- Chen
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ufeff雨巷 戴望舒
撑着油纸伞,独自
彷徨在悠长、悠长
又寂寥的雨巷,
我希望逢着
一个丁香一样的
结着愁怨的姑娘。
她是有
丁香一样的颜色,
丁香一样的芬芳,
丁香一样的忧愁,
在雨中哀怨,
哀怨又彷徨;
她彷徨在这寂寥的雨巷,
撑着油纸伞
像我一样,
像我一样地
默默彳亍(chì | chù)着
冷漠、凄清,又惆怅。
她静默地走近,
走近,又投出
太息一般的眼光
她飘过
像梦一般的,
像梦一般的凄婉迷茫。
像梦中飘过
一枝丁香的,
我身旁飘过这女郎;
她静默地远了,远了,
到了颓圮(pǐ)的篱墙,
走尽这雨巷。
在雨的哀曲里,
消了她的颜色,
散了她的芬芳,
消散了,甚至她的
太息般的眼光,
丁香般的惆怅。
撑着油纸伞,独自
彷徨在悠长,悠长
又寂寥的雨巷,
我希望飘过
一个丁香一样的
结着愁怨的姑娘。
致橡树 舒婷
我如果爱你——
绝不像攀援的凌霄花
借你的高枝炫耀自己;
我如果爱你——
绝不学痴情的鸟儿
为绿荫重复单调的歌曲;
也不止像泉源
常年送来清凉的慰藉;
也不止像险峰
增加你的高度,
衬托你的威仪。
甚至日光。
甚至春雨。
不,这些都还不够!
我必须是你近旁的一株木棉,
作为树的形象和你站在一起。
根,紧握在地下;
叶,相触在云里。
每一阵风吹过,
我们都互相致意,
但没有人
听懂我们的言语。
你有你的铜枝铁干
像刀、像剑,
也像戟;
我有我红硕的花朵
像沉重的叹息,
又像英勇的火炬。
我们分担寒潮、风雷、霹雳;
我们共享雾霭、流岚、虹霓。
仿佛永远分离,
却又终身相依。
这才是伟大的爱情,
坚贞就在这里:
爱——
不仅爱你伟岸的身躯,
也爱你坚持的位置,足下的土地。
再别康桥
作者: 徐志摩
轻轻的我走了,
正如我轻轻的来;
我轻轻的招手,
作别西天的云彩。
那河畔的金柳,
是夕阳中的新娘;
波光里的艳影,
在我的心头荡漾。
软泥上的青荇,
油油的在水底招摇;
在康河的柔波里,
我甘心做一条水草!
那榆荫下的一潭,
不是清泉,
是天上虹;
揉碎在浮藻间,
沉淀着彩虹似的梦。
寻梦?撑一支长篙,
向青草更青处漫溯;
满载一船星辉,
在星辉斑斓里放歌。
但我不能放歌,
悄悄是别离的笙箫;
夏虫也为我沉默,
沉默是今晚的康桥!
悄悄的我走了,
正如我悄悄的来;
我挥一挥衣袖,
不带走一片云彩。
- 西柚不是西游
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现代诗歌集 一般看看《散文诗》 挺好的
诗集的名称有哪些呢?
1、诗经诗经是一本收录了公元前11世纪至公元前6世纪的311篇诗歌的中国最早的诗歌总集,这部作者佚名的诗歌集,由《风》《雅》《颂》三大部分共同组成,因据传是孔子编订、尹吉甫采集,而在西汉开始被尊为儒家经典。2、楚辞楚辞是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集,据传是一种由屈原创作而成的新诗体,而这本以屈原作品为主的诗歌总集,同时还收录有宋玉、汉代淮南小山、东方朔等人的共十六篇赋辞,具有浓厚地方色彩,对后世诗歌产生深远影响的中国浪漫主义文学诗文集。3、唐诗三百首唐诗三百首相信每个人的童年都有这么一本书,而这本书最早诞生于公元7世纪,由孙季良编著而成,而这本书影响范围之广,每两年就会有一本唐诗选本诞生,其中清朝的《唐诗三百首》收录了310首诗词,成为现今流传最广的诗词选集。4、乐府诗集乐府诗集是一本由宋代郭茂倩编著而成的共12大类100卷的乐府歌辞集,是收录了丰富的汉朝、魏晋、南北朝民歌精华,共计5000首的古代诗词集,收录的众多世纪反馈了从汉魏到唐代末年的社会生活面。5、古诗源古诗源是一部收录了700多首诗作全书共十四卷,拥有丰富且适当的内容篇幅的重要古诗选本,其中收录了众多为后人广为传颂吟唱的如《孔雀东南飞》、《木兰诗》、《大风歌》等各历史时期的代表诗作。2023-09-13 23:32:491
诗集有什么?
《达钧哲理诗》|《达钧爱情诗》的电子诗集在番茄小说网签约上架2023-09-13 23:33:402
我国有哪些诗歌总集
你的标准能不能再具体一些呢?因为中国的诗歌分类很多的,有常见的,也有民间的诗歌总集的2023-09-13 23:33:544
有什么好听的诗歌集的名字
书香四溢、书香笔韵、诗韵、诗的星海2023-09-13 23:34:192
最全的诗词全集是什么?
中华诗词 “中华诗词”遴选上自先秦《诗经》、下至现当代著名诗人的代表作品五千余首,并为多数重要作品提供了较为详尽的注释资料(若有必要,您可从《中华诗词》特别版当中导入《全唐诗·全宋词·全元曲》、《全宋诗》等大型作品库); “中华散文”分《经》、《史》、《子》、《集》四部,收录古往今来重要的散文作品,如:《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《诗经》(见诗词部分)、《尚书》、《礼记》、《仪礼》、《周易》、《春秋(三传)》、《国语》、《战国策》、《老子》、《庄子》、《列子》、《荀子》、《公孙龙子》、《鬼谷子》、《孙子》、《尹文子》、《墨子》、《韩非子》、《淮南子》、《金刚经》、《四十二章经》、《心经》、《六祖坛经》、《世说新语》、《茶经》、《聊斋志异》、《文心雕龙》、《昭明文选》、《古文观止》……等(若有必要,您可从《中华诗词》特别版当中导入《全唐文·唐前古文(稿)》、《二十四史》、《资治通鉴·续资治通鉴》及《红楼梦·三国演义·水浒传·西游记》等大型作品库); “中小学古诗文”紧扣中、小学现行语文教材,分为“小学部”、“初中部”与“高中部”三个部分,系统全面地整理了小学、初中、高中语文课本当中出现的所有文言文、古诗词篇目,并搜集了大量相关教学辅导资料,以方便在校师生们使用;此外,还精选了一批脍炙人口的古诗词、文言文名篇,供学生课外阅读学习之用; “附录”部分提供了许多补充资料,如“诗词常识”:《诗品》、《二十四诗品》、《白香词谱》、《人间词话》、《平水韵部》、《诗词格律(王力)》、《诗律浅说》、《诗韵新编》、《词学名词释义(施蛰存)》、《格律术语简释》、《六一诗话》等;“外国文学选读”:《莎士比亚诗集》、《泰戈尔诗集》、《各国名诗选》千余首;“儿童文学选读”:《伊索寓言》、《安徒生童话》、《格林童话》、《王尔德童话》、《爱的教育(亚米契斯著)》;“古代蒙学”:《幼学琼林》、《声韵启蒙》、《训蒙骈句》、《笠翁对韵》、《百家姓》、《千字文》、《三字经》、《增广贤文》、《朱子治家格言》、《千家诗》等;针对中小学教与学的需要,我们选录了一批实用的文言文学习资料:如“文言文实词”、“文言文虚词”例释、《成语小辞典》等;此外还有《名胜对联集锦》、“沈从文作品选”……等等。 下载地址http://news.xinhuanet.com/book/2005-02/03/content_2541532.htm2023-09-13 23:34:306
现代诗歌精选300首
一个人在家睡觉???1、《远和近》(顾城) 你, 一会看我,一会看云。 我觉得, 你看我时很远,你看云时很近。 2、《偶然》(徐志摩) 我是天空里的一片云, 偶然投影在你的波心 你不必讶异,更无须欢喜, 在转瞬间消灭了踪影。 你我相逢在黑夜的海上, 你有你的,我有我的,方向; 你记得也好,最好你忘掉, 在这交会时互放的光亮! 3、《错误》(郑愁予) 我打江南走过 那等在季节里的容颜如莲花的开落 东风不来 三月的柳絮不飞 你的心如小小的寂寞的城 恰若青石的街道向晚 跫音不响 三月的春帏不揭 你的心是小小的窗扉紧掩 我达达的马蹄是美丽的错误 我不是归人, 是过客 4、《小巷》(顾城) 小巷 又弯又长 没有门 没有窗 我拿把旧钥匙 敲着厚厚的墙 5、《重量》(韩瀚) 她把带血的头颅, 放在生命的天平上, 让所有的苟活者, 都失去了—— 重量。 6、《弧线》(顾城) 鸟儿在疾风中 迅速转向 少年去捡拾 一枚分币 葡萄藤因幻想 而延伸的触丝 海浪因退缩 而耸起的背脊 7、《远方》(三毛) 远方有多远? 请你,请你告诉我, 到天涯海角, 算不算远? 问一问你的心, 只要它答应, 没有地方, 是到不了的那么远。 8、《乡愁》(余光中) 小时侯 乡愁是一枚小小的邮票 我在这头 母亲在那头 长大后 乡愁是一张窄窄的船票 我在这头 新娘在那头 后来呵 乡愁是一方矮矮的坟墓 我在外头 母亲呵在里头 而现在 乡愁是一湾浅浅的海峡 我在这头 大陆在那头 9、《抉择》(席慕容) 假如我来世上一遭 只为与你相聚一次 只为了亿万光年里的那一刹那 一刹那里所有的甜蜜与悲凄 那麽就让一切该发生的 都在瞬间出现吧 我俯首感谢所有星球的相助 让我与你相遇 与你别离 完成了上帝所作的一首诗 然後再缓缓地老去 10、《盼望》(席慕容) 其实我盼望的 也不过就只是那一瞬 我从没要求过你给我 你的一生 如果能在开满了栀子花的山坡上 与你相遇如果能 深深地爱过一次再别离 那麽再长久的一生 不也就只是就只是 回首时 那短短的一瞬 1、《绿》好像绿色的墨水瓶倒翻了,到处是绿的...... 到哪儿去找这么多的绿:墨绿、浅绿、嫩绿、翠绿、淡绿、粉绿......绿得发黑、绿得出奇。 刮的风是绿的,下的雨是绿的,流的水是绿的,阳光也是绿的。 所有的绿集中起来,挤在一起,重叠在一起,静静的交叉在一起。 突然一阵风 ,好像舞蹈教练在指挥,所有的绿都整齐地按着节拍飘动在一起...... 1、《老师的微笑》 老师的微笑 是风中的帆 没有风 哪有起航的船 是晨曦的露珠 没有露珠 哪有折射出的七彩阳光 老师的微笑 是学生心中的糖 没有糖 哪能尝出口中的甜 老师的微笑 是梦幻中的风筝 没有梦 哪有风筝飞得那么高那么远。 花牛歌是一样的感觉,人工合成和好等特点?你是否也不是一个人在家了!这些天然食物让我们一起快乐一起出发前我们去年一起走到哪里都能有所收获、这些是否会来关注一下下哈……一定 《月下回忆》月下!清凉的河水,迷人的月下,母亲的怀里!2023-09-13 23:34:481
现代诗歌精选(二十篇)
1.《一切》 一切都是命运 一切都是烟云 一切都是没有结局的开始 一切都是稍纵即逝的追寻 一切欢乐都没有微笑 一切苦难都没有泪痕 一切语言都是重复 一切交往都是初逢 一切爱情都在心里 一切往事都在梦中 一切希望都带着注释 一切信仰都带着呻吟 一切爆发都有片刻的宁静 一切死亡都有冗长的回声 2.《再别康桥》 轻轻的我走了, 正如我轻轻的来; 我轻轻的招手, 作别西天的云彩。 那河畔的金柳,是夕阳中的新娘; 波光里的艳影, 在我的心头荡漾。 软泥上的青荇,油油的在水底招摇; 在康桥的柔波里, 我甘心做一条水草! 那榆荫下的一潭,不是清泉,是天上虹 揉碎在浮藻间, 沉淀着彩虹似的梦。 寻梦?撑一支长蒿,向青草更青处漫溯, 满载一船星辉, 在星辉斑斓里放歌。 但我不能放歌,悄悄是别离的笙箫; 夏虫也为我沉默, 沉默是今晚的康桥! 悄悄的我走了,正如我悄悄的来; 我挥一挥衣袖, 不带走一片云彩。 3. 《乡愁》 小时侯 乡愁是一枚小小的邮票 我在这头 母亲在那头 长大后乡愁是一张窄窄的船票 我在这头 新娘在那头 后来呵 乡愁是一方矮矮的坟墓 我在外头 母亲呵在里头 而现在 乡愁是一湾浅浅的海峡 我在这头 大陆在那头 4.《天问》 水上的霞光呵 一条接一条,何以都没入了暮色了呢? 地上的灯光呵 一盏接一盏,何以都没入了夜色了呢? 天上的星光呵 一颗接一颗,何以 都没入了曙色了呢? 我们的生命呵 一天接一天,何以 都归于永恒了呢? 而当我走时呵 把我接走的,究竟 是怎样的天色呢? 是暮色吗昏昏? 是夜色吗沉沉? 是曙色吗耿耿 5.抉 择 (席慕容) 假如我来世上一遭 只为与你相聚一次 只为了亿万光年里的那一刹那 一刹那里所有的甜蜜与悲凄 那麽 就让一切该发生的 都在瞬间出现吧 我俯首感谢所有星球的相助 让我与你相遇 与你别离 完成了上帝所作的一首诗 然後 再缓缓地老去 6.前 缘 (席慕容) 人若真能转世 世间若真有轮回 那麽 我的爱 我们前世曾经是什麽 你 若曾是江南采莲的女子 我 必是你皓腕下错过的那朵 你 若曾是逃学的顽童 我 必是从你袋中掉下 的那颗崭新的弹珠 在路旁的草丛中 目送你毫不知情地远去 你若曾是面壁的高僧 我必是殿前的那一柱香 焚烧着 陪伴过你一段静默的时光 因此 今生相逢 总觉得有些前缘未尽 却又很恍忽 无法仔细地去分辨 无法一一地向你说出 7.盼 望 (席慕容) 其实 我盼望的 也不过就只是那一瞬 我从没要求过 你给我 你的一生 如果能在开满了栀子花的山坡上 与你相遇 如果能 深深地爱过一次再别离 那麽 再长久的一生 不也就只是 就只是 回首时 那短短的一瞬 8.一棵开花的树 (席慕容) 如何让你遇见我 在我最美丽的时刻 为这 我已在佛前求了五百年 求佛让我们结一段尘缘 佛於是把我化做一棵树 长在你必经的路旁 阳光下 慎重地开满了花 朵朵都是我前世的盼望 当你走近 请你细听 那颤抖的叶 是我等待的热情 而当你终於无视地走过 在你身後落了一地的 朋友啊 那不是花瓣 那是我凋零的心 9. 《雨巷》 戴望舒 戴望舒(1905-1950),浙江杭县人。30we年代"现代派"诗歌的代表诗人。抗战爆发以后,诗风有较大转变。具代表性的诗有:《我思想》《寒风中闻声》《偶成》《无题》《我用残损的手掌》《在天晴了的时候》《烦忧》。 撑着油纸伞,独自 彷徨在悠长、悠长 又寂寥的雨巷, 我希望逢着 一个丁香一样的 结着愁怨的姑娘。 她是有 丁香一样的颜色, 丁香一样的芬芳, 丁香一样的忧愁, 在雨中哀怨, 哀怨又彷徨; 她彷徨在寂寥的雨巷, 撑着油纸伞 像我一样, 像我一样地 默默彳亍着 冷漠、凄清,又惆怅。 她默默地走近, 走近,又投出 太息一般的眼光 她飘过 像梦一般地, 像梦一般地凄婉迷茫。 像梦中飘过 一枝丁香地, 我身旁飘过这个女郎; 她静默地远了,远了, 到了颓圮的篱墙, 走尽这雨巷。 在雨的哀曲里, 消了她的颜色, 散了她的芬芳, 消散了,甚至她的 太息般的眼光 丁香般的惆怅。 撑着油纸伞,独自 彷徨在悠长、悠长 又寂寥的雨巷, 我希望飘过 一个丁香一样的 结着愁怨的姑娘。 10. 【偶然】 徐志摩 我是天空里的一片云, 偶尔投影在你的波心── 你不必讶异, 更无须欢喜── 在转瞬间消灭了踪影。 你我相逢在黑夜的海上, 你有你的,我有我的,方向; 你记得也好, 最好你忘掉 在这交会时互放的光亮! 11.青 春之一 (席慕容) 所有的结局都已写好 所有的泪水也都已启程 却忽然忘了是怎麽样的一个开始 在那个古老的不再回来的夏日 无论我如何地去追索 年轻的你只如云影掠过 而你微笑的面容极浅极淡 逐渐隐没在日落后的群岚 遂翻开那发黄的扉页 命运将它装订得极为拙劣 含着泪 我一读再读 却不得不承认 青春是一本太仓促的书 12.乡 愁 (席慕容) 故乡的歌 是一支清远的笛 总在有月亮的晚上 响起 故乡的面貌 却是一种模糊的怅望 仿佛雾里的 挥手别离 离别后 乡愁是一棵没有年轮的树 永不老去 13.热爱生命 (汪国真) 我不去想是否能够成功 既然选择了远方 便只顾风雨兼程 我不去想能否赢得爱情 既然钟情于玫瑰 就勇敢地吐露真诚 我不去想身后会不会袭来寒风冷雨 既然目标是地平线 留给世界的只能是背影 我不去想未来是平坦还是泥泞 只要热爱生命 一切,都在意料之中 14.山高路远 汪国真 呼喊是爆发的沉默 沉默是无声的召唤 不论激越 还是宁静 我祈求 只要不是平淡 如果远方呼唤我 我就走向远方 如果大山召唤我 我就走向大山 双脚磨破 干脆再让夕阳涂抹小路 双手划烂 索性就让荆棘变成杜鹃 没有比脚更长的路 没有比人更高的山 15.面朝大海,春暖花开 作者:海子 从明天起,做一个幸福的人 喂马,劈柴,周游世界 从明天起,关心粮食和蔬菜 我有一所房子,面朝大海,春暖花开 从明天起,和每一个亲人通信 告诉他们我的幸福 那幸福的闪电告诉我的 我将告诉每一个人 给每一条河每一座山 取一个温暖的名字 陌生人,我也为你祝福 愿你有一个灿烂的前程 愿你有情人终成眷属 愿你在尘世获得幸福 我只愿面朝大海,春暖花开 16.繁星节选 冰心 零碎的诗句 是学海中的一点浪花罢 然而他们是光明闪烁的 繁星般嵌在心灵的天空里 月明之夜的梦呵! 远呢 近呢 但我们只这般不言语 听--听 这微击心弦的声! 眼前光雾万重 柔波如醉呵! 沉--沉 心是冷的 泪是热的 心--凝固了世界 泪--温柔了世界 17.纸船--寄母亲 冰心 我从不肯妄弃了一张纸, 总是留着 留着, 叠成一只一只很小的船儿, 从舟上抛下在海里。 有的被天风吹卷到舟中的窗里, 有的被海浪打湿,沾在船头上。 我仍是不灰心地每天叠着, 总希望有一只能流到我要它到的地方去。 母亲,倘若你梦中看见一只很小的白船儿, 不要惊讶他无端入梦。 这是你至爱的女儿含着泪叠的, 万水千山,求他载着她的爱和悲哀归来! 18.舒婷的 《这也是一切》: 不是一切大树 都被风暴折断; 不是一切种子 都找不到生根的土壤; 不是一切真情 都流失在人心的沙漠里; 不是一切梦想 都甘愿被折断翅膀。 不、不是一切 都像你说的那样! 不是一切火焰 都只燃烧自己 而不把别人照亮; 不是一切星星 都仅指示黑暗 而不报告曙光; 不是一切歌声 都只掠过耳旁 而不留在心上。 不、不是一切 都像你说的那样! 不是一切呼吁都没有回响; 不是一切损失都无法补偿; 不是一切深渊都是灭亡; 不是一切灭亡都覆盖在弱者头上; 不是一切心灵 都踩在脚下、烂在泥里; 不是一切后果 都是眼泪血印,而不展现欢容。 一切的现在都在孕育着未来, 未来的一切都生长于它的昨天。 希望,而且为它斗争, 请把这一切放在你的肩上。 19.舒婷的 《致橡树》 我如果爱你-- 绝不像攀援的凌霄花 借你的高枝炫耀自己; 我如果爱你-- 绝不学痴情的鸟儿 为绿荫重复单调的歌曲; 也不止像泉源 常年送来清凉的慰藉; 也不止像险峰 增加你的高度,衬托你的威仪。 甚至日光。 甚至春雨。 不,这些都还不够! 我必须是你近旁的一株木棉, 作为树的形象和你站在一起。 根,紧握在地下; 叶,相触在云里。 每一阵风吹过, 我们都互相致意, 但没有人 听懂我们的言语。 你有你的铜枝铁干 像刀、像剑, 也像戟; 我有我红硕的花朵 像沉重的叹息, 又像英勇的火炬。 我们分担寒潮、风雷、霹雳; 我们共享雾霭、流岚、虹霓。 仿佛永远分离, 却又终身相依。 这才是伟大的爱情, 坚贞就在这里: 爱-- 不仅爱你伟岸的身躯, 也爱你坚持的位置,足下的土地。 20思念故乡的理由 作者:我本空灵 村口,老榆树,相映成风景 而我,随风飘曳的一枚榆钱儿 在某一个不经意的时刻,被小鸟 衔撒到,霓虹黯然隐没的角落 那里有一小撮泥土,覆盖了 瘦小的成熟,以及不屈的品格 山里的种子,只需一点点阳光 和足以滋润生命的水,便会在 荒芜之地,以肆意的姿势茁壮 偶尔,一两道冷冷的目光 吹落刚刚露出的新芽,折痛了 默默伫立的乡情,扎于地下的根须 正贪婪吮吸,来自山泉流动的声音 岸边老牛,爱抚地,添饮我的肌肤 季节和农时,漫漫渗透到血液 而此时此刻,淅淅沥沥的小雨 已经打湿一地相思,迷离的眼神 追着风,眺望,背影佝偻的爹娘 眼睛紧紧盯住,通往远方的山路 看是否走来,背着榆钱儿的小树 挥舞着呐喊,醉透一曲经久山歌 馨香了老屋子,日日夜夜的寂寞 思念故乡的理由,其实就是一把锁 而触动心灵的钥匙,在爹娘的手里 紧紧地,紧紧地,紧紧地握着2023-09-13 23:35:051
优美的短篇诗歌精选
我们国家有很多的现代诗歌。有哪些是短篇的呢?那么优美的短篇诗歌有哪些呢?下面是我推荐给大家的优美的短篇诗歌,供大家参考。 优美的短篇诗歌篇一:《桃花泪》 蒙多 粉颜脂面却遭人言微, 绝艳的美, 岂可凡言所词, 犹当濡露朝阳时。 三月阳春我看到枝满, 薄的唇瓣, 纤巧的蕊, 何止处子新娘的娇媚? 古来少女多情水, 不应笑、玉葬的花卉。 至深的记忆但刻上凉悲, 就仿佛花鲜伴清泪。 桃花时节, 只感到、人生梦寐。 苦短的青春上枝头, 一地落花风雨愁。 优美的短篇诗歌篇二:《沙漠》 三毛 前世的乡愁铺展在眼前, 啊,——一疋黄沙万丈的布, 当我当我, 被这天地玄黄牢牢的捆住, 漂流的心,在在这里慢慢, 慢慢一同落尘。 呼啸长空的风, 卷去了不回的路, 大地就这么交出了它的秘密, 那时,沙漠便不再是沙漠, 沙漠化为一口水井,水井里面, 一双水的眼睛, 荡出一抹微笑。 优美的短篇诗歌篇三:《橄榄树》 三毛 不要问我从那里来 我的故乡在远方 为什甚流浪 流浪远方流浪 为了天空飞翔的小鸟 为了山间轻流的小溪 为了宽阔的草原 流浪远方流浪 还有还有 为了梦中的橄榄树橄榄树 不要问我从那里来 我的故乡在远方 为什麽流浪 为什麽流浪远方 为了我梦中的橄榄树 优美的短篇诗歌篇四:《小茉莉》 蒙多 小小的玉碎洁白, 盆在架下中台, 虽不是、花家的望族贵显, 默默却暗香庭院。 绿叶娇, 不曾顾影寂寞, 花朵微, 未必自怜苦恼, 陪伴我 多许美好。 风柔时把细雨潲过, 叶翠更衬得俏巧, 朴素的花蕾, 在丛中潸然含笑! 纯洁的花啊, 濡浸人心脾, 又悄然布道潜茶。 祝福吧, 为你, 为我, 还有家。 优美的短篇诗歌篇五:《痕迹》 邓仲祥 多少次苦苦寻觅 终于发现了你 有一段曾经删除的痕迹 凝视这块删去而留下的空白 像是在猜一个神奇不解的谜 网络空间恰似一片雪地 你像一只可爱的小鹿 在洁白的雪地上踩出了一行足迹 突然,你美丽的大眼睛一眨 狡黠地对足迹轻轻抹去 我最终猜出了删却的谜底 你还是用空白来告诉我 真挚的情愫深藏在心底 这就是你最为执着的魅力 优美的短篇诗歌篇六 《感谢您,老师》 一块黑板 三尺讲台 是您挥洒人生的天地 我们在您的天地里茁壮的成长 一支支粉笔 在您的手里 变幻成了黑板上的字 又变成了我们的头脑里的知识 一根根教鞭 在您的面前 不断的飘舞2023-09-13 23:35:521
六年级现代诗歌大全
石榴 石榴花开了 是夏姑姑扎上了 鲜艳的蝴蝶结 石榴果熟了 是秋妈妈在摇着 收获的红铃 芽苞 春天到了 天气暖和了 快点出来吧 小芽苞 别只露出个小头 树皮外面多美 快点出来吧 太阳会给你 穿上绿衣 春风会送给你 甜甜的露滴[激动的眼睛] 在繁花喧嚣的日子里 六月告别春风的季节 一颗颗晶莹剔透 纯洁无比的心翼翼的绽开 翠绿色的幕幔缓缓开启 舞台上粉黛浓妆的小天使 咿咿呀呀地细诉着 满树都是鲜艳的故事 天空湛蓝如水 是谁 用润湿的红手帕 捂住自己激动的眼睛2023-09-13 23:36:0412
关于古诗和现代诗 当然越多越好
推荐首回文诗,无论正读反读意境都相当美《回文旋图诗》一苏作兴感昭恨神,辜罪天离间旧新。霜冰斋洁志清纯,望谁思想怀所亲! 伤惨怀慕增忧心,堂空惟思咏和音; 藏摧悲声发曲秦,商弦激楚流清琴。二悠悠绿水傍林偎,日落观山四望回。幽林古寺孤明月,冷井寒泉碧映台。 鸥飞满浦渔舟泛,鹤伴闲亭仙客来。游径踏花烟上走,流溪远棹一篷开。2023-09-13 23:36:322
我国古代第一部诗歌总集是什么?分为哪三部分???
《诗经》,分风、雅、颂三部分2023-09-13 23:36:4515
现存最早的古代诗歌总集是
现存最早的古代诗歌总集是《诗经》。《诗经》约成书于春秋中期,起初叫做《诗》,因为后来传世的版本中共记载有311首,为了叙述方便,就称作“诗三百”。之所以改称《诗经》,是由于汉武帝以《诗》《书》《礼》《易》《春秋》为五经的缘故。《诗经》是中国第一部诗歌总集,最早的记录为西周初年,最迟产生的作品为春秋时期,上下跨度约五六百年。产生地域以黄河流域为中心,南到长江北岸,分布在陕西、甘肃、山西、山东、河北、河南、安徽、湖北等地。《诗经》内容解析《诗经》收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。2023-09-13 23:37:271
中国文学史上第一部诗歌总集是什么
中国文学第一部诗歌总集是《诗经》。《诗经》。是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇。《诗经》,是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(《南陔》、《白华》、《华黍》、《由庚》、《崇丘》、《由仪》),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。孔子曾概括《诗经》宗旨为"无邪",并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中,引用《诗经》者颇多,如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时,多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时,《诗经》被儒家奉为经典,成为《六经》及《五经》之一。《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子。成书过程名称由来《诗经》约成书于春秋中期,起初叫做《诗》,孔子曾多次提及此称,如:"《诗》三百,一言以蔽之,曰:"思无邪"" 。"诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对。虽多,亦奚以为?"司马迁记载的也是这一名称,如:"《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。"因为后来传世的版本中共记载有311首,为了叙述方便,就称作"诗三百"。之所以改称《诗经》,是由于汉武帝以《诗》《书》《礼》《易》《春秋》为五经的缘故。产生年代《诗经》是中国第一部诗歌总集,最早的记录为西周初年,最迟产生的作品为春秋时期,上下跨度约五六百年。产生地域以黄河流域为中心,南到长江北岸,分布在陕西、甘肃、山西、山东、河北、河南、安徽、湖北等地。经文史专家考定,《诗经》中的作品是在周武王灭商(前1066年)以后产生的。《周颂》时代最早,在西周初年产生,是贵族文人作品,以宗庙乐歌、颂神乐歌为主,也有部分描写农业生产。《大雅》是周王朝盛隆时期的产物,是中国上古仅存的史诗。关于《大雅》这十八篇的创作年代,各家说法不同:郑玄认为《文王之什》是文王、武王时代的诗,《生民之什》从《生民》至《卷阿》八篇为周公、成王之世诗。朱熹认为:"正《大雅》……多周公制作时所定也。"但均认为"正大雅"是西周初年之诗。《小雅》产生于西周晚年到东迁以后。《鲁颂》和《商颂》都产生在周室东迁(前770年)以后。创作者相传周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给周天子听,作为施政的参考。这些没有记录姓名的民间作者的作品,占据诗经的多数部分,如十五国风。周代贵族文人的作品构成了诗经的另一部分。《尚书》记载,《豳风u2022鸱鸮》为周公旦所作。2008年入藏清华大学的一批战国竹简(清华简)中的《耆夜》篇中,叙述武王等在战胜黎国后庆功饮酒,其间周公旦即席所作的诗《蟋蟀》,内容与现存《诗经u2022唐风》中的《蟋蟀》一篇有密切关系。2023-09-13 23:37:443
庆祝建党95周年诗歌作品集
庆祝建党95周年诗歌作品集 甘露歌·唱中国* 暗幕天开新辟地,中华齐唤起。远脉深根记石门,征路历艰辛。 伟业遥程千百折,凌云壮志阔。血染河山红满天,赢得舞翩跹。 重开世纪雄步迈,岂惧风云再。靠党引航破浪行,华夏唱峥嵘。 南京 顾 浩 追梦歌—七一寄语 眼界文字,胸海风云,饱经忧患五千年。 炎黄问世,神州追梦,岭高路险难为言。 历朝圣贤,屡代儿女,前赴后继铸雄篇。 日月推移,人寰翻覆,龙腾虎跃向珠巅! 中华一族,环球比翼,扬眉吐气傲坤乾。 江卷银浪,山横金汤,恶魔凶煞请靠边。 硕果满目,欢歌盈耳,仙乡琼阁飞霞烟。 不是天赐,也非地赠,任重道远凭万肩。 淮安 荀德麟 建党九十五周年感怀 九十五年岁月稠,锤镰赤帜领风流。 任凭浪涌前途阔,更导中华圆梦舟! 南京 陈永昌 红船—神舟 红船冲浪出,风雨伴征途。 戮力三山倒,同心四害除。 振兴偿夙愿,改革展宏图。 举世皆惊叹,神舟泛太虚。 扬州 孔令军 纪念中国*成立九十五周年 上海云帆启,红船万里航。 长征遵义转,解放九州强。 潜海寻龙梦,飞天揽月疆。 刹风新政稳,群众步康庄。 南京 陶抒华 赞嘉兴南湖 南湖别样娇,翠柳掩船梢。 莫谓舱间小,惊雷卷怒涛。 南京 刘家勤 祝中国*九十五华诞 峥嵘岁月几多秋,漫漫征程不倦求。 富民强国华夏梦,同心聚力画神州。 南通 佘 殿 纪念建党九十五周年 巍巍灯塔照征程,歌满神州万象春。 日月经天开盛世,江河行地谱新声。 旗辉广宇风雷赋,泽被神州雨露深。 舵手导航鸿鹄翥,高科引领巨龙腾。 扬州 徐学帅 纪念建党九十五周年 九十五年系国家,殚精何虑浪淘沙。 先驱碧血逐强虏,治者仁心慑鬼蛇。 为有路遥知马力,幸同盛世泽中华。 转看断腕壮心处,圆梦千秋事可嘉。 盐城 李恒琴 纪念建党九十五周年 搏浪轻舟仗舵翁,旌旗扫霭逐飞篷。 每逢七一诞辰日,重起誓言正党风。 盐城 秦 石 中国*成立九十五周年感赋 锤镰高举驭风云,扭转乾坤万象新。 众志凝成中国梦,百花齐放满园春。 盐城 吴文尧 纪念中国*成立九十五周年 高举锤镰近百年,神州万里换新天。 劈波斩浪船行稳,屹立东方美梦圆! 河北 于建明 献给党的生日 东风劲舞党旗扬,特色煌煌国富强。 北斗导航方向正,复兴好梦远飞翔。 湖北 潘顺福 南湖红船 帆走南湖破浪行,铁肩道义载群英。 轻舟一粒星星火,九鼎燎原天地明。 湖南 吕可夫 建党九十五周年之际忆入党宣誓 拳头紧握泪盈眶,仰望红旗血沸扬。 赤胆男儿声砸地,锤镰也共响铿锵。 连云港 徐 辉 参加群众路线教育实践活动有感 江水源来涧壑中,万川广纳气吞虹。 沟沟坎坎等闲事,一路高歌直向东。 扬州 李昌先 人民好公仆 深情追念忆焦公,清正廉明两袖风。 盐碱沙滩天地变,丰碑巍峨立心中。 扬州 颜呈华 党的 “七一” 抒怀 百姓心中一盏灯,光芒万丈照征程。 南湖烟雨浪涛急,遵义城头旭日升。 立国奠基成伟业,鼎新革故转乾坤。 东风浩荡江山美,盛世昌明万向春。 常州 滕效贤 伟 绩 辉煌业绩赞难穷,人焕精神国换容。 如画江山添锦绣,似仙太宇遨苍穹。 岂输精卫海填志,应夺女娲天补功。 狮醒威扬彰盛世,龙腾志展献昌隆。 淮安 杜 渐 甲午“七一” 抒怀 开天辟地破鸿蒙,扶得倾危万代功。 璀璨蓝图人振奋,升腾气象世尊崇。 雍容自有恢宏志,指顾常存旷达风。 告慰先人强国梦,苍穹已见跃金龙。 山西 廉宗颇 建党九十五周年赋 饱蘸南湖翰墨香,中华大地著龙章。 周旋敌寇长征苦,破解贫穷改革忙。 健步千年追夙梦,神州万里布春光。 宜将警句晨昏诵,不可骄奢学闯王。 95周年建党诗歌 红色——七彩世界中最壮丽的颜色, 给我的生命注入了永恒的力量。 红色——人们心目中最崇高的颜色, 为我的人生旅途指引前进的方向。 国旗的颜色是红色, 党旗的颜色是红色, 革命者的鲜血是红色, *员的一生也应该是红色。 我曾记得: 孩提时代最珍爱的红领巾, 迎着初升的太阳,在胸前飘扬。 “誓做共产主义接班人”, 滚滚热流在心中荡漾; “好好学习,天天向上”, 憧憬着未来的幸福和希望。 我还记得: 青年时代最引以为自豪的共青团徽, 沐浴着党的雨露,在胸前闪光。 立志成才,报效祖国, 满腔热血在身上流淌; 干革命,永远跟着党走, 是我追求的理想。 我更记得: 面对党旗高举右拳庄严宣誓, 一生中最难忘最激动的时光。 全心全意为人民服务, 党的宗旨时刻铭记心间。 为共产主义奋斗终身,忠贞不渝, 是我坚定的信仰。 啊,红色,我执着钟爱的颜色, 像火炬炽热的光芒, 为投身教育事业的我增添无限风光! 啊,红色,我衷心赞颂的颜色, 凝聚成我永远不变的情结, 用热血谱写生命的华章…… 建党95周年诗歌 九十五年,风风雨雨,母亲风采依旧; 上世纪的史册里,不能没有母亲的记忆; 历史的长卷中,不能没有母亲的足迹。 母亲,在风雨里走过, 今天是您的生日,儿女在向您致敬! 是否还记得。 上海滩的故事 ? 井冈山的故居 ? 两万五千里的征程? 延安的窑洞 ? 日寇的肆虐 ? 蒋家王朝的覆灭 ? 新中国的成立 ? 今天是您的生日,全国人民在给您祝寿。 嘉兴的游船,依然留着您的呼唤。 正是这呼唤,唤起了国人的觉醒; 正是这呼唤,唤起了中华民族的希望 ! 井冈山的扁担,担起了全国解放的重任。 走过了长征两万五,走过了风雨多少载。 金沙江在为您歌唱;大渡河在为您呐喊; 大雪山在为您献花; 茫茫大草地也为您铺上了绿色的地毯 ! 延安窑洞里的灯光,依旧散发光芒, 闪闪的红星,照亮了中国的未来。 *城楼的宣言, 宣布了旧中国的灭亡,新中国的诞生; 朝鲜的风云,展现了母亲的慷慨,国人的英勇, 更赢得了世界的尊敬。 " 红旗 " 的飞驰,跑出了中国人的风采; 两弹的爆炸,炸出了中国人的自尊。 历史的困难,母亲带着我们,披荆斩棘走过来了, 度过了漫漫长夜,我们迎来了黎明; 熬过了严冬,我们迎来了春天, 春天的故事依旧在畅响, 在社会主义的大道上,我们迈步向前。 我们手拉着手,走进了新时代 ! 今天是您的生日,我们在为您欢呼 :" 母亲,您好 !" 风风雨雨中,九十五年过去了, 如今,让儿女们向您道一声 : " 母亲,您辛苦了 !" 庆祝建党95周年诗词集 诞生于南湖游船, 犹如天际升起的朝阳。 历经沧桑的祖国, 如同沉睡的雄狮, 在您耀眼的光芒下, 猛然睁开了双眼。 秋收*的长缨, 八一起义的枪声, 井岗山头的号角, 万里长征的战歌, 党啊我亲爱的母亲, 您高擎镰刀斧头的旗帜, 率领中华儿女奋勇向前。 遵义会议的曙光, 抗击日寇的胜利, 西安事变的调和…… 党啊,我的母亲, 您用超常的智慧, 挽狂澜,拯万民,定国运…… 国共的几度合作, 统一战线的形成, 工农红军的改编…… 党啊,我的母亲, 处处显示您: 博大坦荡的胸襟, 酷爱和平的真诚。 历史的车轮滚滚向前, 谁也无法阻挡, 党啊,我的母亲, 您以非凡的魄力, 率领百万雄师, 过大江,追穷寇,缚苍龙, 把五星红旗升起在祖国的上空。 党啊,我的母亲, 您生命旅途的每分每秒, 都凝聚着蓬勃生机。 您沾满尘土的汗水, 浸透了祖国的每一寸土地。 您披荆斩棘, 从希望走向新的希望。 建三峡,抗洪魔,收港澳, 党啊,我亲爱的母亲, 您用慈母般的情怀, 温暖着普天中华儿女的心田。 党啊,我亲爱的母亲, 您用坚强的臂膀, 维护了祖国的统一,民族的尊严。 而今, 您依然精力充沛,雄风犹在, 率领着亿万中国人民, 演奏着改革开放的交响曲。 从东海到西藏, 从南沙到北疆。 党啊,我的母亲, 在您英明正确的指引下, 我们正唱着春天的故事, 昂首跨越新的世纪。 党啊,我的母亲, 今天是你的生日。 作为您的儿女, 我们向您表示—— 最热烈最诚挚的祝贺。 无论何时何地, 您永远是儿女心中—— 最慈祥,最伟大,最圣洁的母亲。 党啊,我的母亲, 您永远在我们心中。2023-09-13 23:38:061
自编诗歌
树 春天的树 是鸟儿的天堂 夏天的树 是蝉儿的舞台 秋天的树 是果子的家园 冬天的树 是动物的仓库 A D li2023-09-13 23:38:587
关于暖春诗句
1.关于春的诗句 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。 叶绍翁【游园不值】千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。杜牧《绝句》竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。 苏轼·《惠崇〈春江晓景〉》好雨知时节,当春乃发生。杜甫《春夜喜雨》春来——爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。 王安石《元日》春雨——小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。宋·陆游《临安春雨初霁》春风——春风又绿江南岸,明月何时照我还。 王安石《泊船瓜洲》春光——等闲识得东风面,万紫千红总是春。朱熹《春日》春寂——春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。 韦应物《滁州西涧》春愁——问君能有几多愁,恰似一江春水向东流李煜《虞美人。 2.感怀这个即将逝去的暖春的诗 1、《春思》【唐】李白 燕草如碧丝,秦桑低绿枝。 当君怀归日, 是妾断肠时。春风不相识,何事入罗帏? 2、《春望》【唐】杜甫 国破山河在,城春草木深。 感时花溅泪,恨别鸟惊心。 烽火连三月,家书抵万金。 白头搔更短,浑欲不胜簪。 3、《春宿左省》【唐】杜甫 花隐掖垣暮,啾啾栖鸟过。 星临万户动,月傍九霄多。 不寝听金钥,因风想玉珂。 明朝有封事,数问夜如何? 4、《春夜喜雨》【唐】杜甫 好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。 夜径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。 5、《相思》【唐】王维 红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。 6、《春晓》【唐】孟浩然 春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。 7、《春思》【唐】皇甫冉 莺啼燕语报新年,马邑龙堆路几千。家住层城临汉苑,心随明月到胡天。 机中锦字论长恨,楼上花枝笑独眠。为问元戎窦车骑,何时返旆勒燕然。 8、《赋得古原草送别》【唐】白居易 离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。 远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,凄凄满别情。 9、《春词》【唐】刘禹锡 新妆宜面下朱楼,深锁春光一院愁。行到中庭数花朵,蜻蜓飞上玉搔头。 10、《咏柳》【唐】贺知章 碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。 11、《惠崇春江晚景》【宋】苏轼 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。 12、《泊船瓜洲》【宋】王安石 京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。春风又到江南岸,明月何时照我还? 13、《早春呈水部张十八员外》【唐】韩愈 天街小雨润如酥,草色遥看近却无。 最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。 14、《玉楼春》【宋】宋祁 东城渐觉风光好,縠皱波纹迎客棹。 绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。 浮生长恨欢娱少,肯爱千金轻一笑。 为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照。 15、《江南春绝句 》【唐】杜牧 千里莺啼绿映江,水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。 16、《早春南征寄洛中诸友》【宋】欧阳修 楚色穷千里,行人何苦赊。 芳林逢旅雁,候馆噪山鸦。 春入河边草,花开水上槎。 东风一樽酒,新岁独思家。 17、《玉楼春》【宋】辛弃疾 风前欲劝春光住,春在城南芳草路。 未随流落水边花,且作飘零泥上絮。 镜中已觉星星误,人不负春春自负。 梦回人远许多愁,只在梨花风雨处。 18、《春日》【宋】朱熹 胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。 等闲识得东风面,万紫千红总是春。 19、《钱塘湖春行》【唐】白居易 孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。 几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。 20、《绝句》【宋】僧志南 古木阴中系短篷,杖藜扶我过桥东。 沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。 21、《游园不值》【宋】叶绍翁 应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。 3.关于“春”的诗句 最佳答案 1.玉春(三) 碧晴初窦云花暖, 唯有一朵渲染天。 炽心冰清欲渡水, 春风不解二月寒。 北极君诗歌集 2.玉春(二) 早起几鹊闹二月, 群山依旧无颜色。 东风不管霜雪纷, 只开桐花笑玉春。 北极君诗歌集 3.春意 谁送春光三万丝, 寄处桃花无相思。 对面无缘隔天涯, 千里有情在咫尺。 北极君2003作品 4.扬花 早春初开参天杨, 无艳无香无扮妆。 黯然坠落相思地, 谁会怜惜花沧桑? 北极君诗歌集 5.夜 独上小楼夜沾香, 望弯明月云添裳。 飘然泪下桐花雨, 挽起春风共忧伤. 北极君诗歌集 6.昼思慕 ------梦李白游黄河 孤舟越千帆, 又渡万重山。 纯昼常思暮, 蓝醉云和天。 北极君诗歌 7.花无鹊 喜鹊恋花花无鹊, 春街如宾昼如夜。 有情总被无情伤, 愁煞多少痴心客? 北极君诗歌《花无鹊》 8.有愁长 --梦李白登泰山 愁字头上愁千丈, 忧郁又忧三千长。 此时已在凌绝顶, 脚下云低五百乡。 北极君诗歌集 9.新茶旧梦 香茶玉杯春心动, 斟酌三生谁相逢? 趁此余温揽新月, 壮志于怀洗旧梦. 北极君诗歌集 4.春暖花开的诗句 海子有首《面朝大海,春暖花开》,全诗既清澈又深厚,既明朗又含蓄,畅快淋漓而又凝重、丰富。 1、二月湖水清,家家春鸟鸣。——唐·盂浩然《春中喜王九相寻》 2、芳菲消息到,杏梢红。——宋·贺铸《小重山》 3、东风随春归,发我枝上花。——唐·李白《落日忆山中》 4、寄语洛城风日道,明年春色倍还人。——唐·杜审言《春日京中有怀》 5、袅晴丝吹来闲庭院,摇漾春如线。——明·汤显祖《牡丹亭·惊梦》 6、雪消门外千山绿,花发江边二月晴。——宋·欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》 7、咸阳二三月,宫柳黄金枝。——唐·李白《古风》 8、老树着花无丑枝。——宋·梅尧臣《东溪》 9、春风春雨花经眼,江北江南水拍天。——宋·黄庭坚《次元明韵寄子由》 10、林花著雨燕支湿,水荇牵风翠带长。——唐·杜甫《曲江对雨》 11、不觉春风换柳条。——唐韩滉《晦日呈诸判官》。——唐·赵嘏《喜张沨及第》 12、燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。——唐·戴叔伦《苏溪亭》 13、春草如有情,山中尚含绿。——唐·李白《金门答苏秀才》 14、春路雨添花,花动一山春色。——宋·秦观《好事近》 15、阳春白日风在香。——晋·乐府古辞《晋白绮舞歌诗三首》 16、芳树无人花自落,春山一路鸟空啼。——唐·李华《春行即兴》 17、江汉春风起,冰霜昨夜除。——唐·杜《远怀舍弟颖观等》 18、春色恼人眼不得,月移花影上栏杆。——宋·王安石《春夜》 19、林花扫更落,径草踏还生。——唐·孟浩然《春中喜王九相寻》 20、时有落花至,远随流水香。——唐·刘昚虚《阙题》 21、卖花担上,买得一枝春欲放。——宋·李清照《减字木兰花》 22、一庭春色恼人来,满地落花红几片。——五代后蜀·魏承班《玉楼春》 23、长江春水绿堪染,莲叶出水大如钱。——唐·张籍《春别曲》 24、池塘生春草,园柳变鸣禽。——南朝宋·谢灵运《登池上楼》 25、侵陵雪色还萱草,漏泄春光有柳条。——唐·杜甫《腊日》 26、时在中春,阳和方起——《史记·秦始皇本纪》 27、春色撩人,爱花风如扇,柳烟成阵。——清·洪异《长生殿·禊游》 28、桃花春水渌,水上鸳鸯浴。——五代前蜀·韦庄《菩萨蛮》 29、草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。——唐·韩愈《晚春》 30、一夜好风吹,新花一万枝。——唐·令狐楚《春游曲三首》 31、东风好作阳和使,逢草逢花报发生。——唐·钱起《春郊》 5.描写春天的诗句 诗中春 1.春眠不觉晓,处处闻啼鸟。 (孟浩然《春晓》) 2.谁言寸草心,报得三春晖。(孟郊《游子吟》) 3.红豆生南国,春来发几枝? (王维《相思》) 4.好雨知时节,当春乃发生。 (杜甫《春夜喜雨》) 5.野火烧不尽,春风吹又生。(白居易《赋得古原草送别》) 6.春种一粒粟,秋收万颗子。 (李绅《悯农》) 7.国破山河在,城春草木深。(杜甫《春望》) 8.落红不是无情物,化作春泥更护花。 (龚自珍《己亥杂诗》) 9.不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。(贺知章《咏柳》) 10.春色满园关不住,一枝红杏出墙来。 (叶绍翁《游园不值》) 11.几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。(白居易《钱唐湖春行》) 12.竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。 (苏轼《惠崇春江晚景》) 13.日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。(白居易《忆江南》) 14.等闲识得东风面,万紫千红总是春。 (朱熹《春日》) 15.月出惊山鸟,时鸣春涧中。(王维《鸟鸣涧》) 16.迟日江山丽,春风花草香。 (杜甫《绝句》) 17.今春看又过,何日是归年。(杜甫《绝句》) 18.春雨断桥人不渡,小舟撑出柳阴来。 (徐俯《春游湖》) 19.可怜日暮嫣香落,嫁与春风不用媒。(李贺《南园十三首》) 20.阳春布德泽,万物生光辉。 (《乐府歌辞·长歌行》) 21.白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。(韩愈《春雪》) 22.羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。 (王之涣《凉州词》) 23.黄师塔前江水东,春光懒困倚微风。(杜甫《江畔独步寻花》) 24.春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。 (韦应物《滁州西涧》) 25.长恨春归无觅处,不知转入此中来。(白居易《大林寺桃花》) 26.爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。 (王安石《元日》) 27.春风又绿江南岸,明月何日照我还。(王安石《泊船瓜洲》) (二)不含“春”字的写春景的诗句 1.天街小雨润如酥,草色遥看近却无。 (韩愈《早春呈水部张十八员外》) 2.碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。(贺知章《咏柳》) 3.留连戏蝶时时舞,自在姣莺恰恰啼。 (杜甫《江畔独步寻花七绝句》) 4.沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。(志南《绝句》) 5.两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。 (杜甫《绝句》) 6.西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。(张志和《渔歌子》) 7.夜来风雨声,花落知多少。 (孟浩然《春晓》)。 6.关于踏春的诗句 行乐三春节,林花百和香。——张仲素 《杂曲歌辞·春游曲三首》 山色雨深看更好,湖光烟接望远迷。——韩元吉《雨中伯恭至湖上》 连天花絮飞将尽,夹道蒲荷长欲齐。——韩元吉《雨中伯恭至湖上》 日日踏春浑坐此,人间无醉奈渠何。——张耒《春日怀淮阳六首》 溪水清涟树老苍,行穿溪树踏春阳。——王安石《天童山溪上》 溪深树密无人处,唯有幽花渡水香。——王安石《天童山溪上》 桃杏酣酣蜂蝶狂,儿童相唤踏春阳。——陆游《春日暄甚戏作》 郊东郊西踏春色,醉舞淋浪花插额。——李流谦《送才夫之成都》 烟水初销见万家,东风吹柳万条斜。——窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》 城上湖光暖欲波,美人唱我踏春歌。——苏轼《和王胜之三首》 诗家清景在新春,绿柳才黄半未匀。——杨巨源《城东早春》 杨柳阴阴细雨晴,残花落尽见流莺。——武元衡《春兴》 桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红?——杜甫《江畔独步寻花》 草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。——韩愈《晚春》 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。——叶绍翁《游园不值》 人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。——白居易《大林寺桃花》 常恨春寻无觅处,不觉转入此中来。——白居易《大林寺桃花》 几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。——白居易《钱塘湖春行》 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。——白居易《钱塘湖春行》 胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。——朱熹《春日》 等闲识得东风面,万紫千红总是春。——朱熹《春日》 西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。——张志和《渔歌子》 7.求关于春天的诗句~~ 星临万户动、《春望》【唐】杜甫 国破山河在。最是一年春好处。 9,花落知多少。 20,家书抵万金,明月何时照我还。明朝有封事,多少楼台烟雨中, 是妾断肠时。感时花溅泪。 16。等闲识得东风面、《惠崇春江晚景》【宋】苏轼 竹外桃花三两枝,且向花间留晚照。 机中锦字论长恨,绝胜烟柳满皇都。蒌蒿满地芦芽短,此物最相思、《游园不值》【宋】叶绍翁 应怜屐齿印苍苔,万紫千红总是春? 4,当春乃发生,花重锦官城、《江南春绝句 》【唐】杜牧 千里莺啼绿映江,杖藜扶我过桥东,春江水暖鸭先知,浅草才能没马蹄,行人何苦赊,二月春风似剪刀。春风不相识,秦桑低绿枝。夜来风雨声。南朝四百八十寺。 夜径云俱黑。梦回人远许多愁。为君持酒劝斜阳。 乱花渐欲迷人眼。 镜中已觉星星误,候馆噪山鸦。白头搔更短。又送王孙去,春风吹又生,新岁独思家,心随明月到胡天,啾啾栖鸟过。 5,无边光景一时新。野火烧不尽,何时返旆勒燕然,晴翠接荒城。 8、《相思》【唐】王维 红豆生南国。随风潜入夜、《玉楼春》【宋】宋祁 东城渐觉风光好。当君怀归日,处处闻啼鸟。家住层城临汉苑,深锁春光一院愁、《春思》【唐】李白 燕草如碧丝。 21、《春晓》【唐】孟浩然 春眠不觉晓。 7。 15、《咏柳》【唐】贺知章 碧玉妆成一树高,小扣柴扉久不开,恨别鸟惊心,水面初平云脚低? 2,肯爱千金轻一笑,楼上花枝笑独眠。 不寝听金钥、《钱塘湖春行》【唐】白居易 孤山寺北贾亭西。 19,因风想玉珂,蜻蜓飞上玉搔头,数问夜如何,花开水上槎。 远芳侵古道。晓看红湿处、《早春呈水部张十八员外》【唐】韩愈 天街小雨润如酥。 17、《春词》【唐】刘禹锡 新妆宜面下朱楼,凄凄满别情,城春草木深,正是河豚欲上时。 3。绿杨烟外晓寒轻。不知细叶谁裁出。行到中庭数花朵。芳林逢旅雁,江船火独明、《春日》【宋】朱熹 胜日寻芳泗水滨。东风一樽酒、《泊船瓜洲》【宋】王安石 京口瓜洲一水间,只在梨花风雨处。 18,钟山只隔数重山,春来发几枝。 14,人不负春春自负。沾衣欲湿杏花雨? 13,谁家新燕啄春泥、《春宿左省》【唐】杜甫 花隐掖垣暮。 烽火连三月,红杏枝头春意闹,春在城南芳草路、《春思》【唐】皇甫冉 莺啼燕语报新年,马邑龙堆路几千、《早春南征寄洛中诸友》【宋】欧阳修 楚色穷千里,何事入罗帏、《玉楼春》【宋】辛弃疾 风前欲劝春光住,月傍九霄多。愿君多采撷。几处早莺争暖树、《赋得古原草送别》【唐】白居易 离离原上草,水村山郭酒旗风、《绝句》【宋】僧志南 古木阴中系短篷,縠皱波纹迎客棹,万条垂下绿丝绦,草色遥看近却无1,且作飘零泥上絮。 6、《春夜喜雨》【唐】杜甫 好雨知时节,一岁一枯荣。 10。春风又到江南岸。 浮生长恨欢娱少。 11,润物细无声。 春入河边草。未随流落水边花。最爱湖东行不足。春色满园关不住,绿杨阴里白沙堤,吹面不寒杨柳风,一枝红杏出墙来,浑欲不胜簪。为问元戎窦车骑。 12 8.关于春天的诗句 1、春水碧于天,画船听雨眠。——韦庄《菩萨蛮》。 那里春天的水面比天还要碧蓝,人在画船里听着淅淅的雨声入眠。 2、春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。——唐·韩翃《寒食 》 春天到的时候,京城中没有一个地方不飞着落花。寒食节时的东风,将御花园中的杨柳都吹得斜转了。 3、黄云断春色,画角起边愁。唐·王维《送平澹然判官》 黄云,指沙尘暴。画角,古代军中号角。沙尘暴刮得天昏地暗,边塞刚刚呈现的春天的生气就被断送了;战斗的号角吹起,一场残酷的厮杀又要开始了。此写边塞恶劣的气候条件与战争随时爆发的危险。 4、梦怕愁时断,春从醉里回。——宋·田为《南柯子》。 此写伤春的悲愁之情。“花落春去也”,无限春光随流水。敏感的主人公为此不胜感伤,遂以酒浇愁,希望借此消解心中的郁闷。酒醉之后,春天又在梦中回来了,却又担心被忧愁惊破,唉,这“春”梦也做得不踏实。这两句所要表达的,便是这种情境。2023-09-13 23:39:171
古诗有多少首
《全唐诗》凡900卷,目录12卷,共计收诗48900余首,作者2200余人。连同日本学者上毛河世宁纂集之《全唐诗逸》、一九九二年十月出版的《全唐诗补编》,共收唐、五代三千三百余名诗人的诗词作品五万四千余首。中国的诗词有一些很有名,家喻户晓,但还有一些在岁月的流失中消失了,甚至有些诗几乎就无人知晓,所以无法统计具体的数量。2023-09-13 23:39:274
诗集是什么?
总集是汇集两人以上的作品的合集,它可以包括一个朝代(断代)和多个朝代(通代)的作品,也可以包括一种体裁和多种体裁的作品。一般说来,古代的总集多为诗、文的合集。公元前6世纪编成的《诗经》,看来是我国最早的诗歌总集。别集只收单个作者的作品。按编辑情况可分两种:一为自编的别集,如曹植生前就编有个人别集(后亡佚,见《晋书·曹志传》),唐代孙樵编有《孙可之文集》。二为由他人编辑的别集,如唐代韩愈的文集是在韩愈去世之后,由其女婿李翰编的,即《昌黎先生集》。扩展资料五代十国时,前蜀王氏,后蜀孟氏割据蜀中,60年间,沉湎于歌舞伎乐,曲子词也因之盛行。《花间集》即为供歌伎伶人演唱的曲子词选本。词作者18人,其中温庭筠,皇甫松为晚唐曲子词作家,列于卷首,表示西蜀词派的源流所自。和凝是北汉宰相,以制曲著名,当时称为“曲子相公”。其词和温庭筠风格相近。张泌或疑为南唐词人,此外,从韦庄到李珣14人,都是蜀中文人,为王氏或孟氏的文学侍从之臣。温词秾艳华美﹐韦词疏淡明秀,代表了《花间集》中的两种风格。2023-09-13 23:39:431
金波最经典的10首诗
金波最经典的10首诗如下:金波的作品有:《感谢往事》、《回声》、《会飞的花朵》、《我的雪人》、《红苹果》、《在我和你之间》、《红蜻蜓》、《林中月夜》、《带雨的花》、《风中的树》、《我们去看海》、《迷路的孩子》、《其实没有风吹过》、《其实我是一条鱼》、《影子人》、《阳光没有声音》等等。1、《感谢往事》《感谢往事》是浙江少年儿童出版社在2002年8月出版的一本图书,作者是金波。曾经有一只红帆,载着至真至纯的诗篇驶向校园,从那个时候开始,他们就认定,校园是他们文学之旅停泊的港湾。他们写真情,写灵性,写打动自己的东西,有的表现昂扬向上,有的游心纵目描绘自然,有的以善感的心灵抒写亲情,用笔与大家进行着心的交流。2、《我们去看海》《我们去看海》,诗歌集,作者金波。有同名诗歌。这首儿童诗语言欢快,感情激越,很适合朗诵。全诗的朗诵基调应是高昂的,尤其是对于“我们去看海”的呼唤应具有感召力,通过朗诵表达诗人对海的向往、赞美、热爱之情。3、《影子人》《影子人》这是著名作家金波2007年自选的短篇童话集,收录了他创作的60余篇童话佳作,意境优美,感人至深。其中多篇作品被选入大陆及港台语文教科书。4、《乌丢丢的奇遇》金波的《乌丢丢的奇遇》第一个值得品味和赞许的特色是具有深刻的哲学内涵。好的文学作品除了精准、浓缩地表现人的生活和内心外,还应该表达作家对人生、生活、生命、世界的深刻思考和思辨。在我看来,童话的最高境界是诗,而诗的最高境界是哲学。5、《幼儿的启蒙文学》《幼儿的启蒙文学》正是金波老人通过长期从事幼儿文学的写作,总结出的一套幼儿文学创作的理念和经验之谈,这本书,不仅仅对于幼儿文学的研究者有着很大的资料价值,对于从事幼教以及幼儿文学创作的作者们,它也是值得借鉴学习的一本有启发意义的好书。2023-09-13 23:40:001
新学期新打算诗歌
然后呢,楼主打算干嘛?2023-09-13 23:40:375
冰心繁星春水关于母爱的诗集
1. 冰心的繁星春水关于母爱的诗句 冰心的繁星春水关于母爱的诗句 1.冰心的《繁星春水》中有关母爱的诗句 母亲啊! 天上的风雨来了, 鸟儿躲到它的巢里; 心中的风雨来了, 我只躲到你的怀里。 造物者枣 倘若在永久的生命中, 只容有一次极乐的应许, 我要至诚地求着: “我在母亲怀里, 母亲在小舟里, 母亲啊! 撇开你的忧愁, 容我沉酣在你的怀里, 只有你是我灵魂的安顿。 小小的花, 也想抬起头来, 感谢春光的爱枣 然而深厚的恩慈, 反使她终于沉默。 母亲啊! 你是那春光吗? 2.请写出冰心《繁星 春水》中关于母爱的诗句(2句) 1、母亲呵!撇开你的忧愁,容我沉酣在你的怀里,只有你是我灵魂的安顿。 2、母亲呵!我的头发,披在你的膝上,这就是你付与我的万缕柔丝。《繁星》、《春水》是冰心所著,出版于2013年,是其最得意的两部诗歌集,也是人们公认的小诗的最高成就。 这两部诗集是冰心受受到泰戈尔《飞鸟集》的启发,将一些"零碎的思想"收集到一个诗集里。《繁星》共包含164首小诗,而《春水》由则含有182首小诗,这两部诗集的主题都是母爱、童真、自然。 歌颂亲情,赞美母爱,颂扬童心是同时,冰心也在诗中表述了她本人和她那一代青年知识分子的苦恼。 3.冰心的《繁星.春水》中有关母爱的诗句 冰心《纸船——寄母亲》 我从不肯妄弃了一张纸, 总是留着——留着, 叠成一只一只很小的船儿, 从舟上抛下在海里。 有的被天风吹卷到舟中的窗里, 有的被海浪打湿,沾在船头上。 我仍是不灰心的每天的叠着, 总希望有一只能流到我要他到的地方去。 母亲,倘若你梦中看见一只很小的白船儿, 不要惊讶它无端入梦。 这是你至爱的女儿含着泪叠的, 万水千山,求他载着她的爱和悲哀归去。 《繁星》 母亲呵, 天上的风雨来了; 鸟儿躲在它的巢里; 我心中的风雨来了, 我躲在母亲的怀里。 4.冰心的繁星春水中 有哪些关于母爱的诗句 冰心《纸船——寄母亲》 我从不肯妄弃了一张纸, 总是留着——留着, 叠成一只一只很小的船儿, 从舟上抛下在海里。 有的被天风吹卷到舟中的窗里, 有的被海浪打湿,沾在船头上。 我仍是不灰心的每天的叠着, 总希望有一只能流到我要他到的地方去。 母亲,倘若你梦中看见一只很小的白船儿, 不要惊讶它无端入梦。 这是你至爱的女儿含着泪叠的, 万水千山,求他载着她的爱和悲哀归去。 母亲呵!我的头发,披在你的膝上, 这就是你赋予我的万缕柔情。 小小的花,也想抬起头来, 感谢春光的爱—— 然而深厚的恩慈,反是他终于沉默。 母亲呵!你是那春光么? 母亲啊,你是荷叶, 我是红莲。心中的雨点来了, 除了你,谁是我在无遮拦天空下的荫蔽? 5.请写出冰心“《繁星春水》”中有关母爱的诗句(2句)(急) 冰心《纸船——寄母亲》 我从不肯妄弃了一张纸, 总是留着——留着, 叠成一只一只很小的船儿, 从舟上抛下在海里。 有的被天风吹卷到舟中的窗里, 有的被海浪打湿,沾在船头上。 我仍是不灰心的每天的叠着, 总希望有一只能流到我要他到的地方去。 母亲,倘若你梦中看见一只很小的白船儿, 不要惊讶它无端入梦。 这是你至爱的女儿含着泪叠的, 万水千山,求他载着她的爱和悲哀归去。 如果要两句的话,不妨要“母亲,倘若你梦中看见一只很小的白船儿, 不要惊讶它无端入梦。 这是你至爱的女儿含着泪叠的, 万水千山,求他载着她的爱和悲哀归去。” 这两句~~~~。 6.冰心《繁星》《春水》描写母爱的诗 《繁星》描写母爱的诗 三三 母亲呵! 撇开你的忧愁 容我沉酣在你的怀里 只有你是我灵魂的安顿 七一 这些事—— 是永不漫灭的回忆 月明的园中 藤萝的叶下 母亲的膝上 七二 西山呵! 别了! 我不忍离开你 但我苦亿我的母亲 八十 母亲呵! 我的头发 披在你的膝上 这就是你付与我的万缕柔丝 一二 小小的花 也想抬起头来 感谢春光的爱—— 然而深厚的恩慈 反使他终于沉默 母亲呵! 你是那春光么 一二 母亲呵! 这零碎的篇儿 你能看一看么 这些字 在没有我以前 已隐藏在你的心怀里 一五九 毋亲呵! 天上的风雨来了 鸟儿躲到他的巢里 心中的风雨来了 我只躲到你的怀里 《春水》描写母爱的诗 一五 造物者—— 倘若在永久的生命中 只容有一极乐的应许 我要至诚地求着 "我在母亲的怀里 母亲在小舟里 小舟在月明的大海里" 一八 得亲呵 乳娘不应诓弄脆弱的我 谁最初的开了 我心宫里悲哀之门呢 ——你拭干我现在的 微笑中的泪珠罢—— 楼外丐妇求乞的悲声 将我的心从睡梦中 重重的敲碎了! 她将我的母亲带去了 母亲不在摇篮边了 这是我第一次感出 世界的虚空呵!2023-09-13 23:41:031
诗歌作品集算是名著吗
楼上的回答太粗鄙。我认为不算。百科上写:名著就是指具有较高艺术价值和知名度,且包含永恒主题和经典的人物形象,能够经过时间考验经久不衰,被广泛认识以及流传的文字作品,能给人们已警世和深远影响的著作。准确地说,单首诗歌才能算是名著,比如郭沫若的《天上的街市》是名著,而《郭沫若诗集》就不算名著。诗集所收纳诗歌的范围不同,比如《泰戈尔诗选》和《泰戈尔诗歌总集》内容就有多少之分。倘若总集才算是名著,那么泰戈尔一生所写不管优劣的诗都算啦?而且一家出版社选了abc这三首诗,另一家出版社又选了ade这三首,诗集的编选有所侧重,取舍也有千差万别。《楚辞》、《诗经》等只能算是“名著集”,里面收录的《离骚》、《橘颂》、《关雎》等才算是名著。2023-09-13 23:41:172
闻一多的第一本诗歌集是
闻一多的第一本诗歌集是红楼梦诗。红楼梦诗诗集是闻一多于1922年在英国出版的,包含了他写给红楼梦中各个人物的29首诗歌。这本诗集受到了不少赞誉,认为它融合了中国传统诗歌和西方现代主义诗歌的特点,是一次文化交融的尝试。红楼梦诗的评价《红楼梦》是中国古代文学的巅峰之作,其中穿插了大量诗词,这些诗词部分被称为“红楼诗词”。这些诗词广泛涉及了各种主题,如爱情、友情、婚姻、家族、宴会等等,展现了丰富的情感和思想。红楼诗词以其深沉的思想、细腻的表达和婉转动人的语言,被认为是中国古代诗词的顶峰之作。它们不仅为小说增添了艺术的魅力,也成为了文学史上的经典之作。从文学上来评价红楼诗词,它们以其独特的美学价值和精湛的艺术表达方式而备受赞誉。红楼诗词充满了情感,表达了人性的复杂与纷扰,展示了作者对人性、家族、社会等问题的思考和洞察。它们以其富有哲理的词句,给人以启发和思考,使人对人生和世情有了更深刻的认识。此外,红楼诗词还以其多样的形式和流派而闻名,包括七言绝句、五言律诗、叠韵等等。每一首诗词都具有独特的特色和韵味,在音韵、用字、意境等方面展现了作者的才华和功力。总的来说,红楼诗词是中国古代文学的瑰宝,它们以其精妙的语言和深刻的思想,使《红楼梦》成为了中国文学史上的经典之作。红楼诗词对中国文学的影响开拓了古代诗歌和小说的结合:《红楼梦》是中国古代文学中一部独特的作品,它将诗词和小说相结合,使诗歌与故事情节有机融合,打破了传统文学形式的束缚。这种创新的结合方式在中国文学史上具有重要地位,对后续的文学创作产生了深远的影响。2023-09-13 23:41:261
中华古典诗词
中华古典诗词如下:结题报告摘要本课题的研究旨在激发学生学习古典诗词的兴趣,调动学生学习古诗词的积极性,通过诗歌鉴赏理论知识做铺垫,加上教师精练做指导,以及高考前适度专题训练, 提高学生对古典诗词赏析的实践能力。整个课题研究过程遵循“诗歌鉴赏理论—实践—理论”的规律。通过教给学生鉴赏古典诗歌理论知识,激发学生学习诗歌的兴趣。通过诵读、实验、练习、创作等方法,适时、适地、适度地教给学生正确的鉴赏方法。通过本课题的研究,加深了学生古典诗歌的积淀,综合提高了学生的文化素养。同时也促进了课题组参与教师教学观念的更新和教学方式的改变。结题报告一、课题背景及界定(在什么背景下我遇到了什么问题?这个问题的内涵是什么?)中国是一个诗的国度,中国古典诗词集意境美、情感美、语言美,韵律美于一体,值得我们每一个人用心去诵读、去体会。两千年前,先哲孔子身体力行传播“诗教”。今天,我们同样要重视古诗词教学。从承载文化遗产这方面而言,古典诗歌有着其他文本所不具有的优势。特别是进入高中新课程改革,高中语文必修和选修课本中都收录了大量优秀的古典诗词,从最早的诗歌总集《诗经》到唐诗宋词,无不反映出现代教育对高中生文学作品赏析能力培养的重视。培养学生的古典诗歌鉴赏能力,有助于提高学生的人文素养和审美情趣,激发学生的想象力和创造潜能,发展个性,丰富精神世界。但目前高中学生对古典诗词的认识仅限于读读背背,满足于名句默写能挣到分,并没有深入理解诗歌的意境内容和情感;目光也仅限于课内诗词,并没有广泛涉猎延伸到课外,阅读数量不足,质量不高;对诗歌的鉴赏仅限于浅层次的感知,懵懂乱猜,没有掌握系统科学的方法。针对学生学习现状及存在的问题,急需教师“答疑解惑”“授之以渔”,对学生进行古典诗词赏析方法的指导。由于古诗词作为古代的一种文学存在,包含有丰富的中华优秀传统文化及历史知识,作为最精粹的汉语言文学,又包蕴有丰富的情感和表达手段,因此,学会赏析古典诗词有一定的难度,对于普通高中的学生来说,更是如此。对于教师来说,也时常会遇到费时费力地教,学生能力却难以提高的窘境。大多数教师面对古典诗词的教学,都会产生许多困惑,有自身文学素养的欠缺,有欣赏方法的概念模糊及具体应用的困难,也有对基础薄弱学生的教之乏术。学术界也缺少对中学生赏析古诗词方法的具体指导,所以,在中学教学实际当中,确实有必要进行中学生古诗词赏析方法研究。本课题尝试通过教学实践和探究解决高中学生古诗词赏析方法的指导(如通过朗读、背诵、默写、赏析、解题等学习方法),致力于学生诗歌鉴赏能力的提高。2023-09-13 23:41:491
最让人想哭最打动人的 经典名家诗歌 越多越好急需
孩子,对不起 该死的不应该是你 世上最坚固的房子本应是教室 可我却眼睁睁的看到 最先垮塌的是你们学校 原来欢声笑语的地方,全成了废墟 孩子,对不起 你倒下了,让大人还怎么有脸站立 我痛恨自己 因为我没有能力加固你们的校舍 如果我有权利 我一定要让你们的校舍和政府大厦一样坚固 在地震中依然雄伟挺立 孩子,对不起 我只能默默地哀悼 用泪水洗净你脸上的血迹 安息吧!孩子 但愿天国里有纯洁的祥云 护佑你幼小的亡灵,随风而去2023-09-13 23:42:243
适合小学五年级朗诵的诗歌散文有哪些
《草船借箭》《梦想的力量》《丝绸之路》《七律长征》《难忘的一刻》……2023-09-13 23:42:558
诗歌最早的种类
诗歌最早的种类 诗歌最早的种类 的民歌 最早是诗歌集《诗经》就是民歌集 最早的诗歌 诗经是最早的诗歌总集。 记得有一个老师讲过最早的诗歌:断竹、续竹、飞土、逐肉。这是一首民歌,载于《吴越春秋》,相传是上古炎黄时期的诗歌。诗的内容记载了当时人们的劳动情景。 最早的诗歌是? 最早的诗歌总集是《诗经》 诗经共有风、雅、颂三个部分,不是三种。其中“风”包括"十五国风”,有诗160篇;“雅”分“大雅”、“小雅”,有诗105篇;“颂”分“周颂”、“鲁颂”、“商颂”,有诗40篇。 中国最早的诗歌总集是?最早的文人诗歌总集是?最早的爱国诗人是?最早的田园诗人是? 《诗经》是我国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。一般认为是孔子收集的。楚辞是我国第一部浪漫主义诗歌总集,也可以被认为是第一部主要收录文人诗歌的总集。收录的主要是屈原和宋玉的诗歌最早的爱国主义诗人是屈原。他开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元,而且他所开创的新诗体——楚辞,突破了《诗经》的表现形式,极大地丰富了诗歌的表现力,为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地.后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为"风,骚"."风,骚"是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头 最早被称为田园诗人的是东晋陶渊明。陶渊明的诗感情真挚,朴素自然,有时流露出逃避现实、乐天知命的老庄思想,因此,陶渊明有“田园诗人”之称,也是田园诗派的鼻祖。 世界最早的诗歌 没有文字记载的古代诗歌已经不能考证了,但有文献记录的世界上最早诞生的诗歌是古埃及的《亡灵书》。 金字塔是古埃及历史的象征,《死人之书》则是世界文学中最早的书面文学。这两样表面上看起来是毫不相干的事物,其命运却是紧密地联络在一起的,都是古埃及的产物,都反映古埃及人的思想、信仰、生活、智慧、力量和高度的文化。 《亡灵书》,又名“死人之书”,这部人类最早的诗歌汇编,不是写给活人看的,而是为人死后的灵魂所用的。原来,古埃及人认为人生并不以现世为限,相信人死后,亡灵必须经过一段下界生活,经受种种考验,合格者才能重见阳光,进入天国,得到再生的机会。因此,古埃及人一方面十分重视尸体储存,死后用香料涂抹尸体,制成木乃伊,用麻布包好,放在古棺里;另一方面也很重视对人死后的生活指导,人们往往为死者准备好整套的读物,这就是《亡灵书》的由来。这样说,《亡灵书》实际上是人们为死者准备在下界旅行的指南和备亡录呢。它是用象形文字书写在草纸卷上的。这种 《亡灵书》有的是放置于一个特制的匣子中,有的是放在棺椁里,也有的是与木乃伊裹在一起的。 《亡灵书》中最早的创作,是公元前3500年时的作品,大部分则是公元前2000年到前1800年间的中王朝时期的诗歌。它并不是宗教经典,每卷内容也不完整、统一。若综合起来,它的全部内容可分140章。它的结构松散,章与章之间没有有机的思想联络。 《亡灵书》的内容是很丰富的,有对神的颂歌与对魔的咒语,有恳求神的赦免的悔罪诗,有的诗指示亡灵如何接受神的裁判,有的诗告诫死者燃火来抵御恶神塞托的迫害等等。 而中国有记载的最早的诗歌是诞生于尧帝时期的《击壤歌》,约诞生于公元前2400年。 我国最早的诗歌? 我国最早的诗歌总集《诗经》,又名《诗三百》,共305篇,分为风,雅,颂三部分。风,又称国风,包括了15个地方的民歌,即“15国风”。雅,是正统的宫廷乐歌,分为“大雅”和“小雅”,大雅是用于隆重盛大的宴会,而小雅则是一半的宴会典礼。“颂”是祭祀乐歌。 我国最早的诗歌是诗经! 最早的诗歌总集?最早的爱国诗人? 《诗经》是我国第一部诗歌总集。共收录周代诗歌 305 篇。原称 “诗” 或 “诗三百”, 经春秋后期孔子审订、整理作为传授弟子的教本。被后世儒家尊为经典之一。 最早爱国诗人: 屈原 最早的诗歌总集 《诗经》在先秦称《诗》,或《诗三百》,是中国第一本诗歌总集。汇集了从西周初年到春秋中期五百多年的诗歌三百零五篇(原三百十一篇),是西周初至春秋中期的诗歌总集。“古者《诗》三千余篇,及于孔子,去其重……”(《史记·孔子世家》),据传为孔子编定。《诗》分“风”、“雅”、“颂”三部分,“风”为土风歌谣,“雅”为西周王畿的正声雅乐,“颂”为上层社会宗庙祭祀的舞曲歌辞。此书广泛地反映了当时社会生活各方面,被誉为古代社会的人生百科全书,对后世影响深远。距今已经2500多年历史了! 诗歌是中国最早的诗歌 《诗经》是中国最早的诗歌集 《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。 《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。 孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”,并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中,引用《诗经》者颇多,如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时,多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时,《诗经》被儒家奉为经典,成为《六经》及《五经》之一。 《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子。 我国最早的诗歌是 一般我们从教科书上获得的知识是《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,那么许多人因此而认为最早的诗应该就是收入总集中的第一首《关雎》。其实,有文字记载的还有更早的诗,这首诗只有短短的八个字,是二言诗,诗名为《弹歌》,是一首远古时期的古歌谣。此诗在《吴越春秋》里曾有记载,清代文人所编写的《古诗源》中亦收入了这首诗。 《弹歌》全诗如下: 断竹, 续竹; 飞土, 逐宍。 这个“宍”字是古字的“肉”字。 诗中原意是:断竹——就是把竹子断开,续竹是把竹子用皮子或绳子连线起来做成弓,飞土,就是用土捏成弹丸,逐宍(肉),就是用做成的弹弓去打猎。 看来这首诗,是有文字记载的最古老的诗歌作品。2023-09-13 23:43:381
我想找关于(爱情)诗集;诗篇;等等!谢谢?
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮2023-09-13 23:43:523
何其芳的诗歌
http://www.white-collar.net/01-author/h/10-he_qifang/he_qifang.htm2023-09-13 23:44:175
诗经共收录诗歌几篇
《诗经》是我百国第一部诗歌总集,共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇。《诗经》共分风(160篇)度、雅(105篇)、颂(40篇)三大部分。它们都得名于音乐。“风”的意问义就是声调。古人所谓《秦风》、《答魏风》、《郑风》,就如现在我们说陕西调、山西调、河南调、“雅”是正的意思。周版代人把正声叫做雅乐,犹如清代人把昆腔叫做雅部,带有一种尊崇的意味。大雅小雅可能是根据权年代先后而分的。“颂”是用于宗庙祭的乐歌。 《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初年zhidao至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇。 《诗经》共分风(160篇)、雅(105篇)、颂(40篇)三大部分。它们都得名于音乐。“风”的版意义就是声调。古人所谓《秦风》、《魏风》、《郑风》,就如现在我们说陕西调、山西调、河南调、“雅”是正的意思。周代人把正声叫做雅乐,权犹如清代人把昆腔叫做雅部,带有一种尊崇的意味。大雅小雅可能是根据年代先后而分的。“颂”是用于宗庙祭的乐歌。 《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇。《诗经》共分风(160篇)、雅(105篇)、颂(40篇)三大部分。它们都得名于音乐。“风”的意义就是声调。古人所谓《秦风》、《魏风》、《郑风》,就如现在我们说陕西调、山西调、河南调、“雅”是正的意思。周代人把正声叫做雅乐,犹如清代人把昆腔叫做雅部,带有一种尊崇的意味。大雅小雅可能是根据年代先后而分的。“颂”是用于宗庙祭的乐歌。 诗经目录 国风·周南 国风·召南 国风·邶风 国风·鄘风 国风·卫风 国风·王风 国风·郑风 国风·魏风 国风·唐风 国风·齐风 国风·秦风 国风·陈风 国风·桧风 国风·曹风 国风·豳风 小雅·鹿鸣之什e799bee5baa6e78988e69d8331333234326434 小雅·南有嘉鱼之什 小雅·鸿雁之什 小雅·节南山之什 小雅·谷风之什 小雅·甫田之什 小雅·鱼藻之什 小雅·都人士之什 大雅·荡之什 大雅·文王之什 大雅·生民之什 周颂·闵予小子之什 周颂·清庙之什 周颂·臣工之什商颂 鲁颂·駉之什 《诗经》是我国第一部诗歌总集。《诗经》共分风(160篇),雅(105篇),颂(40篇)三部分。 共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌305篇。此外还有6首只有题目并无内容不在计中。 <(诗经)>使我国最早的诗歌总集,共收录诗歌305篇。 《诗经》共收录诗歌305篇。 《诗经》是产生于中国奴隶社会末期的一部诗集。它是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集。搜集了公元前11世纪至公元前6世纪的古代诗歌305首,6首只存篇名而无诗文的“笙诗”,反映了西周初期到春秋中叶约五百年间的社会面貌。 《诗经》作者佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订。最初只称为“诗”或“诗三百”,到西汉时,被尊为儒家经典,才称为《诗经》。《诗经》按《风》、《雅》、《颂》三类编辑。《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。 《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子。 名称由来 《诗经》大约成书于春秋中期,起初叫做《诗》,孔子曾多次提到这个名称,如:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪"” 。“诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对。虽多,亦奚以为?” 司马迁用的也是这个名称,如:“《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。” 因为后来传世的版本 *** 记载有三百一十一首,为了叙述方便,就称作“诗三百”。之所以改称《诗经》,是由于汉武帝以《诗》《书》《礼》《易》《春秋》为五经的缘故。 产生年代 《诗经》是中国第一部诗歌总集,最早的记录为西周初年,最迟产生的作品已在春秋时期,整部诗经的时代,上下跨度约五六百年。产生的地域,以黄河流域为中心,南到长江北岸,分布在陕西、甘肃、山西、山东、河北、河南、安徽、湖北等地。 经文史专家考定,《诗经》中的作品是在周武王灭商(前1066年)以后产生的。 《周颂》时代最早,在西周初年产生,是贵族文人作品,以宗庙乐歌、颂神乐歌为主,也有部分描写农业生产。 《大雅》也是西周时代的诗,是中国上古仅存的史诗。 《小雅》产生于西周晚年到东迁以后。 《鲁颂》和《商颂》都产生在周室东迁(前770年)以后。 创作者 相传周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给周天子听,作为施政的参考。这些没有记录姓名的民间作者的作品,占据诗经的多数部分。 周代贵族文人的作品构成了诗经的另一部分。《尚书》记载,《豳风·鸱鸮》为周公旦所作。2008年入藏清华大学的一批战国竹简(简称清华简)中的《耆夜》篇中,叙述武王等在战胜黎国后庆功饮酒,其间周公旦即席所作的诗《蟋蟀》,内容与现存《诗经·唐风》中的《蟋蟀》一篇有密切关系。 创作背景 《史记》载:“关中自汧、雍以东至河、华,膏壤沃野千里。自虞夏之贡,以为上田。而公刘适邠,大王、王季在岐,文王作丰,武王治镐,故其民犹有先王之遗风,好稼穑,殖五谷。”[9] 。这里所讲的虞夏之贡虽未必可信,但周代的祖居之地宜于农业却是实情。“大雅”中的《生民》、《公刘》、《绵绵瓜瓞》等诗篇都表明周是依靠农业而兴盛,《豳风·七月》完整地叙述出一年之中的农事活动与当时社会的等级压迫关系。另外,在《诗经》中的《南山》、《楚茨》、《大田》、《丰年》、《良耜》等篇中,都有农事的记载。 农业的发展促进了社会的进步。周族在武王伐纣之后成为天下共主,家族宗法制度、土地、奴隶私有与贵族领主的统治成为这一历史时期的社会政治特征。宗教信仰与社会政治融为一体,这就是《诗经》中为什么会有许多祭祀性颂诗与雅诗的社会基础。 周代由文、武奠基,成、康繁盛,史称刑措不用者四十年,这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。 传承历史 据说春秋时流传下来的诗,有三千首之多,后来只剩下三百一十一首(其中有六首笙诗:南陔、白华、华黍、由庚、崇丘、由仪)。孔子编纂诗经之后,最早明确记录的传承人,是“孔门十哲”之一,七十二贤之一的子夏,他对诗的领悟力最强,所以由他传诗。到汉初,说诗的有鲁人申培公,齐人辕固生和燕人韩婴,合称三家诗。齐诗亡于魏,鲁诗亡于西晋,韩诗到唐时还在流传,而如今只剩外传10卷。当今世上流传的诗经,则是毛公(大毛公:毛亨,小毛公:毛苌)所传的毛诗。 重要的注本有《毛诗正义》、宋朱熹的《诗集传》、清马瑞辰的《毛诗传笺通释》、清陈奂的《诗毛氏传疏》、今人程俊英的《诗经释注》、今人余冠英的《诗经选译》等。 内容目录 《诗经》现存305篇,分《风》、《雅》、《颂》三部分。 《风》有十五国风,出自各地的民歌,是《诗经》中的精华部分,有对爱情、劳动等美好事物的吟唱,也有怀故土、思征人及反压迫、反欺凌的怨叹与愤怒。常用复沓的手法来反复咏叹,一首诗中的各章往往只有几个字不同,表现了民歌的特色。[6] 《雅》分《大雅》、《小雅》,多为贵族祭祀之诗歌,祈丰年、颂祖德。《大雅》的作者是贵族文人,但对现实政治有所不满,除了宴会乐歌、祭祀乐歌和史诗而外,也写出了一些反映人民愿望的讽刺诗。《小雅》中也有部分民歌。 《颂》则为宗庙祭祀之诗歌。《雅》、《颂》中的诗歌,对于考察早期历史、宗教与社会有很大价值。 孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”,并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中,引用《诗经》者颇多,如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时,多引述《诗经》中的句子以增强说服力。后来,《诗经》被儒家奉为经典,成为《六经》及《五经》之一。 以上三部分,《颂》有40篇,《雅》有105篇(《小雅》中有6篇有目无诗,不计算在内),《风》的数量最多,共160篇,合起来是305篇。古人取其整数,常说“诗三百”。[6] 风篇 《风》包括了十五个地方的民歌,包括今天陕西、山西、河南、河北、山东一些地方(秦、齐、韩、赵、魏),大部分是黄河流域的民间乐歌。多半经过润色后的民间歌谣叫“十五国风”,有160篇,是《诗经》中的核心内容。“风”的意思是土风、风谣。 十五国风分别是:周南十一篇、召南十四篇、邶[bèi]风十九篇、鄘[yōng]风十篇、卫风十篇、王风十篇、郑风二十一篇、齐风十一篇、魏风七篇、唐风十篇、秦风十篇、陈风十篇、桧风四篇(桧即“郐”kuài)、曹风四篇、豳[bīn]风七篇。其中周南中的《关雎》、《桃夭》,魏风中的《伐檀》、《硕鼠》,秦风中的《蒹葭》等都是脍炙人口的名篇。[6] 雅篇 《雅》是周王朝国都附近的乐歌,共105篇。包括大雅小雅,共三十一篇。 《雅》为周王畿内乐调。《大雅》主要歌颂周王室祖先乃至武王、宣王等之功绩,有些诗篇也反映了厉王、幽王的暴虐昏乱及其统治危机。 《大雅》的作品大部分作于西周前期,作者大都是贵族,谓高尚雅正等。旧训雅为正,谓诗歌之正声。《诗大序》:“雅者,正也,言王政之所废兴也。政有小大,故有《小雅》焉,有《大雅》焉。” 《小雅》共有七十四篇,创作于西周初年至末年,以西周末年厉、宣、幽王时期为多。《小雅》中一部分诗歌与《国风》类似,其中最突出的,是关于战争和劳役的作品。[6] 大雅的作品主要有《文王》、《卷阿》、《民劳》,小雅有《鹿鸣》、《采薇》、《斯干》等。 颂篇 对于《颂》的解释,最早见于《诗·大序》:“颂e69da5e6ba907a6431333337613764者,美盛德之形容,以其成功告于神明者也。”孔颖达《毛诗正义》说:“颂者”之下省略了“容也”二字。朱熹《诗集传》说:“颂”与“容”古字通用。 据阮元《□经室集·释颂》的解释,“容”的意思是舞容,“美盛德之形容”,就是赞美“盛德”的舞蹈动作。如《周颂·维清》是祭祀文王的乐歌,《小序》说:“奏象舞也。” 郑玄《毛诗传笺》说:“象舞,象用兵时刺伐之舞。”就是把周文王用兵征讨刺伐时的情节、动作,用舞蹈的形式表现出来,这可以证明祭祀宗庙时不仅有歌,而且有舞,“载歌载舞”可以说是宗庙乐歌的特点。 近代学者也多以为《颂》是宗庙祭祀之乐,其中有一部分是舞曲。[6] 颂的名篇主要有《清庙》、《维天之命》、《噫嘻》等。 国风 1、周南 关雎、葛覃、卷耳、樛木、螽斯、桃夭、兔罝、芣苢、汉广、汝坟、麟之趾 2、召南 鹊巢、采蘩、草虫、采苹、甘棠、行露、羔羊、殷其雷、摽有梅、小星、江有汜、野有死麕、何彼秾矣、驺虞 3、邶风 柏舟、绿衣、燕燕、日月、终风、击鼓、凯风、雄雉、匏有苦叶、谷风、式微、旄丘、简兮、泉水、北门、北风、静女、新台、二子乘舟 4、鄘风 柏舟、墙有茨、君子偕老、桑中、鹑之奔奔、定之方中、蝃蝀、相鼠、干旄、载驰 5、卫风 淇奥、考盘、硕人、氓、竹竿、芄兰、河广、伯兮、有狐、木瓜 6、王风 黍离、君子于役、君子阳阳、扬之水、中谷有蓷、兔爰、葛藟、采葛、大车、丘中有麻 7、郑风 缁衣、将仲子、叔于田、大叔于田、清人、羔裘、遵大路、女曰鸡鸣、有女同车、山有扶苏、萚兮、狡童、褰裳、丰、东门之墠、风雨、子衿、扬之水、出其东门、野有蔓草、溱洧 8、齐风 鸡鸣、还、著、东方之日、东方未明、南山、甫田、卢令、敝笱、载驱、猗嗟 9、魏风 葛屦、汾沮洳、园有桃、陟岵、十亩之间、伐檀、硕鼠 10、唐风 蟋蟀、山有枢、扬之水、椒聊、绸缪、杕杜、羔裘、鸨羽、无衣、有杕之杜、葛生、采苓 11、秦风 车邻、驷驖、小戎、蒹葭、终南、黄鸟、晨风、无衣、渭阳、权舆 12、陈风 宛丘、东门之枌、衡门、东门之池、东门之杨、墓门、防有鹊巢、月出、株林、泽陂 13、桧风 羔裘、素冠、隰有苌楚、匪风 14、曹风 蜉蝣、候人、鸤鸠、下泉 15、豳风 七月、鸱鸮、东山、破斧、伐柯、九罭、狼跋 小雅 1、鹿鸣之什 鹿鸣、四牡、皇皇者华、常棣、伐木、天保、采薇、出车、杕杜、鱼丽 2、南有嘉鱼之什 南有嘉鱼、南山有台、蓼萧、湛露、彤弓、菁菁者莪、六月、采芑、车攻、吉日 3、鸿雁之什 鸿雁、庭燎、沔水、鹤鸣、祈父、白驹、黄鸟、我行其野、斯干、无羊 4、节南山之什 节南山、正月、十月之交、雨无正、小旻、小宛、小弁、巧言、何人斯、巷伯 5、谷风之什 谷风、蓼莪、大东、四月、北山、无将大车、小明、鼓钟、楚茨、信南山 6、甫田之什 甫田、大田、瞻彼洛矣、裳裳者华、桑扈、鸳鸯、頍弁、车辖、青蝇、宾之初筵 7、鱼藻之什 鱼藻、采菽、角弓、菀柳、都人士、采绿、黍苗、隰桑、白华、绵蛮、瓠叶、渐渐之石、苕之华、何草不黄 大雅 1、文王之什 文王、大明、绵、棫朴、旱麓、思齐、皇矣、灵台、下武、文王有声 2、生民之什 生民、行苇、既醉、凫鹥、假乐、公刘、泂酌、卷阿、民劳、板 3、荡之什 荡、抑、桑柔、云汉、崧高、烝民、韩奕、江汉、常武、瞻昂、召旻 周颂 1、清庙之什 清庙,维天之命,维清,烈文,天作,昊天有成命,我将,时迈,执竞,思文 2、臣工之什 臣工、噫嘻、振鹭、丰年、有瞽、潜、雝、载见、有客、武 3、闵予小子之什 闵予小子、访落、敬之、小毖、载芟、良耜、丝衣、酌、桓、赉、般 鲁颂 駉、有駜、泮水、閟宫 商颂 那、烈祖、玄鸟、长髪、殷武 文学特点 现实主义 《诗经》关注现实,抒发现实生活触发的真情实感,这种创作态度,使其具有强烈深厚的艺术魅力。是中国现实主义文学的第一座里程碑。 诗经六义 《诗经》分为风、雅、颂三部分。“风”是各诸侯国的乐调;“雅”是宗周地区的正乐;“颂”是宗庙祭祀之乐。至于“大雅”和“小雅”当从音乐分,“广大而静,疏达信者,宜歌《大雅》;恭俭而好礼者,宜歌《小雅》。《诗经》的艺术技法被总结成“赋,比,兴”,与“风,雅,颂”合称“六义”。 “诗六义”是《诗大序》(《毛诗序》)最先提出,这个提法又是以《周礼》“大师……教六诗:曰风,曰赋,曰比,曰兴,曰雅,曰颂”的旧说为根据,对《诗经》中作品的分类和表现手法所做的高度概括。 孔颖达在《毛诗正义》中解释:“风、雅、颂者,《诗》篇之异体;赋、比、兴者,《诗》文之异辞耳。……赋、比、兴是《诗》之所用;风、雅、颂是《诗》之成形。用彼三事,成此三事,是故同称为‘义"。” 一般认为风、雅、颂是诗的分类和内容题材;赋、比、兴是诗的表现手法。其中风、雅、颂是按不同的音乐分的[12] ,赋、比、兴的按表现手法分的。 赋、比、兴的运用,既是《诗经》艺术特征的重要标志,也开启了中国古代诗歌创作的基本手法。关于赋、比、兴的意义,历来说法众多。简言之,赋就是铺陈直叙,即诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。比就是比方,以彼物比此物,诗人有本事或情感,借一个事物来作比喻。兴则是触物兴词,客观事物触发了诗人的情感,引起诗人歌唱,所以大多在诗歌的发端。赋、比、兴三种手法,在诗歌创作中,往往交相使用,共同创造了诗歌的艺术形象,抒发了诗人的情感2023-09-13 23:48:351
中国第一部最完备的乐府诗集是
第一部最完备的是《乐府诗集》2023-09-13 23:48:453
我国第一部诗歌是什么
问题一:中国第一首诗歌是什么? 我国 第一部诗歌总集 《诗经》 在先秦,《诗经》统称为《诗》或《诗三百》,直到汉武帝时期,儒学者将其奉为经典,才改名为《诗经》。收入西周到春秋时期的诗歌共305篇,内容上分为“风”、“雅”、“颂”三个部分,形式上以四言为 主,表现手法为“赋”、“比”、“兴”。 我国古代 第一首抒情诗 《离骚》 是屈原的代表作,是一首不朽的浪漫主义杰作。 屈原,名平,字原,战国时期楚国人,我国第一位伟大的爱国主义诗人。 我国诗歌史上常有“ *** ”并称。“风”指的是诗经国风,“骚” 指的是《离骚》。 第一首叙事诗 是汉代的 《孔雀东南飞》 它与北朝的《木兰诗》合称为“乐府双璧”。 我国 第二部诗歌总集 ―― 《楚辞》 《楚辞》是 *** 刘向将楚国屈原、宋玉以及汉代的东方朔、淮南小山和他自己的诗歌编辑的一个集本。有诗歌17篇,其中屈原的作品占绝大多数。 我国第一部编年体史书 ―― 《春秋》 孔子编订,内容从鲁隐公到鲁哀公共240多年的历史。 第一部记事详备的编年体史书 ―― 《左传》 记事比《春秋》多13年,作者是鲁国的史官左丘明。 我国最早的国别体史书 ―― 《国语》 内容从周穆王到周贞定王500多年的历史,相传作者为左丘明。 我国第一部纪传体通史 ―― 《史记》 又名《太始公书》,分为本纪(12)、世家(30)、列传(70)、书(8)、表(10)五部分,共130篇。司马迁,字子长,西汉著名史学家和文学家。 问题二:我国第一部诗歌总集是什么又称什么或什么 《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入西周到春秋时期的诗歌305篇 《诗经是我国最早的一部诗歌总集,共收录周代诗歌305篇。原称“诗”或“诗三百”,汉代儒生始称《诗经》。现存的《诗经》是汉朝毛亨所传下来的,所以又叫“毛诗”。 问题三:我国第一部诗歌总集是什么 诗经是我国的第一步诗歌总集。 问题四:中国第一部诗歌总集是什么? 《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入西周到春秋时期的诗歌305篇《诗经是我国最早的一部诗歌总集,共收录周代诗歌305篇。原称“诗”或“诗三百”,汉代儒生始称《诗经》。现存的《诗经》是汉朝毛亨所传下来的,所以又叫“毛诗”。据说《诗经》中的诗,当时都是能演唱的歌词。按所配乐曲的性质,可分成风、雅、颂类。“风”包括周南、召南、邶风、庸阝风、卫风、王风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风组成,称为十五国风,大部分是黄河流域的民歌,小部分是贵族加工的作品,共160篇。“雅”包括小雅和大 雅,共105篇。“雅”基本上是贵族的作品,只有小雅的一部分来自民间。“颂”包括周颂、鲁颂和商颂, 共40篇。颂是宫廷用于祭祀的歌词。一般来说,来自民间的歌谣,生动活泼,而宫廷贵族的诗作,相形见拙,诗味不多。《诗经》是中国韵文的源头,是中国诗史的光辉起点。它形式多样:史诗、讽刺诗、叙事诗、恋歌、战歌、颂歌、节令歌以及劳动歌谣样样都有。它内容丰富,对周代社会生活的各个方面,如劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、 地貌、动物、植物等各个方面都有所反映。可以说,《诗经》是周代社会的一面镜子。而 《诗经》的语言是研究公元前11世纪到公元前6世纪汉语概貌的最重要的资料。 问题五:我国第一部新诗集是什么 A 以下文字为《尝试集》与《女神》之间的关系 胡适的《尝试集》虽说是中国第一部新诗集,但正如胡适自己所承认的,他的一首首诗就像是一只只被裹了很长时间以后重新放开的脚,那样的脚不大不小,那样的诗则半新不旧,都散发着陈腐气息,他甚至用楚辞体翻译拜伦勋爵的诗。真正称得上成熟的现代汉语诗集的当数《女神》。从精神内核,到形式音韵,它都是“五四”时代的弄潮儿。郭沫若这些写于1920左右的诗作,今天读来,依然感人肺腑。在现代文学的草创期,他对现代汉语这一极其稚拙的媒介,已经把握到了非常娴熟的地步,现在的好多诗人都未必能应用得那样自如。郭沫若是现代中国第一个预言诗人,《女神》中那激昂的斗志、浪漫的情怀和反抗的饥心,曾激励了一代又一代读者。闻一多曾盛赞《女神》,说:“若论新诗,郭沫若君的诗才配称新呢,不独艺术上他的作品与旧诗词相去甚远。最要紧的是,他的精神完全是时代的精神――二十世纪的时代的精神。有人讲文艺作品是时代的产儿。《女神》真不愧为时代的一个肖子。” 问题六:中国第一部诗歌集是? 第一部诗歌集是春秋时代的 ,是中国最早的一部,也是世界最早的一部诗歌集。 《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初年(公元前十一世纪)至春秋中叶(公元前六世纪)大约五百多年的诗歌,共三百零五篇(小雅中另有六篇“笙诗”,有目无辞,不计在内)。最初称诗或诗三百,汉代儒者奉为经典,乃称《诗经》。 《诗经》分为风、雅、颂三大类。原为乐歌,可配乐歌唱。 “风”即国风,为周朝各诸侯国和地方的乐曲,大部分是民歌。包括十五“国风”,有诗160篇。 “雅”乐名。被称为中原正声。二雅基本上是贵族的作品,只有小雅的一部分来自民间。有诗105篇。 “颂”为庙堂颂歌,是贵族祭神祭祖、歌功颂德的乐曲。颂分为周颂、鲁颂、商颂三部分,有诗40篇。 《诗经》的作者很杂,产生的地域也很广。除了王朝乐官制作的一些乐歌以及公卿列士进献的乐歌,还有很多是原本流传在民间的杂歌谣曲,经过周朝的乐官删削修改收集起来,使其适于周王朝的接受范围。 《诗经》它带有抒情性的叙事风格,“感于哀乐,缘事而发”的创作态度,以及对“赋比兴”表现手法的运用,都是具有独创性的艺术创造。对我国后世诗歌发展有着巨大的影响,是我国诗歌发展史上第一块丰碑。 问题七:我国第一部诗歌总集是什么?它分为几部?共有多少篇? 《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇。《诗经》共分风(160篇)、雅(105篇)、颂(40篇)三大部分。它们都得名于音乐。“风”的意义就是声调。古人所谓《秦风》、《魏风》、《郑风》,就如现在我们说陕西调、山西调、河南调、“雅”是正的意思。周代人把正声叫做雅乐,犹如清代人把昆腔叫做雅部,带有一种尊崇的意味。大雅小雅可能础根据年代先后而分的。“颂”是用于宗庙祭的乐歌。2023-09-13 23:48:531
短一点的诗歌
弹歌断竹,续竹。飞土,逐宍。(远古时代猎歌)2023-09-13 23:49:034
第一步诗歌总集是指
第一步诗歌总集是指:《诗经》。《诗经》又称《诗三百》,是中国古代最早的一部诗歌总集,也是中国文学史上的重要篇章之一。它记录了中国古代先民的思想、情感、生活,反映了当时的社会风貌和文化特征。下面我将对《诗经》做一个简要的介绍。《诗经》共分为三个部分:风、雅、颂。其中,风是最早的部分,包括了160首诗歌,主要反映了周代早期的生活场景和风俗习惯。雅包括大约105首诗歌,内容较为严肃,多为宴会歌咏和赞美祭祀的诗歌。颂则包括了40首诗歌,以《周颂》为主,是对周王室的赞美和祝福。《诗经》的内容多涉及社会生活、爱情、婚姻、家庭、政治、道德等方面,反映了古代人民的思考和情感。其中,最著名的包括《离骚》、《庄周梦蝶》、《卫风》、《小雅》等。《离骚》是《诗经》中的一篇抒发个人情感的诗歌,作者是屈原。这篇诗歌以其豪放的言辞和深刻的思想被誉为中国文学史上的经典之作。它表达了屈原对家国命运的忧虑和对理想境界的向往。《庄周梦蝶》是《诗经》中的一篇哲学性的诗歌,作者是庄子。这首诗歌以一个梦中的人物的视角,表现了人生和现实的虚幻和无常,引发了人们对生命和存在的深刻思考。《卫风》是《诗经》中的一部分,主要反映了卫国的风土人情和爱情故事。这些诗歌充满了浓厚的田园风光和深情厚意,让人感受到古代农耕文明的魅力。《小雅》是《诗经》中的一部分,包括了各类宴会歌咏和歌颂祖先的诗歌。它们以优美的语言和抒发美好情感的词句,反映了当时宴会文化的繁荣和人们对家庭的热爱。总的来说,《诗经》是中国古代文学的瑰宝,不仅反映了古代社会的面貌,也蕴含着丰富的哲学思考和文化内涵。它对后代文学和文化产生了深远的影响,被誉为“中华文化的源头”和“中国诗歌之始”。正如《诗经》中所言:“诗言志也,思无邪也。”这部古老的诗歌集依然在今天传播着智慧和情感,启迪着人们的心灵。2023-09-13 23:49:171
关于谐音的古诗句子
1. 关于谐音的古诗句 关于谐音的古诗句 1. 关于谐音的古诗 谐音古诗 1、《送别》 唐·王之涣 杨柳(留)东风树,青青夹御河。 近来攀折苦,应为离别多。 2、《送友人》 唐·薛涛 水国蒹葭夜有霜(伤),月色山色共苍茫。 谁言千里自今夕,离梦杳如关塞长。 3、《劳劳亭歌》 唐·李白 天下伤心处,劳劳送客亭。 春风知别苦,不遣柳(留)条青。 4、《南浦别》 唐·白居易 南浦凄凄别,西风袅袅秋(愁)。 一看肠一断,好去莫回头。 5、《送杜十四之江南》 唐·孟浩然 荆吴相接水为乡(想),君去春江正渺茫。 日暮征帆何处泊?天涯一望断人肠。 6、《重送裴郎中贬吉州》 唐·刘长卿 猿啼客散暮江头,人自伤心水自流(留)。 同作逐臣君更远,青山万里一孤舟。 7、《竹枝》 唐·刘禹锡 杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。 东边日出西边雨,道是无晴却有晴(情)。 8、《无题》 唐·李商隐 相见时难别亦难,东风无力百花残。 春蚕到死丝(思)方尽,蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。 9、《杨柳枝》 唐·温庭筠 井底点灯深烛(嘱)伊,共郎长行莫围棋(违期)。 玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。 10、《送元二使安西》 唐·王维 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳(留)色新。 劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。 11、《金陵酒肆送别》 唐·李白 风吹柳花满店香,吴姬压酒劝客尝。 金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞(伤)。 12、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 唐·李白 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流(留)。 13、《谢公亭》 唐·李白 谢亭离别处,风景每生愁。 客散青天月,山空碧水流(留)。 14、《竹里馆》 唐·王维 独坐幽(忧)篁里,弹琴复长啸。 深林人不知,明月来相照。 15、《山居秋暝》 唐·王维 空山新雨后,天气晚来秋(愁)。 明月松间照,清泉石上流(留)。 竹喧归浣女,莲动下渔舟。 随意春芳歇,王孙自可留。 16、《客中行》 唐·李白 兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。 但使主人能醉客,不知何处是他乡(想)。 17、《渭城曲》 唐·王维 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳(留)色新。 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。 18、《送友人入蜀》 唐·李白 见说蚕丛路,崎岖不易行。 山从人面起,云傍马头生。 芳树笼秦栈,春流(留)绕蜀城。 升沉应已定,不必问君平。 19、《咏柳》 唐·贺知章 碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝(思)绦。 不知细叶谁裁出,月春风似剪刀。 20、《叹白发》 唐·韦应物 还同一叶落,对此孤镜晓。 丝(思)缕乍难分,杨花复相绕。 时役人易衰,吾年白犹少。 21、《午坐卧治斋》 宋·杨万里 雨后朝阴到午晴(情),空斋孤坐纳秋清(情)。 一蝉也解怜幽(忧)寂,柳外飞来叶底鸣。 22、《春望寄王涔阳》 唐·刘长卿 清明别后雨晴(情)时,极浦空颦一望眉。 湖畔春山烟点点,云中远树墨离离。 依微水戍闻钲鼓,掩映沙村见酒旗。 风暖草长愁自醉,行吟无处寄相思。 23、《饮湖上初晴后雨二首(其一)》 宋·苏轼 水光潋滟晴(情)方好,山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。 24、《黄鹤楼》 唐·崔颢 昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。 晴(情)川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。 25、《秋夜曲》 唐·王维 桂魄初生秋(愁)露微,轻罗已薄未更衣。 银筝夜久殷勤弄,心怯空房不忍归。 26、《终南山》 唐·王维 太乙近天都,连山到海隅。 白云回望合,青霭入看无。 分野中峰变,阴晴(情)众壑殊。 欲投人处宿,隔水问樵夫。 27、《登岳阳楼》 唐·杜甫 昔闻洞庭水,今上岳阳楼。 吴楚东南坼,乾坤日夜浮。 亲朋无一字,老病有孤舟。 戎马关山北,凭轩涕泗流(留)。 28、《日暮》 唐·杜甫 牛羊下来久,各已闭柴门。 风月自清(情)夜,江山非故园。 石泉流(留)暗壁,草露滴秋(愁)根。 头白灯明里,何须花烬繁。 29、《秋夕有怀》 唐·杜牧 念远坐西阁,华池涵月凉。 书回秋(愁)欲尽,酒醒夜初长。 露白莲衣浅,风清蕙带香。 前年此佳景,兰棹醉横塘。 30、《秋夕》 唐·杜牧 银烛(嘱)秋(愁)光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。 天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。 31、《题破山寺后禅院》 唐·常建 清晨入古寺,初日照高林。 曲径通幽(忧)处,禅房花木深。 山光悦鸟性,潭影空人心。 万籁此俱寂,但余钟磬音。 32、《夜雨寄北》 唐·李商隐 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛(嘱),却话巴山夜雨时。 33、《望月怀远》 唐·张九龄 海上生明月,天涯共此时。 情人怨遥夜,竟夕起相思。 灭烛(嘱)怜光满,披衣觉露滋。 不堪盈手赠,还寝梦佳期。 34、《草》 唐·白居易 离离原上草,一岁一枯荣。 野火烧不尽。 春风吹又生。 远芳侵古道,晴(情)翠接荒城。 又送王孙去,萋萋满别情。 35、《出塞》 唐·王之涣 黄河远上白云间,一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳(留),春风不度玉门关。 2. 谐音的古诗.至少要2首. 竹枝 年代:【唐】 作者:【刘禹锡】 体裁:【七绝】 杨柳青青江水平, 闻郎江上唱歌声. 东边日出西边雨, 道是无晴却有晴. 谐 音 诗: 杨柳枝 温庭筠 井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋.(烛-嘱,围棋-违期) 玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知. 离情别绪 送杜少府之任蜀川 城阙辅三秦,风烟望五津.与君离别意,同是宦游人.海风存知己,天涯若比邻.无为在歧路,儿女共沾巾. 赋得古原草送别离离原上草,一岁一枯荣. 野火烧不尽,春风吹又生. 远芳侵古道,晴翠接城. 又送王孙去,萋萋别情. 古诗谐音: 杨柳枝 温庭筠 井底点灯深烛(嘱)伊,共郎长行莫围棋(违期). 玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知. 竹枝 刘禹锡 杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声. 东边日出西边雨,道是无晴却有晴(情). 无题 李商隐 相见时难别亦难,东风无力百花残.春蚕到死丝(思)方尽, 蜡炬成灰泪始干.晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒. 蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看. 无题 欧阳修 诗人同登舟,去访欧阳修.修已知道你,你还不知修(羞). 注:这个只是故事,很可能是后人杜撰,我未曾考证. 山歌 冯梦龙 不写情词不写诗,一方素帕寄心知.心知拿了颠倒看, 横也丝来竖也丝(思),这般心事有谁知. 岭东恋歌 李金发 味碟种菜园分(缘分)小,扁柴烧火炭(叹)不圆. 哑子食着单只筷,心想成双口难言. 这个比较通俗. 西洲曲 南朝乐府 忆梅下西洲,折梅寄江北. 单衫杏子红,双鬓鸦雏色. 西洲在何处?两桨桥头渡. 日暮伯劳飞,风吹乌桕树. 树下即门前,门中露翠钿. 开门郎不至,出门采红莲. 采莲南塘秋,莲花过人头. 低头弄莲子,莲子青如水.(莲—怜) 置莲怀袖中,莲心彻底红.(莲—怜) 忆郎郎不至,仰首望飞鸿. 鸿飞满西洲,望郎上青楼. 楼高望不见,尽日栏杆头. 栏杆十二曲,垂手明如玉. 卷帘天自高,海水摇空绿. 海水梦悠悠,君愁我亦愁. 南风知我意,吹梦到西洲. 子夜四时歌.秋歌 南朝乐府 仰头看桐树,桐花特可怜. 愿天无霜雪,梧子解千年.(梧—吾,解—结)。 3. 关于谐音的古诗 谐音古诗1、《送别》 唐·王之涣 杨柳(留)东风树,青青夹御河。 近来攀折苦,应为离别多。 2、《送友人》 唐·薛涛 水国蒹葭夜有霜(伤),月色山色共苍茫。 谁言千里自今夕,离梦杳如关塞长。 3、《劳劳亭歌》 唐·李白 天下伤心处,劳劳送客亭。 春风知别苦,不遣柳(留)条青。 4、《南浦别》 唐·白居易 南浦凄凄别,西风袅袅秋(愁)。 一看肠一断,好去莫回头。 5、《送杜十四之江南》 唐·孟浩然 荆吴相接水为乡(想),君去春江正渺茫。 日暮征帆何处泊?天涯一望断人肠。 6、《重送裴郎中贬吉州》 唐·刘长卿 猿啼客散暮江头,人自伤心水自流(留)。 同作逐臣君更远,青山万里一孤舟。 7、《竹枝》 唐·刘禹锡 杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。 东边日出西边雨,道是无晴却有晴(情)。 8、《无题》 唐·李商隐 相见时难别亦难,东风无力百花残。 春蚕到死丝(思)方尽,蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。 9、《杨柳枝》 唐·温庭筠 井底点灯深烛(嘱)伊,共郎长行莫围棋(违期)。 玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。 10、《送元二使安西》 唐·王维 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳(留)色新。 劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。 11、《金陵酒肆送别》 唐·李白 风吹柳花满店香,吴姬压酒劝客尝。 金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞(伤)。 12、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 唐·李白 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流(留)。 13、《谢公亭》 唐·李白 谢亭离别处,风景每生愁。 客散青天月,山空碧水流(留)。 14、《竹里馆》 唐·王维 独坐幽(忧)篁里,弹琴复长啸。 深林人不知,明月来相照。 15、《山居秋暝》 唐·王维 空山新雨后,天气晚来秋(愁)。 明月松间照,清泉石上流(留)。 竹喧归浣女,莲动下渔舟。 随意春芳歇,王孙自可留。 16、《客中行》 唐·李白 兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。 但使主人能醉客,不知何处是他乡(想)。 17、《渭城曲》 唐·王维 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳(留)色新。 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。 18、《送友人入蜀》 唐·李白 见说蚕丛路,崎岖不易行。 山从人面起,云傍马头生。 芳树笼秦栈,春流(留)绕蜀城。 升沉应已定,不必问君平。 19、《咏柳》 唐·贺知章 碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝(思)绦。 不知细叶谁裁出,月春风似剪刀。 20、《叹白发》 唐·韦应物 还同一叶落,对此孤镜晓。 丝(思)缕乍难分,杨花复相绕。 时役人易衰,吾年白犹少。 21、《午坐卧治斋》 宋·杨万里 雨后朝阴到午晴(情),空斋孤坐纳秋清(情)。 一蝉也解怜幽(忧)寂,柳外飞来叶底鸣。 22、《春望寄王涔阳》 唐·刘长卿 清明别后雨晴(情)时,极浦空颦一望眉。 湖畔春山烟点点,云中远树墨离离。 依微水戍闻钲鼓,掩映沙村见酒旗。 风暖草长愁自醉,行吟无处寄相思。 23、《饮湖上初晴后雨二首(其一)》 宋·苏轼 水光潋滟晴(情)方好,山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。 24、《黄鹤楼》 唐·崔颢 昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。 晴(情)川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。 25、《秋夜曲》 唐·王维 桂魄初生秋(愁)露微,轻罗已薄未更衣。 银筝夜久殷勤弄,心怯空房不忍归。 26、《终南山》 唐·王维 太乙近天都,连山到海隅。 白云回望合,青霭入看无。 分野中峰变,阴晴(情)众壑殊。 欲投人处宿,隔水问樵夫。 27、《登岳阳楼》 唐·杜甫 昔闻洞庭水,今上岳阳楼。 吴楚东南坼,乾坤日夜浮。 亲朋无一字,老病有孤舟。 戎马关山北,凭轩涕泗流(留)。 28、《日暮》 唐·杜甫 牛羊下来久,各已闭柴门。 风月自清(情)夜,江山非故园。 石泉流(留)暗壁,草露滴秋(愁)根。 头白灯明里,何须花烬繁。 29、《秋夕有怀》 唐·杜牧 念远坐西阁,华池涵月凉。 书回秋(愁)欲尽,酒醒夜初长。 露白莲衣浅,风清蕙带香。 前年此佳景,兰棹醉横塘。 30、《秋夕》 唐·杜牧 银烛(嘱)秋(愁)光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。 天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。 31、《题破山寺后禅院》 唐·常建 清晨入古寺,初日照高林。 曲径通幽(忧)处,禅房花木深。 山光悦鸟性,潭影空人心。 万籁此俱寂,但余钟磬音。 32、《夜雨寄北》 唐·李商隐 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛(嘱),却话巴山夜雨时。 33、《望月怀远》 唐·张九龄 海上生明月,天涯共此时。 情人怨遥夜,竟夕起相思。 灭烛(嘱)怜光满,披衣觉露滋。 不堪盈手赠,还寝梦佳期。 34、《草》 唐·白居易 离离原上草,一岁一枯荣。 野火烧不尽。 春风吹又生。 远芳侵古道,晴(情)翠接荒城。 又送王孙去,萋萋满别情。 35、《出塞》 唐·王之涣 黄河远上白云间,一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳(留),春风不度玉门关。 4. 有谐音的古诗 十首古诗,北极君关于春天的现代格律诗 1.玉春(三) 碧晴初窦云花暖, 唯有一朵渲染天。 炽心冰清欲渡水, 春风不解二月寒。 北极君诗歌集 2.玉春(二) 早起几鹊闹二月, 群山依旧无颜色。 东风不管霜雪纷, 只开桐花笑玉春。 北极君诗歌集 3.春意 谁送春光三万丝, 寄处桃花无相思。 对面无缘隔天涯, 千里有情在咫尺。 北极君2003作品 4.扬花 早春初开参天杨, 无艳无香无扮妆。 黯然坠落相思地, 谁会怜惜花沧桑? 北极君诗歌集 5.夜 独上小楼夜沾香, 望弯明月云添裳。 飘然泪下桐花雨, 挽起春风共忧伤. 北极君诗歌集 6.昼思慕 ------梦李白32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333264656166游黄河 孤舟越千帆, 又渡万重山。 纯昼常思暮, 蓝醉云和天。 北极君诗歌 7.花无鹊 喜鹊恋花花无鹊, 春街如宾昼如夜。 有情总被无情伤, 愁煞多少痴心客? 北极君诗歌《花无鹊》 8.有愁长 --梦李白登泰山 愁字头上愁千丈, 忧郁又忧三千长。 此时已在凌绝顶, 脚下云低五百乡。 北极君诗歌集 9.新茶旧梦 香茶玉杯春心动, 斟酌三生谁相逢? 趁此余温揽新月, 壮志于怀洗旧梦. 北极君诗歌集 10.大雪 做到痴梦白, 还愿雪花开。 全怪此风紧, 吹落眠云台。 北极君诗歌集。 5. 有关谐音的古诗 谐 音 诗: 杨柳枝 温庭筠 井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋。 (烛-嘱,围棋-违期) 玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。 竹枝 刘禹锡 杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(晴-情) 二猿落入深山中,小猴子怎敢对锯(对句) 一马陷足污泥里,老畜牲怎能出蹄(出蹄) 两舟并济,橹速(鲁肃)不如帆快(樊哙) 八音齐奏,笛清(荻青)怎比萧和(萧何) 身居宝塔,眼望孔明,怨江围(姜唯)实难旅步(吕布) 鸟处笼中,心思槽巢(曹操),恨关羽不得张飞 灯笼笼灯,纸(枳)壳原来只防风 鼓架架鼓,陈皮不能敲半下(夏) 杨柳青青江水平, 闻郎江上唱歌声 东边日出西边雨,道是无晴(无情)却有晴(有情)。 莲(怜)子心中苦, 梨(离)儿腹内酸谐 音 诗: 杨柳枝 温庭筠 井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋。(烛-嘱,围棋-违期) 玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。 竹枝 刘禹锡 杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。 (晴-情) 谐 音 联: 二猿断木深山中,小猴子也敢对锯(句) 一马陷足污泥内,老畜生怎能出题(蹄) --解 缙 因荷而得藕,(因何而得偶) 有杏不须梅,(有幸不须媒) 狗啃河上(和尚)骨 --苏 轼 水流东坡诗(尸) --佛 印 向阳门第春常在 --苏 轼 积善人家庆(罄)有余(鱼) --佛 印 师姑田上担禾上(和尚) 美女堂前抱绣裁(秀才) 孔子生于舟(周)未 光舞(武)起自汉中 (光舞:闪电;汉中:天空) 灯笼笼灯,纸(枳)壳原来只防风 鼓架架鼓,陈皮不能敲半下(夏) 莲(怜)子心中苦 梨(离)儿腹内酸 身居宝塔,眼望孔明,怨江围实难旅步 鸟处笼中,心思槽巢,恨关羽不得张飞 (江围-姜维,旅步-吕布,槽巢-曹操) 两舟竞渡,橹速不如帆快 百管争鸣,笛清难比箫和。 6. 带谐音的古诗 杨柳枝 温庭筠 井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋。 (烛-嘱,围棋-违期) 玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。 竹枝 刘禹锡 杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(晴-情) 二猿落入深山中,小猴子怎敢对锯(对句) 一马陷足污泥里,老畜牲怎能出蹄(出蹄) 两舟并济,橹速(鲁肃)不如帆快(樊哙) 八音齐奏,笛清(荻青)怎比萧和(萧何) 身居宝塔,眼望孔明,怨江围(姜唯)实难旅步(吕布) 鸟处笼中,心思槽巢(曹操),恨关羽不得张飞 灯笼笼灯,纸(枳)壳原来只防风 鼓架架鼓,陈皮不能敲半下(夏) 杨柳青青江水平, 闻郎江上唱歌声 东边日出西边雨,道是无晴(无情)却有晴(有情)。 灯笼笼灯,纸(枳)壳原来只防风 鼓架架鼓,陈皮不能敲半下(夏) 孔子生于舟(周)未 光舞(武)起自汉中 (光舞:闪电;汉中:天空)狗啃河上(和尚)骨 --苏 轼 水流东坡诗(尸) --佛 印 向阳门第春常在 --苏 轼 积善人家庆(罄)有余(鱼) --佛 印。 7. 谐音的古诗 谐音古诗:杨柳枝 温庭筠 井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋。 (烛-嘱,围棋-违期) 玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。 竹枝 刘禹锡 杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(晴-情) 晋代乐府民歌《子夜歌(其一)》始欲识郞时,两心望如一。 理丝入残机,何悟不成匹。(丝-思 ;悟-误)无题 李商隐春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 (丝-思)春夜洛城闻笛 李白此夜曲中闻折柳,何人不起故园情!(柳-留)送元二使安西 王维渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。(柳-留)子夜歌(其二今夕已欢别,合会在何时?明灯照空局,悠然未有期!"(期-棋)新添声杨柳枝词二首 温庭筠井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋。 (期-棋)子夜歌:始欲识郎时,两心望如一。理丝入残机,何悟不成匹。 诗歌中的"匹"既指布匹,同时双关着"匹偶"。南朝民歌《作蚕丝》绩蚕初成茧,相思条女密。 投身汤水中,贵得共成匹。(布匹-匹偶)山歌 冯梦龙不写情词不写诗,一方素帕寄心知。 心知拿了颠倒看,横也丝来竖也丝,这般心事有谁知。(丝-思)岭东恋歌 李金发 味碟种菜园分(缘分)小,扁柴烧火炭(叹)不圆。 哑子食着单只筷,心想成双口难言。两舟并济,橹速(鲁肃)不如帆快(樊哙) 八音齐奏,笛清(荻青)怎比萧和(萧何)身居宝塔,眼望孔明,怨江围(姜唯)实难旅步(吕布)鸟处笼中,心思槽巢(曹操),恨关羽不得张飞灯笼笼灯,纸(枳)壳原来只防风。 鼓架架鼓,陈皮不能敲半下(夏)杨柳青青江水平, 闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨,道是无晴(无情)却有晴(有情)。 孔子生于舟(周)未,光舞(武)起自汉中 (光舞:闪电;汉中:天空)狗啃河上(和尚)骨 -苏轼水流东坡诗(尸) -佛印积善人家庆(罄)有余(鱼) -佛印。 8. 关于谐音字的古诗 1、《送别》 唐·王之涣 杨柳(留)东风树,青青夹御河。 近来攀折苦,应为离别多。 2、《送友人》 唐·薛涛 水国蒹葭夜有霜(伤),月色山色共苍茫。 谁言千里自今夕,离梦杳如关塞长。 3、《劳劳亭歌》 唐·李白 天下伤心处,劳劳送客亭。 春风知别苦,不遣柳(留)条青。 4、《南浦别》 唐·白居易 南浦凄凄别,西风袅袅秋(愁)。 一看肠一断,好去莫回头。 5、《送杜十四之江南》 唐·孟浩然 荆吴相接水为乡(想),君去春江正渺茫。 日暮征帆何处泊?天涯一望断人肠。 9. 关于谐音的古诗 竹枝词 杨柳青青江水平, 闻郎江上踏歌声。 东边日出西边雨, 道是无晴却有晴。 译文 杨柳青青,江水平缓地流动。岸上少女忽然听到舟中青年男子在对她唱歌.这真好像黄梅季节晴雨不定的天气,说是晴天吧,西边还下着雨;说是雨天吧,东边还出着太阳,是无“情“还是有“情“呢?赏析晴:与情字谐音,双关妙用。表面上说天气,实际上说这歌声好像“无情”又好象“有情”,难以捉摸《竹枝词》是巴渝一带的民间歌谣,刘禹锡在任夔州刺史时,依照这种歌谣的曲调写了十来首歌词,以本篇最为著名。 这首诗以少女口吻,写出少女听到情人歌声时乍疑乍喜的复杂心情。自古以来,人们就喜欢用歌声来传情,这或者是单方面的,或者是双方之间的。细想起来,这一种歌声真是很微妙的。它不像普通的语言表述,需要合适的气氛,恰当的处理,并且要考虑一定的后果;它可以凭空而来,轻妙地游动着,闪烁着,忽远忽近,似是而非;它犹如心情的触须,彼此试探,相互打量,或一触而退,或纠缠不休。你不能够简单的把歌词视为明确的约定,却也不能说它只是虚情假意的游戏——歌不过是一个开头,后面的故事还有待双方来编写。这是一首用民歌体写的恋歌。爱情是难以言说也难以持久的东西,当它正处在朦胧状态,正处在有情无情之间时,也许是最令人心动的吧?曾经相恋的人,最终反目成仇的自不必说,就是结成了夫妻的,日子亦大抵是趋向了平淡;“东边日出西边雨,道是无晴(情)却有晴(情)”,回想起来,真是缥缈如梦。首句“杨柳青青江水平”即景起兴。这是一个春风和煦的日子,江边杨柳依依,柳条轻拂着水面;江中流水平缓,水平如镜。次句“闻郎江上唱歌声”叙事。在这动人情思的环境中,这位少女忽然听到了江面上飘来的声声小伙子的歌声。这歌声就像一块石头投入平静的江水,溅起一圈圈涟漪一般,牵动了姑娘的感情波澜。 三、四两句“东边日出西边雨,道是无晴还有晴”,写姑娘听到歌声后的心理活动。她心中早就爱上了这个小伙子,但对32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333335343336方还没有明确表态。今天从他的歌声中多少听出了点情意,于是她觉得:这个人的心就像捉摸不定的天气一样,说它是晴天吧,西边却下着雨;说它是雨天吧,东边却又出着太阳。“道是无晴却有晴”一句,诗人用谐音双关的手法,把天“晴”和爱“情”这两件不相关的事物巧妙地联系起来,表现出初恋少女忐忑不安的微妙感情。这首诗语言平易,诗意清新,情调淳朴,历来受到读者喜爱。 /link?url=D4yoA6SeYCxKQulGGnR-Y_9kMPgRjJaUpvGBFdzXc1utlWjspa77_DokWtxdoTVn2023-09-13 23:49:481
徐志摩代表作
徐志摩代表作有:《再别康桥》、《翡冷翠的一夜》、《志摩的诗》、《云游集》、《猛虎集》等等。1、《再别康桥》《再别康桥》是徐志摩的代表作之一,讲述了他与故人在康桥分别的情景。这首诗以自然景观为背景,以抒情手法为主要表现方式,通过对美好回忆的追忆和对未来生活的展望,表达了诗人对友情和爱情的不舍和留恋。2、《翡冷翠的一夜》《翡冷翠的一夜》是徐志摩的诗歌集,共收录了他的98首诗歌,其中《再别康桥》、《长恨歌》、《一剪梅》等成为了经典之作。3、《志摩的诗》《志摩的诗》是徐志摩的诗歌集,共收录了他的19首诗歌,其中《去吧》、《婴儿》、《问谁》等诗歌闻名于世。4、《云游集》《云游集》是徐志摩的诗歌集,共收录了他的29首诗歌,其中《雁儿们》、《黄鹂》、《鲤跳》等诗歌闻名于世。5、《猛虎集》《猛虎集》是徐志摩的诗歌集,共收录了他的31首诗歌,其中《残破》、《我不知道风是在哪一个方向吹》、《爱的灵感》等诗歌闻名于世。2023-09-13 23:49:581
求古诗集名字
《王临川集》——王安石诗集《漱玉词》——李清照词集2023-09-13 23:51:012
苏轼的诗词全集 苏轼的诗词有哪些
123456782234567832345678423456785234678962345678723456788234567892345678102345678112345678122345678132345678142345678152345678162345678172345678182345678192345678202345678212345678222345678232345678242345678252345678262345678272345678282345678292345678302345678312345678322345678342354678352345678362345678372345678382345678392345678402345678412345678422345678432345678442345678452345678462345678472345678482345678492345678502023-09-13 23:51:109
什么是中国第一部浪漫主义诗歌总集
楚辞!!!!!!!2023-09-13 23:52:404
诗经与诗集有什么区别?
诗经一般是指一本书《诗经》,它是中国古代最早的一部诗歌总集,而诗集是指将一个人或多个人的诗整理编辑成的书,《诗经》是其中的一部经典诗集。2023-09-13 23:52:503
和散那诗篇是谁307首
和散那诗篇是由希伯来圣经中的诗篇(Proverbs)组成的307首。和散那(Hebrew:????????,英语:诗歌)是由希伯来圣经中的诗篇(Proverbs)组成的,它是一部源自希伯来文化的诗歌集。旧约共有三卷,背诵旧约时称为“合本诗篇”(TheMessageofHezekiah)。和散那诗篇共有307首诗歌,大部分的诗篇都是出自利未记,少数的诗篇出自诗歌集的其余部分。这些诗歌描述了希伯来人的道德观念、生活方式和信仰,反映了希伯来人在公元前11世纪至公元前586年间的社会、政治和文化状况。2023-09-13 23:52:581
诗经有多少首诗?
《诗经》里面一共有多少首诗? 《诗经》概述《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初期至春秋中叶约五百年间的诗歌三百零五篇(《小雅》中另有六篇“笙诗”,有目无辞,不计在内),所以又称《诗三百》。 共有诗300首 诗经共收集诗歌多少首 诗经》是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中期五百多年间的诗歌三百零五篇。〈诗经〉在先秦叫做〈诗〉,或者取诗的数目整数叫《诗三百》,本来只是一本诗集。 诗经》中的三百零五篇诗分为风、雅、颂三部分。“风”的意思是土风、风谣,也就是各地方的民歌民谣。“风”包括了十五个地方的民歌,即“十五国风”,共一百六十篇。“雅”是正声雅乐,是正统的宫廷乐歌。“雅”分为“大雅”(用于隆重盛大宴会的典礼—)和“小雅”(用于一般宴会的典礼),一共有一百零五篇。“颂”是祭祀乐歌,用于宫廷宗庙祭祀祖先,祈祷和赞颂神明,现存共四十篇。《诗经》的三百零五篇诗歌,广泛地反映了当时社会生活的各个方面,内容涉及政治、经济、伦理、天文、地理、外交、风俗、文艺各个方面,被誉为古代社会的人生百科全书,对后世产生过深远的影响。《诗经》里共收录了多少首诗歌 “诗经”是我国先秦的古书,早期不叫诗经,叫“诗”或者“诗三百” 所以,呵呵,有305篇诗 风160篇(是15组) 雅105篇(分为大雅31篇,小雅74篇) 颂40篇 《诗经》一共收录了多少首诗歌 “诗经”是我国先秦的古书,早期不叫诗经,叫“诗”或者“诗三百” 所以,呵呵,有305篇诗 风160篇(是15组) 雅105篇(分为大雅31篇,小雅74篇) 颂40篇 诗经一共多少篇 《诗经》共有风、雅、颂三个部分。其中“风”包括"十五国风”,有诗160篇,是《诗经》中的核心内容;“雅”分“大雅”、“小雅”,有诗105篇;“颂”分“周颂”、“鲁颂”、“商颂”,有诗40篇。 《诗经》共收集了311篇诗歌,其中6篇为笙诗,只有标题,没有内容,现存305篇(既有标题又有文辞的)。 《诗经》里面一共有多少首诗 漫步联盟00D00 :你好。 《诗经》共305首,先秦称《诗三百》。汉武帝时尊为经典,此后才称为《诗经》。《诗经》按其内容分【风】、【雅】、【颂】三类。 【风】乃民间歌谣。共160篇,总称为十五国风。其中《周南》11篇,《召南》14篇,《邶风》19篇,《鄘风》10篇,《卫风》10篇,《王凤》10篇,《郑风》21篇,《齐风》11篇,《魏风》7篇,《唐风》12篇,《秦风》10篇,《陈凤》10篇,《桧风》4篇,《曹凤》4篇,《豳风》7篇。 【雅】:乃西周京都正音,分为大雅(31篇),小雅(74篇)。共105篇。 【颂】乃王侯在宗庙祭祀时用的乐歌或舞曲,分《周颂》(31篇),《鲁颂》4篇,《商颂》5篇,合称三颂,共40篇。 诗经到底有多少首? .《诗经》是三百零五篇,共分风(160篇)、雅(105篇)、颂(40篇)三大部分.在这三部分中有分出30个小部分.30个小部分中,还可以在继续分. 国风: 第一节 周南 本节包括 关雎、葛覃、卷耳、樛木、螽斯、桃夭、兔罝、芣苢、汉广、汝坟、麟之趾; 第二节 召南 本节包括 鹊巢、采蘩、草虫、采苹、甘棠、行露、羔羊、殷其雷、摽有梅、小星、江有汜、野有死麕、何彼秾矣、驺虞; 第三节 邶风 本节包括 柏舟、绿衣、燕燕、日月、终风、击鼓、凯风、雄雉、匏有苦叶、谷风、式微、旄丘、简兮、泉水、北门、北风、静女、新台、二子乘舟; 第四节 鄘风 本节包括 柏舟、墙有茨、君子偕老、桑中、鹑之奔奔、定之方中、蝃蝀、相鼠、干旄、载驰; 第五节 卫风 本节包括 淇奥、考盘、硕人、氓、竹竿、芄兰、河广、伯兮、有狐、木瓜; 第六节 王风 本节包括 黍离、君子于役、君子阳阳、扬之水、中谷有蓷、兔爰、葛藟、采葛、大车、丘中有麻; 第七节 郑风 本节包括 缁衣、将仲子、叔于田、大叔于田、清人、羔裘、遵大路、女曰鸡鸣、有女同车、山有扶苏、蘀兮、狡童、褰裳、丰、东门之墠、风雨、子衿、扬之水、出其东门、野有蔓草、溱洧; 第八节 齐风 本节包括 鸡鸣、还、著、东方之日、东方未明、南山、甫田、卢令、敝笱、载驱、猗嗟; 第九节 魏风 本节包括 葛屦、汾沮洳、园有桃、陟岵、十亩之间、伐檀、硕鼠; 第一〇节 唐风 本节包括 蟋蟀、山有枢、扬之水、椒聊、绸缪、杕杜、羔裘、鸨羽、无衣、有杕之杜、葛生、采苓; 第一一节 秦风 本节包括 车邻、驷驖、小戎、蒹葭、终南、黄鸟、晨风、无衣、渭阳、权舆; 第一二节 陈风 本节包括 宛丘、东门之枌、衡门、东门之池、东门之杨、墓门、防有鹊巢、月出、株林、泽陂; 第一三节 桧风 本节包括 羔裘、素冠、隰有苌楚、匪风; 第一四节 曹风 本节包括 蜉蝣、候人、鸤鸠、下泉; 第一五节 豳风 本节包括 七月、鸱鸮、东山、破斧、伐柯、九罭、狼跋; 小雅: 第一节 鹿鸣之什 本节包括 鹿鸣、四牡、皇皇者华、常棣、伐木、天保、采薇、出车、杕杜、鱼丽; 第二节 南有嘉鱼之什 本节包括 南有嘉鱼、南山有台、蓼萧、湛露、彤弓、菁菁者莪、六月、采芑、车攻、吉日; 第三节 鸿雁之什 本节包括 鸿雁、庭燎、沔水、鹤鸣、祈父、白驹、黄鸟、我行其野、斯干、无羊; 第四节 节南山之什 本节包括 节南山、正月、十月之交、雨无正、小旻、小宛、小弁、巧言、何人斯、巷伯; 第五节 谷风之什 本节包括 谷风、蓼莪、大东、四月、北山、无将大车、小明、鼓钟、楚茨、信南山; 第六节 甫田之什 本节包括 甫田、大田、瞻彼洛矣、裳裳者华、桑扈、鸳鸯、頍弁、车辖、青蝇、宾之初筵; 第七节 鱼藻之什 本节包括 鱼藻、采菽、角弓、菀柳、都人士、采绿、黍苗、隰桑、白华、绵蛮、瓠叶、渐渐之石、苕之华、何草不黄; 大雅: 第一节 文王之什 本节包括 文王、大明、绵、棫朴、旱麓、思齐、皇矣、灵台、下武、文王有声; 第二节 生民之什 本节包括 生民、行苇、既醉、凫鹥、假乐、公刘、泂酌、卷阿、民劳、板; 第三节 荡之什 本节包括 荡、抑、桑柔、云汉、崧高、烝民、韩奕、江汉、常武、瞻昂、召旻; 第四节 鲁颂 本节包括 駉、有駜、泮水、閟宫; 第五节 商颂 本节包括 那、烈祖、玄鸟、长髪、殷武....... 诗经是我国第一部诗歌总集诗经里包括多少首诗 《诗经》是中国第一部诗歌总集,共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌305篇.《诗经》共有风、雅、颂三个部分.其中风包括十五“国风”,有诗160篇;雅分“大雅”、“小雅”,有诗105篇;颂分“周颂”、“鲁颂”、“商颂”有诗40篇.国风多为各地民间歌谣,揭露阶级压迫和剥削,也是中国现实主义文学的光辉起点,它所表现的“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义精神对后世文学影响最大.《诗经》在中国乃至世界文化史上都占有极高的地位.2023-09-13 23:53:071
超市销售管理系统的参与者有哪些
1、员工(超市售货员和超市管理者的抽象)。2、超市售货员。3、库存管理员。4、订货员。5、系统分析员。6、系统管理员。2023-09-13 23:34:591
关于咏“雪”的诗句
1.孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。 2.遥知不是雪,为有暗香来 3.千里黄云白日,北风吹雁雪纷纷 4.晚来天欲雪,能饮一杯无? 5.北风卷地百草折,胡天八月即飞雪 6.大雪满弓刀 7.柴门闻吠,风雪夜归人 8.窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船 9.晨起开门雪满山,雪晴云淡日光寒 10.寒川消积雪,冻浦渐通流 11.都城十日雪,庭户皓已盈 12.大雪纷纷何所有,明月与我何相见 13.草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻 14.山回路转不见君,雪上空留马行处 15.夜深知雪骤,时闻折竹声 16.云横秦岭千秋雪,雪拥蓝关马不前2023-09-13 23:35:038
危险货物道路运输规则
法律分析:专用车辆及设备的要求:1.自有专用车辆(挂车除外)5辆以上;运输剧毒化学品、爆炸品的,自有专用车辆(挂车除外)10辆以上。2.专用车辆的技术要求应当符合《道路运输车辆技术管理规定》有关规定。3.配备有效的通讯工具。4.专用车辆应当安装具有行驶记录功能的卫星定位装置。5.运输剧毒化学品、爆炸品、易制爆危险化学品的,应当配备罐式、厢式专用车辆或者压力容器等专用容器。6.罐式专用车辆的罐体应当经质量检验部门检验合格,且罐体载货后总质量与专用车辆核定载质量相匹配。运输爆炸品、强腐蚀性危险货物的罐式专用车辆的罐体容积不得超过20立方米,运输剧毒化学品的罐式专用车辆的罐体容积不得超过10立方米,但符合国家有关标准的罐式集装箱除外。7.运输剧毒化学品、爆炸品、强腐蚀性危险货物的非罐式专用车辆,核定载质量不得超过10吨,但符合国家有关标准的集装箱运输专用车辆除外。8.配备与运输的危险货物性质相适应的安全防护、环境保护和消防设施设备。法律依据:《道路危险货物运输管理规定》 第八条 申请从事道路危险货物运输经营,应当具备下列条件:(一)有符合下列要求的专用车辆及设备:1.自有专用车辆(挂车除外)5辆以上;运输剧毒化学品、爆炸品的,自有专用车辆(挂车除外)10辆以上。2.专用车辆的技术要求应当符合《道路运输车辆技术管理规定》有关规定。3.配备有效的通讯工具。4.专用车辆应当安装具有行驶记录功能的卫星定位装置。5.运输剧毒化学品、爆炸品、易制爆危险化学品的,应当配备罐式、厢式专用车辆或者压力容器等专用容器。6.罐式专用车辆的罐体应当经质量检验部门检验合格,且罐体载货后总质量与专用车辆核定载质量相匹配。运输爆炸品、强腐蚀性危险货物的罐式专用车辆的罐体容积不得超过20立方米,运输剧毒化学品的罐式专用车辆的罐体容积不得超过10立方米,但符合国家有关标准的罐式集装箱除外。7.运输剧毒化学品、爆炸品、强腐蚀性危险货物的非罐式专用车辆,核定载质量不得超过10吨,但符合国家有关标准的集装箱运输专用车辆除外。8.配备与运输的危险货物性质相适应的安全防护、环境保护和消防设施设备。2023-09-13 23:35:061
对雨果 感谢的一封信怎么写
慢慢想 不着急2023-09-13 23:35:093
政审材料怎么写?是本人写还是单位写?
不论是公务员考试还是入党的政审材料都是单位组织人事部门写。 综合性政审材料的写法 综合性政审材料是党组织在调查、考核的基础上,对拟发展对象进行较为全面评价的重要材料,也是党组织接收党员的主要依据之一。因此,当入党积极分子被列为拟发展对象后,党支部应及时把他的全面情况综合起来,形成材料,以备讨论其入党时向支部大会报告。支部大会讨论通过接收其入党以后,要将政审材料随其他材料一起报上级党组织审批。一、政审材料的内容 1.申请入党人的基本情况、主要经历、家庭主要成员和主要社会关系的情况。这一部分材料可以根据本人的档案或组织上掌握的情况来写。 2.政审情况 重点写清楚其关键时期的表现。所谓关键时期,指对全国全党有深远影响的政治事件等,对这些方面问题的审查,事实要清除,证据要充分,结论要准确。不能把证据不充分的内容写入其中。政审中提出的问题,包括问题发生的时间、地点和主要情节,要说明是本人交待的还是被组织查出的或别人检举的,组织上是否做过结论或进行过处理。写明经调查已清楚的问题,以及悬而未定的问题或疑点。 3.本人要求入党和组织上培养教育的过程 这一部分主要写其什么时候申请入党,党组织何时将其列为入党积极分子,采取了哪些培养教育措施,入党积极分子思想觉悟有哪些提高,对党的基本知识了解、掌握的情况,入党动机是否端正等。 4.现实表现情况 即其在政治、思想、工作、学习、作风等方面主要表现,有哪些优点,做出了哪些成绩,群众基础如何(是共青团员的,要写明团组织的推荐意见)。重点写清楚本人政治立场以及是否树立了共产主义信念和全心全意为人民服务的思想,根据党员标准衡量,还有哪些差距,今后应注意解决什么问题。 5.结论意见 对审查结果综合分析后,认定其是否具备党员条件,是否同意提交支部大会讨论其入党问题。二、写政审材料应注意的问题 1.不能只写优点、成绩,不写缺点、错误。多用事实说话,少用抽象概括的语言。 2.不要只写工作表现,不写思想活动。政审材料既要反映发展对象在工作、学习中取得的成绩,又要反映他们思想觉悟的提高过程。 3.政审材料所作的结论要有证据,特别是关于个人政治历史问题的结论情况,以及在几个关键时期的表现,都要与调查证明材料相吻合。 4.家庭主要成员和联系密切的主要社会关系政治面貌、工作单位、职务一定要具体清楚。2023-09-13 23:34:531
咏雪是谁写的诗词
咏雪《咏雪》是清代诗人郑板桥所作的一首七言绝句。2023-09-13 23:34:481
旅行社计调工作的具体流程是怎样的?要详细点,做计调容易吗?
~~在目前的旅行社经营格局了,计调成了旅行社经营管理的核心岗位,也成了基本岗位。计调的好坏直接决定着旅行社的经营管理水平,也决定着旅行社的利润标准和服务质量,如此关键的一个岗位,可悲的是我国目前的旅游行业却没有给这个关键岗位给予认证和规范。在具体操作里也没有工作优劣的一个衡量标准,更可悲的是只要说在旅行社工作,别人一般都只知道是导游。任何一个大的行业或全国性的一个企业都会对于它的每一个岗位制定严格的岗位规范,否则不可能实行跨地区的管理,而我们却恰恰在这种核心岗位上没有可以实际参照,利用乃至权威的标准,也就是说明,我们还没有准备好做大! ~~ 建议:同程三大借着这么多优秀的经理人到场的机会,可不可制定出一个非官方的行业计调的操作规范!偶先抛砖引玉,可不可以就以下的几个方面来考虑。 一:计调的分工和定义,二:计调的知识储备和信息储备三计调的日常作业规范,四:计调的采购原则,五:计调工作的档案管理,六:计调工作的客户回访,七:计调工作的移交和配合,八:计调工作如何结合外联 偶就来先起个头,希望大家支持!!一:计调的分工和定义:组团型计调、接待型计调、专线型计调、散客型计调 (至于还有没有更好的方式进行分工和各种分工的定义就希望能听听大家的意见了) 二:计调的知识储备和信息储备 知识储备: 1:一个合格的计调应该熟悉各项旅游法规,包括《旅行社管理条例》《导游管理条例》以及合同方面的法规以及酒店管理、以及车辆运输、航空法规等相关行业的法律法规。 2:应该有较强的文挡处理知识,其中包括电脑办公自动化软件和简单的图形处理软件,以后肯定会加上熟练使用旅行社各种经营管理软件(个别岗位还应该要求具有网页制作和其他网络操作能力)也包括一些档案制作和编制能力。 3:交际和沟通知识的储备:旅游是个与人打交道的行业,如果没有良好的沟通能力,不通晓一般的礼仪常识是不行的,如果可以类似于保险行业进行专门针对性学习和培训,那么就会有更好的效果。包括细致从电话接听,到团队完毕后回访,指定一个标准的程式,严格执行。 信息储备:不同的计调就不同的分工,但是必须根据分工需要进行有大量的信息储备 组团性计调信息储备: 1:组团型计调必须了解各条线路的价格,成本,特点以及可以影响这些因素的原因,还有各条线路的变化和趋势。初入门的这种类型的计调,建议最好从全陪做起,而且要时常调阅本社团队的卷宗,了解各条线路和各地接社的信息反馈,编写各条线路地接社的反馈总结,同时了解客户情况,对于自己所在的区域市场建立熟悉的人际关系,多渠道的了解客户信息。 2:组团型计调必须要有一种以客户为中心,满足客户需要的理念,成为客户的朋友。(如何培训和规范这方面的能力还想听听大家的意见) 3:定期,每天查阅传真和信息,在报价前再次落实核准价格,行程,标准,所含内容在签定合同前提前通知地接社作好准备, 4:规范确认文件,在确认件中必须要同时具有到达时间,行程安排,入住酒店的标准,景点情况,餐标,车辆标准,导游要求、可能产生的自费情况。建议必须细致到车型、车龄、酒店名称,还有可变化情况和变化后程序和责任情况。 5:熟悉导游情况,了解每个导游的年龄、外型、学历、反馈、性格、特点、责任心、平常心,并了解社内导游的安排情况,以便做出针对客户作出最合适的导游安排。 (其实还有很多需要储备的信息,还是希望大家能够给我补充) 地接型计调信息储备: 一:熟悉所有接待区和周遍可利用地方的宾馆,车辆,导游、景区、景点情况, 1、车辆细致到车龄、车型、车况、驾驶员特点、车属公司的情况,经营者的特点,经营状况的好坏,事故的处理能力。各种行程和季节不同的车费和每条线路车辆所需要的油费、过路费以及该车所需要按月交纳的规费管理费的基本情况,以及每趟次可能产生自费购物收入的下限和平均情况。 2、宾馆细致到位置、星级、硬件标准,软件管理水平、同级的竞争情况,经营情况,经营者的特点,以及经营状况还有沟通和讨价还价的能力,还有各宾馆各季节的价格及变化情况。 3:了解地接范围内所有的景区,景点的门票、折扣情况,自费景点、索道的价格、资源品位、以及特点,尤其要关注不同客源地客人对该景点的评价。 4:熟悉本社导游的管理方法、熟悉本社导游每一个的导游的年龄、外型、学历、质量反馈、性格、作业特点、责任心、平常心、金钱观念、突发事故的处理能力,适合的团型,并了解社内导游的安排情况,以便做出针对客户作出最合适的导游安排。 5:熟悉本社的竞争环境,尽可能多的了解竞争对手的特点、报价、操作方式、优势和劣势。 6:熟悉和本社相关线路或者是合作,连动线路的特点,下站或上站的操作情况,合作社特点,竞争情况,通常报价内容,浮动状况。 7:熟悉所有客源情况以及客源地的旅行社状况,特点,竞争情况以及信用程度。2023-09-13 23:34:471
信札趣谈·曹禺
信札趣谈·曹禺 《曹禺》:曹禺(1910-1996),剧作家。原名万家宝。湖南潜江人。1928年入南开大学,后转清华大学西洋文学系学习。毕业后升入清华大学研究生院研究戏剧,不久因故中止,后到保定中学、天津河北女子师范学院教书,并进行戏剧创作。抗战胜利后,与老舍一起到美国讲学。建国后,任中国戏剧家协会副主席、中国作协书记处书记、北京人民艺术剧院院长等职。后任中国文联副主席、中国剧协主席、中国作协理事、中国文联主席等职。著有剧本《雷雨》《日出》《北京人》《原野》《家》(根据巴金小说改编)《明朗的天》《胆剑篇》(与人合作)和《王昭君》等。现出版有《曹禺选集》《曹禺剧作选》等。 “各位同志工作辛苦” ——致夏家善的信 “各位同志工作辛苦,用在我的剧本创作上,甚歉疚,也为你们惋惜大好时间。”这是1984年11月4日曹禺致南开大学夏家善信里的话。此信向人们透露出曹禺早期作品被重新发掘的真实故事。 1985年曹禺在南开中学与校领导及南开大学部分教师合影,前排右3为曹禺。 1922年,12岁的曹禺怀着对未来生活的美好幻想和憧憬,考入天津南开学校。当时的曹禺,才华横溢,思想活跃,志趣颇高。除课堂学习外,他还与同学一起办刊物,搞创作,参加反帝反封建的戏剧宣传活动。从进入中学起,曹禺对文学情有独钟,课余创作了大量文学作品。在南开就读期间,曹禺有没有创作过剧本?为了弄清这个问题,南开大学的夏家善等人决定到北京去访问曹禺。听说是从南开来的,曹禺非常高兴,他说: “欢迎你们来做客,咱们都是南开校友。”夏家善等人说明了来意。曹禺沉思了一会儿,带着肯定的语气说:“在南开读书时,我曾经改译过剧本,可惜年代久远,现在都失传了。” 告别曹禺回到天津,他们便开始了寻找曹禺失传的改译剧本的工作。上个世纪二三十年代,出版物颇多,到哪里去寻找曹禺失传的剧本呢?他们先后在南开中学和南开大学的图书馆,翻阅曹禺读中学期间的有关报纸和杂志,可惜这两所学校在日本侵华时期惨遭轰炸,当时的报纸和杂志保留不多,未能发现线索。之后,他们又去天津市图书馆查阅解放前报刊,也一无所获。这时,他们只好带着试试看的心情,去北京国家图书馆查找。他们大海里捞针,翻阅了上百种出版物,最后终于在1929年的《南开大学周刊》上发现了两个改译剧本《冬夜》、《太太》,署名“小石”。听说曹禺青年时代曾用过“小石”的笔名,这是不是曹禺失传的改译剧本呢?为了得到证实,夏家善等给曹禺写了一封信,询问此事,一个星期之后,曹禺写来这封回信。 曹禺在这封信中说:“署名‘小石"的改译剧本,我料想,可能是我做的。不读该本,实在想不准。”夏家善等随即把这两个剧本的复印件寄给曹禺。大约四五天的样子,曹禺从上海打来电话,说:“看过你们寄来的《冬夜》、《太太》,这两个剧本确是我在南开大学读书时改译的。谢谢你们花费心血找到了它。”曹禺失传的改译剧本找到了。 曹禺致夏家善信 《冬夜》 和 《太太》都是家庭问题剧。作者企图通过家庭这个社会的细胞来显示和剖视社会。为了适应中国观众的欣赏心理,曹禺在改译时,根据剧情的需要,把剧中的人物、服饰、语言中国化了。可以说,这两个改译剧本是曹禺在创作《雷雨》这个家庭剧之前的重要试笔之作。 “他们急需该书一读” ——致崔国良的信 1985年10月,南开大学的崔国良收到了曹禺先生的一封信,信中说:“在渝见南京大学陈白尘教授,他的研究正致力于中国话剧史。曾闻我出版社已印出《南开话剧运动史(料)》一书。他们急需该书一读: 尤其是《新村正》剧本。据说此剧早于胡适的《终身大事》,应有所改正。”信里提到的那本书便是崔国良等人编纂的 《南开话剧运动史料》。 南开话剧在中国话剧史上带有开创性,曾有过自己的辉煌,但少有人提及。上世纪80年代,崔国良与夏家善等人商定,一起搜寻南开话剧史料,编纂一本《南开话剧运动史料》,先划定为1909-1922年。书稿编就后,他们想请在南开话剧史上成就卓著的曹禺先生写个序。当崔国良拿着这部书稿拜访他时,他对此异常感慨。原来,1929年张彭春赴美前曾议定搜集话剧史料,这个任务交给曹禺。到了1930年上半年,曹禺只完成了编辑演出过的改译剧本《争强》单行本的出版,而搜集话剧史料的工作未能实现。新中国建国后,有关部门曾有过搞中国话剧史料的计划。当时周恩来总理一再嘱咐: “要把天津和北方其他各地的早期戏剧运动写上去。” 曾禺说: “都因为我太忙了,没有做。”建国十年大庆时,出版了《中国话剧运动五十年史料集》,先后出版了三集。由于“左”的思想的影响,因而没有收进天津和北方的演剧史料。周总理看了以后非常不满意。曹禺说周总理当面同戏剧评论家凤子说: “为什么北方这么重要的戏剧活动一点都不谈呢? ” 曹禺听了崔国良他们编的 《南开话剧运动史料 (1909-1922)》 一书的情况介绍,非常高兴。兴奋地说:“周总理在世时,早就要求我们搞,可惜我太忙。今天你们做了这件事,太好了。你们的书出来了,就不怕人家不承认,二十年以后让评论家去评论吧! ”曹禺如约为这本书写了一篇长长的序,不久又将该书推介给陈白尘等人。他在给崔国良信中所讲的正是这件事。 “他是一位可以纪念的人物” ——致高素凤的信 1980年,高素凤作为天津市文联《剧坛》编辑部的编辑,为创刊五周年活动赶赴上海,请曹禺先生为该刊题词。在曹禺家中,曹禺先生感慨地提到了近代新文化运动先驱者李叔同先生,建议在天津修复李叔同故居。 8月11日,曹禺特地给高素凤寄来这封信。他说,李叔同是一位生在天津、长在天津的了不起的文化名人,对我国教育、美术、戏剧、音乐、书法等事业都做了很大的贡献。他是中国话剧的先驱,最早引进西方戏剧到中国的人,而且是第一个男扮女装演《茶花女》主角的人。信中说:“不管他生在哪里,他是一位可以纪念的人物。”又说:“叔同先生39岁出家为僧,62岁死。我意拟立他青年或中年(未出家之前)的便装像,不知可否,请同志商定。”信中还提供有关李叔同的生平资料等。高素凤将曹禺信中的意见报告给时任天津市人大常委会副主任的石坚。石坚立即转达给当时的天津市市长 *** ,并商定出一个修复李叔同故居的方案。提起这件事,石坚同志至今还深有感慨地说:“最早建议修复李叔同故居并被列入市 *** 议事日程的不是别人,正是曹禺大师。如果李叔同故居修复后评功的话,第一位功臣应当是曹禺。” 曹禺致崔国良信2023-09-13 23:34:461