可持续发展的含义是什么

指自然、经济、社会的协调统一发展，这种发展既能满足当代人的需求，又不损害后代人的长远利益。可持续发展是科学发展观的基本要求之一，也是全面建设小康社会的目标之一。 可持续发展观内容 可持续发展观是科学发展观的核心内容，可持续发展是指既满足当代人的需要，又不损害后代人满足需要的能力的发展。我国人均资源相对不足，生态环境基础薄弱，选择并实施可持续发展战略是中华民族彻底摆脱贫困、创建高度文明的明智选择。 我国可持续发展战略必须实现三大目标，实现人口规模的零增长，实现能源消耗的零增长，实现生态退化的零增长。而在三大目标的实现中，人口数量的零增长居首。 可持续发展内涵 （1）突出发展的主题，发展与经济增长有根本区别，发展是集社会、科技、文化、环境等多项因素于一体的完整现象，是人类共同的和普遍的权利，发达国家和发展中国家都享有平等的不容剥夺的发展权利； （2）发展的可持续性，人类的经济和社会的发展不能超越资源和环境的承载能力； （3）人与人关系的公平性，当代人在发展与消费时应努力做到使后代人有同样的发展机会，同一代人中一部分人的发展不应当损害另一部分人的利益； （4）人与自然的协调共生，人类必须建立新的道德观念和价值标准，学会尊重自然、师法自然、保护自然，与之和谐相处。中共提出的科学发展观把社会的全面协调发展和可持续发展结合起来，以经济社会全面协调可持续发展为基本要求，指出要促进人与自然的和谐，实现经济发展和人口、资源、环境相协调，坚持走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，保证一代接一代地永续发展。从忽略环境保护受到自然界惩罚，到最终选择可持续发展，是人类文明进化的一次历史性重大转折。

1、可持续发展的含义:既满足当代人的需求，又不对后代人满足其需求的能力构成危害的发展称为可持续发展。发展是可持续发展的前提，人是可持续发展的中心体，可持续长久的发展才是真正的发展； 2、可持续发展的最终目的是处理好人口问题、资源问题、环境问题与发展问题。保证世界上所有的国家、地区、个人拥有平等的发展机会，保证我们的子孙后代同样拥有发展的条件和机会，做到人与自然和谐相处。

可持续发展名词解释是既能满足当代人的需要，又不对后代人满足其需要的能力构成危害的发展。由于可持续发展涉及到自然、环境、社会、经济、科技、政治等诸多方面，所以，由于研究者所站的角度不同，对可持续发展所作的定义也就不同。1、侧重自然方面的定义。“持续性” 一词首先是由生态学家提出来的，即所谓“生态持续性”。意在说明自然资源及其开发利用程序间的平衡。1991年11月， 国际生态学联合会和国际生物科学联合会联合举行了关于可持续发展问题的专题研讨会。该研讨会的成果发展并深化了可持续发展概念的自然属性， 将可持续发展定义为：“保护和加强环境系统的生产和更新能力”，其含义为可持续发展是不超越环境，系统更新能力的发展。2、侧重于社会方面的定义。1991年，由世界自然保护同盟、联合国环境规划署和世界野生生物基金会共同发表《保护地球一一可持续生存战略》，将可持续发展定义为“在生存于不超出维持生态系统涵容能力之情况下，改善人类的生活品质”，并提出了人类可持续生存的九条基本原则。3、侧重于经济方面的定义。爱德华-B ·巴比尔在其著作《经济、自然资源：不足和发展》中， 把可持续发展定义为“在保持自然资源的质量及其所提供服务的前提下，使经济发展的净利益增加到最大限度”。皮尔斯认为：“可持续发展是今天的使用不应减少未来的实际收入”，“当发展能够保持当代人的福利增加时，也不会使后代的福利减少”。4、侧重于科技方面的定义。斯帕思认为：“可持续发展就是转向更清洁、更有效的技术一一尽可能接近零排放或密封式，工艺方法一一尽可能减少能源和其他自然资源的消耗”。

可持续发展的解释指 自然 、经济、 社会 协调统一的社会发展。发展过程中，在不 牺牲 后代 人需求的情况下满足当代人的需求。 词语分解 发展的解释 事物由小到大、由简单到复杂、由低级到高级的变化发展生产 发育,进展从 蓓蕾 发展为花朵 ∶ 组织 规模等扩大发展组织详细解释.事物由小到大、由简单到复杂、由低级到高级的变化。《孽海花》第二八回：“他们兄弟

什么是可持续发展思想,它的核心内容是什么介绍如下：“可持续发展”思想强调经济与环境的协调发展,追求人与自然的和谐。可持续发展是指既满足当代人的需求，又不损害后代人满足需要的能力的发展。目标是既要达到发展经济的目的，又要保护好人类赖以生存的大气、淡水、海洋、土地和森林等自然资源和环境，使子孙后代能够永续发展和安居乐业。其核心思想包括1、可持续发展并不否定经济增长2、可持续发展以自然资源为基础，同环境承载能力相协调3、可持续发展以提高生活质量为目标，同社会进步相适应4、可持续发展承认自然环境的价值5、可持续发展是培育新的经济增长点的有利因素扩展资料可持续发展着重于从自然属性定义较早的时候，持续性这一概念是由生态学家首先提出来的，即所谓生态持续性。它旨在说明自然资源及其开发利用程度间的平衡。1991年11月，国际生态学协会(Intecol)和国际生物科学联合会(Iubs)联合举行关于可持续发展问题的专题研讨会。该研讨会的成果不仅发展而且深化了可持续发展概念的自然属性，将可持续发展定义为：保护和加强环境系统的生产和更新能力。从生物圈概念出发定义可持续发展，是从自然属性方面定义可持续发展的一种代表，即认为可持续发展是寻求一种最佳的生态系统以支持生态的完整性和人类愿望的实现，使人类的生存环境得以持续。

什么是生物多样性，可持续发展的概念与任何经济理论和概念的形成和发展一样，可持续发展概念形成了不同的流派，这些流派或对相关问题有所侧重，或强调可持续发展中的不同属性，从全球范围来看，比较有影响的有以下几类：（一）着重于从自然属性定义可持续发展较早的时候，持续性这一概念是由生态学家首先提出来的，即所谓生态持续性。它旨在说明自然资源及其开发利用程度间的平衡。1991年11月，国际生态学协会(Intecol)和国际生物科学联合会(Iubs)联合举行关于可持续发展问题的专题研讨会。该研讨会的成果不仅发展而且深化了可持续发展概念的自然属性，将可持续发展定义为：保护和加强环境系统的生产和更新能力。从生物圈概念出发定义可持续发展，是从自然属性方面定义可持续发展的一种代表，即认为可持续发展是寻求一种最佳的生态系统以支持生态的完整性和人类愿望的实现，使人类的生存环境得以持续。（二）着重于从社会属性定义可持续发展1991年，由世界自然保护同盟、联合国环境规划署和世界野生生物基金会共同发表了《保护地球——可持续生存战略》(Caring For the Earth:A strategy For Sustainable Living)（简称《生存战略》）。《生存战略》提出的可持续发展定义为：“在生存于不超出维持生态系统涵容能力的情况下，提高人类的生活质量”，并且提出可持续生存的九条基本原则。在这九条基本原则中，既强调了人类的生产方式与生活方式要与地球承载能力保持平衡，保护地球的生命力和生物多样性，同时，又提出了人类可持续发展的价值观和130个行动方案，着重论述了可持续发展的最终落脚点是人类社会，即改善人类的生活质量，创造美好的生活环境。《生存战略》认为，各国可以根据自己的国情制定各不相同的发展目标。但是，只有在“发展”的内涵中包括有提高人类健康水平、改善人类生活质量和获得必须资源的途径，并创造一个保持人们平等、自由、人权的环境，“发展”只有使我们的生活在所有这些方面都得到改善，才是真正的“发展”。

1987年挪威首相布伦特兰夫人在她任主席的联合国世界环境与发展委员会的报告《我们共同的未来》中，把可持续发展定义为“既满足当代人的需要，又不对后代人满足其需要的能力构成危害的发展”，这一定义得到广泛的接受，并在1992年联合国环境与发展大会上取得共识。

20世纪是动荡、变革、发展的百年，在这百年之中，地球上发生了三种影响深刻的变化：社会生产力极大提高；人口过度增长；环境遭受严重破坏。可持续发展是人类对社会发展历史进行痛苦反思后提出的一种全新的发展思想和发展观，是21世纪全人类所普遍关注的议题。 一、可持续发展——一种朴素的思想 早在远古时期，中国就有了朴素的可持续发展思想。古代东方文明一种重要的思想就是多种草种树，保护好山林树木，为子孙后代造福。人要丰衣足食须靠劳作和勤俭持家，对于自然资源，要多加爱护，切不可无止境地索取。《逸周书·大聚篇》记有大禹所说的一段话：“早春三月，山林不登斧，以成草木之长。夏三月，川泽不入网罟，以成鱼鳖之长”。春秋战国时期已有保护鸟兽鱼鳖以利“永续利用”的思想，以及封山育林定期开禁的法令。儒家创始人孔丘在《论语·述而》中主张“钩而不纲，弋不射宿”，意思是只用一个钩而不用多钩的鱼杆钓鱼，只射飞鸟而不去射巢中之鸟。齐国国相管仲指责有的君主缺乏头脑，把山林砍光，造成水源干涸，百姓深受其害，认为“为人君而不能谨守其山林川泽菹泽草莱，不可以为天下王。”后来的荀况发扬光大了管仲的思想，把保护环境、保护资源作为治国安民之策。 现代西方可持续发展思想的最早研究可追溯到马尔萨斯和达尔文。马尔萨斯早在1789年所著的《人口原理》是其关于人口与资源关系的核心观点代表作，书中说到：“人口和其他物质一样，具有一种迅速繁殖的倾向，这种倾向受到自然环境的限制”。本书的主要论点为：人口增长速度高于自然资源的增长速度，或迟或早人口数量将超过自然资源所能承受的水平，由此引起饥饿和死亡。达尔文在1859年发表了著名的《物种起源》，他在本书中所论述的生物与环境的关系与马尔萨斯的观点基本一致。 二、可持续发展——一个明确的概念 1980年3月，联合国大会首次使用了“可持续发展”这个名词，之后在一些文件和文章中也使用过这个名称。但是，“可持续发展”作为一个明确的概念是在1987年联合国环境和发展委员会的报告《我们共同的未来》中第一次提出来的。 对于什么是“可持续发展”？不同的国际组织，众多的专家，从不同的角度回答了这个问题。佩泽(Pezzey)在1992年曾经撰文归纳了诸多的定义。例如国际生态学联合会和国际生物科学联合会曾经从自然属性角度把可持续发展定义为“保护和加强环境系统的生产和更新能力”；联合国环境规划署等又从社会角度定义了可持续发展：“在生存于不超出维持生态环境系统涵养能力的情况下，提高人类的生活质量”；还有的如爱德华等经济学家，从经济角度给可持续发展下了定义：“在保护自然资源的质量和其所提供服务的前提下，使经济发展的净利益增加到最大限度”。当今比较流行，又被国际社会普遍接受的可持续发展概念是布伦特兰夫人在《我们共同的未来》报告中提出的：“可持续发展是指既满足当代人的需要，又不损害后代人满足需要能力的发展”。这一定义在1989年5月举行的15届联合国环境署理事会上得到广泛认可，并于1992年在联合国环境与发展大会上形成了全球共识，认为：可持续的发展，系指满足当前需要而又不削弱子孙后代满足其需要之能力的发展，而且绝不包含侵犯国家主权的含义。 三、可持续发展——几种有代表性的理论 从20世纪60年代到80年代，在经历一系列全球性生态环境问题对人类社会发展所造成的负面影响之后，人们开始认真反思传统经济模式的弊端，积极寻求既能提高经济效益，又能保护资源，改善环境的发展模式和发展战略，可持续发展理论应运而生。70年代初成立了以人口、资源、环境为中心议题的“罗马俱乐部”。该俱乐部在丹尼斯博士的指导下，由多个国家的专家耗时21个月，对当代人口、自然资源、农业生产、工业生产和环境污染等因素的发展进行分析研究，发表了震动整个西方世界的著作《增长的极限》。该报告认为：人类社会的增长是由“加速发展的工业化、人口剧增、粮食私有制、不可再生资源枯竭以及生态环境日益恶化”等五种相互影响、相互制约的发展趋势构成。人口是按指数增长着的，它要求粮食和其他生活用品也必须按指数增长。但是地球的有限性，这些趋势的增长也是有限的，超过这一极限，人类社会则可能突然地、不可控制地瓦解。为了防止世界性悲剧的发生，报告提出了“全球均衡状态”的概念，即所谓的“零度增长”。主张停止地球人口数量的增长，限制工业生产，减少地球资源消费量，以维持地球上的平衡。 针对《增长的极限》，美国物理学家赫尔曼提出了与其截然相反的可持续发展理论，于1976年发表了题为《第二个2000年》报告。报告指出，更好的科学技术会使能源枯竭和污染问题得到补偿，世界经济还将得到发展，而不是零的增长；未来学家朱丽安·林肯·西蒙教授于1981年发表了《没有极限的增长》一书，认为在一定历史时期内自然、社会、技术诸因素的限制，可供人类利用的资源是有限的，但是科学技术的进步却是无限的。依靠科学技术，人们一定能够而且正在发现新材料、新能源，可供人类开发和利用的自然资源是不可穷尽的。至于人口问题，所谓的“指数增长”不过是数字假说的产物，众多的人口与强大的经济相结合必将产生更多的知识创造者，从而使人类拥有防止、控制威胁自己生活和环境的因素的强大武器。 1972年联合国在瑞典首都斯德哥尔摩召开了第一次“人类与环境会议”，会议通过了著名的《人类环境宣言》。宣言提出了7条共同观点：第一，人类既是环境的创造物，又是环境的创造者；第二，保护和改善人类环境，关系到人民幸福和经济发展，也是人民的愿望和各国政府义不容辞的责任；第三，人类总是不断地总结经验，有所发现，有所发明，有所创造；第四，发展中国家的环境问题多半由发展不足造成，发展中国家在致力于发展的同时还要注意保护和改善环境，发达国家的环境问题一般与工业化和技术发展相伴随；第五，人口的自然增长不断引发环境问题，但如果政策措施得当，这些问题可以妥善解决；第六，历史的发展要求当今人类在计划行动时，必须更加审慎地考虑其对环境带来的后果；第七，为实现这一环境目标，要求每个公民、团体和企业共同承担责任，以求世界未来良好的环境。宣言还提出了26条共同遵守的原则。 1987年挪威前首相布伦特兰夫人代表联合国世界环境与发展委员会提出了《我们共同的未来》的报告。该报告从理论上阐述了可持续发展是人类解决环境与发展问题的根本原则，报告称：“我们需要一个新的发展途径，一个能持续人类进步的途径，我们寻求的不仅仅是几个地方，几年内的发展，而是在整个地球遥远将来的发展”。“人类有能力使发展持续下去，既保证当代人的需要，又不损害子孙后代的需要与发展”。 四、可持续发展——一种全球的行动 1992年在里约热内卢召开的联合国环境与发展大会把可持续发展作为人类迈向21世纪的共同发展战略，在人类历史上第一次将可持续发展战略由概念和理论落实为全球的行动。183个国家的代表团和70个国际组织的代表出席了大会，102位国家元首或政府首脑到会讲话。会议通过了《里约热内卢环境与发展宣言》、《21世纪议程》等重要文件。《21世纪议程》反映了环境与发展领域国际合作的全球共识和最高级别的政治承诺。整个议程共40章，约40万字，其基本思想是，人类正处在历史的紧要关头，如果继续实行现行政策，势必继续保持国家间的经济差距，我们赖以生存的地球的生态环境将继续恶化；否则，就要改变现行政策，改变所有人的生活水平，更好地保护和管理生态系统，争取一个更为安全、繁荣的未来。面对日趋恶化的环境，世界各国必须作出选择，联合行动，保持整个人类经济、社会的持续发展。 自1992年联合国环境与发展大会以来，可持续发展思想日益深入人心，世界各国都在考虑本国的可持续发展问题，许多国家相继制定了本国的可持续发展战略。中国政府也在大会之后不久，着手编制《中国21世纪议程》。1994年3月，国务院正式批准了《中国21世纪议程——中国21世纪人口、环境与发展白皮书》，这是我国的可持续发展战略，是制定我国国民经济和社会发展中长期计划的指导性文件，同时也是我国政府认真履行1992年联合国环境与发展大会的行动纲领，表明了我国在解决环境与发展问题上的决心和信心。《中国21世纪议程》共20章，78个方案领域，由四个部分组成：可持续发展战略、社会可持续发展、经济可持续发展、资源的合理利用与环境保护。 中国作为发展中国家，面临着沉重的人口压力，面临经济发展和环境保护的双重任务。所以，中国在制订可持续发展战略时，不仅仅论及在发展中如何解决环境保护问题，而且要以人为中心，构筑人口、社会、资源与环境的复合系统。在这个系统中，既要体现人口、经济、社会、资源和环境的密不可分性，又要把人口与发展的关系作为战略重点，充分体现发展这个“硬道理”，把实现可持续发展作为整个现代化建设中的一个重大战略。

　　可持续发展是一种注重长远发展的经济增长模式，最初于1972年提出，指既满足当代人的需求，又不损害后代人满足其需求的发展，是科学发展观的基本要求之一。　　可持续发展（Sustainable development）的概念最先是在一九七二年在斯德哥尔摩举行的联合国人类环境研讨会上正式讨论。这次研讨会云集了全球的工业化和发展中国家的代表，共同界定人类在缔造一个健康和富生机的环境上所享有的权利。自此以后，各国致力界定“可持续发展”的含意，现时已拟出的定义已有几百个之多，涵盖范围包括国际、区域、地方及特定界别的层面，是科学发展观的基本要求之一。1980年国际自然保护同盟的《世界自然资源保护大纲》：“必须研究自然的、社会的、生态的、经济的以及利用自然资源过程中的基本关系，以确保全球的可持续发展。”1981年，美国布朗（Lester R. Brown）出版《建设一个可持续发展的社会》，提出以控制人口增长、保护资源基础和开发再生能源来实现可持续发展。　　1987年，世界环境与发展委员会出版《我们共同的未来》报告，将可持续发展定义为：“既能满足当代人的需要，又不对后代人满足其需要的能力构成危害的发展。” 作者是Gro Harlem Brundtland，挪威首位女性首相，她对于可持续发展的定义被广泛接受并引用，这个定义系统阐述了可持续发展的思想。1992年6月，联合国在里约热内卢召开的“环境与发展大会”，通过了以可持续发展为核心的《里约环境与发展宣言》《21世纪议程》等文件。随后，中国政府编制了《中国21世纪人口、资源、环境与发展白皮书》，首次把可持续发展战略纳入我国经济和社会发展的长远规划。1997年的中共十五大把可持续发展战略确定为我国“现代化建设中必须实施”的战略。可持续发展主要包括社会可持续发展，生态可持续发展，经济可持续发展。　　60年代末，人类开始关注环境问题，1972年6月5日联合国召开了《人类环境会议》，提出了“人类环境”的概念，并通过了人类环境宣言成立了环境规划署。　　可持续发展　　可持续发展的概念，最先是在一九七二年在斯德哥尔摩举行的联合国人类环境研讨会上正式讨论。这次研讨会云集了全球的工业化和发展中国家的代表，共同界定人类在缔造一个健康和富生机的环境上所享有的权利。自此以后，各国致力界定可持续发展的含意，现时已拟出的定义已有几百个之多，涵盖范围包括国际、区域、地方及特定界别的层面。　　可持续发展是人类对工业文明进程进行反思的结果，是人类为了克服一系列环境、经济和社会问题，特别是全球性的环境污染和广泛的生态破坏，以及它们之间关系失衡所做出的理性选择，“经济发展、社会发展和环境保护是可持续发展的相互依赖互为加强的组成部分”，中国共产党和中国政府对这一问题也极为关注。　　1987年世界环境与发展委员会在《我们共同的未来》报告中第一次阐述了可持续发展的概念，得到了国际社会的广泛共识。　　1991年，中国发起召开了“发展中国家环境与发展部长会议”，发表了《北京宣言》。　　1992年6月，在里约热内卢世界首脑会议上，中国政府庄严签署了环境与发展宣言。　　1994年3月25日，中华人民共和国国务院通过了《中国21世纪议程》。为了支持《议程》的实施，同时还制订了《中国21世纪议程优先项目计划》。　　1995年，中华人民共和国党中央、国务院把可持续发展作为国家的基本战略，号召全国人民积极参与这一伟大实践。

可持续发展(Sustainable Development)是八十年代提出的一个新概念.那是1987年,以挪威前首相布伦特兰夫人任主席的“世界环境与发展委员会”向联大提交了研究报告《我们共同的未来》,报告将注意力集中在人口、粮食、物种和遗传资源、能源、工业和人类居住等方面,并提出了“可持续发展”的概念.她把环境保护与人类发展切实结合起来,实现了人类有关环境与发展思想的重要飞跃.并得到了国际社会的广泛共识.可持续发展是指既满足现代人的需求以不损害后代人满足需求的能力.换句话说,就是指经济、社会、资源和环境保护协调发展,它们是一个密不可分的系统,既要达到发展经济的目的,又要保护好人类赖以生存的大气、淡水、海洋、土地和森林等自然资源和环境,使子孙后代能够永续发展和安居乐业.中国首次提出是在中国科学院《中国可持续发展战略报告》（1999年）提出

　 科学发展观指的是坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展。其第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。可见，可持续发展是科学发展观的表现之一. 可持续发展观是科学发展观的核心内容，可持续发展是指既满足当代人的需要，又不损害后代人满足需要的能力的发展。 可见，科学发展观涵盖了可持续发展，但比可持续发展内涵更丰富、外延更广泛，而可持续发展的单独提出更具有深远的意义。可持续发展是指既满足当代人的需要，又不对子孙后代满足其需求的能力构成危害的经济、社会、环境等相互协调的发展。它包括生态持续、经济持续、社会持续三个基本内容。

公平性原则,持续性原则,共同性原则 、公平性原则,是指机会选择的平等性,具有三方面的含义：一是指代际公平性,二是指同代人之间的横向公平性,可持续发展不仅要实现当代人之间的公平,而且也要实现当代人与未来各代人之间的公平.三是指人与自然,与其他生物之间的公平性.这是与传统发展的根本区别之一.各代人之间的公平要求任何一代都不能处于支配地位,即各代人都有同样选择的机会空间. 　　2、可持续性原则.是指生态系统受到某种干扰时能保持其生产率的能力.资源的持续利用和生态系统可持续性的保持是人类社会可持续发展的首要条件.可持续发展要求人们根据可持续性的条件调整自己的生活方式.在生态可能的范围内确定自己的消耗标准. 　　3、和谐性原则.可持续发展的战略就是要促进人类之间及人类与自然之间的和谐,如果我们能真诚地按和谐性原则行事,那么人类与自然之间就能保持一种互惠共生的关系,也只有这样,可持续发展才能实现 　　4、需求性原则.人类需求是由社会和文化条件所确定的,是主观因素和客观因素相互作用,共同决定的结果.与人的价值观和动机有关.可持续发展立足于人的需求而发展人,强调人的需求而不是市场商品,是要满足所有人的基本需求,向所有人提供实现美好活愿望的机会 　　5、高效性原则,高效性原则不仅是根据其经济生产率来衡量,更重要的是根据人们的基本需求得到满足的程度来衡量.是人类整发展的综合和总体的高效. 　　6、阶跃性原则,随着时间的推移和社会的不断发展,人类的需求内容和层次将不断增加和提高,所以可持续发展本身隐含着不断地从较低层次向较高层次的阶跃性过程.

一：可持续发展是科学发展观的基本要求之一。二：关于自然、科学技术、经济、社会协调发展的理论和战略。最早出现于1980年国际自然保护同盟的《世界自然资源保护大纲》：“必须研究自然的、社会的、生态的、经济的以及利用自然资源过程中的基本关系，以确保全球的可持续发展。”1981年，美国布朗（Lester R. Brown）出版《建设一个可持续发展的社会》，提出以控制人口增长、保护资源基础和开发再生能源来实现可持续发展。1987年，世界环境与发展委员会出版《我们共同的未来》报告，将可持续发展定义为：“既能满足当代人的需要，又不对后代人满足其需要的能力构成危害的发展。”它系统阐述了可持续发展的思想。1992年6月，联合国在里约热内卢召开的“环境与发展大会”，通过了以可持续发展为核心的《里约环境与发展宣言》、《21世纪议程》等文件。随后，中国政府编制了《中国21世纪人口、资源、环境与发展白皮书》，首次把可持续发展战略纳入我国经济和社会发展的长远规划。1997年的中共十五大把可持续发展战略确定为我国“现代化建设中必须实施”的战略。2002年中共十六大把“可持续发展能力不断增强”作为全面建设小康社会的目标之一。

新课程理论中教育观主要包括的三观：学生观、教师观和教学观。对可持续发展的理解如下：作为一个指导人类走向21世纪的发展理论,它已经超越了单纯的环境保护.它将环境问题与发展问题有机地结合起来,已经成为一个有关社会经济发展的全面性战略.具体地说：（1）在经济可持续发展方面：可持续发展鼓励经济增长而不是以环境保护为名取消经济增长,因为经济发展是国家实力和社会财富的基础.但可持续发展不仅重视经济增长的数量,更追求经济发展的质量.可持续发展要求改变传统的以“高投入、高消耗、高污染”为特征的生产模式和消费模式,实施清洁生产和文明消费,以提高经济活动中的效益、节约资源和减少废物.从某种角度上,可以说集约型的经济增长方式就是可持续发展在经济方面的体现.（2）在生态可持续发展方面：可持续发展要求经济建设和社会发展要与自然承载能力相协调.发展的同时必须保护和改善地球生态环境,保证以可持续的方式使用自然资源和环境成本,使人类的发展控制在地球承载能力之内.因此,可持续发展强调了发展是有限制的,没有限制就没有发展的持续.生态可持续发展同样强调环境保护,但不同于以往将环境保护与社会发展对立的做法,可持续发展要求通过转变发展模式,从人类发展的源头、从根本上解决环境问题.（3）在社会可持续发展方面：可持续发展强调社会公平是环境保护得以实现的机制和目标.可持续发展指出世界各国的发展阶段可以不同,发展的具体目标也各不相同,但发展的本质应包括改善人类生活质量,提高人类健康水平,创造一个保障人们平等、自由、教育、人权和免受暴力的社会环境.这就是说,在人类可持续发展系统中,经济可持续是基础,生态可持续是条件,社会可持续才是目的.下一世纪人类应该共同追求的是以人为本位的自然——经济——社会复合系统的持续、稳定、健康发展.可持续发展被定义为：“能满足当代人的需要，又不对后代人满足其需要的能力构成危害的发展。

　　既满足当代人的需要，又不对后代人满足其需要的能力构成危害的发展。（社会书上的）　　可持续发展是一种注重长远发展的经济增长模式，最初于1972年提出，指既满足代人的需求，又不损害后代人满足其需求的能力，是科学发展观的基本要求之一。　　2002年中共十六大把“可持续发展能力不断增强”作为全面建设小康社会的目标之一。可持续发展是以保护自然资源环境为基础，以激励经济发展为条件，以改善和提高人类生活质量为目标的发展理论和战略。它是一种新的发展观、道德观和文明观。 其内涵为：　　（1）突出发展的主题，发展与经济增长有根本区别，发展是集社会、科技、文化、环境等多项因素于一体的完整现象，是人类共同的和普遍的权利，发达国家和发展中国家都享有平等的不容剥夺的发展权利；　　（2）发展的可持续性，人类的经济和社会的发展不能超越资源和环境的承载能力；　　（3）人与人关系的公平性，当代人在发展与消费时应努力做到使后代人有同样的发展机会，同一代人中一部分人的发展不应当损害另一部分人的利益； （4）人与自然的协调共生，人类必须建立新的道德观念和价值标准，学会尊重自然、师法自然、保护自然，与之和谐相处。中共提出的科学发展观把社会的全面协调发展和可持续发展结合起来，以经济社会全面协调可持续发展为基本要求，指出要促进人与自然的和谐，实现经济发展和人口、资源、环境相协调，坚持走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，保证一代接一代地永续发展。从忽略环境保护受到自然界惩罚，到最终选择可持续发展，是人类文明进化的一次历史性重大转折。[1]　　在一九八七年由世界环境及发展委员会所发表的布伦特兰报告书所载的定义，其亦即： 可持续发展是既满足当代人的需求，又不对后代人满足其需求的能力构成危害的发展称为可持续发展。它们是一个密不可分的系统，既要达到发展经济的目 2003可持续发展报告　　的，又要保护好人类赖以生存的大气、淡水、海洋、土地和森林等自然资源和环境，使子孙后代能够永续发展和安居乐业。可持续发展与环境保护既有联系，又不等同。环境保护是可持续发展的重要方面。可持续发展的核心是发展，但要求在严格控制人口、提高人口素质和保护环境、资源永续利用的前提下进行经济和社会的发展。 发展是可持续发展的前提；人是可持续发展的中心体；可持续长久的发展才是真正的发展。使子孙后代能够永续发展和安居乐业。也就是江泽民同志指出的：“决不能吃祖宗饭，断子孙路”。

可持续发展是指既满足现代人的需求以不损害后代人满足需求的能力。换句话说，就是指经济、社会、资源和环境保护协调发展，它们是一个密不可分的系统，既要达到发展经济的目的，又要保护好人类赖以生存的大气、淡水、海洋等资源。可持续发展的内涵（1）人类追求健康而富有生产成果的生活权利，应当是和坚持与自然相和谐方式的统一，而不应当凭着人们手中的技术和投资，采取耗竭资源、破坏生态和污染环境的方式来追求这种发展权利的实现。（2）当代人在创造与追求今世发展与消费的时候，应当承认并努力做到使自己的机会与后代人的机会相平等，不能允许当代人一味地、片面地、自私地为了追求今世的发展与消费，而毫不留情地剥夺了后代人本应合理享有的同等的发展与消费的机会。

可持续发展的理念和行动,是近200年来经济发展史上具有划时代意义的事件,是人类在认识自然之同时认识自身的一次飞跃.可持续发展追求全球自然、社会、经济复杂系统的有序规范和成功运作;寻觅自然与人类和谐共处、相互支持、共同发展的最佳结合点;寻求生产力要素优化配置的时空关联,全球尺度上供给与需求、生产与流通、环境与发展的平衡,效率最优和发展成本最小化区位集合,经济区域化、专业化、特征化,全球价值、文化形态的融合,文明传承的延续和价值观念的互补,富国与穷国、当代与后代的公平原则①.然而,在如此众多追求的价值目标中,人们往往忽略了一个最基本的前提,同时也是可持续发展赖以实现的资质和动因一一人的可持续发展.从这一层面理解,人的可持续发展是可持续发展体系中最大的价值目标.

可持续发展是一种注重长远发展的经济增长模式可持续发展就是建立在社会、经济、人口、资源、环境相互协调和共同发展的基础上的一种发展， 其宗旨是既能相对满足当代人的需求，又不能对后代人的发展构成危害.可持续发展主要包括社会可持续发展，生态可持续发展，经济可持续发展。

可持续发展包括的基本要素有：1.人2.资源3.环境4.经济社会发展5.技术意义关系：1．实施可持续发展战略，有利于促进生态效益、经济效益和社会效益的统一。2．有利于促进经济增长方式由粗放型向集约型转变，使经济发展与人口、资源、环境相协调。3．有利于国民经济持续、稳定、健康发展，提高人民的生活水平和质量。4．从注重眼前利益、局部利益的发展转向长期利益、整体利益的发展，从物质资源推动型的发展转向非物质资源或信息资源（科技与知识）推动型的发展。5．我国人口多、自然资源短缺、经济基础和科技水平落后，只有控制人口、节约资源、保护环境，才能实现社会和经济的良性循环，使各方面的发展能够持续有后劲。定义：可持续发展（Sustainable development）的概念的明确提出，最早可以追溯到1980年由世界自然保护联盟（IUCN），联合国环境规划署（UNEP），野生动物基金会（WWF）共同发表的《世界自然保护大纲》。1987年以布伦特兰夫人为首的世界环境与发展委员会（WCED）发表了报告《我们共同的未来》。这份报告正式使用了可持续发展概念，并对之做出了比较系统的阐述，产生了广泛的影响。有关可持续发展的定义有100多种，但被广泛接受影响最大的仍是世界环境与发展委员会在《我们共同的未来》中的定义。该报告中，可持续发展被定义为：“能满足当代人的需要，又不对后代人满足其需要的能力构成危害的发展。它包括两个重要概念：需要的概念，尤其是世界各国人们的基本需要，应将此放在特别优先的地位来考虑；限制的概念，技术状况和社会组织对环境满足眼前和将来需要的能力施加的限制。” [2] 涵盖范围包括国际、区域、地方及特定界别的层面，是科学发展观的基本要求之一。1980年国际自然保护同盟的《世界自然资源保护大纲》：“必须研究自然的、社会的、生态的、经济的以及利用自然资源过程中的基本关系，以确保全球的可持续发展。”1981年，美国布朗（Lester R. Brown）出版《建设一个可持续发展的社会》，提出以控制人口增长、保护资源基础和开发再生能源来实现可持续发展。1992年6月，联合国在里约热内卢召开的“环境与发展大会”，通过了以可持续发展为核心的《里约环境与发展宣言》《21世纪议程》等文件。随后，中国政府编制了《中国21世纪人口、环境与发展白皮书》，首次把可持续发展战略纳入我国经济和社会发展的长远规划。1997年的中共十五大把可持续发展战略确定为我国“现代化建设中必须实施”的战略。可持续发展主要包括社会可持续发展，生态可持续发展，经济可持续发展

可持续发展是指满足人们当前需要而又不削弱子孙后代满足其需要之能力的发展。可持续发展的涵义深刻，内容丰富，但它的最基本要点是：（1）人类追求健康而富有生产成果的生活权利，应当是和坚持与自然相和谐方式的统一，而不应当凭着人们手中的技术和投资，采取耗竭资源、破坏生态和污染环境的方式来追求这种发展权利的实现。（2）当代人在创造与追求今世发展与消费的时候，应当承认并努力做到使自己的机会与后代人的机会相平等，不能允许当代人一味地、片面地、自私地为了追求今世的发展与消费，而毫不留情地剥夺了后代人本应合理享有的同等的发展与消费的机会。

　　1、科学发展观的基本要求之一。关于自然、科学技术、经济、社会协调发展的理论和战略。最早出现于1980年国际自然保护同盟的《世界自然资源保护大纲》：“必须研究自然的、社会的、生态的、经济的以及利用自然资源过程中的基本关系，以确保全球的可持续发展。”1981年，美国布朗（Lester R. Brown）出版《建设一个可持续发展的社会》，提出以控制人口增长、保护资源基础和开发再生能源来实现可持续发展。 　　2、1987年，世界环境与发展委员会出版《我们共同的未来》报告，将可持续发展定义为：“既能满足当代人的需要，又不对后代人满足其需要的能力构成危害的发展。”它系统阐述了可持续发展的思想。1992年6月，联合国在里约热内卢召开的“环境与发展大会”，通过了以可持续发展为核心的《里约环境与发展宣言》、《21世纪议程》等文件。 　　3、随后，中国政府编制了《中国21世纪人口、资源、环境与发展白皮书》，首次把可持续发展战略纳入我国经济和社会发展的长远规划。1997年的中共十五大把可持续发展战略确定为我国“现代化建设中必须实施”的战略。2002年中共十六大把“可持续发展能力不断增强”作为全面建设小康社会的目标之一。

可持续发展，作为一种新的发展思想和发展战略，最早出现于70年代。提出者是美国世界观察研究所，后来随着该所所长莱斯特·布朗的《建设一个可持续发展的社会》而得以广泛的传播。在1987年联合国环境发展世界委员会发布的报告《我们共同的未来》之中，这一概念开始得到了正式的确认。 http://www.uulw.com/Html/jjll/144211308.html

可持续发展就是既满足当代人的需求，而又不损害后代人满足其需求的能力。可持续发展要求人们与自然和谐共处，能够认识到自己对自然、对社会和子孙后代应负的责任。

可持续发展是指既满足当代人需要有不对后代人满足需要的能力构成威胁的发展它们是一个密不可分的系统，既要达到发展经济的目的，又要保护好人类赖以生存的大气、淡水、海洋、土地和森林等自然资源和环境，使子孙后代能够永续发展和安居乐业。可持续发展与环境保护既有联系，又不等同。环境保护是可持续发展的重要方面。可持续发展的核心是发展，但要求在严格控制人口、提高人口素质和保护环境、资源永续利用的前提下进行经济和社会的发展。发展是可持续发展的前提；人是可持续发展的中心体；可持续长久的发展才是真正的发展。使子孙后代能够永续发展和安居乐业。

可持续发展的概念最先是在一九七二年在斯德哥尔摩举行的联合国人类环境研讨会上正式讨论。这次研讨会云集了全球的工业化和发展中国家的代表，共同界定人类在缔造一个健康和富生机的环境上所享有的权利。自此以后，各国致力界定“可持续发展”的含意，现时已拟出的定义已有几百个之多，涵盖范围包括国际、区域、地方及特定界别的层面，是科学发展观的基本要求之一。大体来说，可持续发展是指既满足当代人的需求，又不损害后代人满足其需求的能力。可持续发展与环境保护既有联系，又不等同。环境保护是可持续发展的重要方面。可持续发展的核心是发展，但要求在严格控制人口、提高人口素质和保护环境、资源永续利用的前提下进行经济和社会的发展。发展是可持续发展的前提；人是可持续发展的中心体；可持续长久的发展才是真正的发展。

可持续发展当然是对人类社会而言的。发展是人类社会不断进步的标志，也是人类社会不断追求的目标，更是人类社会得以不断延续、繁荣的前提。工业革命以来，特别是20世纪以来，许多国家相继走上了以工业化为主的发展道路。随着社会生产力的迅速提高和经济规模的不断扩大，人类创造了前所未有的物质财富。但是，在人类创造了辉煌的工业文明的同时，却出现了全球范围内的各种环境破坏、资源过度消耗、人口过度膨胀和贫富差距加大等问题，严重威胁和阻碍着人类社会的生存和发展。于是，人类不得不回过头来审视自己已经走过的发展道路，深刻反思沿袭已久的生存、发展方式和思想观念，进而试图去寻找一条既能保证经济增长和社会发展，又能维护生态和自然环境良性循环、资源永续利用的全新的发展道路。“可持续发展”的概念就是在这样的背景下提出来的。国际自然资源保护同盟（IUCN）、联合国环境规划署（UNEP）和世界野生生物基金会（WWF）在1980年共同出版的《世界自然保护战略：为了可持续发展的生存资源保护》一书首次提出了可持续发展的概念，并受到广泛关注，该书最基本的视角是生物圈的保护。1987年挪威前首相布伦特兰夫人代表世界环境和发展委员会（WECD），发表了该委员会经过四年研究和充分论证的主题报告《我们共同的未来》，该书成为较系统地论述和研究可持续发展的重要里程碑。在该书中，可持续发展定义为“既满足当代人的需要，又不对后代人满足其需要的能力构成危害的发展。”该定义中的“需要”主要指的是与资源、环境紧密相关的物质需要。可持续发展主要涉及人口、资源、生态、环境、减灾、经济、社会等诸多方面，其中包括地球科学许多领域的综合性研究与应用，而这正是地球系统科学的研究优势与重要应用目的。因此，可以说可持续发展科学理论的探索与实践离不开地球系统科学与经济学、管理学、社会科学等的有机结合与综合应用。地球系统科学是可持续发展战略的科学基础，它不仅要研究与可持续发展有关的自然演变（特别是资源、环境、全球变化等）规律，而且还要为社会发展提出规划、管理依据。

持续发展(Sustainable Development)是八十年代提出的一个新概念。1987年世界环境与发展委员会在《我们共同的未来》报告中第一次阐述了可持续发展的概念，得到了国际社会的广泛共识。　　可持续发展是指既满足现代人的需求以不损害后代人满足需求的能力。换句话说，就是指经济、社会、资源和环境保护协调发展，它们是一个密不可分的系统，既要达到发展经济的目的，又要保护好人类赖以生存的大气、淡水、海洋、土地和森林等自然资源和环境，使子孙后代能够永续发展和安居乐业。也就是江泽民同志指出的：“决不能吃祖宗饭，断子孙路”。可持续发展与环境保护既有联系，又不等同。环境保护是可持续发展的重要方面。可持续发展的核心是发展，但要求在严格控制人口、提高人口素质和保护环境、资源永续利用的前提下进行经济和社会的发展。

可持续发展包括的基本要素有：1.人2.资源3.环境4.经济社会发展5.技术意义关系：1．实施可持续发展战略，有利于促进生态效益、经济效益和社会效益的统一。2．有利于促进经济增长方式由粗放型向集约型转变，使经济发展与人口、资源、环境相协调。3．有利于国民经济持续、稳定、健康发展，提高人民的生活水平和质量。4．从注重眼前利益、局部利益的发展转向长期利益、整体利益的发展，从物质资源推动型的发展转向非物质资源或信息资源（科技与知识）推动型的发展。5．我国人口多、自然资源短缺、经济基础和科技水平落后，只有控制人口、节约资源、保护环境，才能实现社会和经济的良性循环，使各方面的发展能够持续有后劲。定义：可持续发展（Sustainable development）的概念的明确提出，最早可以追溯到1980年由世界自然保护联盟（IUCN），联合国环境规划署（UNEP），野生动物基金会（WWF）共同发表的《世界自然保护大纲》。1987年以布伦特兰夫人为首的世界环境与发展委员会（WCED）发表了报告《我们共同的未来》。这份报告正式使用了可持续发展概念，并对之做出了比较系统的阐述，产生了广泛的影响。有关可持续发展的定义有100多种，但被广泛接受影响最大的仍是世界环境与发展委员会在《我们共同的未来》中的定义。该报告中，可持续发展被定义为：“能满足当代人的需要，又不对后代人满足其需要的能力构成危害的发展。它包括两个重要概念：需要的概念，尤其是世界各国人们的基本需要，应将此放在特别优先的地位来考虑；限制的概念，技术状况和社会组织对环境满足眼前和将来需要的能力施加的限制。” [2] 涵盖范围包括国际、区域、地方及特定界别的层面，是科学发展观的基本要求之一。1980年国际自然保护同盟的《世界自然资源保护大纲》：“必须研究自然的、社会的、生态的、经济的以及利用自然资源过程中的基本关系，以确保全球的可持续发展。”1981年，美国布朗（Lester R. Brown）出版《建设一个可持续发展的社会》，提出以控制人口增长、保护资源基础和开发再生能源来实现可持续发展。1992年6月，联合国在里约热内卢召开的“环境与发展大会”，通过了以可持续发展为核心的《里约环境与发展宣言》《21世纪议程》等文件。随后，中国政府编制了《中国21世纪人口、环境与发展白皮书》，首次把可持续发展战略纳入我国经济和社会发展的长远规划。1997年的中共十五大把可持续发展战略确定为我国“现代化建设中必须实施”的战略。可持续发展主要包括社会可持续发展，生态可持续发展，经济可持续发展

1. 批评的四字成语 守株待兔 掩耳盗铃 画蛇添足 亡羊补牢 刻舟求剑 百无一用 一无是处 损人利己从谏如流 疾恶如仇 荒诞不羁 尸位素餐 酒囊饭袋 粗心大意 一文不值 岂有此理不可救药 一派胡言 纨绔子弟 暗箭伤人 嫁祸于人 落井下石 无中生有 无事生非 招是惹非 长袖善舞 抗尘走俗 投机取巧 钻头觅缝 明火执仗 巧取豪夺 鹊巢鸠居 杀人越贷 无恶不作 敲诈勒索 敲骨吸髓 臭味相投 朋比为奸 裙带关系 同流合污 同恶相求 同恶相济 一唱一和 一丘之貉 引绳批根 招降纳叛 调嘴弄舌 挑拨离间 为虎傅翼 为虎作伥 助桀为虐 得鱼忘筌 恩将仇报 反面无情 辜恩背义 孤恩负德 过河拆桥 鸟尽弓藏 弃旧怜新 六亲不认 卸磨杀驴 小恩小惠 五斗折腰 不三不四 落魄不羁 趁火打劫 乘人之危 顺手牵羊 投章摘句 买空卖空 日削月朘 藏头露尾 刁钻古怪 腹有鳞甲 狡兔三窟 老奸巨猾 三头二面 杀妻求将 舞文弄法 嘴甜心苦笑里藏刀 心怀叵测 兴妖作怪 胸中鳞甲 阴阳怪气 鹰视狼步 脏心烂肺 钻天打洞 暴戾恣睢 惨无人道 豺狼成性 赶尽杀绝 狼子野心 狼心狗肺 狼心狗行 灭绝人性 忍心害理 如狼牧羊 如狼似虎 杀人如麻 丧尽天良 丧心病狂 嗜杀成性 虎视眈眈率兽食人 天理难容 荼毒生灵 削木为吏 鹰击毛挚 鱼肉百姓 狗仗人势 横眉竖眼 怙恶不悛 祸国殃民 青面獠牙 穷凶极恶 杀气腾腾 鼠牙雀角 人心惟危 一蛇两头 凶神恶煞 包藏祸心 诡计多端 借刀杀人 居心叵测 人面兽心 蛇蝎为心 为鬼为蜮 十恶不赦 死有余辜 图财害命 为富不仁 五毒惧全 血债累累 寻花问柳 作奸犯科 作恶多端 作威作福 罪该万死 罪恶滔天 罪大恶极 罪孽深重 罪不容诛 罪恶昭彰 擢发难数 大逆不道 离经叛道 出尔反尔 附庸风雅 干名采誉 苟合取容 故作高深 好戴高帽 好大喜功 假仁假义 明知故问 沐猴而冠 巧言令色 仁义道德 闪烁其辞 酸文假醋 退有后言 虚情假意 雨后送伞 鬼鬼祟祟 鬼头鬼脑 假公济私 冒名项替 背信弃义 背恩忘义 言而无信 欺软怕硬 恃强凌弱 威迫利诱 穷极无聊 弱肉强食。 2. 含有批评的四字词语 守株待兔 【详细解释】：株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。 【成语出处】：《韩非子·五蠹》记载：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。 【示例造句】：吾料兄必定出身报国，岂是~之辈。 ◎明·许仲琳《封神演义》第九十四 【近义词】：刻舟求剑、墨守成规 【反义词】：通达权变 【语法】：连动式；作宾语、定语；含贬义 掩耳盗铃 【详细解释】：掩：遮蔽，遮盖；盗：偷。偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。 【成语出处】：《吕氏春秋·自知》：“百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负。以椎毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。” 【示例造句】：硬把汉奸合法化了，只是~的笨拙的把戏。 ◎闻一多《谨防汉奸合法化》 【近义词】：自欺欺人、弄巧成拙 【反义词】：开诚布公 【语法】：连动式；作谓语、定语、状语；含贬义 画蛇添足 【详细解释】：画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。也比喻虚构事实，无中生有。 【成语出处】：《战国策·齐策二》：“蛇固无足，子安能为之足？” 明·施耐庵《水浒全传》第一百十回：“将军功绩已成，威声大震，可以止矣。今若前进，倘不如意，正如‘画蛇添足"也。”。 【示例造句】：这也是一则事实，并非做书的人~，为此奇谈。 ◎《花月痕》第五一回 【近义词】：徒劳无功、多此一举 【反义词】：画龙点睛、恰到好处、恰如其分 【语法】：连动式；作宾语；含贬义 亡羊补牢 【详细解释】：亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。 【成语出处】：《战国策·楚策》：“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。” 【示例造句】：张学良始则失地，今幸固守锦州，~，可称晚悟。 ◎章炳麟《与孙思昉论时事书》二 【近义词】：知错就改 【反义词】：时不我待、知错不改 【语法】：连动式；作主语、谓语、宾语；含贬义 刻舟求剑 【详细解释】：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。 【成语出处】：《吕氏春秋·察今》》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：‘是吾剑之所从坠。"舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？” 【示例造句】：似你这样寻根究底，便是~，胶柱鼓瑟了！ ◎清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回 【近义词】：守株待兔、墨守成规 【反义词】：看风使舵、见机行事 【语法】：连动式；作谓语、定语、状语；含贬义 百无一用 【详细解释】：百样之中无一有用的。形容毫无用处。 【成语出处】：清·黄景仁《杂感》：“十有九人堪白眼，百无一用是书生。” 【示例造句】： 【近义词】： 【反义词】：价值连城 【语法】：主谓式；作谓语；含贬义 一无是处 【详细解释】：是：对，正确。没有一点儿对的或好的地方。 【成语出处】：明·张岱《与胡季望》：“是犹三家村子，使之治山珍海错，烹饪燔炙，一无是处。明眼观之，只发一粲。” 【示例造句】：我们看问题要全面、要一分为二，不要因为人家有缺点，就认为人家~。 【近义词】：一团漆黑、一无可取、百无一是 【反义词】：十全十美、白璧无瑕、勿庸置疑 【语法】：动宾式；作谓语、补语、宾语；含贬义 损人利己 【详细解释】：损害别人，使自己得到好处。 【成语出处】：《旧唐书·陆象先传》：“为政者理则可矣，何必严刑树威。损人益己，恐非仁恕之道。” 【示例造句】：凡有~之心的人，其结果都不妙。 ◎ *** 《新民主主义的宪政》 【近义词】：自私自利、见利忘义 【反义词】：大公无私、舍己为人 【语法】：联合式；作谓语、宾语、定语；含贬义 3. 批评四字词是什么 百家争鸣】：指各种学术流派的自由争论互相批评。 也指不同意见的争论。百家，这种观点的人或各种学术派别。 鸣，发表见解。【褒贬与夺】：与夺：给予或夺取。 指对人或事物给予赞扬或批评。【褒善贬恶】：褒：赞扬；贬：批评。 对好人好事加以赞扬；对坏人坏事加以斥责。指分清善恶，提出公正的评价。 【不羞当面】：羞：羞耻。不把面对面的批评当作羞侮。 表示原意倾听别人的批评。【不置褒贬】：置：安放，这里有“加以”之间。 褒：褒奖，夸赞，表扬。贬：贬低，指责。 不加以表扬或批评。【从谏如流】：谏：直言规劝。 听从规劝像流水一样自然。形容乐于接受别人的批评意见。 【弹射利病】：弹射：直率地指摘；病：弊病。直率的批评有利于改正缺点和错误。 【弹射臧否】：弹射：直率地指摘；臧：好；否：坏。臧否：褒贬，评论。 直率地进行批评。【刀枪不入】：刀杀不进枪刺不死。 比喻一个人的思想僵化，批评、鼓励都不起作用。【点手划脚】：形容说话时兼用手势示意。 多形容说话放任不拘，或轻率地指点、批评。【点手莋脚】：形容说话时兼用手势示意。 多形容说话放任不拘，或轻率地指点、批评。【点指划脚】：形容说话时兼用手势示意。 多形容说话放任不拘，或轻率地指点、批评。同“点手划脚”。 【点指莋脚】：形容说话时兼用手势示意。多形容说话放任不拘，或轻率地指点、批评。 同“点手莋脚”。【毒药苦口】：毒药：攻毒的药物。 比喻尖锐的批评虽然像毒药一样苦口难服，却能让人醒悟。【对号入座】：比喻有些人沉不住气，对于未点名的批评自己跳出来认账或把人或物放到应该放的位置上去。 【讽一劝百】：讽：用委婉含蓄的言语批评、指责；劝：劝告，劝戒。委婉含蓄地批评、指责一个，使大家都受到教育。 【攻其一点，不及其余】：对于人或事不从全面看，只是抓住一点就攻击。多指有偏见的批评。 【攻瑕索垢】：批评不足，寻找缺点。【攻瑕指失】：批评缺点，指出失误。 【横加指责】：横：蛮横。不讲道理地批评或挖苦别人。 【讳疾忌医】：讳：避忌；忌：怕，畏惧。隐瞒疾病，不愿医治。 比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。【肌无完肤】：全身的皮肤没有一块好的。 形容遍体都是伤。也比喻理由全部被驳倒，或被批评、责骂得很厉害。 【刻己自责】：严格要求自己，能够自我批评。【苦口良药】：好药往往味苦难吃。 比喻衷心的劝告，尖锐的批评，听起来觉得不舒服，但对改正缺点错误很有好处。【苦口之药】：苦口：口味苦。 有疗效的药往往味苦难吃。比喻尖锐的批评，听起来觉得不舒服，但对改正错误很有好处。 【苦药利病】：良药苦口对病有好处。比喻严厉的劝诫或批评有利于人的进步。 【老虎 *** 摸不得】：比喻自以为是了不起，听不得批评意见，一触即跳。【累诫不戒】：诫：告诫；戒：戒备，戒除。 指多次受到警告和批评仍不改正。【良药苦口】：好药往往味苦难吃。 比喻衷心的劝告，尖锐的批评，听起来觉得不舒服，但对改正缺点错误很有好处。【论黄数黑】：数：数落，批评。 背后乱加评论，肆意诽谤别人。【美疢不如恶石】：疢：病；石：砭石，古代用以治病的石针。 美言疾病，不如用砭石去治疗疾病。比喻明知有害而一味顺从，不如严厉批评。 【美疢药石】：疢：病；药石：古时指药和治病的石针。比喻虚伪的逢迎不如严厉的批评。 【逆耳之言】：听起来不舒服的话（多指尖锐、中肯的劝告或批评）。【披头盖脑】：盖：压。 正对着头和脸盖下来。形容（打击、冲击、批评等）来势很猛。 【劈头盖脸】：劈：正对着，冲着；盖：压。正对着头和脸盖下来。 形容（打击、冲击、批评等）来势很猛。【切磨箴规】：切：切磋；箴规：规谏，劝戒。 互相批评，互相帮助。【切中要害】：指批评恰到事物的紧要处。 【软钉子】：比喻委婉的回绝或批评。【使手画脚】：以手和脚的动作示意。 形容说话放任不拘小节，或轻率地指点、批评。【示贬于褒】：犹言寓批评于表扬。 【拭面容言】：拭：擦；拭面：擦去别人吐在自己脸上的唾沫；容言：听取别人意见。泛指接受别人的批评，正确对待自己的错误。 【数黑论黄】：数：数落，批评。背后乱加评论，肆意诽谤别人。 【说好嫌歹】：说这个好，嫌那个坏。泛指批评，褒贬。 【体无完肤】：全身的皮肤没有一块好的。形容遍体都是伤。 也比喻理由全部被驳倒，或被批评、责骂得很厉害。【体无完皮】：全身的皮肤没有一块好的。 形容遍体都是伤。也比喻理由全部被驳倒，或被批评、责骂得很厉害。 同“体无完肤”。【挑针打眼】：苛评，带有一定程度的敌意的批评或评论。 【痛下针砭】：针砭：古代以砭石为针的治病方法。比喻痛彻尖锐地批评错误，以便改正。 【闻过则喜】：过：过失；则：就。听到别人批评自己的缺点或错误，表示欢迎和高兴。 指虚心接受意见。【无可非议】：非议：责备，批评。 没有什么可以指责的。表示做得妥当。 【无可指摘】：指摘：责备，批评。没有什么可以指责的。 表示做得妥当。【细雨斜风】：形容微风夹着毛毛雨的天气。 也比喻用温和舒缓的语气批评别人。【小决使导】：决：开通水道。 开小。 4. 表示批评的四字词语有哪些呀 守株待兔 掩耳盗铃 画蛇添足 亡羊补牢 刻舟求剑 百无一用 一无是处 损人利己 从谏如流 疾恶如仇 荒诞不羁 尸位素餐 酒囊饭袋 粗心大意 一文不值 岂有此理 不可救药 一派胡言 纨绔子弟 暗箭伤人 嫁祸于人 落井下石 无中生有 无事生非 招是惹非 长袖善舞 抗尘走俗 投机取巧 钻头觅缝 明火执仗 巧取豪夺 鹊巢鸠居 杀人越贷 无恶不作 敲诈勒索 敲骨吸髓 臭味相投 朋比为奸 裙带关系 同流合污 同恶相求 同恶相济 一唱一和 一丘之貉 引绳批根 招降纳叛 调嘴弄舌 挑拨离间 为虎傅翼 为虎作伥 助桀为虐 得鱼忘筌 恩将仇报 反面无情 辜恩背义 孤恩负德 过河拆桥 鸟尽弓藏 弃旧怜新 六亲不认 卸磨杀驴 小恩小惠 五斗折腰 不三不四 落魄不羁 趁火打劫 乘人之危 顺手牵羊 投章摘句 买空卖空 日削月朘 藏头露尾 刁钻古怪 腹有鳞甲 狡兔三窟 老奸巨猾 三头二面 杀妻求将 舞文弄法 嘴甜心苦 笑里藏刀 心怀叵测 兴妖作怪 胸中鳞甲 阴阳怪气 鹰视狼步 脏心烂肺 钻天打洞 暴戾恣睢 惨无人道 豺狼成性 赶尽杀绝 狼子野心 狼心狗肺 狼心狗行 灭绝人性 忍心害理 如狼牧羊 如狼似虎 杀人如麻 丧尽天良 丧心病狂 嗜杀成性 虎视眈眈 率兽食人 天理难容 荼毒生灵 削木为吏 鹰击毛挚 鱼肉百姓 狗仗人势 横眉竖眼 怙恶不悛 祸国殃民 青面獠牙 穷凶极恶 杀气腾腾 鼠牙雀角 人心惟危 一蛇两头 凶神恶煞 包藏祸心 诡计多端 借刀杀人 居心叵测 人面兽心 蛇蝎为心 为鬼为蜮 十恶不赦 死有余辜 图财害命 为富不仁 五毒惧全 血债累累 寻花问柳 作奸犯科 作恶多端 作威作福 罪该万死 罪恶滔天 罪大恶极 罪孽深重 罪不容诛 罪恶昭彰 擢发难数 大逆不道 离经叛道 出尔反尔 附庸风雅 干名采誉 苟合取容 故作高深 好戴高帽 好大喜功 假仁假义 明知故问 沐猴而冠 巧言令色 仁义道德 闪烁其辞 酸文假醋 退有后言 虚情假意 雨后送伞 鬼鬼祟祟 鬼头鬼脑 假公济私 冒名项替 背信弃义 背恩忘义 言而无信 欺软怕硬 恃强凌弱 威迫利诱 穷极无聊 弱肉强食 5. 含有批评意思的四字词语 1.衣冠禽兽 拼音发音 yī guān qín shòu 解释意思 穿戴着衣帽的禽兽。指品德极坏，行为象禽兽一样卑劣的人。 成语出处 清·李汝珍《镜花缘》第四十三回：“既是不孝，所谓衣冠禽兽，要那才女又有何用。” 2.厚颜 *** 拼音发音 hòu yán wú chǐ 解释意思 颜：脸面。指人脸皮厚，不知羞耻。 成语出处 《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣。”南朝·齐·孔稚圭《北山移文》：“岂可使芳杜厚颜，薜荔蒙耻。” 3.忘恩负义 拼音发音 wàng ēn fù yì 解释意思 恩：恩惠；负：违背；义：情谊，恩谊。忘记别人对自己的好处，反而做出对不起别人的事。 成语出处 《魏书·萧宝夤传》：“背恩忘义，枭獍其心。” 4.丧心病狂 拼音发音 sàng xīn bìng kuáng 解释意思 丧失理智，象发了疯一样。形容言行昏乱而荒谬，或残忍可恶到了极点。 成语出处 《宋史·范如圭传》：“公不丧心病狂，奈何为此？必遗臭万世矣。”

已发站内信

用像怎么造句1、时间像一条缓缓流动的长河,将我们的喜怒哀乐慢慢带走.2、太阳像一个巨大的火球,为我们带来无尽的热量.（有事,待续）3、满天的星斗像一双双明亮的眼睛,一眨一眨的分外迷人.4、飞驰的汽车像一阵风似的,从我们身边掠过.5、远处的霓虹灯亮了,像一道亮丽的彩虹,像仙女飘舞的裙带,像一座七彩小桥,像一朵朵耀眼,绚丽的云.6、梦像一片雪花,在空中飘舞,想抓住他,他已经融化了7、火红的枫叶像火花一样纷纷地飘落下来.8、梦像一片雪花,在空中飘舞,想抓住他,他已经融化了.9、老师像一把火炬,时刻把光明洒向人间,让自己的生命燃烧不止.10、长城就像一条巨龙,在崇山峻岭中盘旋.

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1.多阅读有关法律的书籍和杂志，可以更全面、深入地了解法律。2.跟随大型媒体上的法律新闻，从而了解最新的法律情况。3.参加国家举办的法律普及讲座，从法律专家手中学习法律知识。4.加入法律类的社团，通过讨论和分享来不断提升法律水平。5.登录网络，参加相关的学习课程和培训，从而获得更多的法律知识。

夸奖

2018年是狗年，属狗人的命格为狗命，脚踏实地、稳中求胜是属狗人的特点之一。属狗人性格坚毅、实干、忠诚，不喜欢冒险，情感专一，倾向于稳定安宁的生活。在事业上，属狗人能够承受压力，勇往直前，能够一步步实现自己的目标。属狗人比较注重家庭和朋友之间的关系，是值得信赖的好伙伴。

1、天上的云彩，随风而变，像羊群，像卧龙，像奔跑的马，漂亮极了。2、秋天，落叶纷纷扬扬地从树上落了下来，落叶像翩翩起舞的蝴蝶，像飞舞的扇子，像舞蹈演员那样轻盈的旋转着。3、远处的霓虹灯亮了，像一道亮丽的彩虹，像仙女飘舞的裙带，像一座七彩小桥。4、那些金黄色的小麦，被风一吹，像汹涌的波涛，像黄金那样耀眼，像一个柔美的姑娘。5、天上的白云千变万化，一会儿像奔腾的骏马，一会儿像高歌的雄鸡，一会儿就像可口的棉花糖，一会儿好像小孩子的笑脸。像……像……像……是比喻句的形式，就是打比方，用浅显、具体、生动的事物来代替抽象、难理解的事物。拓展资料：句子是语言运用的基本单位，它由词或词组构成，能表达一个完整的意思，如告诉别人一件事，提出一个问题，表示要求或制止，表示某种感慨。它的句尾应该用上句号、问号或感叹号。造句的方法一般有以下几种:1、在分析并理解词义的基础上加以说明。如用"瞻仰"造句，可以这样造:"我站在广场上瞻仰革命烈士纪念碑。"因为"瞻仰"是怀着敬意抬头向上看。2、用形容词造句，可以对人物的动作、神态或事物的形状进行具体的描写。如用"鸦雀无声"造句:"教室里鸦雀无声，再也没有人说笑嬉闹，再也没有人随意走动，甚至连大气都不敢出了。"这就把"鸦雀无声"写具体了。3、有的形容词造句可以用一对反义词或用褒义词贬义词的组合来进行，强烈的对比能起到较好的表达作用。如用"光荣"造句:"讲卫生是光荣的，不讲卫生是可耻的。"用"光荣"与"可耻"作对比，强调了讲卫生是一种美德。4、用比拟词造句，可以借助联想、想象使句子生动。如用"仿佛"造句:"今天冷极了，风刮在脸上仿佛刀割一样。"5、用关联词造句，必须注意词语的合理搭配。比如用"尽管……可是……"造句:"尽管今天天气很糟，但是大家都没有迟到。" 这就需要在平时学习中，把关联词的几种类型分清并记住。6、先把要造句的词扩展成词组，然后再把句子补充完整。如用"增添"造句，可以先把"增添"组成"增添设备"、"增添信心"或"增添力量"，然后再造句就方便多了。

科学家和娼妓都是做他们喜欢的事赚钱。——霍金生活是不公平的，不管你的境遇如何，你只能全力以赴。——霍金充满希望的旅途胜过终点的到达。——霍金如果生活没有了乐趣，那将是一场悲剧。——霍金我有爱我和我爱着的亲人和朋友；对了，我还有一颗感恩的心。——霍金每个方程式都会使书的销量减少一半。——霍金宇宙中的物质是由正能量组成的。——霍金知识的敌人不是无知，而是已经掌握知识的幻觉。——霍金我愿意和中国读者分享对黑洞和宇宙学中最近发现的激动。——霍金懂与不懂都是一种收获。——霍金时间旅行是可能的，但不要回到过去。——霍金如果一个人没有梦想，无异于死掉。——霍金在我 21 岁时，我的期望值变成了零，自那以后，一切都变成了额外津贴。——霍金　　与霍金一起了解宇宙　　　　这纪录片耗3年多制作，期间霍金曾多次坚持对剧本作大幅修改。他希望能制作一个既能娱乐大众、又能娱乐科学界的节目。　　　　辛普森一家　　　　霍金在喜剧动画片《辛普森一家》中赢得了名声。要知道，这部25年常映不衰的动画片，后面有一大串明星排队等着参与。此前剧组甚至以“在美国的知名度不够”为由，关于这次演出，霍金说是由女儿露西牵线的。“我女儿认识《辛普森一家》的一个编剧，他说想写一个关于我的故事，我当即就接受了。”　　　　优雅的宇宙　　　　本影片是探讨二十世纪物理学一项重大发现－”弦理论“的纪录片，从爱因斯坦到现代在”弦理论“上的发展过程，深入浅出地作出介绍。”弦理论“提到宇宙原本有十一次元空间,及后发生了一场爆炸，使当中一些次元收缩到基本粒子的空间之中生活大爆炸 　　在剧霍金本色出演，以客座教授的名义来到谢尔顿所在的大学授课几周。霍华德有机会和霍金合作，本想把谢耳朵引荐给他的偶像，没想到谢耳朵“嘴贱”，伤害了霍华德。飞出个未来　　　　这是一部美国喜剧漫画及动画片，曾荣获过艾美奖，该剧的动画版由Matt Groening创作并且Groening 和Da vid X. Cohen一起为福克斯导演制作了该片。

微电子就业方向：毕业生去向是报考微电子学、固体电子学、通信、计算机科学等学科的研究生，到集成电路制造厂家、集成电路设计中心以及通信和计算机等信息科学技术领域从事开发和研究工作。微电子科学与工程专业就业前景很好，毕业生主要到集成电路制造厂家、集成电路设计中心以及通信和计算机等信息科学技术领域从事开发和研究工作。微电子科学与工程专业近年来也逐渐热火起来了，竞争力也很大。微电子专业一直是经久不衰的报考热门。微电子就业前景：微电子学专业与集成电路专业有比较强的关联性，都是有关于芯片设计、制造方面的重要专业类别。众所周知，芯片设计领域是我国重点战略性新兴产业之一， 也是解决卡脖子问题的重要攻关方向。作为今后主要从事芯片设计方面的重要专业，微电子学专业具有很强的专业技术能力,能够适应未来的发展需求。目前及未来几年，这个专业都应该有不错的发展势头。而且微电子专业是一个强调操作性、实践性和技术性三结合的专业，毕业生可谓是“一技在手，工作不愁”。该专业毕业生可以做硬件工程师、专事集成电路设计开发、器件制作和工艺，尤其在一些技术创新著名的大公司里薪酬还是相当不错的。

　　加强社会主义法律修养　　大学生是社会主义法治国家建设的重要力量，必须加强社会主义法律修养。不仅要学习法律知识，掌握法律方法，参与法律实践，培养社会主义法律思维方式，而且要树立法律信仰，宣传法律知识，敢于同违法犯罪行为作斗争，自觉维护社会主义法律权威。　　一、培养社会主义法律思维方式　　（一）法律思维方式的含义　　法律思维方式，是指按照法律的规定、原理和精神，思考、分析、解决法律问题的习惯与取向。　　（二）法律思维方式的特征　　1．讲法律　　法律思维首先要讲法律，以法律为准绳思考与处理法律问题。　　2． 讲证据　　法律思维要讲证据，以证据为根据思考与处理法律问题。　　3．讲程序　　法律思维要讲程序，从程序出发思考与处理法律问题。　　4．讲法理　　法律思维要讲法理，为法律结论提供充分的法律论证与法律理由。　　（三）培养法律思维方式的途径　　大学生可以通过学习法律知识、掌握法律方法、参与法律实践等途径，在日常生活中逐渐养成从法律的角度思考、分析、解决法律问题的思维习惯。　　1．学习法律知识　　学习和掌握基本的法律知识，是培养法律思维方式的前提性条件。　　2．掌握法律方法　　法律方法是人们从法律角度思考、分析和解决法律问题的方法。　　3．参与法律实践　　法律思维方式是一种在法律实践中训练、培养和应用的思维方式。　　二、树立和维护社会主义法律权威　　社会主义法律在国家和社会生活中具有权威和尊严，是建设社会主义法治国家的前提条件。因此，包括大学生在内的每个公民都有义务和责任树立和维护社会主义法律的权威。　　（一）维护法律权威的意义　　法律权威是就国家和社会管理过程中法律的地位和作用而言的，是指法的不可违抗性。　　（二）自觉维护社会主义法律权威　　社会主义法律权威的树立，既有赖于国家的努力，也有赖于公民个人的努力。　　对于大学生来说，至少应做到以下三个方面。　　1．努力树立法律信仰　　大学生应当通过认真学习法律知识，深入理解法律在现代社会中的重要作用，深刻把握我国社会主义法律的精神，从而树立起对我国社会主义法律的信仰。　　2．积极宣传法律知识　　大学生在自己学习和掌握法律知识的同时，还要向其他人宣传法律知识，特别是要宣传社会主义民主与法治观念。　　3．敢于同违法犯罪行为作斗争　　大学生不仅要有守法意识，自觉遵守国家法律，而且要有护法精神，敢于同违法犯罪行为作斗争。

一、综合基础知识和公共基础知识的区别不大，他们都是一门综合性学科，包含众多知识点，考试形式多样，各个省份侧众点不同。他们的区别主要是名字上的不同，其他考试内容基本上相同。最大的区别在于考试试卷上的题形有所不同。这在于出题老师思路和所报考单位职位的不同上。一定要认真研究当地考试公告上所规定的考试内容及报考职位。二、公共基础知识一般包含：包括马克思主义哲学、邓小平理论、法律、行政管理、公文写作与处理等五大内容以及涵盖了政治、经济、法律、管理、人文、科技、国情、省情、生活常识等知识面。三、综合基础知识一般包括：包括事业单位管理与改革及相关热点、时政热点、法律常识、马克思主义哲学、政治经济学、毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系、行政管理、公文写作、自然常识、科技常识等。

1，上大学是为了奔理想或者就业挣钱。专业选择是为了服务这2个目标的，所以，考虑清楚你自己到底图啥，确定这个在去选专业。2，计算机这个不用说，一看就是计算机专业的，方向明确。微电子科学与工程，这个是做集成电路的，IC范畴的，硬件为主，出来不是搞电路板的，就是芯片设计与制造相关企业的。电子信息工程，这个是系统集成的，属于产品方向的，家电 IT 通信等等都可以，今年工资收入最高的是IC,下来是PC。

　　中考从根本上说是对一个人的实力和心理素质的综合考察，所以要不断的鼓励和激励。有哪些英文名言是能够给中考的考生带来励志的力量的呢？下面我给你带来的是中考鼓励的名言英文版的内容，希望你喜欢!　　中考鼓励的名言英文版(经典版) 　　1、Do one thing at a time, and do well. 　　一次只做一件事，做到最好! 　　2、Never forget to say “thanks”. 　　永远不要忘了说“谢谢”! 　　3、Keep on going never give up. 　　勇往直前， 决不放弃! 　　4、Whatever is worth doing is worth doing well. 　　任何值得做的事就值得把它做好! 　　5、Believe in yourself. 　　相信你自己! 　　6、I can because i think i can. 　　我行，因为我相信我行! 　　7、Action speak louder than words. 　　行动胜于言语! 　　8、Never say die. 　　永不气馁! 　　9、Never put off what you can do today until tomorrow. 　　今日事今日毕! 　　10、The best preparation for tomorrow is doing your best today. 　　对明天做好的准备就是今天做到最好! 　　11、You cannot improve your past, but you can improve your future. Once time is wasted, life is wasted. 　　你不能改变你的过去，但你可以让你的未来变得更美好。一旦时间浪费了，生命就浪费了。 　　12、Knowlegde can change your fate and English can accomplish your future. 　　知识改变命运，英语成就未来。 　　13、Don"t aim for success if you want it; just do what you love and believe in, and it will come naturally. 　　如果你想要成功，不要去追求成功;尽管做你自己热爱的事情并且相信它，成功自然到来。 　　14、Jack of all trades and master of none. 　　门门精通，样样稀松。 　　15、Judge not from appearances. 　　人不可貌相，海不可斗量。 　　16、Justice has long arms. 　　天网恢恢，疏而不漏。 　　17、Keep good men company and you shall be of the number. 　　近朱者赤，近墨者黑。 　　18、Kill two birds with one stone. 　　一箭双雕。 　　19、Kings go mad, and the people suffer for it. 　　君王发狂，百姓遭殃。 　　20、Kings have long arms. 　　普天之下，莫非王土。 　　中考励志英文名言(最新版) 　　1、True mastery of any skill takes a lifetime. 　　对任何技能的掌握都需要一生的刻苦操练。 　　2、Sweat is the lubricant of success. 　　汗水是成功的润滑剂。 　　3、If you are doing your best,you will not have to worry about failure. 　　如果你竭尽全力，你就不用担心失败。 　　4、Energy and persistence conquer all things. 　　能量和坚持可以征服一切事情。 　　5、Bravery never goes out of fashion. 　　勇敢永远不过时! 　　6、Those who turn back never reach the summit. 　　回头的人永远到不了最高峰! 　　7、Proper preparation solves 80 percent of life"s problems. 　　适当的准备能解决生活中80%的问题。 　　8、Winners do what losers don"t want to do. 　　胜利者做失败者不愿意做的事! 　　9、Every noble work is at first impossible. 　　每一个伟大的工程最初看起来都是不可能做到的! 　　10、We improve ourselves by victories over ourselves. There must be contests, and we must win. 　　我们通过战胜自己来改进自我。 那里一定有竞赛，我们一定要赢! 　　11、Giving is a reward in itself. 　　给予本身就是一个奖 　　12、Never underestimate your power to change yourself! 　　永远不要低估你改变自我的能力! 　　13、A man is not old as long as he is seeking something. A man is not old until regrets take the place of dreams. (J. Barrymore) 　　只要一个人还有追求，他就没有老。直到后悔取代了梦想，一个人才算老。(巴里摩尔) 　　14、You have to believe in yourself . That"s the secret of success.(Charles Chaplin , American actor ) 　　人必须相信自己，这是成功的秘诀。 (美国演员 卓别林. C.) 　　15、One"s real value first lies in to what degree and what sense he set himself.(Einstein Germany) 　　一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。(爱因斯坦德国) 　　16、Don"t try so hard, the best things come when you least expect them to. 　　不要着急，最好的总会在最不经意的时候出现。 　　17、Man struggles upwards; water flows downwards. 　　人往高处走，水往低处流。 　　18、One needs 3 things to be truly happy living in the world: some thing to do, some one to love, some thing to hope for. 　　在这个世界我们只需拥有三件事便可真正快乐:有自己喜欢的事业;有所爱之人;充满希望。 　　鼓励中考的励志英语名言(热门版) 　　1、Doubt is the key to knowledge. 　　怀疑是知识的钥匙。 　　2、Pride hurts, modesty benefits. 　　满招损，谦受益。 　　3、Gratitude is the sign of noble souls. 　　感恩是精神高尚的标志。 　　4、ot his conscience. 　　勇敢的人可用生命冒险，但不以良心冒险。 　　5、Honesty is the best policy. 　　诚实为上策。 　　6、Wasting time is robbing oneself. 　　浪费时间就是掠夺自己。 　　7、It is not the fine coat that makes the gentleman. 　　使人成为君子的并不是讲究的衣着。 　　8、Good is good, but better carries it. 　　精益求精，善益求善。 　　9、You can"t eat your cake and have it also. 　　世事两难全。 　　10、Art is long, life is short. 　　人生有涯艺无涯。 　　11、Little goods, little care. 　　钱财少，不烦恼。 　　12、Nurture passes nature. 　　教养胜过天性。 　　13、Man struggles upwards; water flows downwards. 　　人往高处走，水往低处流。 　　14、No sweet without sweat. 　　幸福来自汗水。 　　15、A man who fears suffering is already suffering from what he fears. 　　害怕痛苦的人其实已经在承受他所害怕的痛苦了。 　　16、Plain living and high thinking. 　　生活要朴素，情操要高尚。 　　17、Calamity is man"s true touchstone. 　　患难是人的试金石。 　　18、There is no garden without its weeds. 　　没有不长杂草的花园。 　　19、There is no royal road to learning. 　　求知无坦途。 　　20、Wealth is the test of a man"s character. 　　财富是对一个人品格的试金石。 看了中考鼓励的名言英文版还看： 1.鼓励名言英文版100句 2.关于鼓励的英语名言 3.能激励自己的英文名言 4.激励自己的英文名言 5.能够激励自己的英文名言

1. 关于爱情的仓央嘉措诗句 那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言 那一月 我摇动所有的转经筒 不为超度 只为触摸你的指尖 那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖 那一世 转山转水转佛塔啊 不为修来生 只为在途中与你相见 仓央嘉措还有一首流传非常广泛的诗： 第一最好不相见，如此便可不相恋。 第二最好不相知，如此便可不相思。 第三最好不相伴，如此便可不相欠。 第四最好不相惜，如此便可不相忆。 第五最好不相爱，如此便可不相弃。 第六最好不相对，如此便可不相会。 第七最好不相误，如此便可不相负。 第八最好不相许，如此便可不相续。 第九最好不相依，如此便可不相偎。 第十最好不相遇，如此便可不相聚。 但曾相见便相知，相见何如不见时。 安得与君相诀绝，免教生死作相思。 2. 关于爱情的仓央嘉措诗句 我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？ 佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼 没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心 我把它赐给每一个女子， 可有人让它蒙上了灰 我问佛：世间为何有那么多遗憾？ 佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾， 没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐 我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？ 佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的， 多数带着这种残缺度过一生 只因与能使它圆满的另一半相遇时 不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格 我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？ 佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变 和有情人，做快乐事 别问是劫是缘 我问佛：如何才能如你般睿智？ 佛曰：佛是过来人，人是未来佛 我也曾如你般天真 佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。” 的确，一个人必须要放下，才能得到自在。 那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来 那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子 那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖 那一年 磕长头在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖 这一世转山 不为轮回 只为途中与你相见 那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见你颂经中的真言 那一月 我摇动所有的转经筒 不为超度 只为触摸你的指尖 那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖 那一世 转山转水转佛塔啊 不为修来生 只为途中与你相见 那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息 那一月 我转过所有经筒 不为超度 只为触摸你的指纹 那一年 我磕长头拥抱尘埃 不为朝佛 只为贴着你的温暖 那一世 我翻遍十万大山 不为修来世 只为路中能与你相遇 3. 诗句带嘉和文的唯美古风名句 1、文王嘉止 先秦 诗经 《大明》 2、文从嘉佑今三变 宋 陈傅良 《杨伯子以其尊人诚斋南海集为赠以诗奉酬》 3、嘉招虚辱远移文 宋 陈郁 《郑石帚贻书寄诗谢》 4、莫漫移文调孟嘉 宋 陈造 《九日登神居留题》 5、文房好静嘉 宋 高斯得 《奏院豫七弟挽诗》 6、嘉哉孔文举 宋 李处权 《送张巨山》 7、嘉树荫文榱 宋 刘筠 《立夏奉祀太一宫五言十韵》 8、嘉文似织鲛人组 宋 罗垚 《批赵氏卷》 9、元嘉东府惠连文 宋 杨备 《冥汉君墓》 4. 纳兰容若 和仓央嘉措的经典爱情诗句 谁，执我之手，敛我半世癫狂； 谁，吻我之眸，遮我半世流离； 谁，抚我之面，慰我半世哀伤； 谁，携我之心，融我半世冰霜； 谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。 谁，唤我之心，掩我一生凌轹。 谁，弃我而去，留我一世独殇； 谁，可明我意，使我此生无憾； 谁，可助我臂，纵横万载无双； 谁，可倾我心，寸土恰似虚弥； 谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。 伊，覆我之唇，祛我前世流离； 伊，揽我之怀，除我前世轻浮。 执子之手，陪你痴狂千生； 深吻子眸，伴你万世轮回。 执子之手，共你一世风霜； 吻子之眸，赠你一世深情。 我， 牵尔玉手， 收你此生所有； 我， 抚尔秀颈， 挡你此生风雨。 予，挽子青丝，挽子一世情思； 予，执子之手，共赴一世情长； 曾，以父之名，免你一生哀愁； 曾，怜子之情，祝你一生平安！ 5. 关于诗经和乐府古辞中的爱情诗句 诗经中，太多了，有本书叫《且听风吟（诗经中的爱情）》，值得一看哦，比如的话： 关雎 关关雎鸠，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。 窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。 悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。 窈窕淑女，钟鼓乐之。 ○桃夭 桃之夭夭，灼灼其华。 之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡其实。 之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁蓁。 之子于归，宜其家人。 ○君子偕老 君子偕老，副笄六珈。 委委佗佗，如山如河。象服是宜。 子之不淑，云如之何？ 玼兮玼兮，其之翟也。鬒发如云，不屑髢也。 玉之瑱也，象之揥也。 扬且之晳也。 胡然而天也！胡然而帝也！ 瑳兮瑳兮，其之展也，蒙彼绉絺，是绁袢也。子之清扬，扬且之颜也，展如之人兮，邦之媛也！ ○采葛 彼采葛兮，一日不见，如三月兮！ 彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！ 彼采艾兮！一日不见，如三岁兮！ ○将仲子 将仲子兮，无逾我里，无折我树杞。 岂敢爱之？畏我父母。仲可怀也，父母之言亦可畏也。 将仲子兮，无逾我墙，无折我树桑。岂敢爱之？畏我诸兄。 仲可怀也，诸兄之言亦可畏也。 将仲子兮，无逾我园，无折我树檀。 岂敢爱之？畏人之多言。仲可怀也，人之多言亦可畏也。 ○有女同车 有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚。 彼美孟姜，洵美且都。 有女同行，颜如舜英。 将翱将翔，佩玉将将。彼美孟姜，德音不忘。 ○风雨 风雨凄凄，鸡鸣喈喈，既见君子。云胡不夷？ 风雨潇潇，鸡鸣胶胶。 既见君子，云胡不瘳？ 风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？ ○子衿 青青子衿，悠悠我心。 纵我不往，子宁不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮。 一日不见，如三月兮。 ○蒹葭 蒹葭苍苍，白露为霜。 所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未曦。所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。 溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 诗经——大雅 ○既醉 既醉以酒，既饱以德。君子万年，介尔景福。 既醉以酒，尔肴既将。君子万年，介尔昭明。 昭明有融，高朗令终，令终有俶。公尸嘉告。 其告维何？笾豆静嘉。朋友攸摄，摄以威仪。 威仪孔时，君子有孝子。孝子不匮，永锡尔类。 其类维何？室家之壶。君子万年，永锡祚胤。 其胤维何？天被尔禄。君子万年，景命有仆。 其仆维何？厘尔女士。厘尔女士，从以孙子。 诗经——小雅 ○鼓钟 鼓钟将将，淮水汤汤，忧心且伤。淑人君子，怀允不忘。 鼓钟喈喈，淮水湝々，忧心且悲。淑人君子，其德不回。 鼓钟伐鼛，淮有三洲，忧心且妯。淑人君子，其德不犹。 鼓钟钦钦，鼓瑟鼓琴，笙磬同音。以雅以南，以龠不僭。 ○隰桑 隰桑有阿，其叶有难。既见君子，其乐如何。 隰桑有阿，其叶有沃。既见君子，云何不乐。 隰桑有阿，其叶有幽。既见君子，德音孔胶。 心乎爱矣，遐不谓矣？中心藏之，何日忘之！ 诗经——颂 ○玄鸟 天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。古帝命武汤，正域彼四方。 方命厥后，奄有九有。商之先后，受命不殆，在武丁孙子。 武丁孙子，武王靡不胜。 龙旗十乘，大糦是承。 邦畿千里，维民所止，肇域彼四海。 四海来假，来假祁祁。 景员维河。殷受命咸宜，百禄是何. 国风》中确实有大量的关于婚姻、爱情的诗篇。 《雅》和《颂》的部分，关于爱情的就不多了。 例如：击 鼓 【诗经.国风.邶风】 击鼓其镗，踊跃用兵。 土国城漕，我独南行。 从孙子仲，平陈与宋。 不我以归，忧心有忡。 爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。 “死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。” 这个是千古传颂的最美丽的爱情承诺吧。 【诗经.国风.王风】 大 车 大车槛槛，毳衣如菼。 岂不尔思？畏子不敢。 大车啍啍，毳衣如璊。 岂不尔思？畏子不奔。 谷则异室，死则同穴。 谓予不信，有如皦日。 000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000 至于乐府诗， 如下是我个人比较欣赏的。 卓文君——数字诗 一别之后，二地相悬，只说是三四月，又谁知五六年，七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿，百思想，千系念，万般无奈把君怨。 白头吟 皑如山上雪，蛟若云间月。 闻君有两意，故来相决绝。 今日斗酒会，明旦沟水头。 躞蹀御沟止，沟水东西流。 凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。 愿得一心人，白头不相离。 竹竿何袅袅，鱼尾何徒徒。 男儿重意气，何用钱刀为。 卓文君《决别诗》 春华竞芳， 五色凌素， 琴尚在御， 而新声代故！ 锦水有鸳， 汉宫有水， 彼物而新， 嗟世之人兮， 瞀于*而不悟！ 朱弦断， 明镜缺， 朝露唏， 芳时歇， 白头吟， 伤离别， 努力加餐勿念妾， 锦水汤汤， 与君长诀。 汉乐府-上邪- 上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。 山无陵，江水为竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ 饮马长城窟行 青青河畔草，绵绵思远道。 远道不。 6. 有关嘉和莉的诗句或成语或词 有则改之，无则嘉勉： 指凡有缺点错误被人指出应该改过，没缺点、错误就用以勉励自己。 嘉言善行： 嘉：善、美。有教育意义的好言语和好行为。 嘉言善状： 有教育意义的好言语和好行为。同“嘉言善行”。 亨嘉之会： 亨嘉：美好的事物聚会在一起。比喻优秀人物济济一堂。 谠言嘉论： 公正、正直而有说服力的言论。 嘉言懿行： 嘉、懿：善、美。有教育意义的好言语和好行为。 【和邢郎中病中重阳强游乐游原】裴夷直 嘉晨令节共陶陶，风景牵情并不劳. 晓日整冠兰室静，秋原骑马菊花高. 晴光一一呈金刹，诗思浸浸逼水曹. 何必销忧凭外物，只将清韵敌春醪. 九日对酒 元凛 嘉辰复遇登高台，良朋笑语倾金罍. 烟摊秋色正堪玩，风惹菊香无限来. 未保乱离今日后，且谋欢洽玉山颓. 谁知靖节当时事，空学狂歌倒载回. 嘉节始云迈，周辰已及兹.——韦应物 李白 感兴其六 【嘉】谷隐丰草.草深苗且稀. 农夫既不异.孤穗将安归. 常恐委畴陇.忽与秋蓬飞. 鸟得荐宗庙.为君生光辉. 阮籍 咏怀 嘉树下成蹊，东园桃与李. 秋风吹飞藿，零落从此始. 繁华有憔悴，堂上生荆杞. 驱马舍之去，去上西山趾. 一身不自保，何况恋妻子. 凝霜被野草，岁暮亦云已. 白居易 江楼月 【嘉】陵江曲曲江池，明月虽同人别离. 一宵光景潜相忆，两地阴晴远不知. 谁料江边怀我夜，正当池畔望君时. 今朝共语方同悔，不解多情先寄诗. 陈子昂 彩树歌 【嘉】锦筵珍树兮.错众彩之氛氲. 状瑶台之微月.点巫山之朝云. 青春兮不可逢.况蕙色之增芬. 结芳意而谁赏.怨绝世之无闻. 红荣碧艳坐看歇.素华流年不待君. 故吾思昆仑之琪树.厌桃李之缤纷. 白居易 虾蟆 和张十六 【嘉】鱼荐宗庙，灵龟贡邦家. 应龙能致雨，润我百谷芽. 蠢蠢水族中，无用者虾蟆. 形秽肌肉腥，出没于泥沙. 六月七月交，时雨正滂沱. 虾蟆得其志，快乐无以加. 地既蕃其生，使之族类多. 天又与其声，得以相喧哗. 岂惟玉池上，污君清泠波. 可独瑶瑟前，乱君鹿鸣歌. 常恐飞上天，跳跃随姮娥. 往往蚀明月，遣君无奈何. 唐代u203a 佚名 郊庙歌辞·享节愍太子庙乐章·迎俎酌献 【嘉】荐有典，至诚莫骞. 画梁云亘，雕俎星连. 乐器周列，礼容备宣. 依稀如在，若未宾天. 苏颋赏 奉和九日幸临渭亭登高应制得时字 【嘉】会宜长日，高筵顺动时. 晓光云外洗，晴色雨馀滋. 降鹤因韶德，吹花入御词. 愿陪阳数节，亿万九秋期. 柳永 洞仙歌（宋词） 【嘉】景，向少年彼此，争不雨沾云惹. 奈傅粉英俊，梦兰品雅. 金丝帐暖银屏亚. 并粲枕，轻偎轻倚，绿娇红姹. 算一笑，百[王非]明珠非价. 闲暇. 每只向，洞房深处，痛怜极宠，似觉些子轻孤，早恁背人沾洒. 从来娇纵多猜讶. 更对翦香云，须要深心同写. 爱[扌温]了双眉，索人重画. 忍孤艳冶. 断不等闲轻舍. 鸳衾下. 愿常恁，好天良夜. 含【莉】的诗句 香浮茉莉笑花头。一帘云影催诗雨，唤起佳人无限愁。 茉莉芰荷香，拍满笙箫院。 7. 有关佳字和慧字的诗词关于爱情的 以下是关于佳和慧字的诗词1你本无意穿堂风，偏偏孤倨引山洪。 我是垂眉摆渡翁，却独独偏爱侬。2.十年生死两茫茫，不思量，自难忘。 千里孤坟，无处话凄凉。3.物是人非事事休，欲语泪先流。 4.浮世万千，吾爱有三。日、月与卿。 日为朝，月为暮，卿为朝朝暮暮。5.只愿君心似我心，定不负相思意。 6.我只喜欢西瓜，西瓜果汁不行，西瓜糖果不行，就像我只喜欢你，长得像你不行，脾气像你不行，只能是你！7.如果知道余生是和谁一起度过，那么我希望余生开始的越早越好。老来多健忘，唯有不相思。 8.情不知所起，一往而深。9.愿得一人心，白首不相离。 10.假如黑暗和腐朽之余，还留下我的思念的一点痕迹，我情愿你忘记而面露微笑，也不远你记住而愁容戚戚。

苏北在苏锡常看来长江以北都叫苏北苏中是自称而已

犬类是一种精力旺盛的动物，特别是大型犬，它们每天需要大量的运动，才能保证身心的健康。如果运动量不够的话，每天呆在家里会把他们憋坏的。所以狗主应该尽量为狗狗提供宽阔的场地，充足的时间来运动，消耗狗狗体内的能量。下面就讲一讲能让狗狗玩得尽兴的几种娱乐形式。奔跑：狗总是精力旺盛，在训练得很好的情况下找一块开阔而安全的地方，解开系狗带，让它自由奔跑，不要限制它，让狗多余的精力得不到完全的发泄是危险的，这会使一条好狗变得劣迹不断，所以一定要让狗玩的尽兴，当然，你要确定它能在你需要的时候立刻跑回来。咬具：在没有人可以陪它玩的时候，给狗准备几种啃咬玩具。这些玩具通常被做成球型和骨头的形状，材料一般选用结实坚韧的橡胶或者其他复合材料。这些玩具可以让狗在主人不在的时候用来打发无聊而寂寞的时光。不要给狗玩那些可以吞咽下去的东西，那会让狗受伤；也不要给狗玩你废旧的鞋子，那样的话它会自己找到你其它的鞋子－－狗会以为那些一样可以玩。一旦养成了这样的毛病，改起来就非常困难了。抢夺：还有一种可以让你和狗一起玩的玩具是抢夺玩具：你抓住玩具的一头，狗咬住那一头，这样的争夺也是狗非常喜欢的。在玩这类游戏时要切记：不要让狗赢了你，否则狗会认为它是强者，因而理所当然地对你拥有发号施令的权力。抛物：把飞盘、皮球或者其它醒目的东西抛出去，然后让你的狗替你追回来，这样做不但可以让狗很快达到它的需要的运动量，而且能进一步强化你对狗的支配地位。运动对于狗狗来说是极有好处的，所以不要毁灭了狗狗爱动的天性。陪狗狗一起运动，主人也可以得到锻炼和快乐，让我们大家一起动起来吧！

【批评】1评论，评判。2对书籍文章加以批点评注。3对缺点错误提出意见。【指责】指出过失并责备；指摘

从轮椅上的霍金我们可以想到的名言：任何问题都有解决的办法,无法可想的事是没有的。——爱迪生最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。——罗曼·罗兰 我要扼住命运的咽喉。——贝多芬 想象困难做出的反应,不是逃避或绕开它们,而是面对它们,同它们打交道,以一种进取的和明智的方式同它们奋斗。——马克斯威尔·马尔兹

1.古代情诗名句表白 一、古代最美的九句告白 1.用我三生烟火，换你一世迷离。 2.我踏山临水，追寻你一世光辉。 3.只愿君心似我心，定不负相思意。 4.我是人间惆怅客，知君何事泪纵横。 5.一生一世一双人，半醉半醒半浮生。 6.相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。 7.玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。 8.舞一曲霓裳，倾尽天下，乱世繁华，只为一人。 9.我愿执笔弃花间，从此以后，离经易道，只为你。 10.滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。 二、古代表白的情诗 1.相忘谁先忘，倾国是故国。泠泠不肯弹，蹁跹影惊鸿。 2.一花一世界，一叶一追寻，一曲一场叹，一生为一人。 3.乱世繁华，只为你倾尽天下；苍水蒹葭，只为你归田卸甲。 4.时光静好，与君语；细水流年，与君同；繁华落尽，与君老。 5.淡辉夕颜，公子如玉，是你执一把青伞，为我许下一世长安。 6.若你能许我一个未来。我定会为你。长袖翩翩，舞尽锦瑟年华。 7.黄泉路上，忘川河中，三生石旁，奈何桥上，我可能喜欢着你。 8.纵然相思入骨，纵然万劫不复。我也只愿你眉眼如初，风华如故。 9.等待是灯火阑珊，暮然回首是你。相遇是春风十里，浅笑轻颦是你。 10.如若你我只是一场戏，我愿只演绎这一次与你邂逅的剧集，不离不弃。 二、古代最美的情话 1.浮世万千，吾爱有三。日、月与卿。日为朝，月为暮，卿为朝朝暮暮。 2.平生一顾，至此终年，邂逅相遇，适我愿兮，与君一握手，衣袖三年香。 3.一笔一划诉春秋，一撇一捺绣温柔，一动一静情无限，一生一世牵你手。 4.一朵花开，一梦今生。一朵花谢，一念随风。云在天上，你在我的心上。 5.千年的回望，换来今生的一点愁，你落在我的眉间，让我从此笑容难舒。 2.有诗意的表白 1）爱拼才会赢！ 2）执子之手，与子皆老！ 3）爱需要挑剔，更需要珍惜！ 4）喜欢一个人不一定要拥有，但拥有一个人一定要珍惜！ 5） 我爱你，不是因为你是一个怎样的人，而是因为我喜欢与你在一起时的感觉。 6） 两个人，在适合的时间，地点，开始一场美丽的邂逅。 或许这是一生情缘的开始，或者这只是红尘中一个回忆的片段，哪怕彼此只是对方生命中的过客，此生能遇上一个如此令自己心动的人，也是一生中最美丽的意外。 缘来，惜缘；缘去，随缘。 7） 女人是一个天使，当他爱上一个人时，它就会这断翅膀来到人间，所以男人不要伤害身边的女人，因为她已经没有翅膀再飞回天堂。 8）叶子的离去是风的追求还是树的拒绝， 喜欢是淡淡的爱，爱是深深的喜欢。 鱼说你看不到我的眼泪，因为我在水里， 水说我能感受到你，因为你在我心里。 9）︵。？？砦丛？檎l┈？？？。 ☆。 。 ┈？゛却因你┊我格外认真 ︵。？？砦丛？檎l┈认真oО° ┈？゛祗因你〃我？鄣米钌？ ︵o。 ；擦？盅？I告诉自己不准哭。 ^ ︵o 。因为我ゞ。 永远？郓ィ灸？★ 10）如果你爱我，就不要伤害我！ 11）只要你开心， 我就会快乐！ 12）这一生我只牵你的手，因为今生有你就已足够！ 13）他不为我而生，我却为他而在，不知道这是我的幸福，还是我的悲哀！ 14）爱情就象点菜一样，当你觉得不合口味时就晚了；退掉是一件很难的事，因为我们都尝过了。 15）一颗心属于你很久了，分开了仍然爱着！ 一个人，我爱了很久，错过了也忘不掉！ 一个我，你欺骗了很久，原谅你，我做不到！ 16）有的人，一个偶然的出现注定在你的生命里， 而你确定要用一生的时间来将他遗忘，可是还忘不掉！ 17）今生今世只爱你， 来生来世还等你！ 18） 曾经刻骨铭心地爱过你？？？？╭の╮ ？？？但却是这样的一个结局？？ ╲╱ ╭の╮？如果这一切只是梦？？？？？？ ╲╱ ？？为何连呼吸都会心痛？？？？ 每一个人缘分不同，相爱的时间也会有长短，只有尽心尽力的去做，我能够做到的就是：我会让我的爱陪你慢慢老去~~- 。 3.古代表白的句子 1 席慕蓉 一棵开花的树： 如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。 2 陈衡恪 题春绮遗像： 嗟余只影系人间，如何同生不同死？ 3 梁启超 台湾竹枝词： 相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。 4 徐干 室思： 自君之出矣，明镜暗不治。 思君如流水，何有穷已时。 6 龚自珍 己亥杂诗： 落红不是无情物，化作春泥更护花。 7 张先 千秋岁： 天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。 8 黄景仁 绮怀诗二首其一： 似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。 9 柳永 凤栖梧： 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 10 佚名 击鼓《诗经.邶风》： 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 11 秦观 鹊桥仙： 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 12 李白 三五七言： 相思相见知何日？此时此夜难为情。 13 佚名 凤求凰，琴歌： 有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。 14 郑愁予 赋别： 这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。 15 李白 三五七言： 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。 16 元稹 离思五首其四： 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 17 曹植： 明月上高楼 君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？ 18 纳兰性德 虞美人： 凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。 19 张籍 节妇吟： 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。 20 李商隐 无题六首其三： 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。 21 李商隐 暮秋独游曲江： 深知身在情长在，怅望江头江水声。 22 纳兰性德 摊破浣溪沙： 人到情多情转薄，而今真个不多情。 23 李商隐 锦瑟： 此情可待成追忆，只是当时已惘然。 24 张仲素 燕子楼： 相思一夜情多少，地角天涯未是长。 25 元好问 摸鱼儿二首其一： 问世间，情是何物，直教生死相许。 26 李商隐 无题： 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 27 张可久 塞鸿秋： 兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。 28 徐再思 折桂令： 平生不会相思，才会相思，便害相思。 29 李冠 蝶恋花： 一寸相思千万绪，人间没个安排处。 30 苏轼 江城子： 十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。 31 佚名 绸缪《诗经.唐风》： 今夕何夕，见此良人。 32 白居易 长恨歌： 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 33 白居易 长恨歌： 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 34 文廷式 蝶恋花： 重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。 35 曹雪芹 枉凝眉： 一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。 若说没奇缘，今生偏又遇著他；若说有奇缘，如何心事终虚话？ 36 李商隐 无题： 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。 37 况周颐 减字浣溪沙： 他生莫作有情痴，人间无地著相思。 38 欧阳修 玉楼春： 尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。 39 佚名 关雎《诗经.周南》： 关关雎鸠，在河之洲。 窈宨淑女，君子好逑。 40 欧阳修 玉楼春： 人生自是有情痴，此恨不关风与月。 41 柳永 雨霖铃： 此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。 42 李之仪 卜算子： 只愿君心似我心，定不负相思意。 43 晏几道 临江仙二首其二： 落花人独立，微雨燕双飞。 44 陈陶 陇西行： 可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。 45 辛弃疾 摸鱼儿： 千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。 46 温庭筠 更漏子三首其三： 梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。 47 苏武 结发为夫妻： 结发为夫妻，恩爱两不疑。 48 聂胜琼 鹧鸪天： 寻好梦，梦难成。 况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。 49 柳永 昼夜乐： 一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。 50 李白 长相思二首其一： 天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。 51 席慕蓉 印记： 不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。 52 范成大 车遥遥篇： 愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。 53 戴叔伦 相思曲： 鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。 54 柳永 雨霖铃： 执手相看泪眼，竟无语凝噎。 55 元稹 遣悲怀三首其二： 诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。 56 顾敻 诉衷情： 换我心，为你心，始知相忆深。 57 鱼玄机 江陵愁望有寄： 忆君心似西江水，日夜东流无歇时。 58 李商隐 无题六首其六： 春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。 59 乐婉 卜算子： 相思似海深，旧事如天远。 60 白居易 浪淘沙： 相恨不如潮有信，相思始觉海非深。 61 温庭筠 新添声杨柳枝： 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？ 62 邵瑞彭 蝶恋花： 忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。 63 晏殊 玉楼春： 天涯地角有穷时，只有相思无尽处。 64 曹雪芹 终身误： 都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。 空对著，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。 65 周邦彦 玉楼春： 人如风后入江云，情似雨馀黏地絮。 66 曹雪芹 红豆词： 滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。 67 欧阳修 蝶恋花二首其一： 泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。 68 冯小青 怨： 瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。 69 朱彝尊 高阳台： 。

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法律分析：预防为主，防消结合。“预防为主”就是在消防工作的指导思想上，把预防火灾放在首位。 “防消结合”是指我们在消防工作的实践中，要把同火灾、作斗争的两个基本手段——“防”与“消”，也就是预防和扑救有机地结合起来，在作好各项防火工作（如监督，检查、建审、宣传等）的同时，还要加强火灾队伍的建设。不但要加强专业消防队伍（即公安消防队伍）革命化、正规化和现代化的建设，还要抓紧企业、事业专职消防队伍和群众义务消防队伍的建设，随时做好灭火的准备，以便在火灾一旦发生时，能够及时、迅速、有效地予以扑灭，最大限度地减少火灾所造成的人身伤亡和财产损失。 “防”与“消”是相辅相成，缺一不可的。法律依据：《中华人民共和国消防法》 第二条 消防工作贯彻预防为主，防消结合的方针。预防为主，防消结合就是把同火灾作斗争的两个基本手段预防火灾和扑救火灾结合起来，在消防工作中，要把火灾预防放在首位。