汉字

God works.上帝的安排. Not so bad.不错. No way!不可能! Don"t flatter me.过奖了. Hope so.希望如此. Go down to business.言归正传. I"m not going.我不去了. Does it serve your purpose? I don"t care.我不在乎. None of my business.不关我事. So easy=A piece of case(太简单,小事一桩) Oh,my god=Dear me（我的天啊） Do you know （你知道） Can you tell me (你能告诉我） It"s up to you!(这取决于你) Hello,nice to meet you(你好,很高兴见到你)...

你先给个歌词阿= =..

“piaji”用汉字可以写作“U00020de8叽”。“PIA”属于方言词，汉字写作“U00020de8”（口扁）或“U00020bef”（口片），方言俗字；出现在我国山东、河南、东北、西北、江西、江苏等多地的方言中。1、赣方言：读入声，指扇人耳光的意思。如南昌话：piak你巴掌！（扇你一耳光）2、山东、河南方言：pia 白，表示白的厉害，做副词就这一个用法。3、徐州方言：读阳平声，为拟声词。如：pia的一下。扩展资料：东北有一种游戏 ，叫做扇（pia去声）叽，是用书纸叠成的正方形对角线指板。有正反面，游戏规则是将pia叽放在地上，然后另一个人用pia叽去打它，只要把这个pia叽打翻个，就算赢，这只pia叽就输给别人了，可以俩人玩或多人玩。一般而言，在方言中pia，按上声读，pia即为踹的意思，比如：“一脚把你pia飞”即为“一脚把你踹飞”。

口扁。汉字应该写作口扁，拟音加重语气的作用。口扁，来源于张贤亮的《灵与肉》，其历史至少有28年了。

pi一声有披、纰；二声有皮、疲；三声有匹、痞；四声有屁、辟。一、披：1、覆盖或搭在肩背上：～着斗篷。～星戴月。2、打开；散开：～卷。纷～。3、（竹木等）裂开：这根竹竿～了。二、纰：1、布帛丝缕等破坏散开：线～了。把这一团毛线～开。2、在衣冠或旗帜上镶边：“素丝～之”。3、所镶的边缘：“缟冠素～”。4、古代中国西北少数民族所织的兽毛布。三、皮：1、人或生物体表面的一层组织：牛～。荞麦～。碰掉了一块～。2、皮子：～箱。～鞋。～袄。3、包在或围在外面的一层东西：包袱～儿。新书最好包上～儿。4、（～儿）表面：地～。水～儿。5、（～儿）某些薄片状的东西：铅～。豆腐～儿。6、有韧性的：～糖。7、酥脆的东西受潮后变韧：花生放～了，吃起来不香了。8、顽皮：调～。这孩子真～。9、由于受申斥或责罚次数过多而感觉无所谓。四、疲：1、身体劳累的感觉：～乏。～倦。～劳。～惫。～敝。精～力尽。2、懈怠，不起劲：～塌。～软。五、屁：1、由肛门排出的臭气：放～。2、比喻没用的或不足道的事物：～话。～大点事也值得大惊小怪。3、泛指任何事物，相当于“什么”（多用于否定或斥责）：你懂个～。别翻了，包里～都没有。

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汉字有着几千年的历史，会一直延续下去，更不会被英文字母所取代。

英文的书写载体是青铜器。

酷kù残忍、暴虐到极点：酷刑。酷吏。残酷。严酷。冷酷。酷滥。酷虐极，甚，程度深：酷暑。酷热。酷寒。酷爱。酷似笔画数：14；部首：酉；笔顺编号：12535113121251笔画顺序：横竖折撇折横横撇横竖横竖折横详解:酷kù【形】,表示与酒有关,告声。本义:酒味浓;香气浓)同本义〖strong〗〖酒〗酷烈馨香。曹植《七启》芬芳沤郁,酷烈淑郁。司马相如《上林赋》残暴;苛刻〖cruel〗课额日以增,官吏日以酷。王冕《伤亭户》刑罚暴酷,轻绝人命。晁错《举贤良对策》妃性酷虐,常手镣数人。《晋书·贾皇后传》又如:酷滥;酷评;酷惨;酷偿;酷能;酷吏悲惨;痛苦〖miserable;painful〗吴人仿子胥之冤酷,皆为立祠。《三国志》又如:酷杀;酷裂;酷楚酷kù【副】极,非常〖severely;very〗酷似其舅。《晋书·何无忌传》又如:酷尚;酷类;酷痛;酷贫;酷薄酷kù【名】灾难;困苦〖catastrophe;hardship〗。如:酷祸惨痛,痛恨〖hatebitterly〗含酷茹恨,彻于心髓。《颜氏家训·文章》酷爱kù"ài〖beveryfondof;bekeenon;ardentlylove〗极其爱好;非常热爱酷毒kùdú〖cruelandvicious〗非常狠毒酷毒的刑罚酷寒kùhán〖bittercold〗指天气极冷酷寒的冬季酷旱kùhàn〖severelydroughty〗非常干旱酷旱的年月酷吏kùlì〖mercilessofficial〗用残酷的方法进行统治的官吏酷烈kùliè〖cruel;fierce〗∶极其猛烈酷烈的摧残〖heavy〗∶〖香气〗浓烈酷虐kùnüè〖cruelandvicious〗残酷凶狠在这里的酷虐小民,无所不为。《儒林外史》酷评kùpíng〖scathingcriticism〗苛刻的评论酷暑kùshǔ〖swelteringsummerheat;theintenseheatofsummer;thedogdays〗∶盛暑;大热天〖summerofbrutalheat;sultrysummer〗∶极热的夏天酷似kùsì〖betheveryimageof〗极其相似一个酷似其父的儿子酷刑kùxíng〖cruelpunishment;torture〗残酷的刑罚酷政kùzhèng〖ironhand〗严苛的或残酷的统治出处:[①]［kù］［《__》苦沃切，入沃，溪。］酒性猛烈。泛指气、味浓烈。残暴；苛刻。悲惨；痛苦。灾难；困苦。方言。发酵。副词。表示程度。相当于极；甚。【酉集下】【酉字部】酷；康熙笔画：14；页码：页1283第14【唐_】【集_】【__】【正_】?苦沃切，音_。【_文】酒厚味也。又【玉篇】熟也。【_子·方言】自河以北_、魏之_，_熟曰酷。又【__】虐也。【增_】_也。【白虎通】_也，_令__也。【史_·曹相_世家】百姓_秦之酷後__休息__。【前_·?法志】_民犯法，酷吏__。又【集_】甚也。【__·何_忌_】酷似其舅。【_愈·文集序】酷排_氏。又【__】香__冽。【史_·司_相如_】芬香__，酷烈淑郁。【後_·_衡_】美襞_以酷裂兮。【_】酷裂，香_盛也。又【正字通】痛恨也。【_氏家_】吾家世文章甚_典正，未及_次，遭火__。_酷茹恨，_于心髓。又【集_】黑各切，音?。虐也。【卷十四】【酉部】编号：9778酷，[苦?切]，酒厚味也。从酉告_。

英语读音是/ti:⊙/谐音是"踢死"。

替斯，望采纳

外思的

症zhèng病，病状：病症。症状。症候。不治之症。对症下药症zhēngㄓㄥˉ〔症结〕a．腹内结块的病；b．喻问题难解决的关键笔画数：10；部首：疒；笔顺编号：4134112121笔画顺序：捺横撇捺横横竖横竖横详解症_zhēng【名】腹中结块的病〖alumpintheabdomencausingdistensionandpain〗脉沉重而中散者,因寒食成症。晋·王叔和《脉经》又如:病症;症坚;症痼;症瘕;症噎另见zhèng症结zhēngjié〖crux〗指腹中结块的病,比喻事情弄坏或不能解决的关键沈潜二十余年,乃尽得其症结所在。江藩《汉学师承记·阎若璩》症_zhèng【名】症候;病象。古通“_”〖disease;illness〗荔枝核性太热,补阴,人有阴症寒疾者,取七枚煎汤饮之,汗出便差。亦治疝气。《五杂俎·物部三》又如:死症;险症;顽症;崩症;症象另见zhēng“_”另见zhèng症候zhènghou〖disease〗∶疾病治疗这种症候,在现在是极平常的事了〖symptom〗∶症状症结zhèngjié〖stick〗造成或很可能造成僵局的一个条文谈判的症结在于苏联不准视察铀仓库症状zhèngzhuàng〖symptom〗患者因疾病而表现出来的不正常状态头痛是许多疾病的症状出处[①]［zhèng］症候，病象。[②]［zhēng］“_1”的简化字。【午集中】【疒字部】_；康熙笔画：20；页码：页772第11【__】陟陵切【集_】知陵切【正_】_成切，?音徵。【玉篇】腹_病也。【__】腹病。【史_·扁__】以此_病，__五藏__。【王叔和__】左手___在左，右手___在右。【抱朴子用?卷】夫_瘕不除，而不修越人之_者，__老彭之_也。【说文解字】中没有查到汉字

民，马克思

String在Java是字符数组，他的字符是使用Unicode字符来构建的。String s=new String(byteArray); 是把数组byteArray[]的值初始化给了s，所以s是一个把byte类型的数据转化为Unicode字符数组的字符串。

春风习习 。。。。。。。。

肝gān人或动物体内最大的消化腺，有合成与贮存养料、分泌胆汁、解毒等功能：肝脏。肝炎。肝胆。肝肠。心肝中医学指五脏之一：肝火。肝气笔画数：7；部首：月；笔顺编号：3511112笔画顺序：撇折横横横横竖详解肝gān【名】同本义〖liver〗肝,木藏也。《说文》肝,_也。于五行属木,故其体状有枝干。《释名·释形体》赞以肝从。《仪礼·士昏礼》祭先肝。《礼记·月令》吾师肺肝,皆铁石所铸造也。清·方苞《左忠毅公逸事》又如:肝肺;肝鬲;肝脑;肝木比喻人的内心〖heart〗聊为《义鹘行》,永激壮士肝。唐·杜甫《义鹘行》又如:肝怀;肝心;肝血;肝脾肝癌gān"ái〖canceroftheliver;hepatoma〗原发于肝脏的恶性肿瘤,症状是右上腹部疼痛、肝脏肿大、硬变、食欲不振、腹水、消瘦,有时出现黄疸肝肠gāncháng〖liverandintestines〗肝和肠。多与其他词连用比喻人的某种心绪。如肝肠寸断;肝肠如焚肝肠寸断gāncháng-cùnduàn〖beheartbrokenastheliverandbowelshavebeencuttopieces;befilledwithdeepsorrow〗形容悲痛欲绝腹中如汤灌,肝肠寸寸断。《乐府诗集·华山畿》肝胆gāndǎn〖liverandgall〗∶肝和胆的总称。比喻真挚的心意肝胆相照臣愿披腹心,输肝胆,效愚计,恐足下不能用也。《史记·淮阴侯列传》〖heroicspirit;courage〗∶比喻勇气、血性他肝胆过人齿发益衰谢,肝胆犹轮_。宋·陆游《诗酒》〖beasthickasthieves〗∶比喻关系密切自其异者视之,肝胆楚越也。《庄子·德充符》肝胆相照gāndǎn-西安āngzhào〖showutterdevotiontosb.;beloyal-hearted〗肝与胆关系密切,互相照应。比喻互相之间坦诚交往共事所恃知己肝胆相照,临书不惮倾倒。宋·文天祥《与陈察院文龙书》如今承老弟你问到这句话,我两个一见气味相投,肝胆相照,我可瞒不上你来。《儿女英雄传》肝火gānhuǒ〖theliver-fire〗∶指肝气亢盛的热象。多因七情过极、肝阳化火或肝经蕴热所致。症见头晕、面红、目赤、口苦、急躁易怒、舌边尖红、脉弦数;甚或昏厥、发狂、呕血等〖irascibility〗∶容易急躁的情绪动肝火肝火太旺肝脑涂地gānnǎo-túdì〖bewillingtorepayafavourwithextremesacrifice;bereadytodiethecruelestdeath〗原指惨死,后指做事不惜一切代价,乃至牺牲生命与项羽战荥阳,争成皋之口,大战七十,小战四十,使天下之民肝脑涂地,父子暴骨中野,不可胜数。《史记·刘敬孙叔道列传》常愿肝脑涂地。今得杀身自效,虽蒙斧钺汤镬,诚甘乐之。《汉书·苏武传》肝气gānqì〖diseasewithsuchsymptomssuchascostalpain,vomiting,diarrhoea,etc.〗∶中医指两肋胀痛、胸闷不舒,并常见消化机能紊乱或月经不调等症状〖anger〗∶指容易动怒的心理状态你可别惹他,他这两天正犯肝气呢肝儿gānr〖liver〗指猪牛等动物的肝,供食用肝肾综合征gānshènzōnghézhèng〖hepatorenalsyndrome〗因肝与肾衰竭引起的一组症候群,包括高热、少尿和昏迷肝素gānsù〖heparin〗人或高等动物体内阻止血液凝固的物质,肝脏内含量最多,肺、肾、肠等也有肝炎gānyán〖hepatitis〗肝脏炎性病变的总称。常见病因有病毒、细菌、阿米巴等感染,也可由药物及食物中毒引起肝硬变gānyìngbiàn〖cirrhosisoftheliver〗一种慢性病,由营养不良、酒精中毒等引起肝的病变。伴随症状有食欲不振,消瘦,右上腹部胀痛,肝脏硬化,脾肿大等。又名“肝硬化”肝脏gānzàng〖liver〗动物及人体的最大的腺体,除分泌胆汁促进脂肪的消化、吸收外,还与蛋白质、糖、脂类、激素、维生素等多种物质的合成、分解、转化、贮存有密切关系出处[①]［gān］［《__》古寒切，平寒，_。］肝脏。人的消化器官之一。与心、脾、肺、肾合称五脏。指用作食物的动物的肝脏。比喻内心。【未集下】【肉字部】肝；康熙笔画：9；页码：页974第09【唐_】古寒切【集_】【__】【正_】居寒切，?音干。【_文】木藏也。生於木，魄所藏。【正字通】左三_，右四_，以__府，附脊第九椎__中，少_通於春_。素_曰：肝者，__之官，__出焉。【_名】肝，_也。五行_木，故其__有枝_也。凡物以大__。【_·大雅·或燔或炙_】炙用肝。【_·月令】其祀_，祭先肝。【淮南子·精神_】肝__。又【白虎通】肝之_言_也。又肝_，海外_名。【山海_】肝_之尸，在大人北。【卷四】【肉部】编号：2596肝，[古寒切]，木藏也。从肉干_。

续xù连接，接下去：连续。继续。陆续。狗尾续貂在原有的上面再加：续编。续集。把茶续上姓绝断笔画数：11；部首：纟；笔顺编号：55112544134笔画顺序：折折横横竖折捺捺横撇捺详解续_xù【动】,卖声。本义:连接起来,接上)同本义〖link〗续,联也。——《说文》续,继也。——《尔雅》续衽钩边。——《礼记·深衣》貂不足,狗尾续。——《晋书·赵王伦传》是断手而续以玉也。——《韩非子·用人》一时人急智生,把自己头发拔下一绺,登时把弓弦续好。——《儒林外史》又如:续弦;续篇;续编继续〖continue〗岁时更续。——《周礼·巾车》刑者不可复续。——《史记·扁仓传》亡秦之续。——《史记·项羽本纪》以夜续昼,由是获声誉。——《三国志》续发众人。——宋·司马光《资治通鉴》又如:续终;续续;持续继承〖inherit〗汝复为太史,则续吾祖矣。——《史记·太史公自序》又如:续世添,加〖add;supplymore〗。如:续添;往灶里续柴;给客人续水;续短;续寿妻子死后再娶〖remarryafterone"swifedies〗才死了老婆他在奶奶庙大会上见过小芹一面,愿意续她。——赵树理《小二黑结婚》又如:续母;续弦;续继传递〖transmit〗教顺施续,而知能流通,由此观之,学不可已明矣。——《淮南子·_务》后同于前,旧事重演〖repeat〗谗言繁兴,延及寡君之绍续昆裔。——《国语》又如:续约续编xùbiān〖sequel;continuationofabook〗以前已发表的文学作品的后续部分主人公在续编中完成了更令人惊奇的业绩不时发表的几个部分中的后部分分期刊登一部小说的后续部分续航xùháng〖endurance〗连续、不停止或不中断的飞行这种飞机续航时间也很长续集xùjí〖sequel〗多集作品的后续各集之一续假xùjià〖extendleaveofabsence〗假期或休假满后继续请假续假数日续借xùjiè〖renew;renewalibrarybook〗准予或获得新的使用期续借这本图书馆的书两星期续篇xùpiān〖sequel;continuation〗同“续编”续娶xùqǔ〖remarry〗再娶。亦称“续亲”续弦xù西安án〖remarry〗指妻子死后再娶。古代常以琴瑟比喻夫妇,故称丧妻为“断弦”,再娶为“续弦”续续xùxù〖continous;successive;inarow;running〗连续低眉信手续续弹。——唐·白居易《琵琶行》出处[①]［xù］［《__》似足切，入_，邪］“续1”的繁体字连属；连接断而复连继承继续；接着添；加传指妻死再娶系_的环通“_”姓汉有续相如见《汉书·景武昭宣元成功臣表》【未集中】【糸字部】_；康熙笔画：21；页码：页944第25〔古文〕_【__】似足切【集_】【__】【正_】松玉切，?音俗【_文】_也【_雅·__】_也【_·_庚】予迓_乃命于天【_·小雅】似_妣祖【_·深衣】____【_】_，__也又姓【__】舜七友，有_牙【急就篇_】_氏，_大夫_?伯之後又__同【_梁_·成五年】伯尊其__乎【_】_，或作_又【集_】__切___沃_徐邈_【卷十三】【糸部】编号：8504_，[似足切]，_也从糸__臣_等曰：今俗作古行切古文_从庚、_

续xù连接，接下去：连续。继续。陆续。狗尾续貂在原有的上面再加：续编。续集。把茶续上姓绝断笔画数：11；部首：纟；笔顺编号：55112544134笔画顺序：折折横横竖折捺捺横撇捺详解续_xù【动】,卖声。本义:连接起来,接上)同本义〖link〗续,联也。——《说文》续,继也。——《尔雅》续衽钩边。——《礼记·深衣》貂不足,狗尾续。——《晋书·赵王伦传》是断手而续以玉也。——《韩非子·用人》一时人急智生,把自己头发拔下一绺,登时把弓弦续好。——《儒林外史》又如:续弦;续篇;续编继续〖continue〗岁时更续。——《周礼·巾车》刑者不可复续。——《史记·扁仓传》亡秦之续。——《史记·项羽本纪》以夜续昼,由是获声誉。——《三国志》续发众人。——宋·司马光《资治通鉴》又如:续终;续续;持续继承〖inherit〗汝复为太史,则续吾祖矣。——《史记·太史公自序》又如:续世添,加〖add;supplymore〗。如:续添;往灶里续柴;给客人续水;续短;续寿妻子死后再娶〖remarryafterone"swifedies〗才死了老婆他在奶奶庙大会上见过小芹一面,愿意续她。——赵树理《小二黑结婚》又如:续母;续弦;续继传递〖transmit〗教顺施续,而知能流通,由此观之,学不可已明矣。——《淮南子·_务》后同于前,旧事重演〖repeat〗谗言繁兴,延及寡君之绍续昆裔。——《国语》又如:续约续编xùbiān〖sequel;continuationofabook〗以前已发表的文学作品的后续部分主人公在续编中完成了更令人惊奇的业绩不时发表的几个部分中的后部分分期刊登一部小说的后续部分续航xùháng〖endurance〗连续、不停止或不中断的飞行这种飞机续航时间也很长续集xùjí〖sequel〗多集作品的后续各集之一续假xùjià〖extendleaveofabsence〗假期或休假满后继续请假续假数日续借xùjiè〖renew;renewalibrarybook〗准予或获得新的使用期续借这本图书馆的书两星期续篇xùpiān〖sequel;continuation〗同“续编”续娶xùqǔ〖remarry〗再娶。亦称“续亲”续弦xù西安án〖remarry〗指妻子死后再娶。古代常以琴瑟比喻夫妇,故称丧妻为“断弦”,再娶为“续弦”续续xùxù〖continous;successive;inarow;running〗连续低眉信手续续弹。——唐·白居易《琵琶行》出处[①]［xù］［《__》似足切，入_，邪］“续1”的繁体字连属；连接断而复连继承继续；接着添；加传指妻死再娶系_的环通“_”姓汉有续相如见《汉书·景武昭宣元成功臣表》【未集中】【糸字部】_；康熙笔画：21；页码：页944第25〔古文〕_【__】似足切【集_】【__】【正_】松玉切，?音俗【_文】_也【_雅·__】_也【_·_庚】予迓_乃命于天【_·小雅】似_妣祖【_·深衣】____【_】_，__也又姓【__】舜七友，有_牙【急就篇_】_氏，_大夫_?伯之後又__同【_梁_·成五年】伯尊其__乎【_】_，或作_又【集_】__切___沃_徐邈_【卷十三】【糸部】编号：8504_，[似足切]，_也从糸__臣_等曰：今俗作古行切古文_从庚、_

今、出来なくても 焦らないで 慌てないでim dekinakutemo aseranaide awatenaide即便现在还不行 不要焦急 不要慌张君のマイペースで 自分信じて ゆっくり行けばいいkimino maibeisu de jibunshinjite yukkuri ikebaii我行我素(以自己的节拍) 相信自己 慢慢来就可以RAPこの世は一筋縄ではいかない それは何故ならkonoyoha hitosujinawa deha ikanai soreha nazenara在这世上一根筋是行不通的 要问为什么神様が作った テストだから难しいんだkamisama ga tukutta tesuto dakara muzukasiinda因为由神出得考题 所以很难文系？理系？むしろ道徳 君ならこれをどう解く？bunkei rikei musiro doutoku kiminara kore wo doutoku文科？理科？不如说是道德 是你的话会怎么解题？これは、まるで人生、 だから打ち込む真剣にkoreha marude jinsei dakara utikomu shinkenni这简直就像人生 所以认真投入吧RAP完仆らは悩む 迷う 何度も自分に问いかけるbokura ha nayamu mayou nando mo jibun ni toikakeru我们烦恼着迷惘着 无数次追问自己1つじゃない 答え探し がむしゃらに追いかけるhitotu janai kodakesagasi gamushara ni oikakeru一心一意的追寻不只一个的答案 今、出来なくても 焦らないで 慌てないでim dekinakutemo aseranaide awatenaide即便现在还不行 不要焦急 不要慌张君のマイペースで 自分信じて ゆっくり行けばいいkimino maibeisu de jibunshinjite yukkuri ikebaii我行我素(以自己的节拍) 相信自己 慢慢来就可以未来の仆なら 今の仆に 教えてあげられるmirai no bokunara imanoboku ni osieteagerareru未来的我的话 会告诉现在的我君の努力が自信に 変わる时まで追い続ければいいkimino doryoku ga jishin ni kawarutokimade oitudukerebaii"对你的努力抱持自信 不断追寻就够了 直到蜕变的那天"我想给自己10个巴掌，当看到这个时却忘记了那是火影 的歌

毒dú有害的性质或有害的东西：毒气。毒性。毒饵。毒药。毒蛇。吸毒。贩毒害，伤害：毒害。毒化。毒杀。莫予毒也凶狠，猛烈：毒辣。毒计。毒刑。狠毒。恶毒恨，以为苦：令人愤毒毒dài古同“玳”，玳瑁笔画数：9；部首：母；笔顺编号：112155414笔画顺序：横横竖横折折捺横捺详解毒dú【名】,毒声。本义:毒草滋生)毒物;毒纯洁〖poison〗毒,厚也,害人之草,往往而生。《说文》聚毒药,以共医事。《周礼·医师》又如:服毒;下毒;毒汁,毒矢;毒尽癍回;毒女;毒熨;毒弩;毒虺;毒恶;毒蝮;毒螫祸患,祸害〖calamity〗。如:毒患;毒乱;毒浪苦;苦痛〖pain;suffering〗尔万方百姓罹其凶害,弗忍荼毒。《书·汤诰》。孔传:“荼毒,苦也,不能堪忍虐之甚。”罪恶〖crime〗。如:毒乱姓毒dú【动】毒害〖poison〗以此毒天下。《易·师》或同系,情罪重者反出在外,而轻者、无罪者罹其毒。清·方苞《狱中杂记》又如:毒老鼠;毒人;毒化;毒瘾;毒钩伤害;危害〖injure〗。如:毒祸;毒螫;毒贼怨恨,憎恨〖hate〗今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣,又安敢毒耶?唐·柳宗元《捕蛇者说》又如:毒情;毒恨;毒苦;毒孽;毒情通“督”。治理〖manage〗毒dú【形】有毒的;恶性的〖poisonous;no西安ous〗呼嘘毒疠,往往而死者相藉也。唐·柳宗元《捕蛇者说》如:毒卉;毒虫;毒蝤;毒鱼口;毒蛇螫手,壮士解腕;毒孽;毒病;毒症;毒肿;毒疮;毒利厚;多〖heavy;thick〗。如:毒赋;毒炽暴烈;猛烈〖fierce;violent〗。如:毒毒;毒燎指极盛的热气〖hot〗。如:毒暑厉害;甚于〖severe〗有九折坂,夏则凝冰,冬则毒寒。《水经注·河水》又如:毒严狠;狠毒〖malicious;cruel〗。如:毒着儿;毒切;毒恶;毒口毒草dúcǎo〖viciousblasts;poisonousweeds;harmfulspeech,writing〗对人体健康有害的草。也比喻对人民有不良影响的文艺作品或言论毒虫dúchóng〖wog〗一种有害的令人厌恶的生物蜘蛛、蜈蚣、甲虫和无数种其它毒虫毒刺dúcì〖poisonantenna〗动物或植物体上像针一样有毒的器官毒疮dúchuāng〖poisonedsore〗皮肤上带有毒性的肿烂溃疡病毒打dúdǎ〖beathard〗凶狠、不人道地打毒蛾dú"é〖tussockmoth〗∶许多暗色蛾,尤其是毒蛾科的,多数的一般型具有无翅的雌性〖lymantriid〗∶毒蛾科的蛾子毒恶dú"è〖diabolicandfierce〗毒辣凶狠猛烈,凶猛毒饵dú"ěr〖bait〗将食物撒上毒药,用来诱杀害虫、老鼠毒害dúhài〖poison;corrupt;spoil〗∶使用毒物害人或指用有不好作用的东西使他人受到损害〖poison〗∶指能毒害人的事物毒狠dúhěn〖vicious〗阴险、狠毒毒花花dúhuāhuā〖sunshinearecruel〗形容阳光酷烈毒化dúhuà〖poison;corrupt〗∶用文艺、教育使人接受有害的思想〖worsen;aggravate〗∶使关系、气氛变恶劣毒计dújì〖insidiousscheme;venomousscheme;deadlytrap〗狠毒的计策毒剂dújì〖poisonagent;to西安c;to西安cant〗专门用于军事上的有毒的化学物质,用以毒害人或牲畜,多指毒气毒箭dújiàn〖arrowfullofdeadlypoison;poisonousarrow〗箭头有毒的箭毒菌dújūn〖germ;pathogenicbacteria〗∶医学术语,指危害机体的病菌〖simileofthefactorsencouragedeviltrends〗∶比喻助长不正之风的各种因素毒辣dúlà〖sinister;diabolic;treacherous;pernicious〗∶残酷,心肠或手段恶毒残酷〖pungent〗∶非常辛辣毒瘤dúliú〖malignanttumour;cancer〗恶性肿瘤的通称毒骂dúmà〖curseviciously〗狠毒地咒骂毒谋dúmóu〖venomousscheme〗阴狠毒辣的计策毒品dúpǐn〖peppill;narcotics;drugcommonlyabused〗指作为嗜好品用的鸦片、吗啡、海洛因等;比喻对思想意识有害的事物毒气dúqì〖poisongas〗气体的毒剂;泛指有毒的气体毒热dúrè〖terrificheat〗酷热,闷热即饥寒毒热不可忍。明·宗臣《报刘一丈书》毒日头dúrìtou〖scorchingsun〗酷烈的太阳毒杀dúshā〖killwithpoison〗用有毒的物质杀死毒死臭虫毒舌dúshé〖poisonouswords〗不中听的、恶毒的话毒蛇dúshé〖poisonoussnake;viper〗体内有毒腺的蛇,能使被咬的人畜中毒,如蝮蛇、眼镜蛇毒手dúshǒu〖violenttreachery;murderousscheme〗用以杀害人的不人道的、狠毒的方法、手段遭毒手毒死dúsǐ〖poison〗下毒,用毒药杀害被控告毒死她丈夫毒素dúsù〖to西安n〗∶某些物质中所含的有毒成分〖poison〗∶指任何致死的并且常有害的东西或被认为如此的东西〖virus〗∶比喻言论或作品中使人精神或灵魂受到毒害的东西毒瓦斯dúwǎsī〖poisonousgas;no西安ous〗一种有毒的气体毒物dúwù〖poison;to西安cant〗具有毒性的物质毒雾dúwù〖poisonfog〗有毒的烟雾毒腺dú西安àn〖poisongland〗某些鱼和两栖类动物身上的一些特殊的腺体,能分泌出有毒的粘液毒刑dúxíng〖cruelcorporalpunishment;horribletorture〗残忍的刑罚,指肉刑毒性dúxìng〖to西安city;poisonousness〗毒的性质或相对程度毒蕈dúxùn〖poisonousfungus;toadstool〗食用后会中毒的、含有毒素的蕈毒牙dúyá〖venomfang;poisonfang〗毒蛇的一个长而中空或者带沟的经常伸出的牙毒焰dúyàn〖ferociousflame〗∶猛烈噬人的火焰〖viciousarrogance〗∶恶势力的嚣张气焰毒药dúyào〖poison;deadlydrug;to西安cant〗危害生物体的有毒的药物毒液dúyè〖venom〗含毒的液体如敌敌畏毒瘴dúzhàng〖miasma〗有害人体、使人生病的瘴气毒爪dúzhǎo〖poisonclaw〗唇足亚纲的颚足出处[①]［dú］［《__》徒沃切，入沃，定。］毒物。特指鸦片、海洛因等毒品。如贩毒、吸毒。又喻指对思想意识有害的事物。投毒。用毒物杀害。伤害；危害。祸患，祸害。罪恶。怨恨，憎恨。担忧；患苦。苦楚。厚；多。暴烈；猛烈。指极盛的热气。指酷刑。犹甚于。狠；狠毒。古印度刑法之一。通“熟”。成熟。通“督”。治理。通“_”。门户。用同“纛”。大旗。[②]［dài］［《集_》待戴切，去代，定。］见“毒2冒”。【辰集下】【毋字部】毒；康熙笔画：8；页码：页589第06〔古文〕??【唐_】【__】【集_】【_篇】【__】?徒沃切，音碡。【博雅】_也。一曰害也。【_·_庚】惟汝自生毒。【_·_衣】惟君子能好其正，小人毒其正。又深害曰_毒。【_子·__篇】_毒_滑。又痛也，苦也。【_·大雅】民之__，__荼毒。【後_·_章_】分骸_首，以毒生者。【_】毒，苦也。又恨也。【_衍·_志_】__巧之_世兮，毒__之_俗。【_】毒，恨也。【後_·袁__】令人_毒。又_名。【周_·天官·__】掌_之政令，聚毒_以供_事。【__】毒_，_之辛苦者。_之物_多毒。又【__】凡__，以五毒攻之。【_】今_方有五毒之_，作之合__，置石_、丹砂、雄_、_石、慈石其中，_之三日三夜，取以注_，_肉破骨__出。又_毒，木名。_【_雅·_木】。《急就篇》_云：芫_，一名_毒。_者投之水中，__死而浮出，故以_名。芫，或作_。又_毒，___名。【淮南子·主__】天下之物，莫凶於_毒，然良_索而藏之，有所用也。又狗毒、_毒，俱草名，_【_雅·_草】疏。又置毒於物曰毒。【左_·襄十四年】秦人毒_上流。又治也。【易·_卦】以此毒天下，而民_之。【_】王云：毒，役也。_云：治也。【_子·人_世】___毒。【_】毒，亦_治。又同育，亭育化育之意。【老子·道德_】亭之毒之。【_】亭以品其形，毒以成其_。毒，徒_反。今作育。【唐代宗__】中孚及物，亭育_心。【__·撰姚崇?】亭育之功成。皆以亭毒_亭育。古毒育者_通。又【__】【正_】?都毒切，音_。身毒，西域_名。在大夏_南。一名捐毒，又名天_。_古曰：今之天竺。_身毒___天_，_省文作竺，又__竺音。【山海_】_海之_。北海之隅，有_名天毒，其人水居。【郭璞_】天毒，_天竺_。又【集_】待戴切【正_】度耐切，?音代。同_。_瑁也。亦作毒冒。【前_·地理志】多犀象毒冒。【_】_古曰：毒，音代。冒，莫_反。通作玳_。又叶昌石切，音尺。【曹植·思__】何曾_之沈_兮，悼太_之_匿。雨淋涔而_注兮，心__以_毒。【_文】?，厚也。害人之草，往往而生。从屮从_。【__】本作?。今_史?省屮，从_作毒。考_：〔【周_·天官·__】掌_之政令，聚毒_以供_事。〕_照原文_事改_事。〔狗毒，_毒，俱草名。_【_雅·_草_】。〕_照原__改疏。【卷一】【屮部】编号：236毒，[徒沃切]，厚也。害人之_，往往而生。从屮从毒古文毒从刀、_。

恶è不好：恶感。恶果。恶劣。恶名。丑恶凶狠：恶霸。恶棍。险恶。凶恶犯罪的事，极坏的行为：恶贯满盈好美爱善恶wù讨厌，憎恨，与“好”相对：可恶。厌恶。好恶好美爱善恶ě〔恶心〕要呕吐的感觉；亦指对人和事的厌恶态度好美爱善恶wū古同“乌”，疑问词，哪，何文言叹词，表示惊讶：恶，是何言也！好美爱善笔画数：10；部首：心；笔顺编号：1224314544笔画顺序：横竖竖捺撇横捺折捺捺详解恶_、_ě另见è;wū;wù恶心ěxīn〖feelsick〗胃逆想吐的感觉两眼发黑,一阵恶心恶心ěxīn〖disgusting;nauseating〗厌恶之极,不堪忍耐恶心样儿,也不惦量惦量自己吃几碗干饭恶_è【名】同本义〖fault〗恶,过也。《说文》恶上安西。《颜氏家训》吾以志前恶。《左传·定公五年》君子之遏恶扬善。《易·象传》又如:恶恶从短泛指一般罪恶〖evil〗恶积祸盈。南朝齐·丘迟《与陈伯之书》又如:恶逆;恶障;恶头儿;恶心钱儿;恶孽恶人;坏人〖evilperson;villain〗元恶不待教而诛。《荀子·王制》又如:恶杀都来为一项罪行被控告的人;犯罪的人〖culprit〗。如:首恶必办,协从不问恶_è【形】丑陋〖ugly〗五曰恶。《书·洪范》。传:“丑陋也。”人莫知其子之恶。《礼记·大学》恶者美之充也。《管子·枢言》今子美而我恶。《韩非子·说林上》鬼侯有子而好,故入之于纣,纣以为恶。《战国策·赵策》昔贾大夫恶,取妻而美。《左传·昭公二十八年》又如:恶丈夫;恶女粗劣〖coarse〗。如:恶食;恶衣;恶札坏;不好〖bad〗廉君宣恶言。《史记·廉颇蔺相如列传》恶衣恶食,陋车驽马。《汉书·王莽传上》岁恶不入。贾谊《论积贮疏》又如:恶宾;恶逆凶暴;凶猛〖fierce〗。如:恶狞;恶茶白赖;恶赖富丽污秽;肮脏〖dirty〗色恶不食,臭恶不食。《论语·乡党》立厩中仆马之间,恶气袭衣裾,即饥寒毒热不可忍,不去也。明·宗臣《报刘一丈书》又如:恶路;恶水;恶水缸儿令人难堪〖discomfiting〗。如:恶戏;恶剧;恶谑恶毒〖venomous〗。如:恶歆歆;恶支沙;恶势煞庸俗〖vulgar〗。如:恶辞;恶谈;恶字贫瘠〖barren〗田虽薄恶,收可亩十石。《齐民要术·耕田》又如:恶郡;恶处恶_è【动】害;伤害或损害〖harm〗。如:恶说;恶讪;恶事;恶款;恶尽人恶_è【副】甚;很〖very〗表示程度。如:恶烦另见ě;wū;wù恶霸èbà〖localtyrant〗独霸一方,作威作福,欺压群众的人打倒恶霸恶报èbào〖properretributionforsin〗迷信的人指做坏事后得到坏报应恶人得恶报恶病质èbìngzhì〖cache西安a〗由于一种慢性病所引起的全身性消耗及营养不良一种慢性的逐渐恶化的状况,尤指精神或前途恶补èbǔ〖takingtoomuchtonic〗∶过量服用补品、补药〖takingtoomanysupplementarylessons〗∶临时大量补习、补课恶叉白赖èchābáilài〖viciousandvillain〗行为恶劣、死皮赖脸的样子初见人家姑娘,恶叉白赖的成何体统恶臭èchòu〖stink〗奇臭,不堪忍受的味道或气味一只老鼠死在屋里,恶臭无比恶德èdé〖wickedconduct〗恶劣的品德恶斗èdòu〖fiercestruggle〗猛烈的争战打斗双方你来我往,好一场恶斗恶毒èdú〖vicious;malicious〗凶狠歹毒一个恶毒的计划形成了恶恶实实è"e-shíshí〖veryfierce〗[方言]∶狠巴巴的样子恶妇èfù〖viciouswife〗坏女人恶感ègǎn〖illfeeling;malice〗对某人不满或憎恶的感情他对你并没有恶感恶贯满盈èguàn-mǎnyíng〖beguiltyoftheworstcrimes;berepletewithvices;besunkissins;faceretributionforalifeofcrime〗形容罪大恶极,就象钱串已满,已到末日恶鬼èguǐ〖evilspirit〗∶迷信指残害人的鬼魅〖devil〗∶恶棍讨厌的恶鬼,又找上门来了恶棍ègùn〖ruffian;scoundrel;bully〗胡作非为、作恶多端的人一帮恶棍恶果èguǒ〖evilconsequence〗佛教谓从恶事之因而生的苦果坏结果坏下场滥用土地会带来什么样的恶果恶狠èhěn〖fierce〗凶恶狠毒层层关系网加上恶狠的手腕,使他一年一个台阶爬上了高位恶狠狠èhěnhěn〖veryfiercely〗极端凶恶的样子临走又恶狠狠地骂了两句恶化èhuà〖worsen;deteriorate〗向坏的方面变,使更坏国际关系突然恶化恶疾èjí〖foul/nastydisease〗痛苦难治、令人厌恶的疾病恶迹èjì〖badconduct〗恶劣的行迹;以往的丑恶之事恶迹不改,以至再次入狱恶口èkǒu〖badlanguage〗恶语,恶狠狠的话恶口相骂恶辣èlà〖ruthless〗恶狠毒辣手段恶辣恶浪èlàng〖violentbillow〗凶猛的浪头〖depravedforce〗比喻邪恶势力恶劣èliè〖bad;abominable〗很坏恶劣的环境心境恶劣恶骂èmà〖cursefiercely〗恶言大骂半小时过去了,仍旧恶骂不止恶梦èmèng〖nightmare〗使人恐惧的梦,或广义地指引起难以摆脱的恐怖的幻象或经历婚姻对双方都可能是恶梦恶梦èmèng〖nightmare〗同“噩梦”恶名,恶名儿èmíng,èmíngr〖badreputation〗丑恶的名声恶名远扬恶魔èmó〖devil〗佛教语。障碍佛法的恶神的总称比喻非常凶恶的人恶癖èpǐ〖evilhabit〗不良习惯这种恶癖非改不行恶气èqì〖evilsmell〗∶腐败难闻的气味垃圾堆不时散发出一股恶气〖unpleasantmanner〗∶指受到的欺压、侮辱等见他回家闷闷不乐,许是在外面受了谁的恶气了〖resentment〗∶怨气,怨恨他的公正评判,替我们出了一口恶气恶人èrén〖evilperson;vilecreature〗∶品质恶劣的人恶人先告状〖uglyperson〗∶相貌丑陋的人恶煞èshà〖demon〗神气凶恶的鬼神。比喻凶狠恶毒的人恶少èshào〖youngruffian〗品行恶劣的年轻无赖偷儒惮事,无廉耻而嗜乎饮食,则可谓恶少者矣。《荀子·_身》自古圣贤多薄命,奸雄恶少皆封侯。杜甫《锦树行》恶舌èshé〖viciouslanguage〗恶毒的语言恶声èshēng〖verbalabuse〗∶凶恶愤怒之声恶声喝道:站住〖immoralmusicorsong〗∶指低级趣味的乐曲〖badreputation〗∶坏名声恶事èshì〖evil〗邪恶的行为或事例恶事传千里èshìchuánqiānlǐ〖scandaltravelsfast〗恶事:坏事,丑事。形容败坏名誉的事很容易传开来恶誓èshì〖detrimentaloath〗极不利的誓言恶水èshuǐ〖waterunfittodrink〗∶不宜饮用的水〖slops〗[方言]∶污浊的水〖rapidstream〗∶凶险的河流穷山恶水恶俗èsú〖badcustom〗∶不良的习俗〖vulgar〗∶粗俗;庸俗恶俗趣味恶岁èsuì〖yearofbadcrops〗饥荒的年头恶损èsǔn〖ridicule〗挖苦,贬损恶损人恶徒ètú〖badguys,hoodlums〗非善良之辈恶习èxí〖badhabit;vice〗不良的习惯,多指赌博、吸毒等染有同性恋的恶习恶相è西安àng〖evilorangrycountenance〗凶恶的相貌他当时那种恶相真吓人恶行èxíng〖immoralconduct〗丑恶的行径恶性èxìng〖malignant;vicious〗∶能产生严重后果的恶性肿瘤〖galloping〗∶发展迅速的,性质严重的恶性通货膨胀恶性循环èxìngxúnhuán〖viciouscircle〗若干事物,互为因果,循环不已,越来越坏恶凶凶è西安ōng西安ōng〖veryfierce〗凶恶的样子老虎恶凶凶地扑向猎物恶言èyán〖aneviltongue〗粗野的言语、诽谤性的或恶毒的言语口出恶言恶言伤人恶意èyì〖evilintensions;malice〗不良的居心;坏的用意对他们无恶意或反感恶语èyǔ〖badlanguage〗恶毒的话;诽谤的话恶语中伤恶语伤人èyǔ-shāngrén〖usebadlanguagetoinsultpeople〗指用恶毒的话去中伤别人利刀割肉疮犹合,恶语伤人恨不销。《五灯会元·洪州法昌倚遇禅师》别人行甜言美语三冬暖,我跟前恶语伤人六月寒《西厢记》恶语中伤èyǔ-zhòngshāng〖viciouslyslander〗用恶毒的语言诬蔑陷害人恶运èyùn〖badluck〗坏的运气交了恶运恶战èzhàn〖hardfighting;fiercebattle〗凶猛的搏战经过三个多小时的恶战,红军占领了桥头恶仗èzhàng〖fiercebattle〗非常激烈残酷的战斗什么恶仗都能打恶作剧èzuòjù〖practicaljoke;prank〗令人难堪的戏弄完全是客轮事务长搞的恶作剧恶_wū【代】表示疑问,相当于“何”、“怎么”〖what〗恶,安也。《广韵》恶识宗?《左传·襄公二十八年》弃父之命,恶用子矣!《左传·桓公十六年》彼恶知之。《孟子·梁惠王上》恶能无纪。明·袁宏道《满井游记》恶_wū【叹】表示惊讶〖wu〗恶,是何言也?《孟子》恶,是何言。清·梁启超《饮冰室合集·文集》另见ě;è;wù恶_wù【动】讨厌;憎恶〖loathe;hate〗天不为人之恶寒而辍冬。《荀子·天论》唯仁者,能好人,能恶人。《论语·里仁》诚好恶何如。唐·柳宗元《柳河东集》好逸恶劳。清·黄宗羲《原君》怨恶其君又如:甚恶;恶忌;恶生;恶不去善;恶杀;恶紫夺朱;恶嫌;恶惮;恶识;恶上;这人真可恶;憎恶;深恶痛绝;恶恶嫉妒〖beenvious;begreenwithenvy〗〖刘〗表恶其能而不能用也。《资治通鉴》诽谤;中伤〖slander〗人之有技,冒疾以恶之。《书·秦誓》太子痤美而狠,合佐师畏而恶之。《左传·襄公二十六年》比而恶之。《左传·昭公二十七年》人有恶苏秦于燕王者,曰:“武安君,天下不信人也。《战国策》又如:恶讪忌讳〖taboo〗大史典礼,执简记奉讳恶。《礼记》恶_wù【形】羞耻,羞愧〖ashamed〗无盖恶之心,非人也。《孟子·公孙丑上》又如:恶囊另见ě;è;wū恶湿居下wùshī-jū西安à〖dosth.oneknowsiswrong〗虽厌恨潮湿但又处于潮湿的地方,比喻事与愿违出处[①]［è］［《__》_各切，入_，影。］亦作“_1”。亦作“_1”。“恶1”的繁体字。罪过；罪恶。凶暴；凶险。威猛；猛烈。恶人，坏人。古人指不正之气。如邪恶鬼祟之类。丑陋；憔悴。粗劣；不好。污秽肮脏之物。特指粪便。腐败；凋谢。副词。表程度，相当于“甚”、“很”。[②]［wù］［《__》_路切，去暮，影。］“_2”的今字。亦作“_2”。亦作“_2”。“恶2”的繁体字。讨厌，憎恨。诽谤；中伤。畏惧。得罪；冒犯。忌讳。[③]［wū］［《__》哀都切，平模，影。］亦作“_3”。亦作“_3”。“恶3”的繁体字。疑问代词。相当于“何”、“安”、“怎麽”。叹词。[④]［ě］亦作“_4”。亦作“_4”。“恶4”的繁体字。见“_4心”。[⑤]［hū］［《集_》荒胡切，平模，_。］亦作“_5”。亦作“_5”。“恶5”的繁体字。见“_5池”。[⑥]［yà］通“_1”。亦作“_6”。亦作“_6”。“恶6”的繁体字。次。【卯集上】【心字部】_；康熙笔画：12；页码：页386第16〔古文〕_【唐_】_各切【集_】【__】遏鄂切【正_】遏各切，?音_。【__】不善也。从心__。【通_】有心而__之_，_心而__之_。又_陋也。【_·洪_】六_，五曰_。【_】_陋也。【五行_】貌不恭之_也。又瑕也。【周_·冬官考工__氏】敝_而__。【_】_至敝_，_瑕_也。又粗也。【史_·_羽本_】以_食食_王使者。_粗_也。又年凶曰__。又器物不良曰苦_。又__也。【前_·昌邑王_】如是___矣。【_古曰】__矢也。越王句___王__。又多所不可曰性_。【後_·_陀_】_人性__得意。又【__】_路切【集_】【__】【正_】_故切，?_去_。憎也，疾也。【左_·_三年】周_交_。【_】_相疾_也。又忌也。【_·王制】奉__。【_】奉__也，__先生之名，__子卯忌日，_奉_於王，以所_所_也。又_也。【孟子】羞_之心。又【__】哀都切【集_】【正_】汪胡切【__】汪_切，?音_。安也，何也。【__】_乎成名。【孟子】居_在。又__。【孟子】_，是何言也。又_滹同。【_·_器】_人_有事于河，必先有事于_池。【古今字考】_同滹，池同沱，_滹沱河也。古但作_，加心作_。加言作?，?__。因各__成_，_，?三文。【集_】?__也。【卷十】【心部】编号：6844_，[_各切]，_也。从心__。

恶è不好：恶感。恶果。恶劣。恶名。丑恶凶狠：恶霸。恶棍。险恶。凶恶犯罪的事，极坏的行为：恶贯满盈好美爱善恶wù讨厌，憎恨，与“好”相对：可恶。厌恶。好恶好美爱善恶ě〔恶心〕要呕吐的感觉；亦指对人和事的厌恶态度好美爱善恶wū古同“乌”，疑问词，哪，何文言叹词，表示惊讶：恶，是何言也！好美爱善笔画数：10；部首：心；笔顺编号：1224314544笔画顺序：横竖竖捺撇横捺折捺捺详解恶_、_ě另见è;wū;wù恶心ěxīn〖feelsick〗胃逆想吐的感觉两眼发黑,一阵恶心恶心ěxīn〖disgusting;nauseating〗厌恶之极,不堪忍耐恶心样儿,也不惦量惦量自己吃几碗干饭恶_è【名】同本义〖fault〗恶,过也。《说文》恶上安西。《颜氏家训》吾以志前恶。《左传·定公五年》君子之遏恶扬善。《易·象传》又如:恶恶从短泛指一般罪恶〖evil〗恶积祸盈。南朝齐·丘迟《与陈伯之书》又如:恶逆;恶障;恶头儿;恶心钱儿;恶孽恶人;坏人〖evilperson;villain〗元恶不待教而诛。《荀子·王制》又如:恶杀都来为一项罪行被控告的人;犯罪的人〖culprit〗。如:首恶必办,协从不问恶_è【形】丑陋〖ugly〗五曰恶。《书·洪范》。传:“丑陋也。”人莫知其子之恶。《礼记·大学》恶者美之充也。《管子·枢言》今子美而我恶。《韩非子·说林上》鬼侯有子而好,故入之于纣,纣以为恶。《战国策·赵策》昔贾大夫恶,取妻而美。《左传·昭公二十八年》又如:恶丈夫;恶女粗劣〖coarse〗。如:恶食;恶衣;恶札坏;不好〖bad〗廉君宣恶言。《史记·廉颇蔺相如列传》恶衣恶食,陋车驽马。《汉书·王莽传上》岁恶不入。贾谊《论积贮疏》又如:恶宾;恶逆凶暴;凶猛〖fierce〗。如:恶狞;恶茶白赖;恶赖富丽污秽;肮脏〖dirty〗色恶不食,臭恶不食。《论语·乡党》立厩中仆马之间,恶气袭衣裾,即饥寒毒热不可忍,不去也。明·宗臣《报刘一丈书》又如:恶路;恶水;恶水缸儿令人难堪〖discomfiting〗。如:恶戏;恶剧;恶谑恶毒〖venomous〗。如:恶歆歆;恶支沙;恶势煞庸俗〖vulgar〗。如:恶辞;恶谈;恶字贫瘠〖barren〗田虽薄恶,收可亩十石。《齐民要术·耕田》又如:恶郡;恶处恶_è【动】害;伤害或损害〖harm〗。如:恶说;恶讪;恶事;恶款;恶尽人恶_è【副】甚;很〖very〗表示程度。如:恶烦另见ě;wū;wù恶霸èbà〖localtyrant〗独霸一方,作威作福,欺压群众的人打倒恶霸恶报èbào〖properretributionforsin〗迷信的人指做坏事后得到坏报应恶人得恶报恶病质èbìngzhì〖cache西安a〗由于一种慢性病所引起的全身性消耗及营养不良一种慢性的逐渐恶化的状况,尤指精神或前途恶补èbǔ〖takingtoomuchtonic〗∶过量服用补品、补药〖takingtoomanysupplementarylessons〗∶临时大量补习、补课恶叉白赖èchābáilài〖viciousandvillain〗行为恶劣、死皮赖脸的样子初见人家姑娘,恶叉白赖的成何体统恶臭èchòu〖stink〗奇臭,不堪忍受的味道或气味一只老鼠死在屋里,恶臭无比恶德èdé〖wickedconduct〗恶劣的品德恶斗èdòu〖fiercestruggle〗猛烈的争战打斗双方你来我往,好一场恶斗恶毒èdú〖vicious;malicious〗凶狠歹毒一个恶毒的计划形成了恶恶实实è"e-shíshí〖veryfierce〗[方言]∶狠巴巴的样子恶妇èfù〖viciouswife〗坏女人恶感ègǎn〖illfeeling;malice〗对某人不满或憎恶的感情他对你并没有恶感恶贯满盈èguàn-mǎnyíng〖beguiltyoftheworstcrimes;berepletewithvices;besunkissins;faceretributionforalifeofcrime〗形容罪大恶极,就象钱串已满,已到末日恶鬼èguǐ〖evilspirit〗∶迷信指残害人的鬼魅〖devil〗∶恶棍讨厌的恶鬼,又找上门来了恶棍ègùn〖ruffian;scoundrel;bully〗胡作非为、作恶多端的人一帮恶棍恶果èguǒ〖evilconsequence〗佛教谓从恶事之因而生的苦果坏结果坏下场滥用土地会带来什么样的恶果恶狠èhěn〖fierce〗凶恶狠毒层层关系网加上恶狠的手腕,使他一年一个台阶爬上了高位恶狠狠èhěnhěn〖veryfiercely〗极端凶恶的样子临走又恶狠狠地骂了两句恶化èhuà〖worsen;deteriorate〗向坏的方面变,使更坏国际关系突然恶化恶疾èjí〖foul/nastydisease〗痛苦难治、令人厌恶的疾病恶迹èjì〖badconduct〗恶劣的行迹;以往的丑恶之事恶迹不改,以至再次入狱恶口èkǒu〖badlanguage〗恶语,恶狠狠的话恶口相骂恶辣èlà〖ruthless〗恶狠毒辣手段恶辣恶浪èlàng〖violentbillow〗凶猛的浪头〖depravedforce〗比喻邪恶势力恶劣èliè〖bad;abominable〗很坏恶劣的环境心境恶劣恶骂èmà〖cursefiercely〗恶言大骂半小时过去了,仍旧恶骂不止恶梦èmèng〖nightmare〗使人恐惧的梦,或广义地指引起难以摆脱的恐怖的幻象或经历婚姻对双方都可能是恶梦恶梦èmèng〖nightmare〗同“噩梦”恶名,恶名儿èmíng,èmíngr〖badreputation〗丑恶的名声恶名远扬恶魔èmó〖devil〗佛教语。障碍佛法的恶神的总称比喻非常凶恶的人恶癖èpǐ〖evilhabit〗不良习惯这种恶癖非改不行恶气èqì〖evilsmell〗∶腐败难闻的气味垃圾堆不时散发出一股恶气〖unpleasantmanner〗∶指受到的欺压、侮辱等见他回家闷闷不乐,许是在外面受了谁的恶气了〖resentment〗∶怨气,怨恨他的公正评判,替我们出了一口恶气恶人èrén〖evilperson;vilecreature〗∶品质恶劣的人恶人先告状〖uglyperson〗∶相貌丑陋的人恶煞èshà〖demon〗神气凶恶的鬼神。比喻凶狠恶毒的人恶少èshào〖youngruffian〗品行恶劣的年轻无赖偷儒惮事,无廉耻而嗜乎饮食,则可谓恶少者矣。《荀子·_身》自古圣贤多薄命,奸雄恶少皆封侯。杜甫《锦树行》恶舌èshé〖viciouslanguage〗恶毒的语言恶声èshēng〖verbalabuse〗∶凶恶愤怒之声恶声喝道:站住〖immoralmusicorsong〗∶指低级趣味的乐曲〖badreputation〗∶坏名声恶事èshì〖evil〗邪恶的行为或事例恶事传千里èshìchuánqiānlǐ〖scandaltravelsfast〗恶事:坏事,丑事。形容败坏名誉的事很容易传开来恶誓èshì〖detrimentaloath〗极不利的誓言恶水èshuǐ〖waterunfittodrink〗∶不宜饮用的水〖slops〗[方言]∶污浊的水〖rapidstream〗∶凶险的河流穷山恶水恶俗èsú〖badcustom〗∶不良的习俗〖vulgar〗∶粗俗;庸俗恶俗趣味恶岁èsuì〖yearofbadcrops〗饥荒的年头恶损èsǔn〖ridicule〗挖苦,贬损恶损人恶徒ètú〖badguys,hoodlums〗非善良之辈恶习èxí〖badhabit;vice〗不良的习惯,多指赌博、吸毒等染有同性恋的恶习恶相è西安àng〖evilorangrycountenance〗凶恶的相貌他当时那种恶相真吓人恶行èxíng〖immoralconduct〗丑恶的行径恶性èxìng〖malignant;vicious〗∶能产生严重后果的恶性肿瘤〖galloping〗∶发展迅速的,性质严重的恶性通货膨胀恶性循环èxìngxúnhuán〖viciouscircle〗若干事物,互为因果,循环不已,越来越坏恶凶凶è西安ōng西安ōng〖veryfierce〗凶恶的样子老虎恶凶凶地扑向猎物恶言èyán〖aneviltongue〗粗野的言语、诽谤性的或恶毒的言语口出恶言恶言伤人恶意èyì〖evilintensions;malice〗不良的居心;坏的用意对他们无恶意或反感恶语èyǔ〖badlanguage〗恶毒的话;诽谤的话恶语中伤恶语伤人èyǔ-shāngrén〖usebadlanguagetoinsultpeople〗指用恶毒的话去中伤别人利刀割肉疮犹合,恶语伤人恨不销。《五灯会元·洪州法昌倚遇禅师》别人行甜言美语三冬暖,我跟前恶语伤人六月寒《西厢记》恶语中伤èyǔ-zhòngshāng〖viciouslyslander〗用恶毒的语言诬蔑陷害人恶运èyùn〖badluck〗坏的运气交了恶运恶战èzhàn〖hardfighting;fiercebattle〗凶猛的搏战经过三个多小时的恶战,红军占领了桥头恶仗èzhàng〖fiercebattle〗非常激烈残酷的战斗什么恶仗都能打恶作剧èzuòjù〖practicaljoke;prank〗令人难堪的戏弄完全是客轮事务长搞的恶作剧恶_wū【代】表示疑问,相当于“何”、“怎么”〖what〗恶,安也。《广韵》恶识宗?《左传·襄公二十八年》弃父之命,恶用子矣!《左传·桓公十六年》彼恶知之。《孟子·梁惠王上》恶能无纪。明·袁宏道《满井游记》恶_wū【叹】表示惊讶〖wu〗恶,是何言也?《孟子》恶,是何言。清·梁启超《饮冰室合集·文集》另见ě;è;wù恶_wù【动】讨厌;憎恶〖loathe;hate〗天不为人之恶寒而辍冬。《荀子·天论》唯仁者,能好人,能恶人。《论语·里仁》诚好恶何如。唐·柳宗元《柳河东集》好逸恶劳。清·黄宗羲《原君》怨恶其君又如:甚恶;恶忌;恶生;恶不去善;恶杀;恶紫夺朱;恶嫌;恶惮;恶识;恶上;这人真可恶;憎恶;深恶痛绝;恶恶嫉妒〖beenvious;begreenwithenvy〗〖刘〗表恶其能而不能用也。《资治通鉴》诽谤;中伤〖slander〗人之有技,冒疾以恶之。《书·秦誓》太子痤美而狠,合佐师畏而恶之。《左传·襄公二十六年》比而恶之。《左传·昭公二十七年》人有恶苏秦于燕王者,曰:“武安君,天下不信人也。《战国策》又如:恶讪忌讳〖taboo〗大史典礼,执简记奉讳恶。《礼记》恶_wù【形】羞耻,羞愧〖ashamed〗无盖恶之心,非人也。《孟子·公孙丑上》又如:恶囊另见ě;è;wū恶湿居下wùshī-jū西安à〖dosth.oneknowsiswrong〗虽厌恨潮湿但又处于潮湿的地方,比喻事与愿违出处[①]［è］［《__》_各切，入_，影。］亦作“_1”。亦作“_1”。“恶1”的繁体字。罪过；罪恶。凶暴；凶险。威猛；猛烈。恶人，坏人。古人指不正之气。如邪恶鬼祟之类。丑陋；憔悴。粗劣；不好。污秽肮脏之物。特指粪便。腐败；凋谢。副词。表程度，相当于“甚”、“很”。[②]［wù］［《__》_路切，去暮，影。］“_2”的今字。亦作“_2”。亦作“_2”。“恶2”的繁体字。讨厌，憎恨。诽谤；中伤。畏惧。得罪；冒犯。忌讳。[③]［wū］［《__》哀都切，平模，影。］亦作“_3”。亦作“_3”。“恶3”的繁体字。疑问代词。相当于“何”、“安”、“怎麽”。叹词。[④]［ě］亦作“_4”。亦作“_4”。“恶4”的繁体字。见“_4心”。[⑤]［hū］［《集_》荒胡切，平模，_。］亦作“_5”。亦作“_5”。“恶5”的繁体字。见“_5池”。[⑥]［yà］通“_1”。亦作“_6”。亦作“_6”。“恶6”的繁体字。次。【卯集上】【心字部】_；康熙笔画：12；页码：页386第16〔古文〕_【唐_】_各切【集_】【__】遏鄂切【正_】遏各切，?音_。【__】不善也。从心__。【通_】有心而__之_，_心而__之_。又_陋也。【_·洪_】六_，五曰_。【_】_陋也。【五行_】貌不恭之_也。又瑕也。【周_·冬官考工__氏】敝_而__。【_】_至敝_，_瑕_也。又粗也。【史_·_羽本_】以_食食_王使者。_粗_也。又年凶曰__。又器物不良曰苦_。又__也。【前_·昌邑王_】如是___矣。【_古曰】__矢也。越王句___王__。又多所不可曰性_。【後_·_陀_】_人性__得意。又【__】_路切【集_】【__】【正_】_故切，?_去_。憎也，疾也。【左_·_三年】周_交_。【_】_相疾_也。又忌也。【_·王制】奉__。【_】奉__也，__先生之名，__子卯忌日，_奉_於王，以所_所_也。又_也。【孟子】羞_之心。又【__】哀都切【集_】【正_】汪胡切【__】汪_切，?音_。安也，何也。【__】_乎成名。【孟子】居_在。又__。【孟子】_，是何言也。又_滹同。【_·_器】_人_有事于河，必先有事于_池。【古今字考】_同滹，池同沱，_滹沱河也。古但作_，加心作_。加言作?，?__。因各__成_，_，?三文。【集_】?__也。【卷十】【心部】编号：6844_，[_各切]，_也。从心__。

拟nǐ打算：拟去信联系。拟议初步设计编制或起草：拟定。拟订。草拟仿照：拟古之作。拟人笔画数：7；部首：扌；笔顺编号：1215434笔画顺序：横竖横折捺撇捺详解拟_、_nǐ【动】同本义〖conjecture〗拟,度也。——《说文》行止而拟度焉。——《周礼·射人》注拟之而后言,议之而后动。——《易·系辞上》先生说的可单是拟题?——《儒林外史》又如:悬拟;拟足;拟度;拟迹;拟题类似;比拟〖similar;analogous;compare〗复举剑拟之。——《汉书·李广苏建传》客以剑拟王,王头随堕汤中。非它山可拟。——宋·陆游《过小孤山大孤山》又不可拟小孤拟之如天。——清·黄宗羲《原君》又如:拟主;拟制;拟物;拟伦;拟容;拟圣;拟质效法〖followtheexampleof〗。如:拟制;拟法;拟则;拟迹;拟效;拟圣;拟范;拟学;拟宪模仿〖imitate〗衡乃拟班固《两都》作《二京赋》。——《后汉书·张衡传》又如:模拟;拟经;拟水;拟托;拟象;拟貌;拟仪打算〖intend〗拟用左通政。——清·张廷玉《明史》又如:拟作;拟待;拟踪;拟托拟定〖workout〗。如:拟用;拟论;拟题起草〖drawup〗命君拟旨。——清·梁启超《谭嗣同传》又如:草拟;拟制;拟奏拟出nǐchū〖frame〗一般是指无形的东西,常强调形成或造出与预想的设计、原来的目的或某些不可避免的事实相适合的东西拟出一项财政报告拟订nǐdìng〖drawup;draft;workout〗初步制订;起草拟订方案拟定nǐdìng〖workout〗∶草定拟定计划拟定试题〖conjecture〗∶凭揣测而推断拟定罪名拟稿nǐgǎo〖draft;makeadraft〗起草文稿拟古nǐgǔ〖modelone"sliteraryorartisticstyleonthatoftheancients〗模仿古代的风格、形式,特指模拟古人的诗文拟合nǐhé〖fit〗一组观测结果的数字统计与相应数值组的吻合拟话本nǐhuàběn〖novelwritteninthestyleofscriptfortelling-story〗模拟说书形式的小说拟人nǐrén〖personify〗把事物人格化的修辞方式拟人化nǐrénhuà〖personalize〗使人格化;使带有或赋予人性的色彩把螳螂拟人化地描写成拿着长柄大镰刀的人拟议nǐyì〖proposal〗∶行动之前的计划、筹划〖draft〗∶草拟拟议规划拟于不伦nǐyú-bùlún〖drawaninappropriateparallel〗拿不能相比的人或事物来比方拟作nǐzuò〖aworkdoneinthemannerofacertainauthor〗摹仿别人风格或以别人的口吻写的作品出处[①]［nǐ］［《__》__切，上止，疑］“拟1”的繁体字揣度，推测比拟；类似效法；摹拟指向；比划打算；准备拟定起草；撰写传，度诗体名通“疑”【卯集中】【手字部】_；康熙笔画：18；页码：页427第16【唐_】__切【集_】【__】偶起切，?疑上_【_文】度也【增_】__揣度以待也【易·__】_之而後言【疏】_度之而後言也又像也，比_也【前_·公_弘_】管仲相_有三_，侈_於君【_】_，疑也，言相似也【後_·_衡_】吾_太?，方知子_妙_道_，乃_五_相_【集_】或作_又作_【__】通作_【__】借作_【卷十二】【手部】编号：7934_，[_已切]，度也从手疑_

That"s enough.

上百度文库搜，很全面。

1.在开始菜单的地方点击一下右键，然后再点击【控制面板】2.进入控制面板后再点击【添加语言】3.然后再点击【更改日期，时间数定格式】4.在管理选项下面点击【更改系统区域设置】按钮。5.在选择区域中选择【中文(简体,中国】然后再点击确定。6.此时会提示你需要重启一下电脑才可以更换区过来，点击【现在重启计算机】

编码格式不一致噢。。如果你用的Eclipse很轻松可以搞定在工程名那里，右键，Properties选项，Resource然后有一个Textfileencoding,点选Other，选上GBK，或GB2312就可以了。。如果没有这两个选项，你直接填上去也可以的。

因为java是外国人写的

还是重装吧！一下就OK了，其它的还很麻烦！

yonjiu中文翻译的意思是:永久。

慵懒yōnglǎn[释义]懒惰；懒散。[例句]我由于饭后的慵懒和赶早的疲乏，汽车的声音渐渐小下去，景物也逐渐模糊，终于什么都看不见也听不见了。

我没玩过 试试搜狗拼音输入法 具体原因也不是很了解

夸。。。就这么写

kua拼音的汉字如下：1、垮（kuǎ），9画，左右结构，部首：土。组词：垮掉（kuǎdiào）垮台（kuǎtái）松垮垮（sōng kuǎkuǎ）打垮（dǎkuǎ）松垮（sōng kuǎ）垮塌（kuǎtā）。2、夸（kuā），6画，上下结构，部首：大。组词：夸奖（kuājiǎng）浮夸（fúkuā）自夸（zìkuā）夸张（kuāzhāng）夸赞（kuāzàn）夸炫（kuāxuàn）。3、跨（kuà），13画，左右结构。组词：跨栏（kuàlán）横跨（héng kuà）跨越（kuàyuè）跨海（kuàhǎi）跨度（kuàdù）跨年（kuànián）。4、挎（kuà），9画，左右结构，部首：扌。组词：挎包（kuàbāo）。5、胯（kuà），10画，左右结构，部首：月。组词：胯下（kuàxià）胯骨（kuàgǔ）胯下蒲伏（kuàxiàpúfú）胯下之辱（kuàxiàzhīrǔ）。6、夸（kuà），6画，上下结构，部首：大。组词：夸州兼郡（kuàzhōu jiān jùn）。7、侉（kuǎ），8画，左右结构，部首：亻。组词：侉子（kuǎzi）侉戏（kuǎxì）。8、_（kuǎ），18画，左右结构，部首：页。9、_（kuǎ），9画，左右结构，部首：口。10、_（kuà），10画，左右结构，部首：足。11、_（kuà），15画，左右结构，部首：骨。12、_（kuǎ），14画，左右结构，部首：_。13、_（kuā），9画，左右结构，部首：女。组词：_容修态（kuāróng xiūtài）。14、_（kuǎ），12画，左右结构，部首：木。15、夸（kuā），13画，左右结构，部首：言。16、_（kuā），10画，左右结构，部首：曰（日）。17、_（kuā），12画，左右结构，部首：舟。

kua：没有二声的汉字。

跨 夸 垮 挎 胯 侉 咵 骻 恗 姱 舿 趶 晇 顝

kua拼音的汉字如下：1、垮（kuǎ），9画，左右结构，部首：土。组词：垮掉（kuǎdiào）垮台（kuǎtái）松垮垮（sōng kuǎkuǎ）打垮（dǎkuǎ）松垮（sōng kuǎ）垮塌（kuǎtā）。2、夸（kuā），6画，上下结构，部首：大。组词：夸奖（kuājiǎng）浮夸（fúkuā）自夸（zìkuā）夸张（kuāzhāng）夸赞（kuāzàn）夸炫（kuāxuàn）。3、跨（kuà），13画，左右结构。组词：跨栏（kuàlán）横跨（héng kuà）跨越（kuàyuè）跨海（kuàhǎi）跨度（kuàdù）跨年（kuànián）。4、挎（kuà），9画，左右结构，部首：扌。组词：挎包（kuàbāo）。5、胯（kuà），10画，左右结构，部首：月。组词：胯下（kuàxià）胯骨（kuàgǔ）胯下蒲伏（kuàxiàpúfú）胯下之辱（kuàxiàzhīrǔ）。6、夸（kuà），6画，上下结构，部首：大。组词：夸州兼郡（kuàzhōu jiān jùn）。7、侉（kuǎ），8画，左右结构，部首：亻。组词：侉子（kuǎzi）侉戏（kuǎxì）。8、顝（kuǎ），18画，左右结构，部首：页。9、咵（kuǎ），9画，左右结构，部首：口。10、趶（kuà），10画，左右结构，部首：足。11、骻（kuà），15画，左右结构，部首：骨。12、銙（kuǎ），14画，左右结构，部首：釒。13、姱（kuā），9画，左右结构，部首：女。组词：姱容修态（kuāróng xiūtài）。14、楇（kuǎ），12画，左右结构，部首：木。15、夸（kuā），13画，左右结构，部首：言。16、晇（kuā），10画，左右结构，部首：曰（日）。17、舿（kuā），12画，左右结构，部首：舟。

毛僧僧

僧等鬙等

亲，没有这么奇怪的拼音，拼音的组成:声母+韵母，没有你这种声母+声母+韵母的组合哦。

汗hàn由身体的毛孔排泄出来的液体：汗水。汗流浃背出汗，使出汗：汗颜。汗马功劳。汗牛充栋汗hán〔可汗〕见“可2”笔画数：6；部首：氵；笔顺编号：441112笔画顺序：捺捺横横横竖详解汗hán【名】可汗,古代鲜卑、柔然、突厥、回纥、蒙古等族对其统治者的称号〖king〗汗,可汗。蕃王称。——《广韵》咸丰四年,土谢图汗、车臣汗两部汗、王、公、台吉等请捐助军需,温旨_之。——《清史稿》另见hàn汗hàn【名】由人或高等动物皮肤内腺体分泌的一种含盐的液体〖sweat;perspiration〗汗,身液也。——《说文》汗者,精气也。——《素问·评热病论》五藏化液心为汗。——《宣明五气篇》出令如出汗,汗出而不反也。——《汉书·刘向传》汗衣,近身受汗垢之衣也。——《释名·释衣服》汗出浃背。——明·袁宏道《满井游记》又如:汗巾;汗血;汗汪汪;汗星;汗迹指青竹被火烤后像出汗一样冒出的水分。亦指以火烤干青竹之水分〖sweat〗。如:汗筒;汗竹;汗青头白旧时维吾尔族一些上层男子名字后面所加的称号〖维han〗。亦作维吾尔族表示女性的称号,用在名字末尾汗hàn【动】出汗;使出汗〖perspire〗汗牛塞屋。——清·袁枚《黄生借书说》又如:汗下;汗浸浸;汗溶溶;汗脱另见hán汗斑hànbān〖sweatstain〗∶汗碱〖tineaversicolor〗∶花斑癣汗褂儿hànguàr〖shirt〗〖口〗∶旧式大襟有袖的汗衫汗碱hànjiǎn〖sweatstain〗汗干后留在衣帽等上面的白色痕迹汗津津hànjīnjīn〖sweaty〗汁水浸湿的样子汗淋淋hànlínlín〖sweaty〗汗水直流的样子每场球赛下来,个个汗淋淋的汗流浃背hànliú-jiābèi〖streamingwithsweat〗形容满身大汗。亦形容万分恐惧或惭愧操出,顾左右,汗流浃背,自后不敢复朝请。——《后汉书·伏皇后纪》汗漉漉hànlùlù〖sweaty〗汗淋淋汗马hànmǎ〖achievementinwar;warexploits;one"scontributionsinwork〗原指立的战功。后泛指工作中作出贡献弃私家之事,而必汗马之劳。——《韩非子·五蠹》矢石之难,汗马之劳。此复受次赏。——《史记·晋世家》蔡氏当先有汗马功劳,不可令其无后。——《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》汗毛hànmáo〖down〗∶除头发、胡子外人体其余部分优质柔软的毛发晒黑的手臂上薄薄地覆盖着一层白色汗毛〖finehaironthehumanbody〗∶寒毛汗牛充栋hànniú-chōngdòng〖enoughbookstomaketheoxcarryingthemsweatortofillahousetotherafters—animmensenumberofbooks〗形容书籍存放很多。用牛运输,牛累得出汗;书堆满屋子,顶到栋梁又有徒党传习,日不暇给,又其书汗牛充栋。——宋·陆九渊《与林叔虎书》汗青hànqīng〖sweatinggreenbamboostrips〗古代在竹简上书写,先以火烤竹去湿,再刮去竹青部分,以便于书写和防蛀,称为汗青,因此后世把著作完成叫做汗青〖historicalrecords;chronicles;annals〗∶借指史册留取丹心照汗青。——宋·文天祥《过零丁洋》汗衫hànshān〖undershirt;T-shirt〗吸汗的贴身短衣。古称“中衣”、“中单”汗水hànshuǐ〖sweat〗指较多的汗汗水顺着面颊流淌汗_儿hàntār〖thin,short,casualshirt〗[方言]∶贴身穿的中式小褂汗腺hàn西安àn〖sweatgland〗皮肤的一种单管状腺,它分泌汗液汗颜hànyán〖blushwithshame;feeldeeplyshamed〗因羞愧而汗发于颜面,泛指惭愧不善为斫,血指汗颜。——韩愈《祭柳子厚文》汗珠，汗珠子hànzhū,hànzhūzi〖beadsofsweat〗呈水珠状的汗水。也叫汗珠儿汗渍hànzì〖sweatstains〗∶汗痕擦去脸上的汗渍〖moistwithsweat〗∶汗水浸渍他穿的是汗渍的旧军服汗渍渍hànzìzì〖sweaty〗[方言]∶形容微汗的样子跑了一路,浑身汗渍渍的出处[①]［hàn］［《__》侯旰切，去翰，匣］人和高等动物汗腺排出的液体出汗；使出汗指青竹被火烤后像出汗一样冒出的水分亦指以火烤干青竹之水分汗湿通“旱”焊接今作“焊”姓战国时有汗明见《战国策·楚策四》[②]［hán］［《__》胡安切，平寒，匣］古代鲜卑、柔然、突厥、回纥、蒙古等族对其统治者的称号[③]［gān］［《__》古寒切，平寒，_］古地名用字汉置馀汗县在今江西省余干县境【巳集上】【水字部】汗；康熙笔画：7；页码：页605第11【__】【集_】【__】侯旰切【正_】侯_切，?音翰【_文】人液也【_尹子·八_篇】心悲物_出，心愧物汗出【本草】李_珍曰：汗出於心，在__血，在外_汗故曰_汗者_血，_血者_汗【易·_卦】_汗其大_【史_·_秦_】_汗成雨【前_·_向_】出令如出汗汗，出而不反者也出而反之，是反汗也【文心雕_】其出如_，不反若汗又泮汗，水_涯貌【左思·_都_】__泮汗又_汗，符采映耀貌【司_相如·上林_】采色_汗又_汗，_貌【木_·海_】洪__汗又汗汗，水_大__貌【郭璞·江_】汗汗__又_汗，_名又【唐_】胡安切【集_】【__】【正_】河干切，?音寒可汗，酋_之__若克_又番汗，__名音_寒，___郡又【唐_】古寒切【集_】居寒切，?音干_汗，_名【前_·地理志】_豫章郡【_劭_】汗音干又【__】叶彤甸切，音_【__·夏夜_】老人_如_，枕簟亦流汗褰帷竟不寐，夜__如_【卷十一】【水部】编号：7395汗，[_旰切]，人液也从水干_

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歌词：《两个人》ub098ub098ub098ub09cub09cub098ub098ub098ub098nanananannannanananaub098ub098ub098ub09cub09cub098ub098ub098ub098nanananannannanananaub098ub97cubcf4uace0uc788uc5b4ub2e4uac00uc624uace0uc788uc5b4ub0b4uac00ubcf4ub0b8ub208ube5buc5d0ub04cub824naleulbogoissseodagaogoissseonaegabonaennunbichcheggeullyeoub098ub97cubcf4uace0uc788uc5b4ube60uc838ub4e4uace0uc788uc5b4ub0b4uac00ubcf4ub0b8ucd5cuba74uc5d0ucde8ud574naleulbogoissseobbajyeodeulgoissseonaegabonaenchewmyeonnechweohaeuc624ub298uc740ub108ub97cud0ddud588uc5b4ub098ub97cud55cubc88uc548uc544ubd10oneulleunneoleultaekhaessseonaleulhanbeonannabwaub098uc758uc678ub85cuc6b4ub9d8ub2c8uac00uc2b4uc5d0ubaa8ub450ub9e1uae38uac8cnayeweloeunmamnikaseummemodumatgilgeuc870uae09ud788uc11cub450ub974uc9c0ub9c8uc880ub354uba4buc9c0uac8cub2e4uac00uc640jogeubbiseoduleujimajomdeomeosjigedagawauac00uc2b4uc774ub728uac70uc6b4uc0acub791uc774ubc24ub108uc640ud568uaed8ub290ub07cuace0ud30ckaseummiddeugeoeunsalangIbamneowahamggeneuggigopauc0acub791uc758ub178ub798ub97cubd88ub7ecub108uc640ub098ud558ub098uac00ub418uc5b4salangyenolaeleulbulleoneowanahanagadweeouba48ucd9cuc218uc5c6ub294uadf8ucda4uc744uc774ubc24ub108uc640ud568uaed8ucd94uace0uc2f6uc5b4meomchulsueobsneunkeuchummeullibamneowahamggechugosippeoub098ub098ub098ub09cub09cub098ub098ub098ub098nanananannannanananaub0b4uac00ub124uac8cuc904uc218uc788ub294uc0acub791uc744ub108uc5d0uac8cuc904uac8cub098ub098ub098ub09cub09cub098ub098ub098ub098nanananannannanananauac70uce68uc5c6ub294ub108uc758uc0acub791ub108uc640ub098ub2e8ub458uc774uc11cgeochimmeobsneunneoyesalangneowanadandulliseo[uac04uc8fcuc911]ub098ub97cubcf4uace0uc788uc5b4ubbf8uc18cuc9d3uace0uc788uc5b4ub2c8uac00ub0b4uac8cub2e4uac00uc62cub54cuae4cuc9c0naleulbogoissseomisojisgoissseoniganaegedagaolddaeggajiuc190uc9d3ud558uace0uc788uc5b4ub0b4uac8cuc624uace0uc788uc5b4ub0b4uac00ubcf4ub0b8ub208ube5buc5d0ub04cub824sonjishagoissseonaegeogoissseonaegabonaennunbichcheggeullyeouc624ub298uc740ub108ub97cud0ddud588uc5b4ub098ub97cud55cubc88uc548uc544ubd10oneulleunneoleultaekhaessseonaleulhanbeonannabwaub098uc758uc678ub85cuc6b4ub9d8ub2c8uac00uc2b4uc5d0ubaa8ub450ub9e1uae38uac8cnayeweloeunmamnikaseummemodumatgilgeuc870uae09ud788uc11cub450ub974uc9c0ub9c8uc880ub354uba4buc9c0uac8cub2e4uac00uc640jogeubbiseoduleujimajomdeomeosjigedagawauac00uc2b4uc774ub728uac70uc6b4uc0acub791uc774ubc24ub108uc640ud568uaed8ub290ub07cuace0ud30ckaseummiddeugeoeunsalangIbamneowahamggeneuggigopauc0acub791uc758ub178ub798ub97cubd88ub7ecub108uc640ub098ud558ub098uac00ub418uc5b4salangyenolaeleulbulleoneowanahanagadweeouba48ucd9cuc218uc5c6ub294uadf8ucda4uc744uc774ubc24ub108uc640ud568uaed8ucd94uace0uc2f6uc5b4meomchulsueobsneunkeuchummeullibamneowahamggechugosippeoub098ub098ub098ub09cub09cub098ub098ub098ub098

连lián相接：连日。连夜。连年。连亘。连襟。连载。连缀。连理。烽火连天。连篇累牍。带，加上：连带。连坐。就是，既使，甚至于：连我都不信。联合：外连东吴。军队的编制单位，“排”的上一级：连长。姓。古同“琏”，古代宗庙盛黍稷的器具。古同“链”，铅矿。笔画数：7；部首：辶；笔顺编号：1512454笔画顺序：横折横竖捺折捺详解违_wéi【动】,韦声。本义:离开;背离)同本义〖leave;part〗违,离也。《说文》违,远也。《尔雅》中心有违。《诗·邶风·谷风》。传:“离也。”薄违农父。《书·酒诰》虽信美而无礼兮,来违弃而改求。《楚辞·离骚》又如:违别;违离;违恋;违阔;违署;违远;违间;违弃;违异避开〖evade〗纪侯大去其国,违齐难也。《左传·庄公四年》又如:违强凌弱;违难;违避;违敌;违寒;违患;违世违背;违反〖disobey;violate〗违,_也。《广雅·释诂二》静言用违。《书·尧典》且其违者不过数人。《左传·哀公十四年》而违之俾不通。《礼记·大学》不违农时,谷不可胜食也。《孟子·梁惠王上》违天必有大咎。《左传·僖公二十三年》慎勿违吾语。《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》与我而相违。晋·陶渊明《归去来兮辞》莫敢违。《资治通鉴·唐纪》君赐不可违。宋·司马光《训俭示康》寝食违节。清·方苞《狱中杂记》又如:违错;违干;违别;违逆;违越;违心之论;违天;违科;违俗;违常改变〖change〗。如:违变;违度;违程恨〖hate〗行道迟迟,中心有违。《诗·邶风·谷风》岂余身之足殉兮,违世业之可怀。《文选·班固·幽通赋》又如:违恨;违怨妨碍;阻碍〖hinder;block〗。如:违碍;违拗;违和违_wéi【名】过失,错误〖fault〗。如:违谬;违滥;违错;违衷;违舛相距;距离〖distant〗。如:违年;违欠违_wéi【形】邪行;不正〖evil;abnormal〗。如:违质远〖far〗。如:违旷差异,不一致〖difference;divergence〗。如:违暴;违惑违拗wéi"ào〖disobey;defy〗违反;有意不依从长辈、上级的主意违拗老人心意违背wéibèi〖againstthegrain;transgress;infringe;violate〗不符合;不遵循违背了意愿违别wéibié〖depart〗∶离别;分别违别多年〖goagainst〗∶违背违恩负义wéi"ēn-fùyì〖disobeyother"sgoodwilltodosomethingwrong〗违逆自己的恩人,有负其往日情义,使之受到伤害违法wéifǎ〖breakthelaw;beillegal〗违背法律、法令违法乱纪违法乱纪wéifǎ-luànjì〖breakthelawandprinciple;breachoflawanddisciplines;offencesagainstlawanddiscipline〗违反法令,破坏纪律这是一种严重的违法乱纪行为违反wéifǎn〖break〗不符合;不遵守违反法律违犯wéifàn〖violate;infringe〗违反;冒犯违犯纪律违和wéihé〖unwell〗身体失去调和而不舒适,多用作称人生病的婉辞贵体违和违纪wéijì〖breachtheprinciple〗违反纪律违禁wéijìn〖violateaban〗触犯禁令这部电影不再是违禁品违抗wéikàng〖disobey;defy;becontraryto〗违反并抗拒违抗军令违利赴名wéilì-fùmíng〖beblindedbycupidity〗放弃财利,求取功名弃宗养身,违利赴名,竹帛所载。汉·王充《论衡》违例wéilì〖disobeypractice〗∶违反惯例〖breakrules〗∶体育运动比赛中指违反比赛规则违令wéilìng〖disobeyorders;insubordination〗不遵守或不执行命令违令者斩违逆wéinì〖disobey〗违抗违逆圣旨,该当何罪违强凌弱wéiqiáng-língruò〖evadethestrongandattacktheweak〗避回躲开强者,欺侮凌辱弱者违时绝俗wéishí-juésú〖infringeupontheprevalentsocialconventions〗谓违背时俗,与众不同。亦作“违世异俗”违天逆理wéitiān-nìlǐ〖infringejustice〗心地歹毒,办事与天道相违背,与公理相悖逆侯莫陈悦违天逆理,酷害良臣,自以专戮罪重,不恭诏命,阻兵水洛,强梁秦陇。《周书·文帝纪上》亦作“违天害理”违忤wéiwǔ〖disobey〗违背;不顺从不敢违忤先生嘱咐违误wéiwù〖disobeyordersandcausedelay〗违反和延误,多用于公文违误农事违心wéixīn〖false;againstone"swill;contrarytoone"sconvictions〗∶跟心愿相违背;不是出自本心违心之言〖disloyalty〗∶二心;异心违心之言wéixīnzhīyán〖assertionagainstone"sownconscience〗违背个人心意的言论迫于当时压力,说了许多违心之言违信背约wéixìn-bèiyuē〖breachofcontractandfaith〗失信于人,背弃约定,毫无信义可言违言wéiyán〖quarrellingwords〗∶不满的、伤和气的话〖unreasonablewords〗∶不合情理的话违约wéiyuē〖default;breakacontract;violateatreaty;breakoffanengagement;breakone"spromise〗不遵守条约、契约的规定违约行为要受处罚违章wéizhāng〖violaterulesandregulations〗不符合章程规定违章行为出处[①]［lián］［《__》力延切，平仙，_。］“连1”的繁体字。古代一种人拉的车。联合；连络。连接。连续。连缀；串联。指缝，缝补。牵连；连累。姻亲关系。指牲畜交配。属于。连获；兼得。遍；满。未炼之铅。蚕种纸。军队的编制单位，由若干排组成。古代行政区划名。古州名。今广东省连县一带。古州名。今四川省筠连县一带。参见“_州”。连翘的本名。黄连的省称。介词。表示包括，全部在内。介词。表示强调，下文常有“多”、“也”等与之呼应，含有甚至于之意。介词。犹自，从。量词。通“_”。古代盛黍稷的祭器。通“_”。横木关柱。通“_”。流泪貌。通“_”。微波。参见“_漪”。通“_”。通“_”。怜悯。姓。春秋齐国有大夫连称。见《左传·庄公八年》。[②]［liǎn］［《集_》力展切，上_，_。］“连2”的繁体字。艰难。[③]［làn］［《集_》郎旰切，去换，_。］“连3”的繁体字。见“_3石”。【酉集下】【_字部】_；康熙笔画：14；页码：页1254第17【唐_】力延切【集_】【__】陵延切【正_】_年切，?音_。【_文】__也。【玉篇】合也，及也。【__】_也，_也。【集_】_也。【正_】接也。【_·大雅】____。【朱_】__貌。【_·王制】十___，_有_。【__】四里__，十___。【後_·_康_】_徵不至。又姻___。【史_·尉佗_】及_梧秦王有_。【_】有_者，_姻也。又黏_曰_。【淮南子·_?_】__于百仞之上。又_尹、_敖，皆楚官名。【左_·襄十五年】屈___尹。【史_·淮_侯__敖_】楚司_官也。又_山，易名。【周_·春官·大卜】掌三易之法，一曰_山。【_】其卦以_艮_首，山上山下，是名_山。又_之未_者曰_。【史_·_殖_】_沙出__。又祈_，山名。【前_·霍去病_】出北地，至祈_山。【_】_天山也。又【__】州名。__桂_郡，隋置_州。又姓。【左_·_八年】_有__。又【集_】【__】【正_】?力展切，音_。_也。【易·蹇卦】往蹇__。【_】_，亦_也。又_久之意。又【集_】__切，音_。【_·玉藻】_用_。【_】_，__也。以_洗足垢，乾_其_也。又【集_】_旰切，音_。_石，山名。【淮南子·天文_】日至于_石。又叶_珍切，音_。【__·夏府君_】祈祈__，泣涕留_。故作斯_，著之不泯。泯音民。考_：〔【史_·尉陀_】及_梧秦王有_。【_】有_者，_姻也。〕_照原文尉陀改尉佗。〔【前_·霍光_】去北地，遂入祈_山。〕_照前__原文霍光改霍去病。去北地改出北地。遂入改至字。【卷二】【_部】编号：1167_，[力延切]，__也。从_从_。

连lián相接：连日。连夜。连年。连亘。连襟。连载。连缀。连理。烽火连天。连篇累牍。带，加上：连带。连坐。就是，既使，甚至于：连我都不信。联合：外连东吴。军队的编制单位，“排”的上一级：连长。姓。古同“琏”，古代宗庙盛黍稷的器具。古同“链”，铅矿。笔画数：7；部首：辶；笔顺编号：1512454笔画顺序：横折横竖捺折捺详解违_wéi【动】,韦声。本义:离开;背离)同本义〖leave;part〗违,离也。《说文》违,远也。《尔雅》中心有违。《诗·邶风·谷风》。传:“离也。”薄违农父。《书·酒诰》虽信美而无礼兮,来违弃而改求。《楚辞·离骚》又如:违别;违离;违恋;违阔;违署;违远;违间;违弃;违异避开〖evade〗纪侯大去其国,违齐难也。《左传·庄公四年》又如:违强凌弱;违难;违避;违敌;违寒;违患;违世违背;违反〖disobey;violate〗违,_也。《广雅·释诂二》静言用违。《书·尧典》且其违者不过数人。《左传·哀公十四年》而违之俾不通。《礼记·大学》不违农时,谷不可胜食也。《孟子·梁惠王上》违天必有大咎。《左传·僖公二十三年》慎勿违吾语。《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》与我而相违。晋·陶渊明《归去来兮辞》莫敢违。《资治通鉴·唐纪》君赐不可违。宋·司马光《训俭示康》寝食违节。清·方苞《狱中杂记》又如:违错;违干;违别;违逆;违越;违心之论;违天;违科;违俗;违常改变〖change〗。如:违变;违度;违程恨〖hate〗行道迟迟,中心有违。《诗·邶风·谷风》岂余身之足殉兮,违世业之可怀。《文选·班固·幽通赋》又如:违恨;违怨妨碍;阻碍〖hinder;block〗。如:违碍;违拗;违和违_wéi【名】过失,错误〖fault〗。如:违谬;违滥;违错;违衷;违舛相距;距离〖distant〗。如:违年;违欠违_wéi【形】邪行;不正〖evil;abnormal〗。如:违质远〖far〗。如:违旷差异,不一致〖difference;divergence〗。如:违暴;违惑违拗wéi"ào〖disobey;defy〗违反;有意不依从长辈、上级的主意违拗老人心意违背wéibèi〖againstthegrain;transgress;infringe;violate〗不符合;不遵循违背了意愿违别wéibié〖depart〗∶离别;分别违别多年〖goagainst〗∶违背违恩负义wéi"ēn-fùyì〖disobeyother"sgoodwilltodosomethingwrong〗违逆自己的恩人,有负其往日情义,使之受到伤害违法wéifǎ〖breakthelaw;beillegal〗违背法律、法令违法乱纪违法乱纪wéifǎ-luànjì〖breakthelawandprinciple;breachoflawanddisciplines;offencesagainstlawanddiscipline〗违反法令,破坏纪律这是一种严重的违法乱纪行为违反wéifǎn〖break〗不符合;不遵守违反法律违犯wéifàn〖violate;infringe〗违反;冒犯违犯纪律违和wéihé〖unwell〗身体失去调和而不舒适,多用作称人生病的婉辞贵体违和违纪wéijì〖breachtheprinciple〗违反纪律违禁wéijìn〖violateaban〗触犯禁令这部电影不再是违禁品违抗wéikàng〖disobey;defy;becontraryto〗违反并抗拒违抗军令违利赴名wéilì-fùmíng〖beblindedbycupidity〗放弃财利,求取功名弃宗养身,违利赴名,竹帛所载。汉·王充《论衡》违例wéilì〖disobeypractice〗∶违反惯例〖breakrules〗∶体育运动比赛中指违反比赛规则违令wéilìng〖disobeyorders;insubordination〗不遵守或不执行命令违令者斩违逆wéinì〖disobey〗违抗违逆圣旨,该当何罪违强凌弱wéiqiáng-língruò〖evadethestrongandattacktheweak〗避回躲开强者,欺侮凌辱弱者违时绝俗wéishí-juésú〖infringeupontheprevalentsocialconventions〗谓违背时俗,与众不同。亦作“违世异俗”违天逆理wéitiān-nìlǐ〖infringejustice〗心地歹毒,办事与天道相违背,与公理相悖逆侯莫陈悦违天逆理,酷害良臣,自以专戮罪重,不恭诏命,阻兵水洛,强梁秦陇。《周书·文帝纪上》亦作“违天害理”违忤wéiwǔ〖disobey〗违背;不顺从不敢违忤先生嘱咐违误wéiwù〖disobeyordersandcausedelay〗违反和延误,多用于公文违误农事违心wéixīn〖false;againstone"swill;contrarytoone"sconvictions〗∶跟心愿相违背;不是出自本心违心之言〖disloyalty〗∶二心;异心违心之言wéixīnzhīyán〖assertionagainstone"sownconscience〗违背个人心意的言论迫于当时压力,说了许多违心之言违信背约wéixìn-bèiyuē〖breachofcontractandfaith〗失信于人,背弃约定,毫无信义可言违言wéiyán〖quarrellingwords〗∶不满的、伤和气的话〖unreasonablewords〗∶不合情理的话违约wéiyuē〖default;breakacontract;violateatreaty;breakoffanengagement;breakone"spromise〗不遵守条约、契约的规定违约行为要受处罚违章wéizhāng〖violaterulesandregulations〗不符合章程规定违章行为出处[①]［lián］［《__》力延切，平仙，_。］“连1”的繁体字。古代一种人拉的车。联合；连络。连接。连续。连缀；串联。指缝，缝补。牵连；连累。姻亲关系。指牲畜交配。属于。连获；兼得。遍；满。未炼之铅。蚕种纸。军队的编制单位，由若干排组成。古代行政区划名。古州名。今广东省连县一带。古州名。今四川省筠连县一带。参见“_州”。连翘的本名。黄连的省称。介词。表示包括，全部在内。介词。表示强调，下文常有“多”、“也”等与之呼应，含有甚至于之意。介词。犹自，从。量词。通“_”。古代盛黍稷的祭器。通“_”。横木关柱。通“_”。流泪貌。通“_”。微波。参见“_漪”。通“_”。通“_”。怜悯。姓。春秋齐国有大夫连称。见《左传·庄公八年》。[②]［liǎn］［《集_》力展切，上_，_。］“连2”的繁体字。艰难。[③]［làn］［《集_》郎旰切，去换，_。］“连3”的繁体字。见“_3石”。【酉集下】【_字部】_；康熙笔画：14；页码：页1254第17【唐_】力延切【集_】【__】陵延切【正_】_年切，?音_。【_文】__也。【玉篇】合也，及也。【__】_也，_也。【集_】_也。【正_】接也。【_·大雅】____。【朱_】__貌。【_·王制】十___，_有_。【__】四里__，十___。【後_·_康_】_徵不至。又姻___。【史_·尉佗_】及_梧秦王有_。【_】有_者，_姻也。又黏_曰_。【淮南子·_?_】__于百仞之上。又_尹、_敖，皆楚官名。【左_·襄十五年】屈___尹。【史_·淮_侯__敖_】楚司_官也。又_山，易名。【周_·春官·大卜】掌三易之法，一曰_山。【_】其卦以_艮_首，山上山下，是名_山。又_之未_者曰_。【史_·_殖_】_沙出__。又祈_，山名。【前_·霍去病_】出北地，至祈_山。【_】_天山也。又【__】州名。__桂_郡，隋置_州。又姓。【左_·_八年】_有__。又【集_】【__】【正_】?力展切，音_。_也。【易·蹇卦】往蹇__。【_】_，亦_也。又_久之意。又【集_】__切，音_。【_·玉藻】_用_。【_】_，__也。以_洗足垢，乾_其_也。又【集_】_旰切，音_。_石，山名。【淮南子·天文_】日至于_石。又叶_珍切，音_。【__·夏府君_】祈祈__，泣涕留_。故作斯_，著之不泯。泯音民。考_：〔【史_·尉陀_】及_梧秦王有_。【_】有_者，_姻也。〕_照原文尉陀改尉佗。〔【前_·霍光_】去北地，遂入祈_山。〕_照前__原文霍光改霍去病。去北地改出北地。遂入改至字。【卷二】【_部】编号：1167_，[力延切]，__也。从_从_。

犯fàn抵触，违反：犯规。犯法。犯罪。犯颜。犯讳违反法律的人，有罪的人：犯人。罪犯侵害，进攻：侵犯。秋毫无犯触发，发作：犯病。犯愁。犯疑做错事情：犯错误笔画数：5；部首：犭；笔顺编号：35355笔画顺序：撇折撇折折详解犯fàn【动】同本义〖invade;assail〗犯,侵也。——《说文》。按,字本言犬犯人。转注为凡干陵违逆之称_又义兴水中有蛟,山中有白额虎,并皆暴犯百姓。——《世说新语·自新》又如:人不犯我,我不犯人;犯界;犯境触犯,冒犯〖offend〗若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏。——诸葛亮《出师表》原来杨修为人恃才放旷,数犯曹操之忌。——《三国演义》又如:犯忌讳;犯阙;犯颜;犯鳞;犯众袭击〖attack〗王祖帅诸垒共救之,夜犯燕军,燕人逆击,走之。——《资治通鉴》遭遇;顶着;冒着〖meet;brave〗触风雨,犯寒暑。——唐·柳宗元《捕蛇者说》又盖一岁之犯死者二焉侵害〖prejudice〗水火之所犯,犹不可救,而况天乎?——《国语》伤害,损害〖damage〗季子皋葬其妻,犯人之禾。——《礼记·檀弓》欺凌,污辱〖bully〗后盗欲有犯妻者,乃先劫其姑。——《后汉书》违背;违反〖violate〗犯令陵政则杜之。——《周礼·大司马》。注:“犯令者,违命也。”犷悍无赖,犯法当死。——清·黄宗羲《柳敬亭传》又如:犯干;犯顺;犯节;犯教值得〖beworthof〗四丫头不犯罗唣你,却是谁呢?——《红楼梦》发生〖incur〗。如:犯难;犯了什么错事;犯拙制服;胜〖conquer〗人无毛羽,不衣则不犯寒。——《韩非子》犯罪〖commitacrime〗。如:犯乱;犯罚;犯滥铺摸落入;落到〖fallinto〗犯到他手里,也是一个死。——《老残游记》至,到〖arrive〗适路过此间,天晚,特造檀府借宿一宵,明早不犯天光就行。——《西游记》费〖expense〗。如:犯些口舌;又不犯本钱犯fàn【名】犯人,罪犯〖criminal;convict〗及他犯同谋多人者。——清·方苞《狱中杂记》又如:惯犯;首犯;主犯;刑事犯;逃犯犯案fàn"àn〖befoundoutandbroughttojustice〗犯罪后被发觉犯病fànbìng〖haveanattackofone"soldillness〗旧病复发犯病了!犯不上fànbushàng〖doesnotpay;notworthwhile〗没那个必要;不值得犯不上跟小人生气犯不着fànbuzháo〖notworthwhile〗不值得犯不着为这点小事儿着急犯得着fàndezháo〖isitworthwhile〗值得——多用于反问犯得着和他吵吗?犯法fànfǎ〖violatethelaw〗违犯法律、法规执法犯法犯规fànguī〖breaktherules;体〖foul〗违犯规矩章程犯讳fànhuì〖speakblantly〗∶旧时指不避尊亲或上级的名讳〖violateataboo;offendsb."ssensitivity〗∶触犯忌讳或应该避讳的东西犯忌fànjì〖violateataboo〗违犯禁忌或忌讳触讳犯忌犯节气fànjiéqi〖contractseasonalillness〗指慢性病在季节转换、天气变化剧烈时发作犯戒fànjiè〖violateaban〗违犯戒律犯禁fànjìn〖violateprohibition〗违反律令,触犯禁令儒以文乱法,侠以武犯禁。——《韩非子·五蠹》犯境fànjìng〖poachintoterritory;invadetheborder〗窜犯骚扰一国边境多次犯境犯科fànkē〖violatethelaw〗犯法。科:法律条文作奸犯科犯克fànkè〖antagonisticassociation〗迷信说法,认为人的生辰八字有相互克制的情况,如出现这种情况,就叫犯克犯难fànnán〖feelembarrassed;makethingsdifficultforsb.〗为难犯难fànnán〖beindifficulties〗处于困境之中犯难生活犯傻fànshǎ[方言]〖pretendtobestupid〗∶假装糊涂;装傻这事情很清楚,你别犯傻啦〖dostupidthings〗∶做蠢事你怎么又犯傻了,费力不讨好!〖stareblankly〗∶发呆他坐在那儿犯傻呢犯上fànshàng〖goagainstone"ssuperiors〗冒犯长辈或上级犯上作乱犯事fànshì〖commitacrime〗犯罪;犯法犯罪fànzuì〖commitacrime〗做出犯法的应受刑法处罚的事出处[①]［fàn］［《__》防_切，上范，奉］进攻；侵犯特指突围伤害；损害欺凌；污辱触犯；冒犯冒着、不顾僭越；超越参见“犯分”、“犯_”违背；违反犯法；犯罪罪犯；犯人碰撞；触及临，到禁住；制服遭受；招致落入；落到发生；发作值得多用于否定句用；费蹈袭；重复通“_”钳制；约束通“_”范铸，铸造词曲变调，移换宫商古代天文术语原指行星运行进入某一恒星范围，与恒星相距三分以内称“凌”，一度以内称“犯”，同度称“掩”后亦泛指两星光芒相触及【巳集下】【犬字部】犯；康熙笔画：6；页码：页706第02〔古文〕??【__】防_切【集_】【__】父_切，?凡上_【玉篇】抵_也【__】干也，侵也，僭也，_也【_雅·__】犯，_也【_】陵犯，得_也【_·大禹_】兹用不犯于有司【_·曲_】介__有不可犯之色又【檀弓】事_，有_而_犯【周_·夏官】大_掌_玉路，以祀及犯_【_】行山曰_犯之者，封土_山象，以菩_棘柏_神主_祭之，_以__之而去，喻___也又【字__】叶符店切【__修·新孀_】_枯蕙死___，_菊_根____松守___危，正色__不可犯【卷十】【犬部】编号：6307犯，[防_切]，侵也从犬巳_

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贡gòng献东西给上级，古代臣下或属国把物品进献给帝王：进贡。纳贡。贡献。贡品。贡赋封建时代给朝廷荐举人才：贡生。贡举姓笔画数：7；部首：贝；笔顺编号：1212534笔画顺序：横竖横竖折撇捺详解贡_gòng【动】同本义〖offertribute〗贡,献功也。《说文》贡,上也。《释言》贡,献也。《广雅》尔贡包茅不入。《左传·僖公四年》以令地贡。《周礼·大司徒》。注:“贡地所生,谓九谷。”以任地事而令贡赋。《周礼·小司徒》。注:“谓九谷三泽之材也。”贡者,自治其所受田,贡其税谷。《考工记·匠人》注举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之,无出其右者。《聊斋志异·促织》又如:贡奉;贡云示告;告诉〖tell;talk〗六爻之义易以贡。《易·系辞》。韩注:“告也。”又如:贡诚;贡实;贡款赏赐〖award〗贡,赐也。《尔雅·释诂》端木赐,字子贡。《史记·仲尼弟子传》又如:贡土推荐〖某人〗〖recommend〗举人贡士。《后汉书·章帝纪》尝勤苦学文,迨今十年,始获一贡。唐·白居易《与陈给事书》又如:贡人;贡士;贡官;贡察;贡贤;贡选成为贡生。亦指贡生〖becomescholar〗。如:贡元;贡行;贡监贡_gòng【名】贡品,贡献的物品〖tribute〗五官致贡曰享。《礼记·曲礼》。注:“功也。”理道之远近而致贡。《荀子·王制》又如:纳贡;进贡;贡计;贡砚;贡_;贡禄夏代的田赋名称〖tax〗夏后氏五十而贡,殷人七十而助,周人百亩而彻,其实皆什一也。《孟子·滕文公上》又如:贡赋;贡助;贡彻通“工”。女工。从事手工劳动的女性〖femaleworker〗女贡织帛,苟合于国奉者,皆置而券之。《管子·山国轨》姓。如:贡公;贡公喜贡布Gòngbù〖Kampot〗柬埔寨南部的海港,位于金边西南方约120公里,人口1.5万,为胡椒种植中心贡品gòngpǐn〖articlesoftribute〗古时臣子或属国进贡给帝王的物品贡举gòngjǔ〖civilexaminationsforgovernmentdegrees〗古时地方官府向帝王荐举人才,有乡里选举诸侯贡士之制,至汉始合贡、举为一,而浑称贡举。明、清则泛指科举制度贡生gòngshēng〖seniorlicentiateinfeudalChina〗明、清两朝由府、州、县学推荐到京师国子监学习的人贡献gòng西安àn〖contribute〗进奉或赠与方今匈奴、鄯善、哀牢贡献牛马。《论衡》有助某事的行为,或作有利于社会国家的事要记住,科学需要一个人贡献出毕生的精力。《给青年们的一封信》我们深信:占人类总数四分之一的中国人民必然能对人类当前的发展,作出应有的较大的贡献。《人类的出现》贡院gòngyuàn〖examinationhallinfendalChina〗科举时乡试或会试的地方出处[①]［gòng］［《__》古送切，去送，_。］“贡1”的繁体字。进贡；进献方物于帝王。泛指呈献。贡税；贡品。相传为夏代田赋名。荐举。谓成为贡生。指贡生。进。示告；告诉。赏赐。骄傲自大。参见“_高”。溃乱。姓。汉有贡禹。【酉集中】【_字部】_；康熙笔画：10；页码：页1213第21【唐_】【集_】【__】【正_】?古送切，攻去_。【_文】_功也。【_·禹_序】禹_九州，_山_川，任土作_。【_】任其土地所有，定其__之差。【周_·天官·大宰】以九_致邦_之用。【_·曲_】五官致_曰享。【_】_，功也又【易·__】六爻之_，易以_。【_】告也又【_雅·__】_，_也又【_雅】_，上也又【玉篇】_，通也又【__】_，_也又姓。【前_·_禹_】字少翁，琅邪人。【急就篇】孔子弟子子_，其後以字_氏。【卷六】【_部】编号：3928_，[古送切]，_功也。从_工_。

漏lòu物体由孔或缝透过：壶里的水漏光了。漏风。渗漏。漏泄。漏电泄露：走漏消息。漏底。透漏脱逃或无意放过：疏漏。遗漏。挂一漏万。漏网之鱼〔漏壶〕古代计时器，铜制有孔，可以滴水或漏沙，有刻度标志以计时间。简称“漏”，如“铜壶滴漏”，“漏尽更深”中医指某些流出脓血黏液的病：崩漏。痔漏笔画数：14；部首：氵；笔顺编号：44151312524444笔画顺序：捺捺横折横撇横竖折竖捺捺捺捺详解漏lòu【名】声。本义:漏壶的简称。古代滴水计时的仪器)同本义〖waterclock〗漏尽钟鸣,箭驰风追。——《马稚暨妻张氏墓志》漏,以铜受水,刻节。——《说文》。按:这就是铜壶滴漏的“漏”晷漏肃唱。——《文选·左思·魏都赋》漏刻,谓以筒受水,刻节,昼夜百刻也。——《华严经音义下引文字集略》又如:漏下;漏永更长;漏尽钟鸣;漏夜;漏板;漏刻孔隙,孔穴;漏洞〖leak〗禹耳参漏。——《淮南子·修务》又如:漏目;漏眼;漏窗;漏风掌破绽〖hole〗。如:漏子时刻,时间〖time〗二岁余,贤传漏在殿下。——《汉书·佞幸传·董贤》。注:“传漏,奏时刻。”病名。流脓、流血不能收口的病〖pus〗。如:痔漏;崩漏通“蝼”。臭味〖molecricket"ssmell〗马黑脊而般臂,漏。——《礼记·内则》漏lòu【动】房顶漏雨〖leak;letout〗床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。——杜甫《茅屋为秋风所破歌》又如:漏天;漏屋泄露;泄密〖letout;divulgeasecret〗今为人主而漏其群臣之语。——《韩非子》又如:漏师;漏语;漏露;漏信遗漏;疏忽〖leaveoutbymistake〗号为罔漏吞舟之鱼。——班固《汉书》又如:漏刃;漏名;漏略;漏逸;漏迹;漏夺逃脱;逃避〖escape〗。如:漏网诱骗;引诱〖inreigle;trap;lure〗因此特说些风话,漏你下手。——《水浒传》遮,藏〖hidefrom;cover〗当初也无定无媒证,做的来藏头漏影。——元·佚名《鸳鸯被》漏lòu【形】简陋〖simpleandcrude〗。如:漏屋;漏败。漏星堂通“陋”。狭小〖narrow〗虽隐於穷阎漏屋。——《荀子·儒效》漏疮lòuchuāng〖analfistula〗痔漏;肛瘘的通称漏电lòudiàn〖leakelectricity〗由于绝缘不好而使外层导电,也指漏电的某一点或线路漏洞lòudòng〖hole;leak;leakage〗∶小孔或缝隙堵塞漏洞〖flaw;weakpoints;hole;loophole〗∶法律、法令、条约或协议中制订得不周密的地方,破绽要堵住立法中的明显漏洞漏洞百出lòudòng-bǎichū〖fullofholes;befullofinconsistencies;itsloopholesappearedoneafteranother〗比喻说话、作文或办事中的破绽或不周到的地方很多但如果人知道你原是留学生,留心研究起来,那就漏洞百出。——鲁迅《病后杂谈之余》漏兜lòudōu〖revealtruenature〗[方言]∶不留神而泄漏底细把事说漏兜了漏斗lòudǒu〖funnel〗一种器皿,一般为空心圆锥状,具有一从圆锥尖端伸出的管子漏风lòufēng〖airleak〗∶风从缝隙中透过〖speakindistinctlyforhavingoneormorefrontteethmissing〗∶牙齿脱落以致说话跑气刚拔完牙,说话总是漏风〖leakout〗∶比喻秘密被泄露出去不许漏风漏缝lòufèng〖leak;crevice;crack〗容许水或光逸出的裂缝、罅隙或裂纹壶底有个漏缝漏鼓移则番代lòugǔyízéfāndài〖taketurnsasdrumbeattoannouncethewatchesatnight〗过了一更鼓时间就轮流替换。漏,古代用滴水以计时间的器具,名铜壶滴漏。鼓,打更的鼓。番代,轮换漏光lòuguāng〖lightleak〗由于封闭不紧而使光线透入漏壶lòuhú〖waterclock;clepsydra;hourglass;anancientdeviceformeasuringtime〗古时计时器。传世的漏壶为铜制,分播水壶、受水壶两部分。播水壶一般有三个,置于台阶或架上,均有小孔滴水,最下层流入受水壶。受水壶里有立箭,箭上划分一百刻,箭随蓄水逐渐上升,露出刻度,以表示时间漏孔lòukǒng〖leak;smallopening;hole〗缝隙;漏洞漏气lòuqì〖blow-by〗∶在运行中气体通过活塞和气缸之间的间隙漏泄〖blow〗∶〖气胎〗因自然破裂而走气漏勺lòusháo〖colander;strainer〗炊事用具,是有许多小孔的金属勺子漏失lòushī〖error〗纰漏,失误漏水lòushuǐ〖dribble〗成滴状或细流状流下的液体蒙蒙阵雨或细雨般的淋浴成滴状的降下或漏下我们要不要叫一位管工来修理这几处漏水漏网lòuwǎng〖escapefromthenet;escapeundetected;managetoslipoutofthenet〗比喻罪犯、敌人等侥幸逃脱法网漏隙lòuxì〖chink;crack〗漏洞缝隙他那些话漏隙多得很漏泄lòu西安è〖leak〗∶〖水、光线等〗流出或透出汽缸漏泄〖revealsecret;divulge〗∶泄漏;走漏漏泄试题漏夜lòuyè〖thedeadofnight;lateatnight〗深夜漏液lòuyè〖blow-by〗在运行中液体通过活塞和气缸之间的间隙漏泄漏卮lòuzhī〖aleakywinevessel〗古时指有漏洞的盛酒器,比喻酒量大,没有限度漏子lòuzi〖loophole〗〖口〗∶空子,言行的不周密之处这事办得有没有漏子捅漏子〖funnel〗∶漏斗漏嘴lòuzuǐ〖unintentionallydivulgesth.secret〗走嘴,不留意说出不想说的话说话尽漏嘴,矛盾重重出处[①]［lòu］［《__》_候切，去候，_］“_1”的今字古代计时器即漏壶更次，时刻液体、气体、光线等从孔隙中渗出或透出干涸；流失疏阔，疏漏遗忘；遗漏泄露溢出显露；露出排出，排泄穿通孔穴失修补，补足诱骗通“陋”病名中医指血流不止或疮溃不收口的病佛教语指烦恼[②]［lóu］［《字_》_侯切］通“_1”一种臭气【巳集上】【水字部】漏；康熙笔画：15；页码：页645第13【唐_】_?切【集_】【__】【正_】郎豆切，?音陋_漏也【_文】漏以__受水，刻__，夜百刻亦取漏下之_【周_·夏官】挈_氏，掌漏刻之官又泄也【左_·僖四年】_寺人貂始漏_于多_【疏】言漏__之密_也又_失也【荀子·_身篇】易忘曰漏又【_雅·__】西北隅_之屋漏【_·大雅】尚不愧于屋漏【_】漏，_也又_也【白虎通·_人篇】禹耳三漏，是_大通又穿也【淮南子·泰族_】朱_漏越【_】漏穿越琴瑟__也又德_下究也【前_·吾丘_王_】天下漏泉【_】言__下_，如屋之漏又江名【水_注】_水__漏江_伏流山下，_出蝮口，_之漏江又井名漏井，所以受水潦者_【周_·地官·__】又【正_】_侯切，音_【_·__】_黑脊而般臂漏【周_】作_【_】漏___言如_蛄臭也【卷十一】【水部】编号：7405漏，[_后切]，以_受水，刻_，_夜百刻从水__

泄西安è液体或气体排出：排泄。泄洪。泄泻漏，露：泄劲。泄露。泄漏。泄密尽量发出：泄愤。泄恨。发泄鼓泄yì〔泄泄〕a．缓飞的样子，如“雄雉于飞，泄泄其羽”；b．闲散自得，如“十亩外兮，桑者泄泄兮”；c．弛缓的样子，如“天之方噘，无然泄泄”鼓鼓笔画数：8；部首：氵；笔顺编号：44112215笔画顺序：捺捺横横竖竖横折详解泄_西安è【动】假借为“歇”。发泄;发散〖divulge;giveaway;letout〗运物之泄也。——《庄子·山木》。司马注:“发也。”穷岫泄云。——左思《魏都赋》。注:“犹出也。”宗气泄也。——《素问·平人气象论》。注:“谓发泄也。”精泄于目。——《淮南子·本经》惠此中国,俾民忧泄。——《诗·大雅·民劳》蓄泄数千载。——李白《历阳壮士勤将军名思齐歌》又如:泄宣;泄冤;泄写排出〖discharge;release;drain〗振河海而不_。——《礼记·中庸》泻出于两峰之间。——宋·欧阳修《醉翁亭记》又如:泄洪;泄水道;泄水坝;泄水闸腹泻〖havediarrhoea〗金郁泄之。——《素问·六元正经大论》。注:“谓渗泄也。”又如:泄溺;泄下;泄利;泄注;泄药泄漏;泄露〖leak〗言若泄臣不获死。——《左传·昭公二十五年》阴重不泄。——《史记·万石张叔传》又如:泄了陶;泄口;泄风物体由孔穴或缝中滴下、透出或掉出〖drop〗落泪便如泻。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》又如:泄涕混杂〖mix〗。如:泄用;泄横通“_”。狎侮;轻慢〖neglect〗武王不泄迩,不忘远。——《孟子·离娄下》_泄者,人之殃也。——《荀子·荣辱》又如:泄慢;泄渎泄西安è【名】病症名〖diarrhoea〗。如:泄风指风邪久入腠理间,以致出现汗泄不止、口干、身痛的病症皮肤长小疙瘩并有瘙痒的病症泄底西安èdǐ〖revealtheinsidestory;exposewhatisatthebottom〗泄露底细泄愤西安èfèn〖giveventtospite〗发泄心中的愤恨泄洪西安èhóng〖flooddischarge;dischargefloodwater;releasefloodwater〗排泄洪水泄洪闸泄劲西安èjìn〖loseheart;feeldiscouraged;slackenone"seffort〗失去干劲儿泄恨西安èhèn〖giveventtospite〗发泄内心的愤恨泄痢西安èlì〖havediarrhoea〗指腹泻。也作“泄利”泄流西安èliú〖aerialdrainage〗因接触降温而使地面空气有较高的密度所产生的下坡气流,尤指寂静的晴空夜间在丘陵或山区盛行的下坡流泄漏西安èlòu〖transpire;divulge〗∶泄露机密、秘密〖leak〗∶液体或气体排出、漏掉泄露西安èlù〖getout;reveal〗让人知道了不该知道的事泄露天机西安èlùtiānjī〖makethesecretknown;giveawayone"sgame〗泄露了不可告人的秘密君此去切不可泄露天机,恐遭大祸。——《古今小说·李公子救蛇获称心》泄密西安èmì〖divulgeasecret;betrayconfidentialmatters;letoutasecret〗泄露机密或秘密泄怒西安ènù〖takeitouton〗把愤怒、烦恼或呕气情绪都往某人身上发泄因为他们悲观失望,所以彼此埋怨互相泄怒泄气西安èqì〖deflate〗∶自气球或轮胎中排出空气或其他气体〖loseheart〗∶泄劲泄泻西安è西安è〖haveloosebowels〗腹泻出处[①]［西安è］［《__》私列切，入薛，心］亦作“_1”发泄；发散排出特指排水的渠道腹泻，水泻泄漏；泄露物体由孔穴或缝中滴下、透出或掉出外流；外逃引申指出售通，达浅，窄小混杂参见“泄用”息，止通“_”狎侮；轻慢姓春秋陈有泄冶见《左传·宣公九年》[②]［yì］［《__》_制切，去祭，以］水名参见“泄2水”见“泄2泄”通“_”拉；牵引【巳集上】【水字部】泄；康熙笔画：9；页码：页615第05【唐_】余制切【集_】【__】【正_】以制切，?音曳水名【_文】水受九江博安洵波，北入氐【水_】泄水，出博安_，北_芍陂，西北入于淮【_】博安_，地理志之博__也又散也【_·大雅】俾民_泄【_】泄，去也【_】_出也，_也又泄泄，舒徐貌【_·邶_】泄泄其羽【_】_而鼓其翼，泄泄然也又_也【_·魏_】桑者泄泄兮【_】泄泄，多人之貌又【_雅·__】__泄泄，制法_也【李巡曰】皆___制法_也又【_·大雅】天之方蹶，_然泄泄【孟子】泄泄_沓沓也【_】怠___之貌又【__】【集_】私列切【正_】先_切，?音薛_渫同除去也_渫字_又漏也【管子·君臣下篇】古言_有耳者，微_外泄之_也又【_子·方言】歇也楚__之歇又_越也【_·月令】季春之月，___泄又_也【後_·杜__】_泄用之又_也_渫同【荀子·_辱篇】_泄者，人之殃也又__同又姓_泄柳【卷十一】【水部】编号：7027泄，[余制切]，水受九江博安洵波，北入氐从水__

XXX等你，亲爱的…W S B可能是人名

写的什么字?电子书download.pchome.net/utility/file/browse/5109.html参考资料：download.pchome.net/utility/file/browse/5109.html

1. 在数据源的右边分别命名新的两列为“中文名”和“英文名”，然后将数据源复制到“中文名”这一列。 2. 为了确保英文名字可以连在一起，这里我们在有空格的英文名字中间添加一个“-”。选择“中文名”下所有数据源，按Ctrl+F，点击“替换”，在“查找内容”输入空格，“替换为”输入“-”，点击“全部替换”。 3. 光标放在“中文名”和“英文名”的界线中间，然后将“中文名”的列宽缩小至第一个汉字的距离。 4. 在菜单栏的“开始”找到排序，选择“内容重排”，然后就会将中英文分开。 5. 将“中文名”的数据复制到“英文名”列下。 6. 选择“中文名”的数据源，在菜单栏的“数据”，点击“筛选”。 7. 点击数据源的筛选图标，找到“文本筛选”，选择“自定义筛选”。 8. 选择“小于或等于”，后面框内输入一个汉字“吖”，这样筛选的时候就会避免把中文字筛掉。 9. 选择所有的英文，然后按Delete键，这样就只留下了中文字。点击筛选器图标，点击“从“中文名”清除筛选”。 10. 同理在“英文名”这一列，自定义筛选，选择“大于或等于”，同样输入之前的汉字“吖”，这样就会把汉字显示出来。同样，选择所有的中文字，按Delete键删除，然后点击筛选器图标，点击“从“英文名”清除筛选”。 11. 回到菜单栏“数据 > 筛选”，撤销一下。在中文名这一列，选择所有数据源，回到菜单栏的“开始”，点击排序的图标，选择“内容重排”，这样会把所有的中文名字组合到一起。 12. 接下来我们要把空格去除，选择中文名的数据源，按住F5定位，选择定位条件“空值”，然后右击鼠标，选择“删除 > 下方单元格上移”。同理在“英文名”列下按照同样的操作完成即可。

脊jǐ人和动物背上中间的骨头：脊椎。脊髓。脊柱。脊梁。脊背。脊椎动物中间高起的部分：山脊。屋脊。书脊笔画数：10；部首：月；笔顺编号：4134342511笔画顺序：捺横撇捺撇捺竖折横横详解脊jǐ【名】同本义〖spine〗脊,背吕也。《说文》举肺脊。《仪礼·特性礼》坎为美脊。《易·说卦传》或碎脑以折脊。李白《大猎赋》又如:脊杖;脊令物体上像脊梁骨似的隆起部分〖backbone〗。如:山脊;屋脊;脊封理,条理〖reason〗有伦有脊。《诗·小雅·正月》脊背jǐbèi〖back〗人或其他脊椎动物的背部脊骨jǐgǔ〖back〗∶人体背部的脊椎骨折断你的脊骨〖chine〗人或动物的后背或脊柱动物的一片背骨,并带有邻近部分,切下来用于烹饪脊肋jǐlèi〖ridgerib〗标明穹隆脊的肋脊梁jǐliáng〖back〗[方言]∶脊背脊梁骨脊梁骨jǐliánggǔ〖spine〗[方言]∶脊柱脊髓jǐsuǐ〖spinalcord〗人和脊椎动物中枢神经系统的一部分,在脊椎内,两旁分出许多对神经到躯干和肢体的各个部位脊线jǐ西安àn〖ridgeline〗∶标志或沿脊顶延伸的线〖crestline〗∶见“峰线”脊柱jǐzhù〖spinalcolumn;spine〗人和脊椎动物背部的主要骨架,由许多块椎骨构成脊椎jǐzhuī〖spinalcolumn;spine〗∶脊柱〖vertebra〗∶椎骨脊椎骨jǐzhuīgǔ〖vertebra〗椎骨脊椎炎jǐzhuīyán〖spondylitis〗脊椎骨的炎症结核性脊椎炎出处[①]［jǐ］［《__》_昔切，入昔，精。］人或动物背部中间的骨肉；脊骨。指物体中间高起的部分。比喻关键或要害之处。条理。死人骨。[②]［jí］［《集_》秦昔切，入昔，_。］见“脊2脊”。【未集下】【肉字部】脊；康熙笔画：12；页码：页982第08【__】【__】【正_】?_昔切，音_。【_文】背_也。【__】背脊。【正字通】背心也。手足之所不及，故_之脊。【_名】_也。__骨_，__上下也。【易?艮卦_】夤，_脊之肉也。又【_卦】_美脊。【疏】取其_在中也。又物皆有脊。【_?__】狸去正脊。又【少_夏右__】_，脊也。又山脊。【_雅?_山】山脊，_。【疏】_炎云：_山之脊也。【_?胤征火炎___】山脊曰_。又喻地形。【史_?___】必折天下之脊。【_】常山於天下在北，有若人之背脊也。【__策】今梁者，天下之脊也。又【__】理也。【_?小雅】有_有脊。【_】脊，理也。又_?通。死骨也。【周_?秋官?蜡氏掌除__】故__作脊。_司_云：脊__?，_死人骨也。又_名。【_?小雅】脊令在原。【_】脊令，_渠也。___行__。又茅脊。【前_?郊祀志】江淮_，一茅三脊。【_】茅草有三脊，__茅也。【卷十二】【?部】编号：8066脊，[_昔切]，背_也。从?从肉。

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应该是满灭

巴斯ki特抱

mie拼音的汉字如下：1、灭(miè)，5画，上下结构，部首：一。组词：毁灭(huǐ miè) | 覆灭(fù miè) | 灭亡(miè wáng) | 灭绝(miè jué) | 磨灭(mó miè) | 熄灭(xī miè) 。2、蔑(miè)，14画，上中下结构，部首：艹。组词：污蔑(wū miè) | 轻蔑(qīng miè) | 蔑视(miè shì) | 诬蔑(wū miè) | 方斯蔑如(fāng sī miè rú) | 尊古蔑今(zūn gǔ miè jīn) 。3、乜(miē)，2画，单一结构，部首：乛。组词：乜嘢(miē yě) | 乜斜(miē xie) 。4、咩(miē)，9画，左右结构，部首：口。组词：咩咩(miē miē) 。5、篾(miè)，17画，上中下结构，部首：u2eae(竹)。6、孭(miē)，10画，左右结构，部首：子。7、吀(miē)，6画，左右结构，部首：口。8、鱴(miè)，25画，左右结构，部首：鱼。9、搣(miè)，13画，左右结构，部首：扌。10、衊(miè)，20画，左右结构，部首：血。11、礣(miè)，19画，左右结构，部首：石。12、鴓(miè)，16画，左右结构，部首：鸟。13、覕(miè)，12画，左右结构，部首：见。14、薎(miè)，16画，上下结构，部首：艹。15、烕(miè)，10画，上三包围结构，部首：火。16、灭(miè)，13画，左右结构，部首：氵。17、鑖(miè)，22画，左右结构，部首：釒。18、懱(miè)，17画，左右结构，部首：忄。19、蠛(miè)，20画，左右结构，部首：虫。20、瀎(miè)，17画，左右结构，部首：氵。21、哶(miē)，10画，左右结构，部首：口。22、簚(miè)，18画，上中下结构，部首：u2eae(竹)。23、櫗(miè)，18画，左右结构，部首：木。

mie拼音的汉字是灭。拼音：miè。五笔：goi。部首：一。笔画：5。解析：灭是现代汉语规范一级字（常用字），普通话读音为miè，最早见于春秋中期金文，在六书中属于形声字。“灭”字《说文解字》解释为“尽也”。“灭”的基本含义为火熄，如：熄灭；引申含义为完，尽，使不存在，如：灭口。灭亡。在现代汉语中，“灭”还有淹没的含义，如：灭顶之灾。灭造句1、他自动加入到了灭火的队伍中。2、为了灭火，他急中生智，攀绳上了房顶。3、面对熊熊大火，消防队员个个奋不顾身地上前灭火。4、灭火任务已经完成，消防人员便陆续撤离了火场。5、发生火灾后，不要惊慌，要立刻通知消防队并采取相应灭火自救措施。6、还是再去几个人到灭火现场检查一下，以防万一。7、当时灭火工作那样紧张，大家都是挥汗如雨，谁还能想那么多。8、汽车要加油，请先灭火。9、要家家户户准备灭火器，就是要防患未然，避免火灾的发生。10、织布车间内外都要装上灭火器，水火无情，我们可不能麻痹大意啊！

本课程主要内容：1、“字里乾坤”——汉字文化总论2、半部春秋一“秦”字——谈会意3、东边日出西边雨，道是无晴却有情——谈“谐音”4、“七月流火”并非“赤日炎炎”——谈望文生义5、是“舌头”还是“赚头”——谈语言禁忌6、“只许州官放火，不许百姓点灯”——谈避讳7、“二人土上坐，一月日边明”——谈析字8、“家”乃豕之居？“牢”是牛的家？——谈思想意识对汉字形体演变的影响9、秀才识字读半边——谈形声

汉字是中国传统文化的重要载体，凝聚着五千年文明的精华。汉字是表意文字，是形、音、义的结合体。他们通过形式表达自己的意思，也就是看到形式就知道自己的意思。因此，每个词都有其丰富的文化内涵。汉字是神圣的文字。古人在造字的时候，也把自己的道德标准融入到了构词法中。正统汉字的内涵反映了古人尊天敬神的观念和对传统伦理道德的遵守。什么是“话”？云：“文”，错画也，似焦文，今字为“文”。意为整体勾勒事物形象，笔触交错，相连，不可解构；“大象有形”“象形”；“文”字指“文”，意为事物的质地、纹路，引申为万物的规律、规则和共同特征。文章载道，作家载道，道显而易见。“字”:随子。其含义如下：“子”为房下之子，意为修行传承；米还有空间的意思，意思是只有站在宇宙的空间里，才能真正理解“字”的内涵。词是文本的载体。云：“仓颉开头写了一本书，像是盖依的象形文字，所以叫《正文》。之后形音互利，即称之为词”。文字是传承文化和文明的工具。就汉字本身而言，它也是传统文化的重要组成部分。这里有一些例子。“礼貌”“礼”字和“凤”字是古代的祭祀用具。用于侍奉神灵时，称之为礼，表示祭祀、尊敬和对神灵的敬意。“是”字作为汉字的偏旁部首，完全可以表达阴阳二生三事，万物都应遵循这一规律，绝不背离。云：“礼者，成全也。所以，事情都是上帝保佑的。”“显示”一般与尊重道路、遵守这条法律有关。比如“祈祷”一词，意思是“向神灵呼吁”；“福”字的意思是，尊道贵德，得天之福，才能得福。“愿”字指的是宣扬尊道尊德的祭司的赞美。“礼”起源于祭祀天、地、神。作为古人的一种仪式，一方面是祭神祈福；但它最根本的目的是出版一份报纸。荀子曾说礼有三本：“是礼三本，即礼上天，礼下凡，尊祖，升师。”祭天、祭地、祭祖、祭师，这是礼仪的三大根本。是天之礼，地之义，是天地之间最重要的秩序和规则。孔子云：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”孔子主张德治，即“道要德，气要礼”。“礼”作为伦理道德的具体内容包括孝、恩、礼、顺、敬、和、仁、义等。礼貌还用于识别亲友，确定猜疑，明辨是非。岳：“礼乃身。字体也对。”岳：“信为礼之本；义，礼也。什么都站不住，什么都做不了。”说“不学礼，立不起来”“文若有知，约以礼”，意思是礼是一个人行为的基础，也是一个人行为的标准。君子提出以仁义为重，以礼待人，培养良好的仪态，整洁有序，与天同乐。“安静”“静”字，从青春到奋斗，静。绿色，植被的原色，在明朝的审判中是可见的。意在“试”解，也是通过争夺原的“引”解，从而带入自己的头脑。“静”就是细致、恰当的意思。它的意思是：要稳，要静，如《说文解字》，“我“人闲时桂花落，春来夜静山空”，那是一个寂静的夜晚；“蝉林越静，Tonamiyama越静”，这是一种自然而宁静的山林；“毛焰漫长而宁静，但没有苔藓。花木种在边陲。”这是一个安静的山村。宁静与自然和谐的音乐，让人清理心灵的尘埃与纷扰，直面喧嚣的红尘，坚守心灵的宁静，融入大自然的静谧之美与内在的活力，进入一个奇妙相连的世界。静的本意是不争，意思是不求名利，顺其自然。云：“想什么都苦，想什么都不苦。”打不起来，心就安静了。静是一种安详，一种自得，一种悠远的境界。可以从中得到智慧和启发，得到一些启示。所以古人常说“生活宁静，自然自然”，“静心引领”，修身养性需要心境平和。诸葛亮《说文解字》说“淡泊则不智，不静则不远”。“静”字蕴含着古人的智慧。“经济”“冀”字，从水到气，本来是一条河的名字，但有很多引申意义。有时候“吉”就是“气”的意思，作为突破性的解决办法。其含义如下：过河时叫经济，如《荀子?礼论》“有苦叶，经济涉深”；穿越日本经济，如李白《释名》中的“直挂云帆济沧海”；人脉广，通顺，经济，如《礼器》，“自知即自省，知人即经济”；成就，成功，经济，比如《论语》，“要有耐心，是经济，有容乃大深海鱼蛋，所以德奈达怎么玩”；救、救、援，如《庄子》“臼杵之利，众人之助”；人的外表是富有的，如《诫子书》，“许多人是富有的，王文伊宁”。“经”之水有受益之能，“经”之气包含万物平等受益、受益之意。“助人为乐急，救人于危难”自古以来就是中华民族的传统美德。我们把他的急当成自己的急，有一颗善良的心，宽广的胸怀。当有人尴尬的时候，往往会有好心人施舍。俗话说“有力量帮助别人是福。”帮助他人的力量，除了物力财力人力，还具有更高的成人美和引导人向善的智慧。《礼记》云：“知天地万物，道己为天下”，从修身开始，与人为善，共同走向道与善。中国传统的儒、道、佛文化都有“走街串巷济世”的社会功能，都是遵循天道，修己利人。比如“仁爱他人”、“修身以尊人、修身以安天下”的儒家爱的意识，以天下为己任的精神和济世安民的社会责任感；家里宣扬善如水，是说高尚的善行，像水的性格一样，受万物影响，不争名利；佛教徒讲佛法无边，佛法普渡众生；佛光普照，礼义光明！明朝“明”是太阳和月亮的会意词。它的含义是：光是明亮的，如阳光和月光；白昼，称为白天；萧，天亮了；大智大慧，如诸葛亮《岳阳楼记》，《高第明与日月》；明，熟悉明的，如李明、明静；分辨分辨；理解并明确；彰，显明明，如在《座右铭》，“因二利民，显明所失”。“明”是日月之光，照亮人间。如果太阳和月亮不发光，世界将陷入黑暗；人生如果没有智慧的指引，也会陷入黑暗和痛苦。仰望天空，日月之光无时无刻不在照耀着，给人类带来光明。比如万物都有光的性质；人也有迎光的美德。但是我们怎样才能把光明的r“明”字是拥有光明前途的关键，是控制自己言行、掌握人生方向的智慧。在历史上，千千成千上万的古代圣贤和先贤几千年来指导了一代又一代人。保持一颗仁爱之心，才是不违天地之道的根本。只有保持千变万化的方式，才能在变幻莫测的世界里，了解时间变化和事件的真相。遵循宇宙真理，明辨是非善恶，领悟人生宇宙真理。这是一种理智而智慧的生活。“珍惜”“惜”字，发自内心，发自过去，有悲天悯人的本义，所以是发自内心，过去的就是过去的，所以珍惜过去。其含义有：爱、值、惜、惜，如《论语》，“大禹圣人犹惜一寸阴，至于庶人，宜惜阴之分”；舍不得，比如说再见；感到遗憾、悲伤，如怜悯、遗憾。珍惜缘分。我们可以因缘分而相遇，所以我们应该珍惜缘分。人是靠缘分来到这个世界上的，比如家人，亲戚，朋友，师生，熟人等等。这都是命运。这样人与人之间的恩怨才能得到偿还。所以人要懂得感恩，报恩，要有善念和慈悲心，要善于排解恩怨。锻造良好的关系，就是劝善戒恶，对一切众生慈悲为怀，济世救人，多帮助别人。修道之缘，是人们追求道、善、悟真的圣缘。茫茫人海，世界是多样的，有多少人真正找到了自己心中的归宿，又有多少人错过了最宝贵的机会，而命运有时也只在人的一念之间。珍惜幸福。一个有福报的人，不仅懂得积福益，更懂得“惜福”。他要懂得感恩，珍惜生命中所拥有的，珍惜福报善报，不辜负造物主赐予他的。比如苏轼在《诫子书》年写道：明月清风是造物主赐予的无尽宝藏。他和他的朋友们分享它们是多么美好啊！人类是宇宙的一部分。他应该永远尊重和感激天地自然，珍惜生命，关心他人，热爱万物。人的日常需要，也是因为很多人的努力。他们来之不易，要懂得珍惜。比如唐太宗经常教育子女“每穿一件衣裳，就要对蚕妻表示怜悯；当你吃每一顿饭的时候，你就会想起你的丈夫。”珍惜时间。“风华正茂一去不复返，早晨却难熬。及时鼓励，时不我待。”的确，时间飞逝。但是，它给了珍惜时间的人无限的智慧和财富。古人认为，人生的价值在于学道理，学真理。我们应该尊重认识生活，懂得安身立命，正确分析和把握自然规律和世界大势。古语有云，“不要懒于时间”，意在鼓励人们珍惜现在的时间，追求自己的理想，把握好人生，在有限的时间里做最有意义的事情。把握当下，就是把握未来。古人认为，人生的价值在于学道理，学真理。我们应该尊重认识生活，懂得安身立命，正确分析和把握自然规律和世界大势。汉字是中华民族古圣先贤的引路人，也是后人的开悟之路，唤醒生命的本质，体悟生命的真谛。

汉字在中华民族五千年的文明史中有着不可磨灭的功绩,作出了巨大的贡献.它促进了汉民族共同语的形成和稳定,巩固了中华民族的团结和统一,它保存了悠久的古代文明.汉字的形体蕴含着大量的古代文化信息,汉字的形体形成了独特的书法艺术,这些都是中华文化的瑰宝.汉字至今仍着强大的生命力. ※学习内容 一、汉字的超方言性促进了汉民族共同语的形成和稳定. 汉字具有超越语音差异的表意功能,统一规范的文字保证了这个功能的发挥. 二、汉字的超时代性保存了悠久的古代文明. 三、汉字是形音义的统一体,本身的结构中体现着大量的古代文化信息. 四、汉字的各种字体形成了特有的书法艺术. ※考前辅导 简答题 1． 如何认识汉字的历史贡献? 从一下几各方面认识汉字在中华民族五千年的文明史中的功绩和巨大的贡献. （1）汉字促进了汉民族共同语的形成和稳定,巩固了中华民族的团结和统一. （2）汉字保存了悠久的古代文明. （3）汉字本身体现着大量的古代文化信息. （4）汉字的各种字体形成了特有的书法艺术.文字本是一种符号,它的基本功能是交际,但汉字除交际之外,还是一种可供欣赏的书法艺术品. 2． 为什么说汉字促进了汉民族共同语的形成和稳定,巩固了中华民族的团结和统一? 商周时代的华夏各民族逐渐融合,民族共同语正在形成,方言的差异普遍存在.《孟子·滕文公》说："有楚大夫于此,欲其子之齐语也,则使齐人傅诸,使楚人傅诸?"这说明齐方言与楚方言存在着差异,其他各地方言也大致如此.但是方言的差异并不影响人们的书面交际,这就是汉字具有超越语音差异的表意功能所致.汉字超越语音差异的表意功能是汉语没有因为方言的差异而分化成多种不同语言的根本所在.不管你操何种方言,也不管语音有多大差异,人们都可以通过统一的汉字所记录的雅言进行交流,这样,就抑制了方言的无节制的发展.汉字的这种作用的充分发挥,必须有统一的字形,文字异形是发挥汉字这种作用的障碍,所以,书同文是非常重要的工作.秦始皇统一天下以后,立即着手统一文字,是一项非常英明的决策.这项政策以秦国特有的风格迅速推广到全国,全国有了统一规范的字体,这样中央 *** 的各项政令法规才能得以顺利施行,从而促进和维护了国家的统一.以后近两千年的时间里,汉字一直发挥着这种作用,即使非汉族居于统治地位的时候,汉字也一直起着主导作用.现在汉字仍然发挥着抑制方言离异,维护国家统一的作用.3． 汉字书写为什么能成为一种艺术? 汉字之所以能成为一种艺术,是与它的字形以象形为基础分不开的.所谓象形,就是象物之形,而物是有灵气的,这种灵气就蕴涵了艺术的原始形态,是产生艺术的重要因素.古人所谓书画同源,也就是这个道理.书法艺术在甲骨文中即有充分表现,甲骨文讲究对称的质朴自然的书法.铸在钟鼎铜器上的铭文,更表现出很高的艺术水准.此后的隶楷行草,产生大量的艺术珍品,也出现很多大书法家.曹魏时代的钟繇,晋代的王羲之,他们是历代公认的大书法家.他们不但在书法艺术上有很大成就,同时对楷书字体的形成作出了贡献.书法艺术是中国传统文化的瑰宝.书法具有开发人的智力、培养人的素质、陶冶人的情操等作用.许思园先生说："从古迄今,书法为最普遍、最实用之艺术,中国人审美修养实基于此,因而陶冶成世界上最能鉴赏形式美之民族.旧中国之篆、隶、行、草、山、水、花、鸟画幅,陶瓷、玉器与园庭布置皆无上美妙,发扬民族文化,必经恢复此艺术境界始,而其根本则在书法"（见许思园《中西文化回眸》）.许思园先生学通文理,贯中西,（1945年出版《相对论驳议》英文版后,爱因斯坦邀请他到寓所交谈）此言决非耸人听闻,只是其中的道理很少有人理解罢了.

汉字和文化互相影响，共同进步。

中国汉字起源之迷]殷墟甲骨文至今仍有1250个字存活 在世界四大古文字体系中，惟有以殷墟甲骨文为代表的中国古汉字体系，历经数千年的演变而承续至今，书写出了一部博大精深的中华文明史。从古老的甲骨文到今天的汉字，汉字一共有多少个呢？ 近年来一直致力于古文字研究的郑州大学博士生导师王蕴智先生说，他们最新的研究成果表明，商代文字字头已有4100多个，能和今天的字联系起来、仍然“活着”的字有1250多个。 中国历来重视编写出版字书，最早的字书是东汉许慎编撰的《说文解字》，共收汉字9353个，《说文解字》的出现，使汉字书写有了统一的标准和规范，许慎因此被历代学者尊为“字圣”。 南北朝时期，南梁顾野王编撰的《玉篇》，收字16917字，这部书在唐代、宋代时修订，收字增至22726个。宋代丁度等编纂的《广韵》，收字达53525个，是古代收汉字最多的字典。清代张玉书奉诏编纂的《康熙字典》，收字达47035个，辛亥革命后，欧阳溥存等编的《中华大字典》，收入汉字达到48000多个。

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汉字的起源可以追溯到古代，最早是口头传播，后来演变成符号书写和象形文字。汉字起源有多种学说，包括结绳说、八卦说、河图洛书说、仓颉造字说和图画说。其中最通行的是仓颉造字说，认为汉字是由劳动人民在生活中慢慢创造出来的，经过“巫”与“史”两人整理后并发展而来1。

汉字与汉语的区别一、汉字除受汉语的制约、推动外，还有自身的发展变化规律和使用规律。汉字在发展中要逐渐形成自己的构形系统。有些异体字与构形系统不切合而被淘汰。二、汉字史与汉语史有密切关系，但不等同。如独体象形字一般比由它构成的合体字特别是形声字产生早，但并不意味着前者记录的词早于后者记录的词。三、在书面语言作品中，字与词或语素的对当关系是不平衡不整齐的。异体字、借字、古今用字的分合等都说明这一点

可以在综艺节目当中宣传，用百年典藏的形式，让广大的青少年了解祖国语言文字的发展变化历史，组织汉字听写大赛或者书写大赛。

　　汉字是中国传统文化的重要载体，凝聚了五千年文明的精华。汉字是表意字，是形、音、义的结合体，以形达意，也就是见形而知意，所以每个字的产生，都有其丰富的文化内涵。汉字是神传文字。古人造字时，把自己的道德标准也融入了构字之中，正统汉字的内涵，所反映的是古人敬天敬神的理念和对传统伦理道德的遵守。 　　何谓“文字”？《说文解字》云：“文”，错画也，象交文，今字作“纹”。意思是对事物形象进行整体素描，笔画交错，相联相络，不可解构；“大象有形”、“象形”；“文”字古文通“纹”，意味事物的纹理、纹路，引申为万物的规律、法则以及共同的特征。文以载道，文者，道之显也。“字”：从宀从子。其义有：“字”形为房屋下面一个孩子，有修习、传承之意；宀也有空间之意，寓意要站在宇宙的空间之中，才能真正认识“字”的内涵。字乃文之载体。《说文解字》云：“仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文，其后形声相益，即谓之字”。 　　文字乃传承文化与文明的工具。就汉字本身而言，它也是传统文化重要的构成成份。以下举些例子。 　　“礼（礼）” 　　“礼”字，“丰”是古代祭祀用的器，用于事神就叫礼，表达对神明的祭祀、敬意和尊重。“示”字作为一个汉字部首，可以完整的表示出阴阳之二生三而成万物，万物应当禀承此规律，不离此法则。《说文解字》云：“礼，履也。所以事神致福也”。“示”一般都与诚敬大道并恪守这种规律有关，例如：“祈”字是指“向神明告求”；“福”字是指尊道贵德天道佑护才能有福；“祝”字则是指主祭宣讲尊道贵德的赞词。 　　“礼”起源于祭祀，祭天、祭地、祭神。作为古人一种祭祀礼仪，一方面是敬神祈福禳灾；但它最根本的目的是为了报本。荀子曾经讲礼有三本：“礼上事天，下事地，尊先祖而隆君师，是礼之三本也。”（《荀子u2022礼论》）敬奉天、地、祖先和君师，这是礼仪的三个根本。礼是天之经，地之义，是天地间最重要的秩序和仪则。孔子云：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。” 　　孔子主张“道之以德，齐之以礼”的德治。作为伦理道德的“礼”的具体内容，包括孝、慈、恭、顺、敬、和、仁、义等等。礼还用于定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非。《释名》曰：“礼，体也。言得事之体也。”《礼器》曰：“忠信，礼之本也；义理，礼之文也。无本不立，无文不行。” 　　《论语》曰：“不学礼，无以立”、“博学于文，约之以礼”，意即礼是一个人为人处事的根本，也是人之所以为人的一个标准。提出君子要以仁义为贵，待人以礼，修善节文，整齐仪容，乐顺天道。 　　“静” 　　“静”字，从青从争，静声。青，草木初生色，为明审可见者，本意作“审”解，又以争本作“引”解，为引以入己意。“静”乃详明得宜之意。其义有：安定曰静，如《庄子》中“其动若水，其静若镜”；缄默曰静，如诸葛亮《诫子书》中“静以修身，俭以养德”；宁静曰静，如《礼记》中“知止而后有定，定而后能静”；澄清曰静，如范仲淹《岳阳楼记》中“浮光耀金，静影沉璧”；审，明审，如白居易《座右铭》“修外以治内，静养和与真；养内不遗外，动率义与仁”。 　　“人闲桂花落，夜静春山空”，那是万籁寂静的夜晚；“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”，那是自然幽静的山林；“茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽”，那是自在恬静的山村。静，自然的和谐之曲，使人荡涤心灵的尘雾和纷扰，面对喧嚣的红尘，坚守心灵的宁静，与大自然的静美及蕴含的自在生机融为一体，进入一个妙不可言的息息相通的世界。 　　静的本意是不争，不争意味着不贪求名利，顺其自然。《论语》云：“有求皆苦，无欲则刚”，如果能不争，心就能静。静是一种安详平和，是一份怡然自得，又是一种悠远的境界，可以获得智慧灵感，所得有所悟。所以古人常说“人生而静，天之性也”、“静思则通”，修身要心静，诸葛亮《诫子书》云：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。一个“静”字，蕴含了古人圆融通达的智慧。 　　“济” 　　“济”字，从水从齐，原本是一条河流的名称，后引申的含义较多，“济”有时通“齐”，作贯通解。其义有：渡处曰济，如《诗经》中“匏有苦叶，济有深涉”；渡过曰济，如李白《行路难》中“直挂云帆济沧海”；贯通、畅通曰济，如《管子》中“自知曰稽，知人曰济”；成就、成功曰济，如《书经》中“必有忍其乃有济，有容德乃大”；救、救助曰济，如《易书》中“臼杵之利，万民以济”；人众貌曰济济，如《诗经》中“济济多士，文王以宁”。 　　“济”之水有善泽之能，“济”之齐含有万物均等受到恩泽，益利之义。“济人之急，救人之危”，自古以来就是中华民族的传统美德，视他急为己之急，有仁爱之心，宽广的胸怀。当有人遇困窘时，常常有善心人士周济。 　　常言道：“有力量济人，谓之福”，济人的力量，除物力、财力、人力外，还有更高的成人之美、导人向善的智慧，《易书》云：“知周乎万物，而道济天下”，从修身做起，善化他人，共同向道向善。 　　中国传统儒、道、释文化都有“行道济世”的社会功用，都遵循天道而行，修己利人。如儒家讲的“仁者爱人”、“修己以敬，修己以安人，修己以安天下”的博爱意识、以天下为己任的担当精神和济世安民的社会责任感；道家讲的上善若水，厚德载物，指崇高的善行就象水的品性一样，泽被万物而不争名利；佛家讲的佛法无边，普度众生；佛光普照，礼义圆明！ 　　“明” 　　“明”为日月并照之会意字。其义为：光曰明，如日光、月光；昼曰明，日间之称；晓，天亮曰明；大智曰明，如诸葛亮《前出师表》中“高帝明并日月”；明了、通晓曰明，如明理、明经；分辨、区分曰明；明白、清楚曰明；彰明，显示曰明，如《易书》中“因贰以济民行，以明失得之报”。 　　“明”是日月生辉，光照世界。世界如果没有日月的照耀，将陷入一片黑暗；人生如果没有智慧的引导，也会跌入黑暗痛苦。仰望天空，日月之光古今照耀，带给人类以光明。 　　诚如，万物有向光的本性；人们也有迎向光明的至德。但如何才能走好自己人生的光明大道，可见，在一切境界面前，懂得什么该做、什么不该做，活得清清楚楚、明明白白，实在是太重要了。在物欲横流的社会中，在邪思杂念的污染中，在大是大非面前，要时刻保持清醒的头脑，依理行事，心地光明磊落，切莫迷失方向，踏上险道而不自知，因为，只要有纤毫对事理的不明，就易踏上人生错误的第一步。 　　能否拥有光明的未来，把持自己言行分寸与掌握人生方向的智慧关键，就在这个“明”字。历史上千千万万的古圣先贤，数千年来引导了一代又一代后人，谨守一颗仁德的道心，是不违背天地之道的根本，谨守万变之宗方可在变幻莫测的人世间深谙时变、事变之理。追随宇宙真理，明辨是非善恶，通达明了宇宙人生真相，这才是明理、智慧的人生。 　　“惜” 　　“惜”字，从心、昔声，本义有为之哀痛、哀伤之意，故从心，又以昔为已往之意，故惜从昔声。其义有：爱，重视，爱惜，珍惜，如《世说新语》中“大禹圣人，犹惜寸阴，至于凡俗，当惜分阴”；舍不得，如惜别；感到遗憾，哀痛，如可惜，惋惜。 　　惜缘。有缘才能相聚，故应当惜缘。人是随缘来到世上的，家人、亲戚、朋友、师生、熟人等等，这都是缘。缘使人与人之间的恩怨得以回报。因此做人要懂得知恩、报恩、有善念和慈悲心，善解恩怨。广结善缘是指劝善，慈悲心遍及一切众生，济世救人，多帮助别人。修道之缘是人向道、向善，证悟真理的圣洁之缘。人海茫茫，世事纷纭，多少人真正寻觅到自己心灵的归宿，又有多少人错失了最珍贵的机缘，有时缘去缘留只在人一念之间啊。 　　惜福。一个有福的人，不但懂得要积福、造福，更知道要“惜福”，要懂得感恩，珍惜自己生命所拥有，惜福向善，不负造物主所赐。如苏轼在《前赤壁赋》中写道：明月、清风，都是造物主恩赐的无尽的宝藏，他和他的朋友们一起去共享，是多么美好！人是宇宙的一部份，对天地自然应常存敬畏和感恩之心，珍爱生命，关爱他人，爱护万物。人的日常所需，也源于许多人的努力付出，得来不易，要懂得爱惜，如唐太宗常教导子女“每着一衣，则悯蚕妇；每餐一食，则念之耕夫”。 　　惜时。“盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人”，确实，时间稍纵即逝，然而，对于珍惜时间的人，它却馈赠以无穷的智慧和财富。古人认为，人生的价值在于闻道求真，学以致道。要敬天知命，懂得安身立命，正确分析和把握自然规律、天下大势。古语云：“莫向光阴惰寸功”，意在劝勉人们要珍惜眼前的时光，追求理想，把握好人生，在有限的时间做最有意义的事情。把握好瞬间，也就是把握了未来。 　　古人认为，人生的价值在于闻道求真，学以致道。要敬天知命，懂得安身立命，正确分析和把握自然规律、天下大势。汉字是中华民族的古圣先贤留与后人蔘悟大道的指引，唤醒生命本性，了悟人生真谛。

体现汉字特点的古诗有：唐代刘禹锡《竹枝词》：杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴(道是无情却有情)。唐代温庭钧《新添声杨柳枝词二首》：井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋(共郎长行莫违期)。玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。 古时候，很多诗人面对百姓生活艰苦、社会上压迫、欺凌的现象横生的情况无法直接表达，或者对于自己爱人的思念无法直接表达，就会采用谐音的手法来写诗，表达出耐人寻味的意思。 体现汉字特点的古诗 《无题》 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。(丝思) 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 《西洲曲 南朝乐府》 低头弄莲子，莲子青如水。(莲怜) 置莲怀袖中，莲心彻底红。(莲怜) 体现汉字谐音特点的对联有 1、二猿断木深山中，小猴子也敢对锯(句) 2、因荷而得藕，(因何而得偶) ，有杏不须梅。(有幸不须媒) 3、狗啃河上(和尚)骨，水流东坡诗(尸) 。 4、向阳门第春常在，积善人家庆(罄)有余(鱼) 。 5、师姑田上担禾上(和尚) ，美女堂前抱绣裁(秀才)。

甲骨文—金文—小篆—隶书—楷书—行书,以上七种字体称为"汉字七体"

字谜： 1.画时圆，写时方。动时短，夏时长。（日） 2.一块土，两人站，中间隔条线，两人看不见。（坐） 3.有人不是我，有马飞跑过，有水能养鱼，有土庄稼活。（也） 4.右边有，左边无。后面有，前面无。哥哥有，弟弟无。周家有，李家无。（口） 5.相传唐伯虎曾在街头卖画。一天，他挂出一幅水墨画，上面画着一只黑狗，十分可爱。唐伯虎对人们说：“这是一对字谜，想购买者，需要付三十两银子，如果猜中密语，就分文不收。”大半天过去了，无人猜中。这时，有一位年轻人说：“我猜中了。”唐伯虎请他说出谜底，他却笑而不答，取下画来便走。唐伯虎望着年轻人的背影说：“他确实猜中了。”这个字是什么呢？（默）歇后语： 四月的冰河——开动（冻）了； 咸菜烧豆腐——有言（盐）在先； 隔着门缝吹喇叭——名（鸣）声在外；故事： 古时候，有人送枇杷给一个县官，可他在礼单上把“枇杷”错写成了“琵琶”。县官笑道：“‘枇杷"不是此"琵琶‘，只恨当年识字差！”有个客人应声道：“若使琵琶能结果，满城箫管尽开花。”

首先汉字的这个文化的话，它的历史是特别悠久的，第二个汉字的话是象形字，就是可以通过这个字来想象从它的含义。意义是特别深远的，而且现在汉字的话被立为全世界六大语言之一。

汉字的文化属性有三个。表达属性、图式属性和风格属性。表达属性指字形在记录语言音义时发挥作用的情况，包括记录的角度（音或义）、记录的方式（再现或规约）以及由此决定的构形模式等；图式属性指字形所选取材料的性质（图画或图案）、形体组成部分摆布安排的方式及所形成的图形式样等；风格属性指不同人群在制作相同字形时体现出来的特有样态或情状。文字的根本价值在于以形体记录语言，所以形体和功能是文字的基本属性，风格则处于附属地位。

历史甲骨文汉字是世界上最古老的三大文字系统之一。其中，古埃及的圣书字、两河流域苏美尔人的楔形文字已经失传，仅有中国的汉字沿用至今。传说中，汉字起源于仓颉造字。黄帝的史官仓颉根据日月形状、鸟兽足印创造了汉字。从历史角度来看，复杂的汉字系统不可能由一个人发明，仓颉应该是在汉字的搜集、整理、统一上做出了突出贡献，所以《荀子u2027解蔽》中记载“好书者众矣，而仓颉独传者，一也”，而汉朝淮南子一书也描述仓颉的贡献为“天雨粟，鬼夜哭”：描述文字的发明有如天上降下五谷广披大众，使得资讯透过文字能传载给任何人；而仓颉之前已去逝的人（鬼）都痛哭没有办法享用到文字的好处〈参考《谈人文与资讯》一书第21页〉。有观点认为《周易》中的八卦对汉字形成有较大影响，但支持者甚少。原始文字文字发明前的口头知识在传播和积累中有明显缺点，原始人类使用了结绳、刻契、图画的方法辅助记事，后来用特征图形来简化、取代图画。当图形符号简化到一定程度，并形成与语言的特定对应时，原始文字形成。1994年，湖北杨家湾大溪文化遗址出土了大量陶器，其上170多种符号中，部分特征与甲骨文有较大类似之处。这一发现将原始汉字的形成过程推定到距今6000年以前。此外，山东大汶口出土的陶器上的象形符号，西安半坡彩陶上的几何符号，河南贾湖距今8000年前龟甲上的几何符号贾湖契刻符号等，都可能是原始文字形成中（或形成前）不同阶段的表现。但是，商朝以后的汉字和这些几何符号是否一脉相承？这个问题还在争议中。许多学者提出，这些符号不一定是汉字的前身，甚至不能绝对肯定是文字符号。

我国的文化历史悠久，涵盖了上下五千年的精髓。这就促使了我国特有的中华文明，其中汉字就是杰出代表。汉字最早起源于殷商后期的“甲骨文”，后期逐渐演变为:金文、小篆、隶书、楷书、草书、行书。汉字是世界上运用最多，历史最悠久的一种文字。其文字实用性不光是对我国，甚至是全世界的文化发展都做出了巨大贡献。经过考古研究发现，在距今六千多年前半坡遗址，就发现了类似符号的印记，多达几十种。考古学家认为这些符号，可能就是最早的文字雏形。在商朝初期，因为我国文明的迅速发展。人们也具备了相当高的文化素养，随着那个时候就出现了甲骨文，甲骨文一般是指，刻在龟壳上或者野兽的骨头上的一种文字。由于受那时文化的影响，这些国王每次要做重大决定，或者定夺什么大的事情的时候，都会用这个甲骨进行占卜。他们的大巫师就会把一些占卜的事情篆刻在甲骨上，然后在进行火烧。根据烧出的裂痕去占卜结果，之后会它们刻在甲骨上。在公元前十四世纪，由于“甲骨文”的出现，多种文字也根据其形演变出不同的形态。其中夏、商、周三代是文明鼎盛时期，极大的推动了我国的文字文明的发展。汉字的演变就是慢慢的统一，标准化。小篆、隶书、楷书，各自构成了文字的笔画、笔形和字体。在后来的一千多年间，由逐渐的发展出表意文字体系，这些文字可以随意组用成不同句子。后来随着时间的推移，到了西周后期。小篆逐渐的演变成大篆，字体更加的线条画和规范化。后期文字文明迅速崛起，相继的发展出了：隶书、楷书、草书、行书。

汉字中所蕴含的中国传统文化如下：1、“天人合一”“天，顚也。至高无上，从一大。”（《说文解字》）天，会意字。由“一”和“大”构成。“大，天大，地大，人亦大。”而“人”则反映具有独立人格的生命。“天”则蕴含了古代中国人天人合一的观念。“天人合一”的思想概念最早是道家思想家庄子发展为天人合一的哲学思想体系，并由此构建了中华传统文化的主体。2、“道”的哲学内涵以及“求道之路”何为“道”也？“所行道也。”（《说文解字》）本义是供行走的道路。“道”字，从首从走。“首”，指头脑，属于精神范畴，引申开来便是理论指导；“走”，指行走，引申开来就是实践活动。汉字又称中文、中国字，别称方块字，是汉语的记录符号，属于表意文字的词素音节文字。世界上最古老的文字之一，已有六千多年的历史。在形体上逐渐由图形变为笔画，象形变为象征，复杂变为简单；在造字原则上从表形、表意到形声。除极个别汉字外（如瓩、兛、兣、呎、嗧等），都是一个汉字一个音节。

传说汉字起源于仓颉造字。当前汉字的起源确切历史，可追溯至约公元前6200年前的贾湖遗址的龟甲符号，再到商朝的甲骨文、籀文、金文，最后到春秋战国与秦朝的籀文、小篆。现代汉字是指楷化后的汉字正楷字形，包括繁体字和简体字。现代汉字即从甲骨文、金文、籀文、小篆，至隶书、草书、楷书、行书等演变而来。汉字为汉民族先民发明创制并作改进，是维系汉族各方言区不可或缺的纽带。