王勃的滕王阁序有什么背诵技巧吗？

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《滕王阁序》是唐代文学家王勃创作的一篇骈文。文章由洪州的地势、人才写到宴会，写滕王阁的壮丽，眺望的广远，扣紧秋日，景色鲜明；再从宴会娱游写到人生遇合，抒发身世之感；接着写作者的遭遇并表白要自励志节，最后以应命赋诗和自谦之辞作结。《滕王阁序》公元675年创作的。

《滕王阁序》 写作背景　　滕王阁因滕王李元婴得名。李元婴是唐高祖李渊的幼子，唐太宗李世民的弟弟，骄奢淫逸，品行不端，毫无政绩可言。但他精通歌舞，善画蝴蝶，很有艺术才情。他修建滕王阁，也是为了歌舞享乐的需要。这座江南名楼建于唐朝繁盛时期，又因王勃的一篇《滕王阁序》而很快出名。韩愈在《新修滕王阁记》中说：“愈少时，则闻江南多临观之美，而滕王阁独为第一，有瑰伟绝特之称。”　　《滕王阁序》全称《秋日登洪府滕王阁饯别序》，又名《滕王阁诗序》《宴滕王阁序》，写于何时，有两种说法。唐末五代时人王定保的《唐摭言》说：“王勃著《滕王阁序》，时年十四。”那时，王勃的父亲可能任六合县(今属江苏)令，王勃赴六合经过洪州。又这篇序文中有“童子何知，躬逢胜饯”之语，也可佐证。元代辛文房《唐才子传》认为《滕王阁序》是上元二年(675)王勃前往交趾(在现在越南河内西北)看望父亲(那时他父亲任交趾县令)，路过南昌时所作。从这篇序文内容的博大、辞采的富赡来看，更像是成年作品。“童子”不一定就是指小孩，也可以是表示自己年轻无知的谦词。何况序文中有“无路请缨，等终军之弱冠”的话，“弱冠”是指二十岁。所以，关于写作时间，课文的注释解说采用后一种说法。　　《新唐书·文艺传》记滕王阁诗会为：“九月九日都督大宴滕王阁，宿命其婿作序以夸客，因出纸笔遍请客，莫敢当，至勃，泛然不辞。都督怒，起更衣，遣吏伺其文辄报。一再报，语益奇，乃矍然曰：‘天才也!"请遂成文，极欢罢。”可见当时王勃年轻气盛，才华横溢，挥毫泼墨，语惊四座的情景。

写景、抒情自然融合。此文重点珠描绘滕王阁雄伟壮丽的景象。状写宴会高雅而宏大的气势，抒发自己的感慨情怀。文章在交待了“故郡”、“新府”的历史沿革后。便由阁的地理位置和周围环境写起。“襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越”、“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫“、“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。滕王阁就坐落在这片吞吐万象的江南大地上。接着，作者的笔由远及近，由外景转而描绘内景。“层台耸翠，卜出重霄；飞阁流舟，下临无地”、“桂殿兰宫”、“绣问”、“雏登”。“遥岑甫畅，逸兴遗飞”，王勃按捺不住心头的激动一个“路出名区”的“童子”，“幸承恩于伟饯”，他为自己有机会参加宴会深感荣幸。但面对高官显耀，不免又有几分心酸悲枪。他转而慨叹自己的“不齐”的“时运”、“多舛”的“命途”。抒发自己内心深处的郁闷和不平，倾吐自己“有怀投笔”、“请缨”报国的情怀和勇往直前的决心。情由景生，写景是为着抒情、景、情相互渗透，水乳交融。浑然天成，恰似行云流水，挥洒自如，自然流畅。希望对您有用。

山很重，很难跨过。同情种倒霉，偶然遇见，满地客，错过了王宫门，却没被召见。像其一样被召唤。

王勃

王勃《滕王阁序》是唐代文学家王勃创作的一篇骈文。文章由洪都的地势、人才写到宴会，写滕王阁的壮丽，眺望的广远，扣紧秋日，景色鲜明；再从宴会娱游写到人生遇合，抒发身世之感；接着写作者的遭遇并表白要自励志节，最后以应命赋诗和自谦之辞作结。全文表露了作者的抱负和怀才不遇的愤懑心情。文章除少数虚词以外，通篇对偶。句法以四字句、六字句为多，对得整齐；又几乎是通篇用典，用得比较自然而恰当，显得典雅而工巧。

原文　　 微画雕微刻《腾王阁序》豫章故郡，洪都新府,星分翼轸(zhěn)，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯（ōu）越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃(fān)之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍(huáng)枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨(qǐ )戟(j ǐ)遥临；宇文新州之懿(yì)范，襜(chān)帷(wéi)暂驻。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电清霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。　　时维九月，序属(shǔ)三秋。潦（lǎo）水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨(yǎn)骖騑(cān fēi)于上路，访风景于崇阿(ē)；临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀（tīng）凫(fú )渚（zhǔ），穷岛屿之萦(yíng)回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。　　披绣闼（tà），俯雕甍(méng )，山原旷其盈视，川泽纡(yū)其骇瞩。闾(lǘ)阎(yán) 扑地，钟鸣鼎食之家；舸（gě)舰弥津，青雀黄龙之舳（zhú）。云销雨霁(jì)，彩彻区明。落霞与孤鹜(wù)齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡（l ǐ）之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。　　遥襟甫畅，逸兴遄(chuán)飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏(è)。睢(suī)园绿竹，气凌彭泽之樽（zūn）；邺(yè)水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄(dì miǎn)于中天，极娱游于暇日。天高地迥(jiǒng)，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会（kuài）于云间。地势极而南溟(míng)深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍(hūn)而不见，奉宣室以何年？　　嗟呼！时运不齐，命途多舛(chuǎn)。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁知（在人教版中为“移” 根据数本权威古籍也可为“知”）白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙（hé zhé）以犹欢。北海虽赊（shē），扶摇可接；东隅(yú)已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭？　　勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫（què）之长风。舍簪（zān）笏（hù）于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨(tāo)陪鲤对；今兹捧袂(mèi)，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？　　呜呼！胜地不常，盛筵难再，兰亭已矣，梓(zǐ) 泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引，一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔。　　滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。　　画栋朝飞南浦云，朱帘暮卷西山雨。　　闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。　　阁中帝子今何在？槛外长江空自流。编辑本段注释　　第一段　　〔1〕豫章故郡，洪都新府。　　豫章：滕王阁在今江西省南昌市。南昌，为汉豫章郡治。唐代宗当政之后，为了避讳唐代宗的名（李豫），“豫章故郡”被篡改为“南昌故郡”。所以现在滕王阁内的石碑以及苏轼的手书都作“南昌故郡”。　　洪都：汉豫章郡，唐改为洪州，设都督府。　　〔2〕星分翼轸，地接衡庐　　星分翼轸：古人习惯以天上星宿与地上区域对应，称为“某地在某星之分野”。据《晋书·天文志》，豫章属吴地，吴越扬州当牛斗二星的分野，与翼轸二星相邻。翼、轸，星宿名，属二十八宿。　　衡：衡山，此代指衡州（治所在今湖南省衡阳市）。　　庐：庐山，此代指江州（治所在今江西省九江市）。　　〔3〕襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。　　襟：以……为襟。因豫章在三江上游，如衣之襟，故称。　　三江：太湖的支流松江、娄江、东江，泛指长江中下游的江河。　　带：以……为带。五湖在豫章周围，如衣束身，故称。　　五湖：一说指太湖、鄱阳湖、青草湖、丹阳湖、洞庭湖，又一说指菱湖、游湖、莫湖、贡湖、胥湖，皆在鄱阳湖周围，与鄱阳湖相连。以此借为南方大湖的总称。　　蛮荆：古楚地，今湖北、湖南一带。　　引：连接。　　瓯越：古越地，即今浙江地区。古东越王建都于东瓯（今浙江省永嘉县），境内有瓯江。　　〔4〕物华天宝，龙光射牛斗之墟。　　物华天宝：地上的宝物焕发为天上的宝气。（新课改课下注释为：“物的精华就是天的珍宝”）　　龙光射牛斗之墟：龙光，指宝剑的光辉。牛、斗，星宿名。墟、域，所在之处。据《晋书·张华传》，晋初，牛、斗二星之间常有紫气照射。张华请教精通天象的雷焕，雷焕称这是宝剑之精，上彻于天。张华命雷焕为丰城令寻剑，果然在丰城（今江西省丰城市，古属豫章郡）牢狱的地下，掘地四丈，得一石匣，内有龙泉、太阿二剑。后这对宝剑入水化为双龙。　　〔5〕人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。　　徐孺：徐孺子的省称。徐孺子名稚，东汉豫章南昌人，当时隐士。据《后汉书·徐稚传》，东汉名士陈蕃为豫章太守，不接宾客，惟徐稚来访时，才设一睡榻，徐稚去后又悬置起来。　　〔6〕雄州雾列，俊采星驰。　　雾列：雾，像雾一样，名词作状语。喻浓密、繁盛，雾列形容繁华。“星”的用法同“雾”　　采：“采”同“寀”，官员，这里指人才。　　7．台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。　　枕：占据，地处　　东南之美：泛指各地的英雄才俊。《诗经-尔雅-释地》：“东南之美，有会稽之竹箭；西南之美，有华山之金石。”后用“东箭南金” 泛指各地的英雄才俊。　　〔8〕都督阎公之雅望，棨戟遥临。　　都督：掌管督察诸州军事的官员，唐代分上、中、下三等。　　阎公：阎伯屿，时任洪州都督。　　棨戟：外有赤黑色缯作套的木戟，古代大官出行时用。这里代指仪仗。　　〔9〕宇文新州之懿范，襜帷暂驻。　　宇文新州：复姓宇文的新州（在今广东境内）刺史，名未详。　　懿范：好榜样。　　襜帷：车上的帷幕，这里代指车马。　　〔10〕十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。　　十旬休假：唐制，十日为一旬，遇旬日则官员休沐，称为“旬休”。　　胜友：才华出众的友人　　〔11〕腾蛟起凤，孟学士之词宗。　　腾蛟起凤：宛如蛟龙腾跃、凤凰起舞，形容人很有文采。《西京杂记》：“董仲舒梦蛟龙入怀，乃作《春秋繁露》。”又：“扬雄著《太玄经》，梦吐凤凰集《玄》之上，顷而灭。”　　孟学士：名未详。学士是朝廷掌管文学撰著的官员。　　词宗：文坛宗主。也可能是指南朝文学家、史学家沈约。　　〔12〕紫电青霜，王将军之武库。　　紫电青霜：《古今注》：“吴大皇帝（孙权）有宝剑六，二曰紫电。”《西京杂记》：“高祖（刘邦）斩白蛇剑，刃上常带霜雪。”《春秋繁露》亦记其事。　　王将军：王姓的将军，名未详。　　武库：武器库。也可能是指西晋军事家杜预，即杜武库。　　〔13〕家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。　　家君作宰：王勃之父担任交趾县的县令。　　路出名区：（自己因探望父亲）路过这个有名的地方（指洪州）。　　童子何知，躬逢胜饯：年幼无知，（却有幸）参加这场盛大的宴会。　　第二段　　〔14〕时维九月，序属三秋。　　维：在。又有一说此字为语气词，不译。　　序：时序（春夏秋冬）　　三秋：古人称七、八、九月为孟秋、仲秋、季秋，三秋即季秋，九月。　　〔15〕潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。　　潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫：此句被前人誉为“写尽九月之景”。　　潦水：雨后的积水。　　尽：渗透　　〔16〕俨骖騑于上路，访风景于崇阿。　　俨：“俨”通“严”，整齐的样子。（新课改上译为使动，使....整齐）　　骖騑：驾车的马匹。　　上路：高高的道路。　　访：看　　崇阿：高大的山陵。　　〔17〕临帝子之长洲，得天人之旧馆。　　帝子、天人：都指滕王李元婴。有版本为“得仙人之旧馆”。　　长洲：滕王阁前赣江中的沙洲。　　旧馆：指滕王阁　　〔18〕层峦耸翠，上出重霄。飞阁流丹，下临无地。　　飞阁流丹：飞檐涂饰红漆。有版本为“飞阁翔丹”。（新课改上对“流丹”给出的注解是：朱红的漆彩鲜艳欲滴）　　飞阁：架空建筑的阁道　　流：形容彩画鲜艳欲滴　　丹：丹漆，泛指彩绘　　临：从高处往下探望。　　〔19〕鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。　　鹤汀凫渚：鹤所栖息的水边平地，野鸭聚处的小洲。　　汀：水边平地　　凫：野鸭　　渚：水中小洲　　萦回：曲折　　即冈峦之体势：依着山岗的形式（而高低起伏）。　　桂，兰：两种名贵的树，形容宫殿的华丽，讲究　　第三段　　〔20〕披绣闼，俯雕甍。山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。　　披：开　　绣闼：绘饰华美的门。　　雕甍：雕饰华美的屋脊。　　旷：辽阔　　盈视：极目远望，满眼都是　　纡：迂回曲折　　骇瞩：对所见的景物感到惊骇。　　〔21〕闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳。　　闾阎：里门，这里代指房屋。　　扑：满　　钟鸣鼎食：古代贵族鸣钟列鼎而食，所以用钟鸣鼎食指代名门望族。　　舸：船《方言》：“南楚江、湘，凡船大者谓之舸。”　　弥：满。　　青雀黄龙：船的装饰形状，船头作鸟头型，龙头型。　　舳：船尾把舵处，这里代指船只。　　〔22〕云销雨霁，彩彻区明。　　销：“销”通“消”，消散。　　霁：雨过天晴　　彩：日光。　　区：天空。　　彻：通贯。　　〔23〕落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。　　落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色：化用庾信《马射赋》：“落花与芝盖同飞，杨柳共春旗一色。”　　这一句素称千古绝唱。彩霞自上而下，孤鹜自下而上，好似齐飞。青天碧水，天水相接，上下浑然一色。句式上下句相对，而且在一句中自成对偶，形成“当句对”的特点。　　日本遣唐使抄写版为：“落霞与孤雾齐飞，秋水共长天一色。”此版有研究价值。　　最早实出自“夫麟风与麏雉悬绝，珠玉与砾石超殊”（刘勰《文心雕龙 知音》）　　〔24〕渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。　　穷：穷尽，引申为“直到”。　　彭蠡：古代大泽，即今鄱阳湖。　　衡阳：今属湖南省，境内有回雁峰，相传秋雁到此就不再南飞，待春而返。　　断：止　　浦：水边、岸边。　　第四段　　〔25〕遥襟甫畅，逸兴遄飞。　　遥襟俯畅，逸兴遄飞：登高望远，胸怀顿时舒畅，超逸的兴致迅速升起。　　〔26〕爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。　　爽籁：清脆的排箫音乐。籁，管子参差不齐的排箫。　　遏：阻止，引申为“停止”。　　白云遏：形容音响优美，能驻行云。《列子·汤问》：“薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢。抚节悲歌，声振林木，响遏行云。”　　〔27〕睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。　　睢园绿竹：睢园，即汉梁孝王菟园，梁孝王曾在园中聚集文人饮酒赋诗。《水经注》：“睢水又东南流，历于竹圃……世人言梁王竹园也。”　　凌：超过。　　彭泽：县名，在今江西湖口县东，此代指陶潜。陶潜，即陶渊明，曾官彭泽县令，世称陶彭泽。　　樽：酒器。陶渊明《归去来兮辞》有“有酒盈樽”之句。　　睢园绿竹，气凌彭泽之樽：今日盛宴好比当年梁园雅集，大家酒量也胜过陶渊明。　　邺水：在邺下（今河北省临漳县）。邺下是曹魏兴起的地方，三曹常在此雅集作诗。曹植在此作《公宴诗》。　　朱华：荷花。曹植《公宴诗》：“秋兰被长坂，朱华冒绿池。”　　光照临川之笔：临川，郡名，治所在今江西省抚州市，代指即谢灵运。谢灵运曾任临川内史，《宋书》本传称他“文章之美，江左莫逮”。　　〔28〕四美具，二难并。　　四美：指良辰、美景、赏心、乐事。另一说，四美：音乐、饮食、文章、言语之美。刘琨《答卢谌诗》：“音以赏奏，味以殊珍，文以明言，言以畅神。之子之往，四美不臻。”　　二难：指贤主、嘉宾难得。谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》：“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并。”王勃说“二难并”活用谢文，良辰、美景为时地方面的条件，归为一类；赏心、悦目为人事方面的条件，归为一类。　　〔29〕穷睇眄于中天，极娱游于暇日。　　睇眄：看。　　中天：长天。　　穷睇眄于中天：极目远望天空　　〔30〕天高地迥，觉宇宙之无穷。兴尽悲来，识盈虚之有数。　　宇宙：喻指天地。《淮南子·原道训》高诱注：“四方上下曰‘宇"，古往来今曰‘宙"。”　　迥：大　　盈虚：消长，指变化。　　数：定数，命运。　　识盈虚之有数：知道万事万物的消长兴衰是有定数的。　　〔31〕望长安于日下，目吴会于云间。　　日下：京城。古代以太阳比喻帝王，帝王所在处称为“日下”。《世说新语·夙惠》：“晋明帝数岁，坐元帝膝上。有人从长安来，元帝因问明帝：‘汝意谓长安何如日远？"答曰：‘日远，不闻人从日边来，居然可知。"元帝异之。明日集群臣宴会，告以此意，更重问之，乃答曰：‘日近。"元帝失色曰：‘尔何故异昨日之言邪？"答曰：‘举目见日，不见长安。"”　　吴会(kuài)：古代绍兴的别称，绍兴古称吴会、会稽，是三吴之首（吴会、吴郡、吴兴），唐代绍兴也是国际大都市，遂与长安齐名。　　云间：江苏松江县（古华亭）的古称。《世说新语·排调》：“陆云（字士龙）华亭人，未识荀隐，张华使其相互介绍而不作常语，云因抗手曰：‘云间陆士龙。"”　　〔32〕地势极而南溟深，天柱高而北辰远。　　南溟：南方的大海。事见《庄子·逍遥游》。　　天柱：传说中昆仑山高耸入天的铜柱。《神异经》：“昆仑之山，有铜柱焉。其高入天，所谓天柱也。”　　北辰：北极星，比喻国君。《论语·为政》：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之。”　　〔33〕关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。　　关山：险关和高山。　　悲：同情。　　失路：仕途不遇。　　萍水相逢：浮萍随水漂泊，聚散不定。比喻向来不认识的人偶然相遇。　　〔34〕怀帝阍而不见，奉宣室以何年。　　帝阍：天帝的守门人。屈原《离骚》：“吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。”此处借指皇帝的宫门　　奉宣室，代指入朝做官。贾谊迁谪长沙四年后，汉文帝复召他回长安，于宣室中问鬼神之事。宣室，汉未央宫正殿，为皇帝召见大臣议事之处。　　第五段　　〔35〕嗟呼！时运不齐，命途多舛；冯唐易老，李广难封。　　命途：命运　　齐（qí）：整齐，平坦，与......一致。　　不齐：就是坎坷，坑坑洼洼。王勃是指自己的仕途之路不是很顺利，怀才不遇。后有“时运不济”一词乃出自于此，实乃后人误以为是通假字而杜撰之，以讹传讹，何可胜道！《礼记·学记》便有“大时不齐”一词！　　冯唐易老：冯唐在汉文帝、汉景帝时不被重用，汉武帝时被举荐，已是九十多岁。《史记·冯唐列传》：“（冯）唐以孝著，为中郎署长，事文帝。……拜唐为车骑都尉，主中尉及郡国车士。七年，景帝立，以唐为楚相，免。武帝立，求贤良，举冯唐。唐时年九十余，不能复为官。”　　李广难封：李广，汉武帝时名将，多次与匈奴作战，军功卓著，却始终未获封爵。　　　〔36〕屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？　　屈贾谊于长沙：贾谊在汉文帝时被贬为长沙王太傅。　　圣主：指汉文帝，泛指圣明的君主。　　梁鸿：东汉人，作《五噫歌》讽刺朝廷，因此得罪汉章帝，避居齐鲁、吴中。　　明时：指汉章帝时代，泛指圣明的时代。　　〔37〕所赖君子见机，达人知命　　机：“机”通“几”，预兆，细微的征兆。《易·系辞下》：“君子见几（机）而作。”　　达人知命：通达事理的人。《易·系辞上》：“乐天知命故不忧。”　　〔38〕老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。　　老当益壮：年纪虽大，但志气更旺盛，干劲更足。《后汉书·马援传》：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”　　坠：坠落，引申为“放弃”。　　青云之志：《续逸民传》：“嵇康早有青云之志。”　　〔39〕酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢　　酌贪泉而觉爽：贪泉，在广州附近的石门，传说饮此水会贪得无厌，吴隐之喝下此水操守反而更加坚定。据《晋书·吴隐之传》，廉官吴隐之赴广州刺史任，饮贪泉之水，并作诗说：“古人云此水，一歃怀千金。试使（伯）夷（叔）齐饮，终当不易心。”　　处涸辙：干涸的车辙，比喻困厄的处境。《庄子·外物》有鲋鱼处涸辙的故事。　　〔40〕北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。　　北海虽赊，扶摇可接：语意本《庄子·逍遥游》。　　东隅已逝，桑榆非晚：东隅，日出处，表示早晨，引申为“早年”。桑榆，日落处，表示傍晚，引申为“晚年”。早年的时光消逝，如果珍惜时光，发愤图强，晚年并不晚。《后汉书·冯异传》：“失之东隅，收之桑榆。”　　〔41〕孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！　　孟尝：据《后汉书·孟尝传》，孟尝字伯周，东汉会稽上虞人。曾任合浦太守，以廉洁奉公著称，后因病隐居。桓帝时，虽有人屡次荐举，终不见用。　　阮籍：字嗣宗，晋代名士，不满世事，佯装狂放，常驾车出游，路不通时就痛哭而返。《晋书·阮籍传》：籍“时率意独驾，不由径路。车迹所穷，辄恸哭而反。”　　第六段　　〔42〕勃，三尺微命，一介书生　　三尺：衣带下垂的长度，指幼小。古时服饰制度规定束在腰间的绅的长度，因地位不同而有所区别，士规定为三尺。古人称成人为“七尺之躯”，称不大懂事的小孩儿为“三尺童儿”。　　微命：即“一命”，周朝官阶制度是从一命到九命，一命是最低级的官职。　　〔43〕无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。　　终军：据《汉书·终军传》，终军字子云，汉代济南人。武帝时出使南越，自请“愿受长缨，必羁南越王而致之阙下”，时仅二十余岁　　等：相同，用作动词。　　弱冠，古人二十岁行冠礼，表示成年，称“弱冠”。　　投笔：事见《后汉书·班超传》，用汉班超投笔从戎的故事。　　宗悫：据《宋书·宗悫传》，宗悫字元干，南朝宋南阳人，年少时向叔父自述志向，云“愿乘长风破万里浪”。后因战功受封。　　〔44〕舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。　　簪笏：冠簪、手版。官吏用物，这里代指官职地位。　　百龄：百年，犹“一生”。　　奉晨昏：侍奉父母。《礼记·曲礼上》：“凡为人子之礼……昏定而晨省。”　　〔45〕非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。　　非谢家之宝树：指谢玄，比喻好子弟。《世说新语·言语》：“谢太傅（安）问诸子侄‘子弟亦何预人事，而正欲使其佳？"诸人莫有言者。车骑（谢玄）答曰：‘譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。"”　　接孟氏之芳邻：“接”通“结”，结交。见刘向《列女传·母仪篇》。据说孟轲的母亲为教育儿子而三迁择邻，最后定居于学宫附近。　　〔46〕他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门。　　他日趋庭，叨陪鲤对：鲤，孔鲤，孔子之子。趋庭，受父亲教诲。《论语·季氏》：“（孔子）尝独立，（孔）鲤趋而过庭。（子）曰：‘学诗乎？"对曰：‘未也。"‘不学诗，无以言。"鲤退而学诗。他日，又独立，鲤趋而过庭。（子）曰：‘学礼乎？"对曰：‘未也。"‘不学礼，无以立。"鲤退而学礼。闻斯二者”　　捧袂：举起双袖，表示恭敬的姿势。　　喜托龙门：《后汉书·李膺传》：“膺以声名自高，士有被其容接者，名为登龙门。”　　〔47〕杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期即遇，奏流水以何惭？　　杨意不逢，抚凌云而自惜：杨意，杨得意的省称。凌云，指司马相如作《大人赋》。据《史记·司马相如列传》，司马相如经蜀人杨得意引荐，方能入朝见汉武帝。又云：“相如既奏《大人》之颂，天子大悦，飘飘有凌云之气。”　　钟期即遇，奏流水以何惭：钟期，钟子期的省称。《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴……志在流水，钟子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。"”　　第七段　　〔48〕呜呼！胜地不常，盛宴难再；兰亭已矣，梓泽丘墟。　　兰亭：位于中国绍兴。晋穆帝永和九年（353）三月三日上巳节，王羲之与群贤宴集于此，行修禊礼，祓除不祥。　　梓泽：即晋·石崇的金谷园，故址在今河南省洛阳市西北。　　〔49〕临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。　　临别赠言：临别时赠送正言以互相勉励，在此指本文。　　〔50〕敢竭鄙怀，恭疏短引；一言均赋，四韵俱成。　　恭疏短引：恭敬地写下一篇小序，在此指本文。　　一言均赋：每人都写一首诗。　　四韵俱成：（我的）四韵一起写好了。四韵，八句四韵诗，指王勃此时写下的《滕王阁诗》：“滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在？槛外长江空自流。”　　〔51〕请洒潘江，各倾陆海云尔！　　请洒潘江，各倾陆海云尔：钟嵘《诗品》：“陆（机）才如海，潘（岳）才如江。”这里形容各宾客的文采。

1. 有关于滕王阁的诗句 有关于滕王阁的诗句 1.滕王阁经典诗词 滕王阁诗 王勃 滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。 画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。 闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。 阁中帝子今何在？槛外长江空自流。 《滕王阁序》 南昌故郡，洪都新府。 星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。 物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰，台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。 都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。 腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电、青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。 时维九月，序属三秋；潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿；临帝子之长洲，得仙人之旧馆。 层台耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，列冈峦之体势。 披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽盱其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之轴。 虹销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。 渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。 遥襟俯畅，逸兴遄飞。 爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。 四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。 天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，指吴会于云间。 地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。 怀帝阍而不见，奉宣室以何年？ 嗟乎！时运不济，命运多舛。冯唐易老，李广难封。 屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时。所赖君子安贫，达人知命。 老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。 北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空怀报国之心；阮藉猖狂，岂效穷途之哭！ 勃，三尺微命，一介书生。 无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。 非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对；今晨捧袂，喜托龙门。 杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？ 呜呼！胜地不常，盛筵难再。兰亭已矣，梓泽丘墟。 临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙诚，恭疏短引，一言均赋，四韵俱成。 请洒潘江，各倾陆海云尔： 滕王高阁临江渚， 佩玉鸣鸾罢歌舞。 画栋朝飞南浦云， 珠帘暮卷西山雨。 闲云潭影日悠悠， 物换星移几度秋。 阁中帝子今何在？ 槛外长江空自流. 题滕王阁 -文天祥 五云窗户瞰沧浪，犹带唐人翰墨香。 日月四时黄道阔，江山一片画图长。 回风何处抟双雁，冻雨谁人驾独航。 回首十年此漂泊，阁前新柳已成行。 题滕王阁 年代：【宋】 作者：【周弼】 高阁巍峨接水滨，兴亡才问便伤神。 鸣鸾东阁知何处，跨鹤西山别有人。 柳映落霞江渚暮，草铺斜日野田春。 群鸥亦厌多悲感，偏与忘机客最亲。 2.有关滕王阁的诗句 滕王阁 唐 王勃 滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞. 画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨. 闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋. 阁中帝子今何在？槛外长江空自流. 登豫章郡南楼 唐 张九龄 闭阁幸无事，登楼聊永日. 去霞千里开，洲渚万形出. 淡淡澄江漫，飞飞度鸟集. 邑人半舻舰，津树多枫橘. 感别时已屡，凭眺情非一. 远怀不我同，孤兴与谁悉. 平生本单绪，邂逅承优秩. 谬忝为邦寄，多惭理人术. 驽钝虽自勉，仓廪素非实. 陈力倘无效，谢病从芝术. 登城楼望西山作 唐 张九龄 城楼枕南浦，日夕顾西山. 宛宛鸾鹤处，高高烟雾间. 仙井今犹在，洪崖久不在. 金编莫我授，羽驾亦难攀. 檐际千峰出，游思遍人寰. 勿复尘埃事，归来且闭关. 滕王阁 唐 杜牧 滕阁中春绮席开， 柘枝蛮鼓殷情雷. 垂楼万幕青云合， 破浪千帆阵马来. 未掘双龙牛斗气， 高悬一榻栋梁材. 连越控巴知何事， 珠翠沉檀处处催. 钟陵饯送 唐 白居易 翠幕红筵高在云， 歌声一曲万家闻. 路人指点滕王阁， 看送忠州白使君. 滕王阁秋望 唐 张 乔 创来人世殊，几度绕汀芦. 迭浪有时有，闲云无日无. 早凉先燕去，返照后帆孤. 未得营归计，菱歌满旧湖. 重登滕王阁 唐 李涉 滕王阁上唱伊州，二十年前向此游. 半是半非君莫问，西山长在水长流. 滕王阁 宋 王安石 白浪翻江无已时， 陈蕃徐孺去何之？ 愁来径上滕王阁， 覆取文公一片碑. 题滕王阁 宋 苏辙 客从筠溪来，奇侧舟一叶. 忽观章贡馀，晃荡天水接. 霜风出洲渚，草木见毫末. 气奔西山浮，声动古今业. 楼观却相倚，山川互开阖. 心惊鱼鸟会，目送凫雁灭. 遥观客帆久，更悟江流阔. 使君东鲁儒，府有徐孺榻. 高谈对宾旅，确论精到骨. 余思属洲山，登临寄遗堞. 骄王应笑滕，狂客亦怜勃. 万钱罄一饭，千金买丰碣. 毫气相凌荡，俳语终仓卒. 事往空长江，人来逐飞楫. 和篇亦无陋，抱恨费弹压. 但当倒瓶罂，一醉沧江月. 登 滕 王 阁 宋 苏轼 坐久淡无虑，悠然片月生. 疏星集渔火，繁露湿江城. 向夕横燕望，今宵习楚声. 因怜竹枝好，翻作豫章行. 滕王阁感怀 宋 王安国 滕王平日好追游，高阁魏然枕碧流. 胜地几经兴废事，夕阳偏照古今愁. 城中树密千家市，天际人归一叶舟. 极目烟波吟不尽，西山重迭乱云浮. 和秀野刘丈寄示南昌诸诗 宋 朱熹 滕王阁下水初生， 闻道登临复快晴. 帝子岂知陈迹在， 长江肯趁曲池平. 山楹雨罢珠帘卷， 檐铎风惊玉配鸣. 满眼悲秋今古恨， 人生辛苦竟何成！ 赋滕王阁 宋 辛弃疾 高阁临江渚， 访层城，空余旧迹，暗然怀古. 画栋珠帘当日事，不见朝云暮雨. 但遣意西山南浦. 天宇修眉浮新绿，映悠悠潭影长如故. 空有恨，奈何许！ 王郎健笔夸翘楚. 到如今，落霞孤鹜，竞传佳句. 物换星移知几度？梦想珠帘歌舞. 为徙倚，阑干凝伫. 目断平芜苍波晚，快江风一瞬澄襟暑. 谁共饮？有诗侣. 长寿乐 宋 李清照 南昌生日 微寒应候. 望日边六叶，阶蓂初秀. 爱景欲挂扶桑，漏残银箭，杓回摇斗. 庆高闳此际，掌上一颗明珠剖. 有令容淑质，归逢佳偶. 到如今，昼锦满堂贵胄. 荣耀，文步紫禁，一一金章绿绶. 更值棠棣连阴，虎符熊轼，夹河分守. 况青云咫尺，朝暮入承明后. 看彩衣争献，兰羞玉酎. 祝千龄，借指松椿比寿. 滕王阁 宋 文天祥 五云窗户瞰沧浪， 犹闻唐人翰墨香. 日月四时黄道阔， 江山一片画图长. 回风何处搏双雁， 冻雨谁人驾独航. 回首十年此漂泊， 阁前新柳已成行. 滕王阁次韵刘允叔 宋 戴复古 消遣客怀寻胜事，酒杯诗卷得同携. 当年杰阁栖龙子，今日空梁落燕泥. 斜照浴红秋水上，好山横碧画栏西. 几人登览皆磨灭，惟有前峰压不底. 登滕王阁 宋 吴潜 万里西风，吹我上滕王高阁. 正槛外，西山云涨，章江涛作. 何处征帆林杪去，有时野鸟沙边落. 近帘钩，暮雨掩空来，今犹昨. 秋渐紧，添离索.天正远，伤漂泊. 叹十年心事，休休莫莫. 岁月无多人易老，乾坤虽大愁难着. 向黄昏，断送客魂销，城头角. 滕 王 阁 王英 连城高阁起崔嵬，帝子曾经歌舞来. 四面帘栊开晴雾，半空箫鼓隐春雷. 缑山谩说乘龙去，辽海徒闻化鹤回. 惟有三王遗刻在，年年风雨长莓苔. 滕 王 阁 宗必经 高阁连城十二栏，西风领客共跻攀. 半帘烟雨长江外，千里湖山咫尺间. 雁带秋声归别浦，莺分春色过巴山. 当年蛱蝶知谁画，一梦庄周去不还. 滕 王 阁 虞集 天寒江阁立苍茫，百尺栏杆迤夕阳. 岁久鱼龙非故物，春深蛱蝶是何王？ 帆樯星斗通南极，车盖风云拥豫章. 灯火夜归湖上雨，隔邻呼酒说干将. 题 滕 王 阁 虞集 豫章城上滕王阁，不见鸣銮佩玉声. 惟有当时帘外有，夜深依旧照江城. 滕王阁 虞集 危楼百尺倚栏杆，满目江山不厌看. 空翠远凝江树小，落霞飞送酒杯宽. 千年剑气冲牛斗，半夜天香下广寒. 我欲乘鸾朝帝阙，五云深处是长安. 滕 王 阁 王慎中 前王欢赏地，栋宇已成空. 惟有西山色，还将旧日同. 夷犹临短槛，感叹对长风. 世事匆匆里，江流自向东. 滕 王 阁 李东阳 滕王高阁罢崔嵬，谁筑西江第一台！ 云雨不收歌舞地，文章空叹古今才. 丰城夜气闻龙起，彭蠡秋风送雁来. 几欲乘槎问牛斗，不知平地有三台？ 滕 王 阁 李梦阳 阳浦通新雾，阴城带古楼. 君王罢歌舞，栋雨白云留. 草色岁年换，客心江水流. 黄昏仍一望，灯火万家州. 。 3.关于描写滕王阁的诗有哪些 滕王阁诗 朝代：唐代 作者：王勃 滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。 画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。 闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。 阁中帝子今何在？槛外长江空自流。 滕王阁 作者：张乔 昔人登览处，遗阁大江隅。 叠浪有时有，闲云无日无。 早凉先燕去，返照后帆孤。 未得营归计，菱歌满旧湖。 重登滕王阁 作者：李涉 滕王阁上唱伊州，二十年前向此游。 半是半非君莫问，好山长在水长流。 4.滕王阁的诗 滕王阁诗王勃 滕王高阁临江渚， 佩玉鸣鸾罢歌舞。 画栋朝飞南浦云， 珠帘暮卷西山雨。 闲云潭影日悠悠， 物换星移几度秋。 阁中帝子今何在？ 槛外长江空自流。 唐高宗上元三年（676），诗人远道去交趾探父，途经洪州（今江西南昌），参与阎都督宴会，即席作《滕王阁序》，序末附这首凝炼、含蓄的诗篇，概括了序的内容。 第一句开门见山，用质朴苍老的笔法，点出了滕王阁的形势。滕王阁是高祖李渊之子滕王李元婴任洪州都督时所建。 故址在今江西新建西章江门上，下临赣江，可以远望，可以俯视，下文的“南浦”、“西山”、“闲云”、“潭影”和“槛外长江”都从第一句“高阁临江渚”生发出来。滕王阁的形势是这样的好，但是如今阁中有谁来游赏呢？想当年建阁的滕王已经死去，坐着鸾铃马车，挂着琳琅玉佩，来到阁上，举行宴会，那种豪华的场面，已经一去不复返了。 第一句写空间，第二句写时间，第一句兴致勃勃，第二句意兴阑珊，两两对照。诗人运用“随立随扫”的方法，使读者自然产生盛衰无常的感觉。 寥寥两句已把全诗主题包括无余。 三四两句紧承第二句，更加发挥。 阁既无人游赏，阁内画栋珠帘当然冷落可怜，只有南浦的云，西山的雨，暮暮朝朝，与它为伴。这两句不但写出滕王阁的寂寞，而且画栋飞上了南浦的云，写出了滕王阁的居高，珠帘卷入了西山的雨，写出了滕王阁的临远，情景交融，寄慨遥深。 至此，诗人的作意已全部包含，但表达方法上，还是比较隐藏而没有点醒写透，所以在前四句用“渚”“舞”“雨”三个比较沉着的韵脚之后，立即转为“悠”“秋”“流”三个漫长柔和的韵脚，利用章节和意义上的配合，在时间方面特别强调，加以发挥，与上半首的偏重空间，有所变化。“闲云”二字有意无意地与上文的“南浦云”衔接，“潭影”二字故意避开了“江”字，而把“江”深化为“潭”。 云在天上，潭在地下，一俯一仰，还是在写空间，但接下来用“日悠悠”三字，就立即把空间转入时间，点出了时日的漫长，不是一天两天，而是经年累月，很自然地生出了风物更换季节，星座转移方位的感慨，也很自然地想起了建阁的人而今安在。这里一“几”一“何”，连续发问，表达了紧凑的情绪。 最后又从时间转入空间，指出物要换，星要移，帝子要死去，而槛外的长江，却是永恒地东流无尽。“槛”字“江”字回应第一句的高阁临江，神完气足。 这首诗一共只有五十六个字，其中属于空间的有阁、江、栋、帘、云、雨、山、浦、潭影；属于时间的有日悠悠、物换、星移、几度秋、今何在，这些词融混在一起，毫无叠床架屋的感觉。主要的原因，是它们都环绕着一个中心——滕王阁，而各自发挥其众星拱月的作用。 唐诗多用实字（即名词），这与喜欢多用虚字（尤其是转折词）的宋诗有着明显的区别。例如，三四两句中，除了“飞”字和“卷”字是动词以外，其余十二个字都是实字，但两个虚字就把十二个实字一齐带动带活了，唐人的善用实字，实而不实，于此可见。 另外，诗的结尾用对偶句法作结，很有特色。一般说来，对偶句多用来放在中段，起铺排的作用。 这里用来作结束，而且不象两扇门一样地并列（术语称为扇对），而是一开一合，采取“侧势”，读者只觉其流动，而不觉其为对偶，显出了王勃过人的才力。后来杜甫的七言律诗，甚至七言绝句，也时常采用这种手法，如“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”，“口脂面药随恩泽，翠管银罂下九霄”，“流连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”等。 可见王勃对唐诗发展的影响。 5.关于《滕王阁》的诗句有哪些 关于滕王阁的诗句 ★七律·登南昌滕王阁 滕王南北筑歌台，燕舞莺歌紫气开。 雀舸纳音珠角赋，画楼邀宴马蹄催。 旧筝萦系重光影，新月摩挲故纸堆。 一笔凝成千古句，惊飞鸥鹭几多回。 ★滕王阁 宋 王安石 白浪翻江无已时， 陈蕃徐孺去何之？ 愁来径上滕王阁， 覆取文公一片碑. ★七绝· 滕王阁 无端笑作豫章行， 寒雨沾衣湿我情。 恍见故楼非旧貌， 烟波浩渺一舟横。 ★层峦耸翠，上出重霄； 飞阁流丹，下临无地。 虹销雨霁，彩彻区明。 落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。 渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨； 雁阵惊寒，声断衡阳之浦。 天高地迥，觉宇宙之无穷； 兴尽悲来，识盈虚之有数。 关山难越，谁悲失路之人？ 萍水相逢，尽是他乡之客。 唐 王勃 《滕王阁序》 ★临江仙·滕王阁 飒爽英姿凝气势，抿干历史清霜。赣江边上镇纯阳。西山横翠久，南浦卷云长。 人杰地灵洲渚蕴，酒杯斟满诗章。****独领秀三王。一楼风韵在，千古月恒香。 ★滕王阁 宋 文天祥 五云窗户瞰沧浪， 犹闻唐人翰墨香. 日月四时黄道阔， 江山一片画图长. 回风何处搏双雁， 冻雨谁人驾独航. 回首十年此漂泊， 阁前新柳已成行. ★七绝·滕王阁 高阁玉瓦绿重檐，赋韵名诗堂壁衔。 金睛蛟龙潘玉柱。艳蓉彩凤卧横栏。 ★宴滕王阁序 唐 王勃 滕王高阁临江渚， 配玉鸣鸾罢歌舞. 画栋朝飞南浦云， 珠帘暮卷西山雨. 闲云潭影日悠悠， 物换星移几度秋. 阁中帝子今安在， 槛外长江空自流. ★七古·滕王阁 临高瞰望醉柔眸，楼翼菁鸟鸣不休。 蓑笠烟雨江渚行，桂棹栏桨泛长洲。 繁庶素芬小品令，楚壤香泓割诸侯。 漫蓉紫菱岁耄耋，江山美人为何求？ ★钟陵饯送 唐 白居易 翠幕红筵高在云， 歌声一曲万家闻. 路人指点滕王阁，看送忠州白使君。 和秀野刘丈寄示南昌诸诗 宋 朱憙 滕王阁下水初生， 闻道登临复快晴. 帝子岂知陈迹在， 长江肯趁曲池平. 山楹雨罢珠帘卷， 檐铎风惊玉配鸣. 满眼悲秋今古恨， 人生辛苦竟何成！ ★沁园春·滕王阁 千古名楼，惊世佳文，万代逸芳。望长天秋水，交相辉映；落霞孤鹭，惬意翱翔。南浦飞云，西山叠翠，晓渡章江客异乡。登琼阁，叹江山瑰丽，锦绣华邦。 登临高阁华堂，览历代名流属汉唐。慕神仙伴侣，萧郎弄玉；霓裳歌舞，玉女明皇；才子王勃，名文佳序，万代流芳镶锦墙。凭栏处，望大江东去，赋就诗行。 ★滕王阁 唐 杜牧 滕阁中春绮席开， 柘枝蛮鼓殷情雷. 垂楼万幕青云合， 破浪千帆阵马来. 未掘双龙牛斗气， 高悬一榻栋梁材. 连巴控越知何事， 珠翠沉檀处处催. ★七律·题滕王阁 七百江川一夜行， 华章顿显杰才名。 落霞孤鹜千秋句， 秋水长天万载情。 高阁因之成胜地， 豫章从此占雄声。 山川古国添风采， 斜照今仍辉匾楹。 6.关于滕王阁的古诗 《滕王阁序》 南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰，台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电、青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。 时维九月，序属三秋；潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿；临帝子之长洲，得仙人之旧馆。层台耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，列冈峦之体势。披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽盱其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之轴。虹销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。 遥襟俯畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，指吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？ 嗟乎！时运不济，命运多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时。所赖君子安贫，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空怀报国之心；阮藉猖狂，岂效穷途之哭！ 勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对；今晨捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？ 呜呼！胜地不常，盛筵难再。兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙诚，恭疏短引，一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔： 滕王高阁临江渚， 佩玉鸣鸾罢歌舞。 画栋朝飞南浦云， 珠帘暮卷西山雨。 闲云潭影日悠悠， 物换星移几度秋。 阁中帝子今何在？ 槛外长江空自流. 题滕王阁 -文天祥 五云窗户瞰沧浪，犹带唐人翰墨香。 日月四时黄道阔，江山一片画图长。 回风何处抟双雁，冻雨谁人驾独航。 回首十年此漂泊，阁前新柳已成行。 题滕王阁 年代：【宋】 作者：【周弼】 高阁巍峨接水滨，兴亡才问便伤神。 鸣鸾东阁知何处，跨鹤西山别有人。 柳映落霞江渚暮，草铺斜日野田春。 群鸥亦厌多悲感，偏与忘机客最亲。 7.描写滕王阁的诗句有哪些 1、滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。 出自：唐·王勃《滕王阁序》。 译文：巍峨高耸的滕王阁俯临着江心的沙洲，想当初佩玉、鸾铃鸣响的豪华歌舞已经停止了。 2、路人指点滕王阁，看送忠州白使君。 出自：唐·白居易《钟陵饯送》。 译文：过路的路人在指着滕王阁说：”看，那是在送忠州去的白使君啊。” 3、万里西风，吹我上，滕王高阁。 正槛外，楚山云涨，楚江涛作。 出自：宋·吴潜《满江红·豫章滕王阁》。 译文：万里西风，助我登上滕王阁。楚江波涛惊起，云层翻腾。 4、滕王阁上柘枝鼓，徐孺亭西铁轴船。 出自：唐·杜牧 《中丞业深韬略志在功名再奉长句一篇兼有咨劝》。 译文：滕王阁上还留着跳柘枝舞时击打的鼓，铁轴船依然停靠在徐孺亭西侧。 5、滕王阁下昔相逢，此地今难访所从。 出自：唐·黄滔《钟陵故人》。 译文：滕王阁下昔日相逢，现在在同样的地方再难探访到昔日的踪迹。 8.有关滕王阁的名句 1、《滕王阁序》——唐 王勃 滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。 翻译：雄伟的滕王阁建在江渚之滨，已不见当年滕王宴的场景。 2、《钟陵饯送》——唐 白居易 路人指点滕王阁，看送忠州白使君。 翻译：路过的路人指着滕王阁说：“看，白使君是被送往忠州的。” 3、《滕王阁序》——唐 王勃 阁中帝子今何在？槛外长江空自流。 翻译：建造这个滕王阁的皇帝在哪里？栏杆外只有长江从东边流过。 4、《滕王阁序》——唐 王勃 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。 翻译：下落的晚霞和孤独的鸟儿一起飞翔，秋江边的水与天一个颜色。 5、《滕王阁》唐代诗人张乔 昔人登览处，遗阁大江隅。 翻译：这位老朋友再次登上滕王阁，阁外长江流逝。 9.关于滕王阁诗句 1、《滕王阁诗》唐代-王勃滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。 画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。 阁中帝子今何在，槛外长江空自流。译文：高高的滕王阁，下临赣江。 那些贵人身挂琳琅佩玉，坐着鸾铃鸣响的车马，前来阁上参加歌舞宴会的繁华场面，现在已经一去不复返了。早上，画栋飞来了南浦的浮云；黄昏，珠帘卷入了西山的细雨。 云影倒映在大江中，日日悠悠不尽。物换星移，不知度过了多少个春秋，高阁中的滕王如今在哪里呢？只有那栏杆外的江水空自流淌，日夜不息。 2、《钟陵饯送》唐代 白居易翠幕红筵高在云，歌钟一曲万家闻。路人指点滕王阁，看送忠州白使君。 译文：翠青的帐幕，红锦铺设的酒席要高耸入云的样子，唱一首歌千家万户都会听到。过路的路人在指着滕王阁说：”看，那是在送忠州去的白使君啊。 “3、《中丞业深韬略志在功名再奉长句一篇兼有咨劝》唐代 杜牧樯似邓林江拍天，越香巴锦万千千。滕王阁上柘枝鼓，徐孺亭西铁轴船。 八部元侯非不贵，万人师长岂无权。要君严重疏欢乐，犹有河湟可下鞭。 译文：樯橹像树林一样，惊涛拍打着天际，南方的香料和巴蜀的丝绸琳琅满目。滕王阁上还留着跳柘枝舞时击打的鼓，铁轴船依然停靠在徐孺亭西侧。 重臣大吏并非不尊贵，统领万人之军大权在握，但还是要奉劝远离享乐，还有河湟等着收复呢。4、《王勃故事》宋代 宋祁九月九日都督大宴滕王阁，宿命其婿作序以夸客，因出纸笔遍请客，莫敢当，至勃，泛然不辞。 译文：王勃路过钟陵，正赶上九月九日都督在滕王阁大宴宾客，事先背地里命他的女婿作一篇序以向宾客夸耀，于是拿出纸笔遍请宾客作序，大家都不敢担承。到王勃那里，竟漫不经心地接过笔来，也不推辞。 5、《重登滕王阁》唐代 李涉滕王阁上唱伊州，二十年前向此游。 半是半非君莫问，好山长在水长流。 译文：滕王阁上唱着尹州歌，二十年前到这里游览过。你别问这是好是坏，青山景色常在，水也依旧在流。

辞赋盛于汉，故世称汉赋。辞为文体之名，犹之论也，盖语言之别称，惟论则质言之辞，则少文矣。这是我准备的王勃《滕王阁序》，快来看看吧。 滕王阁序 唐代：王勃 豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。(豫章故郡 一作：南昌故郡) 时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿。临帝子之长洲，得仙人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。（层峦 一作：层台；即冈 一作：列冈；仙人 一作：天人；飞阁流丹 一作：飞阁翔丹） 披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。(轴 通：舳；迷津 一作：弥津；云销雨霁，彩彻区明 一作：虹销雨霁，彩彻云衢) 遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？(遥襟甫畅 一作：遥吟俯畅) 嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！(见机 一作：安贫) 勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？ 呜乎！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引；一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔： 滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。 画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。 闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。 阁中帝子今何在？槛外长江空自流。 译文 这里是汉代的豫章郡城，如今是洪州的都督府，天上的方位属于翼，轸两星宿的分野，地上的位置连结着衡山和庐山。以三江为衣襟，以五湖为衣带、控制着楚地，连接着闽越。物类的精华，是上天的珍宝，宝剑的光芒直冲上牛、斗二星的区间。人中有英杰，因大地有灵气，陈蕃专为徐孺设下几榻。雄伟的洪州城，房屋像雾一般罗列，英俊的人才，像繁星一样地活跃。城池座落在夷夏交界的要害之地，主人与宾客，集中了东南地区的英俊之才。都督阎公，享有崇高的名望，远道来到洪州坐镇，宇文州牧，是美德的楷模，赴任途中在此暂留。正逢十日休假的日子，杰出的友人云集，高贵的宾客，也都不远千里来到这里聚会。文坛领袖孟学士，文章的气势像腾起的蛟龙，飞舞的彩凤，王将军的武库里，藏有像紫电、青霜这样锋利的宝剑。由于父亲在交趾做县令，我在探亲途中经过这个著名的地方。我年幼无知，竟有幸亲身参加了这次盛大的宴会。 时当九月，秋高气爽。积水消尽，潭水清澈，天空凝结着淡淡的云烟，暮霭中山峦呈现一片紫色。在高高的山路上驾着马车，在崇山峻岭中访求风景。来到昔日帝子的长洲，找到仙人居住过的宫殿。这里山峦重叠，青翠的山峰耸入云霄。凌空的楼阁，红色的阁道犹如飞翔在天空，从阁上看不到地面。白鹤，野鸭停息的小洲，极尽岛屿的纡曲回环之势，雅浩的宫殿，跟起伏的山峦配合有致。 打开雕花精美的阁门，俯视彩饰的屋脊，山峰平原尽收眼底，湖川曲折令人惊讶。遍地是里巷宅舍，许多钟鸣鼎食的富贵人家。舸舰塞满了渡口，尽是雕上了青雀黄龙花纹的大船。正值雨过天晴，虹消云散，阳光朗煦，落霞与孤雁一起飞翔，秋水和长天连成一片。傍晚渔舟中传出的歌声，响彻彭蠡湖滨，雁群感到寒意而发出的惊叫，鸣声到衡阳之浦为止。 放眼远望，胸襟刚感到舒畅，超逸的兴致立即兴起，排箫的音响引来的徐徐清风，柔缓的歌声吸引住飘动的白云。像睢园竹林的聚会，这里善饮的人，酒量超过彭泽县令陶渊明，像邺水赞咏莲花，这里诗人的文采，胜过临川内史谢灵运。（音乐与饮食，文章和言语）这四种美好的事物都已经齐备，（良辰美景，赏心乐事）这两个难得的条件也凑合在一起了，向天空中极目远眺，在假日里尽情欢娱。苍天高远，大地寥廓，令人感到宇宙的无穷无尽。欢乐逝去，悲哀袭来，我知道了事物的兴衰成败是有定数的。西望长安，东指吴会，南方的陆地已到尽头，大海深不可测，北方的北斗星多么遥远，天柱高不可攀。关山重重难以越过，有谁同情不得志的人？萍水偶尔相逢，大家都是异乡之客．怀念着君王的宫门，但却不被召见，什么时候才能够去侍奉君王呢？ 呵，各人的时机不同，人生的命运多有不顺。冯唐容易衰老，李广难得封侯。使贾谊遭受委屈，贬于长沙，并不是没有圣明的君主，使梁鸿逃匿到齐鲁海滨，难道不是政治昌明的时代？只不过由于君子安于贫贱，通达的人知道自己的命运罢了。年纪虽然老了，但志气应当更加旺盛，怎能在白头时改变心情？境遇虽然困苦，但节操应当更加坚定，决不能抛弃自己的凌云壮志。即使喝了贪泉的水，心境依然清爽廉洁；即使身处于干涸的主辙中，胸怀依然开朗愉快。北海虽然十分遥远，乘着羊角旋风还是能够达到，早晨虽然已经过去，而珍惜黄昏却为时不晚。孟尝君心地高洁，但白白地怀抱着报国的热情，阮籍为人放纵不羁，我们怎能学他那种穷途的哭泣！ 我地位卑微，只是一个书生。虽然和终军一样年已二十一，却无处去请缨杀敌。我羡慕宗悫那种“乘长风破万里浪”的.英雄气概，也有投笔从戎的志向。如今我抛弃了一生的功名，不远万里去朝夕侍奉父亲。虽然称不上谢家的“宝树”，但是能和贤德之士相交往。不久我将见到父亲，聆听他的教诲。今天我侥幸地奉陪各位长者，高兴地登上龙门。假如碰不上杨得意那样引荐的人，就只有抚拍着自己的文章而自我叹惜。既然已经遇到了钟子期，就弹奏一曲《流水》又有什么羞愧呢？ 呵！名胜之地不能常存，盛大的宴会难以再逢。兰亭宴集已为陈迹，石崇的梓泽也变成了废墟。承蒙这个宴会的恩赐，让我临别时作了这一篇序文，至于登高作赋，这只有指望在座诸公了。我只是冒昧地尽我微薄的心意，作了短短的引言。在座诸位都按各自分到的韵字赋诗，我已写成了四韵八句。请在座诸位施展潘岳，陆机一样的才笔，各自谱写瑰丽的诗篇吧！！ 巍峨高耸的滕王阁俯临着江心的沙洲，想当初佩玉、鸾铃鸣响的豪华歌舞已经停止了。 早晨，画栋飞上了南浦的云；黄昏，珠帘卷入了西山的雨。 悠闲的彩云影子倒映在江水中，整天悠悠然地漂浮着；时光易逝，人事变迁，不知已经度过几个春秋。 昔日游赏于高阁中的滕王如今已不知哪里去了，只有那栏杆外的滔滔江水空自向远方奔流。

“望长安于日下，目吴会于云间。”这两句直译就是：“向夕阳西下之处远望长安，在云雾缭绕之间遥看吴郡。”表面上就是站在滕王阁可以登高望远，往西可以望见长安，往东可以望见苏州。吴会，课本无注，当指吴郡的都会，即江苏省苏州市。一说“会”读kuài ，秦汉时会稽郡的郡治在吴县（即今苏州），郡、县相连，称为吴会。而从对仗角度看，不如前解工整（“长安”对“吴会”，单个地名对单个地名）。但它同时又是用典，还应有深层含义。教参书认为“日下”一典源出《世说新语·夙惠》：晋明帝数岁，坐元帝膝上。有人从长安来，元帝问洛下消息，潸然流涕。明帝问何以致泣？具以东渡意告之。因问明帝：“汝意谓长安何如日远？”答曰：“日远。不闻人从日边来，居然可知。”元帝异之。明日集群臣宴会，告以此意，更重问之。乃答曰：“日近。”元帝失色，曰：“尔何故异昨日之言邪？”答曰：“举目见日，不见长安。”此典多比喻向往帝都而不得至，寓功名事业不遂，希望和理想不能实现之意（参见《常用典故词典》，上海辞书出版社），和王勃的身世、心境是一致的，但光这样理解还不够，它只能说明上句，不能说明下句，即不能解释为何“日下”与“云间”相对。其实另有一典源出自《世说新语·排调》：荀鸣鹤、陆士龙二人未相识，俱会张茂先坐。张令共语。以其并有大才，可勿作常语。陆举手曰：“云间陆士龙。”荀答曰：“日下荀鸣鹤。”说的是：晋代文学家陆云（字士龙）、荀隐（字鸣鹤）两人互不相识，一起在张华（字茂先，任过中书令，右光禄大夫）家中会面。张华让他们交谈，因为两人都有突出的才学，要他们别说平常的俗话。陆士龙拱手说：“我是云间的陆士龙。”荀鸣鹤回答：“我是日下的荀鸣鹤。”西晋两位名人陆云和荀隐初次会面时的“脱口秀”是一副艺术性颇高的人名对，有人认为这是中国对联的滥觞。士龙、鸣鹤分别是二人的表字，构成了天然的对偶。因为风从虎，云从龙，所以才思敏捷的陆士龙自称“云间陆士龙”。荀隐是洛阳人，洛阳是西晋都城。《辞源》：“封建社会以帝王比日，因以皇帝所在之地为日下。”故荀隐自称“日下荀鸣鹤”。陆云是松江（今上海）人，因为这一副“对联”，后来上海得到一个雅称“云间”。也因为这副对联的有名，以“云间”对“日下”，成为诗家常用的骈语。清李渔《笠翁对韵》：“名动帝畿，西蜀三苏来日下；壮游京洛，东吴二陆起云间。”由于用典，此二句就有了表里两层意思。表层就是说站在滕王阁，可以登高望远，游目骋怀，视野开阔，此意可和上文的“天高地迥，觉宇宙之无穷”呼应。如果知道有关背景知识，就还知道作者在此借典故来含蓄地表达自己象陆机一样少年高才，而同时又流露了仕途坎坷，报国无门的感慨。此意可和下文“地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人？”等句相呼应。这样理解，完全符合王勃的性格和遭遇，也能更好地贯通上下文。王勃原本年少气盛，再加上自己才华横溢，很容易产生心高气傲的心理。后来，果然一篇《檄英王鸡》的文章，得罪了高宗皇帝，被逐出京城，还连累老父也被贬官受罚。一时间，使王勃有一种从云端里跌落下来的感觉。为怀才不遇而伤感，为前途渺茫而黯然，故而遥望京都长安如在天边一样遥远，指看吴会也似乎远在飘渺的云海之间一般虚无。这正是王勃当时对政治前途伤心失落情绪的真实表现。如果只是“西望长安，遥看吴会”，怎能传达出这种复杂的情感呢？用典的好处之一是言简意丰，以少胜多，能“寓万于一”，较好地传达出丰富、复杂的思想感情。

海内存知己,天涯若比邻海内存知己,天涯若比邻。 ——王勃

　　天高地迥，觉宇宙之无穷的名言解释：　　唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》。　　迥(jiǒng炯)：远。宇宙：天地四方叫宇，古往今来叫宙。这两句大意是：看到天高地远，于是感到空间、时间真是无穷无尽。　　这两句说明宏观世界的无限大，无限远，既无起始，又无终极，无穷无尽，永无了时。在宇宙、自然面前，一切都是渺小的，有限的。

《滕王阁序》全称《秋日登洪府滕王阁饯别序》，亦名《滕王阁诗序》，骈文名篇。滕王阁位于江西省南昌市赣江滨。唐高祖之子滕王李元婴任洪州都督时(公元653年)始建，后阎伯屿为洪州牧，宴群僚于阁上，王勃省父过此，即席而作。文中铺叙滕王阁一带形势景色和宴会盛况，抒发了作者"无路请缨"之感慨。《滕王阁序》重点描绘滕王阁雄伟壮丽的景象。状写宴会高雅而宏大的气势，抒发自己的感慨情怀。文章在交待了“故郡”、“新府”的历史沿革后。便由阁的地理位置和周围环境写起。“襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越”、“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫“、“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。滕王阁就坐落在这片吞吐万象的江南大地上。接着，作者的笔由远及近，由外景转而描绘内景。“层台耸翠，卜出重霄；飞阁流舟，下临无地”、“桂殿兰宫”、“绣问”、“雏登”。“遥岑甫畅，逸兴遗飞”，王勃按捺不住心头的激动一个“路出名区”的“童子”，“幸承恩于伟饯”，他为自己有机会参加宴会深感荣幸。但面对高官显耀，不免又有几分心酸悲怆。他转而慨叹自己的“不齐”的“时运”、“多舛”的“命途”。抒发自己内心深处的郁闷和不平，倾吐自己“有怀投笔”、“请缨”报国的情怀和勇往直前的决心。情由景生，写景是为抒情、景、情相互渗透，水乳交融。浑然天成，恰似行云流水，挥洒自如，自然流畅。

寥寥无几洪荒之力要爆发

出自神话传说的典故:1、腾蛟起凤，孟学士之词宗：《西京杂记》卷二说董仲舒梦蛟龙入怀，乃作《春秋繁露》。又说杨雄作《太玄》，梦见自己吐出凤凰，飞集书上。文章借此形容孟学士文章之美。2、雁阵惊寒，声断衡阳之浦：相传衡山有回雁峰，雁至此就不再南飞，待春而归。文章借此说明水边断断续续地传来一阵阵惊寒的雁声。3、酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢：古代传说广州有水名贪泉，人喝了这里的水就会变得贪婪。《庄子 外物》记载的处在涸辙里的鲋鱼求救的故事。文章借此表达作者不甘沉沦的思想。4、今兹捧袂，喜托龙门：传说鲤鱼跳过龙门，就可以变为飞龙。作者借此表示，由于谒见了名人而抬高了自己的身价。5、紫电清霜，王将军之武库：《中华古今注》说，吴大帝孙权有宝剑六，其二名紫电。据《西京杂记》卷一云，汉高祖斩白蛇剑，每十二年一加磨，锋刃常莹若霜雪。文章借此夸赞王将军。出自历史故事的典故:1、物华天宝，龙光射牛斗之墟：《晋书?张华传》记载：牛、斗二星之间常现紫气，张华请南昌人雷焕来看，雷焕说那是宝剑的光芒上通于天。后来果然在南昌的丰城地下掘出了双剑，一名龙泉，一名太阿。宝剑出土后，星间紫气也消失了。文章借此来夸赞洪州地方很灵异。2、人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻：《后汉书 徐稚传》记载：徐稚是洪州高士，“陈蕃为（豫章）太守……唯稚来特设一榻，去则悬之。”文章借此夸赞洪州人物俊美。3、望长安于日下，目吴会于云间：日下，指京都，云间，指江苏松江。《世说新语 排调》：“荀鸣鹤、陆士龙二人未相识，俱会张茂先（张华）坐。张令其语。以其并有大才，可勿作常语。陆举手曰：‘云间陆士龙。"荀答口：‘日下荀鸣鹤。"”文章借此表现作者期望自己被召见的心志。4、怀帝阍而不见，奉宣室以何年：《史记 贾谊传》记载，汉文帝时，贾谊迁谪长沙，四年后，文帝把他征回长安，召见于宣室。作者借此表达怀才不遇的苦闷心情。5、冯唐易老，李广难封：《史记》记载，汉武帝时选求贤良，有人举荐冯唐，可是他已九十多岁了，不能做官了。又载，李广是汉武帝时的名将，多年抗击匈奴，军功很大，却终身没有封侯。文章借此表达年时易往，功业难就。三、出自文人词句的典故:1、睢园绿竹，气凌彭泽之樽：彭泽，指陶渊明。陶渊明《归去来兮辞》有“携幼入室，有酒盈樽。”这两句意思是说，滕王阁的宴集，胜过隐士的独乐。《水经注》记载：“睢水又东南流，历于竹圃。水次绿竹荫渚，青青实望，世人言梁王竹园也。”2、邺水朱华，光照临川之笔：曹植《公宴诗》有诗句：“秋兰披长坂，朱华冒绿池。”钟嵘《诗品》记载：“宋临川太守谢灵运，其源出于陈思（曹植）。”这里是借曹植来比拟与会的文士将对后代文坛产生影响。3、北海虽赊，扶摇可接：《庄子·逍遥游》：“鹏之徙于南溟也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”文章借此表达作者不甘沉沦的思想。4、他日趋庭，叨陪鲤对：《论语·季氏》记载：“（孔子）尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学诗乎﹖"对曰：‘未也。"‘不学诗，无以言。"鲤退而学诗。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学礼乎﹖"对曰：‘未也。"‘不学礼，无以立。"鲤退而学礼。”作者借此说明自己将往海南接受父教。5、请洒潘江，各倾陆海云尔：钟嵘《诗品》说：“余尝言：陆才如海，潘才如江”这句是说，请各位竭尽文才，写出像潘岳、陆机那样的好作品。

“水天一色”是出自于：王勃的《滕王阁序》。1.“水天一色”出自于王勃的《滕王阁序》中“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。2.王勃（649或650～676或675年），唐代诗人。汉族，字子安。绛州龙门(今山西河津)人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，世称“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之首。他直接继承了祖父王通的儒家思想，主张仁政，渴望功名，希望济世，虽然在宦海中几沉几浮，但最终难以割舍的依然还是何时济世和如何济世。3.《滕王阁序》全称《秋日登洪府滕王阁饯别序》，又名《滕王阁诗序》《宴滕王阁序》，写于何时，有两种说法。唐末五代时人王定保的《唐摭言》说：“王勃著《滕王阁序》，时年十四。”那时，王勃的父亲可能任六合县(今属江苏)令，王勃赴六合经过洪州。又这篇序文中有“童子何知，躬逢胜饯”之语，也可佐证。元代辛文房《唐才子传》认为《滕王阁序》是上元二年(675)王勃前往交趾(在越南河内西北)看望父亲(那时他父亲任交趾县令)，路过南昌时所作。从这篇序文内容的博大、辞采的富赡来看，更像是成年作品。“童子”不一定就是指小孩，也可以是表示自己年轻无知的谦词。何况序文中有“无路请缨，等终军之弱冠”的话，“弱冠”是指二十岁。所以，关于写作时间，课文的注释解说采用后一种说法。4.此文重点描绘滕王阁雄伟壮丽的景象。对比铺叙，色彩鲜明。作者无论是状绘洪州胜景、滕阁盛况，还是叙抒人物的遭遇情绪，都能洋洋洒洒。展转生发，极成功地运用了铺叙宣染的方法。譬如在说明洪州的“人杰地灵”时。一气铺排了十四句，从历史人物到现实人物、从文臣到武将，不厌其多；写登临滕王阁远望的景象，则沙洲岛屿、山岭原野、河泽舟舸、宫殿屋舍、眼底之物，一一叙来，不一而足。参考资料古诗文网：http://so.gushiwen.org/view_47909.aspx

滕王阁序【作者】王勃 【朝代】唐豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿；临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？呜乎！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引；一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔：滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在？槛外长江空自流。

每天坚持复习，休息的时候在脑子里过过

战略营销是为企业作一个长久的营销动向及目标，而战术营销是在同行的激烈竞争下采用各种战术如正面进攻迂回进攻包抄进攻侧面进攻等不同的方式去占领市场，而战略营销是一个大的营销范围，区别很大！

建筑的制图是由建筑设计人员，对建筑施工进行表达与绘制，最终形成建筑施工图。识图则是看阅设计施工图所表达的建筑施工内容（一般指施工单位），进行照图施工。两者核心区别，用简单话说，制图是画，识图是看。二、如何识别建筑图纸识别建筑图纸的方法如下：1、图纸日录其包括每张图纸的名称、内容、图纸编号等，表明该工程图纸由哪几个专业的图纸及哪螳图纸所组成，便于检索和查找。2、设计总说明其主要说明工程的概况和总的要求。内容一般应包括：①设计依据(如规划限制、没计规模、建筑面积以及有关的地质、气象资料等)；②设汁标准(如建筑标准、结构荷载等级、抗震要求等)；③施工要求(如施工技术、材料要求以及采用新技术、新材料或有特殊施工的工艺说明)；以上各项内容，对于简单的工程，也可以分别在各专业图纸，写成文字说明。3、建筑施工图其包括总平面图、平面图、立面图、剖面图和构造详图。表示建筑物的内部布置情况，外部形状，以及装修、构造、施工要求等。4、结构施工图其包括结构平面布置图和各构件的结构详图。表示承重结构的布置情况，构件类型，尺寸大小及构造做法。扩展资料建筑图纸的注意事项1、建筑图纸在纸上描绘建筑，作为工程师对建筑的专业描述，它是建筑工人施工的蓝本。对于建筑的理解，建筑的施工，建筑的使用，建筑的计算，更是唯一不可缺少的部分。2、建筑图纸的寿命可以是五十年，一百年，还可以是一千年。作为建筑设计师的设计成果，设计师智慧的结晶，应该是完美无缺的，而不应该存在太大的问题，至少让别人能够看懂。3、据了解，建筑图纸设计完整对各个方面都有好处。①首先是建设各方能很快地看懂图纸，了解设计意图，明确各自的工作重点；②其次是图纸明确了各个部位的施工要求，也就很快地知道施工规范的要求，更加明确地知道具体的施工工艺和工序；③再者是图纸设计完整，清单编制就能很到位，特征描述就不会模棱两可，施工组织设计就不至于含糊不清，投标报价就会很明确，结算时因图纸的纠纷也就不存在了。参考资料：百度百科-建筑图纸结构施工图的识读步骤1．先看目录，通过阅读图纸目录，了解是什么类型的建筑，是哪个设计单位，图纸共有多少张，主要有哪些图纸，并检查全套各工种图纸是否齐全，图名与图纸编号是否相符等。 3．阅读建施图。读图次序依次为：设计总说明、总平面图、建筑平面图、立面图、剖面图、构造详图。初步阅读建施图后，应能在头脑中形成整栋房屋的立体形象，能想象出建筑物的大致轮廓，为下一步结施图的阅读作好准备。 4．阅读结施图。结施图的阅读顺序可按下列步骤进行： （1）阅读结构设计说明。准备好结施图所套用的标准图集及地质勘察资料备用。 （2）阅读基础平面图、详图与地质勘察资料。基础平面图应与建筑底层平面图结合起来看图。 （3）阅读柱平面布置图。根据对应的建筑平面图校对柱的布置是否合理，柱网尺寸、柱断面尺寸与轴线的关系尺寸有无错误。 （4）阅读楼层及屋面结构平面布置图。对照建施平面图中的房间分隔、墙体的布置、检查各构件的平面定位尺寸是否正确，布置是否合理，有无遗漏，楼板的形式、布置、板面标高是否正确等。 （5）按前述的施工图识读方法，详细阅读各平面图中的每一个构件的编号、断面尺寸、标高、配筋及其构造详图，并与建施图结合，检查有无错误与矛盾。看图中发现的问题要一一记下，最后按结施图的先后顺序将存在的问题全部整理出来，以便在图纸会审时加以解决。 （6）在前述阅读结施图中，涉及采用标准图集时，应详细阅读规定的标准图集。

现在最好的抗裂材料应该是纤维素纤维了，纤维素纤维中最好的是罗赛纤维，是混凝土耐久性工程专用纤维素纤维。 亲水性纤维，分散性好，不易结团，握裹力强。

刘禹锡最出名的诗如下：一、《酬乐天扬州初逢席上见赠》巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。二、《秋词二首·其一》自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。三、《陋室铭》山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？四、《和乐天春词》新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。刘禹锡（772年~842年），字梦得，籍贯河南洛阳，生于河南郑州荥阳，自述“家本荥上，籍占洛阳” ，其先祖为中山靖王刘胜（一说是匈奴后裔）。唐朝时期大臣、文学家、哲学家，有“诗豪”之称。五、《望洞庭》湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。诗中描写了秋夜月光下洞庭湖的优美景色。微波不兴，平静秀美，分外怡人。诗人飞驰想像，以清新的笔调，生动地描绘出洞庭湖水宁静、祥和的朦胧美，勾画出一幅美丽的洞庭山水图。

1、背景：共产党员先进性教育的过程和决议的背景是随着中国经济的迅速发展和社会结构变化，中国共产党面临新的使命和挑战，对党员加强理论和实践教育，提高其先进性，已成为当前中国共产党的重要任务。2、意义：共产党员先进性教育的过程和决议有助于促进中国共产党对社会发展和变革的适应能力，提高党员的政治素质和执行力，推动中国实现现代化和全面建设社会主义现代化国家的目标。

身份证 明材料有： 一、居住在境内的中国公民，为居民身份证或者临时居民身份证； 二、居住在境内的十六周岁以下的中国公民，为户口簿； 三、中国人民解放军军人，为军人身份证件。中国人民武装警察，为武装警察身份证件。 《居民身份证法》第十二条：公民申请领取、换领、补领居民身份证，公安机关应当按照规定及时予以办理。公安机关应当自公民提交《居民身份证申领登记表》之日起六十日内发放居民身份证；交通不便的地区，办理时间可以适当延长，但延长的时间不得超过三十日。 公民在申请领取、换领、补领居民身份证期间，急需使用居民身份证的，可以申请领取临时居民身份证，公安机关应当按照规定及时予以办理。具体办法由国务院公安部门规定。有关单位及其工作人员对履行职责或者提供服务过程中获得的居民身份证记载的公民个人信息，应当予以保密。

《建筑工程制图与识图》是土建类专业的基础课程，涉及到很多的后续课程，同时在就业中起着非常重要的作用，对于土建类的高职学生，学好本门课程是专业课程学习的基础。因此本文对《建筑工程制图与识图》课程的教学设计进行研究，从教学分析入手，到教学资源，再到教学策略，最后进行教学小结，目的在于如何提高学生学习积极性，实现做中教、做中学的职业教育理念。1教学分析1.1课程性质本课程是土建类专业的一门专业技术基础课，重在培养学生运用投影原理、建筑制图知识正确识读建筑施工图的能力，识图能力直接关系到学生的就业竞争力和顶岗能力。本课程涉及三个专业，分别是工程技术、工程造价和工程管理，那么在工作后的地位也略有不同，对于工程技术专业让学生能正确理解设计图纸，进行现场检查监督工作；对工程造价专业，学生能通过识图准确计算工程量，确定工程造价；对于工程管理专业，学生能依据图纸编制工程施工组织设计，进行现场管理。综合而言，建筑工程制图与识图课程是一门实践性很强的专业技术基础课，为学生实际工作奠定基础。1.2课程承接《建筑工程制图与识图》是大一基础课程，是很多课程的先导课程，它后续课程有建筑构造、建筑CAD、建筑力学与结构、施工组织设计、实例工程图纸综合实训及建筑工程计量与计价等等。因此本课程是很多专业课程的基础。1.3学情分析授课对象是工程技术、工程管理及工程造价专业大一学生，他们热衷于网络，团队荣誉感强，乐于动手，对于几何模型有一定的认识，但空间想象力较弱，对建筑构件了解少，从而成为学习本门课程的障碍。1.4培养目标基于以上分析，确定课程知识目标、能力目标和素质目标。（1）知识目标：掌握正投影的基本理论，掌握现行国家制图标准；掌握建筑施工图和结构施工图的图示方法与识读方法。（2）能力目标：能够按照国家现行制图标准进行建筑施工图和结构施工图的绘制；能够熟练识读一套完整的建筑工程施工图；能用建筑专业术语与客户进行交流。（3）素质目标：培养学生空间思维能力和空间想象能力；培养学生认真负责、一丝不苟的工作态度；具有健康的体魄和心理素质。简单来说《建筑工程制图与识图》这门课就是通过平面绘图能力能将三维模型绘制为二维视图，还能通过空间想象力将二维视图，在头脑中形成三维模型。1.5课程内容本课程内容分为三个部分，分别是建筑工程制图基本知识、正投影原理及投影图和建筑专业图，其中正投影原理及投影图包括点线面投影、平面曲面立体投影、轴测投影和组合体投影，第一部分和第二部分共48学时，在大一第一学期开展，本部分是课程的基础，开发学生空间想象力；建筑专业图包括建筑形体剖面图断面图、建筑施工图、结构施工图及建筑给水排水施工图，本部分共42学时，在大一第二学期学习，是课程的重点，学习工程图识读，是所有后续课程的基础，同时也在学生工作中起到重要作用。课程考核采用30%平时成绩加70%期末成绩，平时成绩包括课堂表现、日常考勤和作业。2教学资源2.1教材使用教材采用刘军旭主编，高等教育出版社“十二五”规划教材；参考教材采用赵建军主编，清华大学出版社“十二五”规划教材。2.2几何模型上课教具有点、线、面投影模型、楼梯剖切模型、房屋空间布置模型，激发学生空间想象力，还有筏板基础配筋模型、独立基础配筋模型及楼板配筋模型等，提升学生识读配筋图能力。2.3实体工程施工半成品模型学院行知楼C建有二层楼施工半成品模型，有楼梯构造、板配筋、多种基础配筋模型及梁柱配筋等，帮助学生高效了解实体工程钢筋构造，提升学生识图能力。2.4智慧职教-网络课程平台根据使用教材建有配套的《建筑工程制图与识图》在线网络课程平台，这个网络平台现在已为学生开通，它有手机客户端，只要有WIFI，方便学生随时随地学习。同时，对书中的每个知识点都有十分钟左右的微课、图片、动画及练习题，大大的提升了学生自主学习的能力。2.5实训条件采用无领导小组讨论，以小组为单位，培养团队合作意识，遇到难点，带动学生跟老师一起绘图，做到做中教、做中学，最大限度的提升学生绘图能力。3教学策略3.1教学设计每节课的教学设计是：（1）课前复习：课前通过5分钟对上节课的重点内容进行简单复习；（2）新课导入：通过几何模型或建筑构件对新课程进行引入；（3）新课讲授：在讲新课时抓住本节课的重点、难点；（4）学生练习：每节课内容讲完后，留学生练习时间，让学生通过练习了解自己知识欠缺点；（5）老师讲评；（6）课堂小结。3.2教学方法对于理论环节和实训环节运用多种信息化工具，如微课、云班课、翻转课堂及微信公众号等进行课前预习和课后复习。在课堂上通过讲授法、案例教学法激发学生学习理论环节的兴趣，对于实践环节通过演示法并分组合作提升绘图识图能力。3.3教学手段具体教学手段有（1）多媒体教学：通过动画引入课程，激发学生兴趣，再通过PPT图片提升学生空间想象力及对二维图形识读能力；（2）板书教学：对于较难的复杂图形，仍然通过板书绘制，培养学生动手能力，采用做中教，做中学的教学方法，使学生独立完成练习；（3）信息化教学：通过微课简短的说明知识点内容，通俗易懂，是学生课前复习课后预习的法宝。3.4教学要点为了提升学生自主学习能力，在课上要多提问多互动，学生充当小老师给同学讲知识，在课后积极对学生进行指导。使学生喜爱上这门课。3.5教学效果针对本课程，每年都会举办校内建筑制图识图比赛，学生积极性很高，每次报名过百人。从学校比赛中选出一等奖获得者，参加全国鲁班杯建筑工程识图技能竞赛，今年学生取得了团体一等奖的好成绩，大大的激发了学生的学习积极性，做到以赛促教。4教学总结本课程通过图片动画、教学视频和几何模型激发学生学习兴趣，根据老师讲授及实体半成品展示突破重点难点，在实训中进行分组讨论、小组竞赛实现做中教、做中学的职业教育理念，课后以网络课程平台及云课堂提高学生自主学习能力。更多关于工程/服务/采购类的标书代写制作，提升中标率，您可以点击底部官网客服免费咨询：https://bid.lcyff.com/#/?source=bdzd

　　有水质净化系统、生态净化方法，植物净化方法和有益菌净化方法就包含在生态净化方法中； 　　古时候的人们都是通过沙子、石头来过滤净化水质，但现在一般是让水通过一种多孔性介质或由介质组成的具有多空隙结构的滤层结构来过滤的； 　　水质净化系统即家庭净水系统，其作用是对家庭自来水管路的水进行净化处理，达到可以生饮的目的，对于自来水的二次污染以及其中的大部分细菌过滤掉，可以有效的保护家人的饮水健康； 　　水质生态净化技术又称植物修复技术，是一类以湿生植物或水生植物、挺水植物、沉水植物、浮

今年二季度日本债务再创历史新高。横向比较看，无论是债务总额与GDP之比、财政赤字与GDP之比，还是国债依存度，目前日本都是世界发达国家中最差的国家之一。日本债务不断恶化，而恶化程度和恶化速度也远超预期，日本主权债务风险加大。一、日本正在债务泥潭中越陷越深当前，日本在依赖发债的赤字财政中越陷越深，在过去20多年里，日本国债平均每年以40万亿日元的速度增长。财政支出进一步扩大，但税收缺口却越来越大。在2011财政年度预算案中，日本政府确定财政预算为92.4万亿日元，成为迄今为止日本最高的国家预算。预计新年度财政税收约为40.9万亿日元，比2010财年增加约3.5万亿日元收入。但与此同时，新发国债规模达44.3万亿日元，继2010年之后，再次超过税收水平才弥补预算赤字。日本长期靠“新债补旧债”，不仅让债务越滚越大，也让国债总额和国债依存度屡创新高。日本财务省统计报告显示，截至今年二季度，包括国债、借款和政府短期证券在内的日本国家债务总额共计943.81万亿日元，创历史最高纪录达到GDP的两倍多。以人口计算，平均每个日本人负担785万日元(约63万元人民币)。国际货币基金组织预计，如果加上地方政府负债，到2011财年日本国家负债总额将达到997万亿日元，债务总水平可能会达到当年国内生产总值的227.5%而大地震重创日本经济，出口受到严重打击，经济的脆弱性进一步削弱了日本偿债能力，债务前景十分堪忧，继续被降级的担忧加重。二、日本尚处于债务危机的“缓冲地带”不过，日本面对如此庞大的债务压力，依然有可以“喘息”机会：一是日本是世界最大债权国和第二大外汇储备国。数据显示，2008年底日本对外总资产余额为519.2万亿日元，连续18年为全球最大对外债权国。日本为全球第二大外汇储备国，2010年末，外汇储备余额达到1.049万亿美元，其中持有的外国有价证券、外汇存款和黄金储备分别为10205.91亿美元、137.1亿美元和326.5亿美元。此外，截止2010年底，包括商品和服务贸易、所得收支等在内的经常项目收支顺差达17.1万亿日元，形成债务缓冲。二是债务结构的特殊性。日本主权债务具有内部消化的特点，日本国内剩余资金规模依旧庞大，国债的93%都是国内金融机构和个人投资者持有的，日本拥有近12万亿美元的国民储蓄和1400多万亿日元个人金融资产，债务融资能力较强。三是相对其他高债务风险国家日本债务负担较轻。日本央行通过购买日本国债的“量化宽松”政策为日本政府债务融资，推行赤字财政需要长期维持低利率水平，与其他国家相比日本国债收益率低使债务负担较低。目前，日本10年期国债收益率为1.35%，这使日本发债的风险和成本相对较小。三、债务困境让日本国债依赖型经济难以为继然而，日本大地震的重创加上欧美主权债务危机拖累让日本的财政巩固能力异常脆弱，日本存在债务增长“失控”风险。日本内阁府年初发表的“中长期经济财政测算”报告显示，由于经济增长不利，如果不进行税制改革，实施财政调整计划，到2020财年，日本国家和地方的基础财政收支将出现23.2万亿日元赤字，国家和地方的债务总额将增加到1238万亿日元，大约相当于同期名义GDP的222%按照日本政府的经济发展模型，其作用机制应该是发行国债－刺激需求－经济复苏－增加税收－财政平衡，但多年来，在增加税收这一环节上总是执行不易，相反国债的规模则日益庞大，国债增长速度快于税收增长速度。债务雪球越滚越大，而税收渠道却越来越窄，目前，唯一能够让日本增加财政收入的办法，就是提高消费税。日本现在的消费税只有5%，而欧美国家的消费税高达15-30%.与欧美国家相比，日本的消费税还是有很大的提升空间，但这不仅遭到了国民的强烈抵制，“扭曲的国会”也使包括提高消费税在内税制改革等很难成行。债务负担步入上行通道加剧融资风险。虽然利率很低，但是在越来越大的基数和复利影响下，2008年度日本政府国债还本付息为9.3万亿日元。2011年国债还本付息支出将达到21.5万亿日元。目前国债收益率仅为1.0%左右，但未来美债降级对全球债基的影响，也会抬升日本的长期国债收益率，日本政府债务负担将越来越重。资本与负债缺口可能越来越大。当前日本国民的金融总资产为1400万亿日元，而债务总额为920万亿日元，按现在的债务增长速度计算，只有五年左右时间能为债务“埋单”。日本经济长期低迷，个人资产增长乏力，日本国民储蓄率已从1998年的10.5%下降到2009年不到2%，IMF预计几年之内日本储蓄率由正转负的趋势不可避免，资本与负债的缺口会越来越大，如果日本的国内净储蓄盈余消失，靠国民储蓄支撑债务模式也就快走到尽头。老龄化和社保支出增长增加结构性赤字。老龄化导致的养老金和医疗保障支出的趋势性增长使结构性赤字更加恶化。日本的老龄率直接抬升了养老金支出占比。由于医疗水平提高和老年人口医疗支出增加，日本医疗保障支出与GDP之比也提高了5个百分点。长期来看，不可逆转的老龄化趋势下，高龄人口社会保障，特别是老人医疗费的迅速增加，社保支出已成为日本财政越来越沉重的负担，财政调整难度越来越大，日本债务危机引爆点恐怕也不会太远。（张茉楠　国家信息中心预测部副研究员、经济学博士后）

大专毕业找工作难，很正常。现在很多本科毕业生也找不到工作，其实不是找不到工作，而是很多工作，他们觉得不合适。很多大学生在学校期间并没有好好的学习，不仅专业知识没有学好，对于为人处世，与人打交道，更是一塌糊涂，大部分时间都荒废了。到社会上以后很多大学生眼高手低，还有很强的优越感，他们并不想从最基本的工作开始做起锻炼自己的技能，往往不适合自己薪资要求的，他们都不愿意去做，暂时没有找到工作，因此，对于那些光有个大专文凭，确没技术的大学生，去选择培训个专业技能再就业，这是一个很不错的途径。因此，对于那些在毕业以后很迷茫，他们不知道该去选择什么工作的大学生，笔者在此还是建议大家，年轻人如果在毕业以后找不到合适工作，可以来参加职业IT培训，提升专业技能后再就业，这是一个很不错的途径。近几年，很多大学生都有志于IT行业的发展，特别是当下java行业作为IT行业中的朝阳行业，java工程师在所有软件开发类人才需求中，Java工程师的需求达到全部需求量的60%-70%，并以每年20%左右的速度在增长，并且java工程师的薪资待遇一般高于其他行业的工程师，并且在未来5年、10年、20年后java工程师还是具备相当大的发展潜力，所以大学生是相当的热衷学java。简单介绍几个就业方向：Web开发、游戏开发、安卓开发、客户端开发等。Java工程师的薪资水平平均年薪在15万左右。一年以上工作经验的工程师，月薪基本能达到1万。其实it行业的高就业率及发展前景，带动了许多非it专业的大学生投身到it界，所以大学生转行学java是靠谱的。据悉，目前许多专业it培训学校中有许多非计算机专业的学生，他们通过专业的培训后也能胜任这类岗位的工作。it互联网行业是新型行业，发展快，从业人士普遍比较年轻，而且没有许多传统行业的弊病，如：拼资历、靠关系、玩权术、混日子、看证书等。在这个“内卷”风气盛行的时代，我们可以不卷，但至少不应该躺平，做一条咸鱼浑浑噩噩度日，这实在不可取，没有经验就多多去磨砺，没有技能就多多学习，考取专业资格证书。高薪资除了看学历，更看重能力，现实生活中，工资高、职位高却大专出身的人不在少数，因为他们不甘于人后，总是抓紧了一切可以翻身的机会去学习。

现在我国的主要环境污染包括：空气污染、水污染、土壤污染、固体废物污染、噪声污染、辐射污染等。其中，空气污染和水污染的危害性最大。空气污染主要包括雾霾、光化学烟雾等，会导致呼吸系统疾病、心血管疾病等健康问题，严重影响人们的生活质量。水污染主要包括工业废水、生活污水等，会导致水生态系统的破坏，水质恶化，水生生物死亡等问题，对人们的健康和生态环境造成了极大的危害。因此，要想更好地保护环境，需要采取有效的措施，加强空气和水的污染防治，推进环保科技创新，加强个人信息保护，形成政府、企业、公民共同参与的环境治理体系，推动绿色发展，建设美丽中国。

很有必要，作为观众，眼看相声越来越流行，崛起，感觉非常开心，同时也担心相声演员人品作风做派，有的相声演员走的是偶像路线，这样更容易红，也更容易影响年轻人，所以他们的行为不管好坏都能一定程度上影响年轻人。肯定希望他们都能阳光积极向上，给观众和粉丝带来好的表演同时让他们的生活积极向上，思想健康阳光。

　　市场营销战略是企业为了谋求长足的发展而对其在某一较长时段内的营销活动制定的全局性行动总方案。市场经理应对企业营销战略有充分的了解。　　一、营销战略的内容　　现代企业营销战略一般包括战略任务、战略目标、战略重点以及战略措施等方面的内容。　　（一）战略任务　　战略任务在一定时期内，企业市场营销工作服务的对象、项目和预期要达到的目的。企业的战略任务通过规定企业的业务活动领域和经营范围表现出来；一是服务方面，即为哪些购买者服务；二是产品结构，包括质量结构、品种结构，档次结构，即拿什么样的产品来为购买者服务；三是服务项目，即为购买者提供哪些方面服务；四是市场范围，即企业服务的市场有多大。　　（二）战略目标　　战略目标是企业在较长时期内预期达到的目标成果，是企业战略任务的具体化，反映着企业在较长时期内生产技术发展的水平和营销管理的完善程度。企业的营销战略目标是一个综合的或多元的目标体系，具体包括四方面的内容。　　（1）市场目标 即企业在市场上竞争能力的提高程度，包括企业内在力量的提高程度和信誉的提高程度。竞争能力的提高指标具体表现为传统市场的渗透和新市场的开拓，市场占有率、销售增长率的提高等。　　（2）发展目标 即企业能力和规模的扩大程度。具体表现为商品和服务的创新能力、经营管理水平的提高程度以及企业的发展、专业化协作而使企业规模扩大的程度等。　　（3）利益目标 即企业预定要取得的经济利益。具体表现为利润 >利润总额的扩大和资金利润率的提高程度、员工收入增长程度以及职工心理需要的满足程度。　　（4）贡献目标 即企业的营销活动对社会做出的贡献状况。具体表现为向社会提供的商品或服务的数量和质量、上交国家税金的数量、自然资源的利用程度、环境保护的状况以及为社会的政治安定和生活提高所做的其他贡献等。　　（三）战略重点　　战略重点为是对企业实现战略目标具有决定意义的工作、措施和环节，是企业市场营销的主攻方向。　　（四）战略措施　　战略措施是企业为实现战略目标而采取的长期的、重大的对策和措施。企业在实现战略目标的过程中，会遇到各种机会、威胁和风险，为了充分利用市场机会，避免市场威胁和减少市场风险，必须制定相应的办法和措施。　　（五）战略步骤　　战略步骤是实现战略目标的时间安排，它是根据企业营销发展的客观进程制定的。首先按照预定的总目标提出分阶段的目标要求，然后根据这些阶段目标确定战略步骤。　　二、营销战略的类型　　营销战略按不同的标准 >标准，有不同的分类方法，现分别介绍如下：　　（一）按营销战略的内容划分　　根据内容的不同，营销战略可分为市场选择战略、市场竞争战略和市场发展战略。　　1．市场选择战略　　任何企业都不可能满足整个市场的全部需求，因而必须通过市场细分，选择自己的目标市场，目标市场的选择关系到企业的投资方向和投资规模，因而在企业营销活动一开始就必须明确，并随着营销活动的开展作出适当的修正和调整。市场选择战略是确定企业服务方向的战略。　　2．市场竞争战略　　只要存在市场经济，就必然存在竞争。它贯穿于企业营销活动的一切方面，因此，竞争战略包含着广泛的内容。既有竞争手段方面的，又有竞争方向方面的，不同类型企业所处的竞争地位不同，因而应采用不同的竞争战略。市场竞争战略是保证企业在激烈的市场竞争中取得主动权的战略。　　3．市场发展战略　　企业要在激烈的市场竞争中取得优势地位，提高自己的声誉和知名度，必须不断扩大规模，因而必须认真选择自己的发展战略。市场发展战略包括两个部分：发展方向战略和发展方式战略。　　（二）按营销战略的层次划分　　按照层次的不同，营销战略可以分为总体战略和部门战略。总体战略是整个企业的营销战略，它从企业全局的利益出发，考虑企业的长期发展。部门战略是企业各营销部门的战略，是根据总体战略的要求制定的，是一种执行性的战略，但每一部门的战略又考虑了各自的特点。　　（三）按营销战略的过程划分　　按照制定营销战略的过程，营销战略可以分为程序式战略和非程序式战略。程序式战略是按系统的程序和逻辑的方法制定的战略。但是，由于营销战略的内容复杂，环境多变，有些因素有很大的不确定性，在这种情况下，无法按照既定的程序和方法进行，而只能通过企业领导者的经验、渊博的知识、敏锐的洞察力和活跃的逻辑思维来制定，称之为非程序性或非规范性战略。为了防止仅靠经验造成偏差，目前在制定战略中大都采用一套科学的程序，以提高战略的可行性。　　三、制定营销战略的过程　　企业制定营销战略即是在分析企业自身条件的基础上规划战略任务与战略目标，并制定出具体的策略。　　（一）分析企业条件　　企业营销战略的制定是在分析企业条件的基础上进行的。企业条件包括内部条件和外部环境两部分，因而分析企业条件过程也就是一个“知己知彼”的过程。　　企业内部条件主要包括两个方面，一是所处行业方面的状况，包括所处的行业是一个兴盛的行业还是一个衰退的行业，各自的原因是什么?企业在本行业中的地位等。二是营销能力方面的条件，包括厂房、设备、资金、技术、人员素质、组织机构和管理水平等因素及其工作状况．例如企业产品的竞争能力、市场占有率、市场潜力、产品的信誉、销售增长率、获利能力、产品供应、财务状况和经营风险等。　　企业的外部环境包括微观环境和宏观环境。微观环境包括企业本身、供应者、中间商、顾客、竞争对手和社会公众等方面；宏观环境包括人口、经济、政治与法律、社会文化等方面。对环境的分析，一是要预测环境的变化方向，二是要对环境变化给企业带来的机会和威胁进行预测，以便在营销战略中能趋利避害。　　（二）确定战略任务　　在确定战略任务时，需要广泛征求意见，或者组织多方面的人员参加讨论，同时要考虑企业环境可能出现的机会、威胁、有利条件和不利因素，企业的能力，市场导向等，通过广泛征求意见和综合上述因素，确定出适合本企业特点的战略任务，以便使全体工作人员齐心协力朝着一个共同的方向前进。　　（三）确定战略目标　　战略目标是企业营销活动的总目标，确定正确的战略目标是制定市场营销战略的中心内容。为了保证战略目标的顺利实现，制定战略目标必须遵循以下原则：　　1．明确与具体　　战略目标明确是指其含义不含糊，不存在多义性；具体是指其内容不抽象空洞，有衡量实际程度的指标。这就要求企业确定的战略目标尽可能数量化，通过一系列的数量与时间、空间指标的结合，把目标变成具体的东西，使之能够考核和对比。这样，就可以控制战略目标的实现过程。　　2．层次与协调　　由于企业任务的重要性不同，战略目标具有层次性，在总体目标下，还有各部门、各环节的目标；从时间来说，有长期目标、中期目标和短期目标。这些目标形成一个目标体系，其重要性也各不相同。总目标和长期目标是最重要的目标，各部门、各环节的目标和中短期目标是为实现总目标和长期目标而制定的。　　3．现实与可行　　是指既有确定的现实基础，又可实行。　　4．科学与关键　　是指明确的战略目标是经过科学预测和计算的，而且目标和重点突出是关键，以便集中力量实现战略目标。　　四、营销战略的具体实施　　在营销战略的实施过程中，首先须按预先制定的策略有序地执行；其次是对执行过程进行合理控制。　　（一）营销战略的执行　　即把营销战略由理论落实到实际行动的过程。为了保证落到实处，执行中需要做好三项工作：　　1．制定配套策略 主要包括商品策略、价格策略、销售策略、促销策略等及其组合。　　2．搞好相应的组织建设建立相应的组织机构，落实责任制，取得员工的理解和努力执行。　　3．制定战略实施计划 确定具体的项目、步骤、措施和时间安排。

议论文的基本结构由“引论、本论、结论”三部分组成，写法有层进式、对照式、总分式等。一、层进式1、层进式就是后面的论证是在前面论证的基础上进行的，前后之间是逐层推进、逐步深入的关系。2、层进式结构中各个层次、段落之间的前后顺序有内在的紧密联系，不能随意变动。这种布局的好处是能反映出作者严密的逻辑思维能力。二、对照式1、对照式是在阐述和论证论点时，在本论部分选用论据进行对照比较。它是将论证内容构成正反对比或相关比较的关系。2、具体的安排是把两种事物或意思加以正反对比，或者用一种事物或意思与另一种事物或意思作比较。它的好处是布局上对比鲜明、主次明确，论点突出。三、总分式1、总分式一般有“总——分——总”“总——分”“分——总”等形式，无论何种形式，首先应在“总”字上下功夫，要以准确精炼的语言，将分述内容的主旨概括出来，使之成为能“张目”的总纲。2、同时，分说必须与总说在中心主旨上保持一致，应从不同角度、不同侧面来论证中心论点，相互之间不可重复、交叉。当然在实际写作时，根据立论的需要，这三种方式常常结合运用。议论文内涵1、逻辑性特点议论文的语言必须准确、鲜明、严密、有针对性。段落与段落之间还要有非常清楚的逻辑关系 ，如：总分 、对照 、层进 、并列等。借助起过渡性作用的语句或关联词来突出这种关系。如：“有”“还有”“虽然”“但是”“固然”“诚然”“由此”是等。2、思考因为议论文，是奖善惩恶的，是对人们进行规劝疏导的，也是对人们起引导作用的，所以它必须要有说服力，并要有正确的价值取向。认真上政治课时，经常地看看说理性的文章、名言警句等，会提高我们的思想素质，提高我们认识能力。尤其是对我们写作，是对议论文的写作大有好处。它会起到丰富文章内容，深化文章思想，提高文章的说服力的作用。同时我们要注意区分中心论点和分论点：议论文只有一个中心论点，而分论点是用来补充或议论中心论点的。

　　为了确保活动有序有效开展，常常需要预先制定活动方案，活动方案是活动的书面计划，具有内容条理清楚、步骤清晰的特点。那么大家知道活动方案怎么写才规范吗？以下是我整理的学校的端午节活动创意方案（通用6篇），仅供参考，大家一起来看看吧。 　　学校的端午节活动创意方案1 　　【活动目标】 　　1、欣赏端午节传说中有关屈原的故事，知道屈原是我国古代的爱国诗人。 　　2、能认真倾听老师与同伴的讲述，乐于在集体中交流自己对故事的理解和感受。 　　【活动准备】 　　有关《屈原的故事》的图片。 　　【活动过程】 　　1、观看图片，倾听《屈原的故事》，了解端午节的来历。 　　老师：你们知道端午节为什么要吃粽子吗？ 　　2、理解故事内容，激发对爱国诗人屈原的敬佩之情。 　　老师： 　　①大家为什么要过端午节呢？为什么要纪念屈原呢？ 　　②大家是用哪些方法来纪念屈原的呢？ 　　③假如你是屈原，国君不接受劝告，你会怎么做？（教育幼儿珍惜生命，以积极的方式解决问题。） 　　学校的端午节活动创意方案2 　　活动目标： 　　1、初步了解端午节的传说及人们在节日中的习俗。 　　2、知道包粽子的原料和方法。 　　3、激发幼儿对民族传统文化的兴趣。 　　活动准备： 　　幼儿用书人手一册或赛龙舟的录像和图片。 　　包粽子的材料，香包、鸭蛋、粽子各一个。 　　活动过程： 　　1、出示粽子，引出“端午节”的传说。 　　提问：这是什么？你们吃过粽子吗？都吃过哪些味道的粽子？ 　　幼儿自由讨论，说说大家在这段时间里经常看见大人包粽子、吃粽子，这是为了什么？ 　　介绍端午节来历的传说。 　　2、组织幼儿观看图片或幼儿用书，了解端午节的习俗。 　　在端午节，人们会进行哪些活动？ 　　龙舟是什么样的？人们在怎样划龙舟的？一边划龙舟还做些什么？他们为什么这样做？ 　　绿色的粽子里面有什么？包粽子需要哪些材料？怎么包出来的？ 　　你吃过粽子吗？你吃过什么样的粽子？ 　　3、教师介绍其他的有关的风俗习惯。 　　小结：端午节是中国人特有的节日。 　　4、品尝粽子，感受节日的气氛。 　　学校的端午节活动创意方案3 　　活动背景： 　　端午节是我国历史悠久的传统节日，在孩子们都被洋节日充斥的今天，幼儿园有义务让孩子们了解中国的传统节日，继而了解中华博大文化。同时，在3—6岁儿童教育指南中，也明确指出，幼儿要能够感知生活。临近端午节，幼儿园可以操作如下工作： 　　1、结合端午节相关情况对小中大班的孩子开展端午节主题活动的教学课堂。 　　1）让小班的孩子了解端午节是哪一天，端午节要吃什么，并且要小班的孩子们知道端午节的小故事。 　　2）中班的孩子了解端午节是哪一天，端午节要吃什么，为什么要吃，要带什么，可以有什么用处。要孩子学习一则关于端午节的儿歌，回到家中，展示给家长。 　　3）大班的孩子则需要了解端午节的来源，并能表述端午节的意义，能够给家长介绍端午节的相关习俗。并要求小朋友回到家长家中以后，向家人转述。 　　2、幼儿园师生共制端午五色长命缕（也可称为五彩绳）。 　　1）幼儿园根据人数来提前准备五色彩线（红绿黄白黑）和剪刀。 　　2）幼儿园老师和孩子在端午前共同制作。 　　话术：小朋友们好！大家知道老师手中拿的是什么吗？老师手中啊，拿着的是五种颜色的彩线，这个彩线，老师等会要和小朋友们一起把他制作成手链，带在手上，大家愿意吗？那现在啊，老师就把彩线发给小朋友，小朋友们和老师一起来做五色彩线的手链，也叫做五色长命缕。这个手链可不是一般的手链，因为在过几天呢，就要过端午节了，大家还记得老师给你们讲过的端午节的故事吗？过端午节就一定要带五色彩链。小朋友们愿意和老师一起来做吗？我们现在一起动手制作吧！ 　　3）幼儿园可给每位小朋友系上五色长命缕的时候，告诉小朋友其含义，并由小朋友带回家中一条，送给家中的家长朋友。 　　话术：爸爸妈妈，您看我手中拿的是什么呢？老师说再过两天就要过端午节了，过端午节呢就要带这个，这个叫做五色长命缕，带上这个，可以平安幸福。爸爸妈妈每天照顾我可辛苦了，这条五色长命缕送给妈妈（奶奶）。 　　3、邀请家长一起来园过端午。 　　端午节就要到了，为了让小朋友们了解端午节的由来和意义，我们某某幼儿园要举办一次家园端午节。 　　1）端午节邀请各班家长或者家长代表一起来园过端午。 　　2）幼儿园提前准备过端午的材料。 　　3）由各班幼儿园老师自己先在活动开始之前给大家讲解端午节的来源，再请家长说说自己对端午节的看法。 　　4）家长和孩子可以一起包粽子，一起做五色长命缕，并且要求每个孩子为自己的家长戴上长命缕。 　　5）家长和孩子合影留念。 　　4、我和爸爸一起过端午 　　再过几天（6月19日）就是父亲节了，爸爸是家里的.顶梁柱，也是我心中的大偶像。所以，在父亲节来临的时候，我要和爸爸一起过端午。感谢爸爸对我的教育，感谢爸爸为我们挣钱，照顾一家人。 　　1）邀请爸爸来园过端午 　　2）让小朋友们说说爸爸的工作，说说爸爸最擅长的事，也可以有个主题班会，说说我的爸爸> 　　3）小朋友们为爸爸唱首歌，祝爸爸们父亲节快乐 　　4）老师发言，对爸爸们节日的到来表示祝贺；并提出希望。孩子们正是在成长的关键阶段，爸爸对于每一个孩子都是异常重要的，爸爸们要在平日忙碌的工作和生计奔波中，多留一些时间给孩子，让孩子们享受快乐的父爱，将会对孩子的教育产生很大的影响。 　　5）妈妈代表发言，爸爸做为一家之主，为家庭所付出的努力与辛苦。感谢爸爸，并邀请妈妈代表为爸爸代表戴上一朵大红花。 　　6）小朋友献祝福，小朋友将提前准备的自制小贺卡，送给爸爸，感谢爸爸对自己的照顾和养育。 　　7）爸爸和孩子的亲子互动。 　　8）爸爸和孩子们一起编五色长命缕（也可由爸爸和孩子们一起包粽子）。 　　9）园长致词。 　　5、端午好运宝宝五彩传好运送吉祥 　　端午节是中国的传统节日，端午的五色长命缕更是吉祥如意的象征，端午节就要到了，可能很多人都在忙碌，不记得或不能够来过这样的传统节日，作为专业的幼儿园，我们有必要让每一个当代的孩子了解中国的传统节日并且传承中国的传统节日，更有必要通过我们幼儿园的孩子，将端午的吉祥平安如意送给尽可能多的人。让更多的人知道传统节日端午节，并且能够得到端午节的美好寓意。 　　1）活动准备：让孩子提前了解端午节的相关内容，了解五色长命缕的意义和用途。准备相应的五色彩线（红绿黄白黑），分配给各班。制作一些手工的带有幼儿园名字和祝福的小标签和订书机和书订。老师挑选口语表达能力比较好的一部分孩子进行语言训练。 　　2）园内活动过程：由老师和孩子共同制作五色长命缕，将小标签用订书机订在长命缕上。 　　3）园外话术：您好！我是某某幼儿园的小朋友某某，我们老师说再过两天就是端午节，端午节吃粽子带彩绳插艾草，彩绳也叫五色长命缕，能够带给你好运。今天呢，我就把它送给你，祝你有个好运气！要记得，我是某某幼儿园的好运宝宝某某某哦！ 　　4）园外活动：老师分成小组，分别带领孩子到不同的区域，传好运送吉祥。见到不同的人，都可以送上，并且要求和接受的人合影留念。 　　5）后期影像制作：幼儿园将收集到的传好运送吉祥的合影，制作成为幼儿园大型展板或者海报，并且注上端午节的民间意义，和文化意义。 　　园所宣传：宣传端午节的传统文化意义和国际意义，呼吁人们重视国有传统节日，让孩子们了解中华文化。 　　条幅：家园粽欢乐共赢为孩子———某某幼儿园 　　端午粽香家园情深———某某幼儿园 　　粽叶飘香话端午，相聚某某（幼儿园名字）家园情 　　弘扬传统文化共筑中华之梦———某某幼儿园 　　系某某（幼儿园名字）彩绳过吉祥端午———某某幼儿园 　　窗承中国梦，快乐端午情———某某幼儿园 　　小手牵大手温情过端午———某某幼儿园 　　端午祝福短信： 　　端午节，赛龙舟，赛出龙马好精神，吃粽子，吃出强壮好身体，挂艾叶，挂出幸福好运来，祝你端午快乐，吃个粽子，甜甜蜜蜜的过日子！预祝某某小朋友全家端午快乐！ 　　学校的端午节活动创意方案4 　　为继承和发扬民族优秀传统文化，营造欢乐、喜庆、祥和的节日气氛，我班将于端午节期间开展“我们的节日·端午”系列活动。现将活动方案制定如下： 　　一、活动目的 　　以弘扬爱国主义精神、抒发爱国主义情怀为主题，以端午节主题系列活动为载体，不断深化“中国梦”学习教育，深化社会主义核心价值体系宣传和教育，引导学生珍惜幸福生活，增进热爱祖国、热爱人民、热爱中华民族的情感。 　　二、活动时间 　　20xx年6月x日至6月x日 　　三、活动内容 　　1、开展节庆民俗文化活动。结合端午节的特点和内涵，组织开展“粽叶飘香”包粽子比赛、观看龙舟比赛、端午歌谣传唱、织香袋等活动，引导学生深入体会端午文化的独特魅力；依托“道德讲堂”组织端午节民俗讲座，开展以爱国名著、传统经典为主要内容的经典诵读活动，使学生用心体会端午节蕴涵的意义，激发爱国爱乡情怀。 　　2、开展志愿服务活动。端午节期间，积极组织学生志愿者进社区、进乡村，开展村居清洁、节日慰问、助残爱幼等志愿服务，为留守儿童、贫困生、孤寡老人、残疾人士等送去慰问金、粽子等，陪他们共度端午佳节。 　　3、开展校园洒扫活动。从科学角度分析悬艾草、挂菖蒲、佩香囊、饮雄黄酒等端午传统习俗，普及日常卫生保健知识。组织学生进行校园大扫除，整理个人卫生，加强学生的环保意识和生态文明意识。 　　4、制作节日小报。积极组织学生将端午节的内涵、民俗及参加端午节活动的感悟制作成节日小报，并开展节日小报评比和展示活动。 　　四、活动要求 　　充分挖掘端午节深厚的`文化内涵，把端午节主题活动与“中国梦”学习教育活动结合起来，精心设计贴近学生的活动项目，加强学生参加活动的积极性与主动性；创新传统节日文化活动的形式和载体，体现人文关怀，倡导文明新风；全部活动过程确保安全、有序开展。 　　学校的端午节活动创意方案5 　　一、活动时间： 　　20xx年6月13日下午2：30 　　二、活动地点： 　　xx生活汇文体活动中心 　　三、主办单位： 　　淮安市妇联 　　承办单位：生态文旅区妇联、福地路办事处、xx社区 　　四、活动主题： 　　品味端午，传承文明” 　　五、活动目的： 　　端午节是我国的传统节日，社区通过开展“品味端午、传承文明”端午节系列活动，吸引社区的居民积极参与文明城市创建和传统节日的庆典，达到联络邻里感情，增强社区的凝聚力，寓教于乐，让社区居民深刻体验传统节日的历史意义，使民族精神得以传承，为创建全国文明城市助力。 　　六、活动内容： 　　1、“包粽子，献爱心”活动 　　社区通过微信公众号、宣传海报的形式发起活动，向全社区范围内招募爱心志愿者参与包粽子献爱心活动。 　　活动当天，市妇联工作人员、社区工作人员和社区志愿者们共同参与包粽子活动，所包的粽子，用于慰问社区的困难群众。活动结束后，由市妇联的领导和社区党总支书记一起送给社区的困难家庭，让他们感受到政府的温暖，体会到传统节日的良好氛围。 　　2、“传承文明，扫码有礼”活动 　　结合当前创建全国文明城市，为提高创建工作的知晓率、参与率，营造人人皆知、广泛参与的良好社会氛围，活动现场，以家庭为单位，到指定地点扫描社区二维码，关注成功，并在“文明从我做起”创建全国文明城市签名实践活动的版面上签名，即可。免费领取绿植一份。 　　3、“做香囊，迎端午”活动 　　自古端午就有佩戴香囊的习俗，精心缝制温纯质朴的布料，将驱蚊的古方中药置入其中，既有装饰之美，亦有驱蚊防虫之效。天然温和的驱蚊香囊，孩子们佩戴更放心。活动现场，社区邀请老师教居民手作制作驱蚊香囊，给端午增一分清香，添一分安康。 　　活动接受提前报名，限定10个家庭。 　　学校的端午节活动创意方案6 　　为深入挖掘民族传统节日所蕴含的丰富教育资源，将民族精神、传统美德教育、节气文化和学校特色——节日文化紧密结合在一起，通过安排相关的实践活动，加深同学们对于“端午节”中华民族传统节日的认识，培养爱国主义精神，增强学生的民族自信心和自豪感。 　　活动目的： 　　端午节是我国的一个传统节日，通过端午节来怀念伟大的民族英雄屈原——这位可歌可敬的爱国诗人。历古以来，已经形成独特的风俗，如：吃粽子、赛龙舟、挂香袋、系五彩绳等活动。这些活动非常适合小学生亲身参与，既能锻炼和发展学生的动手能力，又能增进学生对中国传统文化的了解和兴趣，同时还能开展缅怀先辈，传承民族精神的系列活动。 　　活动内容： 　　（一）节日环境的创设：各班级以“端午情怀”为主题更新一期软体板报。大队部利用周一升旗仪式时间，开展一次以“端午”为主题的国旗下讲话。 　　（二）端午民俗活动的开展 　　活动一：主题班会话端午 　　活动对象： 1——6年级各中队 　　中华民族是崇尚英雄、成就英雄、英雄辈出的民族。一切民族英雄，都是中华民族的脊梁，他们的事迹和精神都是激励我们前行的强大力量。崇尚英雄、捍卫英雄、学习英雄、关爱英雄，是每一位少先队员应该具有的品质。 　　活动安排： 　　1、利用端午节契机各中队通过晨会课、班会课，讲英雄屈原的故事；诵屈原的诗词。让队员知道屈原是我国古代伟大的爱国诗人，激发学生爱国情感。 　　2、组织学生说说与端午相关的知识，如收看“赛龙舟”视频，收看视频不单纯看输赢，看热闹，更要让队员们了解到赛龙舟所体现的团队意识、合作精神、勇于拼搏的精神。（大队部将提供视频参考及端午知识链接） 　　各班级根据本班实际，开展端午主题的班会课活动。如“端午时节话英雄”。 　　活动开展后将图片等过程性资料上交至“德育处——每月德育活动——端午活动”文件夹中。 　　活动二：动手实践过端午 　　1、编织五彩彩绳 感受文化内涵 　　一、二年级队员开展编织五彩绳活动。 　　五彩线，古代也叫五彩长命缕。中国古代崇敬五色，以五色为吉祥色。节日清晨，各家大人会在在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。寓意孩子平平安安。 　　队员们利用假期通过不同的编织方法，打造丰富多彩的端午五彩绳。请家长亲手为孩子带上彩绳。希望一根根精美的彩绳，为队员们带去健康成长的祝福，感受浓厚幸福的节日氛围。 　　2、粽香溢满双手 爱心传递文化 　　三年级少先队员开展包粽子活动。 　　队员们利用假期跟父母或家中有经验的长辈学习包粽子的方法。体验传统节日的美好，延续传统文明的魅力。在动手体验、品尝自己的劳动成果之余，可以和同学们谈谈包粽子的感受，还可以把亲手包的粽子送给送给周围的老人、邻居、交警叔叔、环卫工人……和大家一起品尝，一起过端午。 　　活动开展后将图片等过程性资料上交至“德育处——每月德育活动——端午活动”文件夹中。 　　3、巧制端午香袋 传承传统文化 　　四、五、六年级队员开展制作香袋活动。 　　佩戴香袋，是端午传统习俗之一。有清香、驱虫、避瘟、防病的功效。队员们可以在家长的陪伴下，小心裁、细细缝，做自己心仪的香袋。 　　巧制香袋送祝福，制作完成后可将自己亲手做的香袋送给最亲的人或最尊敬的人，说几句暖心的话语。在享受快乐，感受亲情的同时，了解了端午传统文化，培养了动手能力，创新能力！ 　　作品上交 　　时间：6月28日前 　　1、一二三年级家长拍下活动照片，上传至钉钉各班班级圈。班主任择优挑选，每班上交5张照片，上传至公用平台——德育处——每月德育活动——端午文件夹。 　　2、四、五年级每班上交5个香囊，年级助理统一收齐，交曹xx1老师处。

1、行风建设廉洁风险管理急需进行干预，廉洁风险的存在导致腐败和不当行为的发生，对组织和社会造成严重影响。2、没有及时干预和管理廉洁风险，使腐败问题逐渐扩大并导致信任缺失，损害组织声誉和可持续发展。

法律分析：身份证明是一个或一组证明自己身份的有效证件。包括居民的、政企的、华侨的、各机构的等能够证明自己身份、权限的有效证件。法律依据：《中华人民共和国居民身份证法》第一条 为了证明居住在中华人民共和国境内的公民的身份，保障公民的合法权益，便利公民进行社会活动，维护社会秩序，制定本法。第二条 居住在中华人民共和国境内的年满十六周岁的中国公民，应当依照本法的规定申请领取居民身份证;未满十六周岁的中国公民，可以依照本法的规定申请领取居民身份证。

议论文的基本结构是引论、本论、结论三部分。引论是将题目、主要观念或讲章的第一要点呈现在会众面前。也叫“绪论”，是议论文的开头部分，是提出问题部分，或提出论点，或提出论题。作者所要议论的观点、主张、见解、道理，介绍给读者，这一部分回答的是是什么的问题。本论是议论文的主体部分，主要任务是分析问题。本论部分的要求，一是论证充分，说服力强；二是结构严谨，条理清楚；三是观点和材料相统一。结论是议论文的解决问题部分。主要是客观地表述重要的创新性研究成果所揭示的原理及其普遍性，语气表达的客观性较强。议论文的写作方法和技巧1、起好一个响亮的标题就是在审题的基础上，明确立意，选择写作的角度，拟定一个抢眼的题目。这个标题应尽量是从材料中抽取而出的“核心立意”。2、引述+表态+观点正文第一段就用“引述+表态+观点”的形式，以达到“闪亮登场”的效果。引述可是直接的，也可以是间接的，但必须是有针对性的。表态一定要坚决、果断和明确。观点的呈现，不要拖泥带水，而要开门见山。3、分点分层阐述理由有了态度与观点，没有理由就站不住脚。因此，作文的第三步必然阐述你的理由。阐述一定要具有条理性，就是分点；还要注意内容的层次性，如由浅及深，由表及里，有具体到抽象等。如此才能展示一个学生思维的深广度。

　　应城市第一批保持共产党员先进性教育活动 　　实 施 方 案 　　根据中央、省委和孝感市委统一部署，市委决定从2005年1月起，利用半年时间，在市直党政机关和部分事业单位集中开展保持共产党员先进性教育活动。为了确保第一批教育活动有计划、有步骤、高质量地开展，圆满完成各项目标任务，根据《中共应城市委关于在全市开展保持共产党员先进性教育活动的实施意见》，现制定本方案。 　　一、参加单位和范围划分 　　参加第一批先进性教育活动的范围：市直党政机关，市人大、政协机关，市法院、检察院和人民团体机关，市委、市政府派出机构、直属事业单位、各局级公司和各部委办局（含局级公司）直属的具有行政职能的事业单位，党的关系在应城的部门和单位。 　　为集中力量做好先进性教育活动的组织工作，市纪委、市委组织部（含市直机关工委、市委老干局）、市委宣传部等单位的先进性教育活动，安排在第三批进行。 　　2005年上半年参加党校和行政学校培训的党员，如属于第一批参加先进性教育活动的范围，则同步参加。 　　党政机关等离退休干部和职工党员，参加所在部门和单位党组织的先进性教育活动。 　　借用人员中的党员，在借用单位参加学习，在原单位参加征求意见和民主评议等活动。 　　全市参加第一批保持党员先进性教育活动的基层党委27个、党总支46个、党支部370个、党员6696名。 　　二、指导思想和基本原则 　　（一）指导思想。保持党员先进性教育活动，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，认真贯彻党的十六大、十六届三中、四中全会和中央、省委、孝感市委以及应城市委有关开展先进性教育活动的文件、会议精神，坚持党要管党、从严治党的方针，紧紧围绕“提高党员素质，加强基层组织，服务人民群众，促进各项工作”的总体目标，紧密联系改革发展稳定工作实际和党员队伍建设现状，以学习实践“三个代表”重要思想为主线，以提高党的执政能力和执政水平为重点，切实增强机关党员立党为公、执政为民的意识，着力解决机关党员在树立和落实科学发展观与正确政绩观，服务发展、服务基层、服务群众，廉洁从政等方面存在的突出问题，巩固和扩大机关作风建设的成果，积极建设学习型机关、服务型机关、廉洁型机关和创新型机关，努力使广大机关党员成为“勤奋学习的榜样、跨越发展的骨干、服务群众的公仆、廉洁奉公的表率、务实创新的模范”。为实现我市加快发展和富民强市的新跨越、全面建设小康社会提供坚强的政治保证和组织保证。 　　（二）基本原则。先进性教育活动应遵循的基本原则：坚持正面教育为主，认真开展批评和自我批评；坚持发扬党内民主，走群众路线；坚持领导干部带头，发挥表率作用；坚持因地制宜，实行分类指导；坚持理论联系实际，边学边查边改。 　　三、目标任务和具体要求 　　保持党员先进性教育活动，要按照中央确定的四项目标任务，着力解决机关党组织和党员队伍在思想、组织、作风及工作方面存在的突出问题，进一步增强发展意识，提高服务水平，树立良好形象。 　　（一）着眼提高党员素质，重点增强党性观念。要突出解决部分党员先进性意识缺乏的问题，切实克服和解决一些党员身在党员群体之中，缺乏党员意识，把自己视同普通成员，只讲大流，不讲先进性，只求过得去，不求过得硬的消极从众行为；要突出部分党员宗旨意识不强的问题，切实克服和解决一些党员理想信念动摇，政治观念淡化，对理论学习不感兴趣，谈灰色传闻津津乐道，在公众场合随意点评时政，在群众当中传讲政治笑话的自由主义现象；要突出解决部分党员党性原则淡化的问题，切实克服和解决一些党员原则界限不清，是非观念模糊，对错误的行为听之任之，遇到矛盾绕道走，事事人情第一，处处明哲保身的老好人思想；要突出解决部分党员个人利益严重的问题，切实克服和解决一些党员“两个务必”的思想树得不牢，对共产党人的理想淡化、宗旨模糊、信念动摇、信仰不坚定，过多追求生活享受，片面强调个人利益，争待遇讲攀比，对工作上推下卸的现象，增强党员的责任意识和大局观念。 　　（二）着眼加强组织建设，重点提高执政能力。要突出解决个别党组织战斗力不强的问题，切实纠正一些党组织决策不科学，作风不民主，工作程序不严谨的现象，提高班子的凝聚力和感召力；要突出解决一些党组织对思想政治工作重视不够的问题，切实克服一些党组织政治意识淡化，抓思想政治建设的思路窄、办法少，对歪风邪气抵制和解决不力的现象，理直气壮地扶持和弘扬正气，促进社会风气好转；要突出解决部分党组织重业务、轻党务的问题，切实提高围绕经济抓党建，抓好党建促发展的工作能力；要突出解决一些党组织制度不健全、不落实的问题，切实提高基层党组织活动经常化、制度化、规范化的整体水平。 　　（三）着眼提高服务水平，重点树立机关形象。要突出解决一些机关效能不高的问题，切实克服和纠正一些党员干部不同程度存在官僚主义、形式主义、弄虚作假、照抄照转、工作飘浮等现象；要突出解决一些机关和事业单位服务态度不好的问题，切实解决和纠正一些党员干部存在的“门难进、脸难看、事难办”、扯皮推诿、敷衍塞责等现象；要突出解决一些机关干部和党员作风飘浮的问题，切实克服和纠正一些干部不给好处不办事、给了好处乱办事、“吃、拿、卡、要”等现象；突出解决一些机关干部和党员自身素质不高的问题，切实克服和纠正一些党员干部学习不用心，工作不尽心，大事做不了，小事不愿做，热衷于跑关系，搞应酬，甚至不讲大局，不讲团结，不务正业等现象，用党员干部模范的自身行为重塑新时期共产党员的良好形象。 　　（四）着眼加快发展步伐，重点创新工作局面。要突出解决一些机关干部和党员思想消极、不思进取的问题，切实克服和纠正部分党员干部因循守旧、固步自封、疏于动脑、懒于动手、满足现状、工作长期打不开局面的现象；要突出解决一些机关干部和党员怕担风险，开拓创新意识不强的问题，切实克服和纠正部分党员干部当太平官，做稳当事，唯书唯上，无所作为的现象；要突出解决一些机关干部和党员思路狭窄、经济工作能力不强的问题，切实提高机关干部和党员领导干部驾驭市场经济的能力，增强抓项目、争资金的积极性和主动性，用自觉模范的行动推动全市经济的快速发展。 　　四、时间安排和方法步骤 　　第一批先进性教育活动从2005年1月6起，至2005年6月30结束。因工作需要，个别单位教育活动的具体起止时间，在确保质量的前提下，根据情况灵活掌握和安排，但一般不得少于3个月。市直各部委办局（含局级公司）直属的具有行政职能的事业单位，在时间安排上，应与主管部门的教育活动推后一个阶段进行。 　　先进性教育活动具体分三个阶段进行。 　　第一阶段：宣传发动、深入学习（1月6日—3月21日） 　　本阶段活动要求做到思想认识求“高”，学习讨论求“深”，重点抓好三个环节的工作。 　　1、深入调查研究，制定活动方案。各部门、各单位要由领导班子成员带队，深入到所属单位、服务对象和广大群众中开展调查研究，收集党员群众的思想现状和对开展先进性教育活动的意见与建议。在深入分析党员队伍思想现状，明确要解决的主要问题和达到的目标要求的基础上，制定本部门本单位的先进性教育活动实施方案，分解落实各阶段的教育内容，提出详细的进度计划、具体要求和措施。先进性教育活动实施方案的制定，必须贯彻市委实施意见的基本精神，结合单位实际，做到切实可行，便于操作，指导思想、目标任务、方法步骤、工作措施等要做到思路清晰，责任明确，措施有力。实施方案经过市委督导组审核把关后报市委先进性教育活动领导小组办公室审批。各部委办局（含局级公司）直属的具有行政职能的事业单位的实施方案，上报其主管部门审批，并报市委先进性教育活动领导小组办公室备案。 　　2、召开动员大会，广泛宣传发动。认真学习传达全市先进性教育活动工作会议精神，结合实际对本单位的教育活动进行广泛宣传动员，做出安排部署。做到内容具体、重点突出、覆盖面广、针对性强，让广大党员干部充分认识先进性教育活动的重大意义、指导思想、目标要求和有关政策原则，增强参与先进性教育活动的自觉性和责任感。动员大会要在2月19前开完。各部门、各单位主要负责人要作动员讲话。市委督导组要参加各部门、各单位的动员大会。 　　3、突出重点内容，抓好学习培训。学习培训必须紧密联系本部门本单位的工作实际和党员干部的思想实际，真正把自己摆进去，自觉接受学习教育，认真总结经验教训，切实保证先进性教育活动的参学率。在学习的形式上，要勇于创新，注重灵活性，切实增强先进性教育活动的趣味性和吸引力；在学习的内容上，要突出重点，力求系统性，学深学透，要重点学习党章、《保持共产党员先进性教育读本》、《胡锦涛在新时期保持共产党员先进性专题报告会上的重要讲话》、《江泽民论加强和改进执政党建设（专题摘编）》以及党的有关理论和方针政策，省委、孝感市委和应城市委的重大决策以及省委、市委领导关于加强党的建设和干部队伍思想作风建设的重要讲话等；在学习的方式上，要分类施教，增强针对性，切实做到先进性教育活动横向到边、纵向到底、不留空白；在学习的方法上，要学用结合，确保实效性，推进全市各项工作迈向新台阶。除党员个人自学外，各部门、各单位集中学习讨论不得少于5天、40个小时。在第一阶段，至少集中全体党员上一次党课，组织一次学习辅导，组织一次学习交流活动，每个党员至少写两篇学习体会。党委、总支、党支部的学习要做到有计划、有记录、有考勤，党员个人的学习要做到有资料、有笔记、有心得。 　　在学习教育过程中，各部门、各单位要结合实际，组织党员对照党章和胡锦涛提出的新时期保持共产党员先进性的六条基本要求，开展学习讨论，明确党员保持先进性的具体要求和努力方向。 　　学习动员阶段结束时，各部门、各单位要形成本阶段小结材料，向市委督导组和市委先进性教育活动领导小组办公室提出转段申请。经同意后召开会议进行小结与转段动员。转段工作动员会要有督导组成员参加。小结材料于3月15日前报市委先进性教育活动领导小组办公室。 　　第二阶段：对照检查，民主评议（3月21—4月21日）。 　　本阶段活动要求做到征求意见求“广”，剖析评议求“严”，重点抓好四个环节的工作。 　　1、广泛征求意见，深入交心谈心。各部门、各单位要采取召开座谈会、个别访谈、问卷调查、设置意见箱、征求意见电话等方式，多渠道、多途径，广泛征求各方面对党组织和党员个人的意见和建议。征求意见心要诚、面要广、方法要得当，要把书面征求意见、个别听取意见同自己找、领导点、群众帮、互相提等有效方式有机结合起来，广开言路了解真情。市四大家领导班子及班子成员征求意见的范围为市四大家领导班子成员及市直机关单位、办事处（镇、场）主要负责人；市直部门和单位领导班子及班子成员征求意见的范围为本单位全体干部职工和所属二级单位的负责人。其他党员干部征求意见的范围为本单位全体干部职工。意见征求完后，要进行梳理汇总，由党组织负责，如实反馈。属于对班子的意见和建议，集体反馈给班子成员；属于对党员个人的意见和建议，直接反馈给本人。党员个人也要主动征求和听取干部群众意见。要结合征求意见，深入开展交心谈心活动。党员领导干部要带头与班子成员及分管部门的党员干部开展谈心活动。 　　2、严格对照检查，撰写剖析材料。开展重温入党誓词活动，让每个党员回顾入党宣誓时作出的庄严承诺，增强党员意识和党性观念，永葆共产党员先进本色。组织全体党员，对照党章规定的党员义务和党员领导干部的基本条件，对照新时期保持共产党员先进性的具体要求，按照“两个务必”和“八个坚持、八个反对”的要求，全面总结近年来在思想、工作、生活和作风等方面的情况，重点查找存在问题及其思想根源。自我剖析要单刀直入，切中自己思想、工作、作风方面存在的主要问题，不遮丑，不护短，不文过饰非，不评功摆好，深刻反思思想根源，找准解决问题的症结，明确努力方向。领导干部还要从“为民、务实、清廉”和权力观、地位观、科学发展观以及创建“团结、廉洁、创新、实干”好班子等方面进行剖析。在此基础上，形成党员个人的党性剖析材料。没有书写能力的党员可以口头总结，指定专人做好记录。 　　3、开展民主评议，促进共同提高。组织班子成员、党员干部在开展交心谈心活动、沟通思想、交换看法、消除隔阂、统一认识的基础上，广泛开展民主评议活动。在评议过程中，要充分发扬民主，既不能挫伤党员的积极性，又不能失之于软、失之于宽，要确保党员得到应有的激励和帮助。在民主评议的基础上，各部门、各单位召开支部生活会、领导班子民主生活会，针对突出的问题，开展批评与自我批评。开展批评与自我批评要以信任为基础，以感情为纽带，以互助为目的。解剖自己要推心置腹。从而达到互相帮助，共同提高的.目的。督导组要参加支部生活会和领导班子民主生活会，加强指导。党员要根据评议和民主生活会的情况，认真修改自己的党性剖析材料。 　　4、组织审查评定，如实反馈意见。民主评议结束后，党支部召开支委会，根据征求到的意见、民主评议和民主生活会的情况以及党员的一贯表现，提出对每个党员的评议意见，并报上级党组织审查。经上级党组织审查后，党支部将评议意见向党员本人反馈，指出存在问题和努力方向。对党员领导干部，由领导班子主要负责人向个人反馈。对那些不履行党员义务、不具备党员条件的，要认真开展批评教育，帮助其提高认识，明确努力方向。另外，党组织还要以一定方式将民主评议和民主生活会的情况在一定范围内向群众通报，自觉接受群众监督。 　　民主评议阶段结束时，各部门、各单位要形成本阶段小结材料，向市委督导组和市委先进性教育活动领导小组办公室提出转段申请。经督导组同意，报先进性教育活动领导小组办公室审批后，召开会议，总结分析评议阶段的工作，安排部署下阶段的工作。小结材料于4月15日前报送市委先进性教育活动领导小组办公室。 　　第三阶段：扎实整改，总结提高（4月21日—5月21日）。 　　本阶段活动要求做到整改措施求“实”，整改效果求“优”，重点抓好四个环节的工作。 　　1、梳理突出问题，理清整改思路。进一步分析归纳党组织和党员个人自查到、征求到的意见和建议，找准影响执政能力建设、影响经济社会发展、影响群众切身利益、影响领导班子建设和单位业务建设等重大问题，找准党员个人违背党性原则、违反党纪规定、不履行党员义务和工作职责、不发挥党员先锋模范作用等突出问题，深刻剖析问题根源，研究探讨解决办法，理清下一步整改思路。梳理问题要突出重点难点，分清轻重缓急，力求全面细致，力戒避重就轻。 　　2、抓住突出问题，制定整改方案。针对征求意见、党性分析和民主评议中反映的突出问题，由党员个人、基层党组织和领导班子分别制定整改方案。整改方案要事项明确，针对性强，重点突出，措施具体，时间进度明确，并要经过市委督导组审核把关。 　　3、集中限时整改，落实整改任务。根据整改方案，给合实际情况，细化整改措施，分解整改任务，确定责任领导，列出时间进度，一件一件抓好整改，并及时向群众公布整改结果，接受监督。对应当解决而没有解决的问题，要集中力量切实解决；对暂时解决不了的问题，要向群众做出说明；整改效果不好、多数群众不满意的，要在上级党组织的监督下，重新进行整改。 　　4、组织检查测评，搞好总结表彰。先进性教育活动结束前，各部门、各单位要认真总结，进行自查，形成自查报告上报市委督导组和市委先进性教育活动领导小组办公室。市委先进性教育活动领导小组办公室统一组织力量进行检查或抽查，对先进性教育活动进行群众满意度测评。对检查不合格或群众满意度达不到三分之二的，重新安排集中“补课”。 　　5、巩固扩大成果、建立长效机制。先进性教育活动基本结束后，各部门、各单位要切实做好巩固和扩大学习教育成果的工作。要对整改情况进行检查梳理，对应当解决而没有解决的问题要切实解决。同时，要建立对党员教育管理常抓不懈的长效工作机制，抓好经常性的党员先进性教育工作。对不符合党员条件、且经教育不改的党员，要根据党章和有关规定，按照正常程序进行处理。对违纪党员，要按照《中国共产党纪律处分条例》规定，给予纪律处分。对问题一时查不清楚的党员，待问题查清后，再根据有关规定进行处理。 　　2005年上半年参加党校培训属于第一批参加先进性教育活动的各级领导干部，在第一阶段，按要求完成规定的学习任务；在第二阶段，撰写个人的党性剖析材料，由单位党组织负责征求意见，并采取适当方式反馈给个人；在第三阶段，向所在单位党组织提交个人书面整改方案。党校培训结束后，向所在单位党组织报告个人参加先进性教育活动特别是整改的情况。 　　党员领导干部参加先进性教育活动，以参加党委（党组）的活动为主，适当参加所在支部的活动；本单位党员人数较少的，以参加所在支部的活动为主。 　　五、组织领导和保证措施 　　开展先进性教育活动，是全党政治生活中的一件大事。各部门、各单位党组织要高度重视，统筹安排，精心组织，加强领导，狠抓落实，确保第一批先进性教育活动取得实效。 　　（一）强化领导责任。全市保持共产党员先进性教育活动在市委的统一领导下进行。市委成立保持共产党员先进性教育领导小组，在市委的领导下开展工作。领导小组下设办公室，负责对先进性教育活动的具体指导。各部门、各单位的先进性教育活动由市委先进性教育活动领导小组直接领导。各部门、各单位要成立先进性教育活动的领导机构和工作机构，认真制定实施意见和方案，配齐配强工作人员，切实落实领导和指导责任。各部门、各单位的先进性教育活动，党组织要全面负责，主要负责同志要担负起第一责任人的职责，一级抓一级，层层抓落实。 　　（二）加强督促检查。开展第一批先进性教育活动，必须始终坚持高标准、严要求，基本步骤不能少，时间和进度服从质量。市委向各部门派出督查组，有关机关部门也要抽调政治素质好、领导能力强、熟悉党建工作的干部组成督查组，到所属部门和单位进行督查。督查组要及时了解和掌握所去部门单位的工作进展情况，认真总结经验，督促解决活动中出现的问题，严格把好每个阶段、每个环节的质量关，严防形式主义，确保笫一批先进性教育活动取得实效，不走过场。市委先进性教育活动领导小组将不定期派出调研组，了解各部门、各单位开展活动的情况，并随着先进性教育活动的开展，适时听取各部门、各单位的情况汇报。 　　（三）积极探索创新。各部门、各单位要紧密联系机关工作实际，在坚持市委提出的指导思想、基本原则、主要内容和总体时间要求的前提下，针对教育活动中的重点、难点问题，大胆探索，勇于实践，运用行之有效的方法和载体，丰富活动内容，强化活动效果，努力创出特色。鼓励各级党组织在教育内容、方式方法、制度机制等方面，进行大胆探索和实践。 　　（四）落实群众监督。各部门、各单位党组织要根据教育活动各阶段的具体任务和要求，充分吸收群众参与，广泛征求和听取群众意见，及时向群众公布有关情况，以一定的方式主动接受群众监督和评价。 　　（五）搞好舆论宣传。充分利用广播、电视、报纸等媒体以及简报的形式，大力宣传开展先进性教育活动的重大意义，宣传中央、省委和市委关于开展先进性教育活动的一系列要求，宣传先进性教育活动的做法、经验和成效，宣传党员和党员领导干部先进典型，为先进性教育活动营造良好的舆论氛围，推动教育活动深入扎实开展。 　　（六）抓好试点工作。第一批次先进性教育活动全面铺开之后，在第二批次对象中，选择有代表性的部门和单位进行试点，为第二批次先进性教育活动全面铺开积累经验。 　　在第一批先进性教育活动期间，市“四大家”党员领导干部要加强联系点工作，经常深入联系点调查研究、督促检查、指导工作，帮助联系点单位搞好先进性教育活动，努力使联系点成为先进性教育活动的示范点，发挥以点带面的作用。市直机关单位的主要负责同志除了参加上级党委、政府安排的会议、活动以及急需处理的外出短期活动外，一般不再安排外出活动。各部门、各单位在先进性教育活动中遇到重要问题，要及时向市委先进性教育活动领导小组报告。 　　主题词：先进性教育活动实施方案通知 　　市委先进性教育活动领导小组办公室2005年2月3日 　　（共印160份）

第一，有些环境问题在地球上普遍存在。不同国家和地区的环境问题在性质上具有普遍性和共同性，如气候变化、臭氧层的破坏、水资源短缺、生物多样性锐减等；第二，虽然是某些国家和地区的环境问题，但其影响和危害具有跨国、跨地区的结果．如酸雨、海洋污染、有毒化学品和危险废物越境转移等。当前，普遍引起全球关注的环境问题主要有：全球气候变化、酸雨污染、臭氧层耗损、有毒有害化学品和废物越境转移和扩散、生物多样性的锐减、海洋污染等。还有发展中国家普遍存在的生态环境问题，如水污染和水资源短缺、土地退化、沙漠化、水土流失、森林减少等。扩展资料全球环境问题虽然是各国各地环境问题的延续和发展，但它不是各国家或地区环境问题的加和，因而在整体上表现出其独特的特点：全球化过去的环境问题虽然发生在世界各地，但其影响范围、危害对象或产生的后果主要集中在污染源附近或特定的生态环境中，其影响空间有限而全球性环境问题，其影响范围扩大到全球。这是因为：1、一些环境污染具有跨国、跨地区的流动性：如一些国际河流，上游国家造成的污染，可能危及下游国家；一些国家大气污染造成的酸雨，可能会降到别国等。2、当代出现的一些环境问题，如气候变暖、臭氧层空洞等，其影响的范俐是全球性的，它们产生的后果也是全球性的。3、当代许多环境问题涉及高空、海洋甚至外层空间，其影响的空问尺度已远非农业社会和工业化初期出现的一般环境问题可比，具有大尺度、全球性的特点。综合化过去，人们主要关心的环境问题是环境污染对人类健康的影响问题。而全球环境问题已远远超过这一范畴而涉及人类生存环境和空间的各个方面，如森林锐减、草场退化、沙漠扩大、沙尘暴频繁发生、大气污染、物种减少、水资源危机、城市化问题等，已深入到人类生产、生活的各个方面。因此，解决当代全球环境问题不能只简单地考虑本身的问题，而是要将一区域、流域、国家乃至全球作为一个整体，综合考虑自然发展规律、贫困问题的解决与经济的可持续发展、资源的合理开发与循环利用、人类人文和生活条件的改善与社会和谐等问题，这是一个复杂的系统工程，要解决好，需要考虑各方面的因素。社会化过去，关心环境问题的人主要是科技界的学者、环境问题发生地受害者以及相关的环境保护机构和组织，如绿色和平组织等。而当代环境问题已影响到社会的各个方面，影响到每个人的生存与发展。因此，当代环境问题已绝不是限于少数人、少数部门关心的问题而成为全社会共同关心的问题。高科技化随着当代科学技术的迅猛发展，由高新技术引发的环境问题越来越多。如核事故引发的环境问题、电磁波引发的环境问题、噪声引发的环境问题、超音速飞机引发的臭氧层破坏、航天飞行引发太空污染等、这些环境问题技术含量高、影响范围广、控制难、后果严重，已引起世界各国的普遍关注。累积化虽然人类已进入现代文明时期，进入后工业化、信息化时代，但历史上不同阶段所产生的环境问题，住当今地球上依然存在并影响久远一同时，现代社会又产生了一系列新的环境问题。因为很多环境问题的影响周期比较长，所以形成了各种环境问题在地球上日积月累、组合变化、集中暴发的复杂局面。政治化随着环境问题的日益严重和全社会对环境保护认识的提高，各个同家也越来越重视环境保护。因此，当代的环境问题已不再是单纯的技术问题，而成为国际政治、各国国内政治的重要问题。其主要表现在：1、环境问题已成为国际合作和国际交流的重要内容。2、环境问题已成为国际政治斗争的导火索之一，如各国在环境责任和义务的承担、污染转嫁等问题上经常产生矛盾并引起激烈的政治斗争。3、世界上已出现了一些以环境保护为宗旨的组织，如绿色和平组织等，这些组织存同际政治舞台上已占有一席之地，成为一股新的政治势力。总之，环境问题已成为需要国家通过其根本大法、国家规划和综合决策进行处理的国家大事；成为评价政治人物、政党的政绩的重要内容；也已成为社会环境是否安定、政治是否开明的重要标志之一。参考资料：全球环境问题--百度百科

端午节创意活动方案（8篇） 端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。下面我为大家整理了端午节创意活动方案，希望大家喜欢！ 端午节创意活动方案1 一、活动时间： 20__年6月21日下午3：00——4：00 二、活动地点： 各班课室 三、活动主持： 各班班主任 四、活动参与人： 本班老师和幼儿 五、活动目的： 1、了解端午节是中国的传统节日，通过端午节来进一步了解中国的传统节日。 2、了解端午节的来历和基本的习俗。 2、体验我国的传统节日中蕴涵的意义。 六、端午节的来源： 端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。端午节的由来与传说很多，最让人记住和接受的是：源于纪念屈原公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。 七、活动准备： 1、有关端午节的PPT和赛龙舟的视频以及音乐。 2、各班请提前通知家长为幼儿准备好一个粽子和一个水果，并于活动当天带回幼儿园，幼儿将进行端午节食物分享活动。 3、各班自行进行拍照活动。 八、活动内容： 1、了解端午节的由来及主要的庆祝活动。 （1）分享有关端午节的PPT，了解端午节的来历和习俗。 （2）看赛龙舟、欣赏赛龙舟时的音乐，感受传统节日——端午节的气氛。 （3）将大家带来的粽子及各种水果一起分享。（重点可以向幼儿介绍一下粽子的不同形状及包法和不同的口味。 九、注意事项： 1、各班请提前向家长说明活动，事前做好充分的准备，并穿好相应的校服。 2、注意不要给幼儿吃太多粽子，难消化，也请和家长说明。 3、各班自行拍照并准时上传到本班博客，并于下午五点之前上传两张精华照片至黄友文件夹，并以班级命名。 端午节创意活动方案2 一、活动主题： 让学生充分了解各地在端午节里各种各样的风俗习惯，增加学生学习的兴趣，了解这节日的渊源，形成，民间各种不同的庆祝方式以及其中所承载的中国所独有的文化内涵，以此来体验的意义；体会班级就是一个大家庭，人人都是班级大家庭的成员，应该相互关心，相互爱护；增强学生爱父母爱家乡爱祖国的感情，同时通过这次活动，使学生初步理解中国传统节日中所蕴涵的文化内核，真正了解节日，了解中国传统文化，帮助青少年增强科学节日文化理念，弘扬创新节日文化，让节日真正给我们带来快乐与幸福。 二、活动目的： 1、学生通过上网查找资料、调查访问等方式了解端午节的由来及民间习俗。 2、能使用多种方式获取资料，合理整理资料，对资料进行归类。 3、通过对家人、邻居、同学等的交流，养成良好的口语交际能立于主动学习的能动性。 4、通过亲手尝试包粽子，提高劳动技能与操作能力，体验成功的乐趣。 5、通过自主探究、合作交流激发团结互助精神和爱国主义情感。 三、活动时间： 5月26日——6月6日 四、活动对象： 五年级全体学生 五、活动内容： 1、举办一次端午节知识竞赛 五年级每班选五名同学参加，6月5日中午12点集中五（5）班教室。 2、组织一次屈原故事巡讲活动 五年级每班选三名同学准备好一个有关屈原的故事讲给一、二年级的同学听，讲故事时间为5月29日晨会课时间。（请一、二年级班主任拍好照片。） 五（1）对应一（1）一（2）一（3） 五（2）对应一（4）一（5）一（6） 五（3）对应二（1）二（2）二（3） 五（4）对应二（4）二（5）二（6） 3、学包一个屈原爱国粽子 五年级班主任发动学生在家长的帮助下学包粽子，拍好照片。 4、出一张关于端午节的小报 五年级每班出三张小报。 5、写一副屈原爱国书法作品 五年级每班交两幅作品，硬笔、软笔都可以。 6、制作“端午时节话屈原”的晨会PPT，并利用晨会课进行宣讲 五年级每班制作一个PPT。 备注：所有材料于6月6日前交给钱亚琴老师（邮箱：394347643@qq、com） 端午节创意活动方案3 活动目标： 1、知道农历五月初五是端午节，端午节也是一家人团聚的日子。 2、了解端午节有吃五黄、挂五端、赛龙舟的习俗（“五黄”指黄豆做的粽子、咸鸭蛋黄、雄黄酒、黄鱼和黄瓜；“五端”指菖蒲、艾草、石榴花、蒜头和龙船花），还有许多传说、故事，如：有关屈原的传说等。 3、乐于参加包粽子、制香包、编蛋网、缠五色线、做绿豆糕等活动，体验节日的快乐。 4、体验并学习几个简单的传统礼仪基本动作：揖礼（问候）、附手礼（站）、叩首礼（坐）、执手礼、鞠躬礼。 活动准备： 1、端午节的故事PPT； 2、做香包的材料：香料、布、针、线；包粽子的材料：糯米、苇叶、线绳；编蛋网、缠五色线的材料：绳线、五彩线；做绿豆糕的材料：面粉、馅料。 3、汉服几套。 4、联系几位热心的家长代表，帮忙完成制作活动。 活动过程： 一、主持人致开场辞： 淡淡粽叶香，浓浓世间情，根根丝线连，切切情意牵。每年的农历五月初五，是中国传统的节日“端午节”。随着端午节脚步的临近，为了增进小朋友们对中国传统文化的了解和兴趣，了解中国传统文化的习俗，从小培养孩子们的爱国主义情感，今天我们邀请了几位小朋友的爸爸妈妈、爷爷奶奶，来和我们一起庆祝这个美好的传统佳节。现在就让我们一起鼓掌欢迎！ 二、家长代表结合PPT讲述端午节来历的故事，让幼儿初步了解端午节的有关风俗。 三、学习几个传统礼仪基本动作：揖礼（问候）、附手礼（站）、叩首礼（坐）、执手礼、鞠躬礼。请个别小朋友穿上汉服进行表演展示。 四、端午节赛歌会，请各班的小朋友们表演朗诵端午节的儿歌。 大四班：粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。（大班孩子穿上汉服表演） 小一班：五月五，是端五。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。 五、“端午文化我知道”亲子活动，请几组家庭代表分小组分别展示端午风俗表演。 第一组：包粽子。 第二组：做香囊。 第三组：编蛋网。 第四组：结五丝。 第五组：做绿豆糕。 六、活动结束，向参与的家长代表表示感谢，并代表幼儿园的全体教师祝家长及小朋友们节日快乐，合家幸福！ 端午节创意活动方案4 一、活动来源： 端午节是我们中华民族的传统节日，设计并组织有关端午节的主题教育活动，是为了让幼儿更好地了解端午节，感受端午节丰富的文化内涵，激发初步的爱国主义情感，丰富以下主要经验： ①历五月初五是端午节，端午节也是一家人团聚的日子。 ②端午节有吃五黄、挂五端以驱毒避虫的习俗。“五黄”指黄豆做的粽子、咸鸭蛋黄、雄黄酒、黄鱼和黄瓜；“五端”指菖蒲、艾草、石榴花、蒜头和龙船花。 ③端午节有赛龙舟的习俗。 ④端午节有特别的食品——粽子，它是多种形状、多种口味的。 ⑤端午节有许多传说、故事、儿歌，如：有关屈原的传说等。 二、节庆活动目标： （1）知道端午节是我国的传统节日，初步了解其来历及风俗习惯，如：吃粽子、挂艾草等； （2）知道屈原是我国古代伟大的爱国诗人，激发爱国情感； （3）喜欢和大家一起共度端午节，积极参与端午节活动，体验节日的快乐。 三、节庆活动实施概况： 1、屈原的故事（语言） 2、童谣《拍手歌》（语言） 3、观看赛龙舟（社会） 4、美丽的龙舟（艺术） 5、龙舟竞赛（健康） 6、我爱吃粽子（科学） 四、节庆活动环境创设及资源利用： 1、班级中陈列幼儿收集的与端午节有关的物品，悬挂艾草、粽子、鸭蛋、香包等； 2、各班以端午节为主题更换主题墙饰，展示幼儿参与端午节活动的全过程及在活动过程中的发现、收获与体验。中、大班可以以“我的调查”、“我的发现”等为标题展示幼儿端午节活动进展情况，如：有关端午的问题以及对端午的传说与习俗方面的调查资料等。 3、区域中提供与主题相关的操作材料，如： ①图书角：提供有关端午节的图书、图片，供幼儿欣赏、阅读； ②体育角：提供“赛龙舟”游戏所需的竹竿、彩条、纸棍、小旗等，供幼儿游戏； ③动手区：中、大班提供纸、线等材料供幼儿尝试包粽子、缝香包、编鸭蛋网，小班提供油泥让幼儿尝试自制绿豆糕、鸭蛋。 4、家长园地： 介绍主题活动中须请家长配合的内容、主题活动进展情况等 五、家园共育： 1、请家长协助幼儿进行相关资料的调查及收集，丰富幼儿的相关经验； 2、可以请家长来园参加活动，和老师、幼儿共同感受节日做做、玩玩、尝尝的快乐。 端午节创意活动方案5 活动时间：6月13日—17日 端午节期间 活动期间在现场设免费试吃台，__ 商场为您准备好了款款美味香浓的粽子和绿豆糕，让你边品尝，边购物，过一个欢乐愉快的端午节。机会难得，请勿错过! 活动细则： ⊙ 活动道具准备：粽子、绿豆糕试吃品，电锅一个、试吃台1个，托盆3个，一次性塑料杯20条(小)、牙签2盒; ⊙注意现场整洁和卫生; ⊙现场促销，宣传活动，同时对商品进行宣传促销。 活动2：__商场粽香飘千里，情系千万家 活动时间：6月13日—17日 端午节期间 凡于活动期间于本专卖店一次性购物满200元，即可凭电脑小票到服务中心领取“福、禄”棕子一个(每天限 200个);凡于活动期间于本专卖店一(提供)次性购物满500元，即可凭电脑小票到服务中心领取“寿、禧”咸蛋一盒(六个装)(每天限100 个);凡于活动期间于本专卖店一次性购物满1000元，即可凭电脑小票到服务中心领取“福、禄、寿、禧”包一个(粽子1个、咸蛋一盒)(每天限30个);赠品数量有限，送完为止。 活动细则： ⊙活动赠品进行生动性陈列，并于赠品上贴上“福、禄”、“寿、禧”、“福、禄、寿、禧”字样; ⊙员工严格登记赠品的派送情况。 活动3：__商场“福、禄、寿、禧”送老人尊老敬老爱心行 尊老敬老是中华民族的传统美德，本专卖店将于6月16日下午14：30—17：30于本专卖店设包粽子处，盛邀您参加“福、禄、寿、禧”送老人尊老敬老爱心行。届时__商场将为您准备好了包粽子的所需材料，让你一展身手。同时__商场将把你包的粽子于端午节(6月16日)上午送给社区的老人或老干部，以表对老人的一份爱心。参加此活动的顾客均可得到__商场送出的精美礼品一份。 活动细则： ⊙门店专卖店准备好长桌放于专卖店出口处，并作现场气氛布置，特别布置“福、禄、寿、禧”送老人尊老敬老爱心行横幅，以宣传活动，提升公司形象; ⊙门店专卖店准备好包粽子的各种材料，在桌上分3处放置好; ⊙现场须有本专卖店员工带头包粽子，促销员口头语言提醒和诱导顾客参加活动，并准备好活动赠品; ⊙在煮熟的各个粽子上分别贴上“福、禄、寿、禧”红字，将粽子包装在礼篮上，并在礼篮上贴上“福、禄、寿、禧”送老人字样; ⊙店人事于活动前两天联系好各店要慰问的老人院或老干活动中心，确定慰问时间和活动流程; ⊙由店长、专卖店老板等店领导带领店内员工和热心顾客一同去拜访老人，为其送上礼物，以表慰问; ⊙店专卖店做好后勤和宣传工作，将活动的过程和效果进行拍照并于活动结束后将照片张贴在店内。 活动宣传 1、店企划于6月16日将喷绘好的活动内容宣传板告示板摆在店正门口显眼位置和服务中心做前期宣传。 2、活动期间，店内广播准确、简洁播放活动内容，播放频率不得小于1次/30分钟。 3、活动期间，店收银员和员工积极主动告知顾客参加促销活动。 端午节创意活动方案6 一、端午节主题来源： 端午节是我国的一个传统节日，它有着独特中国的风俗，如：吃粽子、赛龙舟、挂香袋、系长命缕等庆祝活动。这些活动都适合中班的幼儿来开展，既能锻炼和发展幼儿的动手能力，又能增进幼儿对中国传统文化的了解和兴趣。 同时，端午节又有着一个有名的来历，让幼儿了解“屈原”的故事，能激发他们初步的民族自豪感。为此，我结合一年一度的端午佳节，开展相关的主题教学活动。 二、主题目标： 1、知道端午节是中华民族的传统节日，乐于了解端午节的一些风俗和来历，乐于参与一些节日准备和庆祝活动。 2、对中国的传统文化感兴趣，产生初步的民族自豪感。 三、环境创设： 1、 科学区：投放艾草和菖蒲。陈列不同造型的香袋。 2、 美工区：放置制作长命缕和纸粽子的`材料。 3、 阅读区：张贴有关端午节的字条，让幼儿认读。 4、 表演区：提供扎头的布条和纸棒，供幼儿表演赛龙舟。 四、家长工作： 1、 和孩子一起收集有关端午节风俗的图片、资料，向孩子讲述端午节的风俗。 2、 带孩子购买艾草和菖蒲、粽子、香袋、咸鸭蛋等过节物品。 3、 和孩子一起观看有关节日庆祝活动的报道。 4、 参加班级的包粽子活动。 五、活动安排： 活动一 端午节的风俗和来历 目标： 1、 知道端午节的日期，了解端午节的一些风俗和来历。 2、 对中国的传统文化产生初步的兴趣，对屈原产生崇敬之情。 幼儿表现： 当我在给孩子讲《屈原》的故事时，他们都听得非常的认真，睁着大眼睛满脸一副敬佩的样子。当听到屈原投江的情景时，都(提供)不约而同地发出“啊”的惊叹声和遗憾声。有的孩子还争着要把自己从家长处听到的关于端午节的来历和风俗说出来。 活动二 艾草和菖蒲 目标： 观察艾草和菖蒲的外形，了解它们在端午节期间的特殊用途。 幼儿表现： 班上有四个幼儿特地让家长去市场购买艾草和菖蒲，我把它挂在教室内外。孩子们感到很新鲜，他们以前看到过，但是却叫不出名，更不知道它的实际含义是什么，所以都纷纷问我。我向他们解释和介绍了艾草和菖蒲的名称和端午节用来辟邪的用意。对于辟邪孩子们都不太懂，但他们知道这肯定是一种挺厉害的东西，就象一把剑一样。关于名称，有一个幼儿问我：哪一样是艾草？哪一样是菖蒲？我当时一下子蒙住了，的确课前我没仔细去查过资料，于是我就请小朋友帮忙去问问爷爷奶奶或爸爸妈妈。小朋友们乐意地接受了任务，下午当大人来接孩子时，他们都急着询问，但当时家长们也都被问住了。 活动三 粽子香袋 目标： 1、 感受粽子香袋的美。 2、 在探索中学习叠制锥体技能。 3、 养成做事细心的习惯。 幼儿表现： 幼：“瞧！我包的粽子大吧。” 幼：“我包的粽子可结实了。” 幼：“我们的粽子五颜六色的真漂亮，啊呜！咬一口。” …… 幼：“哇！老师把我们纸做的粽子串起来了，好漂亮啊！” 幼：“这个是我做的。” 幼：“我的也有的，好几个呢！” 幼：“我们的教室真漂亮啊！别的班级肯定没这么漂亮。” 家长反映： 当家长来接孩子时，他们走进教室就发现了悬挂在梁上的一串串粽子香袋，都说很漂亮，的家长 饶有兴趣地凑近摸摸。孩子们也非常积极地拉着大人参观自己的作品，一脸的自豪感。家长们都说班级的环境非常漂亮，非常美。 活动四 长命缕 目标： 1、 知道我国有在端午节给儿童戴长命缕的习俗，加深对端午节的了解。 2、 学习搓线的技巧。 幼儿反映： 显然，孩子们非常的喜欢搓长命缕，每天我都要给孩子准备一批制作的毛线。区域活动或课间休息时，都爱到美工区去搓长命缕玩，有些孩子一连搓了好几条戴在手上、脚上，有的甚至连脖子上也戴了一条。女孩子还戴着跳起了舞。 活动五 做龙舟 目标： 1、 通过观察、集体讨论，分工合作，运用捏泥、建构、绘画等手段创作龙舟。 2、 增强合作性、创造性、动手能力。 活动六 包粽子 目标： 1、 学习包粽子，进一步对中华民族的传统文化产生兴趣。 2、 体验劳动和分享的乐趣。 幼儿反映： 包粽子的活动提早已经通知孩子和家长了，孩子们可开心了，总是来问我什么时候开始。他们急切地等待和盼望着。活动那天，孩子们似乎来的很早，还一个劲地嘱咐来参加活动的家长等一会不要迟到。活动之前的准备，孩子们已经急不可待了，看者调好料的糯米、粽子壳、线一样样地摆上桌子，他们纷纷要开始动手了。活动中，孩子们学得可认真，可积极了，一个劲地要求大人帮忙指导。虽然他们包的并不好，有的甚至屡屡失败，但那份积极性和兴趣依然很浓。下午，孩子们吃上自己包的粽子，又说又笑，离园时还带一个回家让大人品尝，成功的喜悦溢与言表。 家长反映： 家长很支持我们的活动，所以当日来了不少的热心家长。在活动中，他们教得很认真很耐心，手把手地指导孩子如何卷棕叶、如何压实糯米、如何包裹和捆扎。活动结束，家长们还主动帮助我们整理场地，扫地、擦桌、拖地、摆桌椅，一会儿工夫教室就干净整洁了。 六、活动效果与反思 本次主题活动内容丰富有趣，活动效果好。 首先，幼儿的参与很积极认真，通过谈话“端午节的风俗和来历”、折纸“粽子香袋”、毛线编制“长命缕”、积塑搭建“龙舟”以及家长们共同参加的包粽子等一系列活动，使幼儿对端午节这个中国传统节日有了一定的了解和认识，同时也发展了动手能力，感受了节日的快乐气氛。 其次，家长们在活动中也非常的配合，纷纷拿来了香袋、菖蒲等端午节特有的物品，还特地请假来参加包粽子的活动，使活动的开展很顺利。 端午节创意活动方案7 一、活动主题 欢乐 喜庆 文明 祥和 二、活动目的 通过活动的开展，挖掘传统节日的深厚文化内涵，在全系统叫响“我们的节日”这个主题，引导广大干部职工感受传统文化魅力，增强爱国主义情感，弘扬爱国主义精神，进一步营造文明、进步、和谐的文化氛围，使历史文化与现代文化实现完美结合，让中国人过好自己的节日，让外国人也通过传统节日，了解中国的历史文化。 三、活动时间 20__年5月30日到6月15日 四、活动内容 1、以“明端午历史”为主题，科学解释端午传统习俗。 市直各医疗卫生计生单位，要根据职业特点通过印制宣传彩页，举办讲坛等多种形式，从科学角度讲解“吃粽子清热除烦、艾叶菖蒲驱毒除瘟、涂雄黄酒杀虫解毒、喝五加酒祛湿避邪、挂香囊散风驱寒”等端午节传统，使居民从传统习俗中学习蕴含的养生奥秘，提高科学卫生意识，掌握保健知识，文明健康过节。 2、积极开展开展爱国卫生运动，宣传普及健康知识。 端午习俗中有防疫除疫、卫生保健内容，故有人将端午节称为中国“卫生节”。各单位要以此为契机，积极组织进行健康教育的主题宣传，营造社会舆论，鼓励人民群众摒弃陋习，树立健康文明的生活方式。引导群众了解端午节的风俗和来历，宣传爱国诗人屈原的故事，增强人民群众的爱国主义精神。 3、巩固提升文明城市建设活动，深入开展卫生整治工作。 各医疗卫生计生单位要认真组织开展好“洁净端午”系列活动。重点搞好以除旧布新、改善环境卫生、清除死角、防疾灭病为重点的环境综合整治活动。同时要紧密结合巩固和提升全国文明城市建设活动中来，引导单位干部职工从自家环境整治入手，搞好庭院卫生和室内环境卫生，努力营造整洁、优美、有序的城市环境。 五、活动要求 1、认真组织，制定活动方案。各单位要根据《方案》的安排要求，紧密结合实际，切实加强领导，突出重点，认真制定活动方案，采取公益广告、宣传横幅、标语，发放资料，组织讲座等宣传形式，在全社会形成良好氛围。 2、把端午节主题文化活动与巩固全国文明城市建设活动结合起来，与青少年思想道德建设结合起来，领导积极重视，认真组织好各项活动，既要形成声势又要扎扎实实。要坚持从实际出发，有针对性地设计项目、开展活动，把广大群众吸引到活动中来，增强“我们的节日·端午节”主题活动的覆盖面和影响力。 3、各单位要及时总结经验，不断探索开展“我们的节日”系列活动的新思路和新方法，于6月13日前将“我们的节日”活动总结以书面材料和电子邮件形式分别报送至市局宣传科技科。 联系人：李__ 联系电话：__ 电子邮箱：__ 端午节创意活动方案8 为弘扬中华民族优秀传统文化，不断丰富全局职工文化生活，营造端午节文化氛围， 让广大职工深切感受传统节日的独特魅力，引导干部职工了解传统节日、认同传统节日、喜爱传统节日、过好传统节日，结合我局实际，在全局组织开展“我们的节日·端午节”主题活动，特制定本方案。 一、指导思想 通过大力开展群众性节日民俗文化活动，充分挖掘端午节的浓厚文化内涵，引导广大职工感受传统文化魅力，增强爱国主义情感，弘扬爱国主义精神，深化公民思想道德建设，提升职工文明素质和单位文明程度，为财政的发展营造文明、进步、和谐的内外环境，推动财政精神文明建设再上新台阶。 二、活动主题 粽香传情·共建文明 三、活动时间 20__年5月24日—6月2日 四、活动内容 1、广泛开展中华经典诵读活动。局里各科室、单位要组织干部职工在端午节前开展经典诵读会，通过吟诵屈原诗歌、端午节诗词等形式，掀起缅怀屈原爱国主义精神，歌颂和谐盛世的热潮，引导广大干部职工感受传统文化的魅力，增强爱国主义情感。今年“六一”儿童节与“端午节”紧连，局文明办与驻局洛宁县崛东村帮扶工作队员要组织局里部分文化志愿者、青年志愿者，到村里与留守儿童一起开展诗歌朗诵、经典诵读、才艺表演等活动，结好对子、互帮互学、加深友谊，传承端午文化，传播志愿者服务理念，共度“六一”、“端午”佳节。 2、组织端午节文化传承活动。局里各科室、单位要组织干部职工通过网络、电视、聊天等形式，了解端午节风俗文化，畅谈端午节见闻趣事，互学包粽子方法技能，增强端午节节日氛围。驻洛宁县崛东村帮扶工作队员要组织局里部分志愿者与村里孤寡老人、留守儿童和困难家庭开展包粽子、话民俗活动，分老、中、青、少四代，现场组织端午节包粽子民俗传承活动，由中老年人向青少年一代传授包粽子技能，讲解端午节来历和当地端午民俗文化，共同感受优秀传统文化，增强爱国主义情感。 3、开展节日宣传和净化美化环境活动。要广泛开展卫生整治和卫生健康知识宣传普及活动，在局三楼宣传栏出一期端午节专题版面，科学解释悬艾叶、佩香囊、戴荷包、饮雄黄酒等端午传统习俗，普及日常卫生保健知识，引导大家养成科学、文明、健康的生活方式，营造节日氛围。要组织发动广大干部职工清理办公室环境卫生和办公楼营院卫生，组织志愿者到局家属院开展卫生防病知识宣传，对公共场所、重点部位和卫生死角进行环境整治，对随地吐痰、乱扔废弃物等不文明行为进行劝阻和教育，增强人们的生态文明意识，创造整洁优美的工作生活环境。 五、活动要求 (1)思想高度重视，加强组织领导。各科室、单位要把端午节主题活动作为传承优秀传统文化，提升文化自信和实现“中国梦”的重要途径，紧紧围绕我局的精神文明创建工作，加强组织领导，认真抓好落实。 (2)把握节日主题，精心组织实施。各科室、单位要把开展好端午节主题文化活动作为丰富群众性精神文化生活的重要形式，采取有力措施，切实抓紧抓好。要把党的群众路线教育和“中国梦”的要求融入到活动中去，周密部署、精心实施，保证活动稳步、有序开展。 (3)立足基层实际，创新活动形式。要充分发挥群众的主体作用和主动精神，不断创新传统节日文化活动的形式和载体，积极倡导文明、和谐、喜庆、节俭的现代节日理念。要把端午节主题文化活动和群众性精神文明创建活动结合起来，与帮扶共建工作结合起来，与志愿服务活动结合起来，与未成年人思想道德建设结合起来。要坚持从实际出发，有针对性地设计项目、开展活动，务求取得实实在在的效果。

撒生石灰

排污管入口要安装在排污容具的最低位置，有利于污垢容易大部分排出，然后在排污管出口要安装阀门。 排污管道应该放在室外，外面空间充足，便于室内设计。

1、第一个建议：主动学习法。变被动学习为主动学习，与其被动的痛苦的接受，不如积极的主动的去钻研，与其半学半游半玩、半睡半醒半魂得挣扎，不如猛烈的、壮观的干一场。2、第二个建议：梳理归纳法。从两个角度学会梳理归书中的知识点，一是从整个大的框架去归纳；二是从横向的不同的特征归纳，把一本书不同章节具有共同特点（或者比较容易混淆）的内容归纳在一起。这样不仅能够扎实掌握学习知识，而且还可以帮助记忆。3、第三个建议：强调遍数法。我们在看书的时候，不要过多的把时间放在一个章节里。比如3个章节，给你3个小时，不要一个小时看一个章节，而是一个小时看三个章节连续看三遍。4、第四个建议：趁胜追击法。相信每个人都有精力特别旺盛，学习非常有劲的状态，这个时候，不要为了计划而停止，让这种状态继续下去，毕竟这种状态不会一直有。5、第五个建议：劳逸结合法。理由很简单，人的大脑需要血液循环，要适当的运动才能有一个灵活的大脑，整天坐着不动，思维也会不动。

请商检局进行鉴定吧 没有什么好办法的

主权债务的区别，主权债务是指一国以自己的主权为担保向外，不管是向国际货币基金组织还是向世界银行，还是向其他国家借来的债务。 从冰岛到迪拜，两个没有实体经济撑腰的地方爆发的债务危机如出一辙，其警示意义不可小视。一再出现的主权债务危机表明，一国一地经济能够迅速从经济复苏之中跌入新的困境。 迪拜主权债务危机的爆发，同时也唤醒了全球对美国政府债务威胁全球经济的担忧。从全球范围看，各国主权债务潜在的风险依然存在，正困扰着所在国政府。任何主权债务引发的风险，都会引起市场恐慌情绪的蔓延，成为制约全球经济复苏的“无形黑手”。[国家破产 从冰岛到迪拜 自11月25日阿联酋第二大酋长国迪拜酋长国宣布最大国企“迪拜世界”590亿美元债务延迟偿付以来，由迪拜债务危机引发的担忧情绪还在持续蔓延。从全球范围看，类似的主权债务危机以前也出现过，未来也可能会有一波主权债务危机，这将大大减缓全球经济复苏的步伐。 2008年10月，全球金融风暴的“骨牌效应”已经显现，继西方大型金融机构落难之后，矛头直指欧亚小国。货币全面贬值，股价跳水，银行相继倒闭。至此，一个新的名词开始进入全球视野：国家破产。冰岛金融业“连累”冰岛成为第一个被称为“国家破产”的国家。

身份证明材料：1、中国公民为居民身份证或者临时居民身份证；2、16周岁以下的中国公民，为户口簿；3、中国人民解放军军人，为军人身份证件；4、中国人民武装警察，为武装警察身份证件；5、香港、澳门居民，为港澳居民往来内地通行证；6、台湾居民，为台湾居民来往大陆通行证或者其他有效旅行证件。在很多时候我们都需要进行证明，因此证明的形式有很多种。只有写好之后才能提交到相关领导签字批注，来证明自己的个人情况。那么，个人证明材料有哪些呢？一、个人证明材料有哪些(一)基本情况1、个人基本信息2、学习及工作经历3、专业理论水平(二)基本条件1、最高学历、毕业院校、毕业时间、所学专业情况2、专业技术资格取得时间及聘任相应专业技术职务的时间3、外语、计算机、专业理论考试情况(或符合外语、计算机免试条件的情况)4、参加各类培训及继续教育累计时间(三)经历与能力参照评审条件要求，说明个人的主要工作经历及在工作中担任的职务、角色和责任情况。(四)业绩成果参照评审条件，说明任现专业技术职务以来所取得的各项业绩成果。包括：获得的各种奖励、以及完成的重要业绩成果被主管部门采纳、认可、颁布实行或被同行专家公认。(五)论文著作任本专业技术资格以来，撰写、发表的论文、著作情况。包括：发表论文的刊物名称、论文题目及发表时间。出版的专著名称，出版社以及字数情况，社会影响情况等。二、个人情况证明书兹证明 系本单位职工，性别 ，婚(已婚/未婚)，(有子女/无子女);身份证号码，居住地址，自 年 月至今在我单位工作，任 职务，已获得 职称，劳动用工形式属于，固定月工资为人民币(大写) 元;奖金等其他收入年平均人民币(大写) 元;平均全年总收入人民币(大写) 元。上述内容真实无误，我单位对此承担相应的法律责任。特此证明!单位公章年 月 日备注：1、单位全称：2、法定地址：3、单位人事(劳资)部门负责人(签名)：4、联系电话：5、邮政编码：法律依据《居民身份证法》第三条居民身份证登记的项目包括：姓名、性别、民族、出生日期、常住户口所在地住址、公民身份号码、本人相片、指纹信息、证件的有效期和签发机关。公民身份号码是每个公民唯一的、终身不变的身份代码，由公安机关按照公民身份号码国家标准编制。公民申请领取、换领、补领居民身份证，应当登记指纹信息。

意思是权威性特别强。权威就是对权力的一种自愿的服从和支持。人们对权力安排的服从可能有被迫的成分，但是对权威的安排的服从，则属于认同。反对者可能不得不服从权力做出的安排，但是服从不等于认同。权威就被认为是一种正当的权力，也可以说是极具公众影响力的威望。引证解释指最有威望、最有支配作用的力量。某个人、某种思想体系或某种组织，由于其活动内容的价值、功绩或品德被社会所公认，就具有权威的意义。权威的适用范围、基础和体现者本身，随经济关系和政治关系的变化而变化。一定的经济关系和社会生活需要一定的权威。任何权威都是相对的。权威在实践活动中逐渐形成。

　　难忘的活动已经结束了，我们会积累一些相应的经验，那么将这些记录写在活动总结中，让自己铭记于心吧。那么如何把活动总结做到重点突出呢？下面是我精心整理的端午节举办活动后的总结，欢迎大家分享。 　　端午节举办活动后的总结 篇1 　　一年一度端午至，又是龙舟飞渡时，我校学生已经将传统节日作为自己学习、生活中一项喜爱的活动，为了引导学生更好地了解、喜爱传统节日，进而提升学生对民族文化的认识，培养他们的民族自豪感，我校开展了形式多样以“我们的节日·端午”为主题的文化教育活动。现总结如下： 　　一、积极营造浓厚的宣传氛围，追溯端午渊源，充分认识"端午节"的有关知识。 　　学校充分利用国旗下讲话、黑板报、宣传栏等多种方式进行了广泛宣传有关"端午节"的知识与内容，同时举行丰富多彩的活动。让学生通过查阅图书、互联网以及向长辈和他人请教等多种途径，搜集有关端午节的由来，了解这一传统节日的相关知识。 　　二、开展各种的活动，丰富“端午节”内容。 　　1、各班开展了丰富多彩的中队主题会。 　　端午节前夕，布置学生通过书籍阅读和上网查询，了解端午节的相关知识，并在班会上进行交流学习。20xx年xx月xx日下午，我校利用少先队活动课开展“我们的节日·端午”系列主题活动。为了活动的顺利开展，少先队大队部对活动进行了部署，分年级开展专题活动：一、二年级以文明的生活方式为主题，宣传普及卫生防病知识，让学生养成良好的卫生习惯；三、四年级以“做一个有道德的人”为主题，引导学生践行社会主义荣辱观，争做有道德的人；五、六年级重点讲解端午节的由来、习俗，诵读著名爱国主义名篇佳作以及屈原和端午节的典故等端午节知识，共同纪念了爱国主义诗人屈原，让学生传承爱国主义精神，感受传统文化魅力，增强爱国主义情感。主题活动之后，有的中队布置了假期亲子活动，让学生在端午节当天向长辈学习粽子的各种制法。自己动手制作粽子，感受着民俗文化。有的中队以"我们的节日·端午"为主题，画一张手抄报…… 　　2、网上学习，传承传统文化。 　　此外，学校还组织开展“我们的节日”网上主题活动，动员学生参与由“中国文明网”开设的“我们的节日·端午”主题活动，积极参加“我们的节日·端午”相关节日和爱国知识的网上学习，传播优秀传统文化，提高个人传统文化素质。让学生进一步了解传统节日、认同传统节日、喜爱传统节日、过好传统节日，增强爱国情感，提高文明素质，做名副其实的文明城市文明人。 　　3、倡导健康防疫，开展除尘活动。 　　古人把五月端午称作“卫生月”，广插艾草，以免灾去病，端午节成了我国全民防疫祛病、避瘟驱毒的大节日。我校结合当前痢疾的流行及我市开展争创文明城市的契机，宣传健康防疫知识，开展环境卫生教育、健康教育，净化校园及生活环境，并组织学生到社区进行卫生清洁活动。 　　在本次活动中，我校充分利用“端午节”这一传统节日对全体学生进行传统文化教育，让学生走进伟人、了解历史、感受伟人的爱国情怀，培养了学生的爱国热情。 　　端午节举办活动后的总结 篇2 　　中华文化源远流长，有很多传统佳节。农历五月初五，俗称“端午节”，端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端午。当天有很多传统活动：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，故解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。 　　时至今日，端午节仍是我中华一个十分盛行的隆重传统节日。端午节现为国家法定节假日，假期为一天。国家非常重视非物质文化遗产的保护，20xx年xx月xx日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 　　端午节为我们提供了一个绝好的爱国主义传统教育机会，为引导学生过好端午这一传统节日，弘扬中华民族传统文化，我校开展了形式多样的文化教育活动，简要概括为以下几个方面： 　　一、节前宣传活动。 　　1、召开各类会议，要求各班做到节前有宣传、节日有活动、节后有总结。 　　2、做好宣传栏、板报、宣传报等，提高同学们的认知水平。 　　3、利用学校例会、国旗下的演讲、主题班（队）会，举行不同形式的诵读活动。通过开展诵读活动，陶冶了学生的情操，弘扬了中华民族优秀传统文化，培养了学生的爱国主义情怀，真正把诵读活动变成了一次学生潜移默化接受爱国主义教育的过程。 　　二、节日活动。 　　1、不少同学对中国传统节日了解仍然较少，首先学校在周一升旗仪式中安排学生演讲关于端午节日的有关讯息。 　　2、学校宣传部作了以“欢乐端午”为主题的黑板报，为端午节到来营造了浓浓的节日氛围。 　　3、学校组织各班召开班会，弘扬民族传统文化，弘扬抗震救灾精神，宣扬理性爱国。 　　4、班级还召开了“传统节日之端午节”学习会，通过学习交流，增强了同学们对传统节日的了解，也培养了大家的兴趣。 　　5、开展了“我眼中的端午”主题征文活动。 　　6、学生会特意策划了以“端午，我观察我快乐”为主题的摄影展。围绕整个活动流程以及端午来临个人们带来的喜悦。 　　在活动开展过程中，大家不仅学到了关于端午节的有关知识，更在浓浓的节日氛围中，真正体会到传统文化的意义。我国地大物博、历史悠久，我们只是充分利用一部分传统文化对向进行教育，我们有责任去弘扬，而这个责任，就赋予我们下一代，让我们从传统节日教育做起，使我国的传统文化发扬光大！ 　　端午节举办活动后的总结 篇3 　　为了做好端午节纪念活动，弘扬优秀传统文化，唱响“我们的节日”这一主题，我们结合工作实际，严格按照上级有关文件要求和工作安排，积极开展活动，并进一步扩大了活动的覆盖面，确保了各项工作的顺利开展。现将活动开展情况总结如下： 　　一、精心安排、认真部署 　　为使各项活动取得成效，我局高度重视，制定并下发了《经区教育局关于进一步深化“我们的节日”系列主题活动实施方案》，并对如何开展活动提出了具体要求。各中小学根据文件要求，结合各自实际，分别组织了各具特色的“端午节”主题活动，保证了活动稳步推进。 　　二、认真做好节前宣传活动 　　1、各学校召开各类会议，要求各班做到节前有宣传、节日有活动、节后有总结。 　　2、各学校利用宣传栏、板报、电子屏等宣传平台营造了浓郁的节日氛围。 　　3、各学校通过学校例会、国旗下的演讲、主题班（团、队）会等途径，举行了不同形式的诵读活动。通过开展诵读活动，陶冶了学生的情操，弘扬了中华民族优秀传统文化，培养了学生的爱国主义情怀，真正把活动变成了一次学生潜移默化接受爱国主义教育的过程。 　　三、各种活动精彩纷呈 　　1、凤林学校、皇冠小学等学校以欢乐端午为主题开展出板报活动，营造了浓浓的节日氛围。 　　2、皇冠中学等学校在班（团、队）会上通过读故事、讲故事，了解端午来历和端午节的纪念意义，弘扬民族传统文化，弘扬抗震救灾精神，宣扬理性爱国。 　　3、长峰小学、西苑学校等学校召开了“传统节日之端午节”学习会，通过学习交流，增强了同学们对传统节日的了解，也培养了大家的兴趣。 　　在活动中，广大中小学生不仅学到了端午节的有关知识，更在浓浓的节日氛围中，体会到了传承优秀传统文化的重要意义。通过本次主题实践活动，进一步丰富了未成年人节日精神文化生活，培养和树立了认知传统、尊重传统、继承传统、弘扬传统的思想观念，增强了广大中小学生对中华优秀文化传统的认同感和自豪感。 　　端午节举办活动后的总结 篇4 　　“五月五，过端午，粽叶青，糯米香；挂菖蒲，带香包……”为了让孩子们感受端午节独特的习俗，引起幼儿对中国传统文化初步的兴趣，更好地继承和弘扬中华优秀传统美德，我园于6月10日上午开展了“粽叶飘香，情系端午”节日系列活动。 　　首先，我们进行了有趣的体育游戏活动“赛龙舟”与传统游戏“玩皮筋”。在“赛龙舟”游戏中，孩子们在欢声笑语里感受到了中华民族传统游戏中折射出的浓郁的文化气息。而皮筋游戏分为小朋友的跳皮筋与大朋友的下腰过绳游戏，小朋友们不断地挑战不同的高度，感受传统游戏的乐趣同时锻炼了身体平衡感。而在大朋友下腰玩过绳游戏时，小朋友们热情地为他们加油，欢笑声充满整个活动现场。 　　接着，我们的Ms。Lin还为小朋友们介绍了端午节的由来与习俗，通过课件观察讨论，了解了赛龙舟。吃粽子。佩香囊。悬艾叶菖蒲。饮雄黄酒等端午节习俗。小朋友们回答问题可积极了，我们还一起学习了唐代诗人文秀的古诗《端午》，感受端午节浓浓的节日气氛和民间节日的快乐。 　　然后，大家又来到了我们的美工室，进行我们的“我爱大朗，我爱我家”百米长卷绘画活动，在绘画活动中，家长和孩子们各显身手，他们将内心的喜爱之情，浓缩在手中的画笔上。绘画内容丰富多彩，画风多样。色彩明快。形象生动，洋溢着童心童趣，让小朋友们在绘画中感受美。表现美。创造美，体验亲子创作的快乐。 　　本次端午节活动的开展，不仅使幼儿知道了端午节是中华民族的传统民间节日，初步了解了端午节的一些风俗和来历，同时体验到了端午节浓浓的节日气氛和民间节日的快乐，得到了家长们的一致好评。 　　端午节举办活动后的总结 篇5 　　农历五月初五端午节，是我国汉族人民的传统节日，也是我国珍贵的非物质文化遗产。为迎接端午佳节，弘扬民族精神，传承端午文化，强化学校的爱国文化教育，xx小学开展了“浓情端午，粽香快乐”传统文化教育活动，向师生普及端午知识，营造师生同乐、爱国爱家、共享幸福成果的良好传承氛围。 　　一是感悟爱国情怀。学校利用宣传栏和校园广播，宣传爱国思想和端午习俗，让包粽子、艾叶、插菖蒲、挂香囊、等南北方庆祝端午节的不同方式呈现在学生面前。学校充分发挥课堂教学渗透的主渠道作用，利用晨间诵读《离骚》等爱国名篇诗句、观看端午节来源和屈原的.典故等视频，多种方式并存，让学生在读中体会，在体会中学习，深切感悟爱国情怀的伟大。各班趁热打铁，让学生通过国旗下讲话、绘画、手抄报等形式将所学、所观、所感说出来、画出来，将爱祖国爱家园思想深植入心。 　　二是传承爱国担当。学校设立端午节专题论坛，论坛设立专门的论坛角，鼓励学生利用综合活动课参与《我论屈原》《端午节粽子》《屈原的爱国情怀》等主题的讨论，将知识来源细化。同时采用体验式教学和现场教学相结合，邀请社区的老爷爷老奶奶来为学生们讲述他们对端午节习俗的传承，让学生倾听老一辈的爱国传承方式。组织征文比赛，语文教研组成员组成评委小组进行评议，优秀作品在校园广播室进行广播，让学生充分感受端午节的文化内涵和传统佳节的独特魅力，增强爱国主义情感。 　　三是弘扬爱国精神。学校注重“知行合一”，开展多种实践方式帮助学生探寻传统文化，体验传统文化的魅力。有的班级自行组织“包粽子”比赛，四人一组，有商有量，分工负责，锻炼学生的动手操作能力和团结协作能力，鼓励学生们勇于争先，敢于上进。有的班级组织“缝香囊”活动，围坐一起，穿针引线，你做香囊我放艾草，配合默契，其乐融融，充分让学生在玩中学，在学中乐。有的班级走进敬老院，将亲手做的香囊和粽子送给孤寡老人，奉献自己的爱心，进一步激发了学生的民族自豪感和爱国爱家的热情，用实际行动弘扬了中华民族传统文化的精髓。 　　端午节举办活动后的总结 篇6 　　20xx年的xx月xx日是农历五月初五，中国的传统节日——端午节。为弘扬中华传统文化、建设中华民族共有的精神家园，我乡根据县精神文明建设委员会办公室关于开展“我们的节日——端午节”主题活动的通知，积极开展活动，使广大干部群众既在学习中了解端午，又在活动中过好端午。现将活动总结汇报如下： 　　一、精心准备、认真组织 　　为使活动开展得既氛围浓厚，又突出主题，我乡党委、政府高度重视，根据我乡现有实际情况，积极筹备，精心组织了极具特色的“我们的节日端午”主题活动，收到良好成效。 　　二、广泛宣传、营造氛围 　　为使广大干部群众积极参与到活动中来，我乡以区文明办活动通知的精神为重点，通过行政中心电子显示屏、开会宣读文件等形式，对活动进行广泛宣传。 　　三、活动内容、丰富多彩 　　一是开展弘扬屈原精神的端午节知识讲座。为了使我乡机关干部进一步了解到传统文化知识，深刻感受到屈原的爱国精神。在xx月9日下午三点，乡文化站在乡会议室组织了一场极具特色的端午知识讲座。讲座围绕端午节的由来、历史文化、传统习惯等等做了详细的介绍，让大家对端午有了更深层次的理解，增长了更加丰富的传统知识。 　　二是部分村居在端午节前组织村内党员干部开展了整治环境卫生的大清扫活动。党员干部们纷纷走上各村的村级主干道进行卫生清扫。我们充分利用端午节之际，通过党员干部的模范带头作用，全面发动，积极引导广大农民群众加入到保护环境卫生，建设美丽家园的行动中来。 　　此次“我们的节日端午”主题活动的开展，大力弘扬了民族优秀传统文化，提高了干部群众的爱国情感，丰富了干部群众的端午生活，良效显著，值得继续坚持。 　　端午节举办活动后的总结 篇7 　　为进一步弘扬以爱国主义为核心的民族精神，充分利用传统节日弘扬中华民族优秀文化，根据教育局有关活动通知精神，结合我校实际情况在端午节期间广泛开展了以“我们的节日。端午”为主题的系列教育活动。现将活动情况总结如下： 　　一、节日氛围布置。 　　我们通过利用橱窗、板报、广播站、国旗下演讲、主题班会等形式，对我国的传统节日“端午节的由来”、“历史意义”、“诗人屈原的有关知识”等对学生做了大力宣传和洗礼教育。 　　二、大力发挥家校共育教育体系。 　　鼓励学生通过与家长的交流，听爷爷奶奶讲家乡故事、网络搜索有关端午节的故事民俗，图书查阅相关知识等途径，搜集有关端午节的诗歌、图片、对联、故事等，在班级交流，深入挖掘端午节节日的内涵。 　　三、开展一次以“我们的端午”为主题的国旗下讲话。 　　学校德育处利用升旗仪式，进行了一次以《我们的端午》为主题的国旗下讲话，号召全校师生积极参加活动。各班班主任利用周二下午的主题班团队课和全班同学之间进行节日交流感想。 　　四、开展了以“端午节”为主题的节日小报评比。 　　组织非毕业班年级进行了一次以“端午节文化”为主题的诵读比赛评比。既突出了主题，又学到了知识，受到了教育，起到了预期效果。 　　五、围绕主题开展卫生清扫活动。 　　端午节不仅是为了纪念屈原，同时也是自古相传的“卫生节”，学校组织号召学生利用假期对学校、社区、家庭进行卫生大扫除，以实际行动表达“爱家、爱校、爱祖国”的高大情怀。 　　“我们的节日”系列活动是一项长期的、坚持不懈的工作，需要我们进一步挖掘教育内容，付出更多的努力。我校将坚持通过切实可行的各项活动，把教育与学校的各项活动有机结合起来，利用一切可以争取的机会、时间，争取在每一位教师、每一位学生中进行宣传教育，在浓厚的历史氛围熏陶中深化师生的爱国主义情怀，增强民族自尊心和自信心，使学生铭记的不仅是屈原刻骨铭心的诗句，更是他矢志不移的爱国精神，不与奸佞小人同流合污的高风亮节。五千年的中华文明史少不了屈原，灿烂的中国文学史少不了屈原。屈原的精神是不朽的，不管时光如何变迁，他永远生活在岁月的长河里，永远铭记在人们的心中！ 　　端午节举办活动后的总结 篇8 　　在传统节日——端午节到来之际，为了更好地弘扬传统文化，拉近社区与居民的距离，增强社区的凝聚力，x区街道办事处x社区、市场街社区组织社区工作者、居民代表、楼院长和社区志愿者等20余人，开展了以“粽叶飘香过端午，幸福和谐邻里情”为主题的包粽子比赛活动。 　　活动现场，工作人员拿出提前准备好的糯米、蜜枣、粽叶、麻绳等包粽子的材料，开始包粽子比赛，整个活动现场充满浓郁的端午气息，大家各显其能，三角形、牛角型、金字塔形、长条形等各种各样的粽子500多个很快便成型了。 　　随后，社区工作人员、楼院长、志愿者们分头把煮好的爱心粽子送到了辖区困难家庭、空巢老人、残疾人等30户居民家中，让他们真真切切地感受到了浓浓的节日氛围及社区对他们殷切的关爱。 　　端午佳节即将来临，x街道x社区与包联领导区政协副主席刘岩带着油、面等慰问品，看望慰问了辖区困难家庭，详细了解其家庭的生活情况和单亲家庭孩子的学习情况，言辞之间传递着党组织对困难家庭的深切关怀。希望用实际行动把爱心和真情送到每一位困难群众的心坎上，希望通过这样的活动能增强他们生活的信心，更加希望能在社会上形成关心帮助弱势群体，和谐友爱人际关系的良好氛围。 　　端午节举办活动后的总结 篇9 　　中国的传统节日--端午节即将到来，为了让孩子进一步了解端午节的一些风俗和来历，培养孩子对中国传统文化的兴趣，结合我园的传统节日教育精神，我园组织开展了“共度端午，扬民族正气”的主题活动，在大力宣传端午传统习俗和卫生常识中，我们的幼儿过了一个“文明、和谐、安全、快乐”的端午节。 　　活动前一天，即xxx年x月x日，各班老师就已经给孩子们讲解了许多关于端午节习俗。孩子们被老师讲述的故事感动着，其中最为孩子们津津乐道和印象深刻的就是“屈原的故事”，通过老师的讲解，孩子们了解了端午节的来历及意义，了解了我国传统的风俗习惯及文化。 　　xxx年x月x日，幼儿园食堂工作人员也早早的准备好了丰富的传统早餐--包子；午点--粽子。孩子们不仅认识了棕叶、糯米、馅料等制作粽子、包子的材料，而且还品尝了美味佳肴。 　　本次活动的开展，主要目的可以让幼儿从小了解国家传统文化，树立民族意识，收到了很好的效果！明天就是端午节，在这里祝所有人端午节合家欢乐！也祝愿德汉幼儿园的明天更加美好灿烂！ 　　端午节举办活动后的总结 篇10 　　20xx年6月16日我校师生在会议室举行了端午节特别活动——“端午故事会”。 　　端午节是中华民族的传统节日。两千多年来，飘香的端午和不朽的诗人屈原一路相伴，他那种爱国情怀、浪漫诗篇，已经化为民族的文化与精魂，深深地刻在我们每一个人的心中。本次活动的主题是品味端午，传承经典，共庆端午佳节。 　　本次活动由XX老师主持 　　七年级一班的XX同学带来的端午故事传说，赢得了同学们的阵阵掌声。 　　八年级的XX同学用优美的语言把端午的情意传递。 　　七年级六班的XX用他的《艾蒿与菖蒲》打动了所有的同学获得了优秀的成绩。 　　在激烈的角逐中七年级的赵硕，杨雅琦，徐雪茹分别斩获一二三等奖，八年级的XX，XX，XX分别获得一二三等奖。 　　中华经典的铿锵音韵还在我们耳边回响，中华经典的千古风韵还在我们心头荡漾。诵读中华经典，让优秀的民族精神在我们血脉中流淌。诵读中华经典，让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁。愿五千年文化瑰宝大放异彩，愿中华儿女豪情满怀，再谱新的乐章。 　　同学们，让经典伴随我们的中学时光，伴随我们成长，让我们在经典的海洋中直挂云帆，乘风破浪。 　　端午节举办活动后的总结 篇11 　　20xx年6月xx日是我国的传统节日—端午节。为弘扬民族精神和时代精神，传承中华民族优良传统，挖掘传统节日的深厚文化内涵，xx社区在辖区开展“我们的节日端午节”主题活动，现将活动情况总结如下： 　　1、开展端午民俗文化活动 　　20xx年6月xx日，xx与xx组织开展了民俗民风知识讲座暨端午节主题班会活动，普及端午知识，让学生了解端午节的相关来历、传说故事和习俗活动，感受传统节日折射出的浓郁文化气息，接受爱国主义教育和传统美德教育。 　　2、开展关爱互助志愿服务活动 　　20xx年6月xx日下午，社区党总支结合正在开展的全国文明城市复检工作，积极组织社区居民和志愿者开展社区环境卫生专项整治活动，营造舒适、整洁、和谐的节日环境。社区还组织志愿者到孤儿、低保户、贫困户家里，帮助他们打扫卫生、整理家务，与他们共度端午佳节，增进人际交往，弘扬社会新风，促进社会和谐。 　　xx社区将继续以“我们的节日”为契机，广泛开展各项主题活动，大力普及传统节日知识，积极倡导文明和谐、实用节俭的现代节日理念。 　　端午节举办活动后的总结 篇12 　　为增进员工对民族文化的认同感和自豪感，营造庆祝传统节日的良好氛围，公司开展了以“消逝中的经典”之“端午之思”的主题活动，现将活动情况总结如下: 　　为确保此次活动顺利开展，公司高度重视，及时召开会议对端午节活动进行总体部署，并制定了活动方案，全面推进公司的精神文明创建工作。 　　活动于晚六点开始，两位主持人宣布活动开始及给员工们介绍了端午节的背景及文化。在座的全体成员都怀着饱满的热情期待活动的顺利进行。员工们积极参与到此次活动当中，各个班级派出的代表朗诵了诗词，台下也有很多员工积极的上台背出了当年自己学过的古诗词。期间还有各个班级带来的表演等。场下观众也很配合，在“快乐传真”小游戏中积极参与。最后由XX部长的赵雪峰、女工部部长戚小娜的点评中结束本次活动。 　　通过本次活动让员工们更加深入认识我们的传统文化，认识到我们消失中的经典文化，积极保护我们的经典文化，弘扬传统文化。让我们更加珍惜我们的传统文化，更好的做好传统文化的继承和发展工作。 　　端午节举办活动后的总结 篇13 　　端午节是中国的四大节日之一，幼儿对端午节的印象只是吃粽子、挂香包、看划龙船，从来没有深入去认识端午节，本活动的设计主要是引导幼儿深入的去认识端午节。整个活动设计先从端午佳节的习俗切入，让幼儿去寻找端午节的起源故事，动手做香包，以及认识端午节是诗人节，诗人写了很多赞颂端午的诗歌;进而让学生在吃粽子之余，关心一下自己，如何让自己吃得更健康，在看划龙船之余，也能体会一下团体同心的重要性。 　　看着孩子们一个个投入的样子，我想我们的活动是成功的。孩子们自己挑选材料，自己设计龙头，在装饰的时候，孩子们还主动合作，终于，在他们忙碌的工作中一艘艘龙舟成型了，孩子们爱不释手的拿着，还争相摆弄，嘴里还不停的说“我的龙舟最厉害了，要是比赛肯定得第一”。当然也有部分孩子由于时间关系还没有来得及完成，脸上有些许失望，但我告诉他们，我们可以在饭后、区域活动继续完成，所以孩子们还是接受了我的建议。选择孩子喜欢、感兴趣的活动就会收到很好的活动效果，所以我们要抓住孩子的心理，走进孩子的心灵，让孩子的愿望在我们的帮助和支持下得到实现。

我只知道2个，其它的是查网上资料，希望对你有帮助！1水葫芦多年生宿根浮水草本植物。因其在根与叶之间有一像葫芦状的大气泡又称水葫芦。茎叶悬垂于水上，蘖枝匍匐于水面。花色艳丽美观。叶色翠绿偏深。须根发达，分蘖繁殖快，管理粗放，净化水质的良好植物。2红树林的生态效益是它的防风消浪、促淤保滩、固岸护堤、净化海水和空气的功能。3芦苇，水生植物，放在水里。它的主要机能可以归纳为几个方面：1.水质净化；2.创造生物(鸟类、鱼类)的生息空间；3.改善景观;4.目前治污植物主要是一些水生的茭白、芦苇、美人蕉、黄花莺尾、灯心草、沙草等20余种水生植物，它们不仅能够有效地吸收水体中的氮、磷等元素，起到净化水质、美化环境的作用，而且这种植物治污技术比其他处理方式的成本要降低三成。

　　各县（市）区委、市委所属第一批先进性教育活动单位党组织、市委各督导组： 　　按照中央精神和省市委要求，为确保第一批先进性教育“学习动员”阶段工作坚持标准，保证质量，取得实效，现就搞好检查验收工作有关事宜通知如下。 　　一、时间安排 　　检查验收从现在开始，大体利用一周左右时间进行。 　　二、主要内容和标准 　　对学习动员阶段工作进行检查验收，既要看每个环节的工作是否扎实，措施是否到位，更要看学习动员是否真正取得实效。具体工作中，要着重搞好“八查八看”： 　　1、查思想发动情况，看动员部署是否到位，宣传发动是否深入，党员思想认识是否明确。具体标准是： 　　①动员部署到位。严格按有关要求组织思想发动，按规定时间召开各层面动员大会，由第一责任人做动员部署；春节后采取有效形式进行再发动、再部署；搞好骨干培训，每个党委至少3名，每个支部至少1名。 　　②舆论氛围浓厚。在新闻媒体开辟专题专栏，利用简报、板报、墙报和公开信等形式进行宣传，力度大，效果好。 　　③党员认识明确。对开展先进性教育活动重要性、必要性认识充分，态度端正，参加教育活动的积极性明显增强。 　　2、查领导干部带头参加学习情况，看组织领导是否有力，工作作风是否深入，表率作用是否突出。具体标准是：①组织领导坚强有力。由第一责任人主持召开研究先进性教育活动的党委（党组）会议、领导小组会议和工作推进会议，县（市）区不少于5次，市直部门不少于3次。②方案制定符合实际。指导思想、目标要求和方法步骤与实际结合紧密，体现本地本部门特色，具有较强的针对性和可操作性。③领导表率作用突出。党员领导干部建立联系点，并深入联系点2次以上；领导班子和领导干部平均每周集中学习2次以上，带头参加大型集中专题辅导5次以上；领导干部参加所在支部学习和组织生活3次以上；带头征求意见、查摆问题，切实做到边学边查边改。 　　3、查学习培训情况，看执行规定流程是否严格，学习方式方法是否灵活，学习培训效果是否明显。具体标准是： 　　①严格执行规定流程。集中学习时间达到40学时；“集中学习周”领导班子集中学习不少于15学时，普通党员不少于10学时；县（市）区举办大型专题报告会6次以上；以支部为单位集中学习不少于10次（其中专题讨论6次，观看电教片8次）。 　　②必读篇目学全。对《党章》、《胡锦涛在新时期保持共产党员先进性专题报告会上的讲话》、《江泽民论加强和改进执政党建设<专题摘编>》、《保持共产党员先进性教育读本》等规定篇目必看必读。 　　③严格执行学习制度。党员有学习笔记，撰写心得体会文章2篇以上。 　　④切实保证参与面。县（市）区党员参学率原则上要达到99.5%以上，集中参学率原则上达到95％以上；特殊类型党员学习教育措施得到落实，能参加集中学习的组织集中学习，不能参加的采取邮学、送学、带学、帮学等措施落实到位。 　　⑤学习效果明显。对“三个代表”重要思想的认识深化，党性观念增强，理想信念进一步坚定。 　　4、查先进性标准讨论情况，看党员组织是否到位，讨论开展是否深入，标准提炼是否具体。具体标准是： 　　①认真组织先进性标准要求讨论。按照《党章》规定和胡锦涛提出的“六个坚持”和市委提出的不同类型党员先进行基本要求，组织开展党员先进性标准集中讨论3次以上。 　　②形成规范具体的先进性标准。在广泛讨论的基础上，以基层支部为单位总结提炼出体现不同行业、不同部门、不同岗位党员先进性标准的具体要求；县(市)区委和市直党委（党组）在根据基层讨论情况，形成统一规范的标准，并按规定时间上报。 　　③党员对本地本部门先进性标准要求明确。先进性标准要求在党员中形成共识，并成为实践中的行为准则。 　　5、查主题实践活动开展情况，看主题实践活动是否认真开展，是否富有特色，是否取得实效。①“学、创、树”主题实践活动在基层全面推开。活动有实施方案、有工作部署、有具体推进措施，并在基层叫响。②主题实践活动载体丰富。结合本地本部门实际，创建具有鲜明地方、部门和行业特色的载体，针对性和实效性强。③大型集中活动有声有色。开展“党员义务服务日”、“亮共产党员身份，做优质服务标兵”等活动效果明显；环境卫生、交通秩序、公共服务等群众反映强烈的问题在活动中得到有效解决。④典型作用充分发挥。总结、培养和树立了一批先进典型，示范引带作用明显。 　　6、查问题整改情况，看征求意见是否广泛深入，查摆问题是否找准找实，能够解决的问题是否立见立改，党员群众是否满意。具体标准是：①征求意见广泛。通过走访、座谈、个别谈话、下发征求意见单等方式征求党员和群众的意见。②查摆问题清楚。对自查和征求的意见进行分类梳理，层层建立问题台帐。③督办措施有力。采取“三制、五单”的方式对问题进行督办整改，对反映出来的问题及整改情况通过新闻媒体分别进行公示。④整改成效明显。能够立即整改的问题得到有效整改，不能立即整改的问题制订整改计划。⑤群众基本满意。对影响本地改革发展稳定的问题有明确认识，教育活动中群众反映的.问题得到有效解决，抽查测评群众满意率达到三分之二以上。 　　7、查“两不误、两促进”落实情况，看学习和工作是否做到统筹兼顾，合理安排，同步推进。具体标准是：①自身建设加强。机关作风和干部作风明显转变，工作质量和工作效率明显提高。②工作思路明晰。进一步完善了全年工作规划，任务明确，措施具体，责任落实。③推进效果明显。项目开发建设、深化企业改革、贯彻中央[2005]1号文件精神、维护社会稳定和党风廉政建设等大事大项稳步推进并初见成效。 　　8、查基础建设情况，看学习资料是否齐全,学习记录是否真实,学习档案是否规范。具体标准是：①领导组织、工作机构和相关制度健全完善；②党组织和党员基本情况翔实明晰，特殊类型党员分门别类建立学教档案；③活动方案、工作流程细化量化,符合要求；④学习记录、会议记录、讨论记录、出勤记录等活动记录内容真实，装订规范；学习材料、辅导材料、讲话材料、宣传材料和影像资料齐全完备。 　　三、几点要求 　　1、要切实加强组织领导。各地各部门要按照本《通知》要求，结合实际，把检查验收工作认真抓实抓好。先进性教育活动领导小组及办公室要集中时间，组织专门力量，搞好本地本部门的检查验收工作。各级督导组要履行职责，加强指导，确保检查验收工作严肃认真，不走过场。 　　2、要按照规定程序搞好检查验收。一是要以支部为单位对照“八查八看”要求，结合“回头看”逐项查找工作中存在的差距。同时，本着缺啥补啥的原则，及时搞好“补课”。二是督导组要在基层自查的基础上，对各地各部门先进性教育活动掌握情况，把握进程，指出问题，严格把关。三是市、县（市）区先进性教育活动办公室要采取抽查测评的方式，对各地各部门学习动员阶段工作进行评估，并对是否转段提出意见。 　　3、要把握工作进度。各地各部门既要全力做好检查验收工作，又要保证学习动员阶段的其它工作正常进行，特别是要继续做好学习培训、征求意见、边学边改、先进性标准讨论等项工作，确保按质量标准和时限要求全面完成学习动员阶段工作。检查验收结束后，要形成学习动员阶段的总结材料，在征求督导组意见后，报先进性教育活动办公室审批备案。各县（市）区和市直部门总结材料要分别于3月22日和3月18日前上报市委先进性教育活动办公室。