诗歌

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1、《游子吟》唐代：孟郊慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。译文：慈祥的母亲手里把着针线，为即将远游的孩子赶制新衣。临行前一针针密密地缝缀，怕儿子回来得晚衣服破损。谁说像小草那样微弱的孝心，能报答得了像春晖普泽的慈母恩情？2、《墨萱图·其一》元代：王冕灿灿萱草花，罗生北堂下。南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。甘旨日以疏，音问日以阻。举头望云林，愧听慧鸟语。译文：灿灿的萱草花，生在北堂之下。南风吹着萱草，摇摆着是为了谁吐露着芬芳？慈祥的母亲倚着门盼望着孩子，远行的游子是那样的苦啊！对双亲的奉养每天都在疏远，孩子的音讯每天都不能传到。抬头看着一片云林，听到慧鸟的叫声思念起来至此很是惭愧。3、《清明日对酒》宋代：高翥南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。译文：清明这一天，南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞，凄惨地哭泣，如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时，静寂的坟场一片荒凉，独有狐狸躺在坟上睡觉，夜晚，上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此，人活着时有酒就应当饮，有福就应该享。人死之后，儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢？4、《别老母》清代：黄景仁搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。译文：因为要去河梁谋生，所以把帷帐撩起，依依不舍要向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪下不停，眼泪也流干了。在这风雪之夜，不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去，不禁令人兴叹：养子又有何用呢？倒不如没有啊。5、《国风·邶风·凯风》先秦：佚名凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。凯风自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我无令人。爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏劳苦。__黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心。译文：和风煦煦自南方，吹在枣树嫩芽上。枣树芽心嫩又壮，母亲养儿辛苦忙。和风煦煦自南方，枣树成柴风吹长。母亲明理又善良，儿子不好不怨娘。寒泉之水透骨凉，源头就在浚邑旁。母亲养育儿七个，儿子长成累坏娘。黄雀婉转在鸣唱，悦耳动听真嘹亮。母亲养育儿七个，难慰母亲不应当。

我郁闷死了

这句诗运用了比喻的修辞手法，把日本女郎低头的姿态比作凉风中的水莲花，生动形象地写出了日本女郎柔美的 样子、娇羞的神态、温柔的性格以及淡淡的惆怅。 试题分析：本题考查考生鉴赏诗歌的表达技巧的能力。一般来说，诗歌的表达技巧可以从表现手法、修辞在、内容、结构、思想感情等方面去鉴赏。本题已经明确了要从修辞的角度来品析诗句的妙处。本题中“像一朵水莲花不胜凉风的娇羞”很明显是一个比喻句，对于比喻的修辞手法，妙处是把…比作…，生动形象地写出了什么内容，表达了什么思想感情等。因此，可以这样回答：这句诗运用了比喻的修辞手法，把日本女郎低头的姿态比作凉风中的水莲花，生动形象地写出了日本女郎柔美的 样子、娇羞的神态、温柔的性格以及淡淡的惆怅。

照镜子，正衣冠

最美劳动者的诗歌如下：劳动者的风采也许他们曾被人们误解受人嗤笑也许他们摆脱不掉寂寞和枯燥也许他们一生不会把轰轰烈烈制造。也许他们终身不被世人知道；但是他们用坚实或纤细的手。在冰封的南极大陆；在东海的钻进平台。在农田、在教室、在厂矿、在医院；在世间的每一个角落。根植信念的执着；不辞辛苦地劳作。从此。我们吃到可口的米饭和菜肴；我们读到了动人的词藻。我们足不出户却可网上把世界邀游；世上还没有哪个节日。能够像劳动节这样；虽历经百年风雨。却依然吸引着普天下的劳动者的目光；让他们欢欣鼓舞举杯庆祝。因为他们懂得。劳动是多么神圣而光荣；劳动者用汗水和智慧书写着可歌可泣的历史；创造着辉煌灿烂的文明。树在春天里我们朴素的愿望；就是永不停息的劳动就是让劳动成为美德和手艺。代代相传；日出而作；日落而息。这深入骨髓的传统和习惯；纯粹如父亲的面孔让人无法抗拒；天又一天；一年又一年。我们把田野小心的拿在手上。放在心上；在乡村在四起的歌谣里。劳动是我们成熟的唯一途径；如今幸福正从深入浅出的劳动开始。从田野和乡村的所有角度；天南地北的包围我们。热爱劳动；我们疲倦的身子纯净；灵魂安详。

杜甫诗歌的艺术特色_（学生论文） 一、“沉郁顿挫”的艺术风格 二、杜甫诗歌艺术的几个具体的艺术特点的杜甫在唐代诗坛上是与李白双峰并峙的伟大诗人，而且即使在整个古代文学史上，也是可以列名在最伟大的诗人之列。 他的诗歌创作，内容极为丰富，广泛地反映了他的时代的社会生活，而他的诗歌的艺术性更是达到了我国古典诗歌的颠峰。今天我们从以下几个方面谈谈杜甫诗歌的艺术成就。 一、“沉郁顿挫”的艺术风格 关于杜甫的艺术风格，前人一直是用“沉郁顿挫”这四个字加以概括。杜甫诗歌里的多种多样的形象都在“沉郁顿挫”的风格上取得了统一。 杜诗内容广博，体式多样，风格也多姿多彩，而其主导风格是其夫子自道的“沉郁顿挫”。沉郁顿挫包括了“意”和“法”，即思想感情和表现方式两个方面。“沉郁”有深挚、沉雄、郁结、抑塞之意，主要指感情的力度和深度，侧重于“意”、“思想”。顿挫有抑扬曲折、句断意连、波澜起伏之意，主要指感情表达的层次、节奏，侧重于“法”、“表现”。沉郁与顿挫之间有紧密的联系。唯感情聚积得沉郁，表达起来才不至于一泻无余；唯表达得委曲盘旋，似有不尽之意，才越发显得感情的深沉郁勃。“沉郁顿挫”有忧愤深广、潜气内转而又波澜老成的含义。 动乱的社会现实，长期的生活磨难，使其年轻时的理想壮志逐渐为沉郁、感伤所取代，忧国忧民，慨叹身世，愈至晚年，其情绪愈加强烈。而杜甫又是一位有骨气、有良知的人，其郁结于胸中的悲愤涌至口边时，又往往强咽下去，使感情更加深沉浑厚。这种回环往复的感情流程发之于诗，便是潜气内转的起伏顿挫，给人波澜老成之感，其《自京赴奉先县咏怀五百字》、《洗兵马》、《蜀相》、《登高》、《秋兴八首》、《咏怀古迹五首》等均为典型之作。或景中含情，或借古说今，或欲说还休，反复吞吐，言情顿挫，都突出地表现了这种风格。 他往往把思想感情凝聚在秋景之中，在秋天的萧瑟和衰飒中，渗透了诗人伤时忧国的心情。杜甫多年飘泊于长江上下，江流、孤舟、急峡、危城……这一切几乎和诗人的生活融为一体。他的思想感情也在这些形象上找到了寄托。动荡的江水，陡峭的山峡，孤清的月色，凄历的画角，这些都是诗人心情的反映。他的《登高》是一首非常出色的抒情诗，这是一首七言律诗，诗是这样写的： 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋长作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 这首诗集中了秋天和大江这两个杜诗里最富于想象力和联想力的形象，诗里写到的急风、高天、猿啼、飞鸟、落木、长江，无不饱含着诗人对国家和身世的酸辛与愤慨。这首诗的第三句和第四句，“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”是很有名的两句诗。诗里的那种雄浑苍劲的形象和跌宕顿挫的节奏，表现了诗人难以平静的忧愤，也反映了那个战乱时代的气氛。 《秋兴》八首也是集中了秋天和大江的形象，而成为杜甫抒情诗里艺术性最高的一组诗。它最大的特点就在于：用一片弥天盖地的秋色将秦蜀两地联系起来，表现了故国平居之思；又用绵绵不尽的回忆把今昔异代联结起来，表现了抚今追昔之感。这组诗是很能够代表杜甫那种沉郁顿挫的风格的。以上说明了杜甫怎么样运用具有个性化的艺术形象来表现他所特有的那种沉郁顿挫的风格。二、杜甫诗歌艺术的几个具体的艺术特点。 第一，杜甫善于对现实生活作高度的艺术概括。 这种概括，有的时候是选取具有典型意义的事物，通过客观的描写，把复杂的社会现象集中在一两句诗里，从而揭示它的本质。比如《自京赴奉先县咏怀五百字》把尖锐的阶级矛盾集中在“朱门酒肉臭，路有冻死骨”这十个字里，使人触目惊心。再如《白帝》：“戎马不如归马逸，千家今有百家存。”表现四川军阀混战的罪恶，也是把一个复杂的社会现象概括在两句诗里。还有像《岁暮》：“天地日流血，朝廷谁清缨?”也很集中地概括了安史乱后的政治局势。 杜甫的概括有的时候是通过人物的对话，对某些事件作概括的介绍。比如《兵车行》这首诗是通过一个行人的话广泛地介绍了兵役的繁重、战争的艰苦，以及人民反对开边的情绪。《石壕吏》是通过老妪的一番话，介绍了这一个家庭的遭遇，同时也概括了千万个家庭。杜诗的现实主义，并不在于塑造典型的人物形象。他虽然也写了不少人，但这些人并不是作为具有个性的典型而出现的。他的现实主义的特点在于从现实生活中选取典型的事件，加以高度的概括的描写，通过这样的描写，去揭示现实生活的本质。 第二，雄浑壮阔的艺术境界和细致入微的表现手法。 艺术境界是雄浑壮阔的，但是表现手法却是细致入微的。由于杜甫具有爱国爱民的胸襟，博大精深的知识，以及丰富的生活经验，所以他的诗歌境界是雄浑壮阔的。可是这种雄浑壮阔的境界往往是通过刻画眼前具体细致的景物和表现内心情感的细微波动来达到的。他有一首诗题目叫《戏题王宰画山水图歌》，其中有这样两句：“尤工远势古莫比，咫尺应须论万里。”杜甫称赞王宰的山水画，说他的画有“咫尺万里”之势。杜甫的诗也具有这种“咫尺万里”之势。李白和杜甫，他们的艺术境界都是很壮阔的，可是达到这样一种壮阔境界的途径却不同。李白是运用风驰电掣、大刀阔斧的手法来达到的，而杜甫却是以体贴入微，精雕细刻，即小见大，以近求远的方法来实现的。如果说李白的诗像暴风骤雨，以极不平凡的气势感动读者，那么杜甫的诗就像是“润物细无声”的轻风细雨，不知不觉地渗透了读者的心灵。李白的诗让人惊叹，杜甫的诗让人亲近。比如同样是写安史之乱，李白的写法是从大处落墨。他的《古风》第十九首，先写和神仙一起升天，升到天上从上面往下看，看到人间，接着有几句就反映了安史之乱以后的政治局面。李白是这样写的：“俯视洛阳川，茫茫走胡兵。流血涂野草，豺狼尽冠缨。”李白是从天上俯视洛阳川，看到到处都是安史的军队，很多的老百姓都死在这场战乱里，而那些豺狼却做了高官。“流血涂野草，豺狼尽冠缨”，这是一种大刀阔斧的写法。而杜甫却是具体细致地写出这场战乱的各个方面，像《三吏》、《三别》，从不同的角度、不同的侧面具体反映了这场战乱带给国家和人民深重的灾难。杜甫笔下的安史军队是：“群胡归来血洗箭，仍唱胡歌饮都市。”通过一支沾满鲜血的箭，具体地形象地反映了国家人民深重的灾难。“群胡归来血洗箭”好像一个特写的电影镜头，很具体很细致地反映了这场战乱带给国家和人民的灾难。可见杜甫是以体物察情的细微而见长的。再如他的《望岳》，是他年青时候写的一首五律。“岳”是指东岳泰山。这首诗是这样写的： 岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 “岱宗”是指东岳泰山，说泰山很广大，泰山的青色一直横亘在齐鲁两地。“岱宗夫如何?齐鲁青未了”是写泰山的广大。“造化钟神秀，阴阳割昏晓”，“阴”是山的北面，“阳”是山的南面。山的北面和山的南面光线的明暗不同，因此这边是昏那边是晓。这两句是写因为泰山的高峻，所以才“昏”“晓”不同。“荡胸生曾云，决眦入归鸟”，是说远望层云叠起，而且云层在山腰里翻滚起自己的心胸不禁也激荡激荡，目送归鸟飞向远方，鸟的身影越来越小，所以要一直睁大眼睛看着它，以至眼眶都要睁裂了。“会当凌绝顶，一览众山小。”说自己将要登上泰山的绝顶，从泰山上往下看，因为，泰山很高，其他的山久都显得很小，故曰“一览众山小”。 这首诗是写望泰山，在短短的八句诗里，就通过不同的距离和不同的角度写出四种不同的望法。 头两句是远望，第三句和第四句是近望，第五句和第六句是细望，第七句和第八句是想象自己要登山极目远望。在八句诗里写出四种不同的望法，可见杜甫的写法是很细致的。我们再看他的另外一首题为《羌村》的诗，《羌村》一共有三首，我们看他的第一首。这首诗是杜甫从凤翔回到鄜州的家后写的。诗曰： 峥嵘赤云西，日脚下平地。柴门鸟雀噪，归客千里至。妻孥怪我在，惊定还拭泪。世乱遭飘荡，生还偶然遂！邻人满墙头，感叹亦歔欷。夜阑更秉烛，相对如梦寐。 “归客”是杜甫指自己。“妻孥怪我在，惊定还拭泪”，妻子和孩子们都很吃惊我居然还能活着回来，吃惊以后回想这一段分离的生活，感到很悲痛，流下了眼泪。“夜阑更秉烛”的“夜阑”是夜深的意思，“更(gèng)”就是再一次的意思。他们已经入睡了，但是睡不着，又起床，再点上蜡烛，再互相的看一看，到底这是真的呢，还是在做梦。“夜阑更秉烛，相对如梦寐。”杜甫不相信自己能够活着回来和家人团聚，他的妻子和孩子们也不相信他能够活着回来，所以刚刚见面的时候那一阵激动已经过去了，大家都入睡了，可是睡不着，再起来，又点上蜡烛，互相看着，好像是在做梦一样。这首诗开始是写喜——回到家里的欢喜。“柴门鸟雀噪，归客千里至。”在一个傍晚的时分，一个日暮的黄昏的时分，杜甫回到了自己的家里，鸟雀在叽叽喳喳的叫着，好像也在欢迎他的回来。接着写惊——“妻孥怪我在，惊定还拭泪。”刚进家门的时候很高兴，见到家人的时候，是一种吃惊的感情，一方面家人很奇怪，想不到杜甫能活着回来；另一方面杜甫也想不到能够一家团圆，家里人都那样平安，所以写了喜以后就写惊。写了惊以后又写悲——“惊定还拭泪”。写了悲以后是写疑，反而怀疑这是在做梦——“相对如梦寐”。经过一场大的战乱，杜甫一个人在外边受到很多的磨难，忽然回到了家里，先喜，再惊，再悲，最后是疑。杜甫把握住了心情的每一个起伏，写得很细致，可以说是达到了出神入化的地步。 杜甫不只是细致入微，他还能够通过入微的刻画达到雄浑壮阔的境界，这才是杜甫超出一般现实主义诗人的地方。杜甫有些诗是从身边琐事的描写，逐步地推衍到国计民生的重大问题。例如《茅屋为秋风所破歌》和《又呈吴郎》都是这样的。《茅屋为秋风所破歌》是从自己住的那间茅草房被秋风吹破，然后写到天下的寒士；《又呈吴郎》是通过一个老太太联想到当时国家的局势。杜甫还有许多诗是把重大的社会政治内容和生活中的一个侧面的剖析穿插起来，运用这些细节去表现重大的主题。比如他的《春望》这首五言律诗: 国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。 “感时花溅泪，恨别鸟惊心”这两句是拟人的写法，自己感叹时局，见花而流泪，觉得花也在流泪，自己怅恨离别，听到鸟叫惊心,觉得鸟也在惊心。“烽火连三月，家书抵万金”，一封家信能够值万金，非常难得,这真是体察到了久别家人后接到家书的心情。“白头搔更短，浑欲不胜簪”，是说自己已经老了，头发不仅白了，而且也逐渐少了。这首诗的开头两句“国破山河在，城春草木深”，是从大处着眼，写得很悲壮。 第三句和第四句角度改了，从小处落笔，用溅泪之花、惊心之鸟去点缀沦陷了的京城，同时也衬托出自己伤时之深。这样就把重大的社会政治内容和生活里的一个细小的侧面穿插起来写，这些细节也是表现那个重大的主题的。又比如杜甫著名的《北征》这首诗，它是由国及家，再由家及国，先写国家的大事，然后写自己的家庭，写了自己的家庭以后，又写国家的大事，用自己一个家庭反映整个国家的变化，而写家庭的时候又是着重在儿女的衣着上，在纵论国家大事的时候，忽然插入一大段儿女的衣着的细致描写，这段是写得十分精彩的。“平生所娇儿，颜色白胜雪。”脸色苍白，是病态，是因为吃不饱饭所致。“见爷背面啼，垢腻脚不袜。”这两句写孩子看到父亲回来，转过脸去哭起来了，这时候杜甫看到他的孩子脚很脏，连双袜子都没有。为什么“见爷背面啼”呢？乃是因为，孩子久不见爷，已经生疏了，已经把爷当作生人而羞赧了。为什么“垢腻脚不袜”呢？乃是因为家贫，买不起袜子啊！“床前两小女，补绽才过膝。”那两个女儿长得快，没有新衣服给她们穿，身上还是那件旧衣服补了又补，穿着不合身，既小又短，只是刚刚能够遮住膝盖。“海图拆波涛，旧绣移曲折。天吴及紫凤，颠倒在短褐。”妻子把过去的一些织了图案的丝织品都拿来给孩子改成衣服，做了补丁，所以原来那些丝织品上的图案颠来倒去的，根本接不上茬了。这几句是写他的儿子和女儿，是他刚回到家里看到的情形。下面接着写到他这次回来带了一点钱，因此家里的生活得到了改善。“瘦妻面复光，痴女头自栉。学母无不为，晓妆随手抹。移时施朱铅，狼藉画眉阔。”这时他的瘦妻的脸色渐渐地好了，他的女儿也学她母亲的样子梳头、搽胭脂、画眉毛，在打扮自己。“痴女头自栉”，自己拿了一把梳子在梳头。“痴女”用我们现在的话说就是傻丫头、傻闺女，这是对爱女的一种昵称。“学母无不为”，学她母亲的样子，看到母亲在打扮，也跟着学。可是她不会打扮，所以早上起来打扮的时候随手乱抹，又涂胭脂又涂粉又画眉毛。杜甫看到他的小女儿这个样子，感到又可笑又可爱。这一段是插在纵论国家大事的中间，用儿女的衣着这个细节反映战乱给人民带来的灾难，更显出国破之痛。所以说杜诗是和谐地统一了巨细、大小、远近、虚实等等各种对立的审美范畴，这也正是杜诗艺术的奥妙所在。正如《诗薮》所说的：“盛唐一味秀丽雄浑，杜则精粗、巨细、巧拙、新陈、险易、浅深、浓淡、肥瘦，靡不毕具。”第三，杜诗的语言艺术。杜诗在语言艺术方面是有突出成就的。他的语言经过千锤百炼，用他自己的话说，“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”。他喜欢佳句，所以他的语言一定要得到那种惊人的效果，如果达不到这种效果，那么就要继续地反复地修改，死也不甘心。他又说：“新诗改罢自长吟，颇学阴何苦用心。”“阴”是阴铿，“何”是何逊，这是南朝的两个诗人。杜甫写诗总是不断地在修改，改了以后还要不断地吟诵，在吟诵的过程中再继续地修改。他又说自己写诗要“毫发无遗憾”。“毫发”是形容很细微的地方，很细小的地方。即使像一根毫毛、一根头发那样一点遗憾也不能留下来?一定要做到自己十分地满意。“语不惊人死不休”，“新诗改罢自长吟”，“毫发无遗憾”，这些话都可以说明他在语言上所下的功夫。杜甫的语言不同于李白的单纯自然，而是苍劲的，凝练的。所谓苍劲，就是苍老遒劲的意思。他曾经称赞郑谏议的诗说：“波澜独老成。”又说薛华“歌辞自作风格老”。可见杜甫认为诗要老成才好。他自己的语言也正像是一口洪钟发出的深沉的声音。凝练，是说他能用最少的字句表现最丰富的内容，达到高度的概括。苍劲，凝练，构成了杜诗语言的主要特色。下面就从锤字、炼句两个方面来说明这个问题。先说锤字。杜甫下字力求准确有力，使每一个字都含有很重的分量和很深的含意。他很善于用实词，如“微风燕子斜”，这个“斜”字，就用得很好。《石林诗话》里说：“燕体轻弱，风猛则不能胜，惟微风乃受以为势，故又有‘轻燕受风斜"之语。”又如杜甫在《旅夜书怀》里有这样两句：“星垂平野阔，月涌大江流。”这里的“垂”字和“涌”字也是很有锤炼之功的。天上的星星垂下来了，才发现原野的广阔，远处的天和地连接在一起了，远处的星体都垂下来和地面接在一起了，船走到了广阔的平野上。“月涌大江流”这个“涌”字也是很有分量的，晚上看不见江水的流动，可是从大江里的月影的涌动，可以感觉到江水的流动。另外，像《无家别》里“竖毛怒我啼”，《宿府》里“独宿江城蜡炬残”，《登高》里“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”，还有像《彭衙行》里“痴女饥咬我，啼畏虎狼闻”，这些诗句里的实词都是用得很有分量的。就拿《彭衙行》里两句来说吧，“痴女饥咬我”，“饥”、“咬”都是动词连在一块儿用，“啼畏虎狼闻”，“啼”、“畏”“闻”这三个字也都是动词，在两句诗十个字里，杜甫接连的用了五个动词，用得很有意思。再说炼句。杜甫的诗句都显得苍老遒劲、凝练沉着。比如在《空囊》这首诗里有这样两句：“不爨井晨冻，无衣床夜寒。”在《洗兵马》里杜甫说：“三年笛里关山月，万国兵前草木风。”在《解闷》的第一首里杜甫说：“草阁柴扉星散居，浪翻江黑雨飞初。”这些句子和李白的诗句那种单纯明快的风格迥然不同。可以这么说，李白的两句诗到杜甫的手里可能合并为一句，而杜甫的一句诗到李白的手里也可能拆做两行。像李白的诗里“大道如青天”，“黄河之水天上来”，“床前明月光，疑是地上霜”，“秋风吹不尽，总是玉关情”，这样的一些诗句单纯到一句一个意思或者两句合起来才表达一个意思。这样的诗句在杜诗里是难得找见的，李杜的语言各有各的长处。不过，杜甫晚年在少数的诗里过于追求凝练，有的时候使人费解，有一个例子常常被人们举到，“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。”像这样的句子过于追求凝练了，不大容易理解，这些地方就不值得效法了。 第四，杜甫诗歌众体兼长。 从诗歌的体裁方面来看，杜甫是众体兼长的一个诗人，五言、七言、古体、律诗、绝句，他都能够运用自如，尤其是古体和律体，杜甫写得非常好。他的古体诗大概一共有五百多首，其中五古三百六十一首，七古一百四十五首。他常常运用这种体裁将叙事、抒情、议论三者融合在一起。像《自京赴奉先县咏怀》、《北征》、《三吏》、《三别》、《洗兵马》都是如此。《石壕吏》叙述了一个完整的故事，从暮至曙，按照顺序写来。虽然只是叙事，可是诗人的义愤之情已在不言之中，是杜甫古体诗里的佳作 杜甫的律诗大概一共有七百多首，其中五律有六百多首，七律有一百多首。像《月夜》、《秋兴》都是名篇。杜甫在七律方面的贡献特别卓著。在开元天宝之际，五律是全面繁荣的时期，七律却还没有引起诗人足够的注意。《河岳英灵集》选诗二百三十一首，其中只有一首七律，就是崔颢的《黄鹤楼》。可见在开、天之际七律还没有引起诗人足够的注意。杜甫可以说是写作七律的第一个大家，他写的七律的数量超过初盛唐诗人的七律的总和。在思想内容方面，杜甫以前的七律大都是歌功颂德或者是应酬之作。杜甫不仅用七律来描绘自然的风景，或者用来赠答酬唱，而且用七律这种形式表现政治内容，感叹时事，批评政治，抒发他的忧国忧民的思想。在艺术上，杜甫以前的七律是一味的秀丽、典雅，杜甫则创造出沉雄悲壮，慷慨激昂的风格，把七律的创作推向了高潮。杜甫之风格及人格高一12班郭志伟公元767年，56岁的老杜正直其人生的“漂泊西南”时期，同时距人生的终途也为时不远了。这一年，他流窜到了夔州，在都督柏茂琳的帮助下，杜甫过了较安定的生活，并获得了他人生创作的另一个丰收期。例如著名的《秋兴八首》，《壮游》，《昔游》等等就是在这一时期所写，但也是这一年，不禁由景及情写下了这篇有名的《登高》。〈〈登高〉〉集中反映了杜甫诗风沉郁顿挫的特征，且语言凝练，字字精当，是博大浩瀚的思想内容高度完美的艺术形式相结合的产物。下面让我们来共同品位该诗的精妙之处。诗文上四句写浩荡无边的秋景，将无限悲凉贯注其中，可以想象，老杜站在登高的山上，狂风在他的耳边任意的呼啸，其中夹杂着猿猴的”哀啼”声，眼前是滔滔不绝的长江，其内心该是如何的涌动啊，那猿猴似乎也在为其一生的苦难与不幸所哀，那长江带走的不仅有他“一去不复返”的青春时光，更有他“致君尧舜上，再使风俗淳”的远大抱负，四句诗无一写悲之语，描摹处景景含悲，无一感慨之声，点逗处声声慨叹，就语言艺术来说，诗文工对整饰，一气流转，语言精练准确，概括性强，由不多的意象给人以庞大的悲秋之景观。这也是杜诗的共同特点，这里不妨借题多言几句，如〈〈旅夜书怀〉〉之中“星垂平野阔，月涌大江流”，着一“垂”字写夜色笼野之阔，着一“涌”字，切大将奔流之状，深得炼字之妙，又如“细雨鱼儿出，微风燕子斜”，“出”状鱼儿欢跃，“斜”摹燕子轻盈，真是无一字虚设。诗文的后四句自卑身世，将一生流落，尽遣笔底。其中颈联“万里悲秋常作客，百年多病独登台”更是精妙，十四字含有他乡作客，万里作客，经年作客，潦倒作客；深秋登高，独自登高，多病登高，暮年登高等多层可悲之意，义丰词约，精练不说，意韵也丰厚深沉。尾联“艰难苦恨繁霜鬓”，潦倒新停浊酒杯“更是凄苦。当时杜甫因病戒酒，故其云“新停浊酒杯”。可见，此时的杜甫一是一个贫病交加的孤者，一个“苦恨”“潦倒”的老者，他虽然趋于花甲，耳宾班白，但却不是在自己家中“儿孙绕膝，安享晚年”，而是像遗篇落叶一般，在天地见孤苦得飘荡。此时的杜甫政治理想已经破灭，再不见他豪情万丈得描幻未来。这里我们不防将〈〈登高〉〉的尾联与其另一首名为〈〈望岳〉〉相比较。〈〈望岳〉〉尾句“会当凌绝顶，一览众山小“，此时的杜甫正值青年，这一时期的杜甫，受时代风气的影响，充满了希翼，充满了渴望，他借望泰山（此非等山而作）高大磅礴的气象，显示自己企望攀登绝顶的迫切心情。我想，着一早一晚，一慨昂，一慨叹，无论从字面效果还是意境思想，都是有很大的不同的。这首诗通过叙写无边秋色，以及诗人的孤苦形象，抒发了诗人万里悲秋的复杂感情，表现了诗人博大的胸怀和深沉的隐忧。关于整诗的评价，明代胡应有、麟有“此当为古今七言律诗第一，不必为唐人律师第一也“。诗如其人，他的诗中，杜甫是我国文学史上伟大的现实主义诗人，他的诗不仅有丰富的社会内容，鲜明的时代色彩和强烈的政治内涵，而且充溢着热爱祖国、热爱人民的崇高精神，其诗诸多对后世产生过很大的影响。这里不防举几例，〈〈前出塞〉〉中，杜甫写到“挽弓当挽强，用箭当用长。射人先射马，擒贼先擒王”，这近乎谣谚的诗使得百姓通俗易懂，同时也教给了人们深刻的内涵哲理。〈〈蜀相〉〉中“出师未捷表身先死，长使英雄泪满巾”一联，更是激励着千古以来的志士仁人；“朱门酒肉臭，路有冻死骨”极其概括地揭露了阶级石灰的实质，一字千钧。令人触目惊心，更有“君不见。青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾！”深刻地揭露了战争给人民带来的灾难。杜甫是我国封建社会中人，因此不能不想到儒家的思想对杜甫的影响，杜甫虽然受儒家思想的影响，但是他以切身生活体验出发，对儒家的消极方面也有所批判，比如，儒家说：“不在其位，不谋其政”杜甫却是不管在位不在位，都要谋其政，儒家说：“穷则独善其身，达则兼善天下。”杜甫却不管穷达，都要兼善天下，尽管“万国尽穷途”，“处处是穷途”然而他却是“不以穷途走近杜甫坦白说，现在的学生都有那么一点喜欢风花雪月的浪漫，喜欢无边无际的遐想，尤其是我们这群天生就有些多愁善感的女生，因此，欣赏诗歌往往偏向浪漫主义色彩浓厚的诗歌，于是，李白成了大多数学生的最爱，我个人也一直都很欣赏李白诗歌的大气磅礴和雄奇浪漫，而谈到李白，不得不提另一位诗坛的明星——以现实主义创作为主的“诗圣”杜甫，很多人都不太喜欢他，认为他的诗过于平淡，没有李白那种“惊天动地”的豪气，我以前也是这种想法，但这个暑假，在读完老师推荐的《杜甫诗选》后，我开始重新认识了他。

李白、杜埔

我怀着好奇的心情去找春天。啊，我见到了春天。远处的群山连绵起伏，变得苍绿了。近处山坡上的小草也悄悄地钻出地面，它们嫩生生，绿油油的。肥胖的小叶儿，像一个个刚刚睡醒的胖娃娃。这一片，那一簇，点缀着这陡峭的山坡。山坡上的树木也在不声不响地抽出新的枝条，长出了像小草一样的新芽。柳树的枝条向下垂着，就像一条条线挂在树上。那嫩黄色的小叶片，就像在线上系的花瓣儿。杨树开了花，这些花一串串的，是紫红色的。身上长满很软的小毛，像一只只毛毛虫，真有趣。山桃花展瓣吐蕊，杏花闹上枝头，梨花争奇斗艳……。 各式各样的野花也睡醒了，只见它们伸伸腰，抬抬头，争先恐后地纵情怒放，红色的、黄色的、蓝色的、白色的、紫色的……真是百花争艳，五彩缤纷。这些花虽然不名贵，但它们用自己的点点姿色点缀着这青春的草地，把自己的一切无私地奉献给大地。成群结队的蜜蜂，呼扇着黄色的翅膀，嗡嗡地忙着采蜜；那五颜六色的彩蝶，也成双成对地翩翩起舞。

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有一首歌有一首歌，在大地上传播，在阳光里穿梭；有一首歌，在脉管里流淌，在心里头铭刻；这首歌的名字叫做——《没有共产党就没有新中国》这首歌，歌词铿锵有力，旋律气势磅礴；这首歌，是照亮心灵的灯，是点燃信念的火；这首歌，是吹沸热血的风，是酿造蜜汁的果；这首歌，曾被大风搓揉，曾被暴雨打磨；这首歌，愈搓愈加光亮；愈磨愈是闪烁；这首歌，唱了半个世纪，愈唱愈加鲜活；这首歌，植根几代人的心灵，在代代人心上蓬勃……这首歌在我们心上活着；它融入我们的生命，融入我们的血液；有了它，生活就会充满色彩；有了它，生命就会充满蓬勃……这首歌，内涵极其丰富；值得一生咀嚼；这首歌，告诉我们一个真理——没有共产党，就没有新中国；就没有我们的一切；是党，推翻三座大山，人民才尝到翻身的喜悦，是党，领导改革开放，富裕才走进百姓生活；是党，倡导西部开发，戈壁才崛起新城座座；唱着这支歌，我们又听到祖国的吩咐；唱着这支歌，耳畔又响起党的嘱托；我们会接过革命的红旗，我们会挑起父辈的大业；我们会让未来的世界，充满鸟语花香；我们会把一个个日子，烹制成香甜可口的音乐……有一首歌，照亮我们的岁月；芬芳我们的生活；有一首歌，鼓起理想的风帆；填平征途的沟壑；有一首歌，越唱眼睛越亮；越唱心胸越阔；它是前进时的火炬它是焦渴时的清波；它是沉闷时的惊雷，它是迷路时的星座；它是心上的一轮明月，它是生命之树的一片绿叶；这首歌的名字叫做——《没有共产党就没有新中国》沁园春·歌颂党一个幽灵，共产主义，世纪宣言。忆徘徊欧陆，巴黎公社，俄国革命，“五、四”评刊。两战硝烟，社会主义，四海翻腾红半边。五洲震，看亚非拉美，地覆天翻。东西风卷盘旋。西风烈，东风激浪掀。听弹飞呼啸，和平演变，吵吵嚷嚷，解体苏联。曲曲折折，长江东去，浪海飞龙勇向前。真理耀，奔大同人类，美好明天。

表达了作者对美好未来，快乐的向往，也表现出了他对理想的追求

新年的献诗 迎春花开放 在火红的太阳底下 你听，那是百鸟的啁鸣 它们惊喜地叩响了 春天的第一道门扉 白云衔来温暖的思念 久违的问候 又为我们带来了新年的祝福 那些沉甸甸的欢笑 像父亲母亲的双手写满劳动和收获 一杯烈酒 盛满酽酽的乡愁 在迎风的早晨把我醉倒 漂泊的游子 不由得加紧了回家的脚步 我所热爱的少女 已经久未谋面 彷如故园里微微颤栗的蛛网 默默地长成了蚕茧 趁春风还早，我要快快赶路 好问心爱的姑娘一声 爱情 她可会在这个春天，开出花来 （二） 清透的风，正从远处吹来 那里有少女的香味 带着野百合的私语 在一瞬间绽放 青涩地，爱人的手臂 温柔地缠绕，把你拥抱 拨动春天的琴弦 季节的距离如此强烈无法抵挡 如同大地孕育着希望 我看见乡亲们，在新年的日子里 谈论着往事的收成 细数三百六十五个日子和节气， 说到春天， 大家的眼里又开出了火焰 那个时候，玉米成串地挂在屋檐下 黄澄澄的喜气 飘满家园，让人看了心里 感觉兴奋而踏实 于是莫名地想起 多年前下着雪的某一天 亲人们合在家门照的一张全家福 （三） 碰落了第一滴露水 氤氲开来， 它是七彩的 北方的冰雪消融 南方的树木吐绿 嘀嘀的汽车声里 一路开来，那是春天的婚礼 生命中注定抵达的幸福 你要在哪里醒来 倾听圣洁的歌唱 眼前美好的一切 顺手就能摸到的东西 像诗歌和水一样一件钟情 然后在春天里甜蜜地怀孕 可我还是会想起村庄 坐在一片田野上的村庄 向着河流的方向飞翔 莫非那不停吹来的微风 引得我张望 初长成的小妹 她正站在家园的路口迎接 以一朵迎春花的姿势 为你献上这首祝福的诗

在早期，诗经源于北方，多在北方传诵视为根本，但屈原却将诗经与楚国当地的风俗语言，民间小调相结合，成为一种新的歌赋，并可配以音乐以唱的方式抒发情调，“辞”也称为“赋”，是一处与文学与诗歌的中间体，所以，屈原写的又称为“楚辞”

《破庙》——楚逸山庙门已缺了一边，另一半也腐朽不堪白灰涂的墙早已翻了皮，灰灰白白一些杂草沿着坍圮的墙斜长在角落庭院中到处是瓦砾断木，寂静无语却不知为何没长丁点儿青草仍站立的废墙结满蛛网，连网上附着灰尘硕大的弥勒背倚青山本以为是巨大的山雕，进得腹中才发觉是八仙过海，只是海也枯了两边的厢房里供着各路仙神有少见的济公、八戒，甚至还有武帝时的太中大夫当然还有不少女神或女菩萨，只是大都不知其名他们都不是常见的泥塑，而是竹作骨架，用布和真的毛发做成的由于破庙存在的时间有些久远，他们都没能得到修整大都不能端正地保持最初的姿态或扑地或靠墙或欲倾或垂首蛛网、灰尘在他们身上也随处可见尤其是那些女神或仙头发凌乱，情景凄凉说句大不敬的话，这场景让人更相信她们是精怪我不是彻底的唯物主义者，每到寺庙必拜诸神此刻，我竟为那些在上的仙神惋惜有斯文扫地之说，之于他们则是全无圣感极白的太阳照着这座破庙，光影摇摇我有种万物皆虚，连这破庙都若有若无的奇怪感觉想起那些风光的寺庙，那些精彩的仙神，反而在此处，在这破庙里，才有真正的宗教的感觉。

诗歌赏析文章一般有两种写法： ⑴综合分析法——通过对全诗的整体分析，表达自己的观点。 在这种体式下，较完整的写法是： A.作者简介。 B.作品写作背景简介。 C. 作品意象分析（诗句的解释或翻译，诗句所表达的情感、思想，诗句表达的意境）。 D.作品艺术手法分析（通常结合在作品意象分析之中）。 E.作品艺术特点的综合评价（往往带有总结的意味）。 如果不要求很完整，则可不写作者简介、写作背景两部分。 ⑵主题分析法—就诗歌最突出的方面进行分析，表达自己的观点。 采用这种写法时，往往只抓住一个方面，如意境、语言表现力、某一手法的表达思想情感的妙处等等。对于其他方面，则不论及，因而它的篇幅一般较短小。 必须指出的是，无论采用那一种写法，都应该有欣赏者自己对诗歌的理解和分析，力戒人云亦云、甚或抄袭。 如何赏析古代诗歌作品 赏析古代的诗歌作品，是我们古代文学学习的重要目的之一，也是我们进一步进行研究的一个基础，那么我们应该如何对古典诗歌进行分析呢？ 首先要读懂诗歌作品，这要求我们对一首诗的每一字、每一句都要有正确的理解。如果连诗的本意都没有弄懂，那么我们又如何去对一首诗进行分析和鉴赏呢？吴小如先生在讲到诗歌的鉴赏时，曾经提出“通训诂”、“明典故”，这是读懂一首诗的基础。对于我们来说，古典诗歌或多或少的存在着语言障碍，对有些诗歌，我们必须依靠前人的注释才能够读懂。而且古典诗歌中经常会运用典故，正确地理解典故的含义，对于读懂诗歌也是非常重要的。古人云“诗无达诂”，对一首诗的理解自然可以仁者见仁，智者见智，但毕竟还是有一个相对客观的标准的，那就是要合乎情理，至少自己感觉这样理解是合乎情理的，在这个基础上进行的思想内容和艺术手法的分析才可能有说服力。 在读懂诗歌的基础上，我们可以从以下几个方面对诗歌进行分析：一是了解诗歌的创作背景及写作情况，要深入分析诗歌作品，必须先了解作者。孟子曾经提出“知人论世”的文学批评方法，所谓的“知人论世”也就是要深入了解诗人的生平、思想、品德、遭遇等状况以及诗人所处时代的状况，这对我们正确理解作品有很大的帮助。比如，我们了解了中唐的政治形势和柳宗元的遭遇之后，也就更能理解《渔翁》中那种回避尘世、寄情山水的处世态度了。二是对作品自身的思想内容和艺术特色进行分析，对较短的作品，如律诗、绝句等可以逐句分析，对较长的作品可以作问题分析或段落分析。这是作品分析的主体。我们所分析的作品必然具有赏析的价值，我们在阅读一首诗歌的时候，也多多少少会有一些自己的体会感悟，我们写分析文章就是为了把作品的价值展现出来，把自己的体会感悟表达出来，作品的分析同时也是一个再创造的过程，因此要注意辞采，要尽可能做到语言的优美凝练。三是可以结合与作品有可比性的其他作品进行比较分析，在比较中我们可以更好地把握诗歌的思想性和艺术性。例如杜甫的《登岳阳楼》和孟浩然的《临洞庭》都是描写洞庭湖的佳作，但是我们通过对比就会发现《登岳阳楼》向我们展示了“诗圣”杜甫对国家命运的关注忧虑和对民生疾苦的关怀悲悯，而《临洞庭》却只囿于对个人遭际的自伤自怜，相比之下，两位诗人的胸襟品格、思想境界高下立判。四是了解作品的地位及影响，这也是我们更好地把握作品的一个途径，如我们了解了《橘颂》是中国诗歌史上第一首完整意义上的咏物诗，也就能更好地理解“托物言志”的手法是《橘颂》的独创，而这一手法对后代的咏物诗词产生了不可估量的巨大影响。

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　　山居秋暝 　　空山新雨后,天气晚来秋. 　　明月松间照,清泉石上流. 　　竹喧归浣女,莲动下渔舟. 　　随意春芳歇,王孙自可留. 　　《山居秋暝》诗一开始“空山新雨后,天气晚来秋.”山是空空的,很容易让人想到空旷、静谧.王维受其母的影响较深,佛教讲究“四大皆空”,在诗人的眼里,一切胜景浮名都不过是一“空”而已!傍晚十分,一切都迷蒙起来,淅淅沥沥的秋雨过后更是一片清冷的秋意!也是为全诗定下了恬淡、清新的感情基调.同时暗点了时间、地点. 　　颔联“明月松间照,清泉石上流”“月”是入声,“照”是去声.声调由低敛而趋向高放,与月亮逐渐铺洒松林的景况相容.下句前四字全为齿音,末尾“流”字是舌音,发音由细碎而圆转,让人仿佛听到了月光照射下的清澈的泉水流经石上的潺潺之声,像优美的奏鸣曲一样响起,在空旷辽远的山间传得很远很远!诗人眼中的明月不似苏东坡笔下的“白露横江,水光接天”那般豪迈奔放,却是疏疏朗朗地从松叶之间倾泻下来,似乎月光可以用心去数一数!“照”写出月光倾洒的情态.“流”字却化出了声音.这不能不说诗人精当的炼字功夫.在诗人的笔下,不仅勾勒出了一幅恬静、淡远的秋色晚景图,还呈现出山水画难以表现出的动态美、声音美,这是由于他在音乐方面的造诣,因此诗人更能精确的感受到自然山水音响的协奏. 　　诗的颈联“竹喧归浣女,莲动下渔舟.”从上联的所见之景写到所闻之景.先是闻到竹林中传来的阵阵欢声笑语,再带出浣纱女子归来的情景；莲叶翻滚,传来渔舟荡水之声,原来是渔人乘着月夜去捕鱼.他们从不同侧面写出了山村居民淳厚、朴实、勤劳的品质.这种不见其人先闻其声的写法符合当时的生活实际,也陡添了诗的情趣和意味,激发了读者的兴趣和联想.在静寂的秋夜雨后,却透露出一种浓浓的生活气息.的确,人是一切景物中的点缀.人的出现,会使原本美丽的画面更加增添一种灵动、飞扬的色彩和情调.“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽.”,这种以动写静的写法,更衬出山林的“空”和“静”. 　　诗人笔下的景色如此清幽、明净、静寂.正是诗人内心世界的外化.由于母亲的影响,人生的挫折和屈辱,由于诗人的心境极为淡泊、宁静,不含任何杂念,所以一草一木,一泉一石,皆能打动诗人的心,所见的所闻的皆是美之所在,形诸于诗,则是空灵清净、平淡之境. 　　诗的尾联,诗人大发感慨,“随意春芳歇,王孙自可留.”春草就随它衰败吧!如此清幽、恬静、淡远的秋景,自可以留住王孙去静静地欣赏品味,其实这是诗人借《楚辞·招隐士》反其意而用之,意在表明自己的人生志趣和追求. 　　这首山水名篇,于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求. 　　我这也是搜的,但我看过后把没用的删去了,希望对你有帮助 　　可参考一下译文,很有味道: 　　一阵新雨过后,青山翠谷越发显得静幽,夜幕降临,凉风习习,更令人感到秋意浓厚.明亮的月光照映着松林,泉水从石上潺潺流过.竹林中传来阵阵欢声笑语,原来是洗衣少女们归来,莲叶浮动,那是顺流而下的渔舟.尽管那春天的芬芳早已逝去,我陶醉在这美妙的秋色中,依然向往长留.

诗歌是为了表达思想感情，有思想感情才能写出好诗，平时了解实际，多思考，当有诗情时自然也就写出来了，看用什么词好，进行假设，论证，明确自己要表达的东西，写的多了，也就容易了，有经验了。

好好学习天天向上

一、 诗是如何写出来的，有几个步骤：A、心里有话要说ue5fdue5fd首先是创作者本人有一种思想或者情感想要表达（如爱党、爱祖国、恨腐败等等内容可以涉及日常生活的方方面面），不管这种思想或者情感是清楚还是模糊（这里的模糊指到了一定的写作程度和水平可能会出现的情况），总之心里产生一种非要表达出来的愿望，想让这个世界知道自己的这种思想或者情感，当然你可以缩小范围只想让某个人知道（可以假定有那么个人）。于是，你觉得有话要说。那么，含蓄地说，还是直白地说，这就是你自己的选择了。ue5fdue5fdue5fd写不出来的时候，大家总说：我没灵感。实际上，就是心里没话要说，没话对任何人说。如果每天心里都有许多不同的东西要说出来，那么每天都会有东西可写了。B、运用艺术感觉来表达ue5fdue5fdue5fd先作一个实验，以玻璃为题，写出你能够想到的词语、句子，或者一段话、一个故事，也可以是一句诗，或者意象、色彩、场景，总之是你看见玻璃所能够想到的东西，把它写出来。一种色彩，一个场景等等，你想到什么写什么（5分钟）ue5fdue5fdue5fdue5fd创作者的思想和情感要通过语言来表达，那么，这种语言必须是提炼出来的艺术语言，艺术语言来自于创作者本人的艺术感觉。ue5fdue5fdue5fd艺术感觉和自然感觉是不同的。举例：大家根据玻璃写一句诗，或者写意象、色彩，场景，总之是你看见玻璃所能够想到的东西，写出来。ue5fdue5fdue5fd请看：我的思绪穿过透明的玻璃飞向白云深处（修改时去掉“我的”即可以去掉不会发生误解的代词）.ue5fdue5fdue5fd艺术感觉就是用审美的眼光来看事物，这种感觉是艺术性质的，非真实的，非写实的，甚至是不符合科学的，但是符合作者此刻的心情，带有明显的想象的成分。ue5fdue5fdue5fd“心在胸膛里跳动”是写实的，真实存在的，符合科学的。ue5fdue5fdue5fd“心在小雨中飞舞”是想象的，符合心情的，这就是艺术感觉。ue5fdue5fdue5fdue5fdue5fdue5fdue5fdue5fd心 ue5fd穿过透明的玻璃飞向 ue5fd蓝天ue5fdue5fdue5fdue5fdue5fdue5fdue5fd忧伤 ue5fd———————— ue5fdue5fd遥远ue5fdue5fdue5fdue5fdue5fdue5fdue5fd幸福 ue5fd———————— ue5fdue5fd明天ue5fdue5fdue5fdue5fdue5fdue5fdue5fd昨天 ue5fd———————— ue5fdue5fdue5fdue5fd白云深处ue5fdue5fdue5fdue5fdue5fdue5fdue5fd梦 ue5fdue5fd———————飞成 朝霞ue5fdue5fdue5fdue5fdue5fdue5fdue5fd梦 ue5fdue5fd穿过夜色 （月色） ue5fdue5fd在星光中飘舞（微笑）ue5fdue5fdue5fdue5fdue5fdue5fdue5fdue5fdue5fdue5fd穿过时空ue5fdue5fdue5fdue5fdue5fdue5fdue5fdue5fdue5fdue5fd穿过岁月ue5fdue5fdue5fdue5fdue5fdue5fdue5fdue5fdue5fdue5fd穿过草原ue5fdue5fdue5fdue5fd这种思维方式叫发散性思维。发散性思维与单线性思维具有明显的不同。ue5fdue5fdue5fdue5fd那么，这些发散性思维的语言所表达出来的情绪也是不相同的。这些情绪必须要与你所要表达的情绪相一致。梦穿过夜色在星光中微笑。任何人读了这样一句诗都会觉得愉快。这样你就用你的情绪在感染读者。你就这样一步一步地把他带入你的诗境之中。ue5fdue5fdue5fd艺术感觉就是用审美的感觉和眼光来看自然事物。看山不仅仅是山，看水不仅仅是水。看电灯不是电灯是钻石，看黑板不是黑板是一片绿色的草原或者是一块巨大的绿宝石。ue5fdue5fdue5fd用艺术感觉先把捕捉到的东西写出来，哪怕一个色彩，一两句话。但是那是你自己的独特的感觉。艺术感觉是可以训练的，这种训练的方法与训练想象力是一样的。花十几分钟围绕一个物质去想，看你能想出多少种比喻来。坚持训练一段时间，可以有提高。ue5fdue5fdue5fd但是，不管你用怎样的艺术手段来表达，总要与你想要表达的思想和情感相一致。所以说，一切景语（写景物的语言）皆情语。ue5fdue5fdue5fd如果是写一首诗，那么你就要尽量一气呵成，把你想说的话用艺术感觉来表达出来。然后才是下一步。C、精简和提炼语句（修改）ue5fdue5fdue5fd诗歌往往是理性的思想或者说抽象的思想，用感性的语言或者说形象的语言来表达的一种艺术。思想是核，意象是外衣，词语是意象的符号。几个词语形成一个或几个意象，诸多意象构成一个清晰或者模糊的思想。ue5fdue5fd从古至今，一首好诗的标准一向是哲理和诗意的高度结合，换句话说，也就是艺术性和思想性的高度结合。如果想让每一首诗都达到这样的标准，别说初学写诗的人做不到，就是老诗人也难以做到，因为写出一首好诗需要很多因素。任何事情都有规律，写作也有规律，必须有一个数量的积累过程，然后才有质量的飞跃。你想出语惊人，那么你就要有许多与众不同的知识结构和文化底蕴，还要有许多先进而科学的经验和方法（不管他人的还是自己摸索的），这样你才具备了这个条件，但是效果和结果如何，还是难以预测。运用发散性思维方式再一次修改句子。修改没有模式，简单的可以修改字词，复杂点的修改整个句子，再复杂一些的可以重新考虑整体表达出来的思想，或者把整首诗全部推翻重新写一个。往往初学写诗的人，懒于修改。或者自己看不出毛病来。一般来说，初学写诗最容易出现的问题有以下几点：1、 没东西可写（本应该单列的题目但是内容少就放在这里了）ue5fdue5fdue5fdue5fd办法就是如何让你的内心整天不安宁（如果你想捕捉生活中的诗意），没有浓烈的感情，诗歌很难写出来。不管你在现实生活中表现出来的是多么成熟和稳重，但是你要写诗，你就要保持这样一种心态，让这种心态至少持续到这一首诗写完为止。如果你想写很多，那么你就要整天琢磨事。日子过得表面上风平浪静，什么事情似乎都没有，但是你的内心如果也这样，那你就没东西可写。只有人的情绪在兴奋状态中，灵感才多。也许你对生活已经有了几十年的积累，但是那些积累似乎就是一堆柴草，也许这堆柴草在岁月的风雨中已经变得非常潮湿，需要的不仅仅是一根火柴，而是一把火炬才能把它点燃。这就是创作中常说的触发点，类似于导火索。ue5fdue5fdue5fdue5fdue5fdue5fd经常写，也存在偶尔会出现没东西可写的情况，就说没灵感。诗歌全靠灵感，基本上是凭借着灵感的火花来完成的。小说和散文是另外一回事。ue5fdue5fdue5fdue5fd关于在静中写，还是在动中写的问题，个人的情况不同，习惯不同，效果就会不同。ue5fdue5fdue5fd想做诗人，就要学会保留一颗诗心，不要求你对月伤心，对花流泪，但是至少你要对琐碎的现实生活、自然景色、以及世间万物保持着一种欣赏和审美的心态。2、 缺少诗意。ue5fdue5fdue5fdue5fdue5fdue5fd缺少诗意说穿了，就是缺少艺术感觉。写作时运用的全部是自然感觉，因此就显得太实。办法就是经常训练自己的艺术感觉，这样就可以逐步提高。诗歌的意境完全是靠作者艺术感觉的升华来完成的。有时候，整首诗都没有诗意，没有给人任何审美的感受。那么，克服这个问题的办法只有一个：一样的题目，一样的内容，另外再写一遍。、 不够精练ue5fdue5fdue5fdue5fdue5fdue5fd不够精练是指诗歌中多余的词语，这些词语让一首诗看上去非常不舒服，就像夏天一个人还穿着棉袄棉裤。也许有时候没那么严重，但是也穿着毛衣毛裤。ue5fdue5fdue5fd以学员中的一首诗歌的题目为例：我是喷壶ue5fdue5fdue5fd这里的代词“我”完全没有必要保留，删除了，并不影响整体。再比如“像”这个字。我的心像大海的狂涛，等等。显得诗歌里面的水分太多。应该在一首诗歌写完之后，再压缩一下，看看有没有多余的东西，删除掉。ue5fdue5fdue5fd写诗的步骤大体就是这样的。

论中国现代诗歌对古典意象的继承与改造【 作 者 】朱寿桐【作者简介】朱寿桐(1958.1—），男，江苏大丰人，文学博士，南京大学中文系教授，博士研究生导师。中国作家协会会员、中国鲁迅研究会理事、江苏省鲁迅研究会常务副会长。著作有《中国现代主义文学史》（上、下卷）等多种。　一　　中国现代诗人对诗歌意象的认识和把握的自觉意识主要来自现代主义观念和作品的影响，但在创作过程中，他们诗歌意象的设计往往与中国传统诗歌意象有着十分密切的联系。中国古代诗歌主要是“形象思维”的产物，但由于体格和制式的限制，在表现诗人较为复杂的思想情绪时，就不能靠简单的形象比喻来完成，而必须有赖于密切型的意象；同时，中国古代诗歌成就已有了两千多年的积累，作为历史沉淀，其为后世人们所津津乐道的精华往往都压缩在意象的光盘上，因而作为现代人唤起的对于古代诗歌乃至于古代文明的情绪记忆，便很自然地通过意象得以体现。 　　中国传统的诗歌理论中没有明确过“意象”的概念，但这并非说传统诗人们就没有总结过“意象”现象。其实，当古老的“比兴”说初露头角时，人们便可以从中得到有关“意象”揭示的信息。刘勰在《文心雕龙·比兴》中解释“比兴”说时已较为明确地指出了“比兴”的意象内含：“比者，附也；兴者，起也。”而且说“比类虽繁，以切至为贵”，意即一比可指多义，正是意象化的特征。周作人在为刘半农《场鞭集》所作的序言中也承认，中国传统的“兴”可与西方的“象征融合，构成诗化意象。　　到了清代，诗批家们已经明白地发现了中国诗歌的意象化传统。刘熙载在《艺概·诗概》中这样总结道：“山之精神写不出，以烟霞写之；春之精神写不出，以草树写之。”显然，这里的“烟霞”、“草树”已不是一般的形象，而是凝聚着诗人所体验的“山之精神”和“春之精神”等精神意含的意象了。这段话不仅说明诗歌创作意象化的普遍化，而且也揭示了在传统诗歌表现格局中，以及在传统表现语汇的限制中，诗歌的意象化表现乃是一种必然的取法。　　虽然作为现代诗歌文化基础的“五四”新文化运动是以反对旧文化、反抗传统为价值指向的，但任何一个偏激地反传统的诗人也不可能摆脱优秀的传统文化遗存的深刻影响，胡适的“放脚体”新诗中就有传统意象的闪现，“五四”时代的那批诗人几乎都曾像胡适那样为挣脱不掉传统意象的缧绁而苦恼过。更不必说在新诗创作面临着从最初得到解放时的粗暴发泄到建立新的审美规范的艰难选择时，诗人们的思维定势将不会像前述诗人那样拘囿在新旧文化对垒的框架之中，而只以是否有益于在新的诗歌形式下的思想情绪的表达为依据；何况现代诗人毕竟是喝传统文化的乳汁成长起来的，各种文化遗传信息显然会在他们不再对传统进行设防的自由心态中发挥作用。于是，传统诗歌的意象几乎就从未间断过在新诗创作中的影响，而在像李金发这样的超越了新旧对垒的文化价值观的现代主义诗人中，传统意象的出现更是屡见不鲜。　　李金发新奇怪异的象征诗最初出现的时候，一度引起舆论大哗。人们在惊疑于其语言风格的怪诞别扭之外，还极反感于它的凭借古语而又食古不化。“长发披遍我两眼之前，／遂隔断了一切羞恶之疾视，／与鲜血之急流，枯骨之沉睡。”这是他《弃妇》中的开头，确实既泥古而又悖古，面目奇特而可憎。殊不知他正是在超越了新旧文化价值观的基础上进行诗歌创作的，既不是想张扬古代诗歌文化以向新文学示威，也不是想改造传统诗歌以适应新观念的表现，而只是本着有利于表现的原则，试图对诗歌的格式、范型作一种探索。他在《微雨》的“导言”中指出：“中国自文学革新后，诗界成为无治状态，对于全诗的体裁，或使多少人不满意，但这不紧要，苟能表现一切。”“苟能表现一切”是他的唯一依据，在这样的依据上他既可以运用传统的表达，又可以探索新异的诗路，于是他的诗歌便显得那么怪异。而明白了这一点，我们即能对这样的怪异抱宽容乃至赞赏的态度，尽管它未必理想，甚至未必妥当，因为真诚的尝试者和勇敢的探索者是不受谴责的。　　超越于新旧文化价值观念，李金发一方面带着“异国的薰香”，带着法国象征主义的审美原则，一方面又不敢贸然照搬这些原则，便在尝试和探索中自然而然地向传统语体寻求承载的途径，这使得他的诗歌表达显得那么古拙。更重要的是，象征主义那种“先锋”化的诗思对于最初的接受者和尝试得李金发来说，即使假借传统语体之力也还是难以把握的，在这样一种天地悠悠、茫然无措的情形下，尝试者和探索家的正常心态便是向前例寻证，以获得有力的心理支撑。于是，李金发较之他以前的任何一个现代诗人都更注意采用古典意象装点自己的现代诗思。他的充满古意的诗歌意象应该比他诗中时常出现的传统语体更有蕴味。他这样描写他所观察到的《秋》：“勾留片刻，你将见斜阳送落叶上道”。斜阳古道，西风落叶，是中国古代诗歌典型的秋肃意象，李金发信手拈来，不着痕迹，表现出较深厚的古代文化素养。他的《夜之歌》则唱道：“神奇之年岁，／我将食园中香草而了之”，也在仿佛不介意间借用了可追溯至屈原《离骚》的“香草”意象，量得古意幽幽，内涵深湛。　　许多“五四”时代的诗人都曾热衷于从古典意象中吸取灵感，由此写出别开生面的诗作。郭沫若所吟诵的火中凤凰、吞月天狗、天上街市等，无不借鉴或直接运用了中国传统文化的固有意象，冯至最著名的叙事抒情诗《蚕马》即是想从古代神异传说中吸取养分的，蚕马本身就构成了一种奇特的意象，给诗人和读者提供了许多想象的空间。到了闻一多、徐志摩等人的新月派时代，诗歌中的古典意象便呈示出相当普遍的趋势。闻一多的诗中多咏“红烛”、“红荷”、“红豆”，分别表现出对这些古典意象的浓厚兴趣，有时还直接借助古典意象转达自己的感受，如对太阳描写的“六龙骖驾”和“神速金乌”意象的借用。在《奇迹》一诗中，他写有这样的诗句：“我听见阊阖的户枢砉然一响，紫霄上／传来一片衣裙cuì＠①＠②——那便是奇迹——”为了表现神秘的异香，传达阊阖里“衣裙”之声繁缛雍容，诗人选用了“cuì＠①＠②”这一古雅的象声词，唤起人们对《离骚》中“纷cuì＠①＠②兮纨素声”的幽幽意象的忆念。徐志摩对古典意象的兴趣也颇浓厚，他的新月派同人发现，单就《康桥再会罢》一诗，便能寻找出十几个古典意象来。　　新月派诗人孙大雨对中国古典文学意象也运用得较为自如。他的《一支芦笛》吹奏起来简直是神奇无比，不仅能招引凤凰来仪，还能号召鹏鸟来朝——“自从我有了这一支芦笛，／从来我不曾吹弄过一声，／……我只须轻轻地吹上一声，／文凤，苍鹰，与负天的鹏鸟，……都会飞舞着纷纷来朝。”“文凤”和“鹏鸟”所代表的意象充满着神奇和高贵，饱含着悠远和华丽，运用了这样的意象，便使诗歌像是在述说一个古幽迷人的故事，抑或是忆恋一场七彩迷离的梦幻。　　戴望舒对古典诗歌意象的成功借鉴使他得以成为30年代首屈一指的诗人。也许是针对文学革命时期的“不用典”之论，戴望舒力图为运用传统意象进行辩护，认为“旧的古典的应用是无可反对的，在它给予我们一个新情绪的时候。”（注：《望舒诗论》，《现代》第2卷第1期。）这其实也表露了他在选用古典意象时的基本原则：一是对于旧典应不加忌讳地放手运用，二是从古典意象中孕育新的情绪，或将新情绪诉诸旧意象作表现。这样的观念使得他在诗思运作过程中常不经意地拈来古诗意象，从而使诗意显示出葱茏的古雅意味。他在《寂寞》中写到“园中野草渐离离”，一方面自己“寄魂于离离的野草”，另一方面由“离离”二字唤起古代名诗中“一岁一枯荣”的仓凉意境，委婉而精切地表现出“寂寞”凄惋的情怀。　　他的《我思想》一诗直接取用古代文化意象，分明告诉我们那原是他的灵感之源。固然这里不排除笛卡尔“我思，故我在”的西方传统哲学的影像，但激活戴望舒情绪感应的主要因素还是《庄子》中飘忽无定，彼此模糊的蝴蝶意象：“我思想，故我是蝴蝶……／万年后小花在轻呼，／透过无梦无醒的云雾，／来振撼我斑斓的彩翼。”较之庄子的蝴蝶意象，诗中的蝴蝶所具有的哲学思辨色彩减轻了，而多了层勃郁的诗意和诗性想象的成分：幻想到万年后的小花的呼唤，体验着在“无梦无醒的云雾”中逍遥游荡的轻妙。如果不借助蝴蝶的古典意象，要抒述这样的情绪确实相当困难；古典意象的加入则使得诗人在表现自己的情绪时直有举重若轻，得心应手之感。　　何况，戴望舒写诗时也不光受他所说的“新情绪”驱使，他自己在情致中便有相当多的古雅趣味，诚如他在《古意答客问》中所言：“所问我的欢乐何在？／——窗头明月枕边书”。照着“窗头明月”，读着枕边闲书，雅静、幽闲、心旷神怡：悠悠的古意，悠悠的诗情，悠悠不尽的慕古情怀。有着这样的“古意”雅情，戴望舒几乎每一作诗，便沉陷于古典意象的包围之中。连连不断的古典意象启发着他，使得他比其他诗人多了一份灵感的源泉，于是他能写出《雨巷》这样堪称典范的现代诗，并由此获得“雨巷诗人”的雅号。　　《雨巷》属于戴望舒说的那种通过旧的意象表现新情绪的代表性诗歌。谁都能一眼看出此诗直接采用了古代诗歌中的丁香意象，但是，戴望舒没有简单地重复表现古典的丁香意象所包含的意绪，而是以古典意象固有的意绪作序引，借题发挥地表现自己新的体验，新的情感。在李商隐等古人的意象世界里，“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”（《代赠》），南唐李jǐng＠③的《浣溪沙》词中更咏出“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁”；他们所构筑的春风细雨之中丁香结愁的意象和意境，正是戴望舒此诗之所本。但戴望舒并没有把此诗真的写成“旧诗名句‘丁香空结雨中愁"的现代白话版的扩充或者‘稀释"”（注：卞之琳：《戴望舒诗集·序》，四川人民出版社1980年版。），没有在“愁”字上大做文章，虽然他每每写到“愁怨”“忧愁”，可将这些传统意象的内容赋予了一位假想中的姑娘，这个“丁香一样地结着愁怨的姑娘”实际上是他对古典诗歌中有关意象的复合印象的人格化体现，以她的恍惚出现又飘然而逝来表现诗人的“冷漠，凄清，又惆怅”的情绪体验。于是，在这诗中，“愁”不再像古诗中那样是表现的主要对象，“冷漠，清清，又惆怅”才是全诗表现的“新情绪”，“愁”连同包含“愁”绪的丁香意象，以及将这意象人格化的那位想象中的姑娘，只都成了借以表现这些“新情绪”的客体。这样处理的结果，传统的意象不仅没被破坏，而且，丁香作为喻体得到了更富有诗意的阐释：它不再单是“愁”字的写意，更像一位结着愁怨的姑娘；但诗歌又没有照搬古诗的意境，它将传统的“愁”绪当作审美对象，一唱三叹地感慨这种情绪的失落。当一位诗人连愁怨的意象都愿意在心中永远驻留，而不愿其流失的时候，可见他的凄清孤寂已经到了何种程度！　　同《古意答客问》中传达的情绪相联系，《雨巷》表现出了戴望舒对于古典意象和境界的由衷向往。他将古人已经用丁香意象美化了的愁怨情绪进行了更进一步的美化，那便是幻想出了一个具有“丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁”的姑娘，但对这新造的愁怨意象无论从感情还是从意绪上都毫无轻亵的表示，显示出对古典意象的虔敬与尊崇态度。　　中国古典诗歌意象之所以值得如此尊崇，是因为其中确实含有某种永恒的魅力。在任何时候都会牵动诗人的心犀，招惹起他们一唱三叹的兴致。戴望舒等现代诗人所乐于引用的古典意象一般都具有这样的魅力。这时，一位不怎么出名的诗人对这种古典意象的魅力却有出奇的感受力，他就是在《现代》杂志上时常揭载诗作的禾金，他的诗《一意象》就直接歌咏了这样的意象：“孤城落日之高原”，显然借剥了“一片孤城万仞山”和“大漠孤烟直，长河落日圆”的古诗意境，但没有像《雨巷》那样赋予古典意象以新情绪表现的内容。何其芳的《古城》则与戴望舒相仿佛，既借剥了古典意象，又用以表现现代人的感受。——他借用的是“邯郸梦”的传统意象：“邯郸逆旅的枕头上／一个幽暗的短梦／使我尝尽了一生的哀乐。”“邯郸梦”的意象仍被完整地保留着，但诗人主要表现的却是现代人生色彩较为明朗的感兴。　　提倡“意象抒情诗”的施蜇存，自述喜欢李贺、李商隐、黄山谷、陈三立的诗，他的诗歌创作则每常借鉴古诗意象，秋风落叶式的构思和天涯孤客般的情怀犹如珠光点点散落在他诸如《秋夜之檐溜》等诗作中。在他和他同时代的不少诗人的理解中，“意象抒情诗”固然与外国的意象派诗关系十分紧密，但与古典意象绝非是相互排斥的关系。　　当然，现代诗人的意象构思毕竟挣脱了古代思维的樊篱，很少有人再安心于恪守古典意象的规定空间，尽管他们会对那个遗传空间顾瞻不已甚至留连忘返；但他们的思绪是开放型的，他们将致力于意象的创新和改造，即使远离了“五四”新文化的时代气氛，他们也仍会意气风发地对一种新的诗学世界孜孜以求。 二　　提起中国传统诗歌的意象，我们会很自然地联想到许多带着几千年历史文化沉积痕迹的固定话语，如写悲壮，则常用“风萧萧兮易水寒”和“大风起兮云飞扬”之类的“风”和“易水”的意象；咏悲惨则用“残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼”和“鸿雁悲鸣红蓼风”乃至“蓼红苇白断肠时”中的“鸿雁”、“红蓼”等意象；说愁绪有“今我来思，雨雪霏霏”和“清明时节雨纷纷”及“烟波江上使人愁”等烘染的细雨、烟波意象；言游子别绪则多采用“子规啼彻四更时”或“子规夜半犹啼血”的“子规”意象，更不用说抒命蹇而着“南冠”，叹荒凉而望“关山”，悲时序而伤落花，感兴亡而嘲“商女”或“西湖歌舞”，如此等等，难以尽述。 　　但源远流长的中国古代诗歌所提供的意象也还是相当集中的，如果做一些过细的工作，大抵不难总结出中国古典意象的基本类型。古代诗人一般都把为历史所认可了的意象视为典范性的表达而加以袭用，无论从理论上和习惯上都不提倡意象的创新，唐代皇甫shí＠④的话颇有代表性：“意新则异于常，异于常则怪矣。”意谓意象营造如果不守古之常而思创新，则必然显得怪异。“怪”在古代语言表述中可不是褒义。　　而现代诗人普遍的价值观念则锐意于意象的创新，即使不能创新，也至少要做到对旧意象进行翻新；墨守旧意象旧意境，一向被视为保守乃至无能的表现。朱自清在《解诗》一文中指出：“诗人的譬喻要创新，至少变故为新，组织也总要新，要变。”这当然是针对新诗人而言的，这样的观点在新诗人中具有相当的代表性。几乎所有的新诗人都如此重视意象的独创，有的甚至通向一种偏见。直到80年代还曾有一些著名的诗人从这样的独创论出发偏激地否定戴望舒的《雨巷》充斥着“用惯了的意象和用滥了的词藻”（注：卞之琳：《戴望舒诗集·序》，四川人民出版社1980年版。），丝毫不理会戴望舒在半个世纪以前所作的“旧的古典的应用”“无可反对”的辩白。　　现代诗人提倡意象创新，无论从其初衷还是从结果来看，都是为了新诗能够甩脱传统的缧绁并求得别开生面。特别是卞之琳等现代诗人在西方现代主义诗学的鼓励下积极从事现代意象的营造之后，现代诗歌确实摆脱了旧诗的阴影而树立了自己的独立品格。诗评家李健吾清楚地看出了这一点，在考察了30年代现代派诗人注意意象创新的实绩之后，指出：“所以最初，胡适先生反对旧诗，苦于摆脱不开旧诗；现在，一群年轻诗人不反对旧诗，却轻轻松松甩掉旧诗。”（注：李健吾：《〈鱼目集〉——卞之琳先生作》，《咀华集》，上海文化生活出版社1936年版。）　　显然对“轻轻松松甩掉旧诗”一语不能予以狭隘的理解，以为现代派诗人的诗与旧诗就没有了一点瓜葛。李健吾这段话实际上是表述了这样的一种事实：文学革命之时胡适等想摆脱旧诗，虽然语言形式上和思想观念上作了很多创新努力，但他们诗歌所运用的意象差不多都是旧意象的沿用，没有重视新意象的创造，而且他们一般还没意识到意象建设之于诗歌的重要性，这便导致最初的新诗即使形式上像新的，表述上也还是古意盎然；现代派诗歌兴起以后，诗人在意象创造方面享有高度自由，他们可以直接运用和改造传统意象，也可以随自己的感受按自己的意志创造新的意象，这时，即使他们也常表现古意，但那不过是有意为之，如果要与古典意象划开界限，这对他们会是相当容易的事情。　　当然，中国的现代诗人并不像他们的外国同道那样天生有反骨，特别是到了30年代之后，与传统的对垒早已不是新文学界的价值指向，故而也不会是现代诗人的基本目标，这样才出现了戴望舒等一批明显地趋奉古意的诗人。但是，现代诗人在现代生活感兴和外国诗歌潮流的作用下会不断调整自己的意象构思，新文化环境对他们的这种重新构思又颇多激励，于是在他们的笔下将会出现许多对于熟读古诗的人来说相当陌生的意象，更有意趣的是，许多传统的意象由于构思方式的不同正面临着内涵或色彩的改变。　　古代人构思意象纯粹由“象”出发，以“象”为主，附“意”于“意”，正如唐代皎然在《诗式》卷一“团扇二篇”中所提倡的“假象见意”。在这样的构思运作中，诗人们首先捕捉到“黄昏”的景象之美：那时明暗交错，彼此混沌，云里雾里，一派朦胧，或有细雨霏霏，则宁静绝俗，故常有“黄昏细雨”之叹；若夫日沉月初上，则牵动微妙幽思，顿生浪漫之想，遂多“月上柳梢头，人约黄昏后”之唱。于是，黄昏之象的美引起了一系列美的意念，造成了传统的“黄昏”意象充满了美艳动人的光泽，“疏影横斜水清浅，暗音浮动月黄昏”的名句，其中最自然且最能令人神思飞扬的当还是“月黄昏”的意象。　　或许人们会引李商隐的《登乐游原》来说明黄昏意象被用来表现愁的意念：“向晚意不适，／驱车登古原，／夕阳无限好，／只是近黄昏。”殊不知这一阙仍是感叹黄昏之美，黄昏之美将要掩去无限好的夕阳，这是用夕阳之好衬托黄昏之美。从首句“向晚意不适”也能分析出，此诗后几句都应是写意随景转，着意抒写“驱车登古原”后的“意适”，黄昏之象是诗人“意适”的高峰体验。理解这首诗，似不宜立足于“夕阳”而从“只是”的转折中总结出惋惜、惆怅的感叹。　　黄昏时分确实也容易勾起人们的种种愁绪，不过自古以来，人们宁愿将愁绪表现的任务交付给黄昏之后的皎皎明月或黄昏之前的沉沉暮日，唯独避开黄昏。曹丕有“仰看明月光”而“郁郁多悲思”之咏，古诗中有“明月何皎皎”但“忧愁不能寐”之唱，这些都直接促成了李白的那首脍炙人口的《静夜思》。白居易的《城上对月期友人不至》吟到“明月照西楼”，后接着的则有“不醉即须愁”之句，可见明月无论在什么情境下都可能挂连到悲思愁绪上来。至于用日暮的意象写愁绪，古代诗歌中也属屡见不鲜，陈子昂的《晚次乐乡县》有“日暮且孤征”的社会之叹，孟浩然的《宿建德江》有“日暮客愁新”的个人之伤。 现代诗人则毫不犹豫地将种种愁绪交付黄昏意象去表现。因为现代诗人的意象营构是“意”常先于“象”，产生了　　一定的“意”便酝酿到相当的浓度之后，才在“象”的世界寻找载体，结成意象，于是对于黄昏这样的古老意象，他们可以先不加以审美的理解，而将自己的现代感受和人生体验中的一些相应印象赋予黄昏意象作新的表现，这就改变了黄昏意象传统的内含，而使之呈示出迷茫、悲愁色调。现代的“黄昏”意象因而划出了与传统意象清晰的界线。　　鲁迅《野草》中的《影的告别》这首散文诗，最先十分明确地刻画出了现代的“黄昏”意象，——那是通过徘徊不定、彷徨无地的“影”凸显出来的：它界乎明暗之间，既不能得到光明的肯定，也不能接受黑暗的否定，而维持徘徊不定、彷徨无地的现状似也难能做到，于是陷入十分痛苦、哀愁的境地。黄昏便是痛苦、哀愁的意象体现。作为一个现代精英人物，鲁迅常常体验到这样的彷徨和徘徊的痛苦以及不能肯定也无法否定的哀愁，他曾多次将这样的痛苦和哀愁付诸各种各样的意象加以表现，如既不愿冻灭也不能燃烧的“死火”，既想抗争又陷入“无物之阵”的这“样的战士”等；当他出于现代人的思考迫切地想将这些痛苦和哀愁具象地表现出来的时候，他很容易唤起了对于黄昏时分“影”的联想，“黄昏”在他的诗心中属于怎样的意象便可想而知了。　　40年代的“新生代”诗人陈敬容把握住了黄昏那种“朦朦胧胧”、“半明半暗”的意象特征，但没有像鲁迅那样深刻地把握住它徘徊不定、彷徨无地，既不能肯定又不能否定的意象实质。作为一个在感情方面较为充沛的女诗人，陈敬容从黄昏意象中领略的还主要是对黑暗的“凄伤和恐惧”：黄昏是黑暗的预言者，是黑暗淫威先声夺人的具现；从这样的意义上，她给黄昏意象涂抹上了可诅咒的色调。在她的《冬日黄昏桥上》这首诗里，甚至黄昏的颜色将暮日也染得可怖了：“冬日黄昏的天空暗沉沉／将落的太阳／只增加入夜的寒冷……”黄昏的到来对于神经脆弱的诗人其意义便是黑夜降临序幕：“黑夜将要揭露／这世界的真面目／黄昏是它的序幕。”这样的黄昏意象没有什么美好可言，正像世界在黑暗中展现的真面目不会有什么美好的东西一样。　　诗怪李金发写过“黄昏的和谐”，似乎想为黄昏意象抹上一层温和的色调。但其实那里的和谐还是充满黑暗的展现。他的《黄昏》一诗虽然以象征主义的反语对黄昏所招致的黑夜进行了美化的描写：“黑夜之宫庭／将开着花了，……”但随后表现的主题还是愁绪与悲伧：当“山头最后的光影”残留着，那便是“聚哭是我们的时候了。／我酒入愁肠，／旋复化为眼泪，……”黄昏依然是愁怨和悲哀的意象。　　 　　现代主义基本上立足于人生和社会的负面开发诗思，故有消极、颓废之称：这样的思维方法也影响了中国现代诗人。他们在上述辩证法的思路中强调最力的当然是负面的东西，对于黄昏意象的揭示，也多在黑暗方面。就像现代派画家习惯于阴暗和冷色调地处理各种题材一样，现代诗人由于立足点有阴郁、灰暗方面，不仅将黄昏这样界乎明暗之间的意象往冷色和暗色方面处理，而且将一些本来是明朗色调的意象也处理成阴暗灰冷的风貌。本来“绿”属于生机勃勃的意象色彩，可在卞之琳《雨同我》一诗中，“我的忧愁随草绿天涯”，却将忧愁付诸绿色意象；常白的《看灯》甚至将红色和绿色都处理成愁怨的色调：“长街灯市，排开红绿的新愁。”　　在色彩意象的采用上，最能反映出古今诗人意象构思之不同的乃是“紫”色。传统诗人多愿从吉祥、和谐、富贵、安宁、纯洁等正面意义上处理色彩的意象内涵，无论是赤橙黄绿青蓝紫，都分别赋予各自的正面含意，似乎只有对“黑”这样绝对化的颜色才付以反面的象征意念，如“黑云压城城欲摧”之类。其中的紫色常用作表示高贵、祥和的意象。高高在上的天堂被称为“紫宵”，李峤的《长宁公主东庄侍宴》中有“别业临青甸，鸣銮降紫霄”句；高贵地域的路径如宫中道路等被称为“紫陌”，刘禹锡有“紫陌红尘拂面来”之咏；紫色即使当平常的色彩也用于明雨鲜艳的描述，朱熹在《春日》中写有“等闲识得东风面，万紫千红总是春”；最为明丽的太阳也可用紫色去形容，贾至的《早朝大明宫》即有“银烛朝天紫阳长”之唱。　　然而，现代诗人偏于冷色调和灰暗心理的表现，紫色到了他们的笔下便完全消失了上述吉祥、高贵、明丽的意蕴，而呈示出诡秘、愁苦、恐怖、怨毒的色泽。艾青在《大堰河——我的保姆》等诗中将逝去了的生命形容为“紫色的灵魂”，就使得紫色成了诡秘的意象，李金发的《题自写像》中有“即月眠江底，／还能与紫色之林微笑”，也分明带有这样的诡秘意味；戴望舒在《夕阳下》写“远山啼哭得紫了，／哀悼着白日底长终”，这紫色便充满着愁苦和悲哀；新月诗人朱大楠则那么怨毒，将紫色用来描绘毒蛇的纹章，在《松树下》写道：“松树下有紫鳞毒蛇蟠踞，／野猪和獾兔都叫她美人。”　　对于古代诗人来说，一个成功的意象营造是一件了不起的大事，因为它可能成为万代诗人借鉴的对象，成为一种经典；可在过分信奉“兴生于中，无有古事”之信条的现代诗人笔下，他们的意象造设无须像古代诗人那样求得普遍的共感，只要体现出现代感兴的独特性，而且，各种现代诗歌理论都在鼓励感受和表述的独创性，这使得现代诗歌意象的造设便呈现出随意化的趋势。这种趋势所揭示的结果便有两个方面。一是意象的繁多和重叠。与传统文论中所宣扬的“繁而不珍”（注：《文心雕龙·物色》。）观正好相悖，闻一多在《〈冬夜〉评论》中明确提倡现代诗歌须“有浓丽繁密而且具体的意象”，现代诗人一般都愿意以意象的繁密夸耀自己的构思，特别是现代主义诗歌，意象繁多常令人目不暇接。二是意象的个人性及对普遍经验的突破。现代诗歌，特别是现代主义诗歌，是建立在艺术个人主义化观念基础之上的，其理论往往只注重创新，鼓励意象的新奇，相对忽略了意象设计的普遍意义，造成许多“读不懂”的现象。这样的现象影响了中国现代诗歌意象的经典化。字库未存字注释：　　＠①原字纟加卒　　＠②原字纟加蔡　　＠③原字王加景　　＠④原字氵加是（注：原文太长，有删减）

先把祖国的历史回顾以下，给自己创设一个意境，然后想想怎么措辞，一般这种歌颂祖国类的题目需要措辞宏伟壮观，当然不能落俗套，要新颖，诗歌就是个意境问题，好好想想，一定能写好的

《女神》之后，诗坛急需确立新的诗艺形式和诗美规范，以及形式与内容统一、"自由--规范"辨证统一的新诗范作。以闻一多、徐志摩、朱湘等为代表的新月派担负起了这一历史使命。他们提出"理性节制情感"的美学原则，强调诗歌创作应变直抒胸臆为主观情绪客观对象化，力求做到"和谐"与"均齐"，以现代格律化形式取代古典诗僵化的格律规范，追求建筑美、绘画美和音乐美三者的统一。更重要的是，新月派诸诗人不仅在理论上对新诗规范进行了建设，而且以大量的诗歌创作，积极去探索实践。闻一多的诗集《红烛》、《死水》，以沉郁凝练而又炽热逼人的艺术风格，表现了诗人在帝国主义压迫面前强烈的民族自尊心与自豪感，以及面对黑暗腐败的社会现实时产生的痛苦、失望与焦灼、忧虑，其间跳动的是诗人一颗滚烫的爱国之心。他的许多诗作如《死水》、《发现》等，都极力去实现其审美主张，如琢如磨，精炼深挚。徐志摩的诗不似闻一多的凝炼深沉，但却以合其自身性灵的轻柔率真、纯挚缠绵的抒情风格享誉文坛。其名作《雪花的快乐》、《落叶小唱》、《山中》、《沙扬娜拉》、《再别康桥》、《偶然》、《海韵》等，无论是捕捉瞬间感受，在激情时刻灵感迸发而抒怀，或是郁积良久，冷静沉思，都能在"性灵暖处"的吟唱中保持至情至性。意象的新颖活跃与意境的清新自然和谐统一，再加之以音乐韵律的恰怡烘托，遂使徐诗拥有了其他诗难以匹及的审美品味，是对"五四"以来新诗创作的一大拓展。 新月派其他主要诗人，如朱湘、陈梦家、刘梦苇、饶孟侃等，也都在诗艺探索上做出了一定贡献，尤其是朱湘对新诗形式的探索更卓有成效。他以《草莽集》悉心探求诗行规律性的"文字的典则，依据诗的内容和情绪来精心安排诗韵，其名作《采莲曲》、《琵琶曲》堪为成功典范；其长篇叙事诗《王娇》吸取民歌养分，诗韵的安排也极为出色。 在新月派诗人努力建设新的诗艺形式，探索新格律诗创作的同时，诗坛又崛起了另一个具有重要意义的诗派--象征派。该派以李金发为代表，影响所及囊括创造社的穆木天、冯乃超等人。他们批评早期白话诗过于"清楚的白"，主张"用诗的思考法去想，用诗的文章构成法去表现"。这是在总结前期新诗发展历史经验的基础上达到的新诗观念的飞跃。在法国象征派影响下，中国象征派借鉴波特莱尔的"对应"理论，强调诗歌具象化的多意性、喻拟性和朦胧性，以暗示、隐喻为主要手段，追求"观念联络的奇特"，省略构思中形象之间的联想过程，直接把最鲜明的感官形象转为意象组接起来。这标志着新诗创作者对诗歌艺术特征有了更深入的把握和理解。虽然象征派诗的最初实践，无论是李金发的《微雨》、《食客与凶年》，还是穆木天的《旅心》、冯乃超的《红纱灯》，都存在着感情狭隘、句法欧化、艰涩难懂、思想消极等缺点，但这是诗歌发展中学步阶段难免的蹒跚。勿庸置疑，象征派的艺术探索对此后中国新诗的发展乃至整个现代文学创作方法的拓展都具有重大意义和启示作用。30年代的现代诗派和40年代的七月诗派、九叶诗派，均直接得益于早期象征诗派的探索。 "湖畔诗人"的爱情诗也是颇具特色的。1922年，汪静之、冯雪峰、应修人、潘漠华等出版了合集《湖畔》，随后又有汪静之的《蕙的风》和诗文合集《春的歌集》等出版。在他们笔下，单纯缠绵的爱情，清新美丽的自然，都带着亮丽的青春色泽。诗中天真开朗的自我抒情的主人公形象，既体现了诗人的个性，又融合了当时的时代精神。受日本短歌、俳句和泰戈尔《飞鸟集》影响，冰心、宗白华、徐玉诺、何植三等人的小诗也曾风行一时。其中，冰心的《繁星》、《春水》两集和宗白华的《流云小诗》影响较大。稍后于"湖畔诗人"出现的浅草-沉钟社成员之一冯至，是现代诗坛的又一重要抒情诗人。他的诗采取半格律体诗的形式，具有一种整饬、节制的美。其诗意象明净简约，于平易淡泊之中蕴含激情，并富于哲理性。20年代他即以《昨日之歌》一集获得了鲁迅给予的"中国最为杰出的抒情诗人"的评价。40年代，他更进一步探索诗艺，写出了更具开创意义的《十四行集》。

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分类: 文化/艺术 问题描述: 谁能找到第二届全国新概念作文大赛中的一篇诗歌《一个人流浪》。 第一句是“推开尘封千年的大门，倚着刚出鞘的宝剑......” 跪求！！！ 解析: 一个人流浪我，望着翩翩飘落的枯叶清晰的脉络，抖落下肩头夕阳暖洋洋的挽留。 我要推开尘封的大门，倚着出鞘宝剑，去寻找远方悠长的叹息。 还有在风中歌唱的凤凰树。 蔷薇在路旁静静怒放，祝福着我将刻在星光灿烂里的传奇。 我和她握握手，抹去她眼角呜咽的泪光。 从今天起，我要独自负起忧的生命，带着爱去探险。 为梦想找一个家。让青春不再是流浪的神话。 我早已习惯去想象故事里男主角的情节，只有在那里才能 真的把色彩涂在岁月的脸上。 蓝天沉默不语，大海没有边际我像一颗星星挂在天上与月 亮谈心。 那么蓝的月亮，陪我一起期待黑夜后的黎明。 走在流浪的路上，露水悄悄打湿我的行囊。 一只甲虫落在我的肩上。 扬起脸。 告诉我老船长藏在心底的梦想，帮助贝壳爬上沙滩，让它 知道世界的辽阔； 帮助毛毛冲找回丢失的翅膀，在阳光里飞向不知在何方的 天堂。 去敲响梦中的山溪，在森林的怀抱里唱起春天写下的歌谣。 再去告诉一天到晚不休的鱼儿，大海才是你的远方。 让忧郁快点流过你的心头，让幸福在心中慢慢飘落。 别去贪看与你无关的风景，沧海那么辽阔，可以让你游来 游去没有尽头。 驼铃像一封远方的来信，带来了故乡的消息。 我沉默聆听…… 回忆像一颗尘埃，落在过去，掉在眼里就像流出泪来。 那天，电影刚刚散场，天黑了，请别挽留，让我能孤单走 远，让我们在温暖的期待里播下“再见”的种籽。 我也会带上思念的驼铃，走过任何地方，都会寄给你宁静 的回音。 在天色破晓前，我想爬上山巅仰望星辰。 向天空祈求时间的凝止，让骄傲和痛苦和我一起打造永远 今夜，我紧闭双眼听从灵魂的指引，在无数明星的召唤中 跨过银河。 平凡的生命中只有在远远的夜幕下才能作鲜血浇铸不朽的 火焰。 夜给了我黑色的眼睛，我要用它来寻找光明。 当有一天，晨晖撒在我的头上，我轻轻抚着身倚的菩提。 你真好，让我在荫护下躲过无情的雨夜。 可你又不管我，没有笑，没有泪，只有守了千年的流浪 年年岁岁若此，很老很老，却护下了那么多回不了家的渔 樵。有人说你无情，只会坚持，却不知道人乐人忧，人忧人 乐全都被你看在眼里,容在心里。 你竟有了最大的情。 听说佛陀从不会在你身下睡过三个晚上，他怕动了心伤 了情。 我还无法和你对话，去体会智者的孤寂如斯。 可我如你沉默，也许当我继续流浪，也成了很老很老，有 一天会拉着佛陀回到这里。 听树下的风吟，专心和沉静。 犹豫了很久，我终于自信抵得够漠北得风沙，整整衣领 不再去理千山外的挽留。 雄鹰在我头顶盘旋。 作为阿波罗的祭司，只有他才能直视太阳，感知智慧， 泽盖大地的生灵。 我不配作他的朋友，也不愿作他的奴隶。 我只想去看蓝天和冰川，看万里雄关上铭刻下的英雄 的足迹。 我只想听江河流过阳关之东，不再回旋的深深叹息。 那么多墓碑仍然直指向苍凉的天空。 再一个个逝去的年代，这里是否也埋下过孤独流浪的 人们？ 是否也有人曾把对着天空的狂啸当作了哭泣的歌谣？ 一个人走上长长的街，一个人走向冷冷的夜，残灯拉 长了我的身影。 人潮渐渐滑落，寂寞变成日记的标题。 再最后一刻，我看到了你冷冷的眼波。 但流浪的脚步已停不下来，不好期待再梦里相约。 告诉你只有离开，才能打开渴望翱翔的双翼。 我还记得那个草垛上，用月光见证的誓言。 要把地球踩在脚下，要去浪迹天涯，一起寻找用水晶和阳 光搭起的城堡。 挽住魔法公主当作今夜的舞伴，在热雷雨中尽情旋转， 征服冷漠的世界。 可是在每个早晨，当我站在镜子的前面，却发现自己 活在钢筋水泥的“丛林”里。 藏起灵魂，掌着去计算梦想和现实的差距，在每一个 黯淡的白天。 被人呼来喊去，默认着一切不能由自己决定。 旁人怎么看，怎么想，怎么说竟对我那么重要，甚至 还要去变成他们。 就这样，每个人都变成了别人，于是又没有了别人， 只剩下常人，一种中性而毫无意义的生命。 直到夕阳分割开麻木与狂想，平庸的生命静静流走。 我们可以穿过城市的霓虹走到一起，把灵魂交到对 方手里。 为爱冲动，为梦痛苦，在你的眼中，让我看到我的脆 弱，我的牵挂，我的狂妄，我的挣扎。 无边的夜如此深邃，只有风唱着自由的歌四处游荡， 直到第一道曙光投落下都市的倒影。 我们在一天天长大，梦成了代价。 终于有一天，要在草垛旁选择自己的方向，你选择 了坚持，我选择了逃避。 你要在阳光下把灵魂出卖，换回假面和沉甸甸的钱 再回到黑暗里，在啤酒和音乐的旷野上嘶吼咆哮。 我没有你那么坚强，懦弱和随遇而安注定了我一生 的流浪。 我只要心中有一个小小的乌托邦，在流浪的路上可 以和蒲公英一起欢笑，成长。 生活就是历程，只是你我选择的规则不同。 在那个生命的呼啸尽头，我想一定会有一棵可以栖 身的树。 有阳光，有流水，还有凤凰花吐露的嫣红。 让你我收藏好过去的故事，作为生命的延续。 红蜻蜓飞翔在纯净的天空，努力追逐着它心中小小 的梦。 把天空当作永恒的家，把大地当作他的王国。 它敲醒沉睡的我，叫我不要再去缅怀灰色的轨迹； 它指给我再心海的远方，还有那么垛秘密需要我的 闯荡。 世界等待着我再次出发，抹掉忧伤，去作真正的游 侠。 我又开始了流浪。 当然仍不知要去向何方，再哪一天才能停止标记 孤单的脚印。 用蜂蜜还是泪水写下日记的最后标题。 但寻觅何若有所待不正是描绘了每一个人的草草一 生？ 我只希望能够继续，把誓言顶再头上，扛再肩上， 让记忆的唱片再空气里不停的旋转，刻下我永不飘 落的梦想。 冷的心，热的血，一个人流浪。

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祖国在我心中诗歌1高山巍峨，雄伟的山峰俯瞰历史的风狂雨落，暮色苍茫，任凭风云掠过。坚实的脊背顶住了亿万年的沧桑从容不迫。我的祖国，大河奔腾，浩荡的洪流冲过历史翻卷的漩涡，激流勇进，洗刷百年污浊，惊涛骇浪拍击峡谷涌起过多少命运的颠簸。我的祖国，地大物博，风光秀美孕育了瑰丽的传统文化，大漠收残阳，明月醉荷花，广袤大地上多少璀璨的文明还在熠熠闪烁。我的祖国，人民勤劳，五十六个民族相濡以沫，东方神韵的精彩，人文风貌的风流，千古流传着多少美丽动人的传说。这就是我的祖国，这就是我深深爱恋的祖国。我爱你源远流长灿烂的历史，我爱你每一寸土地上的花朵，我爱你风光旖旎壮丽的河山，我爱你人民的性格坚韧执着。我的祖国，我深深爱恋的祖国。你是昂首高吭的雄鸡-----唤醒拂晓的沉默，你是冲天腾飞的巨龙-----叱咤时代的风云，你是威风凛凛的雄狮-----舞动神州的雄风，你是人类智慧的起源-----点燃文明的星火。你有一个神圣的名字，那就是中国！那就是中国啊，我的祖国。我深深爱恋的祖国。我深深地爱着我的祖国，搏动的心脏跳动着五千年的脉搏，我深深地爱着我的祖国，涌动的血液奔腾着长江黄河的浪波，我深深地爱着我的祖国，黄色的皮肤印着祖先留下的颜色，我深深地爱着我的祖国，黑色的眼睛流露着谦逊的笑窝，我深深地爱着我的祖国，坚强的性格挺拔起泰山的气魄，我深深地爱着我的祖国，辽阔的海疆装满了我所有的寄托。我的祖国，可爱的中国，你创造了辉煌的历史，你养育了伟大的民族。我自豪你的悠久，数千年的狂风吹不折你挺拔的脊背，我自豪你的坚强，抵住内忧外患闯过岁月蹉跎。我自豪你的光明，中华民族把自己的命运牢牢掌握，我自豪你的精神，改革勇往直前开放气势磅礴。可爱的祖国啊，无论我走到那里，我都挽住你力量的臂膊，无论我身居何方，你都温暖着我的心窝。可爱的祖国啊，你把住新世纪的航舵，你用速度，你用实力，创造震惊世界的奇迹。你用勤劳，你用智慧，进行了又一次更加辉煌的开拓！祖国啊，祖国，你永远充满希望，祖国啊，祖国，你永远朝气蓬勃！祖国在我心中诗歌2祖国，祖国，在我心中飞荡祖国，祖国，在我心中飘扬，祖国，祖国，在我眼中翱翔，祖国，祖国，在我梦中早已飞黄腾达！我们可爱的中国，在孩子眼里好似一朵太阳花，我们伟大的祖国，在全国人民心中似为母亲。母亲啊，母亲，你用自己的身体，哺育了我们，你用自己甘甜的乳汁滋润着我们，你用自己宽大的胸怀包容着我们……我们伟大的“母亲”，有人把你比喻成海，因为您的胸怀能容纳一切；有人把你比喻成烛，因为你燃烧了自己，照亮了别人；还有人把你比喻成阳光，因为你温暖身心，给人力量……我认为，用世上一切美好的事物来比喻母亲都不过分，但是我更喜欢把祖国母亲比做绵绵细雨，因为那是一种执着、默默无声的，不计回报的付出，那是一种温情，一种关怀。如果你是一个孩子，那就请你用最甜美的声音告诉你的“母亲”你有多么爱她。如果你是一个成人，那就请你用最朴实的行动去告诉她，你的爱意！爱我们这位既伟大有慈祥的“母亲”吧，感谢我们的母亲吧！告诉我们的母亲，因为有你，世界更加美丽！祖国您永远在我心中！祖国在我心中诗歌3祖国象征着母亲祖国象征着母亲我们象征祖国的花朵我们做错事是您的一双饱经风霜的手母亲用她的亲切的笑脸与我对话让我有了自信与坚强给我鼓励的力量祖国就象征母亲祖国就象征母亲她给了我温暖的呵护她为我讲述生命的真谛让我们茁壮成长教我摆平人生的砝码祖国就象征母亲祖国就象征母亲您用善良和纯洁她对我们的爱教会我人为善如神圣一般祖国就象征母亲祖国就象母亲她给了我知识她用聪明的智慧让我在知识王国里遨游打透我心中的疑问祖国就象征母亲祖国就象征母亲他是那么坚强她好似一本书雷击不垮，雨打不烂让我寻找人生的奥秘祖国就象征母亲祖国就象征母亲她好似一个园丁他好似一棵大树为我们剪枝去叶为我们抵挡风沙祖国就象征母亲祖国就象征母亲她好似一把雨伞她好似一盏路灯为我们撑起一片蓝天为我们在黑暗中导航祖国就象征母亲祖国就象征母亲她好似一个太阳她好似有源源不断的宝藏为我们送去温暖与博大等待我们去开发它祖国就象征母亲祖国就象征母亲她好似一个厚厚的棉袄她好似一座高高的山为我们在寒冬里取暖等待我们去攀登它祖国就象征母亲祖国就象征母亲他好似一个美丽的天使她好似一条长长的河当我们面临困难来关怀我让我们尽情的流淌祖国就象征母亲祖国就象征母亲她好似一杯热茶她好似天上的雄鹰为我们解除寒冷，带来温暖在广阔的蓝天翱翔祖国就象征母亲总把自己的儿女教导让我们在知识中成长祖国就象征母亲她用博大的胸怀去帮助她的邻居祖国啊！母亲！我们心中永远的妈妈儿女们无论走到哪里也忘不了您的养育之恩祖国啊！妈妈！让我们再此为您庆祝祖国妈妈祝您日异发达雄壮美满！祖国在我心中诗歌4过去，我们的生活不如牛马。收得的粮食，落到领主家；铁做的鸡笼，保不住鸡的命；池塘里的鸭，被老黄狗当鸟打。勐海地方，处处荒凉，宽阔的坝子长满野草，道路上老虎豹子成群，田地没有人耕种，寨子像墓地一样阴冷。穷人的命像枯黄的茅草，领主点着罪恶的火，巴不得一下烧掉。毛主席的光辉照到边疆，各民族人民得到了解放，我们的勐海也不再黯淡，如同星辰一样发亮。穷人分得了土地、茶园，心里像寒冬时得到棉被一样温暖，人们用劳动来建设祖国，妇女也走出了竹楼。党是我们的眼睛和方向，村村都走上了合作化的道路，就像千万只孔雀，展开金色的翅膀祖国在我心中诗歌5我是你簇新的理想，刚从神话的蛛网里挣脱；我是你雪被下古莲的胚芽；我是你挂着眼泪的笑涡；我是新刷出的雪白的起跑线；是绯红的黎明正在喷薄；——祖国啊！我是你十亿分之一，是你九百六十万平方的总和；你以伤痕累累的皮肤喂养了迷惘的我、深思的我、沸腾的我；那就从我的血肉之躯上去取得你的富饶、你的荣光、你的自由；——祖国啊，我亲爱的祖国！

1、祖国在我心中多么想驾上飘浮的白云,游遍祖国的山川河流,多么想插上腾飞的翅膀,攀上珠穆朗玛的峰巅,在蔚蓝的苍穹下,我放声高喊:祖国啊!我亲爱的祖国!把心中激越澎湃的深情,一下子涌上我的歌喉!多少年来,你历经沧桑,从遥远的地方走来,一路千里迢迢,风尘仆仆。当辉煌的太阳与你一同升起的时候,你已跋涉了二千多年的泥泞和坎坷。漫漫历史长河中,一位伟人用那庄严的呼声,响遍全球, 震荡寰宇!昭示了我们民族的未来!中国人民从此站起来了!新中国诞生了!你从此豪迈地跨进了一个崭新的世纪!然而,历史却没有忘记昨天,是何等的沉重!它的史册上又浸染了多少血雨腥风,载录了多少欺凌和耻辱!当黑云笼罩着神州大地的时候,不知有多少“长夜漫漫何时旦”的声音,在黑暗中回响!不知有多少“何处望神州,满眼风光北固楼,千古兴亡多少事……”的感慨,在天地间迂回激荡!……多少血性的中华儿女,他们的心中掀起心潮狂澜!民族的自尊震撼着他们!人民的水深火热牵痛着他们!他们又怎能坐以待毙?袖手旁观?受苦受难的可都是他们的兄弟姐妹,是他们血浓于水的亲人啊!他们高举着一颗颗赤诚的心,沸腾着一腔奔流的热血,在枪林弹雨中伟大!在浴血奋战中永生!前仆后继 ,一往无前!谱写了一篇又一篇气壮山河的诗章!如今,巍峨的人民英雄纪念碑记载着他们的昨天!记载着他们英雄的昨天!他们将永远活在亿万人民的心中!一阵阵春风来了,卷走了昨日的雾霭。给混浊以生命苏醒般的游弋。祖国的山山水水绿了!广袤无垠的大地笑了!一个全新的历史,踏上了全新的里程!祖国在繁荣,民族在兴旺,人民生活蒸蒸日上!一切都迈着坚实有力的步伐,朝着美好的前景进发!江山如此多娇!我们的祖国,五彩缤纷 ,芳香满园!长江黄河风姿绰约!古老的长城神采飞扬!一种新鲜的气息在弥漫,一种蓬勃的力量在升腾,一种不可抗拒的潮流在涌动!祖国啊，我亲爱的祖国!你永远充满希望!祖国啊，我亲爱的祖国!你永远朝气蓬勃！祖国啊,我亲爱的祖国!今天是你的生日!五星红旗正迎风飘扬!我为你祝福!我为你自豪!我为你骄傲!2、祖国——你是我心里的一首歌 祖国，是多么深情的名字！每次想起都抑制不住心情的起伏， 赞叹你五千年里的瑰丽， 感慨你百十年间的命运。祖国，是多么绚丽的词句！每次念及都忍不住让眉眼弯起， 身负着礼仪之邦的美誉， 创造着举世瞩目的惊奇。祖国，是多么温暖的归属！每次听到都泛滥起自豪的心绪， 在心底深深感激先辈的壮举， 立志要把祖国的明天托起。祖国，是每个国人冀望的期许！祖国，是我心底最动听的旋律！ 今天我们手持接力的火炬， 未来让我们与你一路同行！

情咒

祖国颂》朗诵稿 在世界的东方，有一个古老的国度，美丽而宽广， 在世界的东方，有一个伟大的民族，勤劳而坚强； 奔腾不息的黄河是她的血脉， 巍峨屹立的泰山是她的脊梁， 这就是我们的祖国——中国！ 1949年，一位伟人挥动着巨臂，一声宣告，驱散了神州五千年的阴霾； 1978年，一位巨人以超人的胆识，审时度势，将尘封的国门向世界洞开！ 1997年，她迎来了紫荆花的清香， 1999年，她又增添了水莲花的芬芳！ 走过世纪的风雨，万里长城像巨龙在云中穿梭， 跨过岁月的长河，珠穆朗玛峰像雄鹰傲立世界最高坡。 我们的共和国从没有像今天这样威武强

六州歌头·祖国颂词/贵谷子悠悠华夏，五千年浩荡，古国殇。秦汉史，唐宋纲，明清章。春秋说不尽，是沧桑。问迷惘，恨惆怅，走彷徨，怎能忘?来日方长，尔辈移天象，惟余栋梁。亨嘉齐扛鼎，乾坤捧理想，风流人物，少年上。盛世中华，清风飏，山湖光，稻花香，天地漾，神州朗，歌赋唱，跃龙岗。十三亿儿郎，敷陈锦，精气爽。崇俊杰，才贤广，舒笔畅，文墨写尚。家国多尊严，无限荣光。东西南北方，日月宇宙旷，神州绽放。

我也在查

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给你推荐几个哦<相会在北京> 我在大海边呼唤，呼唤台湾同袍回来，我们一起为祖国祝寿，参加六十大典。这是时代的呼唤，这是祖国深深的爱。大海隔不断祖国对你的思念，大浪挡不住对你归来的航船。 我在北京城等待，等待海外桥胞归来，我们一起为民族祝福，共赴中华盛宴。这是中华的期盼，这是民族的等待，大海隔不断祖国对你的思念，大浪挡不住你归来的航船。 坚冰已经打破，航道已经开通，我看见你归来的航船，让我们相会在北京，相会在祖国的六十华诞。 五十九年前 天安门城楼上庄严的誓言 让拥有五千年灿烂文明的古国 犹如凤凰涅磐般重生 五十九年间 历经无数风雨的中华巨龙 腾空而起 奇迹般创造了举世瞩目的成就 五十九年后 伟大的祖国母亲像一位 骄傲的巨人 巍然屹立在世界的东方 祖国啊 在您五十九岁华诞之际 您的儿女们忘不了 您多少年来 在艰难中跋涉 多少回 在痛苦中磨练 多少次 在欢愉中沉思 在拼搏中进取 猛烈的狂风吹不折您挺拔的脊梁 滔天的巨浪压不弯您坚毅的身姿 您紧紧扣住时代发展的脉搏 您将自己的命运牢牢掌握 您把住那新世纪的航舵 用勤劳、智慧、果敢和毅力 完成着一次又一次辉煌的开拓 您掀起的改革浪潮是那样 波澜壮阔 您飞速前进的雄姿是那样 气势磅礴 在您美丽富饶的国土上 珠峰巍立 五岳高耸 黄河流淌 长江奔腾 在您幅员辽阔的疆域里 六畜肥壮 五谷丰登 边镇崛起 都市繁荣 祖国啊 您的飞跃 怎不让诗人的激情在笔端喷涌 您的崛起 怎不让儿女的热血在胸中沸腾 您高歌迈进的铿锵的节奏 怎不让亿万国民心潮激荡 您用巨笔绘就的壮丽蓝图 又怎不让炎黄子孙心驰神往 祖国啊 您高龄百万岁 繁衍百亿人 您高举的文明圣火 将穿越 世纪的风云 您传承的千年古韵 将千秋彪炳下面这首不错当伟人宣布中华人民共和国终于成立了中国人民终于站起来了的时候当第一面五星红旗升起在天安门广场上让烈士的热血随风飘扬的时候当国歌第一次在中华大地上响起让我们每一个中国人热血沸腾的时候当历尽苦难的中华民族终于屹立于世界的东方人民再不受列强奴役的时候我真想放声歌唱－－祖国啊！祖国当土地改革的春风吹醒沉睡的大地农民终于获得了梦寐以求的土地的时候当保家卫国的志愿军们终于战胜了美帝从前线佩带红花凯旋归来的时候当东方红人造卫星带着民族的祈望自由翱翔在广阔的寰宇的时候当原子弹和氢弹在我们独自克服了种种困难终于在大西北升腾起蘑菇云的时候我真想放声歌唱－－祖国啊！祖国当改革开放的春风扑面而来沉睡已久的中华大地重又复苏的时候当渔村深圳在人们的惊叹中一夜崛起以大都市的情怀向世界招手的时候当中国终于加入了世界贸易组织以宽广的胸怀向世界张开臂膀的时候当中国的农民终于可以不再去交农业税每一亩庄稼都能得到一定的补贴的时候我真想放声歌唱－－祖国啊！祖国我们拥有九百六十万平方千米广阔的土地我们拥有五千多年灿烂辉煌的文明的历史我们的民族是拥有五十六个民族的中华民族我们的国家是拥有十三多亿同胞的泱泱大国所有的苦难我们都一同分担所有的喜悦我们都一同分享因为我们是同胞兄弟、骨肉相连因为我们拥有共同的名字：中国人我真想放声歌唱－－祖国啊！祖国觉得咋样？

歌曲：《祖国你好》歌手：张也 专辑：朋友的问候 祖国你好祖国你好 你的儿女都在为你祈祷 愿你家家快乐人人幸福 甜蜜蜜的好日子欢欢笑笑 祖国你好祖国你好 我们都生活在你的怀抱 愿你岁岁平安事事如意 喜洋洋的好天气热热闹闹 你好祖国祖国你好 天涯海角歌声起 中华大地龙腾虎跃 你好祖国祖国你好 天南地北共祝愿祖国明天更美好 祖国明天更美好歌曲：《歌唱祖国》 歌手：群星 词：王莘 曲：王莘 五星红旗迎风飘扬, 胜利歌声多么响亮; 歌唱我们亲爱的祖国, 从今走向繁荣富强. 歌唱我们亲爱的祖国, 从今走向繁荣富强. 越过高山,越过平原, 跨过奔腾的黄河长江; 宽广美丽的土地, 是我们亲爱的家乡, 英雄的人民站起来了! 我们团结友爱坚强如钢. 五星红旗迎风飘扬, 胜利歌声多么响亮; 歌唱我们亲爱的祖国, 从今走向繁荣富强. 歌唱我们亲爱的祖国, 从今走向繁荣富强 我们勤劳,我们勇敢, 独立自由是我们的理想; 我们战胜了多少苦难, 才得到今天的解放! 我们爱和平,我们爱家乡, 谁敢侵犯我们就叫他灭亡! 五星红旗迎风飘扬, 胜利歌声多么响亮, 歌唱我们亲爱的祖国, 从今走向繁荣富强. 歌唱我们亲爱的祖国, 从今走向繁荣富强. 东方太阳,正在升起, 人民共和国正在成长; 我们领袖毛泽东, 指引着前进的方向. 我们的生活天天向上, 我们的前途万丈光芒. 五星红旗迎风飘扬, 胜利歌声多么响亮; 歌唱我们亲爱的祖国, 从今走向繁荣富强. 歌唱我们亲爱的祖国, 从今走向繁荣富强.歌曲：《祖国啊》歌手：赵丽宏 我是一只小鸟 飞翔在你浩茫的天廓 你时而阴时而雨 阳光,却从没有消失 我是一尾小鱼 穿梭在你连天的碧波 你时而平静时而翻腾 最终,还是还给我清澈 祖国啊… 这是一个多么动人的字眼 亲切如慈母的微笑 缠绵如恋人的诉说 你是我春天葱茏的绿荫 你是我秋天金黄的收获 你是我夏天清凉的微风 你是我冬天温暖的篝火 祖国啊… 想起你 我的心弦就忍不住颤动 歌声弦上流淌 淌成汨汨江河 想起你 我的情怀便无法静止 思绪羽化成轻云 飞上高天,飘向大地 俯瞰辽阔的山河 祖国啊… 你是我童年的梦幻 是飘忽的油灯下 老祖母神奇迷离的故事 是生离死别的码头上 父亲含泪的叮嘱 你是故乡的泥土 那么浑厚那么朴素 你是祖先镌刻的碑林 凝结智慧也凝结血泪 你是三峡绝壁的栈道 中断而又开凿 你是黄河岸边的堤坝 倒塌而又垒筑 你是远航的风帆 从古到今,高扬不落 穿越千滩万壑 祖国啊… 你不只是一幅 形似雄鸡的地图 更不是几句口号的组合 你是历史,你是现实 你是延续了一代又一代的 希望和寄托 在出土的青铜和陶瓷里 有你斑驳丰繁的回忆 在崛起的高楼巨厦中 有你神采飞扬的风格 你的叹息是那样深沉悠长 你的召唤是那样不可抗拒 祖国啊… 我曾为你悲哀 也曾为你骄傲 我曾为你痛苦 你曾为你欢乐 你是一颗种子 在我心中发芽抽叶 长成一颗绿荫婆娑的大树 你永不会枯萎,永不会倒伏 因为你的根 已经深扎进我的灵魂 融入我的血液我的骨骼 祖国啊… 忧伤迷茫的时候 我一遍一遍呼喊着你 你是海潮荡涤污浊 把澎湃的激情 注满我的肺腑 你教我爱,教我真 哪怕面对绞索 也不能把赤诚的良心 拱手交出 活一天 就要全心全意爱你一天 直到我化成飞灰尘土 祖国啊…歌曲：《祝福祖国》 歌手：汤灿 都说你的花朵真红火 都说你的果实真丰硕 都说你的土地真肥沃 都说你的道路真宽阔 我把壮丽的青春献给你 愿你永远年轻 永远快乐 都说你的信念不会变 都说你的旗帜不褪色 都说你的苦乐不曾忘 都说你的歌声永不落 祖国我的祖国 祝福你我的祖国 我把满腔赤诚献给你 愿你永远坚强 永远蓬勃

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　一首歌颂祖国的诗歌短诗 《祖国，我爱你》　　我爱你叮咚的驼铃　　是它让丝绸之路源远流长　　我爱你嫩绿的草芽　　是它覆盖了戈壁沙漠的荒凉　　我爱你乡间的牧笛　　是它把五彩的音符撒向八方　　我爱你都市的高楼　　是它把人们的理想托向太阳　　我爱你长江的碧波　　是它把56个民族的心曲弹唱　　我爱你黄河的波涛　　是它把13亿人民哺育抚养　　我爱你长城的雄伟　　是它挺起了中华儿女的脊梁　　我爱你巍巍的黄山　　是它展现了祖国的秀美端庄　　我爱你高原的旷达　　是它袒露出炎黄子孙的豪放　　我爱你蔗林的茂密　　是它甜透了亿万人民的心房　　我爱你开放的窗口　　是它让文明的花朵争艳芬芳　　我爱你改革的浪潮　　是它把贫穷落后的帽子甩掉　　我爱你智慧的头脑　　是它领回了四大发明的金奖　　我爱你勤劳的双手　　是它为现代化祖国打扮梳妆　　我爱你伟大的旗帜　　是它代表了人民前进的方向　　我爱你五色的风帆　　是它让世纪之船鸣笛远航！　　祖国，我爱你　　我爱你的草青木秀　　我爱你的鸟鸣蛙唱　　我爱你的山山水水　　我爱你的城城乡乡　　我爱你的风花雪月　　你爱你的丽日艳阳　　祖国，我爱你　　是你给了我生命　　是你给了我力量　　是你给我的渴望插上了　　一双飞翔的翅膀

过零丁洋

一、《祖国颂》朗诵稿（国庆节诗歌）在世界的东方，有一个古老的国度，美丽而宽广，在世界的东方，有一个伟大的民族，勤劳而坚强；奔腾不息的黄河是她的血脉，巍峨屹立的泰山是她的脊梁，这就是我们的祖国——中国！1949年，一位伟人挥动着巨臂，一声宣告，驱散了神州五千年的阴霾；1978年，一位巨人以超人的胆识，审时度势，将尘封的国门向世界洞开！1997年，她迎来了紫荆花的清香，1999年，她又增添了水莲花的芬芳！走过世纪的风雨，万里长城像巨龙在云中穿梭，跨过岁月的长河，珠穆朗玛峰像雄鹰傲立世界最高坡。我们的共和国从没有像今天这样威武强大，二、《国庆颂》祖国,你走过了不平凡的55年,像一个婴儿长成了壮年,今日您正充满活力,散发着蓬勃的朝气,您有过磨难,也有过欢笑.历经了崎岖坎坷,明天将更加美好.55年来,你发生了翻天覆地的变化,你的人民日益富强.您的国力日益强大.你凝聚了天下炎黄子孙的心啊!您赢得了世界尊重的目光.现在您正意气奋发,走进了新的世纪,今天,在这欢庆的节日里,我从心底里向您说一声,祖国,您好!三、《歌唱祖国》我的祖国，可爱的中国，你创造了辉煌的历史，你养育了伟大的民族。我自豪你的悠久，数千年的狂风吹不折你挺拔的脊背，我自豪你的坚强，抵住内忧外患闯过岁月蹉跎。我自豪你的光明，中华民族把自己的命运牢牢掌握，我自豪你的精神，改革勇往直前开放气势磅礴.四、国庆节诗歌祖国啊,我为你自豪当巍峨的华表,让挺拔的身躯披上曙光,当雄伟的天安门,让风云迎来东升的太阳.历史的耳畔,传来了礼炮的隆隆回响,那排山倒海般的回响,是中国沧桑巨变的回响.一位巨人俯瞰着世界,洪亮的声音,全世界都听到了,中华人民共和国成立了!当第一面五星红旗冉冉升起,那胜利的旗帜,在朗朗的空中迎风飘扬,人民扬起了头颅,全世界都看到了,中国人民从此站起来了!这历史凝聚了宏伟,尽情地涂染十月的阳光,这气势慷慨激昂,筑起了一座丰碑屹立在世界的东方.辉煌的纪元,用苍劲的大手,抒写了新中国灿烂的篇章,人民自豪地指点江山.苦难的母亲,擦去满眼的泪花,露出内心的喜悦由衷地欢畅,祖国豪迈地走向了繁荣富强.讴歌我们的历史,有盘古开天辟地的神话,迸发出生命的光芒.讴歌我们的历史,有四大发明的荣耀,播撒在这片荒芜的土地上.讴歌我们的历史,有老子孔子的圣明,几千年文明的圣火把我们照亮.

《祖国颂》诗歌朗诵用《我骄傲，我是中国人》背景音乐。在无数蓝色的眼睛和褐色的眼睛之中，我有着一双宝石般的黑色眼睛，我骄傲，我是中国人！在无数白色的皮肤和黑色的皮肤之中，我有着大地般黄色的皮肤，我骄傲，我是中国人!我是中国人，黄土高原是我挺起的胸脯，黄河流水是我沸腾的热血，长城是我扬起的手臂，泰山是我站立的脚跟。我骄傲我是中国人。我是中国人，我的祖先最早走出森林，中国的骄傲我的祖先最早开始耕耘，我是指南针、印刷术的后裔，我是圆周率、地动仪的子孙。在我的民族中，不光有史册上万古不朽的孔夫子、司马迁、李自成、孙中山，还有那文学史上万古不朽的花木兰、林黛玉、孙悟空、鲁智深。我骄傲，我是中国人！我是中国人，在我的国土上，不光有雷电轰击不倒的长白雪山、黄山劲松，还有那风雨不灭的井冈传统、延安精神！我是中国人，我那黄河一样粗犷的声音，不光响在联合国的大厦里，大声发表着中国的议论，也响在奥林匹克的赛场上，大声高喊着"中国得分"！当掌声把五星红旗送上蓝天，我骄傲，我是中国人！我是中国人，我那长城一样的巨大手臂，不光把采油钻杆钻进外国人预言打不出石油的地心；也把通信卫星送上祖先们梦里也没有到过的白云；抬头，当五大洲倾听东方的时候，我骄傲，我是中国人！我是中国人，我是莫高窟壁画的传人，让那翩翩欲飞的壁画与我们同往。我就是飞天，飞天就是我。我骄傲，我是中国人！扩展资料《我骄傲，我是中国人》是一首诗歌，是当代诗人王怀让的代表作之一，表达了诗人强烈的爱国精神。作者王怀让2009年4月7日20时45分因病在郑州逝世，享年67岁。王怀让，1942年5月6日出生．济源市五龙口镇西正村人，1966年考入河南大学中文系，曾任河南日报编委员、文艺处处长，高级编辑。为当代诗人，中国作协会员、中国剧协会员，河南省作协的副主席，河南省诗歌学会会长，郑州大学客座教授，享受国务院特殊津贴。2009年4月7日20时45分因病在郑州逝世，享年67岁。参考资料来源：百度百科-我骄傲，我是中国人

　　我的祖国，　　可爱的中国，　　你创造了辉煌的历史，　　你养育了伟大的民族。　　我自豪你的悠久，　　数千年的狂风吹不折你挺拔的脊背，　　我自豪你的坚强，　　抵住内忧外患闯过岁月蹉跎。

　　一、 沁园春·祖国颂　　九州翔游，北国冰城，南海碧滔。看昆仑出世，峰高岭峭；黄河澄清，林欢木笑。舰旗猎猎，铁骨铮铮，享太平盛世乐逍遥。是宏图，赖中华儿女，齐力打造。巨龙腾飞有日，立世界民族领风骚。铸华夏魂魄，自主创造；强国经济，稳固可靠。和谐社会，青春笑傲，正义公平行大道。纲领举，真社会主义，风景独好！　　二、念奴娇·红旗颂　　红日燃血，浸透那、杆杆战旗猎猎。旗下铮铮铁骨聚，中华优秀儿女。斧头镰刀，大刀长矛，推翻三座山。中国人立，一片崭新天地。工农民主政权，人民当家了，意气风发。战天斗地、共建成，社会主义经济。前辈先人，殷切期盼， 民族屹天地。红色江山，共和指引前进。　　三、水调歌头·英雄颂　　铁肩担道义，妙手著文章。中华振兴大任，铭刻在心底。不怕艰难险阻，除弊兴邦功立，社会转型期。握好方向盘，服务为人民。强国资，兴民主，行法治。 万众一心凝聚，共产党员先。高举马列大旗，发展本国主义，浩浩红旗举。先辈应无恙，喜惊世界殊。　　四、菩萨蛮·人民颂　　工农兵学商士官，俱是神州主人翁。民族兴大业，万众齐踊跃。国有经济强，人民齐保障，江山共永固，尧舜满街巷。　　五、采桑子·路　　独辟蹊径阳关道，错嗟惆怅，错嗟惆怅，转弯未见有坦途。沉舟侧畔千帆过，又见春光，又见春光，鼓声阵阵旗引航。　　六、破阵子·归航　　日行千里说慢，扯下大旗赶路。一弯浅水向前冲，船体划损伤无数。最伤是深处。巨轮深喜大海，浅弯安可容身？碧波万顷踏浪来，汽笛一声冲霄汉。万众齐声赞！ =-天生我豺*/ 回答采纳率:11.7% 2009-09-13 20:23 检举祖国的十月　　祖国啊！这诗意的名字　　弥漫着您的每一个季节　　那是羽白色的鸽子 在蓝天下　　唤醒了十月的第一个早晨　　啊！祖国 我爱您爱得太深太久……　　十月啊！我的祖国　　请赐给我一束火炬吧　　我追随你的脚步　　让每个梦境都滴着甜蜜　　让所有的歌喉都沾满金色的音符　　临摩你的日子——　　请为我铺开满天的彩霞　　我要为你的葳葳蕤蕤注入永恒的活力　　最初的十月 总是如热泪落花沾满回声　　共和国的跫音走过你的心田　　延伸到最激昂澎湃的旋律　　在我的心中 您不仅仅是一座憩息的绿岛　　你是一朵可供我踏着节拍上升的红云　　无论山川、维谷、田畴、小径、苍海　　无数次失败和成功使十月更加饱满　　啊！祖国……　　十月的王冠为谁而戴？　　十月的第一个早晨 在天安门前　　我感受到丹桂的余韵 和丰收鼓乐的震响　　我追忆汉白玉雕上那些历史的声音　　思绪已变幻　　飞舞的云彩　　万里的江山　　怎能不熏陶我美好的品格和操守？！　　上升的十月 已千帆竞发　　还有我的歌唱 我的祖国　　幻化成一群高翔的白鸽　　振翮不已　　振翮不已……　　《祖国啊，我亲爱的祖国》　　我是你河边上破旧的老水车　　数百年来纺着疲惫的歌　　我是你额上熏黑的矿灯　　照你在历史的隧洞里蜗行摸索　　我是干瘪的稻穗；是失修的路基　　是淤滩上的驳船　　把纤绳深深　　勒进你的肩膊　　—— 祖国啊！　　我是贫困　　我是悲哀　　我是你祖祖辈辈　　痛苦的希望啊　　是“飞天”袖间　　千百年来未落到地面的花朵　　—— 祖国啊　　我是你簇新的理想　　刚从神话的蛛网里挣脱　　我是你雪被下古莲的胚芽　　我是你挂着眼泪的笑窝　　我是新刷出的雪白的起跑线　　是绯红的黎明　　正在喷薄　　—— 祖国啊　　我是你十亿分之一　　是你九百六十万平方的总和　　你以伤痕累累的乳房　　喂养了　　迷惘的我，深思的我，沸腾的我　　那就从我的血肉之躯上　　去取得　　你的富饶，你的荣光，你的自由　　—— 祖国啊　　我亲爱的祖国　　我的祖国　　我的祖国， 高山巍峨， 雄伟的山峰俯瞰历史的风狂雨落， 暮色苍茫， 任凭风云掠过。 坚实的脊背顶住了亿万年的沧桑从容不迫。 我的祖国， 大河奔腾， 浩荡的洪流冲过历史翻卷的漩涡， 激流勇进， 洗刷百年污浊， 惊涛骇浪拍击峡谷涌起过多少命运的颠簸。 我的祖国， 地大物博， 风光秀美孕育了瑰丽的传统文化， 大漠收残阳， 明月醉荷花， 广袤大地上多少璀璨的文明还在熠熠闪烁。 我的祖国， 人民勤劳， 五十六个民族相濡以沫， 东方神韵的精彩， 人文风貌的风流， 千古流传着多少美丽动人的传说。 这就是我的祖国， 这就是我深深爱恋的祖国。 我爱你源远流长灿烂的历史， 我爱你每一寸土地上的花朵， 我爱你风光旖旎壮丽的河山， 我爱你人民的性格坚韧执着。 我的祖国， 我深深爱恋的祖国。 你是昂首高吭的雄鸡-----唤醒拂晓的沉默， 你是冲天腾飞的巨龙-----叱咤时代的风云， 你是威风凛凛的雄狮-----舞动神州的雄风， 你是人类智慧的起源-----点燃文明的星火。 你有一个神圣的名字， 那就是中国！ 那就是中国啊，我的祖国。 我深深爱恋的祖国。 我深深地爱着我的祖国， 搏动的心脏跳动着五千年的脉搏， 我深深地爱着我的祖国， 涌动的血液奔腾着长江黄河的浪波， 我深深地爱着我的祖国， 黄色的皮肤印着祖先留下的颜色， 我深深地爱着我的祖国， 黑色的眼睛流露着谦逊的笑窝， 我深深地爱着我的祖国， 坚强的性格挺拔起泰山的气魄， 我深深地爱着我的祖国， 辽阔的海疆装满了我所有的寄托。 我的祖国， 可爱的中国， 你创造了辉煌的历史， 你养育了伟大的民族。 我自豪你的悠久， 数千年的狂风吹不折你挺拔的脊背， 我自豪你的坚强， 抵住内忧外患闯过岁月蹉跎。 我自豪你的光明， 中华民族把自己的命运牢牢掌握， 我自豪你的精神， 改革勇往直前开放气势磅礴。 可爱的祖国啊， 无论我走到那里， 我都挽住你力量的臂膊， 无论我身居何方， 你都温暖着我的心窝。 可爱的祖国啊， 你把住新世纪的航舵， 你用速度，你用实力， 创造震惊世界的奇迹。 你用勤劳，你用智慧， 进行了又一次更加辉煌的开拓！ 祖国啊，祖国， 你永远充满希望， 祖国啊，祖国， 你永远朝气蓬勃！

唉，我不知道

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1《祖国颂》朗诵稿 在世界的东方，有一个古老的国度，美丽而宽广， 在世界的东方，有一个伟大的民族，勤劳而坚强； 奔腾不息的黄河是她的血脉， 巍峨屹立的泰山是她的脊梁， 这就是我们的祖国——中国！ 1949年，一位伟人挥动着巨臂，一声宣告，驱散了神州五千年的阴霾； 1978年，一位巨人以超人的胆识，审时度势，将尘封的国门向世界洞开！ 1997年，她迎来了紫荆花的清香， 1999年，她又增添了水莲花的芬芳！ 走过世纪的风雨，万里长城像巨龙在云中穿梭， 跨过岁月的长河，珠穆朗玛峰像雄鹰傲立世界最高坡。 我们的共和国从没有像今天这样威武强大， 2金秋的风 送袅袅暗香而来 霜中的菊 献片片芳菲一季 吻夕阳余辉 爱溢出温柔的眼眸 望四野安详 激情飞上诗句 听黄河汩汩 载无数苦难历史 观河沙沉沉 积淀多少回忆 满目疮痍 是你旧时的容颜 儿时的艰辛 留下了不灭的烙印 风霜雪雨 半个世纪的搏击 渊远流长 五千年文明的足迹 历史的长河 翻滚着昔日英勇的浪涛 时光的琴弦 弹唱着今日辉煌的旋律

在世界的东方，有一个古老的国度，美丽而宽广， 在世界的东方，有一个伟大的民族，勤劳而坚强； 奔腾不息的黄河是她的血脉， 巍峨屹立的泰山是她的脊梁， 这就是我们的祖国——中国！ 1949年，一位伟人挥动着巨臂，一声宣告，驱散了神州五千年的阴霾； 1978年，一位巨人以超人的胆识，审时度势，将尘封的国门向世界洞开！ 1997年，她迎来了紫荆花的清香， 1999年，她又增添了水莲花的芬芳！ 走过世纪的风雨，万里长城像巨龙在云中穿梭， 跨过岁月的长河，珠穆朗玛峰像雄鹰傲立世界最高坡！ 　　在世界的东方，有一个古老的国度，美丽而宽广, 那就是我的祖国！ 祖国，我爱你！！ 我爱你叮咚的驼铃 是它让丝绸之路源远流长 我爱你嫩绿的草芽 是它覆盖了戈壁沙漠的荒凉 我爱你乡间的牧笛 是它把五彩的音符撒向八方 我爱你都市的高楼 是它把人们的理想托向太阳 我爱你长江的碧波 是它把56个民族的心曲弹唱 我爱你黄河的波涛 是它把13亿人民哺育抚养 我爱你长城的雄伟 是它挺起了中华儿女的脊梁 我爱你巍巍的黄山 是它展现了祖国的秀美端庄 我爱你高原的旷达 是它袒露出炎黄子孙的豪放 我爱你蔗林的茂密 是它甜透了亿万人民的心房 我爱你开放的窗口 是它让文明的花朵争艳芬芳 我爱你改革的浪潮 是它把贫穷落后的帽子甩掉 我爱你智慧的头脑 是它领回了四大发明的金奖 我爱你勤劳的双手 是它为现代化祖国打扮梳妆 我爱你伟大的旗帜 是它代表了人民前进的方向 我爱你五色的风帆 是它让世纪之船鸣笛远航! 祖国，我爱你 我爱你的草青木秀 我爱你的鸟鸣蛙唱 我爱你的山山水水 我爱你的城城乡乡 我爱你的风花雪月 你爱你的丽日艳阳 祖国，我爱你 是你给了我生命 是你给了我力量 是你给我的渴望插上了一双飞翔的翅膀 　　在世界的东方，有一个古老的国度，美丽而宽广， 在世界的东方，有一个伟大的民族，勤劳而坚强； 奔腾不息的黄河是她的血脉， 巍峨屹立的泰山是她的脊梁， 这就是我们的祖国——中国！ 1949年，一位伟人挥动着巨臂，一声宣告，驱散了神州五千年的阴霾； 1978年，一位巨人以超人的胆识，审时度势，将尘封的国门向世界洞开！ 1997年，她迎来了紫荆花的清香， 1999年，她又增添了水莲花的芬芳！ 走过世纪的风雨，万里长城像巨龙在云中穿梭， 跨过岁月的长河，珠穆朗玛峰像雄鹰傲立世界最高坡！ 我们的祖国从没有像今天这样强大！ 您的人民日益富强， 您的国力日益强大， 您凝聚了天下炎黄子孙的心啊！ 您赢得了世界尊重的目光！ 我为有您这位伟大的母亲，而感到骄傲！ 啊！ 祖国！ 　　在世界的东方，有一个古老的国度，美丽而宽广， 在世界的东方，有一个伟大的民族，勤劳而坚强； 奔腾不息的黄河是她的血脉， 巍峨屹立的泰山是她的脊梁， 这就是我们的祖国——中国！ 1949年，一位伟人挥动着巨臂，一声宣告，驱散了神州五千年的阴霾； 1978年，一位巨人以超人的胆识，审时度势，将尘封的国门向世界洞开！ 1997年，她迎来了紫荆花的清香， 1999年，她又增添了水莲花的芬芳！ 走过世纪的风雨，万里长城像巨龙在云中穿梭， 跨过岁月的长河，珠穆朗玛峰像雄鹰傲立世界最高坡。 我们的共和国从没有像今天这样威武强大 在世界的东方，有一个古老的国度，美丽而宽广， 在世界的东方，有一个伟大的民族，勤劳而坚强； 奔腾不息的黄河是她的血脉， 巍峨屹立的泰山是她的脊梁， 这就是我们的祖国——中国！ 　　在世界的东方，由一个伟大的民族，勤劳而坚强。 奔腾不息的黄河是他的血脉； 巍峨屹立的泰山是他的脊梁。 这就是我们的祖国——中国。

过 零 丁 洋 文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 金 陵 驿 文天祥 草合离宫转夕晖，孤云飘泊复何依? 山河风景原无异，城郭人民半已非。 满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞! 从今别却江南路，化作啼鹃带血归。 州 桥 范成大 州桥南北是天街， 父老年年等驾回。 忍泪失声询使者： “几时真有六军来!” 初入淮河四绝句 (其一) 杨万里 船离洪泽岸头沙， 人到淮河意不佳。 何必桑乾方是远， 中流以北即天涯. 我的祖国 文 / 漂浮的云 我的祖国, 你有着悠久的历史,灿烂的文化。 你从远古走来， 你经历了春秋战国时的百家争鸣， 你目睹了楚汗相争的壮烈与残酷。 你创造了唐诗、宋词、、元曲、明清小说， 你进行了文字从小篆到楷书的演变， 你统一了度量衡。 你哺育了无数英雄， 你滋养了一批又一批艺术才子， 你有《论语》、《史记》、《四库全书》、《清明上河图》…… 你有秦兵马俑、布达拉宫、故宫、井岗山…… 我的祖国， 你幅员辽阔，山川壮美。 九百六十万平方公里的国土上， 有绵延的万里长城，挺拔的喜马拉雅， 有奔腾不息的黄河，长江， 有美丽富饶的海南，台湾， 有辽阔草原，茫茫林海， 你有一万八千多千米的海岸线 和两万多千米的漫长疆界。 …… 我的祖国， 你物产丰富，地灵人杰。 你有稀世珍宝大熊猫、白鳍豚、金丝猴，东北虎…… 你有罕见物种水杉、银杏、铁树、人参…… 你有用不尽的煤炭、石油、天然气…… 你有六合归一的秦始皇， 你有光复中华，创立民国的孙中山， 你有中国革命的救星毛泽东， 你有改革开放的先导邓小平； 你有诲人不倦的孔子， 你有怀才受贬，寄情《离骚》的屈原， 你有精神世界的勇敢战士鲁迅， …… 我的祖国， 总之， 你有勤劳善良的人民， 你有爱好和平的天性， 你有自强不息的传统， 你有保家卫国的品格 …… 相信， 未来的你，一定会： 唱百天下，唱响世界

"National Song" Of the motherland, You have gone through an extraordinary 55 years, As long a baby has become the prime of life, Today, you are full of vitality, and the distribution of vigor and You have all kinds of hardships, there were laughter. After a rough and rugged, tomorrow will be better. In the past 55 years, You earthshaking changes have taken place, Your growing prosperity of the people. Your strength is growing stronger and stronger. With the combination of the Chinese people the world is your heart ah! You won the respect of the world"s attention. Now you are our emotions and work hard, Entering the new century, Today, in celebrating this festival, From the heart, I say to you, Mother, hello!下面是中文翻译...《祖国颂》朗诵稿 在世界的东方，有一个古老的国度，美丽而宽广， 在世界的东方，有一个伟大的民族，勤劳而坚强； 奔腾不息的黄河是她的血脉， 巍峨屹立的泰山是她的脊梁， 这就是我们的祖国——中国！ 1949年，一位伟人挥动着巨臂，一声宣告，驱散了神州五千年的阴霾； 1978年，一位巨人以超人的胆识，审时度势，将尘封的国门向世界洞开！ 1997年，她迎来了紫荆花的清香， 1999年，她又增添了水莲花的芬芳！ 走过世纪的风雨，万里长城像巨龙在云中穿梭， 跨过岁月的长河，珠穆朗玛峰像雄鹰傲立世界最高坡。 我们的共和国从没有像今天这样威武强大，

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　　我爱祖国一碧如洗的蓝天，姿态万千的白云，站在祖国的土地上，我就像投入了她的怀抱;我爱祖国那妍红的朝晖，如火如血的晚霞，生活在祖国的时空里，我就像投入了祖国的怀抱;祖国颂诗歌朗诵串词有哪些?下面我整理了祖国颂诗歌朗诵串词，供你阅读参考。 　　祖国颂诗歌朗诵串词篇01 　　《祖国啊，我亲爱的祖国》 　　我/是你簇新的理想， 　　刚从神话的蛛网里/挣脱; 　　我/是你雪被下/古莲的胚芽; 　　我/是你挂着眼泪的/笑涡; 　　我/是新刷出的/雪白的起跑线; 　　是/绯红的黎明 　　正在/喷薄; 　　——祖国啊! 　　我/是你十亿分之一， 　　是你九百六十万平方的/总和; 　　你/以伤痕累累的乳房 　　喂养了 　　迷惘的我、深思的我、沸腾的我; 　　那就/从我的血肉之躯上 　　去取得 　　你的富饶、你的荣光、你的自由; 　　——祖国啊， 　　我亲爱的/祖国! 　　我的祖国 　　长江、黄河横越的山川 　　神洲处处呈现出灿烂 　　辉煌的征程 　　如金色的灯盏 　　光芒照亮了远航的船帆 　　我的祖国 　　您用睿智的灵魂 　　带领普天大众 　　开拓了广阔的道路 　　使祖国鲜花般娇艳 　　描绘出东方的璀璨 　　我的祖国 　　鲜花般美丽的祖国 　　从你的精神里 　　从你的蓝图中 　　读懂了燃烧的灵魂 　　开拓辉煌明天的艰辛 　　我的祖国 　　从边疆到海岸 　　有你的娇娆美丽 　　我怀揣质朴的情感 　　将满腔的深情遥寄 　　愿祖国更加繁荣璀璨 　　我的祖国 　　黄河、长江、长城 　　铸就了亘古的河山 　　改革、开放、发展 　　点亮世界的眼光 　　我自豪于祖国的辉煌 　　我的祖国 　　黎明般的太阳 　　怀抱着坚定的信念 　　将澎湃的斗志 　　化作永恒的执著 　　创造更加美好的明天 　　伟大的祖国 　　东方文明的摇篮 　　犹如奔驰的列车 　　迎着世纪的曙光 　　擎起燃烧的信念 　　奔向更加辉煌的未来 　　祖国颂诗歌朗诵串词篇02 　　祖国，我爱你 作者：玉润佛心 　　祖国，母亲 　　今天是十月一日 　　在这个特殊的日子里 　　请接受我 　　以一个中华儿女的名义，发自肺腑 　　美好的祝福。虽然 　　语言贫乏不够华丽 　　表达也不能尽意，然而 　　这颗滚烫的心啊 　　却是实打实的爱你 　　祖国，母亲 　　今天是你的生日 　　请允许我 　　像一个军人的标准，立正 　　望着高高飘扬的五星红旗 　　深情地敬个礼。因为 　　我深深懂得 　　只有用这种纯净的方式 　　才能够表达 　　对你的一片真情实意 　　祖国，母亲 　　今天是你喜庆的日子 　　雄壮的国歌耳边响起 　　我把一份无比崇敬献给你 　　六十一个春秋坎坷走过 　　你经历了太多的风风雨雨 　　有过的伤痛我们一起扛 　　赢来的民族尊严我们一起欢喜 　　13亿勤劳、勇敢、智慧的中国人民 　　将永远与你一道共命运，同呼吸 　　祖国，母亲 　　我爱你! 　　你的人民热爱你! 　　祖国颂诗歌朗诵串词篇03 　　《祖国，我亲爱的祖国》 　作者：清水河畔 　　祖国，我亲爱的祖国 　　五千年的征程 　　蹉跎岁月，历经无数春秋 　　在原始群落中惊醒，见证男耕女织的日程 　　在战鼓瑟瑟中惊醒，饱尝金戈铁马的生活 　　在洋XX火炮中惊醒，受辱列强禽兽的欺凌 　　趟过历史冲刷的长江黄河，翻越世纪雕琢的泰山群岳 　　一路荆棘，一路颠簸 　　伤与恨，汇聚着古老的传说 　　血与泪，演绎着岁月的蹉跎 　　祖国，我亲爱的祖国 　　五千年的沧桑，你用自己的躯体书写神奇 　　暗淡了刀光剑影，掸拭去历史埃尘 　　每一次沧桑都是岁月深雕在额角的皱纹 　　烙在心上难以抚平的伤痕 　　凝结中华儿女追求希望的心声 　　穿梭血泪筑就的万里长城，缅怀嬴政秦兵马俑的雄风 　　一路奔波，一路奇闻 　　伤与恨，验证着古老的文明 　　血与泪，谱写着进步的脚印 　　祖国，我亲爱的祖国 　　五千年的风雨历程，你用自己的躯体予以证明 　　挣脱历史的桎梏，将文明与和平一并播种 　　历经磨难的民族 　　在世界版图中，勾勒雄鸡的蓝图 　　比我心血还红的五星红旗 　　伴着晨曦，冉冉东升 　　祖国，你终于有了自己的尊称——中国 　　饱经沧桑的民族，才是希望与和平的守护神 　　举杯祝福，我亲爱的祖国 　　在那风雨如磐的岁月里 　　非典的肆虐、洪水雪灾接踵侵袭 　　间隔三十二年的两次特大地震 　　任凭再大的灾难降临 　　祖国始终高昂着头头颅 　　在这片灾难的脚下，始终都有一片忠爱的热土 　　祖国，您在我心中 　　我才有勇气： 　　搏击壶口白浪翻怒，攀登巍巍知识巅峰 　　您就是中华儿女心中 　　那盏亮起的灯

★赞颂祖国的诗歌一★: 习习的秋风啊！吹着，吹着！ 我要赞美我祖国的花 我要赞美我如花的祖国！ 请将我的字吹成一簇鲜花， 金底黄，玉底白，春酿底绿，秋山底紫， ……然后又统统吹散， 吹得落英缤纷，弥漫了高天，铺遍了大地！ ★赞颂祖国的诗歌二★: 《祖国啊，我亲爱的祖国》 我／是你簇新的理想， 刚从神话的蛛网里／挣脱； 我／是你雪被下／古莲的胚芽； 我／是你挂着眼泪的／笑涡； 我／是新刷出的／雪白的起跑线； 是／绯红的黎明 正在／喷薄； ——祖国啊！ 我／是你十亿分之一， 是你九百六十万平方的/总和； 你/以伤痕累累的乳房 喂养了 迷惘的我、深思的我、沸腾的我； 那就/从我的血肉之躯上 去取得 你的富饶、你的荣光、你的自由； ——祖国啊， 我亲爱的/祖国！ ★赞颂祖国的诗歌三★: 我的祖国 长江、黄河横越的山川 神洲处处呈现出灿烂 辉煌的征程 如金色的灯盏 光芒照亮了远航的船帆 我的祖国 您用睿智的灵魂 带领普天大众 开拓了广阔的道路 使祖国鲜花般娇艳 描绘出东方的璀璨 我的祖国 鲜花般美丽的祖国 从你的精神里 从你的蓝图中 读懂了燃烧的灵魂 开拓辉煌明天的艰辛 我的祖国 从边疆到海岸 有你的娇娆美丽 我怀揣质朴的情感 将满腔的深情遥寄 愿祖国更加繁荣璀璨 我的祖国 黄河、长江、长城 铸就了亘古的河山 改革、开放、发展 点亮世界的眼光 我自豪于祖国的辉煌 我的祖国 黎明般的太阳 怀抱着坚定的信念 将澎湃的斗志 化作永恒的执著 创造更加美好的明天 伟大的祖国 东方文明的摇篮 犹如奔驰的列车 迎着世纪的曙光 擎起燃烧的信念 奔向更加辉煌的未来 ★赞颂祖国的诗歌四★: 祖国颂歌 ——————— ——————— 岁月承载着历史的脚步 大地积淀了文明的精华 走在世纪之初的我 想到祖国，满怀激情 祖国—— 在这里 我为您放歌 祖国啊，祖国—— 您是千年历史的积淀 文明源泉的汇合 您是黄河壶口的飞瀑 铺满天山的白雪 您凝重而深邃 宽广而博大 滔滔江河是您的鼻息 沸腾海洋是您的血液 您是世界的主题 是我生命的一切 祖国啊，祖国—— 您是天安门城楼的一声呐喊 社会主义熊熊燃烧的火焰 您是人民革命的一声号角 乘风破浪的一张风帆 您坚强而自信 进步而前卫 社会主义的宏伟蓝图活跃着您的智慧 东方蒸腾的旭日喷薄着您的活力 您是世界的创作者 社会主义的实践家 祖国啊，祖国—— 您是南海之滨的一缕春风 罗湖小村的一抹朝阳 您是青藏高原的一道铁轨 塔里木油田的一组井架 您远见卓识 艺高胆大 小渔村的翻天巨变证明了您的胆识 人民满脸的微笑写的是你的伟大 祖国—— 您创造了生活 改造着世界 祖国啊，祖国—— 您是世界和平飘扬的旗帜 人类文明进步的使者 您是捍卫真理的勇士 哺育子女的妈妈 您正直而博爱 坚强而慈祥 世界人民叹服您的胸怀 华夏儿女感激您的母爱 祖国—— 您抚慰了战火中人类的伤痛 送来了和平的黎明 祖国啊，祖国—— 您走过千年历史，跨越了世界文明 您明晰千古，坚定为英特纳雄耐尔生生不息 您仁慈博爱，捍卫着绿色与和平 我们为是您的儿女而自豪 我们为有这样的祖国而骄傲 祖国—— 我们与您同心 我们拥您前进 您的儿女们坚信 祖国的明天更美好 世界的明天更美好 人类的明天更美好 ★赞颂祖国的诗歌五★: 祖国啊！这诗意的名字 弥漫着您的每一个季节 那是羽白色的鸽子 在蓝天下 唤醒了十月的第一个早晨 啊！祖国 我爱您爱得太深太久…… 十月啊！我的祖国 请赐给我一束火炬吧 我追随你的脚步 让每个梦境都滴着甜蜜 让所有的歌喉都沾满金色的音符 临摩你的日子—— 请为我铺开满天的彩霞 我要为你的葳葳蕤蕤注入永恒的活力 最初的十月 总是如热泪落花沾满回声 共和国的跫音走过你的心田 延伸到最激昂澎湃的旋律 在我的心中 您不仅仅是一座憩息的绿岛 你是一朵可供我踏着节拍上升的红云 无论山川、维谷、田畴、小径、苍海 无数次失败和成功使十月更加饱满 啊！祖国…… 十月的王冠为谁而戴？ 十月的第一个早晨 在天安门前 我感受到丹桂的余韵 和丰收鼓乐的震响 我追忆汉白玉雕上那些历史的声音 思绪已变幻 飞舞的云彩 万里的江山 怎能不熏陶我美好的品格和操守？！ 上升的十月 已千帆竞发 还有我的歌唱 我的祖国 幻化成一群高翔的白鸽 振翮不已 振翮不已……

1.杜甫《春望》：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。” 2．李清照《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。” 3．范成大《州桥》：“州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声问使者：‘几时真有六军来"” 4．林升《题临安邸》：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。” 5．陆游《示儿》：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。” 6．陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：“三万里河东人海，五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。” 7．文天祥《过零丁洋》：“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。” 8．于谦《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。” 9．龚自珍《己亥杂诗》(其五)：“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。”

国庆节的短诗歌：歌颂祖国、赞美祖国母亲 金秋的风 送袅袅暗香而来 霜中的菊 献片片芳菲一季 吻夕阳余辉 爱溢出温柔的眼眸 望四野安详 激情飞上诗句[国庆节的短诗歌：歌颂祖国、赞美祖国 听黄河汩汩 载无数苦难历史 观河沙沉沉 积淀多少回忆 满目疮痍 是你旧时的容颜 儿时的艰辛 留下了不灭的烙印[国庆节的短诗歌：歌颂祖国、赞美祖国 风霜雪雨 半个世纪的搏击 渊远流长 五千年文明的足迹 历史的长河 翻滚着昔日英勇的浪涛 时光的琴弦 弹唱着今日辉煌的旋律

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小学二年级的孩子们，正处于成长的重要时期，他们对周围的一切都有着强烈的好奇心和求知欲。在这个阶段，国家的荣誉和历史，也是孩子们非常关注的话题。为了培养孩子们对祖国的热爱和认同感，老师们可以引导孩子们通过诗歌来歌颂祖国。我们可以从祖国的大好河山入手，让孩子们感受到我们美丽的国家。比如：“大山巍峨，江河滔滔；九州大地，风景秀丽。”这样简单明了的描述，让孩子们能够更直观地了解我们祖国的壮美景色。我们可以让孩子们了解到祖国悠久的历史文化。比如：“五千年文明长河，历经风雨依旧悠然；中华传统美德，在人间永流传。”这样简洁有力的描述能够让孩子们更深刻地认识到我们祖国源远流长、灿烂辉煌的历史文化。我们可以让孩子们感受到祖国的强大和自豪。比如：“热爱祖国，是我们最可贵的品德；自信心十足，是我们最大的力量。”这样的诗句能够让孩子们在内心中建立起对祖国的自豪感和信心。通过诗歌来歌颂祖国，能够激发孩子们热爱祖国、认同祖国的情感，并增强他们对祖国的自豪感和信心。我们应该鼓励孩子们多读经典诗歌，让他们在成长过程中不断感受到祖国的美好和伟大。

歌颂祖国现代诗歌【1】　　我爱祖国十月的花，　　她无比灿烂辉煌，　　因为她在我的心中　　有56中芬芳——　　啊，这芬芳在我心中四季难忘，　　从春天北方的桃花吐艳，　　到严冬海南的稻花飘香，　　从炎夏荔枝满树的福建山村，　　到秋天葡萄成熟的吐鲁番果香……　　天天有彩花开放，　　季季有丰收在望，　　在这些芬芳里，　　我看到最绚丽的景象——　　还有她的雪白和碧绿，　　美如黎明的晴空，　　未来的希望……　　歌颂祖国现代诗歌【2】　　万里晴空，壮丽山河，　　赤旗飘扬。　　看九州方圆，普天同庆;　　江河歌唱，遍地流芳。　　社会稳定，人民幸福，　　改革开放谱新章。　　新中国，如世界巨龙，屹立东方。　　今朝如此辉煌，赖党政国策指方向。　　忆峥嵘岁月，生灵涂炭;　　黎民多难，长夜茫茫。　　枪林弹雨，出生入死，　　换得新生红太阳。　　当珍惜，永葆河山赤，　　地久天长。　　歌颂祖国现代诗歌【3】　　美丽的祖国，我们在书本中认识了你，　　是你让我们有了美丽的家园　　是你让我们有了宝贵的生命　　是你让我们有了可贵的尊严　　如果没有了你，我们会在哪里?　　是在那充满罪恶的战场上的尸体中　　还是被迫移民到日本　　祖国，我为你而自豪，我为你而骄傲!　　2008春天是一场迟到的春天　　那场震撼全世界的大地震　　虽然夺去了许多的花朵儿般灿烂的生命　　但我们还是生死不离　　这是因为我爱你，我们的祖国!　　歌颂祖国现代诗歌【4】　　爱中国的长江　　那奔腾不息的江水　　凝结着劳动人民的智慧　　我爱祖国　　爱中国的长城　　那连绵起伏的巨龙　　俯卧在中华大地上　　我爱祖国　　爱中国的每一寸国土　　那受人欺压的历史早已过去　　迎来了一个崭新的中国　　啊，我爱祖国　　4、祖国颂歌　　岁月承载着历史的脚步　　大地积淀了文明的精华　　走在世纪之初的我　　想到祖国，满怀激情　　祖国——　　在这里　　我为您放歌　　祖国啊，祖国——　　小学生歌颂祖国的诗朗诵稿您是千年历史的积淀　　文明源泉的汇合　　您是黄河壶口的飞瀑　　铺满天山的白雪　　您凝重而深邃　　宽广而博大　　滔滔江河是您的鼻息　　沸腾海洋是您的血液　　您是世界的主题　　是我生命的一切　　祖国啊，祖国——　　您是_城楼的一声呐喊　　社会主义熊熊燃烧的火焰　　您是人民革命的一声号角　　乘风破浪的一张风帆　　您坚强而自信　　进步而前卫　　社会主义的宏伟蓝图活跃着您的智慧　　东方蒸腾的旭日喷薄着您的活力　　您是世界的创作者　　社会主义的实践家　　祖国啊，祖国——　　您是南海之滨的一缕春风　　罗湖小村的一抹朝阳　　您是青藏高原的一道铁轨　　塔里木油田的一组井架　　您远见卓识　　艺高胆大　　小渔村的翻天巨变证明了您的胆识　　人民满脸的微笑写的是你的伟大　　祖国——　　您创造了生活　　改造着世界　　祖国啊，祖国——　　您是世界和平飘扬的旗帜　　人类文明进步的使者　　您是捍卫真理的勇士　　哺育子女的妈妈　　您正直而博爱　　坚强而慈祥　　世界人民叹服您的胸怀　　华夏儿女感激您的母爱　　祖国——　　您抚慰了战火中人类的伤痛　　送来了和平的黎明　　祖国啊，祖国——　　您走过千年历史，跨越了世界文明　　您明晰千古，坚定为英特纳雄耐尔生生不息　　您仁慈博爱，捍卫着绿色与和平　　我们为是您的儿女而自豪　　我们为有这样的祖国而骄傲　　祖国——　　我们与您同心　　我们拥您前进　　您的儿女们坚信　　祖国的明天更美好　　小学生歌颂祖国的诗歌　　歌颂祖国现代诗歌【5】　　我的祖国，如果可以　　我还想以一个无名诗人的身份　　用我那双僵硬的手指不停地敲打　　那些已经沉睡千年的诗歌　　以及诗歌中那一颗最朴素的心　　我用仰望的姿势来感受着您的精神　　还有您那高洁的灵魂　　湿润的晨风拂面而至　　我感觉到您如花般轻盈飘落　　我深爱的祖国啊!　　是您让一个灵魂在痛苦中诉说坚强　　在清晨面向阳光，　　在孤独中面向海洋　　是您把我带入了时光与岁月的轮回里　　让我的心灵漫过沉寂，　　高高飞扬　　深爱着您!我的祖国　　我情愿做一只灵动的鸟　　穿梭远古河床与现代田野　　穿梭于来自血液里的诗行之间　　这是一只思索的鸟，遐想的鸟　　带着对您的一腔忠诚和不悔的挚爱　　来传播您那心胸之开阔，大爱之恢弘　　为什么我的眼里时常含有泪水?　　因为从我心底深爱我的祖国!　　因为我对这片土地爱得深沉!　　我爱夕阳、牧歌、篝火、麦地、羊群　　以及自由自在吃草的马儿　　站在燃烧着的天空下，我的思绪　　我最热情的眼泪和我的血液沸腾交融!

赞颂祖国的诗歌一★: 习习的秋风啊！吹着，吹着！ 我要赞美我祖国的花 我要赞美我如花的祖国！ 请将我的字吹成一簇鲜花， 金底黄，玉底白，春酿底绿，秋山底紫， ……然后又统统吹散，吹得落英缤纷，弥漫了高天，铺遍了大地！

小学二年级歌颂祖国的诗歌呢？比如说我爱中国，我爱祖国

给我写上“最好的打案”谢谢了O(∩_∩)O

1祖国颂歌 岁月承载着历史的脚步 大地积淀了文明的精华 走在世纪之初的我 想到祖国，满怀激情 祖国—— 在这里 我为您放歌 祖国啊，祖国—— 您是千年历史的积淀 文明源泉的汇合 您是黄河壶口的飞瀑 铺满天山的白雪 您凝重而深邃 宽广而博大 滔滔江河是您的鼻息 沸腾海洋是您的血液 您是世界的主题 是我生命的一切 祖国啊，祖国—— 您是天安门城楼的一声呐喊 社会主义熊熊燃烧的火焰 您是人民革命的一声号角 乘风破浪的一张风帆 您坚强而自信 进步而前卫 社会主义的宏伟蓝图活跃着您的智慧 东方蒸腾的旭日喷薄着您的活力 您是世界的创作者 社会主义的实践家 祖国啊，祖国—— 您是南海之滨的一缕春风 罗湖小村的一抹朝阳 您是青藏高原的一道铁轨 塔里木油田的一组井架 您远见卓识 艺高胆大 小渔村的翻天巨变证明了您的胆识 人民满脸的微笑写的是你的伟大 祖国—— 您创造了生活 改造着世界 祖国啊，祖国—— 您是世界和平飘扬的旗帜 人类文明进步的使者 您是捍卫真理的勇士 哺育子女的妈妈 您正直而博爱 坚强而慈祥 世界人民叹服您的胸怀 华夏儿女感激您的母爱 祖国—— 您抚慰了战火中人类的伤痛 送来了和平的黎明 祖国啊，祖国—— 您走过千年历史，跨越了世界文明 您明晰千古，坚定为英特纳雄耐尔生生不息 您仁慈博爱，捍卫着绿色与和平 我们为是您的儿女而自豪 我们为有这样的祖国而骄傲 祖国—— 我们与您同心 我们拥您前进 您的儿女们坚信 祖国的明天更美好 世界的明天更美好 人类的明天更美好 2祖国啊！这诗意的名字 弥漫着您的每一个季节 那是羽白色的鸽子 在蓝天下 唤醒了十月的第一个早晨 啊！祖国 我爱您爱得太深太久…十月啊！我的祖国 请赐给我一束火炬吧 我追随你的脚步 让每个梦境都滴着甜蜜 让所有的歌喉都沾满金色的音符 临摩你的日子请为我铺开满天的彩霞 我要为你的葳葳蕤蕤注入永恒的活力 最初的十月 总是如热泪落花沾满回声 共和国的跫音走过你的心田 延伸到最激昂澎湃的旋律 在我的心中 您不仅仅是一座憩息的绿岛 你是一朵可供我踏着节拍上升的红云

《祖国颂歌》演唱：合唱作曲：栾凯作词：致良知四合院歌词：五千年中华文化哺育了炎黄子孙天地万物为一体圣贤智慧与理想我们甘愿，追随圣贤薪火传承我们甘愿，追随领袖众志成城我们立志，做新时代征程无畏战士我们誓愿，忠诚于伟大的祖国和人民我们立志，做新时代征程无畏战士我们誓愿，深爱伟大的祖国和人民十五亿中华儿女创造了辉煌盛世人类命运共同体领袖心声与使命我们甘愿，追随圣贤薪火传承我们甘愿，追随领袖众志成城我们立志，做新时代征程无畏战士我们誓愿，忠诚于伟大的祖国和人民我们立志，做新时代征程无畏战士我们誓愿，深爱伟大的祖国和人民

1、七律·祖国颂［作者］代雨东泱泱华夏五千秋，几度峥嵘岁月收。大纛高悬昭玉宇，长城永固壮金瓯。人民共赴康庄路，祖国同兴伟业酬。春色年年辉万里，英雄代代竞风流。2、七律·歌颂祖国 ［作者］杨建湘（笔名：甲文，微名：唐风）世界联商丝路畅，喜迎国庆七旬春。科研发展民生旺，精准扶贫党政仁。建设加强团结紧，初心不忘继承人。光辉思想千秋永，振兴中华万事循。3、七律·赞颂祖国［作者］张子耀一唱雄鸡天下白，九州礼炮贺华年。丝绸伴与青瓷舞，高铁飞驰核电牵。星箭扶摇神殿访，艨艟破浪睡龙前。边陲秣马军刀淬，禹域安澜大梦圆。4、七律 祖国——看《我和我的祖国》有感［作者］爱之链子弟兵威山河壮，人民群众呼哑嗓。开国大典红旗浪，大漠戈壁蘑菇长。香-港回归洗雪耻，奥运举办示国强。更喜航天事业旺，华夏子孙把头昂！5、七律.祖国七十华诞颂歌（十首）［作者］邓星汉 一、国庆抒怀风雨航程七十年，尧天舜日赋诗篇。期圆国梦驰天骥，愿筑云巢引洞仙。生命不休攀峻岳，精神有寄壮平川。图强一曲堪铭海，营绘山河执大椽。 二、长沙秋景岳麓临江载紫微，橘洲往事岂成非。金风未扫千重碧，白露先滋万蟹肥。雄阁桥连秋色异，丹枫云绕鸟声稀。暮时人醉情留憾，景在梅溪带不归。 三、湘女本色不困闺楼树德华，江山半壁是红霞。古吟眉黛驱胡马，今赞裙裾驾宇槎。玉叶柔情涵品韵，金枝淑气暖闻家。经风沐雨多娇艳，总是人间不败花。四、登岳阳楼信步登临岳阳楼，凭栏方解仲淹忧。洞庭流碧涛声阔，衡岳涵虚紫气稠。不悔孤儒吟岁月，还追五霸写春秋。人生似酒由情酿，我也风流放浪游。 五、“五四”百年纪念巴黎和约国刑黥，怒火焚楼撼贼营。敢舍头颅摧腐朽，誓争民主焕光明。倚天破阵挥长剑，振臂拿云筑戌城。浴血百年多壮烈，湘人拼死尽前行。 六、“七一”感怀镰斧高擎救病翁，农工唤起挽长弓。三山推倒开尧日，四则坚持立禹功。勇革舛讹寻政路，激扬云水斗罴熊。河清海晏黎民富，更喜倡廉守赤衷。 七、八一放歌一枪惊世树旄旌，唤起农工赴死情。赤水布迷开斗柄，锦州定胜破天衡。挥师横渡追穷寇，亮剑驰援制海鲸。边地狼烟如再起，雄兵百万筑干城。八、城市环卫工不与常人入梦宫，洗梳城市顶星空。清污扫地开新面，洒汗挥锹迎彩虹。鄙弃分工评贵贱，能通奉献论贫丰。花残莫道春归去，霞映工衣四季红。 九、村农种黍栽禾自宴娱，一蓑风雨入金壶。家禽清饪香兼软，山菜鲜烹脆又酥。闲向棋牌寻雅趣，忙从稻菽索宏图。睨观夜半诗人泪，洒在丁香第几株？ 十、故乡赏秋知是金风送丽妆，青山裹尽野畦芳。天明水净平川秀，橘绿橙黄五谷香。啼鸟绕林樵笛落，游鱼戏影荻花扬。秋姑羞涩依花轿，只待红梅作伴娘。

女娲膝下的黄土，被女娲捧起，塑成泥人。带着女娲吹入的生气，带看天地赋予的灵性，披星戴月，风雨兼程，历经成千上万年艰难跋山涉，终于在中华大地上，凝聚成世界最有魅力、最有希望，前途最为光明的伟大民族。东风浩荡，脚步豪迈，伟大祖国在中国共产党的领导下，把令全球瞩目的中国梦，向看太阳铺天！潜船使向深海，神舟飞越太空，人民正快乐地进行着海天对话，一带一路誉满天下。长城月，长江水，黄河浪，昆仑雪，塞北江南，处处是舞台，处处在歌唱一一歌唱我们的祖国，以坚实的步伐，走在社会主义的康庄大道上！，

祖国颂当我带着哭声来到这个世界上，第一次试着叫妈妈的时候，爷爷就常常对我说：“你的家叫中国。”当我第一次伸出双脚，踏在这九百六十万平方千米的土地上时，爸爸就亲切地教导我：“你是中国人，是炎黄子孙，要做堂堂正正的龙的传人。” 我亲爱的祖国，您就好像一只昂首挺胸的雄鸡，屹立于世界东方，在万籁俱寂中用第一支壮歌，划破夜幕迎来晨曦，雄壮的歌声如同我们华夏民族阔步向前的进行曲，溶会十三亿中华儿女奋发的心声和每个炎黄子孙炽热的真情，化作千万纵横交错的江河，奔流民主的热血，随滚滚波涛奔涌蒸腾，渗透到九百六十万平方千米的每一个角落，在浩浩中华大地上凝成一面鲜艳的国旗，记下一个古老的民族悠远的记忆与彻骨的痛楚，昨天的泪水与今天欢笑。 我们伟大的祖国！滔滔长江，滚滚黄河，您用五千年奔流教会我们百折不挠、勇往直前；珠穆郎玛，天山昆仑，您用剑指九霄的飒爽英姿，赋予我们傲岸不屈的人格。祖国啊！正是您不屈的执着筑就了中华的魂魄。正是那惨痛的历史预言了您今天的辉煌。在我心中，您就是那一望无际的林海；您就是那广阔无垠的平原；您就是那鄂尔多斯的千里戈壁；您就是那塔克拉玛干的万里黄沙；您就是那绵延于群山之颠，蜿蜒于大江南北的万里长城。您的气质是那东北虎的威武雄壮，大熊猫的楚楚动人，扬子鳄饱经风霜……您的博大、您的沧桑、您的伟岸、您的慈爱，一点一滴汇聚到我的心中，刻在我的心坎上。 我们可爱的祖国！您有十三亿儿女，个个都亲如兄弟，一方有难，八方支援，情暖人心，同舟共济。面对滔天的洪水，可爱的战士们视死如归，干部和群众鼎立相助，军民协力，肆虐的洪水终于悄然消退。珠峰登顶，神舟腾空，更显示了您的儿女的坚定毅力与自强不息。面对“非典”，中华儿女万众一心，众志成城，协力将它拒之门外。南极，一个冰天雪地的世界，但英雄的科考队员们，不畏狂风暴雪，仅45天就建成一个中型的科学考察站，鲜艳的五星红旗升上了那片天空…… 从前的黄土地，如今灯火辉煌。从前对宇宙的神往，而今“神舟”载人飞船，梦圆飞天。多年来，有无数仁人志士为您献出年轻的生命，年轻的心追着您飞翔。您是多么的壮烈！是的，我为您骄傲，我为您自豪，我们定会把您建设得繁荣昌盛，美丽辉煌。我将以一千次，一

幸福的开端　　　作者：康朗英　[傣族]　　　一过去，我们的生活不如牛马。收得的粮食，落到领主家；铁做的鸡笼，保不住鸡的命；池塘里的鸭，被老黄狗当鸟打。勐海地方，处处荒凉，宽阔的坝子长满野草，道路上老虎豹子成群，田地没有人耕种，寨子像墓地一样阴冷。 穷人的命像枯黄的茅草，领主点着罪恶的火，巴不得一下烧掉。　二毛主席的光辉照到边疆，各民族人民得到了解放，我们的勐海也不再黯淡，如同星辰一样发亮。穷人分得了土地、茶园，心里像寒冬时得到棉被一样温暖，

我爱我的祖国，应为她有着千年光辉灿烂的悠久历史；我爱我的祖国，因为她博大精深蕴藏着无尽的宝藏，连绵千里的沃土。下面是关于祖国颂的现代诗歌的内容，欢迎阅读！ 祖国颂现代诗歌1 最古老的国度 地域辽阔 ，物产丰富，山河秀丽 他，屹立在世界的东方 最伟大的民族 人民勤劳，团结，坚强 他，生在世界的东方 长江，黄河是他奔腾的血液 三山，五岳是他铁铸的脊梁 中国梦是他的远大志向 一位伟人俯瞰全球 一声呼唤，卧龙惊醒 中华人民共和国成立了 一位老人在南海边画了一个圈 以超人的胆识将尘封的国门向世界洞开 名族富强了 一阵习习清风 暖人心 高铁加快了前进的步伐 蛟龙入海 中国梦，直冲云天 祖国颂现代诗歌2 啊！祖国发展好迅猛！ 家家生活奔小康！ 饭桌鱼肉已不奇， 海鲜不时常上添！ 上班访友小车开， 亲友问候手机系， 高楼大厦拔地起， 装修如若皇宫庭， 家电摆设俱应全。 歌颂祖国建设好呀！ 听我一一来道明： 众人个个讲卫生， 无人随意吐口水， 更无随意扔垃圾。 清洁工人扫路忙呀！ 枯枝残叶不留迹， 祖国文明真正好呀！ 互帮互助数第一 一方有难八方支援呀！汶川地首选一 公交车上文明好呀！ 腾坐让与孕、幼、老。 啊！祖国建设真正好呀！ 宽敞厂房遍布密； 机器轰鸣工人忙呀！ 欲为祖国尽份力！ 啊！都是 *** 领导好呀！ 祖国才有昌盛日！ 亦是众人爱祖国呀！ 倾心尽力促生产，经济才会如此盈！ 啊！祖国好呀！文明国，叫我怎能不歌颂！ 祖国颂现代诗歌3 你是一个火种 点燃开国大典的礼炮 一个声音向世界宣告 东方的拂晓 你是一个预言 掀开改革开放的春潮 一个故事向世界报道 风景这边独好 你是一个火炬 传递继往开来的目标 敞开胸怀向未来相邀 江山如此多娇 啊！走过风潇潇 走过路迢迢 我们高举的旗帜 在新世纪的天空飘 啊！走过风潇潇 走过雨飘飘 我们脚下的路 永远是一条阳关大道

《祖国颂》 在世东方，有一个古老的国度，美丽而宽广， 在世界的东方，有一个伟大的民族，勤劳而坚强； 奔腾不息的黄河是她的血脉， 巍峨屹立的泰山是她的脊梁， 这就是我们的祖国！ 1949年，一位伟人挥动着巨臂，一声宣告，驱散了神州五千年的阴霾； 1978年，一位巨人以的胆识，审时度势，将尘封的国门向世界洞开！ 1997年，她迎来了紫荆花的清香， 1999年，她又增添了水莲花的芬芳！ 世纪的风雨，万里长城像巨龙在云中穿梭， 跨过岁月的长河，珠玛峰像雄鹰傲立世界最高坡。 我们的共和国从没有像今天这样威武强大！

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祖国颂 在世界的东方，有一个古老的国度，美丽而宽广， 在世界的东方，有一个伟大的民族，勤劳而坚强； 奔腾不息的黄河是她的血脉， 巍峨屹立的泰山是她的脊梁， 这就是我们的祖国——中国！ 1949年，一位伟人挥动着巨臂，一声宣告，驱散了神州五千年的阴霾； 1978年，一位巨人以超人的胆识，审时度势，将尘封的国门向世界洞开！ 1997年，她迎来了紫荆花的清香， 1999年，她又增添了水莲花的芬芳！ 走过世纪的风雨，万里长城像巨龙在云中穿梭， 跨过岁月的长河，珠穆朗玛峰像雄鹰傲立世界最高坡。 我们的共和国从没有像今天这样威武强大. 我古老而年轻的祖国啊，我是你广袤大地上一棵稚嫩的幼苗，摇曳在你温暖呵护的怀抱，我是你无垠天空中一只飞翔的小鸟，鸣唱在你春风和煦的心头，我的血管里，涌动着黄河的波浪，我的心灵里，开放着文明的鲜花，我心中的理想，正展现在祖国蔚蓝的天空里。世界的东方，有一个神奇而美丽的国家，茫茫大海，是她广阔的胸怀，巍巍长城，是她坚强的脊梁，滔滔黄河，是她奔腾的血液，青藏高原，

1、写给祖国母亲的歌 金秋的风 送袅袅暗香而来 霜中的菊 献片片芳菲一季 吻夕阳余辉 爱溢出温柔的眼眸 望四野安详 激情飞上诗句 听黄河汩汩 载无数苦难历史 观河沙沉沉 积淀多少回忆 满目疮痍 是你旧时的容颜 儿时的艰辛 留下了不灭的烙印 风霜雪雨 半个世纪的搏击 渊远流长 五千年文明的足迹 历史的长河 翻滚着昔日英勇的浪涛 时光的琴弦 弹唱着今日辉煌的旋律2、祖国颂透过历史的眼眸我们站在岁月的肩膀上远眺在黄河壶口的惊涛里我们听到一种经久不息的激情在珠穆朗玛峰的雪海中 我们凝视一种千年未变的真纯在秦兵马佣的坑道里我们感悟一种雄浑与深沉啊，祖国你就是脚下这片土地曾经是金戈铁马狼烟四起的山河曾经是秦汉雄风大唐屹立的巨人曾经是八国洗劫岗楼林立的疮痍曾经是赤地千里吃糠咽菜的土地你是百折不挠自强不息的热土啊 你是生我养我的母亲透过历史的眼眸我们站在岁月的肩膀上远眺在南湖荡漾的波光中我们看到一个巨人的诞生一把镰刀呼啸着要割断旧世界的一切枷锁一把铁锤呐喊着要砸出一个新中国的黎明看，井冈山上满山的红杜鹃啊是一个令楚辞离骚惊叹的篇章听，南昌上空清脆的枪声是一种令青铜秦佣凝望的神韵长江，给予我力量，让我长大黄河，给予我智慧，让我成熟长城泰山，给予我伟岸的身躯给予我无限的力量让我把黑暗的世界一扫光在祖国母亲那温暖的怀抱里我学会了如何面对艰苦和困难是祖国母亲那坚实的臂膀将我托起就像腾飞的蛟龙屹立在世界的东方啊，祖国你就是这样伟大你用乳汁养育了千千万万英雄的儿女你用汗水浇灌了这富饶的土地你用勤劳培养了我们坚定的信念你用呐喊宣布了旧时代的灭亡你是我们生命永不停息的动力你是儿女们远航归来的避风港透过历史的眼眸我们站在未来的彼岸回望在妈祖庙袅袅的香火里我们听到了《七子之歌》在吟唱在淡水湾湛蓝的海水中我们闻到了紫荆花的芬芳在世纪坛巍峨的造型里我们感受到了新世纪的脚步正铿锵春天，正迈者矫健的步伐向我们走来它让乡村披上绿的盛装山绿了，水也绿了空气中都有一丝丝的春意在飘荡它让城市披上了绿的盛装树木葱翠，遍地花香就连我们的歌声中也有许多的青春旋律在回响祖国的春天正在把民族复兴的大门打开祖国的春天正在把唤醒酣睡的号角吹响祖国的春天让乡村披绿，让城市喧闹祖国的春天啊你正敞开胸襟接纳着儿女们驿动的青春和坚定的信念这是一个承前起后的时代新的机遇，新的挑战这是一个日新月异的时代知识创新，与时俱进这是一个继往开来的时代我们肩负沉甸甸的嘱托]我们憧憬美好的未来祖国在花海中前行我们吹起号角敲响锣鼓 祖国在春风中前行我们把祝福写在脸上把期盼写在心里祖国在新世纪的大道上前行我们用歌声串成一颗颗星星穿过时空的隧道将它挂在天空愿您每时每刻都能听到儿女们的心声祖国啊，我们伟大的母亲您向新世纪走来又大踏步地走向属于您的明天祝福你啊，祖国您的人民祝福您

《祖国颂》 在世东方，有一个古老的国度，美丽而宽广， 在世界的东方，有一个伟大的民族，勤劳而坚强； 奔腾不息的黄河是她的血脉， 巍峨屹立的泰山是她的脊梁， 这就是我们的祖国！ 1949年，一位伟人挥动着巨臂，一声宣告，驱散了神州五千年的阴霾； 1978年，一位巨人以的胆识，审时度势，将尘封的国门向世界洞开！ 1997年，她迎来了紫荆花的清香， 1999年，她又增添了水莲花的芬芳！ 世纪的风雨，万里长城像巨龙在云中穿梭， 跨过岁月的长河，珠玛峰像雄鹰傲立世界最高坡。 我们的共和国从没有像今天这样威武强大！

我爱我的祖国，应为她有着千年光辉灿烂的悠久历史；我爱我的祖国，因为她博大精深蕴藏着无尽的宝藏，连绵千里的沃土。下面是关于祖国颂的现代诗歌，欢迎阅读！ 祖国颂的现代诗歌1 最古老的国度 地域辽阔，物产丰富，山河秀丽 他，屹立在世界的东方 最伟大的民族 人民勤劳，团结，坚强 他，生在世界的东方 长江，黄河是他奔腾的血液 三山，五岳是他铁铸的脊梁 中国梦是他的远大志向 一位伟人俯瞰全球 一声呼唤，卧龙惊醒 中华人民共和国成立了 一位老人在南海边画了一个圈 以超人的胆识将尘封的国门向世界洞开 名族富强了 一阵习习清风 暖人心 高铁加快了前进的步伐 蛟龙入海 中国梦，直冲云天 祖国颂的现代诗歌2 啊！祖国发展好迅猛！ 家家生活奔小康！ 饭桌鱼肉已不奇， 海鲜不时常上添！ 上班访友小车开， 亲友问候手机系， 高楼大厦拔地起， 装修如若皇宫庭， 家电摆设俱应全。 歌颂祖国建设好呀！ 听我一一来道明： 众人个个讲卫生， 无人随意吐口水， 更无随意扔垃圾。 清洁工人扫路忙呀！ 枯枝残叶不留迹， 祖国文明真正好呀！ 互帮互助数第一 一方有难八方支援呀！汶川地首选一 公交车上文明好呀！ 腾坐让与孕、幼、老。 啊！祖国建设真正好呀！ 宽敞厂房遍布密； 机器轰鸣工人忙呀！ 欲为祖国尽份力！ 啊！都是共产党领导好呀！ 祖国才有昌盛日！ 亦是众人爱祖国呀！ 倾心尽力促生产，经济才会如此盈！ 啊！祖国好呀！文明国，叫我怎能不歌颂！ 祖国颂的现代诗歌3 你是一个火种 点燃开国大典的礼炮 一个声音向世界宣告 东方的拂晓 你是一个预言 掀开改革开放的春潮 一个故事向世界报道 风景这边独好 你是一个火炬 传递继往开来的目标 敞开胸怀向未来相邀 江山如此多娇 啊！走过风潇潇 走过路迢迢 我们高举的旗帜 在新世纪的天空飘 啊！走过风潇潇 走过雨飘飘 我们脚下的路 永远是一条阳关大道 祖国颂的现代诗歌4 我深深爱恋的祖国。 你是昂首高吭的雄鸡——唤醒拂晓的沉默， 你是冲天腾飞的巨龙——叱咤时代的风云， 你是威风凛凛的雄狮——舞动神州的雄风， 你是人类智慧的起源——点燃文明的星火。 你有一个神圣的名字， 那就是中国！ 那就是中国啊，我的.祖国。 我深深爱恋的祖国。 我深深地爱着我的祖国， 搏动的心脏跳动着五千年的脉搏， 我深深地爱着我的祖国， 涌动的血液奔腾着长江黄河的浪波， 我深深地爱着我的祖国， 黄色的皮肤印着祖先留下的颜色， 我深深地爱着我的祖国。 祖国颂的现代诗歌5 太阳滚过大海的绿波， 照着祖国美丽的山河。 让我们用太阳的光辉， 赞美我们亲爱的祖国。 可爱的祖国啊， 无论我走到那里， 我都挽住你力量的臂膊， 无论我身居何方， 你都温暖着我的心窝。 可爱的祖国啊， 你把住新世纪的航舵， 你用速度，你用实力， 创造震惊世界的奇迹。 你用勤劳，你用智慧， 进行了又一次更加辉煌的开拓！ 祖国啊，祖国， 你永远充满希望， 祖国啊，祖国， 你永远朝气蓬勃！

　　我的祖国，高山巍峨，雄伟的山峰俯瞰历史的风狂雨落，暮色苍茫，任凭风云掠过。坚实的脊背顶住了亿万年的沧桑从容不迫。那么祖国颂诗歌朗诵有哪些?下面我整理了祖国颂诗歌朗诵，供你阅读参考。　　祖国颂诗歌朗诵篇01 　　《把祖国搂进明月》 　　梦海晴空 　　(一) 　　月是故乡明，国是中国强 　　亲亲我的祖国，亲爱的母亲 　　把你搂进中秋的明月 　　用一腔火热的祝福 　　把你深情抒写 　　母亲，你听—— 　　“海上生明月，天涯共此时” 　　全国上下的子女们 　　举着一轮明晃晃的明月 　　笑逐颜开地注视着你 　　认真倾听你在黑夜发出的强音： 　　我的钓鱼岛，绝对不容别人抢劫! 　　母亲，你看—— 　　“但愿人长久，千里共婵娟” 　　热爱母亲的孩子们围着天上的明月 　　欢声笑语地唱起歌，跳起舞 　　迎接母亲的63周岁生日 　　对母亲诞辰的美好祝福 　　是大江南北到处盛开的笑靥 　　(二) 　　拳拳爱国心，明月千里来相照 　　亲亲我的祖国，亲爱的母亲 　　第六十三篇壮丽乐章即将 　　重新谱写，在这中秋团圆佳节 　　在这举国欢庆的激动时分 　　我们期待，我们渴望 　　新乐章万众曙目的那一页 　　母亲，你看—— 　　你的第一艘航母舰“辽宁号”正式入列 　　十三亿双惊喜的目光 　　一齐投向那座幸运的城市 　　接近两位国家领导人 　　接近母亲的心脏 　　我们看到了强国之声 　　响在浩瀚大海里的和谐 　　母亲，你听—— 　　“誓死保护钓鱼岛”的浩然之音 　　响彻祖国的每一寸土地 　　摩拳擦掌的呼吁，四处可见 　　为了我们亲爱的母亲 　　“头可断，血可流，卫国不能卸!” 　　(三) 　　母亲，亲爱的母亲 　　我们最亲爱的祖国母亲 　　看着你在被扭曲的历史面前 　　流下委屈的泪水，心疼的痛苦 　　时刻折磨着每一颗热爱你的赤子心 　　我们抗议这一切非正义的行为 　　我们拒绝所有轻蔑你的举动 　　母亲，你说—— 　　作为你的子女，我们能为你做哪些? 　　母亲，亲亲我的祖国 　　今天是你的生日——国庆 　　让我们携起手来，环绕在你的身旁 　　千言万语串起星光般灿烂的祝福 　　悬挂在母亲的周围 　　让十三亿子女的双手 　　坚决悍卫你那高不可攀的气节 　　月是故乡明，家是国家好 　　亲亲我的祖国，亲爱的母亲 　　把你搂进中秋的明月 　　用一汪无悔的爱恋 　　与你深情相约 　　祖国颂诗歌朗诵篇02 　　《祖国颂》 　　六十年前 　　伴随着一个伟人雄伟庄严的声音 　　您诞生了 　　从此世界的东方有了您巍峨的身影 　　三十年前 　　伴随着另一个伟人的频频招手 　　您开放了 　　从此多彩的世界有了您呐喊的声音 　　二十年前 　　伴随着第三代领导人的彻夜思考 　　您飞翔了 　　从此强手如林的世界上您日新月异 　　十年前 　　伴随着主席的亲切微笑 　　您腾飞了 　　从此世界的东方您谱写了一首强国之歌 　　祖国颂诗歌朗诵篇03 　　《把祖国搂进明月》 　　梦海晴空 　　(一) 　　月是故乡明，国是中国强 　　亲亲我的祖国，亲爱的母亲 　　把你搂进中秋的明月 　　用一腔火热的祝福 　　把你深情抒写 　　母亲，你听—— 　　“海上生明月，天涯共此时” 　　全国上下的子女们 　　举着一轮明晃晃的明月 　　笑逐颜开地注视着你 　　认真倾听你在黑夜发出的强音： 　　我的钓鱼岛，绝对不容别人抢劫! 　　母亲，你看—— 　　“但愿人长久，千里共婵娟” 　　热爱母亲的孩子们围着天上的明月 　　欢声笑语地唱起歌，跳起舞 　　迎接母亲的63周岁生日 　　对母亲诞辰的美好祝福 　　是大江南北到处盛开的笑靥 　　(二) 　　拳拳爱国心，明月千里来相照 　　亲亲我的祖国，亲爱的母亲 　　第六十三篇壮丽乐章即将 　　重新谱写，在这中秋团圆佳节 　　在这举国欢庆的激动时分 　　我们期待，我们渴望 　　新乐章万众曙目的那一页 　　母亲，你看—— 　　你的第一艘航母舰“辽宁号”正式入列 　　十三亿双惊喜的目光 　　一齐投向那座幸运的城市 　　接近两位国家领导人 　　接近母亲的心脏 　　我们看到了强国之声 　　响在浩瀚大海里的和谐 　　母亲，你听—— 　　“誓死保护钓鱼岛”的浩然之音 　　响彻祖国的每一寸土地 　　摩拳擦掌的呼吁，四处可见 　　为了我们亲爱的母亲 　　“头可断，血可流，卫国不能卸!” 　　(三) 　　母亲，亲爱的母亲 　　我们最亲爱的祖国母亲 　　看着你在被扭曲的历史面前 　　流下委屈的泪水，心疼的痛苦 　　时刻折磨着每一颗热爱你的赤子心 　　我们抗议这一切非正义的行为 　　我们拒绝所有轻蔑你的举动 　　母亲，你说—— 　　作为你的子女，我们能为你做哪些? 　　母亲，亲亲我的祖国 　　今天是你的生日——国庆 　　让我们携起手来，环绕在你的身旁 　　千言万语串起星光般灿烂的祝福 　　悬挂在母亲的周围 　　让十三亿子女的双手 　　坚决悍卫你那高不可攀的气节 　　月是故乡明，家是国家好 　　亲亲我的祖国，亲爱的母亲 　　把你搂进中秋的明月 　　用一汪无悔的爱恋 　　与你深情相约祖国颂诗歌朗诵相关 文章 ： 1. 祖国颂诗歌朗诵词3篇 2. 祖国颂诗歌朗诵串词3篇 3. 诗朗诵祖国颂歌3篇 4. 诗歌朗诵祖国颂歌3篇 5. 诗朗诵我的祖国3篇 6. 祖国在我心中朗诵诗歌3篇 7. 歌颂祖国的诗歌朗诵 8. 国庆诗歌朗诵稿3篇 9. 祖国在我心中诗朗诵3篇 10. 诗朗诵春天来了3篇

红旗颂，我和我的祖国，这些音乐均可，有气势的就行，可以上酷狗上搜啊。

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