西安在哪里能买到看秦之声或者其他的戏曲票？

李东桥与秦之声的没有关系。李东桥和秦之声是中国共产党的两位老革命，在中国革命和建设事业中都有着重要的贡献。李东桥，原名李文亮，是中国共产党早期的领导人之一，曾在中央苏区和抗日根据地等地担任过重要职务。1949年新中国成立后，李东桥担任过多个部委的领导职务，直到1955年去世。秦之声，原名秦三明，是中国共产党的创始人之一，曾在中央苏区领导革命斗争，1935年一同参加了长征。解放后，秦之声曾担任过多个部委的领导职务，直到1963年去世。李东桥和秦之声都是中国共产党和中华人民共和国的优秀领导人，他们为中国革命和建设事业做出了重要贡献。他们在历史上有过交集，但是他们之间并没有特别密切的个人关系或者政治关系。

陕西秦之声的女评委包括：1. 展运华：民族声乐和戏曲声乐教学四十年，陕西电视台特邀戏曲评委。2. 张咏华：领悟秦腔演唱的技巧，成为剧社的中坚力量。3. 谢艳春：国家一级编剧，创作有《银杏树下》等作品。4. 广雪琴：秦腔表演艺术家，国家一级演员。他们都有丰富的演艺经验和深厚的专业知识，是陕西文化艺术的重要组成部分。

2022年5月28日。据查询陕西卫视秦之声官网资料显示，2022年的播出时间为2022年5月28日。陕西卫视是陕西广播电视台下辖的一个卫星频道，其前身是陕西电视台第四套节目。

是的。截至2022年6月17日。秦之生中的刘芳和李小锋已经结婚，两人属于正式领证的合法夫妻，已经成为了一家人，两人都是在主持节目的时候认识的，都是主持人，这样的爱情也让很多人羡慕。

西安秦腔和春晚评弹合作的节目叫《大秦之声》。根据查询相关信息显示：大秦之声（TheVoiceofQin）是西安秦腔与春晚评弹合作的一档节目，旨在展示秦腔文化，传播中国传统文化。

秦之声主持人刘芳是个优秀人物

戏曲专栏《秦之声》担任主持人。根据查询相关公开信息显示陈爱美一直活跃在荧屏上，先仍然在电视上谈笑风生，影响一代又一代人。陈爱美，陕西电视台播音指导、节目主持人，陕西戏曲广播《爱美戏缘》节目主持人，陕西省第九届政协委员，陕西省慈善协会理事，陕西省电视艺术家协会理事，中国电视艺术家协会主持人委员会副会长，陕西电视台《陕西新闻》的第一任出镜播音员(始于1980年)，戏曲专栏《秦之声》群众秦腔大赛的第一任节目主持人(始于1990年)。

　　 在科技不发达的农业社会中，中国戏曲在老百姓的生活中起到至关重要的作用。美国传教士明恩溥认为：“一般民众所有的一些历史智识，以及此种智识所维持着的一些民族的意识，是全部从说书先生、从大鼓书、从游方的戏剧班子得来的，而戏班子的贡献尤其是来得大。”①因为在前现代社会的中国农村，戏曲可以说是独一无二的公共娱乐，几千年来，中国老百姓都将看戏当作娱乐，每逢村里的婚丧喜事，农闲节日，看戏是最好的消遣。生活在中国戏曲文化氛围中的作家，必然会受其影响。其实现代许多作家创作都与传统戏曲有着千丝万缕的联系，像鲁迅与绍兴戏，张爱玲、叶广芩与京戏，赵树理与山西上党梆子，白先勇与昆曲等。谈到陕西作家陈忠实，必然要涉及西北和三秦大地最为繁盛的民间艺术――秦腔。 　　一 、关中民俗与秦腔情结 　　作为地方戏曲之一的秦腔，是以秦地的方言土语为语言基础而形成的。因此，秦腔与其他戏曲剧种相比，最大的区别在于，“地域因素和人文特点造就的人与人之间精神气质的迥异形成的音乐唱腔和表现题材的不同，即美学风格的差异。”②清朝焦循认为秦腔“其曲文俚质”，“其事多忠、孝、节、义，足以动人，其词直质，虽妇孺能解，其音慷慨，血气为之动荡。”③由此可以看出，秦腔的最大特点是自然畅快、深沉浑厚，慷慨激越。三秦大地上的农民之所以视秦腔如生命，是因为他们能从秦腔里寻找到慰藉心灵的良药，这就是血浓于水的秦腔情结。因而在秦地形成了“八百里秦川黄土飞扬，三千万人民吼叫秦腔，调一碗粘面喜气洋洋，没有辣子嘟嘟囔囔”的民俗景观。 　　 秦腔属于民俗文化中的精神民俗，它是社会的物质生产方式和生活方式的独特表现形式之一。秦腔明清之后在西北五省尤其是在关中风行，它的演出完全是民间自发的。在老百姓的心目中，甚至认为:“听了秦腔，酒肉不香”。秦腔在关中这块土地上，有着神圣不可动摇的根基。“每每村里过红白丧喜之事，那必是要包一台秦腔的；生儿以秦腔迎接，送葬以秦腔致哀；似乎这个人生的世界，就是秦腔的舞台。”④关中三千多万秦人沉醉在秦腔中，把它当作超越苦难生活的“圣歌”，秦人在“吼秦腔”的酣畅淋漓的喊叫和宣泄中，使他们贫瘠艰苦的生活得以为继。 　　秦腔作为民俗文化的重要组成部分，对陕西作家创作有着潜移默化的影响，陕西作家大都有秦腔情结，无论是建国后的柳青、杜鹏程、王汶石，还是新时期的陈忠实、路遥、贾平凹，都难以割断与秦腔这种精神上的联系。关中自古就发达的秦腔给了陈忠实沁入骨髓的文化熏染。1942年，陈忠实出生在陕西省西安市白鹿原南坡的一个小村子里，是个典型的关中“愣娃”。他说：“如以时间而论，秦腔是我平生所看到的所有剧种中的第一个剧种，如就选择论，几十年过去，新老剧种或多或少都见识过一些，最后归根性的选择还是秦腔，或者说秦腔在我的关于戏剧欣赏的选择里，是不可动摇的。”⑤陈忠实在创作之余，消遣的方式就是抽雪茄、吃泡馍、听秦腔、看球赛，他的小说《白鹿原》就是他听着秦腔写出来的。陈忠实在《寻找属于自己的句子》中承认对秦腔的着迷已难以中断，在他写《白鹿原》需要歇息时，便端一杯茶，点一支烟坐到前院，听那些百听不厌的堪称经典的秦腔名角演唱的唱段。“有一位评论家在谈及《白》的语言时，说他在文字里能读出秦腔的旋律和节奏。我不知此话是否当真，如果真有这样的效果，却是我当年听秦腔时完全没有料想得到的意外补益。”⑥ 　　二、秦腔与陈忠实小说的现代转换 　　在前现代的中国传统社会中，长辈教育儿孙的内容，大多都来源于戏曲。戏曲甚至超过了正宗的历史典籍，成为了中国人的“集体无意识”。秦人的很多关于人生处世的教育都是通过秦腔来完成的。此外，秦腔不仅与八百里秦川浑厚莽阔的地理环境融为一体，更重要的是它契合了陕西作家的精神气质和审美需要，所以秦腔一直深受陕西作家的青睐。作为民俗文化一部分的秦腔在作家的成长中已经润物无声地进入他们的血脉。秦腔水乳交融地渗透到陈忠实小说中去，表现出异乎寻常的醇美和厚重。还有陈忠实小说中自觉的乡土意识，自尊和自强的文化精神，对关中儒家正统思想的认同，很大程度上是秦腔的馈赠。汪曾祺说：“中国戏曲与文学――小说，有割不断的血缘关系。戏曲和文学不是要离婚，而是要复婚。”⑦陈忠实小说和秦腔可以说是完成了文学和戏曲的“复婚”。在某种程度上，秦腔也影响了陈忠实的文化心态以及小说的美学风格。 　　中国戏曲的曲目，集中表现的是“仁”、“义”两字，以戏文建立和传承的“仁”、“义”，成为浸渍在中国人日常生活中的“集体无意识”。在这一点上，秦腔也不例外，秦腔的内容大多是忠孝节义。由此可见，秦腔在三秦大地填补甚至虚拟了“典籍历史”，很多人甚至在“比附”着秦腔中的人物生活。“秦中自古帝王都”，关中地区自古就有一套传统文化熏陶下的生活习俗，而且从宋代起明显地受到儒家正统思想的影响。20世纪的中国，儒家正统思想所代表的传统文化走向没落，陈忠实利用小说《白鹿原》在追问，儒家文化有过那么辉煌的历史，怎么就不由分说地没落了。小说《白鹿原》是作家对时代、传统文化、现代性本身进程的合理性反思。这种反思体现在《白鹿原》中白嘉轩形象的塑造。 　　小说《白鹿原》中白嘉轩是一个以仁义为准则，勤俭持家的封建族长，他以体现儒家思想的乡约治理白鹿村。在小说的叙述中，白嘉轩并没有受过传统文化典籍的正式教育，却与程朱理学的关中大儒朱先生有一种精神上的默契，是因为儒家正统思想对关中民俗风情起到了意义深远的影响。而秦腔与关中民俗风情息息相通。小说中多次提到白嘉轩吼着秦腔欢快地干活，那么在关中秦腔文化氛围中，白嘉轩自觉形成了近乎先天的品格观念。小说中陈忠实对儒家文化的悼亡是通过朱先生、白嘉轩的人生遭际、精神困顿来表现的。小说中朱先生的穷途末路、白嘉轩的腰杆被砸断、气血蒙眼的宿命，都预示着儒家文化的衰落。 　　秦腔作为三秦大地与老百姓紧密相关的民俗文化，其热耳酸心、慷慨悲凉的美学风格渗入到陈忠实的生命中去，并进而影响了他的小说美学风格。小说《白鹿原》苍茫、凝重、悲壮的历史感，深沉的悲壮感，与关中地方浑厚深沉、慷慨激越、血泪交流的秦腔文化一脉相承。在小说《白鹿原》中，几乎所有人物的命运是悲壮的，行为是慷慨的，有秦腔的遗风。最有代表性的是黑娃一生的遭逢变故，白孝文命运的起伏沉降，读来都让人惊心动魄。作家充分发扬了秦腔慷慨激越、粗犷悲壮的风格，这一点也与秦腔崇尚情感的放纵、痛苦与狂喜交织的癫狂状态，具有深度的悲剧性情绪相一致。秦腔在陈忠实的作品中一直占有重要的份额，作家利用秦腔表达了一种浓郁的文化眷恋和乡愁。 　　三、秦腔与《白鹿原》的互文关系 　　朱利安u30fb克里斯蒂娃提出了“互文性”概念，他将文本称为“镶嵌物”。在陈忠实的小说《白鹿原》中，作家将老百姓熟悉的秦腔角色、情节、台词和曲调，嵌入到他们的经验世界，从秦腔这个虚幻的舞台延伸到小说中的现实生活中去。那么，在小说《白鹿原》中，秦腔被嵌入到小说文本中，陈忠实采用或明显或隐含的“戏中戏”叙事结构。显然，小说成为了秦腔文本的镜子，吸收和转化秦腔文本，二者相互参照，彼此牵连。 　　秦腔不仅是三秦大地重要的娱乐形式，而且，由于地域的偏狭、封闭和老百姓人生经验的匮乏，使得秦腔构成了关中子弟接触与想象外面世界的基本方式，甚至影响了他们的审美旨趣、知识结构、思维方式。关中人在表述自我、评述人事和交际时，常常以秦腔媒介的方式进行。在小说开头提到白嘉轩新娶的媳妇卫老三家姑娘时，将她比作《五典坡》中苦命的三姑娘王宝钏。将白嘉轩第六房媳妇胡氏称为秦腔《游龟山》中美貌无双的渔女胡凤莲。在第十三章白灵和鹿兆海亲吻时描述白灵的感受：“她的身体难以自控地战栗不止，突然感到胸腔里发出一声轰响，就像在剧院里看着沉香挥斧劈开华山那一声巨响。” 由此可以看出，关中人在评价人事、倾诉情感上，都乐于以秦腔作为传达的媒介，借助秦腔来言说和交流。此外，小说中还提到了一些秦腔剧社的名称和有名戏班的名角，如第六章提到冷先生在三意社看秦腔名角宋得民的《滚钉板》，第二十六章鹿子霖每天早晨吃一碗羊肉泡，晚上到三意社去欣赏秦腔等。 　　在小说《白鹿原》中，陈忠实还处处用秦腔戏中的人物、情节来比附小说中人物的命运遭遇。陈忠实的“戏中戏”叙事结构在小说的重要章节应用自如。《白鹿原》第十六章贺家坊“忙罢会”日，在本戏《葫芦峪》之前加演的折子戏《走南阳》正演得红火时，白孝文被田小娥拽进了砖瓦窑。秦腔《走南阳》轻佻迷色的气氛正好与田小娥勾引白孝文的情景呼应。恰在这时，白家遭抢。麻子红得知白嘉轩晌午要来看戏，有意将原来的演出改成白嘉轩喜欢的杨家将戏《金沙滩》，遭受土匪抢劫、被打断腰杆的白嘉轩与《金沙滩》中老将杨继业有相似的心境，经过金沙滩一役，老将军的儿子死、失大半，秦腔《金沙滩》将白鹿村遭土匪抢劫后弥漫的悲怆气氛推到高潮。 　　除了秦腔《走南阳》、《金沙滩》之外，《辕门斩子》在推动小说情节发展方面起到了很大的作用。在小说第十七章中，白嘉轩到村子东头捉奸，遭受重创后晕倒在田小娥的窗前。鹿子霖利用秦腔《辕门斩子》传达了险恶用心：“鹿子霖咬咬牙在心里说：就是叫你转不开身躲不来脸，一丁点掩瞒的余地都不留。看你下来怎么办？我非得把你逼上‘辕门"不结。”⑧族长白嘉轩就像《辕门斩子》中的杨延昭一样，被逼上辕门斩子，他手执钢刷出演了一场秦腔《辕门斩子》。一个大义灭亲、恪守仁义的封建族长的形象也就呼之欲出。 　　秦腔作为西北五省最风靡的地方戏曲，在20世纪现代化进程中，无可挽回地走向衰落。贾平凹说：“文章所写的作为戏曲的秦腔，它的衰败是注定的――这是一种衰败中的挣扎，是生命透着凉气。”⑨贾平凹让小说《秦腔》成为戏曲秦腔的挽歌和绝唱。陈忠实也有感于秦腔的衰落，2007年写了短篇小说《李十三推磨》，表达了自己对李十三这样一位无欲无求沉醉于秦腔中的剧作家最大的尊敬。李十三是碗碗腔秦腔剧本的第一位作家，他的戏本中许多剧目，都曾被各大地方剧种演出过。陈忠实有感于李十三经济的困顿，竟然落魄到为吃一碗面需得去推石磨的地步，即使这样也不容于世上，竟然被嘉庆爷一吓一气吐血而死，这是旧社会文人的悲哀，也是秦腔的可悲之处。陈忠实通过李十三形象塑造传达了作家在现代语境下对秦腔命运的思考。 　　 　　 （本文系陕西省社科基金项目《陈忠实小说中的关中民俗研究》（项目编号：10H150）的研究成果之一） 　　 　　注释： 　　①潘光旦：《中国伶人血缘之研究》，《潘光旦文集u30fb第二卷》，北京大学出版社1994年版，第89页。 　　②何桑：《历轹进程中的秦腔艺术》，李培直，杨志烈：《秦腔探幽》，陕西旅游出版社，2001年版，第124页。 　　③焦循，《花部农谭》，《陕西省戏剧志u30fb西安市卷》，三秦出版社，1998年版，第134页。 　　④贾平凹：《秦腔》，《贾平凹散文》，人民文学出版社，2005年版，第47页。 　　⑤陈忠实：《惹眼的〈秦之声〉》，《陈忠实u30fb原下集》，上海人民出版社，2002版，第21页。 　　⑥ 陈忠实：《寻找自己的句子》，《小说评论》，2009年第2期，第73页。 　　⑦汪曾祺：《中国戏曲和小说的血缘关系》，《晚翠文谈新编》，生活.读书.新知三联书店，2002年版，第121页。 　　⑧陈忠实：《白鹿原》，人民文学出版社，1997年版第294页。 　　⑨贾平凹：《三月问答》，《美文》，2005年版，第18页。 　　 　　 （作者系西安工业大学人文学院中文系讲师）

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谏逐客书 李斯 臣闻吏议逐客，窃以为过矣！ 昔缪公求士，西取由余於戎，东得百里奚於宛，迎蹇叔於宋，求丕豹、公孙支於晋，此五子者，不产於秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负於秦哉！向使四君却客而弗内，士而弗用，是使国无富利之实，而秦无大之名也。 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充后宫，而骏良不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者，必出於秦然后可，则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰，不进於前，而随俗雅化、佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶、弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳目者，真秦之声也。郑、卫桑间，韶虞、武象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑、卫，退弹筝而取韶虞，若是者何也？快意当前，适观而已矣。今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。 臣闻地广者粟多，国大者人众，兵则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝、三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢向西，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。 夫物不产於秦，可宝者多；士不产於秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨於诸侯，求国无危，不可得也。 译文 臣听说官吏在议论赶走客卿，私下认为错了。 从前穆公求取士子，西面在西戎那里得到由余，东面在宛地得到百里奚，从宋国迎接蹇叔，从晋国求得丕豹、公孙支。这五个人不生在秦国，穆公任用他们，并吞了二十个部落，得以在西戎称霸。孝公用商鞅变法，移风易俗，百姓富裕兴盛，国家因此富强。百姓乐于听命，诸侯国亲近服从。俘虏了楚魏的军队，开拓千里疆土，直到现在国家治理强盛。惠王用张仪的计划，攻取了三川的地方，向西并吞巴蜀；向北取得上郡；向南占有汉中，包举众多夷族，控制楚国国都鄢郢；向东占据成皋的险要地区，割据富腴的田地。于是解散了六国的合纵，使他们向西服属秦国，功效一直延续到今天。昭王得到范雎，废去了穰侯，赶走了华阳君，加强了王朝，杜塞了私家弄权，逐步攻取诸侯国领土。使秦国建成了帝王大业。这四位君主，都依靠客卿的功劳。从此看来，客卿有什么对不起秦国的啊？假使四位君主辞退客卿不接纳，疏远士子不任用，这便使得国家没有富裕的实际，秦国没有强大的声望。 现在大王得到昆冈的宝玉，有宝贵的随珠和璧，挂着明月珠，佩着太阿剑，驾着纤离马，竖立着翠凤旗，架起了鼍皮鼓。这几样宝物，秦国一样都不生产，大王却喜欢它们，为什么？一定要秦国生产的然后可用，那夜光璧不能装饰朝廷，犀牛角、象牙制的器物不能成为玩好，郑魏的美女不能充实后宫，好马不能充实宫外的马棚，江南的金锡不能用，西蜀的丹青不要作为彩色。用来装饰后宫、充实后列、娱乐心意满足耳目的，一定要秦国生产的然后可用，那么嵌着宛珠的簪子、配上珠玑的耳饰、东阿丝织的衣服、锦绣的修饰品都不能进用，而化俗为雅、艳丽美好的赵女也不立在旁边。敲着瓦甕瓦器、弹着筝、拍着大腿唱呜呜以满足视听的，是真正秦国的音乐。郑卫桑间的民间音乐、韶虞武象的朝廷乐舞，都是别国的音乐。现在抛弃击甕接近郑卫的音乐，不用弹筝而用韶虞的雅乐，这是为什么？要使情意酣畅于眼前以适合观赏罢了。现在录用人才却不这样，不问可不可用，不论是非，不是秦国人就去掉，是客卿就赶走，那么所看重的在于女色音乐珠宝玉器，所看轻的在于人民，这不是跨越海内、制服诸侯的方法。 臣听说土地广大的粮多，国家大的人多，军队强盛的战士勇敢。因此泰山不推掉泥土，所以能够成就它的高大；黄河和大海不摈弃细流，所以能够成就它的深广；王者不拒绝众民，所以能够宣扬他的德教。因此，土地不论四方，百姓不分国别，四季充实美好，鬼神亲来降福，这是五帝三王之所以无敌的原因。现在却抛弃人民来帮助敌国，辞退宾客去为诸侯建功立业，使得天下的士子后退而不敢向西，停步不进秦国，这就是所谓帮助寇盗兵器并且给予粮食啊。 东西不产在秦国而爱宝的多，士子不生在秦国而愿意效忠的多。现在赶走客卿来帮助敌国，减少百姓来加强敌国的力量，对内使自己虚弱，对外在诸侯国建立怨仇，要想国家没有危险，是不可能的。 作者介绍 李斯（?—前208年），楚国上蔡（今属河南）人。秦朝丞相，著名政治家、文学家和书法家。年轻时，在楚国上蔡郡担任刀笔吏，主要掌管乡中的文书资料。他见到居室厕所中的老鼠饥馑慌张，而粮仓中的老鼠饱食无忧，感叹地说：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！”于是向荀子拜师。学成后，他考察时局，认为楚王无能，六国衰弱，因此决定西入秦国。当时他辞别荀子说：“诟莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困。久处卑贱之位，困苦之地，非世而恶利，自托于无为，此非士之情也。故斯将西说秦王矣。”进入秦国时，刚好秦庄襄王薨亡不久，那时吕不韦升至相国，所以投靠吕不韦的门下担任食客，同时受到吕不韦的赏识，因此得到机会向秦王政分析局势、提供计划。果然秦王被他的连横策略打动，任用其为长史。然后采用策略，利用重金收买天下名士，并对于不愿结交者，采用刺客谋杀手段。后来正式升任为客卿。秦王嬴政四年（前243年），爆发韩国籍水工郑国，利用修关中水渠耗费秦国银钱，担任间谍的案子，在宗室大臣的鼓噪之下，秦王下令驱逐一切六国籍官员，李斯因此写下《谏逐客书》给秦王过目，内容阐述说明为君“有容乃大”的重要性，如此一来国家才能富强。秦王政因此而决定取消逐客令，也正式重用李斯，任为掌司法的廷尉，并加强对各国进攻。秦王读过韩非写的书籍，对于韩非的博学，非常仰慕，一直想见韩非，并恐吓韩国。韩国对于秦国十分恐惧，所以派韩非到秦国请求两国的和平，这时的秦王将韩非扣留在秦国。到了秦王嬴政十四年（前233年），李斯怕秦王重用韩非，私底下诬陷韩非，说韩非是韩国宗室公子，必定不会效忠秦国，劝秦王把韩非禁锢，又在狱中把韩非毒死。协助秦王政统一天下，废除封建制，推行郡县制，“书同文，车同轨”，统一全国货币制。不久升任为丞相。始皇三十四年（前213年），建议始皇销毁民间所藏《诗》《书》等百家之学，史称“焚书”。 秦始皇三十七年（前210年）七月，秦始皇于沙丘平台（今河北广宗）病重，当时太子扶苏正在上郡担任蒙恬部队的监军，始皇把传位于扶苏的诏书交给赵高，不久驾崩。不过赵高想要立公子胡亥为帝，于是找胡亥、李斯来合谋，原本这二人不接受，但因赵高的辩驳，改变了念头。而后李斯不公开秦始皇的死讯，和赵高合谋矫诏，立胡亥为太子，同时派使者赐死太子扶苏，是为沙丘之变。事情成功之后，到咸阳时，才公开秦始皇的死讯，胡亥登基称帝，是为秦二世。 秦二世元年（前209年）七月，陈胜、吴广发动大泽起义。不久赵高诬陷李斯想割地称王，也诬陷李斯的儿子参川太守李由通敌。知道实情的李斯上书给天子申冤，但被赵高扣下，并送入狱中。后来李斯忍受不住刑罚，被迫认罪，判处死刑。此时李由已在雍丘阵亡。秦二世二年（前208年）七月李斯被腰斩于咸阳。 因其政治主张的实施不仅奠定了中国两千多年政治制度的基本格局，而且对世界产生了深远的影响。 赏析：卓越见识谈利弊，逐层推进思统一 此文是李斯上呈秦始皇的一篇奏议。李斯原是楚国上蔡人（今河南上蔡西南），后到秦国游说，劝秦王统一天下，受到秦王（即后来的秦始皇）重用，拜为客。所谓“客卿”，是当时对别国人在秦国做官者的称呼。后来在秦王政元年（前246年）时发生了这样一件事：韩国派了一个叫郑国的水利专家到秦国修长达三百余里的灌溉渠，企图以此来消耗秦的国力，不东伐韩，被秦发觉，要杀掉他。郑国说：“臣为韩延数年之命，然渠成，亦秦万世之利也。”终于让他完成此项工程，然而那些因为客卿入秦而影响到自己权势的秦国贵族，就利用这件事对秦王进行挑拨，说外来的客卿入秦都是别有用心的，应该把他们都赶跑，到秦王政十年（前237年），秦王接受了他们的意见，下令驱逐所有客卿。李斯也在被逐之列。于是他就写了这篇《谏逐客书》劝谏秦王不要驱逐客卿，文章从秦国统一天下的高度立论，反复阐明驱逐客卿的错误，写得理足辞胜，雄辩滔滔，因此打动了秦王，使他收回了逐客的成命，恢复了李斯的官职，而《谏逐客书》也就成为一篇脍炙人口的名文，千百年来一直被人们所传诵。 全文由四段组成，第一段是以历史事实说明客卿对秦国作出了巨大贡献，为论证逐客的错误提供依据。起句说：“臣闻吏议逐客，窃以为过矣！”开门见山，单刀直入，一开始就提出总的论点，显得非常鲜明有力。明明是秦王下了逐客令，却把逐客的过错归之于“吏”，说明作者措词委婉，十分注意讽谏策略。宋代李深说：“起句至矣，尽矣，不可以回矣。”接着文章进行具体分析。首先由回顾历史入题，从秦始皇十九代祖的穆公到五代祖以下的孝公、惠文君、昭襄王，举出四个秦国的先君重用客卿而致富变强的事例，说明重用客卿对秦国有利。紧接着，又用多种手法加以论述：先说这四个君主的成就，都靠任用客卿才取得的，这是对前面所述的小结。后讲从这样看来，客卿有什么对不起秦国的呢？这是进一步的引用和反诘。又讲当初如果四个君主拒绝客卿而不招纳他们，疏远有才之士而不用，这就不可能使秦国民富国强。这是从反面假设和推论。在列举史实，层层渲染的基础上，又如此腾挪跌宕，反复论证，就把客卿对秦国的重要作用阐述得极为透彻。 在讲了客卿对秦国有利之后，照理下文应当转入正题，论证逐客的错误了。可是作者在第二段里却笔锋一转，设下了许多比喻，用来说明秦王对不是秦国产的物品的喜爱，对人却持另一种态度是不对的。此段所设比喻多种多样，可分为四层。第一层以珠宝等物为喻设问作结：这些东西一样也不是秦国出产的，但陛下却很喜欢它们，这是为什么呢？这里只提出问题，不立即作答，但不答自明，显得耐人寻味。第二层以玩好美女为喻，进行推论，如果一定要秦国出产的东西才能用，那么夜间放光的璧玉、犀牛角和象牙做成的器具，郑国和卫国的美女，还有珍贵的骏马，江南的金锡，西蜀的绘画原料，秦国都不应当占有和使用了。用来装饰后宫，充当嫔妃娱乐心意，取悦耳目的，一定要出于秦国的才可以，那么，镶着珍珠的簪子，缀有珠玉的耳环，齐国所产的丝绢做成的衣服，华丽丝绣所作的装饰就不能进于前，而按着流行式样打扮得很漂亮的赵国女子就不能站在旁边了。这一层同前一层不同，是从反面说并分两个小层次重叠错杂出之，把“必出于秦然后可”的严重危害说得很透辟，更显出非秦国所出的宝物不可或缺。第三层以音乐为喻，进行对比：敲瓦器、弹奏筝，拍打大腿，呜呜呀呀地唱歌，这是秦国的音乐；郑国、卫国的民间地方音乐，虞舜时的《韶》《虞》，周武王时的《武》《象》都是别国的音乐。现在你抛弃秦国的音乐，而用别国的音乐，这是为什么呢？不就是为了痛快于当时，看着舒服罢了。这回答近承上文，远承第一层的设问，可说是对前三层的小结，归纳了秦国对物取舍的标准，为下文转入正题作了很好的铺垫。第四层以人和物作比较，指出待非秦之人不如待非秦之物，这样看来，你所看重的只是声色珍宝，所轻视的是人才。这绝不是用来统一天下，制服诸侯的方法。这里以成就统一大业作为出发点，说明重物轻人，驱逐外来人才的错误，推论符合逻辑、立意超卓不凡，具有一种高屋建瓴的气势和撼动人心的力量。这段设喻丰富多样，写法灵活多变，运笔酣畅淋漓，为全文最精彩部分，前人对此极为称誉。宋代李涂说：“中间论物不出于秦而秦用之，独人才不出于秦而秦不用，反复议论，痛快，深得作文之法。” 第三段论述驱逐客卿有利敌国，而不利于秦国。先从正面说理，指出土地广大粮食就丰富，国家辽阔人口就众多，兵力强盛军人就勇敢，比喻强调只有胸襟博大开阔，才能包举贤士，广罗人才。下面继续设喻陈述这个意见：泰山不拒绝任何土壤的堆积，所以能够成就其大；河海不挑剔任何细小流水的汇入，所以能够成就其深；统一天下的君王不拒绝前来归附的民众，所以能够显示他的德。泰山、河海两个比喻是陪衬，“王者不却众庶”才是本意。由于连类设喻，运用排比，显得很有力量。接着又深一层阐明此意：地不分东南西北，人才不论来自哪一个诸侯国，这就是五帝三王所以能够无敌于天下的原因。此处以古证今，强调应该不分地域，广揽人才。 行文至此，便落脚到说明逐客的危害。这里不但运用古今对比，还有敌我对比，提出两种作法，两种后果。以此说明逐客对敌国有利，对秦国的统一大业不利，论证鞭辟入里，雄辩有力。 最后一段收束全文，进一步说明逐客关系到秦国的安危。用两句总结了前面三段的意思：谈物的一段照应第二段，以见出“必出于秦然后可”这种态度的不对。谈人的一半照应第一段，以见出“非秦者去，为客者逐”的做法不当。最后一句照应第三段，阐明逐客对秦国危害之所在，从利害关系上立论，抓住了秦王的思想要害，所以极有说服力。这两句还和文章开头提出的总论点“窃以为过矣”相呼应，具有首尾相连、前后贯通之妙。 这篇文章在论证秦国驱逐客卿的错误和危害时没有在逐客这个具体问题上就事论事，也没有涉及自己个人的进退，而是站在“跨海内制诸侯”完成统一天下大业的高度，分析阐明逐客的利害得失，这反映了李斯的卓越见识，体现了他顺应历史潮流的进步政治主张和用人方略。文章所表现的“不分区域，任人唯贤”思想，在今天仍有一定的借鉴意义。 《谏逐客书》识高文亦高，它不仅思想可贵，而且辞采丰富，文思横溢，写作技巧十分出色。其主要特点是：一是摆事实设比喻重铺叙，措辞有力，说理透彻。二是结构上既曲折多变，又严谨有序。在论说秦王对物的态度时，几层的意思差不多，可是，一会儿顺说，一会儿倒说，一会儿正叙，一会儿反诘；或者略换几个字，或者稍变一下手法，真是跌宕生姿，极尽曲折变化之能事。行文上前后呼应，一气贯通，全文不枝不蔓，紧凑缜密。三是多用排比和对偶句造成文章雄浑奔放的气势。语言形式整齐错落，音节上抑扬顿挫，使全文滔滔不绝，雄放不羁。《谏逐客书》开散文辞赋化的风气之先，对后代散文和辞赋产生了一定的影响。

【原文】 濔迆(ㄇㄧˇ迷 ㄧˇ以)平原[1]，南驰苍梧涨海[2]，北走紫塞雁门[3]。柂(ㄉㄨㄛˋ舵)以漕渠[4]，轴以昆岗[5]。重关复江之隩(ㄠˋ奥)[6]，四会五达之庄[7]。当昔全盛之时，车挂轊(ㄨㄟˋ卫)[8]，人驾肩[9]；廛閈(ㄔㄢˊ缠 ㄏㄢˋ翰)扑地[10]，歌吹沸天[11]。孳(ㄗ兹)货盐田[12]，铲利铜山[13]，才力雄富，士马精妍[14]。故能奓(ㄕㄜ奢)秦法[15]，佚周令[16]，划崇墉(ㄩㄥ庸)[17]，刳(ㄎㄨ枯)濬(ㄐㄩㄣˋ俊)洫(ㄒㄩˋ旭)[18]，图修世以休命[19]。是以板筑雉堞之殷[20]，井干(ㄏㄢˊ寒)烽橹之勤[21]，格高五岳[22]，袤(ㄇㄠˋ茂)广三坟[23]，崪(ㄗㄨˊ族)若断岸[24]，矗(ㄔㄨˋ触)似长云[25]。制磁石以御冲[26]，糊赬(ㄔㄥ称)壤以飞文[27]。观基扃(ㄐㄩㄥjiōng垧)之固护[28]，将万祀而一君[29]。出入三代[30]，五百馀载，竟瓜剖(ㄆㄡˇpǒu)而豆分[31]。 【注释】 [1]濔迆：平坦辽阔的样子。 [2]苍梧：汉置郡名，治所即今广西梧州市。涨海：即南海。 [3]紫塞：指长城。《文选》李善注：「崔貌《古今注》曰：秦所筑长城，土皆色紫。汉塞亦然，故称紫塞。」雁门：秦置郡名，在今山西西北。以上两句谓广陵南北通极远之地。 [4]柂：拖引。漕渠：古时运粮的河道。这里指古邗沟，即春秋时吴王夫差所开，自今江都西北至淮安三百七十里的运河。 [5]轴：车轴。昆岗：亦名阜岗、昆仑岗、广陵岗，广陵城在其上(见《太平御览》卷169引《郡国志》)。句谓昆岗横贯广陵城下，如车轮轴心。 [6]重关复江之奥：谓广陵城为重重迭迭的江河关口所遮蔽。隩：通「奥」，隐蔽深邃之地。 [7]四会五达之庄：谓广陵有四通八达的大道。《尔雅·释宫》：「五达谓之康，六达谓之庄。」 [8]挂轊：即车轴头互相碰撞。轊：车轴的顶端。 [9]驾：陵；相迫。以上两句写广陵繁华人马拥挤的情况。 [10]廛閈扑地：遍地是密匝匝的住宅。廛閈：住宅、房舍。扑地：即遍地。 [11]歌吹：歌唱及吹奏。 [12]孳：蕃殖。货：财货。盐田：《史记》记西汉初年，广陵为吴王刘濞所都。刘曾命人煮海水为盐。 [13]铲利：开采取利。铜山：产铜的山。刘濞曾命人开采郡内的铜山铸钱。以上两句谓广陵有盐田铜山之利。 [14]精妍：指士卒训练有素而装备精良。 [15]奓：超越（奢侈）。 [16]佚：超越。此两句谓刘濞据广陵，一切规模制度都超过秦、周。 [17]划崇墉：谓建造高峻的城墙。划：剖开。 [18]刳濬洫：凿挖深沟。刳：凿，挖开。濬：幽深的。洫：沟渠。 [19]图修世以休命：谓图谋长世和美好的天命。休：美好。 [20]板筑：以两板相夹，中间填土，然后夯实的筑墙方法。这里指修建城墙。雉堞：城上的短墙。城墙长三丈高一丈称一雉；城上凹凸的墙垛称堞。殷：大；盛。 [21]井干：原指井上的栏圈，此谓筑楼时木柱木架交叉的样子。烽：烽火。古时筑城，以烽火报警。橹：望楼。此谓大规模地修筑城墙，营建烽火望楼。 [22]格：格局，这里指高度。五岳：指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。 [23]袤广：形容宽阔广大。袤：南北间的宽度。广：东西的广度。三坟，说法不一。此似指《尚书·禹贡》所说兖州土黑坟，青州土白坟，徐州土赤埴坟。坟：隆起之意。以上三州与广陵相接。 [24]崪：为「崒」异体字，山势高峻。断岸：陡削的河岸。 [25]矗：耸立。此两句形容广陵城的高峻和平齐。 [26]御冲：防御持兵器冲进来的歹徒。《御览》卷183引《西京记》：「秦阿房宫以磁石为门，怀刃入者辄止之。」 [27]赬：浅红色。飞文：光彩相照。此谓墙上用浅红泥糊满光彩焕发。 [28]基扃：即城阙。扃：门上的关键。固护：牢固。 [29]万祀：万年。 [30]出入：犹言经历。三代，指汉、魏、晋。 [31]瓜剖、豆分：以瓜之剖、豆之分喻广陵城崩裂毁坏。 【原文】 泽葵依井[32]，荒葛罥(ㄐㄩㄢˋ倦)涂[33]。坛罗虺(ㄏㄨㄟˇ悔)蜮(ㄩˋ育)[34]，阶斗麕(ㄐㄩㄣ均)鼯(ㄨˊ吾)[35]。木魅山鬼[36]，野鼠城狐，风嗥(ㄏㄠˊ毫)雨啸，昏见晨趋。饥鹰砺吻[37]，寒鸱(ㄔ痴)吓雏[38]。伏虣(ㄅㄠˋ暴)藏虎[39]，乳血飧(ㄙㄨㄣ孙)肤[40]。崩榛(ㄓㄣ针)塞路，峥嵘古馗(ㄎㄨㄟˊ葵)[41]。白杨早落，塞草前衰。稜稜霜气[42]，蔌(ㄙㄨˋ速)蔌风威[43]。孤蓬自振[44]，惊砂坐飞。灌莽杳(ㄧㄠˇ咬)而无际[45]，丛薄纷其相依[46]。通池既已夷[47]，峻隅又已颓[48]。直视千里外，唯见起黄埃。凝思寂听，心伤已摧。 【注释】 [32]泽葵：莓苔一类植物。 [33]葛：蔓草，善缠绕在其他植物上。罥：挂绕。涂：即「途」。 [34]坛：堂中。罗：罗列，布满。虺：毒蛇。蜮：相传能在水中含沙射人的动物，形似鳖。一名短狐。 [35]麕：獐。似鹿而体形较小。鼯：鼯鼠。长尾，前后肢间有薄膜，能飞，昼伏夜出。 [36]木魅：木石所幻化的精怪。 [37]砺：磨。吻：嘴。 [38]鸱：鹞鹰。吓：怒叫声，恐吓声。 [39]虣：猛兽。 [40]乳血：饮血。。飧肤：食肉。 [41]馗：同「逵」，大路。 [42]稜稜：严寒的样子。 [43]蔌蔌：风声劲急貌。 [44]振：拔；飞。 [45]灌莽：草木丛生之地。杳：幽远。 [46]丛薄：草木杂处。 [47]通池：城濠，护城河。夷：填平。 [48]峻隅：城上的角楼。 【原文】 若夫藻扃黼(ㄈㄨˇ府)帐[49]，歌堂舞阁之基；璇渊碧树[50]，弋(ㄧˋ益)林钓渚(ㄓㄨˇ主)之馆[51]；吴蔡齐秦之声[52]，鱼龙爵马之玩[53]；皆薰歇烬灭，光沉响绝[54]。东都妙姬，南国丽人，蕙心纨质，玉貌绦唇[55]，莫不埋魂幽石，委骨穷尘[56]。岂忆同辇(ㄋㄧㄢˇ捻)之愉乐。离宫之苦辛哉[57]？ 天道如何，吞恨者多。抽琴命操[58]，为芜城之歌。歌曰： 边风急兮城上寒，井径灭兮丘陇残[59]。千龄兮万代，共尽兮何言。 【注释】 [49]藻扃：彩绘的门户。黼帐：绣花帐。 [50]璇渊：玉池。璇：美玉。 [51]弋：用系著绳子的箭射鸟。渚：小洲，水中的小陆地。 [52]吴、蔡、齐、秦之声：谓各地聚集于此的音乐歌舞。 [53]鱼龙爵马：古代杂技的名称。爵：通「雀」，鸟雀。 [54]「皆薰……响绝」两句：谓玉树池馆以及各种歌舞技艺，都毁损殆尽。薰：花草香气。 [55]蕙：兰蕙。开淡黄绿色花，香气馥郁。蕙心：芳心。纨：丝织的细绢。纨质：丽质。 [56]委：弃置。穷：尽。 [57]同辇：古时帝王命后妃与之同车，以示宠爱。离宫：即长门宫。为失宠者所居。两句紧接上文，谓美人既无得宠之欢乐，亦无失宠之忧愁。 [58]抽：取。命操：谱曲。命：名。操：琴曲名。作曲当命名。 [59]井径：田间的小路。丘陇：坟墓。 【注】南朝宋文帝元嘉二十七年（450）冬，北魏太武帝南侵至瓜步，广陵太守刘怀之烧城逃走。孝武帝大明三年（459），竟陵王刘诞据广陵反，沉庆之率师讨伐，破城后大肆烧杀。广陵十年之间二罹兵祸，城摧垣颓，瓦砾衰草，离乱荒凉。鲍照登临劫馀废城（芜城），感而作赋。 【作者】 鲍照（约415～470），南朝宋文学家。字明远，本籍东海（东海治所在今山东省临沂市郯城县，但鲍照家乡在现在的江苏连云港市）。鲍照一生仕途坎坷，但他的诗文，在生前就颇负盛名，对后来的作家更产生过重大影响。《鲍照著作》 【译文】 地势辽阔平坦的广陵郡，南通苍梧、南海，北趋长城雁门关。前有漕河萦回，下有昆岗横贯。周围江河城关重迭，地处四通八达之要冲。当年吴王刘濞在此建都的全盛之时，街市车轴互相撞击，行人摩肩，里坊密布，歌唱吹奏之声喧腾沸天。吴王靠开发盐田繁殖财货，开采铜山获利致富。使广陵人力雄厚，兵马装备精良。所以能超过秦代的法度，逾越周代的规格。筑高墙，挖深沟，图谋国运长久和美好的天命。所以大规模地修筑城墙，辛勤地营建备有烽火的望楼。使广陵城高与五岳相齐，宽广与三坟连接。城墙若断崖一般高峻，似长云一般耸立。用磁铁制成城门以防歹徒冲入，城墙上糊红泥以焕发光彩。看城池修筑得如此牢固，总以为会万年而永属一姓，哪知只经历三代，五百多年，竟然就如瓜之剖、豆之分一般崩裂毁坏了。 莓苔环井边而生，蔓蔓野葛长满道路。堂中毒蛇、短狐遍布，阶前野獐、鼯鼠相斗。木石精灵、山中鬼怪，野鼠城狐，在风雨之中呼啸，出没于晨昏之际。饥饿的野鹰在磨砺尖嘴，冷天中鹞子正怒吓著小鸟。伏著的野兽、潜藏的猛虎，饮血食肉。崩折的榛莽塞满道路，多阴森可怕的古道。白杨树叶早已凋落，离离荒草提前枯败。劲锐严寒的霜气，疾厉逞威的寒风，弧蓬忽自扬起，沙石因风惊飞。灌木林莽幽远而无边无际，草木杂处缠绕相依。护城河已经填平，高峻的角楼也已崩塌。极目千里之外，唯见黄尘飞扬。聚神凝听而寂无所有，令人心中悲伤之极。 至于彩绘门户之内的绣花帐，陈设豪华的歌舞楼台之地；玉池碧树，处于射弋山林、钓鱼水湾的馆阁；吴、蔡、齐、秦各地的音乐之声，各种技艺耍玩；全都香消烬灭，光逝声绝。东都洛阳的美姬、吴楚南方的佳人，芳心丽质，玉貌朱唇，没有一个不是魂归于泉石之下，委身于尘埃之中。哪里还会回忆当日同辇得宠的欢乐，或独居离宫失宠的痛苦？ 天运真难说，世上抱恨者何其多！取下瑶琴，谱一首曲，作一支芜城之歌。歌词说：广陵的边风急啊，飒飒城上寒，田间的小路灭啊，荒墓尽摧残，千秋啊万代，人们同归于死啊，还有什么可言！

释义：那敲击瓦器，拍髀弹筝，乌乌呀呀地歌唱，能快人耳目的，确真是秦国的地道音乐了。“夫击瓮叩缶，弹筝搏髀，而歌呼呜呜，快耳目者，真秦之声也”出自李斯的《谏逐客书》，相关段落及译文如下：原文：今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然后可，则是夜光之壁，不饰朝廷；犀、象之器，不为玩好；郑、卫之女，不充后宫；而骏良駃騠，不实外厩；江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰，不进于前；而随俗雅化、佳冶窈窕赵女，不立于侧也。夫击瓮叩缶，弹筝搏髀，而歌呼呜呜，快耳目者，真秦之声也。郑、卫桑间，《昭虞》《武象》者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就郑、卫，退弹筝而取《昭虞》，若是者何也？快意当前，适观而已矣。今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者，在乎色乐珠玉；而所轻者，在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。译文：现在陛下罗致昆山的美玉，宫中有随侯之珠，和氏之璧，衣饰上缀着光如明月的宝珠，身上佩带着太阿宝剑，乘坐的是名贵的纤离马，树立的是以翠凤羽毛为饰的旗子，陈设的是蒙着灵鼍之皮的好鼓。这些宝贵之物，没有一种是秦国产的，而陛下却很喜欢它们，这是为什么呢？如果一定要是秦国出产的才许可采用，那么这种夜光宝玉，决不会成为秦廷的装饰；犀角、象牙雕成的器物，也不会成为陛下的玩好之物；郑、卫二地能歌善舞的女子，也不会填满陛下的后宫；北方的名骥良马，决不会充实到陛下的马房；江南的金锡不会为陛下所用，西蜀的丹青也不会作为彩饰。用以装饰后宫、广充侍妾、爽心快意、悦入耳目的所有这些都要是秦国生长、生产的然后才可用的话，那么点缀有珠宝的簪子，耳上的玉坠，丝织的衣服，锦绣的装饰，就都不会进献到陛下面前；那些闲雅变化而能随俗推移的妖冶美好的佳丽，也不会立于陛下的身旁。那敲击瓦器，拍髀弹筝，乌乌呀呀地歌唱，能快人耳目的，确真是秦国的地道音乐了；那郑、卫桑间的歌声，《昭虞》《武象》等乐曲，可算是外国的音乐了。如今陛下却抛弃了秦国地道的敲击瓦器的音乐，而取用郑、卫淫靡悦耳之音，不要秦筝而要《昭虞》，这是为什么呢？难道不是因为外国音乐可以快意，可以满足耳目官能的需要么？可现在陛下对用人却不是这样，不问是否可用，不管是非曲直，凡不是秦国的就要离开，凡是客卿都要驱逐。这样做就说明，陛下所看重的，只在珠玉声色方面；而所轻视的，却是人民士众。这不是能用来驾驭天下，制服诸侯的方法啊！作者简介：李斯(约公元前284年-公元前208年)，李氏，名斯，字通古。战国末期楚国上蔡(今河南省上蔡县芦冈乡李斯楼村)人 。秦代著名的政治家、文学家和书法家。

戏友老吉在微信上给我发来由秦腔名家窦风琴、丁良生表演的秦腔《赶坡》唱段的时候，我正在上班，但我却没有犹豫，立即开始欣赏。我估计，半个楼道都能听见我办公室里传出的吚吚呀呀的声音。 据载，秦腔是中国大地最古老的一个剧种，源于西周，现流行于西北一带，包括陕西、甘肃、宁夏、青海、新疆等地。而作为秦国发祥地的甘肃省的天水市则是秦腔的发源地。后来，随着秦国的强大、东移，秦腔自然而然走进了中原地区。到了唐朝，在国际化大都市长安，秦腔更是被发扬光大。 因为秦腔唱腔高亢、豪迈，素有＂吼秦腔＂之说。应该说，这一个吼字，道出了西北人豪放、率真的性格。喜悦时，吼一段秦腔，荡气回肠；悲伤时，吼一段秦腔，地动山摇。 父母素爱听戏，尤其是父亲，不论京剧、豫剧，亦或秦腔，蒲剧，但凡有戏，都能听得津津有味。我自小耳濡目染，对戏曲也情有独衷。而在所有剧种中，除了蒲剧这个家乡戏，最爱的就是秦腔了，这或许和地域有关，我们与秦地隔河相望，两地言语、习俗多相同，而秦腔与蒲剧唱腔又都有高亢激越的特点，听起来，自然倍感亲切。更为有缘的是，夫婿老家在秦地，我也算是半个秦人，偏爱秦腔也就理所当然了。 陕西电视台有个栏目叫《秦之声》，1979年开播，至今已有30多年的历史。而自我家1987年买上电视以后，这个栏目就成了父母的最爱，每逢播出之日，父母雷打不动，定会观看。那时，村里爱看戏的人也多，所以家里没电视的邻居也会过来，一间小小的屋子总会挤得满满当当，大家边看，边叹，边说边笑，一份浓浓的乡情也在房间的各个角落萦绕。 于是，我耳边听着这熟悉的唱腔，思绪飘飘悠悠回到了从前……

陕西一套和五套都有播

杨升娟杨升娟，女，汉族，陕西省富平县人，十岁以优秀的成绩考入西安市五一剧团艺术培训中心学艺。师承著名秦腔表演艺术家李爱琴深得李老师亲传，在唱腔方面悟性较高，现为西安市五一剧团主要演员之一中文名：杨升娟国籍：中国民族：汉族出生地：陕西省富平县职业：秦腔表演艺术家主要成就：《赵氏孤儿》《周仁回府》代表作品：《杨门女将》《白蛇传》等人物简介杨升娟工小生秦腔名家李爱琴的亲传弟子杨升娟,女,汉族,陕西省富平县人，十岁以优秀的成绩考入西安市五一剧团艺术培训中心学艺.师承著名秦腔表演艺术家李爱琴深得李老师亲传,在唱腔方面悟性较高,现为西安市五一剧团主要演员之一、艺术生涯杨升娟、于京剧名家、梅派传人、胡文阁、郑晓峰、都是学过秦腔小生、在西北大地灿若星辰的秦腔名角中，西安秦腔剧院三意社的80后女小生演员杨升娟可绝对算个人物。她与秦腔的缘分似乎是上天在冥冥之中就注定好的。据说在她三个月大小之时，有次临村古会，邀请五一剧团来演出助兴，她的父亲就抱着她去看戏。而最让人感到惊奇的是，谁能知道一个襁褓之中的婴儿后来能与舞台上的著名秦腔表演艺术家，有“六龄童”美誉的李爱琴老师走得那么近！又有谁会想到十多年后的这位“秦腔神童”果真就成为李老师的关门弟子，并且两人最终结下了不解之缘。杨升娟的戏曲天赋是有目共睹的。别看她只是—个农村孩子（家住富平县老庙乡笃祜村），并没有出生于梨园世家的天然优势。但她自从“呀呀”学语和走路时，就表现出和普通孩子绝不一样的艺术天赋。由于自幼受父母亲爱唱戏、爱看戏的熏陶，小升娟自4岁开始，就爱上了秦腔。更让我们一般人更难以置信的是：对于陕西省广播电台《戏曲大观园》栏目，她能坚持打开收音机来听；对于电视台《秦之声》节目每周一次的播出，她竟然能—次也不落地认真观看，且边听边看边学，临了总要唱几段才肯上床入睡。这是一种多么感人的情景啊！让我们感到幸运的是小升娟还有一个热爱秦腔的好家庭。为了满足她学唱秦腔的需要，父母特意为她买了台录音机，哥哥也常给她买些秦腔磁带。正是由于家人的支持，杨升娟的戏曲天赋才没有被埋没，他热爱秦腔的梦最真能得以实现。发生在杨升娟身上让我们感动的事实在太多了。据说在她6岁那年，她们邻村有家人过喜事，按惯例请来秦腔自乐班凑热闹，小升娟闻知后也跑去看了。到了现场，—听文武乐队奏响，演员一个个轮番演唱。她的喉咙眼阵阵发痒，也想唱上一段，但又怕人家不肯。这时，机灵的杨升娟有一次发挥了她的聪明才智。她悄悄用母亲给她的零花钱，亲自为自乐班的叔叔们买了盒香烟，给阿姨们买了些水果糖，并红着脸说；“叔叔、阿姨，我也来唱上—段，我会唱，保证丢不了人。”自乐班的人看看这位才一桌子高的小女孩，将信将疑地动起了乐器，谁知，一曲《夜逃》刚开口，在场的人全都震惊了。像这样的事情不知有没有演绎的成分，但让我们却看到了一个少年女子在追寻艺术道路上的那种与生俱来的灵性。杨升娟开口学唱的第一段戏便是李爱琴老师的《周仁回府·夜逃》“见嫂嫂她直哭得悲哀伤痛”，那是她儿时跟着李老师录制的磁带一字一句自学下来的。功夫不负有心人。在她10岁那年，她就以这段唱参加了富平县群众戏曲演唱电视大赛并荣获一等奖，并得到了著名秦腔表演艺术家任哲中等评委老师的肯定和鼓励，这也让小升娟萌发了从事戏曲专业表演的念头。于是，她的父亲带着小升娟，在西安参加了五一剧团艺术培训中心的入学考试。从此，她走上了真正的秦腔艺术之路。杨升娟的戏曲人生可谓是幸运的，小小年纪的她已经成为西北五省年轻一代秦腔演员的领军人物。已经成功的塑造了一大批让广大戏迷耳熟能详的角色：她在《周仁回府》中饰演周仁，《宝玉哭灵》中饰演宝玉，《春江月》中饰演柳宝，《赵氏孤儿》中饰演孤儿程勃，《庵堂认母》中饰演许元宰，白蛇传》中饰演许仙，《清风亭》中饰演张继宝，玉禅泪》中饰演沈梦霞，《花亭相会》中饰演高文举，《杨门女将》中饰演杨文广，《白逼宫》中饰演汉献帝，烙碗计》中饰演定生，《安安送米》中饰演安安等。并多次参加省、市大奖赛，其中主要的有：一九九四年获陕西省“易发杯”大赛少儿一等奖；一九九六年获西安市“石榴花”大赛新苗奖；一九九七年荣获中国剧协南京全国少儿戏曲大赛地方戏演唱二等奖；一九九七年西省电视台“太阳杯”二等奖；一九九八年获陕西省新百名演员优秀唱腔选拔赛二等奖；二000年获陕西省青年演员清唱,折子戏大赛清唱二等奖；二00一年获陕西省青少年表演唱大赛一等奖；二00二年获陕西省“中城之星”清唱一等奖；二00四年获陕西省振兴秦腔二十周年秦腔清唱一等奖；二00四年获第二届陕西省戏曲红梅大赛一等奖。二00六年在《秦之声》举办的新人超级秀大赛中，最终捧得了新人大奖。2008年又荣获陕西省声乐比赛流行业余组一等奖。正是由于她的勤奋努力，在取得这一串串丰硕果实的同时，又连续作为新生代秦腔演员的代表多次做客CCTV11戏曲频道“名段欣赏”栏目，这又标志着杨升娟在她的秦腔艺术道路上迈出了更大的一步。“小小杨升娟,童音似银铃,一声‘见嫂嫂",满堂喝彩声。”我的脑海里又闪现出了1996年1月《陕西农民报》上那篇《含蕾待放的小“周仁”》的报道来。自身超人的艺术天赋，秦腔名师的指点，再加上视秦腔艺术为自己生命的执着追求，杨升娟的成功当然是众望所归的必然结果。祝愿幸运的杨升娟在属于自己的秦腔艺术道路上越走越远！代表剧目曾演出的剧目有：《周仁回府》中饰演周仁、《红楼梦、宝玉哭灵》中饰演贾宝玉、《杨门女将》中饰演杨文广、《赵氏孤儿》中饰演孤儿、《庵堂认母》中饰演徐元宰、《白逼宫》中饰演汉献帝、《白蛇传》中饰演许仙、《花亭相会》中饰演高文举、《春江月》中饰演柳宝、《清风亭》中饰演张继保、《玉蝉泪》中饰演沈梦霞、《八件衣》中饰演张成宇、《烙碗计》中饰演定生、《安安送米》中饰演安安、《三曹父子》中饰演曹植、《苏武牧羊》中饰演李陵等。并多次参加省、市级大奖赛，得奖获奖1994年获陕西省“易发杯”大赛少儿一等奖；1996年获西安市“石榴花”大赛新苗奖；1997年获中国剧协全国少儿戏曲大赛地方戏二等奖；1998年获陕西省新百名演员优秀唱腔选拔赛荣誉奖；2000年获陕西省青年演员清唱折子戏大赛清唱二等奖；2001年获陕西省青少年表演唱大赛一等奖；2002年获陕西省“中城之星”清唱一等奖；2004年获陕西省振兴秦腔二十周年秦腔清唱一等奖；2004年获第二届陕西省戏曲红梅大赛一等奖;2007年获陕西电视台“秦之声”超级新人秀金奖;2007年获第三届陕西省戏曲红梅大赛二等奖。2008年获陕西省第一届折子戏专场演出配角奖。2008年获陕西省第一届声乐大赛一等奖。

马丽个人资料 中文名：马丽出生日期：1986-02-19职业：戏曲演员 毕业院校：陕西省周至艺术学校身高：170cm体重：45公斤马丽档案1999年参加陕西省中等艺校戏曲演唱大赛获二等奖2000年参加西安市“模仿秀”大赛获一等奖2002年被西安市秦腔青年团录用为花旦演员2003年参加“秦之声”少儿戏迷大叫板，获年度决赛第六名2004年参加陕西省戏曲“红梅奖”大赛获第一名2004年参加《秦之声》“四小名旦竞美秀”获优胜奖2007年7月由陕西省戏剧家协会主办，陕西书画艺术研究院、陕西省秦腔艺术协会共同协办的《第三届陕西戏曲红梅大赛》获一等奖。2007年10月参加 中国剧协主办、各省市戏剧家协会协办的第三届“中国戏曲红梅荟萃”大赛,获得“中国戏曲红梅金花”称号。2008年考入陕西省戏曲研究院。2008年8月30日被全国的著名秦腔表演艺术家、素有“金嗓子”之称的马友仙老师收为弟子。

鲍照:芜城赋 鲍照 弥弥平原，南驰苍梧涨海，北走紫塞雁门。柁以漕渠，轴以昆冈。重江复关之隩，四会五达之庄。当昔全盛之时，车挂轊，人驾肩，廛闬扑地，歌吹沸天。孳货盐田，铲利铜山。才力雄富，士马精妍。故能侈秦法，佚周令，划崇墉，刳濬洫，图修世以休命。是以板筑雉堞之殷，井干烽橹之勤，格高五岳，袤广三坟。崪若断岸，矗似长云。制磁石以御冲，糊赪壤以飞文。观基扃之固护，将万祀而一君。出入三代，五百余载，竟瓜剖而豆分! 泽葵依井，荒葛罥涂。坛罗虺蜮，阶斗麏鼯。木魅山鬼，野鼠城狐，风嗥雨啸，昏见晨趋。饥鹰厉吻，寒鸱吓雏。伏虣藏虎，乳血飱肤。崩榛塞路，峥嵘古馗。白杨早落，塞草前衰。稜稜霜气，蔌蔌风威。孤蓬自振，惊沙坐飞。灌莽杳而无际，丛薄纷其相依。通池既已夷，峻隅又以颓。直视千里外，唯见起黄埃，凝思寂听，心伤已摧。 若夫藻扃黼帐，歌堂舞阁之基;璇渊碧树，弋林钓渚之馆;吴蔡齐秦之声，鱼龙爵马之玩，皆薰歇烬灭，光沈响绝。东都妙姬，南国丽人，蕙心纨质，玉貌绛唇，莫不埋魂幽石，委骨穷尘。岂忆同舆之愉乐，离宫之苦辛哉!天道如何，吞恨者多，抽琴命操，为《芜城之歌》。歌曰：边风急兮城上寒，井迳灭兮丘陇残。千龄兮万代，共尽兮何言! 芜城，指荒芜的广陵故城(今江苏扬州市)。南北朝时广陵曾遭受两次劫难：一次是宋文帝元嘉二十七年(450)冬十二月，北魏太武帝南犯，广陵太守刘怀之无力抵抗，放火烧毁府城，渡江南逃;一次是孝武帝大明三年(459)四月，竟陵王刘诞据广陵反，七月，沈庆之率师讨平，杀人三千余口。在这十年中间，广陵两遭兵祸，城郭化为丘墟，鲍照有感於此，写了这篇《芜城赋》。 鲍照是一位“善制形状写物之词”的诗人，他的作品色彩艳丽，声情激越，具有一种打动人心的艺术魅力。因此前人评之曰“发唱惊挺，操调险急，雕藻淫艳，倾炫心魂，亦犹五色之有红紫，八音之有郑卫。”(《南齐书·文学传论》)此赋正具备这些特点，它的起调很高，一下子就把读者镇住，好象广陵就是天下的中心，南通岭南，北接朔北，重江复关，四通八达。如以作画为喻，他先是大笔一挥，构成一个框架，然后在这个框架内抓住一个支点作重点描绘，于是展现了一幅广陵古城颓败的图景。 文章首段，写广陵的形胜与繁华：水上有漕渠(运河)之利，陆上有昆冈(蜀冈)之险，四周缭以城墙，中间凿以沟洫。所写“格高五岳，袤广三坟，崪若断岸，矗似长云”，乃是一种夸饰之词;然而正是在这种夸饰之中，昔日广陵雄伟的气势被渲染出来了。至于“车挂轊，人驾肩，廛闬扑地，歌吹沸天，孳货盐田，铲利铜山，才力雄富，士马精妍”，则是以一气呵成的句式，从商业、交通、物产、人才以及文化生活诸方面，表现从前广陵的风貌。广陵始建于汉初吴王刘濞，景帝时更名江都，武帝时复称广陵，经过两汉、魏晋的经营，它已成为繁荣富庶之区。古人作文讲究铺垫和抑扬，作赋尤为讲究铺采搞文。这里对昔日广陵繁华的铺叙，正是为描写广陵的破败作铺垫，作对比，作映衬。这样便能收到起伏跌宕、抑扬有致的效果。 作者对广陵的繁华作了适当的铺叙以后，便以浓墨重彩，极写战后的荒凉。你看，青苔布满了井傍，藤蔓遮住了道路，蛇蝎蜿蜒于殿堂，獐鼯追逐于阶陛。那些木魅山鬼、野鼠城狐，或在风里嗥叫，或在雨中呼啸，到了黄昏和黎明时刻，更加猖獗，到处奔跑。饥鹰寒鸱发出凄厉的叫声，伏虣(白虎)藏虎张开吃人的大口。白杨萧瑟，衰草凄迷，孤蓬飘飘，惊沙乱飞。莽莽的灌木丛，一望无际;濛濛的黄土尘，弥漫千里。这种凄凉景象，真叫人怵目惊心。后来南宋词人姜夔所写的〔扬州慢〕，情景与此相似，那时扬州也是两次遭到兵祸，损失惨重。词人和鲍照一样，都通过自己的作品，抒发了黍离麦秀之悲。但相比起来，姜词的节奏较为平缓，音调较为哀婉，感情较为含蓄;而鲍照此赋却竭尽夸张之能事，他在选词设色方面，极强调感情和力度。飞禽走兽，虫豸草木，风霜雨雪，以及种种色彩强烈的字眼，他都信手拈来，为“形状写物”服务。虽然这一段的基调是低沉的，但在低沉中却奔涌着一股感情的激流，时刻拨动着读者的心弦。 由此可见，一切描写景物的作品，断不能停留于形式上的模山范水，必须借景言情，寓情于景，才能具有感发人心的力量。鲍照不仅能够如此，而且在此赋的末段，由自然景物的描写逐渐过渡到人事的变迁。这一段对上文而言是作一结束，使感情的发展，形成一个 *** 。最后四句楚辞体的《芜城之歌》，则提出一个发人深思的问题：广陵城衰败的现实，将永远存在下去吗?真是言近旨远，韵味无穷。 这一篇赋是有韵之散文，也是一篇散文化了的诗。在结构上非常严密，在艺术上诗意盎然。它先写广陵的形胜与繁华，次写广陵的颓败与荒芜，结写兴亡之感，迤逦写来，层次鲜明，波澜迭起。我们的感情随着作者的笔端，时而兴奋，时而感怆，时而惋叹，在古代广陵的领域里作了一次精神的漫游。

你可以直接进陕西广播电视台官方网站，里面有秦之声每期的节目，现在秦之声首播在陕西5套（文艺频道），内容是：文华奖专业秦腔电视大赛，都是专业演员参赛。

秦腔《放饭》选段的戏词如下：好一似百把剑来把心剜，恨只恨西地里黄龙造反，打来了连环表要主江山。万岁爷把圣旨传下金殿，郭元帅拔壮丁我家门前。我婶娘要害我灭门霸产，与宋成暗地里设下套圈。我叔父身无疾假装有患，朱春登替叔父应名当先。中途间遇宋成将我哄骗，无盘费一路上受尽艰难。到边廷与黄龙连番交战，杀敌兵望风逃凯旋回还。郭元帅报战功金銮宝殿，唐天子龙位里亲口封官。官封我平西侯朝班立站，奉玉旨回家来祭奠祖先。实想说锦衣归母子相见，谁料想一家人不能团圆。婶娘言他婆媳早把命断，因此上戴重孝放饭坟园。人既亡决不能死而重现，却怎么她还在阳世人间。莫不是我夫妻梦里相见，莫不是想亲娘我头晕目眩。猛想起贤德妻朱砂大靥，是不是上前去细问一番。呔！这一妇人，是你言道你是赵景棠，赵景棠左手有一颗朱砂大靥，我问你手上有也无有？扩展资料：秦腔独特的文化意蕴秦腔演绎着中华民族血液里流淌了几干年的忠、孝、节、义。无论是对其乍看之下心智即被唤醒的外在形式，还是其不自觉即可被大众接受理解的内在魅力，无不体现着她独特的艺术感染力。把崇高的内容和伟大的艺术品格交给了平凡的、大众的、近乎原始的艺术形式。有人称秦腔是原始的摇滚，是在用一种原始的、朴素的艺术形式传递着黄河文明大气的盛象和野性的自然魅力。作为戏曲鼻祖，作为花部统领，没有昆腔高深难懂、吴浓软语的安逸矫情，也没有弋阳腔故作高深、血脉正统的高贵出身，但是作为戏剧所附载着的秦人敦厚而慷慨，豪放而婉约的性格艺术，却是一南一北的两大国剧望尘莫及的。从秦腔本身所承载和传递的独特文化意蕴来看，是曲、弋两腔无法代替的。秦腔成为人们喜闻乐见的舞台艺术由来久矣。无论是渔翁、樵夫山水寄情，还是官老爷、农夫贵贱人生，都会在秦腔中品味得失，都会在秦腔中把玩生死。一、秦腔是秦人崇高人格的艺术化几千年来，秦风雄劲悲激，秦腔亦然。“自秦襄公收复丰镐，创建秦国以来，变温柔儒弱之气，成刚劲激昂之风，车磷驯铁，遗响犹存。”由此可管窥秦风之始。李斯在《谏逐客书》中也曾说过:“击瓮扣击，弹筝博牌，而歌呜呜快人耳目者，真秦之声也。”丈·四，、由此也可稍知秦腔之原始大气和粗犷。无论是后来的弄玉之箫、秦王之击、高渐离之筑，还是楚国优孟，开伶人扮演之先河，无不体现着秦风秦韵的昂扬大气。秦地位于中原地区，这里是“罢黝百家，独尊儒术”的政令辐射中心，这里有儒家文化得天独厚的生存环境。而秦人也有着秦地独特的人格魅力，他们既区别于纯粹北方人的粗犷乃至野蛮，也区别于纯粹南方人的婉约与缠绵，他们在人格上表现出来的是温良敦厚，豪放灵动。他们的厚重而不笨拙，灵动却不轻浮，表现在价值取向上就是典型的中庸思想。《辕门斩子》中杨延景矛盾复杂的抉择心绪，但是在忠孝节义面前，他最终在正法令以斩子与恤私情纵由中兼取忠孝和合性情，使整个戏韵情调定格于虚实相委、悲壮灵动之中。以及《五典坡·探窑》中宝钊十八年苦守所表现出来的充满生机灵性和厚重深沉的爱恨追求，这些无不透蕴着秦腔中正求和的审美性情。而秦腔所蕴含的魅力也就是秦人崇高人格艺术化后的魅力。她在艺术追求上做到了意深而词浅，她用近乎原始的风格演绎戏曲的自然灵魂，用看似粗糙的艺术形式包含着灵动而激昂的秦地民风。王绍配先生《秦腔记闻》中有这么几句话:(秦腔)唱词概用弦索，吹词单用琐呐，吹唱并行，虚实相间，冠冕堂皇之中兼具中正和平之美，此秦腔故有之风格。江"叮"洲也充分说明了秦腔所蕴含的豪放而内敛的中庸意识。秦腔是人们喜闻乐见的一种舞台艺术，她与人民群众之间的关系很密切，因为她体现的是平凡的、大众的人，而且秦腔是不分阶级，没有尊卑贵贱的人的艺术。如《三娘教子》中平凡人的勤劳善良与教子训诫，《张连买布》中的琐碎诙谐，以及张连最终人性的蟠然回归，都是在为平凡人放歌，为本真的人性而艺术。在焦循的《花部农谭》中，他如斯说:“盖吴音繁褥，其曲虽极谐于律，而听者使未睹本文，无不茫然不知所谓。”这正是国剧昆腔脱离群众、虽辞律典雅却束之高阁的原因。由此不难看出作为花部领军的秦腔的审美取向，她不亢不卑，在为每一个人，每一个生命做平等的、意深词浅的价值引导，对每一种社会意识、每一种审美情感在做同样的艺术观照。这种深融民众、顺应当时社会潮流的戏曲艺术，体现在几干年文明的秦人价值取向上就是人文主义和人道主义情怀。二、秦腔是多元地形下秦人生命意识的共鸣与呐喊质直散哀，激昂悲壮的秦腔艺术性格在其它地方是不能够像在秦地这样完美孕育的。只能在“北为沟壑纵横，地形破碎的黄土高原，中部是平衍肥沃的关中平原、渭河蜿蜒盘桓。南部则耸立着高大险峻的秦巴山地，汉江与丹江穿行其间，冲积出大小不等、肥沃膏嫂的串珠状山间盆地”的多元而复杂的秦地才能生根发芽、遍地开花。这种大气而具有内部复杂多样的秦地地形也就天然地赋予了这种古老艺术以辩证和谐的独特魅力。秦腔是秦地勤劳朴实的人们情感压抑的宣泄口和生命的自我鼓舞。北部地处边塞，地形干沟万壑，黄沙弥漫，中部地形平坦，但常受战乱杀伐之苦。“秦二世而亡，紧接着的楚汉之争，关中为主要战场之一，造成百姓四处逃亡，人口大幅度下降”一，交"叨，秦腔这种吼出来的艺术恰好触动着他们生命意识的敏感神经，成了他们粗糙食物糊口后的精神食粮。井在这内部有着地形上千差万别的秦人中达到了审美享受上的统一与和谐，产生了情感上不自觉的共鸣。例如秦腔名剧《赵氏孤儿》中忠奸殊途，歌鞭答暴良，唱忠廉节义，以平其矛盾复杂的情感和劳苦环境中的生命受挫。《铡美案》中仇陈怜秦的悲壮情怀，触动的是整个秦地敦厚激越的内在情绪，并轻巧自然地往这多元地形下产生了众多个体的审美共鸣。“当代读者从当代艺术作品中所激发的情感，离不开历史的流向，以及民族文化心理积淀，历代作品能引起后代读者的共鸣，正是民族情感或共同人类情感相通的体现。”这充分说明了多元地形下的人们与秦腔表演者之间情感双向流动的直观与自然。秦腔艺术的承递与不断扬弃，最终定格在比较成熟的艺术规范内。秦腔性情既有北方粗犷豪放的大气，又有南方朴实细腻的灵秀。她能吼出八百里秦川王气脉聚的庄严，能吼出黄沙弥漫凄枪荒凉的悲壮边声，能唱出秦巴山水婉约灵动的本真性情。同时秦腔艺术也相应的融合与体现着不同地域的社会风气，“陕北地区，崇尚武力，民风强悍，关中民风则以淳厚、古朴为尚，陕南则是彪悍勇猛，坚韧不拔的性格特征，史称‘其民质直"。”这就使得秦腔艺术能够在不同地域内部达到审美上的一致性，也能充分地满足这个多元地形下人们的审美享受，最终表现为不同地域人们生命意识在戏曲艺术上的共鸣和通过秦控对生存的忘情呐喊。三、秦腔是复杂方言下和谐辩证的戏曲艺术秦腔能够在秦地形成遍地开花之势，这与秦地类型众多的方言也是分不开的。“因为任何一种声腔从起源地流传到另一地往往结合新地的方言和音乐成分而发生衍变，造成一种声腔的新派别。”秦腔是秦地人们普遍喜闻乐见的戏曲，但在关中、陕南等不同的方言区，秦腔就形成了西路、东路、北路、中路和南路五种不同的秦腔流派。“音虽递攻，不过即本土所近者少变之”。虽然她们处于相对独立的方言地域下，但是她们却完整的处于内部和谐的秦控艺术中。并且她们仍然能够从不同方言流派中辩证地体现秦腔完整的艺术魅力和众多特色中和下的独特追求。她在使用复杂的内部方言来解读整个秦腔艺术的灵性。无论是下形而上的辩证和谐的地方艺术。“多激越杀伐之声”的东路的秦腔，“温婉细腻”的西路秦腔，擅长“慷慨悲歌之调”的汉调秦腔，还是“粗犷豪放气势雄伟”的中路秦腔，无不是受当地方言的影响。但是她们在秦腔审美追求上却是趋于和谐一致的。秦腔的这种融合在多元方言中的艺术特色，体现在戏曲艺术规律上，就天然地合乎了所谓的“无法之法，是为至法”。对此杜书赢先生如斯解释:艺术有规律而无模式，一旦有了固定模式，将丰富多彩，干变万化，不可重复的印美经验和艺术创造活动模式化，那也就从“活法”变成了“死法”，艺术就不存在了。一定意义上说，“无法之法”乃艺术的真正最高法则。而秦腔能够在复杂多元的方言地域发展成为不同的秦腔模式，我们不能不肯定其自然而然的艺术价值。由此观之，秦睦方言差异下的地域分异性与艺术追求上的和谐求以同性是构成秦腔艺术独特意蕴的一个重要原因，她作为一种地方艺术.闲情偶寄是和这种地方艺术不同的。因为她是不同方言系统下的人们价值取向的集体反映，这种大异大同的艺术形象是不常见的。虽然秦地随着历史在不断地衍变，无论是风俗、信仰，还是最明显的语言，但是流淌了几千年的黄河文明，传承了几千年的秦地文化认同和共同心理却能让他们在这种语言复杂众多的现实面前，不自觉地趋向共同的审美。秦腔是人们在用不同的方言来演绎的共同审美期待，是多元方言下行而上的辨证和谐的戏曲艺术。参考资料来源：百度百科-放饭

秦韵，秦风，秦之声，俗称三秦。

敲击水缸，叩打瓦鼓，弹奏秦筝，手拍骨牌，然后歌唱欢呼，声如疾风刮过，使人的耳朵、眼睛享受快乐，这是秦国真正的音乐啊。

谏逐客书（先秦：李斯）臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充后宫，而骏良__不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫，充下陈，娱心意，说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶，弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；《郑》《卫》《桑间》《昭》《虞》《武》《象》者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》，退弹筝而取《昭》《虞》，若是者何也？快意当前，适观而已矣。今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色、乐、珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。

《谏逐客书》是唐代文学家杜甫的一首名篇。以下是《谏逐客书》的原文：青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。这首诗表达了杜甫对时局的忧虑和对国家命运的思考。下面是逐句的翻译：青青园中葵，朝露待日晞。翻译：郁郁葵花在园中，朝露等待着太阳的升起。阳春布德泽，万物生光辉。翻译：春天充满了恩泽，万物焕发出光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。翻译：常常担心秋天的到来，明亮的黄花会凋谢。百川东到海，何时复西归？翻译：百川流向东海，何时才能回流西方？少壮不努力，老大徒伤悲。翻译：年轻时不努力，老了只会感到悲伤。这首诗以寓言的方式表达了杜甫对国家衰落的担忧，呼吁人们要珍惜时光、努力奋斗，以免后悔和悲伤。

秦腔《女祭灵》也就是秦腔折子戏《河湾洗衣》河 湾 洗 衣人 物田赛花：小旦 葛 寿：丑（幕启：田赛花家，田母灵堂）田赛花（内唱苦音尖板 ）清晨起移莲步——（身穿孝服，手端供盘上，）（接唱） 小房以外，思想起我娘好伤怀。今本是周期日将娘来拜，（转苦音二六） 急急忙忙拜呀拜灵牌。（转苦音二导板）我哭哭啼啼泪哀哀，（起永寿庵，田赛花给娘灵牌上香，跪拜，三叩首，起，乐止）（叫头）罢了母亲！老娘！哎！（叫板）母亲呀！（滚白）我叫叫一声娘啊，娘啊，谁料你早死，丢下我父年迈，孩儿年幼！娘啊！娘啊！只说我父女该靠何人了！（哭介）苦!(唱苦音塌板） 田赛花含泪祭娘来。望老娘今日灵魂在，叫儿把苦楚表心怀。娘死后丢下孩儿年幼父年迈，（转苦音二六） 谁料想我母女两分开！把针工刺绣儿懒爱，每日懒上梳妆台。可怜把我父六旬过外两鬓雪霜白须白发年迈苍苍老呀老人家。（哭音二六碰板）咳嗽气又喘，行步最艰难。身担重担去奔大街哎把呀、哎把呀、把、把柴咦呀呀卖，（苦音二六） 日过午才见父回来。儿我一见把眼哭坏，可恨儿是个女婴孩。假若还我父有好歹，儿的终身靠呀靠谁来？（哭音二六碰板）老娘赴幽台，（抱灵牌）丢下了女裙钗，父打柴未回来，娘啊娘啊实可怜，（渐快） 实可怜你儿孤孤单单思想老娘今何在，要相逢除非是梦赴幽台。（留板）（放下灵牌）（游弦中白）这般时候，怎么还不见我那爹爹回来？观见天色不早，我不免奔上河湾洗衣（叫板）一回了!(唱苦音二六） 实可叹父女度日谁照管，不由我越思越想越痛酸。我这里收灵牌我河湾洗浣——（绕）（再施礼，提篮，出门，放篮，锁门，挎篮，圆场，上场门下）（换景，郊外。田赛花上）田赛花（接唱苦音二六） 我出得柴门倒扣环。见青山绿水长不断，耳听得林中鸟儿叽叽喳喳咕咕哝哝叫连天。行来在河湾我用目看——（哭音二六碰板） 又只见渔翁一老汉。戴草笠，执钓竿，身披蓑衣他提鱼篮，他面带笑，他性儿欢，打下鱼儿鲜，揽在了筐内边。执竿提篮转也转回还。哎，哎，去奔了他家园 ，转回还。（歇板）（游弦中圆场）（接唱苦音二六） 一样都是娘生养，却怎么富的富来贫的贫。说什么富贵贫穷贫穷富贵都一样，贫穷富贵不一般。(留板）（游弦中圆场，来到河边，左右观身影，过列石，放篮，取出衣衫洗介，起花梆子）（起苦音二六，接唱苦音带板）河湾里洗得我精神困倦——（复洗介，起花梆子）（起苦音二六，接唱苦音带板）洗得我一阵阵两膀发酸。（留板）葛 寿 （擎鸟笼上）哈哈哈……（唱花音二六） 终日无事闲游玩，出了酒馆到河湾。猛然抬头用目看，见一位女娘洗衣衫，洗衣衫。（齐板）呃，嘿嘿嘿……哎呀，人常说：要得俏，三分孝。不知这个容颜长得如何？哎，这该咋办呀？（拾石子）嗯！我将这个石头往喔水里边一扔，将水溅得“不咚”，她把头往过这么一拧，我这里把她一盯，岂不是看着了她的面容！哎！女娃子，招呼！（葛寿将石头“咚”的一声扔进水里，水溅了田赛花双眼，田拭眼，回头看）呃，好！好！原来是田福田老头的姑娘。呃！长得好！长得好！女娃子，上来！上来！（田赛花收拾衣衫，起身过列石，葛寿放下鸟笼）上来啦！上来啦！（田赛花上岸，摔葛寿一袖子，下，葛寿盯着田赛花看）呃！呃！嘿嘿嘿……（葛拿起鸟笼 ，尾随田赛花下）（剧 终）网聚《秦之声》

韩冰、皮皮。

CCTV-4

谏逐客书［秦］李斯 原文 臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔穆公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，求丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而穆公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然后可，则是夜光之璧，不饰朝廷；犀象之器，不为玩好；郑、卫之女，不充后宫；而骏良，不实外厩；江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰，不进于前；而随俗雅化，佳冶窈窕，赵女不立于侧也。夫击瓮叩缻，弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳目者，真秦之声也；郑、卫、桑间，韶虞、武象者，异国之乐也。今弃击瓮叩缻而就郑、卫，退弹筝而取昭、虞，若是者何也？快意当前，适观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐，然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也此非所以跨海内、制诸侯之术也。 臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓藉寇兵而赍盗粮者也。夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。 （选自《古文观止评注》，［清］吴楚材，［清］吴调侯选编，凤凰出版社，2015） 作者简介 李斯（？—前208），名斯，字通古。战国末期楚国上蔡（今属河南）人。秦代著名的政治家、文学家。秦王政十年由于韩人间谍郑国入秦，秦王下令驱逐六国客卿。李斯上《谏逐客书》阻止，被秦王所采纳。在秦王政灭六国的事业中起了较大作用。秦统一天下后，他建议拆除郡县城墙，销毁民间兵器；反对分封制，坚持郡县制；又主张焚烧《诗》《书》等百家语，禁止私学，以加强中央集权。还参与制定了法律，统一车轨、文字、度量衡制度。 赏析 《谏逐客书》不仅是一篇好文章，而且提供了一个好策略，具有很高的社会、历史价值，为秦王朝的统一天下奠定策略基础。文章分为四部分。 第一部分“臣闻吏议逐客，窃以为过矣”，单刀直入，开门见山，明确提出一个判断，一种意见。这是继承《左传》《国策》以来的朴素典雅的写法。是“吏议”而不是“君断”，有意把“失误”的责任推到“吏议”上，避开了一层锋芒。第二部分写秦王国从穆公以来任用“客卿”从而走向兴旺发达的发展史。从各个方面证明了任用客卿的正确性。这一部分是文章精髓所在，核心所在，是作者为帝王之术的历史观、政治观的几种表现之一。 第三部分写秦王用物并不“逐客”，并指出这不是“跨海内制诸侯之术”。作者充分运用逻辑推理来论证是非。首先提出秦王悦国外之宝“何也”，“何也”看来像是不明所以急待解说，其实是借以引发批评“逐客”之非。“何也”，轻轻一问，既顿住上句又引发下文，章法上妙趣横生。作者以第二部分作为正面论述，也作为前提，推断第三部分的荒谬、矛盾及其政治上的严重后果。 第四部分写“五帝三王所以无敌”跟今天“逐客”的明显不同，并指出“逐客”的严重危害。“地广者粟多，国大者人众，兵强者士勇”，这是根据，这是社会公理，也是从政者的历史经验。李斯以“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深”作为比喻引出“王者不却众庶，故能明其德”。又以“王者不却众庶，故能明其德”作为根据引出“此五帝三王之所以无敌”。总之，因果紧扣、事理分明，论证问题具有强大的牵制力。 鲁迅在《汉文学史纲要》中说：“秦之文章，李斯一人而已。”首先，本文从秦国“跨海内，制诸侯”的总体战略出发，高瞻远瞩纵论天下大事，尤其是援引秦国开基创业的铁的事实正面树立一个使秦王不得不深信无疑的典范，来使秦王不得不继承先辈的优良传统。这是一大优点。其次，揭示秦王对物的态度迥异于对人，指出标准不一，并明告秦王重在声色耳目，轻在兴政治国，草率从事，将招致国家危亡的结局。这是第二大优点。从文章风格看，本文有感而言，富于感情，洋洋洒洒，纵横驰骋，犹如苏秦、张仪的游说之词，是战国文风的继承。

第一、一名热心普及秦腔艺术的无私奉献的好园丁. 李锦航1980-1987年间就读陕西省艺术学校戏曲表演班,主工青衣正小旦.1987年以优异的成绩毕业分配到西安五一剧团,1996年,为了培养秦腔艺术人才,离开了舞台,调入母校任教.教好学生是她的本职工作,令人敬佩的是她还热心秦腔艺术的普及工作.一次,陕西高校秦腔研究会利用周日在大雁塔东广场进行庆祝五一演出活动,我们邀请了李老师前来助兴,消息传开一下子吸引了300余名观众前来观看,我担任板胡.就在这次演出现场,李锦航老师,她身着一身黑色职业正装,还带来了她的几个艺术学校的甘肃籍学生,年龄不到15岁,一边给热心秦腔艺术的观众赠送她的演唱光碟,一边耐心热情地回答大家提出的各种问题. 演出开始了,观众们非常激动,爆以热烈的掌声欢迎李老师为大家演唱.那天,应观众的强烈要求,她答应为学生起个头,示范了一段《探窑》青衣戏,还唱了一段小旦戏、闺阁旦戏,总之,一口气唱了4段,还让她的小弟子们轮流上场为大家表演.优美的唱腔,老师的率先垂范风格,让在场观众过足了戏瘾.大家都在私下议论说,李老师的演唱的确好,不愧是名师,学生也都不错,很有前途.专业演员、专业教师能无偿的参与群众秦腔演唱活动,让演唱会增色不少,给观众带来“美味佳肴”般的精神享受,确实令人敬佩. 演出中间,她还发表了令人感动的演讲.记得她首先介绍了自己近几年的工作情况,接着向热爱秦腔的人们发出强烈的呼吁,希望广大观众及戏迷朋友们能热爱传统文化,关注秦腔、支持秦腔,热爱咱们陕西人民的精神家园,为秦腔教育、改革献计献策,并慷慨激昂地表示,为了振兴秦腔,她以一个人民教师的名义,愿意呼号奔走,无私地传道授业,以满足人民对秦腔艺术的需要,并表示要让秦腔不断发扬光大,还传递了政府为振兴秦腔,学校决定对秦腔专业学生实行免费教育的特大喜讯. 记得那天她唱了很多,也讲了很多.无论是唱腔还是讲话,都流露出她对秦腔艺术的执爱和对秦腔普及的希望和决心,令人看到了积极、阳光、亮丽、敬业的人民好教师形象.说实话,在人们追求多元价值观的时代,像她这样安贫乐道、热心公益事业的好教师还真不多见.随后,带着更多的疑惑,许多人不看演出,专门跑到后台围着李老师,问长问短. 说到教学,据同仁和她的学生反映,李老师整天忙碌得像园丁一样.她热爱她的职业,更热爱她的学生,教学中是严师,生活中是慈母,对于不听话较调皮的孩子,总是耐心劝导,仔细观察,找出症结利用差生身上的闪光点,进行鼓励式教育引导,并不厌其烦地反复示范直到学生深得要领,掌握为止.对于学业进步的孩子,热情鼓励他们不断向高水平迈进,告诫学生切切不可骄傲自大,秦腔艺术界名人辈出,在专业上要不断虚心学习,精益求精.在学生们心中,李老师不仅是一位严格教学的好“大姐”,更像是生活中一位慈祥的好“妈妈”.用她的话来说,凡是为学生传道、授业、解惑,她根本就不嫌辛劳. 说到普及秦腔,我们陕西师范大学,对秦腔有着浓厚的兴趣,有着一批热心秦腔艺术的老师和学生.因为戏缘,李老师便成为我们陕西师范大学的常客,只要有空,她就无偿地为我们师大秦妍会和学生组织的社团传授秦腔知识,2012年4月份,由本校理科部学生牵头成立了学生秦腔社团——陕西高校大学生秦腔协会.那天特意邀请到李老师出席,她依然那么热情洋溢,风采依然,不仅现场精彩演唱了拿手好戏,还为大学生成立秦腔协会鼓劲加油,表示十分支持,讲话肯定了大学生作为振兴秦腔新生力量的重要性,当场被聘请为艺术指导.会后,李老师亲切地拉着大学生秦腔爱好者的手和他们交流,给他们示范,久久不肯离去,其感人场面,确实让人激动不已,她的举动增强了大学生们办好秦腔协会的信心.大家从心底由衷敬佩这位热心普及秦腔艺术的好大姐. 第二、一位业务上追求上进,专业扎实,演唱俱佳的好演员. 据了解,1987年分配到西安五一剧团的李锦航,醉心舞台,勤学苦练,在舞台上尽情书写着美好人生.十年舞台生涯中,先后主演了《铡美案》《五典坡》《斩秦英》《玉蝉泪》《三上轿》《洪湖赤卫队》《银屏公主》等二十多出本戏、折子戏,成功塑造了“秦香莲”“王宝钏”“曹芳儿”“韩英”“李铁梅”“武则天”等人物形象.由于苦下功夫,各种荣誉接踵而来：她被誉为“西北秦腔艺术的百灵鸟”；1997年被评为群众最喜爱的电视戏曲百佳演员：2000年获得中国首届秦腔艺术节“一等奖”第一名：主唱的广播剧《梨花梦》获全国广播剧最佳演唱创新奖：2008年10月,获得省文化厅、省剧协颁发的“园丁奖”,并获得论文范文、中国剧协颁发的第十二届、十三届“中国戏剧小梅花奖”、“园丁奖”金牌,唱腔优美、表演规范、做工细腻给观众留下极其深刻的印象. 第三、敢于创新,善于钻研的艺术教育工作者. 随着多媒体对舞台艺术的冲击,秦腔艺术如何争取观众,让更多的人爱听、喜欢,成为李锦航老师经常思考的内容,面对传统与现代,面对改革和改良,她在艺术实践领域没有却步,而是大胆创新,兼容并蓄,集成创新,体现出时代赋予艺术教育工作者应有的风范. 秦腔:第二届秦腔艺术节秦腔名家演唱会（下） 在艺校期间,李锦航老师潜心钻研秦腔艺术的唱腔技巧,并利用业余时间拜著名歌唱家田生玉、刘正、白秉权为师,潜心学习声乐的发声方法和演唱技巧,大胆尝试把西洋乐器及歌曲的演唱方法和技巧以及京剧的拖腔特点,有分寸地借鉴并融入戏曲的伴奏和行腔的韵味,有效改变了秦腔吼唱的习惯,使其在不失秦腔风格和传统韵味的基础上,又注入了现代表现意识和新的音乐元素,给人以美感,增强了戏剧效果和声腔的感染力,深受省内外广大中青年听众、观众的喜爱和追求模仿. 她出版的个人演唱专辑《锦航远航》中的唱段正好印证了观众的心声和改革开放形势下人们对秦腔的普遍追求.表演大方得体,娴熟驾驭人物,声腔含蓄高雅,分寸得当、扮相秀美,字正腔圆,以气带声,以声传情.人们形象地给予她“锦腔”的评价,这是给她创新精神的最好回报. 有人说李锦航老师生活很苦.其实人生谁会不遇到困苦,关键是如何面对困难和痛苦.艰难困苦,玉汝于成.李老师有着令她感激多多的舞台和学生,有着执着的普及振兴秦腔艺术雄心壮志,有着一大批支持她,渴望她再上艺术高峰的朋友,我相信什么艰难困苦都是暂时的！愿李老师扬帆远航为秦腔艺术教育培养更多的人才. 早就知道秦腔演员李锦航在舞台上、电视上很耀眼，多次在秦腔演唱大赛中得奖，却不知她把更多的精力放在培养秦腔新人上，是一位深受学员喜爱的好老师。前天，由省艺校和陕台《秦之声》栏目联合举办的少儿戏曲夏令营秦腔大赛落幕，年仅6岁的小营员张碧恬以演唱《洪湖赤卫队》和《红灯记》选段一举夺得冠军，这让她的老师李锦航颇感欣慰。教师节前夕，记者采访了李锦航，了解到她在艺术道路上的点点滴滴。 李锦航主攻正旦、青衣，曾在《生死牌》《赶坡》《断桥》《三对面》《二进宫》等剧中塑造了个性鲜明的角色。李锦航说自己喜欢演悲剧性的人物，而每个人物给观众的感觉又完全不同，演员对戏曲人物内涵的把握十分重要。 李锦航出生在长安区滦镇一个知识分子家庭，父母爱好文艺，琴棋书画无一不能，还在村上组织过一个业余秦腔剧社。受父母影响，李锦航从小爱好文学。1985年，还是一名艺校学生的她利用业余时间进入柳青文学院学习，她是当时班上年纪最小的学生，王愚、张贤亮、肖云儒、和谷等知名学者、作家都为他们上过课。文学的教化，让李锦航对戏曲人物的性格把握得更准确了。 李锦航现在是省艺校的戏曲声乐主课老师，在十年的教学生涯中，她把无私的爱都倾注在学生身上。在校领导的关心支持和帮助下，她和艺校其他老师一起培养了大批秦腔新苗，李君梅、梁少琴、李艳、李梦聪、张梦云等学生先后荣获中国戏曲“小梅花”奖。这次少儿戏曲夏令营让来自全省各地的40多名18岁以下的秦腔爱好者相聚在一起，接受戏曲艺术的熏陶。李锦航等教师放弃假期，为学员逐句教唱、手把手教动作，一个月的时间让学员们收益匪浅。面对这些孩子，李锦航仿佛看到当年的自己，也感到自己的责任。她说：“在教学中，我们发现了一些好苗子，要把这些孩子培养成艺术家，不仅要给他们教戏，更应在提高他们文化修养上下工夫。这些孩子这么喜欢秦腔，也让我看到了这门古老艺术的希望。 并没有离开，秦腔永远在心里。有一次戏迷见面会上，李锦航老师从秦腔的 历史 起源、创新发展、艺术特征、演唱方法等方面，为广大戏迷讲了一堂别开生面的艺术课；从正确的站立姿势、积极的演唱欲望、科学的呼吸方法等方面进行了示范训练，结合演唱，对每一位戏迷给予了细致入微的指导，以自己渊博的戏曲知识、丰富的舞台经验和独特的人格魅力，赢得了广大戏迷的一致好评。 李锦航，女，汉族，1967年生，陕西长安人，研究生文化程度，现任陕西省艺术学校高级讲师，兼任陕西省戏剧家协会理事，陕西省秦腔研究会、促进会常务理事、陕西省高等院校特邀艺术顾问、客座教授。 李锦航并没有离开秦腔舞台，而是去了陕西省艺校做讲师，为秦腔事业培养更多的人才去了！ 你好，我是不离不弃，欢迎你的批评指正！ 第一届西凤杯广播大赛犾得者！ 好像也不算离开舞台。各种视频里看她在幕后当老师教学生了。

一方水土养一方人，山川地貌不同，则风物人情迥异。大抵北人豪放而南人精细。秦腔与京剧之所以能流传到现在，跟它们内在的文化蕴涵有着深刻的关系。秦腔更多的是一种与儒家所提倡的“哀而不伤，乐而不淫”相异趣的美学品格，即大喜大悲，痛快淋漓的悲剧精神，一种求“过”的思想；而京剧，它虽然是建立在昆弋秦徽汉诸剧的基础上， “同光十三绝” [1] 就被封为清政府的“内廷供奉”，所以它是《雅》是《颂》，是贵人们雅化后的东西。比较两者的区别，对我们很好地保留文化有着重要意义。 一秦腔与京剧的历史源流的爬梳 譬如秦腔，产自大西北黄土高原。八百里秦川莽莽苍苍，东有黄河之九曲回肠，西岳华山雄奇峻险。“长安自古帝王都”，“周秦汉唐竞风流”，一部漫漫中华文明史，大半都发生在这块土地上。史书里边记载关中“民质直而尚义”，“长安险绝之士，民多刚强”“大抵夸尚气势，多游侠轻薄之风，甚者好斗轻死”“关陕之地，风气刚劲，俗尚武节。” [2] 孕育于这样一种环境里的秦腔，自然是高亢激越，粗犷豪壮的，而且善演历史剧。 最早见于文献记载的秦腔资料是明万历四十八年（1620年）的传奇剧本《钵中莲》，里边已经出现[西秦腔二犯]的曲子，曲词结构为七言句式，上下对句，已经合乎后世的板式变化规范。即是说，至迟在明代已有西秦腔的存在了。 秦腔是比较古老的剧种，是梆子腔系统的鼻祖，则已多被认可。到了清代，秦腔见于文献资料的情况就多了起来，如李调元《剧话》：“俗传钱氏缀白裘外集有‘秦腔"，始于陕西，以梆为板，月琴应之，亦有紧慢，俗称为‘梆子腔"，蜀谓之‘乱弹"。” 由以上各种记载可知：一、秦腔早期名称比较混杂繁多，如梆子腔、西秦腔、乱弹、西调、陇上声；二、秦腔至少在明代已经比较成熟了，到了清代便昌盛起来；三、秦腔的音乐特征有：以木梆击节,以丝弦乐器伴奏，音乐风格慷慨激楚，大概悲苦之音多些。 明代和清代初期，昆曲一直是作为官方支持认可的“国剧”，是正声，属于“雅部”。随着文人士大夫对她雅化，昆曲文词艰深，格律刻板，雕琢太精巧。且题材多公子佳人剧，早已与民间的广大民众脱离隔膜起来。清代思想文化钳制最严，对《长生殿》、《桃花扇》等优秀剧作的作者洪升、孔尚任进行迫害。同时官方设局，修改词曲，加强控制。再加上昆曲保守势力强大，他们拒绝吸取地方戏曲的营养。因此，北京观众“闻歌昆曲，辄哄然散去。” 因而就有所谓的花雅之争。雅即是“正”之意，花者杂也。清李斗《扬州画舫录》记载：“两淮盐务，例蓄‘花、雅"两部以备大戏。雅部即昆山腔；花部为京腔、秦腔、弋阳腔、梆子腔、罗罗腔、二簧腔，又统称为乱弹。” [3] 先是京腔与昆腔的较量。京腔又称高腔，是由弋阳腔蜕变来的。结果是“我朝开国伊始，都人尽尚高腔”、“延及乾隆年，六大名班，九门轮转，称极盛焉” [4] 第二次则是以四川籍秦腔艺人魏长生入京，给昆腔、京腔以沉重打击，使之一蹶不振。记载：“秦腔适至，六大班伶人失业，争附入秦班觅食，以免冻饿而已。” [5] 于此可见魏长生的艺术魅力之强。 然而，清政府却视秦腔为洪水猛兽，强迫秦腔艺人入昆弋班。乾隆五十年，清廷断然禁演秦腔，魏长生等被逼出京，南下扬州等地。反而因此扩大了秦腔在南北各地的影响。魏三儿唱为淫哇鄙噱之调，市井中如樊八，郝天秀之辈，转相效法，染及乡隅。”于此可见魏长生的秦腔在南方亦是非常火爆的。甚至连昆班演员都拜在他为门下学习。各地艺人争相效仿，推动了各种地方戏曲艺术的发展。 乾隆十五年，借弘历帝庆寿之机，江南的地方戏徽班进京，其代表人物是高朗亭。《日下看花记》记载高朗亭“体干丰厚，颜色老苍，一上氍毹，宛然巾帼，无分毫矫强。不必征歌，一颦一笑，一起一坐，描摹雌软神情，几乎化境……《燕兰小谱》曰婉卿（魏长生）为‘一芒之雌"，此语兼可赠朗亭。”看客是把他和魏长生相提并论的，可见技艺高超非凡。到嘉庆、道光年间，徽班已控制了北京的舞台，致使先前红火异常的秦腔也衰落了下来，许多秦腔演员因之失业。而徽班乃聘其入班，就形成了“徽秦合流”，从而奠定了京剧形成的基础。 而京剧的真正成形则要等到另一家“弟兄”的入伙才告完成，那就是汉调。它是流行于湖北汉水一带的地方戏曲剧种，吸收了来自安徽的二簧和来自陕西的秦腔（在汉调中演变为“西皮”）而发展起来的。由于安徽、湖北地方相邻，在入京之前即已有频繁往来，因此近似之处颇多。而此前的徽秦合流，已为汉班加入徽班同台表演奠定了基础（因为汉调的西皮实即秦腔变来，二簧则与徽戏的二簧有着密切的联系）。因而“徽汉合流”也就水到渠成。同时，涌现出许多著名艺人，如余三胜、张二奎、程长庚，当时被称为老生“三鼎甲”（三人籍贯分别为湖北、北京、安徽）。他们的贡献主要在于“融合徽汉之音，加以昆弋之调。抑扬转折，推陈出新” [6] ，形成了皮簧戏即京剧的雏形。因此可以说，京剧是清代北京舞台上诸多地方剧种在数次大交锋大融会的基础上形成的。而京剧的真正形成，还有待于皮簧戏的“北京化”。具体而言有：北京语音逐渐融入徽汉二戏，形成了“十三辙”、“四声”、“上口字”、“尖团字”等为特点的舞台语音体系；确立了以改革后的胡琴为主奏乐器的新伴奏风格，形成了以皮簧为主，兼用昆腔、吹腔、拔子等地方戏曲腔调的音乐体系和板式的规范完备；曲调、唱法日益细致婉转，而有别于以前的“实大声洪”的特点；京剧剧目剧本的“京化”；演出形式的程式化和规范化。唯其如此，京剧才最终形成。 二秦腔与京剧的唱腔 京剧与秦腔同是板腔体剧种，最早开创并使用板式变化体结构的便是秦腔。它的特点是：曲词结构为齐言体，（常见的是七字句和十字句式）“这种形式起源于说唱文学。早在敦煌唱本里就流行七言诗和十言诗体形式的对局说唱，后世的词话诗话俗讲弹词等名间说唱艺术里大量采用了这种形式。”最早见于文献记载的秦腔唱词是万历四十八年的传奇剧本《钵中莲》，里面已经出现“西秦腔二犯”的曲调，其唱词为“雪上加霜见一斑，重圆镜碎料难难。顺风追赶无耽搁，不斩楼兰终不还。”可见其结构为七言句式，上下对句。已经符合后世的板式变化体规范。这点是大大地不同于曲牌连套体的昆曲和弋阳腔（即高腔）。板腔体的音乐大概借鉴了唐宋大曲的艺术技巧，后来的板腔体音乐结构与唐宋大曲的节奏方面的程式组合非常相似。这种‘散板"——‘慢板"——‘由中板而入于急板"（即节奏略快、快、极快、结束以前的渐慢，结束）与秦腔的板式音乐结构简直是一致。秦腔的板式是以“二六板”为核心唱板，据研究，秦腔的“原板”（即二六板）来源于劝善调。再由原板衍生出节奏变化各异的六大板式。二六板即两个“六板”之意，一个六板要敲六下梆子，是为强拍。二六板为一板一眼，2/4拍，眼起板落，即从眼处（弱拍）开头，最后落音在板（强拍）上。将二六板放慢一倍，就成为慢板，三眼一板，即4/4拍；将二六板加快一倍，就成为带板，即1/4拍，将二六板正规节奏去掉，自由化就成为垫板，为无板无眼，现代称为散节奏：节奏正常，唱腔自由，成为“紧打慢唱”。另外，对基调二六板在节奏上再加以变通，如将它作为前半句起唱，梆子击拍，而后半句则转为自由节拍，就是“二倒板”。再加上散节奏和非正规性唱词（五字句或散句）的吟诵性唱板——“滚板”，就组成了一套秦腔板式音乐体系，统称为六大板式。 秦腔音乐还有以下几个特点：（1）与其他地方戏曲一样，使用‘十三辙，"但偏重使用“言前，中东，人辰，江阳”等辙口，显然都是比较重，响，亮的音韵。秦腔中的拖腔有必须归入“安”（an）韵的要求，不论拖腔前的那个字归属何韵，一律转入‘安"进行拖腔。 [7] 如《五典坡》王允唱“骂一声”由“eng”韵转入“an”，王宝钏唱“老爹爹莫要”由“奥”韵转为“安”，“有几辈”“ei” 转为 “an”，再如《三滴血》中男读女织那段姐姐唱“兄弟呀”句加了个垫字“呀”再转入“安”拖腔，“姐姐呀”句也是同样转入“安”拖，“母亲”句由“in”韵转入“an”韵。总之，秦腔唱腔中的这个现象是普遍存在的。大概由于“安”韵比较高扬响亮，发音部位没什么阻挡，容易拖唱，，听来饱满酣畅。（2）秦腔音乐最突出的特点是分为感情色彩迥然相反的两种类型：花音（亦称欢音）和哭音（亦称苦音）。 秦腔的音乐给人的总体感觉就是繁音激楚，热耳酸心，使人血气为之动荡。而京剧就大不同了。京剧的音乐就是一盘大杂烩。虽然是杂烩，但由于用得好，运得妙，水乳交融，所以它仍是京剧，而不是各种曲调的无序混杂。京剧的曲调最主要的就是西皮跟二黄。清人李调元《汉口竹枝词》这样描写到：“曲中反调最凄凉，急是西皮缓二黄。”可知二者“性格”是不同的。这不同是由先天出身各异造成的。此外，京剧音乐中还有四平调，南梆子，高拨子，吹腔。 由此可知，京剧的乐曲是比较丰富的。因为它广泛吸收了各大剧种的精粹，而又能化为己用。是以很快风靡全国，蔚然成一大宗。 总论 秦腔的特色在于它的痛快淋漓，在于它的悲壮朴实，在于它的粗犷豪放，它展现的是秦人、秦地的精魂，它是诗经中的秦风，是大秦之声，是汉唐雄风，是“关西大汉手执铜琶高歌大江东去”的遗响。那一声撕心裂肺，那一吼声震屋瓦，展现的是大西北的雄壮、孤寂、苍凉，展示的是生活在这快土地上的人民的苦难艰辛与沧桑。“长安自古帝王都”转瞬间可又何尝不是“伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土！”所以老杜有“闻道长安似弈局，百年世事不胜悲”之感慨，所以有“况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡”之怨愤，所以有“陇头流水，鸣声幽咽。遥望秦川，心肝断绝”之悲歌，所以有“兴，百姓苦！亡，百姓苦！”之哀叹。正因为如此，才有大苦大悲的秦腔的，才有说不尽的盛衰兴废，才有演不完的忠奸善恶，唱步完的悲欢离合。而京剧，它虽然是建立在昆弋秦徽汉诸剧的基础上，但由于一度被清廷加以雅化京化，成为宫廷御用的宴乐，当然，这样也并非全然不好，它使京剧更加规范严谨，成为一套体系化程式化的的艺术，使之更加华美丰富完善。当然如果京剧日益雅化，沦为政治包养的东西，脱离社会大众。随着社会的发展，戏曲也要与时俱进，才不会淹没在历史的长河中。

〔瓮（wèng）〕一种腹部鼓起的陶制盛器。〔叩缶〕叩，敲打的意思。缶，古代的一种盛酒器。〔筝〕一种琴类弦乐器。〔搏髀（bì）〕拍着大腿。搏，拍。髀，大腿。古筝是一件古老的民族乐器，战国时期盛行于“秦”地，司马迁的《史记》所记载《李斯列转·谏逐客书》中所引资料，颇有值得我们注意的地方。李斯《谏逐客书中》述及秦国乐舞的一段说：“夫击瓮，叩缶、弹筝、搏髀，而歌呜呜快耳者。真秦之声也。郑卫桑间，韶虞、武象者，异国之乐也。今弃叩缶、击瓮而就症卫，退弹筝而取韶虞，若是者何也？快意当前，适观而已矣。”筝乃“真秦之声也”，故而历来就有“秦筝”之名，但是若从行文来看，又有值得我们推敲的地方，那就是“击瓮、叩缶”与“郑卫桑间”对举，而“弹筝、搏髀”又与“韶于、武象”对举，因此接下去就有“今弃叩缶，击瓮而就郑卫，退弹筝而取韶虞，若是者何也”的犯戒。这儿的对举显然不是为了文采，而所对举的乃是“乐”于“舞”的形式和内容，所谓“郑卫之音”，就是“桑间濮上”，乃是郑过和卫国的民间音乐，就由此可见“叩缶、击瓮”乃是秦国当时的民间音乐，就是“韶虞”就是“韶箫”，也就是孔子听了后赞之为“三月不知肉味”的《韶》。据说此乐为大虞所作。以上所指的乃是音乐；这音乐显然不是民间音乐，而是宫廷音乐。由此可见，至迟于赢政当政之时，秦国已用“韶箫”替代了筝，筝当时属于宫廷所用的乐器了，它理当比缶、瓮高雅一些。至于“搏髀”，于之想对举的乃是“武象”。这《武》，也就是《大武》，乃是乐舞，是周人歌颂武王伐荮的。由此可见，“搏髀”当是秦国的宫廷乐舞。李斯所举之例，证明秦国宫廷所用的歌、舞、乐都是别国的，为反驳政治上不用客卿张本。其那文已经提及，李斯进呈《谏逐客书》乃是公元前237年，因此，筝在秦国的流行当是在此之前。筝的产生就相对完善也就理当比李斯书《谏逐客书》要早一些。

夫击瓮叩缶，弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；

●华山论剑一鸣天下制造最具影响力的文化大事件<金庸华山论剑>是陕西电视台以大型直播节目拉动电视事业发展的战略性尝试，全台近400名工作人员在2003年10月开赴华山，以华山北峰为主会场，4个现场互动，把人文谈话与电视娱乐融为一体，以其人文品格和可看性赢得了全球华人的瞩目。正因其兵团式作战产生的优势聚集，《金庸华山论剑》在艺术性上可谓针脚绵密，在技术上也可称精湛完美，受到两岸三地圈内人士的好评。《金庸华山论剑》活动被誉为情动三秦，剑撼全国，波及东南亚，影响华人圈。侠之大者金庸陕西之行，也为陕西世界范围内推介本地文化风情提供了一个良好契机，金庸先生的陕西之行，成为了中国二十一世纪文化史上的一件大事，也开创了陕西卫视大型文化活动的先河。●风追司马追思史圣再创文化活动品牌2005年5月陕西电视台与韩城市政府联合主办的风追司马 纪念司马迂诞辰2150年大型活动，重塑史圣真身，引起学术界、传媒及社会的广泛关注， 干秋万岁名，寂寞身后事，本次大型直播活动历时三个小时，活动以韩城司马祠公祭为主现场，另设韩城文庙、徐村两个分现场，斐声海内外的影视明星、专家学者、社会名流在此进行文祭和民祭。风追司马活动充分表达对 史圣的追思之情外，还围绕司马迁沉浮波荡的命运进行追问，对司马迁留给后人的一系列个人悬秘进行追踪。本次活动是继成功运作金庸华山论剑大型活动之后的又一次新锐出击，大型文化活动已是陕西卫视的标签式作品。●中国<strong>秦腔</strong>四大名旦晋京演出唱响大秦之声大气恢弘、高亢激昂的《大秦之声》中国秦腔四大名旦晋京演出活动于2005年4月在国内掀起热潮，此次演出以中国秦腔四大名旦的表演为主体，是西北地域性的戏曲文化在全国舞台上展示的一次大胆尝试，也是秦腔1958年大规模进京和十三省巡演之后47年的又一次出征。策划实施本次演出的陕西卫视精品栏目<秦之声> ，是陕西电视台开办时间最早、运作时间最长的电视文艺栏目。栏目创办28年来，始终如一地坚持正确的舆论导向，坚持党的文艺工作方针，始终把观众的需求放在首位，受到了西北地区广大戏迷观众的喜爱，最近荣获全国优秀电视文化(文艺)栏目称号。●长安雅集大型文化活动进军文化产业2005年6月，由陕西卫视<中国书画名家>栏目承办的第二届长安雅集大型文化活动在西安曲江大唐芙蓉园隆重举行。国内书画名家、文人学者汇聚一堂，挥毫泼墨、诗词唱和、谈文说艺。长安雅集已成为提升陕西知名度和文化地位的文化品牌，它继承和发扬了民族传统文化精华，扩大了中国传统文化在海内外的影响，赢得了广泛赞誉。 长安雅集的品牌开发，对促进先进文化建设、扩大海内外联谊与交流产生积极作用，也是陕西卫视进行文化产业开发的积极尝试。●佳洁士超级主持秀成功尝试植入式模式2006年1月，历时四个月的佳洁士超级电视主持秀落下帷幕，本次大赛是陕西电视台与宝洁公司的全新合作项目。2005年11月，宝洁公司确定了佳洁士品牌与超级电视主持秀的携手，佳洁士品牌以健康自信，笑容传中国定位，与消费者之间建立了更为紧密的情感纽带，而超级电视主持秀活动倡导健康自信的活动内涵，与佳洁士的品牌理念不谋而合。，陕西卫视在活动营销上一直有着强劲的实力和创新意识。此次更是奠定了双方植入式广告合作的全新基础。●清明节公祭轩辕黄帝典礼渐成品牌丙戌2006年清明节公祭轩辕黄帝典礼于4月5号隆重举行，海内外数万中华儿女在黄帝陵前共同缅怀中华民族的人文始祖轩辕黄帝。陕西卫视已将此项国家级的公祭活动作为自身的品牌活动进行直播，一年一度的公祭直播活动始终如一的将华夏儿女四海归心，血脉同根的符号贯穿整个节目，面对轩辕黄帝，表达心意的方式各有不同，但对于陕西电视台来说，作好公祭大典的直播，就是最好的献礼。●唐人文化周强力策划展新篇2006年3月31日，西安曲江国际唐人文化周正式拉开帷幕。本次文化周由陕西省文化厅、陕西省广播电影电视局等单位主办，为期一周的活动围绕再现盛唐文化开展，由陕西电视台策划实施的开闭幕式活动以新颖的创意、恢宏的制作赢得了社会各界的广泛赞誉，陕西卫视在大型文化活动及演艺市场的经验得以施展。●娱乐精神挺进，打造新锐综艺节目2006年10月8日，台湾综艺天王吴宗宪西安亮相，正式宣布加盟陕西卫视新版综艺节目《周六乐翻天》。继成立北京运营中心、斥巨资打造电视剧场、百万薪金招聘主持人后，陕西卫视投资千万打造大型综艺节目《周六乐翻天》，节目整体风格定位于爆笑、轻松、娱乐、活力，也成为省级卫视2006娱乐节目第一亮点。陕西卫视遵循文化与娱乐联通，市场化与多元化结合的思路，推出<周六乐翻天>意将文化与娱乐的结合转化为独特的战略性节目资源。●朝阳行动-水窖寄深情明星慈善大典<朝阳行动>是陕西电视台告别传统的春节晚会、倾全台之力独创的一项大型公益慈善媒体活动，继2004年关注渭南灾区、2006年关注贫困学生、2007年关注贫困母亲之后，2008年春节陕西电视台《朝阳行动》将关注的目光投向榆林白于山区缺水的群众。大年三十从下午开始，陕西电视台将在陕西卫视、陕西一套现场同步直播在北京举行的《朝阳行动2008-明星慈善大典》和在西安举办的《朝阳行动爱心捐助和爱心义卖活动》，届时数十位陕西籍一线明星和各界知名人士将到场，为全国观众奉献一场不同凡响的视觉盛宴。●2007中国原生民歌大赛盛世欢歌活动陕西卫视2007年最重要的一场文化活动盛世欢歌中国原生民歌大赛于2007年12月在陕西举行，来自全国各民族的歌手们用最纯粹的“中国声音”，唱响了一曲曲盛世欢歌。“中国原生民歌文化发现之旅”，通过对民歌的多方位展示，折射出绚丽多彩的中华民族、民间文化；让观众细细品味中华民族文化精髓的同时，从更深的层面了解民歌和认识民歌。

莫以善小而不为，勿以恶小而为之，假文盲是可耻的。

近代的中国一直处于半殖民半封建的社会状态，社会的主要矛盾是中国人民同外国帝国主义和本国封建主义的矛盾，社会矛盾尖锐，人民渴望获得安宁。第一次世界大战及俄国十月革命结束，世界反法西斯战争胜利，国际格局深刻变化，这为中国革命提供了良好的国际环境背景。此外，在这个时期，中国人民受到外国主义。本国封建主义、官僚资本主义的压迫。中国先进知识分子敏锐观察到了工人阶级力量的发展，运用马克思主义理论领导中国工人运动。中国知识分子认为近代中国社会状况决定了中国需要进行一场深刻的社会大革命，以推翻帝国主义的压迫和封建主义的统治，改变旧的生产关系，解放被束缚的社会生产力。而共产主义理论是最革命的，而当时的中国又急需一场革命，于是，中国先进知识分子举起了马克思主义的大旗。

中国医生院长原型是张定宇电影中国医生中，张涵予饰演的张竞予院长，角色原型是人民英雄国家荣誉称号获得者、金银潭医院原院长张定宇。因戏结缘的两人在采访时不吝互相称赞，张定宇点赞张涵予是非常优秀的表演艺术家，而数次演绎银幕硬汉形象的张涵予则感叹张定宇才是真正的硬汉。中国医生剧情概况电影根据新冠肺炎疫情防控斗争的真实事件改编，以武汉市金银潭医院为核心故事背景，同时兼顾武汉同济医院、武汉市肺科医院、武汉协和医院、武汉大学人民医院湖北省人民医院、火神山医院、方舱医院等兄弟单位，以武汉医护人员、全国各省市援鄂医疗队为人物原型，全景式记录波澜壮阔、艰苦卓绝的抗疫斗争。

政治，指对社会治理的行为，亦指维护统治的行为。政治是各种团体进行集体决策的一个过程，尤指对于某一政治实体的统治，例如统治一个国家，亦指对于一国内外事务之监督与管制。政治是牵动社会全体成员的利益并支配其行为的社会力量。这个词一般多用来指政府、政党等治理国家的行为。

抵制国外的直销行业进入，打造自己的团队推动当地的经济发展创造就业率缩小东西部的贫富差距构建和谐社会利国利民，但是不是利己就得看你适不适合行业。详细了解，请点击头像！

　　在平日的学习、工作和生活里，大家都经常接触到作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是我整理的假文盲作文，欢迎大家分享。 假文盲作文1 　　看了华文武先生的漫画，我深受震撼，要说为何而震撼，这就得说到那个母子上车处。 　　这幅漫画上，有个车站，车站的一边有个母子上车处，我原以为会是许多的母亲们站在一起谈天说地等公交，可是那没有母亲的身影，更没有孩子的喧闹，只有四个“公子哥”在那里闭目养神。看到了这里终于解决了我的疑问，因为文盲是个不好的称号，可是为什么还是有人要假装呢？看到第一个挺着“腐败肚”的经理、第二个高大的军官、第三个精明的商人、第四个胖胖的护士只是为了沾一点小便宜，而坏了自己的名声不理文盲的这个坏称号，把一个弱小的还抱着孩子的妇女挤到一边，自己独霸这母子上车处，仅仅是上车快而已。 　　生活中也有许许多多这样的人，如：前面就有一个垃圾桶，而且旁边还立着个牌子，写着不要乱丢垃圾，但有人还是把垃圾丢在地上。有的草坪绿油油的，上面立着牌子写着：请不要踩草坪，小草也是会哭的。但有些人还是不顾上面写的什么，踩在上面。许多人到长城、故宫啊等一些名胜古迹处去游玩，上面明明规定不准到处乱写乱画，可是到了最后在上面乱刻些字，破坏了古迹面貌。这些人都是我们现实生活中的假文盲，华老先生讽刺的好！ 　　读了这篇文章，我认为在生活中一定要打击这些假文盲者。在生活中如果每个人都遵守社会公德，那么人们就会像个歌中一样“只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间…… 假文盲作文2 　　今天，我看到了华军武的一幅漫画作品《假文盲》，心中油然而感慨：“现在的人真自私！” 　　一个寒风刺骨的早晨。在公交车站点，立着一个十分醒目的大牌子，上面写着五个大字：“母子上车处”。可是在牌子前面的上车通道上，却有四个体格强健的男人站在那儿。他们若无其事的等车。把本该享有这样权利的一个抱着婴儿的年轻母亲挤到一边去了。 　　这位母亲穿着单薄的衣服，在寒风中瑟瑟发抖。在母子上车处等待这四个男人中。一个身穿皮大衣腆这将军肚，傲慢的看着那对年轻母亲，一幅目中无人的样子。第二个人穿着棉大衣，戴着棉帽，眯着眼睛，毫不在意那对母子。第三个人很矮但很壮，穿着一件羽绒服，脚上穿着一双油光发亮的皮鞋，没有一点羞愧。第四个人穿着军大衣，戴着口罩，对那位妇女不管不顾。那位妇女看到他们这样，难过得快哭了。 　　难道这些人不识字吗？不是的，他们是“假文盲”，他们贪图小利，不顾社会公德，不顾妇女孩子的感受。在生活中，还有许许多多像这样的人，比如：在大街小巷有许多垃圾桶下面都有许多分类的标志，可是，人们不是吧垃圾扔在垃圾桶旁，就是扔在不对应的桶里。在草地上旁立着牌子：“不要践踏草地”。可是有些人装作没看见。像这样的人就是假文盲，他们为了自己舒服方便，不顾社会公德，自私自利。 　　我们要做一个有公德心的人，让我们少一点自私，多一点公德心，让世界变得更加美好和谐。 假文盲作文3 　　《假文盲》是著名漫画家华君武所画。画面上一共画了六个人，一个上车走道，一个牌子，牌子上写着母上车处，标明这个上车走道只供母子上车，然而在母子上车走道里是却是四个大男人，闭目养神或漠视前方，那个瘦小的妇女抱着一个婴儿，去被排挤到走道外，从那个母亲的眼里看出了无奈而惊奇。那个四个大男人照里来说是受过教育成度高，素质。较好的人，却无视道义，摆着一副事关已，高高挂起得样子，还侵占了弱妇弱小的权力，又是何等卑劣，道德多么低贱，真是全玉其外败絮其中！看看我们现实社会中，像这种先佯装不知的假文盲有很多。大到权钱交易，公款吃喝，公款旅游，贪公车接送子女，公款赌博等。小到践踏草坪，丢仍垃圾，随地吐痰，破坏公务等。 　　一己私利，据为已有，纯粹蛀虫，吸血鬼。这种人比杀人不眨眼的魔鬼还要毒。 假文盲作文4 　　大家好！我是一个小站牌，我被他们赋予了“母子上车处”的称号，我一直站在车站上帮忙引路，可是有一天…… 　　“啦啦啦！啦啦啦！”我一如既往的站在岗位上，只见一个男子瞧四周看了看，他发现到处人群摩肩接踵的，只有我旁边还有空余的地方，他朝我走来，看到了我的“称号”装着没看见，心安理得地站在了我身旁等车的到来！ 　　正当我感到很郁闷的时候，又来了一名男士，照样不理睬我，紧随着第一名男子，我很是生气但是又不好发作，怎么明明是母子乘车处，一群男的却跑来凑这个热闹，就是为了节省乘车的时间，我都替那写男士感到不好意思了。但是不幸的是……陆陆续续来了更多的男士，我的天啊！难道这些男的都不认识字吗？还是看着明白在装糊涂啊？ 　　诶！瞧瞧人家母子都没来这等车，到时一群男的挤过来了，明明知道还要装作不知道，明明是自己自私想要快点上车还要给自己找一个冠冕堂皇的理由“不识字”。 　　如果每个人都是无私的话，这个世界就不会这么混乱了，可是就是有那么多的人为了贪图自己的利益，自私自利的，坐了多少回“假文盲”。 假文盲作文5 　　著名画家华君武画的一幅《假文盲》，强烈的讽刺了那些在生活中不尊守社会公德的人。画中是在一个车站上车的镜头：为了一些母子上车的方便，设了一个“母子上车处”，但某些人却像是没看见牌子上的字——“母子上车处”。事不关己地从这个为母子专设的上车处走上车，把真正的母子挤到了一旁。而这些人并非真正的文盲，只是为了自己的方便，去违反社会公德。 　　在日常生活中，这样的"例子也是数不胜数，而这样的“假文盲”也是到处可见。 　　为何每天清洁工从早到晚不停的打扫？是因为街上的垃圾太多太多。在路边的广告牌上，垃圾箱上，还有电视上，都有许许多多的公益广告让我们保护环境，不要随手乱丢垃圾。这些，我相信每个人都见到过，但真正做到的人并不多。 　　为何因车祸而伤亡的人数那么多？是因为许多人都不遵守交通规则。路口旁、马路边都有一些十分显眼的警告牌，十字路口的红绿灯也是一个最为明显的警告牌。但这些处处可见的警告，对那些为了自己方便而不顾一切的人，不会有任何好的效果。这些人不就是名副其实的假文盲？！ 　　“不知者不为罪”，但这些不守公德的人是不知吗？ 　　遵守社会公德，对我们有百利而无一害！ 假文盲作文6 　　一片绿油油的草地上，竖立着一块碑子，上面写着几个歪歪斜斜的小字“小草微微笑，请你绕一绕”不远处，几只青年在草地上嬉戏，小草在痛苦地呻吟着，一个接一个都被践踏折了。 　　——题记 　　那次，我上肯德基去买汉堡，我看到了牌子上写的“请自觉排队，不要拥挤”我站在队伍的未处，看着长龙般的队伍，不仅对自己来迟的结果后悔，下一次一定要早点来啊！几分钟后，三个年轻人破门而入，横行霸道的插到中午前排，后面排队的嚷嚷起来，可是三个青年不但不让，还吼我们。服务员看到了善言相劝，可是没有一个人来主持公道就这样让他们最先买到了汉堡。 　　这些人为了自己的一己私欲，横行霸道，我们这些人只能无奈的看着，这些人就是我们生活中的实在“假文盲”明明认得字却要故意逆行。我们原来那个可爱美丽善良的世界去哪里了？难道我们真的只能买看着那些人胡作非为？ 　　谁都希望世界是一个和谐美丽大家庭，没有纠纷，没后仇恨每个人都会幸幸福福清平的过完一生。但老天我让我们清贫，让我们每个人都做选择，一条是清贫的路，一条是危险恐怖的路，人们大多数都为满足自己的好奇心，走上了这条路，因而越走越深最后害了全家人，但有的人能时刻保持清醒的头脑，走上清平的路。促使走第二条路的不是别人就是你自己，就是你自己身上的正能量！ 　　小朋友们千万不要做“假文盲”哦——我们要学以致用，不能学了，不用，做一个懂事的乖孩子。 假文盲作文7 　　今天我看了一幅题目为《假文盲》的漫画，这幅漫画让我想到了很多，很多…… 　　这幅漫画讲的是在一个公交车站上，立着一个醒目的牌子，牌子上写了几个字“母子上车处”。但是，四个身强力壮的男子却对牌子上的字视而不见，假装不识字，在母子上车处排起了队，却把一位抱着孩子的母亲挤到了一旁。 　　排在队首的男子穿着一件大衣，皮鞋也很讲究，非常体面。他占领着本应属于那对母子的位置，心里却没有一丝愧疚。排在第二的男子头戴一顶棉帽，身穿棉大衣，个子很高，看上去是个青年。他在队伍里显得十分心安理得，仿佛他本来就应该站在这里。第三名戴着一副眼镜，身上穿着棉袄，小皮鞋擦得油光锃亮。他的模样像个知识分子，却假装文盲，看不懂牌子上那几个大字。最后的那名男子身披大衣，戴着白口罩。他望着那位被挤到一边的母亲，心里有些不安。 　　他们不是文盲，但他们却无视于牌子上的字。他们知道那对母子也要上车，但他们却贪图自己方便，这是多么可耻的行为啊！ 　　这幅漫画让我联想到生活中其他许许多多的“假文盲”。尽管到处都竖立着请勿随地吐痰的提示语，但地上仍然有斑斑痰迹；尽管每片草坪上都会有提醒人们不要踩踏草坪的标语，但小草总是被踩倒在地，奄奄一息。这些假文盲虽然外表很干净，可他们的内心十分肮脏。 　　这幅漫画让我联想到了很多，很多…… 假文盲作文8 　　今天，我来到姐姐家，姐姐给我看了一幅漫画，漫画的内容就是：在一个公共汽车站，有一个专门给妇女小孩的过道，过道的右边竖着一块醒目的牌子，上面写着“母子上车处”。可是，有4个文质彬彬的男子闭着眼睛站在过道中，装作不认识牌子上的字，而一对母子却焦急地站在“母子上车处”过道的外边。 　　一看就知道，着4个男子衣冠楚楚，应是风度翩翩的，可他们却做出这种事情，讽刺了这4个男子的丑恶行为，自私的行为，不顾他人的不良风气。 　　生活上，好人很多，但类似他们这样的人也不少。 　　有一次，我和妈妈一起坐公交车，我和妈妈各自找了个位置坐下。这时，上来一位老奶奶，妈妈示意我坐到她的腿上，把座位让给奶奶。我站起来，刚要叫老奶奶过来，一个原来站在我旁边的小青年就一屁股左在了我的位置上。 　　就说那4个男子吧！有自己上车的通道，只是人多拥挤了一点，为图自己的方便，便“计上心头”，假装自己是文盲，不认识牌子上面的字，站到了“母子上车处”，显得若无其事的样子，然而，这给别人带来了不便。 　　我要向这些刮起假文盲试不正之风的人大喝一声“你们的行为已经伤害了别人，败坏了风气，赶快悬崖勒马吧！” 假文盲作文9 　　今天，我在书上看到华君武先生的一部漫画，名字叫做《假文盲》。这幅漫画虽然很简单，却让我感触很深。 　　画面中的站台上有一处“母子上车处”，里面却站着四个男人，而真正的母子被挤到了车站外。这四个人，每个人都衣冠楚楚，看起来像是受过高等教育的人，他们难道会不认识“母子上车处”这几个字吗？难道他们不知道这样做是没道德吗？不！他们知道。但是他们熟视无睹，明知道自己做的不对，却心安理得。 　　这样的事有很多，比如有一次，我乘公共汽车去奶奶家，车上面写着“禁止吸烟”四个大字，打一男子却无视他，不管不顾的拿出一根烟点燃并吸了起来。顿时，车厢里烟雾腾腾，整个车厢被烟气笼罩，还好是售票员阿姨阻止他吸烟，他才把烟头弄灭。 　　还有一次，我随妈妈去医院看病。通道内人山人海，因为座位有限，有些人只能站着。旁边就是生命通道。生命通道内人也很多，护士让他们让开生命通道，他们不但不让，还极力反抗。生命通道是让生命垂危的患者们有一份保障，让他们得到及时救援的通道。 　　我们要远离《假文盲》的行为，为创造一个互相尊重、互相关心、和谐美好的社会而努力。相信在我们的共同努力下，”假文盲”的现象会慢慢消失，社会将变得越来越好。 假文盲作文10 　　文盲是什么？文盲对于我们这个年代的少年来说是很陌生的。可是就在生活中，有人为了一己之利而去充当“文盲”。今天，我看到了一幅关于“文盲”的漫画…… 　　在一个冬天的早晨，寒风呼啸，在一处公交车站，立着一个大大的牌子，上面写着五个格外显眼的大字——母子上车处。可在牌子下面的通道上，却站着四个高高大大的男人，他们每个人的脸上都没有任何表情，仿佛就像没有看到牌子上写的大大的字，他们把一对母子挤到了旁边，根本不管这对母子的感受。 　　站在“母子上车处”的四个男人中，其中排在第一个的男人，身穿一件大衣，两手插在兜里，面无表情。而第二个人戴着一顶厚厚的大棉帽，把手缩进袖子里，迷起眼睛，装成没有看到牌子上的字。而第三个人是个小矮子，很像一个知识分子，鼻子上架着一副圆圆的眼镜，穿着一件新流行的羽绒服，脚上还有一双皮鞋，一副若无其事的表情，丝毫不在乎母子的感受。排在最后的那个人，穿了一件棉大衣，戴一个口罩，毫不在意牌子上的字。被挤到旁边的母子用诧异的眼神看着他们，母子俩穿得都很单薄，跟四个大男人成鲜明对比。 　　“母子上车处”是社会为了关爱儿童和妇女而设立的，而这些看起来有绅士风度的男人却来跟妇女儿童抢位置，为了这么一点点的便宜——优先上车，宁愿充当一个文盲，他们是永远不会懂得“尊老爱幼”这个成语的含义的。 　　行动起来吧！让我们不要像漫画里的人一样，做一个真正有素质、有知识的文明人吧！ 假文盲作文11 　　社会公德每个人都要遵守，可漫画家华君武的一幅经典之作《假文盲》则被表现出一种不良的社会放弃，《假文盲》这幅漫画中：画上表达的是在一个寒风凛冽的冬天，在车站检票口的母子上车处，四个男人挤满了检票口，反倒将一对瘦弱的母子挤在了一边。画中讽刺的那四个男人，他们不识字吗？不，单瞧他们的穿着就足以说明一切。一个大腹便便，另一个看起来文绉绉的，一个人穿着油光发亮的皮鞋，还有一个人戴着厚厚的口罩。他们都穿着保暖厚实的棉衣，看起来就像知识分子。就算他们不识字，但对那瘦小的母子也熟视无睹吗？这种可耻的行为让人感到吃惊。 　　在生活中，只要您留心观察就会发现生活中“假文盲”现象举不胜举，在公园里，有些人从草坪上写有“保护环境，请别践踏草坪”的牌子旁擦身而过。在电影院里，有人面对着“请不要乱扔垃圾”的标语，若无其事的把瓜子皮、垃圾袋随手乱扔，面对大家指责无动于…… 　　这种假文盲比比皆是，是我们这个社会出现道德滑坡的罪魁祸首。这些人的品德、行为都是可耻的！一个文明的社会是需要每个人文明的行为来呵护，社会的公德需要每个社会的公民来共同遵守。让我们的社会在每一个角落都吹文明美德之风吧！ 假文盲作文12 　　在语文课本上，我看到了这样一幅漫画，这幅漫画画的是这样一个场景：一个寒风凛冽的冬日，车站的人特别多，在母子上车处，有四个男人，他们有的悠闲地把手**口袋里，漠视着前方，还不时的呵着气；有的把大衣裹得紧紧的，真在闭目养神；有的把帽子压得低低的，露出一副高傲的神情；还有的戴着口罩，旁若无人的等着公共汽车。从他们的衣着来看，应该是受过高等教育的人，一个个穿着华丽的大衣，黑亮的皮鞋，提挺着将军肚。可是他们站在了母子上车处，而真正的母子却被挤在了一旁。那位母亲穿着单薄的裙子，在刺骨的的寒风中瑟瑟发抖。眼睛里透着无奈和愤怒。孩子被冻得哇哇大哭好像在怒斥着这四位道貌岸然的先生。 　　他们是文盲吗？认不得那牌子上的字吗？不，他们是高文化的人。难道他们是盲人，看不到牌子？不，他们不是盲人。那到底是为什么，使他们视这位母亲与孩子于不顾？他们的道德低下，行为卑劣，无视道义。是完完全全的文明道德盲。他们为了自己的利益，方便自己上车，非法享用他人的权利，抢占了弱势母子的位置。这真是金玉其外，败絮其中。再漫画中出现的事，生活中也会出现。但是也有人遵守道义，坚持做人的原则。 　　讲文明，树新风。我们要有美德，心灵要纯洁，不仅要提高知识水平，还要加强道德修养。不能做道德盲，文明盲！ 假文盲作文13 　　也许有人说，假文盲是一些人；也许有人说假文盲是一些事件。但我所说的假文盲却是一幅漫画的名字。画的是在公共汽车站的一个上车口，上车的口的右边立着一个大牌子，上面写着5个醒目的大字：母子上车处。可是四个身材魁梧的男子却站在上车口内。他们闭着眼睛，手插在口袋里，一脸冷漠，扬着头一副不可一世的样子。但是却对那“母子上车处”五个大字，却视而不见。而一个年轻又廋小的母亲，只能抱着孩子躲在这个牌子的后边，一脸无奈。旁边有的人指指点点，说了一些风凉话；有的则露出了讥讽的面容。而那几个男子却好像不认识那几个字似的，对这些议论也充耳不闻，好像是四根电线杆子，一动不动的“立”在那里。这些就是假文盲。 　　然而，在我们的日常生活中，假文盲的例子也屡见不鲜。比如汽车上有个座位，上面写着：老弱病残即孕妇专座。可是一些打扮过头的小伙子和姑娘却熟视无睹，一上车抬屁股就坐。又比如，一块地毯似的绿草坪，上面明明立着“禁止踩踏草坪”的牌子，但却有好多人在草坪上玩耍打闹？ 　　如果社会的人再不提高公德心，那就会出现更多的假文盲。但愿假文盲，在这道日常生活中并不亮丽的“风景线”，在新世纪可以绝迹。 假文盲作文14 　　漫画不仅可以令人开怀大笑，还包含着强烈的讽刺性。今天我看了华君武的漫画《假文盲》后，心情久久不能平静。 　　漫画描绘了一个寒风凌厉的冬天，北风呼呼地刮着，整个世界仿佛坠入了一个巨大的冰库中，公交站台前，一块母子上车处的指示牌高高地挂着，格外醒目。一对母子匆匆忙忙赶往车站，指示牌让她十分开心，可让人大跌眼镜的是，指示牌前竟站着四个衣冠楚楚的男人，抱孩子的妇女眼睛透露出了失望和无助。 　　抢占了位子的那些男人们，他们不是真的不识字，而是一群无视社会公德、贪图小便宜的假文盲，他们全然不顾他人需要，为了自己的方便，失去了个人廉耻。 　　在生活中，这些假文盲处处可见。电影院里，广播一次次强调请把手机调至静音，可有些人却把广播当成耳旁风，手机铃一次次在安静的场合中爆发；公园里的草坪上，指示牌清楚地写着请勿践踏草坪，有些人就是熟视无睹，大摇大摆的从中间穿过；公交车里老弱病残孕的专位上，一些身强力壮的男人却大摇大摆地走过去，旁若无人的坐在上面；小区楼下的停车场里，明明写着私人车位，可那些串门的亲戚为了使自己方便，竟把车停到了别人的车位上 　　这些人满足了自己的一时利益，损失了为人的美德。不要做令人唾弃的假文盲了，遵守社会公德，遵守公共秩序，让假文盲永远消失，还社会和谐文明。 假文盲作文15 　　我来给大家讲一个车牌所看到的故事。 　　“12月的天气可真冷。”我忍不住打个寒颤说道。我是一块车牌，牌子上面清楚的写着“母子上车处”这几个大字。有了这几个大字我才不感到英雄无用武之地了。不然什么字都没有的车牌叫什么车牌呢？可是，接下来的事却让我无比愤怒！ 12月早上的天气，要多冷就有多冷。谁不想早点回到那温暖又舒适的家呢！不一会儿，远处就走来了四个人。我很高兴，想：那几个妇女要是看到我上面的字，就知道这是母子上车处的地方。我为别人提供了帮助，字己也很快乐。可是，待那几个人走近，我心里的高兴劲全没了。原来，他们全是男的。他们看都没看我这个车牌。就走到这了。我在旁边看着气就不打一处来！他们是文盲吗？看都没看我这块车牌上面的字！我仔细打量他们：第一个男的看起来像一位企业家。挺着个将军肚，两手插在口袋里，眼睛向前方看着；第二个看着像军人，戴着军帽，穿着军衣，闭着眼睛；而第三个则戴着眼镜，穿着羽绒服。一副闭目养神的样子 ，看来是知识分子。第四个呢则是皱着眉，戴着口罩穿着厚棉袄。好像对自己排第四极不满意。就在这时走来一对母子，那位母亲抱着一个孩子，衣衫单薄。看到我牌子上的字，又看看那四个男子。无可奈何的叹了口气站在我旁边。我看到那几个男的都是一副事不关己的样子，无动于衷，没有一个让位的人。

癌症患者术后的康复是需要一个过程，也是需要有一定的了解的。那么，癌症患者术后的康复工作是什么呢？1、减少肉、糖、脂肪的摄入量。2、健康与运动性活动，3、患者教育特别是与疾病有关的事项，4、保证充足的睡眠，5、要注意营养的调理搭配，6、让患者放松心情，多听些舒缓的音乐。

对先烈应该从10点默哀。这是国家规定的。也是大伙应该的。

中国资本市场最激动人心的投资机会，除了勇创神话的新三板，还有传说中穿越牛熊、热度不减、暴利依旧的定向增发（简称定增）。定增并非新兴概念，却因为"暴利”而一度成为资本市场经久不衰的宠儿，那投资定增真的是暴利吗？ 定增直通车对2006-2015年10年间所有一年期定增的项目收益率运行了统计，结果显示73%的定增项目盈利，盈利项目的平均浮盈高达91%；27%的定增项目亏损，亏损项目的平均亏损为23%；10年定增项目的平均收益率在年化60%以上。也就是说，如果从2006年开始参与定增，每年平均年化60%收益，到2015年为止，10年的复利回报在110多倍（纯理论测算），这远远超越了房地产市场和股权投资的收益。通过统计数据来看，过往10年投资定增的暴利收益是真的！ 从统计数据来看，投资定增具有如下特点：大多数定增项目盈利，少数定增项目亏损；盈利的项目赚得多，亏损的项目亏得少，投资定增整体是盈利的；定增投资是一种中等风险、高收益的投资品种。 顾名思义，定增就是上市公司作为发行人向符合条件的少数特定投资者，以非公开的形式发行股份的行为。 一般来说单个上市公司单次定增的发行对象不超过10人。定增新增的股东持有的股份自股权登记之日起有限售期，即我们通常所说的锁定期，现在资本市场上通行的限售期为12个月和36个月两种，也就是市场上常说的一年期定增和三年期定增。 按照现行规定，一年期定增的发行方式为竞价发行，只确定发行底价（一般选择董事会预案公告日作为定价基准日，定价基准日前20个交易日均价的90%作为发行底价），最终的发行价格由投资者在报价当日竞价得出，按照价量优先的原则运行配售。三年期定增则按照定价的方式发行，即在公布定增预案时就确定了发行价格和发行对象，大部分上市公司还在确定价格的同时就确定了发行对象。 定向增发的单次发行规模小则几个亿，大则上百亿，所以如果按照10名投资者平均分配参与额度的情况匡算，每位投资者至少需要几千万至几个亿、几十亿的资金参与定增。按照天弘基金定增研究院的研究结果，单次定增单个投资者的参与金额平均在2亿元左右，因此决定了定增市场上聚集的大多数是专业的投资机构。即便是个人投资者想要通过特定客户资产管理计划（专户/专项）参与，也有最少100万的门槛。 通过上面定增规则的描述，我们可以看出定增具有如下特点：定增发行对象不超过10个投资人；定增有一年或者三年锁定期；定增有折价；定增参与门槛高；定增一般伴随上市公司的资本运作。这些特点决定了参与到这场资本市场游戏中的投资者的风险偏好度比较高，能够接受牺牲流动性来换取解禁时的更高收益。 定向增发不同于传统的PE投资，也不同于IPO，也不是二级市场的投资，而是一个介于一级市场和二级市场之间的形态，因此也被称为“一级半市场”，所以定向增发也就受到了二级市场的影响。根据市场规则，一般情况下的定向增发价格都会相较于二级市场有一定折价，作为对锁定期流动性灭失的补偿。所以参与和退出时的价格会受到二级市场价格的直接影响，二级市场的市场趋势、市场情绪都会对定增的收益率造成直接影响，如果能利用好这一规律，则会成为定增暴利的又一来源。 定增暴利的来源与其本身的规则息息相关，同时也是其他各方面原因共同作用的结果。 解密定增盈利来源 我们通过对过去10年收益率的计算，可以看出定增平均年化收益率在60%以上，在众多投资品种中算得上是丰厚。那么定增盈利到底来源于何处，如何做定增才能挣钱呢？ 简单来说，定增的收益来源于定增个股股价的上涨，而股价=每股收益（EPS）×估值涨跌（PE），基于这个最简单的逻辑，我们将定增盈利的来源分解为：定增折价、业绩增长以及估值涨跌。 一、定增折价 按照现在的发行规则，对竞价定增而言，发行价一般都低于市价，也就是市场常说的定增折价。根据天弘基金定增直通车的统计结果，2006-2015年的10年间1135家竞价定增的上市公司中，平均折价率为15%—20%左右。也就是说在某一时刻，假如有A、B两名投资者同时买入同一家上市公司的股票，参与定增的A投资者拿到的股票价格相较于在二级市场买入的B投资者来说会有8折的折扣。如果A、B两名投资者都在将来的某个时刻同时卖出，那么参与定增的A投资者相较于B投资者会获得额外的、折价带来的25%收益。因此，在其他所有条件相同的条件下，参与定增的折价成为了定增收益的来源之一，折价率越大，也就意味着有更大机会获取更高的超额收益，定增折价也可以理解为对定增锁定期流动性缺失的补偿。 二、业绩增长 也即我们通常讲的个股阿尔法收益，让我们回顾下股价=每股收益（EPS）×估值涨跌（PE）的逻辑，EPS是对企业过去经营状况的最直观反应，也是所有企业股价的估值基础。其中，每股收益（EPS）=净利润/总股数，每股收益由企业的净利润和总股数共同决定。简单来说，只要企业的净利润增长，在股本数不变的情况下，企业的EPS就会增加，那即使在PE不变的情况下，企业股价也会上涨。一般在二级市场上，当企业EPS增长时，PE倍数也会跟随上升，形成双因素共同推动下的股价上涨。所以EPS增长是定增盈利的又一来源，这个尤其考验投资者的择股能力。 三、估值涨跌 PE估值倍数则是金融市场上最具市场特色的一个指标，PE直接反应了市场的情绪。如果说EPS是企业基本面的表现，那PE倍数就是企业价值在二级市场的乘数，相似企业的PE具有相互参照的价值，众多同行业企业的PE构成了行业的标准，所有上市公司的PE 构成了A股市场的标准。当企业的盈利状况未发生重大变化时，估值的涨跌就成为股价波动的主要原因。所以当EPS不变时，PE倍数的升涨成为了定增盈利的又一来源，这个也可以理解为大盘的贝塔收益。因此，选择大盘合适的点位、在估值合适的时机参与定增，是获得定增盈利的来源之三。 我们将定增盈利的来源逐一分解，总结一下出定增盈利的“三原则”，即：择时、折价、择股。择时是第一位的，也是挣钱的根本保证，回顾统计数据，我们看出在2009年、2013年和2014年这三个年份，大盘处于相对低位，在这三个年份参与定增，盈利项目的占比都远高于其他年份（超过80%的定增都挣钱），也意味着挣钱的概率更高；其次是折价，因为竞价定增有一年锁定期，因此再好的项目，如果没有折价，我们也不建议参与定增，可以直接二级市场购买；再次是选股，因为竞价定增有一年期锁定期，因此定增择股和二级市场选股有很大的区别，我们一般倾向于选择非周期行业股票或者处于周期低点的行业股票，谨慎对待周期高点行业的股票或者当前非常热门的股票。 因为定增的挣钱效应非常明显，许多人担心定增是否小众市场，只能容纳少量资金，无法容纳大量资金。其实不用担心，随着越来越多的优质企业登陆资本市场，定增融资已经成为上市公司再融资最重要的手段，定增市场供需两旺，每年可以容纳上万亿的资金参与定增投资。 股权融资江湖——定增为王 定增直通车2006年以来的定增市场规模做了统计，从2006年的418.85亿元飙升到2014年的4275.08亿元，2015年更是迅速增长到了8652.77亿元。2015年相较于2006年增长了1298%，相较于2014年增长了102%，10年间的年平均增速达到了51%。定增融资规模的日益增长，使得定增这种融资手段在资本市场上占据了越来越重要的地位。 定增市场之所以在股权融资中占据了超过半数的比例，自有其道理。具体说就来，定增的发行方都为上市公司，全国各个交易所有上千家企业，这就构成了定增的强大发行市场。上市公司的单次发行规模较大，乘以众多上市公司的家数，合力撑起了2015年定增的“供方市场”。随着我国实体经济的发展，社会资金的投资、理财观念越来越成熟，也会不同风险偏好的资金跑步进场，形成了定增市场的“买方市场“。在这样供需两旺的前提下，定增市场自然呈现出爆发式增长。 而2015年火热的IPO和新三板，都具有其各自的限制，虽然热度高涨，但在融资规模上远远比不上定增。IPO市场更多的是一个机会导向性和政策导向性的机会，赚取的是IPO的题材溢价，所需要的投资能力较少，依靠资金的整合能力较多。新三板市场是一个新兴市场，也是一个充满政策预期和估值想象的市场，因此也有众多的资金进入了新三板这个“价值洼地”。但因为新三板市场的流动性较差，企业多而质量参差不齐，导致了新三板无法容纳更多的资金。结合2015年市场的分布情况，2016年随着政策的进一步松绑和完善，上市公司的定增需求将会保持强劲。因此，在2016年的定增市场上，我们大胆预测仍然是一个“定增为王”的年代。

改革开放政策是在哪一年开始实施的，1979年开始实施。

五代十国的历史时期从最早在南方建国的前蜀（891）算起直到最后一个割据势力北汉的覆灭（979）为止共计88年的时间。五代是指在中原一带相继建立的后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个政权；十国是指在南方建立的吴国、南唐、吴越、闽、南汉、前蜀、后蜀、楚、南平、北汉十个政权。五代十国表面上乱，实质是变。一、统治阶级的内部结构东汉时期统治阶级的基本结构是豪强地主，三国时期的统治阶级也是以豪强地主为骨干，魏晋南北朝时期的统治阶级主要是以士族地主为骨干，唐朝以后士族势力开始衰落，尽管唐前期关陇士族集团在统治阶级当中占有一定的地位，但也只是士族政治的暂时反复。安史之乱后，一大批出身于庶族和归化的藩将成为这一时期统治阶级的主流，称为势官地主阶层（宋代称为形势户）。五代十国时期统治阶级换成了一代新人，这个时期是一个藩镇称王称霸的时期，君主与藩镇没有明显的界限各国的帝王大多出身于下层人士，将相大臣也大多出身微寒。也有一部分将相大臣为科举出身或旧士族余孽，但他们都要依附于那些新起的贵族。正如《旧五代史·安重荣传》记载：“天子，兵强马壮者为之，宁有种耶。”五代十国时期势官地主的特点：1、文化素质低，不重视礼乐，崇尚武力，轻视文人。《旧五代史·史弘肇传》记载：“安朝廷，定祸乱，直需长枪大剑，至如毛锥子，焉足用哉。”2、不受儒家封建伦理观念的束缚，不相信君权神授，只相信武力势力。二、社会经济结构的变化魏晋时期士族地主阶级的大庄园经济占支配地位（自给自足，商品经济不发达），唐代前期出现了大量自耕农，随着均田制与租庸调制的破坏，大批庶族地主涌现，使普通地主土地所有制得到了很大的发展，五代十国时期继续了这种趋势。五代十国时期农民的人身依附关系大大减轻，农民承受的超经济压迫相对减少。五代十国时期的经济结构与唐代最大的不同就在于商业交易和商品经济与以往相比有了较大的发展。五代十国时期经济结构的特点：1、南方农业商品化扩大。五代十国时期出现了专业的商品化生产，粮食、茶叶、蚕种、水果、药材、纺织品等商品贸易频繁。2、地方性小市场扩大。草市的发展促进了城市的形成与发展。3、海上交通和对外贸易有所发展。五代十国时期主要的海外贸易港口有泉州、广州、杭州、温州、明州、莱州、登州。五代十国时期对外贸易的主要商品有瓷器、茶叶、铁器、丝绸。4、商品经济观念的转变。相比于前代的重农抑商，五代十国的统治阶级开始重视商业，许多官员开始从事商业，促进商业发展。南平以商品贸易立国，通过商税维持政权。五代十国时期商业观念的转变为宋代经济繁荣奠定了基础。三、文化发展的新动向五代十国时期文化重心南移，形成了成都（前、后蜀）和江宁（南唐）两大文化中心，在文化方面出于承前启后的地位。五代十国时期文化发展的新动向：1、在文学上使词这种文学形式得到进一步的发展。形成了川蜀“花间派”，代表人物为韦庄、温庭筠；花间派的特点是香而软，多叙述男女情感之事。南唐词派，代表人物李璟、李煜、冯延巳。李煜词风一改花间派弊病，直叙个人情感，使词在思想上、内容上得到进一步的发展。王国维先生在《人间词话》说道：“温飞卿之词，句秀也。韦端己之词，骨秀也。李重光之词，神秀也。词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。周介存置诸温、韦之下，可为颠倒黑白矣。“自是人生长恨水长东”、“流水落花春去也，天上人间”，《金荃》、《浣花》，能有此气象耶？”2、绘画。五代十国时期与唐代的不同体现在（1）唐代以释道人物画为主，五代十国时期山水画、花鸟画日趋发展。（2）画风：五代十国摆脱宗教政治影响，崇尚自然之美，而唐代受宗教影响大。（3）画家群体：山水画、花鸟画画家群体阵容强大，释道人物画画家群体日趋萎缩。（4）画法：董源创立水墨山水画着色的新技法；徐熙创立花鸟没骨画法。3、书法。杨凝式：撮襟书。南唐后主李煜收录历代书法名人真迹制成书帖之祖《升元帖》。徐铉：擅长篆书，为篆书的流传做出了贡献。4、佛教思想：陈垣先生说：“五季乱而五宗盛。”五宗：临济宗、曹洞宗、沩仰宗、云门宗、法眼宗。禅宗讲心、理、性等，其思维逻辑甚有可取之处，对宋代理学的形成有重要的影响。五代十国时期的文化成就为宋代文化的再度繁荣奠定了基础。五代十国时期在中国古代史上占有重要的地位，是唐宋变换之际的起承转合的时代。

　　熟练高考英语书面表达高级句型，有助于我们提分。下面是我给大家整理的高考英语书面表达高级句型的相关知识，供大家参阅! 　　高考英语书面表达高级句型1 　　1) From what has been discussed above/taking into account all these factors, we may safely arrive at/draw/come to/reach the conclusion that ... 　　2) It is high time that we put considerable/great/special emphasis on ... 　　3) There is no immediate solution to the problem of..., but... might be helpful/beneficial. 　　4) No easy method can be at hand to solve the problem of ..., but the general awareness of the necessity/importance of... might be the first step on the right way. 　　5) There is little doubt/denying that ... 　　6) It is, therefore, obvious/evident that the task of...require immediate attention. 　　7) In conclusion,... 　　8) Personally, I prefer to... 　　9) In short,... should learn to...; Only in this way can the most difficult problems be solved properly. 　　10) As far as I am concerned, I agree with the opinion that... 　　高考英语书面表达高级句型2 　　1 (It is) needless to say (that)子句 　　= It is obvious that子句 　　= Obviously, S. + V. 　　2. u201e是不可能的; 无法u201e 　　There is no Ving= There is no way of Ving.= There is no possibility of Ving. 　　= It is impossible to V.= It is out of the question to V.= No one can V. 　　= We cannot V. 　　例︰不可否认的,成功的事业关键在于健康的身心。 　　There is not denying that successful business lies in a healthy body and mind. 　　3. 我深信u201e 　　I am greatly convinced (that)子句= I am greatly assured (that)子句 　　例︰我深信预防是重于治疗。 　　I am greatly convinced that prevention is better than cure. 　　4. 在各种u201e之中u201e 　　Among various kinds of u2026, u2026= Of all the u2026, u2026 　　例︰在各种运动中,我尤其喜欢慢跑。 　　Among various kinds of sports, I like jogging in particular. 　　5. u201e是很容易证明的。 　　It can be easily proved (that)子句 　　例︰时间最珍贵是很容易证明的。 　　It can be easily proved that nothing is more precious than time. 　　6. u201e无论如何强调都不为过 　　u201e cannot be overemphasized 　　例︰交通安全的重要性无论如何强调都不为过。 　　The importance of traffic safety cannot be overemphasized. 　　7. 就我的看法u201e;我认为u201e 　　In my opinion, u2026= To my mind, u2026. = As far as I am concerned, u2026 　　= I am of the opinion that子句 job. 　　例︰就我的看法，打电动玩具既花费时间也有害健康。 　　In my opinion, playing video games not only takes much time but is also harmful to health. 　　8. (A) 每个人都知道u201e 　　Everyone knows (that)子句 　　(B) 就我所知u201e 　　As far as my knowledge is concerned, u2026 　　例︰就我所知下列方法对我帮助很大。 　　As far as my knowledge is concerned, the following ways are of great help to me. 　　9. 毫无疑问地u201e 　　There is no doubt (that)子句 　　例︰毫无疑问地近视在我国的年轻人中是一个严重的问题。 　　There is no doubt that near-sightedness is a serious problem among the youth of our country. 　　10. 根据我个人经验u201e 　　According to my personal experience, u2026= Based on my personal experience, u2026 　　例︰根据我个人经验微笑已带给我许多好处。 　　According to my personal experience, smile has done me a lot of good. 　　11. 在我认识的人当中也许没有一个人比u201e更值得我尊敬。 　　Of all the people I know, perhaps non deserves my respect more than u2026 　　例︰在我认识的人当中也许没有一个人比我的英文老师张老师更值得我尊敬。 　　Of all the people I know, perhaps non deserves my respect more than Miss Chang, my English teacher. 　　12. 在我的求学过程中我忘不了u201e 　　In the course of my schooling. I will never forget u2026 　　例︰在我的求学过程中我忘不了学习英文所遭到的大困难。 　　In the course of my schooling. I will never forget the great difficulty I encountered in learning English. 　　13. (A) 随着人口的增加u201e With the increase/growth of the population, u201e 　　(B) 随着科技的进步, u201e With the advance of science and technology, u201e 　　例︰随着台湾经济的快速发展，许多社会问题产生了。 　　With the rapid development of Taiwan"s economy, a lot of social problems have come to pass. 　　14. (A) 在这信息的年代u201e扮演重要的角色。 　　In the age of information and communication, u2026 plays an important role. 　　(B) 在今日工业社会中u201e是生命不可或缺的。 　　In today"s industrial society, u2026 is indispensable to life. 　　例︰在这信息的年代,计算机扮演非常重要的角色。 　　In this age of information and communication, the computer plays an extremely important role. 　　15. 在讨论u201e一个人不得不承认u201e。 　　In dealing with u201e, one cannot but admit (that)子句 　　例︰在讨论未来的职业,一个人不得不承认尽早决定未来的职业很重要。 　　In dealing with one"s future career, one cannot but admit that it is very important to decide one"s future career as early as possible. 　　高考英语书面表达高级句型3 　　1.首先, 第一: initially, to begin with, to start with; 　　2.其次, 第二, 第三, 第四u201eu201e: furthermore, moreover, in addition, besides 　　3.最后: finally; last but not least:(提及最后的人或事物时说)最后但同样重要的 　　4.现在(目前), XXXX现象是不可避免且难以否认的 　　Currently, there is an inevitable and undeniable fact that u2026u2026 　　At present, it is inevitable and undeniable that u2026.. 　　例句: Currently, there is an inevitable and undeniable fact that computer is playing a significant role in our daily lives 　　At present, it is inevitable and undeniable that advertisement has been flooding into our daily lives 　　5.随着社会(科技)的发展,人们开始注意到XXXX的重要性 　　Along with the advance of the society (science and technology), people are attaching much importance to u2026u2026 　　例句: Along with the advance of the society, people are attaching more and more importance to the interview in the job-hunting 　　6.最近, XXXXX现象引起了人们的广泛关注 　　Recently, the phenomenon that u2026u2026 has aroused wide public concern 　　例句: Recently, the phenomenon that CPI keeps increasing has aroused wide public concern 　　7.一部分人认为u201eu201e., 而另一部分人认为u201eu201e 　　Some people argue thatu2026.., whereas others maintain thatu2026. 　　8. 就我个人而言(老实说), 我全力支持前者(后者 　　eg. As for me, I am in high favor of the former (latter). 　　Personally, I side with the former (latter) 　　Frankly speaking/ To be frank/ To be honest/ Honestly speaking, it is the former (latter) that I approve of 　　9.我认为(在我看来,就我看来,我的观点是, 我想u201e.) 　　I am convinced thatu2026. 　　As far as I am concerned, u2026.. 　　From my point of view, u2026.. 　　From where I stand, u2026u2026 　　11.因此, 基于以上讨论, 我们很容易得出u201eu201e的结论 　　Based on the discussion above, it is easy for us to draw the conclusion thatu2026.. 　　12.作文中一些可用来替换常用词汇的高级词汇 　　important—significant; good—stunning/ fabulous/ sensational ; way—approach/ method 　　use—adopt; understand/know—figureu2026 out ; but—nevertheless; so—consequently/ therefore 　　because of—due to; like to do/want to do— be willing to do; finish—accomplish; 　　13.According to the statistics provided by..., it can be seen that... 　　14. There is good/sufficient evidence to show that... 　　15. No one can ignore/overlook the fact that... 　　

五四运动是1919年5月4日发生在北京以青年学生为主的一场学生运动，广大群众、市民、工商人士等中下阶层广泛参与的一次示威游行、请愿、罢工、暴力对抗政府等多形式的爱国运动。是中国人民彻底的反对帝国主义、封建主义的爱国运动。五四运动是中国新民主主义革命的开端，是中国革命史上划时代的事件，是中国旧民主主义革命到新民主主义革命的转折点。北洋军阀的黑暗统治，中国工人阶级的壮大，新文化运动促进思想解放，十月革命给中国人民送来了马克思主义，再加上欧洲巴黎和会的外交失败，“巴黎和约”的签订，引爆了轰轰烈烈的五四爱国运动。五四运动促进了马克思主义在中国的传播及其与中国工人运动的结合，从而在思想上和干部上为中国共产党的建立准备了良好的条件。

　　无论是在学校还是在社会中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。还是对作文一筹莫展吗？以下是我为大家收集的一次难忘的经历作文（通用10篇），希望对大家有所帮助。 　　一次难忘的经历作文 篇1 　　星期五的上午，我们学校三至六年级全体同学来到位于郑州森林公园的蓝星素质培训基地。乘车去基地的路上，我们一听“海王星”导游说基地里有许多好玩的设施，心早就跳到窗外了。 　　其实我们来这里最主要的不是玩，而是为了参加“挑战自我，野外生存”素质训练，提高自我生活能力。 　　九点整，“海王星”导游走上了主席台，“开营仪式正式开始！”“海王星”用洪亮的声音说道。“首先请少先队员代表发言。”仪式很快就结束了，我们班和三（3）班分为一个大组。迎接这个大组的第一个项目是漫漫长征路。这段长征路大约有150米长，但却有大大小小的障碍物，比如在爬轮胎网的时候，我的书包都被网挂住好几次。走出长征路，进入沙滩广场，这个广场真不错，做完游戏时，我已经满脚是沙了。接下来迎接我们的是诸葛亮打仗时迷惑敌军的八卦阵。“进的去，出不来”这句话正好用在这儿。要不是工作人员及时引导，我就要一直困在八卦阵里了。 　　吃过了中午饭，我们就走起了各式各样的桥，有功夫桥、胜利桥等五花八门的桥。功夫桥好难走啊！中间一根粗铁丝，旁边就一粗防护绳。我走到对面时，手心都直冒汗。兔子舞好学的很。只要掌握好一定规律，学会就不在话下了。《感恩的心》是首手语歌，这可比兔子舞难学多了。辛亏这是我们歌咏比赛的歌，学起来还算顺利。最好玩的项目那就要数太空城堡了。这座城堡其实是一座充气城堡，但待在里面真的很快乐。这里面最刺激的项目那就要数一个180度的大滑梯了。当你滑到半中央时，人会突然往下滑，到最底下时，你整个人都会因为刺激而被吓晕了。 　　“挑战自我，野外生存”活动丰富多彩，这次活动将永远铭记在我的心坎里。 　　一次难忘的经历作文 篇2 　　下午1点30分,我还要去郭家桥上补习班,可是吃完午饭已经是1点5分了,我抓起书包,像一支离弦的箭冲向车站。 　　好不容易等到一辆6路公交车，可又来了一排排电瓶车，简直像活动栏杆，拦在前方，我只好眼睁睁地看着这趟公交车开走了 　　下一趟车终于来了，我急匆匆地上了车。上车后，我找了个座位坐下，把书包里的一本书拿出来，津津有味地看起来，非常入迷。二十多分钟后，我看了看周围，一切是那么陌生，没想到因为我的三心二意，已经坐过站了！我心急如焚，三步并作两步，下车、等车、上车一气呵成，最后终于到了目的地。 　　我忐忑不安地向科学教师飞奔，生怕老师骂我。但老师问明原因后并没有多说什么，让我去做实验，我这下才松了一口气。 　　哎！今天真倒霉，不过话说回来，我也有错，如果不是我三心二意在车上掉以轻心，我就不会这么丢人喽！不过大家不要像我一样，否则下一个倒霉、丢人的就是你了！ 　　一次难忘的经历作文 篇3 　　生活就像一部电视剧，由无数个镜头组成。这些镜头或幸福、或悲伤、或甜蜜、或酸涩……但是总有那么几个镜头令人过目难忘。 　　星期三的早晨，我刚踏进校门，就有两个同学向我挥手————因为我是“门长”管着班上的门钥匙。我大步流星的走上楼去，同学们先是像迎接首长一样的列成两排，继而把我团团围住。我习惯的掏向右裤兜“咦，没有钥匙，”我有些心慌。赶紧摸摸左裤兜，又搜搜上衣口袋，还是没有，我小声嘀咕道：“糟了，钥匙不见了。”所有的同学几乎都睁大双眼，嘴巴“啊”成鸡蛋状！“一定在书包里”，不知是谁说了一句。离我近的同学不由分说地拿过我的书包找了一个遍，仍然没有，终于，同学们沉不住气了，一下子炸开了锅，几个胆子小的女生焦急地说：“这可怎么办呢！”几个调皮的男生却说：“星期三万岁，不用上课啰。”还有的说去广播室。 　　我茫然的不知所措，眼前满是老师的批评、同学的埋怨、甚至父母的责罚。这时，鬼点子最多的张恒毅咳嗽了一声：“别慌，今天就让我做一回司马光吧。”说着不知从哪儿弄来一根细铁丝，捋起袖子，上戳戳，下摇摇，捣鼓了半天，也没见门开。 　　这时，闻讯赶来的吴老师，拿出钥匙却怎么也插不进去，同学们面面相觑，原来是铁丝断在里面了，吴老师沉思片刻，带领我们来到了阶梯教室，然后联系了锁匠。我稀里糊涂上了一节课，又回到了原来的教室，一种久违的感觉，一种说不出的滋味：惭愧、自责我低着头，搓着手。这时一把钥匙递到了我的眼前，只见吴老师带着微笑对我说：“这是我的钥匙，下次可不要弄丢了啰。” 　　我一句话也说不出来，一个小小的失误竟给大家带来了如此的不便。这件事虽然已经过去了，可它却似一缕阳光温暖着我的心田，更像一面警钟，时时敲打着我的心灵。 　　一次难忘的经历作文 篇4 　　暑假的一天，我想回到家乡去。可是爸爸、妈妈都上班，没有时间送我回去。于是我就决定自己回去。妈妈把我送上车，给了我车票钱，我就一个人坐上了回家的汽车。 　　我坐在车上又紧张又兴奋。紧张的是第一次一个人回家，心里有点害怕。兴奋的是我又能回到家乡和哥哥、姐姐一起玩耍了。一路上，我看见了美丽的小花、碧绿的.小草、高大的树木和在田里辛苦劳动的农民伯伯。我还看见了几头可爱的小牛在路边吃草，几只胖乎乎的小猪正在调皮地打闹呢！因为路不好，车子晃来晃去的，我就像在荡秋千一样，感觉真有趣。 　　不知不觉，车子到站了。我一眼就看到了来接我的大舅，大舅夸我是个勇敢的孩子。我很高兴，感觉自己一下子长大了许多。 　　一次难忘的经历作文 篇5 　　那次的经历对我来说真是很宝贵的。 　　那是上周星期三的事了。下午，我们要举行“我的连环画读书汇报展示活动，学校其他班级的老师和同学会来观摩。同学们都很激动。 　　上午，老师要我准备一下，说可能会叫我出去发言，我一听，心里很害怕，很紧张，平时我就很胆小，害怕发言。可老师说：“只要认真准备，一定没问题! 　　再说，都是班上同学，就算说不好也没关系，多锻炼几次就好了。”我也只好给自己鼓气：“不用害怕的，先听其他同学说，你就会知道怎样说啦!” 　　活动正式开始了。先是主持人唐伟钧和何乐恩致辞。紧接着就叫我们说自己的“编书故事”了。我正在猜：第一个发言的一定是班上的“演说家”祁晓怡。突然，何乐恩说：“首先让我们来分享陈文桦的编书故事! 　　有请! 　　”我大吃一惊，心紧张得“怦怦”直跳，可我不得不走出去，因为有很多“观众”正看着我。走上台，我一时不知该说什么好，心跳得更快了，只感觉双耳热辣辣的，脸也一定涨得通红了，真想逃回座位算了! 　　正急得不知所措时，只听老师说：“同学们，陈文桦同学已经大胆地站到台上了，相信她一定能大胆地告诉我们她的编书故事，让我们再一次用热烈的掌声鼓励她! 　　”顿时，我觉得老师并不可怕，平时我最怕老师，今天反而不怕了，真奇怪。当我再次听到“观众们”的掌声时，就鼓起勇气照着自己日记本上写的说开了。我一口气把其中的一段说完了。 　　在同学们的掌声中，我回到了座位，终于松了一口气。回想起刚才的紧张，我都觉得自己好笑。我以前总是不敢当众说话，平时上课都很少答问，总是害怕丢丑，今天，当着这么多人的面说话，我不也“过关”了? 　　有了这次“历险”，我不再害怕发言了。 　　一次难忘的经历作文 篇6 　　在一个阳光明媚的早晨，妈妈带着我和妹妹来到了一个漂亮的公园，那里有好多人在做不同的运动，有的在打羽毛球、有的打篮球的，还有放风筝的…… 　　我在远处看见了一个巨大的像帆船状的滑滑梯，我一下子就被吸引住了。于是，我拉着妹妹的小手飞快的从桥上跑了过去。走到滑梯前我突然站定了，看着那巨大的滑梯我特别开心。 　　可是当我走近一看，有好多小朋友正在排队等待着，我和妹妹只好自觉的去排队等待。终于轮到我们啦，我和妹妹兴奋地走上了滑梯，我怀着忐忑的心情从上往下看，感觉特别刺激有趣！我和妹妹虽然玩的满头大汗，但我们很开心！ 　　正当我们玩得很开心时，妈妈突然喊道：“已经快中午啦，要回家吃饭啦！快点走吧！”时间过得真快，在妈妈的催促下我和妹妹依依不舍地离开了公园。 　　这真是一次难忘的经历啊，下次我一定要再来一次！ 　　一次难忘的经历作文 篇7 　　夜晚我睡不着，趴在窗边看月亮，挂在半空中，四周静悄悄的。忽然，我听见了一句话：“累啊”。听见这句话，我的脑海里猛的显现出了我们军训的时候。 　　2012年的八月份，我们进行了一次人生的洗礼—军训。在军训期间，我们学会了军姿、稍息，跨立等动作，在这短短的几天里，我们哭过，笑过，从以前的“小公主，小皇帝”真正的改变了。 　　军训，使我们变的：毅志刚强，不怕苦，不怕累。更让我们认识了同甘共苦的教官与同学，收获了亲情，友情，更重要的是：学会了感恩，感恩父母，感恩同学，感恩老师，更感恩教官 　　我们的教官很严，只要一犯错就要挨打或作俯卧撑，也正是这种严厉，让我们坚持了下去，从而成就了今天的我们，我想对教官说：谢谢您！ 　　在军训期间，我们天天在太阳底下毒晒，苦练，就是再怎么难受也不让动真的很累，也想过放弃，但是，我们坚持了下去！全靠教官的鼓励和坚强的毅力与一句真理：流血流汗不流泪，掉皮掉肉不掉队！ 　　在这九天里，我们叫过苦叫过累，但我们也领悟了这次军训的目底和含义和这句真理的意义与许多的人生大道理。不经历风雨，怎能见彩虹！ 　　军姿，叫我们学会了忍耐；稍息，教我们学会了速度；跨立，教我们学会了认真；而跑步，正步，蹲下，齐步教我们学会了齐心协力。 　　军训也有快乐的时候，教官和我们唱歌是快乐的，和我们聊天是快乐的，和我们玩游戏是快乐的，和别的班拉歌也是快乐的。 　　这次军训让我收获了许多，还让我学会了许多。让我终身难忘。还记得军号嘹亮那首歌吗？军号嘹亮步伐整齐，人民军队有铁的纪律。服从命令是天职，条令条律要牢记。令必行…… 　　一次难忘的经历作文 篇8 　　每个人的一生都会经历许许多多的事，有的回味无穷，有的苦涩难咽；有的早已忘却，有的记忆犹新。 　　从小我就喜爱运动，上了小学最喜爱与别人跑步比赛，因为我总是拿第一！上了四年级，体育王老师看我的跑步成绩有希望，便让我与其他几个同学一起参加一年一度的局运动会。从此我们每天都要艰苦训练争取拿到好名次为学校和自己争光！一转眼四个月过去了，我们迎来了比赛，迎来了振奋人心的时刻，迎来了胜利的时刻！ 　　比赛分三天，我的比赛在第二天下午和第三天上午。 　　第二天下午，我的项目是三级跳。赛前我做好了充分的准备，保证比赛时发挥正常做到最好！比赛开始，首先我量好步子，然后为自己加，最后油深吸一口气向起跳线冲去。我迈着坚定的步子，右脚准确地迈到起跳板，标准的完成整套动作！然后又完成了剩下的五跳。最后以优异的成绩拿了第二名。 　　第三天上午，我迎来了最后一项个人赛200米！跑步虽然我不擅长，但是我还是能拿一个好名次的，只要竭尽全力就行。以上起跑线我就有心慌了起来，我对自己说：加油贾冉婷，不要害怕，尽全力就行啦！只听一声枪响，我呆了一下便向终点冲去。我迈着不能再大的步伐用尽全力冲过了终点线。最后得了第四，这已经很不错了我很欣慰！ 　　我成功的比完了赛，我知道了：只要付出就会有收获；我只要努力奋斗过一番就会成功！ 　　一次难忘的经历作文 篇9 　　今天，我们要举行朗诵比赛，在这次活动中，我担任了两个重要的角色：1、主持人，2、朗诵者。 　　比赛开始之前，我有点懵了，虽然经过两天的精心准备，稿子全部背熟。但是看到底下黑压压的人群，我太慌张了。脑子里的东西全部跑到爪丫国去了，都不知道自己是怎么走上主持台的。 　　这时候我提醒自己一定要镇定，于是我冲底下看了一眼，酝酿了一下，回忆自己的主持词。于是找到了一点感觉。 　　轮到我和胡可羽朗诵时，暗下决心，一定不要慌张，一定要为班级争光。可是意想不到的事情发生了，胡可羽竟然把我的词朗诵了出来，天啊！我该怎么办，脑子一片空白，这时我想起来了赵老师曾经对我们说的：“在台上一定要镇定，要流畅的朗诵，没人会注意你朗诵的是什么。”于是我按原来的词朗诵了。到最后合的时候我忘词了，有两句没有说，但是我没有磕巴，接着往下走了。成功地完成了朗诵，我高兴极了！ 　　通过这次难忘的经历，我学会了要坚持去做每一件事情，要相信自己是最棒的，能做到。我坚信自己会离完美越来越近！ 　　一次难忘的经历作文 篇10 　　暑假的一天晚上，我和妈妈正要下去运动，妈妈习惯性地把门反锁了，然后再检查钥匙有没有带。 　　“哎呀！”，妈妈大叫了一声。“妈妈，咋啦?”，正在楼道等电梯的我大吃一惊地问道。 　　“钥匙没带！这下好了，我们都进不去了。”，妈妈回答道，然后一直在走来走去，脸红得像个苹果。我想：“这下好了，爸爸不在国内，我们要睡门外了。” 　　妈妈冷静了一下，吩咐我下楼去跳绳、跑步，她自己给物业打电话请开锁师傅。等我运动完上楼来，开锁师傅也来了。 　　师傅戴上探视灯，对着锁研究了一番，用一根带有两折的扁铁条和一根带蓝色塑料手柄的铁条，插入锁眼，小心地转动着，表情严肃，显得非常认真仔细。 　　过了好久，师傅早已累得满头大汗，可是锁为什么还打不开呢？哦！原来是我们小区的锁防盗功能太好了，所以不容易打开。 　　于是，妈妈就跟师傅说：“师傅啊，如果实在打不开，就想办法去开车门锁吧？”。原来爸爸之前在车里放了一把家里的钥匙。师傅不甘心失败，还想再尝试一下。大概过了二十分钟左右，功夫不负有心人，门终于打开了！ 　　经过这件事后，我和妈妈每次出门都会仔细确认有没有带钥匙……

电子商务专业主要学习电子商务概论、网络营销基础与实践、电子商务与国际贸易、计算机网络原理、电子商务信函写作、电子商务营销写作实务、营销策划、经济法、企业战略管理、仓储与物流学等课程。电子商务专业是指将计算机、市场营销以及经济、现代物流等融为一体的新型交叉学科，简称电商。这个专业很符合当下商业的趋势。电子商务专业致力于培养利用网络开展商务活动，以及提高和改善企业管理水平的创新型电子商务高级专门人才。电子商务专业可从事企事业单位网站的网页设计、网站建设和维护、或网络编辑、网站内容的维护和网络营销、企业商品和服务的营销策划等专业工作。电子商务专业是属于一级学科，主要学习的课程有管理学、经济学、法学等，而且越来越多的学校开了这门专业，其中不乏很多国内名校。随着时间的发展，电子商务专业也已经变得越来越成熟。随着电子信息化的今天，人们越来越离不开网络，而电子商务型专业人才变得越来越稀缺。目前已开设电子商务专业的本科院校有武汉大学、四川大学、重庆大学、厦门大学、湖南大学、东北财经大学、西安交通大学等。

　　 我们在诵读文章时，进行强调是靠停顿、重读和特殊的语气来表示的，但是书面表达则看不出强调的内容。在近年的高考试题中，这个内容也时有涉及。那么书面表达中如何进行强调呢？ 　　 　　 一、借助语序来强调 　　 　　 第一种情况是，什么放在前面，就是强调什么；强调什么，就把什么放在前面说。如谓语在前就是强调谓语部分的内容。如：“怎么啦，你？”“起来，不愿做奴隶的人们！”又如“我们洗完了衣服”一句，如果要强调“衣服”如何如何，就把“衣服”提到句首，以它为陈述对象，说成“衣服我们洗完了”。又如《包身工》：“蓬头，赤脚，一边扣着纽扣，几个还没睡醒的‘懒虫"从楼上冲下来了。”这个句子里，因为“蓬头，赤脚，一边扣着纽扣”三个短语被提前，就强调突出了包身工被奴役的形象，说明她们生活的紧张、忙乱、劳累和穷苦，如果改成一般正常语序的句子，则不会收到这样的强调效果。 　　 第二种情况是，强调什么，就把什么放到最后说；放在句尾的内容，正是要强调的对象。比如，《祝福》这样描写祥林嫂：“一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂。”这个句子中的“空的”和“下端开了裂”两个短语分别是“破碗”和“竹竿”的定语，应该处于中心语之前，现在置于句尾，反而得到了突出和强调，使人对祥林嫂流落街头乞讨无门的惨景有了更鲜明的印象。复句中也有这类现象，比如在因果复句“因为时间是组成生命的材料，所以浪费时间就是耗费生命”里，强调的是结果句，如果改为“之所以浪费时间就是耗费生命，是因为时间是组成生命的材料”，这一句中的原因句置于后面，则强调的就是原因了。条件复句、假设复句也同样如此。 　　 ［题型示例1］ 　　 ①百货大楼将于元月1日上午10时举行开奖仪式。 　　 ②百货大楼这次开奖仪式，电视台已决定进行现场直播。 　　 ③百货大楼这次开奖仪式，开出的是金奖。 　　 把以上三句合成一个单句来表达，不能改变原意，不得增减成分。 　　 A．强调这次开奖重要，该怎样表达？ 　　 B．强调要及时了解开奖情况，该怎样表达？ 　　 这道题不只是一般意义上的单句变复句，除了不能改变原意，不得增减成分外，还要求表达题意所指定的强调重点。其实我们只要比较一下三句所传达的三个信息，就会发现足以体现这次开奖重要的就是“开出的是金奖”这一信息，它是本质的，其他两个信息无论是开奖时间还是电视台直播均是非本质的。只要调整语序，将“将开出金奖”这个信息置于句末即可。如强调要及时了解情况，关键是两个信息――在什么时间，通过什么渠道。将这两个信息置于后面即可。 　　 A答案为：元月1日上午10时，电视台现场直播的百货大楼的开奖仪式将开出金奖。 　　 B答案为：百货大楼的金奖开奖仪式，元月1日电视台将于上午10时进行现场直播。 　　 ［题型示例2］ 　　 比较下列这组句子，然后分辨它们的着眼点。 　　 ①我走进会场，正中悬挂着大红横幅，两侧缀着金黄的流苏，四壁张贴着标语。 　　 ②我走进会场，大红横幅挂在正中，金黄的流苏缀在两侧，标语张贴在四壁。 　　 在A、B、C、D四项中，分别选出与上述两句衔接最妥当的项。 　　 A. 会场布置得相当大方B. 会议即将开始C. 会议刚刚开始D. 布置会场的工作做得细致周到 　　 与①句衔接的是；与②句衔接的是。 　　 这道试题看似是对表达连贯能力的考查，而最主要的答题环节仍然是要考虑内容强调的问题。B、C两项均属于时间方面的内容，与会场布置无关，故能很快排除。剩下的两项就颇费周折了，其实只要将题干中的两句紧缩一下就可找到答案。①句说的是“什么位置挂（缀、贴）着什么东西”，句尾指的是实物；②句说的是“什么东西挂（缀、贴）在什么位置”，句尾指的是位置。①句强调挂（缀、贴）的是“横幅”、“流苏”、“标语”一类一般饰物，而不是其他什么奢华物品，自然只能A项与之衔接；②句强调这些东西分别挂（缀、贴）在什么位置都是经过了一番认真的考虑，而不是随意安上去的，与之衔接的自然就只能是D项了。 　　 　　 二、借助虚词来强调 　　 　　 ［题型示例3］ 　　 下列四句话，用的词语相同，但强调的重点却不同。其中分别强调“受话人”和“打电话”这件事的一组是： 　　 ①他上午在家里是给我打了一次电话。 　　 ②他上午是在家里给我打了一次电话。 　　 ③他是上午在家里给我打了一次电话。 　　 ④他上午在家里给我是打了一次电话。 　　 A. ②③B. ①② 　　 C. ①④D. ③④ 　　 这四个句子实际上表达的只是一句话“他上午在家里给我打了一次电话”，区别是在不同的位置分别加了一个“是”字。这个“是”显然不是判断动词，因为判断动词“是”充当谓语在句子中的位置是固定的，不可随便移动；并且判断动词“是”是不能省去的，省去句子便不通。而上述四句中的“是”可以省去，基本意思不变，位置又很灵活，显然它是语气副词，这个“是”加在谁前面就强调谁。据此，句①强调的是“给我”，是受话人；句②强调的是“在家里”，是地点；句③强调的是“上午”，是时间；句④强调的是“打了一次电话”，是“打电话”这件事。故答案为C项。 　　 复句中也有使用虚词以示强调的，比如属于偏正复句的递进复句和转折复句等，表达的重点均在后一部分，前者用“而且”，后者用“但是”、“然而”等，都是在前面加虚词表示强调的重点。 　　 　　 三、借助标点来强调 　　 　　 比如：“想，要靠做来证明；做，要靠想来指导。”这两个分句的主语之后加逗号停顿，显然就起到了强调主语的作用；把两个逗号去掉，句意不变，但强调的重点就看不出来了。再如鲁迅《记念刘和珍君》：“听说，她，刘和珍君，那时是欣然前往的。”这个句子一连加了三个逗号，几乎到了一词一顿的地步，除了表达沉痛的语气外，不也是为了强调吗？这个句子的陈述对象得到强调，还有一个原因是“她”与“刘和珍君”组成了复指短语。 　　 此外，行文中某些句子另起一行，单独成段，以示重要。这也是强调的一种方式。 　　（作者单位：玉田县第二中学）

如果一个锥体(棱锥、圆锥)的底面积是S,高是h,那么它的体积是:V锥体=1/3Sh。推论:如果圆锥的底面半径是r,高是h,那么它的体积是:V圆锥=1/3πr2h圆锥的表面积=圆锥的侧面积+底面圆的面积其中：圆锥体的侧面积=πRL圆锥体的全面积=πRl+πR2π为圆周率3.14R为圆锥体底面圆的半径L为圆锥的母线长（注意：不是圆锥的高哦）扇形面积计算公式：S=n/360πr2。

如何修改照片的kb大小？在进行图像编辑时，有时候需要将一张图片放大，但是放大后却出现了模糊的情况，这是因为当我们将图片放大时，图片中的像素点会变得更加稀疏，导致图片质量下降。但是，有些软件可以帮助我们放大图片并保持图片清晰度。嗨格式图片无损放大器是一款专业图片修复工具，采用最新AI人工智能技术，来达到使图片变得更加清晰的目的。而且操作简便，只需几个步骤即可完成对图片的修复。在图片修复完毕之后，增强人的视觉感官效果~嗨格式图片无损放大器是一款专业图片修复工具，采用最新AI人工智能技术，来达到使图片变得更加清晰的目的。而且操作简便，只需几个步骤即可完成对图片的修复。在图片修复完毕之后，增强人的视觉感官效果~>具体操作方法如下：嗨格式图片无损放大器1.首先，在电脑端安装嗨格式图片无损放大器的软件，安装完之后，双击软件图标并运行<嗨格式图片无损放大器>，根据自己的需要在软件展现界面，选择自己需要的功能。2、点击【添加图片】按钮，或者将图片拖拽至软件界面正中的+号中，将需要处理的图片添加到软件中，也可以直接将图片拖入到软件进行添加，可批量添加多张图片进行批量处理；3、根据自己的需要设置图片参数，如果想要更加清晰的图片可以将【图片降噪程度】选择更高一点；4.经历完上述操作之后，等待图片处理完成即可，图片处理的过程需要一定的时间，请耐心等待。待图片100%成功输出之后，会有一个打开的按钮，然后点击打开即可查看修复成功的图片。PhotoshopPS作为一款专业的修图软件，自然是可以进行图片无损放大的操作。只需要导入我们想要放大的图片，复制多一个图层后，点击【图像】，选择【图像大小】。然后调整图像大小，修改宽度和高度，它会等比例放大图片，接着勾选【重新采样】，选择“保留细节2.0”，最后减少杂色优化一下就可以啦。u200bWPS很多人都以为，这款软件只能进行文档表格编辑，其实它内置的图片编辑器，还能帮助我们进行多种图片处理。直接右击图片，选择【编辑】-【图片编辑】。dim2clear1、在相应得文件夹存储得位置里，找到我们需要处理图片得应用小程序，鼠标双击启动并运行此软件。2、选择添加图片，输出格式和处理模式选择默认即可，然后点击开始按钮；3、当弹出“已完成，处理后图片保存在原图片目录得时候”，即代表图片处理完成，最后将处理得清晰图片保存在电脑里即可。随后进入照片编辑器界面，点击右侧的【修复】，选择【高清修复】，这里提供了2倍无损放大和4倍无损放大，直接选择放大的倍数就可以了。以上就是分享给大家的图片变清晰的部方法啦。可以帮助你轻松地将模糊的图片变得更加清晰。