现实生活

导读：王自健是新生代的相声演员。王自健虽然年纪不大，出道不久，但是在很短的时间内就有了自己的相声迷，其相声迷都尊称王自健为“小王爷”。王自健凭借自己独特的搞笑方式和幽默风格博得了大家的喜爱。84年的王自健年纪不大也不算小，那么王自健有没有结婚呢？节目中王自健老是开各种玩笑，那么王自健现实生活中的老婆是谁呢？据说王自健的老婆叫黄雅静。下面我们就来看看王自健老婆黄雅静照片及个人资料吧.王自健老婆黄雅静照片个人资料王自健老婆黄雅静照片个人资料王自健老婆黄雅静照片个人资料王自健老婆黄雅静照片个人资料王自健老婆黄雅静照片个人资料王自健现实生活中的老婆是谁王自健现实生活中的老婆是谁王自健现实生活中的老婆是谁王自健现实生活中的老婆是谁王自健老婆黄雅静照片个人资料王自健老婆黄雅静照片个人资料王自健老婆黄雅静照片个人资料相关评论：等到新段子了，洗个澡 弄盘花毛一体，端壶小酒，听王爷说相声，安逸！王自健这气口真是不错， 终于有人说点真的相声了。原来还以为他就会说清口。如果北京人觉得京骂不算骂人的话，以后见北京人打招呼就是四个字。不喜欢看可以不看，人各有志，你们有啥资本议论相声，谁又没拔着你眼皮看， 一个字。 王自健我支持你，你说的很有道理，大老爷们 说的话应该履行承诺。跟这种没文化的人废话就是侮辱自己的智商，甭搭理它！王自健老婆黄雅静 图,王自健老婆到底是谁,王自健生活中的老婆,王自健现实中的老婆

导读：王自健是新生代的相声演员。王自健虽然年纪不大，出道不久，但是在很短的时间内就有了自己的相声迷，其相声迷都尊称王自健为“小王爷”。王自健凭借自己独特的搞笑方式和幽默风格博得了大家的喜爱。84年的王自健年纪不大也不算小，那么王自健有没有结婚呢？节目中王自健老是开各种玩笑，那么王自健现实生活中的老婆是谁呢？据说王自健的老婆叫黄雅静。下面我们就来看看王自健老婆黄雅静照片及个人资料吧.王自健老婆黄雅静照片个人资料王自健老婆黄雅静照片个人资料王自健老婆黄雅静照片个人资料王自健老婆黄雅静照片个人资料王自健老婆黄雅静照片个人资料王自健现实生活中的老婆是谁王自健现实生活中的老婆是谁王自健现实生活中的老婆是谁王自健现实生活中的老婆是谁王自健老婆黄雅静照片个人资料王自健老婆黄雅静照片个人资料王自健老婆黄雅静照片个人资料相关评论：等到新段子了，洗个澡 弄盘花毛一体，端壶小酒，听王爷说相声，安逸！王自健这气口真是不错， 终于有人说点真的相声了。原来还以为他就会说清口。如果北京人觉得京骂不算骂人的话，以后见北京人打招呼就是四个字。不喜欢看可以不看，人各有志，你们有啥资本议论相声，谁又没拔着你眼皮看， 一个字。 王自健我支持你，你说的很有道理，大老爷们 说的话应该履行承诺。跟这种没文化的人废话就是侮辱自己的智商，甭搭理它！王自健老婆黄雅静 图,王自健老婆到底是谁,王自健生活中的老婆,王自健现实中的老婆

企业有财务管理，个人日常生活同样也有存在财务管理，只不过是意识不意识的问题。个人生活中的财务管理的其实十分重要。如： （1）了解家底：每月可支配收入，其他可取得的资金； （2）每月固定支出：水、电、煤气、电话等； （3）能否按排一定投资计划：如银行存款、基金、（ （4）投资收益； （5）固定资产状况，是否要维修、添置； 每月都应该说一个合理的平衡，这就是财务管理。也就是资金筹集、资金运用和资金回收与分配管理。也就是财务预测与决策、财务计划（预算）、财务控制和财务分析在生活中的运用。财务预测与决策、财务计划（预算）、财务控制和财务分析

坚持实事求是，就是深入了解事物的本来面貌，把握事物内在必然联系，按照客观规律办事，就要清醒认识和正确把握我国基本国情，我们一切路线方针政策的制定人坚持从我国基本国情出发，牢牢立足基本国情这个最大实际，充分实现这个基本国情的必然要求，就要不断推进实践基础上的理论创新，在实践中丰富和发展马克思主义。

准确地把握“度”，我们方能准确地把握和运用“适度原则”。无论做什么事都要记得把握好适度原则，作的不够不会成功，作的过了一样会失败.所以找到一个平衡点至关重要。

笑谈而已，不必认真。凡事都是一把手拍板决定的，哪来的什么民主集中？政治课本上的乌托邦罢了。现实生活中，没有相应地监督监管机制来保障其运行，哪个领导人会傻乎乎的把自己手中的权力放下去，去民主？？除非作秀，比如那什么什么代表大会，首先，代表们就不是民主出来的，那么，他又出来代表谁呢？？

效率优先、兼顾公平？老提法了，现在不这么说了。现在对于公平与效率关系的处理原则表述是：“初次分配和再分配都要处理好效率和公平的关系，再分配更加注重公平”。“效率优先，兼顾公平”是我国一定时期收入分配的指导方针，而不是整个市场经济历史时期不变的法则。随着总量发展、经济效率问题逐步得到相对的解决，社会公平的问题会逐步上升为突出的问题。以上只是说“效率优先，兼顾公平”淡出的事。但你既然要问这个问题，就结合它提出时的解释。坚持效率优先、兼顾公平①效率优先，兼顾公平是社会主义初级阶段的一个原则。效率优先，实质就是发展生产力优先，有两层含义：一、把个人劳动报酬同劳动效率挂钩。二、把生产要素的收益和各要素的经济效率挂钩。坚持效率优先，就必然要求一部分人、一部分地区先富起来。当然，强调效率优先的同时，也要兼顾社会公平，不能出现两极分化，这是效率优先原则实现的社会条件。②我国现阶段的收入政策时，既要有利于善于经营的企业和诚实劳动的个人先富起来，合理拉开收入差距，又要防止贫富悬殊，坚持共同富裕的方向，在促进效率的前提下体现公平。效率，是指人们工作中所消耗的劳动量与所获得的劳动成果的比率。公平，是伦理学的概念，是指如何处理社会经济中各种利益关系，也就是所谓合理分配。提高效率主要通过发挥市场机制优化资源配置的基础性作用来实现，实现公平则主要依靠政府对收入的宏观调控。效率与公平上一种对立统一的关系。从统一性来看，效率是公平的基础，公平的最终实现要以效率的较大提高为基础。另一方面，公平是提高效率的重要条件，公平合理的收入分配有利于形成稳定的社会环境，从而调动各方面的生产积极性，促进效率的提高。从对立性方面看，两者存在着此长彼消，此消彼长的一面。收入差距较小，固然公平了，但对经济社会中的主体刺激作用不大，不利于效率的提高。收入差距过大，固然能刺激效率的提高，但又会出现社会的不稳定与不和谐，反过来又会影响效率。坚持效率优先,兼顾公平，要处理好三个关系：（1）、既要提倡奉献精神,又要落实分配政策的关系；（2）、既要反对平均主义,又要防止两极分化的关系；（3）、初次分配注重效率，再分配注重公平的关系。国民收入初次分配应注重效率，发挥市场的作用，鼓励一部分人通过诚实劳动，合法经营先富起来。国民收入再分配应注重公平，加强政府对收入分配的调节职能，调节差距过大的收入。具体措施：①保护合法收入，②取缔非法收入，③整顿不合理收入；④调节过高收入。通过以上措施逐步形成高收入者和低收入者占少数，中等收入者占多数的收入分配格局。处理效率优先，兼顾公平要把握好“度”，效率优先的度是不能发生两极分化，兼顾公平的度是不能阻碍生产力的发展，从现实的情况看，效率优先主要应从微观分配过程中体现出来；兼顾公平主要应依靠国家的宏观调控来实现

《梦的解析》内容精要：这是一部发表于1900年的著作，它和新世纪的到来一样，为未来的学术界开辟了最光辉灿烂的曙光。弗洛伊德曾表示希望在将来有一天建立一块牌子，上面写道：1895年7月24日，西格蒙特·弗洛伊德博士在这间房子里揭示了梦的秘密。在弗洛伊德看来，梦不像其表面显示的那样只是一堆毫无意义的表象，它是通向无意识的捷径，是打开人格最深层的钥匙。梦有含义倒不是弗洛伊德独创的观念，他的同时代杰出心理学家并不把梦放在眼里，认为梦不是白天的心理过程而是在夜间混乱的表现。所以弗洛伊德说，每个梦都是愿望的实现，即以伪装形式表达(满足)某种无意识欲望。正是梦的这一个特性使它成为通向无意识的捷径。如果我们能够解释梦，找出它的隐义，我们就能够恢复一部分无意识心理生活，并能够将它们置于理性的照耀之下。《释梦》是一部带有心理治疗性质的著作，是一位精神分析专家对他的病人和自我进行分析的病例研究，因此，弗洛伊德在分析完梦的性质之后，将它与癔病治疗联系一起。《释梦》指出，梦与癔病具有同样的破译方法——自由联想法。这个理论表示，应当给自己的心理以完全的自由，应当削弱我们意识中的所有阻碍和批评，让所有的一切，包括荒谬的思想和形象自由地进入头脑，尽管它们乍看起来似乎与梦无关系，但正是依靠它们才能建立起梦的意义。自由联想法有一定的操作规定，在弗洛伊德著作中，依靠德语的词汇的拼写与变形来侦察梦的意义，然而，离开了德语的国家，弗洛伊德所建立的一套梦的语言，如上楼梯象征性交，一只手提箱代表阴户，一顶帽子表示阴茎等就不再适用。《释梦》的最后一章对梦的产生进行了理论阐述，将人类的意识划分出了前意识和意识两种类型，认为意识是行为的绝对统筹者，但是那些永远处于无意识中的不为人所接受的愿望伺机寻求表现。《释梦》中的见解一直为学院派心理学家所不齿，但它的临床实用价值以及智慧的启迪性为它赢得了人文学者的普遍声援，也使弗洛伊德在20世纪30年代成为大众英雄。弗洛伊德的见解广泛应用于神话、传说和文艺作品的解读上。他在《释梦》通篇说得很明白，所有我们在梦中发现的被压抑的欲望都烙有儿童特征，就像我们在俄狄浦斯情结中所看见的那样，压抑形成于童年期并构成入梦中的隐义材料。个性的根源应追溯到童年，尤其是早年性本能发展的阶段。由于弗洛伊德过于重视“性”对人的行为和思想的影响，他在后来被指责为“泛性论”者，并被视为西方的性解放的始作俑者，实际上弗洛伊德本人却在“性”观念上持保守立场。在他看来，人之所以为人就是人有理智来约束本能，这正是他研究无意识的目的，他声称自己在40岁后就不再有任何房事。西方的思想界特别接受了他的“性”和“无意识”概念的影响，在哲学上出现了柏格森的直觉主义思潮；在文学上则出现了一大批心理分析小说，里面主人公的行为动机不再做任何社会学的解释，而被视为是无意识的表露，是无法为人所控制；电影界也有大批的心理分析电影问世，如《爱德华大夫》等。弗洛伊德过于武断的理论有时失之简单，他在创立了他的精神分析学派后，他的追随者不久就纷纷自立门户，他们不满意老师的“性优势论”，荣格创立了他的集体无意识学说，阿德勒提出人类“自卑”感。远在中国的鲁迅也指责他：“弗洛伊德恐怕是有几文钱，吃得饱饱的，所以没有感到吃饭之难，只注意于性欲。”到晚年，弗洛伊德可谓众叛亲离。然而，尽管弗洛伊德有许多错误，但在今天，其“错误”的观点非讨论不可，这正是对他和他的学说最好的纪念，我们最好不要把弗洛伊德看成一个医生或什么科学家，他是个纯粹意义上的哲学家。他对“理性的信赖以及对‘绝对论"的忠诚表明了他对宇宙秩序的信仰”。

虚拟的世界毕竟是虚拟的，它只是一种模式，面对现实面对生活，那才是真正的自己。

我的世界主要是根据自己向往所创造的，而现实中是无能为力的。

在我国电子商务发展的过程中，B2C、C2C电子商务产生了多种支付方式，包括汇款、货到付款、网上支付、电话支付、手机短信支付等方式，并且这些方式同时并存。据2005年CNNT统计，消费者常采用多种支付方式，其中汇款用户占总用户数量的43．2％、网上支付占41．9％、货到付款支付占34．7％、手机支付占1．7％。 2．1 汇款 银行汇款或邮局汇款是一种传统支付方式，也是目前为止电子商务支付方式中最常用的支付方式。邮局汇款是顾客将订单金额通过邮政部门汇到商户的一种结算支付方式。采用银行或邮局汇款，可以直接用人民币交易，避免了诸如黑客攻击、账号泄漏、密码被盗等问题，对顾客来说更安全。但采用此种支付方式的收发货周期时间长，例如卓越网的邮局汇款支付期限为14天，银行电汇为10天，而采用其他网上支付则只需1－2天。此外，顾客还必须到银行或邮局才能进行支付，支付过程比较繁琐。对于商家来说，这种交易方式也无法体现电子商务高速、交互性强、简单易用且运作成本低等优势。因此，这种支付方式并不能适应电子商务的长期高速发展。 2．2 货到付款 货到付款又称送货上门，指按照客户提交的订单内容，在承诺配送时限内送达顾客指定交货地点后，双方当场验收商品，当场交纳货款的一种结算支付方式。目前，很多购物网站都提供这种支付方式。这是一个充满中国特色的B2C电子商务支付方式、物流方式，既解决了中国网上零售行业的支付和物流两大问题，又培养了客户对网络的信任。货到付款仍然是中国用户最喜欢的支付方式之一。但是，将支付与物流结合在一起存在很多问题。首先，付款方式采用现金付费，因此只局限在小额支付上，例如卓越网的订单金额不可高于15 000元，对于商家的大额交易则无法实现。其次，由于送货上门受到地区的局限，而EMS费用又较高，所以顾客选择最多的还是普通邮寄，这就会带来必然的时间损耗，给用户造成不便。比如当当书店送货上门服务，送到北京市内读者手中需1－2天，而送到其他城市则需3－7天，普通邮寄则是更需1－2周，这还不包括边远地区。送货上门单张订单购物金额满30元免5元平邮费用，单张订单购物金额满200元免加急费用，这个费用对于小额购物的顾客来说是无法接受的。 2．3 网上支付 所谓网上支付，是以金融电子化网络为基础，以商用电子化工具和各类交易卡为媒介，以电子计算机技术和通信技术为手段，以二进制数据形式存储，并通过计算机网络系统以电子信息传递形式实现的流通和支付。 2006年网上支付在整个电子支付市场规模中所占的比例为97％，网上支付仍是电子支付形式中的绝对主力，国内目前采用网上支付业务的网上书店总数已超过10万家。网上支付的方式主要有：银行卡支付方式、电子支票支付方式和电子货币支付方式。其中比较成熟的是银行卡支付方式，银行卡支付方式是目前在国内网上购物实现在线支付的最主要的手段。 2．3．1 网上银行卡转帐支付 网上银行卡转帐支付指的是电子商务的交易通过网络，利用银行卡进行支付的方式。客户通过Internet向商家订货后，在网上将银行卡卡号和密码加密发送到银行，直接要求转移资金到商家银行账户中，完成支付。银行卡的卡类可以包括信用卡、借记卡和智能卡等。 我国目前网上银行卡转账支付可以分为有数字证书和无数字证书两种方式。一般的用户如果不去银行申请启用有数字证书保护的网上支付功能，就只能使用无数字证书保护的网上支付。不启用数字证书保护的网上支付在功能上会有一定的限制，例如只能进行账户查询或只能进行小额支付。而启用数字证书保护的网上支付不仅拥有更高的安全性，而且能享受网上银行所提供的全部服务，支付的金额不受限制。 银行卡网上直接转账支付存在着安全性和方便性方面的矛盾，例如要起用数字证书保护，付款人必须经过向银行申请安装数字证书，下载指定软件等多道手续，对有些对电脑操作不熟悉的顾客而言就很难实现了。另外，因客户直接将货款转移到商家的帐户上，如果出现交易失败的情况，那么讨回货款的过程就可能变得非常繁琐和困难。 2．3．2 第三方支付平台结算支付 第三方结算支付是指客户和商家都首先在第三方支付平台处开立账户；并将各自的银行账户信息提供给支付平台的账户中，第三方支付平台通知商家已经收到货款，商家发货；客户收到并检验商品后，通知第三方支付平台可以付款给商家，第三方支付平台再将款项划转到商家的账户中。这样客户和商家的银行帐户信息只需提供给第三方支付平台，比较安全，且支付通过第三方支付平台完成，如果客户未收到商品或商品有问题则可以通知第三方支付平台拒绝划转货款到商家。而商家则可以在货款有保障的情况下放心发货，有效地降低了交易风险。第三方平台结算支付是当前国内服务数量最多的支付模式。国内当前从事网上支付的企业已经从2004年的10多家增加到现在的50多家，2005年我国第三方支付平台规模增长到161亿元。来自赛迪顾问的调查表明，2007年我国第三方支付平台规模已达到215亿元。国内目前第三方支付公司中，比较知名的有阿里巴巴的支付宝、易趣的安付通、贝宝、腾讯的财付通、易宝、网银在线、银联电子支付、环讯的IPS、云网等等。 由于第三方支付平台的介入，解决了电子商务支付过程中的一系列问题。如安全问题、信用问题、成本问题。与此同时，中国现有的第三方支付平台也存在一定的问题。 （1）中国法律规定只有金融机构才有权吸纳代理用户的钱，其他企业机构不得从事类似活动，支付平台的法律地位也受到一部分人的质疑。 （2）货款在第三方支付平台中滞留的时间内将产生一定的利息，这部分利息如何分配目前也缺乏明确的规范和严格的监督。 （3）支付平台解决的电子商务支付过程中的安全性问题只限于客户和厂商之间，其他安全性问题如客户在支付平台填写银行资料时信息的保密性、有效性和完整性问题还有待进一步解决。 （4）操作还不够简便，客户在使用支付平台时都必须进行一系列繁琐的申请。 （5）贷款会在第三方支付平台的账号中滞留一段时间，非实时性支付带来存款风险，如第三方支付企业不能完全保证货款安全，将大大损害客户和商家的利益。 （6）第三方支付平台可能会被利用，通过捏造虚假交易从信用卡套现，甚至存在可能被利用来进行洗钱的风险。

金钱是一切的基础！！但仅仅是基础！

利用纳米技术的应用有很多，比如建筑领域、纳米陶瓷、纳米家电及EPS。1、建筑物的窗户清洁，可以采用智能材料和纳米二氧化钛粒子混合的方式，干净环保，在米兰有7000平方米道路应用了这些节能材料从而减少了减少60%的二氧化氮水平。2、纳米陶瓷，纳米陶瓷被应用于水泥中增加强度，有一些纳米物质加在了新的施工材料中，从而提高机械强度，耐久性和绝缘性，同时相对于传统的材料降低了重量。3、纳米家电，目前市面上销售的纳米冰柜，是在人手易接触及细菌易侵入的部位，使用了经纳米化处理的材料，这种材料可有效抑制细菌的生长，从而提高冰柜的抗菌能力。纳米洗衣机，就是洗衣机的外桶采用了纳米材料，这样使洗衣机不仅能防高温，耐磨擦，而且有很强的防垢能力。4、EPS：应用纳米技术将汽油分子分割成纳米为单位的质子保证充分燃烧，这样应用的后果是，气体燃烧完全有助于动力提升，节约能源。德国以纳米硅基陶瓷制成的特种不污染耐磨透明涂料，涂在玻璃、塑料等物体上，具有防污、防尘、耐刮、耐磨、防火等功能

在现实生活中，我们青年应该怎样？致敬历史，向革命烈士战斗英雄致敬呢？首先我们应该从我们身边点点滴滴做起，向英雄学习。

讽刺“做事不调查研究者” 也就是说,有些人看见别人挤牛奶他也挤牛奶,但是他根本没有调查一下是哪种牛可以挤奶,这种人自以为随便的牛都能产奶,就想当然的去挤公牛奶,结果当然无功而返,贻笑大方.告诉我们做事,特别是做自己不清楚的事时应该先弄清楚,脚踏实地,不要自以为是,做这种“挤公牛奶”的人.

用完讽刺主观主义者不进行调查研究就动手干事的行为。求采纳，求采纳

不要做不调查好就随便做事的人。

讽刺“做事不调查研究者”也就是说，有些人看见别人挤牛奶他也挤牛奶，但是他根本没有调查一下是哪种牛可以挤奶，这种人自以为随便的牛都能产奶，就想当然的去挤公牛奶，结果当然无功而返，贻笑大方。告诉我们做事，特别是做自己不清楚的事时应该先弄清楚，脚踏实地，不要自以为是，做这种“挤公牛奶”的人。

不知道他是谁，想知道，

流动儿童的义务教育问题、利益分配不公、消费者的维权问题、公民的住房问题等。

很多很多,举不胜举!公共物品是指公共使用或消费的物品.公共物品是可以供社会成员共同享用的物品,严格意义上的公共物品具有非竞争性和非排他性. 公共物品也可以这样分类： （1）纯公共物品：具有完全的非竞争性和非排他性,如国防和灯塔等,通常采用免费提供的方式.在现实生活中并不多见. （2）准公共物品：具有有限的非竞争性和局部的排他性.即超过一定的临界点,非竞争性和非排他性就会消失,拥挤就会出现.准公共物品可以分为两类： a.公益物品.如义务教育、公共图书馆、博物馆、公园等 b 公共事业物品,也称自然垄断产品.如电信、电力、自来水、管道、煤气等. 另外也可以探讨一下,一般课本上讲,公共物品只有 *** 才能够提供,私人不提供.但根据平时的教学发现,私人也能提供公共物品的.关于这点我本人也很疑惑,也希望其他网友给予补充和探讨.,3,

　　不知道如何走向低碳生活，很难吗？不是，让我们一步步，从衣食住行的点滴做起，享乐低碳生活吧。　　一、衣　　1. 少买不必要的衣服　　服装在生产、加工和运输过程中，要消耗大量的能源，同时产生废气、废水等污染物。在保证生活需要的前提下，每人每年少买一件不必要的衣服可节能约 2.5 千克 标准煤，相应减排二氧化碳 6.4 千克 。如果全国每年有 2500 万人做到这一点，就可以节能约 6.25 万吨标准煤，减排二氧化碳 16 万吨。　　2. 减少住宿宾馆时的床单换洗次数　　床单、被罩等的洗涤要消耗水、电和洗衣粉，而少换洗一次，可省电0.03度、水13升、洗衣粉22.5克，相应减排二氧化碳50克。如果全国8880家星级宾馆（2002年数据）采纳“绿色客房”标准的建议（3天更换一次床单），每年可综合节能约1.6万吨标准煤，减排二氧化碳4万吨。　　3. 采用节能方式洗衣　　（1）每月手洗一次衣服　　随着人们物质生活水平的提高，洗衣机已经走进千家万户。虽然洗衣机给生活带来很大的帮助，但只有两三件衣物就用机洗，会造成水和电的浪费。如果每月用手洗代替一次机洗，每台洗衣机每年可节能约1.4千克标准煤，相应减排二氧化碳3.6千克。如果全国1.9亿台洗衣机都因此每月少用一次，那么每年可节能约26万吨标准煤，减排二氧化碳68.4万吨。　　（2）每年少用1千克洗衣粉　　洗衣粉是生活必需品，但在使用中经常出现浪费；合理使用，就可以节能减排。比如，少用1千克洗衣粉，可节能约0.28千克标准煤，相应减排二氧化碳0.72千克。如果全国3.9亿个家庭平均每户每年少用1千克洗衣粉，1年可节能约10.9万吨标准煤，减排二氧化碳28.1万吨。　　（3）选用节能洗衣机　　节能洗衣机比普通洗衣机节电50%、节水60%，每台节能洗衣机每年可节能约3.7千克标准煤，相应减排二氧化碳9.4千克。如果全国每年有10%的普通洗衣机更新为节能洗衣机，那么每年可节能约7万吨标准煤，减排二氧化碳17.8万吨。　　二、食　　4. 减少粮食浪费　　“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，可是现在浪费粮食的现象仍比较严重。而少浪费0.5千克粮食（以水稻为例），可节能约0.18千克标准煤，相应减排二氧化碳0.47千克。如果全国平均每人每年减少粮食浪费0.5千克，每年可节能约24.1万吨标准煤，减排二氧化碳61.2万吨。　　5. 减少畜产品浪费　　每人每年少浪费0.5千克猪肉，可节能约0.28千克标准煤，相应减排二氧化碳0.7千克。如果全国平均每人每年减少猪肉浪费0.5千克，每年可节能约35.3万吨标准煤，减排二氧化碳91.1万吨。　　6. 饮酒适量　　（1）夏季每月少喝一瓶啤酒　　酷暑难耐，啤酒成了颇受欢迎的饮料，但“喝高了”的事情时有发生。在夏季的3个月里平均每月少喝1瓶，1人1年可节能约0.23千克标准煤，相应减排二氧化碳0.6千克。从全国范围来看，每年可节能约29.7万吨标准煤，减排二氧化碳78万吨。　　（2）每年少喝0.5千克白酒　　白酒，丰富了生活，更成就了中华民族灿烂的酒文化。不过，醉酒却容易酿成事故。如果1个人1年少喝0.5千克，可节能约0.4千克标准煤，相应减排二氧化碳1千克。如果全国2亿“酒民”平均每年少喝0.5千克，每年可节能约8万吨标准煤，减排二氧化碳20万吨。　　7. 减少吸烟　　吸烟有害健康，香烟生产还消耗能源。1天少抽1支烟，每人每年可节能约0.14千克标准煤，相应减排二氧化碳0.37千克。如果全国3.5亿烟民都这么做，那么每年可节能约5万吨标准煤，减排二氧化碳13万吨。　　三、住　　8. 节能装修　　（1）减少装修铝材使用量　　铝是能耗最大的金属冶炼产品之一。减少1千克装修用铝材，可节能约9.6千克标准煤，相应减排二氧化碳24.7千克。如果全国每年2000万户左右的家庭装修能做到这一点，那么可节能约19.1万吨标准煤，减排二氧化碳49.4万吨。　　（2）减少装修钢材使用量　　钢材是住宅装修最常用的材料之一，钢材生产也是耗能排碳的大户。减少1千克装修用钢材，可节能约0.74千克标准煤，相应减排二氧化碳1.9千克。如果全国每年2000万户左右的家庭装修能做到这一点，那么可节能约1.4万吨标准煤，减排二氧化碳3.8万吨。　　（3）减少装修木材使用量　　适当减少装修木材使用量，不但保护森林，增加二氧化碳吸收量，而且减少了木材加工、运输过程中的能源消耗。少使用0.1立方米装修用的木材，可节能约25千克标准煤，相应减排二氧化碳64.3千克。如果全国每年2000万户左右的家庭装修能做到这一点，那么可节能约50万吨标准煤，减排二氧化碳129万吨。　　（4）减少建筑陶瓷使用量　　家庭装修时使用陶瓷能使住宅更美观。不过，浪费也就此产生，部分家庭甚至存在奢侈装修的现象。节约1平方米的建筑陶瓷，可节能约6千克标准煤，相应减排二氧化碳15.4千克。如果全国每年2000万户左右的家庭装修能做到这一点，那么可节能约12万吨，减排二氧化碳30.8万吨。　　9. 农村住宅使用节能砖　　与粘土砖相比，节能砖具有节土、节能等优点，是优越的新型建筑材料。在农村推广使用节能砖，具有广阔的节能减排前景。使用节能砖建1座农村住宅，可节能约5.7吨标准煤，相应减排二氧化碳14.8吨。如果我国农村每年有10%的新建房屋改用节能砖，那么全国可节能约860万吨标准煤，减排二氧化碳2212万吨。　　10. 合理使用空调　　（1）夏季空调温度在国家提倡的基础上调高1℃　　炎热的夏季，空调能带给人清凉的感觉。不过，空调是耗电量较大的电器，设定的温度越低，消耗能源越多。其实，通过改穿长袖为穿短袖、改穿西服为穿便装、改扎领带为扎松领，适当调高空调温度，并不影响舒适度，还可以节能减排。如果每台空调在国家提倡的26℃基础上调高1℃，每年可节电22度，相应减排二氧化碳21千克。如果对全国1.5亿台空调都采取这一措施，那么每年可节电约33亿度，减排二氧化碳317万吨。　　（2）选用节能空调　　一台节能空调比普通空调每小时少耗电0.24度，按全年使用100小时的保守估计，可节电24度，相应减排二氧化碳23千克。如果全国每年10％的空调更新为节能空调，那么可节电约3.6亿度，减排二氧化碳35万吨。　　（3）出门提前几分钟关空调　　空调房间的温度并不会因为空调关闭而马上升高。出门前3分钟关空调，按每台每年可节电约5度的保守估计，相应减排二氧化碳4.8千克。如果对全国1.5亿台空调都采取这一措施，那么每年可节电约7.5亿度，减排二氧化碳72万吨。　　11. 合理使用电风扇　　虽然空调在我国家庭中逐渐普及，但电风扇的使用数量仍然巨大。电扇的耗电量与扇叶的转速成正比，同一台电风扇的最快档与最慢档的耗电量相差约40%。在大部分的时间里，中、低档风速足以满足纳凉的需要。　　以一台60瓦的电风扇为例，如果使用中、低档转速，全年可节电约2.4度，相应减排二氧化碳2.3千克。如果对全国约4.7亿台电风扇都采取这一措施，那么每年可节电约11.3亿度，减排二氧化碳108万吨。　　12. 合理采暖　　通过调整供暖时间、强度，使用分室供暖阀等措施，每户每年可节能约326千克标准煤，相应减排二氧化碳837千克。如果每年有10％的北方城镇家庭完成供暖改造，那么全国每年可节能约300万吨标准煤，减排二氧化碳770万吨。　　13. 农村住宅使用太阳能供暖　　太阳能是我国重点发展的清洁能源。一座农村住宅使用被动式太阳能供暖，每年可节能约0.8吨标准煤，相应减排二氧化碳2.1吨。如果我国农村每年有10%的新建房屋使用被动式太阳能供暖，全国可节能约120万吨标准煤，减排二氧化碳308.4万吨。　　14. 采用节能的家庭照明方式　　（1）家庭照明改用节能灯　　以高品质节能灯代替白炽灯，不仅减少耗电，还能提高照明效果。以11瓦节能灯代替60瓦白炽灯、每天照明4小时计算，1支节能灯1年可节电约71.5度，相应减排二氧化碳68.6千克。按照全国每年更换1亿支白炽灯的保守估计，可节电71.5亿度，减排二氧化碳686万吨。　　（2）在家随手关灯　　养成在家随手关灯的好习惯，每户每年可节电约4.9度，相应减排二氧化碳4.7千克。如果全国3.9亿户家庭都能做到，那么每年可节电约19.6亿度，减排二氧化碳188万吨。　　15. 采用节能的公共照明方式　　（1）增加公共场所的自然采光　　如果全国所有的商场、会议中心等公共场所白天全部采用自然光照明，可以节约用电量约820亿度。即使其中只有10％做到这一点，每年仍可节电82亿度，相应减排二氧化碳787万吨。　　（2）公共照明采用半导体灯　　同样亮度下，半导体灯耗电量仅为白炽灯的十分之一，寿命却是白炽灯的100倍。如果我国每年有10％的传统光源被半导体灯代替，可节电约90亿度，相应减排二氧化碳864万吨。　　四、行　　16. 每月少开一天车　　每月少开一天，每车每年可节油约44升，相应减排二氧化碳98千克。如果全国1248万辆私人轿车的车主都做到，每年可节油约5.54亿升，减排二氧化碳122万吨。　　17. 以节能方式出行200公里　　骑自行车或步行代替驾车出行100公里，可以节油约9升；坐公交车代替自驾车出行100公里，可省油六分之五。按以上方式节能出行200公里，每人可以减少汽油消耗16.7升，相应减排二氧化碳36.8千克。如果全国1248万辆私人轿车的车主都这么做，那么每年可以节油2.1亿升，减排二氧化碳46万吨。　　18. 选购小排量汽车　　汽车耗油量通常随排气量上升而增加。排气量为1.3升的车与2.0升的车相比，每年可节油294升，相应减排二氧化碳647千克。如果全国每年新售出的轿车（约382.89万辆）排气量平均降低0.1升，那么可节油1.6亿升，减排二氧化碳35.4万吨。　　19. 选购混合动力汽车　　混合动力车可省油30%以上，每辆普通轿车每年可因此节油约378升，相应减排二氧化碳832千克。如果混合动力车的销售量占到全国轿车年销售量的10%（约38.3万辆），那么每年可节油1.45亿升，减排二氧化碳31.8万吨。　　20. 科学用车，注意保养　　汽车车况不良会导致油耗大大增加，而发动机的空转也很耗油。通过及时更换空气滤清器、保持合适胎压、及时熄火等措施，每辆车每年可减少油耗约180升，相应减排二氧化碳400千克。如果全国1248万辆私人轿车每天减少发动机空转3-5分钟，并有10%的车况得以改善，那么每年可节油6.0亿升，减排二氧化碳130万吨。

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大江网讯 记者秦海峰报道：12月25日17时左右，宜春市上高县翰堂镇中心小学发生一起疑似食物中毒事件，有3名学生发生轻微腹痛、恶心、呕吐等症状，被送往医院

中国主要矿产资源简况新中国成例50年来，开展了大规模矿产地质勘察工作，取得了巨大成就，现已发现的矿产有168种，探明有一定数量的矿产有153种，其中能源矿产8种，金属矿产54种，非金属矿产88种，水气矿产3种，探明储量潜在价值仅次于美国和原苏联，居世界第三位，是世界上矿产资源最丰富、矿种齐全配套的少数几个国家之一。 1、 能源矿产 能源矿产是我国矿产资源的重要组成部分。煤、石油、天然气在世界和中国的一次能源消费构成中分别为93%和95%左右。由于矿物能源在一次能 源消费中占有主导地位，因而对国民经济和社会发展有特别重要的战略意义。 中国能源矿产资源种类齐全、资源丰富、分布广泛。已知探明储量的能源矿产有煤、石油、天然气、油页岩、铀、钍、地热等8种。中国煤炭资源相当丰富，据地质工作者对煤炭资源进行远景调查结果，在距地表以下2000米深以内的地壳表层范围内，预测煤炭资源远景总量达50592亿吨。到1996年底止，探明储量的矿区5345处保有储量总量10025亿吨。我国保有储量总量中的精查储量2299亿吨，与世界探明可采储量相比，中国煤炭储量位于独联体、美国之后，据世界第三位。 石油是工业的血液，是现代工业文明的基础，是人类赖以生存与发展的重要能源之一。20世纪石油工业的迅速发展与国家战略、全球政治、经济发展紧密地联系在一起，使世界经济、国家关系和人们生活水平发生了巨大的变化。中国是石油资源较为丰富的国家之一，分布比较广泛，在32个油区探明地质储量有181.4亿吨。 天然气（包括沼气）是重要能源矿产资源之一，也是国内外很有发展前景的一种清洁能源。中国天然气资源相当广泛，在石油盆地和煤盆地中均有不同程度的产出。资源量也比较丰富，专家预测我国天然气资源量约有70万亿立方米（煤层气约占一半）。地热资源是指能够为人类经济地开发利用的地球内部的热资源，也是一种清洁能源。中国地热资源分布较广，资源也较丰富。 2、 金属矿产 中国金属矿产资源品种齐全，储量丰富，分布广泛。已探明储量的矿产有54种。 3、 非金属矿产资源 中国非金属矿产品种很多，资源丰富，分布广泛。已探明储量的非金属矿产有88种。 中国矿业资源的主要特点 我国矿产资源既有优势，也有劣势。优劣并存的基本态势主要表现在以下几个方面：1、矿产资源总量丰富，人均资源相对不足；2、矿产品种齐全配套，资源风度不一；3、矿产质量贫富不均，贫矿多，富矿少；4、超大型矿床少，中小型矿床多；5、共生伴生矿多，单矿种矿床少。

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为什么美国电影里的人那么多嗑药的镜头，这是现实生活的写照吗？ 应该是现实的稍微夸张版吧 美国挺多年轻人嗑药的 描写现实生活的外国电影 《中央车站》等 为什么说西绪福斯是人类现实生活的写照？ 西绪福斯的神话确实引人深思，给人启发。加缪的随笔《西绪福斯神话》，文中虽然有许多言论令我百思不得其解，但是，它依然引起了我的思考…… 西绪福斯是一个国王，据说他将死的时候突然想出一个办法，要考验一下他的妻子对他是否忠诚。他命令妻子等他死后，不得下葬，必须将他的尸体扔到公共广场的中央。妻子果然照办了。西绪福斯到了冥界，越想越不是滋味，他请求冥王允许他去人间走一遭，惩罚他那没情没义的妻子。然而当他重新回到世界，看到阳光、雨露、青山、流水，感受到火热的石头、宽阔的大海时，他就再也不愿回到阴森的地狱中去了。神的诏令、气愤和警告都无济于事。面对起伏的山峦，奔腾的大海和大地的微笑，他又快乐地生活了多年。神终于忍无可忍了。揪住这冒犯者的领子，把他从欢乐的生活中拉了出来，强行地重新投入了地狱，罚他将一块巨石推上山顶。而巨石一到山顶马上就滚落下来，他又得重新下山，复将巨石推上山去。如此周而复始，永无止境，天长地久有时尽，此事绵绵无绝期！ 这的确是残酷的惩罚。用尽心力而一事无成，这也许就是死亡带给人的悲哀。然而加缪却从中看到了 *** 。西绪福斯之所以遭受着难以想象的苦行，是因为他对神的蔑视、对死亡的仇恨和对生命的眷恋。加缪看到的是这样一个图景：一个全身绷紧的人，竭力推起一块巨石，他的面颊贴在巨石上，一个肩膀支撑着这庞然大物，用那深陷在泥土里的双脚，僵直地伸开的双手，把巨石推上重重陡坡。经过没有天空和没有纵深的时间来度量的漫长努力，目的终于达到了。然而西绪福斯眼看着巨石须臾之间便又重新滚下山底，他必须重新把它推上去，于是，他又向山下走去…… 他的苦难就在于：明知道自己的努力断无希望，仍尽全力而为之。假如每一步都有成功的可能支撑着他，那将不是一出悲剧而是喜剧。正因为他明白他的劳动是断无希望的，他的神话也显得悲壮而崇高了，但西绪福斯却以不屈的精神力量战胜了死的必然。他高于命运，他比巨石更强大 我们都知道，我们终就是会死的，而对于死的态度，每个人都不尽相同。所以，才有人每天无所事事，玩世不恭，以为自己把尘世踩在了脚下，但正如海德格尔所言，这其实只是在死亡面前的一种逃避，等他们死了，他们就像从来没有出现过一样，他们的死将比他们的存在更无意义。那些积极行动的人，却能在有限的生命中为他人做出贡献，他们清楚地领会着死，这也促进了他们对生的动力，他们所做的每一件事，都是对生命的充实，他们体验着生活中的酸甜苦辣，感受着挫折与成功，他们认识世界，改造世界，他们的生活是多彩的，他们是幸福的，而当他们重又回到茫茫宇宙中去时，他们的思想依然可以通过文字和艺术在社会上流传，使人们记住他们曾经活过。就像对于西绪福斯，巨石的每一个部分，大山的每一粒矿砂的光泽，都形成了一个世界。他的行为本身也就是对生命的一种充实了。的确，我们都会死，但在死之前，选择一种积极的生活比沉沦在死的阴影下要有意义的多。 这是生命的土地，每个人都是自己生命的主人，每个人都可以通过自己的行为、决定和选择，直接面对生死的悲壮，勇敢地活下去，在前人没有走过的路上，让生命放出夺目的光华。这便是向死的存在。 为什么现实生活里贱女那么多 林子大了什么鸟都有 萝卜青菜各有所爱~~~你喜欢青菜就去找你的青菜~~~有的女人就爱萝卜就让她们去找她们的萝卜~~~你也不必这么愤世嫉俗~~~~各自追求各自的生活方式~~~做好自己就行了 为什么美国电影车里的镜头都很假 不都是这样的,有比国产的更真实的合成效果,你看到只是偶然,就整体电影拍摄技术来说美国是老大,不可能连这个还做不好,它们的画面一向都是完美的,场面气氛一流. 现实生活的写照忍让着你我必有得坚强 两个相爱的人虽说不能太介意谁更爱谁多一点，但双方互相给予对面的爱如果差距明显，就要注意了。他如果真的深爱着你，主动去记住你的一些节日，主动关心你生活上，工作上的情况应该是很乐意的。 美国电影里的为什么那么多女汉奸 因为美国电影制片人都是男的，喜欢歧视女性，物化女性 为什么有那么多美国人嗑药 物质生活达到定顶点了...什么都有了.. 人会变得空虚...寻找精神上的 *** ... 为什么现实生活少了那么多温情？ 调节下心态，让自已回到现实中来，要开心就开心，要思索就思索，要如何就如何，活得洒脱滴就会改变你现状了 求描写现实生活的动画电影 秒速5厘米 星之声 云之彼端，约定的地方 大都会 快要坏掉了的八音盒 翡翠森林 .风之谷 天空之城 龙猫 .魔女宅急便 红猪 幽灵公主 .千与千寻 .哈尔的移动城堡 河童之夏 千年 *** 夏日大作战 再见萤火虫 宫崎骏的动画基本都是

抢凳子萝卜蹲坐报纸

文化人类学是人类学的主要部分，研究人类文化。除了那些与人类生物学以及与生物和文化因素的相互作用有更直接联系的东西之外，文化人类学包括了所有研究人类的学科。它的主要概念就是文化和关于文化的定义，这一定义提示出文化人类学的范畴及基主要研究方法。

人们信仰宗教的形式纷繁复杂、各种各样，不过在多样的外表之下，个人与信仰的宗教之间总是存在一种“付出”与“回报”的关系。人们从宗教里获得可能是平安、福乐、健康、宁静等现实的“回报”，也可能是“死后”的“永生”。而人们对宗教的“付出”，其形式可能是时间、财富、精力、虔诚等等。宗教学家斯达克和本布里奇从“人总是追求他们认为会有回报的东西”这条原则出发，建立了宗教“补偿物”的概念。它“是一种信念，即相信回报将在不久的将来，或者在不可能立即证实的其他某种情况中获得。”这里的“不可能立即证实”显然指的是宗教描述的“死后的世界”。从回报和补偿物的角度来研究宗教，无疑具有很大的合理性和启发性。不过这种方法也有它的局限性，即它主要适用于典型的宗教组织和宗教信徒。对于那些处于虔诚的宗教信徒和坚定的无神论者之间的广大民众，它很难给出确切的、差异性的描述。如果我们问一个虔诚的信徒和一个不虔诚的信徒对待宗教的回报和补偿物有什么差异？似乎很难给出明确的答案。因为对于回报，人们总是不会拒之门外，并且是越多越好。如果我们换一个角度，从对宗教的“付出”来看这个问题，就会有截然不同的答案。因为无论是哪种宗教，要想获得宗教所许诺的回报与补偿物，人们都必须付出一定的努力，绝没有不做任何事就能平白无故地得到回报。如果我们不从“得到”，而从“付出”的角度来看待宗教，就可以很清晰地看出宗教徒与非宗教徒之间的区别，以及虔诚的信徒与不虔诚的信徒之间的区别。因为人们对于“得到”往往是来者不拒，但是对于“付出”则不免要斟酌再三。所以我们可以研究从虔诚的宗教徒到坚定的无神论者之间不同的“付出”。根据“付出”的不同，我们可以得到一条连续的、不间断的“宗教性”图谱。信奉宗教的人们对宗教的“付出”有各种各样的形式，从本质上讲它们都是信奉者对自己现实利益的割舍与奉献。宗教之所以能做到这一点，核心秘密就在于它对人类生存范围的扩大，即引入了“死后的生命”。基督教的天堂、佛教净土宗的西方极乐世界、道教的羽化成仙、中国民间信仰的来世等等，本质上都是把现实的生命延续到死亡之后。这从根本上使得宗教能够把人们对“此世”的利益追求导入到“死后的生命”之中，从而在客观上降低了人们对现实利益的追求。在一个宗教徒看来，“死后的生命”是客观存在的，如同一个人退休后的生活；把“此世”的一部分欲望、追求、利益放弃掉，就如同人们工作时缴纳养老金；等亡故之后到了“死后的世界”，这些已经放弃的利益会加倍地返还给自己，就如同人们退休后领取养老金。虽然“此世”的利益降低了，但是“此世+死后”的利益则会大大的增加。这自然会给宗教信仰者带来巨大的快乐，使他们自觉自愿地降低对“此世”利益的追求。通过以上分析，我们可以从宗教对现实生活影响的角度出发，把其影响提炼为：宗教就是通过宣扬某种世界观和价值观，从而对现实生活中人类的世俗利益和欲望进行部分或全面的弱化。并且通过弱化的强度，我们可以判断某种特定宗教的“宗教性”的强弱。即对人类世俗利益和欲望弱化的越厉害，宗教性就越强；对人类世俗利益和欲望干涉的越少，宗教性就越弱。与宗教性相对应的自然就是世俗性，宗教性强世俗性就弱，宗教性弱世俗性就强。正如斯达克和本布里奇指出的那样，宗教给人的回报不仅仅只有“来世范围”的东西，也有直接的、有形的、“此世范围”的东西。从这个角度上讲，宗教也给个人“此世”的利益回报，这无疑会刺激人们“利用”宗教来追求现实的利益。这样看来，宗教不仅不“弱化”此世的利益追求，还会“强化”这些追求，与我们前面的分析完全矛盾。初看之下确实如此，但是当我们仔细分析就能发现其中的差异。现实中的宗教是一个庞大的系统，能给信奉者带来现实回报的往往是宗教组织，而宗教的理念不可能给人带来任何现实的利益。前者是詹姆士定义的“制度宗教”的一部分，后者恰恰是“个人宗教”的核心。我们与詹姆士的观点相同，认为“个人宗教”更为根本、也更加重要。这种“由心到心，由灵魂到灵魂”的个人宗教对人的作用，基本上与我们前面的分析相吻合，它反映的是宗教与其他世俗文化相比最独特、最本质的特征。而制度宗教已经和社会意识、习惯、制度等紧密地融合在一起，成为社会文化的组成部分。“制度宗教”对个人的影响往往不是“宗教（思想）”的影响，而是“制度（文化）”的影响。在我们看来，宗教组织对个人的、现实的、“此世”的回报，正是宗教组织含有的“世俗性”的特征；只有对“死后”回报的关注，才是宗教组织的“宗教性”特征。所以说“制度宗教”即含有宗教性，也含有世俗性，我们很难对它一概而论，需要对具体的宗教组织进行具体的分析。在这篇文章中，我们完全不涉及“宗教组织”对人的影响，而只把研究范围局限在“宗教思想”的影响上

您好，遇到家庭教育问题了，家长慕课的回复如下，仅供参考：（有点长，请耐心）说说家庭教育中错误的教育方式（中青报社会调查中心发布的调查数据）这些数据，值得每一位孩子家长重视与反思。我们总是在感叹“熊孩子”当道，其实背后隐藏的是教育的缺失。爸爸妈妈们，以下这些错误的教育方式，你有没有呢？一起来看看，有则改之无则加勉吧！过分溺爱，忽视非智力因素的培养　　孩子是父母的爱情结晶，爱孩子是天性使然，但溺爱孩子却是人类独创的一种另类之爱。　　“一切都给孩子，牺牲一切，甚至牺牲自己的幸福，这是父母给孩子的最可怕的物。”教育家马卡连柯曾这样告诫父母。在世界各国的家庭教育中，中国父母对孩子的溺爱程度当仁不让地名列前茅。　　除了溺爱，严格的中国父母们对孩子非智力因素的忽视也相当可怕。在这方面，很多父母按照他们的思维方式，严重扼杀幼小孩子的心理、情感、意志和兴趣等非智力因素，从三四岁甚至更早，父母们便开始命令孩子们学汉字、念唐诗、背宋词、练算术，而不去顾及孩子爱玩的天性，一味地学死知识，一味地命令式教育，将孩子的自尊心、自信心、坚持性和创新能力等非智力因素抛之脑后。2.禁锢心灵，扼杀孩子的创新能力　　有一个关于教育的小故事很有意思，一个中国儿童拿着自己画的图画让父母鉴赏，他会说，你看，我画得像不像？同样，国外的孩子会向父母说，你看，我画得好不好？　　“像”与“好”，一字之差，却有着天壤之别。　　相同的环境，不一样的提问方式，答案也截然不同，两种不同的教育方式与理念跃然纸上。自古至今，中国人从来不缺乏智慧，但我们对于创新能力、应变能力和竞争能力的缺乏，却是毫无疑问的。3.物质刺激，变相拜金主义的诱导　　在中国家庭教育下长大的孩子，“物质刺激”并不陌生。这似乎成为了中国父母们独有的杀手锏：考试成绩全部85分以上，买玩具飞机；全班排名中进入前三，奖励100块钱。　　如此种种，方式不同，但刺激结果却惊人的相似。　　当人生观的追求转化成物质上的贪婪，我们又从何谈起独立的竞争意识和健全的人格呢？在孩子的心灵里，这是一种变相的拜金主义诱导，也许正是从这一刻起，一道腐败的大幕已经悄悄拉开。4.动辄体罚，应试教育的最好帮凶　　体罚对于中国的孩子来说，是最熟悉不过的，尤其是在一些教育欠发达地区。家长们理由万千，什么“不打不成才”、什么“棍棒之下出孝子”等等。　　于是，一个崭新的轮回继续着：被棍棒打出来的父母们依然棍棒着自己的孩子，被棍棒打出来的老师们依然棍棒着自己的学生。谁都知道，应试教育的填鸭式教学是不对的，但对于等好成绩都等红了眼的父母们来说，他们管不了这些，他们最舒服的感觉和称心的方式就是全力支持学校教育，做好应试教育的帮凶。5.朝令夕改，缺乏教育目标的远景性和阶段性　　不少家长会有这样的想法：今天他们觉得当公务员稳定，就对孩子说好好学习，争取以后可以考公务员；明天他们又觉得当作家好，就会买来一堆文学作品，让孩子发奋读书。　　当然，家长自身的素质不同，做法也会不同程度地出现差别。　　即使如此，中国家庭教育对孩子未来教育模式和教育方向缺乏远景性和阶段性，或者有了针对性没了方向性等等顾此失彼、朝令夕改的行为方式，是不用怀疑的。　　家长的这种做法也极易出现两个极端。一是完全奴役孩子，即家长的话一言九鼎，让你上东你不敢去西。二是家长对孩子不管不问，完全“野生长”，他们从来不对你说向东或向西，所以你可以随便打狗或撵鸡。无论如何，对家庭教育的完全漠视或过分重视，都不利于孩子的成长。　　家长是孩子的启蒙教师，家长的教育方式影响着孩子的成长。引导孩子成长与进步的同时，适时停下来审视一下自己教育方式上的不足，这才是做家长的艺术。

他们 对 成功进行过 法律的 教育的人群 会怀着一种 很防范的 心态 还会 鄙视 与 歧视 总认为 教育后的人 还是不怀好意

1. 当你面对一个道德困境时，无论选择哪个方向都会对某些人造成伤害。例如，你可能需要在两个朋友之间选择支持其中一个，而这个选择可能会伤害到另一个朋友的感情。2. 当你看到不公正的事情发生，但你却无能为力。你可能希望能够改变现状，但你可能没有足够的资源、权力或影响力来做出真正的改变。3. 当你面对一个自私的人或一个恶意的行为时，你很难决定是否要采取行动。有时候，为了保护自己或其他人的利益，你可能需要站出来反对不公平或不道德的行为，但这可能会引发冲突或对你造成不利影响。4. 当你需要为自己的利益和道德原则做出选择时，你可能会陷入困境。有时候，为了保护自己的利益，你可能需要违背自己的价值观或道德准则，这会让你感到内心的矛盾和不安。5. 当你面对一个需要付出巨大代价的善举时，你可能会犹豫不决。例如，捐赠大部分财产或放弃自己的舒适生活以帮助他人，这样的决定可能会对你自己的生活产生重大的影响，这让好人难以做出决策。总而言之，好人难做的瞬间通常发生在我们需要在道德、利益和责任之间做出选择时。这些瞬间考验着我们的品德和价值观，需要我们在困境中做出艰难的决策。

就是在路上遇到一个老人倒的时候，我不知道我该不该扶啊，因为现在社会上都在讨论这个话题，如果扶，那么就要自己进行赔偿。

财务管理是在一定的整体目标下，关于资产的购置（投资），资本的融通（筹资）和经营中现金流量（营运资金），以及利润分配的管理。财务管理是企业管理的一个组成部分，它是根据财经法规制度，按照财务管理的原则，组织企业财务活动，处理财务关系的一项经济管理工作。以下是财务管理在企业中的实际应用。1、会计核算会计核算是企业财务管理的技撑，是企业财务最基础最重要职能之一。会计的基本职能无论是二职能论（反映与监督）、三职能论（反映、监督及参与决策）还是五职能论（反映、监督、预算、控制与决策），其第一项职能都是反映，反映职能通过什么来实现，那就是会计核算。2、会计监督会计监督是全方位的，包含企业各个方面，其中对企业资金的监督是每家企业都非常重视的事。对任何企业来说，资金的运用与管理都是一个非常重要的事，资金于企业而言优如人们身上血液，没有、多了、少了、流动快了、流动慢了、不动了、带病了，都有可能使企业完蛋，作为企业的价值管理的财务部门，其重要职能包含资金的筹集、调度与监管，简单地说就是把企业的“钱”管好。3、财务关系处理企业经营过程中所涉及到的财务关系很多，既有内部各部门之间的，也有企业与外部各供应商、客户、银行、税务、工商、政府部门等，财务部门应系调好这此关系。4、财务监控资产财务部的第一职能是会计核算，核算的目的当然不是为了几个阿拉伯数字，会计核算是用价值手段全面反映企业实物运动的过程，实物从这个车间到那个车间，从这道工序到那道工序，无不在会计核算的反映之内。因此除了要求账账相符、账证相符外，账实是否相符，也是财务部的职能之一，也是财务履行其监督职能的一个重要方面。5、信息管理信用管理作为企业财务管理的内容之一，本不应单独列为财务职能，但由于其重要程度，及信用管理的复杂性，促使企业将其从财务管理职能中分离出来单独形成职能。过剩经济时代，企业经营少不了与客户之间发生一些往来款项，其中不泛赊销，随着赊销业务增加、，在毛利率不高的情况下，一笔呆坏账往往超过企业全年利润，为控制呆坏账的发生，企业间的信用管理与控制也越来越被企业重视。6、管理会计管理会计主要从管理的角度，根据决策者的需要重新将企业以往发生的财务事项进行重新组合，分解，利用趋势预测等方法，为决策者提供一些决策数据，虽然管理会计的重要来源是财务会计。7、价值计量谈到绩效考核，少不了各项完成指标的计量与比较，这些计量与比较当然少不了会计方面价值计量，而且大多是价值计量，生产过程中的增值、费用控制、产值等，这些都是财务会计的计量范围。在价值计量上企业还没有那一个部门能比财务部门更专业和全面，因此企业绩效考核工作少不了财务部门的参与，绩效考核中的大部分计算工作成为财务职责工作之一，分解、计算各部门绩效是财务部须做的七件之一。扩展资料：财务管理和会计的区别1、培养目标不同财务管理专业培养的是在财务和金融管理方面具备较强专业知识和金融问题分析能力的人才，受到财务和金融管理方法和技巧方面的基本训练。会计专业则是从比较基础的会计学原理入手，到难度中等的会计电算化和审计学、统计学等案例的分析。2、学习内容不同财务管理专业主要学习财务和金融管理方面的知识，主要侧重在对财务的分析和管理方面的技能，从而达到对以后的企业发展提出具有战略性和实际的建议，最终参与到企业的管理工作之中。会计专业主要学习会计基本知识、审计知识和一些工商管理方面的基本理论知识等，在会计实操方面主要是做账和报表，会计专业是财务管理的重要数据来源。3、工作内容不同财务管理是运用经济管理的知识、技能和方法对企业资金的筹集及使用分配方面的管理活动，主要的工作内容侧重在管理上。会计的工作内容则是以资金的形式对企业的经营活动进行反映、监督和参与决策等工作，会计工作主要是在事后进行的核算工作，也就是我们所说的做账工作，负责把企业的各种发票等票据做成会计凭证并进行登记入账，编制报表等。参考资料来源：百度百科-企业财务管理参考资料来源：百度百科-企业财务管理制度

逆向选择是指在买卖双方信息非对称的情况下，差的商品总是将好的商品驱逐出市场；或者说拥有信息优势的一方，在交易中总是趋向于做出尽可能地有利于自己而不利于别人的选择。在二手车市场上，假定有若干辆质量不同的二手车要卖。旧车主知道自己要卖的车的质量，质量好的索价高些，质量差的索价低些。但买主不知道每辆旧车的质量情况。在这种情况下，买主只能按好的旧车和差的旧车索价的加权平均价格来购买。这样，由于买主无法掌握旧车的准确信息，从而其出价并不区分旧车质量的好坏，质量好的旧车会退出市场，质量差的旧车留在市场上。一旦发生这样的情况，质量差的旧车比例增加，买主会进一步降低出价，使质量稍好的旧车也退出市场，如此循环下去，旧车市场就会逐渐萎缩。道德风险是指在双方信息非对称的情况下，人们享有自己行为的收益，而将成本转嫁给别人，从而造成他人损失的可能性。道德风险的存在不仅使得处于信息劣势的一方受到损失，而且会破坏原有的市场均衡，导致资源配置的低效率。在信息不对称的情况下，当代理人为委托人工作而其工作成果同时取决于代理人所做的主观努力和不由主观意志决定的各种客观因素，并且主观原因对委托人来说难以区别时，就会产生代理人隐瞒行动而导致对委托人利益损害的“道德风险”，道德风险发生的一个典型领域是保险市场。解决道德风险的主要方法是风险分担。

基尔霍夫电流定律：对任一节点来说，流入或流出该节点的电流相加恒等于零；基尔霍夫电压定律：在任意闭合回路的电路中，各段电压相加等于零。以上统称基尔霍夫定律。应用于直流电路计算，也适用于交流电路。

儒家思想对中国文化的影响 。我国实现现代化，是走的社会主义的道路。社会主义现代化既需要有物质文明建设，也需要有精神文明建设。我国目前在实现社会主义现代化的过程中，所存在的严峻问题之一是精神文明建设赶不上物质文明建设，在近几年的四化建设中，由于资产阶级自由化思想的泛滥，国内出现了贪污贿赂、倒卖诈骗、一切向钱、假公济私、见利忘义等十分严重的腐败现象。这就不能不使人回想到儒家思想中的公私之分、义利之辩那些精华的东西，对我们今天的精神文明建设还是有益的，应该把它们继承发扬下来。由此可知儒家思想在我们今天实现社会主义现代化还能做出贡献，具有一定的生命力。一个具有完整主权的国家，既要有她的独立的经济、独立的政治，也要有她的独立的文化。所谓独立的文化，就是要由她自己国家民族的人民所创造出来的，或吸取别人而加以消化的，以维护其生存和发展的语言文字、风俗习惯、思想信仰等文化因素，其中以思想最为活跃，成为这些因素的核心。如果一个国家民族拥有悠久的历史，广阔的领土，众多的人民，那么维护这个国家民族的人民得以生存和发展下去的传统文化，必有她的强大的凝聚力量。像这样的传统文化，要一旦完全抛弃她，和她发生彻底的决裂，既是不可能的，也是不必要的，更是不应该的。像这种历时数千年，虽累经剧变而未绝灭的传统文化，糟粕固然很多，精华亦复不少。在今天对待她的应有态度，就是要如何正确地引导她到现代化的道路上来。去掉她的已经僵化了的、腐烂了的部分，保存和发展其还有生命力的、还有健康的部分，使她在实现现代化的进程中继续作出贡献。中国传统文化就是属于这类的文化，中国的儒家思想就是属于这类的思想。儒家思想对中国文化的影响很深，几千年来的封建社会，所传授的不外传统的责任感思想、节制思想和忠孝思想，都是它和封建统治结合的结果。因此，儒家思想是连同我们当代在内的主流思想。儒家思想文化对现实的积极影响儒家思想文化的精华在历史传承中经过磨练、积淀，成为我们民族的智慧、精神和美德，具有人类共性的永久价值。 1.儒家提出一系列道德范畴、命题、思想丰富了中国传统道德宝库。儒家文化属人伦文化，它提出的仁、义、礼、智、信、温、良、恭、俭、让、忠、孝、廉、节、耻等，蕴含量十分丰富，每个字都能写一篇大文章。如果抽象出它们的一般意义，加以选择、加工、发挥，就能成为精华。 2.冲破天命鬼神的理性精神抵抗了宗教对人们思想的侵蚀。儒家思想对鬼神问题持谨慎态度，“子不语怪、力、乱、神”，“未知生，焉知死”，具有无神论倾向，否定超自然救世主和彼岸世界的存在。同时，引导人们注重“现世”生活和实际问题的解决。在儒家思想的影响下，中国人解决现实问题倾向于依靠人间力量，形成了一种不轻易求神拜佛的习惯。 3.“民为邦本”的民本主义体现了以天下为己任的社会责任感。儒家思想历来十分重视老百姓的作用，认为百姓是国家安宁的根本，“民为邦本，本固邦宁”。 4.“天人合一”的生态伦理为我们建设生态文明提供了广阔的思想文化基础。儒佛道三家都在追求人与自然的和谐统一。道家崇尚“道法自然”，复归于朴，是倒退性的返回。 5.注重理想信念的鼓舞和凝聚作用，成为中国以德治国的一大特点和政治优势。儒家思想强调做人应有理想信念。其理想人格是智、仁、勇，认为是“天下之达德也”，孔子说：“仁者不忧，知者不惑，勇者不惧”。 儒家思想中的理想社会就是“大同”。这个社会“天下为公”，“人不独亲其亲，不独子其子”，都“讲信修睦”，“使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独疾废者皆有所养”。“大同”理想是人们对原始共产主义的回忆，是对当时阶级剥削、压迫的反抗，也是对未来美好社会的向往， 6.“过犹不及”的辩证思维体现了高超的处世方法和领导艺术。“中庸”在儒家思想体系中占据重要地位，认为它是最高美德素养，也是准则和方法。“中庸”里有辩证法，即关于“度”的思想，既不要过头，也不要“不及”，反对走极端，要求人们待人接物要把握分寸，注意火候。孔子说，有人问他问题，他就“扣其两端而竭焉”，即摸清事物矛盾着的两个方面，然后综合起来给予回答；又说“攻乎异端，斯害也已”，即只抓住矛盾的一个方面而忘记另一方面，必然造成危害。儒家是为当官者着想的，认为当一个领导者，要做到“威而不猛”、“泰而不骄”、“和而不流”、“矜而不争”、“欲而不贪”、“乐而不淫”、“哀而不伤”、“劳而不怨”、“惠而不费”等。从气质修养上，“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子”；又说“狂者进取，狷者有所不为”，认为这两种人都有偏激性，应取其“中”，既积极又稳当。对这些要求，我们现在的领导干部如真能做到，也称得上是有修养、有能力的好干部。 7.儒家丰富的教育思想成为中华民族优秀教育传统的主要内容，对现代素质教育仍有启迪意义。孔子首先是一位教育家，儒家继承孔子的办学传统，中华民族两千多年的教育主要是由儒家承担的。孔子的“有教无类”，“温故而知新”，“学而不思则罔，思而不学则殆”，“知之为知之，不知为不知，是知也”，“不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也”，“博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之”，“毋意、毋必、毋固、毋我”，“三人行，必有我师焉”等，都是可贵的教育经验总结。之后，孟子提出“教亦多术”，荀子的“青出于蓝而胜于蓝”和“锲而不舍”，韩愈的“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”等，都成为后世学子的格言，即使现在，对我们的素质教育仍有启发价值。针对我们目前应试教育状况，我们的教育既需要面向未来、面向世界、面向现代化，也需要继承儒家教育思想中的优良传统。 8.儒家思想中的许多优秀成分溶入中华民族精神，成为中华民族文化的核心和灵魂。在中华民族精神中，处处闪烁着儒家思想的光辉。如爱国主义，儒家思想强调集体主义精神，要求个人利益服从整体利益，“克己”是为了“复礼”；强调家国合一，国是家的放大，忠是孝的放大；强调“天下兴亡，匹夫有责”。现在，爱国主义精神已成为中华民族伟大复兴的强大动力。又如团结统一，儒家的“大一统”思想很浓，孔子说：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。”西汉董仲舒称：“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。”儒家的“内圣外王”强调君子修身、“齐家”的目的就是为了“治国、平天下”，这已成为中华民族的政治观念和思维方式。在中国历史上，分裂不得人心，统一人心所向，这已成为我们反对民族分裂的广泛深厚的社会心理基础。又如爱好和平，儒家讲“礼之用，和为贵”，讲“和而不同”，讲“厚德载物”，讲“忠恕”，要求人们在处理君臣、父子、夫妻、邻里、朋友等“五伦”关系时，做到“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”。这里，最可贵的就是要设身处地地站到对方想一想，以增进理解，营造宽容，多达共识，形成合力。现在，在国内提出和谐社会建设，在国际提出和谐世界理念，坚持友邻、睦邻、富邻政策，为我国实现全面小康和现代化目标创造良好的国际环境，儒家“和”的思想能发挥更大作用。 儒家思想文化对现实的消极影响儒家思想文化毕竟代表的是中国农业社会、封建社会的精神文明。随着世界工业化的兴起、经济全球化的推进，儒家思想中的消极因素暴露得越来越明显，越来越不适应现代化。中国近代的落后、被动、挨打，表面看是因为西方“船坚炮利”，中国武器不行，进而是因为封建制度的腐朽造成的，实际上最深层的东西，是文化上、指导思想上出了问题，这和儒家思想的消极因素不能说没有关系，甚至有人认为儒家思想是罪魁祸首。 儒家思想的消极因素及其影响至今也存在，主要表现在如下几个方面： 1.等级观念压抑了人的个性和创造性。儒家思想的核心是“仁”，“仁”的外化就是“礼”，“礼”是儒家思想的一个特色。“礼”就是指人们在相互交往中找到自己的位置，举止言行符合了自己的位置要求，就说明懂礼。中国历来被称为“礼义之邦”，中国人也不乏儒雅君子，但问题就出在过分上。儒家讲君臣、父子、夫妻为“三纲”，讲“贵贱有等，长幼有差”，如果有人违反了礼，就被视为犯上作乱。鲁国的一个陪臣搞了“八佾舞于庭”，即在家庙举办了64人规模的乐舞，这本来只有天子才使用的；这个人还祭了泰山，这本也是天子的事。对此，孔子很气愤，说，“是可忍，孰不可忍也”。“礼”太多，就是繁文缛节、形式主义，最大的弊端就是压抑个性，妨碍真理发现和科学发明。由于讲“礼”，领导、长辈说的话，即使错话，也不能越，不能顶，不能改，因而拒绝一针见血的争辩，否则为狂妄、骄傲、“大不敬”。在西方，学生提问不用举手示意，随时插话，打断老师讲课，属于正常；在中国就不行，孔子讲“非礼勿言，非礼勿视，非礼勿听，非礼勿动”，要人们平时要“居处恭”，“貌思恭”、“事思敬”。如按这些“礼”来教育，即使天真烂漫、活泼可爱的青少年，也全被教育成循规蹈矩、蹑手蹑脚、千人一面的谦谦君子；再加上孔子讲“君子讷于言，敏于行”、“巧言令色，鲜于仁”，更限制了人们对雄辩和沟通才能的发挥。这和我们改革开放时代提出的开拓性、创造性人才要求背道而驰。 2.过分注重人际关系，轻视对自然界的探索和改造。儒家文化是人伦文化，儒家学说，就是讲人与人，人与社会关系的。“学以四教：文、行、忠、信”。又有记载，孔子以六艺授徒，六艺就是礼、乐、射、御、书、数，其中的数有自然科学味道，但是被排在最后的；其他都属于社会人伦学问，“六艺”中最为重要的就是礼，“不学礼，无以立”。作为君子，就是要“立于礼”，而“成于乐”。在儒家思想的影响下，中国文化就形成了重人际、轻科技的价值倾向。正如鲁迅先生所讲，中国人发明了火药，是放鞭炮的，而外国人拿去是造枪炮的；中国人发明了罗盘，是看风水的（用来协调人、鬼、神关系的），而外国人拿去是用来航海的（用来开拓疆土、掠夺殖民地的）。 3.轻视生产劳动，不利于生产力的发展。儒家宣扬“劳心者治人，劳力者治于人”，鼓励人们当“劳心者”去“治人”。儒家也倡导人们要努力学习，而学的不是自然科技，是人伦方面的书，“学而优则优”，学好是为了当官、管人，“万般皆下品，唯有读书高”。孔子的学生樊迟请教“学稼”、“学圃”，孔子说，他不如种田、种菜的，樊迟走后，孔子说：“小人哉，樊须也！上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼。”如果天下百姓都按照孔子说的去做，大家只能喝西北风了。从历史上看，儒家门下培养出来的多是“四体不勤，五谷不分”的人，中了举的，如《儒林外史》中的范进；未中举的，如鲁迅笔下的孔乙已，其导向结果，是鄙视生产劳动、鄙视劳动群众，严重影响社会生产力的发展。 4.过分注重道德的作用，缺乏法治精神。儒家文化是道德文化，治理国家，特别强调人们的素质、觉悟和良心，因而把道德看得比法律更根本、更重要。孔子说：“导之以政，齐之以刑，民免而无耻；导之以德，齐之以礼，有耻且格。”意思是行政和法律，使人不敢干坏事，但不知羞耻；道德和礼义能使人有羞耻之心，能够自我约束，不想干坏事。儒家排斥法律，甚至把“无讼”作为一种社会理想。但仅仅靠道德来治国，是软弱无力的，它可以治好人，但治不了坏人；它仅仅有应然义，没有必然义；启发觉悟、良心，加强自律是必要的，但没有他律是不可靠的。过分的以德治国，会带来“人治”。中国历史上有法制，但没有法治，而且仅仅是刑法，是用来治民的，不是用来治官治权的，往往成为袒护达官贵人的工具。就是这点法制往往比不上“真龙天子”随便说的一句话顶用。社会上流行着很浓的“包公情结”和清官热，正说明人们对社会公正的期盼与法治缺乏的现实之间有巨大反差。儒家思想源于农耕文化，农耕文化是血缘文化、亲情文化、养生文化。上坟、建祠堂、续家谱等活动强化了宗法观念和人情因素，维持秩序主要靠乡规民约、传统道德和风俗习惯。反映这种文化氛围的儒家思想就缺乏西方那种以古希腊文化为源头的、以工商业为基础的契约和法治精神。父亲偷东西，儿子应不应该告发，告发违反了孝，不告发违反了法。孔子认为，孝重要，儿子应该包庇父亲，这就是“子为父隐，父为子隐”，进而提倡“为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳”，完会违背了法治精神。由于过分注重道德和忽视法律作用，使得中国历代统治者调控社会的手段较为单调。往往先是道德教育，给人们灌输孔夫子主义；如不见效就用圣旨文件；再不见效，就派军队清剿、镇压，这就是我们常讲的宽猛相济、恩威并举、软硬兼施。结果，导致国家调控社会机制缺乏根本性、稳定性、普遍性、长期性，自我消解致乱因素的功能很低，往往是小事化大，大事化得翻了天，官僚机器与致乱集团之间，不是鱼死，就是网破，社会缺乏一种长治久安的动态稳定机制，表现为“分久必合，合久必分”的周期性的改朝换代和治乱循改。直到现在，中国法治建设虽取得很大进步，但仍缺少法治精神。百姓中的“臣民”观念、领导干部中的“为民做主”观念、“父母官”观念，仍十分浓厚；《雍正王朝》、《康熙大帝》等电视剧仍有很大市场；有法不依、执法不严、违法不究现象屡见不鲜。实施依法治国方略任重道远。 5.把“中庸”上升为方法论，不利于培养人们的敢闯敢冒、改革创新精神。“中庸”有辩证法，追求一种恰到好处的“适中”，但又缺乏可操作性。孔子只说，“叩其两端而竭焉”，如何取其中，没有一定的法则，需要当事人根据当时的具体情况灵活运用。于是，人们用起“中庸”来，碰到什么问题，都采取不偏不倚、不阴不阳、不明不暗、不前不后的立场、态度和方法，表现为折中主义，特别是在大是大非面前，未能旗帜鲜明，缺乏原则性和斗争性，使人变得骑墙、滑头和见风使舵。孔子感叹道：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”真正的“中庸”在大众中能贯彻的很少了。对用歪“中庸”的人，孔子、孟子十分痛恶，骂他们是“乡愿”，是“德之贼也”。实际上，他们正是从孔子、孟子的“中庸”之道那儿学来的。 “中庸”和敢闯敢冒、改革创新相矛盾。鲁迅说，中国人的中庸，使得变革很难进行；你若要提议在一间黑屋子上开个窗户，大家不同意，你故意说要掀掉屋顶，大家肯定反对，最后，经过折中，大家就同意开窗户了。这个例子说明，为了打破“中庸”思维方式对变革的阻碍，使得革命和改革有时不得不采用矫枉过正的手段，结果是非常的不“中庸”，最容易走向偏激和极端。 6.“述而不作，信而好古”，不利于理论创新。孔子的“述而不作，信而好古”是说他不搞新的创作，只是编辑文献典籍，阐述先贤微言大义，发自内心地喜好古代。特别是对尧、舜、禹，回忆眷恋，赞叹不已，“巍巍乎其有成功也，焕乎其有文章”，“郁郁乎文哉”。孔子做学问的形象是“编春秋，删诗书，序易传”。这种学风影响到后人，更难标新立异，严重阻碍理论创新。确实，在中国古代思想文化领域，孔子的后人很难有所创新，即使有自己的新观点，都要掺和在对前人著作的注释中；有的人自己写了文章，也要冠以古人的名字得以流传。中国古代经史子集汗牛充栋，梁启超说，其中的“史”就占百分之七、八十。读书人做的事就是写诗、作画、刻石头，为圣贤经书作注，这样既没有政治风险，同时又高雅，显得有才气。近代康有为想推动变法，打上孔子的旗号，写《孔子改制考》，把孔子说成是改革家。 “述而不作，信而好古”这种学风，还带来了尊崇祖训和崇拜圣贤的思维惯性。这种惯性成为滋生个人崇拜、教条主义、保守主义的温床，使得解放思想成为一次次社会变革、改革先导的任务十分繁重。五四运动批判的“以孔子是非为是非”，延安整风运动批判的王明教条主义，真理标准问题大讨论批判的个人崇拜和“两个凡是”，改革开放以来克服的“唯书、唯上”，都是“述而不作，信而好古”这一惯性在不同历史时期的表现，而克服这一惯性的法宝就是解放思想、实事求是、与时俱进，就是“一个中心、三个着眼”，即以我国改革和现代化建设的实际问题，以正在做的事情为中心，着眼于马克思主义理论的运用，着眼于对实际问题的理论思考，着眼于新的实践和新的发展。 7.“重道轻器”的体验性笼统思维，不符合现代科技的发展要求。以儒家思想为核心的中国传统文化其思维方式是辨证的，但它是笼统的，显得整体而混纯，经验而直观。儒家的许多文章谈修养、谈人伦、谈社会，不是理性思维，而是道德体验，如孟子讲“吾养我浩然之气，充塞于天地之间”，《中庸》讲的“致中和，天地位焉，万物育焉”。对事物的探究，不喜欢精确梳理，不喜欢科学实验，不喜欢逻辑概括，不喜欢事必亲躬，喜欢大而化之，向上提升，对关乎天地人的“道”滔滔不绝，对具体的、细微的实在的“器”不屑一顾，这种思维不符合现代科技发展的要求。

科技 斤斤计较军军或

法律的规范的意义也即作用：是指法自身表现出来的、对人们的行为或社会关系的可能影响，即法律作为一种行为规范，明确告诉人们行为的模式与标准，对人们的行为起指引、评价、教育、预测和强制的作用。 在公共生活中，法律规范对人们的公共生活的作用主要有： （一）指引作用 法律的指引作用是指法律所具有的、能够为人们提供一种既定的行为模式，从而引导人们在法律范围内活动的作用。指引作用是法律最首要的作用。法律的首要目的并不在于制裁违法行为，而是在于引导人们正确的行为，合法地参与社会生活。 （二）预测作用 法律的预测作用是指法律通过其规定，告知人们某种行为所具有的、为法律所肯定或否定的性质以及它所导致的法律后果，使人们可以预先估计到自己行为的后果，以及他人行为的趋向与后果。 （三）评价作用 法律的评价作用是指法律所具有的、能够评价人们行为的法律意义的作用。法律评价的标准是合法与不合法。行为评价标准有法律、道德、纪律等，它们是可以同时适用的。但应该注意的是，既不能用法律评价取代道德评价、纪律评价，也不能用道德评价、纪律评价代替法律评价。 （四）强制作用 法律的强制作用是指法律能运用国家强制力制裁违法和犯罪，保障自己得以实施的作用。法律的强制作用是法的其他作用的保障。没有强制作用，法律的指引作用就会降低，预测作用就会被怀疑，评价作用就会在很大程度上失去意义，教育作用的效力也会受到严重影响。 （五）教育作用 法律的教育作用是指法律所具有的、通过其规定和实施而影响人们思想，培养和提高人们法律意识，引导人们依法行为的作用。

得到温暖，得到食物，得到快乐，得到长辈的疼爱

1 蒙眼作画 所有学员用眼罩将眼睛蒙上，然后分发纸和笔，每人一份。要求蒙着眼睛将他们的家或者其他指定东西画在纸上。完成后，让学员摘下眼罩欣赏自己的大作。让每个人在戴上眼罩前将他们的名字写在纸的另一面。在他们完成图画后，将所有的图片挂到墙上，让学员从中挑选出他们自己画的那幅。教员用语言描述某一样东西，让学员蒙着眼睛画下他们所听到的，然后比较他们所画的图并思考，为何每个人听到是同样的描述，而画出的东西却是不同的，在工作时呢？（教具：眼罩，纸，笔 ）2 猜五官1、两人面对面2、先随机由一人先开始，指着自己的五官任何一处，问对方：“这是哪里？”3、对方必须在很短的时间内来回答提问方的问题，例如如果对方指着自己的鼻子问这是哪里的话，同伴就必须说：这是鼻子。同时同伴的手必须指着自己鼻子以外的任何其它五官。晚会互动游戏扮时钟游戏规则：1、在白板或墙壁上画一个大的时钟模型，分别将时钟的刻度标识出来；2、找三个人分别扮演时钟的秒针、分针和时针，手上拿着三种长度不一的棍子或其他道具（代表时钟的指针）在时钟前面站成一纵列（注意是背向白板或墙壁，扮演者看不到时钟模型）；3、主持人任意说出一个时刻，比如现在是3小时45分15秒，要三个分别扮演的人迅速的将代表指针的道具指向正确的位置，指示错误或指示慢的人受罚4、可重复玩多次，亦可有一人同时扮演时钟的分针和时针，训练表演者的判断力和反应能力。点评：1、该游戏非常适合在晚会上或培训课程的休息时间进行，可以活跃气氛。2、亦可在《时间管理》课程上引用这个游戏，同时可以训练人的反应能力。猜五官游戏说明：1、两人面对面2、先随机由一人先开始，指着自己的五官任何一处，问对方：“这是哪里？”3、对方必须在很短的时间内来回答提问方的问题，例如如果对方指着自己的鼻子问这是哪里的话，同伴就必须说：这是鼻子。同时同伴的手必须指着自己鼻子以外的任何其它五官。4、如果过程中有任意一方出错，就要受罚；3个问题之后，双方互换；酒令游戏知多少游戏1、循环相克令用具：无人数：两人方法：令词为“猎人、狗熊、枪”，两人同时说令词，在说最后一个字的同时做出一个动作——猎人的动作是双手叉腰；狗熊的动作是双手搭在胸前；枪的动作是双手举起呈手枪状。双方以此动作判定输赢，猎人赢枪、枪赢狗熊、狗熊赢猎人，动作相同则重新开始。兴奋点：这个游戏的乐趣在于双方的动作大，非常滑稽缺点：只是两个人的游戏游戏2、幸运大白鲨用具：幸运大白鲨人数：两人方法：幸运大白鲨的构造非常简单，但玩起来却趣味无穷。方式是将大白鲨的嘴掰开，然后按下它的下排牙齿，这些牙齿中只有一颗会牵动鲨鱼嘴，使其合上，如果你按到这一颗，鲨鱼嘴会突然合上，咬住你的手指。当然，鲨鱼牙是软塑料做的，不会咬痛您的。你可以在酒桌上把它作为赌运气的酒具，几个人轮流按动，如果被鲨鱼咬到罚酒。兴奋点：适合男孩女孩一起玩，对于胆小的女孩子来说比较惊险。缺点：首先你要先去买一个“大白鲨”，虽然价钱不贵游戏3、官兵捉贼用具：分别写着“官、兵、捉、贼”字样的四张小纸人数：4个人方法：将四张纸折叠起来，参加游戏的四个人分别抽出一张，抽到“捉”字的人要根据其他三个人的面部表情或其他细节来猜出谁拿的是“贼”字，猜错的要罚，有猜到“官”字的人决定如何惩罚，由抽到“兵”字的人执行。兴奋点：简单易行，不受时间地点场合的限制缺点：人数不易过多。游戏4、拍七令用具：无人数：无限制方法：多人参加，从1-99报数，但有人数到含有“7”的数字或“7”的倍数时，不许报数，要拍下一个人的后脑勺，下一个人继续报数。如果有人报错数或拍错人则罚酒。兴奋点：没有人会不出错，虽然是很简单的算术。缺点：无游戏5、心脏病用具：无人数：越多越好方法：将一副扑克牌给酒桌上的每个人平均分发，但是不能看自己和他人手里的牌。然后以酒桌上的人为序，按照人数排列。例如，酒桌上有5个人，可编为1-5的序号。如果该人出的牌和自己的序号相同，那大家的手就是拍向那张牌，可以手叠手的拍，最后拍上去的人是输家。兴奋点：非常刺激，经常是大家的手红的一塌糊涂。缺点，对桌子不利游戏6、开火车用具：无人数：两人以上，多多益善方法：在开始之前，每个人说出一个地名，代表自己。但是地点不能重复。游戏开始后，假设你来自北京，而另一个人来自上海，你就要说：“开呀开呀开火车，北京的火车就要开。”大家一起问：“往哪开？”你说：“上海开”。那代表上海的那个人就要马上反应接着说：“上海的火车就要开。”然后大家一起问：“往哪开？”再由这个人选择另外的游戏对象，说：“往某某地方开。”如果对方稍有迟疑，没有反应过来就输了。兴奋点：可以增进人与人的感情，而且可以利用让他或她“开火车”的机会传情达意、眉目传情。缺点：无衔纸杯传水目的：增进亲近感，考验成员配合、协作能力。要求：人员选八名一组，男女交替配合。共选十六名员工，分二组同时进行比赛。另有二名人员辅助组第一名人员倒水至衔至的纸杯内，再一个个传递至下一个人的纸杯内，最后一人的纸杯内的水倒入一个小缸内，最后在限定的五分钟内，看谁的缸内的水最多，谁就获胜。瞎子背瘸子目的：沟通配合能力，活跃气氛游戏规则：当场选六名员工，三男三女，男生背女生，男生当“瞎子”，用纱巾蒙住眼睛，女生扮“瘸子”，为“瞎子”指引路，绕过路障，达到终点，最早到达者，为赢。其中路障设置可摆放椅子，须绕行；汽球，须踩破；鲜花，须拾起，递给女生。踩汽球目的：活跃气氛，增进协调性和协作能力。要求：人数为十名，男女各半，一男一女组成一组，共五组。步骤：当场选出十名员工，男女各半，一男一女搭配，左右脚捆绑三至四个汽球，在活动开始后，互相踩对方的汽球，并保持自已的汽球不破，或破得最少，则胜出。踏板运水接力（共48人）1、队员：每队男女各6人共计12人，分三个小组进行接力，每小组须配置2男2女；2、比赛流程：1）预备：每组第一位队员踏板一对放第一小组队员右侧；每组4位协作队员各端水一盆；2）裁判宣布”开始”，各队第一组队员迅速将双脚分别伸入踏板脚套中，右手端协作队员递过来的水盆，左手搭前一位队员的左肩（最前面一位队员除外）前行；3）到达终点，将水盆中的水倒入本队的水桶后，按原方式原路返回；4）返回起点，队员双脚离开踏板，水盆交协作队员打水；5）下一组开始；6）最后十秒，裁判开始读秒：十、九、八。。。。。。。。一、停（鸣锣）！3、规则：1）比赛时间10分钟，以运送水的多少决出名次；2）打水可以由协作队员进行，但协作队员必须是队员，非队员不能提供任何协助；3）终点倒水除本人或本小组其它队员协助外，其它人员不能提供任何协助；4）倒水时可以双脚离开踏板；5）终点踏板掉头时，可以用手协助掉头，但位置应与掉头前大体相当；6）2男2女一组，男女队员前后踏板位置不作限制；7）中途倒地可以重新套上踏板端起水继续前进；8）某队如果第三组完成后仍有时间，可由12个队员中的任意四位队员（仍需2男2女）继续，直至10分钟时间结束裁判鸣锣收兵；4、奖励：奖励第一名，其它队获鼓励奖5、道具：踏板4副；大塑料桶9个（其中4个空桶放终点，4个装满水的放起点，1个装满水的在起点处备用）；小塑料盆16个；中塑料桶一个（加水备用）；秒表一个，鼓一个；锣一面；挑水接力（共16人）1、队员：每队男女各2人共计4人；2、比赛流程：1）预备：扁担一根放置第一位队员身旁；二位协作队员各提起一桶水（此时不能挂上扁担）；一位协作队员拿红绸一根准备；2）裁判宣布”开始”，各队拿红绸的协作队员迅速将红绸绕在第一位队员的腰上并扎紧后（要求挑水队员原地转若干圈将红绸绕到尽头后扎紧），拿起扁担挑起水出发；3）过桥；；4）到达终点，将水倒入本队的水桶中后，按原方式原路返回（返回时可以不上桥，但需挑起水桶）；5）返回起点，解开捆在腰上的红绸后，交下一位队员继续，直至第四位队员；6）最后十秒，裁判开始读秒：十、九、八。。。。。。。。一、停（鸣锣）！3、规则：1）时间10分钟，以运送水的多少决出名次；2）队员顺序为：第一位队员男性，第二位队员女性，第三位队员男性，第四位队员女性，如第一轮完成后仍有时间，须按第一轮的男女顺序继续接力，直至10分钟时间结束裁判鸣锣收兵；3）打水及捆绸可以由协作队员进行，但协作队员必须是本队队员，非队员不能提供任何协助；4）队员过桥时不许掉下，否则需从桥头重新上桥；5）中途倒地，可以爬起后继续；若倒地后水已倒掉，可以返回起点盛水后重来；4、奖励：奖励第一名，其它队获鼓励奖5、道具：小桥一座（预先安装）；扁担4根；挑水小塑料桶8个；大塑料桶9个（其中4个空桶放终点，4个装满水的放起点，1个装满水的在起点处备用）；中塑料桶一个（加水备用）；秒表一个，鼓一个；锣一面；红绸4根（每根长5米）。为了让大家过一个欢快的夜晚，经小象精心策划，拟在篝火晚会安排游戏节目如下：1、 歌词曲目大反串用一首歌的曲调去唱另一首歌的歌词，唱得好的胜出。2、 成语接龙根据指定的字说一个成语，第一个成语的尾字为第二个成语的首字，一直接下去，哪个组用最少的词接回第一个成语的首字为胜。3、 唱歌挑错唱歌者会故意把一首歌的部分歌词改过后唱出，看谁能及时挑出错误的地方，并能唱出正确的歌词，更正次数多者胜。4、 跳竹竿舞四组一起轮流跳，夹到脚者淘汰，坚持到最后剩余人数多者取胜。5、 双人顶气球接力两人一组只能用脸部贴着气球从一头跑到另一头，中途气球掉下重来，先完成的一组取胜。6、 用指定的表情、曲调与感情演绎指定的一首歌，唱得好者胜出。7、 大西瓜、小西瓜，喝啤酒同组人排成一列，从第一人开始，喊“大西瓜”的同时用手比划小西瓜，第二人喊“小西瓜”的同时比划大西瓜，如此接下去，错的人多扣的分也多，最后得分多者胜出。8、 钻竹竿各组列队钻过竹竿，手不能触地，身体后仰钻过竹竿，碰掉竹竿者淘汰，竹竿从高向低调整，到最后竹竿最低的一组胜出。欢迎大家多提宝贵意见，如有精彩的节目也可向组织者踊跃推荐，我们的目的是让大家玩得开心，玩得尽兴。每个人准备份新年小礼物,放在大大的纸箱子里(外面贴上主题宣传纸);每人上来抽礼物,互相认识礼物的主人,拥抱献上新年的祝福.人越多效果越好--领导包好1200元的信封掺杂其中;产生意外惊喜.我每年都做,个人感觉氛围热烈,而且,新老同事有个亲近的机会,来年互相协调工作的时候明显的比一般人亲近.==========模仿电视节目里的，后面举牌，一个人解释，一个人猜，虽然简单，但是效果不错，关键是看你在后面牌子上写的是什么，往往一个好题会达到意想不到的效果哦。联欢晚会互动游戏： www.writeeasy.net/article/2/200605/20060509003.html晚会趣味即兴游戏 www.writeeasy.net/article/2/200605/2006051210873.html春节联欢集体互动搞笑游戏 www.writeeasy.net/article/2/200605/2006051210913.html趣味互动小游戏： www.writeeasy.net/article/2/200605/2006051210912.html合力吹汽球目的：沟通配合能力，借着分工合作来完成任务人数：每组限六人场地：不限道具：主持人准备每组各六张签，上写：嘴巴；手（二张）；屁股；脚（二张）汽球（每组一个）适合：全部的人游戏方法：1. 分两组，但每组必须要有六人。2. 主持人请每组每人抽签。3. 首先，抽到嘴巴的必须借着抽到手的两人帮助来把汽球给吹起（抽到嘴巴的人不能用手自已吹起汽球）；然后二个抽到脚的人抬起抽到屁股的人去把汽球给坐破报纸拔河概要：在报纸上挖两个洞来进行拔河的游戏道具：旧报纸方法：1、在报纸上挖两个人头大小的洞；2、2人对坐各自把报纸套上进行拔河（站着拔亦可）；3、报纸破裂离开脖子的一方输。注意事项：不可以用手去拉。b、“二人手”：可以由三对人同时参加，男女双方各拿一个筷子，同时夹取乒乓球，在规定时间内，夹球数量最多者为获胜者。最好是男女搭配的任务比如双方各派一对学生：一男一女哦站在一张报纸上石头剪子布输的则要折叠脚下的报纸 再设法站上去呵呵 空间越来越小 两人越来越近一定气氛活跃游戏1、循环相克令用具：无人数：两人方法：令词为“猎人、狗熊、枪”，两人同时说令词，在说最后一个字的同时做出一个动作——猎人的动作是双手叉腰；狗熊的动作是双手搭在胸前；枪的动作是双手举起呈手枪状。双方以此动作判定输赢，猎人赢枪、枪赢狗熊、狗熊赢猎人，动作相同则重新开始。兴奋点：这个游戏的乐趣在于双方的动作大，非常滑稽缺点：只是两个人的游戏游戏2、幸运大白鲨用具：幸运大白鲨人数：两人方法：幸运大白鲨的构造非常简单，但玩起来却趣味无穷。方式是将大白鲨的嘴掰开，然后按下它的下排牙齿，这些牙齿中只有一颗会牵动鲨鱼嘴，使其合上，如果你按到这一颗，鲨鱼嘴会突然合上，咬住你的手指。当然，鲨鱼牙是软塑料做的，不会咬痛您的。你可以在酒桌上把它作为赌运气的酒具，几个人轮流按动，如果被鲨鱼咬到罚酒。兴奋点：适合男孩女孩一起玩，对于胆小的女孩子来说比较惊险。缺点：首先你要先去买一个“大白鲨”，虽然价钱不贵游戏3、官兵捉贼用具：分别写着“官、兵、捉、贼”字样的四张小纸人数：4个人方法：将四张纸折叠起来，参加游戏的四个人分别抽出一张，抽到“捉”字的人要根据其他三个人的面部表情或其他细节来猜出谁拿的是“贼”字，猜错的要罚，有猜到“官”字的人决定如何惩罚，由抽到“兵”字的人执行。兴奋点：简单易行，不受时间地点场合的限制缺点：人数不易过多。游戏4、拍七令用具：无人数：无限制方法：多人参加，从1-99报数，但有人数到含有“7”的数字或“7”的倍数时，不许报数，要拍下一个人的后脑勺，下一个人继续报数。如果有人报错数或拍错人则罚酒。兴奋点：没有人会不出错，虽然是很简单的算术。缺点：无游戏5、心脏病用具：无人数：越多越好方法：将一副扑克牌给酒桌上的每个人平均分发，但是不能看自己和他人手里的牌。然后以酒桌上的人为序，按照人数排列。例如，酒桌上有5个人，可编为1-5的序号。如果该人出的牌和自己的序号相同，那大家的手就是拍向那张牌，可以手叠手的拍，最后拍上去的人是输家。兴奋点：非常刺激，经常是大家的手红的一塌糊涂。缺点，对桌子不利游戏6、开火车用具：无人数：两人以上，多多益善方法：在开始之前，每个人说出一个地名，代表自己。但是地点不能重复。游戏开始后，假设你来自北京，而另一个人来自上海，你就要说：“开呀开呀开火车，北京的火车就要开。”大家一起问：“往哪开？”你说：“上海开”。那代表上海的那个人就要马上反应接着说：“上海的火车就要开。”然后大家一起问：“往哪开？”再由这个人选择另外的游戏对象，说：“往某某地方开。”如果对方稍有迟疑，没有反应过来就输了。兴奋点：可以增进人与人的感情，而且可以利用让他或她“开火车”的机会传情达意、眉目传情。缺点：无借着分工合作来完成任务人数：每组限六人场地：不限道具：主持人准备每组各六张签，上写：嘴巴；手（二张）；屁股；脚（二张）汽球（每组一个）适合：全部的人游戏方法：1. 分组，不限几组，但每组必须要有六人。2. 主持人请每组每人抽签。3. 首先，抽到嘴巴的必须借着抽到手的两人帮助来把汽球给吹起（抽到嘴巴的人不能用手自已吹起汽球）；然后二个抽到脚的人抬起抽到屁股的人去把汽球给坐破。合力吹汽球目的：沟通配合能力，借着分工合作来完成任务人数：每组限六人场地：不限道具：主持人准备每组各六张签，上写：嘴巴；手（二张）；屁股；脚（二张）汽球（每组一个）适合：全部的人游戏方法：1. 分两组，但每组必须要有六人。2. 主持人请每组每人抽签。3. 首先，抽到嘴巴的必须借着抽到手的两人帮助来把汽球给吹起（抽到嘴巴的人不能用手自已吹起汽球）；然后二个抽到脚的人抬起抽到屁股的人去把汽球给坐破报纸拔河概要：在报纸上挖两个洞来进行拔河的游戏道具：旧报纸方法：1、在报纸上挖两个人头大小的洞；2、2人对坐各自把报纸套上进行拔河（站着拔亦可）；3、报纸破裂离开脖子的一方输。注意事项：不可以用手去拉。b、“二人手”：可以由三对人同时参加，男女双方各拿一个筷子，同时夹取乒乓球，在规定时间内，夹球数量最多者为获胜者。最好是男女搭配的任务比如双方各派一对学生：一男一女哦站在一张报纸上石头剪子布输的则要折叠脚下的报纸 再设法站上去呵呵 空间越来越小 两人越来越近一定气氛活跃游戏1、循环相克令用具：无人数：两人方法：令词为“猎人、狗熊、枪”，两人同时说令词，在说最后一个字的同时做出一个动作——猎人的动作是双手叉腰；狗熊的动作是双手搭在胸前；枪的动作是双手举起呈手枪状。双方以此动作判定输赢，猎人赢枪、枪赢狗熊、狗熊赢猎人，动作相同则重新开始。兴奋点：这个游戏的乐趣在于双方的动作大，非常滑稽缺点：只是两个人的游戏游戏2、幸运大白鲨用具：幸运大白鲨人数：两人方法：幸运大白鲨的构造非常简单，但玩起来却趣味无穷。方式是将大白鲨的嘴掰开，然后按下它的下排牙齿，这些牙齿中只有一颗会牵动鲨鱼嘴，使其合上，如果你按到这一颗，鲨鱼嘴会突然合上，咬住你的手指。当然，鲨鱼牙是软塑料做的，不会咬痛您的。你可以在酒桌上把它作为赌运气的酒具，几个人轮流按动，如果被鲨鱼咬到罚酒。兴奋点：适合男孩女孩一起玩，对于胆小的女孩子来说比较惊险。缺点：首先你要先去买一个“大白鲨”，虽然价钱不贵游戏3、官兵捉贼用具：分别写着“官、兵、捉、贼”字样的四张小纸人数：4个人方法：将四张纸折叠起来，参加游戏的四个人分别抽出一张，抽到“捉”字的人要根据其他三个人的面部表情或其他细节来猜出谁拿的是“贼”字，猜错的要罚，有猜到“官”字的人决定如何惩罚，由抽到“兵”字的人执行。兴奋点：简单易行，不受时间地点场合的限制缺点：人数不易过多。游戏4、拍七令用具：无人数：无限制方法：多人参加，从1-99报数，但有人数到含有“7”的数字或“7”的倍数时，不许报数，要拍下一个人的后脑勺，下一个人继续报数。如果有人报错数或拍错人则罚酒。兴奋点：没有人会不出错，虽然是很简单的算术。缺点：无游戏5、心脏病用具：无人数：越多越好方法：将一副扑克牌给酒桌上的每个人平均分发，但是不能看自己和他人手里的牌。然后以酒桌上的人为序，按照人数排列。例如，酒桌上有5个人，可编为1-5的序号。如果该人出的牌和自己的序号相同，那大家的手就是拍向那张牌，可以手叠手的拍，最后拍上去的人是输家。兴奋点：非常刺激，经常是大家的手红的一塌糊涂。缺点，对桌子不利游戏6、开火车用具：无人数：两人以上，多多益善方法：在开始之前，每个人说出一个地名，代表自己。但是地点不能重复。游戏开始后，假设你来自北京，而另一个人来自上海，你就要说：“开呀开呀开火车，北京的火车就要开。”大家一起问：“往哪开？”你说：“上海开”。那代表上海的那个人就要马上反应接着说：“上海的火车就要开。”然后大家一起问：“往哪开？”再由这个人选择另外的游戏对象，说：“往某某地方开。”如果对方稍有迟疑，没有反应过来就输了。兴奋点：可以增进人与人的感情，而且可以利用让他或她“开火车”的机会传情达意、眉目传情。缺点：无借着分工合作来完成任务人数：每组限六人场地：不限道具：主持人准备每组各六张签，上写：嘴巴；手（二张）；屁股；脚（二张）汽球（每组一个）适合：全部的人游戏方法：1. 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女 跳皮筋 刮大风下大雨 捉低不捉高 男 捉人 打死救活 碰撞

国库集中支付制度就是对预算资金分配、使用、银行清算及资金到达商品和劳务供应者账户的全过程集中进行全面监控的制度。按照不同的支付主体，对不同类型的支出，分别实行财政直接支付和财政授权支付。财政直接支付是由财政部门开具支付令，同过国库单一账户体系，直接将财政资金拨到收款人（即商品和劳务供应者）或用款单位账户。（1）工资支出、购买支出以及中央对地方的专项转移支付，拨付企业大型工程项目或大型设备采购的资金等，直接支付到收款人；（2）转移支出（中央对地方专项转移支出除外），包括中央对地方的一般性转移支付中的税收返还、原体制补助、过渡期转移支付、结算补助等支出，对企业的补贴和未指明购买内容的某些专项支出等，支付到用款单位。财政授权支付是指预算单位根据财政授权，自行开具支付令，通过国库单一账户体系将资金支付到收款人账户。实行财政授权支付的方式的支出包括未实行财政直接支付的购买支出和零星支出。上述资金的使用需要开设零余额账户，行政单位和实行预算管理的事业单位开设的零余额账户属于专户，开户必须的资料：（1）预算单位机构设置的批准文件；（2）财政部同意开户的批准文件；（3）预算单位预留印鉴（与开户批准文件中被批准单位的签章一致）；（4）《银行账户管理办法》中规定的证明文件。

虚假广告 夸大其词

楼主是学平面设计的吧，像这种考验个人的思维、观察、创新的题目，还是自己想去找吧，这上面一般很难找到适合你要的答案，最多给你个参考。考自己才是真的...

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　　多年的宣传引导，已经使绿色消费观念深入人心。相关调查显示，我国53．8％的人愿意消费绿色产品；37．9％的人表示已经购买过诸如绿色食品、绿色服装、绿色建材、绿色家电等在内的绿色产品。但我们发现，在绿色消费潮中仍然存在着一些消费误区。一些人认为绿色消费就是消费绿色，非绿色食品不吃，非绿色产品不用，但这其实只是从自身的利益和健康出发，却并未充分考虑对环境的保护，因而也程度不同地背离了绿色消费的初衷。 　　真正意义上的绿色消费，是指在消费活动中，不仅要保证我们这一代人的消费需求和安全、健康，还要满足我们子孙后代的消费需求。绿色消费不只是消费绿色，更是保护绿色，即消费行为中要考虑到对环境的影响，并尽量减少负面影响。 　　还有人认为参与环保就会降低生活质量，这其实也是错误的观念。人们照样可以使用木质地板，但它应该来自可持续林业；人们还可以继续食用金枪鱼，但它应该来自对海豚没有危害的捕捞；人们也可以开车兜风，但其应该是节能或混合动力产品……我们完全可以用对环境友好的方式去享受生活的乐趣。 　　 2008年公布的《中国青年可持续消费调查报告》披露，消费者支持节能减排，但多数人认为无从着手，78％的公众把治理环境的责任寄托在政府身上。其实作为消费者，在促进循环经济方面同样大有可为，比如购买权就是消费者手中握有的一项强大权力，消费者可以将自己手中的钞票变成绿色的选票，将其投向绿色安全食品和环保节能型产品，通过购买行为影响企业的环境表现。今天的地球已经不能承受人类更大程度的索取，我们在日常消费过程中更应该考虑可持续消费，鼓励那些可持续的开发和生产。

　　对于广大的消费者来说，绿色消费并不是什么新词儿，但绿色消费却从未像今天这样，与国家的循环经济政策紧密相连。　　1999年，原国家环保总局等6个部门启动了以开辟绿色通道、培育绿色市场、提倡绿色消费为主要内容的“三绿工程”；中国消费者协会把2001年定为“ 绿色消费主题年”；党的十七大报告提出了建设生态文明的目标，并指出要基本形成节约能源资源和保护生态环境的消费模式；2008年 “两会”期间，全国人大代表、天津市环境保护科学研究院总工程师包景岭又建议以立法的方式促进绿色消费，随后中消协又向全国消费者发出倡议，希望广大消费者从我做起，自觉响应“绿色奥运”的号召，在消费过程中努力做到绿色环保消费，以践行“科技奥运”的精神，弘扬“人文奥运”的理念。　　多年的宣传引导，已经使绿色消费观念深入人心。相关调查显示，我国53．8％的人愿意消费绿色产品；37．9％的人表示已经购买过诸如绿色食品、绿色服装、绿色建材、绿色家电等在内的绿色产品。但我们发现，在绿色消费潮中仍然存在着一些消费误区。一些人认为绿色消费就是消费绿色，非绿色食品不吃，非绿色产品不用，但这其实只是从自身的利益和健康出发，却并未充分考虑对环境的保护，因而也程度不同地背离了绿色消费的初衷。　　真正意义上的绿色消费，是指在消费活动中，不仅要保证我们这一代人的消费需求和安全、健康，还要满足我们子孙后代的消费需求。绿色消费不只是消费绿色，更是保护绿色，即消费行为中要考虑到对环境的影响，并尽量减少负面影响。　　还有人认为参与环保就会降低生活质量，这其实也是错误的观念。人们照样可以使用木质地板，但它应该来自可持续林业；人们还可以继续食用金枪鱼，但它应该来自对海豚没有危害的捕捞；人们也可以开车兜风，但其应该是节能或混合动力产品……我们完全可以用对环境友好的方式去享受生活的乐趣。　　2008年公布的《中国青年可持续消费调查报告》披露，消费者支持节能减排，但多数人认为无从着手，78％的公众把治理环境的责任寄托在政府身上。其实作为消费者，在促进循环经济方面同样大有可为，比如购买权就是消费者手中握有的一项强大权力，消费者可以将自己手中的钞票变成绿色的选票，将其投向绿色安全食品和环保节能型产品，通过购买行为影响企业的环境表现。今天的地球已经不能承受人类更大程度的索取，我们在日常消费过程中更应该考虑可持续消费，鼓励那些可持续的开发和生产。　　绿色消费是当今社会的一大热点话题。继今年“两会”期间全国人大代表、天津市环境保护科学研究院总工程师包景岭建议以立法的方式促进绿色消费后，近日中消协又向全国消费者发出倡议，希望广大消费者从我做起，自觉响应“绿色奥运”的号召，在消费过程中努力做到绿色环保消费，以践行“科技奥运”的精神，弘扬“人文奥运”的理念。 　　诚然，绿 绿色消费倡议　　色消费是一种高层次的理性消费，是带着环境意识的消费活动，它体现了人类崭新的道德观、价值观和人生观。事实上，绿色消费已得到国际社会的广泛认同，国际消费者联合会从1997年开始，连续开展了以“可持续发展和绿色消费”为主题的活动。在国内，原国家环保总局等6个部门在1999年启动了以开辟绿色通道、培育绿色市场、提倡绿色消费为主要内容的“三绿工程”；中国消费者协会则把2001年定为“绿色消费主题年”。党的十七大报告也提出了建设生态文明的目标，并指出要基本形成节约能源资源和保护生态环境的消费模式。 　　随着环境意识日益深入人心，随着人们生活质量的提高，绿色消费已进入更多人的生活。据调查，目前绿色消费总量已达2500亿美元，未来10年，国际绿色贸易将以12%~15%的速度增长。47%的欧洲人更喜欢购买绿色食品，其中67%的荷兰人、80%的德国人在购买时会考虑环保因素。此外，我国 53.8%的人乐意消费绿色产品；37.9%的人表示已经购买过诸如绿色食品、绿色服装、绿色建材、绿色家电等在内的绿色产品。　　1、随手关灯、开关、拔插头，这是第一步，也是个人修养的表现；　　2、每张纸都双面打印，相当于保留下半片原本将被砍掉的森林；　　3、不坐电梯爬楼梯，省下大家的电，换自己的健康；　　4、绿化不仅是去郊区种树，在家种些花草一样可以，还无须开车；　　5、是的，一只塑料袋5毛钱，但它造成的污染可能是5毛钱的50倍；　　6、完美的浴室未必一定要有浴缸；已经安了，未必每次都用；已经用了，请用积水来冲洗马桶；　　7、关掉不用的电脑程序，减少硬盘工作量，既省电也维护你的电脑；　　8、想避开车来说，骑自行车上下班的人一不担心油价涨，二不担心体重涨；　　9、没必要一进门就把全部照明打开，人类发明电灯至今不过130年，之前的几千年也过得好好的；　　10、考虑到坐公交为世界环境做的贡献，至少可以抵消一部分开私家车带来的优越感；　　11、请相信，痴迷皮草那不过是一种反祖冲动；　　12、可以这么认为，气候变暖一部分是出于对过度使用空调暖气的报复；　　13、尽量少使用一次性牙刷、一次性塑料袋、一次性水杯……因为制造他们所使用的石油也是一次性的；　　14、如果你知道西方一些海洋博物馆里展出中国生产的鱼翅罐头，还会有这么好的食欲吃鱼翅捞饭么；　　15、未必红木和真皮才能体现居家品味；建议使用竹制家具，因为竹子比树木长得快；　　16、其实利用太阳能这种环保能源最简单的方式，就是尽量把工作放在白天做；　　17、过量肉食至少伤害三个对：动物，你自己和地球；　　18、婚礼仪式不是你憋足28年劲甩出的面子，更不是家底积累的PK。如今简约、低碳才更是甜蜜文明的附件值；　　19、认为把水龙头开到最大才能把蔬菜盘碗洗得更干净，那只是心理作用；　　20、可以理直气壮地说，衣服攒够一桶再洗不是因为懒，而是为了节约水电；　　21、把一个孩子从婴儿期养到学龄前，话费确实不少，部分玩具、衣物、书籍用二手的就好；　　22、如果堵车的队伍太长，还是先熄了火，安心等会儿吧；　　24、等期检查轮胎气压，气量过低或过足都会增加油耗；　　25、定期清洗空调，不仅为了健康，还可以声部少电；　　26、一般的车用93#油就够了，盲目使用97#可能既废油，还伤发动机；　　27、跟老公交司机学习如何省油：少用急刹，把油门送了，靠惯性滑过去；　　28、有些人，尤其是女性，洗个澡用掉四五十升水，洁癖也不用这么夸张；　　29、科学地勤俭节约是优良传统；剩菜冷却后，用保鲜膜包好再送进冰箱；热汽不仅增加冰箱做功，还会结霜，双重费电；　　30、其实空调外机都是按照防水要求设计的，给它穿外套，只会降低散热效果，当然费电；　　31、洗衣粉出泡多少与洗净能力之间无必然联系，而低泡洗衣粉可以比高泡洗衣粉少漂洗几次，省水省电省时间；　　32、洗衣机开强档比开弱档更省电，还能延长机器寿命；　　33、电视机在待机状态下耗电量一般为其开机功率的10%左右，这笔帐算起来还真不太小；　　34、如果只用电脑听音乐，显示器仅可以调暗，或者干脆关掉；　　35、如果热水用得多，不妨让热水器始终通电保湿，因为保湿一天所用的电，比一箱凉水烧到相同温度还要低；　　36、洗干净同样一辆车，用桶盛水擦洗只是用水龙头冲洗用水量的1/8；　　37、可以把马桶水箱里的浮球调低2厘米，一年可以省下4立方水；　　38、建立节省档案，把每月消耗的水电煤气也记记账，做到心中有数；　　39、买电器看节能指标，这是最简单不过的方法了；　　40、实验证明，中火烧水最省气；　　41、10年前乱丢电池还可以能是无知，现在就完全是不负责任了；　　42、随身常备筷子或勺子，已经是环保人士的一种标签；　　43、冰箱内存放食物的量以占容积的80%为宜，放得过多或过少，都费电；　　44、开短会也是一种节约-照明、空调、音响等等；　　45、没事多出去走走，“宅”是很费电的；　　46、非必要的话，尽量买本地、当季产品，运输和包装常常比生产更耗能；　　47、植树为你排放的二氧化碳埋单，排多少，吸多少；　　48、衣服多选棉质、亚麻和丝绸，不仅环保、时尚，而且优雅、耐穿；　　49、烘干真的很必要吗？还是多让你的衣服晒晒太阳吧；　　50、美国有统计表明：离婚之后的人均资源消耗量比离婚前高出42%-61%，让我们用婚姻保护地球吧！

不能浪费粮食，不买、不用野生的和珍贵的动植物制成品，做到绿色消费。家里尽量不用空气清新剂、杀虫剂、罐装地板蜡等化学品，洗衣粉要用无磷的，冰箱要用无氟的，少打空调，要打也不能低於26度，装修要安全无害简约，做到绿色居住。离单位近，平时上班就多走路、多骑自行车、多坐公交车,少开私家车，减少汽车废气，做到绿色出行。不用一次性木筷竹筷，垃圾分类入箱，节水节电，布袋纸袋循环使用，做到节约资源等等。绿色生活的实质内涵是保护生态环境，保护地球家园，做到人与万物和谐共存。多年的宣传引导，已经使绿色消费观念深入人心。相关调查显示，我国53．8％的人愿意消费绿色产品；37．9％的人表示已经购买过诸如绿色食品、绿色服装、绿色建材、绿色家电等在内的绿色产品。但我们发现，在绿色消费潮中仍然存在着一些消费误区。一些人认为绿色消费就是消费绿色，非绿色食品不吃，非绿色产品不用，但这其实只是从自身的利益和健康出发，却并未充分考虑对环境的保护，因而也程度不同地背离了绿色消费的初衷。真正意义上的绿色消费，是指在消费活动中，不仅要保证我们这一代人的消费需求和安全、健康，还要满足我们子孙后代的消费需求。绿色消费不只是消费绿色，更是保护绿色，即消费行为中要考虑到对环境的影响，并尽量减少负面影响。还有人认为参与环保就会降低生活质量，这其实也是错误的观念。人们照样可以使用木质地板，但它应该来自可持续林业；人们还可以继续食用金枪鱼，但它应该来自对海豚没有危害的捕捞；人们也可以开车兜风，但其应该是节能或混合动力产品……我们完全可以用对环境友好的方式去享受生活的乐趣。2008年公布的《中国青年可持续消费调查报告》披露，消费者支持节能减排，但多数人认为无从着手，78％的公众把治理环境的责任寄托在政府身上。其实作为消费者，在促进循环经济方面同样大有可为，比如购买权就是消费者手中握有的一项强大权力，消费者可以将自己手中的钞票变成绿色的选票，将其投向绿色安全食品和环保节能型产品，通过购买行为影响企业的环境表现。今天的地球已经不能承受人类更大程度的索取，我们在日常消费过程中更应该考虑可持续消费，鼓励那些可持续的开发和生产。

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MileyCyrus是真实的人。汉娜则是Miley在电视剧HannahMontana中所扮演的角色因为Hannah在电视剧里面是大明星的身份，所以Hannah也有歌曲但是你只要记得凡是Hannah的歌都是MileyCyrus唱的就可以了。QQ音乐显示的是HannahMontana是电视剧名来的另外Miley和Hannah的曲风略有不同，所以你会觉得声音有点不一样用的唱腔不一样。你看到的Hannah的专辑是只电视剧原声大碟。

人本原理，是管理学四大原理之一，顾名思义就是以人为本的原理。它要求人们在管理活动中坚持一切以人为核心，以人的权利为根本，强调人的主观能动性，力求实现人的全面、自由发展。其实质就是充分肯定人在管理活动中的主体地位和作用。同时，通过激励调动和发挥员工的积极性和创造性，引导员工去实现预定的目标。

说到这个现实生活中的lds给人的感受的话，我有听别人说过，说在一节课上，有同学谈到他去面试的公司的HR对摩门教徒的评价，大概意思就是业务能力放一边，摩门教徒给人的印象就是人都踏实善良素质高。

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　　摘　要　电工基础建立在物理学的基础上，是学习电子信息专业知识必不可少的一门专业技术基础课，对其他专业课的理论学习和技能操作有着重要的影响。但此门课程理论内容偏多，并且理论知识比较深奥，学生理解起来比较困难，目前的课堂教学现状很不乐观。“工学结合”是加强校企合作、加强理论和实践教学结合的有效人才培养模式，符合职业学校技能实用型人才培养目标。本文从目前电工基础教学现状出发，分析工学结合指导下该课程改革的必要性，从工学结合理实一体化、校企合作、半工半读三方面进行探索。 　　关键词　电工基础　工学结合　教学研究 　　中图分类号：G424 文献标识码：A 　　1 电工基础课程教学中存在的问题 　　目前，项目教学法在全国普遍推广，但还存在着一定的不足，这并不是教学法本身的问题，而是教师在教学中教学模式比较单一，加上电工基础课程本身理论知识较多、内容抽象、理论枯燥乏味，教师在教学过程中虽然应用项目教学法，但仍然把大量时间应用于理论教学，没有理论联系实际，把枯燥的理论知识应用到实践中去讲解，因此，达不到预期的教学效果。同时中等职业学校普遍存在着理论课时饱满而实践实验课时极少，有些学校虽然安排了实验课程，但是训练的针对性不强，实践和课堂理论脱节，直接影响了教学质量的提高和学生能力的培养。 　　2 工学结合在电工基础课程中的实施 　　2.1 将理论教学搬到校办工厂，做到理实一体化 　　学校的校办工厂为工学结合提供良好的条件，在认识电子元件和学习电子元器件的作用时，教师可以直接把学生带到校办工厂进行教学，学生在进行生产的同时也认识了相关的电子产品，如电阻、电容、电感、二极管、三极管等，在课堂上，学生对电子元器件很陌生，初中根本没有学过，也没见过，认识都很困难，更别说了解这些电子元器件的特性。而在实训场地就有所不同，在用到这些电子元器件的同时，教师稍作讲解，长此以往，学生自然而然的就能认识这些元器件，并能了解它们的作用。 　　针对理论较强的，难以理解的内容也可以放到校办工厂。如：电流作用、电磁现象等理论，这些理论枯燥无味，学起来也很困难。教师就可以利用校办工厂进行教学，直接让学生进行电动机、变压器，电子仪表的生产，从表面上看没涉及到什么理论，实际上学生在进行绕制电动机、变压器的线圈时就应用到电流现象及电磁现象。学生自己就掌握了线圈的绕制方向决定电磁方向的规律。 　　校办工厂具有灵活性，在不同的岗位上可以进行不同的教学内容。如在电路焊接中可以直接将学生带到校办工厂，教师可以讲解相关的操作规范及安全生产知识。由于是在校办工厂，受到工厂老板的约束，学生会自觉遵守工厂纪律，在生产过程中会细心操作。而在实验室，学生会过多依赖教师讲解、示范，并且不会积极主动的进行实践。所以校办工厂可以灵活的与课程内容相结合，又能发挥学生的积极主动性。 　　2.2 校企合作是工学结合的保障 　　为充分发挥企业文化环境育人的作用，建立校企职责分明、相互沟通协调，制定学生以员工身份承担具体岗位工作，企业考核为主体的顶岗实习管理制度。学校可以制定“实习管理制度”、“定期考核表”，实习指导老师和部门领导或者领班在很短的时间内对学生进行阶段性考核，把阶段性考核作为实习期总考核的基础。另外，充分利用企业行家能手、培训资源，建立技术专家带学生的学徒制，管理进班组；根据生产环节，建立定期培训制度；建立工作态度、工作业绩、业务学习的考核制度。 　　由于学校师资和实训设备等教学资源缺乏，在电工基础教学中，有些教学内容学校还不具备实训条件，可以采用与企业合作，如在学习汽修电路时，学校现有汽修专业主要以发动机底盘维修为主，虽然也涉及相关电路知识，但很狭隘，很多内容是学校现有条件没办法实现的。所以若能与汽车维修厂合作，直接让学生顶岗实习，参与汽车维修的实训实习，以星期为单位，一星期在学校上理论，然后到汽车厂实习一星期，交替学习。再如正弦交流电路学习中，电力的施工、电路连接等，可以与供电公司进行合作，让学生到实地去顶岗实习。在顶岗实习期间开展镶嵌式教学，培训结束后对学生进行考核，颁发社会实践能力记载证书。通过设置职业能力培养记载证书，记载学生在校期间的社会体验经历和专业技能实践过程，并以企业标准进行相应的实践考核。这样不仅可以让学生有效地掌握知识，还可以加强专业之间的融合，提高学生的全面素质。 　　2.3 实行半工半读 　　半工半读是部分时间课堂学习、部分时间企业实践。其中，“读”是“工”的手段，“工”是“读”的目的，“工”“读”相互促进。学生通过实践明确学习目的，突出学习重点，牢记学习内容；反过来，学生通过学习，提高实践效率，提高实践质量，提升实践水平。半工半读是一种人才培养模式，理论学习场所既可以在学校，亦可以在工厂；技能培养场所既可以是校内实训车间，也可以在企业实训基地。 　　在项目教学法中，教学内容以项目为大的单元，再以任务为单位，让学生自主研究各个问题，为了更好的实现项目教学的目标，采用半工半读的方法更为有效。现有专业课程安排两节连排，在电工基础教学中，有些教学任务在两节课内无法完成，再到下一次课时，学生己经忘的差不多，教学内容无法连贯起来，一切得从头开始，给教学带来很大困难。为了避免这种现象，采用半工半读的教学模式。例如在制作振动报警器时，理论内容就占有一节课多的时间，让学生在两节课完成报警器的制作显然是不现实的。若能将上午时间用来讲解原理，并做相关准备工作，而下午让学生自己焊接、制作。整个过程连贯起来，形成一个完整的知识体系，不仅学生学起来轻松，掌握起来也降低了难度。 　　半工半读对于教师上课而言具有灵活性，在时间上以半天为一个单位，任课教师可以进行自由分配时间和实习场地，需要不同的场地可以在不同的时间到不同的地方进行教学，在电工基础课程的三相交流电路中，涉及的知识点就比较多，在理论学习时可以在实验室用万用表和示波器等仪表测量三相交流电的电压和波形情况，以实践代替理论。而三相交流电的负载则要用到电力拖动实验，可以根据需要将上课场地及时调整。 　　另外，半工半读可以与校办工厂密切结合，有些理论内容就是校办工厂的实训内容，这样就可以在上午讲理论，让学生下午或晚自习到校办工厂进行实习。做到工作与学习相结合。 　　3 结语 　　工学结合拓展了学生视野，锻炼了学生技能，职业学校的培养目标就是具有一定操作能力的技术工人，理论知识要为实践操作服务。为了更好地做到这一点，在电工基础教学中，学校要加强与企业的合作，实行顶岗实习、半工半读的教学模式，使学生在学校里学到的理论知识更进一步和实际联系起来，从而既巩固了理论知识，也为学生学好电子专业其他课程奠定基础。

犹大之吻 Judas kiss

教育学是一门以教育活动为研究对象的学科，核心是引导、培育和规范人的发展，解决培养什么人和怎样有效培养人的问题。教育学的研究对象是教育现象和教育问题，研究任务在于通过对教育现象、教育问题的研究，揭示教育本质、教育规律，探讨教育价值观念和教育艺术，指导教育实践。通过学习教育学，我们可以掌握教育的基本理论，树立正确的教育观念，提高从事教育工作的自觉性、创造性，增加对教育工作的兴趣，为培养社会主义建设人才做出贡献。教育者1.含义凡是对受教育者在知识、技能、思想、品德等方面起到教育影响作用的人都是教育者。自学校教育产生以后，教育者主要是指学校中的教师和其他教育工作人员。2.地位教育者是教育活动的主导者、领导者、 设计者、引导者。3.作用教育者有目的、有计划地向受教育者传授文化科学知识及其蕴含的社会意义，促进受教育者个性素质得到全面发展，使之成为社会所需要的人，从而保障社会的延续和发展。因而离开了教育者及其有目的的活动，也就不存在教育。受教育者1.含义受教育者是指在各种教育活动中从事学习的人，既包括学校中学习的儿童、少年和青年，也包括各种形式的教育中的成人学生。2.地位受教育者既是教育的对象，又是学习的主体。3.作用教育活动是教育者与受教育者双向互动的活动，受教育者也是构成教育活动的基本要素，缺少这一要素，就无法构成教育活动。如果没有受教育者的积极参加，发挥其主观能动性，教育活动将只是教育者的独舞，不会有好的效果。教育活动的实际效果，受教育者个性素质的发展，均依赖于受教育者的自我建构和自我努力。

三年前我老公用安发奇好了，那个主要是不复发，现在都张出来了。

MyidealcollegelifeStudyLifeisaJourneyintoEternitySuchishumannaturethatmanypeopledon`tvaluethethingstheyhaveuntiltheylosethem.Soweshoulddoourbesttocompleteourworkinourshortlife.Inmypersonalidea,weshouldstudyallourlife.JustnowImayenjoymycollegelife.Infact,idealcollegelifeisnotonlystudyingbutalsoacting.Myincisivedrawingsoffashionablelifeoftenconveybothhumorandunderstanding.Ihavemanyfriendsandtheirfriendshipispreciousforme.Itconfidencesmethatafriendinneedisafriendindeed.Althoughwedeparturenow,westillkeepintouchwitheachother.Incollegelife,ItrymybesttoattendasmanyactivesasIcould.Forexample,Ioftentakepartinfree-teaching.Itismypleasuretohelpothers.Whenwefindourownself-worthitdoesnotmeanwewillneverknowunhappiness,pain,anxietyordepression,butitdoesmeanthatwewillexperiencethesestateslessoftenandwewillcomeoutofthemsoonerthanwewouldifwewerealwaysbeatingourselvesup.weshouldbelieveinourselves.Ithoughtofanoldproverbwhichsays:”ifyouwantajobdone,doityourself.”Fortunately,Iamstillyoung.Inmyopinion,weshoulddowhateverwecanforourpromisingfuture.Incollege,Ihavemanyopportunitiestostudy.InmysparetimeIlearnbymyself.Forexample,CAD,Visiblebasic,painting,musicandsoon.Ithinknothingistoodifficultifweputourwholeheartintoit.Inoneword,wherethereisawill,thereisawall.Justdoit.材料2：Asweallknow,collegeiswildlydifferentfrommiddleschool.Itconnectsnotonlyadolescencetoadulthood,butalsotheivorytowertotherealsociety.Therefore,theidealcollegelifeisthatIbecomematuredbothphysicallyandmentally,andthatIobtainqualifiedacademicknowledgeandgetwellpreparedforsocietyatthesametime.Underthiscircumstance,Ineverexpectmycollegelifetobetooideal,oryoucancallittooperfect.Itisnotrealistictomakeallthingsonmyownway,witheveryonelikingme,winningthefirstprizeallthetime,andsoon.Ofcourse,I"dliketoleadacarefreelife.However,thisdoeslittlegoodtomyfuture.Whatreallyhelpsishardshipslikefailure,betrayal,andunjusttreatment.OnlyafterexperiencingthosecanIknowwhatsocietyislike,andwhatlifeislike.Toconcludemyspeech,Iwannasay,somepositiveexperiencesaresurelypartoftheidealcollegelife.But,Ishouldnotforgetaboutthenegativesides.Theyarenotlessnecessary.

　　希特勒鲜为人知的一面　　希特勒喜欢孩子　　在其中公布的一张彩色片上显示，一群身穿化装舞会时所穿服装的孩子们包围着希特勒。尽管当时希特勒才50岁，但是从照片上可以看出，他那时身躯显得很瘦小、并且腰有些弯；还有他那撮标志性的小胡子已经变得有些灰白。　　据了解，这张照片是1939年4月20日，希特勒为了庆祝自己50岁生日，邀请纳粹高官的孩子们来到他位于德国巴伐利亚贝希特斯加登阿尔卑斯山，希特勒的随身摄影师拍摄的。　　据报道，这位纳粹头子一直没有自己的孩子，因此他非常喜欢花时间和其他纳粹高官的孩子们在一起，希特勒还经常给对些孩子们讲，他们在有着1000年文明史的德意志帝国上有着多么重要的作用。　　希特勒的宣传部长戈培尔的六个孩子以及他的建筑师阿尔伯特-斯珀尔(Albert Speer)的孩子都是希特勒所代理的家庭。　　对于国民的健康　　希特勒生前患有多种疾病，在他对自己的病情重视之前，他已经开始关注自己国民的健康。例如：他对于自己的士兵抽烟极为反感，，他下令全国禁烟，甚至还派科学家研究尼古丁的害处。他还建立了癌症的报告制度。要知道在当时，癌症尚未被其他国家所重视，这一制度在当时来讲是十分先进的。他还让人民吃小麦等健康食物。对于含砷的农药是禁止使用的。但希特勒死后，这些研究当做异端思想所被禁止研究，直到20世纪80年代才重新被重视起来。希特勒的革新观念还体现在饮食科学上，他主张食品要少糖、低脂，少吃肉类和罐头。他又通过立法规定，大德意志帝国的主食也即面包，在制作时必须加大全麦面粉的比例，增加人们对纤维素的摄取量，总之就是反对吃得过精过细。另外这位思想超前的人物还倡导了一场防范核辐射污染的运动。　　对地球生态的关心　　在1942年，他还在关心鲸类动物的生存问题，想采取适当措施挽救。

（一）主要矛盾与次要矛盾的辩证关系 1,相互区别：在许多矛盾中,主要矛盾是居支配地位,其主导和决定作用的.次要矛盾是处于从属的地位,其次要作用. 2,相互联系：二者相互依存,互为存在的前提,没有主要矛盾,无所谓次要矛盾,反过来说也是一样.主要矛盾的解决规定者次要矛盾的解决,次要矛盾的解决也影响着主要矛盾的解决. 3,而这在一定的条件下互相转化. （二）主要矛盾方面和次要矛盾方面的辩证关系 1,区别：在一对矛盾中,闹吨的主要方面是：居支配地位,其主导的决定作用的方面.矛盾的次要方面是：处于被支配地位,其次要作用的方面.事物的性质是由主要矛盾的主要方面决定的. 2,联系：二者相互依存,互为存在的前提,没有主要方面,无所谓次要方面,反过来说也是一样.矛盾的主要方面规定和影响着次要矛盾方面的解决,次要矛盾方面的解决也影响着主要矛盾方面的解决. 3,二者在一定的调价下互相转化. （三）意义：在实践中,我们应当学会区分主次矛盾,主次矛盾方面,要学会全面地看问题,坚持两点论基础上的重点论.

当然有啦 。。。。。。。。。。

3.3 比较优势的应用比较优势原理解释了相互依存和贸易的好处。由于在现代世界中相互依存如此之普遍，所以，比较优势原理有许多应用。这里有两个例子，一个有新奇性，而另一个有极为重要的实际重要性。3.3.1 老虎?伍兹应该自己修剪草坪吗老虎?伍兹（ Tiger Woods ）把大量时间用于在草地上走来走去。他是当代最天才的高尔夫球手之一，他可以在大多数非职业高尔夫球手只能梦想的路上击球并打入洞内。极有可能的是，他在其他活动中也出类拔萃。例如，我们可以设想，伍兹可以比其他任何一个人都更快地修剪自己的草坪。但是仅仅由于他能迅速地修剪草坪，就意味着他应该这样做吗？为了回答这个问题，我们可以用机会成本和比较优势的概念。比如说伍兹能用2个小时修剪完草坪。在这同样的2小时中，他能为耐克鞋拍一部电视商业广告片，并赚到1万美元。与他相比，住在他隔壁的佛瑞斯特?古姆普能用4个小时修剪完伍兹家的草坪。在这同样的4个小时中，他可以在麦当劳店工作并赚到2 0美元。在这个例子中，伍兹修剪草坪的机会成本是1万美元，而佛瑞斯特的机会成本是2 0美元。伍兹在修剪草坪上有绝对优势，因为他可以用更少的时间干完这件事。但佛瑞斯特在修剪草坪上有比较优势，因为他的机会成本低。在这个例子中，贸易的好处是巨大的。伍兹不应该修剪草坪，而应该去拍商业广告片，他应该雇佣佛瑞斯特修剪草坪。只要他支付给佛瑞斯特的钱多于2 0美元而少于1万美元，双方的状况都会更好。