一脉相通简介
一脉相通的意思
解释：
谓事物之间相互关联，犹如一条脉络贯穿下来可以互通。
出处：
鲁迅《花边文学·谁在没落》：“倘说：中国画和印象主义有一脉相通，那倒还说得下去的。”
语法：
一脉相通作谓语、宾语、定语；用于书面语。
示例：
人们对《飞天》的喜爱和上面提到的那个鲁班故事所包含的美学思想，实际上有其一脉相通之处。秦牧《艺海拾贝·鲁班的妙手》
成语造句
- 1.李白不肯摧眉折腰事权贵的性格，与陶渊明“不为五斗米折腰”的精神一脉相通。
- 2.当然，书中谈及小说、散曲、鼓子词、杂剧等俗文学时，精彩之处颇多，此与著者的另一部重要著作《中国俗文学史》一脉相通，此处不多赘言。
- 3.很多科学都是一脉相通的，你该多了解一下。
- 4.两人爱国的内容，显然有很大的差别，然而其爱国的精神却是一脉相通的。
- 5.作为唐前中期贬谪诗人的代表，张说的贬谪心态与其后元和诗人有着一脉相通的承传。
- 6.他的美学思想是和日本传统的“物哀”精神一脉相通的。
一脉相通相关词语
- 1 一挥而就
- 就：成。笔一挥就写（画）成了。出处：宋 朱弁《曲洧旧闻》第七卷：“东坡一挥而就，不日传部下，纸为之贵。”语法：一挥而就偏正式；作谓语、定语；含褒义。示例：度尚令邯郸淳作文镌碑以记其事。时邯郸淳年方十三岁，文不加点，一挥而就，立石墓侧，时人奇之。（明 罗贯中《三国演义》第七十一回）
- 2 一毛片甲
- 比喻零星片段的事物。出处：唐·高仲武《中兴闲气集·苏涣》：“三年中作变律诗九首，上广州李帅，其文意长于讽刺，亦有陈拾遗一鳞半甲。”
- 3 一鳞半瓜
- 龙在云中，东露一鳞，西露半爪出处：唐·高仲武《中兴间气集·苏涣》
- 4 教学相长
- 教学：教和学；长：促进；增加。教和学互相促进。出处：西汉 戴圣《礼记 学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也，知困，然后能自强也。故曰教学相长也。”语法：教学相长主谓式；作谓语、宾语、定语；表示教与学相互促进。示例：教学实践，使我深深懂得了教学相长的道理。
- 5 整齐划一
- 整齐：有条理，不凌乱；划一：一致，一样。指有条有理，全都一样出处：毛泽东《抗日游击战争的战略问题》：“纪律方面，提高到整齐划一令行禁止的程度，消灭自由和散漫的现象。”语法：整齐划一作谓语、定语、状语；用于秩序等。示例：古华《芙蓉镇》第三章：“所以整条青石板街，成了白底红字的标语街、对联街，做到了家家户户整齐划一。”
- 6 百不失一
- 失：过失，错误。万无一失。形容做事有充分把握，绝不会失误出处：东汉 王充《论衡 须颂》：“从门应庭，听堂室之言，什而失九；如升堂窥室，百不失一。”语法：百不失一紧缩式；作谓语、定语；指有十足的把握。示例：他把算子一动，便晓得这人姓名，穷通寿夭，百不失一。（明 凌濛初《初刻拍案惊奇》卷七）
- 7 一心一力
- 同心协力。出处：清·魏源《圣武记》卷九：“自阖营将弁，以及士卒，无不一心一力。”语法：一心一力作谓语、定语、状语；用于处事。
- 8 不通文墨
- 通：精通；文墨：指写文章、著述等。指人文化水平不高或识字不多出处：明·施耐庵《水浒传》第15回：“小生旧日在那里住了数年，与他相交时，他虽是个不通文墨的人，为见他与人结交真有义气，是个好男子。”语法：不通文墨作谓语、定语；用于人的素质等。示例：蔡东藩《五代史演义》第46回：“我是武夫，不通文墨，幕下亦无甚佳士。”
- 9 一身做事一身当
- 一个人自己做的事情自己要敢于承担责任出处：清·吴璿《飞龙全传》第24回：“我一身做事一身当，既有本事打了这强徒，那里等得他去调兵？”语法：一身做事一身当作谓语、宾语、分句；用于口语。
- 10 吹皱一池春水
- 原形容风儿吹指水面，波浪涟漪。后作为与你有何相干或多管闲事的歇后语。出处：宋 马令《南唐书 冯延巳传》：“延巳有‘风乍起，吹皱一池春水’之句，元宗尝戏延巳曰：‘吹皱一池春水，干卿何事？’”语法：吹皱一池春水动宾式；作分句；比喻事不关己。示例：张恨水《丹凤街》第二章：“这话又说回来了，吹皱一池春水，干卿底事，天下可悲可泣的事多着呢，我管得了许多吗？”
- 11 怒目相视
- 12 急脉缓灸
- 比喻用和缓的办法应付急事。也比喻诗文在进行中，故意放松一笔，以造成抑扬顿挫之势。出处：清 文康《儿女英雄传》第25回：“要不急脉缓受，且把邓翁的话撇开，先治他这个病源，只怕越说越左。”语法：急脉缓灸联合式；作谓语、定语；比喻以缓和的办法应付急事。示例：要不急脉缓灸，且把邓老的庆撇开，先治她这个病源，只怕越说越左。（清 文康《儿女英雄传》第二十五回）
- 13 决一雌雄
- 雌雄：雌性和雄性；比喻胜负、高低。进行较量；分出胜负或高下。出处：西汉 司马迁《史记 项羽本纪》：“愿与汉王挑战，决一雌雄。”语法：决一雌雄动宾式；作谓语、定语；指较量一下胜败高低。示例：来，再杀一盘，我们决一雌雄！
- 14 一缕不挂
- 原为佛家语，比喻没有尘世的丝毫牵挂。 现形容不穿衣服，全身赤裸。又作“寸丝不挂”出处：《楞严经》：“一丝不挂，竿木随身。”宋·孙光宪《北梦琐言·彭钉筋》：“潭上有一兔，在水中央。唐谓必致之，乃脱衣泅水，无何为泛波漂没而卒，所谓一缕不挂也。”