为什么要弘扬长征精神？

方法如下：1、确立远大理想和坚定信念，培养乐观主义精神。坚定的理想信念是长征精神的核心。红军将士在长征中所表现出的革命英雄主义精神、革命乐观主义精神、大无畏的牺牲精神、英勇顽强的战斗作风，无不基于坚定的理想信念。2、培养艰苦奋斗精神。通向理想境界的道路从来就不平坦，任何辉煌业绩都要通过艰苦奋斗去创造。3、青年们要自觉与历史同步伐，与时代共命运。

一、红军长征的历史背景要正确理解“长征精神”，首先要了解红军长征的历史背景。“九一八”事变后，中国共产党提出停止内战、建立抗日民族统一战线的主张，但蒋介石顽固坚持“攘外必先安内”的反动政策，调集了100万大军“围剿”红军和各苏区，其中以50万兵力直逼中央苏区。在“左”倾冒险主义的错误领导下，中央苏区第5次反“围剿”失败，红军从而被迫进行战略转移。中央红军主力由江西瑞金出发，经过血战湘江、遵义会议、四渡赤水、巧渡金沙江、强度大渡河、飞夺泸定桥、爬雪山、懋功会师、过草地、激战蜡子口、大会师最终胜利抵达陕西延安，行程25000里，史称25000里长征。二、“长征精神”的历史内涵概括起来，长征精神就是"不怕苦、不怕死"的崇高境界，是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的最高体现，是保证我们革命和建设事业从胜利走向胜利的强大精神力量，是中国共产党人政治本色的集中体现。长征精神的本质，就是让劳苦大众摆脱剥削和压迫，求生存获解放。三、“长征精神”的现实意义及启示长征精神是革命先辈留给我们的宝贵精神财富，是激励全国人民建设有中国特色社会主义、构建和谐社会的强大动力。一个民族和国家，必有一种精神和信念。它在人们的内心里蕴藏，化为内心中的一种能量。它像看不见的火光，如地球深处涌动的岩浆，星星之火，亦可燎原，历经千万年而不泯，为天地人间提供不竭的热能。这就是长征留给我们的精神财富，薪火不熄，代代相传。它无法用GDP和外汇储备的数字来计算，也无法通过外在的现代化建筑和工程来考量，却是我们建设社会主义和谐社会、实现中华民族伟大复兴的原动力。进行社会主义现代化建设，就要继承红军传统，弘扬长征精神，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，坚持科学发展观，以人为本，为全面建设小康社会和构建和谐社会而努力奋斗。我们必须弘扬长征精神，牢牢抓住历史机遇，正确运用已经积累起来的经验，努力调动和充分发挥干部职工的积极性和创造力，紧紧抓住国发2号文件这个有力契机，正确处理环保与发展的关系，推动贵州物质文明、政治文明、精神文明和生态文明的协调发展，实现贵州经济社会历史性跨越。今天，我们任在进行着建设中国特色社会主义的新长征，与昔日红军长征的任务、条件大不相同。然而，要在一个地理条件复杂、贫困人口众多、工业落后、交通极不发达，经济欠发展的落后地区，奋起直追，同全国人民同步实现小康，其艰难险阻不下于当年的长征。因而更需要我们弘扬为国家为民族为人民的共同理想和共同利益，不畏艰险、不怕牺牲、顽强拼搏进取和艰苦奋斗的长征精神。学习弘扬长征精神，就是要坚持党的正确领导，坚决维护党的统一，这是党和人民事业不断取得胜利的思想基础；学习弘扬长征精神，就是要坚持共产主义理想和革命必胜的信念，这是我们进行社会主义现代化建设的精神动力和保证；学习弘扬长征精神，就是要坚持遵守党的纪律，密切联系群众，为民谋利益的崇高思想品德，这是我们党立于不败之地的根本保证；学习弘扬长征精神，就是要坚持团结协作、顾全大局的革命精神，形成全面建设小康社会和构建社会主义和谐社会的强大合力；学习弘扬长征精神。就是要发扬自力更生、艰苦奋斗精神，为实现省十一次党代会精神和环保"十二五"规划而努力奋斗。

（一）树立科学的理想信念两万五千里的长征，红军走过了半个中国，整整十几个省，其中攻下了七八百座城池，与国民党军队打了三百多场战役，突破了敌人一道又一道的封锁线，两夺金沙江，强渡大渡河，飞夺泸定桥，爬雪山，过草地，走过许多无人居住的荒凉区，最终取得了长征的胜利，也创造了人类历史上罕见的奇迹。这一奇迹产生的基础就是坚定的理想信念。生活在当今和平时代的青年，不再需要牺牲自己的生命来保卫祖国，仅需要完成自己在每一阶段的使命即学习。学习不仅仅是学习，还需做到“学而信、学而思、学而行，把学习成果转化为不可撼动的理想信念”。珍惜这来之不易的美好时光，努力学习提高自己的理论水平，守护和发扬先辈们留下来的精神遗产。努力学习中国的革命史，了解共产党的历史，了解我们国家的性质。让科学的理想信念在当今新时期发挥出光芒与能量，为新时期的发展注入源源不断的能量。只有这样，当代的青年才能更准确地把握长征精神中理想信念的作用，才能用科学的理想信念走完“新长征”路，实现中国的发展。（二）坚持实事求是的思想路线老一辈的革命家创造了很多奇迹。在长征途中，我们的党开始意识到对于马克思列宁主义我们不能照搬照抄。就像胡锦涛同志所说：“靠背诵马克思列宁主义一般原理和照搬外国经验是不可能解决问题的。”不然，王明的错误就会再次发生，而必须从中国自身的具体情况出发，实事求是地去解决中国革命、建设、改革中面临的重大问题。（三）践行社会主义核心价值观社会主义核心价值观是新时期长征精神的进一步发展，社会主义以核心价值观把长征精神凝结为国家、社会和个人层面。这充分体现了长征精神与时俱进的品质。长征是整个中国共产党革命史上取得胜利的关键点，长征的胜利是战略方向的胜利，是战略任务的完成。八十多年前年前，长征是这样，那在八十多年后接下来的长征应该是什么呢？接下来的长征路，就是社会主义现代化建设的“新长征”路。走在新长征的路上，我们应该发扬和传承当年的长征精神。而在新时代，社会主义核心价值观作为进一步延续和发展的长征精神，年轻的一代应该努力实践这24字方针的社会主义核心价值观，让长征精神在新的时代得到更好的发展和进一步的推广，使长征精神在祖国现代化建设中建立丰功伟绩。

长征精神就是：红军在长征途中表现出的对革命理想和事业无比的忠诚、坚定的信念；表现出的不怕牺牲、敢于胜利的无产阶级乐观主义精神；表现出的顾全大局、严守纪律、亲密团结的高尚品德。不怕牺牲、前赴后继、勇往直前、坚韧不拔、众志成城、团结互助、百折不挠、克服困难、忠诚爱国。当代大学生，在弘扬长征精神时要坚持从身边做起，从小事做起。坚定信念，勇于追求，不怕挫折。在学习上要刻苦努力，在学好书本知识的同时加强实践锻炼，学以致用；在生活上要做到艰苦朴素，不盲目攀比，培养健康的兴趣爱好，丰富个人生活；积极参与班级和学校的活动，同时关心和帮助身边的人，让他人觉得有你的存在让他们感觉到幸福。其实长征精神看起来很远，实则据我们很近，就体现在我们身边的一件件小事当中。

今天，传承与弘扬长征精神，最为紧要的，是让我们的孩子们知道什么是长征；长征带给他们的祖辈、父辈乃至今天的人们什么样的精神财富；对今天的共和国意味着什么。长征时的著名将领年龄都不大，小小年纪就担负起拯救国家与民族于沉重苦难之中的重任。好几年前，有一项“重走长征路”的活动效果就很好，在青少年中引起强烈反映，他们纷纷加入“重走长征路”的队伍。如今，历史教育与拓展体验的形式多样化，但长征精神是极为宝贵的教育资源，应该让更多的青少年，通过亲自体验，亲历红军长征的历史壮举，体味当年艰苦卓绝的风雨历程，在体验中锻炼，在锻炼中感悟，在感悟中成长，不仅让他们接受了红色历史的熏陶，更为塑造正确的世界观、人生观与价值观提供了经历血与火洗礼的超级正能量。今天，传承与弘扬长征精神，还要学习先辈严守纪律与规矩的钢铁般的神圣信仰、纯真信念。要学习红军战士那种宁愿自己挨饿，也不动一粒粮食的纪律观念，学习红军战士那种将最宝贵的东西留到最困难时刻的节俭美德。红军将领方志敏在狱中，面对敌人的严刑和诱降，他正气凛然，坚贞不屈英勇就义。今天，传承弘扬长征精神，并不是要人们都去做“苦行僧”，而是从官员到平民，让艰苦奋斗成为人们的永恒信仰，不畏困难，进取奋斗成为每个人最为自豪与骄傲的履历与背景。让我们在长征精神的照耀感下，走过每一个坚实的脚印，弘扬艰苦奋斗的精神、健康向上的素质以及坚韧不拔的人格，在各自岗位上用勤劳的双手托举起伟大的中国梦，继往开来，开创未来，以一个个与我有关的精彩中国故事告慰为了新中国抛头颅、洒热血的先烈们！

为了祖国，为了人民，为了解放全中国，中国工农红军开始了艰苦卓绝的二万五千里长征，…

吃苦耐劳、坚持不懈

长征精神归纳为：一、对革命的无限忠诚和对党的坚定信念，是红军长征精神的根本要义。二、不怕任何艰难险阻，不惜付出一切牺牲，是红军长征伟大精神状态的集中体现。这是红军在长期革命斗争中基于理想、信念所铸成的革命英雄主义气概和英勇顽强的战斗作风。三、实事求是的思想路线和机动灵活的战略战术，是红军长征精神得以发挥的重要关键。对革命的忠诚和对党的坚信，不怕艰难困苦和流血牺牲的精神，是红军将士作为革命军人的基本素质。四、顾全大局、严守纪律、紧密团结，是红军长征精神转化成凝聚力、战斗力的一个重要条件。五、紧紧依靠人民群众，获得人民群众的支援与帮助，是红军长征精神得以形成的重要的外部条件。长征精神意义：长征精神是不畏艰难，不怕困苦，不怕流血牺牲的革命英雄主义精神。弘扬长征精神有利于弘扬民族精神，加强思想道德建设，为社会的全面进步提供精神动力，促进精神文明的建设与发展。可以使人们正确认识历史，珍惜今天来之不易的和平生活，有利于发扬艰苦奋斗和艰苦创业精神，鼓舞广大人民为实现小康社会而努力奋斗。

对长征精神，人们的具体说法虽有些差别，但基本内容是一致的。那么你知道长征精神的内容是什么吗？下面我们一起来看看长征精神的主要内容及内涵。　　长征精神的基本内容　　长征精神，就是把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切，坚持革命的理想和信念，坚持正义事物必然胜利的精神;就是为了救国救民，不怕任何艰难险阻，不惜付出一切牺牲的精神;就是坚持独立自主，实事求是，一切从实际出发的精神;就是顾全大局，严守纪律，紧密团结的精神;就是紧密依靠人民群众，同人民群众生死相依，患难与共，艰苦奋斗的精神。长征精神，是中国共产党和人民军队革命风范的生动反映，是中华民族自强不息的民族品格的集中展示，是以爱国主义为核心的民族精神的最高体现。长征精神为中国革命不断从胜利走向胜利提供了强大的精神动力　　长征精神的内涵　　长征精神的主要内涵是：乐于吃苦，不惧艰难的革命乐观主义;勇于战斗，无坚不摧的革命英雄主义;重于求实，独立自主的创新胆略;善于团结，顾全大局的集体主义。其主题是“一不怕苦，二不怕死”;其最显著的特点就是革命英雄主义精神。长征精神，是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的最高表现，是保证我们革命和建设事业从胜利走向富强的强大精神力量。长征是中华民族不屈不挠精神的典范。纵观整个长征的过程：四渡赤水河，巧渡金沙江;飞夺泸定桥，强渡大渡河……每一个战略方向的改变，每一项战略任务的确定，每一次战斗胜利的取得，都无不体现出中国红军将士“大无畏”，不怕艰难困苦，永久坚持的精神。红军的大无畏精神，永远激励着我们前进!　　长征精神的影响　　公元1934年10月，中国工农红军开始离开江西瑞金进行战略大转移，至1936年10月止，红军走过了赣、闽、粤、湘等十一个省，经过了五岭山脉、湘江、乌江、金沙江、大渡河以及雪山草地等万水千山，行程达两万五千里。这就是举世闻名的二万五千里长征。长征，在人类历史上前所未有，极其伟大。它创造了无与伦比的英雄业绩，谱写了惊天地、泣鬼神的伟大革命诗篇。它是中国革命史上的奇迹，世界军事史上的伟大壮举。它在世界人民的心中，早已成为一部不朽的英雄史诗。 “红军不怕远征难，万水千山只等闲”。万里长征不仅给我们留下了渡湘江乌江、四渡赤水、强渡大渡河、过草地、翻雪山等一幅幅鲜活的历史画卷，更为我们留下了不朽的长征精神。　　长征的由来　　提起红军长征，可谓家喻户晓，妇孺皆知，但对“长征”、“万里长征”、“二万五千里长征”这些概念是何时提出的，却鲜为人知。1934年10月，中央红军(即红一方面军)开始实行战略转移后，中共中央、中革军委、红军总政治部在所发的指示和命令中，并没有把这次行动称为“长征”，而是称为“突围”、“反攻”、“西进”等。同年11月，中共驻共产国际代表团团长王明，在莫斯科向苏联外国工人出版社中国部全体工作人员做报告时，把红7军团北上和红6军团西征称为“长征”，这是目前所知最早的“长征”概念。　　1935年2月23日，红军总政治部在《告黔北工农劳苦群众书》中，第一次把中央红军的战略转移称为“长征”。5月，朱德在《中国工农红军布告》中盛赞“红军万里长征，所向势如破竹”，从而第一次提出“万里长征”的概念。随着中央红军长征里程的不断增加，“长征”的定语由“万里”逐步增大。　　1935年8月5日，中共中央政治局在沙窝会议通过的决议中指出：“ 一方面军一万八千里的长征是中国历史上的空前的伟大事业”。9月12日，中共中央在俄国界会议作出的《关于张国焘同志的错误的决定》中指出，红军进行了“二万余里的长征”。10月19日，中共中央率陕甘支队(由红一方面军主力和军委纵队改编而成)到达陕北吴起镇，胜利结束了长征。当天，毛泽东即指出：红一方面军长征“根据红一军团团部汇总，最多的走了二万五千里”。11月13日，中共中央在《中国共产党中央委员会为日本帝国主义并吞华北及蒋介石出卖华北出卖中国宣言》中明确提出：红一方面军“经过二万五千余里的长征。跨过了十一省的中国领土，以一年多艰苦奋斗不屈不挠的精神，最后胜利的到达了中国的西北地区，同陕甘两省原有的红军取得了会合”。　　这就是目前找到的关于“二万五千里长征”概念的最早文献记录。随着红军长征的英雄业绩广为流传，这一伟大壮举的影响不断扩大，“长征”、“万里长征”、“二万五千里长征”就逐渐成为1934年至1936年间战略转移的专门用语。长征是中华民族不屈不挠精神的典范。纵观整个长征的过程：四渡赤水河，巧渡金沙江;飞夺泸定桥，强渡大渡河，爬雪山，过草地……每一个战略方向的改变，每一项战略任务的确定，每一次战斗胜利的取得，都无不体现出中国红军将士“大无畏”，不怕艰难困苦，永久坚持的精神。红军的大无畏不怕牺牲的精神，永远激励着我们前进!　　长征是人类历史上艰苦奋斗精神的楷模。长征途中，红军将士面对的是一条条波涛汹涌的大河，一座座巍然耸立的雪山，一片片茫无涯际的草地，前有敌军，后有追兵，可就是在这“敌军围困万千重”的逆境中，红军转战两万五千里，终于从100万的敌人中杀出了一条生路。谱写出一曲曲动人的“永久奋斗”的革命乐章。　　长征是充满着无私奉献精神的史诗。无论是难以自拔的沼泽，还是茫茫无际的草地;无论是皑皑白雪，还是飞机大炮;无论是酷暑严寒，还是饥饿干渴……红军将士都抱定全心全意为人民服务的宗旨，以坚忍不拔的毅力，与穷凶极恶的敌人展开殊死搏斗，将生的希望让给别人，死的威胁留给自己。　　一个国家，一个民族，乃至一个团体，只要有艰苦奋斗的精神，实事求是，无私奉献，就能够成就事业，创造辉煌。80年前的长征是这样，80年后的今天也是这样。　　我们进行的社会主义现代化建设，是新的长征。走在新长征路上，我们应继承和发扬当年红军长征的精神，把长征这份宝贵的精神财富变成推动我们各项事业前进的巨大力量。红军长征的路是艰苦的、漫长的;新长征的路会更艰苦、更漫长。因此，我们回忆长征、纪念长征，就是要更好地继承和弘扬红军长征精神，把红军长征留给我们的 .

1.乐于吃苦，不惧艰难的革命乐观主义；2.勇于战斗，无坚不摧的革命英雄主义；3.重于求实，独立自主的创新胆略；善于团结，顾全大局的集体主义。其主题是“一不怕苦，二不怕死”；其最显著的特点就是革命英雄主义精神。4.长征精神，是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的最高表现，是保证我们革命和建设事业从弱小走向强大精神力量。5.伟大的长征精神，概括起来就是胸怀目标、矢志不移的坚定信念，无所畏惧、勇往直前的英雄气概，实事求是、独立自主的创新胆略，顾全大局、紧密团结的革命风格，心系群众、患难与共的高尚情怀。6.伟大的长征精神，是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的最高体现，它的每一个音符都具有撼人心灵、发人深思、催人奋进的历史神韵。7.在全民族大力弘扬长征精神，有利于增强朝着远大理想不懈追求的坚韧力，有利于增强朝着共同目标团结奋斗的凝聚力，有利于增强朝着美好前景开拓新路的创造力，有利于增强面向世界赢得发展优势的竞争力。

①社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映。红船精神、井冈山精神、长征精神、焦裕禄精神本身具有积极性，对广大人民群众起了带头作用，这些精神深深地影响人们的衣食住行以及道德品质，因此要弘扬红船等精神。②社会意识对社会存在具有能动的反作用，正确的社会意识对社会存在具有促进作用。红船精神、井冈山精神、长征精神、焦裕禄精神是由那些优秀的带头人浓缩出来的精神，对社会发展具有积极作用，能够促进社会的文明发展。

周恩来，他一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已。 钱学森，中国导弹之父，美国说他抵三个师，在新中国诞生后毅然回到自己的祖国。 李四光，当外国专家定论中国没有石油时，他自信地说：科学证明中国有储量丰富的油气。 李瑞环，热爱本职岗位，从一个普通的建筑工人成长为党和国家领导人。 焦裕禄，将灾难中的兰考人民紧紧团结起来，与风沙盐碱战斗到生命最后一刻。 孔子，早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。他认为这才是诚实守信对待学习的正确态度。 邱少云，为了大部队的行动，坚守纪律，强忍着烈火烧身直到牺牲。 雷锋，一双袜子补了又补，却寄钱救济战友的家人。 这些鲜明的事例告诉我们，不管是过去，今天还是将来，八荣八耻的根本就是如何学会做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。反之，那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃，踩在脚下。 更加系统的学习社会主义荣辱观，纪念长征胜利70周年，弘扬中华民族坚忍不拔、自强不息、百折不挠、勇往直前的民族革命精神，“学习八荣八耻，弘扬长征精神”.

1首先得明白这些精神的内涵是什么2 中华民族精神又是什么3新时期到底要什么精神从这些方面作答

持之以恒

坚定理想信念。要把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切，坚定革命的理想和信念。长征精神，是中国共产党在二万五千里长征中创造的革命精神。

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长征精神是我们党和国家的伟大精神财富,必须要世世代代弘扬和继承。新形势下，加强和改进大学生思想政治教育，也必须借鉴红军长征途中的方式方法，对当代大学生进行理想信念教育、艰苦奋斗教育、集体主义精神教育和服从组织纪律等方面的教育。　　长征的胜利，锻造出了不朽的长征精神。“这种精神，就是把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切，坚定革命的理想和信念，坚信正义事业必然胜利的精神;就是为了救国救民，不怕任何艰难险阻，不惜付出一切牺牲的精神;就是坚持独立自主，实事求是，一切从实际出发的精神;就是顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神;就是紧紧依靠人民群众，同人民群众生死相依、患难与共，艰苦奋斗的精神。长征精神，是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的最高体现，是保证我们革命和建设事业从胜利走向胜利的强大精神力量。”　　　　一、 坚定理想信念 理想信念是人们对未来的向往和追求，是其世界观和政治立场在奋斗目标上的集中体现，是确立人生价值取向的最高准则。理想信念一旦形成，就会成为支配人们行动持久的精神动力。当年红军战士之所以能够长途跋涉，征服千难万险，翻越空气稀薄、终年积雪的重重高山，穿过人迹罕至、沼泽遍布的茫茫草地，跨过激流汹涌、难以渡越的条条江河，吃草根，咽树皮，忍饥受冻，历经艰辛，最终胜利会师，创造出惊天动地的业绩。其首要的原因就是他们对革命理想的执著追求，对革命事业无比忠诚和对革命必胜的坚定不移的信念。正是有了这样的信念，红军将士才有了精神支撑和动力，激励他们克服种种困难，勇往直前。 在复杂环境中成长起来的当代大学生，只有具有远大理想信念和坚定的事业追求，才能产生经久不衰的动力，不被资本主义的糖衣炮弹所击中，不被社会的丑恶现象所迷惑，不被眼前的困难和挫折打倒，坚定自己的价值追求，奋发成才，奉献社会。马克思主义深刻揭示了人类社会发展的规律，科学论证了社会主义、共产主义是人类社会发展的必然趋势，从而把社会主义理想信念建立在对社会发展规律的科学认识的基础之上。　　它正确揭示了人与集体、社会以至人类的互动关系，论证了人生的价值、意义及合理实现途径，从而使人们的信仰实现了由盲目到科学的质的飞跃。在社会主义中国，当代大学生就是要依据马克思主义的内在要求和价值所在，掌握辩证唯物主义和历史唯物主义，树立崇高的人生目标，庄严的社会责任感和历史使命感。 具体来说，就是要坚定对马克思主义的信仰，坚定对社会主义的信念，坚定对改革开放和现代化建设的信心，坚定对党和政府的信任。同时，通过马克思主义世界观、唯物论、无神论的学习，学会正确运用马克思主义的立场、观点和方法、探索社会和人生，科学地认识资本主义，正确认识社会主义，迎接各种社会思潮的冲击和挑战，树立牢固的共产主义理想;加强毛泽东思想、邓小平理论、特别是“三个代表”重要思想的学习，正确认识和汲取我国及国外社会主义建设正反两方面的经验教训，坚信社会主义优越于资本主义。在当前，尤为重要的是正确认识党的建设的现状，了解党的基本路线和方针政策，坚信党和政府反腐倡廉的决心，坚定对党的信任，坚信党完全有能力领导人民建设社会主义现代化，实现祖国的伟大复兴。　　二、 树立集体主义价值观 长征精神就是人民利益、国家利益、民族利益高于一切，集体利益高于个人利益，全局利益高于局部利益的精神。长征谱写出了一首红军战士精诚团结，顾全大局，共同奋斗的集体主义英雄凯歌。长征途中，红军在党的利益、民族利益和小团体利益、个人利益发生冲突时，从领导干部到普通士兵，都无不表现出顾全大局，牺牲个人利益，维护集体利益的精神品质。在攻占敌人阵地时，战士们抢着当先锋，把生的希望留给别人，把死的危险留给自己。在缺衣少粮的情况下，一碗稀粥战士们推来推去，谁也舍不得吃下去。在困难和生死面前，红军战士表现出了博大的阶级友爱之情，集体主义利益至上的崇高品质。 集体主义思想反对一切“个人至上”、“个人中心”和“个人神圣”的个人主义理论。它强调集体利益高于个人利益，集体利益是个人利益的真正体现，当个人利益同集体利益发生矛盾时，要先公后私，顾全大局。也就是说，集体主义价值观使大学生们懂得自我价值只有在与他人、集体、社会发展的关系中才能得到充分体现。否则，自我价值的实现只能是无源之水，无本之木。因此，当代大学生在培养自身集体主义价值观时，要注意以下两点： 1、正确认识集体主义和个人主义，划清正当的个人利益与个人主义的界限。在一些大学生看来，提倡集体主义就是泯灭个性、否定自我，强调集体利益就是否认个人利益。正确认识集体主义、转变思想，首先就要实事求是地分析过去几十年对集体主义的宣传和解释上的偏颇之处，正确认识集体与个人的辩证关系。集体主义在强调集体利益时，并不抹杀个人利益的合理性，它强调集体利益的发展离不开个人积极性的发挥，强调个人对集体、对社会、对国家的义务感和责任心，在贯彻集体利益高于个人利益的原则时，重视个人的正当利益，维护个人的尊严、价值和权利，并努力促进个人的进步和发展。 2、摆正金钱在人生追求中的位置。这是当今对大学生的人生价值观培养中不可回避的问题。对此，应该正确看待金钱问题。金钱并不是衡量人生价值的唯一标准，金钱获得再多，也不能等同于一个人价值的完全实现。大学生不应当将获得金钱作为自己人生的唯一目标。否则，就会失去理智，从而走向自我毁灭的深渊。　　三、 培养艰苦奋斗精神 不然伟大的时代需要伟大的精神，伟大的精神支撑着伟大的事业。历史经验证明：一切伟业的成功，任何奇迹的创造，没有崇高的精神支撑是不可能的。“一个没有艰苦奋斗精神作支撑的民族，是难以自立自强的;一个没有艰苦奋斗精神作支撑的国家，是难以发展进步的;一个没有艰苦奋斗精神作支撑的政党，是难以兴旺发达的。”长征途中，战士们没有衣服穿，就将兽皮披在身上，没有鞋子穿，自己动手编制草鞋，没有吃的，就用野菜、树皮充饥。没有房子宿营，他们就抱成一团，靠彼此的体温御寒……，艰苦奋斗精神是红军长征取得胜利的可靠保证，也是我们党继承和发扬中华民族优良传统的光辉典范。 在建设中国特色社会主义，全面建设小康社会的历史征程中，在大学生群体中大力弘扬艰苦奋斗的优良传统，具有重要的现实意义。　　培养大学生的艰苦奋斗精神，首先是继承革命传统的需要。当代大学生作为跨世纪的社会主义建设者，肩负着实现现代化的历史重任。树立艰苦奋斗的创业精神对当代大学生来说，具有终生受用的战略意义。大学生只有把艰苦创业的接力棒接过来，才能不辜负老一辈的期望。其次，培养大学生的艰苦奋斗精神，是提高跨世纪人才素质的需要。知识经济的悄然兴起可以说是一场无声的革命，无论对生产方式、生活方式、思维方式都将产生重大影响，作为社会主义建设中坚力量的大学生，必须不断提高自身素质。贯穿其中的红线是艰苦奋斗精神的培养。没有艰苦奋斗的精神，即使是高素质的人才，也可能仅仅是理论上的巨人，行动上的矮子。第三，培养大学生的艰苦奋斗精神，是实现理想、立志成才的重要条件。实践证明，一个人年轻时受一些挫折、磨难并不一定是坏事，“穷且益坚，不坠青云之志”是人生宝贵的精神财富。　　上世纪80 - 90 年代出生的大学生，经常被称之为“抱大的一代”，由于是在风平浪静的社会环境中，在父母老师的层层呵护中长大的，我们得到的是太多的宠爱与温暖，使这一代人自立能力较差，心理上比较脆弱，缺乏的正是艰苦奋斗的思想准备和心理准备。正是因为如此，对大学生进行艰苦奋斗精神的培养就显得尤为迫切。 四、加强组织纪律性 严明战斗纪律、群众纪律和组织纪律是红军取得长征胜利的又一重要法宝。长征途中的红军，在战斗中，争当先锋、前赴后继、勇于牺牲。组织上，实行民主集中制，个人服从集体，少数服从多数，下级服从上级。在和群众的关系上，更是谱写了一曲可歌可泣的“亲民之歌”。长征之初，由于敌军散布的谣言以及群众的不了解，一些群众对红军存在畏惧、疑惑的心理，不知道红军究竟是怎样的一个组织，代表的是谁的利益。因此，当他们看到红军路过时，有的纷纷逃入深山，有的闭门不出，有的甚至存在敌对情绪。面对这种情况，红军一方面对群众进行积极的宣传工作，用通俗的语言，极大的耐心同群众接近，纠正他们对我军的误解。另一方面，红军也以自身的行动向群众展示了自己是一支“正义之师”，是同群众心连心，代表他们利益的军队。他们对待群众亲密友善，不拿群众一针一线，帮助群众组织生产、尊重各少数民族的民族信仰，更有刘伯承与彝族的部落首领小叶丹歃血为盟的感人事迹。正是红军严明的组织纪律性，打动了沿途的群众，他们最终把红军当作自己的亲人，用各种形式表达对红军的支持和爱戴。红军也正是在广大人民群众的支持下，才最终克服困难，胜利会师。 严明的组织纪律和良好的行为习惯也正是当代大学生所必须加强的。在当前大学生群体中还不同程度的存在着以下现象。如部分大学生的日常行为习惯与大学生形象不符，不讲社会公德，行为粗野，谈吐庸俗，个别人还走上抢劫杀人等犯罪的道路;恋爱方式上，责任意识低，少有真实的感情投入，只是追求物质上的满足和精神上的虚荣;消费行为上，不考虑自身的消费实力，片面追求名牌，盲目跟随潮流;把纪律当做束缚人的咒语，把个人无原则的行为当做准绳，行为习惯充满一种反理性的因素。纪律观念薄弱，组织形式涣散，行为习惯随意使当代大学生的理想志向失去了支撑和保证。　　大学生时期正是人生形成自觉道德意识和行为习惯的重要阶段，因此，当代大学生要通过认真学习校纪校规、《公民道德建设实施纲要》等行为规范，通过学习社会公德、职业道德和家庭美德，自觉遵守爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的基本道德规范，从而形成高尚的道德情操和良好的行为习惯。

1、长征精神是治愈当代青年畏难情绪的良药。长征的路，对于那批热血青年来说，面对的是国民党反动派的围追堵截，自然条件的严酷，其前路的不确定性，可以说是远胜于目前青年遇到的困难，想通了为什么要走的道路，那前路会遇到什么就不是青年应该担心的问题。2、长征精神是根治当代青年娇骄二气的利器。相比现在青年，家庭和社会为之创造的良好学习、工作环境，现在的青年还有什么感到“不公平”的理由，还有什么娇气，还有什么骄傲的呢，和那批热血青年相比，现在的青年只有摆正位置、努力奋斗，迎头赶上，才能不负这些前辈为我们走出的“幸福之路”。3、长征精神是重塑当代年轻集体意识的榜样。长征中，互相扶持、团队协作，甚至为集体安慰牺牲个人生命的例子层出不穷，正是因为这种甘愿为集体奉献的精神，最大程度的保障最后达到延安的有生力量的存活下来，成就之后的革命事业。当代的社会中，青年都渴望自己成功，成为被社会主流价值肯定的人，有些青年不明白集体对于个人成长的作用，认为周边的人是自己成功的“障碍”，处处“使绊子”，让别人不成功，以便自己成功的概率更大。大学生弘扬长征精神的方法：一、确立远大理想和坚定信念，培养乐观主义精神当代青年缺乏的就是坚定的理想信念。当年红军将士大都是20岁左右的年轻人，他们就是靠着英勇顽强、前赴后继，压倒一切的革命乐观主义精神和坚定的革命理想信念，战胜重重困难，取得了胜利。当代青年发扬长征精神，就要树立中华民族伟大复兴的远大理想，坚定走中国特色社会主义道路的信念；就要培养百折不挠的乐观主义精神。二、培养艰苦奋斗精神在和平年代成长的青少年，对艰苦奋斗精神颇有微词，认为它已经过时，无法“与时俱进”。的确，受拜金主义、享乐主义影响较深领会不了艰苦奋斗。当代大学生就算不是衣来伸手、饭来张口，但也是每个家庭的心肝宝贝，自然没吃过苦。因此，要发扬长征精神，做好长期艰苦奋斗的准备，要熟悉了解国情，敢于正视困难，不怕吃苦，顽强拼搏，迎接挑战，特别是要勇于到基层和贫困艰苦的地方去就业创业，以知识能力和顽强斗志，开创新事业，作出新贡献。三、培养万众一心、团结拼搏的集体主义精神长征精神就是国家和民族利益高于一切、万众一心、团结互助的集体主义精神。当代青年大多习惯以自我为中心，集体意识、民族意识淡薄。但集体主义已成为社会主义基本道德规范之一，有纪律已成为培养四有新人的一个标准。当代青年要成长为中国特色社会主义事业的建设者和接班人，同样需要顾全大局、严守纪律、团结协作、万众一心。同样需要红军那种“手足情、同志心”，热爱集体，关心他人。

（一）树立科学的理想信念两万五千里的长征，红军走过了半个中国，整整十几个省，其中攻下了七八百座城池，与国民党军队打了三百多场战役，突破了敌人一道又一道的封锁线，两夺金沙江，强渡大渡河，飞夺泸定桥，爬雪山，过草地，走过许多无人居住的荒凉区，最终取得了长征的胜利，也创造了人类历史上罕见的奇迹。这一奇迹产生的基础就是坚定的理想信念。生活在当今和平时代的青年，不再需要牺牲自己的生命来保卫祖国，仅需要完成自己在每一阶段的使命即学习。学习不仅仅是学习，还需做到“学而信、学而思、学而行，把学习成果转化为不可撼动的理想信念”。珍惜这来之不易的美好时光，努力学习提高自己的理论水平，守护和发扬先辈们留下来的精神遗产。努力学习中国的革命史，了解共产党的历史，了解我们国家的性质。让科学的理想信念在当今新时期发挥出光芒与能量，为新时期的发展注入源源不断的能量。只有这样，当代的青年才能更准确地把握长征精神中理想信念的作用，才能用科学的理想信念走完“新长征”路，实现中国的发展。（二）坚持实事求是的思想路线老一辈的革命家创造了很多奇迹。在长征途中，我们的党开始意识到对于马克思列宁主义我们不能照搬照抄。就像胡锦涛同志所说：“靠背诵马克思列宁主义一般原理和照搬外国经验是不可能解决问题的。”不然，王明的错误就会再次发生，而必须从中国自身的具体情况出发，实事求是地去解决中国革命、建设、改革中面临的重大问题。（三）践行社会主义核心价值观社会主义核心价值观是新时期长征精神的进一步发展，社会主义以核心价值观把长征精神凝结为国家、社会和个人层面。这充分体现了长征精神与时俱进的品质。长征是整个中国共产党革命史上取得胜利的关键点，长征的胜利是战略方向的胜利，是战略任务的完成。八十多年前年前，长征是这样，那在八十多年后接下来的长征应该是什么呢？接下来的长征路，就是社会主义现代化建设的“新长征”路。走在新长征的路上，我们应该发扬和传承当年的长征精神。而在新时代，社会主义核心价值观作为进一步延续和发展的长征精神，年轻的一代应该努力实践这24字方针的社会主义核心价值观，让长征精神在新的时代得到更好的发展和进一步的推广，使长征精神在祖国现代化建设中建立丰功伟绩。

当代大学生，在弘扬长征精神时要坚持从身边做起，从小事做起。坚定信念，勇于追求，不怕挫折。在学习上要刻苦努力，在学好书本知识的同时加强实践锻炼，学以致用；在生活上要做到艰苦朴素，不盲目攀比，培养健康的兴趣爱好，丰富个人生活；积极参与班级和学校的活动，同时关心和帮助身边的人，让他人觉得有你的存在让他们感觉到幸福。培养艰苦奋斗精神通向理想境界的道路从来就不平坦，任何辉煌业绩都要通过艰苦奋斗去创造。长征中，红军既要同围追堵截的几十万国民党军浴血奋战，又要与党内的错误思想斗争，还要经受饥寒伤病的折磨，克服无数高山大川和极端恶劣的自然环境，艰难困苦考验了红军，铸就了红军艰苦奋斗的精神。在和平年代成长的我们，对艰苦奋斗精神颇有微词，认为它已经过时，无法“与时俱进”。的确，受拜金主义、享乐主义影响较深的我们领会不了艰苦奋斗。当代大学生就算不是衣来伸手、饭来张口，但也是每个家庭的心肝宝贝，自然没吃过苦。基本上家长们是不会让我们去体验艰苦奋斗的。我们没有体会到艰苦奋斗，而我们又崇尚挑战自我、挑战极限、挑战命运，这些更是要具有艰苦奋斗精神才能完成。因此，我们要教育自己发扬长征精神，做好长期艰苦奋斗的准备，要熟悉了解国情，敢于正视困难，不怕吃苦，顽强拼搏，迎接挑战，特别是要勇于到基层和贫困艰苦的地方去就业创业，以知识能力和顽强斗志，开创新事业，作出新贡献。

当代青年要始终以革命先辈为榜样，更好地继承和弘扬长征精神，珍惜来之不易的幸福生活，坚定报国之志，扬起理想的风帆；学习上或生活中遇到困难时要勇敢面对、百折不挠,要学会在失败与挫折中磨练自己坚强的意志。生活中也要继续发扬革命先辈艰苦朴素、勤俭节约的优良传统，做到吃苦在前，享受在后，将长征精神作为我们人生成长历程中永远的宝贵财富。要把长征精神发扬光大，脚踏实地，遵纪守法，团结协作，甘于奉献，奋发图强，开拓进取。一起共同努力，把校园建设得更加和谐、更加进取、更有生机。同时在遇到困难时，应当发扬长征精神：一种乐观的，积极向上的，不畏惧困难的不屈不挠的精神。

长征精神就是：红军在长征途中表现出的对革命理想和事业无比的忠诚、坚定的信念；表现出的不怕牺牲、敢于胜利的无产阶级乐观主义精神；表现出的顾全大局、严守纪律、亲密团结的高尚品德。不怕牺牲、前赴后继、勇往直前、坚韧不拔、众志成城、团结互助、百折不挠、克服困难、忠诚爱国。当代大学生，在弘扬长征精神时要坚持从身边做起，从小事做起。坚定信念，勇于追求，不怕挫折。在学习上要刻苦努力，在学好书本知识的同时加强实践锻炼，学以致用；在生活上要做到艰苦朴素，不盲目攀比，培养健康的兴趣爱好，丰富个人生活；积极参与班级和学校的活动，同时关心和帮助身边的人，让他人觉得有你的存在让他们感觉到幸福。其实长征精神看起来很远，实则据我们很近，就体现在我们身边的一件件小事当中。

弘扬长征精神 走好新长征路80年前，中国工农红军完成了人类历史上从未有过的两万五千里长征，毛曾说过：“长征是历史记录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征播种机。”是啊，征这条曲折坎坷的路是一条鲜红的血路，中国工农红军的胜利，是人类历史上的奇迹，为开展中国革命和革命战争的新局面创造了重要条件。因为长征，使中国人民看到了革命胜利的希望，使更多的中国人参加了革命，使我们有现在优越的生活环境。80年来，长征精神激励鼓舞了几代中国人，成为中华民族最宝贵的精神财富。长征精神到底什么？我认为第一是共同崇高的革命理想，漫漫长征之路,每一步都有流血牺牲，然而，创建一个崭新中国，使人民幸福安康是每一位红军的理想，靠着崇高的理想，坚定的革命信念，终于走向了最后的胜利。第二，坚定的团队精神，红军有着钢铁纪律，一切行动听指挥，千军万马如一人，紧密的团结合作，发挥出了战胜一切敌人的强大力量。第三，自强不息的奋斗精神和革命英雄主义气概。《易经》中说“天行健，君子以自强不息。”孟子说：“威武不能屈，富贵不能淫，贫贱不能移。”红军战士以昂扬的斗志，坚韧的品质长期战斗，面对十倍于己的强敌不屈服，敢于亮出宝剑；饥寒交迫，艰难苦困不能动摇他们的志向。第四，科学的世界观，一切从实际出发，知己知彼，出其不意，攻其不备，创造了战争史上的辉煌战例。正如鲁迅所说的那样：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，又拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人......这就是中国的脊梁。”同学们，我们的先辈为了中华民族的解放与独立，历经万苦千辛，浴血奋战，用鲜血与生命谱写出了我们今天幸福的生活，这一切来之不易，为之付出了沉重的代价。今天，作为新时代的我们，该怎样弘扬长征精神呢？我想大家提出以下建议：一，自觉树立和落实科学发展观，用解放实事求是和与时俱进的精神进行学习。要消除不利于学习的各种束缚，发展创新精神，积极探索，促进自我发展；二，把个人利益同国家利益结合起来，树立为祖国为人民服务的宗旨意识，要从身边的事做起，从小事做起。三，长征精神的核心是艰苦奋斗精神。我们更要树立不怕吃苦，顽强拼搏的奋斗精神，努力学习文化知识，克服学习上种种困难，以自己的知识和能力去做一个对社会对国家有贡献的人，用长征精神激励我们不断创造出新时期建设主义社会的奇迹，使我中华永远屹立于世界民族之林，这需要你我的共同努力。

我们要好好学习，永远牢记长征精神，

当代大学生，在弘扬长征精神时要坚持从身边做起，从小事做起。坚定信念，勇于追求，不怕挫折。在学习上要刻苦努力，在学好书本知识的同时加强实践锻炼，学以致用；在生活上要做到艰苦朴素，不盲目攀比，培养健康的兴趣爱好，丰富个人生活；积极参与班级和学校的活动，同时关心和帮助身边的人，让他人觉得有你的存在让他们感觉到幸福。培养艰苦奋斗精神通向理想境界的道路从来就不平坦，任何辉煌业绩都要通过艰苦奋斗去创造。长征中，红军既要同围追堵截的几十万国民党军浴血奋战，又要与党内的错误思想斗争，还要经受饥寒伤病的折磨，克服无数高山大川和极端恶劣的自然环境，艰难困苦考验了红军，铸就了红军艰苦奋斗的精神。在和平年代成长的我们，对艰苦奋斗精神颇有微词，认为它已经过时，无法“与时俱进”。的确，受拜金主义、享乐主义影响较深的我们领会不了艰苦奋斗。当代大学生就算不是衣来伸手、饭来张口，但也是每个家庭的心肝宝贝，自然没吃过苦。基本上家长们是不会让我们去体验艰苦奋斗的。我们没有体会到艰苦奋斗，而我们又崇尚挑战自我、挑战极限、挑战命运，这些更是要具有艰苦奋斗精神才能完成。因此，我们要教育自己发扬长征精神，做好长期艰苦奋斗的准备，要熟悉了解国情，敢于正视困难，不怕吃苦，顽强拼搏，迎接挑战，特别是要勇于到基层和贫困艰苦的地方去就业创业，以知识能力和顽强斗志，开创新事业，作出新贡献。

从长征胜利到现在，已有70年历史，但红军两万五千里长征路仍印刻在后辈人的脑海中，我要缅怀革命先烈，用长征精神激励自己，珍惜今天这来之不易的幸福生活，努力学习，为建设现代化社会主义国家做贡献。

（一）树立科学的理想信念两万五千里的长征，红军走过了半个中国，整整十几个省，其中攻下了七八百座城池，与国民党军队打了三百多场战役，突破了敌人一道又一道的封锁线，两夺金沙江，强渡大渡河，飞夺泸定桥，爬雪山，过草地，走过许多无人居住的荒凉区，最终取得了长征的胜利，也创造了人类历史上罕见的奇迹。这一奇迹产生的基础就是坚定的理想信念。生活在当今和平时代的青年，不再需要牺牲自己的生命来保卫祖国，仅需要完成自己在每一阶段的使命即学习。学习不仅仅是学习，还需做到“学而信、学而思、学而行，把学习成果转化为不可撼动的理想信念”。珍惜这来之不易的美好时光，努力学习提高自己的理论水平，守护和发扬先辈们留下来的精神遗产。努力学习中国的革命史，了解共产党的历史，了解我们国家的性质。让科学的理想信念在当今新时期发挥出光芒与能量，为新时期的发展注入源源不断的能量。只有这样，当代的青年才能更准确地把握长征精神中理想信念的作用，才能用科学的理想信念走完“新长征”路，实现中国的发展。（二）坚持实事求是的思想路线老一辈的革命家创造了很多奇迹。在长征途中，我们的党开始意识到对于马克思列宁主义我们不能照搬照抄。就像胡锦涛同志所说：“靠背诵马克思列宁主义一般原理和照搬外国经验是不可能解决问题的。”不然，王明的错误就会再次发生，而必须从中国自身的具体情况出发，实事求是地去解决中国革命、建设、改革中面临的重大问题。（三）践行社会主义核心价值观社会主义核心价值观是新时期长征精神的进一步发展，社会主义以核心价值观把长征精神凝结为国家、社会和个人层面。这充分体现了长征精神与时俱进的品质。长征是整个中国共产党革命史上取得胜利的关键点，长征的胜利是战略方向的胜利，是战略任务的完成。八十多年前年前，长征是这样，那在八十多年后接下来的长征应该是什么呢？接下来的长征路，就是社会主义现代化建设的“新长征”路。走在新长征的路上，我们应该发扬和传承当年的长征精神。而在新时代，社会主义核心价值观作为进一步延续和发展的长征精神，年轻的一代应该努力实践这24字方针的社会主义核心价值观，让长征精神在新的时代得到更好的发展和进一步的推广，使长征精神在祖国现代化建设中建立丰功伟绩。

长征精神，是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的最高体现，是保证革命和建设事业从胜利走向胜利的强大精神力量。在长征胜利70年后的今天，长征将士的梦想早已变为现实，新中国已巍然屹立在世界东方，改革开放已推进多年，人们的物质生活有了极大的提高和改善,我国各族人民在党的领导下，正在为把祖国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家而团结奋斗。要实现这个宏伟目标，任重而道远。这就是新的伟大长征。在新长征的道路上，我们要始终以革命先辈为榜样，更好地继承和弘扬长征精神，珍惜来之不易的幸福生活，坚定报国之志，扬起内理想的风帆；学习上或生活中遇到困难时要勇敢面对、百折不挠,要学会在失败与挫折中磨练自己坚强的意志。生活中也要继续发扬革命先辈艰苦朴素、勤俭节约的优良传统，做到吃苦在前，享受在后，将长征精神作为我们人生成长历程中永远的宝贵财富。我们要把长征精神发扬光大，脚踏实地容，遵纪守法，团结协作，甘于奉献，奋发图强，开拓进取。扩展资料：长征精神是不畏艰难，不怕困苦，不怕流血牺牲的革命英雄主义精神。弘扬长征精神有利于弘扬民族精神,加强思想道德建设,为社会的全面进步提供精神动力,促进精神文明的建设与发展,可以使人们正确认识历史,珍惜今天来之不易的和平生活,有利于发扬艰苦奋斗和艰苦创业精神,鼓舞广大人民为实现小康社会而努力奋斗。1、要学习红军长征中共产党员忠于革命理想、献身革命事业的政治品格，始终保持对马克思主义的坚定信仰、对中国特色社会主义的坚定信念、对改革开放和社会主义现代化建设的坚定信心；2、要学习红军长征中共产党员热爱人民、造福人民的思想境界，坚持立党为公、执政为民，坚持全心全意为人民服务的宗旨，坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋，倾听群众呼声，关心群众疾苦，着力解决好人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题，扎扎实实为人民群众办实事、办好事；3、要学习红军长征中共产党员吃苦在前、享受在后的崇高风范，始终艰苦奋斗、艰苦创业，模范地实践以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律已之心，自觉抵御拜金主义、享乐主义、极端个人主义等消极腐朽思想文化的侵蚀，真正做到为民、务实、清廉；4、要学习红军长征中共产党员不怕牺牲、敢于胜利的坚强意志，大兴求真务实之风，始终埋头苦干、锐意进取，勇于克服各种艰难险阻，带领群众坚韧不拔地贯彻落实党的路线方针政策，以辛勤的劳动和汗水共同创造我们的幸福生活和美好未来。

什么是长征精神？长征是中华民族不屈不挠精神的典范。纵观整个长征的过程：四渡赤水河，巧渡金沙江；飞夺泸定桥，强渡大渡河，爬雪山，过草地……每一个战略方向的改变，每一项战略任务的确定，每一次战斗胜利的取得，都无不体现出中国红军将士“大无畏”，不怕艰难困苦，永久坚持的精神。红军的大无畏精神，永远激励着我们前进！长征是人类历史上艰苦奋斗精神的楷模。长征途中，红军将士面对的是一条条波涛汹涌的大河，一座座巍然耸立的雪山，一片片茫无涯际的草地，前有敌军，后有追兵，可就是在这“敌军围困万千重”的逆境中，红军转战两万五千里，终于从100万的敌人中杀出了一条生路。谱写出一曲曲动人的“永久奋斗”的革命乐章。长征是充满着无私奉献精神的史诗。无论是难以自拔的沼泽，还是茫茫无际的草地；无论是皑皑白雪，还是飞机大炮；无论是酷暑严寒，还是饥饿干渴……红军将士都抱定全心全意为人民服务的宗旨，以坚忍不拔的毅力，与穷凶极恶的敌人展开殊死搏斗，将生的希望让给别人，死的威胁留给自己。一个国家，一个民族，乃至一个团体，只要有艰苦奋斗的精神，实事求是，无私奉献，就能够成就事业，创造辉煌。80年前的长征是这样，80年后的今天也是这样。我们进行的社会主义现代化建设，是新的长征。走在新长征路上，我们应继承和发扬当年红军长征的精神，把长征这份宝贵的精神财富变成推动我们各项事业前进的巨大力量。红军长征的路是艰苦的、漫长的；新长征的路会更艰苦、更漫长。因此，我们回忆长征、纪念长征，就是要更好地继承和弘扬红军长征精神，把红军长征留给我们的宝贵精神财富一代一代传下去，万众一心、艰苦奋斗，争取社会主义现代化建设“新长征”的胜利。艰苦奋斗是中华民族的传统美德，是我们党领导和团结人民进行革命、建设和改革的强大精神动力。然而，有些党员认为生活水平提高了，没必要讲艰苦奋斗了，因此贪图安逸、追求享乐，讲排扬、摆阔气，生活高标准、工作低要求，特别是有少数党员领导干部过着纸醉金迷的奢侈腐朽生活，甚至坠入了违法犯罪的深渊，如果这种现象任其不断扩大和蔓延，势必严重侵蚀党的肌体，破坏党群关系。所以，在新的形势下，要保持共产党员先进性，艰苦奋斗作风不能丢。保持和发扬艰苦奋斗的作风，才能进一步坚定理想信念。共产主义理想和社会主义信念，是共产党人崇高的追求和强大的精神支柱。在革命战争年代，革命前辈在井冈山如果不发扬以门板当床、稻草做被的艰苦奋斗作风，就难以点燃革命的星星之火；在长征路上如果不发扬爬雪山过草地、嚼草根吃树皮的艰苦奋斗作风，就难以使中国革命转危为安；在延安如果不发扬自力更生、奋发图强的艰苦奋斗作风，就难以取得抗战胜利；当年如果我们共产党人没有艰苦奋斗、勇于胜利的精神，就难以实现推翻三座大山、建立社会主义新中国的革命理想。同样，在改革开放的今天，我们仍然要靠艰苦奋斗精神战胜前进道路上的各种困难，并不断丰富艰苦奋斗的内涵，将崇高理想与现实工作统一起来，使之不断地与时俱进。开放和现代化建设是人民群众的事业，也只有人民群众的广泛参与才能取得成功。大力推进各项创新，就要不折不扣地走群众路线，真正做到“执政为民”。要尊重群众的首创精神，将人民群众中蕴藏的积极性、主动性和创造性保护好、发挥好。实现这种结合，就要弘扬“永久奋斗”的精神，把我们的事业不断推向前进。“永久奋斗”，是毛泽东同志1939年5月30日，在延安庆贺模范青年大会上讲话的标题。他号召全体共产党员、模范青年要把革命干到底，要有不达目的誓不罢休的气概。今天，在历史的机遇和挑战面前，我们更加需要这种“永久奋斗”的精神。机遇是什么？机遇从来都是对挑战的胜利。战胜挑战，就是机遇；被挑战所压倒，就是失败。我们要有勇气战胜各种挑战，在世界范围内综合国力的激烈较量中，不掉队，并迎头赶上，需要我们“永久奋斗”，绝不可半途而废。振兴中华是一个伟大的历史过程。今天我们所做的一切，只是万里长征的第一步。“永久奋斗”，就是要求共产党人成为一个彻底的唯物主义者。“永久奋斗”的精神和忧患意识是相辅相成的。缺乏忧患意识，就没有远见卓识，在困难和挫折面前就会惊慌失措、陷入被动，甚至导致事业的失败。对于一个政党、国家和民族来说，忧患意识是成熟的表现。生于忧患，死于安乐，这是被历史反复证明的真理。我们相信，在新的历史时期，同时代精神结合起来的长征精神，将激励中华民族实现伟大的振兴！

1.乐于吃苦，不惧艰难的革命乐观主义；2.勇于战斗，无坚不摧的革命英雄主义；3.重于求实，独立自主的创新胆略；善于团结，顾全大局的集体主义。其主题是“一不怕苦，二不怕死”；其最显著的特点就是革命英雄主义精神。4.长征精神，是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的最高表现，是保证我们革命和建设事业从弱小走向强大精神力量。5.伟大的长征精神，概括起来就是胸怀目标、矢志不移的坚定信念，无所畏惧、勇往直前的英雄气概，实事求是、独立自主的创新胆略，顾全大局、紧密团结的革命风格，心系群众、患难与共的高尚情怀。6.伟大的长征精神，是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的最高体现，它的每一个音符都具有撼人心灵、发人深思、催人奋进的历史神韵。7.在全民族大力弘扬长征精神，有利于增强朝着远大理想不懈追求的坚韧力，有利于增强朝着共同目标团结奋斗的凝聚力，有利于增强朝着美好前景开拓新路的创造力，有利于增强面向世界赢得发展优势的竞争力。

方法如下：1、确立远大理想和坚定信念，培养乐观主义精神。坚定的理想信念是长征精神的核心。红军将士在长征中所表现出的革命英雄主义精神、革命乐观主义精神、大无畏的牺牲精神、英勇顽强的战斗作风，无不基于坚定的理想信念。2、培养艰苦奋斗精神。通向理想境界的道路从来就不平坦，任何辉煌业绩都要通过艰苦奋斗去创造。3、青年们要自觉与历史同步伐，与时代共命运。

我们要始终以革命先辈为榜样，更好地继承和弘扬长征精神，珍惜来之不易的幸福生活，坚定报国之志，扬起理想的风帆；学习上或生活中遇到困难时要勇敢面对、百折不挠,要学会在失败与挫折中磨练自己坚强的意志。生活中也要继续发扬革命先辈艰苦朴素、勤俭节约的优良传统，做到吃苦在前，享受在后，将长征精神作为我们人生成长历程中永远的宝贵财富。我们要把长征精神发扬光大，脚踏实地，遵纪守法，团结协作，甘于奉献，奋发图强，开拓进取。让我们一起，共同努力，把我们的校园建设得更加和谐、更加进取、更有生机。 同时我们在遇到困难时，应当发扬长征精神：一种乐观的，积极向上的，不畏惧困难的不屈不挠的精神。

长征精神，是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的最高体现，是保证革命和建设事业从胜利走向胜利的强大精神力量。在长征胜利70年后的今天，长征将士的梦想早已变为现实，新中国已巍然屹立在世界东方，改革开放已推进多年，人们的物质生活有了极大的提高和改善,我国各族人民在党的领导下，正在为把祖国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家而团结奋斗。要实现这个宏伟目标，任重而道远。这就是新的伟大长征。在新长征的道路上，我们要始终以革命先辈为榜样，更好地继承和弘扬长征精神，珍惜来之不易的幸福生活，坚定报国之志，扬起内理想的风帆；学习上或生活中遇到困难时要勇敢面对、百折不挠,要学会在失败与挫折中磨练自己坚强的意志。生活中也要继续发扬革命先辈艰苦朴素、勤俭节约的优良传统，做到吃苦在前，享受在后，将长征精神作为我们人生成长历程中永远的宝贵财富。我们要把长征精神发扬光大，脚踏实地容，遵纪守法，团结协作，甘于奉献，奋发图强，开拓进取。扩展资料：长征精神是不畏艰难，不怕困苦，不怕流血牺牲的革命英雄主义精神。弘扬长征精神有利于弘扬民族精神,加强思想道德建设,为社会的全面进步提供精神动力,促进精神文明的建设与发展,可以使人们正确认识历史,珍惜今天来之不易的和平生活,有利于发扬艰苦奋斗和艰苦创业精神,鼓舞广大人民为实现小康社会而努力奋斗。1、要学习红军长征中共产党员忠于革命理想、献身革命事业的政治品格，始终保持对马克思主义的坚定信仰、对中国特色社会主义的坚定信念、对改革开放和社会主义现代化建设的坚定信心；2、要学习红军长征中共产党员热爱人民、造福人民的思想境界，坚持立党为公、执政为民，坚持全心全意为人民服务的宗旨，坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋，倾听群众呼声，关心群众疾苦，着力解决好人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题，扎扎实实为人民群众办实事、办好事；3、要学习红军长征中共产党员吃苦在前、享受在后的崇高风范，始终艰苦奋斗、艰苦创业，模范地实践以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律已之心，自觉抵御拜金主义、享乐主义、极端个人主义等消极腐朽思想文化的侵蚀，真正做到为民、务实、清廉；4、要学习红军长征中共产党员不怕牺牲、敢于胜利的坚强意志，大兴求真务实之风，始终埋头苦干、锐意进取，勇于克服各种艰难险阻，带领群众坚韧不拔地贯彻落实党的路线方针政策，以辛勤的劳动和汗水共同创造我们的幸福生活和美好未来。

一、红军长征的历史背景要正确理解“长征精神”，首先要了解红军长征的历史背景。“九一八”事变后，中国共产党提出停止内战、建立抗日民族统一战线的主张，但蒋介石顽固坚持“攘外必先安内”的反动政策，调集了100万大军“围剿”红军和各苏区，其中以50万兵力直逼中央苏区。在“左”倾冒险主义的错误领导下，中央苏区第5次反“围剿”失败，红军从而被迫进行战略转移。中央红军主力由江西瑞金出发，经过血战湘江、遵义会议、四渡赤水、巧渡金沙江、强度大渡河、飞夺泸定桥、爬雪山、懋功会师、过草地、激战蜡子口、大会师最终胜利抵达陕西延安，行程25000里，史称25000里长征。二、“长征精神”的历史内涵概括起来，长征精神就是"不怕苦、不怕死"的崇高境界，是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的最高体现，是保证我们革命和建设事业从胜利走向胜利的强大精神力量，是中国共产党人政治本色的集中体现。长征精神的本质，就是让劳苦大众摆脱剥削和压迫，求生存获解放。三、“长征精神”的现实意义及启示长征精神是革命先辈留给我们的宝贵精神财富，是激励全国人民建设有中国特色社会主义、构建和谐社会的强大动力。一个民族和国家，必有一种精神和信念。它在人们的内心里蕴藏，化为内心中的一种能量。它像看不见的火光，如地球深处涌动的岩浆，星星之火，亦可燎原，历经千万年而不泯，为天地人间提供不竭的热能。这就是长征留给我们的精神财富，薪火不熄，代代相传。它无法用GDP和外汇储备的数字来计算，也无法通过外在的现代化建筑和工程来考量，却是我们建设社会主义和谐社会、实现中华民族伟大复兴的原动力。进行社会主义现代化建设，就要继承红军传统，弘扬长征精神，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，坚持科学发展观，以人为本，为全面建设小康社会和构建和谐社会而努力奋斗。我们必须弘扬长征精神，牢牢抓住历史机遇，正确运用已经积累起来的经验，努力调动和充分发挥干部职工的积极性和创造力，紧紧抓住国发2号文件这个有力契机，正确处理环保与发展的关系，推动贵州物质文明、政治文明、精神文明和生态文明的协调发展，实现贵州经济社会历史性跨越。今天，我们任在进行着建设中国特色社会主义的新长征，与昔日红军长征的任务、条件大不相同。然而，要在一个地理条件复杂、贫困人口众多、工业落后、交通极不发达，经济欠发展的落后地区，奋起直追，同全国人民同步实现小康，其艰难险阻不下于当年的长征。因而更需要我们弘扬为国家为民族为人民的共同理想和共同利益，不畏艰险、不怕牺牲、顽强拼搏进取和艰苦奋斗的长征精神。学习弘扬长征精神，就是要坚持党的正确领导，坚决维护党的统一，这是党和人民事业不断取得胜利的思想基础；学习弘扬长征精神，就是要坚持共产主义理想和革命必胜的信念，这是我们进行社会主义现代化建设的精神动力和保证；学习弘扬长征精神，就是要坚持遵守党的纪律，密切联系群众，为民谋利益的崇高思想品德，这是我们党立于不败之地的根本保证；学习弘扬长征精神，就是要坚持团结协作、顾全大局的革命精神，形成全面建设小康社会和构建社会主义和谐社会的强大合力；学习弘扬长征精神。就是要发扬自力更生、艰苦奋斗精神，为实现省十一次党代会精神和环保"十二五"规划而努力奋斗。

自强不息，不怕牺牲，前仆后继，勇敢向前

长征精神红军指战员在长征途中表现出了对革命理想和事业无比的忠诚、坚定的信念，表现出了不怕牺牲、敢于胜利的无产阶级乐观主义精神，表现出了顾全大局、严守纪律、亲密团结的高尚品德。这些构成了伟大的长征精神：不怕牺牲、前赴后继、勇往直前、坚韧不拔、众志成城、团结互助、百折不挠、克服困难。学习中要：百折不挠、克服困难、勇往直前生活中要：众志成城、团结互助，在学校里要：严守纪律、亲密团结这就是用长征精神指导学习生活。长征——是中国共产党为挽救革命做出的正确而艰难的战略决策；是粉碎蒋介石阴谋，使中国革命转危为安的转折；是在中华民族的抗争史中鲜血和热泪染红的一纸史书；更是中华民族精神在那个特定时期的具体体现。长征精神，这个听起来让人肃然起敬的名词。它的主题是“一不怕苦，二不怕死”；其最显著的特点就是革命英雄主义精神。长征精神，是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的最高表现，是保证我们革命和建设事业从胜利走向胜利的强大精神力量。然而，在当代的社会里，我们该不该发扬长征精神呢？或者说我们该如何发扬长征精神呢？中华民族的精神在不同时代有着相同的内涵，却有着不同的要求。在那个战乱纷争的年代，在那个饥寒交迫的困难境地，在那个战士挥洒鲜血与泪水的时代，长征的精神体现在"不怕苦，不怕死"的极端高度的革命英雄主义。有些人会说，长征对于中华民族精神的丰富有着重要的贡献。在这场与大自然艰苦环境抗争、与自我的极限挑战的征途中，先辈们展现出了惊人的毅力和斗志。这种精神不仅在当时对振奋人们抵御侵略的斗志有着重要的作用，还对整个抗日战争有着深远的影响。长征精神是我们的先辈们通过血的教训给我们带来的宝贵的精神财富，我们不能够忘却，必须铭记并且积极贯彻这种思想，以此作为我们学习生活中必不可少的一部分，它不仅仅作为榜样和标准永存在教科书以及史书中供我们瞻仰和感叹，它更应该渗透在我们大学生的学习和生活中的方方面面，在学习中我们要艰苦奋斗，不贪图享受，给自己创造最困难的环境以磨砺自己的意志和品质。就像毛主席年轻时所为，故意到菜市场门口，在最繁华热闹和嘈杂的环境下，才能获得自己内心真正的安宁与平静，从而获得真正的知识。然而这又引起了许多追求更高的生活品质，并且致力于提高自己生活质量的一群人的不满。这群“享乐主义者”主张在享受中提高自己。他们认为，这种做法简直是荒谬。在当代社会里，随着社会的发展与经济的进步，中国经历了改革开放，走上了繁荣与富强。在经济上我们成为了全球第二大经济体，GDP增长世界前列，国民生产总值也位居前几名。在政治上，我们在国内逐渐完善了民主与法制，保障了最广大人民群众的基本权利，在国际上的地位日益提升，话语权日趋增强。在文化上，我们逐渐提高了文化实力和国际文化地位。在这样一个富强的国度里，我们有着丰富的资源与良好的环境，我们却要刻意让自己过“苦日子”，就是为了培养自己的意志力，这又是何苦呢？优秀的品质无需非要在极度艰难困苦的环境下才能培养，在正常的生活经历中也能够养成良好的生活习惯与坚毅的精神品质。毕竟时代在进步，社会在发展，我们一味地盲目追求过往的旧方法，用过去的条条律例作为我们行为的准则是否的确是没有必要的，并且会让别人认为这是落伍守旧的思想观念。社会地进步的目的就是改善生活、提高生活品质，并不是让我们刻意地创造以前的环境，以此来展示我们有多么弘扬优秀传统精神，这种做法是虚伪的，无意义的。我认为我们应该辩证地看待这个问题。显然，这两种说法都有一定的道理，我们既不能完全地否认长征精神作为中华民族传统美德的重要组成部分，以及它在历史长河中的地位和作用，甚至于它在整个抗日战争、在中华民族的斗争史中的深远意义，这些我们都不可否认。但是，我们也需要与时俱进，随着社会的进步发展，过去的陈旧观念与做法的确不适应当代社会的情况，不同时代对民族精神的弘扬和培育有些不同的要求和方法。我们应该这样对待长征精神。长征精神在那个时代的主要内涵是：乐于吃苦，不惧艰难的革命乐观主义；勇于战斗，无坚不摧的革命英雄主义；重于求实，独立自主的创新胆略；善于团结，顾全大局的集体主义。在当代社会中，我们应该为长征精神注入新的活力，赋予新的内涵。乐于吃苦体现在不追求奢侈浪费的生活，吃苦耐劳的精神我们依然要保留，当苦难来来临的时候我们不是逃避退缩，而是勇敢面对、乐观向上；勇于战斗，这是一个非常广泛的要求，可以体现在方方面面，当命运与我们开玩笑时勇于反抗，当生活欺骗了我们时敢于抗争；重于求实，意味着我们在学习研究中应该保持严谨踏实的态度和求真务实的精神，不浮躁、不虚假。这才是长征精神给我们带来的实在的财富，而不是书本上的“空中楼阁”，把长征精神落到实处，落实到学习生活的点滴小事。从小事中体现中华民族传统美德与精神，这是优秀美德流淌在中华人民血液中的体现。不盲目追求艰难困苦，不刻意营造恶劣的环境，而是居安思危，忆苦思甜，不忘记那些为冲破黑暗而抛洒鲜血，用生命铸就光明的人们；铭记缅怀，将与时俱进的长征精神发扬光大，才是我们当代大学生的本分和义务。

长征精神是中国共产党在二万五千里长征中创造的革命精神。1934年至1936年中国工农红军经历的二万五千里长征是人类战争史上的奇迹。红军指战员在长征途中表现出对革命理想和事业无比的忠诚、坚定的信念，表现出不怕牺牲、敢于胜利的无产阶级革命乐观主义精神，表现出顾全大局、严守纪律、亲密团结的高尚品德，创造了伟大的长征精神。集中体现为：坚韧不拔，自强不息，勇往直前。最显著特点是“一不怕苦，二不怕死”的革命英雄主义精神。长征精神是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的最高表现，是保证我们革命和建设事业走向胜利的强大精神力量。乐于吃苦，不惧艰难的革命乐观主义；勇于战斗，无坚不摧的革命英雄主义；重于求实，独立自主的创新胆略；善于团结，顾全大局的集体主义。其主题是“一不怕苦，二不怕死”；其最显著的特点就是革命英雄主义精神。长征精神是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的最高表现，是保证我们革命和建设事业从弱小走向强大的精神力量。什么是长征精神？长征是中华民族不屈不挠精神的典范。纵观整个长征的过程：四渡赤水河，巧渡金沙江；飞夺泸定桥，强渡大渡河，爬雪山，过草地……每一个战略方向的改变，每一项战略任务的确定，每一次战斗胜利的取得，都无不体现出中国红军将士“大无畏”，不怕艰难困苦，永久坚持的精神。红军的大无畏不怕牺牲的精神，永远激励着我们前进！长征是人类历史上艰苦奋斗精神的楷模。长征途中，红军将士面对的是一条条波涛汹涌的大河，一座座巍然耸立的雪山，一片片茫无涯际的草地，前有敌军，后有追兵，可就是在这“敌军围困万千重”的逆境中，红军转战两万五千里，终于从100万的敌人中杀出了一条生路。谱写出一曲曲动人的“永久奋斗”的革命乐章。长征是充满着无私奉献精神的史诗。无论是难以自拔的沼泽，还是茫茫无际的草地；无论是皑皑白雪，还是飞机大炮；无论是酷暑严寒，还是饥饿干渴……红军将士都抱定全心全意为人民服务的宗旨，以坚忍不拔的毅力，与穷凶极恶的敌人展开殊死搏斗，将生的希望让给别人，死的威胁留给自己。一个国家，一个民族，乃至一个团体，只要有艰苦奋斗的精神，实事求是，无私奉献，就能够成就事业，创造辉煌。80年前的长征是这样，80年后的今天也是这样。我们进行的社会主义现代化建设，是新的长征。走在新长征路上，我们应继承和发扬当年红军长征的精神，把长征这份宝贵的精神财富变成推动我们各项事业前进的巨大力量。红军长征的路是艰苦的、漫长的；新长征的路会更艰苦、更漫长。因此，我们回忆长征、纪念长征，就是要更好地继承和弘扬红军长征精神，把红军长征留给我们的宝贵精神财富一代一代传下去，万众一心、艰苦奋斗，争取社会主义现代化建设“新长征”的胜利。艰苦奋斗是中华民族的传统美德，是我们党领导和团结人民进行革命、建设和改革的强大精神动力。然而，有些党员认为生活水平提高了，没必要讲艰苦奋斗了，因此贪图安逸、追求享乐，讲排扬、摆阔气，生活高标准、工作低要求，特别是有少数党员领导干部过着纸醉金迷的奢侈腐朽生活，甚至坠入了违法犯罪的深渊，如果这种现象任其不断扩大和蔓延，势必严重侵蚀党的肌体，破坏党群关系。所以，在新的形势下，要保持共产党员先进性，艰苦奋斗作风不能丢。保持和发扬艰苦奋斗的作风，才能进一步坚定理想信念。共产主义理想和社会主义信念，是共产党人崇高的追求和强大的精神支柱。在革命战争年代，革命前辈在井冈山如果不发扬以门板当床、稻草做被的艰苦奋斗作风，就难以点燃革命的星星之火；在长征路上如果不发扬爬雪山过草地、嚼草根吃树皮的艰苦奋斗作风，就难以使中国革命转危为安；在延安如果不发扬自力更生、奋发图强的艰苦奋斗作风，就难以取得抗战胜利；当年如果我们共产党人没有艰苦奋斗、勇于胜利的精神，就难以实现推翻三座大山、建立社会主义新中国的革命理想。同样，在改革开放的今天，我们仍然要靠艰苦奋斗精神战胜前进道路上的各种困难，并不断丰富艰苦奋斗的内涵，将崇高理想与现实工作统一起来，使之不断地与时俱进。

什么样的幼儿园能留住老生，经受住时间的历练脱颖而出？这是每个幼儿园都想知道的问题，更直白来说，就是什么样的幼儿园才是一所好幼儿园？老园长为我们提供了10个优秀幼儿园的检验标准，供各位园长进行自我检验：标准一：幼儿愿意上幼儿园，每天入园的情绪都是积极主动的，主动向父母告别、向老师问好，孩子情绪良好，没有厌学情绪。标准二：幼儿在园内大部分时间是和其他人一起玩耍，可以自己主动选择教学材料操作。老师不会要求他们长时间安静坐着，也不需要指挥他们该如何做。标准三：幼儿可以自觉自主的体验不同游戏，未必在同一时间进行同一游戏。标准四：幼师在一天的教学活动中会进行多种组织形式：和单个孩子进行游戏，和部分孩子进行游戏，和全体幼儿进行游戏。标准五：一日流程中，教师了解每一个孩子的发展情况及家庭背景，会关注到所有有需求的孩子，而不是某几个孩子。标准六：教室的环境由孩子和老师共同构建，幼儿参与到环境创设和班规制定中，制定规则并遵守，自觉起到监督作用。标准七：教师关注到每个孩子的差异，能够有目的的进行活动，并有针对性的投放材料和进行教学，而不是无视差异，教授全部孩子同样能力的知识。标准八：教师了解每个孩子的发展水平，尊重幼儿的个性化差异，鼓励他们发展自己的兴趣，不会千篇一律的培养同类模式的孩子。标准九：孩子通过实践和游戏培养前书写能力和数学思维，学习形式可以是自然活动和区角活动，也可以是值日、饮水等实际生活。标准十：保证孩子有每天至少2小时的户外活动，活动形式由集体活动和自由活动相结合。幼儿能够主动进行户外活动或与同伴共同活动。而如何才能达到上面的标准呢？需要园长从以下方向下手，你的幼儿园至少要做到下面几点：1有能力寻找并遵循幼儿的自然成长轨迹幼儿园能科学的、具体的将教育理念适用到孩子身上，教学活动中不会出现“水土不服”或“牵强附会”的现象。好的幼儿园有将先进教育理念本土化的能力。2能总结创造出特色化教育教学优秀幼儿园里的教育者，可以根据自己的办园特色和教学特色，创造出具有本园特色的教育教学活动，是无法被其他幼儿园取代的。3教育目标为幼儿发展服务幼儿园的教育目标应该减少一味的追求思维形式与大脑模式化形成，激发孩子的创造力、想象力，帮助提高孩子交往能力、理解应用能力。

一、要明白PPT模板是个什么概念。PPT模板到底还是PPT,就是一个可以在上面直接插入或替换内容的PPT。PPT模板在特定的范围内具有普适性,并且可以多次使用,这是和普通的PPT不同的地方。主题除了背最图案和特定的文字格式以外,还包括了形状效果、配色主题等内容。二、制作PPT模板的基本步骤第一步是确定设计的主题。要先搞清楚主题,同时准备好对应的办公资源模板素材。有时是根据手上已有的图片来做模板,有时是为了做模板而找图片,但都是为了配合主题,并且在素材中挖掘设计元素。

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公共场所应遵循的礼仪规范　　（1）遵守秩序。公共礼仪维持了公共生活的最基本秩序，而公共秩序是社会公众的最低要求和需要，没有了秩序，公共权利就无法保障，各方利益就要遭受损失。　　（2）仪表整洁。讲究仪表和形体礼仪，是一种社会公德。仪表整洁，不仅是对自己的尊重，也是对他人的尊重。　　（3）讲究卫生，就是要遵守卫生公约，树立个人良好形象。不随地吐痰，不乱扔果皮纸屑，不乱涂乱画，不随地大小便等。　　（4）尊老爱幼。老人和小孩是社会中的弱势群体，应该得到社会公众的关心和照顾，尊老爱幼是人的一种美德。　　（5）礼让女士。在公共场所，评价一位男士是否具有男子汉气质和绅士风度，主要体现在他是否礼让女士，是否遵循“女士优先”原则。

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　　巫道家前身本义是古代称能以舞降神的人，中国古代医师也称“巫”，现有巫师，巫婆等意思，也有巫姓。　　古人认为，巫能够与鬼神相沟通，能调动鬼神之力为人消灾致富，如降神、预言、祈雨、医病等等，久而久之成为古代社会生活中一种不可缺少的职业。　　上下为天，中间是人，人人平而为一，相互维持，是为巫。　　上古之时，洪荒之中凶兽横行，精怪、妖灵乃至神、怪、鬼、魅等物统辖大地。　　上古之民，尔等祖先，初生于九州之土，于洪水中哀求上天，于山火中挣扎求存，于疫病中伏尸万里，于凶兽爪牙之下血流成河。　　天心最仁，是时人中有巫人出。悟天道，通天理，有无穷之力。是巫者，一族一部之首，拯救天下黎民于灭亡之困，拔人族祖先于覆灭之境。是时，凶兽俯首，精怪、妖灵避退万里，神、圣、鬼、魅乃至一切先天大神通者，为巫所迫，使人族划地而居，终得安乐。　　巫者，天地间有人存，平而唯一，相互扶持，是为巫。　　解病痛，解迷惑，解灾劫，解一切痛苦。掌礼法，持传统，使人族绵延流传于九州，是为巫。　　巫，是大智者。唯大智者，方为巫。　　巫，是为慈父，是为慈母。　　参考链接：http://baike.baidu.com/link?url=Al6D50f9fuBwOYGltB6Xs-IwJ7dmqLlBEGnIiFuh5iUV41c6ReWsP8_NZgefVjO4w6RCx4lHWaTZ4nn9fp_akXpAuK3vm8z2szrvL9Cj1vi

关于汉字的历史，基于现存的古代文献记载和现已得到确认的考古发现，至少有 大汶口文化陶文五千年了，而汉字起源的历史就是中国古代文明的开端历史，所以通常我们说汉民族有5000年文明史。考古和文献记载说明，汉字起源于新石器时代仰韶文化时期，大约公元前4000年，公元前2000年开始进入字符积累阶段，商代时期已形成相当系统的文字体系。汉字在几千年的演变过程中，出现了众多分歧。新中国成立，在20世纪50年代，组织专门机构对汉字的形音义进行了规范，俗称“简体字”（50年代以前的汉字俗称“繁体字”），并以《新华字典》、《现代汉语词典》等工具书普及推广，在这些工具书上并列简化汉字和繁（异）体字。目前，简体字在中国大陆、新加坡、马来西亚、印度尼西亚等东南亚地区使用，港澳台等地区仍使用“繁体字”。汉字的演变汉字的演变经历了几千年的漫长历程，经历了甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书、草书、行书等阶段，至今仍未完全定型。古文字阶段的汉字，汉代以前的文字。更具有形象性。战国文字：“诸侯力政，不统于王，恶礼乐之害己而皆去其典籍。”“田畴异亩，车涂异轨，律令异法，衣冠异制，言语异声，文字异形。”具有很强的地域性。秦国文字，汉字发展的主流。六国文字，地域差异大，不反映汉字发展轨迹，是支流。1、甲骨文汉字的鼻祖——甲骨文(40张)要指殷墟甲骨文，是中国商代后期（前14～前11世纪）王室用于占卜记事而刻（或写）在龟甲和兽骨上的文字。它是中国已发现的古代文字中体系较为完整、时代最早的文字。甲骨文是中国的一种古代文字，被认为是现代汉字的早期形式，有时候也被认为是汉字的书体之一，也是现存中国最古的一种成熟文字。甲骨文又称契文、龟甲文或龟甲兽骨文。甲骨文是一种很重要的古汉字资料。绝大部分甲骨文发现于殷墟。殷墟是著名的殷商时代遗址，在河南省安阳市西北小屯村、花园庄、侯家庄等地。这里曾经是殷商时代后期中央王朝都城的所在地，所以称为殷墟。这些甲骨基本上都是商王朝统治者的占卜纪录。商代统治者非常迷信，例如十天之内会不会有灾祸，天会不会下雨，农作物是不是有好收成，打仗能不能胜利，应该对哪些鬼神进行哪些祭祀，以至于生育、疾病、做梦等等事情都要进行占卜，以了解鬼神的意志和事情的吉凶。占卜所用的材料主要是乌龟的腹甲、背甲和牛的肩胛骨。通常先在准备用来占卜的甲骨的背面挖出或钻出一些小坑，这种小坑甲骨学家称之为“钻凿”。占卜的时候就在这些小坑上加热是甲骨表面产生裂痕。这种裂痕叫做“兆”。甲骨文里占卜的“卜”字，就像兆的样子。从事占卜的人就根据卜兆的各种形状来判断吉凶。从殷商的甲骨文看来，当时的汉字已经发展成为能够完整及在汉语的文字体系了。在已发现的殷墟甲骨文里，出现的单字数量已达4000左右。其中既有大量指事字、象形字、会意字，也有很多形声字。这些文字和我们现在使用的文字，在外形上有巨大的区别。但是从构字方法来看，二者基本上是一致的。目前发现有大约15万片甲骨，4500多个单字。这些甲骨文所记载的内容极为丰富，涉及到商代社会生活的诸多方面，不仅包括政治、军事、文化、社会习俗等内容，而且涉及天文、历法、医药等科学技术。从甲骨文已识别的约1500个单字来看，它已具备了“象形、会意、形声、指事、转注、假借”的造字方法，展现了中国文字的独特魅力。中国商代和西周早期(约公元前16～前10世纪)以龟甲、兽骨为载体的文献。是已知汉语文献的最早形态。刻在甲、 骨上的文字早先曾称为契文、 甲骨刻辞、卜辞、龟版文、殷墟文字等，现通称甲骨文。商周帝王由于迷信，凡事都要用龟甲(以龟腹甲为常见)或兽骨 (以牛肩胛骨为常见)进行占卜，然后把占卜的有关事情(如占卜时间、占卜者、占问内容、视兆结果、验证情况等) 刻在甲骨上，并作为档案材料由王室史官保存 (见甲骨档案)。除占卜刻辞外,甲骨文献中还有少数记事刻辞。甲骨文献的内容涉及当时天文、历法、气象、地理、方国、世系、家族、人物、职官、征伐、刑狱、 农业、 畜牧、田猎、交通、宗教、祭祀、疾病、生育、灾祸等，是研究中国古代特别是商代社会历史、文化、语言文字的极其珍贵的第一手资料。2、金文金文是指铸刻在殷周青铜器上的文字，也叫钟鼎文。商周是青铜器的时代，青铜器的礼器以鼎为代表，乐器以钟为代表，“钟鼎”是青铜器的代名词。所以，钟鼎文或金文就是指铸在或刻在青铜器上的铭文。所谓青铜，就是铜和锡的合金。中国在夏代就已进入青铜时代，铜的冶炼和铜器的制造十分发达。因为周以前把铜也叫金，所以铜器上的铭文就叫作“金文”或“吉金文字”；又因为这类铜器以钟鼎上的字数最多，所以过去又叫作“钟鼎文”。金文应用的年代，上自商代的早期，下至秦灭六国，约1200多年。金文的字数，据容庚《金文编》记载，共计3722个，其中可以识别的字有2420个。铜器上的铭文，字数多少不等。所记内容也很不相同。其主要内容大多是颂扬祖先及王侯们的功绩，同时也记录重大历史事件。如著名的毛公鼎有497个字，记事涉及面很宽，反映了当时的社会生活。.3、大篆代表为今存的石鼓文，以周宣王时的太史籀所书而得名。他在原有文字的基础上进行了改革，因刻于石鼓上而得名，是流传至今最早的刻石文字，为石刻之祖。起于西周晚年，春秋战国时期行于秦国。字体与秦篆相近，但字形的构形多重叠。4、小篆小篆也叫“秦篆”。秦朝李斯受命统一文字，这种文字就是小篆。通行于秦代。形体偏长，匀圆齐整，由大篆衍变而成。东汉许慎《说文解字·叙》称：“秦始皇帝初兼天下，……罢其不与秦文合者。”李斯作《仓颉篇》，中车府令赵高作，《爱历篇》，太史令胡毋敬作《博学篇》：“皆取史籀大篆，或颇省改，所谓小篆者也。”今存（琅琊台刻石）、 《泰山刻石》残石，即小篆代表作。秦权上刻制的小篆，据说是李斯书写的小篆是在秦始皇统一中国后，推行“书同文，车同轨”，统一度量衡的政策，由宰相李斯负责，在秦国原来使用的大篆籀文的基础上，进行简化，取消其他六国的异体字，创制的统一文字汉字书写形式。一直在中国流行到西汉末年，才逐渐被隶书所取代。但由于其字体优美，始终被书法家所青睐。又因为其笔画复杂，形式奇古，而且可以随意添加曲折，印章刻制上，尤其是需要防伪的官方印章，一直采用篆书，直到封建王朝覆灭，近代新防伪技术出现。康熙字典上对所有的字还注有小篆写法。5、隶书隶书基本是由篆书演化来的，主要将篆书圆转的笔划改为方折，书写速度更快，在木简上用漆写字很难画出圆转的笔划。隶书也叫“隶字”、“古书”。是在篆书基础上，为适应书写便捷的需要产生的字体。就小篆加以简化，又把小篆匀圆的线条变成平直方正的笔画，便于书写。分“秦隶”（也叫“古隶”）和“汉隶”（也叫“今隶”），隶书的出现，是古代文字与书法的一大变革。隶书是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。它起源于秦朝，在东汉时期达到顶峰，书法界有“汉隶唐楷”之称。也有说法称隶书起源于战国时期。隶书是相对于篆书而言的，隶书之名源于东汉。隶书的出现是中国文字的又一次大改革，使中国的 书法艺术进入了一个新的境界，是汉字演变史上的一个转折点，奠定了楷书的基础。隶书结体扁平、工整、精巧。到东汉时，撇、捺等点画美化为向上挑起，轻重顿挫富有变化，具有书法艺术美。风格也趋多样化，极具艺术欣赏的价值。隶书相传为秦未程邈在狱中所整理，去繁就简，字形变圆为方，笔划 改曲为直。改"连笔"为"断笔"，从线条向笔划，更便于书写。"隶人"不是囚犯，而指"胥吏",即掌管 文书的小官吏，所以在古代,隶书被叫做"佐书" 。隶书盛行于汉朝，成为主要书体。作为初创的秦隶， 留有许多篆意，后不断发展加工。打破周秦以来的书写传统，逐步奠定了楷书的基础。在"罢黜百家， 独尊儒术"的思想统一下，是汉代隶书逐步发展定型，成为占统治地位的书体，同时，派生出草书、楷 书、行书各书体，为艺术奠定基础。6、草书汉字的一种书体。形成于汉代，是为书写简便在隶书基础上演变出来的。有章草、今草、狂草之分。章草笔划省变有章法可循，代表作如三国吴皇象《急就章》的松江本。今草不拘章法，笔势流畅，代表作如晋代王羲之《初月》、《得示》等帖。狂草出现于唐代，以张旭、怀素为代表，笔势狂放不羁，成为完全脱离实用的艺术创作，从此草书只是书法家临摹章草、今草、狂草的书法作品。代表作如张旭《肚痛》帖、怀素《自叙帖》。草书为书写便捷而产生的一种字体。始于汉初。当时通用的是“草隶”，即潦草的隶书，后来逐渐发展，形成一种具有艺术价值的“章草”。汉末，张芝变革“章草”为“今草”，字的体势一笔而成。唐代张旭、怀素又发展为笔势连绵回绕，字形变化繁多的“狂草”。7、楷书楷书又称正书，或称真书。其特点是：形体方正，笔画平直，可作楷模，故名。始于东汉。楷书的名家很多，如“欧体”（唐-欧阳询）、“虞体”（唐-虞世南）、“颜体”（唐-颜真卿）、“柳体”（唐-柳公权）、“赵体”（宋元-赵孟頫）等。初期“楷书”，仍残留极少的隶笔，结体略宽，横画长而直画短，在传世的魏晋帖中，如锺繇的《宣示表》（左图）、《荐季直表》、王羲之的《乐毅论》《黄庭经》等，可为代表作。观其特点，正如翁方纲所说：“变隶书之波画，加以点啄挑，仍存古隶之横直”。东晋以後，南北分裂，书法亦分为南北两派。北派书体，带著汉隶的遗型，笔法古拙劲正，而风格质朴方严，长于榜书，这就是所说的魏碑。南派书法，多疏放妍妙，长于尺牍。南北朝，因为地域差别，个人习性、书风迥然不同。北书刚强，南书蕴藉，各臻其妙，无分上下，而包世臣与康有为，却极力推崇两朝书，尤重北魏碑体。康氏举十美，以强调魏碑的优点。唐代的楷书，亦如唐代国势的兴盛局面，真所谓空前。书体成熟，书家辈出，在楷书方面，唐初的虞世南、欧阳询、褚遂良、中唐的颜真卿、晚唐的柳公权，其楷书作品均为后世所重，奉为习字的模范。8、行书介于楷书、草书之间的一种字体,可以说是楷书的草化或草书的楷化。它是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。笔势不象草书那样潦草，也不要求楷书那样端正。楷法多于草法的叫“行楷”。草法多于楷法的叫“行草”。行书大约是在东汉末年产生的。代表人物：“二王”：王羲之，王献之。

一、确定签证类型。 登陆澳大利亚签证中心网站，选择与您赴澳目的相符的签证类别。签证类别有：访客签证 600类别（旅游、商务、探亲访友）、临时工作签证（短期活动）、临时居住签、学生签证、过境签证、医疗签证、家庭类移民-子女、家庭类移民-伴侣、家庭类移民-其、家庭成员、居民返程签证、新西兰公民亲属签证、打工与度假签证。二、下载签证申请核对清单及签证申请表（中英文版本均有）。三、填写签证申请表，并复印您的申请材料。1、请注明申请停留的时长。游客类的访客签证通常允许在一年内多次入境澳大利亚，每次入境可停留最长三个月。根据具体个人情况，有时也可批准更长的停留期限。2、请授权澳大利亚大使馆使用电子联系方式，可加快办理流程。四、通过申请中心递交签证申请。1、亲自前往申请中心递交：北京澳大利亚签证中心 上海澳大利亚签证中心 广州澳大利亚签证中心 成都澳大利亚签证中心 2、通过邮递/快递方式向申请中心递交申请。五、申请结果一经确认，我们将通过电邮直接通知。以上就是澳大利亚签证办理流程，所有签证申请均由移民与边境保护部办理，您是否获得签证是由签证官决定的。澳大利亚签证的申请方法：一、 在线申请二、选用协助网申签证服务中文在线申请签证（没有信用卡的申请人）三、邮寄或亲自到澳大利亚签证中心递交氏质申请（签证费信用卡授权支付）——目前已停办，澳洲签证中心已停止接收纸质材料！法律依据：《中华人民共和国护照法》第九条　因私事出国或侨居国外的中国公民和外国人出、入、通过中国国境时必须办理中国签证，其具体办法按有关规定执行。因公出国的中国公民凭有效的护照出入国境，不必办理中国出入境签证。同我国签订互免签证协议国家的公民按协议办理。第十条　签证分外交、公务、普通三种，颁发签证机关原则上按护照种类发给相应的签证。但必要时也可以发给不同于护照种类的签证。

大手牵小手共建美好家园倡议书亲爱的同学们：你们好！当前我市“创建国家卫生城市”和“城乡环境综合整治”行动开展得轰轰烈烈，市委市政府又发出了“建设美丽家园，争做文明市民”的号召。我们作为未来的建设者和接班人，要积极行动起来，争当“美丽家园小使者”，为建设我们的美好家园尽上一份力。我们要让爸爸妈妈和身边的亲人了解这“两大集中行动”，并与他们一起积极参与到行动中去。城区的同学，要开展好“小手拉大手，共创卫生城”活动，去争取“国家卫生城”这个社会美誉度和公认度最高的城市荣誉；镇村的同学，要以“小手拉大手，共建美丽乡村”为主题，参与到“城乡环境综合整治”中，让我们居住的乡村更加靓丽。同学们，我们的一言一行、一举一动都代表着个人的形象、学校的形象、家乡的形象，所以我们要和身边的大人一起做到：一要争做健康表率。认真学习卫生防病和健康教育知识，养成良好的卫生习惯，形成健康的生活方式与行为，影响他人。二要争做文明使者。培养高尚道德情操，爱护公共环境卫生,遵守公共秩序, 带动他人,使“人人都参与，个个是形象”。三要担当卫生保洁员。认真负责地搞好家庭卫生，搞好学校、单位、社区卫生，做好责任区保洁。四要争当服务志愿者。积极进街道、进社区、进乡村，开展义务宣传、义务清扫、爱绿护绿等活动，奉献爱心，分享快乐。五要争当创意达人。积极参加“美丽家园金点子”征集评选活动，更深入地参与到美丽家园建设中来。共建美好家园，同浴和谐阳光。同学们，让我们小手拉着大手，大手牵着小手，共同努力，我们生活的地方一定会变得天更蓝、树更绿、水更清、道路更通畅、生活更方便，我们会拥有一个更加整洁、有序、舒适、和谐，更加赏心悦目的美丽家园。

不知道

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『壹』 求一个简短的演讲稿。介绍一个名人的生平与简短的故事。一切求精简便好。悬赏不够找我要，感谢 钱学森 一片丹心向祖国 1949年中华人民共和国的成立。使在美国呆了近20年的钱学森异常兴奋。在新中国诞生的第6天，钱学森夫妇就萌发了一个强烈的念头：回到可爱的担国去，为新生的共和国贡献自己的智慧和力量。但回国道路充满着的曲折和艰辛，是钱学森始料未及的，这位“无论到哪里都抵得上五个师”的学者，在已将科学书籍和自己的研究工作笔记装好箱，交给美国搬运公司启运回国时，却遭到美国移民局的刁难。他们对中国的这位爱国学者百般恐吓，并把他关进拘留所，人身自由受到极太限制。整整5年时间，他几乎过着被软禁的生活。但重重磨难并没有泯灭钱学森夫妇返回祖国的坚强意志，他们收拾好箱子，天天准备随时搭乘飞机回国。1955年，饱受磨难归心似箭的钱学森向祖国发出了求救的呼声，中国 *** 出面通过谈判设法营救他回国。终于在这年9月，经过长达5年多斗争的钱学森夫妇回到了祖国的怀抱. 『贰』 名人故事演讲稿 凿壁偷光 汉朝时，少年时的匡衡，非常勤奋好学。 由于家里很穷，所以他白天必须干许多活，挣钱糊口。只有晚上，他才能坐下来安心读书。不过，他又买不起蜡烛，天一黑，就无法看书了。匡衡心痛这浪费的时间，内心非常痛苦。 他的邻居家里很富有，一到晚上好几间屋子都点起蜡烛，把屋子照得通亮。匡衡有一天鼓起勇气，对邻居说：“我晚上想读书，可买不起蜡烛，能否借用你们家的一寸之地呢？”邻居一向瞧不起比他们家穷的人，就恶毒地挖苦说：“既然穷得买不起蜡烛，还读什么书呢!”匡衡听后非常气愤，不过他更下定决心，一定要把书读好。 匡衡回到家中，悄悄地在墙上凿了个小洞，邻居家的烛光就从这洞中透过来了。他借着这微弱的光线，如饥似渴地读起书来，渐渐地把家中的书全都读完了。 匡衡读完这些书，深感自己所掌握的知识是远远不够的，他想继续看多一些书的愿望更加迫切了。 附近有个大户人家，有很多藏书。一天，匡衡卷着铺盖出现在大户人家门前。他对主人说：“请您收留我，我给您家里白干活不报酬。只是让我阅读您家的全部书籍就可以了。”主人被他的精神所感动，答应了他借书的要求。 匡衡就是这样勤奋学习的，后来他做了汉元帝的丞相，成为西汉时期有名的学者。 [篇后一语] 这篇寓言写了匡衡少年时读书的两件事，一件是凿壁偷光，一件是借书苦读。他赞扬了匡衡勇于战胜艰苦的条件，勤奋的读书的精神；为我们树立刻苦读书的好榜样。 『叁』 求一篇演讲稿 关于名人故事的 1976年1月8日，周总理逝世，联合国总部门前的联合国旗降了半旗。自联合国成回立以来，世界上答有许多国家的元首先后去世，联合国还没有为谁下过半旗。 一些国家感到不平了，他们的外交官聚集在联合国大门前的广场上，言辞激愤地向联合国总部发出质问：我们的国家元首去世，联合国旗升得那么高，中国的总理去世，为什么要为他下半旗呢？ 当时的联合国秘书长瓦尔德海姆站出来，在联合国大厦门前的台阶上发表了一次极短的演讲，总共不过一分钟。 他说：“为了悼念周恩来，联合国下半旗，这是我决定的，原因有二： 一是，中国是一个文明古国，她的金银财宝多得不计其数，她使用的人民币多得我们数不过来。可是她的周总理没有一分钱存款！ 二是，中国有10亿人口，占世界人口的四分之一，可是周总理没有一个自己的孩子。你们任何国家的元首，如果能做到其中一条，在他逝世之日，总部将照样为他降半旗。” 说完，他转身就走，广场上外交官各个哑口无言，随后响起雷鸣般的掌声。瓦尔德海姆机敏而锋利的谈吐，不仅表现了他机智无比的外交才能，同时也反映了我们敬爱的周总理的高尚品格是举世无双！！！ 『肆』 关于名人的演讲稿（较为简短） 热爱自己的祖国吧 “河山只在我梦萦，祖国已多年未亲近，可是不管怎样也改变不了我的中国心。”八十年代初这首由张明敏演唱的《我的中国心》传遍了大江南北，使每一个炎黄子孙都为之动容。 爱国主义情感是每一个人发自内心的对祖国的崇敬和热爱。每当雄壮的国歌响起，五星红旗冉冉升起，我们不由得在内心里呼喊，祖国啊，母亲！我们热爱您。 在我国历史上，曾有多少爱国的名人啊。2000多年前，伟大的爱国主义诗人屈原眼看着祖国将要被灭亡，怀抱巨石，长叹一声“永别了，祖国！”纵身跳入汩罗江中，他为后人留下了“虽体解吾尤未变兮，岂余心之可惩”的壮丽诗篇。南宋著名爱国诗人陆游，临死前念念不忘祖国的统一，以一首“死去元知万事空，但悲不见九洲同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”作为其一生的绝笔。现代爱国诗人闻一多，远在美国，日思夜想的是“如花的祖国”，而当他回国看到了祖国落后贫穷的面貌，写下的《死水》字里行间溢满了爱国的炽热。伟大的浪漫主义诗人郭沫若，也将一颗爱国之心比作燃烧得通红的“炉中煤”。这样的事例真是举不胜举。 今天，美帝国主义竟然屡屡粗暴地干涉中国内政，破坏中国主权。前年，以美国为首的北约轰炸了我驻南斯拉夫大使馆，不久前又派侦察机撞毁我军用飞机，这是对中国人民的无理挑衅，中国人民决不答应！自1840年鸦片战争以来，中国人民一直在不屈不挠地为民族独立而斗争着，现在，中国人民终于站起来了，她屹立在世界东方，是一头睡醒的雄狮，是一条腾飞的巨龙。我们少年儿童，是祖国的未来，将来建设祖国的重任，必将落在我们的肩上。我们一定要使她更加富强，永不再受外敌的欺侮！ 下面，让我们怀着无比激动和自豪的心情，一起来唱这首歌,我唱一句大家跟一句：河山只在我梦萦，祖国已多年未亲近，可是不管怎样也改变不了，我的中国心u2022u2022u2022u2022u2022u2022（谢谢！） 『伍』 演讲——名人故事 在20世纪30年代初期的一个早春二月，在当时苏联的一个普通的农民家庭里，出生了一个男孩。这是一个贫困的农民家庭，所以，男孩一出生，他艰辛的童年就开始了。男孩的家里有6口人，他们全家挤在一起，住在一间破旧的小屋子里，男孩的家里除了农庄里分的一头奶牛之外，就没有什么别的值钱的东西了。 男孩上学了，他学习非常刻苦认真，成绩也非常优异，而且，同学们也都非常喜欢和拥护他，所以，他在同学中的威信很高。但是，有些老师却不喜欢他，并把他当成一个坏学生，甚至有好几次，有的老师向学校提议，希望能开除这个男孩，因为，这个男孩在班里总是喜欢出一些意想不到的鬼点子。最让老师恼火的是，当这个男孩或者班里的其他同学受到老师的不公正的批评后，男孩总是会勇敢地站出来说话，他那些有情有理的话语总是让老师无言以对，瞠目结舌，十分尴尬。 那年学校的毕业考试结束了，男孩的各门功课的考试成绩都非常优异，几乎门门功课都是满分，因此，男孩对自己能够圆满顺利的毕业充满了信心。学校举行毕业典礼的那天，会场上的气氛非常热烈和隆重。一个个学生都走到台上，恭恭敬敬地从老师的手里拿到了自己的毕业证书。当男孩走到台上的时候，他说自己有话要说，希望能得到主持典礼的老师的同意。主持典礼的老师感到很新奇，他想听听这个男孩究竟要说些什么，就同意了男孩要发言的请求，台下的同学们也都以热烈的掌声欢迎他发言。于是，男孩在台上开始说话了，他先是对那些在平时的生活和学习上关心、帮助过自己的老师致以诚挚的感谢，台上和台下的人都给予了他赞许的掌声。接着，男孩开始评论自己的班主任老师，并尖锐地指出了班主任老师在工作中的缺点和失误，他指出，班主任老师的教育方式非常不得当。他的话语让当时在台上端坐的那位班主任老师又气又急，非常尴尬，也非常恼火。 毕业典礼结束之后，男孩去拿自己的毕业证书，学校却告诉男孩，他不能得到自己的毕业证书，学校只能发给他一张肄业证书。男孩对学校这样的做法非常不服气，他认为，自己已经通过优异的考试成绩证明了，自己是有资格拿到毕业证书的，学校拒绝发给他毕业证书是一种极其无理的行为，学校这样的行为侵犯了他的权利。于是，男孩开始在学校以及 *** 主管教育的部门来回奔走，为维护自己的正当权利而大声疾呼。经过男孩的不懈努力，上级主管教育的机构专门成立了一个检查班主任行为的工作委员会，最终，那位被男孩评价为教育方式非常不得当的班主任老师受到了处理。男孩以自己无畏的勇敢精神而站出来大声地说话，他最终得到了那张应该属于自己的毕业证书。 这个男孩没有因为自己出身贫困而看不起自己，他战胜了自卑，在那些和大家的利益息息相关的利问题上，该说话的时候，他敢于站出来大胆地说话，勇敢地去争取公平和公正。这个男孩就是俄罗斯的第一任总统叶利钦，他一直保持着该说话时就要勇敢说话的处世风格，最终在人生的道路上拥有了引人注目的成功和辉煌。 很多时候，人生就需要勇气，需要一种积极的生活态度。只有具备了无畏的勇气，才会从囿于自我的小天地里解脱出来，才会更广泛自如地与人沟通交流，才会听到不同的声音，共鸣或批评。正如歌德所说：“卑怯的人叹息、沉吟，而勇者却向着光明抬起他们纯洁的眼睛。” 我演讲就是讲这个的 『陆』 名人故事演讲稿五百字 如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守着你生活的岗位…… 每一次想起雷锋，就想起这一段话。有多少人在回首往事的时候，为自己碌碌无为而悔恨，为曾经虚度年华而悲哀。有多少人能像雷锋一样，永远的那么富有爱心，永远的那么真诚善良，永远像一颗小小的螺丝钉。今日的世界由于经济的高速发展表现出更为开阔的空间，然而，我们曾经火热的心灵却开始变得冷漠，有些本不该变的东西也在变：亲情冷了，同居一楼，邻里相见不相识;友谊馊了，与人方便与己方便，成了互相利用的通行证。曾经，我们几十年来所景仰、崇拜和学习的榜样已经被越来越多的人认为是傻子。 然而，无论时空如何变化，那些决定人类向前发展的基本要素没有变，那些人类任何时候都在追求的美好事物没有变。尽管在我们的身边，雷锋精神被越来越多的人们所淡忘，然而，在世界的更多地方，雷锋被不同肤色的人们所景仰，所学习。雷锋精神以超越时空的力量成为人类最宝贵的精神财富。 一个美国商人如此说道：雷锋精神是人类应该有的，应把雷锋精神弘扬到全世界。要学习雷锋对待事业的态度，学习雷锋刻苦学习的钉子精神，学习雷锋关心人、爱护人、支持人、理解人的品质。 一个日本企业家这样感叹：“雷锋仅20多岁就做了那么多的好事，成为伟大的英雄，对人类是有贡献的。学雷锋无国界之分，把雷锋精神引进我们公司，运用到生产实践中去，会改变员工的精神面貌，产生巨大的效果。” //oh100/a/201212/192840 西方人和我们一样，给予雷锋最高的表彰：“雷锋精神与上帝共存。” 四十多年了，雷锋的名字曾经是激励我们几代人成长的路标，四十多年了，古老而年轻的中国正在蓬勃的发展，然而，雷锋的名字却随着我们生活的美好而渐渐远离了我们。有人置疑，有人嘲笑，有人批判，然而，无论我们经历多少变化和困惑，他的名字应该永远刻在我们的心头，他的精神应该是我们工作和生活中永远的指南。因为，一个人要获得成功与幸福，不能缺少雷锋精神，一个公司要想成功，不能缺少雷锋式的好员工。 无论我们从事什么工作，都不能缺少雷锋精神。再平凡的岗位都可以做出不平凡的贡献，只要你的人生观是正确的，你的工作就会有不尽的原动力。取得成功最重要的不是我们的能力大小，而是一个人的道德品质。任何时候，雷锋身上助人为乐、爱岗敬业、积极进娶勤俭节约的品质都是我们不断学习的要素。雷锋精神是不受时空限定的，无论现代科技怎样发达，无论人们的生存方式怎样改变，雷锋对世界和他人真诚的爱心永远是人间渴求的那种温暖，像阳光一样成为人类永恒的需要。 在工作上，我们需要雷锋精神，我们应该像雷锋那样爱岗敬业、刻苦钻研、勤俭节约，把工作当成自己的职责，做一个有利于公司，有利于团队的人。只有这样，公司才能得到发展，我们自己的能力才能得以更大的发挥。 在生活中，我们需要雷锋精神，只有我们自己发扬助人为乐的精神，与人为善，我们才能得到别人的帮助和尊敬，才能在互动的真诚中感到真正的快乐。一个时刻只看到自己利益的人是很难体会到生活中的快乐的，真正的快乐只有一种，那就是为他人而付出，这样做你将获得生命最高的荣誉。 一个公司要发展，也不能缺少雷锋精神。今天，一切的成功都必须通过合作来实现，如果我们没有为他人服务的思想，没有助人为乐的精神，只看到自己的利益，是难以获得成功的。一个企业，如果所有的员工都只做自己分内的事情，不团结互助，这样的企业是没有竞争力的。所有的企业都在努力寻找雷锋式的员工，因为这样的员工不仅会把自己分内的事情做的最好，还会额外做许多。他们面对任何困难都不会寻找借口，而会自动自发、尽职尽责的完成任务。通常，企业的领导会给这样的人委以重任。如果你想在公司里获得成功，就必须成为这样的人。 本文来源于百分网（//oh100/），转载请保留此标记，谢谢！ 同样，一个国家，一个 *** ，任何时候都不能缺少雷锋精神。只有发扬雷锋全心全意为人民服务的精神， *** 才能真正赢得民心。几乎整个人类文明的发展都依赖于这种人的努力，他们时刻想的不是自己的利益，而是所有民众的利益。每一个国家都在寻找自己的“雷锋”，每一支军队都在寻找自己的“雷锋”。雷锋精神所能影响的远不止一个人，一个企业，一个国家。今日，雷锋精神已经成为全人类努力学习和实践的精神，每一个民族和国家都在寻找和培养更多的雷锋，因为我们整个人类文明的发展都将因为有更多这样的人而变的更加美好。 今日的中国是一个大谈变化和西方商业精神的时代，从“奶酪”到“致加西亚的信”的流行，西方的商业文化对我们经济的影响似乎已经超过了传统的儒家文化。在很多人谈到一个叫“罗文”的士兵如何敬业、服从、努力把信送给加西亚的时候，在人们费劲心计号召员工努力学习“罗文”精神的时候，大多数的人似乎忘记了我们身边一个更好的榜样，这是“雷锋”的悲哀，更是我们的悲哀。应该来说，“雷锋”要比“罗文”伟大的多，也要实在的多。因为，我们需要的不是一种奴隶式的付出，更应该是一种对世界和他人的爱，为社会服务，实现自己的人生价值。 这些年来，对很多人来说，感兴趣的不是我们自己是否在学雷锋，而是外国人在学雷锋，感兴趣的是西点军校是否有雷锋塑像，而不是我们的身边有多少雷锋。但是，不管怎样，英雄是不应该被遗忘的，雷锋精神是不应该被遗忘的。 一个没有英雄的民族，是一个悲哀的民族;然而一个有英雄却不知尊重、不知珍惜的民族，则是一个可怜的民族。雷锋是我们这片古老的土地孕育的一位平民英雄。雷锋从来不会离开我们，而我们却曾经几度远离了雷锋。 是的，几十年来，我们的生活发生了翻天覆地的变化，我们再也不要穿带补丁的衣服了，再也不要忍受饥饿了，再也不要像雷锋那样经历那么多苦难了。但是，我们不应该忘记他。任何时候，他还应该是我们的榜样，何时候我们都需要雷锋精神。我们应该理解他、尊敬他。无论我们的生活多么丰富多彩，我们永远也不能缺乏雷锋身上那种对他人和世界的关怀与爱。 『柒』 关于名人故事的演讲稿有什么 在20世纪30年代初期的一个早春二月，在当时苏联的一个普通的农民家庭里，出生了一个男孩。这是一个贫困的农民家庭，所以，男孩一出生，他艰辛的童年就开始了。男孩的家里有6口人，他们全家挤在一起，住在一间破旧的小屋子里，男孩的家里除了农庄里分的一头奶牛之外，就没有什么别的值钱的东西了。 男孩上学了，他学习非常刻苦认真，成绩也非常优异，而且，同学们也都非常喜欢和拥护他，所以，他在同学中的威信很高。但是，有些老师却不喜欢他，并把他当成一个坏学生，甚至有好几次，有的老师向学校提议，希望能开除这个男孩，因为，这个男孩在班里总是喜欢出一些意想不到的鬼点子。最让老师恼火的是，当这个男孩或者班里的其他同学受到老师的不公正的批评后，男孩总是会勇敢地站出来说话，他那些有情有理的话语总是让老师无言以对，瞠目结舌，十分尴尬。 那年学校的毕业考试结束了，男孩的各门功课的考试成绩都非常优异，几乎门门功课都是满分，因此，男孩对自己能够圆满顺利的毕业充满了信心。学校举行毕业典礼的那天，会场上的气氛非常热烈和隆重。一个个学生都走到台上，恭恭敬敬地从老师的手里拿到了自己的毕业证书。当男孩走到台上的时候，他说自己有话要说，希望能得到主持典礼的老师的同意。主持典礼的老师感到很新奇，他想听听这个男孩究竟要说些什么，就同意了男孩要发言的请求，台下的同学们也都以热烈的掌声欢迎他发言。于是，男孩在台上开始说话了，他先是对那些在平时的生活和学习上关心、帮助过自己的老师致以诚挚的感谢，台上和台下的人都给予了他赞许的掌声。接着，男孩开始评论自己的班主任老师，并尖锐地指出了班主任老师在工作中的缺点和失误，他指出，班主任老师的教育方式非常不得当。他的话语让当时在台上端坐的那位班主任老师又气又急，非常尴尬，也非常恼火。 毕业典礼结束之后，男孩去拿自己的毕业证书，学校却告诉男孩，他不能得到自己的毕业证书，学校只能发给他一张肄业证书。男孩对学校这样的做法非常不服气，他认为，自己已经通过优异的考试成绩证明了，自己是有资格拿到毕业证书的，学校拒绝发给他毕业证书是一种极其无理的行为，学校这样的行为侵犯了他的权利。于是，男孩开始在学校以及 *** 主管教育的部门来回奔走，为维护自己的正当权利而大声疾呼。经过男孩的不懈努力，上级主管教育的机构专门成立了一个检查班主任行为的工作委员会，最终，那位被男孩评价为教育方式非常不得当的班主任老师受到了处理。男孩以自己无畏的勇敢精神而站出来大声地说话，他最终得到了那张应该属于自己的毕业证书。 这个男孩没有因为自己出身贫困而看不起自己，他战胜了自卑，在那些和大家的利益息息相关的利问题上，该说话的时候，他敢于站出来大胆地说话，勇敢地去争取公平和公正。这个男孩就是俄罗斯的第一任总统叶利钦，他一直保持着该说话时就要勇敢说话的处世风格，最终在人生的道路上拥有了引人注目的成功和辉煌。 很多时候，人生就需要勇气，需要一种积极的生活态度。只有具备了无畏的勇气，才会从囿于自我的小天地里解脱出来，才会更广泛自如地与人沟通交流，才会听到不同的声音，共鸣或批评。正如歌德所说：“卑怯的人叹息、沉吟，而勇者却向着光明抬起他们纯洁的眼睛。” 我演讲就是讲这个的 『捌』 名人的故事演讲稿 要短小精悍，在台上2、3分钟就可以演讲完毕的 各位领导，同事们，大家好！ 今天我演讲的题目是《破茧而出，超越梦想》。蝴蝶版的美丽来之不权易，人走向成功的大道亦是如此，其中充满着艰辛困苦。但成功并没有什么秘诀，每个经历过成功的人，都认为成功是由自身的能力、努力和自我人格魅力构成的。比如齐白石，他是个著名艺术家。他除了精通诗、书、画外，也很喜欢篆刻。据说，他为了练习篆刻，就曾挑了一担础石回家，刻了磨，磨了刻。日复一日，年复一年，一担础石都被“化石为泥”了。齐白石就是通过这种“化石为泥”的精神，最终成为了一代艺术大师。 还有，陈景润，是个大数学家。小时候上学陈景润就很喜欢数学，一下课就在看数学书。有一次中午，最后一节课下课了，同学们都回家去吃饭，就陈景润还边走边看数学书，最后连撞到树上了还不知道。就这样，经过多年的艰苦学习，陈景润终于成为了我国著名的数学家。 一个人的贫穷很大的程度是心灵的贫穷，一个人的成功很大程度是意志的成功！ 『玖』 名人故事演讲稿张海迪三分钟 名人故事演讲稿。名人故事演讲稿，名人故事，演讲稿。

为了进一步贯彻上级关于维护社会稳定和加强社会治安综合治理的指示精神，进一步加强校园环境的综合治理，全力构建管理网络，有计划、有部署地推进我校创建“平安校园”活动。特制订本创建工作实施方案： 一、指导思想 坚持以三个代表重要思想和党的十六大精神为指导，以“保安全、抓质量、求发展”为主题，突出学校安全工作的重要性和紧迫性，增强全校师生的安全意识，健全各项管理制度，确保学校工作顺利进行。正确处理好推进教育事业快速发展和维护学校稳定工作的相互联系，齐心协力，努力营造安全、文明、祥和的教育教学环境。 必须坚持积极作为、预防在先的原则，全面做好安全防范工作，消除事故隐患，加强在校青少年学生的思想道德建设，大力提高学校预防和抵御违法犯罪的能力，努力把我校建成校园环境一流、治安防范一流、周边秩序一流、学生素质一流的“平安学校”。 二、健全机构。组长:杨金华副组长：赵有军 成员:许春燕朱受华黎洁玉各部门负责：教导处：赵有军 少先队：莫翠琼实验室：莫桂英班级：各班主任 坚持“明确责任，预防为主”的方针，把创建平安校园工作落实到实处，从解决具体问题抓起，确保校园平安。做到四个强化，即强化安全投入，强化安全教育，强化专项治理，强化安全考核。贯彻“谁主管、谁负责”的制度。做到齐抓共管，群防群治 三、工作目标 通过创建平安校园活动的广泛宣传，促进《校园安全制度》的进一步完善，强化责任，落实措施等，促进我校教育教学工作的顺利进行。确保校园内无安全事故，无纠纷案件，无周边环境问题。以求师生平安，秩序井然。完善制度，提高认识。 四、工作任务与措施 （一）明确工作重点。根据局文件精神，学校要在以下几个方面作为创建平安校园的工作重心： 1、交通安全、消防安全、人身安全、毒品危害等教育； 2、要加强未年人的思想道德建设，特别是法制教育，切实提高师生的遵纪守法观念； 3、要加强对校舍和教学设施的安全检查，及时排除危房、消除安全隐患，严防倒屋伤人事件的发生，确保学生的生命安全； 4、对容易引发火灾、存放危险品及人员集中的场所作重点检查，要对消防设施进行定期维护更换，确保消防器材的完好； 5、要加强对实验室、电脑室等重点部位的人防、物防和技防措施，严格剧毒品、易燃易爆品的管理； 6、加强饮食卫生管理工作； 7、加强学校心理健康教育，创建宽松、民主、和谐的心理环境。 8、加强校园周边环境的综合治理工作 （二)、广泛宣传，增强师生安全意识。学校召开专门会议研究部署创建"平安校园"活动实施方案，明确各自分工职责；学校召开创建"平安校园"活动动员大会，并利用班会、黑板报、宣传标语等多种形式，广泛发动，深入宣传，使全体师生充分认识开展创建"平安校园"活动的重要性并积极参与，从而共同推进创建"平安校园"各项活动的深入开展，全面完成创建活动的各项工作任务。 加强学生思想道德建设，加大对学生的法纪教育和心理健康教育，建立学困生档案，开展"一帮一"帮困活动；进一步完善学校保护机制，健全家访制度、家校联系制度和家长会制度，依法保护学生权益。注重师生的心理防护和安全防范技能的培养，着眼师生安全意识的增强，安全素质的提高，开展丰富多彩的宣传教育活动，持之以恒，为师生搭建宣传、展示的平台，增强师生的安全防范意识和安全防范技能，规范安全行为，营造安全环境，培育安全文化，创建平安校园。 (三)、加强教育，提高安全防范能力。重点是加强学校的思想政治教育、日常行为规范教育、师生的安全防护知识和卫生常识教育、法制教育和心理健康教育。要注意防电、防水、防火、防毒及公共卫生事件应急措施等方面的学习。并注重自我保护能力的培养，不断提高全校师生的安全防范能力。 (四)、完善制度，安全工作有章可循。结合学校实际和创建平安校园的工作要求，逐步建立健全和完善各项管理制度，特别是要完善安全和卫生管理制度，进一步完美和落实《校园安全制度》等相关制度，使得相关的各项工作有章可循，并在实际工作中依章办事，狠抓落实。 (五)、排查隐患，安全工作防患未然。为确保师生安全，按照上级要求全面排查安全和卫生隐患。对学校存在的安全和卫生隐患要进行全面深入的排查。并一一进行登记造册，逐一制定切实可行的整改方案，及时消除安全隐患，针对我校实际主要对以下方面进行排查： 1.危房、危墙、基建场地等基础设施。 2.教学楼护栏、阳台、窗户、户外体育设施等。 3.用电设施。 4.交通方面。 5.师生饮水、食品卫生。 6.学生课外活动。 7.环境卫生。 8.教育不当造成的隐患等。 9、后进生（特别是有不良行为的）。 10、校园周边环境。对以上隐患排查情况均要有专人负责督促整顿，确保各项安全防患于未然。 （六）协调关系，加强周边环境治理。学校将尽全力协调与当地党委政府。各有关部门及学校周边村、组与村民的关系。争取他们多方面的支持。严厉打击破坏影响学校正常教学秩序的人和事。依法治理周边环境。同时，注重协调与全体家长之间的联系。取得家长的支持和理解。消除误会，增进了解，密切关系，努力使学校的教育教学工作得以正常进行。要教育学生远离网吧、游戏厅等严禁未年人进入的场所，远离不洁的小摊商贩等。 (七)开展活动，创建工作不拘形式。为促使全校师生人人重视、人人参与创建工作，学校拟在全校开展以下几项活动： 1.观看《安全与消防知识》教育影片。 2.开展“安全在我身边”征文竞赛。 3.组织“安全隐患全面排查与整改”专项活动。 4、安全教育月，开展“六个一”活动。 5、创建活动与优秀班集体评比活动紧密结合。促进创建工作的全面展开。 (八)、强化责任，确保创建工作到位。为了加强学校对安全工作的管理指导、督促。明确学校行政人员、班主任、课任老师、家长及学生本人的责任。并分别与教职工签订安全责任状，加大督查力度。本着“谁主管、谁负责”的原则，严格执行责任追究制。对因工作失职，玩忽职守或教育不当等原因造成的安全事故，要从严追究责任人的责任。确保创建工作落实到位。