青青子衿，悠悠我心什么意思

短歌行 东汉末年 · 曹操对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。

短歌行 东汉末年 · 曹操对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。

　　1、出自先秦佚名的《子衿》青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮！ 　　2、译文：青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。纵然我不曾去看你，你难道就不给我寄传音讯？ 　　3、青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去看你，难道你就不能到我这来吗？ 　　4、走来走去张眼望啊，在这高高的观楼上。一天不见你的面啊，好像已经有三个月那样长！

子衿《诗经·郑风》青青子衿，悠悠我心。纵我不在，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。

上面的别误人子弟行吗，什么青青的是你的衣服，人家的意思是：你青色的衣服，一直在我的心中萦绕。什么悠悠的是我的心，现在什么人都能做答了吗？好好回去学学古文吧

我若是不去寻你，你大可以来找我嘛U0001f609ufe0f

穿青色衣领的学子你们令我朝夕思慕

曹操的《短歌行》中“青青子衿，悠悠我心”的出处：《诗经·郑风》。这首诗写一个女子在城楼上等候她的心上人久等不见他来，急得她来回走个不停，一天不见面就像隔了三个月似的。扩展资料：《诗经·郑风·子衿》青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。译文青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。 纵然我不曾去会你，难道你就此断音信？青青的是你的佩带，悠悠的是我的思绪。 纵然我不曾去会你，难道你不能主动来？来来往往张眼望啊，在这高高城楼上啊。 一天不见你的面啊，好像已有三月长啊！参考资料：百度百科-青青子衿，悠悠我心

穿青色衣领的学子，你们令我朝夕思慕。

“青青子衿，悠悠我心”意思是绿色的丝绸衣襟，清澈明亮。它触动了我的心灵，让我感到无限的思念。这首诗的出处是《郑风·子衿》，作者是无名氏。原文：青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮！译文：绿色的丝绸衣襟，清澈明亮。它触动了我的心灵，让我感到无限的思念。即使我没有去，你也不会忘记我的声音吧？绿色的玉佩，清澈明亮。它回荡着我的思念，让我感到无限的渴望。即使我没有去，你也一定会来看我吧？寻找你的路途漫长而艰辛，就像攀登高塔或穿过城门一样。如果我一天没有见到你，就像三个月过去了一样！注释：郑风：《诗经》“十五国风”之一，今存二十一篇。子衿：周代读书人的服装。子，男子的美称，这里即指“你”。衿，即襟，衣领。青：黑色。古代青指黑颜色。悠悠：忧思不断的样子。纵：纵然，即使。宁（nìng）：岂，难道。嗣（sì）音：寄传音讯。嗣，通“贻”，一作“诒”，寄、送信的意思。佩：这里指系佩玉的绶带。挑（táo）兮达（tà）兮：独自走来走去的样子。一说为欢跃的意思。挑，亦作“佻”。城阙（què）：古代城门左右两旁的高台，登之可以游观。创作背景：历代学者众说纷纭，归纳起来，主要有四种观点：一为刺学校废说，二为因刺学校废说衍生的师友之间相责相勉说，三为淫奔说，四为由淫奔说衍生的男女爱情说。赏析：《郑风·子衿》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。此诗写单相思，描写一个女子思念她的心上人。每当看到颜色青青的东西，女子就会想到她的恋人，因为她曾经在城楼上等待他时，看到过一片青青的草地和一些青青的衣饰。这首诗以倒叙的方式写出了女子的思念之情，表达了她对恋人的深情厚爱。

原诗出自《论语·郑风》，原文是青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音。翻成白话文是这样的：青青的是你衣襟悠悠的是我芳心，纵使我不去看你你难道就不回音。讲述的是对恋人的思念心情。 但使它出名的是曹操的《短歌行》，诗是：对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沈吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。…… 青青子衿这一段的意思为穿着青衣的士人呀--青青子衿,指的是士子,因为汉代太学生(相当于今日国立大学生)是穿青色的衣裳--是我心所仰慕的，因为你们的原故，我思考该如何招揽你们。表达了曹操求贤若渴的心情。

“青青子衿，悠悠我心”从字面意思上讲就是：那个有着青色衣领的大哥，是小妹心中无限牵挂的恋人。这句诗出自《国风·郑风·子衿》，描述了一位少女思念她的恋人，全诗充分描写了女子等待恋人的心理活动，刻画得维肖维妙，而且意境优美，是一首难得的优美情诗。少女的恋人穿着青色的衣服，佩戴着青色的玉，她每天都要到城墙上去看这位青衣少年，如果有一天看不到，就像有三个月没有看见一样心痛。两人约好在城下相见，但是少年迟迟没有出现，少女不由得甜蜜的抱怨：我不来找你，你也不捎封书信给我；我不来与你幽会，你就不知道主动来找我吗？《国风·郑风·子衿》全诗如下：青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。从诗中不难看出，少女正处在热恋之中，她的恋人穿着青色的衣服，佩戴着青色的玉，她就不用恋人的名字称呼他，而用恋人穿的衣服，戴的玉指代他。《神雕侠侣》中情窦初开的郭襄思念她的大哥哥杨过时，就会拿出杨过送她的银针，反复揣摩；此时银针就代表了杨过，可见郭襄对杨过用情至深！春秋战国时代，男女皆热情奔放，情感炽热而真挚，只要两情相悦，就可以野合于小树林并私定终身。郑国、卫国地处中原，民风开放，经济发达，男女的感情更是热情而开放；诗三百中关于爱情的诗篇大部分都是郑风、卫风。《诗经·邶风·静女》中写道：静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。诗中写道一对情侣在城下约会，女子藏了起来，把男子急得抓头跺脚；最后女子给男子送了彤管（赤管笔），男子十分珍惜这彤管，还说不是彤管本身美，而是因为彤管是恋人送的。秦人立国艰难，几代秦人都在跟戎人作战，以图收复关中，建立大秦国。因此秦风里多数是描写战争的，比如《国风.秦风.无衣》就很好描述了秦军将士同仇敌忾，保家卫国的大无畏爱国精神。但是秦人只知道打仗吗？显然不是的，秦人也懂爱情，秦风里也有一篇关于爱情的诗。《国风·秦风·蒹葭》中写道：蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。诗中的“所谓伊人，在水一方”跟《子衿》中的“一日不见，如三月兮”表达了同样的思念幽怨之情。

“青青子衿 悠悠我心 纵我不往 子宁不嗣音”出自先秦·《诗经·郑风》的《子衿》。原句的意思是：青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。纵然我不曾去会你，难道你就此断音信？此诗描写抒情主人公思念其心上人，相约在城楼见面，但久等不至，望眼欲穿，埋怨心上人不来赴约，更怪他不捎信来，于是唱出“一日不见，如三月兮”的无限情思。全诗三章，每章四句，采用倒叙的手法，充分描写了抒情主人公相思的心理活动，惟妙惟肖，意境幽美，是一首优美的情歌，是为中国文学史上描写相思之情的经典作品。

求贤若渴的那种心情

青青子衿，悠悠我心，表达的是作者对“贤才”的追求和渴望。青青子衿，悠悠我心出自曹操的《短歌行》，意思是有学识的才子们啊，你们令我朝夕思慕。原文：短歌行曹操〔两汉〕对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。鉴赏：全诗充分发挥了诗歌创作的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，来达到寓理于情，以情感人的目的。在曹操的时代，他就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果，这一创作经验显然是值得借鉴的。同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现，也应得到历史的肯定。

一、“青青子衿悠悠我心纵我不往子宁不嗣音”出自《诗经·郑风·子衿》，意思是——　　青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。纵然我不曾去会你，难道你就此断音信？　　二、附原文如下：　　青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音！　　青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来！　　挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮！释义：　　子衿：你的衣领，最早指女子对心上人的爱称，后来指对知识分子、文人贤士的雅称。　　悠悠：此指忧思深长不断。　　宁：难道。　　嗣音：传音讯。嗣，通“贻”，音yí，给、寄的意思。　　挑达：音táotà，独自来回走动。译文：　　你那青青的衣领，我悠悠牵挂的心。即使我不去找你，难道你就不给我消息了吗　　你那青青的佩玉，我悠悠思念在怀。即使我不去找你，怎么你就不肯来找我呢？　　我走来踱去多少趟啊，在这城门的楼台上。一天不能见到你啊，漫长得就像三个月一样。

青青子衿，悠悠我心出自出自《诗经·郑风》，全文如下：《诗经·郑风·子衿》青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。

这是曹操的诗歌《短歌行》

诗经

青青子衿悠悠我心的意思：青青子衿，悠悠我心出自《诗经·郑风》。这首诗写一个人在城楼上等候他的心上人，急得他来回走个不停，一天不见面就像隔了三个月似的。全诗三章，采用倒叙手法。前两章以“我”的口气自述怀人。“青青子衿”，“青青子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给他留下这么深刻的印象，使他念念不忘，可想见其相思萦怀之情。清代的程廷祚就认为《郑风·子衿》一章就是描述恋人之间相互爱恋的诗。一日不见，如隔三月，可见已经热烈到了何等程度。原文《诗经·郑风·子衿》青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。译文青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。 纵然我不曾去会你，难道你就此断音信？青青的是你的佩带，悠悠的是我的思绪。 纵然我不曾去会你，难道你不能主动来？来来往往张眼望啊，在这高高城楼上啊。 一天不见你的面啊，好像已有三月长啊！

前四句是出自曹超的短歌行其中“青青子衿，悠悠我心”又出自诗经·郑风·子衿是曹超后来引用的后面四句出自诗经·邶风·击鼓

青青子衿， 悠悠我心。纵我不往， 子宁不嗣音？ 青青子佩， 悠悠我思。纵我不往， 子宁不来？ 挑兮达兮， 在城阙兮。一日不见， 如三月兮

上面的别误人子弟行吗，什么青青的是你的衣服，人家的意思是：你青色的衣服，一直在我的心中萦绕。什么悠悠的是我的心，现在什么人都能做答了吗？好好回去学学古文吧

四句出自曹操短歌行。其中青青子衿 悠悠我心引用了诗经中的“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”翻译是：你青色的衣裳，时常萦绕在我心中，纵使我不去找你，你怎么能够一点消息也没有？曹操在此借用此诗句表达一种求贤若渴的意思。 曹操《短歌行》对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇?忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依。山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。

“青青子衿，悠悠我心”从字面意思上讲就是：那个有着青色衣领的大哥，是小妹心中无限牵挂的恋人。这句诗出自《国风·郑风·子衿》，描述了一位少女思念她的恋人，全诗充分描写了女子等待恋人的心理活动，刻画得维肖维妙，而且意境优美，是一首难得的优美情诗。少女的恋人穿着青色的衣服，佩戴着青色的玉，她每天都要到城墙上去看这位青衣少年，如果有一天看不到，就像有三个月没有看见一样心痛。两人约好在城下相见，但是少年迟迟没有出现，少女不由得甜蜜的抱怨：我不来找你，你也不捎封书信给我；我不来与你幽会，你就不知道主动来找我吗？《国风·郑风·子衿》全诗如下：青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。从诗中不难看出，少女正处在热恋之中，她的恋人穿着青色的衣服，佩戴着青色的玉，她就不用恋人的名字称呼他，而用恋人穿的衣服，戴的玉指代他。《神雕侠侣》中情窦初开的郭襄思念她的大哥哥杨过时，就会拿出杨过送她的银针，反复揣摩；此时银针就代表了杨过，可见郭襄对杨过用情至深！春秋战国时代，男女皆热情奔放，情感炽热而真挚，只要两情相悦，就可以野合于小树林并私定终身。郑国、卫国地处中原，民风开放，经济发达，男女的感情更是热情而开放；诗三百中关于爱情的诗篇大部分都是郑风、卫风。《诗经·邶风·静女》中写道：静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。诗中写道一对情侣在城下约会，女子藏了起来，把男子急得抓头跺脚；最后女子给男子送了彤管（赤管笔），男子十分珍惜这彤管，还说不是彤管本身美，而是因为彤管是恋人送的。秦人立国艰难，几代秦人都在跟戎人作战，以图收复关中，建立大秦国。因此秦风里多数是描写战争的，比如《国风.秦风.无衣》就很好描述了秦军将士同仇敌忾，保家卫国的大无畏爱国精神。但是秦人只知道打仗吗？显然不是的，秦人也懂爱情，秦风里也有一篇关于爱情的诗。《国风·秦风·蒹葭》中写道：蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。诗中的“所谓伊人，在水一方”跟《子衿》中的“一日不见，如三月兮”表达了同样的思念幽怨之情。

“青青子衿，悠悠我心”出处：《诗经·郑风·子衿》，这首诗现代人对它有争议，有的认为是男女之间的爱情故事，也有的认为是两个男的，也就是现在我们说的同性恋。曹操也用过这句诗，他的《短歌行》诗篇，《短歌行》的主题非常明确，就是作者希望有大量人才来为自己所用。翻成白话文：青青的是你衣襟悠悠的是我的心。翻译：你那青青的衣领啊，深深萦回在我的心灵。青青子衿，悠悠我心表达的意思是：对心目中的追求表达出非常的向往。楼下的，我再详细的说给你听：最初取这个昵称的时候，源于《诗经u2022郑风u2022子衿》，原文为：青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音？这原是一首情诗，诗句的大意是：情人青色的衣领，令我情思悠长。纵然我没有去你那里，难道你就不能和我保持联系？后来曹操在《短歌行》中引用的一句：青青子衿，悠悠我心，但为君故，沉吟至今。意思为穿着青衣的士人呀（因为汉代太学生是穿青色的衣裳的），是我心所仰慕的，因为你们的原故，我思考该如何招揽你们。这几句诗表达了曹操求贤若渴的心情

1、青青子衿悠悠我心是：穿青色衣领的学子，你们令我朝夕思慕。2、出自《国风·郑风·子衿》，是在中国第一部诗歌总集《诗经》中的一篇。此篇主要是写了一位女子相思之情。写了一个女子在城楼上等候她的恋人的故事。3、《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。4、《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。

青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。此诗是《诗经》中的一首诗，描写一个女子思念她的心上人。每当看到颜色青青的东西，女子就会想起心上人青青的衣领和青青的佩玉。于是她登上城门楼，就是想看见心上人的踪影。如果有一天看不见，她便觉得如隔三月。全诗充分描写了女子单相思的心理活动，惟妙惟肖，而且意境很美，是一首难得的优美的情歌，成为中国文学史上描写相思之情的经典之作，其中「一日不见，如三月兮」更是千古名句。

心中追求贤才，求贤若渴，只有和杜康酒才能排除心中的忧愁

典故一指典制和掌故；二指诗文中引用的古代故事和有来历的词语；三指具有教育意义且大众耳熟能详的公认的人物、事件。典故这个名称，由来已久。以下是我帮大家整理的青青子衿悠悠我心典故，希望能够帮助到大家。 “青青子衿，悠悠我心” 出处：《诗经·郑风·子衿》，这首诗现代人对它有争议，有的认为是男女之间的爱情故事，也有的认为是两个男的，也就是现在我们说的同性恋。 曹操也用过这句诗，他的《短歌行》诗篇，《短歌行》的主题非常明确，就是作者希望有大量人才来为自己所用。 翻成白话文：青青的是你衣襟 悠悠的是我的心 。翻译：你那青青的衣领啊，深深萦回在我的心灵。 表达的意思是：对心目中的追求表达出非常的向往。 最初取这个昵称的时候，源于《诗经 郑风 子衿》，原文为：青青子衿，悠悠我心,纵我不往，子宁不嗣音？这原是一首情诗，诗句的大意是：情人青色的衣领，令我情思悠长。纵然我没有去你那里，难道你就不能和我保持联系？后来曹操在《短歌行》中引用的一句：青青子衿，悠悠我心,但为君故，沉吟至今。意思为穿着青衣的士人呀（因为汉代太学生是穿青色的衣裳的），是我心所仰慕的，因为你们的原故，我思考该如何招揽你们。这几句诗表达了曹操求贤若渴的心情。 但为君故，沈吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 这八句情味更加缠绵深长了。“青青”二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的话，原诗是写一个姑娘在思念她的爱人，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”（你那青青的衣领啊，深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你，你为什么不主动给我音信？）曹操在这里引用这首诗，而且还说自己一直低低地吟诵它，这实在是太巧妙了。他说“，”，固然是直接比喻了对“贤才”的思念；但更重要的是他所省掉的两句话：“纵我不往，子宁不嗣音？”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”，所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们：“就算我没有去找你们，你们为什么不主动来投奔我呢？”由这一层含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心实在是太周到了，的确具有感人的"力量。而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。他这种深细婉转的用心，在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达；而《短歌行》作为一首诗，就能抒发政治文件所不能抒发的感情，起到政治文件所不能起的作用。紧接着他又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句，描写宾主欢宴的情景，意思是说只要你们到我这里来，我是一定会待以“嘉宾”之礼的，我们是能够欢快融洽地相处并合作的。这八句仍然没有明确地说出“求才”二字，因为曹操所写的是诗，所以用了来作比喻，这就是“婉而多讽”的表现方法。同时，“但为君故”这个“君”字，在曹操的诗中也具有典型意义。本来在《诗经》中，这“君”只是指一个具体的人；而在这里则具有了广泛的意义：在当时凡是读到曹操此诗的“贤士”，都可以自认为他就是曹操为之沈吟《子衿》一诗的思念对象。正因为这样，此诗流传开去，才会起到巨大的社会作用。

青青子衿，悠悠我心”出处：《诗经·郑风·子衿》，这首诗现代人对它有争议，有的认为是男女之间的爱情故事，也有的认为是两个男的，也就是现在我们说的同性恋。曹操也用过这句诗，他的《短歌行》诗篇，《短歌行》的主题非常明确，就是作者希望有大量人才来为自己所用。翻成白话文：青青的是你衣襟悠悠的是我的心。翻译：你那青青的衣领啊，深深萦回在我的心灵。青青子衿，悠悠我心表达的意思是：对心目中的追求表达出非常的向往。楼下的，我再详细的说给你听：最初取这个昵称的时候，源于《诗经u2022郑风u2022子衿》，原文为：青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音？这原是一首情诗，诗句的大意是：情人青色的衣领，令我情思悠长。纵然我没有去你那里，难道你就不能和我保持联系？后来曹操在《短歌行》中引用的一句：青青子衿，悠悠我心，但为君故，沉吟至今。意思为穿着青衣的士人呀（因为汉代太学生是穿青色的衣裳的），是我心所仰慕的，因为你们的原故，我思考该如何招揽你们。这几句诗表达了曹操求贤若渴的心情。

出处一：《诗经·郑风·子衿》 青青子衿,悠悠我心.纵我不往,子宁不嗣音!青青子佩,悠悠我思.纵我不往,子宁不来!挑兮达兮,在城阙兮.一日不见,如三月兮! 出处二：曹操《短歌行》 青青子衿,悠悠我心.但为君故,沉吟至今.呦呦鹿鸣,食野之苹.我有嘉宾,鼓瑟吹笙.明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝.越陌度阡,枉用相存.契阔谈宴,心念旧恩.月明星稀,乌鹊南飞.绕树三匝,何枝可依.山不厌高,海不厌深.周公吐哺,天下归心.

出处一：《诗经·郑风·子衿》青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音！青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来！挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮！此处描写恋爱心理，类似篇幅，《诗经》中还有很多，可见诗经的时期的风气十分开放。而孔子也说：“诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪！”至于后来的儒教的发展出现的各种繁琐的非人性的要求那就是后来的事情了！详细可查询其他相关内容。[题解]这诗写一个女子在城阙等候她的情人，久等不见他来，急得她来回走个不停。一天不见面就像隔了三个月似的。末章写出她的烦乱情绪。[注释]1、子：诗中女子指她的情人。衿（今jīn）：衣领。或读为"紟（今jīn）"，即系佩玉的带子。《颜氏家训·书证》："古者斜领下连于衿，故谓领为衿。"2、悠悠：忧思貌。《集传》："悠悠，思之长也。"3、宁不：犹"何不"。嗣（似sì）：《释文》引《韩诗》作"诒（贻yí）"，就是寄。音：谓信息。这两句是说，纵然我不曾去会你，难道你就这样断绝音信了吗？4、佩：指佩玉的绶带。5、挑达：往来貌。6、城阙：城门两边的观楼，是男女惯常幽会的地方。闻一多《风诗类钞》："城阙，是青年们常幽会的地方。"

摘要：连锁经营管理专业毕业生主要面向各类连锁企业，包括连锁企业的营销策划、市场调研、商品采购、总部管理、门店管理、电子商务、人力资源管理、物流配送、商店理财等岗位。 连锁经营管理专业毕业生主要面向各类连锁企业，包括连锁企业的营销策划、市场调研、商品采购、总部管理、门店管理、电子商务、人力资源管理、物流配送、商店理财等岗位。熟悉连锁企业标准规范的购销存的业务流程，掌握连锁企业人、物、财、信息等方面管理的基本知识和技能及计算机在连锁企业管理中的应用技术及电子商务基本应用技术。连锁经营管理专业就业方向1、毕业生就业面向百货商厦、超市、便利店、会员店、特许经营店、专卖店等各类连锁企业。连锁经营管理专业就业方向2、可从事采购、仓储管理、配送、产品终端销售、客户服务。连锁经营管理专业就业方向3、连锁企业总部的营运、采购、信息、店铺开发、人力资源等业务部门中的管理和技术岗位；连锁经营管理专业就业方向4、连锁企业各门店的管理和技术岗位；文章来源于人大经济论坛经管之家http://bbs.pinggu.org/jg/转载请注明出处连锁经营管理专业就业方向5、连锁企业物流配送的管理和技术岗位；连锁经营管理专业就业方向6、现代商业企业的相应管理和技术岗位。

法律分析：劳动者自主择业、市场调节就业、政府促进就业。法律依据：《中华人民共和国就业促进法》第二条 国家把扩大就业放在经济社会发展的突出位置，实施积极的就业政策，坚持劳动者自主择业、市场调节就业、政府促进就业的方针，多渠道扩大就业。第三条 劳动者依法享有平等就业和自主择业的权利。劳动者就业，不因民族、种族、性别、宗教信仰等不同而受歧视。

拿来主义：把外国的先进技术和经验拿过来，我们学习。送去主义：把我国文化的精华送到外国去，影响他们。在我国实现现代化的整个过程中，需要人们去重视学习外国的先进技术和经验。毫无疑问，读者们需要“拿来主义”。对于广大青年来说，正是在学科学长知识的时期，更需放开眼界，博采众长，尽量丰富自己，这就要“拿来主义”。读者应记住鲁迅在结束本文时的话：“没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺”。国学大师季羡林先生说，我们应该秉承“送去主义”，把中国文化的精华送到西方国家去。因为西方以及世界其他国家虽然已经从中华民族优秀文化中拿走了不少优秀的精华，但仍然有许多精华没有拿走，需要我们送出去。在当代中国，孔子学院积极践行“中华文化走出去”战略，成功搭建起中外语言文化交流的“文化之桥、友谊之桥、心灵之桥”，无疑已成为诠释“送去主义”的最典型范例。扩展资料：《拿来主义》这篇文章，一是针对国民政府崇洋媚外，出卖民族文化遗产的投降主义，二是针对革命文艺阵线内部的两种错误倾向，即割断历史，全盘否定的“左”倾错误和拜倒在洋人脚下，主张全盘吸收的右倾错误。作品思想深刻，见解独特，锋芒毕露，咄咄逼人，让人不能不对鲁迅炉火纯青、登峰造极的语言艺术叹为观止。鲁迅写作这篇文章时，正是中国现代史上政治极为黑暗、斗争极为复杂的时期。1931年“九一八”事件发生后，日本帝国主义加深了对我国的侵略，而当时中央政府却奉行“不抵抗”政策，以全部力量投入了“围剿”红军的反革命军事行动。他们一方面不断对日妥协；一方面为在文化上实行专制统治而大力推行“尊孔读经”和“新生活运动”。对外妥协投降，实际上就是把包括国土在内的祖宗留下的遗产拱手让人。参考资料来源：百度百科-拿来主义参考资料来源：人民网-既要“有静气”还要“接地气”

一、译文岳飞特别孝顺，他的母亲住在黄河以北，他就派人去寻找他母亲，并把她接了回来。他的母亲患病，经久难愈，岳飞就一定要亲自给母亲喂药。岳飞的母亲去世，岳飞三天不吃不喝。家中没有婢女伺候，吴玠一向敬仰岳飞，愿意与他结为好友，打扮了美女送给他。岳飞说：“主上终日为国事操劳，怎能是臣子贪图享乐之时？”岳飞没有接受，将美女送回。吴玠就更加的敬仰岳飞了。岳飞嗜酒，皇帝告诫他：“你等到了河朔，才可以这样酗酒。”于是从此不再饮酒。皇帝曾经想要给岳飞建造一个住宅，岳飞推辞道：“敌人尚未被消灭，怎能谈论家事！”有人问：“天下何时才会太平？”岳飞说：“文官不爱财，武将不怕死，天下就太平了。”二、原文飞至孝：母留河北，遣人求访，迎归。母有痼疾，药饵必亲。母卒，水浆不入口者三日。家无姬侍。吴玠素服飞，愿与交欢饰名姝遗之。飞曰：“主上宵旰，岂大将安乐时？”却不受。玠益敬服。少豪饮，帝戒之曰：“卿异时到河朔乃可饮。”遂绝不饮。帝初为飞营第，飞辞曰：“敌未灭，何以家为?”或问：“天下何时太平？”飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”三、出处《宋史》扩展资料一、创作背景《宋史》中《本纪》四十七卷，《志》一百六十二卷，《表》三十二卷，《列传》二百五十五卷，共四百九十六卷，是中国二十四史中最庞大的一部史书。《宋史》卷帙浩繁，共两千多人的列传，比《旧唐书》列传多出一倍，《周三臣传》将韩通、李筠、李重进同列，横跨五代至宋初，弥补过去新旧五代史之不足。二、作品赏析《宋史》的特点是史料丰富，叙事详尽。两宋时期，经济繁荣，文化学术活跃，雕版印刷盛行，编写的史书，便于刊布流传。科举制的发展，形成庞大的文官群，他们的俸禄优厚，有很好的条件著述。加之统治者重视修撰本朝史，更促成宋代史学的发达。三、作者简介1、蔑里乞u30fb脱脱脱脱（1314年－1355年），亦作托克托，亦作脱脱帖木儿，蔑里乞氏，字大用，蒙古族蔑儿乞人。脱脱幼养于伯颜家，从浦江吴直方学。元朝元统二年（1334年），脱脱任同知宣政院事，迁中政使、同知枢密院事、御史大夫、中书右丞相。当时伯颜为中书右丞相，权倾朝野，向为元顺帝所忌，脱脱恐受其累，与顺帝密谋逼退伯颜。2、阿尔拉·阿鲁图阿尔拉·阿鲁图，(生卒年待考)，蒙古族，蒙古阿儿剌部人。元朝末期重臣。元顺帝(元惠宗)孛儿只斤·妥欢贴睦尔执政时期，中书右丞相蔑里乞·脱脱于元至正四年(公元1344年)农历5月因病辞职，由阿尔拉·阿鲁图继任中书右丞相。阿尔拉·阿鲁图继脱脱之后，主持了纂修辽、金、宋三史，颁《至正条格》等工作，特别是三史中的《宋史》部分，是由阿尔拉·阿鲁图主持的。虽然在参与修纂《宋史》的人之中，阿尔拉·阿鲁图名为都总裁，但他素不识汉字，因而并没有参与实际编修，但他在财政、管理、史料提供上给予了莫大支持，因此在元至正五年（1345年农历10月），三史皆修成，中书右丞相阿鲁图奏进。《宋史》在三史中虽然是最后完成，但只历时两年半。阿尔拉·阿鲁图主持《宋史》的修撰，在时间上是相当仓促的，因而不可避免地存在许多问题和缺陷，尽管如此，《宋史》仍为极其重要的史书，为二十四史之一，仍然发挥着不可取代的作用。在这一方面，阿尔拉·阿鲁图功不可没。参考资料来源：百度百科-岳飞忠孝双全

随着人们的发展，对建筑的设计也有了变化，只是油漆的外观让人看起来没有一点美感，于是人们就开始在外墙上增加一些其他的设计，玻璃幕墙是目前应用最广泛的一种。玻璃幕墙不仅会增加大楼的时尚感，而且整体看上去特别壮观，是当代人较为欣赏的一种风格。玻璃幕墙的施工方法自然是与普通的刷墙方式不同。那么我们就要走进玻璃幕墙的施工，看它的施工方法是怎样的。 玻璃幕墙施工方法 1、施工顺序：抄平放线、检查施工图纸与现场建筑物是否相符。如有误差，误差不大可现场调整。误差较大，通知设计单位和建筑单位，根据现场实际情况，做出调整和设计变更。 2、幕墙的施工顺序： 抄平——后置埋板安装——框架安装——防火防雷面板安装——清理打胶——自检——验收——移交。 后置面板常用的施工方法主要要求安装位置正确，横平竖直，化学螺栓位置正确。钻孔，孔径根据螺栓直径，一般孔径大于螺栓直径2MM，孔深根据螺栓长度确定，一般螺栓外露墙体(包括梁、柱)40MM。孔内灰尘要清理干净，放入药管后螺栓要用机械缓慢旋转拧入，决不允许直接用锤子砸入，要让药物充分的融合，起到锚固作用。 3、框架安装先确定立柱位置是否正确，立柱完成后自检，确定准确无误后开始安装横梁。主要注意事项，钢角码焊接要符合规范要求，焊缝长度要满足设计要求，一般不低于60MM,焊缝不允许漏焊，不得有气泡、空鼓。焊缝要均匀一致，及时清理焊渣，并做好防锈处理，防锈漆两遍、银粉漆两遍。 横梁与立柱连接的铝角码确保每个接触面3个自攻螺钉、防止横梁受力后扭曲、变形、下垂、防火防雷根据规范和施工图纸施工。一般防火层位置安装在层间楼板外沿和幕墙之间的位置。各连接件、螺栓、垫片要紧固，不允许有松动，立柱接头用250MM套芯连接，上下柱之间留不小于15MM的缝隙，并打硅酮密封胶，立柱和钢角码之间要加防腐柔性隔离垫片，防止产生双金属腐蚀。 4、玻璃面板安装，隐框玻璃幕墙安装：玻璃和副板注胶层在清洁、通风的室内注胶，市内的温度、湿度条件应符合结构产品的规定。温度在15-30度之间，相对湿度在50%以上，硅酮结构密封胶注胶前必须取得合格的相容性合格报告。 注胶前对玻璃表面应擦干净。一般用丙酮擦洗注胶部位，擦洗干净后，等丙酮干燥后注胶，但注胶的时间应在一个小时内，单片镀膜玻璃镀膜要朝向室内，中空镀膜玻璃的镀膜面应朝向中空气体层，注胶必须密实、均匀、无气泡、表面平整、光滑。做好注泵和各项实验记录。单组分结构的注胶固化时间需要7—10天，安装玻璃前应做剥离试验。 玻璃幕墙的施工方法看起来特别简单，实际上需要人们不同寻常的耐心去操作了，而且细节方面要更加注意，刷墙可以略微粗糙，但是如果使用玻璃幕墙就要格外的细心。玻璃幕墙的施工方法有具体的步骤，顺序是不能调换的，我们需要按部就班的来按照方法操作。并且需要工人们保质保量的完成，不然对于后期的维护是比较难进行的，完工以后人们日常就需要定期维护了。

【篇一】中秋节手抄报素材文字 　　中秋简介及由来 　　农历八月十五是我国的传统节日，中秋节与春节、清明节、端午节并称为中国汉族的四大传统节日。据史籍记载，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制，而祭月的节期为农历八月十五，时日恰逢三秋之半，故名“中秋节”；又因这个节日在秋季八月，故又称“秋节”、“八月节”、“八月会”、“仲秋节”；又有祈求团圆的信仰和相关节俗活动，故亦称“团圆节”、“女儿节”。因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”、“月夕”、“追月节”、“玩月节”、“拜月节”；在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。关于中秋节的起源，大致有三种：起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗、古代秋报拜土地神的遗俗。 　　中秋节从2008年起为国家法定节假日。国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该节日经国务院批准列入第一批非物质文化遗产名录。 　　“中秋”一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，农历八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故称“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，因为秋中第二月叫仲秋，故中秋也称为“仲秋节”。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。 【篇二】中秋节手抄报素材文字 　　中秋节手抄报诗词内容： 　　《八月十五夜桃源玩月》（唐）刘禹锡 　　尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。 　　凝光悠悠寒露坠，此时立在山。 　　碧虚无云风不起，山上长松山下水。 　　群动悠然一顾中，天高地平千万里。 　　少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。 　　云拼欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。 　　金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。 　　绝景良时难再并，他年此日应惆怅。 　　《八月十五日夜湓亭望月》（唐）白居易 　　昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。 　　今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。 　　西北望乡何处是，东南见月几回圆。 【篇三】中秋节手抄报素材文字 　　一、家喻户晓的“嫦娥奔月”的传说。 　　嫦娥奔月后，后羿日夜思念，便让侍女在月光下摆上供桌，上面放着嫦娥最爱吃的各种水果。邻里乡亲也在自家院内摆上供桌和水果，祝福美丽善良的嫦娥。从此以后，年年如此，代代相传。每到八月十五这一天，大家都会不约而同地到月下供奉嫦娥。由于这天时值中秋，所以，人们就把这一天定为中秋节。 　　二、中秋节起源于古代秋季祭祀土地神的活动。 　　在传统的农耕社会里，春播、夏收、秋获、冬藏是主要的劳作活动。土地收成的情况，对于以此为生的人们来说至关重要。因此，人们对于土地还有深深的敬畏之情。每到春天播种之时，都会祭祀土地神，祈求土地神赐予五谷丰登，这种活动被称为“春祈”。到了秋季，正是收获的季节，也要祭祀土地神，拜谢神的庇护，称为“秋报”。八月十五是秋季收获的季节，各家都要拜土地神.所以，中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。 　　三、中秋节与古代的祭月风俗有关。 　　春分祭日，秋分则祭月，自古以来，秋分就是传统的“祭月节”。据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。现在的中秋节就是由传统的祭月节演化而来。有确切的史料表明，最初的“祭月节”是定在“秋分”这一天。不过由于这一天在农历八月里的日子每年不同，不一定都有圆月。而祭月无月是大煞风景的。所以，后来就将“祭月节”调至每年的八月十五，这就有了中秋节。 【篇四】中秋节手抄报素材文字 　　中秋祭月 　　在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。 　　文人赏月 【篇五】中秋节手抄报素材文字 　　中秋节手抄报古诗资料： 　　《中秋登楼望月》(宋)米芾 　　目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。 　　天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。--(《宋诗钞》) 　　《中秋》(宋)戴石屏 　　把酒冰壶接胜游，今年喜不负中秋。 　　故人心似中秋月，肯为狂夫照白头。 　　《一剪梅》(宋)李清照 　　红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。 　　云中谁寄锦书来?雁字回时，月满西楼。 　　花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。 　　此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 　　《春江花月夜》(唐)张若虚 　　春江潮水连海平，海上明月共潮生。 　　滟滟随波千万里，何处春江无月明! 　　江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰; 　　空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。 　　江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。 　　江畔何人初见月?江月何年初照人? 　　人生代代无穷已，江月年年望相似。 　　不知江月待何人，但见长江送流水。 　　白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。 　　谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼? 　　可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。 　　玉户帘中卷不去，捣衣砧上指还来。 　　此时相望不相闻，愿逐月华流照君。 　　鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。 　　昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。 　　江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。 　　斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。 　　不知乘月几人归，落月摇情满江树。

一）　　事实上，人保财险当时发力物流保险市场并非保险公司一相情愿，而是缘于物流企业自身的强烈愿望。近年来，由于物流行业的蓬勃发展，传统物流迅速向现代物流嬗变。与传统的货运、货代业务相比，现代物流的本质区别在于，其不仅提供仓储和运输服务，同时还提供其他增值服务，如集运、存货管理、分拨服务、加贴商标、订单实现、交货、分类以及加工包装等，更为重要的是现代物流帮助客户按照经营战略去策划物流。其业务特征与要求都决定了其与传统货运的风险相比必然大大增加。从生产到销售的整个环节来看，包装、运输、仓储、配送每一个环节无一不充满了货物毁损、盗窃、丢失的风险，带来的损失往往使物流企业承受着巨大的风险压力。而传统的货运险和财产保险由于不能实现物流过程中无缝链接，从而与物流行业的隔阂越来越大。因此，中远、上海快急等国内一些较大的物流企业纷纷表示，从企业风险管理的角度出发，物流企业迫切需要一种专业险种为其分担在物流运作过程中所承担的运输责任，同时希望尽快出现针对长途、短途、固定区域等不同情况的更为细化的保险模式，为企业解决后顾之忧。在诸多因素的促动下，人保财险终于在2004年7月推出了专门针对物流保险的系列产品，作为国内保险市场上首家推出的物流保险产品，不仅给物流企业带来了惊喜，也使整个物流业界为之一振。人保财险当时推出的物流保险主要包括两个方面，一个是物流责任险，另一个是物流货物险。其中，物流货物保险针对第一方和第二方物流方式开发，投保对象是物流货物的生产厂家或销售商。采取年度保险方式，综合传统货运保险和财产保险的责任，承保物流货物在运输、储存、加工包装、配送过程中由于自然灾害或意外事故造成的损失和相关费用。而遭受偷窃、提货不着或冷藏机器故障造成的物流货物损失作为附加投保运作。物流责任保险则专门针对第三方物流方式设计，其同为年度保险产品，承保经营物流业务过程中依法应由被保险人承担赔偿责任的物流货物的损失。其实际上是将运输中承运人的责任以及仓储、流通加工过程中保管人及加工人的责任融合在一起，并出台了一系列配套的附加险。据人保财险称，物流保险系列产品的出现将企业原来无法保全保足的风险全都置于保险保障之下，实现无缝式管理。即一张保单包全年，以整体综合承保的方式满足物流整体流程的需求，从装卸、运输、仓储、加工、包装到最后的配送，为企业提供了全程的保障。使以往企业投保货运险时一票货物一单的承保方式造成的延误、漏保或不足额投保的情况得以避免。　　（二）在市场前景看似一片大好的情况下，2004年8月，中国人民保险公司深圳分公司迎来了第一个客户——深圳市新科安达后勤保障有限公司。二者的合作曾一度引起业界广泛关注。然而，时间过去了一年多，该项目仍然没有上报中国保监会审批，合作本身也依然是一种框架协议，至今没有实质性的进展。　　深圳新科安达有关人士透露，与人保的合作实际上依然是传统意义模式，更多地体现在通过公司方便客户统一办理保险上。即公司为80％的客户代保货物险，由货主交保险费，公司只是代客户做这些事情，发生事故后由公司提供相关文件，代客户去保险公司办理赔款等业务。此外，公司还会为每一笔业务上第三方责任险，运输公司会上车辆险。但是，这种合作实际上已经同真正意义上的物流责任险相去甚远。人保财险对此的解释则是，新推出的物流保险与以往的货物保险完全属于两个体系，货物保险是财产险的一种，投保人和受益人都是货主；而物流保险则属于责任险，投保人和受益人都是物流企业；货物保险保的是货物本身，而物流保险则要承担承运商责任。出于对风险控制的考虑，人保财险声称第三方物流企业良莠不齐，企业信用得不到保障，保险公司不可能替它们承担由于其管理不善所造成的风险。只有那些管理规范、真正的现代化物流企业才可能成为承保对象。而当记者问及哪些属于“管理规范、真正的现代化物流企业”时，人保财险的回答是国家A级物流企业。但物流责任险是，事实上包括南方物流等5A级物流企业也并没有成为物流责任险的承保客户。记者假借A级物流企业名义索要的资料最终也只是得到了一份物流货物保险条款而已。由此可见，虽然同时推出了物流货物保险和物流责任保险，但人保财险显然更热衷于开拓前者的市场，因为前者针对的生产型企业管理更规范。而物流责任险，在起步阶段早已胎死腹中。中外运集团法律顾问孟于群指出，迟迟不能正常运作，同现代物流业的风险加大有关。现代物流的合约是一个对多个的关系，业务是一对一的关系，物流的过程是一个“危险的航程”，复杂多变的环节中人为风险因素太多。特别是物流的成本较低，增值服务较多，供应链的因素多，质量难以控制，运营风险大。尤其是在物流企业素质参差不齐的情况下，保险公司很难控制物流保险的赔付水平，业务容易出现亏损。人保财险也表示，无论从企业信用来说，还是从法律环境分析，国内既没有独立的《物流法》规范，也没有统一的相关法律法规。行业管理的不规范、法规的不健全使得保险条款的措辞、责任的界定都难以明确。保险必须以大量同质风险的存在为前提，大大小小的物流企业良莠不齐，无疑增加了保险产品开发设计的难度。　　（三）保险公司抱怨物流公司的管理水平差、发生风险多导致其无利可图；物流公司则抱怨保险公司保险费率过高，承担责任过窄。二者的意见难以统一成为物流责任险无人问津的根本症结所在。对此，中国人保公司律师齐艳铭认为，企业的抱怨源于对保险功能的定位不清。从风险筹划的角度来看，保险仅仅是治标不治本的权宜之策。风险是一个客观现象，保险能够分散风险发生时被保险人的损失，但不能从源头上制止风险的发生。只有通过有效的管理才可以最大可能地降低人为风险发生的概率。齐艳铭希望物流企业通过管理加自留的办法应对风险，即首先通过有效的管理降低风险发生的概率，使风险的类型转化为风险最小型，然后通过自留的方式规避风险。而孟于群则认为，物流责任险要真正发挥其规避风险的作用，需要保险公司进一步转变观念，熟悉物流企业业务，掌握被保险人的信用程度，从而正确认识物流环节潜在的风险，而不是一味地夸大风险，不加分析地将承保范围缩小。他希望保险公司正确分析、评估物流市场的潜在价值，只有与物流企业携手共进，将我国的物流责任险市场培育起来，才能达到双赢和良性循环的目的。

地震勘探野外采集的任务是获取原始资料。原始资料的好坏将直接影响资料数字处理的质量和解释结果的精度。地震勘探野外采集工作由现场踏勘、施工设计、试验工作及正式生产等各阶段所组成，需由测量、钻井、激发、接收、解释等多工种密切配合进行。野外采集工作的关键是地震采集仪器和野外工作方法。地震采集仪器包括地震检波器及记录仪，野外工作方法目前则广泛应用多次覆盖方法，并采用组合激发、接收技术。野外采集所获得的第一手资料是数字形式的地震记录信息。它的特点除了受到波在地层介质内传播特性的制约外，还决定于激发条件、接收条件、工作方法和仪器性能。选择适合的工作方法是取得良好效果的重要因素。近年来，地震勘探技术发展较快，记录仪器已全部实现计算机控制，炸药爆炸震源越来越多的为非爆炸震源所代替，用于横波勘探的水平振动可控震源也得到发展。1.地震波的激发地震波由人工激发产生，激发源可分为炸药震源和非炸药震源两类。作为震源的炸药，通常为TNT和硝氨，它们的激发能量高，震源具有良好的脉冲特性。在陆地进行地震勘探工作时，多数情况是在注满水的浅井中爆炸，以激发地震波。在无法钻井地区则采用坑爆，而在江湖海上勘探时则采用水中爆炸。炸药量及爆炸介质的岩性对地震波形状、波的振幅、频率等特点有重要影响。炸药量越大，地震波的视周期愈大，主频愈低。爆炸介质的性质对所激发的地震脉冲也有影响，在低速带疏松岩石中激发时，产生的振动频率低；在坚硬岩石中激发时得到的振动频率较高；在胶泥、泥岩中或潜水面以下激发会得到适中的频率。炸药震源是较理想的震源，但使用危险性较大，成本较高，在某些地区不能使用。这些因素促使地震勘探逐渐发展了非炸药震源。非炸药震源有以下几种。落重法震源是将n×102～n×103kg的物体从2～3m高处释放，撞击地面激发地震波。这种震源会产生严重的水平方向的干扰噪声。可控震源(又称连续震动震源)，它向地下发射的不是脉冲波，而是可控制的连续振荡波。该振荡波持续时间很长，可达数秒，其频率在持续时间内产生徐缓的变化，形成变频扫描信号。这种震源产生的信号经反射返回地面的反射波是重叠的，无法分辨，必须把接收的反射波同震源的振荡信号用互相关技术进行处理，才能提取反射波信号。气爆震源和气动震源。气爆震源是将甲烷和氧的混合物装在一个密闭的圆柱状爆炸室内爆炸，驱动爆炸室活动底板撞击地面激发地震波。空气枪属于气动震源，它是典型的脉冲震源，主要用于海上地震勘探。电火花震源，是电火花发生器通过水中电极之间电流的突然放电来激发地震波，这种震源主要用于海上地震勘探，并且多采用组合激发。2.地震勘探的数据采集地震勘探的数据采集系统，可将地震检波器接收到的地面震动转换为随时间变化的电信号，经过适当处理后，记录在磁带或磁盘中。通常地震勘探多在很长的测线上布设许多检波点，这些检波点同时观测。对应于每个观测点的地震检波器、放大系统和记录系统所构成的信号传输通道称为地震道。(1)地震检波器检波器是安置在地面、水中或井下检测大地振动的探测器。它实际是将机械振动转换为电信号的一种传感器。按工作原理检波器可分为动圈电磁式、动磁式、压电式和涡流检波器等几种类型。目前广泛应用的是动圈电磁式(用于陆地地震勘探)和压电式(用于海洋地震勘探)检波器。动磁式检波器主要用于地震测井。涡流检波器则是20世纪80年代出现的新型检波器。它适用于高分辨率地震勘探，对低频干扰和面波有较强的压制能力，对强波之间的弱反射分辨较好，但总的灵敏度低于动圈式检波器，不宜用于深层勘探。(2)地震勘探数字记录系统地震勘探数字记录系统由前置放大器、模拟滤波器、多路采样开关、增益控制放大器、模数转换器、格式编排器、磁带机和回放系统组成。其方框图如图5-8所示。数字地震仪的发展趋势是向更精密、更迅速的增益控制和更大的总体动态范围发展。为便于三维数据采集，提高分辨率和更好地压制噪声，20世纪80年代初，出现了多达几百到一千道的地震勘探记录系统。这样的系统使用现有的检波器电缆是很困难的，因而开始使用遥测系统。遥测系统沿着排列安放许多数字化单元。在陆地勘探中，数字化单元有时用无线电将信号传送到记录仪，全部操作由计算机控制。近年来，出现了地震勘探用的光缆，它不仅可以传输高密度的数据，而且不受电干扰。地震数据除记录于磁带、磁盘外，还可以进行照相显示或静电显示。显示方式除波形外，还有变面积显示、变密度显示、波形加变面积或变密度显示等方式，如图5-9所示。图5-8 数字地震仪框图图5-9 地震数据的显示方式3.地震勘探野外观测系统地震勘探数据野外采集有多种方式，采用哪种方式，由地质任务、干扰波与有效波的特点、地表施工条件等因素所决定。进行地震勘探工作时一般是在探区内布设多条测线进行观测。测线与测线间的相对位置由探区地质构造特征及勘探任务决定，一般布设成网状，在地面条件允许情况下，并尽可能布设成正交网状。测网的疏密程度，主要由勘探任务决定。区域普查阶段测线间距可为几十千米到一百千米，面积勘查阶段测线间距为几千米到十几千米，构造细测阶段或开发阶段测线间距可加密至几百米到几千米。测线网的疏密以探明构造特征为准则。测线应尽可能为直线，主测线应与预测的构造走向垂直，联络测线则平行于构造走向。工作过程中，每条测线都分成若干观测段，逐段进行观测。每次激发时所安置的多道检波器的观测地段称为地震排列，激发点与接收排列的相对空间位置关系称为观测系统。观测系统通常用综合平面图来表示。如图5-10所示。图5-10 用综合平面图表示观测系统O1O6为地震测线，O1、O2…O6为测线上的各激发点。从各激发点出发向两侧作与测线成45°角的直线坐标网，将测线上对应的接收排列投影到该45°角的斜线上，并用颜色或粗线标出对应线段即可。(1)反射波法观测系统1)简单连续观测系统：如图5-11所示，沿测线布设O1、O2、O3、O4、O5等激发点，O1点激发时，在O1O2地段接收，可观测A1A2界面段的反射波，O2激发，接收地段仍是O2O1，可观测到A2A3界面段的反射波。然后移动排列在O2O3地段观测，分别在O2、O3处激发，可勘探A3A4和A4A5段界面，依此沿测线连续地激发、接收，直至测线结束，可连续勘探整条测线以下界面。这种观测系统叫做简单连续观测系统。这种观测系统对地下反射界面仅一次采样，又称为单次覆盖观测系统，所得到的地震剖面为单次剖面。这种观测系统由于在排列两端分别激发，又称双边激发或双边放炮观测系统，如图5-11 a所示。如果震源固定在排列的一端激发，每激发一次，排列沿测线方向向前移动一次(半个排列长度)，这种观测系统称为单边激发(单边放炮)简单连续观测系统，如图5-11b所示。震源位于排列中间，也就是在激发点的两边安置数目相等的检波器同时接收，这种观测形式叫做中间激发观测系统，如图5-11 c所示。图5-11 简单连续观测系统a—双边激发；b—单边激发；c—中间激发；d—间隔单次覆盖2)间隔单次覆盖观测系统：激发点与接收排列的第一道检波点间隔一段距离，称为间隔观测系统，如图5-11d所示。3)多次覆盖观测系统：为压制多次反射波的干扰，提高地震记录的信噪比，采取有规律地同时移动激发点与接收排列，对地下界面反射点多次重复采样的观测方式称 为多次覆盖观测系统。图5-12 是一个六次覆盖系统的实例。图5-12 单边放炮六次覆盖观测系统4)非纵直测线观测系统：沿直测线观测时，激发点与接收排列不在一条直线上，激发点偏离排列线一段距离，这种观测方式称为非纵直测线观测系统，这种观测可作为连接测线。此外，进行三维地震时，还有专门的三维观测系统。(2)折射波法观测系统1)完整对比观测系统：沿测线方向通过连续进行相遇时距曲线互换点的连接对比以获得连续剖面的观测系统，称为完整对比观测系统。图5-13是追踪单一界面和勘探多层折射界面所采用的完整对比观测系统。图5-13 折射波法完整对比观测系统2)不完整对比观测系统：折射波法勘探中，不完全采用相遇时距曲线互换连接对比观测，也有部分地或完全用追逐时距曲线相似性标志连接对比的观测形式，这种观测形式称为不完整对比观测系统，如图5-14所示。图5-14a是只用追逐时距曲线对比连接的。图5-14b是每对相遇时距曲线在互换点处连接，而每对相遇时距曲线之间利用追逐时距曲线连接。图5-14 不完整对比观测系统3)非纵测线观测系统：利用折射波法研究盐丘、陡构造及断层等特殊地质体时，多采用非纵测线观测系统。它具有多种形式，扇形排列是常用的一种。

护理十大安全目标是：防止跌倒、预防压疮、防止手术失误、预防感染、防止药物误用、预防误诊、预防暴力行为、预防误食、防止误诊治、预防疼痛。1、防止跌倒：护理工作者需要通过评估患者的跌倒风险并采取相应的措施，如提供辅助器具、保持房间的干净整洁等，以减少患者跌倒的风险。2、预防压疮：护理工作者需要定期评估患者的皮肤状况，提供适当的床垫和枕头，帮助患者改变体位，以预防压疮的发生。3、防止手术失误：护理工作者需要在手术前对患者进行正确的身份确认和手术部位标记，避免手术失误的发生。4、预防感染：护理工作者需要遵守正确的手卫生和消毒程序，监测患者的体温和感染指标，及时发现和处理感染问题。5、防止药物误用：护理工作者需要对患者的药物进行正确的核对和给药，避免药物误用和不良反应的发生。6、预防误诊：护理工作者需要认真记录患者的病史和症状，与医生进行沟通和协作，避免误诊的发生。7、预防暴力行为：护理工作者需要识别和评估患者的暴力风险，采取相应的措施，保护自己和患者的安全。8、预防误食：护理工作者需要对患者进行正确的饮食指导和监测，避免误食和窒息的发生。9、防止误诊治：护理工作者需要对患者的治疗方案进行正确的核对和执行，避免误诊治和不必要的损伤。10、预防疼痛：护理工作者需要对患者的疼痛进行正确的评估和管理，提供适当的疼痛缓解措施，减轻患者的疼痛和不适。

制定目标首先需要明确目标，目标不宜多，过于杂乱的学习只会导致整天都很焦虑，解决办法是把事情分散开，每一段时间只做一件事情。目标四要素分为时间区间、行为方式、目标对象、时间长度。简化成一个固定的句式就是在什么时候、做什么事情、和谁、需要多久。 制定有效的目标 首先，目标要贴合实际情况。设定自己能够实现的目标，否则挫败感很可能会让你很快就选择放弃。选择那些有一定挑战性的目标，这些目标千万不要不切实际! 其次，目标要具体可衡量。只有具体、积极、现实地表达出目标，它们才是具有可操作性。它们一定要规定明确的行为，并且要以自我负责的方式表达，不是“我的同事们应该问问我，是否要一起去”，而是“我想问问同事们，我下次能不能一起去。 最后，设定目标的另一个重要方面，是以“我”为出发点，以自己的需求和感受为出发点。我们无法控制他人的行为，也无法左右他人的思想，我们唯一能够把控的，是自己。

秋季运动会开幕式主持词 　　主持词是主持人在节目进行过程中用于串联节目的串联词。在如今这个中国，很多晚会、集会都通过主持人来活跃气氛，好的主持词是什么样的呢？以下是我为大家收集的秋季运动会开幕式主持词，希望对大家有所帮助。 秋季运动会开幕式主持词1 敬爱的老师们、亲爱的同学们： 　　大家下午好! 　　踏着暮秋的阳光，迎着初冬的风露;在这个灿烂满园的时节，在这个收获满怀的时刻，我们迎来了xx小学第三届校园体育节暨秋季运动会的召开。 　　下面，有请曹校长致开幕词。大家欢迎! 　　体育是一项技能，体育是一种运动，体育是一份精神，体育更是一种文化。多年来，我们全校师生员工在体育这片宽广的天地里怀揣激情，挥洒汗水，实践信念，取得了丰硕的成果。 　　过去的一年时间里，我校运动员在常熟市首届门球联谊赛中获得亚军;校园集体舞和眼保健操比赛双双获得市一等奖;校乒乓球二队获苏州市团体第二名;在常熟市中小学生运动会上，获20xx-20xx常熟市体育团体总分第一名;被评为20xx年度常熟市业余训练先进集体。20xx年10月，我校被授予苏州市体育教育工作先进学校。 　　下面，请高校长颁发“第三届校园体育节暨重阳节亲子登山比赛”奖状; 　　请顾校长颁发常熟市体育团体总分第一名和苏州市优秀体育工作学校的奖牌。 　　第三届校园体育节是一次综合性体育盛会，是我校体健工作的一次大展示和校园文化建设的一次大检阅。在体育节中将安排田径运动会、两操比赛、冬锻比赛、趣味运动、定向运动、球类、登山等活动项目，以群体性、普及性、趣味性活动为基础，倡导“人人参与体育节，个个争当运动员”，促进全校师生及员工身心健康和谐发展，更好地贯彻《学校体育工作条例》精神。 　　丰富多彩的体育活动健全了xx人、xx娃的体质，更积淀成了所有xx师生内在的精神品质，那就是，坚持、坚定地行走在追逐梦想的路上。 　　下面，有请运动员代表xx同学宣誓。 　　下面，有请裁判员代表顾林老师宣誓。 　　下面，全体立正，请校长宣布xx小学第三届体育节暨秋季运动会开幕。 　　各位老师，各位同学，xx小学第三届体育节开幕式到此结束!希望运动员们发扬勇敢顽强的拼搏精神，团结协作，不怕畏惧，敢于挑战，在比赛中赛出水平赛出成绩，争取运动成绩和精神文明双丰收。 　　接下来，秋季运动会正式开始。请各班同学按照指定位置就坐。 秋季运动会开幕式主持词2 　　一、开场语 　　男：尊敬的各位领导，老师，亲爱的同学们! 　　女：金秋九月，气朗天晴，硕果累累，风景怡人! 　　男：和着国庆x周年的春风，小学迎来了第x届秋季运动会。 　　女：本次运动会，我校66个教学班的660名运动员将进行田、径共20多个项目的角逐。 　　男：运动员们本着“友谊第一，比赛第二”的赛场原则，弘扬“更高、更快、更强”的奥运精神，谨记“我们一直在努力”的校训，将赛出风格，赛出佳绩，赛出个性。 　　女：让我们共同祝愿本次校运会圆满成功! 　　二、各方队入场解说词 　　国旗方队：在我校4名体育老师的护卫下，鲜艳的五星红旗正缓缓经过主席台，这用革命鲜血染红的红旗，伴随我们成长，教我们坚强，给我们力量，让我们秣马厉兵，勤学苦练，用佳绩、用文明为国旗增色、添彩。 　　校运会会徽方队：由六年级学生组成的校运会会徽方队向我们走过来了，“小学第五届秋季运动会”的字样彰显着小学的成长和实力，“鸣奏青春旋律，抒写运动乐章;体育无处不在，运动无限精彩”的字样显示着运动会的目标，中间四人同举的怀仁七中校徽标志着全校师生共建美好七中的伟大决心。 　　仪仗队方队：由五年级年级学生组成的仪仗队正向主席台走来，鼓如雷霆威震山河，型似铁骑横扫千军，大鼓敲出的是气势，小鼓敲出的是紧凑，他们用整齐的节奏引领全场队伍，气贯长虹，催人奋进，彰显着蓬勃发展的正阔步前进。 　　红旗方队：现在经过主席台的是由六年级学生组成的红旗方队。红色是血液的颜色，是飞腾的节奏，是燃烧的激情，60名男同学迈着稳健而整齐的步伐向我们走来。擎着红旗，他们把自己的青春融入这热血沸腾之中，目视远方，他们相信未来会更加美好! 　　健美操方队：现在向我们走来的是由清一色的四年级女同学组成的健美操方队。昔日，她们奋力苦战题海，埋头刻苦学习;今天，她们凭借优美的身姿，舞动青春的旋律;明天，她们将走向中考考场，傲视天下群雄! 　　合唱队：下面经过主席台的是合唱队，他们将在开幕式表演上献出对母校的一片深情大礼，看!她们脸上洋溢着激情与喜悦;听，他们整齐的步伐踏出了勇气和力量。红花扬起，彰显着七中的"日子红红火火，黄花扬起，预示着未来更加辉煌。他们将用整齐嘹亮的歌声唱响明天更美好! 　　裁判员方队：现在走过来是裁判员方队。本次校运会的裁判员由我校的任课教师组成，他们中有讲坛耕耘十数载，饱经风雨的老教师，也有风华正茂，成绩卓著的青年骨干。他们穷尽书山为育人，遍览典籍促教学。今天，他们将高擎执法的利剑，本着公平、公正、公开的评判原则，为校运会执法，相信在他们的辛勤努力下，校运会定能圆满成功! 　　各年级运动员代表队：(自带解说词，顺序为三年级、四年级、五年级) 　　舞蹈队：现在经过主席台的是由我校音乐教师王佳静指导的女教师舞蹈队，她们踏着《好收成》的优美音乐，穿着红色的盛装，舞动着红色绸扇，形成一道优美的风景线。讲台上，她们是严师，更是益友，舞台上，她们又是出色的演员。红色舞动好收成，丰收预示好日子。七中老师齐努力，共为七中赢佳绩。 　　三、结束语 　　男：20xx年是获的一年，中考报喜讯，招生传佳音。 　　女：20xx年也是富有挑战的一年，一年级新生步入旅程，五年级学生加速前进，六年级更是奋勇直冲。 　　男：愿本次校运会激励同学们不断前进，在学习中也能勇夺金银。 　　女：共同祝愿本次校运会圆满成功!

按照《公司法》规定，董事、总经理和其他高级管理人员不得兼任监事。以此推理，也就是监事不能任董事、总经理和其他高级管理人员。所以，监事可以任中底层管理职位。而你所列的，都是高级管理职位，监事不能兼任。什么是监事？监事指公司监事会的组成人员。监事一般由股东会(股东大会)选任。按照中国《公司法》的规定，国有独资公司的监事，主要由国务院或者国务院授权的机构、部门委派。监事除由股东会(股东大会)选任的股东代表担任外，还要有适当比例的职工代表担任。监事会中的职工代表，由公司职工民主选举产生。关于监事资格的要求，与董事资格的要求基本相同。此外，董事、经理和财务负责人不得兼任监事。监事的主要职责1.负责监督董事、经理等管理人员有无违反法律、法规、公司章程及股东大会决议的行为;2.负责检查公司业务，财务状况和查阅帐簿及其他会计资料;3.负责核对董事会拟提交股东大会的会计报告、营业报告和利润分配等财务资料，发现疑问句可以公司名义委托注册会计师、执行审计师帮助复审;4.有权建议召开临时股东大会;5.有权要求执行公司业务的董事和经理报告公司的业务情况;6.负责对各级人员进行监督、检查、考核;7.负责对各部门管理的工作进行检查、监督、考核;8.负责对各驻外机构管理进行检查、监督;9.有权对公司的管理提出建议和意见;10.有权对公司发生的问题提出质疑;11.负责股东会决议交办其他重要工作;12.对所承担的工作全面负责。法律依据：《中华人民共和国公司法》第五条公司从事经营活动，必须遵守法律、行政法规，遵守社会公德、商业道德，诚实守信，接受政府和社会公众的监督，承担社会责任。公司的合法权益受法律保护，不受侵犯。第六条设立公司，应当依法向公司登记机关申请设立登记。符合本法规定的设立条件的，由公司登记机关分别登记为有限责任公司或者股份有限公司；不符合本法规定的设立条件的，不得登记为有限责任公司或者股份有限公司。

http://www.sc.stats.gov.cn/sctj/

各个公司的政策不同，所以规定是不一样的

1、严格执行查对制度，提高医务人员对患者身份识别的准确性2、提高用药安全3、建立与完善在特殊情况下医务人员之间的有效沟通，做到正确执行医嘱4、建立临床实验室“危急值”报告制度5、严格防止手术患者的手术部位及术式发生错误6、严格执行手卫生，符合医院感染控制的基本要求7、防范与减少患者跌倒事件的发生8、防范与减少压疮发生9、鼓励主动报告医疗安全（不良）事件10、鼓励患者参与医疗安全

【 #励志名言# 导语】爱情是一本永恒的书，有人只是信手拈来浏览过几个片断。有人却流连忘返，为它洒下热泪斑斑。下面是 为大家整理收集的有关爱情的名人名言警句大全，欢迎大家的阅读。 1.有关爱情的名人名言警句大全 篇一 　　1、婚姻是键盘，太多秩序和规则；爱情是鼠标，一点就通。男人自比主机，内存最重要；女人好似显示器，一切都看得出来。——张爱玲 　　2、我是听着情歌长大的孩子。我们都是。在我们认识爱情之前，早就有铺天盖地的情歌给我们描摹了一遍爱情百态。——笛安 　　3、痛苦中尚的烈的和最个人的——乃是爱情的痛苦。——恩格斯 　　4、恋爱不是慈善事业，所以不能慷慨施舍。──萧伯纳 　　5、真正的爱情和友情的前提，是尊重对方的自由和独立。我爱你至深，才接受你现在的样子，而不是我期望中你的样子。——毕淑敏 　　6、把爱拿走，我们的地球就变成一座坟墓了。——法国 　　7、我对爱情不是很在行，所以诺贝尔奖中没有设爱情奖这一项，还请各位情场高手见谅。——诺贝尔 　　8、婚姻是爱情的坟墓——如果没有房子，你连坟墓都进不去！——郭德纲 　　9、结婚是爱情的坟墓，但是如果不结婚，爱情就死无葬身之地。——张爱玲 　　10、曾经这里有他的爱情。她回想着他脸上她熟悉的那种神情。突然发现，原来自己从不曾遗忘。——安妮宝贝 2.有关爱情的名人名言警句大全 篇二 　　1、爱人是很卑微，很卑微的，如果对方不爱你的话——再见野鼬鼠。——张小娴 　　2、天性是百发百中，万无一失的。这一种的天性叫一见生情。而爱情方面的第一眼，就等于千里眼。——巴尔扎克 　　3、如果一个姑娘想嫁富翁，那就不是爱情，财产是最无足轻重的东西，只有经得起别离的痛苦才是真正的爱情。——列夫托尔斯泰 　　4、看中了就不应太挑剔，因为爱情不是在放大镜下做成的。——托布朗 　　5、时间让爱情面目全非，情是水，流过身体不会留下任何痕迹。——安妮宝贝 　　6、爱情是一个平台，上面聚集着形形色色的人。——吉尔伯特 　　7、爱情是彩色气球，无论颜色如何艳丽，经不起针尖轻轻一刺。——三毛 　　8、能够吐出一句箴言是一种安慰。吼叫是狼的安慰，羊毛是羊的安慰，白颊鸟是森林的安慰，爱情是女人的安慰，箴言是哲学家的安慰。——雨果 　　9、每个人身上都有一口泉眼，不断喷涌出生命、活力、爱情。如果不为它挖沟疏导，它就会把周围的土地变成沼泽。——马克拉瑟福德 　　10、惧怕爱情就是惧怕生活，而惧怕生活的人就等于半具僵尸。——伯罗素 3.有关爱情的名人名言警句大全 篇三 　　1、起先的冷淡，将会使以后的恋爱更加热烈；她要是向你假意生滇，那不是因为她讨厌你，而是因为她希望你更加爱她。——莎士比亚 　　2、爱情是耗尽锐气的激情，爱情是置意志于一炬的火焰，爱情是把人骗入泥潭的诱饵，爱情将剧毒抹在命运之神的箭上。——梅斯菲尔德 　　3、在爱情方面，别有用心的虚假总比真面目可爱，就因为此，才有许多男人肯在一个手段高明的女骗子身上挥金如土。——巴尔扎克 　　4、陈家洛：如果有人和你的意中人态度暧昧，你一定要看清楚他（她）是男是女。还有，不要和第一个意中人的妹妹谈恋爱，那会很尴尬。——金庸 　　5、仁爱占上风时，新闻才得以变成爱情、真理和美德的传送工具。——威柯珀 　　6、财富我不乞求，也不希望得到爱情或知己朋友。头上的天堂和脚下的道路，就是我一切的追求。——斯蒂文森 　　7、爱情里面要是搀杂了和它本身无关的算计，那就不是真的爱情。——莎士比亚 　　8、爱情是自由自在的，而自由自在的爱情是最真切的。——丁尼生 　　9、情只求取乐，欢乐之后，欲念消退，所谓爱情也就完了。这是天然的分界线，不能逾越，只有真正的爱情才是无限无量的。——塞万提斯 　　10、在这个只有两个人有份的特殊恩赐之中，相互间有一种特别甜蜜的爱，是不能用笔墨言语来表现的。——赫尔岑 4.有关爱情的名人名言警句大全 篇四 　　1、“你最可爱”，我说时来不及思索，而思索之后，还是这样说。——普希金 　　2、我不敢说，我有办法救你，救你就是救我自己，力量是在爱里；再不容迟疑，爱，动手吧！——徐志摩 　　3、说到底，爱情就是一个人的自我价值在别人身上的反映。——爱默生 　　4、爱情献出了一切，却依然富有。——菲贝利 　　5、爱的欢乐寓于爱之中，享受爱情比唤起爱更加令人幸福。——拉罗什富科 　　6、爱情是一条规律，肉 欲是一个陷阱，醉和嗜酒成瘾是不同的，醉是要某一个女人，嗜酒成瘾是要所有的女人。——雨果 　　7、今生是我的初恋，今世是我的爱人！每想你一次，天上飘落一粒沙，从此形成了撒哈拉。——三毛 　　8、真正的爱就要把疯狂的或是近于不健康的东西赶得远远的。——柏拉图 　　9、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。──苏轼 　　10、年轻女子的爱情像杰克的豆杆一样，长得飞快，一夜之间便可参天入云。——萨克雷 5.有关爱情的名人名言警句大全 篇五 　　1、爱情是心中的暴君；它使理智不明，判断不清；它不听劝告，径直朝痴狂的方向奔去。——约福特 　　2、许多人谈婚姻，语气仿佛是同*恋爱，不是看中女孩子本人，是羡慕她的老子或她的哥哥。——钱钟书 　　3、爱情是叹息吹起的一阵烟；恋人的眼中有它净化了的火星；恋人的眼泪是它激起的波涛。它又是最智慧的疯狂，哽喉的苦味，沁舌的蜜糖。——莎士比亚 　　4、爱情有一千个动人心弦而又各不相同的音符。——乔克雷布 　　5、世上难有永恒的爱情，世上绝对存在永恒不灭的亲情。一旦爱情化解为亲情，那份根基，才不是建筑在沙土上了。我只是在说亲情。——三毛 　　6、成熟的爱情，敬意、忠心并不轻易表现出来，它的声音是低的，它是谦逊的、退让的、潜伏的，等待了又等待。——狄更斯 　　7、爱情要懂得珍惜，随着岁月加倍的珍惜。爱情不是在明月之下闲散，也不是在长板凳上叹息。——施企巴乔夫 　　8、如果一个人把生活兴趣全部建立在爱情那样暴风雨般的感情冲动上，那是会令人失望的。——居里夫人 　　9、这样的一个人是生来受爱情的欺骗，爱情的牺牲品的。——罗曼罗兰 　　10、爱情的快乐不能在激情的拥抱中告终。爱，必须有恒久不变的特质，要爱自己，也要爱对方。——卡尔波普

你自己去琴行找个师傅学吧，在这里能问会了人家都不要学了