叩马而谏简介
叩马而谏的意思
解释：
勒住马头进行规劝。形容竭力进行劝谏。
出处：
《史记·伯夷列传》：“西伯卒，武王载木主，号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：‘父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？’左右欲之。太公曰：‘此义人者。’扶而去之。”
语法：
叩马而谏作谓语、定语；用于书面语。
成语故事
- 商朝末年，伯夷与叔齐是孤竹国国君的儿子，孤竹君死后，两人互相推让不愿为王，跑到周文王那里。文王死后，武王要出兵讨伐暴君商纣王，伯夷与叔齐拉着武王的马劝谏他说：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”
叩马而谏相关词语
- 1 视而不见
- 指不注意；不重视；睁着眼却没看见。也指不理睬；看见了当没看见。出处：先秦 庄周《庄子 知北游》：“终日视之而不见，听之而不闻，搏之而不得也。”语法：视而不见紧缩式；作谓语、定语；含贬义。示例：(1)他对周围的一切都视而不见，一脸茫然地走下了楼梯。(2)对于危害人民生命财产的坏人、坏事，我们绝不能视而不见。
- 2 一饮而尽
- 饮：喝。一口气就喝完了。形容喝得非常爽快出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“鸨儿只道他敬客，却自家一饮而尽。”语法：一饮而尽作谓语、状语；指喝酒。示例：欧阳山《苦斗》：“他像一个英雄人物一样昂着头，敞开衣襟，端起酒杯，一饮而尽。”
- 3 一马不鞁两鞍
- 同“ 一马不被两鞍 ”。
- 4 主文谲谏
- 主文：用譬喻来规劝；谲谏：委婉讽刺。通过诗歌的形式，用譬喻的手法进行讽谏。出处：《毛诗序》：“主文而谲谏，言之者无罪，闻之者足以戒。”语法：主文谲谏作主语、宾语、定语；指婉言规劝。示例：清·钱谦益《宋比玉过访虞山》：“突兀长篇赋荔支，主文谲谏起人思。”
- 5 不扶而直
- 中国汉语成语，比喻生活在好的环境里，会得到健康成长。
- 6 金马玉堂
- 金马：汉代的金马门，是学士待诏的地方；玉堂：玉堂殿，供侍诏学士议事的地方。旧指翰林院或翰林学士。出处：汉 扬雄《解嘲》：“今吾子幸得遭明盛之世，处不讳之朝，与群贤同行，历金门上玉堂有日矣，曾不能画一奇，出一策，上说人主，下谈公卿。”语法：金马玉堂作宾语、定语；指达官显宦的代称。示例：曾朴《孽海花》第五回：“知道自己不是金马玉堂中人物，还是跌宕文史，啸傲烟霞，还我本来面目的好，就浩然有南行之志。”
- 7 立仗之马
- 比喻因贪恋高官厚禄而不敢有所作为的人。
- 8 此而可忍，孰不可容
- 此：这；孰：哪个；容：容忍。如果这能容忍，还有什么不能容忍的出处：《南齐书·张敬儿传》：“履霜于开运之辰，坚冰于嗣业之世，此而可忍，孰不可容。”语法：此而可忍，孰不可容作宾语、分句；用于感叹。
- 9 马首欲东
- 谓东归；返回。语本《左传·襄公十四年》：“栾黡曰：‘晋国之命，未是有也。余马首欲东。’乃归。”杨伯峻注：“秦兵在西，东则归矣。”出处：语出《左传·襄公十四年》：“栾黡曰：’晋国之命，未是有也。余马首欲东。’乃归。”杨伯峻注：“秦兵在西，东则归矣。”语法：马首欲东作谓语、定语；用于书面语。示例：今马首欲东，无可相赆，手制粗鞋一双，绫袜一緉，聊表微意。《西湖二集·洒雪堂巧结良缘》
- 10 食马留肝
- 《史记 封禅书》：“文成（少翁）食马肝死耳。”司马贞索隐：“案：《论衡》云：‘气热而毒盛，故食走马肝杀人。’”又《汉书。儒林传 辕固》：“辕固，齐人也。以治《诗》孝景时为博士，与黄生争论于上前……于是上曰：‘食肉毋食马肝，未为不知味也；言学者毋言汤武受命出处：《史记·封禅书》：“文成（少翁）食马肝死耳。”司马贞索隐：“案：《论衡》云：‘气热而毒盛，故食走马肝杀人。’”语法：食马留肝作宾语、定语；用于处事。示例：前蜀·韦庄《序》：“但思其食马留肝，徒云染指，岂虑其烹鱼去已，或致伤鳞。”
- 11 塞翁失马，安知非福
- 比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马”。出处：清·李汝珍《镜花缘》第七回：“处士有志未遂，甚为可惜，然塞翁失马，安知非福？”语法：塞翁失马，安知非福作宾语、定语、分句；用于安慰语。示例：鲁迅《呐喊·阿Q正传》：“但真所谓‘塞翁失马，安知非福’罢，阿Q不幸而赢了一回，他倒几乎失败了。”
- 12 放马后炮
- 比喻事情已过去才发议论出处：清 夏敬渠《野叟曝言》第29回：“人已死了，在这里放马后炮，可是迟了。”语法：放马后炮动宾式；作谓语、宾语；含贬义。示例：毛泽东《农业合作化的一场辩论的当前的阶级斗争》：“切忌不要使问题成了堆，才来一个总结，放马后炮。”
- 13 敢怒而不敢言
- 心里愤怒而嘴上不敢说。指慑于威胁，胸中愤怒不敢吐露。出处：唐杜牧《阿房宫赋》：“使天下之人，不敢言而敢怒。”语法：敢怒而不敢言复句式；作谓语、定语、补语、分句；指胸中愤怒不敢吐露。示例：李忠见鲁达凶猛，敢怒而不敢言，只得陪笑道，好性急的人。（明 施耐庵《水浒》第三回）
- 14 自今而后