汉字

秧yāng植物的幼苗：秧苗。树秧儿。秧田。育秧。插秧某些植物的茎：瓜秧。拉秧某些初生的小动物：鱼秧子栽植；畜养：秧几棵树。他秧了一池鱼笔画数：10；部首：禾；笔顺编号：3123425134笔画顺序：撇横竖撇捺竖折横撇捺详解秧yāng【名】稻的初生幼苗〖riceseedlings〗秧,禾若秧穰也。《说文》。谓秆上皮葳蕤之状秧,今俗谓稻之初生者曰秧。清·段玉裁《说文解字注》又如:秧信;秧秧;秧针;秧马泛指草木初生可以移植的幼苗〖seedling〗秧,今谓苗初生者曰秧。清·朱骏声《说文通训定声》又如:桑秧;松秧;菜秧,瓜秧;树秧某些可饲养的幼小动物〖youngorfry〗。如:鱼秧;猪秧秧yāng【动】栽培,畜养〖grow〗。如:秧几棵花;秧一盆鱼插〖秧〗〖transplant〗唤客煎茶山店远,看人秧稻午风凉。黄庭坚《新喻道中寄元明》又如:秧稻泛指栽种〖plant〗要秧豆角,可以给你留条田塍。周立波《山乡巨变》秧歌yāngge〖yangge,popularruralfolkdance〗一种与小歌剧相似的民间舞蹈,用锣鼓伴奏,有的地区也表演故事。中国北方农村广为流行。跳这种舞叫扭秧歌或闹秧歌秧歌剧yānggejù〖yanggeopera〗由秧歌发展而成的歌舞剧,演出简单,能迅速反映现实秧脚yāngjiǎo〖bottomofriceseedling〗稻秧的根部秧龄yānglíng〖periodriceshootsspendinthefield〗秧苗在秧田中生长的时间秧苗yāngmiáo〖riceseedling〗∶水稻的幼苗〖vine〗∶农作物的幼苗秧田yāngtián〖riceseedlingbed〗培植稻秧的水田秧子yāngzi〖seedling;vine〗∶农作物的幼苗;水稻幼苗〖fryinfishnursery〗∶动物的幼体或雏猪秧子出处[①]［yāng］［《__》於良切，平_，影。］［《__》於_切，上_，影。］稻的初生幼苗。泛指草木初生可以移植的幼苗。如桑秧、松秧。某些可饲养的幼小动物。栽种，培育。参见“秧稻”。姓。见清严如_《苗防备览》卷十八。【午集下】【禾字部】秧；康熙笔画：10；页码：页851第32【唐_】【集_】【__】【正_】?於良切，音央。禾苗。【正字通】苗始生，尚_，分科植之，非秧_栽禾也。【__】__之秧。【集_】_栽，?非。又【__】於_切【集_】倚_切，?音鞅。秧穰，禾密貌。【卷七】【禾部】编号：4416秧，[於良切]，禾若秧穰也。从禾央_。

秧yāng植物的幼苗：秧苗。树秧儿。秧田。育秧。插秧某些植物的茎：瓜秧。拉秧某些初生的小动物：鱼秧子栽植；畜养：秧几棵树。他秧了一池鱼笔画数：10；部首：禾；笔顺编号：3123425134笔画顺序：撇横竖撇捺竖折横撇捺详解秧yāng【名】稻的初生幼苗〖riceseedlings〗秧,禾若秧穰也。《说文》。谓秆上皮葳蕤之状秧,今俗谓稻之初生者曰秧。清·段玉裁《说文解字注》又如:秧信;秧秧;秧针;秧马泛指草木初生可以移植的幼苗〖seedling〗秧,今谓苗初生者曰秧。清·朱骏声《说文通训定声》又如:桑秧;松秧;菜秧,瓜秧;树秧某些可饲养的幼小动物〖youngorfry〗。如:鱼秧;猪秧秧yāng【动】栽培,畜养〖grow〗。如:秧几棵花;秧一盆鱼插〖秧〗〖transplant〗唤客煎茶山店远,看人秧稻午风凉。黄庭坚《新喻道中寄元明》又如:秧稻泛指栽种〖plant〗要秧豆角,可以给你留条田塍。周立波《山乡巨变》秧歌yāngge〖yangge,popularruralfolkdance〗一种与小歌剧相似的民间舞蹈,用锣鼓伴奏,有的地区也表演故事。中国北方农村广为流行。跳这种舞叫扭秧歌或闹秧歌秧歌剧yānggejù〖yanggeopera〗由秧歌发展而成的歌舞剧,演出简单,能迅速反映现实秧脚yāngjiǎo〖bottomofriceseedling〗稻秧的根部秧龄yānglíng〖periodriceshootsspendinthefield〗秧苗在秧田中生长的时间秧苗yāngmiáo〖riceseedling〗∶水稻的幼苗〖vine〗∶农作物的幼苗秧田yāngtián〖riceseedlingbed〗培植稻秧的水田秧子yāngzi〖seedling;vine〗∶农作物的幼苗;水稻幼苗〖fryinfishnursery〗∶动物的幼体或雏猪秧子出处[①]［yāng］［《__》於良切，平_，影。］［《__》於_切，上_，影。］稻的初生幼苗。泛指草木初生可以移植的幼苗。如桑秧、松秧。某些可饲养的幼小动物。栽种，培育。参见“秧稻”。姓。见清严如_《苗防备览》卷十八。【午集下】【禾字部】秧；康熙笔画：10；页码：页851第32【唐_】【集_】【__】【正_】?於良切，音央。禾苗。【正字通】苗始生，尚_，分科植之，非秧_栽禾也。【__】__之秧。【集_】_栽，?非。又【__】於_切【集_】倚_切，?音鞅。秧穰，禾密貌。【卷七】【禾部】编号：4416秧，[於良切]，禾若秧穰也。从禾央_。

伥chāng〔伥伥〕迷茫不知所措的样子。古代传说中被老虎咬死的人变成鬼又助虎伤人：伥鬼。为虎作伥。笔画数：6；部首：亻；笔顺编号：323154笔画顺序：撇竖撇横折捺详解伤_shāng【名】省声。本义:皮肉破损处;创伤)同本义〖wound;injury;trauma〗伤,创也。《说文》命理瞻伤。《礼记·月令》。注:“创之浅者曰伤。”以_抉其伤。《左传·襄公十七年》无面伤。《左传·哀公元年》匠石运斤成风,听而_之,尽垩而鼻不伤。《庄子·徐无鬼》_其叶,则口烂而受伤。《庄子·人间世》则援剑戟而逐之,不避死伤。《荀子·正论》其伤于缚者,即幸留,病数月乃瘳。清·方苞《狱中杂记》城中死伤日积,巷哭声相闻。清·邵长蘅《青门剩稿》又如:枪伤;两虎相斗,必有一伤;负伤;轻伤;重伤;遍体鳞伤;死伤;刀伤;烧伤,灼伤;烫伤;冻伤丧事;丧祭〖funeralarrangements;mourning〗是故明君饰食饮吊伤之礼。《管子·君臣下》又如:伤辞损失〖loss〗天下得其地,则其利少;攻其国,则其伤大。《韩非子·五蠹》受伤的人〖thewounded〗虏救死扶伤不给。司马迁《报任安书》伤_shāng【动】损伤;伤害〖injure;hurt〗川壅而溃,伤人必多。《国语·周语》杀人者死,伤人及盗抵罪。《史记·高祖本纪》受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明。诸葛亮《出师表》苟余心之端直兮,虽僻远其何伤?《楚辞·屈原·涉江》何伤乎!亦各言其志也。《论语·先进》又如:伤化;无伤大雅;伤_;伤情;伤暑;伤勇;伤脸;伤夷折衄;伤命;伤幸;伤阂;伤废;伤毁;伤廉;伤生受伤;负伤〖bewounded;beharmed〗左骖殪兮右刃伤。屈原《国殇》矢人惟恐不伤人。《孟子·公孙丑上》一人予二十金,骨微伤,病间月。方苞《狱中杂记》诋毁;中伤〖slander〗伤,诽也。《广雅》伤之于昭公。《吕氏春秋·察微人伤尧以不慈之名。《吕氏春秋·举难》又如:伤诋触冒;冲犯〖offend〗。如:伤屈;伤犯;伤味;伤触死亡。通“丧”〖passaway〗生命寿长,终其年而不夭伤。《战国策》哀伤;悲伤〖grief;bedistressed;sad〗时人伤之,为诗云尔。《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节!宋·柳永《雨霖铃》又如:伤今;伤暮;伤乖;伤沮;伤秋;伤恫;伤惜以产生厌烦〖besickof〗。如:吃红薯吃伤了;这几年在外面跑伤了;这孩子吃糖吃伤了伤疤shāngbā〖scar〗由于新的结缔组织取代了受伤的组织而在皮肤上或内部器官中留下的伤痕。比喻曾经受到的创痛和挫折好了伤疤忘了痛伤悲shāngbēi〖sorrow〗悲伤;悲哀少壮不努力,老大徒伤悲伤兵shāngbīng〖woundedsoldier〗战斗中身体受伤害的士兵伤残shāngcán〖disability〗受伤残废遭受完全伤残伤悼shāngdào〖grieveoverlossofdearone〗因怀念死者而哀伤;悲伤地悼念得到亲人去世的消息,他至感伤悼伤风shāngfēng〖cold〗感冒他得伤风已一周了,还不见好伤风败俗shāngfēng-bàisú〖offendpublicdecency;beharmfultosociety"smorals〗败坏社会道德风气伤风败俗之事伤俘shāngfú〖thosewoundedandcapturedinbattle〗∶战斗中受伤和被俘虏的人员〖woundedP.O.W.s〗∶受伤的被俘人员伤感shānggǎn〖sickatheart〗因受外界事物感触而引起悲伤这样多的废话和伤感之情伤弓之鸟shānggōngzhīniǎo〖thebirdthathasbeeninjuredbythebow〗受过箭伤的鸟,比喻遭受过祸患,遇事胆怯的人伤害shānghài〖hurt〗∶使受伤〖wound;injure;damage;prejudice〗∶使在精神或感情上受损伤试图用冷嘲热讽去伤害他不要伤害他的自尊心伤号shānghào〖thewounded〗受伤的人,多指伤兵伤耗shānghào〖damage〗消耗,浪费减少水果在运输中的伤耗伤痕shānghén〖scar〗伤疤,也指物体受损害后的痕迹致命的伤痕喻指精神上的痛苦心灵的伤痕伤痕文学伤怀shānghuái〖feelsad〗伤心慷慨伤怀伤科shāngkē〖traumatology〗诊治跌打损伤的一门专科。伤科诊治疾病的范围比正骨科广泛,包括金创、折疡、汤火伤、虫兽伤等伤口shāngkǒu〖wound;laceration〗创伤的部位弹头有沟痕的子弹留下了一个参差不齐的伤口外科手术或操作时所作的皮肤或粘膜上的切口外科医生的手术刀所致的伤口伤面子shāngmiànzi〖giveoffence〗伤害情面或体面伤情shāngqíng〖conditionofaninjury〗∶伤势观察伤情〖sentiment〗∶伤感伤热shāngrè〖getmildewedinwarmconditions〗水果、蔬菜等因温度过高,而变质,影响食用伤人shāngrén〖wound;giveoffensive〗使人受到伤害批评性的意见时常伤人很重伤神shāngshén〖overtaxone"snerves;benerve-racking〗∶耗损精神做这事真够伤神的〖grieve〗∶伤心黯然伤神伤食shāngshí〖beaffectedbyimproperdiet;dyspersiacausedbyexcessiveeatingorimproperdiet〗又称“食伤”。中医指吃得过多或吃生冷食物而引起的消化不良伤势shāngshì〖theconditionofaninjury〗受伤的轻重程度伤势轻微伤逝shāngshì〖lamentoverthedead〗怀念过去的事或死去的人破琴伤逝,无复知音伤水shāngshuǐ〖fallillduetooverdrinkingofwater〗由于水喝得太多而得病伤损shāngsǔn〖hurt;damage〗破坏、伤害伤损友情伤天害理shāngtiān-hàilǐ〖dothingsoffensivetoGodandreason〗形容极端残忍狠毒,毫无人性这个人也太伤天害理了!怎么拿他老子的尸首暴露一番,来做这个勾当?清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》伤痛shāngtòng〖sad〗∶伤心痛苦懊恼伤痛的面容〖pain〗∶肢体因受伤而痛苦浑身伤痛坐不起来伤亡shāngwáng〖casualties;loss〗∶受伤和死亡的人伤亡惨重〖injuriesanddeaths〗∶受伤和死亡伤亡很大伤心shāngxīn〖grieve〗心里非常痛苦别为这事伤心伤心惨目shāngxīn-cǎnmù〖tooghastlytolookat〗形容非常悲惨、目不忍睹伤痍shāngyí〖knifewound〗受刀兵的创伤哭泣之声未绝,伤痍者未起。《史记·刘敬叔孙通列传》伤员shāngyuán〖thewounded〗在战斗中受损伤的人员出处[①]［chāng］［《__》褚羊切，平_，_。］“伥1”的繁体字。无所适从貌。旧指为虎所食或溺死者的鬼魂。旧指为盗贼察情探路的人。亦指助纣为虐的恶人。【子集中】【人字部】_；康熙笔画：10；页码：页96第12【__】褚羊切，音?。【_文】狂也。一曰仆也。又狂行不知所如也。【_·仲尼燕居】瞽者_相，__乎其何之。又_鬼，虎_人，人死，魂不敢他_，__事虎，名曰_。【_雨__】人遇虎，衣_自解，皆__於地。虎_人_，而後食之，皆_所_。_可_鬼之愚者也。又【集_】仲良切，音_。_同。又除庚切，音_。_立貌。又【__】【集_】?_孟切，音趟。【__】萌_，失道也。【集_】_〈亻亨〉，_率也。【卷八】【人部】编号：5094_，[楮羊切]，狂也。从人__。一曰什也。

Tong

knkhlj;jk";khlkhgkjlhknlbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllll ooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooo ooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooojglkfjgdl;kfjgkhkgjjjjjjjjjjkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkk

褚zhǔ用丝绵装衣服囊袋古同“储”，贮藏古代覆盖棺材的红布：褚幕笔画数：13；部首：衤；笔顺编号：4523412132511笔画顺序：捺折竖撇捺横竖横撇竖折横横详解褚chǔ【名】姓另见zhǔ褚zhě【名】古代称兵卒〖soldier〗褚,卒也。《说文》。徐灏曰:“卒谓之褚者,因其着赭衣而名之也。”又如:褚伍另见chǔ;zhǔ褚zhǔ【动】把丝棉装入衣服〖belinedwithsilkwaddings〗褚,一曰装衣。《说文》置荀_褚中。《左传·成公三年》以锦装衣曰褚。《汉书·南粤王传》注褚,装衣也。《玉篇》储藏。通“贮”〖store〗取我衣冠而褚之。《左传·襄公三十年》褚zhǔ【名】丝绵衣服〖silkwaddingclothes〗上褚五十衣,中褚三十衣,下褚二十衣遗王。《汉书·南越王赵佗传》又如:褚衣囊,袋〖bag〗有商人置诸褚中,展转入东林。《南史》又如:褚橐古代棺饰名〖coffin"sornaments〗。如:褚堂;褚幕另见chǔ;zhě出处[①]［zhǔ］［《__》知吕切，上_，知。］亦作“_1”。用绵装衣服。亦指绵衣。指所装的绵絮。囊袋。储藏。古代棺饰名。大夫以上所用的形如宫室紧贴棺身的棺罩。[②]［zhě］［《集_》止野切，上_，章。］古代称兵卒。[③]［chǔ］［《__》丑吕切，上_，_。］同“楮”。纸的别称。姓。汉有褚少孙。见《史记·三代世表》及司马贞索隐。【申集下】【衣字部】褚；康熙笔画：15；页码：页1121第21【唐_】__切【集_】展_切，?音_。_衣也。【_篇】囊也。【前_·南粤王_佗_】上褚五十衣，中褚三十衣，下褚二十衣，_王。【_古曰】以__衣曰褚。又蓄也。【左_·襄三十年】取我衣冠而褚之。又覆棺之物。【_·檀弓】褚幕丹_。【_】以丹幕_褚。又【__】丑_切，音楮。【集_】制衣也。又姓。【_夫_】褚_氏，皆_姬姓也。【通志·氏族略】褚氏_褚_氏，_梁相褚大，元成_有褚先生少_，?以儒__。又【集_】止野切，音者。衣赤也。【_子·方言】卒_之褚。【卷八】【衣部】编号：5335褚，[丑_切]，卒也。从衣者_。一曰_衣。

supermarket

有的，叫英汉音索词典，是英汉听音查字词典的升级版本。内容简介：《英语双解词典》共收集了18000多个英语词条，这些词条主要选自高等学校大专英语教学大纲、高等学校英语专业基础阶段教学大纲、现行全日制高级中学英语教学大纲和比较权威的《英汉双解词典》、《英汉词典》等，博采众长，吸取各家词典之精华，使本词典更加充实，更加实用。本词典不同于一般的英汉词典，它具有英汉双解的功能，不仅可以让使用者正确地理解每个单词和词组的含义，同时又能准确地让使用者恰当地运用这些词汇和短语，而且每个词目都标出了美式音标和国际音标两种。

分类: 娱乐休闲 >> 音乐 解析: Boys & Girls 罗马拼音: ta la la la... kagayakidashita bokura o dare ga tomeru koto nado dekiru darou habatakidashita karera o dare ni tomeru kenri ga atta no darou yoku kuchi ni shite iru yoku yume ni mite iru yoku futari katattari shite iru "shiawase ni naritai" tte mou nando me ni naru n darou ittai nani ga hoshikute ittai nani ga fuman de ittai doko e mukau no to ka tte kikarete mo kotae nante mochiawasete"nai kedo ne senaka osu shunkan ni wasurenaide ite kono natsu koso wa to kawashita yakusoku o kagayakidashita watashitachi nara itsu ka ashita o tsukamu darou habatakidashita kanojotachi nara hikaru ashita o mitsukeru darou hontou wa kitai shite"ru hontou wa utagatte"ru nan datte dare datte sou desho "ii hito" tte iwareta tte "dou demo ii hito" mitai asayake ga mabushikute yake ni me ni shimite mune ga kurushikute sukoshi tomadotte"ta

“先”，单字。

さき（saki）虽然是可以翻成崎，但楼大的意思是翻成人名吧那就应该是沙纪比较好别的听着都太奇怪了

炉lú取暖、做饭或冶炼用的设备，种类很多，普通用煤火发热，有用煤气、电力的：炉子。炉火。锅炉。熔炉。炉火纯青古同“垆”，古代酒店前放置酒坛的炉形土墩，借指酒店笔画数：8；部首：火；笔顺编号：43344513笔画顺序：捺撇撇捺捺折横撇详解炉_、_lú【名】火炉〖stove〗_,金_也。《说文》炉,火所居也。《声类》邾庄公废于_炭。《左传》_橐_坊。《淮南子·齐俗》奉炽炉,炭火尽赤红。《韩非子》左手抚炉。清·张潮《核舟记》又炉上有壶又为炉,为壶即炉火烧绝。唐·柳宗元《童区寄传》又如:炉鸭;炉饼;炉的;炉铫;炉火;炉灰;炉匠古代酒店前放置酒坛的土台子〖earthstage〗买一酒舍酤酒,而令文君当炉。《史记》香炉、熏炉〖incense-burner〗。如:炉香;炉瓶三事;炉柱炉_lú【量】熔炼的炉次,每次的熔炼量〖heat〗。如:一炉钢炉箅子lúbìzi〖grate〗炉膛和炉底之间承煤漏灰的铁屉子炉边lúbiān〖fireside〗过去使用的四周安有座位的壁炉边炉衬lúchèn〖furnaceliner;furnacelining〗用粒状耐火材料或耐火砖砌成的工业炉内壁炉床lúchuáng〖hearth〗鼓风炉的最低部分,在风口处收集熔化的金属和炉渣的地方冶炼炉、反射炉或平炉的底部上的部分,使矿石和金属暴露在火焰中炉火纯青lúhuǒ-chúnqīng〖bemasterlyinproficiencyaspureblueflameswhenimpuritiesdisappear〗炼丹术士炼至炉火呈现纯洁的青色时方可成丹,比喻知识和技艺达到博大精深的地步他的表演艺术几达炉火纯青的程度炉具lújù〖cookerunits〗火炉及其排烟等配套用具炉坑lúkēng〖stovepit;placewhereashesarekeptinastove〗火炉下面用于通风及堆积灰渣的坑炉口，炉门lúkǒu,lúmén〖firedoor;stovedoor〗熔炉或火炉上进燃料的门或洞口炉料lúliào〖furnacecharge;furnaceburden〗加入冶炼炉的矿石和其他催化材料炉门lúmén〖firedoor;stovedoor〗见“炉口”〖bocca〗∶玻璃熔炉的炉口炉盘lúpán〖keyplate;metalorstoneplateforstandingastoveonasaprecautionagainstfire〗炉顶放置炉盖的部分炉前lúqián〖stokehold〗∶轮船锅炉前向炉膛送燃料的场地〖stokehole〗∶炉膛前司炉站立的场地炉身lúshēn〖furnaceshaft〗∶鼓风炉炉腰以上的炉腔〖furnacestack〗∶鼓风炉或熔铁炉的炉床或熔化区以上部分炉台,炉台儿lútái,lútáir〖topofcoalstove〗炉灶表面供放置物品的平台别把衣服放炉台上炉膛lútáng〖chamberofafurnace;stovechamber〗炉子内盛燃料或火的部分炉条lútiáo〖firebars;grate〗炉膛与炉底之间承燃料的铁条,作用与炉箅子相同炉温lúwēn〖furnacetemperature〗炉内火焰温度,多指冶炼炉而言炉灶lúzào〖kitchenstove;cookingrange;cooker;rap〗一种围住受控制的火力的烹饪装置,有硬金属板或开式支架的平顶以便有存放炊具处炉渣lúzhā〖cinder;slag〗冶炼时与金属分离的杂质形成的渣滓炉子lúzi〖furnace;oven;stove〗一种固定或可移动的烧燃料的或用电产生热来烹饪或取暖的设备为特殊目的产生热量的一种装置出处[①]［lú］［《__》落胡切，平模，_。］“炉1”的繁体字。亦作“_2”。供烹饪、冶炼、取暖等用的盛火器具或装置。指香炉；熏炉。用同“_”。古时酒店前放置酒坛的炉形土墩。煮。量词。【巳集中】【火字部】炉；康熙笔画：8；页码：页667第05【篇海】俗_字。__字_。【玉篇】洛乎切，音_。火_也。【范致能_】何如田舍火__。【说文解字】中没有查到汉字

炉lú取暖、做饭或冶炼用的设备，种类很多，普通用煤火发热，有用煤气、电力的：炉子。炉火。锅炉。熔炉。炉火纯青古同“垆”，古代酒店前放置酒坛的炉形土墩，借指酒店笔画数：8；部首：火；笔顺编号：43344513笔画顺序：捺撇撇捺捺折横撇详解炉_、_lú【名】火炉〖stove〗_,金_也。《说文》炉,火所居也。《声类》邾庄公废于_炭。《左传》_橐_坊。《淮南子·齐俗》奉炽炉,炭火尽赤红。《韩非子》左手抚炉。清·张潮《核舟记》又炉上有壶又为炉,为壶即炉火烧绝。唐·柳宗元《童区寄传》又如:炉鸭;炉饼;炉的;炉铫;炉火;炉灰;炉匠古代酒店前放置酒坛的土台子〖earthstage〗买一酒舍酤酒,而令文君当炉。《史记》香炉、熏炉〖incense-burner〗。如:炉香;炉瓶三事;炉柱炉_lú【量】熔炼的炉次,每次的熔炼量〖heat〗。如:一炉钢炉箅子lúbìzi〖grate〗炉膛和炉底之间承煤漏灰的铁屉子炉边lúbiān〖fireside〗过去使用的四周安有座位的壁炉边炉衬lúchèn〖furnaceliner;furnacelining〗用粒状耐火材料或耐火砖砌成的工业炉内壁炉床lúchuáng〖hearth〗鼓风炉的最低部分,在风口处收集熔化的金属和炉渣的地方冶炼炉、反射炉或平炉的底部上的部分,使矿石和金属暴露在火焰中炉火纯青lúhuǒ-chúnqīng〖bemasterlyinproficiencyaspureblueflameswhenimpuritiesdisappear〗炼丹术士炼至炉火呈现纯洁的青色时方可成丹,比喻知识和技艺达到博大精深的地步他的表演艺术几达炉火纯青的程度炉具lújù〖cookerunits〗火炉及其排烟等配套用具炉坑lúkēng〖stovepit;placewhereashesarekeptinastove〗火炉下面用于通风及堆积灰渣的坑炉口，炉门lúkǒu,lúmén〖firedoor;stovedoor〗熔炉或火炉上进燃料的门或洞口炉料lúliào〖furnacecharge;furnaceburden〗加入冶炼炉的矿石和其他催化材料炉门lúmén〖firedoor;stovedoor〗见“炉口”〖bocca〗∶玻璃熔炉的炉口炉盘lúpán〖keyplate;metalorstoneplateforstandingastoveonasaprecautionagainstfire〗炉顶放置炉盖的部分炉前lúqián〖stokehold〗∶轮船锅炉前向炉膛送燃料的场地〖stokehole〗∶炉膛前司炉站立的场地炉身lúshēn〖furnaceshaft〗∶鼓风炉炉腰以上的炉腔〖furnacestack〗∶鼓风炉或熔铁炉的炉床或熔化区以上部分炉台,炉台儿lútái,lútáir〖topofcoalstove〗炉灶表面供放置物品的平台别把衣服放炉台上炉膛lútáng〖chamberofafurnace;stovechamber〗炉子内盛燃料或火的部分炉条lútiáo〖firebars;grate〗炉膛与炉底之间承燃料的铁条,作用与炉箅子相同炉温lúwēn〖furnacetemperature〗炉内火焰温度,多指冶炼炉而言炉灶lúzào〖kitchenstove;cookingrange;cooker;rap〗一种围住受控制的火力的烹饪装置,有硬金属板或开式支架的平顶以便有存放炊具处炉渣lúzhā〖cinder;slag〗冶炼时与金属分离的杂质形成的渣滓炉子lúzi〖furnace;oven;stove〗一种固定或可移动的烧燃料的或用电产生热来烹饪或取暖的设备为特殊目的产生热量的一种装置出处[①]［lú］［《__》落胡切，平模，_。］“炉1”的繁体字。亦作“_2”。供烹饪、冶炼、取暖等用的盛火器具或装置。指香炉；熏炉。用同“_”。古时酒店前放置酒坛的炉形土墩。煮。量词。【巳集中】【火字部】炉；康熙笔画：8；页码：页667第05【篇海】俗_字。__字_。【玉篇】洛乎切，音_。火_也。【范致能_】何如田舍火__。【说文解字】中没有查到汉字

韦苇源之中津国中とょぁしはのなかつくにん荒乱无度的彼岸之物啊ぁらびたらせるかのものょ吾夜斗神降临至此ゎれ、ゃとがみがきたりぉり以此雪器斩碎降服せきをもってくだきくせ拂除种种污秽障壁さぐさのさゎれけがれょぅちはらぅ斩ざん

1、婧是一个汉语词汇，拼音为jìng，总笔画数为11划，基本意思是指女子有才能。女子身材姣好，纤弱苗条的样子。出自《文选·张衡·思玄赋》、《列女传》。 2、婧姝[jìng shū] 娴静美好。借指娴静美好的女子。 3、妙婧[miào jìng]妍美纤细。 4、婧丽[jìng lì]身材相貌比较美丽，形容女孩子。

1、婧是一个汉语词汇，拼音为jìng，总笔画数为11划，基本意思是指女子身材姣好。纤弱苗条的样子；女子有才品。出自《文选·张衡·思玄赋》、《列女传》。 2、婧姝[jìng shū] 娴静美好。借指娴静美好的女子。 3、婧丽[jìng lì] 身材相貌比较美丽，形容女孩子。

http://baike.baidu.com/view/757190.html?wtp=tt

这是脑筋急转弯中的其中一题，一共有四个字，分别是新华字典

你好体育PE（批意）科学science（塞嗯斯）美术art（啊四声特）数学math（卖斯）望采纳

只有四个字，因为只有新华字典四个字

据《新华字典》前言——《新华字典》总共收字11700个左右。《新华字典》总共收字11700个左右，所收单字有8500个左右，在单字训解之下连带加出的复音词和词组有3200多个。《新华字典》由商务印书馆出版，历经几代上百名专家学者十余次大规模修订。《新华字典》第十一版已于2011年7月出版发行，并且重印200多次，做出贡献很大。在最新版本的《新华字典》中，新增了800多个正字头，另外，还增加了1500多个繁体字和500多个异体字。《新华字典》简介《新华字典》是中国第一部现代汉语字典，1953年10月，《新华字典》（音序排列版）由人民教育出版社出版。1957年6月，《新华字典（第1版）》由人民教育出版社转交商务印书馆出版。此后《新华字典》一直由商务印书馆负责修订再版，并不断修订。《新华字典》是新中国成立后出版的第一部以白话释义、用白话举例的字典，出版以来为中国文化水平的提高作出了历史性的贡献。以上内容参考：新华字典（汉语词典）_百度百科

如果是脑筋急转弯的话，新华字典一共有4个字。如果不是，根据不同版本的字典，一般都有个前言，里面有介绍本书有多少字。

《新华字典》是一部权威性的小型现代汉语规范字典，由中国社会科学院语言研究所编著，商务印书馆出版。目前已出版至第12版（於2020年8月上市）。《新华字典》是中国中小学生和教师必备工具书之一，也是学习中文的主要参考字典之一，历经几代上百名专家学者10馀次大规模的修订，重印200多次。截至2015年7月28日为止，《新华字典》已全球发行5.67亿本，并於2016年4月12日获得两项金氏世界纪录，分别是「最受欢迎的字典」和「最畅销的书」。 新华字典从最初版的8000多字到最新版的11200多个汉字。

新华字典11700左右个汉字。所收单字有8500个左右，在单字训解之下连带加出的复音词和词组有3200多个。《新华字典》由商务印书馆出版，历经几代上百名专家学者十余次大规模的修订，重印200多次。《新华字典》是新中国成立后出版的第一部以白话释义、用白话举例的字典，也是迄今最有影响、最权威的一部小型汉语字典，堪称小型汉语语文辞书的典范。《新华字典》巩固了旨在推广汉民族共同语口语的国语运动和旨在提倡书面上用表达口语的白话文取代文言文的白话文运动的成果，并以字典的形式使之得以确立、推广和发扬光大。《新华字典》是我国第一部以词汇规范和运用为旨归的字典。编写的目的主要是想让读者利用这本字典，对祖国语文的词汇能得到正确的理解，并且知道词汇现代化和规范化的用法，在书面上和口头上都能正确地运用。新华字典编写特色——新世纪，注重“新词”收录、新技术使用：《新华字典（第10版）》增补的部分新词、新义、新例和少量字头，使字典在一定程度上反映出当时的社会面貌和群众语文生活。该版里的字基本为简体汉字，但简化字后的括号中附列了相应的繁体字，便于学习。《新华字典（第11版）》更反映了时代的语言和社会互动发展轨迹，新增了诸如“房奴”、“和谐”、“学历门”、“晒工资”等热词。《新华字典（第12版）》首次使用了冷激光打码技术，通过一书一码让《新华字典》有了电子身份证。纸书加二维码的形式实现了媒体融合的二次升级，让文字有了声音，笔画有了动态，看听结合，动静相伴。

《新华字典》一共有5000一6000个字，它是中国第一部现代汉语字典。新华字典（脑筋急转弯题）一共有4个字。

《新华字典》一共收录10998个字。《新华字典》是新中国第一部以白话释义、用白话举例的字典，也是迄今影响最大的权威汉语字典。自1953年出版以来，历经10余次修订，重印600多次，发行逾5.67亿册，是世界上发行量最大的工具书。2016年，《新华字典》把“最受欢迎的字典”和“最畅销的书(定期修订)”两项吉尼斯世界纪录收入囊中。《新华字典》是中国的一部小型的现代汉语规范字典，1953年由新华辞书社编。经过了10次较大规模的修订。新华字典是中国大陆的中小学生和教师必备工具书之一，也是学习中文的主要参考字典之一。主要功能如下：1、按汉字查找。2、按拼音查找。3、按部首查找。4、按笔画查找。《新华字典》App提供了单字、词语、汉语拼音、部首、笔画数、四角号码等一框式检索渠道。还支持手写、摄像头取字和语音输入等功能。软件提供了组词、笔顺等知识问答，提供了生字本等学习功能，以及提供了易读错字等闯关游戏。它还具有两大特色功能，一是提供了动态和静态两种标准笔顺，并支持屏幕跟写，用户可识别、掌握3500个基础汉字的笔画；二是由专业播音员对1万余个汉字进行播读，用户也可以点击“朗读”键测试自己普通话的准确性。

这是脑筋急转弯吧 四个字

《新华字典》一共收字11700个左右。所收单字有8500个左右，在单字训解之下连带加出的复音词和词组有3200多个。《新华字典》是中国第一部现代汉语字典。最早的名字叫《伍记小字典》，但未能编纂完成。1953年10月，《新华字典》（音序排列版）由人民教育出版社出版；1957年6月，《新华字典（第1版）》由人民教育出版社转交商务印书馆出版，此后《新华字典》一直由商务印书馆负责修订再版，并不断修订。《新华字典》的特色：《新华字典（第11版）》更反映了时代的语言和社会互动发展轨迹，新增了诸如“房奴”、“和谐”、“学历门”、“晒工资”等热词。《新华字典（第12版）》首次使用了冷激光打码技术，通过一书一码让《新华字典》有了电子身份证。纸书加二维码的形式实现了媒体融合的二次升级，让文字有了声音，笔画有了动态，看听结合，动静相伴。

wxwtzxrks 我希望躺在向日葵上jbjs 既不沮丧ynczyg 也能穿着阳光大概这么个意思吧

牛奶milk（mui 可） 面条noodle（怒兜） 米饭rice（ruai 丝） 饺子dumpling（大幕破令0 鸡蛋egg（按个）

牛了，等高手。

NAME OF FLOWER叶わないこと知っていたとすれば(如果知道这是不可能实现的事)想う気持ちを散らせたのでしょうか？(想念你的心情是否会为之散落一地呢?)どれほど时を重ねあっていても(无论那时重来几遍)想う言叶を届けられなかった(想念你的话语依然到不了)留めてしまった置き去りの痛みを(只有这份受到抛弃的痛楚)后悔と呼ぶのでしょう、时はただ去りゆくだけ(是不是会为此而感到后悔呢? 仅时光匆匆逝去)できるならもう一度、もう一度远い日に戻って(如果能再重来一次 我想再次回到从前)勇気とも决意とも违う我が尽をただ(怀抱著勇气与决心 依然是不一样的我)告げることだけを选ぶの、远ざかる人へ(只是选择告诉心中遥远的那个人)今はもう届かない…呼びかけてくれた名前(现在已经无法让他知道…不断呼喊他的名字)懐かしい日々と共に(怀念著我们一起度过的时光)许されないと知っていたのならば(如果知道这是无可避免的事)想う気持ちは咲かないのでしょうか…？(那麼想念你的心情是否无法让你知道呢…?)どれほど罪を重ねてしまっても(即使重复犯几次错)想いは花を鲜やかに彩る(对你的想念依然一天更甚一天)真っ直ぐに、正直に见つめてくれる人が(对於我心里认定的 刚正不阿的人)変わっていくその姿、见守っていたいのです(我会想追随他不断变化的身影 想要更进距离看著他)だからこそもう二度と、もう二度と迷いはしないの(正因如此 所以我不想再一次受到迷惑)愚かでも构わない、心が望むまま(就算这是永远不可能的妄想也没关系 我会一直等下去)告げるためずっと待ちましょう、あなたの帰りを(为了告诉你这份心意 我一直在等待你的归来)「无事でいて」この愿い…呼びかけてくれる名前(只祈求「希望你平安」…不断呼喊著你的名字)新しい日々と共に(让我们一起重来一次新的生活)帰れない远い日の残り香、消えることはない(从前的甜蜜回忆已经回不来了 但是我从未想过要忘掉)でも今は此処にいて、大切な人がいる(虽然此时此刻 有重要的夥伴们陪伴)帰る场所になり、暖かく迎えてあげたい(但我只想在这里 好好地迎接你的归来)胸の奥…鲜やかに…咲いたその花の名前(在心中深处…有一朵绽放鲜艳色彩的花)…爱と人は呼ぶのでしょう(它的名字是 “深爱的人”)OATH FOR MY DEARS「ノブナガu30fbザu30fbフール」イメージソング作词：松井洋平作曲：川崎里実编曲：森谷敏纪歌：イチヒメ(茅原実里)弓を取ることさえ出来ないこの手を合わせせめて祈り続けよう… 争いの终わりまで穏やかだったあの顷、もう戻らなくて二度と逢えない、挂替えのない人达それでも今を生きるために、强く… 强くあろう虚しき戦(いくさ)に、谁かを守って戦う人が帰りつく场所で心を安らげるように私は支えていこう… この手で涙流すときは静かに瞳を闭じてせめて祈り続けよう… 哀しみの终わりまで穏やかな日々をいつか、取り戻すために伤ついても前だけを向く人达共に明日を生きるために、强く… 强くなろう儚き世界で、理想に命を捧げる人の刀を翳す手を、真っ直ぐ、逸らすことも无くずっと见守っていよう… この瞳(め)で乱れ降る长雨(ながめ)に堪えて止むときを待つ人达冻えぬように包んであげたいから虚しさ戦に、谁かを守って戦う人が帰りつく场所で心を安らげるように儚き世界で、理想に命を捧げる人が刀を翳す手を下ろして安らげるように私は支えていこう… この手で

炜wěi光明：“彤管有炜”笔画数：8；部首：火；笔顺编号：43341152笔画顺序：捺撇撇捺横横折竖详解炜_huī【名】同“辉”。光;光辉〖radiance〗。如:炜如;炜然;炜发;炜煜;炜煌炜_wěi【形】同本义〖flaming〗。如:炜烨鲜明光亮〖redandbright〗。如:炜炜出处_[①]［jù］［《__》其吕切，上_，_。］火把。指烛。点燃；焚烧。量词。【巳集中】【火字部】_；康熙笔画：13；页码：页668第03【唐_】于鬼切【集_】【__】羽鬼切，?音_。【_文】盛赤也。【玉篇】明也。亦盛貌。【__】光_。【_·邶_】彤管有_。【_】_，赤貌又【集_】吁_切，音_。本作_。__字_。【前_·王莽_】__登平。【_】服虔曰：_音_。如淳曰：__之光_也。【卷十】【火部】编号：6463_，[于鬼切]，盛赤也。从火__。《_》曰：“彤管有_。”

one two three four five six seven eight nine ten

会 但汉字大的演变都是经过很长时间的 不是几年时间才变化的

篆书-隶书-章草-行书-今草-楷书

汉字经过了6000多年的变化，其演变过程是：甲骨文 → 金文 → 小篆 → 隶书 → 楷书 → 行书（商） （周） （秦） （汉） （魏晋） 草书 以上的“甲金篆隶草楷行”七种字体称为 “汉字七体” 中国文字——汉字的产生，有据可查的，是在约公元前14世纪的殷商后期，这时形成了初步的定型文字，即甲骨文。甲骨文既是象形字又是表音字，至今汉字中仍有一些和图画一样的象形文字，十分生动。 到了西周后期，汉字发展演变为大篆。后来秦朝丞相李斯对大篆加以去繁就简，改为小篆。至汉代，隶书发展到了成熟的阶段，汉字的易读性和书写速度都大大提高。隶书之后又演变为章草，而后今草，至唐朝有了抒发书者胸臆，寄情于笔端表现的狂草。随后，糅和了隶书和草书而自成一体的楷书（又称真书）在唐朝开始盛行。如今所用的印刷体，即由楷书变化而来。介于楷书与草书之间的是行书，它书写流畅，用笔灵活，据传是汉代刘德升所制，传至今日，仍是我们日常书写所习惯使用的字体。扩展资料：过去常讲汉字始于商代的甲骨文，但其实甲骨文已经是成熟文字，在此之前汉字应该存在一段从产生到成熟的发展过程，因此有人主张推至夏末；也有人主张推至夏以前，各执己见。中国文明则应算成近六千年。汉字的数量并没有准确数字，大约将近十万个（北京国安咨讯设备公司汉字字库收入有出处汉字91251个），日常所使用的汉字只有几千字。据统计，1000个常用字能覆盖约92%的书面资料，2000字可覆盖98%以上，3000字则已到99%，简体与繁体的统计结果相差不大。历史上出现过的汉字总数有8万多（也有6万多的说法），其中多数为异体字和罕用字。绝大多数异体字和罕用字已被规范掉，除古文之外一般只在人名、地名中偶尔出现。此外，继第一批简化字后，还有一批“二简字”，已被废除，但仍有少数字在社会上流行。如果学习和使用汉字真的需要掌握七八万个汉字的音形义的话，那汉字将是世界上没人能够也没人愿意学习和使用的文字了。但是《中华字海》一类字书里收录的汉字绝大部分是“死字”，也就是历史上存在过而今天的书面语里已经废置不用的字。据统计，十三经（《易经》、《尚书》、《公羊传》、《论语》、《孟子》等13部典籍）全部字数为589283个字，其中不相同的单字字数为6544个字。因此，实际上人们日常使用的汉字不过六千多而已。

汉字的发展是持续的、迟缓的、长期性的，从甲骨文字、金文字体、篆字、篆书、楷书、草体和隶书，到如今的楷书

一、汉字的起源 汉字源远流长。它既是世界上最古老的文字之一，又是至今硕果仅存的一种方块文字。早在六千多年前，原始社会晚期，汉民族先民就在各种器物上刻画符号用来记事，以后渐渐演变成为汉字。汉字起源于图画，是可读出来的图画，称为“文字图画”或“图画文字”。后来图画越来越符号化，逐渐脱离图画，形成象形的汉字。 二、 汉字演变的基本脉络 汉字在长期演变的过程中，经历了从甲骨文到金文、篆书、隶书和楷书的发展过程，逐渐形成现代汉字。隶书的出现是古今文字的分水岭。 三、汉字的演变趋势 汉字的演变总趋势是由繁到简，汉字字形字体逐步规范化、稳定化。汉字形体的演变过程可以分为古文字和今文字两大阶段。在古文字阶段，汉字形体演变的序列是甲骨文、金文、篆书、秦隶。在今文字阶段，汉字形体演变的序列是隶书和楷书。隶书盛行于汉代。魏晋时期是隶书向楷书的过渡阶段。楷书盛行于隋唐。隶书、楷书是正式字体。今文字阶段即隶楷阶段，还出现了辅助书体——草书和行书。 小篆使每个字的笔画数和字形固定下来。隶书构成了新的笔形系统，字形渐由圆变方，笔画由曲变直。楷书诞生以后，汉字的字形字体就稳定下来了，笔形得到了进一步的规范，各个字的笔画数和笔顺也固定下来。随着楷书的出现和汉字多行书写整齐的要求，汉字方块化定型了，汉字字形与笔画的长短、粗细被约束在方框内，笔画分布的部位和疏密也受到制约，字形结构讲究平衡对称。一千多年来楷书一直是汉字的标准字体。这是汉字字体演变的主流。辅助性字体草书和行书的发展过程是汉字字体演变的支流。

汉字的起源从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现，历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等，古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。现代学者认为，成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来，仓颉如果确有其人，应该是文字整理者或颁布者。最早刻划符号距今8000多年最近几十年，中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与汉字起源有关的出土资料。这些资料主要是指原始社会晚期及有史社会早期出现在陶器上面的刻画或彩绘符号，另外还包括少量的刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号。可以说，它们共同为解释汉字的起源提供了新的依据。通过系统考察、对比遍布中国各地的19种考古学文化的100多个遗址里出土的陶片上的刻划符号，郑州大学博士生导师王蕴智认为，中国最早的刻划符号出现在河南舞阳贾湖遗址，距今已有8000多年的历史。作为专业工作者，他试图通过科学的途径比如综合运用考古学、古文字构形学、比较文字学、科技考古以及高科技手段等一些基本方法，进一步对这些原始材料做一番全面的整理，从而爬梳排比出商代文字之前汉字发生、发展的一些头绪。然而情况并不那么简单，除了已有郑州商城遗址、小双桥遗址(该遗址近年先后发现10余例商代早期朱书陶文)的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外，其它商以前的符号则零星分散，彼此缺环较多，大多数符号且与商代文字构形不合。还有一些符号地域色彩较重、背景复杂。汉字体系正式形成于中原地区王蕴智认为，汉字体系的正式形成应该是在中原地区。汉字是独立起源的一种文字体系，不依存于任何一种外族文字而存在，但它的起源不是单一的，经过了多元的、长期的磨合，大概在进入夏纪年之际，先民们在广泛吸收、运用早期符号的经验基础上，创造性地发明了用来记录语言的文字符号系统，在那个时代，汉字体系较快地成熟起来。据悉，从考古发掘的出土文字资料来看，中国至少在虞夏时期已经有了正式的文字。如近年考古工作者曾经在山西襄汾陶寺遗址所出的一件扁陶壶上，发现有毛笔朱书的“文”字。这些符号都属于早期文字系统中的基本构形，可惜这样的出土文字信息迄今仍然稀少。文字最早成熟于商代就目前所知和所见到的殷商文字资料来说，文字载体的门类已经很多。当时的文字除了用毛笔书写在简册上之外，其他的主要手段就是刻写在龟甲兽骨、陶器、玉石上以及陶铸在青铜器上。商代文字资料以殷墟卜用甲骨和青铜礼器为主要载体，是迄今为止中国发现的最早的成熟文字。殷墟时期所反映出来的商代文字不仅表现在字的数量多，材料丰富，还突出地表现在文字的造字方式已经形成了自己的特点和规律。商代文字基本字的结体特征可分为四大类:取人体和人的某一部分形体特征为构字的基础;以劳动创造物和劳动对象为构字的基础;取禽兽和家畜类形象为构字的基础;取自然物象为构字的基础。从构形的文化内涵上来考察，这些成熟较早的字形所取裁的对象与当初先民们的社会生活相当贴近，具有很强的现实性的特征。同时，这些字形所描写的内容涉及到了人和自然的各个层面，因而还具有构形来源广泛性的特征。

汉字字体的演变（一） 汉字字体的演变 汉字产生于原始社会末期,至今已有五六千年的历史.从比较成熟的甲骨文算起,也有三千多年的历史.从甲骨文产生至今,汉字字体发展经历了古文字和今文字两大阶段.古文字阶段可分为甲骨文、金文、大篆、小篆等四个阶段. 今文字阶段可以分为隶书、草书、楷书等几个阶段.1、甲骨文 甲骨文是三千多年前殷商时代通行的文字.甲骨文主要记录商代王室贵族有关占卜活动的内容,因为是刻在龟甲和兽骨上面的,所以人们称之为甲骨文.甲骨文的主要特点是：图画特征明显,由于是用刀在龟甲兽骨上刻写的,因此笔画比较细瘦,字形大小不一.附图：2、金文 金文又叫钟鼎文,它是西周及春秋时代浇铸在青铜器——钟鼎、生活用品、武器等上面的文字.古代称青铜叫金,所以后世称青铜器上的文字叫金文.金文主要记录的是统治者祭祀、分封诸侯、征伐及器主的功绩等内容.金文的主要特点是：笔画肥大厚实,结构、行款趋向整齐,图画特征明显减少,文字符号特征有所加强.附图：3、大篆 大篆是春秋战国时期秦国流行的汉字字体.大篆这种字体是从西周金文直接发展而来,其形体及结构特点与金文大体相同,变化小而规范,可以从中清晰地看出汉字字体发展的痕迹.大篆的主要特点：字形整齐匀称,笔画粗细一致,趋于线条化,比金文前进了一大步.4、小篆 小篆是秦统一六国后通行于全国的标准字体.秦始皇统一六国后,实行“书同文”的政策,以秦国流行的大篆作为整理汉字的基础,省改大篆的笔划和结构,使之更加简易、规范,从而使原来纷繁复杂的汉字字体统一起来,有了共同的标准,这种统一的字体就是小篆.小篆是我国历史上第一次汉字规范化的产物,在汉字发展史上具有十分重要的地位.小篆的通行,结束了从甲骨文以来一千余年汉字形体纷繁、写法多样的混乱局面. 小篆的主要特点：笔画、结构简易规范,字体、字形高度统一.附图：5、隶书 隶书是出现于战国,形成于秦代,在民间广泛流传的一种字体.秦代的一些下层办事人员,为了省时、快速,在抄写东西时不完全按照小篆的笔画、结构书写汉字,从而逐渐形成了一种新字体.因为这种字体多为下层官吏、徒隶等使用,所以被称为隶书.在秦代,隶书只对小篆起辅助作用,正式场合仍然要用小篆.到了汉代,隶书终于发展成为一种全新的汉字字体,并取代了小篆成为通用字体.隶书的主要特点：完全打破了小篆的结构,形成了点、横、竖、撇、捺

关于汉字的历史，基于现存的古代文献记载和现已得到确认的考古发现，至少有 大汶口文化陶文五千年了，而汉字起源的历史就是中国古代文明的开端历史，所以通常我们说汉民族有5000年文明史。考古和文献记载说明，汉字起源于新石器时代仰韶文化时期，大约公元前4000年，公元前2000年开始进入字符积累阶段，商代时期已形成相当系统的文字体系。汉字在几千年的演变过程中，出现了众多分歧。新中国成立，在20世纪50年代，组织专门机构对汉字的形音义进行了规范，俗称“简体字”（50年代以前的汉字俗称“繁体字”），并以《新华字典》、《现代汉语词典》等工具书普及推广，在这些工具书上并列简化汉字和繁（异）体字。目前，简体字在中国大陆、新加坡、马来西亚、印度尼西亚等东南亚地区使用，港澳台等地区仍使用“繁体字”。 汉字的演变汉字的演变经历了几千年的漫长历程，经历了甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书、草书、行书等阶段，至今仍未完全定型。古文字阶段的汉字，汉代以前的文字。更具有形象性。战国文字：“诸侯力政，不统于王，恶礼乐之害己而皆去其典籍。”“田畴异亩，车涂异轨，律令异法，衣冠异制，言语异声，文字异形。”具有很强的地域性。秦国文字，汉字发展的主流。六国文字，地域差异大，不反映汉字发展轨迹，是支流。1、甲骨文汉字的鼻祖——甲骨文(40张)要指殷墟甲骨文，是中国商代后期（前14～前11世纪）王室用于占卜记事而刻（或写）在龟甲和兽骨上的文字。它是中国已发现的古代文字中体系较为完整、时代最早的文字。甲骨文是中国的一种古代文字，被认为是现代汉字的早期形式，有时候也被认为是汉字的书体之一，也是现存中国最古的一种成熟文字。甲骨文又称契文、龟甲文或龟甲兽骨文。甲骨文是一种很重要的古汉字资料。绝大部分甲骨文发现于殷墟。殷墟是著名的殷商时代遗址，在河南省安阳市西北小屯村、花园庄、侯家庄等地。这里曾经是殷商时代后期中央王朝都城的所在地，所以称为殷墟。这些甲骨基本上都是商王朝统治者的占卜纪录。商代统治者非常迷信，例如十天之内会不会有灾祸，天会不会下雨，农作物是不是有好收成，打仗能不能胜利，应该对哪些鬼神进行哪些祭祀，以至于生育、疾病、做梦等等事情都要进行占卜，以了解鬼神的意志和事情的吉凶。占卜所用的材料主要是乌龟的腹甲、背甲和牛的肩胛骨。通常先在准备用来占卜的甲骨的背面挖出或钻出一些小坑，这种小坑甲骨学家称之为“钻凿”。占卜的时候就在这些小坑上加热是甲骨表面产生裂痕。这种裂痕叫做“兆”。甲骨文里占卜的“卜”字，就像兆的样子。从事占卜的人就根据卜兆的各种形状来判断吉凶。从殷商的甲骨文看来，当时的汉字已经发展成为能够完整及在汉语的文字体系了。在已发现的殷墟甲骨文里，出现的单字数量已达4000左右。其中既有大量指事字、象形字、会意字，也有很多形声字。这些文字和我们现在使用的文字，在外形上有巨大的区别。但是从构字方法来看，二者基本上是一致的。目前发现有大约15万片甲骨，4500多个单字。这些甲骨文所记载的内容极为丰富，涉及到商代社会生活的诸多方面，不仅包括政治、军事、文化、社会习俗等内容，而且涉及天文、历法、医药等科学技术。从甲骨文已识别的约1500个单字来看，它已具备了“象形、会意、形声、指事、转注、假借”的造字方法，展现了中国文字的独特魅力。中国商代和西周早期(约公元前16～前10世纪)以龟甲、兽骨为载体的文献。是已知汉语文献的最早形态。刻在甲、 骨上的文字早先曾称为契文、 甲骨刻辞、卜辞、龟版文、殷墟文字等，现通称甲骨文。商周帝王由于迷信，凡事都要用龟甲(以龟腹甲为常见)或兽骨 (以牛肩胛骨为常见)进行占卜，然后把占卜的有关事情(如占卜时间、占卜者、占问内容、视兆结果、验证情况等) 刻在甲骨上，并作为档案材料由王室史官保存 (见甲骨档案)。除占卜刻辞外,甲骨文献中还有少数记事刻辞。甲骨文献的内容涉及当时天文、历法、气象、地理、方国、世系、家族、人物、职官、征伐、刑狱、 农业、 畜牧、田猎、交通、宗教、祭祀、疾病、生育、灾祸等，是研究中国古代特别是商代社会历史、文化、语言文字的极其珍贵的第一手资料。2、金文金文是指铸刻在殷周青铜器上的文字，也叫钟鼎文。商周是青铜器的时代，青铜器的礼器以鼎为代表，乐器以钟为代表，“钟鼎”是青铜器的代名词。所以，钟鼎文或金文就是指铸在或刻在青铜器上的铭文。所谓青铜，就是铜和锡的合金。中国在夏代就已进入青铜时代，铜的冶炼和铜器的制造十分发达。因为周以前把铜也叫金，所以铜器上的铭文就叫作“金文”或“吉金文字”；又因为这类铜器以钟鼎上的字数最多，所以过去又叫作“钟鼎文”。金文应用的年代，上自商代的早期，下至秦灭六国，约1200多年。金文的字数，据容庚《金文编》记载，共计3722个，其中可以识别的字有2420个。铜器上的铭文，字数多少不等。所记内容也很不相同。其主要内容大多是颂扬祖先及王侯们的功绩，同时也记录重大历史事件。如著名的毛公鼎有497个字，记事涉及面很宽，反映了当时的社会生活。.3、大篆代表为今存的石鼓文，以周宣王时的太史籀所书而得名。他在原有文字的基础上进行了改革，因刻于石鼓上而得名，是流传至今最早的刻石文字，为石刻之祖。起于西周晚年，春秋战国时期行于秦国。字体与秦篆相近，但字形的构形多重叠。4、小篆小篆也叫“秦篆”。秦朝李斯受命统一文字，这种文字就是小篆。通行于秦代。形体偏长，匀圆齐整，由大篆衍变而成。东汉许慎《说文解字·叙》称：“秦始皇帝初兼天下，……罢其不与秦文合者。”李斯作《仓颉篇》，中车府令赵高作，《爱历篇》，太史令胡毋敬作《博学篇》：“皆取史籀大篆，或颇省改，所谓小篆者也。”今存（琅琊台刻石）、 《泰山刻石》残石，即小篆代表作。秦权上刻制的小篆，据说是李斯书写的小篆是在秦始皇统一中国后，推行“书同文，车同轨”，统一度量衡的政策，由宰相李斯负责，在秦国原来使用的大篆籀文的基础上，进行简化，取消其他六国的异体字，创制的统一文字汉字书写形式。一直在中国流行到西汉末年，才逐渐被隶书所取代。但由于其字体优美，始终被书法家所青睐。又因为其笔画复杂，形式奇古，而且可以随意添加曲折，印章刻制上，尤其是需要防伪的官方印章，一直采用篆书，直到封建王朝覆灭，近代新防伪技术出现。康熙字典上对所有的字还注有小篆写法。5、隶书隶书基本是由篆书演化来的，主要将篆书圆转的笔划改为方折，书写速度更快，在木简上用漆写字很难画出圆转的笔划。隶书也叫“隶字”、“古书”。是在篆书基础上，为适应书写便捷的需要产生的字体。就小篆加以简化，又把小篆匀圆的线条变成平直方正的笔画，便于书写。分“秦隶”（也叫“古隶”）和“汉隶”（也叫“今隶”），隶书的出现，是古代文字与书法的一大变革。隶书是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。它起源于秦朝，在东汉时期达到顶峰，书法界有“汉隶唐楷”之称。也有说法称隶书起源于战国时期。隶书是相对于篆书而言的，隶书之名源于东汉。隶书的出现是中国文字的又一次大改革，使中国的 书法艺术进入了一个新的境界，是汉字演变史上的一个转折点，奠定了楷书的基础。隶书结体扁平、工整、精巧。到东汉时，撇、捺等点画美化为向上挑起，轻重顿挫富有变化，具有书法艺术美。风格也趋多样化，极具艺术欣赏的价值。隶书相传为秦未程邈在狱中所整理，去繁就简，字形变圆为方，笔划 改曲为直。改"连笔"为"断笔"，从线条向笔划，更便于书写。"隶人"不是囚犯，而指"胥吏",即掌管 文书的小官吏，所以在古代,隶书被叫做"佐书" 。隶书盛行于汉朝，成为主要书体。作为初创的秦隶， 留有许多篆意，后不断发展加工。打破周秦以来的书写传统，逐步奠定了楷书的基础。在"罢黜百家， 独尊儒术"的思想统一下，是汉代隶书逐步发展定型，成为占统治地位的书体，同时，派生出草书、楷 书、行书各书体，为艺术奠定基础。6、草书汉字的一种书体。形成于汉代，是为书写简便在隶书基础上演变出来的。有章草、今草、狂草之分。章草笔划省变有章法可循，代表作如三国吴皇象《急就章》的松江本。今草不拘章法，笔势流畅，代表作如晋代王羲之《初月》、《得示》等帖。狂草出现于唐代，以张旭、怀素为代表，笔势狂放不羁，成为完全脱离实用的艺术创作，从此草书只是书法家临摹章草、今草、狂草的书法作品。代表作如张旭《肚痛》帖、怀素《自叙帖》。草书为书写便捷而产生的一种字体。始于汉初。当时通用的是“草隶”，即潦草的隶书，后来逐渐发展，形成一种具有艺术价值的“章草”。汉末，张芝变革“章草”为“今草”，字的体势一笔而成。唐代张旭、怀素又发展为笔势连绵回绕，字形变化繁多的“狂草”。7、楷书楷书又称正书，或称真书。其特点是：形体方正，笔画平直，可作楷模，故名。始于东汉。楷书的名家很多，如“欧体”（唐-欧阳询）、“虞体”（唐-虞世南）、“颜体”（唐-颜真卿）、“柳体”（唐-柳公权）、“赵体”（宋元-赵孟頫）等。初期“楷书”，仍残留极少的隶笔，结体略宽，横画长而直画短，在传世的魏晋帖中，如锺繇的《宣示表》（左图）、《荐季直表》、王羲之的《乐毅论》《黄庭经》等，可为代表作。观其特点，正如翁方纲所说：“变隶书之波画，加以点啄挑，仍存古隶之横直”。东晋以後，南北分裂，书法亦分为南北两派。北派书体，带著汉隶的遗型，笔法古拙劲正，而风格质朴方严，长于榜书，这就是所说的魏碑。南派书法，多疏放妍妙，长于尺牍。南北朝，因为地域差别，个人习性、书风迥然不同。北书刚强，南书蕴藉，各臻其妙，无分上下，而包世臣与康有为，却极力推崇两朝书，尤重北魏碑体。康氏举十美，以强调魏碑的优点。唐代的楷书，亦如唐代国势的兴盛局面，真所谓空前。书体成熟，书家辈出，在楷书方面，唐初的虞世南、欧阳询、褚遂良、中唐的颜真卿、晚唐的柳公权，其楷书作品均为后世所重，奉为习字的模范。8、行书介于楷书、草书之间的一种字体,可以说是楷书的草化或草书的楷化。它是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。笔势不象草书那样潦草，也不要求楷书那样端正。楷法多于草法的叫“行楷”。草法多于楷法的叫“行草”。行书大约是在东汉末年产生的。代表人物：“二王”：王羲之，王献之。

汉字经过了6000多年的变化,其演变过程是： 甲骨文 → 金文 → 小篆 → 隶书 → 楷书 → 行书 （商） （周） （秦） （汉） （魏晋） 草书 以上的“甲金篆隶草楷行”七种字体称为 “汉字七体” 中国文字——汉字的产生,有据可查的,是在约公元前14世纪的殷商后期,这时形成了初步的定型文字,即甲骨文.甲骨文既是象形字又是表音字,至今汉字中仍有一些和图画一样的象形文字,十分生动. 到了西周后期,汉字发展演变为大篆.大篆的发展结果产生了两个特点：一是线条化,早期粗细不匀的线条变得均匀柔和了,它们随实物画出的线条十分简练生动；二是规范化,字形结构趋向整齐,逐渐离开了图画的原形,奠定了方块字的基础. 后来秦朝丞相李斯对大篆加以去繁就简,改为小篆.小篆除了把大篆的形体简化之外,并把线条化和规范化达到了完善的程度,几乎完全脱离了图画文字,成为整齐和谐、十分美观的基本上是长方形的方块字体.但是小篆也有它自己的根本性缺点,那就是它的线条用笔书写起来是很不方便的,所以几乎在同时也产生了形体向两边撑开成为扁方形的隶书. 至汉代,隶书发展到了成熟的阶段,汉字的易读性和书写速度都大大提高.隶书之后又演变为章草,而后今草,至唐朝有了抒发书者胸臆,寄情于笔端表现的狂草.随后,糅和了隶书和草书而自成一体的楷书（又称真书）在唐朝开始盛行.我们今天所用的印刷体,即由楷书变化而来.介于楷书与草书之间的是行书,它书写流畅,用笔灵活,据传是汉代刘德升所制,传至今日,仍是我们日常书写所习惯使用的字体. 到了宋代,随着印刷术的发展,雕版印刷被广泛使用,汉字进一步完善和发展,产生了一种新型书体——宋体印刷字体.印刷术发明后,刻字用的雕刻刀对汉字的形体发生了深刻的影响,产生了一种横细竖粗、醒目易读的印刷字体,后世称为宋体.当时所刻的字体有肥瘦两种,肥的仿颜体、柳体,瘦的仿欧体、虞体.其中颜体和柳体的笔顿高耸,已经略具横细竖粗的一些特征.到了明代隆庆、万历年间,又从宋体演变为笔画横细竖粗、字形方正的明体.原来那时民间流行一种横划很细而竖划特别粗壮、字形扁扁的洪武体,像职官的衔牌、灯笼、告示、私人的地界勒石、祠堂里的神主牌等都采用这种字体.以后,一些刻书工人在模仿洪武体刻书的过程中创造出一种非颜非欧的肤廓体.特别是由于这种字体的笔形横平竖直,雕刻起来的确感到容易,它与篆、隶、真、草四体有所不同,别创一格,读起来清新悦目,因此被日益广泛地使用,成为16世纪以来直到今天非常流行的主要印刷字体,仍称宋体,也叫铅字体. 在中国文字中,各个历史时期所形成的各种字体,有着各自鲜明的艺术特征.如篆书古朴典雅,隶书静中有动,富有装饰性,草书风驰电掣、结构紧凑,楷书工整秀丽,行书易识好写,实用性强,且风格多样,个性各异. 汉字的演变是从象形的图画到线条的符号和适应毛笔书写的笔画以及便于雕刻的印刷字体,它的演进历史为我们进行中文字体设计提供了丰富的灵感.在文字设计中,如能充分发挥汉字各种字体的特点及风采,运用巧妙,构思独到,定能设计出精美的作品来. 自秦始皇统一,中国文字才逐渐走上了发展的道路,各个时代的中国文字都有着与众不同独特的民族、民风的内涵,中国的文字史里处处深深地刻着中华儿女的智慧与勤劳.然而,现今有些人对本国文字了解甚少,而对于其他国家的语言文字投入极大的热情,却依然是个半调子.文字是国家的灵魂,为了了解祖国文字的变迁,祖国的历史,祖国的灵魂,我们选择了这个课题. 中国文字的发展,经过秦统一中国后,连续对汉字进行简化、整理,使汉字逐渐走向规范化.汉字的发展,大致可分为古文、篆书、隶书、楷书等四个阶段的演变过程.其中,篆书又有大篆、小篆之分；隶书则有秦隶、汉隶之别.由此可知,历史上任何一种新的字体,都是经过长期演变逐渐形成的.总体来说,楷书形成后,中国文字已基本定型（表一）. （表一：汉字书体的演变） 1甲骨文 秦统一文字前,中国的汉字,不论从字体、应用角度而言,还是混乱的.古文广义而言,其包括大篆在内的小篆以前的文字；狭义的讲,指中国文字史上大篆以前的文字.这里采用狭义的古文概念.古文包含甲骨文与金文；其中,前者被人们视为中国最早的定型文字. 甲骨文字：为商朝后期用写或刻的方式,在龟甲、兽骨上所留下的文字,其内容多为"卜辞",也有少数为"记事辞".甲骨文大部分符合象形、会意的造字原则,形声字只占20％.其文字有刀刻的,有的填满朱砂,也有直接朱书墨书的.因文字多为图画文字中演变而成的,象形程度高,且一字多体,笔画不定.这说明中国的文字在殷商时期尚未统一. 殷代图像金文：先秦称铜为金,故铸刻在青铜器上的文字叫做金文,又叫钟鼎文、彝器款识.与甲骨文相比,金文象形程度更高,显示了更古的文字面貌.金文填实的写法,使形象生动逼真,浑厚自然. 甲骨文是商代书写的俗体,金文才是正体,显示了正体多繁,俗体趋简的印迹（如表二）. （表二：甲骨、金文对照表） 甲骨文因多为刀刻在龟甲兽骨上,故其文字带有坚硬的笔法（如图3）.这种如刀刻的笔法,亦有被运用在现代平面设计上（如图4）. 2大篆 在中国文字史上,夏、商、周三代,就其对文字学的贡献而言,以史籀为最.史籀是周宣王的史官,他别创新体,以趋简便.大篆又有籀文、籀篆、籀书、史书之称.因其为史籀所作,故世称"籀文".大篆散见于《说文解字》和后人所收集的各种钟鼎彝器中.其中以周宣王时所作石鼓文最为著名. 3小篆 小篆又名秦篆,为秦朝丞相李斯等人所整理出的标准字体.由大篆简化而成.又名玉筋篆,因其具有笔力遒劲之意.小篆之形体结构规正协调,笔势匀圆整齐,偏旁也作了改换归并.与大篆相比较无象形性.从大篆到小篆的文字变革,其在中国文字史上具有极重大的意义 4隶书 从小篆向隶书演变的第一步,最显着的变化是从婉曲的钱条变为平直的笔画,从无 角变成有 角. 一般人认为隶书是指有波磔的、一横一捺都拖着像刻刀一样的长长尾巴的隶书,这只是其中的一种.隶书主要有秦隶和汉隶,秦隶是隶书的早期形式；汉隶则为隶书之成熟字体.通常所说的隶书是指汉隶中的"八分"而言（图6）."八分"是在秦隶之后,渐生波磔.隶书发展到八分,已经是姿致成熟.隶书因其字较方正、厚实,故带有刚正不阿的严肃感（图7）.图8虽为英文字母,但其有菱有角的字体,有隶书的〃味道〃. 5楷书 “楷书“又名真书、正书、今隶.如欧阳询、柳公权等碑帖之字属之.包含了古隶之方正、八分之遒美及章草之简捷等.这种字体一直沿用至今,被视为标准字体且为世人所喜爱.楷书有一种稳重而衍生出宁静之感；文字因个人书写的方式、性格之异,而有不同风格的同一字体（图9、10）.图11与宋徽宗的瘦金体同样是以细线条勾勒出文字,但因转折处以圆滑的方式表现,呈现出与瘦金体截然不同的视觉感. 6行书 “行书”,是介于楷书与草书之间的,运笔自由的一种书（字）体.行书不同于隶、楷,其流动程度可以由书写者自由运用.行书表现出浪漫唯美的气息（图12）. （图12） 7草书 “草书”,又称破草、今草,由篆书、八分、章草,沿袭多种古文字变化而成.草书本于章草,而章草又带有比较浓厚的隶书味道,因其多用于奏章而得名.章草进一步发展而成为"今草",即通常人们习称的"一笔书".今草大部分较章草及行书更趋于简捷.草书给予观者豪放不羁、流畅之感（如图13、14、15）. 8印刷字体 印刷术发明后,为适应印刷,尤其是书刊印刷的需要,文字逐渐向适于印刷的方向发展,出现了横平竖直、方方正正的印刷字体—宋体.其发端于雕版印刷的黄金时代—宋朝,定型于明朝,故日本人称其为"明朝体".由于宋体字适于印刷刻版,又适合人们在阅读时的视觉要求,是出版印刷使用的主要字体. 9电脑字体 随看文化事业的发展、科技的发展,在西方文字体的影响下,又出现了黑体、美术字体等多种新的字体,如海报（POP）体、综艺体、勘亭流、少女字体等,及更多的宋体之变形,如仿宋、扁宋等.并将各类汉字电脑化,运用的范围更加广泛. 如 下图（其由左至右依序为：迭圆体、综艺体、古印体、勘亭流及海报体） 汉字的起源是一个未解之谜.说到汉字,不得不提甲骨文,得到考古支持的商代甲骨文最早出现在3300年前,这比古埃及的文字及两河流域的苏美尔文字都要晚近2000年.至今共发现了5000个以上的甲骨文单字,其中可以认识的约有1700字.从一定程度上讲,同样作为四大文明古国之一的中国,没有理由落于人后那么多!思索的同时,我们发现最早的甲骨文就已经有了一定程度的会意和形声成分,在这些甲骨文中,“会意字”不到80％,形声字占20％多.这与古代埃及人、苏美尔人等其他早期的象形文字有很大的不同. 有人认为中国古代的科技水平,远远不如古埃及、古希腊文明.在古埃及人早已经用巨大的石块建造宏大的金字塔时,中国却只有夯土建筑.在古埃及人已经在坚硬的石头上刻下精美的象形文字图案时,中国却只能在兽骨或龟甲上刻出粗糙的划痕.但是看看中国的甲骨文的抽象程度,却又远远高于古埃及那些具象的图形.似乎汉字直接跨越了早期象形文字的早期阶段,直接进入了一种更抽象的较高级阶段.汉字发展经历的象形阶段：表意—形声的途径中,象形阶段几乎没有,所谓的象形字在甲骨文阶段就已经被高度抽象了.后来,随着汉字的演变,汉字更不再是纯粹的表意文字了,当希腊人建造帕台侬神庙的精美雕塑,罗马人建立万神庙的巨大穹顶时,中国还只有秦汉时期夯土的长城,和陶制的殉葬兵马俑,但是秦朝的小篆已经是一种全国统一的规范文字了,汉朝的隶书与今天的汉字已很接近.无论是跳跃着前进的文字文化,还是中国汉字这一庞大的复杂语言文字符号系统,都可以说是一个奇迹. 在文字出现的早期,象形文字可以工作得不错.可是随着语言的不断丰富,有些语言不能用形象表达了.古埃及人和苏美尔人开始创造一些仅代表发音的符号来记录这些语言.中国人却选择了另外一种解决办法： 会意字,如“日＋月＝明,女＋子＝好”； 表音字,如“阿”,没有任何意义,只表示一个音节； 通假字,如“说－悦”；开始出现于汉字中. 提及汉语,免不了令人联想到同样占文化课很大分量的英语.同时,我们也想了很多.学习一种语言的最高境界就是用这种语言思考,就想用母语思考一样.但是,最能发挥个人思想创造性的还是母语,更何况要学好“外语”需要耗费极大的精力.古罗马人并不因为羡慕希腊文明,而改用希腊语——尽管两种语言十分接近.阿拉伯人同样要把拉丁文、希腊文翻译成阿拉伯文,而不是改用拉丁文或希腊文.同样,文艺复兴时的欧洲人也不是自己改用阿拉伯文,而是把阿拉伯文翻译成拉丁文.到了启蒙运动时期,更进一步地翻译成本民族的语言并加以普及. 对于外语好的个人而言,直接看外文原文根本不费劲.但要他翻译出来,效率就要低很多.但是对于整个社会来讲,如果人人都化大量精力学外文,那效率就很低了.最极端的情况就是——像历史上那些失去了本民族语言文字的民族一样,彻底消失了.最好的选择就是象阿拉伯人、或文艺复兴时的欧洲人那样,以少数擅长语言的人进行大量的翻译工作之后,用本民族语言文字进行传播、普及.只有这样,本民族中才能更多的人用母语进行高效率的思考、创新. 汉语现在在英语面前面临的困境是：基于这个语言的文明正处于高峰期——并不象阿拉伯人面对的古希腊、古罗马文明那样,是处于经失落的静态文明；也不象文艺复兴时期的欧洲人面对的是正走向衰落的伊斯兰文明.现在,大量新的科技成果、新知识、新思想依然在英语世界产生,英语,作为当今世界事实上的国际社交语言,它取得的成功是史无前例的.从使用它的人口来说,以英语为母语的人数仅次于汉语而居世界第二位,大约有4亿多人.然而以英语作为第二语言、或者在一定程度上使用英语的人数,要远比这多得多,可以说分布在世界的各个角落、各个民族.所以,现在并不能简单地因为学习英语消耗了学生大量时间,就不该学英语了.光学好英语是不够的,全民学英语也不表明就能提高素质,但也不能走向另一个极端. 如果从利马窦、徐光启向中国传播西方文艺复兴思想算起,已经几百年了；如果从鸦片战争,从林则徐翻译西方书籍、报纸算起,也有160多年了；即便从五四新文化运动算起,到现在也有近百年的时间了.当代的中国,应该正处于从“文艺复兴”到“启蒙运动”的转折关头.现在的中国,应该是学习英语,与翻译并重；最重要的是要开始用母语思考、创新.提高科研、新闻等行业从业者的英语水平,与普及基础教育,普及先进科学文化思想并重.不应该在中国把英语变成象欧洲中世纪或文艺复兴时期的拉丁文那样的“贵族语言”. 文字是一个民族、一个国家历史的痕迹,中国文字的演变是跳跃式的,是华丽的,是耐人寻味的,就如同中国的历史一样.中国人创造中国文字,中国文字也同样引导着中国人前进. 六书一词出于《周礼》：“保氏掌谏王恶,而养国子以道,乃教之六艺：一曰五礼；二曰六乐；三曰五射；四曰五驭；五曰六书；六曰九数；”.然而,《周礼》只记述了“六书”这个名词,却没加以阐释. 中国东汉学者许慎在《说文解字》中记曰：“周礼八岁入小学,保氏教国子,先以六书.一曰指事：指事者,视而可识,察而可见,‘上"、‘下"是也.二曰象形：象形者,画成其物,随体诘诎,‘日"、‘月"是也.三曰形声：形声者,以事为名,取譬相成,‘江"、‘河"是也.四曰会意：会意者,比类合谊,以见指?,‘武"、‘信"是也.五曰转注：转注者,建类一首,同意相受,‘考"、‘老"是也.六曰假借：假借者,本无其字,依声托事,‘令"、‘长"是也.” 许慎的解说,是历史上首次对六书定义的正式记载.后世对六书的解说,仍以许义为核心. [编辑]六种构造条例解说 [编辑]象形 属于“独体造字法”.用文字的线条或笔画,把要表达物体的外形特征,具体地勾画出来.例如“月”字像一弯月亮的形状,“龟”字像一只龟的侧面形状,“马”字就是一匹有马鬣、有四腿的马,“鱼”是一尾有鱼头、鱼身、鱼尾的游鱼,“艸”（草的本字）是两束草,“门”字就是左右两扇门的形状.而“日”字就像一个圆形,中间有一点,很像我们在直视太阳时,所看到的形态. [编辑]指事 属于“独体造字法”.与象形的主要分别,是指事字含有绘画较抽像中的东西.例如“刃”字是在“刀”的锋利处加上一点,以作标示；“凶”字则是在陷阱处加上交叉符号；“上”、“下”二字则是在主体“一”的上方或下方画上标示符号；“三”则由三横来表示.这些字的勾画,都有较抽像的部份. [编辑]形声 属于“合体造字法”.形声字由两部份组成：形旁(又称“义符”)和声旁(又称“音符”).形旁是指示字的意思或类属,声旁则表示字的相同或相近发音.例如“樱”字,形旁是“木”,表示它是一种树木,声旁是“婴”,表示它的发音与“婴”字一样；“篮”字形旁是“竹”,表示它是竹制物品,声旁是“监”,表示它的发音与“监”字相近；“齿”字的下方是形旁,画出了牙齿的形状,上方的“止”是声旁,表示这个字的相近读音. [编辑]会意 属于“合体造字法”.会意字由两个或多个独体字组成,以所组成的字形或字义,合并起来,表达此字的意思.例如“酒”字,以酿酒的瓦瓶“酉”和液体“水”合起来,表达字义；“解”字的剖拆字义,是以用“刀”把“牛”和“角”分开来字达；“鸣”指鸟的叫声,于是用“口”和“鸟”组成而成. [编辑]转注 属于“用字法”.不同地区因为发音有不同,以及地域上的隔阂,以至对同样的事物会有不同的称呼.当这两个字是用来表达相同的东西,词义一样时,它们会有相同的部首或部例如“考”、“老”二字,本义都是长者；“颠”、“顶”二字,本义都是头顶；“窍”、“空”二字,本义都是孔.这些字有著相同的部首(或部件)及解析,读音上也是有音转的关系. [编辑]六书的运用 实际上,古人并不是先有六书才造汉字.因为汉字在商朝时,已经发展得相当有系统,那时还未有关于六书的记载.六书是后来的人把汉字分析而归纳出来的系统.然而,当有了“六书”这系统以后,人们再造新字时,都以这系统为依据.好像“軚”、“锿”是形声字,“凹”、“凸”、“氹”是指事字,“畑”、“奀”是会意字. 在甲骨文、金文中,象形字占大多数.这是因为画出事物是一种最直接的造字方法.然而,当文字发展下去,要仔细分工的东西愈来愈多,好像“鲤”、“鲮”、“鲩”、“鳅”等事物,都是鱼类,难以用象形的造字方法,仔细把它们的特征和区别画出来.于是,形声字就成了最方便的方法,只要用形旁“鱼”就可以交代它们的类属,再用相近发音的声旁来区分这些字.到了近代,有80%的汉字是形声字

汉字经过了6000多年的变化，其演变过程是：甲骨文 → 金文 → 小篆 → 隶书 → 楷书 → 行书（商） （周） （秦） （汉） （魏晋） 草书 以上的“甲金篆隶草楷行”七种字体称为 “汉字七体” 中国文字——汉字的产生，有据可查的，是在约公元前14世纪的殷商后期，这时形成了初步的定型文字，即甲骨文。甲骨文既是象形字又是表音字，至今汉字中仍有一些和图画一样的象形文字，十分生动。 到了西周后期，汉字发展演变为大篆。大篆的发展结果产生了两个特点：一是线条化，早期粗细不匀的线条变得均匀柔和了，它们随实物画出的线条十分简练生动；二是规范化，字形结构趋向整齐，逐渐离开了图画的原形，奠定了方块字的基础。 后来秦朝丞相李斯对大篆加以去繁就简，改为小篆。小篆除了把大篆的形体简化之外，并把线条化和规范化达到了完善的程度，几乎完全脱离了图画文字，成为整齐和谐、十分美观的基本上是长方形的方块字体。但是小篆也有它自己的根本性缺点，那就是它的线条用笔书写起来是很不方便的，所以几乎在同时也产生了形体向两边撑开成为扁方形的隶书。 至汉代，隶书发展到了成熟的阶段，汉字的易读性和书写速度都大大提高。隶书之后又演变为章草，而后今草，至唐朝有了抒发书者胸臆，寄情于笔端表现的狂草。随后，糅和了隶书和草书而自成一体的楷书（又称真书）在唐朝开始盛行。我们今天所用的印刷体，即由楷书变化而来。介于楷书与草书之间的是行书，它书写流畅，用笔灵活，据传是汉代刘德升所制，传至今日，仍是我们日常书写所习惯使用的字体。 到了宋代，随着印刷术的发展，雕版印刷被广泛使用，汉字进一步完善和发展，产生了一种新型书体——宋体印刷字体。印刷术发明后，刻字用的雕刻刀对汉字的形体发生了深刻的影响，产生了一种横细竖粗、醒目易读的印刷字体，后世称为宋体。当时所刻的字体有肥瘦两种，肥的仿颜体、柳体，瘦的仿欧体、虞体。其中颜体和柳体的笔顿高耸，已经略具横细竖粗的一些特征。到了明代隆庆、万历年间，又从宋体演变为笔画横细竖粗、字形方正的明体。原来那时民间流行一种横划很细而竖划特别粗壮、字形扁扁的洪武体，像职官的衔牌、灯笼、告示、私人的地界勒石、祠堂里的神主牌等都采用这种字体。以后，一些刻书工人在模仿洪武体刻书的过程中创造出一种非颜非欧的肤廓体。特别是由于这种字体的笔形横平竖直，雕刻起来的确感到容易，它与篆、隶、真、草四体有所不同，别创一格，读起来清新悦目，因此被日益广泛地使用，成为16世纪以来直到今天非常流行的主要印刷字体，仍称宋体，也叫铅字体。 在中国文字中，各个历史时期所形成的各种字体，有着各自鲜明的艺术特征。如篆书古朴典雅，隶书静中有动，富有装饰性，草书风驰电掣、结构紧凑，楷书工整秀丽，行书易识好写，实用性强，且风格多样，个性各异。 汉字的演变是从象形的图画到线条的符号和适应毛笔书写的笔画以及便于雕刻的印刷字体，它的演进历史为我们进行中文字体设计提供了丰富的灵感。在文字设计中，如能充分发挥汉字各种字体的特点及风采，运用巧妙，构思独到，定能设计出精美的作品来。 自秦始皇统一，中国文字才逐渐走上了发展的道路，各个时代的中国文字都有着与众不同独特的民族、民风的内涵，中国的文字史里处处深深地刻着中华儿女的智慧与勤劳。然而，现今有些人对本国文字了解甚少，而对于其他国家的语言文字投入极大的热情，却依然是个半调

111111222222588866584

汉字经过了6000多年的变化，其演变过程是：甲骨文（商）——金文（周）——小篆（秦）——隶书（汉）——楷书（魏晋）——行书，以上的“甲金篆隶草楷行”七种字体称为 “汉字七体甲骨文：商朝时刻写在龟甲、兽骨上的文字，称为“甲骨文”。从商朝开始的。金文：是商周时代铸刻在青铜器上的铭文。又称钟鼎文。金文有粗而宽的笔画，点画圆浑，金文比甲骨文更规范。大篆：西周晚期，金文形体趋向线条化，笔画比较整齐、匀称。小篆：李斯按照秦国的文字标准，对汉字进行整理简化，在全国推行，这种新字体叫小篆。隶书：篆书笔画圆转。符号性显然大加强。小篆文字规范了，但书写不方便，民间流行一种更简单的字体，叫隶书。楷书：汉朝后期，隶书又演变为楷书。字形结没有什么变化，书写更为简便。草书：草书特征是笔画连带、结体简约、字形奔放。　行书：行书是介于楷书和草书之间的字体，比楷书简便，且比草书易辨认。大约有三个阶段,一是从殷商甲骨文、商周金文变为小篆,二是从小篆变为隶书,三是从隶书变为楷书.甲骨文和金文变为小篆,前者更接近图画的的写实象形,而后者笔画圆转规整,逐渐与物形疏远.甲骨文刀刻的痕迹明显,金文则铸型肥厚,它们形体比较随意,笔画少的字占的地方小,笔画多的字占的地方大,小篆形体整齐,笔画多少都占一格.从小篆到隶书,是字体变化最大的一次,是古文字变为今文字的转折点.小篆的字形结构被打破,象形意味淡薄,符号性加强.小篆的圆转笔势到隶书一般变为方折及横、撇、捺等笔画.小篆变为隶书,现代文字笔画的基本格局已经形成.从隶书到楷书,除用笔有些变化,字体结构基本没有什么变化.另外还有草书和行书.草书本是各种字体的草率写法,现在所说的草书,是指章草、狂草等专一的字体,狂草与隶楷的字体和笔法很不相同,龙飞凤舞,完全是一种艺术品,丧失了交际的作用.行书是楷书与草书之间的一种字体,他不像楷书那样规整,也不像草书那样随意,成为日常常用字体.

一、汉字经过了6000多年的变化，其演变过程是：甲骨文（商） 金文（周） 大篆(秦) 小篆（秦） 隶书（汉） 楷书（魏晋） 行书，以上的“甲金篆隶草楷行”七种字体称为 “汉字七体。1、甲骨文：商朝时刻写在龟甲、兽骨上的文字，称为“甲骨文”。从商朝开始的。2、金文：是商周时代铸刻在青铜器上的铭文。又称钟鼎文。金文有粗而宽的笔画，点画圆浑，金文比甲骨文更规范。3、大篆：西周晚期，金文形体趋向线条化，笔画比较整齐、匀称。4、小篆：李斯按照秦国的文字标准，对汉字进行整理简化，在全国推行，这种新字体叫小篆。5、隶书：篆书笔画圆转。符号性显然大加强。小篆文字规范了，但书写不方便，民间流行一种更简单的字体，叫隶书。6、楷书：汉朝后期，隶书又演变为楷书。字形结没有什么变化，书写更为简便。7、草书：草书特征是笔画连带、结体简约、字形奔放。　8、行书：行书是介于楷书和草书之间的字体，比楷书简便，且比草书易辨认。二、关于汉字1、起源：中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与文字起源有关的出土资料。贾湖刻符经碳14物理测定，距今约7762年（±128年）历史；还有七千年前的双墩刻符、六千年前的半坡陶符、五千多年前青墩遗址刻符、连字成句的庄桥坟遗址文字、大汶口陶尊符号、尧舜时代的陶寺遗址朱文、夏墟的水书。早期的骨刻文就是丰富的文字系统，后期的属于初步成熟阶段。这些考古发现可能是汉字起源的重要线索，也可能是各种文字发展的不同源流。2、20世纪80年代初，在河南登封夏文化遗址发掘出的陶器上，发现了更完备的文字。这是被学者们确认的迄今为止我国有确切时代的最早的文字。3、简介：汉字是世界上最古老的文字之一，至少有四千多年的历史，现存最早可识的成熟汉字系统是商代的甲骨文。汉字在形体上逐渐由图形变为笔画，象形变为象征，复杂变为简单；在造字原则上从表形、表意到形声。除极个别的例外，都是一个汉字一个音节。

汉字演变经过七个阶段：1、甲骨文（商及商之前）：甲骨文汉字是世界上最古老的三大文字系统之一。商周时期的甲骨文已经是一种比较完整的文字体系。在已发现的4500多甲骨文单字中，目前已能认出近2000字。2、金文（周）：与甲骨文同期，青铜器上铸造的文字称为金文或钟鼎文，西周时期的《散氏盘》、《毛公鼎》具备很高的史料和艺术价值。3、小篆（秦）：秦始皇统一中国后，李斯在大篆和六国古文的基础上，进行规范和整理，制定出了小篆作为秦朝的标准书写字体，统一了中国的文字。小篆呈长方形，笔画圆润流畅。——从甲骨文到小篆，汉字经历了从象形文字到表意文字的发展过程，字形逐步脱离事物的具体形象。这一时期的汉字称为古文字。4、隶书（汉）：到汉代，隶书取代小篆成为主要书体。隶书的出现，奠定了现代汉字字形结构的基础，成为古今文字的分水岭。5、楷书（汉末）：由隶书逐渐演变而来，更趋简化，横平竖直。《辞海》解释说它“形体方正，笔画平直，可作楷模”。这种汉字字体端正，就是现代通行的汉字手写正体字。6、草书（汉末）：《说文解字》中说：“汉兴有草书”。草书始于汉初，其特点是：存字之梗概，损隶之规矩，纵任奔逸，赴速急就，因草创之意，谓之草书。7、行书（汉末）：在楷书的基础上发展起源的，是介于楷书、草书之间的一种字体，是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。楷法多于草法的叫“行楷”，草法多于楷法的叫“行草”。行书实用性和艺术性皆高，而楷书是文字符号，实用性高且见功夫；相比较而言，草书则是艺术性高，但是实用性显得相对不足。

牛牛牛牛牛牛牛牛牛牛牛牛牛牛牛牛牛牛牛牛牛牛牛

象形字---（类似图画）--指事字--会意字（两个象形字加在一起，三人==众。日月=明无目==盲）---形声字9形旁表意，声旁表音）。

　汉字从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现，历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，如“物语”“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等，古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。现代学者认为，成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来，仓颉如果确有其人，应该是文字整理者或颁布者。　　最早刻划符号距今8000多年　　最近几十年，中国考古界先后发布了一系列较安阳殷墟甲骨文更早、与汉字起源有关的出土资料。这些资料主要是指原始社会晚期及有史社会早期出现在陶器上面的刻画或彩绘符号，另外还包括少量的刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号。可以说，它们共同为解释汉字的起源提供了新的依据。　　通过系统考察、对比遍布中国各地的19种考古学文化的100多个遗址里出土的陶片上的刻划符号，郑州大学博士生导师王蕴智认为：中国最早的刻划符号出现在河南舞阳贾湖遗址，距今已有8000多年的历史。　　作为专业工作者，他试图通过科学的途径比如综合运用考古学、古文字构形学、比较文字学、科技考古以及高科技手段等一些基本方法，进一步对这些原始材料做一番全面的整理，从而爬梳排比出商代文字之前汉字发生、发展的一些头绪。　　然而情况并不那么简单，除了已有郑州商城遗址、小双桥遗址(该遗址近年先后发现10余例商代早期朱书陶文)的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外，其它商以前的符号则零星分散，彼此缺环较多，大多数符号且与商代文字构形不合。还有一些符号地域色彩较重、背景复杂。

汉字经过了6000多年的变化，其演变过程是：甲骨文 → 金文 → 小篆 → 隶书 → 楷书 → 行书（商） （周） （秦） （汉） （魏晋） 草书 以上的“甲金篆隶草楷行”七种字体称为 “汉字七体” 中国文字——汉字的产生，有据可查的，是在约公元前14世纪的殷商后期，这时形成了初步的定型文字，即甲骨文。甲骨文既是象形字又是表音字，至今汉字中仍有一些和图画一样的象形文字，十分生动。 到了西周后期，汉字发展演变为大篆。后来秦朝丞相李斯对大篆加以去繁就简，改为小篆。至汉代，隶书发展到了成熟的阶段，汉字的易读性和书写速度都大大提高。隶书之后又演变为章草，而后今草，至唐朝有了抒发书者胸臆，寄情于笔端表现的狂草。随后，糅和了隶书和草书而自成一体的楷书（又称真书）在唐朝开始盛行。如今所用的印刷体，即由楷书变化而来。介于楷书与草书之间的是行书，它书写流畅，用笔灵活，据传是汉代刘德升所制，传至今日，仍是我们日常书写所习惯使用的字体。扩展资料：过去常讲汉字始于商代的甲骨文，但其实甲骨文已经是成熟文字，在此之前汉字应该存在一段从产生到成熟的发展过程，因此有人主张推至夏末；也有人主张推至夏以前，各执己见。中国文明则应算成近六千年。汉字的数量并没有准确数字，大约将近十万个（北京国安咨讯设备公司汉字字库收入有出处汉字91251个），日常所使用的汉字只有几千字。据统计，1000个常用字能覆盖约92%的书面资料，2000字可覆盖98%以上，3000字则已到99%，简体与繁体的统计结果相差不大。历史上出现过的汉字总数有8万多（也有6万多的说法），其中多数为异体字和罕用字。绝大多数异体字和罕用字已被规范掉，除古文之外一般只在人名、地名中偶尔出现。此外，继第一批简化字后，还有一批“二简字”，已被废除，但仍有少数字在社会上流行。如果学习和使用汉字真的需要掌握七八万个汉字的音形义的话，那汉字将是世界上没人能够也没人愿意学习和使用的文字了。但是《中华字海》一类字书里收录的汉字绝大部分是“死字”，也就是历史上存在过而今天的书面语里已经废置不用的字。据统计，十三经（《易经》、《尚书》、《公羊传》、《论语》、《孟子》等13部典籍）全部字数为589283个字，其中不相同的单字字数为6544个字。因此，实际上人们日常使用的汉字不过六千多而已。

甲骨文起源于商朝，后来演变成金文，篆书，隶书和楷书，最后逐渐形成现代文字。

汉字经过了6000多年的变化，其演变过程是：甲骨文（商） → 金文（周） → 小篆（秦） → 隶书（汉） → 楷书（魏晋） → 行书，以上的“甲金篆隶草楷行”七种字体称为 “汉字七体。1、甲骨文：商朝时刻写在龟甲、兽骨上的文字，称为“甲骨文”。从商朝开始的。2、金文：是商周时代铸刻在青铜器上的铭文。又称钟鼎文。金文有粗而宽的笔画，点画圆浑，金文比甲骨文更规范。3、大篆：西周晚期，金文形体趋向线条化，笔画比较整齐、匀称。4、小篆：李斯按照秦国的文字标准，对汉字进行整理简化，在全国推行，这种新字体叫小篆。5、隶书：篆书笔画圆转。符号性显然大加强。小篆文字规范了，但书写不方便，民间流行一种更简单的字体，叫隶书。6、楷书：汉朝后期，隶书又演变为楷书。字形结没有什么变化，书写更为简便。7、草书：草书特征是笔画连带、结体简约、字形奔放。8、行书：行书是介于楷书和草书之间的字体，比楷书简便，且比草书易辨认。二、关于汉字1、起源：中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与文字起源有关的出土资料。贾湖刻符经碳14物理测定，距今约7762年（±128年）历史；还有七千年前的双墩刻符、六千年前的半坡陶符、五千多年前青墩遗址刻符、连字成句的庄桥坟遗址文字、大汶口陶尊符号、尧舜时代的陶寺遗址朱文、夏墟的水书。早期的骨刻文就是丰富的文字系统，后期的属于初步成熟阶段。这些考古发现可能是汉字起源的重要线索，也可能是各种文字发展的不同源流。2、20世纪80年代初，在河南登封夏文化遗址发掘出的陶器上，发现了更完备的文字。这是被学者们确认的迄今为止我国有确切时代的最早的文字。3、简介：汉字是世界上最古老的文字之一，至少有四千多年的历史，现存最早可识的成熟汉字系统是商代的甲骨文。汉字在形体上逐渐由图形变为笔画，象形变为象征，复杂变为简单；在造字原则上从表形、表意到形声。除极个别的例外，都是一个汉字一个音节。查看全部17个回答2020新生宝宝取名_汉字大全_生辰起名_免费取名字汉字大全，取出高分又好听的名字，分析姓氏格局，给宝贝取名字，自动取名字，小朋友的名字，幼儿改名，汉字大全铜陵相元文化科技有..广告 汉字大全_八字取名汉字大全_新生儿取名大全汉字大全，一名之差，天差地别，名字好坏，影响人生!汉字大全参考诗经楚辞精粹好字降低重复率，汉字大全，结合传统科学理论，时尚好听，大气不俗!安庆天涨信息咨询服..广告 相关问题全部汉字的字体经历了哪几个演变发展阶段?各有什么主要特点?大约有三个阶段，一是从殷商甲骨文、商周金文变为小篆，二是从小篆变为隶书，三是从隶书变为楷书。甲骨文和金文变为小篆，前者更接近图画的的写实象形，而后者笔画圆转规整，逐渐与物形疏远。甲骨文刀刻的痕迹明显，金文则铸型肥厚，它们形体比较随意，笔画少的字占的地方小，笔画多的字占的地方大，小篆形体整齐，笔画多少都占一格。从小篆到隶书，是字体变化最大的一次，是古文字变为今文字的转折点。小篆的字形结构被打破，象形意味淡薄，符号性加强。小篆的圆转笔势到隶书一般变为方折及横、撇、捺等笔画。小篆变为隶书，现代文字笔画的基本格局已经形成。从隶书到楷书，除用笔有些变化，字体结构基本没有什么变化。另外还有草书和行书。草书本是各种字体的草率写法，现在所说的草书，是指章草、狂草等专一的字体，狂草与隶楷的字体和笔法很不相同，龙飞凤舞，完全是一种艺术品，丧失了交际的作用。行书是楷书与草书之间的一种字体，他不像楷书那样规整，也不像草书那样随意，成为日常常用字体。44 浏览5599汉字的字体经历了哪几个演变发展阶段？汉字是是我国古代先民发明的记载工具，是世界上最古老的文字之一，拥有4500年以上的历史，其使用最晚始于商代，历经甲骨文、大篆、小篆、隶书、楷书、(草书、行书)诸般书体变化。 汉字： 汉字(拼音拼音:Hànzì，注音符号:ㄏㄢˋ ㄗˋ)，又称中文字、中国字、方块字，属于表意文字的词素音节文字。汉字是汉语的书写用文字 ，也被借用于书写日语、朝鲜语/韩语等语言，是汉字文化圈广泛使用的一种文字，也是目前世界上唯一仍被广泛使用的高度发展的语素文字。 广义的汉字指从甲骨文、大篆、金文、籀文、小篆，至隶书、草书、楷书以及派生的行书等的文字，狭义指以正楷作为标准写法的汉字，也是今日普遍使用的现代汉字。汉字为上古时代的华夏族人所发明创制并作改进，目前确切历史可追溯至约公元前1300年商朝的甲骨文、籀文、金文。再到秦朝的小篆，发展至汉朝隶变，至唐朝楷化为今日所用的手写字体标准-正楷。 汉字是迄今为止连续使用时间最长的文字，也是上古时期各大文字体系中唯一传承至今的文字，中国历代皆以汉字为主要官方文字。汉字在古代已发展至高度完备的水准，不单中国使用，在很长时期内还充当东亚地区唯一的国际交流文字，20世纪前都是日本、朝鲜半岛、越南、琉球等国家官方的书面规范文字，东亚诸国都有一定程度地自行创制汉字。6 浏览1992019-11-03汉字大致经历了哪几个阶段？各阶段的主要特点是什么？汉字大致经历了7个阶段，各阶段的划分及其主要特点是： 1、甲骨文。殷商后期，“表意符号”演变成了成了比较定型的“甲骨文”，就是刻在动物的骨头上和乌龟的龟板上的文字，这是“汉字”的第一个阶段，也是“现代汉字”的祖先。甲骨文笔道细、直笔多、转折处多。 2、金文。西周时期，青铜器开始大量使用，出现了刻在青铜的钟鼎和石鼓上的文字——“金文”，也叫钟鼎文和石鼓文。金文笔道肥粗，弯笔多，团块多。 3、篆书。秦朝统一文字，统一度量，宰相李斯对当时的文字进行收集整理并删繁就简，美化加工，形成了“篆书”，也称为“秦篆”，是小篆、大篆的合称。汉字发展到小篆阶段，逐渐开始在轮廓、笔划、结构方面定型，象形意味消弱，使文字更加符号化。 4、隶书，西汉时期，开始流行隶书，称之为“汉隶”。隶书发挥了毛笔的书写特点，出现了“蚕头雁尾”的波折之笔，书写起来轻松自如。 5、楷书。魏晋南北朝时期，晋代的王羲之，王献之父子创造了楷书。楷书吸取了篆书圆转笔画，也保留了隶书的方正平直，去掉了“蚕头燕尾”。使汉字的结构大体固定了下来，当时被称为“真书”，后人因为以这种字体作为学习书法的楷模，改称为楷书。 6、草书。汉初至唐代，汉字先后出现了“章草”、“今草”、“狂草”等草体。草书的特点是书写快捷，流动顺畅，一气呵成，极具有韵律和艺术感染力。 7、行书。从晋代开始，出现了一种介于楷书和草书之间汉字就是“行书”。行书没有楷书那样规范严肃，也没有草书那样奔放和难以识别，而是优雅欢畅的运笔，字体书写灵活贯通，因此是至今仍然最受大众喜欢、最常用的一种汉字字体。98 浏览35172017-09-03汉字的演变分为哪几个时期，每一时期的主要特点是什么汉字字体发展经历了古文字和今文字两大阶段。古文字阶段可分为甲骨文、金文、大篆、小篆等四个阶段。 今文字阶段可以分为隶书、草书、楷书等几个阶段。 汉字字体演变史： 1、甲骨文 甲骨文是三千多年前殷商时代通行的文字。甲骨文主要记录商代王室贵族有关占卜活动的内容，因为 是刻在龟甲和兽骨上面的，所以人们称之为甲骨文。甲骨文的主要特点是：图画特征明显，由于是用刀在 龟甲兽骨上刻写的，因此笔画比较细瘦，字形大小不一。 2、金文 金文又叫钟鼎文，它是西周及春秋时代浇铸在青铜器——钟鼎、生活用品、武器等上面的文字。古代 称青铜叫金，所以后世称青铜器上的文字叫金文。金文主要记录的是统治者祭祀、分封诸侯、征伐及器主 的功绩等内容。金文的主要特点是：笔画肥大厚实，结构、行款趋向整齐，图画特征明显减少，文字符号 特征有所加强。 3、大篆 大篆是春秋战国时期秦国流行的汉字字体。大篆这种字体是从西周金文直接发展而来，其形体及结构特点与金文大体相同，变化小而规范，可以从中清晰地看出汉字字体发展的痕迹。大篆的主要特点：字形 整齐匀称，笔画粗细一致，趋于线条化，比金文前进了一大步。 4、小篆 小篆是秦统一六国后通行于全国的标准字体。秦始皇统一六国后，实行“书同文”的政策，以秦国流行的大篆作为整理汉字的基础，省改大篆的笔划和结构，使之更加简易、规范，从而使原来纷繁复杂的汉字字体统一起来，有了共同的标准，这种统一的字体就是小篆。小篆是我国历史上第一次汉字规范化的产物，在汉字发展史上具有十分重要的地位。小篆的通行，结束了从甲骨文以来一千余年汉字形体纷繁、写法多样的混乱局面。 小篆的主要特点：笔画、结构简易规范，字体、字形高度统一。23 浏览10532017-09-03汉字的演变经历了哪几个阶段汉字的演变经历了甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书、草书、行书等阶段，至今普遍使用楷书，但仍未完全定型。 1.甲骨文 发现有大约15万片甲骨，4500多个单字。这些甲骨文所记载的内容极为丰富，涉及到商代社会生活的诸多方面，不仅包括政治、军事、文化、社会习俗等内容，而且涉及天文、历法、医药等科学技术。 2.金文 金文是指铸刻在殷周青铜器上的文字，也叫钟鼎文。商周是青铜器的时代，青铜器的礼器以鼎为代表，乐器以钟为代表，“钟鼎”是青铜器的代名词。所以，钟鼎文或金文就是指铸在或刻在青铜器上的铭文。 3.大篆 代表为今存的石鼓文，以周宣王时的太史籀所书而得名。他在原有文字的基础上进行了改革，因刻于石鼓上而得名，是流传至今最早的刻石文字，为石刻之祖。起于西周晚年，春秋战国时期行于秦国。字体与秦篆相近，但字形的构形多重叠。 4.小篆 小篆也叫“秦篆”。秦朝李斯受命统一文字，这种文字就是小篆。通行于秦代。形体偏长，匀圆齐整，由大篆衍变而成。 5.楷书 楷书又称正书，或称真书。其特点是：形体方正，笔画平直，可作楷模，故名。始于东汉。 6.草书 汉字的一种书体。形成于汉代，是为书写简便在隶书基础上演变出来的。 7.行书 介于楷书、草书之间的一种字体,可以说是楷书的草化或草书的楷化。它是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。笔势不像草书那样潦草，也不要求楷书那样端正。楷法多于草法的叫“行楷”。草法多于楷法的叫“行草”。行书大约是在东汉末年产生的。 扩展资料： 汉字，是用于书写汉语普通话及方言的文字 ，也可被借用于书写日语、朝鲜语/韩语等语言。是中国的唯一官方文字，也是新加坡的官方文字之一，目前确切历史可以追溯到商朝的的甲骨文。在日本语中与平假名、片假名混合使用。 汉字也曾经是李氏朝鲜的官方文字之一（15世纪朝鲜世宗发明谚文，亦称朝鲜文/韩文），目前韩国只在需要汉字标记以避免词义不明的情况下使用，朝鲜则全部采用谚文拼写。汉字亦称中文字、中国字、国字，属于表意文字的词素音节文字。 由汉族发明并改进，是世界上最古老的四大自源文字(两河流域的楔形文字、古埃及的圣书字、中国商朝甲骨文、玛雅文字)之一，亦是其中唯一沿用至今的文字。 汉字是世界历史上连续使用时间最长的文字，中国历代皆以汉字为主要官方文字。隶变是汉字发展史上的一个里程碑，汉字发展至汉朝隶书时被取名为“汉字”。

汉字的历史从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现，历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等，古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。现代学者认为，成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来，仓颉如果确有其人，应该是文字整理者或颁布者。●最早刻划符号距今8000多年最近几十年，中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与汉字起源有关的出土资料。这些资料主要是指原始社会晚期及有史社会早期出现在陶器上面的刻画或彩绘符号，另外还包括少量的刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号。可以说，它们共同为解释汉字的起源提供了新的依据。通过系统考察、对比遍布中国各地的19种考古学文化的100多个遗址里出土的陶片上的刻划符号，郑州大学博士生导师王蕴智认为，中国最早的刻划符号出现在河南舞阳贾湖遗址，距今已有8000多年的历史。作为专业工作者，他试图通过科学的途径比如综合运用考古学、古文字构形学、比较文字学、科技考古以及高科技手段等一些基本方法，进一步对这些原始材料做一番全面的整理，从而爬梳排比出商代文字之前汉字发生、发展的一些头绪。然而情况并不那么简单，除了已有郑州商城遗址、小双桥遗址（该遗址近年先后发现10余例商代早期朱书陶文）的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外，其它商以前的符号则零星分散，彼此缺环较多，大多数符号且与商代文字构形不合。还有一些符号地域色彩较重、背景复杂。●汉字体系正式形成于中原地区王蕴智认为，汉字体系的正式形成应该是在中原地区。汉字是独立起源的一种文字体系，不依存于任何一种外族文字而存在，但它的起源不是单一的，经过了多元的、长期的磨合，大概在进入夏纪年之际，先民们在广泛吸收、运用早期符号的经验基础上，创造性地发明了用来记录语言的文字符号系统，在那个时代，汉字体系较快地成熟起来。据悉，从考古发掘的出土文字资料来看，中国至少在虞夏时期已经有了正式的文字。如近年考古工作者曾经在山西襄汾陶寺遗址所出的一件扁陶壶上，发现有毛笔朱书的“文”字。这些符号都属于早期文字系统中的基本构形，可惜这样的出土文字信息迄今仍然稀少。●文字最早成熟于商代就目前所知和所见到的殷商文字资料来说，文字载体的门类已经很多。当时的文字除了用毛笔书写在简册上之外，其他的主要手段就是刻写在龟甲兽骨、陶器、玉石上以及陶铸在青铜器上。商代文字资料以殷墟卜用甲骨和青铜礼器为主要载体，是迄今为止中国发现的最早的成熟文字。殷墟时期所反映出来的商代文字不仅表现在字的数量多，材料丰富，还突出地表现在文字的造字方式已经形成了自己的特点和规律。商代文字基本字的结体特征可分为四大类：取人体和人的某一部分形体特征为构字的基础；以劳动创造物和劳动对象为构字的基础；取禽兽和家畜类形象为构字的基础；取自然物象为构字的基础。从构形的文化内涵上来考察，这些成熟较早的字形所取裁的对象与当初先民们的社会生活相当贴近，具有很强的现实性的特征。同时，这些字形所描写的内容涉及到了人和自然的各个层面，因而还具有构形来源广泛性的特征。汉字的演变过程你可以看看这个网址http://www.yyxx.sdu.edu.cn/chinese/xingtiyanbian/index.htm 里面有详细的介绍

汉字字体的演变（一） 汉字字体的演变 汉字产生于原始社会末期，至今已有五六千年的历史。从比较成熟的甲骨文算起，也有三千多年的历史。从甲骨文产生至今，汉字字体发展经历了古文字和今文字两大阶段。古文字阶段可分为甲骨文、金文、大篆、小篆等四个阶段。 今文字阶段可以分为隶书、草书、楷书等几个阶段。1、甲骨文 甲骨文是三千多年前殷商时代通行的文字。甲骨文主要记录商代王室贵族有关占卜活动的内容，因为是刻在龟甲和兽骨上面的，所以人们称之为甲骨文。甲骨文的主要特点是：图画特征明显，由于是用刀在龟甲兽骨上刻写的，因此笔画比较细瘦，字形大小不一。附图：2、金文 金文又叫钟鼎文，它是西周及春秋时代浇铸在青铜器——钟鼎、生活用品、武器等上面的文字。古代称青铜叫金，所以后世称青铜器上的文字叫金文。金文主要记录的是统治者祭祀、分封诸侯、征伐及器主的功绩等内容。金文的主要特点是：笔画肥大厚实，结构、行款趋向整齐，图画特征明显减少，文字符号特征有所加强。附图：3、大篆 大篆是春秋战国时期秦国流行的汉字字体。大篆这种字体是从西周金文直接发展而来，其形体及结构特点与金文大体相同，变化小而规范，可以从中清晰地看出汉字字体发展的痕迹。大篆的主要特点：字形整齐匀称，笔画粗细一致，趋于线条化，比金文前进了一大步。附图：4、小篆 小篆是秦统一六国后通行于全国的标准字体。秦始皇统一六国后，实行“书同文”的政策，以秦国流行的大篆作为整理汉字的基础，省改大篆的笔划和结构，使之更加简易、规范，从而使原来纷繁复杂的汉字字体统一起来，有了共同的标准，这种统一的字体就是小篆。小篆是我国历史上第一次汉字规范化的产物，在汉字发展史上具有十分重要的地位。小篆的通行，结束了从甲骨文以来一千余年汉字形体纷繁、写法多样的混乱局面。 小篆的主要特点：笔画、结构简易规范，字体、字形高度统一。附图：5、隶书 隶书是出现于战国，形成于秦代，在民间广泛流传的一种字体。秦代的一些下层办事人员，为了省时、快速，在抄写东西时不完全按照小篆的笔画、结构书写汉字，从而逐渐形成了一种新字体。因为这种字体多为下层官吏、徒隶等使用，所以被称为隶书。在秦代，隶书只对小篆起辅助作用，正式场合仍然要用小篆。到了汉代，隶书终于发展成为一种全新的汉字字体，并取代了小篆成为通用字体。隶书的主要特点：完全打破了小篆的结构，形成了点、横、竖、撇、捺等基本笔画，笔画讲究波势挑法；结构匀称、棱角分明，字形扁方，整齐美观；图画性完全消失，字体完全符号化。所以说，隶书是汉字发展史上的一个转折点，是古今文字的分水岭。附图：6、草书 草书是汉代为提高书写速度在隶书的基础上形成的一种字体。 据说草书得名于打草稿，“草”有“草率”、“潦草”之意。草书主要运用于日常书写，正式场合，如公文、布告等，仍然要用隶书。草书一般分为章草、今草、狂草三种。章草形成于东汉初年，其特点是：笔画相连，但字字独立，辨认容易。今草产生于东汉末年，其特点是笔画相连， 而且字字相连， 书写十分潦草，有时一个字只保留一点轮廓，许多不同的偏旁，如竹字头、心字底、四点底，都写成一个形状，辨认十分困难。狂草产生于唐代，是在今草的基础上发展起来的，其特点是：书法家任意挥洒，随意增减笔画，字如龙飞凤舞，一般人很难辨认。由于草书实在难以辨认，逐渐失去了文字的使用价值，现在只能作为汉字特有的一种书法艺术存在了。附图：7、楷书 楷书又叫正书、真书，是出现于东汉、成熟并通行于魏晋、一直沿用至今的标准字体。“楷”是楷模的意思，意即楷书可以作为书写的楷模。楷书继承了隶书结构上的特点，同时吸收了草书笔画简单的优点。楷书的主要特点：去掉了隶书的波势挑法，笔画十分平直，字形比较方正，结构显得紧凑，字的笔画大大减少。附图：8、行书 行书的产生稍后于楷书，是介于草书和楷书之间的一种字体。行书的书写比楷书灵活流畅，辨认比任意挥洒的草书容易，因此，运用十分广泛，具有较高的使用价值。行书现在已成为与楷书印刷体相对的一种字体——手写体，具有与楷书同等重要的作用，人们日常书写，一般都使用行书。附图：（二）汉字结构的简化汉字发展到楷书以后，字体就基本上稳定了。汉字内部的变化，最主要的是笔画的简化。汉字简化的方法，主要有以下六种情况： 1、草书楷化。即以楷书的笔法书写草书字体，形成简体字。例如： 长--长 专--专 门—门 马—马 为—为 当—当2、更换偏旁。即把笔画多、结构复杂的偏旁更换为笔画少、结构简单的偏旁。例如：邓--邓 扑—扑 洁—洁 拥—拥 疗—疗 亿—亿3、保留局部。即保留原字的某一部分偏旁，其余删除。例如：开—开 丰—丰 务—务 奋—奋 声—声 医—医4、同音替代。即用笔画简单的同音字来代替繁体字。例如：只—只 几—几 出—出 榖—谷 後—后 纔—才5、另造新字。即另外创造结构简单的字或从古代文献中找出异体字替代原字。例如：笔—笔 軆—体 尘—尘 灶—灶 丛—丛 头—头6、采用古体。即有些字由于字义分化，或为了突出字义而加上表义偏旁，现代又去掉偏旁。例如：云—云 电—电 气—气 采—采 从—从简体字相对于繁体字而言，是在繁体字的基础上形成的笔画少、结构简单的汉字。绝大部分简体字的读音、意义与繁体字相同。但是也有少部分简体字与繁体字在意义用法上不完全对应，尤其是同音替代的简体字，往往代表了几个原来不同的字。如果在一些特殊场合需要使用繁体字时，注意不要机械地繁简对应，以免弄错。例如“后”的本来意义是指君王、皇后、太后，后来人们又用它代替同音的繁体字“後”，因此，如果需要使用繁体字，只有“前后”、“落后”这类词语可用繁体字“後”，“皇后”、 “太后”、“母后”一类词语中的“后”不能使用繁体字。

！

中国汉字的演变过程为：甲骨文-金文-小篆-隶书-草书-楷书-行书，这七种字体被称为汉字七体。甲骨文是中国已发现的古代文字中时代最早、体系较为完整的文字。甲骨文主要指殷墟甲骨文，又称为“殷墟文字”、“殷契”，是殷商时代刻在龟甲兽骨上的文字。隶书之后又演变为章草，而后今草，至唐朝有了抒发书者胸臆，寄情于笔端表现的狂草。随后，糅和了隶书和草书而自成一体的楷书（又称真书）在唐朝开始盛行。如今所用的印刷体，即由楷书变化而来。介于楷书与草书之间的是行书，它书写流畅，用笔灵活，据传是汉代刘德升所制，传至今日，仍是我们日常书写所习惯使用的字体。造字方法汉字的造字法是古人根据汉字的结构和造字规律，归纳总结出来的造字方法。汉字造字法有六种，又称“六书”---象形、指事、形声、会意、假借和转注。“六书”最早出现在《周礼》，只是没有说明具体内容。东汉的许慎在《说文解字》一书中对“六书”的进行了完善，近现代的学者在《说文解字》基础上进行了很多改进，有三书说、四书说等，但“六书”依然是目前被广泛认可的造字法。

甲骨文，金文，篆

象形字来自于图画文字，但是图画性质减弱，象征性质增强，它是一种最原始的造字方法。它的局限性很大，因为有些实体事物和抽象事物是画不出来的。因此，以象形字为基础后，汉字发展成表意文字，增加了其他的造字方法，例如六书中的会意、指事、形声。然而，这些新的造字方法，仍须建基在原有的象形字上，以象形字作基础，拼合、减省或增删象征性符号而成的。《说文解字》里象形字只有364个。汉代以后，一千多年来只造了“伞、凹、凸”等少数几个象形字，已不再用这种方法造字了。后来的合体字有相当一部分是用象形字构成的。例如“人”是“企、伐、侄、俭、仙”等字的构字成分，“贝”是“财、购、贸、狈、败”等字的构字成分，“马”是“驴、驮、驾、妈、骂”等字的构字成分。因此，从字源上了解象形字的形、义、音，可以帮助我们掌握一大批现代通用汉字的字义和读音。

汉字，亦称中文字、中国字、国字，是汉字文化圈广泛使用的一种文字，属于表意文字的词素音节文字，为上古时代的华夏族人所发明创制并作改进，目前确切历史可追溯至约公元前1300年商朝的甲骨文。再到秦朝的小篆，发展至汉朝才被取名为“汉字”，至唐代楷化为今日所用的手写字体标准——楷书。汉字是迄今为止连续使用时间最长的主要文字，也是上古时期各大文字体系中唯一传承至今的文字，有学者认为汉字是维系中国南北长期处于统一状态的关键元素之一，亦有学者将汉字列为中国第五大发明。中国历代皆以汉字为主要官方文字。关于汉字的历史，基于现存的古代文献记载和现已得到确认的考古发现，至少有五千年的历史了，而汉字起源的历史就是中国古代文明的开端历史，所以通常我们说汉民族有5000年文明史。编辑于 2011-11-19查看全部11个回答京东钢笔书法入门文具耗材，得心应手!根据文中提到的汉字为您推荐京东钢笔书法入门文具耗材，色彩清晰，方便快捷，质量上乘，长久使用，超高颜值，舒适流畅!北京京东世纪信息技术有限公司广告拼音教学_中小学一对一辅导机构根据文中提到的汉字为您推荐拼音教学认准学大，中小学1对1辅导，数学/英语/语文/理科/文科课程辅导，中高考冲刺，拼音教学选择学大教育，拉开距离/抢占先机，直击薄弱点!学成世纪(北京)信息技术有限公司广告有关汉字的资料有哪些？专家1对1在线解答问题5分钟内响应 | 万名专业答主极速提问最美的花火 正在咨询一个情感问题— 你看完啦，以下内容更有趣 —作业帮口算拍照检查，一拍就知道题目对错!作业帮口算-随时随地拍照1秒搜题，搜作文，听生词，背课文一键解决，难点错题全方位解析作业帮口算批改，检查作业，专为小学生家长打造的教育类软件!广告2021-03-25中华文化博大精深，有关汉字来历的资料都有哪些？汉字主要起源于记事的象形性图画，象形字是汉字体系得以形成和发展的基础。后来的演变经历了几千年的漫长历程，经历了甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书、草书、行书等阶段，至今普遍使用楷书，但仍未完全定型。 根据我国古文献文记载天皇氏时代已发明干支及相关记录文字，在后来的传承中，黄帝时代把干支之名简化为一个字。 在《史记》《尔雅》等均有对照关系的记载，不过《史记》与《尔雅》的版本不一样。发明数字：零、一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、廿、卅、卌、百、千、万。 传说仓颉造汉字。《说文解字》记载仓颉见鸟兽的足迹受启发，分类别异，加以搜集、整理和使用，在汉字创造的过程中起了重要作用，被尊为“造字圣人”。 商朝，目前已知最早的成熟汉字甲骨文出现，稍后出现的钟鼎文虽有字数的增加，但形体并无大的变化。 周朝，由于疆域广阔且诸侯割据日久，汉字在春秋晚期明显出现诸侯国之间文字异形，战国时期的文字异形情况更重。秦统一后为巩固统治，秦始皇令丞相李斯、中车府令赵高、太史令胡毋敬等整理文字，以秦国大篆为基础制定出小篆，作为标准字体，通令全国使用。 稍后，普遍又依当时民间流行的字体，整理出更简便的字体隶书，并作为通用文字在全国广为流传。 扩展资料：中国发现的最早的成熟文字，曾认为是甲骨文。就所见的殷商文字资料来说，文字载体的门类已经很多。当时的文字除了用毛笔书写在简册上之外，其他的主要手段就是刻写在龟甲兽骨、陶器、玉石上以及铸刻在青铜器上。 商代文字资料以殷墟卜用甲骨和青铜礼器为主要载体，在出土的甲骨卜辞中，总共发现有4672字，学者认识的已有一千多字，只是商代文字的部分保留，名甲骨文，特有学科——甲骨学。 汉字是承载文化的重要工具，当前留有大量用汉字书写的典籍。不同的方言、甚至语言都使用汉字作为共同书写体系。 在古代日本、朝鲜半岛、越南、琉球群岛，以及位于婆罗洲的兰芳共和国，汉字都曾是该国正式文书的唯一系统，因而汉字在历史上对文明的传播分享有着重要作用。 参考资料来源：百度百科--汉字48赞·387浏览2019-10-01关于汉字的资料是什么？汉字的发展史：知道汉字是谁创造的吗？4赞·1播放有关汉字的资料(20字左右)汉字的演变经历了几千年的漫长历程，经历了甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书、草书、行书等阶段，至今仍未完全定型。 　　古文字阶段的汉字，汉代以前的文字。更具有形象性。 　　战国文字：“诸侯力政，不统于王，恶礼乐之害己而皆去其典籍。”“田畴异亩，车涂异轨，律令异法，衣冠异制，言语异声，文字异形。”具有很强的地域性。 　　秦国文字，汉字发展的主流。 　　六国文字，地域差异大，不反映汉字发展轨迹，是支流。 汉字是语素文字，总数非常庞大。汉字总共有多少字？到目前为止，恐怕没人能够答得上来精确的数字。 　　关于汉字的数量，根据古代的字书和词书的记载，可以看出其发展情况。 　　秦代的《仓颉》、《博学》、《爰历》三篇共有3300字，汉代扬雄作《训纂篇》，有5340字，到许慎作《说文解字》就有9353字了，晋宋以后，文字又日渐增繁。据唐代封演《闻见记·文字篇》所记晋吕忱作《字林》，有12824字，后魏杨承庆作《字统》，有13734字，梁顾野王作《玉篇》有16917字。唐代孙强增字本《玉篇》有22561字。到宋代司马光修《类篇》多至31319字，到清代《康熙字典》就有47000多字了。1915年欧阳博存等的《中华大字典》，有48000多字。1959年日本诸桥辙次的《大汉和辞典》，收字49964个。1971年张其昀主编的《中文大辞典》，有49888字。 　　随着时代的推移，字典中所收的字数越来越多。1990年徐仲舒主编的《汉语大字典》，收字数为54678个。1994年冷玉龙等的《中华字海》，收字数更是惊人，多达85000字。 　　如果学习和使用汉字真的需要掌握七八万个汉字的音形义的话，那汉字将是世界上没人能够也没人愿意学习和使用的文字了。但是《中华字海》一类字书里收录的汉字绝大部分是“死字”，也就是历史上存在过而今天的书面语里已经废置不用的字。 　　有人统计过十三经（《易经》、《尚书》、《公羊传》、《论语》、《孟子》等13部典籍），全部字数为589283个字，其中不相同的单字数为6544个字。因此，实际上人们在日常使用的汉字不过六七千而已。254赞·18,254浏览关于汉字的资料，你们知道哪些？汉字已经有三四千年的历史。在漫长的发展演变过程中，字体发生了很大变化，其中以甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书五种字体最为典型。甲骨文是刻在龟甲或兽骨上的文字，主要在商周时期使用。它是我们目前所能见到的最早的成熟汉字，单字有四千多个，其中已经认出的有一千多个，主要记录祭祀、战争、狩猎、农事、气象等内容。字形的象形性较强，写发也不固定，如，“田”可以写作（如下图）由于是刀刻，字的线条比较纤细。10赞·152浏览2020-04-10有关汉字历史的资料汉字有长达数千年的发展和演变的历史过程，大致是：商代之前为起源史，殷商甲骨文为成熟期。 此后出现一系列演化，特别是到了汉代，隶书取代小篆成为主要字体，中国文字发展历史就脱离古文字阶段进入隶楷阶段。 楷书到隋唐基本定型，在宋朝刻印的书籍中被美术化成为「宋体字」，后有模仿宋体字而来的仿宋体，大体就是我们今天所用字体。 少数民族语言文字多，发展的类型不一。悠久岁月中，各族人民共同创造了祖国的卓越的文字文化。 扩展资料： 历史上用过的文字： 1、甲骨文 甲骨文是中国已发现的古代文字中时代最早、体系较为完整的文字。甲骨文主要指殷墟甲骨文，又称为“殷墟文字”、“殷契”，是殷商时代刻在龟甲兽骨上的文字。 19世纪末年在殷代都城遗址被今河南安阳小屯发现，继承了陶文的造字方法，是中国商代后期（前14～前11世纪）王室用于占卜记事而刻（或写）在龟甲和兽骨上的文字。 殷商灭亡周朝兴起之后，甲骨文还延绵使用了一段时期。 2、金文 金文是指铸刻在殷周青铜器上的铭文，也叫钟鼎文。商周是青铜器的时代，青铜器的礼器以鼎为代表，乐器以钟为代表，“钟鼎”是青铜器的代名词。所谓青铜，就是铜和锡的合金。 中国在夏代就已进入青铜时代，铜的冶炼和铜器的制造技术十分发达。因为周以前把铜也叫金，所以铜器上的铭文就叫作“金文”或“吉金文字”；又因为这类铜器以钟鼎上的字数最多，所以过去又叫作“钟鼎文”。 金文应用的年代，上自商代的早期，下至秦灭六国，约1200多年。金文的字数，据容庚《金文编》记载，共计3722个，其中可以识别的字有2420个。 3、小篆 小篆是在秦始皇统一中国后（前221年），推行“书同文，车同轨”，统一度量衡的政策，由宰相李斯负责，在秦国原来使用的大篆籀文的基础上，进行简化，取消其他六国的异体字，创制的统一文字汉字书

我们的生活方式是什么时候回来呀，我们的生活方式是什么时候回来呢。我也想去看看去哪里的感觉？！？！我是娇打电话给我了。我也要注意自己

汉字的字体经历了漫长的发展历程，可以大致分为以下几个阶段：甲骨文时期（公元前14世纪至公元前3世纪）：甲骨文是最早的汉字书写形式之一，主要刻在龟甲和兽骨上。甲骨文笔画较为刻板，结构简单，表现出古朴的艺术风格。金文和篆书时期（公元前3世纪至公元3世纪）：金文是古代铜器、玉器上的铭文，字体笔画结构变得规整，也出现了各种形态的装饰图案。篆书是秦汉时期的一种字体，结构较为严谨，线条刚劲有力，是中国书法发展历程中重要的一环。隶书和楷书时期（公元3世纪至公元8世纪）：隶书是秦汉时期官府公文所用的字体，较为规整，笔画显得沉稳，而楷书则是在隶书基础上发展起来的一种书写方式，笔画更加圆润，结构更为稳定。行书和草书时期（公元8世纪至现代）：行书是在楷书基础上发展起来的一种字体，线条流畅，书写快捷。而草书则是行书的一种变体，笔画更加简略，形态更为随意，呈现出抽象的艺术风格。在以上几个阶段中，每一种字体都有其独特的特点和风格，反映了当时社会、文化和艺术的发展状况。同时，这些字体的演变也为中国书法的发展提供了源源不断的灵感和素材。

一、汉字的起源 汉字源远流长。它既是世界上最古老的文字之一，又是至今硕果仅存的一种方块文字。早在六千多年前，原始社会晚期，汉民族先民就在各种器物上刻画符号用来记事，以后渐渐演变成为汉字。汉字起源于图画，是可读出来的图画，称为“文字图画”或“图画文字”。后来图画越来越符号化，逐渐脱离图画，形成象形的汉字。 二、 汉字演变的基本脉络 汉字在长期演变的过程中，经历了从甲骨文到金文、篆书、隶书和楷书的发展过程，逐渐形成现代汉字。隶书的出现是古今文字的分水岭。 三、汉字的演变趋势 汉字的演变总趋势是由繁到简，汉字字形字体逐步规范化、稳定化。汉字形体的演变过程可以分为古文字和今文字两大阶段。在古文字阶段，汉字形体演变的序列是甲骨文、金文、篆书、秦隶。在今文字阶段，汉字形体演变的序列是隶书和楷书。隶书盛行于汉代。魏晋时期是隶书向楷书的过渡阶段。楷书盛行于隋唐。隶书、楷书是正式字体。今文字阶段即隶楷阶段，还出现了辅助书体——草书和行书。 小篆使每个字的笔画数和字形固定下来。隶书构成了新的笔形系统，字形渐由圆变方，笔画由曲变直。楷书诞生以后，汉字的字形字体就稳定下来了，笔形得到了进一步的规范，各个字的笔画数和笔顺也固定下来。随着楷书的出现和汉字多行书写整齐的要求，汉字方块化定型了，汉字字形与笔画的长短、粗细被约束在方框内，笔画分布的部位和疏密也受到制约，字形结构讲究平衡对称。一千多年来楷书一直是汉字的标准字体。这是汉字字体演变的主流。辅助性字体草书和行书的发展过程是汉字字体演变的支流。

汉字的字体变化演变过程包括:甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、草书、楷书、行书,以上的“甲金篆隶草楷行”七种字体称为 “汉字七体”。汉字的演变过程归纳为五个阶段:声、形、象、数、理。

汉字有长达数千年的发展和演变的历史过程，大致是：商代之前为起源史，殷商甲骨文为成熟期。此后出现一系列演化，特别是到了汉代，隶书取代小篆成为主要字体，中国文字发展历史就脱离古文字阶段进入隶楷阶段。楷书到隋唐基本定型，在宋朝刻印的书籍中被美术化成为「宋体字」，后有模仿宋体字而来的仿宋体，大体就是我们今天所用字体。少数民族语言文字多，发展的类型不一。悠久岁月中，各族人民共同创造了祖国的卓越的文字文化。扩展资料：历史上用过的文字：1、甲骨文甲骨文是中国已发现的古代文字中时代最早、体系较为完整的文字。甲骨文主要指殷墟甲骨文，又称为“殷墟文字”、“殷契”，是殷商时代刻在龟甲兽骨上的文字。19世纪末年在殷代都城遗址被今河南安阳小屯发现，继承了陶文的造字方法，是中国商代后期（前14～前11世纪）王室用于占卜记事而刻（或写）在龟甲和兽骨上的文字。殷商灭亡周朝兴起之后，甲骨文还延绵使用了一段时期。2、金文金文是指铸刻在殷周青铜器上的铭文，也叫钟鼎文。商周是青铜器的时代，青铜器的礼器以鼎为代表，乐器以钟为代表，“钟鼎”是青铜器的代名词。所谓青铜，就是铜和锡的合金。中国在夏代就已进入青铜时代，铜的冶炼和铜器的制造技术十分发达。因为周以前把铜也叫金，所以铜器上的铭文就叫作“金文”或“吉金文字”；又因为这类铜器以钟鼎上的字数最多，所以过去又叫作“钟鼎文”。金文应用的年代，上自商代的早期，下至秦灭六国，约1200多年。金文的字数，据容庚《金文编》记载，共计3722个，其中可以识别的字有2420个。3、小篆小篆是在秦始皇统一中国后（前221年），推行“书同文，车同轨”，统一度量衡的政策，由宰相李斯负责，在秦国原来使用的大篆籀文的基础上，进行简化，取消其他六国的异体字，创制的统一文字汉字书写形式。一直在中国流行到西汉末年（约公元8年），才逐渐被隶书所取代。但由于其字体优美，始终被书法家所青睐。又因为其笔画复杂，形式奇古，而且可以随意添加曲折，印章刻制上，尤其是需要防伪的官方印章，一直采用篆书，直到封建王朝覆灭，近代新防伪技术出现。

汉字经过了6000多年的变化，其演变过程是：甲骨文 → 金文 → 小篆 → 隶书 → 楷书 → 行书（商） （周） （秦） （汉） （魏晋） 草书以上的“甲金篆隶草楷行”七种字体称为 “汉字七体甲骨文：商朝时刻写在龟甲、兽骨上的文字，称为“甲骨文”。从商朝开始的。金文：是商周时代铸刻在青铜器上的铭文。又称钟鼎文。金文有粗而宽的笔画，点画圆浑，金文比甲骨文更规范。大篆：西周晚期，金文形体趋向线条化，笔画比较整齐、匀称。小篆：李斯按照秦国的文字标准，对汉字进行整理简化，在全国推行，这种新字体叫小篆。隶书：篆书笔画圆转。符号性显然大加强。小篆文字规范了，但书写不方便，民间流行一种更简单的字体，叫隶书。楷书：汉朝后期，隶书又演变为楷书。字形结没有什么变化，书写更为简便。草书：草书特征是笔画连带、结体简约、字形奔放。行书：行书是介于楷书和草书之间的字体，比楷书简便，且比草书易辨认。大约有三个阶段,一是从殷商甲骨文、商周金文变为小篆,二是从小篆变为隶书,三是从隶书变为楷书.甲骨文和金文变为小篆,前者更接近图画的的写实象形,而后者笔画圆转规整,逐渐与物形疏远.甲骨文刀刻的痕迹明显,金文则铸型肥厚,它们形体比较随意,笔画少的字占的地方小,笔画多的字占的地方大,小篆形体整齐,笔画多少都占一格.从小篆到隶书,是字体变化最大的一次,是古文字变为今文字的转折点.小篆的字形结构被打破,象形意味淡薄,符号性加强.小篆的圆转笔势到隶书一般变为方折及横、撇、捺等笔画.小篆变为隶书,现代文字笔画的基本格局已经形成.从隶书到楷书,除用笔有些变化,字体结构基本没有什么变化.另外还有草书和行书.草书本是各种字体的草率写法,现在所说的草书,是指章草、狂草等专一的字体,狂草与隶楷的字体和笔法很不相同,龙飞凤舞,完全是一种艺术品,丧失了交际的作用.行书是楷书与草书之间的一种字体,他不像楷书那样规整,也不像草书那样随意,成为日常常用字体.

从甲骨文到金文，到小篆，到隶书，到楷书。

其演变过程是： 甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书、草书和行书等七种字体.汉字的演变过程,可以简略归纳为五个阶段：声、形、象、数、理.

　　汉字演变的规律 　　1、笔画线条化 　　2、字形符号化 　　3、结构规范化 　　4、字集标准化 　　资料 　　1、笔画线条化 　　笔画：有一个形成过程.从甲骨文到篆字的古文字阶段,笔画逐渐形成直笔和圆转两种.隶变以后逐渐形成笔画匀称、线条统一的楷体字的笔画系统. 　　2、字形符号化 　　汉字历史上曾经有过“六书”理论,把字形和字义联系起来,以便于分析和理解汉字的读音和意义.这种做法不是把汉字作为符号,而是作为表达意义的图形组合来看待.每个组成部分都有其由来和理性.通过分析可以找出字形演变的来龙去脉,从而发现意义的根据. 　　随着汉字的发展演变,这种理性逐渐被破坏和丧失.最大的一次字形系统演变是从篆书到隶书的“隶变”. 　　“隶变”从根本上打破了古代汉字的理据性.近现代汉字特别是经过了简化的现代汉字,已经彻底打破了楷书所继承的微弱的理据性,就是汉字符号系统彻底地符号化了. 　　3、结构规范化 　　经过长期的发展演变,汉字逐渐由不规范变得整齐规范、大小一致、造型美观. 　　这种规范是印刷术发明以来,长期历史实践中形成的.解放后经过字形的整理,改变了老宋体,确定了现代汉字的结构体系.中文信息处理的汉字点阵字模技术以及相应国家标准的制定和实施,通过电脑激光照排技术的的推动,把汉字规范化的结构普及到千家万户、世界各地. 　　4、字集标准化 　　标准化是信息革命带给汉字的新特点.由于计算机中文信息处理技术的应用发展,促进了汉字“形、音、义、用”各方面的标准化.其中最主要的就是字符集的标准化. 　　比较重要的是《信息处理交换用汉字编码字符集·基本集》.与之相关的有《现代汉语常用汉字表》、《现代汉语通用汉字表》、《印刷通用汉字字形表》等.

甲骨文—金文—小篆—隶书—楷书—行书,以上七种字体称为"汉字七体"

一、汉字经过了6000多年的变化，其演变过程是：甲骨文（商） → 金文（周） → 小篆（秦） → 隶书（汉） → 楷书（魏晋） → 行书，以上的“甲金篆隶草楷行”七种字体称为 “汉字七体。1、甲骨文：商朝时刻写在龟甲、兽骨上的文字，称为“甲骨文”。从商朝开始的。2、金文：是商周时代铸刻在青铜器上的铭文。又称钟鼎文。金文有粗而宽的笔画，点画圆浑，金文比甲骨文更规范。3、大篆：西周晚期，金文形体趋向线条化，笔画比较整齐、匀称。4、小篆：李斯按照秦国的文字标准，对汉字进行整理简化，在全国推行，这种新字体叫小篆。5、隶书：篆书笔画圆转。符号性显然大加强。小篆文字规范了，但书写不方便，民间流行一种更简单的字体，叫隶书。6、楷书：汉朝后期，隶书又演变为楷书。字形结没有什么变化，书写更为简便。7、草书：草书特征是笔画连带、结体简约、字形奔放。8、行书：行书是介于楷书和草书之间的字体，比楷书简便，且比草书易辨认。二、关于汉字1、起源：中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与文字起源有关的出土资料。贾湖刻符经碳14物理测定，距今约7762年（±128年）历史；还有七千年前的双墩刻符、六千年前的半坡陶符、五千多年前青墩遗址刻符、连字成句的庄桥坟遗址文字、大汶口陶尊符号、尧舜时代的陶寺遗址朱文、夏墟的水书。早期的骨刻文就是丰富的文字系统，后期的属于初步成熟阶段。这些考古发现可能是汉字起源的重要线索，也可能是各种文字发展的不同源流。2、20世纪80年代初，在河南登封夏文化遗址发掘出的陶器上，发现了更完备的文字。这是被学者们确认的迄今为止我国有确切时代的最早的文字。3、简介：汉字是世界上最古老的文字之一，至少有四千多年的历史，现存最早可识的成熟汉字系统是商代的甲骨文。汉字在形体上逐渐由图形变为笔画，象形变为象征，复杂变为简单；在造字原则上从表形、表意到形声。除极个别的例外，都是一个汉字一个音节。

中国汉字演变过程：甲骨文、金文、小篆、隶书、草书、楷书、行书。一、甲骨文甲骨文是中国的一种古老文字，主要指中国商朝晚期王室用于占卜记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字，是我们能见到的最早的成熟汉字，也是中国及东亚已知最早的成体系的商代文字的一种载体。二、金文金文是指铸造在殷周青铜器上的铭文，也叫钟鼎文。商周是青铜器的时代，青铜器的礼器以鼎为代表，乐器以钟为代表，“钟鼎”是青铜器的代名词。三、小篆小篆是由大篆简化而来的汉字书写形式，也是中国历史上第一次运用行政手段大规模规范文字的产物。四、隶书隶书也叫“隶字”、“古书”。是在篆书基础上，为适应书写便捷的需要产生的字体。就小篆加以简化，又把小篆匀圆的线条变成平直方正的笔画，便于书写。五、草书初期的草书，打破隶书方整规矩严谨，是一种草率的写法。称为“章草”。章草是早期限草书和汉隶相融的雅化草体，波挑鲜明，笔画勾连呈“波”形，字字独立，字形遍方，笔带横势 。六、楷书楷书的产生，紧扣汉隶的规矩法度，而追求形体美的进一步发展，汉末、三国时期，汉字的书写逐渐变波、磔而为撇、捺、且有了“侧”、“掠”、“啄”、“提”等笔画，使结构上更趋严整。七、行书行书是介于 楷、草间的一种书体。写得比较放纵流动，近于 草书的称行草；写得比较端正平稳，近于楷书的称行楷。

中国汉字的演变过程为：甲骨文-金文-小篆-隶书-草书-楷书-行书，这七种字体被称为汉字七体。甲骨文是中国已发现的古代文字中时代最早、体系较为完整的文字。甲骨文主要指殷墟甲骨文，又称为“殷墟文字”、“殷契”，是殷商时代刻在龟甲兽骨上的文字。隶书之后又演变为章草，而后今草，至唐朝有了抒发书者胸臆，寄情于笔端表现的狂草。随后，糅和了隶书和草书而自成一体的楷书（又称真书）在唐朝开始盛行。如今所用的印刷体，即由楷书变化而来。介于楷书与草书之间的是行书，它书写流畅，用笔灵活，据传是汉代刘德升所制，传至今日，仍是我们日常书写所习惯使用的字体。造字方法汉字的造字法是古人根据汉字的结构和造字规律，归纳总结出来的造字方法。汉字造字法有六种，又称“六书”---象形、指事、形声、会意、假借和转注。“六书”最早出现在《周礼》，只是没有说明具体内容。东汉的许慎在《说文解字》一书中对“六书”的进行了完善，近现代的学者在《说文解字》基础上进行了很多改进，有三书说、四书说等，但“六书”依然是目前被广泛认可的造字法。以上内容参考：百度百科-汉字

甲骨文，金文，小篆，隶书，楷书，草书，行书。

旅lǚ出行的，在外作客的：旅行。旅馆。旅次。旅居。旅客。旅伴。商旅。差旅。旅社军队的编制单位，在师与团之间泛指军队：军旅。强兵劲旅共同：旅进旅退同“稆”古同“膂”，脊梁骨笔画数：10；部首：方；笔顺编号：4153313534笔画顺序：捺横折撇撇横撇折撇捺详解旅lǚ【名】军队编制单位。上古一般以五百人为旅,齐制二千人为旅。现代指师以下的单位,基本上由司令部和两个或者两个以上的团或大队组成的战术和行政单位〖brigade〗旅,军之五百人为旅。《说文》孙策以天下为三分,众才一旅。庾信《哀江南赋序》全旅为上。《孙子·谋攻》又破旅次之又如:旅长;两旅兵军队〖army〗加之以师旅。《论语·先进》所以佐百姓之急,足军旅之费。桓宽《盐铁论》又如:劲旅;振旅在外的人,旅人〖traveller〗行旅者皆欲出于王之涂。《孟子·梁惠王上》商旅不行,樯倾楫摧。范仲淹《岳阳楼记》又如:旅颜;旅怀;旅尘;旅愁;旅梦旅行;旅途〖journey;trip〗羁旅长堪醉,相留畏晓钟。戴叔伦《江乡故人偶集客舍》又如:旅邸;旅衣;旅况;旅泊;旅宿旅馆〖hotel〗天地一逆旅,同悲万古尘。李白《拟古》又如:旅壁;旅主众人;众子弟〖disciples〗闭门旅距。清·邵长蘅《青门剩稿》华堂旅会。清·黄宗羲《柳敬亭传》又如:旅力;旅见;旅揖次序〖order〗宾以旅酬于西阶上。《仪礼》通“膂”。脊骨〖backbone〗旅力方刚,经营四方。《诗·小雅·北山》形貌魁梧,旅力过人。《三国志·典韦传》姓旅lǚ【动】寄居外地,旅居〖travel〗故_汝而旅食京师,以求斗斛之禄。唐·韩愈《祭十二郎文》羁旅之臣。《左传·庄公二十二年》又如:旅骨;旅冢;旅寄;旅葬;旅魂旅行〖travel;journey〗旅思倦摇摇。谢_《之宣城郡出新林浦向板桥》旅lǚ【副】俱,一同〖together;completely〗吾不欲匹夫之勇也,欲其旅进旅退也。《国语·越语上》又如:旅升;旅占旅lǚ【形】不种而生,野生〖wild〗中庭生旅谷,井上生旅葵。《乐府诗集·十五从军征》又如:旅生;旅葵;旅谷旅伴lǚbàn〖travellingcompanion;fellowtraveller〗旅行中的伙伴旅差费lǚchāifèi〖travellingexpenses〗出差所需要的费用,一般包括车船费、伙食费和住宿费旅程lǚchéng〖journey;itinerary;route〗∶旅途;从一地到另一地的旅行路程〖transit〗∶人从生到死这段时间人生的旅程旅次lǚcì〖placewhereonestaysovernightduringajourney〗旅途中小住的地方。也指旅途中暂作停留旅店lǚdiàn〖hostel;inn;guest-house〗供旅行者休息或住宿的小旅馆旅费lǚfèi〖travellingexpenses〗旅居或旅行所需的费用旅馆lǚguǎn〖hotel;guest-house〗供旅游者或其他临时客人住宿的营业性的房子旅会lǚhuì〖holdameeting〗大聚会。旅,众旅进旅退lǚjìn-lǚtuì〖alwaysfollowthestepsofothers,forwardorbackward—havenodefiniteviewsofone"sown〗形容自己没有什么主张,与别人共进退吾不欲匹夫之勇也,欲其旅进旅退也。《国语·越语上》旅居lǚjū〖sojourn;beawayfromhome〗客居;在外地或国外居住旅居他乡旅客lǚkè〖hotelguest;passenger;voyager;excursionist〗∶临时客住在外的人旅客登记处〖tourist;travellerguest〗∶旅行者出境旅客旅人桥LǚrénQiáo〖passengerbridge〗据记载,这座桥在洛阳附近,约建成于西晋武帝太康三年,后来塌毁了旅社lǚshè〖hotel〗旅馆旅舍lǚshè〖hotel;inn;guesthouse〗旅馆旅途lǚtú〖duringthejourney〗旅行途中;旅行的路途踏上旅途旅行lǚxíng〖travel;journey;tour〗远行;去外地办事或游览横越全州的旅行旅游lǚyóu〖tour;tourism〗外出旅行游览一次花钱不多的欧洲旅游旅资lǚzī〖travellingexpenses〗旅费出处[①]［lǚ］［《__》力_切，上_，_。］亦作“_1”。“_2”的被通假字。亦作“_2”。军队编制单位。泛指军队。官名。众；众多。俱，共同。次序。指旅酬。陈述。陈列。陈列祭品而祭。奉养。不种而生。寄居外地，旅居。寄居外地或旅行在途的人；旅客。行进到某一区域而暂作停留；旅次。庐舍；旅舍。道路。铠甲。《易》六十四卦之一，艮下离上。通“侣”。同伴；伴侣。通“侣”。结为伴侣。通“膂”。脊骨。通“膂”。膂力。通“莒”。地名。古西戎国名。参见“旅獒”。姓。汉有旅卿、旅罢师。见《通志·氏族三》。【卯集下】【方字部】旅；康熙笔画：10；页码：页483第02〔古文〕??_?【唐_】力_切【集_】【__】__切，?音_。【_文】_之五百人_旅。【_·大禹_】班_振旅。【_】_入曰振旅，言整_。【_·小雅】我_我旅。【_】五百人_旅。【周_·地官·小司徒】五卒_旅。【_】旅，五百人又【博雅】旅。客也。【易·_卦】商旅不行。又【旅卦疏】旅者，客寄之名，_旅之_，失其本居而寄他方，_之_旅。【_·大雅】于__旅。【_】_舍其_旅。【左_·_二十二年】_旅之臣。【_】旅，客也又【_·禹_】蔡蒙旅平。【_】祭山曰旅。【周_·天官·掌次】王大旅上帝。【_】大旅上帝祭於圜丘。_有故而祭，亦曰旅又【_·牧誓】_旅。【_】_，次也。旅，_也。_大夫其位次卿。【左_·文十五年】_承命於_旅。【_】_旅，上大夫也又【_·旅獒】西旅底_厥獒。【_】西戎之_又【_·小雅】旅力方_。【_】旅，_也。【__·士冠_】旅占卒。【_】旅，_也又【_·小雅】_核惟旅。【_】旅，?也又【_·周_】侯_侯旅。【_】旅，子弟也又【周_·天官·小宰】掌官府之徵令，四曰旅，掌官常以治_。【_】旅辟下士也又【周_·地官·司徒】旅_。【_】旅，__也又【周_·冬官考工_函人】_其上旅，_其下旅。【_】上旅_要以上，下旅_要以下。【疏】_札__旅者，以札_多，故言旅又【__·__酒_】司正升相旅，曰：某子受酬。【_】旅，序也又【_·郊特牲】__而旅_。【_】旅，道也又【_·__】_旅退旅。【_】旅，_俱也又【後_·光武_】至是野_旅生。【_】不因播_而生，故曰旅。今字作_，音_。古字通又姓。【前_·功臣表】昌平侯旅卿又【集_】凌如切，音_。?也。【卷七】【?部】编号：4280旅，[力_切]，_之五百人_旅。从?从从。从，俱也古文旅。古文以___之_。

1、甲骨文（商及商之前）甲骨文汉字是世界上最古老的三大文字系统之一。其中，古埃及的圣书字、两河流域苏美尔人的楔形文字已经失传，仅有中国的汉字沿用至今。商周时期的甲骨文已经是一种比较完整的文字体系。在已发现的4500多甲骨文单字中，目前已能认出近2000字。2、金文（周）与甲骨文同期，青铜器上铸造的文字称为金文或钟鼎文，西周时期的《散氏盘》、《毛公鼎》具备很高的史料和艺术价值。3、小篆（秦）秦始皇统一中国后，李斯在大篆和六国古文的基础上，进行规范和整理，制定出了小篆作为秦朝的标准书写字体，统一了中国的文字。小篆呈长方形，笔画圆润流畅。从甲骨文到小篆，汉字经历了从象形文字到表意文字的发展过程，字形逐步脱离事物的具体形象。这一时期的汉字称为古文字。4、隶书（汉）到汉代，隶书取代小篆成为主要书体。隶书的出现，奠定了现代汉字字形结构的基础，成为古今文字的分水岭。5、楷书（汉末）由隶书逐渐演变而来，更趋简化，横平竖直。《辞海》解释说它“形体方正，笔画平直，可作楷模”。这种汉字字体端正，就是现代通行的汉字手写正体字。6、草书（汉末）《说文解字》中说：“汉兴有草书”。草书始于汉初，其特点是：存字之梗概，损隶之规矩，纵任奔逸，赴速急就，因草创之意，谓之草书。7、行书（汉末）在楷书的基础上发展起源的，是介于楷书、草书之间的一种字体，是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。“行”是“行走”的意思，因此它不像草书那样潦草，也不像楷书那样端正。实质上它是楷书的草化或草书的楷化。楷法多于草法的叫“行楷”，草法多于楷法的叫“行草”。行书实用性和艺术性皆高，而楷书是文字符号，实用性高且见功夫；相比较而言，草书则是艺术性高，但是实用性显得相对不足。

汉字的起源 从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现，历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。 关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等，古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。现代学者认为，成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来，仓颉如果确有其人，应该是文字整理者或颁布者。 最早刻划符号距今8000多年 最近几十年，中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与汉字起源有关的出土资料。这些资料主要是指原始社会晚期及有史社会早期出现在陶器上面的刻画或彩绘符号，另外还包括少量的刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号。可以说，它们共同为解释汉字的起源提供了新的依据。 通过系统考察、对比遍布中国各地的19种考古学文化的100多个遗址里出土的陶片上的刻划符号，郑州大学博士生导师王蕴智认为，中国最早的刻划符号出现在河南舞阳贾湖遗址，距今已有8000多年的历史。 作为专业工作者，他试图通过科学的途径比如综合运用考古学、古文字构形学、比较文字学、科技考古以及高科技手段等一些基本方法，进一步对这些原始材料做一番全面的整理，从而爬梳排比出商代文字之前汉字发生、发展的一些头绪。 然而情况并不那么简单，除了已有郑州商城遗址、小双桥遗址(该遗址近年先后发现10余例商代早期朱书陶文)的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外，其它商以前的符号则零星分散，彼此缺环较多，大多数符号且与商代文字构形不合。还有一些符号地域色彩较重、背景复杂。 汉字体系正式形成于中原地区 王蕴智认为，汉字体系的正式形成应该是在中原地区。汉字是独立起源的一种文字体系，不依存于任何一种外族文字而存在，但它的起源不是单一的，经过了多元的、长期的磨合，大概在进入夏纪年之际，先民们在广泛吸收、运用早期符号的经验基础上，创造性地发明了用来记录语言的文字符号系统，在那个时代，汉字体系较快地成熟起来。 据悉，从考古发掘的出土文字资料来看，中国至少在虞夏时期已经有了正式的文字。如近年考古工作者曾经在山西襄汾陶寺遗址所出的一件扁陶壶上，发现有毛笔朱书的“文”字。这些符号都属于早期文字系统中的基本构形，可惜这样的出土文字信息迄今仍然稀少。 文字最早成熟于商代 就目前所知和所见到的殷商文字资料来说，文字载体的门类已经很多。当时的文字除了用毛笔书写在简册上之外，其他的主要手段就是刻写在龟甲兽骨、陶器、玉石上以及陶铸在青铜器上。商代文字资料以殷墟卜用甲骨和青铜礼器为主要载体，是迄今为止中国发现的最早的成熟文字。 殷墟时期所反映出来的商代文字不仅表现在字的数量多，材料丰富，还突出地表现在文字的造字方式已经形成了自己的特点和规律。商代文字基本字的结体特征可分为四大类:取人体和人的某一部分形体特征为构字的基础;以劳动创造物和劳动对象为构字的基础;取禽兽和家畜类形象为构字的基础;取自然物象为构字的基础。从构形的文化内涵上来考察，这些成熟较早的字形所取裁的对象与当初先民们的社会生活相当贴近，具有很强的现实性的特征。同时，这些字形所描写的内容涉及到了人和自然的各个层面，因而还具有构形来源广泛性的特征。

中国汉字的演变过程为：甲骨文-金文-小篆-隶书-草书-楷书-行书，这七种字体被称为 “汉字七体”。甲骨文是中国已发现的古代文字中时代最早、体系较为完整的文字。甲骨文主要指殷墟甲骨文，又称为“殷墟文字”、“殷契”，是殷商时代刻在龟甲兽骨上的文字。汉字有长达数千年的发展和演变的历史过程，大致是：商代之前为起源史，殷商甲骨文为成熟期。此后出现一系列演化，特别是到了汉代，隶书取代小篆成为主要字体，中国文字发展历史就脱离古文字阶段进入隶楷阶段；楷书到隋唐基本定型，在宋朝刻印的书籍中被美术化成为「宋体字」，后有模仿宋体字而来的仿宋体，大体就是我们今天所用字体。汉字演化各阶段的特点:1、甲骨文：甲骨文既是象形字又是表音字。甲骨文大部分符合象形、会意的造字原则，形声字只占20%。2、金文：是商周时代铸刻在青铜器上的铭文，又称钟鼎文;金文有粗而宽的笔画，点画圆浑，金文比甲骨文更规范。3、大篆：西周晚期，金文形体趋向线条化，笔画比较整齐、匀称。4、小篆：李斯按照秦国的文字标准，对汉字进行整理简化，在全国推行，这种新字体叫小篆。5、隶书：篆书笔画圆转，符号性显然大加强。小篆文字规范了，但书写不方便，民间流行一种更简单的字体，叫隶书。6、楷书：汉朝后期，隶书又演变为楷书。字形结没有什么变化，书写更为简便。7、草书：草书特征是笔画连带、结体简约、字形奔放。8、行书：行书是介于楷书与草书之间的，运笔自由的一种字体，比楷书简便，且比草书易辨认。