长沙湘郡培粹实验中学学生中午回家吃饭吗

师资力量雄厚、环境优美。1、湘郡培粹实验中学拥有一支高素质、专业化的教师团队，具有丰富的教学经验和深厚的学科背景，能够为学生提供优质的教育教学服务。2、湘郡培粹实验中学的校园环境优美，绿树成荫，鸟语花香，为学生提供了良好的学习和生活环境。

湘郡培粹是长郡最好的初中吗如下：一般指长沙市湘郡培粹实验中学。是直属长沙市教育局管理的非营利性民办中学,创办于1989年，是改革开放以来长沙市创办最早的一所民办完全中学。2016年后，培粹实验中学分为长沙市湘郡培粹实验中学和中雅培粹学校。学校简介长沙市湘郡培粹实验中学是直属长沙市教育局管理的纯公益性民办中学。座落在长沙市天心区上黎家坡43号，创办于1989年，是改革开放以来长沙市创办最早的一所民办完全中学。现由台湾著名社会活动家马以南女士担任荣誉董事长，由感动星城首席十大魅力教师、当代磨血教育专家王志昆先生担任董事长；由长郡中学教育主任罗清华同志担任校长。学校地处南门口老城区，毗邻长郡中学本部。经过26年的努力，学校多次被教育部、省、市教育行政主管部门评为优秀民办学校。2011年荣获长沙市教育系统学校安全工作先进单位，2012年度被评为长沙市民办院校学习型党组织，2013年度荣获民办学校综合评估优秀奖，2014年荣获第二届长沙市民办教育优质诚信服务优秀学校。学校注重教育学生践行社会主义核心价值观，培养学生成为爱生活、善求知、忧天下、有作为的优秀小公民。建校28年来已向社会输送出近万名优秀的高、初中毕业生。其中有曾一峰、黄也桐等14名同学考入清华、北大深造，邱嘉慧、邬捷航等一大批同学已赴美国英国、加拿大、澳大利亚等国留学深造，获得社会好评。学校多次被教育部、省、市教育行政主管部门评为优秀民办学校。2011年荣获长沙市教育系统学校安全工作先进单位，2012年度被评为长沙市民办院校学习型党组织。2013年度荣获民办学校综合评估优秀奖，2014年荣获第二届长沙市民办教育优质诚信服务优秀学校，2015年学校党组织被评为长沙市教育系统优秀基层党组织，2016年学校被评为全国民办教育百强学校。

不是的！是挂靠在公办学校旗下的，一所真正的民办的私立学校。

湘郡培粹实验中学好。湘郡培粹学校是一个在当地校风校纪很好的学校，其校风校纪在当地有口皆碑，湘郡培粹学校拥有省级优秀教师，特级教师，其教学质量高，学习氛围好，学校环境好，湘郡培粹实验中学，是直属长沙市教育局管理的非营利性民办中学，创办于1989年，是改革开放以来长沙市创办最早的一所民办完全中学。湘郡培粹实验中学将长郡文化与培粹传承相结合，完善并创新了文化体系，以“粹文化”为核心，完善办学理念为“立校为公、办学为民、磨血育人、为国培粹”，凝炼出“朴实求真、沉毅养粹”的校训和“爱国、勤诚、勤奋、求粹”的校风。

湘郡培粹实验中学好。1、社团活动丰富：湘郡培粹实验中学为学生提供了丰富多样的社团活动，如科技创新、文学写作、辩论演讲等，鼓励学生参与社团活动，培养学生的综合能力和领导才能。2、教学方法：湘郡培粹实验中学采用多种教学方法，包括讲授、讨论、实验、实践等，注重培养学生的思维能力和问题解决能力，倡导互动式教学，鼓励学生积极参与课堂，培养学生的自主学习能力和团队合作能力。

场地小，无跑道，本校无宿舍。长沙市湘郡培粹实验中学是直属长沙市教育局管理的非营利性民办中学，创办于1989年，是改革开放以来长沙市创办最早的一所民办完全中学。2022年，在长沙市委、市政府的关心帮助下，学校转制为长沙市教育局直属公办学校，学校座落在长沙市天心区上黎家坡43号，地处南门口老城区，毗邻长郡中学本部。学校以“粹文化”为核心，完善办学理念为“立校为公、办学为民、磨血育人、为国培粹”，凝炼出“朴实求真、沉毅养粹”的校训和“爱国、勤诚、勤奋、求粹”的校风。

湖南2023年部分初中学费标准：广益实验中学一学期学费是10800元，湘郡培粹实验中学学费一学期是4980元。1、广益实验中学创立于1997年，是一所私立学校，通常由私人或非营利机构管理，学校的资金主要来自学费、捐赠、赞助和别的私人资金。通常不依赖政府拨款，因此学费相对较高。学费可能在每年几千到一万多元之间，具体金额也取决于学校的声誉、教育质量和提供的教育资源等因素。私立学校通常有更大的自主权，可以自行制定教育标准和课程要求。2、湘郡培粹实验中学创办于1989年，是改革开放以来长沙市创办最早的一所民办完全中学。2022年，在长沙市委、市政府的关心帮助下，学校转制为长沙市教育局直属公办学校。公立初中学校通常由政府管理，资金主要来自政府经费，学费相对较低。学费可能在每年几百到几千元之间，具体金额可能因地区而异。以确保尽可能多的学生接受高质量的教育。湖南省比较优秀的初中学校1、长沙市第一中学：创办于1904年，是湖南省重点中学之一。学校占地面积广阔，拥有现代化的教学设施和良好的学习环境。注重学科知识和综合素质的培养，致力于培养学生的创新思维和实践能力。学校的教学质量一直保持在较高水平，在省内外的各类学科竞赛中取得了优异成绩。2、株洲市实验中学：成立于1950年，是一所具有优良办学传统和丰富教育资源的中学。学校坐落在株洲市中心地区，校园环境优美，设施先进。学校推行素质教育，注重学科知识与实践能力的结合，开展各类科技创新、社会实践和文化艺术活动，激发学生的学习兴趣和创造力。

湘郡培粹2023年学费4980元每学期。2023年湘郡培粹学费：4980元每学期，住校费900元，伙食费自理。湘郡培粹实验中学是直属长沙市教育局管理的非营利性民办中学, 创办于1989年，是改革开放以来长沙市创办最早的一所民办完全中学。学校将长郡文化与培粹传承相结合，完善并创新了文化体系。以“粹文化”为核心，完善办学理念为“立校为公、办学为民、磨血育人、为国培粹”，凝炼出“朴实求真、沉毅养粹”的校训和“爱国、勤诚、勤奋、求粹”的校风。学校注重教育学生践行社会主义核心价值观，培养学生成为爱生活、善求知、忧天下、有作为的优秀小公民。建校28年来已向社会输送出近万名优秀的高、初中毕业生。读书的意义：1、读书让人学会思考。读书和不读书的最大差别，就是思想的差别，一个人之所以陷于困境，常常是由于认知不足；用生活中的感悟去读书，用读书的感悟去生活，你会发现，在面对一些问题时，思考可以更全面，从而找到更好的解决办法。2、读书可以让心态平和。在读书中，可以见识不同的人，看到不同的生活，得到一些不同的生命感悟；读书对人最大的改变，就是心态的改变。通过对一些书籍的阅读，人会对自我有更加准确地定位，从而放下一些不切实际的幻想，更加珍惜当下。3、读书可以开解人生烦恼。书籍之所以被称为“心灵解药”，就是因为它能解惑。一个人最重要的不是拥有多少财富，而是是否拥有深厚的学识和崇高的思想。驱赶迷茫或是对抗平庸，读书都是最简单最实用的方法之一。4、读书终会予人回报。所有认真读过的书都会融入灵魂，沉淀成智慧，只要被触动，就会喷薄而出。书读多了就会发现自己经历了一场蜕变。在读书上花的每一分钟，都会在未来的某个时刻给予你回报。

长沙市天心区上黎家坡43号。根据查询平顶山学院体育学院官网显示，湘郡培粹实验中学地址是长沙市天心区上黎家坡43号。

雅礼外国语好。1、雅礼外国语是综合公立中学、全国科学教育实验基地学校，而湘郡培粹实验中学是直属长沙市教育局管理的非营利性民办中学。2、雅礼外国语师资力量雄厚，教师团队和教学水平一流，老师教学质量好，管理严格，而湘郡培粹实验中学师资力量较薄弱，教师团队和教学水平中等，因此雅礼外国语好。

好。1、中雅培粹学校南校区位于省府核心板块，交通便利，派位指标多。2、中雅培粹学校南校区拥有标准的物理、化学、生物实验室，能完成初中教学中所有的演示实验和分组实验，微机、语音、音乐教室、多媒体报告厅、藏书四万多册的图书馆等现代化教学设施一应俱全。

有。通过查询长沙教育局官网显示，长沙中雅培粹学校主要招收初中和高中阶段学生,致力于培养学生的语言、数学、科学等基础知识和实践能力,以及自主学习和创新能力。因此，中雅培粹学校(新校区)有高中部。长沙市中雅培粹学校是2016年10月27日登记成立的民办非企业单位，位于长沙市劳动西路。

湘郡培粹中学入学条件如下：1. 适龄儿童、少年监护人根据公办学校划片范围，选择对应中学填报民办学校志愿。2. 适龄儿童、少年的监护人根据实际情况，选择“住（学）籍”申报或“房产（工作）地址”申报。3. 网上报名之后，系统会自动生成报名信息表，监护人需下载并打印报名表，到指定报名点上交材料并报名。总之，想要进入湘郡培粹中学，需要符合以上条件并通过学校的入学考试。

培粹环境是很不好，但是老师没的说，确实老师都还可以。比起四大名校不足，跟周南明德比比还是可以的。

中雅培粹双语学校。1、根据查询百度地图显示，长沙市中雅培粹学校位于长沙南城核心区域天心区桂花坪路与刘家冲路交汇处，是2016年10月27日登记成立的民办非企业单位。2022年9月3日消息，根据长沙市教育局发布，长沙市中雅培粹学校，由民办转为公办学校。中雅培粹双语学校地理位置优越，师资力量强，学费便宜。2、新野县明德双语学校位于县城东北新区一品大酒店北、三里河东岸，以创新的培养体系融汇学术、实践与公益，连接全球顶尖高校。

中考成绩6A+综合素质5A。长沙长郡中学入学条件为中考成绩6A+综合素质5A。长沙市长郡中学系湖南省示范性普通高级中学，1904年由长沙知府颜钟骥创建，始称“长沙府中学堂”。

是。湘郡培粹即长郡培粹，前身是长沙市培粹实验中学，创办于1989年，是长沙市最早的非营利性民办学校之一。

湘郡培粹是民办的，湘郡培粹实验中学是位于中国湖南省的一所优秀学校。湘郡培粹实验中学创建于1989年，是该地区培育优秀人才的重要教育机构。学校占地面积广阔，校园环境优美，教学设施现代化，为学生提供了良好的学习和发展条件。湘郡培粹实验中学以培养学生全面发展为目标，致力于提供优质的教育资源和丰富的学术氛围。学校教职员工团队素质高，师资力量雄厚，教师们富有经验和钻研精神，以热情和专业的教学理念为学生提供优质教学和指导。学校注重学术教育的培养，通过全面的课程设置和教学方法，为学生提供广泛的学术领域和知识体系。学校开设各种学科，涵盖人文科学、自然科学和艺术等多个领域，为学生提供了多元化的学习选择和发展空间。湘郡培粹实验中学强调实践教育的重要性，通过丰富多样的实践课程和活动，培养学生的实践能力和动手能力。学校鼓励学生参与科学实验、社会实践、实地考察、社区服务和创新实践等活动，通过亲身体验和实践操作，提高学生的探究精神、创新思维和解决问题的能力。湘郡培粹实验中学注重德育教育的培养，培养学生的良好品德和社会责任感。湘郡培粹实验中学的教育特色1、实验教学：湘郡培粹实验中学注重实验教学，通过丰富的实验活动、实践操作和科研实践，激发学生的科学探索和创新能力。学校配备了先进的实验设备和实验室，为学生提供理论学习与实践结合的机会。2、课程设置：湘郡培粹实验中学拥有多元化的课程设置，包括人文科学、自然科学和艺术等多个学科。学校注重培养学生的综合素质和创新精神，通过灵活的课程设置和多样化的教学方法，满足学生的不同需求。

湘郡培粹是民办的，湘郡培粹实验中学是位于中国湖南省的一所优秀学校。湘郡培粹实验中学创建于1989年，是该地区培育优秀人才的重要教育机构。学校占地面积广阔，校园环境优美，教学设施现代化，为学生提供了良好的学习和发展条件。湘郡培粹实验中学以培养学生全面发展为目标，致力于提供优质的教育资源和丰富的学术氛围。学校教职员工团队素质高，师资力量雄厚，教师们富有经验和钻研精神，以热情和专业的教学理念为学生提供优质教学和指导。学校注重学术教育的培养，通过全面的课程设置和教学方法，为学生提供广泛的学术领域和知识体系。学校开设各种学科，涵盖人文科学、自然科学和艺术等多个领域，为学生提供了多元化的学习选择和发展空间。湘郡培粹实验中学强调实践教育的重要性，通过丰富多样的实践课程和活动，培养学生的实践能力和动手能力。学校鼓励学生参与科学实验、社会实践、实地考察、社区服务和创新实践等活动，通过亲身体验和实践操作，提高学生的探究精神、创新思维和解决问题的能力。湘郡培粹实验中学注重德育教育的培养，培养学生的良好品德和社会责任感。湘郡培粹实验中学的教育特色1、实验教学：湘郡培粹实验中学注重实验教学，通过丰富的实验活动、实践操作和科研实践，激发学生的科学探索和创新能力。学校配备了先进的实验设备和实验室，为学生提供理论学习与实践结合的机会。2、课程设置：湘郡培粹实验中学拥有多元化的课程设置，包括人文科学、自然科学和艺术等多个学科。学校注重培养学生的综合素质和创新精神，通过灵活的课程设置和多样化的教学方法，满足学生的不同需求。

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湘郡培粹实验中学在长沙市天心区上黎家坡巷43号注册成立。湘郡培粹实验中学办公地址为湖南省长沙市长沙市天心区上黎家坡巷43号。学校没变，学校位置未变。长沙市湘郡培粹实验中学。是直属长沙市教育局管理的非营利性民办中学, 创办于1989年，是改革开放以来长沙市创办最早的一所民办完全中学。2016年后，培粹实验中学分为长沙市湘郡培粹实验中学和中雅培粹学校。

没有。根据查询长沙教育局官方公开信息得知，长沙中雅培粹学校主要招收小学和初中阶段学生，致力于培养学生的语言、数学、科学等基础知识和实践能力，以及自主学习和创新能力。

长沙最好的私立学校排名榜如下：湖南广益实验中学湖南广益实验中学是由湖南师范大学附属中学于1997年创办的一所国有民办完全中学，也是一所全封闭式管理的寄宿制中学。学校地处长沙市城市次中心体育新城，位于湖南省长沙市雨花区体育新城古曲南路179号。学校校名源于湖南师范大学附属中学的前身、由民主革命先驱禹之谟于1905年创办的惟一学堂（一年后更名为广益中学堂）。长沙广益中学长沙广益中学是湖南师范大学附属中学1955年1月前的名字；现湖南师范大学附属中学创办了一个民办学校，为纪念前身，特命名为长沙广益中学。学校坐落在风光秀丽、人文荟萃的岳麓山下，校园占地10.7万平方米，建筑总面积近9万平方米，2000年10月建成了千兆校园网络,教学设施已具备信息化功能。长沙外国语学校长沙外国语学校是湖南省首家、长沙市唯一一家国有公办、以外语为特色，文理兼重的寄宿制完全中学，是首批湖南省普通高中特色教育实验学校，也是国家教育部授予的国家级外语实验学校。学校下辖教学部与培训部，教学部下又分为初中部、高中部和国际部。现有初、高中六个年级，在校学生3900余人，其中高中部1600人，初中部2200人，国际部学生120人。学校占地面积132亩，建筑面积10.7万平方米。长沙培粹实验中学长沙市湘郡培粹实验中学是直属长沙市教育局管理的非营利性民办中学,创办于1989年，是改革开放以来长沙市创办最早的一所民办完全中学。湖南长沙同升湖国际实验学校湖南长沙同升湖实验学校是一所十五年一贯高级全日制寄宿学校，地处长、株、潭城市群中心地带，坐落在获联合国环境规划署“国际花园社区”金奖的同升湖山庄。2000年创办，2009年加盟北京安博教育集团，自此，学校得到快速发展，成为师资力量雄厚、环境设施一流、办学质量优秀的现代化民办学校。

2019级长沙湘郡培粹实验中学初一新生入学须知已经公布了，下面就和我一起了解一下，供大家参考。 长沙湘郡培粹实验中学初一新生入学考试流程 1.参加对象及要求 所有新生都必须参加全市统一组织的入学分班考试，考试成绩将是分班唯一依据，每位学生需严格遵守考试纪律，对违纪或无故缺考的学生，学校将严肃处理。 2.工作安排及注意事项 8月19日下午16:30—17：30学生可到学校看考场，了解考场分布情况及自己所在考场号、座位号等（或19日下午登录学校官网http://www.xjpcsyzx.com查看）。8月20日上午8:00前到校参加分班考试，自带考试文具（中性签字笔、2B铅笔及其他考试用具）参考，考试时请持《录取通知书》、《户口复印件》两份资料备验入场，考完即离校。 3.考试科目及时间（以长沙市教育局统一安排为准） 日期：8月20日 科目：语文（8:30-10:00）、数学（10:30-11:30） 4.请家长和学生提前在网上订制校服，如有特殊情况也可以于8月20日在学校操场现场购买校服。 长沙湘郡培粹实验中学如何 长沙市湘郡培粹实验中学是直属长沙市教育局管理的非营利性民办中学,创办于1989年，是改革开放以来长沙市创办最早的一所民办完全中学。现由台湾著名社会活动家马以南女士担任荣誉董事长，由长沙市教育局原党委书记张驱美同志担任名誉董事长，由长沙市教育局原党委副书记陈出亚同志担任董事长;由长郡中学教育主任王秋云同志担任校长、党支部书记。 学校座落在长沙市天心区上黎家坡43号，地处南门口老城区，毗邻长郡中学本部。2016年，培粹实验中学由长郡中学委托管理，更名为“长沙市湘郡培粹实验中学”。学校将长郡文化与培粹传承相结合，完善并创新了文化体系。以“粹文化”为核心，完善办学理念为“立校为公、办学为民、磨血育人、为国培粹”，凝炼出“朴实求真、沉毅养粹”的校训和“爱国、勤诚、勤奋、求粹”的校风。

外国语。陪翠的师资力量已经不行了。都到长郡双语去了。

2:50 预 备 3：00---3：45 第1节课 3：55---4：40 第2节课 4：50---5：35 第3节活动 5:35 晚餐大课间 6:50 预 备 7：00---7：20 晚自习 7：20---8：05 晚自习① 7：00---7：45 8：05---8：10 课间休息 7：45---7：50 8：20---9：05 晚自习② 7：55---8：40 下午2点50打预备铃，别迟到哦~ 呵呵！100%正确，现在我弟弟还在那上学

根据查询百度地图显示的资料得知，该学校附近的地铁站有侯家塘站和黄土岭站。其中侯家塘站距离中雅培粹学校最近，大约681米。侯家塘站位于长沙市天心区，是长沙轨道交通1号线和3号线的换乘站点。中雅培粹学校位于长沙市雨花区南湖路，从南湖路出发乘坐地铁需要前往侯家塘站，然后乘坐1号线或者3号线前往目的地。

9月1日。2021年长沙市湘郡培粹实验中学2021级初一新生开学时间：8月30日-9月1日(上午)在家预习功课，做好开学准备，9月1日下午2：30到校。

http://www.pcsyzx.com/multitextdetail.aspx?textid=d32e393d-8d35-4cff-8807-6776afd37c84：2016年5月11日下午3：00，长沙市培粹实验中学改革发展大会胜利召开……所以在上一届董事会和市教育局的充分研究后，决定决策机构年轻化，并同时举办两所培粹学校：湘郡培粹实验中学和中雅培粹学校，并争取长郡中学和雅礼中学对两校教育教学教研的大力支持。……雅礼中学副校长许春阳同志代表雅礼中学表态：中雅培粹学校一定会服从董事会的统一安排，把中雅培粹办成一流民办学校。

培粹高中还不错，07界招进的学生最好的是3a3b，2010年他们参加高考，参考47人，本科上线25人，当然一本不多，二本三本多，能有这成绩是学生的努力，当然与老师的严格管理、教学分不开。

1 从长沙站步行约280米,到达长沙火车站2 乘坐1路,经过13站, 到达碧湘街站3 步行约500米,到达培粹实验中学

有。中雅培粹学校有重点班的，中雅培粹学校会根据学生的学习情况进行分班设置，其中重点班是通过测试筛选成绩优秀学生，而平行班是按照学区划分学生。

中雅培粹一校两址是同一个校长。截止2023年7月31日，通过查询中雅培粹官网显示：在学校简介栏目下的管理团团队中，龚玉刚：党委副书记、校长。全面主持学校行政工作，负责学校发展规划、校务公开等工作，联系党政办公室；办公楼305室。只有一位校长。由此可见，中雅培粹一校两址是同一个校长。

公交线路：1路，全程约7.5公里1、从长沙站步行约280米,到达长沙火车站2、乘坐1路,经过13站,到达碧湘街站3、步行约460米,到达培粹实验中学请采纳，谢谢。鐧惧害鍦板浘

长沙贵族学校排名有：长郡郡维中学、湖南广益实验中学、中雅培粹学校。1、长郡郡维中学。长郡郡维中学是经长沙市教育局批准，由长郡中学直管并派出大量骨干师资团队全新建设的学校，以长郡的教育教学资源，结合拓维教育的"互联网教育"为特色的长郡民办实验初中。长郡郡维中学坐落于我国中部首个国家级新区，湘江新区核心地带，位于洋湖湿地公园东南侧，与湘江风光带相依，占地面积60亩，绿化面积超过25亩，绿化率为41.35﹪，总建筑面积27437平方米，教学楼面积11989平方米，能满足学生学习、生活、锻炼等方面的需求。2、湖南广益实验中学。湖南广益实验中学是由湖南师范大学附属中学于1997年创办的一所国有民办完全中学，也是一所全封闭式管理的寄宿制中学。学校地处长沙市城市次中心体育新城，位于湖南省长沙市雨花区体育新城古曲南路179号。学校校名源于湖南师范大学附属中学的前身、由民主革命先驱禹之谟于1905年创办的惟一学堂（一年后更名为广益中学堂）。2007年1月，湖南师大附中与湖南华夏科技投资发展有限公司联合，成功地对湖南广益实验中学进行了股份制改造，并剥离出湖南师大附中本部。2016年8月，学校占地110余亩，建筑面积8万多平方米，拥有80个教学班，在籍学生4200余人，有教职员工420人，其中专任教师240余名。2022年4月21日，湖南广益实验中学变更学校名称获得许可，变更后学校名为长沙市华益中学。3、中雅培粹学校。学校由长沙市教育局主办，培粹实验中学出资，雅礼中学全面托管。校区坐落于侯家塘与东塘之间，地理位置优越，校园环境优美，办公楼、教学楼、实验楼、师生公寓错落有致、功能齐全，校园建筑精致典雅、简约大气。于繁华喧闹处辟幽静之所，在教育改革浪潮中办宁静纯粹之学。学校汇聚全国青年才俊与教育名师共同致力教育高远追求，守教育之真以成教育之华。通过集团联动、名师带动、团队互动等方式，打造“德才兼备、内外兼修”的教师队伍。师资结构合理，研究生与本科生学历、骨干教师与应届毕业生比例均达六比四，通过集团调配，更有一批学科骨干把关教学质量，引领教学方向。学校充分利用与雅礼本部的地缘优势，与办学母体之间实施课程共建、师资共享、资源共用、学生共育，实现初、高中六年人才培养的无缝对接。

民办学校。长沙市中雅培粹学校是2016年10月27日成立的民办非企业单位，业务范围普通初中、高中教育。长沙中雅学校借民办教育发展的东风，发挥体制优势，释放改革活力，正以一种独有的气质，豪迈的姿态，朝着“全省一流、全国知名”的办学目标阔步前进。

辩题正方：南京大学 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　知难行易 　　反方：辅仁大学 　　 知易行难 　 　　我们今天的评判团由海内外的知名李者组成，我向大家介绍一下。这5位成员分别是：中国政法大学法律系江平教授(掌声)。哈佛大学中国历史及哲学教授、美国人文社会科学院院士杜维明教授(掌声)。中国文艺理论学会会长、华东师范大学王元化教授(掌声)。那鲁大学东亚语言与文学系主任孙康宜教授(掌声)。上海戏剧学院余秋雨教授。(掌声) 　　各位观众，知难行易与知易行难是传统文化意义上的经典命题，历代的诸位贤哲们都为此发出过深深的感叹，也留下许多著名的论断。在现实生活当中，知与行究竟孰难孰易，每个人根据自己的人生体验都会做出不同的回答。希望今天的8位辩手在这个问题上也会做出令人信服的论述。作为正方的南京大学队的辩论立场是：“知难行易”。而作为反方的辅仁大学队的辩论立场是：“知易行难。”双方的立场由抽签而定。 　　首先我们欢迎正方一辩钟婳婳发言，时间3分钟。 　　正方：谢谢主席！尊敬的评委，各位嘉宾，来自宝岛的对方辩友，大家好！洪荒久远的50万年前，在我们脚下的这片土地上生活着我们的祖先北京猿人。沧海桑田，斗转星移，告别了茹毛饮血的过去，他们学会了钻木取火。火的运用是跨时代的大发现。然而直到一百多年前，科学家才揭开了机械能转化为热能规律，从而科学地说明了钻木取火的真正奥秘。这就无可辩驳的证明了我方立场：知难行易。所谓“行”是人对外界事物作用的过程，包括对“知”的运用；所谓“知”是指对“行”的认识，解决做什么，为什么做和怎样做的问题。知既是：一个过程，又是一个结果。所谓“知难行易”，是说求知得知难，行动使用易。知难行易与说说容易做起来难的言行观“风马牛不相及”，切不可混为一谈。我方主张知难行易，理由如下：首先，认识发生学告诉我们，行先知后，知难行易。人一生下来便会行，所谓：“手之，舞之，足之，蹈之。“但要成为像对方辩友那样才学渊博的翩翩君子，寒窗十年苦，谈何容易。个人求知无穷尽，人类探索亦无止境。“钻之弥深，仰之弥坚。”①孔子他老人家到了晚年还坚持学习《易传》，纬编三绝。可见求知难哪！其次，辩证法告诉我们知行密切相关。人类的行为是一个不断进步的过程，其中，知是关键。无知之行只是简单重复。有了知，才有了自觉行为；有了知，才有了开拓引进。知作为行的认识、概括和总结，是行路明灯，是行动指南；掌握了行的知识和方法才会有成就。知，只有长期艰苦探索才会小有所成，因而知比行显得更难。再次，日常经验告诉我们，行之不易，归根到底是不知或知之不足；俗语说得好：“会者不难，难者不会。”说的就是这个道理。一旦掌握了行的知识和方法，行起来必然如庖丁解牛般游刃有余；总而言之，知行相比，知难行易。谢谢各位！(掌声) 　　主席：好，各位观众，现在我们来看看反方是如何破题立论的。、请反方一辩顾振豪同学发言，时间3分钟。请！ 　　反方：主席，各位评委，大家好！题目把知、行两个东西分开来，就是要我们讨论其中的难易程度。如果把纯粹的认知与行动弄得混淆不清，那么难易从何产生？对方辩友所犯的第一个矛盾就是把知包含在行的过程。这是还要讨论行的必要吗？任何一个时代都需要知行的配合，但不同的时代则需要知行学说。大体而言，知只有两种，一方面是道德伦理的良知，一方面是科学经验的所谓知识。接下来让我从这两方面，分别论述“知”和“行”之间的关系.第一，环顾当今社会，教育、科技日渐普及，但是人们的道德行为却是日益堕落。所谓吃、喝、嫖、赌、抽、坑、蒙、拐、骗、偷，社会不安的秩序才是我们所应当面临的问题。这时我们不禁怀疑，真的是知难行易吗？难道是知识教育文化不够？难道问题不是出在具体的落实与实践方面吗？我们难道不知道所谓的仁义礼智？我们难道不知道所谓一般的公民道德吗？传统儒家告诉我们什么，所谓：“人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有下下。”①孟子不也说。‘仁、义、礼、智”是人之四端②吗？王阳明先生更告诉我们，今天所谓的良知是本心所固有的，是生而有之的。因此对于为人处世的一些基本道理，对于所谓一般的佛理道德，这些都是我们本来就知道的，良知更是我们本心所拥用的。这难道不是很清楚很简单的吗？难在哪里呢？难在“行”啊！难在具体的实践方面。由于人心的懈怠，由于外在环境种种的限制以及变数，所以说行难更甚于知难啊！从第二个方面——科学经验方面来说，也是知易行难。顶夸克在物理学上早就能够论证出所谓顶夸克粒子的存在，但是还必须等到加速器产生，我们才能确切真实掌握住这样的概念。爱因斯但发明相对论后，人们却要经过一段长时间的艰辛过程才能创造出原子弹。综上所述，我们可以发现，一般的通病是什么？一般的通病就是：说是一回事，做又是另外一回事。所以我方才要在这里解析什么是知难行易。什么是知易行难。唯有认清知易行难的情况，才能够认清什么情况你不是不知道，你只是不愿意去做。所以知不单只是知，行也不单知行知行必须相互配合。所以明白了知易行难的道理之后，我们就要对症下药，希望能够药到病除！谢谢大家！(掌声) 　　主席：谢谢顾振豪同学！现在我们请正方二辩邬健敏同学进一步阐述正方观点，时间也是3分种。 　　正方：谢谢主席！大家好！对方辩友提出了一个观点说：“说是一回事，做又是一回事。”显然，他们把今天的“知行关系”偷换成了“言行关系“，嘴上说一说就代表你心里真的知道吗？鹦鹉经过训练还能说人话呢，但是我们能够说这些鹦鹉像对方辩友一样学识渊博吗？显然不能啊！(掌声)今天，尊重知识，尊重人才，发展高科技，开拓新领域，已成为世界潮流。人类已深深懂得知难行易，唯有迎难而上，方能健步而行。我方之所以认为知难于行，更基于以下原因。第一，创造知识比运用知识更难。今天，人们对电灯已熟视无睹，可当年爱迪生历经磨难，痴心不改，试过1600多种材料，做了：万多次实验，写下了两万页笔记。可见知有多难啊！伟大的革命先行者孙中山先生周游列国，潜心于革命之学，险些命丧于伦敦，终于积心血而成《建国方略》。面对这样的事实，对方辩友难道还要告诉大家说知很容易吗？叔本华说得好：伟大的思想家和科学家是入类的灯塔，如果没有他们，人类将在迷茫的大海中飘泊啊！第二，探索方法比运用方法更难。求知不止包括一般原理，更要掌握具体的方法。传说远古时鲧盲目采用水来土掩的方法，结果反而使洪水泛滥成灾，而禹以父为鉴，摸索出疏导的方法，终于取得了抗洪救灾的全面胜利。第三，认识规律比按规律办事更难。认识规律是一个积沙捡金的过程。规律不是推销员，不会自己找上门来，它有待人们不懈探求。改造利用沙漠资源就是一个认识规律的难题，一旦人类攻克了这一难题，沙漠变绿洲就不再是海市蜃楼。综上所述，知是一个艰难曲折过程，他需要“天将降大任与斯人”的责任感，需要“吾将上下而求索”的勇气，更需要“众里寻他千百度”的毅力。一次我方认为知难行易！谢谢大家。(掌声) 　　主席：谢谢邬建敏同学的发言！现在我们来看看反方二辩邻里属同学是如何反驳正方观点的。时间也是3分钟。 　　反方：大家好！对方辩友告诉了我们怎样的命题呢？对方辩要知是告诉了我们知而不行只是未知啊！对方辩友，在这样的命题下，我们看看今天的立论点该站在哪里？如果是这样子的话，对方辩友告诉了我们，所有的知识、所有知道的事情都是假的，除非你一一的去实现。举个例子吧。今天我们知道丢垃圾是不道德的，我也知道不丢垃圾是道德的。那么当我在丢垃圾的时候，你能告诉我说：我那个时候已经忘记道德喽，我不知道道德了？等到丢完的时候才恍然大悟的说：我的道德又重新出现了。换句话说，对方辩友告诉了我们什么？对方辩友在这样的架构下，只是告诉了我们：知而不行，只是未知。那么到底什么是知？什么是未知？不要忘记一句话：“知之为知之，不知为不知，是知也。”对方辩友不要混淆了。好的，再让我们从三个方面告诉大家，知虽然可能是很难的，但是行是更难的。首先，在天时方面来讲，孟子说过：“虽有智慧，不如趁势：虽有镃基，不如待时。”若不是三国的时代趋势，刘备的三顾茅庐及赤壁的东风巧现，孔明纵然有运筹帷幄之智，也无法大展雄才，大行其道，终将落入“英雄无用武之地”呀？我们再来看看地理环境的限制。凭借今日建筑方面的发达科技我们就可轻易知道建筑长江三峡大坝要用什么办法，要用什么材料，但是从动工到完成也必须花上15年的光景。这工程浩大艰辛，全然都是环境所致的。再者，知易行难是我们人类生活中的逻辑。人人都知道男性女性要互相的关怀，男性要平等的对待女性，但是经过20年漫长的妇女运动，妇女的地位仍然没有改善，所以我们才要在北京举行妇女大会继续努力呀! (掌声)再者，我们要告诉大家的是，现今社会的个体不论是环保、女权、民主、法制、教育、和平、文化、道德都体现了知易行难的道理，而唯有认清知易行难的真正含义，才能使人人去了解，去透悟。坐而言不起于行是国人的通病。我们只有对症下药，才能药到病除，使人人勇于立行，耻于空谈，才能发挥真正中国传统愚公移山的力行精神！我的申论到此结束！谢谢大家！(掌声) 　　主席：谢谢林立书同学！现在我们请正方三辩韩璐同学发言，时间也是3分钟。请。 　　正方：大家好！对方一辩给我们谈到道德伦理，又说嘴上一套做又一套，请问这是真正的知道道德吗？请对方辩友给我们解释，什么是“满口的仁义道德，一肚子男盗女娼”呢？对方辩友又说，有些人不是不知道，而是说不愿意去做，那么，这是不是要给小偷找借口呢？因为小偷说“我真的不是不知道偷东西不好，可是我就是忍不住要伸出第三只手”啊！对方二辩又说到了男性比女性更需要关怀，那么既然对方辨友认为知易行难，我们想要请教一个问题，怎样才能打开男性封闭的心灵？怎样才能让男性成为一个开放的人呢？好，我方认为知难行易。翻开历史史册，人类求知探索的伟业可谓“惊天地，泣鬼神”。“生命诚可贵”，但是李林塔尔为了科学却献出了生命。“爱情价更高“，但是诺贝尔为了事业却终生孤独。李时珍遍尝百草才获得“回春之术”，司马迁励精图治终成《一家之言》。对方辩友你一定也还知道，大热问呕心沥血几十年才孕育了《进化论》，布鲁诺用生命凝成真理，“魂归去来兮。”“艰难困苦，玉汝予成。”古往今来，就是这用热血和生命叩响知识之门的求知者铸成了人类文明的脊梁。正视现实人生，行正如辩友所说的并非一帆风顺，但是，对已知的深刻认识告诉我们，知比行更难。“求知之路漫漫兮，人类上下而求索。”和平难，难就难在尚未达成各国的共识；反腐败也难，难就难在还不知道制止腐败的办法；治艾滋病更难，难就难在医学知识还没有突破性的进展。而有知，行就会化难而易。博大精深的知识、入木三分的思想的确来之不易，可是换来的却是行动中的大刀阔斧，工作上的从容自如。越洋电话让“天涯若比邻”，电波送衷情；信用卡让我们“一卡在手，走遍天下”。 　　(略) 　　正方：这求知的过程当然也是知了。我们说知就是求知、得知嘛！行才是行动之义。对方同学说知很容易，那么请您告诉扎伊尔的人民如何去防治那个可怕的埃博拉病毒，那可是比艾滋病还要可怕啊！ 　　反方：对方辩友说得好。如果像对方辩友所说，把知的过程也界定成知的话，那么我们就会发现，今天基本上知是无所不在。然而不是！今天，我去求知是一个行为，如果像对方辩友所说有任何困难的话，那就是——求知的行为难，而不是知识本身难哪，对方辩友！(掌声) 　　正方：我们讲知行相比，当然(是)就知、行两个过程相比喽，对方同学把知压缩成一个结果，而把行扩展为一个过程。那么一个结果一个过程如何比较难易呢？(掌声) 　　反方：如果按照对方所说的知难行易，原则出现后那接下来的步骤应该是很简单的。那么，两千年前柏拉图告诉我们一个“理想国”的境界到今天为什么还没有出现？ 　　正方：对方辩友，那是因为我们还没有找到达到理想国的正确的方法和途径，还是知之不深呀！对方辩友刚刚又说，知识很容易学，那么我们又请问对方辩友了，这世上有没有外星人呢？我们怎么样和外星人做交流去做朋友呢？ 　　反方：对方说(实现)“理想国”是没有方法，那马克思早就说过建设共产主义的理想和实行步骤，为什么仍然需要毛泽东、邓小平先生的致力改革？中国为什么现在还处于“社会主义的初级阶段”？“行”难道不比“知”还要难吗？(掌声) 　　正方：对方辩友，难道您没有看到吗？在我们提出改革的正确策略和方法后，中国17年的改革可是取得了巨大的成就哇！我想请问对方辩友的是，大观园里的林妹妹喝了那么多参汤补药，也治不好她的肺病，可是今天痨病能治，绝症不绝，请问这不是知的功劳，难道还是“行”的功劳吗？(掌声) 　　反方：对方辩友不要跳出讨论的论题之外。今天知是一种静态的认同和理解。任何一个具有中学程度以上的都知道爱因斯坦的伟大公式——“物体所散发的能量等于物体的质量乘以光速的平方”，也都知道原子弹是根据这公式制造出来的。那么想请问在座的各位，你没有看过任何一个高中毕业生做出原子弹嘛。(掌声) 　　正方：对方同学记不记得这句名言呢？法国的蒙田说：“背得烂熟还不等于掌握知识。”对方同学说死记硬背就等于完全掌握知识了吗？(掌声) 　　反方：那么换句话说，对方辩友，今天如果有一个专治胃溃疡的医生，而他自己又得了胃溃疡，难道你要说他不懂如何去治疗？不懂如何去保养吗？ 　　正方：这个医生就要去找一个更能精通治疗胃溃疡的医生来治疗他的病啊！对方同学刚才说来说去无非是说，学习也不是求知，苦读也不是求知，只有那一张文凭的结果才是知了，那我们干嘛还从小学读起，干脆直接读大四拿文凭好了。(掌声) 　　反方：对方辩友，我们都知道人都会犯错，按照您的说法，只要犯错就是不知，那么我们有两个问题请您正面回答。第一，如果只要会犯错就是不知，人非圣贤，孰能无过。”这个世界上有谁知道道理？第二，如果按照您所说，一直保持正确的观念才是知的话，那么真知，您的知，要在哪一个世纪——是不是人类灭亡的时候才会出现？(掌声) 　　正方：对方同学说的好。宋朝的陆九渊就说过：“真知非则必能去，真知过则必能改。”如果他真知道道理的话，怎么不改正错误呢？ 　　反方：那么也就是说，在对方辩友的架构之下真知不知道什么时候才会出现，可能要等到地球灭亡的时候才会出现，所以“吾爱吾师，吾更爱真理”应该改成“吾爱吾师，吾更爱不知”啊！(掌声) 　　正方：我们说知是一个过程，是一个一点一滴积累的过程。对方辩友，我们在求知的过程中无时无刻不在积累一下真知，怎么会说真知要到地球灭亡的时候才有呢？那么说你们四位辩友坐在这儿都是“无知”的人吗？(掌声) 　　反方：对方辩友说得好。对方辩友你也承认了真知是经由行动的不断检验而发生的，那么难的应当是行动的过程，困难重重，当行动的过程克服了困难之后，真知就自然产生了，这也就是今天的“格物致知”①的真义呀，对方辩友！(掌声) 　　正方：对方辩友说知行中来，所以知易行难。那么我们知道，人也是由猿猴进化来的，按照对方辩友的观点，是不是说做猴子是苦不堪言，难上加难，而做人倒是“轻轻松松过一生”啊！ 　　反方：对方辩友，请你不要套用王阳明先生所谓的知行合一那个知的定义了。对方辩友是不是告诉我们说，木炭必须经过压缩的过程、压力的过程才会变成钻石，那么其实木炭就是钻石，对方辩友可以这样解释吗？ 　　正方：对方辩友搞错了，把知行合一的恰恰是对方辩友。我们一再说求知的过程就是知，我们的行就是运用实践这个知，怎么能说我们是知行合一呢？ 　　反方：对方辩友口口声声告诉我们说不断检验出错误的时候，得出来才知，按照对方辩友这样的逻辑的话，那么我不断知行，知行，难道这不叫“知行合一”吗？！ 　　正方：难道这一个人在不断地由知然后再指导行，然后再由行再得出知，这就是说，知行都是“知说是行，行就是知”吗？那么对方辩友，你们今天坐在这儿到底是来知呢，还是在行呢？你们是知行一体吗？ 　　反方：对方辩友，这也就是所谓的“致良知”嘛！你所说今天要用一切的努力去把知发现出来，这一切的努力就是行为。今天行有两种意义：一种是探索真理，一种是实践真理。您怎么能够说实践真理才是行，探索真理就不是行呢？对方辩友请正面回答。(掌声) 　　正方：我们说探求真理当然是一个求知的过程了。我要请问对方辩有的是，你们说行难，你们想不想把行难变成行易呢？ 　　反方：对方辩友，今天我们辩论的是一种理论的现象，一种真理的所在。(我们在这里讨论)“行难”跟我们要不要去勉励人们去做是两回事。今天就算辩得出行难，我们还可去勉励人做，怕就怕今天您主张知难，是不是在告诉人们说难的东西你先不要去管呢。 　　正方：不是说不要去管，而是要化行难为行易。怎么办？就要去解决知的问题呀！对方辩友，辅仁大学社会学系王书礼副教授也说，近年来台湾地区，犯罪问题严重，而要寻找到有效的策略则是难上加难。请问对方辩友，您是不是也深有同感呢？(掌声) 　　反方：所以大家都知道不应该有犯罪，不应该有暴力，不应该有坏的事情，但是这些事情层出不断，难道这不是他不去做吗……(哨声终了提示) 　　正方：对方辩友说得好，正是因为对方辩友知道不应该去犯罪，知道不应该去犯错，所以我们看到四位同学是翩翩君子啊！ 　　主席：请正方继续发言。 　　正方：对方辩友说，现在向好人学习都很难，要谈道德也很难，那么对于这种现象，我们要进行道德反思，知其所以然，请问是不是更难呢？ 　　正方：“人非生而知之者。”所以孔子说：“学而不已，阖棺乃止。”孔子又说：“学而不厌，诲而不倦。”请问对方向学，这是知易吗？ 　　正方：对方同学刚刚举了很多(关于)辛苦的例子，但是辛苦流汗就是艰难吗？对方同学是认为在操场跑两圈难呢……(哨声终了提示) 　　主席：对不起！时间到。(掌声)好，各位观众，刚才这段自由辩论可谓非常的精彩，而各方的第四位辩手所将要作的总结性陈述，往往更是举足轻重。我们先从反方四辩林正疆同学开始，时间4分钟。请。 　　反方：大家好！中国人真是了不起！怎么说？因为中国人能用一个字象征很多种含义。怎么说呢？今天对方辩友所说的“知”，实际上是一种知跟行结合出来的产物。今天所谓的真知是要经过不断地行动做出来的“知”，那个中间“行的过程”，指的是“知的过程”，那不是“行”。然而，各位，让我们来想想看，究竟为什么我们要讨论这样的题目，讨论这样的题目的真谛应该是让大家站在同样一个立足点来比较纯粹的认知跟实际的行动两个哪一个比较难。对方辩友却想要用颠倒的方式告诉我们说，追求真理的过程叫做“知的过程”，不叫做“行的过程。”然而，请问各位，爱迪生发明电灯用了好几种金属的过程，难道不是一种行的实践吗？他目的是为了印证他的理论，不是吗？我们想告诉对方辩友，任何理论存在的目的都在于它要能够解释世界。然而，我方一开始所强调的道德良知的知确实是知易行难哪！今天，难道大家能够说去杀人的人那一瞬间他不知道他是不应该杀人吗？不，他知道。只是那一瞬间，他被他的欲望以及冲动给冲昏头了，他忘了不能去杀人。而对方辩友的说法是：“只要你在犯错误，你就不知道喽！只要你做错了，你就不是真知喽！那我们就不晓得了，一个人如果要获得真知恐怕真的是所谓盖棺论定，到他死的那一刹那去检验他的过去历史，哪一件事情是他从来没做过的，他才是真知。这样，是公平的吗？(掌声)再者，我们就科学知识上的知来讨论，到底是知易行难，还是知难行易？在座各位，谁不知道圆形是什么形状，然而现在给你一支笔，你能够用手画出正圆形吗？(掌声)这就是标准的“知易行难”哪！即便给你的是圆规，也会因为颜料的深浅、线条的粗细不同而画不出科学上的正圆形。这难道不是“知难行易”①的最佳写照吗？诚如我们在刚才的辩论过程中所告诉大家的，如果对方辩友以有没有犯错误来对知不知作为概念的话，那么，今天抽烟的认识不是到死的那一刹那，他真的流下了最后一滴眼泪的时候，对方辩友才要说“他真的知到了”。(掌声)然而，当他拿到烟盒的时候，看到“吸烟有害健康”的时候，它其实不知道，他是视而不见，听而不闻。这样合乎在座各位的经验法则吗？我们希望告诉大家的是，孔子曾经说过“名不正则言不顺，言不顺则事不成”。今天我们把纯粹心灵上的体验与认知上跟实际上的行动上的难易比较出来后证实了知易行难的命题。然后我们下一步要做的是：正因为行比较难，所以坐而言不如起而行，大家一起来实践。如果向对方辩友所说的行易的概念的话，大家其实不必去探讨行的法门，大家只要去蛮干就好了，因为行是那么容易嘛！道理之间应当如何小心谨慎不用去管它了嘛！因此综上所述，我们发现，第一，对方辩友在知跟行之间没有办法准确的划分。对方辩友还想要告诉大家追求知的过程，那是“知”，那不是“行动”，纵使你拼命去做，那是“知”，那不叫“行动”。第二，用知易行难的方法较能够解释世界，用知难行易的方法就能够给人类较多启示。因此我们要告诉大家，这样的观念出现是理所当然且势在必行的。谢谢在座各位！谢谢大家！(掌声) 　　主席：谢谢林正疆同学！现在我们请正方四辩杨蔚同学为正方作总结性陈述，时间也是4分钟。请。 　　正方：谢谢主席！尊敬的评委，各位嘉宾，大家好！刚才我们和对方辩友在知与行孰难孰易的哲学命题中探讨了这么久，求知的过程实在是艰难啊！对方辩友雄辩的口才诚恳的风度确实非常感人，但细细想来，这似乎并没有遮盖住他们立论上的某些偏误。 　　第一，对方同学知行不分，把知的功劳都记在行的帐簿上。知行比较应该两个过程的比较，而对方同学把知看作一个静止的结果，把行看作一个动态的过程。请问这二者如何可比呢？第二，概念不清。对方一味说知有两种，一个是“科学之知”，一个是“道德之知”，可对方同学说来说去，都是大谈道德，我们今天就不要科学了吗？道德之知是什么，对方说是良知，那么对方说的良知是“天上掉下来的林妹妹”吗？人们轻而易举的就能知道了吗？第三，偷换辩题。对方同学举了大量事例都在论证言行关系。但我们今天讨论的是知行关系，言绝不等于知啊！下面我进一步总结我方观点。 　　第一，行先知后。能行未必能知，能知却必定能行，所以知难行易。第二，行动中可能会遇到些障碍，这归根到底是因为知之不足，或者知之甚少，要化阻力为动力，人要依靠智慧的指引，所以知难行易。第三，个人探索求知易历尽艰难，而要众人达成共识则难上加难。我们和对方辩友刚才辩论得如此辛苦，不就是因为我大家不能统一思想达成共识吗？但是只要众人知了，便能众心齐；众心齐了，便能泰山移。所以还是知难行易。今天，我们站在世纪之交的地平线上，聆听21世纪文明的涛声，我们思考的绝不仅仅是知与行难易问题，而是人类如何继往开来的命运决择。回首往事，“知之非艰，行之惟艰”的古训，令我中华步履沉重。几千年来中国人的目光只停留在人伦道德的狭小天地，只相信天经地义，天命难违，而科学则被斥责为奇技淫巧。知易行难的传统观念使人轻知怯行；而轻知就要落后，落后就要挨打。难怪中山先生激愤他说：“中国近代积弱不振，实为此说之误也。”立足现代，值得庆幸的是，中国人已经摆脱传统礼教的束缚，知难行易的观念正在深入人心。当今中国，科技兴国、发展教育已是基本国策；环顾宇内，尊重知识、尊重人才真是蔚然成风。“知识就是力量。”新的科技革命的号角已经奏响，只有知难而上，才能跟上时代的步伐。展望未来，人类仍须孜孜不倦地求知，我们的未知领域还很多。如何永保和平，让那口衔橄榄枝的白鸽自由飞翔，我们尚无良策；如何更好地保护生态，让人与自然和谐相处，我们还知之不足；如何从根本上抑制人性的贪婪与自私，让真善美的甘露遍洒心田。我们仍在探求。求知是艰难的伟业，求知更是永恒的挑战。让我们记住阿基米德的名言吧：“给我扛杆和支点，我将撑起地球！”谢谢各位！

台山广大附中。台山市广大附中连续多年被评为江门市精神文明单位、爱国卫生红旗单位，于2005年晋升为广东省一级学校，台山市新宁中学创建于1999年9月，办学经验没有台山市广大附中好。

　　第三十六集　　坚要杀BB女，聪及时赶回来，拼命舍身救了BB，坚要杀聪，二人大打出 手，屏报警，警察至结果坚跌死。Pauline告诉屏，聪是害屠之主谋，屏听后十 分震惊，但不肯相信。聪从台湾回来，屏紧张追问屠情况，又问聪有没有做过 害屠的事，聪发誓没有做过，屏聪后感安心。屏打电话到台湾问屠可知遭谁陷 害，并偷录了聪与东的对话，惜被聪发现，聪指在屏心中最重要的永远是屠， 二人大吵一场，聪在愤怒中失控，掌掴了屏，屏痛哭冲了出家门。聪在厅中饮 酒，借酒消愁，时Pauline吃了药，揽着引诱聪，聪终失控。翌晨，屏返家，赫 见聪同Pauline睡在自己的大床上。　　第三十七集　　屏大怒抱女回到天台屋，聪跪地向屏认错，屏终原谅了聪。而欣在拍戏时 发生意外，膝头受伤，伤口发炎，引起了严重并发症，需入院治疗。屏接聪电 话，知屠罪名成立，入狱两年，欣闻讯呆住。聪在台湾拘留所见屠，告之其实 是自己害屠的。屏告知聪，欣的病情急转直下，很想见屠，要聪想办法安排。 聪再见屠，说欣快要病死，如果屠肯将一切全送给自己，定能助其脱罪回去见 欣。聪向拘留所成功申请了让屠在网上与欣面谈话，屠见欣大感心痛，想立即 回港见欣，终答应聪的条件。屠上诉成功被释放，欣获悉后要马上出院，去婚 纱店穿上婚纱，等屠回来，屠赶到婚纱店，拥抱欣，但欣没有响应，原来欣已 死去。　　第三十八集　　屠意志消沉，一直把自己关在房内，连欣的葬礼也没有出席。屏从屠口中 知道是聪陷害屠，还抢夺了屠的一切，屏因而搬去天台屋暂住，不想与聪一起。 Fanny在港找不到人照顾，想越洋搵食，媚姐叫Fanny自拍录像带来做货 办。Fanny找出之前在雷家带出来的DV机，想起带中是坚之前偷拍的片段， 便播来看，怎知竟然见到聪杀卿的片段。聪接Fanny勒索电话，派杀手杀死Fanny 以毁尸灭迹，但Fanny早已离开。Fanny叫聪约屏带女儿出来，要求在屏和女 儿面前与聪交收，Fanny在屏车上送了一份生日礼物给BB，然后叫屏送自己去 机场。另聪收买会计主任，制造假帐陷害屠。　　第三十九集　　商业犯罪调查科人员往捕屠，屠却不肯作答，屏求聪帮屠，聪直认是自己 害屠。聪再接Fanny勒索电话，而Pauline在银行门外碰到Fanny，并发现Fanny 住在青年会，Pauline打电话向屏，为与聪的事向屏忏悔，言词中提及Fanny住 青年会，但屏家电话已被偷听，聪遂派杀手杀死Fanny，并取回录像带。　　屏知Fanny被杀感奇怪，记起Fanny有礼物给BB，原来是聪杀母录像带。 屏往找聪，以录像带交换放过屠。但聪反捉走了屏的父母及BB女，要胁屏交 带出来，屏投降。Pauline神智不清地来雷家找聪，聪捉她入厕所用水冲醒她， Pauline晕倒在厕所。屏交带给聪，但聪食言不放人，时Pauline拿刀走来，狂 插聪腹部，聪重伤被送医院。　　第四十集　　医院内，聪向屏忏悔，医生指聪肾衰竭，只有换肾才有一线生机，屏允捐 一边肾予聪。屠告诉屏，会计主任终良心发现，在出事后向警方指证聪做假数 陷害屠，屠决定振作，重新做人。屠以子欣名义捐赠一间中学，众人去剪彩， 怀念欣。屏探Pauline，Pauline指已在狱中戒除毒瘾，出来后可重新做人。　　五年后，屏获悉聪逃狱，屏往接女放学，不料已被人接走，聪在电话亭打 电话回来，向屏忏悔，并指在十二小时后将女儿送回。聪带女到公园玩，被警 察巡逻发现，经追捕后聪中枪。屠回家，发现受伤的聪与女，聪向屠道歉，希 望见屏一面，屏赶来，聪求屏原谅，并祝福屏与屠。　　http://www.21infonet.com/jq/xgds/article787_4.html

中考分数在450-480分之间。2021年台山新宁中学录取条件是成绩在中考分数在430-450分之间，2022年的录取条件增长了一些，需要成绩在450-480分之间。台山市新宁中学创办于1999年9月，原名台山市实验初级中学。2003年8月搬迁到风景秀丽的台城沙岗湖蝴蝶山，更名为台山市新宁中学。自办学以来，以良好的校风、雄厚的师资、鲜明的特色、优异的教育教学成绩享誉五邑。学校于2005年晋升为“广东省一级学校”。

好。1、住宿房型。学生公寓提供单人间和双人间两种房型，可以根据自己的需求选择。2、住宿设施。学生公寓内设有公共卫生间、淋浴房、洗衣房、休息区等公共设施，房间内配备床、书桌、衣柜、空调等基本设施。

北京丰台区重点中学排名如下：1、北京市大成学校；2、北京市第十八中学；3、首都经济贸易大学附属中学；4、北京市航天中学；5、北京市第十二中学；6、北大附属实验学校；7、北京市丰台区丰台第二中学；8、北京市丰台区东铁匠营第一中学；9、北京市首都师范大学附属丽泽中学；10、北京师范大学第四附属中学；11、北京市中桥外国语学校；12、北京市第十中学；13、北京市丰华中学；14、北京市明德中学；15、北京市第十二中学高中分校。

江门市台山市新宁中学现任校长是杨勇文。截至2023年6月24日，江门市台山市新宁中学主要领导是党总支部书记余耀洪和校长是杨勇文。因此江门市台山市新宁中学现任校长是杨勇文。

倪琳 · 出生地：上海· 籍贯：江苏无锡· 生日：1973年1月13日· 星座：山羊 · 家族成员：父、母、兄· 身高：1.67M· 体重：45KG· 血型：A· 性格：开朗、乐观· 爱好：音乐、阅读· 学历：西北师范大学毕业· 座右铭：创造就是快乐，生命最重要的是体验，而最大的乐事是分享· 爱情格言：一切随缘· 喜欢的季节：秋季· 最喜欢的娱乐方式：吹笛、弹琴、唱歌、旅游· 喜欢的食物：酸、辣口味的食物· 讨厌的食物：腥味· 喜欢的作家：老舍· 喜欢做的事：和朋友聊天、品尝美食、参加适当的运动，还有睡觉· 喜欢的运动：游泳、瑜珈、跑步· 喜欢的动物：狗评委· 喜欢的颜色：黑、白、红· 喜欢的花：郁金香· 喜欢的歌：The color of the night · 喜欢的外国歌：The color of the night· 最喜欢的歌手：莎拉·布莱曼· 最开心的事：陪家人一起度假· 最讨厌的人：不诚实的人· 最喜欢的一本书：《红楼梦》· 最喜欢的影片：Gone with the wind· 最喜欢的国家（地区）：法国· 最想去哪里度假：西班牙·现主持的节目名：《相约星期六》、《婚姻训练营》、《笑林大会》·曾主持的节目名：《新老娘舅》、《评头论足》、《闲话五分钟》、《数字地球》、广播版的《非倪莫属》·参加过的节目：《舞林大会》、《绝代双娇》、《非常有戏》 何占豪中国浙江诸暨人，著名音乐家，毕业于著名的浙江省杭州高级中学。何自幼受祖母的影响，爱好越剧。1952年加入浙江省越剧团乐队，开始学习二胡演奏。1957年考入上海音乐学院小提琴专业。在校期间，何与丁芷诺、俞丽拿等同学成立了“小提琴民族化实验小组”，希望创作一些受大众欢迎而又富民族风格的小提琴作品。1959年，何与陈钢合作创作了小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》，一举成名。何后来还改编过以琵琶、古筝、胡琴（二胡及高胡）、革胡及钢琴的五重奏版本。除《梁祝》外，主要作品有弦乐四重奏《烈士日记》、交响诗 《龙华塔》等。他在音乐方面的成就却以中国民族音乐创作较突出，作品包括二胡协奏曲《乱世情侣》、古筝协奏曲《临安遗恨》等。现任上海音乐学院教授，上海音乐家协会副主席。 1999年毕业于上海戏剧学院电视艺术系首届节目主持人班。在大学一年级时参加了电视VJ选拔大赛并获第一名而开始主持生涯。曾先后主持过《乐乐音乐乐园》、《越洋音乐杂志》等栏目。现任《36度7》、《乡村之音》、《沸点时间》、《娱乐星天地》（东方卫视）栏目主持人，并且为 《36度7》栏目制片人。评委生日：1977年8月28日星座：处女座身高：165CM体重：42kg大学：1995—1999年 上海戏剧学院 电视艺术系 电视编辑电视节目主持人(本科) （硕士）高中：上海市第八中学学位：艺术硕士血型：O型爱好：睡觉、发呆、阅读、旅游喜欢的动物：狗、猪、乌龟喜欢的植物：仙人掌（很高大的那种）喜欢的食物：日本菜喜欢的歌手：陈升、陈绮贞、玉置浩二喜欢的电影：《感官世界》喜欢的作家：王小波喜欢的品牌：REPLAY、ADIDAS、PUMA喜欢的颜色：黑、白喜欢的运动：长跑难忘的事情：15岁时开演唱会最爱的人：家人最喜欢的季节：秋最喜欢的颜色：黑评委少女时代最快乐的事：主持《乐乐音乐乐园》工作简历曾经主持的节目：2004—2005 东视音乐频道《沸点时间》—主持人、编导1999—2003 东视音乐频道《越洋音乐杂志》—主持人、编导2002年 上海东方广播电台 音乐频率FM101。7《音乐早餐》—主持人2002年 《新时尚报道》—主持人2001—2002 上海人民广播电台 音乐频率《都市晨曲》—主持人1998—1999 上海电视台 文艺部 综艺节目《我爱我家》—主持人、编导1996年 东视音乐频道《乐乐音乐乐园》—主持人现任主持工作东方卫视《娱乐星天地》—主持人东视音乐频道《非常娱乐》—主持人、编导东视音乐频道《乡村之音》—主持人上海东方广播电台 音乐频率FM101。7《动感星期天》—主持人在2006，2008的我型我秀中作主持。曾拍过电视剧《宝贝女儿好妈妈》，在其中扮演“大迪”一角 沈小岑，1957年出生于上海。幼年便喜欢唱歌跳舞，高中毕业后分配到上海房地局当了一名建筑工人。工作之余坚持学习音乐，并拜著名声乐家廖一鸣为师，学到了正统的意大利咽声唱法。这为她日后的歌唱生涯打下了坚实的基础。1978年沈小岑考入上海芭蕾舞团合唱队，并在80年一次组台演出中以一曲洁白的羽毛寄深情技惊四座，一举成名。 评委上海电视台《OK新天地》节目主持人中国通，来到中国将近十年。 上海著名人民调解员，上海市人大代表，上海市静安区首席人民调解员，上海市静安区静安寺街道老年协会副会长兼秘书长。柏万青于1949年11月出生，19岁插队到江西，任劳任怨,从基层到组长再到公社副主任，再从资溪县妇女主任到被选为资溪县副县长，和同为知青的丈夫其中几次错过回到上海。但最终还是决定回到上海，并且从头再来，从静安寺街道的一名小职员做起，然后做到副科长、升到科长，在街道建设委主任职位上退休，成为上海市静安区首席人民调解员和上海市静安区静安寺街道老年协会副会长兼秘书长。2007年当选上海市人大代表。并且开设了中老年单身沙龙和白领单身沙龙，再上了《新老娘舅》节目组做调解工作而成为上海著名人民调解员后又成立了柏万青工作室。 评委魏松，国家一级演员，中国著名男高音歌唱家，现任上海歌剧院歌剧团团长，上海市政协委员，上海青年文联副主席，巴黎国际声乐比赛评委、CCTV电视大赛评委等职。1977年毕业于上海音乐学院声乐系，师从周小燕、王维德、李维渤、杜玛等教授。曾在《西厢记》、《图兰多》、《托斯卡》、《仰天长啸》、《乡村骑士》、《巴黎的火炬》、《茶花女》、《奥涅金》、《楚霸王》、《卡门》、《雷雨》、《蝴蝶夫人》等中外歌剧中饰演男主角。多次赴法国、德国、意大利、瑞士、日本、韩国、朝鲜、印尼、香港、台湾等国家和地区访问演出和举办独唱音乐会。魏松多次参加中央电视台的新年文艺晚会，春节联欢晚会，等国内重要庆典及文艺栏目的演出。 井柏然、付辛博都是从《07加油！好男儿》走出来的选秀明星，深受广大群众尤其是青少年的喜爱。由于部分歌迷喜欢井柏然、付辛博两个人，所以由网友自行为他们2人取了个组合名叫“BOBO组合”。取这个名是因为两个人的名字里都有一个“bo”的音，井柏然是—柏，付辛博是—博，BOBO组合也就这样让人渐渐记住，但是当时BOBO组合只是歌迷自己叫的名字，还没有正式成立，在721王战那天，华谊兄弟总裁王中磊宣告将付辛博和井柏然俩人签入公司，全力打造中国第一组合，并高呼“BOBO永在”，誓言，BOBO组合正式诞生。比完赛BOBO组合在2007年8月31日正式签约华谊兄弟，从此踏入娱乐圈。 评委王汝刚,国家一级演员,上海人民滑稽剧团团长，剧团艺术委员会主任。中国曲艺家协会副主席，中国戏剧家协会会员，上海曲艺家协会主席，上海戏剧家协会主席团委员，上海市第四、五届文联委员。上海市第九届、十届、十一届市人民代表大会代表，中国农工民主党上海市委副秘书长，上海市慈善基金会理事，中华炎黄文化委员会理事，上海文联副主席。威廉中国通——威廉