冰心写的关于植物的现代诗歌有哪些？

【 #诗词鉴赏# 导语】冰心原名谢婉莹，取“一片冰心在玉壶”之意，原籍福建福州长乐横岭村人，是我国诗人、作家、翻译家、儿童文学家。下面是 整理的关于冰心的现代诗歌大全，我们一起来欣赏一下她的作品吧。 1.有关冰心的现代诗歌 　　《母亲》 　　母亲呵! 　　天上的风雨来了， 　　鸟儿躲到它的巢里; 　　心中的风雨来了， 　　我只躲到你的怀里。 2.有关冰心的现代诗歌 　　《纸船》 　　——寄母亲 　　我从不肯妄弃了一张纸， 　　总是留着——留着， 　　叠成一只一只很小的船儿， 　　从舟上抛下在海里。 　　有的被天风吹卷到舟中的窗里， 　　有的被海浪打湿，沾在船头上。 　　我仍是不灰心的每天的叠着， 　　总希望有一只能流到我要它到的地方去。 　　母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿， 　　不要惊讶它无端入梦。 　　这是你至爱的女儿含着泪叠的， 　　万水千山求它载着她的爱和悲哀归去。 　　八，二十七，一九二三太平洋舟中。 3.有关冰心的现代诗歌 　　《成功的花》 　　成功的花， 　　人们只惊羡她现时的明艳! 　　然而当初她的芽儿， 　　浸透了奋斗的泪泉， 　　洒遍了牺牲的血雨。 　　嫩绿的芽儿 　　嫩绿的芽儿， 　　和青年说： 　　“发展你自己!” 　　淡白的花儿， 　　和青年说： 　　“贡献你自己!” 　　深红的果儿， 　　和青年说： 　　“牺牲你自己!” 4.有关冰心的现代诗歌 　　《繁星》节选 　　(一) 　　繁星闪烁着—— 　　深蓝的太空 　　何曾听得见它们对话? 　　沉默中 　　微光里 　　它们深深的互相颂赞了。 　　(五) 　　黑暗 　　怎么的描写呢? 　　心灵的深深处 　　宇宙的深深处 　　灿烂光中的休息处。 　　(八) 　　残花缀在繁枝上 　　鸟儿飞去了。 　　撒的落红满地—— 　　生命也是这般的一瞥么? 　　(九八) 　　青年人! 　　信你自己罢! 　　只有你自己是真实的， 　　也只有你能创造你自己。 　　(一零三) 　　时间! 　　现在的我 　　太对不住你了么? 　　然而我所抛撇的是暂时的 　　我所寻求的是永远的。 　　(一零七) 　　我的朋友! 　　珍重些罢 　　不要把心灵中的珠儿 　　抛在难起波澜的大海里。 5.有关冰心的现代诗歌 　　《清晨》 　　晓光破了， 　　海关上光明了。 　　我的心思，小鸟般乘风高举。 　　飞遍了天边，到了海极， 　　天边，海极，都充满着你的爱。 　　上帝啊!你的爱随处接着我， 　　你的手引导我， 　　你的右手也必扶持我， 　　我的心思，小鸟般乘风高举， 　　乘风高举，终离不了你无穷的慈爱，阿们。 6.有关冰心的现代诗歌 　　《他是谁》 　　膏将尽了 　　只剩得一圈的黑影。 　　枝受伤了， 　　只剩得几声的呻 吟， 　　不发光的，吹灭了罢， 　　不开花的，折断了罢。 　　上帝啊! 　　“受伤的苇子，他不折断。 　　将残的灯火，他不吹灭。” 　　我们的光明——他的爱， 　　永世无尽，阿们。 7.有关冰心的现代诗歌 　　《黄昏》 　　上帝啊! 　　无穷的智慧， 　　无限的奥秘， 　　谁能够知道呢? 　　是我么?是他么? 　　都不是的， 　　除了你从光明中指示他， 　　上帝啊! 　　求你从光明中指示我， 　　也指示给宇宙里无量数的他，阿们。 8.有关冰心的现代诗歌 　　《傍晚》 　　光明璀璨的乐园里： 　　花儿开着， 　　鸟儿唱着， 　　生命的泉水潺潺的流着， 　　太阳慢慢的落下去了， 　　映射着余辉—— 　　是和万物握手吗? 　　是临别的歌唱么? 　　微微的凉风吹送着， 　　光影里， 　　宇宙的创造者， 　　他——他自己缓缓的在园中行走。 　　耶和华啊! 　　你创造他们，是要他们赞美你么? 　　是的，要歌颂他， 　　要赞美他。 　　他是昔在今在以后永在的，阿们。 9.有关冰心的现代诗歌 　　《黎明》 　　严静的世界，灿烂的世界—— 　　黎明的时候，谁感我醒了? 　　上帝啊，在你的严静光明里， 　　我心安定，我心安定。 　　我要讴歌。 　　心灵啊，应当醒了。 　　起来颂美耶和华。 　　琴啊，瑟啊，应当醒了。 　　起来颂美耶和华。 　　黎明的时候， 　　谁感我醒了，阿们。

冰心10首最出名的现代诗:1、《纸船》我从不肯妄弃一张纸，总是留着——留着。叠成一只只很小的船儿，从舟上抛下在海里。有的被天风吹卷到舟中的窗里，有的被海浪打湿，沾在船头上。我仍是不灰心的每天叠着，总希望有一只能流到我要它到的地方去。母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿，不要惊讶它无端入梦。这是你至爱的女儿含着泪叠的，万水千山，求它载着她的爱和悲哀归去。2、《游子吟》群山不愿送走夕阳，多情的水手不愿远航。希望在召唤，外面的世界是我的天堂，自由的心在飞翔。母亲你牵挂我吗？母亲不安的望着我。母亲你希望我的人生更精彩吗？母亲欣慰的看着我。听火车气声，笛声……隔着窗户紧紧握着一双手。3、《他是谁》膏将尽了，只剩得一圈的黑影。枝受伤了，只剩得几声的呻吟，不发光的，吹灭了罢，不开花的，折断了罢。上帝啊！“受伤的苇子，他不折断。将残的灯火，他不吹灭。”我们的光明——他的爱，永世无尽，阿们。4、《傍晚》光明璀璨的乐园里：花儿开着，鸟儿唱着，生命的泉水潺潺的流着，太阳慢慢的落下去了，映射着余辉——是和万物握手吗？是临别的歌唱么？微微的凉风吹送着，光影里，宇宙的创造者，他——他自己缓缓的在园中行走。耶和华啊！你创造他们，是要他们赞美你么？是的，要歌颂他，要赞美他。他是昔在今在以后永在的，阿们。

1、《母亲》 母亲呵！天上的风雨来了，鸟儿躲到它的巢里；心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。2、《纸船》 我从不肯妄弃了一张纸，总是留着——留着，叠成一只一只很小的船儿，从舟上抛下在海里。有的被天风吹卷到舟中的窗里，有的被海浪打湿，沾在船头上。我仍是不灰心的每天的叠着，总希望有一只能流到我要它到的地方去。母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿，不要惊讶它无端入梦。这是你至爱的女儿含着泪叠的，万水千山求它载着她的爱和悲哀归去。3、《成功的花》 成功的花，人们只惊羡她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。嫩绿的芽儿 嫩绿的芽儿，和青年说：“发展你自己！”淡白的花儿，和青年说：“贡献你自己！”深红的果儿，和青年说：“牺牲你自己！”4、《繁星》节选 繁星闪烁着——深蓝的太空 何曾听得见它们对话？沉默中 微光里 它们深深的互相颂赞了。5、《清晨》 晓光破了，海关上光明了。我的心思，小鸟般乘风高举。飞遍了天边，到了海极，天边，海极，都充满着你的爱。上帝啊！你的爱随处接着我，你的手引导我，你的右手也必扶持我 我的心思，小鸟般乘风高举，乘风高举，终离不了你无穷的慈爱，阿们。冰心（1900年10月5日－1999年2月28日），原名谢婉莹，福建长乐人 ，中国民主促进会（民进）成员。中国诗人，现代作家，翻译家，儿童文学作家，社会活动家，散文家。笔名冰心取自“一片冰心在玉壶”。

冰心短诗大全？我来答有奖励林凡若云LV.14 2020-04-01问问1、《母亲》母亲呵！天上的风雨来了，鸟儿躲到它的巢里；心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。2、《纸船》——寄母亲我从不肯妄弃了一张纸，总是留着——留着，叠成一只一只很小的船儿，从舟上抛下在海里。有的被天风吹卷到舟中的窗里，有的被海浪打湿，沾在船头上。我仍是不灰心的每天的叠着，总希望有一只能流到我要它到的地方去。母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿，不要惊讶它无端入梦。这是你至爱的女儿含着泪叠的，万水千山求它载着她的爱和悲哀归去。八，二十七，一九二三太平洋舟中。3、《成功的花》成功的花，人们只惊羡她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。嫩绿的芽儿嫩绿的芽儿，和青年说：“发展你自己！”淡白的花儿，和青年说：“贡献你自己！”深红的果儿，和青年说：“牺牲你自己！”4、《繁星》节选（一）繁星闪烁着——深蓝的太空何曾听得见它们对话？沉默中微光里它们深深的互相颂赞了。（五）黑暗怎么的描写呢？心灵的深深处宇宙的深深处灿烂光中的休息处。（八）残花缀在繁枝上鸟儿飞去了。撒的落红满地——生命也是这般的一瞥么？（九八）青年人！信你自己罢！冰心短诗大全？我来答有奖励林凡若云LV.14 2020-04-01问问1、《母亲》母亲呵！天上的风雨来了，鸟儿躲到它的巢里；心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。2、《纸船》——寄母亲我从不肯妄弃了一张纸，总是留着——留着，叠成一只一只很小的船儿，从舟上抛下在海里。有的被天风吹卷到舟中的窗里，有的被海浪打湿，沾在船头上。我仍是不灰心的每天的叠着，总希望有一只能流到我要它到的地方去。母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿，不要惊讶它无端入梦。这是你至爱的女儿含着泪叠的，万水千山求它载着她的爱和悲哀归去。八，二十七，一九二三太平洋舟中。3、《成功的花》成功的花，人们只惊羡她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。嫩绿的芽儿嫩绿的芽儿，和青年说：“发展你自己！”淡白的花儿，和青年说：“贡献你自己！”深红的果儿，和青年说：“牺牲你自己！”4、《繁星》节选（一）繁星闪烁着——深蓝的太空何曾听得见它们对话？沉默中微光里它们深深的互相颂赞了。（五）黑暗怎么的描写呢？心灵的深深处宇宙的深深处灿烂光中的休息处。（八）残花缀在繁枝上鸟儿飞去了。撒的落红满地——生命也是这般的一瞥么？（九八）青年人！信你自己罢！

纸船——寄母亲　　我从不肯妄弃了一张纸， 　　总是留着　　留着， 　　叠成一只一只很小的船儿， 　　从舟上抛下在海里。　　有的被天风吹卷到舟中的窗里， 　　有的被海浪打湿，沾在船头上。 　　我仍是不灰心地每天叠着，　　总希望有一只能流到我要它到的地方去。 　　母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿，　　不要惊讶他无端入梦。 　　这是你至爱的女儿含着泪叠的， 　　万水千山，求他载着她的爱和悲哀归来！繁星一繁 星 闪 烁 着 ——　 深 蓝 的 太 空 ，　 何 曾 听 得 见 他 们 对 语 ？沉 默 中 ，　 微 光 里 ，他 们 深 深 的 互 相 颂 赞 了 。二嫩 绿 的 芽 儿 ，　 和 青 年 说 ：‘ 发 展 你 自 己 ！ "淡 白 的 花 儿 ，　 和 青 年 说 ：　 　 ‘ 贡 献 你 自 己 ！ "深 红 的 果 儿 ，　 和 青 年 说 ：　 　 ‘ 牺 牲 你 自 己 ！ "三成 功 的 花 ，人 们 只 惊 慕 她 现 时 的 明 艳 ！　 然 而 当 初 她 的 芽 儿 ，　 　 浸 透 了 奋 斗 的 泪 泉 ，　 　 洒 遍 了 牺 牲 的 血 雨 。四大 海 呵 ，　 哪 一 颗 星 没 有 光 ？　 哪 一 朵 花 没 有 香 ？哪 一 次 我 的 思 潮 里　 没 有 你 波 涛 的 清 响 ？春水(三首)一　 墙 角 的 花 ！你 孤 芳 自 赏 时 ，　 天 地 便 小 了 。二为 着 断 送 百 万 生 灵　 不 绝 的 炮 声 ，严 静 的 夜 里 ，　 凄 然 的 将 捉 在 手 里 的 灯 蛾　 放 到 窗 外 去 了 。三青 年 人 ，　 珍 重 的 描 写 罢 ，时 间 正 翻 着 书 页 ，　 请 你 着 笔 ！【著作目录】《繁星》（诗集）1923，商务《春水》（诗集）1923，新潮《超人》（小说、散文集）1923、商务《寄小读者》（散文集）1926，北新《往事》（小说、散文集）1930，开明《南归》（散文集）1931，北新《姑姑》（小说集）1932，北新《冰心全集之一——冰心小说集》1933，北新《冰心全集之二——冰心诗集》1932， 北新《冰心全集之三——冰心散文集》1932，北新《闲情》（诗、散文集）1922，北新《去国》（小说集）1933，北新《平绥沿线旅行记》（散文集）1935，平绥铁路管理局《冬儿姑娘》（小说集）1935，北新《冰心著作集之一——冰心小说集》1943，开明《冰心著作集之二——冰心散文集》1943，开明《冰心著作集之三——冰心诗集》1943，开明《关于女人》（散文集）1943，天地《冰心小说散文选集》1954，人文《陶奇的暑期日记》（小说）1956，上海少儿《还乡杂记》（散文集）1957，上海少儿《归来以后》（散文集）1958，作家《再寄小读者》（散文集）1958年3月11日，到1960年，共写21篇 先后在《人民日报》、《儿童时代》上发表《我们把春天吵醒了》（散文集）1960，百花《小桔灯》（小说、散文、诗歌合集）1960，作家《樱花赞》（散文集)1962，百花《拾穗小札》（散文集）1964．作家《晚晴集》（散文、小说合集）1980，百花《三寄小读者》（散文集）1981，少儿《记事珠》（创作谈）1982，人文《冰心论创作》 1982．上海文艺《冰心作品选》 1982，少儿《冰心散文选》 1983，人文《冰心选集》（1—2）1983，四川人民(未出齐)《冰心文集》（1一3）1983，上海文艺(未出齐)《冰心全集》（1－8）1994年，海峡文艺《只拣儿童多处行》1980，少儿《我的秘密》1957散文方面，除《三寄小读者》外，连续创作了四组系列文章，即《想到就写》《我的自传》《关于男人》《伏枥杂记》。确切时间不知道。

《彼岸的花》《玫瑰的荫下》《嫩绿的芽儿》《成功的花儿》《春水.紫藤萝》《春水.向日葵》《春水.小花》

冰心的诗歌现代诗如下：1、《纸船——寄母亲》冰心。我从不肯妄弃了一张纸。总是留着——留着，叠成一只一只很小的船儿，从舟上抛下在海里。有的被天风吹卷到舟中的窗里，有的被海浪打湿，沾在船头上。我仍是不灰心地每天叠着，总希望有一只。能流到我要它到的地方去。母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿，不要惊讶它无端入梦。这是你至爱的女儿含着泪叠的，万水千山,求它载着她的爱和悲哀归去！2、《写给母亲的诗》冰心。母亲，好久以来，就想为你写一首诗。但写了好多次，还是没有写好。母亲，为你写的这首诗。我不知道该怎样开头，不知道该怎样结尾，也不知道该写些什么，就像儿时面对你严厉的巴掌。我不知道是该勇敢接受，还是该选择逃避，母亲，今夜我又想起了你，我决定还是要为你写一首诗。哪怕写得不好，哪怕远在老家的你，永远也读不到……母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿，不要惊讶他无端入梦。这是你至爱的女儿含著泪叠的，万水千山，求他载著她的爱和悲哀归去。冰心（谢婉莹，1900年10月5日－1999年2月28日），福建长乐人 ，中国民主促进会成员、诗人、现代作家、翻译家、社会活动家，被称为“世纪老人"。1919年8月，冰心在《晨报》上发表了第一篇散文《二十一日听审的感想》和第一篇小说《两个家庭》。1923年，陆续发表总名为《寄小读者》的通讯散文，成为中国儿童文学的奠基之作。1946年，在日本被东京大学聘为第一位外籍女讲师。1999年2月28日21时12分，于北京逝世，享年99岁。

无论是在学校还是在社会中，大家都看到过许多经典的诗歌吧，诗歌在形式上，不是以句子为单位，而是以行为单位，且分行主要根据节奏，而不是以意思为主。你知道什么样的诗歌才能算得上是好的诗歌吗？下面是我收集整理的冰心的现代诗歌，仅供参考，希望能够帮助到大家。 冰心的现代诗歌 1 ——和叶老的末一次相见 好几年以前，圣陶老人就约我去他家赏海棠花了，但是每年到了花时，不是叶老不适，就是我病了，直到去年春天，才实践了看花之约。 那天天气晴朗，民进中央派来了两辆小车和一位同志，把我和女儿吴青一家(因为他们一直是和我同住)接到叶老家去。我的女婿陈恕，带了一架录像机，我的外孙陈钢，带了一架照相机，兴冲冲地我们一同上了车。 到了叶家门口，至善同志已在门口欢迎了。我扶着助步器由吴青他们簇拥着进了这所宽大整洁的四合院的外院，又进入了内院，叶老已经笑容满面地从雪白的海棠花树下站了起来。老人精神极好。我们紧紧地握手，然后才仰首看花，又低下头来叙谈。这时录像机和照相机都忙个不停，我女儿吴青却抱起叶老旁边的一只卷毛的小黑狗，抚摸着，笑着说：“这小狗真乖。” 我们又从花下进入了堂屋，屋里摆设得十分雅致，房屋隔扇框里也都有书画。我有好多时候没有见到过这样精致的真正的北京四合院了! 至善指点着叶老宽大的卧室墙上一张叶老夫人的相片，说：“这是他们结婚后七个月照的。”我笑着同至善说：“那时候还没有你呢!”大家都笑了。 时间过得真快，我向叶老献上我带去的一个小月季花篮，叶老还赠我一个很精美的小黑胆瓶，里面插着三朵他们花圃里长的三支黄色的郁金香。 回家的路上，我捧着那个小胆瓶，从车里外望，仿佛北京城里处处都是笑吟吟的人! 冰心的现代诗歌 2 《 卖花声》 仰望井冈山， 流水潺潺， 巨人挥手白云端。 燕雀低飞天欲雨， 莫下征鞍。 百战兴犹酣， 怕甚困难! 熊罴虎豹等闲看。 唤起全球无产者， 共越雄关。 冰心的现代诗歌 3 《成功的花》 成功的花， 人们只惊羡她现时的明艳！ 然而当初她的芽儿， 浸透了奋斗的泪泉， 洒遍了牺牲的血雨。 嫩绿的芽儿 嫩绿的芽儿， 和青年说： “发展你自己！” 淡白的花儿， 和青年说： “贡献你自己！” 深红的`果儿， 和青年说： “牺牲你自己！” 冰心的现代诗歌 4 《黎明》 严静的世界，灿烂的世界—— 黎明的时候，谁感我醒了？ 上帝啊，在你的严静光明里， 我心安定，我心安定。 我要讴歌。 心灵啊，应当醒了。 起来颂美耶和华。 琴啊，瑟啊，应当醒了。 起来颂美耶和华。 黎明的时候， 谁感我醒了，阿们。 冰心的现代诗歌 5 《清晨》 晓光破了， 海关上光明了。 我的心思，小鸟般乘风高举。 飞遍了天边，到了海极， 天边，海极，都充满着你的爱。 上帝啊！你的爱随处接着我， 你的手引导我， 你的右手也必扶持我， 我的心思，小鸟般乘风高举， 乘风高举，终离不了你无穷的慈爱，阿们。 冰心的现代诗歌 6 《他是谁》 膏将尽了 只剩得一圈的黑影。 枝受伤了， 只剩得几声的呻吟， 不发光的，吹灭了罢， 不开花的，折断了罢。 上帝啊！ “受伤的苇子，他不折断。 将残的灯火，他不吹灭。” 我们的光明——他的爱， 永世无尽，阿们。 冰心的现代诗歌 7 《黄昏》 上帝啊！ 无穷的智慧， 无限的奥秘， 谁能够知道呢？ 是我么？是他么？ 都不是的， 除了你从光明中指示他， 上帝啊！ 求你从光明中指示我， 也指示给宇宙里无量数的他，阿们。 冰心的现代诗歌 8 《夜半》 上帝啊！你安排了这严寂无声的世界。 从星光里，树叶的声音里 我听见了你的言词。 你在哪里，宇宙在哪里，人又在哪里？ 上帝是爱的上帝， 宇宙是爱的宇宙。 人呢？ 上帝啊！我称谢你， 因你训诲我，阿们。

关于冰心的现代诗分享如下：《月亮》 天上月亮圆又圆，照在海里像玉盘。一群鱼儿游过来，玉盘碎成两三片。鱼儿吓得快逃开，一直逃到岩石缺腔边。回过头来看一看，月亮还是圆又圆。《石榴》榴花开了，是夏姑姑扎上了，鲜艳的蝴蝶结，石榴果熟了，是秋妈妈在摇着，收获的红铃。《芽苞》春天到了，天气暖和了，快点出来吧，小芽苞，别只露出个小头，树皮外面多美，快点出来吧，太阳会给你，穿上稿笑绿衣，春风会送给你，甜甜的露滴。《渔火》夜静悄悄的河水，是一个乖孩子，听月亮妈妈的话，睡觉了，渔夫点亮了渔火，河水，就像睁开了眼睛，在说着梦话。《笋》悄悄地，拱出大地，想来打听，春天里，树绿的秘密，花开的消息。《虫和鸟》把妈妈洗好的袜子，一只只夹在绳子上，绳子就变成了一只多足虫，在阳光中爬来爬去，我把姐姐洗好的小手帕，一只只夹在绳子上，绳子就变成一群白鹭鸶在微风中飞舞。《湖滩上，有一对伏敬衫天鹅》蓝天上飞着，一对雪白的天鹅; 湖心里飘着，两片美丽的云朵。云朵驮着天鹅，天鹅衔着云朵，轻轻地，轻轻地在湖滩上降落。《寻觅》天鹅踏着乐点翩翩起舞，摇动起苗条美丽的长脖，圆亮的眼睛一闪一闪，四处寻觅着什么?护鸟的孩子格格地笑了，天鹅跟着唱起欢乐的歌。

在日常学习、工作和生活中，许多人都接触过一些比较经典的诗歌吧，诗歌一般饱含丰富的想象、联想和幻想。还苦于找不到好的诗歌？下面是我整理的有关冰心的现代诗歌，欢迎阅读与收藏。 一：《成功的花》 成功的花， 人们只惊羡她现时的明艳！ 然而当初她的芽儿， 浸透了奋斗的泪泉， 洒遍了牺牲的血雨。 嫩绿的芽儿 嫩绿的芽儿， 和青年说： “发展你自己！” 淡白的花儿， 和青年说： “贡献你自己！” 深红的果儿， 和青年说： “牺牲你自己！” 二：《黎明》 严静的世界，灿烂的世界—— 黎明的时候，谁感我醒了？ 上帝啊，在你的严静光明里， 我心安定，我心安定。 我要讴歌。 心灵啊，应当醒了。 起来颂美耶和华。 琴啊，瑟啊，应当醒了。 起来颂美耶和华。 黎明的时候， 谁感我醒了，阿们。 三：《清晨》 晓光破了， 海关上光明了。 我的心思，小鸟般乘风高举。 飞遍了天边，到了海极， 天边，海极，都充满着你的`爱。 上帝啊！你的爱随处接着我， 你的手引导我， 你的右手也必扶持我， 我的心思，小鸟般乘风高举， 乘风高举，终离不了你无穷的慈爱，阿们。 四：《他是谁》 膏将尽了 只剩得一圈的黑影。 枝受伤了， 只剩得几声的呻吟， 不发光的，吹灭了罢， 不开花的，折断了罢。 上帝啊！ “受伤的苇子，他不折断。 将残的灯火，他不吹灭。” 我们的光明——他的爱， 永世无尽，阿们。 五：《黄昏》 上帝啊！ 无穷的智慧， 无限的奥秘， 谁能够知道呢？ 是我么？是他么？ 都不是的， 除了你从光明中指示他， 上帝啊！ 求你从光明中指示我， 也指示给宇宙里无量数的他，阿们。 六：《夜半》 上帝啊！你安排了这严寂无声的世界。 从星光里，树叶的声音里 我听见了你的言词。 你在哪里，宇宙在哪里，人又在哪里？ 上帝是爱的上帝， 宇宙是爱的宇宙。 人呢？ 上帝啊！我称谢你， 因你训诲我，阿们。 七：《迎神曲》 灵台上——燃起星星微火，黯黯地低头膜拜。 问“来从何处来？ 去向何方去？ 这无收束的尘寰，可有众生归路？”空华影落，万籁无声，隐隐地涌现了：是宝盖珠幢，是金身法相。“只为问‘来从何处来？去向何方去？" 这轮转的尘寰，便没了众生归路！” “世界上来路便是归途。归途也成来路。”

冰心的现代诗如下：1、《春水》节选之一：青年人，珍重的描写罢，时间正翻着书页，请你着笔。2、《春水》节选之二：我的问题一我的心，在光明中沉默不答，我的梦。却在黑暗里替我解明了。3、《春水》节选之三：寂寞增加郁闷，忙碌铲除烦恼一我的朋友，快乐在不停的工作里。4、《春水》节选之四：命运如同海风一吹着青春的舟，飘摇的、曲折的、渡过了时间的海。5、《繁星》节选之一：青年人呵，为了后来的回忆，小心着意的描你现在的图画。6、《繁星》节选之二：光阴难道就这般的过去么？除却缥缈的思想之外，一事无成。7、《繁星》节选之三：弱小的草呵，骄傲些罢，只有你普遍的装点了世界。8、《繁星》节选之四：我的朋友，起来罢，晨光来了要洗你的隔夜的灵魂。9、《繁星》节选之五：小馨石呵，坚固些罢，准备着前后相催的波浪。10、《繁星》节选之六：聪明人，抛弃你手里幻想的花罢，她只是虚无缥缈的，反分却你眼底春光。11、《纸船》：我从不肯妄弃一张纸，总是留着一一留着，善成一只只很小的船儿，从舟上抛下在海里。

《繁星》 《春水》 《母亲》《成功的花》 《纸船》 《傍晚》 《黄昏》 《他是谁》 《黎明》等

冰心的经典现代诗歌1《母亲》母亲呵!天上的风雨来了，鸟儿躲到它的巢里;心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。冰心的经典现代诗歌2《纸船》——寄母亲我从不肯妄弃了一张纸，总是留着——留着，叠成一只一只很小的船儿，从舟上抛下在海里。有的被天风吹卷到舟中的窗里，有的被海浪打湿，沾在船头上。我仍是不灰心的每天的叠着，总希望有一只能流到我要它到的地方去。母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿，不要惊讶它无端入梦。这是你至爱的女儿含着泪叠的，万水千山求它载着她的爱和悲哀归去。冰心的经典现代诗歌3《成功的花》成功的花，人们只惊羡她现时的明艳!然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。嫩绿的芽儿嫩绿的芽儿，和青年说：“发展你自己!”淡白的花儿，和青年说：“贡献你自己!”深红的果儿，和青年说：“牺牲你自己!”冰心的经典现代诗歌4《繁星》节选(一)繁星闪烁着——深蓝的太空何曾听得见它们对话?沉默中微光里它们深深的互相颂赞了。(五)黑暗怎么的描写呢?心灵的深深处宇宙的深深处灿烂光中的休息处。(八)残花缀在繁枝上鸟儿飞去了。撒的落红满地——生命也是这般的一瞥么?(九八)青年人!信你自己罢!只有你自己是真实的，也只有你能创造你自己。(一零三)时间!现在的我太对不住你了么?然而我所抛撇的是暂时的我所寻求的是永远的。(一零七)我的朋友!珍重些罢不要把心灵中的珠儿抛在难起波澜的大海里。冰心的经典现代诗歌5《清晨》晓光破了，海关上光明了。我的心思，小鸟般乘风高举。飞遍了天边，到了海极，天边，海极，都充满着你的爱。上帝啊!你的爱随处接着我，你的手引导我，你的右手也必扶持我，我的心思，小鸟般乘风高举，乘风高举，终离不了你无穷的慈爱，阿们。冰心的经典现代诗歌6《傍晚》光明璀璨的乐园里：花儿开着，鸟儿唱着，生命的泉水潺潺的流着，太阳慢慢的落下去了，映射着余辉——是和万物握手吗?是临别的歌唱么?微微的凉风吹送着，光影里，宇宙的创造者，他——他自己缓缓的在园中行走。耶和华啊!你创造他们，是要他们赞美你么?是的，要歌颂他，要赞美他。他是昔在今在以后永在的，阿们。冰心的经典现代诗歌7《黄昏》上帝啊!无穷的智慧，无限的奥秘，谁能够知道呢?是我么?是他么?都不是的，除了你从光明中指示他，上帝啊!求你从光明中指示我，也指示给宇宙里无量数的他，阿们。冰心的经典现代诗歌8《他是谁》膏将尽了只剩得一圈的黑影。枝受伤了，只剩得几声的呻吟，不发光的，吹灭了罢，不开花的，折断了罢。上帝啊!“受伤的苇子，他不折断。将残的灯火，他不吹灭。”我们的光明——他的爱，永世无尽，阿们。冰心的经典现代诗歌9《黎明》严静的世界，灿烂的世界——黎明的时候，谁感我醒了?上帝啊，在你的严静光明里，我心安定，我心安定。我要讴歌。心灵啊，应当醒了。起来颂美耶和华。琴啊，瑟啊，应当醒了。起来颂美耶和华。黎明的时候，谁感我醒了，阿们。冰心的经典现代诗歌10《春水》节选(一)春水!又是一年了还这般的微微吹动。可以再照个影儿么?春水温静的答谢我说：“我的朋友!我从来没留下一个影子不但对你是如此。”(二十)山头独立宇宙便一个人占有了么?(三三)墙角的花!你孤芳自赏时天地便小了。(四三)春何曾说话呢?但她那伟大潜隐的力量已这般的温柔了世界了!(六二)我要挽那“过去”的年光但时间的经纬里已织上了“现在”的丝了!(六五)只是一颗孤星罢了!在无边的黑暗里已写尽了宇宙的寂寞。(七一)当我浮云般自来自去的时候真觉得宇宙太寂寞了!(七六)寂寞增加郁闷忙碌铲除烦恼--我的朋友!快乐在不停的工作里!(八二)我的朋友不要让春风欺哄了你花色原不如花香啊!(八七)青年人!只是回顾么?这世界是不住的前进呵。(九零)聪明人!在这漠漠的世上只能提着“自信”的灯儿进行在黑暗里。(一零二)我的问题--我的心在光明中沉默不答。我的梦却在黑暗里替我解明了!(一一二)浪花愈大凝立的磐石在沉默的持守里快乐也愈大了。(一三四)命运如同海风--吹着青春的舟飘摇的曲折的渡过了时间的海。(

冰心的现代诗有哪些短诗介绍如下：1、《春水》作者：冰心。春水！又是一年了还这般的微微吹动。可以再照个影儿么？春水温静的答谢我说：“我的朋友！我从来没留下一个影子，不但对你是如此。”2、《母亲》作者：冰心。母亲呵！天上的风雨来了，鸟儿躲到它的巢里；心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。3、《十年》作者：冰心。她寄我一封信，提到了江南晚风天，她说“只是佳景没有良朋！”八个字中，我想着江波，想着晚霞，想着独立的人影。这里是只有闷雨，只有黄尘，只有窗外静沉沉的天。我的朋友！谁说人生似浮萍？暂住??一暂住又已是十年！一九二二年八月十九日。4、《惆怅》作者：冰心。当岸上灯光，水上星光，无声地遥遥相照。苍茫里，倚着高栏，只听见微击船舷的波浪。我的心是如何的惆怅——无着！梦里的母亲，来安慰病中的我，絮絮地温人的爱语——几次醒来，药杯儿自不在手里。海风压衾，明灯依然，我的心是如何的惆怅——无着！循着栏杆来去，——群中的欢笑，掩不过静里的悲哀！“我在海的怀抱中了，母亲何处？”天高极，海深极，月清极，人静极，空泛的宇宙里，我的心是如何的惆怅——无着！5、《繁星》作者：冰心。繁星闪烁着——深蓝的太空何曾听得见它们对话？沉默中、微光里、它们深深的互相颂赞了。

冰心的现代诗歌　　一　　繁星闪烁着——　　深蓝的太空，　　何曾听得见它们对语?　　沉默中，　　微光里，　　它们深深的互相颂赞了。　　二　　童年呵!　　是梦中的真，　　是真中的梦，　　是回忆时含泪的微笑。　　三　　万顷的颤动——　　深黑的岛边，　　月儿上来了。　　生之源，　　死之所!　　四　　小弟弟呵!　　我灵魂中三颗光明喜乐的星。　　温柔的，　　无可言说的，　　灵魂深处的孩子呵!　　五　　黑暗，　　怎样的描画呢?　　心灵的深深处，　　宇宙的深深处，　　灿烂光中的休息处。　　六　　镜子——　　对面照着，　　反而觉得不自然，　　不如翻转过去好。　　七　　醒着的，　　只有孤愤的人罢!　　听声声算命的锣儿，　　敲破世人的命运。　　八　　残花缀在繁枝上;　　鸟儿飞去了，　　撒得落红满地——　　生命也是这般的一瞥么?　　九　　梦儿是最瞒不过的呵，　　清清楚楚的，　　诚诚实实的，　　告诉了　　你自己灵魂里的密意和隐忧。　　一○　　嫩绿的芽儿，　　和青年说：　　“发展你自己!”　　淡白的花儿，　　和青年说：　　“贡献你自己!”　　深红的果儿，　　和青年说：　　“牺牲你自己!”

《母亲》母亲呵!天上的风雨来了，鸟儿躲到它的巢里;心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。2.《纸船》——寄母亲我从不肯妄弃了一张纸，总是留着——留着，叠成一只一只很小的船儿，从舟上抛下在海里。有的被天风吹卷到舟中的窗里，有的被海浪打湿，沾在船头上。我仍是不灰心的每天的叠着，总希望有一只能流到我要它到的地方去。母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿，不要惊讶它无端入梦。这是你至爱的女儿含着泪叠的，万水千山求它载着她的爱和悲哀归去。3.《成功的花》成功的花，人们只惊羡她现时的明艳!然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。4.《嫩绿的芽儿》嫩绿的芽儿，和青年说：“发展你自己!”淡白的花儿，和青年说：“贡献你自己!”深红的果儿，和青年说：“牺牲你自己!”5.《繁星》节选(一)繁星闪烁着——深蓝的太空何曾听得见它们对话?沉默中微光里它们深深的互相颂赞了。(五)黑暗怎么的描写呢?心灵的深深处宇宙的深深处灿烂光中的休息处。(八)残花缀在繁枝上鸟儿飞去了。撒的落红满地——生命也是这般的一瞥么?(九八)青年人!信你自己罢!只有你自己是真实的，也只有你能创造你自己。(一零三)时间!现在的我太对不住你了么?然而我所抛撇的是暂时的我所寻求的是永远的。(一零七)我的朋友!珍重些罢不要把心灵中的珠儿抛在难起波澜的大海里。6.《清晨》晓光破了，海关上光明了。我的心思，小鸟般乘风高举。飞遍了天边，到了海极，天边，海极，都充满着你的爱。上帝啊!你的爱随处接着我，你的手引导我，你的右手也必扶持我，我的心思，小鸟般乘风高举，乘风高举，终离不了你无穷的慈爱，阿们。7.《傍晚》光明璀璨的乐园里：花儿开着，鸟儿唱着，生命的泉水潺潺的流着，太阳慢慢的落下去了，映射着余辉——是和万物握手吗?是临别的歌唱么?微微的凉风吹送着，光影里，宇宙的创造者，他——他自己缓缓的在园中行走。耶和华啊!你创造他们，是要他们赞美你么?是的，要歌颂他，要赞美他。他是昔在今在以后永在的，阿们。8.《黄昏》上帝啊!无穷的智慧，无限的奥秘，谁能够知道呢?是我么?是他么?都不是的，除了你从光明中指示他，上帝啊!求你从光明中指示我，也指示给宇宙里无量数的他，阿们。9.《他是谁》膏将尽了只剩得一圈的黑影。枝受伤了，只剩得几声的呻吟，不发光的，吹灭了罢，不开花的，折断了罢。上帝啊!“受伤的苇子，他不折断。将残的灯火，他不吹灭。”我们的光明——他的爱，永世无尽，阿们。10.《黎明》严静的世界，灿烂的世界——黎明的时候，谁感我醒了?上帝啊，在你的严静光明里，我心安定，我心安定。我要讴歌。心灵啊，应当醒了。起来颂美耶和华。琴啊，瑟啊，应当醒了。起来颂美耶和华。黎明的时候，谁感我醒了，阿们。

1、《成功的花》 成功的花， 人们只惊羡她现时的明艳! 然而当初她的芽儿， 浸透了奋斗的泪泉， 洒遍了牺牲的血雨。 嫩绿的芽儿， 和青年说： “发展你自己!” 淡白的花儿， 和青年说： “贡献你自己!” 深红的果儿， 和青年说： “牺牲你自己!” 2、《黄昏》 上帝啊! 无穷的智慧， 无限的奥秘， 谁能够知道呢? 是我么?是他么? 都不是的， 除了你从光明中指示他， 上帝啊! 求你从光明中指示我， 也指示给宇宙里无量数的他，阿们。 3、《纸船》 ——寄母亲 我从不肯妄弃了一张纸， 总是留着——留着， 叠成一只一只很小的船儿， 从舟上抛下在海里。 有的被天风吹卷到舟中的窗里， 有的被海浪打湿，沾在船头上。 我仍是不灰心的每天的叠着， 总希望有一只能流到我要它到的地方去。 母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿， 不要惊讶它无端入梦。 这是你至爱的女儿含着泪叠的， 万水千山求它载着她的爱和悲哀归去。 八，二十七，一九二三太平洋舟中。

1、现代冰心《春水·麻雀》，原文：小麻雀！休飞进田垄里，田垄里遍地弹机，正静静的等着你2、现代冰心《繁星·蜜蜂》，原文：蜜蜂，是能溶化的作家从百花里吸出不同的香计来，酿成他独创的甜蜜3、现代冰心《春水·蜘蛛》，原文：小蜘蛛！停止你的工作罢，只网住些儿尘土呵！4、现代冰心《繁星·小鸟》，原文：总怕听天外的翅声——小小的鸟啊！，羽翼长成你要飞向何处5、现代冰心《春水·燕子》，原文：柳花飞时，燕子来了芦花飞时，燕子又去了但她们是一样的洁白呵！

冰心的现代诗歌　　一　　繁星闪烁着——　　深蓝的太空，　　何曾听得见它们对语?　　沉默中，　　微光里，　　它们深深的互相颂赞了。　　二　　童年呵!　　是梦中的真，　　是真中的梦，　　是回忆时含泪的微笑。　　三　　万顷的颤动——　　深黑的岛边，　　月儿上来了。　　生之源，　　死之所!　　四　　小弟弟呵!　　我灵魂中三颗光明喜乐的星。　　温柔的，　　无可言说的，　　灵魂深处的孩子呵!　　五　　黑暗，　　怎样的描画呢?　　心灵的深深处，　　宇宙的深深处，　　灿烂光中的休息处。　　六　　镜子——　　对面照着，　　反而觉得不自然，　　不如翻转过去好。　　七　　醒着的，　　只有孤愤的人罢!　　听声声算命的锣儿，　　敲破世人的命运。　　八　　残花缀在繁枝上;　　鸟儿飞去了，　　撒得落红满地——　　生命也是这般的一瞥么?　　九　　梦儿是最瞒不过的呵，　　清清楚楚的，　　诚诚实实的，　　告诉了　　你自己灵魂里的密意和隐忧。　　一○　　嫩绿的芽儿，　　和青年说：　　“发展你自己!”　　淡白的花儿，　　和青年说：　　“贡献你自己!”　　深红的果儿，　　和青年说：　　“牺牲你自己!”

千古绝句最美古诗文1 、问世间，情是何物，直教生死相许。元好问《摸鱼儿二首其一》2 、无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。纳兰性德《蝶恋花》3 、恨君却似江楼月，暂满还亏，暂满还亏，待得团圆是几时？吕本中《采桑子恨君不似江楼月》4 、十二楼中尽晓妆，望仙楼上望君王。薛逢《宫词》

冰心的作品繁星摘抄现代诗歌如下：繁星。一。繁星闪烁着——深蓝的天空，何曾听得见他们对语？沉默中，微光里，它们深深地互相颂赞了。二。童年啊！是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。三。万顷的颤动——深黑的岛边，月儿上来了！生之源，死之所。四。小弟弟啊！我灵魂中三颗光明喜乐的星，温柔的无可言说的灵魂深处的孩子啊！五。黑暗，怎样幽深的描画呢！心灵的深深处，宇宙的深深处，灿烂光中的休息处。关于冰心植物的现代诗短诗有《春水·紫藤萝》、《春水·小花》、《春水·荷花》、《春水·向日葵》、《春水·玫瑰花》。1、《春水·紫藤萝》：紫藤萝落在池上了，花架下，长昼无人，只有微风吹着叶儿响。2、《春水·小花》：洞谷里的小花，无力地开了，又无力地谢了，便是未曾领略过春光呵，却也应晓得！3、《春水·向日葵》：向日葵对那些未见过白莲的人，承认他们是最好的朋友。白莲出水了，向日葵低下头了，她亭亭的傲骨，分别了自己。4、《春水·荷花》：白的花胜似绿的叶，浓的酒不如淡的茶。5、《春水·玫瑰花》：玫瑰花的刺，是攀摘的人的嗔恨，是她自己的慰问乐。作者简介：冰心（1900年10月5日—1999年2月28日），原名谢婉莹，福建长乐人，中国民主促进会（民进）成员。中国诗人，现代作家，翻译家，儿童文学作家，社会活动家，散文家。笔名冰心取自“一片冰心在玉壶”。

冰心的现代诗中有一些关于植物的作品，包括：1.《梅花》：梅花开在寒冬，是坚强和美丽的象征。2.《竹枝词》：竹子是一种坚韧、不屈不挠的植物，象征着人们的精神品质。3.《菊花》：菊花是秋天的代表，象征着坚强、清高和不屈不挠的精神。4.《荷叶》：荷叶是一种清雅、高洁的植物，象征着人们的高尚品质。5.《牡丹》：牡丹是一种富丽堂皇的植物，象征着人们的豪放和自信。以上是冰心的一些关于植物的现代诗作品。

关于冰心的诗歌现代诗如下：一、《嫩绿的芽儿》赏析：嫩绿的芽儿，对青年说：“ 发展你自己！”这是一个独立的意思，如果拆开便不知所云了。“嫩绿”显示了芽儿的活力与朝气，在这里诗人运用了拟人手法，嫩绿的芽儿有着儿童般的天真无邪，对青年说， 发展你自己。芽儿需要成长发展，正如青年人一样也需要学习与提高，来发展自己，使自己成才。深红的 果儿对青年说“牺牲你自己！” 用“深红”来修饰“ 果儿”，象征着“果儿”的成熟、丰硕和甜蜜。经历了芽儿、花儿的积累、成长，成了 深红的果实，这时就要奉献给人类了。拓展：冰心散文《梳妆台做成的书桌》去年的十一八日，我们参观了莫斯科郊外的哥尔克村。这里有一座花园，本来是一个莫斯科护卫戍司令的别墅，十月革命后收归国有，一九二三年五月起，成了伟大的十月革命的领导者列宁休养的地方。这位巨人，在第二年的一月，在这所别墅里，停止了他心脏的最后跳动。二、冰心写植物的现代诗——《成功的花》《成功的花》成功的花,人们只惊美她现时的明艳!然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。这首诗表达了漂亮的花，人们都只是惊叹、羡慕她开花时的美丽，并没有意识到它还在芽儿的时候，经历了多少艰苦的奋斗和巨大的牺牲。告诉我们现实生活中，人们往往只看到辉煌的结果，而忽视了辉煌结果后面所隐含的艰辛过程；好多人也只想得到辉煌的结果而不愿付出艰辛的劳动。我们不要只是羡慕别人的成绩或荣誉，而应该多了解别人的付出和艰辛。

1、《春水》作者：冰心春水！又是一年了还这般的微微吹动。可以再照个影儿么？春水温静的答谢我说：“我的朋友！我从来没留下一个影子，不但对你是如此。”2、《母亲》作者：冰心母亲呵！天上的风雨来了，鸟儿躲到它的巢里；心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。3、《十年》作者：冰心她寄我一封信，提到了江南晚风天，她说“只是佳景没有良朋！”八个字中，我想着江波，想着晚霞，想着独立的人影。这里是只有闷雨，只有黄尘，只有窗外静沉沉的天。我的朋友！谁说人生似浮萍？暂住??一暂住又已是十年！一九二二年八月十九日4、《惆怅》作者：冰心当岸上灯光，水上星光，无声地遥遥相照。苍茫里，倚着高栏，只听见微击船舷的波浪。我的心是如何的惆怅——无着！梦里的母亲，来安慰病中的我，絮絮地温人的爱语——几次醒来，药杯儿自不在手里。海风压衾，明灯依然，我的心是如何的惆怅——无着！循着栏杆来去，——群中的欢笑，掩不过静里的悲哀！“我在海的怀抱中了，母亲何处？”天高极，海深极，月清极，人静极，空泛的宇宙里，我的心是如何的惆怅——无着！5、《繁星》作者：冰心繁星闪烁着——深蓝的太空何曾听得见它们对话？沉默中微光里它们深深的互相颂赞了。

童年呵!是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。 ————冰心(繁星②)

关于植物的现代诗歌冰心如下：一、《嫩绿的芽儿》赏析：嫩绿的芽儿，对青年说：“ 发展你自己！”这是一个独立的意思，如果拆开便不知所云了。“嫩绿”显示了芽儿的活力与朝气，在这里诗人运用了拟人手法，嫩绿的芽儿有着儿童般的天真无邪，对青年说， 发展你自己。芽儿需要成长发展，正如青年人一样也需要学习与提高，来发展自己，使自己成才。深红的 果儿对青年说“牺牲你自己！” 用“深红”来修饰“ 果儿”，象征着“果儿”的成熟、丰硕和甜蜜。经历了芽儿、花儿的积累、成长，成了 深红的果实，这时就要奉献给人类了。拓展：冰心散文《梳妆台做成的书桌》去年的十一八日，我们参观了莫斯科郊外的哥尔克村。这里有一座花园，本来是一个莫斯科护卫戍司令的别墅，十月革命后收归国有，一九二三年五月起，成了伟大的十月革命的领导者列宁休养的地方。这位巨人，在第二年的一月，在这所别墅里，停止了他心脏的最后跳动。二、冰心写植物的现代诗——《成功的花》《成功的花》成功的花,人们只惊美她现时的明艳!然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。这首诗表达了漂亮的花，人们都只是惊叹、羡慕她开花时的美丽，并没有意识到它还在芽儿的时候，经历了多少艰苦的奋斗和巨大的牺牲。告诉我们现实生活中，人们往往只看到辉煌的结果，而忽视了辉煌结果后面所隐含的艰辛过程；好多人也只想得到辉煌的结果而不愿付出艰辛的劳动。我们不要只是羡慕别人的成绩或荣誉，而应该多了解别人的付出和艰辛。

《母亲》母亲呵!天上的风雨来了，鸟儿躲到它的巢里。心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。《纸船》我从不肯妄弃了一张纸，总是留着——留着。叠成一只一只很小的船儿，从舟上抛下在海里。有的被天风吹卷到舟中的窗里，有的被海浪打湿，沾在船头上。我仍是不灰心的每天的叠着，总希望有一只能流到我要它到的地方去。母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿，不要惊讶它无端入梦。这是你至爱的女儿含着泪叠的，万水千山求它载着她的爱和悲哀归去。《清晨》晓光破了，海关上光明了。我的心思，小鸟般乘风高举。飞遍了天边，到了海极，天边，海极，都充满着你的爱。上帝啊!你的爱随处接着我。你的手引导我，你的右手也必扶持我。我的心思，小鸟般乘风高举。乘风高举，终离不了你无穷的慈爱，阿们。

《繁　星》　　三二　　玫瑰花的刺，　　是攀摘的人的嗔恨。　　是她自己的慰乐。　　三三　　母亲呵!　　撇开你的忧愁，　　容我沉酣在你的怀里，　　只有你是我灵魂的安顿。冰心的现代诗歌　　三四　　创造新陆地的，　　不是那滚滚的波浪，　　却是它底下细小的泥沙。　　三五　　万千的天使，　　要起来歌颂小孩子;　　小孩子!　　他细小的身躯里，　　含着伟大的灵魂。　　三六　　阳光穿进石隙里，　　和极小的刺果说：　　“借我的力量伸出头来罢，　　解放了你幽囚的自己!”　　树干儿穿出来了，　　坚固的磐石，　　裂成两半了。　　三七　　艺术家呵!　　你和世人，　　难道终久的隔着一重光明之雾?　　三八　　井栏上，　　听潺潺山下的河流——　　料峭的天风，　　吹着头发;　　天边——地上，　　一回头又添了几颗光明，　　是星儿，　　还是灯儿?　　三九　　梦初醒处，　　山下几叠的云衾里，　　瞥见了光明的她。　　朝阳呵!　　临别的你，　　已是堪怜，　　怎似如今重见!　　四○　　我的朋友!　　你不要轻信我，　　贻你以无限的烦恼，　　我只是受思潮驱使的弱者呵!　　四一　　夜已深了　　我的心门要开着——　　一个浮踪的旅客，　　思想的神，　　在不意中要临到了。　　四二　　云彩在天空中，　　人在地面上——　　思想被事实禁锢住，　　便是一切苦痛的根源。　　四三　　真理，　　在婴儿的沉默中，　　不在聪明人的辩论里。　　四四　　自然呵!　　请你容我只问一句话，　　一句郑重的话：　　“我不曾错解了你么?”　　四五　　言论的花儿　　开得愈大，　　行为的果子　　结得愈小。　　四六　　松枝上的蜡烛，　　依旧照着罢!　　反复的调儿，　　再弹一阕罢!　　等候着，　　远别的弟弟，　　从夜色里要到门前了。　　四七　　儿时的朋友：　　海波呵，　　山影呵，　　灿烂的晚霞呵，　　悲壮的喇叭呵;　　我们如今是疏远了么?

永恒的妈妈当第一次睁开初生的双眸最先看到的是人母的无比圣洁慈爱的睇视和欣喜的泪流——眼睛一眨不眨，仔细的盯着你你朦胧无知的心本能地律动却无法表述亲情只一阵四肢乱舞急得你——忍不住大声啼哭经过多少个日日夜夜的抚育终于坐直子你小小的身躯在调整了情商和智商之后决不等待，径直喊出了生命中最珍宝的第一声——妈妈这是最感人的原始蕴蓄无论世界上流韵着多少种语言只有这一声呼喊绝对的相同没有什么乐音，没有什么诗歌能比这一声更动人

余光中——《乡愁》海子——《面朝大海，春暖花开》舒婷——《致橡树》顾城——《一代人》席慕容——《一棵开花的树》郭小川——《将军三部曲》贺敬之——《回延安》何其芳——《生活是多么广阔》闻一多——《水》闻捷——《苹果树下》

《成功的花》成功的花，人们只惊羡她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。嫩绿的芽儿嫩绿的芽儿，和青年说：“发展你自己！”淡白的花儿，和青年说：“贡献你自己！”深红的果儿，和青年说：“牺牲你自己！”《黎明》严静的世界，灿烂的世界——黎明的时候，谁感我醒了？上帝啊，在你的严静光明里，我心安定，我心安定。我要讴歌。心灵啊，应当醒了。起来颂美耶和华。琴啊，瑟啊，应当醒了。起来颂美耶和华。黎明的时候，谁感我醒了，阿们。

...................不安好心

诸葛武侯祠对联日月同悬出师表，风云常护定军山。 青山绕郭宜龙卧，翠柏参天有鹤来。 有庐堪千古，读策定三分。 草庐卧龙，王佐动先主三顾，兰田生玉，英才起吴帝唯称。 梁父吟成高士志，出师表见老臣心。 收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾。 取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土草爻卦，水面偏能用火攻 诸葛亮 乘木牛流马 持连弩 驱吐火木兽 创八阵 服三国演义群将 逍遥子 踏凌波微步 游北冥 于天山折梅 摆珍珑 会天龙八部众生各地诸葛武侯祠题联两表酬三顾 一对足千秋 ——题成都武侯祠 一对二表三分鼎 六出七纵八阵图 ——题陕西祁山五丈原诸葛庙 一诗二表三分鼎 万古千秋五丈原 ——题成都五侯祠 三分天下四川地 六出祁山五丈原 ——题成都武侯祠 异姓三贤：卧龙、谪仙、天下士 数代一堂：汉相、宋儒、战国才 ——题山东恒台三贤祠 草庐三顾，鼎足三分，不朽当年三义 君臣一德，兄弟一心，无双后汉一人 ——题湖北襄樊古隆中 一生惟谨慎，七擒南渡，六出北征，何期五丈崩摧，九伐志能遵教受 十倍荷褒荣，八阵名成，两川福被，所合四方精锐，三分功定属元勋 ——题四川成都武侯祠 收二州，排八阵，七擒六出，五丈原头点四十九盏星灯，一心只望酬三顾 取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里变金木土革艾卦，水面偏能用火攻 ——武侯祠通用 佐玄德，破孟德，而后南北三国分鼎 生阳都，仕成都，从此东西两地生辉 ——题山东临沂五贤祠 兄玄德，弟翼德，德兄德弟 友子龙，师卧龙，龙友龙师 ——题安徽祁门关帝庙 曰宫、曰殿、曰幸且曰奔，诗史留题，千古犹存正统 书吴、书魏、书汉不书蜀，儒臣特笔，三分岂是偏安 ——题四川成都武侯祠 能攻心则反侧自消，从古知兵非好战 不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思 ——题四川成都武侯祠诸葛亮殿 淡泊以明志 宁静而致远 ——题河南南阳卧龙岗宁远楼赞诸葛亮联解 勉县定军山武侯墓水咽波声，一江天汉英雄泪； 山无樵采，十里定军草木香。 清．（嘉庆间汉中知府）赵洵题 汉水的波涛声如悲泣哀鸣，一江河水满是天下有志之士怀念诸葛亮的泪水； 武侯墓古迹周围的树木不遭践毁，十里定军山内尽见草木繁茂花果清香。 陨将星于五丈原头，司马尚警余烈； 扶汉祚于三分天下，卧龙不亏宗臣。 嘉庆丁卯（公元1807年），知沔县事，山东泰安范抡策题 诸葛亮死在五丈原上，曾使司马懿追兵受警而遗留下了慌恐不安； 匡扶蜀汉帝业于鼎立之中，诸葛亮不愧是世所敬仰的名臣。 铜雀台荒，七十二疑冢安在； 定军山古，百千载血祀常新。 清（嘉庆，泾阳知县）马学赐题 漳河边的铜雀台早已荒废，传说中曹操的七十二座假坟哪里在； 定军山虽然十分古老，千百年来到山下血祭武侯墓总觉得非常新鲜。 王业不偏安，两表于今悬日月； 臣言当尽瘁，六军长此驻风云。 民国二十一年（1993）二月，汉中绥靖司令、户县赵寿山出巡经此，展谒武侯墓，题书并敬制楹联。 为了蜀汉帝业不偏据一方而自安，诸葛亮上书的前、后《出师表》于日月同辉； 诸葛亮说要竭尽劳苦，亲率朝廷的军队长驻汉中，以对付天下变幻的局势。 前书案，后笔峰，看几亩青畴，数千载隆中宛在； 襟军山，带沔水，留一抔黄土，四百年汉祚犹新。 虚白道人李复心 从前面的书案梁，到后面的笔峰山，看起来武侯墓只有几块葱郁的土地，但数千年来，使人觉得仿佛古隆中就在这儿； 武侯墓襟连定军山，旁带沔水，留下了诸葛亮一捧黄土之坟，在四百年来的汉代国统制度中，好象是十分新鲜的事情。 数亩疏筠，山光犹拟南阳卧； 几林翠柏，鹃血常啼蜀道难。 清．嘉庆．沔县知县马充刚题 武侯墓亩古迹中青竹稀少，山色之光，好象是诸葛亮再卧南阳； 武侯墓几林翠柏里鹃鸟常啼，嘴中流血，仍在叫蜀汉事业艰难。 我居白河水东，与南阳原系比邻，知当日避难躬耕，人号卧龙，自况管乐，未出茅庐即名士； 公葬定军山下，为汉中留此胜迹，寿终时对众遗命，地卜嘶马，墓勿丘垅，能禁樵牧是佳城。 民国十五年（1926）中秋（八月），宛东唐河县清优附生（府、县儒学生员之一学名）王恒ue246题 我住在白河水边，东面与南阳原是近邻，知道当年诸葛亮为避战争灾难而在南阳隐居亲耕，时人称他卧龙先生。他自比管仲和乐毅，还没出草庐，就已经是很有名望的人士； 诸葛亮还葬在定军山下，为汉中地区留下了武侯墓名胜古迹。他临死时曾对大家遗命，坟地要占卜选择，不得喧噪，不垒坟冢，并能禁止砍柴、放牧，才是理想的墓地。 大业定三分，伊吕洵堪称伯仲； 奇才真十倍，萧曹未许比经纶。 光绪戊寅（公元1878）仲冬（十二月），长安信士潘矩墉题。 诸葛亮全力辅佐弱蜀，使之与魏、吴形成三分天下，其盛大业绩与功名，实在可以和伊尹、吕望比肩而论； 诸葛亮是真正完美少有的特殊人才，萧何与曹参二人也不可能比得上他的政治才能。 汉祚难延，忠魂痛裂三分鼎； 军山在望，高冢灵通八阵图。 光绪癸未（公元1883）仲冬（十二月），署沔县典史（主管县狱及捕盗的官职）街泉（亦名街亭，甘肃秦安县陇城镇。马谡失街亭处）冯锡龄敬题 蜀汉的帝业难以延续，使诸葛亮忠君的灵魂仍痛心天下分裂成为三足鼎立； 定军山举目在望，高高的武侯坟墓似灵应贯通着诸葛亮推演的八卦阵法。 古石幽香名士骨； 苍松翠柏老臣心。 光绪戍子（公元1888）仲冬，豫章（今江西南昌）萧执中题 古老的碑碣石刻，散发出诸葛亮高尚气质与品格的清香； 青绿色的松柏树，象征着诸葛亮忠于蜀汉帝业的高杰心灵。 故国不归，山河未遂中原志； 忠魂犹在，道路争瞻汉相坟。 嘉庆七年（公元1802）夏，钦命陕西提刑按察使司（主管陕西全省司法之官职）文濡题 诸葛亮死后不归葬于故乡，是因为没能完成统一河山的志愿； 诸葛亮忠君的灵魂还在，过往的行人都争相瞻仰拜谒武侯墓。 生为兴刘尊汉室； 死犹护蜀葬军山。 光绪庚辰（公元1880）冬，蜀州（今四川崇庆县）李士瑛题 诸葛亮生前一切都是为了兴复刘氏帝业而尊敬事奉蜀汉王室； 诸葛亮死后仍然为保护蜀汉国土和事业而遗命葬汉中定军山下。 二表竭忠臣，鞠躬尽瘁不负南阳三顾； 一心扶汉祚，拓土开疆卒书正统两朝。 嘉庆七年（公元1802）夏，钦命提督、甘肃全省军门（一省之最高武官）杨遇春题 前、后《出师表》竭尽了诸葛亮的忠心。恭敬谨慎，不辞劳苦，为的是不辜负刘备茅庐三顾之恩； 一心扶持蜀汉帝业，扩展、开辟疆域和领土，终于使史籍记载了刘氏国统的刘备、刘禅父子两代。 虽知天定三分鼎； 犹竭人谋六出师。 清．麦凤岐题 诸葛亮虽然知道魏、蜀、吴三国鼎立是不可抗拒和改变的客观规律； 但是，他仍然竭尽人为的谋略，六出祁山进行伐魏而力求统一。 隐居求其志，行义达其道，王业偏安炎汉恨三足鼎立； 扶六尺之孤，寄百里之命，鞠躬尽瘁大星落五丈原头。 同治五年（公元1866），知沔县事（知县）浙江莫增奎题 诸葛亮深居不仕为追求自己的志向，多行义事为达到道德标准。他恨的是汉代的帝业编居一方，不能统一，成为三分天下；诸葛亮受托孤之命而扶持幼少的君主，摄一国之政事全力辅佐蜀汉帝业。谦恭谨慎，不辞劳苦，死在了五丈原勉县武侯祠联解两汉以来无双士； 三代而后第一人。 清．嘉庆（沔县知县）马允刚题 诸葛亮自西汉、东汉以来没有匹敌者； 夏、商、周之后，诸葛亮是第一个杰出人才。日月高悬处师表； 风云长护定军山。 清．马履泰书 诸葛亮的《出师表》象太阳和月亮一样放射着光辉； 大自然的风和云长期保护着定军山下的武侯墓。此地始终关大汉； 何年将相似先生。 清．光绪西蜀骆成骧题 汉中这个地方，始终关系着汉朝的基业和前程； 什么时候的文武官吏，才能又类似于诸葛孔明先生。 两汉之间见儒者气象； 三代而下有王佐经纶。 乾隆乙卯（公元1759）科进士，工部侍郎四川长寿韩鼎晋题 西汉、东汉之间，可以见到知识渊博的学者气质与情态； 夏、商、周以后，有诸葛亮这样辅佐帝王事业才能的人。成大事以小心，一生谨慎； 仰风流于遗迹，万古清高。 民国十七年（公元1928）十二月，冯玉祥题于南京行营 诸葛亮为成就蜀汉统一大事业，他兢兢业业，勤勤恳恳，一生小心谨慎； 仰慕先贤崇高遗风于武侯祠，诸葛亮是永远不慕荣利而洁身自好的人杰。大名垂宇宙； 遗像肃清高。 民国三十年（公元1941）仲秋（九月），于右仁书 诸葛亮的大名流传在天地万物之间； 诸葛亮的遗像肃穆、清正而高大，使人敬仰。扶汉心坚，惟谨慎乃能担当事业； 伏龙誉早，必深潜而后腾绰云霄。 嘉庆二十五年（公元1820）二月，天津徐通久书 诸葛亮意志坚定地匡扶蜀汉帝业。但是，只有谨慎小心，才能担当起这样重大的事业； 诸葛亮早年就有了崇高的声誉和名望。他必然是隐居深藏后才能腾跃，去施展志向和才能。未定中原，此魂何甘归故土； 永怀西蜀，饮恨遗命葬军山。 戍子冬日广州书抄 诸葛亮没有完成北定中原而统一河山的志愿，其魂魄怎能甘心归葬于家乡故土？ 为了永远怀念、留恋蜀汉帝业，诸葛亮含恨遗命而葬于汉中的定军山下。 羽扇纶巾天下士； 文经武纬后人师。 清道光（五年至十七年，公元1825——1837）陕西总督，增太子太傅（皇太子的老师）、兵部尚书（掌管全国军事的最高官职），四川崇庆（县人）杨遇春撰 诸葛亮手持羽扇，头戴纶巾，潇洒从容地指挥军事，不愧是天下的名士； 在治理国家的文武才能方面，诸葛亮堪称为后代人的师表和典范。 兵在攻心，三分聊竭解悬力； 鱼如得水，六出诚为尽瘁衷。 清：王鼎丰题 领兵打仗要以攻心为上策。三足鼎立中，诸葛亮依赖此战术竭力瓦解敌方悬殊的军事力量； 刘备得到诸葛亮后情投意合，有所依靠。诸葛亮六出祁山竭尽劳苦，完全是为了尽内心的忠诚。 萃灵爽于一堂，国之忠臣，家之孝子； 享明烟于亿代，前有烈祖，后有慈孙。 清嘉庆：李复心题 武侯祠内聚集了诸葛亮父子的灵魂与精英之气。他们堪称为蜀汉国家之忠臣，诸葛氏族家庭的孝子； 供奉祭献神明的烟火世代相传。前面有诸葛亮这样功业显赫的祖先，后面有诸葛瞻、诸葛尚这样忠孝的子孙。 勉县五丈原诸葛庙 一诗二表三分鼎； 万古千秋五丈原。 一对二表三分鼎 六出七纵八阵图 ——题陕西歧山五丈原诸葛庙 此联选取诸葛亮一生中具有代表性的事件作为本联社会意象的支点，以数字为红线串引之。全联采用数字罗列并置的构图方法，读来的简洁有力、精确具体，再现和褒扬了诸葛亮的卓越功绩和传奇人生。 成都武侯祠联解 忆昨路绕锦亭东，先主武侯同閟宫。 这两句是从祠内清人书刻杜甫《古柏行》诗碑摘出来的。意思是回忆以前绕道成都锦亭的东边，曾经见到刘备和诸葛亮的祠庙并列在一处。“閟宫”出自《诗经》，这里借指祠庙。原句本非律体，不能用平仄对仗格律衡量。 合祖孙父子兄弟君臣，辅翼在人纲，百代存亡争正统； 历齐楚幽燕越吴秦蜀，艰难留庙祀，一堂上下共千秋。 近人刘咸荥(字豫波)撰书。 上联是说昭烈庙中合祀的诸人，体现了祖孙(刘备与刘谌)、父子(关羽、张飞与其子关兴、张苞)、兄弟(刘备、关羽、张飞)、君臣(刘备与其文武群臣)的各种关系，他们意在辅佐翼护蜀汉，维系人伦纲常，争得历代封建王朝统治相沿的正统(正统是历代统一天下、一系相承的系统，和偏安、僭伪是相异的)。 下联是说刘备在东汉末年黄巾后，起兵与群雄争夺江山，经历了齐(今山东)、楚(今湖北、湖南)、幽燕(今河北、北京)、越吴(今浙江、江苏)、秦(今陕西)、蜀(今四川)等地，最后才在蜀称帝，建立了蜀汉政权，立国是很艰难的。后人为立祠庙，使他们一堂上下共传千古。 使君为天下英雄，正统攸归，王气钟楼桑车盖； 巴蜀系汉朝终始，遗民犹在，霸图余古柏祠堂。 清人完颜崇实撰书。 上联：陈寿《三国志?蜀书?先主传》载曹操曾对刘备说：“今天下英雄，唯使君与操耳”(使君本系使者的尊称，后代常用来指州郡长官，刘备曾为豫州牧即州长官，故称使君)。又载刘备屋舍东南角有一株桑树高五丈余，远望如车盖，时人说他家有王气。作者据此说刘备是天下英雄，为汉王朝正统攸(所)归，楼桑如车盖就是王气所钟(聚集)的明证。 下联：史称刘邦创立汉朝，先从汉中还定三秦，然后统一天下，刘禅在成都降魏，汉朝才最后灭亡，所以说巴蜀关系到汉朝的始终。遗民还在，怀想当年霸业，只剩这座古拍森森的祠堂了。 惟此弟兄真性情，血泪洒山河，志在五伦存正轨； 纵极王侯非富贵，英灵照天地，身经百战为斯民。 近人刘咸荥撰，今人黄雅荃补书。 上联说刘备、关羽、张飞三人结为兄弟，具有至性真情，他们浴血奋战争取江山，立志要维护君臣、父子、夫妇、长幼、朋友五伦的道德准则和礼法正轨。 下联说他们后来虽然分别作了王侯，却不是为了贪图富贵，而是英光灵气，照临天地，不恤身经百战，只为造福人民。 兄弟君臣一时际会，当年铁马金戈，树神旗而开西川大业； 祖孙父子千古明良，今日丹楹画栋，崇庙貌而志后汉丕基。 清人张清夜撰，今人方滨生补书。 上联是说刘备和关羽、张飞及文武群臣遇合在一起，跃马横戈，转战疆场，经历了许多艰难困苦，才树立起堂堂正正的大旗，在西川开创了蜀汉的帝业。 下联是说蜀汉王朝祖孙父子英明贤良，足以流劳百世。今日大殿里红色的楹柱，彩绘的栋梁，庄严雄伟的气象，尚标志着蜀汉当年宏伟的基业。 生不视强寇西来，天意茫茫，伤心恸洒河山泪； 死好见先皇地下，英姿凛凛，放眼早空南北人。 近人刘咸荥撰，今人刘东父补书。 这副对联悬挂在刘龛前，赞美他英勇殉国的壮烈精神。刘谌是刘备的孙子，刘禅的第五子，曾封北地王。史载魏军进逼成都，刘禅束手无策，准备投降时，刘谌愤激地谏说：“若理穷力屈，便当父子君臣背城一战，同死社稷，以见先帝”(指刘备)，无奈刘禅不听，谌便哭诉于备庙，先杀妻子而后自杀。故联文颂美他生不忍见到强敌曹魏军队来到西川，但天意难说(指刘禅不听忠言)，只得痛哭流涕，杀身殉国，去见刘备于地下。这样英勇壮烈、大义凛然的气概，当然是早没有把南吴北魏的人看在眼里的。 三顾频烦天下计； 一番晤对古今情。 董必武同志撰书。 上联摘录杜甫《蜀相》诗原句，意思是刘备曾三次拜访诸葛亮于隆中(今湖北襄阳)，不辞辛劳地向他请教平治天下的大计。诸葛亮提出的策略具见于《隆中对》，主要是分析天下大势，先取荆州、益州、安抚南方，内修政治，外联东吴，北伐曹魏，统一全国。 下联是作者赞美他们这番晤对，纵论古今大势，结下了深厚的情谊，奠定了以后事业的基础，古今传为美谈。 志见出师表； 好为梁父吟。 郭沫若同志撰书。 《出师表》是诸葛亮统军伐魏时上给蜀汉后主刘禅的奏章，他平生的志向抱负都体现在里面。《梁父吟》是一种古乐府曲调，并非如有些书所说全属葬歌类。诸葛亮在隆中时，喜爱吟诵这支歌曲，以抒发他忧国忧民的怀抱。传说他曾写过一首《梁父吟》的歌词，里面有感慨不平的意思。 两表酬三顾； 一对足千秋。 近人游俊撰书。 上联是说诸葛亮的两个《出师表》酬答了刘备三顾茅庐的情谊，因为里面提出了用人唯贤，赏罚严明的治国方针，体现了竭智尽忠兴复汉室的愿望，及“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神。 下联是说诸葛亮的《隆中对》足以流传千秋万世而不朽，因为里面提出了蜀汉建国治国的整个方针策略。 诸葛大名垂宇宙； 宗臣遗像肃清高。 今人沈尹默摘句并书。 这副联语摘自杜甫《咏怀古迹五首》之五。上句赞扬诸葛亮的大名长垂宇宙而不朽(古说上下四方曰宇，往古来今曰宙)，下句颂美诸葛亮是国家元老重臣，遗像端肃清高，令人十分敬仰。 伯仲之间见伊吕； 指挥若定失萧曹。 今人冯灌父摘句并书。 这副联语从杜甫《咏怀古迹五首》之五摘来，意思是诸葛亮经邦济国的政治军事才能，比商初名相伊尹、周初名相吕望，只在伯仲兄弟之间，不相上下。伊尹辅佐成汤、太甲两代，吕望辅佐文王、武王两代，勋劳特著，诸葛亮辅佐刘备、刘禅两代，情况亦极相似。至于说到老谋深算，指挥如定，则比汉初相继为相的名臣肖何、曹参，更高一着。 成大事以小心，一生谨慎； 仰风流于遗迹，万古清高。 近人冯玉祥撰书。 上联是说成就大业必须兢兢业业，谨慎从事，诸葛亮一生可为典范。 下联是说今日晋谒武侯祠，瞻仰武侯风采，感到真如杜甫《咏怀古迹五首》之五所说：“宗臣遗像肃清高”，“万古云霄一羽毛”。诸葛武侯的丰功伟绩，高风亮节，是足以流传万古的。 亲贤臣，国乃兴，当年三顾频烦，始延得汉家正统； 济大事，人为本，今日四方靡骋，愿佑兹蜀部遗黎。 清人冯煦撰，今人郝谦补书。 上联用诸葛亮《出师表》“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也”及杜甫《蜀相》诗“三顾频烦天下计”语意，说刘备能三顾茅庐，重用诸葛亮这样才德兼备的贤臣，始得创建蜀汉，延续了刘邦创业，刘秀中兴的刘氏王朝的正统。 下联本刘备“夫济大事必以人为本”语意，说人民才是一切事业得以成就的根本，今日四方多难，愿能保佑四川人民得享安宁生活。“四方靡骋”出自《诗经》“我观四方，促促靡所骋”。靡的本义是无，四方靡骋即四方多难无处驰骋，黎即黎民，指一般人民。 能攻心则反侧自消，从古知兵非好战； 不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。 清末权四川盐茶使者云南剑川赵藩撰书。 这副对联总结了诸葛亮军、政两方面的经验，向为广大人民所传诵。 上联说能使用攻心战术，如诸葛亮对孟获七擒七纵那样使其心服，则一切怀异心、图反叛的阴谋就自会消失，所以古来懂得用兵之道的军事家并不是单凭武力取胜。我国大军事家孙武在所著的《孙子兵法》里就主张攻心为上，攻城次之，要“不战而屈人之兵，乃善之善者也”。 下联着重指出审势是为政的关键，意在劝勉后来治蜀的人，要深思熟虑，如诸葛亮那样谨慎地审度时势，当宽则宽，当严则严，才能建功立业，而不至于犯错误。联文意义深远，可供借鉴。 文章与伊训说命相表里； 经济自清心寡欲中得来。 这副联语是清人陈矩集宋代文学家苏轼、理学家朱熹的原句所成，清人赵藩手书。 上句是说诸葛亮的文章可以和《尚书?商书》的《伊训》、《说命》两篇相比美； 下句是说诸葛亮经国济世的功业，系从“淡泊明志，宁静致远”中涵养培育得来。 异代相知习凿齿； 千秋同祀武乡侯。 近人钟瀚撰书。 上联是说后代深知诸葛亮的，是晋人习凿齿。他著《汉晋春秋》，首先摒弃一般史家以魏为正统的作法，推尊蜀为正统，并大力颂扬诸葛亮的勋业。 下联是说曾封武乡侯的诸葛亮，治蜀有功，遗爱在民，千多年来人民都到这里来瞻仰祭祀他。联文对昭烈武侯同祀备加颂扬。 勤王事大好儿孙，三世忠贞，史笔犹褒陈庶子； 出师表惊人文字，千秋涕泪，墨痕同溅岳将军。 近人刘咸荥撰书。 诸葛亮曾经对临终时的刘备说过：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死。”后来六出祁山伐魏，积劳病死于五丈原。他的儿子诸葛瞻、孙子诸葛尚都在蜀亡时殉国，真不傀是勤劳国事，三世忠贞。所以曾任过太子中庶子职务的陈寿，虽然是继仇视蜀汉的曹魏立国的晋代史官，在他所著的《三国志》里，仍然对他们大加赞扬。 下联是说诸葛亮的《出师表》是天地间惊人的文章，致后世也有“读《出师表》而不下泪者不忠”的说法。传说千年后的民族英雄岳飞出师抗金，夜宿南阳诸葛庐时，阅读《出师表》，感动得流下了眼泪，便和泪和墨一气书写下全文，以志其景仰之忱。书法气势磅礴，龙飞凤舞，拓本广泛流传，至今祠内翻刻的石碑，尚吸引着众多的游人尽情地欣赏。 公本识字耕田人，为感殊遇驱弛，以三分始，以六出终，统一古今难，效死不渝,遗恨功名存两表； 世又陈强古冶子，应笑同根煎急，谁开诚心？谁广忠益？安危天下计，先生以往，缅怀风义拂残碑。 近人王天培撰书。 上联是说诸葛亮本在读书耕田，为感刘备三顾茅庐的知遇，从隆中一对，三分定局开始，直到北伐中原，六出祁山病死，始终为国事奔劳不息。遗恨的是统一天下这件古今大难事未能成功，只留下前后《出师表》，犹可想见他的勋业。 下联是说如今世上又出现了陈强、古冶子(我国春秋时齐相晏婴用二桃杀三士中的两个武士)一类恃强逞勇的人物，不惜同根相煎(语出曹植诗：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急”)，自相残杀。有哪个能象诸葛亮那样“开诚心，布公道，集众思，广忠益”，系天下安危在一身呢？抚今追惜，拭拂祠内残碑，怀想一千七百多年前的贤哲风义，不禁感怀万端。(上联已经用了两个“以”字，下联先生以往的“以”，似应用“已”字为佳，虽然两字有时可以通用。) 鞠躬尽瘁兮，诸葛武侯诚哉武； 公忠体国兮，出师两表留楷模。 这两句影刻自郭沫若《蜀道奇》手迹。 “鞠躬尽瘁，死而后已”，见《后出师表》，意思是献身国事，自当不恤劳瘁，死而后止。生封武乡侯、死谥忠武侯的诸葛武侯，确是十分忠勇英武的。至于他“开诚心，布公道，集众思，广忠益”体国恤民的精神，则有出师两表留下宏规硕范，足为后世准则。 三分割拒迂帱策； 万古云霄一羽毛。 今人沙孟海摘句并书。 这两句从杜甫《咏怀古迹五首》之五摘来。 上句赞美诸葛亮隆中一对，分析当时大势，定下三国鼎立局面，与魏、吴各自割据一方，然后联吴伐魏，统一天下的大计。这种深谋远虑的筹议策划，是屈曲艰难，煞费苦心的。(纡的本义是屈)。 下句本《梁书?刘遵传》“此亦威凤—羽，足以验其五德”立意，说诸葛亮的才德器识，有如云霄鸾凤，三分功业，屈处偏隅，胸中抱负，未能尽展，万古而下所见到的，不过是云霄的一片羽毛罢了。凤有威仪，故名威凤，是世间稀有的祥瑞，常用以比喻难得的贤才，这里用来颂美诸葛亮是万古唯一的人杰。 只手挽残局，常归谈笑； 鞠躬悲尽瘁，剩有讴歌。 清人陈廷楷撰，今人关山月补书。 上联赞美诸葛亮大力辅佐刘备建立蜀汉政权，挽回汉朝天下残破的局面，常是成竹在胸，指挥若定，在谈笑间即操胜算，使敌人闻风丧胆。 下联说诸葛亮为国宣劳，大功未成，就积劳病死在前线。这种“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神，使万民景仰悲悼，历代都立专祠祭祀，至今广大人民还是对他讴歌颂扬。 一杯土，尚巍然，问他铜雀荒台，何处寻漳河疑冢？ 三足鼎，今安在？剩此石麟古道，令人想汉代官仪。 清人完颜崇实撰，今人刘孟伉补书。 上联“一抔土”即一捧土，借指坟墓，意思是刘备的坟墓(史称惠陵)现在还高高地耸立着，那曹操修筑的铜雀台却早巳荒芜，他埋在漳河边的七十二个疑冢(假坟，曹操埋七十二疑冢系宋元以后的传说，正史没有记载)也无处寻觅了。 下联是说三国分立的局面，已成历史陈迹，但凭这剩下的古路和石雕的麟兽，还能令人想见当年汉代皇帝的仪式排场。

最近一份针对中国内地A股投资者的调查发现，70%的受访者认为自己正投资一个泡沫，这与多数外国观察人士的看法相符。据称，按照一种标准计算，中国内地A股市场的市盈率高达70倍。更糟糕的是，据说30%的收益来自于投资收益（即股票交易），实际上成了一个巨大的“庞氏（金字塔）骗局”(Ponzi scheme)。上述问题加上中国内地“有问题”会计操作的名声，以及未来两年1.3万亿美元非流通股解禁带来的威胁，难怪内地A股市场目前从高点下跌了约36%。那么，当前A股市场的调整是否只是大规模抛售的第一阶段呢？这种可能性不大。事实上，根本就难以找到有关泡沫的证据。以估值为例：按照2008年的一致收益预期衡量，基准的沪深300指数(CSI 300)目前的市盈率为23倍。这不算便宜，但远不到我们所认为的泡沫估值，并且低于其30倍市盈率的10年平均水平。既然股价回调25%，70倍市盈率是怎样跌到23倍市盈率的呢？首先，看跌的股评人士关注的是规模较小、但价格更高的深圳股市，并回顾其过去12个月的表现。其次，2007年的业绩增幅为48%，而市场人士普遍预计今年业绩将增长32%。尽管考虑到全球经济放缓，32%似乎是个雄心勃勃的数字，但其中7个百分点来自于一次性退税，而中国名义国内生产总值(GDP)增长15%左右，25%的税前利润增幅是可能实现的——当银行、石油和大宗商品成为主要驱动力时更是如此。对那些投资收益又该如何看待呢（如今投资收益想必已成亏损）？事实上，不管是过去还是现在，30%的数字带有误导性，因为“投资收益”包含所有来自合资公司和关联企业的营运收益。剔除这些收入，我们发现，仅有9%的非金融收入来自于某种形式的资产重新估值。我们对于这些数据能有多大的信任度呢？占沪深300指数市值70%以上的成分股公司，目前由“四大”会计师事务所使用国际财务报告准则(IFRS)进行审计：中国内地的会计过失风险，目前并不高于其它新兴市场。可能令A股市场面临厄运的最终问题，是非流通股的解禁，以及当前非流通股股东大举涌向市场所构成的威胁。不过，迅速检视一下自2006年以来已经解禁的A股，结果表明仅10%的非流通股确实流入了市场。事实上，75%以上的解禁股属于政府。他们同时抛售这些股票的可能性非常小。一种可能性大得多的情形是政府本身提供的——即政府将控制股票发行供应量，以继续培育一个健康发展的市场。的确，增加股票供应量对一个可持续发展的市场至关重要。A股历来估值水平颇高，因为中国内地流通股市值与GDP和储蓄的比率，仍远低于其它新兴市场和发达国家的水平。换言之，相对于来自储户的高“需求”，目前股票“供应量”并不充足（特别是考虑到目前实际利率为负的现状）。未来数年，股票的供求水平均可能迅速上升，这将不可避免地导致较高的波动性。这些情况对于国际投资者有影响吗？鉴于占摩根士丹利资本国际中国指数(MSCI China) 72%市值的成分股公司已在香港和上海两地上市（该比例每月都在上升），答案是肯定的。香港投资者密切关注A股上市公司的价格走势，近来A股市场回调，是MSCI中国指数相对于其它新兴市场表现欠佳的重要原因。

春季种植什么蔬菜 　　春季种植什么蔬菜，蔬菜是生活中常见的食物，在不同的时节有不同的蔬菜生长，每种蔬菜的营养价值都有所不同，那么你们知道春天适合种植什么蔬菜吗，以下春季种植什么蔬菜。 　　春季种植什么蔬菜1 　　 1、生菜 　　生菜是年前种得最好的，现在气温开始上升。北方也可以种，南方稍微晚一点。早春种植时，可将种子在温水中浸泡一下午，然后将种子放在湿巾上，加速发芽。种子发芽变白后，撒在湿润的盆土里，盖上一层薄薄的土。 　　注意：不要把种子撒得太密，否则以后需要播种。生菜喜欢寒冷的环境，可以在室外养。小叶子长出来之后，可以得到更多的阳光。嫩叶可以早摘早吃。叶子老了，就会苦。摘完可以追点肥，很快又可以吃了。 　　 2、小白菜 　　小白菜发芽率极高，春秋冬季均可种植。最好提前购买种子，准备疏松透气的腐殖土，将种子均匀撒在土壤中，间距约2厘米。种子被薄薄的一层土壤覆盖，然后浇水，直到水从锅底流出。 　　出芽后，开始晒太阳，只要有明亮温暖的光。如果光线不足，就会长得太长。长大了，移植后会长成大树，不移植很难长成大树。大白菜生长周期短，生长快，易于饲养。春天一个多月就可以收割。下面的菜和炒菜都很好吃。 　　 3、茄子 　　茄子要选择抗病力强、品质高、产量高的品种，多在网上提问，买合适的种子。种植时，先发芽，用温水浸泡种子24小时，捞出后洗去种皮上的.黏液，然后放在湿纸巾上发芽，待种子出现白色后再埋在土里。田园土或者腐叶土最好。 　　种植后用土覆盖1cm，浇上水，放在半凉的地方养。幼苗长出3片小叶后，移植到中间苗上，每株苗种一个花盆，在盆底埋一些腐熟的有机肥。缓苗后，多晒太阳，浇水至干湿，幼苗长大后搭个架子。 　　茄子在整个过程中应该薄而频繁地涂抹。可以买一些果蔬营养液，定期施肥。多晒晒太阳，需要2 ~ 3个月才能成熟，花友要有耐心！ 　　 4、番茄 　　西红柿可以当水果吃，因为考虑到家里空间有限，种西红柿不方便，可以种一些圣女果和小番茄。如果不买种子，可以把超市买的小番茄种子捡起来洗干净，然后用湿纸巾发芽，露出“大白腿”再种植。有保育块更省心。 　　发芽后，种植在湿润的土壤中，种植前浇水。种植后不需要浇水。放在阴凉的地方，一周后就可以长出真正的叶子了。离开叶子后可以快速晒太阳，发育速度极快。 　　花盆可以搬到阳台、露台、屋顶朝南。它是一种喜欢清淡的蔬菜。又细又肥，一个月就能出花蕾。 　　花芽期不要浇水过多。锅里水太多容易掉花。在花芽分化阶段，可以应用花多多12号追肥，补充磷钾，促进座果。小番茄不需要打顶，分枝能力强。 　　春天可以种植的蔬菜有很多，尤其是瓜果、黄瓜、冬瓜、南瓜、豆类、辣椒、欧芹等。花友有时间有空间，不如一个品种，新鲜健康，可以省下很多钱买家里的菜！ 　　春季种植什么蔬菜2 　　 春天可以种什么菜 　　蔬菜有油菜，菠菜，韭菜，莴苣，卷心菜，葱。其余的全是大棚蔬菜。过些日子有春季的黄瓜，瓠瓜、黄瓜、苦瓜、南瓜、甜椒、辣椒、春萝卜、豇豆、四季豆、空心菜、叶用莴苣、茄子、茐、蒜、小菜白、番茄、椎山、芋、苋菜。 　　有些蔬菜即将开始育苗或播种。适于露地栽培的蔬菜品种主要有： 　　1、春大葱。3月上中旬育苗，春季不割，麦收后定植于大田，霜降收获。 　　2、小拱棚或地膜西、甜瓜。3月中旬阳畦育苗，4月上旬定植于小拱棚或4月20号以后定植于地膜上。4月下旬至5月初点播棉花，进行棉瓜间作。 　　3、茄果类（茄子、辣椒、西红柿）3月上中旬阳畦育苗，4月下旬定植于露地，麦收后收获。 　　4、早春西葫芦，可3月上、中旬育苗，也可于4月10号前后地膜直播每亩1500株左右，麦收前可结瓜。 　　5、春豆角。一般不育苗，采用地膜直播，播种时间在4月10号前后，亩用种量3、5—4斤，每亩4000穴，每穴3粒种子，不间苗。 　　6、春萝卜或春葫萝卜。春萝卜或春葫萝卜产量不算高，但价格不低，一般在3月上旬小拱棚直播，5月下旬—6月初收获。 　　其它还有油菜、波菜、茴蒿等小菜，冬瓜、南瓜、西芹等 　　 春天能种的蔬菜有哪些 　　周期短的速生蔬菜：小油菜、青蒜、芽苗菜、芥菜、青江菜、油麦菜 　　收获期长的蔬菜：番茄、辣椒、韭菜、芫荽、香菜、葱、等 　　节省空间的蔬菜：胡萝卜、萝卜、莴苣、葱、姜、香菜 　　易于栽种的蔬菜：苦瓜、胡萝卜、姜、葱、生菜、小白菜 　　不易生虫子的蔬菜：葱、韭菜、番薯叶、人参草、芦荟、角菜 　　 春天可以吃什么时令蔬菜 　　 生菜 　　生菜算是中西方人通吃的一种蔬菜了，它一年四季都可以成熟，但是春天吃是最好的，既应季蔬菜，口感上也是最嫩的。生菜属于莴苣类的蔬菜，含有莴苣素，莴苣素具有镇定、降火的功效。生菜的含水量很高，营养非常丰富，最突出的特点就是低脂、高维生素。 　　 荠菜 　　在春天的野菜中，荠菜绝对算是耀眼的明星，初春采其嫩苗作为野菜食用，清香可口。荠菜历来是药食同源的蔬菜，它营养丰富，并含有丰富的膳食纤维，促进肠道健康同时，又有健胃消食、明目降压等功效。春季吃荠菜更有“阳春三月天，荠菜赛灵丹”一说，用荠菜包饺子、做春卷或者清炒是大家很常用的吃法。 　　 西洋菜 　　西洋菜是一种繁殖能力特别强的蔬菜，富含丰富的维生素和微量元素，我国医学认为，西洋菜味甘微苦，性寒，人肺、膀胱。具有清燥润肺、化痰止咳、利尿等功效。口感清爽，一般用于煲汤煮汤，能使汤味更鲜美。 　　 豌豆 　　眼下正是豌豆上市的季节，此时的豌豆圆润鲜绿，营养丰富，味道鲜美，可谓春吃豌豆正当时。豌豆性平味甘，有益脾胃、生津止渴、利小便的功效。“脾”与皮肤关系密切，如果脾功能下降，血液的运行便会受到阻碍，皮肤容易因为缺乏血液滋养而变得粗糙。因此，春季吃豌豆有养颜的功效。 　　 芹菜 　　春天吃芹菜可以有清热、平肝、健胃、利水、降血脂、降血压之功效，春季要想舒肝散热，芹菜是首选食材。因为它有清热解毒的功效，常吃可平肝解热，还可以有效预防春困，让人体神清气爽。 　　 西红柿 　　与一般的蔬菜相比，西红柿含有丰富的天然抗氧化剂，除了维生素C外，还含有番茄红素。维生素C大家都非常熟悉，它可以预防感冒、治疗感冒、治疗坏血病。对于维生素C缺乏的患者来说，生吃西红柿也不失为补充维生素C的一种好办法。但尚未成熟的青西红柿含有毒素，不宜食用。 　　 韭菜 　　韭菜有春香、夏辣、秋苦、冬甜之说，所以春天的韭菜是非常肥美鲜香的。韭菜性温，有温中行气、健胃提神、益肾壮阳、暖腰膝等作用，是不可多得的一把健康菜。中医认为，韭菜有温中散寒的作用，与猪肉、猪腰炒食都是营养膳食的选择。 　　 春笋 　　春天是春笋尝鲜的好时节，春笋特别肥大鲜嫩，因而被誉为春天的“菜王”。春笋不仅是佳蔬还是良药，中医临床研究发现，春笋味甘性寒，具有利九窍、通血脉、化痰涎、消食胀等功效。春笋笋体肥厚，美味爽口，营养丰富，可荤可素。做法不同，风味也各异，炒、炖、煮、煨皆成佳肴 　　春季种植什么蔬菜3 　　 一、春天可以种什么菜 　　春天可以种空心菜、小白菜、香菜、小番茄、茼蒿、生菜、茄子、黄瓜、冬瓜、南瓜、豆角、春大葱、萝卜等。 　　春大葱的种植可以在3月的上中旬育苗，等到麦子收割以后移栽到地里，等到霜降的时候就可以收获了。茄子可以在3月的上中旬育苗，4月的下旬移栽到地里，麦子收割以后就可以收获茄子了。 　　春天种植豆角可以不用育苗，利用地膜种植法，在4月上旬种植。萝卜可以在3月上旬用小拱棚来种植，等到5月下旬到6月初的时候收获。 　　 二、哪些菜适合盆栽 　　1、圣女果：圣女果也叫小西红柿，因其外表就像缩小版的西红柿得名。种植起来比较简单，可以直接将买的圣女果里面的种子抠出来，用水清洗干净后用湿布包裹住催芽。等到种子露白时，种植到准备好的花盆中，种前用水浸湿土壤，种植后不需浇水。放到凉爽处，一周左右长出真叶后，可以晒阳光。 　　2、黄瓜：黄瓜的种植没有什么高要求，施足肥水即可。可以用大一些的花盆来种。种植时，施足底肥，将黄瓜种子均匀地撒入土表，盖好土等待出苗，然后按时浇水施肥即可。

星座都是按阳历出生日期算的，下面来看一下十二星座都有什么：1、白羊座（3月21日-4月19日）白羊座的人比较活泼开朗，有胆识，比较善于发现问题，好学好问，脾气不是很好，属于刀子嘴豆腐心那种吧，说过的就忘了，心比较大。2、金牛座（4月20日-5月20日）金牛座的人比较保守固执，比较稳定，不愿意频繁的变动，工作中会很努力，投资很有眼光。3、双子座（5月21日-6月21日）双子座可以说是最八卦了，对新鲜事物非常好奇，非常机灵，招人喜欢。4、巨蟹座（6月22日-7月22日）巨蟹座的人非常顾家，为人踏实实诚，是一个可靠的人，生活中不会斤斤计较。5、狮子座（7月23日-8月22日）狮子座的人非常热情，脾气比较暴躁，自尊心比较强，非常看重别人对他的看法。6、处女座（8月23日-9月22日）处女座的人可以说是完美主义者，什么都要追求完美，比较谦虚，生活中很爱干净。7、天秤座（9月23日-10月23日）天秤座的人人缘还是比较好的，善于沟通，会很快跟身边的人打成一片，很会逗人开心，心里有一杆公平的称，但最大的缺点是在决定事情上犹豫不决。8、天蝎座（10月24日-11月22日）天蝎座的人做事会比较认真执着，有自己的人生目标，讲义气，身边的朋友会有很多。9、射手座（11月23日-12月21日）射手座的人喜欢自由，喜欢什么就去做什么，没有心机，有宽容心，过的比较快乐。10、魔蝎座（12月22日-1月19日）摩羯座的人可以说是十二星座中最有上进心的，脚踏实地，做事比较有耐心，值得朋友们信赖。11、水瓶座（1月20日-2月18日）水瓶座的人非常聪明，有自己独特的特点，不过在感情上缺乏安全感，需要陪伴。12、双鱼座（2月19日-3月20日）双鱼座的人可以说是最温柔善良的，对待感情比较真挚，如遇到双鱼座的请认真对待。

运用缺口理论捕捉黑马1.持续缺口要点:突破缺口之后再有缺口产生，称为持续缺口，持续缺口具有测量作用，投资者可根据测算结果参与持续缺口之后的升幅。突破缺口标志着一个新走势的里程，如果狂升持续出现的话，价位仍然以缺口形势继续向上。这种缺口称之为持续缺口。造成持续性缺口的原因多数是突发性利好消息仍然发挥着作用，支持股价走高。持续缺口出现的次数比前两种缺口要少，通常是在股价突破形态上升后至下一个整理或反转形态的中途出现，因此持续缺口可大约地预测股价未来可能移动的距离，所以又称为测量缺口，计算的方法为:从整理形态起算，股价最低点至持续缺口的垂直距离为标准，再以持续缺口为起点，向上做垂直距离，计算出此段股价波动终点的大概价位。突破缺口表明一种股价移动的开始，持续缺口是快速移动或近于中点讯号，与之相对应的还有衰竭缺口，到底如何运作缺口做为操作依据对投资者来说是非常重要的一环。一般来说，股价留下缺口伴随着较大成交量，这便是多头行情的象征，应该继续持有股票或在回档时买进，持续缺口会在突破缺口之后出现，这两种缺口多数都不会在短期内回补。在一个长期的或者重要的升势中，可能出现两个至三个中途缺口，极端时会出现四个，目前为止，根据笔者统计，除了ST板块处（中国股市特有现象），在一波持续行情中，沪深股市中还未发现超过四个中途缺口的个股。在实际运作中，突破缺口后可以作为买进信号，因为这标志转势的确立，持续缺口也可以作为买进信号，因为理论升幅还有一半．如果突破缺口3 天之后还未回补，其基本可以确认不是普通缺口，而是突破缺口，此时如再出现持续缺口，后面的升势就确实无疑，此时介入可获得一段短线的利润。2.衰竭缺口要点：兵法有云，一鼓作气，再而衰，三而竭，突破缺口之后出现持续缺口，再出现衰竭缺口，无论是上升还是下跌，都意味着原有的走势即将转向，如果下跌过程中出现衰竭缺口，便可以做好吸纳的准备。当股价出现了突破缺口，又再出现持续缺口，最后的冲刺，又再出现缺口上升的就叫做衰竭性缺口。当然，下跌过程中，也同样会出现突破性缺口，持续性缺口和衰竭性缺口。春秋时著名的曹刿论战，历代传为佳话。就其掌握两军锐气消长规律讲，富有辩证法气息，尤其是“盈”与“竭”之间的转换，足以启发人思考。就股市来说，我们不妨认为，突破性缺口是“一次鼓”，持续性缺口是“二次鼓”，上升过程中出现衰竭性缺口意味着升势即将结束，下跌过程中出现衰竭性缺口意味着即将止跌企稳。一般来说，热门股票的上升或下跌行情出现衰竭性缺口前，绝大部分均已先出现其他类型的缺口，然而并不是所有股票在行情结束前都会产生衰竭性缺口，判断竭尽缺口的标准是：缺口发生交易日或次日成交量若比过去交易日显得特别庞大，而预期将来一段时间内不可能出现比此更大成交量，极可能就是衰竭性缺口。如果缺口出现后的隔一天行情有当日反转情形而收盘价停在缺口边缘，就更加肯定是竭尽缺口。同理，下跌结束前出现向下跳空K线，成交量萎缩，此缺口亦是衰竭性缺口，投资者需要做的是找到空头市场中的衰竭性缺口，这是即将转势的信号。根据笔者的经验，上升过程中一般有完整的突破缺口，持续缺口，衰竭缺口。下跌过程由于大多具有阴跌特点，速度并不快，缺口也就不多见，完整出现突破缺口、持续缺口的就更为罕见。我们发现，下跌中仅出现一个衰竭缺口的概率相对来说要大一些。衰竭性缺口就像持续缺口一样是伴随着快而猛的价格上升或下跌，若要分辨此两种缺口，最好的依据就是缺口发生的当天或隔一天的成交量情况，如果成交量非常大，预计短期内不会再扩大成交量，这可能是衰竭性缺口，而非持续性缺口，值得注意的是下跌衰竭缺口不像上升衰竭缺口，它不需要成交量增加来印证

假戏真做

1. 牡丹亭中的名句 1、情不知所起，一往而深。 2、生者可以死，死者可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。 3、惊觉7a686964616fe78988e69d8331333366303237相思不露，原来只因已入骨。 4、原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣、良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院，朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船，锦屏人忒看的这韶光贱！ 5、人易老，事多妨，梦难长。 一点深情，三分浅土，半壁斜阳。 6、梦短梦长俱是梦，年来年去是何年。 7、则为你如花美眷，似水流年。是答儿闲寻遍，在幽闺自怜。 8、人世之事，非人世所可尽。 9、这般花花草草由人恋，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨。 10、偶然间心似缱， 梅树边， 似这般花花草草由人恋、生生死死随人怨、便凄凄惨惨无人念， 待打并香魂一片，守得个阴雨梅天。 扩展资料： 牡丹亭的艺术特色： 《牡丹亭》具有鲜明的浪漫主义特色，作者热情奔放地赋予“情”以超越生死的力量。 杜丽娘经历了现实、梦幻与幽冥三个境界，这显然是作者幻想的产物。作者借用三种境界的艺术对比来表达理想和思想，用梦幻和幽冥反衬出了现实的残酷。 杜丽娘的梦境是那么温柔缠绵、五彩缤纷。醒过来面对的是母亲的唠叨和凄凉枯燥。 幽冥中判官虽然面目狰狞，毕竟替她查了婚姻簿，放她出了枉死城，体现了一种人情味。还魂后面对的父亲反而只有冷酷和僵硬。 这些都很好地体现了作者对理学的批判力量。 作品呈现着光怪陆离的色彩，花神、土地、地府判官、鬼卒，与现实中的人物结构成了现实和精神的两重世界，深刻描绘了封建社会的本质。 让现实中不可能的爱情理想成为实现，体现了作者强烈的理想主义色彩。 剧中的曲文，表现了作者在艺术语言上的成就。 特别在抒情方面，在描绘人物性格、刻画杜丽娘的心理活动和精神世界方面非常细致真实。 参考资料：百度百科_牡丹亭还魂记 。 2. 求有关牡丹亭中名句的赏析 1、如花美眷，似水流年，似这般，都付与了断瓦残垣。 2、西风扬子津头树，望长淮渺渺愁予。 3、砧声又报一年秋。江水去悠悠。 4、偶然间心似缱，梅树边，似这般花花草草由人恋、生生死死随人怨、便凄凄惨惨无人念，待打并香魂一片，守得个阴雨梅天。 5、人世之事，非人世所可尽。 6、良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。 7、情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生，梦中之情，何必非真。 8、你道翠生生出落的裙衫儿茜，艳晶晶花簪八宝填；可知我常一生儿爱好是天然，恰三春好处无见。不提防沈鱼落雁鸟惊喧，只怕的羞花闭月花貌。 9、情由心生，生可以死，死可以生；生不可以死，死不可以生者，情非之至也！ 10、这般花花草草由人恋，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨。 11、本待要送春向池塘草萋，我且来散心到荼蘼架底，我待教寄身在蓬莱洞里。蹙金莲红绣鞋，荡湘裙呜环佩，转过那曲槛之西。 12、惊觉相思不露，原来只因已入骨。 13、良辰美景奈何天，便赏心乐事谁家院。则为你如花美眷，似水流年。 14、情不知所起，一往而深。 15、原来这姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓桓。良辰美景奈何天，赏心悦事谁家院！朝飞暮卷，云霞翠轩；雨丝风片，烟波画船。锦屏人忒看的这韶光贱！ 16、天意秋初，金风微度，城阙外画桥烟树。 17、袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线。停半晌整花钿，没揣菱花偷人半面，迤逗的彩云偏。我步香闺怎便把全身现。 18、情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。 19、则为你如花美眷，似水流年。是答儿闲寻遍，在幽闺自怜。 20、原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院？ 3. 求汤显祖《牡丹亭》中经典诗句 原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院？ 《牡丹亭》，全名《牡丹亭还魂记》，改编于明代话本小说《杜丽娘慕色还魂记》。《牡丹亭》是明代剧作家汤显祖的代表作，也是他一生最得意之作，他曾言“吾一生四梦，得意处唯在《牡丹》。” 《牡丹亭》与《紫钗记》、《邯郸记》和《南柯记》合称“玉茗堂四梦”，也叫“临川四梦”。受到了儒、释、道三家学说的不同影响，其故事背景就描写的是腐朽的儒家封建体系，故事中出现的花神却是道家的产物，而女主角杜丽娘身死又还魂乃是佛家的三生说。总之，汤显祖在这部《牡丹亭》中倾注了自己毕生的思想感情，完美的诠释了他的“至情说”。 作品把传说故事以及明代社会相结合，使之成为一部具有浪漫主义的精神杰作。全剧共计五十五出，每一出都为后面的剧情提供了暗示。下场诗全部采用了唐诗而无不如意。从这里也可以看出汤显祖对于他的《牡丹亭》的重视超出了他的其他作品。《牡丹亭》不仅讴歌了人性，同时也用另一种独特的方式抨击了当时大行其道的“存天理，灭人欲”的程朱理学。 汤显祖（1550—1616），中国明代戏曲家、文学家。字义仍，号海若、若士、清远道人。汉族，江西临川人。汤氏祖籍临川县云山乡，后迁居汤家山（今抚州市）。出身书香门第，早有才名，他不仅于古文诗词颇精，而且能通天文地理、医药卜筮诸书。34岁中进士，在南京先后任太常寺博士、詹事府主簿和礼部祠祭司主事。 明万历十九年（1591）他目睹当时官僚腐败愤而上《论辅臣科臣疏》，触怒了皇帝而被贬为徐闻典史，后调任浙江遂昌县知县，一任五年，政绩斐然，却因压制豪强，触怒权贵而招致上司的非议和地方势力的反对，终于万历二十六年（1598）愤而弃官归里。家居期间，一方面希望有“起报知遇”之日，一方面却又指望“朝廷有威风之臣，郡邑无饿虎之吏，吟咏升平，每年添一卷诗足矣”。后逐渐打消仕进之念，潜心于戏剧及诗词创作。 在汤显祖多方面的成就中，以戏曲创作为最，其戏剧作品《还魂记》、《紫钗记》、《南柯记》和《邯郸记》合称“临川四梦”，其中《牡丹亭》是他的代表作。这些剧作不但为中国人民所喜爱，而且已传播到英、日、德、俄等很多国家，被视为世界戏剧艺术的珍品。汤氏的专著《宜黄县戏神清源师庙记》也是中国戏曲史上论述戏剧表演的一篇重要文献，对导演学起了拓荒开路的作用。汤显祖还是一位杰出的诗人。其诗作有《玉茗堂全集》四卷、《红泉逸草》一卷，《问棘邮草》二卷。 4. 《牡丹亭》名句的翻译,表达了什么心理 “恰三春好处无人见”是说自己青春美貌无人欣赏，就象这深宅大院的春天一样。“不提防沉鱼雁鸟惊喧，则怕的羞花闭月花愁颤”，自己有沉鱼落雁，闭月羞花之貌，却虚度年华。 杜丽娘在婢女春香怂恿下，背父游园，才第一次看到大自然这美不胜收的春天，“原来姹紫嫣红开遍，”可是如此美景，却没有一个优雅的环境相配，“似这般都付与断井颓垣”，杜丽娘不由得联想到了自己的美貌只是面对古板的教书先生和令人窒息的书斋，青春正在悄然逝去，自然的天性受到禁锢，此时是大好春将她内心深藏的活力唤醒，自己身心的美和大自然的美产生了强烈的共鸣，不由生出惜春的感叹：“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”，感到春光太随意地流逝，毫不怜惜， 5. 急求一千字的牡丹亭赏析 《牡丹亭》成于万历二十六年（1598），据作者说，其题材来源是多方面的，其中明代话本《杜丽娘慕色还魂》影响最大。 汤显祖对话本《杜丽娘慕色还魂》的加工改编主要表现在以下几个方面：一是突出杜宝等人的卫道士立场；二是改变杜、柳门当户对的关系；三是改话本杜丽娘封建淑女色彩为叛逆女性；四是强调追求自由爱情的艰难曲折。 使这一传统的“还魂”母题具有了崭新的思想内容。 《牡丹亭》是一部爱情剧。少女杜丽娘长期深居闺阁中，接受封建伦理道德的熏陶，但仍免不了思春之情，梦中与书生柳梦梅幽会，后因情而死，死后与柳梦梅结婚，并最终还魂复生，与柳在人间结成夫妇。 剧本通过杜丽娘和柳梦梅生死不渝的爱情，歌颂了男女青年在追求自由幸福的爱情生活上所作的不屈不挠的斗争，表达了挣脱封建牢笼、粉碎宋明理学枷锁，追求个性解放、向往理想生活的朦胧愿望。从内容来说，《牡丹亭》表现的还是古老的“爱欲与文明的冲突”这一主题，不过，在《牡丹亭》里，“文明”具有特殊的内涵，那就是明代官方所极力宣扬的理学、礼教。 杜丽娘对爱情的向往是天生的，尽管她被长期看管，但仍然免不了强烈的思春之情，并最终获得了爱情。《牡丹亭》的意义在于用形象化的手法肯定了爱欲的客观性与合理性，并对不合理的“文明”提出了强烈批判。 《牡丹亭》在思想上与《西厢记》有类似之处，但是，《西厢记》是先情后欲，《牡丹亭》则是先欲后情；《西厢记》描述的是情感的自然发展，更多的是表达“愿普天下有情的都成了眷属”的美好愿望，而《牡丹亭》则特别突出了情（欲）与理（礼）的冲突，强调了情的客观性与合理性。 这种不同，是时代的差异造成的。 《牡丹亭》的爱情描写，具有过去一些爱情剧所无法比拟的思想高度和时代特色。作者明确地把这种叛逆爱情当作思想解放、个性解放的一个突破口来表现，不再是停留在反对父母之命、媒妁之言这一狭隘含义之内。 作者让剧中的青年男女为了爱情，出生入死，除了浓厚浪漫主义色彩之外，更重要的是赋予了爱情能战胜一切，超越生死的巨大力量。戏剧的崭新思想是通过崭新的人物形象来表现的，《牡丹亭》最突出的成就之一。 无疑是塑造了杜丽娘这一人物形象，为中国文学人物画廊提供了一个光辉的形象。 杜丽娘性格中最大的特点是在追求爱情过程中表现出来的坚定执着。 她为情而死，为情而生。她的死，既是当时现实社会中青年女子追求爱情的真实结果，同时也是她的一种超越现实束缚的手段。 6. 谁能介绍一下《牡丹亭和西厢记》中的名句 ： 碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。 晓来谁染霜林醉，总是离人泪。 四围山色中，一鞭残照里。 遍人间烦恼填胸臆，量这些大小车儿如何载得起。 临去秋波那一转 我是个多愁多病身，怎当你倾国倾城貌。 请参见： 牡丹亭： 欲织金银气，多从黄白游。一生痴绝处，无梦到徽州 原来姹紫嫣红开遍， 似这般都付断井颓垣。 良辰美景奈何天， 赏心乐事谁家院！ 朝飞暮倦，云霞翠轩； 雨丝风片，烟波画船。 锦屏人忒看的这韶光贱。 情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生，梦中之情，何必非真。 7. 怎样从文学角度赏析《牡丹亭》 《牡丹亭》是汤显祖的代表作，对明朝的戏曲做出了杰出贡献，在中国文学史和中国戏曲史上占有重要地位。 其艺术特色，我认为有以下几点：第一， 用浪漫主义手法，通过杜丽娘和柳梦梅生死离合的爱情故事，讴歌了反对封建礼教和要求个性解放的精神。 明代话本小说《杜丽娘慕色还魂》，广为流传，汤显祖在这个话本小说的基础上，进行了脱胎换骨的创造，把小说的传说与明代社会现实生活紧密结合，用更丰满的人物形象、更曲折的故事情节和复杂的唱词及场景设计，表现了两个年轻人追求个性自由、自由恋爱反封建礼教的爱情故事。

爱国主题诗词有如下：1、《示儿》宋 陆游死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。【译文】：死亡离原知万事空，但唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。因此，当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的老父亲。2、《春望》唐 杜甫国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。【译文】：只有山河依旧，长安沦陷国家破碎，春天来了城空人稀，草木茂密深沉。感伤国事面对繁花，难禁涕泪四溅，亲人离散鸟鸣惊心，反觉增加离恨。立春以来战火频连，已经蔓延三月，家在鄜州音讯难得，一信抵值万金。愁绪缠绕搔头思考，白发越搔越短，头发脱落既短又少，简直不能插簪。3、《从军行》 王昌龄青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。【译文】：青海湖上的绵延云彩使雪山暗淡，一座孤单的城镇遥望着玉门关。历经百战黄沙磨穿了铁铠甲，不打败西部的敌人誓不回还。4、《夏日绝句》宋 李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”【译文】：生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。5、《闻官军收河南河北》唐 杜甫剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。【译文】：剑门关外，喜讯忽传，官军收复冀北一带。高兴之余，泪满衣裳。回望妻子儿女，也已一扫愁云，随手卷起诗书，全家欣喜若狂。老夫想要纵酒高歌，结伴春光同回故乡。我的心魂早已高飞，就从巴峡穿过巫峡，再到襄阳直奔洛阳。6、《泊秦淮》唐 杜牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。【译文】：迷离月色和轻烟笼罩寒水和白沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨，隔着江水仍在高唱着玉树后庭花。

春天，遂想起 作者 余光中

少年强则国强原文：少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。扩展资料：梁启超(1873.02.23——1929.01.19)，字卓如，一字任甫，号任公，又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人。清朝光绪年间举人，中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。戊戌变法(百日维新)领袖之一、中国近代维新派代表人物。青年时期和康有为一起倡导变法维新，变法失败后出逃，在海外推动君主立宪。辛亥革命之后一度入袁世凯政府，担任司法总长;之后对袁世凯称帝、张勋复辟等严词抨击，并加入段祺瑞政府。他倡导新文化运动，支持五四运动。曾倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”。其著作合编为《饮冰室合集》。主要作品：《少年中国说 论近世国民竞争之大势及中国前途》、《敬业与乐业》、《中国历史研究法》、《中国近三百年学术史》、《新民说》、《饮冰室主人自说》、《中国文化史》、《饮冰室主人全集》、《李鸿章传》、《王安石传》、《饮冰室合集》、《中国历史研究法补编》、《唐代集会总集与诗人群研究》。参考资料来源：百度百科 梁启超

自立立人，自达达人的意思是：自立，就是要能够自立门户，不依赖于父母师长，可以独当一面；也可以说是自己通过努力，自己得到社会的认可，自己可以养家糊口。自立，这一点很重要。原文：夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。白话译文：仁爱之人，自己决定对人建立仁爱之心，别人才会对你仁爱，自己决定对人豁达（宽容），别人才会对你豁达（宽容）。出自春秋末期·孔子所著的《论语· 雍也》扩展资料写作背景：春秋时代，是中国历史东周前半期历史阶段。自公元前770年至公元前476年这段历史时期，史称“春秋时期”。鲁国史官把当时各国重大事件，按年、季、月、日记录下来，一年分春、夏、秋、冬四季记录，简括起来就把这部编年史名为《春秋》。春秋时期开始于公元前770年周平王东迁东周开始的一年，止于公元前476年，战国前夕，总共295年。一说止于公元前453年，韩、赵、魏灭智氏。又一说止于公元前403年，三家分晋。作者简介：孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。

根据对产业链位置的不同选择，公司的经营模式主要有八种：销售型、生产(代工)(纺锤型)型、设计型、销售+设计(哑铃型)型、生产+销售型、设计+生产型、设计+生产+销售(全方位)型和信息服务型。扩展内容：经营模式是企业根据企业的经营宗旨，为实现企业所确认的价值定位所采取某一类方式方法的总称。其中包括企业为实现价值定位所规定的业务范围，企业在产业链的位，以及在这样的定位下实现价值的方式和方法。由此看出，经营模式是企业对市场作出反应的一种范式，这种范式在特定的环境下是有效的。根据经营模式的定义，企业首先有企业的价值定义。在现有的技术条件下，企业实现价值是通过直接交易，还是通过间接交易，是直接面对消费者，还是间接面对消费者。处在产业链中的不同的位置，实现价值的方式也不同。由定义可以看出，经营模式的内涵包含三方面的内容:一是确定企业实现什么样的价值，也就是在产业链中的位置;二是企业的业务范围;三是企业如何来实现价值，采取什么样的手段。参考资料：百度百科-经营模式

牡丹亭的经典语录及赏析如下：1、梦回莺啭，乱煞年光遍。人立小庭深院。赏析：杜丽娘在一个春天的早晨起床后，站在幽静的庭院里，听到黄莺的叫声。一上场就写出她独居深闺，闷闷无聊的心情。2、情不知所起，u2f00往u2f7d深。赏析：她的情在不知不觉中激发起来，而且越来越深，这句话将杜丽娘的情感描写得十分真实且详细。3、良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。赏析：这两句写的是久处深闺的杜丽娘来到花园遣闷，只见春色如画，不禁起了伤春情绪。是爱，是怨，是无名的惆帐，恼人的春情，尽包融在这两句之中。《牡丹亭》赏析《牡丹亭》的语言具有特点，汤显祖既注意保持元杂剧语言富有“本色”的优良传统，又注意发挥自己在满怀激情创作时的“灵气”，将自然真切的语言与个别字句的精工琢磨融合起来。语言自然真切，又婉丽精工，曲词往往形成诗的意境，具有极强的感染力，很适合作者奔放的热情，去描绘人物细腻复杂的感情。每句唱词都是押韵的，为了曲意表述完整，有些唱词中还加入了衬字，流畅自然。另外，化用前人名句、成语也较多。并且做到了字出己铸、华美秀丽、声情并茂。

这种论文在百度里面的找人写，非常难，如果是我，我就自己去拼凑一下，你这种要求，就算去淘宝里面找专业的人来写，能写好的人也不会多。 其实你忘了，你自己就是大神，何必外求？

　　大家有去过成都名胜景点参观过吗?成都名胜对联大家有见过吗?下面是我整理的成都名胜对联，感兴趣的过来看看吧。 　　成都名胜对联(精选) 　　诗人千古 　　千古诗人 陈毅题成都杜甫草堂 　　草堂留后世 　　诗圣著千秋 朱德题成都杜甫草堂诗史堂 　　花影常迷径 　　波光欲上楼 成都：李绪题濯锦楼 　　两表酬三顾 　　一对足千秋 成都：游俊题武侯祠过厅 　　睿泽深天地 　　宗风越古今 成都：文殊院，在成都市西北角 　　三川富陈迹 　　八水无停澜 陕西：宁强观澜亭，位于阳平关北面的嘉陵 　　挺身艰难际 　　张目视寇仇 张爱萍集杜诗题成都杜甫草堂 　　万里桥西宅 　　百花潭北庄 成都：杜甫草堂正门，位于成都市西郊浣花 　　无极而太极 　　不神以为神 成都青羊宫八卦亭 　　志见出师表 　　好为梁父吟 成都：郭沫若题武侯祠过厅 　　四川重庆成都 　　江西瑞金兴国 　　中国捷克日本 　　南京重庆成都 抗战胜利所作。上联为三个国名组成 　　伯仲之间见伊吕 　　指挥若定失萧曹 成都：冯灌父集杜甫诗题武侯祠刘备殿 　　此地经过春未老 　　伊人宛在水之涯 成都：谭光祜题杜甫草堂水槛 　　杜陵落笔伤豺虎 　　爱国孤悰薄斗牛 成都：叶剑英题杜甫草堂大廨。孤悰：孤苦 　　芳躅难湮西汉守 　　宗风姑舍马卿才 顾汝修题四川锦江书院文翁祠，位于成都 　　古井平涵修竹影 　　新诗快写浣花笺 ——欧阳梦兰题成都市望江楼公园浣笺亭 　　呼吸湖光餐桂露 　　徘徊秋月漱荷香 成都：刘东父题新都桂湖，在新都城西南隅 　　花笺茗盌香千载 　　云影波光活一楼 成都：何子贞题吟诗楼，在望江楼公园内 　　荒江结屋公千古 　　异代升堂宋两贤 成都：钱保塘题杜甫草堂工部祠 　　火焚贡院状元焦 　　雷起谯门知府震 　　锦水春风公占却 　　草堂人日我归来 成都：何绍基题杜甫草堂工部祠 　　柯如青铜根如石 　　花为四壁船为家 ——顾复初题成都草堂古柏亭(集句) 　　空江萍藻祀灵泽 　　故国松楸梦惠陵 杨庆琛题芜湖灵泽夫人祠 　　吏情更觉沧州远 　　诗卷长留天地间 吴棠集杜甫诗题成都杜甫草堂 　　每闻善事心先喜 　　得见奇书手自抄 成都：祝允明题新都宝光寺，在新都县城北 　　那些事你都要做 　　这一鞭我定不饶 四川成都灵祖殿 　　成都名胜对联(热门) 　　三分割据纡筹策 　　万古云霄一羽毛 成都：沙孟海集杜甫诗题武侯祠诸葛亮殿 　　三顾频烦天下计 　　一番晤对古今情 成都：董必武题武侯祠过厅 　　十年幕府悲秦月 　　一卷唐诗补蜀风 成都：高晓宇题杜甫草堂 　　时艰每念出师表 　　日暮如闻梁父吟 成都：瞿朝宗题武侯祠 　　西出函关佛子拜 　　东来鲁国圣人参 成都：青羊宫，在成都市西，著名的道教胜 　　新松恨不高千尺 　　恶竹应须斩万竿 成都：陈毅集杜诗题杜甫草堂诗史堂 　　兴亡天定三分局 　　今古人思五丈原 赵藩题成都武侯祠 　　一诗二表三分鼎 　　万古千秋五丈原 成都武侯祠 　　诸葛大名垂宇宙 　　宗臣遗像肃清高 成都：沈尹默集杜甫诗题武侯祠过厅 　　桂蕊飘香美哉乐土 　　湖光增色换了人间 成都：郭沫若题新都桂湖 　　我心虽慈于法不宥 　　大家猛醒及早回头 四川成都灵祖殿 　　成都名胜对联(最新) 　　商海百年求索复兴梦 　　会期千载恭逢崛起时 　　四川成都重庆新国府 　　江苏无锡宜兴瓦茶壶 　　四川成都重庆新政府 　　江苏无锡宜兴泥茶壶 　　四川成都重庆新中国 　　三岛归化永宁太平洋 　　为梦幻泡影是观自在 　　似观音大士变相极多 陈钟祥题成都小南海 　　香桂一丛赏古人明月 　　长松百尺对君子清风 成都：新都桂湖 　　成大事以小心一生谨慎 　　仰流风于遗象万古清高 灵川武侯祠

青春是人生中非常宝贵的一段时间，它是充满活力、激情和探索的时期。鲜活的青春应该是充满自我探索、积极向上、充满热情、充满挑战和成长的时期。首先，鲜活的青春应该是充满自我探索的。年轻人应该有机会去探索自己的兴趣、优点、弱点和价值观，并找到自己喜欢的事情和想要追求的目标。其次，鲜活的青春应该是积极向上的。年轻人应该有积极的态度和动力去追求自己的梦想，并不断学习和成长，发挥自己的潜力和能力。再次，鲜活的青春应该是充满热情的。年轻人应该对生活充满热情，积极和乐观地面对人生的挑战和困难，享受生活的美好和多彩。最后，鲜活的青春应该是充满挑战和成长的。年轻人应该有勇气接受挑战，克服困难，不断提高自己的能力和素质，成为更好的自己。总之，鲜活的青春应该是充满自我探索、积极向上、充满热情、充满挑战和成长的时期，年轻人应该充分发挥自己的潜力和能力，为自己的未来打下坚实的基础。

公元1163年（孝宗隆兴元年）陆游三十九岁，以枢密院编修官兼编类圣政所检讨官出任镇江府通判，次年二月到任所。时金兵方踞淮北，镇江为江防前线。多影楼在镇江北固山上甘露寺内。北固下滨大江，三面环水，登楼遥望，淮南草木，历历可数。这年十月初，陆游陪同知镇江府事方滋登楼游宴时，内心感叹而写下此词赋。词的上片追忆历史人物，下片写今日登临所怀，全词发出了对古今的感慨之情，表现了作者强烈的爱国热情。开始从多景楼的形势写起。自“江左”而“古徐州”，再“连山”，再“危楼”，镜头由大到小，由远到近，由鸟瞰到局部，最后大特写点题。这本来是描写景物常见的手法，陆游写来却更加具有特色。他选择滚滚长江、莽莽群山入画，衬出烟云缥缈、似有若无之产矗立着的一座高楼，摄山川之魄，为斯楼之骨，就使这“危楼”有了气象，有了精神。姜夔《扬州慢》以“淮左名都，竹西佳处”开篇，同样步步推近，但情韵气象两者完全不同。陆词起则苍莽横空，气象森严；姜则指点名胜，用笔从容平缓。当然，这是由于两位词人各自不同的思想感情决定的。姜词一味低徊，纯乎黍离之悲，故发端纾缓；陆则寄意恢复，于悲壮中蓄雄健之气。他勾勒眼前江山，意在引出历史上的风流人物，故起则昂扬，承则慷慨，带起“鼓角”一层五句，追忆三国时代孙、刘合兵共破强曹的往事。烽火明灭，戈甲耀眼，军幕星罗，而以“连空”、“万灶”皴染，骤视之如在耳目之前，画面雄浑辽阔。加上鼓角随风，悲凉肃杀，更为这辽阔画面配音刷色，与上一层的滚滚长江、莽莽群山互相呼应衬托，江山人物，相得益彰。这样，给人的感受就绝不是低徊于历史的风雨中，而是激起图强自振的勇气，黄戈跃马豪情。上片情景浑然一体，过拍处更是一派豪壮。然而，孙刘已杳，天地悠悠，登台浩歌，难免怆然泣下，故换头处以九字为三顿，节奏峻急，露草风枝，绘出秋容惨淡，情绪稍转低沉。接下去“使君”两句又重新振起，展开当前俊彦登楼、宾主谈笑斥的场面，敷色再变明丽。“古今愁”启下结上。“古愁”启“襄阳登览”下意，“今愁”慨言当前。当前可愁之事实在是太多了。前一年张浚北伐，兵溃符离，宋廷从此不敢言兵，是事之可愁者一。孝宗侈谈恢复，实则输币乞和，_颜事金。“日者虽尝诏以缟素出师，而玉帛之使未尝不蹑其后”，是事之可愁者二。眼下自己又被逐出临安，到镇江去做通判，去君愈远，一片谋国这忠，永无以自达于庙堂之上，是事之可愁者三。君国身世之愁，纷至沓来，故重言之曰“古今愁”。但志士的心，并没有因此而灰心。事实上，山东、淮北来归者道路相望；金兵犯淮。淮之民渡江归宋若有数十万，可见民心是可以挽回的国事，也是可以解决的。因此，虽烽烟未息，知府方滋就携群僚登楼谈笑风生。他的这种乐观情绪，洗尽了词兴心中的万千忧愁。这一层包孕的感情非常复杂，色彩声情，错综而富有层次，于苍凉中见明快，在飞扬外寄深沉。最后一层，用西晋大将羊祜（字点子）镇守襄阳，登临兴悲故事，以古况今，前三句抒发自己壮志难酬，抑压不平的心情。所云“襄阳遗恨”即是指羊祜志在灭吴而在生时未能亲手克敌完成此大业的遗恨词。意在这里略作一顿，然后以高唱转入歇拍，借羊祜劝勉方滋，希望他能象羊祜那样，为渡江北伐作好部署，建万世之奇勋，垂令名于千载，寄予一片希望。羊祜是晋人，与“古徐州”之为晋代地望回环相接，收足全篇。这首词记一时兴会，寓千古兴亡，容量特大，寄慨遥深，后来，张孝祥书而刻之于崖石，题记中有“慨然太息”之语；毛开次韵和歌，下片有“登临无尽，须信诗眼不供愁”之句。“诗眼不供愁”之句。“诗眼不供愁”五字可以领会放翁有所期待、并未绝望的深心。二十五年之后，另一位豪放词人陈亮也曾以《念奴娇》赋多景楼，有“危楼还望，叹此意、今古几人曾会”的感慨万千之语。陈亮此阕，较之陆词更为横肆痛快。词人着眼，凝注大江，意者此江不应视为南北天限，当长驱北伐，收复中原。与放翁之感慨抑郁者，意境大不相同。陈亮平生之怀，一寄于词，惯以词写政治见解。他这一阕《多景楼》，纯然议论战守，纵谈攻防，自六朝王谢到今之庙堂，特别是对那些倡言“南此有定势，吴楚之脆弱不足以争衡中原”的失败论者，明指直斥，豪无顾忌，其精神可流传千古。但作为文学作品讽诵玩味，终觉一泻无余，略输蕴藉风致，不如陆作之情景相生，万感横集，意境沉绵，三复不厌。借用近人陈匪石《声执》中两句话说，陈之词“气舒”，故“劲气直达，大开大阖”；陆之词“气敛”，故“潜气内转，百折千回”。陈如满弓劲放，陆则引而不发。陆较陈多积蓄，多意蕴，因此更显得沉著凝重，悲慨苍凉。

自强，强国