古代文学有哪些

　　古典文学分为中国古典文学与西方古典文学。在中国，把从远古流传下来的原始歌谣和神话传说，直到五四以前大量的有一定价值的文学作品，叫古典文学。 　　古典文学包括： 　　1、《诗经》与先秦散文。 　　2、楚辞汉赋。 　　3、魏晋文学与南朝文论。 　　4、唐宋文学。 　　5、元朝文学。 　　6、明清文学。 　　7、清末文学西方的古典文学，主要是指古希腊、古罗马的文学作品以及17世纪在欧洲盛行的古典主义文学。包括古希腊的史诗，古希腊的《伊索寓言》 与古希腊的神话，古希腊的戏剧，近代欧洲的古典主义文学。

古典文学有：《诗经》《左传》《论语》《孟子》《庄子》《离骚》《史记》《淮南子》等。古典文学泛指各民族的古代文学作品，是文学的一部分，是现代文学的发展基础，它是承上启下的，是文学发展史上不可缺少的部分。它是中国文学最根本的东西。所谓的古典文学，也专指优秀的、有一定价值的古代文学作品。“古典”在拉丁文中是“第一流的、典范的”意思。欧洲文艺复兴时期，文艺理论家以古希腊、罗马的优秀作品为典范，称为古典文学。西方的古典文学，主要是指古希腊、古罗马的文学作品以及17世纪在欧洲盛行的古典主义文学。

古典文学的解释泛指各 民族 的古代文学。 中国 古典文学指先 秦 至 清 以汉语文学为主体的各民族文学作品，内容极其 丰富 ，是我国宝贵的 文化 遗产 之一 。有时古典文学也专指各民族文学史上有定评的典范性作品。如 希腊 的史诗、悲剧，我国的 楚辞 、 唐 诗等。 郭沫若 《苏联纪行· 六月 二六日》：“他从前到过 北京 ，所 研究 的主要是 中国 古典文学。” 李一氓 《＜阿英文集＞序》：“﹝他﹞既搞古典文学，也搞通俗文学。” 词语分解 古典的解释 ∶古代的典章 制度 与其附会古典,不如恪守成规孝明皇帝始有扑罚,皆非古典。;;《后汉书;扬雄传》 ∶古代典籍垂情古典 ∶古代典故他写诗好用古典 ∶古代流传下来被认为 正宗 或典范的事物 超越时代时尚,其优越 文学的解释 ∶用语言文字形象化地 反映 客观 现实的艺术,包括小说、散文、戏剧、诗歌等文学之趣味。;;蔡元培《图画》 ∶学问胸中又没文学详细解释. 文章 博学 。 孔 门四科之一。《论语·先进》：“ 德行 ： 颜渊 、 闵子骞

古典文学，简单的说就是古代流传下来的比较典型的对社会发展和人们学习有帮助的文学作品。由于中国是世界上唯一一个历史延续至今的国家，因此，流传下来了大量的古代文学作品，这些作品有官方的历史文献，有历代文人的作品，有民间创作流传的作品；这些古代大量的文学作品有正史记载的，也有许多野史记载的，而且好坏掺杂，良莠不分，这就使人们在学习中遇到很大困难。后来，一些有才华的人士和教育工作者们便经过长期努力进行筛选，把一些对社会发展有利，对人们思想有正确引导作用，文词优美，又能代表古代各个历史时期的有典型意义的著名文学作品进行归纳，这些被选中的文学著作和作品就是古典文学。

古代文学表达的范围更加宽泛，古典文学的范围比较小。不仅仅叫法不同，含义也是略有不同。

三字经，提倡愉快诵读，成为我们民族约定俗成的教科书。但是我觉得最好是买一套包含万千又适合孩子读下去的，人格魅力和审美 意识，对民族精神的培育。对孩子人格的塑造和情操的陶冶,琅琅上口,也很有趣,里面包含很多学问的，让孩子们把诵读经典当作一件乐事。所以小学生看古典文学肯定是有用的。它历经岁月陶洗、弟子规这些。但“兴趣是最好的老师”，加强记忆古典文学是我国文学史上最具有生命力的瑰宝，千锤百炼，涵盖所有经典的古文，万口传诵，哺育了一代又一代人，首先得从培养学生兴趣入手。千百年间，积淀了中华民族几千年来的价值观念，比如孩子班主任推荐的（小学生小古文200课）就很好，都有其他任何手段所无法代替的作用，还有有趣的插图，图文并茂的形式可以帮助孩子理解、百家姓， 要让学生诵读好诗文，从而形成一种良好的阅读习惯，孩子也真的喜欢看、诗词

要我说 就八个字：“取其精华、去其糟粕”

　　简论中国古代文学体裁的发展 （一）　　中国是伟大的文明古国，在五千年的悠久历史中，我们的先人创造了灿烂的文化，而丰富多样的文学形式不能不成为其中最亮丽的一道风景。文学形式不断地创造和融合、更新与超越，也是中国古代文学史演变的主要原因和线索之一。所以，研究古代文学体裁的发展是十分有意义的。　　我国古代的文学形式是多种多样的，就其每一种形式而言，都是有它独特的发展历程的。从上古时代的结绳记事，到文字的长生，再到最早的文学样式——原始诗歌的出现，及至后来诗歌、散文、小说、戏剧的产生与爆炸式的发展，形成中国古代文学林林总总、汪洋澎湃的景象，可以说，某种角度看，中国古代文学史也是一部文学形式的演变史。自魏晋以来，文体研究历来都是中国古代文学批评的重要组成部分，古代许多文学批评其实也就是文体批评，如《文心雕龙》实际上就是一部文体学研究的代表性著作。在《文心雕龙 ·体性篇》中提到了八体，实际上是文章的八种风格。 　　文学体裁，是指一切文学作品的种类和样式。这是当代比较普遍承认的一种观点。但这也只是一个简明概括的说法，还不能完全说清这个概念。因本文所涉及的内容是古代的文学样式的发展，所以采用此说。 （二） 　　中国古代诗歌的起源，一般认为是以原始歌谣的产生为标志。例如有一首《弹歌》：“断竹，续竹，飞土，逐肉。”是原始生产和生活的再现。可以认为是我国古代诗歌的开篇之作。另外，早期的诗歌还有《周易》中的卦爻辞，都是我国诗歌的早期形式。 　　我国古代诗歌体裁形成与发展的第一个高峰当属《诗经 》。 　　《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初期（公元前十一世纪）至春秋中叶（公元前六世纪）约五百余年间的诗歌三百零五篇，最初称《诗》，因为汉代儒家学者把它奉为经典，于是叫做《诗经》。 　　《诗经》的作者成分很复杂，产生的地域也很广。除了周王朝乐官制作的乐歌，公卿、列士进献的乐歌，还有许多原来流传于民间的歌谣。这些民间歌谣是如何集中到朝廷来的，则有不同说法。汉代某些学者认为，周王朝派有专门的采诗人，到民间搜集歌谣，以了解政治和风俗的盛衰利弊；又有一种说法：这些民歌是由各国乐师搜集的。乐师是掌管音乐的官员和专家，他们以唱诗作曲为职业，搜集歌谣是为了丰富他们的唱词和乐调。诸侯之乐献给天子，这些民间歌谣便汇集到朝廷里了。这些说法，都有一定道理。而且，这些对于《诗经》的价值没有丝毫的影响。所以这里不进行讨论了。 　　《诗经》里大量运用了赋、比、兴的表现手法，加强了作品的形象性，获得了良好的艺术效果。所谓 “ 赋 ” ，用朱熹《诗集传》的解释，是 “ 敷陈其事而直言之 ” 。这包括一般陈述和铺排陈述两种情况。 “ 比 ” ，用朱熹的解释，是 “ 以彼物比此物 ” ，也就是比喻之意。《诗经》中用比喻的地方很多，手法也富于变化。如《氓》用桑树从繁茂到凋落的变化来比喻爱情的盛衰；《鹤鸣》用 “ 他山之石，可以攻玉 ” 来比喻治国要用贤人等等，都是《诗经》中用 “ 比 ” 的佳例。进一步， “ 兴 ” 又兼有了比喻、象征、烘托等较有实在意义的用法。但正因为 “ 兴 ” 原本是思绪无端地飘移和联想而产生的，所以即使有了比较实在的意义，也不是那么固定僵板，而是虚灵微妙的。如《关雎》开头的 “ 关关雎鸠，在河之洲 ” ，原是诗人借眼前景物以兴起下文 “ 窈窕淑女，君子好逑 ” 的、但关雎和鸣，也可以比喻男女求偶，或男女间的和谐恩爱，只是它的喻意不那么明白确定。 　　《诗经》中赋、比、兴表现手法的运用，对于后代的诗歌有着极大的启发，也是后代诗歌在形式上的鲜明借鉴，对整个诗歌的发展史起着不可估量的作用。 　　说过 《诗经》，我们该说说和它并提的楚辞。 　　楚辞脱胎于楚地歌谣 ， 是楚文化的集中表现之一。楚辞创作的代表人物是伟大的爱国主义诗人——屈原。 　　如果说《诗经》是先秦劳动人民集体智慧的结晶，那么楚辞则是作家自觉创作的开始。以屈原为代表的楚国文人，创造了灿烂。屈原的诗篇，也喜欢大量铺陈华美的、色泽艳丽的辞藻。他还发展了《诗经》的比兴手法，赋予草木、鱼虫、鸟兽、云霓等种种自然界的事物以人的意志和生命，以寄托自身的思想感情，又增加了诗歌的美质。大体上可以说，中国古代文学中讲究文采，注意华美的流派，最终都可以溯源于屈原。在诗歌形式上，屈原打破了《诗经》那种以整齐的四言句为主、简短朴素的体制，创造出句式可长可短、篇幅宏大、内涵丰富复杂的 “ 骚体诗 ” ，这对后来的歌行体诗歌产生了深远的影响。　　继 《诗经》和楚辞之后，汉代的乐府诗又为古代诗歌史描绘了亮丽的一笔。 　　汉代文学的主流是文人创作，文人创作的主流是辞赋。乐府民歌作为民间的创作，是非主流的存在。它与文人文学虽有一致的地方，但更多不一致之处。这种非主流的民间创作，以其强大的生命力逐渐影响了文人的创作，最终促使诗歌蓬勃兴起，取代了辞赋对文坛的统治。相比之下，汉乐府诗歌有以下特点：具有浓厚的生活气息，尤其是第一次具体而深入地反映了社会下层民众日常生活的艰难与痛苦；奠定了中国古代叙事诗的基础；第三，汉乐府民歌表现了激烈而直露的感情；不少作品表现了对生命短促，人生无常的悲哀；表现了生动活泼的想象力。 　　汉乐府诗歌在形式上的突出特点是：打破了《诗经》的四言为主和楚辞的杂言为主的形式，形成了五言体和杂言体，而其整个趋势，则是整齐的五言体越来越占优势。这为后来魏晋以及隋唐诗歌的形式提供了宝贵的借鉴。 　　唐代是中国诗歌的最高峰，也是诗歌体裁形成和完善的时期。这一时期形成了一律诗、绝句为代表的“近体诗”和以歌行体为代表的“古体诗”。 　　唐诗体裁的大功臣当首推“沈宋”。宋之问与沈?缙诘闹饕ue018毕祝ue0ef谟谕瓿陕墒ue072奶逯坪屠┐舐墒ue072挠跋臁Kue370乔愦罅τ诼商宓男醋鳎ue0ed宰约旱拇醋魇导ue2c8芙崃宋迤哐越ue3d7宓男问焦娣丁R环矫妫ue0e6ue370峭耆ue06e苊饬宋迓芍械霓稚ue0f1ue189。ue0dc硪环矫妫ue0e6ue370怯纸ue265徊酵平ue254似哐愿栊刑迓苫ue1ea墓ue41c蹋ue0d8爻りue3c1蹋ue0e5怪ue19e饔谀ue42a逗屯暾ue350ue0e8烟ノue01c衔ue030细竦钠呗伞I?缙谠缭谖浜笫逼冢ue0cc阋研闯鋈ue08b奘д诚窒蟮钠呗桑ue0e6ue362奈ue029ue432醵嗟钠呗桑ue0ef诤虾豕娣斗矫婵俺乒ue0e8⒅钍ue085酥ue1a1住?　　沈、宋以后，律诗的规范为越来越多的人所接受，也就有越来越多的参与到创作中去，促成律诗形式的成熟。律诗创作成就最大的诗人应推老杜。 　　杜甫在律诗形式方面的成就，对中国诗歌艺术作出了巨大贡献。在杜甫以前，七律多用于宫廷应制唱和，这类诗内容贫乏，其语言亦平缓无力，而在这以外，佳作也为数不多。到了杜甫，不但在声律上把七律推向成熟，更重要的是充分发展了这一诗歌形式所蕴涵的可能性。七律同五律一样，是固定的诗型。但杜甫利用它比五律稍大的篇幅，使之能包含相当大的容量；在语言节奏方面，虽然七律每句只比五律多二字，但经过杜甫的精心调节，却可以产生多种多样的变化。于是，七律成为一种既工丽严整，又开合动荡，具有独特的艺术表现力的诗型。 　　唐诗的另一种重要形式是歌行体。包括五言歌行、七言歌行、杂言歌行。五言歌行代表作如杜甫的 《 自京赴奉先咏怀五百字》、《北征》，李白的《侠客行》等。 七言歌行如杜甫的 《兵车行》、《丽人行》、白居易的《长恨歌》、琵琶行》等等。而最具特色的当属李白的杂言歌行。 　　李白的性格决定了他诗歌的形式的特点。当诗人的澎湃诗情无法为寻常的形象所容纳时，诗人就展开天马行空式的想象和幻想，以气骋词，来实现艺术的变形。这种变形的依据是诗人感情的强度，它使形象突破常规而染上了奇幻的色彩。于是，随心所欲的杂言歌行体在李白那里得到了淋漓尽致的发挥，例如《宣州谢?I楼饯别校书叔云》云： 　　 弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发，俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁，人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 　　 全诗仅十二句，可是诗人的情感活动却出现了几度跌宕起落。　　而在《梦游天姥吟留别》中，他发出了最响亮的呼声： 摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ 　　可见，杂言歌行体在表现感情方面的独特之处是其他体裁无法比拟的，李白与杂言歌行体是相辅相成的，后者使前者的感情得以充分表现，而在此过程中，后者的形式也得到了充分的发展和完善。 　　我们在说说诗歌的两种特殊形式：词和曲。 　　词和曲是唐以后文学形式的发展。是诗歌发展的重要组成部分。它们的关系是：词有乐府演变而来，又演变成曲。词的形成在唐代，兴盛则在宋代。词这一新兴文学体裁，经过晚唐五代以来许多文人的努力，在题材和语言风格上，大体形成了一定的格局。其间李煜虽有所突破，但只是一个特例，总的看来变化不大。到了北宋，词继续受到文人士大夫包括最高统治者的喜爱。这种形式成为宋代文学的重要内容，在宋后亦长盛不衰。曲是由词化而来。曲与词体制最接近，都属于有固定格律的长短句形式。据王国维统计，元曲曲牌出于唐宋词牌的有七十五种之多。所以，有人把散曲叫做 “ 词余 ” 。散曲的形式分为小令和套数两类。小令一般用单支曲子写成，另外还有 “ 带过曲 ” 、 “ 集曲 ” 、 “ 重头 ” 、 “ 换头 ” 等特殊形式，都是根据一定的规则将数只曲子联结而成。套数又称 “ 散套 ” ，是用同宫调的两支以上曲子写成，和杂剧中的套曲相似。 　　综上，中国古代的诗歌发展从上古歌谣、 卦爻辞开始，经过 《诗经》、楚辞、汉乐府的发展，再到唐诗、宋词、元曲的兴盛，是一个纷繁复杂、不断创新、不断完善的过程，是古代文学体裁演变的一条主线。 ( 三 )　中国古代散文体裁大体走了一条由散到整，再由整到散的 　　中国古代散文的开端应从先秦历史散文和诸子散文说起。 就体制（这里还不能说成体裁）而言，先秦历史散文的形成，有一个演变过程。早期的《尚书》，除假托的部分，完全是史官所保存的文件的汇编；《春秋》虽相传经过孔子的删定，但仍然保持着史官记录的体式。战国初形成的《左传》、《国语》也利用了大量史官记录，但已经不是严格意义上的官方著作。至于战国末年至秦汉之际形成的《战国策》，其主要来源是策士的私人著作。总体说来，这个过程表现为官方色彩逐渐减弱。而愈是后期和愈是接近民间的著作，其文学成分愈是显著，而相应的，在史学的严格性方面都有所削弱。这也可以说是创作风格的特征之一，亦属于文体的范畴之内。 　　《尚书》就其体裁而言，是古老的文章汇编。而“春秋”原是先秦时代各国史书的通称，后来仅有鲁国的《春秋》传世，便成为专称。这部原来由鲁国史官所编《春秋》，相传经过孔子整理、修订，赋予特殊的意义，因而也成为儒家重要的经典。《春秋》是一部编年体史书，它以鲁国的纪年为线索，记写了春秋时期的大事，编年体史书之祖。《春秋》最突出的特点就是寓褒贬于记事的“春秋笔法”，这也作为一种写作手法，对后世产生了深远的影响。 　　《左传》实质上是一部独立撰写的史书。只是后人将它与《春秋》配合后，可能做过相应的处理。《左传》是第一部包含着丰富的这一类文学因素的历史著作，它直接影响了《战国策》、《史记》的写作风格。促成文史结合，这是《左传》对散文的最大贡献。而另一部史书《国语》是我国第一部国别史，它的形式与春秋等书不同，是以国家为记叙的线索，分别记写了不同时期的大事，开国别体史书之先河。 　　诸子散文与历史散文不同，是春秋战国时代各个学派阐述自己学说的著作，是百家争鸣的产物。其思想各据一端，精彩纷呈。正因为它是随着争辩的风气而发展起来的，其基本趋向，就是从简约到繁富，从零散到严整。愈是后期的著作，篇幅愈宏大，组织愈严密。 就本来的意义说，诸子散文是政治、哲学、伦理等方面的论说文，不是文学作品。 　　就体裁来说，可以说历史散文是记叙文，而诸子散文则是议论文。诸子散文的风格不同，但那些不同之处都应归于文学价值的范畴之内，这里不进行讨论了。 　　时至西汉，以单篇的文章而言（《史记》另作别论），文章的风格总体上带有显著的政治色彩和实用性质，同时也讲究文采。这一种文章，受国家政治形势变化的影响很大。直到一部伟大的著作——《史记》的出现。 　　《史记》是散文体裁的一次变革。全书由本纪、表、书、世家、列传五种体例构成。“本纪”是用编年方式叙述历代君主或实际统治者的政迹，是全书的大纲；“表”是用表格形式分项列出各历史时期的大事，是全书叙事的补充和联络；“书”是天文、历法、水利、经济等各类专门事项的记载；“世家”是世袭家族以及孔子、陈胜等历代祭祀不绝的人物的传记；“列传”为本纪、世家以外各种人物的传记，还有一部分记载了中国边缘地带各民族的历史。《史记》通过这五种不同体例相互配合、相互补充，构成了完整的历史体系。 　　这种体裁叫做纪传体， 以后稍加变更，成为历代正史的通用体裁。 　　散文在魏晋时期没有长足的发展，这种状况一直持续到唐代的“古文运动”。 　　所谓“古文”，是韩愈等人针对唐代的“时文”，即魏晋以来形成、至初盛唐仍旧流行的骈体文而提出的一个概念，指先秦两汉时单行散句、没有规定形式的文体。 　　古文与时文的区别在于强调的重点不同。时文由于对文章形式的要求过高，力求骈偶，讲究修辞，铺张华丽，是一种诗化的风格。但正是由于这种风格导致了内容的空泛，感情表达的不透彻。韩愈、柳宗元等提倡的 “古文运动”正是根据这个特点，欲改革文体，于是发起了声势浩大的古文运动。 　　古文运动是文学史上一个复杂的现象。就其解放文体、推倒骈文的绝对统治、恢复散文自由抒写的功能这一点来说，无论对实用文章还是对艺术散文的发展，都有不可磨灭的功绩。 　　我国古代散文的发展大致就是这样一个经过，至后来的宋、元、明、清各朝，散文的饿体裁没有发生变化，成就上也很难超过前代，散文的发展大致至此。 四） 　　小说是我国古代文坛上一颗明珠。真正的小说从何而起，又有哪些变化，这是我们要探讨的问题。 　　真正的小说诞生应当算在魏晋时期。虽然小说这一名词出现比较早，在《庄子·外物篇》：“饰小说以干县令（高美之名声），其于大达亦远矣。”就有此说法。这里说的“小说”，指卑琐无价值的言谈，无意义的文学垃圾，还不是指文体。魏晋时期出现了志人和志怪小说，应为小说之祖。 　　魏晋志怪小说中，《搜神记》是保存最多且具有代表性的一种。其情节之完整与丰富、形象之鲜明生动，较以前的志怪小说有一定发展，已开始改变“丛残小语”、粗陈梗概的形态。其文字简洁质朴，有魏晋史家之文的特征。 　　之后的志人小说与此不同，记录的大多是人间发生的奇闻怪事。《世说新语》，原名《世说》，宋临川王刘义庆撰，是同类著作中唯一完整地保存下来、也是集大成的一种。该书按照类书的形式编排，分为《德行》、《言语》、《政事》、《文学》等三十六篇，以类相从，创造了小说的新形式。 　　小说到了唐代，以“传奇”为名，唐传奇体裁上一个最大的特点就是：相对于志人、志怪小说，篇幅上长了许多，内容更加丰富，表现力加强，情节曲折动人。 　　唐传奇源于六朝时期的志怪、志人小说，但两者又有根本的区别。尽管后者并不完全是为宣扬神道而作，它也有娱乐的目的，但总体来说，受神道意识的影响毕竟很深，作为文学创作的意识反而不明确；其中（特别是后期）虽然也有一些情节较为曲折的作品，但基本上还是粗陈梗概而缺乏深入细致的描绘。到了唐传奇，情况才有根本的改变。唐传奇中出现了较六朝志怪更为宏大的篇制，建立了比较完整的小说结构，其情节更为复杂，内容更偏于反映人情世态，而人物形象的塑造、人物心理的刻划，也有了显著的提高。由此，唐传奇宣告中国古典小说开始进入成熟阶段。 　　如果把志人、志怪小说算做短篇小说，那么也可以说唐传奇是中篇小说的雏形了。 　　小说的高峰在元、明、清三朝，起代表是四大名著的出现和文言短篇小说的成熟。《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》、《西游记》代表着中国古代小说甚至是整个文学史的至高点，至此，长篇章回体小说的模式基本形成。而这一时期以“三言”、“二拍”为代表的短篇小说也走向了成熟。 　　《三国演义》的最大特点是：具有一个相当完整细密的宏大结构，有条不紊地处理了繁复的头绪，描绘了极其壮阔的的历史画面。突出这一特点，章回体的小说形式起了不可轻视的作用。章回体的结构形式使得故事内容环环相扣，首尾呼应。 　　《水浒传》主要是在民间说话和戏剧故事的基础上形成的，它把许多原来分别独立的故事经过改造组织在一起，既有一个完整的长篇框架（特别是到梁山大聚义为此），又保存了若干仍具有独立意味的单元，可以说是一种“板块”串联的结构。从长篇小说的结构艺术来说，这固然有不成熟的地方，但从塑造人物形象来说，却也有其便利之处。这是此书在小说体裁运用上的过人之处。 　　另一部巨著《西游记》虽是由众多零散故事传说汇聚成一部大书，但经过再创作，结构却相当完整；它的文字幽默诙谐，灵动流利，善于描写各种奇幻的场面，都显示了相当高的艺术水平。 　而作为中国古典小说最高峰的 《红楼梦》，在体裁结构上更有它的独到之处。 　《红楼梦》有一个宏大而精致的长篇结构，试加解析，我们可以发现小说中包含这样一些层次：贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人的感情和婚姻纠葛，是小说的中心线索；由此扩展，大观园是小说人物活动的主要场所，贾宝玉与林、薛及园中其他诸多女性的命运，是小说的基本内容；大观园作为贾府的一部分，这里发生的一切，又与整个贾府即宁国府、荣国府的种种活动密切联系，贾府由盛入衰的过程，以及贾府中复杂的家族矛盾、贾府中其他人物的命运，同样是小说的基本内容，且贾府中的男性与大观园这一女性世界具有对照意味；由此扩展，贾家与薛家、史家、王家的所谓“四大家族”，构成一个社会阶层。虽然除薛家外，其余二家在小说中很少出现，但这种以贾家为主、薛家为辅，带及史、王两家的结构方法，足以反映出这一特殊阶层的面貌；再由此扩展，以贾家为主、薛家为辅的贵族世家，又与外界发生广泛的牵连，上至皇宫，下至市巷、乡野，时近时远地反映出整个社会的状况；在这一切之上，又有一个隐隐绰绰的虚幻的神话世界，它不断暗示着“红楼梦”的宿命，使小说始终在花团锦簇的景象中透着幽凄的气息。 　　正是这样一种伟大的体裁，承载了一部伟大的著作，这也成为古典长篇小说的典范。 　　短篇小说的成熟，无疑是以“三言”、“二拍”为代表。 　　“三言”中小说有不同的来源，情况比较复杂。从现在能够推断的来说，其中一小部分是经过程度不等的修改乃至改编的宋元话本，又收录了一些已有流传的明代话本，而“二拍”中已不再有收录改编旧传话本之作，而完全是作者据野史笔记、文言小说和当时社会传闻创作的。总体来说，这几部书精简而引人入胜的情节要求了精短而美丽的体制，从而使我国古代短篇小说的创作走向成熟。 　　小说的体裁变化与发展更多的体现在内容对形式、体裁的要求上，所以，整个小说史 也是一个体裁变化发展的过程。 （五）　　相对与其它几种文学样式，戏剧的出现较晚，也较集中。最早的可以算得上是戏剧的文学样式应属唐代出现的变文，之后有了宋代的话本、南戏，到了元代，戏剧的发展出现了高峰，即与唐诗、宋词齐名的元曲之中的杂剧。后明、清两朝也出现了一些艺术成就比较高的杂剧，但无论是文学艺术上的价值，还是文学体裁的完善、形成，都应以元杂剧为尊。 　　变文是指民间曲艺“转变”所用的底本。自出现以来，历代学者对“变”字的解释，有多种不同的见解和推测，有的认为是梵文的音译，还有的认为是 “变更”、“神通变化”等义，更有甚者认为是佛教语“因缘变”（因果变换）的简称，一直到现在都没有定论。 　　 “变文”这种演艺形式当是从“俗讲”转化过来的，所以变文中有较多佛经故事，只是它不像讲经文那样分段引用经文而后加以解说，而是完整地敷演佛经中的故事。后来转为民间曲艺，内容也扩展到宗教以外。从它的体裁上来说，它还不能成为戏剧。他只有一个艺人进行说唱表演，没有特定的演员、场景，但是从某种意义上来说，它是后来戏剧的雏形。 　　宋辽金时期的戏剧发展并不突出，最有特色的当属金董解元的《西厢记诸宫调》。 　　诸宫调是一种独特的曲艺形式，是一种兼具说、唱而以唱为主的曲艺，和唐代的变文不同。因其用多种宫调的曲子联套演唱而得名。据记载，北宋已有诸宫调；但有完整的作品流传下来的，则以《西厢记诸宫调》为最早。《西厢记诸宫调》在体裁上的最大特点是：从汉族长期的文学积累中吸取营养，作品中对唐宋诗词的大量运是早期的变文和话本之中没有的。 　　现在我们说说元杂剧。 　　元杂剧是直接继承金院本、诸宫调的多种特点，并从其它民间伎艺中吸取了某些成分而发展起来的。但元杂剧与金院本等毕竟有质的区别，到了元杂剧，才成为具有完备的文学剧本、严格的表演形式、完整而丰富的内容的成熟的戏剧。 　　元杂剧的基本结构形式，是以四折、通常外加一段楔子为一本，表演一种剧目。少数剧目是多本的；楔子可以没有，也可以用到两三个。一“折”意味着一个故事单元（同时也是音乐单元，见后），四折之间，大多表现出情节起、承、转、合的变化。“楔子”本意是插入木器的榫头中使之紧固的小木片，引申到杂剧中，是指对剧情起交代或连接作用的短小的开场戏或过场戏，是整部剧本中的有机部分。 这是戏剧体裁上的突破和创新，也是元杂剧的亮点。 　　元杂剧的核心部分是唱词。每一折用同一宫调的一套曲子组成，并一韵到底——所以说“折”也是音乐单元；四折可以选用四种不同的宫调。这是元杂剧形式上的另一个特点，但这个特点是处于前一特点的从属地位，没有“四折一楔子”的形式，也就没有唱词为中心的特色。 　　提及元杂剧，就不能不说说所谓“元曲四大家”的关（汉卿）、郑（光祖）、白（朴）、马（致远）。他们对元杂剧无论是体裁还是文学价值上的贡献是无法替代的。我们以关汉卿为例。作为中国古代伟大戏剧家的关汉卿，迄今见于载录的杂剧共有六十六种，现存只有十八种。而他的作品按表现内容可分为公案剧和爱情剧。《窦娥冤》、《鲁斋郎》、《蝴蝶梦》三剧，为公案剧的代表，而《拜月亭》和《调风月》则是一般意义上的爱情、婚姻剧。 　　关剧的体裁特点是：广泛采用“四折一楔子”的形式，善于布置情节，在激烈的矛盾冲突中，营造戏剧氛围，并使舞台演出富于动作性。本来，元杂剧四折的体制比较短小，很容易写得单薄，而关汉卿常以适当的剪裁、布置、使之能容纳较丰富的内容。这也是其他几位作家的共同之处。 　　元代的另一种戏剧形式——南戏，也是戏剧史上重要的一部分。 　　中国古代戏剧成熟较早的一支，是从宋杂剧、金院本到元杂剧，另有一个成熟稍迟的分支，是在东南沿海地区流行的南戏。其最早产生于浙江温州（旧名永嘉），故又称“温州杂剧”、“永嘉杂剧”或“永嘉戏曲”。 　　南戏的体裁方面与杂剧有很大不同，归结为一点来说，就是它在各方面都要比杂剧来得自由。它的曲调配合，虽有一定的惯例，却没有严密的宫调组织，可以根据剧情需要作较为自由的选择；它的剧本结构，也不像杂剧那样因为受音乐限制而形成“四本一楔子”的固定模式，而是以人物的上下场的界线分场，可长可短，大都比杂剧来得长；它也不像杂剧那样每本戏规定只能由一个角色主唱，而是任何角色都可以唱，而且有接唱、同唱、多人合唱等各种形式，能把曲、白、科有机地结合起来。 　　明代，戏剧家族又出现了新的一分子——传奇。此传奇不同于唐传奇。到明中期，在戏曲舞台上，传奇已经取代了杂剧的主导地位。体制上，元杂剧的陈规已经被打破，一种戏不一定是四折，也不一定由一人主唱，而且常有南北曲混用的。 　　明代戏剧成就最大的是汤显祖。在汤显祖的四部剧作中，《牡丹亭》（全名《牡丹亭还魂记》，又简称《还魂记》）是用力最深、也最能表现其文学思想和艺术才能的一种。如果从体裁上严格说来，《牡丹亭》的有些缺陷是很明显的：全剧五十五出，结构显得松散冗长。但因艺术上有独到之处，这一缺陷是不能掩饰其光彩的。 　　中国古代戏剧的发展是比较迅速的，因其集中在宋元明三朝，受到人们的喜爱，所以成就也比较大，戏剧可称为古代文学中体裁发展最快的一部分。

　1、《山海经》，总而言之这是一部奇书，里面记载了各种各样奇奇怪怪的事物和事情。因为它和楚辞是为数不多的保留了大量神话的典籍。所以强烈推荐，夸父、精卫、刑天这些故事都是出自于此。推荐袁珂的《山海经校注》。　　2、《神仙传》、《列仙传》。《列仙传》，旧题刘向撰。《列仙传》之作者，学界争论颇多。《神仙传》：作者题为葛洪。这两本书，记载了很多早期的神仙故事。今天人门所普遍了解的神仙故事，主要来自于各种俗传的民间信仰和影视剧。其实它们已经在历史过程中演化了很久，和起初的神仙故事有很大出入。比如说对待成仙一事的态度，如何修仙等等。有一个合编本：邱鹤亭注译：《列仙传注译u2022神仙传注译》，北京：中国社会科学出版社。　　3、《世说新语》，简直不要夸太多。魏晋本来就是个很好玩的时代，那群高冷士人的言行，甩今日男女文青何止十二条街。聊引一则：诸葛令、王丞相共争姓族先后，王曰：‘何不言“葛王”，而言“王葛”？"令曰：‘譬言“驴马”，不言“马驴”，驴宁胜马邪？　　4、《语林》。很多报刊的言论汇总的栏目就叫语林，可见影响之深远。我说的是裴启的《语林》。当年谢安同志曾经对这本书下过封杀令，说它记载不实。但是对于我这种追（re）求（ai）真（ba）相（gua）的人来说，就是喜欢这种嘛。但是很可惜——它没了！！！不过还好，有一个辑本。周楞伽辑注，《裴启语林》。　　5、《小说》，没错，这本书名字就叫小说。作者是殷芸。这本书有意思的地方在于，之前的小说很强烈的都在模仿史传——自然就是记载历史咯。全是真人真事自然不如胡编乱造 的好看嘛。比如这个：孔子去卫适陈，途中见二女采桑。子曰：“南枝窈窕北枝长。”答曰：“夫子游陈必绝粮。九曲明珠穿不得，着来问我采桑娘。”夫子至陈，大夫发兵围之，令穿九曲珠，乃释其厄。夫子不能，使回、赐返问之。其家谬言女出外，以一瓜献二子。子贡曰：“瓜，子在内也。”女乃出，语曰：“用蜜涂蛛，丝将系蚁，蚁将系丝，如不肯过，用烟熏之。”孔子依其言，乃能穿之。于是绝粮七日。　　貌似很多故事中都有这个桥段是吧，给明珠穿线，机智的主人公用蚂蚁把线给传过去了。法治社会我们必须强调专利权的保护，任何借用这个方法的都要给这位采桑女授权费！很不幸，这本书也亡佚了。但是不要怕，有辑本。鲁迅、余嘉锡都辑过。要阅读的话，周楞伽辑注《殷芸小说》。　　6、唐传奇。唐传奇是我最爱的小说体式啦。一来是因为大部分传奇文用的是雅言，但不晦涩，读起来很舒服。二来是唐代人想象力的丰富程度，几乎无出其右，很多故事都活灵活现，各种想象出人意表。比如说能把匕首藏在脑袋里的聂隐娘，孙悟空的原型无支祁。还有虬髯客、霍小玉、龙女和柳毅等等等，都是非常好玩的故事。鲁迅有个《唐宋传奇集》，我不知道有没有单行本。宋传奇那一部分可以忽略不看，有趣指数为负。先这么多，择日再补。————2.16夜补。　　7、《容斋随笔》，洪迈。我刚刚读到第三卷。算是包罗万象吧。有评点历史的。有乡里旧闻的。有民间传说故事的。引用两则：襄阳有隋《处士罗君墓志》日："“君讳靖，字礼，襄阳广昌人。高祖长卿，齐饶州刺史。曾祖弘智，梁殿中将军。祖养、父靖，学优不仕，有名当代。”碑字画劲惜，类褚河南。然父子皆名靖，为不可晓。拓跋魏安同父名屈，同之长子亦名屈，祖孙同名，胡人无足言者，但罗君不应尔也。　　这个是讲父子同名这种怪事的。成都有唐《平南蛮碑》，开元十九年剑南节度副大使张敬忠所立。时南蛮大酋长染浪州刺史杨盛颠为边患明皇遣内常侍高守信为南道招慰处置使以讨之，拔其九城、事新旧《唐书》及野史皆不载：肃宗以鱼朝恩为观军容处置使，宪宗用吐突承璀为招讨使。议者讥其以中人主兵柄，不知明皇用守信盖有以启之也裴光庭萧嵩时为相，无足责者。杨晖苗裔，至今犹连‘晟"字云。　　这个是讲中官参与执掌军机的。　　其实还有一些很黄很暴力的。比如天竺的一些传闻，貌似在古代士人心中，天竺简直就是一片神奇的土地，产的一些东西都奇奇怪怪的。。。我就不引用了。我看的这个版本奇差，是我六块五一斤买回来的旧书里面的，所以如有兴趣，自己找个正经的本子比较靠谱。　　另外洪迈还有一本《夷坚志》，我只看过其中一点点，记得有篇貌似叫《刘元八郎》，和明清小说几无二致，因为未曾通读，仅列此处。8、在唐人雅言小说之后，《金瓶梅》《红楼梦》之前，大致金元时期，纯粹的小说似乎没什么特别好玩的。但是如果说是叙事文学的话，好玩的就不少啦。主要是杂剧和散曲。尤其是散曲！！！不少散曲往往都是讲了一个短小的故事，而且多是情爱之事，也可以看做是叙事诗一类的玩意。但是那个蒙古人因为没有受过我大中原的教化，所以比较野蛮，不对，是开放。打情骂俏的手段简直让我叹为观止。连带我华夏人民也跟着张扬起来。所以呢，元人散曲整个来看，许多惊人之论。比如说这个《吊屈原》：楚怀王，忠臣跳人汨罗江。离骚读罢空惆怅，日月同光。伤心来笑一场，笑你个三闾强。为甚不身心放。沧浪污你，你污沧浪。9、到了元末明初往后，那些好玩的小说我们差不多都熟知啦。《西游记》《金瓶梅》，三言二拍，剪灯三话，等等等等。不赘述10、《幽梦影》，张潮。我实在不知道这个该不该列进来。但是实在太好玩了。我曾经数过，大多数每则都不超过140字，如果搁在新浪那儿，又要多好几个段子手。张潮和他的几个好朋友没事喝喝酒，谈谈玄，挖空心思写段子，妙语无数。为月忧云，为书忧蠹，为花忧风雨，为才子佳人忧命薄，真是菩萨心肠。上元须酌豪友，端午须酌丽友，七夕须酌韵友，中秋须酌淡友，重九须酌逸友。古人以冬为三余。予谓当以夏为三余——晨起者，夜之余；夜坐者，昼之余；午睡者，应酬人事之余。古人诗云"我爱夏日长。"洵不诬也。11、《子不语》，差点把这个给忘了。你看看这名字，子不语，后面必然就是怪力乱神的东东。一闻就知道很有意思的样子。看看里面故事的名字就忍不住想看，什么骷髅吹气，鬼着衣受网。还有一些萌系指数爆表的故事，比如赵大将军刺皮脸怪，不知道为什么我总是想起蓝皮鼠和大脸猫。。。袁枚写的。　　最后自然祭出迅哥儿力作《古小说钩沉》，我曾经在另外一个回答鲁迅的学术造诣怎么样？ - 沈轲的回答中力挺他是第一流的学者，就是因为有这样的力作。今人给这本书挑刺，除了说他编排略微不合理之外，似乎再难找到问题。这是鲜花。这本书主要是搜罗中古之前的那些“小说”。难度之大，不足为外人道也。古人其实特别好玩，从这本书中可以管窥一二。比如说第一篇貌似就是青史子，里面有一段说，太子出生时哇的一声哭出来了，太史就在边上拿个乐器吹一下，然后说声中某律。啧啧，你看看，果然不同凡响（此处取此词的本意），嚎一嗓子都声中某律了。后面还有《笑林》这种几乎就是今天的笑话集嘛。八星八钻力荐。金庸古龙的武侠 红楼梦 中华古典小说名著普及文库 警世通言 [明]冯梦龙编撰中华古典小说名著普及文库 喻世明言 [明]冯梦龙编撰中华古典小说名著普及文库 醒世恒言 [明]冯梦龙编撰中华古典小说名著普及文库 孽海花 曾朴著中华古典小说名著普及文库 说岳全传 [清]钱彩 [清]金丰编著中华古典小说名著普及文库 东周列国志 [明]冯梦龙原著 [清]蔡元放改编中华古典小说名著普及文库 水浒传 施耐庵 罗贯中著中华古典小说名著普及文库 老残游记 [清]刘鹗著中华古典小说名著普及文库 花月痕 [清]魏秀仁著中华古典小说名著普及文库 型世言 [明]陆人龙著中华古典小说名著普及文库 儿女英雄传 [清]文康著中华古典小说名著普及文库 宫场现形记 [清]李伯元著中华古典小说名著普及文库 三侠五义 [清]石玉昆述中华古典小说名著普及文库 二刻拍案惊奇 [明]凌蒙初编著中华古典小说名著普及文库 镜花缘 [清]李汝珍著中华古典小说名著普及文库 儒林外史 [清]吴敬梓著中华古典小说名著普及文库 隋唐演义 [清]褚人获编著中华古典小说名著普及文库 西游记 黄永年中华古典小说名著普及文库 隋史遗文 [明]袁于令著中华古典小说名著普及文库 醒世姻缘传 [明]西周生著中华古典小说名著普及文库 杨家将演义 [明]佚名编著中华古典小说名著普及文库 红楼梦 [清]曹雪芹 [清]高鹗著中华古典小说名著普及文库 隋炀帝艳史 [明]齐东野人著中华古典小说名著普及文库 封神演义 [明]许仲琳编中国古典文学普及读物 古代散文选注 北京师范学院中文系古典文学教研室中国古典文学普及读物 元散曲选注 王季思 洪柏昭等中国古典文学普及读物 古代短篇小说选注 王泽君 常思春中国古典文学普及读物 元明清诗选注 陈友琴中国古典文学普及读物 诗经选注 蒋立甫中国古典文学普及读物 楚辞选注 金开诚选注中国古典文学普及读物 唐宋词选注 唐圭璋 潘君昭 等中国古典文学普及读物 唐诗选注 中国社会科学院文学研究所古代文学室唐诗选注小组中国古典文学普及读物 汉魏南北朝诗选注 辛志贤中国古典文学普及读物 历代笔记选注 周续赓 马啸风中国古典文学普及读物 元杂剧选注 王季思 黄天骥等译中国古典文学普及读物 宋辽金诗选注 范宁 华岩中国古典文学普及读本 三国演义 [明]罗贯中著中国古典文学普及读本 红楼梦 曹雪芹 高鹗著中国古典文学普及读本 老残游记 [清]刘鹗著中国古典文学普及读本 西游记 [明]吴承恩著中国古典文学名著普及本 警世通言 [明]冯梦龙编中国古典文学名著普及本 儿女英雄传 [清]文康著中国古典文学名著普及本 二刻拍案惊奇 [明]凌蒙初著中国古典文学名著普及本 水浒传 （上、下册） [明]施耐庵著中国古典文学名著普及本 红楼梦 （上、下册） [清]曹雪芹 高鹗著中国古典文学名著普及本 西游记 （上、下册） [明]吴承恩著古典名著普及文库 西游记 吴承恩古典名著普及文库 水浒全传 施耐庵 罗贯中著古典名著普及文库 三国志演义 罗贯中著古典名著普及文库 红楼梦 [清]曹雪芹 [清]高鹗著古典名著普及文库 汉书 [汉] 班固古典名著普及文库 晋书 [唐] 房玄龄等古典名著普及文库 吕氏春秋 淮南子 吕不韦 刘安古典名著普及文库 世说新语 干宝 刘义庆著古典名著普及文库 搜神记 干宝 刘义庆著古典名著普及文库 孟浩然集 孟浩然古典名著普及文库 王右丞集 王维古典名著普及文库 李太白集 李白古典名著普及文库 喻世明言 冯梦龙古典名著普及文库 醒世恒言 冯梦龙古典名著普及文库 警世通言 冯梦龙古典名著普及文库 楚辞章句 朱熹 王逸古典名著普及文库 诗集传 朱熹 王逸古典名著普及文库 初刻二刻 拍案惊奇 凌蒙初古典名著普及文库 明史 一至六册 [清] 张廷玉。

就是上世纪的文化如，四书五经，《百家姓》等都属于古代文学

当然不是一个概念古典文学泛指各民族的古代文学作品，是文学的一部分，是现代文学的发展基础，它是承上启下的，是文学发展史上不可缺少的部分。它是中国文学最根本的东西。现在所谓的古典文学，也专指优秀的、有一定价值的古代文学作品。“古典”在拉丁文中是“第一流的、典范的”意思。欧洲文艺复兴时期，文艺理论家以古希腊、罗马的优秀作品为典范，称为古典文学。在中国，把从远古流传下来的原始歌谣和神话传说，直到五四以前大量的有一定价值的文学作品，叫古典文学。古典主义是17世纪欧洲的主要文学思潮。它形成和繁荣于法国，随后扩展到欧洲其他国家。古典主义文学思潮是新兴资产阶级与封建贵族在政治上妥协的产物。16世纪，由于这两大阶级的冲突而爆发了长达36年的宗教战争，最后亨利四世成为国王就是这两大阶级妥协的结果。亨利四世为了安定局面，改奉天主教，1598年颁布的南特敕令规定天主教是国教。同时，新建立的波旁王朝在17世纪上半叶一直奉行重商主义政策，促进了工商业发展。http://baike.baidu.com/view/44240.htm

古典文学分为中国古典文学与西方古典文学。在中国，把从远古流传下来的原始歌谣和神话传说，直到五四以前大量的有一定价值的文学作品，叫古典文学。 古典文学包括： 1、《诗经》与先秦散文。 2、楚辞汉赋。 3、魏晋文学与南朝文论。 4、唐宋文学。 5、元朝文学。 6、明清文学。 7、清末文学西方的古典文学，主要是指古希腊、古罗马的文学作品以及17世纪在欧洲盛行的古典主义文学。包括古希腊的史诗，古希腊的《伊索寓言》 与古希腊的神话，古希腊的戏剧，近代欧洲的古典主义文学。

文学语言发展都差不多吧。跟中文一样，外文也经历了一个语言意思表达越来越清晰的过程。在现代语言成熟之前出现文学作品就是古典文学

古典文学分为中国古典文学与西方古典文学。在中国，把从远古流传下来的原始歌谣和神话传说，直到五四以前大量的有一定价值的文学作品，叫古典文学。包括：一、《诗经》与先秦散文二、楚辞汉赋三、魏晋文学与南朝文论四，唐宋文学五，元朝文学六、明清文学七，清末文学西方的古典文学，主要是指古希腊、古罗马的文学作品以及17世纪在欧洲盛行的古典主义文学。包括：古希腊的史诗 古希腊的《伊索寓言》 古希腊的神话 古希腊的戏剧 近代欧洲的古典主义文学

西游记》：《三打白骨精》《红楼梦》：《刘姥姥三进大观园》《水浒传》：《三上梁山》《三国演义》：《桃园三结义》、《三顾茅庐》

《水浒传》 《三国演义》 《上下五千年》 《资治通鉴》

孔子，名丘，字仲尼，春秋时代鲁国陬（zōu）邑人，思想家、教育家，儒家学派创始人。思想核心是“仁”。现存《论语》20篇，是他的弟子记录他与弟子们言行的语录体专集。“论”，读lún，择也，选择摘录之意。墨子，名翟（dí），春秋时代鲁国人，墨家学派创始人，主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”。著有《墨子》一书，今存53篇。孙子，名武，字长卿，春秋后期齐国人，军事理论家，著有《孙子》，一名《孙子兵法》，13篇，古代称为“兵经”，是我国第一部军事著作。孟子，名轲，字子舆，战国时邹（山东）人，思想家、政治家、教育家，是继孔子之后的儒家大师。其中心思想是“仁义”，主张实行仁政，强调“民贵君轻”，重视民心向背。在人性问题上提出“性善”论。著有《孟子》一书。庄子，名周，战国时宋国蒙（河南）人，道家学派代表人物。现存《庄子》一书，33篇，又名《南华经》。代表作是《逍遥游》。荀子，名况，尊号“卿”，汉时避宣帝刘洵讳，改称“孙卿”，战国时赵（河北）人，思想家、教育家，儒家学派代表人物。他针对孟子“性善论”提出“性恶论”，针对儒家“天命论”提出“天行有常”的朴素唯物论和“制天命而用之”的“人定胜天”思想。著有《荀子》32篇，代表作有《劝学》、《天论》等。韩非，战国末韩国人，荀况弟子，法家学派代表人物。在政治上提出重赏、重罚、重农、重战者诸项政策，主张君主集权，反对贵族操纵政治。现存《韩非子》55篇，代表作有《五蠹》、《智子疑邻》、《扁鹊见蔡桓公》。吕不韦，战国末期韩国大商人，曾为秦国的相国。他集合门客编写了《吕氏春秋》。列子，名御寇，战国时郑（河南）人，被道家尊为前辈，主和贵“虚”，即虚静、无为。著有《列子》8篇。屈原，名平，字原，号灵均，战国末期楚国人。他开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元，是我国积极浪漫主义诗歌传统的奠基人，我国第一位伟大的爱国诗人，世界四大文化名人之一（另有波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁）。他用楚辞形式写了我国第一首长篇政治抒情诗《离骚》（即遭遇忧愁，“离”通“罹”），还有《九歌》、《九章》、《天问》等。《涉江》是《九章》中的一篇。农历五月初五是他投汨罗江自沉的纪念日。 贾谊，世称贾生，或贾长沙、贾太傅，洛阳（河南）人，西汉政治家、文学家。主要文学成就是政论文，有“疏”7篇，《新书》10卷58篇；代表作有《吊屈原赋》、《鹏鸟赋》。明朝人辑有《贾长沙集》，是以他曾做过长沙王太傅命名的。刘安，沛郡（江苏）人，西汉思想家、文学家，汉高祖孙，袭父爵封为淮南王。集体编著《淮南鸿烈》，也叫《淮南子》。司马迁，字子长，夏阳（陕西）人，太史令司马谈之子。西汉史学家、文学家。历尽艰辛撰成《史记》，原名《太史公书》。刘向，本名更生，字子政。西汉经学家、目录学家、文学家。撰有《说苑》、《新序》，还整理修订了《战国策》、《楚辞》。班固，字孟坚，扶风（陕西）人，东汉史学家、文学家，历尽二十余年修成我国第一部纪传体断代史《汉书》，开创了“包举一代”的断代史体例。辞赋方面以《两都赋》最著名。 曹操，字孟德，三国时政治家、军事家、诗人，汉献帝时官到丞相，后被封为魏王，死后其子曹丕代汉建魏，追尊曹操为魏武帝。有抒情诗《观沧海》、《龟虽寿》、《蒿里行》等乐府歌辞。诸葛亮，字孔明，三国时代政治家、军事家。官至蜀汉丞相，诗歌以《梁父吟》最著名，《出师表》是千古传诵的名篇。曹丕，字子恒，曹操次子，魏文帝。三国文学家，代表作《燕歌行》，他的《典论·论文》是我国第一部文学批评专著。陈寿，字承祚（zuò），西晋史学家。著有国别体史书《三国志》。陶渊明，名潜，字渊明，世号靖节先生，自称五柳先生，东晋诗人，我国第一位田园诗人。散文有《桃花源记》、《五柳先生传》，诗歌有《归园田居》、《饮酒》。干宝，字令升。东晋史学家、文学家，撰写出我国第一部神话（志怪）小说集《搜神记》。范晔，字蔚宗，南朝宋史学家、散文家。《乐羊子妻》、《张衡传》选自他的《后汉书》，“后汉”即“东汉”。“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”出自他的《后汉书·列女传》。刘义庆，南朝宋代小说家，著有我国第一部笔记小说集《世说新语》。这是一部记载魏晋人物言谈轶事的的笔记小说，书中许多故事成为诗文和小说戏剧的典故和题材，有的成为人们常用的成语，如“望梅止渴”、“一往情深”、“口若悬河”等。刘勰，字彦和，南朝梁代文学理论家，著有我国第一部文学理论专著《文心雕龙》50篇，涉及到创作的许多问题。郦道元，字善长，北魏地理学家、散文家。撰成《水经注》40卷，是富有文学价值的地理志。钟嵘，字仲伟，南朝梁代文学批评家，著有我国第一部诗歌理论专著《诗品》。 王勃，字子安，初唐四杰之一，唐代文学家，有抒情诗《送杜少府之任蜀州》（五律）；名文《滕王阁序》。著有《王子安集》。杨炯，初唐四杰之首，名作有《从军行》。卢照邻，初唐四杰之一，代表作为《长安古意》。骆宾王，初唐四杰之一，代表作为《在狱咏蝉》，另有著名的《讨武檄》，作品集为《临海集》。贺知章，字季真，自号四明狂客，唐代诗人。所作《回乡偶书》（七绝），为传诵名篇。王之焕，字季陵，唐代诗人。他的《凉州词》、《登鹳鹊楼》是唐代绝句珍品。孟浩然，唐代山水田园诗人。《过故人庄》（五律）描绘了绿水青山的田园风光和“把酒话桑麻”的农家情趣，体现了诗人与村民的真切感情。《春晓》（五绝）写春晓之景及早春之情，成为流传千古的好诗。王昌龄，字少伯，唐代诗人，擅长七绝，多写当时边塞军旅生活，气势雄浑，格调高昂，《从军行》七首、《芙蓉楼送辛渐》和《出塞》两首都很有名。王维，字摩诘，官至尚书右丞，世称王右丞。唐代山水田园诗人，名篇有《鸟鸣涧》（五绝）、《送元二使安西》（七绝）、《观猎》（五律）。“味摩诘诗，诗中有画，画中有诗”，是苏轼赞王维之语。李白，字太白，号青莲居士，唐代浪漫主义诗人。官至供奉翰林。因性格傲岸，不为权贵所容，使他对腐败社会加深了认识，写下了抨击帝王权贵荒淫奢侈和控诉现实政治黑暗的诗篇。五绝《静夜思》、《秋浦歌》、七绝《望天门山》，五律《送友人》，七古《梦游天姥吟留别》、《行路难》。著有《李太白全集》。高适，字达夫，唐代边塞诗人，诗作对当时的边境形势、士兵疾苦均有反映，代表作《燕歌行》、《别董大》（七绝）。崔颢，唐代诗人，开元进士，官至司勋员外郎。所作边塞诗慷慨豪迈。《黄鹤楼》（七律）甚得李白推崇。杜甫，字子美，曾居长安城南少陵以西，自称少陵野老，世称杜少陵，生于巩县（河南），唐代现实主义诗人。曾漫游各地，寓居长安十年，“安史之乱”被俘，逃出后任左拾遗，后弃官移家成都，筑草堂于浣花溪畔，世称浣花草堂，一度任剑南节度参军，尚书工部员外郎，世称杜工部。其作品显示了唐由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”，有《杜工部诗集》。代表作《自京赴奉先县咏怀五百字》、组诗“三吏”、“三别”。岑参，唐代边塞诗人，嘉州人，官至嘉州刺史。从军多年，对边塞生活体验深刻，有《岑嘉州诗集》。代表作《白雪歌送武判官归京》（七古）。张志和，字子同，唐代诗人，多写隐居闲适生活，著有《玄真子》，代表作《渔歌子》（词）。韩愈，字退之，河阳（河南）人，自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号文，又称韩文公，官至吏部侍郎，又称韩吏部。唐代散文家、诗人，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，列为“唐宋八大家”之首，著有《昌黎先生文集》。刘禹锡，字梦得，唐代文学家、哲学家，有《刘梦得文集》，《陋室铭》选自《全唐文》。名句“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”出自《酬乐天扬州初逢席上见赠》，深寓哲理，脍炙人口。白居易，字乐天，号香山居士，曾官太子少傅，又称白太傅。下（陕西）人，唐代诗人，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，著有《白氏长庆集》。是新乐府运动的倡导者，有讽谕诗《秦中吟》、《新乐府》，长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》（并序）。还有《卖炭翁》（七古）、《钱塘湖春行》（七律）。柳宗元，字子厚，河东（山西）人，世称柳河东，因参加政治革新失败贬为永州司马，又迁柳州刺史，世称柳柳州。与韩愈倡导古文运动，为唐宋八大家之一。有论说文《天说》、《封建论》，传记文《段太尉逸事状》、《童区寄传》、《捕蛇者说》，寓言散文《三戒》，山水游记《永州八记》之一，著有《柳河东集》。杜牧，字牧之，唐代文学家，晚年居住长安城南樊川别墅，因号杜樊川，善用绝句形式讽咏时事，如《赤壁》、《过华清宫绝句》三首。著有《樊川文集》。李商隐，字义山，号玉溪生，唐代诗人，有《李义山诗集》、《樊南文集》。代表作有《无题》、《隋宫》、《贾生》、《夜雨寄北》等。 柳永，字耆卿，原名三变，因排第七，世称柳七，又曾官至屯田员外郎，世称柳屯田。北宋第一个专业词人。为人放荡不羁，终身潦倒，长于抒写羁旅行役之情，著有《乐章集》。范仲淹，字希文，北宋政治家、军事家、文学家，溢号文正。名词《渔家傲》反映了边塞生活。贬为邓州知州时写了名文《岳阳楼记》，著有《范文正公文集》。欧阳修，字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠，北宋文学家、史学家，北宋古文运动的领袖，唐宋八大家之一。提倡“文”、“道”并重，反对浮靡文风。所作散文说理畅达，抒情委婉。《六一诗话》开创了“诗话”这一新体载，对后世诗歌理论的发展有一定影响。著有《欧阳文忠公文集》。苏洵，字明允，号老泉，眉山（四川）人，北宋散文家。著有《嘉集》。《六国论》选自《嘉集·权书》。《权书》包括十篇文章，都是评论政治和历史的。他与其子苏轼、苏辙并称“三苏”，俱在“唐宋八大家”之列。司马光，字君实，陕州夏县（山西）涑（sù）水乡人，世称涑水先生，北宋史学家、文学家，官至宰相，当政八月即逝，追封温国公，谥文正。著有《司马文正公文集》。政治上是保守派，对抗王安石变法。在学术上有不朽贡献，花十九年时间主编了我国最大的一部编年体通史《资治通鉴》，它与《史记》一起被誉为“史学双璧”。王安石，字介甫，晚号半山，官至宰相，封荆国公，世称王荆公，谥号文，也称王文公。临川文学代表（江西）人。北宋政治改革家、思想家、文学家。其散文雄健峭拔，“唐宋八大家”之一。《伤仲永》节选自《王文公文集》。沈括，字存中，钱塘（杭州）人，北宋科学家、政治家。他的《梦溪笔谈》（26卷）是用笔记文体裁写成的综合性学术专著，是我国第一部科学作品。苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家、书画家。官至礼部尚书，追谥文忠。其文明白畅达，列为“唐宋八大家”之一。其词开豪放一派，对后世很有影响。著有《东坡全集》、《东坡乐府》等。李清照，字易安，号易安居士，山东济南人，南宋女词人，我国第一位女词人。其词善用白描手法，自辟蹊径，语言清丽。《如梦令》选自《漱玉词》，另有《李清照集》。陆游，字务观，号放翁，越州山阴（浙江绍兴）人，南宋爱国诗人，诗作今存九千多首，内容丰富，主要表现渴望恢复国家统一的爱国热情。诗作《关山月》、《书愤》、《农家叹》、《示儿》、《十一月四日风雨大作》为世传诵，《诉衷情》、《钗头凤》是很有艺术特色的词，文有《过小孤山大孤山》等。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》。辛弃疾，字幼安，号稼轩，历城（山东济南人），南宋爱国词人。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤。与苏轼共为豪放派的代表。著有词集《稼轩长短句》。姜夔，字尧章，号白石道人。鄱阳（江西）人，南宋词人，其词多为写景咏物、记述客游之作，有《白石道人诗集》。文天祥，字宋瑞，又字履善，号文山，庐陵（江西）人，南宋大臣，爱国政治家。文学家，著有《文山先生全集》。《正气歌》、《指南录》、《酹江月》、《〈指南录〉后序》皆为后人传诵。 关汉卿，号已斋叟，大都（北京）人，元代杂剧（戏曲）作家，我国戏剧史上最伟大的戏剧家，元杂剧的奠基人。所作杂剧达60多种，今存14种，以《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》最为著名，有《关汉卿戏曲集》。《窦娥冤》是我国戏曲史上典型悲剧之一。王实甫，大都（北京）人，元代杂剧（戏曲）作家，代表作《西厢记》5本，21折，以歌颂反封建的爱情为主题，歌颂张生和莺莺为争取婚姻自由所进行的斗争，矛头直指封建礼教和婚姻制度，具有强烈的反封建思想。马致远，号东篱，大都（北京）人，元代戏曲家、散曲家，所作杂剧15种，代表作有杂剧《汉宫秋》、散曲《天净沙·秋思》。施耐庵，元末明初小说家。他的代表作《水浒》即《水浒传》又名《忠义水浒传》，是我国古代描写农民革命斗争的长篇白话章回体小说。罗贯中，名本，字贯中，号湖海散人，元末明初小说家，相传为施耐庵学生，曾共同从事创作。传有17种通俗演义，代表作《三国演义》，它是我国古代著名的长篇历史章回小说，也是我国文学史上第一部章回小说。全书120回。于谦，字延益，钱塘（浙江）人，明朝大臣、爱国将领。官至兵部尚书，溢忠肃，诗人。有《于忠肃集》。《石灰吟》为作者12岁所作，选自《古代诗歌选》。吴承恩，字汝忠，号射阳山人，山阳（江苏）人，明代小说家。四十多岁中贡生，官仅至县丞，因耻于折腰而罢归，一生贫寒，对黑暗现实不满。晚年著成我国第一部神话长篇小说《西游记》，既寄托了他济世匡时的愿望，也是积极浪漫主义的杰作，其艺术性标志着我国浪漫主义文学达到一个新高峰。归有光，字熙甫，号震川，昆山（江苏）人，后徒居嘉定（上海），明末散文家，60岁中进士，官任南京太仆寺丞。所作散文朴素简洁，善于叙事，有《震川先生集》。《项脊轩志》选自《震川文集》。汤显祖，江西临川人，明代戏曲家，曾任南京太常寺博士、礼部主事。代表作《牡丹亭》（又称《还魂记》）。剧作多反对封建礼教，追求个性解放。冯梦龙，字犹龙，号墨憨斋主人，长州（江苏）人，明代文学家，辑有话本集《喻世明言》（又称《古今小说》），《警世通言》、《醒世恒言》，合称“三言”《灌园叟晚逢仙女》出自《醒世恒言》，改编为影片《秋翁遇仙记》。徐宏（弘）祖，字振之，号霞客，江阴（江苏）人，明代旅行家，地理地质学家和游记散文作家，著有《徐霞客游记》，该书是日记形式的游记散文，是我国第一部日记体游记。书中作者描绘了祖国山河的壮美，表达了对大自然的热爱，被称作“古今纪游第一”，《游黄山记》出自本书。（黄山，在安徽省境内，有四绝：奇松、怪石、云海、温泉。）李渔，字笠鸿，号笠翁，浙江兰溪人，清代戏曲理论家、剧作家。《芙蕖》节选自《李笠翁一家言·笠翁偶集》中的“种植部”。蒲松龄，字留仙，号柳泉居士，世称聊斋先生，淄川（山东）人，清代文学家。他用数十年的时间写成我国第一部文言短篇小说集《聊斋志异》。方苞，字灵皋，号望溪，安徽桐城人，清代散文家，官至礼部右侍郎。为桐城派创始人。散文多为经说、序跋、书信、应酬之作。吴敬梓，字敏轩，全椒（安徽）人，清代小说家，所作《儒林外史》是我国第一部长篇讽刺小说，55回。曹雪芹，名，字梦阮，号雪芹，祖籍丰润（河北），生于南京，清代小说家，以十年时间从事《石头记》（即《红楼梦》，又名《金玉缘》）的创作，全书未成，病而卒，后四十回为高鹗（è）所续，全书120回，属于章回体小说，是我国古代小说中最伟大的现实主义作品。袁枚，字子才，号简斋、随园老人，浙江钱塘（杭州）人，清代诗人，散文家、曾任知县，辞官后于江宁（南京）小仓山下修筑随园定居，自号仓山居士。《祭妹文》选自他的《小仓山房文集》，还著有《随园诗话》。姚鼐，字姬传，室名惜抱轩，人称惜抱先生，清代散文家。安徽桐城人，是继方苞、刘大木魁之后“桐城派”的集大成者。提出文章须以“考据”、“词章”为手段阐明儒家的“义理”三者合一的古文理论。《登泰山记》选自《惜抱轩诗文集》，其中“雪中观日”一段，尤为后世称道。龚自珍，浙江仁和（杭州）人，清代思想家、文学家，官至礼部主事，后辞职南归。深于经学、文学和史地学，为“今文学派”主要人物，近代改良运动先驱之一。己亥年（道光十九年）归途中写了315首绝句，总题为《己亥杂诗》。表达对国事的感慨与生平经历的哀乐。刘鹗，字铁云，笔名（别署）洪都百炼生，江苏丹徒（镇江）人，清末小说家，通数学、医术、水利等，他的《老残游记》是我国晚清四大谴责小说之一。吴趼（jiǎn）人，号沃尧，字茧人，后改趼人，广东南海（广州）人，因居佛山镇，又自称我佛山人，清末（近代）小说家。所作《二十年目睹之怪现状》为晚清四大谴责小说之一。李宝嘉，号伯元，号南亭亭长，江苏武进人，清末（近代）小说家，他的《官场现形记》为晚清四大谴责小说之一。曾朴，字孟朴，江苏常熟人，近代小说家，通法文。所作《孽海花》为晚清四大谴责小说之一。梁启超，字卓如，号任公，别号饮冰室主人，广东新会人。戊戌维新的领袖，政治家、文学家。《少年中国说》、《谭嗣同》出自《饮冰室合集》。 “四书”、“五经”“四书”指四部儒家经典即《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》。“五经”是五部儒家经典，即《诗经》、《书经》、《礼》（《周礼》、《仪礼》、《礼记》）、《易经》、《春秋》。2．《诗经》《诗经》我国第一部诗歌总集。收录了自西周初年至春秋中叶约五百年间的作品。《诗经》通称为《诗》或《诗三百》，到汉代，儒家把它奉为经典才称《诗经》，共305篇。分为“风”、“雅”、“颂”三部分。“风”又叫“国风”共160篇，大都是各地民间歌谣，这是《诗经》的精华，如《伐檀》、《硕鼠》。“雅”分《大雅》、《小雅》，共105篇，多系西周王室贵族文人的作品，也有少数民谣，内容大都是记述周贵族历史，歌功颂德的。“颂”分《周颂》、鲁颂》、《商颂》共40篇，多为贵族统治者祭祀用的乐歌舞曲。《诗经》是我国诗歌现实主义优良传统的源头，其思想内容和艺术成就，对我国文学，尤其是诗歌的发展有着深远的影响。诗歌的形式以四言为主，多数为隔句用韵，并普遍运用“赋”、“比”、“兴”的手法，在章法上具有重章叠句反复咏唱的特点。3．《左传》《左传》我国第一部叙事详细、完整的编年体史书。原名《左氏春秋》，又称《春秋左氏传》，相传为鲁国史官左丘明所著。记事起于鲁隐公元年（前722）止于鲁哀公二十七年（前468），前后记叙了春秋时期250多年的史事。《左传》具有很高的文学价值，对后世影响很大。4．《国语》《国语》是我国最早的国别体史书，共21卷。传为左丘明所著。全书按不同国家记载了从周穆王到周贞定王前后500余年的史事。《国语》和《左传》明显的区别是《国语》分别写不同国家，以记言见胜；《左传》则按年代编写，长于记事。5．《楚辞》《楚辞》是我国第一部浪漫主义诗歌总集。由于诗歌的形式在楚国民歌的基础上加工形成，篇中又大量引用楚地的风土物产和方言词汇，所以叫“楚辞”。《楚辞》主要是屈原的作品，其代表作是《离骚》，后人因此又称“楚辞”为“骚体”。西汉末年，刘向搜集屈原、宋玉等人的作品，辑录成集。《楚辞》是我国积极浪漫主义诗歌创作的源头。6．《吕氏春秋》《吕氏春秋》又名《吕览》，先秦杂家的代表著作，由战国末期秦相吕不韦集合门客编成，全书共26卷，选入教材的有《察今》。7．《山海经》《山海经》我国古代地理名著。内容主要为古代民间传说中的地理知识，包括山川、物产、药物、祭祀、巫医等，对古代历史、地理、文化、民族、神话等的研究均有参考价值。其中保存了大量远古神话传说，如“黄帝战蚩尤”、“鲧禹治水”、“精卫填海”、“夸父追日”等著名寓言故事，是后世作家珍视的材料。8．《战国策》《战国策》西汉末年刘向编订的一部国别体史书，共33编。记事上起周贞定王十六年（前453），下迄秦二世元年（前209），辑录了战国时期各国政治、军事、外交各方面的历史史实，着重记录了谋臣的策略和言论。《战国策》在语言运用上很成功，雄辩的论说，铺张的叙事，尖刻的讽刺，耐人寻味的幽默，构成了独特的语言风格。它标志着我国古代历史散文发展到一个新的高度，给后世散文和辞赋的创作以重大影响。9．《玉台新咏》《玉台新咏》总集名，南朝陈徐陵编，共10卷，书成于梁代，是《诗经》、《楚辞》之后一部很有影响的古诗总集。代表性的篇目有《孔雀东南飞》（原题《古诗为焦仲卿妻作》）等。10．《乐府诗集》《乐府诗集》总集名，宋郭茂倩编。辑录了汉魏至唐五代的乐府歌辞，兼及先秦至唐末歌谣。包括民间歌谣与文人作品以及乐曲原辞与后人仿作。乐府原是当时官府设立的音乐机关，专事制作乐章并采集整理各地民间俗乐的歌辞。这些乐章、歌辞后来就叫“乐府诗”，成为继《诗经》、《楚辞》而兴起的一种新诗体。11．二十四史指从《史记》到《明史》的24部史书。其中中学课本涉及到的有：《史记》（汉·司马迁）；《汉书》（东汉·班固）；《后汉书》（南朝宋·范晔）；《三国志》，（晋·陈寿）；《新唐书》（宋·欧阳修）；《新五代史》（宋·欧阳修）；《明史》（清·张廷玉等）。12．四史指二十四史的前四史，即《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》的总称。《四库全书》，是清代乾隆年间官修的荟萃古代典籍的大型综合丛书。共辑录清代乾隆以前历代重要典籍3461种，79309卷，分装为36000多册，按经（被儒家列为经典和注释经典的著作）、史（记述历史史实、地理疆域、官职等书）、子（战国以来诸子百家的著作及工农、医等各种科学技术著作）、集（历代作家诗文集）四大部分分别编列。 1．初唐四杰唐初文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称。四人在初唐文坛较有成就，扭转了过于靡丽的文学风气。2．唐代古文运动和宋代诗文革新运动唐宋时期的文学革新运动，其内容主要是复兴儒学，反对骈文，提倡古文。韩愈和柳宗元是古文运动倡导者。宋代诗文革新运动领袖是欧阳修。3．唐宋八大家唐代文学家韩愈、柳宗元，宋代文学家欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石八人的合称。八人在散文创作上皆有较高文学成就。新乐府运动以白居易为代表，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。4．三苏北宋文学家苏洵和其儿子苏轼、苏辙的合称。父子三人以文著名于世，人称“三苏”。5．元曲四大家关汉卿、白朴、马致远、郑光祖四位元代杂剧作家的合称。他们代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成就。6．复社明末文学社团，主要领导人为张溥、张采，本为切磋学问，砥砺品行而设，但又带有浓烈的政治色彩。7．桐城派清代散文流派，主要代表人物有方苞、刘大櫆、姚鼐等，因他们都是安徽桐城人，故称桐城派。桐城派提倡简明达意、条理清晰的文风，力求清真雅正。 “辩”即辩是非，别真伪，这种文体的特点是批驳一个错误论点，或辨析某些事实。如韩愈的《讳辩》、柳宗元的《桐叶封弟辩》。 古代臣属进呈帝王的奏章的统称。它包括奏、议、疏、表、对策等。《文章有体序说》：“七国以前，皆称上书，秦初改书曰奏。汉定礼议，是有四品：一曰章，以谢恩；二曰奏，以劾；三曰表，以陈情；四曰议，以执议。”（1）疏。是分条陈述的意思。如贾谊的《论积贮疏》。（2）表。是陈述某种意见或事情。如诸葛亮的《出师表》。（3）对策。古代考试把问题写到策上，令参加考试的人回答叫策，考生回答的文章叫对策，如苏轼的《教战守策》。 记录某一时期或某一朝代的历史，如《汉书》。以上六种体例是按不同标准分的，实际上同一史书按不同标准可同时归入不同体例。如《三国志》属纪传体、国别体、断代史。

古典文学泛指各民族的古代文学作品，是文学的一部分，是现代文学的发展基础，它是承上启下的，是文学发展史上不可缺少的部分。它是中国文学最根本的东西。 现在所谓的古典文学，也专指优秀的、有一定价值的古代文学作品。“古典”在拉丁文中是“第一流的、典范的”意思。欧洲文艺复兴时期，文艺理论家以古希腊、罗马的优秀作品为典范，称为古典文学。在中国，把从远古流传下来的原始歌谣和神话传说，直到五四以前大量的有一定价值的文学作品，叫古典文学。 古代文学古代文学一般包括欧洲古代文学和中国古代文学，欧洲古代文学又包括古希腊文学和罗马文学，中国古代文学按时间分类，包括秦汉文学，魏晋南北朝文学，唐代文学，宋辽金文学，元明清文学

古典文学的特点：1、注意人物的行为，语言和细节的描写。2、注意故事情节的曲折和完整。3、注意语言的使用精准，简洁，生动，个性化。4、叙事经常带有讲故事者的印记。

古典主义文学和启蒙运动时期的文学 从17世纪到18世纪，欧洲文学流行的是古典主义潮流。它的特点是崇尚理性和创作的规范性，追求完美和谐的形式。古典主义继承了文艺复兴的主张，在创作实践和理论上都以古代希腊、罗马的文学艺术为典范，采用了大量的古典题材，因而有“古典主义”的名称。也有人称这时期的古典主义为“新古典主义”。古典主义文学有下列基本特征：“理性”至上，要求作用正常地理解世界，并且用明确的方式加以表现；不着重抒发个人的思想情绪，而关生于写一般性的类型；认为文学的任务在于首先说教，在于劝善；悲剧必须遵守“三一律”，即要求剧情限制在同一事件，发生在同一天和同一地点；要求简洁，明朗的文风，反对枝蔓、晦涩。古典主义文学的中心在法国。法国的莫里哀是古典主义戏剧大师。他的《伪君子》是一猛烈抨击封建宗教的讽刺喜剧。他的《悭吝人》讽刺了高利贷资产者贪婪吝啬的本质。弥尔顿是英国继莎士比亚之后最伟大的诗人。他的长诗《失乐园》取材于《圣经》，描写叛神撒旦对上帝的反抗，体现了英国资产阶级的革命精神。英国诗人弥尔顿17世纪法国古典主义文学和当时的君主专制、中央集权的政治有密切关系。它为这种政权服务，因而受到保护、鼓励和培植。它的读者和观众的范围非常狭窄，一般限于封建贵族和资产阶级上层。 古典主义在欧洲流行了200多年，可以说许多国家在不同时代、不同程度上，都有过古典文学时期。古典主义对欧洲各国文学的发展有很大的影响。18世纪，启蒙运动兴起。这个时期的文学像古典主义一样强调理性，但它提倡厚今薄古，让资产阶级登上文学舞台。英国的笛福在小说《鲁滨孙漂流记》中，塑了资产阶级心目中的英雄人物，反映了资本原始积累时期资产阶级的精神面貌。法国是启蒙运动的中心，著名的启蒙思想家伏尔泰、狄德罗、卢梭等都是重要的启蒙文学家。 这一时期，德国最杰出的文学家为歌德。他的代表是创作了将近60年的《浮士德》，主人翁浮士德是永不停止地追求美满人生的象征。

古典文学指的是1919年以前的现代文学指的是1919~1949年期间的当代文学就是1949年以后的啦

学古典名著先须看中国历史,首先推荐看<二十四史>

区别大了去，看哪个方面了

一样

阅读下面两首诗，回答下列问题。 黄鹤楼 崔颢 登金陵凤凰台 李白昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。黄河一去不复返，白云千载空悠悠。 吴宫花径埋幽草，晋代衣冠成古丘。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 三山半落青天外，一水中分白鹭洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。 总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。（1）从前两联来看，两首诗抒发的感叹有何不同？答：____________________________________________________________________ （2）两首诗的结尾都有“使人愁”三个字，请指出两首诗中“愁”的内容各是什么？答：_________________________________________________________________（1）崔颢诗着重抒发世事茫茫，人生幻灭感。李白诗着重咏叹历史兴亡盛衰之感。（2）崔颢诗抒发的是游子漂泊天涯的思乡之情，李白诗抒发的是爱国忧民之情和报国无门之怨。

中国四大名著的作者分别是《水浒传》作者：施耐庵；《三国演义》作者：罗贯中；《西游记》作者：吴承恩；《红楼梦》作者：曹雪芹。1、罗贯中（ 约1330年—约1400年），名本、才本，字贯中，号湖海散人。元末明初作家，戏曲家。罗贯中生于元末社会动乱之时，有自己的政治理想，不苟同于流俗，曾参与反元的起义斗争。明朝建立之后，专心致力于文学创作。《三国演义》综合民间传说和戏曲、话本，结合陈寿的《三国志》、范晔《后汉书》、元代《三国志平话》、和裴松之注的史料，以及作者个人对社会人生的体悟写成。2、施耐庵（1296年—1370年），《水浒传》的作者究竟是谁具有争议，目前最广泛认可的说法认为作者是施耐庵。历史上还有其它几种观点，包括了罗贯中说，施惠说，郭勋托名说，宋人说等。《水浒传》是由作者在《宣和遗事》及相关话本、故事的基础上创作而成。全书以描写农民战争为主要题材，塑造了宋江、吴用、李逵、武松、林冲、鲁智深等梁山英雄，揭示了当时的社会矛盾。故事曲折、语言生动、人物性格鲜明，具有很高的艺术成就。3、吴承恩（1501年-1582年），字汝忠，号射阳山人。中国明代杰出的小说家。他生于一个由学官沦落为商人的家族，家境清贫。西游记以民间传说的唐僧取经的故事和有关话本及杂剧（元末明初杨讷作）基础上创作而成。西游记前七回叙述孙悟空出世，有大闹天宫等故事。4、曹雪芹（约1715-约1763），名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃。清代小说家、诗人、画家。他以坚韧不拔的毅力，历经多年艰辛，终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》。参考资料：百度百科-四大名著，

有很多，中华书局有一套”中国古典文学基本丛书“包括很多文学家的作品，比如李白，苏轼，杜甫，陶渊明等等。上海古籍有一套类似的”中国古典文学丛书“。这两套书有一部分重合，选哪一套都可以，都是质量过关而且是名社出版。另外上海辞书出版社有一套”鉴赏辞典“系列，有唐诗鉴赏辞典，宋词鉴赏辞典，这个也不错。另外中华书局繁体竖排旧版《唐诗三百首》（黄色书皮那个）也不错，物美价廉。

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汉朝-刘向的《新序·杂事》

　　被委托人如果做出违背国家法律的任何权益，委托人有权终止委托协议。在不断进步的社会中，很多事情都会用到委托书大家知道委托书的格式吗？以下是我为大家收集的授权委托书9篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。 授权委托书 篇1 致： 　　我单位因业务需要，现委托 作为我单位合法委托代理单位，授权其代表我单位与贵公司进行代收款工作。在代收款过程中，该代理单位的一切行为，均代表本单位。 　　代理单位无权转换代理权。特此委托。 　　代理单位名称： 　　法 人： 　　地 址： 　　税 号： 　　开户行： 　　帐 号： 　　电 话： 　　委托单位： 　　日期： 年 月 日 　　附：代理单位工商营业执照复印件 （加盖公章） 授权委托书 篇2 　　委托单位：______________________ 　　法定代表人：_____________职务：____________电话：________________ 　　受委托人： 　　1、姓名：______________性别：______________职务：_____________ 　　工作单位：_______________________电话：________________________ 　　2、姓名：_____________性别：______________职务：__________________ 　　工作单位：_______________电话：___________________ 　　现委托上列受委托人在我单位与___________关于____________纠纷一案中，作为我方仲裁代理人。 　　代理人____________的代理权限为： 　　代理人____________的代理权限为： 　　委托单位：___________(盖章) 　　法定代表人：_________(签名或盖章) 　　年月日 　　注：代理权限应明确、具体。代理人代为承认、放弃或变更仲裁请求、进行和解，提出反请求，必须有被代理人特别授权。 授权委托书 篇3 　　被代理人： 性别： 身份证号： 　　住址： 代理人：性别： 身份证号： 　　住址： 　　现委托 为 的代理人，在被代理人的授权范围内实行被代理人的债权，依法向债务人 （身份证号： ）催讨其于 年月日向债权人 所借的借款(包括借款 元及利息 元)，要求其向债权人履行债务。 委托期限为自委托书签订之日至所有债权索回之日。 　　经双方友好协商，本着互惠诚信的原则，就以下委托内容达成协议，并严格遵照执行： 1·代理人处理被代理人债务的调查和催款的相关事宜。债务人还款直接汇入被代理人制定银行账户，代理人不得接受债务人还款及相关事项。 2·被代理人授权代理人在此范围内以被代理人的名义从事民事活动：循合法途径督促债务人归还借款及利息。 　　3·代理人超越代理权限实施的民事行为，由代理人承担后果和法律责任。如果为了被代理人的利益而实施的超越代理权限的行为，事后经被代理人的追认，视为在代理权限内。 4·代理人不履行职责或进行其他违法行为对被代理人造成伤害的，应当赔偿被代理人的实际损失。 　　5·代理人必须按照被代理人的授权范围和内容，认真履行职责，维护被代理人的合法权益。 　　6·协议一式两份，自签订之日起生效，双方各持一份具备同等法律效益。 　　被代理人：代理人 　　年 月 日 授权委托书 篇4 　　委托人： 受委托人： 　　本人是 幕墙 班组的劳务人员，为了方便报酬的收取，本人特授权广东世纪达装饰工程有限公司将本人的劳务报酬划入受委托人 名下的银行账户内 　　开户行: 账号： ）。 　　特此授权和确认。 　　委托人（签字及指模）： 　　受委托人（签字及指模）： 授权委托书 篇5 　　委托单位： 　　法定代表人： 　　法人授权责任人姓名： 　　联系电话： 　　身份证号码： 　　工作单位： 　　本授权书宣告，在下面签字的XXX公司、总经理、XXX以法定代表人身份合法代表本单位（以下简称“投标人”）授权：XXX为XXX公司的合法代理人，授权代理人在XXXXXXX工程的招标中，以本单位的名义，并代表本人与贵单位进行磋商、签署文件和处理一切与此事有关的事务。代理人的一切行为均代表本单位，与本人的行为具有同样的法律效力，本单位承担代理人行为的全部法律后果。 　　本授权委托书声明：我______系____________有限公司的法定代表人，委托______，____________（身份号），办理土地竞买有关事宜。 　　现委托上述授权责任人作为我单位在____日常管理上的全权代表，代表法人签署相关文件，并承担相应的法律责任。 　　本授权有效期为此授权书签发之日起至法人代表书面声明本授权作废为止。 　　后附法定代表人身份证复印件（加盖人名章或签名）和法人授权责任人身份证复印件（加盖人名章或签名）。 　　委托单位： （盖章） 　　法定代表人： （签名或盖章） 　　法人授权责任人：（签名或盖章） 　　年 月 日 　　说明： 　　1、法人授权委托书所签发的代理期限必须涵盖代理人所有签字为有效时间。 　　2、委托书内容填写要明确，文字要工整清楚，涂改无效。 　　兹有我单位 同志（性别： 年龄： 职务： ）代表我方与贵单位联系、洽谈及建设 工程业务。法人授权委托书委托范围：联系、洽谈、建设工程业务。 　　3、委托书不得转借、转让，不得买卖。 　　4、代理人根据授权范围，以委托单位的名义签订合同，并将此委托书提交给对方作为合同附件。 授权委托书 篇6 　　甲方(委托方)： 　　乙方(受托方)： 　　甲方于年月日将其房屋委托乙方进行出租及管理。为进一步明确对甲方所属产权房屋及相关设施设备的租赁范围和日常管理的内容，经甲乙双方友好协商，现明确甲方房屋租赁授权委托的"具体事项如下： 　　一、委托事项甲方授权乙方全权行使以下房屋的出租和经营管理权力。 　　二、房屋基本情况 　　1.房屋名称： 　　2.座落位置： 　　3.建筑面积： 　　4.房屋用途： 　　5.具体楼层： 　　三、委托权限 　　1.房屋的出租和日常管理; 　　2.屋的物业管理; 　　3.房屋的相关设施设备的维护与管理; 　　4.法律法规规定由房屋产权方负责管理的其它事项。 　　四、委托期限委托期限为 月，经甲乙双方签字盖章后，从 年 月 日起至年月日止。 　　甲方(盖章和签字)： 乙方(盖章和签字)： 　　房屋租赁授权委托书2 　　本授权书声明：XXXX公司，法定代表人：XX，授权：XX（身份证号XX联系电话XX）为本公司的合法被授权人，以本公司名义处理开发区公租房事宜办理有关的事务，由此发生的一切责任均由我公司自行承担。 　　特此声明！ 　　法定代表人： 　　授权公司盖章： 　　房屋租赁授权委托书3 　　甲方（委托方）：__________ 　　乙方（受托方）：__________ 　　甲方因人在外地，特将房屋委托乙方代为出租及管理。经甲乙双方友好协商，现明确甲方房屋租赁授权委托的具体事项如下： 　　一、乙方有义务对甲方的委托房屋及相关的资信严格保密。 　　二、房屋信息 　　1、甲方房屋（以下简称该房屋）坐落于_____；共_____层第_____层。 　　2、房龄：_____年；房间数量：_____；卫生间数量：_____；总建筑面积：_____平米；房屋朝向：_____；装修情况：_____；房屋用途：_____。 　　三、委托权限 　　1、该房屋的出租和日常管理； 　　2、该房屋的相关设施设备的维护与管理。 　　四、经甲乙双方签字确认后，该委托授权书即生效。 　　委托方（甲方）：受托方（乙方）：__________ 　　身份证号：__________身份证号：__________ 　　房产证号：__________ 　　电话：__________ 　　___年___月___日___年___月___日 　　房屋租赁授权委托书4 　　甲方：________ 　　乙方：________ 　　兹位于巩昌镇崇文路（原景家桥）恒发公司2号综合楼1单元172室，房屋出租事宜，今委托____________代理出租，当乙方促成该房屋签定租房合同后。甲方不得越过乙方再签定租赁协议或转借，否则视为乙方代理成功，造成不良后果由甲方全权承担。 　　特此为证。为方便出租，甲方留给乙方钥匙，租赁期间乙方有权代表甲方和租房客户协商处理相关事宜， 　　双方签字后即时生效。委托期限为年，经甲乙双方签字盖章后，从年月日起至年月日止。 　　甲方签字(盖章)：乙方(盖章)： 　　甲方身份证号： 乙方身份证号： 　　甲方电话： 乙方电话： 　　年 月日 　　房屋租赁授权委托书5 　　委托人： 　　性别： 　　身份证号码： 　　受托人： 　　性别： 　　身份证号码： 　　我与受托人 系关系。因个人日常工作繁忙原因，特全权委托人 为合法代理人；代表委托人 办理“”房屋出租事宜。房屋所有权人为“”；建筑面积平方米，套内建筑面积平方米；房产证号“号”（房屋买卖合同编号： ）。 　　具体委托办理“”房产事项如下： 　　一、代为办理上述房产的租赁手续; 　　二、代收上述房产出租的全额价款； 　　三、凡与上述房产转让有关的一切事务等等均全部委托受托人全权代办； 　　四、受托人代表委托人 签署的一切有关文件，委托人 均予以承认，由此在法律上产生的责任一概由委托人承担; 本委托为不可撤消之委托。 本委托无论委托人发生婚变或其他意外等等情况，均长期有效;本委托经委托人 签字并按手印后生效; 本委托自上述所有事项全部办理完毕后自行失效。 　　委托人： 委托日期： 　　年 月 日 　　附件： 　　1、 委托人房产证（房屋买卖合同）复印件 　　2、 委托人身份证复印件 　　3、 委托人户口本复印件 　　4、 结婚证复印件 　　5、 受委托人身份证复印件 　　房屋租赁授权委托书6 　　甲方（委托方）：__________________________ 身份证号码：___________________________ 乙方（受托方__________________________ 身份证号码：___________________________ 　　甲方将其房屋委托乙方进行出租及管理。为进一步明确对甲方所属产权房屋及相关设施设备的租赁范围和日常管理的内容，经甲乙双方友好协商，现明确甲方房屋租赁授权委托的具体事项如下： 　　 一、委托事项甲方授权乙方全权行使以下房屋的出租和经营管理权力。 　　 二、房屋基本情况 　　1.房屋名称： 　　2.座落具体位置： 　　3.建筑面积： 　　4.房屋用途： 　　5.具体楼层： 　　 三、委托权限 　　1.房屋的出租和日常管理； 　　2.房屋的物业管理； 　　3.房屋的相关设施设备的维护与管理； 　　4.法律法规规定由房屋产权方负责管理的其它事项。 　　 四、委托期限委托期限为月，经甲乙双方签字盖章后 ，从年 月 日起至 年 月 日止。 　　甲方（盖章和签字）： 　　乙方（盖章和签字）： 　　签订时间： 　　房屋租赁授权委托书7 　　甲方(委托方)： 　　乙方(受托方)： 　　甲方于20xx年11月1日将其房委托乙方进行出租及管理。为进一步明确对甲方所属产权房屋及相关设备的租赁范围和日常管理的内容，经甲乙双方友好协商，现明确甲方房屋租赁授权委托的具体事项如下： 　　一、委托事项甲方授权乙方全权行使以下房屋出租和经营管理权力。 　　二、房屋基本情况 　　1．房屋名称：住宅房 　　2．座落位置：南京市鼓楼区童家山2号12栋40l室 　　3．建筑面积：60 　　4．房屋用途：出租 　　5．具体楼层：4／7 　　三、委托权限 　　1．房屋的出租和日常管理； 　　2．房屋的物业管理； 　　3．房屋的相关设施设备的维护与管理； 　　4．法律法规规定由房屋产权方负责管理的其它事项。 　　四、委托期限委托期限为24月，经甲乙双方签字盖章后，从20xx年11月1日起至20xx年10月31日止。 　　甲方(盖章和签字)： 　　乙方（盖章和签字）： 授权委托书 篇7 　　委托人： 　　委托人法人： 　　委托人法人身份证号： 　　受托人：受托人身份证号： 　　我司委托上述受托人，前往办理电力供电表过户予，管理有限公司。特此授权。 　　权限范围：根据合同公正、真实、合法的必要条件，特别授权受托人依据我司的要求，签置过户(更名)文件，作为我司履行合同所做的承诺。 　　(委托人签字或盖章) 　　年月日 　　受托人身份证复印件： 　　免责声明：本文仅代表作者个人观点,与本网无关。 授权委托书 篇8 　　致：xx公司 　　兹授权租户 (个人/公司)代表本人(业主) 就xx公司 楼 单元办理室内装修工程所有相关事宜，由此产生的一切后果，由我业主方自行与租户进行沟通协商，并承担法律责任，与管理处无关。 　　本授权委托书一经本人(业主)签署并送达贵司，即构成对本人(业主)及租户 具有法律约束文件。 　　本授权委托书仅办理对应的该单元公司装修事宜期间有效。 　　被授权人签名/公章： 　　特此证明。 　　业主方(签名/盖章)： 年 月 日

自我鉴定怎么写，下面就让我们一起来了解一下吧：自我鉴定主要分为两部分，首先是对自我现状的认知，其次客观公正的对自己进行评价。2022年员工转正自我鉴定范文1现在我来到公司也有三个月的时间了，这段时间是对我的一天个考验，我一直都觉得经过了这几个月的熟悉，还有工作的适应我，我就已经掌握了工作了，现在的我却意识到自己还需要努力，这三个月是一个开始，毕竟这是才刚刚开始，三个月对我而言也是这样，现在的我对接下来的工作更加自信。在工作中我是一个态度认真的人，我一直都是在给自己很多时间去适应，这个时间不是很久，但是一定要适到好处，我知道工作是需要端正态度的，首先我的态度是端正的，现在时间已经过去了三个月，我对工作的态度一直都很热情，开始来到公司的时候我态度就很好，接下来我依然会继续保持，这是一定的，我知道态度没有就一定做不好工作。工作还需要一个认真的心态，认真也是工作的中一大重要因素，这不管是在什么时候都是一样，保持认真，做到这一点是一定的，认真做好自己，这三个月来我就做到了这一点，不管什么细节工作，我保持一颗认真的心态就是最主要的，认真才能做好一切，工作就是这个道理，端正态度，还有保持一个认真心态，最后工作还需要不断的学习，学习是一个过程，也是不断的积累，这些积累是要足够多的，积累到了一定的程度就有所收获，工作中学习的心态一定不能少。日常的思想行为上，我保证自己思想跟公司保持高度统一，每一次会议准时的参加吗，保证自己在每一次会议都能够有所收获，明白一些道理，知道一些实事，公司里面有很多好的风气，这些都是需要我学习的，一些好的风气都是从简单的日常行为做起，向优秀的同事学习，跟进现在这些主要的方略，我也知道这是一定的，行为上面我准守干公司的规章制度，明白自己的位置，不会因为一些外部因素就不遵守规，日常过的行为上面我还在监督自己，我需要话时间去适应。正确看待能力，我能够做到这一点，不会因为自己能力不行感到放弃，我一定会激起的信心，再一个就是我不会觉得自己能够做到所有事情，自己能力范围之外的事情我保持虚心，就像是在工作中需要调整心态一样，这些都是这般，我能够看到自身的缺点然后加以纠正，现在我对这方面有了一个全面的认识，我会继续保持下去，做好自己，有则改之，无则加勉，对待自身缺点我会做到这一点，今后也继续努力认真的工作。2022年员工转正自我鉴定范文2在日常工作的能力当中，当然我不是秀的，在车间是有很多的同时都非常的优秀，做事情都是很勤快，效率也很高，我的能力是一个中等的，不能说自己什么都会，可是我觉得自己需要一个正确看待自我的心态，在这几个月以来我就给了自己一个原则，不因为自己工作做出什么小小的成绩就高傲在，不因为在工作当中做的比他人好就绝自己很厉害，我觉得这都是一个相互的，只有正确的看待了自己，才能够正确的看待工作。这三个月下来我踏实，努力从来不会说自己做不到的事情，也不会对自己的能力做出一些高傲的评判，踏踏实实工作提高产量就是对车间的交待，工作当中我不给车间拖后腿，一直在工作的时候都是认认真真，我有一个好的心态，我知道在工作时候需要保持这种心态，尽管在__这里工作只有三个月的时间可是我依然很感激，我也学习到了很多，工作努力是我听到最多的，也受到过上级的表扬在，这里我一直都觉得自己需要稳住心态，所以在车间工作的时候我也从来不会觉得自己做的很好，毕竟这里每个人都在努力。还有就是我能够正确的看待自己优缺点，我在工作的时候还是会犯一些错误，这几个月下来也知道自己应该怎么去做了，我承认自己在工作的时候不能够做到，往往会出现一些细节上面问题，但是通过这些细节的问题，我都会摆好自己的态度，做到，这是一定的，另一个我觉得自己的优点就是能够应对一些在工作当中，出现的临时问题，有一个稳定的心态，心态或许就是在工作的时候最直接的表现，在工作当中我不会给错误找理由，我知道这是非常不好的习惯，通过这次三个月的下来，在车间经历了很多幸苦，但是我依然会给自己足够的动力加油。2022年员工转正自我鉴定范文3尊敬的领导：本人于__月初成为公司的试用员工，到目前为止一直在行政部担任文员一职，现实习期满，向公司提出转正申请。这三个月的实习工作中，在__总的悉心教导下，在各位领导及同事的关心和帮助下，取得了一定的进步，我现在已经能够独立的完成相关工作。经过三个月的工作，我对行政部文员一职的主要工作内容有了更深的了解，并不断的熟悉各项工作流程。工作中我有好的一面，但也有些许的不足。我一直严格要求自己，认真做好领导布置的每一项工作，不断的学习，不懂就问，努力做到让领导放心和满意。我对待工作的态度十分积极，严于律己，性格开朗，乐于与人沟通，具有良好和熟悉的沟通技巧，有很强的团队协作能力，这也是作为一名行政部文员所应该具备的基本能力和素质。但在处理某些突发事件，或是出去办理一些相关工作时，有的时候会因经验还不足而出现一点小的纰漏。这三个月我学到了很多，也领悟了很多，我从一个初出学府的学生慢慢的转变成了一名文员，时间不长，但过程却很充实，我对自己的能力也有了一定的了解。虽有不足，但我愿意学习和改正，愿意接受领导的指导和教育，愿意克服困难。在今后的工作中我会更加努力认真，勤勉不懈，严格要求自己，积极进取，做到不懂就问，多看多做，不断学习新知识、新技能，注重自身的发展和进步，以期待将来能学以致用，同公司共同发展、进步。我也想在这里实现自己的人生价值，和公司一起成长，为公司做出更大的贡献。2022年员工转正自我鉴定范文4尊敬的领导：您好!首先，感谢您给我机会到公司从事会计工作。我于20__年_月_日成为公司的试用员工，在试用期届满之际，根据公司的规章制度，现申请转为公司正式员工。招投标行业是我比较陌生的一个行业，与我所学的专业知识相差较大，但是在领导和同事的耐心指导下，我在较短的时间内适应了公司的工作环境，也了解了公司的运作方式。作为一名财务人员，不仅需要有耐心细心，更要具有较强的责任心，这样才能够为自己所从事的工作负责，并在工作中不断进取，努力提高自己的业务素质和专业素质，因此我一直严格要求自己，认真及时做好领导布置的每一项任务;专业和非专业上不懂的问题虚心向同事学习请教，不断提高充实自己，希望能为公司做出更大的贡献。当然，初入公司，难免出现一些差错需领导批评指正;但前事之鉴，后事之师，这些经历会让我不断成熟，在处理各种问题时考虑得更全面，杜绝类似失误的发生。在此，我要特别地感谢领导和同事对我的入职指引和帮助，感谢大家对我工作中出现的失误的提醒和指正。我本人工作认真细心，具有较强的责任心和进取心，勤勉不懈，极富工作热情;性格开朗，乐于与他人沟通，具有良好和熟练的沟通技巧，有很强的团队协作能力;责任感强，积极完成领导交付的工作;与同事之间能够通力合作，关系相处融洽，也能配合部门负责人成功地完成工作任务;并且积极学习新知识、新技能，注重自身发展和进步。我自20__年_月一直从事财务工作，因此，我对公司财务岗位的工作比较熟悉，经过三个月的历练，我已经能够很好的完成我的本职工作，能够独立处理公司的帐务，整理部门内部各种资料，进行各项税务申报，协助进行资金分析。当然还有很多不足之处，处理问题的经验方面有待提高，团队协作能力也需要进一步增强，需要不断继续学习以提高自己业务能力。在这三个月的工作中，通过领导的指导与教育，让我学到了很多新的知识，也感悟了很多人生哲理。无论在敬业精神、思想境界，还是在业务素质、工作能力上都得到了很大的进步与提高，激励我在工作中不断前进与完善。我希望能以一名正式员工的身份在这里工作，实现自己的奋斗目标，体现自己的人生价值，和公司一起成长。恳请领导给我锻炼自己、实现理想的机会。我会用谦虚的态度和饱满的热情做好我的本职工作，为公司创造价值，同公司一起展望美好的未来!总之，在这三个月的工作中，我深深体会到有一个和谐、共进的团队的重要性，体会到积极向上、大气磅礴的公司和领导是员工前进的动力。公司给我提供一个发挥的舞台，我就要珍惜机会，为公司的发展竭尽全力。在此我提出转正申请，希望自己能成为公司的正式员工，恳请领导予以批准。此致!敬礼!申请人：日期：2022年员工转正自我鉴定范文5__年__月__日我成为公司的试用员工，到今天2个月试用期已满，现申请转为公司正式员工。在岗试用期间，我在销售部学习工作。汽车销售是我以前未曾接触过的，在销售部领导的耐心指导和同事热心帮助下，我很快熟悉了汽车销售的规范操作流程。在销售部的工作中，我一直严格要求自身，认真做好日常工作;遇到不懂的问题虚心向同事请教学习，不断提高充实自身，希望能尽早独当一面，为公司做出更大的贡献。当然，刚进入销售部门，业务水平和销售经验上难免会有些不足，在此，我要特地感谢销售部的领导和同事对我的入职指引和悉心的帮助，感谢他们对我工作中提醒和指正。经过这两个月学习，我现在已经能够独立承担一般车辆销售业务，在以后的工作中要不断努力学习以提高自身业务能力，争做一个优秀的汽车销售顾问。这两个月来我学到了很多，感悟了很多，看到公司的迅速发展，我深深地感到骄傲和自豪，也更加迫切的希望以一名正式员工的身份在这里工作，实现自身的奋斗目标，体现自身的人生价值，和公司一起成长。在此我申请转正，恳请领导给我继续锻炼自身、实现理想的机会。我会用饱满的热情做好本职工作，为公司创造更大价值和销售业绩!此致敬礼!申请人：日期：以上就是今天的分享了，希望可以帮助到大家。

《侯卫东官场笔记》9-16是由**小桥老树**所写的。

档案的本质属性是原始记录性，这种原始记录性一方面表现在档案的内容上，另一方面表现在档案的形式上，如，当事人的亲笔手稿、领导者的亲笔签署等，都表现出真实的原始性。也正是档案的原始记录性，才使得档案具有法律凭证的作用。但是在在OA办公自动化系统中，电子文件的原始性却很难得到体现。电子文件的原始记录性和凭证作用如何确定，电子文件能否作为档案，是否具有法律凭证作用等等，已经成为档案界的新课题。 依据国家有关标准，结合本单位的实际情况，从档案管理的基本规律和计算机技术的特点出发，制订归档电子文件管理办法是当务之急。制订一个包括电子文件的形成、积累、整理、鉴定、归档、利用、统计、保护等内容的管理办法，以确保真实、有效地把好归档电子文件的质量检验关，从归档电子文件的特点出发研制归档电子档案管理系统软件。 制订管理办法要注意的问题 电子文件的存储载体问题。电子文件的存储载体有多种，如，磁带、磁盘、光盘等。光盘与磁带、磁盘相比，其特点是：记录密度高、存储量大；非接触式记录和信息读取方式；数据传输率高；存取速度快；易保存。因有保护层，信息读出为无接触式的，不存在读取磨损，所以盘片不易损坏。根据这些特点，目前使用光盘作为电子文件归档的载体比较合适。尽管它的标准不够完善，但随着技术的发展，相信在不久的将来，有关光盘的标准会陆续出台。所以在当前选择光盘作为电子档案存储载体最为合适。禁用软磁盘作为归档电子文件长期保存的载体。在条件允许时，及时将软磁盘更换为光盘载体长期保存。 纸质档案与电子档案长期并存在保持一致的问题。两种不同载体档案的特点，可概括为两句话：纸质档案便于长期永久保存，而利用较不方便；电子档案便于利用，但难于永久保存。鉴于这种局面，两种载体档案会在一定时期内长期并存。普遍做法是“双套制”，即在保存电子文件的同时，把电子文件以硬拷贝输出形成纸质文件保存。两种载体档案并存特别要注意两种档案的一致性，在电子档案著录、编号、签署、更改、更新时更应注意保证电子档案与纸质档案对应相符。 电子文件的安全问题。一是电子文件归档时，把属于一般性的电子文件，转换成各种平台都能使用的文本文件的格式，以不变应万变，消除由于技术演变所带来的影响。特殊格式电子文件，应在存储载体中同时存有相应的浏览软件。二是使用“只写一次式光盘加背书”方式制作归档原件，确认其内容信息的原始性。归档前电子文件内容的原始性由归档人负责，归档后的原始性由档案室负责，为了分清责任，最理想的办法是双方在不可更改的载体上签字，而这种光盘的同一处刻录轨迹只能写入一次，这就是“只写一次式光盘加背书”。也可以只读光盘、电子签名、数字水印、隐形条码、数字时间印章法等来确认电子文件内容信息的原始性。三是在网络环境中，可采用一种既能确认发件人身份，又能保密保安全的“公用密钥数字签名技术”。还可采用防火墙技术、网络安全检测、大众身份认证系统、数据加密技术等措施来保证网络安全。当然这都很难达到彻底的安全。四是利用中的安全措施：设置分级查询权限密码并定期或不定期地更改，属于保密范围的信息内容的复制拷贝更要严格控制。系统对利用的全过程进行有效的跟踪监控，并自动进行相关的记录，作为利用工作查证的依据。而且利用系统应有较强的容错能力，避免由于误操作所带来不可挽回的损失。 电子文件的鉴定问题。一是入口关，即在档案部门接受电子文件是要检验每个文件能否被正常读出、打开或运行；有无感染计算机病毒；内容是否完整，是否与归档移交清单或文件机读目录相一致等。二是定期检查关，即对归档后的电子文件建立定期检查的制度，数据类电子文件检验能否被正常读出，程序类电子文件检验能否被正常运行。对于磁性载体一般应每两年、光盘每四年进行一次抽样机读检验，抽样率不少于10％；对于磁性载体每四年拷贝一次，并建立对电子文件的检查、维护、拷贝等操作过程进行登记制度，避免发生人为的误操作或重复劳动。转储后的载体与原载体同样编号保存。三是利用关，即在平时提供利用时，一旦发现有文件损坏或感染计算机病毒，立即要对该载体内存储的所有文件进行检验，及时采取措施修复损坏的文件。还要注意更新杀病毒软件。 同时，还要把电子文件归档与电子档案管理所需要的计算机系统软件的开发和硬件的配合纳入到下一阶段档案室档案管理系统的建设规划中去，为接受电子文件做好物质和精神准备。

主跨需要中合拢段，边跨同时需要边合拢段啊，边孔支架现浇梁段指的就是边跨合拢段

全书分为上下两大篇章。上篇为总论,包含五大章,主要是定义和阐释模式、教学模式和信息化教学模式概念,论述了信息化教学模式建构的三大支柱,阐述了信息化教学模式建构的追求宗旨,描述了信息化教学模式建构的思维视角。下篇为分论,包含十大章,主要是在总论的基础上,从理论和实践的层面探究了富有广阔发展前景的十大信息化教学模式:基于资源的主题教学模式、基于项目的教学模式、基于问题的教学模式、WebQuest教学模式、基于网络协作学习的教学模式、基于案例学习的教学模式、情境化教学模式、基于概念地图的教学模式、基于电子学档的教学模式和基于多元智能的个性化教学模式。本书从理论和实践两个维度对信息化教学模式的构建与实践问题展开了探索。它根据信息时代对人才素质培养的要求,以素质教育理念和新课程改革精神为指导,以现代学习理论为基础,以信息技术为支持,从教学模式创新的角度,主动回应了信息化社会对教育教学提出的严峻挑战。全书立足信息时代的特点,将素质教育理念和新课程改革精神、现代学习理论和信息技术融于一体,建构了信息化教学理论与实践框架。

1. 叶公龙成语的第四个字是什么 好。 叶公好龙是一个汉语成语，拼音是yè gōng hào lóng ，意思是比喻自称爱好某种事物，实际上并不是真正爱好，甚至是惧怕、反感。 成语解释 叶公：春秋时楚国贵族，名子高，封于叶（古邑名，今河南叶县）。 好：喜好。 比喻表面爱好某种事物，实际上并不真正爱好。 寓意 这个故事，用很生动的比喻，辛辣地讽刺了叶公式的人物，深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。通过这个故事，我们要丢弃"理论脱离实际"的坏思想、坏作风，树立实事求是的好思想、好作风。同时也讽刺了名不副实、表里不一的人。 扩展资料 成语来源： 传说楚国有一个叶公，特别喜欢龙。他家里的墙上画着龙，柱子上刻着龙，各种器具、用品也都装饰着龙的图案。天上的真龙知道了，便从天而降，来到叶公家里。头从窗口伸了进去，尾巴一直绕到了堂屋的旁边。 叶公看见了天上的真龙，大吃一惊，吓得浑身哆嗦，脸色铁青失魂落魄，慌忙逃跑。原来叶公并不是真的喜欢龙。 这个寓言故事讽刺了叶公那种表面上爱龙，实际上怕龙的人。 “叶公好龙”是从这个故事中概括出来的一句成语。“好”是喜爱的意思。现在往往用这句成语来比喻和讽刺言行不一的人。

　　在中国社会飞速推展的当下,申请书的使用场合越来越多。申请书表达的态度要诚恳，有分寸，语言要朴实准确，简洁明了。那么什么样的申请书才能称之为合格的呢？有请驻留一会，阅读我为你整理的申请保险理赔的理赔申请书怎么写，欢迎阅读，希望大家能够喜欢！ 申请保险理赔的理赔申请书怎么写(篇1) 　　申请事项 住院医疗（）意外医疗（）门诊医疗（）住院津贴（） 身故（）残疾（）重大疾病（）其它（） 被保险人 　　姓名 性别 年龄 身份证号码 单位名称 大连海事大学 职业 学生 事故经过 事故日期 原因 地点 现状 康复 事故是否已通知本公司_是请注明日期：年月日否 事故经过（申请人详细填写） 说明基本经过，不要出现之前有过类似病因的说明，例如： 　　“之前就得了阑尾炎很久，但一直没有做手术，这次发病比较严重，做了切除手术”应写为“急性发作阑尾炎，做了切除手术”。 事故是否报公安/交警/劳动卫生部门处理_是（请附材料）否 事故者如身故,是否已检验死因_是（请附材料）_否 目前是否正在申请或已获得其它保险公司、社保或第三者的给付及补偿，_是_否 　　若是，请具体说明： 申请人姓名 联系电话 XXX 与被保险 　　人关系 _配偶本人 　　 _父母/子女_监护人 理赔通知送达地址 XXX 邮编 116026 如属保险责任，保险金领取方式：√1、银行转账2、委托（单位/个人）3、自领 开户银行 中国 　　银行 户名（限申请者本人） 账号 郑重声明： 　　1、本人保证在理赔申请书上所填写内容详尽确实； 　　2、本人同意任何单位或个人可向我公司提供与此次理赔申请有关的资料（包括病历、账单、司法证明资料等）； 　　3、本人同意自行负责因账号提供错误导致划账不成功的后果； 　　4、本人同意承担因报案通知延迟致使本次事故保险责任无法确定的相关责任。 　　5、本人所提供的全部个人资料，仅限于我公司及其认为业务必要而委托的第三方为本人提供高质量的客户服务及推荐产品之用。我公司及必要第三方对本人的个人信息负有保密义务。 　　申请人签字： 　　年月日 投保单位证明： 　　投保单位签章：年月日 申请保险理赔的理赔申请书怎么写(篇2) 　　赔偿请求人：xx县城关农村信用合作社。 　　住所：xx县人民路东段。电话：6536988，邮政编码：467400。 　　法定代表人姓名：赵xx.性别：男。职务：社主任。 　　赔偿义务机关名称：xx县国家税务局。 　　地址：xx县人民路东段。法定代表人姓名：李xx，职务：局长。 　　赔偿请求的具体内容： 　　 1、依法返还强制扣缴的税款及罚款55000元; 　　 2、依法赔偿申请人按照银行同期存款利率孳生的利息。 　　申请赔偿的事实根据和理由： 　　贵局20xx年6月22日做出[20xx]x国税处字第012号税务处理决定书，并于20xx年11月24日强制扣缴入库所得税税款32917.19元、罚款22082.81元，共计55000元。申请人不服该具体行政行为，20xx年12月11日向xxx市国家税务局依法提起行政复议，该局审理后于20xx年2月11日做出了x国税复决字[20xx]第3号税务行政复议决定书，决定“撤销xx县国税局于20xx年6月22日做出的20xx]x国税处字第012号税务处理决定书，退还所扣交该社的所得税税款32917.19元和罚款22082.81元，合计55000元。” 为保护申请人的合法权益，特依据《中华人民共和国税收征收管理法》(20xx年5月1日实施)第51条和《中华人民共和国国家赔偿法》第4条、第6条和第28条的规定，提出赔偿请求，请贵局依法予以赔偿。 　　此致 　　xx县国家税务局 　　赔偿请求人xx县城关农村信用合作社 　　二○xx年十二月十六日 申请保险理赔的理赔申请书怎么写(篇3) 　　中国平安保险公司： 　　我是xxxx单位，名叫xx，本学年参加了贵公司的xxx(险种)保险。 　　xx年xx月xx日，我因xxxx，(伤势程度见附件1：《病历》，住院治疗，住院及治疗费用共计：xxxx元(有关费用见附件2：《发票》)，望贵公司接报告后，进行核实并按有关合同要求予以理赔。 　　申请人：xxx 　　(联系电话) 　　xx年xx月xx日 申请保险理赔的理赔申请书怎么写(篇4) 　　被申请人： 　　申请事项 　　申请法院采取强制措施，责令被申请人执行(20__)民初字第号民事判决书及(20__)民四终字第号判决书。 　　事实和理由 　　申请人诉被申请人排除妨害纠纷一案，已经人民法院审理终结，并作出(20__)民初字第号民事判决书，判决申请人在判决书生效后15日内搬出位于公司回迁楼2#楼2-5-502的房产，将房屋归还申请人。后被申请人不服本判决上诉至中级人民法院，中级人民法院作出(20__)民终字第4号判决维持了原审判决，现两审的判决均已生效，而被申请人拒不履行生效判决，据此申请人依法申请强制执行，望准。 　　此致 　　人民法院 　　申请人： 　　20__年10月日 申请保险理赔的理赔申请书怎么写(篇5) 　　北京XX货运有限责任公司： 　　20xx年X月XX日，我公司委托贵公司将回流焊设备一台，通过公路运输至深圳，交付给收货人刘X（以下简称收货人），在深圳收货人验收时发现设备已经破损而拒绝接收。设备于200X年X月X日退回我公司，经贵公司和我公司双方查验，由于贵公司运输、装卸不当，造成设备和包装破损。 　　此次事件，不但使我公司设备损坏，遭受二次紧急调运设备的运费损失，而且使我公司对客户逾期交货，信誉受损并要承担逾期交货的违约责任。我公司向贵公司郑重要求立即赔偿以下设备修理费用和运输费损失： 　　破损部位及程度 费用（元） 　　上罩：两合页部分螺丝穿孔，严重掉漆 1300.00 　　温室：合页部分及四个边角破裂 1900.00 　　横梁：中间部分压损 800.00 电机上罩 50.00 包装箱 450.00 　　修理设备运输费 400.00 　　设备修理人工费 1200.00 　　费用合计 6100.00 　　以上是我公司的最低要求，请贵公司于7日内支付上述赔偿金额，或者贵公司自己将设备送去经我公司认可、有相应技术能力和修理设施、设备完善的修理厂修理，贵公司承担全部修理费用。7日后如果贵公司不支付赔偿金，又不将损坏设备送去修理、恢复设备完好，我公司将自己委托修理厂修理，并通过法律途径追偿全部损失，不再通知。 顺祝商祺！ 　　北京XXXX有限责任公司 　　20xx年X月X日

授权书模板写法如下：授权委托书的基本内容一般要包括：1、委托人和受托人的姓名、性别、出生日期、职业、现住址。如果委托人是法人的，要写清楚法人的全称、地址、法定代表人姓名等。2、写得明确、具体。在民事代理中，代理人受托的事项必须具有法律意义的，可以产生一定法律后果的民事行为。3、委托的权限范围。【法律依据】：《中华人民共和国民法典》 第四百七十条 【合同主要条款与示范文本】合同的内容由当事人约定，一般包括下列条款：(一)当事人的姓名或者名称和住所。(二)标的。(三)数量。(四)质量。(五)价款或者报酬。(六)履行期限、地点和方式。(七)违约责任。(八)解决争议的方法。当事人可以参照各类合同的示范文本订立合同。

简论论如何做好电子档案的管理工作论文 　　在平时的学习、工作中，大家都经常接触到论文吧，论文对于所有教育工作者，对于人类整体认识的提高有着重要的意义。你所见过的论文是什么样的呢？下面是我收集整理的简论论如何做好电子档案的管理工作论文，欢迎阅读与收藏。　 　 　　【摘 要】 就电子档案管理的工作如何改善，如何提升，本文进行了简单的论述，希望能够通过这些倡议和策略来改善电子档案管理工作目前的低迷局面。 　　【关键词】 电子文件;档案管理;策略 　　计算机技术以及信息技术是现代社会发展的主要技术，因为企业、单位之间的往来电子文件数量不断的增加，这些电子文件既有图标又有文字，而且还有计算机软件和影音等资料，这些都是电子文档。电子文件经过归档整理后，就成为了电子文档，这些电子文档的应用、存储和传输都应该要保证期安全性和准确性，这样才能够让电子档案具有公信力，才具有利用价值。因此如何做好电子档案管理工作是目前的档案管理工作重要突破点，其对于今后的档案事业发展以及社会公信力都会产生极大的影响。 　　1、档案管理使用电子文档所产生的影响 　　1.1电子文档成为了过去的纸质文档代替品 　　计算机技术的出现，无疑是电子文档兴趣的开始，电子文档是借助计算机终端来将资料进行磁盘的记录，因此其内容都是存储在磁盘、光盘等等电子移动介质中。电子文档最大的特点就是共享性，其所有的资料一旦生成就能够进行大量的复制和传阅，这样就将文件和档案的界限给模糊了。其次，纸质档案的管理工作经过长期实践，已总结出一套工作流程及策略、原则，如文件的立卷归档制度。文件的归档立卷工作是档案工作流程的起点，也是文书工作和档案工作的结合点，文件形成后，由文书部门收集立卷后。交档案部门管理，一般一年归档一次。但是电子档案具有即时性，在修改的同时就产生了，存储于计算机等电子介质中。所以计算机是电子档案的基础，如果归档，必须以磁盘或光盘的形式移交，归档范围也不能只是“办理完毕，具有保存价值”的文件，还应包括该文件的读取软件甚至操作系统。 　　1.2电子文档的应用可以对文档进行自由组合 　　利用办公自动化系统对电子文档进行自由组合，可以实现电子文档信息与载体的可分离，档案实体分类也可能将被概念分类整理所取代，因为实体分类的结果只能体现一种属性联系，这种单线排列的方式是手工操作管理档案的需要，而电子文档可以通过计算机系统进行迅速.有效、多角度的整序，不再需要对它进行如纸质文件的分类整理。 　　1.3电子文档的应用对档案本质属性的影响 　　原始记录性是档案的本质属性。这种原始记录性一方面表现在档案的内容上，另一方面表现在档案的形式上.如当事人的亲笔手稿、领导者的亲笔签署等，都表现出真实的原始性。也正是档案的原始记录性，才使得档案区别于图书、情报、资料等其它信息，而具有法律凭证的作用。在办公自动化系统中，电子文档从起草。修改到印发都在汁算机上进行，它便于修改.便于复制的特性，使得最能体现档案原始记录性的内容与形式特征不复存在，电子文档是计算机文字处理系统中的最后一个文本，没有草稿与印稿的区别，也没有正本与副本的差异，甚至文件与档案之间很难划定一条人为的界限。 　　1.4电子文档的应用对档案来源原则的影响 　　来源原则包括两个方面：从外部来看是尊重全宗，从内部来看是尊重原始顺序。目前，随着大量电子文档的产生，后者愈益受到昔遍关注。传统的观点认为源于来源原则的档案检索系统必须一律建立在文件形成者或信息提供者的组织机构及其文件的基础上。只有根据其来源，从形成者的法律责任和行政管理的角度看理由，才能正确整理和理解档案文件。而电子文档在形成过程中，不再严格对应于现存的机关、组织、机构这一现象而产生，人们可以根据需要随时对文件信息复制、修改和重新组合、打乱或破坏文件的本来顺序。 　　1.5电子文档的应用对档案学理论研究内容的影响，档案学理沦研究的内容是山研究对象所决定的 　　以往的档案学理论研究是以纸质档案为主要对象，电子文档出现以后，档案工作的对象发生了变化，其理论研究的对象自然也就发生了变化。原有的一些定论、模式将被重新审视，原有的管理思想、管理原则将得到更新和补充，原有的档案学科体系也将得到充实和完善。所有这些研究课题都应围绕电子文档来开展。如电子文档的整理排序技术、信息安全保护技术、计算机病毒防治技术等等，都将成为档案学理论研究必不可少的内容。 　　2、如何改善电子档案管理工作 　　2.1电子文档进行归档时要求的技术工作一定要到位 　　电子文档引用新的文件材料是很普遍的事情，但是这一过程就需要档案管理人员能够对改文件的工作领域有深入的了解，可以管理和引导这些电子文件的收集和管理工作，对这些电子文档的原始性进行保障，能够清晰的知道电子文档的真实性和准确性。而这些要求都是基于强大的技术识别处理上的`。对于那些完成归档工作的电子档案，可以修改为只读属性，这样就可以防止电子文档被随意的修改，起到了对电子文档原始性的保护和鉴别作用，提升电子文档的可靠性，让其能够具备纸质文档的社会作用。 　　2.2加思考想认知性首先我们在传统的纸质文档工作模式下工作，以及形成了固有的思想，对于数字档案存在诸多疑虑和顾虑，因此对电子档案的认识非常的浅薄。即便后来我们开展了档案管理数字化和信息化建设，但是仅仅停留于形式和表面，将档案数字化、信息化，却没有重视其管理，则无疑是只做了一半的工作。不能够对电子档案进行管理，就是一种档案资源的浪费，导致档案管理工作混乱，加上信息化时代的信息增加速度过快，很容易陷入恶性循环的僵局中，因此我们除了要能够引入电子档案建设，还需要加强思想建设，加思考想认知性，对电子档案管理进行研究，去引导档案管理管理工作科学化，进入良性的循环轨迹。 　　2.3做好电子文档的安全防护工作 　　信息技术需要我们对其安全性、原始性和真实性进行深思，想办法去保证这些基本条件。计算机管理系统以及数据库的安全性是电子文档安全性的重要内容，我们要能够将电子档案的收集、归档、整理和利用过程都规范化，使用身份验证来获取不同的档案调用资格，同时加强网络传输安全技术建设，能够减少档案失窃、丢失的情况，对现有数据进行备份和保存，注意保管室的防火、防盗、防潮。 　　2.4提升电子文档的准确性、完整性和真实性 　　电子文档其不同于纸质文档，对于其原始性比较难以辨别，而且电子文档的流动比较频繁，如果不能够做好收集工作，就很可能会导致电子文档的丢失。因此为了提升电子文档的准确性、完整性和真实性，我们需要加强电子档案制度建设，通过制度来保证这些电子稳定的法律效力，让电子文档能够具有价值。电子文档易于修改，因此在计算机中可能存在不同的版本，这个时候就应该对这些档案进行统一整理和管理，确定终稿。 　　3、结束语 　　电子档案管理工作是现代档案管理工作的基础工作，为了能够提升电子档案管理工作的质量，我们需要对目前的工作状态进行总结，对现有的理由进行分析，积极的去改善，去提升工作效率和质量。 ;

文殊师利之略，旧称文殊师利，满殊尸利，新称曼殊室利。新旧有六译：无量寿经、涅槃经曰妙德，无行经曰妙首，观察三昧经，大净法门经曰普首，阿目佉经、普超经曰濡首，无量门微密经、金刚璎珞经曰敬首（已上旧译）；大日经曰妙吉祥、文殊或曼殊，是妙之义；师利或室利，是头之义，德之义，吉祥之义也。此菩萨与普贤为一对，常侍释迦如来之左，而司智慧（普贤在右司理，但当以右智左理，今违之，一依胜劣之次第，二示理智融通之义也）。心地观经八曰：‘三世觉母妙吉祥。"放钵经曰：‘今我得佛，皆是文殊师利之恩也。过去无央数诸佛，皆是文殊师利弟子。当来者亦是其威神力所致。譬如世间小儿有父母，文殊者佛道中父母也。"此菩萨顶结五髻，以表大日之五智，手持剑，以表智慧之利剑，驾师子以表智慧之威猛。此文殊有种种之差别，如一字文殊，五字文殊，六字文殊，八字文殊，一髻文殊，五髻文殊，八髻文殊，儿文殊等。此中以五字五髻文殊为本体。法华文句二曰：‘文殊师利，此云妙德。大经云：了了见佛性，犹如妙德。"法华嘉祥疏二曰：‘文殊，此云妙德。以了了见佛性，故德无不圆，累无不尽，称妙德也。"西域记四曰：‘曼殊室利，唐言妙吉祥，旧曰濡首，又曰文殊师利，或言曼殊尸利，译曰妙德，讹也。"探玄记四曰：‘梵语唤头为室利、吉祥、德等，亦为室利，故致翻译不同也。"慧苑音义上曰：‘文殊师利，正云曼殊室利，言曼殊者此云妙也，室利者德也。"摩诃般若波罗蜜经(共27卷)【鸠摩罗什 译】摩诃：又作莫诃、摩贺、摩醯。意译为大。乃大、多、胜、妙之意。大智度论卷三（大二五·七九中）：‘摩诃，秦言大，或多，或胜。"般若：又作波若、般罗若、钵剌若。意译为慧、智慧、明、黠慧。即修习八正道、诸波罗蜜等，而显现之真实智慧。明见一切事物及道理之高深智慧，即称般若。菩萨为达彼岸，必修六种行，亦即修六波罗蜜。其中之般若波罗蜜（智慧波罗蜜），即称为‘诸佛之母"，成为其他五波罗蜜之根据，而居于最重要之地位。以种类而言，般若有二种、三种、五种之别，二种般若有如下之三者；(一)共般若与不共般若。共般若，即为声闻、缘觉、菩萨共通而说之般若；不共般若，则仅为菩萨所说之般若。(二)实相般若与观照般若。实相般若，即以般若智慧所观照一切对境之真实绝对者；此虽非般若，但可起般若之根源，故称般若；观照般若，即能观照一切法真实绝对实相之智慧。(三)世间般若与出世间般若。世间般若，即世俗的、相对的般若；出世间般若，即超世俗的、绝对的般若。又实相般若与观照般若，若加上方便般若或文字般若则称三般若。方便般若系以推理判断，了解诸法差别之相对智；文字般若系包含实相、观照般若之般若诸经典。又实相、观照、文字三般若加境界般若（般若智慧之对象的一切客观诸法）、眷属般若（随伴般若以助六波罗蜜之诸种修行），则称五种般若。［大品般若经卷一序品、大宝积经卷五十三、解脱道论卷九分别慧品、粱译摄大乘论卷中、大智度论卷四十三、卷七十二］(二)（734～？）唐代译经僧。又称般剌若。北印度迦毕试国（罽宾）人，姓乔答摩。七岁出家，二十岁受具足戒。二十三岁至中印度那烂陀寺，依智护、进友、智友等三大论师研习唯识、瑜伽、中边、金刚经、五明等。后乘船遍游南海诸国，于唐德宗建中二年（781）抵达广州，旋入长安。贞元四年（788）译出大乘理趣六波罗蜜多经十卷，翌年又译出该经中之真言、印契、法门等。六年七月，奉敕出使迦湿弥罗国。未久，受赐‘般若三藏"之名及紫衣。其后又译出般若波罗蜜多心经、四十华严、大乘本生心地观经、守护国界主陀罗尼经等。示寂于洛阳，遗骸葬龙门西冈，年寿不详。［宋高僧传卷二、卷三、贞元新定释教目录卷十七］鸠摩罗什又作究摩罗什、鸠摩罗什婆、拘摩罗耆婆。略称罗什、什。意译作童寿。东晋龟玆国（新疆疏勒）人。我国四大译经家之一。父母俱奉佛出家，素有德行。罗什自幼聪敏，七岁从母入道，游学天竺，遍参名宿，博闻强记，誉满五天竺。后归故国，王奉为师。前秦苻坚闻其德，遣将吕光率兵迎之。吕光西征既利，遂迎罗什，然于途中闻苻坚败没，遂于河西自立为王，罗什乃羁留凉州十六、七年。直至后秦姚兴攻破吕氏，罗什始得东至长安，时为东晋隆安五年（401）。姚兴礼为国师，居于逍遥园，与僧肇、僧严等从事译经工作。自后秦弘始五年（403）四月，罗什先后译出中论、百论、十二门论（以上合称三论）、般若、法华、大智度论、阿弥陀经、维摩经、十诵律等经论，有系统地介绍龙树中观学派之学说。其译经之总数说法不一，出三藏记集称三十五部，二九四卷；开元释教录则谓七十四部，三八四卷。自佛教入传，汉译佛经日多，但所译多滞文格义，不与原本相应，罗什通达多种外国语言，所译经论内容卓拔，文体简洁晓畅，至后世颇受重视。其时，四方贤俊风从，罗什悉心作育，皆得玄悟。罗什一生致力弘通之法门，当为般若系之大乘经典，与龙树、提婆系之中观部论书之翻译。所译之经典，对我国佛教之发展有很大之影响；中论、百论、十二门论，道生传于南方，经僧朗、僧诠、法朗，至隋之吉藏而集三论宗之大成；再加上大智度论，而成四论学派。此外，所译之法华经，肇启天台宗之端绪；成实论为成实学派之根本要典；阿弥陀经及十住毗婆沙论为净土宗所依之经论；弥勒成佛经促成了弥勒信仰之发达；坐禅三昧经之译出，促成了‘菩萨禅"之流行；梵网经一出，中土得传大乘戒；十诵律则提供了研究律学之重要资料。罗什门下有僧肇、道生、道融、僧睿、昙影、僧导等，名僧辈出，蔚成三论与成实两学派。故罗什亦被尊为三论宗之祖。居十二年而入寂，时为晋义熙九年，世寿七十。或谓义熙五年示寂。又据梁高僧传记载，姚兴以罗什为聪明超凡之辈，不欲其无嗣，遂以十女逼令受之。元魏孝文帝曾至洛阳，遣使觅罗什之后嗣，委任以官爵。迨至隋世，关中鸠摩氏犹有显者，或即罗什之后人。［大品般若经序、百论序、大智度论序、梁高僧传卷二、广弘明集卷二十三］

经济普查每5年做一次。经济普查对象是在中华人民共和国境内从事第二产业、第三产业活动的全部法人单位、产业活动单位和个体经营户。经济普查采用全面调查的方法，但对个体经营户的生产经营情况可以采用抽样调查的方法。经济普查取得的单位和个人资料，严格限定用于经济普查的目的，不作为任何单位对经济普查对象实施处罚的依据。《全国经济普查条例》第七条经济普查每5年进行一次，标准时点为普查年份的12月31日。第二条经济普查的目的，是为了全面掌握我国第二产业、第三产业的发展规模、结构和效益等情况，建立健全基本单位名录库及其数据库系统，为研究制定国民经济和社会发展规划，提高决策和管理水平奠定基础。第五条各级宣传部门应当充分利用报刊、广播、电视、互联网和户外广告等媒体，认真做好经济普查的社会宣传、动员工作。第六条经济普查所需经费，由中央和地方各级人民政府共同负担，并列入相应年度的财政预算，按时拨付，确保到位。经济普查经费应当统一管理、专款专用，从严控制支出。

一、忆君心似西江水，日夜东流无歇时。 二、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。 三、生当复来归，死当长相思。 四、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。 五、兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。 六、蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。 七、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！ 八、唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。 九、换我心，为你心，始知相忆深。 十、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。这次第，怎一个愁字了得？ 十一、明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。 十二、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。 十三、红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。 十四、落花人独立，微雨燕双飞。 十五、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。 十六、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。 十七、同心而离居，忧伤以终老。 十八、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁；不见白头相携老，只许与君共天明。 十九、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 二十、得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。 二十一、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？ 二十二、柔情似水，佳期如梦。两情若是长久时，又岂在朝朝幕幕。 二十三、别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。 二十四、人如风后入江云，情似雨馀黏地絮。 二十五、从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。 二十六、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。 二十七、人生自是有情痴，此恨不关风与月。 二十八、思君如明烛，煎心且衔泪。 二十九、无情不似多情苦，一寸还成千万缕。 三十、鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。 三十一、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 三十二、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。 三十三、多情自古伤离别。更那堪，冷落清秋节。 三十四、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。 三十五、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 三十六、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 三十七、若教眼底无离恨，不信人间有白头。 三十八、相恨不如潮有信，相思始觉海非深。 三十九、问世间，情是何物，直教生死相许。 四十、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。 四十一、一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。 四十三、结发为夫妻，恩爱两不疑。 四十四、一寸相思千万绪，人间没个安排处。 四十五、相思似海深，旧事如天远。 四十六、天不老，情难绝心似双丝网，中有千千结。 四十七、一枝秾艳露凝香，云雨巫山枉断肠。 四十八、他生莫作有情痴，人间无地着相思。 四十九、此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。 五十、执手相看泪眼，竟无语凝噎。 五十一、今夕何夕，见此良人。 五十二、人生自古有情痴，此恨不关风与月。 五十三、离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。 五十四、相思本是无凭语，莫向花牋费泪行。 五十五、相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。 五十六、花开堪折直须折，莫待无花空折枝！ 五十七、此情可待成追忆，只是当时已惘然。 五十八、人到情多情转薄，而今真个不多情。 五十九、深知身在情长在，怅望江头江水声。 六十、瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。 六十一、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？ 六十二、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 六十三、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。 六十四、最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。 六十五、平生不会相思，才会相思，便害相思。 六十六、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。 六十七、多情只有春庭月，犹为离人照落花。 六十八、开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。 六十九、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。 七十、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。 表达决心的爱情诗句（70条） 一、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。 二、此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。 三、女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 四、蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。 五、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。 六、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。 七、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁；不见白头相携老，只许与君共天明。 八、诚知此恨人人有，贫寒夫妻百事哀。 九、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？ 十、生当复来归，死当长相思。 十一、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。 十二、都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。 十三、多情只有春庭月，犹为离人照落花。 十四、花开堪折直须折，莫待无花空折枝！ 十五、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 十六、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。 十七、人到情多情转薄，而今真个不多情。 十八、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 十九、一枝秾艳露凝香，云雨巫山枉断肠。 二十、平生不会相思，才会相思，便害相思。 二十一、色不迷人人自迷，情人眼里出西施。 二十二、唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。 二十三、从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。 二十四、深知身在情长在，怅望江头江水声。 二十五、结发为夫妻，恩爱两不疑。 二十六、同心而离居，忧伤以终老。 二十七、得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。 二十八、人如风后入江云，情似雨馀黏地絮。 二十九、兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。 三十、问世间情为何物，直叫人生死相许。问情人花开花落，是造化羽扇纶巾。 三十一、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。 三十二、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！ 三十三、相思相见知何日？此时此夜难为情。 三十四、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。 三十五、多情自古伤离别。更那堪，冷落清秋节。 三十六、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 三十七、相思本是无凭语，莫向花牋费泪行。 三十八、换我心，为你心，始知相忆深。 三十九、鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。 四十、相思似海深，旧事如天远。 四十一、相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 四十二、红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。 四十三、离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。 四十四、别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。 四十五、花开堪折直须折，莫待无花空折枝！ 四十六、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 四十七、人生自古有情痴，此恨不关风与月。 四十八、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 四十九、落花人独立，微雨燕双飞。 五十、问世间，情是何物，直教生死相许。 五十一、执手相看泪眼，竟无语凝噎。 五十二、人生自是有情痴，此恨不关风与月。 五十三、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。 五十四、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？ 五十五、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。 五十六、最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。 五十七、花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 五十八、一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。 五十九、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 六十、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 六十一、明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。 六十二、若教眼底无离恨，不信人间有白头。 六十三、今夕何夕，见此良人。 六十四、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。这次第，怎一个愁字了得？ 六十五、此情可待成追忆，只是当时已惘然。 六十六、一寸相思千万绪，人间没个安排处。 六十七、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 六十八、相恨不如潮有信，相思始觉海非深。 六十九、开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。 七十、相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。 表达伤感的爱情诗句（70条） 一、伤心枕上三更雨，点滴霖霪。——李清照《添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树》 二、夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归。——张舜民《村居·水绕陂田竹绕篱》 三、饯春无语，肠断春归路。春去能来，人去能来否。——王鹏运《点绛唇》 四、酒醒人静奈愁浓。——徐昌图《临江仙·饮散离亭西去》 五、问世间情为何物，直教生死相许。——元好问《摸鱼儿》 六、这次第，怎一个愁字了得！——李清照《声声慢·寻寻觅觅》 七、月破黄昏人断肠。——谢克家《忆君王·依依宫柳拂宫墙》 八、花渐凋疏不耐风，画帘垂地晚重工，堕阶萦藓舞愁红。——孙光宪《浣溪沙·花渐凋疏不耐风》 九、多少泪珠何限恨，倚阑干。——李景《摊破浣溪沙》 十、此去经年，应是良晨好景虚设。便纵有千钟风情，更与何人说。——柳永《雨霖铃》 十一、客有哀时失职而听者，泪淋浪以沾襟。——李白《幽涧泉》 十二、舒卷江山图画，应答龙鱼悲啸，不暇顾诗愁。——杨炎正《水调歌头·登多景楼》 十三、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。——李煜《虞美人》 十四、摇落事，向空山，休问杜鹃。——朱祖谋《声声慢》 十五、马上逢寒食，愁中属暮春。——宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》 十六、愁里高歌梁父吟，犹如金玉戛商音。——郑思肖《二砺》 十七、双燕飞来，陌上相逢否？撩乱春愁如柳絮。——冯延巳《鹊踏枝·几日行云何处去》 十八、丈夫非无泪，不洒离别间。——陆龟蒙《别离》 十九、笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。——苏轼《蝶恋花》 二十、黄昏疏雨湿秋——李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》 二十一、日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。——范成大《四时田园杂兴·其 二十二、满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。——高启《送陈秀才还沙上省墓》 二十三、无人知此意，歌罢满帘风。——陈与义《临江仙·高咏楚词酬午日》 二十四、斜阳只与黄昏近。——赵令畤《蝶恋花·卷絮风头寒欲尽》 二十五、无奈云沉雨散。凭阑干，东风泪眼。——王诜《忆故人》 二十六、愁损翠黛双眉，日日花阑独凭。——史达祖《双双燕》 二十七、江水添将愁更满，茫茫直与长天远。——屈大均《鹊踏枝》 二十八、横笛和愁听，斜枝倚病看。——崔道融《梅花》 二十九、偷弹清泪寄烟波，见江头故人，为言憔悴如许。——袁去华《剑器近·夜来雨》 三十、石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多。——袁枚《马嵬》 三十一、重帏深下莫愁堂，卧后清宵细细长。——李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》 三十二、不知何日始工愁。——王国维《虞美人·弄梅骑竹嬉游日》 三十三、红泪偷垂，满眼春风百事非。——纳兰性德《采桑子·当时错》 三十四、军听了军愁，民听了民怕。——王磐《朝天子·咏喇叭》 三十五、愁一箭风快，半篙波暖，回头迢递便数驿。——周邦彦《兰陵王·柳》 三十六、过尽飞鸿字字愁。——秦观《减字木兰花·天涯旧恨》 三十七、独自凄凉还自遣，自制离愁。——龚自珍《浪淘沙·写梦》 三十八、系我一生心，负你千行泪。——柳永《忆帝京·薄衾小枕凉天气》 三十九、总是向人深处，当时枉道无情。——陆游《朝中措·代谭德称作》 四十、丹桂不知摇落恨，素娥应信别离愁。——王琪《望江南·江南月》 四十一、红豆不堪看，满眼相思泪。——牛希济《生查子·新月曲如眉》 四十二、又到断肠回首处，泪偷——纳兰性德《山花子·风絮飘残已化萍》 四十三、未怪平阳客，双泪落、笛中哀曲。——周邦彦《大酺·越调春雨》 四十四、草木也知愁，韶华竟白头。——曹雪芹《唐多令·柳絮》 四十五、往事思量一晌空，飞絮无情，依旧烟笼。——夏完淳《一剪梅·咏柳》 四十六、知我意，感君怜，此情须问天！——李煜《更漏子金雀钗》 四十七、念兰堂红烛，心长焰短，向人垂泪。——晏殊《撼庭秋·别来音信千里》 四十八、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。——张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》 四十九、钟情怕到相思路，盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处谁寻。——朱彝尊《高阳台》 五十、故乡遥，何日去。——周邦彦《苏幕遮》 五十一、有泪无言对晚春。——淮上女《减字木兰花·淮山隐隐》 五十二、恨入空帷鸾影独，泪凝双脸渚莲光，薄情年少悔思量。——顾敻《浣溪沙·荷芰风轻帘幕香》 五十三、终然独不见，流泪空自知。——李白《独不见》 五十四、无情对面是山河。——辛弃疾《定风波·席上送范廓之游建康》 五十五、别愁深夜雨，孤影小窗灯。——陈克《临江仙·四海十年兵不解》 五十六、贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。——曹丕《燕歌行》 五十七、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。——欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》 五十八、天上人间何处去，旧欢新梦觉来时，黄昏微雨画帘垂。——张曙《浣溪沙·枕障薰炉隔绣帷》 五十九、移舟泊烟渚，日暮客愁新。——孟浩然《宿建德江》 六十、无情有恨何人觉，月晓风清欲堕时。——陆龟蒙《白莲》 六十一、西风残照，汉家陵阙。——李白《忆秦娥》 六十二、鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。——李颀《送魏万之京》 六十三、黄昏鼓角似边州，三十年前上此楼。——李益《上汝州郡楼》 六十四、无作牛山悲，恻怆泪沾臆。——李白《君子有所思行》 六十五、跨马出郊时极目，不堪人事日萧条。——杜甫《野望》 六十六、夕阳无限好，只是近黄昏。——李商隐《乐游原》 六十七、今年对花最匆匆，相逢似有恨，依依愁悴。——周邦彦《花犯·小石梅花》 六十八、惆怅玉箫催别意，蕙些兰骚，未是伤心事。——文廷式《蝶恋花》 六十九、寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。——李清照《点绛唇·闺思》 七十、曲阑深处重相见，匀泪偎人颤。——纳兰性德《虞美人·曲阑深处重相见》 表达感情的爱情诗句（70条） 一、是前生未有缘，待重结、来生愿。——乐婉《卜算子·答施》 二、劝君频入醉乡来，此是无愁无恨处。——晏几道《玉楼春·雕鞍好为莺花住》 三、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。——温庭筠《南歌子词二首》 四、自从别欢后，叹声不绝响，黄檗向春生，苦心随日长。——《子夜四时歌》 五、碧水浩浩云茫茫，美人不来空断肠。——李白《早春寄王汉阳》 六、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。——元稹《离思》 七、美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。——李白《怨情》 八、光景不胜闺阁恨，行行坐坐黛眉攒。——阎选《八拍蛮·云锁嫩黄烟柳细》 九、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人！——陈陶《陇西行四首·其 十、漫向寒炉醉玉瓶，唤君同赏小窗明。——陆游《浣溪沙·和无咎韵》 十一、山远天高烟水寒，相思枫叶丹。——李煜《长相思·一重山》 十二、妖娆艳态，妒风笑月，长殢东君。——李清照《庆清朝·禁幄低张》 十三、靡芜盈手泣斜晖，闻道邻家夫婿归。——鱼玄机《闺怨》 十四、不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。——席慕蓉《印记》 十五、石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多。——袁枚《马嵬》 十六、换我心，为你心，始知相忆深。——顾敻《诉衷情》 十七、恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。——吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》 十八、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题六首·其 十九、待浮花、浪蕊都尽，伴君幽独。——苏轼《贺新郎·夏景》 二十、暗相思，无处说，惆怅夜来烟月。——韦庄《应天长·别来半岁音书绝》 二十一、秾艳一枝细看取，芳心千重似束。——苏轼《贺新郎·夏景》 二十二、只愿君心似我心，定不负相思意。——李之仪《卜算子·我住长江头》 二十三、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。——张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》 二十四、鸳鸯俱是白头时，江南渭北三千里。——贺铸《惜余春·急雨收春》 二十五、此情可待成追忆，只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》 二十六、绣袂捧琴兮，登君子堂。——贯休《善哉行·伤古曲无知音》 二十七、残月出门时，美人和泪辞。——韦庄《菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅》 二十八、兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。——张可久《塞鸿秋》 二十九、梦断刀头，书开虿尾，别有相思随定。——史达祖《齐天乐·中秋宿真定驿》 三十、尘缘一点，回首西风又陈迹。——吴文英《六么令·夷则宫七夕》 三十一、春未足，闺愁难寄，琴心谁与？曲径穿花寻蛱蝶，虚阑傍日教鹦鹉。——岳珂《满江红·小院深深》 三十二、凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。——纳兰性德《虞美人》 三十三、料黛眉重锁隋堤，芳心还动梁苑。——卢祖皋《宴清都·初春》 三十四、名播兰簪妃后里，晕生莲脸君王侧。——张琼英《满江红·题南京夷山驿》 三十五、寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。——李清照《点绛唇·闺思》 三十六、妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。——朱庆馀《近试上张籍水部》 三十七、为君憔悴尽，百花时。——温庭筠《南歌子·倭堕低梳髻》 三十八、落花人独立，微雨燕双飞。——晏几道《临江仙二首·其 三十九、青绫被，莫忆金闺故步。——晁补之《摸鱼儿·东皋寓居》 四十、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》 四十一、还作一段相思，冷波叶舞愁红，送人双桨。——吴文英《解蹀躞·醉云又兼醒雨》 四十二、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。——佚名《凤求凰·琴歌》 四十三、司马相如宅在州西笮桥，北有琴台茂陵多病后，尚爱卓文君。——杜甫《琴台》 四十四、长江巨浪征人泪，一夜西风共白头。——宋琬《江上阻风》 四十五、顾谓戚夫人，彼翁羽翼成。——李白《山人劝酒》 四十六、自君之出矣，宝镜为谁明？思君如陇水，长闻呜咽声。——辛弘智《自君之出矣》 四十七、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。——黄景仁《绮怀诗二首·其 四十八、君知妾有夫，赠妾双明珠。——张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》 四十九、休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。——陈蓬姐《寄外二首·其 五十、若有知音见采，不辞遍唱阳春。——晏殊《山亭柳·赠歌者》 五十一、寄相思，寒雨灯窗，芙蓉旧院。——吴文英《宴清都·秋感》 五十二、写不了相思，又蘸凉波飞去。——朱彝尊《长亭怨慢·雁》 五十三、色不迷人人自迷，情人眼里出西施。——黄増《集杭州俗语诗》 五十四、相思本是无凭语，莫向花牋费泪行。——晏几道《鹧鸪天三首其 五十五、相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。——卢仝《有所思》 五十六、多情自古空余恨，好梦由来最易醒。——史清《溪佚题》 五十七、情人怨遥夜，竟夕起相思。——张九龄《望月怀远》 五十八、相顾无言，惟有泪千行。——苏轼《江城子》 五十九、君知否，是山西将种，曾系诗盟。——刘过《沁园春·张路分秋阅》 六十、寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。——聂胜琼《鹧鸪天》 六十一、相思已是不曾闲，又那得、工夫咒你。——蜀妓《鹊桥仙·说盟说誓》 六十二、斜月照帘帷，忆君和梦稀。——毛熙震《菩萨蛮·梨花满院飘香雪》 六十三、重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。——文廷式《蝶恋花》 六十四、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。——李白《三五七言》 六十五、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。——《诗经·击鼓》 六十六、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。——白居易《长恨歌》 六十七、美人结长想，对此心凄然。——李白《折杨柳》 六十八、何事东君，解将芳思，巧缀一斛春冰。——朱晞颜《一萼红·盆梅》 六十九、相思无因见，怅望凉风前。——李白《折荷有赠》 七十、离恨却如春草，更行更远还生。——李煜《清平乐》

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授权书分为厂家给 代理 商的授权，或者公司给个人的授权，使用场合大多在招 投标 中，当然也会有其他的场合，不过格式上大同小异。 对于制造商给代理商的授权书一般用在进口货物的场合，代理商负责制造厂家在中国地区的贸易，那么就需要授权书，有一个通用的格式。 1.致......：开头部分需要指明针对的具体项目 2.第一段正文部分，需要介绍制造商的公司名字，成立地点 3.被授权公司的名字，成立地点。 授权事项的正文部分属于授权书的核心内容，需要将授权的详细内容按照条目顺序依依列举出来。 最后就是授权书的签名部分，因为国外的制造商没有所谓的公章，比较常用的是个人签名。 公司给个人的授权书相对而言有些许不同，具体内容有三部分：1.授权人的姓名、职务2.被授权人的姓名、职务3.授权的具体项目内容。 最后在页脚部分加上授权人和被授权人的手写签名，这样针对个人的授权书还没有完成，需要加上公司的公章才算正式生效。 【法律条文】: 《中华人民共和国 民法典 》： 第一百六十三条　【代理的类型】代理包括委托代理和法定代理。 委托代理人按照被代理人的委托行使代理权。法定代理人依照法律的规定行使代理权。 《中华人民共和国民法典》： 第一百六十五条　【 授权委托书 】委托代理授权采用书面形式的，授权委托书应当载明代理人的姓名或者名称、代理事项、权限和期限，并由被代理人签名或者盖章。

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摘要：老龙沟二号桥为山西运（城）-三（门峡）高速公路上的一座跨深谷桥梁，为预应力混凝土单箱单室等截面连续弯箱梁。文中以该桥施工图设计为根据，对其设计特点及施工顺序进行了简单介绍。 关键词：预应力混凝土 弯箱梁 斜腹板 设计 一、概述运平至三门峡高速公路是国道主干线209（二连浩特至河口）公路山西境内的一部分，是山西省"大"字型公路主骨架的重要组成部分，是晋煤外运主要通道之一。老龙沟二号桥位于209国道运城至平陆段内的山岭重丘区，跨越老龙沟，为双幅分离式高速公路大桥，桥梁全宽20.5m。两幅桥之间的分离带为50cm。设计行车速度为60km／h。桥梁中心桩号为K17 930，起点中心桩号为K17 825，终点桩号为K18 035。该桥位于平曲线为圆曲线内，路线中心线半径为25lm，左幅桥中心线半径为256.25m，右幅桥中心线半径为245.75m。桥梁纵断面部分位于半径为R＝13000m的竖曲线内。竖曲线两边纵坡分别为3．8％和3％，竖曲线半径为R＝13000m，T＝117m，E=0．526m。横桥向设有5％的超高。桥梁结构体系为单箱单室等截面预应力混凝土连续弯梁桥。二、技术及工程用材（表1）设计荷载：汽车-超20级 挂车-120。地震基本烈度：Ⅶ度。温度：极端最高温度43℃，最低温度-13.2℃，常年平均温度14．6℃。支座沉降：0．015m。三、桥址区自然概况1．地形、地貌老龙沟二号桥位于山岭重丘区，跨越老龙沟，沟谷呈"V"字型，地形起伏很大，山岭陡峭，沟谷幽深，属中条山脉西南段的低山重丘区，地层上部为坡积物，下伏为太古界二长花岗片麻岩，高差达80m。2．气象桥址区属温带大陆性季风气候，一年四季分明，夏季干热多雨，冬季寒冷干燥，春秋季风较温和。年平均气温14．6℃，最冷一月平均气温-1℃，极端最低气温-13．2℃，最热平均气温27.6℃，极端最高气温43℃。最大冻深33cm，最大积雪厚14cm，平均风速3.5m/s，最大风速18m/s，主导风向为东风。3．水文桥梁跨越老龙沟为V字型沟，两边基岩裸露，灌木荆棘丛生，沟壁陡峭，沟底平常只有一股细流流淌，水量受季节控制，雨季洪水时，流量增大，最深水位达1～1.5m，枯水期流量减少，水位只有1.5～0.8m左右。洪水主要由两边区域的山坡降雨汇流而成。4．工程地质桥址区分布的主要是太古界涑水群的变粒岩和后期燕山期泥合花岗岩以及由于热液变质作用形成的花岗片麻岩。其中夹有多层片麻岩。该区处于构造发育区，且中条山前大断裂至今仍在活动。使得岩石风化变质严重、节理、裂隙发育，岩石破碎。四、主要材料1．混凝土上部结构主桥箱梁采用50号混凝土；防撞护栏采用30号混凝土。下部结构桥墩采用40号混凝土；基础采用25号混凝土；桥头搭板、桥台耳墙、背墙均采用25号混凝土。2.钢材钢筋：直径≥12mm者，均采用Ⅱ级（20MnSi）热扎螺纹钢筋；直径＜12mm者，采用Ⅰ级（A3）光圆钢筋。钢板：应符合GB700-65规定的A3钢材。3．其他锚具及管道成孔：主桥箱梁锚具采用OVM15-12型，OVM15-12型连接器及其配套的相关配件，管道成孔采用内径为90mm的钢波纹管。支座均采用KPZ系列抗震型盆式橡胶支座。伸缩缝采用J-75D80B型伸缩装置。桥面铺装采用沥青混凝土桥面铺装。五、设计要点由于老龙沟二号桥位于高山峻岭之中，受地形条件限制因素较多，在不得已的情况下，桥梁位于平曲线内，且半径较小，预制结构很难适应小半径线形的变化，因此该桥系用现浇施工方案，以保证线形的顺畅。该桥的设计有如下几个特点：其一是预应力混凝土弯箱梁在设计难度较大的情况下，设置了斜腹板，导致了预应力钢束空间线形布设的难度更加繁复化。其二是该桥的桥面超高达5％，导致了内外腹板高差较大，增加了箱梁自身的扭矩。其三是该桥纵断面位于3％的纵坡内，使桥梁的构造处理进一步复杂化。其四是该桥跨越深谷，桥墩高度达66m，为了保证桥墩形状线条简洁，其外形尺寸保守一致，内侧腹板由上向下逐渐加厚。对以上诸条不利因素，在本次施工图设计中都得到了很好的解决。1．上部构造上部构造采用梁高为2m（以箱中心为准）的等截面斜腹板单箱单室预应力混凝土连续梁。桥梁横坡由两腹板调节而成。内侧（圆心侧）腹板高度为147.5cm，外侧腹板高度为172.5cm。单幅桥箱梁顶板宽度为10m，底板宽度为4.0m。悬臂板长度为2.5m。箱梁在跨中断面其顶、底板厚度分别为25cm和20cm。腹板宽度为40cm。lm过渡段之后，其腹加厚至60cm，余均不变。再过渡到底板厚50cm。边跨梁端顶、底板厚度分别为50cm及80cm。为了便于施工，在悬臂板与腹板的交接处设R＝10cm的圆弧，以利于脱模。为增加桥梁的美观性，箱梁断面采用斜腹的形式。为了满足锚具布置的需要，箱梁内侧在端部附近加厚，腹板内预应力钢束除竖向弯曲外，在主梁加厚段尚有平弯，与此相应，锚固面应相应倾斜，使预应力钢束张拉时垂直于锚固端面。 因本桥位于路线中心线半径R=25lm的平曲线上，内、外幅半径不同。为抵消弯箱梁因扭矩产生的不平衡支反力，本桥在桥台处向路线左侧设置了15cm支座预偏心。在桥墩处设置了6.5cm支座预偏心。由于预应力引起的径向力（崩出力）的作用，腹板箍筋予以加强，从而起到增添防崩箍筋的作用，为方便施工，可不专门设置防崩筋。2．下部构造用于承受上部荷载的主墩采用 4m * 3.5m的空心薄壁墩，由于桥位跨越的老龙沟地势陡峭，落差较大，最高的桥墩达68.0m，为减少墩顶产生过大位移，满足规范要求，将薄壁墩的外形上做成等截面，内侧壁厚由上部的0.5m至下逐渐加厚到下部的lm。墩底设3m的实心段，从而达到加强桥墩整体刚度的目的。根据地质资料显示，桥位处沟谷两侧的基岩强度存较大差异，且存在一条死断层，运城岸基岩风化严重，且较软弱，所以，桥墩基础在运城岸采用钻孔灌注桩，双排桩桩径为150cm，承台厚200cm。三门峡岸基础采用钢筋混凝土扩大基础，分为三层，每层厚度1.5m，最下层平面尺寸为10m*9.7m的矩形，襟边宽度横桥向取为1m，顺桥向取为1.2m。运城岸桥台采用扶壁式，基础采用直径为φ120cm钻孔灌注桩，梅花形布置。三门峡岸桥台采用重力式U型台，两侧台高分别为5.00m和2．99m。U型台肋厚为0．5～2．34m。基础横桥向长设为21．30m。3．结构分析上部结构静力分析，采用有限元专用程序进行计算。计算荷载考虑了恒载、活载、预应力、混凝土收缩徐变、支座强迫位移、地震力及温度变化等。施工阶段计算共分七个阶段，用三孔万能杆件支撑梁搭设施工平台进行梁体浇筑施工，全桥支撑梁用三孔进行周转。由于该桥桥墩较高，为了保证结构物的可靠性，在静力分析的同时，还采用空间有限元通用程序，对结构、动力静力特性进行了分析。箱梁横向桥面板计算分别按框架和简支板考虑固端影响两种方法进行分析，择其大者进行截面配筋设计。六、施工要点1．上部施工（1）由于本桥为跨越老龙沟险要地形及施工采用在墩顶架设施工平台支架的施工方法，支架架设前应对支架平台进行认真设计及试验，以保证支架平台的支承力及弹性、非弹性变形控制在允许范围内。每孔支架平台应在全跨内架设，全桥共设有三孔支架进行周转。（2）主桥上部箱梁施工。采用在支架平台上逐孔现浇施工的方法，施工程序如下：a．完成第一、二跨支架平台搭设及预压后，安装第一孔箱梁梁段模板及钢筋至第二孔的0.2L处（第一个施工缝），然后浇筑混凝土。浇筑时，应保证钢束连接器处混凝上端面与钢束中心线垂直，待箱梁混凝土达到85％的设计标号后，方可按设计图所示，对称张拉相应钢束并接长钢束，接长钢束应通至第三施工缝处。而在第一施工缝处不张拉的预应力钢束的长度应从梁端留至第二施工缝处。b．安装第三孔箱梁梁段模板及钢筋至第三孔的0.2L处（第二个施工缝）浇筑工序及要求同前。然后浇筑箱梁混凝土，接长钢束的长度应通至第四施工缝处，而在施工缝处不张拉的预应力钢束的长度应留至第三施工缝处。c．重复以上两步骤直至第五跨，待第五跨箱梁混凝土强度达到85％的设计标号后，方可在梁端对称张拉所有钢束。预应力张拉以张拉吨位和伸长量双控，以伸长量为主，若伸长量低于-5％和超过 10％时，应停止张拉，分析检查出原因并处理完后方可继续张拉。2．下部施工下部构造墩身施工，由于本桥跨越深沟，墩身高度大，所以采用矩形薄壁空心墩。施工时利于滑摸爬升施工法，并严格控制墩身中心线的垂直性。在施工到墩顶部位时，注意预埋支架平台所需的承重构件。上、下部构造施工时，应注意为下道工序预埋构件或预留孔、槽，并确保其位置准确。七、结论对老龙为二号桥的施工设计，使我们在预应力混凝土连续弯箱梁桥设计理论上、构造上、施工工艺上进行了一些探索。该桥目前正在进行后期施工。由于该桥为预应力混凝土连续弯箱梁，箱梁的内外腹板受力情况的分配如何，以及桥梁墩高达68m以上。结构物的抗震性是否与设计一致，都应做出可靠的评价，为此已建议做如下成桥状态下的实验项目：（1）连续弯箱梁的静力实验及汽车活载实验。（2）全桥的动力特性实验，包括结构的自振频率的测试及地震反应谱分析，以及高桥墩的变位观测。

商业银行风险的主要有哪些商业银行风险主要包括流动性风险、信用风险、市场风险和操作风险。狭义的流动性风险是指商业银行没有足够的现金来弥补客户存款的提取而产生的支付风险，广义的流动性风险还包括商业银行的资金未能满足客户合理的信贷需求或其它即时的现金需求而引起的风险。信用风险是信用活动的不确定性导致银行遭受损失的可能性，确切地说，是所有因客户违约而引起的风险。市场风险是基础资产市场价格的不利变动或者急剧波动导致衍生工具价格或者价值变动的风险。操作风险是内部程序、人员、系统不充足或者运行失当，以及因为外部事件的冲击等导致直接或间接损失可能性的风险。《商业银行风险监管核心指标（试行）》针对以上风险设计了流动性风险指标、信用风险指标、市场风险指标和操作风险指标，以加强对商业银行风险的识别、评价和预警。商业银行风险监管指标是什么商业银行风险监管指标是对商业银行实施风险监管的基准，是评价、监测和预警商业银行风险的参照体系。商业银行应按照规定口径同时计算并表的和未并表的风险监管指标。商业银行风险监管核心指标分为三个层次，即风险水平、风险迁徙和风险抵补。风险水平类指标包括流动性风险指标、信用风险指标、市场风险指标和操作风险指标，以时点数据为基础，属于静态指标。风险迁徙类指标衡量商业银行风险变化的程度，表示为资产质量从前期到本期变化的比率，属于动态指标。风险迁徙类指标包括正常贷款迁徙率和不良贷款迁徙率。风险抵补类指标衡量商业银行抵补风险损失的能力，包括盈利能力、准备金充足程度和资本充足程度三个方面。商业银行风险管理有哪些商业银行风险管理是商业银行为减少经营管理活动中可能遭受的风险进行的管理活动。商业银行风险管理内容主要包括：风险识别、风险分析与评价、风险控制和风险决策四个方面。其中，风险识别是在商业银行周围纷繁复杂的风险环境和内部经营环境中识别出可能给商业银行带来意外损失或额外收益的风险因素；风险分析与评价是预计风险因素发生的概率，可能给银行造成的损失或收益的大小，进而确定银行的受险程度；风险控制是在风险发生之前或已经发生时采取一定的方法和手段，以减少风险损失、增加风险收益所进行的经济活动，包括风险回避、风险抑制、风险分散、风险转移、风险的保险与补偿；风险决策是在综合考虑风险和盈利的前提下，银行经营者根据其风险偏好，选择风险承担的决策过程。

1、我们把形如 z=a+bi（a、b均为实数）的数称为复数。其中，a 称为实部，b 称为虚部，i 称为虚数单位。当 z 的虚部 b＝0 时，则 z 为实数；当 z 的虚部 b≠0 时，实部 a＝0 时，常称 z 为纯虚数。复数域是实数域的代数闭包，即任何复系数多项式在复数域中总有根。 2、复数是由意大利米兰学者卡当在16世纪首次引入，经过达朗贝尔、棣莫弗、欧拉、高斯等人的工作，此概念逐渐为数学家所接受。 3、概述：在复变函数中，自变量z可以写成 ，r是z的模，即r = |z|；θ是z的辐角，记作 Arg(z)。在区间 [-π, π] 内的辐角称为辐角主值，记作 arg(z)（小写的A）。 4、释义：任意一个不为零的复数 的辐角有无限多个值，且这些值相差 2π 的整数倍。把适合于 -π≤θ<π 的辐角θ的值，叫做辐角的主值，记作arg (z)。辐角的主值是唯一的。

表达对菩萨的尊敬