不通文墨简介
不通文墨的意思
解释：
通：精通；文墨：指写文章、著述等。指人文化水平不高或识字不多
出处：
明·施耐庵《水浒传》第15回：“小生旧日在那里住了数年，与他相交时，他虽是个不通文墨的人，为见他与人结交真有义气，是个好男子。”
语法：
不通文墨作谓语、定语；用于人的素质等。
示例：
蔡东藩《五代史演义》第46回：“我是武夫，不通文墨，幕下亦无甚佳士。”
成语造句
- 1.此处是你故乡，也是你的教化之地，你虽不通文墨，但天性至纯契合真如，以后自然会有人信仰你，你也逐渐开悟，感化一方。
- 2.在下朱重八，喜爱交友，却是不通文墨，让阁下见笑了，未请教阁下高姓大名。
- 3.他尽管厌恶书籍，但在偶然得到一点闲空时也常读书，因此他并不完全不通文墨。
- 4.戚继光有些疑问，他虽然身为武将，但并非不通文墨，对朝廷的制度也相当清楚。
- 5.庄里人多是猎户，不通文墨，在这个文人当道的时代很是吃亏。
- 6.柳云相信戚继光绝不是真的爱什么风雅，要以诗词出名，而只是要以此博得广大文官集团的认同，认为他不是一个粗鄙不通文墨的武将，而是儒将。
不通文墨相关词语
- 1 不择生冷
- 犹言不择手段。出处：沙汀《淘金记》九：“我们这场上的事情，你晓得的，有些人一点不择生冷！一天就想方设法，拖人下水。”语法：不择生冷作谓语、定语；同“不择手段”。
- 2 言不入耳
- 指说的话不中听。出处：清·名教中人《好逑传》第八回：“却说铁公子怪水运言不入耳，遂出门带了小丹，一径走到长寿院，自立在寺前，却叫小丹进去，问和尚要行李。”
- 3 孝思不匮
- 匮：缺乏。指对父母行孝道的心思时刻不忘。出处：《诗经 大雅 既醉》：“孝子不匮，永锡尔类。”语法：孝思不匮作宾语、定语；用于书面语。示例：还是你的孝思不匮，原该如此。但此刻正是沿途大水，车断走不得。清 文康《儿女英雄传》第三回
- 4 磊落不羁
- 形容胸怀坦荡，举止不受约束。出处：宋·苏轼《及第后谢秋赋试官启》：“不泥于古，不牵于今，非有苛碎难知之文，将观磊落不羁之士，使天下知文章诚可以致治。”语法：磊落不羁作谓语、定语；用于人的性格。示例：今夫天下磊落不羁之人，雅量高致之士，于世间之嗜好一切不以屑意，而其性情必有所寄托，未有泊然颓然绝无所寓意者也。清·戴名世《曹氏怪石记》
- 5 夜不能眠
- 夜晚睡不着觉，形容心里有事，不踏实。
- 6 无所不晓
- 见“无所不知”。出处：元·吴昌龄《东坡梦》第一折：“此女甚是聪慧……便是三教九流的说话，无所不通，无所不晓。”语法：无所不晓作谓语、定语；形容人的广见博识。示例：章诒和《往事并不如烟·君子之交》：“形容才子不是常用‘诗词歌赋，无所不晓，琴棋书画，无所不通’吗？”
- 7 不宣而战
- 指不宣布开战，就突然发起进攻出处：朱自清《不知道》：“美国过去曾两次不宣而战，第一次系北非巴巴拉之海盗，曾于1883年企图封锁地中海上美国之航行。”语法：不宣而战作谓语；指突然发起进攻。示例：许地山《玉官》：“两个女人在紧张的情形底下不宣而战。”
- 8 负险不宾
- 犹言负固不服。出处：《晋书·陶璜传》：“夷帅范熊世为逋寇，自称为王，数攻百姓；且连接扶南，种类猥多，朋党相倚，负险不宾。”语法：负险不宾作谓语、宾语；用于处事。
- 9 反面文章
- 从事情的反面做的文章。多指反语。出处：清·李汝珍《镜花缘》第八十七回：“紫芝道：‘我仿《毛诗》：巨屦扬矣，于彼高冈；大足光矣，于彼馨香。’春辉道：‘“馨香”二字是褒中带贬，反面文章，含蓄无穷，颇有风人之旨。’”语法：反面文章作主语、宾语；多指反语。示例：鲁迅《推背图》：“倘使都当反面文章看，可就太骇人了。”
- 10 灰不溜丢
- 灰色，形容因为某种原因而感到难堪，情绪低落出处：张平《抉择》：“那一团团灰不溜丢的东西，就是曾让自己怎么也看不够，怎么也丢不下的织机和车床吗？”语法：灰不溜丢作定语、状语；指灰色。示例：他挨了顿批，灰不溜丢地回来了
- 11 和而不同
- 和：和睦；同：苟同；无原则地附和。与人和睦相处；但在原则问题上不能苟同。出处：先秦 孔子《论语 子路》：“君子和而不同，小人同而不和。”语法：和而不同复句式；作谓语、状语；含褒义。示例：我们提倡在同志和朋友之间，和而不同，相帮共勉，一起进步。
- 12 不立文字
- 佛家语，指禅家悟道，不涉文字不依经卷，唯以师徒心心相印，理解契合，传法授受。出处：宋 释普济《五灯会元 七佛 释迦牟尼佛》：“吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传。”语法：不立文字作谓语；指口头传授。示例：清·王夫之《读四书大全说·论语》：“既非如霍光、寇准之不学无术，又非如释氏之不立文字，瞎著去参。”
- 13 不赀之躯
- 赀：估量。 指不能以资财估价的身体。极言人之高贵。出处：《汉书·盖宽饶传》：“用不赀之躯，临不测之险。”
- 14 苦不聊生
- 聊生：赖以维持生活。形容备受痛苦，无法生存出处：东汉·班固《汉书·严安传》：“丁男被甲，丁女转输，苦不聊生，自经于道树，死者相望。”语法：苦不聊生作谓语、定语；用于十分艰难生存。