后感

“小萝卜头”，当我又一次拿起《红岩》这本书，这个名字一下子就从我的脑子里蹦了出来，因为在我的孩提时代这个名字就深深的印入脑海，那时我还不懂事，总有一个想不通的问题，“小萝卜头”在监狱里干什么？他为什么不出来？长大后我一定要救“小萝卜头”，带他出去玩，带他去自由的天地．．．．．．。第一次接触《红岩》这部小说，不是我自己读的，而是听爸爸妈妈读给我听的，那时我还没有上学，家里还没有电灯，有一段时间我特别渴望爸爸、妈妈早点下班，早点吃饭，因为每当吃过晚饭后，我们兄妹几个就坐在炕上的小饭桌边，桌子上点着一盏煤油灯，听爸爸、妈妈用浓重的胶东口音，轮换着给我们读《红岩》，其实那时我们什么都不懂，我们兄妹的感情不是随着小说的变化而变化，而是随着爸爸、妈妈读书的声调、情绪、评论的感情变化而变化，比如：当读到甫志高叛变时爸爸说：“这个该死的叛徒”，我们也跟着说“就是，这个该死的叛徒”，还表一下决心“我们长大决不当叛徒”；读到江姐手被钉上竹签时，妈妈抹着泪说：“手上扎个刺还疼的不行，你说江姐得多疼，她真是好样的”，我们马上就跟着说，“对，她真是好样的，等我们长大一定要学江姐”；当读到小萝卜头在狱中那一段时妈妈流着泪抽泣着说：“唉！这孩子真可怜！”她顺手还摸了一下坐在她身边的哥哥的头，看着妈妈流泪，我们也跟着哭了起来，就这样随着感情的泪水小萝卜头流进了我的心里。就这样在跳动着的煤油灯下我听完了爸爸、妈妈给我们读的这部小说。由于年龄幼小，我并不懂得这本书的真正含义，只是对“小萝卜头”，“监狱之花”印象深刻，从此，我的心里总是惦记着这本书，惦记着“小萝卜头”，和“监狱之花”。但因为那时在乡下物质生活条件很差，就更谈不上精神生活上的要求了，没有书店，更没有图书馆，我们跟课外书是完全无缘的。但心里的那份惦记却总是抹不去。直到读初中时，我在班主任老师的家里看到了这本书，我胆怯的说“老师您能把这本书借给我看看吗？”老师欣然答应了。我拿着《红岩》就像对待宝贝一样，告诫自己千万不要弄脏了，千万不能弄丢了，因为这是老师的书，更因为我终于可以读这本书了。走出老师的家门，我迫不及待的打开书，去寻找那幅我记忆中的画，那个大脑袋、大眼睛正在放飞着一只蝴蝶的小萝卜头，正是由于对他的那份惦记，引导着我更进一步认识了幼小记忆中模糊的江雪琴、许云峰、华子良、孙明霞、双枪老太婆等等英雄们，由于理解能力和认识能力的提高，他们在我的心里越来越高大。童年时“长大后我一定要救“小萝卜头”，带他出去玩，带他去自由的天地”的这种想法，长大后才觉得多么的幼稚可笑，才真正懂得了，不是等我长大了带小萝卜头去自由的天地，而是他们用鲜血、用生命给了我们今天自由的天地。

1. 读书有感的作文怎么写 这本书告诉我俄国的高尔基曾经说过一句话：“书是人类进步的阶梯。” 俗话说：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”杜甫说：“读书破万卷，下笔如有神。” 如果你问我书中的知识怎么学到，我便会郑重其事地告诉你：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”这本书，给我带来了快乐；这本书给了我许多知识；这本书，给我的童年留下抹不去的印象。 这本书名叫《皮皮鲁外传》，你别看它的封皮儿不太漂亮，但这本书可是大名鼎鼎的“童话大王”郑渊洁写的。这本书的封面上写着：“写给男孩看的书。” 我想：“为什么只能给男生看，而不能给女生看呢？里面的内容写的出神入化，我和大家一起分享一下吧：“皮皮鲁在和大家说话时吹了一个牛，说他能坐二踢腿上天，伙伴们不相信，非要皮皮鲁坐二踢腿上天。”看到这里，我就不敢往下看了，心里对皮皮鲁：“你这个傻皮皮鲁，和人家开玩笑，何必开得那么大的玩笑呢？如果你从天上掉下来，你妈妈有多伤心啊。” 但是，我鼓足勇气，要往下看下去：后来，皮皮鲁坐着二踢腿飞到了地球快慢钟表，皮皮鲁把钟表调成快，这下可闯了大祸，由于地球转得很快，人们沉睡了，被转晕了，沉睡在幻想中，开了一个“嗑瓜子运动会”“动物大聚会”……我想：“为什么动物也会有聚会呢？”后来，皮皮鲁又误入三眼国，这时，皮皮鲁才发现自己闯了大祸，才买了二踢腿飞回了“地球快慢钟表”，把它调回慢，人们才清醒过来。我非常高兴皮皮鲁及时改正错误，救回大家。 我懂得了不能恶作剧，不然会弄巧成拙。书是山，它告诉我凝重；书是水，它告诉我柔情；书是云，它告诉我变化。 我非常喜欢书。 2. 为什么要读书 人们常说：“书籍是人类进步的阶梯。” 这句话说得的确不错，古今中外有许多伟人，这些伟人没有一个不是博览群书、志向远大。如毛主席青年时代在北京大学图书馆工作时就读了很多书，周总理从小就知道“为中华之崛起而读书”。 读书是打开知识和智慧大门的金钥匙。 我和书也是形影不离，并结下了不解之缘。 从《中华上下五千年》我了解到我国悠久灿烂的历史文化。看完《水浒传》后我佩服梁山好汉仗义疏财、劫富济贫；看完《三国演义》后，即想拥有诸葛亮的智慧，又想得到赵云的武艺；看《冒险小虎队》时，为他们的机智和勇敢拍手叫快；看完《红楼梦》时，又为贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧而潸然泪下…… 书籍对我太重要。 如果好的书籍是草，那么我就是小兔；如果好的书籍是大米，那么我就是硕鼠；如果好的书籍是面包，那么我就是饥饿的人…我读了很多书籍，书籍也给我带来了无限欢乐和丰富的精神财富。有一次，老师叫我们写一篇“我爱祖国”的作文。 恰好，前不久，我读了一篇文章很好，我便把文章里的“精华”背了下来，现在正好派上用场，于是我把我脑子里的“宝藏”全部挖掘出来。写作时，下笔如有神，洋洋洒洒，一气呵成。 第二天，老师把我的作文作为范文在全班朗读了一遍，我心里美滋滋的。 记忆犹新的是上学期老师叫我们写“台湾在我心中”的，我想：我又有大展身手的好机会了，结果“工夫不负有心人”，我应用在书籍中所学到的丰富词汇，加上恰到好处的写作方法，在这次活动中荣获“宜昌市竞赛二等奖”。 我把这篇作文写在我QQ空间上面，春节的时候姐姐和舅舅、舅妈回来时，看了我写的作文后，赞不绝口，我心里别提有多高兴了。 我之所以得到老师和同学的表扬，能得到亲戚朋友的赞赏，都要归功于书籍。 书籍给我带来无限快乐、幸福，给我带来丰富宝贵的精神财富。在以后的学习生活中，我一定要充分利用课余时间，“行千里路，读万卷书”。 打破时空界限和古人、伟人、诗人、哲人对话，用知识和智慧武装自己的头脑。 3. 写作文：写一篇关于读书感受的作文 读书苦与乐 苦，不是好滋味。 人尝胆汁、黄连，其味即苦也。然而，偏就有卧薪尝胆者，明知味苦，定要尝之。 何故？用以励志也。苦行、苦斗、苦恋、苦苦地折磨自已，坚忍、执著，心甘情愿、锲而不舍，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴“。 苦，至此便成为一种镜界。为追求一种目的，达到一种镜界，虽苦犹乐，甘之如饴。 苦之极，亦乐之极也。 读书之苦乐亦如此也。 就本人自身而言我看过很多书，所以我也爱书，自然知道读书的苦与乐. 我喜欢书，在于它让我明白了太多太多，但是它同时也给我带来了不少的痛苦和烦恼。成天的1、2、3、A、B、C，把我的头脑都弄破了，生活好枯燥，好不容易等到了周末，本来想好好地来个读书大战，结果苦苦等来的却都是些做也做不完的作业，时间全部被占用了，此刻的我觉得自己好像是困在笼子里的小鸟一样，失去了自己的蓝天，此刻读书成了让我牵心痛苦的事情。 再者说到读书的苦，关于我的光荣事迹不得不说。我小学的时候，父母允许我去看各种健康有益的书，我毫不犹豫地开始了我的读书经历.上初中了，学习压力加大，学习负担也越来越重了，所以读书的时间和机会越来越少，我也越来越珍惜读书的时间。 我把课余不用复习的时间都花在读书上，很快我完成了自己指定的读书目标。这个时候我喜欢的作家蔡骏又出了他的另外一本书《旋转门》，这本书从开头就深深地吸引着我，我止不住看下去的欲望，但是平时又没有时间去看啊！于是我靠着我还不算太笨的头脑，想了一个方法，自己买了一只手电筒，到了晚上拉灯睡觉的时候我便偷偷拿出了手电筒，小心翼翼地拿出书来，躲在被窝里，打开手电筒，看起来，还不时地轻轻地探出头来，打望周围是不是有人来了。 半个小时过去，我已经热得满头大汗，哎只好半途而废了。最后落个又没看好又累得满头大汗的地步。 那么读书就没有快乐了吗？非也！读书给我的快乐远远超过了苦， 书是作者智慧的结晶，是对经过人生的沉思后精心筛滤过的自我陈述，所以经常的读书是一种走捷径的完成思想成熟的方式。 当我阅读时，我抛开一切的烦恼，悄然的被作者带入到一个全新的文化境界里自由漫步。 在无数个夜晚里，我好像在与一位长者展开了平静深远的交谈，驰骋古今、横跨时空与地域。长者充满智慧且言语坦诚，他的思想会慢慢溶入到我的心灵深处，字字扣击着我那曾经幼稚的灵魂。 我对世界万物的着眼角度开始发生变化，我学会用心去体会人生的真正含义，能够快乐积极的对待生活，学会欣赏美并去创造美。 一生不爱读书的人就像是一个个囚徒，他们囚禁在自我和无知的牢笼里，他们会经常的抱怨：“生活淡而无味，工作周而复始。” 他们一定无法感到快乐，因为他们把自己套在一成不变的生活程序里，更多的关注于利益和得失，不仅对于外界的精彩无知无觉，而且忽视了生活中的点滴快乐，这种损失是非常可怕的。古人曾说：“三日不读书，面目可憎，语言无味。” 我想这就是真实的写照吧。 巴罗曾经说过：一个爱读书的人，他毕定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。 只要有书陪伴，就有无穷的欢乐。在读书的道路上要去不断地寻找快乐，必然会遇到很多的苦，但是若达到了一个境界，就会真正体会到此苦亦为甜，此甜藏苦中。 读书——感受 曾经，有人告诉我，一本书的好坏不是由别人评论出来的，而是由自己看出来的。而我却觉得书的好坏是“感受”出来的！ （一） 日落时分，拖着疲惫的身体，爸爸回来了，手中仍然是拿着一叠《广州日报》，爸就是那样，“报纸的魅力”总可以冲破一切。 他认为读书不如读报。报纸上，仍然是“烦闷”的重大会议的召开；某某女大学生怎样怎样了！我看了就直犯困，爸爸却说：“看一份报纸，不仅是看，而更重要的是用心去感受——感受党对我们的好；感受某某女大学生的苦！正如你看一本书，不但要看，塰要感受书中情感，体会书中情节，那才是真正的读书！” （二） 新学期开始了，妈妈总爱开着车到一条老书街上，帮我买练习册。 我却满脑子疑问。“为什么 不到大书店买书，而要到这里买书呢？”最后，理所当然的，满载而归啦！在车上，妈妈对我说：“也许你认为买书应该去大书店吧！不错，大书店里有你要买的书，这里也有。 但是，你到大书店里，看到许多人都买这本，你就想买；然后，那边有人说那本书好，你又想买；到了最后，你只会人云亦云，却没有真正了解到自己需要什么书，想要什么书，什么书适合你自己，什么书不适合你，你走进旧书店里，安静的环境、同样的书，不会随波逐流，认证思考买什么书。感受哪本书更适合你，不是更好吗？” （三） 终于放假了。 放假的时候，就想看书，但是看什么书呢？我突然有个很好的想法——就是把我哥连拖带拉地“拿”去书店叫他帮我找书看！ 书店二楼。我哥把我带到小说专柜里，找了两个座位，自顾自地拿起一本小说就看。 我呢？没事干，走在一个个书柜里，看着一本本小说，随意着一本小说就看。终于，找到了一本自己感兴趣的书了！ 回家路上，哥突然开口说：“书要适合自己，这样。 4. 如何写读书有感的作文 一、仔细阅读原文，认真领会文章精神是写好读后感的前提。 “感”是从读中产生的，不认真读，就不能深刻领会原文的精神实质，就不能把自己的感想激发出来。如果对原文都没读懂，那也就不可能写出有价值的感想来。 怎么读呢？要边读边想，边读边记。哪些地方使你激动不已，哪些地方使你感慨万千都不要放过去。要反复读，边读边体会文章的实质，联系自己生活的实践，加以对照、比较，同时要在原作上作上记号，如圈、点、划，或在空白处写上简略的看法等，以便读后好查找重点之处。 二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。 看完一本书或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像开杂货铺一样，把自己所有的感受都一股脑地写上去，什么都有一点，什么也不深不透，重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过，必然使文章平淡，不深刻。所以写感受前要认真思考、分析，对自己的感想加以提炼，选择自己感受最深的去写。你可以抓住原作的中心思想写，也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写，最好是突出一点，深入挖掘，写出自己的真情实感，总之，感受越深，表达才能越真切，文章才能越感人。 三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。 写读后感的重点应是联系实际发表感想。我们所说的联系实际范围很广泛，可以联系个人实际，也可以联系社会实际，可以是历史教训，也可以是当前形势，可以是童年生活，也可以是班级或家庭状况，但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神，要有较强的时代感。 四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。 读后感是议论性较强的读书笔记，要用切身体会，实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理。因此，读后感中既要写“读”，又要写“感”，既要叙述，又必须说理。叙述是议论的基础，议论又是叙述的深化，二者必须结合。 有的同学在写读后感时，用大量的篇幅去复述原作的内容或叙述大量的事例，只在结尾发表几句感想。这样写就不符合要求了。 读后感以“感”为主。要适当地引用原文，当然引用不能太多，应以自己的语言为主。在表现方法上，可用夹叙夹议的写法，议论时应重于分析说理，事例不宜多，引用原文要简洁。在结构上，一般在开头概括式提示“读”，从中引出“感”，在着重抒写感受后，结尾又回扣“读”。 读后感的写法，种类很多，但写好读后感基本上离不开以上四点，望同学们好好体会、理解、消化。 5. 读书的作文怎么写 “书是全人类进步的阶梯。”这是高尔基心目中的书；“书是全人类的营养品。”这是莎士比亚心目中的书；“读过一本好书就像交了一个益友。”这是藏克家心目中的书。而在我心目中，书就是一把金钥匙，帮我打开文学之门，开阔我的视野；书就是一叶扁舟，载着我在知识的海洋里遨游；书就是我的良师益友，告诉我一个个人生道理。 小时侯，我就和书有了不解之缘。那是个布满彩图的世界：白雪公主和七个小矮人真诚地邀请我去做客；灰姑娘跑来向我诉说她的不幸；小红帽兴奋地告诉我她如何智斗大灰狼的经过 书中的内容丰富多彩，让我看到了五彩缤纷的世界，体会到了喜怒哀乐。有时书中的人物做出滑稽的表现让我感到欣喜万分；有时书中的人物做出那令人敬佩的道德行为，让我为之感动；有时书中的人物损人利己，让我感到十分愤恨。只要我捧上书，就像坐在扁舟上遨游在无边无际的知识海洋里。 《童话世界》丰富了我的想象力；《百分大王》提高了我的作文水平；《寓言故事》让我懂得了一些人生道理；《茶花女》等一些名著，让我领悟到了大作家的风采 虽然我的年龄不大，不懂得什么是真感情，但我曾为《红楼梦》中的林黛玉发出叹息，为《简爱》中的女主人公最终找到了幸福而兴高采烈，更为《西游记》中的师徒四人化险为夷，最终取得胜利而欢呼雀跃，面对这一本本好书，让我自己融入书中，走进人物的心里 我为我出生在这金色的童年里感到庆幸，感到幸福，感到快乐，而且有书看，从而，书成了我生活中必不可少的一部分，书让我懂得了人生，懂得了智慧，懂得了友谊。从书中汲取更多的知识，为祖国的发展、建设做出贡献！ 6. 读书有感的作文 读书是什么？ 读书像是一杯热腾腾的咖啡， 如果你忘了放白糖， 这读书已经没有品尝的机会了， 又苦又涩，没有甜甜的感觉。 ----题记 读书有许多口味，读书是有趣的，味道吗？你来判断的。 1.酸 读书是酸的，为什么是酸的呢！一句话说的好；“考考考，老师的法宝，分分分，学生的命根。”每当那难做的试卷发下来时，考的不好，心里总是酸溜溜内，泪水不停的从眼眶里流了下来，那泪水迟迟还没有擦去，泪水流向我嘴角边，泪水不是盐的，而是又苦又酸的，大概是一种幻觉。 2.甜 读书又为什么是甜的呢！读书这个知识吗，是丰富多彩的。知识这个东西十分有趣，都是出一些有意思的题目，让人爱不释手，如；花儿接龙、找对像等等。那些知识有关的题目让人玩了还想玩。读书时也有放松时刻，上体育课上杨老师教我们玩；盲人背哑巴的游戏，十分有趣。 3.苦 读书是苦的，面临这沉重的作业，一做就做的很晚，那作业又深又难做，字还要写的端端正正的，有时还要写作文，想内容却要想大半天，命苦啊！如果人生上读书不用写一大堆作业该多好啊！快半期考或快考试时候，不断地复习课文，背课文，看作文，每天的时间都被学习给包围了，一点儿玩的时间也没有。 4.辣 读书是辣的。考卷上人人为“√”而兴奋，而为“*”而自卑，老师经常叫有的简单题目做错的人站起来吃“竹笋炒肉丝”打打打手都打红了，不知从哪儿飞来了几朵红云，迟迟还映在我的脸上，那脸像一个红通通的大苹果。 读书是有许多味道的，读书是有趣的，也是有味的，读书的味道是五彩缤纷的，我喜欢读书，我爱读书！ 7. 我要写学习观后感怎样写 [怎样学写读后感？]一、谈读后感的写作 （一）什么是读后感 在读过一篇文章或一本书之后，把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来，写成的文章就叫“ 读后感”，怎样学写读后感？。 二）读什么 美国著名的教育学家简·海丽说：“每天给孩子读哪怕只是10分钟的文学作品，对孩子的成长都是大有裨 益的。” 读什么，问题像是不复杂，却相当难答。 因为，如果话说得过于概括，比如“开卷有益”，什么都可以读 ，意思自然也不错，可是不能实用；如果转到另一极端，说得过于具体，困难就会更多， 一言以蔽之， 说“要读好的”。这像是一句近于滥调的模棱话，却不得不说，因为取法乎上，仅得乎中，如果取法乎下 ，所得自然只能是下下了。 传说王羲之学书法，起初以卫夫人为师，总是不能满足，及至北上，看到汉魏 名家碑版，才卓然成家。其实卫夫人也是“上”手，王羲之不满足，是因为还有“上上”。 学作文是一理 ，说极端一些，如果你诵读的文章就不通，或者百孔千疮，就算你学像了，也不过是不通或百孔千疮。要 好，必须取法乎上，最好是上上。 过去的古文家，如明朝归有光，一生用力于《史记》，这是取法乎上上 ，所以造诣能够超过一般人。这里只是举例说明，读好文章是写好了的必要条件，甚至是充足条件。 到此，同学一定要追问，怎么算好呢？这又是个一言难尽的问题。杜甫说：“文章千古事，得失寸心知。 ”这有不很相信世人评论的意味。但是不管作者同意不同意，既然给世人看，世人总是要评论的；而评论 则常常是仁者见仁，智者见智。 如同是陶渊明诗，写《诗品》的钟嵘不大看得起，到唐宋就成为高不可及 ； 这样说，文章就不能分别高下了吗？自然不是，比如古代的庄、列、史、汉、唐代的李、杜、韩、柳 ，宋代的欧、曾、三苏，无论就作品说还是就作家说，几乎都承认是大手笔。这样评定，标准是前面曾经 谈到的，一方面是内容好，深刻，妥善，清新，能使人长见识，一方面是表达好，确切，简练，生动，能 使人清楚了解，并享受语言美，这里不再详说。 所谓读好的，就是读内容和表达两方面都可资取法的作品 。 我们作文是用现代语写，读当然主要是现代作品，而 这些，绝大部分还没有写入文学史，怎么 办？ 办法是： （1）当然是自己能辨别最好。 （2）求助于流行的评论。这常常见于各种形式的文字，杂志报纸上的介绍，书的引言，收入选本（包括 课本），甚至出版社的广告，等等； （3）向知者求教。 知者很多，语文老师，以及老一辈的读书人，都是知者，自己不知，可以问他们。 选读物，能够分辨好坏之后，还有确定类别的问题，就是要读或多读哪类作品，少读甚至不读哪类作品。 当然要先读语文课本上的作品以及规定的课外读物。这不够，为学作文而想多读，选读物的时候要考虑以 下一些情况。 （1）文体要是常用的，或说容易移用于作文的。举例说，广义的散文（包括以记事为主和以说理为主的 ）比诗歌、小说好。 诗歌的语言有自己的特点。比如有时可以故意晦涩，两句之间常常断而不贯，这如果 学了来，对作文就弊多利少。 小说对话多，描写多，有些年轻人读小说多而读其他文体少，作文拿起笔就 想描画人物、景色，至于记眼前琐事，说理，即使很浅易的也不知如何下笔，这就是未得其助而反受其扰 。我的经验，在这方面，有时候也难免要捏捏头皮。 比如读鲁迅作品，不少年轻人会感到，小说比杂文有 趣味，容易读，可是就学习作文说，我还是劝你把更多的力量用在杂文方面。 （2）多读本国作品好；读翻译作品，最好选文字格调接近汉语的。 理由很简单，我们作文，语句要是中 国味，不是外国味。 （3）不要只图好玩、省力。 这方面，我想举个极端的例。大家都知道，有不少青少年，还有些中年人， 热心读书，甚至在车上也手不释卷，而看的却总是小人书。 看小人书当然不是坏事，不过，如果你看的总 是这类读物而不及其他，想作文有进益就很难，因为小人书的文字是解说图画，断断续续，而看的人又常 常是一目十行，略会其意而等于没有读。想学作文就不得不舍易就难，下苦功，多念些讲道理的作品。 这 类作品，初学会感到难读，没兴趣，但它可以使读者增长知识，锻炼思路，学习说理手法，这正是好的作 文时时要用到的。还有，常读这类作品，有所得，会产生更深厚的兴趣，这是学而有成的最有力的保证。 （4）刚才说到讲道理作品的难读，这里还要泛泛说说“难”。选定读物，有时候宜于故意找一两种超过 自己能力的，用陶渊明“不求甚解”的办法读。 记得小时候看《聊斋志异》，许多词句搞不清楚，总的情 节却又像是知其大略，就这样，过些时候再看，疑问就少多了。这是不求甚解的提高，情况是，难几次， 难的会化为易，易的自然就更易了。 有不少青年人不了解这种道理，比如也相信鲁迅作品很好，应该努力 学习，可是不敢读杂文，说是不懂，读后感《怎样学写读后感？》。这种避难就易的态度是错的，应该反过来，因为难，偏偏要读。 敢碰 难，使难化为易，学业（包括作文）才能够大幅度提高。 （5）要灵活处理杂与专的问题。 所谓杂是内容、表达、作家都要求多方面，这样交错。 8. 怎么写《我与读书》的作文 读书，是一种美德；读书，是一种报答；读书，是一种习惯；读书，是一种认识；读书，是一种报答；读书，是一种承诺；读书，是一条对自身发展的途径。总之，我离不开读书，读书更不能远离我。 我与读书有一种特殊的关系，你猜是什么？我会想都不想地回答：“朋友！”朋友的称谓是那么亲密，是那么亲切，这种朋友是无法再找到的。虽然他不会说话，但我们却会心比心的沟通。为什么说他是我的朋友？因为……太多太多的解释可以回答这个问题。第一、知识。他总是用他无声的语言，教会我一个个汉字，加上老师的指导，似乎可以学得“完美无瑕”；他总是用他的“手指”，指示我一个个数字，加上老师的语言，应用根本就是小case。他总是用他的“心”，让我聆听音乐的美妙，加上老师的帮助，简直就是“天衣无缝”。第二、品德。他总是无痕迹地指引我，该怎样走下去；他总是像天使，无时无刻伴我成长；他总是无条件地帮助我，怎样才是真正的人。第三、乐趣。正因为读书，我才拥有那么多好友；正因为读书；我才真正体会到快乐；正因为读书，我才变得欢乐！ 突然觉得，我已经渐渐“爱”上了读书；开始觉悟，读书给了我很大的收获；开始认为，读书让我觉得非常快乐；开始收获，读书是为了自己学的。好好学习，天天向上！因为读书，所以快乐。为了读书，而努力；为了朋友，而加油！ 现在才觉得，学习原来是一件很快乐的事情，读书其实是一钱很感兴趣的事。想起以前，真为自己没有认真对待学习而烦恼，真为自己没有用心去读书而斥责。已经是毕业班了，我想，应该为自己拟定一份读书作息表。要在这学期中，关闭电视，需要电脑时再使用，完成作业后仔细检查，复习已学，预习新课，听、读英语20分钟……过了一年，又长大了一岁，身上的责任更重了，担子总轻变到沉重，或许是因为毕业班的缘故，开始要为自己的“学业”着想。我要努力读书，在学习中成长，在学习中快乐，寻找快乐，就要选择读书。就算是为了自己，为了朋友，为了家人，为了……加油吧，只有自己才能控制自己，胜利就在前方，走过扎实的一步，走向美好的未来，成功在前方等待着与你相逢！ 读书是一种品位，让我品位人生的乐趣；读书是一片海洋，让我遨游在知识的海洋中；读书……我与读书，可是无话不说，无话不谈的亲密伙伴了！他带给我欢乐，让我微笑；他带个我幸福，让我温暖。我的世界，因为有他的存在，不再孤独，不再寂寞。 记得采纳啊 9. 读书的作文怎么写 哺育我们的婴儿教育书，父母讲的故事书，哑哑学语时的识字书，学龄前的连环画，上学时的课本，课外的各种散文、科普书、历史书和国内外的名著……在我的成长生活中一缕书香始终伴着我前行。 书中的滋味多种多样，喜、怒、哀、乐、悲、欢、离、合、爱、恨、情、仇。这一份份滋味令我在书的世界流连忘返。 在我记忆的最深处，一本书始终令我挥之不去，那就是—《安徒生童话》。每当我拿起它时脑海中便会出现：可怜的卖火柴小女孩的叫卖声，拇指姑娘向往光明的自由的眼神，海的女儿勇敢地走向大海，化为水中的泡沫，艾丽莎兄妹间的亲情……安徒生童话里的人物都有勇敢、勤劳、坚强的毅力，还有牺牲精神和克服困难的决心。他教会了我面对世事无常的生活要像安徒生童话里的人物一样，微笑着面对。 上学后我爱上了自传体小说，在其中我结识到了知音《城南旧事》。那是20年代，林海英和家人来到了北京城南，结识了一个个人。英子的世界是单纯的，充满疑问的，她从不在自己的世界里上锁，总是任由人们进进出出。所以她和被人们认为是疯子的秀贞结下了友情，三天两头的往惠安馆里钻；她和“小偷”写下承诺，甚而认真地听着“小偷”的故事；她爱着自己的奶妈，望着她离去，英子伤心难过，我也会和她一起潸然泪下。透过英子童稚的双眼，我们看到了大人世界的悲欢离合，虽然很天真，却道尽人世复杂的情感。 她看着一个个人离她远去，渐渐长大；她跟着缓缓的流水，缓缓的驼铃，缓缓离开的人，缓缓流逝的岁月长大。我知道了人会长大，会经历离别，有离开才会有收获，所以我现在要珍惜时光，使我也受益匪浅。 这年复一年，日复一日，如饥似渴地阅读中，使我的语文成绩突飞猛进，使我的课外知识丰富多彩，使我更热爱生活，使我更热爱社会，热爱这个世界。 翻阅人世千般气象，万种风情的纸页，触摸书中所诉故事的经脉，展读书中人物的笑颜，捧书中文章的内涵，那行云如水的语句，花雨缤纷的意境在一缕书香的温润中闪光，炫彩，歌唱。 望采纳！！！！

可以先概括主要内容，然后再写自己感想

读书令我快乐 “学而不厌，悔人不倦。”“读书破万卷，下笔如有神。”……每当我读到像有关读书的格言，不禁思绪万千。因为我非常清楚，人类的知识是从书籍里得到的，如果我们不读书的话，就会被别人嘲笑，也会被别人说跟不上朝代，可若是读的书里面的内容不好的话，那么就会使你走上绝路，而读的书好的话，不但可以得到经验，而且还能够长到更多的知识呢！ 在我国的历史上，有许多的爱读书的人，如鲁迅、冰心……这样的作家都是因为爱读书，所以才有所作为的。而我也是一个酷爱读书的小书迷哦。现代的名著已经差不多快要被我读完了，因为它们已经远远不能够满足我了。还记得有一次，我一直吵着妈妈要去书城看书。终于妈妈被我的说服了，就答应我了。我和妈妈来到书城，我就以兔子般的速度跑上了三楼，来到三楼，我就当妈妈是透明的一样，根本就不理会妈妈。我找到了我一直梦寐以求想读的一本书《格林童话》，我拿着书坐到一个非常好的位置坐下来打开书津津有味的读着。可是忽然有人打手机说要妈妈去一趟书城外面。妈妈说叫我在这里等着，不要走开了。我说：“嗯。”我继续看着，一连看了两个小时，可是我觉得那个地方很吵，就移到另外的一个角落。妈妈来了以后，在原来的位置找不着我，就着急了，可是还是找不到，就到二楼的地方等我（因为那里是唯一的出口）。我读了很久，终于将那本读完，我合上书，吞了一口唾沫，好像将所有的知识都吞进肚子里了。我站起身来，双腿发软，才知道我已经读了四个小时了。我猛然想起来，妈妈还在等着我呢。我到二楼找到妈妈，就和妈妈一起回家了。虽然妈妈再家里数落了我一顿，可是我还是觉得很值得，因为我又得到了知识。 我爱书，可我更爱读书。让我们人人都拿起书来，吸取人类的营养精神吧！

123 自己找呗

　每周三的读书日是儿子一周中最幸福的夜晚，作业不多，且能读自己喜欢的书，完成读书卡后，还可以轻松地玩一会，通常这种情况下，我不会干涉，因为我希望读书能成为儿子的乐趣，一种需要，而非一种负担，而这种乐趣的培养需要假以时日。　　为了培养他读书的兴趣，家中到处是书，记得儿子自己读完的第一本书是美绘本的《木偶奇遇记》，接着就一发不可收拾，吃饭时、睡觉前、甚至上学路上坐在后车架上也在读书，看了三个版本的《西游记》后，终于在今年暑假把原著版的读完了，并且提出了自己的小想法：沙僧是个最好的人，因为他从不吵架，任劳任怨，不怕脏、不怕累。我非常珍视儿子读书后的这种个性观点，虽然很肤浅，但能够学着独立思考，这是多么重要呀！　　反思过来的读书日，我其实很少坐下与儿子攻读一本书，因为只有在星期三我可以不用盯着他写作业，所以就趁机做家务去了，浪费了多少美好而安静的亲子共读时光。　　我也发现最近一段时间，儿子的读书只为了完成读书卡，这就常常导致书读的七零八碎，这周读一本，写两句，下周读一本写两句。这样其实失去了读书的真正意义。上个学期全班共读一本书活动很好，有计划、有评价、有交流、有差距，就有了动力，这样就有了实效。　　我也希望老师们能推荐更多的经典的科普书籍，人文与科学是社会发展的两大原动力，其实也是引领孩子起飞的两个有力的翅膀，精致的语言，生动的形象固然能对孩子们的心灵产生影响，但严谨的逻辑，缜密的推理，更是发展孩子思维的有效手段，毕竟孩子们不可能都成为文学家。　　或者小组同读一本书，书上写批注，孩子们可以在书上抒发自己的观点，这样的观点很有可能引发争论，每本书在每个孩子眼里都有了新的发现，激活了孩子的思维，激励他们学会独立思考，我想这才是读书的真正意义。毕竟“尽信书则不如无书”。　　总之，“开卷有益”惟愿孩子在黄金时段在最纯净的心田中下读书的种子，让这枚种子生根发芽，陪伴孩子以后的风风雨雨，岁岁年年。

★怎样写读后感：　　读后感就是读了一本书，一篇文章，一段话，或几句名言后，把具体感受和得到的启示写成的文章。　　读后感的格式（简单的说）：　　第一段 把书中主要内容，加以概括，作者写了什么，想表达什么。　　第二段 选择一个比较重要的点，也可以是自己认为重要的地方，用自己的话加以表达，我觉得哪哪哪比较好，我有什么样的看法。　　第三段 联系实际生活，把书里的和生活中的结合起来，抒发下真情实感，生活中怎么怎么样，我觉得怎么怎么样，我学到了什么。　　做到以上3点，那么这篇读后感基本就出来了　　当然 不一定就三段　　中间可以自己分，详略得当就好　　但是 结构层次一定要鲜明，读和感结合，重点在“感”上。　　读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《×××读后感》，也可以用《读×××有感》。?　　首先要审清题目。在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。?　　其次要选择材料。读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会；只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化，摘取其中的某一点做文章。?　　第三，写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。原文内容往往用3～4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。?　　最后，写读后感的注意事项：①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。

读后感大全200字 你知道读后感大全200字怎么写吗？读后感是人们对这本书的给你有什么感想的一种方式，也是学习提高自己的一种方法，究竟读后感怎么写呢，需要注意什么呢？下面和我一起看看读后感大全200字吧 读后感大全200字1 要“会看”电影 要写观后感，首先要“会看”电影。也许有人会发笑：只要眼不瞎耳不聋，谁不会看电影？可是为什么许多人看完影片留不下印象呢？更不必说写出感想了。因此，老师在此提醒各位同学在看电影时要“投入”，要让自己沉浸在影片所营造的情感世界里，与主人公同悲欢、共休戚。同时，还要并用眼、耳、脑各种感官，留意细节。 所谓细节，就是影片画面中对表现对象的局部或细微的变化进行精要细致的描绘。细节包括人物的举手投足、一颦一笑，道具的运用，色彩的调度，声音的变化等。典型的细节对展现人物性格、设置悬念、推动情节发展都起着积极作用。观众观看影片的过程，其实就是一种视听享受的过程，既是视觉美感逐渐积累的过程，也是情感刺激不断深化的过程。只有聚“睛”会神，我们在观看时获得的感受才能愈丰富、强烈，对影片内涵的理解也就愈深刻、透彻，写观后感就更有基础。 要将重点放在一个“感”字上 写观后感，要从自己观赏影片的感受出发。可是，不少同学开始写观后感，往往将“观”的内容写得很长，总爱把故事情节从头到尾加以介绍，生怕读者不知其内容，而发表“感”的文字却很少。应强调以“感”为主，从文字上看，“感”的内容大约占影片主要内容的五六倍。文中适当引用影片内容，是为“感”服务的。因此，引用电影内容只要三言两语，不要具体叙述，更不要什么细致的描写。 感”是重点，不等于离开“观” 有的同学写观后感，只是在开头提一下“观了某部影片后，大有启发”等字样，以后就脱离了原片，说上一通自己的感想，牛头不对马嘴，无实际意义。要让“观”和“感”相吻合。如观了《火烧圆明园》，有的同学“感”与“观”内在联系不紧，有的"根本无联系，他们写了一下影片内容后，就写到日本帝国主义侵略中国，如何在中国烧、杀、抢。抓不住影片的主题思想。有个同学在题为《落后就要挨打》一文的结尾时这样写到：影片中那几根石柱至今还挺立在圆明园的废墟上，仿佛在警示人们“落后就要挨打”，我们作为新中国的接班人，一定要学好本领，把祖国建设得更加强大，不让历史悲剧重演。在这段结尾中，作者再次将“观”到的“几根石柱”抓住，发表“落后就要挨打”的“感”，使文章全文一体，使“感”发于“观”、“观”服务于“感”。 要联系实际而“感” 要写好观后感，就该联系实际，深入发挥，把自己的“感”写深、写透。这里的实际，不是单指自我实际，还包括他人实际，社会实际。 观后感属于评析性的议论文一类。电影观后感，即对影片发表评论，抒发自己的感受和见解。它又有别于影评：影评--重在“评”，在挖掘了主题之后，应当对主题的成功与否、主题的表现所依赖的环境是否真实，人物形象的塑造是否符合现实生活以及电影语言的运用是否成功等方面展开评价与论述；观后感--重在“感”，表达方式以抒情、叙述为主，内容多为电影对观众的启发，观众看了影片后的感想等。 在影片中可感的角度很多。就一部影片而言，可以从主题、人物、细节、场面、语言等方面入手；就多部影片来说，有的侧重于思想内容，有的侧重于表现形式，有的截取影片的某个场面、某个事件。“感点”的选择，各具特色，可资借鉴。 写电影观后感，要选择好角度。一篇几百字的观后感，容量很小，而一部电影所牵涉的内容却很多，切忌面面俱到，必须选好角度，把重点放在一个侧面上，这就叫“口子要小，挖掘要深”。选择角度，一方面要看影片本身的特色，另一方面要看自己感受最深的是什么地方。角度选得好，对立意、选材、构思、谋篇都直接产生连锁反应，有利于把观后感写好。 第三、厚积薄发，调“兵”遣“将” 写电影观后感，要充分而又妥贴地运用学过的语言。民间有一个给“语言”下定义的谜语：“不是蜜，但是它可以粘住一切。”高尔基也说过类似的话：“语言是一切事物和思想的衣裳。”“文学的第一个要素是语言。”电影是一种艺术，电影观后感自然要牵涉到方方面面，没有足够的语言储备，就无法把自己的感受表达出来。对影片没有真切而深刻的感受，自然写不好观后感；有了真切而深刻的感受，如果语言贫乏，同样也写不好电影观后感。 针对这样一篇观后感，作者尽管记住了影片的情节，但从观后感的文体要求和语言要求上看，都是不合格的。全文只有最后一句“感”，虽然这句“感”的内容贴切，但文章没抓住“感”这个重点，语言平淡无味，很难吸引读者的眼球。 读后感大全200字2 今天，我读了一则小故事，名为《凿壁取光》，它讲述的是西汉的匡衡因为家里祖祖辈辈都是务农，生活十分贫困，为了帮助家里，他白天要外出干活，只能靠夜晚时间读书。可是家里穷得连晚上点灯用的油都买不起。他非常苦恼，他又非常喜欢读书。一次，他发现与邻居家合用的一堵墙的壁缝里透过丝丝光线来，他高兴极了，找到了借光的好办法。他把原有的缝隙凿得大点，这样，就有更多地光线透过来了，他就依靠着这些光线，紧挨着墙壁，夜夜苦读到天明，直到邻居就寝为止。 读了这则故事后，我联想到自己现在的生活。我们学习的环境非常好，爸爸妈妈不用我们为家庭的生计考虑，也不用我们出去打工挣钱，只要认真学习就行，还有很多优秀的老师教授我们知识和技能，晚上也没有不能学习的担忧，可我们却没有百分之百把精力花在学习上，没有感受到父母和老师对我们的期望。通过这则小故事，我感到很惭愧，也懂得了一个道理：那就是要好好珍惜现在拥有的一切，全身心地投入到学习中去，“少壮不努力，老大徒伤悲”，我可不想到老了之后，一事无成，后悔莫及。所以，我决定，从现在开始，我要好好努力，天天向上，将来成为国家有用的人才。 匡衡，你是好样的，我要向你学习！

《老人与海》读后感 今年暑假，我读了美国著名作家海明威的小说《老人与海》。我十分佩服小说中老渔夫的意志，他让我懂得了一个人一定要有坚持不懈的精神，才能获得成功。 小说描写的是一个年近六旬的老渔夫，在一次单身出海打鱼时，钓到了一条大鱼，却拉不上来。老渔夫同鱼周旋了几天后，才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼，虽然明知很难取胜，但仍不放弃。后来又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食，但老人仍不愿就这样放弃，最终突出重围，将大鱼带回了渔港，让其他渔夫佩服不已。 当我读到“老渔夫想：这里离海岸实在是太近了，也许在更远的地方会有更大的鱼……”时，我十分佩服这位老渔夫，因为他这时已经打到了一些鱼，但他没有安于现状，而是向着更大的目标前进。再看看我们，平时遇到一点小困难，我们都叫苦连天。我们是祖国的未来，应该像这位老人一样胸怀大志，去追求更好、更大的目标。 当我读到“大马林鱼开始快速地围着小渔船游动，将缆绳缠绕到了桅杆上，老人右手高举着钢叉，在它跃出水面的一瞬间，竭尽全力地向它的心脏掷去，一声哀鸣结束了大鱼的生命，它静静地浮在水面上……”时，我的心也像一块大石头落了地。我非常钦佩老人那种毫不畏惧、坚持不懈的精神，虽然知道对手实力很强，但他没有丝毫退缩，而是迎难而上。正因为有了这种精神，老渔夫才获得了这场生死较量的胜利。我们在生活中也要学习老渔夫的精神，做事情不怕困难，才能取得成功。 在读到大鱼的血腥味被一群鲨鱼嗅到了，争相游来抢食，老人的左手正好在抽筋，他只能使用右手，用木棒、捕到的剑鱼的嘴等一切可以用来攻击的武器自卫，并最终赶走了这群鲨鱼。但大鱼的肉已经被吃了一大半，而老人还风趣地批评自己的左手“该工作的时候却在休息”的时候，我也被老人乐观的精神所折服。在生活中，有些损失是不可避免的，我们应该以乐观的态度来对待，不能斤斤计较。 最后，小说以一个少年看到老渔夫在度量足有十八英尺长的大马林鱼，再次描写了这条鱼的巨大，说明老渔夫所克服的困难之大，非比寻常。 小说歌颂了老渔夫不畏艰险努力奋斗的精神，我们也应该像他那样，不能满足于现状，应该积极向上，做任何事都要坚持不懈，遇到困难要迎难而上，决不能半途而废。只有这样，我们才能获得更大的成功和胜利。 【扩展阅读篇】 所谓“感” 可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点： 首先，要读好原文 “读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有了解，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。 其次，排好感点 只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可能写成读后感，你需要把你所知道的都表示出来，这样才能写好读后感。 第三、选准感点 一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。 第四、叙述要简 既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。简明，不是文字越少越好，简还要明。 第五，联想要注意形式 联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的.事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。 编辑本段如何写读后感 格式 一、格式和写法 读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目，下一行是——《读有感》，第一行是主标题，第二行是副标题。 二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。 三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。 四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。 五、叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。 六、要审清题目。 在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。 七、要选择材料。 读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化。 八、写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。 原文内容往往用3～4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。 九、要符合情理、写出真情实感。 写读后感的注意事项 ①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。 ②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。 ③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。 ④禁止写成流水账! 编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感 (1)引——围绕感点 引述材料。简述原文有关内容。 (2)概——概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来。 (3)议——分析材料，提练感点。亮明基本观点。在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为"观点句"。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。"观点句"在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。 (4) 联——联系实际，纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。 (5)结——总结全文，升华感点。“读”的内容不放松。 以上五点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，"简述原文"一般在"亮明观点"前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。 一、先要重视感 感要多 读要少，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。 二、要重视"读" 在"读"与"感"的关系中，"读"是"感"的前提，基础;"感"是"读"的延伸或者说结果。必须先"读"而后"感"，不"读"则无"感"。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。 三、读完一本书或一篇文章 会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法，受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要"露馅"，认识到掌握真才实学的重要性，若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的"大锅饭"缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破"铁饭碗"，废除大锅饭的必要性。 四、叙述作品不能用大量篇幅复述原文 一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。 初中作文课中，除了写"读后感"外，老师还会要求同学们在看完一部电影，电视片或参完某一展览后写"观后感"，观后感的写法与读后感是一样的，只需在第一部分简述所观的内容，然后引出观点，展开论述就可以了。 五、写景、物的读后感应该怎样写 (1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。 (2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。 (3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。 (4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的。 (5)简要地说明原文有关内容，重写有感，不要重点介绍，偏离主题。

1. 读书后的观后感怎么写 读书的观后感就是看了一本书或一篇文章之后，把感受和从书中收到的启示表达出来。一般是议论文的形式，按先总后分来写，观后感要特别注意以下几点： 1、观后感要将重点放在"感“子上，不要大篇论述书中情节，更不要细致的描写故事内容，否则就写成了书中的内容简介。文中引用书中内容，是为”感“服务的，因此引用书中内容三言两语即可。 2、”感“是重点，但不等于离开”观“。有的同学写观后感，只是在开头提了一下，“看了某本书之后，大有启发”等字样，以后就脱离了原文，说上一通自己的感想，牛头不对马嘴，无实际意义，要让"观”和“感”相吻合。 2. 读书后的观后感怎么写 桑桑是一个小男孩，他喜欢做出一些夸张的事.而六年的小学生活却让他没齿难忘.在这六年中，他经历了无数感人的故事：这些男女无瑕的真情，同学间天真的友情……他从这些故事中，明白了：善良，尊严，顽强……这一切的一切在他的心田里埋下了“爱”的种子. 陆鹰是个长着光光脑袋的孩子，因此，大家都叫他”秃鹰”，他充满无助与孤单.被叫”秃鹰”的他常常小镇水码头最低的石阶上，望着波光粼粼的湖水发呆‘流泪.但是，他却凭着自信让所有人刮目相看.谁说没头发就丑，他的自信是建立在对尊严的执著坚守上的.可见，孤单‘尊严的伤害并不是不成功的理由，只有自己相信自己是最好的”解 药” 纸月是个内向、善良的小女孩.她的心灵如同皑皑白雪般纯洁.她没有爸爸妈妈.只有一个又当爹，又当妈的慈祥的奶奶.为了不让奶奶为自己担心，当板仓小学的男生欺负她时，她没有告诉奶奶，只是自己默默流泪.直到桑桑帮助她把板仓小学的男生打跑后，默默无闻的她才露出一丝微笑.善解人意的她话不多，却总能帮助别人.不要认为内向是一个缺点，有时，默默无闻却是最可爱的. 白雀是一个十分漂良的姑娘，她有一副好嗓子，不洪亮，不宽阔，但银铃般清脆.她不仅外表美，而且心灵美.这就是真正的美. 初次看到细马这个名字我还以为是只马的名字，但后来才知道他是岳二爷与岳二妈从岳大爷家带来的岳大爷最小的儿子.他长的很精神，喜欢笑，十分爱说话.在油麻地小学，他变了，变的孤单，无助，没有人听的懂他满口的江南口音，他感到一个哑巴才有的压抑.他是那样的可怜.这使他不想再上学，他去放羊，以此来填空他最脆弱的地方.几次交谈，使桑桑和他成为了最好的朋友.他那顽强的品质十分另人敬佩. 这本书魔力般的吸引了我，我与文中的小主人公桑桑同乐同悲.当看到桑桑生病时，我哭了，第一次为书中的主人公而哭，我怕，怕桑桑会死掉，我对着天祈祷，保佑桑桑能够度过难关. 人生无处无真情，在《草房子》里，我看到了另人落泪的真情. 3. 写作文之后的读后感怎么写 如何写读后感？ 一、格式和写法 读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《***读后感》，也可以用《读***有感》。 二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。 看完一本书或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像开杂货铺一样，把自己所有的感受都一股脑地写上去，什么都有一点，什么也不深不透，重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过，必然使文章平淡，不深刻。所以写感受前要认真思考、分析，对自己的感想加以提炼，选择自己感受最深的去写。你可以抓住原作的中心思想写，也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写，最好是突出一点，深入挖掘，写出自己的真情实感，总之，感受越深，表达才能越真切，文章才能越感人。 三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。 写读后感的重点应是联系实际发表感想。我们所说的联系实际范围很广泛，可以联系个人实际，也可以联系社会实际，可以是历史教训，也可以是当前形势，可以是童年生活，也可以是班级或家庭状况，但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神，要有较强的时代感。 四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。 读后感是议论性较强的读书笔记，要用切身体会，实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理。因此，读后感中既要写“读”，又要写“感”，既要叙述，又必须说理。叙述是议论的基础，议论又是叙述的深化，二者必须结合。 读后感以“感”为主。要适当地引用原文，当然引用不能太多，应以自己的语言为主。在表现方法上，可用夹叙夹议的写法，议论时应重于分析说理，事例不宜多，引用原文要简洁。在结构上，一般在开头概括式提示“读”，从中引出“感”，在着重抒写感受后，结尾又回扣“读”。 五、叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。 六、要审清题目。 在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。u0625 七、要选择材料。 读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会；只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化，摘取其中的某一点做文章。u0625 八，写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。 原文内容往往用3~4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。u0625 九，写读后感的注意事项：①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。参考资料：?tp=0_11 4. 读书以后写一篇日记,作文读后感都行 女生日记读后感 暑假里，我阅读了《女生日记》这本书。这是一部以校园和家庭为题材的写给小学生的成长小说，同时也是给家长和老师阅读的一部关于儿童教育的教科书。 《女生日记》描写了六年级女生冉冬阳在成长中的快乐和烦恼。冉冬阳有很好的爸爸和妈妈，他们与众不同。毕业考试前他们不是把冉冬阳关在屋子里复习，而是带她出去玩儿；她想资助好朋友的妈妈开小店，他们全力支持；为了帮助马加，他的爸爸、妈妈竟然同意她一个人呆在家里……冉冬阳各方面表现都很优秀，真令人羡慕。 我虽然不像冉冬阳那么优秀，但是我也有一个和她一样好的家庭。我考试不好的时候，爸爸妈妈也从来不责备我。有一次我因考试没考好而伤心，妈妈却反过来劝我说：“过去的已经不可能改变，再这么懊恼下去，不又耽误了以后的学习吗？索性忘掉这次考试，好好的为下一次准备，未来永远比过去重要啊！”听了妈妈的话，我又振作起来了。第二次我考了个好成绩，我非常感谢妈妈。 《女生日记》是一本让我感动、让我流泪、让我难忘的书。书中每个人都那么宽容友爱。每当我和同学、朋友闹矛盾，心情不好的时候，只要看到这本书，就会忘记所有的不快，变得快乐起来。记得是八月三日，那天表弟到我家来玩。他是个顽皮的孩子，平时我都不太喜欢和他玩。这次，由于受书的影响，我决定做个友爱的人，好好陪陪表弟。于是，我就和他玩起了他最喜欢的赛车。我们俩各自精挑细选了一辆心爱的赛车，开始比赛。第一次我赢了，表弟耍赖，说不算，硬要重赛。我皱了皱眉，不想理他。可我突然想到了书中的人物，想到自己此次所做的目的，决定再陪他一次。看到我这样，表弟开心的笑了。可是，这次他还是输了。他依旧不服气，好要再比。我顿时恼火了，说：“没意思！不和你玩了！”转身就走了，留下表弟一个人傻楞楞地站在那儿。回到房间，我一眼瞥到了书桌上那本《女生日记》，我的脸腾的红了。弟弟还小，我为什么就不能宽容他一些呢？还说要学习书中的人，怎么就半途而废了呢？想到这，我急匆匆跑下去，对表弟说：“来！哥哥再陪你玩。”表弟高兴地一蹦三尺高。就这样，我陪表弟玩了一下午。妈妈回家后，直夸我懂事了，象个哥哥样了。我心中暗想：多亏了这本书，让我懂得了什么是宽容。 这本书不光陪我度过了一段快乐的时光，更让我懂得了许多人生的道理。真是一本值得看的好书！ 5. 读书的读后感,怎样写400多字 读书心得_400字 莎士比亚说过：“生活里没有了书籍，就像没有了阳光；智慧里没有了书籍就像鸟儿折断了翅膀。”列宁也曾说过：“书籍是巨大的力量。”“书籍是人类进步的阶梯。”这是高尔基的一句名言。不管怎么说，这些名人名言都充分表现了书对人类的重要性。的确，书对人类真是太重要了。沉沦的人可能因一本好书而变得热爱生活，心里充满仇恨的人可能因一本好书而变得无比关心他人，心胸狭窄的人可能因一本好书而变得心胸无比宽广。作为我们小学生，更应多读些有益的书籍，这样不但可以让我们开阔眼界，增长知识，提高写作能力，而且可以陶冶我们的情操。 6. 写一篇《看了书以后的读后感》,要现成的文章 读书 我们五彩缤纷的童年，离不开书7a64e4b893e5b19e31333335333731，因为“书籍是人类进步的阶梯”。 一说起书，很多人都能想到它的好处。读书可以让你懂得了更多的知识；当你不开心时，就翻翻书吧！书可以让你忘记所有的烦恼、忧愁。 总之一句话，书的好处多得数不清！ 在我的脑海中，总有一片无边无际的书的海洋，无时无刻不在吸引着我的视线，诱惑着我的灵魂，丰富着我的知识，激发着我的潜能，提高着我的内涵。在这片知识的海洋中，我茁壮成长。 在我的理解中，所谓好书应该是能够反映时代的具有丰富思想内涵、新颖的形式、风格以及精湛独特的技术语言三者兼备的优秀作品吧。如弥尔顿所说：一本好书是一个艺术大师宝贵的血液，是超越生命之外的生命。 是好书伴我一路同行。 叔本华曾说：在一切知识的领域中，人类知识的大部分都是呈现在做为人类文字记录的纸页和书籍中。 所以我那渴求知识的心灵只有在书的海洋中沐浴才会得到滋润。我在书中解读百态社会、解读世界风情、解读古典文化……书是我的精神食粮，我在书中汲取着营养，没有营养的供应，我还能在人生的道路上前进吗？ 读好书时的意境陶冶了我的情操。 有时人成功的灵感就产生于 良好的情操中。在细雨蒙蒙的午后，读着冰心清新明丽、隽永含蓄，有行云流水之美的散文，让心灵在她细腻的笔下轻轻游动，如同班得瑞的音乐在耳旁轻轻奏响；如同露珠在晨光照耀下的美丽，如同山泉悄悄地从心田流过。 这种读书的意境，是我茁壮成长的氧气。书引起我无尽的思索，在这种思索中我快乐地成长。 好书让我写作文时驾轻就熟。能很多同学一提起写作文就会头疼，可是我却从来没有过这样的体会。 在不断的阅读中，我的头脑中积累了丰富的材料，在写作文时，我总能按照老师的要求，写出令人满意的作文。 好书能让我调整心态，净化灵魂。 在一个人的成长岁月中，不可能永远的一帆风顺，不可能总是 *** 满怀，此时，一本好书就如同一位人生导师，给我们人生之帆导航。读一读老舍先生的那本幽默散文，在他富有个性的语言中领略人生的乐趣；读一读那本《让心灵透透气》，在美的语境中品尝自由。 看着那些拨动人心灵的文字，亲吻着文学的碧波，生活纯洁的美、感人的爱展现在我面前。在此时，我真正地体会到了托玛斯·肯皮斯的那句话：“我曾四处寻找幸福，其实幸福就是一个人躲在角落里看书。” 书，你让我开心，让我忧愁，和你在一起，让我的童年生活如此的丰富多彩。你是我的良师，更是我的益友，谢谢你，一路伴我成长。 7. 如何写"读书后感" 如何写读后感- - 写读书笔记是许多同学都认为头疼的难题之一，怎样把读后感写好呢？我想从四个方面谈谈自己的看法。 一、仔细阅读原文，认真领会文章精神是写好读后感的前提。 “感”是从读中产生的，不认真读，就不能深刻领会原文的精神实质，就不能把自己的感想激发出来。 如果对原文都没读懂，那也就不可能写出有价值的感想来。 怎么读呢？要边读边想，边读边记。 哪些地方使你激动不已，哪些地方使你感慨万千都不要放过去。要反复读，边读边体会文章的实质，联系自己生活的实践，加以对照、比较，同时要在原作上作上记号，如圈、点、划，或在空白处写上简略的看法等，以便读后好查找重点之处。 二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。 看完一本书或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像开杂货铺一样，把自己所有的感受都一股脑地写上去，什么都有一点，什么也不深不透，重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过，必然使文章平淡，不深刻。 所以写感受前要认真思考、分析，对自己的感想加以提炼，选择自己感受最深的去写。你可以抓住原作的中心思想写，也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写，最好是突出一点，深入挖掘，写出自己的真情实感，总之，感受越深，表达才能越真切，文章才能越感人。 三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。 写读后感的重点应是联系实际发表感想。 我们所说的联系实际范围很广泛，可以联系个人实际，也可以联系社会实际，可以是历史教训，也可以是当前形势，可以是童年生活，也可以是班级或家庭状况，但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神，要有较强的时代感。 四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。 读后感是议论性较强的读书笔记，要用切身体会，实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理。因此，读后感中既要写“读”，又要写“感”，既要叙述，又必须说理。 叙述是议论的基础，议论又是叙述的深化，二者必须结合。 有的同学在写读后感时，用大量的篇幅去复述原作的内容或叙述大量的事例，只在结尾发表几句感想。 这样写就不符合要求了。 读后感以“感”为主。 要适当地引用原文，当然引用不能太多，应以自己的语言为主。在表现方法上，可用夹叙夹议的写法，议论时应重于分析说理，事例不宜多，引用原文要简洁。 在结构上，一般在开头概括式提示“读”，从中引出“感”，在着重抒写感受后，结尾又回扣“读”。 读后感的写法，种类很多，但写好读后感基本上离不开以上四点，望同学们好好体会、理解、消化。 【习作评改】 读《凡卡》有感 我一口气读完了《凡卡》这篇课文，泪水模糊了我的眼睛，我哭了，我为九岁的凡卡过着非人的生活而感到痛苦，我仿佛看到了凡卡又在挨打挨骂。 凡卡太可怜了，他才九岁，一个和我们同龄的儿童，却受着这么多的折磨，老板、老板娘动不动就打他，伙计们想方设法捉弄他。 谁都知道，孩子只有不断地增加营养身体才会长得结实，才会健康。可凡卡呢，早晨吃一点儿面包渣，中午喝稀粥，晚上又是一点儿面包渣，至于菜啊、茶啊，根本没有。 到了晚上睡觉时，他没有床，而是睡在过道里。这还不算，每当老板的小崽子一哭，凡卡就得去摇那个摇篮，如果睡着了，还会挨老板的打。 凡卡总是回想在乡下的那一段日子，虽然清苦，但身边有爷爷、有小伙伴，而现在谁都欺辱他，他真受不了了，他请求爷爷接他回去。读到这儿，我脑海里浮现出凡卡，遥望故乡向苍天哭泣的情景，我的心里真不是滋味。 如今，我们也是十来岁的少年儿童，可和凡卡相比，一个天上一个地下，我们生活在蜜罐里。每天我们都在良好的环境下学习，老师像辛勤的园丁，精心教育我们，学校为了让我们全面提高素质还给我们建立了计算机房、阅览室、语音教室、自然实验室等，每天我们都能学到许多新知识、新技能。 父母为了让我们身体长得结实，天天为我们准备营养丰富的食品，我们多幸福呀！ 读过《凡卡》之后，我又陷入了沉思，为什么我和凡卡同是少年儿童却过着不同的生活呢？原因是我们不是生长在同一社会中，凡卡生活在沙俄黑暗统治之下，那里是富人的天堂，穷人的地狱，富人终日花天酒地而穷人却度日如年穷困潦倒。我们呢？我们生活在社会主义新中国，社会主义制度保障了我们儿童享受幸福生活的权力，国家还为我们少年儿童立了法，《未成年人保护法》起到了保证少年儿童健康成长的作用，人们把我们誉为祖国的花朵，这是社会主义制度的优越。 人们常说，不能身在福中不知福，看看小凡卡，再看看自己，我们太幸福了，我要加倍努力学习，长大更好地建设我们社会主义祖国，让更多的儿童们过上更幸福的生活。 【评析】 同前一篇读后感相比，此文内容显然是丰富多了。 首先小作者注重在读文的过程中表达自己的思想感情，小作者以自己现实生活状况与凡卡一一进行对照，感受到自己生活环境的优越，深知自己犹如生活在蜜罐中。另外，这篇读书笔记反映出小作者认识问题的深度，他不是就事论事，而是透过现象看本质，在资本。 8. 怎么写读书关于读书的读后感 以下是读后感写作方法：授人以鱼不如授人以渔 读后感的格式（简单的说）： 第一段 把书中主要内容，加以概括，作者写了什么，想表达什么。 第二段 选择一个比较重要的点，也可以是自己认为重要的地方，用自己的话加以表达，我觉得哪哪哪比较好，我有什么样的看法。 第三段 联系实际生活，把书里的和生活中的结合起来，抒发下真情实感，生活中怎么怎么样，我觉得怎么怎么样，我学到了什么。 做到以上3点，那么这篇读后感基本就出来了 当然 不一定就三段 中间可以自己分，详略得当就好 但是 结构层次一定要鲜明，读和感结合，重点在“感”上。 读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《***读后感》，也可以用《读***有感》。u0625 首先要审清题目。在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。u0625 其次要选择材料。读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会；只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化，摘取其中的某一点做文章。u0625 第三，写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。原文内容往往用3~4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。u0625 最后，写读后感的注意事项：①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。

你读的什么书啊？？？？？？？？？？！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

读书观后感的写法如下:读书的观后感就是看了一本书或一篇文章之后，把感受和从书中收到的启示表达出来。一般是议论文的形式，按先总后分来写，观后感要特别注意以下几点：1、观后感要将重点放在"感“子上，不要大篇论述书中情节，更不要细致的描写故事内容，否则就写成了书中的内容简介。文中引用书中内容，是为”感“服务的，因此引用书中内容三言两语即可。2、”感“是重点，但不等于离开”观“。有的同学写观后感，只是在开头提了一下，“看了某本书之后，大有启发”等字样，以后就脱离了原文，说上一通自己的感想，牛头不对马嘴，无实际意义，要让"观”和“感”相吻合。观后感格式：第一部分，由观而引出感，这开头部分就好比一条醒目的标语或引子一样，先交待清楚看了什么影片，有什么感想。一般来说，这一部分要求简明扼要、开门见山，千万不要绕圈子、卖关子、遮遮掩掩，而是要用肯定的语气概括地说出感受是什么?简单但明确，不含糊，这样就可以了!不必展开来说。第二部分，具体谈感受是什么。我们读书看电影都有一个过程，都需要一段时间，而我们的感受也是在这个过程、这段时间内一点一点产生的，感受由浅到深，感受由心而发、发自内心，因此要自然真实，有感而发，不要无病呻吟，虚假不实，这样才能感人，打动读者。写法上，可采用夹叙夹议的形式，"叙"就是把感人的故事情节或人物形象或词句叙述出来，"议"就是抒发自己的感受，要有层次地把自己的感情一步一步地推向顶点，得到升华。叙述是简述，抓住要点，不能太长，否则就有凑字数的嫌疑，再者，这样也影响文章的结构。第三部分，把感受落实到自己的现实生活中去，联系生活中的事例来谈感受，因为"感"的目的就是要指导我们的实际行动，要不就毫无意义了。具体说来，就是把自己在现实生活中的所作所为和电影中感动自己的人或事情做比较与对比，找出差距，找出不足，树立学习的榜样。第四部分，文章的结尾，要对全文内容做个收尾总结，可以进一步抒发理想或希望与祝愿，把全文的情感升华到顶点。

A. 《海伦.凯勒的故事》的读后感 榜样的力量是无穷的，好的榜样能给我们积极的思想、正确的行为、良好的习惯、完善的人格。树立了榜样就等于找到了自己前进的方向。而我们的主人公海伦·凯勒就是我们应该树立的一个榜样。 19世纪盲聋女作家、教育家、慈善家、社会活动家——海伦·凯勒，出生于亚拉巴马州北部的一个小城镇。在她一岁多的时候被红猩热夺去了她的视力和听力。她的眼睛看不到，耳朵听不到，后来，连话也说不了。她在黑暗中摸索着长大。7岁时，家人为她请了一位家庭教师，也就是影响海伦一生的导师安妮·莎利文。在她辛苦的指导下，海伦用手触摸学会手语，摸点字卡学会了阅读，后来用手摸别人的嘴唇，终于学会了说话。海伦就在这黑暗又寂寞的世界里，自强不息，用顽强的力量来学习知识。以优异的成绩考上美国拉德克里夫学院，成为一个对社会有贡献的作家 读了《海伦凯勒的故事》我完全进入了她的世界，这个世界给予我的是无比的震撼，我，不，不止是我一个人，是所有的人都应该向海伦学习，学习她那无私奉献、助人为乐、精益求精的精神。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”这句话对海伦很合适。 在人生的旅途上，尽管人人盼望欢乐，无人喜欢忧伤，但它们却像孪生姐妹，永远在生活的舞台上相伴共生。我们学习知识也是如此，为了那眼花缭乱的“数字迷宫”而呕心沥血，为了那令人头疼的作文而费尽心思。这些表面看来确实很辛苦，然而辛苦的另一端，迎接我们的则是一串快乐的音符。 “一份耕耘，一份收获。”耕耘就得付出一定的代价，没有含辛茹苦的耕耘，哪能领会到甜入心田的收获？知识的海洋原来不是风平浪静的，要想获得真知，就必须扬起奋发的风帆，努力拼搏，这一定是很苦的。在它面前，我们是畏难怯步，还是搏击进取？前者当然不会在事业上有所成就，更不能领会到学习的乐趣：而后者则会领略到知识的芬芳，迎来“梅花扑鼻香。”的丰硕成果。想一想你取得的每一点进步吧，哪一点不是经过辛勤的劳动所获得的！ “宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”我们渴望的是获得知识，付出点代价算得了什么。当然求知是辛苦的，但我们把心血得来的知识用在建设祖国的大业上，为国家的富强，人民的幸福作出贡献，岂不是非常快乐？ B. 海伦凯勒的故事的感受 海伦凯勒》来这篇文章真是一个感人自肺腑的故事，当我读完这篇文章，受益匪浅。 这个故事讲述了美国的盲聋女作家、教育家海伦。凯勒的一声坎坷。在海伦一岁半时，一场飞来横祸使她丧失了人的本能，从此，小海伦与有声有色的世界隔绝了，但她没有向命运而屈服。在老师的精心指导下，她学会了用手指“说话”，并且还掌握了五种文字。24岁时的她又以优异的成绩毕业于是著名的哈佛大学得克利好学院……从那以后，她把所有的精力都投到了世界盲人，还获得许多 *** 以及高等学院的赞扬和嘉奖。 一个盲人取得这么大的成就是何等令人惊讶！如果海伦屈服于不幸的命运，那么她将成为一个可怜而又愚昧的寄生者。然而她没有向命运低头，她以惊人的爆发力，顽强的精神，走完了人生的道路，为人类做出了巨大的贡献，成为一个知识广博，令天下人尊敬的人。 海伦的一生是不平凡的，她给予人们极大的鼓舞，使那些虚度光阴的人万分悔恨。记得海伦曾提出这样一来的问题：“假如你的眼睛明天将要失明，你今天要看什么？”这使我懂得一个道理：我们健康人，不能迟疑，不能虚度光阴，应该珍惜这美好的时光，珍惜这美好的生活。 C. 《海伦凯勒的故事》读后感 [《海伦凯勒的故事》读后感]《海伦凯勒的故事》读后感这一天，我怀着激动的心情去读海伦凯勒她那一生的故事，当我读完时我才发现这里写的故事令人感人肺腑，《海伦凯勒的故事》读后感。故事讲述了美国的盲聋女作家，教育家海伦凯勒一生的命运。在小海伦才18个月时，一场濡染的病使她丧失了视觉，听觉以及说话唱歌的本领。但她没有向命运屈服，勇敢的站了起来。在她的细心的教海伦。她会用手指说话，而且还会写五种文字。24岁她以优异的成绩毕业于哈佛大学得克利学院。她把所有的精神都投入了盲人世界。一个盲人有这么多的成就这令人何等惊讶！海伦凯勒都已经是个盲女孩子，可是对命运的折磨永不屈服，读后感《《海伦凯勒的故事》读后感》。她以惊人的暴发力，顽强的意志力。走完了人的一生。她为我们人类做出了巨大的贡献。她曾说过一句话——健全的人往往会对眼前的一切毫无意义，不会去珍惜眼前拥有的一切。是啊许多人对生命毫无意义的浪费时间，浪费光阴。海伦凯勒却能够这样的热爱生活，热爱生命。我们也要海伦凯勒的精神，好好学习，好好利用我们的生命，珍惜时光。不让时间白白浪费，让我们一起珍惜时间吧！姓名：龚琳娜班级：五｛2｝班 w w w . x i a o x u e 1 2 3 . c o m D. 【海伦．凯勒】读后感40字 -读《海伦凯勒》有感 本学期，我们学习了《海伦凯勒》这篇文章，深深的打动了我，使我受益匪浅。 海伦是一个盲、聋、哑人，但她是怎样学会说话、阅读和算数的?读了下面的内容，我深深地被震惊了-- 她努力的练习、练习、再练习说话，而我们是怎么也体会不到她的不容易，她凭着触觉去判断沙利文老师嘴唇、喉咙在发声时的变化，我们老师也让我们回家体验过，但，我们单单凭这两点是不可能知道家人在说什么，只有小心地把耳塞悄悄地拿下一点，隐隐约约的听到一点声音，当然，这是犯规的!而海伦，她用了不屈不挠的精神和聪慧的头脑完成了这几乎不可能的任务!并且学会了阅读、书写和算数，这是多么的艰巨，其艰难程度可想而知。 仔细想想，我们有海伦那不屈不挠的奋斗精神吗? 我们拥有健康的身体，却不知去珍惜眼前的幸福时光，反而去抱怨老天对我们的不公;我们有明亮的眼睛，却不知去细心观察周围的一切，反而学会忽略;我们有聪慧的耳朵，却不知去聆听周围美妙的声音，反而去跳过…… 我们拥有的是那么多，却不知去珍惜! 我们的人生道路还很长，但不允许被蹉跎;我们能看到的还很多，但不允许被忽略;我们能听到的东西还很多，但不许被跳过。不然，一切就真的只剩下一瞬间了!熟悉的东西经常容易被忽略，如果我们都能像海伦海伦。凯勒一样，那生活中美好的东西该有何其多呀! E. 海伦凯勒的读后感 海伦凯勒》这篇文章真是一个感人肺腑的故事，我读完这篇文章后，受益匪浅。这个专故事讲属述了凯勒的一声坎坷。在海伦一岁半时，一场飞来横祸使她丧失了人的本能，从此，小海伦与有声有色的世界隔绝了，但她没有向命运而屈服。在老师的精心指导下，她学会了用手指“说话”，并且还掌握了五种文字。24岁时的她又以优异的成绩毕业于是著名的哈佛大学从那以后，她把所有的爱都投到了残疾人身上， 一个盲人取得这么大的成就是何等令人惊讶！如果海伦屈服于不幸的命运，那么她将成为一个可怜而又愚昧的寄生者。然而她没有向命运低头，她以惊人的爆发力，顽强的精神，走完了人生的道路，为人类做出了巨大的贡献。 海伦的一生是不平凡的，她给予人们极大的鼓舞，使那些虚度光阴的人万分悔恨。这使我懂得一个道理：我们健康人，不能迟疑，不能虚度光阴，应该珍惜这美好的时光，珍惜这美好的生活。 F. 海伦·凯勒读后感30~35字 《海伦·凯勒》这本书主要是讲了一个叫海伦·凯勒的小女孩，在两岁时生了一场重病后，双目失明，双耳失聪，她连一声妈妈都不能说，什么也听不见什么也看不到，这使她的脾气变得暴躁起来，在这时萨利文老师来了，她帮助海伦·凯勒学习，让海伦·凯勒知道了知识的重要性，在海伦·凯勒十岁的时候，凯萨萨拉老师来到的海伦·凯勒的身边教海伦·凯勒说话，在萨了老师的指挥下海伦·凯勒终于学会了说话，大学毕业后，海伦·凯勒决心像莎莉文老师那样，去帮助更多的人。 读完《海伦·凯勒》这篇文章，我若有所思，一个既看不见，又听不见的人掌握了英，法，德等五种国际语言，获得了那样惊人的成就，回过头来看看自己，一个身体健全的人一点毅力都没有，遇到困难就退缩也不知道珍惜时间，把美好的时光都白白浪费了，海伦·凯勒著作中的一句话说得好：“失明的我给所有看的见的人一个忠告，好好利用你的眼睛吧就像明天永远失去光明。”所以，我们更要珍惜每一天。 通过读《海伦·凯勒》这篇文章，我们应该学习海伦·凯勒那不屈不挠的奋斗精神，而且要有毅力就像海伦·凯勒一样，遇到什么事都应该坚持不懈。 G. 读了海伦凯勒的故事后有什么感悟 海伦凯勒出生的时后生了一场重病之后，双目失明，双耳失聪。真可怜 H. 海伦 凯勒的读后感 《海伦凯勒》这篇文章真是一个感人肺腑的故事，当我读完这篇文章，受益匪版浅。 这个故事权讲述了美国的盲聋女作家、教育家海伦。凯勒的一声坎坷。在海伦一岁半时，一场飞来横祸使她丧失了人的本能，从此，小海伦与有声有色的世界隔绝了，但她没有向命运而屈服。在老师的精心指导下，她学会了用手指“说话”，并且还掌握了五种文字。24岁时的她又以优异的成绩毕业于是著名的哈佛大学得克利好学院……从那以后，她把所有的精力都投到了世界盲人，还获得许多 *** 以及高等学院的赞扬和嘉奖。 一个盲人取得这么大的成就是何等令人惊讶！如果海伦屈服于不幸的命运，那么她将成为一个可怜而又愚昧的寄生者。然而她没有向命运低头，她以惊人的爆发力，顽强的精神，走完了人生的道路，为人类做出了巨大的贡献，成为一个知识广博，令天下人尊敬的人。 海伦的一生是不平凡的，她给予人们极大的鼓舞，使那些虚度光阴的人万分悔恨。记得海伦曾提出这样一来的问题：“假如你的眼睛明天将要失明，你今天要看什么？”这使我懂得一个道理：我们健康人，不能迟疑，不能虚度光阴，应该珍惜这美好的时光，珍惜这美好的生活。 I. 海伦凯勒的故事读后感 榜样的力量是无穷的，好的榜样能给我们积极的思想、正确的行为、良好的习惯、完善的人格。树立了榜样就等于找到了自己前进的方向。而我们的主人公海伦·凯勒就是我们应该树立的一个榜样。 19世纪盲聋女作家、教育家、慈善家、社会活动家——海伦·凯勒，出生于亚拉巴马州北部的一个小城镇。在她一岁多的时候被红猩热夺去了她的视力和听力。她的眼睛看不到，耳朵听不到，后来，连话也说不了。她在黑暗中摸索着长大。7岁时，家人为她请了一位家庭教师，也就是影响海伦一生的导师安妮·莎利文。在她辛苦的指导下，海伦用手触摸学会手语，摸点字卡学会了阅读，后来用手摸别人的嘴唇，终于学会了说话。海伦就在这黑暗又寂寞的世界里，自强不息，用顽强的力量来学习知识。以优异的成绩考上美国拉德克里夫学院，成为一个对社会有贡献的作家 读了《海伦凯勒的故事》我完全进入了她的世界，这个世界给予我的是无比的震撼，我，不，不止是我一个人，是所有的人都应该向海伦学习，学习她那无私奉献、助人为乐、精益求精的精神。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”这句话对海伦很合适。 在人生的旅途上，尽管人人盼望欢乐，无人喜欢忧伤，但它们却像孪生姐妹，永远在生活的舞台上相伴共生。我们学习知识也是如此，为了那眼花缭乱的“数字迷宫”而呕心沥血，为了那令人头疼的作文而费尽心思。这些表面看来确实很辛苦，然而辛苦的另一端，迎接我们的则是一串快乐的音符。 “一份耕耘，一份收获。”耕耘就得付出一定的代价，没有含辛茹苦的耕耘，哪能领会到甜入心田的收获？知识的海洋原来不是风平浪静的，要想获得真知，就必须扬起奋发的风帆，努力拼搏，这一定是很苦的。在它面前，我们是畏难怯步，还是搏击进取？前者当然不会在事业上有所成就，更不能领会到学习的乐趣：而后者则会领略到知识的芬芳，迎来“梅花扑鼻香。”的丰硕成果。想一想你取得的每一点进步吧，哪一点不是经过辛勤的劳动所获得的！ “宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”我们渴望的是获得知识，付出点代价算得了什么。当然求知是辛苦的，但我们把心血得来的知识用在建设祖国的大业上，为国家的富强，人民的幸福作出贡献，岂不是非常快乐？ 这一天，我怀着激动的心情去读海伦凯勒她那一生的故事，当我读完时我才发现这里写的故事令人感人肺腑， 故事讲述了美国的盲聋女作家，教育家海伦凯勒一生的命运。在小海伦才18个月时，一场濡染的病使她丧失了视觉，听觉以及说话唱歌的本领。但她没有向命运屈服，勇敢的站了起来。在她的细心的教海伦。她会用手指说话，而且还会写五种文字。24岁她以优异的成绩毕业于哈佛大学得克利学院。她把所有的精神都投入了盲人世界。一个盲人有这么多的成就这令人何等惊讶！ 海伦凯勒都已经是个盲女孩子，可是对命运的折磨永不屈服。她以惊人的暴发力，顽强的意志力。走完了人的一生。她为我们人类做出了巨大的贡献。她曾说过一句话——健全的人往往会对眼前的一切毫无意义，不会去珍惜眼前拥有的一切。是啊许多人对生命毫无意义的浪费时间，浪费光阴。海伦凯勒却能够这样的热爱生活，热爱生命。我们也要海伦凯勒的精神，好好学习，好好利用我们的生命，珍惜时光。不让时间白白浪费，让我们一起珍惜时间吧！ 望采纳！ J. 我的生活海伦凯勒自传读后感20字 《海伦凯勒自传》读后感 海伦凯勒是美国著名的盲聋女作家、教育家。海伦凯勒在她出生十九个月的时候，因为生病，失去了宝贵的听力与视力，所以她成了一个又聋、又哑、又盲的重度残疾儿。七岁时，安妮.沙利文担任她的家庭教师，从此成了她的良师益友，相处达50年。她不像正常人一样学习、生活、可她凭着自已的意志一次又一次地向病魔挑战，克服了常人难以想像的困难，坚持不懈，在沙利文帮助之下，进入大学学习，以优异成绩毕业。在大学期间，写了《我生命的故事》,成了一位出色的演说家。 海伦凯勒的故事给我很深的触动，尽管这已经不是我第一次这本书，但是每次读，我的感受都不尽相同。或许其他人也有同感吧。 马克吐温说过：“19世纪有两个奇人，一个是拿破仑，一个是海伦凯勒。”我很是赞同。在海伦凯勒身上我们能够学到的实在太多了，她的不屈不挠的意志，她对生命的热爱，她的奉献精神，她的理想，无不触动我们的心灵。 海伦凯勒有着常人难以想象的意志力，想象一个人在无声、无光的世界里，要想与他人进行有声语言的交流几乎不可能，因为每一条出口都已向他紧紧关闭。但是，海伦是个奇迹。海伦反复练习着，失败和疲劳使她心力憔悴，一个坚强的人竟为此流下过绝望的泪水。可是她始终没有退缩，夜以继日地刻苦努力，终于可以流利地说出“爸爸”“妈妈”“妹妹”。 也许，对于有着健康的身体，没有疾病困扰的我们，很难切身体会到海伦的那份艰辛，但是，我们可以从字里行间体会到：海伦的成功是建立在泪水与汗水基础之上的，她从未放弃过自己。她是何等坚强！我们无论是在工作，学习还是生活中都会碰到大大小小的挫折与磨难，我们要得到成功和欢乐就必须能够承受痛苦和挫折。而我们则要不断鼓励自己对自己说“我能行”，要认真用心地、坚持不懈地不断努力。这是对我们的磨练，也是我们必经的成长过程。适度的挫折具有一定的积极意义，它可以帮助人们驱走惰性，促使人奋进。所以挫折又是一种挑战和考验。巴尔扎克说过：“苦难对于天才是一块垫脚石，对于弱者是一个万丈深渊。”而作为积极分子的我们更要学会直面挫折，学会坚强，学会生存之道。就拿我自己来说，进入大学之后，我积极地去学生会，分团委面试，但是由于个性比较腼腆，很遗憾的落选了。但是，我没有放弃，而是选择了竞选班委，经过一学年锻炼，我拓宽了人际关系网，同时也提高了我的办事能力，有了良好的群众基础，感受到为同学服务的乐趣和那份责任感。 同时，从海伦的事迹中，我们感悟到生命的珍贵，作为大学生的我们，要学会认识生命、尊重生命、珍爱生命，关心自己和家人。众所周知生命是所有活动的基础，如果失去了生命，那么生活和生存将是一句空话，无从谈起。了解生活常识，掌握生活技能，养成良好生活习惯，关心他人和集体，树立正确的生活目标，这对于我们身边的每一个都非常重要，轻松愉的生活环境不仅可以愉悦心情，还能提高我们的工作效率。我们还要学习生存知识，保护珍惜生态环境，关心社会和自然，强化生存意志，提高生存的适应能力和创造能力。我们不仅要自己生活的好，还有和大自然和谐相处，为可持续发展贡献自己的一份力量。在学校里，我们接触最多的就是同学，我们待的最多的地方就是宿舍，我们远离家乡，在外学习，更加要好好保重自己，确保自己的生命安全，不让家里的父母亲人担心。这是我们的义务，也是我们对身边的人的责任。

射门，球进了，去去去，别打扰我看球

读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，或者一段视频后，把具体感受和得到的启示写成的文章。书写方法1、简述原文内容在写读后感的时候，首先需要将书名和作者，还有写作的年代，和其中的一些内容概要写出来。也是主要用来交代感想的，更为后续的写作内容做好铺垫。但就要注意这部分要简洁一些，不要大段描述文中的内容，而是要简单概括，减少无关紧要的东西。2、点明基本观点写读后感的时候，没有必要将书中所有发生的事情都一一叙述下来，而是选择自己最深感受的内容表述出来，作为文章的中心论点。这样的句子叫做观点句，也是可以在文章中灵活运用的，可以出现在开头的部位，也可以出现在末尾的部位，或者是文章中心。3、围绕观点讲道理想要让别人充分的认同到自己读书后的感想，就需要根据自己的观点来阐述，增加观点的说服力。4、围绕观点联系实际写读后感的时候更要表达出自己的真情实感，想要做到这一点就不能脱离实际，而实际主要可以根据一个人的经历和社会的现象，或者是思想来围绕观点去展开。但也要注意不能够盲目的联系实际，以免出现前后文章脱节的问题。读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《×××读后感》，也可以用《读×××有感》。首先要审清题目。在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。其次要选择材料。读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化，摘取其中的某一点做文章。第三，写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。原文内容往往用3～4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。最后，写读后感的注意事项：①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。读后感是一种常见的文体形式，其写作思路和观后感一样，可以概括为一句话：边引用，边点评，边联系生活，边发表正能量的感想。

读了《好习惯成就最优秀的孩子》一书，感受颇深。好的习惯是一种财富，它能成就孩子一生。在人生中，有很多时候，一个好的习惯和性格，能为你带来莫大的好处。这种习惯和性格在很大程度上并不是与生俱来的，而是一点一滴长时间积累和培养起来的。幸福人生的基础是源自良好的习惯，不管是美好的品德，还是较强的学习能力，都是儿时养成的良好习惯。有了好的习惯，才会有幸福的人生。每一个孩子在日常生活中都有各种各样的习惯，单从表面来看，它是一件小事，不引人注意，但是很多人的失败就败在不良习惯上。“播下一个行动，你将收获一种习惯；播下一种习惯，你将收获一种性格；播下一种性格，你将收获一种命运。”习惯是人生之基,而基础水平决定人的发展水平.书中的大量事实证明了一个道理：习惯决定一个人的成败。让孩子从小养成一个好的习惯对他们来说有多么重要的影响，它将伴随着他们的一生，无论学习还是生活，做人还是处世。这些好的习惯都将以一种无比顽强的姿态干预着他们生活。《好习惯成就最优秀的孩子》作者耿军。书里强调的除了生活习惯、心理习惯、做事习惯外，还包括学习习惯、处事习惯等，这些习惯汇聚在一起，将会给孩子提供全面发展的重要素质，让他们在日后的生活、学习、工作中能树立起信心和希望，以及正确的人生观和价值观，这也正是我在这本书中要传达的最重要的信息和精神。《好习惯成就最优秀的孩子》从培养生活习惯、学习习惯、处事习惯、做事习惯、心理习惯等几个方面入手，协助家长全面掌握孩子的一举一动，找到培养良好习惯的途径，让孩子受益终生。

人的一生有得意荣华，也有失意的枯枝，生活中面对困难，我们一定要坚持面对。下面我给大家带来关于西游记读书感悟读后感，希望会对大家的工作与学习有所帮助。 西游记读书感悟读后感1 相信《西游记》这本书已经是每个同学都很熟悉的了，每个人都能从这本书中有所感悟，我也不例外。 《西游记》的作者是明代小说家吴承恩，主要讲述了唐三藏、孙悟空、猪八戒以及沙悟净西天取经途中历经九九八十一难后获得成功，取得真经的故事。 “在困难面前勇往直前，坚持不懈地努力就会成功。”《西游记》的故事变应了这句话。人生难免有困难，如果我们不去面对困难，解决困难，又怎能看到雨后的彩虹呢? 英国的科学家霍金小时候的学习能力并不是很强，很晚才学会阅读，作业总是很不好，老师都认为他已经无可救药，不可能成材的，同学们也把他当作嘲笑的对象。在霍金12岁时，他的班上有两个男孩子打赌，说他永远不可能成材，霍金的童年受尽了非人的嘲笑，但他并不退缩，他和《西游记》的孙悟空一样，敢于斗争。乐观坚强，这是我很佩服的。霍金对世间万物都充满了好奇，他习惯于把问题追究到底，他对物理很感兴趣，从此，他历经千辛万苦，努力思考，遇到难题不退缩，勇往直前，成为了伟大的物理学家，获得了巨大的成功。 其实，名人有大成功，我们也有小成功。生活中，我们也会有困难，它们就是“拦路虎”，我们如果不战胜它们，就会停滞不前，在原地踏步，不可能获得成功： 记得有一次，我和朋友们在盐城玩密室逃脱，工作人员把我们关在一个小房间里，房间内有两个笼子，各自进去了一个人锁了起来，我们需要在两个小时之内找出笼子的钥匙和房间的钥匙，就算逃脱成功。我们一共四个人，两个朋友被关在了里面，我和另一个人在外面找线索。房间里是不是传来各种动物的叫声：羊…狗…鸡，我听着这声音，不由自主地打了个冷颤，好害怕。556与其这样害怕下去，什么也做不了，还不如找找线索呢，我打起12分的精神，在许多书后面发现了一个保险箱，上面写着：声音。我竖起耳朵听，顺序为狗牛鸡羊，可这又有什么呢?翻来翻去，什么也没有，密室太黑，我打开手机电筒，这儿照照，那儿瞧瞧，在墙上看到了：十二生肖。对啊，十二生肖的顺序，牛是这三个中最大的，那么按照这样的顺序，密码就是…4132对喽，哈哈，我赢了，我战胜了恐惧! 这本书不仅表现了努力拼搏就能成功，而且还让我们懂得了要团结互助的道理。同学们，其实困难并不可怕，我们要有一种敢于拼搏，敢于战胜困难的决心，一定会获得成功的! 西游记读书感悟读后感2 读过一本书，而有后感，感而后有启发。我想聊一聊读过《西游记》一书的后感和启发。 有理想和追求 唐玄奘是《西游记》中的主要人物之一，他的性格特征鲜明。但我从他身上读出了一种信念，，读出了一种他对于理想而锲而不舍的追求的坚定的信念。唐玄奘是唐太宗在位时唐代一位著名的高僧。当时，唐代的佛教文化还不是昌盛的时候，还需要不断丰富、不断学习。在那时，玄奘就主动提出西游天竺求取佛经。他的勇气令我折服，他的奉献精神让我感动。 我想到如今的社会，想到那些热爱祖国，愿意为祖国赴汤蹈火在所不惜的军人，他们和玄奘一样的。他们热爱祖国，希望祖国繁荣昌盛而勇敢地踏上理想之旅。这给予了我们这一新时代的青少年的启发：我们也要热爱自己的祖国，甘于奉献，勇敢地追梦。 锲而不舍 困难，有时候给我们更多的是退缩和畏惧。读了《西游记》这一部名著，相信很多人都跟我一样，都佩服于唐僧师徒四人不畏艰难险阻，锲而不舍地西游天竺求取佛经的精神。取经路上，不仅有自然灾难，如：火焰山、通天河的险阻，还有各种妖魔鬼怪的骚扰。师徒四人可谓披荆斩棘，好不容易才挺过种种困难，取得真经，各封为佛。在这中间，还有师徒四人之间的小插曲，悟空一而再再而三地被误会，好险几次被逐。在此，我又想起了革命时代的红军长征。师徒四人取经不畏艰险，锲而不舍的精神又何不像这长征精神一样?今天的我们要思考，思考着要怎样成为一个坚韧的人。如果就像某些同学信心满满地制定好远大的目标放弃自己的目标，那么生活的意义何在呢?所以，为了实现我们伟大的理想，我们就要锲而不舍地努力，努力拼搏，滴水穿石。像唐僧师徒一样，心中充满自信和希望，相信九九八十一难之后总会取得真经! 团结就是力量 我们常说“一枝筷子易折断，一捆筷子不易断”就是经常在强调团队精神的重要性。也不难看出，《西游记》中师徒四人团结的样子。像我们所了解到的一些故事情节中，唐僧被妖怪抓走了，徒弟们总是有计划地将唐僧救出去，三兄弟利用他们自己的智慧和能力，总是能完成好解救师父的任务。我们可以反过来想，徒弟三人大可不必费尽周折解救，悟空可以回到花果山逍遥地当一个美猴王;八戒可以回到高老庄自由自在地过他自己的生活;悟净也可以回到流沙河继续统治着。但他们并没有这样做，为什么?因为师徒四人彼此间有感情了，心是连在一起的，所以自然会有一股力量推动着他们去做这件事，当然，这还是一种责任。这力量就是团结所给的，团结更是一种责任。像在刚结束了的奥运会的中国女排精神一样，一样独具团队精神。这也是值得我们青少年学习的。我们也要像中国女排一样，像唐僧师徒四人一样独具团队精神。这样才能取得好的成绩。 乐于助人 《西游记》中很多地方有写到师徒在取经途中帮助贫苦人民的事例。这就对我们有启发：要做一个乐于助人的人。“搭把手”这体现的也是乐于助人。在平常的生活中，我们要经常留心注意一下自己的行为。比如，不乱扔垃圾，给环卫工人减小一点点的负担;经常给贫困山区的小朋友们寄“爱心包裹”;经常关爱空巢老人，留守儿童等。从日常小事慢慢累积，老师也教育我们要“日行一善”，可见乐于助人这样的品质是人际关系中一个有份量的桥梁。 《西游记》这部名著中还有许许多多值得我们品味和学习的。在今天的社会中，我们青少年更要多读名著，品味其中，从古老的名著中汲取更多的道理。 西游记读书感悟读后感3 猴王出世这一回描写了孙悟空出世，奋发学习本领的经历。昭示了孙悟空桀骜不驯的性格与朴素的正义感。可以说为日后孙悟空降妖除魔埋下了伏笔。 一部古老的神话故事，但却引起了儿童的喜爱，那就是《西游记》。小时候，我只是看动画片与图画书。但现在，我不仅看与读，而且还学会了思考。 《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜欢的就是孙悟空啦!因为他总是聪明过人、助人为乐、能分辨好人与坏人，来守护唐僧和弟兄们。他就像我们现在的人民警察一样，火眼金睛，抓坏人救好人，时刻保卫着我们。或许由于唐僧遇到麻烦的事情就不动脑筋，盲目地接受别人的帮助的缘故吧，有时才会不听孙悟空的好心劝告，掉入妖怪的手中。这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋，如果不动脑筋，听了别人不好的意见，反而会更糟糕。不过我还认为唐僧过于善良，哪怕对待坏人也十分好，因为他只看表面，不了解人的本质。 我也很喜欢猪八戒。我觉得他是个性格单纯但很可爱的人。他不会想出一些好方法，但却有正义感。只要他想做的事，他就一定会去做。他会奋不顾身地保护师傅的安全，而不考虑自己的安危。看上去他有些笨不动脑筋，但是人们觉得他笨的可爱。我们要学习他那种不怕敌人的胆量。不过有些事在做之前要仔细考虑，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要凭自己的实力去做。 总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓“三人行，必有我师焉。”我们应该学习他们的长处，哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有，如果有的话，要努力改正，成为一个完整的人! 西游记读书感悟读后感4 西游记是中国四大名著之一，也是名著中最生动、活泼的一本了。而这几天我就读了这本书，让我来给大家讲讲我的感想吧! 西游记讲了唐僧师徒四人去西天取经，历经九九八十一难取得真经的故事。而让我印象最深刻的就是孙悟空和沙僧。主人公孙悟空，武力高强，具有降妖除魔的本领。而沙僧不但毫无怨言的抬着行李走在后面，而且到了打仗时也总是很勇敢的冲在前面。 他们经历了八十一难以后，表现出了他们顽强执着、无所畏惧、锲而不舍的这种精神，而这种精神是值得我们学习的。我最敬佩孙悟空知恩图报这种高尚的品质了。唐僧只帮孙悟空解除了五指山的魔咒，而孙悟空却用自己的一生来回报唐僧。每次遇到怪物是，他总是身先士卒、冲锋在前。所以，我们也要学习这种品质。 记得有一次，师徒四人来到盘丝洞。唐僧说要自己去化斋饭，不料落入了女妖手里。悟空得知此消息后，让八戒和沙僧在外面斗妖，自己进洞去解救唐僧。进洞后，悟空赶忙把师傅解救了出来，自己又到盘丝洞去一探究竟。发现洞里面居然还有一个老道。于是和他打了起来，老道虽然武力高强，可哪里是悟空的对手，就被他一棒打死了。最后女妖们不慎被八戒打死了。原来是七只蜘蛛。这体现了他们合作时默契的精神。 这个故事告诉我们，只要坚持不懈，就一定可以成功。 西游记读书感悟读后感5 读了《西游记》这本书后，我知道了做任何事情只有诚心诚意，永不放弃，才能实现最终的愿望，就像唐僧师徒那样，克服了千难万险，最终取得了真经。 这本书主要讲的是唐朝高僧玄奘在西天取经的过程中收了大闹天宫的齐天大圣孙悟空;天蓬元帅下凡的猪八戒;卷帘大将下凡的沙和尚，分别为自己的大徒弟、二徒弟、三徒弟。他们在去西天灵山的途中克服了重重困难，一共经历九九八十一难，最终取到真经，功德圆满，修成正果。唐僧被封为功德佛;悟空为斗战胜佛;八戒为净坛使者;沙僧为金身罗汉。 其中，我最喜欢的人物是孙悟空。因为他不但本领高超、能言善辩、尊师重道，而且有猴子的天性、顽皮可爱;我对唐僧有意见，因为他人妖不分，悟空好心救他，唐僧不但不感激，反而多次误解悟空，还时不时念念紧箍咒惩罚悟空，直到看到了妖怪的真面目才想到了悟空的种种好处。 读了这本书，让我知道了什么叫坚持就是成功，正是唐僧师徒的真诚和坚持感动了上天，这才取得了真经。我不禁联想到了我自己，经历了一点点的困难，就不愿意继续了，不是主动去找解决的办法，而是直接放弃或生气了;师徒四人在取经的路上遇到多少比自己厉害的妖魔鬼怪，碰到多少威力无比的武器，当然也有很多享福的机会，他们没有放弃继续西行，每一次都通过师徒四人的团结和智慧找到了解决方案。 读了这本书后我暗下决心，一定要向唐僧师徒那样朝着目标努力，永不放弃，并给自己写了座右铭：不达目标决不放弃! 西游记读书感悟读后感6 古人云：“骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍;锲而舍之，朽木不折，金石可镂。”我国家喻户晓的古代四大名著之一——《西游记》，就完美地诠释了“坚持”这两个字。 《西游记》所叙述的，是唐僧与孙悟空、猪八戒、沙僧一起前往西天取经，师徒四人一路上降妖除魔，走过了千山万水，历经艰难险阻,度过了九九八十一难，最终到达西天，并且成功向佛祖取得了真经的故事。 “九九八十一难”，这是一个多么令人惊讶的词语啊!唐僧师徒四人究竟是要有多么大的决心、多么强的毅力才能够坚持下来?若是常人，又怎么能够承受得了这种折磨呢?一路上，他们经过了宝象国、乌鸡国、车迟国、女儿国等大大小小的国家，经历了种种磨难，但是他们并没有就此放弃，而是坚守着他们的信念，凭借着顽强的毅力以及坚持不懈的精神，不向困难挫折屈服，最终，功夫不负有心人，成功取得了真经。即使路迢迢，十万八千里，他们也能披荆斩棘，乘风破浪，一路将尘埃荡涤。唐僧他们为什么能够做到这些呢?归根到底，只因为两个字——坚持!“唐宋八大家”之一的苏轼曾经说过这样一句话：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”人最凶恶的敌人，就是他的意志力的薄弱和愚蠢，凡事皆须尽力而为，半途而废者永无成就。坚持，是成功路上必不可少的指路标。 事实上，不仅仅是唐僧师徒四人，在现实生活中，还有许多我们耳熟能详的名人也是因为坚持，才有了今天的一番成就的：爱迪生，花了整整十年去研制蓄电池，他经历了五万次左右的试验，终于取得了成功，被人们授予“发明大王”的称号;海伦·凯勒双目失明、两耳失聪，却凭借着自身顽强的意志学习着盲语，成为了举世瞩目的大作家;王羲之七岁练习书法，走路吃饭都在揣摩字的结构，不断地用手在身上比划，衣服都磨破了，他每天坐在池子边练字，不知用了多少墨水，写烂了多少笔头，竟然将洗笔的池子都染成了黑色……种种事实告诉我们，人活在世上，难免会经历坎坷或吃亏，这些都是无法逃避的。谁的人生能一帆风顺?就像是天气，不可能永远都是风和日丽，势必会有电闪雷鸣、瓢泼大雨;就像是大自然，冷热交替，严寒酷暑，这些都是万物成长中的一部分。不经风雨，怎见彩虹?涓滴之水可以磨损比它大百倍千倍的石头，不是由于它力量的强大，而是因为昼夜不舍的滴坠。天下无难事，唯坚持二字，为成功要诀。无需胆怯，不必退缩，只要坚持下去，美好的未来就一定会在前方等着你! 曾国藩曾经说过：“作一事，便须全副精神，注在此事，首尾不懈，不可见异思迁。”生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。没有努力，何来的成功呢? 西游记读书感悟读后感7 “白龙马蹄朝西，驮着唐三藏，跟着仨徒弟……”这首歌很多小朋友都很熟悉吧?没错，这就是大家都爱看的动画片《西游记》里面的主题曲。今年暑假，我还看完了《西游记》这本书呢，写的真是太精彩了! 《西游记》是我国古典四大名著之一，罗贯中的这本书讲述的是唐僧师徒四人去西天取经的故事。他们一路上历经艰辛、降妖除魔，共经历了九九八十一难，最终到达西天，取得了真经。他们师徒四人性格各不相同，每个人都有自己的缺点和长处。我最喜欢的是孙悟空，因为他有高超的本领，是妖怪们的克星。猪八戒是一个善良的人，但是他也是个贪吃好色的家伙，经常成事不足，败事有余。沙和尚忠厚老实，却没什么大的本事。唐僧是个善良、执着的人，但是又常常好坏不分，特别让人气愤。当我看到他赶走孙悟空的那段故事时，气得我直跺脚。 唐僧他们能够千里迢迢，历经磨难取得真经，我觉得跟他们团结合作的精神是分不开的。今后我也要多团结同学，为班级争光! 我最佩服的是唐僧师徒四人不怕困难、坚持不懈的精神。想到我自己平时的所作所为，我真的是惭愧不已啊!我每次在学习中遇到稍微难一点的题目，我就不动脑子，等着妈妈和老师告诉我答案。做事情也经常半途而废，虎头蛇尾，常常被妈妈批评。我还要向孙悟空学习，要像他一样勇敢。平时我在课堂上总是不敢举手回答问题，总是害怕说错了同学们会笑话我。但是现在我明白了：我要战胜我自己，就像孙悟空用自己的本领战胜妖怪一样。 “西天取经不容易，容易干不成大业绩……”我要努力学习，奋发向上，为明天喝彩! 西游记读书感悟读后感8 读了《西游记》这本书，我认识了机智勇敢的孙悟空，认识了好吃懒做的猪八戒，认识了忠厚老实的沙僧。《西游记》主要写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西天取经，他们在路上历尽艰险，降妖除魔，经历九九八十一难，最后化险为夷，取得真经。 孙悟空要把唐僧保护到底，遇到再大的困难也要坚持，从不向困难低头。就算是被师父误解，他也从未放弃。“三打白骨精”就充分体现了这一点。白骨精变化多端，变成村姑、老婆婆、老头，去欺骗师徒四人，想要吃掉唐僧。孙悟空火眼金睛，不管白骨精如何变化，都逃不过孙悟空的法眼。但是唐僧凡胎肉眼，根本不识妖精，孙悟空打死“村姑”、“老婆婆”，便误认为孙悟空妖性难灭，念紧箍咒折磨孙悟空。尽管孙悟空已经痛不欲生，但他还是提起棒子，打死了“老头”。我对孙悟空的这种遇到困难不放弃的精神佩服得五体投地。在生活和学习中，我们也要向孙悟空一样，认准目标，不管遇到怎样的困难，都要迎难而上，不抛弃、不放弃。 我在学习上，就缺少了孙悟空的这种精神，一遇到难题就会退缩，不去思考。我是多么不应该呀!回想每一次被我放弃的题目，都是老师一点我就明白了，其实不就是自己多写几个算式，多读几次题目就能解决的吗?我为何轻言放弃?以后再也别这样啦! 读《西游记》我感受到了孙悟空的英勇无畏和坚持不懈的品格。生活中面对困难，我们一定要坚持面对，相信经过自己的努力，一定可以战胜它。

读书后感作文400字 《动物记》读后感 　　在学习、工作乃至生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是我收集整理的读书后感作文400字 《动物记》读后感，欢迎阅读与收藏。 读书后感作文400字 《动物记》读后感1 　　人们都说：“动物是人类的朋友，要保护好他们。” 　　然而，随着时代的发展，人们不断的开垦森林，建造房屋，让地球伤痕累累，动物们失去了原来美好的生活 ， 被迫离开了森林。 　　暑假里，我读了一本叫动物历险记的书，作者是英国的柯林·丹，在法辛林里遭遇了一场大旱，法辛林里的树木快要砍光了，也快要被人类给毁了。狐狸和大灌一起召集大家开会，突然，失踪一年的蛤蟆回来了，大罐告诉蛤蟆说：“蛤蟆，你的家已经被人类给毁了。” 　　蛤蟆说：“人类怎么能这样呢。” 　　蛤蟆又说：“有了，有了，我在回来的路上，发现了一个叫白鹿森林的自然保护区，野生动物可以在那里生存，没有人会伤害我们。” 　　于是，他们在护理队长的保护下出发了，但是，还是有动物牺牲了，他们遇到了很多危险，危险有大火、倾盆大雨、被汤姆·葛里格斯的狗们包围了、狐狸过河遇险、两只刺猬在高速公路上被车压死、两只雉鸡被枪打死、几只野鼠被屠夫鸟吃掉。 　　从中我明白了地球不但是我们的家园，也是动物们的家园，我们不能为了自己而破坏了他们的生存环境。让我们一起保护环境，给他们美好的环境，让他们更好的生存下去。 读书后感作文400字 《动物记》读后感2 　　我读了一套书，书名叫《西顿动物记》。这本书的作者是加拿大的欧内斯特·汤普森·西顿。我最喜欢这套书中的第四本《田野主人豁豁耳》，因为故事内容很感动，它写出了母爱的伟大。 　　这个故事中两位主人公的胆子不像其它兔子那么小，一位叫毛丽，是兔妈妈；一位是兔妈妈的儿子，名叫豁豁耳。因为它们掌握了很多战胜或逃脱敌人的本领，所以胆子特别大。 　　它们第一次遇到危险的经过是这样的：小兔子豁豁耳在草丛中玩时发现了一只大黑蟒蛇，大黑蟒蛇把豁豁耳的耳朵给咬了一下，并且缠住了小兔子的身体，兔妈妈听到儿子的呼叫声后赶来了，用后脚把大蟒蛇踩了好几下，黑蟒蛇疼得忍不住松开了豁豁耳，毛丽好不容易才把豁豁耳带走。后来毛丽为了救豁豁耳逃脱狐狸的追捕，而永远闭上了眼睛。 　　兔妈妈毛丽是一位伟大的母亲，它一生都在无微不至地照顾豁豁耳，用一生的心血教会了豁豁耳生存的本领，直到最后为儿子献出了自己宝贵的生命。 　　兔妈妈毛丽您真是一名伟大的母亲呀！ 读书后感作文400字 《动物记》读后感3 　　这个暑假，我读了一套书，名为《西顿动物记》。其中，我最喜欢《超越生死的友谊》这本书。 　　这本书主要讲了小狼威尼和男孩吉姆之间的深厚友谊。小狼威尼的妈妈和哥哥姐姐都丧生于猎人的枪口之下，它则被猎人卖给了酒馆的老板，在酒馆里过着地狱般的生活。在这里，客人们常常拿它取乐，镇上的狗也经常欺负它，只有酒馆老板的儿子吉姆可怜它，照顾它。 　　吉姆是个不幸的孩子，他和威尼一样孤单。两颗孤独的心很快就靠在了一起，他们成了亲密无间的好朋友。 　　然而好景不长，就在他们沉浸在这份友谊带来的快乐时，死神悄悄地降临，吉姆因病离开了人世。威尼怀着对吉姆无尽的思念，一直守候在吉姆的墓前。为了生存，它不得不晚上去镇上寻找食物。小时候噩梦般的经历给威尼留下了无法抹去的伤痛，它痛恨醉汉的狗，总是忍不住攻击他们，这最终给它带来了杀生之祸。 　　这个故事令我十分感动，当我看到小男孩死后，小狼经常去墓前看他时，我流下了感动的泪水。小狼很感恩，男孩很善良，我希望世界没有猎人这个职业！ 读书后感作文400字 《动物记》读后感4 　　在愉快的寒假中，我阅读了一本有意思又感人的书—西顿动物记——孤独华普的一生。华普是一只独立能力强、聪明的灰熊。 　　因为和人类发生了冲突，华普失去了家人，从小孤零零地生活在森林里，没有人帮助它。勇敢的华普不小心踩进了人类设的陷阱，它靠自己的聪明才智，把铁夹使劲咬开，成功摆脱铁夹，但是它嘴里流出了代表勇敢的鲜血；在森林里，凶恶的狼想把华普一网打尽，成为它的盘中餐，但华普不想再逃跑了，它不顾一切扑到狼身上，通过坚持，华普成功了！最终华普成为了密兹谷地的霸主。 　　可怜的华普从小失去了父母，虽然她孤单地生活在森林中，但是是它母亲的死，让华普变得勇敢，独立，不依赖任何动物，学会了照顾自己的重任，它告诉我们：做人不能总靠亲人。尤其是我们小学生，回家作业一看见不会做的题目，就让家长告诉“我们”，我们要学会独立，自己的事情，自己用心完成！ 　　在生活中像华普一样勇敢、独立的"人很少很少。相信经常看报的人，肯定听过这个响亮的名字——洪战辉。他有巨大的不幸：爸爸患病，妹妹夭折、母亲出走家里特别贫穷，可洪战辉坚持了下来，他负责起养妹妹的重任，独立的他，靠自己的双手挣钱，从不依靠任何人，越贫穷的他，更加奋斗，最终他的一言一行感动了大家。他坚强、勇敢，独立的精神值得我们大家去学习！ 　　让我们用自己的一言一行告诉家长、老师：“我不再依靠你们，我是一个独立的孩子，请你们相信我！” 读书后感作文400字 《动物记》读后感5 　　《西顿动物记》共有五本，给我印象最深刻的是《红颈环的林中悲歌》。红颈环（小松鸡）小的时候和其他小松鸡一样，从来没有和爸爸一起生活过，而是由他善良，温柔的母亲独自把它抚养长大，因此，幼小的它经常感到很伤心很难过。所以，它从小就发誓，将来一定要和妻子共同抚养它们的孩子，做一个称职的好爸爸。 　　果然红颈环成年后没有忘记自己的誓言，他和妻子一起精心照顾抚养它们的十个孩子，教它们飞翔的本领，生活的常识，享受着天伦之乐。可是这种宁静祥和的日子没过多久，猎人就发现了他们。猎人先夺走了他妻子的生命，然后夺走了他孩子的生命。最后，红颈环中了猎人的陷阱。临死之前，它痛苦的说道‘我真想做个出色的爸爸呀！ 　　读了这个悲惨的故事，我觉得我们人类不应该地为了自己的口腹之欲而残忍的杀害动物们，动物也有自己的生命，也希望活得自由，活得开心，不希望别人伤害自己。动物是我们人类永久的朋友，我们要爱护动物。不要让我们的自诉子孙后代只能在博物馆里才能见到今天的动物，就像我们今天看见的恐龙化石一样。更不要我们人类成为最后一种动物。 读书后感作文400字 《动物记》读后感6 　　我很喜欢看动物类的故事书，西顿动物记中《春田狐的爱》是我的最爱。几乎每一个看完春田狐夫妇故事的人都会情不自禁地感叹到：“动物的爱和人类的一样伟大！” 　　狐狸妈妈维克森为了让孩子们吃上美味的鸡肉，满足他们成长的需要，经常冒险去农场偷母鸡。因此惹怒了农场主，农场主带着他的朋友们去猎杀狐狸一家。狐狸爸爸为了引开农场主牺牲了。接着农场主发现了狐狸宝宝们，把它们残忍的杀死，只幸存了一只狐狸宝宝，并把它带回家农场圈养。狐狸妈妈知道后每天晚上都偷偷地看她的孩子，并且想把铁链要断，但是都没成功。在这种百般无奈的情况下，绝望的维克森做出了一个令人惊诧的决定--给小狐狸一个有毒的鸡头，让他去天堂见他的父亲和兄弟姐妹。维克森认为这样做才可以让孩子得到一种完完全全的自由，保留一份生命的尊严。 　　在生活中，我们经常也会犯一些小错误，妈妈也会因此惩罚我们，当时我们心里很生她们的气，但是当我们把一些坏习惯改过来，并且因此收益的时候，我们就明白了爸爸妈妈的良苦用心了。就像故事里的狐狸妈妈跟狐狸宝宝们说，人类居住的地方轻易不能去，只能在家附近玩耍，这样才能保护自己的安全。狐狸妈妈那么爱自己的宝宝，就像我们的妈妈爱我们一样。动物的爱和人类的爱真的一样都很伟大呢！ 读书后感作文400字 《动物记》读后感7 　　在最近一段时间里我突然对动物故事感兴趣，加上西顿是有名的动物小说家，所以抱着好奇的心理，我买了两三本回家看，结果有了意想不到的结果，借用书上的话是：打开它，你会被生命的力量感动，阅读它，你将与动物的尊严通行。 　　在这一本书中，我最尊敬的动物是一只小狗，这只小狗的名字叫比利，但是因为小比利常常做出一些傻事来，不识时务，即使失败了也毫不气馁，甚至还若无其事。他总是把主人家“咕咕咕咕”叫的鸡追的乱跑，还冲马叫，当然，后果只能是被马给狠狠的踢了一脚，于是大家都叫他小傻瓜比利。可是他做了一件事情让它的主人刮目相看。 　　有一天，比利的主人出门打猎，叫上了同行的人，带了几条猎狗，其中就有比利。打猎的时候，突然出现了一只大狗熊，比利的主人脚下是空的，所以一下卡在了空中，这时熊朝他来了，猎人们不敢开枪，因为怕伤到了他。猎狗们一下子全上了，但是阻止不了熊向比利的主人走去，这是小比利一下子咬住了熊的眼眶，熊疼向后退了几步，猎人们借此机会杀了熊，从此，人们叫英雄小比利 　　通过这个故事我悟出了，生命是用来奉献的。再微小的生命也能创造奇迹。 读书后感作文400字 《动物记》读后感8 　　这几天，我读完了《春田狐的爱》这本书，这本书很感人，就下来就有我把大家带进这个狐狸爱子的故事吧！ 　　由于大森林里缺乏食物，狐狸妈妈维克森偷偷地来到了农场想要偷鸡给孩子们吃，农场里的这些鸡就是他的目标，等到鸡一到栅栏边就扑上去咬住鸡的脖子，他做的这一切惹怒了农场主，这让维克森一家遭到了无情的追捕，狐狸妈妈维克森为了保护孩子鼓起勇气自己跑了出去，想把猎人引开，可是聪明的猎人识破了维克森的诡计，选择了去追小狐狸和他的丈夫疤脸，此刻间，维克森失去了丈夫和三个孩子，还有一个孩子也被猎人用铁链拴起来了，维克森试着把铁链用沙子盖住……维克森下决心想尽一切的办法都要把小狐狸救出来，可是贴脸还是牢牢地拴在小狐狸的脖子上，最终维克森含着泪决定把猎人给它们设计的陷阱给小狐狸吃，维克森心想：“你吃了这块肉就能和爸爸还有自己的兄弟待在一起了！”想到这里维克森跑出了猎人的家。 　　通过这个故事我懂得了，虽然在我们眼里狐狸不是很善意的动物，但是它也知道保护孩子和家人，关键时候挺身而出，可最终还是失去的自己的家人，让它悲痛欲绝。这个故事还让我觉得人类还是挺残忍的。 读书后感作文400字 《动物记》读后感9 　　前几天，我读完了西顿动物记之春田狐的爱，我觉得这本书很好看，重点写出了动物之间的浓浓亲情，表达了作者对动物的喜爱，也表达作者呼吁人类和大自然和谐相处的思想。 　　春田狐的爱写的是：两只狐狸相爱了，妈妈维克森生下了几只活泼可爱的小狐狸，可是因为人们在森林里过度的捕杀，狐狸们的食物已经非常少了，根本满足不了小狐狸们生长的需要，所以妈妈维克森每隔几天就要到农场去偷一只鸡来给孩子吃。因为狐狸妈妈经常去偷鸡，农场主人非常的生气，就带着猎狗来围攻狐狸的家，狐狸爸爸“疤脸”为了救妻子和孩子们，倒在了血泊中，这次事件让妈妈维克森受到了极大的打击。没过几天，三只小狐狸也因为农场主的报复离开了人间，只有一只被带回了农场，用铁链紧紧地拴在了木桩上了，维克森无论怎样努力都无法解救自己维一的孩子，这让她感到非常地绝望，为了给孩子一份永久的自由和尊严，就让它吃了一个有毒的鸡头，到天堂去跟爸爸和兄弟们团聚了。 　　我合上了这本书，闭上眼睛，心里久久不能平静，为什么我们人类就不能和大自然和平共处。醒一醒吧，人类，小动物们很可怜，请大家珍爱生灵，不随意损害它们，平等对待自然界中的其它生命体，它们也有得到爱的权力，让它们在森林里幸福地生活吧！过无忧的日子吧！ 读书后感作文400字 《动物记》读后感10 　　我最近读了一本西顿动物记——《令人敬佩的飞行勇士》。这个故事的主人公——阿诺克斯，是一只优秀的信鸽。 　　城市里常常可以见到鸽子的身影，人们都很喜欢这种可爱的鸟。但是，你们知道吗？鸽子有一种特殊的天性，就是归巢。从很久很久以前，人们就利用鸽子归巢的本能对鸽子加以训练，通过它们来传递信息，这样的鸽子就是信鸽。 　　第一次比赛时，阿诺克斯得了第一名，因此它被授予“高级信鸽神圣勋章”，从此，他的腿上就多了一个银环，上面刻着“2590c”，那是他的编号。有些信鸽在执行送信任务途中忍不住口渴和饥饿，在路上停下来休息，甚至贪玩。但是阿诺克斯从不这样，它总是尽职尽责，一次又一次出色的完成了任务，并因此而出名。可是，他得到的荣誉反而给它带来了不幸——在一次盛大的飞行比赛中，由于长距离的飞行，阿诺克斯感到又累又饿，因此它就飞抵一鸽舍寻找水喝，不慎被一个贪婪的养鸽人关了起来，从此它失去了自由。阿诺克斯一心想回家，它日夜思念着自己的故乡，还有妻子特特。 　　两年之后，阿诺克斯成功的逃脱了出来。然而，回家的路途危险重重，它虽然死了，但是人们像怀念英雄一样深深怀念着它呢！它腿上那个刻着“2590c”的银环成了人们美好的回忆。 读书后感作文400字 《动物记》读后感11 　　寒假里，十本不同系列的《西顿动物记》带我走进了一个神秘的野生动物王国，它是加拿大作家西顿以小说形式写的动物传记，每本都超级精彩，有血有肉，感情丰富，震撼人心。 　　从这些书中我了解到了许许多多的动物，有勇敢的爸爸野猪泡泡；有重情重义的小狼威尼；有足智多谋的狼王老暴；有群鸦中最聪明勇敢的乌鸦银斑；有最无私母爱的白尾兔毛丽；有忠心耿耿的牧羊犬宾果；有战无不胜的长耳野兔小战马；有勇猛无畏的灰狼加洛；有历尽千辛万苦回家的信鸽阿诺克斯；有热爱自由的跑对侧步的野马……在书中，动物们有着人类的智慧，高尚的情感和丰富的生活，它们使这个世界变得更丰富多彩，书中动物们的情感也总是打动我的心灵。其中我最喜欢的是勇敢的爸爸野猪泡泡和拥有最无私母爱的白尾兔毛丽，她不惜牺牲自己的生命来拯救儿子白尾兔豁豁耳，这些都让我更深的感受到父爱母爱的无私和伟大。 　　书中的个个动物都有精彩的故事，这些故事中动物们都有着高尚品质，动物和我们人一样的，每一个生命都是精彩的，都是不容小瞧的，都是值得称赞的。 　　动物同我们人类一样，都是地球上的一份子，残害动物就是残害自己，我们应和动物和谐相处，成为朋友，动物和人类一样也有自由和幸福。让我们行动起来，一起爱护动物，不要去伤害它们，维护生态平衡，保护我们的家园吧！ 读书后感作文400字 《动物记》读后感12 　　最近，我读了几本《西顿动物记》，这套书是加拿大作者欧内斯特。汤普森。西顿写的，讲的都是动物的故事。 　　叫银斑的乌鸦首领带领一大群鸦群在天空中幸福地生活着，它把自己的本领教给了一只蓝眼睛的乌鸦，自己却死在了凶狠的猫头鹰手下，它变成了一颗明亮的星星，在天空上保护着鸦群。我要学习它非凡的勇气，也正是它的这种勇气和令人惊讶的智慧、生存经验，让它成为鸦群的领导者。在书中，我还感受伟大的母爱，叫毛丽的兔妈妈带领自己的孩子幸福地生活在世上，直到为了孩子献出自己的生命。多么伟大的母亲呀！爸爸红颈环在小时候就没有了爸爸，它说，它长大后要当个好爸爸，长大后，当孩子的妈妈不幸死去了，它为了孩子勇敢地生存下去，付出了很多很多，但最后不幸中了猎人的套圈。 　　看完这套书，我的心情久久不能平静。动物，它们与人类一样，也有爱与亲情，它们的一生，也在为别人而付出，它不见了，它的孩子和父母是多么的悲伤，我们人类，请不要伤害它们！ 读书后感作文400字 《动物记》读后感13 　　今天早晨，我在家里读了《西顿动物记》系列里面的《吉吉的回家路》这一本书，非常的有趣，我几天分享给大家一下吧！ 　　我先来介绍一下这本书吧！这本书是关于动物系列的书，适合6------9岁小孩看，评价特别高！出版社是北京大学季华出版社，主人公是咸泳莲，其实这本书是曹文轩推荐的，我现在先给大家讲一下这本书里主要讲的是什么，书里主要讲的是： 　　吉吉是一只流浪猫，从小就失去了妈妈，开始了独立生活。外面的世界充满了危险，有凶猛的大狼狗、霸道的黑猫、还有像他扔石头的小男孩！在这样艰难的生活环境下，吉吉还是在顽强的生活着。后来在宠物店老板马利的包装下，，吉吉成为了一支贵族猫，并且进入了上流社会。新主人非常宠爱吉吉，对他斑斑呵护，吉吉过上了温饱无忧的日子，但她却一点都不快乐！作为一只猫，他要的不是安心舒适的生活，而是成为贵族猫的自由。为了追穷自由，吉吉努力的突破了种种阻扰，最终终于回到了自己的故乡！过上了一直向往的自由自在的生活！ 　　如果有小朋友喜欢这本《吉吉的回家路》这本书的话，可以上网买整套书，或者只卖自己喜欢的书，还可以在班级图书角节约！ 读书后感作文400字 《动物记》读后感14 　　寒假里我看了老师推荐的一本书叫《动物记》，这本书里写的是许多作者描写动物的文章 ，让我们明白了很多有益的道理。如鲍尔吉。原野写的《西伯利亚的熊妈妈》让我懂得了母爱很伟大。但最让我感动的是曹城平写的《义犬赛虎》。 　　这个故事讲述了一只狼狗名叫“赛虎”，赛虎在20xx年11月28日下午救了三十多条人命，事情是这样的：它主人公司食堂的厨师买回一条死狗炖给员工吃，赛虎闻出狗肉有毒，所以狂吠，可众人不解其意，它无奈之下吞入毒狗肉，随即流血牺牲。赛虎的举动终于让大家明白了它的意思。它的主人悲痛万分，随后将其葬于自家菜园中，最终经张抗宁（陵园经理）推荐，把赛虎埋入陵园，并立起雕像，以此纪念，义犬从此被人们铭记在心。 　　看完这个故事后，我被震撼了，狗不愧为人类的朋友，在别人死还是自己死中选择了自己死，它宁愿己亡也不愿朋友死，这样的感情我们人类有时都无法做到。我也很想养一条狗，与它做朋友。 　　看完了整本书，我知道可以从动物的习惯了解大自然，首先我们要给动物们提供美好的家园，让我们大家一起来保护大自然，保护动物吧！ 读书后感作文400字 《动物记》读后感15 　　借完书回来，我就迫不及待的和妈妈一起看《西顿动物记》——春田狐的爱。 　　我们看完这本书的时候，都流下了伤心感人的眼泪。因为这本书太感人了。这是一篇伤心的故事，书中讲的是一只狐狸妈妈生了4只小狐狸，狐狸妈妈为了让孩子吃到营养丰富的食物，就不顾自己的安危冒险去农场偷鸡，却给自己一家带来了杀身之祸，农场主发现了偷鸡贼——狐狸妈妈，一怒之下，就去寻找狐狸窝，铲除这个偷鸡贼，农场主发现了狐狸窝，在无情的锄头下3只小狐狸失去了幼小的生命，狐狸爸爸为了保护孩子被农场主开枪打死了，狐狸妈妈伤心极了，还有一只被抓走了，被铁链拴在了农场主家，狐狸妈妈只剩一个孩子了，它千方百计的救孩子，但是救不了。狐狸妈妈不愿意看到自己的孩子在这里受罪，就忍痛将小狐狸毒死了。 　　这本书读完以后，我感受到母爱的无私与强大，为了自己的孩子不怕危险甚至不惜牺牲自己的生命。人类对大自然的破坏太大了，很残忍的将活泼可爱的小狐狸杀了。我希望人类能和动物和平相处，不去伤害身边的每一只小动物。

读后感 也可以叫做 读书笔记 ，包括 读书心得 体会和 观后感 。特殊是作为学生，写读后感那是必备技能。那么关于读后感要怎么写呢？了解相关精彩内容请参考我为大家精心准备的 文章 ：500字读后感大全10篇 500字读后感大全1 读了《水浒传》后，最大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义，仗义疏财。先说智取生辰纲的七条好汉。智取生辰纲，是梁山好汉一番轰轰烈烈的事业的发端。 这一段好汉壮举，轰动了水浒世界里的江湖。但是晁盖一伙，做下这桩弥天大案，背后 的真实动机又是什么?是为了劫富济贫?还是说为了准备" 农民革命" ?显然都不是。 黄泥冈上，这一伙好汉劫得了十万贯金珠，而后大概经过坐地分赃，晁盖、吴用等回了 晁家庄园，三阮则" 得了钱财，自回石碣村去了。" 随后并没听说他们有济贫的打算， 也没见他们准备扯旗造反(或曰起义)，如果不是东窗事发，保不准他们真的就此安心 做了富家翁，一世快活。因此，这桩大案，打劫的固然是不义之财，但其实质，说穿了， 就是一次黑道行动。 再看鸳鸯楼上那幕血案，武松连刃十数人后，一片血泊之中，从容地将桌上银酒器 踏扁，揣入怀里带走;而即使粗心卤莽至极的角色如李逵，沂岭之上杀了假李逵后，也 没忘进房中搜看，" 搜得些散碎银两并几件钗环" ，都拿了──李逵虽极端厌烦女色， 但也知这些沾满了脂粉气的钗环可以换钱换酒，照拿不误。而后，还去李鬼身边，搜回 了那锭被骗去的小银子，在这种事儿上，黑旋风也足够细心。 500字读后感大全2 今天，我学了《乌塔》这一课，刚学完，我就被打动了，一个才十一岁的女孩子竟然独立出远门，还自己挣钱，我觉得她真了不起。我想到了自己，以前上三年级的时候，在上学和放学的路上，都是爷爷帮我背书包，而我和哥哥却在一旁一边走一边聊天。当时我认为这是理所当然的事，现在和乌塔一比，我感到无地自容。 假如乌塔在超级市场分发 广告 单的时候，下雨、下雪------那乌塔会不会继续发广告单呢?要是放学的时候，遇到下雨，爷爷肯定会给我和哥哥每人一把雨伞。乌塔星期天要去挣钱。而我呢，要么是出去玩玩儿，买点儿零食吃;要么就是在家里。玩玩电脑，看看电视。夏天，她发广告单的时候，应该非常热，她也许舍不得买一块雪糕，她要积攒钱，为了自己能到世界各地去旅游。我呢，只要对妈妈说一句：“我想吃雪糕。”妈妈肯定会满足我的愿望。现在，我扪心自问：“钱那么不好挣，我为什么还要让妈妈给我买呢。” 和乌塔相比，我真是相差太远了。如同一只长不大的雄鹰，以后，我要学会独立，展开飞翔的翅膀，朝着我的理想震翅高飞。 500字读后感大全3 在今年的日子里，我读了《西游记》这部小说，其实这部小说早已在电视上播过无数次，几乎是家喻户晓，妇幼皆知，这部小说给我留下了深刻的印象。 这部小说是吴承恩写的，主要内容是唐僧师徒四人去西天取经途中遇到九九八十一难，在八十一难中遇到很多妖怪，但只打死一个，其他都被神仙救走的 故事 。是孙悟空打不过妖怪?还是打不过各路神仙?都不是，那是为什么?原来被打死的白骨精没有后台，没有人保护。而其他妖怪都有人保护，所以孙悟空不的不把一个个妖怪放走。当今社会又何尝不是这样，有好多人犯了法之后，便有人说情、送礼…不几天，这些犯了法的人便逍遥法外、平安无事了。通过人情送礼等一些不法行为使犯罪分子免受惩罚，他们可能会老实一段时间，但过一些日子他们便又会胡作非为，危害社会。这些人及说情人、执法人无视法律的存在，践踏法律的尊严，蔑视法律的神圣。这样我们的社会又怎会进步?人们的素质又怎会提高? 为了社会的安宁，家庭的幸福，更为下一代的健康，让我们携手共同努力，向全社会呼吁!每个人都要文明守法，遵守法律法规。 500字读后感大全4 阅读了《我的战友邱少云》这篇文章后，泪水一次又一次模糊了我的眼睛。 这篇文章讲述了邱少云和战友为了“拔掉”391高地这颗“毒牙”，他们身披茅草在敌人的眼皮底下做着伪装，可敌人出其不意地使用了燃烧弹，其中一颗正好落在邱少云同志身旁，烈火包住了他的身子，他只要就地打个滚就可熄灭身上的火，可为了不暴露战友，为了整场战争的胜利，他犹如千斤巨石一般，趴在火堆里一动不动半个小时，直到牺牲。闭上眼睛，邱少云同志牺牲前的情形在我脑海中挥之不去。是什么样的意志和信念让他一直坚持到最后?是严于利己的精神，是为了祖国的稳定，是为了人们的安宁!相比之下，我们这些成长在红旗之下的孩子们，我们该怎样珍惜革命先烈们用鲜血为我们换来的幸福生活?我们该怎样继承革命先烈的优秀品质?我们应该把握好现在学习的大好时机，上好每一节课，珍惜每一个40分钟，不再交头接耳，不再做小动作……将来我们才能为祖国的繁荣昌盛献一份力! 我会永远记住这个令人难忘的日子——1952年10月12日!我们永远怀念你——邱少云烈士!你是世界上最坚强的战士!是中华民族的骄傲! 500字读后感大全5 我想大家都听过这样一句话“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江河。”李清照的这首诗赞扬了项羽宁死不苟活的精神。但读了《上下五千年》这本书后，我就对项羽有了另一种看法。 项羽是一个大英雄。他是一个武艺高超的人，敢于“破釜沉舟”，置之死地而后生，我佩服他的胆略和勇猛。观看秦始皇的出行时，他竟敢说自己可以“取而代之”。千古英雄，谁敢如他出此豪言?从这点看，项羽的确是英雄。 但项羽更是一位失败的英雄。首先我认为他不注意 文化 学习，只崇尚武力。他甚至认为读书无用，只要会写自己的名字就已经足够了。可他没想到，不学习有些方面就会无知。无论是带兵打仗，还是治理国家，无知不是会成为绊脚石吗? 其次，我觉得他不善于用人。张良、韩信都曾经投奔于他，可他竟不能知人善任，使这两个不可多得的人才为刘邦所用，把自己打得一败涂地。项羽还是一位不善 总结 自己失败原因的英雄。项羽在临死前曾说“天要亡我”，而不从自身找原因。项羽英雄盖世，却是逞匹夫之勇，不能驾驭天下英雄，到死都认识不到自身弱点，只是自欺欺人地把失败的原因归之于天，真是可悲啊! 500字读后感大全6 最近，我看了一本令人感动的书，这本书是《鲁滨逊漂流记》。 鲁滨逊的父亲叫鲁滨逊去做一名律师，可是，鲁滨逊不听父亲的劝告，坚持自己的意见，去了航海。在途中发生了意外，漂流来到了一个荒岛上。从此，他就在这个岛上生活起来，在孤岛上种庄稼、搭木屋，历尽千辛万苦，凭着自己的机智、勇敢、乐观，竟然顽强地在这孤岛上生活了二十八年。 在这一本书里，我感受到了：我们在逆境中一定要坚强不屈，天底下没有什么人类克服不了的困难，只要人类充分利用自己的智慧与双手，一切难题都将迎刃而解。不要自暴自弃，一遇到困难就放弃了，要相信自己有能力克服。 我们学习也一样，必须相信自己有能力把各科学好。记得有一次，一道数学题难倒了我，当时，我想放弃了，但当我想到鲁滨逊的那种不怕困难、坚持不懈的精神，顿时，信心倍增，于是，我就又把题目多读几遍，弄懂要求，再把题目的关键词找出来，然后，把学过的这种类型的数学题在脑海里回忆一遍，最后，终于做出来了，我高兴得跳起来! 我们不能让困难打败，要相信自己!世上无难事，只怕有心人。我们只要有恒心，什么事都难不倒我们! 相信自我，便能成功! 500字读后感大全7 在假日里我读了《伊索寓言》这本书，对其中的一个故事给我留下了深刻的印象，那就是狐狸和狗。 故事发生在一个羊圈，一只狐狸抓住了一只小羊要把他当成他的晚餐，小羊一再求救，这时一只牧羊狗发现了。狐狸便把小羊抱了起来，说他正在陪羊在玩，狗用强硬的态度把狐狸给吓跑了，以是便阻止了一场悲剧的发生。这个故事让我明白了，对于强盗和恶棍，只能用强硬的态度对付它(他)。 我想如果那只狗不在场，如果狗贝狐狸骗了，那么后果会怎样呢?当然是狐狸抓住小羊，羊求救，没人来救它，它一定会被狐狸残忍的杀了，然后狐狸就大口大口地吃着美餐，还有可能一大半被它带到洞里慢慢吃，一些给它在自己吃，还有一些叫来狮子、老虎、狼……一起吃呢。想想就可怕，想着想着我想起了伊索寓言中还有很多关于这样的故事，他们都是关于强盗和恶棍的，要用强硬的态度对付。至今还是有人对小偷还认为他是客人，甚至还有人宝宝物直接献给强盗和恶棍与他们结为好好，真是可耻，有人学小偷偷东西更可耻。 我还是一句话，我们应该对强盗和恶棍要用强硬的态度对付。 500字读后感大全8 “唉，多么可怜的小女孩!”我合上《安徒生童话》，眼前不禁浮现出小女孩的身影，心里暗暗为小女孩凄惨的命运感到痛惜。 《卖火柴的小女孩》这个故事主要讲了在又黑又冷的大年夜里，一个卖火柴的小女孩因为没有卖掉一根火柴，不敢回家，最后冻死在街头的事。揭露了资本主义的黑暗，表达了作者对穷苦人民遭遇的深切同情。 当我读到小女孩几次划着火柴的幻想这一段时，心里不由得再一次为小女孩悲惨的命运叹息。是的，在贫富不均的资本主义社会，小女孩在微弱的火柴光中看见的暖烘烘的火炉，香喷喷的烤鹅，美丽的圣诞树，这一切对小女孩来说都只能是幻想，根本就无法实现。 比起小女孩，我是多么幸福，从小到现在，我都吃饱穿暖，在家里，爸爸妈妈疼爱我;在学校，有老师和同学的关心。生活是多么的美好! 如果小女孩生长在新中国，她一定也能像我们一样，背着书包高高兴兴去上学，坐在明亮的教室里听老师讲课;如果小女孩生长在新中国，在大年夜里，她一定和爸爸妈妈吃团年饭;如果小女孩生长在新中国，她一定会为祖国的迅猛发展感到骄傲;如果…… 读了《卖火柴的小女孩》这个故事后，我似乎长大了，朦胧中懂得了什么…… 500字读后感大全9 读了《水浒传》后，最大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义，仗义疏财。 先说智取生辰纲的七条好汉。智取生辰纲，是梁山好汉一番轰轰烈烈的事业的发端。这一段好汉壮举，轰动了水浒世界里的江湖。但是晁盖一伙，做下这桩弥天大案，背后的真实动机又是什么?是为了劫富济贫?还是说为了准备“农民革命”?显然都不是。黄泥冈上，这一伙好汉劫得了十万贯金珠，而后大概经过坐地分赃，晁盖、吴用等回了晁家庄园，三阮则“得了钱财，自回石碣村去了。”随后并没听说他们有济贫的打算，也没见他们准备扯旗造反(或曰起义)，如果不是东窗事发，保不准他们真的就此安心做了富家翁，一世快活。因此，这桩大案，打劫的固然是不义之财，但其实质，说穿了，就是一次黑道行动。 再看鸳鸯楼上那幕血案，武松连刃十数人后，一片血泊之中，从容地将桌上银酒器踏扁，揣入怀里带走;而即使粗心卤莽至极的角色如李逵，沂岭之上杀了假李逵后，也没忘进房中搜看，“搜得些散碎银两并几件钗环”，都拿了——李逵虽极端厌烦女色，但也知这些沾满了脂粉气的钗环可以换钱换酒，照拿不误。而后，还去李鬼身边，搜回了那锭被骗去的小银子，在这种事儿上，黑旋风也足够细心。 500字读后感大全10 书，是人类进步的阶梯;书，是我们尽情翱翔的天空;书，是我们长知识的世界。最近，我看了一本书，这本书叫做《你是我的妹》，是一本亲情小说。 《你是我的妹》讲述了作者伴随母亲下放湘西的两年中的心灵成长历程，描述了两个家庭中几位半大女孩在苗家山寨中发生的故事。其中，第15章《英勇无畏的阿秀婆》这篇故事最让我感动。这章故事主要讲了：一位叫阿秀婆的怪异的老妇人，她的女儿与丈夫死在土匪手上。一天，作者到后山找人，在途中遇到了野猪，这正巧让阿秀婆看到了，也许她把作者当作了她逝世多年的女儿，毕竟这个场景与当年场景太像了。最后阿秀婆奋身救了作者，而她自己却和野猪同归于尽了。当我读到这里的时候，不禁热泪盈眶了。 读完《你是我的妹》这本书后，我懂得了许多东西，也明白了许多道理。在我们的身边，也有很多不同的“情”。在你跌倒时，扶你起来的，这就是亲情;在你失落时，鼓励你的，这就是友情;在你……其中，亲情将会陪伴我们一生，让我们一生难忘。难道不是吗? 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1. 求读书观后感作文两篇各600字 1.读书的乐趣 读书，你可知道在这字里行间蕴含了无限的乐趣。读书，可以让我们在知识的海洋了尽情的遨游；读书，可以让我们与高尚的人畅快对谈；读书，它可以陶冶我门的品德、情操，使之高尚…… 在睡之前，我总喜欢先到知识的海洋里遨游一番。让学习了一天的身心，放松一下，同时吮吸一点课外知识。睡前翻开那本《中华上下五千年》，一定是夹着叶脉书签的那一页，讲述了中华人民五千年以来的荣辱兴衰。我看到了，那是汉武帝，是他的雄才伟略，是他的“不拘一格降人才”使那时的我们称霸于世。是他北伐匈奴，西通西域，使中华民族一度走向强盛。我有看到了，那是慈禧，是她引领清 *** 走向腐败，走向灭亡。是她的胆小怕事，不肯变法，令康熙、乾隆创下的强盛国力付之一炬。是她迫使清 *** 不断的签订不平等条约，让有着五千年文明的中华民族饱受欺凌。读书，你让我与书同欢，与书同悲，在你身上体会着无限的乐趣。 在闲暇之余，我总喜欢去看那本令我倍加珍惜的《名人名言》，他让我和高尚的人尽情畅谈。是他让我有了人生理想：“人类的心灵需要理想更甚于物质。”是他让我乐观面对生活：“当上帝给了我们一个酸柠檬是，我们要设法把它变成甜的。”是他让我有了不怕失败的心灵：“留得青山在，不怕没柴烧。”……书，我们不仅要从你身上读出哲理，还要从了身上读出乐趣。 在周末空闲时，我总爱去看那本使我有了高尚品德，情操的书——《论语》。子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”这句自古名言，教以我不能骄傲，要从别人的身上吸取优点以取长补短，改掉自己的缺点。子曰：“己所不欲，勿施于人。”这句千古名言告诫我们自己不喜欢的事物，不要强加在别人身上。不要把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。《论语》不愧为儒家的经典之作，陶冶了我的品德和情操。 读书，在你的身上散发着一到独特的清香，就是这种清香，让我的灵魂也被你操控。但愿这种清香溢满生活的每一角落，让每一个人都去体味其中的无限乐趣。 2.在这个世界上，书像天上的繁星，数不胜数！我就爱这“满天的繁星”！ 好书籍是全世界的营养品。伟大的诗人杜甫说：“读书破万卷，下笔如有神。”这些关于读书的名言时刻激励着我。 由于爸爸妈妈小时候读书不如愿，所以，他们就把希望寄托在我的身上了，决心好好培养我读书。白天，爸爸妈妈一同出去务农，晚上回来后，不管有多疲劳，都会拿出旧书或旧报纸在灯下夜读。爸爸和妈妈读书的兴趣感染了我。所以，我也不时会拿出一本课外书来阅读，慢慢地我对书产生了兴趣。现在，我已经时时刻刻都离不开书了。 妈妈为了让我学到更多的知识，专门给我买了四册少儿百科全书。要知道这买书的钱，还是妈妈从牙缝里挤出的钱买的，如果不买这四册书的话，妈妈还可以买 好几件衣服呢。所以，我决心好好品尝这“美味佳肴”。当我大概了解了这四册书的内容后，我感受到：一本好书，蕴涵着许多丰富的知识和美好的情感。阅读一本好书，就是要跨越时间和空间，同睿智和高尚的人对话，这是多么美妙的事情啊！所以，我一定要好好珍惜。 为了看书，我还闹了一个笑话。 有一次，妈妈叫我去买盐，我走的时候还拿了一本书，在路上，我看入迷了，当我正看得津津有味时，突然，汽车的喇叭生把我吓了一跳，书都掉到底下，我一看，原来，我已经在过马路了，可是，我却没看左右的车辆，所以，我差点被撞了。司机骂了我，我只当没这一回事儿，我继续看书了。回到家，妈妈问我买的盐哪去了，我才发现，自己看书忘了买盐了。我和妈妈都哭笑不得。 古今中外有成就的人，都喜欢阅读，并善于从书中西吸取营养，从而走上了成功之路，让我们养成阅读的好习惯，一生都与好书相伴吧！ 2. 如何写读书后感 1）简述原文有关内容。 如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。 这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。 （2）亮明基本观点。 选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。 这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。 初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。 （3）围绕基本观点摆事实讲道理。 这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点（即中心论点）的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。 《西游记》读后感 800字 《西游记》这部经典的文学名著，已经在中国乃至世界上家喻户晓了。我想不少文学家已经发表过这部名著的言论了，所以我不想对这部名著的内容发表自己的观点，只想对其中的人物谈谈自己的想法。 在其中，我最欣赏孙悟空的勇敢机智，猪八戒的情感真切，沙僧的任劳任怨，唐僧的善良待人。猪八戒是他们四司徒之中最让读者讨厌的，可是我对他却不这样认为，他结合了大家的优点，虽然他不够孙悟空那么勇敢机智，但是他也会不停地运用一些自己的思维，在困难面前为大家出主意；虽然他没有沙僧的任劳任怨，但是他在一路上仍然会帮助大家提东西；虽然他没有唐僧的优柔寡断与善良，但是他也会动真情. 在生活中，像猪八戒特点的这种人好象是比较普遍的，但是也可以说是最少见的。 为什么这么说呢？证据如下： （一）在新世纪的现代生活中，人们凡事都提倡‘爱的教育"，无论对于小孩，年轻人还是成年人。小孩喜欢这样的老师（当然外表除外），因为这种老师比较和蔼，并且对外面的世界还是比较了解的（因为他以前是天蓬元帅，当然了解世事啦），交给大家很多课外知识，从他平时的言语中可以发现他是个比较幽默的人，那么就可以带给大家很多欢乐。 学生都是比较喜欢这样的老师，不是吗？ （二）除了小孩以外，现代年轻人更喜欢这种人，他们总是动不动就说爱情，像猪八戒这种人就是再合适不过了。猪八戒这种人对爱情有责任感，并且会用真心去爱别人，他不像孙悟空那么寡情薄意。 他的真情能感动别人，所以更能取得别人的信赖。俗话说，想要别人爱你，首先就要学会去爱别人。 猪八戒已经学会了怎样去爱人，所以他能获得他人的爱 （三）成年人也就包括年轻人，老人和中年人。他们同样需要猪八戒这种人做家人或朋友，有责任心的人总是能取得别人的青睐与喜欢的。 但是生活中真的有那么多有责任心的人吗？答案没有人会清楚。我想会比较少见吧，现代人总是希望别人对自己负责，却没有想过自己是否应该成为一个有责任心的人。 猪八戒也许是个幽默，有责任心且值得信赖的人吧。这是我对他的印象 《鲁滨逊漂流记》读后感 800字 一片荒芜人烟，没有生活用品，没有住所，只有一片大海和一片树林的孤岛，只有一艘废船上的一丁点食物、枪支、弹药和其他并无多大用处的东西，你能单独在上面生活长达二十六年之久吗？你能只凭自己一人在上面建造自己的城堡、种植庄稼地吗？你能单靠一个人的智慧克服重重的困难吗？在我们现实生活中，似乎是根本不可能的。 但是这不可能的一切，都发生在了《鲁滨逊漂流记》中的主人公鲁滨逊的身上。 《鲁滨逊漂流记》中记述了主人公鲁滨逊在一次航海中不幸遭到了暴风雨的袭击，除他外，其他人全部遇害。 他被漂到了个没有人烟的孤岛上。他的心中充满了无助以及孤独，不知道应该如何在这个孤岛上生活下去，但是，他却又不断地安慰自己，凭着自己的智慧和勇气，克服了无数的困难，把自己的生命延续下去，并且找到了许多生活的乐趣，在他渐渐淡忘要回到文明社会中去的时候，他却得到了获救的机会…… 在故事中，坚强不屈的鲁滨逊凭着自己的力量和在废船上找到的一些工具，在荒地上建起了住所，种起了麦谷，还饲养了动物，完成了自己的生活基本所需。 他在这个过程中，也遭遇了很多困难和挫折，负出了辛勤的劳动。例如，他那个有两层围墙的房子差不多用了一年多的时间才建成的；他在第一次播下大麦和稻谷的时候，由于播种的不是时候，这些宝贵的存货就浪费了一半；为了挖几个地窖以备贮存淡水，鲁滨逊又辛辛苦苦地干了几个月；为了做一个能够煮汤的锅，他绞尽脑汁，尝试了多种办法，也失败了无数次，才研究出制造方法；但是，这一切的困难，都被鲁滨逊坚韧不拔、永不放弃的精神所征服了，这个孤岛上每一样鲁滨逊亲手制成的东西，都凝聚着他所有的心血，他也会因为每一个小小的成功而高兴得无法形容。 每当我看到这些片段，我内心中的感觉简直不能只用一个“佩服”所来形容，我真真正正地被鲁滨逊征服得五体投地。 《鲁滨逊漂流记》这本书，让我大开了一次眼界，也让我的心。 3. 用首先,然后,最后写一个300字的作文是读书的 从小我就很喜欢读书，记得一本书的读后感这样写道：“一个有远大理想的人没有去实现，就像大海中随波逐浪的小船，迷失方向；一个有远大理想的人，并且实现了，对国家对人民做出贡献的人，他将活在人们心中，这是理想的极高境界。 书犹药也，善读之可以医愚。阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰。 读一本教你做人的书，你会从中悟道：“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。人生有两条路：“道德的路狭而窄，罪恶的路而平，后一条送死，前一条得生，并且是永生”。 读一本增长知识的书，你会从中学会：“书痴者文必工，艺痴者技必良，多则廉价，万物皆然，唯独知识例外，知识越多，价格就越昂贵。一个有教养的人必须具备：“知识渊博、习惯思维、高尚的情操，知识不多的人就是蠢笨，不习惯思维的人就是愚昧，没有高尚的情操的人就是鄙俗。 一本教你为人处事的书，你会从中知道：“冬天已经到来，春天还会远吗？我在一本书中看到这样一个小故事：“一个精灵对老板、经理、职员说：“我个你们每人一个愿望，经理高兴的说：“我要去国外旅游”。职员说：“我要去夏威夷”。 然后精灵又对老板说你要一个什么愿望，老板迫不及待的说：“我要那两个人马上回来帮我做事，这个故事告诉我们：“做什么事情都要让老板先开口。我发现吾生也有涯，而知也无涯，人们似乎每天在接受命运的安排，实际上人们每天在安排着自己的命运，看书就是在合理安排自己的命运。 4. 读《要学会读书》有感 1.不是每一本书读了，就会有感悟的，除非你碰到了一本喜欢的书，或者碰到了但很想看里面的内容的书，读了之后，我想你应该会有感悟吧。 其实，我在书店买了一本书，叫《舌尖上的中国》，来不及地看，但我从电视上就看了这部记录片，我的感悟很简单，就是我们中国的美食很有魅力，让人看了不禁流口水，如果我看了这本书，就会有更多的感悟。虽然这本书没看，但还有其他书引起我的注意，《书店传奇》《书天堂》《书店风景》这三部书，我都不知道在哪下载呢。 所以，只要碰到喜欢的，或者很想看里面的内容的书，读了之后，就会有自己的感悟了。 5. 写《读书的孩子》有感求,给一篇作文 今天是周五，这周末我们有一件有趣的作业，就是看电影，我高兴极了，因为，我能更理直的看电影了. 下午我早早就放学回家，第一件事就是看电影，我今天看了《读书的孩子》，电影里开开的爸爸妈妈都外出打工，家里就只有开开和爷爷一起生活，爷爷年纪大，开开还帮爷爷做饭.有一次，爷爷煤气中毒了，开开发现打120送爷爷到医院里，还照顾住院的爷爷，开开也常常只能流着眼泪想爸爸和妈妈.开开立志长大，要当好好学习，当有用的人，长大要好好孝敬爷爷和父母. 后来，爷爷去世了，城里还不能读书，家里面就剩下开开一个人，和他的好朋友小狗，叫小胆儿陪伴他.开开自已上学、自已做饭，放学回来，自已一个人孤孤单单，只好在门口写作业，燕子妹妹偶尔会来陪陪她，晚上，开开一人自已睡觉常常梦到爷爷，一人思念爷爷，很伤心. 最后，开开的爸爸要把他接进城上学，他到学校跟同学、老师道别，同学们和开开都依依不舍的，开开想带小胆儿一起进城，但是小狗狗不能上车，爸爸把开开强拉上车，小胆儿跟开开就这样被分开了，开开舍不得跟小胆儿分开，在车上不停哭叫着“小胆儿快跑.”小胆儿在车后也拼命追着开开，最后小胆儿还是跟不上开开，变成了一只流浪狗了. 看完后，我觉得我很幸福，爸爸妈妈从小把我当成是小公主，让我穿漂亮衣服，怕我肚子饿着，没穿暖和，还让我去学琴、定期带我玩.我也要努力的学习才行，跟开开学习独立，自觉写作业，取得好成绩，回报老师对我们教导，将来才能做个有用的人，才能报答我的爸爸和妈妈的汗水付出.。 6. 16篇读书笔记（500字） 1.读《匆匆》有感 翻开《匆匆》这篇极富哲理的散文，我被深深地吸引住了。 朱自清独到的见解改变了我的思想，使我对生活、成败、生命有了新的认识与感受。 《匆匆》一文让我知道了时间的珍贵。 “洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。”这几句话中蕴藏着多么深刻的道理呀！有位名人曾经说过：“时间只是度过之后才神圣起来。” 时间是最公正的裁判：它献给勤奋者的是一条条成功的大道；留给懒惰者的是一个个失败的泥潭！ 说起时间，我感到惭愧。放学回家，我常常是东张张，西望望；东跑跑，西逛逛。 考试成绩不理想，看到别人分数高，心里真不服气：他们成绩好，不就是晚上回家拼命看书吗？我要是多花些时间，肯定考得更好！其实，他们比我多的不光是分数，更重要的是他们知道珍惜时间，多了一份刻苦努力呀。抛弃时间的人，时间也会抛弃他。 时光老人给每个人的时间都一样多，就看你能不能珍惜他、把握他。 人生不能虚度。 生命精彩与否，是由我们自己把握的。时间就是生命，把握时间就是把握人生。 要让人生如花朵般散发出诱人的芳香，就必须珍惜分分秒秒。 “少壮不努力，老大徒伤悲。” 《匆匆》一文告诉我们要抓紧时间，珍惜时间，这样才能使生活更充实，让今天更精彩，令明天更美好！ 2.读《假如给我三天光明》有感 马克·吐温曾经说过：“十九世纪有两大奇人，一是拿破伦，另一个就是海伦·凯勒。”最近，我读了一本关于海伦的书——《假如给我三天光明》，读完之后，我的心被海伦的精神深深的震撼了。 她生活在黑暗中，却给人类带来光明，她用行动证明了人类战胜生命的勇气，给世人留下了一曲永难遗忘的生命之歌！ 海伦在书中说：“知识给人以爱，给人以光明，给人以智慧，应该说知识就是幸福，因为有了知识，就是摸到了有史以来人类活动的脉搏，否则就不懂人类生命的音乐！” 的确，知识的力量是无穷的，正是知识使海伦创造了这些人间奇迹！ 海伦是不幸的，但她又是幸运的，正是因为有了知识，她才如此幸运。在她19个月失去视觉和听觉后，就与这个世界失去了沟通，失去了联系，这个的幼小生命不知道如何排谴与世隔绝的孤独感，她古怪、粗暴、无礼，直至她的莎莉文老师走进了她的生活，教会她认字，才使她张开了心灵的眼睛，得以与人沟通。 一接触到了知识，孤独的海伦意识到只有知识才能铺就一条通向光明之路。她把学习比做攀登奇山险峰，跌倒了再爬上去，每得到一点进步，就有一份鼓舞，逐渐看到更为广阔的世界，直到璀璨的云端、蓝天的深处、希望的顶峰！这些知识，像一道道彩虹，点亮了海伦心中的灯，照亮了她的内心世界，也架起了海伦和这个世界沟通的桥梁！ 书中，海伦用细腻的笔触，对大自然景色的描写，使人很难相信出自一位盲聋人之笔；她去骑马、划船、游泳、划雪橇，甚至独自一人月夜泛舟，用心去领略月下荷塘的美景；她去参观博物馆，“听” 音乐会，甚至去“欣赏” 歌剧……我相信她一定是用心来感受这个世界，用心来享受生命。 她远比我们这些正常人活得幸福、活得充实、活得有意义！是知识给了她生活的勇气，是知识给了她接受生命挑战的力量，使她能以惊人的毅力面对困境，终于在黑暗中找到了人生的光明。是知识使她产生了一种信仰：现实环境固然可怕，但人类应该抱有希望，不断奋斗。 生命的意义何在，人生的价值何在？人的一生是短暂的，我们似乎从未想过或不敢想象未来的世界，每日懒懒地生活，懒懒地工作，遇到困难就怨天尤人，抱怨上天不公。就这样年复一年，日复一日，时间如流水飞逝，过去的日子不再重现，当我们回首往事，是否值得留恋？是否值得纪念？假如我们每一个人，都用知识点亮自己心中的灯，我相信，这个世界将是一片光明！ 海伦用她艰难却幸福快乐的一生，诠释了生命的意义。 她的一生是人类的奇迹，她的自传，使我汗颜，也使我警醒…… 在这个世界上，为什么只有聋人才珍惜失而复得的听觉？为什么只有盲人才珍惜重见天日的幸福？让我们珍惜生命中的每一天，去充实生命、去享受生活！海伦说：“我努力求取知识的目的在于为社会人类贡献一点力量。” 知识的力量多么巨大，它能使一个残疾人，变成一个有益于人类、有益于社会的人。 假如我们每一个人，都能像海伦一样，在有生之年把对知识的渴求，看作对人生的追求，抱着这种追求去生活，我们的人生将会增添多少欢乐、多少幸福啊！ 3.读《鲁滨逊漂流记》有感 读完《鲁滨逊漂流记》这本精彩的小说后，我仿佛看到轮船甲板上站着这样一个人：他放弃了富裕而又舒适的生活，厌恶那庸庸碌碌的人生，从而开始了一次与死神决斗的生存大挑战。种种的不幸与困难并没有压倒他，反而使他更加坚强。 上苍给予的困难对于他而言，更加具有挑战性。他凭着顽强的毅力和永不放弃的精神，实现了自己航海的梦想。 他，就是勇敢的探险家、航海家——鲁滨逊！ 风暴、海啸，全船除鲁滨逊外，无一幸免。可谁能想到，真正的生存挑战才刚刚开始。 鲁滨逊流落在一个孤岛上，他为了找到合适的住所，在岸上跑了。 7. 一篇（读书有感）的作文 <；水浒传》读后感 很早就听说《水浒传》非常好看，张老师也觉得适宜我们初一学生课外阅读，我便央求妈妈买。正好妈妈的一位朋友家有，便送给了我。我用了一个月的时间，总算把《水浒》的上册啃完了。 令我最佩服的就是作者在描写两方交战时的高超技巧。就拿杨志和索超在大名府的那场比武来说吧。不谈两人的盔甲武器，也不谈双方打斗的场面，单是两人的马，作者就写得活灵活现。索超的马“色按庚辛，仿佛南山白额虎；毛堆腻粉，如同北海玉麒麟。”而杨志的马“骏分火焰，尾摆朝霞，浑身乱扫胭脂，两耳对攒红叶。”作者观察细致入微，虽然在这里只用了比喻的手法，但在描写杨志的马时却用了四种不同的物来比喻马全身不同的红，使人觉得可信、真实，足可见作者技巧的巧妙。 除了看，当然也要思考，我思来想去，就是一个问题不大清楚，那就是何为好汉？一个人的好与坏是由法律、真理来判断的，那书中所谓的好汉是以什么为标准的呢？武松，他为兄报仇，杀了嫂嫂与西门庆，那是兄弟情深，也就算了。可他血溅鸳鸯楼，把气撒到了别人身上，连在张都监家看马的也被他莫名奇妙地杀了。这看马的老头与武松无怨无仇，连面都没见几回，有什么理由杀他？就因为他帮张都监看马？武松见孔亮喝酒吃鸡，自己只有熟菜，便打跑他，自己霸占了，这也能称作好汉？ 想着想着，倒也想出了几分道理。以前，人们把“义”看得特别重，史进不就看在朱武和杨春重义气上，放了陈达吗？如今，做事都得依法律，如果也学他们一样，反而会害了别人。因此，时代变了，人的观念变了，我们只能用欣赏的角度去看这本书，万万不可把它当成教科书. 8. 求一篇关于读书感想的作文 读书感想 如果说人生是环环相扣的链条，那末读书大概就会有阶梯。 这阶梯的第一步，便是青年时代的读诗。我们的读书，似乎都是从读诗开的头。不仅读，那当儿确乎自己也在写着。梁实秋先生说：“大概每个人都曾经有过做诗人的一段经验。在‘怨黄莺儿作对，怪粉蝶儿成双"的时节里，看花谢也心凉，听猫叫也难过，诗就会来了，如枝头舒叶那么自然。但是入世稍深，渐渐煎熬成一颗‘煮硬了的蛋"，散文从门口进来，诗从窗口出去了。” 紧接着读诗之后，随着年龄的增长，青春的热情尚未全部落潮，就去读散文。散文是情感性质的，需要赤忱的心去体验感应，等到散文失却了吸引力，记录人间悲喜剧的小说就受到我们的青睐。 小说读多了，世态冷暖也经历知晓了，光是原地打转不行，需要一种形而上的提炼和升华，哲学就来找我们。 读了哲学，人变得明快透彻，但还应保留一分稚嫩和天真，太彻底了，心灵有的空虚，人生感到孤寂，总想皈依什么，那时忙 的空虚，人生感到孤寂，总想皈依什么，那时忙不迭地寻觅宗教读物了。 一俟练达人情、洞察世事到了炉火纯青的地步，也就雅俗都赏、深浅不分了。 小孩子喜欢喝糖茶，老年人爱好品苦茶。读书大概确乎有着阶梯。曾经有人指出，读周作人先生平实冲淡的文章，需要用人生的阅历去铺垫。 有人永远读诗。有人只读浓得化不开的散文。有人读读小说就够了。 只有一部分人，在读书的阶梯上不断地走下去。 9. 【读后感作文400字标题要写“读XXX有感”的形式（题目里的"XXX 窃读记》读后感》 开学了，我已经是五年级的学生了，我们语文的第一课，就是林海音写的《窃读记》，描写的是作者小时候很穷，没有钱买书，只能去书店窃读，从书中得到了很大乐趣.她常常光顾书店，却从不购买书，所以她想方设法地把自己隐藏起来.藏在人群中或者贴在一个大人身旁.直到饭店飘来一阵阵菜香，书店的日光灯也亮起来的时候，她才依依不舍地离开.有时还会为了看完一本书而跑几家书店.她这种强烈的求知欲和对读书的渴望真令人感动.文章里令我感受最深的句子是：“记住，你们是吃饭长大的，也是读书长大的！”仔细想想，这句话有着很深的含义.老师告诉我们，粮食哺育的是身体，而书籍哺育的是灵魂.对我们来说，书籍和粮食同样重要，因为书籍就是我们的粮食，它可以使我们增长知识，丰富我们精神粮食.现在，虽然我们时时刻刻都可以读书，但我却不怎么爱读书.想一想从前，作者要读一本书有多困难啊，我们应该珍惜现在来之不易的读书机会.高尔基曾经说过：书籍是人类进步的阶梯.”杜甫也说过：“读书破万卷，下笔如有神.”读书不仅仅可以拓宽我们的知识面，还可以提高我们写作的水平.让我们养成爱好阅读的好习惯，一生都与好书相伴吧。 10. 小学生读书有感 作文 读后感--《神奇女生祝如愿》 暑假里，我读了一本书，叫《神奇女生祝如愿》，这本书是郁雨君姐姐写的.读后我想，亲情才是最珍贵的，它比一切都重要.一个家就像一个圆，少了一半，另一半就不会幸福.每个人在家里都是重要的一分子，少了谁，其他人也会伤心的，一个不完整的家不是幸福的. 故事中的小姑娘祝如愿，在出生时妈妈就离开了，从此和爸爸一起生活.妈妈给祝如愿留下了一双荷兰的红木头鞋，爸爸说，如愿每年可以对着鞋许愿，让妈妈来看如愿.于是从三岁起每年祝如愿都许愿.六岁许愿时，祝如愿有点贪心，许的愿拐了个小小的弯：妈妈，请你再给我一个漂亮的妈妈吧，最好再给我一个又好又帅的哥哥吧！ 在祝如愿13岁时，爸爸的木偶剧团倒闭了，爸爸开了一家小小的碟片行.碟片行生意冷清，爸爸没心思继续做生意，做了个“趴趴熊”，每天抽烟喝酒，小姑娘老板祝如愿心急如焚. 有一天，碟片行来了漂亮的允典阿姨，长得和如愿的妈妈一样.如愿问她是不是可以住在自己家，她说，可以.阿姨还带来了自己的儿子长得像吴尊的吉利哥哥.吉利哥哥说，他的爸爸走了，一开始是说工作忙，一天两天不回家，最后几年不回家.几天前，他又回来了，请了个律师，把阿姨和哥哥的房子卖掉了.吉利哥哥说，我已经忘掉爸爸了. 吉利哥哥和祝如愿一起去旅游、参加校庆，如愿尝到了家的滋味.突然，吉利的爸爸回来了，哥哥说，爸爸得了阿兹海默症，是个绝症，得了会损失所有记忆，把房子卖掉是为了治病.最后，爸爸做了个梦，梦见了允典和吉利，回到了这里，他和妈妈都不知道事实.为了不让哥哥走，如愿藏起了哥哥所有的左脚鞋子，因为哥哥的左脚有六个脚趾，他不敢上街的. 但是，阿姨买了一双鞋，还是带着吉利走了.过了几天，吉利的爸爸死了.阿姨和哥哥准备去外地，如愿带着爸爸跑到飞机场，说：“别走，我们永远是一个圆！”阿姨和吉利留下了.这是一个完美的结局，就像如愿说的：“如果一只鞋子走了，另一只鞋哪怕找遍每个角落，也要走到这只鞋子面前，狠狠地说：‘让我们在一起，再也不要分开了！"” End 2011/08/25

自己在书籍中得到的思考，要善用语言文字表达出来。下面我给大家介绍关于优秀 读后感 精选5篇，方便大家学习 优秀读后感精选1 在我们日常生活中，随处都能见到书。书，它可以丰富我们的知识;书，它能陶冶人的情操;书，它给人带来了无穷无尽的快乐……书像一盏永不熄灭的明灯，在远处召唤你，牵引你，让你在知识的海洋里随心所欲地畅游，让你在智慧的天空中尽情地欢笑，叫你去品味真正的人生……　　然而，在这被书包围的大千世界里，我就是一个快乐的读书人，我常常会对引人入胜的书籍爱不释卷，以致废寝忘食……曾记得，我看了一本来自于朋友的《热爱生命》，厚厚的一本书，图文并茂，非常吸引人。我好奇地翻了一下，一发不可收拾，从第一页到最后一页，一行又一行，一页接一页，越看越想看，看了上面，就急于想知道下面发生的 故事 ，有时甚至看到深夜才停止。睡梦中，我还在为“ 小雪 虎”(故事中的主人公)担心，生怕它出什么意外。“不要啊!”我惊叫起来，满头大汗地从睡梦中醒来，我梦见了“雪虎”被大山猫吃了，妈妈听到叫声，走进书房，打开电灯，问了究竟，说：“你看书也太痴迷了吧!快睡吧!”我是真的被书里的故事吸引住了，同龄人中，有许多人都是为读书而读书，完全没有把自己融入书中，更谈不上与书同呼吸了，此时的读书人，能像我一样体会到读书的快乐吗?　　一个懂得生活的人，一个懂得享受的人，都尽情地与书——-这样一位朋友“交谈”。其实，读一本好书是一种享受，它往往比哪些神话、传奇更富有脚踏实地的感觉。让我们与书为伴，为生活增添一份温暖阳光，渡过快乐一生。 优秀读后感精选2 这本书大学时就一直想看，后来似乎是偷懒又似乎有其他的书吸引我，所以一直没有找这本书来看。现在断断续续读了一个多月，终于读完了。 这本书很精彩，本来以为这类故事可能会牵扯到一些诱发病因的悲惨事故，引人同情又难免俗套。但看了前三个故事我就彻底消除了这种印象，我觉得这本书对于我更像一本趣味的科普书， 百科 全书那类的，因为它的大部分故事从生物到物理从宗教到哲学都有涉及，有些故事物理渣表示看不懂(这本书的故事都是作者和病人真实接触的事，为了更好讲述有些小改动但都基于事实，很多理论都标明了出处)。 书里的很多故事都对我们所处的这个世界的真实性发出疑问，梦里是不是存在着一个真实的世界?地球上除了人类文明外是否存在其他更高级的文明?玛雅 文化 真的是目前科学认知的那样?还有对平行宇宙理论的反驳。先放下正确性不说，这些想法出乎意料，你会突然发现，原来可以有这么多的角度去看世界。 那些因为想法和别人不一样而被当做神经病的人，面对他们逻辑清晰的说明，你会忍不住怀疑，也许是他们的思维认知达到了一般人理解不了的层次，就像你在两百年前跟大家谈互联网，也会被当做疯子。 优秀读后感精选3 前一个月，我看了《窗边的小豆豆》这本书，这本书的内容会使我们的情感来一个三百六十度的大转弯，一会儿十分有趣，会让人情不自禁地哈哈大笑起来;一会儿又十分的感人，使人的心弦在一霎那之间被拨动，会让人不由自主地落下泪来。总而言之，这本书的内容精彩纷呈，一人入胜，令人爱不释手。 这本书主要讲了作者黑柳彻子小时候，也就是小豆豆在巴学园里求学的经历。书中小林宗作校长的独一无二的教学方案，独具特色的学校，为孩子着想的小豆豆妈妈，都让小豆豆和她同学在学习中充满了乐趣。在这本书中，有许许多多的东西让我既是羡慕又是向往，羡慕的是他们有一个和蔼可亲、把学生看成朋友的小林宗作校长。他非常热爱孩子，看到学生做错事，并没有严厉的批评，而是语重心长地 教育 他们，这样的做法不仅让学生更好地知道自己错在哪里，还可以让学生更容易接受。向往的是，学校里的教室是用电车来代替的，更好玩的是，上课，学生可以从自己喜欢的科目开始学习，你说这样的好学校谁能不向往呢?巴学园自由轻松的学习氛围让孩子们如鱼得水，他们在这儿尽情地发挥自己的个性，快乐都地学习成长。 与他们相比之下，我们就可怜多了。老师、家长们，总是把孩子的分数可作比什么都重要。老师控制了上学的时间，而家长控制了学生们在家里的时间，让孩子时时刻刻都不能离开书，逼着我们去“畅游”书海，让我们一点儿空闲时间都没有，更别说是娱乐的时间了。我们在家在、老师的逼迫下，只知道学习、学习、再学习，那看似重要的成绩、分数，正像一只只恶魔一样追赶着我们，使我们失去自由，没有时间，再去享受那些有趣的、精彩的童年了。 正因为这样，我们成了一个个行尸走肉，变得毫无生气。在竞争的氛围中，也许有些孩子都已经失去了人性美，骄傲、妒忌、自私的情绪在他们身上作怪，让他们失去了孩子的纯真与朴实。 老师、家长们，不要让我们的童年变成一个单调而又乏味的回忆，给我们一双翅膀，让我们自由自在地飞翔在那属于自己的五彩而又辽阔的天空吧! 优秀读后感精选4 翻开书，才读了几行就已爱不释手了。高加林是一名教师，但由于高明楼的儿子三星高中 毕业 了，要去当老师，所以高加林就下岗了。为此他很生气，却毫无还手之力。我也很生气，因为高明楼是仗着霸气和关系下了加林的。刘巧珍是刘立本的二女儿，她和姐姐一样是个文盲。她对高加林是一片痴情，所以无论马栓怎样讨好，她都不愿意见面。 巧珍喜欢跟着加林。一次，高加林去河里 游泳 ，巧珍给了他一个香瓜。他不想吃，还讨厌她，因为巧珍的姐姐嫁给了高明楼的大儿子。高加林家里没有钱了，母亲蒸了一锅白馍让他去卖，他没有勇气叫卖，所以一个也没卖掉。是巧珍帮他卖了馍，还给他买了包烟，并对他说愿意和他过一辈子，加林也同意了。此时，我真为他们高兴。 当我读到马占胜给加林找了份好工作——记者时，是又高兴又难过，高兴的是高加林可以有城里户口，有更好的发展;难过的是巧珍见不到加林了。高加林在城里有个叫黄亚萍的同学，亚萍很喜欢他。高加林一听说可以去南京有更好的发展，就果断的离开了巧珍。我为巧珍而感到憎恨，因为高加林为了前途而背叛了她。但巧珍却说自己配不上加林。 很快，高加林是靠关系找工作的被抖了出来，他没了户口，没了工作，和黄亚萍断绝了关系，回到了农村，但一切都晚了，巧珍已经和马栓结婚了!我觉得高加林没有把握住机会，他错过了巧珍，错过了好生活。 《人生》这本书告诉了我：人生的路很漫长，一个小选择可以让人痛苦一时，也可以让人痛苦一世。我们要把握住机会，见好就收，不做盲目的选择。 优秀读后感精选5 今天我们学了一篇课文《有的人》，它是由著名作家臧克家所写，课文为纪念鲁迅而写，选自《臧克家诗选》。 这篇课文采用了诗歌的写作手法，虽然没有直接写鲁迅做了什么事，他有什么样的品格，也没有写鲁迅这两个字，但写鲁迅拥有的正面品格，同样写出了鲁迅的品质很好。鲁迅是我最喜欢的作家之一，如果把鲁迅当成一个普通人，他写的 文章 就风趣幽默、通俗易懂了。鲁迅虽然生活在一个中国最为黑暗的年代，但他以笔为矛，用写出的文章与黑暗作斗争，他不高高在上，他平易近人，一生中帮助过许许多多的人。 我们也应该学习鲁迅那种“俯首甘为孺子牛”的精神。鲁迅那时的名气十分大，在外国也有人知道鲁迅，这么有名气的人，没有与平常人不一样，鲁迅就把自己当成了一个平常人，鲁迅的侄女周晔囫囵吞枣读《水浒传》，鲁迅用幽默的语言批评她，笑谈年轻时的碰壁;过年开开心心的放炮;车夫受伤帮助这位车夫，这些都是平常人做的一些事，那些“他活着别人就不能活的人”又怎会做这些事? 鲁迅为什么会不平凡?因为他是为多数人民更好地活而活，在鲁迅的葬礼上，有成千上万的人，有他的亲人，有他的朋友，但最多的是他帮助过的人。 鲁迅他拥有着平常人所没有的，也正是人们所需要的奉献精神。 优秀读后感精选5篇相关文章： ★ 5篇优秀的读后感的作文精选5篇 ★ 小学生读《红岩》优秀读后感精选范文5篇 ★ 关于《人生》读书笔记优秀精选5篇 ★ 《榜样4》专题节目优秀观后感精选5篇合集 ★ 名著读书笔记5篇优秀读后感 ★ 观后感范文精选5篇 ★ 时代楷模张富清先进事迹的优秀观后感学习心得精选5篇 ★ 《钢铁是怎样炼成的》最新读后感优秀读书笔记精选5篇 ★ 精选《昆虫记》读后感优秀范文5篇 ★ 《生如夏花》读后感优秀范文5篇

下文仅供参考：2015届高考誓师大会感想3月6日下午，我校2015届高考九十二日冲刺誓师大会在学校第一报告厅隆重举行。会议由魏先虎副校长主持，韩海燕副校长、王成兵副主任以及高三年级全体老师参加了会议。首先，高三年级组长王涛老师详细汇报了期初考试成绩。接着，高三年级分管领导王成兵副主任作了慷慨激昂的动员讲话，勉励同学们用最坚强的意志和最勤奋的努力，以傲视群雄的信心，前所未有的努力，投入到最后的冲刺中。同时要求高三教师明确自身承载的使命和责任，以高度负责的态度和敢于攻坚的意识，全力投入到高三教学工作中。然后，高三（6）班的杭宇同学激情发言，珍惜九十二天，让智慧闪光；拼搏九十二天，让斗志昂扬；奋斗九十二天，让梦想飞翔。陈扬老师代表全体高三老师向学校和同学承诺：将发扬吃苦耐劳、勇于拼搏的精神，不断增强使命感和责任感，为同学们的九十二天冲刺保驾护航。在会场气氛最激动人心的时刻，魏先虎副校长带领全体高三教师进行了宣誓，全体高三教师将全力以赴，狠抓课堂、心系学生。随后，由高齐璐同学带领全体高三学生宣誓，拼搏九十二天，不弃不放；超越自我，勇创辉煌；为父母争光，为学校添彩。最后，韩海燕副校长为各班颁发九十二日倒计时牌，各班班长从韩校长手中接过的不仅仅是倒计时牌，更是学校领导对高三学子的深切厚望。通过本次大会，全体师生坚定信念，决定在接下来的九十二天中，一定要以更加饱满的热情和更加昂扬的斗志，奋勇拼搏，谱写东外高考的新辉煌！

　　林语堂散文从生活中捕捉有幽默感的事物并透出哲理，幽默闲适。那么，来看看我精心为你整理林语堂散文读后感，希望你喜欢。 　　林语堂散文读后感篇一 　　《林语堂散文》读起来叫人爱不释手，轻松幽默的话语紧紧吸引着我，常常一人放声大笑，笑过之后一阵轻松。我想，如果人们常读这样的文章，精神状态一定会很健康而能从容面对生活。 　　林先生明明是“两脚踏东西文化，一心评宇宙文章”，却说“论理莽原社诸先生既非正人君子又非当代名流，当然有与我合作之可能。”林先生幽默、机智，“道理渗透是幽默，性灵解脱有文章”，随手摘录部分，“今日小学生无不知中国有五千年的历史，这实在是我们可以自负的。无论这五千年中是怎么混法，但是五千年的的确确被我们混过去了。一个国家能混过上下五千年，无论如何是值得敬仰的”;话说的再明白不过了，普普通通，平平实实的语言包含着作为炎黄子孙的骄傲和自豪。通过文章来了解林先生，他说自己是：“行尊孔、孟，思从老、庄。”说文学反映人生，来了一段比喻：“比方照相，有人为照相而照相，有人是为饭碗而照相。为照相而照相是素人，是真得照相之趣，为饭碗而照相，是照相家，是照他人老婆的相来养自己的老婆。”“军阀不来骂文人，早有文人自相骂。文人不敢骂武人，所以自相骂以出气，这与向来妓女骂妓女，因为不敢骂嫖客一样道理。”“现在的学者最要紧的就是他们的脸孔，倘是他们从三层楼滚到楼底下，翻起来时，头一样想到是拿起手镜照一照看他的假胡须还在乎?金牙齿没掉么?雪花膏未涂污乎?至于骨头折断与否，似在其次。学者只知道尊严，因为要尊严，所以有时骨头不能不折断。” 　　林语堂散文读后感篇二 　　闲来无事，看了看林语堂的散文集，我喜欢林语堂先生的文字，字字珠玑，风趣幽默。从他的文字里可以读出一种率性和真我，大凡一个心胸真正豁达宽广的人，都不会隐藏自己的思想，不管是高雅还是低俗。比如林语堂先生的《谈避暑之益》里有一段有趣的思想表白：避暑的第四个益处，就是可以从各家的奶妈嘴里，听到诸如何老爷家的丫头生出来的孩子像何老爷之类的风流韵事，而成为回城后社交谈论的题目。 　　文字里丝毫不隐瞒了解这些是非而带来的乐趣，反是体现了一种那些道貌岸然的“君子”所不及的高雅。短短几句话，一针见血的贬出了当时社会现象的冰山一角，我想这倒正是林语堂先生文字的魅力所在呢! 　　还记得看过关于巴金先生的一篇文章，文章里提及，在“”时期，巴金被打成右派，在牛棚里写了不少悔过书，而且是真诚的“甘心服罪，接受改造”。“”结束后，巴金平反了，在他的自传里，他坚持要将曾经的错误思想写进去，身边的亲朋好友都劝他：过去的就过去了，并没有多少人知道事情的真相，都以为你是被迫的，何苦到了晚年来自毁清誉? 　　巴金愤怒的拍案而起：错误就是错误，难道因为不说就不存在吗?难道隐瞒真实而得来的清誉，是所谓的清誉吗?u2026u2026 　　最终，巴金如实的将自己曾经的错误思想写进了自传，同时，也将一种返璞归真、顶天立地的人格写进了历史! 　　一个人的人格魅力体现于思想，体现于一种坚持自我的个性。敢说真话的人，是真正值得我们敬佩的人! 　　林语堂散文读后感篇三 　　虽然说《京华烟云》是林语堂先生的作品，但是我都一直未曾拜读过他的文学作品。我这是第一次认真地拜读林语堂先生的文章。在老师布置我们阅读林语堂先生的文章后，我有在网上搜索他的文章，也在其中看过《生活的艺术》和《武则天传》。不过因为《生活的艺术》在刚刚开始的时候就看不怎么懂，所以我也就放弃了阅读这篇文章。至于《武则天传》是由于时间不足也就没有细看了。所以我就看了下林语堂先生所写的散文。虽然文章都很简短不过内容是相当的丰富精彩。 　　在读《秋天的况味》的时候感觉先生的文章都是由生活中的一些细小的事物而可以体会到四季中“秋”的独到、人生中“秋”的成熟与练达，那种自由、闲适的心境不是一般俗人能达到的。先生心中的诗意、禅意透过文字不经意的表达出来，深深地吸引着读者，不由得一遍又一遍的读着，不忍放下。 　　我也是一个爱秋之人，我爱它是因为，它没有春的阴雨绵密、没有夏的炎热迫人、没有冬的寒风凛冽。爱它那份成熟淡定。不过相对于先生对于秋的爱和理解，我的这些太过于肤浅罢了。 　　我虽然到现在还是有些许不懂先生为什么在文末加了那段关于烟的文段，不过在这些段文字当中可以体会到先生对于生活当中许多细微的事物都观察的很是细腻。就像大烟在烟灯上燃烧时所发出的那微微哗剥的声音，先生也会觉得有一种诗意。还有陶锅在烘炉上用慢火炖猪肉时所发出的锅中徐吟的声调，同样能够让先生感到同观人烧大烟一样的兴趣。虽然我不能够体会得到先生的这种感受，但是我想我能够感受到先生在观察这些细微的事物的当时的心情。 　　在看这篇文章后我还顺便看了下《孤崖上的一枝花》。对于这篇文章我种油然而生的喜爱。很喜欢这句“花只有—点元气，在孤崖上也是要开的。”我觉得这句话，这篇文章给人很大的勉励。我看了这句话所理解的就是：只要还存在一丝丝的希望，那么不管当时的处境是多么的艰难、绝望，都要坚持下去。即使再失望也要有微笑的理由。我不知道先生在写这篇文章的时候的意义是些什么，但是我在这篇文章当中所领悟的就是这些。 　　先生的文章我虽然读得不多，但是先生在文章当中所用的词此我都很是喜欢得紧。不像有些文章尽是些浮华字句、尽是无病呻吟、平淡无奇。。先生的文章虽然有时候有点让人捉摸不透，但是在过后细细品味还是会在其文字当中找到属于自己的独特见解，同时也会在其中悟出很多的人生哲理。先生能够通过最普通的事物来育人。

我看了你的帖子很感动！

　有幸得密友相助，成我心愿，今日午后于海淀剧院观第十八届北京大学生电影节开幕式暨《秋之白华》献映首场。 　　去时尚早，场内除会务人员之外别无其他，布景简朴，光影柔和。因占据二层最佳位置，见领导及主创人员座签赫然。 　　未时四刻，嘉宾入场。窦、董二人皆着黑，坐立举止有节。开幕式无非各种致辞讲话，稍显冗长，至演员等上台，略起高潮。窦俊朗干净，谦恭礼让，董身材甚佳，落落大方。 　　 　　本片英文名为The Seal of Love。正片开始便可见霍导之文艺范。认真镜头，淡化结构，非瞿秋白深粉难免哂笑个别细节。有人言窦太过年轻，殊不知瞿牺牲时方36；有人笑沈瞿斗诗带腐，却未解其中知己气度；片中两次引用瞿对豆腐之称赞，无不全场哄堂，却未知乃人终之言，留恋意深…… 　　私以为亮点有三：一乃杨瞿大桥诉衷，皆以第三人称代之；二乃杨手心之印章，画龙点睛；三乃瞿就义时，绿林山野，逆光而立。 　　当今舆论之制，题材受缚之多，可以估见。历史之本原，恕难细数。本片可将私情寄托于旋律之中，于叙述中塑人物，于异己中写人性，于格调中显情怀，于精致中见诚心，实属不易。 　　 　　幼时读瞿遗作《多余的话》，费解甚多，一度怀疑之。至成年重读，乃知悲歌痛切。澄明与忧心，瞿一生概括也。激情之宁静，奉献之彻底，自我弃绝之残酷，前无古人，后无来者。瞿之性格，不善争斗，故难处上位，游于边缘；瞿之文风，去物离人，含虚思辨；瞿之信仰，从未动摇，因其探求纯粹，而非狂热。正如片中瞿言其革命之目的：想给自己一个在这个不堪的世界生存的意义…… 　　吾辈对于先辈之革命，总以群体概念先入为主，个体生疏阻塞领悟之通衢。窃以为惟有立足人性故土，抽离主义之狂妄，方能领悟先辈以吾辈美好为最高价值之通感，方能看淡具体时间之恶意，抛弃无谓之欲念，承统守义，开创未见之域。

[征文《秋之白华》观后感]故事并不遥远，征文《秋之白华》观后感。青年女性杨之华，怀抱对未来的热忱希望，乘坐小舟从萧山来到上海。在上海大学学习社会学，受教于瞿秋白。她积极参加学生反帝反封建主义运动，在夜校为女工上课。当向警予大姐说起她和蔡和森，"一起留学，一起革命。"时，杨之华多么羡慕。她和沈剑龙门当户对，自由恋爱，已有一个女儿。比之于英文系的为逃婚而来念书的小轩，还算要好。小轩只想读书、恋爱，过一种安静的、有情趣的生活。可那时社会动荡不安，革命浪潮风起云涌。胸怀天下的仁人志士为创造新世界，竞相奔走呼号不懈奋斗。沈剑龙来上海，自是执意要把妻子带回家乡。"革命是男人的事情。"在瓢泼大雨中，他手握一枝红玫瑰，给杨之华赔情。但是，杨之华已经不是原来的自己了，她已投身轰轰烈烈的革命事业。二人就此分手。因为"女人从来没有选择自己幸福的权利，即便有勇气也没有胆量。"杨之华写信要与丈夫离婚。而另一个人却渐渐吸引着她。那就是瞿秋白。风度翩翩，才华横溢。并且他是当时中国优秀的革命领袖，观后感《征文《秋之白华》观后感》。黄浦江边，大桥之上，之华委婉地向瞿秋白表白："他知道我爱他吗?""知道。"一切水到渠成。1924年11月，,《民国日报》刊登三则启事：一、瞿秋白和杨之华结婚启事；二、沈剑龙和杨之华离婚启事；三、瞿秋白和沈剑龙结为好友启事。从这些启事，我们看到的是三位坦坦荡荡、光明磊落的青年。1933年的一个雪夜，瞿秋白要到苏区工作。分别的时候，两人很平静。只是杨之华眼里泪光闪闪。一排排街灯，在白茫茫的夜里，显得朦朦胧胧。瞿秋白仍是消瘦的，仍戴着圆框黑边眼镜，脸上微笑：平和而纯净。他向前走了几步，坐上黄包车消失在远方。"我留恋什么?我最亲爱的人，我曾经依傍着她度过了这十年的生命。"瞿秋白在狱中写道。"想给你的太多，可能给你的太少。"他这样对之华说过。十年的时间，忙碌于革命事业，他俩聚少离多。甜蜜的二人世界，少有卿卿我我，风花雪月。可彼此志同道合，相互理解，从不会让爱情褪色。"这世界对于我，仍然是非常美丽的，一切新的，斗争的，勇敢的都在前进。那么好的花朵，果子，那么清秀的山和水，那么雄伟的工厂和烟囱，、、、"每个人都爱惜生命。当国民党军官把蒋介石处决的电报给瞿秋白看时，他没有丝毫动摇。"头可断，志不可改。"这话他说过，他也这样做了。临刑，瞿秋白穿着妻子亲手缝的衣裳，从容走出监狱。他背着手，叼着烟，脸上依旧微笑。走过荷枪实弹的士兵们。走到一处，青山环绕，山后面朝阳冉冉什起。"此地甚好。"瞿秋白在一片开满白色花朵的草丛，坐下来。徐徐晨风吹拂他的发梢。、、、明天那么美好。而他以及许许多多烈士，正是为了美好的明天，视死如归，英勇牺牲。　　〔征文《秋之白华》观后感〕随文赠言：【人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。】

[周国平哲学美文读后感] 不幸的是，一旦我们开始憧憬一个目的，无聊便接踵而至，既然生活在远处，近处的就不是生活，周国平哲学美文读后感。既然目的最重要，过程就等而下之。 ——周国平 这岂不是“生活在别处”的最好的注解？！ 常常在现实环境中不堪忍受，跳出这个万般束缚，让大脑处于“漫游”状态。在漫游开启一瞬间，百花齐放，生活在别处徇烂多彩地展开。最痛苦的时刻便是从这五彩缤纷的生活生来硬拽地回到现实中，仿佛一瞬间浴室的浴霸关闭，眼睛还无法忍受这俗世的灰暗。 -------------------------------------------------------------------------------------------------- 我们的童年是在我们明白自己必将死去的那一天结束的。 ——周国平 印象中，对死亡这个概念是在年少时父母一次吵架中明白的。那一次，爸爸狠狠地扇了妈妈一巴掌，妈妈立刻昏厥过去，读后感《周国平哲学美文读后感》。面对任我怎么哭喊都没有任何反应的妈妈，我心里突然觉得：“妈妈是不是死了？！” 这件事情变成一幅画定格在我脑海中，透过幽深的时间长廊，横在床上的妈妈一动不动，我只能使劲地哭泣和摇动。 也许在这一刻，我的童年已经结束，进入了一个尴尬的境地，超越童年心智的我依然困在童年的那个身体里，或者是已经年过25的青年每每穿过时光长廊，窥见那个哭泣的男孩，垂影自怜。 -------------------------------------------------------------------------------------------------- 摆脱时间有三种方法：活在回忆中，把过去永恒化；活在当下的 *** 中，把现在永恒化；活在期待中，把未来永恒化。然而，想象中的永恒并不能阻止事实上的时光流逝。所以，回忆是忧伤的，期待是迷惘的，当下的 *** 混合着狂喜和绝望。 ——周国平 是啊，单纯地依赖于某一时间概念，必然导致某种相对结果的绝对。可是，如何精确地把握这几种来源的精确比例呢？！许是任何一个高明的数学家也计算不出这比例的计算程式；任何一个天赋异禀的化学家也调配不出配合当下心境的美妙溶液；这恰如美妙的鸡尾酒，不同的酒、果汁、饮料，在很偶然的精妙配比之下才会成为滋润了你的心、胃和大脑的圣品！ 　　〔周国平哲学美文读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】 　　 自然和生命 　　周国平 　　每年开春，仿佛无意中突然发现土中冒出了稚嫩的青草，树木抽出了小小的绿芽，那时候会有一种多么纯净的喜悦心情。记得小时候，在屋外的泥地里埋几粒黄豆或牵牛花籽，当看到小小的绿芽破土而出时，感觉到的也是这种心情。也许天下生命原是一家，也许我曾经是这么一棵树，一棵草，生命萌芽的欢欣越过漫长的进化系列，又在我的心里复苏了？ 　　唉，人的心，进化的最高产物，世上最复杂的东西，在这小小的绿芽面前，才恢复了片刻的纯净。 　　现在，我们与土地的接触愈来愈少了。砖、水泥、钢铁、塑料和各种新型建筑材料把我们包围了起来。我们把自己关在宿舍或办公室的四壁之内。走在街上，我们同样被房屋、商店、建筑物和水泥路面包围着。我们总是活得那样匆忙，顾不上看看天空和土地。我们总是生活在眼前，忘掉了永恒和无限。我们已经不再懂得土地的痛苦和渴望，不再能欣赏土地的悲壮和美丽。 　　这熟悉的家，街道，城市，这熙熙攘攘的人群，有时候我会突然感到多么陌生，多么不真实。我思念被这一切覆盖着的永恒的土地，思念一切生命的原始的家乡。 　　久住城市，偶尔来到僻静的山谷湖畔，面对连绵起伏的山和浩淼无际的水，会感到一种解脱和自由。然而我想，倘若在此定居，与世隔绝，心境也许就会变化。尽管看到的还是同样的山水景物，所感到的却不是自由，而是限制了。 　　人及其产品把我和自然隔离开来了，这是一种寂寞。千古如斯的自然把我和历史隔离开来了，这是又一种寂寞。前者是生命本身的寂寞，后者是野心的寂寞。那种两相权衡终于承受不了前一种寂寞的人，最后会选择归隐。现代人对两种寂寞都体味甚浅又都急于逃避，旅游业因之兴旺。 　　“生命”是一个美丽的词，但它的美被琐碎的日常生活掩盖住了。我们活着，可是我们并不是时时对生命有所体验的。相反，这样的时候很少。大多数时候，我们倒是像无生命的机械一样活着。 　　人们追求幸福，其实，还有什么时刻比那些对生命的体验最强烈最鲜明的时刻更幸福呢？当我感觉到自己的肢体和血管里布满了新鲜的、活跃的生命之时，我的确认为，此时此刻我是世上最幸福的人了。 　　痛苦和欢乐是生命力的自我享受。最可悲的是生命力的乏弱，既无欢乐，也无痛苦。 　　生命平静地流逝，没有声响，没有浪花，甚至连波纹也看不见，无声无息。我多么厌恶这平坦的河床，它吸收了任何感觉。突然，遇到了阻碍，礁岩崛起，狂风大作，抛起万丈浪。我活着吗？是的，这时候我才觉得我活着。 　　愈是自然的东西，就愈是属于我的生命的本质，愈能牵动我的至深的情感。例如，女人和孩子。 　　现代人享受的花样愈来愈多了。但是，我深信人世间最甜美的享受始终是那些最古老的享受。 　　最自然的事情是最神秘的，各民族的神话岂非都可以追溯到这个源头？ 　　生命与生命之间的互相吸引。我设想，在一个绝对荒芜、没有生命的星球上，一个活人即使看见一只苍蝇，或一只老虎，也会发生亲切之感的。 　　文化是生命的花朵。离开生命本原，文化不过是人造花束，中西文化之争不过是绢花与塑料花之争。 　　我骑着自行车，视线越过马路上的车辆和行人，停留在傍晚深蓝色的天空上。多么深邃的蓝色啊。我的灵魂仿佛不由自主地投入这蓝色的宇宙之海，潜向无底的深渊。天色愈来愈浓，我愈潜愈深，明知没有生还的希望，却仍然放任自己下沉。 　　橘黄色的路灯，红绿灯，在深蓝色天空的背景下闪着鲜艳的光芒。色彩的魔力，色彩的梦。色彩的力量纯粹是魔术和梦幻的力量，它 *** 眼睛，使人想入非非，被光的旋律催眠，陷入幻觉之中。 　　我想起了亚当斯的黑白摄影。那是另一种力量。除去了色彩的迷惑，物质世界直接呈现在眼前--不，毋宁说是展现在你的手下，视觉成了触觉的替代，你可以触摸到山岭的粗糙，流沙的细腻，树枝的坚硬，草叶的柔软。透过黑白摄影，你不是看到世界的幻象，而是摸到了质料本身。 　　旅游业发展到哪里，就败坏了哪里的自然风景。 　　我寻找-个僻静的角落。却发现到处都是广告喇叭、商业性娱乐设施和凑热闹的人群。 　　我皱着眉头。你问我想干什么？我想把天下发出噪音的金属器具，从刀锯斧刨，到机器马达，统统投进熔炉，然后铸成一座沉默的雕像。 　　游览名胜，我往往记不住地名和典故。我为我的坏记性找到了一条好理由--我是一个直接面对自然和生命的人。相对于自然，地理不过是细节。相对于生命，历史不过是细节。 　　贴不了太多，《守望的距离》《人与永恒》这俩本书里的文章都很好。建议买来读~ 　　男不可不读王小波，女不可不读周国平~呵呵 　　希望满意！

作为非“小”读者，一开始以为书中的内容必然对于现在的自己浅显易懂。特别是粗看目录时，还看到了高中的一篇课文。只是开卷之后，一篇篇哲理小文，都颇耐人寻味。“成为你自己”这一辑，标题最吸引我的，是那篇“倾听生命自身的声音”。“生命”是一个美丽的词，但它的美被琐碎的日常生活掩盖住了。我们活着，可是我们并不是时时对生命有所体验的。“这句话让我想起，自己常常抱怨的，现代人的浮躁。我们往往忙着追求利益最大化，是以听不见春天婉转莺啼，看不到夏日盛池荷花，触不到秋日微风拂面，不暇顾冬日雪来，又是一年。如果只是把生命当作赚钱机器，又何尝把自己当作生命来珍惜？死去原知万事空，任何感受不到生活美好而只顾功利的生命，他们的生命价值是0。在”生命中不能错过什么“那一辑中的同名文章里，结尾处周老师同样提出了这个问题：在今日这个崇拜财富的时代，我们该自问我们是否丢失了那些最主要的财富，例如对生活的惊奇感，使生活焕发诗意的想象力，源自感激生命的善良，等等。我们错过了多少比金钱，豪宅，地位，名声更宝贵的东西？那只是使用生命而非享受生命。但是，在”向教育争自由“那辑中，”读永恒的书“这篇文章里，有一部分我并不是十分赞同。诚然，古今哲人文豪的书，作为优秀的精神食粮，我们应该多读。但文章最后，似乎有点混淆正规新闻和小报新闻的意思。明星逸闻爱恨情仇的确是过眼烟云的人闹的一点儿过眼烟云的事罢了。为之浪费只有一次的生命并不值得，可是新闻报刊，我认为值得一读。按说现在网络如此发达，报纸作为资讯媒介在人们心中的地位已然降了不少，可是网络新闻毕竟良莠不齐，虚假新闻也大大充斥在平台之上，若无金睛火眼，实在难辨。而正规渠道发行的报纸，确是大有裨益。整本书各篇文章，各有风味。

观《秋之白华》有感 秋之白华》 秋之白华，秋白之华。你中有我，我中有你。 年轻的杨之华抱着一颗革命的心离开了丈夫与孩子，只身来到了上海，在上海大学 读社会学。在大学读书的日子里，她深深的被他的老师瞿秋白所吸引。他的谈吐、言 行一切的一切都吸引着之华。可是，之华有丈夫；秋白有妻子。 在之华在上大读书的日子里，她的丈夫剑龙来探望她，可是他们总是话不投机。之 华给剑龙写信，可剑龙从来不回信。不久，秋白的妻子患病离世了，秋白陷入了深深 的悲痛之中，之华也为此感到很悲伤。但勇敢的之华向自己的丈夫提出了离婚，并把 这件事情告诉的秋白，最出人意料的是，秋白居然提出要陪同之华一起回去。 当两个优秀的男子四目相对时，剑龙说了句：“人各有志，覆水难收。“ 两位心有灵犀的男子各题了一首诗，剑龙所写的大致意思是：之华是我一生的最爱， 千金难买。而秋白：我跟她一个眼神，我们就彼此知道对方在想什么。 后来回到上海，之华去听了一场起义的演讲，正当演讲高潮时，国民党军官冲了进 来，将起义的头黄仁打昏。后因抢救无效，黄仁同志永远的离开了我们。当一个个花 圈有序的排列着，白色的哀悼字条迎风飘扬，我仿佛亲临的哀悼会现场，情绪十分的 沉重。 在外白渡桥上，秋白疑惑了，他质疑自己带动革命是对还是错，他不希望在看到自 己的学生如黄仁一样死去。之华给了他答复，安慰了他那颗动荡的心。夕阳西下，秋 白拥着之华说：“我们看得到开始，或许看不到结果。“ 后来党派秋白去执行任务，离开前他对之华说：“其实你不用这么美丽，有你的智 慧就够了；其实你不用这么智慧，有你的勇敢就够了。“之华拥着秋白，泪水早已流 了满面。 送秋白离开的那个晚上飘着雪花，之华站在原地看着秋白坐着黄包车越走越远，知 道消失在自己的视线中，可是仍久久不肯离去。这，是他们最后一次分离，也是永远 的分离。 秋白穿着之华缝制的衣服，迎来了他生命的最后一刻。带着微笑离开了他的国家， 他的之华。不！他并没有离开，他永远的活在了我们的心中。 二十年后，之华因为秋白衣服上那颗特殊的纽扣，认出了他的骨骸。布满皱纹的双 手，颤抖的捧着纽扣，豆大的泪水不停地落在那颗纽扣上。时间，并不是万能的，它 没能冲淡之华对秋白的爱，反而因为思念，越来越深。 感谢秋白！感谢之华！感谢所有为革命付出血和泪的所有革命前辈。因为有你们的 无私，才有现在的我们。中国会在我们 13 亿兄弟姐妹的努力下，迈向世界的顶端！ 10 园 2——张菁菁 我一向以自己是常州人为荣，常州不单在史书上有“中吴要辅，八邑名都”之称，她的人文地理、丰富物产已传承两千多年，而近代无产阶级革命先烈瞿秋白、张太雷、恽代英的声名更是传遍神州大地成为国人师表。所有的常州人都以常州三杰为荣。在建党90周年之际，人事代理人员党委组织党员观看了电影《秋之白华》，让我们走近了瞿秋白，真正地认识了瞿秋白。电影《秋之白华》独辟蹊径，以诗意的手法从瞿秋白与杨之华的纯真爱情、早期中国共产党人的革命生涯和瞿秋白的人格情操三个角度，再现了瞿秋白的革命之旅、人生之旅和情感之旅，展现了瞿秋白“生如夏花之绚丽，死如秋叶之静美”的一生。瞿秋白28岁成为党的最高领导人，36岁被国民党反动派枪杀，他被人们称为“永远的青年”。最早留俄，最早翻译《国际歌》，最早为《国际歌》写中文歌词，是为数不多见过列宁并与之深入交谈过的人，同时他还是鲁迅的忘年交，文学造诣深厚，且精通书法、篆刻……瞿秋白和杨之华之间的鸿沟是巨大的，他们既是师生，又是同志。最初相识时，瞿秋白有久病的妻子，杨之华也已为人妇且为人母……然而这对情侣跨越了世俗偏见，勇敢地走到了一起，10年相濡以沫执子之手，直至生命的最后一息。片名《秋之白华》意为“秋白之华，秋之白华；你中有我，我中有你。” 影片《秋之白华》唯美的画面和轻柔的的台词，赋予了红色革命的爱情与江南才子美女纯真结合清新的格调，革命伉俪瞿秋白和杨之华的爱情故事，成为温暖如春的亮点，回归了人性与革命的本质，让我们感受到爱情和革命同样动人。影片《秋之白华》瞿秋白对党和革命的忠诚、对信仰的执着感染了年轻人。在大革命动荡不安的年代，革命伴侣秋白之华雪中分手，刻骨铭心。1935年瞿秋白被捕，同年6月18日牺牲在福建长汀罗汉岭下。被铺期间，他严词拒绝了敌人多次劝降。牺牲前的6天，曾两度担任中国共产党最高领导人的瞿秋白从容不迫，敞开心扉，在囚室里写下了著名的《多余的话》：我还留恋什么？这美丽的世界的欣欣向荣的儿童，“我的”女儿，以及一切幸福的孩子们。我替你们祝福……以并非多余的最为坦诚的话语，淋漓尽致进行自我剖析，系统地讲述一个五四青年学子的心路历程。从八桂堂到罗汉岭，从一介书生到革命领袖，如衔泥之燕、如傲霜之菊、如引路之灯、如飞天之鹏，瞿秋白的革命功绩、品德和精神为百世后人敬仰。瞿秋白作为早期的共产主义者将民族责任扛在自己的肩上，一生组织学生运动、工人运动，反对独裁、追求民主。时过境迁，今天仍然有许多社会问题需要我们去面对、去承担责任。他对党和革命的忠诚，对信仰的坚持对今天的年轻一代仍有教育意义。影片《秋之白华》的风格让人感觉很温暖，很抒情，拍摄得非常细腻，让我们对一代伟人有了充分的了解与体会，在钦佩的同时也让我们油然而生亲近感。革命者都有亲人、至爱，但从成为革命战士的那一天起，他们的情便与国家和民族的命运紧紧相连。他们的心里，不仅装着爱国之情、战友深情，也同样装着真挚、浓郁的亲情和爱情。他们的情，是伟大与平凡、粗犷与细腻的交织。秋白之华，他们的红色情怀，值得后人世代敬仰；他们的精神高地，值得我们永远地坚守！盘扣下的唯美爱情 —————10 日语 鲁莹我依稀记得，之华与秋白最后分别之时，之华用手细细地摸着一颗盘扣， 我依稀记得，之华与秋白最后分别之时，之华用手细细地摸着一颗盘扣，渴 与秋白最后分别之时 望着那扣子就是她自己一样，紧随着秋白离去。而正是这颗她亲手挑选，缝上， 望着那扣子就是她自己一样，紧随着秋白离去。而正是这颗她亲手挑选，缝上， 抚摸的扣子，在多年以后从滚滚黄土中给她带回了她深爱的秋白， 抚摸的扣子，在多年以后从滚滚黄土中给她带回了她深爱的秋白，扣子依然是 那颗扣子，但那双手却失去了那曾经美丽的光彩。 美丽的光彩 那颗扣子，但那双手却失去了那曾经美丽的光彩。 我原本以为，故事的最初不过是两个时代进步青年，各自的相互吸引， 我原本以为，故事的最初不过是两个时代进步青年，各自的相互吸引，一段 发生在伟人身上的自由恋爱罢了。但这似乎远不止这些，杨之华， 发生在伟人身上的自由恋爱罢了。但这似乎远不止这些，杨之华，一个 2 岁孩 子的母亲，有个算是自由恋爱的丈夫。瞿秋白，同样有着感情深厚的妻子。 子的母亲，有个算是自由恋爱的丈夫。瞿秋白，同样有着感情深厚的妻子。这 两个人起初在我看来是该完全没有交集的两条平行线 来是该完全没有交集的两条平行线， 两个人起初在我看来是该完全没有交集的两条平行线，但却在我的意料之外不 知不觉地走到了一起。之华与丈夫沈剑龙的隔阂， 知不觉地走到了一起。之华与丈夫沈剑龙的隔阂，她对知识对革命的信仰使她 理他的丈夫越来越远，也使她离她那个她崇敬的男子越来越近，她悄悄地爱着， 理他的丈夫越来越远，也使她离她那个她崇敬的男子越来越近，她悄悄地爱着， 却又被世俗苦苦地压抑着 而他在妻子的离开后， 苦苦地压抑着。 却又被世俗苦苦地压抑着。而他在妻子的离开后，心也不自觉地被她的温暖所 融化，他们什么都不曾明说，可却好像什么都已经说清楚道明白了 三份启示， 说清楚道明白了， 融化，他们什么都不曾明说，可却好像什么都已经说清楚道明白了，三份启示， 用这种最绅士最大胆的方式，向所有人宣告了他们的爱情。这样的女子， 用这种最绅士最大胆的方式，向所有人宣告了他们的爱情。这样的女子，大胆 向世俗挑战，向真爱进发，这样的男子，温柔礼貌，彬彬有礼， 向世俗挑战，向真爱进发，这样的男子，温柔礼貌，彬彬有礼，他们的结合真 可以说是，完美无瑕。 可以说是，完美无瑕。 不管是在上海夕阳西下的铁桥边深情诉说 还是在苏联漫天大雪下的畅快嬉 边深情诉说， 不管是在上海夕阳西下的铁桥边深情诉说， 在革命的间歇，他们努力地相互扶持，相互疼爱。 戏，在革命的间歇，他们努力地相互扶持，相互疼爱。当秋白成为党内重要领 为了中国共产党的未来苦苦思索时，之华轻拍着他的肩膀， 导，为了中国共产党的未来苦苦思索时，之华轻拍着他的肩膀，告诉他一切有 她会支持他的所有决定；当秋白又因王明退出了党内领导时， 她，她会支持他的所有决定；当秋白又因王明退出了党内领导时，之华为他鸣 不平叫不屈；当秋白肺病缠身，却迟迟不愿就医时，之华生气地说， 不平叫不屈；当秋白肺病缠身，却迟迟不愿就医时，之华生气地说，她真希望 这一切发生在她身上，用强硬的口气让秋白乖乖就医。 这一切发生在她身上，用强硬的口气让秋白乖乖就医。每一次当秋白因党的任 务出远门时，她都尽量跟随，与他并肩作战，照料他的生活。 务出远门时，她都尽量跟随，与他并肩作战，照料他的生活。他们在那个动荡 的年代，什么也不能相信，什么也不能依靠，只是紧紧相拥，寻找最后一丝心 的年代，什么也不能相信，什么也不能依靠，只是紧紧相拥，寻找最后一丝心 灵慰藉。 灵慰藉。 可以想象当秋白被捕后，之华是怎样的焦虑，怎样的心痛。作为妻子， 可以想象当秋白被捕后，之华是怎样的焦虑，怎样的心痛。作为妻子，她倾 尽一切想让她的丈夫安全地回到他的身边，但作为一名同志， 尽一切想让她的丈夫安全地回到他的身边，但作为一名同志，她虽然痛却又很 清楚的明白，她的丈夫是不能活着回来了，她失去了她的山，她心灵的港湾。 清楚的明白，她的丈夫是不能活着回来了，她失去了她的山，她心灵的港湾。 而此时的秋白，在暗无天日的禁闭中同样思念着自己的妻子， 而此时的秋白，在暗无天日的禁闭中同样思念着自己的妻子，他只有用文字将 心中满腔的爱恨写下，他只知道自己现在能做的就是不能屈服，不能给 心中满腔的爱恨写下，他只知道自己现在能做的就是不能屈服，不能给妻子和 孩子留下任何的耻辱，他并不畏惧死亡，但他不愿见到为他之死伤心难过的之 孩子留下任何的耻辱，他并不畏惧死亡，但他不愿见到为他之死伤心难过的之 华。 他终是没能见到之华，只是穿着之华亲手缝制的褂子，英勇就义。那一日， 他终是没能见到之华，只是穿着之华亲手缝制的褂子，英勇就义。那一日， 一声枪响，一群惊鸟 一片被鲜血染红的茶花，一个面带微笑的壮士。 惊鸟， 一声枪响，一群惊鸟，一片被鲜血染红的茶花，一个面带微笑的壮士。而当之 华知道这一切的时候，她只浅浅地说了句，秋白要知道我不工作，会生气的。 华知道这一切的时候，她只浅浅地说了句，秋白要知道我不工作，会生气的。 一切都过去了， 像是一场被淡淡诉说又被淡淡遗忘的往事， 一切都过去了， 像是一场被淡淡诉说又被淡淡遗忘的往事， 人也许会在历史 中消亡，但这一段爱，却将永不消亡，随着那方小印永留人间，秋白之华， 中消亡，但这一段爱，却将永不消亡，随着那方小印永留人间，秋白之华，秋 之白华，你中有我，我中有你。 之白华，你中有我，我中有你。

　　看完一部影视作品以后，相信大家的收获肯定不少吧，写一份观后感，记录收获与付出。你想知道观后感怎么写吗？下面是我为大家整理的《秋之白华》观后感，欢迎大家分享。 　　在电影院里，当秋白同学坐在花堆里说：此地甚好时，一向极度爱面子有泪不轻弹的老公突然泪奔了，吓得我赶紧找纸巾，手忙脚乱中先给了我平时用来擦汗的小毛巾，后找到了湿巾和纸巾才收拾了场面。但是我本人看得很是兴高采烈。一出来小芋头给我电话定晚上吃饭地方的时候我还激动不已地告诉她，一定要去看看。因为这不是一部爱情片，而是一部政治片，用我最喜欢的鲁迅的话来说，是把有价值的东西毁灭给人看。我知道老公是心疼一块极品翡翠不小心掉地上碎掉了，但我觉得这块玉是被掉在地上的。后来老公回家上网查阅近代史，果然如此。而且必须要更正一下的是影片中说沈剑龙写"借花献佛",史实是"鲜花献佛".因为剑龙其实也是才华横溢（看他写的诗和一手好字就知道了，那时的才子真是多啊，一个花花公子都能写那么好的毛笔字，现在很多童鞋钢笔写字都是连看懂都有点困难）并且他很爱之华，只是他这只鞋不合之华的脚，所以他想让之华穿上一双她喜欢的鞋。只有这样，之华才会舒服，这鞋一合脚了，走路就轻松了，身心就愉快了，干啥都欢了。事实也是如此，瞿同学和沈同学一见如故滴成为好友，杨同学和瞿同学恩爱有加，瞿同学对沈同学和杨同学之女— - 独伊视如已出，独伊称他为好爸爸，独伊心痛好爸爸的咳嗽外语那一段我比较感动。不过最感动的是瞿同学雕的那一个堪称一绝的章，秋白之华，秋之白华，你中有我，我中有你。爱的最高境界不过如此，有你，足已。在瞿同学看来，杨同学啥都好，不一定要这么美，智慧足已，不一定要这么智慧，勇敢足已。当风吹乱她的发她试图梳理的时候，他说，乱不一定不美。所以，同学们哪，心美，一切都美。我还是相信爱情的。不管谢、 张 之流怎么闹。 　　不过说实话，当秋白同学坐在花堆里说：此地甚好时。我很羡慕他，他真的功德圆满，要美人有美人（这美人还不是个花瓶是个知己，就象小凤仙身在风尘却是蔡锷的知音），要江山有江山，有才华有信仰。连他的敌人都一而再，再而三地不舍得他，敬重他，开枪绝不能打脸。人格魅力可见一斑。但是我觉得这个敌人真的很奇怪，为啥要对秋白同学这么好泥，只要他自动闭嘴出国就放过他（要换我，能出国让我干啥都行），如果他不想出国待在国内也行，只要换个名字就可以做他最爱做的学问，和他最亲爱的之华轻松愉快地走完剩下的路。他坐牢简直就象疗养，居然还能写书，写了居然还能留下来让今天的我们看到，死前所提出的所有无理要求全部无条件满足，他想穿他老婆亲手缝的`衣服就穿，连钮扣都没给他没收（说不定这个可疑的钮扣是传递什么情报的东东呢，不没收至少也要熔掉好好检查检查），走上刑场之路上还唱着反动的国际歌，简直让敌人颜面扫地。这那是杀人啊，简直就是成全。只是苦了之华同学，不但要孤独地走完剩下的路还不得善终。我想瞿同学最后在狱里的时候也觉得对不起之华了，他倒是圆满了，可他保护不了之华了。以他之IQ居然以为人家砍了草会放过根，真是愚蠢之极。居然还有人说他是才子。 　　看完这部电影连同前面一部党买单的电影我真的很开心。我欣喜地看到大批有社会责任感的山外高人正淡定滴生活在我们身边，无偿地、默默地勤力工作。社会再怎么变自然法则不会变，人性的共震点是永恒的，当你看到不平自然会怒，表面的火可以压下去，但压下去的火终有一天会变成xx，所以骆驼死的时候都以为是稻草害了它。精神永远高于物质，当你成就感所带来的深层次快乐能取代愉悦感所给你的满足之后，你就省钱了。 　　而且革命也有可能通过教育不流血地完成，那些即得利益者忽视教育所培养出来的官N代富N代一定不可能和我们平民用平静快乐轻松愉快的生活环境所养大的童鞋们抗衡。这点日本人在十几年前早就看到了，我依稀记得我最喜欢看的动画片《名侦探柯南》有一个早期的剧场版就曾经讲过相似观点（具体哪一部实在不记得了，要好好查阅的，太费时间了）。 　　《秋之白华》是部好片子，最好的是导演和编剧，都是高人。最烂的是演员，只有一个是好的 -- 董洁。（那个男一号的演技实在让我午饭也少吃很多，连累他的成名作《山楂树》我下到电脑里了都不想看了）虽然它没有票房，但一定会在将来被拿出来翻炒。

周国平散文集读后感 　　在日常学习、工作抑或是生活中，大家都经常接触散文吧？狭义上的散文是指与诗歌、小说、戏剧并行的一种文学体裁。相信很多人都觉得散文很难写吧？下面是我帮大家整理的周国平散文集读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。 周国平散文集读后感1 　　周国平是我很喜爱的作家。看他的书是高三时候的事，现在回想起来，他的书陪伴我整个的高三生活，用思考与哲理给我浮躁的心情增添一股沉静的清泉。周国平的散文集《安静》，对比昔日的“守望”和“朝圣”，似乎来得更为纯粹和彻底。我喜欢《安静》，不仅缘于这个诗意化的词语，更是惊羡“安静”这样一种境界。周国平在书中说道：“人生最好的境界是丰富和安静，安静是因为摆脱了外在的虚名浮行的诱惑。”正是这种对追求的执著让我更深切地感受到安静的无比珍贵。 　　依照通常的情况，安静这个命题到了哲学家手里，总会演绎成生存与死亡的挣扎。然而在周国平却能轻而易举地将安静的氛围融入到书中的每一篇文章，每一行文字，让我刚打开书页，就已经不能释手。在周国平的随性抒写下，安静成了一种天然的存在。年龄长久的提炼和沉积，让其内心更为充盈，使其生命摆脱浮躁而逐渐趋于安静。也正是因为如此，注定了安静不是一种瞬间的偶得，而是从最深的绝望中寻找最美丽的"惊喜，这是一种成熟人生的境界。 　　所以，我一般都会选择在深夜读周国平，点一盏台灯，泡一壶香茶，跟随他去寻找安静。 　　安静不是一瞬间的偶得，安静需要心灵的创造。在书的目录里，我发现了久违的亲切话题：幸福、艺术、执著、平淡、智慧、死亡、存在……书中处处遗留着哲学和散文的痕迹。这两者时而平行，相互对望相互倾慕；时而相交，绽放出无声的思维火花，令人心旷神怡。书中，他所展现的人生体验与读者所关切的世间感悟的词语外壳上，没有一个“安”字，也没有一个“静”字，但它们都毫不例外地与安静的距离最短。周国平所期待的，正是这样的一种充满乐趣的安静。生活中只要有乐趣为伴，我便不会感到寂寞难耐，因为我会觉得，这安静，怎么品味都别有情趣。 周国平散文集读后感2 　　“未经省察的人生没有意义。”——周国平《安静》 　　这一句就道破了人生中很多事物的意义与精髓所在。人从出生时的懵懂无知，一路磕磕碰碰地走到现在，若没有自我反省在其中，哪里能够真正的成长起来，没有人一出世就懂得了所有自己立人、做人处事的道理。自我省察是积累，点点滴滴地发展。 　　时常回头看看，回想自己走过的昨天，“三省吾身”；思考自己心中的追求，什么样的人生是自己所想要的，所满意的，苏格拉底说：“追求好的生活远过于生活。”；寻求一种进步，从过去的“千篇一律”中爬出来，开启自己的下一个新“纪元”；总结曾经的经验，才能让自己逐渐摆脱昨天略带“晦气”的影子，焕发今天的蓬勃朝气……自我省察就是去探索人生的意义，过一个有意义的人生。 　　但这所说的善于自我省察的人又不同于那种沉浸在过去无法自拔的人，需要边回忆、边思考，要有所想法，要有所侧重。后者只是单纯的终日沉浸在对昨日的苦恼中，颇有厌世、懈怠之意，而自我省察是积极的，是我们每一个人发展自身需要的。 　　化用一句禅语说，“我们经历的是生活，可又不是生活。”这样的生活应该就不是形而上学所能圈定的了。生活，就是我们每天所经历的日子，但我们经历生活不是每天数着过去的天数，而是品味每天所经历的人和事，回味生活中所遭遇的情与难。同孟子“天将降大任于斯人也，必先劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”的道理一样，我们每天所经历的点点滴滴一定也不是为了遭遇而遭遇的，定是有所目的，而有智者善于发现这些点滴背后蕴含的深意来塑造自身。 　　同时，如同小时候所的那种每个人都有一颗要寻找的魔法石的故事一样，要用心，要专心，还要坚持。省察也是一样的，要想善于运用生活中的“魔法”，就要先持之以恒，要有信念地去寻找发现它。不然，未经省察的人生就没有意义，或者说，你没有发现它的价值。 周国平散文集读后感3 　　好久不读书，或者说好久没有安安静静、认认真真地读完过一本书。终于，我把周国平的《安静》读完了，并且还想再读一遍。读过周国平的《守望的距离》和《各自的朝圣路》，但我更喜欢《安静》。 　　序言中，周国平表示了对世俗名利的拒绝。他说：“我不是一个脱俗到了拒绝名声的人，但是，比名声更重要的是，我需要回到我自己。”一个意识到必需找回自己的作家，当然值得期待和尊敬。 　　周国平是中国社科院的哲学教授，又是一位作家。他的文字中，充满了哲理的思考。《安静》里既有读书笔记、游记，又有讲演稿、随感录等，看似杂芜却是一片纯静。 　　作者通过《安静》给我们讲述人生的真谛，讲爱与关怀，讲他对社会、对生活的种种思考。所展现的人生体验与读者所关切的世间感悟，没有一个安字和静字，却给读者构筑了一个宁静的世界。 　　周国平说：“我对一切太喧嚣的事业和一切太张扬的感情都心存怀疑。太热闹的生活始终有一个危险，就是被热闹所占有，渐渐误以为热闹就是生活，热闹之外别无生活，最后真的只剩下了热闹，没有了生活。”现实的确太热闹，我们早已习惯了在现实中奔忙，从不曾拥有这样一份安静和从容。人们的行为往往受利益驱动，对物质的欲望高于一切。连学术界这样本应成为净土的地方也变成了名利场。要远离人群中的欢乐和疯狂，远离灯红酒绿的确不易。可见，安静多么珍贵，守得住安静又是多么的不易。 　　周国平是一位崇尚简单生活而又牢牢守望内心田园的人。摆脱外界虚名浮利的诱惑，身居闹市而不为所扰，内心平静，这才是真正意义上的安静。有内在精神世界的饱满，才是丰富笃实的人生。 　　大宁静产生了大孤独，大孤独又催生了大智慧。智慧和从容又让周国平完成了一种内在的超越和突破。 　　这本集哲学与文学于一身，融理性与感性于一体的散文集，是那么质实，让我在安静中品味人生……

《秋之白华》是由导演霍建起执导，窦骁、董洁主演的剧情片。该片讲述了共产党早期领导人瞿秋白与进步女青年杨之华从相知相恋，到终成眷属，再到生死离别的传奇爱情故事。看完整部电影我感触很深，瞿秋白和杨之华动荡时代的爱情十分伟大，当时封建的观念仍然存在，但他们勇敢的追寻自己的爱情。他们的感情看起来平淡如水，但是两人心灵相通，十分默契，共同为革命事业奉献。多次的分离，也可以看出瞿秋白先生的责任感以及两人爱情的难能可贵。影片中我印象最深刻的是革命党人不幸被捕后，从容赴死。他们维护了自己的尊严，也维护了党的庄严。其次影片中瞿秋白先生送给杨之华的印章，上面写的“你中有我，我中有你”的浪漫也让我记忆犹深，如此一对知己为革命事业付出了太多。

周国平曾经是我最喜欢的作家和重要的思想启蒙者。他的书大部分我都读过，在那段青涩懵懂的岁月里给了我许多精神上的慰藉与启发。 　　 心灵上的共鸣首先来自于性格上的相似。同样是内向而又敏感，所以常会对他的想法深有感触，有着虽然素昧平生却可以灵犀相通的默契。不过，另一方面，也因为爱看他的书，性格变得更加内向自闭，喜欢独处。这是我后来才意识到的。 　　 周国平的散文大多是他的哲学感悟。哲学从死亡开始。当混沌的心触不及防地被死亡震撼到，一种巨大的无力感与悲伤开始翻腾，从此留下一片再也挥之不去的阴影。作为一枚硬币的另一面，随着对死亡的感伤的加剧，对生的疑惑也不断扩大。而这时，周国平用他的哲学视角给了我许多启发。 　　 “中西人生思考的核心问题是不同的。西方人的人生思考的核心问题是：为什么活？或者说，活着有什么根据，什么意义？这是一个人面对宇宙大全时向自己提出的问题，它追问的是生命的终极根据和意义。所以，西方的人生哲学本质上是灵魂哲学，是宗教。中国人的人生思考的核心问题是：怎么活？或者说，怎样处世做人，应当用什么态度与别人相处？这时一个人面对他人时向自己提出的问题。它要寻求的是妥善处理人际关系的准则。所以，中国的人生哲学本质上是道德哲学，是伦理。”（安静） 　　 这一番中西的对比，表现出我们国家历来对灵魂的漠视。在这样的一个国度里，周国平作为一个有性灵的人，和我们分享他的内心世界，真是一件幸福的事。他对灵魂的探寻与执着深深地感染着我。 　　 周国平还热诚地把他喜爱的人推荐给我们：蒙田，尼采，爱默生。由此我开始了解西方哲学。现在还记得他引用的一句爱默生的诗，大意是在安慰一个失恋的小伙子“你应当知道/半人半神走了/神就来了”一次失恋的挫折也可能引发一个人内心的觉醒。多么美妙的句子。 　　 当然，最令我扼腕感慨，也是周国平最为喜爱并且极力推荐的人还是尼采。这个超越了他的时代，宣布“上帝死了”的世人眼中的异端。他的结局一直是深埋在我心中的隐痛，每每触碰到都会让我欲哭无泪，黯然神伤。有一天，他在街上看到马车夫在狠狠地抽打着一批老马，突然情绪失控冲上前去抱着那匹马痛哭不已，从此精神失常，再也没有作品问世。十年后，这个痛苦的灵魂终于安息了。这个天赋异禀，思想深邃，目光锐利的人，终生都在思考着如何才能启蒙普通大众，却不被周围的人理解，饱受孤独与痛苦的折磨。这是作为先知的悲哀。也许死对他来说真的是一种解脱。不知道在他疯了之后，终于不再思考那些问题时，是否感受到了一丝幸福和来自人间的温暖？如果我可以穿越时空，来到他面前，我一定会抱住他，就像那天街头他抱着那匹马。我会用我的体温温暖他，即使他已经没有了意识。 　　 最后谈谈周国平的不足之处。不知道是因为性格上的相似还是已经被他的思想同化了，看到他的标题便可想见他的观点，因此觉得他有些老生常谈。一开始被深深地吸引，看多了不免觉得有些缺乏新意。而且我不太喜欢他谈论爱情与婚姻。因为爱情本来就是人的激情的产物，非要上升到理论便觉得有些迂腐，就像诗一分析就无味一样。婚姻则更多涉及到责任，而他对婚姻的看法完全暴露了他作为一个普通人，尤其是一个普通男人的弱点，他的评论就像在为男性开脱。 　　 和别的作家相比，比如他提过的爱默生，他的散文确实太散了。文字的凝练度和思想深度都逊色很多。大家毕竟是大家。周国平的文字在爱默生面前顿时变成了生活小感悟。和同时代的另一位致力于向大众传播哲学的傅佩荣相比，又不够有逻辑性。可能与周国平没有系统地学习过哲学，全靠自学与自身的悟性有关。傅佩荣则接受过系统的哲学训练，所以他认为应该：“澄清概念，设定判准，建构系统”。我觉得他的观点更全面而有条理。 　　 我从周国平的书里吸取了许多精神上的养料，是他带我走进哲学的世界，给了我寻找自己的勇气。这个世界是没有尽头的，从远处而来的光亮照耀着我，指引着我继续前进。 　　 　　

《周国平散文读后感》似乎每一个假期，学校都回布置读书的任务。好像是我们这些学生除了寒暑假之外，就不会有时间看书了似的。当然，假期所读的书与平时读的完全不在同一档次，毕竟，谁有本事在读完一本科幻小说或是漫画之后能写出合乎要求的读后感？于是乎，我的同学们只好拿起平时只放在书架上冲样子的名著读了起来。我却幸运得多了。多亏我的未雨绸缪，厚厚的一本《周国平散文》，让我利用每天中午的时间一点一点蚕食，到放假时只剩下几十页了。我只需趁热打铁，将之读完即可。周国平这个名字，很多人都觉得陌生。倒是和他一字之差的周和平老师更有些知名度。周国平先生是一位典型的读书人，著书立说和翻译外国哲学著作似乎就是他工作的全部。他的书或是文章，无非两个方面：散文随笔和哲学论著。前者描绘了一个文人的精神家园，后者反映了他的学术生活。我读到的，自然是他文人的一面。周国平的随笔散文，真正映了“随”和“散”这两个字。每篇文章都透着淡然，好像是从心中自然而然地流淌出来一般。他的文章更多地关注自己而不是家国大事，好像就一直停留在“修身、齐家、治国、平天下”的“修身”境界。这看似不够伟大，用套话说就是“缺少社会责任感”。不过如果以他所制定的修身圆满的标准来衡量，天下之大，那些正行治国之事的“伟人们”又有几个是做到了修身、甚至尝试过修身呢？官吏腐败问题是哪一个国家都不可避免要面临的问题。可如果我们恪守“修身齐家治国平天下”的方略，循序渐进的话，哪里还会有贪官污吏得势的道理？每个人在社会上都有自己的任务和位置。如果不细心叩问自己的心灵，如何能发现社会早已为自己预留的位置？对于我们，人生的大半都是未知，都需要探索；可是如果在迈出探索的步伐之前，连自己的目的地都不清楚；或是在行进途中渐渐迷失了方向，那又有什么资格口称自己是在探索人生呢？前进的步伐一刻也不能停下，了望的目光更是一刻也不能松懈。周国平用他的散文教给我们把握出世入世的度：即不能不问世事，那是不可能且自私的；也不能沉浸于俗世，迷失了自我。如果把攀登人生的高峰类比于登山，那么最佳的状态应该是：肉体在不懈的攀登，步步为营，深陷崇山的掩映之中，灵魂则跳出山外，以旁观者的清澈目光为前进指明方向，永远不迷失。这显然是神仙的境界，凡人想要达到无疑是奢谈。我们只有退而求其次，在每次出发之前先问问自己够不够坚定；定期停下来修整，总结过去并展望未来，看看自己的路线是否偏移。“认识你自己”，这是指导精神生活的圣经。我希望自己能够秉持这圣经，不忘审视自己。学习的范畴，不只是我们现在体会到的那么浅薄，我希望自己有一天可以明白更多。——来源《作文网》。

刘墉作为两个孩子的爸爸，他是一个好父亲。作为妻子的丈夫，他是一个好的依靠。作为儿子，他是孝顺的感动。我始终忘不了他在一篇关于亲情的散文中那样说：“爱像果汁粉，生活是清水，只要调配适当，都能冲出一大瓶爱的果汁。可是有的人虽然倒了很多果汁粉，却加了太多的水，盖上瓶盖，怎么摇爱都不能融化。于是在喝了一杯又一杯淡而无味的薄果汁后，宾客将散人将老，甚至爱的人先自己一步离开，才发觉瓶底有那么多未溶解的浓浓的爱。”是他让我思考，我们做得不够。看到妈妈辛辛苦苦的为我付出时，我有没有对她表达我的感谢？爸爸淳淳教导时，我又没有而认真的听从？奶奶慈爱的嘘寒问暖时，我有没有耐心的回答?原来世界上的爱都是需要表达的啊！他教会了我感恩，教会了把对亲人的爱勇敢的说出来、表达出来！

　　当仔细品读一部作品后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，写一份读后感，记录收获与付出吧。那么你真的会写读后感吗？下面是我为大家整理的周国平散文读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。 周国平散文读后感1 　　喜欢回忆过去，因为好像那逝去了的，都是最美好的。 　　逝去了的湿地，那是我儿时的乐园，每天我都可以毫无顾忌的采摘阳光；逝去了的场院，那是我儿时的战场，每到麦收时节，我们都会拥一身麦香甜甜的睡去；逝去了公交车外的风景，那是我儿时的电影，总在景物的流转中放飞思绪…… 　　买车也有三年了，好像开车的速度越来越快，在奔流的车的洪流中，我飞快的转换着身姿，像极了一个赛车手，快节奏的生活，让我在教学楼内有时候都是跑着干活，仿佛不这样就不能体现自己的价值。直到有一天收到一个学生的短信，“老师，下雪了！你看到了吗？”我才这惊讶的发现，我错过了今冬的第一场雪…… 　　其实我错过的岂止是一场雪而已。每个周末，老组长都会打来电话，“哎，我又攒了一篇文章，放在共享里，你看看。”有时候刚撂下电话，我就把这件事忘到九霄云外去了。其实我错过的不仅有那文采斐然的文章，我还错过了这世的很多风景，和那风景后的很多故事。 　　今天点开他的文字，看着那“带着露珠的麦苗”，看着那针砭实事的犀利语言，看着那游走在自然中的快乐。突然有种失落。 　　我忘记了什么？ 　　还记得上师范的时候，喜欢在坐车的时候挑一个靠窗的位置，把头侧向窗外，出神的望着窗外，虽一路无语，却也一路有情。那转瞬即逝的风景，不知道赚取了我多少的情感。那时的天是什么颜色，雨是什么声响，都装在我的眼睛里。所以从那时开始，我开始写诗，一切现实的、朦胧的，都在我的笔下，攒成了一首首小诗，从未投过稿，就怕这生疏的文笔，糟蹋了那几近童真的幻想。 　　我忘记了什么？ 　　我知道，这路上的风景，不会为了我而驻足，等我长成一道风景，与我与你都不再相互漠视的时候，我就会与你一起融成一片绿色、融成一片金黄。当你把你的眼睛镌刻在树上，像极了一棵白杨树，在有风的日子里，你放开嘹亮的嗓音，在夜深的校园里，再去惊扰那个年轻人的梦，让他可以爬上屋顶去偷窥你的美丽时，我知道我就又找回了我最初的童趣和闲心。 　　不管以后的人生，会是怎样，只要记住，放慢脚步，享受身边的一切，让回忆可以不再断层，写到这里我才发现，工作后的生活，在我的文章中真的很少出现…… 　　喜欢回忆，就要珍惜身边的每一秒钟，因为在这一秒钟以前的那一秒中，那便又是一段回忆了。 　　让生活美好，让回忆精彩！ 周国平散文读后感2 　　书籍是人类进步的阶梯。——高尔基 　　我热爱书籍，因为读书仿佛是与高尚的人在对话，我从中获益匪浅。我仰慕名人严谨的逻辑与细腻的情感，在他们的作品中，我感受到的是他们的精神世界，或喜，或悲。在阅读时，我感到自己仿佛已经变成了作家的血液，在迅速流动，贯穿每一个角落，而那些文字仿佛变成了细胞，在我的血液中遨游。我喜欢这种感觉，可以说是迷恋，而令我感触最深的便是周国平。在他的世界里，我深深沉迷。 　　悲观 　　周国平的散文极为细腻，富有哲理。但是现实生活中，命运仿佛对他不公。他女儿出生不久，刚开始牙牙学语，便夭折了。为了表达自己的悲痛、自己的遗憾、自己对女儿的爱与祝福，他写成了一部回忆录。我们可以想想，当周国平面对病床上只会喊“疼”的女儿自己却束手无策的时候是怎样的感觉。“心非木石岂无感”，一般人已经临近崩溃了，何况是心理如此细腻的他。他内心深处将会泛起多大的波澜？面对自己的至亲至爱，他内心将会承受多大的打击？不知有没有资格，我想说：“我懂”。 　　执著 　　在他的散文中，我懂了许多的道理与哲理，他有许多作品都劝勉大家人生要有执着的精神。他说悲观只是一时的，人生总要执着。执着会拯救悲观，执着在人生中有着很重要的作用，它决定着人能否有机会来实现人生的价值。生命需要执着，是的，任何生命都需要执着。执着是成功的最基本因素。他说悲观主义是一条错误的路，冥思苦想的人生是虚无的，想一辈子也还是那么一回事，反而失去了生命的乐趣。但是他也说，并不能一味的执着，这样也会离智慧越来越远。当时，我还不懂。 　　超脱 　　我不理解他的那句话，但是我后来明白了。一个人不能一味的执着，这样便会产生悲观，悲观的心理产生愈多，就愈不能执着。这怎么办呢？他说就把自己分成两个，一个让他去执着，不顾一切；另一个则现实，让现实去生活，让执着去追求，超脱一切，变得忘我。 　　悲观，执著，超脱，三种因素始终存在着。那便是我心中的周国平。在他的世界，我深深沉迷。 周国平散文读后感3 　　这本书的名字平实无奇，没有《朝花夕拾》这书名这般藏有深意，但翻开此书，随意一瞥几行字就被其中道理吸引。 　　我翻开序言，“我的写作主要有两类，一类是学术性的论著和翻译，另一类是散文。所谓散文是一个很笼统的说法，我把学术论著之外而又不是小说和诗的文字都算在内。对于我来说，这两类写作是完全统一的，它们不过是我从事哲学思考的不同方式罢了。这个集子所选仅限于后一类。”读到此句顿知周国平先生大概的写作风格。后一类即为散文，翻到正文时我仔细起来。 　　全书分为四个部分。第一部分是散文，第二部分是札记，第三部分是随感，第四部分是诗。散文占了大半，周先生笔下的散文，其自由不但在文体，更在写作时的心态。第一辑首先提出“只有一个人生”，深入简出，字句触动我心，在我这样的年纪也许还不能完全读懂，但周先生素朴的笔调让我隐约感受到他对生活的热爱，外冷内热的深深的热爱，不留意间拉近了我和文字的距离，拉近我和他的感受。＇苏格拉底在法庭申辩时所说的“未经省察的人生没有价值”一语，在我看来是道出了哲学的根本使命，这就是探索人生的意义，过一个有意义的人生＇他的文字把哲理悄然渗入其中，让人暗暗领会。后来一句“哲学的本意是爱智慧，爱智慧甚于爱一切，包括甚于爱生命”反复研读之下，一层一层意蕴仿佛条条雨丝，轻轻柔柔，划过我的思想。学习本是为了智慧，智慧如日常餐饮所需营养，让我得以明事理明本心，周先生一字“爱”，巧妙地表达出我内心所求，也正如周先生所言“这正是我所想的！” 　　周先生的精神所在是平凡，平凡所以贴近我们的心声。哲理，本是深奥的，像是讲不清的心情，而周先生以朴实无华的文字，组成一章一章的心语，平平淡淡地向我们讲述哲理——人生的意义，灵魂与超越，死亡——皆此种种都是充满哲理与神秘，难以道明，没有阅历没有细细品味不能读懂这些简简简单单的文字更不会有自己的感悟吧。“一个愚钝的人，再智慧的朋友对他也是毫无用处的，他坐在一群才华横溢的朋友中间，不过是一具木偶，一个讽刺，一种折磨”周先生这样说，我不禁牢记心头。读书让我汲取智慧，智慧滋润我的思想，这便是读完此书我最大的感受吧！ 　　周先生在此书中的文采深深打动我，实在受益匪浅。 周国平散文读后感4 　　说到散文，很多人都会想起朱自清等大师的作品。其实，周国平的哲理散文在当代散文界亦占有一席之地，具有较高的精神价值和文学水准。桌边案头放上一本，闲时读上几段，也是一种美的享受。 　　这种享受来自于周国平散文中透射出的思想光芒，也来自于对他哲学边缘书写人生的认同。老子有云：“道可道，非常道，名可名，非常名”。好像世间的道理和真谛都是无法用文字来表达描述，都是非空非有的。周国平却以一个智者的清醒目光审视、搜寻和探求着生活中的点点滴滴。用自己的笔端记录着生命中的喜怒哀乐，用一颗细腻的心灵去感受万变的世界，诠释自我、他人、生命的真正意义。 　　我觉得，他把哲学的反映和文学的感应有机结合起来，颇有中国古代“格物致知”的意味。生活是永远大于文学的，生活也永远泛于哲学。不能说他一定找到了所有的生活真谛，但是，他却记下了那些人生境遇和感悟，让我们感受了他对人生意义的独特领悟和坚守，领略了他更加闪放的自我个性光华。这是一种体味，一种享受，一种美。 　　读周国平散文作品，自然地会向往起他那种丰富的安静。“不管世界多么热闹，热闹永远只占据世界的一小部分，热闹之外的世界无边无际，那里有着我的位置，一个安静的位置。”从他的字里行间，透出那种站在哲学边缘书写人生的文人的特殊气质。人生最好的境界便是丰富的安静。因为拥有了内在精神世界的宝藏，所以变得丰富；因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑，所以又能得到安静。 　　读周国平的散文作品，也感受到其中蕴涵着的鲜活生命质感，那种对自然生命的热切呼唤。心与心的距离是最近的"，也是最远的。人与人的交往，常常因为不够坦然而变得浅薄；情感的交流常常由于不够坦诚而陷于苍白。在读周国平的作品时，却感受不出这样的浅薄和苍白。这是因为他的真性情，他的毫不做作。“性情所铄，陶染所凝”。人一旦返回了自己的自然生命，一种单纯的生命意识就会涌动，由于摆脱了种种意念的局限，自然能随触而应、随感而通，往往又引起了我们情感上的共鸣。 　　以上就是我对于这本书的感悟。推荐大家在休息的时间，可以读一下这本书，守望一片安静，守望一段内心与世界的距离。这段距离，就是我们灵魂的长度，人生的价值和好处也全部都蕴藏于此。 周国平散文读后感5 　　"凡是真正爱书的人，想必都领略过那种澄明的心境。夜深人静，独坐灯下，摊开一册喜欢的书，渐觉尘嚣远遁，杂念皆消，忘却了自己也获得了自己。"——周国平 　　随着年龄渐长，生活阅历和人生感悟的增多，对很多事情多了许多无奈，就像《致我们终将逝去的青春》中的一句台词，"人生真是讽刺，一个人竟然真的会变成自己曾经最反感的样子"，而这种变化是保护自己的有效途径，虽然无奈，确实有效。可是，夜深人静辗转反侧时，也会讨厌现在的样子，而拯救自己的只有书。读书，不似与人交谈，不用担心别人没时间、没心情，甚至遇冷碰壁，只要你有时间，有想法，就可以坐下来，静静地读上许久，尤其是经典，多为浓缩精华，句句透着哲理，好似长者娓娓道来人生道理，轻松惬意，又受益颇多。 　　而周国平的散文就是其中之一，遇到人生的坎，想不开，过不去时，我喜欢读读他的文章，很多时候都会深有感悟。其实，很多时候，我们都会困于自身想法出不来，烦恼、痛苦、郁闷也就接踵而至。读周国平的散文，让我懂得，人活一世，活着是一个态度，正如周国平所说，"我的人生观若要用一句话概括，就是真性情。我从来不把成功看作人生的主要目标，觉得只有活出真性情才是没有虚度了人生。所谓真性情，一面是对个性和内在精神价值的看重，另一面是对外在功利的看轻"，"一个人在衡量任何事物时，看重的是它们在自己生活中的意义，而不是它们能给自己带来多少实际利益，这样一种生活态度就是真性情"。所以，端正态度，活出性情，活得充实而有意义，才不枉此生，也会因此更积极地看待人生浮沉、世间百态。 　　所以说，读书可以让我们更好地去感悟社会、体味人生，也会更容易更清醒地去认识自身、活出自己。社会愈加现代与科技，人们却愈加烦恼与高压，一剂很好的良方就是书，读好书，好读书，很多事情就会看得透，想得开，人生的路也会更好走些。 　　与书相伴，人生幸哉！ 周国平散文读后感6 　　喜欢周国平的散文，他的散文多以情理并茂，哲理和诗情交融著称。最喜欢他的这本《爱与孤独》，属于他的情感体验卷，或许因为人都是感性的动物，爱情、友情、亲情都更接近生活，更容易产生共鸣。 　　“终有一天，我们会明白，凡降于我们身上的苦难，不论是疾病、精神的悲伤还是社会性的挫折，我们都必须自己承受，再爱我们的父母也是无能为力的。”“我们没一个人的确都是无依无靠的孤儿，偶然地来到世上，又必然地离去。”我们每个人都是个偶然的结果，就像周国平说的，在我们的父母想遇、相识、相爱、结合的时候，只要有任何一个环节出错，那么现在的你就不存在了。正因为我们是独立的个体，所以我们必须勇敢、坚强，不断地是自己变得强大，才能是自己在苦难、精神的悲伤中得到解脱。 　　“孤独者和恨者都是会爱的，冷漠者却与爱完全无缘。如果说孤独是爱心的没有着落，恨是爱心的受挫，那么，冷漠就是爱心的死灭。”张晓风在《只因为年轻》一文中也说过：“爱的反面不是恨，是漠然。”与周国平认为的爱的反面是冷漠不谋而合。爱的反面应该是与其完全对立的一种情感，而恨只是爱的另一种极端。爱也好、恨也罢，都是一种强烈的情感，无法让人忽视。唯有淡漠，才有不以为意之意，无所谓，可有可无。 　　“青春就只是一笔不可靠的财富，很容易被挥霍掉。”青春，我们一生中最美丽的年华。我们在这个时期体验着爱与被爱，执着地追求着所谓的真爱，感受着世间最美妙的情感。我们在这个时期不断的丰富自己的人生阅历，不断地以我们所不希望的速度成长着。开始认识 　　这个社会，发现并没有小时候了解地那么美好。开始接触形形色色的人，面对各种各样的诱惑，只要一不小心，一念之差就可能误入歧途。青春，就不再完美。青春很短，只有我们真正的珍惜了，它才能是一笔保值的财富。不要等到，挥霍得一无所剩才懊恼叹息。 　　“一个人随着年龄的增长，如不结交新朋友，他就会很快发现只剩下孤身一人。人应当不断修补自己的友谊。”很少人会陪着你走一辈子，哪怕最亲的人也好，总有离开的一天。在你生命的每一段时期，你都会发现有一两个朋友陪着自己度过，或长或短，有些是自然流失，有些是误会、矛盾等导致。有时候想起他们，会有些许的遗憾，或许只有这样，我们才会去认识更多的新朋友。有谁会希望自己是孤独的呢？ 　　…… 　　爱并不能驱散孤独，但至少能让我们的灵魂获得一种归属感。所以，请别吝啬自己的爱，或情人，或朋友，或家人，或某一事物……

　　认真品味一部名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。那要怎么写好读后感呢？下面是我帮大家整理的周国平散文读后感（通用10篇），仅供参考，欢迎大家阅读。 　　周国平散文读后感1 　　“未经省察的人生没有意义。”——周国平《安静》 　　这一句就道破了人生中很多事物的意义与精髓所在。人从出生时的懵懂无知，一路磕磕碰碰地走到现在，若没有自我反省在其中，哪里能够真正的成长起来，没有人一出世就懂得了所有自己立人、做人处事的道理。自我省察是积累，点点滴滴地发展。 　　时常回头看看，回想自己走过的昨天，“三省吾身”；思考自己心中的追求，什么样的人生是自己所想要的，所满意的，苏格拉底说：“追求好的生活远过于生活。”寻求一种进步，从过去的“千篇一律”中爬出来，开启自己的下一个新“纪元”；总结曾经的经验，才能让自己逐渐摆脱昨天略带“晦气”的影子，焕发今天的蓬勃朝气……自我省察就是去探索人生的意义，过一个有意义的人生。 　　但这所说的善于自我省察的人又不同于那种沉浸在过去无法自拔的人，需要边回忆、边思考，要有所想法，要有所侧重。后者只是单纯的终日沉浸在对昨日的苦恼中，颇有厌世、懈怠之意，而自我省察是积极的，是我们每一个人发展自身需要的。 　　化用一句禅语说，“我们经历的是生活，可又不是生活。”这样的生活应该就不是形而上学所能圈定的了。生活，就是我们每天所经历的日子，但我们经历生活不是每天数着过去的天数，而是品味每天所经历的人和事，回味生活中所遭遇的情与难。同孟子“天将降大任于斯人也，必先劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”的道理一样，我们每天所经历的点点滴滴一定也不是为了遭遇而遭遇的，定是有所目的，而有智者善于发现这些点滴背后蕴含的深意来塑造自身。 　　同时，如同小时候所的那种每个人都有一颗要寻找的魔法石的故事一样，要用心，要专心，还要坚持。省察也是一样的，要想善于运用生活中的“魔法”，就要先持之以恒，要有信念地去寻找发现它。不然，未经省察的人生就没有意义，或者说，你没有发现它的价值。 　　周国平散文读后感2 　　似乎每一个假期，学校都回布置读书的任务。好像是我们这些学生除了寒暑假之外，就不会有时间看书了似的。当然，假期所读的书与平时读的完全不在同一档次，毕竟，谁有本事在读完一本科幻小说或是漫画之后能写出合乎要求的读后感？于是乎，我的同学们只好拿起平时只放在书架上冲样子的名著读了起来。 　　我却幸运得多了。多亏我的未雨绸缪，厚厚的一本《周国平散文》，让我利用每天中午的时间一点一点蚕食，到放假时只剩下几十页了。我只需趁热打铁，将之读完即可。 　　周国平这个名字，很多人都觉得陌生。倒是和他一字之差的周和平老师更有些知名度。周国平先生是一位典型的读书人，著书立说和翻译外国哲学著作似乎就是他工作的全部。他的书或是文章，无非两个方面：散文随笔和哲学论著。前者描绘了一个文人的精神家园，后者反映了他的学术生活。我读到的，自然是他文人的一面。 　　周国平的随笔散文，真正映了“随”和“散”这两个字。每篇文章都透着淡然，好像是从心中自然而然地流淌出来一般。他的文章更多地关注自己而不是家国大事，好像就一直停留在“修身、齐家、治国、平天下”的“修身”境界。这看似不够伟大，用套话说就是“缺少社会责任感”。不过如果以他所制定的修身圆满的标准来衡量，天下之大，那些正行治国之事的“伟人们”又有几个是做到了修身、甚至尝试过修身呢？官吏腐败问题是哪一个国家都不可避免要面临的问题。可如果我们恪守“修身齐家治国平天下”的方略，循序渐进的话，哪里还会有贪心官污吏得势的道理？ 　　每个人在社会上都有自己的任务和位置。如果不细心叩问自己的心灵，如何能发现社会早已为自己预留的位置？对于我们，人生的大半都是未知，都需要探索；可是如果在迈出探索的步伐之前，连自己的目的地都不清楚；或是在行进途中渐渐迷失了方向，那又有什么资格口称自己是在探索人生呢？前进的步伐一刻也不能停下，了望的目光更是一刻也不能松懈。周国平用他的散文教给我们把握出世入世的度：即不能不问世事，那是不可能且自私的；也不能沉浸于俗世，迷失了自我。 　　如果把攀登人生的高峰类比于登山，那么最佳的状态应该是：肉体在不懈的攀登，步步为营，深陷崇山的掩映之中，灵魂则跳出山外，以旁观者的清澈目光为前进指明方向，永远不迷失。这显然是神仙的境界，凡人想要达到无疑是奢谈。我们只有退而求其次，在每次出发之前先问问自己够不够坚定；定期停下来修整，总结过去并展望未来，看看自己的路线是否偏移。“认识你自己”，这是指导精神生活的圣经。 　　我希望自己能够秉持这圣经，不忘审视自己。学习的范畴，不只是我们现在体会到的那么浅薄，我希望自己有一天可以明白更多。 　　周国平散文读后感3 　　在报刊上零星读过周国平的散文，喜欢他的博学和深刻，知道他是一个热爱写作的当代哲学家，著名的尼采研究者。此外还知道他是一个慈爱的父亲，一个至情至性的男人。 　　在一个美好的日子里收到了一位远方的朋友邮寄来的两本书《周国平散文精选》《周国平人文演讲录》，后一本书比砖头还厚，所以我选择先看第一本。本书按时间顺序选编了周国平1983年至1998年的散文作品，那时他在40岁到55岁之间，从不惑到知天命的年龄。这些文章都是他用心灵的笔写出来的，是其最有代表性的散文。 　　周国平在《自序》中说：“我给自己（的写作）建立一个标准：一篇文章，即使不发表我也要写；否则就不写。总之，尽量只写自己真正想写、写的时候愉快、写完自己看了喜欢的东西。这样的东西一旦发表出来，也一定会有喜欢它的人，即使发表不出来也没有什么。” 　　周国平在《每个人都是一个宇宙》中谈到读书时说：“读到精彩处，往往情不自禁地要喊出声来：这是我的思想，这正是我想说的，被他偷去了！有时候真是难以分清，哪是作者的本意，哪是自己的混入和添加。沉睡的感受唤醒了，失落的记忆找回了，朦胧的思绪清晰了。”这正是我读《周国平散文精选》时的感觉。 　　周国平的散文正如其极力推崇的明代文人袁中郎一样，追求的就是“平淡有味”的境界，娓娓道来，好像是从心中自然而然地流淌出来一般。他所说的不是道理，只是自己的感觉，而这应该就是“已臻化境”的程度吧。他的文章大多在探讨生命、时间、回忆等深刻的哲学命题，但是哲学在他笔下却如花草一样清新可爱，如同一篇篇生命的游记，因为他已经把对生命的理解融进了自己的体内。 　　在精神上，周国平是一个很女性的男人，感性，善思。“具有诗人气质的人，往往在智慧上和情感上都早熟，在政治上却一辈子也成熟不了。他始终保持一颗纯朴的童心。他用孩子般天真单纯的眼光来感受世界和人生，不受习惯和成见之囿，于是常常有新鲜的体验和独到的发现。他用孩子般天真单纯的眼光来衡量世俗的事务，在政治场上有时不免显得不通世故，有时不合时宜。”这是周国平一篇文中的句子，我想，他也是在说自己吧。 　　最佩服周国平文章中的引经据典，古今中外的名人名言信手拈来，尼采、蒙田、拜伦、卡夫卡、爱默生、苏东坡、袁中郎、昆德拉、艾略特、苏格拉底、托尔斯泰、罗曼·罗兰……仿佛都是周国平的好朋友似的，相聚在他的家中，说古道今，谈笑风生。周国平说：“文人最难戒的是卖弄。”这话是否有自嘲的意味？好在他的文章在名人名言的堆砌中并没有失去自己的声音。 　　周国平散文读后感4 　　我读周国平写的文章，有的就像他对尼采的作品产生一种无比的喜悦一样，我对他的一些观点产生了很大的共鸣。 　　周国平对人生的指导思想很简单，第一条是快乐。我对人生的看法和他是一致的。我们既然来到了这个世界，就要珍惜我们的生命，去享受我们的人生，这中间的指导思想就是要快乐。生活中不免有许多困难挫折，对待它们，我们当然要选择乐观的面对，而不是痛苦的不敢面对。我们正值青春年华，这是人生中生命力最旺盛的时期，快乐是天经地义的。周国平写道，他最讨厌那种说教，什么"少壮不努力，老大徒悲伤"，什么"吃得苦中苦，方为人上人"，仿佛青春的全部价值就在于为将来的成功而苦苦奋斗。是啊，我们总是想到以后会幸福，只要现在付出自己的全力去苦苦奋斗。生命本身就是很神奇的，为什么总要一味地把幸福向后推，而要放弃享受现在生命的美妙呢？我们没有意识到，这其实是一种拒绝幸福的做法。人只有一个青春期，要享受青春，也只能是在青春期。有一些享受，过了青春期诚然还可以有，但滋味是不一样的。 　　当然，这快乐并不代表什么都不做，整天荒废生命，这无异于慢性自杀，快乐也充盈在我们每天奋斗的那份充实感中。这就牵出了第二条指导思想，那就是“可持续的快乐”青春终究会消逝，如果只是及时行乐，毫不为今后考虑，倒真会"老大徒悲伤"了。“可持续的快乐”就要求我们既要珍惜真实的今天，也要适当的考虑快乐的持续性，如此，我们必须靠我们的双手来打下我们明天快乐的基础。重要的是，要使快乐本身不但是快乐，而且具有生长的能力，能够生成新的更多的快乐。什么叫做更多的快乐呢？它应是精神上的享受，一个最好的方法就是，读书，读好书。我们倘若能够通过读书、艺术形成一个丰富的内心世界，我们的身上就拥有了一个永不枯竭的快乐源泉。这种快乐时不会变成虚无，它始终是实实在在的存在于我们的思想中。这两条指导思想是相辅相成的。顺便提到了读书。如何选书，愉快是基本标准。读书惟求愉快，这是一种很高的境界。能让我们感到愉快的书就是好书，而无所谓它是不是畅销书。 　　他有一段话我非常赞成，“我不否认，读书未必只是为了愉快，出于利益的读书也有其存在的理由，例如学生的做功课和学者的做学问。但是，同时我也相信，在好的学生和好的学者那里，愉快的读书必定占据着更大的比重。我还相信，与灌输知识相比，保护和培育读书的愉快是教育的更重要的任务。所以，如果一种教育使学生不能体会和享受读书的乐趣，反而视读书为完全的苦事，我们便可以有把握地判断它是失败了。”我们可以形成读书的癖好，读书的癖好与所谓刻苦学习是两回事，它讲究的是趣味。读书癖并不是所谓的“书呆子”重要的是一种读书的感觉，如果每天不读书就像是没吃饭一样，可以说是痛苦吧。我想如果不是想要获得立足社会的技能，那些所谓的“无用的书”可能会对我们有更大的益处。总之，多读书，读好书，听从自己的心，重要的是让自己愉快。 　　周国平散文读后感5 　　读一本书其实是从标题开始，进而是目录，然后是序言，再才是正文。这本散文集的标题很是普通，对内容的了解要从目录开始。散文是按日期分成几个专题的，从专题的名称来看，很富有哲学的味道。只有一个人生，今天我活着，守望的距离，各自的朝圣路，安静，每一个都可以作为一个命题，而写成一篇篇干涩难懂的文字，但是每一篇散文的标题，都是些贴近生活的内容。有旅游《旅+游=旅游？》、挤车《从挤车说到上海不是家》，还有一些有关生活态度的，《消费=享受？》、《愉快是基本标准》。 　　从生活中来表达自己的人生哲理，也许准确地说是从我们通常都会需要的情况或是都会思考的问题出发，来谈一些看法。例如在《旅+游=旅游？》一文中，有这样三个问句“恬静的陶醉在哪里？真正的精神愉悦在哪里？与大自然的交融在哪里？”，从一个旅游的现象而引出这样三个问题的思考，而这些思考其实不仅限于旅游，而是我们的生活。 　　他的文章不仅是故事加感想的散文，也许是我有短时间看了太多的《读者》，基本上对一个故事加上就是论事的一点评论的八股格式，而大多是些信念、注重细节之类的，写出某个具体的道理，而读者很难有自己进一步的思考，缺乏“可持续发展”性。他的散文至少也是事情加思想，而给读者留下了继续思考的余地。 　　他的散文融合了生活和哲学。有他的散文而引发的对人生的思考虽然深刻，但是不干涩。前几日看了几页《苏菲的世界》，虽然把哲学放在了有丰富情节的故事之中，但终究是有“你是谁？”，“世界从何而来？”的基本哲学命题，需要集中的思考，也许也有一些对思想的压力，这样的思考是有味道的。但是在周国平的散文中，借生活事件和寻常的命题而思考一下人与自然、孤独也未尝不是一种轻松的思考体验。既有一种思考的快乐，又不至于有思想的压力，在我看来，这也是他的一个成功之处。 　　其实每个人都会有自己的思想，与社会的现象相违背。《何必名校》便是如此的一篇，记得陈丹青有篇《教育的现实和现实的教育》，主题显然一致。但是陈丹青是借中美教育之差异而同批中国教育体制，也许是因为此文作序的需要，而《何必名校》则是通过自己小时候经历的描述来表达一下自己的看法。周国平散文，甚至包括今日在看的随笔集《人与永恒》，都是从自身出发，通常用第一人称（我在摘抄中有一段评论），更具主体性，而少一些排他性。也许有对现实的坦然。 　　也许他的散文的出色之处在于从普通的命题出发，表达了自己的思想，而带动了我的思考。 　　周国平散文读后感6 　　周国平是我很喜爱的作家。看他的书是高三时候的事，现在回想起来，他的书陪伴我整个的高三生活，用思考与哲理给我浮躁的心情增添一股沉静的清泉。周国平的散文集《安静》，对比昔日的“守望”和“朝圣”，似乎来得更为纯粹和彻底。我喜欢《安静》，不仅缘于这个诗意化的词语，更是惊羡“安静”这样一种境界。周国平在书中说道：“人生最好的境界是丰富和安静，安静是因为摆脱了外在的虚名浮行的诱惑。”正是这种对追求的执著让我更深切地感受到安静的无比珍贵。 　　依照通常的情况，安静这个命题到了哲学家手里，总会演绎成生存与死亡的挣扎。然而在周国平却能轻而易举地将安静的氛围融入到书中的每一篇文章，每一行文字，让我刚打开书页，就已经不能释手。在周国平的随性抒写下，安静成了一种天然的存在。年龄长久的提炼和沉积，让其内心更为充盈，使其生命摆脱浮躁而逐渐趋于安静。也正是因为如此，注定了安静不是一种瞬间的偶得，而是从最深的绝望中寻找最美丽的惊喜，这是一种成熟人生的境界。 　　所以，我一般都会选择在深夜读周国平，点一盏台灯，泡一壶香茶，跟随他去寻找安静。 　　安静不是一瞬间的偶得，安静需要心灵的创造。在书的目录里，我发现了久违的亲切话题：幸福、艺术、执著、平淡、智慧、死亡、存在……书中处处遗留着哲学和散文的痕迹。这两者时而平行，相互对望相互倾慕；时而相交，绽放出无声的思维火花，令人心旷神怡。书中，他所展现的人生体验与读者所关切的世间感悟的词语外壳上，没有一个“安”字，也没有一个“静”字，但它们都毫不例外地与安静的距离最短。周国平所期待的，正是这样的一种充满乐趣的安静。生活中只要有乐趣为伴，我便不会感到寂寞难耐，因为我会觉得，这安静，怎么品味都别有情趣。 　　周国平散文读后感7 　　最近，读了周国平的散文集，里面优美的语言和富有哲理的故事深深吸引了我，它让我的生活变得充实。 　　其中我印象最深的是一篇叫《等的滋味》的文章。文章以“人生有许多时光是在等中度过的”开头。的确，从我们成为胚胎的那一刻，我们就等着出生；从我们出生后我们就等着长大；从我们长大后，我们就等着接触新的事物。我们无时无刻在等。 　　等的滋味同样也是不同的。或幸福，或悲伤，或烦闷。但唯一相同的是，等的人都是处于被动的一方。等的可拍就在于此，对于自己等的事完全不能支配，对于其他的事又完全没有心思。 　　等在不同的`角度上也不同。等在命运之门面前，等的是生存和死亡；等在生计之窗面前。等的是柴米油盐。因此人们对不同的等的感觉也不同。 　　其实，我们等的最终就是死亡，但是人们似乎忘了这一点而在等着别的什么。就是这种思想，才让我们不断地，去追求，去创造，去开拓自己的人生。使自己在等待死亡的时间里有是可做。 　　所以，等不仅是排着队向前走，它同时也在催促着我们去做更多的事。 　　在这本书里还告诉我许多，生与死的意义，生命的名字，失去的价值。它使我更加理解人生，更看透生命的本质。我也在读这本书中，感受到了读书的乐趣。我相信，只有多读书，我们才能了解更多。让读书成为我们的生活方式吧，我们的生活也一定能在此中得到充实。 　　周国平散文读后感8 　　周国平说：新年伊始，我只有一个很简单的愿望。我希望在离城市很远的地方有一间自己的屋子，里面只摆几件必要的家具，绝对不安电话，除了少数很亲密又很知趣的朋友外，也不给人留地址，我要在那里重新学会过简单的生活。 　　周国平的话，道出了我的心声，也引起了我强烈的共鸣。 　　虽然，这种陶渊明式的世外桃源，对自己而言不太容易实现。但却可以随心所欲的大小变通。譬如，现在正值大年初二，就可以放弃回自己的安乐小家，强烈要求在娘家多值班几天。利用春节的几天大假，过一个简单安静的生活。这几天里，就干脆放弃和朋友一起喝酒聚会，放弃一起去豪情的唱歌，也放弃自己最近最喜欢的呱呱读书，就这样专心陪伴最亲爱的妈妈，和妈妈说说话聊聊天，陪妈妈看看电视做做家务。待妈妈休息时，自己还可以静下心，弥补前段没写的读书感想。何乐而不为。 　　这会儿，初二晚上九点。白天孩子都回娘家，人的大聚会，整整热闹了一天。现在妈妈躺床上休息了。我也可以欢欢喜喜写读书感想了。妈妈家好安静啊！真好。 　　我本来就属于不喜热闹的人。有时虽然处在热闹的人群中，但人在心不在，思想却不知游离在何方？心远地自偏，喜欢安安静静做好本职的工作，喜欢做自己想做的事，闲暇时光去欣赏自己想欣赏的人和事。从不喜欢人云亦云，随波逐流，也不喜欢把人和事复杂化。喜欢简单的做人，喜欢专一认真的做事和生活。 　　此刻，手捧着浓浓的咖啡，呆呆的望着妈妈家的天花板，自己和自己的心灵对话，也认真读着自己灵魂的这本书，更寻求着心情的宁静。这时候看起来自己很寂寞，但，其实不！这简单的生活，即使算是寂寞，那么，这种寂寞的感觉，真好。 　　突然想起一首歌：寂寞使我如此美丽…… 　　周国平散文读后感9 　　好久不读书，或者说好久没有安安静静、认认真真地读完过一本书。终于，我把周国平的《安静》读完了，并且还想再读一遍。读过周国平的《守望的距离》和《各自的朝圣路》，但我更喜欢《安静》。 　　序言中，周国平表示了对世俗名利的拒绝。他说：“我不是一个脱俗到了拒绝名声的人，但是，比名声更重要的是，我需要回到我自己。”一个意识到必需找回自己的作家，当然值得期待和尊敬。 　　周国平是中国社科院的哲学教授，又是一位作家。他的文字中，充满了哲理的思考。《安静》里既有读书笔记、游记，又有讲演稿、随感录等，看似杂芜却是一片纯静。 　　作者通过《安静》给我们讲述人生的真谛，讲爱与关怀，讲他对社会、对生活的种种思考。所展现的人生体验与读者所关切的世间感悟，没有一个安字和静字，却给读者构筑了一个宁静的世界。 　　周国平说：“我对一切太喧嚣的事业和一切太张扬的感情都心存怀疑。太热闹的生活始终有一个危险，就是被热闹所占有，渐渐误以为热闹就是生活，热闹之外别无生活，最后真的只剩下了热闹，没有了生活。”现实的确太热闹，我们早已习惯了在现实中奔忙，从不曾拥有这样一份安静和从容。人们的行为往往受利益驱动，对物质的欲望高于一切。连学术界这样本应成为净土的地方也变成了名利场。要远离人群中的欢乐和疯狂，远离灯红酒绿的确不易。可见，安静多么珍贵，守得住安静又是多么的不易。 　　周国平是一位崇尚简单生活而又牢牢守望内心田园的人。摆脱外界虚名浮利的诱惑，身居闹市而不为所扰，内心平静，这才是真正意义上的安静。有内在精神世界的饱满，才是丰富笃实的人生。 　　大宁静产生了大孤独，大孤独又催生了大智慧。智慧和从容又让周国平完成了一种内在的超越和突破。 　　这本集哲学与文学于一身，融理性与感性于一体的散文集，是那么质实，让我在安静中品味人生…… 　　周国平散文读后感10 　　书籍是人类进步的阶梯。——高尔基 　　我热爱书籍，因为读书仿佛是与高尚的人在对话，我从中获益匪浅。我仰慕名人严谨的逻辑与细腻的情感，在他们的作品中，我感受到的是他们的精神世界，或喜，或悲。在阅读时，我感到自己仿佛已经变成了作家的血液，在迅速流动，贯穿每一个角落，而那些文字仿佛变成了细胞，在我的血液中遨游。我喜欢这种感觉，可以说是迷恋，而令我感触最深的便是周国平。在他的世界里，我深深沉迷。 　　悲观 　　周国平的散文极为细腻，富有哲理。但是现实生活中，命运仿佛对他不公。他女儿出生不久，刚开始牙牙学语，便夭折了。为了表达自己的悲痛、自己的遗憾、自己对女儿的爱与祝福，他写成了一部回忆录。我们可以想想，当周国平面对病床上只会喊“疼”的女儿自己却束手无策的时候是怎样的感觉。“心非木石岂无感”，一般人已经临近崩溃了，何况是心理如此细腻的他。他内心深处将会泛起多大的波澜？面对自己的至亲至爱，他内心将会承受多大的打击？不知有没有资格，我想说：“我懂”。 　　执著 　　在他的散文中，我懂了许多的道理与哲理，他有许多作品都劝勉大家人生要有执着的精神。他说悲观只是一时的，人生总要执着。执着会拯救悲观，执着在人生中有着很重要的作用，它决定着人能否有机会来实现人生的价值。生命需要执着，是的，任何生命都需要执着。执着是成功的最基本因素。他说悲观主义是一条错误的路，冥思苦想的人生是虚无的，想一辈子也还是那么一回事，反而失去了生命的乐趣。但是他也说，并不能一味的执着，这样也会离智慧越来越远。当时，我还不懂。 　　超脱 　　我不理解他的那句话，但是我后来明白了。一个人不能一味的执着，这样便会产生悲观，悲观的心理产生愈多，就愈不能执着。这怎么办呢？他说就把自己分成两个，一个让他去执着，不顾一切；另一个则现实，让现实去生活，让执着去追求，超脱一切，变得忘我。 　　悲观，执著，超脱，三种因素始终存在着。那便是我心中的周国平。在他的世界，我深深沉迷。

一位著名的散文作家，周国平的散文作品充满了人生智慧和感悟，深刻而自然地表达了人类情感和心灵世界。在这些散文作品中，他展现了对自然、人生、爱情、友谊等诸多领域的独特感悟和生命哲理，读起来令人陶醉，深感其过人之处。读周国平的散文，有一种清新淡雅、朴实自然的感觉，仿佛能够感受到大自然的自然之道。他的笔触细腻而又生动，将那些细微的生命细节描绘得极致，令人感到无限的美好和温馨。在他的文字中，人和自然、人和人之间的联系和相互影响被描绘得淋漓尽致，令人感到非常自然与和谐。除此之外，周国平的散文中有很多让人深思的话语，这些话语来自他对人生的领悟和对自己的反思。他的文字中充满了哲理和思辨，让人在沉浸于优美的同时，也能深刻反思自己的人生和内心。他用简洁、准确、深刻的，将我们的生活中常见的事物，处理得微妙而动人，令人会心一笑，同时也能引发我们对人生的思考和领悟。在我看来，周国平的散文，不仅仅是一种文学上的享受，更是对我们人生的一种启迪和思考。他的文字中散发出的人生真谛，会引发我们对人性、人生和自我价值的思考，让我们对自己的人生有更深刻的认识和理解。同时，他对生命、自然、伦理等重要议题的深刻思考，也能引发我们更广泛的人文关怀和社会责任感。总之，在读完周国平的散文后，我深深感受到了他对生命和人类精神的无尽关怀，亦能提高我们的人生境界和认知水平，因此，我认为他是一位优秀的散文作家，他的作品必将对我们的人生产生深远的影响和启迪。

安静给我睿智——周国平《安静》读后感周国平是我很喜爱的作家。看他的书是高三时候的事，现在回想起来，他的书陪伴我整个的高三生活，用思考与哲理给我浮躁的心情增添一股沉静的清泉。周国平的散文集《安静》，对比昔日的“守望”和“朝圣”，似乎来得更为纯粹和彻底。我喜欢《安静》，不仅缘于这个诗意化的词语，更是惊羡“安静”这样一种境界。周国平在书中说道：“人生最好的境界是丰富和安静，安静是因为摆脱了外在的虚名浮行的诱惑。”正是这种对追求的执著让我更深切地感受到安静的无比珍贵。依照通常的情况，安静这个命题到了哲学家手里，总会演绎成生存与死亡的挣扎。然而在周国平却能轻而易举地将安静的氛围融入到书中的每一篇文章，每一行文字，让我刚打开书页，就已经不能释手。在周国平的随性抒写下，安静成了一种天然的存在。年龄长久的提炼和沉积，让其内心更为充盈，使其生命摆脱浮躁而逐渐趋于安静。也正是因为如此，注定了安静不是一种瞬间的偶得，而是从最深的绝望中寻找最美丽的惊喜，这是一种成熟人生的境界。所以，我一般都会选择在深夜读周国平，点一盏台灯，泡一壶香茶，跟随他去寻找安静。 安静不是一瞬间的偶得，安静需要心灵的创造。在书的目录里，我发现了久违的亲切话题：幸福、艺术、执著、平淡、智慧、死亡、存在……书中处处遗留着哲学和散文的痕迹。这两者时而平行，相互对望相互倾慕；时而相交，绽放出无声的思维火花，令人心旷神怡。书中，他所展现的人生体验与读者所关切的世间感悟的词语外壳上，没有一个“安”字，也没有一个“静”字，但它们都毫不例外地与安静的距离最短。周国平所期待的，正是这样的一种充满乐趣的安静。生活中只要有乐趣为伴，我便不会感到寂寞难耐，因为我会觉得，这安静，怎么品味都别有情趣。 安静不是毫无变化的静止，尽管它常常逗留在某一风景的边界上。曾经以为周国平对爱的解读是最精巧最灵秀的。在他的旧作《人与永恒》里，爱情如同林中的溪水，点滴入耳，超凡脱俗，令人怜惜。但书至此时，说到“私隐”，说到“隔膜”，溪水渐入人境，再无仙气，似乎将要干涸。不过后来在安静中想想，爱确实应该在人间，在人的身边人的心底，这样的溪水比在林中更踏实了。爱，应该踏实，应该长流，如他所说，“爱情是一条流动的河”。还有更多的事物在流动。“我的怪癖是喜欢一般哲学史不屑记载的哲学家，宁愿绕开一个个曾经显赫一时的体系的颓宫，到历史的荒村陋巷去寻找他们的足迹。”周国平曾经这样形容自己对爱默生的向往。同样，我也乐意用这句话来表达对周国平先生的仰慕。少年时代的周国平有幸进入多少人所梦寐以求的北大，在那如此深沉丰盈的人文环境和氛围下成长。在中国最动乱的十年文革时期，他又有幸在深山里安静思考，与圣贤先哲交流，和花草虫鱼对晤，在那样的社会环境和经历下，他完成了对思想的构建，对灵魂的提炼。大宁静产生了大孤独，大孤独催生了大智慧，智慧和从容又让他完成了一种内在的超越性的突破。时至今日，在我们生活的世界，利益的驱动超越一切，物质的诱惑淹没精神的愉悦，连学界也已成为喧闹的名利场，我们很难再听到来自心灵本真的呼唤——如此浮躁的社会里，安静就会显出多么的珍贵，守住一份宁静又是何等不易。且看《孤独的价值》、《智慧和信仰》、《诗人的花园》、《人的高贵在于灵魂》，这都是我赞赏的篇目。虽不是通篇说“安静”，但还是能够看出周国平在这本书中一贯的人文追求。质朴平实又不失诗的光华，畅达深邃渗透着哲学的智慧。正是这样一种风格，使他摆脱了纯学术的艰涩而实现了对哲学本身的突破。关于“安静”，周国平写下了这样的文字：“人生最好的境界是丰富的安静。安静，是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富，是因为拥有了内在精神世界的宝藏。”“我对一切太喧嚣的事业和一切太张扬的感情都心存怀疑，它们总是使我想起莎士比亚对生命的嘲讽：‘充满了声音和狂热，里面空无一物"”。现在想来，真是至理名言。其实，无论世界，无论我们生活的周围变得如何的喧嚣与躁动，哪里又找不到一片安静的角落呢？关键还是我们自己愿不愿意去寻找，或者说找到了又能否守住自己的这一份宁静？即使我们无法在现实中找到安静，至少我们还能保持一份心灵的恬淡，还可以守望自己的精神家园。倘若这一方领地也终失守，人生真的会充满痛苦与无奈。我会再读周国平的《安静》。夜深人静的时候，静静地翻开这样一本《安静》，去品味书中对人生、灵魂以及人性的感悟。

太强大了，你直接去收论文吧

认真品味一部名著后，你有什么领悟呢？现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是我帮大家整理的《大数据时代》优秀读后感范文，希望能够帮助到大家。 《大数据时代》优秀读后感范文1 这书读起来不费劲，没有太多晦涩的理论，所以也比较快速的用了几天的中午休息时间读完了。 网上到处都是推荐此书的文章，赞为大数据的经典之作。可是，我读了一遍下来，却没有这种经典之感，只是必须叹服作者思维严密、涉猎广泛，书中有关大数据的例子真是不少，会给我们的阅读带来一定的舒适感和现实感。 已经看过太多网上的关于大数据的文章、案例分析，但是我认为大数据仅仅是一种手段，是我们分析认识世界的诸多手段中的一种。我们既不要拒绝排斥大数据的应用，但也没必要神话大数据。 在读此书过程中，稍带也看了几部关乎大数据分析的影片，有本书中提到的《少数派报告》，还有《永无止境》、《源代码》。少数派报告中，人类借助先知的超能力获取对犯罪的预测和提前打击，但是书中和影片中都提到的有一个悖论的问题：如果你预测某犯罪要发生，所以去提前抓捕，阻止了案件的发生，但案件没有发生，又以什么为依据来抓捕嫌疑人呢？！所以，我认为大数据的应用在预测方面的作用，不应该涉及任何行政司法等严肃方向。因为，人是善变的，也许在预测之后的时间里，由于其它因素影响，t她的决定就突然改变，预测就彻底无效了。大数据，更应该在提供思路、途径方向，在我们还没有发现其原理之前，先依照大数据的分析去做些突破常规、有创造性的事情。 从古至今，对数据的统计应用一直没有中断过，我们人类在发挥聪明才智的过程中，创造了文字记录历史，通过积累和总结为人类的文明发展做出了极大的贡献。只不过，现在我们利用计算机系统对日益暴涨的数据信息能够处理的数据量更大、想法更多了。在这个角度上，大数据其实不过是人类信息化发展历史中的一个必然过程。 大数据爆发的背景，是计算机普及应用、工作和生活信息化、网络尤其是互联网的发达等因素，为之提供了能够使用的超大规模数据化信息。就如计算机与人下棋的程序一样，掌握了足够的棋局数据、能够推算每一步之后的可能，快速的运算能力是实现这些的基础。 大数据本身是无意识的，或者叫无目的，是因为使用的人的发现或主观意识，才从中抓取到符合所想或支持所想的一些数据和比例。人才是核心。别以为有个所谓的大数据中心就能够挥斥方遒、指点江山了。这也是我说要对大数据去神化的一点。书中所举例子，成功的案例其实都基本是一个打破常规、奇思异想的人或一个具备创新思维的团队，而这个人或团队一旦陷入对现有模式的僵化应用或崇拜，失败的结果也是必然。我想说的是，无论是大数据还是快数据什么的玩意，都仅仅是我们了解世界了解社会的一个角度一种手段，都始终无法摆脱依赖于人的思考这个根本。别一叶障目不见泰山的意味有了大数据就拥有了整个世界，你的心有多大，舞台才有多大。只有当你的思考抵达，那些个曾经没有价值的数据垃圾，才会焕发出价值！不要荒废了你的思考这个核心！ 作者说大数据只讲结果不讲原因。这个状态我认为仅仅是一个过渡时期的表现，如果要实现对大数据分析应用的更加精准、甚至可以作为某种依据，必然要获得对大数据分析的果的可靠解释，也从而能对我们现有的行为、制度等获得新的认识，来进行可行的改变、升级或者重造，大数据的指导意义才发挥更深。 人们都说，中外著述的差距有时是很大的，中国的作家习惯铺垫和描绘，将简单的事情复杂化；国外的就相反，喜欢直捣要害，将复杂的事情抽象简单化。不知道是不是我不很适应国外这类书籍的缘故，对大数据时代一书，我没有感受到很多的震撼和脑洞大开感，也许和现在各类大数据的文章太多有关，已经把此书的观点各自领用发挥了一番，也许是我还没有领会到精华所在。既然人们都奉为经典，那我想或许我应该隔一段时间、换个姿势，再重读此书，看看是不是会有新的感受吧。 《大数据时代》优秀读后感范文2 对于畅销书刊、热点话题、时尚科技，始终不太感兴趣。书刊，喜欢有一定年份的。话题，钟情于务虚的观点。新奇的产品于我无缘，习惯使用成熟的科技产品。既不清高，也非冷漠，就是要与现实保持一定的距离，给自己留一点思考的空间。这一习惯最近破了例。由于工作的原因，耳濡目染，“大数据”这个新兴概念开始频繁步入我的视野。按捺不住内心的好奇，网购《大数据时代》，手不释卷，三天读完，颇有收获。此书有如下特点。 首先，作者站在理论的制高点上，条理清楚地阐述了大数据对人类的工作、生活、思维带来的革新，大数据时代的三种典型的商业模式，以及大数据时代对于个人隐私保护、公共安全提出的挑战。其次，文中的事例贴近现实生活，贴近时代，令读者既印象深刻，又感同身受。此外，作者没有使用大量的专业术语，没有假装一副专业的面孔。纵观全书，遣词造句，均通俗易懂。 作者认为大数据时代具有三个显著特点。 一、人们研究与分析某个现象时，将使用全部数据而非抽样数据。 二、在大数据时代，不能一味地追求数据的精确性，而要适应数据的多样性、丰富性、甚至要接受错误的数据。 三、了解数据之间的相关性，胜于对因果关系的探索。“是什么”比“为什么”重要。 作者指出，随着技术的发展，数据的存储与处理成本显著降低，人们现在有能力从支离破碎的、看似毫不相干的数据矿渣中抽炼出真知烁见。在大数据时代，三类公司将成为时代的宠儿。一是拥有大数据的公司与组织。如政府、银行、电信公司、全球性互联网公司（阿里巴巴、淘宝网）。二是拥有数据分析与处理技术的专业公司，如亚马逊、谷歌。 三是拥有创新思维的公司，他们可能既不掌握大数据，也没有专业技术，但却擅长使用大数据，从大数据中找到自己的理想天地。面对即将来临的大数据时代，个人将如何应对自如？这是个严肃的问题。 《大数据时代》优秀读后感范文3 如今说起新媒体和互联网，必提大数据，似乎不这样说就OUT了。而且人云亦云的居多，不少谈论者甚至还没有认真读过这方面的经典着作——舍恩佰格的《大数据时代》。维克托·迈尔舍恩伯格何许人也？他现任牛津大学网络学院互联网研究所治理与监管专业教授，曾任哈佛大学肯尼迪学院信息监管科研项目负责人。他的咨询客户包括微软、惠普和IBM等全球企业，他是欧盟互联网官方政策背后真正的制定者和参与者，他还先后担任多国政府高层的智囊。这位被誉为：大数据时代的预言家“的牛津教授真牛！那么，这位大师说的都是金科玉律吗？并不一定，读大师的作品一定要做些功课才好读懂，才能能与之进行一场思想上的对话。 舍恩伯格分三部分来讨论大数据，即思维变革、商业变革和管理变革。在第一部分”大数据时代的思维变革“中，舍恩伯格旗帜鲜明的亮出他的三个观点： 一、更多：不是随机样本，而是全体数据。 二、更杂：不是精确性，而是混杂性。 三、更好：不是因果关系，而是相关关系。对于第一个观点，我不敢苟同。一方面是对全体数据进行处理，在技术和设备上有相当高的难度。另一方面是不是都有此必要，对于简单事实进行判断的数据分析难道也要采集全体数据吗？ 我曾与香港城市大学的祝建华教授讨论过。祝教授是传播学研究方法和数据分析的专家，他认为一定可以找到一种数理统计方法来进行分析，并不一定需要全部数据。联系到舍恩伯格第二个观点中所说的相关关系，我理解他说的全体数据不是指数量而是指范围，即大数据的随机样本不限于目标数据，还包括目标以外的所有数据。我认为大数据分析不能排除随机抽样，只是抽样的方法和范围要加以拓展。 我同意舍恩伯格的第二观点，我认为这是对他第一个观点很好的补充，这也是对精准传播和精准营销的一种反思。”大数据的简单算法比小数据的复杂算法更有效。“更具有宏观视野和东方哲学思维。对于舍恩伯格的第三个观点，我也不能完全赞同。”不是因果关系，而是相关关系。“不需要知道”为什么“，只需要知道”是什么“。传播即数据，数据即关系。在小数据时代人们只关心因果关系，对相关关系认识不足，大数据时代相关关系举足轻重，如何强调都不为过，但不应该完全排斥它。大数据从何而来？为何而用？如果我们完全忽略因果关系，不知道大数据产生的前因后果，也就消解了大数据的人文价值。如今不少学者为了阐述和传播其观点往往语出惊人，对旧有观念进行彻底的否定。 世间万物的复杂性多样化并非非此即彼那么简单，舍恩伯格也是这种二元对立的幼稚思维吗？其实不然，读者在阅读时一定要看清楚他是在什么语境下说的，不要因囫囵吞枣的浅读而陷入断章取义的误读。比如说舍恩伯格在提出”不是因果关系，而是相关关系。“这一论断时，他在书中还说道：”在大多数情况下，一旦我们完成了对大数据的相关关系分析，而又不再满足于仅仅知道‘是什么"时，我们就会继续向更深层次研究的因果关系，找出背后的‘为什么"。“[i]由此可见，他说的全体数据和相关关系都在特定语境下的，是在数据挖掘中的选项。 大数据研究的一大驱动力就是商用，舍恩伯格在第二部分里讨论了大数据时代的商业变革。舍恩伯格认为数据化就是一切皆可”量化“，大数据的定量分析有力地回答”是什么“这一问题，但仍然无法完全回答”为什么“。因此，我认为并不能排除定性分析和质化研究。数据创新可以创造价值，这是毫无疑问的。舍恩伯格在讨论大数据的角色定位时仍把它置于数据应用的商业系统中，而没有把它置于整个社会系统里，但他在第二部分大数据时代的管理变革中讨论了这个问题。 在风险社会中信息安全问题日趋凸显。如何摆脱大数据的困境？舍恩伯格在最后一节”掌控“中试图回答，但基本上属于老生常谈。我想，或许凯文·凯利的《失控》可以帮助我们解答这个问题？至少可以提供更多的思考维度。正如舍恩伯格在结语中所道：”大数据并不是一个充斥着算法和机器的冰冷世界，人类的作用依然无法被完全替代。大数据为我们提供的不是最终答案，只是参考的答案，帮助是暂时的，而更好的方法和答案还在不久的未来。“谢谢舍恩伯格！让大数据讨论从自然科学回到人文社科。由此推断，《大数据时代》不是最终答案，也不是标准答案，只是参考的答案。此外，在阅读此书之前还必须具备一些数据科学的基本知识和基本概念，比如说什么叫数据？什么叫大数据？数据分析与数据挖掘的区别，数字化与数据化有什么不同？读前做些功课读起来就比较好懂了。 《大数据时代》优秀读后感范文4 读完《大数据时代》这本书后，我意识到：我们即将或正在迎接由书面到电子的跳跃之后的又一重大变革。 这本书介绍了大数据时代来临后，接踵而至的三项变革——商业变革、管理变革和思维变革。 其实，这场变革已经打响。商业领域由于大数据时代的到来而推陈出新。前几年，一家名为Farecast的公司，让预订到更优惠的机票价格不再是梦想。公司利用航班售票的数据来预测未来机票价格的走势。现在，使用这种工具的乘客，平均每张机票可以省大约50美元，这就是大数据给人们带来的便利。 大家应该都知道2009年出现的H1N1型流感，就拿美国为例，疾控中心每周只进行一次数据统计，而病人一般都是难以忍受病痛的折磨才会去医院就诊，因此也导致了信息的滞后。然而，对于飞速传播的疾病，Google公司却能及时地作出判断，确定流感爆发的地点，这便是基于庞大的.数据资源，可见大数据时代对公共卫生也产生了重大的影响！在我看来，如果想在在大数据时代里畅游，不仅要学会分析，而且还要能够大胆地决断。 在美国，每到七、八月份时，正是台风肆虐之时，防涝用品也摆上了商品货架。沃尔玛公司注意到，每到这时，一种蛋挞的销售量较其他月份明显增加。于是，商家作了大胆的推测，出现这样的结果源于两种物品的相关性，便将这种蛋挞摆在了防涝用品的旁边。这样的举措大大增加了利润，这就是属于世界头号零售商的大数据头脑！大数据时代的到来，可以让我们的生活更加便利。但是，如果让大数据主宰一切，也存在一定的风险。 大家应该都知道电子地图，它可以为人们指引方向。但大家应该还不知道，它会默默地积累人们的行程数据，通过智能分析可以推断出哪里是自己的家，哪里是工作单位。我们的隐私就这样被不为人知地收集着。大数据时代的到来，让我们的生活更安全，更方便，但与此同时，我们的隐私不再是隐私，数据的收集变得无所不包、无孔不入。世界已经向大数据时代迈进了一小步，一个崭新的时代正向我们走来。让我们用知识武装大脑，做好准备，迎接新时代的到来！ 《大数据时代》优秀读后感范文5 现在已经进入到了二十一世纪了，当今社会已经摆脱了上个世纪的那种消息滞后的时代了，我们最应该感谢的就是科学的进步为我们带来了这么多便利。与此同时，科学的进步还为我们带来了“大数据”这个让人类减少了很多工作量的东西。 在这个学期的名著导读课上我们就被要求读：《大数据时代》这本书。《大数据时代》是国外大数据系统研究的先河之作，本书作者维克托·迈尔·舍恩伯格被誉为“大数据时代的预言家”，他是一个特别厉害的人，他作为一个教师，他曾经在哈佛大学、牛津大学、耶鲁大学和新加坡国立大学等多所世界前列名校任教的经历。他作为一个科学家，早在2010年就在《经济学人》上发布了长达14页对大数据应用的前瞻性研究。他是十余年潜心研究数据科学的技术权威。他是最早洞见大数据时代发展趋势的数据科学家之一，也是最受人尊敬的权威发言人之一。现任牛津大学网络学院互联网治理与监管专业教授，曾任哈佛大学肯尼迪学院信息监管科研项目负责人，哈佛国家电子商务研究中网络监管项目负责人；曾任新加坡国立大学李光耀学院信息与创新策略研究中心主任。并担任耶鲁大学、芝加哥大学、弗吉尼亚大学、圣地亚哥大学、维也纳大学的客座教授。 他作为一个研究学者，他的学术成果斐然，有一百多篇论文公开发表在《科学》《自然》等著名学术期刊上，他同时也是哈佛大学出版社、麻省理工出版社、通信政策期刊、美国社会学期刊等多家出版机构的特约评论员。他是备受众多世界知名企业信赖的信息权威与顾问。他的咨询客户包括微软、惠普和IBM等全球顶级企业；"大数据"在百度上搜索到的解释是：称巨量资料，指的是所涉及的资料量规模巨大到无法透过目前主流软件工具工具，在合理时间内达到撷取、管理、处理、并整理成为帮助企业经营决策更积极目的的资讯。特点：数量、速度、品种、真实性。而舍恩伯格认为，大数据并不能定义一个确切的概念。他提到"大数据是人们获得新的认知，创造新的价值的源泉；大数据还是改变市场、组织机构，以及政府和公民关系的方法。"这是一种更具有人文色彩和社会意义的诠释。 大数据不仅改变了公共卫生领域，整个商业领域都因为大数据而重新洗牌。购买飞机票就是一个很好的例子。就像书中写到2003年，奥伦·埃齐奥尼准备乘坐从西雅图到洛杉矶的飞机去参加弟弟的婚礼。他知道飞机票越早预订越便宜，于是他在这个大喜日子来临之前的几个月，就在网上预订了一张去洛杉矶的机票。在飞机上，埃齐奥尼好奇地问邻座的乘客花了多少钱购买机票。当得知虽然那个人的机票比他买得更晚，但是票价却比他便宜得多时，他感到非常气愤。于是，他又询问了另外几个乘客，结果发现大家买的票居然都比他的便宜。 飞机着陆之后，埃齐奥尼下定决心要帮助人们开发一个系统，用来推测当前网页上的机票价格是否合理。作为一种商品，同一架飞机上每个座位的价格本来不应该有差别。但实际上，价格却千差万别，其中缘由只有航空公司自己清楚。 埃齐奥尼表示，他不需要去解开机票价格差异的奥秘。他要做的仅仅是预测当前的机票价格在未来一段时间内会上涨还是下降。这个想法是可行的，但操作起来并不是那么简单。这个系统需要分析所有特定航线机票的销售价格并确定票价与提前购买天数的关系。 在信息时代，信息安全问题的日趋凸显，数据独裁与隐私保护之间的矛盾更是立于风口浪尖，成为众矢之的，舍恩伯格在本书的最后章节曾试图寻找一种解决方式来摆脱这一种困境，但最终没能做到，但是他提出"大数据并不是一个充斥着算法的和机器的冰冷世界，人类的作用仍无法被完全代替。"这里表明人在数据时代同样的重要，数据是为人类服务的，也就该人类驱使下完成相应的目的。在这样的大环境下，常引起我更多的思考和担忧。 大数据时代对于我们同是机遇与挑战，一些国家已开始步入大数据时代的行列，并在各个领域开始研究和使用。而对于我国庞大的人口，以及较大的领土面积，都可以在大数据时代为我们提供数据的保障，而能否面临挑战，在大国之间的新一轮角色角逐间崭露头角，我们更需要解决技术等方面的问题，更应在政策上逐步开放各领域的数据，保证数据来源、权限等问题得到解决，不断学习先进的计算机技术，缩小与其他国家的差距。

　　《怀疑与学问》读后感由顾颉刚先生的“怀疑”所想到的顾领刚先生在《怀疑与学问》一文中雄辩地证明了怀疑精神对于做学问的重要性，文章无论是论点还是论证都是无可辩驳的，历史和事实都明白无误地证明了这一点。对此，我还想补充说两点。一是怀疑固然重要，但怀疑的动机更为重要。怀疑，必须是为了一个合理的目的。如一个人想考证“三皇”、“五帝”的可靠性，并非是因为别人都说有这么几个历史人物，而他偏偏想出出风头、故意与别人对着干，便去证明历史上根本不存在这几个帝王，对这种做法可就不敢恭维了。戴震怀疑《大学章句》的解释正确与否，决不是为了故意去洁责朱子，以逞一时之快。因为治学必须有一种正确的态度，怀疑也要“疑之有道”,―即确实是为了“真理”，为了学问而疑，否则做出来的学问是站不住脚的。事实上，我们不难看到有这样一批“怀疑家”，他们对什么事都喜欢疑神疑鬼，更有甚者是在进行恶毒的猜忌。如在鲁迅研究界，总有那么几个人在进行着一些莫名其妙的“怀疑”，最无趣的就是说鲁迅与周作人的反目主要是源于鲁迅与弟媳的暖昧关系。这是不是无稽之谈我不知道，但我总不明白进行这种“怀疑”对鲁迅研究有什么意义？现实生活中的例子就更不用提了。这批“怀疑家”确实比谁都会“怀疑”，可他们的怀疑要么是故意标新立异造成轰动效应，要么是胡乱猜忌，怀有不可告人的目的，总之都是与严谨治学的“怀疑精神”不搭边的东西。对于这种怀疑，无论是“为人”还是“为学”，我们都不需要。我要补充的第二点是，现在的中学生如何在“怀疑精神”上作一个突破？众所周知，现行的中学教育体制由于各种原因存在着这样那样的弊端，其中很重要的一点就是其“封闭性”，这是指现在的中学教育无论是道德灌输还是对历史、艺术的阐释都在沿用一些逐渐跟不上时代步伐的理论框架，其无论扯到哪里都会有一种政治层面的回归或固定观念的落脚点。这些东西究竟正确与否我不知道，但它确实不利于培养学生的怀疑精神。因为既然一切都有一个大的前提，而这个大的前提是不容置疑的，早已盖棺定论，那么，所有的怀疑又有什么意义？因此我想说的是，尼采敢说“上帝死了”，鲁迅敢判定几千年的儒学传统是“吃人的礼教”，那么，我们为什么不敢跨越某种“大前提”去思考人类自身的命运和未来呢？或许只有在思想上作出这种突破后，才能在学术上有所收获。当然，我们的突破必须是对于学术领域而言的。对于顾领刚先生的“怀疑”，值得我们去开掘的内涵还有很多很多。　　怀疑的学问做学问需要怀疑，这毋庸置疑。不过怀疑本身也是一种学问，也要讲究，顾颇刚先生强调怀疑对于做学问的重要性，我觉得有道理但是在这篇文章中他似乎过份地强调r怀疑的重要性，有一些观点我就不敢苟同了。靠直追问就能够攻破所有的虚妄学说吗？似乎很难。要想探究一种学说的真伪是需要相应的专业知识的，否则你就无力拆穿它的“画皮”。因此，怀疑需要资格，需要一定的知识和才能。如果不具备一定的知识却固执地要坚持怀疑的态度，那就会出现这样的结果：你听到某种学说但是怀有疑问，然后就去查资料。但是资料的解释中用了更多的你没有接触过的知识和学问，于是你只好接着查下去。这样一来，你就“踏上了一条不归路”，在这些书堆里疲于奔命。或许你能找一个专家来帮你解惑，但是专家的指点就一定可信吗？最终你的怀疑只能不了了之。因此如果你不是真的要做很深的钻研，那么你怀疑的尺度尽可以放松些。所以，“我们不论对于哪几本书，哪一种学问”，大可不必像顾领刚先生说的那样，每一件都要经过“怀疑”、“思索”、“辨别”的三步。既然你没有能力来解决掉你的怀疑，那么你的怀疑就是浪费时间和精力。盲从或迷信固然不好，但是做无用功也是不理智的。所以，怀疑也是不能太较真儿的。有好多时候你姑且相信就是，比如你最好不要怀疑一加一为什么等于二而不是三或者别的数。有好多的知识只是人们为了研究方便而做的规定，这种情况下怀疑只会让你限于思维的混乱当中。当然我们不能因为没有相应的知识而放弃了怀疑，怀疑意味着追求。只有当你怀疑之后想解决疑惑却又无力解决的时候，你才会主动去了解相关的知识，去学习相应的技能。比如像文章中的“腐草为萤”，如果你不相信，完全可以通过查阅相关的生物书籍而知道萤火虫繁殖的习性，这样在揭开谜底的同时你还学习到了知识。怀疑也意味着一种创新。当你遇到一个学说，比如是某种解决问题的理论，你觉得它不合理不完善，你自己来研究，通过自己的努力找到一种更好的方法，并且论证出你自己理论的优异之处，那么你就创造了新的东西。这才是怀疑真正的的价值所在。怀疑带来户赞术研究卜无尽的生命力如果在任何事上都一味地符介别人，那你永远都只是一个磕头虫。没有创造的人生是苍白的，没有创造的学术是死寂的。总之，怀疑也有学问。我们不能盲目地怀疑，也不能放弃怀疑。

《怀疑与学问》读后感由顾颉刚先生的“怀疑”所想到的顾领刚先生在《怀疑与学问》一文中雄辩地证明了怀疑精神对于做学问的重要性，文章无论是论点还是论证都是无可辩驳的，历史和事实都明白无误地证明了这一点。对此，我还想补充说两点。一是怀疑固然重要，但怀疑的动机更为重要。怀疑，必须是为了一个合理的目的。如一个人想考证“三皇”、“五帝”的可靠性，并非是因为别人都说有这么几个历史人物，而他偏偏想出出风头、故意与别人对着干，便去证明历史上根本不存在这几个帝王，对这种做法可就不敢恭维了。戴震怀疑《大学章句》的解释正确与否，决不是为了故意去洁责朱子，以逞一时之快。因为治学必须有一种正确的态度，怀疑也要“疑之有道”,―即确实是为了“真理”，为了学问而疑，否则做出来的学问是站不住脚的。事实上，我们不难看到有这样一批“怀疑家”，他们对什么事都喜欢疑神疑鬼，更有甚者是在进行恶毒的猜忌。如在鲁迅研究界，总有那么几个人在进行着一些莫名其妙的“怀疑”，最无趣的就是说鲁迅与周作人的反目主要是源于鲁迅与弟媳的暖昧关系。这是不是无稽之谈我不知道，但我总不明白进行这种“怀疑”对鲁迅研究有什么意义？现实生活中的例子就更不用提了。这批“怀疑家”确实比谁都会“怀疑”，可他们的怀疑要么是故意标新立异造成轰动效应，要么是胡乱猜忌，怀有不可告人的目的，总之都是与严谨治学的“怀疑精神”不搭边的东西。对于这种怀疑，无论是“为人”还是“为学”，我们都不需要。

乱写，想咋么写就咋么写

　　下面的打字真快啊！　　给个示范：　　读《老农夫的经验》有感　　近来读了《老渔夫的经验》，其中的哲理耐人寻味。　　一群年轻人常常结伴在一泓深潭边钓鱼，令他们奇怪的是，有一个渔夫总是在潭上边不远的河段里捕鱼，那是一个水流湍急的河段，雪白的浪花哗哗地翻卷着。　　年轻人都觉得这个渔夫很可笑，在浪大又那么湍急的河段里，怎么会捕到鱼呢?有一天，有个好事的年轻人终于忍不住了，他放下钓竿走到渔夫面前，只见渔夫提起他的鱼篓往岸边一倒，顿时倒出一团银光。那一尾尾鱼不仅肥，而且大，一条条在地上翻跳着。年轻人一看就傻了，这么肥这么大的鱼是他们在深潭里从来没有钓到过的。他们在潭里钓上的，多是些小鱼，而渔夫竟在河水这么湍急的地方捕到这么大的鱼。这是为什么呢？　　渔夫笑笑说：“潭里风平浪静，所以那些经不起大风大浪的小鱼就自由自在地游荡在潭里，潭水里那些微薄的氧气就足够它们呼吸了。而这些大鱼就不行了，它们需要水里有更多的氧气，没办法，它们只有拼命游到有浪花的地方。浪越大，水里的氧气就越多，大鱼也越多。”渔夫又得意地说：“许多人都以为风大浪大的地方是不适合鱼生存的，所以他们捕鱼就选择风平浪静的深潭，但他们恰恰想错了，一条没风没浪的小河里是不会有大鱼的，而大风大浪恰恰是鱼长大长肥的条件。大风大浪看似是鱼儿们的苦难，但这些苦难却是鱼儿们的天然给氧器啊!”　　大风大浪这些“苦难”是鱼的“给氧器”，而那些人生坎坷和困苦是不是我们人生的“给氧器”呢?我们总是在为自己营造和寻觅人生的风平浪静，我们总是在为自己追寻生活里的和风细雨，我们是不是静潭里的那一尾尾小鱼呢?　　水流湍急浪花飞溅之处是大鱼，那么，命运沉浮遭遇坎坷将砥砺出巨人。以上回答你满意么？

可以总分结构写

小子，作文是靠自己的，是不能光靠别人的，好好琢磨我这句话吧！

关于读后感怎么写如下：一、什么是读后感？读完一本书，一篇文章或看完一部电视剧，听完一首歌以后，它们的全部或其中的一部分内容会给你留下深刻的印象，让你感动，而且也让你想到很多很多自己听到的、看到的、经历过的事情。阅读时，往往会由此及彼地联想到生活中的许多人和事，从而产生颇多感触、联想和体会，这就是读后的感觉，记录下这些感受的文章就是读后感。二、怎样选书目？选择你感兴趣的书文，有人喜欢选能从中明白一个道理或学到文中人物的精神的文章；有人喜欢选写景状物的。三、怎样定标题？读后感的标题一般有正、副两个。正标题写明观点，副标题写读的什么书。读后感可简单归纳为三段法。第一部分、由读而引出感。这一部分就象一个帽子或引子一样，交待清楚读了什么书，有什么感想。这一部分一般来说要简明扼要、开门见出，不要绕圈子。只要概括性说出感受就可以了。第二部分、具体的感受过程。我们读书看报看电影是视剧等都有一个过程，而我们的感受也是在这个过程中一点一点接受的。这第二部分就是要说这个过程。写法应采用边叙边议的方法，叙就是叙述所看的书报电影电视剧的感人的情节，议就是抒发我们的感受。要有层次有顺序把感一步一步推向顶点。叙述是简述，抓住要点，不要照抄原文。议论要真实得体，这样才能感人。第三部分、把感受落实到自己的现实生活中。感的目的就是要指导我们的实际行动，要不感就没有意义了。这一部分就是要把感受和现实生活结合起来，把感受落到实处。把自己在现实生活中的所作所为同书报电影电视剧感动自己的人或事比较，找出差别，提出改进的方法或建议。这其实就是议论文的结论部分。读后感是一种比较特殊的文体，如果给它归类的话，大体应分在议论文中。

　　读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，或一段视频后，把具体感受和得到的启示写成的文章，读后感也可以叫做读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。简单说就是看完书后的感触。下面是分享的读后感怎么写，希望你喜欢。 读后感怎么写和示范 　　怎样写读后感： 　　读后感的意思就说读了一本书，一篇文章，一段话，或几句名言后，把具体的感受和得到的启示写成的文章，这就称之为读后感 　　读后感的格式： 　　第一段把书里面的一些主要的内容，加以概括，作者写了些什么，想表达些什么。 　　第二段选择一个其中比较重要的点，也可以是自己认为重要的一些地方，把它表达出来，切记是要用记得语言最好不要摘抄。比如说我觉得那些地方写得好哪些地方有隐含的意思，我有什么样的看法。 　　第三段联系实际的生活，把书里的和生活中的结合起来，抒发下真情的实感，生活中怎么怎么样，我觉得怎么怎么样，我学到了些什么。 　　做到以上3点，那么这篇读后感基本就出来了。 　　当然不一定就三段中间可以自己分，详略得当就好。但是结构层次一定要鲜明，读和感结合，重点在“感”上。 　　读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《×××读后感》，也可以用《读×××有感》。 　　首先事要审清题目。在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。 　　其次要选择材料。读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化，摘取其中的某一点做文章。 　　第三，写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。原文内容往往用3～4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。 　　最后，写读后感的注意事项：①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。 　　下面给大家一篇范文参考下 　　安娜是俄国上流社会的迷人贵妇，这种贤妻良母类的女人，让人感到一种慈祥的安宁。但是，她接下来与渥伦斯基邂逅之后的事情，以及她最后走的极端，让人感到深深怜悯。 　　她是一个懦弱的，一直在劝慰自己的人，认为自己没有任何过错，是一种没有羞耻感的人。在社交界，她是一种美丽的，慈祥的，任何人都喜欢的形象，可是，当她疯狂之后，为爱情所忙碌，以名誉和儿女为代价的这种行为，让人困惑和不解。 　　在这场与列文、吉蒂、卡列宁、渥伦斯基等人的.多角恋与各自婚姻的爱情的对比下，安娜无疑是可怜的，她选择独自承担了无望爱情的全部后果。列文无疑是成功的。他在婚姻的道路上，窘迫，失落过。但是经过蜕变，与自己心爱之人喜结良缘，并接有了一个可爱的孩子，米佳。而安娜与渥伦斯基婚外情，是最让人所不齿的。他们有了在自己罪恶的结合下的牺牲品：女儿安妮。 　　其实，最后害死安娜的，不是别人，是安娜自己。她走上了条极端的路，没有自制力其实是种可怕的东西。嘴上说着，我可以压抑一切的感情，可是心中却不这么想。是安娜的心口不一害了自己。明明是来促成渥伦斯基与吉蒂的婚事，却将自己搭了进去。表面上，压抑着，那真实，又是什么?因为自己成为了导火索，所以引发了后来的一切。渥伦斯基的逐渐冷淡和抛弃，卡列宁的渐渐折磨、后来的卡尔塔索夫夫人的公开羞辱以及文章最后她的卧轨自杀。一切的前因后果，都在于此，都在于她的不安于本分，心中的自制力不高。这是一场悲剧，由她亲手导演，演员最后全部走光之后，又由她自己，最后终结。 　　这部以死亡而收场的戏剧性悲剧，却成就了安娜·卡列宁娜的形象。这种对自己婚姻不贞，背叛家庭，抛弃自己的儿子，又担心被自己的儿子看不起的女人，是被世人所厌恶和不耻的。私通在上流社会并不少见，可是少见的是，安娜·卡列宁娜的勇于承认，虽然最后得到的结果是被上流社会抛弃。但是，在这种列夫·托尔斯泰近乎苛刻的描写下，安娜·卡列宁娜的缺点，也正是她的闪光点所在。这突出了一个叛逆的女人，和敢于与现实社会对抗的形象。这句话有褒有贬吧，可是谁又去管她呢?在婚姻中，上流社会对待不贞夫妻的惩罚是不同的，而丈夫近乎变态的宽恕，对安娜产生了一种精神上的折磨和无形的压抑感。安娜在别人眼里是怯懦的，但是，她的真正的形象，却是光辉的，作为一个对比人物，她最后的往铁轨上的一卧，成就了她的勇敢，反叛的精神女性。也许正如现在的人所说：自杀的人，是勇敢的，因为，很少有人有勇气去自杀。 　　“真不愧是个卑贱的女人，连选择的死法都是那么卑贱。”公爵夫人鄙视的说。其实我认为不然，她并没有权利去评判，真正的评论权，是掌握在当事人的手中。 　　安娜·卡列宁娜，总体来说，是一个怯弱而又勇敢的人。可以说，最后的卧轨，不是她的本意，她想要站起来，却无能为力。 　　选择一个人背负所有，她看淡了世俗。她的丈夫卡列宁，要的只不过是脸面和名誉，渥伦斯基喜欢追求新鲜等等甚至更多。一个人承担下因为背叛而带来的一切后果，带着绝望的那颗心，那可反叛的种子，是否，就是在这个时候，留在了这里?

：①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者参考资料：

　　读完某一作品后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，何不静下心来写写读后感呢？可是读后感怎么写才合适呢？下面是我精心整理的《怀疑与学问》读后感，希望对大家有所帮助。 　　《怀疑与学问》读后感 篇1 　　有一句俗话叫做知足者常乐，自我从学完了语文书上《怀疑与学问》这一课，我就对这句话有所怀疑了。 　　在学习《怀疑与学问》这篇课文的时候，我惊异的发现，原来有那么多的地方值得我们怀疑，同时也了解到了怀疑的重要性。从那时起我就开始怀疑知足者是否常乐。经过很多事例的验证，才证实了我的怀疑是正确的。 　　知足者常乐从某种意义上讲并不为过，但我并不对他持肯定的态度，因为我认为知足者并不都是常乐的。陶渊明是一个很典型的知足常乐者，他很满足现壮，安乐的生活，但有些知足的人确笑不到最后。我以前看到过这样一个故事，说的就是很久以前有两个人，一个有钱另一个确很穷，他们俩同时都买了个小官当，穷的那个人比较有志气，就想把官做大了，但是有钱的确不那么想，他觉得一天无幽无虑的生活挺好，就放弃了生官的机会，结果穷人做了大官，有钱的小官由于一些地方不公证，结果被那个穷大官给免了职。从这里就验证了我的怀疑知足者未必常乐。 　　还有一个我身上的事例，我就是因为太满足做一个中等生，所以导致现在的结果，连中等生都占不上，我觉得这完全都是由于我太满足于眼前的成绩，满足于那点点的几分，失去了理想，没有了动力，失去了追求的信念。我觉得我们不应该满足于现壮，我们要拼搏，为自己的理想而奋斗，只有那样我们才能创造更美好的成绩，才能把我们的祖国建设的更加美好。 　　同学们去随意的发挥吧，新世纪需要这样的人才，让我们为了自己的目标争取吧。随着现代科技的发展，知足常乐的人已经被淘汰了，知足常乐因此也成为了贬义词，所以不要让知足常乐这样的坏名声落到我们的身上。 　　《怀疑与学问》读后感 篇2 　　做学问需要怀疑，这毋庸置疑。不过怀疑本身也是一种学问，也要讲究，顾颇刚先生强调怀疑对于做学问的重要性，我觉得有道理但是在这篇文章中他似乎过份地强调r怀疑的重要性，有一些观点我就不敢苟同了。靠直追问就能够攻破所有的虚妄学说吗？似乎很难。要想探究一种学说的真伪是需要相应的专业知识的，否则你就无力拆穿它的“画皮”。因此，怀疑需要资格，需要一定的知识和才能。 　　如果不具备一定的知识却固执地要坚持怀疑的态度，那就会出现这样的结果：你听到某种学说但是怀有疑问，然后就去查资料。但是资料的解释中用了更多的你没有接触过的知识和学问，于是你只好接着查下去。这样一来，你就“踏上了一条不归路”，在这些书堆里疲于奔命。或许你能找一个专家来帮你解惑，但是专家的指点就一定可信吗？最终你的怀疑只能不了了之。因此如果你不是真的要做很深的钻研，那么你怀疑的尺度尽可以放松些。所以，“我们不论对于哪几本书，哪一种学问”，大可不必像顾领刚先生说的那样，每一件都要经过“怀疑”、“思索”、“辨别”的三步。既然你没有能力来解决掉你的怀疑，那么你的怀疑就是浪费时间和精力。盲从或迷信固然不好，但是做无用功也是不理智的。所以，怀疑也是不能太较真儿的。有好多时候你姑且相信就是，比如你最好不要怀疑一加一为什么等于二而不是三或者别的数。有好多的知识只是人们为了研究方便而做的规定，这种情况下怀疑只会让你限于思维的混乱当中。 　　当然我们不能因为没有相应的知识而放弃了怀疑，怀疑意味着追求。只有当你怀疑之后想解决疑惑却又无力解决的时候，你才会主动去了解相关的知识，去学习相应的技能。比如像文章中的“腐草为萤”，如果你不相信，完全可以通过查阅相关的`生物书籍而知道萤火虫繁殖的习性，这样在揭开谜底的同时你还学习到了知识。 　　怀疑也意味着一种创新。当你遇到一个学说，比如是某种解决问题的理论，你觉得它不合理不完善，你自己来研究，通过自己的努力找到一种更好的方法，并且论证出你自己理论的优异之处，那么你就创造了新的东西。这才是怀疑真正的的价值所在。怀疑带来户赞术研究卜无尽的生命力如果在任何事上都一味地符介别人，那你永远都只是一个磕头虫。没有创造的人生是苍白的，没有创造的学术是死寂的。 　　总之，怀疑也有学问。我们不能盲目地怀疑，也不能放弃怀疑。 　　《怀疑与学问》读后感 篇3 　　顾领刚先生在《怀疑与学问》一文中雄辩地证明了怀疑精神对于做学问的重要性，文章无论是论点还是论证都是无可辩驳的，历史和事实都明白无误地证明了这一点。对此，我还想补充说两点。 　　一是怀疑固然重要，但怀疑的动机更为重要。怀疑，必须是为了一个合理的目的。如一个人想考证“三皇”、“五帝”的可靠性，并非是因为别人都说有这么几个历史人物，而他偏偏想出出风头、故意与别人对着干，便去证明历史上根本不存在这几个帝王，对这种做法可就不敢恭维了。戴震怀疑《大学章句》的解释正确与否，决不是为了故意去洁责朱子，以逞一时之快。因为治学必须有一种正确的态度，怀疑也要“疑之有道”,―即确实是为了“真理”，为了学问而疑，否则做出来的学问是站不住脚的。事实上，我们不难看到有这样一批“怀疑家”，他们对什么事都喜欢疑神疑鬼，更有甚者是在进行恶毒的猜忌。如在鲁迅研究界，总有那么几个人在进行着一些莫名其妙的“怀疑”，最无趣的就是说鲁迅与周作人的反目主要是源于鲁迅与弟媳的暖昧关系。这是不是无稽之谈我不知道，但我总不明白进行这种“怀疑”对鲁迅研究有什么意义？现实生活中的例子就更不用提了。这批“怀疑家”确实比谁都会“怀疑”，可他们的怀疑要么是故意标新立异造成轰动效应，要么是胡乱猜忌，怀有不可告人的目的，总之都是与严谨治学的“怀疑精神”不搭边的东西。对于这种怀疑，无论是“为人”还是“为学”，我们都不需要。 　　我要补充的第二点是，现在的中学生如何在“怀疑精神”上作一个突破？众所周知，现行的中学教育体制由于各种原因存在着这样那样的弊端，其中很重要的一点就是其“封闭性”，这是指现在的中学教育无论是道德灌输还是对历史、艺术的阐释都在沿用一些逐渐跟不上时代步伐的理论框架，其无论扯到哪里都会有一种政治层面的回归或固定观念的落脚点。这些东西究竟正确与否我不知道，但它确实不利于培养学生的怀疑精神。因为既然一切都有一个大的前提，而这个大的前提是不容置疑的，早已盖棺定论，那么，所有的怀疑又有什么意义？因此我想说的是，尼采敢说“上帝死了”，鲁迅敢判定几千年的儒学传统是“吃人的礼教”，那么，我们为什么不敢跨越某种“大前提”去思考人类自身的命运和未来呢？或许只有在思想上作出这种突破后，才能在学术上有所收获。当然，我们的突破必须是对于学术领域而言的。 　　对于顾领刚先生的“怀疑”，值得我们去开掘的内涵还有很多很多。

关于读后感怎么写如下：一、什么是读后感？读完一本书，一篇文章或看完一部电视剧，听完一首歌以后，它们的全部或其中的一部分内容会给你留下深刻的印象，让你感动，而且也让你想到很多很多自己听到的、看到的、经历过的事情。阅读时，往往会由此及彼地联想到生活中的许多人和事，从而产生颇多感触、联想和体会，这就是读后的感觉，记录下这些感受的文章就是读后感。二、怎样选书目？选择你感兴趣的书文，有人喜欢选能从中明白一个道理或学到文中人物的精神的文章；有人喜欢选写景状物的。三、怎样定标题？读后感的标题一般有正、副两个。正标题写明观点，副标题写读的什么书。读后感可简单归纳为三段法。第一部分、由读而引出感。这一部分就象一个帽子或引子一样，交待清楚读了什么书，有什么感想。这一部分一般来说要简明扼要、开门见出，不要绕圈子。只要概括性说出感受就可以了。第二部分、具体的感受过程。我们读书看报看电影是视剧等都有一个过程，而我们的感受也是在这个过程中一点一点接受的。这第二部分就是要说这个过程。写法应采用边叙边议的方法，叙就是叙述所看的书报电影电视剧的感人的情节，议就是抒发我们的感受。要有层次有顺序把感一步一步推向顶点。叙述是简述，抓住要点，不要照抄原文。议论要真实得体，这样才能感人。第三部分、把感受落实到自己的现实生活中。感的目的就是要指导我们的实际行动，要不感就没有意义了。这一部分就是要把感受和现实生活结合起来，把感受落到实处。把自己在现实生活中的所作所为同书报电影电视剧感动自己的人或事比较，找出差别，提出改进的方法或建议。这其实就是议论文的结论部分。读后感是一种比较特殊的文体，如果给它归类的话，大体应分在议论文中。

读后感是议论性较强的读书笔记,要用切身体会,实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理.因此,读后感中既要写“读”,又要写“感”,既要叙述,又必须说理.叙述是议论的基础,议论又是叙述的深化,二者必须结合.读后感以“感”为主.要适当地引用原文,当然引用不能太多,应以自己的语言为主.在表现方法上,可用夹叙夹议的写法,议论时应重于分析说理,事例不宜多,引用原文要简洁.在结构上,一般在开头概括式提示“读”,从中引出“感”,在着重抒写感受后,结尾又回扣“读”.写读后感一般应做到三点：1、要读懂原文的内容.“读后感”,顾名思义,就是先读后感.因此,读是至关重要的.只有通过读,抓住了原文的重要内容,才会写出自己的真实体会.2、写自己体会最深刻的部分.一篇文章叙述的内容很多,要抓住文章中你自己体会最深的内容来写.体会不深,感想不丰富,读后感就写不成功.

Hemingway had once said The Adventure of Huckleberry Finn was the best novel in the history of American literature at that time.I admire him since he had won the Nobel Price ,a symbol of kind of authority.From the Internet,I also learned that the story of Huck Fin is so popular in U.S. that several movies about it had been released.It is only natural for me to hold high expectation towards the book. u3000u3000 When reading the novel, i was astounded by Huck"s free will and his typical character.He hates to "sivilized"by the conventional morality and would rather live in the wild to explore the truth of the nature. u3000u3000 In my real life,most of us are obedient in the presence of social norm.The community is the place where we were brought up and where we will flourish or go down.It taught us to know the underlining rules in the daily life when sophistication is high-praised.Afraid of being alienated,we try to assimilate ourselves to adjust to the environment.In the process of seeking respect and acknowledgement,we gradually lost our individuality and become interdependent.The collectivistic culture does have great influence in our life.Sometimes it is just too "harmonious" that everything turns to be unnaturally unified.Our country is not developed in many senses,in order to get better control over the mass,the impressive huge population,our education had once become the industry to produce standardized products.Critical thinking was ignored and denied,for disobedience might result in disorder.How lucky for today"s youngsters,to breathe the free air to the heart"s content!We can gain information from various channels,and to voice ourselves freely,at least in the Internet. u3000u3000 Our hero,Huck,who symbolizes the character of the rising emigrants on the new continent,is daring and unconventional,keeping pursuing freedom and individuality.His sympathy for the slave,Jim,finally overcomes previous prejudice.And this shows a new trend of thought,a universal equality recommended by the new nation.Under the premise of not hurting anyone,he is in pursuit of his freedom to the greatest extent.How I envy his broad mind and unrestrainedness! The very individualistic oriented culture,which makes U.S. such a prospers enterprise country,is distinctively revealed.The people there love challenging tasks and welcome the competitive industrial life.It is estimated that on average Americans change their jobs every four years,yet in China many people prefer relatively steady occupation.(A typical one is civil servants.These days many people jump at the entering for the exams of national public servant).Clearly, it is our national character,to look for a cautious or moderate way in behaviour and decision.However,the age is changing rapidly,the new generation has become more bold and flexible.And i am also curious about what our county will grow to be. u3000u3000 Besides,the language of the book is also "unsilvilized",it is composed with the dialect among blacks in the southern states.As an authentic presentation of the life of southerners,the wording is coherent with the style of Huck:fresh and unspoiled. u3000u3000 The theme of freedom also can be perceived from the depiction of Jim.Nobody is born to be slave or inferior,if he behaves uncivilly,that is because society fail to cultivate him.Today Barack Obama has conquered the whole nation with his wisdom and charm.And he is the vivid illustration of racial equality in U.S. u3000u3000 This an age for freedom,and our Mark Twain had sensitively caught the essence of the the stream of times in advance.That is where his greatness lies.

第一段：简述这本书的书名，作者等基本情况，再讲一下读了这本书的感受，比如说感觉受益匪浅啊，对我很有启示啊等等。第二段：简述（概括）书中主要内容，注意是简述，越精炼越好，因为这个不是文章主要内容，只是为下文的感想作铺垫。不少人会觉得这很难，所以在概括前可以先阅读一下前记和后记。虽然这很难读懂，但时间久了，不仅能在当中找到自己想要的内容，还能大大地提高阅读的能力。第三段：读了这本书的感想，这是全文最重要的部分，要抒发自己的真情实感。这里开头最好先讲一两句自己的观点或者感想，接下来的部分就围绕这句话展开议论，这种写法很容易就是读者知道你想表达什么。第四段：想让自己的观点更有真情实感，富有时代气息，就可以联系自身，联系生活，联系社会现象。这样写出的文章更真实，有说服力，也更打动读者。结尾：说一下这本书带给你的启示和对它的喜爱之情（后者可不写）。

先根据所读的东西，进行一点概括性阐述。然后根据自己所得所想，得到的启发什么的，把这些东西写出来就行。范文：《建党伟业》让我重温了革命先辈们的纯净信仰，那股为实现理想不惜牺牲一切的强大精神力量，再一次的净化了我的心灵。为了前人用鲜血和生命换来的和平生活，为了实现自我的人生价值，为了后人更加完美的未来，我们没有理由不幸福的活着。就让我们一齐从此刻开始，担起历史赋予我们这一代人的职责和使命，用最初的平实心态，去携手创造和谐幸福的完美家园，把我们的祖国建设的更加强大。

读后感的基本思路如下：（1）简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。（2）亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为"观点句"。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。"观点句"在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。（3）围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点（即中心论点）的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服。（4）围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。

关于读后感怎么写如下：一、什么是读后感？读完一本书，一篇文章或看完一部电视剧，听完一首歌以后，它们的全部或其中的一部分内容会给你留下深刻的印象，让你感动，而且也让你想到很多很多自己听到的、看到的、经历过的事情。阅读时，往往会由此及彼地联想到生活中的许多人和事，从而产生颇多感触、联想和体会，这就是读后的感觉，记录下这些感受的文章就是读后感。二、怎样选书目？选择你感兴趣的书文，有人喜欢选能从中明白一个道理或学到文中人物的精神的文章；有人喜欢选写景状物的。三、怎样定标题？读后感的标题一般有正、副两个。正标题写明观点，副标题写读的什么书。读后感可简单归纳为三段法。第一部分、由读而引出感。这一部分就象一个帽子或引子一样，交待清楚读了什么书，有什么感想。这一部分一般来说要简明扼要、开门见出，不要绕圈子。只要概括性说出感受就可以了。第二部分、具体的感受过程。我们读书看报看电影是视剧等都有一个过程，而我们的感受也是在这个过程中一点一点接受的。这第二部分就是要说这个过程。写法应采用边叙边议的方法，叙就是叙述所看的书报电影电视剧的感人的情节，议就是抒发我们的感受。要有层次有顺序把感一步一步推向顶点。叙述是简述，抓住要点，不要照抄原文。议论要真实得体，这样才能感人。第三部分、把感受落实到自己的现实生活中。感的目的就是要指导我们的实际行动，要不感就没有意义了。这一部分就是要把感受和现实生活结合起来，把感受落到实处。把自己在现实生活中的所作所为同书报电影电视剧感动自己的人或事比较，找出差别，提出改进的方法或建议。这其实就是议论文的结论部分。读后感是一种比较特殊的文体，如果给它归类的话，大体应分在议论文中。

《读书的意义》的作者从宏观和微观两个角度，深度阐述了读书的意义。读书很重要，甚至可以改变个人命运。但每个人读书的目的各不相同。在我看来，无论是出于怎样的目的，只要你能发现读书会给你的人生带来不一样的精彩，那便是读书的意义所在。林语堂先生曾说：“真正的人生乐趣，就是一个人一生中值得为此坚守与付出的信仰，是一个人活下去且活得精彩的动力。”毫无疑问，正如《读书的意义》这篇文章所说，爱读书绝不是“文化人”专属的地位标签，而会读书也不是换取功名利益的筹码。

尊敬的各位领导、同志们大家上午好：金秋天高,秋风送爽.今天在此,向各位领导同志们汇报一下:今年以来我公司在安全生产方面的情况，请领导批评不吝指正,并请在座的各位朋友进行赐教。目前我自来水公司安全实现零事故.成绩的取得与领导和同志的支持关心分不离,我们主要做了以下几个方面的工作:一、完善制度建设，加强监督检查，排查隐患，防范事故。1、今年是奥运年，结合平安奥运的要求，在完善公司30余项安全管理制度及应急预案的基础上，上半年重点制订、落实了《市自来水公司关于规范安全隐患排查治理工作的通知》、《关于严格加强门卫管理的通知》等文件，修订并组织认真学习了《市自来水突发公共卫生事件应急预案》和《“反恐处突”及战时供水保障设施应急抢修预案》，成立了公司迎奥运反恐处突领导小组，加强制水厂的人防、物防、技防等安保措施，严格外来人员进厂参访等级制度，做到外来人员身份、地址明确，未经领导同意不得进入厂区，进入厂区人员要安排专人全程陪同，确保生产区域的安全。2、上半年公司组织安全生产检查4次，对检查中发现的问题逐一分解落实整改，修订了事故隐患排查治理统计分析表，对隐患类型、等级、概况、治理方案、整改结果、销案进行全过程跟踪管理。召开安全员联络会议1次，及时了解掌握安全生产动态。上半年共查出、整改安全生产隐患37处。3、年初制定年度安全生产工作计划，明确实施方案，抓好贯彻落实工作并实行回头看制度。年初制定年度设备大修计划，按期对主要设备进行大修，确保设备完好。制定年度应急预案演练计划，上半年共组织应急预案演练12次。制定年度管网冲洗、消毒计划，确保水质安全。制定年度财务计划，对涉及安全生产的投入保证资金到位。二、提高安全管理水平，强化安全责任意识，警钟长鸣。大家都知道，搞好安全工作，是企业经营、发展的一个前提保障。对于我们供水行业来讲，安全生产关系到千家万户的安居乐业，关系到人民群众生命安全，关系**社会的稳定和谐和经济发展，安全管理工作显得更为重要。为此，公司坚决贯彻落实“安全第一，预防为主，综合治理”的安全生产方针，树立安全就是效益的观念，安全生产工作公司主要领导重点抓，分管领导亲自抓，安全管理部门具体抓，层层抓落实.把安全生产工作贯穿到每项生产活动中，我们采取了以下措施：1、年初公司与部门签订安全生产综合目标管理责任书、交通安全工作目标责任书，对重点生产部门加大考核、奖惩力度，拉开档次。通过签订安全生产责任书，层层分解落实安全责任，一级抓一级，一级向一级负责，做到上下合力，齐抓共管，形成了从上到下，从安全生产管理部门到各级专兼职安全员组成的横向到边，纵向到底的安全管理网络。切实将安全工作落实到岗位，落实到责任人，实行谁主管，谁负责；谁在岗，谁负责；谁操作，谁负责；谁签字，谁负责的首尾责任制。强化了安全管理责任，为安全生产奠定坚实的基础。2、制定学习、培训计划，坚持把安全培训放在首位，分期分批对干部职工进行培训。上半年已对生产岗位的10个工种建立了试题库，进行了培训。同时，把安全学习培训和每年开展的安全生产月、高峰供水百日劳动竞赛活动紧密的结合起来，上半年共组织安全知识培训、讲座7次，参加培训500余人次，使职工牢固树立安全生产意识。3、公司每月召开安全生产例会，通报上级安全生产文件和领导讲话精神，总结上月安全生产工作完成情况，分析安全生产形势，解决安全生产工作中遇到的困难，确定重大隐患治理方案，落实责任部门，研究部署下一阶段安全生产工作。三、大力运用科技手段，推进安全生产管理。1、完善公司管网压力、流量监控系统，根据城乡供水一体化的要求，针对管网延伸，上半年新增压力、流量监测点11个，使总数达到30个。包括**水厂重要生产数据均通过无线方式上传公司中控室，做到数据共享，公司的供水生产、管网压力调度、收费、修理、服务均实现计算机管理，大大提高了工作效率，提高了调控精度，能及时发现异常情况，极大地提高了供水安全可靠性。2、针对“奥运反恐”工作要求，完善了**水厂安保系统，在原有的厂区周界高压脉冲报警系统基础上，增加了三个视频监控探头，使监控探头达到15个。主要岗位都安装了红外报警系统，加氯间安装了防盗门窗和ck报警联动，滤后水建立了生物观察预警池，与原水预警池实现24小时监控。更换了中控室监控主机，实现了主要生产岗位24小时不间断监控，并实行生产值班 、安保值班双监控。厂区主要岗位、设备现场安装了打卡机，定时、不定时由值班人员及机修人员巡岗。3、针对市区部分老网管结垢造成混水、黄水的现象，公司引进了国际先进的清垢涂膜技术，俗称“龙卷风”，使市区部分用水区域的混水、黄水现象得到了有效的治理，确保了用水水质安全。四、突出重点，做好安全供水工作。1、在重大节假日前提前部署安全生产工作，做好制水原材料、抢修材料、备品配件等物资的准备并安排领导值班，节前组织安全生产大检查，排查隐患，防范事故。做好突发事件的应急处置准备工作。2、在台风、雷雨天气多发季节，及时下发《关于防汛防台抗旱工作的通知》及台风预警通知，成立专业抢险队，对厂区周边的山坡、修理安装工地、一户一表安装现场、排涝设施进行检查，加强巡查，做好防汛抗台的各项准备工作。针对夏季高温，召开高峰供水动员大会，下发《关于做好2008年高峰供水工作的通知》，全体干部职工统一思想，以饱满的工作热情，踏实的工作作风，做好供水工作。3、做好“安全生产月”期间的各项宣传、教育、检查整改工作。公司以“治理隐患，防范事故”为主题，召开了安全生产专题会议，对“安全生产月”活动做了思想动员，在公司安委会的领导下，安委办具体负责和指导司属部门开展活动。组织机构、人员职责明确，分工合理，配合密切，保证了此次活动的顺利开展。我们按照市建设局和有关部门的总体部署，制定了专门的工作方案，开展了形式多样，内容丰富的安全生产宣传教育活动。1组织干部职工240余人观看安全生产警示片，并撰写观后感。2在公司主要生产、办公场所悬挂有关安全生产的宣传横幅和张贴画，出安全生产宣传专刊一期。3在公司网站、《**水报》上刊登安全生产知识，宣传安全生产有关法律、法规及政策。4组织一次公司安全生产大检查。重点检查安全生产责任制的落实，应急预案的演练，安全隐患的排查整治，内部安保防范，生产设备大修保养情况，有关安全人员的持证上岗和干部职工的安全生产知识培训工作。5组织职工参加全国生产安全事故隐患排查治理知识竞赛，共收回答题卡282份。6对火灾逃生知识、灭火器具的使用、电气基础知识、工业自动化基础知识进行培训，组织应急预案演练4次。通过培训、演练，使职工素质得到很大提高，大大增强了干部职工安全生产意识和应对突发性事件的处置能力。4、下发《关于做好奥运期间安全供水工作的通知》，对奥运期间的安全供水工作提出了具体的要求，以讲政治的高度要求做好安全供水及维稳工作。对省建设厅、市建设局、上级公安部门在奥运安保和安全生产检查中提出的问题和建议逐一进行梳理，认真整改。目前**自动调流阀的现场值班室仍在施工整改过程中。五、下半年的安全生产工作思路及打算1、建立完善防雷安全管理制度，切实做好公司的防雷安全日常检查、定期检测、整改维护以及防雷安全宣教工作。2、加大对一线职工、新进职工的业务技能培训力度，力求全公司岗位培训形成长效机制，使职工自我安全防范意识、业务水平更高，能有效应对、处置各种突发事件。3、在已创建了省现代化水厂的基础上，进一步摸索、创新，改进生产工艺，确保供应优质水、健康水。4、全力以赴做好“奥运”期间和庆祝改革开放30周年活动期间的安全供水工作，并以此为契机，使安保工作常态化。5、做好全年安全生产考核、总结工供参考！

主要写启发、感想和明白了什么，也可以谢谢书的主要概括

抄资料

写读后感的要诀我们读完一部作品或一篇文章后,自然会受到感动,产生许多感想,但这许多感想是零碎的,有些是模糊的,一闪而失.要写读后感,就要善于抓住这些零碎、甚至是模糊的感想,反复想,反复作比较,找出两个比较突出的对现实有针对性的,再集中凝神的想下去,在深思的基础上加以整理.也只有这样,才能抓住具有现实意义的问题,写出真实、深刻、用于解决人们在学习上、思想上和实践上存在问题的有价值的感想来.第四,要真实自然.就是要写自己的真情实感.自己是怎样受到感动和怎样想的,就怎样写.把自己的想法写的越具体、越真实,文章就会情真意切,生动活泼,使人受到启发.从表现手法上看,读后感多用夹叙夹议,必要时借助抒情的方法.叙述是联系实际摆事实.议论是谈感想,讲道理.抒情是表达读后的激情.叙述的语言要概括简洁,议论要准确,抒情要集中.三者要交融一体,切忌空话、大话套话、口号.从表现形式上看,也有两种：一种是联系实际说明道理的.这是用自己的切身体会和具体生动的事例,从理论和实践的结合上阐明一个道理的正确性,把理论具体化、形象化,使之有血有肉,有事有理,以事明理,生动活泼.另一种是从研究理论的角度出发,阐发意义.根据自己的研究和理解,阐明一个较难理解的思想观点,或估价一部作品的思想意义.它的作用是从理论上帮助读者加深对原文的理解.这一种读后感的重点仍在“感”字上,但它的理论性较强,一定要注意关照议论文论点鲜明、论据典型、中心明确突出等特点.

读后感写法如下：一般说来，读后感分为三部分：一是要介绍原作的篇名、内容和特点；二是根据自己的认识对原作内容进行分析和评价；三是叙述读后的感想和体会。即说明、评价、感悟。现在，我们知道了读后感构成的基本要素，就能找对方法，逐个击破。介绍原作就是用一段话概括原文内容。同时，我们也可以摘抄原文的重点语句。这部分的作用是点明感想是从何处产生的。值得注意的是，引用原作的语句不能太多，应以自己的语言为主，否则会喧宾夺主。分析和评价是有所“感”的酝酿和演化过程。有了分析和评价，我们才有可能使“感”紧扣原作的主要思想和主要观点，避免脱离原作，东拉西扯。因此，理清文章的思路，把握文章的内容，领会文章精神后，可以对原作中比较重要的内容，或是自己特别喜欢的地方进行分析和评价。感悟原作这部分是读后感的重点，它往往决定着读后感的质量。所谓感悟，往往需要联系实际，说明道理。因此，在读原作时就要进行思考，结合自己的经历展开联想，可以从书中的人和事联系到自己和自己所见的人和事，比较他们与书中内容相似或相反的地方。也可以结合自身谈谈自己赞成或反对书中的哪些内容，从而把自己的感想激发出来。记住，只有想的深入，才能写的深刻；只有结合自身经历，选择有针对性的感想，才能避免内容空洞。

关于读后感怎么写如下：一、什么是读后感？读完一本书，一篇文章或看完一部电视剧，听完一首歌以后，它们的全部或其中的一部分内容会给你留下深刻的印象，让你感动，而且也让你想到很多很多自己听到的、看到的、经历过的事情。阅读时，往往会由此及彼地联想到生活中的许多人和事，从而产生颇多感触、联想和体会，这就是读后的感觉，记录下这些感受的文章就是读后感。二、怎样选书目？选择你感兴趣的书文，有人喜欢选能从中明白一个道理或学到文中人物的精神的文章；有人喜欢选写景状物的。三、怎样定标题？读后感的标题一般有正、副两个。正标题写明观点，副标题写读的什么书。读后感可简单归纳为三段法。第一部分、由读而引出感。这一部分就象一个帽子或引子一样，交待清楚读了什么书，有什么感想。这一部分一般来说要简明扼要、开门见出，不要绕圈子。只要概括性说出感受就可以了。第二部分、具体的感受过程。我们读书看报看电影是视剧等都有一个过程，而我们的感受也是在这个过程中一点一点接受的。这第二部分就是要说这个过程。写法应采用边叙边议的方法，叙就是叙述所看的书报电影电视剧的感人的情节，议就是抒发我们的感受。要有层次有顺序把感一步一步推向顶点。叙述是简述，抓住要点，不要照抄原文。议论要真实得体，这样才能感人。第三部分、把感受落实到自己的现实生活中。感的目的就是要指导我们的实际行动，要不感就没有意义了。这一部分就是要把感受和现实生活结合起来，把感受落到实处。把自己在现实生活中的所作所为同书报电影电视剧感动自己的人或事比较，找出差别，提出改进的方法或建议。这其实就是议论文的结论部分。读后感是一种比较特殊的文体，如果给它归类的话，大体应分在议论文中。

黑布林红水读后感I have read a book named Harry Potter,the famous novel around the world.The writer created a wonderful and magical world,which is loved by all children in the world.What I gained from the book is that you should have a good heart and not be afried of any difficulties.To be a brave and good person,halping the one who is in trouble.Not only the people but the details in that book give me a deep image.I hope that if you have a chance to read it,you will like me,loving it.

知识豪杰，快来加入和义教育团团队吧，一起答疑助人，没你不行！团队地址：http://zhidao.baidu.com/team/view/%E5%92%8C%E4%B9%89%E6%95%99%E8%82%B2%E5%9B%A2读后感第一节：（开门见山）“今天，我读了《……》，感慨万千。”第二节：概括大意，简要介绍读的书的内容。第三节：对上文一个评论，把自己想要议论的观点亮出来但别详细介绍，带过就行。第四节：（过渡，引出与感想相符合的内容）“其实不止……（书中内容）是这样，还有一件事（或故事）可以说明……（感想）”第五节：简要概括事例或故事，不要太长。第六节：对上文总结，联系全文，议论自己的观点：1从个个角度考虑，举个例子“努力了才会有成功”，可以先用名人名言肯定自己的观念，随后说明不努力不会成功，再从“努力也不一定获得百分之百的成功，但不努力是绝对不会成功”讨论，最后再讨论“成功不是一味蛮干，而是要有目标，这样才会有成功”；要从问题的各个角度分析，不过此类讨论对400字读后感有点困难，建议第二种2从实际生活议论，比如自己的课堂生活，社会民生，等阐述自己的观点第七节：（收工）“以上，就是我对《……》的感想”这套很有用，从小学到初中，这套套得好的话，每次读后感都能那高分

　　一、仔细阅读原文，认真领会文章精神是写好读后感的前提。　　“感”是从读中产生的，不认真读，就不能深刻领会原文的精神实质，就不能把自己的感想激发出来。如果对原文都没读懂，那也就不可能写出有价值的感想来。　　怎么读呢？要边读边想，边读边记。哪些地方使你激动不已，哪些地方使你感慨万千都不要放过去。要反复读，边读边体会文章的实质，联系自己生活的实践，加以对照、比较，同时要在原作上作上记号，如圈、点、划，或在空白处写上简略的看法等，以便读后好查找重点之处。　　二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。　　看完一本书或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像开杂货铺一样，把自己所有的感受都一股脑地写上去，什么都有一点，什么也不深不透，重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过，必然使文章平淡，不深刻。所以写感受前要认真思考、分析，对自己的感想加以提炼，选择自己感受最深的去写。你可以抓住原作的中心思想写，也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写，最好是突出一点，深入挖掘，写出自己的真情实感，总之，感受越深，表达才能越真切，文章才能越感人。　　三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。　　写读后感的重点应是联系实际发表感想。我们所说的联系实际范围很广泛，可以联系个人实际，也可以联系社会实际，可以是历史教训，也可以是当前形势，可以是童年生活，也可以是班级或家庭状况，但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神，要有较强的时代感。　　四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。　　读后感是议论性较强的读书笔记，要用切身体会，实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理。因此，读后感中既要写“读”，又要写“感”，既要叙述，又必须说理。叙述是议论的基础，议论又是叙述的深化，二者必须结合。　　有的同学在写读后感时，用大量的篇幅去复述原作的内容或叙述大量的事例，只在结尾发表几句感想。这样写就不符合要求了。　　读后感以“感”为主。要适当地引用原文，当然引用不能太多，应以自己的语言为主。在表现方法上，可用夹叙夹议的写法，议论时应重于分析说理，事例不宜多，引用原文要简洁。在结构上，一般在开头概括式提示“读”，从中引出“感”，在着重抒写感受后，结尾又回扣“读”。　　读后感的写法，种类很多，但写好读后感基本上离不开以上四点，望同学们好好体会、理解、消化。　　【习作评改】　　读《凡卡》有感　　我一口气读完了《凡卡》这篇课文，泪水模糊了我的眼睛，我哭了，我为九岁的凡卡过着非人的生活而感到痛苦，我仿佛看到了凡卡又在挨打挨骂。　　凡卡太可怜了，他才九岁，一个和我们同龄的儿童，却受着这么多的折磨，老板、老板娘动不动就打他，伙计们想方设法捉弄他。谁都知道，孩子只有不断地增加营养身体才会长得结实，才会健康。可凡卡呢，早晨吃一点儿面包渣，中午喝稀粥，晚上又是一点儿面包渣，至于菜啊、茶啊，根本没有。到了晚上睡觉时，他没有床，而是睡在过道里。这还不算，每当老板的小崽子一哭，凡卡就得去摇那个摇篮，如果睡着了，还会挨老板的打。凡卡总是回想在乡下的那一段日子，虽然清苦，但身边有爷爷、有小伙伴，而现在谁都欺辱他，他真受不了了，他请求爷爷接他回去。读到这儿，我脑海里浮现出凡卡，遥望故乡向苍天哭泣的情景，我的心里真不是滋味。　　如今，我们也是十来岁的少年儿童，可和凡卡相比，一个天上一个地下，我们生活在蜜罐里。每天我们都在良好的环境下学习，老师像辛勤的园丁，精心教育我们，学校为了让我们全面提高素质还给我们建立了计算机房、阅览室、语音教室、自然实验室等，每天我们都能学到许多新知识、新技能。父母为了让我们身体长得结实，天天为我们准备营养丰富的食品，我们多幸福呀！　　读过《凡卡》之后，我又陷入了沉思，为什么我和凡卡同是少年儿童却过着不同的生活呢？原因是我们不是生长在同一社会中，凡卡生活在沙俄黑暗统治之下，那里是富人的天堂，穷人的地狱，富人终日花天酒地而穷人却度日如年穷困潦倒。我们呢？我们生活在社会主义新中国，社会主义制度保障了我们儿童享受幸福生活的权力，国家还为我们少年儿童立了法，《未成年人保护法》起到了保证少年儿童健康成长的作用，人们把我们誉为祖国的花朵，这是社会主义制度的优越。人们常说，不能身在福中不知福，看看小凡卡，再看看自己，我们太幸福了，我要加倍努力学习，长大更好地建设我们社会主义祖国，让更多的儿童们过上更幸福的生活。　　【评析】　　同前一篇读后感相比，此文内容显然是丰富多了。首先小作者注重在读文的过程中表达自己的思想感情，小作者以自己现实生活状况与凡卡一一进行对照，感受到自己生活环境的优越，深知自己犹如生活在蜜罐中。另外，这篇读书笔记反映出小作者认识问题的深度，他不是就事论事，而是透过现象看本质，在资本主义社会中像凡卡这样生活的少年儿童比比皆是，那是由于黑暗的人剥削人的社会所造成的，我们社会主义走共同富裕的道路，一人有难大家相帮，这是社会主义制度的优越，进而激发了努力学习长大建设好祖国的愿望，他的感受显得更加充实、深刻。

关于读后感怎么写如下：一、什么是读后感？读完一本书，一篇文章或看完一部电视剧，听完一首歌以后，它们的全部或其中的一部分内容会给你留下深刻的印象，让你感动，而且也让你想到很多很多自己听到的、看到的、经历过的事情。阅读时，往往会由此及彼地联想到生活中的许多人和事，从而产生颇多感触、联想和体会，这就是读后的感觉，记录下这些感受的文章就是读后感。二、怎样选书目？选择你感兴趣的书文，有人喜欢选能从中明白一个道理或学到文中人物的精神的文章；有人喜欢选写景状物的。三、怎样定标题？读后感的标题一般有正、副两个。正标题写明观点，副标题写读的什么书。读后感可简单归纳为三段法。第一部分、由读而引出感。这一部分就象一个帽子或引子一样，交待清楚读了什么书，有什么感想。这一部分一般来说要简明扼要、开门见出，不要绕圈子。只要概括性说出感受就可以了。第二部分、具体的感受过程。我们读书看报看电影是视剧等都有一个过程，而我们的感受也是在这个过程中一点一点接受的。这第二部分就是要说这个过程。写法应采用边叙边议的方法，叙就是叙述所看的书报电影电视剧的感人的情节，议就是抒发我们的感受。要有层次有顺序把感一步一步推向顶点。叙述是简述，抓住要点，不要照抄原文。议论要真实得体，这样才能感人。第三部分、把感受落实到自己的现实生活中。感的目的就是要指导我们的实际行动，要不感就没有意义了。这一部分就是要把感受和现实生活结合起来，把感受落到实处。把自己在现实生活中的所作所为同书报电影电视剧感动自己的人或事比较，找出差别，提出改进的方法或建议。这其实就是议论文的结论部分。读后感是一种比较特殊的文体，如果给它归类的话，大体应分在议论文中。

说出书中的情节，再加上自己的感想感受。就很好写。

关于读后感怎么样写全步骤问题回答如下：读后感分为三部分：一是要介绍原作的篇名、内容和特点;二是根据自己的认识对原作内容进行分析和评价;三是叙述读后的感想和体会。即说明、评价、感悟。介绍原作就是用一段话概括原文内容。同时，我们也可以摘抄原文的重点语句。这部分的作用是点明感想是从何处产生的。值得注意的是，引用原作的语句不能太多，应以自己的语言为主，否则会喧宾夺主。分析和评价是有所“感”的酝酿和演化过程。有了分析和评价，我们才有可能使“感”紧扣原作的主要思想和主要观点，避免脱离原作，东拉西扯。因此，理清文章的思路，把握文章的内容，领会文章精神后，可以对原作中比较重要的内容，或是自己特别喜欢的地方进行分析和评价。资料扩展：读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，然后将得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。读后感就是读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。简单来说就是看完书后的感触。要点：首先，要读好原文。读后感的感是因读而引起的。读是感的基础。如果是走马观花地读，囫囵吞枣地读，可能连原作讲的什么都没有了解，哪能有感，读得浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论点，或者批判了什么错误观点，想一想受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。排好感点，只要认真读原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要对它有感受，都可以写成读后感，需要把所知道的都表示出来，这样才能写好读后感。

先根据所读的东西，进行一点概括性阐述。然后根据自己所得所想，得到的启发什么的，把这些东西写出来就行。范文：《建党伟业》让我重温了革命先辈们的纯净信仰，那股为实现理想不惜牺牲一切的强大精神力量，再一次的净化了我的心灵。为了前人用鲜血和生命换来的和平生活，为了实现自我的人生价值，为了后人更加完美的未来，我们没有理由不幸福的活着。就让我们一齐从此刻开始，担起历史赋予我们这一代人的职责和使命，用最初的平实心态，去携手创造和谐幸福的完美家园，把我们的祖国建设的更加强大。

一是要重视“读”在“读”与“感”的关系中，“读”是“感”的前提、基础；“感”是“读”的延伸或者说结果。必须先“读”而后“感”，不“读”则无“感”。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。二是要准确选择感受点读完一本书或一篇文章，会有许多感想和体会；对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法、受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”，认识到掌握真才实学的重要性；若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻；再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的“大锅饭”缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来,打破“铁饭碗”，废除大锅饭的必要性

写读后感可以采取四步走——引、概、联、点。1、引——紧扣感点，引用重点句段。读后感重在"感"，而这个"感"是由特定的"读"生发而成，"引"是"感"的支点。所谓"引"就是围绕感点，有的放矢地引用重点句段。在引导学生写《卖火柴的小女孩》读后感时，部分学生引用了"…飞到那没有寒冷，没有饥饿，也没有痛苦的地方去了。"这句最能表达文章中心的句子。也有学生更进一层，直接引出读后的整体感受——读完这篇课文，我不禁潸然泪下…2、概——紧扣感点，概括主要内容。写读后感要求学生用简短的语言概括出文章的主要内容，这并不难。如《卖火柴的小女孩》这篇课文讲的是一个卖火柴的小女孩在大年夜冻死在街头的故事…3、联——紧扣感点，联系生活实际。读后感重在感想，最忌大段大段引用原文，或者就事论事，泛泛而谈。就事论事，文章流于肤浅，缺乏深度。泛泛而谈，文章缺乏针对性，不能给人以心灵震撼。如何联系生活实际呢?联系实际，可以抓住中心，抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句语言，一边读一边感。4、点——紧扣感点，点明读后感受。一篇好的读后感不仅要有真情实感，还要有时代气息。点既可以回应前文，强调感点，做到首尾呼应；也可以提出希望，发出呼吁，引起读者的深思

三分读七分感 大概简单描述一下书的内容 三五行左右 然后写自己的感受 联系到自己身上

读后感是议论性较强的读书笔记,要用切身体会,实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理.因此,读后感中既要写“读”,又要写“感”,既要叙述,又必须说理.叙述是议论的基础,议论又是叙述的深化,二者必须结合.读后感以“感”为主.要适当地引用原文,当然引用不能太多,应以自己的语言为主.在表现方法上,可用夹叙夹议的写法,议论时应重于分析说理,事例不宜多,引用原文要简洁.在结构上,一般在开头概括式提示“读”,从中引出“感”,在着重抒写感受后,结尾又回扣“读”.写读后感一般应做到三点：1、要读懂原文的内容.“读后感”,顾名思义,就是先读后感.因此,读是至关重要的.只有通过读,抓住了原文的重要内容,才会写出自己的真实体会.2、写自己体会最深刻的部分.一篇文章叙述的内容很多,要抓住文章中你自己体会最深的内容来写.体会不深,感想不丰富,读后感就写不成功.

(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。　　(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。　　(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点（即中心论点）的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。　　(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。写读后感应注意以下问题：　　一是要重视“读”在“读”与“感”的关系中，“读”是“感”的前提、基础；“感”是“读”的延伸或者说结果。必须先“读”而后“感”，不“读”则无“感”。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。　　二是要准确选择感受点读完一本书或一篇文章，会有许多感想和体会；对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法、受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”，认识到掌握真才实学的重要性；若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻；再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的“大锅饭”缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破“铁饭碗”，废除大锅饭的必要性。一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。

写读后感的要诀我们读完一部作品或一篇文章后,自然会受到感动,产生许多感想,但这许多感想是零碎的,有些是模糊的,一闪而失.要写读后感,就要善于抓住这些零碎、甚至是模糊的感想,反复想,反复作比较,找出两个比较突出的对现实有针对性的,再集中凝神的想下去,在深思的基础上加以整理.也只有这样,才能抓住具有现实意义的问题,写出真实、深刻、用于解决人们在学习上、思想上和实践上存在问题的有价值的感想来.第四,要真实自然.就是要写自己的真情实感.自己是怎样受到感动和怎样想的,就怎样写.把自己的想法写的越具体、越真实,文章就会情真意切,生动活泼,使人受到启发.从表现手法上看,读后感多用夹叙夹议,必要时借助抒情的方法.叙述是联系实际摆事实.议论是谈感想,讲道理.抒情是表达读后的激情.叙述的语言要概括简洁,议论要准确,抒情要集中.三者要交融一体,切忌空话、大话套话、口号.从表现形式上看,也有两种：一种是联系实际说明道理的.这是用自己的切身体会和具体生动的事例,从理论和实践的结合上阐明一个道理的正确性,把理论具体化、形象化,使之有血有肉,有事有理,以事明理,生动活泼.另一种是从研究理论的角度出发,阐发意义.根据自己的研究和理解,阐明一个较难理解的思想观点,或估价一部作品的思想意义.它的作用是从理论上帮助读者加深对原文的理解.这一种读后感的重点仍在“感”字上,但它的理论性较强,一定要注意关照议论文论点鲜明、论据典型、中心明确突出等特点.

读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，然后将得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。读后感就是读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。简单来说就是看完书后的感触。读后感的写法1、引述材料围绕感点，引述材料，简述原文有关内容。2、概括文章内容概括本文的主要内容，要简练，而且要把重点写出来。3、分析材料，亮明基本观点分析材料，提练感点，亮明基本观点。在引出读的内容后，要对读进行一番评析。既可就事论事对所引的内容作一番分析。也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘，对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地亮出自己的感点。4、总结全文总结全文，升华感点，读的内容不放松。

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