圆锥体积推导有几种方法?

1/3*底面积*高底面积=πr^2

同底等高圆柱体体积的三分之一。圆柱体体积公式应该知道吧！

圆锥体的体积=底面积×高×1/3(圆锥的体积是等底等高圆柱体的三分之一) 　　圆柱体的表面积=高×底面周长+底面积 　　即S圆锥体=πr2+h2×dπ+πr2编辑本段圆锥的体积　　一个圆锥所占空间的大小，叫做这个圆锥的体积． 　　一个圆锥的体积等于与它等底等高的圆柱的体积的1/3 　　根据圆柱体积公式V=Sh（V=πr^2h），得出圆锥体积公式： 　　V=1/3Sh（V=1/3SH） 　　S是底面积，h是高，r是底面半径。

底面积*高/3

如果一个锥体(棱锥、圆锥)的底面积是S,高是h,那么它的体积是:V锥体=1/3Sh。推论:如果圆锥的底面半径是r,高是h,那么它的体积是:V圆锥=1/3πr2h圆锥的表面积=圆锥的侧面积+底面圆的面积其中：圆锥体的侧面积=πRL圆锥体的全面积=πRl+πR2π为圆周率3.14R为圆锥体底面圆的半径L为圆锥的母线长（注意：不是圆锥的高哦）扇形面积计算公式：S=n/360πr2。

圆锥，它的立体几何定义：以直角三角形的一条直角边所在直线为旋转轴，其余两边旋转形成的面所围成的旋转体叫做圆锥。该直角边叫圆锥的轴 。体积公式：一个圆锥的体积等于与它等底等高的圆柱的体积的1/3（三分之一底面积乘高）r：底面半径， h：圆锥的高， s：圆锥的底面积拓展：圆锥由一个顶点，一个侧面和一个底面组成，从顶点到底面圆心的距离是圆锥的高。圆锥有两个面，底面是圆形，侧面是曲面。让圆锥沿母线展开，是一个扇形。圆柱的体积等于和它等底等高的圆锥的体积的三倍是叫圆锥形。

　　v=1/3(s*h)=1/3（π*r*r*h）。圆锥是一种几何图形。在解析几何定义方面，圆锥面和一个截它的平面（满足交线为圆）组成的空间几何图形叫圆锥。 　　体积是物件占有多少空间的量。体积的国际单位制是立方米。一件固体物件的体积是一个数值用以形容该物件在三维空间所占有的空间。

设圆锥的底面半径为r,底面面积为s,圆锥的高为h,体积为v,则v=3.14r2h或v=sh.圆锥打开是一个扇形，所以圆锥的表面积就是扇形的面积加上底面圆形的面积，先求扇形弧长，既底面周长，再根据周长求底面积，再根据扇形面积公式求扇形面积，这样就可以了。S=3.14r2+1/2母线长*底面周长

做一个三重积分就算出来了

1/3π（r的立方）

圆锥体积公式是什么？圆锥体积等于底面积乘高的三分之一。

三分之一乘底面积乘高

底面积乘以高再乘三分之一

圆锥体积的三种公式：:V=1/3Sh，v=1/3(s*h)，v=1/3(π*r*r*h)。其中S是底面积，h是高，r是底面半径。以直角三角形的直角边所在直线为旋转轴，其余两边旋转360度而成的曲面所围成的几何体叫做圆锥，旋转轴叫做圆锥的轴，垂直版于轴的权边旋转而成的曲面叫做圆锥的底面，不垂直于轴的边旋转而成的曲面叫做圆锥的侧面，无论旋转到什么位置，不垂直于轴的边都叫做圆锥的母线。相关介绍：圆锥的表面积：一个圆锥表面的面积叫做这个圆锥的表面积。圆锥的计算公式：圆锥的侧面积=高的平方*3.14*百分之扇形的度数。圆锥的表面积=底面积+侧面积。圆锥的体积=1/3*底面积*高 S锥侧=H的平方*3.14*百分之扇形的度数。S锥表=S侧+S底 V锥=1/3SH。

圆锥体积公式是V=1/3sh ，其中S是圆柱的底面积，h是圆柱的高，r是圆柱的底面半径。 扩展资料 　　一、定义 　　1、解析几何定义 　　圆锥面和一个截它的平面（满足交线为圆）组成的空间几何图形叫圆锥。 　　2、立体几何定义 　　以直角三角形的直角边所在直线为旋转轴，其余两边旋转360度而成的曲面所围成的几何体叫做圆锥。旋转轴叫做圆锥的轴。 　　二、圆锥组成 　　圆锥的高：圆锥的顶点到圆锥的底面圆心之间的最短距离叫做圆锥的高； 　　圆锥母线：圆锥的侧面展开形成的扇形的.半径、底面圆周上任意一点到顶点的距离。 　　圆锥的侧面积：将圆锥的侧面沿母线展开，是一个扇形,这个扇形的弧长等于圆锥底面的周长,而扇形的半径等于圆锥的母线的长. 圆锥的侧面积就是弧长为圆锥底面的周长×母线/2；没展开时是一个曲面。 　　圆锥有一个底面、一个侧面、一个顶点、一条高、无数条母线，且底面展开图为一圆形，侧面展开图是扇形。 　　三、圆锥的应用 　　生活中沙堆、漏斗、帽子、陀螺、斗笠、铅笔头、钻头、铅锤等都可以近似地看作圆锥。圆锥在日常生活中也是不可或缺的。

一个圆锥所占空间的大小，叫做这个圆锥的体积。一个圆锥的体积等于与它等底等高的圆柱的体积的1/3。根据圆柱体积公式V=Sh（V=πr^2h），得出圆锥体积公式：V=1/3Sh（V=1/3πr^2h），S是底面积，h是高，r是底面半径，r=根号3V/πh扩展资料：圆锥所有的公式：S表=πr^2+πrR （r是底面半径，R是母线）S侧=πrR （r是底面半径，R是母线）V体=1/3Sh（S是底面积，h是圆锥高）弧长：nπR/180扇行面积：nπR^2/360

鲁迅一生，与日本结下了不解之缘。从二十一岁赴日，到五十六岁辞世，与日本人的交往基本没断。据学者王锡荣先生的研究，“现存二十四年日记，没有一年不提到与日本人交往的。一生交往的日本人，仅日记记载的，就有二百零九人”。鲁迅生命最后两天的记录，也许是对他与日本关系的最好注脚： 鲁迅与内山完造和改造社社长山本实彦在上海新月亭合影（1936年2月11日） 就是说，在鲁迅生命的最后和去世后最初的时间，除了妻儿之外，守候在侧的是几位日本人。这个事实透出了一种张力。对此，日本学者伊藤虎丸说： 或许这些都是微不足道的小事，然而却发生在日本对中国的侵略业已开始，战争的全面爆发也不过是个时间问题的时候。1931年，发生了满洲事变；1932年又发生了第一次上海事变，当时中国人对日本的感情已极度恶化，发生在上海市区的袭击日本人的事件也已屡见不鲜。（伊藤虎丸《鲁迅与日本人》） 1933年初夏，鲁迅与内山完造，摄于内山寓所前 乍看上去，鲁迅的朋友圈，与现实颇有违和感，且越是到后来，越显得不合时宜。但任何人的朋友圈，都不是一朝一夕、一厢情愿的建构。鲁迅的朋友圈，既是作家从青年到晚年人生蜕变、人格淬炼的反映，很大程度上，也是大时代种种因缘际会、大浪淘沙的结果，客观上折射出二十世纪前三十年中日关系的流变。 壹 从留学时期（1902—1909），到绍杭时期（1909—1912），鲁迅的朋友圈基本以中国人为主，有限的日人多为教员和同事，真正社交意义上的日人朋友还无从谈起。值得一提的是1908年4月，鲁迅和周作人、许寿裳等乡党搬到西片町十番地吕字七号。因系五人同住，故取名“伍舍”。那个宅子原先的租客竟然是夏目漱石，这成了鲁迅与漱石最初的“接点”。在伍舍赁居期间，五人合雇了一个帮工的下女，名叫羽太信子，后来成了周作人的夫人。但鲁迅拢共住了大半年，便回国了。鲁迅一撤，伍舍也就散了伙。 厦广时期（1926—1927），鲁迅除了与盐谷温、辛岛骁等友人继续保持通信外，与日友的物理接触极少，目前确知者，似乎只有山上正义一人。山上是日本新闻联合通信社的特派员，当时正在翻译《阿Q正传》，“颇为难译”，遂向鲁迅当面请教。“谈话中，鲁迅说好久没吃日本饽饽了，他们就一起去沙面的日本店里买了，在珠江畔的一棵老榕树下边吃边聊。”（王锡荣语） 鲁迅日人朋友圈的急速扩大，是上海时期（1927—1936），这也是鲁迅人生的最后九年，与中日关系史上剑拔弩张、战云密布的时期刚好重合。导致鲁迅日人朋友圈“井喷”的最大媒介，不是别的，正是内山书店。拙译《花甲录》今年付梓后，我在一场出版活动上说，内山书店最著名的书客，当属鲁迅——他把书店当成了自家的客厅和便利店。客厅就不必说了，著名的内山“漫谈会”，鲁迅是当然的主角，甚至有专属坐席。日本便利店的功能之一，是代缴各种公共服务费。尽管彼 时尚 无“便利店”的称谓，但从功能上说，内山书店的确承担了类似角色。有资料表明，有时候，连鲁迅寓所的房租和水电煤费，都由内山书店代缴，再从书金中销账。 《花甲録》内山完造著 刘柠译 九州出版社2021年版 位于北四川上的内山书店 贰 据统计，在鲁迅结识的日本友人中，经内山引荐者，多达一百六十人以上。在上个世纪二三十年代的上海，内山书店就是这样的一种场域：有的没的，文化人得空会去泡一下。倒也未必有什么明确的目的，淘到心仪的书，自是一种斩获，邂逅某个人，也未始不是一桩乐事，有时二者甚至可得兼。《鲁迅日记》1928年2月23日载： 晚往内山书店，买《文学と革命》一本……遇盐谷节山，见赠《三国志平话》一部，杂剧《西游记》五部，又交辛岛骁君所赠小说、词曲影片七十四叶，赠以《唐宋传奇集》一部。 内山完造（1885-1959） 1932年1月，“一·二八”事变使鲁迅的生活骤变，也是作家平生离战火最近的一次体验。当时，鲁迅已迁居拉摩斯公寓，左前方即是日本海军陆战队司令部，鲁宅“突陷火线中，血刃塞途，飞丸入室，真有命在旦夕之慨”。事变发生的当天上午，内山派店员镰田诚一向鲁迅传话，说有人从公寓楼里向司令部方向打枪，为避免嫌疑，望鲁迅全家转移到书店暂避。于是，“遂暂蜷伏于书店楼上”，挨了个把星期。直到2月6日，“始得内山设法”，作家又“携妇孺走入英租界”内的内山书店支店。屋漏偏逢连夜雨，“在漂流，海婴忽生疹子”。此番避难，是鲁迅在上海时期的第三次避难，也是最长的一次，共计四十九天。3月19日，“上午俱回旧寓。午后访镰田君兄弟，赠以牛肉二罐，威士忌酒一瓶”。（《鲁迅日记》1932年3月19日）鲁迅对镰田兄弟的谢忱，不止在日记中，后在《〈且介亭杂文〉后记》中也有所流露。鲁迅日人朋友圈的构成，各色人等，不拘阶层，其实我个人更看重作家与镰田兄弟那种文人之外普通人的交游，窃以为从中更见人的真性情——此乃后话。 叁 “一·二八”一役，是鲁迅上海时代的拐点，他从此步入暮年，心态上也有了不小的变化。国内外形势越来越复杂，白色恐怖加剧，中日关系前途堪忧。左翼文化界“兄弟阋墙”，内讧不断，有些进步文艺领导者对鲁迅也抱有成见。与此同时，一些小报大泼秽水，污蔑内山完造是“日本奸细”，甚至说鲁迅也有汉奸嫌疑。对此，鲁迅一方面义正词严地予以驳斥，为友人辩护，但内心也开始滋生某种倦怠感。在这种情况下，感到话不投机的日人也越来越多。1935年6月，东洋文坛领袖长与善郎来上海，在内山的招宴上见到鲁迅，两人聊了很多。可长与回国后，却在报纸上发表了一篇访问记，把鲁迅描绘得阴暗不堪，说他在马路上“看到了一口很气派的樟木棺材，便突然萌发了想躺进去的念头”。这完全是断章取义，令鲁迅颇感无奈。 鲁迅在千爱里避难时，与内山完造（左一）等日本友人合影 与日本作家交往隔阂日深，以至于鲁迅“觉得日本作者与中国作者之间的意见，暂 时尚 难沟通，第一是处境与生活都不相同”。结论是：“和（日本）名流的会见，也还是停止为妙。”可虽说如此，内山老板的面子不能不给，该出台时还是得出台。不过，心气已不如前了。1936年5月，鲁迅在内山书店见武者小路实笃。按说这位白桦派的“始作俑者”和新村运动的理论核心，是二周早年都很器重的作家兼画家，鲁迅还曾翻译过他的小说《一个青年的梦》，评价其所倡导的人道主义精神“可以医许多中国旧思想上的痼疾”，但初次见面，鲁迅却给对方以某种距离感，“话不多，很和气”（武者小路语）。 鲁迅1931年书赠内山完造（“邬其山”为完造日文名的谐音）诗 与各路名流相比，鲁迅在与一般阶层的百姓交往时，显得心态更松弛，表情也更舒适，如牙医、商人、裁缝师等。其实在鲁迅眼中，“老板”（内山完造）也基本属于这一类，只是他家大业大， 社会 关系比较复杂，是日侨中的侨领，在事功上也与鲁迅多有交集。与镰田兄弟的友谊，是鲁迅非常看重的人与人之间的“绊”（日语，纽带、连带之意）。兄弟俩都是内山书店的职员，哥哥镰田寿先到书店工作，担任会计，同时负责邮购、订购、催款，还编辑一种可在店内免费索取的小册子《文交》。《文交》的刊名由鲁迅挥毫，取“文化交流”之意。弟弟镰田诚一是一名美术青年，为人质朴憨厚，关键时刻把店中事务，包括对鲁迅一家的照顾托付给他，内山老板很踏实。《鲁迅日记》中对镰田寿的记述，多达二十三次，包括业务委托、互赠礼品和宴请等。鲁迅编瞿秋白译作《海上述林》，在上海排字打好纸型后，是由镰田寿送到日本，在岩波书店印行的。鲁迅还主动请蔡元培为镰田寿手书一条幅（“风声江浦千帆晓，月落山城一笛秋”），至今保存在日本。日版《支那小说史》出版后，鲁迅只有五部样书，即签赠给镰田寿一部，这部鲁迅签赠本现藏于北京鲁迅博物馆。弟弟镰田诚一在鲁迅几次搬家和逃难时，对鲁迅一家多有帮助，鲁迅“十分感愧”，也不止一次在出版物中表达。目睹“一·二八”战事中，诚一一边尽心地关照自己和家人，一边参加自警团，在后方协助侵略军后勤的情况，使鲁迅痛惜军国主义教育对一代日本青年心灵的荼毒，从爱护青年的进化论观点出发，不断地给予启发和影响，使诚一意识到问题，并做了真诚反省。后诚一结核病复发，回国疗养，临行前特意去鲁迅家中告别。1934年5月，诚一不治而殁。鲁迅获知讣报后，在日记中记道： 午后闻镰田诚一君于昨日病故，忆前年相助之谊，为之黯然。 诚一留下遗嘱：“墓小些亦可，但请把墓的方向朝上海。”誊录在上等和纸上的《镰田诚一墓记》，是鲁迅第一次为日本人题写墓志铭。一年后，镰田寿拜访鲁迅，并赠予诚一遗作——油画静物《菊花》，后陈列于上海鲁迅故居底层会客室的书橱上。 以镰田兄弟为代表的日本庶民的真挚友情，即使不是晚年鲁迅终于没有离开日租界的最大理由，应该也是重要的考量要素之一，是一种 情感 上的“绊”。王锡荣先生认为：“鲁迅在与一些日本人的接触中，他们之间也出现了一些隔阂和误解，使他觉得很无聊。鲁迅几次想离开这一带，搬到法租界去，甚至连房都看好了，但因各种原因，终于没有搬成。”（《那些与鲁迅交往的日本人》） 肆 不过，同时也应该看到，即使到了鲁迅生命的最后阶段，他对内山完造的信任也未曾动摇。其实不仅是内山，鲁迅身边不乏彼此相知的日本朋友。在鲁迅晚年的朋友圈中，笔者个人比较看重同盟通信社上海支局长松本重治的存在。上世纪六十年代中期，松本重治在其回忆录《上海时代》（上海书店出版社，2005年3月第一版）中，深情回忆了与鲁迅的数次接触。 本文开头提到的鲁迅最后一次泡内山书店，并与日医奥田杏花就时局交换了一番看法那次，松本也在场。当天（1936年10月17日），蒋介石在杭州召开了军事会议。松本应该是刚刚发完新闻稿，就赶到内山书店，加入了几个日本人簇拥着鲁迅的谈话，并在回忆录中记下了奥田医生与鲁迅的一段对话： “鲁迅先生，您认为日中关系究竟怎样才会趋于平稳？” “会渐渐恶化，发生大的骚动。” “您认为会渐渐恶化的根据是什么？” “我以为，世上存在着强者和弱者两类人。这两者怎么也不会成为好朋友，动不动就会吵架。因此，只要弱者不变强，吵架就不会停止。也就是说，只要中国的军备不如日本强的话，无法实现日中亲善或协调。势力相等的两方即使吵架，不过是受点伤而已。这很没意思，于是乎就亲善。”鲁迅这样答道，然后点燃了最喜欢的香烟，深深地吸了一口。 “现在暂且不谈大局，我们在说现在的日中谈判问题。” “现在的谈判也会渐渐恶化。不知道日本在想什么……也不知道中国在想什么……两个什么都不知道的人在一起谈判，这是最危险的。我这样认为。这好比在黑暗中牵牛。” ……最后，鲁迅先生把右手的食指顶在额头上，用深沉的声音清楚地说道：“这可能是我的直觉，但是看样子会发生冲突。”（《上海时代》） 过去一些年，在谈到鲁迅时，一向有种声音（如李敖），说鲁迅只骂中国人，不骂日本人，平生不曾对日本撂过狠话云云。但松本在回忆录中记载，鲁迅在去世前的最后一个月，曾对前来上海的经济学者山崎靖纯明确透露过他的信念： 为了解放我们被压迫民族的同胞们，即使祖国中华民国变成沙漠，我们也决不停止和帝国主义的斗争。（《上海时代》） 松本回忆录中涉鲁的篇幅虽然不大，但崇鲁之情，溢于言表： 第二天（21日）下午4点左右，我去了万国殡仪馆。大约500平方米的会场中央北侧有一个15平方米左右的方形帐篷，里面的高台上放着一具棺材。此时入棺仪式已经结束。我走进帐篷，面对鲁迅先生的遗体，行了三跪九拜之礼。走出帐篷，我向会场四周的墙壁望去，墙上挂满了朋友以及有关团体送来的各种各样的挽辞、挽联……充满了朋友们对故人的友情、尊敬以及痛惜之情。没有比这更美、更肃穆的形式了……那种感动让我终生难忘。（《上海时代》）（责编：孙小宁）

告诉我们：不仅需要讲公德心，还要讲文明，这样社会才会变得更加美好。等车时多等一会儿也没什么大不了，生活中也有很多这样的例子，我们要敢于去批评他们，教化他们，这样不仅为母 腾出来等车的时间，还获得了更长久的时间财富。《假文盲》是中国著名漫画家华君武一九八四年的一幅作品。该作品带有强烈讽刺性和幽默性，现编写为小学语文书统编人教版五年级下册第八单元习作（部分地区为第七单元）的第二个选项，为一篇漫画作文。《假文盲》漫画图意那四个高大威武的男人站成一排，旁边立着一块牌子，上面醒目地写着五个大字：“母子上车处”，而真正的母子却站在一旁只能对着他们干瞪眼。这些男人们都有两个共同点，第一：低着头闭上眼睛，不敢正视那块示意牌；第二：他们试图告诉别人：“我是文盲，我不认识字，不关我什么事。”再看看他们的穿着，穿着得体，光鲜亮丽，这样的人会不识字吗？难道他们没有看到旁边的那对母子吗？不，他们看到了，他们无非是想更早上车，更早抢到一个座位，却从未有过考虑过别人。他们是没有爱心的“文盲”，是没有公德心的“文盲”！在社会上，他们迟早被人唾弃。为了方便自己，却丢弃了良好的道德品质。在生活中，这样的“文盲”就有很多，但是如果人人都能多考虑别人，那么这种“假文盲”迟早会消失得无影无踪！

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韩琦看了之后很高兴，对苏辙另眼相看。

1978年12月，党如开了十一届三中全会。它是我党历史上具有深远意义的伟大转折： 第一，十一届三中全会是一次拨乱反正的会议。具体表现在它重新确立了马克思主义实事求是的思想路线，抛弃了“经阶级斗争为纲”这个不适用于社会主义社会的口号，决定把全党工作的重点为转移到社会主义现代化建设上来。 第二，十一届三中全会是一次开创未来的会议。全会明确指出党在新时期的历史任务是把我国建设成为 社会主义现代化强国，揭开了社会主义改革开放的序幕。 第三，以十一届三中全会为起点，中国人民进入了改革开放和社会主义现代化建设的新时期。从十一届三中全会开始，以邓小平为核心的党中央逐步开辟了一条建设中国特色社会主义道路，20多年来，中国人民沿着这条道路取得了举世瞩目的建设成就。会议揭开了社会主义改革开放的序幕。1978年12月中国开始走上改革开放的道路。

苏北琴书亦名宿迁琴书，民间惯称“打扬琴”或“打蛮琴”。苏北琴书源自明末清初的汉族民间小调，清道光年间，形成于宿迁地区，当时称为“打扬琴”。到同治年间较有影响的琴书艺人是李义成。据《中国曲艺杂志、江苏卷》、《淮阴市曲艺志》和《宿迁市曲艺志》记载:李义成幼年自安徽流浪到宿迁皂河定居，以唱民间小调为生。“打扬琴”形成后，他在苏、豫、鲁接壤地区流动演唱，颇有名气，并在这一地区广收徒弟。据八十六岁的老艺人王修珠述说，李义成一生共收一百多个徒弟，其中较有名气的有宿迁县的李道生、许广才、庆廷年、泗洪县的陆成金、陆成银等。清光绪二年，琴书艺人在宿迁县皂河镇西王春圩设香堂，创门户为柴门，订门规、设字号（字辈），其字辈号为“道清通玄静，远长守太清，忠礼智诚信，何教永元明”二十个字。推李义成为堂皇主，尊称教主。光绪末年陆成金、陆成银兄弟因与老师李义成不和，不受其门规约束，跳出柴门，自创门户为陆门，从此琴书分为柴门与陆门两大门派，固宿迁地处北、泗洪在南，则有南、北门之称。“扬琴”形成后，迅速向周边地区传播和发展，北向山东，西向安徽，东向淮阴、连云港等地区。此时宿迁地区苏北大鼓书已经盛行，北方评书也不断流入，“打扬琴”艺人单靠初时的小节目已不能维持生存，他们开始演唱长篇书目，有李义成等艺人根据乾隆年间发生在宿迁东关口的真实故事编演的看家书目《打蛮船》。以及后来出现的《王天宝下苏州》《李双喜借年》《张秀才赶考》《金镯玉环记》等30多部长篇书目。从此群众称之为“扬琴书”。抗战前，苏北琴书的长篇书目发展到60多部。在唱腔上也由曲种形成初期的单调“凤阳歌”发展衍变成固定的“四句牌”、 “二板”“垛子”等唱调，后来在“四句牌”中又吸收了“银钮丝”“淮红调”等曲调，发展成“四平调”和“悲调”，二板中揉进了“扬柳青”“穿心子”“莲花落”等曲调。在演出形式上也由原来的“单脚梆”发展成二人或三人搭档演唱，且大都是男女搭档，俗称“鸳鸯档”。抗战爆发后，一些苏北琴书艺人南流，宿迁的余有亮、张明爱、张振业、泗洪的郑天勤和宿迁闻名一时的余家三姐妹“余凤美、余素英等到南京定居演唱，高德山、韦怀栋等到上海定居演唱。新中国成立后，党和政府对民间琴书艺术的发展与提高很重视，各地文化主管部门对民间艺人进行登记发证演出，1952年宿迁成立曲艺协会，1961年改为宿迁县曲艺队。1955年到1961年宿迁县文化科先后举办四期琴书培训班，招收培养了一批新学员。并编演了《借驴》等20多部新书目，改编上演了《林海雪原》《烈火金钢》等20多部现代书目。演出形式也从长期“摆地摊”走上了舞台。1957年举行的全国曲艺调演中和曲种普查中，原师承于宿迁苏北琴书的各地琴书都以其所属地区而命名，鲁南则称山东琴书、皖北则称安徽琴书，徐州则称徐州琴书。从传承谱系中可以看出，到20世纪80年代，徐州、鲁南、皖东北一带琴书艺人系宿迁第一代琴书艺人李义成的传人。另据1953年山东人民出版社出版的张斌《吕剧音乐研究》中记载：琴书最初流行于淮河中下游，1886年诸城县艺人朱西太到江苏宿迁学艺，带回了《洞宾戏牡丹》发展了山东琴书。由此可见，山东琴书也源自宿迁的苏北琴书。党的第十一届三中全会后，各地曲艺组织恢复，苏北琴书又获得新生，并出现一个辉煌时期，1983年，宿迁县有职业琴书艺人68名，非职业艺人80多名。其演唱艺术也得到发展和提高，在原有的唱腔基调上揉进了淮红戏、吕剧、泗州戏等部分优美唱腔，倍受群众欢迎。在多次政府举办的文艺调演、会演比赛中获奖。

1.小学经典古诗赏析 　　江南 　　汉乐府〔两汉〕 　　江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间。 　　鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。 　　译文 　　江南又到了适宜采莲的季节了，莲叶浮出水面，挨挨挤挤，重重叠叠，迎风招展。在茂密如盖的荷叶下面，欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。 　　一会儿在这儿，一会儿又忽然游到了那儿，说不清究竟是在东边，还是在西边，还是在南边，还是在北边。 　　鉴赏 　　这是一首汉代乐府民歌中的采莲歌，全诗没有一字一句直接描写采莲人采莲时的愉快心情，而是通过对莲叶和鱼儿的描绘，将它们的欢乐之情充分透露了出来，仿佛亲耳听到和亲眼看见许多采莲男女的歌声和笑语声融成一片，许多小伙子和采莲姑娘们还在调情求爱。 　　头两句是写采莲的人们望着露出水面的又大又圆的荷叶，心里无限喜悦，因而禁不住发出热烈的赞美。“可”这里有适宜、正好的意思。“江南可采莲”是说江南到处都生长着莲，真是采莲的好地方。“田田”是形容莲叶圆润鲜碧的样子，一说是形容莲叶饱满劲秀、挺立水面。“何田田”就是“何其田田”，是极度赞美的语气。这里只写叶，我们却可以联想到花。莲的花期为夏历五至七月，每朵花可开二至三天，每日清晨开放，下午三、四点又逐渐闭合，翌晨再度开放，花开过二十天，可采收莲蓬生食，果实（莲子）的成熟期在七、八月间。清人张玉榖说：“不说花，偏说叶；叶尚可爱，花不待言矣。”（《古诗赏析》）莲叶茂密，莲花繁盛，不仅景色无比秀丽，还表明莲子必然丰收，采莲人自然心里非常高兴。 　　人们在采摘水上的莲蓬的时候，必然会看到水中的情景。“鱼戏莲叶间”写鱼在莲叶中间游来游去，宛如在游戏一般。“戏”字写鱼在水中的迅捷欢乐神态，非常形象。这里既在写鱼，也有以鱼比人意，采莲人划着小船在莲叶间穿行，互相追逐嬉戏，宛如鱼儿在水中游动，其划船动作之娴熟，船行之轻快，采莲人身姿之轻盈，心情之欢快，自然浮现在我们眼前。 　　这首歌辞只有七句，明白如话，而后四句又基本上是第三句的重复，它的妙处究主要在于运用民歌中常用的比兴、双关手法，把男女之间调情求爱的欢乐之情写得极其委婉、含蓄，耐人寻味，而无轻佻、庸俗之弊。全诗一气呵成，但在结构上又可分为两个部分：前三句揭示题旨；后四句进一步展示采莲时的欢乐情景和广阔场面。而诗中第三句又在全诗中起着承上启下的作用，使上下相连，不着痕迹。诗的意境清新、开朗，寓情于景，景中寓人，如闻其声，如见其人，如临其境，感到美景如画，心旷神怡，呈现出一派生意盎然的景象。 　　这首诗在乐府分类中属《相和歌辞》，“相和歌”本是两人唱和，或一个唱、众人和的歌曲，故“鱼戏莲叶东”四句，可能为和声。故此诗的前两句可能为男歌者领唱；第三句为众男女合唱；后四句当是男女的分组和唱。如此，则采莲时的情景，更加活泼有趣，因而也更能领会到此歌表现手法的高妙。 　　诗中“东”、“西”、“南”、“北”并列，极易流于呆板，但此歌如此铺排，却显得文情恣肆，极为生动，从而充分体现了歌曲反复咏唱，余味无穷之妙。2.小学经典古诗赏析 　　古朗月行(节选) 　　李白〔唐代〕 　　小时不识月，呼作白玉盘。 　　又疑瑶台镜，飞在青云端。 　　译文 　　小时候不认识月亮，把它称为白玉盘。 　　又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。 　　赏析 　　这是一首乐府诗。“朗月行”，是乐府古题，属《杂曲歌辞》。鲍照有《朗月行》，写佳人对月弦歌。李白采用这个题目，故称《古朗月行》，但没有因袭旧的内容。诗人运用浪漫主义的创作方法，通过丰富的想象，神话传说的巧妙加工，以及强烈的抒情，构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。 　　诗中四句“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”先写儿童时期对月亮稚气的认识，以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻，生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱，使人感到非常新颖有趣。“呼”、“疑”这两个动词，传达出儿童的天真烂漫之态。这四句诗，看似信手写来，却是情采俱佳。 　　这首诗，大概是李白针对当时朝政黑暗而发的。唐玄宗晚年沉湎声色，宠幸杨贵妃，权*、宦官、边将擅权，把国家搞得乌烟瘴气。诗中一个又一个新颖奇妙的想象，展现出诗人起伏不平的感情，文辞如行云流水，富有魅力，发人深思，体现出李白诗歌的雄奇奔放、清新俊逸的风格。3.小学经典古诗赏析 　　小池 　　杨万里〔宋代〕 　　泉眼无声惜细流，树荫照水爱晴柔。(荫一作：阴) 　　小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 　　译文 　　泉眼悄然无声是因舍不得细细的水流，映在水里的树阴喜欢这晴天里柔和的风光。 　　小荷叶刚从水面露出尖尖的角，早就有一只小蜻蜓立在它的上头。 　　鉴赏 　　这首诗描写一个泉眼、一道细流、一池树阴、几支小小的荷叶、一只小小的蜻蜓，构成一幅生动的小池风物图，表现了大自然中万物之间亲密和谐的关系。 　　开头“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔”两句，把读者带入了一个小巧精致、柔和宜人的境界之中，一道细流缓缓从泉眼中流出，没有一点声音；池畔的绿树在斜阳的照射下，将树阴投入水中，明暗斑驳，清晰可见。 　　一个“惜”字，化无情为有情，仿佛泉眼是因为爱惜涓滴，才让它无声地缓缓流淌；一个“爱”字，给绿树以生命，似乎它是喜欢这晴柔的风光，才以水为镜，展现自己的绰约风姿。 　　三、四两句，诗人好像一位高明的摄影师，用快镜拍摄了一个妙趣横生的镜头：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”时序还未到盛夏，荷叶刚刚从水面露出一个尖尖角，一只小小的蜻蜓立在它的上头。一个“才露”，一个“早立”，前后照应，逼真地描绘出蜻蜓与荷叶相依相偎的情景。 　　杨万里写诗主张师法自然，他对自然景物有浓厚的兴趣，常用清新活泼的笔调，平易通俗的语言，描绘日常所见的平凡景物，尤其善于捕捉景物的特征及稍纵即逝的变化，形成情趣盎然的画面，因而诗中充满浓郁的生活气息。古诗今译泉眼悄无声是珍惜细细的水流，树阴映水面是它喜欢晴日的温柔。小小的嫩荷刚露出紧裹的叶尖，早飞来可爱的蜻蜓站立在上头。美术家朱宣咸以杨万里《小池》诗意而创作的中国画作品《小荷才露尖尖角》，非常形象与生动地反映了这一诗情画意。4.小学经典古诗赏析 　　梅花 　　王安石〔宋代〕 　　墙角数枝梅，凌寒独自开。 　　遥知不是雪，为有暗香来。 　　译文 　　墙角有几枝梅花，正冒着严寒独自盛开。 　　远远的就知道洁白的梅花不是雪，因为有梅花的幽香传来。 　　赏析 　　此诗前两句写墙角梅花不惧严寒，傲然独放；后两句写梅花的幽香，以梅拟人，凌寒独开，喻典品格高贵，暗香沁人，象征其才华横溢。亦是以梅花的坚强和高洁品格喻示那些像诗人一样，处于艰难环境中依然能坚持操守、主张正义的人。全诗语言朴素，写得则非常平实内敛，却自有深致，耐人寻味。 　　“墙角数枝梅，凌寒独自开。”写墙角梅花不惧严寒，傲然独放，“墙角数枝梅”，“墙角”不引人注目，不易为人所知，更未被人赏识，却又毫不在乎。“墙角"这个环境突出了数枝梅身居简陋，孤芳自开的形态。体现出诗人所处环境恶劣，却依旧坚持自己的主张的态度。“凌寒独自开”，这里写梅花没写她的姿态，而只写她“独自开”，突出梅花不畏寒，不从众，虽在无人偏僻的地方，仍然凌寒而开，写的是梅花的品质，又像写人品。“独自”，语意刚强，无惧旁人的眼光，在恶劣的环境中，依旧屹立不倒。体现出诗人坚持自我的信念。 　　“遥知不是雪”，“遥知”说明香从老远飘来，淡淡的，不明显。诗人嗅觉灵敏，独具慧眼，善于发现。“不是雪”，不说梅花，而说梅花的洁白可见。意谓远远望去十分纯净洁白，但知道不是雪而是梅花。诗意曲折含蓄，耐人寻味。暗香清幽的香气。“为有暗香来”，“暗香”指的是梅花的香气，以梅拟人，凌寒独开，喻典品格高贵；暗香沁人，象征其才华横溢。 　　立在僻静甚至冷清的墙角，冲破严寒静静开放，远远地向世人送去浓郁的幽香，这是绝世之梅，也是绝世之人。5.小学经典古诗赏析 　　饮湖上初晴后雨 　　苏轼〔宋代〕 　　水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。 　　欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。 　　译文 　　在灿烂的阳光照耀下，西湖水微波粼粼，波光艳丽，看起来很美；雨天时，在雨幕的笼罩下，西湖周围的群山迷迷茫茫，若有若无，也显得非常奇妙。 　　若把西湖比作美人西施，淡妆浓抹都是那么得十分适宜。 　　赏析 　　水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇 　　从诗题可知，诗人在西湖饮酒游赏，开始时阳光明丽，后来下起了雨。两种不同的景致，让他都很欣赏。他说：天晴之时，西湖碧水荡漾，波光粼粼，风景正好；下雨时，西湖周围的青山，迷蒙苍茫，若有若无，又显出另一番奇妙景致。“潋滟”，波光闪动。“空蒙”，烟雨迷茫。这两个词都是叠韵词，增强了诗歌语言的音乐性。 　　这里，诗人既写了湖光，又写了山色；既有晴和之景，又有雨天之韵，可以说内容是很多的。但从另一个角度看，又很笼统，因为这两句并非只适用于西湖。其实，这正是诗人笔法高妙之处。西湖很美，但究竟美在哪里，怎样美法，恐怕没人说得清。如果具体地描绘景物，可能会有个别精彩之句，但总失之太实、太具体，不能传达出西湖给人的整体印象。苏轼这两句有高度的艺术概括性，同时又很形象、很传神，想象空间很大，将“西湖即是美”这一人们共有的感受用诗的语言表述出来。同时，这两句也反映出诗人开阔的胸襟与达观自适的性情。 　　欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜 　　“西子”即西施，春秋时越国有名的美女。无论是淡雅妆饰，还是盛装打扮，西施都一样美丽动人；如果把西湖比做西施的话，那么不管是晴是雨，是冬是春，它都同样美不胜收。 　　以绝 色美人喻西湖，不仅赋予西湖之美以生命，而且新奇别致，情味隽永。人人皆知西施是个美女，但究竟是怎样的美丽，却只存在于个人心中。而西湖的美景不也是如此吗？采用这样的手法，比起直接去描写，不知要节约多少笔墨，而它的寓意却丰富深刻得多。它对读者不只诉之于感受，同时也诉之于思考，让读者通过自己的想象去发挥诗的内涵。这一出色的比喻，被宋人称为“道尽西湖好处”的佳句，以致“西子湖”成了西湖的别名。也难怪后来的诗人为之搁笔：“除却淡妆浓抹句，更将何语比西湖?”（宋人武衍《正月二日泛舟湖上》）

多读书有助于我们形成良好的品格，读书可以让我们不断接受新的知识和能力，是我们成长的重要途径，下面是我整理的有关书香伴我成长作文范文三篇，快来看看吧。 书香伴我成长作文1 u2003u2003书，像一艘精致巨轮，带我环游全世界；书，像一把钥匙，带我打开知识的宝库；书，像一瓶琼浆，滋润我幼小的心田；书，像一盏明灯，照亮我前行的路。 u2003u2003我一看见书，就好似饥民看见满汉全席；旱民看见清凉泉水；饿狼看见肥美羔羊；盲人重见太阳升起，置身于文学的殿堂，我与作者的心灵发生碰撞，我为人物的不幸黯然神伤。细细品味那些美妙的文字，是一种幸福，是一种享受。 u2003u2003读书能让我们解惑。小时候，总会有一些奇奇怪怪的问题，问老师，“不知道”，问爸妈，还是那句干净利落的“不知道”。自从我认识了“书”这位知心朋友，再古怪，再刁钻的问题也都迎刃而解。《十万个为什么》告诉我光比声音传播的更快，《狼王梦》告诉我动物也有对权利的渴望。 u2003u2003读书能开阔视野。在家里，我能看见森林里的小松鼠，飘渺的云雾，泰山的高耸；听见深海里美人鱼的歌唱，花草的呓语，砂砾的呼吸；闻见小鹿伤口散发的血腥味；触到小猫的胡须，叶子的脉络，翻腾的浪花。我没有千里眼顺风耳，更没有一双能伸能缩的手，我知道的这一切，都是拜书——我这位老朋友所赐。 u2003u2003读书能塑造我坚韧的品格。《根鸟》告诉我要勇敢追梦，《天下父母》告诉我有两种爱让我泪流满面，一是伟岸如山的父爱，一是圣神的母爱，《假如给我三天光明》告诉我要爱护身体，始终要相信上帝在给你关上一扇门时，会给你打开一扇窗。要通过自己的努力改变人生。 u2003u2003读书使我快乐。自打我记事起，《西游记》、《爱丽丝漫游奇遇记》、《小巴掌童话》等脍炙人口的佳篇就成了每晚必不可少的“宵夜”，童话世界陪我进入甜蜜梦乡。每当我委屈、烦恼、忧伤时，它总会让我平静下来，重展笑颜。如果我的成长中没有书，就像花朵失去了芬芳，鸟儿折断了翅膀，焰火褪去了色彩，太阳没有了光芒。如果我的成长中没有书，就像失去了阳光的春天，没有空调的夏天，没有落叶的秋天，失去雪人点缀的冬天。 u2003u2003书本无香，却能让我们感知万物的芬芳；书本无声，却能带我们走进有声的世界；书本很小，却能指引我们去探索未知的宇宙。书是人类进步的阶梯，终身的伴侣，最诚挚的朋友。书香伴我成长！ 书香伴我成长作文2 u2003u2003书是一艘船，冲破千万层浪，载我驶向成功的彼岸；书是一对隐形的翅膀，带我飞向知识的蓝天；书是妈妈甘甜的乳汁，让我慢慢吮吸着。 u2003u2003读书，能增加知识，获得趣味，陶冶典雅。打开一部历史书，犹如展开一部历史的长卷，谛听历史的脉博，咀嚼人生的甘苦；翻开一部文学经典，诗情画意呼之欲出，古贤今哲所论述的广范空部纵横千里。 u2003u2003读书能医愚，读书能治穷，读书能治病，读书能励志，读书能致远，读书能练达，读书能聪慧，读书能知道怎样交友，怎样识人，怎样做事，怎样活着才身心健康，读书能知道什么样的人生才称得上完美无憾。 u2003u2003我爱书，因为书是精神食粮；我爱书，因为书是良师益友；我爱书，因为书是人类进步的阶梯。在我伤心的时候，书会让困难迎刃而解，在我生气的时候，书会让我的心平静下来，在我开心的时候，书与我一起分享喜悦，书是我的知心朋友，书陪伴我走过小学的六年生活，书让我明白了人世间的酸、甜、苦、辣，善、恶、美、丑。 u2003u2003我爱书，因为我从书中得到了快乐；我爱书，因为我从书中得到了启示；我爱书，因为书带我遨游世界；我常常站在书架前，这时，我的眼前仿佛是一个广阔的世界，一个浩瀚的海洋，一个苍茫的宇宙！ u2003u2003 书香伴我成长作文3 u2003u2003古人云：“书犹药也，善读之可以医愚。”读一本好书，如同和高尚的人交谈，陶冶情操。古往今来，有许多的文人墨客写下一首首佳作。自然中的小草、大树、人类的快意与波澜，都会闪烁出爱的火花、情的充溢，都会流露出笑的宽慰、苦的涩味。 u2003u2003当我还是一个牙牙学语，蹒跚学步的小丫头时，我喜欢依偎在外婆的怀里，静静的聆听着“隔壁安徒生爷爷笔下的公主和王子”，喜欢在妈妈的怀抱中，认真的学着“一粥一饭，当丝来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰……喜欢缠着爸爸讲那战火纷飞，硝烟弥漫的战争时期，涌现出的一批批英雄豪杰。 u2003u2003书，这颗绿色的种子在我幼小的心灵中深深扎根。 u2003u2003我时常捧着书，感受着他从字里行间给我带来一种妙不可言的情怀——关照自然，倾听生活；亲近生命，走入心灵。教我做人，让我坚持。 u2003u2003“百善孝为先”。当我年少气盛，因为一件小事而后人妈妈去顶嘴，书告诉我“鸦有反哺之义，羊知跪乳之恩”。是啊！父母生我养我，为我付出那么多，我又怎能和妈妈吵架？！ u2003u2003成长的路上，是书籍一直慰问着一颗好奇心。 u2003u2003当朋友在背后说三到四，心里正生气之余，书禁戒我“宽容是一种美德，也是为自己构架起一条通往成功地桥梁”“努力做到更好，别与那些与你无关之人闲谈，走自己的路，让别人，说去吧。”当我泄气之余，书，摇晃着他头上知识的光环，严肃的说“：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。认识到自己的浅薄，才会又前进的动力；世上本无绝路，也没有不可逾越的鸿沟。请你微笑吧，给自己的心灵加点鸡汤。”当我成功之余，又不乏说声：“书，谢谢你。” u2003u2003在清闲午后，在落日黄昏，一杯淡茶，翻看书卷。我看到了那亲情似灯、照亮我们辉煌人生；我品思人生似棋，再无常的生活中值一颗平常心，看云卷云舒，花开花落，不经意间是平凡的生活，告诉了我，生活的哲理。 u2003u2003打开快乐与智慧的大门，亲吻那带着新鲜露珠，透着淡淡清香的玫瑰。拥抱那闪着睿智火花，充满青春气息的人生大树。书香，伴我成长。

五四青年节指的是每年的5月4日，纪念1919年的“五四运动”。当时，由于外国列强在第一次世界大战后对中国的种种压迫和剥削，引起了中国学生们的强烈愤慨。他们走上街头游行，抗议政府对待问题的软弱无力。这场抗议最终演化成为标志着中国近代史转折点的“五四运动”，它真正触发了现代化事业的起步，并以反对封建文化、传统道德与新思想的冲突而著称。五四青年节旨在表彰先进青年，在全社会弘扬青春正能量的同时，也呼吁更多的年轻人积极参与国家现代化建设，推进中华民族伟大复兴。

An Unfettable Experience Everyone has some unfettable experiences. Last term my leg was badly hurt in a football match, and I had to stay in bed for o weeks. While I was worrying about school work at home, my clas *** ate Tom came to help me. He told me what the teacher taught in class, and helped me a lot with my math problems. I was deeply moved because he kept teaching me until I returned to school.I was glad that I caught up with my clas *** ates. From then on, we became best friends. I truly understood that a friend in need is a friend in deed. 一次难忘的经历 每个人都有一些难忘的经历。上个学期我的腿在一场足球赛中伤得很厉害，我不得不在床上呆上2个星期。而我担心学校的工作在家里，我的同学汤姆来帮助我。他告诉我老师在课堂上教的是什么，我的数学题帮助我很多。我很感动，因为他一直教我，直到我回到学校，我很高兴，我赶上了我的同学。从那时起，我们成了最好的朋友。我真正明白了，一个需要的朋友是一个真正的朋友。 相关标签: 难忘的经历Unfettable 运动sports 比赛Match 足球Football 痛苦Pain 如满意请采纳，谢谢！ 　　首先如果你是想要写英语作文的话，你一定要把它格式给背出来，就是有些固定句式，你要记住写在开头或者结尾的位置，其次，你需要去考虑一下你难忘的经历是什么？以简洁的语言把它叙述出来。 　　This summer holiday, I went to Dalian with my family. We got there by air. Dalian is a very beautiful and modern city. On the bus, we could see all kinds of buildings which were great. In the morning, we got to the hotel where we lived. After breakfast, we began to our travel. First we took the bus to the Sea Park. There are so many different kinds of fishes that I couldn"t believe my eyes. We also saw the show of dolphins. Then we had lunch in a restaurant. The seafood which was very famous in China was delicious. After lunch we went swimming. The sea was blue and beach was golden. We all enjoyed ourselves in the sea. Finally we went back the hotel where we lived. We had a happy day. In this trip, we also went to some places which were interesting and famous in Dalian, went shopping and so on. Several days later, we left Dalian. On our way home, we were very happy. This was the reason why we didn"t feel tired. In all, we had a good holiday. An Unfettable Travel My families plan to visit the interesting place p of Shanghai.We are led to the Oriental Pearl TV Tower ,a famous tourist attraction,which is on every Shanghainese"s lips.It is a magnificent building located in Pudong New Area,it is the tallest building,so it"s very easy to see this building,even if you are several miles away it.As we get to the high floor of the Oriental Pearl TV Tower,we see the attractive viwswhich includes the Huangpu River through the window.At the moment,l suddenly moved by the builders put their soul and energy to this building and let it be a landmark of this city. This is the trip l never fet. One day when I was a child, I saw an ad about a missing dog in the paper. As my next door neighbor had a German shepherd like the one described in the ad, I called the owner of the missing dog to tell him that. I also gave him my neighbor"s telephone number. I had almost fot about the whole thing when I heard my neighbor talking in a loud voice one night. I rushed to the window immediately to see what was going on. "I am sorry, but this dog really belong to us. We have kept it for almost eight years now," my neighbor was explaining to a tall stranger. From Suddenly I felt rather guilty, for my childish suspicion of my neighbor seemed totally unjustified. But I didn"t have the courage to tell him that it was I who had caused him all this trouble. I have been silent about this thing until now. 还记得发生在你身上最难忘的一次经历吗？某英文报纸正在以“An unfettable experience” 为题进行征文活动， 难忘的经历英语作文 ， 中学生作文 《难忘的经历英语作文》(//unjs)。请你写一篇短文，描述一次难忘的经历，并谈谈你的感想。 参考词汇：remember, help, wonderful, feel, think An unfettable experience Everyone has some unfettable experience. Last term my leg was badly hurt in a football match, and I had to stay in bed for o weeks. While I was worrying about school work at home, my clas *** ate Tom came to help. He told me what the teacher taught in class, and helped me a lot with my math problems. I was deeply moved because he kept teaching me until I returned to school. I was glad that I caught up with my clas *** ates. From then on, we became best friends. I truly understood that a friend in need is a friend in deed. An unfettable experience Everyone has some unfettable experience. I will never fet my fiest volunteer work. Last summer, our class went to a country primary school to help the students there. First, we gave away some books and stationery to them. Then we talked about school life. I was quite shy before, but to my surprise, I talked with some students for almost an hour without intermission. I shared my effetive study methods with them excitedly. Finally, we played games together. All of us felt so happy. By doing the volunteer work, I not only gained happiness, but also became more confident. It made me experience that giving is receiving. 求采纳 　　 搜索人人听力网rrting，然后再搜英语作文。·小学英语作文 ·初中英语作文 ·高中英语作文！ ·#$大学英语作文 ·考研英语作文 ·中考英语作文 ·高考英语作文 ·英语四级作文 ·英语写作资料 ·gre作文 ·留学文书写作 ·雅思 考试作文 ·英语六级作文 ~$， //rrting/english/yyxw/这里有近两千篇英语作文~！，作业考试都不用怕了。希望能帮到你，要给分喔 　　Last summer holiday, I learned to swim. It was very unfettable and interesting. I went to the swimming pool with my father. He taught me how to swim. At first, I was afraid of diving in the water. And I felt unfortable in the water. But father said it doesn"t matter and he would protect me. Then I began to swim, but I couldn"t swim forward at all. It made me upset. Then father told me how to move, how to stretch out my hands and legs. Slowly, I could move a little. In fact, it was not that easy. I learned it for almost half a month. I was excited when father told me I made it. 　　对于思念这个词在我们以前、现在，甚至未来都会发生，而思念不仅仅是对离开的人，也是对离家的人的一种寄托。 　　我还记得我的侄女轩轩她才三岁，就陪同她的父母出去看展会了，因为我们家是做生意的，挣钱非常不容易，所以我们想尽一切办法去搞好我们的生意，却只想到去看车展的唯一办法，因为这样可以让我们去看新产品好提高档次，为我们的生意眼光更添风采。 　　我对轩轩甚是喜爱，因为她有趣可爱、调皮捣蛋、很会卖萌，而且她长得非常可爱也很美丽。可是家里有两个孩子，为了减轻家里负担他们把轩轩带走看车展了可是车展在天津，他们说可能去三天就回来，虽然去三天但这三天我非常煎熬，我非常想念轩轩。打电话时我也没和她说上话，在家我只能和我侄子玩，因为我是小姑姑，所以我必须在家看孩子，可我却想起了轩轩，她虽然有时欺负我，但我从没怪过她，因为我是她的姑姑，我很爱她。 　　轩轩走后第一天我并没有太想念她，直到第二天我才回忆起轩轩在的日子，和她玩的游戏，过家家、玩玩具、抱新娘的小游戏，想起来都好好笑，可又能怎么样走都已经走了，所以我一直压抑自己的思念，忍过一天。把思念放在心里。 　　到第三天轩轩回来了，我高兴得不得了，赶紧抱住她应了一句俗话一日不见如隔三秋，更何况三天呢，所以思念确实很痛苦。 　　人的思念关键在于对思念之人的感情深浅，思念让人痛彻心扉啊。

上枢密韩太尉书1太尉执事2：辙生3好为文，思之至深4。以为文者气之所形5，然文不可以学而能6，气可以养而致7。孟子曰：“我善养8吾浩然之气9。”今观其10文章，宽厚宏博11，充乎12天地之间，称13其气之小大。太史公14行天下，周览15四海名山大川，与燕、赵16间17豪俊交游18，故其文疏荡19，颇20有奇气21。此二子者22，岂尝执笔学为如此之文哉23？其气充乎其中24而溢乎其貌25，动乎其言26而见乎其文27，而不自知也28。辙生十有九年矣29。其居家所与游30者，不过其邻里乡党31之人；所见不过数百里之间32，无高山大野可登览以自广33，百氏34之书，虽35无所不读，然皆古人之陈迹36，不足以37激发其38志39气。恐遂汩没40，故决然舍去41，求42天下奇闻壮观43，以知天地之广大44。过秦、汉之故都45，恣观46终南、嵩、华之高47，北顾48黄河之奔流49，慨然想见50古之豪杰。至京师51，仰观52天子宫阙之壮53，与仓廪54、府库55、城池56、苑囿57之富58且大59也，而后知天下之巨丽60。见翰林61欧阳公，听其议论之宏辨62，观其容貌之秀伟63，与其门人贤士大夫游64，而后知天下之文章聚65乎此也。太尉以才略冠天下66，天下之所恃以67无忧，四夷之所惮以不敢发68，入则周公69、召公70，出则方叔71、召虎72。而73辙也未之见焉74。且75夫人之学也，不志其大76，虽77多而何为？辙之来也78，于山见终南、嵩、华之高79，于水见黄河之大80且深81，于人见欧阳公82，而犹以为未见太尉也83。故愿得观84贤人之光耀85，闻一言以自壮86，然后可以尽87天下之大观88而无憾者矣。辙年少89，未能通习吏事90。向91之来，非有取于斗升之禄92，偶然93得之，非其94所乐。然幸得赐归待选95，便得优游96数年之间，将以益97治其文，且学98为政。太尉苟99以为可教而辱教之100，又幸101矣！

　　庆熙大学算是比较著名的历史名校，文化世界创造一直是庆熙大学的教学目标，庆熙大学的教学质量处于世界高端水平，那庆熙大学到底是一所怎样的学校呢?跟着我来看相关资讯，欢迎阅读。 　　 专业解析 　　庆熙大学在韩国学研究方面取得了卓越的成就，韩医学研究不仅在韩国名列第一，而且还得到了全世界认可的一流成绩;跆拳道专业在韩国最早设立，并培养出众多优秀体育选手及教练。酒店观光专业位居韩国第一，学生经常能获得在五星级酒店实习的机会。近几年和音乐影视专业迅速发展，有数十位在读或毕业的演艺圈名人 　　主要专业设置： 　　人文/社会系列： 　　国语国文专业/英语英文专业/法语法文专业/汉语汉文专业/日语日文专业/西班牙语专业/史学专业/哲学专业/社会学专业/法学专业/行政专业/政治专业/新闻广播专业/经济专业/经营专业/国际经营专业/贸易(国际经济)专业/贸易(国际经营)专业/会计专业/观光专业/韩语教育学专业 　　自然科学系列： 　　数学专业/生物学专业/地理学专业/物理学专业/化学专业/儿童住居学专业/食品营养学专业/服装专业/遗传工程学专业/生命工程学院/韩药材料加工学专业/生态系统工学专业/食品加工专业/造景学专业/园艺专业/环境专业/宇宙科学专业/药学专业/临床药学专业/护士专业/韩药学 　　工学系列： 　　机械工学专业/化学工学专业/纤维工学专业/电子工学专业/土木工学专业/建筑工学专业/原子力工学专业/电子计算机专业/产业工学专业/电波工学专业/韩医系统工学专业 　　医学系列： 　　医学专业/牙科专业/韩医学专业 　　体育/艺术系列：美术专业/体育专业/跆拳道专业/音乐专业/舞蹈专业/陶艺专业/产业设计专业/ 　　学科间协同课程： 　　韩国科学技术研究院/食品医药品安全厅/韩国韩医学研究院/韩国生产技术研究院/韩国原子力研究所/韩国人参烟草研究所/国立环境研究所 　　 学校简介 　　庆熙大学是赵永植博士于1949年创办的一所综合性大学，是韩国三大私立名校之一。建校以来，庆熙大学把“ 文化世界创造”作为教育目标，曾在上个世界70年代开展了“ 过好日子运动”，以及促成了韩国的“ 新村运动”等一系列社会活动。庆熙大学依照其建校理念，一直在为现代社会中精神文明与物质文明的融合而不懈努力，在社会发展中起到了主导作用。现有三个校区(分别位于首尔市东大门区，京畿道龙仁市和京畿道南杨州市)及二十多个系科，并设有庆熙网络大学，具备从幼稚园到研究生院的综合教育体系。庆熙大学与59个国家的344所大学建立了交流合作关系，积极开展着各种学术交流活动，逐步朝着国际化高等学府的目标迈进。在2008年的韩国教育部实施的大学综合评估中，荣获最优秀大学的称誉级综合性大学国际化评比的第一名。为建设成名副其实的国际化大学，培养国际化人才，锲而不舍的努力着。

时间区别。悼念，对死者哀痛地怀念，在时间上，缅怀时间较远，而悼念比较近。默哀(moai)：以表示哀悼，为某件事某个人悼念的一种方式。

　　古诗是古代中国诗歌的泛称，以唐朝为界限，以前诗歌均为古体诗，其后，古体诗渐渐式微，逐渐消亡。这是我给大家推荐的经典古诗句赏析，一起来看看吧。 　　1．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 （三国·刘备） 　　2．读书百遍，其义自见。 （西晋·陈寿·三国志） 　　3．国以民为本，民以食为天。 （西晋·陈寿·三国志） 　　4．司马昭之心，路人皆知。 （西晋·陈寿·三国志） 　　5．茕茕孑立，形影相吊。 （西晋·李密·陈情表） 　　6．奇文共欣赏，疑义相与析。 （东晋·陶渊明·移居） 　　7．采菊东篱下，悠然见南山。 （东晋·陶渊明·饮酒） 　　8．山气日夕佳，飞鸟相与还。 （东晋·陶渊明·饮酒） 　　9．羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 （东晋·陶渊明·归园田居其一） 　　10．久在樊笼里，复得返自然。 （东晋·陶渊明·归园田居其一） 　　11．晨兴理荒秽，带月荷锄归。 （东晋·陶渊明·归园田居其三） 　　12．刑天舞干戚，猛志固常在。 （东晋·陶渊明·读山海经） 　　13．盛年不重来，一日难再晨。 （东晋·陶渊明·杂诗） 　　14．不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 （东晋·陶渊明·五柳先生传） 　　15．木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。 （东晋·陶渊明·归去来兮辞） 　　16．近朱者赤，近墨者黑。 （东晋·傅玄·太子少傅箴） 　　17．管中窥豹，时见一斑。 （晋书·王献之传） 　　18．笼天地于形内，挫万物于笔端。 （晋·陆机·文赋） 　　19．余霞散成绮，澄江静如练。 （南朝·谢朓·晚登三山还望京邑） 　　20．池塘生春草，园柳变鸣禽。 （南朝·谢灵运·登池上楼） 　　21．登山则情满于山，观海则意溢于海。 （南朝·刘勰·文心雕龙） 　　22．操千曲而后晓声，观千剑而后识器。 （南朝·刘勰·文心雕龙） 　　23．句有可削，足见其疏；字不得减，乃知其密。 （南朝·刘勰·文心雕龙） 　　24．黯然销魂者，惟别而已矣。 （南朝·江淹·别赋） 　　25．一年之计在于春，一日之计在于晨。 （南朝·萧铎） 　　26．蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。 （南朝·王籍·入若耶溪） 　　27．天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。 （北朝民歌·敕勒歌） 　　28．万里赴戎机，关山度若飞。 （北朝民歌·木兰诗） 　　29．宁为玉碎，不为瓦全。 （北齐书·元景安传） 　　30．城门失火，殃及池鱼。 （北齐·杜弼·檄梁文） 　　31．人归落雁后，思发在花前。 （隋·薛道衡·人日思归） 　　32．相顾无相识，长歌怀采薇。 （唐·王绩·野望） 　　33．西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。 （唐·张志和·渔父） 　　34．当局者迷，旁观者清。 （新唐书·元行冲传） 　　35．疾风知劲草，板荡识诚臣。 （唐太宗·赠萧禹） 　　36．云霞出海曙，梅柳渡江春。 （唐·杜审言·和晋陵陆丞早春游望） 　　37．海内存知己，天涯若比邻。 （唐·王勃·送杜少府之任蜀川） 　　38．落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。 （唐·王勃·滕王阁序） 　　39．少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰。 （唐·贺知章·回乡偶书） 　　40．不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 （唐·贺知章·咏柳） 　　41．念天地之悠悠，独怆然而涕下。 （唐·陈子昂·登幽州台歌） 　　42．近乡情更怯，不敢问来人。 （唐·宋之问·渡汉江） 　　43．春江潮水连海平，海上明月共潮生。 （唐·张若虚·春江花月夜） 　　44．海上生明月，天涯共此时。 （唐·张九龄·望月怀远） 　　45．思君如满月，夜夜减清辉。 （唐·张九龄·赋得自君之出矣） 　　46．欲穷千里目，更上一层楼。 （唐·王之涣·登鹳雀楼） 　　47．羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 （唐·王之涣·凉州词） 　　48．绿树村边合，青山郭外斜。 （唐·孟浩然·过故人庄） 　　49．春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 （唐·孟浩然·春晓） 　　50．野旷天低树，江清月近人。 （唐·孟浩然·宿建德江）

电子商务专业的毕业生的就业前景较好，电子商务专业的毕业生通常在天猫店铺淘宝、拼多多等各类电商公司从事运营管理、后台客服、活动策划等工作。电子商务专业的学生主要学习：网络交易与贸易、电子商务运营与管理、网络营销、网络金融与支付、数据处理与分析、电子商务安全等知识。就业方向电子商务专业的学生毕业以后可从事银行后台的运作(网络运作、企事业单位网站的网页设计、网站建设和维护、或网络编辑、网站内容的维护、企业商品和服务的营销策划等专业工作。或从事客户关系管理、电子商务项目管理、电子商务活动的策划与运作等工作。从事电子商务类工作的知识要求1、掌握自然科学、社会科学和人文学科等通识类相关知识。2、掌握现代管理、网络经济和信息技术的基础理论和专业知识。3、掌握电子商务类专业理论与专门方法，能够理论与实践紧密结合，解决实际问题。4、了解快速发展的电子商务新兴产业动态，注重产业技术创新和商业模式创新并及时掌握相关的理论与技术知识。

1、一路走好，愿天堂没有忧愁、烦恼、病痛。2、愿我们逝去的亲人，在另一个世界一切安好。3、爸爸还是走了，带着对家的不舍，每天都很想念他。4、且付烟云祭先祖，空留幽怨寒画屏。5、日夜思念您的身影，愿夜梦与您相见。6、及时尽孝才是最好的孝，事后补孝毫无意义。7、谢谢您，我亲爱的父亲，穷尽一生对女儿的富养。8、宿草凄凄吹凉风，香烟缭缭泪眼濛。9、逝者为大，于通往天堂的路上，一路走好。10、父亲永远的离开了我们，永远的离开了这个世界。11、一捧菊花哀思寄，两行清泪腮边淋。12、泪凝蒙眼，悄然夜彻。念以悒郁，思而废食。13、悲不可遏，伤君之殆。叹不可止，惜君之才。14、清明雨，思念亲人的泪，愿你们在天国安好。15、年年清明，今又清明，一腔哀思，满腹心痛。16、看似平淡，感情至深！愿逝者安息，阿弥陀佛！17、爸，天堂的路你一路走好，我们只能在梦里相见。18、斟一杯美酒，寄托一片哀思。19、深夜致敬，夜幕降临时你秉烛夜行。20、惟将终夜常开眼，报答平生未展眉。21、清明是缅怀逝者的情，深情回忆到天明。22、逝者已逝，驾鹤西游，如梦如幻，人世浮屠。23、寄去思念，寄去挂念，带着哀思，缅怀逝去的亲人。24、若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。25、没有父亲的父亲节，致远在天堂的父亲。26、怀念我逝去的亲人，愿你们在天堂一切安好。27、天堂安好，来世还做我们的娘亲！28、深切缅怀！愿逝者安息，英雄一路走好！29、祝福老人，早达极乐世界，好人有好报，鞠躬。30、愿天堂一切安好，没有病痛和疾苦。31、岂曰无碑，山河为碑；何用留名，人心即名。32、诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。33、无语凝咽，默然凄恻。念而难眠，为君成诗。34、泣哭声声内外传，凄凄惨惨祈声叠。35、至亲好友，生死相隔，白发童颜，垂泪相看。36、长江涌起千重浪，化作悲歌侧耳听。37、鼓号的乐声在为你们送行，愿你们在天堂中安息。38、父亲走了，真的走了，再也不会回来了。39、为他们默哀，感谢他们所做的一切。40、哪有什么生而英勇，只不过是有人选择了无畏

**山东琴书不属于渔鼓道情类**。根据公开信息，山东琴书是山东重要的地方曲艺品种，又称“唱扬琴”或“山东扬琴”。

乡土气息、幽默逗趣。山东琴书是山东地区传统曲艺品种之一，山东琴书内容多样，表达了丰富的思想情感，内容具有淳朴的乡土气息，幽默逗趣的特点。山东省，是中华人民共和国的省级行政区，简称“鲁”，省会济南。

经济周期(Business cycle)：也称商业周期、景气循环，经济周期一般是指经济活动沿着经济发展的总体趋势所经历的有规律的扩张和收缩。是国民总产出、总收入和总就业的波动，是国民收入或总体经济活动扩张与紧缩的交替或周期性波动变化。那么经济周期的四个阶段是什么呢？ 1、 繁荣期。这个时期经济和通货膨胀加速上升。企业的盈利水平高速上升。大宗商品投资者的最佳选择。 2、 衰退期。经济高峰之后必然会迎来衰退。这个阶段经济增长的速度逐渐变慢。市场逐渐萎缩导致企业供大于求，盈利水平下降，物价和通货进一步走低。债券是衰退期最好的投资目标。 3、 萧条期。经济的衰退导致市场的供给和需求都下降。该阶段通胀开始上升，失业率增加。政府加大调控力度。现金是最适用于该阶段的资产。 4、 复苏期。经济加速向上，通胀下降。经济慢慢走出衰退，由于股票对经济的弹性最大，因此成为了收益率最高的投资产品。 关于经济周期的四个阶段是什么的相关内容就介绍到这里了。

此文是苏辙19岁时写给韩琦的信。选自《栾城集》卷二十二。枢密韩太尉（即韩琦），当时任枢密使（掌管军事大权）。“太尉”，秦、汉时官名，掌兵权。枢密使相当于太尉，所以称韩琦为太尉。 作者写这封信的目的，是希望得到韩琦的接见。一个是刚刚考取进士的青年，一个是掌管全国军权的大官，怎么开口下笔呢?　　首先是称谓问题。为了表示尊重，不直呼对方，而称“太尉执事”。“执事”，左右的人。这是表示谦谨的说法。　　正文分为四段。　　第一段，先从作文当有养气之功谈起，明确提出：“以为文者，气之所形”，文章是“气”的表现。气，指人的修养、气质、精神力量。接着提出总领全文的“养气”说。“气可以养而致”：“气”，可以通过加强修养而得到。在具体阐述“养气”说的时候，作者引古人事例作了说明。一是孟子的“我善养吾浩然之气”。“浩然之气”：即博大刚正之气。作者认为，孟子的文章，内容宽厚宏博，并且充溢在天地之中，正是跟他的“气”的大小相称。这实际上强调的是内在修养问题。二是司马迁。作者认为司马迁遍游天下，知多见广，所以他的文章风格疏放潇洒，跌宕多姿，颇有奇气。这实际上是强调外在阅历问题。最后，作者总结道，孟子、司马迁二人的文章，都不是学出来的，而是因为“气”充满在他们心中。这段论述很周严。　　第二段，就自身经历进一步对“养气”说展开论述。作者有前后不同的两种学习经历。第一种是交游不广、见闻不博，只学古人陈旧过时的东西。第二种是“求天下奇闻壮观，以知天地之广大”。作者在谈到第二种学习经历时，列举了四个事实：一是经过秦汉故都，尽情观赏；二是眺望黄河，想像着古时的英雄人物；三是到了京城，饱览一切，知道了天地的广阔、美丽；四是谒见了欧阳公，知道天下的好文章都汇集在这里。归纳起来，实际上是游览天下名山大川 ，广交天下的文人学士。而这两样，实际上说的都是外在的阅历，可见，苏辙是更重视外在的阅历的。　　写信的目的是想要求韩琦接见，文章至此，却还只字未提。　　第三段：由上文欧阳公，自然引出韩琦。这一段主要是颂扬韩琦。表明欲见之意。“才略冠天下”，才能谋略位居天下第一。“入则周公、召公，出则方叔、召虎”，是说韩琦在内政方面有如周、召二公之贤，在领兵方面就像方叔、召虎那样能干。“不志其大”：志，有志于。这段最后“故愿得观贤人之光耀，闻一言以自壮，然后可以尽天下之大观而无憾者矣”，明确求见之意。　　第四段，再次自明志气，再次表明求见之意。“益治”：进一步钻研。“且学为政”，并且学习治理政事。“辱教”，屈尊指教。这一段特别申明入京师“非有取于斗升之禄”，可见其志向宏大。　　最后对此文谈几点意见：　　1．“养气说”有值得借鉴处。作者在论述“气可以养而致”的时候，特别强调了客观阅历的重要，这实际上是强调了生活体验对一个作家的重要作用。今天看来，这个观点也是正确的。但文中所说“文不可以学而能”的观点，是有片面性的。同“气可以养而致”也相矛盾。郭绍虞在《中国文学批评史》中，对这句话也有微词。他说：“……子由上不能如子瞻之入化境，而下又不敢有作文之意，不欲求工于言语句读以为奇，此所以谓‘文不可以学而能"。”　　2．写作手法上比较新颖、巧妙。先离开主旨，纵论其他，到了第三段“太尉以才略冠天下”，笔意才收拢来，扣紧题目，读来不但没有离题万里之感，而且仔细体味，前面所述，正是烘托下文。特别是第四段，从另一角度申述非求“斗升之禄”，而以“益治其文”为其志，来进一步说明求见韩琦的原因。这样的文章，在构思上是需要功力的。

翡翠挂件怎么量厚度硬币测量，翡翠观音厚度测量的方法可以利用参照物，比如硬币。先测量一元硬币的直径，再运用圆周公式计导读算。通常大多数商家都会选择硬币作为翡翠的最佳参照物。通常情况下，如果是有金属扣链镶嵌的翡翠如意挂件，长度在35mm以内，且厚度不低于5mm，而如果是用挂绳的翡翠如意也有讲究，长一般不要超过40mm，厚度不变。翡翠挂件中最标准的尺寸一般为长60宽40厚8（及以上），也就是常说的四六牌。这正符合了中国四合院文化，贴切中国文化审美元素，方正、稳重、大方，是翡翠挂牌的黄金比例。买翡翠镯子如何量尺寸买翡翠镯子怎么量尺寸1、用尺子测量翡翠手镯尺寸用直尺测量手掌宽度的方法比较简单，且单次误差过大。把四个手指放在一起，用尺子测量老虎嘴的宽度，以确定翡翠手镯的尺寸。手镯的大小对应于手掌的大小，如下所示。2、在测量手镯尺寸时，可先将手掌并拢摊开，将大拇指移到小拇指的基部处，再用细线围绕手掌最宽处一圈，在重合的地方做好一个标记，再用直尺测量之间的距离，将得到的结果除以14，就是手镯的内径。3、直接测量翡翠手镯尺寸的大小，如果你已经拥有一款翡翠手镯，但是不知道它的大小。那么你只需要找到一把直尺，直接测量翡翠手镯的内直径就可以了。4、选择手镯的尺寸时是看手镯的内圈直径而定的。把大拇指和小拇指指尽量紧紧靠拢，请朋友帮忙用软尺量出长度，除以14，即是适合你的手镯内圈。喜欢略松或略紧的朋友，可以前后加减10～20毫米，不宜过大。5、翡翠手镯的尺寸可用软尺测量，把大拇指并拢，用软尺环绕手掌最宽处并勒紧，计算。也可用游标卡尺测量，将手掌放平，让大拇指和食指呈90度，测量手掌关节处宽度，进行对照。还可测量出旧手镯内径，作为依据。6、测量手镯尺寸。从翡翠手镯尺寸的对照表来看，首先需要测量手镯尺寸。准备一把长直尺，然会对准手镯的中心，测量手镯的直径，就可以看其大小是否适合自己的手腕。测量手腕尺寸。怎么测量翡翠尺寸翡翠镯子圈口可以通过软尺测量法、直尺测量法、卡尺测量法来量。软尺测量法是用软尺去围绕手掌最宽的地方为一圈，结果除以圆周率，得出其直径，也就是我们所适合的翡翠玉镯内径的直径。首先需要在测量手镯尺寸时，可先将手掌并拢摊开，将大拇指移到小拇指的基部处，再用细线围绕手掌最宽处一圈，在重合的地方做好一个标记，再用直尺测量之间的距离，将得到的结果除以14，就是手镯的内径。直尺测量法，用直尺去测量手掌的最宽处，所测量出来的数据就是翡翠手镯内径尺寸。用尺子量一下玉镯的大小。用直尺测量掌宽的方法简单，单项误差太大。把四个手指放在一起，用直尺测量虎口的宽度，确定玉镯的大小。手镯的大小对应手掌的大小，如下图。翡翠手镯尺寸是可以用软尺测量法、直尺测量法、卡尺测量法测量。用尺子测量翡翠手镯尺寸。用直尺测量手掌宽度的方法比较简单，且单次误差过大。把四个手指放在一起，用尺子测量老虎嘴的宽度，以确定翡翠手镯的尺寸。翡翠手镯怎么测量手寸软尺测量测量翡翠手镯的尺寸即测量其圈口，或者说测量其内径。将大拇指并拢，让大拇指尖抵住小拇指根，再用软尺环绕手掌最宽处，勒紧，记下其测量的数据。用这个数据除去14，得出的就是翡翠手镯的内径。用尺子量一下玉镯的大小。用直尺测量掌宽的方法简单，单项误差太大。把四个手指放在一起，用直尺测量虎口的宽度，确定玉镯的大小。手镯的大小对应手掌的大小，如下图。戴翡翠手镯是可以通过卡尺测量法、软尺测量法、直尺测量法来量手尺寸。用卡尺测量手掌圈口的方法相对十分高效，但误差当然偏大点。翡翠手镯尺寸是可以用软尺测量法、直尺测量法、卡尺测量法测量。首先推荐软尺测量法，因为这种方法比较准确。如果您家里有软尺，则可以用软尺直接测量。首先，把大拇指指尖按住小指的指根处，注意要自然，不要太紧也不要太松。测量方法1：手指并拢，请人用软绳帮你测量手最细状态下最厚处的周长，然后除以xxx，再加上1~2mm，得到手镯的内径。比如你测得的长度是170mm，那么170/xxx1~2=55~56mm。翡翠手镯料子厚度怎么测1、手镯厚度：一般测量手镯条子的厚度，从内圈到最外圈的厚度即为手镯厚度。手镯宽度：一般测量手镯条子的宽度，标准圆条手镯宽度即厚度，平安镯和贵妃镯则是平口处的宽度。2、用尺子量一下玉镯的大小。用直尺测量掌宽的方法简单，单项误差太大。把四个手指放在一起，用直尺测量虎口的宽度，确定玉镯的大小。手镯的大小对应手掌的大小，如下图。3、翡翠手镯检测方法很简单，首先测量翡翠手镯的比重（也称为密度），比重就是重量除以体积的结果。以下面翡翠手镯为例：准备一个电子盘秤，将电子秤放平打开电源，把翡翠手镯放上面，电子秤显示重量为104克。买翡翠手镯怎么量尺寸软尺测量：测量翡翠手镯的尺寸，即测量其圈口，或者说测量其内径。将大拇指并拢，让大拇指尖抵住小拇指根，再用软尺环绕手掌最宽处，勒紧，记下其测量的数据。用这个数据除去14，得出的就是翡翠手镯的内径。用尺子量一下玉镯的大小。用直尺测量掌宽的方法简单，单项误差太大。把四个手指放在一起，用直尺测量虎口的宽度，确定玉镯的大小。手镯的大小对应手掌的大小，如下图。直接测量翡翠手镯尺寸的大小，如果你已经拥有一款翡翠手镯，但是不知道它的大小。那么你只需要找到一把直尺，直接测量翡翠手镯的内直径就可以了。

如何建立横向生态补偿体制和机制？好的生态不是免费午餐试想一下，如果四川水土流失严重，上海人将面对什么样的黄浦江？如果内蒙古沙尘四起，北京人还能见到纯净的天空吗？“我们现在也注意有很多不同的说法，比如说自然、资本、生态补偿以及生态服务定价或者绿色预算、核算等。这些概念有一个共同点，其基本的理念就是—环境是有成本的，并且应该把它加入主流的决策过程。它不仅关系环境本身，还事关决策。”巴基斯坦环境保护部原部长阿明说。如何在自然资源定价的基础上，通过跨区域的合作方式，从交易成本的角度解决共有自然资源的定价问题？在6月26日召开的生态文明贵阳国际论坛2015年年会“绿色政策工作坊—横向生态补偿的体制机制”主题论坛上，这是与会专家关心和讨论的话题。“青山绿水”与“金山银山”需要生态补偿守护今年，中共中央、国务院印发《关于加快推进生态文明建设的意见》，明确提出健全生态保护补偿机制，科学确定生态保护者与生态受益者的权利和义务。加快形成生态损害者、赔偿受益者、付费保护者得到合理补偿的运行机制。在《意见》中也明确提出，要建立横向生态保护补偿机制，引导生态受益地区与保护地区之间通过资金补助、产业转移、人才培训实施补偿。“生态补偿在中国不是新事物，已经研究跟实践差不多十多年的时间了。”环境保护部环境规划院副院长、总工程师王金南说，所谓“上游青山绿水饿肚皮，下游吃香喝辣要减肥”。长期以来，资源过度开发，生态系统退化严重，环境污染触目惊心，资源环境压力前所未有，严重威胁着中国的可持续发展。“绿水青山要守住，金山银山要建设。”王金南认为，生态补偿机制是“青山绿水”保护者与“金山银山”受益者之间的利益调配机制。2005年，中国出台“十一五”规划，首次提出按照谁开发谁保护、谁受益谁补偿的原则，加快建立生态补偿机制。“十二五”规划纲要则提出，设立国家生态补偿专项资金，推行资源型企业可持续发展准备金制度，加快制定实施生态补偿条例。十八大报告明确要求，建立反映市场供求和资源稀缺程度、体现生态价值和代际补偿的资源有偿使用制度和生态补偿制度。“雨果有句名言，"地球上没有任何力量，可以阻止一个时机已经到来的想法"。”阿明说，“如果看一下环保领域，可以说生态补偿的理念已经成熟了，它的时代已经到来。”在巴基斯坦，环保部门尝试把环境问题转化为经济问题，通过对环境退化进行成本核算。阿明举例说：“红树林是有价值的环境资源和资产。在印度洋海啸之后，许多红树林都受到了严重破坏。为此，我们建立了面向未来的红树林这样的合作项目，来研究红树林这样的自然资源真正的经济价值。”他还了解到，英国政府每年的年度预算都有绿色预算，也就是跟环境相关的预算，研究哪些自然资产是需要考虑的、会带来怎样的影响，并对成本和效益进行对比和计算。“关键是如何将这种理念和实践在发展中国家变为主流。”生态补偿与公众期待还有差距如何以最低的资源、环境成本确保自然资源可持续利用？将资源、环境成本纳入各项经济分析和决策过程，改变过去无偿使用自然，并将环境成本转嫁给社会的做法，这绝非易事。“生态补偿这一问题讨论了很多年，说来容易却做起来难。”王金南表示，在综合考虑生态保护成本、发展机会成本和生态服务价值的基础上，采取财政转移支付或市场交易等方式，对生态保护者给予合理补偿，是明确界定生态保护者与受益者权利义务、使生态保护经济外部性内部化的有效制度。王金南表示，目前，我们国家要建立生态补偿机制，必须关注为什么要补、谁补谁、补多少、怎么补、资金从哪儿来、效果如何等六大环节。“生态补偿目前存在管理多元化、政策碎片化，责任主体、分工不明确，管理交叉等问题。”他坦言，中国生态补偿与公众期待还是有差距。目前，中国各类生态保护补偿政策和资金已达到相当规模，但一些政策未进行梳理与整合，导致现有的各类生态保护补偿政策存在交叉或重复现象，对生态保护的引导还有待进一步完善。“我试着想找到过去十年市场在生态补偿中扮演的角色，然而遗憾的是并没有看到。”清华-布鲁金斯公共政策研究中心主任齐晔说，就建立健全生态补偿机制来说，目前中国呈现双重市场失灵的特征，因此必须建立生态补偿的市场，并且保证它高效、正常的运转。市场与政府须“双轮驱动”“云南的抚仙湖有超过200亿立方米的蓄水量，其市场价值却少得可怜，使用价值也很低。但是另一方面，它的存在价值却很大，中国不能失去这样大规模的高质量湖泊。要保住这样的湖泊，政府必须作为。”齐晔认为，市场本身并非生态补偿最重要的工具，政府在资源分配方面，更应该扮演好创造市场、并保证市场公平的角色。齐晔表示，在推动生态补偿过程中，要注意层次分明，让市场有所作为，还要让政府发挥其能力、承担起责任；需要设立机制，让不同的区域形成协同效应。“政府的角色是创造市场，并保证市场能够扮演其公平、恰当的角色，特别是在资源分配方面。”在王金南看来，在生态补偿上，我国应建立市场补偿机制和政府补偿机制的“双轮驱动”机制。目前，我国生态补偿机制存在一些问题，如管理多样化、重复补偿等现象，政策没有形成长效机制等。他建议，今后要从国家、省、地区三个层次建立生态补偿协调机制，加快推动生态补偿立法与技术规范制定，推动横向生态补偿，加快建立生态保护补偿长效机制。王金南建议，继续加大对重点生态功能区转移支付补偿力度，逐步提高其基本公共服务水平；建立生态保护补偿效果评估制度，完善生态保护补偿绩效考核机制；对于一些重大工程，建议适当整合渠道并将补助期限延长，确保相关居民顺利转产。全球环境基金主席石井菜穗子说，应当通过市场机制补偿生态发展，通过国家、政府制定相关法律法规，实现生态补偿长效性。“国家关于加快生态文明建设的意见明确提出四种不同的补偿方式：资金补助，产业转移，人才培训，还有共建园区。可能某些专家认为，从制度上建设来看，这样一种补偿很难实现一体化。但是在中国的现实情况下，完全机制化的补偿办法还在形成过程中，在此情况下，我想采取多样化的办法，体现补偿的要求也有一定的作用。”中央财经领导小组办公室经济二局局长尹艳林说。给公众一个深入自然的理由中国气象报记者 赵晓妮 杨春竹 通讯员曾居仁6月底的贵阳花溪国家城市湿地公园一派绿意，风一吹，云和水都在动。“我们要给公众一个理由，让公众理解为什么要去自然，为什么要去森林，为什么要去湿地。”在生态文明贵阳国际论坛2015年年会上，北京林学会副理事长王小平表示，需要挖掘生态保护和治理的价值，提高公众参与度，“挖掘、保护、恢复和发展”。韩国首尔国立大学教授、韩国生态旅游协会会长金星一亦有同感。讲起韩国的恢复森林政策，金星一认为有三个因素保证该政策的成功实施，首先便是强有力的领导，“历届总统都非常支持森林恢复，将水资源、森林资源保护作为政府优先的任务”；其次是在经济方面的协同增效，让所有资源都能够参与进去；第三是新村运动，“就是老少参与，所有人皆是其中的一员，实现环保和节能”。当然，生态治理并非易事，比如太和江的恢复就经历了艰难历程。太和江横穿蔚山市，而蔚山是韩国工业化程度较高的城市，从1960年到2000年，城市以惊人的速度扩张，到2000年出现了很多工业园，人口急速增长，经济发展迅猛。“但城市发展是有代价的，那里的河流已经变成了死河。”金星一说，“于是他们投入大量资金进行恢复，我曾与一个官员聊天，他说他们投入了10亿美元进行修复和改造。”2002年，蔚山市开始治理太和江，首先截污阻排，阻断污水流入太和江，疏浚8.8公里的淤泥带，拆除混凝土河堤，建成绿色堤岸，征收河两岸44万平方米土地，建成了沿江步行道、足球场、公园和自行车路。除了巨额资金，金星一认为，公众参与是推动太和江恢复成功的关键，公众负责清洁、植树、运营等。“现在我们看到鸟和鱼又回来了，人们甚至在太和江里举办游泳比赛。”他颇为感慨，“一条死河变成游泳举办地，成为最富饶的候鸟聚集地，十分不易。”“从机制和体制上我们能做什么呢？比如说绿色义工的组织、绿色假期、绿色志愿者等，这些活动由谁组织？”王小平提出，在倡导公众参与这方面，专业的协会组织在凝聚共识、聚合力量和行动方面不能缺席，要让专业的人去干专业的事情。王小平说：“我们不能抱怨说，我们的森林这么好，为什公众不来。实际上，城市长大的孩子对森林有恐惧心理。今年通过森林大篷车进城市公园活动，可以帮助孩子和家长去学习和理解。另外，在法律层面，我们去年发起了一个中小学生课外活动的计划，要求中小学生每年要有百分之十的时间与自然相关。”他认为，除了不断完善体制机制，应提供良好的基础设施，为公众提供便利，顺势引导，让大家感受到“我应该到大自然中去”。专家畅谈：生态补偿应注重资源整合中国气象报记者杨春竹 张静在以“绿色政策工作坊—横向生态补偿的体制机制”为主题的生态论坛上，巴基斯坦环境保护部原部长阿明，艾卡特环境与投资集团主席、中国环境与发展国际合委会专家约翰·福格齐,清华大学—布鲁金斯公共政策研究中心主任齐晔，哥伦比亚大学地球研究院助理教授萨雅吉·博斯，哥斯达黎加火山山脉发展基金会理事长菲利普·卡拉佐，全球环境基金主席石井菜穗子等嘉宾展开对话。“生态补偿不仅事关环境本身，也事关各行各业的决策。”阿明认为，现在对于生态补偿有不同的说法，比如说自然、资本、生态补偿以及生态服务定价或者是绿色预算、核算这样一些概念有一个共同点，基本的理念就是环境是有成本的，并且应该把它加入主流的决策过程。他是从政治角度来看生态补偿的，这需要可行的绿色增长目标，需要重视环境，更需要谨慎保护环境，而不是出卖环境。约翰·福格齐强调，中国是一个人口流动非常大的国家，因此必须有更好的稳定性、可持续性，这样才可以保护环境，同时解决一些社会问题。齐晔针对中国在生态补偿方面出现的双重的市场失灵这一问题开出的药方是，要有一个市场，并保证它高效、正常运转。同时，政府必须作为，要让市场发挥作为，要建立机制，让不同的区域形成协同效应，保证市场能够扮演其公平、恰当的角色，特别是在资源分配方面。萨雅吉·博斯谈到生态补偿机制体制的时候，特别想到了中国的谚语—饮水思源。他说，对中国来讲，实行增加生态补偿的机制非常重要。城乡的人口流动，只要使用了良好的生态补偿机制，城乡人口的流动是可以解决的。中国目前处在一个过渡期，未来在GDP中服务业占的比重和消费会增加，所以生态补偿非常重要。环境保护部环境规划院副院长、总工程师王金南认为，要从市场发展的角度来做好生态补偿，建立生态补偿三大维度，建立国家层面的横、纵向补偿机制，明确如何补、谁补谁，补多少。如，以生态环境的正负外部性定标准，建立输血和造血双轮驱动，从政府、市场化受益者、生态善心者，实现补偿资金多渠道，同时，实现生态、社会、经济的三方发展。今后，应从国家、省、地区三个层次建立生态补偿协调机制，加快推动生态补偿立法与技术规范制定，推动横向生态补偿，加快建立生态保护补偿长效机制。菲利普·卡拉佐强调，应重视生态良性发展，注重整合资源，注重自然资源的利用，通过建立基金会，推动生态保护，组织土地所有者积极参加森林的保护，建议加强合作，在政策、法律层面上实现互动。

并不是针对某些、为某个局部起作用的特异性疗法，而是改善人体整体功能状态、以提高人体素质为目标的，作为一种疗法，其作用机制是复杂而又全面的。癌症康复。 太极拳并不是针对某些、为某个局部起作用的特异性疗法，而是改善人体整体功能状态、以提高人体素质为目标的，作为一种疗法，其作用机制是复杂而又全面的。太极拳讲究的是形顺气自顺，气顺周身顺，进而达到健身和养生的效果。另外在练习中，讲究身体垂直中正，因为人体直立活动时全身放松，呼吸顺畅，活动时不易感到疲劳，肌肉不会有酸痛、疲劳感。同时，还能使唾液分泌增加，胃肠蠕动加快，及时清除人体废物及有毒物质，利于身体尽快康复。它通过不断加强正气促进残机体的康复，从而使机体强壮。太极拳疗法是通过全身、修复阴阳平衡来发挥作用的。动作舒缓的太极拳，其实是一项非常适合癌症的。太极拳动作柔和，锻炼后劳而不累，不仅利于肢体关节，还对胃肠道、肌肉神经以及大脑有作用，长期打太极拳可提高癌症患者机体免疫力，降低癌症复发危险。癌症患者的康复，一是需要良好的体质，二是有良好的心态，而打太极拳不仅锻炼了身体，还陶冶了性情，使身心得到极大放松，强化了自身免疫力，进而阻止和延缓程进展。 癌症患者的初期康复锻炼，是在放化疗后人体极度虚弱的情况下开始起步的，不能疲劳过度是第一重要的。所以应该避免激烈的，选择柔和轻灵的太极拳锻炼是癌症患者康复期首选的好方法之一，因为它是一种文雅、柔和、轻灵而不用大力、内外结合的。通过太极拳这种有意识地“意动身随”、“意到劲到”、“以意导气”的意识体操，慢慢调整人体的生理功能，从而，提高抗病能力，以达到强身康复的目的。

生活就像一部电视剧，由无数个镜头组成。这些镜头或幸福、或悲伤、或甜蜜、或酸涩……。但是总有那么几个镜头令人过目难忘。星期三的早晨，我刚踏进校门，就有两个同学向我挥手----因为我是“门长”管着班上的门钥匙。我大步流星的走上楼去，同学们先是像迎接首长一样的列成两排，继而把我团团围住。我习惯的掏向右裤兜“咦，没有钥匙，”我有些心慌。赶紧摸摸左裤兜，又搜搜上衣口袋，还是没有，我小声嘀咕道：“糟了，钥匙不见了。”所有的同学几乎都睁大双眼，嘴巴“啊”成鸡蛋状！“一定在书包里”，不知是谁说了一句。离我近的同学不由分说地拿过我的书包找了一个遍，仍然没有，终于，同学们沉不住气了，一下子炸开了锅，几个胆子小的女生焦急地说：“这可怎么办呢！”几个调皮的男生却说：“星期三万岁，不用上课啰。”还有的说去广播室。我茫然的不知所措，眼前满是老师的批评、同学的埋怨、甚至父母的责罚。这时，鬼点子最多的张恒毅咳嗽了一声：“别慌，今天就让我做一回司马光吧。”说着不知从哪儿弄来一根细铁丝，捋起袖子，上戳戳，下摇摇，捣鼓了半天，也没见门开。这时，闻讯赶来的吴老师，拿出钥匙却怎么也插不进去，同学们面面相觑，原来是铁丝断在里面了，吴老师沉思片刻，带领我们来到了阶梯教室，然后联系了锁匠。我稀里糊涂上了一节课，又回到了原来的教室，一种久违的感觉，一种说不出的滋味：惭愧、自责我低着头，搓着手。这时一把钥匙递到了我的眼前，只见吴老师带着微笑对我说：“这是我的钥匙，下次可不要弄丢了啰。”我一句话也说不出来，一个小小的失误竟给大家带来了如此的不便。这件事虽然已经过去了，可它却似一缕阳光温暖着我的心田，更像一面警钟，时时敲打着我的心灵。

瓦格纳非正规军在战斗力上比俄正规军更强的原因可能有以下几点：1. 瓦格纳非正规军的组成人员通常是从特种兵和空降兵等经验丰富的老兵中精选出来的，这些士兵在实战中具有极其丰富的经验和技能。2. 瓦格纳非正规军通常接受的是高强度的训练，包括长时间的体能训练、战斗技能训练、战术训练等，使得他们的身体和心理状态都处于极佳的状态。3. 瓦格纳非正规军的作战策略通常比俄正规军更加灵活，他们更加擅长利用地形和环境因素来制造战斗力。4. 瓦格纳非正规军通常配备有先进的武器装备和战术装备，这些装备的使用使得他们在战斗中更加高效和具有战斗力。总之，瓦格纳非正规军在组成人员、训练水平、作战策略和装备等方面都具有优势，这些因素的综合作用使得他们在战斗中的战斗力比俄正规军更强。

可以用游标卡尺测量角钢的厚度。如果我的回答帮到了你，请点“采纳”。

徐州琴书在形成过程中的特点为：音乐性减弱，故事性增强；音乐曲牌，由多变少；文学体制，由短变长；演出组织由大变小，并加强手、眼、身、法等艺术手段的运用。所使用方言，由于历史上有上下路之别，“上路”即“上四县”(丰、沛、萧、砀山)，“下路”即“下四县”(邳、睢宁、铜山、宿迁)。上下路在语言方面存在着明显的差异，积淀日久后，琴书亦音随地改，逐渐显示出上下路不同的艺术流派风格。“上路”琴书顶板唱法较多，字重板实，朴素端庄，板眼规整，破格小节极为罕见；“下路”琴书以闪板唱法为主，板后吐词格外显得词清曲秀，华彩流畅。　徐州琴书表演形式多样，有单人唱、对唱、三人坐唱和多人联唱等。唱腔也很丰富，除“四句腔”、“剁子板”等板式外，尚有《叠断桥》、《满江红》、《上河下河调》、《呀儿呦》、《银纽丝》等数十个曲牌。演员演唱时，可以根据唱词的内容及语句格式不同而自由运用。传统曲目反映的大多是封建社会里人们的生活，惟妙惟肖地刻画了当时社会中人物百态，反映了人民美好的理想和愿望，蕴藏着思想和艺术的精华，对传统曲目的整理改编亦是对遗产的批判继承；而尤为重要的是从现实的文化建设需要出发，认真地创新，创造出无愧于时代，有强烈现实色彩的新作品。歌颂新人物，歌颂改革建设的新风貌，在艺术形式上创新提高到一个更新的境界，使原有的程式经过融化创造而在新的生活基础上提炼出适合表演新的生活内容的新的程式，新的表演手段。深深扎根在徐州沃土的琴书，推陈出新，表现火热的现实生活，勇于探索和吸收姊妹艺术营养，一定会走向更广阔的艺术天地。 徐州琴书的基本句式为七字句，可以加三字头和衬字。主要曲调为〔凤阳歌〕（也叫作〔四句腔〕）和有快慢之分的两种垛字板。在艺术风格上，北路徐州琴书高亢奔放，东路琴书文静委婉。徐州琴书在唱腔和伴奏乐器等方面与山东琴书基本相同，这与徐州紧靠山东有关。“太阳出西落在东，满天月亮一颗星，天上无云下大雨……”彭城广场上一位老人气韵悠扬的演唱，吸引不少市民驻足。这是徐州琴书名家魏云彩冒着高温在为列入第二批国家级非物质文化遗产的徐州琴书作宣传演唱，他希望徐州琴书得到更多的社会关注。 徐州琴书表演形式多样，有单人唱、对唱、三人坐唱和多人联唱等。徐州琴书已有300多年的历史，演唱韵味独特，艺人坐中间打板击琴，伴奏者列左右。唱词源于百姓日常生活，多为家长里短，所以唱琴书又叫“唱针线筐”，流传下来的传统曲目有《张延秀赶考》、《猪八戒拱地》等。他刚演唱的曲目叫《颠倒话》，就是颠倒着说唱日常天气变化。他说，琴书是起源并根植于民间的一种传统曲艺，可眼下，知道、听过徐州琴书的市民已不多。

关于书香校园的内容如下：1、书香伴我成长，知识伴我同行。2、书香文化，它是一口掏不完的井，是一座掘不尽的矿。3、倡导全民阅读，享受阅读快乐。4、让读书成为习惯，让积累成就辉煌。5、人类经常把一个生涯发生的事，撰写成历史，再从那里看人生；其实，那不过是衣服，人生是内在的。6、和声细语显淑女气质，谦恭礼让展绅士风度。7、用心读书，善良做人，快乐生活，健康成长。8、读好书，做一个品德高尚的人。9、每天读书一小时，每月阅读一本书。10、不要总是叹息过去，它是不再回来的；明智地改善现在，以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。11、精读一本经典着作，与名人伟人对话，点亮心中的明灯。12、快乐读书，勇于创新，充实人生，共建和谐。13、弘扬民族文化激发民族自尊，营造书香校园提高办学品位。14、读书成就文明人生，文明成就读书梦想。15、用曾经的相拥为纸，写你读你。碾墨时，你是我一纸书香；沉睡时，你是我一帘幽梦。

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1. 以“难忘的的一次经历”为主题写一篇作文 在我的心中有一个个快乐的回忆，而在那么多的回忆中，我最快乐的是，我打兵的时候和游泳的时候了。 自从我舅舅开了“水世界游泳中心”，我就可以不花钱的游泳，打兵乓和锻炼身体了。 前几个星期我在我舅舅地方去打兵乓，在这里有一位爷爷，他兵乓打的可好了，这位爷爷一直和我爸爸在打，因为他可以很好的控制住球，所以和他打的人可以对他扣球而却不会出界。 等爸爸打完后，该我打了。我摆好姿势，等爷爷发球过来，球一过来，我拍子一挥，就可以把球扣过去，动作的准确率可以达到50%以上，当然，也会随着一天天的练习而增加动作的准确率。这时旁边来了个会员，他在一旁安静的看着，我被人看着，当然有点难为情了，我也就当他不在一样，认真练习，他突然插嘴说到：“这个小姑娘很有球感，你在外面学过吗？”我如实的回答：”没学过。“他笑了笑说：“如果你去正规的训练一定会很好的。”我点了点头。被人夸奖也是件很快乐的事情.在上个暑假我爸爸就已经打算让我学乒乓了，既然有人说我有天赋为何不在这方面多努把力呢。 经过激烈的兵蹦球练习，全身上下全是汉，这个时候，去游一会儿泳是最舒服了，舅舅在这家店已经经营的越来越好了，自然游泳池的水温也越来越舒服，我现在也是经过爷爷的指导，游泳的姿势标准，速度也快了，还有一位奶奶，她和我一起游泳，说我快的象个小老鼠，可见我游的有多快了。 在人生中，有许多快乐的事情，有几件甚至可以让我们一生难忘，让我们都记住这些快乐吧！ 2. 记一次难忘的经历 作文600字 4月26日，是一个令我终生难忘的日子。这一天，我代表我们四年级一班参加了学校举行的故事大王比赛。 那天，我穿着漂亮的裙子，坐在阶梯教室里，心里又紧张又激动。我要讲的故事是《鸡毛信》，虽然之前已经背得滚瓜烂熟，还对着镜子练习了好多遍，可我心里还是像十五个吊桶打水——七上八下的。 随着两位主持人的开场白，《故事大王》开始了。我是第五个，在我前面的四位同学都讲得十分生动，赢得了大家热烈的掌声。该我上场了，我走上舞台，往下一看，呀，黑压压的，好多人啊！我不由得心跳加快了好几拍，像揣了只小兔子似的，怦怦直跳。突然，我看见了一个无比熟悉的身影，正用鼓励的眼神看着我，对着我微笑，好像在说：加油，你一定能行！是邵老师！我立刻像打了一针镇静剂一样，平静下来，神态自若地对台下鞠了一躬，声情并茂地讲起来，越讲越镇静，就像平时练习时一样。当我学着日本人说中国话的时候，那生硬滑稽的语调引得同学们哈哈大笑，这让我更加自信了，还随意增添了几个动作，顺畅地讲完了故事，台下响起了热烈的掌声，我心里美滋滋的。 最后是青山小学的王艾琳上台，她讲的故事是丘吉尔怎样从口吃成长为一名著名演讲家。王艾琳在台上落落大方，一点也不紧张，她用生动、流畅的语言，加上形象的手势，把童年丘吉尔的口吃到刻苦的练习，表演地栩栩如生，仿佛就在我们眼前似的，同学们都听得入了迷，使劲地为她鼓掌。我也一边认真地听着，一边仔细地揣摩她的表演。 最后王艾琳获得了“故事大王”的光荣称号，而我获得了“最佳表现奖”。虽然我没有取得第一名，但我仍然很开心，因为我战胜了自己，也比以前更加自信了。 这真是一次难忘的经历啊！ 3. 作文一次难忘的经历600字 一次难忘的经历 在我五岁那年，一个星期天的下午，这是我第一次玩电脑的时候。 爸爸说：“这个是鼠标，这个是键盘……”接着，爸爸有急事出去了，一个有而富有教训的故事发生了。 我坐在电脑面前，乱按一同通，结果按出了一个上面写着删除的东西，我觉得非常好奇，于是就按了确定。 接着，一个图标立即在电脑屏幕上没了，原来这个键是把电脑屏幕上的“垃圾”拿掉。太好了，我要把所有的“垃圾”拿掉。 接着我按刚才的步骤来删除。我删的可过瘾了，并且还叫出了声：“我删我删我删删删……”过了不一会儿，我就迷惑不解了：为什么网上邻居和我的电脑还有回收站怎么删除不了。 这时爸爸回来了，我兴高采烈地告诉爸爸我帮电脑清除垃圾的过程，结果爸爸大发雷霆，原来我清除的不是“垃圾”，而是爸爸昨天花了大半天才装好的软件，爸爸立刻就骂我个狗血淋头。 通过这件事我得到了一个教训：正所谓好奇之心不可无，但有些人就是因为好奇而闯了祸，所以我们好奇归好奇，不要多手多脚，这样才不会闯祸。 4. 【一次难忘的经历作文】 一次难忘的经历我的一生中有很多的第一次，比如：第一次撒谎，第一次不写作业，第一次挨打，第一次受到教训，第一次做饭……但是，今天的事让我久久不能忘记。 我马上就是6年级的学生了，我的妈妈为我订了本，我就早早的上学去了。到了学校，同学们正在朗读课文，我拿下书包，准备找语文书。 我翻过来翻过去，就差没把书包里的书倒出来了。可是我怎么也找不到语文书，我想：“这可是我从小到大第一次忘带书啊，是不是我的妈妈看我的书忘还了我啊？嗨，自己没带书关妈妈什么事啊，还可能是我忘带书了！”我只好可同桌看一本。 嘿，这个我平时都称为“可恶的同桌”的人，今天也有善良的一面啊，借给了我书。读书的时候，我的头都不敢抬起来了。 老师来了，我只能看我同桌的书，头也没抬起来，朗读的时候，我的声音越来越小了。老师终于发现了我，点名让我站起来，说为什么不带？我低着头，没说什么，老师让我罚了我，让我站一节课。 后来的老师让我们背写的课文，因为这件事我也没写好，好几个错别字都错了，还有落下的语段也有几个错了。我心想，我以后再也不忘带书了。 这个教训令我终身难忘。 5. 作文一次难忘的经历600字 一次难忘的经历 每个人的一生都会经历许许多多的事，有的回味无穷，有的苦涩难咽；有的早已忘却，有的记忆犹新。 那是上四年级时的一次经历。一天，我忘了带作业本，因为我，全班同学都要多做一些作业。中午吃完饭，我一声不响在坐在座位上写作业，不知不觉下课铃响了，我突然觉得这 *** 是那么的美妙，望着别人快快乐乐的样子，我感到非常孤单。因为我一个人连累了全班同学，我恨不得帮同学们把作业做完。这时，一些同学的骂声、抱怨声、吵闹声一起挤进我的耳朵里，有的人甚至动手打我。霎时间教间里乱成一片，大家叽叽喳喳、七嘴八舌地争吵着。有的人瞪着我，恶狠狠地说：“你记性太差了，是不是得了老年痴呆症呀！”有的撇着嘴轻蔑地说：“就他这样，学习肯定好不了。”还有的人无可奈何地叹了口气：“唉！怎么天天都有不做作业的，害得我们每天都要多做作业。”这时马皓轩走进教室，看到很多人围在我的座位旁，就猜到这些人是为作业的事指责我。于是，他跑过来，拉起我说：“走，出去玩去。”一个同学说：“他犯了那么大的错误，还出去玩？”另一个同学指着我的鼻子气愤地说：“快滚出去吧，让我们安静一会儿！”站在马皓轩身旁的同学拦住他说：“你跟叛徒玩，你也会跟这个叛徒一样的。”马皓轩看了他一眼，没说话，拉起我走出教室。我对他说：“对不起。”“没关系。”马皓轩安慰我说：“以后注意点就行了。”顿时，我眼中充满了泪水，这眼泪是甜的，因为这是感动的眼泪。 我很庆幸遇到了这么一个知心的朋友，在我悲伤、痛苦、无助的时候，是朋友用真诚的心抚慰我那受伤的心灵，我一定要记住这个教训，彻底改掉丢三落四的毛病。 ====================== 一次难忘的经历 那是一个风和日丽的星期天，妈妈带我去张店玩。当我们快到家的时候，没想到天气突然变了。盛夏的天气，说变就变。只一会工夫，只见乌云弥漫天空，天边划过一道道刺眼的闪电。妈妈说：“我们得快走，要不然会被大雨淋着的。”听了妈妈的这番话，我的脚步快了起来。就在这时，一道电光闪过，随着就是一声巨响。“我们走近道吧。”妈妈说。这时，我想起老师讲的要遵守交通规则，抬头看看乌云密布、雷电交织的天空，再看看妈妈那焦急的神情。虽然心里很矛盾，也只好无奈地点了点头。妈妈穿过慢车道，翻过路栏，快速地越过车行道，再次翻过路栏，走到人行道上，回头向我摆手示意。 于是，我学着妈妈的样子，小心翼翼地走过慢车道。虽然妈妈在前面作了演示，可我还是有些害怕。左看看右看看，确信没有车，我才战战兢兢地爬上路栏。就在我跳下来的那一瞬间，一辆车从我身边飞驰而过！我的身子一软，倒在了地上，呆呆地连哭都不知道了。 妈妈拉着我的手走在人行道上，那危险的一幕还浮现在我眼前。我对妈妈说：“老师在课堂上经常叮嘱我们：‘宁走百步远，不走一步险"……”说到这里，我看到妈妈的脸红了。她说：“孩子啊！好好的记住老师说的话，一定要遵守交通规则。因为录像可以重放，但生命却只有一次啊！” 6. 一次难忘的经历作文 每个人的一生都会遇到许许多多的事。当然，我也不例外。 我的一生中遇见过伤心的事，后悔的事，高兴的事。因时间的飞逝，我也渐渐的淡忘了。可有一件事，像是刻在了我的心里，使我终生难忘！ 那还是我小学的时候，一次放假。我便约了几个小伙伴，一起去爬山。 那天，我们各自带着自己喜欢吃的东西来到山上游玩。不一会儿，我们就爬到了山顶。好大的风啊，我们坐在石头上。一边吃东西，一边说笑话。 往下一望，啊。好多房子啊。我们便开始寻找自己的家了。这时听见一个人喊：“看，那边有一个果树林。肯定很凉爽。我们去那边玩吧。”我们几个人一起看着那里，确实在山腰上发现了一片果树林。于是我们就商量着去那片果树林里玩。 来到了果树林，树上竟然摘满了橘子。我带头爬到树上去摘橘子，刚摘没几个，啪啪！一根树枝短了，我一紧张，失去了平衡。往后一躺，摔了一个四脚朝天。这时从远处走来一位老爷爷，看了看我，又看了看地下的橘子。顿时恍然大悟，刚张开口想要说什么，我知道老爷爷要批评我了，我便准备低下头去，接受这位陌生的老爷爷的批评。刚刚想到这里，便听见了一个沙哑的声响说：“小朋友，你们刚才的事。我都看见了，你没摔坏吧。用不用上我家里去檫点药呀？”我回过神来，慌慌张张的说：“不用了。”便拉着小伙伴走了。 现在我想起来，我到别人的树林里去偷橘子而摔了一跤，他竟没骂我活该，还问我摔着没有。我连一句谢谢也不说一声，就慌慌张张的走了。现在想起来，真后悔。以后哪天要有时间，我一定要上他家去道歉！ 复制的，适当修改一下吧！ 7. 记一次难忘的经历作文求450以上的谢谢 一次难忘的经历猛烈的大雨过后，一道金色的阳光洒在我的玩具上，这让我不由地想起了上一次去草原的经历。 记得那一天我们开车去草原，那可是我第一次去草原，心情激动极了，我早就起来了。大约七点，我们就上了去草原的路。 一路上鸟儿欢快地唱着歌儿，树儿婆娑，沙、沙、沙……像沙锤在伴奏，汽车的鸣笛声像悠扬的小号，风儿呼呼地演奏着风笛，这些声音仿佛一曲动人的交响乐，我听着这交响曲，心情也飞了起来，格外舒畅。大约过了二、三个小时，强烈的颠簸把我从陶醉中唤醒，放眼向窗外看去，仿佛一片无边无际的绿色地毯上镶嵌着无数五颜六色的花儿；仔细一看，噢！大草原到了！车子又走了一会儿，我们来到了由几个蒙古包组成的招待所。 休息了一会儿，就开始骑马。我挑了一匹棕黄色骏马，开始，我有点害怕，不敢骑，后来看别人骑马是那么高兴，自己也勇敢地骑了上去，于是，我和几个叔叔阿姨骑着马在草原上散起了步。 后来，我一点也不害怕了，反而还想让它跑得更快一些呢！我在导游叔叔的指导下，拽紧马的缰绳，用双腿来夹紧了它的肚子，马就飞奔起来。看着马儿飞奔的样子，真是生动健美，再加上碧草鲜花儿的衬托，那真是心旷神怡，太美妙了！当我正兴奋时，马突然仰起脖子，一声长长的嘶鸣！开始，我吓了一跳，随后，马上镇静下来，又手紧握马缰绳，跨下的俊马也随着安静下来，真是有惊无险啊！那种快乐无法形容。 马是一种温顺的动物，也是一种给人带来方便的动物，它一直是我们人类的最好的朋友。通过这次骑马，我对马有了更深的了解，也更加喜欢马了。 8. 1 我的一次最难忘的经历 每个人的一生都会遇到许许多多的事。 当然，我也不例外。 我的一生中遇见过伤心的事，后悔的事，高兴的事。 因时间的飞逝，我也渐渐的淡忘了。可有一件事，像是刻在了我的心里，使我终生难忘！ 那还是我小学的时候，一次放假。 我便约了几个小伙伴，一起去爬山。 那天，我们各自带着自己喜欢吃的东西来到山上游玩。 不一会儿，我们就爬到了山顶。好大的风啊，我们坐在石头上。 一边吃东西，一边说笑话。 往下一望，啊。 好多房子啊。我们便开始寻找自己的家了。 这时听见一个人喊：“看，那边有一个果树林。肯定很凉爽。 我们去那边玩吧。”我们几个人一起看着那里，确实在山腰上发现了一片果树林。 于是我们就商量着去那片果树林里玩。 来到了果树林，树上竟然摘满了橘子。 我带头爬到树上去摘橘子，刚摘没几个，啪啪！一根树枝短了，我一紧张，失去了平衡。往后一躺，摔了一个四脚朝天。 这时从远处走来一位老爷爷，看了看我，又看了看地下的橘子。顿时恍然大悟，刚张开口想要说什么，我知道老爷爷要批评我了，我便准备低下头去，接受这位陌生的老爷爷的批评。 刚刚想到这里，便听见了一个沙哑的声响说：“小朋友，你们刚才的事。我都看见了，你没摔坏吧。 用不用上我家里去檫点药呀？”我回过神来，慌慌张张的说：“不用了。”便拉着小伙伴走了。 现在我想起来，我到别人的树林里去偷橘子而摔了一跤，他竟没骂我活该，还问我摔着没有。我连一句谢谢也不说一声，就慌慌张张的走了。 现在想起来，真后悔。以后哪天要有时间，我一定要上他家去道歉！ 的一次最难忘的经历（2007-04-12 22:49:17）转载 小学是从三年级开始学习英语的，那个时候我的英语还不错.对英语也抱有很大的兴趣，于是积极的去学，也终于学有所成，到六年级，我却开始"后悔"起来，因为-- "刘歆瑶，我跟你讲一件事情，现在武汉市有一个英语环境演讲比赛，全校有一个名额，恩，我考虑了一下，决定让你去参加." 郭老师兴致勃勃地给我讲起了这件事，当时我还没有完全反应过来，麻木地点点头，后来，我才明白，真正的考验才刚刚开始. "回家去以后准备一个大约5分钟的演讲稿，明天带来给我看！"说完还没等我有时间反应，老师就"飘"走了.回家后，我开始像热锅上的蚂蚁一样焦急起来，给妈妈打了个电话要她跟她们学校的英语老师讲一声，看能不能帮忙写一篇，幸亏那个老师是个"好人"爽快地答应了. 第2天我拿着3张A4纸的演讲稿去给老师"审核"，"恩，可以，今天回家把前5段背下来明天我来检查1"听了这话之后我一个人傻傻的在原地站了半天，旁边有一同学经过，她拍拍我的肩膀，叹了一口气，走了。 我无语. 我怀着沉重的心情回了家，当我打开记事本后才发现正有一堆小山那样高的作业正等着我去完成，于是我赶我赶我赶赶赶，终于在11点前赶完了，长抒一口气，.整理完书包后，迷迷糊糊地睡了.次日，我发现了事情的严重."从现在开始你就在我这里背吧！" 话音未落，我就差点倒在地上。 早晨过去了，一中午，我的肚子就不停地发出抗议，我只好把荷包里仅剩的最后一颗糖果给它送了进去，之后，我都不知道我是怎样熬过去的了. 这样连续了两个星期，终于参赛了，我那叫一个高兴！迫不及待站上演讲台，噼里啪啦地说了一大堆.演讲结束后，我兴奋踩着脚踏车，看着天空中像块橙子蛋糕的太阳，不由的哼起了歌，终于告别了"革命岁月"了！ 星期一，一个突如其来的"喜讯"让我差点昏过去--可以通过初赛参加复赛. 没办法，既然开了个头就革命到底吧！ 我开始没日没夜的练习。 .终于--- 在偌大的舞台上，我完成了最后一次演出，也终于有了第一名的好成绩！ 这是我最难忘的一次经历，也终于懂得了原来"吃得苦中苦，方为人上人"是最经典的名言！ 我在变，如魔术般神奇，几年前那个我好象已经从人间蒸发。 现在我已经是一名堂堂中学生了。 记得刚上小学三年级的时候，我十分淘气，一放暑假，爸爸就把我送到奶奶家住。 我整天缠着奶奶和我玩，可满头银发的奶奶哪会玩呀！不久后，爷爷开始教我下棋。起初，我的棋艺太差，总是耍赖，要么悔棋，要么把爷爷的老将拿走。 有时，眼看就要输时，就把棋盘上的棋子一把推乱，然后就一边大笑一边喊“我赢了，哈哈！”回忆起这段淘气的时光，真是有趣。 小学中，下棋和画画就是我最大的爱好了。 那时候，我学棋不认真，总觉得下棋只是下着玩儿。渐渐地，这种意识改变了。 很快，我的棋艺大增，开始参加比赛，小学中，我先后获得过四次济南市的第一名呢！而且省赛也得了第六和第八的好成绩。 步入中学的大门，显然与小学不同了，学习紧张起来，我也不象以前那样淘气了，而变得沉稳多了。 中秋佳节，我依然依偎在奶奶身旁赏月，她的白发在月光下泛出点点银光，我不再吵着让奶奶陪我下棋玩了，而是静静地看着可望不可即的圆月，沉思着…… 初中非小学，没有了那么多玩乐嬉戏的时间，但我仍然追求着我的爱好，不同的是，不再把下棋当作“玩玩”了，而开始钻研它其中的奥妙。这下棋的时间是挤出来的，主要任务当然还是学习，那个淘气的。 9. 一次难忘的经历作文500字 每个人的一生都会经历许许多多的事，有的回味无穷，有的苦涩难咽；有的早已忘却，有的记忆犹新。 那是上四年级时的一次经历。一天，我忘了带作业本，因为我，全班同学都要多做一些作业。中午吃完饭，我一声不响在坐在座位上写作业，不知不觉下课铃响了，我突然觉得这 *** 是那么的美妙，望着别人快快乐乐的样子，我感到非常孤单。因为我一个人连累了全班同学，我恨不得帮同学们把作业做完。这时，一些同学的骂声、抱怨声、吵闹声一起挤进我的耳朵里，有的人甚至动手打我。霎时间教间里乱成一片，大家叽叽喳喳、七嘴八舌地争吵着。有的人瞪着我，恶狠狠地说：“你记性太差了，是不是得了老年痴呆症呀！”有的撇着嘴轻蔑地说：“就他这样，学习肯定好不了。”还有的人无可奈何地叹了口气：“唉！怎么天天都有不做作业的，害得我们每天都要多做作业。”这时马皓轩走进教室，看到很多人围在我的座位旁，就猜到这些人是为作业的事指责我。于是，他跑过来，拉起我说：“走，出去玩去。”一个同学说：“他犯了那么大的错误，还出去玩？”另一个同学指着我的鼻子气愤地说：“快滚出去吧，让我们安静一会儿！”站在马皓轩身旁的同学拦住他说：“你跟叛徒玩，你也会跟这个叛徒一样的。”马皓轩看了他一眼，没说话，拉起我走出教室。我对他说：“对不起。”“没关系。”马皓轩安慰我说：“以后注意点就行了。”顿时，我眼中充满了泪水，这眼泪是甜的，因为这是感动的眼泪。 我很庆幸遇到了这么一个知心的朋友，在我悲伤、痛苦、无助的时候，是朋友用真诚的心抚慰我那受伤的心灵，我一定要记住这个教训，彻底改掉丢三落四的毛病。

亲爱的上帝，愿你能眷顾所爱你的人，让他们得到平安，快乐，永生。此时此刻，我好朋友的父亲已经到你门前，愿你能将大门打开，让他得到永生。啊门关于默哀的语句例句难忘昔日废墟南京，深深耻辱记忆犹新，不忘国耻寻求共赢，当今形势切莫看轻。今天是南京大屠杀纪念日，让我们为南京大屠杀死难者默哀！

2004年9月1日，一伙车臣分离主义武装分子在俄罗斯联邦南部北奥塞梯共和国别斯兰市第一中学制造的一起劫持学生、教师和家长作为人质的恐怖活动。此事件被称之为别斯兰人质事件。事件中武装分子劫持了上千名师生，和警察对峙3天，制造了俄罗斯历史上最严重的恐怖事件。有330人死亡，其中186名是儿童。9月3日2时：谈判人员与恐怖分子的电话联络再次中断。武装分子发射了数枚火箭弹，1名警察受伤。8时：谈判人员恢复与恐怖分子的联络。11时：行动指挥部宣布加强与恐怖分子的联络，以便能够向人质提供食品和饮水。12时45分：行动指挥部与恐怖分子商定从学校向外运送匪徒占据学校时被打死的人质尸体。13时零5分：紧急情况部的人员进入学校运送尸体。此时发生数次爆炸，部分人质开始外逃，恐怖分子随即向逃跑的人员开枪。13时15分：特种部队冲进学校解救人质。13时50分：部分恐怖分子窜出学校逃匿，俄军警开始与之交火。16时：俄军几乎完全控制学校，但仍受到零星抵抗。17时：在学校体育馆发现100多具尸体。17时40分：俄联邦安全局驻北奥塞梯官员表示，军方并没有考虑使用武力解决人质事件，特种部队是在恐怖分子向人群开枪后才开始行动的。19时30分：据行动指挥部统计，行动中消灭20名恐怖分子，其中有来自阿拉伯国家的雇佣兵。19时50分：俄总统顾问阿斯拉哈诺夫透露，死亡的人质超过150人。

韩国实行的是国立(National ,属中央政府) 、公立(Municipal ,属地方政府) 和私立(Private) 高校三者并存的高等教育体制。其高等教育的基本类型是:独立研究生院( Independent Graduate School) 、大学 (University) 、专科大学(College) 、网络大学(Cyber Universities & Colleges) 。韩国的大学又称“大学校”,在大学中,又有学院(College) 和研究生院(Graduate School) 两个层次;大学内的学院又称大学生学院或大学院;大学的研究生院又进一步化分为普通研究生院(General graduate school) 、专门研究生院(Profe2sional Graduate School) 和特殊研究生院(Special Graduate School) 三种。 目前,在韩国教育部认可的大学及院校目录中,有18 所独立研究生院、188 所大学、158 所专科大学和9 所网络大学,[1 ]其中仅有2 所专科大学含有“农业”字样。那么,韩国的高等农业教育到底走过了一条什么样的发展道路和采取了什么样的发展模式呢? 本文就此作一探索。 一、韩国高等农业教育的发展道路追溯追 寻韩国高等农业教育的历史轨迹可以发现,韩国高等农业教育的发展进程与其经济、教育、社会状况密切相关。韩国农业从20 世纪60 年代以前难以维持温饱到现在具有国际竞争实力的重大飞跃,大致经历了四个阶段,每10 年农业上一个台阶。[2 ]在韩国农业跨越不同发展台阶的同时,其高等农业教育模式也发生着巨大变化。 (一) 韩国建国初期(1948 - 1959 年) 韩国的高等教育虽然可以追溯到1886 年美国牧师之妻史克兰顿(M1F1Scranton) 在汉城创办的“梨花学堂”,但是其高等教育的快速发展还是1948 年建国以后。由于日本在侵占朝鲜时期实行的是殖民地愚民政策,1945 年朝鲜光复时,文盲占当时人口的78 % ,韩国当时只有19 所高校,在校大学生只有7819 名,高等农业教育非常薄弱。[3] (P67) 1948 年8 月15 日,大韩民国政府成立,由于当时政府只能将有限的教育经费主要用于发展基础教育,私人创办的私立院校得以快速发展。到1955 年,韩国共有71 所高校,其中私立58 所(占总数的81. 69 %) ,国立8 所,公立5 所。[4] 1949 年12 月31 日韩国颁布了《教育法》,提出了发展农业教育的相关条款,促使了高等农业教育的综合化。水原农林专门学校并入汉城大学(1946 年) ,公立性高等农业教育从此产生。此后,伊利农学院并入全北大学(1952 年) ,庆北大学建立了农学院(1951 年) ,忠南道属地方大学成立(1952 年) ,高丽大学如林业资源系(1953 年) 、农业化学系(1955 年) 等相继设立;庆尚南道初级农学院升格为四年制学院(1953 年) ;1947 年江原道春川农学院成立并于1953 年升格为国立农学院。 (二) 60 年代 经过50 年代韩国高等教育规模的大发展,到1960 年在校生已超过10 万。从1961 年起政府对高等教育进行整顿,四年制大学从71 所减至50 所,676 个专业的91920 名定员减少到532 个专业66410名,[5 ]1962 年庆尚大学在校生曾经减少为440 名,仅占1959 年在校学生数量(840 名) 的52 %。[6] 到了60 年代,韩国经济由进口替代型转向出口导向型,主要依靠人力资源优势发展劳动密集型出口商品经济,为了配合当时经济对劳动密集型人力资源的需求,教育改革的重点又放到了普及中等教育、加强职业技术教育上来。 但是,在此阶段,韩国粮食生产还不能满足国民需要,农业教育仍然具有很大需求,不少农学院在此阶段也相继成立,如安东大学1962 年曾重组为安东初级农学院,建国大学1964 年设立了农科学院;韩国现代农协1961 年成立后,培养现代农协专门人才的大学在1962 年成立;高丽大学的园艺科学系(1963 年) 和食品技术系(1968 年) 等也相继诞生。 (三) 70 年代 随着“绿色革命”的完成和温饱问题的解决,政府此期制定了“产校协作”政策,农科类的食品加工、管理等专业此期发展较快,韩国农科学院实现独立综合化。 1971 年韩国政府实施“新村运动”(New Village Movement) ,设计实施了一系列开发项目,强调农村地区的综合发展,以政府支援、农民自主和项目开发为基本动力和纽带,带动农民自发进行家乡建设。 1978 年,为了适应国家经济与社会发展对专门人才的需求,韩国政府决定把各种初级学院、专门学校、实业高等专科学校一律改为招收高中毕业生的2 - 3 年制的“专科大学”,有时也简称“大学”。“产校协作”政策要求企业与对口的职业学校(包括高中和大学) 签订合同,企业向学校提供实验场所、设备和必要的投资,学校按企业要求培养符合企业发展的技术性人才,同时,学校参与企业的生产活动,共同研究和开发新产品。因此,韩国的“农业专科大学”实际上是传统意义上的“农学院”,英文译名多用Agricultural College。 在整个70 年代,通过粮食作物品种改良、高产技术开发和技术推广普及,增加了粮食产量,解决了国民温饱问题,完成了所谓的绿色革命(Green Revolution) 。农科学院独立综合化也在此阶段完成,如江原学院升格为江原大学(1978 年) ,庆尚学院升格为庆尚大学(1979 年) 。食品加工与管理等专业应运而生,如瑞逸大学此间设立了食品管理系,在自然科学部设了食品与营养系。 (四) 80 年代 80 年代“, 新村运动”进入持续稳定阶段,随着大棚和温室技术的推广和应用,保证了新鲜蔬菜的四季供应,实现了所谓的白色革命(White Revolution) 。韩国政府在此间颁布了《农业、科研、管理协同审议会规程》和《水产技术教育、科研、管理协同审议会规程》,确立了农、科、教三家的会商制度,并明确要求把农业(水产) 与科技、教育紧密结合在一起,农科研究生教育此间有了较快发展,如庆尚大学新增了两个研究生院,硕士专业达41 个,博士专业达24 个,[6 ]庆北大学、全北大学、汉城大学等校的研究生教育也得到了较快发展,庆尚大学是韩国农科院校独立综合化的典型代表,也反映了韩国高等农业教育的变迁史。 (五) 90 年代 1991 年,按照国际上对农业的新认识———农业不单是食品生产,而且是一个利用自然资源的现代高附加值产业,高丽大学等增加了包括遗传工程在内的四个专业,将“自然资源”类的研究生院改名为“生命与环境科学研究生院”,研究生院设有食品科学、生物工业科学、食品与资源经济、环境科学与生态工程、生物技术与遗传工程5 个系,多数授予理学硕士学位(除食品与资源经济授予经济学等外) 。在综合性大学的农科学院中,绝大多数都用“农业与生命科学学院”代替了原来的农学院。以汉城大学为例,农业与生命科学学院的教师占全校总数的6. 1 % ,学生仅占7. 1 %。 1994 年6 月,韩国政府提出的促进农渔村发展的14 项40 条政策措施中谈到:大学以区域划定招生名额,优先照顾农业高中毕业生升学,对1 万名来自农渔村的大学新生提供注册金;优先在农渔村地区建立专科大学;对农渔村学校的教师给予优厚待遇;农渔村高中生减免学费比率从当时的15 %提高到30 %等。[7] 许多涉农私立专门大学在此间得以快速发展,但主要是在食品加工、观赏园艺等领域。1995 年韩国加入WTO ,为解决“入世”后农业领域面临的困境和提高农业竞争力,培养引领21 世纪韩国农业和农村社区发展的精英人才是当务之急。为此,根据农渔业发展委员会的建议韩国政府于1997 年建立了培养农场经理的专门学校———韩国农业学院(Korea National Agriculture College) 。 有关资料显示,到1996 年韩国设有农科的大学有44 所,在校生50487 人;农业专门大学85 所,在校生14000 余人;农业高中27 所,在校生20000 人。[8] 二、韩国高等农业教育的发展模式探索 (一) 农科学院,通过学科综合、升格、更名,独立发展成综合性大学;在综合性大学的农科大学生学院及研究生院内开展高等农业教育,庆尚大学、江原大学等属于这种类型。 庆尚大学(Gyeongsang National University) 的前身是成立于1948 年的庆尚南道初级农学院(Gyeong2nam Provincial Junior Agricultural College) ,是韩国目前10 所主要国立大学之一,也是韩国庆尚南道国立大学的主要代表。1953 年学校升格为四年制学院并搬入现在的智霖校区(Chilam Campus) ,1968 年由道属地方学院变成国立学院,1972 年由庆尚南道学院( Gyeongnam National College) 改为庆尚学院(Gyeongsang National College) ,1979 年学校由学院升格为大学,并改成其现在的庆尚大学名称。学校现有11 个学院和4 个研究生院,有教师670 名,管理人员460 名,在校生约有23300 名,其中研究生2200名,有一个兽医诊所、两个实验农场和一个5000 英亩的研究林场。[6] 江原大学(Kangwon National University) 的前身是1947 年成立的江原道春川道属农学院(ChunchonProvincial Agricultural College of Kangwon Province) 。1952 学校更名为春川农学院(Chunchon AgriculturalCollege) ,1953 年学院由地方转为国立,1970 年学院改名为江原学院(Kangwon National College) 。1978年学校升格为综合性大学———江原大学,学校设有农业与生命科学、动物资源科学、艺术、商业管理、教育与工程、林业、人文、法律、医学、理学、社会科学、药学等12 个学院、一个生物技术与工程院和一个体育部;有一个普通研究生院和教育、商业与公共管理、工业技术、信息科学4 个专业研究生院。[9] (二) 在综合性大学框架下,通过学科衍生,以新建农科学院及研究生院的形式开展高等农业教育,如忠南大学、建国大学、庆北大学、安东大学、高丽大学、成均馆大学等。 忠南大学(Chungnam National University) 在1952 年成立时仅有文理、农业和工程三个学院,为忠南道属地方大学。1957 年成立研究生院,1962 年联合全南地方大学成立忠清大学(Chungchong NationalUniversity) ,1963 年从忠清大学全南学院中独立出来重新组建新的忠南大学(Chungnam National Univer2sity) ,随后又建立了不少院系和研究生院;其中,1982 年农学院迁至大田市Daeduk 校区,1991 年兽医学院成立,2001 年农学院重组为农业与生命科学学院。目前忠南大学有人文、农业与生命科学、兽医等13 个学院,有一个普通研究生院、7 个专业研究生院和40 个研究所,有26000 名本科生和5000 名研究生,教授有930 名。[10]

王维《竹里馆》赏析竹里馆 ·王维独坐幽篁里, 弹琴复长啸. 深林人不知, 明月来相照. 【诗文赏析】 　　这首小诗总共四句.拆开来看,既无动人的景语,也无动人的情语；既找不到哪个字是诗眼,也很难说哪一句是警策. 　　诗中写到景物,只用六个字组成三个词,就是：“幽篁”、“深林”、“明月”.对普照大地的月亮,用一个“明”字来形容其皎洁,并无新意巧思可言,是人人惯用的陈词.至于第一句的“篁”与第三句的“林”,其实是一回事,是重复写诗人置身其间的竹林,而在竹林前加“幽”、“深”两字,不过说明其既非庾信《小园赋》所说的“三竿两竿之竹”,也非柳宗无《青水驿丛竹》诗所说的“檐下疏篁十二茎”,而是一片既幽且深的茂密的竹林.这里,象是随意写出了眼前景物,没有费什么气力去刻画和涂饰. 　　诗中写人物活动,也只用六个字组成三个词,就是：“独坐”、“弹琴”、“长啸”.对人物,既没有描绘其弹奏舒啸之状,也没有表达其喜怒哀乐之情；对琴音与啸声,更没有花任何笔墨写出其音调与声情. 　　表面看来,四句诗的用字造语都是平平无奇的.但四句诗合起来,却妙谛自成,境界自出,蕴含着一种特殊的艺术魅力.作者王维《辋川集》中的一首名作,它的妙处在于其所显示的是那样一个令人自然而然为之吸引的意境.它不以字句取胜,而从整体见美.它的美在神不在貌,领略和欣赏它的美,也应当遗貌取神,而其神是包孕在意境之中的.就意境而言,它不仅如施补华所说,给人以“清幽绝俗”（《岘佣说诗》）的感受,而且使人感到,这一月夜幽林之景是如此空明澄净,在其间弹琴长啸之人是如此安闲自得,尘虑皆空,外景与内情是抿合无间、融为一体的.而在语言上则从自然中见至味、从平淡中见高韵.它的以自然、平淡为特征的风格美又与它的意境美起了相辅相成的作用. 　　可以想见,诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会,而命笔成篇的.诗的意境的形成,全赖人物心性和所写景物的内在素质相一致,而不必借助于外在的色相.因此,诗人在我与物会、情与景合之际,就可以如司空图《诗品自然篇》中所说,“俯拾即是,不取诸邻,俱道适往,著手成春”,进入“薄言情悟,悠悠天钧”的艺术天地.当然,这里说“俯拾即是”,并不是说诗人在取材上就一无选择,信手拈来；这里说“著手成春”,也不是说诗人在握管时就一无安排,信笔所之.诗中描写周围景色,选择了竹林与明月,是取其与所要显示的那一清幽澄净的环境原本一致；诗中抒写自我情怀,选择了弹琴与长啸,则取其与所要表现的那一清幽澄净的心境互为表里.这既是即景即事,而其所以写此景,写此事,自有其酝酿成熟的诗思.更从全诗的组合看,诗人在写月夜幽林的同时,又写了弹琴、长啸,则是以声响托出静境.至于诗的末句写到月来照,不仅与上句的“人不知”有对照之妙,也起了点破暗夜的作用.这些音响与寂静以及光影明暗的衬映,在安排上既是妙手天成,又是有匠心运用其间的. 来源：密林深处 王维《红豆》赏析相思 ·王维红豆生南国,春来发几枝? 愿君多采撷,此物最相思. 【赏析一】 　　此诗以世称想思子的红豆为起兴,先说“红豆生南国”,已使人感到相思之情随红豆而生,生生不已.继问“春来发几枝”,问而不答；然而南国温暖多雨,春风又动,则红豆之发,岂止几枝,而相思之情,亦随之浩浩无涯.王安石《壬辰寒食》“客思似杨柳,春风千万条”,或从此化出. 　　前两句只写红豆而未说相思,后两句则合红豆、想思为一物而“劝君多采　撷”.“君”者,抒情主人公“我”想思对象也.说“我”如何思“君”,容易流于平直、浅露.诗人的高明之处,正在于不说“我”思“君”,却劝“君”多采“最相思”之“红豆”,则“我”对“君”之无限深情以及对彼此相思之情的无限珍惜,已从空际传出. 　　相思之情,人所共有,却难于表达.此诗的妙处,全在于托红豆,寄相思,象征比拟,言近旨远,风神摇曳,情思缠绵.故能引发读者的情感共鸣,具有永恒的艺术魅力. 摘自江苏古籍出版社出版的《唐诗精选》 【赏析二】 　　唐代绝句名篇经乐工谱曲而广为流传者为数甚多.王维《相思》就是梨园弟子爱唱的歌词之一.据说天宝之乱后,著名歌者李龟年流落江南,经常为人演唱它,听者无不动容. 　　红豆产于南方,结实鲜红浑圆,晶莹如珊瑚,南方人常用以镶嵌饰物.传说古代有一位女子,因丈夫死在边地,哭于树下而死,化为红豆,于是人们又称呼它为“相思子”.唐诗中常用它来关合相思之情.而“相思”不限于男女情爱范围,朋友之间也有相思的,如苏李诗“行人难久留,各言长相思”即著例.此诗题一作《江上赠李龟年》,可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪. 　　“南国”（南方）即是红豆产地,又是朋友所在之地.首句以“红豆生南国”起兴,暗逗后文的相思之情.语极单纯,而又富于形象.次句“春来发几枝”轻声一问,承得自然,寄语设问的口吻显得分外亲切.然而单问红豆春来发几枝,是意味深长的,这是选择富于情味的事物来寄托情思.“来日绮窗前,寒梅著花未?”（王维《杂诗》）对于梅树的记忆,反映出了客子深厚的乡情.同样,这里的红豆是赤诚友爱的一种象征.这样写来,便觉语近情遥,令人神远. 　　第三句紧接着寄意对方“多采撷”红豆,仍是言在此而意在彼.以采撷植物来寄托怀思的情绪,是古典诗歌中常见手法,如汉代古诗：“涉江采芙蓉,兰泽多芳草,采之欲遗谁?所思在远道”即著例.“愿君多采撷”似乎是说：“看见红豆,想起我的一切吧.”暗示远方的友人珍重友谊,语言恳挚动人.这里只用相思嘱人,而自己的相思则见于言外.用这种方式透露情怀,婉曲动人,语意高妙.宋人编《万首唐人绝句》,此句“多”字作“休”.用“休”字反衬离情之苦,因相思转怕相思,当然也是某种境况下的人情状态.用“多”字则表现了一种热情饱满、一往情深的健美情调.此诗情高意真而不伤纤巧,与“多”字关系甚大,故“多”字比“休”字更好.末句点题,“相思”与首句“红豆”呼应,既是切“相思子”之名,又关合相思之情,有双关的妙用.“此物最相思”就象说：只有这红豆才最惹人喜爱,最叫人忘不了呢.这是补充解释何以“愿君多采撷”的理由.而读者从话中可以体味到更多的东西.诗人真正不能忘怀的,不言自明.一个“最”的高级副词,意味极深长,更增加了双关语中的含蕴. 　　全诗洋溢着少年的热情,青春的气息,满腹情思始终未曾直接表白,句句话儿不离红豆,而又“超以象外,得其圜中”,把相思之情表达得入木三分.它“一气呵成,亦须一气读下”,极为明快,却又委婉含蓄.在生活中,最情深的话往往朴素无华,自然入妙.王维很善于提炼这种素朴而典型的语言来表达深厚的思想感情.所以此诗语浅情深,当时就成为流行名歌是毫不奇怪的.（周啸天） 王维《终南别业》赏析终南别业 ·王维中岁颇好道,晚家南山陲.兴来每独往,胜事空自知. 行到水穷处,坐看云起时.偶然值林叟,谈笑无还期. 【诗文赏析】 　　王维晚年官至尚书右丞,职务可谓不小.其实,由于政局变化反复,他早已看到仕途的艰险,便想超脱这个烦扰的尘世.他吃斋奉佛,悠闲自在,大约四十岁后,就开始过着亦官亦隐的生活.这首诗描写的,就是那种自得其乐的闲适情趣. 　　开头两句：“中岁颇好道,晚家南山陲”,叙述自己中年以后即厌尘俗,而信奉佛教.“晚”是晚年：“南山陲”指辋川别墅所在地.此处原为宋之问别墅,王维得到这个地方后,完全被那里秀丽、寂静的田园山水陶醉了.他在《山中与裴秀才迪》的信中说：“足下方温经,猥不敢相烦.辄便往山中,憩感兴寺,与山僧饭讫而去.北涉玄灞,清月映郭；夜登华子冈,辋水沦涟,与月上下.寒山远火,明灭林外；深巷寒犬,吠声如豹；村墟夜舂,复与疏钟相间.此时独坐,僮仆静默,多思曩昔携手赋诗,步仄径、临清流也.” 　　从这段描述,我们就可知道诗中第二联“兴来每独往,胜事空自知”中透露出来的闲情逸致了.上一句“独往”,写出诗人的勃勃兴致；下一句“自知”,又写出诗人欣赏美景时的乐趣.诗人同调无多,兴致来时,惟有独游,赏景怡情,能自得其乐,随处若有所得,不求人知,自己心会其趣而已. 　　第三联,即言“胜事自知”.“行到水穷处”,是说随意而行,走到哪里算哪里,然而不知不觉,竟来到流水的尽头,看是无路可走了,于是索性就地坐了下来…… 　　“坐看云起时”,是心情悠闲到极点的表示.云本来就给人以悠闲的感觉,也给人以无心的印象,因此陶潜才有“云无心以出岫”的话（见《归去来辞》）.通过这一行、一到、一坐、一看的描写,诗人此时心境的闲适也就明白揭出了.此二句深为后代诗家赞赏.近人俞陛云说：“行至水穷,若已到尽头,而又看云起,见妙境之无穷.可悟处世事变之无穷,求学之义理亦无穷.此二句有一片化机之妙.”（《诗境浅说》）这是很有见地的.再从艺术上看,这二句诗真是诗中有画,天然便是一幅山水画.毋怪《宣和画谱》指出：“‘行到水穷处,坐看云起时"及‘白云回望合,青霭入看无"之类,以其句法,皆所画也.” 　　最后一联：“偶然值林叟,谈笑无还期.”突出了“偶然”二字.其实不止遇见这林叟是出于偶然,本来出游便是乘兴而去,带有偶然性：“行到水穷处”自然又是偶然.“偶然”二字实在是贯穿上下,成为此次出游的一个特色.而且正因处处偶然,所以处处都是“无心的遇合”,更显出心中的悠闲,如行云自由遨翔,如流水自由流淌,形迹毫无拘束.它写出了诗人那种天性淡逸,超然物外的风采,对于我们了解王维的思想是有认识意义的.　（刘逸生） 王维《山居秋暝》赏析山居秋暝 ·王维空山新雨后,天气晚来秋.明月松间照,清泉石上流. 竹喧归浣女,莲动下渔舟.随意春芳歇,王孙自可留. 【赏析一】 　　这首山水名篇,于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求. 　　“空山新雨后,天气晚来秋.”诗中明明写有浣女渔舟,诗人怎下笔说是“空山”呢?原来山中树木繁茂,掩盖了人们活动的痕迹,正所谓“空山不见人,但闻人语响”（《鹿柴》）啊!又由于这里人迹罕到,“峡里谁知有人事,世中遥望空云山”（《桃源行》）,一般人自然不知山中有人了.“空山”二字点出此处有如世外桃源.山雨初霁,万物为之一新,又是初秋的傍晚,空气之清新,景色之美妙,可以想见. 　　“明月松间照,清泉石上流.”天色已暝,却有皓月当空；群芳已谢,却有青松如盖.山泉清洌,淙淙流泻于山石之上,有如一条洁白无瑕的素练,在月光下闪闪发光,多么幽清明净的自然美啊!王维的《济上四贤咏》曾经称赞两位贤隐士的高尚情操,谓其“息阴无恶木,饮水必清源”.诗人自己也是这种心志高洁的人,他曾说：“宁栖野树林,宁饮涧水流,不用坐梁肉,崎岖见王侯.”（《献始兴公》）这月下青松和石上清泉,不正是他所追求的理想境界吗?这两句写景如画,随意挥洒,毫不着力.象这样又动人又自然的写景,达到了艺术上炉火纯青的地步,非一般人所能学到. 　　“竹喧归浣女,莲动下渔舟.”竹林里传来了一阵阵的歌声笑语,那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了；亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分,掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠,那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静.在这青松明月之下,在这翠竹青莲之中,生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们.这纯洁美好的生活图景,反映了诗人过安静纯朴生活的理想,同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶.这两句写得很有技巧,而用笔不露痕迹,使人不觉其巧.诗人先写“竹喧”、“莲动”,因为浣女隐在竹林之中,渔舟被莲叶遮蔽,起初未见,等到听到竹林喧声,看到莲叶纷披,才发现浣女、莲舟.这样写更富有真情实感,更富有诗意. 　　诗的中间两联同是写景,而各有侧重.颔联侧重写物,以物芳而明志洁；颈联侧重写人,以人和而望政通.同时,二者又互为补充,泉水、青松、翠竹、青莲,可以说都是诗人高尚情操的写照,都是诗人理想境界的环境烘托. 　　既然诗人是那样地高洁,而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源,所以就情不自禁地说：“随意春芳歇,王孙自可留!”本来,《楚辞.招隐士》说：“王孙兮归来,山中兮不可久留!”诗人的体会恰好相反,他觉得“山中”比“朝中”好,洁净纯朴,可以远离官场而洁身自好,所以就决然归隐了. 　　这首诗一个重要的艺术手法,是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美.表面看来,这首诗只是用“赋”的方法模山范水,对景物作细致感人的刻画,实际上通篇都是比兴.诗人通过对山水的描绘寄慨言志,含蕴丰富,耐人寻味.　（傅如一） 【赏析二】 　　王维《山居秋暝》是山水田园诗的代表作之一,它唱出了隐居者的恋歌.全诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚,表现了诗人寄情山水田园,对隐居生活怡然自得的满足心情. 　　诗的开头两句“空山新雨后,天气晚来秋”,是诗人用大手笔勾画的雨后山村的自然画卷.其清新、宁静,淡远之境如在目前.一个“空”字,渲染出天高云淡,万物空灵之美.诗人隐居于此是何等的闲适,如此描绘山水田园之典型环境流露出诗人的喜爱之情. 　　“明月松间照,清泉石上流”,薄暮之景,山雨初霁,幽静闲适,清新宜人.被雨水洗涤后的松林,一尘不染,青翠欲滴；山石显得格外晶莹、剔透新亮；就连月光也像被洗过一样,极其明亮皎洁；山雨汇成的股股清泉顿时流淌于拾级而上的石板上,又顺着山涧蜿蜒而下,发出淙淙的清脆悦耳的欢唱,好似宛转的“小夜曲”奏鸣.“照”与“流”,一上一下,一静一动,静中有动,动中有静,仿佛让人感受到大自然的脉搏在跳动.此时此刻诗人也仿佛觉得自己也被洗净了一般,自然的美与心境的美完全融为一体,创造出如水月镜般不可凑泊的纯美诗境.此种禅意非隐居者莫属.苏轼把此联誉为“诗中有画”的典范之秀句. 　　接下来诗人由写景转为写人.在这幅山水画作之中,山村的自然美和村民们的生活美是水乳交融的.“竹喧归浣女,莲动下渔舟”,此二句均为写人——“浣女”、“渔夫”的活动的画面.诗人采用了“未见其人,先闻其声”的写法.可不是么,既是夜间,又被竹林遮挡,怎么能见到浣洗完衣服归来的女人们呢!然而,竹海之中传来的女人们缓步挪移时拨动夜露浸润的翠竹,发出“沙沙”的声响,又伴着她们银铃般的笑声,好一派欢声笑语的喧闹竟打破了如此宁静的夜空；再听水面莲叶波动,渔舟顺流而下,这便是渔夫要乘着今晚的月光去捕鱼.诗人触景生情,感慨油然而生：山民们戴月而作,随性而起,这般勤劳、朴素、开朗的性格,远比宦途官场清明、纯净得许多.这些细节无不传达出诗人不仅喜爱这儿的景美,更喜爱这里的人美.这就很自然地给结句作了有力的铺垫. 　　尾联两句“随意春芳歇,王孙自可留”,是诗人有感而发.虽然春光已逝,但秋景更佳,愿意留下来.王孙指诗人自己,这是诗人对《楚辞·招隐士》“王孙兮归来,山中兮不可久留”的诗意的反其义而用之.说山居的景色特别留人.正如诗人在《青溪》所言：“我心素已闲,清川澹如此.”其喜归自然,厌恶宦海之情溢于言表. 　　总之,这首山水田园诗画山绣水,清新宁静,于诗情画意中寄托了诗人的高洁情怀和对理想的追求,含蕴丰富,耐人寻味. 【赏析三】 　　这首诗写山居所见秋山雨后黄昏的迷人景色和融怡陶醉的心境,大约是诗人隐居终南或辋川别墅时所作.诗的境界清澄透明,玲珑剔透,恰似一泓秋水,其中洋溢着浓郁的生活气息.诗歌于诗情画意当中寄托着诗人的高洁情怀和对理想生活的执着追求. 　　首联整体着眼,大笔勾勒,交待季节,点明状态,给人以身临其境,神清气爽之感.“空山”、“新雨”、“晚秋”,平平实实的几个字,极易引发人们的联想,山居环境的静谧,新雨过后的清新,秋日天气的飒爽,白日向晚的安宁,字里行间弥漫着一股清幽明洁之气.“空山”是王维惯用的词语,耐人寻味.此处绝无冷清、空洞之意,也不是禅宗所谓的空寂、虚无,结合全诗来看,“空山”包含以下四层意思：一指山中林木繁茂,翠绿成荫,遮掩了人们活动的痕迹,正如王维《鹿柴》所云“空山不见人,但闻人语响”；二是指此处远离尘嚣,人迹罕至,“峡里谁知有人事,世中遥望空云山”（《桃花源记》）,有如世外桃源,遗世独立,又如洞天福地,快乐怡人；三是指山雨初霁,万物一新,银辉四射,天地生辉,呈现在诗人眼前的是一派空明洁净,熠熠生辉的灿烂图景；四指空而不虚,静而不寂,活力无限,意趣万千,因为山中有欢歌笑语,渔舟晚唱,有明月朗照,清泉潺潺.可见,雨后空山带给人们的不是孤独、寂寞,不是沉寂、死灭,而是生机活力,妙趣横生. 　　颔联小处着眼,工笔细描,动静结合,光色辉映,营造出一个雅致脱俗、明媚空灵的迷人世界.皓月当空,朗照万物；苍松如盖,亭亭净植；松叶如针,清翠欲滴；水珠点点,闪闪发光；树影斑驳,月光辉映,洒下一地的星星点点,有如细碎银子铺满山林,给人以如梦似幻,飘飘欲仙之感.落一“照”字,不同于“泻”,朱自清《荷塘月色》写月光：“月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子与花上.”用“泻”写出了月光如水,静谧朗照,柔媚生辉的特点.王维写月光用“照”字,光色兼备,状态逼真,活现月照松林,回光返射,闪烁不定,迷离恍惚的特点；也引导读者去留意空山松林沐浴月华的恬静光洁和明亮空灵.如果说第一句侧重写月下松林的幽美景致的话,那么,第二句就是写月下溪流的活泼生机.你瞧：山泉流淌,淙淙作响；月映溪流,素洁如练；流水空明,清澈见底；溪流弯弯,活泼机灵.面对这一溪清幽洁明,空灵剔透的山泉,恨不得掬一水山月滋润沧桑的面庞,撷一缕清音唱响心灵的浪花.着一“流”字,尽显风流,颇有柳宗元《小石潭记》“斗折蛇行,明灭可见”的韵味,也引导人们去体味小溪或水石相激飞花溅玉的闪亮或穿林绕石琤琤琮琮的合鸣.王维一“流”,可谓意态横生,妙趣无穷! 　　颈联拓展一步,进到人事生活,而这种生活出现在山中黄昏这一特有的情境中,便显现出迷人的色彩.上句写姑娘：一群天真无邪的农家少女浣衣归来,结伴同行；她们嬉戏玩闹,笑逐颜开,吵醒沉睡的山林,激活了寂静的生机,银铃般的笑声回荡在空旷幽深的竹林中.下句写渔人：几艘小船满载星辉,尽兴而归,满眼荷叶纷纷倒向两边,掀翻了无数晶莹剔透的水珠.此情此景,让人心生羡慕,多么想,摇一船沉甸甸的丰收喜悦来迎接又一个静谧幽美的夜晚；多么想,唱一池脆生生的渔舟小调去欢送又一个余辉掩映的黄昏.姑娘也好,渔人也罢,诗人只听见竹林中的喧闹而不见其人,只见到莲株的摇动而不见行舟,自可想见竹林莲丛的茂密幽深,人们竟是裹在这样一个郁郁葱葱的绿色世界里,这是何等动人的景象啊!而且,我们完全有理由推想,生活在这个世外桃源的人们,勤劳纯朴,心性高洁；安居乐业,幸福快乐；率性真诚,一派天然.难怪末联诗人要由衷地倾吐出“王孙”可留的感叹了. 　　尾联巧用《楚辞?招隐士》之典,《招隐士》末句云：“王孙兮归来,山中兮不可以久留.”原意是招王孙出山入仕,王维反用其意,自成佳构,增无限趣味,“随意春芳竭,王孙自可留.”春芳虽然自然而然的消歇了,但秋光一样美丽迷人,“王孙”自可不必离去了.貌似劝人,实则自勉.“山中”比朝中好,洁净纯朴,可以远离官场污浊而洁身自好；“山中”比尘世好,纯洁空灵,可以远离世俗庸碌而修养性情.诗人对山中生活的迷恋之情,跃然纸上.另外,从全诗所用意象也可看出作者的思想情趣.皎皎明月,纯洁空明；郁郁青松,亭亭净植；幽幽清泉,潺潺流淌；森森翠竹,修直挺拔；卓卓清莲,污而不染；……凡此种种,在传统诗文里面,都是一些清闲雅致,高洁不俗的意象,由此不难看出王维对理想生活的念念不忘之心.（徐昌才）