语文优秀教案课件汇编的目录

洛阳诗韵原文及解析内容如下：中原忆，最忆是洛阳。情思悠悠中写下这句话，连笔尖都带了几分醉意。水自天上来的黄河，浩荡东去，沿途凝结了一颗颗明珠似的城市，洛阳是璀璨的一颗。洛阳一似黄河激扬雄浑的音符，洛阳又像春之神明媚动人的笑靥。不不，洛阳就是洛阳，洛阳是历史厚重的馈赠和沉积，从洛阳发掘的文化遗产，足可以代表中华民族灿烂的精神财富。在河南的24载中，洛阳是我去的最勤的地方，特殊的机遇和亲缘，使我对洛阳十分偏爱。我总觉得这个九朝古都，有着特殊的况味，不然的话，历代文人墨客，也不会把对洛阳的赞誉，写进千首万阕诗词里了。“陆机入洛，噪起才名。”——30年前，我曾抄录这一古句，慰勉当时发落邙山的兄长。我对这个东汉、魏晋、隋唐时代的全国乃至亚洲的经济文化中心，有着笃诚的崇拜。洛阳，光名字就是古色古香，充满文情和诗意的；洛阳；历代才俊辈出，在东汉时就有过3万多太学生呐！24年前，我初访洛阳，就觉得她名不虚传。24年中多次去洛阳，一次比一次深地感受到她的古美和奇绝。洛阳古，她有“天下第一寺”的白马寺。许多城市的风景点，常见冠以“天下第一”的美称，但都没有白马寺这个“第一”教我感到真切实在。据史书记载：东汉永平八年，明帝遣使去天竺国求佛经，得贝叶经四十二章和佛像，用白马驮回。天竺沙门摄摩腾、竺法兰护送至京师，遂建成了中国佛教之源的白马寺。白马寺门口那匹粗拙的石塑白马，便是文化使者的象征；寺后墓园中，摄摩腾和竺法兰的大圆坟，年年芳草青青，更使历史和现实贴近。洛阳美，她有群芳之冠的牡丹。聪明的洛阳人，古戏今做，把传说中不肯献媚而被武则天贬谪的牡丹奉为市花，在花事烂漫的5月，年年举行规模空前的牡丹花会。这一来，王城公园的牡丹，越发明媚娇妍；市区的十里长街。更有三步一座姹紫嫣红的牡丹园。而今，洛水之畔看牡丹，已成了域外海内的文明盛事。花会期间，洛阳城日日车水马龙，游人如织。人笑传：光捡看花人挤落的鞋子，都能捡上几大车呢！洛阳绝，她有1300年历史的唐三彩。这种运用赭、白、绿色铅釉烧制的三彩陶名扬天下。其中造型最优美的马和骆驼，已成了人们馈赠亲友的佳品。不久前，在洛阳还发掘了隋代的三彩骆驼，它釉色苍晦素净、姿态生动逼真，无愧是隋代工匠的杰作。也是举世罕见的艺术瑰宝。而今，唐三彩驼、马，已带着它特有的明光丽色，“走”向世界各地；我在不止一个外国朋友的柜厨中，看到了它们的风姿。去年，当我告别中原时，谙熟我心思的哥哥，一下为我“牵”来了五匹大小不同的唐三彩马，真是“愿借明驼千里足”送我还故乡呢！洛阳奇，更因她有无比雄伟的龙门石窟。这个在洛阳市南12公里的去处，有与洛阳同样古香古色的名字：伊阙。龙门山（西山）和香山（东山）夹峙伊水，岚气氤氲，翠峰如簇，北流入洛的伊河，烟柳重，春雾薄，鱼浪起，千片雪。看惯了黄河的浊黄，你定要惊异这伊水怎会如此清碧；见多了黄土地的苍凉，你更会讶然这龙门两山竟夺得千峰翠色，春意乱生；而教你真正称奇的，当然还是那浩大辉煌的石窟。据记载，开凿于北魏太和十八年的龙门石窟，延续至唐代，历时400余年。令人痛心的是十之八九的小佛像，头部已遭损毁。最著名的《帝后礼佛图》浮雕也被盗凿。但是，残留的佛像形态乃至每块衣袂，都刀法圆熟，极其传神。现存的1352个石窟，785个龛，9.7万余尊造像，3680种题记，凝结着我们民族文化的精华。龙门石窟最雄奇的是奉先寺。卢舍那的塑像是我所见各地佛像中最美的一尊。那婉约端丽的姿态，那摄人心魄的慧眼美目， 浅笑盈盈的秀美双唇，真是集美之大成。到洛阳，游龙门，不拘四季，无论晨昏，一棹碧涛春水路，龙门石窟永远向你展示着壮美的大观。而当你沿着香山寺、白居易墓、宾阳洞、药方洞、万佛洞、奉先寺——游赏时，你将会如品诗韵、如临仙境，一轴六代九朝的画卷，一部中华民族的文化史，正徐徐向你展开。

白居易的《忆江南》《洛阳诗韵》是一篇优美的抒情散文。题目就有着特殊的含义——白居易在江南忆的第二首中说“江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游？”写出了对江南杭州的忆恋——借用此诗叶文玲老师写出了对洛阳思念。洛阳是历史的厚重的沉积和馈赠，是中华民族悠久灿烂文化的代表，有博大精深的美，审视洛阳的美，仿佛读一首优美的古诗，韵味无穷。

散文诗。根据查询金锄头得知，洛阳诗韵体裁是散文诗，韵，又称新古体诗，是一种新型散落古典体裁，由凉子创立，以陈玉贤的名字命名。

如下“古”——说明，用列数字的方法写出白马寺的悠久历史，突出了有“九朝古都”之称的洛阳的古老。“美”——描写，描写了牡丹花会的盛况，用牡丹的美衬托洛阳的美。“绝”——说明，以唐三彩的独一无二的艺术价值烘托出洛阳的“绝”。“奇”——说明与抒情写出龙门山水的独特美丽和龙门石窟的雄奇。

叶文玲。叶文玲，女，当代小说家，生于1942年11月4日，浙江台州玉环楚门镇人。代表作品《叶文玲文集》，其中作品《心香》被评为1980年全国优秀短篇小说。楚门镇中学毕业。扩展资料出版小说集多种：《无花果》《心香》（获1980年全国优秀短篇小说奖并《当代》荣誉奖）、《长塘镇风情》《独特的歌》《湍溪夜话》《浪漫的黄昏》《此间风水》《叶文玲小说选》等；散文集有《梦里寻你千百度》。《写在椰叶上的日记》《艺术创造的视角》《不了情》《有你不寂寞》《灵魂的伊甸园》《永远的诱惑》《七彩梦瓣》《素心如简》《叶文玲散文选》《枕上诗篇》《叶文玲品味文集》《玫瑰换个名字一样芬芳》《情有独钟》等。

1、教学目的:整体感知课文,把握主题洛阳诗韵的内涵,激发学生对悠久灿烂的民族文化的热爱。抓住关键词语理清文章思路,教给学生阅读欣赏文章的方法。通过朗读欣赏和训练激发学生阅读文学作品的兴趣,培养品味语言的能力。2、教学重点难点:理清文章思路,理解文章先果后因的逻辑关系。3、教学过程：导入新课。4、解题：洛阳；诗韵；诗一般的韵味。5、结合课文导读自由朗读,初品诗韵,注意字词音义并思考。6、结合思考题理清文章结构思路。抒写对洛阳的偏爱和崇拜。叙写洛阳的古美和奇绝。7、读析第1至第5自然段,体味作者对洛阳的偏爱和崇拜。8、朗读设问:文章开头哪个字是作者对洛阳偏爱和崇拜之情的浓缩。作者对洛阳偏爱和崇拜的原因是什么(特殊的况味。)据上下文看,这特殊的况味指什么味(文化味)具体表现。9、品味第2,3两节比喻句的作用和不同。10、找出第4,5两节关于机遇和亲缘的照应之处。11、六,从古,美,绝,奇四个不同侧面再品诗韵。12、以洛阳的第一个特点古为例,范讲。13、1,朗读7,8两节,思考。14、白马寺的“古”体现在哪儿(天下第一寺)。15、为什么只有白马寺这个“第一”教我感到真切实在(中国佛教之源)。16、石塑白马有什么象征意义(文化使者)。17、语言品评:白马寺门口那匹粗拙的石塑白马,便是文化使者的象征;??比喻,拟人,形象地写出了外来文化随着白马由域外“走”进了洛阳,加深了洛阳的文化味。18、抓取关键语句是品读文章的要诀。自由朗读美,绝,奇,讲述各部分特点的具体表现。19、找出最后一段点题句朗读,明确诗韵的内涵。深厚的文化底蕴,使洛阳诗意浓郁,韵味悠长。20、小结:文章两部分结构,表达方式,先果后因的逻辑思路,主题及思路。21、板书。22、课堂作业:比较阅读《洛阳诗韵》与《我的空中楼阁》,填表。

因为洛阳出才子，古时候洛阳又是古都，并且是12朝古都，古都洛阳出现过大量的材质，他们写的诗都特别好，也特别出名，所以说洛阳诗韵天下第一是真实的

洛阳诗韵第三段开头用了比喻的修辞手法，将洛阳比喻成音符和笑靥。《洛阳诗韵》是作者叶文玲写的一篇文章。

因为洛阳它曾经是九朝古都,是全乃至亚洲的经济文化中心,洛阳历代 人才辈出,在东汉时代就有过 3 万多太学生,作者对洛阳有着“特殊 的机遇和亲缘”,洛阳有着“特殊的况味”,有着深厚的文化底蕴。 《洛阳诗韵》是我国现代女作家叶文玲写的一篇情思悠悠、文意深长的优美散文。作者怀着对洛阳“十分偏爱”和“笃诚的崇拜”，用自己的亲身体验去表现这个九朝古都“特殊的况味”，抒发了对灿烂悠久的中华民族文化的热爱之情。

洛阳是历史厚重的馈赠和沉，表现洛阳的“特殊况味”，抒发对悠久灿烂的中华民族文化的挚爱

黄河之水天上，来奔流到海不复还。

黄河之水天上来,奔流到海不复回

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经常看到我的文章憎命达，魑魅喜人过去？好的可是违法的帮助别人来说一般般若

龙门山（西山）和香山（东山）夹峙伊水，岚气氤氲，翠峰如簇，北流入洛的伊河，烟柳重，春雾薄，鱼浪起，千片雪。出自洛阳诗韵望采纳

我爸39年的，他初中课本中木兰辞是“愿驰明驼千里足”，等我上初中就是“愿驰千里足”了”

盼望着、盼望着，炎热的酷暑终于过去了，秋天的脚步近了。 一切都是秋高气爽的样子，天高了，云淡了。果子熟起来了，蛐蛐儿的叫声响起来了，天气凉爽起来了。 小草并没有完全从大地中消失，仍绿绿的。园子里，田野里。瞧去，一片一片 满是的。孩子们跑着，跳着，翻几个跟斗捡几个落下的果子互相投掷着，比赛着谁投得更远、更准。风凉丝丝的，草绿绿的。 桂树、枫树、常青树，带着苍郁和深沉的格调和各具特色的气质，展示着风采，金子般的黄，玛瑙般的红，翡翠般的绿，宛如画家精心绘制的画卷。鸟儿为迁移忙碌着，蚂蚁正在收集冬天的口粮。雏菊、一串红、矮牵牛，一眼望去遍是的：橘黄的，紫红的，争奇斗艳，铺在花坛里，像地毯，还迎着秋风微笑呢！ “落红不是无情物，化作春泥更护花！”不错的，它将变作春泥滋养着大地，毫不眷恋枝头的繁华。秋雨落在红叶和黄叶以及掺着绿与黄的彩叶上。豪华的枫叶，精致的常青叶，普通的梧桐叶……它们在秋雨的洗礼下变得更加艳丽。 树上的果子渐渐成熟了，田里果农也更忙了。城里乡下，工人学生，儿童老人，一个个都出来欣赏美景了，放松放松心情，观赏观赏秋色，采集采集标本，各做各的一份事去了。“一份耕耘，一份收获”，辛勤努力，换来了收获，充满了喜秋天像色彩之神，使植物的色彩渐渐变浓。 秋天像丰收之神，为人们带来了累累的硕果。 秋天像欢乐之神，为人们带来了丰收的喜悦。悦。 是一个果实累累的名字.秋天点着一身金黄,迈着轻盈的脚步,悄悄的到来了. 早晨,天夜里,成熟的稻谷,沉甸甸的,随风飘起,好像是一层金色的毯子铺在了这成熟的稻谷上面,我就在这经黄色的稻谷旁,仿佛看见了什么.你看,山下面是什么,是一排排成熟的果实,是一个是人一见就生爱慕之心的果实. 中午,农名都在田野里手自己的劳动果实;有的一排排大哥哥,好像在比赛,有的阿姨拿着镰刀,在把成熟的稻谷割下来,我低头望下看,仿佛看见了一条金色的蛇,身上的金光好像发不完. 下午,农民霸道固守号,等着吃饭,可是,秋天还在田野里漫游,田野的金黄色已经传到了树叶上,树叶看是变黄,渐渐的落下来.救灾这时,农民早就开始吃饭了,可是,他们没有吃饭,而是望着外面的秋天,越看越美. 夜终于来了,太阳也落山了,秋天夜悄悄离去.这有树叶还在发黄,还在飘荡着.我也奶奶家看书,我想,明天的秋天还这么美吗 谁也不知道,可是,就让今天的秋天成为快乐的一天! 我喜欢秋天,更喜欢秋天的景色.故都的秋 郁达夫 秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。 江南，秋当然也是有的；但草木雕得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风；一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，浑浑沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开，半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。 不逢北国之秋，已将近十余年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去罢，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶、向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着象喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。 北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。象花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沈的地方。 秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这秋蝉的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直象是家家户户都养在家里的家虫。 还有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更象样。 在灰沈沈的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索落地下起雨来了。一层雨过，云渐渐地卷向了西去，天又青了，太阳又露出脸来了；著着很厚的青布单衣或夹袄曲都市闲人，咬着烟管，在雨后的斜桥影里，上桥头树底下去一立，遇见熟人，便会用了缓慢悠闲的声调，微叹着互答着的说： “唉，天可真凉了——”（这了字念得很高，拖得很长。） “可不是么？一层秋雨一层凉了！” 北方人念阵字，总老象是层字，平平仄仄起来，这念错的歧韵，倒来得正好。 北方的果树，到秋来，也是一种奇景。第一是枣子树；屋角，墙头，茅房边上，灶房门口，它都会一株株地长大起来。象橄榄又象鸽蛋似的这枣子颗儿，在小椭圆形的细叶中间，显出淡绿微黄的颜色的时候，正是秋的全盛时期；等枣树叶落，枣子红完，西北风就要起来了，北方便是尘沙灰土的世界，只有这枣子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北国的清秋的佳日，是一年之中最好也没有的GoldenDays。 有些批评家说，中国的文人学士，尤其是诗人，都带着很浓厚的颓废色彩，所以中国的诗文里，颂赞秋的文字特别的多。但外国的诗人，又何尝不然？我虽则外国诗文念得不多，也不想开出账来，做一篇秋的诗歌散文钞，但你若去一翻英德法意等诗人的集子，或各国的诗文的An-thology 来，总能够看到许多关于秋的歌颂与悲啼。各著名的大诗人的长篇田园诗或四季诗里，也总以关于秋的部分。写得最出色而最有味。足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样的能特别引起深沈，幽远，严厉，萧索的感触来的。不单是诗人，就是被关闭在牢狱里的囚犯，到了秋天，我想也一定会感到一种不能自己的深情；秋之于人，何尝有国别，更何尝有人种阶级的区别呢？不过在中国，文字里有一个“秋士”的成语，读本里又有着很普遍的欧阳子的《秋声》与苏东坡的《赤壁赋》等，就觉得中国的文人，与秋的关系特别深了。可是这秋的深味，尤其是中国的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。 南国之秋，当然是也有它的特异的地方的，比如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等等，可是色彩不浓，回味不永。比起北国的秋来，正象是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。 秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。 一九三四年八月，在北平

　　离别时,如果我们可以执手相互道珍重,又何必一定要留在一起重复那许多琐碎的岁月!分手时,如果我们可以轻轻松松挥挥手,又何必无所谓地去翻找昔日的海誓山盟,花儿落了,明日还会开,流星虽逝,美好的愿望依旧在心底.于是所有的日子都轻松,　　于是所有的负重都甜美,于是不会再后悔,于是不会遗憾未了又遗憾,于是过去了的成为回忆,于是今天拥有的不会再无奈.拥有过的,永远不会失去,没有得到的,亦无须苦苦追求,是你的,迟早都是你的,不是你的,永远都不会属于你.只要你不为天长地久而苦恼.不必为失去的而遗憾,不必留恋昨天.只在乎曾经拥有.　　可以自己稍加修改,可以去掉一些不必要的

洛阳诗韵从哪几个侧面写洛阳特殊的况卫选择了哪些有代表性的材料，如果你想了解五千年的中国你就到洛阳，洛阳作为九朝古都历史文化名城可以说才俊辈出人文荟萃。

1、运用多元化教学手段，激发学生学习兴趣“兴趣”是学习最好的老师，是一种渴求、探索事物的心理倾向。学生一旦对学习发生兴趣就会由被动学习转化为主动学习，甚至达到乐此不疲、废寝忘食的境地。因此，教师在教学中应根据学生的心理特征发挥多元化教学手段，创设情境，以激发学生浓厚的学习兴趣，诱发学生强烈的学习动机，调动学生学习的积极性。如教学《洛阳诗韵》一课，为了创设情境，可利用多元化教学手段，用多媒体课件将洛阳美景具体化，再配以富有感情的范读，然后通过学生自己搜寻与洛阳有关的图片、诗句等。让学生身临其境，感受到洛阳的“古、美、奇、绝”。学生自然产生了强烈的学习欲望。2、运用多元化教学手段，帮助学生增强语感如何使学生从文章中把握语感，读懂文章，领会文章的主旨？教师要进行必要的范读，还需指导学生（或个别朗读，或分角色朗读、或齐读）进行文本朗读，掌握文本的韵律与节奏，辅助以音像资料，使学生把握文本的语气、语调乃至其中的感情。现在的课文范读录音，配置了舒缓的轻音乐，更有利于学生把握语感，激发感性思维，这些都有赖于多元化教学手段的使用。3、运用多元化教学手段，扩充课堂教学容量课前制作蕴含大量“知识点”的幻灯片、多媒体课件，力求在课堂教学中增设必要的形象画面，创造轻松而多彩的“生疑”、“质疑”乃至“释疑”环境，达到增大教学容量的目的。使学生从不断变换的图片上感受知识。亦可鼓励学生自己去制作一定量知识要点幻灯卡片，通过投影机把学习信息反馈给教师与其他同学，同学之间交流学习心得，师生之间达成教学共鸣，充分让学生自己“参与其中、乐见乐说”，使他们在不知不觉中化知为能，达到“自主读书”的境地。4、运用多元化教学手段，解决文本重点难点教学中的重点难点可以借助多元化教学手段，全部直观化、具体化、简单化。大量的感性材料，使学生有身临其境之感，从而加深学生对课文内容的理解，顺利地突破教学的重点难点。例如教学《琵琶行》一课，课文的重点难点在于理解白居易运用比喻的手法描写乐曲的抑扬顿挫。运用视频资料播放一些琵琶曲，这样学生在音乐中就能领会到白居易比喻手法运用的巧妙。由于用音乐创设情境，加深了对课文的理解，解决了重点难点，有效地提高了教学效果。

河南洛阳白马寺，中国最早建立的寺庙。 河南嵩山少林寺。在河南省登封市境内。中国最有名的寺庙。

洛阳诗韵 叶文玲 中原忆，最忆是洛阳。情思悠悠中写下这句话，连笔尖都带了几分醉意。 水自天上来的黄河，浩荡东去，沿途凝结了一颗颗明珠似的城市，洛阳是璀璨的一颗。 洛阳一似黄河激扬雄浑的音符，洛阳又像春之神明媚动人的笑靥。不不，洛阳就是洛阳，洛阳是历史厚重的馈赠和沉积，从洛阳发掘的文化遗产，足可以代表中华民族灿烂的精神财富。 在河南的24载中，洛阳是我去的最勤的地方，特殊的机遇和亲缘，使我对洛阳十分偏爱。我总觉得这个九朝古都，有着特殊的况味，不然的话，历代文人墨客，也不会把对洛阳的赞誉，写进千首万阕诗词里了。 “陆机入洛，噪起才名。”——30年前，我曾抄录这一古句，慰勉当时发落邙山的兄长。我对这个东汉、魏晋、隋唐时代的全国乃至亚洲的经济文化中心，有着笃诚的崇拜。洛阳，光名字就是古色古香，充满文情和诗意的；洛阳；历代才俊辈出，在东汉时就有过3万多太学生呐！ 24年前，我初访洛阳，就觉得她名不虚传。24年中多次去洛阳，一次比一次深地感受到她的古美和奇绝。 洛阳古，她有“天下第一寺”的白马寺。许多城市的风景点，常见冠以“天下第一”的美称，但都没有白马寺这个“第一”教我感到真切实在。 据史书记载：东汉永平八年，明帝遣使去天竺国求佛经，得贝叶经四十二章和佛像，用白马驮回。天竺沙门摄摩腾、竺法兰护送至京师，遂建成了中国佛教之源的白马寺。白马寺门口那匹粗拙的石塑白马，便是文化使者的象征；寺后墓园中，摄摩腾和竺法兰的大圆坟，年年芳草青青，更使历史和现实贴近。 洛阳美，她有群芳之冠的牡丹。聪明的洛阳人，古戏今做，把传说中不肯献媚而被武则天贬谪的牡丹奉为市花，在花事烂漫的5月，年年举行规模空前的牡丹花会。这一来，王城公园的牡丹，越发明媚娇妍；市区的十里长街，更有三步一座姹紫嫣红的牡丹园。而今，洛水之畔看牡丹，已成了域外海内的文明盛事。花会期间，洛阳城日日车水马龙，游人如织。人笑传：光捡看花人挤落的鞋子，都能捡上几大车呢！ 洛阳绝，她有1300年历史的唐三彩。这种运用赭、白、绿色铅釉烧制的三彩陶名扬天下。其中造型最优美的马和骆驼，已成了人们馈赠亲友的佳品。不久前，在洛阳还发掘了隋代的三彩骆驼，它釉色苍晦素净、姿态生动逼真，无愧是隋代工匠的杰作，也是举世罕见的艺术瑰宝。而今，唐三彩驼、马，已带着它特有的明光丽色，“走”向世界各地；我在不止一个外国朋友的柜厨中，看到了它们的风姿。去年，当我告别中原时，谙熟我心思的哥哥，一下为我“牵”来了五匹大小不同的唐三彩马，真是“愿借明驼千里足”送我还故乡呢！ 洛阳奇，更因她有无比雄伟的龙门石窟。这个在洛阳市南12公里的去处，有与洛阳同样古香古色的名字：伊阙。 龙门山（西山）和香山（东山）夹峙伊水，岚气氤氲，翠峰如簇，北流入洛的伊河，烟柳重，春雾薄，鱼浪起，千片雪。看惯了黄河的浊黄，你定要惊异这伊水怎会如此清碧；见多了黄土地的苍凉，你更会讶然这龙门两山竟夺得千峰翠色，春意乱生；而教你真正称奇的，当然还是那浩大辉煌的石窟。 据记载，开凿于北魏太和十八年的龙门石窟，延续至唐代，历时400余年。令人痛心的是十之八九的小佛像，头部已遭损毁，最著名的《帝后礼佛图》浮雕也被盗凿。但是，残留的佛像形态乃至每块衣袂，都刀法圆熟，极其传神。现存的1352个石窟，785个龛，9.7万余尊造像，3680种题记，凝结着我们民族文化的精华。 龙门石窟最雄奇的是奉先寺。卢舍那的塑像是我所见各地佛像中最美的一尊。那婉约端丽的姿态，那摄人心魄的慧眼美目，那浅笑盈盈的秀美双唇，真是集美之大成。 到洛阳，游龙门，不拘四季，无论晨昏，一棹碧涛春水路，龙门石窟永远向你展示着壮美的大观。而当你沿着香山寺、白居易墓、宾阳洞、药方洞、万佛洞、奉先寺——游赏时，你将会如品诗韵、如临仙境，一轴六代九朝的画卷，一部中华民族的文化史，正徐徐向你展开……

1、教学目的: 整体感知课文,把握主题洛阳诗韵的内涵,激发学生对悠久灿烂的民族文化的热爱。抓住关键词语理清文章思路,教给学生阅读欣赏文章的方法。通过朗读欣赏和训练激发学生阅读文学作品的兴趣,培养品味语言的能力。 2、教学重点难点:理清文章思路,理解文章先果后因的逻辑关系。 3、教学过程：导入新课。 4、解题：洛阳；诗韵；诗一般的韵味。 5、结合课文导读自由朗读,初品诗韵,注意字词音义并思考。 6、结合思考题理清文章结构思路。 抒写对洛阳的偏爱和崇拜。 叙写洛阳的古美和奇绝。 7、读析第1至第5自然段,体味作者对洛阳的偏爱和崇拜。 8、朗读设问: 文章开头哪个字是作者对洛阳偏爱和崇拜之情的浓缩。作者对洛阳偏爱和崇拜的原因是什么 (特殊的况味。) 据上下文看,这特殊的况味指什么味 (文化味)具体表现。 9、品味第2,3两节比喻句的作用和不同。 10、找出第4,5两节关于机遇和亲缘的照应之处。 11、六,从古,美,绝,奇四个不同侧面再品诗韵。 12、以洛阳的第一个特点古为例,范讲。 13、1,朗读7,8两节,思考。 14、白马寺的“古”体现在哪儿 (天下第一寺)。 15、为什么只有白马寺这个“第一”教我感到真切实在 (中国佛教之源)。 16、石塑白马有什么象征意义 (文化使者)。 17、语言品评:白马寺门口那匹粗拙的石塑白马,便是文化使者的象征;……比喻,拟人,形象地写出了外来文化随着白马由域外“走”进了洛阳,加深了洛阳的文化味。 18、抓取关键语句是品读文章的要诀。自由朗读美,绝,奇,讲述各部分特点的具体表现。 19、找出最后一段点题句朗读,明确诗韵的内涵。深厚的文化底蕴,使洛阳诗意浓郁,韵味悠长。 20、小结:文章两部分结构,表达方式,先果后因的逻辑思路,主题及思路。 21、板书。 22、课堂作业:比较阅读《洛阳诗韵》与《我的空中楼阁》,填表。

1、教学目的: 整体感知课文,把握主题洛阳诗韵的内涵,激发学生对悠久灿烂的民族文化的热爱。抓住关键词语理清文章思路,教给学生阅读欣赏文章的方法。通过朗读欣赏和训练激发学生阅读文学作品的兴趣,培养品味语言的能力。2、教学重点难点:理清文章思路,理解文章先果后因的逻辑关系。3、教学过程：导入新课。4、解题：洛阳；诗韵；诗一般的韵味。 5、结合课文导读自由朗读,初品诗韵,注意字词音义并思考。 6、结合思考题理清文章结构思路。 抒写对洛阳的偏爱和崇拜。 叙写洛阳的古美和奇绝。 7、读析第1至第5自然段,体味作者对洛阳的偏爱和崇拜。 8、朗读设问: 文章开头哪个字是作者对洛阳偏爱和崇拜之情的浓缩。作者对洛阳偏爱和崇拜的原因是什么 (特殊的况味。) 据上下文看,这特殊的况味指什么味 (文化味)具体表现。 9、品味第2,3两节比喻句的作用和不同。 10、找出第4,5两节关于机遇和亲缘的照应之处。 11、六,从古,美,绝,奇四个不同侧面再品诗韵。 12、以洛阳的第一个特点古为例,范讲。 13、1,朗读7,8两节,思考。14、白马寺的“古”体现在哪儿 (天下第一寺)。15、为什么只有白马寺这个“第一”教我感到真切实在 (中国佛教之源)。16、石塑白马有什么象征意义 (文化使者)。17、语言品评:白马寺门口那匹粗拙的石塑白马,便是文化使者的象征;……比喻,拟人,形象地写出了外来文化随着白马由域外“走”进了洛阳,加深了洛阳的文化味。18、抓取关键语句是品读文章的要诀。自由朗读美,绝,奇,讲述各部分特点的具体表现。 19、找出最后一段点题句朗读,明确诗韵的内涵。深厚的文化底蕴,使洛阳诗意浓郁,韵味悠长。 20、小结:文章两部分结构,表达方式,先果后因的逻辑思路,主题及思路。21、板书。22、课堂作业:比较阅读《洛阳诗韵》与《我的空中楼阁》,填表。

韵在骨子里的散文诗洛阳诗韵（节选）叶文玲中原忆，最忆是洛阳。情思悠悠中写下这句话，连笔尖都带了几分醉意。水自天上来的黄河，浩荡东去，沿途凝结了一颗颗明珠似的城市，洛阳是璀璨的一颗。洛阳一似黄河激扬雄浑的音符，洛阳又像春之神明媚动人的笑靥。不不，洛阳就是洛阳，洛阳是历史厚重的馈赠和沉积，从洛阳发掘的文化遗产，足可以代表中华民族灿烂的精神财富。在河南的24载中，洛阳是我去的最勤的地方，特殊的机遇和亲缘，使我对洛阳十分偏爱。我总觉得这个九朝古都，有着特殊的况味，不然的话，历代文人墨客，也不会把对洛阳的赞誉，写进千首万阕诗词里了。“陆机入洛，噪起才名。”——30年前，我曾抄录这一古句，慰勉当时发落邙山的兄长。我对这个东汉、魏晋、隋唐时代的全国乃至亚洲的经济文化中心，有着笃诚的崇拜。洛阳，光名字就是古色古香，充满文情和诗意的；洛阳；历代才俊辈出，在东汉时就有过3万多太学生呐！24年前，我初访洛阳，就觉得她名不虚传。24年中多次去洛阳，一次比一次深地感受到她的古美和奇绝。洛阳古，她有“天下第一寺”的白马寺。许多城市的风景点，常见冠以“天下第一”的美称，但都没有白马寺这个“第一”教我感到真切实在。

洛阳诗韵在八年级学过。教学目的：(一)整体感知课文，把握主题“洛阳诗韵”的内涵，激发学生对悠久灿烂的民族文化的热爱。(二)抓住关键词语理清文章思路，教给学生阅读欣赏文章的方法。(三)通过朗读和训练激发学生阅读文学作品的兴趣，培养品味语言的能力。

1.“水自天上来的黄河，浩荡东去……”一语出自(唐)代诗人（李白）的名诗《将进酒》原句为:(君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。)

这是河南人叶文玲写的一篇散文，这句话相当于个引子，“特殊的况味”吸引读者向下看，然后讲历代文人墨客，对洛阳多次的赞誉，再后面突出了以后多次造访洛阳，一次比一次深地感受到她的古美和奇绝。这种特殊的况味，概括讲就是：洛阳历史底蕴丰厚 ，古美奇绝。

这是河南人叶文玲写的一篇散文，这句话相当于个引子，“特殊的况味”吸引读者向下看，然后讲历代文人墨客，对洛阳多次的赞誉，再后面突出了以后多次造访洛阳，一次比一次深地感受到她的古美和奇绝。这种特殊的况味，概括讲就是：洛阳历史底蕴丰厚，古美奇绝。

因为白马寺是“中国佛教之源”，是名副其实的“第一”。本题出自中职语文《洛阳诗韵》课后“练习与思考”。

今天都海湾地区

适合教师节的歌有：《长大后我就成了你》、《歌声与微笑》、《感恩有你》、《感恩的心》、《生如夏花》。1、《长大后我就成了你》《长大后我就成了你》是宋祖英演唱的歌曲，由宋青松作词，王佑贵作曲，收录于音乐专辑《好日子》。2019年，该曲获得“唱响70年﹒我喜爱的湖南金曲”评选活动特别奖。2、《歌声与微笑》《歌声与微笑》是由王健作词，谷建芬作曲，上海小荧星儿童合唱团演唱的一首歌曲，发行于1986年。1989年，该歌曲登上中央电视台春节联欢晚会的舞台，同年获得中国校园歌曲创作大奖赛优秀奖。3、《感恩有你》《感恩有你》是一首公益歌曲，由新加坡著名歌手曾雨轩作词，内地知名作曲人苗小青谱曲。歌曲旋律简单优美，歌词朴实无华但饱含能量，歌曲里有鼓励，有感恩，更有爱的精神传递，从内心充满了温暖和力量，非常适合在教师节这一天唱给老师听。4、《感恩的心》《感恩的心》是歌手欧阳菲菲的代表作，歌中讲述了凄婉动人的故事。2006年由大陆著名歌手陈红翻唱再次走红。歌曲《感恩的心》是陈志远作曲、陈乐融作词的。感恩是构建和谐社会的基础，和谐社会离不开感恩，感恩教育应该从孩子抓起，因此《感恩的心》便应运而生。5、《生如夏花》《生如夏花》是由朴树创作词曲并演唱的歌曲，收录于朴树2003年11月25日发行的同名专辑《生如夏花》中。2004年7月12日，该歌曲获得第4届华语音乐传媒大奖十大华语歌曲奖。

结尾是正文的收束，应在 总结 经验 教训的基础上，提出今后的方向、任务和 措施 ，表明决心、展望前景。这段内容要与开头相照应，篇幅不应过长。下面我给大家带来有关课外活动的总结模板，更多有关课外活动的总结模板点击“ 课外活动 ”查看。 有关课外活动的总结模板1 光阴荏苒，眨眼间一个学期转瞬即逝。每当回顾这个学期开展的课外活动时，脑海里总浮现那些奔波忙碌的身影。是呀，这个学期开展了丰富多彩的课外活动，引导学生拓宽视野，增长知识，激发了学生学习语文的兴趣??从开始结合语文学科的特点和学生的实际情况作了课外活动计划，经过一学期的努力工作，到此顺利完成了任务，现作总结如下： 一、充分重视课外活动。 老师要对课外活动有足够的重视，才能够组织好每一次课外活动。同时，学生的配合与支持才能保证课外活动的顺利进行。所以，老师还要努力引导学生对课外活动的重视。虽然学生们对课外活动满心期待，满怀激情，毕竟他们大多数稚气未退，只是好玩的心理作用在驱使他们参与。所以还要加以引导，才能促使学生在“玩”的同时掌握更多知识，取得满意的效果。 老师对课外活动的重视是课外活动顺利开展的前提条件。只有充分重视每一次开展课外活动的机会，才能投入极大的热情，才能把每一个细节做的完美无缺。因此，我除了认真实施自己拟定的课外活动计划外，还带领学生参加年级和学校组织的各种课外活动。特别是比较大型的活动，我会花不少时间进行宣传，说明活动的意义，说明参与将会收获哪些经验与知识。每一次活动，我都精心准备，热心指导、帮助学生参与活动，让学生有足够的信心，更尽可能多地学到知识，掌握更多的技能。 做好了足量的前期准备工作，学生自然会自告奋勇地投入到各种活动中来。他们渐渐明白参加课外活动不仅仅是满足自己的好奇心与放松自己那么简单。这其中还有责任和目的，参与其中，就要努力实现目标，有所进步。所以，他们会一丝不苟地做好每一件事情，为每一次活动划上一个圆满的句号。老师和学生同时重视课外活动，为课外活动的顺利开展奠定基础。 二、课外活动多姿多彩。 只有开展丰富多彩的课外活动，才能避免学生对课外活动产生厌烦与疲倦的心理，才能使学生保持对课外活动有充足的热情。同时，只有课外活动形式多样，才能满足更多学生的口味，吸引有着不同兴趣、 爱好 、特长的学生积极参与。 本学期主要开展的课外活动有以下几个方面： 阅读活动。平均每周用一节课时间带领学生到学校阅览室进行阅读。在学校阅览室里，数千本课外读物能够满足所有学生的需要。但是，这里的阅读并不是单纯地看书。我每次都会给他们留下任务，让他们摘抄妙词佳句， 名人 名言 ，或者写 读后感 。每隔一段时间，组织阅读交流活动，让学生畅谈阅读的体会、感受。有计划、有安排、有任务的阅读活动，才会避免学生阅读时的盲目性，督促他们积累更多对学习有帮助的知识。 作文 竞赛。本学期有多次作文比赛。学校除开展以“中外名著读后感”“中华经典伴我成长”“感恩母亲”等主题的写作比赛外，还组织全校学生参与《小作家天地》杂志社举办的首届“当代 教育 杯”全国中 小学作文 大赛。在这些作文竞赛中，我自始至终耐心而认真地给学生进行 写作指导 ，有多篇作文获奖或发表在校报上。尤其是“当代教育杯”作文大赛，在我颇费苦心的宣传下，两个班都有不少学生参与。为了保证每一份参赛作品的质量，我不耐其烦地一遍又一遍地对他们的作文进行指导，改掉每一个病句，每一个错别字，甚至每一个标点符号。最终，我们班有10名学生获得了“入围获”，顺利进入最后的评比活动中。如此形形色色的作文比赛里，我付出了很多心血，学生们也有了大量练笔的机会，极大地提高了写作水平。 文体活动。本学期学校举行的各种各样的文体活动，我也逃不了指导培训的责任。如广播员选拔比赛、趣味游园活动、五四红歌会、学校说唱团选拔活动以及一些演出活动中，都少不了有诗歌朗诵的环节。每当这个时候，我也总会带领我的学生以朗诵等形式参与到活动当中来。在各种场合、各种舞台里，都有我的学生的精彩表演。 课外活动的种类繁多，形式多样，对学生的口头表达能力，舞台表演能力，自我展示能力都得到锻炼与提升。同时，对德、智、体、美、劳等各方面的全面发展都起促进和带动作用。 三、 反思 与改进。 课外活动对课堂内活动起到延伸、补充、发展的作用，具有广泛、深刻、生动的教育效能，能有效结合课内外知识，结合理论与实践，让学生充分体验与传统课堂不一样的学习方式。可是，在组织课外活动时，总是不可避免地出现一些瑕疵。为了以后能够更好地指导课外活动，我认真总结，找出存在的问题，并加 以改正。以下这些方面值得注意。 1、有些活动缺少目的性。课外活动就像课内教学活动一样，总有一定的目的，并且为了达到目的而不懈努力。而缺少了目的性，则在活动中多了一份盲目性，学生不太清楚活动所要达到的目标，也就不会有针对性地培养自己所缺乏的能力了。如有的表演活动，有的学生只是为了满足表现自我的欲望，没有意识到从中加强演说能力，从而浪费时间与精力。所以，要适时灌输目的性的.重要性。 2、忽视了集体意识的培养。课外活动是素质教育的重要内容，丰富多彩的课外活动，有助于提高学生的组织能力，通过相互合作，培养集体主义精神。而我在组织课外活动时，则较少意识到要培养他们的团队精神。通过反思，我发现很多课外活动都可以采用团体合作形式来完成。如阅读活动，可以让他们分成不同的组，每个小组阅读同一本图书，然后通过合作探究方式进行解读文本，最后以团体名义写一份读后感。这样才能有效培养学生的集体意识，增强集体荣誉感。在以后的活动中我会更加注意这一点。 3、缺少与其他学科的合作。语文的课外活动完全可以与其他学科结合，开展内容更加丰富多彩，形式更加生动活泼的课外活动。记得我的一个大学朋友，对痴迷于书法并且有很高的造诣。后来他又迷上了舞蹈。经过一番努力，他把这两项看似毫无相关的活动有效结合在一起，并且加入了琵琶表演等艺术形式，搬上了舞台，成功了再现了一幕幕精彩无比的演出。语文课外活动也一样，可以与英语、美术、音乐等学科有效结合起来，创造出能活跃思维、增长知识、锻炼意志的课外活动。具体的组织形式有待进一步探讨与摸索。 当然了，课外活动存在的问题不仅仅是这些。还有更多缺点会在以后的活动中凸显出来。不管如何，我会及时纠正，快速进步，为学生营造一个开展课外活动的良好氛围，举办更多更有实际意义的活动! 语文课外活动所取得的成绩充分证明，经过第二课堂活动的训练与培养，学生的个性特长得到发展，知识面得到拓宽，与第一课堂教学相得益彰。在以后的教学活动中，我还会组织、策划更多有意义的课外活动，并且不断提高课外活动的质量，进一步加强学生的素质教育，丰富学生的精神生活、陶冶学生的情操，让学生的课余生活变得更加生动活泼。 有关课外活动的总结模板2 英语社团招收的是 八年级 对英语感兴趣的学生，社团共有32人。本着丰富学生的课外生活和课外知识，提高学生的 英语学习 兴趣的原则，在平时的活动时，尽量采用多种手段的教学方式，安排生动有趣的内容，并且让学生完全参与，让他们自己决定上课的内容。让语言的学习更有实用性与真实性，让学生在学习中体会说英语的乐趣。做任何事情，兴趣是最好的老师。因此，本学期，我将社团的教学内容分成歌谣教学、英语小短剧教学、 英语 文化 习俗知识介绍、知识传授等。 在选材中考虑了如何更高效率地提高孩子学习的积极性。在形式上，我们采用多种形式丰富课堂教学。主要是在游戏中创设愉快的教学情景，通过歌曲、韵句的学习来巩固知识，培养中学生 学习英语 的兴趣。由于小学生学习英语时注意力持续时间较短，爱说好动，好奇心强， 记忆力 好，属直接感觉型的思维类型，害羞，怕笑。在教学过程中，我们创设一定的情景，增加一些游戏性活动，帮助他们理解与记忆。 英语是一种韵律优美，歌唱性很强的语言。由于学生年龄与生理的特点，我们将“唱”作为一个切入点，设计“唱”的方式，发挥“唱”的功能。也因此，按着学生的 兴趣爱好 ，让每个孩子都参与到其中来。毕竟学习英语的目的在于运用英语进行交流，表达各自的思想感情。在课堂的练习中以口语为主，着眼于初步的语言交流，为他们创造宽松、和谐的环境，解除学生紧张、恐惧、焦虑等不良情绪;鼓励他们多说，常说，树立他们的自信心。当然，适当的鼓励与表扬是不可缺少的。哪怕我们教师的一句赞扬，一只竖着的大拇指，一个期待的眼神，也会激励孩子更主动，更积极地学习。课后，我们及时总结，互相交流，促进教学。 通过英语社团活动的学习，参与的学生在口语交际方面都得到了提高，在期末的口试中也得以体现;学生还借助小短剧表演的形式展示了自己的特长，学习的兴趣也得到了很好的培养与提升。可以说，英语社团活动的开展给学生提供了一个练习 英语口语 的好机会，好场所。在这里，孩子们不仅学到了知识，还更增进了学习英语的自信心，对今后的学习有很好的促进作用。当然，在这个过程中，我们还有做得不够的。在以后课外活动的实施中，我们还应更系统、更全面地完善教案，准备更多的教具，活跃、丰富我们的社团。在内容上，选择更切合实际的，与生活密切相关的用语，让学生“乐学，善学”，且“学以致用”。 有关课外活动的总结模板3 美术课外活动是学校美术教育的重要组成部分。美术课外活动不仅能扩大学生的知识领域，而且对于推动全校的美术活动，活跃学校文化，推进素质教育的实施，均有重要意义。开展课外小组可以激发学生的学习兴趣。通过开展美术课外活动，充分发挥学生的主体性、创造性，重视个性与创新精神的培养，使学生在全面发展的基础上，个性特长得到充分的发挥，这将会对学生未来工作和生活产生积极的影响。现将课外活动工作安排如下： 每周四、周五为课外活动的活动时间，针对不同潜质、不同兴趣的学生，活动小组分为纸 浮雕 小组和书法 国画 小组。 (一)纸浮雕小组 纸雕，也叫纸浮雕。它结合了绘画和雕塑之美。纸雕的制作运用到切、剪、折、卷、叠、粘等手法，其中蕴含的巧密心思总能给人以震撼，这种被称为“纸雕”的艺术，就告诉我们艺术无处不在。而纸雕所能展示的题材也极为丰富。根据我校学生的实际情况，在使用材料和配置上要尽量经济实惠，而纸是最常见的材料之一。一张普通的纸，甚至是废纸，而通过学生自己的手赋予它美感与灵感，这是一种创新，也是一种娱乐。纸雕的制作融合了剪纸、美术、工艺、制作，不仅仅是对劳动技能的培养，也能使学生从中找到一种自信，美就在自己手中，美就在身边。 纸雕艺术以纸张作为制作材料，实惠便捷。结合切、剪、折、卷、叠、粘等剪纸、美术和工艺制作上的技法，灵活运用。 在活动内容安排上，选择学生最常见的造型入手，从简单到复杂，从几何形体到真实场景，循序渐进的演示、讲解，让学生掌握纸雕基本技法，并能灵活运用，使学生感受到纸雕的独特艺术魅力。也可以提高学生节约纸张的意识， 变废为宝 ，利用生活中的废弃物创造出别具一格的艺术作品来。 (二)书法、国画小组 书法、国画是中国 传统文化 的瑰宝，是中国艺术的核心，它在人们的艺术生活中占有稳定而特殊的地位。 书法、国画小组的建立，希望在电脑风靡社会的同时，孩子们不要忘记我们的汉字，不要忘记汉字也是门艺术，需要我们这一代人发扬光大。活动内容方面书法主要是字的点划笔画、间架结构，国画主要是学画简单的水墨小品。“书无百日工”就是 学书法 和国画不可能不可能百日就学得精善、工巧。需要有持之以恒的精神。 我们将通过美术课外活动增强学生对自然和生活的热爱及责任感并培养他们保护自然环境的态度，注重与学生的社会生活经验紧密关联，在积极的情感体验中提高 想象力 和创造力，提高审美意识和审美能力，为社会培养全面的人才做出努力。 有关课外活动的总结模板4 ___总占地面积1.5万平方米，在校学生768人，教职工104人。学校现为北京市科技示范校、北京市乡村校外活动站、北京市少年波音航校、秉承办“规范+特色”学校，育“合格+特长”学生”的办学理念。在王亚民校长的带领下，学校不断完善学生综合素养教育，从最初的五组四队个别参与，到现在的33个社团小组全员参与，不仅扩大了孩子们的兴趣爱好，更为他们的成长搭建了五彩的舞台! 一、注重管理 促进课外教育的开展 (一)组织管理 为了做好学校课外教育工作，学校成立了以校长为首，全体教师共同参与的课外教育三级管理体系。 领导组：总体目标制定与规划 组长：___ (校长)总体负责 组员：___(总务副校长) 后勤保障 ___(教学副校长)学科渗透与课题研究 ___(副书记) 特色项目与专项活动 协调组：协调时间、场地与物质材料 组长：___(教务主任) 组员：___(教务副主任) ___(德育副主任) 执行组： 全体教职工落实与实施 课外教育三级管理体系，在把握我校课外教育发展方向的同时也很好的保障了课外教育在日常工作中的落实。 (二)制度管理 “制度为先，以制导行”是我校的管理理念之一，在课外教育方面，我们也同样非常重视制度的建设。根据教师的实际情况，我校先后制定了《___课外辅导员认定制度》、《___课外辅导员职责》、《___课外教育经费保障制度》等制度。通过这些制度，激励调动教师对课外教育工作的积极性。如每学年奖励成绩突出的课外教育辅导员;评优、评级、评职时，在同等条件下优先考虑优秀课外辅导员等。 ___课外教育工作制度一览表 (三)活动管理 结合学校的教师和学生情况，学校课外教育领导小组经过多次研讨，制定了20__至20__年3年课外教育工作规划。规划以“全员参与，突出特色”为理念，通过学科性活动、主题研究性活动和常规实践活动为途径，依托学校现有的“中国科协资源中心”建设，开展 “爱水社团”“航模社团”、“气象社团”、“机器人社团”等课外活动组别。依托教委“六大工程”和体育艺术特色工作，开展了阅读、习作、写字、 足球 、跳绳、合唱、绘画、剪纸等多学科的课外活动组别。现学校共有各类组别40个，实现了在实施规划的过程中，根据计划逐步完成整体规划的目标。同时教师们通过研究实践与总结，在课外教育理念与实践方面积累了大量的经验，使我校的课外教育水平得到大幅度提高。 表达与阅读组由24个班主任承担，每周一、三活动。 二、加强保障 强化课外教育的落实 (一)师资保障 经过不断的实践与培训，学校现已形成一支以本校教师为骨干的课外教育教师梯队。为了不断提高学校课外教师的辅导水平，学校不断加大对教师的培训力度，积极让教师们参加课外教育方面的培训进修交流。撑近两年来共有18人次参加各类课外教育培训，总投入近5.4万元。航模活动指导教师___、机器人活动指导教师___、声乐指导___、足球指导教师___、表达与阅读教师___等已成为我校及至县级骨干课外辅导教师。 在做好自己教师培训的同时，我们也聘请一些专家级教师到校作指导，如北京足球队的专业教练，航模专家等到校为学生指导，北京师范大学，青少年科技活动专家刘英健等。 (二)物质保障 作为一所农村小学，学校并没因为学校地处农村而放低物质条件基础。学校现有各类专室11个，其中课外教育专室6个，校园气象站一座，可观测环境温度、环境湿度等9项气象内容。水资源科普实践活动室2个，可同时供50人开展水质检测、淡水模型、节水实验等20余项实践活动。学生课外活动所需要的必备用具，器材学校更是全力支持。有了这些物质保障，我们的孩子也获得了自我展示才能的机会。 (三)资金保障 为了落实课外教育规划，实现课外教育的目标，学校每年都将课外教育纳入到学校开支计划，实行专款专用制度。20__、20__年，学校在课外教育专项款项上共投入三十余万余元。 (四)社会资源保障 在有效利用校内资源的同时，学校也积极拓展校外资源的利用，先后与中国科协与北京师范大学等14家市、县级单位形成资源单位关系，并聘请相关专家参与学校校外课外指导，组织学生开展各类课外教育活动。 有关课外活动的总结模板5 课外活动它不仅使对学科有兴趣和有才能的学生得到生动活泼，自由的发展，更能培养和锻炼学生的实践能力和创新能力，同时还能通过课外活动推进课堂教学，提高学生素质。现将本学期的课外活动情况总结如下： 一、任务完成情况 本学期课外活动组织严密，活动有效。严格按照学期初制定的计划，及早动手，积极筹划，使课外活动时间、地点、人员固定，保证了活动的稳定性。另外，活动内容全面、具体，教师提前备课，活动时扎实有效。小组成员对活动内容掌握较快，每次都达到了较好效果。学生不仅掌握了更多的知识，而且思维能力、动手能力大大提高，自学能力也有一定发展。 二、主要经验和体会 1、教师要提前备课。课外活动和其他课程一样，也要有一定内容，但还要更能吸引学生，这就要求教师在活动之前多方搜集材料，精心备课，安排好每一节课的每一环节，以免活动时失控。 2、内容要多样化。本学期主要以任务完成型完成，还有集体活动型，教师讲解型。任务完成型可以促进学生的探索问题能力，集体活动型可以集中全组学生的智慧，使问题的解决更灵活、更全面。 3、针对性教育。活动时要根据每个学生的特点和特长分配不同的学习任务。发挥他们的长处，补足他们的短处，教师分类指导，指定不同的目标，实施不同的教育。 三、存在的问题及改进 方法 。 活动有时比较缺少目的性，学生不知如何学习。以后要制定具体、明确的目标，严格要求和管理学生，要形成正规的管理模式，制定良好的纪律来规范学生，让学生学有所得。 二十一世纪需要高素质的人才。因此，教师应该把提高学生素质放在首位。课外活动为培养学生能力提供了很好的园地，我们要充分利用起来，使计算机教学迈上一个新台阶。 有关课外活动的总结模板相关 文章 ： ★ 开展课外的活动总结精选模板10篇 ★ 课外活动总结怎么写? ★ 学校2021课外活动总结模板5篇 ★ 课外活动表现总结范文 ★ 课外活动总结5篇精选 ★ 学校课外活动2021总结模板【5篇】 ★ 2021课外活动优秀个人总结模板 ★ 课外活动总结5篇精选 ★ 课外活动总结优秀范文 ★ 学校课外活动总结范文5篇大全

时光荏苒，我在教师这个职位上已站了七年了，面对自己走过的路，有艰辛也有快乐，有成就也有不足，现就我的师德师风方面的自查，向领导，同事做一个报告。　　一、师德师风方面存在问题:　　1、在爱岗敬业方面，我能够做到热爱教育、热爱学校，教书育人，注意培养学生具有良好的思想品德，传播有益学生身心健康思想。爱是教师职业的基础，爱岗敬业是教师处理与教育事业之间关系的准则，是全部教师职业道德的基础前提。但有时候我对待工作还不够尽职尽责;在批改作业、考试阅卷等方面，偶尔有敷衍现象。　　2、在关爱学生方面，我关心爱护学生，尊重其人格;耐心教导，保护学生合法权益，促进学生全面发展。但在平等、公平对待学生，特别是要求学生方面，还不够严格。热爱学生是教师处理与学生之间关系的准则，是全部教师职业道德的精髓。爱是教育的万金油，当教育之爱成为普照的春晖，师生之间爱的能量就会在交换与互动中不断裂变，释放能量，产生一个个教育的奇迹。如何激发爱心、永保爱心，我尚待努力。　　3、教书育人方面，我注意树立优良学风，刻苦钻研业务，不断学习新知识;我注意严谨治学，提高业务水平;但探索教育教学规律缺乏长期性，教育教学方法还缺灵活性和改进力度，提高教育、教学和科研水平还不够。所以我必须不断学习。团结协作是教师处理与同事之间关系的准则，是优化校内育人环境的关键因素。这是教师的职业特点所决定的。　　4.在为人师表方面，我基本上能够做到谦虚谨慎、尊重同志，就是相互学习、相互帮助还不够理想;我能够维护其他教师在学生中的威信，也关心集体，积极维护学校荣誉，但对如何更好地共创文明校风，还缺乏智慧上的协作;我应当通过靠集体的力量，群体的智慧，合作创共。　　5在终身学习方面。我注意树立优良学风，刻苦钻研业务，不断学习新知识;我注意严谨治学，提高业务水平;但探索教育教学规律缺乏长期性，教育教学方法还缺灵活性和改进力度，提高教育、教学还任重道远。

在投标书的商务接待达标、技术性达标标准下，将最少评定价的招投标企业列入第一强烈推荐招标企业。那样能够降低评审团的主观性选择性，展现了招投标企业的管理方法优点、生产工艺优点、价格的优势，节省工程项目项目投资。这类以价钱调查为主导的投标方法，第一，不维护招投标商的盈利，假如资产不及时，则危害工程项目的工程进度和品质，另外施工企业要担负周转资金艰难和毛利率非常低的风险性；第二，在我国大部分建筑企业尤其是大中小型建筑企业都还没这类整体实力及招投标工作经验，牵制了这种公司的发展趋势，不利社会主义社会的市场经济体制的发展趋势；第三，廉价抢标，高价位理赔，给工程施工全过程导致较多的不便，乃至比较严重危害工程项目顺利开展。

怀着激动与兴奋的心情，我参加了第26期的党校学习。在这里，我学到了很多，也懂的了很多。既有关于对的认识也有关于人生的启迪与思考。感谢这段党校学习，虽然时间短暂，但它让我成长了很多。基于这些天的理论学习，我的理论知识学习有了新的认识和体会，对党也有了科学的而理性的认识。中国的性质是中国工人阶级的先锋队同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国新进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。贯彻“三个代表”思想，必须把发展作为党执政兴国的第一要务，以经济建设为中心，解放思想，实事求是，与时俱进。中国的宗旨是全心全意为人民服务，矢志不渝代表中国最广大人民的根本利益。坚持权为民所用，情为民所系，利为民所谋，始终维护好，发展好最广大人民的根本利益。在中国之所以能够成为执政党，原因在于她有很好的组织性和纪律性。民主集中制是中国的根本组织原则和领导制度。通过民主基础上的集中和集中指导下的民主相结合，保证了党能倾听多方意见，作出正确的决策。通过在党校的学习，我也意识到了入党条件之多、要求之高。我发现自己身上有许多缺点和不足。所以，接下来，我要努力，首先端正自己的入党动机，增强对共产主义的信仰。要明白，入党不是为了自己的某种利益与好处，而是为了更好地服务群众。其次，还要加强对理论知识的学习，全面、深入、详细地了解，增强理论联系实际的能力，在实践中发挥党员的先锋模范作用，以党和人民利益为重，从小事做起。党校的学习是快乐的，它让我明白了很多为人处事的道理，在党校时间观念很重要。每次上课我们都要提前到教室签到，这不禁让我想到以后的工作也应如此。提前到几分钟，整理一下然后全心投入工作，不仅可以给领导留下好印象而且能让自己的工作效率提高很多。党校的学习虽然结束了，但是我们对党的学习和认识并没有结束。我们在以后的路途中应自觉学习，积极向党组织靠拢不断提升自己，创造条件，早日成为合格的党员。这次党校学习，我从政治、生活、学习各方面都学到了很多，这将在我以后的生活中受益良久。现在我更加明白每一位合格被批准入党的同志在党旗面前庄严宣誓“我志愿加入中国，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员的义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党.”的时候，该是多么光荣多么骄傲与自豪。因此，我要在实践中不断锻炼自己，严格按照党员标准要求自己，接受党组织的考察教育，以实际行动争取早日成为一名员

法家思想简介 法家是先秦诸子中对法律最为重视的一派。他们以主张“以法治国”的“法治”而闻名，而且提出了一整套的理论和方法。这为后来建立的中央集权的秦朝提供了有效的理论依据，后来的汉朝继承了秦朝的集权体制以及法律体制，这就是我国古代封建社会的政治与法制主体。 法家在法理学方面做出了贡献，对于法律的起源、本质、作用以及法律同社会经济、时代要求、国家政权、伦理道德、风俗习惯、自然环境以及人口、人性的关系等基本的问题都做了探讨，而且卓有成效。 但是法家也有其不足的地方。如极力夸大法律的作用，强调用重刑来治理国家，“以刑去刑”，而且是对轻罪实行重罚，迷信法律的作用。他们认为人的本性都是追求利益的，没有什么道德的标准可言，所以，就要用利益、荣誉来诱导人民去做。比如战争，如果立下战功就给予很高的赏赐，包括官职，这样来激励士兵与将领奋勇作战。这也许是秦国军队战斗力强大的原因之一，灭六国统一中国，法家的作用应该肯定，尽管它有一些不足。 法家的思想简略介绍如下： 反对礼制 法家重视法律，而反对儒家的“礼”。他们认为，当时的新兴地主阶级反对贵族垄断经济和政治利益的世袭特权，要求土地私有和按功劳与才干授予官职，这是很公平的，正确的主张。而维护贵族特权的礼制则是落后的，不公平的。 法律的作用 第一个作用就是“定分止争”，也就是明确物的所有权。其中法家之一慎到就做了很浅显的比喻：“一兔走，百人追之。积兔于市，过而不顾。非不欲兔，分定不可争也。”意思是说，一个兔子跑，很多的人去追，但对于集市上的那么多的兔子，却看也不看。这不是不想要兔子，而是所有权已经确定，不能再争夺了，否则就是违背法律，要受到制裁。 第二个作用是“兴功惧暴”，即鼓励人们立战功，而使那些不法之徒感到恐惧。兴功的最终目的还是为了富国强兵，取得兼并战争的胜利。 “好利恶害”的人性论 法家认为人都有“好利恶害”或者“就利避害”的本性。像管子就说过，商人日夜兼程，赶千里路也不觉得远，是因为利益在前边吸引他。打渔的人不怕危险，逆流而航行，百里之远也不在意，也是追求打渔的利益。有了这种相同的思想，所以商鞅才得出结论：“人生有好恶，故民可治也。” “不法古，不循今”的历史观 法家反对保守的复古思想，主张锐意改革。他们认为历史是向前发展的，一切的法律和制度都要随历史的发展而发展，既不能复古倒退，也不能因循守旧。商鞅明确地提出了“不法古，不循今”的主张。韩非则更进一步发展了商鞅的主张，提出“时移而治不易者乱”，他把守旧的儒家讽刺为守株待兔的愚蠢之人。 “法”“术”“势”结合的治国方略 商鞅、慎到、申不害三人分别提倡重法、重势、重术，各有特点。到了法家思想的集大成者韩非时，韩非提出了将三者紧密结合的思想。法是指健全法制，势指的是君主的权势，要独掌军政大权，术是指的驾御群臣、掌握政权、推行法令的策略和手段。主要是察觉、防止犯上作乱，维护君主地位。 法家思想和我们现在所提倡的民主形式的法治有根本的区别，最大的就是法家极力主张君主集权，而且是绝对的。这点应该注意。法家其他的思想我们可以有选择地加以借鉴、利用。

完成了儒学复兴，传统经学进入了“宋学”的新阶段，产生了新儒学即理学。促进了儒、道、佛三家相互交汇的深入发展，完成了古文运动。在唐宋八大家中，宋人占了六家，词达到全盛，话本在中国文学史上开辟了新的纪元。史学体裁多样，兴起了方志学、金石学；著作丰富，史家辈出，达到了中国古代史学发展的顶峰。书院制度的形成与发展。如书法、雕塑、石刻、绘画等都达到了新的水平，佛教、道教亦有了新的发展。宋朝文学十足发达，秉诗、词、散文都有伟大成就。让宋朝散文走向兴盛并承接古文运动的大师是欧阳修。欧阳修的散文主旨明确、内容充实、平易自然，为宋朝散文的风格奠定基调。三苏之中，苏洵的文章以议论见长，文风雄奇劲简。苏轼的文章洒脱自然，清新豪放之中又带些忧郁，前后《赤壁赋》等文章确定他在文坛上不可撼动的地位。他的弟子也颇有出息，陈师道、黄庭坚、秦观、张耒、晁补之和李膺号称“苏门六君子”。扩展资料在汉、唐发展的基础上，宋朝社会无论物质文化、精神文化都有新的发展，而且在许多方面是空前的。可以说，宋朝社会发展的高度总体来说是超过了唐朝社会。有学者认为，在新中国建立以前，中国文化出现过三次高潮，即：春秋战国时期的百家争鸣、两宋时期的文化复兴、“五四运动”的新文化运动。邓广铭先生曾指出：“两宋时期的物质文明和精神文明所达到的高度，在整个封建社会历史时期之内，可以说是空前绝后的。”陈寅恪先生也曾指出：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”这些评价是很值得重视的。参考资料来源：百度百科-宋文化参考资料来源：百度百科-宋朝

第一条 为规范棚户区改造资金筹集、分配、下达和使用管理，切实提高城市棚改资金使用效益，制定本办法。第二条 本办法所称棚户区改造专项资金（以下简称专项资金），是指中央和省财政补助以及市、区安排用于棚户区改造的资金。第三条 棚户区改造实行政府主导、市场运作。改造资金除中央和省级财政补助外，其他资金通过市、区政府财政补助，争取开发性金融专项贷款和政府棚改专项债券、商业银行信贷支持、吸引民间资本参与、债券融资，企业和群众自筹等多渠道筹集。中央和省级财政资金按标准进行补助（含基础设施配套），其余由各地自筹。第四条 防范棚改贷款政府债务风险。牢固树立精打细算理念，依法依规严格控制棚改成本。认真落实住建部、财政部和国土部《关于进一步做好棚户区改造工作有关问题的通知》（建保﹝2016﹞156 号）要求，确保棚改腾空土地出让收入、属于政府所有的棚改安置小区配套商业设施租售收入，优先用于棚改，努力实现在市域范围内棚改资金大体平衡。棚改实施主体要建立完善动态还款机制，确保按合同约定及时偿还贷款。认真贯彻落实财政部、住房城乡建设部关于《试点发行地方政府棚户区改造专项债券管理办法》（财预〔2018〕28 号）精神，进一步规范棚改融资行为。第五条 区住建部门建立健全棚户区改造项目专项资金管理制度，明确资金使用范围、核拨流程、财务公开、监督管理等具体要求，并自觉接受财政、审计部门的监督检查。第六条 中央和省级补助资金必须全额用于工程直接费用， 严禁截留、挤占、挪用、擅自改变资金用途。违规行为一经查实， 除收回全部资金外，将按照《财政违法行为处罚处分条例》（国务院令第 427 号）的规定严肃处理。第七条 强化工程质量安全监管。对棚户区改造安置住房建设项目，实行全过程质量监管。严格执行基本建设程序，优选施工队伍，全面落实工程质量安全的主体责任和监管责任，对质量安全问题实行“零容忍”，对发现问题坚决整改、坚决问责。第八条 区住建委牵头，会同区财政局、区发展改革委共同开展棚户区改造专项资金绩效评价工作，重点评估棚户区改造的效益指标，形成年度绩效评价报告，按规定时限报区民生工程办公室。第九条 本办法由区财政局会同区住房建设委、区发展改革委负责解释。第十条 本办法自印发之日起施行。

在一个崇高的目的支持下,不停地工作,即使慢,也一定会获得成功. (美国) 爱因斯坦对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母！ —— 茅以升天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水——爱迪生讲到学习方法，我想用六个字来概括："严格、严肃、严密。"这种科学的学习方法，除了向别人学习之外，更重要的是靠自己有意识的刻苦锻炼。——苏步青 独立思考能力是科学研究和创造发明的一项必备才能。在历史上任何一个较重要的科学上的创造和发明，都是和创造发明者的独立地深入地看问题的方法分不开的。 ——华罗庚 想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想象力是科学研究中的实在因素。——爱因斯坦 知识就是力量。——培 根天然的才能好象天然的植物，需要学问来修剪。——培 根 聪明的人有长的耳朵和短的舌头。——弗莱格 金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行，若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。——诺贝尔 科学没有国境，但科学家有祖国。——巴斯德 科学需要一个人贡献出毕生的精力，假定你们每个人有两次生命，这对你们说来也还是不够的。——巴甫洛夫 科学要求每个人有极紧张的工作和伟大的热情。——巴甫洛夫 “难”也是如此，面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条缝来，但用斧凿，能进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。---华罗庚我真想发明一种具有那么可怕的大规模破坏力的特质或机器，以至于战争将会因此而永远变为不可能的事情。---诺贝尔只有顺从自然，才能驾驭自然。---培根真理的大海，让未发现的一切事物躺卧在我的眼前，任我去探寻。---牛顿凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。---爱因斯坦人的天职在勇于探索真理。---哥白尼我不知道世上的人对我怎样评价。我却这样认为：我好像是在海上玩耍，时而发现了一个光滑的石子儿，时而发现一个美丽的贝壳而为之高兴的孩子。尽管如此，那真理的海洋还神秘地展现在我们面前。---牛顿科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。---华罗庚一个科学家应该考虑到后世的评论，不必考虑当时的辱骂或称赞。---巴斯德 我们在享受着他人的发明给我们带来的巨大益处，我们也必须乐于用自己的发明去为他人服务。---富兰克林我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥妙，为人类造福。---爱迪生我平生从来没有做出过一次偶然的发明。我的一切发明都是经过深思熟虑和严格试验的结果。---爱迪生发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。如果一个人掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路，而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。---爱因斯坦 一切推理都必须从观察与实验得来。---伽利略要学会做科学中的粗活。要研究事实，对比事实，积聚事实。---巴甫洛夫 我的那些最重要的发现是受到失败的启示而作出的。---戴维感谢上帝没有把我造成一个灵巧的工匠。我的那些最重要的发现是受到失败的启发而获得的。---戴维我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。---居里夫人科学是没有国界的，因为她是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但学者是属于祖国的。---巴斯德我愿用我全部的生命从事科学研究，来贡献给生育我、栽培我的祖国和人民。---巴甫洛夫历史告诫我们说，一种崭新的真理惯常的命运是：始于异端，终于迷信。---赫胥黎使人们宁愿谎言，而不愿追随真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，也不仅由于真理会约束人的想像，而且是由于谎更能迎合人类某些恶劣的天性。---培根科学的基础是健康的身体。---居里夫人没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。---爱因斯坦总有一天，真理会取胜。即使真理在他一生中未能得到胜利，为了坚持真理也会使他变得更好，更加聪明。---赫胥黎目前的时代，真理是那样晦暗不明，谎言又是那样根深蒂固，以致除非我们热爱真理，我们便不会认识真理。---帕斯卡研究真理可以有三个目的：当我们探索时，就要发现到真理；当我们找到时，就要证明真理；当我们审查时，就要把它同谬误区别开来。---帕斯卡谬误的好处是一时的，真理的好处是永久的；真理有弊病时，这些弊病是很快就会消灭的，而谬误的弊病则与谬误始终相随。---狄德罗探索真理比占有真理更为可贵。---爱因斯坦追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。---爱因斯坦在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嬉笑中垮台！---爱因斯坦我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务，即使不为人喜欢也在所不惜。---爱因斯坦真理可能在少数人一边。---柏拉图最初偏离真理毫厘，到头来就会谬之千里。---亚里士多德没有一个人能全面把握真理。---亚里士多德如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。---卡尔·波普尔 知识和能力是一点一点积累起来的，要注意有扎实的基础，要注意复习和巩固，不能急于求成。——谷超豪除了知识和学问之外，世上没有任何力量能在人的精神和心灵中，在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。——培根 有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。——普列汉诺夫学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹 学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基 把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。——培 根当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。——利希顿堡游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。——约·贝勒斯求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。——加菲劳学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。——洛 克 作为心智脂肪储备起来的知识并无用处，只有变成了心智肌肉才有用。——斯宾塞知识和世故不同，真有学问的人往往是很天真的。——罗曼·罗兰知识有两种，其一是我们自己精通的问题；其二是我们知道在哪里找到关于某问题的知识。——约翰生自然赐给了我们知识的种子，而不是知识的本身。——寒涅卡知识是治疗恐惧的药。——爱默生知识有重量，但成就有光泽。有人感觉到知识的力量，但更多的人只看到成就的光泽。——切斯特菲尔德知识是珍宝，但实践是得到它的钥匙。——托马斯·富勒重复是学习之母。——狄慈根够了吗

自我认知（self-cognition）指的是对自己的洞察和理解，包括自我观察和自我评价。自我观察是指对自己的感知、思维和意向等方面的觉察；自我评价是指对自己的想法、期望、行为及人格特征的判断与评估，这是自我调节的重要条件。自我认知也叫自我意识，或叫自我，是个体对自己存在的觉察，包括对自己的行为和心理状态的认知。认识自我，实事求是地评价自己，是自我调节和人格完善的重要前提。扩展资料：自我认知的作用自我认知的心理认知是一种比较高级的认知能力。对于教育程度低，或者智力程度比较低的人，也许终身也不具备这种自我的认知。而对于有些人，则能够超越这种心理认知。心理认知一般来说是一个无限的过程，因为心理活动本身是无限的，它会跟着个人经历和记忆以及思想和想象力不断地发展。因此凡是出现和前一阶段或者时期不同的心理活动后，个体对自我的心理将会有一个总结和重新的调整。如果一个人不能正确的认识自我，看不到自我的优点，觉得处处不如别人，就会产生自卑，丧失信心，做事畏缩不前??相反，如果一个人过高地估计自己，也会骄傲自大、盲目乐观，导致工作的失误。因此，恰当地认知自己能够克服这些不切实际的想法，还能够全面的认识自己，在生活中寻找到适合自己的方面。参考资料：百度百科-自我认知

　　有些领导干部都是很勤勉的，为了经济搞上去，可谓破除万难，千方百计。但是问题也就出现了，为了发展经济，为了垒高GDP，他们做了很多不应该做的事情，直到东窗事发，锒铛入狱。即使不是严重的违法，也发生了很多的违规现象。这就是我们所说的”两头冒尖“的干部。　　因此，应该实行“负面考核”制度，改变以GDP论英雄的政绩观，倒逼干部树立底线意识，增强领导干部的事业心和责任感。　　俗话说：“没有压力，就没有动力。”实施“负面考核”制度是让领导干部知道考好考差是不一样的，让领导干部树立忧患意识，切忌不能排名倒数第一。领导干部只有守住工作指标要求的底线，根除身上存在的“庸懒散浮拖”的问题，把心思放在为人民服务上，在工作中要拿出浑身解数创优争先、履职尽责，让“为官不勤、不作为、慢作为”远离自己，才能踏实干事，干成事，做群众需要的好干部。

我们应该如何认识自己 我们应该如何认识自己，人大概是世界上最贪婪最复杂的生物了，就连我们本身也都不否认自己的本性，人的劣根性深植于内心最深处，下面和大家分享我们应该如何认识自己。 我们应该如何认识自己1 第一，通过自我观察认识自己。我们对自己各种身心状态和人际关系等的认识，即生理自我、心理自我和社会自我。如自己的身高、外貌、体态、性格、自己与他人的关系等方面的认识。在自我认识过程中伴随着情感体验，如由身高外貌等引发的自豪、自信或自卑情绪情感。以及，在自我认识、自我情感体验过程中，我们是否有目的、自觉的调节和控制我们的行为和想法。我们要善于剖析自我，深刻认识自我，更好地认识外在形象和内在自我。 第二，通过他人评价认识自己。我们都知道“旁观者清”、“以人为镜可以明得失”，在认识自己的过程中，我们要主动向他人了解自己。我们要虚心听取他人的评价，同时又要客观、冷静地分析他人的评价，以便我们从多角度来认识自己。 第三，通过社会比较认识自己。自我观察和他人评价难免会有各自的主观投射，因此，我们可以通过合理的社会比较更好地认识自己。我们现在的自己与自己的过去、未来进行纵向比较，与同龄人或者有类似条件的人进行横向比较，通过更全面的纵横社会比较来正确认识自己。 第四，通过社会实践认识自己。我们可以通过参加各种活动，根据各种活动过程与结果来认识自己。通过与他人的合作分析自己的人际沟通能力，通过组织开展活动来分析自己的组织管理能力，通过读书活动，发现自己的知识掌握程度，及时的查漏补缺等等。通过具体的活动分析自己的表现及成果，更加客观地认识自己。 第五，通过反思总结认识自己。我们发现在以上四个步骤中，我们都是在发现和认识自己，很多人也的确是那么做的，但是还是不太清楚自己是一个什么样的人，所以，我们还需要经常反思和总结自己。多写日记多记录自己，及时归纳和善于总结自己的优点与不足，更好地把握生理自我、心理自我和社会自我。 我们应该如何认识自己2 在这个物欲横流的社会我们应该怎样认清自己，使自己不再这个遍地是戾气的社会中变成自己讨厌的人呢？ 一个人能清醒地认识自己、理解自己，才是最聪明、最可贵的品质。知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。意思就是能了解、认识别人叫做智慧，能认识、了解自己才算聪明。知，就是能够自己认识自己。“人贵有自知之明”，老子认为，一个人能够认识他人，是智慧的表现；而能够认识自己，才是真正的聪明。 认清自我在这个社会的地位，人就怕的就是攀比，现在太多的人为了攀比消费了自己所不能承受金钱，然后借钱，用各种网贷app贷款消费，慢慢的在这种消费的快感中迷失了自己，连累家人，有的甚至走上了犯罪的道路。 我们每个人对社会的认知，随着每个人所处的环境不同，看问题的角度不同，其结论也不同。不经过摔打、磨砺，不会成熟，刻意去摔打、磨砺自己不如干好自己的专业，增长自己的工作能力，提升自己的抗打击能力，这样遇见紧急的事情也不至于手忙脚乱。 当一个人越是在炫耀什么的时候，那恰恰说明他缺少什么，也许是童年的不幸，社会的不公平，人际交往的不顺利这些都会是我们对自己产生自我的怀疑，让我们认不清楚自己，当今社会我们要沉下心来思考一下，我们活着究竟是为了什么？为谁而活着？为我们父母，孩子，还是自己？ 但我们应该怎样认清自己呢？首先我们要完完全全彻彻底底地接纳自己．人对自己的认识并不是一种抽象的概念, 它本身常有情感态度, 伴有自我评价的感情, 即对自己是好感还是恶感, 是满意还是不满意．这取决于一个人对自己的人生态度是排斥还是接纳．要正确认识自己必须对自己采取接纳的态度．也就是说, 人对自己的一切不但要充分地了解、正确地认识, 而且还要坦然地承认、欣然地接受, 不能欺骗自己、排斥自己、拒绝自己, 更不能烦恨自己．孔子曰: ‘君子坦荡荡, 小人常戚戚．"从心理学的角度看, 就是君子熊自我悦纳, 心情开朗, 而小人则不能接纳自己, 故常自苦、自危、自惭、自卑、自惑乃至自毁．悦纳自己是一种心理状态, 与客观环境并不完全相关．有些人虽有生理缺陷, 但很乐观；有些人五官端正, 相貌堂堂, 但却不喜欢自己；有些人并不富裕, 却知足常乐；有些人有钱有势, 却并不深感快意． 当今社会，我们应认清自己，活在当下，开开心心的过好每一天！ 我们应该如何认识自己3 人很复杂，不是思想复杂，而是“人”本身很复杂。 思想的复杂，是可以理解的复杂。一个人可以有着很复杂、很严谨、很高深的思想，但如果你认真理解，总是能弄明白的。 人本身，却是一种未知的复杂，我们虽然了解自己，但也只是了解自己的一部分，依然有一部分是“不了解”的。 为了活的不那么糊涂，所以我们需要“认识自己”。 人有很多动机，有吃饭的动机、玩乐的动机、休息的动机、做事的动机。 其中，有一个动机非常重要，关系到你想要做什么、想要去哪里，我称之为“人生动机”，也可以说是“最终目的”。 如果你是学生，你正在上学，那么你为何而上学？ 如果你是上班族，你正在上班，那么你为何而上班？ 根据上面的问题，我们能得到一些答案：上学，目的是高考、上大学；上班，目的是挣钱。 这还没有结束，高考上大学并不是最终目的，挣钱也不是最终目的。 所以还要继续问。 为何而上大学？为何而挣钱？ 常见的`回答：上大学是为了有一个更好的工作、得到一个更好的出路；挣钱是为了养家、给孩子提供更好的条件。 对于前者，我们还能继续问：找到更好的工作、得到更好的出路，然后呢？ 然后就是：挣更多的钱。 于是这些问题最终导向了同一个答案：挣钱是为了养家、给孩子提供更好的条件。 到这里就结束了。 这里不需要问“为什么要养家、为什么要给孩子提供更好的条件”，养家是为了活着，让孩子活的更好，也是父母的期望。 不过，这里存在一个明显的问题，我把上面的内容串起来给大家看一下： 上学是为了上大学、上大学是为了工作、工作是为了挣钱、挣钱是为了养家。 你有没有发现问题呢？ 从小就上学，为了将来能够“更好的养家”。 这不是问题。 问题在于：在整个流程中，个人没有其他目的、没有其他动机、没有其他可以做的事，个人只是为了将来养家，而度过了十多年的学习生涯。 如果是在以前的苦日子里，这种事其实没什么，因为大家活着都很尽力了，能通过学习提高生活水平，就够了。 但在如今条件下，生活没有以前那么吃力，每天至少有一段空闲时间可以把握，甚至会有很多空闲时间可以把握。 时间变多了，人就需要“精神追求”，需要寻找“意义”。如果找不到，人就会空虚。 如果我们想要消除一定量的空虚，就需要寻找“能产生意义的事”，想找到这种事，就需要认识自己。 显然，为了将来能挣更多钱而上学，这只能满足大家的生存需求，但不能满足大家的精神需求。 所以，我们需要问自己：我除了上学、除了挣钱外，还有没有其他想要做的事？ 有人可能说：他想赚大钱，因为他虚荣、想炫耀，想从中获得优越感和其他感觉。 虚荣、炫耀，这其实没什么问题。 问题在于：假如这个人一时间赚到了一百万，他买了一辆豪车，那叫虚荣和炫耀。 但是，在虚荣和炫耀结束之后，还能剩下什么？ 确实，虚荣会给人一种满足感，但满足感结束之后，会产生更大的空虚感。 当一个人觉得自己扬眉吐气之后，在那一刻，他很满足。但在那一刻之后，剩下的就是更大的空虚——接下来要干什么？ 所以虚荣和炫耀的问题，并不在于这些行为，而在于：这些行为不能解决根源问题，只是饮鸩止渴。 注意：想要彻底驱除空虚，那是不可能的，人总会遇到空虚的时候，我们能做的只能尽可能的减少空虚。 炫耀等行为，会短时间满足空虚感，但事后会产生更大的空虚与空洞，所以我不建议大家这样做。 或许，只有“充实感”才会减少人的空虚，而不会引起反弹。 充实感来自于哪里呢？来自于“行为产生的意义”。 什么样的行为能产生意义？这取决于“你有什么样的动机”。 我在前面说过，你在上学、你在上班，你的目标是挣钱养家。在这目标之外，你有没有其他的目标？ 你还有没有其他想要做的事？有没有能一直做个三五年、十年二十年的事？ 你需要明白的是：人生很长，而学生之路不长。工作之路很长，但人生不只是为了工作。 以工作来挣钱，这可以是你一生中的任务之一，但不应该是你一生的全部。 你还应该考虑：这漫长一生，我想做什么？以现在的条件，我能做“我想做的事”吗？如果不能，我怎样才能做到？ 注意！ 你在这漫长一生想做什么，不是一两天就能得出结论的事。当然，如果你早有打算，也可以很快得出结论。 我想说的是：你需要认识自己的动机，你需要知道自己处于什么状态。 如果你没想这么多，你处于“没有长远打算”的状态。 如果你已经考虑过了，现在还没得出结论，你处于“正在做打算”的状态。 如果你有自己的明确目标，知道自己将来的长远打算，你处于“有清晰目标”的状态。 我们认识自己，不需要马上把一切都认清。我们的第一步很简单：先确认自己处于什么状态。 如果你没有长远打算，没想过那么多。没关系，你现在已经想了，你已经处于“正在做打算”的状态了，这就是一种进步、一种改变。 如果你隐约有一些打算，但还没有很清晰的思路，希望这篇文章能对你有一些启发。 开始思考自己的状态，就是认识自己的开端。 认识自己，有一个最大的困难：意义感。 意义感只能自己寻找，不能从别处赋予，动机必须源自内心深处，才能找到长久可做的事。 所以我只能写一些内容，来告诉大家“是怎么回事”，但没办法让你知道“你的意义感在哪里”。 那是你自己才能找到的东西。

后能成倍提高生产效率，大大减轻体力劳动强度

第一条　为加强财政以工代赈资金管理，保证国家以工代赈项目建设的需要，提高资金使用效益，根据《中华人民共和国预算法》、《国家八七扶贫攻坚计划》，特制订本办法。第二条　以工代赈资金是中央财政专项安排用于扶持贫困地区基础设施建设、改善农村生产生活条件、促进贫困地区经济发展的财政专项资金。由中央财政预算专项拨款的以工代赈项目的建设资金适用于本办法。第三条　各级财政部门要积极参与以工代赈项目的确定和以工代赈计划的编制工作，要根据国家批准的以工代赈计划及以工代赈项目对资金进行拨付和管理。第四条　各级财政部门对以工代赈资金支持的项目要建立严格的管理制度和核算制度。项目扶持前要建立工程预算制度，项目建设中要严格工程核算制度，项目完工后要实行决算报批制度。以工代赈项目的工程预算和工程决算要报上一级财政部门备案。第五条　各级财政部门要在预算上建专帐、在银行设立专户，要对中央财政拨付的以工代赈资金和地方配套资金单独进行核算管理。第六条　以工代赈资金由中央财政根据国家年度以工代赈计划专项下达给各省（区）财政厅并按季度分期拨付到省（区）财政在银行设立的专户。分地区拨款按如下安排：　　华北、东北、西北地区，第一季度拨款20％、第二季度拨款40％、第三季度拨款30％、第四季度拨款10％。　　华东、中南、西南地区，第一季度拨款20％、第二季度拨款30％、第三季度拨款30％、第四季度拨款20％。第七条　各省（区）财政部门在收到中央财政拨入的以工代赈资金后，要及时按项目的工程预算和工程建设需要拨付资金。对于跨县、旗的项目，由省（区）财政厅将资金直接拨给项目施工单位；对于县、旗内的项目，省（区）财政厅应将资金拨付给县、旗财政局，再由县、旗财政局拨付给项目施工单位。第八条　任何单位和任何个人不得以任何名义挪用、挤占以工代赈资金和无故拖延资金拨付，对项目实施过程中发现的问题，要及时纠正，给予处理，对情节严重者要追究其法律责任。第九条　建立完善的以工代赈资金约束机制。在项目建设过程中及项目完成后，各级财政部门要委托审计、监察部门对项目进行审计、检查；各级财政部门也要自觉接受审计、检查，保证以工代赈资金管理工作的民主性和公开性。第十条　健全预算、决算报告制度。每年年度终了后的2个月内，各省（区）财政要向中央财政报送上一年的以工代赈资金决算和当年的以工代赈资金预算，作为下一年度资金安排计划和拨付的依据。第十一条　本办法由财政部负责解释，各省（区）财政厅可根据本办法的精神，制订实施细则。第十二条　本办法自公布之日起施行。

可以说，法家的法律思想是春秋战国时期的“新学”。 所谓“新学”是相对以儒家为代表的“礼治”主义的“旧学”而言的。 “新学”与“旧学”的分歧归结为“法治”主义与“礼治”主义、“德治”主义、“人治”主义的分歧。 法家的“法治”主义有其特征：主张干涉而反对放任；排斥“人治”主义而独任“法治”主义；排斥“礼治”，不承认自然法的存在；主张国家至上，社会团体甚至血缘亲属团体的利益都得服从君主的国家利益；反对徒任“势治”。 法家的思想以“唯物论”为出发点，常常注意此时此地的环境，又深信 *** 万能，而不承认人类个性的神圣。 它的政治主张严格的干涉，但干涉须以客观的“物准”为工具。 这一“物准”就是被视为“规矩、权衡”的法律，不容许统治者任意的论心定罪。 人们只有在法律容许的范围内，才能得到自由和平等。 “法治”主义的精神实质就是“物治”，所以又称“法治”主义为“物治主义”。 ④一方面，是用客观的标准如规矩、权衡、斗量、尺寸等物一样的客观的、人设的、固定不变的法来衡量所有的人；另一方面，是把人当物来治理。 也就是把人当成可以用固定的、客观的规矩、尺寸等“物准”去准确无碍地衡量的东西，而不考虑人的特殊能动性。 同儒家的“礼治”相比，法家的“法治”反对宗法等级制和世袭制，要求平等守法，并且主张制订和公布成文法，凡是不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。 所以说“礼治”和“法治”的主要分歧不在于制裁手段，而在于行为规范的内容本身。 也就是讲贵贱、尊卑、长幼、亲疏之“异”的差异行为规范与一断于法的统一行为规范之间的分歧。 ①同“德治”相比，“法治”主义轻视或完全否认道德教化的作用，这和儒家多数主张人性善而法家主张人性恶有关。 法家的“法治”主义，首先值得称道的即是它把握住了历史进化的法则，并且顺应历史进化的法则来创造，反对保守和空想。 它的“实践精神”和“功用主义”都由此而产生。 但其缺陷在于过分忽略了“礼”、“德”、“人”和“法”在政治上互相依辅的作用。 “法治”主义昙花一现，原因有二：一是由于礼治主义、人治主义久已深入人心，而共同和“法治”主义为敌。 “法治”主义虽一时占上风，但最终被“礼治”主义学说所征服。 二是法家极端强调国家利益，而轻视个人利益，虽能救一时之弊，但不能确保社会的长治久安。 这不仅是“法治”主义思想在汉以后不发达的原因，也是法律和法学不发达的原因所在。

是的

车管所工作人员不作为，虽然不是简单的贪污腐败行为，但是作为国家公务员本身就是为人民服务的，他们是行为是典型的庸懒散浮拖，现在政府在努力打造服务型政府，他们的行为也是要严肃处理的。车管所是属于公安机关管辖的部门，公安部门有专门的督察部门，受理对民警的举报，举报电话是12389。同时你也可以向纪委监察委进行举报，它们同样是有管辖权的，你可以打12388电话进行举报投诉。

你既然说“忘了你”，还回复什么呢？

一、教师高级职称评定条件1、博士研究生毕业后，取得中学一级教师职务任职资格，并从事中学一级教师工作二年以上。2、硕士研究生毕业后，从事教学工作八年以上，取得中学一级教师职务任职资格，井从事中学一级教师工作五年以上。3、大学本科毕业后，从事教学工作十年以上，取得中学一级教师职务任职资格，并从事中学一级教师工作五年以上。4、大学专科毕业后，从事教学工作十二年以上(初中段教师)，取得中学二级教师职务任职资格，并从事中学一级教师五年以上。5、参加工作后取得本专业或相近专业的上述相同学历，从事教学工作累计达到上述相应年限，取得中学一级教师职格，并在职后取得达标学历后从事中学一级教师工作五年以上。二、流程1）、聘任委员会根据申报材料，结合平时的考核情况，对申报人的师德修养与工作业绩、教育教学能力在充分讨论的基础上以无记名评分形式提出评价意见。评价意见分为优秀（A）、达标（B）、基本达标（C）、尚未达标（D）四等。然后将申报人的材料按评价分值排序，报送有关部门。2）、有关部门受理学校提供的材料后，将申报人指定的论文送上海市教育评估院鉴定（论文鉴定工作也可在申报前进行）。其他材料送有关高评委。3）、高评委学科评议组专家对申报人进行随堂听课（随堂听课也可在申报前进行）。4）、高评委学科评议组综合评议。学科评议组审阅申报人的申报材料包括学校聘任委员会的评价意见、上海市教育评估院组织的同行专家论文鉴定意见、学科评议组专家随堂听课鉴定意见；对申报人进行专业答辩或面试，根据需要还要参加笔试；对申报人的师德修养与工作业绩、教育教学能力、教育教学研究水平等方面进行综合评议。学科评议组以无记名投票表决形式提出综合评议意见后，报高评委审定。5）、高评委在讨论后以无记名投票表决形式做出审定意见。6）、高评委将审定通过人员名单送市人事局上网公示，上网公示结束，将评审结果通知学校。7）、市人事局对公示无异议人员统一颁发上海市专业技术职务任职资格证书。评职材料：1、主持或作为核心成员(前3名)完成县级以上教育教学研究课题1项。长期在农村中小学任教的教师主持完成校级以上教育教学研究课题1项。专职从事教科研、电化教育、督导工作的人员主持并完成市级以上教育教学研究课题1项。(课题材料含预审时要注意审查1课题申报书、2结题书、3课题成果等)2、撰写并公开发表1篇本学科教育教学研究论文。特殊教育学校教师、长期在农村中小学任教的教师撰写本学科教育教学研究论文1篇并收入县级以上教育教学论文汇编。专职从事教科研、电化教育、督导工作的人员撰写并公开发表本学科教育教学研究论文3篇以上。