以彰报施简介
以彰报施的意思
解释：
彰：显示，显扬；报施：报应。用来显示不断遭到报应。
出处：
清·李汝珍《镜花缘》第三回：“与其令杨氏出世报仇，又结来生不了之案，莫若令一天魔下界，扰乱唐室，任其自兴自灭，以彰报施。”
以彰报施相关词语
- 1 云行雨施
- 施：施布。比喻广泛施行恩泽。出处：《周易 干》：“云行雨施，天下平也。”语法：云行雨施作宾语、定语；指广施恩泽。示例：曰：“如何是君臣之道？师曰：“云行雨施，月皎星辉。（宋 释普济《五灯会元》卷十四）
- 2 以聋辨声
- 用聋的耳朵辨别声音。比喻没有正确的方法是达不到目的的出处：战国·赵·荀况《荀子·修身》：“不是师法，而好自用，譬之是犹以盲辨色、以聋辨声也，舍乱妄无为也。”语法：以聋辨声作宾语、定语；用于处事。
- 3 慎以行师
- 慎：谨慎；师：军队。出兵作战一定要非常谨慎。出处：明·揭暄《兵经百篇·谨字》：“慎以行师，至道也。”
- 4 以危为安，以乱为治
- 治：合理。把危亡当作安定，把祸乱当作太平。形容缺乏政治远见，看不到潜在的危机出处：汉·贾谊《治安策》：“夫以天子之位，乘今之时，因天之助，尚惮以危为安，以乱为治。”语法：以危为安，以乱为治作宾语、定语；用于处事。
- 5 物以羣分
- 同类的东西聚在一起。指坏人彼此臭味相投，勾结在一起。同“物以类聚”。出处：《周易·系辞上》：“方以类聚，物以群分。”语法：物以群分作宾语、定语；指同类的东西聚合。示例：人以类聚，物以群分。侯张两个的素行，这是“右仰知悉”，谁不知道？
- 6 以火救火，以水救水
- 用火来救火灾，用水来救水灾。比喻工作方法不对头，不但不能制止，反而助长其势出处：战国·宋·庄周《庄子·人间世》：“是以火救火，以水救水，名之曰益多。”语法：以火救火，以水救水作宾语、定语；指做法不对头。
- 7 逆行倒施
- 犹言倒行逆施。出处：南朝·宋·无名氏《移答魏安南平南府》：“强者为雄，斯则弃德任力，逆行倒施，有一于此。”语法：逆行倒施作谓语、定语、宾语；指违背情理。示例：清·周亮工《张林宗先生传》：“吾既以孝廉举也，逆行倒施，吾不能学众之伪。”
- 8 屏息以待
- 比喻形容市场、情况、局势还不明朗，不清晰，所以等待情况明朗、局势清晰以后，再做决定！
- 9 以不变应万变
- 用一种固定来处理变化的事情出处：章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“我经历了四个朝代，总结出的经验是‘以不变应万变’。”语法：以不变应万变作谓语、宾语、定语；用于处事。
- 10 以手加额
- 把手放在额上。表示欢欣庆幸。出处：宋 杨万里《章贡道院记》：“斯言一出，十邑之民，以手加额，家传人诵。”语法：以手加额偏正式；作谓语；含褒义。示例：国人见庄公母子同归，无不以手加额，称庄公之孝。（明 冯梦龙《东周列国志》第四回）
- 11 以逸待劳
- 逸：安闲；劳：疲劳。用安闲之己待疲劳之敌。指自己养精蓄锐；等敌人疲劳后；待机痛击疲劳之敌。出处：先秦 孙武《孙子 军争》：“以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。”语法：以逸待劳偏正式；作谓语、宾语、状语；含褒义。示例：他踞了碉楼，以逸待劳，我们倒难以刻期取胜。（清 吴敬梓《儒林外史》第四十三回）
- 12 以求一逞
- 逞：如愿；称心如意。企图一下达到罪恶的目的。语法：以求一逞偏正式；作谓语、状语；含贬义。示例：敌人是不甘心失败的，总在窥测方向，以求一逞，颠覆社会主义政权。
- 13 星星之火，可以燎原
- 一点点小火星可以烧掉大片原野。比喻开始时微小，但有远大发展前途的新事物出处：《尚书·盘庚上》：“若火之燎于原，不可向迩。”张鸿《续孽海花》第57回：“你不轻视了。星星之火，可以燎原，不晓得怎么结局呢！”语法：星星之火，可以燎原作宾语、定语、分句；用于新生事物。示例：王朔《千万别把我当人》：“下面请看第四部分，星星之火，可以燎原。”
- 14 夜以续日
- 晚上连着白天。形容加紧工作或学习。出处：《管子·禁藏》：“其商人通贾，倍道兼行，夜以续日，千里而不远者，利在前也。”