北境漫步-
1. 古文《活板》加拼音
活板ban yin shu ji ,tang ren shang wei sheng zhi ,.wu dai shi shi yin wu jing ,yi you dian ji jie wei ban ben 。
板印书籍，唐人尚未盛为之。五代时始印五经，已后典籍皆为板本。
qing li zhong ,you bu yi bi sheng ,you wei huo ban。庆历中，有布衣毕升，又为活板。
qi fa:yong jiao ni ke zi ,buo ru qian chun ,mei zi wei yi yin ,huo shao ling jian 。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。
xian she yi tieban, qi shang yi song zhi, la huo zhi hui zhi lei mao zhi 。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。
yu yin, ze yi yi tiefan zhi tie ban shang ,nai mi bu zi yin ,man tie fan wei yi ban, chi jiu huo yang zhi；欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；xiao shao rong, ze yi yi ping ban an qi mian ,ze zi ping ru di 。药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。
ruo zhi yin san er ben ,wei wei jian yi ；若止印三二本，未为简易；ruo yin shu shi bai qian ben ,ze ji wei shen su 。若印数十百千本，则极为神速。
chang zuo er tie ban ,yi ban yin shua ,yi ban yi zi bu zi ,ci yin zhe cai bi ,ze di er ban yi ju,geng hu yong zhi ,shun xi ke jiu。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。
mei yi zi jie you shu yin,ru “zhi” “ye” deng zi ,mei zi you er shi yu yin ,yi bei yi ban nei you chong fu zhe 。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。
bu yong ,ze yi zhi tie zhi ,mei yun wei yi tie ,mu ge zhu zhi。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。
you ji zi su wu bei zhe,xuan ke zhi,yi chao huo shao ,shun xi ke cheng 。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。
bu yi mu wei zhi zhe ,wen li you shu mi ,zhan shui zhe gao xia bu ping ,jian yu yao xiang zhan, bu ke qu ；不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；bu ruo fan tu, yong qi zai huo ling yao rong ,yi shou fu zhi ,qi yin zi luo, shu bu zhan wu。不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。
sheng si ,qi yin wei yu qun zong suo de ,zhi jin bao cang。升死，其印为予群从所得，至今保藏。
2. 古文活版的全文拼音加音调
huó bǎn yuán wén ： 活 板 原 文 ： bǎn yìn shū jí ， tánɡ rén shànɡ wèi shènɡ wéi zhī 。
wǔ dài shí shǐ yìn wǔ jīnɡ ， yǐ hòu diǎn jí jiē wéi bǎn běn 。 板 印 书 籍 ， 唐 人 尚 未 盛 为 之 。
五 代 时 始 印 五 经 ， 已 后 典 籍 皆 为 板 本 。 qìnɡ lì zhōnɡ yǒu bù yī bì shēnɡ ， yòu wéi huó bǎn 。
qí fǎ ： yònɡ jiāo ní kè zì ， báo rú qián chún , měi zì wéi yí yìn , huǒ shāo lìnɡ jiān 。 xiān shè yì tié bǎn , qí shànɡ yǐ sōnɡ zhī 、là hé zhǐ huī zhī lèi mào zhī 。
yù yìn , zé yǐ yì tiě fàn zhì tié bǎn shànɡ ， nǎi mì bù zì yìn , mǎn tiě fàn wéi yì bǎn , chí jiù huǒ yánɡ zhī ， yào shāo rónɡ ， zé yǐ yì pínɡ bǎn àn qí miàn , zé zì pínɡ rú dǐ 。 庆 历 中 有 布 衣 毕 升 ， 又 为 活 板 。
其 法 ： 用 胶 泥 刻 字 ， 薄 如 钱 唇 ， 每 字 为 一 印 ， 火 烧 令 坚 。 先 设 一 铁 板 ， 其 上 以 松 脂 、蜡 和 纸 灰 之 类 冒 之 。
欲 印 ， 则 以 一 铁 范 置 铁 板 上 ， 乃 密 布 字 印 ， 满 铁 范 为 一 板 ， 持 就 火 炀 之 ， 药 稍 熔 ， 则 以 一 平 板 按 其 面 ， 则 字 平 如 砥 。 ruò zhǐ yìn sān èr běn , wèi wéi jiǎn yì ； ruò yìn shù shí bǎi qiān běn , zé jí wéi shén sù 。
chánɡ zuò èr tié bǎn , yì bǎn yìn shuā ， — bǎn yǐ zì bù zì ， cǐ yìn zhě cái bì ， zé dì èr bǎn yǐ jù ， ɡènɡ hù yònɡ zhī ， shùn xī kě jiù 。 měi — zì jiē yǒu shù yìn , rú “ zhī ” “ yě ” děnɡ zì ， měi zì yǒu èr shí yú yìn , yǐ bèi yì bǎn nèi yǒu chónɡ fù zhě 。
若 止 印 三 二 本 ， 未 为 简 易 ； 若 印 数 十 百 千 本 ， 则 极 为 神 速 。 常 作 二 铁 板 ， 一 板 印 刷 ， — 板 已 自 布 字 ， 此 印 者 才 毕 ， 则 第 二 板 已 具 ， 更 互 用 之 ， 瞬 息 可 就 。
每 — 字 皆 有 数 印 ， 如 “ 之 ” “ 也 ” 等 字 ， 每 字 有 二 十 余 印 ， 以 备 一 板 内 有 重 复 者 。 bú yònɡ ， zé yǐ zhǐ tiē zhī ， měi yùn wéi yì tiē ， mù ɡé zhù zhī 。
yǒu qí zì sù wú bèi zhě ， xuán kè zhī ， yǐ cǎo huǒ shāo , shùn xī kě chénɡ 。 bù yǐ mù wéi zhī zhě ， wén lǐ yǒu shū mì ， zhān shuǐ zé ɡāo xià bù pínɡ ， jiān yǔ yào xiānɡ zhān , bù ké qǔ ； bú ruò fán tǔ ， yònɡ qì zài huǒ lìnɡ yào rónɡ ， yǐ shǒu fú zhī ， qí yìn zì luò ， shū bù zhān wū 。
不 用 ， 则 以 纸 帖 之 ， 每 韵 为 一 帖 ， 木 格 贮 之 。 有 奇 字 素 无 备 者 ， 旋 刻 之 ， 以 草 火 烧 ， 瞬 息 可 成 。
不 以 木 为 之 者 ， 文 理 有 疏 密 ， 沾 水 则 高 下 不 平 ， 兼 与 药 相 粘 ， 不 可 取 ； 不 若 燔 土 ， 用 讫 再 火 令 药 熔 ， 以 手 拂 之 ， 其 印 自 落 ， 殊 不 沾 污 。 shēnɡ sǐ ， qí yìn wéi yǔ qún cónɡ suǒ dé ， zhì jīn bǎo cánɡ 。
升 死 ， 其 印 为 予 群 从 所 得 ， 至 今 保 藏 。
3. 初二文言文《马说》《陋室铭》《核舟记》《活版》
《马说》译文
世间有了伯乐，然后才有千里马。千里马经常有，可是伯乐不会经常有。所以即使有出名的马，也只是辱没在仆役的马夫的手里，和普通的马一起死在马厩的里面，不因为日行千里而出名。
日行千里的马，吃一顿有时吃完粮食一石。喂马的人不知道它能够日行千里，而没有喂养。所以这样的马，虽然有日行千里的才能，但是吃不饱，力气不足，才能和优点不能从外面表现。尚且想要和普通的马一样都做不到，怎么能要求它能够日行千里呢？
策之不以其方法，喂养它不能够充分发挥它的才能，千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说："天下没有千里马！"唉，难道是真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马啊！
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4. 中国第一个发明活版印刷术的人是
宋仁宋庆历年间（1041-1048）发明活子排版印刷术（沈括《梦溪笔谈》载："庆历中，有布衣毕升又为活版"），在当时印刷界反响很大。
在此之前，只有摹印、拓印和雕板印刷，既笨重费力又耗料耗时，不仅存放不便，有错字又不易更正。 毕升发明的活字印刷方法既简单灵活，又方便轻巧。
毕 升（？-1051），英山县草盘人。北宋著名发明家。
宋仁宋庆历年间（1041-1048）发明活子排版印刷术（沈括《梦溪笔谈》载：“庆历中，有布衣毕升又为活版”），在当时印刷界反响很大。 在此之前，只有摹印、拓印和雕板印刷，既笨重费力又耗料耗时，不仅存放不便，有错字又不易更正。
毕升发明的活字印刷方法既简单灵活，又方便轻巧。其制作程序为：先用胶泥做成一个个规格统一的单字，用火烧硬，使其成为胶泥活字，然后把它们分类放在木格里，用一块带框的铁板作底托，上面敷一层用松脂、蜡和纸灰混合制成的药剂，然后把需要的胶泥活字一个个从备用的木各里拣出来，排进框内，排满就成为一版，再用火烤。
等药剂稍熔化，用一块平板把字面压平，待药剂冷却凝固后，就成为版型。印刷时，只要在版型上刷上墨，敷上纸，加上一定压力，就行了。
印完后，再用火把药剂烤化，轻轻一抖，胶泥活字便从铁板上脱落下来，下次又可再用。 活字印刷术的发明，是印刷史上的一次伟大革命，是我国古代四大发明之一，它为我国文化经济的发展开辟了广阔的道路，为推动世界文明的发展作出了重大贡献。
据传，毕升后人因用活字胶泥伪造钱币被朝廷发现，株连九族，侥幸逃脱之族人遂改姓田、万。如今当地虽有地名叫毕家铺，但田、万姓多，毕姓无。
1990年毕升墓碑在英山草盘地五桂村毕家坳发现，墓地西3公里处为毕家铺，南一公里处的肖家大屋传为毕宰相府，东十五公里处有宰相毕翰儒墓。
5. 文言文有哪些主要介词
介词是一种动作性不如动词强的表示关系的词类。
它跟所带 的宾语一起组成介词结构（介宾结构），一般用在谓语的前面，充 当状语，对谓语起修饰作用，或用在谓语的后面，充当补语，对 谓语起补充作用。介词结构可以表示处所、时间、对象、方式、原因、比较等意义。
这是古今汉语都相同的。 文言文常用的介词有“于”（乎）、“以”、“为”、“从”、“自”、“在”等。
其中，“于”、“以”、“为”用 得最普遍。 文言文介词不同于现代白话文介词的特点是： 第一，文言文介词动作性较强。
除了“於”（于）字以外，几 乎都有动词、介词两类词性。 试举数例： ① a忠不必用兮，贤不必以！（《涉江》）（以，动词）（忠贞的 人不一定被信任啊，有才能的人不一定被使用！） ① b以一平板按其面。
（《活版》）（以，介词）（用一块平的 木板按压它的表面。） ② 公输盘为我为云梯，必取宋。
（《公输》）（前一“为”字去 声，介词；后一“为”字，阳平，动词。）（公输般给我做了云梯，我 一定要攻取宋国。）
③ a恐年岁之不吾与。（《离骚》）（与，动词，等待，满足的 意思）（只恐怕岁月不能满足我的希望。）
③ b孤当与孟德决之。 （《赤壁之战》）（与，介词）（我要与 曹操决战一场。）
特别要注意的是，有一些词在文言文中是动词，还没有虚化 为介词，我们不要将它们误认为是介词。如下列两例中的“把” 与“将”： ④ 手把文书口称敕……（《卖炭翁》）（手里拿着文书，嘴里 宣称是皇帝的命令……） ⑤ 遂以周瑜、程普为左右督，将兵与备并力逆操。
（《赤壁 之战》）（就任命周瑜、程普为左都督与右都督，带领军队跟刘备 合力抵抗曹操的军队。） 第二，文言文介词所组成的介宾结构，作补语的情况比白话 文多。
“于”的介词性最纯粹，这个特点便最突出。如《公输》 篇中的“于”都用在动词之后。
⑥ 子墨子闻之，起于鲁，行十曰十夜而至于郢。 （墨子听到 这件事，便从鲁国起程，走了十天十夜才到达楚国的都 城——郢。）
⑦ 荆国有余于地而不足于民。（楚国在土地方面有剩余， 人民却太少。）
⑧ 胡不见于王？（何不把我介绍给楚王。） ⑨ 今有人于此……（现在，在这里有一个人……） 介词“以”带宾语表示工具、方式等时，也往往放在动词后 面。
如： ⑩ 灌油其中，裹以帷幕。（《赤壁之战》）（在它里面灌了 油，用帐幕包围遮盖起来。）
u246a何不试之以足？（《韩非子u2022郑人买履》）（何不用脚试 它一下呢？） u246b私见张良，具告以事。（《鸿门宴》）（私自会见张良，把 事情全部告诉了张良。
） 既然文言文的介宾结构作补语的情况比白话文多，所以译成 白话文时往往要将补语译成状语。如“起于鲁”、“有余于 地”、“不足于民”、“裹以帷幕”、“试之以足”等。
当然， 有些仍作补语翻译，如“至于郢”。总之，翻译要符合现代的语 法习惯。
第三，文言文介词，用法灵活。 文言文中的一个介词，往往 相当白话文的几个介词。
且看“于”、“为”所表示的多种 意义。 （一）介词“于” 1。
表处所，相当白话文的“在”。如《岳阳楼记》u2022。
刻唐贤 今人诗赋于其上。（把唐贤今人的诗赋刻在那楼上。）
2。 表时间，相当白话文的“当”、“在”。
如《史记u2022儒林 列传》：于威、宣之际。（当齐威王、宣王的时代。）
3。 表起讫，相当白话文的“从”与“到”。
如《墨子u2022公 输》：子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜而至于郢。（子墨子听 说这件事，就从鲁国起程，走了十天十夜才到达郢都。
） 4。 表对象，相当白话文的“向”或“对”。
如《资治通鉴u2022 赤壁之战》：事急矣，请奉命求救于孙将军。（军事情况危急 了，我请求奉命向孙将军求救。）
5。 表趋向，相当白话文的“给”。
如《庄子u2022逍遥游》：尧 让天下于许由。 （尧帝把天下让给许由。）
6。 表比较，相当白话文的“比”。
如《礼记u2022檀弓》：苛政 猛于虎也。（苛政比老虎还凶猛。）
7。 表被动，相当白话文的“被”。
如《资治通鉴u2022赤壁之 战》：吾不能举全吴之地、十万之众，受制于人。 （我不能全部 拿出整个吴国的土地、十万的部下，被别人控制。）
8。 表范围，相当白话文的“在……方面（中）”。
如《墨子u2022 公输》：荆国有余于地而不足于民。（楚国在土地方面有余，却 在民众方面不足。）
（二）介词“为” 1。 表被动，相当白话文的“被”。
如《资治通鉴u2022赤壁之 战》：巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并。（吴巨是平凡的 人，处在偏远的郡县，即将被人吞并。）
2。 表原因，相当白话文的“因（此）”。
如《史记u2022项羽本 纪》：十余万人皆入睢水，睢水为之不流。（汉军十余万人都被 逼进睢水，睢水因此不能流动。
） 3。 表替代，相当白话文的“为”、“替”。
如《资治通鉴u2022 赤壁之战》：保为将军破之。（保证为将军击溃曹军。）
4。 表时间，相当白话文的“当”。
如《晏子春秋》：为其来 也。（当他来到的时候。）
5。 表对象，相当白话文的“向” “对”。
如《桃花源记》： 不足为外人道也。（不值得对外面的人们说。）
此外，文言文中，介词常常省略，介词的宾语也常常省略。 这也是文言文介词使用上。
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