易 见月连宵坐，闻风尽日眠。 室香罗药气，笼暖焙茶烟。 鹤啄新晴地，鸡栖薄暮天。 自看淘酒米，倚杖小池前。 访友人不遇 【唐】李咸用 出门无至友，动即到君家。 空掩一庭竹，去看何寺花。 短僮应捧杖，稚女学擎茶。 吟罢留题处，苔阶日影斜。 酬黎居士淅川作 【唐】王维 侬家真个去，公定随侬否。 著处是莲花，无心变杨柳。 松龛藏药裹，石唇安茶臼。 气味当共知，那能不携手。 酬乐天闲卧见寄 【唐】刘禹锡 散诞向阳眠，将闲敌地仙。 诗情茶助爽，药力酒能宣。 风碎竹间日，露明池底天。 同年未同隐，缘欠买山钱。 自述 【唐】元稹 延英引对碧衣郎，江砚宣毫各别床。 天子下帘亲考试，宫人手里过茶汤。 雪中偶题 【唐】郑谷 乱飘僧舍茶烟湿，密洒歌楼酒力微。 江上晚来堪画处，渔人披得一蓑归宋代苏轼 《汲江煎茶》 活水还须活火烹，自临钓石取深清。 大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶。 雪乳已翻煎处脚，松风忽作泻时声。 枯肠未晚禁三碗，生听荒城长短更。 唐朝茶诗 1.答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶 并序 李白 尝闻玉泉山，山洞多乳窟。仙鼠白如鸦，倒悬清溪月。 茗生此中石，玉泉流不歇。根柯洒芳津，采服润肌骨。 丛老卷绿叶，枝枝相接连。曝成仙人掌，以拍洪崖肩。 举世未见之，其名定谁传。宗英乃婵伯，投赠有佳篇。 清镜烛无盐，顾惭西子妍。朝坐有馀兴，长吟播诸天。 说明：这首诗写名茶“仙人掌茶”，也是“名茶入诗”最早的诗篇。作者用雄奇豪放的诗句，把“仙人掌茶”的出处，品质、功效等作了详细的描述。 因此这首诗成为重要的茶叶资料和咏茶名篇。 2.送陆鸿渐栖霞寺采茶 皇甫冉 采茶非采芽，远远上层崖。 布叶春风暖，盈筐白日斜。 旧知山寺路，时宿野人家。 借问玉孙草，何时泛宛花。 3.重过何氏五首（选一） 杜甫 落日平台上，春风啜茗时。 石阑斜点笔，桐叶坐题诗。 翡翠鸣衣桁，靖蜓立钓丝。 自逢今日兴，来往亦无期。 说明：这首诗是写一个春日的傍晚，作者在何氏家的平台上饮茶。 兴致来时，便倚着石阑在桐叶上题起诗来。旁边还有翡翠鸟，晴蜓与之作伴。 此情此景，简直可以绘成一幅雅致的“饮茶题诗图”。 4.会稽东小山 陆羽 月色寒潮入剡溪，青猿叫断绿林西。 昔人已逐东流去，空见年年江草齐。 说明：陆羽曾到过绍兴监制过茶叶，他当然会到以“剡溪茗”出名的嵊县去做一番调查考查工作。 从诗中得知，他是在一个夜里到嵊县去的。月光如水，青猿哀鸣，加上怀念古人，这样便自然地引起陆羽一些伤感绪，从而有“空见年年江草齐。 6.关于茶的诗句 被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。—— 纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》 休对故人思故国，且将新火试新茶。 —— 苏轼《望江南·超然台作》 寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。 —— 杜耒《寒夜》 矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。 —— 陆游《临安春雨初霁》 酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。 —— 苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》 竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞。 —— 钱起《与赵莒茶宴》 酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。 —— 李清照《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》 无由持一碗，寄与爱茶人。 —— 白居易《山泉煎茶有怀》 莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。 —— 张继《山家》 叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。 —— 陆游《幽居初夏》 举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。 —— 董必武《元旦口占用柳亚子怀人韵》 豆蔻连梢煎熟水，莫分茶。 —— 李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》 7.古代有关于茶的诗词有哪些 1.无由持一碗，寄与爱茶人。 出自：《山泉煎茶有怀》 唐代：白居易 朗读： 坐酌泠泠水，看煎瑟瑟尘。 无由持一碗，寄与爱茶人。 2.恰如灯下，故人万里，归来对影。 出自：《品令·茶词》 唐代：黄庭坚 朗读： 凤舞团团饼。 恨分破、教孤令。 金渠体净，只轮慢碾，玉尘光莹。 汤响松风，早减了、二分酒病。 味浓香永。 醉乡路、成佳境。 恰如灯下，故人万里，归来对影。 口不能言，心下快活自省。 3.密云双凤，初破缕金团。 出自：《满庭芳·咏茶》 唐代：米芾 朗读： 雅燕飞觞，清谈挥麈，使君高会群贤。 密云双凤，初破缕金团。 窗外炉烟自动，开瓶试、一品香泉。 轻涛起，香生玉乳，雪溅紫瓯圆。 娇鬟，宜美盼，双擎翠袖，稳步红莲。 座中客翻愁，酒醒歌阑。 点上纱笼画烛，花骢弄、月影当轩。 频相顾，馀欢未尽，欲去且留连。 一、坐着倒一鼎清凉的水，看着正在煎煮的碧色茶粉细末如尘。 手端着一碗茶无需什么理由，只是就这份情感寄予爱茶之人。 二、几只凤凰在凤饼茶上团团飞舞。只恨有人将茶饼掰开，凤凰各分南北，孤孤零零。将茶饼用洁净的金渠细心碾成琼粉玉屑，但见茶末成色纯净，清亮晶莹。加入好水煎之，汤沸声如风过松林，已经将酒醉之意减了几分。 煎好的茶水味道醇厚，香气持久。饮茶亦能使人醉，但不仅无醉酒之苦，反觉精神爽朗，渐入佳境。就好比独对孤灯之时，故人从万里之外赶来相逢。此种妙处只可意会，不可言传，惟有饮者才能体会其中的情味。 三、 这是一首饶有情韵的咏茶词，上片咏宴集烹茶，细致优雅；下片引入情事，兼写捧茶之人。 上片前三句写群贤高会宴饮的情状，为下文咏茶作铺垫。“雅燕”，即雅宴，高雅的宴会。“飞觞”，举杯饮酒。觞，古代盛酒器，呈雀形，称羽觞，故谓举觞为飞觞。挥麈清淡，本魏晋名士风习，常执麈尾（拂尘），挥动以助谈兴。如《晋书。王衍传》谓衍“终日清谈，……每捉玉柄麈尾”。“使君”，对州郡长官的尊称。这里当指周熟仁。此三句既点出主人风姿之高雅，又点明宴集之盛大，群贤之脱俗，为写品茗助兴作好了辅垫。“密云”二句入题。“密云”，茶名，又名密云龙、密云团。“双凤”，茶名，即双凤团。“密云”、“双凤”皆珍贵的茶饼。“破”，谓擘开茶饼。“缕金团”等名茶皆为贡品，皇帝又每以分赐大臣，即所谓“赐茶”。“外”二句，写生炉子煮水。

古人歌颂母爱的所有故事中，个人觉得，只有这首诗最能体现一个母亲对于自己孩子的最深挚的爱了。慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。

欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。

赞美梅花的诗有王安石的《梅花》墙角数枝梅，凌寒独自开，遥知不是雪，为有暗香来。没柳树的诗有贺知章的《红咏柳》碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

庐山：不识庐山真面目，只缘身在此山中。柳树：碧玉妆成一树高。万条垂下绿丝绦。小草： 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。春雨：随风潜入夜，润物细无声。西湖：欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。梅花：墙角数枝梅，凌寒独自开。泰山：会当凌绝顶，一览众山小。石灰：粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。月亮：小时不识月，呼作白玉盘。

借用古人的诗句赞美庐山,柳树,梅花,雪,春天,瀑布任选三个 词可以吧。。柳树有：柳阴直，烟里丝丝弄碧。曾见几番，拂水飘绵送行色。还有是：无力摇风晓色新，细腰争妒看来频。 绿荫未覆长堤水，金穗先迎上苑春。 梅花有：疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。还有：冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。 雪：白雪纷纷何所拟，不若柳絮因风起。还有：忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 借用古人的诗句赞美庐山瀑布。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天 谁能借用古人的诗句来赞美庐山、泰山、长江、西湖、柳树、小草、春雨、梅花，任选两个。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 庐山 会当凌绝顶，一览众山小！ 泰山 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 长江 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。长江 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。西湖 碧玉妆成一树高， 万条垂下绿丝绦。 不知细叶谁裁出， 二月春风似剪刀。 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。 好雨知时节，当春乃发生。 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。 请借用古人的诗句来赞美庐山。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 —— 苏轼《题西林壁》 五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。 —— 李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》 庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。 —— 李白《望庐山五老峰》 庐山竹影几千秋，云锁高峰水自流 —— 朱元璋《庐山诗》 庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。 —— 李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》 去年上巳洛桥边，今年寒食庐山曲。 —— 宋之问《寒食江州满塘驿》 阮籍推名饮，清风坐竹林。 —— 孟浩然《听郑五愔弹琴》 若看山下云深处，直是人间路不通。 —— 杜荀鹤《题庐岳刘处士草堂》 庐山正南面，瀑布古来闻。 —— 江为《瀑布》 香炉初上日，瀑水喷成虹。 —— 孟浩然《彭蠡湖中望庐山》 归装渐理君知否？ 笑指庐山古涧藤。 —— 陆游《自咏示客》 要新诗准备，庐江山色。 —— 辛弃疾《满江红·送李正之提刑入蜀》 索落庐山夜，风雪宿东林。 —— 白居易《宿东林寺》 已知归白阁，山远晚晴看。 —— 贾岛《寄白阁默公》 高人往来庐山远，隐士往来张长公。 —— 李颀《送刘四赴夏县》 范蠡常好之，庐山我心也。 —— 王维《送张舍人佐江州同薛璩十韵》 花映新林岸，云开瀑布泉。 —— 张继《江上送客游庐山》 远公遁迹庐山岑，开士幽居祇树林。 —— 李颀《题璿公山池》 去年上已洛桥边，今年寒食庐山曲。 —— 宋之问《寒食江州蒲塘驿》 庐山两道士，各在一峰居。 —— 韦应物《寄黄、刘二尊师》 腰悬竹使符，心与庐山缁。 —— 韦应物《郡内闲居》 身出草堂心不出，庐山未要勒移文。 —— 白居易《别草堂三绝句》 飘零委何处，乃落匡庐山。 —— 白居易《庐山桂》 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 —— 李白《望庐山瀑布》 笑别庐山远，何烦过虎溪。 —— 李白《别东林寺僧》 庐山逢若士，思欲化黄金。 —— 储光羲《升天行贻卢六健》 劲风湮细雨 —— 孟浩然《秀甲东南》 山行非有期，弥远不能辍。 —— 谢灵运《登庐山绝顶望诸峤》 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 —— 苏轼《题西林壁》 今古长如白练飞，一条界破青山色。 —— 徐凝《庐山瀑布》 拓展延伸： 庐山位于江西省九江市，山体呈椭圆形，典型的地垒式块段山，长约25公里，宽约10公里，绵延的90余座山峰，犹如九叠屏风，遮蔽著江西的北大门，主峰汉阳峰，海拔1474米。庐山自古命名的山峰便有171座。群峰间散布冈岭26座，壑谷20条，巖洞16个，怪石22处。水流在河谷发育裂点，形成许多急流与瀑布，瀑布22处，溪涧18条，湖潭14处。著名的三叠泉瀑布，落差达155米。庐山以雄、奇、险、秀闻名于世，具有极高的科学价值和旅游观赏价值，素有“匡庐奇秀甲天下”之美誉，与鸡公山、北戴河、莫干山并称四大避暑胜地。庐山入选世界文化遗产，世界地质公园，全国重点文物保护单位，国家重点风景名胜区，国家5A级旅游景区，首批全国文明风景旅游区示范点。 用古人诗句来赞美庐山，柳树，小草，春雨，西湖，梅花，泰山 庐山：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 柳树：碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。 小草：天接小雨润如酥，草色遥看近却无。 春雨：好雨知时节，当春乃发生。（不知道是不是打错字了） 西湖：水光潋灩晴方好，山色空濛雨亦奇。 梅花: 吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。 泰山：会当凌绝顶，一揽众山小。 这样可以吗？ 用古人的诗句赞美庐山、柳树、小草、西湖、梅花、红杏、明月、江水 不识庐山真面目，只缘身在此山中 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀 离离原上草，一岁一枯荣 若把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜 梅花香自苦寒来 满园春色关不住，一枝红杏出墙来 大漠沙如雪，燕山月似钩 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝 借用古人的诗句来赞美下面的事物(任选三种) A庐山 B柳树 C小草 D春雨 E西湖 昔我往矣，杨柳依依 谁能借用古人的诗句来赞美庐山，泰山，长 庐山 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 —— 苏轼《题西林壁》 庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。 —— 李白《望庐山五老峰》 庐山竹影几千秋，云锁高峰水自流 —— 朱元璋《庐山诗》 庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。 —— 李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》 泰山 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 —— 杜甫《望岳》 长白山（古称太白山） 西上太白峰，夕阳穷登攀。 太白与我语，为我开天关。 愿乘泠风去，直出浮云间。 举手可近月，前行若无山。 一别武功去，何时复更还？——李白《登太白峰》 请借用古人的诗句来赞美下面的景物。 A、庐山 _______ ，______ 。 B、梅花 _______ ，_________ 。 A:横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。《题西林壁》 B:幽谷那堪更北枝， 年年自分着花迟。梅花绝句 你能借用古人的诗句来赞美下面的事物吗？ 瀑布，柳树，舂天， 瀑布： 望庐山瀑布 【唐】　李 白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。 柳树： 咏柳 【唐】 贺知章 碧玉妆成一树高， 万条垂下绿丝绦。 不知细叶谁裁出， 二月春风似剪刀。 舂天： 《早春呈水部张十八员外》 【唐】韩愈 天街小雨润如酥， 草色遥看近却无。 最是一年春好处， 绝胜烟柳满皇都。

　　1、寒空五老雪，斜月九江云。钟声知何处？苍苍树里闻。 　　2、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 　　3、五老峰巅望，天涯在目前。湘潭浮夜雨，巴蜀暝寒烟。 　　4、炉峰松淅沥，湓浦柳参差。日色连湖白，钟声拂浪迟。 　　5、庐山竹影几千秋，云锁高峰水自流。 　　6、泊舟浔阳郭，始见香炉峰。 　　7、庐山正南面，瀑布古来闻。 　　8、庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。 　　9、控压浔阳景，崔嵬古及今。势雄超地表，翠盛接天心。 　　10、庐山到处是浮图，若问凡家半个无；只为渊明曾好酒，至今有鸟号提壶。 　　11、秀作神仙宅，灵为风雨根。馀阴铺楚甸，一柱表吴门。 　　12、庐山山高高几重，山雨山烟浓复浓。 　　13、此生初饮庐山水，他日徒参雪窦禅。 　　14、自从庐阜泻双练，　至今银湾岐两支。 　　15、石龙有口口无根，龙口汤泉自吐吞，若信众生本无垢，此泉何处觅寒温。 　　16、瀑布瀑布千丈直，雷奔入海不蹔息。今古长如白练飞，一条界破青山色。 　　17、挂席几千里，名山都未逢。泊舟浔阳郭，始见香炉峰。 　　18、石楼霞耀壁，猿树鹤分枝。细径萦岩末，高窗见海涯。 　　19、楚客自相送，沾裳春水边。晚来风信好，并发上江船。花映新林岸，云开瀑布泉。惬心应在此，佳句向谁传。 　　20、不识庐山真面目，只缘身在此山中。 　　21、初惊河汉落，半洒云天里。空中乱潈射，左右洗青壁。 　　22、挂流三百丈，喷壑数十里。欻如飞电来，隐若白虹起。 　　23、身出草堂心不出，庐山未来动移文。 　　24、晚来风信好，并发上江船。花映新林岸，云开瀑布泉。 　　25、天近星河冷，龙归洞穴深。(m.taiks.com)谷春攒锦绣，石润叠琼琳。 　　26、天应不许人全见，长把云藏一半来。 　　27、岳立镇南楚，雄名天下闻。五峰高阂日，九叠翠连云。 　　28、乱泉禅客濑，异迹逸人知。藓室新开灶，柽潭未了棋。 　　29、庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。 　　30、靖节门遥对，庾公楼俯临。参差含积雪，隐映见归禽。 　　31、冬有灵汤溢，夏无炎暑侵。他年如遂隐，五老是知音。 　　32、名高身未到，此恨蓄多时。是夕吟因话，他年必去随。 　　33、不识庐山真面目，只缘生在此山中。 　　34、西登香炉峰，南见瀑布水。 　　35、一江飞峙大江边，跃上葱茏四百旋。 　　36、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

1、头悬梁：汉代孙敬读书非常勤奋，看倦了想打盹时就拿一根绳子系在头顶上，绳子另一端挂在屋梁上，这样就无法打瞌睡，让自己始终保持清醒；2、锥刺股：苏秦读书非常勤奋，如果昏昏欲睡，就自己拿一把锥子来刺击大腿，血一直流到脚踝。尖锐的疼痛又提醒他继续用力；3、焚膏继晷：韩愈读书学习时，经常是口中不断地吟诵着《六经》，手中不停地翻阅着各种典籍，从点起油灯一直学到天亮，就这样夜以继日，一年又一年。因此焚膏继晷就成了形容勤奋学习的典故；4、勤能补拙：郑板桥天资并不聪明，一本书别人只需看一、二遍，就可以记住的内容，但郑板桥不行。于是，他就多读几遍，一些经典的书籍，他还会读上百遍，直到融会贯通。正由于他勤奋努力，终于成为清代著名的画家、书法家和诗人；5、囊萤映雪：囊萤映雪是车胤和孙康为了学习，夜晚点不起灯，车胤夏日里就捉萤火虫装在绢袋中照明，而孙康则在冬夜下大雪时，映着雪光读书。

关于古人刻苦读书的成语故事有牛角挂书，凿壁借光，囊萤映雪1、牛角挂书李密用薄草做的鞍鞯骑牛，在牛角上挂一卷《汉书》，一边走一边看书。越国公杨素正巧在路上看见，慢慢地跟在他后面，问：“哪来的书生这般勤奋？”李密认识杨素，从牛背上下来参拜。杨素问他读的是什么，他回答说：“《项羽传》。”杨素于是和他交谈，觉得很惊奇。回家后对儿子杨玄感说：“我看李密的见识风度，不是你们这些等闲之辈所具有的。”玄感因此就倾心结交李密 。隋炀帝九年，玄感在黎阳起兵，派人入函谷关迎接李密。2、凿壁借光匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛。邻家有蜡烛，但光亮照不到他家，匡衡就在墙壁上凿了洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上读书。县里有个名文不识大户人家，但家中富有，有很多书。匡衡就到他家去做雇工，但不要报酬。主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“我希望读遍主人家的书。”主人听了，深为感叹，就借给匡衡书（用书资助匡衡）。于是匡衡成了一代的大学问家。3、囊萤映雪孙康家里很贫穷，买不起灯油。一天半夜，孙康从睡梦中醒来，把头侧向窗户时，发现窗缝里透进一丝光亮。原来那是大雪映出来的光。他发现可以利用它来看书。于是他倦意顿失，立即穿好衣服，取出书籍，来到屋外。宽阔的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孙康不顾寒冷，立即看起书来，手脚冻僵了，就起身跑一跑，同时搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放过这个好机会，孜孜不倦地读书。这种苦学的精神，促使他的学识突飞猛进，成为饱学之士。后来，他当了一个御史大夫。

《匡衡凿壁借光》、《映月读书》。

1、《牛角挂书》唐代李密听说包恺在缑山，前往拜访。他骑着牛，在牛角上挂上一卷《汉书》，边走边读。越国公杨素在路上见到他，拉着马缰绳从后面跟着他，说：“什么书让你勤奋到这种地步？”李密说是《项羽传》。杨素于是与李密谈论，认为他是奇才（见《新唐书·李密传》）。后来用“牛角挂书”比喻勤奋读书。 2、《囊萤映雪》这是由两个故事组成的典故。囊萤：用袋子装萤火虫；映雪：利用雪的反光。利用口袋里萤火虫的光和雪的反光在夜间读书。车胤勤奋读书，手不释卷，博学多才，但其家境贫寒，用不起灯油，夏天就用白布囊盛几十个萤火虫，用它们发出的光照着读书，夜以继日（见《晋书·车胤传》）。南朝梁孙康家贫，无钱买灯烛，晚上常映着雪光读书。后人常把“囊萤映雪”两个典故作为勤学的典范。 3、《凿壁借光》汉代匡衡勤奋读书而没有灯烛，邻居有烛光，匡衡就在墙壁上凿一小洞，就着隔壁透进来的光读书（载《西京杂记》）。后人就用“凿壁借光”来形容勤学苦读。

1、牛角挂书李密用薄草做的鞍鞯骑牛，在牛角上挂一卷《汉书》，一边走一边看书。越国公杨素正巧在路上看见，慢慢地跟在他后面，问：“哪来的书生这般勤奋？”李密认识杨素，从牛背上下来参拜。杨素问他读的是什么，他回答说：“《项羽传》。”杨素于是和他交谈，觉得很惊奇。回家后对儿子杨玄感说：“我看李密的见识风度，不是你们这些等闲之辈所具有的。”玄感因此就倾心结交李密 。隋炀帝九年，玄感在黎阳起兵，派人入函谷关迎接李密。

君子爱财，取之有道，用之有度万钟则不辨礼义而受之，万钟于我合加焉

写人生胡秉言粉笔短短握手中，讲台三尺写人生。春风化雨润希望，竭虑殚精沥血倾。

1. 关于描写和赞颂黄河的诗句 关于描写和赞颂黄河的诗句 1.关于描写和赞颂黄河的名言、诗句 凉州词 唐·王之涣 黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。 登鹳雀楼 唐·王之涣 白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。 使至塞上 唐·王维 单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢侯骑，都护在燕然。 将进酒 唐·李白 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月！ 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯！ 岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停！ 与君歌一曲，请君为我侧耳听！ 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒！ 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名！ 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱？径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒， 黄河，你是民族的摇篮，五千年古国文化， 从你这儿发源，多少英雄故事在你周围扮演……”。 《黄河颂》的歌词，道出了黄河的悠久历史，唱出了黄河的不朽功绩。 黄河是我国第二大河，也是世界闻名的巨川。 ——摘自《黄河颂》 过黄河 〔明〕李东阳 清口驿前初放船， 长淮东下水如弦。 劲催双橹渡河急， 一夜狂风到海边。 浪淘沙 九曲黄河万里沙， 浪淘风簸自天涯。 如今直上银河去， 同到牵牛织女家。 岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。 （唐 柳中庸《征人怨》） 黄河走东溟，白日落西海。（唐 李白《古风》） 阳台隔楚水，春草生黄河。 （唐 李白《寄远》） 黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻。（唐 杜甫《黄河》） 派出昆仑五色流，一支黄浊贯中州。 黄河 ——中华民族的图腾 第一乐章 元魂 乘鲲鹏展翅翱翔 瞰黄河奔流一览 从青海世界屋脊 双陵湖畔 到山东东营特区 湿地海湾 缠昆仑山脚 翻黄土高原 盘中原大地 贯西北东南 悬河滔滔 九曲连环 雾雨腾腾 风晴彪悍 黄龙飞舞 挥臂万千 神州桑田 山水镶嵌 黄河 ——中华民族的魂元 第二乐章 摇篮 巨蟒逛游天地玩 兽性怒作即泛滥 古大禹治水睿智 方服帖舒缓 近兴水利修库渠 溉沃野农田 滋稻黍碧波金穗 香米万担 育华夏儿女安康 生息繁衍 百鸟朝凤 秋红果园 辘轳声碎 蔬菜新鲜 地灵人杰 物华宝天 炎黄子孙 血脉相连 黄河 ——中华民族的摇篮 第三乐章 气概 敌寇垂涎侵疆域 凌辱儿女世惊骇 听黄河咆哮怒吼 激心潮澎湃 唤民族奋起搏斗 壮英雄豪迈 随黄河中流砥柱 浪遏击拍 跟巨人挥手前进 旌旗要塞 长城挽臂 驱逐鬼怪 长江联手 安邦除害 铁骨铮铮 屹立东海 游子在外 炎黄气派 黄河 ——中华民族的气概 第四乐章 神威 黄河波涛一日千里 两弹一星震慑牛鬼 依开放沿海西部开发 蓝图宏伟 治水土流失植被源区 泾渭清汇 看三门枢纽电站 鬼神缩退 游浪底大坝工程 日月增辉 改革开放 硕果累累 香港澳门 回归到位 大陆台湾 三通面会 神五神六 扬我国威 黄河 ——中华民族的神威 第五乐章 图腾 黄河 ——中华民族的魂元 黄河 ——中华民族的摇篮 黄河 ——中华民族的气概 黄河 ——中华民族的神威 黄河 ——中华民族的图腾 黄河 ——奔腾吧 载浮着中华儿女的梦想 依托着中华儿女的智慧 奔腾，奔腾吧完善答案 带剑de小白 2008-02-14 16:14 评价答案 是否解决问题（参与评价10次） 能 解 决： 4次 评价成功原创加2！部分解决： 4次 评价成功原创加2！不能解决： 2次 评价成功原创加2！是否原创答案（参与评价6次） 原 创： 3次 评价成功原创加2！非原创： 3次 评价成功原创加2！相关内容 ？？谁有关于描写和赞颂黄河的名言、诗句，我有急用1个回答？？黄河一类的诗歌、诗句、名言1个回答？？谁有描写或赞颂黄河的诗句呢？1个回答？？关于时间的名言和诗句？？？？？2个回答？？关于幸福的名言、诗句1个回答。 2.赞美黄河的诗句 1、白日依山尽，黄河入海流 王之涣《登鹳雀楼》2、君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回 李白《将进酒》3、“黄河落尽走东海，万里写入襟怀间。” 李白《赠裴十四》4、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 王之涣《凉州词》5、大漠孤烟直，长河落日圆。 王维《使至塞上》6、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山 李白《行路难》7、九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯 刘禹锡·唐《浪淘沙》8、【黄河】 唐五代-罗隐 莫把阿胶向此倾，此中天意固难明。解通银汉应须曲，才出昆仑便不清。 高祖誓功衣带小，仙人占斗客槎轻。三千年后知谁在？何必劳君报太平！9、王昌龄 【横吹曲辞·出塞】 白花垣上望京师，黄河水流无尽时。 穷秋旷野行人绝，马首东来知是谁。10、王偃 【相和歌辞·明妃曲】 北望单于日半斜，明君马上泣胡沙。 一双泪滴黄河水，应得东流入汉家。11、薛逢 【杂曲歌辞·凉州词】 昨夜蕃兵报国仇，沙州都护破凉州。 黄河九曲今归汉，塞外纵横战血流。12、刘禹锡 【杂曲歌辞·浪淘沙】 九曲黄河万里沙，浪淘几簸自天涯。 如今直上银河去，同到牵牛织女家。13、李颀 【百花原（一作王昌龄《出塞行》）】 百花原头望京师，黄河水流无已时。 穷秋旷野行人绝，马首东来知是谁。14、王昌龄 【送裴图南】 黄河渡头归问津，离家几日茱萸新。 漫道闺中飞破镜，犹看陌上别行人。15、王昌龄 【旅望（一作出塞行）】 白花原头望京师，黄河水流无尽时。 穷秋旷野行人绝，马首东来知是谁。16、常建 【塞下曲四首】 龙斗雌雄势已分，山崩鬼哭恨将军。 黄河直北千馀里，冤气苍茫成黑云。17、李白 【送外甥郑灌从军三首】 月蚀西方破敌时，及瓜归日未应迟。 斩胡血变黄河水，枭首当悬白鹊旗。18、高适 【九曲词三首】 铁骑横行铁岭头，西看逻逤取封侯。 青海只今将饮马，黄河不用更防秋。19、杜甫 【黄河二首】 黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻。 铁马长鸣不知数，胡人高鼻动成群。20、杜甫 【黄河二首】 黄河西岸是吾蜀，欲须供给家无粟。 愿驱众庶戴君王，混一车书弃金玉。21、杜甫 【喜闻盗贼蕃寇总退口号五首】 萧关陇水入官军，青海黄河卷塞云。 北极转愁龙虎气，西戎休纵犬羊群。22、王之涣 【凉州词二首】 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳，春光不度玉门关。23、柳中庸 【河阳桥送别】 黄河流出有浮桥，晋国归人此路遥。 若傍阑干千里望，北风驱马雨萧萧。24、柳中庸 【征怨】 岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。 三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。25、李益 【塞下曲】 蕃州部落能结束，朝暮驰猎黄河曲。 燕歌未断塞鸿飞，牧马群嘶边草绿。26、李益 【塞下曲】 黄河东流流九折，沙场埋恨何时绝。 蔡琰没去造胡笳，苏武归来持汉节。27、李益 【统汉峰下（一作过降户至统漠烽）】 统汉峰西降户营，黄河战骨拥长城。 只今已勒燕然石，北地无人空月明。28、张志和 【上巳日忆江南禊事】 黄河西绕郡城流，上巳应无祓禊游。 为忆渌江春水色，更随宵梦向吴洲。29、刘禹锡 【浪淘沙九首（第四首一作张籍诗）】 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。 如今直上银河去，同到牵牛织女家。30、孟郊 【闻夜啼赠刘正元】 寄泣须寄黄河泉，此中怨声流彻天。 愁人独有夜灯见，一纸乡书泪滴穿。31、白居易 【河阴夜泊忆微之】 忆君我正泊行舟，望我君应上郡楼。 万里月明同此夜，黄河东面海西头。32、白居易 【别陕州王司马】 笙歌惆怅欲为别，风景阑珊初过春。 争得遣君诗不苦，黄河岸上白头人。33、李德裕 【上巳忆江南禊事】 黄河西绕郡城流，上巳应无祓禊游。 为忆渌江春水色，更无宵梦向吴州。34、李涉 【逢旧二首】 将作乘槎去不还，便寻云海住三山。 不知留得支机石，却逐黄河到世间。35、陆畅 【宿陕府北楼奉酬崔大夫二首】 楼压黄河山满坐，风清水凉谁忍卧。 人定军州禁漏传，不妨秋月城头过。36、鲍溶 【塞上行】 西风应时筋角坚，承露牧马水草冷。 可怜黄河九曲尽，毡馆牢落胡无影。37、李商隐 【次陕州先寄源从事】 离思羁愁日欲晡，东周西雍此分涂。 回銮佛寺高多少，望尽黄河一曲无。38、薛逢 【凉州词】 昨夜蕃兵报国仇，沙州都护破凉州。 黄河九曲今归汉，塞外纵横战血流。39、司空图 【浪淘沙】 不必长漂玉洞花，曲中偏爱浪淘沙。 黄河却胜天河水，万里萦纡入汉家。40、司空图 【偶书五首】 新店南原后夜程，黄河风浪信难平。 渡头杨柳知人意，为惹官船莫放行。41、胡曾 【咏史诗·黄河】 博望沉埋不复旋，黄河依旧水茫然。 沿流欲共牛郎语，只得灵槎送上天。42、周朴 【塞上曲】 一阵风来一阵砂，有人行处没人家。 黄河九曲冰先合，紫塞三春不见花。43、和凝 【宫词百首】 玉甃莲池春水平，小鱼双并锦鳞行。 内中知是黄河样，九曲今年彻底清。44、王偃 【明君词】 北望单于日半斜，明君马上泣胡沙。 一双泪滴黄河水，应得东流入汉家。45、李峤 【又送别】 岐路方为客，芳尊暂解颜。 人随转蓬去，春伴落梅还。白云度汾水，黄河绕晋关。 离心不可问，宿昔鬓成斑。46、戎昱 【塞下曲】 上山望胡兵，胡马驰骤速。 黄河冰已合，意又向南牧。嫖姚夜出军，霜雪割人肉。 47、李益 【。 3.有关描写和赞颂黄河的名言、诗句 凉州词 唐·王之涣 黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。 登鹳雀楼 唐·王之涣 白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。 使至塞上 唐·王维 单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢侯骑，都护在燕然。 将进酒 唐·李白 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月！ 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯！ 岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停！ 与君歌一曲，请君为我侧耳听！ 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒！ 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名！ 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱？径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒， 黄河，你是民族的摇篮，五千年古国文化， 从你这儿发源，多少英雄故事在你周围扮演……”。 《黄河颂》的歌词，道出了黄河的悠久历史，唱出了黄河的不朽功绩。 黄河是我国第二大河，也是世界闻名的巨川。 ——摘自《黄河颂》 过黄河 〔明〕李东阳 清口驿前初放船， 长淮东下水如弦。 劲催双橹渡河急， 一夜狂风到海边。 浪淘沙 九曲黄河万里沙， 浪淘风簸自天涯。 如今直上银河去， 同到牵牛织女家。 岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。 （唐 柳中庸《征人怨》） 黄河走东溟，白日落西海。（唐 李白《古风》） 阳台隔楚水，春草生黄河。 （唐 李白《寄远》） 黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻。（唐 杜甫《黄河》） 派出昆仑五色流，一支黄浊贯中州。 黄河 ——中华民族的图腾 第一乐章 元魂 乘鲲鹏展翅翱翔 瞰黄河奔流一览 从青海世界屋脊 双陵湖畔 到山东东营特区 湿地海湾 缠昆仑山脚 翻黄土高原 盘中原大地 贯西北东南 悬河滔滔 九曲连环 雾雨腾腾 风晴彪悍 黄龙飞舞 挥臂万千 神州桑田 山水镶嵌 黄河 ——中华民族的魂元 第二乐章 摇篮 巨蟒逛游天地玩 兽性怒作即泛滥 古大禹治水睿智 方服帖舒缓 近兴水利修库渠 溉沃野农田 滋稻黍碧波金穗 香米万担 育华夏儿女安康 生息繁衍 百鸟朝凤 秋红果园 辘轳声碎 蔬菜新鲜 地灵人杰 物华宝天 炎黄子孙 血脉相连 黄河 ——中华民族的摇篮 第三乐章 气概 敌寇垂涎侵疆域 凌辱儿女世惊骇 听黄河咆哮怒吼 激心潮澎湃 唤民族奋起搏斗 壮英雄豪迈 随黄河中流砥柱 浪遏击拍 跟巨人挥手前进 旌旗要塞 长城挽臂 驱逐鬼怪 长江联手 安邦除害 铁骨铮铮 屹立东海 游子在外 炎黄气派 黄河 ——中华民族的气概 第四乐章 神威 黄河波涛一日千里 两弹一星震慑牛鬼 依开放沿海西部开发 蓝图宏伟 治水土流失植被源区 泾渭清汇 看三门枢纽电站 鬼神缩退 游浪底大坝工程 日月增辉 改革开放 硕果累累 香港澳门 回归到位 大陆台湾 三通面会 神五神六 扬我国威 黄河 ——中华民族的神威 第五乐章 图腾 黄河 ——中华民族的魂元 黄河 ——中华民族的摇篮 黄河 ——中华民族的气概 黄河 ——中华民族的神威 黄河 ——中华民族的图腾 黄河 ——奔腾吧 载浮着中华儿女的梦想 依托着中华儿女的智慧 奔腾，奔腾吧。 4.有关描写和赞颂黄河的名言.诗句 《将进酒》 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我才必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我倾耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换酒，与尔同销万古愁。 凉州词（唐-王之涣） 黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。 1、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 （王之涣《凉州词》） 2、白日依山尽，黄河入海流。（王之涣《登鹳雀楼》） 3、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 （李白《将进酒》） 4、大漠孤烟直，长河落日圆。（王维《使至塞上》） 5、峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。 （张养浩《潼关怀古》） 6、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。（李白《行路难》）大漠孤烟直，长河落日圆。 ——王维《使至塞上》 君不见黄河之水天上来 奔流到海不复还。 ——李白《将进酒》 白日依山尽，黄河入海流。 ——王之涣《登鹳雀楼》 关于黄河的诗 浪淘沙 九曲黄河万里沙， 浪淘风簸自天涯。 如今直上银河去， 同到牵牛织女家。 黄河诗歌 【登水门楼，见亡友张贞期题望黄河诗，因以感兴】 崔曙 吾友东南美，昔闻登此楼。人随川上逝，书向壁中留。 严子好真隐，谢公耽远游。清风初作颂，暇日复销忧。 时与文字古，迹将山水幽。已孤苍生望，空见黄河流。 流落年将晚，悲凉物已秋。天高不可问，掩泣赴行舟。 《渡黄河诗》 河流迅且浊。 汤汤不可陵。 桧檝难为榜。 松舟才自胜。 空庭偃旧木。 荒畴余故塍。 不覩人行迹。 但见狐兔兴。 寄言河上老。 此水何当澄。 黄河钩沉 从青藏高原 一个名不见传的小土丘开始 拉长 泛黄之水 将先人粗糙的石器 和炎黄的呜咽 深埋 汇成一声呐喊拓展生命的异域 黄地毯 沿渤海湾 向龙宫延伸 会有一天 东海龙往 携娇美的龙女 踏地毯而来 月老下 和着雄浑的《船夫谣》 共饮一杯清冷的月光 和酒 与黄皮肤黑头发的 攀亲。 5.谁有关于描写和赞颂黄河的名言、诗句,我有急用 1、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 （王之涣《凉州词》） 2、白日依山尽，黄河入海流。（王之涣《登鹳雀楼》） 3、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 （李白《将进酒》） 4、大漠孤烟直，长河落日圆。（王维《使至塞上》） 5、峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。 （张养浩《潼关怀古》） 6、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。（李白《行路难》） 黄河诗歌 【登水门楼，见亡友张贞期题望黄河诗，因以感兴】 崔曙 吾友东南美，昔闻登此楼。 人随川上逝，书向壁中留。 严子好真隐，谢公耽远游。 清风初作颂，暇日复销忧。 时与文字古，迹将山水幽。 已孤苍生望，空见黄河流。 流落年将晚，悲凉物已秋。 天高不可问，掩泣赴行舟。 6.搜集有关描写和赞颂黄河的名言,诗句 凉州词 唐·王之涣 黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。 登鹳雀楼 唐·王之涣 白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。 使至塞上 唐·王维 单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢侯骑，都护在燕然。 将进酒 唐·李白 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月！ 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯！ 岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停！ 与君歌一曲，请君为我侧耳听！ 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒！ 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名！ 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱？径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒， 黄河，你是民族的摇篮，五千年古国文化， 从你这儿发源，多少英雄故事在你周围扮演……”。 《黄河颂》的歌词，道出了黄河的悠久历史，唱出了黄河的不朽功绩。 黄河是我国第二大河，也是世界闻名的巨川。 ——摘自《黄河颂》 过黄河 〔明〕李东阳 清口驿前初放船， 长淮东下水如弦。 劲催双橹渡河急， 一夜狂风到海边。 浪淘沙 九曲黄河万里沙， 浪淘风簸自天涯。 如今直上银河去， 同到牵牛织女家。 岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。 （唐 柳中庸《征人怨》） 黄河走东溟，白日落西海。（唐 李白《古风》） 阳台隔楚水，春草生黄河。 （唐 李白《寄远》） 黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻。（唐 杜甫《黄河》） 派出昆仑五色流，一支黄浊贯中州。 黄河 ——中华民族的图腾 第一乐章 元魂 乘鲲鹏展翅翱翔 瞰黄河奔流一览 从青海世界屋脊 双陵湖畔 到山东东营特区 湿地海湾 缠昆仑山脚 翻黄土高原 盘中原大地 贯西北东南 悬河滔滔 九曲连环 雾雨腾腾 风晴彪悍 黄龙飞舞 挥臂万千 神州桑田 山水镶嵌 黄河 ——中华民族的魂元 第二乐章 摇篮 巨蟒逛游天地玩 兽性怒作即泛滥 古大禹治水睿智 方服帖舒缓 近兴水利修库渠 溉沃野农田 滋稻黍碧波金穗 香米万担 育华夏儿女安康 生息繁衍 百鸟朝凤 秋红果园 辘轳声碎 蔬菜新鲜 地灵人杰 物华宝天 炎黄子孙 血脉相连 黄河 ——中华民族的摇篮 第三乐章 气概 敌寇垂涎侵疆域 凌辱儿女世惊骇 听黄河咆哮怒吼 激心潮澎湃 唤民族奋起搏斗 壮英雄豪迈 随黄河中流砥柱 浪遏击拍 跟巨人挥手前进 旌旗要塞 长城挽臂 驱逐鬼怪 长江联手 安邦除害 铁骨铮铮 屹立东海 游子在外 炎黄气派 黄河 ——中华民族的气概 第四乐章 神威 黄河波涛一日千里 两弹一星震慑牛鬼 依开放沿海西部开发 蓝图宏伟 治水土流失植被源区 泾渭清汇 看三门枢纽电站 鬼神缩退 游浪底大坝工程 日月增辉 改革开放 硕果累累 香港澳门 回归到位 大陆台湾 三通面会 神五神六 扬我国威 黄河 ——中华民族的神威 第五乐章 图腾 黄河 ——中华民族的魂元 黄河 ——中华民族的摇篮 黄河 ——中华民族的气概 黄河 ——中华民族的神威 黄河 ——中华民族的图腾 黄河 ——奔腾吧 载浮着中华儿女的梦想 依托着中华儿女的智慧 奔腾，奔腾吧 如果不够的话，参考资料里还有 希望你满意我的回答，O（∩_∩）O哈哈~。 7.有关描写和赞颂黄河的名言、诗句 凉州词 唐·王之涣 黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。 登鹳雀楼 唐·王之涣 白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。 使至塞上 唐·王维 单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢侯骑，都护在燕然。 将进酒 唐·李白 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月！ 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯！ 岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停！ 与君歌一曲，请君为我侧耳听！ 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒！ 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名！ 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱？径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒， 黄河，你是民族的摇篮，五千年古国文化， 从你这儿发源，多少英雄故事在你周围扮演……”。 《黄河颂》的歌词，道出了黄河的悠久历史，唱出了黄河的不朽功绩。 黄河是我国第二大河，也是世界闻名的巨川。 ——摘自《黄河颂》 过黄河 〔明〕李东阳 清口驿前初放船， 长淮东下水如弦。 劲催双橹渡河急， 一夜狂风到海边。 浪淘沙 九曲黄河万里沙， 浪淘风簸自天涯。 如今直上银河去， 同到牵牛织女家。 岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。 （唐 柳中庸《征人怨》） 黄河走东溟，白日落西海。（唐 李白《古风》） 阳台隔楚水，春草生黄河。 （唐 李白《寄远》） 黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻。（唐 杜甫《黄河》） 派出昆仑五色流，一支黄浊贯中州。 黄河 ——中华民族的图腾 第一乐章 元魂 乘鲲鹏展翅翱翔 瞰黄河奔流一览 从青海世界屋脊 双陵湖畔 到山东东营特区 湿地海湾 缠昆仑山脚 翻黄土高原 盘中原大地 贯西北东南 悬河滔滔 九曲连环 雾雨腾腾 风晴彪悍 黄龙飞舞 挥臂万千 神州桑田 山水镶嵌 黄河 ——中华民族的魂元 第二乐章 摇篮 巨蟒逛游天地玩 兽性怒作即泛滥 古大禹治水睿智 方服帖舒缓 近兴水利修库渠 溉沃野农田 滋稻黍碧波金穗 香米万担 育华夏儿女安康 生息繁衍 百鸟朝凤 秋红果园 辘轳声碎 蔬菜新鲜 地灵人杰 物华宝天 炎黄子孙 血脉相连 黄河 ——中华民族的摇篮 第三乐章 气概 敌寇垂涎侵疆域 凌辱儿女世惊骇 听黄河咆哮怒吼 激心潮澎湃 唤民族奋起搏斗 壮英雄豪迈 随黄河中流砥柱 浪遏击拍 跟巨人挥手前进 旌旗要塞 长城挽臂 驱逐鬼怪 长江联手 安邦除害 铁骨铮铮 屹立东海 游子在外 炎黄气派 黄河 ——中华民族的气概 第四乐章 神威 黄河波涛一日千里 两弹一星震慑牛鬼 依开放沿海西部开发 蓝图宏伟 治水土流失植被源区 泾渭清汇 看三门枢纽电站 鬼神缩退 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咏蝉王传峰恒恒潜枝丫，蛹藏黄黄沙。漫漫长夜萌萌芽，朝朝翱天涯。绵绵展歌喉，袅袅人人夸。婉婉余音环环绕，韵韵声声哗。

无意中发现，有心人整理归类，经年积累而得出的各种组方。

1.古人谈恋爱的 诗句 约会：月上柳梢头，人约黄昏后 （欧阳修：生查子） 暗恋：倚门回首，却把青梅嗅 （李清照：点绛唇） 离婚：一怀愁绪，几年离索。错，错，错。 （陆游：钗头凤） 失伴：物是人非事事休，欲语泪先流 （李清照） 1 柳永 凤栖梧 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 2 佚名 诗经·邶风·击鼓 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 3 秦观 鹊桥仙 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 4 李白 三五七言 相思相见知何日？此时此夜难为情。 5 佚名 凤求凰·琴歌 有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。 6 郑愁予 赋别 这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。 7 李白 三五七言 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。 8 元稹 离思五首其四 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 9 曹植 明月上高楼 君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？ 10 纳兰性德 虞美人 凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。 11 张籍 节妇吟 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。 12 席慕蓉 一棵开花的树 如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。 13 张武 思远人 唇边微髭渐成髯，无语问苍天。待君归日，红袖盈盈，莫将浓情掩。 14 梁启超 台湾竹枝词 相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。 15 徐干 室思 自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。 16 司马光 西江月 相见争如不见，有情何似无情。 17 龚自珍 己亥杂诗 落红不是无情物，化作春泥更护花。 18 张先 千秋岁 天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。 19 黄景仁 绮怀诗二首其一 似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。 2.古人谈恋爱的 诗句 约会：月上柳梢头，人约黄昏后 （欧阳修：生查子）暗恋：倚门回首，却把青梅嗅 （李清照：点绛唇）离婚：一怀愁绪，几年离索。 错，错，错。 （陆游：钗头凤）失伴：物是人非事事休，欲语泪先流 （李清照）1 柳永 凤栖梧 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 2 佚名 诗经·邶风·击鼓 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 3 秦观 鹊桥仙 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。4 李白 三五七言 相思相见知何日？此时此夜难为情。 5 佚名 凤求凰·琴歌 有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。6 郑愁予 赋别 这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。 7 李白 三五七言 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。8 元稹 离思五首其四 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 9 曹植 明月上高楼 君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？10 纳兰性德 虞美人 凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。11 张籍 节妇吟 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。 12 席慕蓉 一棵开花的树 如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。13 张武 思远人 唇边微髭渐成髯，无语问苍天。 待君归日，红袖盈盈，莫将浓情掩。14 梁启超 台湾竹枝词 相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。 15 徐干 室思 自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。 16 司马光 西江月 相见争如不见，有情何似无情。17 龚自珍 己亥杂诗 落红不是无情物，化作春泥更护花。 18 张先 千秋岁 天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。 19 黄景仁 绮怀诗二首其一 似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。 3.古代爱情诗句古风 1. 执子之手，与子偕老。 2. 窈窕淑女，君子好求。 3. 所谓伊人，在水一方， 4. 南有乔木，不可休思；汉有游女，不可求思。 5. 一日不见，如三月兮。 6.相见时难别亦难，东风无力百花残。 7.此情可待成追忆？只是当时已惘然。 8.身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 9.东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 10.曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 11. 日日思君不见君，共饮长江水。 12. 金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 13. 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 14. 衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。 15. 月上柳梢头，人约黄昏后。 4.有关古代爱情诗句 君生我未，我生君已老，愿与君同生，日日相伴老. 《独不见》卢家少妇郁金堂，海燕双飞玳瑁梁。 九月寒怗催木叶，十年征戍忆辽阳。白狼河北音书断，丹凤城南秋夜长。 谁为寒愁独不见，更教明月照流黄。 《月夜》-杜甫今夜**州月，闺中只独看。 遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云环湿，清辉玉臂寒。 何时倚虚幌，双照泪痕干。 春思（李白）春思（李白）燕草如碧丝，秦桑低绿枝。 当君怀归日，是妾断肠时，春风不相识，何事入罗帏。 闺 怨忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 寄人 张泌别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。 多情只有春庭月，犹为离人照落花。 蒹葭苍苍，白露为霜。 所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。 溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 君住长江头，妾住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。 李之仪《卜算子》 离思 元缜曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 李商隐昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。 鹊桥仙 （宋）秦观纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮诗经·国风·邶风 击鼓击鼓其镗，踊跃用兵。 土国城漕，我独南行。从孙子仲，平陈与宋。 不我以归，忧心有忡。爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。 问世间、情是何物，直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。 欢乐趣，离别苦。就中更有痴儿女，君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去。 横汾路，寂寞当年萧鼓。荒烟依旧平楚，招魂楚些何嗟及。 山鬼自啼风雨，天也妒。未信与、莺儿燕子俱黄土。 千秋万古。为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。 5.古代表达爱情的诗句有哪些 钗头凤———陆游 红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。 东风恶，欢情薄，一杯愁绪，几年离索。错！错！错！ 春如旧，人空瘦，泪痕红悒鲛绡透。 桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！ 钗头凤—唐婉 世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。 晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。难！难！难！ 人成各，今非昨，病魂常似秋千索。 角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！ 《秋千索》 欺彼晨风郁彼林， 形如水， 影亦相随。 掠痕已褪红萃， 剩几笔， 晚清眉。 不辞天涯共君醉， 时虽暮， 却有云怀。 此生若永如初见， 换千古， 莫相催。 这两首词是我最珍爱的爱情词， 古代爱情我最喜欢那种缠绵悱恻的句子， 发人深思又不觉得突兀， 感情发挥得淋漓尽致。 希望你也会和我一样喜欢上它们， 好好珍爱我们的艺术国粹。 6.古代爱情诗句 经典爱情诗句1. 窈窕淑女，君子好逑。--春秋诗经（“国风”中的一首）周南 关雎 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇萍，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇萍，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇萍，左右□之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 经典爱情诗句2. 天地合，乃敢与君绝！--汉 汉乐府 上邪 上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。 山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ 经典爱情诗句3. 愿君多采撷，此物最相思。--唐 王维 相思 红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。 经典爱情诗句4. 人面不知何处去，桃花依旧笑春风。--唐 崔护 题都城南庄 去年今日此门中，人面桃花相映红。 人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 经典爱情诗句5. 东边日出西边雨，道是无晴还有晴。--唐 刘禹锡 竹枝词（三） 杨柳青青江水准，闻郎江上唱歌声。 东边日出西边雨，道是无晴还有晴。 经典爱情诗句6. 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。--唐 元稹 离思 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 经典爱情诗句7. 蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。--唐 杜牧 赠别（二首） 娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。 春风十里扬州路，卷上珠帘总不知。 多情却似总无情，唯觉尊前笑不成。 蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。 经典爱情诗句8. 相见时难别亦难，东风无力百花残。--唐 李商隐 无题 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 经典爱情诗句9. 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。--唐 李商隐 无题 昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。 嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。 经典爱情诗句10. 此情可待成追忆，只是当时已惘然！--唐 李商隐 锦瑟 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆，只是当时已惘然！ 7.经典的古代爱情诗句 原发布者：只当平锻 我国古代十大经典爱情诗句第10位茫茫碧落，天上人间情一诺。银汉难通，稳耐风波愿始从。——纳兰性得·《减字木兰花》第9位执手相看泪眼，竟无语凝噎。多情自古伤离别。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？！——柳永·《雨霖铃》第8位我愿与君相知！山无棱，天地合，冬雷震震，夏雨雪。乃敢与君绝！——《汉·乐府·上邪》第7位在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！——白居易·《长恨歌》第6位曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。——元稹·《离思》第5位十年生死两茫茫，不思量，自难忘。小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。——苏轼·《江城子》第4位柔情似水，佳期如梦。两情若是长久时，又岂在朝朝幕幕。——秦观·《鹊桥仙》第3位衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——柳永·《凤栖桐》第2位死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。——《诗经·邶风·击鼓》第1位问世间情为何物？直教生死相许！——元好问·《迈陂塘》蒹葭蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之 8.古代关于爱情的诗句 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮. 曾经沧海难为水，除却巫山不是云. 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通. 但愿人长久，千里共婵娟. 相见时难别亦难，东风无力百花残. 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干. 待得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜. 在天原作比翼鸟，在地愿为连理枝. 十年生死两茫茫，不思量，自难忘. 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃. 此情可待成追忆，只是当时已惘然. 物是人非事事休，欲语泪先流. 莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦. 此情无计可消除，才下眉头，却上心头. 花自飘零水自流.一种相思，两处闲愁. 这次第，怎一个、愁字了得！ 入我相思门，知我相思苦. 长相思兮长相忆，短相思兮无穷极. 衣带渐宽终不悔，为伊销得人憔悴. 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期. 愿君多采撷，此物最相思. 夜夜思君不见君，共饮长江水. 9.古代爱情诗句经典 1、执子之手，与子偕老。 2、相思似海深，旧事如天远。 3、思君如流水，何有穷已时。 4、等待，是一生最初的苍老。 5、入我相思门，知我相思苦。 6、上一次微笑着入睡是什么时候？ 7、若有知音见采，不辞徧唱阳春。 8、问世间情为何物？直教生死相许。 9、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。 10、只愿君心似我心，定不负相思意。 11、年生死两茫茫，不思量，自难忘。 12、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。 13、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 14、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。 15、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 16、人到情多情转薄，而今真个不多情。 17、问世间，情是何物，直教生死相许。 18、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。 19、他生莫作有情痴，人间无地着相思。 20、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 21、若教眼底无离恨，不信人间有白头。 22、别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。 23、嗟余只影系人间，如何同生不同死。 24、妾似胥山长在眼，郎如石佛本无心。 25、惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。 26、人生自是有情痴，此恨不关风与月。 27、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 28、诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。 29、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 30、今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。 31、他生莫作有情痴，人间无地著相思。 32、此情可待成追忆，只是当时已惘然。 33、多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。 34、忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。 35、关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。 36、兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。 37、如花美眷，似水流年。 回得了过去，回不了当初。 38、美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。 但见泪痕湿，不知心恨谁。

新酿成的葡萄美酒,盛满夜光杯；正想开怀畅饮,马上琵琶声频催.即使醉倒沙场,请诸君不要见笑；自古男儿出征,有几人活着归回?全诗写艰苦荒凉的边塞的一次盛宴,描摹了征人们开怀痛饮、尽情酣醉的场面.首句用语绚丽优美,...

重阳节。农历九月初九，二九相重，称为“重九”，别称：“登高节”、“晒秋节”、“重九节”。民间在该日有登高的风俗，登高远眺，观赏菊花。所以重阳节又称“登高节”“菊花节”。由于九月初九“九九”谐音是久久，有长久之意，所以常在此日祭祖与推行敬老活动。2012年12月28日，法律明确每年农历九月初九为老年节。九九重阳，今又重阳，赋予长久长寿的含义。

1.关于敬老爱老的古诗（一定要古诗,唐诗宋词 1、墨萱图·其一 元代：王冕 灿灿萱草花，罗生北堂下。 南风吹其心，摇摇为谁吐？ 慈母倚门情，游子行路苦。 甘旨日以疏，音问日以阻。 举头望云林，愧听慧鸟语。 译文：灿灿的萱草花，生在北堂之下。 南风吹着萱草，摇摆着是为了谁吐露着芬芳？ 慈祥的母亲倚着门盼望着孩子，远行的游子是那样的苦啊！ 对双亲的奉养每天都在疏远，孩子的音讯每天都不能传到。 抬头看着一片云林，听到慧鸟的叫声思念起来至此很是惭愧。 2、母别子 唐代：白居易 母别子，子别母，白日无光哭声苦。 关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。 敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。 新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。 迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。 一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。 以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。 不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。 应似园中桃李树，花落随风子在枝。 新人新人听我语，洛阳无限红楼女。 但愿将军重立功，更有新人胜于汝。 译文：母别子，子别母，白天的阳光似乎都因为悲伤而失去了光彩，哭声中无限凄苦。 一家人住在关西长安，丈夫身居大将军的高位，去年立了战功，又被加封了爵土。 还得到了赏赐的金钱二百万，于是便在洛阳娶了如花似玉的新妇。 新妇来了不满足，就要丈夫抛旧妇；她是他掌上的莲花，我却是他们眼中的钉子。 喜新厌旧是俗世的常情，这本来也不足为悲，我就要收拾行装，无奈地离开。但悲伤的是，留在丈夫家的，还有两个亲生的小孩。 一个才刚刚会扶着床沿走路，一个才刚刚能够坐起来。坐着的孩子啼哭，会走路的孩子牵着我的衣服。 你们夫妇新欢燕尔，却让我们母子生离死别，从此不得相见。 此时此刻，我的心有诉不出的悲苦，人的薄情啊，还不如林中的乌鹊，母鸟不离开小雏，雄鸟总在它们身旁呵护。 此情此景，倒象是后园的桃树，曾经遮蔽着花房的花瓣已经随风落去，幼小的果实还将挂在梢头经历霜雪雨露。 新人新人你听我说，洛阳有无数的红楼美女。 但愿将军将来又立了什么功勋，再娶一个比你更娇艳的新妇吧。 3、别老母 清代：黄景仁 搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。 惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。 译文：因为要去河梁谋生，所以把帷帐撩起，依依不舍要向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪下不停，眼泪也流干了。 在这风雪之夜，不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去，不禁令人兴叹：养子又有何用呢？倒不如没有啊。 4、思母 宋代：与恭 霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。 去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。 译文：我多少次坐在花下吹箫，银河红墙对我来说是那样的遥远。 眼前的星辰已不是昨夜的星辰，我为了谁在风露中伫立了整整一夜呢？ 缠绵的情思已尽如抽丝的蚕茧，宛转的心已经像被剥的芭蕉。 回想起她十五岁时在那月圆之夜的情景，可叹我手中的这杯酒竟已无法消除心中的忧愁。 5、清明 宋代：黄庭坚 佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。 雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。 人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。 贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。 译文：清明佳节时分，桃红李白，竟相绽放，犹如笑脸。田野上那些长满杂草的坟墓令人感到凄凉。 春雷滚滚，惊醒了冬眠中的龙蛇百虫，及时的春雨滋润着郊原上柔和的草木。 古有齐人出入坟墓间乞讨祭食以向妻妾夸耀，也有介子推拒绝做官而被大火烧死。 他们是贫贱愚蠢还是贤能清廉，至今又有谁知道呢？现在留下来的只不过是满目乱蓬的野草而已。 2.尊老爱老的古诗 尊老爱老古诗： 《九日齐山登高》唐 杜牧 江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。 尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。 但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。 古往今来只如此，牛山何必独沾衣。 《九月十日即事》唐 李白 昨日登高罢，今朝再举觞。 菊花何太苦，遭此两重阳。 《九月九日玄武山旅眺》唐 卢照邻 九月九日眺山川，归心望积风烟。 他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。 《蜀中九日》唐 王勃 九月九日望乡台，他席他乡送客杯。 人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。 《九日作》唐 王缙 莫将边地比京都，八月严霜草已枯。 今日登高樽酒里，不知能有菊花无。 《九日》唐 杨衡 黄花紫菊傍篱落，摘菊泛酒爱芳新。 不堪今日望乡意，强插茱萸随众人。 《奉和九日幸临渭亭登高得枝字》唐 韦安石 重九开秋节，得一动宸仪。 金风飘菊蕊，玉露泣萸枝。 睿览八紘外，天文七曜披。 临深应在即，居高岂忘危。 尊老爱老古诗句： 1.臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。祖孙两人，更相为命。（李密） 2.谁言寸草心，报得三春晖。（孟郊） 3.将出牵衣送，未归倚阁望。（黄遵宪） 4.子孝父心宽。（陈元靓） 5.谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣！（孟子） 6. 子曰：孝，天之经，地之义，民之行也。 7.人，更相为命 老有所终，壮有所用，幼有所养 8.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子） 9、挟泰山以超北海，此不能也，非不为也；为老人折枝，是不为也，非不能也。（庄子） 以上供参考。 3.关于敬老爱老的诗句 孝亲敬老的古诗1 游子吟 孟郊 慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。 送张参明经举兼向泾州觐省 孟浩然 十五彩衣年，承欢慈母前。 孝廉因岁贡，怀橘向秦川。 四座推文举，中郎许仲宣。 泛舟江上别，谁不仰神仙。 孝亲敬老的古诗2 谁氏子 韩愈 非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。 翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。 或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。 又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。 神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。 圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。 呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。 罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。 谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。 孝亲敬老的古诗3 燕诗示刘叟 白居易 梁上有双燕，翩翩雄与雌。 衔泥两椽间，一巢生四儿。 四儿日夜长，索食声孜孜。 青虫不易捕，黄口无饱期。 觜爪虽欲敝，心力不知疲。 须臾十来往，犹恐巢中饥。 辛勤三十日，母瘦雏渐肥。 喃喃教言语，一一刷毛衣。 一旦羽翼成，引上庭树枝。 举翅不回顾，随风四散飞。 雌雄空中鸣，声尽呼不归。 却入空巢里，啁啾终夜悲。 燕燕尔勿悲，尔当返自思。 思尔为雏日，高飞背母时。 当时父母念，今日尔应知。 孝亲敬老的古诗4 豫章行 李白 胡风吹代马，北拥鲁阳关。 吴兵照海雪，西讨何时还。 半渡上辽津，黄云惨无颜。 老母与子别，呼天野草间。 白马绕旌旗，悲鸣相追攀。 白杨秋月苦，早落豫章山。 本为休明人，斩虏素不闲。 岂惜战斗死，为君扫凶顽。 精感石没羽，岂云惮险艰。 楼船若鲸飞，波荡落星湾。 此曲不可奏，三军鬓成斑。 孝亲敬老的古诗5 祭灶与邻曲散福 [宋] 陆游 已幸悬车示子孙，正须祭灶请比邻。 岁时风俗相传久，宾主欢娱一笑新。 雪鬓坐深知敬老，瓦盆酌满不羞贫。 问君此夕茅檐底，何似原头乐社神？ 孝亲敬老的古诗6 长沙劝耕[ 宋] 真德秀 千金难买是乡邻，恩意相欢即至亲。 年若少时宜敬老，家才足后合怜贫。 孝亲敬老的古诗7 挽庄佥判[ 宋] 刘宰 宦路推才美，乡邦敬老成。 花封勤政理，莲幕抑持平。 弭棹惊归梦，支筇话别情。 薄辄乖往事，一恸闭佳城。 4.尊老爱老的诗,要古代的,最少十句 九日齐山登高 （唐）杜牧 江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。 尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。 但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。 古往今来只如此，牛山何必独沾衣。 九月十日即事 （唐）李白 昨日登高罢，今朝再举觞。 菊花何太苦，遭此两重阳。 九月九日玄武山旅眺 （唐）卢照邻 九月九日眺山川，归心望积风烟。 他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。 蜀中九日 （唐）王勃 九月九日望乡台，他席他乡送客杯。 人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。 九日作 （唐）王缙 莫将边地比京都，八月严霜草已枯。 今日登高樽酒里，不知能有菊花无。 九日 （唐）杨衡 黄花紫菊傍篱落，摘菊泛酒爱芳新。 不堪今日望乡意，强插茱萸随众人。 奉和九日幸临渭亭登高得枝字 韦安石 重九开秋节，得一动宸仪。 金风飘菊蕊，玉露泣萸枝。 睿览八紘外，天文七曜披。 临深应在即，居高岂忘危。 5.敬老爱老尊老的古诗 人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。 一年一度秋风劲，不似春光，胜似春光，寥廓江天万里霜。 九月九日忆山东兄弟（唐）王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。九日齐山登高（唐）杜牧江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。 尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。 古往今来只如此，牛山何必独沾衣。九月十日即事（唐）李白昨日登高罢，今朝再举觞。 菊花何太苦，遭此两重阳。九月九日玄武山旅眺（唐）卢照邻九月九日眺山川，归心望积风烟。 他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。蜀中九日（唐）王勃九月九日望乡台，他席他乡送客杯。 人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。九日作（唐）王缙莫将边地比京都，八月严霜草已枯。 今日登高樽酒里，不知能有菊花无。九日（唐）杨衡黄花紫菊傍篱落，摘菊泛酒爱芳新。 不堪今日望乡意，强插茱萸随众人。奉和九日幸临渭亭登高得枝字韦安石重九开秋节，得一动宸仪。 金风飘菊蕊，玉露泣萸枝。睿览八紘外，天文七曜披。 临深应在即，居高岂忘危。醉花荫（宋）李清照薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。 佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。 莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦！于长安还扬州九月九日行薇山亭赋韵（南朝 陈）江总心逐南云逝，形随北雁来。故乡篱下菊，今日几花开？沉醉东风 重九（元）关汉卿题红叶清流御沟，赏黄花人醉歌楼。 天长雁影稀，月落山容瘦。冷清清暮秋时候，衰柳寒蝉一片愁，谁肯教白衣送酒。 九日（明）文森三载重阳菊，开时不在家。何期今日酒，忽对故园花。 野旷云连树，天寒雁聚沙。登临无限意，何处望京华。 、九日应制得欢字李峤 令节三秋晚，重阳九日欢。仙杯还泛菊，宝馔且调兰。 御气云霄近，乘高宇宙宽。今朝万寿引，宜向曲中弹。 九日言怀令狐楚二九即重阳，天清野菊黄。近来逢此日，多是在他乡。 晚色霞千片，秋声雁一行。不能高处望，恐断老人肠 奉和九日幸临渭亭登高应制得欢字宋之问 令节三秋晚，重阳九日欢。 仙杯还泛菊，宝馔且调兰。御气云霄近，乘高宇宙宽。 今朝万寿引，宜向曲中弹。 九日得新字孟浩然初九未成旬，重阳即此晨。 登高闻古事，载酒访幽人。落帽恣欢饮，授衣同试新。 茱萸正可佩，折取寄情亲。 九日五首 杜甫旧日重阳日，传杯不放杯。 即今蓬鬓改，但愧菊花开。北阙心长恋，西江首独回。 茱萸赐朝士，难得一枝来 九月九日崔善为九日重阳节，三秋季月残。菊花催晚气，萸房辟早寒。 霜浓鹰击远，雾重雁飞难。谁忆龙山外，萧条边兴阑。 过裴舍人故居刘长卿 惨惨天寒独掩扃，纷纷黄叶满空庭。孤坟何处依山木，百口无家学水萍。 篱花犹及重阳发，邻笛那堪落日听。书幌无人长不卷，秋来芳草自为萤 酬皇甫郎中对新菊花见忆白居易爱菊高人吟逸韵，悲秋病客感衰怀。 黄花助兴方携酒，红叶添愁正满阶。居士荤腥今已断，仙郎杯杓为谁排。 愧君相忆东篱下，拟废重阳一日斋。 九日进茱萸山诗五首张说九日重阳数，三秋万实成。 时来谒轩后，罢去坐蓬瀛。 6.历代尊老爱老经典诗篇 九日齐山登高 （唐）杜牧 江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微.尘世难逢开口笑，菊花须插满头归.但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖.古往今来只如此，牛山何必独沾衣.九月十日即事 （唐）李白 昨日登高罢，今朝再举觞.菊花何太苦，遭此两重阳.九月九日玄武山旅眺 （唐）卢照邻 九月九日眺山川，归心望积风烟.他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天.蜀中九日 （唐）王勃 九月九日望乡台，他席他乡送客杯.人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来.九日作 （唐）王缙 莫将边地比京都，八月严霜草已枯.今日登高樽酒里，不知能有菊花无.九日 （唐）杨衡 黄花紫菊傍篱落，摘菊泛酒爱芳新.不堪今日望乡意，强插茱萸随众人.奉和九日幸临渭亭登高得枝字 韦安石 重九开秋节，得一动宸仪.金风飘菊蕊，玉露泣萸枝.睿览八紘外，天文七曜披.临深应在即，居高岂忘危。 7.“敬老爱老尊老”的古诗有哪些 1、《墨萱图·其一》元代：王冕 灿灿萱草花，罗生北堂下。南风吹其心，摇摇为谁吐？ 慈母倚门情，游子行路苦。甘旨日以疏，音问日以阻。 举头望云林，愧听慧鸟语。 释义： 灿灿的萱草花，生在北堂之下。南风吹着萱草，摇摆着是为了谁吐露着芬芳？慈祥的母亲倚着门盼望着孩子，远行的游子是那样的苦啊！对双亲的奉养每天都在疏远，孩子的音讯每天都不能传到。抬头看着一片云林，听到慧鸟的叫声思念起来至此很是惭愧。 2、《燕诗示刘叟》唐代：白居易 梁上有双燕，翩翩雄与雌。衔泥两椽间，一巢生四儿。 四儿日夜长，索食声孜孜。青虫不易捕，黄口无饱期。 觜爪虽欲敝，心力不知疲。须臾十来往，犹恐巢中饥。 辛勤三十日，母瘦雏渐肥。喃喃教言语，一一刷毛衣。 一旦羽翼成，引上庭树枝。举翅不回顾，随风四散飞。 雌雄空中鸣，声尽呼不归。却入空巢里，啁啾终夜悲。 燕燕尔勿悲，尔当返自思。思尔为雏日，高飞背母时。 当时父母念，今日尔应知。 释义： 屋梁上来了一双燕子，翩翩飞舞，一雄一雌。衔泥在椽条间垒窝，一窝生下乳燕四只。四只乳燕日夜成长，求食的叫声喳喳不住。青虫不容易抓到，黄口小燕似乎从来没吃饱饭。双燕用爪抓，用嘴衔，气力用尽，不知疲倦。不一会儿往返十来转，还怕饿着窝里的小燕。 辛辛苦苦忙了三十天，拖瘦了母燕喂肥了小燕。喃喃不断教小燕发音，一一为它们梳理打扮。小燕一朝羽毛长得丰满，引上了庭院里的树枝，再不回头，随着风儿四下飞散。雌雄双燕，空中叫喊，声嘶力竭，也唤不回还。只好回到空窝里面，悲鸣通宵不断！ 老燕啊，切莫悲叹，你们应当回想从前：想想你们是乳燕的时代，也同样远走高飞，抛弃父母那时父母多么挂念，今天你们应有体验！ 3、《渡辽水》唐代：王建 渡辽水，此去咸阳五千里。来时父母知隔生，重著衣裳如送死。 亦有白骨归咸阳，营家各与题本乡。身在应无回渡日，驻马相看辽水傍。 释义： 离开咸阳，此去辽水漫漫五千里，还未出门父母就已知道此去将隔海茫茫，今生很难再次相聚。临出门时母亲又为我重新做了几件衣裳，好像怕我有去无回，万一死在路途中没有干净的衣服可以殓葬。 也有征人牺牲被送回咸阳，军中长官呈请皇上让烈士本乡的人充任征戍。想想自己真是可怜，身在外时将再没有回来的日期，为此心里无限伤感，茫然驻马停在辽水之边。 4、《国风·邶风·凯风》先秦：佚名 凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。 凯风自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我无令人。 爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏劳苦。 睍睆黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心。 释义： 和风煦煦自南方，吹在枣树嫩芽上。枣树芽心嫩又壮，母亲养儿辛苦忙。和风煦煦自南方，枣树成柴风吹长。母亲明理又善良，儿子不好不怨娘。寒泉之水透骨凉，源头就在浚邑旁。母亲养育儿七个，儿子长成累坏娘。黄雀婉转在鸣唱，悦耳动听真嘹亮。母亲养育儿七个，难慰母亲不应当。 5、《蓼莪》先秦：佚名 蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳瘁。 瓶之罄矣，维罍之耻。鲜民之生，不如死之久矣。无父何怙？无母何恃？出则衔恤，入则靡至。 父兮生我，母兮鞠我。抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德。昊天罔极！ 南山烈烈，飘风发发。民莫不谷，我独何害！南山律律，飘风弗弗。民莫不谷，我独不卒！ 释义： 看那莪蒿长得高，却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈，抚养我大太辛劳！看那莪蒿相依偎，却非莪蒿只是蔚。可怜我的爹与妈，抚养我大太劳累！汲水瓶儿空了底，装水坛子真羞耻。孤独活着没意思，不如早点就去死。没有亲爹何所靠？没有亲妈何所恃？出门行走心含悲，入门茫然不知止。 爹爹呀你生下我，妈妈呀你喂养我。你们护我疼爱我，养我长大培育我，想我不愿离开我，出入家门怀抱我。想报爹妈大恩德，老天降祸难预测！南山高峻难逾越，飙风凄厉令人怯。大家没有不幸事，独我为何遭此劫？南山高峻难迈过，飙风凄厉人哆嗦。大家没有不幸事，不能终养独是我！ 8.孝亲敬老的古诗（十首） 慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安 十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》 一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》 母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》 母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》 老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》 尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》 万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈 慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊 供参考。

古人关于冬至的谚语如下：1、冬至打霜来年旱（湘）：这是在农夫的家乡湖南这边所流传的一句经典俗语了，听农村的老辈人说，其准确率还是比较高的。俗语的意思是说在冬至节气当天早上如果是有霜，也就是说当天是大晴天，那么在明年的时候雨水就比较少，很有可能会出现旱情。2、冬至有霜年有雪：意思比较简单，是说在冬至节气当天有霜，那么在年前的时候会有降雪。这同样是古人多年观察后的经验总结。类似的说法还有“冬至有霜，腊雪有望（浙）”，其意思是冬至当天有霜，在腊月份就有雨雪，而这个时候降雪是很好的，瑞雪兆丰年。3、冬至无雨一冬晴（皖、鲁、川）：这是相当经典的一句俗语了，很多的老农民都听说过。其意思是指冬至节气当天如果不下雨，那整个冬季就会以晴天为主，降水、降雪的情况就比较少了。在广州地区有着“冬至有雨雨水多，冬至无雨雨水少”的说法，而在湖南则有“冬至毛毛雨，夏至涨大水”。4、一年雨水看冬至（浙）：这句俗语的意思是说，来年雨水的多少，是在冬至节气当天就有所体现的。如果冬至节气当天降雨，那来年雨水充足。而冬至节气当天是晴天，那么来年的雨水就比较少了。

冬夜读书示子聿（古人学问无遗力，少壮工夫老始成）一句再现了古人孜孜不倦、勤奋苦读的情景。这个诗句赞扬了古人刻苦学习的精神以及做学问的艰难。说明只有少年时养成良好的学习习惯，竭尽全力地打好扎实基础，将来才能成就一番事业。诗人从古人做学问入手娓娓道来，其中“无遗力”三个字，形容古人做学问勤奋用功、孜孜不倦的程度，既生动又形象。诗人语重心长地告诫儿子，趁着年少精力旺盛，抓住美好时光奋力拼搏，莫让青春年华付诸东流。

是不是和在伤口上撒盐一个道理?

　　中国古代的人们炼铁的方法是： 铁矿石，生铁，钢，熟铁 。 　　中国人从东汉开始进入铁器时代，之前有过少量的铁器，很难弄清是自己炼造，还是舶来品。中国在汉朝掌握了炼铁法，从东汉开始，青铜正式退出舞台。 但中国的炼铁法和世界其他地方完全不同，大量采用生铁制品，炼铁方法是：用1100到1200度炉温，把铁矿石融化，流出后成为铸铁。 铸铁质地坚硬，但很脆，实际使用很困难，不论是做兵器还是铁器，都不好使。 　　中国古人把生铁加热到接近融化，然后反复锻打，除去碳硫磷等杂质，如果时间够长，会得到一块钢，再反复锻打法，会得到一块低碳钢，这种含杂质很少的钢，古人称之为百炼钢。 算是铁中的极品，如果再锻打，就会得到熟铁，古人称之为柔铁。

古人在哪儿练字 邵火焰古时候，可没有现在这么好的练字条件。现代人练字有随手可得的各类纸张，有精美实用的临摹字帖，有方便快捷的练字模板……可是，古时候纸张金贵，一般人家购买不起，要想练好字，只有“另辟蹊径”了。 怀素芭蕉练字唐代杰出的书法家怀素，自幼聪明好学，尤喜写字。在缺少纸张的情况下，他自己想办法，找来一块木板和圆盘，涂上白漆书写。后来，怀素觉得漆板光滑，不易着墨，就又在寺院附近的一块荒地，种植了一万多株的芭蕉树。芭蕉长大后，他摘下芭叶，铺在桌上，临帖挥毫。由于怀素没日没夜地练字，老芭蕉叶剥光了，小叶又舍不得摘，于是他想了个办法，干脆带了笔墨站在芭蕉树前，对着鲜叶书写，就算太阳照得他如煎似熬，刺骨的北风冻得他手肤迸裂，他还是在所不顾，继续坚持不懈地练字。他写完一处，再写另一处，从未间断。25岁时，他已成为了远近闻名的书法家，35岁那年就成了领一代风骚的草书家，人们把他的草书称为“狂草”，怀素的狂草，用笔圆劲有力，使转如环，奔放流畅，一气呵成，对后世影响极为深远。 岳飞沙上练字南宋抗金英雄岳飞，从小就爱写字。可是小时候家境贫困买不起笔墨纸砚。当看到有钱人家的孩子在宣纸上恣意挥笔时，岳飞羡慕不已，待别人写完将宣纸揉成一团扔在地上时，他就跑过去捡了起来，带回家中铺展开来，然后用刮下的锅底灰兑水当墨，用自制的鸡毛毛笔蘸着在宣纸的边角无字处书写。可是，别人丢弃的已经书写过的宣纸毕竟有限，根本满足不了岳飞练字的兴趣。有一天，有个孩子在放学的路上，请教岳飞一个不认识的字，那孩子用小木棒在地上写出了那个字，岳飞认识这个字，就告诉了那孩子字的读音。岳飞望着地上的那个字，突然有了练字的办法:就在地上书写。于是，岳飞用小木桶装了很多细沙回家，倒在家门前的一块平坦的地上，每天有空就用小木棒在上面书写，写满了字后再用一个宽大的木片将沙刮平，接着又写，如此反复。就这样岳飞练就了一笔赏心悦目的楷体字。 吴承恩蒲根练字明代杰出的小说家、《西游记》的作者吴承恩也是一个爱写字的人，7岁时，他写的字已经有形有体了。这得益于他的父亲，吴承恩的父亲是个读书人。为了教孩子读书写字，父亲可没少花了心血。可是同样由于家里穷，勉强能买得起笔墨，但买不起纸张。父亲省吃俭用买来一些纸张，可是几天之后，上面就布满的了吴承恩的“杰作”。看到父亲的难处，吴承恩就对父亲说，不想再继续练字了。父亲狠狠批评了吴承恩，告诉他无论做什么事要持之以恒不能半途而废的道理。一天，父亲从湖边经过，发现一堆被农民扔掉的蒲根，父亲眼睛一亮:为什么就不能用蒲根当纸来练字呢?于是父亲便拾了几根蒲根带回家，洗净晒干，然后剥开铺平，就是一张可供书写的纸了。父亲叫吴承恩在上面写几个字试试，吴承恩这一写，马上就写出了手感，感觉比在纸上书写还来劲。从此以后，吴承恩自己一有空儿就到湖边抱回一堆蒲根，学着父亲的办法整理好，然后在根片上一笔一画地练字。不知不觉，用过的蒲根就堆了一人多高。功夫不负有心人，吴承恩通过勤学苦练，不但把字儿练得超群出众，而且练出了一手人人叹服的好文章。 (载《少儿科技》2014年第10期)

1.关于勤政、清廉的名言 理国要道在于公平正直. 【意谓】治理国家的重要原则，就在于处事要公平正直. ——唐·吴兢《贞观政要 论公平》 *治国莫先于公. 【意谓】治理国家首先要公字当头. ——宋《司马温公集 · 为言治所先上殿札子》 *能去私曲就公法者，民安而国治；能去私行行公法者，则兵强而敌弱. 【意谓】只要去除私心杂念实行公正法度，就能百姓安定，国家太平，只要抛弃自私行为而按公正法度行事，就能兵力强盛而克敌制胜. ——《韩非子 · 有度》 *天下唯公足以服人. 【意谓】只有公正无私，才能令人信服. ——《明史》卷二三五《王汝训列传》*任天下之大，立心不可不公；守天下之重，持心不可不敬. 【意谓】创业的关键在于出以公心，守业的要旨在于慎重谦恭. ——《宋史》卷四三八《儒林列传》 *以私胜公，衰国之政也. 【意谓】将个人利益放在国家利益之上，这是国家衰亡的政治原因. ——《吕氏春秋》卷一九《举难》 *国多私勇者其兵弱，吏多私智者其法乱. 【意谓】国家多了那些自私的勇士就会兵力衰弱；官吏中多了那些精于谋私的人就会法度混乱. ——《管子 · 禁藏》 *子用私道者家必乱，臣用私义者国必危. 【意谓】长子有私心则家庭必定混乱，大臣谋私利则国家必定危亡.*自古天下离合之势，常系民心. 【意谓】自古以来国家统一分裂的局势，往往取决于民心. ——宋 · 辛弃疾《美芹十论 · 观寡》 *正心之始，当以己心为严师. 【意谓】端正自己的第一步，就是在心灵深处严以律己. ——《琼琚佩语 · 修己》 *得之以公，其失之必以偏. 【意谓】秉公办事得天下，徇私舞弊失天下. ——《吕氏春秋》卷一《贵公》 君子坦荡荡，小人长戚戚 孔子名言.君子通晓事理，故待人接物处世犹如在平坦大道上行走，安然而舒泰.小人心思常为物役，患得又患失，故常有戚戚之心.君子有终身之乐，无一日之忧，小人有终身之忧，无一日之乐，与此义同. 君子求诸己，小人求诸人 孔子名言.《论语》凡四见，旨同而文小异.《学而》载：“子曰：‘不患人这不己知，患不知人也."”意为不必担心别人不知我，该担心的是我不知人. 学而不思则罔，思而不学则殆 孔子名言.“罔”，迷惘.“殆”有两义：一为危殆，疑不能定.一为疲殆，精神疲怠无所得.当从前解.此句可与“温故而知新”章合参.孔子首倡学思并重，对孔门弟子有很深影响.如子夏言博学近思，《中庸》言博学慎思，都认为学思不可偏废. 敏于事而慎于言 孔子名言.语出《论语·学而》：“子曰：‘君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言."”又《论语·里仁》：“君子欲讷于言而敏于行”.义相同.意为做事勤奋敏捷，说话却谨慎（1）不以规矩，不成方圆. 【译文】不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形. （2）权，然后和轻重；度，然后知长短. 【译文】称一称，才晓得轻重；量一量，才晓得长短. （3）人有不为也，而后可以有为. 【译文】人要有所不为，才能有所为. （4）虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也. 【译文】即使有一种最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够再生长的. （5）其进锐者，其退速. 【译文】前进太猛的人，后退也会快. （6）心之官则思，思则得之，不思则不得也. 【译文】心这个器官职在思考，思考才能获得，不思考便不能获得. （7）生于忧患而死于安乐也. 【译文】忧愁患害足以使人生存，安逸快乐足以使人死亡. （8）惟仁者宜在高位.不仁而在高位，是播其恶于众也. 【译文】只有道德高尚的仁人，才应该处于统治地位.如果道德低的不仁者处于统治地位，就会把他的罪恶传播给群众. （9）天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体. 【译文】天子不行仁，便保不住他的天下；诸侯不行仁，便保不住他的国家；卿、大夫不行仁，便保不住他的宗庙；一般的老百姓不行仁，便保不住自己的身体. （10）国君好仁，天下无敌焉. 【译文】一国的君主如果喜爱仁德，整个天下便不会有敌手. （11）省刑罚，薄税敛，深耕易耨（n^u）. 【译文】减免刑罚，减轻赋税，让百姓能深耕细作，早除秽草. （12）仁者无敌. 【译文】仁德的人是无敌于天下的. （13）五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣.鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣.百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣.谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣. 【译文】每家给他五亩土地的住宅，四围种植着桑树，那么，五十岁以上的人都可以有丝棉袄穿了.鸡狗与猪这类家畜，都有力量去饲养繁殖，那么，七十岁以上的人就都有肉可吃了.一家给他一百亩土地，并且不去妨碍他的生产，八口人的家庭便都可以吃得饱饱的了.办好各级学校，反复地用孝顺父母、敬爱兄长的大道理来开导他们，那么，须发花白的老人便会有人代劳，不致头顶着、背负着东西在路上行走了. （14）易其田畴，薄其税敛，民可使富也. 【译文】搞好耕种，减轻税收，可以使百姓富足. （15）君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正. 【译文】君主仁，没有人不仁；君主义，没有人不义；君主正，没有人不正. （16）乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者。 2.关于廉洁的名言警句 淡泊名利，克己制欲。 在位奉廉，应当；退位守节，尤重。 为人正，为政勤，为官廉，为民实。 勿唯小贻大，勿唯私损公；勿唯利害己，勿唯权伤民。 清廉做官方敢怒 公正办事才敢言 人人廉政，腐败灭亡；人人自律，党风自强。 上不愧党，勤政之根；下不愧民，廉政之源。 名为锢身锁，利是焚身火。 挡不住今天的诱惑，将失去明天的幸福。 民生在勤，勤则不匮；党存于廉，廉乃大兴。 为政戒贪，贪利贪，贪名亦贪，勿骛声华忘政事； 养廉惟俭，俭己俭，俭人非俭，还从宽大保廉隅。 勤廉者平安一世，贪婪者自毁一生。 政清则社稷兴，腐败则国家亡。 根深，狂风拔不起；心正，邪恶攻不破。 民不容贪，党不容腐。 正气一身官气扫，清风两袖腐风离。 载舟覆舟，民意难违，从来当官须勤谨 前车后车，殷鉴不远，自古为政要清廉 为官常想，官是公仆，恃官傲物人不齿 用权当思，权本民赋，弄权谋私法难容 为官一时，做人一世。 廉乃正本，贪为堕源。 为官清正廉洁，当视名利淡如水； 执政勤奋为民，应看事业重如山。 品德端正，以身正求公正，以公正换人心； 处事公正，不为权势丧志，不为钱财动心 反腐换来一方净土，倡廉营造八方富足。 学苏琼，置瓜梁上，誉声传万代； 效王翱，封珠宛然，美名照千年。 宁做清官甘苦一生，莫当贪官遗臭万年。 做人德为本，做官清为上。 用权当如履薄冰，不慎乃殃； 纵欲似饮鸩止渴，无节则殇。 风正一帆顺，清廉得民心。 廉洁，从政之基；腐败，从政之忌。 为人自私私尽名衰，做官贪财财多身亡。 树廉洁之心，行廉洁之事，做廉洁之人。 无私者勇，忘我者清。 养一身正气，去半点私心。 慎权慎欲慎独慎微 自警自省自重自爱 正人先要正己，无私才能无畏。 做人、做官、不做秀， 自警、自励、不自私。 处事公平平似水， 为官廉洁洁如冰。 人非善不交，物非义不取。 心自清，行自廉，倡廉奉公； 居其位，谋其政，勤政为民。 官吏，则不过为国民公仆 ——孙中山 为民贵，社稷次之，君为轻 ——孟子 廉而自忘其廉，则人高其行而服其德 明u2022格言 我们国家的干部是人民的公仆，应该和群众同甘苦，共命运 —周恩来 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从 —《论语》 廉不言贫，勤不言苦；尊其所闻，行其所知 —格言对联 勤能补拙，俭以养廉 ——清u2022金缨 德惟善政，政在养民 《尚书》 公则生明，廉则生威 清u2022朱舜水 吏不廉平，则治道衰 《资治通鉴》 廉耻事大，死生事小 —《宋史》 为政者，不赏私劳，不罚私怨 ——《左传》 公生明，偏生暗，端悫生道，诈伪生塞 ——《苟子》 令在必信，法在必行 —宋u2022欧阳修 威与信并行，德与法相济 —宋u2022苏轼 无故无新，惟贤是亲 —汉u2022刘安 3.关于廉洁的名人名句 ?1、贪侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总 感到不能满足自己。——法.安格尔 ?2、人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自 身的物质利益。——法.居里夫人 ?3、德行告诉人们：反抗诱惑吧，那样你才有更多的机会做出高尚的行为来。— —俄.车尔厄雪夫斯基 ?4、不贪为宝。——左丘明 ?5、激浊而扬清，废贪而立廉。——柳宗元 ?6、出污泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐 ?7、廉者民之表也，贪者民之贼也。——包拯 ?8、清风两袖朝天去，免得闾阎（老百姓）话短长。——于谦 ?9、其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。——孔子 ?10、临官莫如平，临财莫如廉。——白居易 ?11、嗜欲之原灭，廉正之心生。——刘向 ?12、苟非吾之所有，虽一毫而莫取。——苏轼 ?13、清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。——方志敏 ?14、俭朴的生活，不但可使精神愉快，而且可以培养革命品质。——徐特立 ?15、廉者不求非其有。 ?16、以财为草，以身为宝。——刘向 ?17、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会 ，走自己正确的道路。——美.爱因斯坦 ?18、没有思想上的清白，也就不能够有金钱的廉洁。——法.巴尔扎克 4.关于廉洁的古诗句 1、赠刘景文（宋 苏轼） 荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。 一年好景君须记，正是橙黄橘绿时。【注释】 橙黄橘绿时：指橙子发黄、橘子将黄犹绿的时候，指农历秋末冬初。 【砥廉哲理启示】 菊花虽已凋谢残落，但在那寒风霜雪中却仍有傲立不屈的菊枝。作者以“菊残犹有傲霜枝”这句诗赞美菊花的傲骨耐寒。 以至于后人常常用这一句诗来比喻和赞赏有气节的人风骨凛然、不向恶势力低头的高尚品格。我们的为官从政者也应具备这样的品格。 2、芙蓉楼送辛渐（唐 王昌龄） 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 【注释】 平明：黎明。楚山：指镇江一带的山。 冰心：清明纯洁的心，比喻心地莹洁。毛壶：玉制的壶，比喻高洁。 【砥廉哲理启示】 王昌龄的这首诗以苍茫的江雨和孤峙的楚山，烘托出诗人送别客人时的凄寒孤寂之情，更展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格。屹立在江天之中的孤山与冰心置于玉壶的景象之间形成一种有意无意的照应，令人自然联想到诗人孤介傲岸、冰清玉洁的形象，也告诉我们这样的砥廉哲理。 要做一个清正廉洁的好官员，就必须做到“一片冰心在玉壶”，即在心灵深处清心寡欲、一尘不染，树立高尚的道德情操。3、石灰吟（明 于谦） 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲，粉身碎骨全不怕，要留青白在人间。 【砥廉哲理启示】 高尚的情感和坚韧的意志，不是生来就有的，而是要像石灰那样，顶住千千万万的诱惑，经过千锤万击、烈火焚烧、粉身碎骨的磨炼，才能够形成，并且将清白留在人间。4、竹石 （清 郑燮（xiè）） 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。【砥廉哲理启示】 高尚的情感和坚韧的意志，不是生来就有的，而是要像石灰那样，顶住千千万万的诱惑，经过千锤万击、烈火焚烧、粉身碎骨的磨炼，才能够形成，并且将清白留在人间。 5、己亥杂诗 （清 龚自珍） 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。 【注释】 ①浩荡离愁：无边的离愁。离：指离京。 ②吟鞭：诗人的马鞭。东指：向东指。 当时作者从北京城东的广渠门离开北京。【砥廉哲理启示】 “落红不是无情物，化作春泥更护花”，从诗人看来，落花作为个体，它的生命是终止了，但当它化作春泥，就能保护、滋养出新的花枝，它的生命就在下一代群体身上得以延续，体现出新的生命价值，并终将孕育出一个繁花似锦、绚丽灿烂的春天！我们的所有为官从政者都应该具有龚自珍这样的胸怀，将自己的一切无私奉献给社会，培养栋梁人才，培育廉洁风气，即使牺牲自己也无怨无悔。 6、无题 （唐 李商隐） 相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 【砥廉哲理启示】 “春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，是李商隐这首诗中流传千古的名句。曾经使多少人为之感动，为之感慨。 我的心要不相思，就像蚕儿吐丝，除非自己身死，决不结束。相思的眼泪，就像蜡炬自焚，只有烧尽成灰，才会停止。 这两句诗原本在于写相思之苦，并表达出至死方休的坚贞爱情。但是，同样也为我们提供了深刻的砥廉启示。 我们的人民公仆，作为社会精英，作为先进分子，理应像春蚕一样，为了百姓幸福，为了社会进步，无私奉献，吐完最后一缕丝；理应像蜡烛一样，牺牲自己，成就他人，生命不息，奉献不止。7、寒菊（南宋·郑思肖） 花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。【注释】 ①郑思肖：1241-1381，字忆翁，号所南，福建连江人。 南宋末年著名诗人。曾为宋太学生。 宋亡后，便隐居苏州寺庙，终生不仕，过着隐士般的“遗民”生活。②不并：不合、不靠在一起。 ③疏篱：稀疏的篱笆。未穷：无穷无尽。 ④“宁可”句：谓菊花宁可抱香枯萎在枝头。⑤何曾：哪曾、不曾。 北风：寒风。此处语意双关，亦指元朝的残暴势力。 【砥廉哲理启示】 在这首诗中，菊花不与百花一齐开，表现了它不同流俗、卓然超绝的气质与格调。它虽然“独立疏篱”，但并不感到寂寞、孤独，反而“趣未穷”。 之所以如此，就在于它具有宁愿“枝头抱香死”，也不“吹落北风中”的高尚节操和精神境界。我们的从政为官者在任。 5.关于勤政、清廉的名言 有关/关于孟子的名言警句 源洁则流清，行端则影直//中华传统美德名言名句 天行健，君子以自强不息。《周易-乾-象》 志不强者智不达。《墨子-修身》 青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。《荀子-劝学》 志当存高远。诸葛亮《诫外生书》 志小则易足，易足则无由进。张载《经学理窟-学大原下》 丈夫志四海，万里犹比邻。曹植《赠白马王彪 欲安其家，必先安于国//关于励志的名言警句 君子求诸己，小人求诸人。 《论语》 君子坦荡荡，小人长戚戚。 《论语》 不怨天，不尤人。 《论语》 不迁怒，不贰过。 《论语》 小不忍，则乱大谋。 《论语》 小人之过也必文。 《论语》 过而不改，是谓过矣。 《论语》 君子务本，本立而道生。 《论语》 君子耻其言而 为中华之崛起而读书。//金典人生名言名句 知识就是力量。 学无止境。（荀子） 己所不欲，勿施于人。（孔子） 天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为；所以动心忍性，曾益其所不能。（孟子） 美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。（罗丹） 你若 但愿人长久，千里共蝉娟//名言名句精萃 差以毫厘，谬以千里。（《汉书》） 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白） 臣心一片磁针石，不指南方不肯休。（文天祥） 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡） 吃一堑，长一智。（古谚语） 尺有所短，寸有所长。（屈原） 出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。（杜甫） 春蚕到死丝方 吾生也有涯，而知也无涯//让人上进的励志名言 要成就一件大事业，必须从小事做起。列宁 欲穷千里目，更上一层楼。王之焕 世上无难事，只要肯攀登。毛泽东 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。鲁迅 君子爱财，取之有道。孔子 一言既出，驷马难追。佚名 虚心使人进步，骄傲使人落后。毛泽东 苟利国家生死以，岂因祸福避 保民而王，莫之能御也。 //孟子经典名言警句 祸福无不自己求之者。 君子不怨天，不尤人。 富贵不能淫，贫*不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。 养心莫善于寡欲。 说大人则藐之，勿视其巍巍然。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤

　　2月4日，人们就要迎来2018年的 立春 节气，此后春回大地，逐渐就到了适合出游踏青的时节，我国古人在这个时候也有郊游赏花的传统。古人赏花一向讲究，对花色、花香都有要求，对花的姿态就更不例外了，那么就让 民族文化 为你介绍。 　　古人赏花除了评花色与花香，还要看花之风韵，用清朝画家松年的观点来说，叫“花以形势为第一”。 　　花姿与花色一样，可以“养眼”，所以古人赏玩花木无不看重姿态造型。美的花姿可以弥补晚开的遗憾，明陈道复《题秋海棠》诗句即称：“翠叶纷披花满枝，风前袅袅学低垂。墙根昨日开无数，谁说秋来少艳姿。” 　　花姿有横、斜、曲、直、垂、悬之分，各有特长，犹如妙龄女子的身姿：横姿恬静，斜姿豪放，曲姿婉约，直姿庄重，垂姿轻柔，悬姿飘逸。各种花姿，在盛开时节竞风流，即如五代文人徐铉在《柳枝词十首》所说，“新春花柳竞芳姿”，但徐铉本人“偏爱垂杨拂地枝”。 　　花的斜姿曲势似乎更受古人欣赏，而这种姿态以梅姿最为典型。自称“梅妻鹤子”的北宋诗人林逋对梅花的色、香、姿都有独到观察，他在《山园小梅》诗中称：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”疏影横斜，暗香浮云，此情此景，真是醉了。 　　明清以来，人们喜欢斜姿曲势的梅花，一度近乎病态。据清龚自珍《病梅馆记》文，当年江浙人的赏梅观是：“梅以曲为美，直则无姿；以欹为美，正则无景；以疏为美，密则无态。”为此，花匠要“斫其正，养其旁条；删其密，夭其稚枝；锄其直，遏其生气”。龚自珍认为这样是“病梅”，但从中透露出了古人对花姿的讲究。

　　2月4日，人们就要迎来2018年的立春节气，此后春回大地，逐渐就到了适合出游踏青的时节，我国古人在这个时候也有郊游赏花的传统。古人赏花一向讲究，对花色、花香都有要求，对花的姿态就更不例外了，那么就让民族文化为你介绍。 　　古人赏花除了评花色与花香，还要看花之风韵，用清朝画家松年的观点来说，叫“花以形势为第一”。 　　花姿与花色一样，可以“养眼”，所以古人赏玩花木无不看重姿态造型。美的花姿可以弥补晚开的遗憾，明陈道复《题秋海棠》诗句即称：“翠叶纷披花满枝，风前袅袅学低垂。墙根昨日开无数，谁说秋来少艳姿。” 　　花姿有横、斜、曲、直、垂、悬之分，各有特长，犹如妙龄女子的身姿：横姿恬静，斜姿豪放，曲姿婉约，直姿庄重，垂姿轻柔，悬姿飘逸。各种花姿，在盛开时节竞风流，即如五代文人徐铉在《柳枝词十首》所说，“新春花柳竞芳姿”，但徐铉本人“偏爱垂杨拂地枝”。 　　花的斜姿曲势似乎更受古人欣赏，而这种姿态以梅姿最为典型。自称“梅妻鹤子”的北宋诗人林逋对梅花的色、香、姿都有独到观察，他在《山园小梅》诗中称：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”疏影横斜，暗香浮云，此情此景，真是醉了。 　　明清以来，人们喜欢斜姿曲势的梅花，一度近乎病态。据清龚自珍《病梅馆记》文，当年江浙人的赏梅观是：“梅以曲为美，直则无姿；以欹为美，正则无景；以疏为美，密则无态。”为此，花匠要“斫其正，养其旁条；删其密，夭其稚枝；锄其直，遏其生气”。龚自珍认为这样是“病梅”，但从中透露出了古人对花姿的讲究。

　　2月4日，人们就要迎来2018年的 立春 节气，此后春回大地，逐渐就到了适合出游踏青的时节，我国古人在这个时候也有郊游赏花的传统。古人赏花一向讲究，对花色、花香都有要求，对花的姿态就更不例外了，那么就让 民族文化 为你介绍。 　　古人赏花除了评花色与花香，还要看花之风韵，用清朝画家松年的观点来说，叫“花以形势为第一”。 　　花姿与花色一样，可以“养眼”，所以古人赏玩花木无不看重姿态造型。美的花姿可以弥补晚开的遗憾，明陈道复《题秋海棠》诗句即称：“翠叶纷披花满枝，风前袅袅学低垂。墙根昨日开无数，谁说秋来少艳姿。” 　　花姿有横、斜、曲、直、垂、悬之分，各有特长，犹如妙龄女子的身姿：横姿恬静，斜姿豪放，曲姿婉约，直姿庄重，垂姿轻柔，悬姿飘逸。各种花姿，在盛开时节竞风流，即如五代文人徐铉在《柳枝词十首》所说，“新春花柳竞芳姿”，但徐铉本人“偏爱垂杨拂地枝”。 　　花的斜姿曲势似乎更受古人欣赏，而这种姿态以梅姿最为典型。自称“梅妻鹤子”的北宋诗人林逋对梅花的色、香、姿都有独到观察，他在《山园小梅》诗中称：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”疏影横斜，暗香浮云，此情此景，真是醉了。 　　明清以来，人们喜欢斜姿曲势的梅花，一度近乎病态。据清龚自珍《病梅馆记》文，当年江浙人的赏梅观是：“梅以曲为美，直则无姿；以欹为美，正则无景；以疏为美，密则无态。”为此，花匠要“斫其正，养其旁条；删其密，夭其稚枝；锄其直，遏其生气”。龚自珍认为这样是“病梅”，但从中透露出了古人对花姿的讲究。

古代人认为天灾都是上天对人的警示，特别是地震被称为地龙翻到。如果是特别大的灾难需要皇上写罪已诏，来表示对自己的反省。一般灾后都需要朝廷从国库拨款来赈灾，一部分用于灾后重建，另一部分用于灾后成为流民的人进行施粥。这样来帮助在灾后失去家园的人，可以暂时保证秩序。如果稳定了以后，国家还会免除一年或者几年的赋税，来减轻人们的负担。如果是地震的话就会加强对房屋的建设。在古代的时候为了减少地震以后伤害，古代的设计师巧妙的利用房屋的建设来增强房子的安全性。比如说以前的几何性结构的，正方形，正六边形什么的都可以保证房子的安全。如果是河水泛滥的话，在这之后会重新进行修缮。在以前经常看见就是修缮堤坝的记载，在工部上有建设的人还不少。

蔺相如和廉颇，赵国就是因为这两个文武臣的团结，所以基本上是六国里最后一个被灭的。具体的你可以查查

表彰因丈夫去世，坚持守寡的妇女，因为封建的关系贞洁变得十分的狭隘和偏执，近乎达到了苛刻的地步，男尊女卑的思想让人们认为女人一生只能侍奉一个男人，所以古人看重它。

　　古人关于刻薄的警示名言： 　　1、天行健，君子以自强不息； 　　2、勿以恶小而为之，勿以善小而不为； 　　3、见善如不及，见不善如探汤； 　　4、躬自厚而薄责于人，则远怨矣； 　　5、君子成人之美，不成人之恶，小人反是； 　　6、见贤思齐焉，见不贤而内自省也； 　　7、己所不欲，勿施于人； 　　8、君子欲讷于言而敏于行； 　　9、二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰； 　　10、人不知而不愠，不亦君子乎。

　　 古人警示名言108句 　　 　　1、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。（朱熹） 　　 　　2、多行不义必自毙。（左传） 　　 　　3、不以规矩，无以成方圆。（孟子） 　　 　　4、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。（罗隐） 　　 　　5、察己则可以知人，察今则可以知古。（《吕氏春秋》） 　　 　　6、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（李商隐） 　　 　　7、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（叶绍翁） 　　 　　8、从善如登，从恶如崩。（《国语》） 　　 　　9、大丈夫宁为玉碎，不为瓦全。（北齐书） 　　 　　10、登山则情满于山，观海则意溢于海。（刘勰） 　　 　　11.东边日出西边雨，道是无晴却有晴。（刘禹锡） 　　 　　12.百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府《长歌行》） 　　 　　13.别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。（杜甫） 　　 　　14、古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志。（苏轼） 　　 　　15、光阴似箭，日月如梭。（明《增广贤文》） 　　 　　16、滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。（《三国演义》） 　　 　　17、祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。（《老子》） 　　 　　18、己所不欲，勿施于人。（论语） 　　 　　19、星星之火，可以燎原。（书经） 　　 　　20、口惠而实不至，怨灾及其人。（礼记） 　　 　　21、敏而好学，不耻下问。（论语） 　　 　　22、温故而知新，可以为师矣。（论语） 　　 　　23、学而不思则罔，思而不学则殆。（论语） 　　 　　24、学而时习之，不亦乐乎！（论语） 　　 　　25、君子以文会友，以友辅仁。（论语） 　　 　　26、君子坦荡荡，小人常戚戚。（论语） 　　 　　27、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。（论语） 　　 　　28、以直报怨，以德报德。（孔子） 　　 　　29、君子求诸己，小人求诸人。（孔子） 　　 　　30、巧言乱德，小不忍则乱大谋。（孔子） 　　 　　31、道不同，不相为谋。（孔子） 　　 　　32、不患贫而患不均，不患寡而患不安。（孔子） 　　 　　33、敏于事而慎于言。（孔子） 　　 　　34、恻隐之心，人皆有之，羞恶之心，人皆有之，恭敬之心，人皆有之，是非之心，人皆有之。（孟子） 　　 　　35、得道多助，失道寡助。（孟子） 　　 　　36、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。（孔子） 　　 　　37、不义而富且贵，于我如浮云。（孔子） 　　 　　38、学而不厌，诲人不倦。（孔子） 　　 　　39、均无贫，和无寡，安无倾。（孔子） 　　 　　40、不在其位，不谋其政。（孔子） 　　 　　41、自古皆有死，民无信不立。（孔子） 　　 　　42、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？（孔子） 　　 　　43、名不正，则言不顺，言不顺，则事不成。（孔子） 　　 　　44、一言而兴邦，一言而丧邦。（孔子） 　　 　　45、不以言举人，不以人废言。（论语） 　　 　　46、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。（论语） 　　 　　47、既来之，则安之。（论语） 　　 　　48、有则改之，无则加勉。（论语） 　　 　　49、天时不如地利，地利不如人和。（孟子） 　　 　　50、贤者，以其昭昭，使人昭昭。今以其昏昏，使人昭昭。（孟子） 　　 　　51、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子） 　　 　　52、人之患在好为人师。（孟子） 　　 　　53、以力服人者，非心服也；以德服人者，心悦而诚服矣。（孟子） 　　 　　54、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。（孔子） 　　 　　55、道听而途说，德之弃也（孔子） 　　 　　56、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。（孔子） 　　 　　57、益者三友，友直，友谅，友多闻，益矣。（孔子） 　　 　　58、过而不改，是为过矣。（孔子） 　　 　　59、君子谋道不谋食，忧道不忧贫。（孔子） 　　 　　60、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。（孔子） 　　 　　61、礼之用，和为贵。（论语） 　　 　　62、节用而爱人，使民以时。（论语） 　　 　　63、听其言，观其行。（论语） 　　 　　64、与朋友交，言而有信。（论语） 　　 　　65、逝者如斯夫，不舍昼夜。（孔子） 　　 　　66、吾日三省吾身。（曾子） 　　 　　67、贫而无怨，富而不骄。（论语） 　　 　　68、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。（孔子） 　　 　　69、君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。（孔子） 　　 　　70、有朋自远方来，不亦悦乎！（孔子） 　　 　　71、人无远虑，必有近忧。（孔子） 　　 　　72、君子喻于义，小人喻于利。（孔子） 　　 　　73、朝闻道，夕死可矣。（孔子） 　　 　　74、子在齐闻《韶》，三月不知肉味。（论语） 　　 　　75、择其善者从之，其不善者而改之。（孔子） 　　 　　76、人皆可以为尧舜。（孟子） 　　 　　77、大人者，不失其赤子之心者也。（孟子） 　　 　　78、无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。 （孟子） 　　 　　79、损者三乐：乐骄东，乐佚游，乐宴乐，损矣。（孔子） 　　 　　80、当仁不让于师。（孔子） 　　 　　81、士不可以不弘毅，任重而道远。（论语） 　　 　　82、智者不惑，仁者不优，勇者不惧。（论语） 　　 　　83、鸡犬之声相闻，老死不相往来。（老子） 　　 　　84、君子之交淡如水，小人之交甘若醴（庄周） 　　 　　85、彼一是非，此一是非。（庄周） 　　 　　86、千里之堤，溃于蚁穴。（韩非子） 　　 　　87、置之死地而后生，（孙子） 　　 　　88、三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，(www..Com)七十而从心所欲，不逾矩。（孔子） 　　 　　89、三人行，必有我师焉。（孔子） 　　 　　90、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。（管子）（ 　　 　　91、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（孔子） 　　 　　92、君子耻其言而过其行。（孔子） 　　 　　93、不患人之不己知，患不知人也。（孔子） 　　 　　94、见贤思齐，见不贤而内自省。（孔子） 　　 　　95、君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。（荀子） 　　 　　96、知之为知之，不知为不知，是知也。（论语） 　　 　　97、己所不欲，勿施于人。（论语） 　　 　　98、仁者见仁，智者见智。（论语） 　　 　　99、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（孔子） 　　 　　100、饱食终日，无所用心，难矣哉。（论语） 　　 　　101、是可忍，孰不可忍？（孔子） 　　 　　102、言近而指远者，善言也。（孟子） 　　 　　103、养心莫善于寡欲。（孟子） 　　 　　104、焉有仁人在位，罔民而可为也？（孟子） 　　 　　105、见义不为，无勇也。（孔子） 　　 　　106、士可杀不可辱。（孔子） 　　 　　107、穷则独善其身，达则兼济天下。（孟子） 　　 　　108、权，然后知轻重；度，然后知长短。（孟子）

古人关于刻薄的警示名言： 1、天行健，君子以自强不息； 2、勿以恶小而为之，勿以善小而不为； 3、见善如不及，见不善如探汤； 4、躬自厚而薄责于人，则远怨矣； 5、君子成人之美，不成人之恶，小人反是； 6、见贤思齐焉，见不贤而内自省也； 7、己所不欲，勿施于人； 8、君子欲讷于言而敏于行； 9、二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰； 10、人不知而不愠，不亦君子乎。

估衣铺，清朝时

古人感谢师恩的唯美句子如下：1、桃李盛花因园丁，辛勤老师育学生。三尺讲台贯知识，鞠躬尽瘁尽力行。苦学精读成才成，造就人才铸国栋。东西南北四海行，成才不忘恩师情。2、书山学海领航人，桃李芬芳满院春。默默无言勤有志，孜孜不倦育精神。先生奉献谁能懂？学子成名天下闻。致敬师恩多少语，鞠躬尽照吾心。3、解惑传知默默投，勤耕奋垦育苗稠。讲台三尺培桃李，粉笔一支写夏秋。纵染青丝成雪鬓，何惜白首作梯舟。莘莘学子焉能忘，礼日拈诗感谢酬。4、今日今酿举杯起，此夜此时未可息。但至次年六月初，满城白绿相映齐。战定胜，谋定成，字句间或生处逢。只待孺子高飞时，定报师恩愿师鹏。5、忽闻校苑冠笄礼，惊喜交集百感升。万石虽应传孺子，诗文更可与玩童。鞭梢桃李皆星斗，眼际儒孩尽萃英。妙解韩公文序劝，栋梁孕育谢恩情！6、先生尽职倾心血，亮节高风远俗尘。三尺讲台耕日月，书山寻道育新人。三尺讲台教鞭拿，兢兢业业为中华。粉墨春秋数十载，桃李天下育英才！花鲜草绿因园丁，桃硕李丰由果农。昔日童真今成器，归于恩师培育功。

古人感谢师恩的唯美句子如下：1、桃李盛花因园丁，辛勤老师育学生。三尺讲台贯知识，鞠躬尽瘁尽力行。苦学精读成才成，造就人才铸国栋。东西南北四海行，成才不忘恩师情。2、书山学海领航人，桃李芬芳满院春。默默无言勤有志，孜孜不倦育精神。先生奉献谁能懂？学子成名天下闻。致敬师恩多少语，鞠躬尽照吾心。3、解惑传知默默投，勤耕奋垦育苗稠。讲台三尺培桃李，粉笔一支写夏秋。纵染青丝成雪鬓，何惜白首作梯舟。莘莘学子焉能忘，礼日拈诗感谢酬。4、今日今酿举杯起，此夜此时未可息。但至次年六月初，满城白绿相映齐。战定胜，谋定成，字句间或生处逢。只待孺子高飞时，定报师恩愿师鹏。5、忽闻校苑冠笄礼，惊喜交集百感升。万石虽应传孺子，诗文更可与玩童。鞭梢桃李皆星斗，眼际儒孩尽萃英。妙解韩公文序劝，栋梁孕育谢恩情！6、先生尽职倾心血，亮节高风远俗尘。三尺讲台耕日月，书山寻道育新人。三尺讲台教鞭拿，兢兢业业为中华。粉墨春秋数十载，桃李天下育英才！花鲜草绿因园丁，桃硕李丰由果农。昔日童真今成器，归于恩师培育功。

1.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。____李商隐《无题·相见时难别亦难》2.落红不是无情物，化作春泥更护花。____龚自珍《己亥杂诗·其五》3.新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。____郑燮《新竹》4.随风潜入夜，润物细无声。____杜甫《春夜喜雨》5.令公桃李满天下，何用堂前更种花。____白居易《奉和令公绿野堂种花》

特别爱，因为柳树有着很吉祥的象征意义 ，在佛教中，柳树被认为可以驱灾辟邪。

物以稀为贵，景以特为佳，秋季额济纳旗的胡杨、香山的红叶因颜色独特，而受到游客的钟爱，成为了赏秋的主角，其实我们生活中还有很多美景，它们也有自己的独特之处，过去非常常见的杨柳就是其中的一个，几千年来，作为皇家园林指定的景观树，被无数的文人墨客所咏诵过，关于它的故事也非常多，传说皇帝隋炀帝曾为它赐姓，还有人因为喜爱它而改了自己的姓氏。榜样的作用是无穷的，据说柳树成为千年来园林景观树的首选，是因为隋炀帝的原因，他在开凿京杭大运河时，有人建议在运河两侧栽种柳树，隋炀帝不仅接受了这个建议，还为柳树赐姓“杨”，跟帝王同姓（所以我们经常说的杨柳其实是柳树，并不是杨树和柳树），应该说隋炀帝的榜样作用，让柳树开始被人们所钟爱，成为了皇家园林景观树的第一选择，又因为它适应温度的宽泛，南北方都可以大量种植，直接导致柳树成为了最普通的树种。除了隋炀帝，南北朝时期的梁简文帝还为柳树写诗：“落花依度幰（xiǎn），垂柳拂行轮。”，元朝的诗人、画家萨都剌游西湖的时候，看到岸边的垂柳，曾有：“垂柳阴阴苏小家，满湖飞燕趁杨花。”正是因为古代帝王的一些行动，我们现在才有了可供追捧的古树名木，西安古观音禅寺的千年古银杏树据说是唐太宗所种。不知道是不是因为隋炀帝历史地位的原因，还是因为杨柳树寿命的原因，超过千年的柳树非常少见，并没有人记录京杭大运河上哪棵柳树是隋炀帝所栽，游客想去寻找也不容易。历代诗人咏柳成时尚：从古至今，无数的文人墨客都有咏柳佳作，其中名气最大的当属贺知章的“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦，不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”，是真正的咏柳不见柳，其实诗经中就有咏柳的句子“杨柳依依”，唐朝以后，咏柳已成文人墨客必选题目，从踏青开始，连民间数九歌中都有与柳树相关的句子：五九六九，沿河看柳，更有人因为春季看不到杨柳发芽而抱怨：羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关；诗人们热衷喻柳：我们最常听到的“柳叶眉”，是形容女子秀眉如柳叶一样细长，“杨柳细腰”形容女子身材的柔美，苏东坡则表达得更加直白：“枝上柳絮吹又少，天涯何处无芳草”，甚至连金庸先生作品中的小龙女都自称姓“柳”，当然这样的例子还有很多，不过以李商隐的情诗为主基调；自古名人多爱柳：文人大多喜爱植物，我们知道郑板桥、苏东坡喜爱竹子，陶渊明喜爱菊花，其实爱柳的名人更多，陶渊明曾亲自栽种五棵柳树，然后自号五柳先生、欧阳修也亲自植柳，因此被后人称为“欧公柳”、拉萨大昭寺的“唐柳”是文成公主亲手所栽、《聊斋志异》的作者蒲松龄因在泉水边栽柳，所以有“刘泉居士”的美誉、河西走廊的“左公柳”是左宗棠派军队所栽，是“前人栽树后人乘凉”、现代最有影响力的画家丰子恺、最后一位帝师陈寅恪也都以爱柳著称，他们的书房分别叫做“小柳屋”和“寒柳堂”。这些其实都还不算什么，爱柳成痴的当属春秋时期的这位，他因爱柳而把自己的姓氏改成了“柳”，他就是能“坐怀不乱”的柳下惠，他原姓“展”，据说是现在“展”、“柳”姓的先人，是春秋时期的政治家、教育家、思想家，连孔子和孟子都对他非常尊重，孔子称其为“被遗落的贤人”、而孟子更是称其为“和圣”，活了一百多岁，堪称奇人。柳树因适应自然环境能力强，生长迅速，所以一直被人们当作湖、河沿岸、道路两侧的景观树，不过由于一些游客对柳絮过敏，再加上柳絮四处飘飞，也会增加城市清洁工人的工作量，还会带来一些其它的风险，所以在城市景观树名单中，柳树的排名越来越靠后，是一件非常可惜的事情。相比于其它城市景观树，一棵树的经济价值动辄成千上万，柳树显然不入流，它的价值低廉可能也是一个原因，在这种思想的带动下，相信在不久的将来，柳树的数量会越来越少，到那时春季想要“沿河看柳”，就只能到老一些的园林里了。过去柳树的作用比现在重要，是跟生活息息相关的，成材可以用来建筑房屋、生活工具，废材还可以用来烧火做饭，取暖等，尤其是春天，柳树发嫩芽时，除了嫩柳叶能吃，柳枝也是儿童制作“柳笛”的原材料，制作柳笛不仅需要一双巧手加体力，还要有一定的肺活量和音乐细胞，在玩具匮乏的年代，是学生消磨课余时间的最好玩具，同时也是锻炼孩子动手能力的一种游戏，而且安全系数也比较高。春天杨柳能给大家带来生命的气息，夏季是我们外出旅游时，可以让游客拂柳乘凉，其实秋季金黄的柳叶也是非常独特的，只是因为过去随处可见，都已经习惯而被游客所忽略，随着城市的改扩建，能够见到杨柳的地方正变得越来越少，一般需要到古老的园林里才会有，当然杭州西湖、北京颐和园、苏州园林等是最好的赏柳之地，尤其是想要看到上百年的古柳。青城的龙泉公园，古柳秋意正浓:不过对于呼和浩特市的小伙伴来说，一个好消息就是有着近百年历史的龙泉公园，里面的古柳秋意正浓，湖岸边的老柳树婀娜多姿，满地是金黄的柳叶，引来无数游客，这几天正是最佳赏柳时间，有兴趣的小伙伴不要错过。其实在任何一个中国历史文化名城里，现在还都能找到这样赏柳的地方，但是随着时间的推移，由于栽种的越来越少，古柳树会出现后继无“树”的尴尬。那么你的家乡有这样的地方吗？欢迎留言，谢谢！【温馨提示】柳树是植物中少有的雌雄异体。

写人生胡秉言粉笔短短握手中讲台三尺写人生春风化雨润希望竭虑殚精沥血倾

一、吃月饼《洛中记闻》记载，唐僖宗在中秋节吃月饼，感觉味道极美，便命御膳房用红绫包裹月饼赏赐给新科进士们。这可能是我们能够看到的最早关于月饼的记载。到了宋代，月饼有“荷叶”、“金花”、“芙蓉”等等雅称，其制作方法也更加精致。诗人苏东坡有诗称赞说：“小饼如嚼月，中有酥与饴。”酥是油酥，饴就是糖，其味道甜脆香美可想而知。宋以后，制作月饼不仅讲究味道，而且在饼面上设计了各种各样与月宫传说有关的图案。饼面上的图案，起初大概是先画在纸上然后粘贴在饼面上，后来干脆用面模压制在月饼之上。满月形的月饼也跟十五的圆月一样象征着大团圆，人们把它当作节日食品，用它祭月，用它赠送亲友。传说，元朝初年，元蒙统治者惧怕民众起来反抗，采取每十家派一名士兵监视，十家只许用一把菜刀的高压政策。人民忍无可忍，便乘八月十五中秋节互赠月饼之机，在月饼里放一个蜡丸，蜡丸中裹着纸，纸上写着誓言，饼底还贴一张纸做暗示，以此互相号召反蒙复国。浙江温州一带称这种月饼为“三锦”，按当地方言的谐音就是“杀紧”。这大概就是今天月饼外常贴上一张纸的由来。二、燃灯中秋之夜，天清如水，月明如镜，可谓良辰美景，美不胜收。然而对此人们并未满足，于是便有“燃灯”以助月色的风俗。在湖广一带有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。在江南一带则有制灯船的节俗。在近代中秋燃灯之俗更盛。今人周云锦、何湘妃《闲情试说时节事》一文说：广东张灯最盛，各家于节前十几天，就用竹条扎灯笼，做果品、鸟兽、鱼虫形及“庆贺中秋”等字样，上糊色纸，绘各种颜色。中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高悬于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，俗称“树中秋”或“竖中秋”。富贵之家所悬之灯，高可数丈，家人聚于灯下欢饮为乐，平常百姓则竖一旗杆，灯笼两个，也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。三、观潮“定知玉兔十分圆，已作霜风九月寒。寄语重门休上钥，夜潮留向月中看。”这是宋代大诗人苏轼写的《八月十五日看潮》诗。在古代，浙江一带除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来已久，早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述。汉以后，中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载。这两书所记述的观潮盛况，说明在宋代中秋观潮之事达到了巅峰。四、玩兔儿爷近人金易、沈义羚所著的《宫女谈往录》中，记述了一位叫荣儿的宫女讲述的故事。当时正是八国联军进北京的那一年，慈禧太后逃出了京都，在逃亡的路上恰逢中秋，这位太后慌乱之中亦未忘旧礼古俗，便在寄寓的忻州贡院中举行了祭月之礼。故事说，晚饭后按着宫里的习惯，要由皇后去祭祀“太阴君”。这大概是沿袭东北的习惯“男不拜兔，女不祭灶”吧，“太阴君”是由每家的主妇来祭的。在庭院的东南角上，摆上供桌，请出神码来（一张纸上印一个大兔子在月宫里捣药），插在香坛里。香坛是一个方斗，晋北的斗不是圆的，是方的。街上有时偶然听到晋北人唱“圆不过月亮方不过斗，甜不过尕妹妹的温柔。”可见，晋北的斗全是方的了。斗里盛满新高粱，斗口糊上黄纸，供桌上四碟水果，四盘月饼，月饼叠起来有半尺高。另外，中间一个大木盘，放着直径有一尺长的圆月饼，这是专为祭兔时做的。四碗清茶，是把茶叶放在碗里用凉水冲一下。宫女荣儿说：“就这样，由皇后带着妃子、格格和我们大家行完礼，就算礼成。我们都是逃跑在外的，非常迷信，唯恐有一点礼仪不周，得罪了神鬼，给自己降下灾难。所以一有给神鬼磕头的机会，都是争着参加。”这个故事讲的是清代宫廷中祭拜月兔的规矩，虽说是在逃难之中，香坛只好用晋北的方斗来替代，但从心理角度说，因为在难中，所以对神则更为敬畏虔诚。从这个故事看，清代宫廷是把月中的玉兔称做太阴君的。然而民间则不同，百姓们称它为玉兔儿爷，这种称呼虽不如称太阴君严肃庄重，但却显得更为亲切。而在北京一带的民俗中，中秋节祭兔儿爷实是庄重不足而游戏有余，尽管略显得对神不大尊敬，但却反映了民间敬神心理的变化。五、熬夜民间相传，中秋夜越晚睡越长寿。所以有人以此祈求长寿，但更多现代年轻人借此机会玩个通宵。六、偷葱偷菜相传未婚少女如果在中秋夜偷得别家菜圃中的蔬菜或葱，就表示她将来会遇到一个如意郎君。台湾有句俗语“偷着葱，嫁好郎；偷着菜，嫁好婿”指的就是这一习俗，而在福建的一些地方至今还保留着中秋夜偷南瓜的习俗。七、吃鸭我国西南的仫佬族讲究在这一天买饼子，杀鸭子。南京的什么桂花鸭、咸水鸭、樟茶鸭也往往在这个时候卖得很旺。如果你什么都没找到，拎一只北京烤鸭回家吃，估计味道也不赖。八、吃田螺民间认为，中秋田螺，可以明目。后经查，螺肉所含的维生素A是眼睛视色素的重要物质，可见此说法言之有理。但为什么一定要在中秋节食之呢？有人指出，中秋前后，是田螺空怀的时候，腹内无小螺，因此，肉质特别肥美。如今在广东和福建民间，有不少家庭在中秋期间都有炒田螺的习惯。九、吃芋头清乾隆《潮州府志》曰：“中秋玩月，剥芋头食之，谓之剥鬼皮”。所以，中秋食芋头，则寓意辟邪消灾，并有表示不信邪之意。

1、人如风后入江云，情似雨馀黏地絮。 2、人成各，今非昨，秋如旧，人空瘦。 3、妾似胥山长在眼，郎如石佛本无心。 4、你要记得，紫檀未灭，我亦未去。 5、清风明月苦相思，荡子从戎十载馀。 6、夜雨染成天水碧。有些人不需要姿态，也能成就一场惊鸿。 7、碧水浩浩云茫茫，美人不来空断肠。 8、夜月一帘幽梦，春风十里柔情。 9、山河拱手，为君一笑。 10、而我爱夫子，淹留未忍归。 11、君歌杨叛儿，妾劝新丰酒。 12、苦难寻红锦妆，问东君归计何忙！尽叫得鹃声碎，却教人空断肠。 13、归来视 *** ，零泪缘缨流。 14、美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。 15、君知妾有夫，赠妾双明珠。 16、人天自两空，何相忘，何笑何惊人。 17、瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。 18、一行写入相思传。 19、绮席象床寒玉枕，美人何处醉黄花。 20、既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。今日种种，似水无痕。明夕何夕，君已陌路。 21、丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。 22、终曰两相思，为君憔悴尽，百花时。 23、情人怨遥夜，竟夕起相思。 24、开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。 25、恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。 26、得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠，今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。 27、惜分长怕君先去，直待醉时休。 28、诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。 29、忆君心似西江水，曰夜东流无歇时。 30、落红不是无情物，化作春泥更护花。 31、此情可待成追忆，只是当时已惘然。 32、那被岁月覆盖的花开，一切白驹过隙成为空白。 33、汉霄苍茫，牵住繁华哀伤，弯眉间，命中注定，成为过往。 34、君宠益娇态，君怜无是非。 35、相思只在：丁香枝上，豆蔻梢头。 36、鸳鸯俱是白头时，江南渭北三千里。 37、凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。 38、宝奁明月不欺人，明日归来君试看。 39、寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。 40、天与短因缘，聚散常容易。 41、人道海水深，不抵相思半。海水尚有涯，相思渺无畔。 42、红豆不堪看，满眼相思泪。 43、怎知红丝错千重，路同归不同；踏雪寻梅方始休，回首天尽头。 44、明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。 45、从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。 46、春来秋去相思在，秋去春来信息稀。 47、谁分含啼掩秋扇，空悬明月待君王。 48、怀春情不断，犹带相思旧子。 49、残月出门时，美人和泪辞。 50、色不迷人人自迷，情人眼里出西施。 51、相思了无益，悔当初相见。 52、天下英雄，使君与操，余子谁堪共酒杯。 53、关山别荡子，风月守空闺。 54、荆州麦熟茧成蛾，缲丝忆君头绪多。 55、明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。 56、还能不动声色饮茶，踏碎这一场，盛世烟花。 57、忆君心似西江水，日夜东流无歇时。 58、有美人兮，见之不忘，一曰不见兮，思之如狂。 59、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 60、无情不似多情苦，一寸还成千万缕。 61、曾把芳心深相许。 62、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 63、若有知音见采，不辞遍唱阳春。 64、白头波上白头翁，家逐船移浦浦风。 65、无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。 66、君王选玉色，侍寝金屏中。 67、兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。 68、红尘初妆，山河无疆。最初的面庞，碾碎梦魇无常，命格无双。 69、西园何限相思树，辛苦梅花候海棠。 70、一寸相思千万绪，人间没个安排处。 71、相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。 72、君若清路尘，妾若浊水泥。 73、借问江潮与海水，何似君情与妾心？相恨不如潮有信，相思始觉海非深。 74、锺情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。 75、相思重上小红楼。 76、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。 77、凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。 78、结发为夫妻，恩爱两不疑。 79、相思难表，梦魂无据，惟有归来是。 80、繁华如梦总无凭，人间何处问多情。 81、薄幸郎君何日到，想自当初，莫要相逢好。 82、褪尽风华，我依然在彼岸守护你。 83、莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。 84、应难奈，故人天际，望彻淮山，相思无雁足。

小甘罗拜相甘罗（生卒不详）战国末期秦国下蔡(今属颍上县甘罗乡)人。 甘罗，甘茂之孙，战国时著名的少年英雄。甘罗12岁任秦相吕不韦的侍从，朝野鲜为人知，一次秦欲派使赴燕，吕不韦请老臣张唐应命，屡劝无效。甘罗去见张唐，分析天下大势。数列出使利弊，说得张唐叹服，遂欣然应命使燕，吕不韦大加赞赏甘罗之才。此事不久，经吕不韦荐举，甘罗作为秦王特使，奉命赴赵，以雄辩说服赵王发兵攻燕，秦不费一兵一卒，得城五座。甘罗立下奇功，满朝为之震动，被秦昭王封为上卿，并把甘茂充公的田宅赐还给他。 明代，颍上县建“二贤祠”，纪念甘茂、甘罗祖孙。后二贤祠扩建为“四贤祠”，增祀管仲、鲍叔牙。 《史记》第71卷载有《甘罗传》。 祖父甘茂，是秦国一位著名的人物，曾担任秦国的左丞相。“将门出虎子”，在他祖父的教导下，甘罗从小就聪明机智，能言善辩，深受家人的喜爱。后来、甘茂受到别人的排挤被迫逃离秦国不久就死于魏国。甘罗小小年纪，就投奔到秦相吕不韦的门下，做他的才客。 生平事迹： 说张唐赴燕 有一天，吕不韦回到家里，脸色非常难看，看上去十分恼怒的样子，甘罗见状，就走上前问道：“丞相有什么心事，可以告诉我吗？”吕不韦心里正烦躁得很，见是甘罗，就挥挥手说。“走开，走开，小孩子知道什么？”甘罗高声说道：“丞相收养门客不就是为了能够替你排忧解难吗？现在你有了心事却不告诉我，我即便想要帮忙的话，也没有机会啊！”吕不韦见他说话挺有自信的样子，就改变了一下态度，说“皇上派刚成君蔡泽到燕国为相，已经三年了，燕王对他很满意。派太子丹到秦国做人质，表示友好，我派张唐到燕国为相，占卦的结果也很吉利，可是他却借故推辞不去。” 事情原来是这样的，张唐是秦国一位大臣，曾率军攻打赵国并占领了大片的土地，赵王对他恨之入骨，声称如果有人杀死张唐，就赏赐给他百里之地，这次出使燕国必须经过赵国，所以张唐推辞不去。甘罗听了，微微笑道：“原来是这样一件小事，丞相何不让我去劝劝他？”吕不韦责备他：“小孩子不要口出狂言，我自己请他他还不去，何况你小小年纪。”甘罗听了不服气地说：“我听说项橐七岁的时候就被孔子尊为老师，我现在比他还大五岁，你为何不让我去试试，如果不成功的话，你再责备我也不迟啊！”吕不韦见他语气坚定、神气凛然，心里不由暗自赞赏，于是就改变了态度，放缓了口气说：“好，那你就去试试吧！事成之后，必有重赏。”甘罗见他答应了，也就没多说什么，高高兴兴地走了。 到了张唐家里，张唐听说是吕不韦的门客来访，连忙出来相见，发现甘罗不过是个十多岁的小孩子，不由得心生轻视，张口就问道：“你来干什么？”甘罗见他态度傲慢，就说道；“我来给你吊丧来了。”张唐听了大怒：“小孩子怎么能这样说话，我家又没死人，你来吊什么丧？”甘罗笑到：“我可不敢胡说啊，你听我讲清一下原因。你和武安君白起相比，谁的功劳更大啊！”张唐连忙答到：“武安君英勇善战，南面攻打强大的楚国，北面扬威于燕赵，占领的地方不计其数，功绩显赫。我怎么敢和他相比啊？”“应候范雎和文信侯相比，谁更专权独断啊？”应侯是秦国以前的一位丞相，文信侯即吕不韦，张唐答道：“应侯当然不如文信候专权独断啦！”“你真的知道应候不如文信侯专权吗？”张唐说到：“当然了。”甘罗听了笑到；“既然如此，那你为何还推辞不去呢？我听说，应侯想攻打赵国的时候，武安君反对他，离开咸阳七里就被应侯派人赐死，象武安君这样的人尚且不能被应候所容忍，你想文信候会容忍你吗？”张唐听了这话，不由得直冒冷汗，甘罗见状又说：“如果你愿意去燕国的话，我愿意替你先到赵国去一趟。”张唐连忙称谢答应了，请他回去禀报丞相。 晋见秦王 甘罗回去把情况告诉吕不韦。吕不韦听了很高兴，甘罗说：“张唐虽然不得已答应去了，可经过赵国时可能还会遇到麻烦。我想替他先到赵国去一下。”吕不韦已经相信了他的才能，想了一下就答应了，并把这件事禀报给泰王，说：“大王，甘茂有个孙子叫甘罗。年方十二岁，投奔在臣的门下，他出身名门、工于心计，能言善辩，这次张唐托病不去燕国为相，经他一说就答应了，而且，他还想替张唐先到赵国去一趟，请你答应他吧！”秦王听了，就叫甘罗进来相见，过了一会儿，就见殿下走进一个眉清目秀的少年来。心下不由喜欢，笑着问到：“就是你想要出使赵国吗？”甘罗答到：“是的。”“那你见了赵王后要说什么呢？”“我看他的神色，相机行事。不知道赵王反应如何，我也不能确定该说什么话啊。”秦王见他口齿伶俐，对答如流，就答应了他，给他十辆车、百余名仆从。让他出使赵国。 出使赵国 赵王早已听说秦国准备派人到燕国为相了，心里一直很焦急，担心秦国和燕国联合起来攻打他。这时听说秦国使者求见，连忙说：“叫他进来。”不多时，就见一个少年缓步走上前来，朗声道：“小臣甘罗奉秦王之命，拜见赵王。”赵王连忙让他在旁边坐下，心里暗暗称奇，秦国怎么派了这样一个小孩子来，再仔细一端详，也不由心生喜爱之情，只见那甘罗长得仪表非凡，眼神清朗，眉宇间露着一股轩昂之气，于是就问到：“秦国过去一位姓甘的丞相是你的什么人？”甘罗答道。“是我的祖父。”“你今年多大年纪？”“小臣今年已十二岁了。”赵王听了不由大笑道：“秦国难道没有人可派吗？让你这个小孩子出来！”甘罗不慌不忙的答道：我们秦王用人，都是按他们才能的大小让他承担不同的责任，才能高的让他担当重任，才能低的担当小的责任，秦王认为这是件小事。所以就派我来了。”赵王听了不由的对甘罗又敬重了几分，问道。“你这次到赵国来究竟有什么事吗？”甘罗反问道：“大王是否听说过燕太子丹入秦为质这件事。”赵王点了点头，甘罗又问道：“大王是否听说过张唐要到燕国为相？”赵王又点了点头，“既然如此，那你为何还不着急啊？燕派太子入秦为质，说明燕国不欺骗秦国；秦国派张唐入燕为相，说明秦国不欺骗燕国。燕秦不相欺，赵国就危险了。”赵王听了问道：“秦国和燕国和好，有什么目的吗？”甘罗答道：“秦燕和好没有别的原因，就是想攻打赵国、扩大河间的地盘啊！”“哦，是吗，那您这次来有何见教？”赵王问道。“大王不如给秦国五座城池扩大秦国的地盘，秦王自然高兴，你再请求他遣回燕太子，断绝秦燕之好，这样你就可以去放心地攻打燕国了。以强大的赵国攻打小小的燕国，还愁得不到五座城池吗？”赵王听了很高兴，就赏给他黄金百两、白玉一双，并且把送给秦国的五座城池之图让他带回给秦王。 甘罗拜相 甘罗回到秦国，秦王大加赞赏，说道：“你的智慧真是超出了你的年纪啊！”于是就封他为上卿（战国时诸侯国最高的官职，相当于丞相），并且把原先甘茂的田宅赐给他。赵国得知秦国与燕国绝交后，派军攻打燕国，得到三十座城池，又把其中的三座城池送给了秦国。 在战国这个时代的大舞台上，各种各样的人才层出不穷，甘罗年方十二，就已经凭自己的智慧周旋于王侯之间，并且不费一兵一卒使秦国得到十六座城池，官封上卿，这在中国历史上可以说是绝无仅有的，确实是一个才能出众的小神童啊！

用文言,,估计没多少人看的懂,,你要以现代的眼光去看新三国,不要以历史的眼光去看..

对联：上联：千秋冤狱莫须有。下联：百战忠魂归去来。横批：丹心昭月岳飞。上联：青山有幸埋忠骨。下联：白铁无辜铸佞臣。横批：天鉴忠义史可法。上联：数点梅花亡国恨。下联：二分明月故臣心。横批：以身报国。

1. 关于谈情说爱的诗句 关于谈情说爱的诗句 1.谁说几句谈情说爱的诗句 1、日长夜短愁几许，高处无口几人来，一人游弋芳草地，十士脚长披蓑衣，天鹅展翅鸟已飞，白勺烹酒无意义，空余一钩三点雨。（月亮代表我的心） 2、寒山寺上一棵竹，不能做称有人用，此言非虚能兑现，只要有情雨下显，天鹅一出鸟不见。（等你说爱我） 3、悔意无心空对，大哥头上有条，接受不离只作，单身贵族尔相，朝夕相对盼夕，情人别离影孤单，二人想逢在此处。（每天爱你多一些） 4、淮海又见水退时，双人换走阻碍石，月顶右手不见口，青年男女树心旁，世上何物最懂爱（难得有情人） 5、飞蛾扑火虫已逝，学友无子留撇须，偶尔留得一人在，三言并没有两语，牛仔过河搭木筏，仕别三日在这里，原来这字在界前（我爱你一生一世） 6、相思的泪打湿无眠的枕，相爱的人折磨失意的魂，相牵的心感受分离的痛，相恋的人徘徊离别的街。（刻骨铭心） 7、天鹅湖边鸟飞绝 白天相约解相思 唯忘只得我关心 双点齐把国玉移无奈如何人归去 宝玉不见于谷外 双思只在内心旁单身贵族尔相连（我的心只可容纳你） 8、心死两相依，知己所言真，人在尔旁站，饥饿去无食，人故想永共，还来还要走，至死也相随（忘记你我做不到） 2.古人谈恋爱的 诗句 约会：月上柳梢头，人约黄昏后 （欧阳修：生查子） 暗恋：倚门回首，却把青梅嗅 （李清照：点绛唇） 离婚：一怀愁绪，几年离索。错，错，错。 （陆游：钗头凤） 失伴：物是人非事事休，欲语泪先流 （李清照） 1 柳永 凤栖梧 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 2 佚名 诗经·邶风·击鼓 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 3 秦观 鹊桥仙 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 4 李白 三五七言 相思相见知何日？此时此夜难为情。 5 佚名 凤求凰·琴歌 有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。 6 郑愁予 赋别 这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。 7 李白 三五七言 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。 8 元稹 离思五首其四 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 9 曹植 明月上高楼 君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？ 10 纳兰性德 虞美人 凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。 11 张籍 节妇吟 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。 12 席慕蓉 一棵开花的树 如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。 13 张武 思远人 唇边微髭渐成髯，无语问苍天。待君归日，红袖盈盈，莫将浓情掩。 14 梁启超 台湾竹枝词 相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。 15 徐干 室思 自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。 16 司马光 西江月 相见争如不见，有情何似无情。 17 龚自珍 己亥杂诗 落红不是无情物，化作春泥更护花。 18 张先 千秋岁 天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。 19 黄景仁 绮怀诗二首其一 似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。 3.赞美爱情的古诗词名句 一、[唐] 白居易 《长恨歌》：后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。 译文：后宫妃嫔有三千，个个姿色象女神，三千美色不动心，皇上只宠她一人 二、[宋] 柳永 《雨霖铃·寒蝉凄切》：多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！ 译文：自古以来多情的人最伤心的是离别，更那堪冷落清秋节 三、[唐] 李商隐 《锦瑟》：此情可待成追忆，只是当时已惘然。 译文：悲欢离合之情，岂待今日来追忆，只是当年却漫不经心，早已惘然。 四、[宋] 李清照 《一剪梅·红藕香残玉簟秋》：此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 译文：啊，无法排除的是一一这相思，这离愁，刚从微蹙的眉间消失，又隐隐缠绕上了心头 五、[宋] 秦观 《鹊桥仙·纤云弄巧》：柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。 译文：莫说这含情脉脉似流水，莫遗憾美好时光恍如梦，莫感慨牛郎织女七夕会，莫悲伤人生长恨水长东。 4.青年男女谈情说爱常用来对对方表达爱情的好诗好句 我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ 愿得一心人，白头不相离。 汉 ；卓文君〈白头吟〉 得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。 唐；卢照邻〈长安古意〉 zijizuixihuan 身无彩凤双飞翼 心有灵犀一点通。 唐；李商隐〈无题〉 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！ 唐；白居易〈长恨歌 相见时难别亦难，东风无力百花残

1. 关于感念师恩的诗句 关于感念师恩的诗句 1.表示感谢师恩的诗句 1、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。——清代郑燮《新竹》 白话翻译：新长的竹子要比旧竹子高，它们的生长全凭老的枝干扶持。 2、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——唐代李商隐《无题·相见时难别亦难》 白话翻译：春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。 3、令公桃李满天下，何用堂前更种花。——唐代白居易《奉和令公绿野堂种花》 白话翻译：裴令公的桃李学生遍布天下，哪里用得着再在门前屋后种花呢？ 4、落红不是无情物，化作春泥更护花。——清代龚自珍《己亥杂诗·其五》 白话翻译：我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。 5、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？ ——唐代罗隐《蜂》 白话翻译：蜜蜂啊，你采尽百花酿成了花蜜，到底为谁付出辛苦，又想让谁品尝香甜？ 2.描写感谢老师的诗句 1：老师我感谢您，是您教会了我无私、教会了我容忍、教会了我以广大的胸怀来接纳别人。 您工作的今朝，却建立着祖国的明天，您教学在课堂，成就却在四面八方。2：老师，您是一个花园的园丁1：老师我感谢您，是您教会了我无私、教会了我容忍、教会了我以广大的胸怀来接纳别人。 您工作的今朝，却建立着祖国的明天，您教学在课堂，成就却在四面八方。2：老师，您是一个花园的园丁，而我们是您培育出来的鲜花，我会永远感谢您的。 3：您谆谆的教诲，化作我脑中的智慧，胸中的热血，行为的规范，我感谢您，感谢您对我的精心培育。4：没有您的慷慨奉献，哪有我收获的今天。 十二万分地感谢您，敬爱的老师。5：您授予我的孩子知识，您，指给他向前的路。 你如同母亲一样保护着他。作为孩子的家长，非常的感谢您，在这里祝身体健康，一帆风顺！6：亲爱的老师：感谢您用心血和汗水为我做的一切，您的美好身影在学生心中永远不会磨灭。 7：鸟儿遇到风雨，躲进它的巢里；我心上有风雨袭来，总是躲在您的怀里——我的师长，您是我遮雨的伞，挡风的墙，我怎能不感谢您！8：有一种情感不能相守却天长地久，有一种付出不计回报却没有尽头，有一种坚持不离不弃却永不放手。老师，感谢您用心关爱我们每一个人。 衷心祝您节日快乐。9：一颗丹心，两袖清风，“三顾茅庐”，四访学童，五黄六月，七上八下，九九归一，师恩浩荡。 贫困山区的孩子，感谢您敬爱的老师，祝您节日快乐一生平安！10：有如从朔风凛冽的户外来到冬日雪夜的炉边；老师，您的关怀，如这炉炭的殷红，给我无限温暖。我怎能不感谢您11：假如我能攀登险峰，是您给了我强健的体魄；假如我能遨游天际是你给了我理想的翅膀；假如我能矗立浪尖，是你给了我击浪的勇气.感谢您--老师，祝您节日快乐！12：有如从朔风凛冽的户外来到冬曰雪夜的炉边；老师，您的关怀，如这炉炭的殷红，给我无限温暖。 我怎能不感谢您？13：感谢恩师，有一道彩虹，不出现在雨后，也出现在天空，它却常出现在我心中，敲击着我，认认真真地做事，清清白白地做人。14：有一种情感不能相守却天长地久，有一种付出不计回报却没有尽头，有一种坚持不离不弃却永不放手。 老师，感谢您用心关爱我们每一个人。衷心祝您节日快乐。 15：太阳比不过您的热情，月亮比不过您的柔情，蜜蜂比不过您的勤劳，黄牛比不过您的勤恳，感谢您的孜孜不倦，感谢您的谆谆教诲，教师节祝您永远快乐！16：天涯海角有尽处，只有师恩无穷期。感谢您，老师！17：感谢您的关怀，感谢您的帮助，感谢您为我所做的一切。 请接受学生美好的祝愿，祝您教师节快乐，天天快乐！18：鸟儿遇到风雨，躲进它的巢里；我心上有风雨袭来，总是躲在您的怀里--我的师长，您是我遮雨的伞，挡风的墙，我怎能不感谢您！19：感恩的心，感谢有你，让我学会了人生的真谛。感恩的心，感谢师恩，教我学会了做人的道理。 在教师节来临之际致意我真诚的祝福，祝你青春常驻，快乐。20：感谢您为我人生路上导航，感谢您孜孜不倦的教诲。 在这属于您的节日里，送去我最真挚的祝福，您的恩情此生难以回报，惟愿您身体健康，万事圆满。关于感谢老师的诗句 60句关于感谢老师的诗句 60句21：您谆谆的教诲，化作我脑中的智慧，胸中的热血，行为的规范，我感谢您，感谢您对我的精心培育。 22：小时候不懂，埋怨你的严格，讨厌你的指责，不喜你的对比，长大后才知你的用心良苦。感谢老师您的付出，教师节来临，愿你多多保重，快乐幸福！23：感谢你，老师，你用你阳光般的爱，温暖我们；你用你海洋般的知识，提升我们；你用你清风班的执着，教诲我们。 在这个你的节日即将到来的时候，请让我用最淳朴又最深厚的一句话，表达我对你的感情：老师，您辛苦了，谢谢你24：一颗丹心，两袖清风，“三顾茅庐”，四访学童，五黄六月，七上八下，九九归一，师恩浩荡。贫困山区的孩子，感谢您敬爱的老师，祝您一生平安！25：有过迷茫，是您牵引；有过过失，是您提醒；有过眼泪，是您鼓励；有过艰辛，是您同行！记忆虽泛黄，盛满的仍是浓浓谢意！感谢老师，祝您节日快乐！26：有一种情感不能相守却天长地久，有一种付出不计回报却没有尽头，有一种坚持不离不弃却永不放手。 老师，感谢您用心关爱我们每一个人。衷心祝您节日快乐。 27：天下最慈祥最关心我的是妈妈，你就像妈妈一样爱我。天底下的老师们，你们是天上耀眼的星星，用你们那明亮的星光照亮每一位学生的心灵，祝福你们，感谢你们！28：有如从朔风凛冽的户外来到冬日雪夜的炉边；老师，您的关怀，如这炉炭的殷红，给我无限温暖。 我怎能不感谢您？29：美好的记忆留在青春的校园，感谢您的关怀，感谢您的帮助，感谢您为我所做的一切。请接受学生美好的祝愿，祝您教师节快乐，天天快乐！30：春雨，染绿了世界，而自己却无声地消失在泥土之中。 老师，您就是滋润我们心田的春雨，我们将永远感谢您。31：没有您的慷慨奉献，哪有我收获的今天。 十二万分地感谢您，敬爱的老师。32：老师，感谢您用自己的生命之光，照亮了我人生的。 3.感谢老师的诗句 三尺讲台，三寸舌，三寸笔，三千桃李 十年树木，十载风，十载雨，十万栋梁 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干 三人行，必有我师 老师就像蜡烛，燃烧自己，照亮别人。 我们是祖国的花朵，老师是辛勤的园丁。 老师像一座通向知识海岸的长桥。 老师像一支蜡烛，燃烧了自己，照亮了我们。 老师像一棵大树，为我们遮风挡雨。 老师，大家都说您培养着祖国的栋梁； 我却要说，您就是祖国的栋梁。 正是您，支撑起我们一代人的脊梁！ 您像一支红烛，为后辈献出了所有的热和光！ 您的品格和精神，可以用两个字就是 ——燃烧！不停的燃烧！ 啊，有了您，花园才这般艳丽，大地才充满春意！ 老师，快推开窗子看吧，这满园春色，这满园桃李，都在向您敬礼！ 如果没有您思想的滋润，怎么会绽开那么多美好的灵魂之花啊， 老师，人类灵魂的工程师，有谁不在将您赞扬！ 老师，您是美的耕耘者，美的播种者。 是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润， 我们的心田才绿草如茵，繁花似锦！ 老师，如果把您比作蚌，那么学生便是蚌里的砂粒； 您用爱去舐它，磨它，浸它，洗它…… 经年累月，砂粒便成了一颗颗珍珠，光彩熠熠。 您像一支蜡烛，虽然细弱，但有一分热，发一分光，照亮了别人，耗尽了自己。 这无私的奉献，令人永志不忘。 您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。 您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。 您——老师的爱，天下最伟大，最高洁！ 如果我们是船，那老师就是帆，引领我们在知识的海洋里不断向前；如果我们要踏上旅途，那老师就像我们手持的蜡烛，照亮我们在学习上那坎坷不平的路。 您让我们打开心灵的窗户，您让我们拥有精神的支柱，您送我们走上学习的道路，给予我们无穷的鼓舞。老师，我们将永远把您记住。 老师，您是美的耕耘者，美的播种者。是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦！您为花的盛开，果的成熟忙碌着，默默地垂着叶的绿荫！啊，老师，您的精神，永记我心！ 您给了我们一杆生活的尺，让我们自己天天去丈量；您给了我们一面模范行为的镜子，让我们处处有学习的榜样。 您是大桥，为我们连接被割断的山峦，让我们走向收获的峰巅；您是青藤，坚韧而修长，指引我们采撷到崖顶的灵芝和人参。当苗儿需要一杯636f70793231313335323631343130323136353331333332643238水的时候，绝不送上一桶水；而当需要一桶水的时候，也绝不给予一杯水。 适时，适量地给予，这是一个好园丁的技艺。我的老师，这也正是您的教育艺术。 不计辛勤一砚寒，桃熟流丹，李熟技残，种花容易树人难。幽谷飞香不一般，诗满人间，画满人间，英才济济笑开颜。 老师，您用人类最崇高的感情--爱，播种春天，播种理想，播种力量……用语言播种，用彩笔耕耘，用汗水浇灌，用心血滋润，这就是我们敬爱的老师崇高的劳动。 您工作在今朝，却建设着祖国的明天；您教学在课堂，成就却在祖国的四面八方。 老师，如果把您比作蚌，那末学生便是蚌里的砂粒；您用爱去舐它，磨它，浸它，洗它……经年累月，砂粒便成了一颗颗珍珠，光彩熠熠。 您的教师生涯，有无数骄傲和幸福的回忆，但您把它们珍藏在心底，而只是注视着一待开拓的园地。 假如我是诗人，我将以满腔的热情写下诗篇，赞美大海的辽阔和深远。并把它献给您--我的胸怀博大，知识精深的老师。 教师是火种，点燃了学生的心灵之火；教师是石级，承受着学生一步步踏实地向上攀登。 您像一支蜡烛，虽然细弱，但有一分热，发一分光，照亮了别人，耗尽了自己。 这无私的奉献，令人永志不忘。您讲课的语言，悦耳像叮咚的山泉，亲切似潺潺的小溪，激越如奔泻的江流…… 春蚕一生没说过自诩的话，那吐出的银丝就是丈量生命价值的尺子。 敬爱的老师，您从未在别人面前炫耀过，但那盛开的桃李，就是对您最高的评价。 您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。 您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。您--老师的爱，天下最伟大，最高洁。 4.关于“感谢师恩”的名言诗句有哪些 1、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 ——李商隐《无题·相见时难别亦难》2、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗·其五》3、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。 ——郑燮《新竹》4、随风潜入夜，润物细无声。——杜甫《春夜喜雨》5、令公桃李满天下，何用堂前更种花。 ——白居易《奉和令公绿野堂种花》6、摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。——杜甫《咏怀古迹五首·其二》7、弟子事师，敬同于父，习其道也，学其言语。 ——清 罗振玉《鸣沙石室佚书·太公家教》8、忠臣无境外之交，弟子有柬修之好。一日为师，终身为父。 ——清 罗振玉《鸣沙石室佚书·太公家教》9、善之本在教教之本在师。——宋 李觏《广潜书》10 、为学莫重于尊师。 ——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》11、片言之赐，皆事师也。——梁启超《中国历史研究法.自序》扩展资料：1、李商隐（约813年-约858年），字义山，号玉溪（溪）生，又号樊南生，祖籍怀州河内（今河南焦作沁阳），出生于郑州荥阳（今河南郑州荥阳市），晚唐著名诗人，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。 2、李商隐又与李贺、李白合称“三李”。与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。 3、李商隐是晚唐乃至整个唐代，为数不多的刻意追求诗美的诗人。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高。 其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。4、但部分诗歌（以《锦瑟》为代表）过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。 5.师恩难忘诗句长一点 1、师恩难忘意深浓，桃李人间茂万丛.历苦耕耘勤育李，谆谆教诲记心中 2、程门立雪古今传，师训铭心重似山.佳日欣临鸣鼓乐，吾家未忘校园艰. 3、春蝉到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干 4、天下桃李，悉在公门. 5、人生是一条没有尽头的路，我走着，走着，不断地走着.当我疲惫懈怠时，记忆中就会浮起您坚定的面容，坚毅的声音，坚韧的精神.老师呵，您教会了我生活，我怎能将您忘怀！ 6、三尺讲台，三寸舌，三寸笔，三千桃李 7、十年树木，十载风，十载雨，十万栋梁 8、您谆谆的教诲，化作我脑中的智慧，胸中的热血，行为的规范……我感谢您，感谢您对我的精心培育. 9、天涯海角有尽处，只有师恩无穷期. 10、饮其流者怀其源，学其成时念吾师. 6.关于古人感谢老师的诗句 一、《己亥杂诗·浩荡离愁白日斜》明·龚自珍浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。二、远师 唐 白居易东宫白庶子，南寺远禅师。 何处遥相见，心无一事时。三、酬问师 唐 刘商虚空无处所，仿佛似琉璃。 诗境何人到，禅心又过诗。玉壶存冰心，朱笔写师魂。 谆谆如父语，殷殷似友亲轻盈数行字，浓抹一生人。寄望后来者，成功报师尊四、无题【李商隐】相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看五、老师颂四度春风化绸缪，几番秋雨洗鸿沟。黑发积霜织日月，粉笔无言写春秋。 蚕丝吐尽春未老，烛泪成灰秋更稠。春播桃李三千圃，秋来硕果满神州。 7.感激恩师的古诗 五绝 远师 唐 白居易东宫白庶子，南寺远禅师。 何处遥相见，心无一事时。五绝 酬问师 唐 刘商虚空无处所，仿佛似琉璃。 诗境何人到，禅心又过诗。玉壶存冰心朱笔写师魂谆谆如父语殷殷似友亲轻盈数行字浓抹一生人寄望后来者成功报师尊无题作者：【李商隐】相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看老师颂四度春风化绸缪，几番秋雨洗鸿沟。黑发积霜织日月，粉笔无言写春秋。 蚕丝吐尽春未老，烛泪成灰秋更稠。春播桃李三千圃，秋来硕果满神州。 天净沙六首1. 源远流长图欲求贤才栋梁，天空陆地海洋。半世东奔西忙，今又远航，路遥山高水长。 2. 老师匡焕学德高鸿儒博学，望重英雄豪杰。天时地利人和，用笔如魔，令人拍案叫绝。 3. 王本成敢说敢作敢为，无怨无恨无悔。狂风暴雨惊雷，吐气扬眉，天下舍我其谁？4. 回澜阁为国为家为民，风吹日晒雨淋。 碧海蓝天白云，日月星辰，相伴一生追寻。5. 管仲图为人堂堂正正，做事磊落光明。 汇集四方英雄，师出有名，天下任我纵横。6. 逸仙图胸怀万里世界，放眼无限未来。 挥洒旷世奇才，重上瑶台，天地为之惊骇。四度春风化绸缪，几番秋雨洗鸿沟。 黑发积霜织日月，粉笔无言写春秋。蚕丝吐尽春未老，烛泪成灰秋更稠。 春播桃李三千圃，秋来硕果满神州。务学不如务求师。 -----杨雄圣人无常师。 -----韩愈经师易遇，人师难遇。 -----司马光古之圣王，未有不尊师者也。-----吕不韦举世不师，故道益离。 -----柳宗元学者必求师，从师不可不谨也。-----程颐一日为师，终身为父。 ----关汉卿学贵得师，亦贵得友。-----唐甄为学莫重于尊师。 -----谭嗣同古之学者必严其师，师严然后道尊。-----欧阳修无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 -----韩愈三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。 -----孔子望采纳。 8.有关感谢师恩的诗句 是谁。 把无知的我们领进宽阔的教室。 教给我们丰富的知识？ 是您！老师！ 您用辛勤的汗水 哺育了春日刚破土的幼苗。 是谁。 把调皮的我们 教育成能体贴帮助别人的人？ 是您！老师！ 您的关怀就好似和煦的春风， 温暖了我们的心灵。 是谁。 把幼小的我们 培育成成熟懂事的少年？ 是您！老师！ 您的保护让我们健康的成长。 在金秋时节结硕果。 您辛苦了！老师！ 在酷暑严寒中辛勤工作的人们。 您辛苦了！老师！ 把青春无私奉献的人们。 我们向您致以崇高的敬意！ ——您辛苦了，老师！ 老师赞 是谁把雨露撒满大地？是谁把幼苗辛勤哺育？是您，敬爱的老师 ！ 老师，您用人类最崇高的感情——爱，播种春天，播种理想，播种力量…… 老师如果把你比做蚌，那么学生便是蚌里的沙砾，你用爱去舐它，磨它，浸它，洗它……经年累月，沙砾变成了一颗颗珍珠，光彩夺目！ 啊！有了你，花园才这般艳丽，大地才充满春意！ 老师，快打开窗子吧，这满园的春色，这满园的桃李，都在向你敬礼！！！！！ 苦 泪 天刚破晓，在空旷的校园里， 我看见了您的身影， 匆匆而来，又匆匆而去。 冷风中，在空旷的校园里， 我看见了您的身影， 风火而至，又寒心而去。 苍茫间，在无垠的雪地上， 我看见了您的身影， 体温暖化了雪花，却冻了双手。 您的忍耐与辛勤， 您的每一句嘱托，每一分关照。 绵绵细雨， 孰不知， 竟是您一把苦泪， 又流在了心里。 把微笑给了我们， 把关怀给了我们， 给了自己一抹辛酸泪！ 佛晓下的身躯， 并不高大； 冷风中的身躯， 并不魁梧； 银雪间的身躯， 并不傲岸。 但它以亮， 它坚韧， 它终守如一， 一天天， 一年年， 您把盛耳给了我们， 把希望给了我们， 而纤纤细雨中， 孰不知， 竟是您藏下的苦泪！ 或许是我们太大 或许你们太年轻 我们还是希望你们把我们当自己的孩子看 我们也会遵从那句 一日为师 终生为父 ——冯 雷 敬爱的老师 如果我们是花朵， 您就是辛勤的园丁， 我们如果是在黑暗中迷失方向中的人。 您就是燃烧自己为我们换来光明的蜡烛 我们的思潮像海浪一样磅礴 我们的心情像诗句一样美丽 我们要用最美丽的花朵为您唱支赞歌 我们要用最美丽的祝福为您唱支颂歌 老师，亲爱的老师 节日快乐！ ——高 坤 老师颂 别人从生活中捞取金钱 你只能获取花香 您的黄金是早晨的太阳 您的银子是十五的月亮 但您依然快乐的吹着口哨 您的自豪 桃李芬芬 赞美老师的诗句 太阳底下最光辉的职业，人类灵魂的工程师； 三尺讲台，三寸舌，三寸笔，三千桃李 十年树木，十载风，十载雨，十万栋梁 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干 三人行，必有我师 老师就像蜡烛，燃烧自己，照亮别人。 9.关于感恩老师的诗句 老师是辛勤的园丁， 而我们是绽放的花朵. 园丁给花儿浇水，施肥， 就是在认真地教导我们， 让我们学到更多的知识. 老师是一把大雨伞， 而我们就是躲在雨伞下的小动物. 大雨伞能给小动物遮挡风雨. 当我们有困难的时侯， 老师就会立刻帮助我们. 老师的心是宽广的天空， 能包容我们所犯下的错误. 我们做过的错事， 老师总会很快忘记. "春蚕到死丝方尽， 蜡炬成灰泪始干". 这就是我们亲爱的老师. 。谢谢您，老师！ 古诗：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干

怀着感恩的心情去生活，让自己快乐，更让别人感到快乐。我整理了相关的诗词，欢迎欣赏与借鉴。 　　1、《无题》 唐·李商隐 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干! 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 　　2、《己亥杂诗》 清·龚自珍 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。 　　3、《酬问师》 唐·刘商 虚空无处所，仿佛似琉璃。 境何人到，禅心又过诗。 　　4、《天净沙六首·王本成》 佚名 敢说敢作敢为，无怨无恨无悔。 狂风暴雨惊雷，吐气扬眉，天下舍我其谁? 　　5、《远师》 唐·白居易 东宫白庶子，南寺远禅师。 何处遥相见，心无一事时。 　　6、《寻雍尊师隐居》 唐·李白 羣峭碧摩天，逍遥不记年。 拨云寻古道，倚树听流泉。 花暖青牛卧，松高白鹤眠。 语来江色暮，独自下寒烟。 　　7、《新竹》 清·郑燮 新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。 明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。 　　8、《春夜喜雨》 唐·杜甫 好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声。 野径云俱黑，江船火独明。 晓看红溼处，花重锦官城。 　　9、《板书有感》 佚名 字斟句酌细推敲，拈精撮要费咀嚼。 半亩方塘长流水，呕心沥血育新苗。 　　10、《七绝·师恩难忘》 佚名 相逢一见太匆匆，校内繁花几度红。 厚谊常存魂梦里，深恩永志我心中。 　　11、《冰心》 佚名 玉壶存冰心，朱笔写师魂。 谆谆如父语，殷殷似友亲。 轻盈数行字，浓抹一生人。 寄望后来者，成功报师尊。 　　12、《师蚕》 佚名 教子教女，辛勤半辈。 满头白发，甘乳一生。

1.关于古人感谢老师的诗句 1、仰之弥高，钻之弥坚。 3、三人行，必有我师 4、虚空无处所，仿佛似琉璃。诗境何人到，禅心又过诗。 5、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十万龙孙绕凤池。 8、为人堂堂正正，做事磊落光明。汇集四方英雄，师出有名，天下任我纵横。 9、诲尔谆谆，听我藐藐。 10、一日为师，终生为父。 14、昔之设学校，教养之法，师生问对，愤悱开发，相与曲折反复，谆谆善诱。 16、师友相从气义同，报恩惟有厉清忠。长绳难系青春日，心迹兼忘出处通。 17、欲求贤才栋梁，天空陆地海洋。半世东奔西忙，今又远航，路遥山高水长。 22、桃礼不言，下自成蹊。 23、师门立雪得心传，诏恩分务许优闲。凫飞难学王乔舄，身世相忘象外天。 26、三人行，必有我师。 33、十年树木，十载风，十载雨，十万栋梁。 34、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 36、十年树木，十载风，十载雨，十万栋梁。 39、师友交情从此绝，衔恩暂遣分龙节。兵果难将胜负论，他生莫忘灵山别。 40、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 41、春满江山绿满园，桃李争春露笑颜。东西南北春常在，唯有师恩留心间。 50、善者因之，其次利导之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。 52、落红不是无情物，化作春泥更护花。 53、这无私的奉献，令人永志不忘。 54、随风潜入夜，润物细无声。 56、三尺讲台，三寸舌，三寸笔，三千桃李。 57、玉壶存冰心，朱笔写师魂。谆谆如父语，殷殷似友亲。轻盈数行字，浓抹一生人。寄望后来者，成功报师尊。 58、师心好善善心渊，承恩阔步青云端。料君难恋神仙境，从事能忘我独贤。 2.关于感恩老师的诗句 老师颂 四度春风化绸缪， 几番秋雨洗鸿沟。 黑发积霜织日月， 粉笔无言写春秋。 蚕丝吐尽春未老， 烛泪成灰秋更稠。 春播桃李三千圃， 秋来硕果满神州。 天净沙六首 1. 源远流长图 欲求贤才栋梁， 天空陆地海洋。 半世东奔西忙， 今又远航， 路遥山高水长。 2. 老师匡焕学 德高鸿儒博学， 望重英雄豪杰。 天时地利人和， 用笔如魔， 令人拍案叫绝。 3. 王本成 敢说敢作敢为， 无怨无恨无悔。 狂风暴雨惊雷， 吐气扬眉， 天下舍我其谁？ 4. 回澜阁 为国为家为民， 风吹日晒雨淋。 碧海蓝天白云， 日月星辰， 相伴一生追寻。 5. 管仲图 为人堂堂正正， 做事磊落光明。 汇集四方英雄， 师出有名， 天下任我纵横。 6. 逸仙图 胸怀万里世界， 放眼无限未来。 挥洒旷世奇才， 重上瑶台， 天地为之惊骇。 四度春风化绸缪， 几番秋雨洗鸿沟。 黑发积霜织日月， 粉笔无言写春秋。 蚕丝吐尽春未老， 烛泪成灰秋更稠。 春播桃李三千圃， 秋来硕果满神州。 务学不如务求师。 -----杨雄 圣人无常师。 -----韩愈 经师易遇，人师难遇。 -----司马光 古之圣王，未有不尊师者也。-----吕不韦 举世不师，故道益离。 -----柳宗元 学者必求师，从师不可不谨也。-----程颐 一日为师，终身为父。----关汉卿 学贵得师，亦贵得友。-----唐甄 为学莫重于尊师。 -----谭嗣同 古之学者必严其师，师严然后道尊。-----欧阳修 无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 -----韩愈 三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。 -----孔子 3.关于感恩老师的古诗词 1、《蜂》 唐·罗隐 不论平地与山尖，无限风光尽被占。 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？ 2、《春夜喜雨》 唐·杜甫 好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声。 野径云俱黑，江船火独明。 晓看红湿处，花重锦官城。 3、《己亥杂诗·浩荡离愁白日斜》 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。 4、《奉和令公绿野堂种花》 唐·白居易 绿野堂开占物华，路人指道令公家。 令公桃李满天下，何用堂前更种花。 5、《无题》 唐·李商隐 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，腊炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬莱此去无多路，青鸟殷勤为探看。 6、《天净沙六首·源远流长图》 欲求贤才栋梁，天空陆地海洋。 半世东奔西忙，今又远航， 路遥山高水长。 7、《七绝·师恩难忘》 相逢一见太匆匆，校内繁花几度红。 厚谊常存魂梦里，深恩永志我心中。 8、《天净沙六首·逸仙图》 胸怀万里世界，放眼无限未来。 挥洒旷世奇才，重上瑶台，天地为之惊骇。 9、《己亥杂诗》 清·龚自珍 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。 10、《新竹》 清·郑燮 新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。 明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。 11、《酬问师》 唐·刘商 虚空无处所，仿佛似琉璃。 诗境何人到，禅心又过诗。 12、《远师》 唐·白居易 东宫白庶子，南寺远禅师。 何处遥相见，心无一事时。 13、《寻雍尊师隐居》 唐·李白 群峭碧摩天，逍遥不记年。 拨云寻古道，倚树听流泉。 花暖青牛卧，松高白鹤眠。 语来江色暮，独自下寒烟。 14、《师蚕》 教子教女，辛勤半辈。 满头白发，甘乳一生。 15、《一似梦瑶台》 一似梦瑶台，心知玉女来。 笙歌人杳渺，花影月徘徊。 笑我闲三径，思君赋七哀。 流觞与红叶，诗酒不胜杯。 4.感谢老师的诗句 三尺讲台，三寸舌，三寸笔，三千桃李 十年树木，十载风，十载雨，十万栋梁 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干 三人行，必有我师 老师就像蜡烛，燃烧自己，照亮别人。 我们是祖国的花朵，老师是辛勤的园丁。 老师像一座通向知识海岸的长桥。 老师像一支蜡烛，燃烧了自己，照亮了我们。 老师像一棵大树，为我们遮风挡雨。 老师，大家都说您培养着祖国的栋梁； 我却要说，您就是祖国的栋梁。 正是您，支撑起我们一代人的脊梁！ 您像一支红烛，为后辈献出了所有的热和光！ 您的品格和精神，可以用两个字就是 ——燃烧！不停的燃烧！ 啊，有了您，花园才这般艳丽，大地才充满春意！ 老师，快推开窗子看吧，这满园春色，这满园桃李，都在向您敬礼！ 如果没有您思想的滋润，怎么会绽开那么多美好的灵魂之花啊， 老师，人类灵魂的工程师，有谁不在将您赞扬！ 老师，您是美的耕耘者，美的播种者。 是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润， 我们的心田才绿草如茵，繁花似锦！ 老师，如果把您比作蚌，那么学生便是蚌里的砂粒； 您用爱去舐它，磨它，浸它，洗它…… 经年累月，砂粒便成了一颗颗珍珠，光彩熠熠。 您像一支蜡烛，虽然细弱，但有一分热，发一分光，照亮了别人，耗尽了自己。 这无私的奉献，令人永志不忘。 您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。 您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。 您——老师的爱，天下最伟大，最高洁！ 如果我们是船，那老师就是帆，引领我们在知识的海洋里不断向前；如果我们要踏上旅途，那老师就像我们手持的蜡烛，照亮我们在学习上那坎坷不平的路。您让我们打开心灵的窗户，您让我们拥有精神的支柱，您送我们走上学习的道路，给予我们无穷的鼓舞。老师，我们将永远把您记住。 老师，您是美的耕耘者，美的播种者。是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦！您为花的盛开，果的成熟忙碌着，默默地垂着叶的绿荫！啊，老师，您的精神，永记我心！ 您给了我们一杆生活的尺，让我们自己天天去丈量；您给了我们一面模范行为的镜子，让我们处处有学习的榜样。 您是大桥，为我们连接被割断的山峦，让我们走向收获的峰巅；您是青藤，坚韧而修长，指引我们采撷到崖顶的灵芝和人参。当苗儿需要一杯水的时候，绝不送上一桶水；而当需要一桶水的时候，也绝不给予一杯水。适时，适量地给予，这是一个好园丁的技艺。我的老师，这也正是您的教育艺术。不计辛勤一砚寒，桃熟流丹，李熟技残，种花容易树人难。幽谷飞香不一般，诗满人间，画满人间，英才济济笑开颜。 老师，您用人类最崇高的感情--爱，播种春天，播种理想，播种力量……用语言播种，用彩笔耕耘，用汗水浇灌，用心血滋润，这就是我们敬爱的老师崇高的劳动。 您工作在今朝，却建设着祖国的明天；您教学在课堂，成就却在祖国的四面八方。老师，如果把您比作蚌，那末学生便是蚌里的砂粒；您用爱去舐它，磨它，浸它，洗它……经年累月，砂粒便成了一颗颗珍珠，光彩熠熠。 您的教师生涯，有无数骄傲和幸福的回忆，但您把它们珍藏在心底，而只是注视着一待开拓的园地。 假如我是诗人，我将以满腔的热情写下诗篇，赞美大海的辽阔和深远。并把它献给您--我的胸怀博大，知识精深的老师。 教师是火种，点燃了学生的心灵之火；教师是石级，承受着学生一步步踏实地向上攀登。 您像一支蜡烛，虽然细弱，但有一分热，发一分光，照亮了别人，耗尽了自己。这无私的奉献，令人永志不忘。您讲课的语言，悦耳像叮咚的山泉，亲切似潺潺的小溪，激越如奔泻的江流…… 春蚕一生没说过自诩的话，那吐出的银丝就是丈量生命价值的尺子。敬爱的老师，您从未在别人面前炫耀过，但那盛开的桃李，就是对您最高的评价。 您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。您--老师的爱，天下最伟大，最高洁。 5.有什么感谢老师的古诗 感谢老师的古诗有：1、《己亥杂诗·浩荡离愁白日斜》全诗如下：己亥杂诗·浩荡离愁白日斜 明·龚自珍 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。2、《奉和令公绿野堂种花》全诗如下：奉和令公绿野堂种花 唐·白居易 绿野堂开占物华，路人指道令公家。 令公桃李满天下，何用堂前更种花。3、《蜂》全诗如下：蜂 唐·罗隐 不论平地与山尖，无限风光尽被占。 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？4、《春夜喜雨》全诗如下：春夜喜雨 唐·杜甫 好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。 野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。 5、《无题》全诗如下：无题 唐·李商隐 相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，腊炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬莱此去无多路，青鸟殷勤为探看。 扩展资料：1、《己亥杂诗·浩荡离愁白日斜》白话译文如下：浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸， 离开北京，马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。 我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。 赏析：其中“落红不是无情物，化作春泥更护花。”落红，本指脱离花枝的花，但是，并不是没有感情的东西，即使化做春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。 不为独香，而为护花。在此赞美老师的那种无私奉献精神，也常用这一句来表达对老师的感谢之情。 2、《奉和令公绿野堂种花》白话译文如下：绿野堂建成之后占尽了万物的精华，路人指着宅子说这是裴令公的家啊。裴令公的桃李学生遍布天下，哪里用得着再在门前屋后种花呢？赏析：此诗运用借代的修辞，以桃李代学生，绿野堂指的是唐代裴度的房子名。 这首诗通过写裴度房子不用种花就占尽了万物的精华（房子显眼气派）。表现了对一个老师桃李满天下芳名远播的赞美。 3、《蜂》白话译文如下：无论是平地还是山尖，凡是鲜花盛开的地方，都被蜜蜂占领。它们采尽百花酿成蜜后，到头来又是在为谁忙碌？为谁酿造醇香的蜂蜜呢？赏析：这首通过对蜜蜂形象的描写，歌颂了不辞辛苦为他人酿造幸福生活，并讽刺了那些不劳而获的人。 当然在这里主要表达对老师那种孜孜不倦的赞美。4、《春夜喜雨》白话译文如下：好雨似乎会挑选时辰，降临在万物萌生之春。 伴随和风，悄悄进入夜幕。细细密密，滋润大地万物。 浓浓乌云，笼罩田野小路，点点灯火，闪烁江上渔船。明早再看带露的鲜花，成都满城必将繁花盛开。 赏析：其中“随风潜入夜，润物细无声。”“潜入夜”和“细无声”相配合，不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨，而且表明那雨有意“润物”，无意讨“好”。 如果有意讨“好”，它就会在白天来，就会造一点声势，让人们看得见，听得清。惟其有意“润物”，无意讨“好”，它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来，在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。 借此表达了老师对于学生就是那种无意的讨“好”，间接表达了对老师的赞美之情。5、《无题》白话译文如下：见面的机会真是难得，分别时更是难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。 春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。女子早晨妆扮照镜，只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色，青春的容颜消失。 男子晚上长吟不寐，必然感到冷月侵人。对方的住处就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望而不可及。 希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。赏析：其中“春蚕到死丝方尽，腊炬成灰泪始干。” “春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想，又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝，因此写出了“到死丝方尽”，使这一形象具有了多种比喻的意义。借此比喻老师的那种无畏的教书育人，表达了对老师这种职业的敬佩。 6.感恩老师的诗句古诗 感恩老师的诗句古诗 四度春风化绸缪， 几番秋雨洗鸿沟。 黑发积霜织日月， 粉笔无言写春秋。 蚕丝吐尽春未老， 烛泪成灰秋更稠。 春播桃李三千圃， 秋来硕果满神州。 ★★赞美老师诗二：★★ 我爱我师 老师就象红烛， 燃起了学生心中的火把， 却燃烧了自己， 直到红烛成灰。 老师就象园丁， 养育着我们这一株株花朵， 却辛苦了自己， 直到体力耗尽。 我们长大了一定要成为国家的栋梁， 啊！老师就是这么无私！ 啊！老师我们爱您！ ★★赞美老师诗三：★★ --老师，辛苦了 是谁--把无知的我们领进宽敞的教室， 教给我们丰富的知识？ 是您！老师！ 您用辛勤的汗水， 哺育了春日刚破土的嫩苗。 是谁--把调皮的我们 教育成能体贴帮助别人的人？ 是您！老师！ 您的关怀就好似和煦的春风 温暖了我们的心灵。 是谁--把幼小的我们 培育成成熟懂事的少年？ 是您！老师！ 您的保护让我们健康成长。 在金秋时节结下硕果。 您辛苦了！老师！ 在酷暑严寒中辛勤工作的人们。 您辛苦了！老师！ 把青春无么奉献的人们。 我们向您致以崇高的敬意！ --您辛苦了，老师！ 我也只能帮到这里了老 师 老师--您如春天中的细雨， 滋润着花儿，灌溉着大地， 而我们再着吮吸着细雨茁长成长。 老师--您如秋天里的一丝风， 吹黄了大地，唤金了稻谷， 而我们得到了丰收的硕果。 老师--在我黑暗的人生道路上是您为我点燃了一盏最明亮的灯； 老师--再我迷蒙的人生道路上是您做我的了的引路人； 老师--在我跌跌碰碰的人生道路中是您为我指明了前进的方向； 老师--是您给了我一双强有力的翅膀，让我在知识的世界里遨游！ 7.表达对老师感恩的诗句 1. 诲尔谆谆，听我藐藐。 2. 一日为师，终生为父。 3. 经年累月，砂粒便成了一颗颗珍珠，光彩熠熠。 4. 落红不是无情物，化作春泥更护花。 5. 这无私的奉献，令人永志不忘。 6. 随风潜入夜，润物细无声。 7. 谁言寸草心，报得三春晖。 8. 三尺讲台，三寸舌，三寸笔，三千桃李。 9. 太阳底下最光辉的职业，人类灵魂的工程师。 10. 老师，您是美的耕耘者，美的播种者。 11. 一位好老师，胜过万卷书。 12. 昔之设学校，教养之法，师生问对，愤悱开发，相与曲折反复，谆谆善诱。 13. 如果没有您思想的滋润，怎么会绽开那么多美好的灵魂之花啊， 14. 师友相从气义同，报恩惟有厉清忠。长绳难系青春日，心迹兼忘出处通。 15. 欲求贤才栋梁，天空陆地海洋。半世东奔西忙，今又远航，路遥山高水长。 16. 我们的心田才绿草如茵，繁花似锦！ 17. 虚空无处所，仿佛似琉璃诗境何人到，禅心又过诗。 18. 三尺讲台，三寸舌，三寸笔，三千桃李 19. 是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润， 20. 桃礼不言，下自成蹊。 21. 师门立雪得心传，诏恩分务许优闲。凫飞难学王乔舄，身世相忘象外天。 22. 东宫白庶子，南寺远禅师何处遥相见，心无一事时。 23. 老师，如果把您比作蚌，那么学生便是蚌里的砂粒。 24. 三人行，必有我师。 25. 老师，人类灵魂的工程师，有谁不在将您赞扬！ 26. 您用爱去舐它，磨它，浸它，洗它？？ 27. 您的品格和精神，可以用两个字就是？？燃烧！不停的燃烧！ 28. 您？？老师的爱，天下最伟大，最高洁！ 29. 胸怀万里世界，放眼无限未来。挥洒旷世奇才，重上瑶台，天地为之惊骇。 30. 老师，快推开窗子看吧，这满园春色，这满园桃李，都在向您敬礼！ 31. 十年树木，十载风，十载雨，十万栋梁。 32. 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 33. 您像一支蜡烛，虽然细弱，但有一分热，发一分光，照亮了别人，耗尽了自己。 34. 十年树木，十载风，十载雨，十万栋梁。 35. 您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。 36. 我们是祖国的花朵，老师是辛勤的园丁。 37. 师友交情从此绝，衔恩暂遣分龙节。兵果难将胜负论，他生莫忘灵山别。 38. 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 39. 春满江山绿满园，桃李争春露笑颜。东西南北春常在，唯有师恩留心间。 40. 您像一支红烛，为后辈献出了所有的热和光！ 41. 老师就像蜡烛，燃烧自己，照亮别人。 42. 为国为家为民，风吹日晒雨淋。碧海蓝天白云，日月星辰，相伴一生追寻。 43. 啊，有了您，花园才这般艳丽，大地才充满春意！ 44. 老师像一支蜡烛，燃烧了自己，照亮了我们。 45. 您的爱，太阳一般温暖，（）春风一般和煦，清泉一般甘甜。 46. 正是您，支撑起我们一代人的脊梁！ 47. 老师，大家都说您培养着祖国的栋梁； 48. 善者因之，其次利导之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。 49. 仰之弥高，钻之弥坚。 8.关于感恩老师的古诗,要一整首,越多越好 李商隐的《无题·相见时难别亦难》 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 丘处机《报师恩》 一横嘉景日常新。古柏森森四季春。福地清高稀俗事，名坛时复会仙宾。人人尽喜生中国，户户虔心敬上真。唯愿诸公皆省悟，同登无漏出红 龚自珍《乙亥杂诗》 浩荡离愁白日斜， 吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物， 化作春泥更护花。 9.感恩老师的诗句古诗词 赞美老师的古诗词 1、《蜂》 唐·罗隐 不论平地与山尖，无限风光尽被占。 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？ 2、《春夜喜雨》 唐·杜甫 好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声。 野径云俱黑，江船火独明。 晓看红湿处，花重锦官城。 3、《己亥杂诗·浩荡离愁白日斜》 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。 4、《奉和令公绿野堂种花》 唐·白居易 绿野堂开占物华，路人指道令公家。 令公桃李满天下，何用堂前更种花。 5、《无题》 唐·李商隐 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，腊炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬莱此去无多路，青鸟殷勤为探看。 6、《天净沙六首·源远流长图》 欲求贤才栋梁，天空陆地海洋。 半世东奔西忙，今又远航， 路遥山高水长。 7、《七绝·师恩难忘》 相逢一见太匆匆，校内繁花几度红。 厚谊常存魂梦里，深恩永志我心中。 8、《天净沙六首·逸仙图》 胸怀万里世界，放眼无限未来。 挥洒旷世奇才，重上瑶台，天地为之惊骇。 9、《己亥杂诗》 清·龚自珍 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。 10、《新竹》 清·郑燮 新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。 明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。

　　屈原、庄子、苏武、张骞、文天祥、岳飞、戚继光等文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），汉族，吉州庐陵（今江西吉安县）人，南宋民族英雄，初名云孙，字天祥。选中贡士后，换以天祥为名，改字履善。宝祐四年（1256年）中状元后再改字宋瑞，后因住过文山，而号文山，又有号浮休道人。文天祥以忠烈名传后世，受俘期间，元世祖以高官厚禄劝降，文天祥宁死不屈，从容赴义，生平事迹被后世称许，与陆秀夫、张世杰被称为“宋末三杰”。补充：文天祥从至元十六年（1279年）十月抵达大都到至元十九年（1282年）十二月被杀，一共被囚禁了三年两个月。这段期间，元朝千方百计地对文天祥劝降、逼降、诱降，参与劝降的人物之多、威逼利诱的手段之毒、许诺的条件之优厚、等待的时间之长久，都超过了其它的宋臣。甚至连元太祖亲自劝降都未能说服他.因此文天祥经受的考验之严峻，其意志之坚定，也是历代罕见的，从《正气歌》的惊天地泣鬼神可以体现文天祥誓死不屈的精神。

　　古人立志的故事一直激励着我们树立远大的志向，古人关于立志的名言有哪些吗？以下是我分享的古人立志名言警句的内容，希望你喜欢!　　古人立志名言警句经典 　　1) 志不可一日坠，心不可一日放。——王豫 　　2) 志之难也，不在胜人，在自胜。——《韩非子》 　　3) 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——《孟子》 　　4) 古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼济天下。——《孟子》 　　5) 将相本无主，男儿当自强。——汪洙 　　6) 有志不在年高，无志空活百岁。——石玉昆 　　7) 莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞 　　8) 光景不待人，须臾发成丝。——李白 　　9) 心随朗月高，志与秋霜洁。——佚名 　　10) 非无江海志，潇洒送日月。——佚名 　　11) 丈夫志四方，忍为别离哀。——郭嵩焘 　　12) 志不真则心不热，心不热则功不紧。——颜元 　　13) 忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。——曹植 　　14) 慷慨丈夫志，可以耀锋?——孟郊 　　15) 祖国的尊严高于一切，人民的利益重于一切，为了祖国和人民，我们愿意献出一切。——刘成乾烈士 　　古人立志名言警句推荐 　　1) 莫道玉关人老矣，壮志凌云，依旧不惊秋。——京镗 　　2) 僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台。——陆游 　　3) 骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功以不舍。——荀况 　　4) 锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。——荀况 　　5) 猛志逸四海，骞翮思远翥。——陶渊明 　　6) 白首壮心驯大海，青春浩气走千山。——林伯渠 　　7) 愿相会于中华腾飞世界时。——周恩来 　　8) 青年人首先要树雄心，立大志，其次就要决心为国家、人民作一个有用的人才;为此就要选择一个奋斗的目标来努力学习和实践。——吴玉章 　　9) 性痴则其志凝。故书痴者文必工，艺痴者技必良。世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。——蒲松龄 　　10) 子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”——《论语》 　　11) 无冥冥之志者，无昭昭之明，无昏昏之事者，无赫赫之功。——荀况 　　12) 天行健，君子以自强不息。——《易经》 　　13) 夫志，气之帅也;气，体之充也。——《孟子》 　　14) 唯君子为能通天下之志也。——《易经》 　　15) 凡事都要脚踏实地去作，不驰于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。——李大钊 　　古人立志名言警句精选 　　1) 头可断，肢可折，革命精神不可灭。志士头颅为党落，好汉身躯为群裂。——周文雍 　　2) 纵横计不就，慷慨志犹存。——魏征 　　3) 坚志者，功名之主也。不惰者，众善之师也。——《抱朴子》 　　4) 丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。——《后汉书》 　　5) 人患志之不立，亦何忧令名不彰邪?——刘义庆 　　6) 心欲小而志欲大，智欲圆而行欲方。——《淮南子》 　　7) 老冉冉其将至兮，恐修名之不立。——《离骚》 　　8) 大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎!——《后汉书》 　　9) 男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。——《后汉书》 　　10) 大丈夫当雄飞，安能雌伏?——《后汉书》 　　11) 丈夫志四海，我愿不知老。——唐渊明 　　12) 愿效老牛，为国损躯。——童第周 　　13) 立志在坚不欲说，成功在久不在速。——张孝祥 　　14) 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。——欧阳修 　　15) 老来益当奋志，志为气之帅，有志则气不衰，故不觉其老。——申涵光 　　16) 男儿一付好身手，拼将热血洒神州。——李贯慈 　　17) 君子或出或处，可以不见用，用必措天下于治安。——戴震 　　18) 了却君王天下事，赢得生前身后名。——辛弃疾 　　19) 志若不移山可改，何愁青史不书功。——钱谬 　　20) 愿随壮士斩蛟蜃，不愿腰间缠锦绦。——苏轼 看了古人立志名言警句还看： 1. 古人关于立志的名言 2. 古代立志经典名言 3. 古代霸气励志名言 4. 古代激励的名言 5. 古代励志名言警句

古人关于立志的名言如下：1、志不立，天下无可成之事。2、英雄出少年。3、丈夫之志，能屈能伸。4、一息尚存，此志不容稍懈。5、天行健，君子以自强不息。6、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。7、人皆可以为尧舜。8、虎豹之驹未成文，而有食牛之气；鸿鹄之羽翼未全，而有四海之心。9、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。10、燕雀安知鸿鹄之志哉！11、君子不恤年之将衰，而忧志之有倦。12、男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪。13、蛟龙得云雨，终非池中物也。14、志行万里者，不中道而辍足；图四海者，非怀细以害大。15、登山不以艰险而止，则必臻乎峻岭矣。16、天生我才必有用。17、立大事者，不唯有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。18、江山如画，一时多少豪杰。19、宜守不移之志，以成可大之功。20、江山代有才人出，各领风骚数百年。21、做第一等人，干第一等事，说第一等话，抱第一等识。

立夏，是一个重要的节气，标志着天地万物由生到长的转折，天地万物由此进入一个辉煌的时刻。如果没有夏的成长，就不会有秋收冬藏！因此，古时候的诗人对于立夏充满了热爱，写下了无数溢美之辞。一、立夏时节，春天开的花儿凋谢了，屋檐上的小燕子们都出壳嗷嗷待哺，槐树柳树叶开始繁盛。这样的景色下南宋诗人陆游写下了《立夏》：赤帜插城扉，东君整驾归。泥新巢燕闹，花尽蜜蜂稀。槐柳阴初密，帘栊暑尚微。日斜汤沐罢，熟练试单衣。他的这首《立夏》，首联和颔联就营造出了一种高远的意境；夏天来了赤帝，将那旗帜插在城头上，春天的东君整理军队走了。夏天新来的燕子们，一边衔泥修筑新的鸟巢，一边玩闹， 花朵全部都凋谢了，蜜蜂也比以前少了许多。颈联和联尾联则是重点在写景，也让这整首诗更具有诗情画意，外面的槐树长得郁郁葱葱，非常的茂盛，外面非常的炎热，这也天是夏天最迷人的样子。每当到了日暮时分，那么就应该要沐浴了，重新换上新的夏衣，准备开始过炎热的夏天。同样是南宋诗人的项安世也根据这样的景色写下了《立夏日南风大作二首.其一》：满城杨柳绿依依，背著春风自在飞。却是杨花有才思，一时收拾伴春归。他的这首《立夏日南风大作二首.其一》，也是写得很美，开篇的两句更是别出心裁，写出了新意；满城的杨构在微风中长得郁郁葱葱，看上去非常的壮观，也非常的漂亮，由于是正面迎接着风，使得杨柳在春风中自由自在。只有那杨花最有心思，到了这个季节，已经把春天给结束了，终于是来到了夏天。也有明代的诗人吴俨写下了《立夏日郊行约介夫先生不至》：春光才尽落花稀，追补春游尚未迟。满地绿荫如布席，扑人飞絮似撩诗。便先数日有何好，再后几时无此奇。笑杀城东草玄者，独眠高阁未曾知。吴俨这首诗也写尽了春天走后下来刚来的景色，诗中写道春天走了很多花也开始掉落，抓住春天的尾巴春游一番也还不迟。立夏时节绿叶一天一个样，这是它们生长的主场。这样清新的绿荫，既有夏之稠密，又有新叶的新绿，投射到地面，形成最美的绿色空间，在这里游玩，如果还遇见飘飞的柳絮，零星开放的芍药芳草，幽静深美，和晚春并无两样。而且气温舒适，或坐或饮，更有一种绿色洞天的美好。二、立夏不仅景色美丽，而且对于农人们也是个很重要丰收季，不仅仅是地里的庄稼，很多蔬果也到了最鲜美的时刻。宋代的赵友直便用诗句记载了农田里丰收景象，写下了《立夏》：四时天气促相催，一夜薰风带暑来。陇亩日长蒸翠麦，园林雨过熟黄梅。莺啼春去愁千缕，蝶恋花残恨几回。睡起南窗情思倦，闲看槐荫满亭台。赵友直的这首《立夏》，写得也是很有趣，整首诗意境唯美，同时又有着淡淡的忧伤，首联和颔联重点是描写立夏后的天气，还有寻常的风景，一年四季四个不同的季节，它们紧紧地联系在一起，互相催促对方，只是一夜春风过后，便是带来了酷暑。地里的小麦已经长成长了，花园里的梅子也已经熟了。颈联和联尾联又是描写了内心的感伤之怀，黄莺鸟啼叫过后春天就过去了，可是依旧还是有一些忧愁，蝴蝶在残花上徘徊，只恨春天逝去的太早了。睡了一觉之后，从南窗吹进来的风，还是让人有一些困意，于是只好默默地看着被槐树遮蔽的亭子。清代诗人张英的《吴门竹枝词二十首 其七》里则是描述了立夏期间少数民族的的节日跟立夏当季的果蔬：浴佛佳辰逢立夏，樱桃竹笋虎丘来。一声昨夜春归曲，新绿荫中缓举杯。立夏时节是边远的南方少数民族浴佛节，张英去正好要去附近的虎丘寺庙，顺便也尝了这里早夏的时令特产。在虎丘的酒楼落座，吃的是这个季节最美的樱桃和竹笋。那窗户外的绿荫，扑进窗帘来，酒楼中有着歌女唱着送春曲，有隐隐飘来了佛寺钟声。在这样绿色的氛围下，缓缓举杯，神思慵懒俊逸。清代诗人孙云凤也同样用诗句记录了立夏当季水果《少年游-立夏》：去年今日阑干外，日暖午风轻。红摘樱桃，青拈梅子，何处寄离情。去年的今天，也是立夏，却是有太阳的，太阳明丽，午间的风轻轻吹来，诗人和家人一起在院子里摘着樱桃，吃着青梅，那欢快和清新灵动的家常美，何其生动。三、立夏时节也有属于自己的小习俗，宋代诗人长卿在自己的诗词《立夏》里记述了立夏的小习秤人：南疆日长北国春，蝼蛄聒噪王瓜茵。新尝九荤十三素，谁家村西不称人。相传，立夏秤人这种风俗源于三国时的阿斗。刘备因南征北战，东讨西杀，带着阿斗很不方便，就把阿斗由赵云护送交给孙夫人抚养。孙夫人是后娘，怕别人说她虐待阿斗，就当着赵云的面，给阿斗称了体重，此日，正值立夏。到来年立夏再称一次，如果体重增加了就证明没有虐待，后来此事传入民间就形成了风俗。南宋诗人陆游在《幽居初夏》中还记录了另一个立夏的习俗“喝茶”。箨龙已过头番笋，木笔犹开第一花。叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。有俗语云：“不饮立夏茶，一夏苦难熬”，立夏这天，喝茶是必定少不了的。相传立夏七家茶起源于宋朝，北宋时期都城的居民，每逢佳节或迁居，邻里都会献茶，或者请到家中吃茶，街坊齐聚饮茶的风俗也由此而来，后来南宋迁都，随之而来的原开封居民，又把这种传统带到了新都杭州，吃“七家茶”的习俗在江南茶乡流传。为了便于对立夏的诗句的理解，下面扩展介绍一下关于立夏的小知识：立夏是二十四节气中的第七个节气。立夏是传统天文时间上夏季的开始，也就是从立夏这天开始，春去夏来。立夏气温上升积累迅速，海洋往内陆带来大量的降水，正是很多树木植被进入旺盛结果期和成熟期的时候。如果春天是花的海洋，那么夏天则是绿色的天地，山青水碧，草木峥嵘，夏果膨大成熟，田野早麦丰收，稻田翠绿，荷花满塘，阳光和绿色同在的热烈时段。立夏的民俗活动也十分有趣，比如说秤人，观察夏季身体的变化，保持健康。小朋友们在立夏也会进行野炊活动，做立夏饭所用的米、豆、笋等都须向邻居讨要。孩子们可以随意到别家竹园里挖笋，田地里采豆子，主人家看到了，非但不会责骂，反而会笑眯眯地应允。立夏时，人们顺时而食、调适着生活的节奏，以多姿多彩的饮食、有趣的娱乐活动等丰富的立夏习俗，投入到自然的时序中。

古代的人们会通过指南针的方式，而且也会根据太阳的位置来辨认方向，而且也比较准确。

古人写立秋的诗词如下：一、万绿枝头一叶黄，秋风恰则到林塘。 宋绍兴·舒邦佐 《立秋后十日》作者介绍：舒邦佐，字辅国，一字平叔，号双峰，靖安县城人。靖安舒氏第四世祖隆兴府靖安（今属江西）人。宋绍兴六年十二月初八出生，淳熙八年中进士，先后任鄂州蒲圻、潭州善化主簿、衡州录事参军，嘉泰二年（1202年）授通直郎。二、一宿秋风未觉凉，数声宫漏日犹长。 南唐·徐铉 《立秋后一日与朱舍人同直》作者介绍：徐铉（917年-992年），字鼎臣，广陵（今江苏扬州）人，卒于靖难军，世称徐骑省。中国五代至北宋初文字学家、文学家。他精于文字学，善写李斯小篆。其诗淡雅闲远，真率自然，不用险韵，不用奇字，平易浅切，类白居易。其文承晚唐骈俪之风，所存文多为骈文，甚至连墓志铭也用四六之体。所著《骑省集》。三、岁华过半休惆怅，且对西风贺立秋。宋代·范成大 的《立秋二绝》作者介绍：范成大（1126年－1193年），字至能（《宋史》等误作“致能”），号石湖居士，吴郡（今江苏苏州）人，与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。范成大素有文名，尤工于诗。其从江西派入手，后学习中、晚唐诗，继承白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神，终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚，诗题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。四、垂老畏闻秋，年光逐水流。清代·施闰章《舟中立秋》作者介绍：施闰章（1619—1683），清初著名诗人。字尚白，一字屺云，号愚山，媲萝居士、蠖斋，晚号矩斋，后人也称施侍读，另有称施佛子。江南宣城（今安徽省宣城市宣州区）人，顺治六年进士，授刑部主事。

古人立秋诗句：秋气吾所爱,边城太早寒。披裘三伏惯,拥被五更残。风自长城落,天连大漠宽。摩霄羡鹰隼,健翮尔飞搏。赏析：这是一首五言律诗。首联点明题目，第一句扣住“立秋”。秋天，从宋玉《九辩》、董仲舒《春秋繁露》开始，古人多把它看作一个令人哀伤的季节，所谓“其色惨淡”，“其气凛冽”，“其意萧条”欧阳修《秋声赋》，但计东却一反古人传统认识。对“秋气”表示了由衷的喜爱。可虽然如此，“边城”宣府的寒意也来得太早了。边地气候与关内明显不同。“立秋”后本来还有一“伏”，关内仍在炎热之中，但宣府一到立秋，却已让人感到了寒意。一个“太”字即说明了诗人对气候变化的诧异。这一联使我们对宣化地区气候凉爽，立秋早寒有了一个初步的了解。颔联则对边城早寒的情况进一步加以说明：“三伏”，是一年四季中最热的时候。但在宣化地区却迥然不同了，由于“太早寒”所以“披裘三伏惯”，当地人民习惯于三伏天披着皮裘。清晨寒冷时，用以御寒，中午稍热时，即又脱去。“拥被五更残”是说天将明时，寒气袭人，拥被仍无法入睡。总之，这一联是对当地气候、习俗的如实反映，也给尚处在热浪之中的南方人民带来一种新鲜、凉爽的感觉。颈联描画了边城地区壮阔的自然风貌：“风自长城落，天连大漠宽。”带给读者的是一种阔达的胸怀，豪爽的精神，带有北方地区明显的地域特征，而这两句如果联系诗人的经历来看，可以说表面上是在写景，实际上是在抒情。计东，“少负经世才，意气勃发，尝自比王猛马周，始遭(明末)世变，着《筹南五论》经画明晰，持谒史可法，可法奇之，以时势所值，弗能用也。伏匿里门，深自韬晦，既贫元以养，始出就举，已而复黜，益放废失志，纵游四方，自京师北走宣云……览山川之形胜”。此时正是他放废失志，出京师赴宣(化)云(中)，纵游四方之时，心中无疑是有满腹牢骚的，但面对着风自长城落，天连大漠宽的雄伟景色，心胸顿时为之宽敞，精神无疑也为之一振，积极入世之念，重又占据了诗人之心，这就自然而然地引发了尾联“摩霄羡鹰隼，健翮尔飞抟”。抟，在这里是凭风力向上直飞的意思。诗人面对雄伟的长城和辽阔的“大漠”，产生了“不辞横绝漠，流血几时干”的报效祖国的雄心壮志，他把这种思想感情寄于对“鹰隼”的羡慕。他要像鹰隼那样展开健壮的双翅，凭借风力，在广阔的天空中翱翔，直迫云霄。用世之心，溢于言表。

沁园春长沙》，是毛泽东诗词的代表作之一，诗中描写秋景的诗句为：独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。创作背景：此词时作者时年32岁，当时革命形势高涨，群众运动风起云涌分析：毛泽东这首词虽是写秋景，但词中却没有一点哀伤气息；词的上片写景，下片抒情，词的上片通过描写了当值秋季湘江的美丽景象，使作者联想起当时的革命形势，故而在下片中抒发了自己的革命情怀。上片直接描写秋景中的物象，表现出“豪迈壮阔”的意境，正是与古人写秋景有很大不同。古人写秋景词，一般都表达自己内心的哀伤，无奈和叹息等，例如： 唐代杜甫的《茅屋为秋风所破歌》、 唐代李白的《秋登宣城谢眺北楼》中“人烟寒橘柚，秋色老梧桐”一句。但古人写秋景，并不单只有哀伤情怀，比如：《滕王阁序》中著名诗句“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”一句描写就是纯粹的美丽秋景。相同点：都是借景抒情的写法，（大多数古秋景词）同样传承景物与名族相联系的特点。不同点：写秋景之句在氛围上有很大不同，表达的情感也不一样。（古人写秋景重在渲染哀伤的气氛，这首词则是直接描写秋景，直抒胸臆）总结：古人对于秋景一般来说是伤感的，著名词人秋瑾也曾说过“秋风秋景秋煞人”，《沁园春长沙》一词中，传承了中国古典诗歌自然美景与国家民族联系在一起的特点，但写秋景之句，相比古人一般写秋景的古诗词，有很大不同，但同时也是最出色的，最惊艳的一笔。

【 #励志名言# 导语】读书忌死读，死读钻牛角，石乞石乞复考之，书我不相属。活读运心智，不为书奴仆，泥沙悉淘汰，所取唯珠玉。 整理“经典的读书名言佳句：要知天下事，须读古人书”，以供大家参考，希望可以帮助到大家，感谢大家的阅读与支持！ 　　 　　 篇一：100句非常经典的读书名言 　　1、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿 　　2、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅 　　3、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈 　　4、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞 　　5、立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修 　　6、少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》 　　7、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮 　　8、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫 　　9、要知天下事，须读古人书。——冯梦龙 　　10、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹 　　11、书读百遍，其义自见。——陈寿 　　12、读书如行路，历险毋惶恐。——《清诗铎·读书》 　　13、劳于读书，逸于作文。——程端礼 　　14、外韧之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。——程颐 　　15、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子 　　16、敏而好学，不耻下问。——孔子 　　17、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子 　　18、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子 　　19、读万卷书，行万里路。——刘彝 　　20、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。——于谦 　　21、书犹药也，善读之可以医愚。——刘向 　　22、三日不读，口生荆棘；三日不弹，手生荆棘。——清·朱舜水《答野节问》 　　23、读书有三到：谓心到，眼到，口到。——朱熹 　　24、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——苏轼 　　25、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。——阮元 　　26、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙《唐诗三百首序》 　　27、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游 　　28、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。——苏轼 　　29、书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄 　　30、读书之乐乐陶陶，起并明月霜天高。——朱熹 　　31、好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。——陶渊明 　　32、读书好，多读书，读好书。——冰心 　　33、读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。——（美国）富兰克林 　　34、读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。——（美国）富兰克林 　　35、读书志在圣贤，为官心存君国。——朱用纯 　　36、读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。——爱默生 　　37、光明给我们经验，读书给我们知识。——奥斯特洛夫斯基 　　38、读书是我惟一的娱乐，我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏。——（美国）富兰克林 　　39、读书以过目成诵为能，最是不济事。——郑板桥 　　40、不读书的人，思想就会停止。——狄德罗 　　41、早知今日读书是，悔作从前任侠非。——李欣 　　42、求学将以致用，读书先在虚心。——佚名 　　43、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明 　　44、我们读书越多，就越发现我们是无知的。——雪莱 　　45、读书如饭，善吃饭者长精神，不善吃者生疾病。——章学诚 　　46、读书也像开矿一样“沙里淘金”。——赵树理 　　47、与有肝胆人共事，从无字句处读书。——周恩来 　　48、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。——曾国藩 　　49、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。——朱熹 　　50、读书忌死读，死读钻牛角。——叶圣陶选自：读书名言（www.geyanw.com） 　　51、凿壁偷光，聚萤作囊；忍贫读书，车胤匡衡。——许名奎 　　52、水滴集多成大海，读书集多成学问。——佚名 　　53、索取，只有在一个场合才能越多越好，那就是读书。——佚名 　　54、吃饭不嚼不知味，读书不想不知意。——佚名 　　55、造烛求明，读书求理。——佚名 　　56、读书对于智慧，就像体操对于身体一样。——（英国）谚语 　　57、交一个读书破万卷的邪士，不如交一个不识一字的端人。——《格言联璧》 　　58、读书不趁早，后来徒悔懊。——《清诗铎·趁早歌》 　　59、磋砣莫遗韶光老，人生惟有读书好。——《宋诗纪要》 　　60、至乐莫如读书，至要莫如教子。——《增广贤文》 　　61、读书对于智慧，也像体操对于身体一样。——爱迪生 　　62、读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。——爱默生 　　63、读书而不思考，等于吃饭而不消化。——波尔克 　　64、外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。——程颢 　　65、不读书的人，思想就会停止。——狄德罗 　　66、当一个人只有很有限的时间供自己支配时，他自然会花在最需要的地方。不管我怎么忙、怎么累、怎么不舒服，我总要抽出一些时间和我的儿子一块玩，一块读书。——甘地夫人 　　67、读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人们心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。——高尔基 　　68、读书贵神解，无事守章句。——徐洪钧 　　69、经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一眼睛看到纸的背面。——歌德 　　70、当一个伟大的思想作为一种福音降临这个世界时，它对于受陈规陋习羁绊的大众会成为一种冒犯，而在那些读书不少但学识不深的人看来，却是一桩蠢事。——歌德 　　71、风声、雨声、读书声、声声入耳；家事、国事、天下事、事事关心。——顾宪成 　　72、读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确……读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，*使人庄重，逻辑修辞使人善辩。凡有所学，皆成性格。——（英国）培根 　　73、不读书就没有真正的学问，没有也不可能有欣赏能力、文采和广博的学问。——赫尔芩 　　74、无目的读书是散步而不是学习。——胡适 　　75、读书欲精不欲博，用心欲专不欲杂。——黄庭坚 　　76、他整日忧心，青年学子不再读书，他的忧愁，后来证明没有白费他们都习惯，抬头四十五度，仰望天际想你的时候，你会不会也刚好正在想我。——几米 　　77、千里之行，始于足下。——老子 　　78、读书数万卷，胸中无适主，便如暴。——列子选自：关于读书的名言 　　79、读书读得太多，反而会造成一些自以为是的无知之徒。——卢棱 　　80、聪明在于勤奋，天才在于积累。——华罗庚 　　81、读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。——鲁巴金 　　82、生存的小品文，必须是匕首，是投枪，能和读书一同杀出一条生存的血路来的东西。——鲁迅 　　83、我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。——鲁迅 　　84、从来没有人读书，只有人在书中读自己，发现自己或检查自己。——罗曼·罗兰 　　85、任何时候，我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。科学是奥妙无穷的。——马克思 　　86、贫寒更须读书，富贵不忘稼穑。——王永彬 　　87、创业者书读得不多没关系，就怕不在社会上读书。——马云 　　88、书是人类进步的阶梯。——高尔基 　　89、读书志在圣贤，为官心存君国。——朱用纯 　　90、读书谓已多，抚事知不足。——王安石 　　91、我从未知道过有什么苦恼是不能为一小时的读书所排遣的。——孟德斯鸠 　　92、喜爱读书，就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。——孟德斯鸠 　　93、读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。——朱熹 　　94、喜欢读书，就等于把成活中寂寞的时光换成巨大享受的时刻。——莫泊桑 　　95、有时间读书，有时间又有书读，这是幸福；没有时间读书，有时间又没书读，这是苦恼。——莫耶 　　96、读书是的学习。追随伟大人物的思想，是最富有趣味的一门科学。——普希金 　　97、读书不知要领，劳而无功。——张之洞 　　98、读书人不一定有知识，真正的常识是懂得知识，会思想，能工作。——徐特立 　　99、读书能获得知识，但更有用的知识对世界的认识却只能通过研究各种各样的人才能获得。——切斯特菲尔德 　　100、没有再比读书更廉价的娱乐，更持久的满足了。——蒙台居 　　 　　 篇二：中国现代读书名言21则 　　1、无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专……——邹韬奋《韬奋文集》 　　2、加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。——周恩来《周恩来选集》 　　3、读书也像开矿一样，“沙里淘金”。——赵树理 　　4、古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境界也。“众里寻他千白度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处。”此第三境界也。——王国维（清代学者）转引自《人间词话新注》 　　5、行是知之始；知是形之成。——陶行知（近代教育家）引自《陶行知教育论文选集》 　　6、唯有专心致志，把心力集中在学问上，才能事半功倍。——蔡元培（近代教育家） 　　7、知识是引导人生的光明与真实境界的灯烛，愚昧是达到光明与真实境界的障碍，也就是人生发展的障碍。——李大钊引自《李大钊选集》 　　8、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书------比如学理科的，偏看看文学书；学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的究竟是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以有更深的了解。——鲁迅引自《鲁迅全集》第3卷 　　9、我有八位好朋友，肯把万事指导我。你若想问真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何如、何时、何地、何去，好象弟弟与哥哥。还有一个西洋派，姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教，虽是笨人不会错。——陶行知引自《八位顾问》 　　10、人是活的，书是死的。活人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死。——郭沫若引自《游太湖蠡园为游人题词》 　　11、读书忌死读，死读钻牛角，石乞石乞复考之，书我不相属。活读运心智，不为书奴仆，泥沙悉淘汰，所取唯珠玉。——叶圣陶（现代作家、教育家）转引自《大学生》1981年第2期 　　12、知识有如人体血液一样的宝贵。人缺少了血液，身体就要衰弱，人缺少了知识，头脑就要枯竭。 　　——高士其 　　13、学和行本来是有机联系着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多，只是成为一座死书库。——谢觉哉引自《谢觉哉杂文集》 　　14、不广泛地吸收，是谈不到博大精深的。一条大河总得容纳无数的小溪、小涧的流水，一座几千米的高山总得以一个高原作为它的基座。小小的水源，最多只能形成一个湖泊；荡荡平川，也不会有什么戴着冰雪帽子的高峰。——秦牧转引自《艺海拾贝》 　　15、读书不必求多，而要求精。这是历来读书人的共同经验。——邓拓引自《燕山夜话》 　　16、自然界、机器和一切工作，对待没有知识的人，对待怯弱的人是很不客气的，甚至常常是粗暴和残酷的；但是它们对待具有丰富知识的人，对待健壮的和勇敢的人，则是非常驯服的，承认你是主人，情愿为你服务。——宋庆龄（现代革命家、政治家）引自《宋庆龄选集》 　　17、不管你预备走哪一条路，顶顶要紧的是先要为自己做好准备。你不能赤手空拳地开始你的行程，你必须用知识把自己武装起来，你必须锻炼出健壮的身体和足够的勇气。——宋庆龄引自《宋庆龄选集》 　　18、学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己“学而不厌“，对人家”悔人不倦“，我们应取这种态度。——* 　　19、学问是经验的积累，才能是刻苦的忍耐。——茅盾 　　20、“难“也是如此，面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条缝来，但用斧凿，能进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。——华罗庚转引自1978年6月28日《光明日报》 　　21、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业——鲁迅引自《名人和名言》 　　 　　 篇三：关于读书的名言警句 　　1、敏而好学，不耻下问--孔子 　　2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随--韩愈 　　3、学而不思则罔，思而不学则殆--孔子 　　4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者--孔子 　　5、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之--孔子 　　6、兴于《诗》，立于礼，成于乐--孔子 　　7、己所不欲，勿施于人--孔子 　　8、读书破万卷，下笔如有神--杜甫 　　9、读书有三到，谓心到，眼到，口到--朱熹 　　10、立身以立学为先，立学以读书为本--欧阳修 　　11、读万卷书，行万里路--刘彝 　　12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟--颜真卿 　　13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲--于谦 　　14、书犹药也，善读之可以医愚--刘向 　　15、少壮不努力，老大徒伤悲--《汉乐府。长歌行》 　　16、莫等闲，白了少年头，空悲切--岳飞 　　17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书--苏轼 　　18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书--李苦禅 　　19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫--阮元 　　20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远--诸葛亮 　　21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为--陈寿《三国志》 　　22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟--孙洙《唐诗三百首序》 　　23、书到用时方恨少，事非经过不知难--陆游 　　24、问渠那得清如许，为有源头活水来--朱熹 　　25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知--苏轼 　　26、书痴者文必工，艺痴者技必良--蒲松龄 　　27、读书百遍，其义自见--《三国志》

1、周恩来总理勤俭节约的故事，妇孺皆知，成为美谈。他一贯倡导勤俭建国、艰苦奋斗，要求“一切招待必须是国货必须节约朴素，切忌铺张华丽、有失革命精神和艰苦奋斗的作风”。朱光亚同志曾回忆过这样一则故事：1961年12月4日召集专门委员会对当时第二机械工业部的一个规划进行审议，会议从上午开到中午还没结束，周总理留大家吃午饭。餐桌上是一大盆肉丸熬白菜、豆腐，四周摆几小碟咸菜和烧饼。周总理同大家同桌就餐，吃同样的饭菜。这个故事至今听来让人觉得很有教育意义。在周总理身上，这样的例子也数不胜数。1962年夏，周总理到辽宁省视察工作，刚一住下，他就从口袋里掏出一张纸，交给负责接待的同志，说：“上面写的东西都不能做。”原来，这张单子开着20多种禁吃的菜名，鸡鸭鱼肉之类都包括在内。正是这一桩桩、一件件小事，铸就了他们伟大的人格魅力，使之成为中华民族传统美德和我党我军光荣传统的化身！2、邓小平厉行节俭伴随他三落三起的一生，有许多感人的细节，魅力无穷，再三回味。“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰”。现在一些先阔起来的人已把节俭看作小气抠门，把浪费当成促进消费。但是这些人完全忘记了我们资源匮乏的国情。我国耕地、淡水、森林、石油和天然气等重要资源的人均占有量，分别只有世界平均水平的1/3、1/4、1/5、1/10和1/22。在全国六百多个城市中，已有四百多个供水不足。“天育物有时，地生财有限，而人之欲无极。以有时有限奉无极之欲，而法制不生其间，则必物暴殄而财乏用矣。”这是唐朝诗人白居易的资源危机观。厉行节俭，是应对资源短缺的最重要的选择。今天，深感水荒、电荒、煤荒、油荒切肤之痛的我们，应比白居易更加具有节俭的紧迫感，深深感到领袖们厉行节俭的细节魅力的永存。3、毛泽东要求别人的自己首先做到。他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期，他自己主动减薪、降低生活标准，不吃鱼肉、水果。上世纪60年代，有一次他召开会议到中午还没有结束，他留大家吃午饭，餐桌上也是一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜，主食是烧饼。伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。4、共产主义战士雷锋在生活中处处注意节约，他参军后，每月领到的津贴费 ，除了交团费，买书等必需的生活日用品外，其它的全部存入了储蓄所。他的袜子总是补了穿，穿了又补。变得面目全非了还舍不得买双新的。搪瓷脸盆和洗口杯有许多疤子，还不愿意丢掉另买。他的内衣也补了许多补丁。但部队发夏装时，按规定每人可领两套单军装，两件衬衣、两双鞋，而雷锋却只领一份，说是“够穿了”。5、汉明帝刘庄做太子时，博士桓荣是他的老师，后来他继位作了皇帝“犹尊桓荣以师礼”。他曾亲自到太常府去，让桓荣坐东面，设置几杖，像当年讲学一样，聆听老师的指教。他还将朝中百官和桓荣教过的学生数百人召到太常府，向桓荣行弟子礼。桓荣生病，明帝就派人专程慰问，甚至亲自登门看望，每次探望老师，明帝都是一进街口便下车步行前往，以表尊敬。进门后，往往拉着老师枯瘦的手，默默垂泪，良久乃去。当朝皇帝对桓荣如此，所以“诸候、将军、大夫问疾者，不敢复乘车到门，皆拜床下”。桓荣去世时，明帝还换了衣服，亲自临丧送葬，并将其子女作了妥善安排。