思想现代诗歌

1、唐骆宾王《咏鹅》原文：鹅鹅鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。译文：鹅鹅鹅，面向蓝天，一群鹅儿伸着弯曲的脖子在歌唱。洁白的羽毛，漂浮在碧绿水面。红红的脚掌，拨动着清清水波。2、唐王之涣《登鹳雀楼》原文：白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。译文：夕阳依傍着西山慢慢地沉没，滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。若想把千里的风光景物看够，那就要登上更高的一层城楼。3、唐孟浩然《春晓》原文：春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。译文：春日里贪睡不知不觉天已破晓，搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。昨天夜里风声雨声一直不断，那娇美的春花不知被吹落了多少？4、唐王昌龄《出塞》原文：秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。译文：依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。倘若龙城的飞将李广如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。5、唐李白《静夜思》原文：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。译文：明亮的月光洒在井上的栏杆上，好像地上泛起了一层白霜。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。

好听的词歌。1、相忘谁先忘，倾国是故国。泠泠不肯弹，蹁跹影惊鸿。2、恍惚中，时光停滞，岁月静好。宛如十年前。3、相思相见知何日?此时此夜难为情。-李白《三五七言》4、尘埃落定，洗尽铅华，是谁为她袖了双手倾了天下?又是谁拥得佳人，陪她并肩踏遍天涯?5、没有曾经的花前月下，何来今时的思君天涯?6、兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。-张可久《塞鸿秋》7、开始想念，那曾经握在手中苍凉的岁月，以及那一片灿烂的江湖。——还有那些曾经爱过恨过的人们。8、我洒千斛明珠铺这一路，梦醒时，都归入尘与土。9、多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。

诗歌是一种主情的文学体裁，它以抒情的方式，高度凝练，集中地反映社会生活，用丰富的想象、富有节奏感、韵律美的语言和分行排列的形式来抒发思想情感。语言凝练而形象性强，具有鲜明的节奏，和谐的音韵，富于音乐美，语句一般分行排列，注重结构形式的美。

你是想知道那个？？春秋时期是以诗经等为主后期诗歌渐趋成熟后，在唐代行。当代保存最多的也是唐诗。现存诗歌最全面的就是唐诗三百首，以及乐府诗歌

诗歌现代汉语释为一种抒情言志的文学体裁。《毛诗-大序》载：“诗者，志之所在也。在心为志，发言为诗”。宋严沧浪《诗话》云：“诗者，吟咏性情也”。中国古代称不合乐的为诗,合乐的称为歌,现代统称为诗歌。只有一种用言语表达的艺术就是诗歌。详细解释　　中国 古代不合乐的称为诗，合乐的称为歌，现代一般统称为诗歌。它按照一定的音节、韵律的要求，表现社会生活和人的精神世界。诗的起源大约可以追溯到上古。虞舜时期就有相关文献记载。《诗经》是我国第一部诗歌总集，相传为孔子所编。近年来关于这个问题学术界尚有争论。中国古代诗歌历经汉魏六朝乐府、唐诗、宋词、元曲之发展。《汉书·礼乐志》：“和亲之说难形，则发之於诗歌咏言，钟石筦弦。” 汉 荀悦 《汉纪·惠帝纪》作“诗謌”。 唐 韩愈 《郓州溪堂诗》序：“虽然，斯堂之作，意其有谓，而喑无诗歌，是不考引公德而接邦人於道也。” 明 王鏊 《震泽长语·官制》：“ 唐 宋 翰林，极为深严之地，见於诗歌者多矣。” 鲁迅 《书信集·致窦隐夫》：“诗歌虽有眼看的和嘴唱的两种，也究以后一种为好。”孔羽《睢县文史资料·袁氏陆园》：“袁氏（袁可立）陆园在鸣凤门内，……每逢佳日节期，州内文人名士在此聚会。所吟诵的诗歌，后来荟为专集，名《蓬莱纪胜》。”编辑本段起源　　诗歌起源于上古的社会生活，因劳动生产、两性相恋、原始宗教等而产生的一种有韵律、富有感情色彩的语言形式。《尚书·虞书》：“诗言志，歌咏言，声依永，律和声。”《礼记·乐记》：“诗，言其志也；歌，咏其声也；舞，动其容也；三者本于心，然后乐器从之。”早期，诗、歌与乐、舞是合为一体的。诗即歌词，在实际表演中总是配合音乐、舞蹈而歌唱，后来诗、歌、乐、舞各自发展，独立成体，诗与歌统称诗歌。 　　诗是最古老也是最具有文学特质的文学样式。来源于上古时期的劳动号子（后发展为民歌）以及祭祀颂词。诗歌原是诗与歌的总称，诗和音乐、舞蹈结合在一起，统称为诗歌。中国诗歌有悠久的历史和丰富的遗产，如，《诗经》《楚辞》和《汉乐府》以及无数诗人的作品。西欧的诗歌，由古希腊的荷马、萨福和古罗马的维吉尔、贺拉斯等诗人开启创作之源。

诗歌是一种用言语来表达思想情感的文章样式。它按照一定的音节、韵律的要求，表现社会生活和人的精神世界。在中国古代，将不合乐的称为诗，合乐的叫做歌，现在一般统称为诗歌。无论合乐与否，其都具有很强的音乐美。诗歌起源于上古的社会生活，因劳动生产、两性相恋、原始宗教等而产生的一种有韵律、富有感情色彩的语言形式。早期，诗、歌与乐、舞是合为一体的。诗即歌词，在实际表演中总是配合音乐、舞蹈而歌唱，后来诗、歌、乐、舞各自发展，独立成体，诗与歌统称诗歌。诗歌按时代分为古体诗、近体诗和新诗。古体诗，又称"古诗""古风"，指唐以前(主要是汉魏)的诗歌和模仿唐以前的诗歌创作的作品。它由民歌发展而来，不求对仗、平仄，用韵自由。中唐的白居易、元稹用乐府的形式创新题，称新乐府，仍属古体诗的范围。近体诗，与古体诗相对的一种诗歌样式，又称"今体诗""格律诗"，句数、字数、平仄、用韵都有严格的规定。分律诗和绝句两类。新诗，又称"现代诗"，指中国"五四"运动以来产生的新体诗歌。它在形式上打破了旧体诗歌格律的限制，采用了较为自由的形式和接近口语的白话，便于反映社会生活和表达思想感情。新诗要求做到精练、押韵，大体整齐。

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按国别可分为本国诗歌和外国诗歌。中国诗歌按创作的时代和诗歌所反映的时代内容，可分为现代诗歌和古代诗歌（古典诗歌）。1919年，"五四"新文学运动开始并发展起来的新诗以及反映现代生活和思想感情的某些旧体诗，是现代诗歌；1919年"五四"运动以前写作的如诗经、楚辞、唐诗、宋词、元曲等等旧体诗，是古代诗歌。旧体诗中，除词和曲之外的诗歌，还可分为古体诗和近体诗。与绝句、律诗等格律诗相对而言，除绝句、律诗以外的旧体诗称为古体诗；从南朝开始到唐代形成的绝句、律诗、排律等与古体诗相对而言的旧体诗称为近体诗按内容，诗歌可分为抒情诗和叙事诗。抒情诗主要是通过直接抒发作者内心的感受来反映社会生活，根据作者对客观事物的态度和诗歌内容，抒情诗又可分为颂歌、哀歌、恋歌、田园诗、山水诗、讽刺诗、史诗等等。叙事诗主要是通过对事件的描述和人物形象的塑造来反映现实生活，它以叙事为主，且以抒情的方式叙事，一般有完整的故事情节和具体的人物形象。按形式，诗歌可分为格律诗、自由诗、散文诗、民歌等，它们都具体体现各自不同的形式特点 按内容，有抒情诗，叙事诗，写景诗按格律，有七言律诗，五言律诗（八句），分首联，颔联，颈联，尾联。中间两联要求对仗还有绝句，有七言和五言两种，严格讲究对仗和对联的韵律。古体诗有四言。如曹操的《观沧海》

　　诗者，感其况而述其心，发乎情而施乎艺也——摘自赵缺《无咎诗三百序》。诗歌是世界上最古老、最基本的文学形式，是一种阐述心灵的文学体裁，而诗人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照一定的音节、声调和韵律的要求，用凝练的语言、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。孔子认为，诗具有兴、观、群、怨四种作用。陆机则认为：“诗缘情而绮靡”。在中国古代，不合乐的称为诗，合乐的称为歌，后世将两者统称为诗歌。　　诗歌是一种大的文学样式　　诗歌现代汉语释为一种抒情言志的文学体裁。　　中国古代不合乐的称为诗，合乐的称为歌，现代一般统称为诗歌。　　诗是最古老也是最具有文学特质的文学样式，它来源于上古时期的劳动号子（后发展为民歌）以及祭祀颂词。诗歌原是诗与歌的总称，诗和音乐、舞蹈结合在一起，统称为诗歌。中国诗歌有悠久的历史和丰富的遗产，如，《诗经》《楚辞》和《汉乐府》以及无数诗人的作品。欧洲的诗歌，由古希腊的荷马、萨福和古罗马的维吉尔、贺拉斯等诗人开启创作之源。求采纳

空间吧八年级宝贝宝贝不积极急急巴巴你那急急巴巴

永恒的心岁月如水 流到什么地方 就有什么样的时尚 我们怎能苛求 世事与沧桑 永不改变的 是从不羞于见人的 真挚与善良 人心 无论穿什么样的衣裳 都会 太不漂亮默默的情怀总有些这样的时候 正是为了爱 才悄悄躲开 躲开的是身影 躲不开的 却是那份 默默的情怀 月光下踯躅 睡梦里徘徊 感情上的事情 常常 说不明白 不是不想爱 不是不去爱 怕只怕 爱也是一种伤害给我一个微笑就够了不要给我太多情意 让我拿什么还你 感情的债是最重的呵 我无法报答 又怎能忘记 给我一个微笑就够了 如薄酒一杯，像柔风一缕 这就是一篇最动人的宣言呵 仿佛春天 温馨又飘逸思念我叮咛你的 你说 不会遗忘 你告诉我的 我也 全都珍藏 对于我们来说 记忆是飘不落的日子 ——永远不会发黄 相聚的时候 总是很短 期待的时候 总是很长 岁月的溪水边 捡拾起多少闪亮的诗行 如果你要想念我 就望一望天上那 闪烁的繁星 有我寻觅你的 目——光背影背影 总是很简单 简单 是一种风景 背影 总是很年轻 年轻 是一种清明 背影 总是很含蓄 含蓄 是一种魅力 背影 总是很孤零 孤零 更让人记得清但是，我更乐意为什么要别人承认我 只要路没有错 名利从来是鲜花 也是枷锁 无论什么成为结局 总难免兴味索然 流动的过程中 有一种永恒的快乐 尽管，我有时也祈求 有一个让生命辉煌的时刻 但是，我更乐意 让心灵宁静而淡泊我知道欢乐是人生的驿站 痛苦是生命的航程 我知道 当你心绪沉重的时候 最好的礼物 是送你一片宁静的天空 你会迷惘 也会清醒 当夜幕低落的时候 你会感受到 有一双温暖的眼睛 我知道 当你拭干面颊上的泪水 你会灿然一笑 那时，我会轻轻对你说 走吧 你看 槐花正香 月色正明旅行凡是遥远的地方 对我们都有一种诱惑 不是诱惑于美丽 就是诱惑于传说 即使远方的风景 并不尽如人意 我们也无需在乎 因为这实在是一个 迷人的错 仰首是春 俯首是秋 愿所有的幸福都追随着你 月圆是画 月缺是诗祝愿 ——写给友人生日因为你的降临 这一天 成了一个美丽的日子 从此世界 便多了一抹诱人的色彩 而我记忆的画屏上 更添了许多 美好的怀念 似锦如织 我亲爱的朋友 请接受我深深的祝愿 愿所有的欢乐都陪伴着你 到远方去 到远方去 熟悉的地方没有景色倘若才华得不到承认倘若才华得不到承认 与其诅咒 不如坚忍 在坚忍中积蓄力量 默默耕耘 诅咒 无济于事 只能让原来的光芒黯淡 在变得黯淡的光芒中 沦丧的更有 大树的精神 飘来的是云 飘去的也是云 既然今天 没人识得星星一颗 那么明日 何妨做 皓月一轮如果生活不够慷慨如果生活不够慷慨 我们也不必回报吝啬 何必要细细的盘算 付出和得到的必须一般多 如果能够大方 何必显得猥琐 如果能够潇洒 何必选择寂寞 获得是一种满足 给予是一种快乐感谢让我怎样感谢你 当我走向你的时候 我原想收获一缕春风 你却给了我整个春天 让我怎样感谢你 当我走向你的时候 我原想捧起一簇浪花 你却给了我整个海洋 让我怎样感谢你 当我走向你的时候 我原想撷取一枚红叶 你却给了我整个枫林 让我怎样感谢你 当我走向你的时候 我原想亲吻一朵雪花 你却给了我银色的世界我把小船划向月亮请不要责怪 有时 会离群索居 要知道 孤独也需要勇气 别以为 有一面旗帜 在前方哗啦啦地招展 后面就一定会有我的步履 我不崇拜 我不理解的东西 我把小船划向月亮 就这样划呵 把追求和独立连在一起 把生命和自由连在一起只要明天还在只要春天还在 我就不会悲哀 纵使黑夜吞噬了一切 太阳还可以重新回来 只要生命还在 我就不会悲哀 纵使陷身茫茫沙漠 还有希望的绿洲存在 只要明天还在 我就不会悲哀 冬雪终会悄悄融化 春雷定将滚滚而来旅程意志倒下的时候 生命也就不再屹立 歪歪斜斜的身影 又怎耐得 秋叶萧瑟 晚来风急 垂下头颅 只是为了让思想扬起 你若有一个不屈的灵魂 脚下，就会有一片坚实的土地 无论走向何方 都会有无数双眼睛跟随着你 从别人那里 我们认识了自己

唐〕颜真卿《劝学》：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。” 〔唐〕王贞白《白鹿洞诗》：“读书不觉春已深，一寸光阴一寸金。不是道人来引笑，周情孔思正追寻。” 〔唐〕杜荀鹤《闲居书事》：“窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。少年辛苦终事成，莫向光明惰寸功。” 〔宋〕苏轼《宋安淳秀才失解西归》：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。他日名宦恐不免，今日栖迟那可追。” 〔宋〕陆游《冬夜读书示子聿》：“古来学问无遗力，少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。” 〔宋〕朱熹《读书有感》：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许，为有源头活水来。” 〔宋〕陆九渊《读书》：“读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。” 〔明〕于谦《观书》：“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。” 〔清〕萧抡谓《读书有所见作》：“人心如良苗，得养乃兹长；苗以泉水灌，心以理义养。一日不读书，胸臆无佳想。一月不读书，耳目失清爽。” 〔清〕法式善《读书》：“读书如树木，不可求骤长。植诸空山中，日来而月往。露叶既畅茂，烟打渐苍莽。” 春读书，兴味长，磨其砚，笔花香。读书求学不宜懒，天地日月比人忙。燕语莺歌希顿悟，桃红李白写文章。寸阳分阴须爱惜，休负春色与时光。夏读书，日正长，打开书，喜洋洋。田野勤耕桑麻秀，灯下苦读声朗朗。荷花池畔风光好，芭蕉树下气候凉。农村四月闲人少，勤学苦攻把名扬。秋读书，玉露凉，钻科研，学文章。晨钟暮鼓催人急，燕去雁来促我忙。菊灿疏篱情寂寞。枫红曲岸事彷徨。千金一刻莫空度，老大无成空自伤。 敏而好学，不耻下问——孔子 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈 学而不思则罔，思而不学则殆——孔子 知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子 5、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子 千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行之 伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来——鲁迅 读过一本好书，像交了一个益友——藏克家 兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子 7、己所不欲，勿施于人——孔子 8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫 读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹 立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修 读万卷书，行万里路——刘彝 黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿 书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦 书犹药也，善读之可以医愚——刘向 少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》 莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞 发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼 鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅 立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元 非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮 勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》 熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》 书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游 问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹 旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼 书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄 读书百遍，其义自见——《三国志》 千里之行，始于足下——老子 路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原 人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远——普希金 理想的书籍是智慧的钥匙——列夫·托尔斯泰 书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔——惠普尔 一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者——巴罗 书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实——雨果 书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师——高尔基 读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想——鲁巴金 经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一眼睛看到纸的背面——歌德 读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少——卢梭 不读书的人，思想就会停止——狄德罗 读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处——富兰克林 读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒——郭沫若 韬略终须建新国，奋发还得读良书——郭沫若 饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读——毛泽东 读书也像开矿一样“沙里淘金”——赵树理 读过一本好书，像交了一个益友——藏克家 聪明在于勤奋，天才在于积累——华罗庚 读书忌死读，死读钻牛角——叶圣陶 不怕读得少，只怕记不牢——徐特立 为中华之崛起而读书——周恩来 与肝胆人共事，无字句处读书——周恩来 阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰——余秋雨 如果把生活比喻为创作的意境，那么阅读就像阳光—池 时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。——鲁迅 处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人——陶行之

现代诗也叫“白话诗”，最早可追源到清末，是诗歌的一种，与古典诗歌相比而言，虽都为感于物而作，但一般不拘格式和韵律。

诗歌有《咏鹅》《登鹳雀楼》《春晓》《出塞》《静夜思》等等。1、《咏鹅》唐·骆宾王鹅鹅鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。2、《登鹳雀楼》唐·王之涣白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。3、《春晓》唐·孟浩然春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。4、《出塞》唐·王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。5、《静夜思》唐·李白床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

现代诗歌又称新诗，是指“五四运动”至中华人民共和国成立以来的诗歌。它是适应时代的要求，以接近群众的白话语言反映现实生活，表现科学民主的革命内容，以打破旧体诗格律形式束缚为主要标志的新体诗。下面是我整理的关于屈原的现代诗歌，一起来看看吧。 《屈原》 那是从撕裂的肺腑里传出的哀伤 那是诗魂最后给世人悲壮的吟唱 在汩罗江边轻身一跃 却将离骚留给后人长念 路漫漫兮上下而求索 舞一曲壮歌长剑 让楚国百舸争流 用艾草香熏过的角黍 伴随着九歌里旋转的韶舞 汩罗江啊，你是否仍然在沉思 那是诗人瑰丽珍奇的琼佩 雄黄已经发散开浑厚的酒香 菖蒲把屈原的美德颂扬 一曲豪壮的悲天悯人的音律 在中华大地上数千年荡气回肠 纵是千帆追逐也难以弥补的细节 就让震耳发聩的鼓声催动龙舟 让屈子的情感穿越时空 像是初升的太阳光芒万丈 将我们可爱的中华民族照亮 《屈原》 最先祭拜他的人，一定是名女子 眉目似我祖母。投汨罗江之前 一定有个像我母亲般的女子，离他而去 我一定是那个偷吃祭品的人了，雄黄酒烧得我彻夜难安 来来来，祖父一刀砍断疆绳，龙舟抢先到岸 来来来，父亲一双泥匠手，把鼓擂得震天响 来来来，我手抓艾草，扶门楣，点江山 把离骚、天问、九歌，把楚秦烧还给你 作为交换。你把遗恨千古留给我 留给我在端午这天，抽龙筋、剥龙皮、驱邪断念 留给我在这二十四节气中，关注你一生的传说 “遗恨千古何时了，忠心一片付汨罗!” 屈原大夫，你来，且让我们在端午这天 擎杯对饮，只说诗歌，不谈家国事 只把那匹烈性马往下压了压，然后痛哭出声 《屈原》 端午，心绪伸出纤细的触角 联想渺远的一株幽兰 我闻到了两千年前飘来的阵阵幽香 我去山野采撷苦艾 然后将她斜挂在门扉 屈子，我以虔诚的方式 将你顶礼膜拜 我以纸船代替龙舟 你可听到了桨声欸乃 划进了汨罗江，划进了华夏的水系 也划进了我的心海 我双手擎起粽子，倾听你的太息 同时也听到了你以身击水的声音 没有谁能剥夺你对生命对理念的诠释 我把粽子抛向空中，撒向水中 我只能以此招回你的清魂 我伫立在潇湘之滨，跋涉你的足迹 天际飘来楚天的云雨，濡湿了我的思绪 我在蒙蒙细雨中看见了你 衣荷镶蕙，峨冠博带，长袂飘飘 正缓缓向我涉水而来 茕茕孑立，瘦若清风 我看到了你紧蹙的眉 也看清了你绝望的眸 你对橘而颂，指天而问 你见风落泪，遇雨伤怀 《屈原》 当诗人决意把身躯 化作一块投江的绝望石头 砸向患有严重软骨病的浑浊时代 身后溅起的那一朵浪花 注定会被时光定格，千代不衰 一个一心爱国的诗人 被自己的国家一步步逼上了绝路 没权利行走，就变做一条鱼 从狭隘的河床里决绝地出走 一路独唱，游向自由的理想之海 第一个包粽子的人 必定也是一位大智慧的诗人 他把极度的愤慨与惋惜，包裹成 一种看似柔软而有棱角的食物 让所有有良知的人们世代口口相传 那蘸糖的一角，恰是某一个时代 矛盾最尖锐的部分 《屈原》 一切皆有可能，火焰以花朵的形式说话 有时大地忘了生长果实 它不是被美魅惑，它需要一场风暴 一场风暴是从一声叹息开始的 他绝不会料到，这些个方块字 就这样在风暴中倒塌 对它们进行重组的 不再是穿着皂衣、青衫、白袍的人 而是山鬼 是从洞庭的波光里走来的帝子 持有命符者张开了嘴巴 吐出了火焰的内核 云中君则将花朵一把把撒下 这哑了的象形文字是国殇的用语，覆盖了 一个国家的尸身 他，这个国家独醒的人 脱下了长袍 试图抖掉衣褶里的尘埃 却使风暴陡然增强。哦，他不知道 他就这样制造了一场刮了两千多年的风暴 现在依然在刮着，不知何时会结束 《屈原》 那香草美人，衣衫褴褛的走来， 呆滞的目光中透出几丝悲凉， 在尘垢的"涂抹下， 也无法掩埋那眉宇间的浩然正气。 那三闾大夫，步履蹒跚的走来， 沉重的步伐踏出铿锵的足音， 一条笔直的道路通向汨罗江， 他长身玉立，气宇轩昂。 那是一个风雨如磐的年代， 古栈道挥剑杀敌的万丈豪情， 千军万马从远山下蜂拥而至， 喊杀声里将军百战死，壮士十年归， 有的万古留名，有的百世流芳。 那是一个刀光剑影的年代， 战鼓咚咚交织着马蹄声声， 在刀枪叮咚和人们的悲喊声里， 多少将士血洒江河，埋骨青山。 滔滔江水呼唤着沉睡了几千年的英雄， 涤荡的浪花祭奠你万丈的豪情， 风声呜咽倾吐你一世的悲壮， 那香烟袅袅的紫炉 寄托着人们对你的思念和敬仰。 有水的地方就有龙舟， 有龙舟的竞渡就有人击鼓， 你恒在鼓声的前方引路。 非湘水净你，是你净湘水， 你奋身一跃，所有的波涛， 汀芷蒲兰流芳到现今。 你注定是楚人心中抹不去的一道伤。 《怀念屈原》 屈原是个水手 在汨罗江一泅渡就是两千多年 从漩涡钻到漩涡 从浪尖飞向浪尖 呼唤着歌唱着呐喊着暴怒着 搏击楚国的苦难 求索中华的文明...... 屈原是个水手 据说他投江是向昏暗的反击 在汨罗江的水底长眠 在汨罗江的岸上永生 作为一个时代的象征 凝聚成燃烧的语言 喷溅成清亮的胆汁 激荡中国人的脉管 让我们一个个走进他的情怀 我们就这样凝聚揉合在一起 航行在世界 翱翔在太空 我们是汨罗江的浪花龙舟鼓声 沉重的桨橹 我们争先恐后地划动起来 中国与时俱进地划动起来 便形成了一道 流体的长城...... 《思屈原》 五月初五端午节， 屈原魂灵在穿越； 清忠一世爱国者， 娴于辞令铸伟业。 三闾大夫千秋绝， 举贤授能献国策； 浪漫情怀永不灭， 楚辞风韵唱大捷。 读着《离骚》千千结， 情思馥郁显忠烈； 吟咏《九歌》振奋悦， 激楚情调爱炽热； 畅想《天问》凭感觉， 神驰飘逸谱歌阙； 聆听《九章》交响乐， 日月光辉照汉北。 秉性耿直遭谗诽， 博闻强志空悲切； 忧思愤懑琴萧瑟， 眷恋秭归不离舍。 汨罗江水冷如雪， 岁月流逝不停歇； 伤心怀石道诀别， 龙舟竞渡寻魂魄。 祭祀亡灵诗人节， 香草美人世代学； 志存社稷载史册， 沧海桑田颂豪杰。 《怀屈原》 满腹文章满腹忧，满怀激情一腔愁。 世皆浑浊我独醒，君王昏聩国蒙羞。 呼号天地谁响应，罢黜朝廷遭放流。 江边踽踽孤老影，舟头哀哀伤病鸥。 丹心赤胆映日月，蕙质兰形气韵优。 问天岂能埋公道，涉江回望故乡楼。 拼将一难省人世，投身汨罗警楚囚。 离骚千古赤县祭，忠良万代护神州。 每逢端午祀先哲，争前恐后赛龙舟。

优秀诗歌作品如下：1、《回眸》作者：年富人生暂短多眷恋，回眸无穷苦辣甜。历尽沧桑时时有，洒下温馨天天观。艰辛耕耘做奉献，驰骋高歌醉悠酣。欣赏四季景靓丽，旖旎风光入满园。2、《贺神舟十二升空》作者：年富巨龙翱翔上苍穹，家常往来飞天梦。富民强国强军日，实现伟大复兴程。3、五绝 · 秋韵东篱蜂蝶转，雁阵映残阳。秋祭黄花献，风侵宅里香。4、五绝 · 残荷叶枯茎不折，傲骨看人间。蓄力凝精气，来春又绽颜。5、五绝 · 咏雪玉絮涤红尘，熊罴懒腿伸。江南花未尽，黛翠暖如春。6、五绝 · 咏马蹄奋疾如风，沙场剑气雄。纵横勤护主，淡泊不居功。7、五绝 · 万绿湖平湖缀翠珠，白鹭向天呼。雾霭蓬莱境，甘霖入港厨。8、《山园小梅二首·其一》宋 · 林逋众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。9、庸文随感（二）这些天站在窗台，直视窗外，细雨、 弯月、 一支香烟，这些陪伴我的小兄弟。我万般小心的呵护， 以免失散，天再黑， 也有人陪我回家。

有《笋》、有《月亮》

诗歌的定义及分类 定义：诗歌是文学的一大样式。它要求高度集中地概括、反映社会生活，饱和着作者丰富地思想感情和想象，语言精练而形象性强，并具有一定的节奏韵律，一般分行排列。它在各种文学体裁中出现最早。中国古代，讲不合乐的称为诗，合乐的叫做歌，现在一般统称为诗歌。按有无比较完整的故事情节，可分为叙事诗和抒情诗；按语言有无格律，可分为格律诗和自由诗；按是否押韵，又可分为有韵诗和无韵诗。叙事诗：诗歌的一种。有比较完整的故事情节和人物形象。如史诗、英雄颂歌、故事诗、诗剧等。史诗：（1）指古代叙事诗中的长篇作品。反应具有重大意义的历史事件或以古代传说为内容，塑造著名英雄的形象，结构宏大，充满着幻想和神话色彩。（2）比较全面地反映一个历史时期社会面貌和人民群众多方面生活的优秀叙事作品，有时也称为史诗，或史诗式的作品。故事诗：叙事诗的一种。用诗体写成的故事。诗体小说：叙事诗的一种。用诗的形式写成的小说。它与小说一样具有人物性格及其发展的具体细致的描绘和完整的情结结构。抒情诗：诗歌的一种。通过直接抒发诗人的思想感情来反映社会生活，没有完整的故事情节和人物形象。抒情诗因其内容的不同，分为颂歌、哀歌、挽歌、情歌等。十四行诗：又称"商籁体"，系意大利语sonotto，英语、法语sonotto的音译。欧洲一种格律严谨的叙事诗体。其起源说法不一，最初流行于文艺复兴时期的意大利，后流行于英、法、德各国。意大利体的十四行诗，又称彼得拉克体，由两节四行诗两节三行诗组成，音节整齐，押韵前两节一般是甲乙乙甲、甲乙乙甲，后两节六行或两韵变化，或三韵变化；莎士比亚体的十四行诗，又称伊丽莎白体，由三节四行诗和两行对句组成，押运方式一般是甲乙甲乙、丙丁丙丁、戊己戊己、庚庚。田园诗：歌咏田园生活的诗歌。牧歌：拉丁文pastoralis。一译"田园诗"。起源于古代希腊的一种描写牧人生活或农村生活的短小抒情诗。后泛指写农村田园生活情景的抒情诗为牧歌。格律诗：诗歌的一种。形式有一定规格，音韵有一定规律，尚有变化，需按一定规则。中国古典格律诗中常见的形式有五言、七言的绝句和律诗。词、曲每调的字数、句式、押韵都有一定的规格，也称为格律诗。欧洲格律诗大体是一句一行或一句二行，每节有一定行数，每节有一定字数、顿数、起韵、押韵、换韵都按一定规律。无韵诗：一译"素体诗"。英语格律诗的一种。每行用五个长短格音步――十个音节组成，每首行数不拘，不压韵。自由诗：诗歌的一种。语言不讲究格律，诗的段数、行数、字数也没有固定规格，但要有节奏，押大致相近的韵。美国诗人惠特曼为创始人。散文诗：兼有散文和诗的特点的一种文学体裁。篇幅短小，有诗的意境，但象散文一样，不分行，不押韵。朗诵诗：诗歌的一种。并无固定格律，以主题鲜明，节奏明快，音调和谐，明白易懂，适合口头朗诵为特色，便于直接向群众进行宣传鼓动。打油诗：诗歌的一种。据宋钱易《南部新书》载："有胡饤饺、张打油二人皆能为诗。"张打油（唐代人）《雪诗》云："江上一笼统，井上黑窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿。"所用都是俚语，且故作诙谐，又是暗含讥嘲，后人称这类诗歌为"打油诗"。

欣赏现代诗歌1 　　花开谁不愿欣赏， 　　谁不愿在美丽丛中赏光。 　　许多美丽无法收藏， 　　只能用眼底拍摄， 　　脑海畅想。 　　一瞬忧郁加上悲伤， 　　莫不是花谢？ 　　还是春天远离希望。 　　叫人痛苦忧伤， 　　举步下崖头出丛林赴月光。 　　凋零是自然的规律和真相， 　　飘荡云天又何妨? 　　空气里还有草木的清香。 　　世间有多少悲欢离合， 　　真爱的鲜花从来不会死亡。 　　我愿飞花有来世， 　　化作雪莲生坚强。 　　占据严寒无暇地， 　　欣赏雪海清寒光。 　　此世春意更昂扬。 欣赏现代诗歌2 　　雨后 　　伫立在阳台 　　点滴清泉 　　挂在树丫摇曳 　　透过水珠看天那边 　　明明是家乡的虹 　　车站 　　在那刻决定要远行 　　离别那熟悉的小巷很久 　　小狗在欢快的摆尾 　　依旧听见树上的鸟儿在叫 　　此时天空划过一道熟悉的背影 欣赏现代诗歌3 　　有时你在遥遥的天际里云游 　　没有边际的妄想 　　像天真的，无阻拦的逍遥 　　我说！你看，多么稚嫩的理想 　　有时你在凄凄的苦雨里飘摇 　　没有春天的盼望 　　像悲伤的，无自禁的轻殇 　　我说！你看，多么凄惨的理想 　　诗人哟！多么纯粹的空想，和多么可笑的悲伤 　　你们的理想啊！ 　　可是尼采期待太阳，错乱的眼光！ 　　说吧！ 　　我的理想！ 　　不是云游的空想，和自语的悲伤！ 　　也不是自谓哲学和发疯的“太阳” 　　说吧！ 　　我的理想！ 　　是明晓！是感悟！ 　　无论天公的喜悦与震怒 　　还是人生的苦痛和欢愉 　　所以， 　　我没有理想，没有理想 　　只要经历！ 　　只要跋涉！ 　　像个自然的婴孩！ 　　误入世间的围城！ 　　理想，那可是墙上的荒唐！ 　　还是，触手可及的篱墙！ 欣赏现代诗歌4 　　我们 　　我们诗歌 　　是一块砖头 　　还是一粒大米 　　既不能盖房子 　　也不能当饭吃 　　我们 　　我们一群自我嘲笑的社会渣子 　　以灵魂于不顾 　　大打出手 　　我们 　　我们你一拳 　　我一脚—— 　　相互评论 　　相互吹嘘 　　我们 　　我们被时代的巨风吹倒 　　是精疲力尽 　　还是失去信心 　　我们 　　我们已经不如一个傻子 　　或者一个小妇 　　我们 　　我们已经躺在地上 　　喘着最后一口气 　　奄奄一息 　　我们 　　我们只会看着对方的脸 　　相互嘲笑 　　被此最后的死亡 　　我们 　　我们谁是第一个 　　在脸上相互吐口水的人 　　然后我们自己 　　淹没在自己的口水中 　　我们 　　我们，我承认 　　我也喜欢写诗 　　就这莫名其妙的瞎扯 　　算不算是第一个吐口水的人 　　我们 　　我们，在我的立志年代 　　选择让我头痛 　　“书法”社会意义不大 　　“画画”也只是工多艺熟 　　我们 　　我们，我的时代是一片枯海 　　没有水我死不了—— 　　我们 　　我们，我的脑海集聚着 　　天下所有傻瓜的想法： 　　想死你就选最高的楼往下跳 　　我们 　　我们，我选择文学 　　去捡来中国第一个 　　“诺贝尔奖” 　　我们 　　我们，我是在 　　盲人表演走钢丝 　　创造世界丑闻 　　我们 　　我们，我的朋友们 　　别跟我这蠢货一般见识 　　我的口水连一只蚂蚁 　　也淹不死 　　是的，就这样！ 欣赏现代诗歌5 　　你那美丽的容颜 　　在我的心头荡漾 　　你那跳跃的音符 　　在我的耳边回旋 　　走在路边 　　你像清风 　　睡在梦里 　　你像摇篮 　　疲倦时 　　你像咖啡 　　烦恼时 　　你像友人 　　灰心时 　　你像春光 　　我曾经尝试着摆脱你的纠缠 　　可我却像一个失了魂魄的人 　　我成了行尸走肉 　　我无法摆脱对你的依恋 　　诗歌 　　你注定注入我的血液 　　让我流着沸腾的血 　　你的燃烧着的情感 　　让我多愁善感 　　引爆我心中的火山 　　你聪敏的话语 　　赋予我一颗敏感的心灵 　　你驰骋的想象 　　把我带入一片神奇的世界 　　我怎么舍得你呢 　　在你的世界里 　　我认识了普希金 　　泰戈尔 　　李白 　　杜甫 　　屈原 　　我的灵魂接受了他们的洗礼 　　我的脉搏和他们 　　一起搏动 　　我像受到了鬼的魅惑 　　我的思维变得离奇 　　我感觉我的头发在变长 　　像狂奔的野马 　　驰骋在草原上 　　又像飞动的鸟 　　灵魂仿佛就要离开躯体 　　有时 　　我就抑制不住自己的感情 　　狂风暴雨般的写下 　　瞬时的激情 　　我随着感情的脉搏在抖动 　　我无须教授作诗的.技巧 　　我只凭着我对诗歌的热爱 　　写下那圣洁的感情 　　就像虔诚的信徒 　　朝拜麦加的圣地一样 　　我写下的诗或许很幼稚 　　或许不过是孤芳自赏 　　最后要和我一样化为尘土 　　但我 　　不会因此就失去我的爱 　　我爱诗 　　就像爱我的生命一样 　　诗歌 　　注定我和你相爱一生 欣赏现代诗歌6 　　 （一） 　　鹰来了，在远方，暮色里 　　一个圣洁的影子，翻开我的记忆 　　鹰来了，披着白云和风尘 　　俯视山林田野 　　腾空跃起，飞向远方 　　鹰来了，嘎嘎地叫 　　在长空骄傲地歌唱 　　有博击长空的气魄 　　有穿云驾雾的豪迈 　　 （二） 　　一只鹰，一滴振翅的热血 　　以梦想为职业，以天空为航道 　　一只鹰，有着更高的目标 　　孤独，且拥有整个苍穹 　　当一只鹰，变成飘荡的风筝 　　被一双稚嫩的手牵着 　　如牵着一个遥远的天空 　　鹰在高处，俯瞰众生 　　 （三） 　　鹰的梦，在亘古的长空 　　那是因为 　　已插上翱翔的翅膀， 　　鹰看见风中飘扬的旗帜 　　因为古老的太阳，照耀着东方 　　千年的火把，照耀着鹰的孤独 　　古老的歌谣，在鹰的血管里回荡 　　鹰看护着亘古的华厦大地 　　山川雪峰、万里长城 　　 （四） 　　苍茫，苍茫 　　只有白云，只有风声 　　伴随鹰的飞翔 　　穿越长空，写就一段历史 　　风起云涌，苍茫悲壮 　　飞沙走石，铮铮作响 　　风骨孤傲，豪情激昂 　　鹰来了，一个神圣的精灵 　　在领空，在海域 　　在祖国最需要的地方 欣赏现代诗歌7 　　云雀的歌声优美嘹亮 　　划过黎明 　　泊在我沉睡的窗 　　早春气息的芬芳 　　伴着酣甜的梦儿 　　飞翔 　　是谁正拨着春的琴弦 　　东风呢喃 　　丝绦万缕 　　蝶儿翩翩 　　还有那沾衣欲湿的杏花雨 　　悄然将悦耳的歌声 　　飘洒在充满梦幻的早上 　　那贪婪的梦带着几分香甜 　　沉浸在春的喜悦欢乐深处 　　陶醉在蜂蝶香吻里 　　鸟语花香中 　　享受春的旖旎与浪漫 　　浪漫的季节 　　浪漫的三月 　　和煦的风儿， 　　似剪刀剪不断 　　一缕情丝理还乱 　　醉是情怀 　　伴着阳光般的心事 　　合着嘴角甜甜的笑容 　　是谁惊醒了春的黎明 　　将绿色的天使 　　来主宰你希望的心灵 　　我听到了你的笑声 　　浪漫而朦胧 　　春天来了，要我怎么相迎 　　你的笑是风是云 　　你的想象总能惊艳时光 　　你总是能够挽起春的衫袖 　　轻轻擦拭曾经的海誓山盟 　　你用你的绿意盎然 　　在生命之旅的渴望中 　　约会这个春天 　　三月里 　　尽享阳光的温暖 　　只要你说 　　还爱春天 　　所有的忧伤全被春风吹散 　　三月的生命之树长满了甜蜜的相思 　　绿色的衣裙伴着百花的装饰 　　等着你 　　来聆听春的歌声 　　感受春的色彩 　　体会春的温暖 　　我要飞翔伴着春的梦想 　　我要飞翔风儿把我带到到蓝天上 　　穿过白云淡淡的薄纱 　　俯瞰大地全部换了新装 　　一袭绿衣 　　丰盈了春山的笑颜 　　半溪碧水 　　荡漾着春山的清幽 　　春的使者真是很忙 　　她总是用那深情的双手 　　轻轻地，缓缓地 　　将大地抚摸 　　绿色从她的指缝间生长 　　百花在她的手指下绽放 　　大地收到一张绿请柬 　　片刻之间 　　一片姹紫嫣红 　　携着我们共同走进春的宫殿 　　美丽的花朵都涌进你的眼帘 　　美丽的愿望都在心头温暖 　　我要留住你 　　不管付出任何代价 　　都要把你定格在醉美的时光 欣赏现代诗歌8 　　幽暗的街灯睁着一只只困倦的眼睛 　　期望着黎明在陈光中褪却挥之不去的阴影 　　细稠的别秋夜雨临时了一个个孤独的梦 　　投到邃蓝天空的忧怨在云雾上于凄寂相逢 　　沿着古韵傲然的青石小巷踽踽独行 　　聆听滴雨的屋檐在寒风中轻诉低语 　　蓦过桥头木雕画梁的月弧之上 　　望溪水远逝载着染霜的月华和轻荡的叶 　　肃穆的榆柳收敛了矫揉造作的柔情 　　静静的伫立着批一层乳色的薄纱 　　轻棹着木船悠游引一群飞蛾围绕渔灯 　　一槁碎了月明一槁碎了乡梦 　　驶入迷雾深处闻清澈的水流催舟入夜 　　像醇醉尚酣的旅人天然入梦 　　梦是驶入远方还是停驻在她身旁 　　爱是逗留的目光还是思念的幻化 　　已不宜质问心已困顿麻木 　　一死而升入天堂的夙愿深深地囚着自己 　　若梦只是雨后稍纵即逝的虹影 　　若爱只是失却之后渐渐清晰的伤痛 　　我愿我愿在梦消散后来临 　　我该我该趁爱出现前远离 欣赏现代诗歌9 　　冬天走了 　　春天来了 　　迎接春的花儿 　　在睡梦中 　　等待春风春雨妈妈来叫醒 　　啊，园子里春花亲亲 　　冬天走了 　　春天来了 　　迎接春的花儿 　　在睡梦中 　　等待春风春雨妈妈来叫醒 　　啊，园子里春花亲亲 　　你看那洁白洁白的梨花儿 　　轻轻地荡着秋千舒适地嬉戏 　　你看那一串串的杏花儿 　　正在和小鸟叽哩呱啦争论春天的美丽 　　你看那着急的李花儿 　　悄悄地让小蜜蜂做自己的宝贝 　　你看那百花丛中的榆叶梅多么美多么美 　　哈哈 　　快看快看花丛里的那些身影 　　是不是我是不是你是不是他 　　哦是我们是你们也是他们 　　轻轻地荡着秋千舒适地嬉戏 　　你看那一串串的杏花儿 　　正在和小鸟叽哩呱啦争论春天的美丽 　　你看那着急的李花儿 　　悄悄地让小蜜蜂做自己的宝贝 　　你看那百花丛中的榆叶梅多么美多么美 　　哈哈 　　快看快看花丛里的那些身影 　　是不是我是不是你是不是他 　　哦是我们是你们也是他们 　　黑龙江哈尔滨南岗区清滨小学三年级:刘睿 欣赏现代诗歌10 　　很抱歉，我不是你喜欢的那种人。我很装， 　　明明每次很想哭， 　　眼泪都在眼眶里打转。 　　去死劲忍着， 　　会躲到一个角落里， 　　把我的眼泪释放出来。 　　我每次哭， 　　都是无声的， 　　只有眼泪在往下流。 　　我知道， 　　诺我在你们眼前哭， 　　你们会伤心，会难过。 　　我很装， 　　明明需要你们的关心， 　　却会去假装很开心。 　　我从来不会在你们眼前哭， 　　因为我觉得会担心我的人， 　　在意我的人看到我哭会伤心， 　　只是不希望你们伤心而已。 　　诺我在会担心，在意我的人面前哭， 　　我会感觉自己真不是人， 　　会让你们担心。 　　有时候， 　　你们在哭泣， 　　我不会去安慰， 　　不是不在乎， 　　只是我认为这是你释放不高兴的一种方法， 　　我不该去打扰。 　　也许我会很伤心， 　　很难过， 　　但我决定不会去安慰。 　　因为怕你们恨我， 　　怕你们更伤心。 　　我真的很装， 　　装的不伤心， 　　装的不担心， 　　装的不在乎， 　　装的不去安慰。 　　我很装，真的很装。

现代诗歌又称新诗，是指“五四运动”至中华人民共和国成立以来的诗歌。它是适应时代的要求，以接近群众的白话语言反映现实生活，表现科学民主的革命内容，以打破旧体诗格律形式束缚为主要标志的新体诗。下面是我整理的关于屈原的现代诗歌，一起来看看吧。 《屈原》 那是从撕裂的肺腑里传出的哀伤 那是诗魂最后给世人悲壮的吟唱 在汩罗江边轻身一跃 却将离骚留给后人长念 路漫漫兮上下而求索 舞一曲壮歌长剑 让楚国百舸争流 用艾草香熏过的角黍 伴随着九歌里旋转的韶舞 汩罗江啊，你是否仍然在沉思 那是诗人瑰丽珍奇的琼佩 雄黄已经发散开浑厚的酒香 菖蒲把屈原的美德颂扬 一曲豪壮的悲天悯人的音律 在中华大地上数千年荡气回肠 纵是千帆追逐也难以弥补的细节 就让震耳发聩的鼓声催动龙舟 让屈子的情感穿越时空 像是初升的太阳光芒万丈 将我们可爱的中华民族照亮 《屈原》 最先祭拜他的人，一定是名女子 眉目似我祖母。投汨罗江之前 一定有个像我母亲般的女子，离他而去 我一定是那个偷吃祭品的人了，雄黄酒烧得我彻夜难安 来来来，祖父一刀砍断疆绳，龙舟抢先到岸 来来来，父亲一双泥匠手，把鼓擂得震天响 来来来，我手抓艾草，扶门楣，点江山 把离骚、天问、九歌，把楚秦烧还给你 作为交换。你把遗恨千古留给我 留给我在端午这天，抽龙筋、剥龙皮、驱邪断念 留给我在这二十四节气中，关注你一生的传说 “遗恨千古何时了，忠心一片付汨罗!” 屈原大夫，你来，且让我们在端午这天 擎杯对饮，只说诗歌，不谈家国事 只把那匹烈性马往下压了压，然后痛哭出声 《屈原》 端午，心绪伸出纤细的触角 联想渺远的一株幽兰 我闻到了两千年前飘来的阵阵幽香 我去山野采撷苦艾 然后将她斜挂在门扉 屈子，我以虔诚的方式 将你顶礼膜拜 我以纸船代替龙舟 你可听到了桨声欸乃 划进了汨罗江，划进了华夏的水系 也划进了我的心海 我双手擎起粽子，倾听你的太息 同时也听到了你以身击水的声音 没有谁能剥夺你对生命对理念的诠释 我把粽子抛向空中，撒向水中 我只能以此招回你的清魂 我伫立在潇湘之滨，跋涉你的足迹 天际飘来楚天的云雨，濡湿了我的思绪 我在蒙蒙细雨中看见了你 衣荷镶蕙，峨冠博带，长袂飘飘 正缓缓向我涉水而来 茕茕孑立，瘦若清风 我看到了你紧蹙的眉 也看清了你绝望的眸 你对橘而颂，指天而问 你见风落泪，遇雨伤怀 《屈原》 当诗人决意把身躯 化作一块投江的绝望石头 砸向患有严重软骨病的浑浊时代 身后溅起的那一朵浪花 注定会被时光定格，千代不衰 一个一心爱国的诗人 被自己的国家一步步逼上了绝路 没权利行走，就变做一条鱼 从狭隘的河床里决绝地出走 一路独唱，游向自由的理想之海 第一个包粽子的人 必定也是一位大智慧的诗人 他把极度的愤慨与惋惜，包裹成 一种看似柔软而有棱角的食物 让所有有良知的人们世代口口相传 那蘸糖的一角，恰是某一个时代 矛盾最尖锐的部分 《屈原》 一切皆有可能，火焰以花朵的形式说话 有时大地忘了生长果实 它不是被美魅惑，它需要一场风暴 一场风暴是从一声叹息开始的 他绝不会料到，这些个方块字 就这样在风暴中倒塌 对它们进行重组的 不再是穿着皂衣、青衫、白袍的人 而是山鬼 是从洞庭的波光里走来的帝子 持有命符者张开了嘴巴 吐出了火焰的内核 云中君则将花朵一把把撒下 这哑了的象形文字是国殇的用语，覆盖了 一个国家的尸身 他，这个国家独醒的人 脱下了长袍 试图抖掉衣褶里的尘埃 却使风暴陡然增强。哦，他不知道 他就这样制造了一场刮了两千多年的风暴 现在依然在刮着，不知何时会结束 《屈原》 那香草美人，衣衫褴褛的走来， 呆滞的目光中透出几丝悲凉， 在尘垢的"涂抹下， 也无法掩埋那眉宇间的浩然正气。 那三闾大夫，步履蹒跚的走来， 沉重的步伐踏出铿锵的足音， 一条笔直的道路通向汨罗江， 他长身玉立，气宇轩昂。 那是一个风雨如磐的年代， 古栈道挥剑杀敌的万丈豪情， 千军万马从远山下蜂拥而至， 喊杀声里将军百战死，壮士十年归， 有的万古留名，有的百世流芳。 那是一个刀光剑影的年代， 战鼓咚咚交织着马蹄声声， 在刀枪叮咚和人们的悲喊声里， 多少将士血洒江河，埋骨青山。 滔滔江水呼唤着沉睡了几千年的英雄， 涤荡的浪花祭奠你万丈的豪情， 风声呜咽倾吐你一世的悲壮， 那香烟袅袅的紫炉 寄托着人们对你的思念和敬仰。 有水的地方就有龙舟， 有龙舟的竞渡就有人击鼓， 你恒在鼓声的前方引路。 非湘水净你，是你净湘水， 你奋身一跃，所有的波涛， 汀芷蒲兰流芳到现今。 你注定是楚人心中抹不去的一道伤。 《怀念屈原》 屈原是个水手 在汨罗江一泅渡就是两千多年 从漩涡钻到漩涡 从浪尖飞向浪尖 呼唤着歌唱着呐喊着暴怒着 搏击楚国的苦难 求索中华的文明...... 屈原是个水手 据说他投江是向昏暗的反击 在汨罗江的水底长眠 在汨罗江的岸上永生 作为一个时代的象征 凝聚成燃烧的语言 喷溅成清亮的胆汁 激荡中国人的脉管 让我们一个个走进他的情怀 我们就这样凝聚揉合在一起 航行在世界 翱翔在太空 我们是汨罗江的浪花龙舟鼓声 沉重的桨橹 我们争先恐后地划动起来 中国与时俱进地划动起来 便形成了一道 流体的长城...... 《思屈原》 五月初五端午节， 屈原魂灵在穿越； 清忠一世爱国者， 娴于辞令铸伟业。 三闾大夫千秋绝， 举贤授能献国策； 浪漫情怀永不灭， 楚辞风韵唱大捷。 读着《离骚》千千结， 情思馥郁显忠烈； 吟咏《九歌》振奋悦， 激楚情调爱炽热； 畅想《天问》凭感觉， 神驰飘逸谱歌阙； 聆听《九章》交响乐， 日月光辉照汉北。 秉性耿直遭谗诽， 博闻强志空悲切； 忧思愤懑琴萧瑟， 眷恋秭归不离舍。 汨罗江水冷如雪， 岁月流逝不停歇； 伤心怀石道诀别， 龙舟竞渡寻魂魄。 祭祀亡灵诗人节， 香草美人世代学； 志存社稷载史册， 沧海桑田颂豪杰。 《怀屈原》 满腹文章满腹忧，满怀激情一腔愁。 世皆浑浊我独醒，君王昏聩国蒙羞。 呼号天地谁响应，罢黜朝廷遭放流。 江边踽踽孤老影，舟头哀哀伤病鸥。 丹心赤胆映日月，蕙质兰形气韵优。 问天岂能埋公道，涉江回望故乡楼。 拼将一难省人世，投身汨罗警楚囚。 离骚千古赤县祭，忠良万代护神州。 每逢端午祀先哲，争前恐后赛龙舟。

中国十大诗歌有：《江南春》、《满江红怒发冲冠》、《无题》、《蝶恋花伫倚危楼风细细》等。1、《江南春》岳飞怒发冲冠，倚栏杆，潇潇洒洒。抬头，仰天，吹口哨，有力而激烈。三十功名尘与土，八千里云和月。不要游手好闲，白头到老，空虚难过。羞耻，羞耻，羞耻，羞耻。朝臣们什么时候会讨厌呢？长驱直入，突破贺兰山的缺口。饿了要肉，笑了，渴了要血。从一开始就留下来，清理旧山河，面向天空。2、《满江红怒发冲冠》李商隐我遇见她的时间很久了，但自从我们分开后就更久了，东风已起，百花齐放。春天的蚕丝被会一直织到它们死去，每晚蜡烛会哭干它们的灯芯。镜子是明亮的，但云彩是阴沉的，然而她敢于用她的晚歌来迎接月光的寒冷。没有办法去彭山，哦，蓝鸟，听着！把她说的带给我！3、《无题》辛弃疾青少年不知道悲伤的滋味，他们爱上了故事。爱上地板。表达对新词的悲伤。现在，知道悲伤的滋味，我想谈谈它。我想把它还给你。但这是一个凉爽的秋天。4、《蝶恋花伫倚危楼风细细》杜甫长安陷落，国破，唯有山川依旧；春天来了，人烟稀少的长安城被茂密的森林覆盖。悲伤的状态下，不禁泪如泉涌，鸟儿绝色，离别的悲痛恨。这场战争已经持续了半年多，家书难得，还有十万金。惆怅缠绕，挠头思索，越挠越白的头发，几乎不可能插入一根发夹。诗歌的基本特点1、高度集中、概括地反映生活。2、抒情言志，饱含丰富的思想感情。3、丰富的想象、联想和幻想。4、语言具有音乐美。

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问题一：现代诗分为哪几类 现代诗歌的分类有多种方法，根据不同的原则和标准可以划分为不同的种类。基本的有以下几种： 1．叙事诗和抒情诗――这是按照作品内容的表达方式划分的。 （1）叙事诗：诗中有比较完整的故事情节和人物形象，通常以诗人满怀 *** 的歌唱方式来表现。史诗、故事诗、诗体小说等都属于这一类。史诗如古希腊荷马的《伊里亚特》和《奥德赛》；故事诗如我国诗人李季的《王贵与李香香》；诗体小说如英国诗人拜伦的《唐璜》，俄国诗人普希金的《叶甫盖尼u30fb奥涅金》。 （2）抒情诗：主要通过直接抒发诗人的思想感情来反映社会生活，不要求描述完整的故事情节和人物形象。如，情歌、颂歌、哀歌、挽歌、牧歌和讽刺诗。这类作品很多，不一一列举。 [注]：当然，叙事和抒情也不是绝然分割的。叙事诗也有一定的抒情性，不过它的抒情要求要与叙事紧密结合。抒情诗也常有对某些生活片断的叙述，但不能铺展，应服从抒情的需要。 2．格律诗、自由诗和散文诗。这是按照作品语言的音韵格律和结构形式分类的。 （1）格律诗：是按照一定格式和规则写成的诗歌。它对诗的行数、诗句的字数（或音节）、声调音韵、词语对仗、句式排列等有严格规定，如，我国古代诗歌中的“律诗”“绝句”和“词”“曲”，欧洲的“十四行诗”。 （2）自由诗：是近代欧美新发展起来的一种诗体。它不受格律限制，无固定格式，注重自然的、内在的节奏，押大致相近的韵或不押韵，字数、行数、句式、音调都比较自由，语言比较通俗。美国诗人惠特曼（1819―1892）是欧美自由诗的创始人，《草叶集》是他的场要诗集。我国“五四”以来也流行这种诗体。 （3）散文诗：是兼有散文和诗的特点的一种文学体裁。作品中有诗的意境和 *** ，常常富有哲理，注重自然的节奏感和音乐美，篇幅短小，像散文一样不分行，不押韵，如，鲁迅的《野草》。 问题二：诗歌按时间分类可分哪几类 诗歌按照时间分古诗和现代诗两大类,但是这样的分类范围比较大,所以还可以再参考其他条件分为小类. 古诗在时间上说指1840年鸦片战争前中国的诗歌作品,从格律上看,古诗可分为古体诗和近体诗.以唐朝为界限,以前诗歌均为古体诗,其后,古体诗渐渐式微,逐渐消亡.古体诗又称古诗或古风；近体诗又称今体诗.从《诗经》到南北朝的庾信,都算是古体诗,但唐代之后的诗歌不一定都算近体诗,具体在于格律声韵之分. 现代诗也叫“白话诗”,是诗歌的一种,与古典诗歌相对而言,一般不拘泥格式和韵律.现代诗的发现可以追源到清末,当时,一些从西方引进的诗作已开始用白话进行翻译,但是这些作品量不是很大,所以鲜为人知.现代诗名称,开始使用于1953年―纪弦创立“现代诗社”时确立.现代诗主要流派为新月派、九叶派、朦胧派. 问题三：诗歌按照题材分可以分为那几种 ①写景抒情诗，歌咏山水名胜、描写自然景色的抒情诗歌。古代有些诗人由于不满现实，常寄情于山水，通过描绘江湖风光、自然风景平寄寓自己的思想感情。这类诗常将要抒发的情感寄寓在后描写的景物之中，这就是人们常说的寓情于景。其风格清新自然。 　　②咏物言志诗，诗人对所咏之物的外形、特点、神韵、品格进行描摹，以寄托诗人自己的感情，表达诗人的精神、品质或理想。 　　③即事感怀诗，因一事由而引发诗人的感慨，如怀亲、思乡、念友等。 　　④怀古咏史诗，以历史典故为题材，或表明自己的看法，或借古讽今，或抒发沧桑变化的感慨。 　　⑤边塞征战诗，描写边塞风光和戍边将士的军旅生活，或抒发们乐观豪迈或相思离愁的情感，风格悲壮宏浑，笔势豪放。 问题四：诗歌可分为那几类 古代诗歌的体裁常识古代诗歌的分类古代诗歌包括诗、词、曲。1． 从诗歌的形式可分为：① 古体诗，包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞、乐府诗。注意“歌”、“歌行”、“引”、“曲”、“呤”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。古体诗不讲对仗，押韵较自由。古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。② 近体诗，包括律诗和绝句。③词，又称为诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等。其特点：调有定格，句有定数，字有定声。字数不同可分为长调（91字以上）、中调（59－90字）、小令（58字以内）。词有单调和双调之分，双调就是分两大段，两段的平仄、字数是相等或大致相等的，单调只有一段。词的一段叫一阙或一片，第一段叫前阙、上阙、上片，第二段叫后阙、下阙、下片。④曲，又称为词余、乐府。元曲包括散曲和杂剧。散曲兴起于金，兴盛于元，体式与词相近。特点：可以在字数定格外加衬字，较多使用口语。散曲包括有小令、套数（套曲）两种。套数是连贯成套的曲子，至少是两曲，多则几十曲。每一套数都以第一首曲的曲牌作为全套的曲牌名，全套必须同一宫调。它无宾白科介，只供清唱。2． 从诗歌的题材可分为：① 写景抒情诗，歌咏山水名胜、描写自然景色的抒情诗歌。古代有些诗人由于不满现实，常寄情于山水，通过描绘江湖风光、自然风景平寄寓自己的思想感情。这类诗常将要抒发的情感寄寓在后描写的景物之中，这就是人们常说的寓情于景。其风格清新自然。② 咏物言志诗，诗人对所咏之物的外形、特点、神韵、品格进行描摹，以寄托诗人自己的感情，表达诗人的精神、品质或理想。③ 即事感怀诗，因一事由而引发诗人的感慨，如怀亲、思乡、念友等。④ 怀古咏史诗，以历史典故为题材，或表明自己的看法，或借古讽今，或抒发沧桑变化的感慨。⑤边塞征战诗，描写边塞风光和戍边将士的军旅生活，或抒发们乐观豪迈或相思离愁的情感，风格悲壮宏浑，笔势豪放。律诗中国近体诗的一种。格律严密。发源于南朝齐永明时沈约等讲究声律、对偶的新体诗，至初唐沈缙凇⑺沃问时正式定型，成熟于盛唐时期。律诗要求诗句字数整齐划一，每首分别为五言、六言、七言句，简称五律、六律、七律，其中六律较少见。通常的律诗规定每首8句。如果仅6句，则称为小律或三韵律诗；超过8句 ，即10句以上的 ，则称排律或长律。通常以8句完篇的律诗，每2句成一联，计四联，习惯上称第一联为破题，第二联为颔联、第三联为颈联、第四联为结句。每首的二、三两联（即颔联、颈联）的上下句必须是对偶句。排律除首末两联不对外，中间各联必须上下句对偶。小律对偶要求较宽。律诗要求全首通押一韵，限平声韵；第二、四、六、八句押韵，首句可押可不押，律诗每句中用字平仄相间。上下句中的平仄相对，有“仄起”与“平起”两式。另外，律诗的格律要求也适用于绝句。唐代律诗在定型化过程中和定型后，都存在变例，有些律诗不完全按照格式写作，如崔颢的《黄鹤楼》，即前半首为古体格调，后半首才合律。律诗的这种变化被称为拗体 。绝句中国诗体。又称截句、断句、绝诗。每首四句，通常有五言、七言两种。简称五绝、七绝，也偶有六绝。它源于汉及魏晋南北朝歌谣。“绝句”这一名称大约起于南朝。梁 、陈时，已较普遍地用绝句泛指四句短诗，其押韵平仄都较自由，或称古绝句。唐以后盛行近体绝句，格律同于八句律诗中的前、后或中间四句。所以，唐人有的在诗集中把绝句归于律诗。后来也有学者认为绝句是截于律诗之半而成。绝句灵活轻便，适于表现一瞬即逝的意念和感受，广为诗人所采用，创作之繁荣超过其他各体诗。宋......>> 问题五：诗歌都分为哪几类 分别抒发了什么感情 据我所知诗歌可分为散文诗歌，叙事及抒情诗歌。它们所抒发的感情涉及颇多而且与诗歌所歌颂主题思想是环环相扣。今日借懒不多累述 问题六：诗、词、曲可以分为几类 从广义概念而言,古诗词可分为哪几类体裁? 诗、词、曲三类. 古诗可分为哪几类? 古体诗（古风、古诗）、近体诗（今体诗、格律诗） 今体诗可分为几类? 律诗（五律、七律）和绝句（五绝、七绝） 律诗可分为哪几联? 体裁：从诗歌的格律（形式）上来分. 题材：从诗歌所写的生活领域（内容）来分. 常见的诗歌题材一般有哪几种? 1、写景（抒情）诗 2、即事（咏怀）诗（叙事咏怀诗） （包括送别诗、羁旅诗、闺怨诗、感时诗） 3、咏物（言志）诗 4、怀古（咏史）诗 5、田园（山水）诗 6、边塞（征战）诗 7、哲理诗等. 古体诗和近体诗的区分： 1、看朝代：近体诗出现在唐代之后,唐代之前的必为古体诗. 2、看字数和句数：近体诗基本为五言和七言,句数基本为四句或八句. 3、看押韵：古体诗押韵自由；而律诗押韵位置固定,即二、四、六、八句的最后一个字押韵,第一句可押可不押,五律第一句不押韵的居多,七律第一句押韵的居多. 4、看对仗：若前面条件都符合,且是八句,那么分析三、四句和五、六句,看是否对仗,律诗一定是对仗的. 写作手法（写作技法）是个大概念,它包含了章法结构、表达方式、修辞手法、表现手法四个方面. （一）章法结构：起承转合、线索贯穿、前后照应、前后对照鲜明、过渡自然等.（见姚P56） （二）古典诗词常用的表达方式 表达方式：记叙、描写、抒情、议论、（说明）. 描写方法：可分为正侧结合、虚实结合、动静结合、点面结合、明暗结合、粗笔勾勒（白描）、工笔细腻、多角度描写（俯仰远近、视觉听觉等）、色彩渲染、对人物的描写（动作、语言、心理、肖像、正面、侧面、细节）等 抒情方法：可分为直接抒情（直抒胸臆）、间接抒情（借景抒情、情景交融、借典抒情、借古讽今、怀古伤情）. （三）古典诗词中常用的修辞手法 比喻（通感）、拟人、 夸张、借代、对比、对偶、双关、互文、设问、反问等.（排比、引用、反复在古诗词中不用） （四）古典诗词中常用的表现手法 起兴（比兴）、象征、正衬―衬托（烘托、侧面烘托）、（对比）反衬―（以动衬静、以乐景写哀、哀景写乐） 、动静结合、化动为静、用典、化用、托物言志（借物喻人、借事喻理）、借古讽今、怀古伤情、情景交融（触景生情、借景抒情、景中藏情或寓情于景）、情中见景、虚实相生、点面结合、丰富的想象、联想、含蓄、选用一些……意象渲染出……气氛,等等 + 修辞手法. （二）古典诗词常用的表达方式 表达方式：记叙、描写、抒情、议论、（说明）. 描写方法：可分为正侧结合、虚实结合、动静结合、点面结合、明暗结合、粗笔勾勒（白描）、工笔细腻、多角度描写（俯仰远近、视觉听觉等）、色彩渲染、对人物的描写（动作、语言、心理、肖像、正面、侧面、细节）等 . 抒情方法：可分为直接抒情（直抒胸臆）、间接抒情（借景抒情、情景交融、借典抒情、借古讽今、怀古伤情）. 问题七：诗歌分为哪几种类别?? 分为以下几种： 【古风】 诗体名。即古诗、古体诗。李白有古风五十九首，明胡震亨谓其内容非指言时事，即感伤己遭，中有不少名篇。 【古体诗】 亦称古诗、古风。诗体名，和近体诗相对。产生较早。每篇句数不拘。有四言、五言、六言、七言、杂言诸体。后世使用五、七言者较多。不求对仗，平仄和用韵也较自由。 【四言诗】 诗体名。全篇每句四字或以四句为主。是我国古代诗歌中最早形成的诗体。春秋以前的诗歌，如《诗经》，大都为四言。汉代以后，格调稍变。自南朝宋齐以后，作者渐少。 【五言诗】 诗体名。由五字句所构成的诗篇。起于汉代。魏晋以后，历六朝隋唐，大为发展，成为古典诗歌主要形式之一，有五言古诗、五言律诗、五言绝句。 【六言诗】 诗体名。全篇每句六字。相传始于西汉谷永，一说东方朔已有六言，其诗均不传今所见以汉末孔融的六言诗为最早。有古体近体之分。但均不甚流行。 【七言诗】 诗体名。全篇每句七字或以七字为主，当起于汉代民间歌谣。旧说则谓始于《柏梁台诗》，恐不可信。魏曹丕《燕歌行》，为现存较早的纯粹七言诗。到了唐代，大为发展。有七言古诗、七言律诗、七言绝句。与五言诗同为古典诗歌的主要形式。 【杂言诗】 诗体名。古体诗的一种，最初出于乐府。诗中句子字数长短间杂，无一定标准，最短仅一字，长句有达九、十字以上者，以三、四、五、七字相间者为多。 【乐府】 本指古代音乐官署。乐府一名，始于西汉，惠帝时已有乐府令。至武帝始建立乐府，掌管朝会宴飨、道路 *** 时所用的音乐，兼采民间诗歌和乐曲。乐府作为一种诗体，初指乐府官署所采集、创作的乐歌，后用以称魏晋至唐代可以入乐的诗歌和后人仿效乐府古题的作品。宋元以后的词、散曲和剧曲，因配合音乐，有时也称乐府。 【歌行】 古代诗歌的一体。汉魏以下的乐府诗，题名为歌和行的颇多，二者虽名称不同，其实并无严格的区别。后遂有歌行一体。其音节、格律，一般比较自由，形式采用五言、七言、杂言的古体，富于变化。行是乐曲的意思，见《史记u30fb司马相如列传》司马贞《索隐》。 【赋得】 凡摘取古人成句为题之诗，题首多冠以赋得二字。南朝梁元帝即已有《赋得兰泽多芳草》一诗。科举时代之试帖诗，因诗题多取成句，故题前均冠以赋得二字。同样也应用于应制之作及诗人 *** 分题。后遂将赋得实用为一种诗体，即景赋诗者亦往往以赋得为题 【联句】 旧时作诗方式之一。两人或多人共作一诗，相联成篇。传始于汉武帝时《柏梁台诗》（疑系后人伪作）。初无定式，有一人一句一韵、两句一韵乃至两句以上者，依次而下。后来习用一人出上句，续者须对成一联，再出上句，轮流相继。旧时多用于上层饮宴及朋友间酬应，绝少佳作。 【集句】 旧时作诗方式之一。截取前人一代、一家或数家的诗句，拼集而成一诗O执孀钤绲募?洌??鹘?迪痰摹镀呔??贰? 【旧体诗、近体诗、今体诗】 都是指“格律诗”而言，主要分五绝、七绝、五律、七律、排律等。千万不能将“今体诗”跟现在所说的“新诗”混为一谈。 【排律】 诗体名。律诗的一种。就律诗定格加以铺排延长，故名。每首至少十句，有多至百韵者。除首、末两联外，上下句都需对仗。也有隔句相对......>> 问题八：诗歌分类：请问按时间分可以分为哪几类？谢谢了 回复： 解析： 可分为： 古诗：格律诗。 现代诗：注重平仄韵：135不论，246分明。 自由体：不拘格式。 一一一供参考。

以下是一些朗朗上口的诗歌推荐：1、游子吟（孟郊）慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。2、登幽州台歌（陈子昂）前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。3、相思（王维）红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。4、春晓（孟浩然）春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。5、登鹳雀楼（王之涣）白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。6、江雪（柳宗元）千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。7、登乐游原（李商隐）向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。8、回乡偶书（贺知章）少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。9、九月九日忆山东兄弟（王维）独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。10、芙蓉楼送辛渐（王昌龄）寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。11、黄鹤楼送孟浩然之广陵（李白）故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。12、下江陵（李白）朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。13、滁州西涧（韦应物）独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。14、枫桥夜泊（张继）月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。15、乌衣巷（刘禹锡）朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

《笋》 悄悄地 拱出大地 想来打听 春天里 树绿的秘密 花开的消息 《月亮》 天上月亮圆又圆， 照在海里像玉盘。 一群鱼儿游过来， 玉盘碎成两三片。 鱼儿吓得快逃开， 一直逃到岩石边。 回过头来看一看， 月亮还是圆又圆。 《芽苞》 春天到了 天气暖和了 快点出来吧 小芽苞 别只露出个小头 树皮外面多美 快点出来吧 太阳会给你 穿上绿衣 春风会送给你 甜甜的露滴 《石榴》 石榴花开了 是夏姑姑扎上了 鲜艳的蝴蝶结 石榴果熟了 是秋妈妈在摇着 收获的红铃 《渔火》 夜静悄悄的 河水 是一个乖孩子 听月亮妈妈的话 睡觉了 渔夫点亮了渔火 河水 就像睁开了眼睛 在说着梦话 《小童话》 在云彩的南面， 那遥远的地方， 有一群树叶说: 我们想像花一样开放。 有一群花朵说: 我们想像鸟一样飞翔。 有一群孔雀说: 我么想像树一样成长。 《虫和鸟》 把妈妈洗好的袜子 一只只夹在绳子上 绳子就变成了一只多足虫 在阳光中爬来爬去 我把姐姐洗好的小手帕 一只只夹在绳子上 绳子就变成一群白鹭鸶在微风中飞舞。 《大海睡了》 风儿不闹了， 浪儿不笑了， 深夜里 大海睡觉了。 她抱着明月， 她背着星星， 那轻轻的潮声啊， 是她睡熟的鼾声。 海上的风 海上的风是花神， 她一来， 就绽开万朵浪花…… 海上的风是琴师， 她一来， 就奏出万种歌声…… 海上的风是大力士， 他一来， 就送走万片渔帆…… 海上的风是狮子， 它一吼， 就掀起波浪滔天……错误 作者：郑愁予 我打江南走过 那等在季节里的容颜如莲花的开落 东风不来，三月的柳絮不飞 你的心如小小的寂寞的城 恰若青石的街道向晚 跫音不响，三月的春帏不揭 你的心是小小的窗扉紧掩 我达达的马蹄是美丽的错误 我不是归人，是过客 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 远和近 作者：顾城 你， 一会看我， 一会看云。 我觉得， 你看我时很远， 你看云时很近。 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 重量 作者：韩瀚 她把带血的头颅， 放在生命的天平上， 让所有的苟活者， 都失去了 ——重量。 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 偶然 作者：徐志摩 我是天空里的一片云， 偶然投影在你的波心 你不必讶异， 更无须欢喜， 在转瞬间消灭了踪影。 你我相逢在黑夜的海上， 你有你的，我有我的，方向; 你记得也好， 最好你忘掉， 在这交会时互放的光亮! ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 小巷 作者：顾城 小巷 又弯又长 没有门 没有窗 我拿把旧钥匙 敲着厚厚的墙 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 弧线 作者：顾城 鸟儿在疾风中 迅速转向 少年去捡拾 一枚分币 葡萄藤因幻想 而延伸的触丝 海浪因退缩 而耸起的背脊 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 感觉 天是灰色的 路是灰色的 楼是灰色的 雨是灰色的 在一片死灰中 走过两个孩子 一个鲜红 一个淡绿 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 热爱生命 我不去想是否能够成功 既然选择了远方 便只顾风雨兼程 不去想能否赢得爱情 既然钟情于玫瑰 就勇敢地吐露真诚 我不去想身后会不会袭来寒风冷雨 既然目标是地平线 留给世界的只能是背影 我不去想未来是平坦还是泥泞 只要热爱生命 一切， 都在意料之中 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 那个冬天满是忧伤 雪后初晴 冰河尚未解冻 整理好行囊 踏上这条熟悉的小巷 音乐在耳边回响 依旧是我喜爱的感伤 冷风抚过脸庞 享受着纯粹的凄凉 走得累了 停下来还是惆怅 凝视着远处某个地方 胡思乱想 这不是命运的绝唱 因为冬天里还有阳光 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 远方 作者：三毛 远方有多远? 请你，请你告诉我， 到天涯海角， 算不算远? 问一问你的心， 只要它答应， 没有地方， 是到不了的`那么远。 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 沙漠 作者：三毛 前世的乡愁铺展在眼前， 啊，-一疋黄沙万丈的布， 当我当我， 被这天地玄黄牢牢的捆住， 漂流的心，在在这里慢慢， 慢慢一同落尘。 呼啸长空的风， 卷去了不回的路， 大地就这么交出了它的秘密， 那时，沙漠便不再是沙漠， 沙漠化为一口水井，水井里面， 一双水的眼睛， 荡出一抹微笑。 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 橄榄树 作者：三毛 不要问我从那里来 我的故乡在远方 为什甚流浪 流浪远方流浪 为了天空飞翔的小鸟 为了山间轻流的小溪 为了宽阔的草原 流浪远方流浪 还有还有 为了梦中的橄榄树橄榄树 不要问我从那里来 我的故乡在远方 为什麽流浪 为什麽流浪远方 为了我梦中的橄榄树 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 桃花泪 作者: 蒙多 粉颜脂面却遭人言微， 绝艳的美， 岂可凡言所词， 犹当濡露朝阳时。 三月阳春我看到枝满， 薄的唇瓣， 纤巧的蕊， 何止处子新娘的娇媚? 古来少女多情水， 不应笑、玉葬的花卉。 至深的记忆但刻上凉悲， 就仿佛花鲜伴清泪。 桃花时节， 只感到、人生梦寐。 苦短的青春上枝头， 一地落花风雨愁。 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 秋 作者: 云起云落的日子 秋的味醉人，秋的味迷人， 秋天有那红硕的果实， 秋天有让你我迷醉的金黄， 秋天还有那让人沉迷的夕阳… 秋天有让你我憧憬的梦景， 秋天又是你我相聚的秋天， 秋天又是你我彼此分隔的秋天， 正如闻一多所说： 你在这头， 我在那头… ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 痕迹 作者: 邓仲祥 多少次苦苦寻觅 终于发现了你 有一段曾经删除的痕迹 凝视这块删去而留下的空白 像是在猜一个神奇不解的谜 网络空间恰似一片雪地 你像一只可爱的小鹿 在洁白的雪地上踩出了一行足迹 突然，你美丽的大眼睛一眨 狡黠地对足迹轻轻抹去 我最终猜出了删却的谜底 你还是用空白来告诉我 真挚的情愫深藏在心底 这就是你最为执着的魅力 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 小茉莉 作者: 蒙多 小小的玉碎洁白， 盆在架下中台， 虽不是、花家的望族贵显， 默默却暗香庭院。 绿叶娇，不曾顾影寂寞， 花朵微，未必自怜苦恼， 陪伴我 多许美好。 风柔时把细雨潲过， 叶翠更衬得俏巧， 朴素的花蕾， 在丛中潸然含笑! 纯洁的花啊， 濡浸人心脾，又悄然布道潜茶。 祝福吧， 为你，为我，还有家。

在学习、工作乃至生活中，大家都知道一些经典的诗歌吧，诗歌饱含着作者的思想感情与丰富的想象。那什么样的`诗歌才是大家都称赞的呢？下面是我精心整理的七律现代诗歌，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。 七律现代诗歌 篇1 《游子泪》 黄昏落日暮色归， 袅袅青烟几家炊。 秋风萧瑟寒霜起， 路尽天涯游子泪。 《书香门第》 酒能乱性何防少， 莫婵多书可化俗。 元气厚注绩百年， 书经三代雅人多。 《至敬李白》 不是李白诗酒仙， 琵琶美酒赛万千。 壮志凌云歌辅词， 千古诗篇美人间。 《痛失故亲》 满庭落叶飘枯黄， 斑驳残年寒秋霜。 噩传故亲鹤西去， 崖前新坟哭断肠。 《古稀暮年有感》 秋屏水冷栈道边， 万水前山空待闲。 莫提年少轻狂事， 一暮一朝度华年。 《天外飞仙》 樱花飞雪漫舞天， 兰扣胭脂粉绝恋。 瑶池宫厥倾城颜， 风华绝代恋狐仙。 七律·吊罗荣桓同志 记得当年草上飞，红军队里每相违。长征不是难堪日，战锦方为大问题。 斥鷃每闻欺大鸟，昆鸡长笑老鹰非。君今不幸离人世，国有疑难可问谁？ 七律现代诗歌 篇2 （一）迎春 羊随金马踏春来，岁纳馨康吉富开。暖气宜人添美梦，红霞映日悦冬梅。 九天喜色神州驻，万里清风碧草追。指握浮华疏壮志，情牵一念醉香台。 （二）叹春 正在星光幻梦推，羊随金马踏春来。骊歌辞旧年年好，美酒迎新日日催。 一醉能携千韵度，千杯难抵一人陪。且将执念轻轻放，何问风情有几回？ （三）描春 午夜香楼飘梦彩，西窗月下诗心待。羊随金马踏春来，指舞清风牵韵载。 只为年年世俗描，何能笔笔红尘改？东君一过笑千家，墨客销魂游墨海。 （四）醉春 窗花剪贴人间闹，炮竹轰轰吉瑞栽。燕过青山携梦度，羊随金马踏春来。 平川草待风流韵，遍野香倾玉嫩腮。墨客吟诗情不醉，东君再酿几仙杯。 （五）思春 闲听一曲相思慰，只等东风捎韵美。弄玉□梅雪融，研香枕梦心花醉。 羊随金马踏春来，绪染西窗执念绘。莫让冰寒瘦尽怀，快斟妙意裁清翠。 （六）盼春 只恋东风吟好曲，才斟妙句夺诗魁。紫笺默默描新谱，雅韵翩翩碾旧埃。 梦入香帘思语老，羊随金马踏春来。冰心染墨痴痴等，又伴红尘碧草隈。 （七）怀春 玉指饱尝心上味，长笺叠尽何人泪？才将古木富荣雕，只待花云香燕垒。 一夜东风挂绿妆，几行细柳凝新蕊。羊随金马踏春来，韵洒江天征客慧。 （八）续春 宏祥承瑞千葩发，鼓瑟齐天吉运雷。福逐骄阳翰墨溅，喜迎佳节妙词堆。 诗心一缕香笺寄，绪意无边紫陌徊。捉韵陶情时正好，羊随金马踏春来。 七律现代诗歌 篇3 【一月水仙】 借得东风踏水流，弄姿翘首几曾休。 青花国里吟新曲，雨石滩前吊扁舟。 千古凌波金盏醉，一帘幽梦汉宫游。 凭窗慢道无知己，养在深闺名九州。 【二月梅花】 雪压冬云卷绿黄，千山万壑着银装。 断崖无路摇红萼，瘦骨如柴出石塘。 寂寞曾邀松鹤醉，冰清不待蝶蜂忙。 百花园里谁魁首，独领东风第一章。 【三月桃花】 热烈多情不可遮，十分颜色灿云霞。 园前偶尔证兄弟，陌上曾经共菜花。 把酒添香王母寿，吟风逐月道人家。 杏黄梨白偏输我，猎艳枝头总是她。 【四月梨花】 娇羞默默共迎春，不染铅华独自珍。 薄幸枝头鲜蝶影，莫须名下负花人。 一般清白无桃晕，百歩相思有杏邻。 楚楚尤怜因带雨，天香阁里总低呻。 【五月牡丹】 名花倾国傲群芳，赢得琼林一脉香。 应许红颜违帝诏，可怜飞燕待君尝。 枝枯叶萎心尤静，蕊嫩根焦韵自扬。 解释明年如闰月，或奇或偶便知详。 *便仓镇枯枝牡丹奇异处甚多，其花瓣能应历法增减，农历闰年十三个月，花开十三瓣，平年十二月，花则十二瓣…… 【六月月季】 千娇百媚点芳魁，占尽风华月月开。 绝色嫣然临水泊，奇葩毕竟向阳栽。 噙香欲滴颜如玉，照水方知红透腮。 十二重天从未败，原因不计用心裁。 【七月蜀葵】 夜雨芭蕉滴不干，坛园晓日两相看。 晨光照处花含泪，倩影摇时香入栏。 装点景观缘客舞，清新雅韵对风弹。 今生莫许红尘梦，靓丽人间一丈丹。 *蜀葵－－别名一丈红 【八月荷花】 水泊山溪总适宜，不枝不蔓逸云姿。 罗裙半卷珍珠醉，红萼初妍鸥鹭痴。 觉者轮回原是我，美人新浴问声谁？ 一从周子评章后，洗净铅华万里诗。 【九月桂花】 青山绿水演洪荒，谁释床前明月光。 一树庭中枝翡翠，三秋桂子蕊金黄。 花间有约千杯醉，天外知名九里香。 最是轻寒情正好，临风摇曳沐朝阳。 【十月芙蓉】 乐游原上草离离，日照层峦耀凤仪。 绿萼翩翩深雅趣，红唇灼灼灿琼姿。 应知秋色非孤影，却道西风第几枝？ 纵是春归无燕语，含香顶露意迟迟。 【十一月菊花】 不涉江湖不媚春，东篱把盏是何人？ 一生孤独酬名士，绝世风流笑太真。 金甲辉煌君子气，秋光潋滟女儿神。 柔情化作春江水，明目平肝可健身。 【十二月茶花】 雾都云岭任君开，野鹤松涛怪石苔。 墨海千寻腾细浪，红霞万朵衬香腮。 几曾零落上林苑，一样悲欢万景台。 咏尽群芳应笑我，百花园里不须猜。 七律现代诗歌 篇4 秋水伊人 晓庭幽径晚风凉，柳黛回眸过雨墙。 烟外渔舟寻野火，篱边墨菊绽天霜。 邻桥乞句三更冷，倚树怜花两袖香。 秋水伊人春梦瘦，素笺如雪亦芬芳。 回唐梦瘦 小轩明烛夜微凉，风影菊丛盈暗香。 清冷源于秦晋月，翠华尤待汉唐妆。 袖中刀笔韶光短，湖上流云柳线长。 细惹花间时序赋，一怀情绪鬓如霜。 附：玉露初零原玉： 漫步江桥有感 清清雨后晚风凉，漫步桥前眺远方。 街上华灯明似火，天边残月冷如霜。 舟回寒水三秋夜，露润黄花满院香。 莫道浮生春色短，今朝有酒亦心芳。 漫步江畔有感 黄昏日落送轻凉，风过枝摇桂暗香。 几处笙歌邀皓月，孤灯舟影映寒江。 莫愁今夕清光晦，自得心田浊酒芳。 时序难留春夏去，始知两鬂已添霜。 七律现代诗歌 篇5 七律.遥望 少伯公 浪高风急燕徘徊，无际春潮滚滚来。 东岭升天明月照，西边落海艳阳皑。 天涯立足平常客，海角栖身独酌杯。 遥望夔州怀故里，细思荏苒我悠哉。 七律.清明祭 文/少伯公 清明细雨乱霏扬， 万里天涯赴墓场。 哭喊爹娘无应答， 叩头作辑裂肝肠。 烧香化币千千万， 遥寄儿孙纪念长。 酷想今生慈父母， 冥思祖辈永难忘。 七律现代诗歌 篇6 一 新闻不见戏罕出，世态西风日日殊。 勿懂线针谁乞巧，荒愔孽债哪痴途。 银河耿耿生愁水，灰鹊依依绘恋图。 阴尽晴初情万种，何言钱贝半分出。 二 秋虫声透绿窗纱，呓语寒星涌月华。 依旧牵牛耕日月，又扶机杼去梳麻。 金风摇送相思曲，锦雨微浇并蒂花。 寄语双星多絮语，葡萄架下影扶斜。 三 久雨初情夜转凉，双星泪迹隐千窗。 葡萄架下私私语，天宇街头楚楚霜。 捻断髯丝押旧物，贷空霞缕置新装。 添愁子女身边事，又见长庚喊太阳。 四 虽逢昨夜雨滂沱，遥想双星早淡泊。 正恰现时迎奥运，遍生今奖乐山河。 诚邀牛女思乡看，举目神州变化多。 但借长街灯放远，流星一瞬是婆娑。

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货币供应量（也称货币存量）是指一个经济体中，在某一个时点流通中的货币总量。它主要包括机关团体、企事业单位和城乡居民所拥有的现金和金融机构的存款等各种金融资产。由于许多金融工具具有货币的职能，因此，对于货币存量的定义也有狭义和广义之分。 如果货币仅指流通中的现金，则称之为M0；狭义的货币M1，是指流通中的现金加银行的活期存款，这里的活期存款仅指企业的活期存款；定义较宽些的货币M2，则是指M1再加上居民储蓄存款和企业定期存款；广义货币供应量M3，是一国货币供应总量。货币供应量是中央银行重要的货币政策操作目标，它的变化也反映了中央银行货币政策的变化，对企业生产经营、金融市场，尤其是证券市场的运行和居民个人的投资行为有重大的影响。当货币供应不足时，市场商品价格下跌，生产减少，投资乏力，经济紧缩；当货币供应过量时，市场商品价格上涨，生产扩大，投资强劲，经济繁荣。当然，上述所言不足或过量，都是有限度的，如果超出了一定限度，那么货币供应量极易成为通货紧缩或通货膨胀的源泉。 在市场经济条件下,金融的宏观调控作用日益明显。作为行使中央银行职能的中国人民银行,其货币政策的最终目的是保持人民币币值的稳定。为了达到这一目标,人民银行的宏观调控要从总量调控与结构调整并重转向以总量控制为主，所谓控制总量,就是要控制整个银行系统的货币供应量。货币供应量的增长必须与经济增长相适应,以促进国民经济的持续、快速、健康发展。因此,分析某一阶段各个层次的货币供应量是否合理,必须与当时的经济增长幅度相联系,与货币流通速度相联系。通常来讲,衡量货币供应是否均衡的主要标志是物价水平的基本稳定，物价总指数变动较大,则说明货币供求不均衡,反之则说明供求正常。从这个意义上讲,货币供应量是一个与普通百姓有密切关联的经济指数,它的多与少、量与度,影响着国民经济的运行速度,决定百姓手中货币的币值。

是毛泽东写的。意思是：人们住在地球上，因地球自转，于不知不觉中，一日已行了八万里路。地球赤道全长四万公里，合八万华里。地球在天空转动，所以住在地球上的人们也在“巡天”。知识拓展：《七律·送瘟神》这首诗通过血吸虫病在就社会长期流行，严重危害和新社会迅速被消灭的鲜明对比，揭露了旧社会给劳动人们造成的沉重灾难，歌颂了社会主义制度及劳动人民在共产党的领导下焕发出来的冲天干劲和改造山河的英雄业绩。

消防安全守则十条：一、自觉维护公共消防安全，发现火灾迅速拨打119电话报警，消防队救火不收费。二、发现火灾隐患和消防安全违法行为可拨打96119电话，向当地公安消防部门举报。三、不埋压、圈占、损坏、挪用、遮挡消防设施和器材。四、不携带易燃易爆危险品进入公共场所、乘坐公共交通工具。五、不在严禁烟火的场所和人员密集场所动用明火和吸烟。六、购买合格的烟花爆竹，燃放时遵守安全燃放规定，注意消防安全。七、家庭和单位配备必要的消防器材并掌握正确的使用方法。八、每个家庭都应制定消防安全计划，绘制逃生疏散路线图，及时检查、消除火灾隐患。九、室内装修装饰不宜采用易燃材料。十、正确使用电器设备，不乱接电源线，不超负荷用电，及时更换老化电器设备和线路，外出时要关闭电源开关。法律依据《中华人民共和国消防法》第二条 消防工作贯彻预防为主、防消结合的方针，按照政府统一领导、部门依法监管、单位全面负责、公民积极参与的原则，实行消防安全责任制，建立健全社会化的消防工作网络。

　　法律关系是我们学习法理学时需要掌握的知识点，该知识点贯串我们学习的每一个部门法当中，为了方便考生加以理解，下面是我整理的 法律知识 ：法律关系，欢迎阅读。 　　概念 　　法律关系，是指法律规范在调整人们的行为过程中所形成的具有法律上权利义务形式的社会关系。 　　1.构成要素 　　法律关系由法律关系主体、法律关系内容和法律关系客体三要素构成。 　　主体：法律关系的主体是指法律关系的参加者即法律关系中权利的享有者和义务的承担者，包括自然人、国家、法人、非法人组织。 　　内容：法律关系的内容就是法律关系主体之间的法律权利和法律义务。 　　客体：法律关系客体是指法律关系主体之间权利和义务所指向的对象。比如物、人身利益、精神财富、行为四种。 　　2.法律关系变动的原因——法律事实 　　法律事实是指能够引起法律关系产生、变更、消灭的客观情况和现象。 　　根据是否以人的意志为转移，法律事实可以分为法律行为和法律事件。 　　(1)法律行为 　　法律行为是指以意思表示为要素，以意思表示内容发生法律效果为目的，能够引起法律关系产生、变更和消灭的事实。比如合同、遗嘱等。 　　(2)法律事件 　　法律事件是法律规范规定的、不以当事人的意志为转移而引起法律关系形成、变更或消灭的客观事实。法律事件可以分为社会事件和自然事件两种。社会事件如战争、暴乱、罢工等，自然事件如自然灾害、人的自然出生、死亡等。 　　例1、法律关系由主体、客体和内容三个要素构成，其中法律关系的客体是指： 　　A.法律权利和法律义务 B.物、非物质性财富、人身和行为 　　C.法律责任和法律后果 D.法律事件和法律行 　　解析：法律关系的客体是权利义务的指向，一般包括人身利益，精神财富，物，行为。所以该题选择B选项。 　　例2、以下属于法律关系的是： 　　A 同学关系 B师生关系 　　C同学关系 D婚姻关系 　　解析：法律关系是由法律调整形成的社会关系，在上述四个关系中只有婚姻关系是受法律调整的，所以该题选择D选项。 法律基础知识：法律关系相关 文章 ： ★ 法律基础知识:法律关系 ★ 公共基础知识法律常识(2) ★ 法检法律基础知识考题 ★ 2022法律基础知识的考试试题 ★ 法律基础知识考试的试题以及答案 ★ 公务员法律基础知识 ★ 生活中的法律常识大全 ★ 法律基础知识练习的相关题目(2) ★ 公共基础知识法律常识 ★ 法律基础知识测试的试题以及答案

法律分析： 自治区、自治州、自治县的自治机关依照宪法、民族区域自治法和其他法律规定的权限行使自治权。民族自治地方的自治机关在执行职务的时候，依照本民族自治地方自治条例的规定。法律依据：《中华人民共和国地方各级人民代表大会和地方各级人民政府组织法》 第三条 自治区、自治州、自治县的自治机关除行使本法规定的职权外，同时依照宪法、民族区域自治法和其他法律规定的权限行使自治权。《中华人民共和国民族区域自治法》 第二十一条 民族自治地方的自治机关在执行职务的时候，依照本民族自治地方自治条例的规定，使用当地通用的一种或者几种语言文字；同时使用几种通用的语言文字执行职务的，可以以实行区域自治的民族的语言文字为主。

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超声波清洁是目前公认的清洁效果好、效率高的清洁方式之一。对平常难以清洗的地方有着显著的清洁效果，超声波的洁净体验将颠覆你的认知。超声波清洗是基于超声波在清洗液体介质中传递时特有的“空化效应”物理作用，“空化效应”形成微观强烈冲击波和高速射流作用于被清洗物件表面，从而使污物迅速粉碎、剥离，达到高质量、高效率清洗目的。超声波每秒数万次地负压膨大和正压强烈压缩爆破无数“空穴”，高频率产生无数微观冲击波，使得超声波对于侵入清洗液中被洗物件复杂内外表面形状、狭缝、深孔、拐角、死角等部位独具卓越的洗净能力和清洗效率是其他方法无法比拟和替代的。

货币供应量，是指一国在某一时点上为社会经济运转服务的货币存量，它由包括中央银行在内的金融机构供应的存款货币和现金货币两部分构成。国民储蓄，是国民可支配总收入减去最终消费支出后的差额，它衡量一个国家在不举借外债的情况下，可用于投资的最大资金量。国民储蓄包括政府储蓄、企业储蓄和居民储蓄三个组成部分，其中，在国外的统计文献中，一般把企业储蓄和居民储蓄之和称作私人储蓄。国民储蓄属于货币供应量中的主要部分，仅包括中央银行在内的金融机构供应的存款货币，不包括现金货币。准确的说法，应该是国民储蓄的变化等于货币供应量的变化。

科学与技术的关系是：1、科学与技术既有密切联系，又有重要区别。科学为技术的发展提供基础和支撑，而技术进步则不断地向科学研究提出新的课题，反过来激励科学发展。2、科学指的是通过观察、实验、仿真和分析去研究大自然中各种事物和现象并探求其原理的学科总类，目的是认知世界。技术是解决各种问题的手段、形式、方法及过程的集成，它在现有事物基础上产生新事物，或者改变现有事物的性能和功用，目的是为人类社会服务。3、科学解决理论问题，技术解决实际问题。科学要解决的问题，是发现自然界中确凿的事实与现象之间的关系，并建立理论把事实与现象联系起来。技术的任务则是把科学成果应用到实际问题中去。4、科学主要是和未知的领域打交道，其进展，尤其是重大的突破，是难以预料的。技术是在相对成熟的领域内工作，可以做比较准确的规划。

法学基础：法理学，宪法学。法理学又称法学的哲学，一切专业的、非专业的人士学习法律，第一门必修课就是学习“法理学”。作为刚接触法律的人，刚看“法理学”只看“法律的基本问题”就可以了，包括以下内容：“法的性质”、“法的作用”、“法的特征”、“法的渊源”、“法律结构”、“法律分类”、“法律关系”、“法律行为”、“法律责任”、“法系”宪法又是国家根本大法，一切法律制定依据。你只有弄明白以上概念，才可以很好地学习其他部门法（宪法、民法、刑法、行政法、诉讼法等）。这些是绝对的基础。不然，您很难学明白。所以，法理学，宪法学是法律基础。请参考由中国人民公安大学出版出版韩竞主编的《法学基础知识》，出版时间为2006年6月版。第一章我国社会主义法的基本理论第一节法的基本概念、基本特征和历史发展第二节我国社会主乂法的本质、作用和发展第三节我国社会主义法的创制第四节社会主义法的实施第五节法律关系第二章宪法第一节宪法概述第二节我国的基本制度第三节我国公民的基本权利和义务第四节我国的国家机构第五节国家标志……（以下省略）。以上供参考。

编号是081003，给排水科学与工程是一门普通高等学校本科专业，属土木类专业，基本修业年限为四年，授予工学学士学位。

自治，就是在国家的统一领导下，以少数民族聚居的地方为基础，建立相应的自治机关，行使自治权，由少数民族自己当家作主，管理本民族内部地方事务．民族自治区享有宪法、民族区域自治法和其他法律规定的民族自治权,这种制度称为“民族区域自治制度”，民族区域自治制度是我国的一项基本政治制度。 自治区是一种行政区划名称。在我国成立初期对民族自治地方统称为自治区；1954年中华人民共和国宪法规定，分自治区、自治州和自治县（自治旗）三级。自治区的行政地位相当于省，为中国最高一级行政区——省级行政区。截止到2007年底，中国共计有5个自治区。 自治区的设置是从我国的具体国情出发的，是中华人民共和国统一行使主权的地方行政区域，是我国神圣不可分割的一部分，受中央人民政府管辖，与国家的关系是地方与中央的关系，不具有独立主权的性质，它们的实施都有利于国家经济的发展，有利于祖国和平统一，有利于巩固我国人民民主专政的国家政权。

法律体系的认识，讲法律，讲程序，讲证据，讲法理

一、货币流通量 1、定义：货币流通量（amount of currency in circulation）是指市场上实际流通的 货币总量 。目前我国货币流通量统计实际就是针对流通中的现金量，即M0进行统计，通常又称之为市场 货币供应量 。这是一个 时点指标 ，实际工作中往往计算报告期末的 货币流通总量 。 2、计算：该指标的数值可以直接从中国人民银行总行的 综合信贷计划 执行表“流通中的货币”项目获得。计算公式为： 期末市场货币流通量=****期初市场货币流通量+****本期现金投放总额-****本期现金回笼总额 该式中，现金投入与回笼分别指银行将现金从业务库投放到市场上和现金从市场回到 银行业务 库的数量。投放货币就增加了货币流通量，反之，回笼货币就减少了货币流通量。增加或减少货币流通量主要是适应经济和社会发展需要。货币流通量过少，不能满足 商品交换 的需要，就会影响经济发展；货币流通量过多，超出了商品交换的需要，就会出现 通货膨胀 ，同样会影响经济的增长。 3、分类：国际货币基金组织根据货币涵盖范围的大小和流动性的差别，把 货币供应量 家族划分成三类： MO (市场货币流通量)是指银行体系以外各个单位的库存现金和居民的手持现金之和。 M1(旧称 狭义货币供应量 )是指M0加上企业、机关、团体、部队、学校等单位在银行的活期存款。 M2 (旧称 广义货币供应量 )是指M1加上企业、机关、团体、部队、学校等单位在银行的 定期存款 和城乡居民个人在银行的各项 储蓄存款 以及证券客户保证金。 M3(广义货币)是M2加上私有机构和公司的大额定期存款。 M4是M3加上各种 有价证劵 ，包括 本票 、 债券 等。 4****、分类特征 M0与消费变动密切相关，是最活跃的货币。 M1反映居民和企业资金松紧变化，是经济周期波动的 先行指标 ， 流动性 仅次于M0。 M2流动性稍弱，但反映的是 社会总需求 的变化和未来 通货膨胀 的压力状况，通常所说的 货币供应量 ，主要指M2。 M3货币供应指标，是一个衡量货币供应的主要指标，它包括钞票， 硬币 ， 活期存款 和4年期的 定期存款 ，即 <wbr>M3=M2+其他金融机构的定期存款和 储蓄存款 。在长期中，所有M3货币都是可以无损变现或用于抵押的(如果不考虑央行信用)。但M4在长期中能否无损变现或用于抵押则要考虑 企业信用 问题。 欧洲央行用 货币供应 量的 增长幅度 来衡量通胀的压力。通过考察不同层次的货币对经济的影响，以从中选定与经济的变动关系最密切的货币资产，作为 中央银行 控制的重点，有利于中央银行调控货币供应，并及时观察货币政策的执行效果。央行对M3每年设一个增长目标范围，高于范围的M3增长引起通胀担忧。由于美元 信贷 的过于泛滥，美联储在2006年3月宣布停止M3的报告。 5****、决定因素 一是一定时期的商品价格总额，即各种商品的价格与商品数量的乘积的总和；二是 货币流通速度 ，即同一时期内货币在买主和卖主之间转手的次数。用公式来表示就是： 流通中的货币需要量(M)=****待流通商品数量(Q)****×商品价格水平(P)/****同一单位货币流通速度(V) 这个公式表明了 货币需求量 变动的基本规律。从这个公式可以看出，货币需求量取决于商品价格、流通的商品数量和货币流通速度三个因素。一定时期内流通中所需货币量，与商品价格总额成正比，与同一单位货币流通速度成反比。这是 金属货币 的流通规律。至于纸币的流通规律仍是以金属 货币流通规律 做基础的。 6****、增长关系 一般而言，一定时期的 经济体 如果 商品结构 、价格和总量没有大的变化，那么所需的货币流通量也不需要太大的变化。但如果经济处于增长之中，货币流通量不足会引起 通货紧缩 ，阻碍经济增长。适当增加货币流通量可以促进经济增长，这一方面是因为货币流通量的少量增加会令经济体中的个人和企业（尤其是最先接触到增量货币的这部分）产生 财富幻想 ，刺激消费，需求扩大，进而刺激生产；另一方面则是因为传统货币理论假定市场总是 出清 的，价格变化的信息可以瞬间传给整个市场，但现实中不然， 价格信息传递 有成本和时滞，所以需要的货币流通 量比 理论量更多。但如果货币流通量过多，则会导致经济运行失控，物价飞涨。 7****、特别说明 上述介绍是基于纸币流通理论的，现代的货币理论基本都是关于纸币的。 金属货币 时代，货币流通量同样决定于一定时期的商品价格总额和 货币流通速度 ，但因为金属货币本身是商品，而不是纸币那种 国家信用 的符号，因此向流通中注入过多的金属货币会使得一部分金属货币退出流通被人们贮藏起来，另一部分则会被作为原材料应用。所以金属货币 流通量 同纸币流通量不同，并不是 货币发行 方能决定的，要服从现实 经济 的规律，基本上市场实际需要多少就会在流通中出现多少。 二、货币发行量 （一）货币发行量 1****、定义 货币发行量是指一个国家发行的货币总数，通常包括所有的流通与非流通货币。其中，流通货币也即现金发行量是指一定时期内发行的现金数量。 2****、决定货币发行量的因素 生产力（决定商品价格总额）决定着一个国家货币发行量。如果国家的 货币发行 机构超量发行货币，而生产力没有相应增加，即生产出来的商品没有相应增加，这样的话因供求关系，要用更多的钱买货物，这样货币在国际上看来就是贬值。 货币只是政府控制国家的经济的一种形式，比如政府想充实 国库 ，一种方法是正常的税收等等，另一种方法是印刷钱。第二种方法因为生产力没有相应发展（商品数量没相应增长），老百姓手上的钱就不值钱的，意思就是第二种方法会使政府富了，老百姓穷了，之后老百姓买不起东西，又不利于经济的发展（不利于商品产量的增加）。 所以政府都是力保发行的货币的升贬值的稳定。 要使整体上国富，就要保证经济的发展，经济发展后生产的商品多了，很少的钱就会买更多的商品，货币就会升值。然后政府为了保证进出口的平衡，就会印刷些钱流通市场，使 货币升值 不要太快。 （二）货币发行量 货币发行 是一定时间内从央行进入流通领域的货币减掉回流到央行的货币的差额。国家授权发行货币的银行将货币从发行基金保管库调拨给 银行业务 库，并通过它向流通界投放货币的活动。 1****、含义 货币发行有两重涵义：一是货币从 中央银行 的发行库通过各家银行的业务库流向社会，二是货币从央行流出的数量大于流入的数量。是中央银行重要的负债。 2****、性质分类 货币发行就其性质来说，可以分为 经济发行 和 财政发行 。经济发行是为了满足 商品流通 的需要而发行的货币。这种发行是符合 货币流通规律 要求的，因此，它既能满足国民经济需要，又能保持 币值稳定 。财政发行是为弥补 财政赤字 （见财政收支）而发行的货币。这种发行超过商品流通的实际需要，往往会导致 通货膨胀 。 3****、我国情况 在中国，货币发行权属于国家。国家根据国民经济发展的需要，核准年度人民币最高发行限额。中国人民银行根据国务院批准的发行限额，具体办理人民币的发行工作，并集中管理 发行基金 。 中国人民银行设有发行基金保管库（简称发行库）保管发行基金。发行基金是尚未发行的人民币，它不是流通中的货币。各专业银行则设有业务库，是为办理日常现金收付而建立的。它核定现金库存限额。现金超过库存限额的部分，应交存发行库。当业务库存现金不足以满足需要时，就得从中国人民银行的发行库调入现金。将发行基金调入业务库，就是货币发行。货币发行有双重含义：一是指货币从中央银行的发行库通过各家商业银行的业务库流向社会；二是指货币从中央银行流出的数量大于从流通中回笼的数量。中国人民银行作为中央银行，掌握本国货币发行权，又称为“发行的银行".人民币的具体发行由中国人民银行设置的发行基金保管库（简称发行库）来办理。人民币的发行程序大致分为四步：（1）提出人民币的发行计划，确定年度货币供应量。每年由人民银行总行根据国家的经济和社会发展计划，提出货币发行和回笼计划，报国务院审批后，具体组织实施。包括负责票币设计、印制和储备。（2）国务院批准人民银行报批的货币供应量计划。（3）进行发行基金的调拨。发行基金是中央银行为国家保管的待发行的货币。它是货币发行的准备基金，不具备货币的性质，由设置发行库的各级人民银行保管，总行统一掌管，发行基金的动用权属于总库。（4）普通银行业务库日常现金收付。人民币的货币发行主要是通过商业银行的现金收付业务活动来实现的。各商业银行将人民银行发行库的发行基金调入业务库后，再从业务库通过现金出纳支付给各单位和个人，人民币钞票就进入市场。这称为“现金投放”。同时，各商业银行每日都要从市场回收一定的现金，当业务库的库存货币超过规定的限额时，超出部分要送交发行库保管。这称为“现金归行”。货币从发行库到业务库的过程叫“出库”，即货币发行；货币从业务库回到发行库的过程叫“入库”，即货币回笼。 三、货币供应量 1****、定义： 货币供应量，是指一国在某一 时点 上为社会经济运转服务的 货币存量 ，它由包括中央银行在内的金融机构供应的 存款货币 和现金货币两部分构成。[1]<u> <wbr></u> 中央银行一般根据宏观监测和宏观调控的需要，根据流动性的大小将货币供应量划分为不同的层次。我国现行货币统计制度将货币供应量划分为三个层次：流通中现金（M0）、狭义货币供应量（M1）和广义货币供应量（M2）。 世界各国 中央银行 货币估计口径不完全一致，但划分的基本依据是一致的，即 流动性 大小。所谓流动性，是指一种 资产 随时可以变为现金或商品，而对持款人又不带来任何损失，货币的流动性程度不同，在流通中的周转次数就不同，形成的 货币购买力 及其对整个社会 经济活动 的影响也不一样。 2****、影响介绍 一般说来， 中央银行 发行的钞票具有极强的流动性和货币性，随时都可以直接作为 流通手段 和支付手段进入流通过程，从而影响 市场供求关系 的变化。 商业银行 的 活期存款 ，由于可以随时支取、随时签发 支票 而进入流通，因此其流动性也很强，也是影响市场供求变化的重要因素。有些资产，如 定期存款 、 储蓄存款 等，虽然也是 购买力 的组成部分，但必须转换为现金，或活期存款，或提前支取才能进入市场购买商品，因此其流动性相对较差，它们对市场的影响不如现金和活期存款来得迅速。[2]<u> <wbr></u> 3****、层次划分 中央银行一般根据宏观监测和宏观调控的需要，根据流动性的大小将货币供应量划分为不同的层次。我国现行货币统计制度将货币供应量划分为三个层次： （1）流通中现金（M0），指单位库存现金和居民手持现金之和，其中“单位”指银行体系以外的企业、机关、团体、部队、学校等单位。 （2）狭义货币供应量（M1），指M0加上单位在银行的可开支票进行支付的活期存款。 （3）广义货币供应量（M2）,指M1加上单位在银行的定期存款和城乡居民个人在银行的各项储蓄存款以及证券公司的客户保证金。其中，中国人民银行从2001年7月起，将证券公司客户保证金计入广义货币供应量M2。 按流动性标准划分货币供应量的层次，对 中央银行 而言，有两个方面的意义： 一方面提供货币供应结构图，这种货币供应层次的划分，有利于为中央银行的 宏观金融 决策提供一个清晰的货币供应结构图，有助于掌握不同的货币运行态势，并据此采取不同的措施进行调控。 另一方面，分析经济的动态变化，这种 货币层次 划分方法，有助于中央银行分析整个经济的动态变化，每一层次的货币供应量，都有特定的经济活动和商品运动与之对应，通过对各层次货币供应量变动的观察，中央银行可以掌握经济活动的状况，并分析预测其变化的趋势。 4****、调控机制 中央银行对货币供应量的调控机制，也称中央银行金融 宏观调控机制 ，它是指中央银行为控制货币供应量和其他 宏观金融 变数而掌握的各种 货币政策工具 ，并通过货币政策工具作用于 货币政策中介指标 ，然后再通过货币政策中介指标的达到其政策目标和各种重任的完整体系。 无论哪一个国家采取何种社会制度和何种经 济管理体制 ，尽管各国中央银行调控力度和广度有异，但就其调控体系的一般模式而言，有其明显的共性，可用图示。 但必须指出，就这个一般模式而言，还不能区分不同类型中央银行金融宏观调控模式的具体内容和不同特点，甚至同一个国家在不同时期也不一定采用相同模式。从大类上划分，可分为直接型、间接型和混合型三种类型。 （1****）直接型 当一个国家对宏观经济采取直接管理体制时，中央银行金融宏观调控就只能是运用指标管理和行政命令的调控形式，通过强制性的 指令性计划 和行政手段来直接控制现金流通量和银行系统的贷款总量，以此来实现货币政策的最终目标。前苏联、东欧一些国家以及我国在1979 <wbr>年以前均采用过计划指标控制这种模式。 （2****）间接型 西方 资本主义国家 从20 <wbr>世纪50 <wbr>年代开始大多采用这种模式。依据我国 经济体制改革 不断深化的客观要求，经济运行主要由直接控制向间接控制过渡已是历史的必然。 间接型调控的特点是：它所依存的经济体制是一种发达的 市场经济体制 ；必须有一个相当规模和发育健全的 金融市场 ； 中央银行 在运用 经济手段 进行宏观调控的同时，并不排除在特殊情况下利用行政手段进行直接控制的可能性；比较好地尊重微观 金融主体 的自主权；较好地起到抑制 经济波动 的缓冲作用。 （3****）过渡型 过渡型调控模式一般指由直接型向间接型过渡的模式。 发展中国家 一般采用这种模式。有些虽采用市场经济体制的国家，但因其商品经济发展水平低，金融市场不发达，加上财政、外汇 赤字 和严重的 通货膨胀 等，还有必要对经济采取一些直接控制手段。 5****、组成 货币供应量调控机制是一个由内在诸因素有机联系和相互作用的复杂综合体。为说明问题，它的组成可用以下三个层次剖析： （1****）调控主体 。 整个货币供应量调控机制的主体有三个：一是 中央银行 ，二是 商业银行 ，三是非银行经济部门。 依据各主体的不同功能，我们不妨把中央银行称之为发动主体，因为由中央银行供应给 商业银行基础货币 （也称始初货币）的多少，决定整个调控机制运转的规模。这里，它是以 最后贷款者 的身份出现的。把商业银行称之为放大主体，因为 中央银行 将基础货币贷入商业银行后，通过商业银行系统内的倍数放大效应，会创造出多倍于始初货币的 存款货币 ，以提供给非银行经济部门。这里，它是以直接贷款者的身份出现的。把非银行经济部门称之为目标主体，因为由中央银行向商业银行提供始初货币随即在商业银行系统内产生倍数放大效应的整个过程，最终目的是为了向非银行经济部门供应适量的货币，当然不能否认非银行经济部门的行为对整个货币供应量调控机制运转的影响作用。 （2****）基本因素。 货币供应量调控机制的基本因素也有三个：一是基础货币，二是 超额准备金 ，三是货币供应量。 在 中央银行 体制下，中央银行提供基础货币为 商业银行 所持倍数放大效应 商业银行扣除规定的 存款准备金 （法定准备）后，形成了超额准备金，通过其在整个商业银行系统中的反复使用便产生倍数放大效应，使1 <wbr>元的 中央银行负责 ，经过商业银行系统的 资产业务 运用后，变成了几元的商业银行负债。在商业银行系统内放大了的银行负债，与中央银行向公众提供的部分现金一起，构成了整个货币供应量，提供给非银行经济部门。 以上分析看出，基础货币是货币供应量的前提条件。要控制货币供应量，必须把基础货币限制在合理的范围内。超额准备金的大小又是 商业银行 系统内信贷扩张能力的制约条件。而整个货币供应量又是基础货币与信贷扩张能力（即 货币乘数 ）的乘积。可见，在货币供应量调控机制中，“基础货币—— 超额准备 及它的倍数放大效应——货币供应量”这三个基本因素的重要作用是不可忽视的。 （3****）若干金融变量 具体指：法定 存款 准备比率、超额准备比率、 定期存款 比率、现金比率等，这些因素共作用于倍数放大效应。 法定存款准备比率是指商业银行按规定缴存 中央银行 的那部分存款同所 吸收存款 之比；（2）超额准备比率是指商业银行保有的不运用于其 资产业务 的准备金与 活期存款 之比；（3）定期存款比率是指定期存款和活期存款之比；（4）现金比率是指非银行经济部门所持有的现金与活期存款之比。以上诸金融变量中，受制于中央银行行为钠是（1）；受制于 商业银行 行为的是（2）；受制于非银行经济部门行为的是（3）和（4）。 必须说明，以上货币供应量调控机制的组成，只是从静态角度加以考虑，如果将时间变量和利润因素引入，其实际运转过程就更为复杂。 6****、扩大途径 从货币供应量的定义中可以看出，扩大货币供给量的途径不外乎两条：一是增加基础货币，二是提高货币乘数。 增加基础货币 主要有三项： （1）从货币当局资产方着手，加大国内资产的运用，即加大 再贷款 、再贴现规模，特别是对那些急需资金的 中小金融机构 ，这样可以从资产方影响基础货币的增加。 （2）扩大货币发行。在基础货币中，货币发行占到了近50%，因此加大货币发行是扩张基础货币，进而增加货币供应量（M1、M2）的有效途径。 （3）加大 公开市场操作 力度。央行购入 债券 ，吐出基础货币，这其中一个条件就是债券市场规模不断扩大，从而使公开市场操作有一个好的着力点。 提高货币乘数 主要有四项： （1）通过降低甚至取消 存款准备金率 的办法，迫使金融机构更积极放款，加速降低 备付金率 水平，从而提高货币乘数。 （2）改变认购资金冻结数日的做法，消除新股认购对基础货币和 银行准备金 管理的不利影响。 （3）改进 金融系统 的服务，增加有益于流通和交易的金融工具，从而充分发挥金融系统的 中介 功能，这样可以加快 货币流通速度 ，减少货币沉淀；也有助于降低 现金漏损率 ，从而提高货币乘数，增加货币供给量。 （4）在必要的时候，可以续下猛药，调低 法定准备金率 ，从而有效提高货币乘数。

考研复试不及格的概念指笔试和面试加权的总成绩没达到及格线，无法达到录取要求。1、研究生复试不合格指笔试和面试加权的总成绩没达到及格线，无法达到录取要求。2、面试和笔试的分值所占的比例各个学校规定不一样，笔试是复试的基本环节之一，目前研究生入学考试复试的面试分值比重逐步加大，有些院校甚至完全以面试取代笔试。3、有些院校，例如浙江大学经济学院复试专业成绩中，面试比重占60%，笔试比重仅占40%。4、但由于传统考试方式的影响，在相当长时间内，国内多数院校中专业课笔试成绩所占的比重仍较大，例如北京大学经济学院没有专业课面试，只有复试笔试考核。考研复试政审表申请流程：1、应届生考研，档案在学校，应届生直接下载好政审表并填写个人信息，并在本科所在院校盖章即可。2、往届生考研，档案在家。，如果你是城镇户口，一般是在户口所在的社区居委会盖章如果你是农村户口，一般是在户口所在的村委会盖章。3、往届生考研，档案在人才市场，首先给档案所在的人才市场打电话，确认是该市场能否盖章（一般都是可以的，少数可能要求你回本科院校盖章），再询问政审表中的评价是否需要自己填写，如果需要，请参照模板如果不需要，就带着填有个人信息的政审表去盖章就行啦。

《送瘟神》为毛泽东主席在1958年7月1日，得知江西省余江县消灭了血吸虫病后，“浮想联翩”“夜不能寐”而创作的两首七律诗歌。

给排水科学与工程主要学《水分析化学》、《排水工程》、《给水工程》、《城市水工程概论》、《水分析化学实验》、《泵与泵站》、《给水排水管网系统》、《建筑给排水工程》、《水处理生物学》、《水文学与水文地质学》等。部分高校按以下专业方向培养：城市水科学与市政工程。给排水科学与工程研究的是水的社会循环问题，包含两个方面，一方面是“给水”，将从江河湖泊中抽取的自然水经过净化成为符合生活用水标准的自来水，并输送到千家万户;一方面是“排水”，将使用过的污水、废水集中处理，然后干干净净地被排放到江河湖泊中。例如：“南水北调”工程、原水净化、污水处理、污染物检测等。给排水科学与工程专业可以在工程类企业从事给排水工程、水电工程、暖通工程、工程规划、施工管理、项目经理等工作，也可以在政府、事业类单位从事城市给水工程、水污染控制规划、水资源保护、污染物监测和分析、污水处理等工作。开设院校有清华大学、华中科技大学、武汉大学、哈尔滨工业大学、湖南大学、暨南大学、武汉理工大学、河海大学、扬州大学、福州大学、北京林业大学、浙江工业大学、郑州大学、南昌大学、长安大学、南京信息工程大学、广东工业大学、河北工业大学、太原理工大学、浙江工商大学等等。自考/专升本有疑问、不知道自考/专升本考点内容、不清楚当地自考/专升本考试政策，点击底部咨询官网，免费获取个人学历提升方案：https://www.87dh.com/xl/

【 #诗词鉴赏# 导语】咏物诗是托物言志的诗歌，通过事物的咏叹体现人文思想。咏物诗中所咏之“物”往往是作者的自况，与诗人的自我形象完全融合在一起，作者在描摹事物中寄托了一定的感情。在诗中作者或流露出自己的人生态度，或寄寓美好的愿望，或包涵生活的哲理，或表现作者的生活情趣。以下是 考 网为大家整理的关于古代经典咏物诗，给大家作为参考，欢迎阅读! 1.古代经典咏物诗精选 　　《将进酒》 　　朝代：唐代 　　作者：李白 　　君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。 　　君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 　　人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 　　天生我材必有用，千金散尽还复来。 　　烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 　　岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。 　　与君歌一曲，请君为我倾耳听。(倾耳听 一作：侧耳听) 　　钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。(不足贵 一作：何足贵;不复醒 一作：不愿醒/不用醒) 　　古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。(古来 一作：自古;惟 通：唯) 　　陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 　　主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 　　五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 　　鉴赏 　　作者：佚名 　　将进酒，唐代以前乐府歌曲的一个题目，内容大多咏唱饮酒放歌之事。在这首里，李白“借题发挥”借酒浇愁，抒发自己的愤激情绪。这首诗非常形象的表现了李白桀骜不驯的性格：一方面对自己充满自信，孤高自傲;一方面在政治前途出现波折后，又流露出纵情享乐之情。全诗气势豪迈，感情奔放，语言流畅，具有很强的感染力。 　　李白咏酒的诗篇极能表现他的个性，这类诗固然属长安放还以后所作，思想内容更为深沉，艺术表现更为成熟。《将进酒》即其代表作。 　　《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调，题目意绎即“劝酒歌”，故古词有“将进酒，乘大白”云。作者这首“填之以申己意”(萧士赟《分类补注李太白诗》)的名篇，约作于天宝十一载(752)，他当时与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人尝登高饮宴(《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》：“不以千里遥，命驾来相招。中逢元丹丘，登岭宴碧霄。对酒忽思我，长啸临清飙。”)。人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”(萧士赟)之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，来了一次淋漓尽致的抒发。 　　诗篇发端就是两组排比长句，如挟天风海雨向读者迎面扑来。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，颍阳去黄河不远，登高纵目，故借以起兴。黄河源远流长，落差极大，如从天而降，一泻千里，东走大海。如此壮阔景象，绝对不是肉眼可以看到的，作者是幻想的，“自道所得”，言语带有夸张。上句写大河之来，势不可挡;下句写大河之去，势不可回。一涨一消，形成舒卷往复的咏叹味，是短促的单句(如“黄河落天走东海”)所没有的。紧接着，“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，恰似一波未平、一波又起。如果说前二句为空间范畴的夸张，这二句则是时间范畴的夸张。悲叹人生短促，而不直言自伤老大，却说“高堂明镜悲白发”，一种搔首顾影、徒呼奈何的情态宛如画出。将人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”之事，把本来短暂的说得更短暂，与前两句把本来壮浪的说得更壮浪，是“反向”的夸张。于是，开篇的这组排比长句既有比意——以河水一去不返喻人生易逝，又有反衬作用——以黄河的伟大永恒形出生命的渺小脆弱。这个开端可谓悲感已极，却不堕纤弱，可说是巨人式的感伤，具有惊心动魄的艺术力量，同时也是由长句排比开篇的气势感造成的。这种开篇的手法作者常用，他如“弃我去者，昨日之日不可留;乱我心者，今日之日多烦忧”(《宣城谢朓楼饯别校书叔云》)，沈德潜说：“此种格调，太白从心化出”，可见其颇具创造性。此诗两作“君不见”的呼告(一般乐府诗只于篇首或篇末偶一用之)，又使诗句感情 色彩大大增强。诗有所谓大开大阖者，此可谓大开。 2.古代经典咏物诗精选 　　陋室铭 　　朝代：唐代 　　作者：刘禹锡 　　山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有? 　　赏 　　作者：佚名 　　铭是古代一种刻于金石上的押韵文体，多用于歌 功 颂 德与警戒自己。明白了铭的意思，也就明白了题意，作者托物言志，通过对居室的描绘，极力形容陋室的不陋，“斯是陋室，惟吾德馨”这一中心，实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实，表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 　　《陋室铭》即开篇以山水起兴，水可以不在深，只要有了仙龙就可以出名，那么居处虽然简陋，却因主人的有“德”而“馨”，也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名，声名远播，刻金石以记之。山水的平凡因仙龙而生灵秀，那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。此种借力打力之技，实为绝妙，也可谓作者匠心独具。特别是以仙龙点睛山水，构思奇妙。“斯是陋室，唯吾德馨”，由山水仙龙入题，作者笔锋一转，直接切入了主题，看引论铺下了基础。也点出了陋室不陋的原因，其原因是德馨二字。 　　在此点看出，作者写此随笔是经过反复思考的，绝对不是一时的灵感冲动。绝句可以是灵光乍现，而连接无暇却是平时的功底积累与反复推敲了。4—7句刁难下祭出此文，并将其刻于石上，具有很强烈的针锋相对的性质。从全文的写作手法来看，通篇以“比”的手法一气呵成，而不是烘托。那么“苔痕”和“谈笑”二句究竟在说什么呢? 青苔在石阶上(照样)绿意盎然，野草在荒地里(依然)郁郁青青。言下之意是什么呢?我刘禹锡在哪里都不改本色，我所交往的都是有修养的饱学之士，没有(你们这些)无学之辈。作者以青苔和野草来比喻自己独立的人格，这是气节的写照，是不屈的宣言。 3.古代经典咏物诗精选 　　《白雪歌送武判官归京》 　　朝代：唐代 　　作者：岑参 　　北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。 　　忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 　　散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。 　　将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。(难着 一作：犹著) 　　瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。 　　中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。 　　纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 　　轮台东门送君去，去时雪满天山路。 　　赏析 　　作者：佚名 　　《白雪歌送武判官归京》是岑参边塞的代表作，作于他第二次出塞阶段。此时，他很受安西节度使封常青的器重，他的大多数边塞诗成于这一时期。岑参在这首诗中，以诗人的敏锐观察力和浪漫奔放的笔调，描绘了祖国西北边塞的壮丽景色，以及边塞军营送别归京使臣的热烈场面，表现了诗人和边防将士的爱国热情，以及他们对战友的真挚感情。 　　全诗以一天雪景的变化为线索，记叙送别归京使臣的过程，文思开阔，结构缜密。共分三个部分。 　　前八句为第一部分，描写早晨起来看到的奇丽雪景和感受到的突如其来的奇寒。友人即将登上归京之途，挂在枝头的积雪，在诗人的眼中变成一夜盛开的梨花，和美丽的春天一起到来。前面四句主要写景色的奇丽。“即”、“忽如”等词形象、准确地表现了早晨起来突然看到雪景时的神情。经过一夜，大地银装素裹，焕然一新。接着四句写雪后严寒。视线从帐外逐渐转入帐内。风停了，雪不大，因此飞雪仿佛在悠闲地飘散着，进入珠帘，打湿了军帐。诗人选取居住、睡眠、穿衣、拉弓等日常活动来表现寒冷，如同选取早晨观雪表现奇异一样是很恰当的。虽然天气寒冷，但将士却毫无怨言。而且“不得控”，天气寒冷也会训练，还在拉弓练兵。表面写寒冷，实际是用冷来反衬将士内心的热，更表现出将士们乐观的战斗情绪。 　　中间四句为第二部分，描绘白天雪景的雄伟壮阔和饯别宴会的盛况。“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”，用浪漫夸张的手法，描绘雪中天地的整体形象，反衬下文的欢乐场面，体现将士们歌舞的积极意义。"中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛"，笔墨不多，却表现了送别的热烈与隆重。在主帅的中军摆开筵席，倾其所有地搬来各种乐器，且歌且舞，开怀畅饮，这宴会一直持续到暮色来临。第一部分内在的热情，在这里迸发倾泄出来，达到了欢乐的顶点。 　　最后六句为第三部分，写傍晚送别友人踏上归途。“纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻”，归客在暮色中迎着纷飞的大雪步出帐幕，冻结在空中的鲜艳旗帜，在白雪中显得绚丽。旗帜在寒风中毫不动摇、威武不屈的形象是将士的象征。这两句一动一静，一白一红，相互映衬，画面生动，色彩鲜明。“轮台东门送君去，去时雪满天山路”，虽然雪越下越大，送行的人千叮万嘱，不肯回去。“山回路转不见君，雪上空留马行处”，用平淡质朴的语言表现了将士们对战友的真挚感情，字字传神，含蓄隽永。这一部分描写了对友人惜别之情，也表现了边塞将士的豪迈精神。 　　这首诗，以奇丽多变的雪景，纵横矫健的笔力，开阖自如的结构，抑扬顿挫的韵律，准确、鲜明、生动地制造出奇中有丽、丽中奇的美好意境，不仅写得声色宜，张弛有致，而且刚柔相同，急缓相济，是一乎不可多得的边塞佳作。全诗不断变换着白雪画面，化景为情，慷慨悲壮，浑然雄劲。抒发了诗人对友人的依依惜别之情和因友人返京而产生的惆怅之情。

我国现行货币统计制度将货币供应量划分为三个层次： (1)流通中现金(M0)，是指银行体系以外各个单位的库存现金和居民的手持现金之和； (2)狭义货币供应量(M1)，是指M0加上企业、机关、团体、部队、学校等单位在银行的活期存款； (3)广义货币供应量(M2)，是指M1加上企业、机关、团体、部队、学校等单位在银行的定期存款和城乡居民个人在银行的各项储蓄存款以及证券客户保证金。M2与M1的差额，即单位的定期存款和个人的储蓄存款之和，通常称作准货币。 （4）最广义的货币供应量（M3），M2＋具有高流动性的证券和其它资产。

　　思想道德修养与法律基础 是高校思想政治理论课课程体系中的一门重要课程。下面是我为大家整理的法律基础论文，供大家参考。 　　法律基础论文范文一：思想道德与法律基础课程改革 　　[摘要]慕课背景下的思想道德修养与法律基础改革，是在当前学生学习的平台的开放性、学习主体的自觉性以及学习途径多元性的背景下提出的。做好慕课背景下的课程改革，教师要注重学生学习兴趣的激发，充分挖掘慕课学习的平台的功能，注重加强学生专业基础，探索理论与实践结合的课程学习模式，使学生学习主体地位确立，在获得更丰富学习资源的同时，也充实着学习体验。 　　[关键词]慕课;学生主体;课程改革;思想道德与法律基础 　　慕课，是新近涌现出来的一种在线课程开发模式，它发展于过去的那种发布资源、学习管理系统以及将学习管理系统与更多的开放网络资源综合起来的新的课程开发模式。“慕课”建立的基础是学习者的大量参与，这些学习者可根据他们的学习目标、背景知识和技能以及兴趣爱好自由选择课程并安排自己的学习进度[1]。慕课的现代新型学习方式，受到了学习者的欢迎，是值得推广和应用的。 　　一、慕课背景下的思想道德修养与法律基础课程学习特质 　　(一)学习的平台的开放性 　　互联网已经成为现代社会一个不可忽视的存在主体，学习的平台的开放性，已经成为现代学习的主要方式之一，人们的信息和资讯量大，传统的口授或者书本，已经远远不能满足人们的学习需求，尤其是学习欲望强的大学生群体，他们思维活跃，喜欢尝试新事物，而良好的学习的平台就至关重要，人们对于资讯，喜欢上网搜集信息，已经成为网络化的生活环境，网络也改变着人们的认知方式。因此，传统的课堂教学，以教材为主的学习方式，很难适应快速发展的社会环境，而且学习方式单一，与信息量大的社会环境格格不入，这已经成为教学上的弊端，也不能养成学生收集资讯，利用资讯，解决问题的实践能力。因此，学习的平台的开放性，尤其要在教学中重点关注，紧跟时代潮流。 　　(二)学习主体的自觉性 　　21世纪是信息大爆炸的时代，个体要树立终身学习的理念，在日常生活中不断提升自己的学习能力。主动和自觉学习是个人的一项优秀特质，主体的自觉性对于学习、对于生活是非常重要的。因此，在高校教学中，教师要激发学生兴趣，使学生从被动学习向主动学习转变，树立现代学习理念，转变为探究和自主合作学习，这样学生的创造力可以最大限度的被激发，学生的能力也能得到最大限度的发挥，这对于提升学生自身整体素质以及主体价值意义的追寻，对于学生从学习中领略乐趣，用学习完善自己的生命体验，对个人的价值和意义都是至关重要的。 　　(三)学习途径的多元性 　　随着信息社会的发展，人们对于信息的需求量日渐加大，学习途径也日渐多元、丰富，在这样的情况下，学习途径的多元性对人们提出更高的要求，不仅满足于传统的书本、教师，并从中汲取信息量，而且学习方式、途径也日渐多元。热门利用和借助信息平台，通过专门网站发布和信息的搜集与整理。网络成为人们学习、咨询的重要平台，而学习也不例外，学习途径多元化的发展，对于尝试新事物，喜欢电脑和网络的新时期大学生而言是很适合的，也是这个群体乐于并喜欢接受的重要传播媒介和平台。而这种学习方式的多元化，也使学生成为学习的主人，学习成为生活中重要的、不可缺少的一部分，不仅可以通过学习完善自身，也可以实现自身更好更快的发展，这点的价值和意义是非常显著的，多元化的学习方式也使个体在学习中不断完善和充实自己，是良好的学习的平台。 　　二、当前大学思想道德修养与法律基础课程学习存在的问题 　　(一)学生学习积极性不高 　　大学课程中，学生对于思想道德修养与法律基础学习，显现出明显的厌学情绪，兴趣度不高，对学习内容感到枯燥乏味，这些都成为学生真正体会这门课程乐趣和专业魅力的重大阻碍，学生在学习中不仅不能有所收获，对这门学科也带有偏见，影响了学习品质的培养以及教学效果的提高。这对于学生而言是危险的，也对于学习极其不利。学习方式为被动学习，学习中以消极和抵触的情绪去应对，对于整个高校学习氛围的塑造和良好学习习惯的培养也同样是不利的。这是综合因素造成的，有学生自身认识的偏差，教师讲授的不到位，教材上缺乏灵活性，这些问题在慕课上都能有所解决。公众学习的平台，学生对于学习专业的魅力和基础有基本的正确认识，最新的课堂和优秀的教师，可以激发学生的学习兴趣，学生可以在快乐中实现学习的目的与意义。 　　(二)理论学习多于实践应用 　　传统意义上的思修与法律基础课程的学习，较多的注重理论知识的讲授，而对于当前的热点缺乏解读的力度与深度，不注重与最前沿、最热门的社会焦点相联系，老师只注重对热点的简单解读，忽视了学习中理论与实践的结合应用，这些对于学生学习是非常不利的，不仅对这门课产生厌学情绪，学生也不能发展自己的学习能力。有份调查报告显示，大学思修课作为一门理论性较强的课程，如何加强理论与学习实践的结合，是教好这门课程的关键所在。有些非常优秀的教师，他们结合最新时政热点的解读客观、全面、上课内容充实，赋予表现力，不仅学生可以用心学，对于教师而言，也是一种学习和借鉴，能够有效的提高自身的教学能力和创新能力。 　　(三)学习途径单一 　　我们高校教学中，存在着尽信书的一种理念，多读书这本是好事，但缺乏对学生理想信念方面的引导，这点对于思想与法律基础知识学习是有较大负面影响的，容易造成学生思维上的局限，轻于实践，只是在理论上不断苦学，影响学生思维的提升，创造力的发挥，解决问题能力的锻炼与提升，这对于学生的学习是百无一利，是值得关注的。现在的互联网迅速发展，移动手机传媒咨询的快捷发展，影响着人们对信息的接收，处理与应用能力，因此传统的单一式教学，靠老师、靠书本，是不能满足自身发展的需求与需要的，这对于提升民族的创新能力是极为不利的，必须得以改进。而利用好新型平台学习，也成为学生学习关键重要的一部分，是值得关注和重视的。 　　三、慕课背景下思想道德修养与法律基础课程改革 　　(一)教师要注重学生学习兴趣的激发 　　慕课提供最优质的教学资源，注重学生创新与实践能力的激发。因为学生主动利用慕课平台，就是主动学习，主动接受知识的过程，而平台上提供最优质、全面的教学资源，是对平时课堂的重要补充与发展。同时，慕课教学将完整的课程内容分解为若干细小的知识点，制作8～12分钟的微课程，学生可以就某一知识点反复学习，在一定程度上降低了学习的难度、提高了学习的趣味性[2]。学生在学习中享受到充分的学习乐趣，爱上学习，学习兴趣得到最大限度的发挥，学生也养成主动学习的习惯，是值得推广的新型学习模式。 　　(二)要充分挖掘慕课学习的平台功能 　　慕课依托互联网而生，开启了线上教学的新时代，借助互联网开展线上教学，这样既可以突破传统班级授课制课堂教学模式的局限，又可以开展大规模教学，减轻线下教学的压力[3]。MOOC学院是最大的中文MOOC学习社区，收录了1500多门各大MOOC平台上的课程，有50万学习者在这里点评课程、分享笔记、讨论交流。在慕课的学习的平台上，有丰富的资源和信息，能够完全满足学生的学习需要和对学习资源的需求。借助于慕课平台与其他学习者之间的心得体会和笔记交流，使学生在学习中可以交流，对于学生的学习也有重要的意义。这种融学习与交流为一体的学习的平台，也受到广泛的欢迎。 　　(三)要注重学生学习主体地位的确立 　　学生是学习的主体，也是新课标的要求，对于大学阶段的学生而言，学习已经成为一项自觉的活动，因此，主体地位的确立是非常重要的。慕课以服务和方便学生学习为最终导向，同样也赋予了学生以自主学习选择权利[4]。慕课作为学生学习的一个重要平台，学生在学习的过程中，融入了主观的学习体验，“我要学”成为学习的主要动力，学习成为学生喜欢自愿的自觉行动。同时，慕课丰富的资源和信息量，又使学生在学习中，不仅满足其求知欲，而且在学习中享受到学习的乐趣，爱上学习，学习成为其发展的重要一部分，在学习中成长。 　　(四)要注重加强学生专业基础 　　慕课平台，目前做的比较成功的有慕课网和酷学习网等，慕课网是目前国内慕课的先驱者之一，由北京慕课科技中心成立的，现设有:前端开发、PHP开发，JAVA开发、Android开发及职场计算机技能等课程。其中课程包含:初级、中级、高级，三个阶段。而酷学习，是上海首个推出基础教育慕课的公益免费视频网站。酷学习的价值观，就是免费、分享、合作。该网站创始人李旭辉表示，对视频的热爱驱动他去无偿做这个公益慕课网站，希望孩子们看了网站后能更加快乐地学习，尤其是边远地区教育资源贫乏的孩子也能得到优质的教学。而这些视频，注重针对目前出现的学习上的最新问题，并对此予以解决，使学生在不断学习中努力提升自己。而这些精品视频学习资源中，对于学生的专业基础知识，以及对于其扎实与巩固，是有着非常重要的价值意义的，是对于日常课程不足的一种补充和完善，是对于其学习的一个提升与发展，是学习重要的平台，对学生发展起着重要的意义。 　　(五)探索理论与实践结合的课程学习模式 　　在学习中，注重理论与实践的结合，已经引起了教育界以及社会各界的重视，理论与应用型的人才，才是社会最终需要的，能给社会发展做出重要贡献的人。在教学中必须要有所调整和改革，大学思想道德修养与法律知识的学习，充分利用慕课平台的便利，实现自身对知识的学习和积累。老师通过借鉴和学习最新的课程理念，应用于教育教学过程中，可以积极地查漏补缺，且针对最新发展的时事热点，对其进行解读，不仅培养学生分析的思维能力，还对学生价值观的正确引导与树立，有着重要的积极意义。因此要注重理论与实践结合。这也是时代对于教学，对于学习方式提出的最新要求，是课程改革与实践发展的重要方向，是值得关注与重视的。 　　四、结语 　　慕课背景下的思想道德修养与法律基础课程改革研究，是现代科技的发展对教育提出的更高的要求，充分体现学生在学习中的主体地位。而慕课，也已经影响了学生学习和发展，对于学生的学习实践是极为有利的，这也要求学生充分利用这一平台，在这一平台上不断完善和发展自己，不断努力，提升自己的学习力，实践能力与创造力，实现我国社会发展进程中，学生自觉主动、自愿的学习理念以及发展。学生的不断学习，学习能力的不断增强，对于增强民族的凝聚力，民族的素质与水平，尤其是我国的创新水平与能力，有着显著地推进意义。授之以鱼不如授之以渔，这不仅是对教育最好的阐释，更是对慕课学习的平台的完美总结。这是学生主动参与学习的过程，是学生学习力凝聚和发展的平台，将有利于学生在学习中不断完善和发展自身，是学生实践能力的重大提升，对学生和教育发展意义重大，因此，借助慕课平台学习，已经成为现代学习方式发展的一个重大提升，具有发展的空间与潜力，必将会引起重视。 　　参考文献 　　[1]潘燕桃，廖昀赟.大学生信息素养教育的“慕课”化趋势[J].新视野，2014(4). 　　[2]汤俪瑾，黄金满.基于慕课的思想政治理论课混合式教学实践研究———以“思想道德修养与法律基础”课为例[J].思想理论教育导刊，2015(10). 　　[3]刘志山，李燕燕.慕课背景下“思想道德修养与法律基础”课教学面临的机遇、挑战及其对策[J].思想教育研究，2014(11). 　　[4]张鸷远.“慕课”(MOOCs)发展对我国高等教育的影响及其对策[J].河北师范大学学报:教育科学版，2014(3). 　　法律基础论文范文二：法律基础课案例教学论文 　　摘要：掌控课堂节奏。法律基础课是面向全校的公共课程，多是合班授课，学员众多。在实施过程中，教师要善于掌握讨论节奏，注重课堂的整体运作。 　　关键词：法律基础;案例教学 　　一、教学案例的选取 　　案例教学法是以案例为基础的教学法，案例是案例教学法的核心。案例教学效果如何，在很大程度上取决于案例的选取是否恰当。真实性。案例要真实准确、注重细节，让学生有身临其境之感，不可由教师主观臆测。这样学员才会认真对待案例，仔细分析案情，才能学习知识、启迪智慧、训练能力。为此，教师要深入实践，采集真实案例，选择实际发生、社会反响强烈的案例。针对性。案例应该具有针对性，与所学理论知识直接相关，为教学目标服务。法律基础课教材是法律教学的依据，而案例就是原材料。教材规定了案例的选择方向，吃透教材才能选准案例。案例选择不可脱离教材，否则就失去了理论支撑，讨论分析只能停留在表面，难以深入。典型性。教学案例要贴近学生实际，才能引起情感共鸣。对一些发生在学生身边的案例进行分析，学生就会感同身受、印象深刻。要注意选用一些与大学生违法犯罪、大学生权利义务直接相关的案例，引导学生运用所学法律知识分析、讨论、思考。 　　二、案例教学的实施 　　案例导入。法律基础课前，教师先将精心选好的案例向学生展示，设置问题，让学生思考，引出法律知识点。在教学过程中，依照案情繁简，确定时间，让学生阅读案例，积极思索，形成自己的观点。教师也可以分小组，以小组形式组织活动。分析讨论。在课堂讨论时，各小组派出代表，发表本小组对于案例的分析和处理意见，回答其他小组成员的询问。允许不同观点的学生辩驳，展开探讨，在不同观点的撞击、不同角度的论证中，达到对知识的理解。在讨论中，教师要统筹规划，引导学生围绕教学内容展开讨论。教师在讨论中不要直接表露自己的观点，避免学生产生依赖情绪。如果学生分析有误，教师也不必立即纠正，通过针对性地提问，引导讨论继续下去，让学生作出判断，得出结论。归纳总结。在学生进行了充分的发言、讨论之后，教师要及时总结。总结要围绕教学目的，根据案例涉及的法律理念和法律规定，进行细致分析。同时，对学生认识有偏差或遗漏的方面，教师要重点讲解，解答疑问。力求用案例说明法理，用法理剖析案例，使法理与案例有机结合。总结不一定讲出标准答案，有些案例没有标准答案，关键是看讨论思路是否对头、分析方法是否恰当、解决问题的途径是否正确。转变教师角色。传统教学方式基本以灌输为主，教师在课堂上占据主动地位，即便在案例教学中，有些教师也不乏“主动”现象，从介绍案例、分析到得出结论，全部由教师包揽，束缚了学生的思维。案例教学中真正的主体是学生，教师要想方设法调动学生参与，适时引导，使自己从“讲授者”转变为“倾听者”、“引导者”。 　　掌控课堂节奏。法律基础课是面向全校的公共课程，多是合班授课，学员众多。在实施过程中，教师要善于掌握讨论节奏，注重课堂的整体运作。如果对讨论环节控制过紧，学生发言不踊跃，做不到知无不言、言无不尽;如果控制过松，又会出现讨论声不绝而话题却游离案例之外的现象。教师要根据课程进展，灵活处理课堂上出现的问题。出现“冷场”时，要及时“串场”;出现“顶牛”时，要引导同学辨析;出现偏题时，要及时拉回主题。做好准备工作。案例教学法是以学生为主的教学方法，对教师提出了新的要求。教学前，教师要大量收集资料，进行案例选择和教学设计。认真备课，分析讨论可能出现的问题，做好充分准备。在讨论案例时，教师要做到思路清晰、思维缜密、分析有力、论证充分。案例教学法通过展现真实、典型的案例，让学生充分参与，有利于提高教学质量，是一种行之有效的方法。作为教师，还应在教学过程中不断总结，提高驾驭案例教学法的能力。 　　参考文献 　　1、“思想道德修养与法律基础”课程研究——基于课程论的视角王卉华中科技大学2014-05-01

师范类的计算机在大学的课程里面会加入 教育学和教育心理学 这些课程，另外就是侧重讲课说课的培养！最后毕业可以拿到教师资格证！一般学的不如非师范类的精（就是说非师范类的侧重点是在将来计算机方向的就业，而师范类的是培养的是将来的教师）

自治区的设置是从中国的具体国情出发的，是中华人民共和国统一行使主权的地方行政区域，是中国神圣不可分割的一部分，受中央人民政府管辖。与国家的关系是地方与中央的关系，不具有独立主权的性质，它们的实施都有利于国家经济的发展，有利于祖国和平统一，有利于巩固中国人民民主专政的国家政权。这种以少数民族聚居的地方为基础，建立相应的自治机关，行使自治权，由少数民族自己当家作主，管理本民族内部的地方事务。民族自治区享有宪法、民族区域自治法和其他法律规定的民族自治权，这种制度被称之为“民族区域自治制度”，民族区域自治制度是中国的一项基本政治制度，是中国民族团结的基石。扩展资料：我国的自治区1、内蒙古自治区内蒙古大草原的自然区域也并非仅限于内蒙古自治区内。从自然区域来看，内蒙古大草原在中国北方的延伸很广，就如同蒙古族的分布一样。内蒙古大草原，鲜碧如画，一望无际，尤其是以北部海拉尔为中心的大兴安岭西麓林缘草甸草场，更是中国最佳的天然牧场之一。2、新疆维吾尔自治区新疆维吾尔自治区简称新，位于中国西北部。东部、南部与甘肃省、青海省、西藏自治区相邻，西南与蒙古、俄罗斯、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗、巴基斯坦、印度等国接壤。面积166万平方千米。约占中国土地面积的1/6，是中国面积最大的省区。3、广西壮族自治区1958年建立自治区，至1965年名称定为广西壮族自治区，简称桂，是中华人民共和国的一个自治区，首府南宁市。其位于华南地区西部，南濒北部湾，与越南接壤。广西有全中国最多的少数民族人口，语言使用粤语、桂柳话、壮语、客家语、平话等及各种本地少数民族语言。4、宁夏回族自治区宁夏全称宁夏回族自治区，简称宁，是我国五大自治区之一。首府银川。处在中国西部的黄河上游地区。宁夏东邻陕西省，西部、北部接内蒙古自治区，南部与甘肃省相连。自古以来就是内接中原，西通西域，北连大漠，各民族南来北往频繁的地区。5、西藏自治区西藏自治区位于我国西南方向，历史悠久，资源丰富，环境优美。有许多名胜古迹坐落在此。