汉字

汉字经过了6000多年的变化，其演变过程是：甲骨文金文小篆隶书楷书行书汉字作为中华民族的语言，包含数千年的文化内涵，反映我国的民族精神。虽然随着科技的发展，汉字逐渐演变成了交际符号，但是汉字的演变规律和文化内涵是无法忽视的。汉字的演变规律具有很强的文化内涵，其中包含我国几千年的文化，汉字从创始到现在，在不同的历史阶段中经过多次的演变，在不断的演变中汉字字形发生了很大的变化，现代人很难通过变化后的汉字理解其古代的含义及想要表达的信息。每个时代的发展和生成都会随着文字而改变，而对于中国来讲更加如此，因为作为历史的缔造者，文字的地位是及其重要的。

1、甲骨文：是中国的一种古老文字，使用于商朝，又称“契文”、“甲骨卜辞”、“殷墟文字”或“龟甲兽骨文”。是我们能见到的最早的成熟汉字，是中国商朝王室用于占卜记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字，由于是用刀契刻的，线条比较纤细。2、金文：是铸刻在青铜器上的铭文，根据甲骨文演变而来，也叫钟鼎文。因为以前青铜器叫作“金”，所以叫作金文。使用于商周时期。由于是铸刻在青铜器上的，线条比较粗壮。金文在前期较为象形，中、后期逐渐线条化，后期的金文又被称为“大篆”。3、小篆：秦始皇统一六国后，推行“书同文，车同轨”，统一度量衡的政策，由丞相李斯负责，在秦国原来使用的大篆籀文的基础上，进行简化，创制了统一文字的汉字书写形式，是中国第一批统一文字。小篆的线条基本一致，象形意味减弱。4、隶书：有秦隶、汉隶等，由小篆发展而来，字形多呈宽扁，横画长而竖画短，讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。5、草书：形成于汉代，是为了书写简便在隶书基础上演变出来的。6:楷书：也叫真书、正书。由隶书逐渐演变而来，更趋简化，横平竖直。7:行书：它在楷书的基础上发展起源的，是介于楷书、草书之间的一种字体，是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。“行”是“行走”的意思，因此它不像草书那样潦草，也不像楷书那样端正。实质上它是楷书的草化或草书的楷化。

汉字的演变过程，可以简略归纳为五个阶段：声、形、象、数、理。 ⑴ “声”是任何一种语言的必要组成部分。在遥远漫长的太古时代，人类从本能的“哭声、笑声……”或模仿大自然的“鸟鸣、虫叫、兽吼、风声、雷声、雨声……”中逐渐分化出具有一定意义、代表一定事物的“声音”，这就是语音的进化。例如：“ma、ba”用于代表“妈、爸”可能是从哭声“啊……”中分化出来。语音进化到现代，已是一个十分复杂的系统，汉语中大约有4×400＝1600种声音。语音的分化必定有其自身一定的规律，从现代语言中可以分辩出一些线索。例如： “鹅、鸡、鸭、猫……”等家禽和家畜可能是依据其叫声而定其名的。 “哈、喔、嘘、哎唷……”等声音是直接表示人类在不同情绪下的自然发声。 “五→午”、“苗→渺”、“木→冒”……音相通，意相联。 【原文】木，冒也。冒地而生东方之行，从屮、下象其根。 ⑵ “形”是语言的第二个重要组成部分，但不是必要的。在远古时代人类主要面临的是生存和种族延续问题。在与大自然和猛兽毒蛇等的斗争过程中，有时需要用“形”或“画”来表示事物。例如：远出狩猎，为了不至于迷失道路，可能在岩石上或树干上做一些标记。人类在狩猎时，也注意观察野兽的足迹，以辨别出野兽的特性。另外，人类也可能出于对神秘大自然的崇拜或对美的事物的追求，在岩洞壁上，画上“日、月、人、山、木、屮、动物、祖先……”等图象。 《说文解字》说，“黄帝的史官仓颉看见鸟兽的脚印，明白可以用形来区分事理，开始创造文字。” 【原文】皇帝之史仓颉，见鸟兽蹄?（háng 野兽经过后留下的痕迹）之迹，知分理之可相别异也，初造书。 “审（审）→宀番→宀采田”，“番”谓田中野兽的脚印。“采”辨别也，象兽指爪。“审”，悉也。 【原文】采，辨别也，象兽指爪，分别也。兽足谓之番，从采、田，象其掌。审，悉也，知审谛也，从宀、从采。悉，详尽也，从心、从采。释，解也，从采。采取其分别物也。 由“图画”经过一个简化过程，取事物的主要特征，开始了“文字”的进化过程。拼音文字是由原始图象向表示声音的字母方向发展，以语音作为主体。汉字由原始图象向“象、数、理”方向发展，用不同的图象来表示各种各样的意思。 ⑶ “象”是创造汉字和《易》说理预事的主要方法。“日、月”等属于象形文字，是造字的基本部件。这些基本部件相互组合，产生各种各样的“象”，创造出更多的字。基本部件和字还可以进行更高层次的组合，产生用于表示各种事物、各种意念的诸多文字。 【原文】仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文。其后，形声相益即谓之字。 如：“明→日月”、“易→日勿→日月”，“旦→日一”（下边的“一”表示“地”，与“u2630”卦三阳爻象“天、人、地”相通），“显→日业”（“业”，表示地上有茂密的树木，“日”已上树梢，太明“显”了）。 这些字还可以组成更多的字。如：“盟→明皿”、“踢→?易”、“湿→氵显”、“但→亻旦”……。 造字和易理在这里完全相通，即所谓的“取象生理”的模糊思维和“阴阳互动”的二分原理。 ⑷ “数”概念是人类长期进化过程中逐渐形成的。人类首先掌握的概念可能是“无”和“有”。没水喝会渴，没东西吃就会饿。“有→ue816月”字中“ue816”表示手，“月”表示肉。“有”字原意“手下有肉”，有肉吃就不会挨饿。“有”进一步分化形成“一、二、三、多”等数的概念。 “数”向易符方向演变，逐渐从文字中分离，形成八卦，并在历史上的夏、商、周时期形成《易经》（《连山》、《归藏》、《周易》）。例如：奇数（一、三、五、七、九）和偶数（二、四、六、八、十）是两组不同性质的数。若奇数属阳，偶数则属阴。在《河图》和《洛书》中以“黑、白”或“实心、空心”分别表示。《易》中用“阳爻、阴爻”（、）表示。数字“一、二、三”中若按《易》之思维，将“一”视为阳爻“”，“二”即为“”，“三”即为“u2630”。按阳爻重叠之原理，将阴爻也重叠，即为“、、u2637”。若再将“、”符号组合，即产生所有的易符。 研究“数”的加减乘除为算术。研究“数”的“象”，并且以“象”说“理”，这是演绎《易经》了。汉字中，字根重叠现象比比皆是，这是“数理”在造字中的具体表现。例如： 唱→口昌→ckv（“唱”，从口、昌声） 哭→?喝ue178鷎v（“哭”，从?骸⒂ue3d5∩ue294?噪→口?住ue30e谄纺尽鷝kv／zkvm（“?住ue315纺尽保ue0cc硎臼魃嫌行矶嘈∧裨谶催丛ue381ue362慕校ue0bc捌贰比ue428冢ue0e1劳菲纷恪＃?嚣→页→xvy（“嚣”，从、从页。页，首也） 土→十一→ti（《说文解字》中，土→二丨，从二，二为阴数，象地。模糊元码中按直观分为“十一”，与“士→十一”相同。） 【原文】二，地之数也，从偶。土，地之吐生物者也，二象地之下、地之中，物出形也。士，事也。数始于一，终于十，从一、从十。孔子曰：推十合一为士。 坏→土不→ht（坏，一说瓦未烧，毁也。） 【原文】坏，丘再成者也。一曰：瓦未烧，从土、不声。 圭（gūi）→土土→gtt（圭，瑞玉也，上圆下方。） 【原文】圭，瑞玉也，上圆下方。公执桓圭，九寸；侯执信圭，伯执躬圭，皆七寸；子执谷璧，男执蒲璧，皆五寸。以封诸侯，从重土。 ??（yáo）→土圭→ytv／ttt（元码字典）（??，土高也。如：尧→??兀，高也，从??在兀上，高远也。） 【原文】??，高也，从三土。尧，高也，从??、在兀上，高远也。 类似的例子还很多。又如：金→鑫，木→林→森，水→淼，火→炎→焱，又→双，人→从→众，?V→爻……。通常，字根相重表示“多”，三重表示“众”。 ⑸ “理”是“象、数”的扩展。汉字外延的演变主要是通过“理”来扩大的，即相“象”的事物，“理”也相通。例如：“明”本意是明亮，延伸出“眼睛看得清楚、心里明白、事情变得明显……”等。 上述汉字演变的五个阶段“音、形、象、数、理”，本质上也是创造汉字的五种基本方法。兹举一例说明： “猫→犭苗→犭艹田”字，“犭、屮、田”都属于象形，猫叫声“miǎo”，所以，“猫”声定为“māo”，造字时声部用“苗”字表示。“苗→艹田”，音通“渺”，意为“田中渺小之草”。猫可能是在神农氏农业耕种时期，才被人驯养用于对付损害农作物和粮食的老鼠的。定十二生肖可能要早于这个时期，这也许是猫没被收录的原因。汉字造字时，若两个重叠表示多。“艹→屮屮”表示草多，这是汉字造字中“数”的概念。“苗”本意小苗，“苗”字也延伸为“可培育的人才”，盖小孩、小苗相象，理则相通。这样，“苗”字外延就扩大了，这是，“理”的例子。从“猫”字的解剖中，可以看到“声、形、象、数、理”五种基本造字方法，并能看到汉字演变的历史沿革。 ================================== 汉字字体演变的主流: 原始社会晚期，汉民族先民在各种器物上刻画的符号，渐渐演变成为汉字。汉字在长期演变的过程中，经历了由商周的甲骨文发展到春秋时期西周的金文，再发展到秦国前期使用的大篆，发展到秦始皇用来统一全国文字的小篆，直到汉代的隶书、魏晋之后盛行的楷书，并一直沿用至今。汉字字体演变的主流。 2辅助字体 与汉隶对应的草书叫章草，与楷书对应的草书叫个草，今草也是章草的演变。至唐代，又从今草发展出狂草。行书是介于楷书与草书之间的一种字体，它在楷书的基础上加入了草书的特点，保存楷书的成分多，就叫楷行；比较接近草书的，则叫草行。辅助性字体草书和行书的发展过程是汉字字体演变的支流。 3汉字的演变过程的特征： 汉字的演变过程的特征是汉字字形字体逐步规范化、稳定化的过程。 小篆使每个字的笔画数固定下来；隶书构成了新的笔形系统，字形渐成扁方形；楷书诞生以后，汉字的字形字体就稳定下来了：确定了“横、竖、撇、点、捺、挑、钧、折”的基本笔画，笔形得到了进一步的规范，各个字的笔画数和笔顺也固定起来；由多行书写产生出来的排列整齐的要求，使字形变化、笔画的长短、粗细被约束在方框内伸展，笔画分布的部位和疏密也受到制约，字形结构讲究平衡对称。总之，楷书出现，汉字的方块化就定型了，汉字的字体演变成熟了，一千多年来楷书一直是汉字的标准字体。 4偏旁： 按照汉字结构的传统学说，人们把合体字的组成单位叫做“偏旁”。用“偏旁”这一概念来解释“独体”、“合体”就是分不出偏旁来的是独体字，由偏旁和偏旁组合而成的是合体字。例如：“取”的偏旁是“耳”和“又”；“砍”的偏旁是”石”和“欠”。而“耳”、“又”、“石”、“欠”却分不出偏旁。“部首”是字典字书中为了对汉字分类排列以供查检的标目。部首和偏旁有一定的联系，字典里大多数部首都是由汉字中有表意作用的偏旁充当的。如“砍”、“磨”属“石”部，“蝗”、“蛀”属“虫”部。但是部首和偏旁毕竟不是一回事，形声字中有表音作用的偏旁不作部首，如上面例字中，“磨”中的“麻”、“蝗”中的“皇”。有一些字分不出偏旁的，就把它们起笔的笔形用作部首，如：“下”、“凹”、“年”、“主”分别归入“一”、“|”、“丿”、“、”四个部。 偏旁是传统汉字结构学说里的一个名称，指的是“六书”中会意、形声字里的两个组成部分，或表义或表音，如“伐”中的“亻”和“戈”，“问”中“门”和“口”。部件是现代汉字结构分析系统中的一个概念，它着眼于所有现代汉字的字形结构，不仅仅是六书条例中的会意字、形声字，也不仅仅指具有表音表义作用的构字成分，例如“云”中的“二”、“厶”，“坚”中的“刂”、“又”、“土”，不都能成为偏旁，但它们都是部件。部件是汉字的基本结构单位，介于笔画和整字之间。凡是可以参与构字的成分，不论是否成为偏旁，都是部件。 现代汉字中形声字占大多数。形声字包括意符和音符两个部分。意符是形声字的表意部分，作用有二：一是提示该字所记录的语素义类，一是区别同音字。意符在表义上的局限性在于：意符只能表示一种笼统、粗疏的义类，并不能提供具体的意义信息。其次，由于词义的演变和假借的广泛使用，现在有些形声字的意符已经看不出表示意义范畴的意思了。再次，有些形声字意符的选择反映了当时的认识水平，现在看来也不科学，这就造成了意符表义不确切。尽管意符有以上局限，但它在帮助人们掌握字义上仍有作用。 意符是形声字的表音部分，它的作用是表示字音，即提示该形声字的读音同声旁读音一致。这样，我们就可以利用音符识字，区分形近字，类推字音。音符也同样有局限性，表现在声旁的读音准确率不高，甚至可能导致读错。这主要是由于语音的演变造成了汉字古今读音的不同。尽管形声字的形旁和声旁有上述局限，可是，当意待和音符组合在一起时．形声字提供的信息量就大大地增加了。形声字记录语素的合理性，是汉字得以长期存在的一个原因。 5汉字的字形结构变化的表现 1）古字为独体，现在看起来是合体，例如：“阜”、“燕”、“泉”、“它”。 2）古字为合体，现在看起来是独体，例如：“史”、“年”。 3）有些字按现代的字形结构来切分，不能和原本的构字意图一致起来，例如：“重”，从壬东声；“贼”，从戈则声。 4）现代简化字使原来的合体字变为独体字，例如：“书”，形声，从聿者声，简化为“书”，成独体；“垄”，声旁“童”省写为“立”，简化为“龙”，成独体。 5）有些字简化后，里面有的成分既不表意又不表音。例如：“区、赵、风”中的“ㄨ”。“鸡”、“戏”中的“又”。 6）有些新造字采用的不是“六书”中归纳的方式，例如：“乒、乓”。由于汉字字形表现出以上各种变化，用六书条例来分析今天的汉字显然会遇到很多困难。 6总结： 汉字的变化，一定上反映了社会结构的变化，大部分的汉字的演变是出于贵族之手。贵族手下的门客从文时，将其逐渐演变。平民则受之用之。而一开始从甲骨文起步时，则是出于平明之手。因而，这些汉字的演变大致可以看出，社会结构镇逐步走向集权。 另外，从汉字的变化中，也能看出中华民族的大智慧，从开始的象形字，可以看出我们中国人的想象力以及表达能力，这一点，全世界各地都有象形字。 而到了后来，世界的文字分成两种体系，一种是以字母为基本单位的，另一种就是汉字。汉字也是存活最久的文字，它的演变以及沿用至今反映了中华民族的智慧。 据报道说，女真族的文字人沿用女真的甲骨文。这一则消息更是能证明这一点。

在这里可以找到

甲骨文刻在龟甲上金文在瓶子上篆书优美隶书模仿现代字楷书规整

百度可知

甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书 、楷书、行书

甲金篆隶楷草行。这就是中国文字的演变顺序

关于汉字的历史，基于现存的古代文献记载和现已得到确认的考古发现，至少有 大汶口文化陶文五千年了，而汉字起源的历史就是中国古代文明的开端历史，所以通常我们说汉民族有5000年文明史。考古和文献记载说明，汉字起源于新石器时代仰韶文化时期，大约公元前4000年，公元前2000年开始进入字符积累阶段，商代时期已形成相当系统的文字体系。汉字在几千年的演变过程中，出现了众多分歧。新中国成立，在20世纪50年代，组织专门机构对汉字的形音义进行了规范，俗称“简体字”（50年代以前的汉字俗称“繁体字”），并以《新华字典》、《现代汉语词典》等工具书普及推广，在这些工具书上并列简化汉字和繁（异）体字。目前，简体字在中国大陆、新加坡、马来西亚、印度尼西亚等东南亚地区使用，港澳台等地区仍使用“繁体字”。 汉字的演变汉字的演变经历了几千年的漫长历程，经历了甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书、草书、行书等阶段，至今仍未完全定型。古文字阶段的汉字，汉代以前的文字。更具有形象性。战国文字：“诸侯力政，不统于王，恶礼乐之害己而皆去其典籍。”“田畴异亩，车涂异轨，律令异法，衣冠异制，言语异声，文字异形。”具有很强的地域性。秦国文字，汉字发展的主流。六国文字，地域差异大，不反映汉字发展轨迹，是支流。1、甲骨文汉字的鼻祖——甲骨文(40张)要指殷墟甲骨文，是中国商代后期（前14～前11世纪）王室用于占卜记事而刻（或写）在龟甲和兽骨上的文字。它是中国已发现的古代文字中体系较为完整、时代最早的文字。甲骨文是中国的一种古代文字，被认为是现代汉字的早期形式，有时候也被认为是汉字的书体之一，也是现存中国最古的一种成熟文字。甲骨文又称契文、龟甲文或龟甲兽骨文。甲骨文是一种很重要的古汉字资料。绝大部分甲骨文发现于殷墟。殷墟是著名的殷商时代遗址，在河南省安阳市西北小屯村、花园庄、侯家庄等地。这里曾经是殷商时代后期中央王朝都城的所在地，所以称为殷墟。这些甲骨基本上都是商王朝统治者的占卜纪录。商代统治者非常迷信，例如十天之内会不会有灾祸，天会不会下雨，农作物是不是有好收成，打仗能不能胜利，应该对哪些鬼神进行哪些祭祀，以至于生育、疾病、做梦等等事情都要进行占卜，以了解鬼神的意志和事情的吉凶。占卜所用的材料主要是乌龟的腹甲、背甲和牛的肩胛骨。通常先在准备用来占卜的甲骨的背面挖出或钻出一些小坑，这种小坑甲骨学家称之为“钻凿”。占卜的时候就在这些小坑上加热是甲骨表面产生裂痕。这种裂痕叫做“兆”。甲骨文里占卜的“卜”字，就像兆的样子。从事占卜的人就根据卜兆的各种形状来判断吉凶。从殷商的甲骨文看来，当时的汉字已经发展成为能够完整及在汉语的文字体系了。在已发现的殷墟甲骨文里，出现的单字数量已达4000左右。其中既有大量指事字、象形字、会意字，也有很多形声字。这些文字和我们现在使用的文字，在外形上有巨大的区别。但是从构字方法来看，二者基本上是一致的。目前发现有大约15万片甲骨，4500多个单字。这些甲骨文所记载的内容极为丰富，涉及到商代社会生活的诸多方面，不仅包括政治、军事、文化、社会习俗等内容，而且涉及天文、历法、医药等科学技术。从甲骨文已识别的约1500个单字来看，它已具备了“象形、会意、形声、指事、转注、假借”的造字方法，展现了中国文字的独特魅力。中国商代和西周早期(约公元前16～前10世纪)以龟甲、兽骨为载体的文献。是已知汉语文献的最早形态。刻在甲、 骨上的文字早先曾称为契文、 甲骨刻辞、卜辞、龟版文、殷墟文字等，现通称甲骨文。商周帝王由于迷信，凡事都要用龟甲(以龟腹甲为常见)或兽骨 (以牛肩胛骨为常见)进行占卜，然后把占卜的有关事情(如占卜时间、占卜者、占问内容、视兆结果、验证情况等) 刻在甲骨上，并作为档案材料由王室史官保存 (见甲骨档案)。除占卜刻辞外,甲骨文献中还有少数记事刻辞。甲骨文献的内容涉及当时天文、历法、气象、地理、方国、世系、家族、人物、职官、征伐、刑狱、 农业、 畜牧、田猎、交通、宗教、祭祀、疾病、生育、灾祸等，是研究中国古代特别是商代社会历史、文化、语言文字的极其珍贵的第一手资料。2、金文金文是指铸刻在殷周青铜器上的文字，也叫钟鼎文。商周是青铜器的时代，青铜器的礼器以鼎为代表，乐器以钟为代表，“钟鼎”是青铜器的代名词。所以，钟鼎文或金文就是指铸在或刻在青铜器上的铭文。所谓青铜，就是铜和锡的合金。中国在夏代就已进入青铜时代，铜的冶炼和铜器的制造十分发达。因为周以前把铜也叫金，所以铜器上的铭文就叫作“金文”或“吉金文字”；又因为这类铜器以钟鼎上的字数最多，所以过去又叫作“钟鼎文”。金文应用的年代，上自商代的早期，下至秦灭六国，约1200多年。金文的字数，据容庚《金文编》记载，共计3722个，其中可以识别的字有2420个。铜器上的铭文，字数多少不等。所记内容也很不相同。其主要内容大多是颂扬祖先及王侯们的功绩，同时也记录重大历史事件。如著名的毛公鼎有497个字，记事涉及面很宽，反映了当时的社会生活。.3、大篆代表为今存的石鼓文，以周宣王时的太史籀所书而得名。他在原有文字的基础上进行了改革，因刻于石鼓上而得名，是流传至今最早的刻石文字，为石刻之祖。起于西周晚年，春秋战国时期行于秦国。字体与秦篆相近，但字形的构形多重叠。4、小篆小篆也叫“秦篆”。秦朝李斯受命统一文字，这种文字就是小篆。通行于秦代。形体偏长，匀圆齐整，由大篆衍变而成。东汉许慎《说文解字·叙》称：“秦始皇帝初兼天下，……罢其不与秦文合者。”李斯作《仓颉篇》，中车府令赵高作，《爱历篇》，太史令胡毋敬作《博学篇》：“皆取史籀大篆，或颇省改，所谓小篆者也。”今存（琅琊台刻石）、 《泰山刻石》残石，即小篆代表作。秦权上刻制的小篆，据说是李斯书写的小篆是在秦始皇统一中国后，推行“书同文，车同轨”，统一度量衡的政策，由宰相李斯负责，在秦国原来使用的大篆籀文的基础上，进行简化，取消其他六国的异体字，创制的统一文字汉字书写形式。一直在中国流行到西汉末年，才逐渐被隶书所取代。但由于其字体优美，始终被书法家所青睐。又因为其笔画复杂，形式奇古，而且可以随意添加曲折，印章刻制上，尤其是需要防伪的官方印章，一直采用篆书，直到封建王朝覆灭，近代新防伪技术出现。康熙字典上对所有的字还注有小篆写法。5、隶书隶书基本是由篆书演化来的，主要将篆书圆转的笔划改为方折，书写速度更快，在木简上用漆写字很难画出圆转的笔划。隶书也叫“隶字”、“古书”。是在篆书基础上，为适应书写便捷的需要产生的字体。就小篆加以简化，又把小篆匀圆的线条变成平直方正的笔画，便于书写。分“秦隶”（也叫“古隶”）和“汉隶”（也叫“今隶”），隶书的出现，是古代文字与书法的一大变革。隶书是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。它起源于秦朝，在东汉时期达到顶峰，书法界有“汉隶唐楷”之称。也有说法称隶书起源于战国时期。隶书是相对于篆书而言的，隶书之名源于东汉。隶书的出现是中国文字的又一次大改革，使中国的 书法艺术进入了一个新的境界，是汉字演变史上的一个转折点，奠定了楷书的基础。隶书结体扁平、工整、精巧。到东汉时，撇、捺等点画美化为向上挑起，轻重顿挫富有变化，具有书法艺术美。风格也趋多样化，极具艺术欣赏的价值。隶书相传为秦未程邈在狱中所整理，去繁就简，字形变圆为方，笔划 改曲为直。改"连笔"为"断笔"，从线条向笔划，更便于书写。"隶人"不是囚犯，而指"胥吏",即掌管 文书的小官吏，所以在古代,隶书被叫做"佐书" 。隶书盛行于汉朝，成为主要书体。作为初创的秦隶， 留有许多篆意，后不断发展加工。打破周秦以来的书写传统，逐步奠定了楷书的基础。在"罢黜百家， 独尊儒术"的思想统一下，是汉代隶书逐步发展定型，成为占统治地位的书体，同时，派生出草书、楷 书、行书各书体，为艺术奠定基础。6、草书汉字的一种书体。形成于汉代，是为书写简便在隶书基础上演变出来的。有章草、今草、狂草之分。章草笔划省变有章法可循，代表作如三国吴皇象《急就章》的松江本。今草不拘章法，笔势流畅，代表作如晋代王羲之《初月》、《得示》等帖。狂草出现于唐代，以张旭、怀素为代表，笔势狂放不羁，成为完全脱离实用的艺术创作，从此草书只是书法家临摹章草、今草、狂草的书法作品。代表作如张旭《肚痛》帖、怀素《自叙帖》。草书为书写便捷而产生的一种字体。始于汉初。当时通用的是“草隶”，即潦草的隶书，后来逐渐发展，形成一种具有艺术价值的“章草”。汉末，张芝变革“章草”为“今草”，字的体势一笔而成。唐代张旭、怀素又发展为笔势连绵回绕，字形变化繁多的“狂草”。7、楷书楷书又称正书，或称真书。其特点是：形体方正，笔画平直，可作楷模，故名。始于东汉。楷书的名家很多，如“欧体”（唐-欧阳询）、“虞体”（唐-虞世南）、“颜体”（唐-颜真卿）、“柳体”（唐-柳公权）、“赵体”（宋元-赵孟頫）等。初期“楷书”，仍残留极少的隶笔，结体略宽，横画长而直画短，在传世的魏晋帖中，如锺繇的《宣示表》（左图）、《荐季直表》、王羲之的《乐毅论》《黄庭经》等，可为代表作。观其特点，正如翁方纲所说：“变隶书之波画，加以点啄挑，仍存古隶之横直”。东晋以後，南北分裂，书法亦分为南北两派。北派书体，带著汉隶的遗型，笔法古拙劲正，而风格质朴方严，长于榜书，这就是所说的魏碑。南派书法，多疏放妍妙，长于尺牍。南北朝，因为地域差别，个人习性、书风迥然不同。北书刚强，南书蕴藉，各臻其妙，无分上下，而包世臣与康有为，却极力推崇两朝书，尤重北魏碑体。康氏举十美，以强调魏碑的优点。唐代的楷书，亦如唐代国势的兴盛局面，真所谓空前。书体成熟，书家辈出，在楷书方面，唐初的虞世南、欧阳询、褚遂良、中唐的颜真卿、晚唐的柳公权，其楷书作品均为后世所重，奉为习字的模范。8、行书介于楷书、草书之间的一种字体,可以说是楷书的草化或草书的楷化。它是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。笔势不象草书那样潦草，也不要求楷书那样端正。楷法多于草法的叫“行楷”。草法多于楷法的叫“行草”。行书大约是在东汉末年产生的。代表人物：“二王”：王羲之，王献之。

汉字的演变可以分为下面几个阶段：1、甲骨文：是刻在龟甲兽骨上(主要是牛肩胛骨上的文字)。它是我们今天所能看到的最旱的成体系的相当成熟的汉字材料。这种文字是清末光绪年间(公元1889年)在河南安阳县城西北五里路小屯村以北洹水以南发现的。2、金文：金文是铸刻在青铜器上的文字。所谓青铜器是铜和锡合金制造的器皿。这种合金更坚固，因其颜色发青，故称青铜器。主要有乐器“钟”，食器“彝，尊，爵”，洗器“盘”，兵器“戈，戟”等。3、大篆：大篆是对后来的小篆而言的。广义的大篆包括小篆，以前的甲骨文，金文和六国文字。这里的大篆指通行于春秋战国时期的秦国文字。由于周平王东迁洛阳，秦占据了西周的故地，同时也继承了西周的文字，即是继承金文发展而来的。因其带有地域性，有的难以识别。4、小篆：小篆是汉字第一次规范化的字体。春秋战国时的“文字异形”，秦始皇统一后，采纳了丞相李斯的意见，推行“书同文字”的改革，统一了文字。这是我国历史上第一次重大的文字改革。5、隶书：秦代有两次文字改革，一是统一文字，由大篆改为小篆；二是使用了较小篆潦草些的隶书。这是第二块里程碑——文字发展摆脱像形性。汉字更是民族灵魂的纽带在异国他乡谋生，汉字便是一种寄托，哪怕是一块牌匾、一纸小条，上面的方块字会像磁铁般地吸引着你，让你感受到来自祖国的亲切。因为那中国人的情思已经浓缩为那最简单的横竖撇捺。每一笔，都是饱蘸着华夏碧血写就的。在海外，无论你功成名就还是漂泊沦丧，只要有方块字的伴随，你就会有几多慰藉几多寄托，因为无论是象形还是指事，无论是会意还是形声，每一个字都有深远的来历，每一个中国人就是那一撇一捺，已经成为方块字的魂魄。以上内容参考：百度百科-汉字

旅lǚ出行的，在外作客的：旅行。旅馆。旅次。旅居。旅客。旅伴。商旅。差旅。旅社军队的编制单位，在师与团之间泛指军队：军旅。强兵劲旅共同：旅进旅退同“稆”古同“膂”，脊梁骨笔画数：10；部首：方；笔顺编号：4153313534笔画顺序：捺横折撇撇横撇折撇捺详解旅lǚ【名】军队编制单位。上古一般以五百人为旅,齐制二千人为旅。现代指师以下的单位,基本上由司令部和两个或者两个以上的团或大队组成的战术和行政单位〖brigade〗旅,军之五百人为旅。《说文》孙策以天下为三分,众才一旅。庾信《哀江南赋序》全旅为上。《孙子·谋攻》又破旅次之又如:旅长;两旅兵军队〖army〗加之以师旅。《论语·先进》所以佐百姓之急,足军旅之费。桓宽《盐铁论》又如:劲旅;振旅在外的人,旅人〖traveller〗行旅者皆欲出于王之涂。《孟子·梁惠王上》商旅不行,樯倾楫摧。范仲淹《岳阳楼记》又如:旅颜;旅怀;旅尘;旅愁;旅梦旅行;旅途〖journey;trip〗羁旅长堪醉,相留畏晓钟。戴叔伦《江乡故人偶集客舍》又如:旅邸;旅衣;旅况;旅泊;旅宿旅馆〖hotel〗天地一逆旅,同悲万古尘。李白《拟古》又如:旅壁;旅主众人;众子弟〖disciples〗闭门旅距。清·邵长蘅《青门剩稿》华堂旅会。清·黄宗羲《柳敬亭传》又如:旅力;旅见;旅揖次序〖order〗宾以旅酬于西阶上。《仪礼》通“膂”。脊骨〖backbone〗旅力方刚,经营四方。《诗·小雅·北山》形貌魁梧,旅力过人。《三国志·典韦传》姓旅lǚ【动】寄居外地,旅居〖travel〗故_汝而旅食京师,以求斗斛之禄。唐·韩愈《祭十二郎文》羁旅之臣。《左传·庄公二十二年》又如:旅骨;旅冢;旅寄;旅葬;旅魂旅行〖travel;journey〗旅思倦摇摇。谢_《之宣城郡出新林浦向板桥》旅lǚ【副】俱,一同〖together;completely〗吾不欲匹夫之勇也,欲其旅进旅退也。《国语·越语上》又如:旅升;旅占旅lǚ【形】不种而生,野生〖wild〗中庭生旅谷,井上生旅葵。《乐府诗集·十五从军征》又如:旅生;旅葵;旅谷旅伴lǚbàn〖travellingcompanion;fellowtraveller〗旅行中的伙伴旅差费lǚchāifèi〖travellingexpenses〗出差所需要的费用,一般包括车船费、伙食费和住宿费旅程lǚchéng〖journey;itinerary;route〗∶旅途;从一地到另一地的旅行路程〖transit〗∶人从生到死这段时间人生的旅程旅次lǚcì〖placewhereonestaysovernightduringajourney〗旅途中小住的地方。也指旅途中暂作停留旅店lǚdiàn〖hostel;inn;guest-house〗供旅行者休息或住宿的小旅馆旅费lǚfèi〖travellingexpenses〗旅居或旅行所需的费用旅馆lǚguǎn〖hotel;guest-house〗供旅游者或其他临时客人住宿的营业性的房子旅会lǚhuì〖holdameeting〗大聚会。旅,众旅进旅退lǚjìn-lǚtuì〖alwaysfollowthestepsofothers,forwardorbackward—havenodefiniteviewsofone"sown〗形容自己没有什么主张,与别人共进退吾不欲匹夫之勇也,欲其旅进旅退也。《国语·越语上》旅居lǚjū〖sojourn;beawayfromhome〗客居;在外地或国外居住旅居他乡旅客lǚkè〖hotelguest;passenger;voyager;excursionist〗∶临时客住在外的人旅客登记处〖tourist;travellerguest〗∶旅行者出境旅客旅人桥LǚrénQiáo〖passengerbridge〗据记载,这座桥在洛阳附近,约建成于西晋武帝太康三年,后来塌毁了旅社lǚshè〖hotel〗旅馆旅舍lǚshè〖hotel;inn;guesthouse〗旅馆旅途lǚtú〖duringthejourney〗旅行途中;旅行的路途踏上旅途旅行lǚxíng〖travel;journey;tour〗远行;去外地办事或游览横越全州的旅行旅游lǚyóu〖tour;tourism〗外出旅行游览一次花钱不多的欧洲旅游旅资lǚzī〖travellingexpenses〗旅费出处[①]［lǚ］［《__》力_切，上_，_。］亦作“_1”。“_2”的被通假字。亦作“_2”。军队编制单位。泛指军队。官名。众；众多。俱，共同。次序。指旅酬。陈述。陈列。陈列祭品而祭。奉养。不种而生。寄居外地，旅居。寄居外地或旅行在途的人；旅客。行进到某一区域而暂作停留；旅次。庐舍；旅舍。道路。铠甲。《易》六十四卦之一，艮下离上。通“侣”。同伴；伴侣。通“侣”。结为伴侣。通“膂”。脊骨。通“膂”。膂力。通“莒”。地名。古西戎国名。参见“旅獒”。姓。汉有旅卿、旅罢师。见《通志·氏族三》。【卯集下】【方字部】旅；康熙笔画：10；页码：页483第02〔古文〕??_?【唐_】力_切【集_】【__】__切，?音_。【_文】_之五百人_旅。【_·大禹_】班_振旅。【_】_入曰振旅，言整_。【_·小雅】我_我旅。【_】五百人_旅。【周_·地官·小司徒】五卒_旅。【_】旅，五百人又【博雅】旅。客也。【易·_卦】商旅不行。又【旅卦疏】旅者，客寄之名，_旅之_，失其本居而寄他方，_之_旅。【_·大雅】于__旅。【_】_舍其_旅。【左_·_二十二年】_旅之臣。【_】旅，客也又【_·禹_】蔡蒙旅平。【_】祭山曰旅。【周_·天官·掌次】王大旅上帝。【_】大旅上帝祭於圜丘。_有故而祭，亦曰旅又【_·牧誓】_旅。【_】_，次也。旅，_也。_大夫其位次卿。【左_·文十五年】_承命於_旅。【_】_旅，上大夫也又【_·旅獒】西旅底_厥獒。【_】西戎之_又【_·小雅】旅力方_。【_】旅，_也。【__·士冠_】旅占卒。【_】旅，_也又【_·小雅】_核惟旅。【_】旅，?也又【_·周_】侯_侯旅。【_】旅，子弟也又【周_·天官·小宰】掌官府之徵令，四曰旅，掌官常以治_。【_】旅辟下士也又【周_·地官·司徒】旅_。【_】旅，__也又【周_·冬官考工_函人】_其上旅，_其下旅。【_】上旅_要以上，下旅_要以下。【疏】_札__旅者，以札_多，故言旅又【__·__酒_】司正升相旅，曰：某子受酬。【_】旅，序也又【_·郊特牲】__而旅_。【_】旅，道也又【_·__】_旅退旅。【_】旅，_俱也又【後_·光武_】至是野_旅生。【_】不因播_而生，故曰旅。今字作_，音_。古字通又姓。【前_·功臣表】昌平侯旅卿又【集_】凌如切，音_。?也。【卷七】【?部】编号：4280旅，[力_切]，_之五百人_旅。从?从从。从，俱也古文旅。古文以___之_。

甲骨文 → 金文 → 小篆 → 隶书 → 楷书 → 行书 （商） （周） （秦） （汉） （魏晋） 草书

汉字产生于原始社会末期,至今已有五六千年的历史。从比较成熟的甲骨文算起,也有三千多年的历史。从甲骨文产生至今,汉字字体发展经历了古文字和今文字两大阶段。古文字阶段可分为甲骨文、金文、大篆、小篆等四个阶段。今文字阶段可以分为隶书、草书、楷书等几个阶段。

汉字经过了6000多年的变化，其演变过程是： 甲骨文 → 金文 → 小篆 → 隶书 → 楷书 → 行书 （商） （周） （秦） （汉） （魏晋） 草书从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现，历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等，古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。现代学者认为，成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来，仓颉如果确有其人，应该是文字整理者或颁布者。最早刻划符号距今8000多年最近几十年，中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与汉字起源有关的出土资料。这些资料主要是指原始社会晚期及有史社会早期出现在陶器上面的刻画或彩绘符号，另外还包括少量的刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号。可以说，它们共同为解释汉字的起源提供了新的依据。通过系统考察、对比遍布中国各地的19种考古学文化的100多个遗址里出土的陶片上的刻划符号，郑州大学博士生导师王蕴智认为，中国最早的刻划符号出现在河南舞阳贾湖遗址，距今已有8000多年的历史。作为专业工作者，他试图通过科学的途径比如综合运用考古学、古文字构形学、比较文字学、科技考古以及高科技手段等一些基本方法，进一步对这些原始材料做一番全面的整理，从而爬梳排比出商代文字之前汉字发生、发展的一些头绪。然而情况并不那么简单，除了已有郑州商城遗址、小双桥遗址(该遗址近年先后发现10余例商代早期朱书陶文)的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外，其它商以前的符号则零星分散，彼此缺环较多，大多数符号且与商代文字构形不合。还有一些符号地域色彩较重、背景复杂。汉字体系正式形成于中原地区王蕴智认为，汉字体系的正式形成应该是在中原地区。汉字是独立起源的一种文字体系，不依存于任何一种外族文字而存在，但它的起源不是单一的，经过了多元的、长期的磨合，大概在进入夏纪年之际，先民们在广泛吸收、运用早期符号的经验基础上，创造性地发明了用来记录语言的文字符号系统，在那个时代，汉字体系较快地成熟起来。据悉，从考古发掘的出土文字资料来看，中国至少在虞夏时期已经有了正式的文字。如近年考古工作者曾经在山西襄汾陶寺遗址所出的一件扁陶壶上，发现有毛笔朱书的“文”字。这些符号都属于早期文字系统中的基本构形，可惜这样的出土文字信息迄今仍然稀少。文字最早成熟于商代就目前所知和所见到的殷商文字资料来说，文字载体的门类已经很多。当时的文字除了用毛笔书写在简册上之外，其他的主要手段就是刻写在龟甲兽骨、陶器、玉石上以及陶铸在青铜器上。商代文字资料以殷墟卜用甲骨和青铜礼器为主要载体，是迄今为止中国发现的最早的成熟文字。殷墟时期所反映出来的商代文字不仅表现在字的数量多，材料丰富，还突出地表现在文字的造字方式已经形成了自己的特点和规律。商代文字基本字的结体特征可分为四大类:取人体和人的某一部分形体特征为构字的基础;以劳动创造物和劳动对象为构字的基础;取禽兽和家畜类形象为构字的基础;取自然物象为构字的基础。从构形的文化内涵上来考察，这些成熟较早的字形所取裁的对象与当初先民们的社会生活相当贴近，具有很强的现实性的特征。同时，这些字形所描写的内容涉及到了人和自然的各个层面，因而还具有构形来源广泛性的特征。1甲骨文 秦统一文字前，中国的汉字，不论从字体、应用角度而言，还是混乱的。古文广义而言，其包括大篆在内的小篆以前的文字；狭义的讲，指中国文字史上大篆以前的文字。这里采用狭义的古文概念。古文包含甲骨文与金文；其中，前者被人们视为中国最早的定型文字。 甲骨文字：为商朝后期用写或刻的方式，在龟甲、兽骨上所留下的文字，其内容多为"卜辞"，也有少数为"记事辞"。甲骨文大部分符合象形、会意的造字原则，形声字只占20％。其文字有刀刻的，有的填满朱砂，也有直接朱书墨书的。因文字多为图画文字中演变而成的，象形程度高，且一字多体，笔画不定。这说明中国的文字在殷商时期尚未统一。 殷代图像金文：先秦称铜为金，故铸刻在青铜器上的文字叫做金文，又叫钟鼎文、彝器款识。与甲骨文相比，金文象形程度更高，显示了更古的文字面貌。金文填实的写法，使形象生动逼真，浑厚自然。 甲骨文是商代书写的俗体，金文才是正体，显示了正体多繁，俗体趋简的印迹。 甲骨文因多为刀刻在龟甲兽骨上，故其文字带有坚硬的笔法。这种如刀刻的笔法，亦有被运用在现代平面设计上。 2大篆 在中国文字史上，夏、商、周三代，就其对文字学的贡献而言，以史籀为最。史籀是周宣王的史官，他别创新体，以趋简便。大篆又有籀文、籀篆、籀书、史书之称。因其为史籀所作，故世称"籀文"。大篆散见于《说文解字》和后人所收集的各种钟鼎彝器中。其中以周宣王时所作石鼓文最为著名。 3小篆 小篆又名秦篆，为秦朝丞相李斯等人所整理出的标准字体。由大篆简化而成。又名玉筋篆，因其具有笔力遒劲之意。小篆之形体结构规正协调，笔势匀圆整齐，偏旁也作了改换归并。与大篆相比较无象形性。从大篆到小篆的文字变革，其在中国文字史上具有极重大的意义 4隶书 从小篆向隶书演变的第一步，最显着的变化是从婉曲的钱条变为平直的笔画，从无 角变成有 角。 一般人认为隶书是指有波磔的、一横一捺都拖着像刻刀一样的长长尾巴的隶书，这只是其中的一种。隶书主要有秦隶和汉隶，秦隶是隶书的早期形式；汉隶则为隶书之成熟字体。通常所说的隶书是指汉隶中的"八分"而言。"八分"是在秦隶之后，渐生波磔。隶书发展到八分，已经是姿致成熟。隶书因其字较方正、厚实，故带有刚正不阿的严肃感。虽为英文字母，但其有菱有角的字体，有隶书的〃味道〃。 5楷书 “楷书“又名真书、正书、今隶。如欧阳询、柳公权等碑帖之字属之。包含了古隶之方正、八分之遒美及章草之简捷等。这种字体一直沿用至今，被视为标准字体且为世人所喜爱。楷书有一种稳重而衍生出宁静之感；文字因个人书写的方式、性格之异，而有不同风格的同一字体。与宋徽宗的瘦金体同样是以细线条勾勒出文字，但因转折处以圆滑的方式表现，呈现出与瘦金体截然不同的视觉感。 行书 “行书”，是介于楷书与草书之间的，运笔自由的一种书（字）体。行书不同于隶、楷，其流动程度可以由书写者自由运用。行书表现出浪漫唯美的气息。草书 “草书”，又称破草、今草，由篆书、八分、章草，沿袭多种古文字变化而成。草书本于章草，而章草又带有比较浓厚的隶书味道，因其多用于奏章而得名。章草进一步发展而成为"今草"，即通常人们习称的"一笔书"。今草大部分较章草及行书更趋于简捷。草书给予观者豪放不羁、流畅之感。

中国汉字的演变过程可以简略归纳为五个阶段：声、形、象、数、理。1. “声”是语言的必要组成部分，人类从本能的“哭声、笑声……”或模仿大自然的“鸟鸣、虫叫、兽吼、风声、雷声、雨声……”中逐渐分化出具有一定意义、代表一定事物的“声音”，这就是语音的进化。2. “形”是语言的第二个重要组成部分，但不是必要的。在远古时代，人类主要面临的是生存和种族延续问题。在与大自然和猛兽毒蛇等的斗争过程中，有时需要用“形”或“画”来表示事物。3. “象”是汉字的源头，是可读出来的图画，称为“文字图画”或“图画文字”。后来图画越来越符号化，逐渐脱离图画，形成象形的汉字。4. “数”是汉字演变过程中的一个重要因素。在长期的演变过程中，汉字字形字体逐步规范化、稳定化，形成了现代汉字。5. “理”是汉字演变过程中的一个重要因素，但“理”是在“数”的基础上产生的，是“数”的补充和发展。总之，中国汉字的演变过程是一个由简单到复杂、由抽象到具体的渐进过程，其演变规律是在不断适应社会发展和人们生活需要的过程中逐步完善的。

汉字经过了6000多年的变化，其演变过程是：甲骨文 → 金文 → 小篆 → 隶书 → 楷书 → 行书（商） （周） （秦） （汉） （魏晋） 草书以上的“甲金篆隶草楷行”七种字体称为 “汉字七体”中国文字——汉字的产生，有据可查的，是在约公元前14世纪的殷商后期，这时形成了初步的定型文字，即甲骨文。甲骨文既是象形字又是表音字，至今汉字中仍有一些和图画一样的象形文字，十分生动。到了西周后期，汉字发展演变为大篆。大篆的发展结果产生了两个特点：一是线条化，早期粗细不匀的线条变得均匀柔和了，它们随实物画出的线条十分简练生动；二是规范化，字形结构趋向整齐，逐渐离开了图画的原形，奠定了方块字的基础。后来秦朝丞相李斯对大篆加以去繁就简，改为小篆。小篆除了把大篆的形体简化之外，并把线条化和规范化达到了完善的程度，几乎完全脱离了图画文字，成为整齐和谐、十分美观的基本上是长方形的方块字体。但是小篆也有它自己的根本性缺点，那就是它的线条用笔书写起来是很不方便的，所以几乎在同时也产生了形体向两边撑开成为扁方形的隶书。至汉代，隶书发展到了成熟的阶段，汉字的易读性和书写速度都大大提高。隶书之后又演变为章草，而后今草，至唐朝有了抒发书者胸臆，寄情于笔端表现的狂草。随后，糅和了隶书和草书而自成一体的楷书（又称真书）在唐朝开始盛行。我们今天所用的印刷体，即由楷书变化而来。介于楷书与草书之间的是行书，它书写流畅，用笔灵活，据传是汉代刘德升所制，传至今日，仍是我们日常书写所习惯使用的字体。到了宋代，随着印刷术的发展，雕版印刷被广泛使用，汉字进一步完善和发展，产生了一种新型书体——宋体印刷字体。印刷术发明后，刻字用的雕刻刀对汉字的形体发生了深刻的影响，产生了一种横细竖粗、醒目易读的印刷字体，后世称为宋体。当时所刻的字体有肥瘦两种，肥的仿颜体、柳体，瘦的仿欧体、虞体。其中颜体和柳体的笔顿高耸，已经略具横细竖粗的一些特征。到了明代隆庆、万历年间，又从宋体演变为笔画横细竖粗、字形方正的明体。原来那时民间流行一种横划很细而竖划特别粗壮、字形扁扁的洪武体，像职官的衔牌、灯笼、告示、私人的地界勒石、祠堂里的神主牌等都采用这种字体。以后，一些刻书工人在模仿洪武体刻书的过程中创造出一种非颜非欧的肤廓体。特别是由于这种字体的笔形横平竖直，雕刻起来的确感到容易，它与篆、隶、真、草四体有所不同，别创一格，读起来清新悦目，因此被日益广泛地使用，成为16世纪以来直到今天非常流行的主要印刷字体，仍称宋体，也叫铅字体。

汉字经过了6000多年的变化，其演变过程是：甲骨文 → 金文 → 小篆 → 隶书 → 楷书 → 行书（商） （周） （秦） （汉） （魏晋） 草书以上的“甲金篆隶草楷行”七种字体称为 “汉字七体”中国文字——汉字的产生，有据可查的，是在约公元前14世纪的殷商后期，这时形成了初步的定型文字，即甲骨文。甲骨文既是象形字又是表音字，至今汉字中仍有一些和图画一样的象形文字，十分生动。到了西周后期，汉字发展演变为大篆。大篆的发展结果产生了两个特点：一是线条化，早期粗细不匀的线条变得均匀柔和了，它们随实物画出的线条十分简练生动；二是规范化，字形结构趋向整齐，逐渐离开了图画的原形，奠定了方块字的基础。后来秦朝丞相李斯对大篆加以去繁就简，改为小篆。小篆除了把大篆的形体简化之外，并把线条化和规范化达到了完善的程度，几乎完全脱离了图画文字，成为整齐和谐、十分美观的基本上是长方形的方块字体。但是小篆也有它自己的根本性缺点，那就是它的线条用笔书写起来是很不方便的，所以几乎在同时也产生了形体向两边撑开成为扁方形的隶书。至汉代，隶书发展到了成熟的阶段，汉字的易读性和书写速度都大大提高。隶书之后又演变为章草，而后今草，至唐朝有了抒发书者胸臆，寄情于笔端表现的狂草。随后，糅和了隶书和草书而自成一体的楷书（又称真书）在唐朝开始盛行。我们今天所用的印刷体，即由楷书变化而来。介于楷书与草书之间的是行书，它书写流畅，用笔灵活，据传是汉代刘德升所制，传至今日，仍是我们日常书写所习惯使用的字体。到了宋代，随着印刷术的发展，雕版印刷被广泛使用，汉字进一步完善和发展，产生了一种新型书体——宋体印刷字体。印刷术发明后，刻字用的雕刻刀对汉字的形体发生了深刻的影响，产生了一种横细竖粗、醒目易读的印刷字体，后世称为宋体。当时所刻的字体有肥瘦两种，肥的仿颜体、柳体，瘦的仿欧体、虞体。其中颜体和柳体的笔顿高耸，已经略具横细竖粗的一些特征。到了明代隆庆、万历年间，又从宋体演变为笔画横细竖粗、字形方正的明体。原来那时民间流行一种横划很细而竖划特别粗壮、字形扁扁的洪武体，像职官的衔牌、灯笼、告示、私人的地界勒石、祠堂里的神主牌等都采用这种字体。

汉字有长达数千年的发展和演变的历史过程，大致是：商代之前为起源史，殷商甲骨文为成熟期。此后出现一系列演化，特别是到了汉代，隶书取代小篆成为主要字体，中国文字发展历史就脱离古文字阶段进入隶楷阶段。楷书到隋唐基本定型，在宋朝刻印的书籍中被美术化成为「宋体字」，后有模仿宋体字而来的仿宋体，大体就是我们今天所用字体。少数民族语言文字多，发展的类型不一。悠久岁月中，各族人民共同创造了祖国的卓越的文字文化。扩展资料：历史上用过的文字：1、甲骨文甲骨文是中国已发现的古代文字中时代最早、体系较为完整的文字。甲骨文主要指殷墟甲骨文，又称为“殷墟文字”、“殷契”，是殷商时代刻在龟甲兽骨上的文字。19世纪末年在殷代都城遗址被今河南安阳小屯发现，继承了陶文的造字方法，是中国商代后期（前14～前11世纪）王室用于占卜记事而刻（或写）在龟甲和兽骨上的文字。殷商灭亡周朝兴起之后，甲骨文还延绵使用了一段时期。2、金文金文是指铸刻在殷周青铜器上的铭文，也叫钟鼎文。商周是青铜器的时代，青铜器的礼器以鼎为代表，乐器以钟为代表，“钟鼎”是青铜器的代名词。所谓青铜，就是铜和锡的合金。中国在夏代就已进入青铜时代，铜的冶炼和铜器的制造技术十分发达。因为周以前把铜也叫金，所以铜器上的铭文就叫作“金文”或“吉金文字”；又因为这类铜器以钟鼎上的字数最多，所以过去又叫作“钟鼎文”。金文应用的年代，上自商代的早期，下至秦灭六国，约1200多年。金文的字数，据容庚《金文编》记载，共计3722个，其中可以识别的字有2420个。3、小篆小篆是在秦始皇统一中国后（前221年），推行“书同文，车同轨”，统一度量衡的政策，由宰相李斯负责，在秦国原来使用的大篆籀文的基础上，进行简化，取消其他六国的异体字，创制的统一文字汉字书写形式。一直在中国流行到西汉末年（约公元8年），才逐渐被隶书所取代。但由于其字体优美，始终被书法家所青睐。又因为其笔画复杂，形式奇古，而且可以随意添加曲折，印章刻制上，尤其是需要防伪的官方印章，一直采用篆书，直到封建王朝覆灭，近代新防伪技术出现。

古字到小篆 在这本书里，古字是指包括大篆在内的小篆以前的文字含有金文、甲骨文和大篆等字体。 金文：古代称铜为金，故铸刻在青铜器上的文字叫做金文，又叫钟鼎文、铭文。金文始见于商代二里岗的青铜器，不过商代二里岗发现的青铜器有金文的只有少数几件。殷墟出土的青铜器上金文增多；至西周时，青铜器上金文已经较为普遍。商代金文多为象形字以及由象形字合成的会意字。这些字像一幅幅图画，生动逼真，浑厚自然，有的呈团块状。甲骨文 古代用写或刻的方式，在龟甲、兽骨上所留下的文字。现在发现最早的甲骨文是商朝盘庚时期的甲骨文，其内容多为“卜辞”，也有少数为“记事辞”。甲骨文大部分也是象形字或会意字，形声字只占20％左右。甲骨文象形程度高，且一字多体，笔划不定。这说明中国的文字在殷商时期尚未统一。大篆 据传为周朝史籀所创，故又称籀文、籀篆、籀书等。史籀是周宣王的史官。大篆散见于《说文解字》和后人所收集的各种钟鼎彝器中，其中以周宣王时所作石鼓文最为著名。大篆是古字向小篆过渡的一种汉字字体。小篆 小篆是由大篆简化而成。相对于大篆而言，小篆的形体结构简明、规正、协调，笔势匀圆整齐，偏旁也发生一定的变异和合并。与大篆相比，小篆的图画性已经大大减弱，每个字的结构已经比较固定。相传小篆是战国时期秦国宰相李斯负责整理出来。如果小篆的确是在短时期内整理出来的，则在秦国国内必然有一个主动推广小篆和主动摒斥包括大篆在内的古字的改革过程。 秦国以外的国家所用的文字统称为“六国文字”。六国文字属于古字范畴，图画性强，形状不定，难以识别。公元前221年，秦将王贲攻破齐国首都临淄，齐亡。至此，秦统一六国。秦王嬴政成为中国封建社会历史上第一个皇帝，自称“始皇帝”。秦始皇在政治、经济、社会和文化上实行一系列的巨大改革，以加强和方便他所代表的地主阶级对全国的统治力量。文字改革就是其中之一。公元前221年，秦始皇下令规定以小篆为统一书体在全国推行，并“罢其不与秦文合者”的各种文字。为推行小篆，秦始皇命令李斯、赵高等人编写了《仓颉篇》、《爰历篇》、《博学篇》等书文，作为标准的文字范本。由于皇帝的高度重视以及皇权巨大的影响，小篆迅速在全国推行开来，而纷繁复杂的“六国文字”也随即退出历史的舞台。编辑本段小篆到隶楷 在小篆通行不久，民间又创造一种比小篆更为简便、更为定型的新书体。这就是“隶书”。隶书开始时是写得比较草率的和不够规范的小篆。到秦始皇统一文字时，隶书已经形成一种固定的、规范的字体。隶书改篆书一味圆转的线条为方折的笔划，顺应了社会对书写方便和规范的需要。 相传，有一位名叫程邈的犯人，在狱中把民间流行的隶书整理出三千个字，传给秦始皇。秦始皇大为赏识，并破格提拔程邈为御史，并准许其字用于皂隶小民之间。此后，隶书不仅仅在秦朝民间广泛流行，政府文件一般也都用隶书书写，但重要的诏书仍用小篆书写，所以隶书在秦代又称“佐书”。隶书的出现是汉字发展史上一个重要的里程碑。隶书以前的汉字是用绘画式的线条书写的，而隶书以后的汉字是用横竖撇点折等笔划构成的。自隶书出现后，汉字的结构基本上固定了下来，一直到新中国成立，基本上没有太大的变化。 随着秦王朝的覆灭，小篆也就迅速退出历史舞台，隶书成为社会首要书写方式和书法的典范。其后不久，出现了更为规范的楷书字体。汉朝以后楷书占据正统地位。编辑本段繁体字到简化字 下面详细说一下在这个阶段的汉字结构上的改革过程。 汉字中许多字自古以来在民间就有多种写法，有的写法笔划多，有的写法笔划少。笔划多的叫做繁体字，笔划少的叫做简体字。 隶书和楷书走上历史舞台之时，自然而然地消除了小篆形式的各种繁体字和简体字，但是针对隶书和楷书形式的一些汉字，人们又渐渐创造出的新的书写形式，有的写法笔划多，有的写法笔划少。一般笔划少的占多数。这些笔划少的书写形式叫做简体字，笔划多的叫做繁体字。简体字一般不被官方认可，只流行于民间，因此又叫俗体字。顺便说一下，上个世纪，我们实行简化字运动后，有些简体字或俗体字取代占正统地位的繁体字，成为占正统地位的文字，这些简体字叫做简化字。可见“简化字”和“简体字”是两个相关但不相同的概念1909陆费逵在《教育杂志》上发表《普通教育当采用俗体字》一文，首次向国人阐明简体字的优越性，并且说明简体字并非本身不雅观。这篇文章被认为是近代简化字运动的开端。1922年国民党政府教育部国语统一筹划委员会成立了汉字省体委员会，正式进行汉字简体字研究的组织领导工作，并通过钱玄同的《减省现行汉字的笔划案》，此案首先说明了减省汉字笔划的重要性，指出虽然改用拼音是治本的办法，而减省汉字的笔划是治标的办法，但是当时汉字的弊病已日益明显，而治本的方法又一时拿不出来，所以减省笔划的治标方法是当时唯一的选择。此案还讲述了减省笔划的几种方式，而这些方式都有一定的群众基础和民间使用的历史。1935年，经过了十几年的学术讨论和准备，国民党政府通令全国，推行《第一批简体字表》。但该表推行不久就遭到某些保守人士的反对。1936年，教育部奉行政院的命令，正式下达了“简体字应暂缓推行”的训令，标志着民国时期的简化字运动的夭折，但是，简化字运动在人民群众仍旧继续进行着，特别是红军解放的地区，到处都可以看到简体字。它们出现在人们手写的稿子和各种印刷品上，人们称之为“解放字”。随着解放区的扩大，“解放字”也普及全国，在群众中为新中国汉字简化运动打下良好的基础。 新中国成立以后，汉字简化工作很快就提上了议事日程。1949年10月10日，中国文字改革协会正式成立，并选举吴玉章为主席。1952年中国文字改革研究委员会成立，主任委员是马叙伦，下设拼音方案组、汉字整理组、教学试验组、编辑出版组、秘书处。1954年10月，这个委员会将多方研究讨论并经过四次大的修正的《常用汉字简化表草案》上报中央，得到中央的批准，并下达地方进行进一步审阅，并开展初步试验。同年10月，中国文字改革委员会成立，隶属于国务院直属单位。1956年国务院通过《汉字简化方案》以及《关于公布（汉字简化方案）的决议》，开始正式推行汉字简化方案。 汉字演变根据国务院的决议，《汉字简化方案》分四批进行。1956年2月推行第一批简化字260个，包括230个简化字和方案之外的30个偏旁类推字；1956年6月推行第二批简化字95个；1958年推行第三批简化字70个；1959年推行第四批简化字92个，另外附录了54个简化偏旁。四批合计517个简化字，其中有30个是《汉字简化方案》之外的偏旁类推字，而《汉字简化方案》中还有28个没有推行。1964年，文改委编印了《简化字总表》，此表分为3个表。第一表收录了352个不作偏旁的简化字，第二表收录了132个可作偏旁的简化字和14个简化偏旁。第三表收录了1754个简化字，是应用第二表的简化字和简化偏旁，对基本上以《新华字典》收录的8000个汉字进行类推简化。总表外还有两个重要的附录：一个是被看作简化字的异体字表，一个是国务院批准的生僻地名用字表。《简化字总表》的编印表明中国第一次简化字运动最终取得了成功。 第一次简化字运动的效果突出：①它把2235个汉字从平均16.03个笔划减省到10.3个笔划，学习起来和书写起来都方便了许多；②消除了一批异体字；③构造更为合理，比如“偿”容易读成“shǎng”，变成简体字“偿”后就不会误读了；④在结构上更为美观，字形之间的差异也更为突出。笔者曾经把繁体字和简化字的汉语报纸给不认识汉字的德国人和泰国人看，让他们比较那种形式的汉字更美观，结果他们大多数认为简化字美观。 在扫盲试验中，简化字扫盲的效率比繁体字扫盲的效率高出20％左右。 第一次简化字运动也存在一些问题：①有些字简化不合理；②有些繁体字该简化的没有简化。这些问题，相对于其上述有益的效果而言，是次要的。 任何事情都有一定的惯性，简化字运动也不例外。第一次简体字成功之后，有些人又在思索着如何进一步简化汉字，于是开始了第二次简化字运动。其大致过程如下： 1966年到1971年，汉字简化工作处于停滞状态。1972年3月，中国科学院下设文字改革办公室，文字改革工作开始恢复。当年7月，文字改革办公室开始拟定《第二次汉字简化方案》），并广泛征集群众中流行的简化字。1973年国务院同意恢复“中国文字改革委员会”的名称，归国务院科教组管。1975年文改委拟定出《第二次汉字简化方案（草案）》（以下称《二简》。1977年文改委在广泛征集各方意见的基础上，拟定出《第二次汉字简化方案（草案）》的修订稿，收录了简化字853个。 1977年12月20日，《人民日报》发表社论《加快文字改革的步伐》，并于次日开始试用《二简》中第一表中248个简化字。1978年3月教育部通知要求全国统编教材一律试用《二简》中第一表字，开始推行《二简》。 但是《二简》中不合理的地方很多：①没有规律地简化了一些字；②不合理的兼并了一些汉字，如把“雕”和“刁”并为一个字。此外，汉字的整体局面被“一简”深刻地冲击后，刚刚恢复平静，又受到“二简”的冲击，弄得有些混乱。因此，从1978年开始人们反对《二简》的呼声越来越高。1978年8月，全国报刊都停止了试用《二简》中第一表中的简化字。 汉字演变从1980年起，有关机构开始修订《二简》，一直持续到1985年。但是在似乎修订完善的时候，被政府废止了：1985年12月，文改委更名为国家语言文字工作委员会；1986年6月24日，国务院批转国家语言文字工作委员会关于废止《二简》和纠正社会用字混乱现象的请示，并在通知中明确指出“1977年12月20日发表的《第二次汉字简化方案（草案）》，自本通知下达之日起停止使用。”这个通知宣告了第二次简化字运动的失败。 第二次简化字运动为什么失败了？笔者认为根本的原因在于第二次简化字运动的效益非常有限。第一次简化字运动对汉字的结构改动得那么大，而产生的效果在扫盲试验中，简化字扫盲的效率比繁体字扫盲的效率只提高了20％左右。第二次简化字运动的规模远不及第一次简化字运动，群众基础也赶不上第一次简化运动，合理性也不如第一次简化字运动，因而其产生的效益不会有多大。 第二次简化字运动虽然失败了，但是给我们留下了很多值得思索的问题和很多值得吸取的教训。其中关键的一点是“不熟不做”。因此，1992年11月6日国务院发布《国务院批转国家语委关于当前语言文字工作请示的通知》中进一步明确指出今后对汉字简化应持慎重态度，使汉字保持稳定，以利社会应用。

汉字经过了6000多年的变化，其演变过程是： 甲骨文 → 金文 → 小篆 → 隶书 → 楷书 → 行书 （商） （周） （秦） （汉） （魏晋） 草书 以上的“甲金篆隶草楷行”七种字体称为 “汉字七体” 中国文字——汉字的产生，有据可查的，是在约公元前14世纪的殷商后期，这时形成了初步的定型文字，即甲骨文。甲骨文既是象形字又是表音字，至今汉字中仍有一些和图画一样的象形文字，十分生动。 到了西周后期，汉字发展演变为大篆。大篆的发展结果产生了两个特点：一是线条化，早期粗细不匀的线条变得均匀柔和了，它们随实物画出的线条十分简练生动；二是规范化，字形结构趋向整齐，逐渐离开了图画的原形，奠定了方块字的基础。 后来秦朝丞相李斯对大篆加以去繁就简，改为小篆。小篆除了把大篆的形体简化之外，并把线条化和规范化达到了完善的程度，几乎完全脱离了图画文字，成为整齐和谐、十分美观的基本上是长方形的方块字体。但是小篆也有它自己的根本性缺点，那就是它的线条用笔书写起来是很不方便的，所以几乎在同时也产生了形体向两边撑开成为扁方形的隶书。 至汉代，隶书发展到了成熟的阶段，汉字的易读性和书写速度都大大提高。隶书之后又演变为章草，而后今草，至唐朝有了抒发书者胸臆，寄情于笔端表现的狂草。随后，糅和了隶书和草书而自成一体的楷书（又称真书）在唐朝开始盛行。我们今天所用的印刷体，即由楷书变化而来。介于楷书与草书之间的是行书，它书写流畅，用笔灵活，据传是汉代刘德升所制，传至今日，仍是我们日常书写所习惯使用的字体。 到了宋代，随着印刷术的发展，雕版印刷被广泛使用，汉字进一步完善和发展，产生了一种新型书体——宋体印刷字体。印刷术发明后，刻字用的雕刻刀对汉字的形体发生了深刻的影响，产生了一种横细竖粗、醒目易读的印刷字体，后世称为宋体。当时所刻的字体有肥瘦两种，肥的仿颜体、柳体，瘦的仿欧体、虞体。其中颜体和柳体的笔顿高耸，已经略具横细竖粗的一些特征。到了明代隆庆、万历年间，又从宋体演变为笔画横细竖粗、字形方正的明体。原来那时民间流行一种横划很细而竖划特别粗壮、字形扁扁的洪武体，像职官的衔牌、灯笼、告示、私人的地界勒石、祠堂里的神主牌等都采用这种字体。以后，一些刻书工人在模仿洪武体刻书的过程中创造出一种非颜非欧的肤廓体。特别是由于这种字体的笔形横平竖直，雕刻起来的确感到容易，它与篆、隶、真、草四体有所不同，别创一格，读起来清新悦目，因此被日益广泛地使用，成为16世纪以来直到今天非常流行的主要印刷字体，仍称宋体，也叫铅字体。 在中国文字中，各个历史时期所形成的各种字体，有着各自鲜明的艺术特征。如篆书古朴典雅，隶书静中有动，富有装饰性，草书风驰电掣、结构紧凑，楷书工整秀丽，行书易识好写，实用性强，且风格多样，个性各异。 汉字的演变是从象形的图画到线条的符号和适应毛笔书写的笔画以及便于雕刻的印刷字体，它的演进历史为我们进行中文字体设计提供了丰富的灵感。在文字设计中，如能充分发挥汉字各种字体的特点及风采，运用巧妙，构思独到，定能设计出精美的作品来。 自秦始皇统一，中国文字才逐渐走上了发展的道路，各个时代的中国文字都有着与众不同独特的民族、民风的内涵，中国的文字史里处处深深地刻着中华儿女的智慧与勤劳。然而，现今有些人对本国文字了解甚少，而对于其他国家的语言文字投入极大的热情，却依然是个半调子。文字是国家的灵魂，为了了解祖国文字的变迁，祖国的历史，祖国的灵魂，我们选择了这个课题。 中国文字的发展，经过秦统一中国后，连续对汉字进行简化、整理，使汉字逐渐走向规范化。汉字的发展，大致可分为古文、篆书、隶书、楷书等四个阶段的演变过程。其中，篆书又有大篆、小篆之分；隶书则有秦隶、汉隶之别。由此可知，历史上任何一种新的字体，都是经过长期演变逐渐形成的。总体来说，楷书形成后，中国文字已基本定型（表一）。 （表一：汉字书体的演变） 1甲骨文 秦统一文字前，中国的汉字，不论从字体、应用角度而言，还是混乱的。古文广义而言，其包括大篆在内的小篆以前的文字；狭义的讲，指中国文字史上大篆以前的文字。这里采用狭义的古文概念。古文包含甲骨文与金文；其中，前者被人们视为中国最早的定型文字。 甲骨文字：为商朝后期用写或刻的方式，在龟甲、兽骨上所留下的文字，其内容多为"卜辞"，也有少数为"记事辞"。甲骨文大部分符合象形、会意的造字原则，形声字只占20％。其文字有刀刻的，有的填满朱砂，也有直接朱书墨书的。因文字多为图画文字中演变而成的，象形程度高，且一字多体，笔画不定。这说明中国的文字在殷商时期尚未统一。 殷代图像金文：先秦称铜为金，故铸刻在青铜器上的文字叫做金文，又叫钟鼎文、彝器款识。与甲骨文相比，金文象形程度更高，显示了更古的文字面貌。金文填实的写法，使形象生动逼真，浑厚自然。 甲骨文是商代书写的俗体，金文才是正体，显示了正体多繁，俗体趋简的印迹（如表二）。 （表二：甲骨、金文对照表） 甲骨文因多为刀刻在龟甲兽骨上，故其文字带有坚硬的笔法（如图3）。这种如刀刻的笔法，亦有被运用在现代平面设计上（如图4）。 2大篆 在中国文字史上，夏、商、周三代，就其对文字学的贡献而言，以史籀为最。史籀是周宣王的史官，他别创新体，以趋简便。大篆又有籀文、籀篆、籀书、史书之称。因其为史籀所作，故世称"籀文"。大篆散见于《说文解字》和后人所收集的各种钟鼎彝器中。其中以周宣王时所作石鼓文最为著名。 3小篆 小篆又名秦篆，为秦朝丞相李斯等人所整理出的标准字体。由大篆简化而成。又名玉筋篆，因其具有笔力遒劲之意。小篆之形体结构规正协调，笔势匀圆整齐，偏旁也作了改换归并。与大篆相比较无象形性。从大篆到小篆的文字变革，其在中国文字史上具有极重大的意义 4隶书 从小篆向隶书演变的第一步，最显着的变化是从婉曲的钱条变为平直的笔画，从无 角变成有 角。 一般人认为隶书是指有波磔的、一横一捺都拖着像刻刀一样的长长尾巴的隶书，这只是其中的一种。隶书主要有秦隶和汉隶，秦隶是隶书的早期形式；汉隶则为隶书之成熟字体。通常所说的隶书是指汉隶中的"八分"而言（图6）。"八分"是在秦隶之后，渐生波磔。隶书发展到八分，已经是姿致成熟。隶书因其字较方正、厚实，故带有刚正不阿的严肃感（图7）。图8虽为英文字母，但其有菱有角的字体，有隶书的〃味道〃。 5楷书 “楷书“又名真书、正书、今隶。如欧阳询、柳公权等碑帖之字属之。包含了古隶之方正、八分之遒美及章草之简捷等。这种字体一直沿用至今，被视为标准字体且为世人所喜爱。楷书有一种稳重而衍生出宁静之感；文字因个人书写的方式、性格之异，而有不同风格的同一字体（图9、10）。图11与宋徽宗的瘦金体同样是以细线条勾勒出文字，但因转折处以圆滑的方式表现，呈现出与瘦金体截然不同的视觉感。 6行书 “行书”，是介于楷书与草书之间的，运笔自由的一种书（字）体。行书不同于隶、楷，其流动程度可以由书写者自由运用。行书表现出浪漫唯美的气息（图12）。 （图12） 7草书 “草书”，又称破草、今草，由篆书、八分、章草，沿袭多种古文字变化而成。草书本于章草，而章草又带有比较浓厚的隶书味道，因其多用于奏章而得名。章草进一步发展而成为"今草"，即通常人们习称的"一笔书"。今草大部分较章草及行书更趋于简捷。草书给予观者豪放不羁、流畅之感（如图13、14、15）。 8印刷字体 印刷术发明后，为适应印刷，尤其是书刊印刷的需要，文字逐渐向适于印刷的方向发展，出现了横平竖直、方方正正的印刷字体—宋体。其发端于雕版印刷的黄金时代—宋朝，定型于明朝，故日本人称其为"明朝体"。由于宋体字适于印刷刻版，又适合人们在阅读时的视觉要求，是出版印刷使用的主要字体。 9电脑字体 随看文化事业的发展、科技的发展，在西方文字体的影响下，又出现了黑体、美术字体等多种新的字体，如海报（POP）体、综艺体、勘亭流、少女字体等，及更多的宋体之变形，如仿宋、扁宋等。并将各类汉字电脑化，运用的范围更加广泛。 如 下图（其由左至右依序为：迭圆体、综艺体、古印体、勘亭流及海报体） 汉字的起源是一个未解之谜。说到汉字，不得不提甲骨文，得到考古支持的商代甲骨文最早出现在3300年前，这比古埃及的文字及两河流域的苏美尔文字都要晚近2000年。至今共发现了5000个以上的甲骨文单字，其中可以认识的约有1700字。从一定程度上讲，同样作为四大文明古国之一的中国，没有理由落于人后那么多！思索的同时，我们发现最早的甲骨文就已经有了一定程度的会意和形声成分，在这些甲骨文中，“会意字”不到80％，形声字占20％多。这与古代埃及人、苏美尔人等其他早期的象形文字有很大的不同。 有人认为中国古代的科技水平，远远不如古埃及、古希腊文明。在古埃及人早已经用巨大的石块建造宏大的金字塔时，中国却只有夯土建筑。在古埃及人已经在坚硬的石头上刻下精美的象形文字图案时，中国却只能在兽骨或龟甲上刻出粗糙的划痕。但是看看中国的甲骨文的抽象程度，却又远远高于古埃及那些具象的图形。似乎汉字直接跨越了早期象形文字的早期阶段，直接进入了一种更抽象的较高级阶段。汉字发展经历的象形阶段：表意—形声的途径中，象形阶段几乎没有，所谓的象形字在甲骨文阶段就已经被高度抽象了。后来，随着汉字的演变，汉字更不再是纯粹的表意文字了，当希腊人建造帕台侬神庙的精美雕塑，罗马人建立万神庙的巨大穹顶时，中国还只有秦汉时期夯土的长城，和陶制的殉葬兵马俑，但是秦朝的小篆已经是一种全国统一的规范文字了，汉朝的隶书与今天的汉字已很接近。无论是跳跃着前进的文字文化，还是中国汉字这一庞大的复杂语言文字符号系统，都可以说是一个奇迹。 在文字出现的早期，象形文字可以工作得不错。可是随着语言的不断丰富，有些语言不能用形象表达了。古埃及人和苏美尔人开始创造一些仅代表发音的符号来记录这些语言。中国人却选择了另外一种解决办法： 会意字，如“日＋月＝明，女＋子＝好”； 表音字，如“阿”，没有任何意义，只表示一个音节； 通假字，如“说－悦”；开始出现于汉字中。 提及汉语，免不了令人联想到同样占文化课很大分量的英语。同时，我们也想了很多。学习一种语言的最高境界就是用这种语言思考，就想用母语思考一样。但是，最能发挥个人思想创造性的还是母语，更何况要学好“外语”需要耗费极大的精力。古罗马人并不因为羡慕希腊文明，而改用希腊语——尽管两种语言十分接近。阿拉伯人同样要把拉丁文、希腊文翻译成阿拉伯文，而不是改用拉丁文或希腊文。同样，文艺复兴时的欧洲人也不是自己改用阿拉伯文，而是把阿拉伯文翻译成拉丁文。到了启蒙运动时期，更进一步地翻译成本民族的语言并加以普及。 对于外语好的个人而言，直接看外文原文根本不费劲。但要他翻译出来，效率就要低很多。但是对于整个社会来讲，如果人人都化大量精力学外文，那效率就很低了。最极端的情况就是——像历史上那些失去了本民族语言文字的民族一样，彻底消失了。最好的选择就是象阿拉伯人、或文艺复兴时的欧洲人那样，以少数擅长语言的人进行大量的翻译工作之后，用本民族语言文字进行传播、普及。只有这样，本民族中才能更多的人用母语进行高效率的思考、创新。 汉语现在在英语面前面临的困境是：基于这个语言的文明正处于高峰期——并不象阿拉伯人面对的古希腊、古罗马文明那样，是处于经失落的静态文明；也不象文艺复兴时期的欧洲人面对的是正走向衰落的伊斯兰文明。现在，大量新的科技成果、新知识、新思想依然在英语世界产生，英语，作为当今世界事实上的国际社交语言，它取得的成功是史无前例的。从使用它的人口来说，以英语为母语的人数仅次于汉语而居世界第二位，大约有4亿多人。然而以英语作为第二语言、或者在一定程度上使用英语的人数，要远比这多得多，可以说分布在世界的各个角落、各个民族。所以，现在并不能简单地因为学习英语消耗了学生大量时间，就不该学英语了。光学好英语是不够的，全民学英语也不表明就能提高素质，但也不能走向另一个极端。 如果从利马窦、徐光启向中国传播西方文艺复兴思想算起，已经几百年了；如果从鸦片战争，从林则徐翻译西方书籍、报纸算起，也有160多年了；即便从五四新文化运动算起，到现在也有近百年的时间了。当代的中国，应该正处于从“文艺复兴”到“启蒙运动”的转折关头。现在的中国，应该是学习英语，与翻译并重；最重要的是要开始用母语思考、创新。提高科研、新闻等行业从业者的英语水平，与普及基础教育，普及先进科学文化思想并重。不应该在中国把英语变成象欧洲中世纪或文艺复兴时期的拉丁文那样的“贵族语言”。 文字是一个民族、一个国家历史的痕迹，中国文字的演变是跳跃式的，是华丽的，是耐人寻味的，就如同中国的历史一样。中国人创造中国文字，中国文字也同样引导着中国人前进。 六书一词出于《周礼》：“保氏掌谏王恶，而养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼；二曰六乐；三曰五射；四曰五驭；五曰六书；六曰九数；”。然而，《周礼》只记述了“六书”这个名词，却没加以阐释。 中国东汉学者许慎在《说文解字》中记曰：“周礼八岁入小学，保氏教国子，先以六书。一曰指事：指事者，视而可识，察而可见，‘上"、‘下"是也。二曰象形：象形者，画成其物，随体诘诎，‘日"、‘月"是也。三曰形声：形声者，以事为名，取譬相成，‘江"、‘河"是也。四曰会意：会意者，比类合谊，以见指?，‘武"、‘信"是也。五曰转注：转注者，建类一首，同意相受，‘考"、‘老"是也。六曰假借：假借者，本无其字，依声托事，‘令"、‘长"是也。” 许慎的解说，是历史上首次对六书定义的正式记载。后世对六书的解说，仍以许义为核心。 [编辑]六种构造条例解说 [编辑]象形 属于“独体造字法”。用文字的线条或笔画，把要表达物体的外形特征，具体地勾画出来。例如“月”字像一弯月亮的形状，“龟”字像一只龟的侧面形状，“马”字就是一匹有马鬣、有四腿的马，“鱼”是一尾有鱼头、鱼身、鱼尾的游鱼，“艸”（草的本字）是两束草，“门”字就是左右两扇门的形状。而“日”字就像一个圆形，中间有一点，很像我们在直视太阳时，所看到的形态。 [编辑]指事 属于“独体造字法”。与象形的主要分别，是指事字含有绘画较抽像中的东西。例如“刃”字是在“刀”的锋利处加上一点，以作标示；“凶”字则是在陷阱处加上交叉符号；“上”、“下”二字则是在主体“一”的上方或下方画上标示符号；“三”则由三横来表示。这些字的勾画，都有较抽像的部份。 [编辑]形声 属于“合体造字法”。形声字由两部份组成：形旁(又称“义符”)和声旁(又称“音符”)。形旁是指示字的意思或类属，声旁则表示字的相同或相近发音。例如“樱”字，形旁是“木”，表示它是一种树木，声旁是“婴”，表示它的发音与“婴”字一样；“篮”字形旁是“竹”，表示它是竹制物品，声旁是“监”，表示它的发音与“监”字相近；“齿”字的下方是形旁，画出了牙齿的形状，上方的“止”是声旁，表示这个字的相近读音。 [编辑]会意 属于“合体造字法”。会意字由两个或多个独体字组成，以所组成的字形或字义，合并起来，表达此字的意思。例如“酒”字，以酿酒的瓦瓶“酉”和液体“水”合起来，表达字义；“解”字的剖拆字义，是以用“刀”把“牛”和“角”分开来字达；“鸣”指鸟的叫声，于是用“口”和“鸟”组成而成。 [编辑]转注 属于“用字法”。不同地区因为发音有不同，以及地域上的隔阂，以至对同样的事物会有不同的称呼。当这两个字是用来表达相同的东西，词义一样时，它们会有相同的部首或部件。例如“考”、“老”二字，本义都是长者；“颠”、“顶”二字，本义都是头顶；“窍”、“空”二字，本义都是孔。这些字有著相同的部首(或部件)及解析，读音上也是有音转的关系。 [编辑]六书的运用 实际上，古人并不是先有六书才造汉字。因为汉字在商朝时，已经发展得相当有系统，那时还未有关于六书的记载。六书是后来的人把汉字分析而归纳出来的系统。然而，当有了“六书”这系统以后，人们再造新字时，都以这系统为依据。好像“軚”、“锿”是形声字，“凹”、“凸”、“氹”是指事字，“畑”、“奀”是会意字。 在甲骨文、金文中，象形字占大多数。这是因为画出事物是一种最直接的造字方法。然而，当文字发展下去，要仔细分工的东西愈来愈多，好像“鲤”、“鲮”、“鲩”、“鳅”等事物，都是鱼类，难以用象形的造字方法，仔细把它们的特征和区别画出来。于是，形声字就成了最方便的方法，只要用形旁“鱼”就可以交代它们的类属，再用相近发音的声旁来区分这些字。到了近代，有80%的汉字是形声字。

甲骨文 金文 小篆 隶文 楷书 行书

外国人看不懂中文可以学呀，中文是国际通用语言之一，也没见美国的地铁标示上有中文呢

汉字经过了6000多年的变化，其演变过程是：甲骨文 → 金文 → 小篆 → 隶书 → 楷书 → 行书（商） （周） （秦） （汉） （魏晋） 草书以上的“甲金篆隶草楷行”七种字体称为 “汉字七体甲骨文：商朝时刻写在龟甲、兽骨上的文字，称为“甲骨文”。从商朝开始的。金文：是商周时代铸刻在青铜器上的铭文。又称钟鼎文。金文有粗而宽的笔画，点画圆浑，金文比甲骨文更规范。大篆：西周晚期，金文形体趋向线条化，笔画比较整齐、匀称。小篆：李斯按照秦国的文字标准，对汉字进行整理简化，在全国推行，这种新字体叫小篆。隶书：篆书笔画圆转。符号性显然大加强。小篆文字规范了，但书写不方便，民间流行一种更简单的字体，叫隶书。楷书：汉朝后期，隶书又演变为楷书。字形结没有什么变化，书写更为简便。草书：草书特征是笔画连带、结体简约、字形奔放。行书：行书是介于楷书和草书之间的字体，比楷书简便，且比草书易辨认。大约有三个阶段,一是从殷商甲骨文、商周金文变为小篆,二是从小篆变为隶书,三是从隶书变为楷书.甲骨文和金文变为小篆,前者更接近图画的的写实象形,而后者笔画圆转规整,逐渐与物形疏远.甲骨文刀刻的痕迹明显,金文则铸型肥厚,它们形体比较随意,笔画少的字占的地方小,笔画多的字占的地方大,小篆形体整齐,笔画多少都占一格.从小篆到隶书,是字体变化最大的一次,是古文字变为今文字的转折点.小篆的字形结构被打破,象形意味淡薄,符号性加强.小篆的圆转笔势到隶书一般变为方折及横、撇、捺等笔画.小篆变为隶书,现代文字笔画的基本格局已经形成.从隶书到楷书,除用笔有些变化,字体结构基本没有什么变化.另外还有草书和行书.草书本是各种字体的草率写法,现在所说的草书,是指章草、狂草等专一的字体,狂草与隶楷的字体和笔法很不相同,龙飞凤舞,完全是一种艺术品,丧失了交际的作用.行书是楷书与草书之间的一种字体,他不像楷书那样规整,也不像草书那样随意,成为日常常用字体.

中国汉字的演变过程为：甲骨文-金文-小篆-隶书-草书-楷书-行书，这七种字体被称为汉字七体。甲骨文是中国已发现的古代文字中时代最早、体系较为完整的文字。甲骨文主要指殷墟甲骨文，又称为“殷墟文字”、“殷契”，是殷商时代刻在龟甲兽骨上的文字。隶书之后又演变为章草，而后今草，至唐朝有了抒发书者胸臆，寄情于笔端表现的狂草。随后，糅和了隶书和草书而自成一体的楷书（又称真书）在唐朝开始盛行。如今所用的印刷体，即由楷书变化而来。介于楷书与草书之间的是行书，它书写流畅，用笔灵活，据传是汉代刘德升所制，传至今日，仍是我们日常书写所习惯使用的字体。造字方法汉字的造字法是古人根据汉字的结构和造字规律，归纳总结出来的造字方法。汉字造字法有六种，又称“六书”---象形、指事、形声、会意、假借和转注。“六书”最早出现在《周礼》，只是没有说明具体内容。东汉的许慎在《说文解字》一书中对“六书”的进行了完善，近现代的学者在《说文解字》基础上进行了很多改进，有三书说、四书说等，但“六书”依然是目前被广泛认可的造字法。

汉字的历史资料如下：1、从商朝镌刻在龟甲和兽骨上面的甲骨文，到商周时期雕刻在青铜器上的金文，再到西周晚年演化出的大篆，继而到秦始皇统一六国之后文字改革出现的小篆。2、后小篆又逐渐被更方便更简化的隶书所代替，隶书后来又演变成草书，以及与此同时出现的楷书和草书。至此，中国汉字已经基本定型，它伴随着中国璀璨的文明，一同呈现在世界的眼前。3、中国自古就有“书画同源”一说，这是因为最早的文字来源就是图画，书与画好比是兄弟，同根生，有很多内在的联系。汉字的起源就是原始的图画，原始人在生活中用来表达自己的“图画”形式。慢慢的从原始图画变成了一种“表意符号”。4、汉字是世界上最古老的文字之一，是中国文化传承的标志，殷墟甲骨文距离现在3000多年。注意事项：1、关于汉字发展史的三个阶段第一阶段是图画文字阶段。商代以前的文字都属于这个阶段。第二阶段是以表形文字为基础，以表音文字为主体的表音文字阶段。从甲骨文到秦代的文字都属于这个阶段。第三阶段是以形声字为主体，还保留了一些表形字和表音字的形音文字阶段，从秦汉到现代汉字都属于这个阶段。2、关于汉字的优点：汉字的优点。汉字的最大优点，是他的超方言性。中国是地域广阔、方言复杂的国家。在古代不可能做到语言规范化，就是现在推广普通话，也还不能在短期内完成。但是汉字却是全国通行的书面语言交际工具。语言不同，以笔代口写出字来，却完全一样。如果是文字拼音化，就会出现广东文、闽南文、上海文、北京文等，妨碍人们思想交流。参考资料：百度百科-汉字发展史

汉字经过了6000多年的变化，其演变过程是： 甲骨文→金文→小篆→隶书→楷书→行书 (商） （周) (秦) (汉)（魏晋）草书 用刀刻在龟甲兽骨上的甲骨文:是现在所知最早的汉字，它的字形有大有小，笔道很细，每个字都像是一幅小孩子画的画。 铸刻在青铜器上的金文:与甲骨文差不多同样古老，它的笔画比较粗壮，大小也比较匀称。 战国文字:在中国历史上的战国时期（公元前475-前221年），中国被划分为七个诸侯国。各国的文字差异很大，就像古老的密码，很难破译。 公元前221年，秦始皇统一中国后，对汉字也进行了统一。从此奠定了中华民族文化统一的基础，促进了经济文化的交流与发展。 秦代的统一文字：小篆，使汉字的笔画和结构得到定型，奠定了汉字方块形的基础。 监狱里造出的汉字：隶书，是小篆的简便写法，最早流行于秦代下层人物中间，相传为程邈在监狱中将其整理成一种新字体。

1、起源：汉字由记事符号和记事图画演变而成。早在新石器时代晚期的彩陶上，就出现图画和符号，它就是汉字的前身。现在所能看到的最早成熟汉字，是公元前十四世纪（商代）刻于兽骨和龟甲上的文字，称甲骨文。2、汉字的演变过程：甲骨文－金文－小篆－隶书－楷书－草书－行书。汉字发展史的三个阶段：第一阶段是图画文字阶段。商代以前的文字都属于这个阶段。第二阶段是以表形文字为基础，以表音文字为主体的表音文字阶段。从甲骨文到秦代的文字都属于这个阶段。第三阶段是以形声字为主体，还保留了一些表形字和表音字的形音文字阶段，从秦汉到现代汉字都属于这个阶段。

汉字演变的八个过程如下：1、甲骨文（商朝）。甲骨文是在商朝的时候就已经在使用了，距离现在已经有三千多年的历史了。甲骨文也是具有字体的文字。最开始甲骨文是商朝的贵族们用来占卜用的，一半都是写在乌龟壳或者是动物骨头上的，现在人们研究商朝的历史也都是通过甲骨文进行的。2、金文（商朝）。这是一种比甲骨文要更形象一些的文字，主要是在商朝后期到周朝期间使用的，前后的时间差不多是800年，最终被废除的时间是秦始皇统一六国后。目前还存在的完整金文文字有3722个，可以识别的字有2420个。3、大篆（西周晚期）。这是一种在西周晚期普遍使用的字体，据说是夏朝伯益创造的。大篆一般都是刻在石头上的文字，因此大篆也有了石刻之祖的称号。4、小篆（秦朝）。这是秦始皇在统一六国后在大篆基础上简化的一种文字。主要是由丞相李斯负责。小篆一直从秦朝流行到西汉末年（约公元8年），才开始被隶书所取代。5、隶书（秦朝）。主要有秦隶、汉隶，一般认为由篆书发展而来。据说是秦朝时期的程邈发明的，到了东汉时期，隶书已经十分普遍了。隶书的历史传承也十分悠久，从秦朝开始一直到魏晋南北朝都是大规模使用隶书。6、草书（汉朝）。草书是没有年代，只要是比较潦草的字体全部都是草书。不过这并不是说潦草的字体就是真正的草书，因为真正的草书是有艺术气息的，例如张旭的草书就一直被后人们所模仿。7、楷书（东汉末年）。这是一种传承到现在依然被使用的字体，最开始应该是起源于东汉末年时期的。我们现在书写的字体大部分也都是楷体，楷体字讲究的就是工整，所以到现在楷体依然是官方字体。8、行书（东汉末年）。行书是楷书，草书之间的一种字体。整体上相比于楷书更放飞一些，但是相比于草书又工整一些。行书也是现在比较受欢迎的一种字体，很多人也都尝试练习行书。不过行书要比楷书难一些，所以还是建议大家先练好楷书。

汉字的演变过程是什么如下：中国汉字演变过程：甲骨文、金文、小篆、隶书、草书、楷书、行书，这七种字体被称为“汉字七体”。汉字又称中文字、中国字、方块字，属于表意文字的词素音节文字。汉字是汉语的书写用文字。1、甲骨文甲骨文是中国的一种古老文字，主要指中国商朝晚期王室用于占卜记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字，是我们能见到的最早的成熟汉字，也是中国及东亚已知最早的成体系的商代文字的一种载体。最早由王懿荣发现。甲骨文是镌刻或写在龟甲和兽骨上的文字。出土在河南安阳小屯村一带，因为这里曾是商代后期商王盘庚至帝辛的都城，史称为“殷”。商灭国，遂成为了废墟，后人便以“殷墟”名之。因此，甲骨文也称“殷墟文字”。2、金文金文是指铸造在殷周青铜器上的铭文，也叫钟鼎文。商周是青铜器的时代，青铜器的礼器以鼎为代表，乐器以钟为代表，“钟鼎”是青铜器的代名词。金文是中国古汉字一种书体的名称。商、西周、春秋、战国时期铜器上铭文字体的总称。金文可略分为四种，即商朝金文（前1300年左右到前1046年左右）、西周金文（前1046年左右至前771年）、东周金文（前770年到前222年）和秦汉金文（前221年到前219年）。3、小篆小篆是由大篆简化而来的汉字书写形式，也是中国历史上第一次运用行政手段大规模规范文字的产物。秦始皇统一六国之后，有感于全国文字的繁杂和书体的不一，于是提出“书同文”，文字统一，书体统一。秦始皇命令擅长书法的李斯去做这项工作。因此小篆又被称为“秦篆”。4、隶书隶书是汉字中常见的一种庄重的字体风格，一般认为它由篆书发展而来，字形多呈宽扁，横画长而竖画短，讲究“蚕头燕尾”“一波三折”。隶书也叫“隶字”、“古书”。是在篆书基础上，为适应书写便捷的需要产生的字体。就小篆加以简化，又把小篆匀圆的线条变成平直方正的笔画，便于书写。是在监狱里创造出来的字体。分“秦隶”（也叫“古隶”）和“汉隶”（也叫“今隶”），隶书的出现，是古代文字与书法的一大变革。5、草书草书是汉字书法中的一种字体，具有结构简省、笔画连绵的特点。初期的草书，打破隶书方整规矩严谨，是一种草率的写法。称为“章草”。章草是早期限草书和汉隶相融的雅化草体，波挑鲜明，笔画勾连呈“波”形，字字独立，字形遍方，笔带横势。章草在汉魏之际最为盛行，后至元朝方复兴，蜕变于明朝。6、楷书楷书是汉字书法中常见的一种手写字体风格，是现代通行的汉字手写正体字。楷书的产生，紧扣汉隶的规矩法度，而追求形体美的进一步发展，汉末、三国时期，汉字的书写逐渐变波、磔而为撇、捺、且有了“侧”（点）、“掠”（长撇）、“啄”（短撇）、“提”（直钩）等笔画，使结构上更趋严整。如《武威医简》、《居延汉简》等。7、行书行书是在楷书的基础上发展起源的，介于楷书、草书之间的一种字体统称，分为行楷和行草两种。行书是介于楷、草间的一种书体。写得比较放纵流动，近于草书的称行草；写得比较端正平稳，近于楷书的称行楷。在书写过程中，笔毫的使转，在点画的各种形态上都表现得较为明显，这种笔毫的运动往往在点画之间，字与字之间留下了相互牵连，细若游丝的痕迹，这就是丝连。

汉字的演变经历了甲骨文，金文，隶书，小篆，楷书，草书，行书等阶段

有甲骨文、金文、石鼓文、大篆、隶书、楷书等。1、甲骨文甲骨文，是中国的一种古老文字，又称“契文”、“甲骨卜辞”、殷墟文字或“龟甲兽骨文”。是汉字的早期形式，是现存中国王朝时期最古老的一种成熟文字，最早出土于河南省安阳市殷墟。属于上古汉语(old chinese)，而非上古或者原始的其他语系的语言。甲骨文发现于中国河南省安阳市殷墟，是商朝(约公元前17世纪-公元前11世纪)的文化产物,距今约3600多年的历史。甲骨文，具有对称、稳定的格局。备书法的三个要素，即用笔、结字、章法。 从字体的数量和结构方式来看，甲骨文已经是发展到了有较严密系统的文字了。汉字的“六书”原则，在甲骨文中都有所体现。但是原始图画文字的痕迹还是比较明显。甲骨文是商朝(约公元前17世纪-公元前11世纪)的文化产物,距今约3600多年的历史。2、金文金文是铸刻在青铜器的钟或鼎上的一种文字。金文起于商代，盛行于周代，是由甲骨文的基础上发展起来的文字。因铸刻于钟鼎之上，有时也称为钟鼎文。据统计，金文约有三千零五字，其中可知有一千八百零四字，较甲骨文略多。金文上承甲骨文，下启秦代小篆，流传书迹多刻于钟鼎之上，所以大体较甲骨文更能保存书写原迹，具有古朴之风格。金文在笔法、结字、章法上都为书法的进一步发展做出了贡献。3、石鼓文石鼓文，先秦刻石文字，因其刻石外形似鼓而得名。发现于唐初，共计十枚，高约三尺，径约二尺，分别刻有大篆四言诗一首，共十首，计七百一十八字。内容最早被认为是记叙秦王出猎的场面，故又称“猎碣”。宋代郑樵《石鼓音序》之后“石鼓秦物论”开始盛行。清末震钧断石鼓为秦文公时物，民国马衡断为秦穆公时物，郭沫若断为秦襄公时物，今人刘星、刘牧则考证石鼓为秦始皇时代作品。石鼓刻石文字多残，北宋欧阳修录时存四百六十五字，明代范氏天一阁藏本仅四百六十二字，今之“马荐”鼓已一字无存。原石现藏于故宫博物院石鼓馆。4、大篆大篆是西周晚期普遍采用的字体。相传为夏朝伯益所创。广义的大篆指小篆之前的文字，包括金文（或称“钟鼎文”）与籀文（金文之繁化），而当代汉字学家推算秦朝应尚有甲骨文，所以现在也包括其中。大篆狭义指籀文，遗存石刻石鼓文，以周宣王时的太史籀所书而得名；石鼓文因刻于石鼓上而得名，是流传至今最早的刻石文字，为石刻之祖。5、隶书隶书，有秦隶、汉隶等 ，一般认为由篆书发展而来，字形多呈宽扁，横画长而竖画短，讲究“蚕头雁尾”、“一波三折”。根据出土简牍，隶书始创于秦朝，传说程邈作隶，汉隶在东汉时期达到顶峰，上承篆书传统，下开魏晋、南北朝，对后世书法有不可小觑的影响，书法界有“汉隶唐楷”之称。6、楷书楷书也叫正楷、真书、正书。由隶书逐渐演变而来，更趋简化，横平竖直。《辞海》解释说它“形体方正，笔画平直，可作楷模”。这种汉字字体端正，就是现代通行的汉字手写正体字。楷书也是一种官名。《新唐书·百官志二》记中书省史馆有楷书二十人，写国史楷书十八人。楷书作为官名也称作楷书手，掌缮写之事，在同一机构中并置，因具体分工有所不同。《通典·职官二十二》记楷书手为流外勋品官。宋代无楷书手之称，惟称楷书。

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可以在记忆英文单词读法的时候用汉字代替。介绍一下英文字母用中文字来代替读法：A诶、B必、C系、D地、E意、F诶富、G既、H诶去、I挨、J洁、K_、L诶而、M诶木、 N诶恩，O欧，P屁，Q（拼音kv），R阿尔、S诶四、T替、U油、V（拼音fi）、W大不留、X诶克斯、Y歪、Z（拼音sei）。谐音字记法可以帮助初学者更快的记忆英文。

缝féng用针线连缀：缝纫。缝缀。缝制。缝补。缝连。裁缝缝fèng空隙，裂开或自然露出的窄长口子：缝子。缝隙。裂缝。见缝插针缝合的地方：天衣无缝笔画数：13；部首：纟；笔顺编号：5513541112454笔画顺序：折折横撇折捺横横横竖捺折捺详解缝_féng【动】,表示与线丝等有关,逢声。本义:以针线连缀)同本义〖stitch;sew〗缝,以针_衣也。——《说文》缝,合也。——《广雅》缝齐倍要。——《礼记·玉藻》。注:“_也。”可以缝裳。——《诗·魏风·葛屦》临行密密缝。——孟郊《游子吟》又如:缝衣;缝刺;缝缉;缝织补合〖patch;mend〗。如:缝破补绽;缝_;缝绽另见fèng缝补féngbǔ〖sewandmend〗缝和补衣服撕了,用针线来缝补缝合fénghé〖sewup〗用针线把连在一起将裂缝缝合〖suture〗外科手术上指把伤口用特制的针和线缝上缝合伤口缝纫féngrèn〖tailoring;sewing〗统称衣服的剪裁、缝合、补缀等缝衣工人féngyīgōngrén〖joiner〗把服装剪裁片缝接在一起的工人缝制féngzhì〖sew〗用针缝合为一家人缝制衣服和软鞋,并在上面绣花缝缀féngzhuì〖sew;mend〗缝制连缀;补缀缝缀布鞋缝缀补丁缝_fèng【名】缝合处〖seam〗古者冠缩缝,今也衡缝。——《礼记·檀弓》又如:衣缝;裤缝;缝际罅隙〖crack;crevice;fissure〗瓦缝参差,多于周身之帛缕。——杜牧《阿房宫赋》又如:缝罅;缝子;缝开喻言行中出现的漏洞、差错〖wrong〗他就寻个缝子,参了一本。——《儿女英雄传》另见féng缝隙fèngxì〖seam〗∶接合处无缝钢管〖crack;crevice;fissure;chink;slit;slot〗∶裂开的狭长的空处缝子fèngzi〖crack;crevice〗很小的缝隙玻璃有条缝子墙上裂了一道缝子出处[①]［féng］［《__》符容切，平_，奉］“缝1”的繁体字亦作“_1”用针线连缀补合[②]［fèng］［《__》扶用切，去用，奉］“缝2”的繁体字缝合的地方空隙；裂缝【未集中】【糸字部】_；康熙笔画：17；页码：页944第25【__】【集_】【__】?符容切，音逢【_文】以__衣也【_·召南】羔羊之_【_】_言__之，大小得其制又【魏_】可以_裳【左_·昭二年】敢拜子之__敞邑【_】__合也又【集_】符_切【正_】符中切，?音__同又【__】扶用切【集_】房用切，?音俸衣_也【周_·天官】_人掌王_之__之事【_·檀弓】古者冠__，今也衡_考_：〔【左_·昭二年】敢拜子之__〕_照原文__下增敞邑二字【卷十三】【糸部】编号：8634_，[符容切]，以__衣也从糸逢_

所谓教学反思，是指教师对教育教学实践的再认识、再思考，并以此来总结经验教训，进一步提高教育教学水平。下面是我精心整理的语文有趣的汉字教学反思，希望对你有帮助! 语文有趣的汉字教学反思 篇1 《有趣的汉字》是人美版第九册第八课的内容，本课是“造型表现”学习领域的内容，旨在让学生初步了解汉字的起源和演变历程，从而加深学生对汉字的认识，培养他们热爱汉字的热情,提高对生活中的物品进行装饰的能力。 通过对中国汉字文化的学习，了解汉字是我们祖先的伟大创造，在感受汉字音、形、义美的同时，激发对祖国文字的热爱之情，感受中华文化的博大精深，培养学生关注生活、热爱生活的好习惯，引导他们在情感体验中提高观察力、想象力和创造力。 对于这点我的设计是渗透于整个教学中，我认为我们的教学应追求健康向上的精神面貌，强调课堂教学不仅要关注学生身体健康，更要注重学生心理健康教育的培养，我们应以行动研究为手段，以丰富多彩的教研活动为载体，遵循一切为了学生，为了学生的一切的原则，这也是我们今后构建和谐的美术绿色课堂所追求的目标。 语文有趣的汉字教学反思 篇2 本单元的课文是两篇综合性学习的文章，主要介绍了我国汉字的发展过程和悠久的文化。本来自己对这方面的知识也比较匮乏，一直发愁如何学习。要想给学生一杯水，自己要有一桶水。 因此，在学习这一单元之前，我自己先多方搜集资料，学习汉字历史。又让学生课下多方收集有关文字的资料，还从人类历史、文化、地理各个方面综合学习了我国的灿烂文化，了解了骨刻文、学写若干甲骨文。 这小小的收获，大大激发了同学们学习研究汉字的兴趣，所以，对第一个实践活动《有趣的汉字》，同学们表现得非常积极，搜集资料、小组交流、制作手抄报都很认真，我选取了一半优秀手抄报作品张贴在墙壁上展示给大家欣赏。 本单元的自读课本、《奇迹课堂》等都有大量的资料。同学们兴趣盎然，通过交流活动，我们师生都学到了不少新知识、小典故，教学之初的茫然一扫而空。 通过交流、欣赏、分析，以及教师的演示和师生互动，本次实践活动充分调动了学生学习汉字的主动性，了解了汉字的演化过程。体验用点线面结合的形式表现汉字的特点，受益匪浅。 语文有趣的汉字教学反思 篇3 上课前我一直在想：“怎样的安排组织才能让孩子感兴趣呢？”《有趣的汉字》是我在主题《中国娃》里轮课的其中一节活动，在这次活动之前，就有好几位老师都告诉我这节活动很难组织，因为内容决定了活动的枯燥性。思来想去，我决定渗入游戏法尝试一下，没想到，孩子们的积极性还蛮高涨的，尤其“找名字”和“象形字汉字对对碰”环节，一个是名字都来自于本班的小朋友或自己，一个是能让孩子通过直观教具来操作巩固。本节活动，我已顺利的在四个班尝试进行，孩子们在通过说说玩玩中，目标的完成也变得轻松了。 首先，我重新把活动的过程梳理了一下，从流程来看，这次活动有四个环节： 一、找汉字； 二、看图猜字； 三、“送给字宝宝找朋友”（为下面的游戏做基础），并交流关于汉字的经验； 四、游戏：“图画、象形字、汉字对对碰”，幼儿分组合作完成。这四个环节是节节相扣，一个也不能少的，后来，从能激发的兴趣出发，我把每个环节的具体实施过程中边轮还边做了修改。 在组织的第一个环节，我先在黑板上出示了一张挂图（分别是中、英、日、韩等国家的字体），我就问：“你认识这里的那些字？请你帮我找到并大声的教给我！”孩子们非常兴奋，因为孩子们对汉字还是有点了解的，而且还是帮助老师指出来，能帮老师做事孩子们是非常开心的。接下来，大家纷纷把第一排的中国字找了出来，问题2：“为什么你会认识第一排的字，怎么下面的字却没人认识？”这样就引出了中国汉字。我认为，这就在第一时间抓住了孩子的注意力。在第二个环节中，我改变了先让幼儿猜字然后总结出象形文字的教学思路。而是，先给幼儿提出一个问题情境：古时候是没有字的，可是，我们要传递信息，怎么办？（大三班）孩子们说出了很多答案，有的说“大声喊”、有的说“让小白鸽告诉他（她）”……孩子每说一次我都提出疑问，后来有孩子说“画画”，我说：“对没错，古时候的中国人很聪明，他们想了个好办法，就是把要说的话，用画画出来。”然后，我在黑板上出示了一个“人”的象形图案，提问“你看这个象什么？它可能是哪个字”“你是怎么猜出来的？”接着，总结，这就是我们中国人发明的象形文字，是我国最早的汉字，是从各种具体形象的图画中演变而来的，然后继续玩猜字游戏…… 语文有趣的汉字教学反思 篇4 教学中我首先让学生了解文字背后的文化、感受中国字的符号美，体验中国传统文化的优秀。在进行教学制订活动计划的过程中，我注意培养学生的观察能力，能从老师所给的活动计划 的范例中发现值得学习的地方，汲取范例中的长处为我所用；我指导学生进行小组学习，培养学生团队合作的能力；教给学生搜集资料、处理资料的方法，培养学生的动手操作能力等等。在学生制订完活动计划之后，经过观察，我发现虽然许多小组都学会制定活动计划，但学生选择的活动内容仅限于课本提供的，没有选择更多新的课本之外的关于汉字的活动内容，思维不够开阔。这需要我在以后的教学中，多培养学生从课外学习，从生活中发现的本领，除了学好课本知识，更要从课外汲取营养，扩大学生的知识面，培养学生的创造性思维。 语文有趣的汉字教学反思 篇5 《有趣的汉字》是脱离了教材，根据孩子们的年龄特点、兴趣爱好而自己开发的班本教材。采用孩子们喜闻乐见的儿歌，让孩子们在朗朗的书声中准确记忆形近字。并引导孩子们通过分辨形声字的形旁，利用形旁表意的方法去分辨形近字的不同用法，降低错字、别字的几率。通过课上范例的引领，结合识字百宝箱的运用，达到学以致用，逐步提高孩子们自主识字的能力。 为了圆满完成教学任务，我以因为错别字而闹了笑话的故事导入新课，让孩子们在轻松、愉快的氛围中开始学习。也通过这个有趣的小故事，让孩子们意识到准确使用我国的语言文字是多么重要，从而产生对祖国语言文字的敬畏之情。 有了愉快的心情，那就开始我们的共同学习吧。因为开展了将近一年的识字方法教学，孩子们初步具备了自主识字的意识和能力，所以我采用扶放结合的方法，引导孩子在熟读儿歌的基础上去发现儿歌中的形近字。在准备认读的基础上，引导他们进行积极的思考，去琢磨形近字形旁的区别，形成形旁表意，声旁表音的意识。利用前面对象形字的认识基础，通过自己的联想，去猜测汉字的意思。例如“盯”和“钉”的区分，孩子们就自发地总结出盯着看是用“眼睛”来看的，所以是“目”字旁，而钉子是用金属制成的，所以应该用金字旁的“钉”。有了这样的认识，相信孩子们在书写这两个字的时候不会再写错，这远比我们硬灌给孩子孩子：“记住啊，盯着看是目字旁的盯，而钉子的钉是金字旁的”要有效得多。这种知其然，还要知其所以然的学习方法，不止在识字教学中可以帮助孩子们准确记忆汉字，对于今后的语文学习也会很有帮助。 有了这样的识字体验，我帮助孩子们梳理出来辨别形近字的好方法，并马上给予孩子们去实践的机会。利用平时积累在“汉字百宝箱”里的汉字，以小组合作的方式寻找形近字。大家纷纷将自己百宝箱内的汉字进行梳理，凑成很多组形近字，小组成员合作讲解自己对于形近字的辨别方法。教室里回荡着大家积极探讨、合作探究的声音。 由于课堂时间有限，没能在形近字的组词造句上多下功夫。这个环节还是需要多给孩子们时间去组词、造句的。尽可能一字组多词，用组好的词语来说话，程度好的孩子鼓励他们将形近字编成一段话。对于孩子们说出的经典句段，可以记录下来作为辨别形近字的习题。这个工作可以取得家长的配合，请家长帮忙实现。 语文有趣的汉字教学反思 篇6 一、教材反思： 教材选自大班《领域。语言。找找字的伙伴》，由于本班幼儿接触偏旁较少，因此设计《有趣的汉字》作为《找找字的伙伴》的第一课时，重点认识“氵”这一偏旁。 二、目标的反思： 1、在快乐的游戏中，对识字产生兴趣，并认识汉字：江、河、湖、海洋。 活动设计上，我以游戏贯穿整个活动，从字宝宝在树上、字宝宝摔倒了、字宝宝下去洗澡、字宝宝在哪里、字宝宝找朋友，都是以字宝宝和幼儿玩游戏的口吻，幼儿都充满着浓厚的兴趣，并在游戏中掌握汉字。 2、通过比较共同特征，懂得“氵”这一偏旁的名称，知道有“氵”偏旁的字很多都与水有关。 通过字宝宝洗澡，引出“氵”通过对比比较重点认识“氵”，结合课件中的江、河、湖、海洋画面，幼儿理解这些带“氵”的汉字和水有关，通过找“氵”的汉字以及教师的小结，幼儿理解“氵”偏旁的字很多都与水有关。 以上两点目标基本达成。 三、活动过程反思： 1、丰富的游戏。以往的早期阅读，上课形式比较枯燥、单一，孩子的积极性相对比较不高。为能充分激发幼儿对识字的兴趣，我采用游戏形式，让孩子在玩中学。课件的合理运用，更进一步激发幼儿兴趣，活动过程中，幼儿始终能保持浓厚的兴趣。 2、环节的动静结合。先让幼儿观看课件，然后分组操作，集体表演，最后自由找朋友，让孩子在动静交替中体验识字的乐趣，并学会听教师的口令。 3、存在不足：对孩子课堂的观察还不够。在分组找“氵”偏旁的汉字时，期中一组幼儿的合作意识不强，没能及时引导，在评价时，也可以针对“他们为什么没能很好的完成”进行评价，进而加强他们的合作意识。 四、同事的帮助 比赛虽然结束了，但是让我更深刻的感到集体的重要性，同事们的多次研讨、出谋划策、以及到场鼓励，都给了我更多的信心，感谢的我同事们。 语文有趣的汉字教学反思 篇7 《有趣的汉字》是让孩子了解汉字的起源，知道汉字是中国人发明的文字，通过学习象形字及认读相应的汉字，激发幼儿学习汉字的兴趣，并带领孩子们到周围环境中去寻找汉字、认读汉字。当我出示象形文字的卡片问：小朋友，这些是什么？象什么？孩子一眼就认出象形文字中的口、山、火、月、日，因为这几个字跟我们实际生活中的事物很象；象水、木等几个字孩子们就猜不出来，因为这几个字与现实生活中的汉字相差较多。在课中，孩子们的兴趣一直较高，不管是认读还是走出教室去寻找汉字。这堂课上下来，让我突发奇想，在这一年中应利用课后时间让幼儿进行趣味化识字。我准备这样做： 1、把趣味性识字贯穿于幼儿一日生活的每个环节之中。幼儿识字不仅在课堂上或游戏中，一日生活中都可以学，培养了幼儿求知好问的好习惯。 2、为幼儿创设一个良好的识字、读书环境，是幼儿保持良好求知的有效方法之一。制作各种卡片识字，经常反复地出现，使之强化幼儿的记忆，巩固学习成果。 3、自己要有热情和耐力，不怕麻烦，这样使幼儿不感到负担重，而且通过学字激发了孩子对文字和阅读的兴趣。 4、使用灵活、趣味性的方法要幼儿识字，让幼儿在玩中学。 语文有趣的汉字教学反思 篇8 成功之处： 1.在进行教学制订活动计划的过程中，我注意培养学生的观察能力，能从老师所给的`活动计划的范例中发现值得学习的地方，汲取范例中的长处为我所用 2.我指导学生进行小组学习，培养学生团队合作的能力；教给学生搜集资料、处理资料的方法，培养学生的动手操作能力等等。 不足之处： 1.每节课都有拖堂的现象，所以在执教这一课时，我害怕完不成教学任务，稍显急躁。如果我能多一些耐心，多给学生一些时间观察，让学生能充分表达自己的想法，相信学生会有更多新的发现和收获，会有更多创造性的思维迸发出来。 2.因急躁，我在引导学生观察完“文字式”的计划书之后，就让小组开始制订活动计划，没有紧接着出示表格式的计划书，让学生在对比中学习，选取自己喜欢的方式来制订计划，在安排教学步骤方面出现了失误。 3.为了不拖堂，在学生修改完活动计划之后，我也没有让每个小组来展示自己的活动计划，而是挑选了两位同学，匆匆一讲而过，这都是令我遗憾的地方。 改进措施： 在以后的教学中，多培养学生从课外学习，从生活中发现的本领，除了学好课本知识，更要从课外汲取营养，扩大学生的知识面，培养学生的创造性思维。 总之，要摸索，探究，寻找一个个更好教学方法，走出一条具有自己特色的“综合性学习”教学之路。 语文有趣的汉字教学反思 篇9 《有趣的汉字》一课将古老的中国汉字收录入美术课堂，结合汉字的形成和发展向学生展示了我国古老汉字的魅力，使学生在欣赏汉字的造型美之余能够有更多机会了解我国古代汉字的造字规律，激发起探究古汉字的形、声、意三者关系的兴趣。 本课属于“欣赏·评述”的学习领域，我在进行该课教学时，放大了其中的人文性、探究性内容 首先，教师在备课阶段就将本课的教学重点放在“了解汉字的发展过程，欣赏书法艺术，学写甲骨文”上，课前还做了大量的准备工作，如：上网查阅有关中国古代汉字的原始资料，查找“甲骨文”、“钟鼎文”、“篆书”、“隶书”、“行草”、“楷书”的碑帖拓片，摹写“舟”、“竹”、“石”、“泉”、“川”、“燕”等字的甲骨文字等等，这些课前的准备需要教师有对中国古代汉字的深刻了解以及丰厚的文化底蕴。 其次，教师在实施其教学过程中，分以下三个环节进行教学，每一环节都淋漓尽致地展现了本课的人文性学习特点： 环节一、感知与体验： 1、教师向学生介绍我国的悠久历史，同学边听教师的讲述边对其加以补充，内容涉及各个方面，如：我国5000年的文明历史、我国古代的四大发明、中国人为什么自称炎黄子孙、秦始皇与万里长城、祖冲之与圆周率等。 2、教师出示考古学家发现的我国最早的汉字，同学欣赏并猜测，这都是些什么字？再与同桌同学互相交流一下，自己是如何猜出来的。 3、教师对同学的猜测做简单小结并板书课题，向学生介绍汉字形成与发展的传说。 相关资料：据说，在上古的时候，有一个名叫“仓颉”的神仙，他有着满脸的奇异花纹，是他根据脸上的图案创造了文字。 4、同学分小组展开讨论，在组长的组织下围绕“为什么这些文字都刻、写在龟甲、兽骨上？”“它们是怎样形成的？”“这些字的形、意、声之间有什么必然的联系？”等话题进行讨论。活动结束后，各组选派出代表，参加全班的汇报交流。 环节二、创作与表现： 1、学生上黑板模仿甲骨文的字型样式试写 “舟”、“竹”、“石”、“泉”、“川”、“燕”等字，完成后再对自己写的字加以解说，老师和同学一起欣赏其流畅的笔画、优美的字型，再与现代汉字进行比较，在此过程中，感受中国文字之美。 2、教师对学生的书写做简单评介，在评介的同时将这些文字组合为一幅完整的画面。进一步感受中国古代文字“字画交织、形意结合”的美。 3、学生翻看教材上的图片和字例，欣赏其它的象形文字，并根据这些文字组织一幅图画。 4、学生练习，教师巡视辅导。 环节三、反思与评价： 1、同座位同学互相介绍自己的作品。说说自己对画面中甲骨文的理解以及画面设计的思路。 2、教师就部分同学的“甲骨文”作品展开评述，并进一步的将探究的问题予以延伸。如：甲骨文究竟如何发展到今天的汉字、甲骨文之后又是什么样的文字等。同学继续翻阅教材上的字例，认识“金文”、“古文”、“篆文”。 3、教师出示事先请同学写好的隶书书法作品“博览群书”，请作者介绍自己的创作经过及对书法的认识。 4、学生逐一欣赏由教师陆续展示的“行书”、“草书”、“楷书”的碑帖，同时一边发表自己的观点和意见，一边倾听教师的讲解和总结： 我们祖国的文字非常优美，人们研究、推敲怎样将字写得更优美，形成了书法艺术。现在，书法成了全世界人们都喜爱的艺术，学习书法、收藏书法作品成了人们喜爱的艺术生活形式。 很明显，欣赏与评述是本课学习的重头戏，我紧紧抓住教材的人文性内容，从象形文字入手，向学生介绍了“甲骨文”、“钟鼎文”、“篆书”、“隶书”、“行草”、“楷书”，而学生通过教师的介绍，激发起主动学习的兴趣，在探究的活动过程中，初步了解了汉字的由来，了解了汉字与其它相关学科内容的内在联系；在学习的同时，还欣赏了祖国的书法艺术，感受汉字之美之余，感受祖国文化的博大精深，培养热爱祖国五千年灿烂文化的情感和民族自豪感；最后，学生通过“学写甲骨文”、“文字组画”等绘画实践活动进一步加深了对汉字的了解。 语文有趣的汉字教学反思 篇10 上个星期，学校进行了教学检查。我上的一堂课是《有趣的汉字》。听课老师和领导对我上的这堂课评价较好。我自己觉得上的也比较成功。我的体会有。 1、这个板块的重点是让学生感受汉字的有趣和神奇 而我着重选择了猜字谜和找谐音这两个内容在这节课和学生交流。字谜是中国特有的游戏形式。教材提供了一些字谜范例，有文字谜、画谜、动作谜三种形式，学生很有兴趣。通过猜字谜，使学生体会到汉字是音形义的结合体，汉字的字形往往表示一定的意义，汉字文化具有丰富的内涵。教材介绍了几种运用谐音的传统语文形式，有歇后语、笑话等。学生在收集使用谐音的文字作品中，可以进一步感受汉字的有趣和神奇。教师工作室 在综合性学习活动中，教师应当既是学习活动的组织者和引导者，又是学习活动的积极参与者。课程标准关于综合性学习教学建议指出：“综合性学习应突出学生的自主性，重视学生主动积极的参与精神，主要由学生自行设计和组织活动，特别注重探索和研究的过程。”教师的指导是学生的自主性得以发挥的重要条件，而指导作用首先在于激发学习兴趣，创设良好的自主学习情境。 我认为作为老师应该以自己浓浓的情趣感染学生，调动学生的学习积极性，并为学生指点活动的途径，帮助学生想些活动的点子，为他们推荐一些读物，介绍一些语言文字网站，并为学生留出较为充裕的时间。我还积极参与到综合性学习的各项活动中去，和学生一样搜集、调查、查阅，掌握一些字谜、笑话、故事，同学生一起参加汇报交流，指导学生举办他们感兴趣的活动，如字谜擂台，谐音乐园等等。 2、在教学过程中，我力求使课堂教学体现 活动化。在教学过程中指导学生通过学习阅读材料，明确搜集的内容，制定切实可行的活动计划。学生有了这些做保障，搜集资料的时候就有目的，有内容，他们搜集到了丰富的字谜和汉字谐音现象，他们搜集的内容之丰富，连我都觉得十分惊讶。课堂上猜字谜，我采用学生喜欢的比赛的形式，还设置了三关，让学生感受闯关的快乐，同时又获取了知识。而谐音乐园这一部分，我则完全和学生融为一体，我和他们一起搜集了资料，和学生一起交流，拉近了和学生的距离，学生就更容易接受这些知识。这一部分可以说内容很简单，所以在时间上我也安排的少一些，但学生的学习热情已经被我调动。 自主性。在这节课上我就先以小组为单位开展活动，再在班上交流。在活动实施的过程中，除了关注学生语文知识的学习和运用、听说读写能力的发展外，还要重视培养学生的合作精神，以及活动策划和实施的能力。

20190709这一期。20190709这一期《神奇的汉字》迎来了三组有趣的组合——师徒组合、空姐动姐组合以及闺蜜组合。不同的组合关系，带来不同的相处模式，但相同的是每期都有精彩的汉字讲解。本周的汉字讲解依旧干货满满，不但有形象生动的汉字拆分讲解，更有令人震惊的汉字文化科普。在文化科普环节，汉字专家还带来了许多令人震惊的知识点。例如古代也有“驾照考试”，而且还有五个科目；古代男子也爱涂口红，爱背包等知识点，让现场观众了解到不一样的文化知识。师徒脑力对决中，到底是姜是老的辣还是长江后浪推前浪呢？空姐动姐速度之战中，到底飞得快还是跑得快呢？闺蜜汉字大比拼，又会花落谁家呢？让我们共同期待，本周一至周四晚七点半湖南卫视《神奇的汉字》，一起感受中华汉字文化的魅力吧！《神奇的汉字》：《神奇的汉字》是由湖南卫视刘伟工作室与刘建立工作室联袂制作的全民汉字挑战节目，由何炅、杜海涛担任主持人，胡一天、仝卓等担任队长。《神奇的汉字》包括：《神奇的汉字第一季》《神奇的汉字第二季》。第一季以汉字比拼为主，每期由红蓝两方队长带领各自的参赛选手进行“全民8秒汉字挑战”，获胜队伍将获得完成心愿的奖励。第二季邀请年轻一代对中华文字热爱的汉字新生进行激烈对决，深度解读汉字魅力。节目在题目形式上进行了拓宽。

没有删。《神奇的汉字》是由湖南卫视刘伟工作室与刘建立工作室联袂制作的的全民汉字挑战节目，该节目于2019年6月10日起，每周一至周四19:30在湖南卫视播出，唐九洲参加了第一季的录制，播出时间是2019年7月17日，8月13-15日，共计4期，截止至2022年9月24日还在各大平台播出，并没有删除。

文韬没有进行过踢馆活动，他是中国古代著名的政治家和军事家，其战略才能和智慧受到了历史的高度评价。

神奇的汉字何峥峥是第2期。《神奇的汉字》第二季的舞美设计是中国传统的“勾栏瓦舍”建筑与时下流行的“赛博朋克”风格一次跨越时空的现代演绎。整个空间再现了宋元时期民间艺术的演出场景，设计参照《营造法式》。中的木作工艺，甚至连斗拱、瓦当等细节都尽力还原。作为主体形象的“不出头式”牌楼，将中国特有的建筑文化体现的淋漓尽致，增添了整个空间的文化氛围。《神奇的汉字》第二季邀请年轻一代对中华文字热爱的汉字新生进行激烈对决，深度解读汉字魅力，让汉字知识变得更有趣、更生动、更年轻。节目在题目形式上进行了拓宽。以历史国学艺术，时尚等多领域为出发点，妙趣横生的题目延伸出对汉字历史的深层次的解读。基本信息《神奇的汉字》是由湖南卫视刘伟工作室与刘建立工作室联袂制作的全民汉字挑战节目。该节目于2019年6月10日起，每周一至周四19:30播出。

20190617期节目。《神奇的汉字》是由湖南卫视刘伟工作室与刘建立工作室联袂制作的的全民汉字挑战节目，由何炅、杜海涛担任主持人，胡一天、黄明昊、仝卓担任队长。

Civil engineering is a professional engineering discipline that deals with the design, construction, and maintenance of the physical and naturally built environment, including works such as bridges, roads, canals, dams and buildings. Civil engineering is the oldest engineering discipline after military engineering, and it was defined to distinguish non-military engineering from military engineering. It is traditionally broken into several sub-disciplines including environmental engineering, geotechnical engineering, structural engineering, transportation engineering, municipal or urban engineering, water resources engineering, materials engineering, coastal engineering, surveying, and construction engineering. Civil engineering takes place on all levels: in the public sector from municipal through to federal levels, and in the private sector from individual homeowners through to international companies.History of civil engineeringCivil engineering is the application of physical and scientific principles, and its history is intricately linked to advances in understanding of physics and mathematics throughout history. Because civil engineering is a wide ranging profession, including several separate specialized sub-disciplines, its history is linked to knowledge of structures, materials science, geography, geology, soils, hydrology, environment, mechanics and other fields.Throughout ancient and medieval history most architectural design and construction was carried out by artisans, such as stone masons and carpenters, rising to the role of master builder. Knowledge was retained in guilds and seldom supplanted by advances. Structures, roads and infrastructure that existed were repetitive, and increases in scale were incremental.One of the earliest examples of a scientific approach to physical and mathematical problems applicable to civil engineering is the work of Archimedes in the 3rd century BC, including Archimedes Principle, which underpins our understanding of buoyancy, and practical solutions such as Archimedes" screw. Brahmagupta, an Indian mathematician, used arithmetic in the 7th century AD, based on Hindu-Arabic numerals, for excavation (volume) computations.土木工程是一门学科，专业工程的设计，施工和维护自然的物理和环境建设，包括桥梁，道路，河渠，堤坝和建筑物的工程协议。土木工程是最古老的军事工程后，工程学科，它被定义为区分军事工程非军事工程。这是传统分解成若干子学科包括环境工程，岩土工程，结构工程，交通工程，市政工程或城市，水资源工程，材料工程，海岸工程，测量，施工工程。土木工程需要在所有层次上进行：在从市政公用部门通过联邦的水平，并在私营部门，个别业主通过向国际公司土木工程的历史土木工程是物理和科学原理的应用，它的历史是错综复杂的联系在物理学和数学的了解整个历史的进步。由于土木工程是一个广泛的行业，包括一些独立的专门的子学科，它的历史是联系在一起的结构，材料科学，地理，地质，土壤，水文，环境，机械和其他领域的知识。在整个历史上最古老的和中世纪的建筑设计和施工进行了如石匠和木匠手艺，上升到建筑师的角色。知识是保留在很少的行会和进步所取代。构筑物，道路和基础设施存在的重复，并在规模上升的增量。对科学方法的物理和数学问题适用于土木工程最早的例子之一是阿基米德在公元前3世纪，包括阿基米德的原则，巩固我们的浮力的认识，如阿基米德螺旋切实可行的解决办法的工作。婆罗门，印度数学家，用在公元7世纪算法的基础上，印度教，阿拉伯数字，挖掘（卷）计算。

跟着 放心选 少花冤枉钱 大家好，我是放心选干妈天团的选妈~ 经常有家长在群里问，孩子到底几岁识字才最好呢？其实，对于孩子什么时候适合识字并没有统一的官方标准，每个小朋友的识字敏感期不同。 当孩子开始经常问大人“这是什么字？”“这些字是什么意思？”时，而且在认识了这些字后，会很开心很有成就感的时候，就比较适合开始进行认字的安排了，有意愿有兴趣，学习会更愉快。 那当孩子识字敏感期期到来的时候，家长们就开始为孩子买课买资料了，下单之前，先看看课程和资料如何选。 文章目录 六大热门识字APP评测及选课方案 走心推荐好评好用的中文识字材料 防踩坑攻略：跑偏了就白识字啦 01 6大热门识字APP评测 本次评测，我们选择了近期热度较高的六大识字课程来进行评测： 在这6门识字课程中，除了叫叫识字和常爸字源课，其他的课程包括的汉字数量都达到了1000以上。 人教版教材1年级要求的识字量是700字左右，如果学前识字量可以达到1000字左右，那么上小学后读题看书会轻松很多。 *课程价格仅供参考，以实际购买为准。 在网课中，识字类APP性价比挺高，大部分都是永久有效，这批课程中除了悟空识字是3年198元，其他的课程也均为永久有效。 接下来，我们分别来看看这些课程到底体验如何： 布布识字 《布布识字》是葡萄 科技 旗下的识字产品，以中国神话及传统典故故事为背景，让小朋友了解常用字及字根规律，在故事中学习汉字。 课程一共7个环节：神话故事、汉字讲解、读准字音、汉字书写、单字巩固、组词造句和复习检测。 布布识字中有很多神话故事和课外知识的讲解，适合，也会讲解汉字的起源和发展，帮小朋友从源头上理解汉字。 课程容量 课程趣味性 游戏 化程度 学习效果 洪恩识字 洪恩系列产品大家也非常熟悉了，洪恩识字是为2-8岁阶段小朋友设计的产品，汉字学习分为3个阶段共1300字。 学习环节共4个，分别是“玩—认—练—写”。在玩的环节中通过互动 游戏 介绍了汉字的背景，认字环节有动图展示汉字，同时还有对应词组和句子的展示，最后会通过小 游戏 练习，并动手熟悉汉字结构。 *家长可以在设置中心选择性关闭 游戏 环节 洪恩识字每次学习一个字，难度较低， 游戏 比较丰富、 游戏 化程度高，小朋友会玩得很开心，但需要结合阅读，否则遗忘也很快。 另外，洪恩识字阅读包中会有130本分级阅读绘本，和学习内容相配套，帮小朋友拓展阅读。 课程容量 课程趣味性 游戏 化程度 学习效果 熊猫博士识字 熊猫博士识字是学而思旗下的产品，也是今年以来比较热门的一款识字产品。 熊猫博士识字的 游戏 化程度也很高，还有很多针对识字设计的小 游戏 可以选择，不过熊猫博士识字课程中比较重视分级阅读的环节。 用绘本帮助小朋友熟悉刚刚学过的汉字，可以复习汉字，重点字有标注，阅读结束后还会有几道题来考察小朋友的阅读理解能力。 这款APP的复习设置做的也不错，加入了练习课复习用过的生字。不过熊猫识字基本上是通过图像的形式来帮小朋友记住汉字，对于字源的讲解涉及不多。 课程容量 课程趣味性 游戏 化程度 学习效果 悟空识字 悟空识字是以《西游记》为故事背景设计的一款识字APP，每个环节开始都会有西游记里面的小故事引入，对于喜欢西游记的小朋友来说，学习的时候会非常愉快。 悟空识字界面略花哨，学习环节有汉字讲解、巩固练习、跟读、听音辨字和认字变音，学习久了会发现同类练习有些花时间。 但是，悟空识字比较特色的地方在于可以根据教材来设置字库，与现行教材的结合度较高。 只是悟空识字只有3年有效期，在购买时候可以看下是否能覆盖上孩子幼小衔接升小学的那一年，这样性价比会好些。 课程容量 课程趣味性 游戏 化程度 学习效果 叫叫识字 叫叫识字也有7个学习环节，其实有3个环节是用来巩固复习的，对学习效果比较重视。也会用象形识字、加减识字等多种识字法帮小朋友记忆汉字。 目前的基础课程只有360个汉字，在识字类产品中不算很多，虽然是198元的永久会员，但跟其他识字产品来比性价比不算最高。 不过如果作为联合会员产品用的赠品的话，适合有亲子阅读习惯的家庭在0基础小朋友学习完360个字后，通过绘本阅读继续扩充词汇量。 课程容量 课程趣味性 游戏 化程度 学习效果 常爸大语文字源识字课 字源识字课(1阶)也是近期常爸大语文推出的特色产品，通过拓展同源字，帮小朋友了解汉字的规律，并拓展认识更多的汉字。 课程环节较为简单，有大概6分钟左右的动画视频精讲环节，之后通过趣味测试和书写练习的方式帮小朋友熟悉汉字。在复习课中，还会通过思维导图让孩子系统复习。 不过常爸的字源课虽然也是识字课程，但是跟以上几种有所不同，一上来就会有比较复杂的汉字出现，更适合有基础的幼小衔接或低年级小朋友，帮他们理解字源规律和同类字，可以有效避免错别字的出现。 课程容量 课程趣味性 游戏 化程度 学习效果 阶段性选课建议 结合这六个识字课程的特色，选妈推荐0基础的小朋友可以尝试： 布布识字、洪恩识字、熊猫博士识字和悟空识字 。 更希望通过趣味 游戏 和特色主题调动孩子学习兴趣的家庭可以选择洪恩识字、熊猫博士识字和悟空识字。不过 游戏 也是双刃剑，需要家长和孩子处理好关于电子产品的使用约定。 本身学习习惯比较好，理解能力较强、喜欢传统神话故事的识字起步阶段的小朋友可以选择利用布布识字来通过字源学习汉字。 5岁以上有基础小朋友可以选择 常爸字源课 ，通过了解字源更好地理解汉字的规律，以便应对小学低年级的学习。 这些课程都可以免费体验小部分内容，但是解锁全部课程需要付费。家长们也可以先让小朋友体验下，再跟进体验情况进行选择。 02 热门识字材料简评 除了线上识字课程，识字卡、工具书和中文分级读物也是小朋友们认字时经常会用到的资料。这次选妈也来简单介绍一下： 识字卡 识字卡是家长们在决定让孩子开始识字时最先购买的资料，但是识字卡趣味性也不算太高，在使用的时候最容易走上死记硬背的道路，让小朋友记住了字形，但不理解字意无法应用。 单纯使用字卡的方式选妈并不推荐，但是如果能结合一些有趣的方式：比如抽出来一些字卡编故事一起做 游戏 ，这样效果更好。 工具书 放心选教育群中的家长们也经常聊到两套热门的识字工具书：《四五快读》和《学前快读600字》： 这两套书选妈都用过，可以给大家一些简单的建议：如果家中小朋友在学习方面配合度较高，处于大班、幼小衔接阶段，可以选择《四五快读》。 这套书的优点是符合记忆规律，通过大量重现让孩子重复接触到文字，短时间快速提升识字量。但是内容较枯燥，趣味性不高，如果孩子年龄较小、配合度低的话，容易坚持下去。 低龄、刚开始对识字感兴趣的孩子，可以从《学前快读600字》开始，题材也比较丰富，有诗歌、散文、故事等，趣味性更好一些，有课后 游戏 可以做。 分级读物 在英语启蒙时我们会用分级读物来帮小朋友循序渐进练习自主阅读，学习中文其实也有分级读物，只是暂时还有英语分级那么成熟的体系。 选妈推荐两套目前口碑不错的中文分级，《迪士尼·我会自己读》和《日有所诵》。 《我会自己读》全套共8级，参考了国外分级的理念，循序渐进编排内容，难度慢慢上升，能够在帮助孩子保持兴趣的基础上实现独立阅读。对热爱迪士尼系列动画片的小朋友们来说，这套书非常圈粉。 《日有所诵》幼儿版是为亲近母语研究院编写的，语言有韵律，有很多家长们也耳熟能详的童谣，趣味性比较高，循序渐进，通过诵读识字。 03 别踩坑！忘了这事儿就白认字了 利用识字APP来认字时，家长每次都能看到孩子的学习报告，报告上会告诉你孩子掌握了几百个字了，还是挺让人高兴的。 实际上，识字数量是一个参考数值，并无法代表孩子真实的语言水平。很多小朋友就算是认识了不少字，但仍然没法自主阅读。这是因为： 识字量 阅读理解能力 。 看到孩子认识了不少字，会让家长放松对亲子阅读的重视。但孩子们很有可能并不知道这个字放在词组中、句子中是什么意思。能读出绘本上的字，但是并不理解意思。 识字量可以通过集中训练迅速提升，但是词汇量、认知能力、生活经历、知识面等等都会影响孩子的理解能力。 认字的终极目的是阅读，只有识字量和阅读理解能力都到位了，才能更好地去完成各科学习任务。 因此，在学习认字的同时，家长还需要继续坚持亲子阅读，孩子们需要对阅读感兴趣，才会有主动去阅读的意愿。 所以，在认字的同时，一定要继续投入精力进行亲子阅读哦！

日文:女(おんな)の子(こ)はじめましたため息(いき)はヴィオロンの调(しら)べに似(に)て赤(あか)い実(み)はじけちゃったまだ　あなたを知(し)らない「こんなことはじめて」ってまなざしは悪(あく)の华(はな)　咲(さ)き乱(みだ)れて森(もり)へと続(つづ)くバスu30fbストップでも　あなたはつれない络(から)めた肌(はだ)に脉(みゃく)打(う)つ恋(こい)のシルエット軽(かる)い魔法(まほう)うそつきな唇(くちびる)　そう　重(かさ)ねてるだけのねえ　神様(かみさま)わるい子(こ)になりたいよいい子にしてるから　お愿(ねが)いだよずるいことさせといていいコトしたいならスカートひるがえしてすぐ帰(かえ)るよ土曜日(どようび)は晴(は)れそうだ神様(かみさま)、いじめないでああ　恋(こい)をはじめたくて上(あ)げ初(そ)めし前髪(まえがみ)の　その长(なが)さと林檎(りんご)に悬(か)けてちかうよいま　あなたを知(し)りたい束(たば)ねた花(はな)に群(むら)がる蝶(ちょう)のピルエット暗(くら)い灯(あか)り生意気(なまいき)な唇(くちびる)で问(と)いかける 「あのね」ねえ　神様(かみさま)わるい子はいらないの?いい子でいたいけど　いまさらだよこんなコトさせといて言(い)うこと闻(き)けないわスタートは切(き)れないしあんまりだよ神様(かみさま)　わるいこた言(い)わないよ休(やす)んでるだけなんじゃ日曜日(にちようび)は替(か)わってはくれないか远虑(えんりょ)はいらないさゆっくりしててよねこれからだよすごいことできそうだ神様(かみさま)、はじめました罗马音:onna noko haji me ma shi tatame iki wa bioron no shi ra beni ni tea ka i mi haji ke chattamada anata wo shiranai konna koto hajime tettemanazashi wa aku no hana saki mida retemo rie to tsuduku basutotemo anata wa tsure naikara meta hada ni myaku utsukoi no shiruettokarui mahouusotsuki na kuchibi sou kasa ne teru dakenonee kami sama warui ko ninari ta i yoii ko ni shi te ru kara onegaida yozu ru i koto sa se toiteiiko to shi ta i narasukato hiru ga e shitesugu kae ruyodoyoubi wa hare soudakamisama ijimenaidea ko i wo ha ji me ta ku ta a ge so me shi ma e ka mi no so no na ga sa to rin go ni kake te chi ka u yoi ma a na ta wo shi ri ta i ta ba re ta ha na ni mura ga ruchou no mi ru e to ku ra i ,a ka ri ,na ma i ki na ku chi bi ru de to i ka ke ru a no nenee ,ka mi sa mawa ru i ko wa i ra na i no ii ko de i ta i ke do ,i ma sa ra da yo kon na ko to sa se to i te iu ko to ki ke na i wa ,su taa to wa ke re na i shi an ma ri da yo ·····ka mi sa ma ,wa ru i ko ta i wa na i yo ya sun de ru da ke na ja ni ji you bi wa ka wa tte wa ku re nai ka en ryo wa i ra nai sa yukku ri shi te te yo ne ko re ka ra da yo su go i ko to de ki so u da ka mi sa ma ha ji me ma shi ta中文:宛若初为少女之时 叹息犹如小提琴的调音一般 嫣红的果实已迸裂绽开只是对你仍然一无所知 这种事情我初次经历 眼神绽放出罪恶之花 繁花开似锦 向着森林延伸开去公共车站但你这人却太冷酷薄情肌肤相亲手有余温 投射出爱情剪影轻施 小魔法口不对心的唇 就这样相互交叠呐 神明大人啊我真想变成坏孩子啊我会像好孩子那样听话的拜托您 虽然是无理的请求倘若您仍想行善就扬起裙角立刻回去礼拜六会是个大晴天 神明大人，您就不要欺负我了啊 期望恋情开始长发是思念时的距离 对着苹果起誓 现在 想要了解你蝴蝶翩翩 聚集在捆好的花束之上昏暗的灯光下 你用骄傲的语气质问我“那个……” 呐 神明大人啊不需要坏孩子吗？我也想做好孩子 然而事已至此 却做这样的事 不听我的劝告又不让我开始新的期遇 太过分了哟 神明大人 不要给我不好的回答啦不过只是稍事休整而已嘛 周日不能帮我代个班么 不可以拒绝 慢慢地做吧 从此以后 好像可以做了不起的事呢从此初为神明中文歌词出处: http://tieba.baidu.com/p/2072651217

Wa ta shi no yu bi wa ki~ttoKi mi no ho ho ni so~ttoFu le lu ta me da ke ni a~tteFu le lu ta me da ke ni a~tteKa ga ya ku tsu ki wa ki~ttoKi mi to i~sho ni zu~ttoMi a ge lu ta me da ke ni a~tteMi a ge lu ta me da ke ni a~tteKu ji ke sou na to ki ni itsumoTo na li ni ite wa la~tte ku le taKi mi wa mou i nai n daPORO PORO te no hi la ka laKo bo le lu ka na shi mi My LoveKon"ya ko no ma chi de ta bunWa ta shi ga i qi ban na i te i luKi mi ni ai sa le ta ka laWa ta shi wa wa ta shi ni na le taTo ki wo ha ko bu ka ze yoDo u ka a no hi no eien woKa e shi te Bye Bye ByeWhy did you say Bye ByeWhy did you say Bye ByeA no ko lo fu ta li itsu mo ki i te ta kyo ku gaFu~tto ma qi ka do ni na ga le te luIYAHON (earphone) ka ta hou zu tsu teKi mi ga to tsu zen tsu yo ku hi ba lu ka la naCho~tto mi mi ka la ha zu le cha~tteWa ta shi ga o ko lu to fu za ke teFui ni ki mi to me ga a~tteKu qi bi lu wo ka sa ne taZutto wa ta shi wo ma mo lu te i~ta no niNavy Blue na so la sottoTe wo no ba shi te mi luTa e lu sa ke sou na mu neMou i qi do ta da da ki shi me teA no to ki su na o ni na le baKo nna ko to ni na la na ka ttaMe za me ta su be te ga yu me de atte yoDo u shi te ma daFu za ke te Bye Bye ByeWhy did you say Bye ByeWhy did you say Bye ByeMi qi yu ku hi to wo bon ya li mi te i taKi mi to a lu i ta ku le ta na tsu na mi kiKon do PASTA tsu ku li tte tteLa i nen lyo ko~u shyo~u tteZutto wa ta shi wo ma mo lu tte itta no niPORO PORO te no hi la ka laKo bo le lu ka na shi mi My LoveKon"ya ko no ma qi de ta bunWa ta shi ga i qi ban na i te i luKi mi ni a i sa le ta ka laWa ta shi wa wa ta shi ni na le taTo ki wo ha ko bu ka ze yoDou ka a no hi no eien woNavy Blue na so la sottoTe wo no ba shite mi luTa e lu sa ke sou na mu neMou i qi do ta da da ki shi me teA no to ki su na o ni na le baKon na koto ni na la na ka ttaMe za me ta su be te ga yu me de atte yoDou shite ma daFu za ke te Bye Bye ByeWhy did you say Bye ByeWhy did you say Bye ByeWhy did you say Bye ByeWhy did you say Bye Bye

金jīn一种化学元素，符号Au，原子序数79，黄赤色，质软：黄金。金子。金笔金一类的，具有光泽、延展性，容易传热和导电的固体的通称。：金属。五金。合金。金文钱：现金。基金。挥金如土指兵器或金属制的乐器：金革。金声。金鼓中国古代乐器八音之一喻尊贵、贵重、难得、持久、坚固、有光泽等：金兰。金刚。金瓯。金城汤池一些动、植物因颜色似金而得名：金鱼。金乌。金龟。金丝猴中国朝代名：金代姓笔画数：8；部首：金；笔顺编号：34112431笔画顺序：撇捺横横竖捺撇横详解:金jīn【名】,从土,从二。从“土”,表示藏在地下;从“二”,表示藏在地下的矿物。本义:金属)金属的通称或金属总名〖metal〗金,五色金也。黄为之长。久埋不生衣,百_不轻,从革不违,西方之行,生于土,从土左右。注:象金在土中形。《说文》西南之美者,有华山之金石焉。《尔雅·释地》系于金_。《易·妒》惟金三品。《书·禹贡》。注:“铜三色也。”项掣金锁。唐·李朝威《柳毅传》又如:五金;白金;金背;金钥;金荷;金铺;金钟金属的制品,可省称为金〖metalware〗刀、剑、箭等兵器金就砺则利。《荀子·劝学》又如:金吾;金革;金翅;金猊;金钩;金创,金伤刑具。如:金印印;虎符。如:金紫;金爵;金虎符；金窠犁铧头耜广五寸,二耜为耦。《周礼》钏、镯一类妆饰品金银华美之服。宋·司马光《训俭示康》又如:金步摇;金粉;金雀化学元素名。金子〖gold〗一种延性展性非常好的黄色三价和一价金属元素,产状主要为独立存在的自然金,但也存在于如针碲金银矿或叶碲矿等少数矿物中;大多数化学品对它不起作用,但遇到氯气和王水会受浸蚀;为增加硬度或改变颜色供商业上应用而加入铜、银、锌、镉及其它金属熔成合金得遗金。《后汉书·列女传》指金于野玉质而金色。明·刘基《卖柑者言》金玉其外又如:赤金;金篦儿;金钗客;金绳;金赀钱财;货币〖money〗金五百斤。《战国策·齐策四》所赐金帛。汉·刘向《列女传》橐金数千。清·张廷玉《明史》输不必金。清·邵长蘅《青门剩稿》又如:金粟;金罚;金选;金财古代军队中用以指挥停止或撤退的锣或其他金属制品〖gong〗。如:鸣金收兵;金声;金鼓;金钲铜〖copper〗。如:金铎;金茎;金壶;金翟月〖moon〗。如:金蟾;金兔;金波太阳〖sun〗。如:金锣;金燧;金鸦水银〖mercury〗。如:金泥;金丹星名。金星的简称〖Venus〗金、水二星,行速而不经天。《隋书·天文志》朝代名〖Jindynasty〗。公元1115年—1234年,共历九帝,统治中国北部120年。由女真族完颜部领袖阿骨打创建,建都会宁,先后迁都中都、开封等地,后在蒙古和宋的联合进攻下灭亡古州名〖Jinprefecture〗。治所在今陕西省安康县古代货币单位请献十金。《墨子·公输》购子头千金。晋·干宝《搜神记》易之以写金。明·刘基《郁离子·千里马篇》姓金jīn【形】金黄色,亚麻色,尤用指头发〖golden〗浮光跃金。宋·范仲淹《岳阳楼记》青项金翅。《聊斋志异·促织》又如:金象;金缕;金兽;金蚕;金蛇;金蛾;金凤比喻尊重、贵重〖respectful;noble〗。如:乌金墨玉;金榜留名;金诺;金言;金交比喻坚固;攻不破的或无懈可击的〖impregnable〗。如:金阵;金城;金汤;金堤比喻声音美妙〖showsvoiceisnice〗富贵〖richandnoble〗。如:金宫;金穴皇帝的,天子的〖imperial〗。如:金貂;金_金榜jīnbǎng〖thebillboardannouncingthenamesofsuccessfulcandidates〗科举时代俗称殿试录取进士的榜金榜题名金榜题名jīnbǎng-tímíng〖succeedinagovernmentexamination〗科举时代殿试取得名次,高中红榜金笔jīnbǐ〖fountainpen〗笔头用黄金的合金、笔尖用铱的合金制成的高级自来水笔金币jīnbì〖goldcoin〗金制的货币金碧辉煌jīnbì-huīhuáng〖splendidingreenandgold〗金光碧色,彩辉夺目。比喻陈设华丽金不换jīnbuhuàn〖invaluable;priceless;bemorevaluablethangold;nottobeexchangedevenforgold〗即使用金子来也不换,形容极为可贵浪子回头金不换金灿灿jīncàncàn〖golden〗金光耀眼阳光金灿灿,大地绿油油金蝉脱壳jīnchán-tuōqiào〖disappearanceactfromanentangledsituation〗比喻巧妙地脱身逃遁,使对方不能及时发觉只要做得没个痕迹,如金蝉脱壳方妙。《拍案惊奇》金城jīnchéng〖goldencity〗如金属铸成的坚固城墙金城千里。汉·贾谊《过秦论》金疮jīnchuāng〖incisedwound〗中医指刀箭等金属器械造成的伤口金达莱jīndálái〖azalea〗[方言]∶杜鹃花,俗名“映山红”金殿jīndiàn〖palace〗金饰的殿堂,指帝王的宫殿金殿玉楼金饭碗jīnfànwǎn〖goldenbowladesirableandprofitablejob〗比喻条件好的很难得的职业金风jīnfēng〖autumnwind〗指秋风金风浦上吹黄叶,一夜纷纷满客舟。戎昱《宿湘江》金风送爽金刚jīngāng〖diamond〗∶钻石的略称〖kingkong〗∶美国三十年代拍摄一部怪兽电影,其主角是巨大的猩猩,叫金刚〖giant〗∶比喻身材巨大、孔武有力的人〖insect〗[方言]∶某些昆虫的蛹〖Buddha"swarriorattendant〗∶佛教指佛的侍从力士,手执金刚杵金刚砂jīngāngshā〖emerycarborundum〗不纯的碳化硅碎粒,硬度高。工业上用做研磨材料金刚石jīngāngshí〖diamond〗碳的同素异形体,纯净的无色透明,有光泽,是已知的最硬物质金刚钻jīngāngzuàn〖insect〗∶昆虫,成虫是黄绿色小蛾,前翅有三个小红点,后翅银白色,幼虫纺锤形,淡灰色,有肉刺。是农业害虫〖diamond〗∶金刚石金戈铁马jīngē-tiěmǎ〖shiningspearsandarmoredhorses〗∶金属制的戈,配有铁甲的战马。形容战士的雄姿想当年金戈铁马。宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》〖war〗∶指战争金工jīngōng〖metalprocessing〗金属的各种加工工作的总称金瓜jīnguā〖anancientweapon〗古代兵器,棒端呈瓜形,金色。后来用作卫士执的仪仗金光灿烂jīnguāng-cànlàn〖golden〗具有金色的光泽或光辉的天空中金光灿烂金龟子jīnguīzǐ〖scarab〗昆虫,身体大多黑绿色,有光泽,前翅坚硬。幼虫吃作物的根和茎,是农作物的害虫金贵jīnguì〖precious〗宝贵;珍贵姑娘是不懂得老头儿时间金贵的,剩下的日子不多了金华Jīnhuá〖Jinhua〗浙江省县级市及专区政府所在地。位于浙江省中部,面积2227平方公里,市区面积18平方公里,人口84万,市区人口11万。经济以农业为主,出产以金华火腿闻名金黄jīnhuáng〖golden〗黄而微红略像金子的颜色金黄色头发金婚jīnhūn〖goldenwedding〗欧洲风俗指结婚五十周年金匠jīnjiàng〖goldsmith〗∶做金器皿、手饰及其他制品的手艺人〖goldworker〗∶职业为生产或加工金子的人金交椅jīnjiāoyǐ〖extremelyimportantpost〗比喻权力很大的职位或极高的地位金经jīnjīng〖BuddhistScripturewrittenwithgolddust〗指用泥金书写的佛经阅金经。唐·刘禹锡《陋室铭》金科玉律jīnkē-yùlǜ〖goldenruleandpreciousprecept;lawsandregulations〗不可改变的神圣法令、条款大约天下愚人居多,愚人不能看深奥的书,见了一部小说,就是金科玉律。《二十年目睹之怪现状》金口玉言jīnkǒu-yùyán〖oracularwords〗原指皇帝说的话,后亦泛指不可改变的权威性的话金库jīnkù〖exchequer;treasury〗保管、出纳国家资金的机关金块珠砾jīnkuài-zhūlì〖regardgoldassoil,regardjadeassand〗黄金被当成土块,珍珠被当成砂砾鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤。唐·杜牧《阿房宫赋》金矿jīnkuàng〖goldmine〗用采矿作业获得黄金的场所想要得到的或所寻求的东西的富源金兰jīnlán〖swornbrothersandsisters〗原指朋友间感情投合,后来用做结拜为兄弟姐妹的代称山公与嵇、阮一面,契若金兰。《世说新语·贤媛》金兰之友金莲jīnlián〖boundfeetofawoman〗旧指缠足妇女的小脚三寸金莲金镂鞍jīnlòu"ān〖saddlewithmetalcarvepatterns〗用金属雕花为装饰的马鞍流苏金镂鞍。《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》金缕玉衣jīnlǚ-yùyī〖jadeburialsuit〗中国汉代皇帝和贵族的殓服。按死者等级分为金缕、银镂、铜缕。1968年满城汉墓出土的两套金缕玉衣,保存完整,形状如人体,各由两千多玉片用金丝编缀而成,每块玉片的大小和形状都经过严密设计和精细加工,可见当时高超的手工艺水平金牛山遗址JīnniúShānyízhǐ〖Jinniushansite〗1974年在辽宁省营口金牛山发现的古人类文化遗址。分上下两层上层属旧石器时代晚期,下层为旧石器时期初期晚一阶段。1984年发现较完整的人类化石,命名为“金牛山人”金瓯无缺jīn"ōu-wúquē〖unimpairedterritorialintegrity〗盛酒之金瓯完好没有缺口。比喻一国的领土和主权完整金牌jīnpái〖goldmedal〗指体育比赛中冠军所获得的奖牌金钱jīnqián〖money〗货币大多由金属所制成,故称“金钱”;“钱”金钱豹jīnqiánbào〖leopard〗豹的一种,身体上遍布古钱状斑纹金人jīnrén〖kin;copperman〗铜人铸以为金人十二。汉·贾谊《过秦论》金融jīnróng〖banking;finance〗指货币的发行、流通和回笼,贷款的发放和收回,存款的存入和提取,汇兑的往来等经济活动金融寡头jīnróngguǎtóu〖financialmagnate〗帝国主义国家中掌握了金融资本的少数垄断资本家。他们是国民经济命脉和国家政权的实际操纵者。也叫“财政寡头”金融机构jīnróngjīgòu〖financialinstitution〗专门从事资金的运用和投放的企业金融家jīnróngjiā〖financier;gnome〗银行家或理财专家,尤指于国际货币市场从事经营者金融资本jīnróngzīběn〖financialcapital〗由银行垄断资本和工业垄断资本溶合或混合形成的资本金嗓子jīnsǎngzi〖asweet,mellowvoice〗指婉转圆润的嗓音这位歌唱家之所以成功,不仅因为生就一副金嗓子,还靠后天的艰苦努力金色jīnsè〖gold〗一种平均为深黄色的颜色金沙江JīnshāJiāng〖JinshaRiver〗中国长江上游。长江从青海玉树到四川宜宾岷江口,这一段叫金沙江,全长2316公里。总落差3300米,流经横断山区、高山深谷,虎跳峡江面与山顶高差3000米,水流湍急,水力资源十分丰富金闪闪jīnshǎnshǎn〖glistening〗金光闪烁望着远处金闪闪的镏金尖塔金圣叹JīnShèngtàn〖JinShengtan〗吴县人。名采,字若采。明亡后,改名为人瑞,号圣叹。一说本姓张。为明、清之际文学评论家。明诸生。入清后,以“哭庙案”被杀。少有才名,喜批书。曾以《离骚》、《庄子》、《史记》、《杜诗》、《水浒》、《西厢记》合称《六才子书》,为各书进行批点。他所批改的《水浒》颇有独到见解,也表达了反对农民起义的立场。又能诗,著有《沉吟楼诗选》金石jīnshí〖metalandstone〗金属和石头,比喻坚固的东西锲而不舍,金石可镂。《荀子·劝学》金石为开jīnshíwéikāi〖sinceritycanmakemetalandstonecrack〗金子和石头能为之感动而开裂。形容只要至诚,便可打动人心。也比喻意志坚定,毫不动摇精诚所至,金石为开,贞心不寐,死后从谐。《初刻拍案惊奇》金石之交jīnshízhījiāo〖closeandintimatefriend-ship〗如同金石般坚不可摧的交谊如何金石之交,一旦更离伤。阮籍《咏怀诗》金属jīnshǔ〖metal〗一大类物质的任一种,它们共同特征是:典型地显出特有的光泽,是良好的导电体和导热体,不透明,可熔,通常可锻而有延展性金丝猴jīnsīhóu〖goldenmonkey〗一种猴子,有一张漂亮的蓝色面孔,鼻孔向上,灰黄色的毛皮上披拂着金色的长毛。生活在高山的大树上。是中国特产的珍贵动物金汤jīntāng〖impregnablefortress〗“金城汤池”的略语金汤非粟而不守,水旱有待而无迁。王融《永明九年策秀才文》固若金汤金田起义JīntiánQǐyì〖JintianUprising〗1851年洪秀全、杨秀清等在广西桂平县金田村领导的农民起义。参看“太平天国”金条jīntiáo〖goldbar〗由黄金铸成的条状物,每条重十两,也有五两或二十两的金童玉女jīntóng-yùnǚ〖boyandgirlattendantsoffairies〗指仙人居住之处有童男童女供役使,泛指富有童贞的男女少年那金童玉女,不比凡同。《桃花扇》金柝jīntuò〖pan〗即刁斗。军用铜器,三足一柄,白天用以烧饭,夜晚用以打更朔气传金柝。《乐府诗集·木兰诗》金文jīnwēn〖inscriptionsonancientbronzeobjects〗古代铜器上的文字,通常专指殷周秦汉铜器上的文字。也叫“钟鼎文”金屋藏娇jīnwū-cángjiāo〖keepamistressinaloverest〗原指汉武帝幼时喜爱表妹阿娇,并欲建金屋让她居住一事,后以“金屋藏娇”指纳妾金无足赤jīnwúzúchì〖Noneisperfect〗足赤,成色十足的金子。金无足赤,比喻人也不能十全十美金溪Jīnxī〖Jin西安〗地名,现在江西省金溪县金溪民方仲永。宋·王安石《伤仲永》金星jīnxīng〖Venus〗∶按照离太阳距离排为第二的行星,公转一周224.7天,自转一周243天〖star〗∶眼睛幻觉中的金色像星的小点眼前金星乱飞金言jīnyán〖valuablewords〗指非常宝贵的话语金钥匙jīnyàoshi〖knowhow〗比喻解决问题的好办法,窍门;特指能够打开人们心扉的教育方法金银首饰jīnyínshǒushi〖jewel〗通常是金或银的贵金属装饰品,常用宝石或珐琅加工制成,现通常作为佩戴的服饰物或等级勋章金银台jīnyíntái〖goldenhighbuildingfairieslivedinancienttalks〗古代传说中神仙住所里的光辉灿烂的楼台日月照耀金银台。唐·李白《梦游天姥吟留别》金鱼jīnyú〖goldfish〗鲫鱼经过人工培养而成的变种,有金黄、红、白、黑、蓝等颜色,形体多样,供观赏金玉良言jīnyù-liángyán〖goldensaying;preciousandvaluedadvice〗比喻哲理极深的话语或忠告这句金玉良言,值得牢牢记住也说“金石良言”金元jīnyuán〖dollars〗∶美元;美金〖goldencoin〗∶金制的硬币金圆券jīnyuánquàn〖papermoneyissuedbyKuomingtangin1948〗国民党政府在1948年发行的一种纸币金针jīnzhēn〖acupunctureneedle〗∶刺绣、针灸用的针〖knack〗∶比喻某种技能的诀窍处世金针金针度人jīnzhēn-dùrén〖teachothersaknackofthetrade〗古指采娘七夕祭织女,得金针而刺绣越发长进。比喻将高明的技艺、秘诀授与他人用笔之活可作金针度人。鲁迅《集外集拾遗·怀旧》金枝玉叶jīnzhī-yùyè〖imperialkingsmen〗旧指皇族子孙,也比喻出身高贵的或娇弱的女子金子jīnzi〖gold〗见“金1”金字塔jīnzìtǎ〖pyramid〗古代某些民族的一种巨型建筑,是石头建成的三面或多面角锥体,典型地具有正方形底面,顶部交于一点的四个三角形外墙面,远看像汉字的“金”字。埃及金字塔是古代帝王的墓穴出处:[①]［jīn］［《__》居吟切，平侵，_。］化学元素名。符号Au。色赤黄，质柔软，延展性大，化学性质稳定。是一种贵金属，用来制造货币、装饰品等。通称金子或黄金。金属总称。比喻坚固。参见“金城”。青铜或纯铜铸成的钟鼎等。指军中作信号用的乐器钲。指敲钲。刑具。刀锯斧钺之类。武器。刀剑等。武器。箭头。金印。指金制饰物。犁铧尖。指铜虎符。参见“金竹”。镶嵌黄金的腰带。金丝线。钱财；货币。计算货币的单位。战国和秦代以一镒为一金，一金为二十两。计算货币的单位。汉代以一斤为一金。计算货币的单位。宋代又以一钱为一金。计算货币的单位。明代至近代又以银一两或银币一元为一金。像金子的颜色。比喻贵重之物。比喻贵重。参见“金科玉_”。指麦锈病。禁止。深。参见“金目”。五行之一。五行学说谓西方、秋天为金。五行学说谓五音中商音为“金”。八音之一。中医学上指肺。星名。金星的简称。朝代名。公元1115年女真族完颜部领袖阿骨打创建，建都会宁。太宗完颜晟天会三年灭辽，次年灭北宋，先后迁都中都、开封等地。疆域广阔，与南宋对峙，是统治中国北部的一个王朝。末帝完颜承麟天兴三年，在蒙古和宋联合进攻下灭亡。共历九帝，统治一百二十年。古州名。治所在今陕西省安康县。山名。在江苏省镇江市。姓。汉有金日_。见《汉书》本传。[②]［jìn］［《字__》渠禁切］通“噤1”。一说通“_”。参见“金2舌弊口”。【戌集上】【金字部】金；康熙笔画：8；页码：页1295第01〔古文〕??【唐_】居音切【集_】【__】【正_】居吟切，?音今。【易·___】天地之_，五五相配以成金木水火土。【疏】地四_天九相得，合_金。【_·洪_】五行，四曰金，金曰_革。【_】金可以_更。【疏】可__以_器也。【又】_革作辛。【_】金之_味。【疏】金之在火，_有腥_，非苦非酸，其味近辛，故云金之_味。又金有五色。【_文】五色金，__之，_久_，不生衣。百_不_，_革不_，西方之行，生於土。【_雅·_器】_金_之_，其美者_之_，白金_之_，其美者_之_。【_·禹_】厥_惟金三品。【_】金__也。【前_·食_志】金有三等，_金_上，白金_中，赤金_下。【_】白金，_也。赤金，丹__也。_古曰：金者五色，_金、白_、赤_、__、黑_。又【公羊_·_五年】百金之_。【_】百金，_百_也。古者以金重一斤，若今__矣。【_子·逍__】不__金。【_】百金，金方寸，重一斤_一金。百金，百斤也。【史_·平__】_金一斤。【_】索_曰：如淳云：_以___，_金一斤直__，非也。又臣_云：秦以一__一金，_以一斤_一金，是其_也。董__曰：_一斤金四_，直二千五百文。【正字通】或曰古十__一斤。兵法：__一_，日_千金。燕昭王以千金_士，皆此_也。非若今人以二十四__一金也。又_有八音，一曰金。【左_·成十二年】金奏作于下。【疏】金奏，__以_奏_之_。金，__及_也。【周_·春官·__】掌金奏。又兵也。【_·中庸】衽金革。【朱_】金戈兵之_。又【__】_行__曰金。【_名】金鼓。金，禁也，__退之禁也。【前_·李陵_】_金_而止。【_】金，_也。一名_。又_色也。【前_·宣帝_】金芝九_，_於函德殿_池中。【_】金芝，色像金也。【李白·_中行__】柳色_金嫩。又_也。【前_·司_相如_】上金_。【_】金_，言水之_塘，_如金也。【__·_秦_】金城千里。又官名。【周_·秋官】_金掌凡金、玉、_、石、丹_之戒令。【魏志·王修_】行司金中__。【唐_·百官志】更金部曰司金。【_史·__解】_山_金置冶__，名山金司。【元史·世祖_】置淮南淘金司。又【前_·百官公卿表】更名_金吾。【_】金吾，_名也，主辟不祥。天子出行，_主先_，以_非常，故_此_之象，因以名官。【古今注】金吾，棒也。以__之，_金__末，__金吾御史大夫。司_校尉，亦得_焉。又【__·摘_象】_后受金法。【_】金法，言能_理是非也。又地名。【五音集_】金州，周_附庸_，魏於安康_置_梁州，後周__金州。又【前_·地理志】金城郡。【_】昭帝始元六年置。_劭曰：初_城得金，故曰金城。臣_曰：_金，取其_也。【方___】楚威王置金陵邑，因其地有王_，埋金_之，故名。又山名。【___】在_江府城西北江中，唐裴_陀於此_山得金，故名。又【述__】_金山，生交__。【又】南金山有_子_。又_名。【白帖】燕昭王置千金于_上，以延天下之士，故__金_。又花名。【五代史·附_】_城淀池多_花。一曰旱金，大如掌。又_名。【洞冥_】影蛾池北有生金_。破之皮_有屑，如金而色_，亦名_金_。又草名。【周_·春官·_人_】_金香草，宜以和鬯。又【拾__】祖梁__蔓金苔。【正字通】百_金，_名。又【唐本草】牡丹，亦名百_金。又古天子_。【帝王世_】少昊氏以金德王，故_金天氏。又__。【金史·太祖_】_有金水，源_金，故_大金。又姓。【五音集_】古天子，金天氏之後。又__姓。金留氏，出《姓苑》。又_名。【前_·_望之_】金布令甲。【_】金布者，令篇名也。其上有府_金_布帛之事，因以名篇令甲者其篇甲乙之次。【唐_·_文志】海蟾子元英_金篇一卷。【宋史·_文志】_金_一卷。又神名。【前_·郊祀志】或言益州有金_碧_之神。【_】金形似_，碧形似_。又__名。【前_·公_弘_】待_金__。【_】武帝_更名_班__金__。又金精，珠名。_【博雅_珠】。又_名。【拾__】帝__有浮金之_。又星名。【酉__俎】北斗第三星曰_金。【___】高__星曰屑金。又金丹。【抱朴子·金丹卷】神人授之金丹仙_。又石名。【淮南子·地形_】__五百_生_金。【_】_，水_也。_金，石名。又去_。【字__】音噤

first（fo s t）第二 second（sai ken d）第三third（se d）强烈建议不要这样记英语，

捕（つか）まえちゃう!(どこにいるの?　ムリよムリよ　どこにいたってムリよ)捕（つか）まえちゃう!(だれといるの?　ダメよダメよ　わたし以外（いがい）はダメよ)甘（あま）いよ甘（あま）い　そんな装备（そうび）じゃ逃（に）げられるわけ无（な）いじゃないか狙（ねら）いをつけて密（ひそ）かに背後（はいご）からI love you 私（わたし）のことを好（す）きになるはずI love you そこに正义（せいぎ）があるのHi,hi!(何度（なんど）も言（い）わせるつもりなの?)おやおやHi,hi!(抵抗（ていこう）するならしてごらん!)いがいと我（わ）が尽（まま）だと知（し）ってるけれど私（わたし）の方（ほう）が上手(うわて)なようね冷（つめ）たい言叶（ことば）　优（やさ）しい视线（しせん）获物（えもの）は…君（きみ）だよ!Cutie Panther 私（わたし）どこでも行（い）くよ君（きみ）の君（きみ）の心（こころ）盗（ぬす）んでみせるよCutie Panther 私（わたし）どこでも行（い）くよ君（きみ）の君（きみ）の心（こころ）を离（はな）さない热（あつ）いよ热（あつ）い　爱（あい）のルールは破（やぶ）られるため在（あ）るんだよずるい罠（わな）へと诱(いざな)う微笑（ほほえ）みはI miss you 好（す）きのせいだし悪（わる）くないでしょI miss you それが重度（じゅうど）の恋（こい）よHi,hi(绝対（ぜったい）全（すべ）てをいただくよ?)おやおやHi,hi(反抗（はんこう）するならしてごらん!)てごわい伪（いつわ）りだって疑（うたが）うよりも私（わたし）の事（こと）信（しん）じてみてよ优（やさ）しい言叶（ことば）　冷（つめ）たい视线（しせん）获物（えもの）は…君（きみ）だよ!Cutie Panther 君（きみ）の瞳（ひとみ）が欲（ほ）しい私（わたし）きっときっと盗（ぬす）んでみせるよCutie Panther 君（きみ）の瞳（ひとみ）が欲（ほ）しい私（わたし）きっと素早（すばや）く逃（のが）さないHi,hi!(何度（なんど）も言（い）わせるつもりなの?)おやおやHi,hi!(抵抗（ていこう）するならしてごらん!)いがいと我（わ）が尽（まま）だと知（し）ってるけれど私（わたし）の方（ほう）が上手(うわて)なようね冷（つめ）たい言叶（ことば）　优（やさ）しい视线（しせん）获物（えもの）は…君（きみ）だよ!Cutie Panther 私（わたし）どこでも行（い）くよ君（きみ）の君（きみ）の心（こころ）盗（ぬす）んでみせるよCutie Panther 私（わたし）どこでも行（い）くよ君（きみ）の君（きみ）の心（こころ）を离（はな）さない捕（つか）まえちゃう!(どこにいるの?　ムリよムリよ　どこにいたってムリよ)捕（つか）まえちゃう!(だれといるの?　ダメよダメよ　わたし以外（いがい）はダメよ)捕（つか）まえちゃう!(どこにいるの?　ムリよムリよ　どこにいたってムリよ)捕（つか）まえちゃう!(だれといるの?　ダメよダメよ　わたし以外（いがい）はダメよ)

C 尼 么er 连起来读就可以

秋天英文是autumn（哦特m）冬天英文是winter（未特儿）

A 一座金字塔,是进取.B 两颗联结在起的心,是友谊.C 是未满的月牙儿,是缺憾.D 是一把竖琴,是快乐.E 是一张书架,是智慧.F 是一面旗帜,是理想.G 是拳头,是力量.青春的力量=朝气+勇气+灵气 H 是单杠,是运动I 是单个人的,是独立.J 是一个鱼钩,是等待K 是迈出正步的军人,是规范.L 是一只靴子,是时尚.M 是一扇大门,是抉择.N 是一道闪电,是激情.有激情才有创造力,有激情才有生命力 O 是一轮太阳,是朝气.每天的太阳都是新的,不沉落于昨天 也不幻想明天P 是一株芦苇,是哲理 Q 是个气球,是梦想.R 是扶杖的老人,是消逝.S 是曲线,是优美.T 是戴着帽子直立的人,是荣誉.W 是两个V组合在一起,是双赢.X 是作业本上的红叉,是错误.Y 是一株树,是洗礼.Z 是曲折的人生

这zhè此，指较近的时间、地点或事物，与“那”相对：这里。这些。这个。这样。指说话的同时：这时候。他这就来。那这zhèi“这一”二字的合音，但指数量时不限于一：这个。这点儿。这些年。那笔画数：7；部首：辶；笔顺编号：4134454笔画顺序：捺横撇捺捺折捺详解还_hái【副】表示某些语气,有时兼有连接前后分句的作用。“还”表示的语气大体上可以分成平、扬、抑三类表示平的语气,不含轻重抑扬的意思表示行为动作或状况不变,跟“仍旧、依然”相当〖still;yet〗白头还戍边。唐·杜甫《兵车行》取酒还独倾。唐·白居易《琵琶行》一樽还酹江月。宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》又如:还在原位;我的脚还痛跟“虽然、尽管”等连用,表示行为状况不因别的条件改变而改变。如:虽然已经宣布散会,人们还在继续争论表示扬的语气,把事情往大里、高里、重里说更加〖evenmore〗。如:二勇比他哥哥大勇还壮表示项目、数量增加,范围扩大〖aswell〗。如:除了他们三个以外,小组里还有我不但还〖also〗。如:小伙子不仅会开拖拉机,还会修理电器表示抑的语气,把事情往小里、低里、轻里说表示勉强过得去〖fairly〗。如:这根绳子还较结实;还算不错,电话最后打通了表示数量小,时间不到,等等〖still〗。如:人还太少,编不成队还就〖only〗。如:还不过五点钟,他就已经起床了还+没就〖yet〗。如:我还没说话,他就说“知道了”尚且〖even〗。如:小车还通不过,更别提大车了表示感情为主,意思有的可以用前面三项来解释,但那是次要的表示超出预料,有赞叹的语气〖notwithstanding〗。如:下这么大雨,没想到你还真准时到了表示应该怎样而不怎样,名不副实,有责备或讥讽的语气〖unworthof〗。如:亏你还是大哥哥呢,也不让着点妹妹!用于反问〖why〗。如:都十二点了,你还说早!另见huán还差háichà〖short〗达不到目标地,离预定要达到的目的或界线还有一段距离地他的投掷离预定目标还差五码还好háihǎo〖notbad;passable〗过得去;不坏你今天感觉怎样?还好还好háihǎo〖fortunately〗幸运地还好,这场大水没有把堤坝冲坏还是háishi表示行为、动作或状态保持不变,或不因上文所说的情况而改变〖nevertheless;still〗∶尽管发生了以前的事或以前考虑过,仍要今天咱们还是装运木料〖allthesame〗∶仍然,照样多年不见,他还是那么年轻〖hadbetter〗∶提议“是否这样”之意你还是带上雨衣为好〖or〗∶在可供选择的东西、状况或过程中的挑选你去,还是他去〖withal〗∶另一方面虽然嗓音嘶哑而聒耳,但她还是有着一股吸引人的热情还_huán【动】,_声。本义:返回)同本义〖comeback;goback;return〗还,_也。《说文》还,返也。《尔雅·释言》还而不入。《诗·小雅·何人斯》吾其还也。《左传·僖公三十年》势还不远,可先为起第。《资治通鉴》既罢,还内。还部白府君。《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》送儿还故乡。《乐府诗集·木兰诗》便要还家。晋·陶渊明《桃花源记》复还终业。《后汉书·列女传》自南海还。清·彭端淑《为学一首示子侄》又如:还首;还云;还函;还转;还复回头;回顾〖turnaround;turnround〗羽还叱之。《汉书·项籍传》视无还。《国语·周语》又如:还顾;还睇;还视通“环”。环绕〖surround〗左还授师。《礼记·内则》还辟再拜稽首。《礼记·曲礼》将还玩吴国于股掌之上。《国语·吴语》。注:“还,转也。”引车右还。《楚辞·招魂》道还公宫。《左传·哀公三年》诸侯之师,还郑而来。《左传·襄公十年》还庐树桑,菜茹有畦。《汉书·食货志上》三人还射。《史记·李将军传》还柱而走。《战国策·燕策》方还柱走。以地还之也。《公羊传·庄公十年》水潦所还,埒丘。《尔雅·释丘》又如:还绕;还会;还旋恢复;还原〖recover;restore〗吏以过误罢者还其职。《明史·太祖本纪》又如:还惺;还质;还睦;还童;还级来,到来〖come;arrive〗舜禹还至,王业还起。《荀子·王霸》又如:春还;时还交还;归还〖giveback;return〗当奉还土地民人。《三国志·吴主传》还矢先王。宋·欧阳修《新五代史·伶官传》率夺还之。《明史》又如:还璧;还珠;还归偿还;交付〖givesth.inreturn;repay〗割慈忍爱还租庸。杜甫《岁晏行》又如:还付;还偿;还款;还直回报;回击〖repay;fightback〗。如:还报;还兵;还骂后退〖drawback;fallback〗主人答拜还。《仪礼·乡饮酒礼》又如:还走;还流罢歇;止息〖pause;stop〗。如:雨还;流弊不还包;保证〖guarantee〗。如:还你名实兼收;还有雨下通“营”经营;谋画〖administer;manage;plan;scheme〗内则大夫自还而不尽忠,外则诸侯连朋合舆。《管子·山至数》又如:还秩;还私惑乱〖indisorder〗国多私,比周还主党与施。《荀子·成相》周环中规,折还中矩。《礼记·玉藻》又如:还主还_huán【副】仍然;重复〖still;yet;again〗子孙日以长,世世还复然。柳宗元《田家》反而〖onthecontrary;instead;but〗譬画虎不成,还为狗者也。《三国志·陈思王植传》裴松之注引《典略》通“旋”。迅速〖fast;swift〗法立而还废之,令出而后反之。《管子·任法》食骏马之肉,而不还饮酒,余恐其伤女也。《吕氏春秋·爱士》鬼魅不能自还兮,半长途而下颠。《汉书·扬雄传上》另见hái还本huánběn〖repaymentofcapital〗还付所借的本钱先还本,利息以后单算还魂huánhún〖reviveafterdeath;returnfromthegrave〗∶旧时迷信,以为人死后魂会回来而复生〖reprocessed〗[方言]∶再生还魂纸还魂橡胶还击huánjī〖fightback;returnfire〗回击自卫还击对诽谤者的还击还价huánjià〖counter-offer〗买方讲出自己希望的价格还口huánkǒu〖retort〗回嘴;还言他那么大年龄说你两句你就别还口了还礼huánlǐ〖returnasalute〗∶对别人敬礼的回敬〖presentagiftinreturn〗∶还赠礼物以谢对方还清huánqīng〖payoff〗∶全部偿还还清债务〖wipeoff〗∶付款或以付款来中止〖契约〗收到钱还清他的大部分债款还手huánshǒu〖strikeback;hitback〗受别人打击后进行还击还俗huánsú〖secularize;leavetheorderandresumesecularlife〗出家的僧、尼、道恢复普通人的身分还席huánxí〖giveareturnbanquet〗在别人请自己吃饭之后回请对方吃饭还原huányuán〖returntotheoriginalconditionorshape;restore〗事物恢复到原来的状况或形状还原huányuán〖reduction〗用化学或电化学方法引起的以下的作用或过程:除去非金属元素以产生金属;从某物质除去氧;与氢化合或受氢作用;用降低电负性部分的比例改变某种化合物;改变某种元素或离子从较高的氧化态至较低的氧化态;加一个或几个电子到一个原子、离子或分子铁矿石的还原是通过燃烧焦炭产生的一氧化碳而得以实现还愿huányuàn〖fulfilone"spromise〗∶实践诺言〖vow;redeemavowtoagod〗∶偿还对神许下的诺言还债huánzhài〖payadebt;settletheaccount;clearuptheaccount〗清还欠债还账huánzhàng〖repayadebt〗归还所欠的债或偿付所欠的货款还嘴huánzuǐ〖retort〗回嘴出处[①]［zhè］［《增_》止也切，上_］“这1”的繁体字。代词。指示或代替比较近的人、事物或处所。代词。犹这么，这样。有加强语气的作用。代词。指现在。有加强语气的作用。代词。犹这个。表示训斥或夸张。曲中衬字。助词。表示语塞。[②]［yàn］［《__》__切，去_，疑。］“这2”的繁体字。迎接，迎讶。[③]［zhèi］“这3”的繁体字。在口语里，“这”单用或后面直接跟名词时，读zhè。“这”后面跟量词或数词加量词时，常读zhèi，例如：这程子，这个，这会儿，这些，这样，等等。【酉集下】【_字部】_；康熙笔画：14；页码：页1254第17【__】__切【集_】牛堰切，?音_。【玉篇】迎也。【正字通】周_有掌_，主迎。_古作_。毛晃曰：凡_此__者_，俗多_用_字。_乃迎也。【说文解字】中没有查到汉字

月（つき）は静（しず）かに语（かた）るだれにも聴（き)こえね声(こえ）で缲（くり）り返（かえ）す潮（しお）の満（み）ち引（ひ）き消（き）えゆく记忆（きおく）の情景（じょうけい)星（ほし）は密（ひそ）かに记（しる）すだれにも解（わか）らぬ文字（もじ）で无限（むげん）の言叶（ことば）涡巻（うずま）き千亿（せんおく）の本（ほん）产（う）まれた仆（ぼう）には空（そら）が広（ひろ）すぎて时（とき）の刻（きざ）みは速（はや）すぎて何（なに）も知（し）らぬまま虚（むな）しく集（あつ）めた言叶（ことば）も土（つち）の中（なか）に朽（く）ちるだけそれでも仆（ぼく）は叫（さけ）ぶわけも解（わか）らず声（こえ）を上（あ）げるせめえ（响（ひび）きは天（てん）にとどけ日（ひ）もやがて升（のぼ）るだろう卑屈（ひくつ）な暗（やみ）が答（こた）えた未来（みらい）を见（み）た者（もの）はいないと仆（ぼく）は虚空（こくう）に手（て）をのばし冷（つね）たい风（かぜ）をつかむ绝望（ぜつぼう）よ吹（ふ）く抜（ぬ）けろ！梦（ゆめ）も苦悩（くのう）もすべて过去（かこ）へ地上（じじょう）はもどろむ薄明（はくめい）の中（なか）仆（ぼく）は前（まえ）に进（すす）むまだ见（み）ぬ明日（あした）へ终わり-月亮默默低语着 诉说以轻不可闻声音 周而复始的潮起潮落 唯有记忆中的风景逐渐斑驳消散 星辰悄悄记述着 书写以无人知晓的文字 无数的篇章掀起波澜 令千亿册书籍降临人间 我所身处的世界太过广袤 时光前行的脚步也过于匆忙 就这样无知而空虚地度过短暂人生 汇集而来的那些篇章 也只得于泥土中腐朽消散 即便如此我也要竭声呼喊 不明缘由地想将声音传达到苍穹之上 即使只有余音回响于天际 黎明也终究会降临于此吧 卑屈的暗夜回答我 「无人可以预知未来」 我向着虚空竭力而徒劳地伸出手去 所抓住的　不过是冰冷的微风一缕 绝望啊　来掀起狂岚吧！ 梦想也好苦恼也罢　将一切都送归往昔 于人间浅眠的曙光中 我开始前行 向着仍未可知的明天 **罗马音Lune oqui cr pos tatumn.Homu aude cr dis Soenan.Cure Tint le vid siesta.Mimo Scap ler nox grad.Astr scrib cr pos arcan.Homu scire cr dis Abesn.Infor Sintac le tabu vern.Gigan Leinau le nascour.Cae lie imam plati nor main.Tempo le imam celer or mint.Nihil dis scio Igo rina nis.Colle Sintac miSina cader plutien.Igo clama re nihil minus.Dis sciren ex Soenan.Conti affir mia Celest.Nova Sol ie rad four.tsuki ha shizukani katarudare ni mo kikoenu koe dekurikaesu shio no michi hikikieyuku kioku no joukeihoshi ha hisoka ni shirusudare ni mo wakaranu moji demugen no kotoba ga uzumakisen oku no hon ga umaretaboku ni ha sora ga hiro sugitetoki no kizami ha haya sugitenani mo shiranumama munashikuatsumeta kotoba motsuchi no naka ni kuchiru dakesoredemo boku ha sakebuwake mo wakarazu koe wo agerusemete hibiki ha ten ni todokehi mo yagate noboru darouhikutsu na yami ga kotaetamirai wo mita mono ha inai toboku ha kyokuu ni te wo nobashitsumetai kaze wo tsukamuzetsubou yo fuki nukero!yume mo kunou mo subete kako hechijou ha madoromu hakumei no nakaboku ha mae ni susumumada minu ashita he

SMAP - 夜空ノムコウ 作词 スガシカオ あれからぼくたちは 何(なに)かを信(しん)じてこれたかなぁ 夜空(よぞら)のむこうには 明日(あした)がもう待(ま)っている 谁(だら)かの声(こえ)に気(き)づき ぼくらは身(み)をひそめた 公园(こえん)のフェンス越(ご)しに 夜(よる)の风(かぜ)が吹(ふ)いた 君(きみ)が何(なに)か伝(つた)えようと にぎり返(かえ)したその手(て)は ぼくの心のやらかい场所(ばしょ)を 今でもまだしめつける あれからぼくたちは 何(なに)かを信(しん)じてこれたかなぁ マドをそっと开(あ)けてみる 冬(ふゆ)の风(かぜ)のにおいがした 悲(かな)しみっていつかは 消(き)えてしまうものなのかなぁ タメ息(いき)は少(すこ)しだけ 白(しろ)く残(のこ)ってすぐ消(き)えた 歩(ある)き出(だ)すことさえも いちいちためらうくせに つまらない常识(じょうし)など つぶせると思(おも)ってた 君(きみ)に话(はな)した言叶(ことば)は どれだけ残(のこ)っているの？ ぼくの心(こころ)のいちばん奥(おく)で から回(まわ)りしつづける あのころの未来(みらい)に ぼくらは立(た)っているのかなぁ 全(すべ)てが思(おもう)うほど うまくはいかないみたいだ このままどこまでも 日々(ひび)は続(つず)いていくのかなぁ 云(こも)のない星空(ほしぞら)が マドのむこうにつづいてる あれからぼくたちは 何(なに)かを信(しん)じてこれたかなぁ 夜空(よぞら)のむこうには もう明日(あす)が待(ま)っている

罂粟花！学名Somnus，美丽却致命，也是罗马众神中的睡眠之神--索莫纳斯。一旦迷上了一开始会很快乐，后来就会付出惨痛的代价，这真有点像人世间的男欢女爱,如美食中的毒药，初尝使人愉悦欢喜、趋之若骛，然即此情欲将人死死系于六道之中，只因缠绵则如春蚕吐丝一般，一丝丝、一层层自身作茧还将自缚。正因为欢愉，所以异常难以醒觉，于此中沉迷最深。大家还是要远离为妙! 罂粟花和虞美人虽同属罂粟科罂粟属，它们的花也同样千娇百媚，但虞美人是一种观赏花卉和药用植物，无法提取毒品。罂粟花尽管美得迷人，可是果实是提取鸦片等毒品的原料。在我国，罂粟花是禁止种植的，虞美人则是允许栽培的。 当花儿红得和鲜血一样的时候，人们不禁会想起壮烈而死或无辜而死的人。在欧洲，罂粟花被看成“缅怀之花”。 人们相信，开得血红的罂粟花是阵亡战士的鲜血哺育起来的，英国人在所有的战争纪念日都要戴罂粟花 罂粟花和虞美人，一对娇丽的孪生姐妹，姐姐的美貌中隐藏着险恶，妹妹才是美的真谛。 罂粟花语 我心深处千千结,我心深处罂粟花,又是一个冬季那飘飘的,朵朵的罂粟花.罂粟似的花瓣雨,今天真的下了雨,花瓣雨.人说浪漫的极至是死亡,却偏偏死不了,所以罂粟花语是"死亡之恋".爱情似罂粟妖艳让人迷,所以罂粟花又有一花语:华丽,高贵. 关于罂粟花的花语,说法不一,版本各样.这里还有几种说法: ` 花语:希望 花箴言:当你真心面对自己的挫败时,你会发现问题是转机和希望的 悲伤的红罂粟:安慰 白罂粟:遗忘,初恋 东方罂粟:顺从平安 罂粟:你有毒,你这个人真毒辣 罂粟象征了十二宫星座中的天蝎座,天蝎座是黄道十二宫的第八宫，是（生命）的蜕变者。（冥王星）是天蝎座的守认星曜，双双激发出穿越与深化的潜在力量，使得天蝎座拥有自我淬练的终生信仰。天蝎座掌管深秋的花朵，以（冥王星）之名与丛生植物、带着荆棘的、暗红色的、可入药的麻醉性植物，或捕食性植物，特别带来冥王星与第八宫的色彩。 罂粟花是一种美丽异常的花朵,它的这种美丽成就了果实的某种野心,人们利用了这种美丽,使之成为了罪恶之源 罂粟花本身是没有任何香味的,所以本不具备媚惑人心的特质.是拥有不洁净心灵的人类将罪恶之手伸向了它. 满山满谷的罂粟花在风中悠悠的摇曳,却不知自己永远逃脱不了被连根拔起的厄运.

现西安àn显露：出现。表现。发现。体现。现身说法实有的，当时就有的：现金。现款。现货。现实目前，当时：现时。现在。现今。现场。现代。现买现卖隐笔画数：8；部首：见；笔顺编号：11212535笔画顺序：横横竖横竖折撇折详解现_西安àn【动】同本义〖becomevisible;appear;show〗现,俗见字。《广韵》东坡现右足。明·魏学_《核舟记》又如:现弄;现化;现示见〖meet〗帝宣,三人借袍现帝。《三国志平话》现_西安àn【名】玉光〖glitterofjades〗现,玉光。《集韵》次于玉的石〖jade-likestone〗现,石之次玉者。《集韵》现_西安àn【形】现在,眼前〖current;now;present〗那世里造的孽,这会子现世现报。《红楼梦》又如:现时报;现世生苗;现打不赊眼前实有的;当时可以拿出的〖onhand;ready-made〗。如:现消开割;现钟弗打,倒去炼铜[方言]∶陈旧的〖stale〗。如:炒现饭;说现话现案西安àn"àn〖caseinforce〗刚发生不久的案件;现行案件现案拖成了老案现场西安ànchǎng〖sitesceneofanaccident〗∶事件或行动发生的地点作案现场〖spot〗∶在需要行动的地点现成西安ànchéng〖ready-made〗本来已有的,已准备好的;亦指已有或准备好的事物可出售或使用的现成服装现成饭西安ànchéngfàn〖foodreadyforthetable;unearnedgain〗现成的饭食,已做成的饭,喻指坐享其成现丑西安ànchǒu〖makeatoolofoneself〗出丑;谦词。同“献丑”现存西安àncún〖instock;instore〗∶现有或备有的随时可以交货的现存物资〖living〗∶现在有或仍然有生命力的现存的昆虫种类现代西安àndài〖moderntimes;thecontemporaryage〗∶现在这个时代〖modern〗∶现代的现代科技的发展现代化西安àndàihuà〖modernize〗使具有现代先进科技水平现代派西安àndàipài〖modernist〗赞赏现代方法或事物的人;维护现代时期的优越性的人现代人西安àndàirén〖modern〗当今时代的人。在我国历史上一般指“五四”运动以后的人现代戏西安àndàixì〖modernopera〗指以现代社会生活为题材的戏剧现地西安àndì〖terrain〗直接从事军事、施工等活动的地方组织坦克部队进行现地勘察现而今西安àn"érjīn〖now;atpresent;atthemoment;inthesedays〗[方言]∶现在;如今现饭西安ànfàn〖leftovers〗[方言]∶剩饭现货西安ànhuò〖spots〗当时就可以交付的货物现今西安ànjīn〖nowadays,nowaday;now;atpresent;atthemoment;inthesedays〗现在,如今现金西安ànjīn〖readymoney;cash〗:现款用现金支付〖cashreserveinabank〗∶银行库存的货币现金帐现金账，现金出纳账西安ànjīnzhàng,西安ànjīnchūnàzhàng〖cashbook〗记载一切现金收入和支出的原始登录的账本;现金日记账,流水账现局西安ànjú〖nowadaysaspect〗现时的局面现刻西安ànkè〖now〗[方言]∶现时;现在现露西安ànlù〖appear〗显露;暴露;现出不久,便有一个极大的水库现露在眼前现年西安ànnián〖thepresentage〗现在的年龄、岁数他现年不足十八岁现期西安ànqī〖current〗当即;当时现期交货现钱西安ànqián〖hardcash;hardmoney;readymoney〗〖口〗∶现款现任西安ànrèn〖atpresentholdthepositionof〗现在担任他现任公司总经理现如今西安ànrújīn〖now〗[方言]∶现在,如今现如今他已升至处长了现身说法西安ànshēn-shuōfǎ〖advisesb.orexplainsth.byusingone"sownexperienceasanexample〗佛教指佛现出各种身形向人讲说佛法。现比喻以自己亲身经历说明道理,劝导别人亦于十方界中现身说法。宋·释道原《景德传灯录》现时西安ànshí〖now〗现在,此刻现实西安ànshí〖reality;actuality〗∶客观存在的事物客观现实〖real;actual〗∶合乎客观情况现实意义现实主义西安ànshízhǔyì〖realism〗注重事实或现实;不受理想主义、臆测或感伤主义影响的客观过程;客观地而不凭感情地去处理思想和行动,反对一切不切实际或空想的性格现世现报西安ànshì-西安ànbào〖temporalpunishment〗原为佛教语。后以“现世现报”泛指伪善、作恶者在今生今世必定得到报应那世里造下了孽,这会子现世现报,叫我那一个眼睛看得上?《红楼梦》现势西安ànshì〖thepresentsituation〗目前的形势现下西安àn西安à〖now〗〖口〗∶现在;目前;指说话的时候现象西安àn西安àng〖phenomenon〗事物在发展、变化中所表现的外部形式可观察的事实或事件;一项经历或实际存在的事物谓神、佛、菩萨等现身于人间现行西安ànxíng〖currentlyineffect;inforce〗∶现在施行的;现在有效的现行标准〖active〗∶正在进行犯罪活动的现行犯现行犯西安ànxíngfàn〖criminalcaughtin,beforeorimmediatelyaftertheact〗正在预备犯罪、正在犯罪或犯罪后即时被发觉的罪犯现形西安ànxíng〖revealone"struefeatures;showone"struecolours;showtheclovenhoof〗把本来的样子显露出来现眼西安ànyǎn〖makeaspectacleofoneself〗[方言]∶出丑,丢脸丢人现眼现洋西安ànyáng〖silverdollar〗旧指银元。也说“现大洋”现役西安ànyì〖activeduty,activeservice〗在武装部队中有固定职务和薪金的,服从军事审判统一法典和各种专门的规章制度的正规军现役人员公民自入伍之日起至退伍之日止在军队中所服的兵役。现役包括军官的现役和士兵的现役。服现役的人员称现役军人现有西安ànyǒu〖available〗现成的可以立即使用的现有材料现在西安ànzài〖e西安st;alive〗∶存在。亦指目前活着〖now;atpresent;today〗∶现世,今生;眼前一刹那现职西安ànzhí〖thepresentpost〗现在正担任的职务他现职是县公安局长兼党委书记现状西安ànzhuàng〖presentsituation〗∶当前的状况〖statusquo〗∶当时的局面企图维持经济现状出处[①]［西安àn］［《__》胡甸切，去霰，匣。］“现1”的繁体字。显露；出现。现在，眼前。眼前实有的；当时可以拿出的。参见“_境”、“_款”。当即；临时。特指现款。实现。【午集上】【玉字部】_；康熙笔画：12；页码：页728第21【集_】【正_】?形甸切，音_。【集_】玉光又【正_】_也，露也。【抱朴子至理卷】或形_往_又【集_】胡典切，音_。石之次玉者。【说文解字】中没有查到汉字

"rate of participation"

_shùn即“木槿”，一种灌木。笔画数：15；部首：艹；笔顺编号：122344345354152笔画顺序：横竖竖撇捺捺撇捺折撇折捺横折竖详解暂无汉字的详细解释出处[①]［shùn］［《__》舒_切，去_，_。］亦作“_1”。木名。又名木槿。夏季开花，有白、红、淡紫等色，早开晚落，仅荣一瞬，故名。【申集上】【_字部】_；康熙笔画：18；页码：页1058第31【唐_】舒_切，音舜。【__】木槿朝_暮落者。_佃云：取一瞬之_。亦作舜。【_·__】_如舜_。【_文】作?。【卷一】【_部】编号：484_，[舒_切]，木堇，朝_暮落者。从_?_。《_》曰：“_如__。”

灯 【あかし】 【akasi】 神佛前供的灯,明灯.御灯／神佛前供的明灯.灯 【クリーグとう】 【kuri-gutou】 〈映〉强弧光灯,溢光灯. 灯 【ブンゼンとう】 【bunnzenntou】 本生灯B. 灯 【ガスとう】 【gasutou】 煤气灯. 灯 【とう】 【-tou】 （1）〔灯を数える単位〕个ge,盏.5灯／五盏灯.（2）〔灯火〕灯.门灯／门灯.灯 【ひ】 【hi】 灯,灯光.灯をともす／点灯.灯を消す／熄〔灭〕灯.ランプの灯／煤油灯.夜おそくまで灯がついている／灯亮到深夜.灯 【ともし】 【--】 【名】灯火(同ともしび) 灯 【とぼし】 【toboshi】 【日本地名】 抱 【だ】下 日 【しも】 【simo】 （1）〔场所の〕下,下边,下面.下2けた／末两位的数字.（2）〔川下〕下游.下へこぎ进む／向下游划去.（3）〔身分の〕臣下,臣民,部下,佣人;〔座席の〕下座,末席.（4）〔身体の〕下半身,阴部.下を揉む／揉下半身.下の病／性病; 妇科病.（5）〔排泄物〕大小便,月经.下をみる／来月经.病人の下の世话をする／给病人收拾大小便; 侍候病人大小便.下肥／粪肥.（6）〔和歌u30fb俳句の〕后边;和歌的后半两句; 俳句的最后一句.下の句／后半的句子.下をつける／连上（和歌的）最后两句.下 日 【した】 【sita】 （1）〔位置が〕下面,底下,下边,下头.下の部屋／楼下的房间.下へ落ちる／落下;掉下.机の下に箱が置いてある／桌子底下放着箱子.机の左下の引き出し／桌子左下边的抽屉.上が细くて下が太い／上细下粗.上から下までじろじろ见る／上下打量.下を向いたまま立っている／一直低头站着.カーテンの下の方が汚れている／窗帘的下边弄赃了.この行から下に数えて3行目／从这一行下数第三行.下の図を参照せよ／参照下图.下から5行目／倒数第五行.（2）〔身分u30fb地位などが低い〕低下,下面,下边,下头;下级;人下;〔指导下の〕手底下,手下.下の者／下级.下からの要求／来自群众〔下面,下边〕的要求.人の下では働きたくない／不愿意在他人手下工作.人の下に付く／居于人下.彼はわたしより1级下だ／他在我下一班.下 日 【げ】 【ge】 （1）〔劣ったもの〕下等,劣等.下の下だ／下下等.下策／下策.组でも下の成绩／在班里也是劣等成绩.（2）〔本の〕下卷,下册.（3）〔いやしい〕低贱. 下 日 【した‐】 【sita-】 （1）〔あらかじめ〕事先,预先.下相谈する／预先商量.下仕事／准备工作.旅行先の下调べをしておく／预先做好旅行目的地的调查.（2）〔地面〕直接接触地面.下ばき／在地上走路穿的鞋.下 日 【か】 【-ka】 （1）〔その状态にある〕……的情况下de,……的状态下.上记の条件下で実験する／在上述条件下进行实验.异常な状况下に起こった事故／在不正常的情况下所发生的事故.（2）〔…の下にある〕〔状况の〕……（之）下（）;〔作用u30fb影响をうける〕受;〔属す〕属于.门下／门下; 门生.これらは大脳の支配下にある／这些都受大脑的控制.この建物は市の管辖下にある／这所房子属市里管理.下 日 【げ】 【ge】 【名】下等;劣等;下卷;下册 下 日 【した】 【sita】 【名】下面;底下;(身份)低下;年纪小;下座;(程度)低;数少;便宜;里边;马上;随后;心里;内心【造语】事先;预先;直接接触地面 下 日 【しも】 【simo】 【名】下边;下游;身份地位低的人;下半身;大小便,月经等;后边;乡间;厨房;侍女室;和歌的最后两句 下 日 【もと】 【moto】 【名】下部;底下;根部附近;身边;支配下;影响下[ 许;下 ] 下 日 【しも】 【shimo】 【日本地名】 鎚(すら)人间 [ にんげん]

teresa./t

必bì一定：必定。必然。必须。必需。势必。未必。事必躬亲决定，肯定：“深念远虑兮，胜乃可必”固执：“毋意，毋必”果真，假使：“王必无人，臣愿奉璧往使”笔画数：5；部首：心；笔顺编号：45434笔画顺序：捺折捺撇捺详解必bì【名】标杆;标准〖guidepost〗必,分极也。《说文》姓必bì【动】必须,一定要〖must〗齐宣王使人吹竽,必三百人。《韩非子·内储说》必为奇巧声动上。宋·王谠《唐语林·雅量》山水必有实景。蔡元培《图画》又如:必防其渐;必也正名必bì【副】必然,必定〖certainly〗三人行,必有我师焉。《论语》人人自以为必死。《资治通鉴·唐纪》岂人主之子孙则必不善战哉。《战国策·赵策》又如:必因;必败;必昌;必竟必须〖must〗故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨。《孟子》必bì【连】倘偌;假如〖if〗必求之,吾助子请。《左传》王必无人,臣愿奉璧往使。《史记·廉颇蔺相如列传》必备bìbèi〖essential〗∶必须具备必备条件〖necessary〗∶为某种目的而必须具备的必备的学习用具必不得已bìbudéyǐ〖ifhaveto〗实在不得不如此。不得已:无可奈何子贡问政。子曰:“足食、足兵、民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”《论语·颜渊》必不可少bìbukěshǎo〖absolutelynecessary〗∶绝对需要的食品是人人必不可少的〖indispensable〗∶不达到某种目的就不能做成某种事情的价格稳定对正确的商业计划是必不可少的必得bìděi〖must〗必须,一定要必得如此必定bìdìng〖beboundto;besureto〗一定这样一个计划必定很快要失败他必定要取胜必恭必敬bìgōng-bìjìng〖verydeferentially〗形容态度十分恭敬。必:一定。恭:谦逊有礼貌但须一桌菜祭之,必恭必敬,即尽人子之孺慕。清·秋瑾《秋瑾集》亦作“毕恭毕敬”必将bìjiāng〖will〗用来表示不可避免性事故必将发生必然bìrán〖inevitable;certain〗表示事情一定是这样战者,必然之势也。宋·苏轼《教战守》必然bìrán〖necessity〗哲学上指不以人们意志为转移的客观发展规律必然王国bìránwángguó〖realmofnecessity〗哲学上指人们在未掌握客观规律以前,盲从于客观规律的支配的境界必然性bìránxìng〖certainty;inevitability;necessity〗指由事物本质决定的事物发展变化的必定趋势必胜bìshèng〖besureofvictory;willcertainlytrumph〗一定获胜必修bì西安ū〖obligatory〗按照规定必须学的,尤指取得学位或达到毕业要求必须学的必修课必修课bì西安ūkè〖compulsorycourse〗必须学习的课程,比喻必须要做的事情必须bìxū〖must;haveto〗必定;一定要工作必须严格认真必须指出必需bìxū〖essential;indispensable;necessary〗非有不可的;不能少的发展工业所必需的原料空气是生活所必需的必需品bìxūpǐn〖necessaries〗过日子不能没有的物品家庭生活必需品必要bìyào〖necessary;essential;indispensable〗不可缺少;非这样不可采取一切必要的步骤研究补助金是必要的必由之路bìyóuzhīlù〖inevitablecourse;necessaryway;theroadonemustfollowortake〗∶必须经过的道路〖theonlyway〗∶泛指事物发展必须遵循的规律考研究生是当一个大学教师的必由之路必争之地bìzhēngzhīdì〖aplaceofstrategicimportance;areaofcontention〗指两军对垒时,双方非争夺不可的战略要地白马要冲,是必争之地。今城守寡弱,易可图也。《周书·王悦传》若灵武于贼有大利,即是必争之地。杨亿《论灵州事宜》出处[①]［bì］［《__》卑吉切，入_，_。］标杆；标准。《说文·八部》：“必，分_也。”段玉裁注：“凡高__之_。立表_分判之_，故云分_。引申__之必也。”一说为矛戟的柄，为“_”的本字。肯定；断定。信赖。坚持；坚决。引申为专擅，拘泥。保证；确保。副词。必然；一定。副词。必须；必定要。副词。犹惟，只。副词。表示反问。岂。连词。表示假设关系。倘若，如果。连词。表示因果关系。犹则。通“_”。系玉圭的丝带。通“_”。完，尽，都。姓。宋有必赞，嘉熙进士。见《万姓统谱》。【卯集上】【心字部】必；康熙笔画：5；页码：页375第02【唐_】?吉切【集_】【__】【正_】璧吉切，?音_。【_文】分_也。从八戈。戈亦_。【__光_】弋_表_也，分___界也，故从八弋又定_也。【_·__】取妻如之何，必告父母又_也。【_子·太?_】赤石不_，_士之必。【_】石不可__，丹不可_赤，__士之必_也又期必也。【__】子_四，毋意，毋必又_也。【後_·_陶_】所_交友，必也同志又果也。【後_·宣帝__】孝宣之治，信_必_又必育，人名。燧人氏之佐也。【___】必育受_俗。【_】受__及徭役，所宜施_也又【字__】赤_必力。山名。河水所出也。_僧宗泐_又【古今字考】_列切，音_。_也。【周_·冬官考工_】玉人之事，天子圭中必。【_】_以__其中央，以_失_。◎按周_考工_文，必__也，_如_者，俗_之也。弓檠之?从_，正_欲_以_《_文》，迂矣，_以《_文》_正。又按必字不从心，《字_》_入心部。《正字通》因之，取其形似，便於___。【卷二】【八部】编号：717必，[卑吉切]，分_也。从八、弋，弋亦_。

必bì一定：必定。必然。必须。必需。势必。未必。事必躬亲决定，肯定：“深念远虑兮，胜乃可必”固执：“毋意，毋必”果真，假使：“王必无人，臣愿奉璧往使”笔画数：5；部首：心；笔顺编号：45434笔画顺序：捺折捺撇捺详解必bì【名】标杆;标准〖guidepost〗必,分极也。《说文》姓必bì【动】必须,一定要〖must〗齐宣王使人吹竽,必三百人。《韩非子·内储说》必为奇巧声动上。宋·王谠《唐语林·雅量》山水必有实景。蔡元培《图画》又如:必防其渐;必也正名必bì【副】必然,必定〖certainly〗三人行,必有我师焉。《论语》人人自以为必死。《资治通鉴·唐纪》岂人主之子孙则必不善战哉。《战国策·赵策》又如:必因;必败;必昌;必竟必须〖must〗故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨。《孟子》必bì【连】倘偌;假如〖if〗必求之,吾助子请。《左传》王必无人,臣愿奉璧往使。《史记·廉颇蔺相如列传》必备bìbèi〖essential〗∶必须具备必备条件〖necessary〗∶为某种目的而必须具备的必备的学习用具必不得已bìbudéyǐ〖ifhaveto〗实在不得不如此。不得已:无可奈何子贡问政。子曰:“足食、足兵、民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”《论语·颜渊》必不可少bìbukěshǎo〖absolutelynecessary〗∶绝对需要的食品是人人必不可少的〖indispensable〗∶不达到某种目的就不能做成某种事情的价格稳定对正确的商业计划是必不可少的必得bìděi〖must〗必须,一定要必得如此必定bìdìng〖beboundto;besureto〗一定这样一个计划必定很快要失败他必定要取胜必恭必敬bìgōng-bìjìng〖verydeferentially〗形容态度十分恭敬。必:一定。恭:谦逊有礼貌但须一桌菜祭之,必恭必敬,即尽人子之孺慕。清·秋瑾《秋瑾集》亦作“毕恭毕敬”必将bìjiāng〖will〗用来表示不可避免性事故必将发生必然bìrán〖inevitable;certain〗表示事情一定是这样战者,必然之势也。宋·苏轼《教战守》必然bìrán〖necessity〗哲学上指不以人们意志为转移的客观发展规律必然王国bìránwángguó〖realmofnecessity〗哲学上指人们在未掌握客观规律以前,盲从于客观规律的支配的境界必然性bìránxìng〖certainty;inevitability;necessity〗指由事物本质决定的事物发展变化的必定趋势必胜bìshèng〖besureofvictory;willcertainlytrumph〗一定获胜必修bì西安ū〖obligatory〗按照规定必须学的,尤指取得学位或达到毕业要求必须学的必修课必修课bì西安ūkè〖compulsorycourse〗必须学习的课程,比喻必须要做的事情必须bìxū〖must;haveto〗必定;一定要工作必须严格认真必须指出必需bìxū〖essential;indispensable;necessary〗非有不可的;不能少的发展工业所必需的原料空气是生活所必需的必需品bìxūpǐn〖necessaries〗过日子不能没有的物品家庭生活必需品必要bìyào〖necessary;essential;indispensable〗不可缺少;非这样不可采取一切必要的步骤研究补助金是必要的必由之路bìyóuzhīlù〖inevitablecourse;necessaryway;theroadonemustfollowortake〗∶必须经过的道路〖theonlyway〗∶泛指事物发展必须遵循的规律考研究生是当一个大学教师的必由之路必争之地bìzhēngzhīdì〖aplaceofstrategicimportance;areaofcontention〗指两军对垒时,双方非争夺不可的战略要地白马要冲,是必争之地。今城守寡弱,易可图也。《周书·王悦传》若灵武于贼有大利,即是必争之地。杨亿《论灵州事宜》出处[①]［bì］［《__》卑吉切，入_，_。］标杆；标准。《说文·八部》：“必，分_也。”段玉裁注：“凡高__之_。立表_分判之_，故云分_。引申__之必也。”一说为矛戟的柄，为“_”的本字。肯定；断定。信赖。坚持；坚决。引申为专擅，拘泥。保证；确保。副词。必然；一定。副词。必须；必定要。副词。犹惟，只。副词。表示反问。岂。连词。表示假设关系。倘若，如果。连词。表示因果关系。犹则。通“_”。系玉圭的丝带。通“_”。完，尽，都。姓。宋有必赞，嘉熙进士。见《万姓统谱》。【卯集上】【心字部】必；康熙笔画：5；页码：页375第02【唐_】?吉切【集_】【__】【正_】璧吉切，?音_。【_文】分_也。从八戈。戈亦_。【__光_】弋_表_也，分___界也，故从八弋又定_也。【_·__】取妻如之何，必告父母又_也。【_子·太?_】赤石不_，_士之必。【_】石不可__，丹不可_赤，__士之必_也又期必也。【__】子_四，毋意，毋必又_也。【後_·_陶_】所_交友，必也同志又果也。【後_·宣帝__】孝宣之治，信_必_又必育，人名。燧人氏之佐也。【___】必育受_俗。【_】受__及徭役，所宜施_也又【字__】赤_必力。山名。河水所出也。_僧宗泐_又【古今字考】_列切，音_。_也。【周_·冬官考工_】玉人之事，天子圭中必。【_】_以__其中央，以_失_。◎按周_考工_文，必__也，_如_者，俗_之也。弓檠之?从_，正_欲_以_《_文》，迂矣，_以《_文》_正。又按必字不从心，《字_》_入心部。《正字通》因之，取其形似，便於___。【卷二】【八部】编号：717必，[卑吉切]，分_也。从八、弋，弋亦_。

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纠jiū缠绕：纠缠。纠纷矫正：纠偏。纠正集合：纠合笔画数：5；部首：纟；笔顺编号：55152笔画顺序：折折横折竖详解纠_、_jiū【名】,表示与线丝有关,_声。本义:三股的绳子)同本义〖hingedcord〗纠,绳三合也。——《说文》。按,俗字作_。单股曰纫,两股曰纠,三股曰纠,亦曰徽。”徽以纠墨。——扬雄《解嘲》又如:纠_姓纠_jiū【动】缠绕〖wind〗其笠伊纠。——《诗·周颂·良耜》何异纠_。——《汉书·贾谊传》。注:“绞也。”青纶竞纠。——郭璞《江赋》纠思心以为_兮。——《楚辞·悲风歌》。注:“戾也。”横厉纠纷。——《后汉书·刘琨传》。注:“乱貌。”福与祸如纠缠。——《_冠子》又如:纠蓼;纠结;纠纠;纠曲纠集;集结〖gather;collect〗纠合宗族于成周。——《左传·僖公二十四年》收离_散。——《后汉书·荀_传》。注:“合也。”纠合俊杰披奸猖。——王安石《开元行》又如:纠办;纠合;纠勒;纠会;纠约矫正〖rectify〗以纠邦国。——《周礼·大司马》。注:“犹正也。”慢则纠之以猛。——《左传·昭公二十年》纠之以政。——《左传》又如:纠劾;纠举;纠谬;纠绳;纠错督察〖supervise〗以五刑纠万民。——《周礼·大司寇》凡宫之纠禁。——《周礼·小宰》贪利纠_之名。——《荀子·富国》又如:纠弹;纠案;纠发;纠逖检举〖accuse〗纠之以政。——《左传·昭公六年》。注:“举也。”恐见纠_。——《明史》访缉纠诘。——清·方苞《狱中杂记》又如:纠拾;纠问;纠发;纠慝;纠驳拧〖twist〗。如:纠他的脸纠察jiūchá〖maintainorderatapublicgathering〗维持公共治安;在公众活动中维持秩序纠察jiūchá〖picket〗维持公共治安的人纠缠jiūchán〖tangle〗∶相互缠绕纠缠不清〖bother〗∶烦扰;搅扰儿子老是纠缠父亲,怕父亲不给钱就走掉纠纷jiūfēn〖dispute〗∶争执不下的事情排解纠纷〖knot〗∶不易解决的问题一个充满法律纠纷的问题纠葛jiūgě〖toil〗∶紧紧深陷、纠缠或卷入似乎难以挣脱的困难〖entanglement〗∶纠缠不清的事情;纠纷纠合jiūhé〖gettogether〗纠集;聚集;集合纠合党羽,图谋不轨也作“鸠合”纠结jiūjié〖knot〗∶使陷入困惑或混乱状态连字母,即两个或更多的字母纠结在一起而失去了原形的组合〖snarl〗∶可指难于解开或理清的缠结纠集jiūjí〖gettogether〗〖贬〗∶集合,联合他纠集了一般乌合之众纠偏jiūpiān〖rectifyadeviation〗改正偏向或偏差纠正jiūzhèng〖rectify〗指改正错误、不公正或对标准的偏离纠正错误纠众jiūzhòng〖muster〗聚众,纠集多人或其他势力纠众捣乱出处[①]［jiū］［《__》居黝切，上黝，_］亦作“_1”“纠1”的繁体字绞合的绳索缠绕；纠缠聚合；收集特指强制征集纠正；矫正督察；督责举发；惩治恭敬急戾揪，抓[②]［jiǎo］［《集_》_夭切，上小，_］“纠2”的繁体字见“窈_”【未集中】【糸字部】_；康熙笔画：8；页码：页944第25【__】居黝切【集_】吉酉切，?音_【_文】_三合也【史_·___】何___【_】《通俗文》云：合_曰_又【博雅】_也【_·_命】_愆__【疏】_，___其愆_【左_·昭六年】_之以政【_】_，_也又【周_·天官·大宰】以__民【_文】_，察也又【小宰】凡_之_禁【_】_，_割也，察也又【_·魏_】__葛_【_】___也【疏】稀疏之貌又【後_·公___】_人完聚【_】_，收也又【後_·荀__】收__散【_】_，合也又【玉篇】告也【__】督也，_也，急也，戾也又【集_】_夭切，音_【_·__】舒窈_兮【_】窈_，舒之姿也又【正_】_有切，音九_同又【__】叶居由切，_也【_康·琴_】_汨澎湃，?_相_放肆大川，_乎中州【正字通】俗_斗作_，非○按《_文》_在_部，今_入【卷三】【_部】编号：1456_，[居黝切]，_三合也从糸、_

纠jiū缠绕：纠缠。纠纷矫正：纠偏。纠正集合：纠合笔画数：5；部首：纟；笔顺编号：55152笔画顺序：折折横折竖详解纠_、_jiū【名】,表示与线丝有关,_声。本义:三股的绳子)同本义〖hingedcord〗纠,绳三合也。——《说文》。按,俗字作_。单股曰纫,两股曰纠,三股曰纠,亦曰徽。”徽以纠墨。——扬雄《解嘲》又如:纠_姓纠_jiū【动】缠绕〖wind〗其笠伊纠。——《诗·周颂·良耜》何异纠_。——《汉书·贾谊传》。注:“绞也。”青纶竞纠。——郭璞《江赋》纠思心以为_兮。——《楚辞·悲风歌》。注:“戾也。”横厉纠纷。——《后汉书·刘琨传》。注:“乱貌。”福与祸如纠缠。——《_冠子》又如:纠蓼;纠结;纠纠;纠曲纠集;集结〖gather;collect〗纠合宗族于成周。——《左传·僖公二十四年》收离_散。——《后汉书·荀_传》。注:“合也。”纠合俊杰披奸猖。——王安石《开元行》又如:纠办;纠合;纠勒;纠会;纠约矫正〖rectify〗以纠邦国。——《周礼·大司马》。注:“犹正也。”慢则纠之以猛。——《左传·昭公二十年》纠之以政。——《左传》又如:纠劾;纠举;纠谬;纠绳;纠错督察〖supervise〗以五刑纠万民。——《周礼·大司寇》凡宫之纠禁。——《周礼·小宰》贪利纠_之名。——《荀子·富国》又如:纠弹;纠案;纠发;纠逖检举〖accuse〗纠之以政。——《左传·昭公六年》。注:“举也。”恐见纠_。——《明史》访缉纠诘。——清·方苞《狱中杂记》又如:纠拾;纠问;纠发;纠慝;纠驳拧〖twist〗。如:纠他的脸纠察jiūchá〖maintainorderatapublicgathering〗维持公共治安;在公众活动中维持秩序纠察jiūchá〖picket〗维持公共治安的人纠缠jiūchán〖tangle〗∶相互缠绕纠缠不清〖bother〗∶烦扰;搅扰儿子老是纠缠父亲,怕父亲不给钱就走掉纠纷jiūfēn〖dispute〗∶争执不下的事情排解纠纷〖knot〗∶不易解决的问题一个充满法律纠纷的问题纠葛jiūgě〖toil〗∶紧紧深陷、纠缠或卷入似乎难以挣脱的困难〖entanglement〗∶纠缠不清的事情;纠纷纠合jiūhé〖gettogether〗纠集;聚集;集合纠合党羽,图谋不轨也作“鸠合”纠结jiūjié〖knot〗∶使陷入困惑或混乱状态连字母,即两个或更多的字母纠结在一起而失去了原形的组合〖snarl〗∶可指难于解开或理清的缠结纠集jiūjí〖gettogether〗〖贬〗∶集合,联合他纠集了一般乌合之众纠偏jiūpiān〖rectifyadeviation〗改正偏向或偏差纠正jiūzhèng〖rectify〗指改正错误、不公正或对标准的偏离纠正错误纠众jiūzhòng〖muster〗聚众,纠集多人或其他势力纠众捣乱出处[①]［jiū］［《__》居黝切，上黝，_］亦作“_1”“纠1”的繁体字绞合的绳索缠绕；纠缠聚合；收集特指强制征集纠正；矫正督察；督责举发；惩治恭敬急戾揪，抓[②]［jiǎo］［《集_》_夭切，上小，_］“纠2”的繁体字见“窈_”【未集中】【糸字部】_；康熙笔画：8；页码：页944第25【__】居黝切【集_】吉酉切，?音_【_文】_三合也【史_·___】何___【_】《通俗文》云：合_曰_又【博雅】_也【_·_命】_愆__【疏】_，___其愆_【左_·昭六年】_之以政【_】_，_也又【周_·天官·大宰】以__民【_文】_，察也又【小宰】凡_之_禁【_】_，_割也，察也又【_·魏_】__葛_【_】___也【疏】稀疏之貌又【後_·公___】_人完聚【_】_，收也又【後_·荀__】收__散【_】_，合也又【玉篇】告也【__】督也，_也，急也，戾也又【集_】_夭切，音_【_·__】舒窈_兮【_】窈_，舒之姿也又【正_】_有切，音九_同又【__】叶居由切，_也【_康·琴_】_汨澎湃，?_相_放肆大川，_乎中州【正字通】俗_斗作_，非○按《_文》_在_部，今_入【卷三】【_部】编号：1456_，[居黝切]，_三合也从糸、_

nnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnjkjjjjjjjhsudirjhgjkdjfhgjdhsjhhjdkfjghruuuuuuuuuuuuuuuserytjhfjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjlkdmfngmnfjsklueyurkjdjkdfjngmf,mncm,vmbnjsyhrugyrysudrhjdhjsf.skfjkshdfg.sdfjhklsisrk/slkrusiruuuuuuuuuuuuuuuudsdofiguiosr;srosi"rb"sroi"s9r,be"s9ert"ba4o8tb49a948btjb48w9489b888888888888888888888888888888888seiuriaoi4vun4vu4iqo4u8vnw4uioqvpo4iuqn4uiovqp4iuq3u4iui4opoqi4uvuiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiieoritjcvjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjnsjdieowiurnueiwqpwoieurnvueioqpwoeiurvgsvasgdlfasfs,as..aeiuvniaa.....aejarevarta.v.a.a4v4a4v,a4uvyh4ja4va4yhvuay4ta4vq4a4v!

こ　てつ　　せき/しお小　哲　　　汐（有以上两种读法，不过しお不常用来做名字的读法）kotetsuseki/shioさわ　だ　　う/のき泽　田　　宇（一样有两种读法，貌似第一种比较常用）sawadau/noki

恩恩yes~~答对了呢～～

顶dǐng最高的，最上的及最高最上的部分：顶点。头顶。山顶。顶巅。顶尖用头支承：顶承。顶天立地支撑，抵住：顶礼。顶门立户从下面拱起：种子发芽把土顶起来了最，极：顶好。顶多。顶大相对着：顶风。顶头相当，等于：一个顶俩担当：顶班。不顶事代替：顶罪。冒名顶替争辩，冲撞：顶嘴量词，用于某些有顶的东西：两顶帽子到：昨天顶十二点才到家底笔画数：8；部首：页；笔顺编号：12132534笔画顺序：横竖横撇竖折撇捺详解:顶_dǐng【名】,丁声。从“页”,表示与人头有关。本义:人头的最上端)同本义〖thecrownofthehead〗顶颠也。《说文》过涉灭顶。《易·大过》肩高于顶。《庄子·大宗师》。释文:“本作项。”生人与死者并踵顶而卧。清·方苞《狱中杂记》如:头顶;秃顶;顶光;顶珠;顶角;顶颡;顶老;顶阳骨顶瓜皮;顶搭子;顶门上针;顶虫;顶疮;顶发引申为物的最上部;前部〖top;front〗今不称九天之顶,则言黄泉之底,是两末之端议,何可以公论乎?《淮南子》由屋顶放光明入室。清·薛福成《观巴黎油画记》山顶有大池,相传以为雁荡。宋·沈括《梦溪笔谈》又如:灭顶之灾;山顶;桅顶;塔顶;顶上五台山;顶马;顶针挨住止境、限度〖limit〗。如:浪费没有顶;节约没有顶顶子。清代官吏依其等级在冠上,缀珠玉宝石金银等以为饰,谓之顶〖decorativehat〗固伦额驸吉服冠,顶用红宝石。《清史稿》顶_dǐng【动】以头承戴〖carryonthehead〗拥渔蓑,顶渔笠,作渔翁。宋·汪莘《行香子》又如:头上顶着一包东西;顶盔掼甲;顶了大帽子支撑;承担〖bear〗顶门的,也是他。《西游记》我昨日把王善保的老婆打了,我还顶着徒罪呢。《红楼梦》又如:顶扛;顶门主顾;顶号;顶岗顶撞,以头在前顶推、抵触,以头或角撞或推〖butt;gore〗。如:这头牛爱顶人;顶牛儿;又顶又踢违反、反对〖goagainst〗。如:我又顶了他几句;顶角;顶板;顶触迫使某物升起〖pushup〗。如:嫩芽把土顶起来了抗衡,对面相迎,与某人进行竞赛或格斗〖copewith〗通常指势均力敌或获得胜利。如:顶风雪,战严寒代替〖takeover〗。如:顶人受过;一个顶一个;顶冒;顶名冒姓;顶缸;顶礼宝忏;顶窝儿;顶收;顶银到〖arrive〗那船儿须臾顶岸。《西游记》吃中饭的时候就叫送稿,顶如今还不送来。《官场现形记》又如:顶岸旧时指转让或取得企业经营权、房屋或土地租赁权〖transferthepossessionof〗本军因无暇自种,往往顶与民人耕种认租。清·林则徐《清理屯田章程折》又如:招顶;顶出去;顶进来;拜〖makeacourtesycall〗行者顶谢不尽。《西游记》二奶奶顶上大老爷,知道大老爷来家了,热孝在身,不好过来拜见。《儒林外史》又如:顶上;顶礼慈云;顶谢;顶谒围棋手法的术语〖impact〗顶,撞也。我彼之子,同路而直撞之之谓顶。宋·徐铉《围棋义例》等候〖wait〗。如:顶城门〖match;beequalto;balance〗∶相当;抵得上顶_很,极〖very〗。如:顶真;顶瓜瓜;顶聪明;顶大顶dǐng【副】_dǐng【量】用于某些有顶的东西。如:一顶帽子;一顶帐子顶班dǐngbān〖takeoverother"sshiftwhileheisabsent;〗∶顶替别人当班因为顶班时候看《霍元甲》受处分〖workonregularshifts〗在分班作业的工作中,参加其中一个班次,承提一份工作能顶班工作顶板dǐngbǎn〖ejectorplate;roof〗∶支撑顶杆并将顶杆组件固定在一起的板件〖abacus〗∶古典柱式中柱头的最上部分,呈平板形,上承额枋〖rocklayerabovetheorebed〗∶采矿业中指矿层上的岩层〖clash;wrangle〗顶牛。意见相反时各执已见顶棒dǐngbàng〖buckingbar〗当铆钉加热后打平时用来顶住铆钉的钢件顶拜dǐngbài〖makeafetishof;prostrateoneselfinworship〗跪拜时头部低下,朝向尊者的足部,为最尊敬的礼仪。即佛家所称五体投地顶部dǐngbù〖roof〗某物的最上部运载工具的顶〖top〗∶覆在整体上的朝上的表面,与朝下的表面相对顶层dǐngcéng〖roof〗紧贴在板状矿床上面的岩石顶戴dǐngdài〖officialcapbuttonintheQingDynasty〗∶清代用以区别官员等级的帽饰。分别饰红宝石、珊瑚、青金石、水晶等。也称“顶带”〖bethankful〗∶感激举家顶戴不尽〖salute〗∶敬礼顶挡dǐngdǎng〖resist〗∶抵抗,挡住顶挡敌军前进〖bearresponsibilityfor〗∶担当有事由他顶挡,别理他顶灯dǐngdēng〖toplight;domelight〗舰船某一最高处的一盏灯,有时用来标志旗舰顶点dǐngdiǎn〖top;peak;climax;pinnacle;zenith〗高峰点顶端dǐngduān〖summit;topend〗末端;顶尖顶多dǐngduō〖atmost;atbest〗最多。在说话人看来,实际数不会高于估计的最高数顶阀dǐngfá〖headvalve〗指泵的输送阀,以便与吸入阀或底阀相区别顶风dǐngfēng〖upwind;againstthewind〗迎面对着风,也指跟前进方向相反的风顶峰dǐngfēng〖peak〗山的最高峰,亦比喻事物发展的最高点那山的顶峰浓雾缭绕顶盖dǐnggài〖topcover〗∶上部的盖子〖topcap〗∶轴颈罩壳的顶部〖tectum〗∶外形类似或其作用像屋顶的身体结构,特指包括四叠体在内的中脑背侧部顶杆dǐnggān〖mandrel〗∶被打入某些物体中的薄壁管内的临时内支柱〖ejectorrod〗∶一种用来顶出已成型工件的棒〖ejectorpin〗∶穿入〖金属〗型腔背面的销杆,用以顶出制成件〖tige〗∶早期来复枪枪管尾端中的细钢杆,弹丸由推弹杆撞入顶住钢杆并配合来复线塞紧顶缸dǐnggāng〖takeblameforothers〗代人受过那师兄使个遁法走了,却不苦了我们三个顶缸。《西游记》顶岗dǐnggǎng〖workonregularpost〗∶担当起本职工作〖takeoverother"sshiftwhileheisabsent〗∶替别人当班工作顶杠dǐnggàng〖quarrel〗∶争辩;抬杠子;拌嘴〖beascapegoat〗∶替人受罪顶杠受罪顶刮刮dǐngguāguā〖tip-top;first-rate〗指非常好。也作“顶呱呱”顶换dǐnghuàn〖substitute〗把原来的换下来顶尖,顶尖儿dǐngjiān,dǐngjiānr〖top〗尖状物的最前端部分,喻指出众顶尖儿的高手顶角dǐngjiǎo〖pointangle〗∶在切削工具顶尖处或刀刃处的尖角〖apicalangle〗∶弹头轮廓线夹角在弹头顶尖上的切线夹角〖parietalangle〗∶从耳穴至前囟和至人字缝尖的交叉线所形成的角〖vertexangle〗∶三角形底边所对的角顶抗dǐngkàng〖offendanddisobeywithruderemarks〗顶撞和违抗顶礼dǐnglǐ〖shiko;buddhistsaluteofhendingtheheadandkneelinginadoration〗跪下,两手伏地,以头顶着所尊敬的人的脚,是佛教徒最高的敬礼顶礼膜拜顶礼膜拜dǐnglǐ-móbài〖kneelandworship;prostrateoneselfinworship;makeafetishof〗顶礼:跪伏于地,以头碰及所崇敬者之足。膜拜:两手加额,长跪而拜。均为佛教徒最尊敬的跪拜礼节。比喻崇拜得五体投地又添一个青年女子,顶礼膜拜,行状举止,仿佛慧娘。《荡寇志》这个批评家也应该对那些向他顶礼膜拜的音乐家们传达他那以救世主自居的关于爵士音乐尽善尽美的幻想顶梁dǐngliáng〖topbeam〗一种横梁,其作用是将环梁结构屋顶的椽木连接在一起顶梁骨dǐngliánggǔ〖skull;cranium〗头盖骨顶梁柱dǐngliángzhù〖pillar;backbone〗指起非常重要作用的人或事物他是这项工程的顶梁柱顶帽dǐngmào〖officialcapinQingDynasty〗清代官帽顶门杠dǐngméngàng〖sticktolockgatewith〗顶门扇用的粗大棍子顶门立户dǐngmén-lìhù〖managehouseholdaffairsandprovideforafamily〗指主持家务、独立支持门户顶门心dǐngménxīn〖bonelessopeninginabody"sskull〗头顶前面的部分,囟门顶门壮户dǐngmén-zhuànghù〖supportanddevelopfamilyundertaking〗支撑门户,发展家业顶名dǐngmíng〖assumesb.else"sname〗∶假冒别人的名字〖onlyinname〗∶挂虚的名称顶命dǐngmìng〖paywithone"slife〗偿命逞凶杀人要顶命顶棚dǐngpéng〖ceilingjoist;paperceiling〗天棚房屋内在屋顶下面加的一层东西,起保温、美观等作用顶碰dǐngpèng〖dashagainst〗∶顶头撞击长江和它的支流同时涨水,洪峰顶碰,泛滥成灾〖answerback〗∶顶撞老张会上和他顶碰,弄得他很不痛快顶批dǐngpī〖headnote〗在开头所做的评注或解释顶球dǐngqiú〖head〗用头撞球顶缺dǐngquē〖sufferforthefaultsofothers;makeascapegoatof〗代人受罪顶少dǐngshǎo〖atleast〗至少顶事dǐngshì〖beuseful;servethepurpose〗顶用;能解决问题顶饰dǐngshì〖cresting〗顶上的装饰顶索dǐngsuǒ〖acrochordal〗鸟类软骨颅中的一块不成对软骨顶数，顶数儿dǐngshù,dǐngshùr〖makeupthenumber〗∶充个数目〖count〗∶有效用你说话不顶数顶趟儿dǐngtàngr〖ascapableasothers〗赶上别人一个大小伙子,干活都不顶趟儿顶替dǐngtì〖takesb."splace;substitute;replace〗原指冒名代替,现也泛指替换多亏秋兰解了我的围,顶替了我的角色顶职再不然我提前退休,你来厂里顶替顶天立地dǐngtiān-lìdì〖ofindomitable;ofgiganticstature〗头顶青天,脚立在地上。形容光明正大,形象高大,气概豪迈我道你是个顶天立地的男儿汉,怎做了背祖离宗的牛马风。《元曲选·连环计》顶头dǐngtóu〖against;comedirectly〗面对面;碰见;迎面顶头风dǐngtóufēng〖againstwind〗迎面吹来的较强的风行船又遇顶头风顶头上司dǐngtóushàngsi〖one"sdirectsuperive;one"simmediatesuperice〗本人或本单位的直接领导人或部门顶陷dǐng西安àn〖weighing〗矿顶的下沉或下陷顶凶dǐng西安ōng〖beascapegoatforamurderer〗旧指顶替凶手代为承担罪责顶芽dǐngyá〖terminalbud〗长在植物主茎顶端的芽顶用dǐngyòng〖beofuse〗有用,顶事这本字典挺顶用的顶账dǐngzhàng〖paydebtinkindorbylabour〗抵账顶真dǐngzhēn〖takeseriously〗∶认真〖joinheadandtailoftheadjacentsentence〗∶一种修辞手法,用前面句子结尾的词语作下面句子的开头,邻接的句子首尾蝉联。也作顶针,又叫连珠顶针dǐngzhēn〖thimble〗∶通常由金属或塑料做的环形指套,表面有密麻的凹痕,在将缝针顶过衣料时用以保护手指〖center〗∶车床或磨床上支持工件并使工件围绕它转动的圆锥形金属棒见“顶真”顶职dǐngzhí〖takesb"splace〗职工退休后,由其符合规定条件的子女按原编制参加工作。也称“顶替”顶踵dǐngzhǒng〖crownandheel〗∶头顶和脚踵〖fromcrowntoheel〗∶头顶至足踵,比喻全身顶珠dǐngzhū〖officialcapbuttonintheQingDynasty〗清代官吏装在帽顶正中作为装饰的圆珠,也是官吏的品级标志。也叫顶子顶撞dǐngzhuàng〖butt〗∶以头向前顶推顶撞篱笆善于顶撞的山羊〖clash〗∶多指用强硬的话反驳对方,多指对长辈、上级班长同战士经常顶撞顶嘴dǐngzuǐ〖answerback;replydefiantly〗∶不礼貌地大声争辨两人意见不合,常顶嘴〖talkback〗∶对别人的命令或训诫轻率无礼地当面顶回去顶子dǐngzi〖roof〗∶房顶或亭、塔、楼等上面装饰性的顶〖officialcapbuttonintheQingDynasty〗∶即顶珠出处:[①]［dǐng］［《__》都挺切，上迥，端。］“顶1”的繁体字。人头的最上端。物体的最上端或高处。指顶棚或顶盖。用头支承；戴。指在头部装饰。顶丧。旧俗出殡时主丧者在灵前头顶铭旌，持幡领路。指顶子。支撑；抵住；承担。从下向上拱。撑。引申为抵挡；撞击。顶撞；以言行相逆。围棋手法的术语。接连；延续。谓紧跟不舍。对着；迎着。抵；相当；配得上。指转让或取得企业经营权或房屋租赁权。泛指转让。谓顶名代替。到；达到。拜，顶礼。同“鼎”。量词。多用作有顶器物的计量单位。副词。表示程度。犹最，极。【戌集下】【_字部】_；康熙笔画：11；页码：页1410第45【唐_】【集_】【__】?都挺切，音鼎。【_文】_也。【__】_?，_上。【_子·方言】__，上也。【易·大_】_涉__。籀作?。或作_。【卷九】【_部】编号：5578_，[都挺切]，_也。从_丁_。或从[?去丁]作。籀文从鼎。

顶dǐng最高的，最上的及最高最上的部分：顶点。头顶。山顶。顶巅。顶尖用头支承：顶承。顶天立地支撑，抵住：顶礼。顶门立户从下面拱起：种子发芽把土顶起来了最，极：顶好。顶多。顶大相对着：顶风。顶头相当，等于：一个顶俩担当：顶班。不顶事代替：顶罪。冒名顶替争辩，冲撞：顶嘴量词，用于某些有顶的东西：两顶帽子到：昨天顶十二点才到家底笔画数：8；部首：页；笔顺编号：12132534笔画顺序：横竖横撇竖折撇捺详解:顶_dǐng【名】,丁声。从“页”,表示与人头有关。本义:人头的最上端)同本义〖thecrownofthehead〗顶颠也。《说文》过涉灭顶。《易·大过》肩高于顶。《庄子·大宗师》。释文:“本作项。”生人与死者并踵顶而卧。清·方苞《狱中杂记》如:头顶;秃顶;顶光;顶珠;顶角;顶颡;顶老;顶阳骨顶瓜皮;顶搭子;顶门上针;顶虫;顶疮;顶发引申为物的最上部;前部〖top;front〗今不称九天之顶,则言黄泉之底,是两末之端议,何可以公论乎?《淮南子》由屋顶放光明入室。清·薛福成《观巴黎油画记》山顶有大池,相传以为雁荡。宋·沈括《梦溪笔谈》又如:灭顶之灾;山顶;桅顶;塔顶;顶上五台山;顶马;顶针挨住止境、限度〖limit〗。如:浪费没有顶;节约没有顶顶子。清代官吏依其等级在冠上,缀珠玉宝石金银等以为饰,谓之顶〖decorativehat〗固伦额驸吉服冠,顶用红宝石。《清史稿》顶_dǐng【动】以头承戴〖carryonthehead〗拥渔蓑,顶渔笠,作渔翁。宋·汪莘《行香子》又如:头上顶着一包东西;顶盔掼甲;顶了大帽子支撑;承担〖bear〗顶门的,也是他。《西游记》我昨日把王善保的老婆打了,我还顶着徒罪呢。《红楼梦》又如:顶扛;顶门主顾;顶号;顶岗顶撞,以头在前顶推、抵触,以头或角撞或推〖butt;gore〗。如:这头牛爱顶人;顶牛儿;又顶又踢违反、反对〖goagainst〗。如:我又顶了他几句;顶角;顶板;顶触迫使某物升起〖pushup〗。如:嫩芽把土顶起来了抗衡,对面相迎,与某人进行竞赛或格斗〖copewith〗通常指势均力敌或获得胜利。如:顶风雪,战严寒代替〖takeover〗。如:顶人受过;一个顶一个;顶冒;顶名冒姓;顶缸;顶礼宝忏;顶窝儿;顶收;顶银到〖arrive〗那船儿须臾顶岸。《西游记》吃中饭的时候就叫送稿,顶如今还不送来。《官场现形记》又如:顶岸旧时指转让或取得企业经营权、房屋或土地租赁权〖transferthepossessionof〗本军因无暇自种,往往顶与民人耕种认租。清·林则徐《清理屯田章程折》又如:招顶;顶出去;顶进来;拜〖makeacourtesycall〗行者顶谢不尽。《西游记》二奶奶顶上大老爷,知道大老爷来家了,热孝在身,不好过来拜见。《儒林外史》又如:顶上;顶礼慈云;顶谢;顶谒围棋手法的术语〖impact〗顶,撞也。我彼之子,同路而直撞之之谓顶。宋·徐铉《围棋义例》等候〖wait〗。如:顶城门〖match;beequalto;balance〗∶相当;抵得上顶_很,极〖very〗。如:顶真;顶瓜瓜;顶聪明;顶大顶dǐng【副】_dǐng【量】用于某些有顶的东西。如:一顶帽子;一顶帐子顶班dǐngbān〖takeoverother"sshiftwhileheisabsent;〗∶顶替别人当班因为顶班时候看《霍元甲》受处分〖workonregularshifts〗在分班作业的工作中,参加其中一个班次,承提一份工作能顶班工作顶板dǐngbǎn〖ejectorplate;roof〗∶支撑顶杆并将顶杆组件固定在一起的板件〖abacus〗∶古典柱式中柱头的最上部分,呈平板形,上承额枋〖rocklayerabovetheorebed〗∶采矿业中指矿层上的岩层〖clash;wrangle〗顶牛。意见相反时各执已见顶棒dǐngbàng〖buckingbar〗当铆钉加热后打平时用来顶住铆钉的钢件顶拜dǐngbài〖makeafetishof;prostrateoneselfinworship〗跪拜时头部低下,朝向尊者的足部,为最尊敬的礼仪。即佛家所称五体投地顶部dǐngbù〖roof〗某物的最上部运载工具的顶〖top〗∶覆在整体上的朝上的表面,与朝下的表面相对顶层dǐngcéng〖roof〗紧贴在板状矿床上面的岩石顶戴dǐngdài〖officialcapbuttonintheQingDynasty〗∶清代用以区别官员等级的帽饰。分别饰红宝石、珊瑚、青金石、水晶等。也称“顶带”〖bethankful〗∶感激举家顶戴不尽〖salute〗∶敬礼顶挡dǐngdǎng〖resist〗∶抵抗,挡住顶挡敌军前进〖bearresponsibilityfor〗∶担当有事由他顶挡,别理他顶灯dǐngdēng〖toplight;domelight〗舰船某一最高处的一盏灯,有时用来标志旗舰顶点dǐngdiǎn〖top;peak;climax;pinnacle;zenith〗高峰点顶端dǐngduān〖summit;topend〗末端;顶尖顶多dǐngduō〖atmost;atbest〗最多。在说话人看来,实际数不会高于估计的最高数顶阀dǐngfá〖headvalve〗指泵的输送阀,以便与吸入阀或底阀相区别顶风dǐngfēng〖upwind;againstthewind〗迎面对着风,也指跟前进方向相反的风顶峰dǐngfēng〖peak〗山的最高峰,亦比喻事物发展的最高点那山的顶峰浓雾缭绕顶盖dǐnggài〖topcover〗∶上部的盖子〖topcap〗∶轴颈罩壳的顶部〖tectum〗∶外形类似或其作用像屋顶的身体结构,特指包括四叠体在内的中脑背侧部顶杆dǐnggān〖mandrel〗∶被打入某些物体中的薄壁管内的临时内支柱〖ejectorrod〗∶一种用来顶出已成型工件的棒〖ejectorpin〗∶穿入〖金属〗型腔背面的销杆,用以顶出制成件〖tige〗∶早期来复枪枪管尾端中的细钢杆,弹丸由推弹杆撞入顶住钢杆并配合来复线塞紧顶缸dǐnggāng〖takeblameforothers〗代人受过那师兄使个遁法走了,却不苦了我们三个顶缸。《西游记》顶岗dǐnggǎng〖workonregularpost〗∶担当起本职工作〖takeoverother"sshiftwhileheisabsent〗∶替别人当班工作顶杠dǐnggàng〖quarrel〗∶争辩;抬杠子;拌嘴〖beascapegoat〗∶替人受罪顶杠受罪顶刮刮dǐngguāguā〖tip-top;first-rate〗指非常好。也作“顶呱呱”顶换dǐnghuàn〖substitute〗把原来的换下来顶尖,顶尖儿dǐngjiān,dǐngjiānr〖top〗尖状物的最前端部分,喻指出众顶尖儿的高手顶角dǐngjiǎo〖pointangle〗∶在切削工具顶尖处或刀刃处的尖角〖apicalangle〗∶弹头轮廓线夹角在弹头顶尖上的切线夹角〖parietalangle〗∶从耳穴至前囟和至人字缝尖的交叉线所形成的角〖vertexangle〗∶三角形底边所对的角顶抗dǐngkàng〖offendanddisobeywithruderemarks〗顶撞和违抗顶礼dǐnglǐ〖shiko;buddhistsaluteofhendingtheheadandkneelinginadoration〗跪下,两手伏地,以头顶着所尊敬的人的脚,是佛教徒最高的敬礼顶礼膜拜顶礼膜拜dǐnglǐ-móbài〖kneelandworship;prostrateoneselfinworship;makeafetishof〗顶礼:跪伏于地,以头碰及所崇敬者之足。膜拜:两手加额,长跪而拜。均为佛教徒最尊敬的跪拜礼节。比喻崇拜得五体投地又添一个青年女子,顶礼膜拜,行状举止,仿佛慧娘。《荡寇志》这个批评家也应该对那些向他顶礼膜拜的音乐家们传达他那以救世主自居的关于爵士音乐尽善尽美的幻想顶梁dǐngliáng〖topbeam〗一种横梁,其作用是将环梁结构屋顶的椽木连接在一起顶梁骨dǐngliánggǔ〖skull;cranium〗头盖骨顶梁柱dǐngliángzhù〖pillar;backbone〗指起非常重要作用的人或事物他是这项工程的顶梁柱顶帽dǐngmào〖officialcapinQingDynasty〗清代官帽顶门杠dǐngméngàng〖sticktolockgatewith〗顶门扇用的粗大棍子顶门立户dǐngmén-lìhù〖managehouseholdaffairsandprovideforafamily〗指主持家务、独立支持门户顶门心dǐngménxīn〖bonelessopeninginabody"sskull〗头顶前面的部分,囟门顶门壮户dǐngmén-zhuànghù〖supportanddevelopfamilyundertaking〗支撑门户,发展家业顶名dǐngmíng〖assumesb.else"sname〗∶假冒别人的名字〖onlyinname〗∶挂虚的名称顶命dǐngmìng〖paywithone"slife〗偿命逞凶杀人要顶命顶棚dǐngpéng〖ceilingjoist;paperceiling〗天棚房屋内在屋顶下面加的一层东西,起保温、美观等作用顶碰dǐngpèng〖dashagainst〗∶顶头撞击长江和它的支流同时涨水,洪峰顶碰,泛滥成灾〖answerback〗∶顶撞老张会上和他顶碰,弄得他很不痛快顶批dǐngpī〖headnote〗在开头所做的评注或解释顶球dǐngqiú〖head〗用头撞球顶缺dǐngquē〖sufferforthefaultsofothers;makeascapegoatof〗代人受罪顶少dǐngshǎo〖atleast〗至少顶事dǐngshì〖beuseful;servethepurpose〗顶用;能解决问题顶饰dǐngshì〖cresting〗顶上的装饰顶索dǐngsuǒ〖acrochordal〗鸟类软骨颅中的一块不成对软骨顶数，顶数儿dǐngshù,dǐngshùr〖makeupthenumber〗∶充个数目〖count〗∶有效用你说话不顶数顶趟儿dǐngtàngr〖ascapableasothers〗赶上别人一个大小伙子,干活都不顶趟儿顶替dǐngtì〖takesb."splace;substitute;replace〗原指冒名代替,现也泛指替换多亏秋兰解了我的围,顶替了我的角色顶职再不然我提前退休,你来厂里顶替顶天立地dǐngtiān-lìdì〖ofindomitable;ofgiganticstature〗头顶青天,脚立在地上。形容光明正大,形象高大,气概豪迈我道你是个顶天立地的男儿汉,怎做了背祖离宗的牛马风。《元曲选·连环计》顶头dǐngtóu〖against;comedirectly〗面对面;碰见;迎面顶头风dǐngtóufēng〖againstwind〗迎面吹来的较强的风行船又遇顶头风顶头上司dǐngtóushàngsi〖one"sdirectsuperive;one"simmediatesuperice〗本人或本单位的直接领导人或部门顶陷dǐng西安àn〖weighing〗矿顶的下沉或下陷顶凶dǐng西安ōng〖beascapegoatforamurderer〗旧指顶替凶手代为承担罪责顶芽dǐngyá〖terminalbud〗长在植物主茎顶端的芽顶用dǐngyòng〖beofuse〗有用,顶事这本字典挺顶用的顶账dǐngzhàng〖paydebtinkindorbylabour〗抵账顶真dǐngzhēn〖takeseriously〗∶认真〖joinheadandtailoftheadjacentsentence〗∶一种修辞手法,用前面句子结尾的词语作下面句子的开头,邻接的句子首尾蝉联。也作顶针,又叫连珠顶针dǐngzhēn〖thimble〗∶通常由金属或塑料做的环形指套,表面有密麻的凹痕,在将缝针顶过衣料时用以保护手指〖center〗∶车床或磨床上支持工件并使工件围绕它转动的圆锥形金属棒见“顶真”顶职dǐngzhí〖takesb"splace〗职工退休后,由其符合规定条件的子女按原编制参加工作。也称“顶替”顶踵dǐngzhǒng〖crownandheel〗∶头顶和脚踵〖fromcrowntoheel〗∶头顶至足踵,比喻全身顶珠dǐngzhū〖officialcapbuttonintheQingDynasty〗清代官吏装在帽顶正中作为装饰的圆珠,也是官吏的品级标志。也叫顶子顶撞dǐngzhuàng〖butt〗∶以头向前顶推顶撞篱笆善于顶撞的山羊〖clash〗∶多指用强硬的话反驳对方,多指对长辈、上级班长同战士经常顶撞顶嘴dǐngzuǐ〖answerback;replydefiantly〗∶不礼貌地大声争辨两人意见不合,常顶嘴〖talkback〗∶对别人的命令或训诫轻率无礼地当面顶回去顶子dǐngzi〖roof〗∶房顶或亭、塔、楼等上面装饰性的顶〖officialcapbuttonintheQingDynasty〗∶即顶珠出处:[①]［dǐng］［《__》都挺切，上迥，端。］“顶1”的繁体字。人头的最上端。物体的最上端或高处。指顶棚或顶盖。用头支承；戴。指在头部装饰。顶丧。旧俗出殡时主丧者在灵前头顶铭旌，持幡领路。指顶子。支撑；抵住；承担。从下向上拱。撑。引申为抵挡；撞击。顶撞；以言行相逆。围棋手法的术语。接连；延续。谓紧跟不舍。对着；迎着。抵；相当；配得上。指转让或取得企业经营权或房屋租赁权。泛指转让。谓顶名代替。到；达到。拜，顶礼。同“鼎”。量词。多用作有顶器物的计量单位。副词。表示程度。犹最，极。【戌集下】【_字部】_；康熙笔画：11；页码：页1410第45【唐_】【集_】【__】?都挺切，音鼎。【_文】_也。【__】_?，_上。【_子·方言】__，上也。【易·大_】_涉__。籀作?。或作_。【卷九】【_部】编号：5578_，[都挺切]，_也。从_丁_。或从[?去丁]作。籀文从鼎。

shaⅰ第三声有什么汉字？色 掉色（多音字）

山 删 闪 衫 善 扇

shān山扇删衫珊杉栅苫钐笘鯅羶舢檆圸炶邖姗狦閊彡穇羴搧膻傓嘇澘軕姗煽钐幓痁縿挻脠栅芟剼潸跚埏煔44字shǎn陕闪掺陕晱熌闪掺煔覢炶睒閄13字shàn善单扇苫掸膳赡擅掸骟剡椫讪鳝单汕讪姗疝赸嶦禅銏饍儃敾蟺鱓歚譱鳣墡灗嬗禅钐掞缮钐僐蟮骟樿謆鳝墠潬赡姗磰鄯缮鐥汉字（拼音：hàn zì，注音符号：ㄏㄢˋ ㄗˋ），又称中文、中国字，别称方块字，是汉语的记录符号，属于表意文字的词素音节文字。世界上最古老的文字之一，已有六千多年的历史。在形体上逐渐由图形变为笔画，象形变为象征，复杂变为简单；在造字原则上从表形、表意到形声。除极个别汉字外（如瓩、兛、兣、呎、嗧等），都是一个汉字一个音节

傓 shān、僐 shàn、儃 chán,tǎn,shàn、删 shān、删 shān、剡 yǎn,shàn、剼 shān、单 dān,shàn,chán、善 shàn、嘇 shān,càn、圸 shān、埏 yán,shān、墠 shàn、墡 shàn、姗 shān,shàn、姗 shān,shàn、嬗 shàn、山 shān、嶦 zhān,shàn、幓 shān,qiāo,shēn、彡 shān,xiǎn、扇 shàn,shān、挻 shān、掞 shàn,yàn,yǎn、掸 dǎn,shàn、掺 chān,xiān,càn,shǎn、搧 shān、掸 dǎn,shàn、擅 shàn、敾 shàn、晱 shǎn、杉 shān,shā、栅 shān、栅 zhà,shān,shi,cè、椫 shàn、樿 shàn、檆 shān、歚 shàn、汕 shàn、潬 tān,shàn、潸 shān、澘 shān、灗 shàn、炶 shǎn,qián,shān、煔 shǎn,qián,shān、煽 shān、熌 shǎn、狦 shān、珊 shān、疝 shàn、痁 shān,diàn、睒 shǎn、磰 shàn、禅 chán,shàn、穇 cǎn,shān,cēn、笘 shān、縿 shān、缮 shàn、羴 shān、羶 shān、脠 shān、膳 shàn、膻 shān,dàn、舢 shān、芟 shān、苫 shān,shàn、蟮 shàn、蟺 shàn、衫 shān、覢 shǎn、謆 shàn、譱 shàn、讪 shàn、赡 shàn、赸 shàn、跚 shān、軕 shān、邖 shān、鄯 shàn、钐 shān,shàn、銏 shàn,shuò、鐥 shàn、钐 shān,shàn、閄 huò,shǎn、閊 shān、闪 shǎn、陕 shǎn、饍 shàn、骟 shàn、鯅 shān、鱓 shàn、鳝 shàn

拼音是shang的汉字有：丄 读作shàng， 意思是：古同“上”。上 读作shàng,shǎng，意思是： 位置在高处的，与“下”相对：楼上。上边。伤 读作shāng，意思是：受损坏的地方：工伤。伤痕。尙 读作shàng，意思同“尚”。尚 读作shàng，意思是：还，仍然。殇读作 shāng，意思是：未成年而死：幼子早殇。晌读作 shǎng ，意思是：一天内的一段时间，一会儿。商读作 shāng，意思是：两个以上的人在一起计划、讨论。觞读作 shāng，意思是：古代酒器：举觞称贺。觞酌。

shang拼音的汉字如下：上 shàng、伤 shāng、尚 shàng、尙 shàng、恦 shàng、垧 shǎng、殇 shāng、扄 shǎng、晌 shǎng、商 shāng、绱 shàng、觞 shāng、赏 shǎng。常用字的组词如下：上的组词：赶上、早上、上升、上级、上来、上坡、向上、上网、上学、脸上、头上、跟上、合上、马上、上衣、上午、上山、晚上、上车、上面、上当、上诉、身上。伤的组词：伤口、伤风、冻伤、伤心、伤害、忧伤、损伤、挫伤、伤痕、伤感、创伤、伤痛、烫伤、伤寒、哀伤、伤员、负伤、感伤、伤逝、工伤、伤疤、伤残。尚的组词：崇尚、风尚、高尚、和尚、礼尚往来、尚可、尚且、时尚、一息尚存。常用字的造句如下：作文要描写积极的内容，抒发健康的情感，培养高尚的情操。在他身上，体现了新一代青年的高尚的道德风貌。在物质利益面前，每个人都表现出高尚的风格。勤劳、淳朴、善良是中国人民的高尚品德。小明拾金不昧，说明他的品质很高尚。

上伤裳赏商尚殇晌墒觞汤--你要哪个

上 伤 裳 赏 商 尚 殇 晌 墒 觞 汤 - -你要哪个

shang的汉子是：汤、伤、殇、商、觞、禓、伤、蔏、滳、漡、墒、慯、殇、熵、螪、觞、謪、鬺、垧、扄、晌、赏、樉、赏、鋿、鏛、贘、鑜、尚。汉字，又称中文、中国字，别称方块字，是汉语的记录符号，属于表意文字的词素音节文字。世界上最古老的文字之一，已有六千多年的历史。在形体上逐渐由图形变为笔画，象形变为象征，复杂变为简单；在造字原则上从表形、表意到形声。除极个别汉字外（如瓩、兛、兣、嗧等），都是一个汉字一个音节。现代汉字是指楷化后的汉字正楷字形，包括繁体字和简体字。现代汉字即从甲骨文、金文、大篆（籀文）、小篆，至隶书、草书、楷书、行书等演变而来。汉字为汉民族先民发明创制并作改进，是维系汉族各方言区不可或缺的纽带。现存最早的汉字是约公元前1300年殷商的甲骨文和稍后的金文，西周时演变成籀文，再到秦朝的小篆和隶书，至汉魏隶书盛行，到了汉末隶书楷化为正楷。历史：商周时期，通用的文字是甲骨文。这是一种成熟而系统的文字，为后世的汉字发展奠定了基础。之后流行的青铜铭文（金文）虽有字数的增加，但形体并无大的变化。春秋以后，由于诸侯割据，“文字异形”。秦统一后，为巩固统治，始皇帝令丞相李斯、中车府令赵高、太史令胡毋敬等整理文字，以原秦国字为基础制定出小篆，作为标准字体，通令全国使用。稍后，程遍又依当时民间流行的字体，整理出更简便的字体隶书，并作为日用文字在全国广为流传。

读音为“shang”的汉字有不少。多元汉字与图形符号输入法（多元码）可以打出第6版《现代汉语词典》所有该读音的汉字：shāng → 伤；汤；殇；商；觞；墒；熵。shǎng → 上；垧；晌；埫；赏。shàng → 上；尚；绱。u2022shang → 裳。

shang拼音的汉字如下：伤、赏、商、晌、尚等。一、伤释义：1、人体或其他物体受到的损坏。2、损害。二、赏释义：1、赏赐；奖赏。2、赏赐或奖赏的东西。三、商释义：1、商量。2、商业。3、商人。四、晌释义：1、一天里的一段时间。2、〈方〉晌午；正午。五、尚释义：1、副词。还。2、尊崇；注重。3、风尚。