玉汝于成

筚路蓝缕，形容立业的辛苦，不管是创业好还是守业好，都是很辛苦的。玉汝于成，是指上天会成全你的，就是说满足你的意愿，帮你达成梦想。

栉风沐雨：形容人经常在外面不顾风雨地辛苦奔波。薪火相传：前一根柴刚烧完，后一根柴已经烧着，火永远不熄，比喻师生传授，学问一代代地继承下去。筚路蓝缕：筚路：柴车；蓝缕：破衣服。驾着简陋的车，穿着破烂的衣服去开辟山林。筚路蓝缕，形容创业的艰苦。玉汝于成：玉汝：像打磨璞玉一样磨练你。常省作“玉成”。意为如同打磨璞玉一样磨练你，使你成功。多用于艰难困苦条件下。扩展资料：栉风沐雨墨子称道曰：“昔禹之湮洪水，决江河而通四夷九州也。名山三百，支川三千，小者无数。禹亲自操橐耜而九杂天下之川。腓无胈，胫无毛，沐甚雨，栉疾风，置万国。禹大圣也，而形劳天下也如此。”（先秦·庄周《庄子·天下》）译文：墨子称赞说：“从前大禹治水时堵塞洪道，疏通长江黄河并使四夷九州沟通起来，整治的大河三百条，分支河道三千条，水渠溪流不可计数。大禹亲自抬筐挥铲，终于汇聚地面的水而使它归入大江河。劳苦奔波累得腿肚子消瘦，小腿上无毛，淋着暴雨，冒着狂风，安顿下万家城邑。禹是大圣贤，仍亲自为天下事务如此操劳。”参考资料：栉风沐雨_百度百科

筚路蓝缕：出自《左传·宣公十二年》：“筚路蓝缕，以启山林。”驾着简陋的柴车，穿着破烂的衣服去开辟山林道路。形容创业的艰苦。筚路蓝缕（bìlùlánlǚ）：筚路：柴车；蓝缕：破衣服。玉汝于成：汝：你。玉汝：像打磨璞玉一样磨练你。常省作“玉成”。意为如同打磨璞玉一样磨练你，使你成功。多用于艰难困苦条件下。希望对您有帮助

“功不唐捐，玉汝于成”的意思是：世界上的努力和功德不会白白付出，一定会有回报。这句话来源于唐朝时期，有一个名叫李靖的将军，他为了救国大业，曾经将自己珍贵的玉器捐献给国家，表示自己不在乎个人财富，只要国家安定和人民安康。这句话用来形容一个人在做某件事情时，不能只考虑个人得失，应该牢记自己的责任和义务，为了实现共同的目标而奋斗，最终才能够获得成功。

功不唐捐玉汝于成的意思是：世界上的所有功德与努力,都是不会白白付出的,必然是有回报的。 玉汝于成，意为如同打磨璞玉一样磨练你，使你成功，多用于艰难困苦条件下。 解释：唐作虚字解，捐作弃字解，合讲即是说，所得之福，不空虚，也不废弃 “唐捐”是佛经里的话，意思就是泡汤了、白费了。 功不唐捐是就努力绝不泡汤、绝不白费。一个人的努力，在看不见想不到的时候，在看不见想不到的地方，会生根发叶、开花结果。 例句：天道酬勤，功不唐捐。

　　功不唐捐出自《妙法莲华经观世音菩萨普门品》，玉汝于成出自《诗经·大雅·民劳》1、功不唐捐的意思是：世界上的所有功德与努力，都是不会白白付出的，必然是有回报的。原文：“观世音菩萨有如是力，若有众生恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐；是故众生皆应受持观世音菩萨名号。”2、玉汝于成的意思是：像打磨璞玉一样磨练你，使你成功。现多指逆境可以帮助一个人取得成功。原文：“王欲玉女，是用大谏。” 　　扩展资料 　　玉汝于成典故： 　　张载（公元1020-1077年）是北宋郿县（今陕西）横渠人，是程颐、程颢的表叔，创立了关学。 　　张载年轻时喜欢研究兵法。范仲淹很欣赏他的才学，劝他说：“读书人有自己的事业可做，何必非要谈兵呢？”张载便专心致志做学问。后来张载中了进士，先后当过几任地方官，因为他敢于直言，触犯了执政大臣，49岁就辞官回家，在家读书治学。 　　横渠是个穷乡僻壤，张载虽有一些田地，但收入只够维持生计，还必须省吃俭用，但他怡然自得，根本就不挂在心上。每天起来，他一头钻进书房，关起门来，整日苦读，时常思考问题而忘记吃饭和休息。 　　深夜，妻儿早已酣然入睡，他躺在床上还若有思考。如有所得，便披衣下床，欣然提笔。远近许多青年纷纷前来从师求学。有些学生家境贫寒，没有学费，他反而补贴他们茶饭，和他们同甘共苦。 　　张载在《西铭》中写道“富贵福泽，将厚吾之生也；贫贱忧戚，庸玉汝于成也。存，吾顺事；没，吾宁也”。

意思是：人一生中要不断经历风雨，从父辈和师父那里继承家业和技艺，并将他发扬光大。只有经过艰辛的创业和顽强的拼搏，世道才会成全你，完成自己的意愿和梦想。

筚路蓝缕，形容立业的辛苦，不管是创业好还是守业好，都是很辛苦的。玉汝于成，是指上天会成全你的，就是说满足你的意愿，帮你达成梦想。

功不唐捐：世界上的所有功德与努力,都是不会白白付出的,必然是有回报的”玉汝于成，意为如同打磨璞玉一样磨练你，使你成功，多用于艰难困苦条件下。

功不唐捐玉汝于成适用场合是鼓励、激励、加油打气或者凯旋归来表扬的场合的场合。比如在高中开百日誓师大会就可以说“功不唐捐，玉汝于成，同学们的努力都可以得到回报。”还可以在公司项目总结的时候说“功不唐捐，玉汝于成，大家给公司创造了最好的成绩。”功不唐捐的意思是：世界上的所有功德与努力，都是不会白白付出的，必然是有回报的。出处是《妙法莲华经观世音菩萨普门品》：“观世音菩萨有如是力，若有众生恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐；是故众生皆应受持观世音菩萨名号。”玉汝于成的意思是：像打磨璞玉一样磨练你，使你成功。现多指逆境可以帮助一个人取得成功。出处是《诗经·大雅·民劳》：“王欲玉女，是用大谏。”相关来源：引申自张载在《西铭》中说的：贫贱忧戚，庸玉汝于成。张载年轻时喜欢研究兵法，曾上书范仲淹，希望能够组建兵团收复因西夏南侵失守之地。范仲淹很欣赏他的才学，劝他说：“读书人有自己的事业可做，何必非要谈兵呢？”张载便专心致志做学问。后来张载中了进士，先后当过几任地方官，因为他敢于直言，触犯王安石，49岁就辞官回家，在家读书治学。每天起来，他一头钻进书房，关起门来，整日苦读，时常思考问题而忘记吃饭和休息。深夜，妻儿早已酣然入睡，他躺在床上还若有思考。

功不唐捐的意思是：只要你有过努力，那就一定会获得回报，不会白白付出。而“玉汝于成”的意思是：爱你如玉，帮助你使你成功。虽然人们经常会把这两个词放在一起用，但是他们并不是出自同一个地方。首先功不唐捐出自《妙法莲花经观世音菩萨普门品》，而玉汝于成则出自《诗经》。“唐捐”这个词在佛经历有具体的意思，指“白费功夫”，组合起来就是只要努力就不会白费功夫。而玉汝于成这个词和张载有关，出自他说的一句话，在《西铭》中有所记载。

意思是世界上的所有功德与努力，都是不会白白付出的，必然是有回报的。引申自张载在《西铭》中说的：贫贱忧戚，庸玉汝于成。译文：贫穷卑贱和令人忧伤的客观条件，其实可以磨炼人的意志，用来帮助你达到成功。这句话既是唯物的，又是辩证的，成为很多名人发奋努力的座右铭，意思是要成大器，必须经过艰难困苦的磨炼。相关来源张载年轻时喜欢研究兵法，曾上书范仲淹，希望能够组建兵团收复因西夏南侵失守之地。范仲淹很欣赏他的才学，劝他说：“读书人有自己的事业可做，何必非要谈兵呢？”张载便专心致志做学问。后来张载中了进士，先后当过几任地方官，因为他敢于直言，触犯王安石，49岁就辞官回家，在家读书治学。横渠是个穷乡僻壤，张载虽有一些田地，但收入只够维持生计，还必须省吃俭用，但他怡然自得，根本就不挂在心上。每天起来，他一头钻进书房，关起门来，整日苦读，时常思考问题而忘记吃饭和休息。深夜，妻儿早已酣然入睡，他躺在床上还若有思考。