耶酥，耶和华、基督，上帝，是什么关系？

答的真好

外国

伯利恒

王莽时期

原则上是这样............没有一个是义人, 连一个也没有.

分类: 社会民生 >> 宗教 问题描述: 最好有图……` 解析: ue5f1耶稣有十二门徒，其名录在圣经里记载了四次，次序如下：西门彼得、安得烈、雅各、约翰、腓力、巴多罗买、多马、马太、亚勒腓的儿子雅各、达太、奋锐党的西门、及卖主的犹大。

据说是有的。可以看看《达芬奇的密码》

《在耶稣里我们是一家人》在耶稣里我们是一家人充满了欢乐充满了爱我们天天和神在一起圣灵充满我们，充满我们神的荣耀照着我们我们是最幸福的人在耶稣里我们是一家人手拉手心贴心在主爱里我们天天和神在一起圣灵充满我们，充满我们神的荣耀照着我们我们是最幸福的人

耶稣是历史真实存在史学界应该没有争议，除了耶稣的门徒所记载的耶稣生平，圣经中新约的四福音书以外，还有历史学家 历史学家塔西佗（Tacitus)对耶稣的描述 科尼利厄斯塔西佗是罗马历史学家，生活在大约公元56－120年间。 他出生在法国或高卢的一个贵族家庭，后来先后当上了罗马元老院议员、执政官，最后成为小亚细亚的总督。 塔西佗著有至少四部历史文集。 大约于公元115年，塔西佗发表了著作《编年史》，在这部作品中，他明确地记载了，尼禄为转移民众对其65年在罗马所放的焚城大火的注意力，而迫害基督徒。 书中，他还提到基督在彼拉多手下被处以死刑。 还有历史学家约瑟夫(Josephus)对耶稣的描述 - 约瑟夫斯是犹太历史学家，生活在大约公元37－100年间。 他的希伯来名为约瑟夫、本、玛他提亚（Joseph Ben Mattathias），他在耶路撒冷接受了良好的教育。 在一次领导犹太人反抗罗马的起义失败后，他被俘虏而成为罗马公民并作为随从服侍了几位弗莱文（Flavian）王朝的罗马皇帝，他在罗马时的名字弗莱维厄斯、;约瑟夫斯（Flavius Josephus）更广为人知。 约公元93年，约瑟夫斯发表了《犹太战争史》，一部包含20卷书的犹太人历史书。 在这部书中，他提到了施洗约翰、拿撒勒人耶稣和耶稣的兄弟雅各，尽管这些人物并不是此书着重讲述的主题，但这部书却是一位历史学家所著的对耶稣的最早历史记录。 雅各，耶稣的兄弟：《犹太战争史》20.9.1 “所以，他召集了最高法院的法官，将耶稣基督的兄弟雅各和其他人带到那些法官面前；在指控他们犯法的罪状后，将他们押下去用石头打死了。” 耶稣，智者和教师：《犹太战争史》18.3.3 “那时，有个叫‘耶稣"的智者（如果可以称他为‘人"的话），他行了很多奇事，又能教导人明白许多道理，他不但吸引了犹太人，还吸引了外邦人到他那里去。 （他就是基督）彼拉多在我们一些领袖的建议下，将他钉了十字架，那些爱他的人并没有离弃他（因为第三天他复活了并向他们显现），这些正应验了先知的预言，还有其他关于他的上万个预言也都应验了。 那些以他的名字命名的基督徒至今也没有灭绝。”注：括号中话可能是其他人添加的。 ://douban/group/topic/5086099/（这是另一种说法自己看看吧）来自：求助得到的回答

是万物一切的智慧回答完毕

当时时代，钉十字架是 最残酷的一种刑法，凡被挂木头上的，都是被诅咒的， 所以，神子 就以 最 残酷的 方式为我们死。

你去朱家角,那有个天字堂

去问神甫

耶稣是东方人！是黄种人！从国籍血统（犹太人的王，大卫的子孙）来看，他是黄种的东方犹太人！PS：至于后世传教士皆为黄头发蓝眼睛的西方人，是因为在基督教发展的过程中，逐渐向西发展，由其被罗马帝国奉为国教可见！依此发展，所以本来起源于亚州的基督教，兴起于欧州，传教士也无非自16世纪后才大批出现，因此也就大多都是黄发蓝眼的西方人了!!!

哎~~佛教离我们越来越远了!

上帝

是真实的历史人物。

有，却人为善。

耶稣生平的事件主要有降生、受洗、受试探、呼召十二使徒、登山宝训、行神迹、遭弃绝、进入耶路撒冷、诅咒无花果树、最后晚餐、被捕、受审、钉死、复活、升天。

抱歉，我不清楚您具体指的是什么事件。如果您能够提供更多的上下文或信息，我会尽力为您提供更准确的答案。此外，建议您多关注官方报道或可靠的新闻来源，以确保获取信息的准确性。

基督教的

三位一体,他们是一回事

不是

康熙为耶酥写的诗有：《基督死》功由十架血成溪，百丈恩流分自西。身列四衙半夜路，徒方三背两番鸡。五千鞭挞寸肤裂，六尺悬垂二盗齐。惨恸八垓惊九品，七言一毕万灵啼《万有真源》无始无终先作形声真主宰宣仁宣义律昭拯救大权衡《赞 词》立天地之主宰，造人物之根宗。推之于前无始，引之于后无终。弥六合兮无间，造庶类兮靡同。本无形之可拟，乃降生之遗容。宣仁爱以博化，理微妙而难穷。《生命之宝》天上宝日月星辰，地上宝五谷金银国需宝正直忠臣，家需宝孝子贤孙黄金白玉非为宝，只有生命一世闲百岁三万六千日，若无生命最可怜来时糊涂去时亡，空度人间梦一场口中吃尽百和味，身上穿成朝服衣五湖四海为上客，如何落在帝王家世间最大为生死，白玉黄金也枉然淡饭清粥充一饥，锦衣那著几千年天门久为初人闭，福路全是神子通我愿接受神圣子，儿子明分得永生《清康熙帝御撰颂赞基督诗词》森森万象眼轮中，须识由来造化功。体一无终而无始，位三非寂亦非空。天门久为初人闭，福路全凭圣子通。除却异端无忌惮，真儒偌个不钦崇。功由十架血成溪，百丈恩流分自西。身列四衙半夜路，徒方三背两番鸡。五千鞭挞寸肤裂，六尺悬垂二盗齐。惨动八垓惊九品，七言一毕万灵啼。妙道玄玄何处寻，在兹帝监意森森。群生蒙昧迷歧径，世教衰微启福音。自古昭昭临下土，由来赫赫显人心。而今基督恩光照，我也潸潸泪满襟。作者：清朝康熙皇帝（1654－1722年）,庙号清圣祖，公元1662年就帝位，执政61年；笃信基督。他热心追求基督真道，在国事纷繁之际，不仅利用时间学习圣经和属灵书籍，还常和那些远涉重洋而来的外国传教士谈道。由于他熟悉圣经和教会历史，在世曾写过许多教会题材的对联和诗歌。现今教会流行的《全能全知全美善，至公至义至仁慈》的名联，就是康熙皇帝的杰作。耶稣：在基督教教义中:耶稣是神的儿子，神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生，耶稣是人类的救主。耶稣(古希腊语:u1f38ησοu1fe6u03c2，可拼为Iesous)是《圣经》中所预言的救世主，又称基督(希伯来语为弥赛亚)，是神的儿子，常被称为"拿撒勒人耶稣"。公元元年(公历纪元，是国际通行的纪年体系，以耶稣降生为元年)出生于以色列的伯利恒，三十岁左右开始传道，在总督本丢彼拉多执政时受难被钉死在十字架上，基督照圣经所说，为我们的罪死了，而且埋葬了;又照圣经所说，第三天复活了(圣经哥林多前书15章3~4节)，并且向众门徒显现，复活后第四十天升上高天，坐在神的右边，将来他必要再来，建立荣耀的国度。耶稣顺服神的旨意舍己受死作赎罪祭既成全了神的公义，同时又体现出神对世人的怜悯和慈爱，是神爱世人的极致表现。耶稣基督来为我们的罪而受苦受死，为叫我们称义而复活，神的爱在荣耀的十字架上显出无与伦比的伟大。参考资料360问答：http://wenda.so.com/q/1364825319063987?src=140

不是同一个人 耶和华出自旧约 即我们熟知的上帝 是唯一的神 造物主 而耶苏出自新约 是上帝旨意圣母玛利亚所生的救世主 上帝之子

为了救世人

是啊耶稣是神，怎么会被人钉在十字架上，难道人比神还有本事了？耶稣是神，他自己是没有罪的，也不会受到被钉在十字架上的苦。之所以会这样，是因为他要替他的门徒承担罪，那些门徒的罪他们自己是无法解脱的，而这些罪不得到救赎，门徒就不能去天堂，所以耶稣就说，那我来替他们承担吧。那些门徒的罪放在一起是非常巨大的，就算耶稣被钉在十字架的时候是神体承受起来也很难，那些罪里面包括精神方面的痛苦，惊恐难过忧伤都是，承担这些罪的时候就表现出来那些痛苦。虽然基督教讲因果不象佛家讲的那么多，但是因果都同样要承担的。

耶稣教导门徒，常常用比喻（不是用形容）。耶稣回答门徒，为什么要用比喻是这样说的：【因为天国的奥秘，只叫你们知道，不叫他们知道。凡有的，还要加给他，叫他有余；凡没有的，连他所有的也要夺去。 所以我用比喻对他们讲，是因他们看也看不见，听也听不见，也不明白（太13:11-13）】。因为『比喻』有两个用处： 1.对无心追求者是一种刑罚，使他们听是听见，却不明白；看是看见，却不晓得。 2.对有心追求者是一种鼓励，使他们容易记忆，留心听，又随时可以问。

来了和你也没关系。。。

因为犹太人认识它 知道这家伙有几斤几两 那些所谓的神迹就是瞎编的 所以不信 比如你有个表弟 从小不学无术 成绩都是倒数 有天他说自己考上了清华 你会信吗 而他去跟不认识的人说 也许就有人相信 所以骗子很难骗身边知根知底儿的人的

世界的年代，就是我们所用的公元2010年几月几日，都是从耶稣出生开始的。我们看历史剧也有公元几几年。也是公元之说。 公元1年即公元元年，也就是汉平帝（刘衎）元始元年。其前一年，就是公元前一年（-1），是汉哀帝（刘欣）元寿二年。 据有些圣经学者研究，其实耶稣出生于公于前6年左右。

耶稣乃上帝之子。

据基督教徒的圣书《圣经》说，上帝决定让他的独生子耶稣基督投生人间，找个母亲，然后就在人间生活，以便人们能更好地了解上帝、学习热爱上帝和更好地相互热爱。“圣诞节”的意思是“庆祝基督”，庆祝一个年轻的犹太妇女玛丽娅生下耶稣的时刻。 玛丽娅已和木匠约瑟夫订婚。可是，在他们同居之前，约瑟夫发现玛丽娅已怀孕。因为约瑟夫是个正派的人，又不想把这件事说出去让她丢脸，所以他想悄悄地和她分手。他正在考虑这事时，上帝的天使出现在他的梦中，对他说，“不要嘀咕了，把玛丽娅娶回家。她怀的孩子来自圣灵。她将生下个男孩子，你们给孩子起名叫耶稣，因为他将从罪恶中拯救人们。” 当马利亚快要临盆的时候，罗马政府下了命令，全部人民到伯利恒务必申报户籍。约瑟和马利亚只好遵命。他们到达伯利恒时，天色已昏，无奈两人未能找到旅馆渡宿，只有一个马棚可以暂住。就在这时，耶稣要出生了！於是马利亚唯有在马槽上，生下耶稣。后人为纪念耶稣的诞生，便定十二月二十五为圣诞节，年年望弥撒，纪念耶稣的出世。 尽管耶稣的确切生日并不清楚，大约是在2000年前，但是日历按着假定日期把时间分为公元前（耶稣基督诞生前）和公元后（A.D.是拉丁文缩写，意思是“有了我们主--耶稣的年代”）。在公元后的头三百年间，耶稣的生日是在不同的日子庆祝的。最后，在公元354年，教堂的领导人把12月25日定为耶稣基督的生日。十九世纪，圣诞卡的流行、圣诞老人的出现，圣诞节也开始流行起来了。记得采纳啊

基督教不是世界第一大宗教。基督教徒大概有15亿，而趋势还在明显下降。伊斯兰教教徒有20亿。

分类: 社会民生 >> 宗教 问题描述: 同上 解析: 应该说，以耶稣的诞生作为公元1年带有上帝的旨意，在新约耶稣多次表明现今的世代是他的世代。 令人惊奇的是，在耶稣时代记录年代十分准确。可奇怪的是唯独将耶稣的年代记错了。圣经没有以明显的方式写出耶稣的出生年月，但是根据圣经中与耶稣相关的希律王的相对年代推算耶稣出生于公元前7年十月一日左右。公元前7年是一个禧年，十月一日是那年的赎罪日，与圣经在旧约中预表的许许多礼仪律法相吻合。 上帝为什么故意使人错误地记载耶稣出生年月呢？也许正是这个错误，使我们根据圣经推算出来的创世的年代成为主前11013年，在圣经中上帝用数字11暗示欠缺的圆满，以数字13表示特别圆满。在创世11千年后不久的时候，耶稣第一次降临，为我们担当罪责，走上十字架，受到上帝的审判。也许在13千年后不久的时候，耶稣要第二次降临，以审判的主的身份来到世上。这11千年与13千年也许正包含于由于人们计算错误而得到的创世年代主前11013之中。请注意，今年是创世后的第13018年。

因为耶稣是上帝的儿子，被派到地球拯救人类他的死的时候完成了他的使命所以复活，回到上帝的身边

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在凡人的心中，两位圣人是有区别的。信奉基督教者，把耶稣作为真神的化身，神圣不可亵渎，而将释迦牟尼佛当成凡人（因为他示现凡人修道而成圣者，告诉人们，圣人是凡人成就的，一切众生皆具如来智慧德相，只因妄想执著而不能证得）；而信仰佛陀真理的人，则把释迦牟尼当成导师，认为跟随他，就可以走出无明的泥潭而成为明心见性的圣者，认识自己的本来面目，而把拯救的希望寄托在别人身上者称为“外道”，意思是心外求法者。

罪的工价乃是死,不流血,罪就不得免

可能基督教比较善于宣传吧

钱

耶稣公元元年

1.情报学2.图书馆学学刊3.“中文社会科学引文索引（CSSCI）来源期刊”。4.“中国科技论文统计源期刊”（又称“中国科技核心期刊”）。5.中国科学院文献情报中心“中国科学引文数据库（CSCD）来源期刊”。6.中国人文社会科学学报学会“中国人文社科学报核心期刊” 。前两个因为我是图书馆学专业，所有有一点点了解，其他的都是我国比较权威的核心期刊。

我的家乡在中国的第二大岛—海南岛。这里常年炎热，属于热带季风气候。海南的特产是椰子。椰子不仅用途很广，而且具有很高的经济价值。椰子树可是个宝树呢。它周身上下，无不可用。 椰子树高大挺拔，最高的大约可达5~6米。椰子树干浑圆粗壮，又长又直，靠顶部才长叶子。椰子树多在春天开花，夏天结果。 椰子树干又长又直，可作栋梁之才。乡下人盖房子，很多就用椰子树干为屋梁，还有用椰子树干作为桥梁或造船筏的。老椰树树干质地坚硬，纹理美观，可制作精美的家具。椰子叶，嫩的常用来包裹糯米糕点，老的可以用来做扫把、织席子，听说椰子叶席古时候还是进贡给皇帝的珍品！ 椰果用处就更多了。椰子初长时是绿色的，随着椰子的成熟，就会渐渐转为淡青色，最后干了变成褐色，就成了老椰子。椰子变黄之前俗称为椰青，这个时候，果皮和壳都很脆嫩，很容易破开。这时的椰汁，清甜可口，是夏天最好的饮料。椰青里的肉很嫩，味道十分香甜。海南海口罐头厂首创的“天然椰子汁”就是椰奶加工而成的。椰果老了，用途就更广了。它的皮（椰棕）可以用来做绳子、刷子、毯子、坐垫。椰壳可以用来做茶壶、茶杯、碗。椰壳经加工后制成的椰雕工艺，在古代被称作“天南贡品”，受到称赞。现在海南的椰雕工艺已有一千多个品种，椰雕工艺品早已驰名海内外了。老椰肉又厚又硬，虽然味道不太鲜美，但可以做成椰酱或椰茸，还可以榨油，也是制造肥皂和化妆品的原料。椰子树可真是一棵宝树！ 海南人民对椰子有着深厚的"感情。椰树伴随着海南人民经历了风风雨雨，椰树已成为海南人民心目中的神圣之树，吉祥之树。每逢佳节，海南人民总要做一盘香喷喷的椰子糕，祝愿生活越过越美好。新婚夫妇都爱在门前亲手种下棵椰子树，以示吉祥。目前，用椰子制作的佳肴吸引了不少中外游人，椰子鸡、椰子鸭已成为海南特有的美味佳肴。 椰子树并不需要人们特别的栽培，只要把椰果放在土里，它就能生长。在炎炎烈日下，狂飞暴雨中，它顶天立地，顽强地生长，并把自己饱经风霜得来的果实献给人们。 椰子树平凡而伟大。我爱海南，更爱海南的椰子树。

1、辩论稿的格式一般分标题、正文、署名、日期等几部分。2、标题可点明辩论稿的中心，或标明中心事件，或标明中心的论题，最好让人看到标题就能了解辩论的内容3、正文一般分开头、主体、结尾三部分。开头应接触辩论题目，提出辩论稿的主要内容，使听众了解你要讲的东西，当然也应使开头有点技巧，使听众有兴趣听下去。4、主体是辩论稿的重点部分，要突出中心，用典型的材料，有力的分析，使听众点头赞同。结尾可归纳自己的见解，使听众有个完整的印象。结尾要有力，能给人启示和回味。5、署名是署辩论者的姓名，日期是辩论的日期。

投融委最高权力机构是会员大会。设会长办公会，会长办公会为会长领导下的常设办公机构。本办公机构设置会长一名，驻会副会长4名，秘书长一名（副会长兼），驻会副秘书长二名，会长助理一名。根据目前工作开展的需要，设置以下9个部门：专家主席团办公室、办公室、财务部、会员部、投融资管理处、基金业务部、项目协调委员会、培训部、综合业务部。1、专家主席团办公室（1）负责投融委与政府、企业的沟通。（2）塑造投融委专业化品牌形象。（3）构建相应的沟通机制和社会人脉网络。（4）建立健全专家主席团联席会议机制、联络机制、活动大事记机制、成员动态管理机制。（5）建设和维护专家主席团成员数据库。（6）负责投融委所有档案的管理。2、办公室（1）执行会长命令，按照会长意图发布工作指令。按照投融委章程规定和会长的意见，编制单位远景发展战略和近期发展规划，制定年度工作重点和发展目标，下达各个部门任务指标，起草理事会、常务理事会各项活动计划，并根据实际需要组织各个层次的活动，执行会长指令，安排会长日常工作的行程，检查督办各项工作的进展情况和落实情况，及时反馈沟通工作信息和情况，广泛听取意见，不断提出纠正工作偏差的意见。（2）各种文件的起草、签发流转、跟踪、发布，各种制度的制定、执行、监督、落实。（3）全部文字、电子、书籍等所有档案的管理。（4）全部日常行政工作的管理。（5）投融委所有资产的管理，包括办公硬件系统的维护、维修和管理，物品的采购、保管。（6）人事工作的管理，包括招聘、调配、社保缴纳、薪酬、员工关系、调离等手续的办理和工作的落实。（7）投融委的网站建设工作，包括网站优化、美化、数据整理、功能开发、按需求细致琢化、日常维护。（8）进行平台管理。3、网络信息部（1）投融委的网站建设工作，包括网站优化、美化、数据整理、功能开发、按需求细致琢化、日常维护。（2）进行平台管理。（3）负责组织联络各类会议、论坛、会展、课题研究等。（4）完成会长临时交办的任务。（5）搜集与投融资相关的各种信息。4、财务部负责对协会整理会计预算核算管理、及合作公司经营过程实施财务监督、稽核、审计、检查、协调和指导的专职管理部门。5、项目一部、项目二部组织相关机构为企业或政府提供发行企业债、发行中小企业集合债、发行短期融资券、发行中期票据、上市等服务，负责协调发行人、律师、会计师等中介机构及专业人士为政府或企业融通资金。为企业提供各类信托、基金、贷款融资服务，负责协调发行人、信托公司、银行及相应的中介机构，为企业融通资金。分析国家投融资政策，撰写分析报告，为政府或企业进行投融资分析和规划，提供企业理财、兼并与收购等投融资相关咨询服务以及相关产品的研发。6、项目协调委员会开发项目资源，跟进项目进度，协调各项工作，做好前期后期各项工作。7、会员部按照投融委章程规定，开展会员工作。8、基金业务部结合国资委和地方政府，根据企业和项目的需要，开展基金融资业务。建设基金项目、合作客户、联席机构数据库。

应为他的确很发烧，冬天都不用暖手宝了

健康教育宣传活动总结（精选5篇） 　　不知不觉中一个快乐有趣的活动又告一段落了，我们的个人能力得到了很大进步，这时候，最关键的活动总结怎么能落下。那如何写一篇漂亮的活动总结呢？以下是我为大家收集的健康教育宣传活动总结（精选5篇），仅供参考，大家一起来看看吧。 　　健康教育宣传活动总结1 　　为了更好地贯彻落实教育部《中小学心理健康教育指导纲要》和《福建省委教育工委省教育厅关于进一步加强中小学心理健康教育的实施意见》精神，进一步推动我校心理健康教育工作，普及中小学心理健康教育基本知识，营造人人关心学习心理健康教育的氛围，提高学生心理素质，促进学生人格的健全发展，五月份我校开展了一系列“心理健康宣传月”活动，现将活动总结如下： 　　一、继续在日常教育活动中渗透心理健康教育 　　我校为学生创设各种利于学生心理健康发展的机会，比如利用国旗下讲话的机会宣传“拥抱健康快乐成长”，利用少先队课的时间让学生感受“快乐成长成长快乐”。全体教师遵循心理健康教育规律，将心理健康教育内容有机地渗透到日常教育教学活动中，在品生课堂上感受生命的重要，在语文课堂上感受人性的美好，在体育课上加强身体的锻炼，强健体魄。 　　二、加强各项心理健康教育专题教育 　　我校在心理健康专职教师的指导下，开设了以发展性教育和预防教育为主的心理健康教育活动，比如本校心理教师林炎煌老师为全体毕业班学生做了题为《迎接新生活之准备篇》的讲座，为学生理清了一些临近毕业考前的心理困扰，为他们更好地适应新的求学阶段打下了基础;还利用学校电视台开展了第期心理影院，拓宽了接受心理熏陶的机会，学生通过《悬崖上的金鱼姬》更好地认识了生命的价值，感受到生活的美好;进行了一次亲子心理沙龙活动，邀请了毕业班诺干名家长与孩子，一起探讨如何更好地与孩子沟通;心理书签活动和心理漫画活动给不同年龄的孩子提供了一个很好地表达情感的方式。 　　本月心理健康宣传活动已经接近尾声，但是我们的心理健康教育并没有停下脚步，继续注意学生的日常教育活动，心理健康教师林炎煌老师还提供了一堂《拥抱的力量》的心理课堂，为其他老师提供了一个更好进行心理健康教育的思路。 　　健康教育宣传活动总结2 　　根据上级部门有关文件精神要求，今年我社区健康教育工作在大西街道办事处正确领导下，在上级有关部门的指导下，紧密围绕创立国家卫生城目标，进取开展各项工作。现将一年的工作情景总结如下： 　　一、领导重视，组织机构健全 　　首先成立健康领导小组，社区主任亲自抓，并把这项工作放到重要位置抓紧抓好，先后多次召开辖区单位、居民小组长、党员会议，传达上级文件精神，对如何搞好我社区的健康教育工作进行认真研究和部署。要求辖区各单位抓好健康教育。首先，保证教育网络的落实。其次，教育要扎实，各单位要加大社会宣传力度，配合创立礼貌卫生城，进取开展全民性普及健康卫生知识和除害灭病知识教育，提高群众自我保健本事。辖区各单位和社区居委会对这项工作十分重视，做到有人抓有人管。社区居委会主任负责健康教育工作。由于各级领导重视，机构人员落实，使我社区基本构成一个健康教育网络，从而保证了我社区健康教育工作的顺利开展。 　　二、围绕创立国家卫生城，大力开展健康教育工作 　　举办两期灭蝇培训班，有80多人次参加了培训，由医务室医生孙丽就苍蝇的危害，灭蝇的意义，以及灭蝇知识做了专题辅导，培训灭蝇骨干。各单位充分利用各种宣传工具广泛宣传灭蝇知识，使广大群众充分认识灭蝇达标与改造环境，增进健康，促进经济建设的关系，提高群众来蝇、防蝇意识，从而自觉投入灭蝇达标活动。经多次对辖区居民住宅区、公共场所、水沟、沙井、厕所用药物消杀，面积达0、98平方公里，有效地控制苍蝇的生长，为创立国家卫生城打下良好基础。有效地防止了各种传染病的发生，确保了人民群众的健康。经过城市管理开展健康教育。我社区地段处沈河区中心区，是我市城市建设和管理的窗口。虽然近几年来，花了大力气进行整治，市容市貌有很大改变，但“脏、乱、差”现象还比较普遍。这就是因为广大群众的卫生意识比较淡薄，社会大卫生观念还不强。所以，社区承担起了宣传工作的重任。 　　三、各方配合，认真抓好社区健康教育。 　　社区组织居民培训健教骨干，给社区居民讲授个人卫生和家庭卫生知识。一年来，共举办培训班四次，参加听课的居民达150人次。经过爱国卫生运动开展健康教育爱国卫生运动是一项群众运动，因而爱卫会在创立国家卫生城的各项工作中，把健康教育、宣传发动作为一个重要资料来抓，从而促进各项工作的开展。号召驻社区各单位进取行动，认真贯彻会议精神，利用广播、报刊、黑板报等各种宣传工具，宣传搞好爱国卫生的重要性，向广大群众宣传卫生防病和个人卫生，使其养成良好的卫生习惯。我社区召开各种形式的动员会10多次，出墙报黑板报4期，张贴标语100多条，横幅20多米，宣传教育面到达97%以上，基本做到家喻户晓，人人皆知。 　　健康教育宣传活动总结3 　　一、活动主题： 　　随着社会的发展，竞争压力也越来越大，各种社会性问题也越来越多，学校心理健康教育已经成为现代学校重要标志之一。开展形式多样，丰富多彩，生动活泼的教育活动是学校实施心理健康教育的有效途径之一。也是目前我们发展心理健康教育的的最佳切入点。 　　为此，我系心理辅导站于20xx年4月10日—11日在闽江学院文化墙举行了心理教育健康小知识海报展。4月11日晚上18：30分，在教学楼1B207组织开展了一场强化大学生心理素质，开发心理潜能意识的讲座。讲座的重心以“大学——人生新起点、点亮心中的光”为主题的心理健康教育讲座。 　　二、活动的形式与总结： 　　⑴心理健康小知识海报展： 　　由于大学生心理知识的匮乏，需要新的知识的涌入，去完善。海报新颖的层次感使大家更有益的去接受心理方面的知识。 　　⑵、召开专题讲座： 　　针对目前大学生群体容易出现的各种心理问题，尤其是新生刚入学适应方面出现的.各种困惑，我们通过调查了解到了同学们最为关心和最亟待解决的问题，抓住时机，先后举办了有关学习、同学间男女关系和人际交往方面的心理健康讲座。 　　这次讲座的主讲老师是我系心理辅导站的站长孟威妍老师，她主要结合新生的实际情况，紧紧抓住新生由高中到大学过度期心理的特点进行主要教育，并加上实例的讲解，使大家更好的去融入大学生活。 　　通过本次活动，我部门总结出当代大学生普遍存在心理问题，但大多数人对心理问题都保持着回避的态度，主要原因我想是因为同学们对于心理知识方面的不了解，因此建议学校在以后的学生工作中应不断的加强心理知识的传播，进一步的增强同学们的心理健康意识。 　　活动结束后得到了闽江学院勤工中心、系部老师和同学们的肯定和支持。在勤工中心工作人员的大力协助、系工作人员的辛勤工作下，和同学们的踊跃参与下，“点亮心中的光”——心理健康教育系列活动取得到了圆满的成功。 　　同时在本次活动中我们也有很多的不足之处，如新干事不熟悉部门的机制和活动的流程，致使一些事项有点怠慢，不过在以后的工作中我部门会加强对新干事的培养，把今后的工作做得更完善，更出色。 　　健康教育宣传活动总结4 　　为进一步加强中小学生心理健康教育，广泛宣传普及心理健康教育知识，不断提高中小学生心理素质，根据省教工委[20XX]33号《青海省教育厅关于印发开展“5.25”心理健康日活动的指导意见的通知》和贵教委【20XX】21文件精神，结合我校心理健康教育工作实际，我校团委、德育处、综治办联合于20XX年5月21日——5月27日开展了以“我爱我，我爱他人、我爱社会”为主题的首届中小学生心理健康教育宣传周活动，现将活动总结如下： 　　一、心理健康宣传 　　充分利用各种宣传途径进行心理健康教育的宣传， 5月21日利用升旗仪式时间，举行“关爱自己，关爱他人”国旗下讲话宣传启动仪式；5月21日各班利用班会时间开展一次“我爱我，我爱他人、我爱社会”主题班会；5月22日各班发放《“5.25我爱我”心理健康教育周倡议书》并通过校园广播进行多次宣传。 　　二、心心相映电影展 　　为了更好普及宣传心理知识，分享经典心理影片，我校于5月24日选取了著名的心理电影《仙境之桥》播放，以海报方式向全校师生宣传活动，并组织学生观看；使得同学们对5.25的系列活动有了进一步的了解。 　　三、“关爱自己，关爱他人”大型签名活动 　　5月23日利用课间操及课外活动时间，举行“关爱自己，关爱他人”师生千人签名活动。活动旨在宣传心理健康知识，唤醒当代中小学生对自身的注意。将近两个小时的签名活动圆满成功，望着写满字迹的横幅，此次活动圆满结束。签名仅仅是形式，然而，正是通过这个简单的形式，使更多的同学了解、认识到了5.25这个属于学生自己的日子，使我们更深刻的意识到了保护、调节心灵健康的重要性。 　　四、心理健康漫画展览 　　5月25日各班出一期A3纸大小的心理健康教育主题“关爱自己，关爱他人”的手抄报，并在宣传栏张贴。5月26日低年级学生开展一次A4 “认识自己”个人画像介绍活动。中年级学生征集A4 “我的家庭”画。我的家庭（家庭动态图可以考察作画者对家庭的态度，父母的婚姻关系，作画者的人格特征、亲子关系，孩子与同龄朋友之间的互动，甚至家庭成员的教育程度）。每班至少5幅作品。高年级、初中部学生开展征集A4“七彩生命”漫画作品，每班至少上交3幅作品。作品要通过绘画表达一定的心理主题，比如心路历程、学习成绩、误解与沟通、宽容、友情故事等等，要求内容积极向上，借助漫画的手法，诠释“关爱自己，关爱他人”呵护心灵，珍爱生命的内涵；同时进行心理漫画展。 　　五、心理健康讲座 　　5月23日我校赵校长携德育处、校团委成员及部分班主任参加县寄校举办的“学校心理健康教育”专家讲座，5月25日我校邀请青海省教育学会学校心理健康专业委员会副主任委员张秀琴教授为全校教师进行了“专题辅导、互动”活动，我校多名老师与张教授进行互动，张教授从沟通的定义与重要性、沟通的困难、实现有效沟通与沟通的密码四个方面讲述了人际沟通在实际生活中的应用， 提升了广大师生的人际关系处理能力。 　　通过本次活动，广泛宣传普及了心理健康知识，使我校广大师生对中小学生心理健康教育有了更深刻的认识，陶冶了情操；活动帮助学生们树立了正确的心理健康观念，建立了自信，提高了人际交往能力，提升了心理健康水平与心理素质，倡导了一种健康的生活理念，有效促进了心身健康，最大限度的使每个学生都达到认知正常、情感协调、意志健全、个性完整和适应良好的健康生活状态，促使学生能够充分发挥自身的最大潜能，以适应生活、学习、工作和社会环境的发展与变化的需要。 　　最后要说的是：本次活动虽然圆满结束，但就心理辅导工作而言，这仅仅是拉开了一个序幕，我们的心理健康教育工作远没有止境。在今后的工作中，我们还需要更多的心理学知识的普及、以及团队辅导和个案分析的技巧学习，由面及点展开更深入的工作，将心理健康教育与学生思想政治教育有机结合起来，让每一个学生都能成长为身心健康的合格人才，让我们每一批新生代学生都能沐浴到最灿烂的阳光。 　　健康教育宣传活动总结5 　　为了普及烟草知识教育，提高师生对国家控烟工作的认识，切实履行《青岛市控制吸烟条例》，做到积极宣传，远离烟草带来的危害，主动参与到戒烟控烟的活动中来。古庙小学的控烟工作采取了一系列措施，取得了较好成效。 　　各班充分利用“世界无烟日”宣传时机，开展预防烟草危害以及控烟戒烟知识的宣传。学校控烟委员会通过宣传橱窗、电子显示屏等形式向老师、学生及家长进行控烟教育宣传，并将控烟宣传纳入学生健康教育，动员和引导学生在家中劝诫家长吸烟，积极营造戒烟支持环境。 　　在活动周期间广泛开展“三个一”活动：即组织学生开展一次控烟主题班会；办一期控烟主题手抄报；向家长致一份《拒绝烟草广告、促销和赞助倡议书》，通过活动向学生及家长宣传吸烟有害健康、二手烟危害的知识，引导学生主动劝阻父母或亲朋好友吸烟。 ;

少年中国说 论近世国民竞争之大势及中国前途》 　　《敬业与乐业》 　　《中国历史研究法》 　　《中国近三百年学术史》 　　《新民说》 　　《饮冰室主人自说》 　　《中国文化史》 　　《饮冰室主人全集》 　　《李鸿章传》 　　《曾国藩传》 　　《饮冰室合集》 　　《梁启超选集》 　　《中国历史研究法补编》 　　《唐代集会总集与诗人群研究》 　　变法通议自序 论不变法之害 　　论变法不知本原之害 续论变法不知本原之害 　　论学会 论报馆有益于国事 　　论中国积弱由于防弊 论君政民政相嬗之理 　　说动 论湖南应办之事 　　呵旁观者文 中国积弱溯源论(节录) 　　立宪法议 国家思想变迁异同论 　　西学书目表后序 倡设女学堂启 　　湖南时务学堂札记批（节录） 成败 　　英雄与时势 文野三界之别 　　古议院考 《西学书目表》后序 　　养心语录 国权与民权 　　讲演集 　　湖南时务学堂答问（节录） 鄙人对于言论界之过去及将来 　　梁任公与英报记者之谈话 在中国公学之演说 　　人权与女权 情圣杜甫 　　屈原研究 东南大学课毕告别辞 　　书信集 　　致汪康年书 与严幼陵先生书 　　致康有为书 致康有为书（1900年） 　　致孙中山函三件 致康有为书（1902年） 　　致孙逸仙书 致康有为书（1912年） 　　诗文类 　　去国行 纪事二十四首 　　读陆放翁集四首 壮别 　　二十世纪太平洋歌 留别梁任南汉挪路卢 二首 　　浪淘沙 贺新郎 　　传记类 　　戊戌六君子传 　　敬业与乐业 　　中国韵文里头所表现的情感

我的家乡夏天时候盛产西瓜，白瓜，金瓜，泥瓜等水果，秋天时候盛产柑橘，柚子，柿子等水果，冬天时候，盛产荸荠，村民拿去卖或者自己吃。物产丰富，吃的喝的应有尽有。 七月初，西瓜就大摇大摆地走上了街头，一汽车一汽车的，满满当当的，堆得像小山儿似的。圆滚滚的，点缀着几条深绿色长条花纹的，有的又长又圆，像个肥胖无比的大冬瓜似的。有的用电动三轮车拖过来，一连接着一车，满条街都是西瓜的世界。大多数人馋得口水直流，都喜欢去吃西瓜。 剖开一个圆溜溜的西瓜，鲜红粉嫩的瓤子，几颗黑色的籽粒儿，不由自主流淌下来的鲜红汁水，让你迫不及待地猛咬一口，轻轻地咀嚼两下，一丝丝香甜浸入你的五脏六腑，充足的水分让你口舌生津，吃了还想再吃，一扫先前饥渴难耐的感觉。 十月份左右，柑橘，柿子，柚子都粉墨登台，相继亮相。绿油油的矮树，密密、麻麻的叶子中间隐藏着一些圆溜溜的柑橘，有的是深绿色的，有的是浅黄色的。剥开一个柑橘，绿色的汁液染满了你的小手，一瓣一瓣的桔红色的瓤儿，吃一口，又酸又甜，甜中透着酸，回味悠长，绵绵不绝！黄澄澄的柿子挂满了枝头，像一团火似的，远远的就能望见，十分耀眼，十分醒目。一个老头儿走过来，偷偷地摘了一个圆溜溜的像小娃娃脸蛋一般的柿子，猛咬一口，又苦又涩的滋味紧紧地攫住了他，他张开鹅蛋形的大嘴巴，怒气冲冲地大叫大嚷:”这个不能吃！呸呸呸！”气急败坏地随手将大半个柿子扔到树丛里去了。 柿子无论多么黄，多么成熟，直接摘下来，硬梆梆的，劲鼓鼓的，一般是不能吃的。你只有想出一些好办法，让它变得柔软了，用手一捏，就能轻轻地瘪下去，坍塌下去。到那个时候，又香又甜，稀烂稀烂的，囫囵吞枣一样，好吃得很，但要记得吐大颗籽儿。 冬天，北风呜呜地嚎叫着，大树小树刮得摇摇晃晃的，东倒西歪的。一些人在田里挖荸荠，用铁锹一锹一锹地挖，用小铲子一铲一铲地翻泥巴，一个个黑里透红的长着尖尖的把子的荸荠，缠绕着一根根粗带子。 村民们用手揪掉屁股后面的带子，把一个个荸荠装进椭圆形的篮子里。晒个一天两天，他们就把荸荠一口袋一口袋地卖给了二道贩子。数着一张张红堂堂的鲜艳夺目的钞票，村民的脸上露出了久违的笑容！ 乡亲们都很勤劳，养鸡养鸭养猪的都很多。有的人还种了很多黄皮梨子，大片大片的，水分十分充足的。一年四季，水果飘香。西瓜，泥瓜可以敞开肚皮尽量吃，只要你吃得下，吃得肚皮圆滚滚的，腰身儿都弯不下来都可以。盛产柑橘，家家户户都种，堆得像一座小山儿似的。