现代诗歌赏析

赏析的意思：欣赏并加以评论分析(多用作书名)；欣赏并分析（诗文等），通过鉴赏与分析得出理性的认识，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。读音：shǎng xī词性：通常在句中作动词，修饰主语或宾语。引证：枕书 《博物记趣》，“这是比较文学中的佳话，且让文学家去赏析，这里不说下去了。”例句1、对于接受阅读者而言，阅读赏析诗歌时诗性思维的突破与重新界定也将是不可不做的一大功课。2、放眼去观望世界的精彩，去发现生活的美好，去赏析山川的秀美，去饱览人生的壮美。世界视觉日，愿你打开心灵的窗户，尽现美好！3、眼睛是心灵的门户，有了眼睛可以赏析美景，可以洞察万物，可以揣摩人情，可以感受冷暖，可以发现美好。世界视觉日，爱护眼睛，明天就会无限光明！

欣赏，分析

赏析是鉴赏的一个过程，是实现由感性阶段到理性阶段的认识飞跃。赏析既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。阅读赏析就是欣赏并分析文章，赏析意思是通过鉴赏与分析得出理性的认识，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。有些人阅读就是为了纯粹的打发时间，在选择书籍阅读时他们就是随手拿的一本，自己没有任何的计划或者想法。在看书过程中，也只是单纯的看，根本不知道自己为何而看，因此看完整本书之后他们没有什么收获。在阅读之前，一定要知道自己为什么要阅读这本书，这样在看书过程中才能知道自己想从书中学到的是什么。赏析文章的方法1、先把文章浏览一遍，想一想写的是什么。2、再通读一遍，圈出自己喜欢的词、句、段；圈出揭示文章中心的文句。3、分段细读，圈出哪些词是在表达意思上的关键词语，划分段落并确定段意。4、在默读的基础上，复述全文大意，要求结合关键性的词语，列出提纲。5、根据揭示中心的文句，对文章进行缩写练习，要求把圈出的词、句、段尽量用上。6、通过读、写，要求概括全文的中心和写作特点。7、根据圈出的文句和中心写出自己的读后感。8、在写读后感的基础上，从思想性、艺术性和知识性等方面进行评点。9、在评点的基础上，结合实际，阐明自己的主张。

释义：欣赏并分析（诗文等）：唐诗赏析，赏析近代文学名作。读音 [ shǎng xī ]出处：枕书 《博物记趣·尼克松总统与冰糖莲》：“这是比较文学中的佳话，且让文学家去赏析，这里不说下去了。”如：古代文学名篇赏析。示例：放眼去观望世界的精彩，去发现生活的美好，去赏析山川的秀美，去饱览人生的壮美。世界视觉日，愿你打开心灵的窗户，尽现美好。扩展资料近义词：鉴赏读音： [ jiàn shǎng ]意思：也说赏鉴。鉴别和欣赏（艺术作品、文物等）。引证：鲁迅 《集外集拾遗·文艺的大众化》：“文艺本应该并非只有少数的优秀者才能够鉴赏，而是只有少数的先天的低能者所不能鉴赏的东西。”示例：古诗语言鉴赏问题，需要强调的是：一、鉴赏的角度远不止这三个方面，二、各个角度往往交叉在一起，鉴赏时一定要综合考虑，切不可胶柱鼓瑟。

你是问那种高考新题型吗？赏析就是就文章的一个方面（艺术手法、构思技巧等）做评析，体裁得写成议论文，有论点（即你要评析的此文章的一个特点或方面），有论据（用文章中的具体语段作为分析对象），有论述（分析为什么这些语段能说明你要论证的论点）。这几天我们恰巧也在训练写赏析。

欣赏解析

赏析：.欣赏并分析内容：1.修辞：①夸张②比喻③拟人④反问⑤排比⑥对偶......　　 2：通过词句表现出........　　 3.手法：人物的神情、想法、外表、内心.......写出...........

就是对诗歌的欣赏及分析。赏析是鉴赏的一个过程，可以每句诗的字、词入手，找出诗句中的意象，体会诗歌的意境。是实现由感性阶段到理性阶段的认识飞跃，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。诗歌赏析的类别是律诗还是绝句、五言还是七言，还有六言，还有长诗、长短诗、词。它属于叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗、悼亡诗、哲理诗、讽刺诗，它的流派，是豪放派、婉约派、花间派、南唐派、它的文学风格、声律、韵律、平仄、对仗，它的文学性，它的写作时间、背景，它的写作目的，是借古讽今还是暗喻，是写别人还是写自己。

一、品味富于表现力的“诗眼”或“题眼”。如李清照《如梦令》“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦。”全词“诗眼”是“绿肥红瘦”，极富表现力。其表现力既体现在鲜明贴切，如用“肥”字写叶，不仅有多，大之意，还可以联想到润泽鲜亮之状，非常准确、凝练；又体现在感情溶注，如用“瘦”字写花，不仅有少、小之状，还可以感受到惋惜怜悯之情，配合全词情调，表达出感伤哀婉情调。 又如贾岛的《题李凝幽居》“闲居少邻并，草径入荒园。/鸟宿池边树，僧敲月下门。/过桥分野色，移石动云根。/暂去还来此，幽期不负言。”题目中“幽”字就是“题眼”，这是理解全诗的钥匙。全诗每联紧扣“幽”字展开，首联写居处的“幽”：闲居一隅，阒寂无人，草径清幽，荒园寥落。颔联与颈联写环境的“幽”：颔联以响衬静，鸟儿在池边的树上啾啾啼叫，老僧在皎洁的月光下轻轻敲门，这一切更显出环境的清幽；颈联从黑夜写到白天，还是从环境上着眼，不过视野阔多了，过小桥，绕巨石，一路走来，处处清幽，满眼野趣，诗人内心的欣悦之情油然而生。尾联透露诗人对隐逸生活的向往之情。 可见，要品读诗词，抓住“诗眼”，“题眼”是关键。 二、剖析诗词的思想内容。要正确理解古诗词的思想内容，最根本的是要学会知人论世，正如鲁迅先生所说的：“倘要论文，最好是顾及全篇，并且顾及作者全人，以及他所处的社会状态，这才较为确凿。”如前面李清照的《如梦令》，我们必须联系当时的背景：李清照与赵明诚夫妇感情笃厚，但是“结缡 未久，明诚即负笈远游，易安殊不忍别”（刘逸生《宋词小札》），并抓住一问一答进行分析，我们就不难领悟到这首词的感伤情怀，既有爱花惜春的遗憾，又有红颜易老的伤感，更有惜别怀人的烦闷，几股愁思扭结，于“短幅中藏有无数曲折”。所以，评价古诗词，要学会知人论世，从整体上把握诗词的基调和主旨，是鉴赏古诗词的根本。 三、探究用典化句的妙用。古诗词常引用典故，化用诗句，以丰富的内涵，引人联想。鉴赏古诗词，一定要了解典故及化用诗句的来源和含义，发掘典故及诗句在古诗词中的妙用。如姜夔《扬州慢》中“过春风十里，尽荠麦青青”。即化用杜牧“春风十里扬州路”的诗句。此处化用，使扬州城昔日繁华与眼前萧条形成鲜明对比，伤今怀古更深一层。探究用典化句的妙用，是准确领悟古诗词的基础。 四、体会修辞手法的表达效果。古诗词中，因形象性与抒情性的需要，常借助各种艺术手法来表现，其中最主要的是比喻、起兴、拟人、夸张、对偶、反复，衬托等，把握了这些手法的表达效果，就能更好地体会诗词的形象，领悟作者的感情。如贺知章《咏柳》“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”作者摒弃简单直观的描写方法，打破传统的咏物言志的思路，以奇特的想象，巧妙的比喻，为我们塑造出一个别具浪漫色彩的新颖形象。首句以“碧玉”（指乐府《碧玉歌》中一位名叫碧玉的美丽女郎）喻树，使诗歌开篇即以崭新的形象引人入胜。次句，写柳树万千柔弱下垂的枝条，恰似女郎身上条条绿色丝带在披拂，以丝带喻柳条，突出轻柔披拂的特征，活画出春柳如丝的形象，给人以生机盎然的美感。末两句一问一答，再次用巧妙的比喻赞美春柳。一“细”一“裁”，把新柳嫩叶的细长柔软、清新可爱加以精心传神的描绘，透露出作者惊喜赞美之情。“二月春风似剪刀”，把春风喻为碧玉巧手中的剪刀，变虚为实，想象奇特。贺知章把柳树比作一个袅娜多姿的女郎，描绘了一幅生机勃勃的春景，流露了对春天生命力的赞美。因此，鉴赏古诗词，必须弄清修辞手法及其所指的具体形象，才能正确理解和把握诗句的深刻内涵。 五、领悟古诗词的意境。意境是作品达到的艺术境界，是作者思想感情和生活图景的和谐统一。领悟古诗词的意境是鉴赏的最高层级，可使鉴赏者得到美的享受，情感的熏陶，心灵的净化，从而主动自觉地去创造、拓宽古诗词的艺术境界。领悟意境要注重比较、挖掘求新、联想创新。如：陆游《卜算子·咏梅》与范成大《霜天晓角·梅》两首咏梅都偏重于虚写，以梅喻人，借梅抒怀，但意境不同。从环境看，陆词选了一个风雨黄昏，突出环境的凄苦，奠定了梅花的“寂寞”形象；范词为笔下的梅花选择了一个雪后月夜的环境，烘托了梅花的幽独形象。从作者的感情寄托来看，陆词写了梅花的“寂寞”形象之后，以“独自”、“如故”两层含义深化梅花不邀宠、不取媚、独自承受风雨打击，独自承受狐独凄苦的主观精神。“无意苦争春，一任群芳妒”，作者依据梅花开于百花之先的特点，生发为梅花的精神境界，她并不追求在春天开放，为的是不与百花争宠斗艳，任随百花妒忌，甘愿独受凄寒，赋予梅花不求荣华的高尚情操。“如故”进一步赞美了梅花高洁刚强、永葆节操的可贵的品格。“零落”、“成泥”、“碾作尘”逐层强化地假设出梅花的惨烈命运，反跌出“只有香如故”的可贵。作者以咏梅言志，花品人格融汇一体。范词中的梅花没有陆词梅花的多层次品格，诗人用“胜绝”，愁亦绝”来表现梅花的神韵：美到极点，而忧愁也到极点，并以独倚画楼之人的形象来与梅花互相映衬，渲染了愁思，梅花的形象是幽怨动人的。一经比较，两词意境深浅尽出。

作品中的冬天和春天分别指什么

优美诗歌摘抄加赏析 优美诗歌摘抄加赏析，发表说说并不能为所欲为，有字数格式限制，在日常生活中我们使用句子交流、讨论，发表励志语录可以跟好友传递一些正能量，正能量的句子可能是我们上班的动力，下面我分享优美诗歌摘抄加赏析励志语录。 优美诗歌摘抄加赏析1 1、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。——【崔护《题都城南庄》】 雀鸟嘻戏于南庄，绿芽正跃枝，桃花不懂得寒意。 在这样的氤氲里，小村开始蠢蠢动，午时桃花嫣然，谁在那个篱笆前踮起了脚尖? 同样的一双纤足,带来了风，卷动起三月之绚烂，午朗照着南庄。 持一把剪,却无法剖开，大唐的一段痴。还是那样一场雨，依旧是面和笑容。 在南婉约的笛声中，独自迎风笑傲。原本是个落魄之在几行残句中辗转侧，守住那年不可告慰的青，延误了几多淑女的韶华。 在偶然、不经意的情况下遇到某种美好事物，而当自己去有意追求时，却再也不可复得。 心爱的人早就不知道去哪了，桃花却依然是微笑地在春风中绽放。 以笑映悲，很不错的手法，令人不禁感慨万千。 在偶然、不经意的情况下遇到某种美好事物，而当自己去有意追求时，却再也不可复得。 2、众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。【辛弃疾《青玉案·元夕》】 百度搜索的名字，便是由此诗句而来。 很多时候，我们总是在往阴暗处寻找我们心中的她，却总不见其影踪，蓦然回首，才发现她其实一直就在我们的身边，离我们只有一个转身的距离。 花调花谢花无悔,人来人散人迷惘。花榭花飞飞满天,红绡香断有谁怜?花开花落花无常,曲终曲散曲双亡。我们曾拥有的、拥有过的,念念不忘的。都淡了、隐退出我们的生命。最终留下的,记住的是最深的感慨与触动。 3、此情可待成追忆，只是当时已惘然。——【李商隐《锦瑟》】 此情可待成追忆，只是当时已惘然。”追忆过去，尽管自己以一颗浸满血泪的真诚之心，付出巨大的努力，去追求美好的人生理想，可“五十弦”如玉的岁月、如珠的年华，值得珍惜之时却等闲而过;面对现实：恋人生离、爱妻死别、盛年已逝、抱负难展、功业未建……，幡醒悟之日已风光不再。如泣如诉的悲剧式结问，又让诗人重新回到对“人生价值到底是什么?到底该怎样实现?”深深的思考和迷惑之中， 现在回想，旧情难忘，犹可追忆，只是一切都恍如隔世了。 一个“已”字，可怕至极。 若非当初年少无知，何至如此! 4、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。——【纳兰性德《木兰辞·拟古决绝词柬友》】 人生若只如初见,所有往事都化为红尘一笑.只留下初见时的惊艳、倾情。忘却也许有过的背叛、伤怀、无奈和悲痛。这是何等美妙的人生境界。 时光匆匆，我们已经回不到过去,也许曾经一见倾心,但是再见之时,也许会是伤心之时。若是如此,不如初见时的那份感觉…… “初见惊艳，再见依然”，这只是一种美好的愿望。初见，惊艳。蓦然回首，曾经沧海。只怕已换了人间。 如果人生的很多事，很多的境遇，很多的人，都还如初见时的模样该多好呀! 若只是初见，一切美好都不会遗失。 很多时候，初见，惊艳;蓦然回首，却已是物是人非，沧海桑田…… 5、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。——【苏轼《江城子》】 “十年生死两茫茫”，曾经相濡以沫的爱人永隔阴阳已经多少个黄昏，思之不得见之，念之不得语之，只留得记忆中残存的欢景愉时，当作泡过千次的茶，反复温习着熟悉的味道，凭吊十年前的红袖添香;“十年生死两茫茫”，“茫茫”的何止“生死”，十年了，一切皆“茫茫”，皆“今非昔比”了。也只有这份感情没有“茫茫”而去了，即使死者已逝，但生者永记，在每个月明相思之夜，不思量间，自会神回小轩窗，自会肠断短松岗，思念、无奈、悲切、感慨，一句“茫茫”，诉尽心事! 优美诗歌摘抄加赏析2 1、世界上没有比时钟更冷的东西：出生的那一刻，摘下青春幻想的花朵的那一刻，它就滴答作响。 欣赏：这句话使用隐喻来象征拟人化和其他技巧，并写出无情的时钟，提醒我们珍惜时间。 2、在行人的秋天风景中，踩脚，戴头发的人和有意或无意落在肩膀上的人都是美丽的金色和金色。 欣赏：这句话用比喻性的"措辞称呼枯叶金，生动而生动。 3、我喜欢快速的湍流和箭头。猛烈的波浪像舞动的力量一样奔涌，驱动着我年轻的灵魂。我想到了流浪的人在桥上流水的怀旧之情，这影响了我年轻的心情，触动了我的心灵。我意识到，日出和河水像火一样红，河水在春天像绿色一样蓝，寂静，和谐，抚慰着我幼稚而傲慢的思想，使我镇定自若。 欣赏：运用对偶技术将诗歌串联起来，表现出对诗歌的热爱。 4、那雪洁白如虚幻，寒冷如清澈，无尽无尽的宽容使人们呼吸艰难而悲伤。 欣赏：这句话用重复的词来表现文本的音韵之美，并表现出薛的性感和悲伤之美。 5、他寂寞地抬起眼睛，看着天空，星星像翡翠般的百合花一样漂浮在平静的水面上。 欣赏：用隐喻在这句话中写星星非常生动。星星被称为百合花，突出了它的清洁和纯净，而夜空被称为水面，它平淡而美丽。但是，在这样的场景下，我要死了，这反映了我的内。 6、花瓣掉落到地面上时，仍然明亮而耀眼，就像一只大鸟的破碎羽毛落在寺庙上，吟着，带着悲剧挽歌。 欣赏：这句话使用隐喻的修辞，称落花如羽毛，显示出牡丹的杰出之美。 7、大海狂奔，吞没了近在咫尺的岛屿。 欣赏：充满动感的疯狂，动荡句子加赏析，吞没的单词和句子，描绘了大海的勇敢和无所畏惧的性格。

赏析，是一个汉语词汇，拼音是shǎng xī，意思是欣赏并分析（诗文等），通过鉴赏与分析得出理性的认识，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。例如：1.修辞：①夸张②比喻③拟人④反问⑤排比⑥对偶......2：修辞手法的作用3.词句表现作者的什么思想感情

“荡胸生曾云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为为传神，生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的，想把这一切看个够，看个明白，因而使劲地睁大眼睛张望，故感到眼眶有似决裂。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。

今天，我有幸阅读了吴承恩的著作《西游记》，它是四大名著之一，也是一本值得我们去阅读和欣赏的好书。 当时，社会经济虽然繁荣，但政治日渐败坏，百姓生活困苦，吴承恩因此创作了此书。此书充满善意的嘲笑，辛辣的讽刺和严肃的批判。主要人物：唐三藏，孙悟空，猪八戒和沙僧。他们演绎了一个个精彩绝伦的故事。 《西游记》共有一百回合，六十余万言。其中第二十七回——《三打白骨精》最引人入胜了。 这篇文章讲了师徒四人去取经，路上，唐僧肚饥，让孙悟空去化缘。谁知妖精三番五次变化成人样想迷惑唐僧，想把他抓入洞府，因唐僧是凡人，看不清属实，差点上当，正当危难之时，孙悟空及时出现，救回师父。妖怪留下尸体在此，真身却溜之大吉。可师父误以为悟空犯戒杀人，错怪了孙悟空，赶走了他。 经过仔细阅读，我深感受益匪浅，也非常同情孙悟空。其中一些语段值得我们去细品： “却说常言有云：“山高必有怪，岭峻却生精。”这一句运用了“引用”的修辞手法，使文章上下贯通，更有诗意。此句也起到承上启下的作用。 “柳眉积翠黛，杏眼闪银星。”，“体似燕藏柳，声如莺啭林。”这两句写的是妖精变化出一女子身材容貌的描写，运用了比喻的写作手法。使整个画面活灵活现，妙趣横生。“行者认得他是妖精，更不理论，举棒照头打去……师父只把紧箍咒颠倒足足念了二十遍。”从这一大段，我体会到，作者笔下的唐僧，暗指社会上一些不论青红皂白，没凭没证惩罚别人的人。表现了作者对这种行为的厌恶。“可怜把个行者头，勒得似个亚腰葫芦。”这一句运用了比喻的修辞手法来写的。这不止使整个画面变得生动立体，还揪住了读者的心。不但如此，我还积累了不少好词，例如：眉清目秀，齿白唇红，尽意随心，屡劝不从…这些在我今后写作上有很大的帮助呢。 同学们，如果你细心的去品味此书，你将会受益匪浅。

一、先弄清写了什么? 1.写了什么内容? 这里内容可以是作者的某种感情，如乡情、伤离、怀古、吟边、忧思；也可以是作者对生命、社会、生活的某种见解。2.如何确定写了什么内容? (1)注意诗歌的题目 诗歌的题目往往告诉我们诗歌的内容，如《望洞庭》说明诗的内容是洞庭湖，《题李凝幽居》说明诗的内容是描写李凝的僻静居处。确定了诗的内容可以帮助我们理解诗的主题以及作者的情感。(2)注意诗歌的关键词句 关键词句往往透露着作者对生命的感悟，对社会的认识以及作者的情感在诗歌中的走向，如“漠漠帆来重”句中的“重”，表面上是讲帆因湿而重，其实是讲朋友要离去，自己心情沉重。(3)注意词语的隐含信息 诗歌表达一个比较大的特点是含蓄，往往表面是一个意思，而实际讲的是另一个意思。如“知否? 知否? 应是绿肥红瘦” 一句，表面上是讲雨后叶子茂盛了花儿凋零了，实际上表达的是作者对春光的留恋和惜别。(4)注意典故神话 典故神话一般有比较固定的含义，了解这些内容对我们整体把握全诗是大有裨益的。高考题中关于舜妃湘君姐妹的神话传说。二、弄清是怎样写的? 1.典型细节的理解 在细节描写中往往透露着诗歌主人公的感悟、情感等内容，在分析时要特别注意。如“闲敲棋子落灯花”中的“闲敲”这一细节，表现了诗歌主人公因约客不来夜过半的烦躁。在分析细节时要注意前后联系。如果不注意上文的“有约不来过夜半”和下文的“落灯花”，很可能把“闲敲”理解为表现诗歌主人公闲适恬淡的心情。2.注意全诗的结构 结构的安排总是为了突出主题和作者的情感。结构有总分式、层进式、对照式等。3.注意部分与整体之间的关系 诗的首联、颔联、颈联都是整体。在理解三联时不能忘了这个整体，要注意诗歌中的典故、神话传说也是部分，是为整体服务的。4.注意表达的角度从多个角度分析、从远景、近景等角度所表达出的诗人的感情细节。5.注意分析诗歌的意境 要特别注意诗歌中的景物描写，弄清作者是通过哪一些景物来构成一个什么样的意境。如用“湖光秋月两相和”、“白银盘里一青螺”来勾画出秋夜洞庭湖水和明月清光辉映成趣、水天一色的融和画面。6.注意环境的渲染 在诗歌中作者往往通过环境描写来调动读者的情绪，使读者在情不自禁中受到作者的影响，接受作者的观点或情绪。如用了草径、荒园、鸟宿树、等物象，为我们描绘了一幅静谧的图画，使我们情不自禁地赞美作者居处的僻静。7.注意语句表达语言表达可从三个角度讲。 从整体上说我们要分析作者是直抒胸臆还是一波三折，其他如动静结合、远近结合等都要注意。从句子的角度我们要注意一些修辞方法。修辞方法总是为了更好地说明主题，强化情感表达。常见的如比喻(“白银盘里一青螺”)、象征(表面上讲“蝉”，其实是讲人)、衬托(以动来衬托静)、双关(表面上讲自己为什么偏爱菊，其实是对菊的品质的赞美，而赞美菊，其实又是赞美人)。其他还有比拟、夸张、通感等都要注意。从词语的角度分析，要注意欣赏用词的明确、精当，此外还有生造词语，如“独在异乡为异客”中的“异客”，本无“异客”一词，但承“异乡”而来又很自然，强调了“异”；词性开拓，如“应是绿肥红瘦”，绿不能肥，红也不能瘦，肥、瘦本无茂盛、凋零之意，但用在这里别具新意，形象、贴切；谓语迷失，如“浮云游子意，落日故人情”，“浮云”、“落日”后本还有谓语，但如果加上“像”一类的动词，上下文之间的联系就太紧密了，原诗本要表达一种飘荡的感觉，一加动词就失去了这样的感觉；系词两边不对称，如“细看来，不是杨花，点点是离人泪”，明明是杨花，作者却说成是飘飞的离人泪，既拓展了内容，更强化了感情；倒错的因果关系，如“昔时人已没，今日水犹寒”，易水给人一种悲壮的感觉，不是从过去一直到现在，而是作者心中郁结的情感，换句话说，是因为作者心中的情感，才有一种“水寒”的感觉。三、表达1.表达的过程要完整 一种感悟、一份情感，它的表达，一定有一个过程。我们在表达这种感悟、情感时，一定要把过程讲清楚。如“请分析《鸟鸣涧》一诗春山月夜图”这样一个题目，我们就要在月出前的“人闲”、“花落”，到月出后“鸟鸣”这一过程中来分析。2.按要求回答，重点明确 题目要求你回答什么，你就回答什么，要求你分析意境、环境描写、语言特点、修辞运用，等等，一定要看清，看清了，表达才能有的放矢，重点明确。3.表达流畅 表达流畅，一是指文句通畅，二是指先后有序，三是指用语准确、表达到位。只要真正地理解了，表达流畅应该是能做到的。

当时西北边疆一带，战事频繁，岑参怀着到塞外建功立业的志向，两度出塞，久佐戎幕，前后在边疆军队中生活了六年，因而对鞍马风尘的征战生活与冰天雪地的塞外风光有长期的观察与体会。岑参的诗想像丰富，意境新奇，气势磅礴，风格奇峭，词采瑰丽，具有浪漫主义特色。“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”以春花喻冬雪，取喻新、设想奇，比喻中含有广阔而美丽的想象，同时字里又透露出蓬勃浓郁的无边春意。

张先《天仙子》 《水调》数声持酒听，午醉醒来愁未醒。送春春去几时回？临晚镜，伤流景，往事后期空记省。沙上并禽池上暝，云破月来花弄影。重重帘幕密遮灯，风不定，人初静，明日落红应满径。 这是一首送春词。上阕写春愁无限及人生遗憾。五句话写五件伤怨的情事：《水调》歌怨声哀切，醉醒愁未醒，送春归去不知何时能回；临镜而伤年光飞逝，回忆往事历历，只有空怀旧梦。下阕通过“并禽”写自己孤独，月弄花影烘托出人生之无奈；以“落红应满径”暗喻作者情绪的低落。全词调子沉郁伤感，情蕴景中。“云破月来花弄影”是千古传诵的名句。这首词是为人称道的佳作。王国维赞：“着一‘弄"字，而境界全出。”其妙处在于词人抓住大自然一瞬间的现象，摄入词中。

1.心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心，会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情，开心的，不开心的，都在心里安家落户。心里的事情一多，就会变得杂乱无序，然后心也跟着乱起来。有些痛苦的情绪和不愉快的记忆，如果充斥在心里，就会使人委靡不振。所以，扫地除尘，能够使黯然的心变得亮堂；把事情理清楚，才能告别烦乱；把一些无谓的痛苦扔掉，快乐就有了更多更大的空间。 赏析：人，只有量力而行，该放就放，当止则止，才能在轻松快乐的节奏中，收获真正应该属于自己的那份成功。 2.苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。 赏析：你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园，有自已所乐于安享的花花世界。 3.微笑着，去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑，沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观，人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。 赏析：微笑着弹奏从容的弦乐，去面对挫折，去接受幸福，去品味孤独，去战胜忧伤。 4.承受幸福。幸福需要享受，但有时候，幸福也会轻而易举的击败一个人。当幸福突然来临的时候，人们往往会被幸福的旋涡淹没，从幸福的颠峰上跌落下来。承受幸福，就是要珍视幸福而不是一味的沉淀其中，如同面对一坛陈年老酒，一饮而尽往往会烂醉如泥不省人事，只有细品慢咂，才会品出真正的香醇甜美。 赏析：人生是一种承受，需要学会支撑。支撑事业，支撑家庭，甚至支撑起整个社会，有支撑就一定会有承受，支撑起多少重量，就要承受多大压力。 5.不要在人我是非中彼此摩擦。有些话语称起来不重，但稍有不慎，便会重重地压到别人心上；当然，也要训练自己，不要轻易被别人的话扎伤。不能决定生命的长度，但你可以扩展它的宽度；不能改变天生的容貌，但你可以时时展现笑容；不能企望控制他人，但你可以好好把握自己；不能全然预知明天，但你可以充分利用今天；不能要求事事顺利，但你可以做到事事尽心。 赏析：一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。多是负担，是另一种失去；少非不足，是另一种有余；舍弃也不一定是失去，而是另一种更宽阔的拥有。 6. 人生如梦。生命从无到有，又从有走向无，生生死死，构成社会和世界。从人生无常这一点来说，人生有如梦幻。因此，一个 人只有活得有声有色、有滋有味，才不枉到这世界上走一回。 “浮生若梦”， “人生几何”，从生命的短暂性来说，人生的确是一场梦。因此如何提高生活的质量，怎样活得有意义，便成了人们的一个永久的话题；“青山依旧在，几度夕阳红”，与永恒的自然相比，人生不过是一场梦。赏析：从这个意义上来说，在这大自然的包容中，在这历史的长河中， “人过留迹，雁过留声”，人来到这世界上走一遭，应当留下一点足迹，一点与山河同在的精神。7.对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果最终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命最大的价值。 有的人本来很幸福，看起来却很烦恼；有的人本来该烦恼，看起来却很幸福。 活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。这是因为，清醒的人看得太真切，一较真儿，生活中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大境界。 赏析：人生的烦恼是自找的。不是烦恼离不开你，而是你撇不下它。 每个人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在别人眼里。8.我可以把我的友谊在水彩画幅创作的光彩熠熠，衷情中义。也许有一天，当时间流逝，早已不小心掉进了遗忘的心湖。记忆的湖水冲淡了美丽的色彩，淡却了当年的铁胆铮铮之情，笑傲江湖，乘风破浪。那幅画早已变的却是龌龊不堪，不得不令人深深惋惜。也许是女娲给人类创造了甜美彩画，怕人类不珍惜，加点神水的斑迹，希望给人类带来多姿多彩的画面，在坎坷中锻造人类的灵性吧。赏析： 真不知是人心暂时停留了人生水彩的保值期，还是岁月冲淡了人生水彩的夺目光环。9.幸福是要自己去寻找的，无论你在空间的哪一个角落，在时间的哪一个时刻，你都可以享受幸福，哪怕是你现在正在经历着一场大的浩劫，你也应该幸福，因为你可以在浩劫中看到曙光，能从浩劫中学到很多别人可能一辈子都学不到的东西，当你拥有了别人所不曾拥有的东西那你就是唯一。赏析：静下心来好好想想你所走过的路，体验过的生活，你就会觉得其实你一直活在幸福的包围圈中。10. 人生如画，生活本身是一副画，但在涉世未深时，我们都是阅读观画的读者,而经过了风雨，辩别了事物，我们又变成书中的主角，在各自演译着精彩．幸福更是一种感觉，幸福是一缕花香，当花开放在心灵深处，只需微风轻轻吹动，便能散发出悠悠的，让人陶醉的芳香。我们！都有责任！赏析：每每想任性去做一件事的时候，心中总有个声音在提醒自已，这件事不能这么做，会造成怎样怎样的后果。这就是责任！沙原隐泉 茫茫沙漠，滔滔流水，于世无奇。惟有大漠中如此一湾，风沙中如此一静，荒凉中如此一景，高坡后如此一跌，才深得天地之韵律，造化之机巧，让人神醉情驰。以此推衍，人生、世界、历史，莫不如此。给浮嚣以宁静，给躁急清冽，给高蹈以平实，给粗犷以明丽。惟其这样，人生才见灵动，世界才显精致，历史才有风韵。 赏析: 人生并不是总是阳光明媚，并不总是春意盎然，并不总是鸟语花香，并不总是富有诗情画意，有时也有暴风骤雨，有时也有阴霾，有时更有种山雨欲来风满楼之势，让人不能承受，人生有时更像无边无际的沙漠，还有的看似平坦的一片，刚刚踩实一脚，稍一用力，脚下就松松的下滑，用力由大，陷得由深，下滑也就由厉害，不由感叹人生如此之复杂，让你茫然、让你在无所适从。 我们所要做的就是：认清人生之真谛，永远不停地攀登、攀登、攀登．．．！

古诗鉴赏和赏析：鉴赏是指从古诗诃内容、语言、结构、写作技巧及作品风格、鉴别其所表达的主旨、思想情感及社会意义，掌握了这几个方面的知识和要领，就能很好地理解和阅读古诗词，提高的赏析能力。古诗赏析是从个人对古诗词情感角度进行理解和个性化解读，表达自己的对古诗词独特的观点审美进行分析。古诗原文及赏析：书湖阴先生壁宋代：王安石茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。译文长把茅草屋檐扫干干净净无鲜苔，花木规整成行成垅是你亲手培栽。一条流水护着田将丛绿缠绕如带，两山排列矗立把碧清的翠色送来。赏析这首诗是题写在湖阴先生家屋壁上的。诗前两句写他家的环境，洁净清幽，暗示主人生活情趣的高雅；后两句转到院外，写山水对湖阴先生的深情，暗用典故，把山水化成了具有生命感情的形象，山水主动与人相亲，正是表现人的高洁。全诗既赞美了主人朴实勤劳，又表达了诗人退休闲居的恬淡心境，从田园山水和与平民交往中领略到无穷的乐趣。前两句是庭院之景，干净无苔是由于主人的“长扫”，“花木成畦”是由于主人的“自栽”，写景又写人。后两句写自然环境之美，水“将绿绕”，山“送青来”，自然山水如此有情，也表现了主人爱好山水的情趣。描写景物亦以表现人，写景见人，人于景中，表现了客观景物的美，又写出了人的美，颇有一箭双雕的感觉。

古诗文赏析如下：1、江山代有才人出，各领风骚数百年。(赵翼《论诗》)诗句意思：祖国的大好河山代代都孕育出许多杰出人物，他们都以创造性的诗篇各自领导诗坛几百年。理解赏析：诗人肯定了每个时代都有他自己的天才诗人，他们以富有创造性的诗篇领导当代诗坛，创一代诗风。诗句也含着强烈的追求创造精神，诗人呼唤要摆脱崇古、拟古的框框，走一条属于自己的新路，创造出更多更好的适应当代人审美意识和要求的诗作。他鼓励诗人们在继承的"基础上力求创造，争取做“领风骚”的“才人”。诗句蕴涵新事物必将代替旧事物的哲理。2、东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。(杜牧《赤壁》)诗句意思：假如东风没有给周瑜方便，那春光明媚的铜雀台里早就锁住大乔和小乔了。理解赏析：这两句是议论，强调周瑜取胜是靠天时地利之便，暗含机遇造英雄的哲理。3、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。(王安石《登飞来峰》)诗句意思：不怕浮云遮蔽了视线，实在是因为自己处在最高层。理解赏析：这两句诗是全诗的重心，议论精彩，富于哲理。“浮云”是“邪臣蔽贤”的象征；“身在最高层”隐喻自己德才卓绝，不怕人毁谤，表现了诗人在政治上高瞻远瞩，立志改革的理想和抱负。4、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)诗句意思：沉舟旁边，有千帆争先竞发；病树前头，有万木竞相争春。理解赏析：诗人以沉舟、病树比喻自己，固然感到惆怅，却又相当达观，反而劝慰朋友(白居易)不必为他忧伤。对世事的变化和仕宦的升沉，表现出豁达的襟怀。这两句诗的形象比喻远远超出了诗人的主观意图，借自然景物的变化表达朴素的辩证法思想和向前看的乐观精神，蕴涵新事物必将取代旧事物的哲理。5、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。(李商隐《无题》)诗句意思：这相思之情正如春蚕的丝(情思)悠悠无尽，只有到了死才能完结；这思念之泪正像蜡烛的残脂一点点地燃烧、消失，只有到它化为灰烬后，思念之泪才会流干。理解赏析：这两句诗巧妙地把自己的相思和情思，通过新颖恰当的比喻，把生动感人的形象描绘出来，表现了别后思念之深和对爱情无比坚贞的态度。蕴涵执着追求的哲理。

一、关于现代诗 现代诗形式自由,意涵丰富,意象经营重于修辞运用,与古诗相比,虽都为感于物而作,都是心灵的映现,但其完全突破了古诗“温柔敦厚,哀而不怨”的特点,更加强调自由开放和直率陈述与进行“可感与不可感之间”的沟通.现代诗的主流是自由体新诗.自由体新诗是“五四”新文化运动的产物,形式上采用白话,打破了旧体诗的格律束缚,内容上主要是反映新生活,表现新思想.朦胧诗古已有之,并非当代专有.其实,朦胧诗只是诗歌创作的一种艺术形式.朦胧诗的第一特征是“不直白”.“不直白”在诗人而言,是一种创作习惯或思维习惯；对阅读者而言,则增加了解读介入的机会.二、鉴赏诗歌应关注的内容 诗歌的艺术概括力很强,鉴赏时要从诗歌凝练含蓄的语言入手,把握关键语句的深层含义,品味诗歌抒发的情感,分析诗歌的各种艺术表现手段,把握并深刻理解诗歌塑造的艺术形象,感受诗歌的优美意境.具体来说,鉴赏现代诗应主要从以下几方面入手.1. 诗歌的语言语言是一切文学作品的基本材料.诗歌尤其讲究语言的运用,因为艺术形象的塑造、意境的营造,以及情感的传达,都要借助语言.诗歌的语言要求用最简洁的词句传达尽可能丰富的内容,这就使诗歌语言形成了凝练、含蓄、跳跃性强的特点.相对而言,现代诗用白话写成,且较少用典,字面上较旧体诗容易把握.但是,要正确评价一首诗,还是要反复朗诵,尽力揣摩,并抓住饱含作者深情的词语仔细品味其深层含义.2. 诗歌的形象诗歌是通过艺术形象反映生活和抒发感情的.鉴赏诗歌必须准确把握诗中的艺术形象：有些诗,通篇都通过描绘具体鲜明的形象抒发感情；有些诗,虽然没有描绘具体形象,但能唤起读者的想象；有些诗,既描绘具体形象,又抒发自己的思想感情……要把握诗歌的形象,就要抓住形象的特征.有些诗歌描绘的形象较多,鉴赏时应该对众多的单个形象进行组合想象,构建整体形象；有些诗歌描绘的形象不是实指,有比喻或象征的内涵,把握这类作品的形象不能从字面上理解,而应结合时代背景、作者遭遇等,通过想象、联想挖掘形象的内涵.总之,理解诗歌的形象应立足于深层理解和整体把握,不能望文生义,浮于表面.3. 诗歌的情感诗歌一般都会抒情言志,鉴赏时必须深切体会诗歌的感情内涵.具体地讲,就是要从诗歌的形象、意境中体会作者的情感.有些诗歌的思想情感是通过比喻、象征意义来体现的.理解这类诗歌的思想感情,首先要展开联想和想象,准确把握诗歌形象的内涵,以便加深对感情的理解.诗歌总要反映一定的时代生活,理解诗歌的感情不能忽略时代特征.同一题材的作品,由于诗人的理想志趣、生活经历、所处时代不同,会表现出不同的思想感情.理解诗歌的感情还要顾及诗歌的类别、风格、流派等因素.例如,现实主义诗歌和浪漫主义诗歌在感情表达上就有区别,豪放派词和婉约派词表达的思想感情也常不同.4. 诗歌的艺术特色诗歌的艺术特色主要是指抒情手段、用典、构思和表现手法.鉴赏诗歌时要掌握诗歌常用的表达手段与艺术技巧,如拟人、比喻、借代、夸张、对比、象征,以及以动写静、小中见大、虚实结合、衬托、托物言志等.三、鉴赏诗歌的方法 1. 抓诗眼诗眼是诗中最富表现力、最能开拓诗歌意境的关键词句,是能使诗歌生辉的聚光点.诗眼的锤炼和设置在诗歌创作中具有重要地位,古今诗评家无不从这点出发赏析诗歌.2. 析意象.意象是诗人的主观意念和外界客观物象撞击的产物,是诗人为了表现自己的内心世界,把客观的物象经过选择、提炼,重新组合而产生的一种含有特定意义的语言艺术形象.诗歌中,诗人不仅要用意象进行思考和感受,还要用意象进行表达.3. 明“虚”“实”社会生活无限广阔,诗人不可能把它们全部写到诗作中去.因此,诗人往往用“实”表现“虚”,或用“虚”表现“实”.虚实相生,相互映衬,是诗歌创作的一条艺术规律.诗中的“虚”就是思想感情,诗中的“实”就是景物形象.诗歌如果只写“虚”,会显得抽象空洞,没有诗味；如果只写“实”,则会显得死寂而缺乏生气.4. 推敲手法诗人抒情的方式一般有两种：一为直抒胸臆,即在作品中直接显现个人的心绪；另一种是诗人往往略去政治背景,以渲染景物和烘托气氛的方法,如借助比兴、化用典故等手段,委婉地表情达意.5. 知人论世孟子云：“颂其诗,读其书,不知其人可乎?是以论其世也.”这句话是说,欲解其诗,必知其人,必论作者所处的时代.

1、穿过这乱哄哄的街头，他一再让过喷着黑烟尾巴的公共汽车。这种破旧的柴油车，轧轧地颠簸着，发出刺耳的噪音，加上兜售美国剩余物资的小贩和地摊上的叫卖声，仓仓皇皇的人力车案的喊叫声和满街行人的喧嚣声，使节日的街头，变成了上下翻滚的一锅粥。2、又向前走了一段路，看得稍微清楚了。高高的城楼上，挂着几个木笼子。啊，这不是悬首示众吗?江姐一惊，紧走了几步，仔经一看，木笼子里，果然盛着一颗颗血淋淋的人头!3、成岗和他伶俐活泼的妹妹不同，宽肩，方脸，丰满开阔的前额下，长着一双正直的眼睛。他是中等身材，穿一件黄皮茄克，蓝哔叽灯笼裤套在黑亮的半统皮靴里。领口围着紫红色围巾，衬托出脸上经常流露的深思的神情。4、两个穿白色服装的水上警察，从过道上走了过去，后面跟着几个背枪的士兵，刺刀闪着寒光。检查正在统舱里进行，只听见刺刀撬破木箱、戳穿罐头的响声，夹杂着孩子的尖声号哭。5、台灯光倾注在办公桌上，一个身材粗大，脸色黝黑的中年人，络腮胡刮得干干净净，眉浓眼大，肥肥的下巴，毫无表情地坐在转椅上。握着毛笔的手，正在公文上挥动。他，就是掌握整座毒网的一切行动大权的核心人物，黄呢军便服领口上，嵌着的一颗金色梅花，在灯光照耀下闪闪发亮。6、外面，正是一阵和往常一样的喧哗与吼叫，这些声音引导着他，使他移动步子走进一间审讯室。审讯室里烟雾沉沉，空气十分污浊，他瞥见老虎凳上，捆着一个三十来岁的人，旁边一盆火，几个人正把冒着烟的烙铁，伸向被审者的胸脯。徐鹏飞不管这些，独自走到窗前，用力拉开窗帘，推开紧闭的一扇窗户，他需要摆脱烦恼，呼吸一口新鲜空气。窗外，蒙蒙细雨一阵阵飘到他的脸上，阵阵寒意勉强帮助着他平息心潮的起伏。拓展资料：《红岩》是1961年12月中国青年出版社出版的图书，作者是国民党集中营的幸存者罗广斌、杨益言。该书讲述了1948年在国民党的统治下，处在黎明前最黑暗的时刻的共产党员在渣滓洞和白公馆中，敌人为了得到口供，妄图用炎热、蚊虫、饥饿和干渴动摇革命者的意志，但在共产党员的坚强意志前，敌人却是一筹莫展，一败涂地。1961年12月，正式出版，此书重印113次，再版2次，册数则超过了一千万。为红色经典作品，轰动一时。作者于1957年写出了革命回忆录《在烈火中永生》，随后在这个基础上创作了此长篇小说《红岩》，后改编为红色电影《烈火中永生》。内容简介：1948年，中国在国民党的统治下处在黎明前最黑暗的时刻。为了配合工人运动，重庆地下党工运书记许云峰命甫志高建立沙坪书店，作为地下党的备用联络站。甫志高为了表现自己，不顾联络站的保密性质，擅自扩大书店规模，销售进步书刊。一天，区委书记江姐要去华蓥山根据地，甫志高到码头为江姐送行，江姐嘱咐他要注意隐蔽，他嘴上答应，心里却不以为然。江姐到离根据地不远的一座县城时，发现自己的丈夫、华蓥山纵队政委彭松涛的人头被高挂城头。见到纵队司令员"双枪老太婆"后，她忍住悲痛，坚决要求到丈夫生前战斗的地方工作。甫志高又自作主张招收一名叫郑克昌的青年入店工作，许云峰知道情况后大吃一惊，几经分析发现郑克昌行迹可疑，便让甫志高通知所有人员迅速转移。甫志高却根本不听劝告，反认为许云峰嫉妒自己的工作成绩，结果被捕并成了可耻的叛徒。由于他的告密，许云峰、成岗、余新江和刘思扬等人很快相继被捕。特务头子徐鹏飞得意忘形，妄图借此将重庆地下党一网打尽。然而，他使尽各种伎俩，都没能从许云峰等人身上得到任何所需的东西。凶残的敌人为了得到口供，疯狂地折磨政治犯。他们给犯人食用霉烂的食物，而且在炎热的夏天限制饮水数量，妄图用炎热、蚊虫、饥饿和干渴动摇革命者的意志。为了粉碎敌人的阴谋，狱中难友趁放风时在墙角挖出一眼泉水，在保护泉水的斗争中，龙光华英勇牺牲，全狱难友绝食抗议敌人的暴行，敌人不得不妥协让步。叛徒甫志高带领特务窜到乡下，江姐不幸被捕，关押在渣滓洞里。在狱中，她受尽了折磨，凶残的敌人把竹签钉进了她的十指。面对毒刑，她傲然宣告:"毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁铸成的!"江姐的英雄气概惊天地，泣鬼神！秋去冬来，转眼到了年底。全国革命形势一片开朗的景象，国民党当局在受到沉重打击后开始放出和谈空气。阴历年三十，渣滓洞全体难友举行了一个别开生面的联欢会。更令人高兴的是，地下党派人与他们取得了联系。敌人为了表示和谈的"诚意"，假称释放了一批政治犯，但实际上只将来自资本家家庭的共产党员刘思扬一人遣回家中软禁。在他被送回刘公馆的第二天夜里，一个自称姓朱的共产党员潜入刘家，说他受区委书记李敬原的委派，前来了解刘思扬在狱中的表现，并要他详细汇报狱中地下党的情况。正当刘思扬对此人怀疑时，李敬原派人送来真实情报，揭穿了这个伪装特务郑克昌的真面目。刘思扬来不及转移，又被抓起来关进另一所监狱"白公馆"。郑克昌在诱骗刘思扬失败后，又伪装成同情革命的记者高邦晋打入渣滓洞。他妄图通过苦肉计刺探狱中地下党的秘密。余新江等人识破了他的伪装，并借敌人之手除掉了这个阴险的特务。解放军日益逼近重庆，地下党准备组织狱中暴动。在白公馆装疯多年的共产党员华子良与狱中党组织接上了关系。同时，关在地窖中的许云峰用手指和铁镣挖出了一条秘密通道。当解放军攻入四川，即将解放重庆的时候，徐鹏飞等狗急跳墙，提前秘密杀害了许云峰、江姐、成岗等人。就在许云峰等人被害当天的晚上，渣滓洞和白公馆同时举行了暴动。刘思扬、丁长发等一些同志牺牲了。但更多的同志终于冲出了魔窟，伴随着解放军隆隆的炮声，迎接黎明时分外灿烂的曙光!

力。3、赏析句子能够让我们学习到一个优秀的句子是怎样写成的，经常赏析句子也能够让我们自身写出更好的句子。

表现了诗人面对世事多艰，仍要继续探索、追求的心里，也表现出诗人彷徨和低沉的心境

如何赏析古诗词，方法如下：1、赏析诗词的形象：鉴赏诗歌的形象就是通过分析诗歌意象的个性特征，感悟其中所包含的作者的思想感情和诗歌的社会意义。2、赏析诗词的语言：常用术语，“诗眼”，“炼句”。3、赏析诗词的表达技巧：表现手法，修辞手法，表达方式。4、评价作品的诗词内容：评价是鉴赏的最后一步：由对诗的“感受”上升到理性的概括。5、评价作品的思想内容，就是分析评价作品主题的社会意义、作者的思想感情和观点态度。分析评价要实事求是要中肯，既不贬低也不拔高。

请帮一帮忙吧。一定要解释清楚。

赏析就是欣赏并分析，一般是对诗文等而言，通过鉴赏与分析得出理性的认识，这个过程既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。

赏析的含义是欣赏并加以评论分析。赏析是鉴赏的一个过程，是实现由感性阶段到理性阶段的认识飞跃，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。赏析句子的方法1、抓关键词语赏析句子。很多重点句的含义，往往是通过一、二个动词、形容词、副词、数量词等关键词语传递出来的。抓住句中关键词语去深入理解句子，是常用的可取的一种赏析句子的方法。例句：在我们的脚下，波浪轻轻吻着岩石，像蒙眬欲睡似的。赏析：一个动词“吻”字，写出了海浪亲昵温柔的情态。2、从修辞的角度赏析句子。修辞手法的运用，能使句子表达的意思更形象、生动、传神。修辞常见的有八种（即比喻、比拟、夸张、排比、对偶、反复、设问、反问），它们在不同的语境中所起到的作用各不相同。如比喻，是根据事物的相似点，用具体的、浅显的、熟知的事物来说明抽象的、深奥的、生疏的事物。其作用表现在能将表达的内容说得生动具体形象，给人以鲜明深刻的印象，使深奥的道理变得浅显易懂。又如排比，把结构相同或相似、语气一致，意思相关联的三个或三个以上的短语或句子排列在一起。作用：增强语言气势，加强表达效果。用它说理可使论述详尽，条理清晰；用它抒情，能激发读者的感情，增强文章的感染力；用它叙事写人，能使描写细腻深刻。

不具体之后就

是指对一个作品以专业角度对其结构、语言、修辞、思想深度、艺术特色等方面进行剖析和鉴赏。

阅读赏析就是欣赏并分析文章，赏析意思是通过鉴赏与分析得出理性的认识，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。 示例 1.修辞：①夸张②比喻③拟人④反问⑤排比⑥对偶...... 2.修辞手法的作用。 3.词句表现作者的什么思想感情。 分析时应注意 1.写景层次、景物特点、写景顺序、情景交融； 2.想像、联想、修辞手法的运用。借物抒情的记叙文主要是通过对某物的外形、内在特点的描绘，运用联想、类比，颂扬与之有关的人物的内在精神特征，用象征手法、议论、抒情篇末点题即可。 如何提高阅读技巧 有些人阅读就是为了纯粹的打发时间，在选择书籍阅读时他们就是随手拿的一本，自己没有任何的计划或者想法。在看书过程中，也只是单纯的看，根本不知道自己为何而看，因此看完整本书之后他们没有什么收获。大家在阅读之前，一定要知道自己为什么要阅读这本书，这样在看书过程中才能知道自己想从书中学到的是什么，这样看下来，才能从书中收获到知识。盲目地看书只会浪费时间。

评析是指分析、评论. 　　1.批评、议论.2.批评、议论的文章.3.斟酌,考虑.4.商议；商量.5.犹言商榷之处. 　　. 讲道理,直接发表意见的文章. 　　 评论价值：主要指诗歌中蕴含的值得阐发的对受众有启发、重要或新鲜的思想观点. 赏析是鉴赏的一个过程,是实现由感性阶段到理性阶段的认识飞跃,既受到艺术作品的形象、内容的制约,又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善.

当前位置: 摘抄网 > 好词好句好段 > 摘抄大全200字好段加赏析摘抄大全200字好段加赏析时间:2015-03-18来源:www.zhaichao.cc 作者:梅梅 点击: 10507 次 我要投稿摘抄大全200字好段加赏析： 1.都市的繁华迷乱了我的眼睛，找不到了自己，可故乡依在。纵使你在某个城市开心快乐的生活着，但在心灵深处，总有一条无形的东西牵引着你，一头在故乡那边，一头结固地栓在心底，一扯就痛。特别是久别故乡的人，也特别是夜深人静的时候，故乡这杯酒就愈香醇，故乡的影像就愈清晰，香醇的不想醒来，清晰的叫人心疼。“离恨恰如春草，更行更远还生。”就是因为这纵使走到天涯海角也解不开的乡情和乡愁，才让漂泊的我们得以慰藉，让流浪的心不再孤寂。 好段赏析： 这段话表达了我对故乡的牵挂和羁绊。用语优美抒情，恰到好处，富有感染力，让我们都对故乡的那点心绪都被拨动了。引用“离恨恰如春草，更行更远还生”，借用诗句表达了天涯海角都扯不断我们对故乡的思念之情。多处使用对偶，语势加强，表达了作者对故乡深深的依恋之情。 2.这时的河边已是一首歌了。一担一担的苞谷插得尖尖的，搁在河滩上。一担一担的谷子垒得满满的，搁在河滩上。还有一捆一捆的黄豆、一筐一筐的小米都如画地搁在河滩上。要收工了，一天的劳累与辛苦，都得痛痛快快地跳进河里，洗掉、搓掉、揩掉。健康的肌腱，壮实的胸脯，都赤裸裸的呈现在你的视野里，是一尊尊诱惑人心的雕塑。纵使原始粗犷，但极具柔和妩媚，沉醉得没有一丝邪念。上了年纪的人，都有一个上了年纪的故事，那令人艳羡的经历，像女人割禾的镰刀，深深地镂刻在心里。因此，当年轻人的玩笑随水而飘时，他们只是偶尔插上一句补补白，尽管嘴角的笑意一直未消，可心里却在思忖、盘算。 摘抄网www.zhaichao.cc好段赏析： 这段话行文优美，如流水般娓娓道来，好一幅热闹的秋收图：苞谷、谷子、黄豆、小米、河滩、年轻人、老人.....景美人更美。情景交融，这一幅秋收的景象因而更加美不胜收。作者笔调优美，语言生动形象富有表现力，选择一些代表性的事物展现了独特的秋收之美。 3.在低低的呼唤声传过之后，整个世界就覆盖在雪白的花荫下了。 丽日当空，群山绵延，簇簇的白色花朵象一条流动的江河。仿佛世间所有的生命都应约前来，在这刹那里，在透明如醇蜜的阳光下，同时欢呼，同时飞旋，同时幻化成无数游离浮动的光点。 这样的一个开满了白花的下午，总觉得似曾相识，总觉得是一场可以放进任何一种时空里的聚合。——席慕容《桐花》 好段赏析： 这段话运用生动优美的笔触描绘了桐花盛开的美景，视觉与听觉相结合，动静结合，充满了生机和动感。作者运用比喻的手法，把繁华盛开的场景比作流动的江河，把阳光比作醇蜜，将这幅景象刻画得美不胜收。最后的排比句，语势加强，让人感受到桐花盛开时喷发的生命力。 而作者的想象则充满了浪漫的梦幻。 4.青春有时候极为短暂，有时候却极为冗长。我很知道，因为，我也曾如你一般的年轻过。在教室的窗前，我也曾和你一样，凝视着四季都没有什么变化的校园，心里猜测着自己将来的多变化的命运。我也曾和你一样，以为，无论任何一种，都会比枯坐在教室里的命运要美丽多了。 那时候的我，很奇怪老师为什么从来不来干涉，就任我一堂课一堂课地做着梦。 今天，我才知道，原来，他也和今天的我一样，微笑着，从我们年轻饱满的脸上，在一次次地重读着那我们曾经经历过的青春呢。 ——席慕容《窗前的青春》 好段赏析： 这首精致小巧的散文诗：“原来，他也和今天的我一样，微笑着，从我们年轻饱满的脸上，在一次次地重读着那曾经经历过的青春呢”。原来，讲台上或年轻或年迈的老师们，也曾经历着和我一般绚烂张扬的青春呢；原来，有一天，我也会像他们一样成熟而稳重呢。 5.人站得高些，不但能有幸早些领略到希望的曙光，还能有幸发现生命的立体的诗篇，每一个人的人生，都是这诗篇中的一个词、一个句子或者一个标点。你可能没有成为一个美丽的词、一个引人注目的句子，一个惊叹号，但你依然是这生命的立体诗篇中的一个音节、一个停顿，一个必不可少的组成部分。这足以使你放弃前嫌，萌发为人类孕育新的歌声的兴致，为世界带来更多的诗意。 ——《站在历史枝头微笑》 好段赏析： 站在历史枝头，可以看得更高更全面，第二人称来写，显得更加亲切，又更能强调观点，仿佛作者是情不自禁说出站在历史枝头的诸多好处来。而关于成为音节成为停顿的部分，则让我恻然。即使我没有很大的成功，我也依然是这个世界这段历史的组成部分呢。 6.美，可以在金碧辉煌的宫殿中，也可以在炸毁的大桥旁，可以在芳香扑鼻的鲜花上，也可以在风中跳动的烛光中；美，可以在超凡脱俗的维纳斯雕像上，也可以在那平凡少女的笑魇里。生与死处在两个世界，但美却可在生死边缘上闪闪发亮，这就是生命的力量——生命的至美。（《美的断想》） 好段赏析： 这段话行文流畅，以一段极有气势的排比，增强了语势，充分强调了美无处不在的特点，美可以是无比恢弘的，也可以是无比平凡的，可以是充满生气的，也可以是残缺的。而作者最想说的，大概是“这就是生命的力量——生命的至美”。的确，生命的力量才是最美的，最让人震撼，最让人唏嘘不已的。作者下笔如有神，读来只觉得唇齿生香，余味无穷。 7.走开，独自坐在草地上，梧桐叶子开始簌簌地落着，簌簌地落着，把许多神秘的美感一起落进我的心里来了。我忽然迷乱起来，小小的心灵简直不能承受这种兴奋。我就那样迷乱地捡起一片落叶。叶子是黄褐色的，弯曲的，像一只载着梦小船，而且在船舷上又长期着两粒美丽的梧桐子。每起一阵风我就在落叶的雨中穿梭，拾起一地的梧桐子。必有一两颗我所未拾起的梧桐子在那草地上发了芽吧？ 好段赏析： 这段文字用优美的笔触表达了对梧桐叶子的喜爱。“簌簌”的象声词生动形象，富有表现力。“神秘的美感”写出了秋日梧桐的特点，神秘的，优美的，梧桐叶子在作者眼中充满了无穷的魅力和美好，极富有感染力。运用比喻的手法，生动形象地描写了梧桐叶子的形态。作者从颜色、形状等各方面做了描写，同时将叶子比作小船，穿上还有船舷，船舷上是梧桐子。作者想象力丰富，将秋天的美感表现得淋漓尽致。 8.那时候，在南京，刚刚开始记得一些零碎的事，画面里常常出现一片美丽的郊野，我悄悄地从大人身边走开，独自坐在草地上，梧桐叶子开始簌簌地落着，簌簌地落着，把许多神秘的美感一起落进我的心里来了。我忽然迷乱起来，小小的心灵简直不能承受这种兴奋。我就那样迷乱地捡起一片落叶。叶子是黄褐色的，弯曲的，像一只载着梦小船，而且在船舷上又长期着两粒美丽的梧桐子。每起一阵风我就在落叶的雨中穿梭，拾起一地的梧桐子。必有一两颗我所未拾起的梧桐子在那草地上发了芽吧？二十年了，我似乎又能听到遥远的西风，以及风里簌簌的落叶。我仍能看见那些载着梦的船，航行在草原里，航行在一粒种子的希望里。 ——张晓风《秋天 秋天》好段赏析：这段文字用优美的笔触表达了对梧桐叶子的喜爱。“簌簌”的象声词生动形象，富有表现力，让读者也能猜到那种场景。“神秘的美感”写出了秋日梧桐的特点，神秘的，优美的，梧桐叶子在作者眼中充满了无穷的魅力和美好，极富有感染力。运用比喻的手法，生动形象地描写了梧桐叶子的形态。作者从颜色、形状等各方面做了描写，同时将叶子比作小船，穿上还有船舷，船舷上是梧桐子，让每个读到的人都心驰神往，也想看一看这优美的梧桐树。作者想象力丰富，将秋天的美感表现得淋漓尽致。 9.现在，太阳升上来，雾渐渐散去，原野上一片渥绿，看起来绵软软地，让我觉得即使我不小心，从这山上摔了下去，也不会擦伤一块皮的，顶多被弹两下，沾上一袜子洗不掉的绿罢了。还有那条绕着山脚的小河，也泛出绿色，那是另外一种绿，明晃晃的，像是搀了油似的，至于山，仍是绿色，却是一堆浓郁郁的黛绿，让人觉得，无论从哪里下手，都不能拔开一道缝儿的，让人觉得，即使刨开它两层下来，它的绿仍然不会减色的。此外，我的纱窗也是绿的，极浅极浅的绿，被太阳一照，当真就像古美人的纱裙一样飘缈了。你们想，我在这样一个染满了绿意的早晨和你们写信，我的心里又焉能不充溢着生气勃勃的绿呢？——张晓风《绿色的书简》好段赏析：作者充分调动了视觉与触觉，写活了春天的绿色。多处采用比喻，形象生动。喜欢这段话，因为看了就很温暖。这种温暖是从哪里表现出来的呢，我想，就是从那些温暖的字眼里流动出来的，“明晃晃”、“浓郁郁”、“生气勃勃”，因为写给孩子，所以更加诗化和优美。作者笔下的绿色仿佛是活着的，流动的，仿佛在信中就像出现在眼前一样。我也喜欢绿，也喜欢作者笔下的这片绿。它们的生机让人感觉到快乐和希望。 10.这时的河边已是一首歌了。一担一担的苞谷插得尖尖的，搁在河滩上。一担一担的谷子垒得满满的，搁在河滩上。还有一捆一捆的黄豆、一筐一筐的小米都如画地搁在河滩上。要收工了，一天的劳累与辛苦，都得痛痛快快地跳进河里，洗掉、搓掉、揩掉。健康的肌腱，壮实的胸脯，都赤裸裸的呈现在你的视野里，是一尊尊诱惑人心的雕塑。纵使原始粗犷，但极具柔和妩媚，沉醉得没有一丝邪念。上了年纪的人，都有一个上了年纪的故事，那令人艳羡的经历，像女人割禾的镰刀，深深地镂刻在心里。因此，当年轻人的玩笑随水而飘时，他们只是偶尔插上一句补补白，尽管嘴角的笑意一直未消，可心里却在思忖、盘算。好段赏析：这段话行文优美，如流水般娓娓道来，好一幅热闹的秋收图：苞谷、谷子、黄豆、小米、河滩、年轻人、老人.....景美人更美。情景交融，这一幅秋收的景象因而更加美不胜收。作者笔调优美，语言生动形象富有表现力，选择一些代表性的事物展现了独特的秋收之美。 11.独自徜徉在月色里，白天必须思虑萦怀甚至忧戚的，此刻全忘了，而白天无暇顾及甚至早已忘却了的，有的却会清晰的想起来。如此美丽的月光，会使心灵深处的珍藏开出花朵，连痛楚也会变得美丽。但这月色更多的是使我无所虑无所思，身心放松，呼吸都变得轻微均匀，不易觉察。我像一条游到清水里"偷清"的鱼，浮在月光里，吮月华，汲清辉，或停泊或徘徊，如醉如痴。 ——陈国华《初冬月》好段赏析：这段话运用比喻、联想想象、夸张、对偶等修辞手法，描绘了初冬迷人的月色。借月抒怀，作者仿佛已经完全融入月色了。月色之美，让记忆、痛楚都越发美好。作者用优美细腻的笔触表达着自己沉醉于月光的心情，生动形象，富有感染力。把自己比作“鱼”，越发突出月光的皎洁清澈。最后长短句结合，富有音韵美，又用诗意的语句表达了自己对月光的喜爱和赞美。 12.丽日当空，群山绵延，簇簇的白色花朵象一条流动的江河。仿佛世间所有的生命都应约前来，在这刹那里，在透明如醇蜜的阳光下，同时欢呼，同时飞旋，同时幻化成无数游离浮动的光点。这样的一个开满了白花的下午，总觉得似曾相识，总觉得是一场可以放进任何一种时空里的聚合。可以放进诗经，可以放进楚辞，可以放进古典主义也同时可以放进后期印象派的笔端——在人类任何一段美丽的记载里，都应该有过这样的一个下午，这样的一季初夏。好段赏析：这段话运用生动优美的笔触描绘了桐花盛开的美景，视觉与听觉相结合，动静结合，充满了生机和动感。作者运用比喻的手法，把繁华盛开的场景比作流动的江河，把阳光比作醇蜜，将这幅景象刻画得美不胜收。最后的排比句，语势加强，让人感受到桐花盛开时喷发的生命力，仿佛整个山坡都被桐花覆盖了，生命的张力无限延伸。 而作者的想象则充满了浪漫的梦幻。

就是说这句诗运用了什么手法，写了什么内容，突出了什么，抒发了作者怎样的情感

赏：欣赏，玩赏。析：分析，解释。重在“析”上，就是分析体会和感触其中的意境，

诗词鉴赏及赏析是指从古诗诃内容，语言，结构，写作技巧及作品风格，鉴别其所表达的主旨，思想情感及社会意义。掌握这几个方面的知识和要领，就能很好地理解和阅读古诗词，提高的赏析能力。从个人对古诗词情感角度进行理解和个性化解读，表达自己的对古诗词独特的观点审美进行分析。而且对读者来说，鉴赏就是一个反过程，需要读者通过对诗歌词语，意象的品味来把握诗人要表达的丰富情感。在这个过程中，特别需要读者具备联想与想像力来补充诗歌留白，在品味中领悟诗歌妙处，这就是“诗歌思维”。山水田园诗鉴赏要点：1、意象特征：山水诗源于南朝（宋）谢灵运，田园诗源于晋代陶渊明，以唐代王维，孟浩然为代表。描写山水草木，鸟语花香，田园风光，农村景物农家，以及安逸恬淡的隐居生活。2、情感特征：或表达对现实的不满，或表达对宁静平和生活的向往、或表达自己从容闲适的生活态度，以及热爱自然，向往自由，向往归隐的情怀。3、技巧特征：融情于景，白描，动静结合，远近结合。4、语言特征：清丽洗练，清新自然，质朴。

1、如果黑板就是浩淼的大海，那么，老师便是海上的水手。铃声响起那刻，你用教职工鞭作浆，划动那船只般泊在港口的课本。课桌上，那难题堆放，犹如暗礁一样布列，你手势生动如一只飞翔的鸟，在讲台上挥一条优美弧线——船只穿过……天空飘不来一片云，犹如你亮堂堂的心，一派高远。 2、希望源于失望，奋起始于忧患，正如一位诗人所说：有饥饿感受的人一定消化好，有紧迫感受的人一定效率高，有危机感受的人一定进步快。 3、别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在黑暗中落泪。向前看，不要回头，只要你勇于面对抬起头来，就会发现，分数的阴霾不过是短暂的雨季。向前看，还有一片明亮的天，不会使人感到彷徨。 4、柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上，显得那么安静肃穆，绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，脚步是那么轻起轻落，大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。 5、生活的海洋并不像碧波涟漪的西子湖，随着时间的流动，它时而平静如镜，时而浪花飞溅，时而巨浪冲天……人们在经受大风大浪的考验之后，往往会变得更加坚强。 6、当你身临暖风拂面，鸟语花香，青山绿水，良田万顷的春景时，一定会陶醉其中；当你面对如金似银，硕果累累的金秋季节时，一定会欣喜不已。你可曾想过，那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿，那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。………… 7、倘若希望在金色的秋天收获果实，那么在寒意侵人的早春，就该卷起裤腿，去不懈地拓荒、播种、耕耘，直到收获的那一天。 8、生活是蜿蜒在山中的小径，坎坷不平，沟崖在侧。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心装模作样！这是直率，不是软弱，因为哭一场并不影响赶路，反而能增添一份小心。山花烂漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持！这是直率，不是骄傲，因为笑一次并不影响赶路，反而能增添一份信心。 9、爱心是冬日的一片阳光，使用饥寒交迫的人感受到人间的温暖；爱心是沙漠中的一泓清泉，使用权濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是洒在久旱大地上的一场甘霖，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。 10、日子总是像从指尖渡过的细纱，在不经意间悄然滑落。那些往日的忧愁和误用伤，在似水流年的荡涤下随波轻轻地逝去，而留下的欢乐和笑靥就在记忆深处历久弥新。 11、忧郁的心情蒸发了。 12、褪色的记忆。13、硝烟又在和平的家中燃烧。 14、有些记忆被焚烧掉，有些记忆被埋在心底，纯真年代如流水划过金色年代。 15、我，要融化在粉红的桃花瓣里，拭去整日在你心头的牵挂。16、我完全读懂了父母的心。 17、母爱是一本我终生无法读完的巨著；母爱是一片我永远也飞不出的天空。 18、当枯黄的秋叶随风摇曳时，深秋飘然而立校外，月光下，父亲的影子拉得很长，硕大的风衣将瘦骨嶙峋的父亲裹了进去，我心头一阵酸楚。 19、人世间的真情就像一张大网，时刻温暖着人的心扉，就如妈妈的爱一样，永无止境。 20、岁月，是一首诗，一首蕴含丰富哲理的诗，岁月是一峰骆驼，驮着无数人的梦想。 21、船的命运在于漂泊；帆的命运在于追风逐浪；人生的命运在于把握，把握信人生，方能青春无愧。赞同4| 评论

把握不同的诗作题材就诗作题材内容的不同，古诗词可分为写景（抒情）诗、记事（咏怀）诗、咏史（怀古）诗、咏物（言志）诗、田园（山水）诗、边塞（征战）诗等等。写景诗：学生在高中阶段大体接触过，毋须多说。咏怀诗：叙事抒怀，通过具体的事件的叙写来抒写胸臆，抒写个人的恨别、怀远、思乡、离愁、感时等情怀的作品。如王勃的《送杜少府之任蜀州》、杜甫的《春望》。咏史诗：诗人对某一历史事件或历史人物的咏叹，一般融进了诗人独到的见识，以史咏怀，以史诵人，以史治史，以史喻今。如陶渊明、刘禹锡、杜牧等都是咏史诗的作者。咏物诗：主要特点是托物言志。这类古诗中的“物”多具有特定意义的意象。如桃花象征美人、牡丹寄寓富贵、杨花有飘零之意等等，不同的意象有不同的内蕴。山水田园诗：写田园生活和山水风景，陶渊明是田园诗的开山，南朝的谢灵运是山水诗的鼻祖。唐代形成了山水田园诗派，主要有王维、孟浩然、储光羲、常建等。边塞诗：描写边塞生活与民族矛盾，还有一系列与边塞有关的东西形成于盛唐，最高成就为高适、岑参、王昌龄、王之涣。

一副好的书法作品应该都是很有观赏性，很有价值的

1、抓关键词语赏析句子。很多重点句的含义，往往是通过一、二个动词、形容词、副词、数量词等关键词语传递出来的。抓住句中关键词语去深入理解句子，是常用的可取的一种赏析句子的方法。2、从修辞的角度赏析句子。修辞手法的运用，能使句子表达的意思更形象、生动、传神。 修辞常见的有八种（即比喻、比拟、夸张、排比、对偶、反复、设问、反问），它们在不同的语境中所起到的作用各不相同。如比喻，是根据事物的相似点，用具体的、浅显的、熟知的事物来说明抽象的、深奥的、生疏的事物。其作用表现在能将表达的内容说得生动具体形象，给人以鲜明深刻的印象，使深奥的道理变得浅显易懂。又如排比，把结构相同或相似、语气一致，意思相关联的三个或三个以上的短语或句子排列在一起。作用：增强语言气势，加强表达效果。用它说理可使论述详尽，条理清晰；用它抒情，能激发读者的感情，增强文章的感染力；用它叙事写人，能使描写细腻深刻。3、从结构作用的角度赏析句子。一个句子在结构上的作用有承上启下、前后呼应、总结上文或总结全文等。我们应该抓住总领句、过渡句、总结句分析其在结构上的作用。4、从写作艺术手法的角度赏析句子。艺术手法是作家在创作中为塑造艺术形象，表达审美情感时所运用的各种具体的表现手段，如衬托、对比、借景抒情、托物言志、联想、想象、象征等。5、从句式特点入手赏析句子。常见的句式特点有：长短句结合、句子对仗工整、双重否定句.排比句、反问句、倒装句等。6、把握内容及思想情感。准确把握内容及思想情感 每个句子本身都可提炼出一定的内容，也有的饱含作者的某种思想情感。在赏析句子的答案中，内容及思想情感是必不可少的一部分。二、赏析句子的方法技巧？答：格式：这段句子运用了（写作手法,或修辞手法）,某个词语表现出了（什么的特点）,体现出作者对（什么什么的）情感。技巧：（1）从句子中的重要词语入手。有些句子，只要把其中的重要词语的含义搞清楚了，就可以推知整句的意思。（2）从分析句子的结构入手。有许多句子，分析其结构，如果是单句，先找准主、谓、宾，如果是复句，先找准其第一层，就可以把握句子的基本意思。（3）从分析句子在文中的位置入手。句子在文中的位置，对理解句子的含意至关重要。理解这类句子并不难，首先从文章位置入手，找准句子的“管辖”范围，从句子的“管区”寻找其含意。但这个管辖范围不是那么容易找准的，非下力气不可。（4）从分析其表达意图入手。这种方法主要适用于理解那些在表达上有特色的句子。 以上方法都应结合句子所处的具体环境灵活运用，要看句子所在的语段，注意与此相邻的上下句和与之对应的解说句，抓住相邻句，挖掘隐含信息，这样去体味、推敲句子才能做出正确合理的阐释。（5）从分析句子所在的语境入手。一篇文章由多个语义相对独立的意义群构成，每个意义群有一个相对的意义中心，同一个意义群中的所有句子，都应该指向这个中心意义。那么，我们就要联系具体语境，即上下文来理解语境句的含义。具体的理解方法是：第一步，确定句子所在的意义层，思考层意；第二步，抓住句子中的“特定信息”，联系层意具体理解这个句子的含义。

一般是分析用词妙处，还有这个句子在特定的语境中的作用，有的还可以体现作者的意图观点等

气死人还具体1哈哈突突突机器时期

很深的友谊！

　　1、《定风波》赏析：　　此词为醉归遇雨抒怀之作。词人借雨中潇洒徐行之举动，表现了虽处逆境屡遭挫折而不畏惧不颓丧的倔强性格和旷达胸怀。全词即景生情，语言诙谐。　　首句“莫听穿林打叶声”，一方面渲染出雨骤风狂，另一方面又以“莫听”二字点明外物不足萦怀之意。“何妨吟啸且徐行”，是前一句的延伸。在雨中照常舒徐行步，呼应小序“同行皆狼狈，余独不觉”，又引出下文“谁怕”即不怕来。徐行而又吟啸，是加倍写；“何妨”二字透出一点俏皮，更增加挑战色彩。首两句是全篇枢纽，以下词情都是由此生发。　　“竹杖芒鞋轻胜马”，写词人竹杖芒鞋，顶风冲雨，从容前行，以“轻胜马”的自我感受，传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。“一蓑烟雨任平生”，此句更进一步，由眼前风雨推及整个人生，有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。　　以上数句，表现出旷达超逸的胸襟，充满清旷豪放之气，寄寓着独到的人生感悟，读来使人耳目为之一新，心胸为之舒阔。　　过片到“山头斜照却相迎”三句，是写雨过天晴的景象。这几句既与上片所写风雨对应，又为下文所发人生感慨作铺垫。　　结拍“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”这饱含人生哲理意味的点睛之笔，道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示：自然界的雨晴既属寻常，毫无差别，社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿？句中“萧瑟”二字，意谓风雨之声，与上片“穿林打叶声”相应和。“风雨”二字，一语双关，既指野外途中所遇风雨，又暗指几乎致他于死地的政治“风雨”和人生险途。　　2、《定风波》原文：　　定风波 苏轼　　三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。　　莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。　　料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。　　3、《定风波》注释译文：　　词句注释　　⑴定风波：词牌名。　　⑵沙湖：在今湖北黄冈东南三十里，又名螺丝店。　　⑶狼狈：进退皆难的困顿窘迫之状。　　⑷已而：过了一会儿。　　⑸穿林打叶声：指大雨点透过树林打在树叶上的声音。　　⑹吟啸：放声吟咏。　　⑺芒鞋：草鞋。　　⑻一蓑烟雨任平生：披着蓑衣在风雨里过一辈子也处之泰然。一蓑（suō）：蓑衣，用棕制成的雨披。　　⑼料峭：微寒的样子。　　⑽斜照：偏西的阳光。　　⑾向来：方才。萧瑟：风雨吹打树叶声。　　⑿也无风雨也无晴：意谓既不怕雨，也不喜晴。　　白话译文　　三月七日，在沙湖道上赶上了下雨，拿着雨具的仆人先前离开了，同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了，就做了这首词。　　不用注意那穿林打叶的雨声，不妨一边吟咏长啸着，一边悠然地行走。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马，有什么可怕的？一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生。　　春风微凉，将我的酒意吹醒，寒意初上，山头初晴的斜阳却应时相迎。回头望一眼走过来遇到风雨的地方，回去吧，对我来说，既无所谓风雨，也无所谓天晴。

用了什么修辞方法 主要使用的修辞手法有以下：比喻、拟人、夸张、排比、对偶（又名对仗 、排偶）、反复、借代、比拟（又名比体）、象征、寄寓（寄托），互文、设问、引用、呼告、反问、顶真（又名联珠、顶针）等。其中比喻可以分为：明喻、暗喻、借喻、博喻（又名复喻）、倒喻（又名逆喻）、反喻、互喻（又名回喻）、较喻（可分为强喻，弱喻）、譬喻、曲喻、饰喻、引喻、隐喻。在文中的作用开头：总起、概括（下文）、为下文作铺垫。文中：过渡、衔接、承上启下（一般说过渡的时候带出来）。结尾：总结（全文）、收束全文。运用了那些描写方法：神态、心理、外貌、环境、语言、动作还有五觉听觉、触觉、嗅觉、味觉、运用修辞手法后加上具体形象生动的写出……

只要你认真，必能写出好赏析

这句话出自宋代辛弃疾的《丑奴儿·书博山道中壁》。它的意思是：人年轻的时候不懂忧愁的滋味，喜欢登高远望。喜欢登高远望，为了写出新词，没有忧愁也要勉强说愁。现在尝尽了忧愁的滋味，想说却说不出。想说却说不出，却说道：“好凉爽的一个秋天啊！”

语言特点鉴赏——从鉴赏朱自清散文《匆匆》谈起　　所谓鉴赏，就是对文章（文学作品）的鉴别和欣赏，即从语言文字入手理解内容主旨，然后再去解读文章的艺术特色，理解作者是如何使文章的内容表现得更艺术，主旨更突出的。　　近年来，中考鉴赏类的题目一般是从文章的语言特点和表现手法两方面来考查的。　　我们先来说说语言特点的鉴赏。　　2002年上海市中考试题：“从语言特点看，在第5段中有不少富有表现力的精彩语句，写出你最欣赏的一句，并陈述理由。”2004年重庆中考试题：“‘音乐是一种流逝的时间，一种被曲谱固化的记忆。"在这个句子中，作者运用比喻来表达对音乐的感受，请具体分析这种表达的妙处。”　　做这一类题目，一是鉴别语言修辞的特点；二是赏析它们的表达作用。而且，一定要与文章的具体内容结合起来。如《匆匆》一文的开头几句：“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。”作者寥寥数笔勾勒出一幅淡淡的画面。燕子来而复去，杨柳枯了又青，桃花谢了再开。这本是自然界极普通的现象，而作者却偏偏在寻常之中引发读者进行联想。“聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？——是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢？”作者开篇落笔，以自然界花鸟草虫的新陈代谢的迹象与自己无形的日子相映衬，用一连串的疑问句，透露出“我”怅然若失的情绪，定下了如亲友晤谈般的行文风格。《匆匆》的主旨，便是倾吐作者对时光稍纵即逝的感受。　　“像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里。”相对于万古长存的宇宙，人的生命是十分渺小的。以“针尖上一滴水”和“大海”作比，确实把两者的差距形容透了。但唯其渺小，更应珍惜。因为稍一疏忽，便会消失在“没有声音，没有影子”的时间长流里。时间之无情，生命之短暂，使作者不禁“头涔涔”而“泪潸潸”了。如此的想象，形象中蕴涵着哲理，构成了一种诗意之美。　　“早上，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊。轻轻悄悄地挪移了。”太阳被人格化了。像一位正青春年少的姑娘，飘飘然“挪移”而来，在你稍一转动之间就过去了。作者借客观事物描绘他主观想象的东西。吃饭、洗手、默思，是人们日常生活的细节，作者敏锐地看到时间的流逝，当他企图挽留时，时间又伶俐地“跨过”，轻盈地“飞去”，悄声地“溜走”，急速地“闪过”了。时间步伐的节奏越来越快，“我”也不由“茫茫然跟着旋转”了。真是挽不住，留不得呵！日出日落，来去匆匆，光阴本是无影无踪的，但“太阳他有脚”，作者正是扣住这“脚”，把时间这个空灵的对象写得新鲜活脱，使无情之物充满了人情，形成虚实相生的深邃意境。倘非情深意切，何能有如此奇妙而美丽的联想。　　《匆匆》这篇散文，正是运用上述的比喻、对比、夸张等手法，才使作品格外生动传神，富有感染力。

我生平怕看见干笑，听见敷衍的话；更怕冰搁着的脸和冷淡的言词，看了，听了，心里 便会发抖。至于惨酷的佯笑，强烈的揶揄，那简直要我全身都痉挛般掣动了。在一般看惯、 听惯、老于世故的前辈们，这些原都是“家常便饭”，很用不着大惊小怪地去张扬；但如我 这样一个阅历未深的人，神经自然容易激动些，又痴心渴望着爱与和平，所以便不免有些变 态。平常人可以随随便便过去的，我不幸竟是不能；因此增加了好些苦恼，减却了好些“生 力”。——这真所谓“自作孽”了！ 前月我走过北火车站附近。马路上横躺着一个人：微侧着拳曲的身子。脸被一破芦苇遮 了，不曾看见；穿着黑布夹袄，垢腻的淡青的衬里，从一处处不规则地显露，白斜纹的单 袴，受了尘秽底沾染，早已变成灰色；双足是赤着，脚底满涂着泥土，脚面满积着尘垢，皮 上却绉着网一般的细纹，映在太阳里，闪闪有光。这显然是一个劳动者底尸体了。一个不相 干的人死了，原是极平凡的事；况是一个不相干又不相干的劳动者呢？所以围着看的虽有十 余人，却都好奇地睁着眼，脸上的筋肉也都冷静而弛缓。我给周遭的冷淡噤住了；但因为我 的老脾气，终于茫漠地想着：他的一生是完了；但于他曾有什么价值呢？他的死，自然，不 自然呢？上海像他这样人，知道有多少？像他这样死的，知道一日里又有多少？再推到全世 界呢？……这不免引起我对于人类运命的一种杞忧了！但是思想忽然转向，何以那些看闲 的，于这一个同伴底死如此冷淡呢？倘然死的是他们的兄弟，朋友，或相识者，他们将必哀 哭切齿，至少也必惊惶；这个不识者，在他们却是无关得失的，所以便漠然了？但是，果然 无关得失么？“叫天子一声叫”，尚能“撕去我一缕神经”，一个同伴悲惨的死，果然无关 得失么？一人生在世，倘只有极少极少的所谓得失相关者顾念着，岂不是太孤寂又太狭隘了 么？狭隘，孤寂的人间，哪里有善良的生活！唉！我不愿再往下想了！ 这便是遍满现世间的“漠视”了。我有一个中学同班的同学。他在高等学校毕了业；今 年恰巧和我同事。我们有四五年不见面，不通信了；相见时我很高兴，滔滔汩汩地向他说知 别后的情形；称呼他的号，和在中学时一样。他只支持着同样的微笑听着。听完了，仍旧支 持那微笑，只用极简单的话说明他中学毕业后的事，又称了我几声“先生”。我起初不曾留 意，陡然发见那干涸的微笑，心里先有些怯了；接着便是那机器榨出来的几句话和“敬而远 之”的一声声的“先生”，我全身都不自在起来；热烈的想望早冰结在心坎里！可是到底鼓 勇说了这一句话：“请不要这样称呼罢；我们是同班的同学哩！”他却笑着不理会，只含糊 应了一回；另一个“先生”早又从他嘴里送出了！我再不能开口，只蜷缩在椅子里，眼望着 他。他觉得有些奇怪，起身，鞠躬，告辞。我点了头，让他走了。这时羞愧充满在我心里； 世界上有什么东西在我身上，使人弃我如敝屣呢？ 约莫两星期前，我从大马路搭电车到车站。半路上上来一个魁梧奇伟的华捕。他背着手 直挺挺的靠在电车中间的转动机（？）上。穿着青布制服，戴着红缨凉帽，蓝的绑腿，黑的 厚重的皮鞋：这都和他别的同伴一样。另有他的一张粗黑的盾形的脸，在那脸上表现出他自 己的特色。在那脸，嘴上是抿了，两眼直看着前面，筋肉像浓霜后的大地一般冷重；一切有 这样地严肃，我几乎疑惑那是黑的石像哩！从他上车，我端详了好久，总不见那脸上有一丝 的颤动；我忽然感到一种压迫的感觉，仿佛有人用一条厚棉被连头夹脑紧紧地捆了我一般， 呼吸便渐渐地低迫促了。那时电车停了；再开的时候，从车后匆匆跑来一个贫妇。伊有褴褛 的古旧的浑沌色的竹布长褂和袴；跑时只是用两只小脚向前挣扎，蓬蓬的黄发纵横地飘拂 着；瘦黑多皱襞的脸上，闪烁着两个热望的眼珠，嘴唇不住地开合——自然是喘息了。伊大 概有紧要的事，想搭乘电车。来得慢了，捏捉着车上的铁柱。早又被他从伊手里滑去；于是 伊只有踉踉跄跄退下了！这时那位华捕忽然出我意外，赫然地笑了；他看着拙笨的伊，叫 道：“哦——呵！”他颊上，眼旁，霜浓的筋肉都开始显出匀称的皱纹；两眼细而润泽，不 似先前的枯燥；嘴是裂开了，露出两个灿灿的金牙和一色洁白的大齿；他身体的姿势似乎也 因此变动了些。他的笑虽然暂时地将我从冷漠里解放；但一刹那间，空虚之感又使我几乎要 被身份的大气压扁！因为从那笑底貌和声里，我锋利地感着一切的骄傲，狡猾，侮辱，残 忍；只要有“爱底心”，“和平底光芒”的，谁底全部神经能不被痉挛般掣动着呢？ 这便是遍满现世间的“蔑视”了。我今年春间，不自量力，去任某校教务主任。同事们 多是我的熟人，但我于他们，却几乎是个完全的生人；我遍尝漠视和膜视底滋味，感到莫名 的孤寂！那时第一难事是拟订日课表。因了师生们关系底复杂，校长交来三十余条件；经验 缺乏、脑筋简单的我，真是无所措手足！挣揣了五六天工夫，好容易勉强凑成了。却有一位 在别校兼课的，资望深重的先生，因为有几天午后的第一课和别校午前的第四课衔接，两校 相距太远，又要回家吃饭，有些赶不及，便大不满意。他这兼课情形，我本不知，校长先生 底条件里，也未开入；课表中不能顾到，似乎也“情有可原”。但这位先生向来是面若冰 霜，气如虹盛；他的字典里大约是没有“恕”字的，于是挑战底信来了，说什么“既难枵 腹，又无汽车；如何设法，还希见告”！我当时受了这意外的，滥发的，冷酷的讽刺，极为 难受；正是满肚皮冤枉，没申诉处，我并未曾有一些开罪于他，他却为何待我如仇敌呢？我 便写一信覆他，自己略略辩解；对于他的态度，表示十分的遗憾：我说若以他的失当的谴 责，便该不理这事，可是因为向学校的责任，我终于给他设法了。他接信后，“上诉”于校 长先生。校长先生请我去和他对质。狡黠的复仇的微笑在他脸上，正和有毒的菌类显着光怪 陆离的彩色一般。他极力说得慢些，说低些：“为什么说‘便该不理"呢？课表岂是‘钦 定"的么？——若说态度，该怎样啊！许要用‘请愿"罢？”这里每一个字便像一把利剑， 缓缓地，但是深深地，刺入我心里！——他完全胜利，脸上换了愉快的微笑，侮蔑地看着默 了的我，我不能再支持，立刻辞了职回去。 这便是遍满现世间的“敌视”了。

从哪些角度鉴赏诗歌的形式 诗歌的鉴赏无非是两个大方面：内容与形式。近几年高考诗歌的鉴赏在设题上，往往要求从一个角度来鉴赏诗歌。那么可以从哪些角度来鉴赏诗歌的艺术手法（即诗歌的形式）呢？ 角度一：从语言角度—— 古典诗歌语言的形象性（塑造形象）、含蓄性（言此意彼）、凝练性（言少意丰）、跳跃性（节奏感及想象联想）以及语言的整体风格，常常成为高考的命题置疑点。任选角度可以从炼字的角度来把握关键字词表情达意的作用，体会诗人所炼之“意”。鉴赏诗歌时特别要关注作谓语的动词、形容词和作修饰语的数词、叠词、表颜色的词和包孕性强的虚词。 示例： 过香积寺　王维（2003年高考全国卷试题第17题） 　　不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。 　　泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。 　　注：安禅，佛家语，指闭目静坐，不生杂念；毒龙：指世俗欲念 　　问：古人评诗时常用“诗眼”的说法，所谓“诗眼”往往是指一句诗中最精练传神的一个字，你认为这首诗第三联两句诗的“诗眼”分别是哪一个字？为什么？请结合全诗简要赏析。 　　答案及答题思路：诗眼分别是“咽”和“冷”（第一个层面：明确答出第一问）。山中的流泉由于岩石的阻拦，发出低吟，仿佛呜咽之声，照在青松上的月色，由于山林的幽暗，似乎显得阴冷（第二个层面：具体分析文本，回答“为什么”），“咽”、“冷”二字绘声绘色，精练传神地显示出山中幽静孤寂的景象，衬写出了作者本身禅寂的心境（第三个层面，诗眼在表现景物特点，表达诗人情感方面的作用）。 角度二：从捕捉意象角度—— 什么是意象？清人吴乔说：“诗意大抵出侧面。”（《围炉诗话》）诗歌的创作十分讲究含蓄、凝练。诗人的抒情往往不是情感的直接流露，也不是思想的直接灌输，而是言在此意在彼，写景则借景抒情，咏物则托物言志。这里的所写之“景”、所咏之“物”，即为客观之“象”；借景所抒之“情”，咏物所言之“志”，即为主观之“意”；“象”与“意”的完美结合，就是“意象”。它既是现实生活的写照，又是诗人审美创造的结晶和情感意念的载体，是诗歌抒情言志的基本单位。 有两类诗：一类以意象单纯、内涵丰富取胜；另一类意象繁富，结构复杂，乍看炫眼，而细加咀嚼，又不难把握其内在、清晰的情感脉络。 示例一： 鹧鸪天 　　晏几道（2004年广西、海南等省高考题） 十里楼台倚翠微，百花深处杜鹃啼。殷勤自与行人语，不似流莺取次飞。惊梦觉，弄晴时。声声只道不如归。天涯岂是无归意，怎奈归期未可期。 问：在这首词中，作者为什么要描写杜鹃的啼叫声?最后两句是什么意思?表达了作者怎样的思想感情? 解答分析：步骤一：解释“杜鹃”这一传统意象的寓意以及它与主题的关系。步骤二：解释句意，在把握全诗主旨的前提下来理解句意。步骤三：分析作者的思想感情，切忌空洞，注意文本的个性化解读。比如光答“表达了作者的愁绪”是不行的，应具体答出 “怎么样”的感情或感慨。三个问题按顺序答题。 答案：“杜鹃”是古典诗歌中常见的一个意象，它那“不如归去”的啼叫表达了哀怨、凄凉或思归的情思，诗人从描写杜鹃的啼叫声入手来表达游子思乡这一主题。最后两句是说：不是不想回家，只是自己不能决定回去的日期。表达了作者无法主宰自己的生活，浪迹天涯有家难归的感慨。 示例二： 滁州西涧 韦应物 独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。 问：后两句历来为人们称道，这两句描绘了哪些意象？创设出一种怎样的意境？表达出作者什么样的心境？ 解答分析：诗人表达丰富复杂的感情，写作上或触景伤情（烟雨、残月、江水、片云），或感时生情（中秋望月、重阳登高、伤春悲秋、日暮思归），或托物传情（月、雁、笛、柳）。这一类题型的鉴赏，必须以解读诗歌意象的寓意并把握意象与作者主旨、情感的关系为突破口，才能把握诗歌的内容，领会诗歌的主旨，进入诗歌的意境，感知诗人的情感。答题时注意题干中的关键词一定要答具体“哪些”、“怎样的”、“什么样的”。 答案：后两句描绘的意象有：春潮、雨、野渡、舟自横；这些意角的组合创设出一种孤寂、闲适的意境，表达了作者自甘寂寞的恬淡胸襟。 角度三：从表达方式的角度—— 诗词中主要运用记叙、议论、描写、抒情四种表达方式，这其中描写、抒情是考查的重点。描写方式有正面描写和侧面描写（衬托、渲染、动静、点面结合）；抒情方式有直接抒情（直抒胸臆）和间接抒情（借景抒情或融情于景）。 示例： 江城子 苏 轼 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉，纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松岗。 鹧鸪天 贺铸 重过阊门万事非，同来何事不同归？梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。 原上草，露初晞，旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣！ 问：两首词都是悼念亡妻。请比较分析苏词和贺词在抒情方式上的不同。