爱莲说的拼音

我也喜欢莲花

爱莲说〔北宋〕周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 ——《周子全书》 《爱莲说》是一篇短得出奇的论说文，全文只有119个字。 从表面上看，这篇题目叫《爱莲说》，文章也的确是做在作者对莲花的爱好上，而实际上，明眼人很容易看出来，作者并不是就莲论莲，乃是以莲自比——通过对莲花的形态和习性的描绘，来表现自己高尚的品德和情操。 文章以“水陆草木之花，可爱者甚蕃”开头，总冒一笔，先把题目中的一个“爱”字提了出来。接着便以“晋陶渊明独爱菊，自李唐来世人甚爱牡丹”作为陪衬，来衬托下面的“爱莲”。既然可爱之花甚多，为什么作者特别选中菊花和牡丹来作陪衬呢？这主要是为了便于同莲花相比较：莲花的清幽同菊花相似，却没有菊花那样的傲气；莲花的艳丽同牡丹相似，却没有牡丹那样的俗气：比较之下，莲花就显得十分突出了。同时，晋陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的诗句，一向为人传诵；李唐一代世人崇尚牡丹，更是史有明文：这样说也有其事实上的根据。 再接下去，就说到“爱莲”的本身了，作者在“予独爱莲之……”的下面，一连用了七个句子，从各个方面极言莲花的美德，从而为后文的“君子”二字写照：“出淤泥而不染”，写君子操守之坚；“濯清涟而不妖”，写君子性情之正；“中通外直，不蔓不枝”，写君子德行之善；“香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”，写君子品格之高和声誉之盛：于此可见作者之爱莲，就在于莲花具有君子的美德。以上是文章的第一段。 文章进到第二段，作者用了拟人化的手法，将独抱幽芳的菊花，比作避居乡野的隐士逸民；将一味浓艳的牡丹，比作奔名逐利的豪富显贵；将具有前文所述种种美德的莲花，比作高尚的君子：这是对花品的精确评价。再从三种花联系到三种爱花的人：“菊之爱，陶后鲜有闻”，说明隐逸是人所难能；“莲之爱，同予者何人”，说明君子的可贵；“牡丹之爱，宜乎众矣”，说明富贵是人所共欲。这里的一个“鲜”字和一个“同”字跟前文的两个“独”字相呼应，“众”字跟“世人”相呼应。同时从用字中也可以看出作者对爱菊的陶渊明的景仰，对爱莲的自己的称许，而对于爱牡丹的为数众多的世人，则表示出无情的鄙薄。文章到此结束，可以说是“止于其所当止”。 《爱莲说》的作者周敦颐，是北宋有名的理学大师，《宋史》说“黄庭坚称其人品甚高，胸怀洒落如光风霁月”。文如其人，这篇托物寓意的文章，就正好表现出了他的这种高尚人品。至于这篇文章的行文，也有一些值得注意之处：第一是平淡自然，富有情味，通篇没有艰涩险怪的字句，也没有烦琐浮泛的文辞；第二是委婉含蓄，不露锋芒，以三种花比三种人，“内意能尽其理，外意能尽其像”：这些本来是宋代散文共有的特点，而在这篇短得出奇的论说文中，更是十分突出地表现出来了。 附带再说两个修辞上的问题。南宋文论家吕祖谦说得好：“文字一篇之中，须有数行齐整处，须有数行不齐整处。”《爱莲说》整篇都从三种花的比较落笔，基本上用的是排比的手法，但在三处比较之中，除了中间一处是完全齐整的以外，篇首一处和篇末一处的句式、词面，以至叙述的详略，排列的先后，都是不尽相同的；这样就显出了行文的错综变化，既能够适应表达思想内容的需要，又可以避免形式上的单调呆板。还有，“菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也”这三句，以花比人，用的是比喻的手法，但这种比喻要比一般的比喻复杂一些，古代文论家特称之为“类喻”。所谓“类喻”，就是“取其一类，以次喻之”的意思。它有这样两个特点：一是连续使用几个比喻，彼此贯串起来，成为一个不可分割的整体；二是几个被比喻的事物必须是同类的，如这里的“菊、牡丹、莲”同属花卉一类，几个用来比喻的事物也必须是同类的，如这里的“隐逸、富贵、君子”同属人品一类。这种比喻手法，在古文中经常可以见到。

　　莲花自古以来都是纯洁的象征，那么让我们一起来学习这篇《爱莲说》吧，多去积累一些知识吧！下面是由我为大家整理的“爱莲说原文”，仅供参考，欢迎大家阅读。 　　 爱莲说原文 　　水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。 　　予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 　　予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？ 牡丹之爱，宜乎众矣。 　　 爱莲说翻译 　　水上，陆地上的各种花草树木，值得喜爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世间的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从淤泥中长出来，却不沾染污秽，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能玩弄它。 　　我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？对于牡丹的喜爱，当然有很多人了。 　　 爱莲说注释 　　甚：很，十分。 　　说：一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人、借事或借物的记载来论述道理。 　　之：的。 　　可爱：值得怜爱。 　　者：花。 　　甚：很，非常。 　　蕃：多。 　　自：自从。 　　李唐：指唐朝。唐朝皇帝姓李所以称为“李唐”。 　　独：只，仅仅。 　　之：主谓之间取消句子独立性。 　　出：长出。 　　淤（yū）泥：污泥。 　　染：沾染（污秽）。 　　濯（zhuó）：洗涤。 　　清涟（lián）：水清而有微波，这里指清水 　　妖：美丽而不端庄。 　　通：贯通；通透。 　　直：挺立的样子。 　　中通外直：（它的茎）内空外直。 　　不蔓（màn）不枝：不生蔓，不长枝 　　香远益清：香气远播，愈加使人感到清雅。 　　益：更加。 　　清：清芬。 　　亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。亭亭：耸立的样子。 　　植：树立。 　　可：只能。 　　亵玩：玩弄。 　　亵（xiè）：亲近而不庄重。 　　焉：句末语气词，这里指当于现代汉语的‘‘啊""‘‘呀""，助词。 　　谓：认为。 　　隐逸者：指隐居的人。在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，就隐居避世。 　　君子：指道德品质高尚的人。 　　者：……的人或物。随着前面的名词而变化。 　　噫：感叹词，相当于现在的＂唉＂。 　　菊之爱：对于菊花的喜爱。之：语气助词，的。（一说为“宾语提前的标志”） 　　鲜（xiǎn）：少。 　　闻：听说。 　　同予者何人：像我一样的还有什么人呢？ 　　宜乎众矣：（爱牡丹的）应当有很多人吧。 　　宜乎：当然（应该）。 　　宜：当。 　　众：众多。 　　 爱莲说赏析 　　周敦颐是北宋理学濂洛学派创始人、二程（程颖、程颐）的老师。他博学力行，品德高尚，为官清廉，不媚权贵，明断狱案，得到人民的赞赏。北宋中叶，士大夫在封建统治者诱掖下，追求富贵利达，耽于享乐之风盛行。作者目击时弊，慨然命笔，写成此篇借物咏志的小品，通过对莲花的爱慕与礼赞，表明自己对美好理想的憧憬，对高尚情操的崇奉，对庸劣世态的憎恶。其懿德高行与美学情趣，在当时具有现实意义，在今天也不失其思想价值。 　　作者起笔说：“水陆草木之花，可爱者甚蕃。”选用“可爱”二字，包罗群芳，表明托物寄兴，并不刻意求工，极见其立言斟酌之妙。接着叙说“晋陶渊明独爱菊”。陶渊明不肯为五斗米折腰，解绶归隐后，饮酒赋诗，安享“采菊东篱下，悠然见南山”的田园逸趣。“独爱菊”，显示渊明雅致芬芳，傲然物外的性格。继写“自李唐来，世人甚爱牡丹”。据唐人李肇《国史补》卷中载：“京城贵游，尚牡丹，三十馀年矣。每春暮，车马若狂，以不耽玩为耻。执金吾铺官围外寺观种以求利，一本有值数万者。”又刘禹锡《赏牡丹》诗：“惟有牡丹真国色，花开时节动京城。”自居易《买花》诗：“共道牡丹时，相随买花去。……一丛深色花，十户中人赋。”都从不同侧面反映了唐人、特别是统治阶层“甚爱牡丹”的好尚。然后作者撇开一笔说，让那班人爱其所爱吧，“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。这一连串铺叙，对莲花挺拔秀丽的芳姿，清逸超群的令德，特别是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的风范，作了淋漓尽致的渲染。作者所表达的，决不是一班文士墨客百无聊赖的闲情逸致，而是他身处污浊环境，独能超然脱俗，保持高风亮节的自我写照。他为官正直，数洗冤狱，为民作主；晚年定居庐山，著书明道，洁身自爱，颐养天年，便是身体力行，澹泊明志的体现。这正是这篇小品能给人思想情趣以深切感染的着力之处。 　　接下来，作者对三种花象征的不同性格进行了比较和品评：“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”本来，花是不具备人格的，但在作者眼里，莲花近于菊，却不像菊那样清高冷傲，似乎是逃避现实的隐者；它更不像牡丹那样妍丽妖冶，以富贵媚人。莲花出于污浊现实而不受沾染，受清水洗濯而不显妖冶，实为百花丛中的贤君子啊！另外，莲花又是佛教中的圣物，如来、观音均以莲花为座。唐释道世《三宝敬佛》云：“故十方诸佛，同出于淤泥之浊；三身正觉，俱坐于莲台之上。”作者《题莲》诗也云：“佛爱我亦爱，清香蝶不偷。一般清意味，不上美人头。”正可与这篇小品参照阅读，情趣相得益彰。 　　最后，作者饱含激情，由评花进而对“爱”也作出评价：“噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！”深深地慨叹：当今之世真隐者少，有德者寡，而趋炎附势钻刺富贵之门的小人比比皆是；这莽莽红尘，能有几个志同道合之人，共同去根治这社会痼疾呢？言下虽不免流露出一种孤掌难鸣的哀怨，但一语暗讽，意味深长，无情地鞭挞了那些寡廉鲜耻之徒，给读者留下联翩的浮想。 　　《爱莲说》为宋代散文中的上乘之作。不仅思想深刻，情趣健康，其艺术手法亦别具特色。全文仅一百十九字，内蕴却无比丰富。其中有对芸芸众花的叙述，有对莲花君子形象的描写铺陈，有对爱花态度的议论，有对内心感慨的抒情，而这一切又都为“爱莲”的主旨服务，主题思想十分鲜明。又运用拟人化手法，将人类美好的品德情操赋予莲花，备加礼赞，借花喻人，自况自励。对寄“隐逸者”、“富贵者”、“君子者”三者对比映衬，以揭示莲、菊、牡丹各自不同的形态与气质；并以菊为陪衬，以牡丹为反衬，使莲花挺拔超群的高洁形象矗立于读者心中，歌颂了自己坚贞不渝的理想和洁身自爱的君子情操，对竞名逐利的世态人情表明了心迹，言已尽而意无穷，极富艺术感染力。 　　 爱莲说作者介绍 　　周敦颐（1017-1073年），字茂叔，晚号濂溪先生，少时喜爱读书，志趣高远，博学力行。 　　天圣八年（1030年），周敦颐十五岁这一年，父亲因病去世了。经过两个多月的旅途奔波，周敦颐跟着母亲投靠舅舅龙图阁学士郑向。 　　因他聪慧仁孝，深得郑向喜爱，又酷爱白莲，郑向就在自家宅前西湖凤凰山下（今衡阳市二中）构亭植莲，周敦颐负笈其间参经悟道。 　　康定元年（1040年），周敦颐二十四岁，三年守丧期满，出任洪州分宁县主簿。 　　庆历四年（1044年），吏部来分宁考核，周敦颐得到广泛好评，二十八岁的周敦颐开始了他仕途的第一次升迁——提任南安军司理参军。 　　庆历四年（1046年），周敦颐在担任荆湖南路郴州郡郴州县县令年期间，最突出的政绩是兴教办学。一来郴县，周敦颐就在公务之余，利用旧有的县学兴教讲学。 　　嘉祐五年（1060年）六月，周敦颐从合州（今重庆合川）解职回京，正好遇上回京述职的王安石。他们相互间仰慕已久，在京城，在一个风清月明的夜晚，周敦颐应邀造访了王安石。 　　王安石对年长自己四岁的周敦颐充满了崇敬，相见恨晚。以至于周敦颐离开了，他还久久地回味着、感慨着，忘记了睡觉和吃饭。他们这次的聚会和交谈，双方都从对方那里得到了新的思想的启悟。 　　嘉祐八年（1063年）的5月，周敦颐应邀与一群文朋诗友游玩聚会。兴之所致，大家便相约写诗作文。周敦颐一气呵成挥笔而就一篇119字的散文，就是名传后世的《爱莲说》。 　　熙宁五年（1072年），周敦颐不幸感染了瘴疠，辞官归隐定居在庐山莲花峰下，他将母亲的坟墓也从润州迁来葬在离他居所很近的地方。他将门前的小溪正式命名为家乡的“濂溪”。定居于江西庐山濂溪书堂。

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水陆草木之花，可爱者甚蕃季陶渊明独爱菊自李唐来世人皆爱牡丹雨独爱莲之淤泥出淤泥而不染

119个字题目三字

　　《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。下面是我整理的《爱莲说》原文赏析，欢迎大家分享。 　　爱莲说 　　朝代：宋代 　　作者：周敦颐 　　原文： 　　水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。(甚爱 一作：盛爱) 　　予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣! 　　写作手法 　　在写法上，《爱莲说》具有“说”这一文体的共同特点，即托物言志。文章从“出淤泥而不染”起，以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和其追求洁身自好的美好情操。同时，文章还运用了对比，反衬的手法，在文中几次以菊、牡丹衬托莲之美;还把菊花的隐逸，牡丹的富贵和莲花的高洁相对比，使“爱莲”之一主题得以加深，没有空洞的说教，而是通过三种形象的对比，起到了突出中心，加深立意的作用，手法可谓高明之极。而且，文章以一个“爱”字贯通全文，使得文章结构严谨。 　　赏析 　　这篇文章可明显分为二部分：前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事;第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并以莲自况，抒发了作者内心深沉的慨叹。 　　作者起笔说：“水陆草木之花，可爱者甚蕃。”选用“可爱”二字，包罗群芳，表明托物寄兴，并不刻意求工，极见其立言斟酌之妙。接着叙说“晋陶渊明独爱菊”。陶渊明不肯为五斗米折腰，解绶归隐后，饮酒赋，安享“采菊东篱下，悠然见南山”的田园逸趣。“独爱菊”，显示渊明雅致芬芳，傲然物外的性格，而且更加明确了题意：陶渊明可以爱菊抒怀，我怎不可独爱莲呢?继写“自李唐来，世人甚爱牡丹”，写了唐人，特别是统治阶层“甚爱牡丹”的好尚，这几句像是重复，但实为加深语意也，而且此句入文，让对比感更为强烈，为其求莲之高洁铺下了引子。大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同，为保持一份高洁，宁愿终老南山。他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。这种在污世保持清白与独自避世求真的心态，与众人皆羡富贵(牡丹)的从众心态是有着思想境界上本质的区别的"。这为爱莲说所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。然后作者撇开一笔说，让那班人爱其所爱吧，“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。这一连串铺叙，对莲花挺拔秀丽的芳姿，清逸超群的令德，特别是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的风范，作了有力的渲染。这几句隐喻作者本身具有“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的高尚品格。实际上，他说的意思就是：官场黑暗，要在官场上保持自己高洁的品格，就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结，因为他不想同流合污。而“濯清莲而不妖”，不过是作者的一种良好愿望罢了。他为官正直，数洗冤狱，为民作主;晚年定居庐山，著书明道，洁身自爱，颐养天年，便是身体力行，澹泊明志的体现。这正是这篇小品能给人思想情趣以深切感染的着力之处。 　　接下来，作者对三种花象征的不同性格进行了比较和品评：“予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。”本来，花是不具备人格的，但在作者眼里，莲花近于菊，却不像菊那样清高冷傲，似乎是逃避现实的隐者;它更不像牡丹那样妍丽妖冶，以富贵媚人。莲花出于污浊现实而不受沾染，受清水洗濯而不显妖冶，实为百花丛中的贤君子。另外，莲花又是佛教中的圣物，如来、观音均以莲花为座。唐释道世《三宝敬佛》云：“故十方诸佛，同出于淤泥之浊;三身正觉，俱坐于莲台之上。”作者《题莲》诗也云：“佛爱我亦爱，清香蝶不偷。一般清意味，不上美人头。”与这篇小品参照，情趣相得益彰。 　　最后，作者评花进而对“爱”也作出评价：“噫!菊之爱，陶后鲜有闻;莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣!”深深地慨叹：当今之世真隐者少，有德者寡，而趋炎附势钻刺富贵之门的小人比比皆是;这莽莽红尘，能有几个志同道合之人，共同去根治这社会痼疾呢?这里先用花进行比喻，让花的特性喻人，虽平淡，但比喻帖切，然后借花喻人，将陶渊明的避世，世人皆追求荣华富贵的心态描写的淋漓尽致。言下虽不免流露出一种孤掌难鸣的哀怨，但意味深长，无情地鞭挞了那些寡廉鲜耻之徒。这里，周敦颐是高傲的，他那种不从众只求纯净的心态，在碌碌尘世中是难能可贵的。他感叹，是因为世风日下，大多数人皆被世事玷染。 　　作者通过对莲花的爱慕与礼赞，表明自己对美好理想的憧憬，对高尚情操的崇奉，对庸劣世态的憎恶。

爱莲说 宋代·周敦颐 　　水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。（甚爱 一作：盛爱） 　　予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ 　　 译文 　　水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。 　　我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中（品德高尚）的君子。唉！（对于）菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。（对于）莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了！ 　　 赏析 　　这篇文章可明显分为二部分：前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事；第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并以莲自况，抒发了作者内心深沉的慨叹。 　　作者起笔说：“水陆草木之花，可爱者甚蕃。”选用“可爱”二字，包罗群芳，表明托物寄兴，并不刻意求工，极见其立言斟酌之妙。接着叙说“晋陶渊明独爱菊”。陶渊明不肯为五斗米折腰，解绶归隐后，饮酒赋诗，安享“采菊东篱下，悠然见南山”的田园逸趣。“独爱菊”，显示渊明雅致芬芳，傲然物外的性格，而且更加明确了题意：陶渊明可以爱菊抒怀，我怎不可独爱莲呢？继写“自李唐来，世人甚爱牡丹”，写了唐人，特别是统治阶层“甚爱牡丹”的好尚，这几句像是重复，但实为加深语意也，而且此句入文，让对比感更为强烈，为其求莲之高洁铺下了引子。大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同，为保持一份高洁，宁愿终老南山。他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。这种在污世保持清白与独自避世求真的心态，与众人皆羡富贵（牡丹）的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。这为爱莲说所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。然后作者撇开一笔说，让那班人爱其所爱吧，“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。这一连串铺叙，对莲花挺拔秀丽的芳姿，清逸超群的令德，特别是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的风范，作了有力的渲染。这几句隐喻作者本身具有“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的高尚品格。实际上，他说的意思就是：官场黑暗，要在官场上保持自己高洁的品格，就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结，因为他不想同流合污。而“濯清莲而不妖”，不过是作者的一种良好愿望罢了。他为官正直，数洗冤狱，为民作主；晚年定居庐山，著书明道，洁身自爱，颐养天年，便是身体力行，澹泊明志的体现。这正是这篇小品能给人思想情趣以深切感染的着力之处。 　　接下来，作者对三种花象征的不同性格进行了比较和品评：“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”本来，花是不具备人格的，但在作者眼里，莲花近于菊，却不像菊那样清高冷傲，似乎是逃避现实的隐者；它更不像牡丹那样妍丽妖冶，以富贵媚人。莲花出于污浊现实而不受沾染，受清水洗濯而不显妖冶，实为百花丛中的贤君子。另外，莲花又是佛教中的圣物，如来、观音均以莲花为座。唐释道世《三宝敬佛》云：“故十方诸佛，同出于淤泥之浊；三身正觉，俱坐于莲台之上。”作者《题莲》诗也云：“佛爱我亦爱，清香蝶不偷。一般清意味，不上美人头。”与这篇小品参照，情趣相得益彰。 　　最后，作者评花进而对“爱”也作出评价：“噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！”深深地慨叹：当今之世真隐者少，有德者寡，而趋炎附势钻刺富贵之门的小人比比皆是；这莽莽红尘，能有几个志同道合之人，共同去根治这社会痼疾呢？这里先用花进行比喻，让花的特性喻人，虽平淡，但比喻帖切，然后借花喻人，将陶渊明的避世，世人皆追求荣华富贵的心态描写的淋漓尽致。言下虽不免流露出一种孤掌难鸣的哀怨，但意味深长，无情地鞭挞了那些寡廉鲜耻之徒。这里，周敦颐是高傲的，他那种不从众只求纯净的心态，在碌碌尘世中是难能可贵的。他感叹，是因为世风日下，大多数人皆被世事玷染。 　　作者通过对莲花的爱慕与礼赞，表明自己对美好理想的憧憬，对高尚情操的崇奉，对庸劣世态的憎恶。

《陋室铭》原文：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入廉青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”【译文】： 山不一定要高，有了仙人就著名了。水不一定要深，有了龙就灵异了。这虽是简陋的房子，只是我的品德美好（就不感到简陋了）。青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。与我谈笑的是博学的人，往来的没有不懂学问的人。可以弹奏朴素的古琴，阅读珍贵的佛经。没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。它好比南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。孔子说：“有什么简陋的呢？”《爱莲说》原文：水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。【译文】： 水面上和陆地上各种草木的花，值得喜爱的有很多。晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花；从唐朝以来，世人很喜爱牡丹；我唯独 喜爱莲花从淤泥里长出来却不受污染，在清水里洗涤过却不显得妖媚，它的茎内空外直，不牵牵连连,不枝枝节节, 香气远播，更显得清香，洁净地挺立在那里。可以在远处观赏,却不能贴近去玩弄呢。 我认为菊是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，人当然是很多了。扩展资料：1.《陋室铭》赏析《陋室铭》为唐代诗人刘禹锡所作，铭本是古代刻于金属器具和碑文上用以叙述生平事迹的一些赞颂或警戒性的文字，多用于歌功颂德与昭申鉴戒。《陋室铭》只有短短的81字。永贞九年，刘禹锡再度被征召上京，后又因玄都观诗讽刺了保守派而外迁。外迁至今属广东省的连州任剌史，后又迁任今属四川的夔州，今属安徽的和州任剌史。陋室是刘禹锡和州剌史任上所造，时间在长庆四年即公元824年至宝历二年即公元826年之间。《陋室铭》大约就写于这段时间或之后不久。陋室，就是刘禹锡任和州剌史时所建的简陋的房子。所谓铭，是古代的一种文体，用于述功纪行或警戒劝勉，它一般体制短小，文辞精粹;句式上多用对偶句，且合乎一定的韵律，读起来铿锵有力。作者所记为陋室，陋室有何所记。可见他记这陋室是有目的的，也就是不为一般所记而记，其中一定隐含着作者的思想与怀抱。所以，此文虽是铭文，却主要是为了表述自己的抱负和情操，字里行间也流露出讽刺现实的意味。文章前三句从“山”与“水”写起，再写到刘禹锡自己所居的陋室，这里运用了“比兴”手法。不高的山有了仙人居住就会有名声;不深的水有了龙的存在也会有名气。那么，陋室如果有德行的人居住也会声名远播。很显然，作者从“山”“水”写起，是铺垫，也是类比，表明既是陋室，只要有“德”的人住着，陋室是名声也是很好的。名山胜水如此，陋室亦然。作者在文章一开头就提出了自己的观点与看法，使文章很有气势。这篇铭文的特点可以用陆机说的“博约而温润”(《文赋》)来概括。博，指内容广博;约，指文辞简约，概括性极强;温，指气度温和，从容不迫；润，指语调温顺。刘禹锡的《陋室铭》在这几个方面都具有这些特点。这篇铭文短短的八十一字，内容广博，既述怀抱，又明心志;气度温和，既所托有所指，而又含而不露，实在是千古铭文的第一篇2.《爱莲说》赏析周敦颐一生喜爱莲花，所以写下了这篇借花喻人的优美小品文。它巧妙地将莲花的生活环境、特殊性状和君子的高尚品格联系起来，表达了作者“主静、无欲”的道德观，体现了一种高洁的情操和人格美的力量。莲花所体现的君子风度，至今仍有现实意义，它启示人们：做人应做像莲花那样高洁正直的君子，要讲求精神文明。新的时代要求人们有理想、有道德，我们也可以从《爱莲说》中汲取营养，结合实际，加强自身的修养。本文作者赋予牡丹以“富贵”的品评，并对这种品格持保留态度，这是为了表达对趋炎附势的世俗风气的不满。孔子说：“不仁而富且贵，于我如浮云。”只反对为富不仁，鄙视用不仁的手段攫取富贵，并不将富贵视为邪恶。人类社会的发展就是以追求物质财富和精神财富的日益充足为动力的。富贵的品格，恰恰是牡丹赢得人民大众喜爱的本质内涵。 本文在写作技巧方面有两个显著特点：一、词句简洁流畅，旨意含蓄丰富。全文分三层意思，有爱菊、爱牡丹的概说，有对莲的描绘；有对三种花的品评，有自己的感慨，层层衔接，构思精巧。在三层意思中重点在第一层中对莲的描绘上，约占全篇三分之一，突出了“爱莲”的主旨。这一部分写好了，既可得到以莲花喻君子的含蓄而深广的意境，又可使其他二层意思节省笔墨。全文虽只有119个字，却立意高远，表现了丰富的思想。二、文章运用了拟人、对比、比喻等多种修辞手法。根据菊花傲霜雪的特点，将它比拟为隐士；根据牡丹浓艳、馥郁的特点来象征荣华富贵，将它比拟为富贵之人；根据莲花的生活环境，生理习性来象征人的高洁，将它比拟为君子，无不巧妙贴切。为了突出“莲”，文章始终以菊、牡丹作对比，对牡丹作者持保留态度，对“菊”作者持有褒有贬的态度，因为隐士不问世事，虽自我清高，然无补于世，根据作者一生的经历看，他是在积极入世中保持自己情操的，即“出淤泥而不染”，这种精神是莲独具的。因此，菊、牡丹将莲衬托得更加高洁、可爱。

爱莲说原文水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！译文水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不生蔓，也不长枝。香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了!写作背景据清邓显鹤《周子全书》《年谱》记载：“八年癸卯。先生四十七，正月七日，行县至于都，邀余杭钱建侯（拓）、四明沈希颜游岩题石，并有诗刻石。五月，作《爱莲说》，沈希颜书，五抟篆额。钱拓上石，即十五日事也。”先生四十七，即嘉祐八年（1063）。《赣州府志》记有爱莲书院，云：“爱莲书院在城北，其地原为督学试院，有周茂叔莲池遗迹。”又有爱莲亭条目：“濂溪书院旧在东北玉虚观左······”这些记载充分证明，北宋嘉祐六年（1061）至治平元年（1064）周敦颐任虔州通判时，已建莲池，并于嘉祐八年五月在此地已挥笔题写《爱莲说》。

没得何书桓好vv还是

我感觉你这个拼音有点标的不准确呀，四升跟三升还有一升有点像

一：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖二：香远益清，亭亭净植三：中通外直，不蔓不枝

爱莲说拼音版注音：shuǐ lù cǎo mù zhī huā，kě ài zhě shèn fán。水陆草木之花，可爱者甚蕃。jìn táo yuān míng dú ài jú。zì lǐ táng lái，shì rén shèn ài mǔ dān。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。yǔ dú ài lián zhī chū yū ní ér bù rǎn，zhuó qīng lián ér bù yāo，予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，zhōng tōng wài zhí，bù màn bù zhī，中通外直，不蔓不枝，xiāng yuǎn yì qīng，tíng tíng jìng zhí，kěyuǎn guān ér bù kě xiè wán yān。香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。yǔ wèi jú，huā zhī yǐn yì zhě yě；予谓菊，花之隐逸者也；mǔ dān，huā zhī fù guì zhě yě；牡丹，花之富贵者也；lián，huā zhī jūn zǐ zhě yě。莲，花之君子者也。yī！jú zhī ài，táo hòu xiǎn yǒu wén。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。lián zhī ài，tóng yǔ zhě hé rén ?莲之爱，同予者何人？mǔ dān zhī ài，yí hū zhòng yǐ！牡丹之爱，宜乎众矣！

《爱莲说》原文：水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人皆爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！《爱莲说》原文翻译：水中和陆地上各种草木的花，值得喜爱的很多。东晋的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人很喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，因为它从淤泥里长出来却不沾染污秽，经过清水的洗涤却不显得妖媚，它的茎中空外直，不牵牵连连，不枝枝节节，香气远播，越发清幽，笔挺洁净地竖立在水中，人们只能在远处观赏，却不能随意地玩弄。我认为菊，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明之后就很少听说了。对于莲花的喜爱，同我一样的还有什么人呢？喜欢牡丹的人，应该很多吧！

周敦颐【原文】 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人皆爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ 【译文】 水上或陆地上的草木及花，受人喜欢者特别的繁多。东晋陶渊明偏爱于菊；自李唐王朝以来，世上的人都特别的喜欢牡丹；可是我独独喜爱莲花的出自于淤泥而不沾染污秽的高洁，它经过清水的洗涤，显得纯净而不妖媚。它内心通达而外形刚直，不像藤蔓四处蔓延，也不像枝干四处纵横。香气远而清纯芬芳，亭亭玉立如在水佳人，只可以远远的欣赏而不可以肆意的亵玩也。 我比喻菊，是花中的隐居避世之人也。牡丹，是花中的富贵之人也。而莲花呢？是花中的君子也。噫！（感叹词，在此作助词，以加重语气）爱菊之人，陶渊明死后很少听到。爱莲之人，与我同样所好的又有几人？（几人又作何人）而爱牡丹之人呢，适合于大多数人也。 （叶依青）【赏析】 宋熙宁四年（公元1071年），著名的理学家周敦颐来星子任南康知军。周敦颐为人清廉正直，襟怀淡泊，平生酷爱莲花。 周敦颐来星子后，在军衙东侧开挖了一口池塘，全部种植荷花。周敦颐来星子时已值暮年（55岁），又抱病在身，所以每当公余饭后，他或独身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔赏花品茗，并写下了一篇脍炙人口的散文《爱莲说》。《爱莲说》虽短，但字字珠玑，历来为人所传诵。 一年以后，周敦颐由于年迈体弱辞官而去，在庐山西北麓筑堂定居讲学。他留下的莲池和那篇《爱莲说》，一直为后来者珍视。淳熙六年（公元1179年），朱熹调任南康知军，满怀对周敦颐的仰慕之情，重修爱莲池，建立爱莲堂，并从周的曾孙周直卿那儿得到周敦颐《爱莲说》的墨迹，请人刻之于石立在池边。朱熹作诗道： 闻道移根玉井旁，花开十里不寻常； 月明露冷无人见， 独为先生引兴长。 赏析《爱莲说》，其重点是“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”，这是全文的中心题意。 古人写文一般都是借物抒怀，同样的一句话，都有二层意思，一层喻物，一层抒怀。同样，“出淤泥而染，濯清莲而不妖”也有第二层抒怀意思。隐喻作者本身具有“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的高尚品格。实际上，他说的意思就是：官场黑暗，要在官场上保持自已高洁的品格，就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结，因为他不想同流合污。而“濯清莲而不妖”，不过是作者的一种良好愿望罢了。常在河边走，哪有不湿鞋的道理？所以百花之中独莲而能为，弥足可贵也。这也是作者的感叹吧，因为在大环境中他是不可能做到独善其身的，除了逃避与远离。或者如他那样兢兢业业的守着自已的一份志节。 周敦颐的《爱莲说》从“水陆草木之花，可爱者甚众”。开篇深沉大气，既点明了《爱莲说》之莲也属水陆草木之花，也点明了莲的可爱，只是“甚蕃”者里的之一罢了。这为他下文的“予独爱莲”埋下了顺理成章的伏笔。如此开篇，出笔皆成不凡，吸人眼球也。接下去周敦颐并没在甚蕃里纠缠，只是直接缩景，一句“晋陶渊明独爱菊”，更加明确了题意，陶渊明可以爱菊抒怀，我怎不可独爱莲呢？ 接下句“自李唐来，世人甚爱牡丹”，像是重复，但实为加深语意也，而且此句入文，让对比感更为强烈，为其求莲之高洁铺下了引子。大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同，为保持一份高洁，宁愿终老南山。他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。这种在污世保持清白与独自避世求真的心态，与众人皆羡富贵（牡丹）的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。这为爱莲说所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。

刘禹锡的《爱莲说》全文如下：余襟袂而澹然参差者，世之奇士，不少也。然而独爱莲者，比屋可登，望之可救，远而望之，皎若太阳升朝霞；近而则灼如火焰入日。纤纤几重，可怜焉！其中有句：“远而望之，皎若太阳升朝霞；近而则灼如火焰入日。”形容了莲花的美丽和瑰丽，使得莲花具有了矛盾的两面性。这句话也成为了经典的文化典故。整篇文章以莲花为主题，虽然只有短短数百言语，但却将莲花的生命、形态、品格、生活环境等描述得栩栩如生、妙趣横生，形象地描绘了莲花的生命哲学，使得莲花不仅仅是一朵花，更是一种生命、一种精神，富有诗意和哲思性。

119字。《爱莲说》全文字数119字，题目3字，共122字，是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。《爱莲说》这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格

爱莲说诗词原文如下：水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！爱莲说翻译：1、水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。2、我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中（品德高尚）的君子。啊！（对于）菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。（对于）莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了！

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爱莲说 是周敦颐的

1、原文水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！2、注释水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不生蔓，也不长枝。香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了!3、作者：北宋周敦颐扩展资料赏析这篇文章可明显分为二部分：前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事；第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并以莲自况，抒发了作者内心深沉的慨叹。作者起笔说：“水陆草木之花，可爱者甚蕃。”选用“可爱”二字，包罗群芳，表明托物寄兴，并不刻意求工。接着叙说“晋陶渊明独爱菊”。陶渊明不肯为五斗米折腰，解绶归隐后，饮酒赋诗，安享“采菊东篱下，悠然见南山”的田园逸趣。“独爱菊”，显示渊明雅致芬芳，傲然物外的性格，而且更加明确了题意：陶渊明可以爱菊抒怀，我怎不可独爱莲呢？继写“自李唐来，世人甚爱牡丹”，写了唐人，特别是统治阶层“甚爱牡丹”的好尚，这几句像是重复，但实为加深语意也，而且此句入文，让对比感更为强烈，为其求莲之高洁铺下了引子。大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同，为保持一份高洁，宁愿终老南山。接下来，作者对三种花象征的不同性格进行了比较和品评：“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”最后，作者评花进而对“爱”也作出评价：“噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！”深深地慨叹：当今之世真隐者少，有德者寡，而趋炎附势钻刺富贵之门的小人比比皆是；这莽莽红尘，能有几个志同道合之人，共同去根治这社会痼疾呢？这里先用花进行比喻，让花的特性喻人，虽平淡，但比喻帖切，然后借花喻人，将陶渊明的避世，世人皆追求荣华富贵的心态描写的淋漓尽致。作者通过对莲花的爱慕与礼赞，表明自己对美好理想的憧憬，对高尚情操的崇奉，对庸劣世态的憎恶。参考资料来源：百度百科—爱莲说

爱莲说原文及翻译注释如下：《爱莲说》朝代：宋代作者：周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。(甚爱 一作：盛爱)予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。译文：水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲)，而不可轻易地玩弄它啊。我认为菊花，是花中的隐士;牡丹，是花中的富贵者;莲花，是花中(品德高尚)的君子。啊!(对于)菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱，人数当然就很多了!注释：晋陶渊明独爱菊：晋朝陶渊明只喜爱菊花。陶渊明(365-427)，一名潜，字元亮，自称五柳先生，世称靖节先生(死后谥靖节)，东晋浔阳柴桑(现在江西省九江市)人，东晋著名诗人。是著名的隐士。陶渊明独爱菊花，常在诗里咏菊，如《饮酒》诗里的“采菊东篱下，悠然见南山”，向来称为名句。

原文 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。 译文 水陆草木之花【①】，可爱者甚蕃【②】。晋陶渊明独爱菊【③】。自李唐来【④】，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染【⑤】，濯清涟而不妖【⑥】，中通外直，不蔓不枝【⑦】，香远益清【⑧】，亭亭【⑨】静植，可远观而不可亵玩【⑩】焉。 予谓菊，花之隐逸者【①①】也；牡丹【①②】，花之富贵者也；莲，花之君子【①③】者也。噫【①④】！菊之爱【①⑤】，陶后鲜有闻【①⑥】。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎【①⑦】众矣。

陋室铭山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入廉青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”译文： 山不一定要高，有了仙人就著名了。水不一定要深，有了龙就灵异了。这虽是简陋的房子，只是我的品德美好（就不感到简陋了）。青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。与我谈笑的是博学的人，往来的没有不懂学问的人。可以弹奏朴素的古琴，阅读珍贵的佛经。没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。它好比南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。孔子说：“有什么简陋的呢？”爱莲说水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。 翻译： 水面上和陆地上各种草木的花，值得喜爱的有很多。晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花；从唐朝以来，世人很喜爱牡丹；我唯独喜爱莲花从淤泥里长出来却不受污染，在清水里洗涤过却不显得妖媚，它的茎内空外直，不牵牵连连,不枝枝节节, 香气远播，更显得清香，洁净地挺立在那里，可以在远处观赏,却不能贴近去玩弄呢。 我认为菊是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，人当然是很多了。

《爱莲说》全文字数119字，题目3字，共122字。原文：《爱莲说》宋代：周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。(甚爱 一作：盛爱)予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣!释义：水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世上的人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香，笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能玩弄它啊。我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然就很多人了！扩展资料：宋熙宁四年（公元1071年），周敦颐来到星子（现已撤销，原为江西省九江市下辖县）任南康知军。周敦颐来星子后，在军衙东侧开挖了一口池塘，全部种植荷花。周敦颐来星子时已值暮年（55岁），又抱病在身，所以每当茶余饭后，他或独身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔赏花品茗，并写下了散文《爱莲说》。从《爱莲说》一文来看，以莲喻道德高尚的人。且正是文如其人，了专祠，并在祠后建“濂溪书院”，书院内还凿有“爱莲池”。由于几经兵燹，原来书院、祠和池均已无存。此篇文章写出了作者洁身自好、不甘屈服于世俗的高尚情操，表现了作者的“出淤泥而不染”，从而与文章中所讽刺的庸人、俗人构成了鲜明的对比。正如《爱莲说》抒意，周敦颐虽身居官场，却始终未曾放弃读书治学，著书立说，教育青年提携后进。宋代著名哲学家、教育家二程——程颐、程颢，便是他在赣州一手培养出来的弟子。他做官也和别人不同，“为政精密，务尽道理”，他在1045年任南安（今大余）司理参军（一种小官）时，为了一个法不当死的囚犯，和顶头上司转运使王逵据理力争，并递上辞呈，不愿为官，终于使刚愎自用的王逵有所感悟，承认自己的错误，囚不得死。周敦颐在赣州为官多年，清廉勤勉。《爱莲说》据传系他一次游览于都罗汉岩之后所作。淳熙六年（1179年），朱熹任南康（今星子县）郡守，曾在庐山的濂溪书院中赞叹周敦颐一生不与黑暗势力同流合污；黄庭坚亦称赞他“人品甚高”，如“光风霁月”。后来，赣州人为纪念他，建立了濂溪祠，刻周敦颐的图像及一些文章于石壁。此时，周敦颐的曾孙周直卿来到九江，把他曾祖写的《爱莲说》墨本送赠，于是赣州人就在书院莲池旁壁上摹刻了此文，流传千古。参考资料来源：百度百科——爱莲说 （周敦颐创作的一篇散文）

爱莲说原文注释：(1)晋陶渊明独爱菊：晋朝陶渊明只喜爱菊花。陶渊明（365-427），一名潜，字元亮，自称五柳先生，世称靖节先生（死后谥靖节），东晋浔阳柴桑（现在江西省九江市）人，东晋著名诗人。是著名的隐士。陶渊明独爱菊花，常在诗里咏菊，如《饮酒》诗里的“采菊东篱下，悠然见南山”，向来称为名句。自李唐来，世人甚爱牡丹。《唐国史补》里说：“京城贵游，尚牡丹……每春暮，车马若狂……种以求利，一本（一株）有直（同“值”）数万（指钱）者。甚：很，十分。(2)说：一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人、借事或借物的记载来论述道理。(3)之：的。(4)可爱：值得怜爱。(5)者：花。(6)甚：很，非常。(7)蕃：多。(8)自：自从。(9)李唐：指唐朝。唐朝皇帝姓李所以称为“李唐”。(10)独：只，仅仅。(11)之：主谓之间取消句子独立性。(12)出：长出。(13)淤（yū）泥：污泥。(14)染：沾染（污秽）。(15)濯（zhuó）：洗涤。(16)清涟（lián）：水清而有微波，这里指清水。(17)妖：美丽而不端庄。(18)通：贯通；通透。(19)直：挺立的样子。(20)中通外直：（它的茎）内空外直。(21)不蔓（màn）不枝：不生蔓，不长枝。(22)香远益清：香气远播，愈加使人感到清雅。(23)益：更加。(24)清：清芬。(25)亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。亭亭：耸立的样子。(26)植：树立。(27)可：只能。(28)亵玩：玩弄。(29)亵（xiè）：亲近而不庄重。(30)焉：句末语气词，这里指当于现代汉语的“啊”“呀”，助词。(31)谓：认为。(32)隐逸者：指隐居的人。在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，就隐居避世。(33)盛：广。(34)君子：指道德品质高尚的人。(35)者：……的人或物。随着前面的名词而变化，例如：“有黄鹤楼者”中的者意思就是……建筑。(36)噫：感叹词，相当于现在的”唉”。(37)菊之爱：对于菊花的喜爱。之：语气助词，的。（一说为“宾语提前的标志”）(38)鲜（xiǎn）：少。(39)闻：听说。(40)同予者何人：像我一样的还有什么人呢？(41)宜乎众矣：（爱牡丹的）应当有很多人吧。(42)宜乎：当然（应该）。(43)宜：当。(44)众：众多。

作者：周敦颐原文：水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。(甚爱 一作：盛爱)予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣!译文水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中（品德高尚）的君子。唉！（对于）菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。（对于）莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了!注释晋陶渊明独爱菊：晋朝陶渊明只喜爱菊花。陶渊明(365-427)，一名潜，字元亮，自称五柳先生，世称靖节先生（死后谥靖节），东晋浔阳柴桑（现在江西省九江市）人，东晋著名诗人。是著名的隐士。陶渊明独爱菊花，常在诗里咏菊，如《饮酒》诗里的“采菊东篱下，悠然见南山”，向来称为名句。自李唐来，世人甚爱牡丹。《唐国史补》里说：“京城贵游，尚牡丹……每春暮，车马若狂……种以求利，一本（一株）有直（同“值”）数万(指钱）者。甚：很，十分。说：一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人、借事或借物的记载来论述道理。之：的。可爱：值得怜爱。者：花。甚：很，非常。蕃：多。自：自从。李唐：指唐朝。唐朝皇帝姓李所以称为“李唐”。独：只，仅仅。之：主谓之间取消句子独立性。出：长出。淤（yū）泥：污泥。染：沾染（污秽）。濯（zhuó）：洗涤。清涟（lián）：水清而有微波，这里指清水妖：美丽而不端庄。通：贯通；通透。直：挺立的样子。中通外直：（它的茎）内空外直。不蔓（màn）不枝：不生蔓，不长枝香远益清：香气远播，愈加使人感到清雅。益：更加。清：清芬。亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。　亭亭：耸立的样子。植：树立。可：只能。亵玩:玩弄。亵（xiè）：亲近而不庄重。焉：句末语气词，这里指当于现代汉语的‘‘啊"" ‘‘呀""，助词。谓：认为。隐逸者：指隐居的人。在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，就隐居避世；盛：广。君子：指道德品质高尚的人。者：……的人或物。随着前面的名词而变化，例如：“有黄鹤楼者”中的者意思就是……建筑噫：感叹词，相当于现在的"唉"。菊之爱：对于菊花的喜爱。之：语气助词，的。（一说为“宾语提前的标志”）鲜（xiǎn）：少。闻：听说。同予者何人：像我一样的还有什么人呢？宜乎众矣：（爱牡丹的）应当有很多人吧。宜乎：当然（应该）。宜：当。众：众多。逐句翻译⒈水陆草木之花，可爱者甚蕃（fán）。水陆上草本木本的花，值得喜爱的有很多。⒉晋陶渊明独爱菊。晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花。⒊自李唐来，世人甚爱牡丹。从唐朝以来，人们十分喜爱牡丹。⒋予（yú）独爱莲之出淤泥而不染，濯（zhuó）清涟而不妖，我（却）[1]唯独喜爱莲花从淤泥里生长出却不受（淤泥）沾染，经过清水洗涤，但是却不显得妖媚。⒌中通外直，（它的枝干）中间贯通，外表笔直，⒍不蔓（màn）不枝，不缠生藤蔓，不旁出冗枝或：不长藤蔓，不生枝节，⒎　香远益清，香气传播得越远越显得清幽，⒏亭亭净植，笔直而洁净地立在那里，⒐可远观而不可亵玩焉。（人们）只能远远地观赏（它们）却不能亲近而不庄重地玩弄它。（焉：句末语气词，相当于现代汉语中的“啊”“呀”等语义虚词。）⒑予谓菊，花之隐逸者也；我认为菊花，是花中的隐士；⒒牡丹，花之富贵者也；牡丹，是花中富贵的花；⒓莲，花之君子者也。莲花，是花中的君子。⒔噫！菊之爱，陶后鲜有闻。唉！喜爱菊花的（人），自陶渊明以后就很少有听闻了。⒕莲之爱，同予者何人？喜爱莲花（的人），和我一样的还有谁？⒖牡丹之爱，宜乎众矣。喜爱牡丹（的人），应该（当然）有很多人了！（宜：当然）

古代诗文名篇赏析 转 ●原文 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。 注释 ①爱莲说：选自《周元公集》。著有《太极图说》《通书》等“说”，是古代论说文的一种体裁，可以说明事物，也可以论述道理。 ②蕃（fán）：多。 ③晋陶渊明独爱菊：陶渊明(365-427)，一名潜，字元亮，东晋浔阳(现在江西省九江县)人，东晋著名诗人。他独爱菊花，常在诗里咏菊，如《饮酒》诗里的“采菊东篱下，悠然见南山”，向来称为名句。 ④自李唐来，世人甚爱牡丹：唐朝以来，人们很爱牡丹。李唐，指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。世人，社会上的一般人。唐人爱牡丹，古书里有不少记载，如唐朝李肇的《唐国史补》里说：“京城贵游，尚牡丹……每春暮，车马若狂……种以求利，一本(一株)有直(同“值”)数万(指钱)者。” ⑤予独爱莲之出淤泥而不染：我单单喜欢莲花，喜欢它从污泥里生出却不被沾染。予，我。淤泥，池塘里积存的污泥。 ⑥濯(zhuó)清涟而不妖：经过水播的。濯，洗涤。清涟，水清而有微波的样子，这里指清水。妖，美丽而不端庄。 ⑦不蔓不枝：不牵牵连连的，不枝枝节节的。 ⑧香远益清：香气越远越清。益，更，越。 ⑨亭亭：耸立的样子。亭亭净植，笔直的洁净的立在那里。 ⑩亵(xiè)玩：近前把玩。亵，亵渎不尊重. ①①隐逸者：隐居的人。封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，便隐居避世。 ①②牡丹，花之富贵者也：牡丹是花中的“富人”。 ①③君子：道德高尚的人。 ①④噫(yī)：叹词，相当于“唉”。 ①⑤菊之爱：对于菊花的爱好。 ①⑥鲜(xiǎn)有闻：很少听到。鲜，少。 ①⑦宜乎：宜，应当，这里和“乎”连用，有“当然”的意思。 ●背景简介 周敦颐(1017～1073)是我国理学的开山祖，他的理学思想在中国哲学史上起到了承前启后的作用。周敦颐从小喜爱读书，在家乡颇有名气，人们都说他“志趣高远，博学力行，有古人之风”。他的学问、气度，也感动过许多人来追随他学习，其中最著名的，就是程颐、程颢两兄弟，他们后来都成了南宋一代著名的理学家。 公元1072年，周敦颐来到江西，创办了濂溪书院，从此开始设堂讲学，收徒育人。他将书院门前的溪水命名“濂溪”，并自号“濂溪先生”。因他一生酷爱莲花，便在书院内建造了一座爱莲堂，堂前凿一池，名“莲池”，以莲之高洁，寄托自己毕生的心志。先生讲学研读之余，常漫步赏莲于堂前。后造就一篇《爱莲说》，其佳句“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”成为千古绝唱，至今仍脍炙人口。 翻译 水上，陆上各种草和木的花，可爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世人的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。 我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的宝贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲花的爱好，像我一样的人还有什么人呢？对于牡丹的爱好，人数当然就很多了。赏析 莲花，是古往今来文人笔下高歌咏叹的对象，但大多数文人都是惊叹于它的清姿素容，并将其形诸笔端；而这笔散文精品却独辟蹊径，通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。 从内容上看，这篇文章可明显分为二部分：前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事；第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并以莲自况，抒发了作者内心深沉的慨叹。 文章的前一部分，写出了莲花之美就在于其一个“洁”字。首先，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”写出了莲花身处污泥之中，却纤尘不染，不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神；其次，“中通外直，不蔓不枝”，写出了它里外贯通、外表挺直、表里如一、不牵扯攀附的高尚品质；再次“可远观而不可亵玩”，写出了莲如傲然不群的君子一样，决不被俗人们轻慢玩弄。 前文所说的一切，事实上是作者人格的写照，是作者心志的自明，关于这一点，我们可以从文章的第二部分得到明证。正如作者所说：“莲之爱，同予者何人？”其间的潜台词就是感慨于象他一样具有莲花之洁的人实在太少了。 在写法上，《爱莲说》具有“说”这一文体的共同特点，即托物言志。文章从“出淤泥而不染”起，以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和自己追求洁身自好的美好情操。同时，文章还运用了对比，反衬的手法，在文中几次以菊、牡丹反衬莲之美；还把菊花的隐逸，牡丹的富贵和莲花的高洁相对比，使“爱莲”之一主题得以加深，没有空洞的说教，而是通过三种形象的对比，起到了突出中心，加深立意的作用，手法可谓高明之极。而且，文章以一个“爱”字贯通全文，使得文章结构谨严。 在文章结尾，作者一叹真正隐逸的高士极少，二叹品格高尚的君子罕见，三叹贪慕富贵的俗人很多，耐人寻味，发人深省。 这首诗在语言上也同样富有特色，那就是优美简练，的确是如莲之美——“不枝不蔓”，没有多余的无用之语 其重点是“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”，这是全文的中心题意。 古人写文一般都是借物抒怀，同样的一句话，都有二层意思，一层喻物，一层抒怀。同样，“出淤泥而染，濯清莲而不妖”也有第二层抒怀意思。隐喻作者本身具有“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的高尚品格。实际上，他说的意思就是：官场黑暗，要在官场上保持自已高洁的品格，就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结，因为他不想同流合污。而“濯清莲而不妖”，不过是作者的一种良好愿望罢了。常在河边走，哪有不湿鞋的道理？所以百花之中独莲而能为，弥足可贵也。这也是作者的感叹吧，因为在大环境中他是不可能做到独善其身的，除了逃避与远离。或者如他那样兢兢业业的守着自已的一份志节。 周敦颐的《爱莲说》从“水陆草木之花，可爱者甚众”。开篇深沉大气，既点明了《爱莲说》之莲也属水陆草木之花，也点明了莲的可爱，只是“甚蕃”者里的之一罢了。这为他下文的“予独爱莲”埋下了顺理成章的伏笔。如此开篇，出笔皆成不凡，吸人眼球也。接下去周敦颐并没在甚蕃里纠缠，只是直接缩景，一句“晋陶渊明独爱菊”，更加明确了题意，陶渊明可以爱菊抒怀，我怎不可独爱莲呢？ 接下句“自李唐来，世人甚爱牡丹”，像是重复，但实为加深语意也，而且此句入文，让对比感更为强烈，为其求莲之高洁铺下了引子。大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同，为保持一份高洁，宁愿终老南山。他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。这种在污世保持清白与独自避世求真的心态，与众人皆羡富贵（牡丹）的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。这为爱莲说所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。 下句周敦颐就直接进入了正题“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清莲而不妖，中通外直，可远观而不可亵玩焉”，写莲之语，爱莲之心，喻莲之志，可谓一气呵成，看似是对莲的直观描写，其实字字句句皆是借莲之表像倾诉心衷也。此运笔之老到，实让人叹为观止。可说通篇读者都无一丝喘息之机。语言超凡脱俗，而回味却是隽永绵长，越品越有滋味。 收篇，周敦颐先用花进行比喻，让花的特性喻人，虽平淡，但比喻帖切，让人读来也别有一番滋味。“予谓菊，花之隐者逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也”。此平淡之句接上节“晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲……”可谓浑然一体，不着丝毫痕迹。而更重要的是，借花喻人，将陶渊明的避世，世人皆追求荣华富贵的心态描写的淋漓尽致，而无一言直接指责。 周敦颐通过这样的对比，将自已比喻为君子。君子难为，犹胜于避世也。从这一点来看，周敦颐有些孤芳自赏的意思。不过周敦颐也有些自知之明，接下去他发出了深沉的感叹“菊之爱，陶之后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣”。是的，滚滚红尘，又有多少人能避世以求一份真呢？晋有陶渊明，可现在却听都没听到还有人会这样做的。或是像我一样的，在尘世中能相守一份纯净的，有着我这样追求君子风范的，又有几人？大多数的人，皆在红尘世事中从众罢了。从这里可以看出，周敦颐是高傲的，他那种不从众只求纯净的心态，在碌碌尘世中是难能可贵的。他感叹，是因为世风日下，大多数人皆被世事玷染也。 此文高风亮节，清雅脱俗，精短，锒锒上口，实为古文中难得的精品短篇。而且一文双解，内容厚实而意境深远。加上其文近似白话，易读易解，所以成了流传后世脍炙人口的传世佳品。在赏析此文的时候，如果能感动于文中的志节，这也就是读此文的最佳所得吧

张履祥的爱莲说文言文翻译及原文如下：《爱莲说》原文：水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。翻译：水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从唐朝以来,世上的人大多喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被沾染;经过清水的洗涤却不显得妖艳;它的茎内空外直,不横生藤蔓,不旁生枝茎;香气远播越远越清幽;笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏,却不能玩弄它啊。我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中品德高尚的君子。唉!对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱，当然就很多人了!

问题一：爱莲说全文字数 《爱莲说》 全文116字 （宋）周敦颐 水陆草木之花①,可爱者甚蕃②.晋陶渊明独爱菊③.自李唐来④,世人甚爱牡丹.予独爱莲之出淤泥而不染⑤,濯清涟而不妖⑥,中通外直,不蔓不枝⑦,香远益清⑧,亭亭⑨净植,可远观而不可亵玩⑩焉.予谓菊,花之隐逸者①①也；牡丹①②,花之富贵者也；莲,花之君子①③者也.噫①④!菊之爱①⑤,陶后鲜有闻①⑥.莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎①⑦众矣. 注释 ①爱莲说：选自《周元公集》.著有《太极图说》《通书》等“说”,是古代论说文的一种体裁,可以说明事物,也可以论述道理. ②蕃（fán）：多. ③晋陶渊明独爱菊：陶渊明(365-427),一名潜,字元亮,东晋浔阳(现在江西省九江县)人,东晋著名诗人.他独爱菊花,常在诗里咏菊,如《饮酒》诗里的“采菊东篱下,悠然见南山”,向来称为名句. ④自李唐来,世人甚爱牡丹：唐朝以来,人们很爱牡丹.李唐,指唐朝.唐朝的皇帝姓李,所以称为“李唐”.世人,社会上的一般人.唐人爱牡丹,古书里有不少记载,如唐朝李肇的《唐国史补》里说：“京城贵游,尚牡丹……每春暮,车马若狂……种以求利,一本(一株)有直(同“值”)数万(指钱)者.” ⑤予独爱莲之出淤泥而不染：我单单喜欢莲花,喜欢它从污泥里生出却不被沾染.予,我.淤泥,池塘里积存的污泥. ⑥濯(zhuó)清涟而不妖：经过水播的.濯,洗涤.清涟,水清而有微波的样子,这里指清水.妖,美丽而不端庄. ⑦不蔓不枝：不牵牵连连的,不枝枝节节的. ⑧香远益清：香气越远越清.益,更,越. ⑨亭亭：耸立的样子.亭亭净植,笔直的洁净的立在那里. ⑩亵(xiè)玩：近前把玩.亵,亵渎不尊重. ①①隐逸者：隐居的人.封建社会里,有些人不愿意跟统治者同流合污,便隐居避世. ①②牡丹,花之富贵者也：牡丹是花中的“富人”. ①③君子：道德高尚的人. ①④噫(yī)：叹词,相当于“唉”. ①⑤菊之爱：对于菊花的爱好. ①⑥鲜(xiǎn)有闻：很少听到.鲜,少. ①⑦宜乎：宜,应当,这里和“乎”连用,有“当然”的意思. 译文 水上、地上各种草木的花,可爱的很多.晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花.自唐朝以来,世人很喜欢牡丹.我则惟独喜爱莲――莲从淤泥里生长出来,却不受泥的沾染；它经过清水洗涤,却不显得妖艳；（它的茎）内空外直,没有（缠绕的）蔓,（也）没有（旁逸的）枝；香气远播,更显得清芬；它笔直地洁净地立在水中,（只）可以从远处观赏,却不能贴近去玩弄啊. 我认为,菊是花中的隐士,牡丹是花中的富贵者,莲是花中的君子.唉!对于菊花的爱好,陶渊明以后很少听到了.对于莲的爱好,像我一样的还有谁呢?对于牡丹的爱,那当然是有很多的人了. “说”,古代文体之一,它往往借描绘事物以抒情言志.周敦颐的《爱莲说》正是这种托物言志的文体中一篇不可多得的传世佳作. 问题二：陋室铭和爱莲说两首古诗文一共多少字 陋室铭79字，爱莲说116字，一共195个字 问题三：爱莲说原文 爱莲说 （宋）周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。 [注释]： (1)爱莲说：选自《周元公集》。作者周敦颐著名的唯心主义哲学家。“说”，是古代论说文的一种体裁，可以说明事物，也可以论述道理。 (2)蕃：多。 (3)晋陶渊明独爱菊：陶渊明(365-427)，一名潜，字元亮，东晋浔阳(现在江西省九江县)人，著名的诗人。他很爱菊花，常在诗里写到，如《饮酒》诗里的“采菊东篱下，悠然见南山”，向来称为名句。 (4)自李唐来，世人甚爱牡丹：唐朝以来，人们很爱牡丹。李唐，指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。世人，社会上的一般人。唐人爱牡丹，古书里有不少记载，如唐朝李肇的《唐国史补》里说：“京城贵游，尚牡丹……每春暮，车马若狂……种以求利，一本(一株)有直(同“值”)数万(指钱)者。” (5)予独爱莲之出淤泥而不染：我单单喜欢莲花，喜欢它从污泥里生出却不被沾染。淤泥，池塘里积存的污泥。 (6)濯(zhuó)清涟而不妖：在清水里洗过却不妖艳。濯，洗涤。清涟，水清而有微波的样子，这里指清水。妖，美丽而不端庄。 (7)不蔓不枝：不牵牵连连的，不枝枝节节的。 (8)香远益清：香气越远越清。益，更，越。 (9)亭亭：耸立的样子。 (10)亵(xiè)玩：玩弄。亵，亲近而不庄重。 (11)隐逸者：隐居的人。封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，便隐居避世。 (12)牡丹，花之富贵者也：牡丹是花中的“富人”。 (13)君子：道德高尚的人。 (14)噫(yī)：叹词，相当于“唉”。 (15)菊之爱：对于菊花的爱好。 (16)鲜(xiǎn)有闻：很少听到。鲜，少。 (17)宜乎：宜，当，这里和“乎”连用，有“当然”的意思。 [译文]：水上地上各种草和木的花，可爱的是很多的。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来，世上的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。 我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。 唉！爱菊花的人，从陶渊明以后很少听到过。爱莲花的人，像我一样的人还有什么人呢？至于爱牡丹的人，人数当然就很多了！ “说”，古代文体之一，它往往借描绘事物以抒情言志。周敦颐的《爱莲说》正是这种托物言志的文体中一篇不可多得的传世佳作。 [赏析]：周敦颐，北宋人，其人一生澹泊名利，不求闻达。他的这种高洁的人品，诚如北宋文学大家黄庭坚所誉：“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月……”而他的传世散文佳作《爱莲说》恰恰正是他酒落胸怀所透射而出的精神折光。 莲花，是古往今来文人笔下高歌咏叹的对象，但大多数文人都是惊叹于它的清姿素容，并将其形诸笔端；而这笔散文精品却独辟蹊径，通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。 从内容上看，这篇文章可明显分为二部分：前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事；第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并以莲自况，抒发了作者内心深沉的概叹。 文章的前......>> 问题四：爱莲说几个字? 《爱莲说》一共121个字。 本文是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。 问题五：爱莲说全文 周敦颐【原文】 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人皆爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ 【译文】 水上或陆地上的草木及花，受人喜欢者特别的繁多。东晋陶渊明偏爱于菊；自李唐王朝以来，世上的人都特别的喜欢牡丹；可是我独独喜爱莲花的出自于淤泥而不沾染污秽的高洁，它经过清水的洗涤，显得纯净而不妖媚。它内心通达而外形刚直，不像藤蔓四处蔓延，也不像枝干四处纵横。香气远而清纯芬芳，亭亭玉立如在水佳人，只可以远远的欣赏而不可以肆意的亵玩也。 我比喻菊，是花中的隐居避世之人也。牡丹，是花中的富贵之人也。而莲花呢？是花中的君子也。噫！（感叹词，在此作助词，以加重语气）爱菊之人，陶渊明死后很少听到。爱莲之人，与我同样所好的又有几人？（几人又作何人）而爱牡丹之人呢，适合于大多数人也。 （叶依青）【赏析】 宋熙宁四年（公元1071年），著名的理学家周敦颐来星子任南康知军。周敦颐为人清廉正直，襟怀淡泊，平生酷爱莲花。 周敦颐来星子后，在军衙东侧开挖了一口池塘，全部种植荷花。周敦颐来星子时已值暮年（55岁），又抱病在身，所以每当公余饭后，他或独身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔赏花品茗，并写下了一篇脍炙人口的散文《爱莲说》。《爱莲说》虽短，但字字珠玑，历来为人所传诵。 一年以后，周敦颐由于年迈体弱辞官而去，在庐山西北麓筑堂定居讲学。他留下的莲池和那篇《爱莲说》，一直为后来者珍视。淳熙六年（公元1179年），朱熹调任南康知军，满怀对周敦颐的仰慕之情，重修爱莲池，建立爱莲堂，并从周的曾孙周直卿那儿得到周敦颐《爱莲说》的墨迹，请人刻之于石立在池边。朱熹作诗道： 闻道移根玉井旁，花开十里不寻常； 月明露冷无人见， 独为先生引兴长。 赏析《爱莲说》，其重点是“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”，这是全文的中心题意。 古人写文一般都是借物抒怀，同样的一句话，都有二层意思，一层喻物，一层抒怀。同样，“出淤泥而染，濯清莲而不妖”也有第二层抒怀意思。隐喻作者本身具有“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的高尚品格。实际上，他说的意思就是：官场黑暗，要在官场上保持自已高洁的品格，就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结，因为他不想同流合污。而“濯清莲而不妖”，不过是作者的一种良好愿望罢了。常在河边走，哪有不湿鞋的道理？所以百花之中独莲而能为，弥足可贵也。这也是作者的感叹吧，因为在大环境中他是不可能做到独善其身的，除了逃避与远离。或者如他那样兢兢业业的守着自已的一份志节。 周敦颐的《爱莲说》从“水陆草木之花，可爱者甚众”。开篇深沉大气，既点明了《爱莲说》之莲也属水陆草木之花，也点明了莲的可爱，只是“甚蕃”者里的之一罢了。这为他下文的“予独爱莲”埋下了顺理成章的伏笔。如此开篇，出笔皆成不凡，吸人眼球也。接下去周敦颐并没在甚蕃里纠缠，只是直接缩景，一句“晋陶渊明独爱菊”，更加明确了题意，陶渊明可以爱菊抒怀，我怎不可独爱莲呢？ 接下句“自李唐来，世人甚爱牡丹”，像是重复，但实为加深语意也，而且此句入文，让对比感更为强烈，为其求莲之高洁铺下了引子。大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同，为保持一份高洁，宁愿终老南山。他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。这种在......>>

庭前生白菜，家中种白莲。身嫌太苦嚼，心爱却鲜甜。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

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周敦颐(1017-1073)字茂叔，宋朝道州营道(现在湖南省道县)人。初为分宁(现在江西省修水县)主簿，后知南康军(现在江西省星子县一带)。他是宋朝理学的开山祖，著有《太极图说》《通书》及《周元公集》。宋朝有名的理学家程颢、程颐兄弟二人，都是他的弟子。前人称赞他“胸怀洒落，如光风霁月”。他家几代住在营道的濂溪。后来他住在庐山莲花峰前，峰下有溪，西北流合于湓江，他也名之为“濂溪”。学者称他濂溪先生。卒谥“元公”。 [译文] 水上陆上草本木本的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明单单爱菊花。从李氏的唐朝以来，社会上的人很爱牡丹。我却喜欢莲花，喜欢它从污泥里出来却不被沾染，在清水里洗过却不妖艳，它的茎中间空，外部直，不生藤蔓，也不生旁枝，它的气味越远越清香，它又端庄又洁净地挺立在水中，可以远远地欣赏它，却不能轻慢地玩弄它。 我认为，菊花是花中的隐士，牡丹是花中的“富贵人”，莲花是花中君子。唉！爱菊花的人，在陶渊明以后不大听到了；爱莲花的人，象我一样的还有谁呢？爱牡丹的人，当然是很多的了！

1. 关于统计的作文400字 暑假书店调查报告 作为一名学生，我对书情有独衷，尤其上了大学，对知识更加渴求。在学校，有图书馆这个得天独厚的资料库供我畅游书海。暑假回家，书店自然成了我看书的最好去处。起初，我只是在家附近的一些小书店看看，找找，搜索属于我的书，在那一段时间，虽不如在校期间畅快，但我也获得了不少乐趣。 一次偶然的机会，我路过新华书店，看着那新装修的门面和反射着神秘之光的玻璃，使我忍不住想进去看一下，于是，我推开了那扇玻璃门。“阴暗，空旷”偌大的书店整整齐齐的摆放着落满灰尘的新书架。只有进门的几排书架上稀稀落落的摆放着与我毫不相干的“陈年老书”，全书店看不见几个人。所有者一切，让我只能用上面四个字来形容它。回想起小学时买书的新华书店，虽不大，但很温馨，充满了书香之气。书的数量虽然有限，但总有那么多我想据为己有的书。而现在，面对这一切，我不禁想弄清楚，在别的城市搞得像模像样的新华书店，在别的城市搞得像模像样的新华书店，在我这个县怎么就没落到这种地步了。于是，在店员们正“了有情趣”的窃窃私语时，我走出了那扇门。 第二天，我便开始了我的调查活动，首先，我在新华书店附近转了转，了解一下附近书店的情况，同时，作为一名读者，我借机询问了店主一些书的情况；另外，我还通过家人，朋友打听一些情况；最后，虽调查不够深入，但也总结出几点原因： 书店附近小店林立，规模虽小。但五脏俱全，且属于个人经营，自然投入很多心血，服务态度好；而且可以侃价。但新华书店属国营，店员拿死工资，故服务态度不好，就现在而言书少的可怜。既是有人买书，也从不打折，但是又因为学校每年都从新华书店买教学资料，所以店员自以为端着铁饭碗，更不把营业额放在心上，对顾客自然冷冰冰的。所以，去新华书店的人越来越少，新华书店边越来越冷清。 盗版书猖獗。小书店里的正版书并不多见，盗版书却随处可见，正因为盗版，所以卖的便宜，对一般的消费者，自然不在乎书是不是正版，于是从不进盗版的新华书店更不会有人光顾。 小镇经济刚刚起步，人民生活还达不到小康。故精神需求并不强烈，所以挣钱的工人阶级不会想把钱花在卖书上。而买书的都是一些学生，但他们自己不挣钱，所以花钱时要一想再想，计划再计划，“新华”自然不会是一个好去处。 也许还有更重要的原因，但我想这三点就足以断送新华书店的前程，如果它还不思进取，不求改进，几年后，我想我们县就没了。 作为家乡的一分子，我自然希望它越来越好，但并非只是经济上的发达，精神上的富有更加重要，所以书店必须列入改革之列。在此，我仅以一个普通学生的身份，从我的观点出发，提出一下几点： 书店实行责任制。在国营的前提下，实行分工，店员从各自卖出的书中提成（除工资），以提高他们的积极性，并树立他们的主人翁的地位。使他们把书店放在心里，把顾客放在心里。 引进新书，好书，充分利用新华的格局优势。最起码让顾客进门就感觉到自己进了知识的殿堂。另外，针对学生，可再另辟音像专柜。音乐磁带，英语磁带定能吸引很多学生。 打击盗版。盗版虽然便宜，但对社会有害而无利。另外，杜绝盗版，有利于各书店的公平竞争。当然，更有利于发挥大书店的优势。 书店要适当降低书的价格，给顾客一些优惠，顾客便愿意光顾。 加强地区精神文明建设，宣传知识的重要性，吸引更多的人加入读书的行列。 知识有限，能力无限。只有能作这肤浅的调查。但从中，我也学到了很多东西。这些是课本里没有的，学校里学不来的。今后，我将更加关注社会这个大家庭，注意它的每一个动向，从中汲取更多的知识。为将来的未知之路打下坚实的基础。 2. 调查统计图谈感受的400字作文 随着人们生活水平的提高，家长给孩子的零花钱越来越多了.那么，孩子是怎样支配这些“得来全不费工夫”的零花钱的呢？ 通过对全班同学一段时间的调查，我的感触颇深.我们班共有41位同学，大部分都有零花钱.其中一小部分男生堪称“馋嘴一族”.下课铃一响，“馋嘴先生”们便纷纷来到小吃店，吃的、喝的、啃的，都是他们要寻找的目标.那些老板们一看见这些“消费大户”，脸上就堆满了殷勤的笑容，一张张钞票就这样源源不断地流进了他们的腰包里 我班男生有20多人，据统计，每人每个星期大约花掉10元的零用钱（当然还有更多的），而花在零食上的平均有8元钱.当然，大部分男生喜欢把钱攒起来，买一些漫画书，游戏机.不过，也有几个男生的大方是值得称赞的：有些同学把一些废饮料瓶子或自己卖废品的钱交给管班费的同学，是我们班有了30多元的班费，买了钟表和墩布，赢得了全班同学的称赞. 男生们花钱自有他们的”道理“，那么女生呢？经过调查我发现，女生们每星期最多花5元钱，这其中买文具就用了3~4元钱.为什么女生比男生花在买学习用品上的钱要多呢？经过一个星期的调查我才知道，女生除了买些纸笔外，还喜欢买一些插画精美的卡通笔记本，那可是她们的最爱哦！ 社会发展了，物质生活丰富了，就像家庭少不了各种现代化的家用电器一样，很多孩子的身上自然也少不了零花钱.但愿同学们能将这些零用钱用在真正有用的地方，学会科学用钱，从小培养自己“当家理财”的能力 3. 用统计写一篇作文 心有余而力不足，所以就拷贝了一遍，希望对小周有帮助！ 这几天，班里的同学们为了写一篇关于统计的作文，在班上展开调查。 我自然也不例外，只不过和其他同学所做的调查不起来，就让人觉得有些投机取巧了。因为我在调查我班同学在这几天之内所调查的事物。 在这几天，同学们有的调查同学爱吃的水果；有的调查各自喜欢的明星；有的调查大家爱看的书籍……我根据调查情况，制定了一个扇形统计图： 这样算下来，我们班除本人外53位同学中竟有22人把精力放在了追捧影视明星上，日子一长，学习怎么会好？就算上补习班，那也只是治标不治本，到头下来，不还是将父母的血汗钱白白送给人家。追捧明星固然可以，可前提是保证学习不受到影响。 我们不能追明星忘学习，就连我们的何老师也说过周杰伦所唱的《菊花台》值得一听。那舒缓的曲调加上优美的歌词，相信没有几个人可以抗拒。 然而，在美味歌曲美妙之处的同时，更重要的是想这些明星们曾经也默默无闻的普通，但因为他们有着坚持不懈和敢于拼搏的精神，所以最终成为万众瞩目的明星。 这次统计，我了解了同学们的爱好，也丰富了我们的课余生活 虽然我迟了，但是请谅解，谢谢。 4. 关于统计的作文（450个字左右） 这几天，班里的同学们为了写一篇关于统计的作文，在班上展开调查。 我自然也不例外，只不过和其他同学所做的调查不起来，就让人觉得有些投机取巧了。因为我在调查我班同学在这几天之内所调查的事物。 在这几天，同学们有的调查同学爱吃的水果；有的调查各自喜欢的明星；有的调查大家爱看的书籍……我根据调查情况，制定了一个扇形统计图： 这样算下来，我们班除本人外44位同学中竟有22人把精力放在了追捧影视明星上，日子一长，学习怎么会好？就算上补习班，那也只是治标不治本，到头下来，不还是将父母的血汗钱白白送给人家。追捧明星固然可以，可前提是保证学习不受到影响。 我们不能追明星忘学习，就连我们的何老师也说过周杰伦所唱的《菊花台》值得一听。那舒缓的曲调加上优美的歌词，相信没有几个人可以抗拒。 然而，在美味歌曲美妙之处的同时，更重要的是想这些明星们曾经也默默无闻的普通，但因为他们有着坚持不懈和敢于拼搏的精神，所以最终成为万众瞩目的明星。这次统计，我了解了同学们的爱好，也丰富了我们的课余生活。 5. 【关于统计的作文（450个字左右）】 这几天，班里的同学们为了写一篇关于统计的作文，在班上展开调查.我自然也不例外，只不过和其他同学所做的调查不起来，就让人觉得有些投机取巧了.因为我在调查我班同学在这几天之内所调查的事物.在这几天，同学们有的调查同学爱吃的水果；有的调查各自喜欢的明星；有的调查大家爱看的书籍……我根据调查情况，制定了一个扇形统计图：这样算下来，我们班除本人外44位同学中竟有22人把精力放在了追捧影视明星上，日子一长，学习怎么会好？就算上补习班，那也只是治标不治本，到头下来，不还是将父母的血汗钱白白送给人家.追捧明星固然可以，可前提是保证学习不受到影响.我们不能追明星忘学习，就连我们的何老师也说过周杰伦所唱的《菊花台》值得一听.那舒缓的曲调加上优美的歌词，相信没有几个人可以抗拒.然而，在美味歌曲美妙之处的同时，更重要的是想这些明星们曾经也默默无闻的普通，但因为他们有着坚持不懈和敢于拼搏的精神，所以最终成为万众瞩目的明星.这次统计，我了解了同学们的爱好，也丰富了我们的课余生活.。 6. 关于统计水果的作文400字 在众多水果家族中，又添加了一个新成员，那就是人见人爱的新水果——莲雾。说起它呀，真是一言难尽。很多人都还没吃过它，因为它来自台湾，路程十分遥远。它长得上大下小，就像我洗澡用的“莲蓬头”，又象大家都吃过的地瓜。莲雾呈深红色的，顶上有一个凹下去的小孔。它十分招人喜欢，不仅因为它长得小巧玲珑，非常可爱，更因为它口感清爽，汁水清凉既解渴去暑。我喜欢莲雾是因为它还有非常良好的品质：它没有苹果、生梨那么甜得发腻，又随时随地卖弄自己，又不象橙子、葡萄长得诱人，高傲地炫耀自己。它在水果堆里是那么地不起眼，可是却把自己完完全全地奉献给我们，连一个核都没有，有的全是清爽甘甜的果肉。它可以让所有人品尝，比如说糖尿病患者，还有年过花甲的老人和未长牙齿的幼儿，只要轻轻一咬，满嘴清香、甘甜，让人心旷神怡。 莲雾还包含着大陆与台湾人民的友情，海峡两岸都是炎黄子孙，有好东西应该大家分享。它现在还价格不菲，但我坚信，随着海峡两岸互通关系的进一步加强，这种水果一定会慢慢融入到我们的日常生活中，而且大陆与台湾的友谊也会更加深厚。 7. 各种统计图的特点 1.条形统计图的特点： （1）能够使人们一眼看出各个数据的大小。 u0625 （2）易于比较数据之间的差别。2.扇形统计图的特点：（1）用扇形的面积表示部分在总体中所占的百分比。 u0625 （2）易于显示每组数据相对于总数的大小。 3.折线统计图的特点：（1）能够显示数据的变化趋势，反映事物的变化情况 4.网状统计图的特点是：这类统计图中只有一些字母，字母所代表的意义都在题外，在答题前必弄清这些字母代表的意义，在具体的答题过程中就可以脱离字母，较简便地得出答案。 5.茎叶统计图的特点是：这类统计图中只能处理两位的数 统计图的意义在于将数据的变化更加形象的表现出来 满意请采纳哦。 8. 小学生做作业时间统计 作文300~400字 1. 今天开始放暑假了。 暑假到了，但是暑假要干什么呢？觉得是想做一些不同的事情，但是不知道从哪里开始，又从哪里结束……或许本来就没有开始，没有结束。暑假是这样，生活也是这样。 在孩子们的眼里，社会总是充满着真善美，生活是甜蜜而多彩的。在大人们的眼中，社会是有两面性的，既有真善美，又有假丑恶，生活具有酸甜苦辣。 为何大人与孩子的思想有那么大的差别结论只有一个：这是成熟与稚嫩最根本的区别。 大千世界中，任何事物都具有双面性。 大人们的阅历丰富，决定了他们看东西比较全面。而孩子要走向成熟，就必定需要经历一些事情。 有人说：“生活是一个大练兵场，是磨砺人的舞台。”在这个特殊的舞台上，每个人将会遇到开心的事情与悲哀的事情。 悲哀的事情会使人承受巨大痛苦，开心的事物会让人拥有美好的心情。如果整日面对悲事，人容易丧失信心进而自暴自弃、颓废沉沦；而整日面对喜事，人又会被眼前的事物所迷惑，缺乏社会经验，容易上当受骗。 正如植物不能缺少阳光与雨水一样，人的经历中不能缺少快乐和悲伤。 2. 暑假里面最爱做的一件事情之一当然是看《快乐男生》了。 我最喜欢陈楚生了，我想很多人都喜欢他，有人喜欢他的声音，有人喜欢他抱着吉他的神情，有人喜欢他的故事，有人喜欢他的为人……我喜欢他，似乎不需要因为什么，又似乎是因为他的一切。 当再次看到他的时候就已经很是被他吸引了，是因为他的声音，还有他抱着吉他用心歌唱，用音乐讲故事的神情，记得当时听他演唱的时候，整个人就完完全全的陷进去了，似乎是你走进了他的故事，又似乎是他走进了你的内心深处，这种感觉是当时在场的其他所有选手都没有的，别的选手唱歌时就是简单的机械的在听，而对于楚生是聆听。 在后来一场一场的比赛中对他的喜欢一次次加深。决赛在陈楚生和苏醒之间，歌迷分成了两派，评委分成了两派，主持人似乎也分成了两派，最终结果出来后，何老师还口误把陈楚生说成苏醒。 陈楚生和苏醒，完全是两个世界的人，一个卖盒饭度日，一个少年留学海外。最后冠军是陈楚生，我兴高采烈地大声疾呼，我赢了，我们楚生赢了。 这个世界上，我相信每个人付出的坚持与努力都是回得到回报的。 3. 炎热的夏季往往是考验人毅力的时候，每个人的毅力不同，但求知的大门永远敞开。 就看远处的你我愿不愿走进。走过了炎热，也就代表你走上了一个新的起点。 今天我无意中看书，看到童第周这篇课文，童第周学习十分差，但他艰苦努力，早上、晚上都合理利用学习，从最后一名成为第一名。我从中受到很大的启发：无论做什么事要想成功，必须付出辛勤的劳动和汗水，才能获得丰收的喜悦。 这又使我想起一句名言：“一分耕耘，一分收获。”多么好的名言，我的精神一下子提上来了，我找到了精神需要的补品。 向以往那样，我又好好学习，每天老师带我们去知识的海洋，攻破了一道道难关。得到了一份份美好的战利品。 使我坚定了信念，锻炼了意志和不断学习攀登的精神。等待下一关的挑战。 4. 呆在家里做作业，不免觉得有些乏味，除了看看书或电视，陪着外公外婆打几副牌，寻开心。 妈妈对我非常苛刻，时常在我耳边唠叨，定要让我复习语数英，说什么“马上毕业了，升初中还那么放松！”我只好乖乖认命，仅5天，就做完了作业的一半！惊人啊！我的暑假虽吁了口气，但还是“闭门自习”的，唉，倒霉！ 游泳是我在夏日中必不可少的运动，在碧波里狠狠一个猛蹿，便会让那碧湛湛的、清凉的池水，凉便全身，浸透心田。虽说在游泳池里偶尔喝几口水，但在池里感觉还是很棒、很爽的！在炎热的夏，来几个狗爬式，几下蛙泳，有一种休闲时尚的感觉。 暑假，平淡中也有自在，也有快乐。无聊而快乐的生活啊！呵呵。 5. 暑假里，我看见妈妈总是心事重重的，还总是在镜子前照来照去，我知道，妈妈是为自己逐渐变胖的身材而苦恼。暑假以来，妈妈的客户经常请妈妈吃饭，这些东西不知道有多少卡路里呢！唉，可不是嘛，《大长今》过后，妈妈爱上了韩剧，每天晚都要看，而且天天都到10点多钟，早上怎么能早起？妈妈下班晚，根本没有时间去运动，怎样才能让妈妈变瘦呢？ 我先让妈妈做健美操，其实就是广播操，妈妈才做了一半，就已经气喘吁吁了，接下来，是转呼啦圈，妈妈接过那个特大号的呼啦圈。 只见妈妈踢踢腿，弯弯腰，扭扭脖子，甩甩手，很认真地做着每个动作。一会儿工夫，就见她全身大汗。 我赶紧拿来毛巾和水杯，关心地说：“好了好了，今天到此为止。”妈妈擦了擦汗，一下子喝完了整杯水，这才舒了一口气。 一个星期后，妈妈站上台称。她惊喜地喊道：“减了减了，1公斤呢！”“耶！减肥成功！”我欢呼道。 原来只要能坚持，减肥一定也会成功。 6. 今天去吃肯德基了。 一进去，我们一家三口立即分了工，爸爸去订餐，我和妈妈去找座位。好不容易找了个座位坐了下来，趁爸爸还没来，我又打量了一下肯得基店堂：大厅很宽敞，桌椅整洁漂亮，设施齐全，四周的墙壁上画满了儿童卡通画和肯得基宣传画，有清凉的饮料、酥焦的薯条、香喷喷的汉堡包、色香味具全的大鸡腿，看着。 9. 关于统计的作文 几天班里同学们了写篇关于统计作文班上展开调查我自也例外只过和其同学所做调查起来让人觉得有些投机取巧了因我调查我班同学几天之内所调查事物几天同学们有调查同学爱吃水；有调查各自喜欢明星；有调查大家爱看书籍……我根据调查情况制定了扇形统计图：样算下来我们班除本人外44位同学竟有22人把精力放了追捧影视明星上日子长学习会好算上补习班也只治标治本头下来还父母血汗钱白白送给人家追捧明星固前提保证学习受影响我们能追明星忘学习连我们何老师也说过周杰伦所唱《菊花台》值得听舒缓曲调加上优美歌词相信没有几人抗拒而美味歌曲美妙之处同时更重要想些明星们曾经也默默无闻普通因们有着坚持懈和敢于拼搏精神所终成万众瞩目明星次统计我了解了同学们爱好也丰富了我们课余生活。

设备管理意义设备管理是企业内部管理的重点企业内部管理，是指企业为了完成既定生产经营目标而在企业内部开展的一切管理活动，它包括企业的计划管理、质量管理、设备管理、财务管理、班组管理、现场管理等等。人们常把加强企业内部管理称作练内功。内部管理水平的高低，体现了企业内功的强弱。内功强，企业抗风雨的能力就强，市场竞争力就强，生存和发展的能力就强。因此，企业在生产经营过程中，应当经常开展各项活 动，管理工作常抓不懈，千方百计地提高内部管理水平。在各项基础管理工作中，任何一项管理对于提高企业的综合素质都是非常重要的。而企业内部管理是一项复杂的工作，只有选择好内部经营管理工作的切人点和突破口，抓住重点，以点带面，才能提高企业的整体素质。设备管理就是企业内部管理的重点之一。设备管理的效果生产设备是生产力的重要组成部分和基本要素之一，是企业从事生产经营的重要工具和手段，是企业生存与发展的重要物质财富，也是社会生产力发展水平的物质标志。生产设备无论从企业资产的占有率上，还是从管理工作的内容上，以及企业市场竞争能力的体现上，它都占有相当大的比重和十分重要的位置。管好用好生产设备，提高设备管理水平对促进企业进步与发展有着十分重要的意义 。设备管理是企业生产的保证在企业的生产经营活动中，设备管理的主要任务是为企业提供优良而又经济的技术装备，使企业的生产经营活动建立在最佳的物质技术基础之上，保证生产经营顺利进行，以确保企业提高产品质量，提高生产效率，增加花色品种，降低生产成本，进行安全文明生产，从而使企业获得最高经济效益。企业根据市场需求和市场预测，决定进行产品的生产经营活动。在产品的设计、试制、加工、销售和售后服务等全过程的生产经营活动中，无不体现出设备管理的重要性。为赢得和占领市场，降低生产成本，节约资源，生产出满足用户需求、为企业创造最大经济效益的高质量的产品，设备管理是保证。设备管理水平是企业的管理水平、生产发展水平和市场竞争能力的重要标志之一。“工欲善其事，必先利其器”，开发生产先进产品，必须建立在企业具备先进设备及良好的管理水平之上。若疏于管理，用先进设备生产一般产品，会使生产成本增加，失去市场竞争能力，造成极大的浪费；有的先进设备带病运转，缺零少件，拆东墙补西墙，不能发挥全部设备的效能，降低了设备利用率；有的设备损坏，停机停产，企业虽有先进的设备，不但没有发挥出优势，反而由于设备价高，运转费用大，成为沉重的包袱，致使企业债台高筑，生产经营步履维艰。而一些设备管理好的企业，虽然没有国外的先进装备，由于管理水平高，设备运转状态良好、效率高，一样能生产出高质量的产品，市场竞争能力强，企业效益也稳步增长。设备管理是企业产量、质量、效率和交货期的保证。在市场经济条件下，企业往往是按合同组织生产，以销定产。合同一经签定，即受到法律保护，无特殊情况不能变更，违约将受严厉的经济制裁。如果没有较高的设备管理水平和良好设备运转状态做保证，是不可能很好地履行合同规定的。一旦违约，给企业带来的就不仅仅是经济上的损失，还往往失去市场，对企业的发展带来严重的影响。天行健咨询公司提出：设备管理是企业安全生产的保证。安全生产是企业搞好生产经营的前提，没有安全生产，一切工作都可能是无用之功。所以从中央到地方各级政府和部门，无不强调安全生产，紧抓常抓安全生产。安全生产是强制性的，是必须无条件服从的，企业的任何生产经营活动都必须建立在安全生产的基础之上。要确保安全生产，必须有运转良好的设备，而良好的设备管理，也就消除了大多数事故隐患，杜绝了大多数安全事故的发生。

就是讲了一段感情从爱恋到失恋到觉悟的过程。这人间袅袅炊烟和风花雪月浪漫痴情人多半贪恋爱恨情仇都好看又让你痛不欲生又让你趁醉装疯终有天脱胎换骨直到哭着笑才懂欲问青天这人生有几何怕这去日苦多往事讨一杯相思喝倘若这回还像曾经执着心执念你一个那我可能是多情了浊酒一杯余生不悲不喜何惧爱恨别离一路纵马去斟酌一曲相思入江水与山河在油伞下走过悠然入梦却恍若昨这人间袅袅炊烟和风花雪月浪漫痴情人多半贪恋爱恨情仇都好看又让你痛不欲生又让你趁醉装疯终有天脱胎换骨直到哭着笑才懂欲问青天这人生有几何怕这去日苦多往事讨一杯相思喝倘若这回还像曾经执着心执念你一个那我可能是多情了浊酒一杯余生不悲不喜何惧爱恨别离一路纵马去斟酌一曲相思入江水与山河在油伞下走过悠然入梦却恍若昨

第一条　为规范户外广告，促进户外广告健康发展，根据《中华人民共和国广告法》、《广告管理条例》及《广告管理条例施行细则》，制定本规定。第二条　本规定所称户外广告包括：　　（一）利用公共或者自有场地的建筑物、空间设置的路牌、霓虹灯、电子显示牌（屏）、灯箱、橱窗等广告　　（二）利用交通工具（包括各种水上漂浮物和空中飞行物）设置、绘制、张贴的广告　　（三）以其他形式在户外设置、悬挂、张贴的广告。第三条　县以上人民政府工商行政管理局是户外广告的登记管理机关。　　国家工商行政管理局负责指导和协调全国户外广告的登记管理。　　省、自治区、直辖市工商行政管理局负责指导和协调辖区内户外广告的登记管理。　　地级以上市（含直辖市）工商行政管理局负责辖区内［县（市）除外］户外广告的登记管理。　　县（市）工商行政管理局对辖区内户外广告进行登记管理。　　地级以上市（含直辖市）工商行政管理局对辖区内重要区域的户外广告，认为有必要直接进行登记管理的，可以直接进行登记管理。第四条　未经工商行政管理机关登记，任何单位不得发布户外广告。第五条　申请户外广告登记，应当具备下列基本条件：　　（一）依法取得与申请事项相符的经营资格。　　（二）拥有相应户外广告媒体的所有权。　　（三）广告发布地点、形式在国家许可的范围内，符合当地人民政府户外广告设置规划的要求。　　（四）户外广告媒体一般不得发布各类非广告信息，有特殊需要的，应当符合国家有关规定。第六条　凡办理户外广告登记，应当向工商行政管理机关提出申请，填写《户外广告登记申请表》，并提交下列证明文件：　　（一）营业执照　　（二）广告经营许可证　　（三）广告合同　　（四）场地使用协议　　（五）广告设置地点，依法律、法规需经政府有关部门批准的，应当提交有关部门出具的批准文件　　（六）政府有关部门对发布非广告信息的批准文件。第七条　户外广告登记申请，应当在广告发布三十日前提出。工商行政管理机关在证明、文件齐备后予以受理，在七日内做出批准或者不予批准的决定，并书面通知申请人。　　经审查符合规定的，核发《户外广告登记证》，并由登记机关建立户外广告登记档案。第八条　户外广告必须按登记的地点、形式、规格、时间等内容发布，不得擅自更改。第九条　已经批准，但需要延长时间或者变更其他登记事项的，应当向原登记机关申请办理变更登记。文件和证明齐备后，登记机关应当在七日内做出准予变更登记或者不予变更登记的决定，并书面通知申请人。第十条　户外广告登记后，三个月内未予发布的，应当向原登记机关申请办理注销登记。第十一条　户外广告的内容必须真实、合法，符合社会主义精神文明建设的要求，不得以任何形式欺骗和误导消费者。第十二条　各种户外广告设施的设计、制作和安装、设置，应当符合相应的技术、质量标准，不得粗制滥造。　　户外广告应当定期维修、保养，做到整齐、安全、美观。第十三条　户外广告使用文字、汉语拼音、计量单位等，应当符合国家规定，书写规范准确。第十四条　户外广告内容应当报原登记机关备案。第十五条　在户外广告经营中，禁止任何形式的垄断和不正当竞争行为。　　任何部门不得滥用行政权力使其所属经营机构垄断，或者变相垄断某一领域的户外广告经营，排斥其他经营者。第十六条　个体工商户、城乡居民个人张贴各类招贴广告，应当在县（区）工商行政管理机关专门设置的公共广告栏内张贴，并到设置地工商行政管理所办理简易登记手续。　　公共广告栏的管理办法，由当地工商行政管理局依照有关法律、行政法规制定。第十七条　违反本规定第四条，未经登记擅自发布户外广告的，由登记管理机关没收非法所得，处5千元以下罚款，并限期拆除；愈期不拆除的，强制拆除，其费用由发布者承担。第十八条　违反本规定第八条，擅自违反登记事项发布户外广告的，由登记管理机关责令停止发布广告；情节严重的，由登记管理机关注销其登记证。第十九条　违反本规定第十条的，由登记管理机关注销其登记证。第二十条　违反本规定第十二条的，由登记管理机关责令限期改正；逾期不改正的，由登记管理机关注销其登记证。

问题：墓碑对联有哪些呢？回答：墓碑对联有很多。最好是根据逝者的秉性、年龄、爱好、地形地貌、逝者亲人的意愿等来题写。不要用别人的墓碑对联。

精细化工产生于19世纪末，进入20世纪80年代，以电子工业为代表的新兴产业蓬勃发展，科学技术的发展和各种新技术的引入，为精细化工开辟了很多的崭新领域，其中功能高分子材料和生物工程是其中的亮点。 随着中国经济发展水平的提高，精细化工取得长足进步，部分产品居世界领先地位。中国精细化工的快速发展，不仅基本满足了国民经济发展的需要，而且部分精细化工产品，还具有一定的国际竞争能力，成为世界上重要的精细化工原料及中间体的加工地与出口地，精细化工产品已被广泛应用到国民经济的各个领域和人民日常生活中。 中国精细化工工业在发展的同时，一些问题也日益显露出来。特别是科研开发体制改革进展缓慢，重复建设严重，低档产品居多，精细化率低，附加值不高，企业规模小，集中度低，资源配置效率不高等严重等制约了行业的进一步发展和品质的提高。 因此，中国精细化工企业必须抓住新的发展形势，加大科技创新，开展技术前瞻研究，建立和完善技术创新体系和机制，完善配套措施，提高整体效益和竞争力，为企业创造公平竞争的外部环境，淘汰、削减或限制落后的产品和生产工艺，只有这样才能在新形势下立于不败之地。 精细化工产业门类众多，牵涉面广，受到产业政策影响很大，从结构调整和技术进步的角度看，集约化经营是未来中国精细化工发展的方向。中国很多地方建立了化工园区，并给予相应优惠政策，而其中很多化工园区都突出了精细化工特色。这样的格局有利于精细化工产业的上下游衔接和搭配，将极大促进精细化工产业的发展。 中国投资咨询网发布的《2008年中国精细化工行业分析及投资咨询报告》共八章。首先介绍了精细化工的定义、分类、特点及发展历史等，接着分析了国际国内精细化工行业的发展概况，然后具体介绍了医药精细化工、农药精细化工、日化用品精细化工等细分行业的发展。随后，报告对精细化工行业做了区域发展分析、重点企业运营状况分析和存在问题及对策分析，最后分析了精细化工行业的发展趋势和未来前景。您若想对精细化工行业有个系统的了解或者想投资精细化工产品研发生产，本报告将是您不可或缺的重要工具。 http://www.cqvip.com/qk/84316A/200410/10813021.html

问题一：怎么查看电脑监控视频 方法/步骤 1、安装硬盘监控设备的客户端到本地电脑。 2、安装完毕后，在桌面点客户端快捷方式，打开客户端。 3、输入客户端的用户名和密码，以防他人轻易登录客户端。 4、在右侧设备列表里面，点击“设备管理”，进入设备管理器。 5、在设备管理里面，选择“搜索设备”，然后将搜索到的设备“加入管理”。 6、选择用户名admin，输入密码后即可进入监控画面。 7、点开右侧的设备列表，选择你要查看的通道即可。 问题二：笔记本电脑怎样显示监控视频 首先看你的是什么类型的监控视频，如果是网络视频监控的，按照说明连接网线到视频，设置好网络参数（说明书会有），安装厂家的监控软件，笔记本电脑无线或者有线都能看到，甚至手机也能看到。 如果是只有摄像头，需要购买安装视频接收卡u *** 的。插入笔记本u *** 口，设置好就能看到。 如果是有硬盘的监控设备，硬盘录像机连接网线，安装厂家专用的软件，就能看到。 什么都要详细看看说明书，一步一步就能实现。 顺祝好运 问题三：电脑连接监控器好了。怎么样打开看监控视频 楼上都回答了。我只好总结了。1，接好硬件。2，需要装一个软件，也就是视频采集器的那个软件。一般装监控或者你买采集卡的时候都会给你一个驱动盘，软件什么的。装上后就OK了。 问题四：下载下来的监控视频怎么在电脑上面看 用U盘复制到你的电脑上，然后用其他的播放软件打开就可以了。 问题五：如何查看监控视频？ 如果您的监控系统是由网络摄像机组成的话，一般有三种方式可以进行观看视频：1是通过IE浏览器直接输入网络摄像机的域名或IP地址，即可打开监控画面；2是可以通过摄像机自带的管理软件安装在电脑上之后通过添加摄像机进行监控和管理；3是可以用手机安装手机管理软件进行监控。这位网友回答的非常详细。那么我补充下品牌：海康威视，朗触，大华，网视无忧，D-LINK这些都是市面常见的品牌。 问题六：电脑怎么连接视频监控？ 这是一个简单的家庭监控的安装方法。 1.打开电脑机箱,在PCI插槽上面插上视频采集卡.然后把买采集卡时候送的碟子,也就是驱动软件放进光盘,安装视频采集卡. 2.把要安装的摄像头固定在你要安装的位置.插上BNC头,也就是视频线,然后再把视频线连接上视频采集卡. 3.把摄像头的电源线插上摄像机专用电源. 在电脑上面打开软件,OK.你就可以通过电脑看到摄像头里面的监控录像了 想要报警的话还要去买报警的东西，比如红外啊，报警响铃啊什么的。 你电脑也不需要多少配置，因为你家里也就只有1，2个摄像头就OK了。就普通PC机就好。录像是都可以录的，你家里电脑的硬盘也够。就是你说的那个补充电源比较麻烦，要UPS。 但我也给你个其他的建议，你用POE网络供电的摄像机，你家网口是怎么也不会停电的，现在有摄像机里可以插内存卡的，即使电脑没开，他也可以先自动储存录像，缺点就是价钱可能会贵点。 反正你自己比较然后考虑下吧。 同意给分，谢谢！还有什么问题也可以M我。 问题七：怎么在电脑上操作监控回放？ 监控用的采集卡不同！其回放的软件也不同！大部分随采集卡驱动光盘里都有回放软件或播放器补丁等等！！ 问题八：如何在电脑上看监控视频 20分 这个问题我来回答你 不是什么录像机 它都有它的ip地址 进入录像机主菜单网络设置可以看到 不要让它自动获取 指定 需要输入跟你所连的那台路由器一个网段 如路由器是192.168.1.1 录像机可以设置为192.168.1.64。子网255.255.255.0 网关192.168.1.1 再到电脑端ie 里输入192.168.1.64 或者你先在电脑里运行cmd 打开命令提示符 输入 ping 192.168.1.64 -t 看下是否ping通 如果能通 就可在ie直接访问 输入录像机 用户名与密码 进去就可操作 很简单的 纯手工录入 问题九：监控用的录像机怎样在电脑上看实时监控和回放 5分 各种监控设备查看监控录像的方法不同。比如有硬盘录像机和电脑软件录像。 这个按照硬盘录像机的使用说明具体操作，因为各种硬盘录像机的操作各不相同，到购买的硬盘录像机官网去下载相关的使用说明。 2如果是安装在电脑上的软件，打开监控电脑，看回放就可以了，局域网查看，要知道帐号和密码，以及监控电脑的IP地址。关键是登录监控的帐号和密码。 3不管是硬盘录像机和监控电脑的操作方法基本一样。 先要知道这台硬盘录像机和监控电脑的帐号和密码 有以下三种方法： 1、通过局域网，在浏览器里输入录像的IP地址，第一次应该会需要你安装一个控件。然后输入用户名和密码就可以查看了。这个方法不一定可以，不同的硬盘录像机的WEB访问不一样，有部分硬盘录像机通过这种方式只能查看实时的录像资料。 2、在电脑上安装一个这台硬盘录像机的客户端软件，通过局域网，在软件里配置好硬盘录像机的IP地址、用户名和密码。然后就可以查看。大部分的硬盘录像机都可以通过这种方式查看实时监控和录像资料。 3、在硬盘录像机本地，进入录像回放菜单，进入菜单前可能需要输入用户名和密码，然后选择想看哪一天哪一台摄像机的录像。 用户名和密码很关键，没有的话，那就基本可以说看不了。 问题十：怎样连接监控摄像头能在电脑上录像在电视上观看？ 卖一个VGA 数据线就能够解决了

当然是庆国庆迎中秋了，今天是你的生日我的中国，清晨我放飞一群白鸽！

1.提高抗压强度，土壤固化剂可提高土壤的密实度和柔韧性。经压实、养护后其抗压强度较同量传统材料相比可提高1-3倍以上，不但能就地把土壤处理成坚实的路基，2.提高冻稳定性，提高抗冻性的根本在于提高其水稳定性和吸水性，由于本固化土吸水率很低、水稳定性很好，其水在其中结冰后对其造成的影响就非常的小。3.提高水稳定性，加入土壤固化剂固化后，土壤密实度增加，毛细管逐步封闭、堵赛。其土壤的亲水能力大大降低，憎水性大大提高。土壤固化剂是一种由多种无机、有机材料合成的用于固化各类土壤的新型节能环保工程材料。它与土壤混合后通过一系列物理化学反应来改变土壤的工程性质，能将土壤中大量的自由水以结晶水的形式固定下来，使得土壤胶团表面电流降低，胶团所吸附的双电层减薄，电解质浓度增强，颗粒趋于凝聚，体积膨胀而进一步填充土壤孔隙，在压实功的作用下，使固化土易于压实和稳定， 从而形成整体结构，并达到常规所不能达到的压密度。经过土壤固化剂处理过的土壤，其强度、密实度、回弹模量、弯沉值、CBR、剪切强度等性能都得到了很大的提高，从而延长了道路的使用寿命，节省了工程维修成本，经济环境效益俱佳，是当前理想的筑路材料选择拓展资料：道路技术指标优良，工程造价低，施工方便，工期短，特别有利于生态环境保护。使用土壤养护剂可以替代大量的石灰、水泥、粉煤灰、碎石、砾石等传统筑路材料，节约资源和能源，节约土地，保护植被，大大减少二氧化碳等温室气体的排放，有利于生态环境保护，而其经济效益和环境效益尤为明显，是公路工程可持续发展的创新交通技术之一。因为它比传统的水泥、石灰等土壤养护材料具有更好的性能、经济和环境效益。它还可以解决水泥、石灰、粉煤灰等胶凝材料在土体加固中难以解决的一些特殊问题。具有独特的土壤固化效果和广泛的实用性。广泛应用于公路基层和底基层、水利边坡防护等工程建设中。它被《美国工程新闻》称为20世纪最伟大的发明之一。日本称之为21世纪的新材料。路桥施工中的土工性能试验对路面防水起着重要的作用。本文结合自己的工作经验，对贝塞尔土壤固化剂的间接拉伸性能试验进行了分析。

我想答案应该有点小错，我的答案是：1, 18.1, 7.54。 (以下计算均用g或cm为单位)ρ水银=13.6g/cm^3. ρ水=1g/cm^3.（1）根据连通器原理，两边的压强需相等。左边加入水后，压强增大了ρ水g*13.6，设右边将升高h，则易知：ρ水g*13.6=ρ水银g*h 解得h=1cm.(2)由题意可设：左边的横截面积为5S，右边的为3S，柱体的为3S，插入的深度为H。水与水银不混，所以压强可以分开算。（可画图理解）左边加入一个柱体右边势必要升高，但要注意右边升高的同时，左边下方的水银也要降低。右边升高了0.5cm，那么根据体积不变原理，左边将降低0.5*3S/5S=0.3cm所以为了便于理解可以想象成，左边的水银先降低0.5，水也整体跟着降低0.5，然后柱体再插入一定的深度H（虽然柱体的插入与水及水银的降低是同时进行的）。易求，柱体插入H，水将升高（相对于降低0.5后的水面，也是根据体积不变原理）3/5H，那么左边总体增加的压强ΔP左=ρ水g*3/5H-ρ水银g*0.3=ΔP右=ρ水银g*0.5解得：H=18.1cm(3)柱体实际向下移动的距离就是柱体相对于未下降水面的移动距离。已经知道柱体插入使水面升高了3/5H，那么柱体底部与下降0.5cm的水面的距离就是2/5H（可画图理解），又水面下降了0.5cm，所以柱体下降了2/5H+0.3=7.54cm.还有什么问题吗？如果不理解可以再提出来，希望可以帮你。

一曲相思作词：酒疯 作曲：凡间精灵演唱：龙飞&门丽自从见到你的一瞬间我的思念从此开始蔓延时光不曾停歇肆意流转无法搁置入骨的思念可曾记得说好的明天还记得每时每刻的缠绵也许你我距离永恒不变但我守候在轮回边缘一曲相思我为你歌唱唱出心中淡淡的忧伤你能否愿意留在我身旁我愿做你停泊的海港一曲相思我为你歌唱唱出心中深深的愁畅你能否让我靠在你胸膛我愿为你温暖心房自从见到你的一瞬间我的思念从此开始蔓延时光不曾停歇肆意流转无法搁置入骨的思念可曾记得说好的明天还记得每时每刻的缠绵也许你我距离永恒不变但我守候在轮回边缘一曲相思我为你歌唱唱出心中淡淡的忧伤你能否愿意留在我身旁我愿做你停泊的海港一曲相思我为你歌唱唱出心中深深的愁畅你能否让我靠在你胸膛我愿为你温暖心房一曲相思我为你歌唱唱出心中淡淡的忧伤你能否愿意留在我身旁我愿做你停泊的海港一曲相思我为你歌唱唱出心中深深的愁畅你能否让我靠在你胸膛我愿为你温暖心房

有许多种感情小故事可以让人回味无穷，以下是一些例子：长久的等待：故事中的两个人因为某种原因被迫分开，但他们决定在一起的那一天一直坚守着等待对方的承诺。他们经历了许多困难和挑战，但最终他们的坚持和爱情战胜了一切，他们终于团聚在一起。无言的爱：故事中的主人公通过无言的行动和细微的举止表达爱意，如默默地照顾对方、关心对方的喜好和需求。这种深沉而默契的爱情不需要言语，却令人感到温暖和幸福。真诚的道歉和宽恕：故事中的两个人因为误解或错误伤害了对方，但通过真诚的道歉和宽恕，他们重新建立了信任和关系。这个故事强调了宽容和理解的重要性，以及在爱情中面对困难时如何坦诚相待。陪伴与成长：故事中的两个人在彼此的陪伴下相互成长和进步。他们互相鼓励、支持和激励对方，共同战胜困难和追求梦想。这个故事展示了爱情中的合作和团结的力量。永不放弃的爱：故事中的主人公面对各种困难和挑战，但他们从未放弃对爱的信念。他们坚持相信彼此，即使遇到重重困难，他们仍然努力追求幸福和真爱。这个故事展示了爱情中的坚持和勇气。这些感情小故事都有着不同的情感和主题，但共同点是给人留下深刻的印象和回味无穷的感受。

客体要件。利用影响力受贿罪的客体就是该罪所侵犯的社会关系。利用影响力受贿罪的主体虽然不是国家工作人员，但其与国家工作人员有着特殊关系，实质上是变相或间接利用国家工作人员的职务便利，其所侵犯的客体与受贿罪所侵犯的客体存在着相似性。但受贿罪是国家工作人员直接利用自己的职务便利，其侵犯的客体，主要是国家机关的正常管理活动，而国家机关的正常活动是指实现国家基本职能的国家机关的正常活力，[2]和国家工作人员的职务廉洁性。[3]而利用影响力受贿罪中该关系密切人是间接利用某国家工作人员的职务便利，两者之间还是存在着一定的差别的。利用影响力受贿罪侵犯的客体主要是国家机关的正常管理活动和公众对国家工作人员廉洁依法办事的信赖或者说是国家工作人员的廉洁形象。因为关系密切人间接利用国家工作人员的职务行为也会侵犯国家机关严格依法办事的程序，影响其正常工作活动。另一方面，也会让公众产生对公权力的不信任。客观要件。利用影响力受贿罪的客观方面表现为：一是关系密切人通过该国家工作人员职务上的行为，为请托人谋取不正当利益，索取请托人财物，或者非法收受请托人财物，数额较大或有其他严重情节的行为；或是关系密切人，利用该国家工作人员职权或地位形成的便利条件，通过其他国家工作人员职务上的行为，为请托人谋取不正当利益，索取请托人财物，或者非法收受请托人财物，数额较大或有其他严重情节的行为。二是离职的国家工作人员或其关系密切人，利用该离职的国家工作人员原职权或地位形成的便利条件，通过其他国家工作人员职务上的行为，为请托人谋取不正当利益，索取请托人财物，或者非法收受请托人财物，数额较大或有其他严重情节的行为。主体要件。利用影响力受贿罪的主体是国家工作人员的近亲属或者其他与该国家工作人员关系密切的人，及离职的国家工作人员或者其近亲属以及其他与其关系密切的人。首先是近亲属的界定，根据《刑事诉讼法》第82条规定的近亲属包括：夫、妻、父、母、子、女、同胞兄弟姐妹。只要与该国家工作人员（离职的国家工作人员）存在上述关系的，可以界定为其近亲属。具备该罪的主体资格。其次是其他关系密切的人，法律本身并没有界定关系密切人的内涵和外延，而关系属价值判断和主观认定的范畴。在这方面，两高在2007年出台的《关于办理受贿刑事案件适用法律基本问题的意见》中有特定关系人的规定，即包括与国家工作人员有近亲属、情妇以及其他共同利益的人。有人认为这一界定范围过于狭窄，不符合立法原意，认为应包括以下这些人：基于血缘产生的关系，即除了近亲属之外的其他亲属；基于学习、工作产生的关系，如同学、师生、校友、同事关系；基于地缘产生的关系，如同乡；基于感情产生的关系，如朋友、恋人、情人关系；基于利益产生的关系，如客户、共同投资人、合同、债权债务关系；在任何情况下相识并产生互相信任相互借助的其他关系人。[1]以上的界定有过于宽泛的嫌疑，应这样界定利用影响力受贿罪的内涵和外延：该主体基于其与某国家工作人员的特定关系，足以影响该国家工作人员的职务决定或利用该国家工作人员的影响力，能够让其他国家工作人员为其服务，即为请托人谋取不正当利益。具体的适用范围有赖于相关的立法、司法解释作出明确的规定。主观要件。利用影响力受贿罪的主观方面为直接故意，表现为该行为人认识到自己是某国家工作人员的关系密切人，与该国家工作人员有着特殊的关系，足以让第三人相信其能够利用该国家工作人员的职务行为或该国家工作人员职权或地位形成的便利条件，通过其他国家工作人员职务上的行为，为请托人谋取不正当利益，即认识到其是在以某种方式利用者该国家工作人员的职务便利，为请托人谋取不正当利益，并且希望请托人能够给付财物或自己会主动向请托人索贿。【法律依据】《中华人民共和国刑法》第三百八十八条 国家工作人员利用本人职权或者地位形成的便利条件，通过其他国家工作人员职务上的行为，为请托人谋取不正当利益，索取请托人财物或者收受请托人财物的，以受贿论处。

树叶做成书签方法如下：材料准备：树叶（不要太老也不要太嫩）、一个旧牙刷（准备的旧牙刷最好是软毛的）、一个装有水的容器、一袋食用碱、一口锅、一双筷子。操作步骤：1、将树叶放锅里煮（时间可能会比较长），煮树叶的同时可加入一点食用碱一起放在锅里。2、煮一段时间后，用筷子取出一片叶子，放在容器的水中冷却一下并取出，之后试着用牙刷轻轻地刷，检查一下能不能刷去叶肉，如果不能一直煮到叶肉能刷下为止。3、等到煮透之后，取出叶子，放在容器用清水冲洗，用牙刷小心刷去叶肉，正反面都要刷，刷一片取一片，如果有叶肉不能刷净，就再煮一会。4、叶肉都刷净后，用清水冲洗干净，用报纸或面巾纸小心包好，放在厚重的书里夹着，过几天即可拿出作为书签。5、如果喜欢好看一点的书签，可再书签干燥后用红、蓝墨水或其它染色剂染成所喜爱的颜色，再在叶柄上系一根彩色丝绸带，这样就可以获得一片叶脉清晰、美观又实用的叶脉书签。

至此，从短不重要。要表达出了心意就好了。

从幸福的角度而言,爱情是一件人生大事。希望所有的爱情都能有好结果,希望你15岁的恋人是你25岁的结婚对象,更是你50岁之后的老伴儿。下面我给大家介绍关于情感 故事 ，方便大家学习。 情感故事1 又是一个不眠之夜。酒仍是我睡眠的天敌。即使少的可怜的一点酒精也可能把我最浅的睡意赶走。拉开书桌前的抽屉，朋友从韩国带来的那包白色极细的女士雪茄霍然映入眼帘。 忽然有股冲动想感觉一下它的芳香。待点燃它，深深地吸了一口，立刻一股苦苦的涩涩的味道直冲脑门，随之在空气中弥漫开来，强制住没呛出来。墙上的挂钟敲了两下。窗外的霓虹灯固执地闪烁着，把窗帘映衬的五颜六色，烟雾缭绕中我分明看到了你。这样的熟悉而又陌生。感觉中你的面庞忽而清晰忽而模糊。记不清有多少个这样的夜晚，寂寞中想起你。 世界上你是离我最近的人，可为何伤害我最深?我站在瑟瑟寒风中那样的绝望和无助。那种歇斯底里的伤痛经过若干年的风吹雨打为何在我的脑海里依然清晰? 今晚我和朋友喝酒谈起你，我无法左右别人不在我面前问起你。我都不知道该用什么语言才能准确地表达我和你的关系。这么多年来，我固执地守候着自己给自己的承诺。 世界充满着各种各样的诱惑。 我不是超人更不是圣人。情感已经在我的生命中渐行渐远，如你!不敢再碰触它，唯恐它在漫长的人生旅途中稍纵即逝，留下太多的伤感和遗憾。就象你和我。爱变得荒芜! 我时常想我上辈子可能欠你的吧?这辈子要还给你!否则你带给我那么深的伤害，我为什么要无条件地承受?上帝不经意地错误一点，成就了你和我的千年修行。而要更正这个错误，我们彼此将付出沉重的代价。不是一时而是一生。过去已经随着岁月的变迁遗失在时间的长河里，如果让我重新选择，我情愿让心死在那个特定的年代，留下终生难忘的记忆。现实太残酷!两个亲密无间的人，心却咫尺天涯。时光把那些美好的记忆定格在童话里。 多少个世纪轮回。多少繁华之后的黯然神伤。在这个不经意的深夜，瞬间化为一个凄美的弧荡漾在夜空里…… 泪已经姿意地穿过脸颊。哀--莫大于心死!在这样的夜晚只有这样的时刻才会让我这样的想起你。你只是我生命中的一个匆匆过客吗?只是偶尔地存在于我的生命的某个瞬间?可为什么却在我的心底烙下了如此重的伤痕?我迷茫了!我无法辨清未来的方向。外表的坚强弥盖不了内心的脆弱。这样的时刻感性和理性在交战。我习惯于冷眼旁观这个看似繁华的世界。当一个人开始习惯了对外界保持旁观，那么是否也意味着她将注定与这个世界脱轨?人生的每一段经历都会随着时间的更迭而变换着模样。 烟吃力地绽放了它最后的美丽。所有的故事都会有一个结局。我累了!此时此刻划过心湖的是不可预知的未来。有一点憧憬、有一点胆怯。 情感故事2 夏季阳光毒辣，你一不留神就会剥了你一层皮!变幻莫测的天空还会时不时给你下场雷阵雨，让你整个人犹如在油锅炸一下，又过一遍水那般难受!扛得住炎夏的煎熬，不失为生活的宝贵历练!这种诡异的气候与人心一样——难以猜测! 丽儿与往常一样，一大早就来店里开店张罗着清洗地板、排货、做生意与料理一天伙食等事宜。左右邻居与朋友家人们都要她保重身体，不要那么早那么拼命。但她本着早起的鸟儿有“虫”吃，也是生意竞争厉害，店又不是只你一家开，如果守不住，懒懒散散的怎么做生意呢?一直以来，她就是这么想，也极力尽好本分，顾好店的营生与家庭琐事，让家人没有后顾之忧! 开店容易守店难，没有耐心与克服平淡的意志力是守不住的。在经营这十来年的时间里，左右一间间店面，有的开了没有多久就易主了。一是生意难做，二就是守不住。但是丽儿很能适应这种开店生涯。 漫漫长日以店为家，人家别的女孩子穿得花里花俏不是KTV就是名胜古迹乱逛，而她只能职守店里通过网络去了悟外面世界的精彩所在!犹能够与无奈同嬉戏、还不错!做一行爱一行嘛! 她认为卖东西你随便降价，随便打折，这是忌讳。你降价说明你卖的东西不值钱!第一，对不起你卖的东西。第二，更对不起以前买你东西的顾客。凭什么有的买得便宜有的买得贵?这不公平。别跟客人赌气，也别强拉跟你赌气的客人做生意，那不叫做生意，那叫生气。 这买卖都高兴了才叫和气!也就是所谓的和气生财!所以她本着和气生财的态度，与同行之间和平相处，顾客爱哪儿买就哪儿买，不与人勾心斗角，旁边店面有什么难处难以兼顾，她也会去相照应。 与老顾客之间，更是能够给予方便，有求必应，大都是一些外地人士，出门在外不容易她是明了的，帮得了就帮衬一下。这么一来，无论是左右店家还是顾客，都喜欢她，生意也是做得挺开心的。 她本着善良的心待人，心里想着有来有往，不是人人都是见异思迁的、不知好歹。她的内心是这么认为的!但是真可谓林子大了、什么“鸟人”都有!(难得她粗俗一回)她想不到竟然有人会算计她，而这个人竟然是她认识七八年的老主顾了、还是一个军人! 平时她看他们难得出去一次，买东西的时候赊账一下，出去把钱取出来再来清算，一个单位、一份军人与民同心的精神，还怕他跑了么?就这样她与他们方便，他们也是一直挺照顾生意的，和平相处和气生财…… 老板，清算一下，我赊账多少了?工资领了还给你，拖欠这么久不好意思啊。那个当兵的与以往一样，有欠有还地与丽儿交涉着。丽儿也是笑容满面地与他客套着，毕竟顾客乃是衣食父母啊! 由于是熟人，她把钱接过来大略看一下还有别的生意也就忙乎去了。等她忙活好清点钱的时候，才发现那些百元大钞中夹着一张一百元假钞!呜呼、杯具——人已经走了，也无法退还讨回，也说不清楚了!她一直以来是个挺清楚的生意人，与人保留三分情面，从来没被忽悠过，想不到人心难测，今天竟然被最熟悉的老顾客摆了一道! 在她暗嘲自己疏忽的同时，不禁感叹，当兵的为什么有的品德那么好，有的却是人渣呢?被忽悠了一百元没事，当作买一次教训，吃一蜇长一智!但是试问那个军人那一百元花得心安否?你如此行为有辱那枚军衔的威望!有辱军民为一家人那份高尚情操!生意人还必须得呆在这边做生意，也是低头不见抬头见，再见你不觉得脸红吗? 丽儿决定把“吃亏是福”弘扬发挥得更彻底!把这一事情不当回事!但是她必须提醒更多善良的人儿：人心难测、你身边最为熟悉的人未必都是好人!披着羊皮的人渣在你们身边虎视眈眈呢! 情感故事3 那些经历的时光，只是过眼成一场寡淡年华，慢慢地，飘远。我不知道，怎样才算春暖花开，但我懂得等待。 一 那暖冬的阳光，很亮，也很凉。 安疏离的眼光，让那些时光在心里怕已是薄冰三寸。 那年，安去了另一个城市，我选择留下来读高中，都执着得义无反顾。可若干年后，还是懂了，分离，终究是一场躲不了的宿命。 平安夜 ，喧嚣一下子便覆盖了曾经安静的街道。我总会无端想起笑靥纯澈，带着点孩子气的安。“喏，送给你，以后每天都会平平安安”。我茫然地看着灯光下笑容明明灭灭的安，那一瞬间，任凭寒风凛冽，也很暖。 她说：“那是姑姑的家，我只是寄人篱下”。安有着我没有的早熟和隐忍，虽然她也还只是个孩子。我们总会手拉手逛遍大街小巷，窝在沙发里看韩剧看到泪眼婆娑，到奶茶店喝安最喜欢的西米露，仍能够笑得那么肆无忌惮。其实，我知道，安真的只是不想回家。 我只记得那个夏天很明媚很温暖，有一场流言蜚语把我们湮没其中，说着谁是谁的谁，谁又喜欢谁的废话。那个时候，为了彼此，泪落成海。我不想相信，会有背弃。 如果时光只是开了一场玩笑，为何我们的遇见如此薄凉?尽管各分东西，但我仍感谢命运给了我一段难忘的友情，愿我们就算是一个人在生活，流浪，也能被这个世界温暖相待。 我想，成长应该就是这样。我在期待，也在等待哪一天安回来了，可以给我一个温暖的怀抱。 二 我看着一无所有的白，心慢慢地变得空旷，而父母的付出一寸一寸地暖过心脏，一种可以让我流泪的暖。 那次动完手术后，我在深冬凛冽的季节里，努力抬头望着天空，它那么大，会不会包容我所有的恐慌。离开了光鲜的人群，整个空间满怀着安静和消毒水的味道，我想我会习惯的。 父母一直都在照顾着我，尽管他们都已经很疲惫。我不敢想象，若没有了这些爱我的人，我会怎样。医生护士来回穿梭，给我换了一瓶又一瓶的药水，醒来后遍看着点滴一滴一滴地流进血管。 夜晚时分，窗外的黑与窗里的白同样深刻。轰隆隆的建筑声响彻整夜，盖住了心底的空荡，浅浅的睡眠。还是有些难受，也为这还不清的爱。 不知怎么就梦到地震的场景，在房屋轰然倒下的瞬间，母亲用身躯护住怀中的婴儿，忍着巨大疼痛，写下今生的最后一句话，她说：“宝贝，如果你还活着，记得妈妈爱你”。到醒来时泪已无声滑落。想了想，它的确是存在的。 就这样，我无力阻止冰冷针头被迫扎进血管的疼痛。但为了一路温暖我的亲人，忘掉不安。我们都会好好的。 相信不久后，春天也要来了。 三 在明晃晃的世界里，生命的河流深处是静默，静默得悲欢俱在。 在静匿的屋中躲避冷雨，就好象把迷离的心事压在了屋檐下。心声与满世界的雨声响成一片，稍不小心就会感染一些倦意。 回首往事，那些被风吹落的流年，几经朝露，几多沧桑，转眼之间，皆为浮烟。窗台的阳光，在一片绚烂的光芒里，铺铺展展，我听不见年华末端的喧嚣，不知道拿什么来祭奠，那些曾经纯净的友情。阳光看不见尽头的蔓延，就象我们触摸不到的永远。 突然间想起我的清瘦少年，那些年我们的争吵，幼稚以及 日记 本里的故事，都被年华淡去。黑水笔，红领巾，字典，手指，记忆中的你和我都很美好。相见不如怀念，很多时候，有些事总是后知后觉，就比如我对你的感情。 篮球 场上跳跃的身影，阳光洒在你身上，干净的侧脸，氤氲的空气让我觉得你身上有了光环，像个天使，而不是和我作对的混蛋。风从身边经过，我在阳光下浅浅地笑，任HB的铅笔在纸上流畅地涂鸦而过。 落下心境的点点明媚点点哀伤。回忆中的少年总是美好的，可人的一生有时候是那么的短暂，有时候又是那么的漫长。感谢你曾给过我温暖，曾路过我的世界。 我们的一生都在经历，不论悲欢与否，我都相信希望常在，温暖常在。而一场春暖花开的等待，在于自己。其实我的愿望，就是愿我们都能被这个世界温暖相待。 情感故事4 我最喜欢教室的那个靠窗的角落，那里永远拥有灿烂的春光。 小学时，我的班级有个角落，那里有个放满了各种体育用品的柜子，上面还放了各种小盆栽。那是个充满欢乐与单纯的墙角，每次下课都会有人去那里拿东西玩。 春天的时候，阳光灿烂地照在这个充满童趣的角落，骄傲的花朵在一起争芳斗艳，而那株不起眼的芦苇则默默地呆在那个角落、那份属于自己的小天空里默默地迎合着欢快的笑声和灿烂的阳光，茁壮地成长。在芦苇眼里，只要有阳光，有水份，就能快乐地成长，它并不在乎能否得到像花儿一样赞许的目光。 记忆里，这个角落属于所有的植物，包括那株芦苇，它们和我一样快乐地享受着灿烂的春光。 后来，来到了新的学校;在新的教室里，也有那么一个角落，但它是由各种告示和练习卷的答案所占据的;每天清晨，当第一缕春光掠过教室的时候，那个角落就已经站满了为着同一个目标努力奋斗的同学们。 他们聚集在一起讨论题目、核对答案，我也是其中之一。那个角落被嘈杂的 辩论 声所占领。没有了那株芦苇，那个角落并不是像当初一样愉快开心，但我却依然努力学习着、奋斗着，生活单纯快乐而又简单。 回忆里，那个角落属于那一张张永远看不完的试卷;虽然并不能像当年的植物角一样给人带来欢声笑语，但那束照在试卷上灿烂的春光却总是温暖着每个人的心膛，给予人希望。 可灿烂的春光并不永远属于这里，初三那年，那缕一直温暖着我、不曾离开的阳光不见了;我们的教室搬到了一个朝北的房间，阳光不再光顾这里，我也无法再在这个充满着梦想与压力的角落，感受到灿烂温暖的春光。 没有了灿烂的春光，失去了最初的梦想，我的人生陷入了一片迷茫…… 中专的我所在的教室依旧朝北，教室的角落当然也没有阳光;除了那张蜘蛛网，便是一片空白了。我好想再一次看到那一缕春光，可是…… 然而一个巧合，在一个春日，对面那幢楼的同学不经意地转动了那扇窗，阳光照在了那个角落，照在了你的脸上，你笑了，我也偷偷地笑了。我又一次看到了灿烂的春光，那缕永远忘不掉的，灿烂的笑容，灿烂的春光。 在中专最后的那两年里，那缕春光几乎天天能光临我们的班级，我也能够时时刻刻感受到那缕灿烂的春光。而我的人生，也变的从此充满了活力，为了每天都能看看那缕灿烂的春光，我慢慢从中考的阴影里苏醒，消极的做事态度也慢慢地改变了，学习也不断进步，不旷课，不迟到，不早退，虽然上课也会偶尔分神…… 经过一番奋斗，作为三校生的我考上了上商，这时，我们也要 毕业 了。去年的那个夏天，也就是同学们各奔东西的那一天，我走出班级的那刹那间，再次回首那一缕春光，那是我人生中看过的最灿烂却最痛心的阳光;之所以心痛，是因为那缕阳光从未发现被默默温暖着的人，而我，也将从此远离那抹灿烂的春光。 虽然是夏日的骄阳，可在我心中，她永远是两年前那一抹最美丽、最灿烂的春光。 现在，我所在的班级也有那么一个角落，那里放满了各种体育用品，阳光也时常光顾这里，温暖着每一个人。遥远记忆中的那株芦苇一定已经长得很茂盛了，而现在的我正为自己新的理想而努力奋斗着，没有了当年的单纯，时而也会为一些琐事而烦恼困惑，但我依然希望能够努力地、开开心心地过好每一天。 春天的脚步近了，我能否再邂逅那缕灿烂的春光呢? 情感故事5 和许多家庭一样，他们曾经那么热烈地相爱过，但是随着岁月的流失，他开始变得冷漠了，大概就是人们常说的"审美疲劳"吧，激情越来越少，心开始了漂移。 他开始上网，聊天，在虚拟中寻找新鲜的感觉。一日，他在一个网站看到一个署名"飘落的枫叶"所写的短文，写的是一个女子对婚姻对生活的失望。那优美的文字和文字间流溢的淡淡忧伤，深深打动了他。他不明白，一个感情这样细腻、丰富的女子，她的丈夫怎会不知道珍惜?他禁不住翻阅了那女子的注册资料，却发现那注册的信箱竟是妻子的姓名全拼。他猛地释然了，妻子的名字不正是"枫"吗?自己怎么就忘了，妻子曾是大学里的文学社团主席呢，只是婚姻让她淡忘了许多 爱好 。 他走进厨房，用手从后面环住妻子的腰："我们吃完饭出去散步吧。"妻子肩头微微一颤："太阳从西边出来了?你不上网了?"他转过妻子的身，看着那其实很好看的脸："我以后天天陪你散步。" "不识庐山真面目，只缘身在此山中"，人们常说身边没有风景，其实风景往往就在你身边。 情感故事合集5篇相关 文章 ： ★ 故事大全合集5篇 ★ 感人爱情故事合集大全 ★ 人生哲理小故事合集5篇 ★ 母爱的故事精选5篇 ★ 坚持不懈的故事合集5篇 ★ 短篇故事最新5篇 ★ 童话故事最新汇总5篇 ★ 廉政小故事合集5篇 ★ 心理小故事汇总5篇 ★ 爱情故事大全2020精选