大学生公民职业道德教育的目标体现为什么

我认为提升全民道德素质重在加强人们的人文关怀，培养自尊、自信，理性平和，积极向上的社会心态。

通常指的是社会和政治课程，旨在向学生传授公民责任、价值观和道德准则。公民道德教育的大课堂可以在学校、大学、职业培训机构以及其他教育场所开设。

首先,要深化对公民道德教育和建设重要性的认识。道德是人类文明标志,道德教育与建设可以使人性得以提升。自律,是人的道德情操、意志品质不断充实和完善的过程,是人格力量不断积聚的过程,是内心世界不断升华的过程。它不是一时一地的短期行为,而是相伴人的一生;它需要点点滴滴的积累,千锤百炼,不可能一蹴而就。自律虽无捷径可走,但有规律可循。首要的一条,就是应该树立正确的世界观、人生观、价值观,打好自律的基础。强调社会成员要自律的思想。即通过道德修养和自我完善,来正确处理人与社会的关系。 其次,要加强自律的主动性和自觉性。道德对人的行为的规范,主要通过强化道德自律意识,由人们内心的义务感、责任感、荣誉感来实现。人的道德品质的养成固然要受到外来因素的影响,但自律毕竟是强调自我教育、自我改造、自我完善的一种精神活动。光看社会上的消极现象,只能使自己变得消极,放松自律的要求;不注意从一点一滴平常小事做起,不为社会尽到相应的义务,对家庭、社会、国家不负责任,没有知善知恶的荣辱观念,“大善”难成而“大恶”将至。这说明,自律需要的是主动性、自觉性,是“做一个有道德的人”的强烈的内心驱动。在我国,随着改革开放的深入和市场经济的发展,利益关系和分配方式日益多样化,不同群体、不同行业、不同地域间的差异和矛盾错综复杂,公民道德教育和建设的任务比以往任何时候繁重。当前,市场经济对人们道德面貌的积极影响和负面影响集中反映在人们对利益关系的看法上。我认为,市场经济作为一种价值活动,它的运作要有自己的道德基础。它要求每一个经济活动参与者具备与之相适应的个体道德素养,承担一定的道德责任和义务,遵循一定的道德规范。 其三,在要求公民提高道德自律意识的同时,也需要加强他律。自律、他律,虽然有不同的内涵和诠释,但它们之间也有一定的联系,是相辅相成、缺一不可的。他律,这里主要是指公民接受国家法律法规、组织的监督以及公民之间的相互监督。这种监督是社会政治生活中不可缺少的,是保障公民道德不失规范,不犯错误或少犯错误所必须的。宪法赋予了公民民主监督的权利,对担任党政领导职务的公民来说,既有监督的权利,也有接受监督的义务,既是监督者,又是被监督对象。因此,在行使监督权利的同时,要树立自觉接受组织和人民群众监督的观念,欢迎来自各方面的批评和建议。由于我们的监督体系和监督制度还不够完善,少数缺乏自律、自觉性的干部,干起了权钱交易和其他违纪违法的事情,教训十分深刻和沉痛,就是说,完全靠自律不能解决问题,还需要有严格的管理和监督,即他律。健全制度,严格管理,强化监督机制,是预防公民、特别是手中握有一定实权的干部违纪违法的第二道防线。对于那些不自律,又不接受他律,自己既不学习又不接受组织的教育,自身有病又讳疾忌医的人,终将会走向反面,甚至受到法律的制裁。

1.职业与个人成就2.职业与服务他人3.职业与奉献社会

道德教育是社会公德养成的基础。古语说：“德教为先。”德教即是道德教育或道德教化。进行道德教育，可从下面几个方面入手。一是要普及公共文明礼仪知识。新闻媒体要开辟专版、专栏和专题节目，集中宣传公共生活领域文明礼仪知识。二是要突出公共文明礼仪教育重点。比如，在公共卫生方面，着力培养市民的责任意识，主动营造和爱护身边清洁优美的生活环境；在公共秩序方面，着力培养市民自觉遵守法规的意识，解决知行不统一的问题；在公共交往方面，着力培养尊重他人、关爱他人、宽容他人的意识等。三是构建公共文明礼仪教育体系。完善以市民学校为载体的全民教育网络体系，组织社区居民开展公共文明行为大家谈、大家唱、大家写、大家画、大家做等活动。发挥农村文明大院的作用，加大对农民进行科学文明健康的生活方式教育。四是围绕社会主义荣辱观和公民“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范，引导公民清楚地认识自己在经济生活中的地位和作用，逐步树立与社会主义市场经济相适应的道德观念。五是培养公民道德价值观需要我们重视道德教育，学校作为道德教育的主渠道，政府对教育目标、内容及实施应当有明确的政策指导，把以公民道德教育为核心的公民教育纳入学校正规课程教学，并制订相应的政策使之得以落实，尤其要重视道德实践课程建设，如：多组织学生参加义务劳动、志愿者服务等活动，通过社会实践来培育学生公民道德价值观。六是培育公民道德价值观也需要引导人们吸取传统道德精神。个人的品质、情操是养成其自身良好公民道德的基础和前提条件；反过来，公民道德的提高肯定可以大大加强或升华个人的基本道德。我国的一些传统文化对升化人们的道德精神是一种很好的文化资源，比如我国的儒家、道家等许多道德教诲和道德经验都能够成为现代公民道德建设的文化精神资源。七是要注意教育方法。社会公德教育，强调知行合一和因材施教，这是社会公德建设切实取得成效的保障。仅有一套理论体系完备、逻辑严密的社会公德理论是远远不够的。仅在大中小学的课堂上灌输这套理论，并辅以考试和学分，也是远远不够的。社会公德教育不能仅以思想理论和知识教育的面目出现，而是必须同时以实践教育的形式在现实生活的真实场景中展开。创造出灵活、新颖、有吸引力的社会公德实践教育模式，让社会公德意识和理念真正与受教育者的灵魂融为一体，是社会公德教育努力的方向。在更广泛的社会层面上，还要针对公众的知识、文化、教育的背景，年龄结构，生活生存境遇，乃至地区差异，做出尽可能详细、周密的安排和设计，动员社区的力量、集体的力量、舆论的力量，共同搞好社会公德教育，保障社会公德建设取得实实在在的成果。

谈大学生如何增强自身道德意识 一位哲学家说过，“一个没有‘社会公德"的民族是一个危险的民族，而一个拥有良好‘社会公德"的民族必定是充满希望的民族。” 社会公德，是指社会全体成员都必须遵守的维护社会正常生活秩序的最基本的公共生活准则，是调节公共生活领域中人与人之间关系的行为规范。社会公德涉及人们社会生活的各个层面。它依靠社会舆论、习俗和人们信念的力量，调节人与人、人与社会、人与自然之间的关系，规范人们的言行，起著维护社会秩序稳定，促进社会风气好转的重要作用。社会公德如何，在一定程度上反映着一个国家、一个地区、一个城市、一个单位的道德水平和文明程度。一个人社会公德意识的强弱，也是一定程度上反映着他的精神境界和思想素质。 六中全会《决议》提出，讲社会公德，要求做到：文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法。这五句话简明扼要，言简意赅，涵盖了人与人、人与社会、人与自然这三种基本关系。社会公德的影响力有很大，或者很小。 一、文明礼貌。文明礼貌是中华民族的优良传统，是人类为维系正常生活共同遵守的基本道德规范。在人们的相互交往中，和悦的语气、亲切的称呼、诚挚的态度等等，是相互尊重、友好的表现，也体现著一个人内在的思想道德水平和文化修养。在欧洲的一些国家，在打扰别人的时候，总会自觉的加上一句“Excuse me”，当然，我意思不是教大家重洋 *** ，而是叫大家在我们问问题的时候都可以加多几个词，让它代表我们的礼貌，多么简单的“你好”，“请问”等的词语，即可增加双方之间的修养与感情，即使某方原来本是不是那么开心的，但听了你的这几个词后，也许他会变的温顺起来，会把你的问题解析清楚，给你一个满意的答复，这不是很好吗，可以完整的得到满意的答复。 二、助人为乐。当我们来到这个社会，就注定我们每个人都会有不足，而我们的每个人不同的不足是可以补足的。我们从各个城市来，走到同一个学校来，走到同一个班来。我们都有共同的理想。而你助人为乐，说大不大，说小不小。走进教室，随手关门。当下雨天帮未带雨伞的同学一起遮挡。这一些平时看起来微不足道的事，都是助人为乐的表现。而我觉得现在这个世纪，应该将助人为乐改成合作精神更为恰当，因为我认为哪里都不可缺少合作精神。曾经某人说过：二十一世纪的合作精神是不可缺少的。 三、爱护公物。我听过大家都在讨论关于在旅游景点上“签名”的厌恶之情，可你在谈论别人的不是时，又是否真心地问过自己有无在教室里的桌子上“签名”呢？？爱护社会公共财物，既是法律的要求，也是社会公德的要求。爱护公物要求人们爱护国家财产和公共设施，使之最大限度地有益于社会。 四、保护环境。这类的话题绝对是当今听的最多最多的。因为事到如今，地球惩罚我们数不胜数，98年的洪水，前几年的海啸，离我们深圳很远的首都北京越来越猛沙尘暴，南北极的冰川融化等。频频发生等一系列环境问题所带来的危害，使人们越来越清醒地认识到：环境和资源是人类生存和发展的基本条件。能不能有效地保护环境，关系到每个公民的生活质量和切身利益，关系到人们的安居乐业，关系到我们的子孙后代能否持续发展。而我们大学生或者全社会的人类，都应该从小事做起，首先，我们应该尽量少用或拒绝用一次性的用品。其次，我们应当节约资源，减少污染。具体来说就是，节约用水，节约用电，不乱扔垃圾，同时注意回收和回圈再利用等等。只有这样，我们才不会透支我们有限的资源，才不会给我们自己和我们的后代留下遗憾。然后，我们应当学会保护动植物。在此，顺便建议大家把温度调到不低于26度。 五、遵纪守法。俗话说：没有规矩，不成方圆。对一个公民来说，是否自觉维护公共场所秩序，纪律观念、法制意识强不强，体现着他的精神道德风貌。遵纪守法同时也是保护社会健康、有序发展的基础。我们大学生在迟到，或者公事来晚了，应该遵守当堂的规矩，尽量不要惊动老师和同学，以免打扰他们的思维 大学生如何增强自身公德意识 少打手枪，少看片 当代大学生如何增长自身的道德意识 高等院校是培养社会主义建设者的园地，她不仅承担著传播科学文化知识的重任，更肩负著“育人”的神圣使命。高等院校的特殊作用，决定了其在大学生公德教育工作中的核心地位，决定了高校培养的人才更应该具备高度的政治觉悟和高尚的道德情操。高校思想政治教育若要达到理想的教育效果和目标，必须通过深入、扎实、有效的公德教育来实现，只有紧紧把握住公德教育这根思想育人主线，才能引导学生树立社会主义荣辱观，树立正确的人生观和价值观，培养学生的社会公德意识和社会主义主人翁精神。 一、社会公德的内涵 社会公德既是公民个人修养的重要组成部分，也是社会文明进步的标志之一，对职业道德、家庭美德等方面的建设都起着重要的引导作用，成为一个好公民是成为一个好的职工和好的家庭成员的前提。同时社会公德也是敬业精神、奉献精神、牺牲精神等更高道德境界的基础。 随着社会的进步、科技的发展，人们的生活领域不断扩大，社会分工越来越细，相互之间的交流与合作日益频繁。因此，文明的行为方式、良好的公德意识不仅仅是个人优良素质的体现，同时对维护公共秩序、公共利益，建立良好的人际关系，保持社会的健康与稳定都有着特殊的重要作用。 二、当代高校大学生公德意识现状 长期以来，应社会发展的需要，高校的工作重点是不断提高学生的知识文化水平，扩大受教育的学生面积；在思想领域投入的精力虽然较多，但是真正起到的效用却有待商榷。学生从小学到大学，每一个阶段都在接受思想品德教育，公德意识似乎该有很强的底蕴，然而在现实生活中，却普遍存在着大学生缺乏最基本的公德意识的现象。 校园里一些不文明不道德的现象随处可见，像随地吐痰、口出脏话、破坏公物、破坏公共秩序的现象早已屡见不鲜，给老幼病残让座的光荣传统也早已被一部分人抛至脑后。在这个竞争日益激烈的社会，在这个物质文化趋于高度发展的社会，很多大学生受到社会的影响，更多地强调竞争而非谦恭礼让，更多地关注物质而忽视精神。食堂浪费粮食、书桌乱刻乱画、上课手机 *** 相信大家都不会陌生，课堂上迟到早退现象更是屡见不鲜。 面对这些问题和现象，我们不禁要认真地思考。在教育面向现代化、面向世界、面向未来的今天，我们的教育不能仅仅局限于提高青年一代科学文化素养的方面，更为重要的是还要提高他们的社会公德意识、培养健康的思想道德品质。那么是什么原因致使当代大学生的公德意识变得如此淡化呢？ 三、大学生公德意识淡化的主要原因 上到国家，下至学校，教育者都非常重视学生的思想品德和道德素质教育，重视对学生的公德意识的培养，但是为什么会出现大学生，甚至研究生的道德水平和公德意识看起来甚至不如一个没有多少文化的普通百姓或者一个刚刚入学的小朋友呢？简要归纳起来可以总结为以下几个原因： 1、随着年龄的增长，大学生的思想比较独立，他们在不同程度上有了一种逆反心理，因此很多学生就想找到突破口，标新立异，甚至反其道而为之。原有的那种道德教育模式无疑已经无法满足现代大学生的需求。要想进一步推进大学生的公德教育，高校无疑需要寻找一种新的更为行之有效的教育方式。高校育人如果不能时刻紧跟国家精神，紧跟时代发展步伐，定期开展新时代条件下的社会主义荣辱观教育，就无法及时让学生了解今天幸福生活的来之不易，无法使学生树立正确的人生观、世界观和价值观，同时也无法树立学生良好的社会公德意识和社会主人翁意识。 2、近年来，随着我国经济的迅速发展，精神文明建设的不断加强以及社会整体教育水平的提高，广大公民的道德修养也有了很大的进步，遵纪守法、文明礼貌、助人为乐、爱护公物、尊老爱幼、保护环境已蔚然成风，但一些与社会整体文明进步趋势背道而驰的丑恶现象也大量存在，自私自利、冷漠歧视、破坏公物、破坏公共秩序等有损人际关系和社会秩序的行为以及乱砍滥伐、偷捕偷猎等破坏自然环境的行为随处可见，这些都对大学生产生了不良影响。高校大学生与社会接触越来越多，对社会现象的判断力不高，如果没有正确的思想引导，他们极易丧失原有正确的价值取向，形成错误的道德标准。 3、家庭是学生另一个关键的受教育基地，甚至从某种程度上来说是最具影响力的一个教育基地。但是很多家庭的父母、亲戚朋友整体道德素质不高，从小受父母等家庭成员的影响，很多学生也染上了一些恶习和陋习。一些大学生由于父母离异等家庭问题，过早地接触社会，在没有形成一定的人生观和世界观的情况下，他们的很多言行很大程度上都会受到社会的负面影响。另一方面，父母和亲戚朋友忙于获取经济利益，忽视了对子女的思想道德教育，甚至他们自身在追求物质经济利益的同时也丧失了一些最基本的公德意识和道德标准，就难怪孩子的言行中也会出现这样那样的公德意识淡薄的现象和问题了。 四、大学生公德意识教育的主要措施 《公民道德建设实施纲要》内容要求：把加强社会公德建设，推动社会整体文明程度的提高作为公民道德建设的着力点，把社会公德纳入我国与市场经济相适应的社会主义道德体系，并作为一个十分重要的内容突出出来，这不仅对我国的社会主义精神文明建设有着重要的现实意义，也必将对我国公民素质的提高和社会的稳定发展起到积极的促进作用。 大学生作为一个社会群体，拥有较高的文化知识和能力素养，他们是否具有良好的道德品质决定了这个群体是否能够真正发挥其应有的积极作用，引领时代发展脉搏，营造社会良好氛围。因此如何提高当代大学生的公德意识，培养品学兼优的优秀社会主义建设者，不仅是高校面临的新任务，更是全社会面临的新挑战。为了能够培养出具有高尚情操和公德意识的大学生，建议从以下几个方面入手，着力提高大学生的社会公德意识和道德素养。 1、充分重视思想教育工作，大力开展思想教育活动。通过开展各项教育活动，对大学生进行多方面的思想引导工作，以解决学生面临的三大问题：1）政治立场问题。使学生在世界观形成的关键时期，确立巩固正确坚定的政治立场和观点，培养良好的政治素质，在社会主义事业中保持同党和人民相一致的社会主义方向；2）道德问题。提高学生的道德素质，使他们具有高尚的共产主义道德和社会主义道德，在社会生活中发扬新风尚；3）理想和人生观问题。使他们树立科学的理想和人生信念，自强不息，为社会、为人民的利益而奋斗。 2、注重日常德育培养力度，广泛开展文明修身活动。采用多种形式对学生进行社会公德教育，使公德教育在潜移默化中得到渗透与发展，不断增强他们的责任意识、公德意识、劳动意识、自立意识和环保意识，提高他们的整体素质。开展“骨髓捐助”、“希望工程捐赠教材”、“儿童基金会募捐”、“血液捐献”和“智慧财产权”宣传等一系列活动，培养青年学生发扬社会主义的人道主义精神，使他们学会尊重人、关心人，尊敬师长、关爱同学、尊老爱幼，关心帮助鳏寡孤独者和残疾人，建立并发展一种平等、团结、友爱、互助的社会主义新型关系。 3、加强法制道德宣传，提高学生诚信意识。对学生进行民主法制和纪律教育，进行紧急情况应急处理、安全消防、心理健康等教育。民主教育主要是让学生懂得公民的基本权利和义务，增强公民意识，履行公民义务，正确使用自己的合法权利，学会运用法律武器保证这种权利不受侵犯；法制教育是帮助青年做到知法、守法，运用法律武器同一切犯罪行为作斗争；心理健康教育有利于帮助学生调整心态，以一种健康的心态参与到日常学习和工作中去。 社会公德关系到整个社会、整个国家、整个民族的健康发展以及文化传承，因此大学生公德教育不仅仅是学校的责任，还需要来自社会、家庭等各方面的支援。作为教育主体之一的高等院校，责任更是尤为重大，教育者身上的担子也更加沉重。当然我们也要清楚这项工作的重要意义，坚信通过各方面的努力一定会逐步改善大学生的公德意识，提高大学生的整体思想道德素养，我们相信在社会各界的支援下，在各兄弟院校的帮助与广大师生的积极配合协作下，高校大学生社会公德教育一定会取得新的进展，大学生的社会公德意识也会逐步提高。 结合公民道德规范谈大学生如何增强自身公德意识的作文 一位哲学家说过，“一个没有‘社会公德"的民族是一个危险的民族，而一个拥有良好‘社会公德"的民族必定是充满希望的民族。” 社会公德，是指社会全体成员都必须遵守的维护社会正常生活秩序的最基本的公共生活准则，是调节公共生活领域中人与人之间关系的行为规范。社会公德涉及人们社会生活的各个层面。它依靠社会舆论、习俗和人们信念的力量，调节人与人、人与社会、人与自然之间的关系，规范人们的言行，起著维护社会秩序稳定，促进社会风气好转的重要作用。社会公德如何，在一定程度上反映着一个国家、一个地区、一个城市、一个单位的道德水平和文明程度。一个人社会公德意识的强弱，也是一定程度上反映着他的精神境界和思想素质。作为大学生社会公德意识的强弱，关乎社会的长远发展。大学生社会公德意识的养成是关系到人才成长的重要问题,是新时期人才培养的需要。探讨大学生社会公德意识的形成就具有较强的现实意义。 大学生应如何增强自身公德意识800字 高等学校是建设社会主义精神文明的重要阵地和辐射源。大学生具有较高的文化知识和科学素质，对宣传、维护社会公德负有义不容辞的责任。社会公德与人们在公共生活中的实践活动有着紧密的联络。因此，培养社会公德意识，努力做社会公德规范的传播者和践行者。 首先要提高认识。社会公德要求的文明范畴是最基础的文明行为，如果一个受过高等教育的人连这些基础的文明行为都做不到，那将是教育的悲衰。 其次是注重大学生自己的养成教育。公德教育不仅仅只是唤醒大学生的公德意识，更重要地是对大学生进行日常行为规范教育和加强管理，包括公德行为方式的选择和行为习惯的养成。 积极参与各种社会活动，在实践中培养社会公德意识和责任意识。参加志愿者服务等公益事业和社会实践活动对大学生了解社会、拓展实际工作能力，尤其是增强社会责任感有极大的帮助。大学生培养社会公德意识的实践活动有很多具体方式，既可以参加社会公德的宣传活动普及社会公德规范、传播文明新风，也可以结合自身的专业特点服务社会、回报社会；既可以参加学校的各种社会公益活动也可结合自己的兴趣爱好加入各种社会公益组织。大学生参与社会公德实践活动本身就是一种学习，可以从实践中体会到什么是符合社会公德规范的言行，什么是不符合社会公德规范的言行，从而在实践中不断提高自身的社会公德素养，并带动他人，影响社会。 自身积极参与校园文化建设。学生正确人生观的确立，高尚道德品质的养成，健康审美趣味的提升，无不受到积极向上的校园文化的影响。所以，加强校园文化建设必将对素质教育的实施起到积极的促进作用。 浅谈大学生如何增强网路道德意识，践行网路道德要求？ 网路现在用处太大了。但是有的时候说网路道德觉得很虚，我觉得还是每一个人要做到对自己的网路道德要有上进，这样每一个的一小步进步就是社会进步的一大步！ 大学生应如何增强自身的公德意识的ppt 大学生是社会整体文化素质水平较高的青年群体。随着社会经济的发展和文明的进步，社会对大学生公德的修养和实践能力的期望与要求亦随之提高。 大学是社会的一部分，也是社会文明的一部分。大学生，来自五湖四海。大学校园，不仅是学习的殿堂，更是社会的缩影。大学生，投入到大学的生活，不仅要完成学业，还有更重要的人生目标和历史使命——为实现从一名自然人到一名社会人的转变打好坚实的基础。 为了解大学生校园公德状况，近年一些大学对大学生一些日常行为做过调查，例如：对大学食堂用的餐插队现象的调查显示，超过一半的学生对此持“无动于衷”的态度，5．6％的受调查者承认“自己也插队”； “当发现有人在寝室外的走廊上大声喧哗时”，46．6％的人“无动于衷”； 听讲座时，22．4％的人会收发手机简讯，另有19．4％的人曾经“打盹”，表示专心听讲的占35．1％；将近一半的学生声称自己有过“因一时找不到垃圾箱而随手丢垃圾”的经历；如果“看到公共场所的水龙头忘关了”，68％的学生表示会“关紧水龙头”，24．5％则“不予理会”； 对于大学生穿拖鞋进教室上课，56％的学生认为这是个人私事，不应要求太严；78％的学生喜欢依某同学的缺点起绰号称呼同学；在诚信方面，超过三分之一的学生认同“在求职时提供虚假资讯”的做法，66％的大三学生赞同“简历不做假，典型一大傻”的说法。12％的学生承认假期回乡社会实践报告是从网上覆制贴上的。漠视社会公德的不诚信行为是令人忧虑的。 诚信是社会公德的第一要求，是成就人生的第一要素。公共环境需要大家的共同维护，一个好的生活环境有助于提高公共生活质量，使人心情畅快；有助于社会的和谐与稳定，使人安全舒适；更有助于大学生成才成人。一个成功人士都具有很强的公德意识，只有能适应社会公共生活的人，跟随社会文明进步的人，才有可能成为一个社会成功人士，才有成就事业的社会协调能力。 大学生应该成为传播社会公德意识和践行公德规范的模范人物，是推动社会文明进步的重要力量。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”， 每一个大学生要善于在社会实践中体会什么是真正符合社会公德规范的行为，从而在实践中不断提高自身的公德素养，并带动他人，影响社会。 当代大学生如何增强自身的爱国意识 看看伊拉克，巴基斯坦，以色列，伊朗，阿富汗那里的学校吧！或者我们爷爷辈的，我们和前者的不同，你大概就知为建设好自己的国家出一份力该有多好了。 大学生如何增强道德美德公的意识？ 社会主义公有制：整个国家的资源和财富由整个国家的人民共同拥有、共同生产、共同享受，任何私人不占有生产资料，使得没有任何人可以骑到任何人头上剥削压迫。 社会主义公有制社会是由人民当家作主的，就会为人民群众的利益服务，努力形成崇尚思想道德、大公无私并鄙弃唯利是图、自私自利的正气凛然氛围，用“男人不好女人不爱”来迫使坏人必须学好而不学好就没法过日子，最终就实现弊绝风清、夜不闭户、路不拾遗的盛况环境。 社会主义公有制社会能够消灭人民群众最不要的黑社会、娼妓、毒品、贫民窟和高犯罪率。 资本主义私有制：整个国家的资源和财富由少数人霸占，大多数人没有生存所需的生产资料，要活着就得去为少数人（资产阶级）服务、劳动受压迫剥削。 资本主义私有制社会是由大资本家当家作主的，就只会为自己大家族的利益服务，努力形成崇尚唯利是图、自私自利并鄙弃思想道德、大公无私的邪气压顶氛围，用“男人不坏女人不爱”来迫使好人必须学坏而不学坏就没法过日子，最终就实现乌烟瘴气、人欲横流、男盗女娼的不堪环境。 资本主义私有制社会无法消灭人民群众最不要的黑社会、娼妓、毒品、贫民窟和高犯罪率。 因此，资本主义私有制社会霸占整个国家的资源和财富的少数人，就绝对没有公德，但却又是统治阶级，统治著国家。 而社会主义公有制社会，政治上人人权利平等不存在压迫；经济上按劳分配不存在剥削，才有可能倡导公德。 所以，要提高社会公共道德，唯有：推翻资本主义私有制建立社会主义公有制！ 目前我们人类所用的经济衡量指标：一、人民的医疗、教育、就业、住房、养老社会福利保障状况。二、物价稳定状况、失业率状况、财政收支状况。（此标准用于任何国家或时期，不以此标准衡量的一律无效！） 目前我们人类所用的衡量社会或时代好坏的指标：一、人民群众最不要的黑社会、娼妓、毒品、贫民窟和高犯罪率的状况。二、人民群众最需要的医疗、教育、就业、住房、养老社会福利保障和安宁的社会环境状况。（此标准用于任何社会或时代，不以此标准衡量的一律无效！） 目前我们人类所用的衡量事物好坏的标准即是：有益于人民的是好；有害于人民的是坏。 目前我们人类所用的衡量人好坏的标准即是：言行有益于人民的是好人；言行有害于人民的是坏人。 用这些标准去衡量任何人与事都能立即清清楚楚、分明无误（但仅限于人类，而畜03生不会也不懂得使用这些标准衡量）。 从道德层面和法律层面谈大学生如何增强自我公德和法律意识 博学、审问、慎思、明辨、笃行。

　　一、加强公民道德建设，有利于促进和谐社会建设。　　二、公民道德建设，以“爱国、守法、诚信、知礼”为主题，是时代发展和建构和谐社会的迫切需要。　　三、公民道德的特殊作用促进和谐社会建设。　　公民道德具有特殊的调节作用、价值导向作用和教化作用。现实生活中人们的各种社会活动和社会关系本质上是一种利益活动和利益关系，其主体也是利益活动和利益关系，社会不和谐的根源实质上就是一种利益矛盾和利益冲突，公民道德调节社会生活，是从现实利益关系的角度，特别是现实生活中个人对待社会整体利益和他人利益的态度的角度，去调节人们的各种社会活动和社会关系。公民道德立足于现实，又指向理想，因此，它以规范为基本形式，以价值为实践指向，为人们的相互关系的调节和行为选择提供一种价值支撑和价值导向。道德是人性的自觉产物，是人之所以为人的内在规定性之一。道德来源于现实，又高于现实；它是理论与实践的统一，是现实与理想的统一。因此，充分发挥公民道德的调节作用，价值导向作用和教化作用，对于调整各种社会利益关系、利益矛盾与冲突，以此来调动人们的积极性，激发社会活力，不仅对建设和谐社会有重大价值，而且会更好地促进社会的和谐发展。　　公民道德建设是全社会共同的责任，社会各界都要积极支持和参与。以为人民服务为核心、以集体主义为原则、以诚实守信为重点，以社会公德、职业道德和家庭美德为着力点，加强公民的道德建设。要切实加强对公民道德建设的领导，大力加强基层公民道德教育，深入开展群众性的公民道德实践活动，积极营造有利于公民道德建设的社会氛围，继续为公民道德建设提供法律支持和政策保障。要注意创新公民道德建设的方法和手段，及时总结新鲜经验，要贴近实际、贴近生活、贴近群众，要坚持求真务实，从最基本、最基础的事情做起，狠抓落实，抓出成效。着眼于尊重人、理解人、关心人、帮助人，建立科学文明的生活方式，形成团结互助、平等友爱、共同前进的新型人际关系，使中华民族的传统美德得到继承和弘扬，使人们的道德素质得到切实提高。

　　【2017年组织开展公民道德建设月主题活动总结1】 　　交通运输厅机关严格按照区直机关文明办的安排，在自治区第十六个“公民道德建设月”中，开展了一系列扎实的道德实践活动，具体情况总结如下： 　　一、高度重视，周密部署 　　根据区直机关文明办的文件精神，交通运输厅机关党委高度重视，召开工作会议研究安排此项活动，并为开展好这项活动制定了《厅机关关于深入开展自治区“第十六个公民道德建设月”活动的通知》(新交机党〔2017〕2号)作出了具体安排。 　　二、积极开展道德实践活动 　　(一)开展“去极端化”大讨论活动。厅机关各党支部积极组织本部门人员进行了“去极端化”宣传教育，并结合自治区正在开展的“去极端化”冬季大揭批、大宣讲、大宣传、大讨论活动，以支部为单位集中开展了一次“去极端化”大讨论活动，戳穿“圣战殉教进天堂”等谬论，着力提升党员干部职工的法治意识，引导大家转变思想观念。3月26日，厅机关42人前往新疆师范大学参观自治区“去极端化”宣传教育工作展。对“去极端化”有了更深刻的认识。 　　(二)继续组织开展“道德讲堂”活动。围绕“学模范，做表率”这一中心，以“弘扬雷锋精神”为主题，机关各部门开展了道德讲堂活动，通过齐唱《学习雷锋好榜样》、讲述身边的好人好事、诵读中华经典语录和时代理论格言、开展交流发言、发放文明手册等方式，让雷锋精神深入人心。 　　(三)组织开展学雷锋志愿服务活动。3月5日，在厅机关党委的领导下，厅机关团总支组织机关60余名团员、青年按照交通运输部环境保护办公室《关于开展交通运输行“绿色交通u2022美丽中国”环境保护公益宣传活动的通知》精神要求，开展了美化环境文明志愿服务活动，把厅机关院内打扫的干干净净。同时，开展了“送元宵，献爱心”活动，派代表前往空巢老人和困难离退休人员家中开展了向老同志“送温暖、献爱心”活动。让团员青年在劳动中感受节日亲情。 　　(四)经常性开展网络文明风尚传播活动。将网络文明风尚传播作为公民道德建设工作的重中之重，制定了“网络文明风尚传播台帐”。3月份，厅机关共有102位同志加入了“沙依巴克区零距离”粉丝志愿者。网络文明传播志愿者通过QQ群、微博等形式，传播网络文明标语。 　　(五)组织开展庆“三八”国际妇女节活动。厅机关妇委会组织机关全体女干部职工参加了由教育学院范积文教授讲授“女性青春保健养身”主题讲座，厅机关党委并通过电子大屏对机关全体女职工给予了“三八妇女节”的美好祝辞。厅财务处、资金管理中心被自治区妇联表彰为“自治区三八红旗集体”荣誉称号《关于表彰自治区三八红旗手标兵、自治区三八红旗手、自治区三八红旗集体和自治区城乡妇女岗位建功选进个人、自治区城乡妇女岗位建功先进集体的决定》(新妇字〔2017〕10号)。 　　(六)继续开展“文明餐桌”行动。积极响应自治区文明委和区直机关文明办的号召，继续将开展文明餐桌活动作为公民道德建设的一项重要内容，4月2日，机关文明办在机关文明建设群上向全体机关干部职工发了“文明就餐倡议书”，并在机关食堂张贴了珍惜粮食、勤俭节约、文明就餐的标语和宣传画，营造文明消费、节俭惜福的良好社会风气。 　　(七)积极开展道德模范推荐活动。在办公楼电子大屏上宣传《公民道德建设实施纲要》标语，组织大家在熟悉人群中挖掘典型，在日常生活中寻找好事，组织机关干部职工积极参与天山网、新疆文明网开展的“我推荐、我评议最美新疆人”网上活动。 　　(八)以宪法法律宣传为契机，开展“我是中国公民”宣誓活动。围绕“法治建设年”活动，机关各党支部认真组织本部门职工学习了《宪法》等相关法律法规，并开展了“我是中国公民”宣誓活动，牢记誓言，熟悉誓言，切实增强党员干部职工的国家意识、公民意识、法治意识和现代意识。 　　(九)形式多样的开展社会主义核心价值体系宣传教育。各党支部采取讨论、座谈等形式，结合“爱我交通、奉献社会”主题活动，认真开展了“以大道为公、畅通天下、共享文明”行业核价值体系主题学习实践教育活动。 　　三、形成道德实践长效机制 　　交通运输厅机关在公民道德建设月期间集中开展道德实践活动的"同时，将社会主义核心体系教育与公民道德建设有机结合，统一发放了《深化文明创建 共建精神家园》、《社会主义核心价值观学习读本》、《理性的声音》、《六个为什么》、《马克思主义哲学十讲》、党员干部读本《三严三实》、《新时期党务工作规范文本实用手册》、《新时间党员教育管理工作手册》、《新时期党支部工作一本通》、《基层党组织工作通用规程与实务精编》等书籍，要求各党支部认真组织学习，深入开展公民道德教育，弘扬社会主义先进文化，激励机关全体干部职工团结奋斗，扎实推进社会主义核心价值体系建设，提高干部职工的道德修养，有效促进厅机关精神文明建设。 　　【2017年组织开展公民道德建设月主题活动总结2】 　　今年3月是第十六个“公民道德建设月”。为全面提升单位干部职工道德素质，加强精神文明建设，根据《关于深入开展第十六个“公民道德建设月”活动的通知》(师市党宣发〔2017〕7号)精神，结合本单位工作实际，及时组织学习，制定计划，开展形式多样、内容丰富的德育实践活动，使“公民道德建设月”活动深入到每个党员干部心中。现将我局“公民道德建设月”活动开展情况总结如下： 　　一、提高认识，调动干部职工参与公民道德建设活动的积极性 　　公民道德建设是一项全局性、社会性工程，涉及到社会的多方面，需要每一个公民共同努力和参与。接到“公民道德建设月”活动通知后，我局领导高度重视，及时组织干部职工及局属单位传达学习，进行宣传动员，要求局机关和局属单位充分认识开展“公民道德建设宣传月”活动是认真贯彻落实党的十八大、十八届六中全会、第二次中央新疆工作座谈会精神及《公民道德建设实施纲要》的具体体现，是提高干部职工道德素质和社会文明程度的有效的途径，对加强全局精神文明建设有着重要意义，要求干部职工提高认识，统一思想，积极参与。 　　二、组织开展各类活动，使“公民道德建设月”活动深入人心 　　为健康有序的开展“公民道德建设宣传月”活动，我局结合实际，制定活动计划，进行了详细的部署，组织开展了一系列活动： 　　1.　组织党员干部采取集中学习和自学相结合的形式加强了学习和宣传。结合学习十八大、十八届六中全会、第二次中央新疆工作座谈会精神，对《公民道德建设实施纲要》学习作出安排，认真组织党员干部以集中和工作之余自学等方式认真学习了社会主义核心价值观、《公民道德建设实施纲要》、《石河子市市民公约》等内容。结合学习开展了党员干部廉洁自律教育、加强服务意识、责任意识教育，提高了党员干部转变作风、艰苦奋斗的自觉性。 　　2.　举办“道德讲堂”活动，推动推动机关文明礼仪入脑入心。为加强干部职工的思想道德修养，弘扬先进道德模范典型，树立良好的工作作风，倡导勤政廉洁、忠诚负责、知礼守法等美德，3月18日举办以“讲文明、促团结、树新风”为主题的“机关道德讲堂”活动，组织全体干部职工学习了日常工作、生活有关的基本礼仪知识，使文明礼仪的基本常识入脑入心。 　　3.　开展志愿活动，弘扬“雷锋精神”。在“3u20225”学雷锋日期间我局及局属单位集中开展了爱心一元捐、关爱社会、关爱自然等系列志愿服务活动，致力于弘扬雷锋精神，传递爱的力量，加强精神文明建设，用身体力行构建社会主义和谐社会，形成乐于助人、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的良好氛围，获得了市民和干部职工的高度认可。 　　4.　以三八妇女节为契机，组织开展妇女健康知识讲座。为纪念“三八国际妇女节”，真心真意为广大女性办实事、办好事，关注女性职工身心健康，农林牧局积极组织局机关及下属单位进行了一场别开生面的“三八妇女节”健康讲座。特邀八师医院妇科主任给大家讲述了关于妇科病及如何预防各种妇科疾病的知识，让我局广大女职工度过一个欢乐而有意义的节日。 　　5.　以第27各爱国卫生月活动为契机，开展环境卫生集中整治活动。根据《关于开展环境卫生集中整治活动的通知》(师市事管字〔2017〕17号)文件要求，我局积极组织全体干部职工共计32人赴西三路(天富西热电东侧)天山路口至北一路口段绿化带开展卫生整治活动，清理杂草、捡拾垃圾、树叶等杂物，平整树畦，修复埂子。 　　总之，通过“公民道德建设月活动”的开展，使我局全局干部职工的思想觉悟及道德素质、我为人人的意识有了进一步提高。3月作为公民道德建设月已经过去，但我局在今后的工作中将不断加强干部职工的道德意识建设工作，将不定期的以各种形式继续加强干部职工道德素质和道德观念，引导干部职工自觉认知、传承民族优秀传统文化，大力弘扬民族精神和时代精神，继续加强本单位精神文明建设。

　　诚实守信是公民道德教育的重点，是社会和谐稳定的根本保障，也是大学生必须具备的良好素质。下面是我给大家推荐的论大学生有关诚实守信的道德教育论文，希望大家喜欢! 　　论大学生有关诚实守信的道德教育论文篇一 　　《对大学生加强以诚实守信为重点的公民道德教育》 　　摘 要：诚实守信是公民道德教育的重点，是社会和谐稳定的根本保障，也是大学生必须具备的良好素质。近些年社会上的一些诚信缺失的现象也危害到大学校园，大学生在公民道德教育方面不断出现一些新问题，所以，要对大学生加强以诚实守信为重点的公民道德教育，使大学生成为一个高素质的公民，成为社会和谐稳定的推动力量。 　　关键词：诚实守信;公民道德;诚信缺失 　　公民道德是一个国家的公民应当遵守的最基本的道德规范和道德要求。公民的道德水准也是衡量一个国家和社会精神文明程度的重要标志。2001年中共中央印发了《公民道德教育建设实施纲要》，涵盖了公民基本道德规范、社会公德、职业道德、家庭美德等内容。而要想公民道德建设能取得成效，重点就是要加强以诚实守信为重点的公民道德教育，因为在二十个字的公民基本道德规范中提出了要"明礼诚信"，而在职业道德规范中，再一次明确强调要做到"诚实守信"。 　　大学生是公民中知识层次较高，综合素质较好的的一个道德建设的重要群体，是未来国家建设的重要力量。大学生如果具备诚信意识、诚信品质、诚信行为，就会有利于良好社会风尚的形成，有利于社会的和谐稳定。对于当代大学生来说，加强以诚实守信为重点的道德建设，自觉增强道德修养，是提高自身道德素质、锤炼道德品质的重要途径。而只有具备良好的道德情操、道德修养，自觉遵守道德规范，才能真正肩负起全面建成小康社会和社会主义现代化建设的历史使命。 　　诚实守信是中华民族的传统美德，是个人高尚的人格力量的体现，是一个单位宝贵的无形资产，是社会正常秩序的基本保证，也是一个国家良好国际形象的反映。但从近些年社会中屡屡发生的道德失范现象来看，诚信却成为了稀缺资源，而这种诚信缺失、丧失道德底线的现象也侵蚀到了大学校园。 　　一、当前大学生的诚信现状 　　从总体上来看，目前大学生诚信现状主流是好的，大学数大学生能够在学习、生活、人际交往、就业的过程中恪守诚实守信，但由于各种主客观因素的影响，部分大学生也确实存在着诚信缺失的问题，这些问题不仅严重影响个人前途和发展、也损害了学校的形象，产生了不良的社会影响。这些诚信缺失问题的出现，既有个人自身的原因，也有社会环境、家庭环境等外因的影响。所以对大学生进行以诚实守信为重点的公民道德教育已经刻不容缓，这不仅关系到学生个人的成长和发展，也关系到我们国家和民族的未来。 　　目前，大学校园中诚信缺失的表现有以下几个方面： 　　1、平时学习中，作业抄袭情况严重。按照学校要求和教学安排，每门学科都会留作业，但即使老师要求作业手写，还是会出现严重的抄袭现象。有些同学的作业完全是从网上抄袭下来的，一个班会出现很多份内容相同的作业;还有一些同学的作业是抄袭其他同学的;更有甚者，是一些同学直接把其他同学的作业拿去复印，然后把名字改一下就交给老师。 　　2、在考试过程中，作弊手段多样。在新生入学教育中，老师就会强调考试作弊的严重后果，但考试时，仍会有同学企图用作弊手段来通过考试或者是拿到高分。有的同学把作弊的小条粘在饮料瓶上、试卷上、课桌上，有的是抄袭其他同学，还有的同学拿手机等电子设备作弊。虽然学校对作弊行为的处理一直都很严厉，但仍有部分同学存在侥幸心理。 　　3、以弄虚作假的方式骗取助学贷款或助学金。为了使家庭经济困难的同学能够顺利完成学业，近年来，国家出台了一系列的助学贷款政策，。在平时的学习生活中，也有一些专门针对贫困生的经济补助。但在很多大学中，实际拿到助学贷款和贫困生补助的，并不是真正家庭困难的同学，而是有些人通过做假的方式伪造一些证明，来骗取助学贷款和贫困生补助。然后拿到钱之后开始挥霍浪费，攀比消费。而真正家庭困难的同学，却得不到应有的帮助。有的家庭困难的同学拿到助学贷款后，却不按时还贷，这既损害个人信用，也会给学校带来不利影响。 　　4、在毕业设计和毕业论文的完成过程中，造假行为屡禁不止。论文抄袭、花钱找写手代写、不实际动手做实验而是拼凑实验数据等等。 　　5、在求职过程中，简历造假现象屡屡出现。现在很多用人单位在招聘的时候都在招聘条件里写着学生干部优先，有工作经验的优先，这就导致很多不是学生干部的同学为了能有一个面试机会而在简历上造假，一个班可能会出现好几个班长、学委，一些工作简历也是弄虚作假。 　　二、改善大学生诚信缺失的措施 　　以上我们所列举的这些违背诚实守信原则的道德失范问题的治理，关键还是在教育。古人云："人无常心，习以成性;国无常俗，教则移风"。只有加强对大学生进行以诚实守信为重点的公民道德教育，提高人们的思想道德境界，才能从根本上减少道德失范现象的发生。 　　大学生作为综合素质、学历层次较高的一个群体，理应成为进行诚实守信教育的重点人群，所以高校要把首先诚信教育贯穿到教学过程的始终。 　　第一，营造良好的校园诚信教育环境。通过思想政治理论课，加强对大学生的诚信教育。在教学过程中，可以组织同学了解近年来受到广泛欢迎的道德讲堂、道德模范评选。关注道德模范的事迹，并向他们学习。组织各种诚信教育实践活动，比如在考试前要求同学积极在考试诚信承诺书上签字，既能使大家了解诚信的重要性，也能使同学进一步清楚违约失信的严重后果。探索更多大学生喜闻乐见的诚信教育形式，比如充分发挥校园内的板报的作用，还可以利用qq群组、手机短信、微信、微博、微电影等平台，宣传诚信教育，进一步增强诚信教育的吸引力和感染力。让大学生在切身体验中感受到不讲诚信的危害性和诚实守信的必要性。 　　第二、加强对教师的诚信管理。"学高为师，身正为范"，作为教师，理应成为学生为人处事的典范。教师的一言一行，对学生有着很重要的影响。要想学生都能做到诚实守信，首先要求教师自身要做到诚信的表率，要以身作则。教师无论是在日常生活中还是教学活动中，都要严格要求自己。而在涉及到学生利益的评奖、评优等活动中，更要做到公开、透明、公平、公正，这样才能真正让人信服。以自身的诚信行为，对学生起到言传身教的作用。 　　第三、建立对不讲诚信行为的惩戒机制，加大对不遵守诚实守信者的惩罚力度。对不讲诚信学生的惩戒，除了依靠道德教化和舆论谴责外，还要采取有效措施对其加以严惩。学校在规章制度上要明确规定对不遵守诚实守信学生的惩罚办法，在平时的宣传工作中让学生充分了解这些规定，并且要严格执行，让他们切实了解不遵守诚信将会付出的高昂代价。这样才能使大家避恶向善，自觉养成诚实守信的好习惯。对因不诚实守信而触犯法律的学生，也绝不姑息，依法严肃查处，追究其法律责任。对不遵守诚实守信学生的严惩，也会对其他同学起到震慑作用。 　　三、结语 　　诚信是大学生全面发展的前提，也是大学生进入社会的通行证，诚信缺失不仅会对大学生自身的学习、生活、未来的发展造成不良影响，也会给社会带来严重的负面影响，因此，要加大对大学生的诚信教育，不断提高大学生思想道德素质，才能奠定大学生立足社会的道德基石，才能成为合格的大学生，也才能承担起大学生应当承担的社会责任和历史使命。而大学生的诚信品质、诚信行为，也必然会带动整个社会公民道德教育水平的提高。 　　参考文献： 　　[1]毕文雅.从大学生诚信缺失透视高校的思想政治教育[J].东方企业文化u30fb文化教育产业， 2012， (10). 　　[2]李超群.当代大学生诚信缺失问题及其对策[J].新西部，2012，(20). 　　[3]王葆华.对提高当代大学生诚信能力的思考和建议[J].文学教育，2012，(5). 　　[4]吴雷鸣.浅析高校大学生公民道德教育[J].管理教育，2008，(6). 　　作者简介：陈冬颖(1981.9-)，女，吉林人，长春大学旅游学院，助教，硕士，研究方向：思想政治教育。

应该从公民的思想下手，同时在生活的一些细节方面深入公民的生活，让公民内心就有一个道德意识的反应。

工作总结 网权威发布公民思想道德建设工作总结，更多公民思想道德建设工作总结相关信息请访问工作总结网。 【导语】以下是大范文网为大家精心整理的《 公民思想道德建设工作总结 》，供您查阅。 　　在贯彻《公民道德实施纲要》，坚持社会主义核心价值体系，开展社会主义荣辱观教育，全面推进公民思想道德建设的实践中，我们黑龙江省坚持做到加强领导，精心规划，强化基础，丰富载体，注重实践，充分发挥典型的示范、引领作用，用榜样的力量推进公民道德建设。 　　一、高度重视、加强领导，是推进公民道德建设的重要保证 　　黑龙江省委历来十分重视公民思想道德建设工作。《公民道德建设实施纲要》、《加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》等法规文件发布后，我们立即组织学习文件精神，深入实际调查研究，制定贯彻实施意见，安排部署加强工作指导。做到每年确定一个主题，每年都有新典型，结合实际，整体推进。以来，省委书记、省人大主任钱运录同志先后两次听取全省宣传思想道德建设工作专题汇报，要求各地各级认真贯彻科学发展观，继承和发扬大庆精神、铁人精神和北大荒精神，大力宣传在振兴老工业基地中涌现出来的先进集体、先进人物，用榜样的事迹和精神引领社会，扎实推进全社会的思想道德建设。省委常委、宣传部长衣俊卿先后到牡丹江、鸡西等地调查研究，检查指导基层思想道德建设工作。省委宣传部把“实施思想道德建设工程”作为全省宣传思想工作“十大重点工程”之一，进行安排部署，加大力度推进。各地、各级宣传部、文明办高度重视，切实担负起指导、组织和协调的职责，组织协调各相关部门，形成合力，做到有典型、有活动，贴近社会生活实际，推动了公民道德建设不断深入发展。 　　二、开展群众性道德实践活动，是推进公民道德建设的基本方式 　　道德教育重在养成、重在实践，通过道德实践可以把每个道德实践的参与者，变为道德实践的受益者。为此，我们在不同时期，围绕党和政府的中心工作，结合社会生活实际，针对群众关注的热点、难点问题，协调有关方面组织开展了主题鲜明、内容丰富、形式多样的道德实践活动，使广大群众在参与中得到熏陶和升华。一是在全省范围组织规模和影响较大的主题道德实践活动。近年来，我们围绕黑龙江人形象建设，在全省范围内组织开展了“新世纪黑龙江人形象”宣传教育活动，让群众参与讨论评说，形成共识，推动了思想道德建设和精神文明建设整体上水平。围绕社会主义荣辱观教育开展了“知荣辱、树新风、促和谐”主题手机短信大赛、征文比赛和知识竞赛系列活动，群众的参与热情极高，其中“手机短信大赛”收到短信5万余条，征文收到500多篇，知识竞赛收到答题卡77万多张，创造了此类活动参与人数最多的历史纪录。围绕和谐黑龙江建设，组织开展了“百名和谐之星”评选活动，把评选出的事迹突出、群众认可的100名“和谐之星”的先进事迹在省内各主要媒体进行宣传，获得了很好的社会反响。以迎接北京奥运、迎接哈尔滨世界大学生冬季运动会为契机，开展“迎奥运、迎大冬、讲文明、树新风”活动。同时，我们积极参加中宣部、中央文明办组织开展的公民道德知识竞赛和评选全国道德模范等项活动，有35万多人参加知识竞赛活动，130多万人参加参与道德模范的投票推选活动。二是相关部门系统结合实际工作，组织开展主题道德实践活动。工会、共青团、妇联等群团组织开展了“职工职业道德演讲大赛”、“文明礼仪伴我行”、“美德在家庭”等道德实践活动。团省委组织开展了“荣辱细节80条”实践教育活动，从小事入手，将80条细节落实在日常工作学习生活中，内化为青少年自身的品质。窗口行业开展了擦亮窗口、承诺优质服务等职业道德实践活动。三是各地围绕日常行为规范，开展了文明礼仪方面的主题道德实践活动。通过组织动员群众参与主题道德实践活动，引导大家树立正确的道德观念，养成良好的道德习惯，有力地推进了道德建设。 　　三、加强未成年人思想道德建设，是推进公民道德建设的基础工程 　　我们坚持把加强和改进未成年人思想道德建设作为公民思想道德建设的百年大计、基础性工程，积极推进未成年人思想道德建设的各项工作，努力构建学校、家庭、社会三结合的工作体系，不断完善工作制度和机制。从学校德育建设入手，省委宣传部、省教育厅、省人事厅联合制定下发《关于加强中小学师德建设的意见》，从政策制度上保障学校德育教育的健康发展。总结宣传了宋维威等一批师德建设先进典型，在全省组织巡回报告，加强教师队伍建设和德育工作。总结宣传了伊春市“四自五爱”工程、哈尔滨市加强社区未成年人思想道德建设、齐齐哈尔市江岸小学坚强孩子俱乐部、铁力市青少年文学社等基层工作的经验。在全省开展了未成年人思想道德建设创新案例评选活动，选出了76个主题突出、创意新颖、措施具体、特色鲜明、形式生动、真实感人的创新案例，在东北网上公示，接受群众监督评议。 　　按照中央关于对未成年人思想道德建设“回头看”的工作部署，我们组织各市、地及省直有关部门就贯彻中央8号、16号文件和李长春同志讲话精神，未成年人思想道德建设工作进展情况，开展自查自纠，系统梳理问题，明确整改措施，狠抓工作落实，加强薄弱环节，完善长效机制，受到了中央调研组的充分肯定。 　　四、发挥典型的示范、引领作用，是推进公民道德建设的有效途径 　　榜样的力量是无穷的。道德模范是社会道德的人格化，他们的思想和行为承载着社会主流道德的价值取向，体现着与社会发展并行不悖的人生观、价值观，引领着社会风尚。我们坚持把总结、宣传先进典型作为加强公民道德建设和精神文明建设的重要途径和有效载体，引导广大群众向先进典型学习，从先进典型的感人事迹和优秀品质中受到鼓舞、汲取力量，使先进典型的高尚情操成为社会的共同财富。总结宣传了一大批自觉将中华民族传统美德和时代精神完美结合，展现社会主义道德风尚、弘扬社会正气的先进典型。先后总结宣传了海林林业局第一中学校长崔国胜、哈尔滨医科大学第四医院主任医师郝克强、齐齐哈尔市公安局局长孙玉生、佳木斯第二中学教师宋维威、修鞋工孟广斌、孤岛女教师曲凤琴等一大批社会主义道德楷模，努力在全社会营造向先进学习、争当先进的氛围。我们坚持围绕中心工作、应对突发性公共事件，总结宣传先进典型群体的英雄事迹。先后组织开展了“大庆精神、铁人精神”先进事迹、“应对松花江水污染”先进事迹、“扑灭大兴安岭、黑河特大森林大火”先进事迹的巡回报告和宣传活动。组织开展了“百名和谐之星”和“百名道德楷模”评选宣传活动。特别是“知荣辱、树新风、促和谐”先进事迹巡回报告活动，所到之处受到广大群众的热烈欢迎，被当地群众亲切地称为“好人报告团”，在社会上产生了强烈的反响，引领和带动了社会风气。 　　五、创新内容、拓展领域、活化载体，是推进公民道德建设的时代要求 　　公民道德建设是教育和实践相结合的过程，必须以人们喜闻乐见的方式，正确回答现实提出的课题，才能实现持续健康发展，永葆活力。围绕市场经济发展我们积极开展诚信建设工作，进行诚信教育和诚信单位创建活动，建立社会诚信档案，曝光经济领域不诚信单位名单，建立社会诚信制度和运行机制，为经济社会发展创造良好的社会环境。面对计算机网络和手机普及的实际，引导群众文明上网、发文明手机短信，把思想道德建设的触角向社会生活新领域延伸，积极探索新规律，丰富新内容。 　　与此同时，我们在继续抓好活动载体的基础上，切实加强思想道德教育阵地建设。在报纸、广播、电视等媒体开辟栏目，刊播公益广告，开展道德宣传；在公共场所的电子显示屏、楼宇公众媒体等刊播公益类广告；加大投入办好公共阅报栏、社区宣传栏等群众教育阵地；在东北网开设“振兴老工业基地与道德建设”网上论坛，引导网民开展网上讨论，引导群众思想，不断创新思想道德教育的形式，扩大思想道德教育的覆盖面和影响力。

【导读】江西事业单位考试网提供以下事业单位招考公告信息：2021江西事业单位招聘每周一测试题及解析（10月8日），请考生多加关注。更多关于2021事业单位,江西事业单位,事业单位试题,三支一扶试题,江西事业单位考试的内容，请关注（江西事业单位考试频道/江西人事考试网/全国人事考试网）！加入官方交流群（）获取更多招考信息和备考资料。一、单选题1. 将铁片投入以下溶液中，溶液质量变重的是：A.稀H2SO4B.CuSO4C.FeSO4D.蒸馏水【答案】A【解析】第一步，本题考查物理化学知识。第二步，金属铁与硫酸充分反应之后生成氢气，由于放入的金属铁的质量比产生的氢气的质量大，所以溶液的质量增大。因此，选择A选项。【拓展】B项：铁与硫酸铜反应生成铜和硫酸铁，将铜以固体单质的形式从中置换出来。铜的分子量63.5，而铁的分子量约为56，置换出的铜的质量比加入铁的质量大，溶液质量减小。B项错误。C项：硫酸亚铁(FeSO4)与铁单质不发生反应。溶液质量不变。C项错误。D项：蒸馏水与铁不发生反应。且蒸馏水不是溶液。蒸馏水是指通过蒸馏、冷凝的水。蒸馏水是纯净物。D项错误。2. 筒车是唐朝农民创制的一种先进生产工具，唐朝农民用它：A.灌溉田地B.耕种田地C.鼓风治铁D.纺织丝绸【答案】A【解析】第一步，本题考查文化常识。第二步，筒车又称“天车”、“竹车”、“水轮”、“水车”，一种以水流作动力，取水灌田的工具。按照材质分竹筒车和木筒车两种。筒车的水轮直立于河边水中，轮周斜装若干竹木制小筒，有达四十二管者。据史料记载，筒车发明于隋而盛于唐，距今已有1000多年的历史。这种靠水力自动的古老筒车，在家乡郁郁葱葱的山简、溪流间构成了一幅幅远古的田园春色图，为中国古代人民杰出发明。由此可见，唐朝农民用筒车进行灌溉农地。因此，选择A选项。【拓展】B项：春秋后期，牛耕出现，战国普及。从此，铁犁牛耕成为古代中国农业的主要耕作方式，隋唐时期进一步发展，出现曲辕犁，是唐代中国劳动人民发明的耕犁。曲辕犁和以前的耕犁相比，有几处重大改进。首先是将直辕、长辕改为曲辕、短辕，并在辕头安装可以自由转动的犁盘，这样不仅使犁架变小变轻，而且便于调头和转弯，操作灵活，节省人力和牲畜。由此可见，唐朝居民用来耕地的生产工具是曲辕犁。B项错误。C项：鼓风治铁术就是利用水能转化为风能，为冶铁提供风能的技术。水排是我国古代一种冶铁用的水利鼓风装置。人类早期的鼓风器大都是皮囊。一座炉子用好几个囊，放在一起，排成一排，就叫“排囊”，用水力推动这些排囊，就叫“水排”。水排发明于东汉早期，是南阳太守杜诗在总结劳动人民实践经验基础上发明的。由此可见，古代劳动人民利用水平水排技术来进行鼓风治铁。C项错误。D项：丝织生产使用的自动化织机主要有：用于生产合成纤维长丝织物的喷水织机和用于生产多色提纬花织物的剑杆织机。喷水织机是采用喷射水柱牵引纬纱穿越梭口的无梭织机。剑杆织机主要是为解决引纬方法而设计，包括刚性、柔性及可伸缩式的引纬方式。由此可见，织机是用来纺织丝绸的工具。D项错误。3. 我国纬度最低的火箭发射场位于海南省()市(县)。A.琼海B.陵水C.文昌D.乐东【答案】C【解析】第一步，本题考查自然地理知识。第二步，2009年9月，经国务院、中央军委批准建设的海南航天发射场于9月14日在海南省文昌市破土动工。文昌卫星发射中心，位于中国海南省文昌市龙楼镇境内，是中国首个滨海发射基地，是我国纬度最低的火箭发射场，也是世界上为数不多的低纬度发射场之一。因此，选择C选项。【拓展】我国其他三大卫星发射基地：①甘肃酒泉卫星发射中心始建于1958年10月，是科学卫星、技术试验卫星和运载火箭的发射试验基地之一，是中国创建最早、规模最大的综合型导弹、卫星发射中心，也是中国唯一的载人航天发射场。②山西太原卫星发射中心始建于1967年，是中国试验卫星、应用卫星和运载火箭发射试验基地之一。基地已建成具有多功能、多发射方式，集指挥控制、测控通信、综合保障系统于一体的现代化发射场，航天发射综合能力实现了从年执行1次发射任务到每年执行10次以上高密度火箭卫星发射任务的跃升。③四川西昌卫星发射中心始建于1970年，它是以主要承担地球同步轨道卫星的发射任务的航天发射基地，担负通信、广播、气象卫星等试验发射和应用发射任务。4. 根据《事业单位工作人员处分暂行规定》，原处分决定单位应当自接到复核申请后的()日内作出复核决定。受理申诉的单位应当自受理之日起()日内作出处理决定。A.30;30B.30;60C.15;30D.15;60【答案】B【解析】第一步，本题考查事业单位人事管理知识。第二步，根据《事业单位工作人员处分暂行规定》第四十条第一款，原处分决定单位应当自接到复核申请后的三十日内作出复核决定。受理申诉的单位应当自受理之日起六十日内作出处理决定;案情复杂的，可以适当延长，但是延长期限最多不超过三十日。因此，选择B选项。5. 事业单位工作人员在受警告处分期间，不得：A.聘用到高于现聘岗位等级的岗位B.聘用到等于现聘岗位等级的岗位C.确定为合格及以上等次的年度考核D.确定为优秀及以上等次的年度考核【答案】A【解析】第一步，本题考查事业单位人事管理知识。第二步，根据《事业单位工作人员处分暂行规定》第七条，事业单位工作人员受到警告处分的，在受处分期间，不得聘用到高于现聘岗位等级的岗位;在作出处分决定的当年，年度考核不能确定为优秀等次。事业单位工作人员受到记过处分的，在受处分期间，不得聘用到高于现聘岗位等级的岗位，年度考核不得确定为合格及以上等次。事业单位工作人员受到降低岗位等级处分的，自处分决定生效之日起降低一个以上岗位等级聘用，按照事业单位收入分配有关规定确定其工资待遇;在受处分期间，不得聘用到高于受处分后所聘岗位等级的岗位，年度考核不得确定为基本合格及以上等次。由此可见，事业单位工作人员在受警告处分期间，不得聘用到高于受处分后所聘岗位等级的岗位。因此，选择A选项。6. 在公民道德中，社会公德是一种基本的道德要求。社会公德最基本的要求是：A.爱护环境卫生B.遵纪守法C.诚实信用D.不作恶【答案】B【解析】第一步，本题考查社会公德知识。第二步，根据《新时代公民道德建设实施纲要》，社会公德的基本行为准则是：文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法。社会公德是指人们在社会交往和公共生活中应该遵守的行为准则，是维护社会成员之间最基本的社会关系秩序、保证社会和谐稳定的最起码的道德要求。遵纪守法，自觉维护公共秩序，现代社会是法治社会，每个公民都必须具有很强的法制意识，有必备的法律知识，自觉维护法律的权威，认真执行各项法令、法规和各项规章制度。遵纪守法是社会公德最基本的要求，人们必须按照法律、法规及纪律的有关规定行事。因此，选择B选项。【拓展】社会公德其他方面内容：①文明礼貌：提倡人们互相尊重，人类社会不断进步的一个重要标志，是越来越摆脱原始野蛮的状态，人和社会的文明水平的日益提高。②助人为乐：发扬社会主义人道主义精神，反映社会主义社会关系的本质特征，作为社会公德的社会主义人道主义道德要求。③爱护公物：增强社会主义社会主人翁的责任感，在社会主义社会中，国家和社会的公共财物、集体的财产，是全体社会成员进行社会性活动、实现共同利益的物质保证，也是满足劳动者个人利益和人们的当前利益的共同物质条件。④保护环境：强化生态伦理观念，人们遵循环境道德规范的实质，要求我们在正确处理人类自身的发展与自然环境的发展之间关系问题上要有科学的态度。7. 在社会主义职业道德中，从业人员应当具备的最高层次的职业修养是：A.爱岗敬业B.集体主义C.服务群众D.奉献社会【答案】D【解析】第一步，本题考查职业道德知识。第二步，社会主义的职业道德继承了传统职业道德的优秀成分，体现了社会主义职业的基本特征，具有崭新的内涵。根据《新时代公民道德建设实施纲要》，社会主义职业道德包括：爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会。奉献社会就是要求从业人员在自己的工作岗位上，树立奉献社会的职业精神，并通过兢兢业业的工作，自觉为社会和他人做贡献。奉献社会是社会主义职业道德的本质特征。由此可见，在社会主义职业道德中，社会主义职业道德的本质特征，从业人员的最高层次的职业修养就是奉献社会。因此，选择D选项。【拓展】社会主义职业道德的其他方面内容：①爱岗敬业：爱岗与敬业是紧密联系在一起的。爱岗是敬业的前提，敬业是爱岗情感的进一步升华，是对职业责任、职业荣誉的深刻认识。②诚实守信：诚实守信是做人的基本准则，也是社会道德和职业道德的一个基本规范。③办事公道：办事公道是指对于人和事的一种态度，也是千百年来人们所称道的职业道德。它要求人们待人处世要公正、公平。公正、公平要以公心为基础。④服务群众：服务群众就是为人民群众服务。服务群众作为职业道德的基本规范，首先是对党和国家机关干部、公务员的要求。服务群众不仅是对党和国家机关干部、公务员的要求，也是对所有从业者的要求。8. 我国《刑法》规定，过失犯罪，法律有规定的才负刑事责任。这一规定体现的刑法原则是：A.罪责刑相适应原则B.主客观相一致原则C.法律面前人人平等原则D.罪刑法定原则【答案】D【解析】第一步，本题考查刑法知识。第二步，根据《刑法》第三条，罪刑法定，法律明文规定为犯罪行为的，依照法律定罪处刑;法律没有明文规定为犯罪行为的，不得定罪处刑。“过失犯罪，法律有规定的才负刑事责任。”体现的原则是罪刑法定原则。因此，选择D选项。【拓展】《刑法》第四条，适用刑法人人平等，对任何人犯罪，在适用法律上一律平等。不允许任何人有超越法律的特权。平等适用刑法的具体要求是：对刑法所保护的合法权益予以平等的保护;对于事实犯罪的任何人，都必须严格依照法律认定犯罪;对于任何犯罪人，都必须根据其犯罪事实与法律规定量刑;对于被判处刑罚的任何人，都必须严格按照法律的规定执行刑罚。《刑法》第五条，罪责刑相适应，刑罚的轻重，应当与犯罪分子所犯罪行和承担的刑事责任相适应。9. 1988年至2002年间，犯罪嫌疑人高某在甘肃省白银市连续作案，强奸、杀害多名妇女，成为全国关注的大案。关于本案的管辖权，下列说法错误的是：A.基层人民法院不能受理可能判处无期徒刑、死刑的刑事案件B.一般刑事案件应由犯罪所在地法院管辖C.犯罪所在地包括犯罪行为发生地和犯罪行为结果地D.此案重大复杂，只能由甘肃省高级人民法院或最高人民法院受理【答案】D【解析】第一步，本题考查刑事诉讼法知识并选错误项。第二步，根据《刑事诉讼法》第二十二条，高级人民法院管辖的第一审刑事案件，是全省(自治区、直辖市)性的重大刑事案件。第二十三条，最高人民法院管辖的第一审刑事案件，是全国性的重大刑事案件。此外，根据《刑事诉讼法》第二十一条，中级人民法院管辖下列第一审刑事案件：(一)危害国家安全、恐怖活动案件;(二)可能判处无期徒刑、死刑的案件。因此，本案也属于中级人民法院管辖，D项表述过于绝对，故D项错误。因此，选择D选项。【拓展】A项：根据《刑事诉讼法》第二十条，基层人民法院管辖第一审普通刑事案件，但是依照本法由上级人民法院管辖的除外。《刑事诉讼法》第二十一条规定，中级人民法院管辖下列第一审刑事案件：(一)危害国家安全、恐怖活动案件;(二)可能判处无期徒刑、死刑的案件。由此可见，基层人民法院不能受理可能判处无期徒刑、死刑的刑事案件，而是由中级人民法院管辖。A项正确。B项：根据《刑事诉讼法》第二十五条，刑事案件由犯罪地的人民法院管辖。如果由被告人居住地的人民法院审判更为适宜的，可以由被告人居住地的人民法院管辖。B项正确。C项：根据最高人民法院《关于适用〈中华人民共和国形式诉讼法〉的解释》第二条，犯罪地包括犯罪行为发生地和犯罪结果发生地。C项正确。10. 下到公文文号编排正确的是：A.渝府办发〔2015〕36号B.渝府办发〔2015〕第36号C.渝府办发〔2015〕036号D.渝府办发〔2015年〕036号【答案】A【解析】第一步，本题考查公文格式知识。第二步，根据《党政机关公文格式》7.2.5，发文字号中的年份、发文顺序号用阿拉伯数字标注;年份应标全称，用六角括号“〔〕”括入;发文顺序号不加“第”字，不编虚位(即1不编为01)，在阿拉伯数字后加“号”字。由此可见，发文字号是由发文机关代字、年份、序号三部分组成，渝府办发〔2015〕36号正确。因此，选择A选项。【拓展】B项：发文字号“渝府办发〔2015〕第36号”中发文机关代字和年份的表述正确，但是发文顺序号表述错误，不加“第”字。B项错误。C项：发文字号“渝府办发〔2015〕036号”中发文机关代字和年份的表述正确，但是发文顺序号表述错误，不编虚位。C项错误。D项：发文字号“渝府办发〔2015〕036号”中发文机关代字和发文顺序号的表述正确，但是年份、发文序号表述错误，不加“年”字，不编虚位。D项错误。二、多选题11. 关于公文结构层次的字体，下列说法正确的有：A.第一层使用黑体字B.第二层使用楷体字C.第三层使用仿宋体字D.第四层使用仿宋体字【答案】ABCD【解析】第一步，本题考查公文格式知识。第二步，根据《党政机关公文格式国家标准》7.3.3，正文文中结构层次序数依次可以用“一、”“(一)”“1.”“(1)”标注;一般第一层用黑体字、第二层用楷体字、第三层和第四层用仿宋体字标注。ABCD符合题意，当选。因此，选择ABCD选项。12. 关于国家的财政政策和货币政策，下列表述正确的有：A.存款法定准备金率提高后，意味着商业银行对外贷款可用资金减少B.利率提升后，银行的居民存款将上升C.当央行降低贴现率时，市场货币供给将减少D.通过实施结构性减税，可以增加可支配收入【答案】ABD【解析】第一步，本题考查宏观经济政策。第二步，A项：中央银行提高存款法定准备金率时，导致商业银行的货币供应量减少，商业银行对外贷款可用资金减少。故A项正确，当选。B项：当利率提升后，会抑制人们的消费欲望，人们会把钱存在银行，导致银行的居民存款增加。故B项正确，当选。D项：通过实施结构性减税政策，可以减少居民的税收负担，从而使居民的可支配收入增加。故D项正确，当选。因此，选择ABD选项。【拓展】C项：中央银行降低贴现率，商业银行就会增加向中央银行的借款，商业银行的储备金就会增加，而商业银行的利息将得到降低，从而导致货币供给量增加。故C项错误，不当选。13. 下列实验能成功的有：A.用肥皂水检验软水和硬水B.用食醋区分食盐和小苏打C.将冷碟子放在蜡烛火焰的上方，得到炭黑D.用灼烧的方法鉴别羊毛和涤纶【答案】ABCD【解析】第一步，本题考查物理化学知识。第二步，A项：一般硬水中存在大量的钙离子和镁离子，如果是将肥皂投入到硬水中，会出现有沉淀的现象。而软水中是不存在或存在微量的镁离子和钙离子，如果是将肥皂投入到软水中，是不会出现有沉淀的现象。故A项能成功，当选。B项：食醋与小苏打反应生成气体，与食盐不反应。故B项能成功，当选。C项：将冷碟子放在蜡烛火焰的上方，蜡烛会发生不完全燃烧产生炭黑。故C项能成功，当选。D项：灼烧时羊毛有焦羽毛味，涤纶则有刺激性气味。故D项能成功，当选。因此，选择ABCD选项。14. 公文的时效性主要体现在：A.时代性B.及时性C.时限性D.效率性【答案】ABC【解析】第一步，本题考查公文知识。第二步，公文活动是处于一定时段或时期内的事件过程。公文的时效性是指其内容与事务的发生具有同步性。公文的时效性体现在公文具有时代性、及时性、时限性的特点。ABC符合题意，当选。因此，选择ABC选项。15. 马克思说，革命是历史的火车头。关于革命，下列说法正确的有：A.革命能够激发人民群众创造历史的主动性和积极性B.革命能够改造和教育群众以及革命阶级本身C.马克思主义认为改良无助于社会进步，与革命是根本对立的D.革命能够推翻不适应生产力发展的生产关系，从而解放生产力【答案】ABD【解析】第一步，本题考查唯物史观知识。第二步，革命在社会发展中的重要作用表现在：革命是实现社会形态变更的决定性环节;革命使人民群众创造历史的积极性和主动性得到充分发挥;革命能改造和教育群众和革命阶级本身;革命解放生产力，促进生产力的发展。ABD项符合题意，当选。因此，选择ABD选项。【拓展】C项：马克思主义认为顺应历史潮流的改良推动历史发展，与革命不是完全对立的。C项说法错误，不符合题意，不当选。三、判断题16. 中华人民共和国的成立，实现了从新民主主义到社会主义社会的转变。()【答案】B【解析】第一步，本题考查社会主义改造理论知识。第二步，1956年，我国对生产资料私有制转为社会主义公有制的改造基本完成(三大改造)标志着社会主义制度在我国基本建立起来。由此可知，三大改造的完成标志着我国实现了由新民主主义社会向社会主义社会的历史性转变。因此，本题错误。【拓展】从1949年10月新中国成立到1956年社会主义改造基本完成，社会主义制度建立前，中国社会的性质是新民主主义社会。新民主主义社会不是一个独立的社会形态，而是由新民主主义转变到社会主义的过渡性的社会性质。17. 民主协商是爱国统一战线中的核心问题。()【答案】B【解析】第一步，本题考查国家基本制度知识。第二步，新世纪新阶段，坚持党的领导，仍然是爱国统一战线中的核心问题。坚持党的领导，是巩固和发展最广泛的爱国统一战线的根本保证。党的历史经验有力地证明，统一战线必须在中国共产党的坚强领导之下，才有正确的方向、蓬勃的生机和光明的前途，没有中国共产党的坚强领导，任何统—战线都不可能取得胜利。因此，爱国统一战线的核心是党的领导，而不是民主协商。题干表述有误。因此，本题错误。【拓展】《宪法》序言指出：在长期的革命、建设、改革过程中，已经结成由中国共产党领导的，有各民主党派和各人民团体参加的，包括全体社会主义劳动者、社会主义事业的建设者、拥护社会主义的爱国者、拥护祖国统一和致力于中华民族伟大复兴的爱国者的广泛的爱国统一战线，这个统一战线将继续巩固和发展。18. 经济体制改革是全面深化改革的核心，其中对社会主义基本经济制度的改革又是重中之重。()【答案】B【解析】第一步，本题考查中共党史。第二步，2013年11月12日，党的十八届三中全会在北京召开。会议通过《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》。《决定》指出：“经济体制改革是全面深化改革的重点，核心问题是处理好政府和市场的关系，使市场在资源配置中起决定性作用和更好发挥政府作用。市场决定资源配置是市场经济的一般规律，健全社会主义市场经济体制必须遵循这条规律，着力解决市场体系不完善、政府干预过多和监管不到位问题。”因此，全面深化改革的核心是处理好政府和市场的关系，而不是经济体制改革。题干表述有误。因此，本题错误。19. 在改革、发展、稳定三者关系中，改革是动力，发展是解决一切经济社会问题的关键。()【答案】A【解析】第一步，本题考查邓小平理论。第二步，邓小平理论坚持将马克思主义基本原理同中国具体情况相结合，精辟回答了“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这一根本问题，探索出了一条建设中国特色社会主义的道路。邓小平最早提出，要处理好改革、发展、稳定三者的关系。改革、发展、稳定三者存在着不可分割的内在联系：改革是经济社会发展的主要动力;发展是解决经济社会一切问题的关键;稳定是改革发展的前提和保证。即改革是动力，发展是目的，稳定是前提。要正确处理好改革、发展与稳定的关系，促进三者相互协调、相互促进，实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益。因此，本题正确。【拓展】十九大报告指出：“发展是解决我国一切问题的基础和关键，发展必须是科学发展，必须坚定不移贯彻创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念。”20. 自动驾驶汽车又称无人驾驶汽车，是一种通过电脑系统实现无人驾驶的智能汽车，其不会造成车祸事故。()【答案】B【解析】第一步，本题考查前沿科技知识。第二步，自动驾驶汽车又称无人驾驶汽车、电脑驾驶汽车或轮式移动机器人，是一种通过电脑系统实现无人驾驶的智能汽车。自动驾驶汽车的交通事故发生率几乎可以下降至零，即使受其他汽车交通事故发生率的干扰，自动驾驶汽车市场份额的高速增长也会使整体交通事故发生率稳步下降。自动驾驶汽车的行驶模式可以更加节能高效，因此交通拥堵及对空气的污染将得以减弱。因此，自动驾驶汽车会使交通事故发生率几乎可以下降至零，但不意味着不会造成车祸事故。题干表述有误。因此，本题错误。【拓展】自动驾驶汽车依靠人工智能、视觉计算、雷达、监控装置和全球定位系统协同合作，让电脑可以在没有任何人类主动的操作下，自动安全地操作机动车辆。自动驾驶是提升道路交通智能化水平、推动交通运输行业转型升级的重要途径，也是带动交通、汽车、通信等产业融合发展的有利契机。华图教育查看本文及相关附件：https://jx.huatu.com/2021/1009/1670347.html相关推荐：江西事业单位笔试课程江西事业单位面试课程公务员网络课程2021年江西省事业单位招聘考试信息汇总更多内容尽在江西人事考试网_江西事业单位招聘考试网_江西华图：https://jx.huatu.com/sydw

　　【开展2017年公民道德建设月活动总结1】 　　今年三月是自治区第十六个“公民道德建设月”. 开展“公民道德建设月”活动,是认真贯彻落实党的十八大精神及《公民道德建设实施纲要》的具体体现,是全面落实科学发展观,加强精神文明建设,提高公民道德素质和社会文明程度的一个行之有效的途径.加强公民道德建设,宣传是先导,教育是基础.为认真开展自治区第八个“公民道德建设月”,以月促年,大力推进思想道德建设,努力在广大师生员工中形成“艰苦奋斗、开拓创新、自强不息、追求卓越”的良好精神风貌和道德风尚,加快学校教育事业的发展.学校党支部以教学研讨、课堂教学、参加社会实践报告活动、学习全国思想道德先进模范事迹等形式认真扎实开展“公民道德建设月”活动. 　　一、充分发挥日常教学思想政治教育的主渠道作用 　　结合学校党支部开展的座谈会、演讲比赛、文艺活动等多种方式和途径,将深入学习宣传《公民道德建设实施纲要》渗透到日常政治课教学中,使“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”20字基本道德规范和社会公德、职业道德、家庭美德人人皆知,不断提高了学生道德水准. 　　二、结合诚信建设,牢固树立诚信观念 　　诚信是社会主义和谐社会建设的基本要求,也是公民道德建设的重点.全校教师积极参与到开展结合学风建设大讨论,针对存在的问题,将诚信作为重要的教育内容来抓,培养了学生“诚信为荣、失信为耻”的观念,把学生诚信情况纳入学生评优、升学等考核内容. 　　三、开展公民道德实践活动 　　积极配合各教研组开展的各项活动, 鼓励全体教师普遍参与,是我校在新形势下加强公民道德建设的重要途径.坚持贴近实际、贴近生活、贴近师生的原则,切实抓好了公民道德实践活动,不断提高了教师和学生的道德水平、文明素养. 　　1、组织开展了学习活动.校党支部通过学习、座谈会、知识竞赛、观看电教片等多种形式,组织全校教职工深入开展了学习贯彻党的十七大精神、纪念改革开放30周年等宣传教育活动,大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想. 　　2、学校开展以“我与诚信紧握手、文明与我结伴走”为主题的诚信教育实践活动,将诚信为本、诚信立校、诚信育人、遵纪守法、文明修身落实到了学校教育的各个环节.要开展“诚信班级”评选活动,开设“诚信考场”,把诚信列入 “优秀学生”、“文明班级”的评选中。 　　3、在学生中大力宣传了公民道德实践“七个不”活动,即不随地吐痰、不乱扔垃圾、不横穿马路、不损坏公物、不说脏话粗话、不传播小道消息、不浪费,从身边小事做起,从点滴做起,养成了良好的行为习惯. 　　4、在日常教育活动中，不断赋予活动以新的内容,力求使我校的公民道德建设活动取得更大实效.通过公民道德建设活动的开展,使我们每位教师的思想觉悟及道德素质有了更进一步的提高,学生的爱国主义、集体主义精神大大增强,学习的积极性也有大的提高 　　【开展2017年公民道德建设月活动总结2】 　　今年三月是自治区第十六个“公民道德建设月”。组织开展好“公民道德建设月”活动，为进一步加强和改进公民思想道德建设，深入开展民族团结、文明礼仪、公共秩序、社会服务等“弘扬雷锋精神”道德实践活动，扎实推进机关精神文明创建活动，着力深化全局干部职工思想道德建设，切实加强机关事务工作和行业文明建设、提高干部职工思想道德素质的有效途径，现总结如下： 　　一、高度重视，周密部署 　　组织开展“公民道德建设月”活动，是全面落实党的十八大精神的具体体现，是深入贯彻科学发展观、建设社会主义核心价值体系的重要举措，是切实加强精神文明建设、提高公民道德建设素质和社会文明程度的有效途径。根据市委、市政府的文件精神，局机关高度重视，召开会议研究安排此项活动，并制定了相应措施、计划，对开展好这项活动起到保障作用。 　　二、学雷锋，树新风 　　雷锋具有崇高理想和坚定信念，是实践社会主义、共产主义思想道德的楷模。弘扬雷锋精神也是今年“公民道德建设月”的主题。3月5日，局机关组织干部职工前往巴州儿童福利院走访慰问，大力弘扬雷锋精神。在全局形成践行雷锋精神、争当先进模范的生动局面，形成我为人人、人人为我的良好氛围，通过道德讲堂推动学雷锋实践活动取得扎实成效。 　　三、群众评议，创先争优 　　为认真贯彻党的群众路线，充分调动领导干部参与创先争优活动的积极性，把创先争优活动办成群众满意工程，结合单位实际，经研究决定，一是在全局开展了宣传学习公民基本道德规范，组织单位干部职工开展“最美新疆人”评选活动以及向道德模范、先进事迹学习活动，引导干部职工追求美好生活、实现美丽人生;二是加强宣传，通过网络教育、学习文件、进行精神文明创建应知应会知识测试等方式，大力宣传家庭美德、职业道德、社会公德及社会主义核心价值体系，努力营造人人关心道德建设，个个参与道德实践的.良好氛围。三是倡导学用结合、注重实践，在全局形成厉行节约，大力推行节能减排活动，在全局开展“节约一滴水，节约一度电，节约一张纸”活动。利用清明节来临之际，开展文明祭祀活动，来到十八团渠英雄纪念碑进行爱国主义教育，提高了干部职工的爱国意识。四是积极响应州、市九条规定，转变工作作风，改变会风，采取多样化学习。全体干部职工来到巴州博物馆进行生动的爱国教育。通过参观，聆听介绍和观看巴音郭楞通史、楼兰文化、丝路文化、东归壮举等陈列展览，全面了解了巴州源远流长的地方历史，切实感受了巴州社会各项事业的快速发展。五是将职工道德建设与当前春季绿化工作相结合，全面推动我局思想道德建设。发扬勇于奉献的正面风气，完成了州市组织的绿化任务、党政综合办公大楼围栏种植爬山虎工程、白鹭宾馆的大叶白蜡等树种的种植，各项绿化工作井然有序。 　　通过公民道德建设宣传活动的开展，使全局干部职工的思想觉悟及道德素质有了进一步提高，深入推进公民道德建设，无疑会让公民道德的觉醒在雷锋精神的感召下飞得更高。

社会主义道德建设中，提出和倡导公民基本道德规范具有重要意义。其一，公民基本道德规范体现了社会主义道德建设的要求。一公民基本道德规范的提出，反映了现代社会生活、历史条件的变化，体现了历史传统与时代精神的有机结合。既继承与弘扬了中国优良道德传统和中国革命道德传统，又体现了新的时代条件下对道德建设的要求，并对当前社会主义道德建设中急需解决的问题有强烈的针对性,丰富和拓展了社会主义道德体系的内容.其二，公民基本道德规范是对公民道德要求的高度概括.公民基本道德规范,调节个人与个人、个人与社会、个个与国家有基本关系,提炼出了对公民的基本道德要求，是深入进行公民道德教育的基础。其三，公民基本道德规范有利于对公民进行道德教育。公民基本道德规范，表达言简意赅、科学准确、通俗好记，可以利于道德教育，强化道德要求，提高公民道德索质，锤炼道德品质，有助于培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。

思修题:如何作一个知法守法懂法的社会主义公民 、要树立一个正确的道德观、人生观，不断提高自身的思想道德素质。 2、要提高法制观念，认真学习各种法律法规，做到知法、守法。增强自己的法律意识。要清楚地知道我们应该履行的法律义务和责任，自己所拥有的权利，自己应明确地知道，什么可以做，什么不可以做，要学会对自己行为的控制，增强法制常识。增强辨别是非和自我保护能力。 3、要从小事做起。古人云：“勿以恶小而为之。”尤其在开始更为重要。任何丑恶的、不良的行为和习惯，不管它是多么的微不足道，我们都应小题大做，绝不让它蔓延。 4、增强防范意识。要保持必要的警惕性。 5、掌握自救本领。用报警、呼救、反抗等方法抵制不法侵害。 大学生如何作一个守法好公民 爱国守法、明礼诚信、团结友爱、勤俭自强、敬业奉献"，这"20个字"公民道德规范的面世，是新中国成立以来道德建设的新发展，也是对中华美德的新承接。 "爱国守法"中的"爱"，是一种"情感"，这种"爱"的情感来源于"亲情"的"孝"。"孝"乃德之本，在亲情"爱"的基础上，才逐步形成：爱人、爱地、爱天，爱己、爱群，爱家、爱国、爱天下。从个体道德品质形成来看，讲"爱"必先讲"孝"。 "明礼诚信"中涉及到中华美德的三个"德目"，"礼"、"诚"、"信"。 突出诚信，是公民道德规范体系的时代特色。诚信建设，要从开发中华民族传统美德资源当中，去寻求智慧。诚信，是儒家道德体系的基础，诚者，天之道；思诚，人之道。诚，是真实无妄，是道德的根本，是人间之常道。信，是重诺守信，人无信不立、业无信不兴、国无信不宁。诚信之道，是求真务实之道，是人、集体与国家尊严的体现，是"立人之道"，"立政之本"，是市场经济健康发展和社会稳定的黄金律。要极大地提升公民对诚信品德的认同度，要建立维护与建设诚信的相关制度，以营造当代中国诚信之道。正是因为诚信如此重要，党和 *** 才明确提出，公民道德建设要以诚信为重点。 "团结友善"体现了中华美德的"宽"与"恕"。这是"多元"社会与国际环境所需要。 "勤俭自强"，体现了"勤"、"俭"、"廉"与"耻"四种美德。因为"勤以养廉"，"俭以养德"，"知耻近乎勇"。"耻"是个人的"脸"，是人的尊严，也是国家和民族的尊严。 *** ，何谈自尊、自强。 "敬业奉献"，体现了"忠"与"义"。"忠"的本质是"责任"，尽职尽责，忠于职守。"责任"，是"敬业"灵魂。"义"是追求、是气节、是利他，奉献是"重义轻利"，"见义勇为"，"杀身成仁，舍生取义"。 上述解释若能成立，那末"20个字"公民道德规范之中，就至少包涵了，忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻、勤、俭、宽、恕等，中华美德中的12个基本"德目"。因此，2001年国家颁布的"20个字"公民道德规范，是中国人用了50余年的时间，付出了巨大历史代价，经历了反复探索的历程，终于形成的基本符合时代发展要求的"公民道德规范"新体系。 中华美德现代转化与未成年人思想道德教育 任何新道德的生成与发展，都不能脱离民族文化的血脉，都不能割断本民族道德文化的历史。历史已经证明，那种企图全盘否定历史，另起炉灶，建构"新的道德体系"的"大手笔"，只能是用自己的手提着自己的头发，离开土地的愚想。历史也证明，作为民族价值观的道德建设，不能依靠"进口"，否则，民族原有的道德文化被"丢掉"，引进来的道德又长期不能在我中华文化沃土上扎根，也就不能为中国人所认同，于是，"旧的"扔掉了，新的建立不起来，造成道德文化的长期"断裂"与"空白"。道德建设是一个历史过程，需要一两代人的不懈奋斗，决非实用主义、急功近利、立竿见影者所能成就。 十年来北京市哲学社会科学和国家教育科学规划，连续开展重点研究课题"大中小学中华传统美德教育实验研究"，锁定的八个核心德目是：忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻，意在承接中华传统美德，并赋予新的时代内涵，体现民族生命力的全新价值。在十年的"中华美德"教育实验的实践中，通过确定德目体系、编写教材，逐渐发现"忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻"八种道德，是建构当今学校德目体系的重要依据，这"八德"不仅是5000年来中华民族世代相传，不断创造、更新和发展了的中华传统美德；而且是当今社会生活之中、在大中小学的"学生守则"当中、在市民公约当中、在各行各业的职业道德当中、在治家之道、兴业之道、治国之道当中，所浸透著的民族精神。为了建构学校传统美德的德目体系，也为了帮助参加教育实验的教师与教育工作者，了解"八德"的历史演变；把握和分辨"八德"精华与糟粕的两重性；认识"八德"的历史价值；探讨"八德"对现代社会道德问题的回应；掌握提升自身道德修养的路径。课题组在1999年用了一年的时间，组织 8位文科博士编写、并由红旗出版社于2000年初，出版了《大众道德》丛书，每位博士撰写其中一部，这8部书是： 《忠——尽己报国的责任》 《孝——生生不息的爱心》 《诚——求真务实的品质》 《信——立身兴业的基点》 《礼——人际文明的规范》 《义——人间正道的向导》 《廉——清白正气的根基》 《耻——人之为人的底线》 依据每个德目的不同功能，这八德又大致可分为四个层面： 第一、"义"与"忠" "义"——人间正道的向导，是道德灵魂，是道德精神境界和价值导向； "忠"——尽己报国的责任，是道德核心，是道德自觉意识和价值目标； 第二、"诚"与"信" "诚"——求真务实的品质，是道德品质，是道德人格要求和经济价值； "信"——立身兴业的基点，是道德品质，是道德人格要求和经济价值； 第三、礼"与"廉" "礼"——人际文明的规范，是道德品质，是道德外在表现和文明价值； "廉"——清白正气的根基，是道德良心，是道德外在表现和政治价值； 第四、"孝"与"耻" "孝"——生生不息的爱心，是道德情感，是道德情感基础和价值动源； "耻"——人之为人的底线，是道德心理，是道德心理基础和价值选择。 这"八德"，从社会、经济、政治等等领域，涵含盖了个人与家庭、社会的道德关系。一个中国人，如果能够在不同程度上具备了这八种品德，就是一个有道德的人，不仅不会落后于时代，而且会成为新世纪的强者。整个国家，建立这种道德规范体系，就可以逐步建成新世纪的"礼仪之邦"。 做到以上这些你一定是一个好的社会公民 结合自身实际如何做一个懂法知法守法护法的公民的论文 就帮你写一个吧，懂法知法和守法的 作为一位母亲如何引导教育身边子女做一个懂法守法的好公民 1、家长以身作则，从小培养良好的道德准则和守法习惯； 2、经常参加少儿普法活动； 3、对于孩子犯错，要及时纠正。 如何成为一名合格的社会主义公民 你只要能够将社会主义的核心价值观内化于心、外化于行，就绝对是一名合格甚至是优秀的社会主义公民了 小学社会主义公民素养教案 主题班会教案 畅想社会主义核心价值观 活动主题：我们要做一个什么样的人？ 活动目的：爱祖国，爱人民，做一个喜爱学习，友爱诚信的小公民。 活动过程： 一汇入主题 师：这个世界上是不是每个人都一样呢？（生，不一样）都有哪些型别的人呢？（生答）有说话算话的人，有说话不算话的人，有爱国家的人，有背叛国家的人，有努力学习的人，也有不爱学习的人。 又对别人有好的人，也有不团结的同学，那你们想做一个什么样的人呢？（指名） 二爱祖国 师：我们伟大的祖国地大物博，养育了14亿的人口，你们就是其中的一个，作为中国人一定要爱自己的祖国！ 我们应该怎样爱自己的祖国呢？谁能说一说？我们目前你问一问你的同桌，（指名汇报） 我们目前能做的是什么？心中有国家，我们的国家好在哪里？ （指名回答） 三敬业 师：我们现在是一名小学生，努力学习使我们的主要任务，在学习中应该怎么做呢？ 生：认真上课，遵守纪律，做一个老师喜欢的好孩子。 四诚信 师：你们知道什么是诚信吗？ （生回答）是真诚，老实，讲信誉，言必行，行必果，说到做到，，，，，， 你们平时应该怎样去做呢？ (生自由回答) 五友善 师：什么是友善呢？ 比如遇到家里来客人了，狠狠的瞪他一眼，比如遇到陌生人打他一下。比如多同学老是打骂，对家人不关心对老师不尊重，，，，， 对待别人要友好，友善团结同学，做一个人人喜爱的小学生！ 活动总结：通过本次本班会同学们知道了，也懂得了要做一个热爱祖国，团结同学，与人友善的小学生。做一个有礼貌，孝敬父母的好孩子！ 在社会主义国家，老百姓是守法的主题 对吗 守法是法的实施的一种基本形式。立法者制定法的目的，就是要使法在社会生活中得到实施。如果法制定出来了，却不能在社会生活中得到遵守和执行，那必将失去立法的目的，也失去了法的权威和尊严。正如我国清末法学家沈家本所说；“法立而不行，与无法等，世未有无法之国而长治久安也。” 守法主要包括守法主体、守法范围、守法内容等构成要素。 1.守法主体。守法主体是指在一个国家和社会中应当遵守法律的主体即一定守法行为的实施者。按照宪法的规定，在我国，守法的主体可以分为以下几类： （1）一切国家机关、武装力量、政党、社会团体、企业事业组织。 （2）中华人民共和国公民。 （3）在我国领域内的外国组织、外国人和无国籍人。 2.守法范围。守法的范围，是指守法主体必须遵守的行为规范的种类。在我国，守法的范围主要是各种制定法，包括我国的宪法、法律、行政法规、部门规章、地方性法规、地方 *** 规章、民族自治地方的自治条例和单行条例、特别行政区法、经济特区的规范性法律档案等。 3.守法内容。守法的内容包括履行法律义务和行使法律权利，两者密切联络，不可分割，守法是履行法律义务和行使法律权利的有机统一。 知法、懂法、守法的听后感怎么写？ 在我们学生看来，法律是很遥远的，因为那是大人的事。真的是这样吗？让我们一起来听听一个从事少年审判工作的法官是怎么说的。这位法官16年中判过631个犯罪的孩子，她认为造成这些孩子走上犯罪道路的根本原因是他们不懂法； 有一个小孩，他非常羡慕别人有手提电脑。一天，一个小伙伴告诉他，有一个人偷了一台电脑，不敢拿回家，放在附近楼房的一间工具屋里。这小孩就说，那咱们去拿了来，偷小偷的东西不算偷。后来他们就真的把电脑偷了来，问他为什么偷，他理直气壮地说，偷小偷的东西不算偷。是不懂法害了他。在未成年人犯罪中抢劫罪的比例很高，问他们为什么抢劫； 很多孩子都会说，我曾经被人家抢过，人家抢我的，为什么我不能抢人家的。这种观念的形成也是因为孩子本身缺乏保护意识以及缺乏相应的法制教育造成的。还有一个14岁的孩子一进法庭就放声大哭，说他已经把问题都交待了怎么还不放他回家； 可是这个孩子和另外一个15岁同伙共撬了3个保险柜，偷了两万多元。这个孩子还是主犯。每当这位法官看到那些犯了罪的孩子站在她面前，就感到心情非常沉重。因为他们根本就是一个孩子，一个做了错事的孩子。但法律是无情的，该判还得判。 我们尚未成年，缺少生活阅历，对于什么是法？什么样的行为是属于犯法？为什么要知法、懂法、守法？怎样遵法、守法？等一些问题是一知半解，甚至有些一无所知； 未成年人是一个特殊群体，特殊之处就在于他们从心理上正处于从无知到有知、从不成熟到成熟的转变时期，心理上比较脆弱，更容易受到外界的诱惑和外界的侵犯。所以为了保护未成年人的身心健康，保障未成年人的合法权益，促进未成年人在品德、智力、体质等方面全面发展，国家制定了《中华人民共和国未成年人保护法》和《中华人民共和国预防未成年人犯罪法》。同学们，法就在我们身边，我们学生必须知法，懂法，守法。 国家、家庭、学校、社会在各自的职责范围内做好未成年人保护工作，维护未成年人合法权益。那我们自己本身要怎样做呢； 首先，要遵守《中学生守则》和《中学生日常行为规范》。《中学生守则》和《中学生日常行为规范》是对中学生思想品德和日常行为的基本要求，可以帮助我们树立正确的理想信念，养成良好的行为习惯，促进身心的健康发展； 让我们在具有良好的校风、学风、教风的环境中健康成长。而且，随着社会的发展变化，我们中学生思想道德建设又面临许多新的情况和新的问题，所以教育部对守则和规范进行了修订，2004年9月1日起我们就要有新的《守则》和《规范》了； 新的《守则》和《规范》除对部分内容进行修改和调整外，根据社会发展对人才培养提出的新要求，分别增加了符合时代特征的内容。如诚实守信、加强实践、合作意识、创新意识、网路文明、安全自护、远离毒品等； 只要我们能自觉遵守《守则》和《规范》，就能增强国家观念、道德观念、法制观念，懂得什么是正确的，什么是错误的，并且提高分辨是非、区分善恶的能力和道德选择与行为评价的能力，增强守法、守规、守纪的意识。所以只要我们自觉遵守《中学生守则》和《中学生日常行为规范》就已经做到了遵纪守法的第一步。 其次，我们还要自觉遵守和中学生有关的一些法律。比如：营业性的舞厅、网咖我们不能进入；不健康的书籍、录象自觉不看等等，这样把自己放在一个健康安全的环境中，既保护自己，又杜绝犯罪发生的可能； 我们青少年的健康成长，关系到祖国发展的未来。所以从现在起，我们不能一味地只看重语文数学外语的学习，要多知道一些法律小常识，认识遵纪守法的重要性，让我们所有的学生从我做起，主动学法，让我们在充满法律意识的氛围中健康成长，做个知法、懂法、守法的小公民。 知法守法懂法的小故事(事实)还有这是哪一条法律 从不购买街头路边的光碟碟片。自觉抵制盗版，尊重智慧财产权。

一．职业道德 因为自己本身是老师，所以我就先谈谈教师的职业道德。教师从事的是培养人的工作，教师劳动最有影响力的就是“言传身教”，也就是说教师是用自己的学识、思想品质和人格魅力来对学生进行教育的，无论哪一层的学生都自觉或不自觉的把教师当成自己的榜样。韩愈在《师说》中曾给教师下过这样的定义：“师者，所以传道授业解惑也。”是说教师应具有渊博的知识，而同时教师不但要“通其业”，还要“成就其道德”，也就是说，教师还要具有高尚的道德。春秋战国之际著名的思想家和教育家墨翟也说过这样的两句话：“士虽有学，而行为本焉。”他认为教师要有学识，但更要有德行，品德行为是根本。当代无产阶级革命家、教育家徐特立说：“教师要有两种人格，一种是经师，是教学问的；一种是人师，是教行为的。”这些都说明了教师不但要有学问，更要有高尚的职业道德，因为我们的教育工作的主要目的就是培养和造就有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人，而要达到这个目的，教师的师德起着十分重要的作用。教师的面貌如何，在很大程度上决定着学生具有怎样的道德品质，教师的一举一动，都会在学生的心灵上产生积极的或消极的影响，有时甚至会影响他们一生。，有个别老师看到那淘气顽皮的学生总是会用教鞭来教训他们，，而我因为，作为一名真正的好教师是不应该打学生的，我们应该用心来教导我们的学生，跟他们讲道理，谈心，让他们慢慢懂得我们的用心和苦心。我们要关心爱护学生，尊重其人格；耐心教导，保护学生合法权益，促进学生全面发展。热爱学生是教师处理与学生之间关系的准则，是全部教师职业道德的精髓。爱是教育的万金油，当教育之爱成为普照的春晖，师生之间爱的能量就会在交换与互动中不断裂变，释放能量，产生一个个教育的奇迹。也有些人认为教师并是一个好的工作，刚毕业时我也不想当老师，那个时候我爸爸是一名中学校长，我爸爸坚持让我考老师，我听从了我爸爸的意见考取了教师，既然我选择了这份职业，就要爱这份职业，对此我要摆正我的思想态度，做老师并是为了求得自己的富裕，而是为了能够培养出祖国的下一代，把自己所学的知识一点点的教授给自己的学生，我们应该在头脑中牢牢的树立一种信念：我所做的一切工作，目的只有一个，那就是：让孩子开心，让家长满意、放心。如果违背了这一原则，无论我做了什么都是毫无意义、徒劳的。当遇到不顺心的事或者有烦躁心情时，不把自己的心情带到课堂上，每当我走进教室的时候，我就要调节好自己的心情，不让课堂受到自己心情的影响。二、社会公德 社会公德是全体公民在社会交往和公共生活中应该遵循的行为准则，涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。在现代社会，公共生活领域不断扩大，人们相互交往日益频繁，社会公德在维护公众利益、公共秩序，保持社会稳定方面的作用更加突出，成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。要大力倡导以文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法为主要内容的社会公德，教育学生将来在社会上做一个好公民。 三、家庭美德 家庭美德是每个公民在家庭生活中应该遵循的行为准则，涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。家庭生活与社会生活有着密切的联系，正确对待和处理家庭问题，共同培养和发展夫妻爱情、长幼亲情、邻里友情，不仅关系到每个家庭的美满幸福，也有利于社会的安定和谐。要大力倡导以尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结为主要内容的家庭美德，鼓励人们在家庭里做一个好成员。四、个人品德 我的理解，每个人先有良好的个人品德，才能有和谐的家庭美德，有了无数个美好和谐的家庭，才能为社会修炼更加美好的社会公德，才能建和谐社会，才能使我们社会大家庭安宁团结，有了安定的社会环境，我们才能从事自己向往的职业，在各自的岗位上去准守职业规范。反过来，只有在遵循职业道德规范中去努力工作才能实现个人价值，个人价值提高了，家庭成员的职业修养、文化素养也会随之上升，有了一个个和谐美好的家庭，每个家庭的美德修养提高了，我们的社会公德品味自然上档次了。一个国家，一个民族，他是由无数个家庭组成，一个家庭是由N个人组成的机构，正是这些基本机构的道德意识上升了，他才推动着我们社会文明的进程，推动着我们民族的道德意识不断前行，推动着一个国家的整体素养向更高境界修炼，才能向世界展示我们中华民族之魂。因此，我认为这“四德”应该是相互补充、承接的关系。个人品德是家庭美德的基础，家庭美德又是社会美德的基础，而职业道德和个人美德相似，个人美德与家庭美德中间便存在承接关系。所以，个人道德修养影响着家庭美德，家庭美德与社会公德有着直接、紧密、不可分割的关系。 由此，我联想到我们身边的点滴小事，个人品德高尚了，可以随处给我们周围的人带去温馨，送去温暖与关爱，公交车上，我们常看到大腹便便的孕妇、老态隆重的老人等需要帮助的人受到别人的帮助和关照，村里邻里之间的谦让与文明，礼貌的交流与提醒……都是那么温馨，这些难道不是个人品德的高尚给我们的社会带来的和谐吗？个人品德高尚了，我们不仅展现个人修养，更代表你自己所在单位的形象，只要一个作为人的个体存在，他的言行举止绝不仅仅代表个人，我们每个人都是社会的人，因此，我们时刻铭记，中华民族优良的传统美德的传承靠我们每个公民。 社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德这四个道德是一个有机的统一体，其外延由大到小，内涵由浅到深，共同构成一个完善的道德体系。在四德建设中，人的能动性及个人品德建设是事关重要的，加强社会主义道德建设、构建和谐文化体系的进程，个人的修养特别是个人品德的修养是树立四德意识、规范言行举止、建设和谐家庭、模范地做好工作、维护社会和谐的基础。可以说，个人品德修养犹如石投水中引起环形水波一样，是四德建设的波源和基点。实际上，这是要求我们每个人在道德建设过程中自觉地以自身品德修养为起点，首先向内作工夫。社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德体现为一种系列关系，个人品德是系列之始，亦即个人品德、修养、构建和谐家庭、建设和谐社会有内在的统一性，个人品德修养是社会公德的扩大，家庭美德、职业道德、社会公德是个人品质的外化与扩大。不仅如此，在道德建设与人的关系中，人还是道德的体现者，只有个人具备优良品德修养才能由己及人，才能由己及家庭、集体和社会。我们常说，榜样的力量是无穷的，和谐文化中道德建设也是如此。要引导人们正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系，提倡尊重人、理解人、关心人，发扬社会主义人道主义精神，为人民为社会多做好事，体现社会主义制度优越性、促进社会主义市场经济健康有序发展的良好道德风尚。

德育教育是对学生进行思想、政治、道德、法律和心理健康的教育，它是学校教育工作的重要组成部分，与智育、体育、美育、劳育等相互联系，彼此渗透，密切协调，对学生健康成长成才和学校工作具有重要的导向、动力和保证作用。各级各类学校应该把德育工作摆在素质教育的首要位置。德育内容1.民族精神教育以爱国主义为核心，培育和弘扬团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息伟大民族精神的教育；中华民族传统美德和革命传统的教育；创新精神的教育。2.理想信念教育以邓小平理论、“三个代表”重要思想为主要内容的经济与政治基础知识教育；初步的辩证唯物主义和历史唯物主义基础知识教育；立足岗位、奉献社会的职业理想教育。3.道德品质、文明行为教育集体主义精神、社会主义人道主义精神教育；社会公德、家庭美德教育；以诚信、敬业为重点的职业道德教育；学生日常行为规范、交往礼仪以及职业礼仪的教育与训练；珍爱生命、远离毒品的教育；保护环境的教育。4.遵纪守法教育法律基础知识教育；职业纪律和岗位规范教育；自觉遵守学校纪律和规章制度的教育。5.心理健康教育心理健康基本知识教育；心理咨询、辅导和援助。除以上各系列教育内容外，中等职业学校还要随着经济、政治形势发展进行形势任务和时事政策教育。总则中等职业学校德育工作必须坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，全面贯彻党的教育方针，紧密结合全面建设小康社会的实际，遵循职业学校学生身心发展的特点和规律，按照社会对高素质劳动者的要求，坚持以人为本，以学生为主体，努力培育有理想、有道德、有文化、有纪律，德、智、体、美全面发展的中国特色社会主义事业建设者和接班人。其基本任务是把学生培养成为热爱祖国、遵纪守法，具有社会公德和文明行为习惯的公民，进而成为报效祖国、积极进取、诚实守信、敬业乐群，具有社会责任感和创业精神的高素质劳动者。中等职业学校德育，要体现时代感，增强针对性和实效性。中等职业学校德育应遵循以下原则：与时俱进，继承和创新的原则；贴近实际、贴近生活、贴近学生的原则；知与行相统一的原则；教育与管理相结合的原则；教育与自我教育相结合的原则。1、德育工作是学校工作的灵魂，它致力于对学生思想品德和人格素质的培养，体现着学校教育的基本目的，贯穿德、智、体、美教育实践的各个方面，统领着整个学校教育。它对青少年学生健康成长和学校工作起着导向、动力和保证的作用。小学德育是社会主义精神文明建设的奠基工程，是提高全民族思想道德素质的奠基性教育，是培养造就合格公民的起点。2、德育教育要培养高素质全面发展、人格健全的现代社会公民，做到遵纪守法、爱国明礼，牢记社会主义核心价值观。德育的内容:1、爱国主义教育2、理想教育3、集体主义教育4、劳动教育5、人道主义与社会公德教育6、自觉纪律教育7、民主与法制观念的教育8、科学世界观和人生观教育等等。德育的任务1、培养学生树立坚定正确的政治方向；2、引导学生逐步树立科学世界观和人生观3、逐步使学生具有社会主义的基本道德品质和法纪观念及扬尘文明行为习惯4、培养学生具有一定的品德能力和良好的品德心里素质。良好的德育工作，对学生、对学校、对民族和国家都有非凡的意义。而中小学生作为祖国的花朵，要做好德育工作，要向学生传授科学文化知识，又要注重学生综合素质和思想道德培养，帮助小学生数据正确的道德观念。还应具备高尚的思想道德品质，德育在小学教育中发挥着重要作用。

践行新时代《公民道德建设实施纲要》，就要我从我做起，从自身做起。从一言一行身边小事做起，从点点滴滴做起，注重品德修养提高道德素质。

　　一、在社会主义道德建设中，提出和倡导公民基本道德规范：　　爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的公民基本道德规范，体现着我国现代社会生活中的道德精华。在社会主义道德建设中，提出和倡导公民基本道德规范具有重要意义。　　1、公民基本道德规范体现了社会主义道德建设的要求。　　2、公民基本道德规范是对公民道德要求的高度概括。　　3、公民基本道德规范有利于对公民进行道德教育。　　二、公民基本道德规范的含义：　　1、“爱国守法”，强调公民应培养高尚的爱国主义精神，自觉地学法、懂法、用法、守法和护法。　　2、“明礼诚信”，强调公民应文明礼貌、诚实守信、诚恳待人。　　3、“团结友善”，强调公民之间应和睦友好、互相帮助、与人友善。　　4、“勤俭自强”，强调公民应努力工作、勤俭节约、积极进取。　　5、“敬业奉献”，强调公民应忠于职守、克己为公、服务社会。

问题一：如何做一个好公民 只有知法懂法，才能做一个守法护法的好公民！具体要做到以下5点。 1、要树立一个正确的道德观、人生观，不断提高自身的思想道德素质。 2、要提高法制观念，认真学习各种法律法规，做到知法、守法。增强自己的法律意识。要清楚地知道我们应该履行的法律义务和责任，自己所拥有的权利，自己应明确地知道，什么可以做，什么不可以做，要学会对自己行为的控制，增强法制常识。增强辨别是非和自我保护能力。 3、要从小事做起。古人云：“勿以恶小而为之。”尤其在开始更为重要。任何丑恶的、不良的行为和习惯，不管它是多么的微不足道，我们都应小题大做，绝不让它蔓延。 4、增强防范意识。要保持必要的警惕性。 5、掌握自救本领。用报警、呼救、反抗等方法 *** 不法侵害。 问题二：谈谈自己应该如何做一个好公民 做一个公民容易，做一个好公民难。要做一个好公民，起码要做好下面五点。 一、要关心国家大事。有国才有家，这是谁都知道的。作为一名中华人民共和国公民，要热爱祖国。关心国家大事就是热爱祖国。 怎样关心国家大事呢？起码要知道自己国家的领袖是谁。说这话，你也许觉得可笑，会说，“世上哪有这么差劲的人，连自己国家的领袖都不知道！”我可告许你，这样的人大有人在。04年前后，曾有媒体报道，有些后山地区的村民答记者问时，说领袖是“ *** 锋”，你说能不令人吃惊吗？ 一个连自己国家的领袖都不知道的人，能谈得上爱国吗？这件事也发人深省，反映出我们对公民的素质教育没有赶上要求。爱国的意识是培养的，一般来说，读过书的比不读书的爱国；读书多的比读书少的爱国。所以有领袖说“百年大计，教育为本”。这是语出有因。 公民要关心国家大事，比如说要知道一些重大节日，关心国家的一些重大科研成果，关心国家的一些军事动态，关心国家的天灾人祸，关心国家的经济收支状况，等等等等。 位卑未敢忘忧国。关心这些东西，就是要尽一份公民的责任。如2008年奥运会，我们全国上下一心，众志成城，把奥运会办得有声有色，名扬四海。还有5.12大地震，有多少中华人民共和国公民自愿加入了抗震救灾的伟大行动，捐钱、捐物、流血流汗。在百年不遇的大灾害面前，表现了中国人民极大的凝聚力，震撼了世界，感动了世界。 作为中华人民共和国的公民，要做到身在家中，胸怀全国，要个人服从集体，家庭服从国家。在一些大是大非面前，要以国家、民族的利益为重，尤其在遇到外强势力侵略中国时，我们就应当以古代的岳飞、杨家将，近代的 *** 等老一辈无产阶级革命家为榜样，前赴后继，勇往直前，把敌人赶出中国去。保家卫国是每一个公民的义务。 二、 要遵法守纪。一个没有法制的国家是不存在的。我国现在正在依法治国，有法必依，不破坏社会治安，不打架斗殴，不拉帮结派，不偷盗，不淫邪，本本分分，老老实实地过日子，就是一种遵法守纪的表现。 带头模范地执行国家计划生育国策，树立男孩、女孩都一样的进步观点，不重男轻女。按照国家的法律、法令，不早婚，不超育。如果超生孩子，就主动地上缴罚款，并积极地做绝育手术，不和计划生育干部对抗，不带头破坏计划生育国策。 遵守少数民族的风俗习惯，不论走到哪里，先打听一下那里的风俗习惯，乡土人情，谨慎小心地照着做，不要冒冒失失地引起误会，挑起纠纷，造成不必要的端倪。 小不忍则乱大谋。遇到一些偶发事件，要冷静，话是开心的钥匙，坐下来，和对方和颜悦色地谈一谈，就可化干戈为玉帛。在处理问题的时候，要心平气和，有理不在声高，尽量本着“大事化小，小事化了”的原则，以和为贵。不要遇到不顺心的事就大发雷霆，甚至大打出手。 在依法治国的背景下，打输打赢都是输。你打了人，要付医药费，伤势严重，还要坐牢，不划算；人打了你，你要受疼痛，还要动气，自己出钱把病治好，为讨医药费免不了要吃官司。官司也不是好打的。岂不闻“杀人一万，自损三千。”只要吃官司，原、被告都讨不了便宜，两败俱伤。所以说，居家过日子，要记得：“忍忍忍来饶饶饶，忍字更比饶字高。”饶人是福。 在平时和人交财共事中，要讲公道，秤平斗满，公平合理，不要事事处处想占便宜。要学会让人有利可图，学会自己吃亏。这点是很多人不愿意做的，或者做不到的。吃亏的人儿常在。这里边有个因果报应的说法。常吃亏的人渐渐兴旺了，常占便宜的人渐渐衰败了。这样的例子，在现实生活中不难找到。所以说我们在日常生活中，要让着别人，帮着别人，多施舍。 前些日子，我在草峰原上见到一个高人，他说他一生参透了两个字，我问他两个啥字......>> 问题三：如何做一个好公民？ 爱国守法、明礼诚信、团结友爱、勤俭自强、敬业奉献，这20个字公民道德规范的面世，是新中国成立以来道德建设的新发展，也是对中华美德的新承接。 爱国守法中的爱，是一种情感，这种爱的情感来源于亲情的孝。孝乃德之本，在亲情爱的基础上，才逐步形成：爱人、爱地、爱天，爱己、爱群，爱家、爱国、爱天下。从个体道德品质形成来看，讲爱必先讲孝。 明礼诚信中涉及到中华美德的三个德目，礼、诚、信。 突出诚信，是公民道德规范体系的时代特色。诚信建设，要从开发中华民族传统美德资源当中，去寻求智慧。诚信，是儒家道德体系的基础，诚者，天之道；思诚，人之道。诚，是真实无妄，是道德的根本，是人间之常道。信，是重诺守信，人无信不立、业无信不兴、国无信不宁。诚信之道，是求真务实之道，是人、集体与国家尊严的体现，是立人之道，立政之本，是市场经济健康发展和社会稳定的黄金律。要极大地提升公民对诚信品德的认同度，要建立维护与建设诚信的相关制度，以营造当代中国诚信之道。正是因为诚信如此重要，党和 *** 才明确提出，公民道德建设要以诚信为重点。 团结友善体现了中华美德的宽与恕。这是多元社会与国际环境所需要。 勤俭自强，体现了勤、俭、廉与耻四种美德。因为勤以养廉，俭以养德，知耻近乎勇。耻是个人的脸，是人的尊严，也是国家和民族的尊严。 *** ，何谈自尊、自强。 敬业奉献，体现了忠与义。忠的本质是责任，尽职尽责，忠于职守。责任，是敬业灵魂。义是追求、是气节、是利他，奉献是重义轻利，见义勇为，杀身成仁，舍生取义。 上述解释若能成立，那末20个字公民道德规范之中，就至少包涵了，忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻、勤、俭、宽、恕等，中华美德中的12个基本德目。因此，2001年国家颁布的20个字公民道德规范，是中国人用了50余年的时间，付出了巨大历史代价，经历了反复探索的历程，终于形成的基本符合时代发展要求的公民道德规范新体系。 中华美德现代转化与未成年人思想道德教育 任何新道德的生成与发展，都不能脱离民族文化的血脉，都不能割断本民族道德文化的历史。历史已经证明，那种企图全盘否定历史，另起炉灶，建构新的道德体系的大手笔，只能是......>> 问题四：如何做好公民 1、人的生命只有一次”“人，最宝贵的是生命”，血的悲剧告诉我们一定要遵守交通法规，真正做到“关爱生命，安全出行”。 安全的出行，营造良好的交通运行环境无意识为和谐社会的构筑添砖加瓦，而和谐的社会又为交通安全的建设撑起了一片蓝天。 2、这，便是双赢的智慧。作为一名普通的学生，遵守交通法规，维护交通秩序是我们应该具备的社会公德。“文明行走，构筑和谐”，这需要每个公民从自身做起，从小事做起，让“平安大道”更加畅通无阻！ 我们每天都要出门，去上学、上班、买菜……。当我们走在马路上,交通安全是很重要的。有些人问“大热天不系安全带行不行？”“卖瓜农用车咋不让上高速？” 有关人员解释：热天上高速也必须系安全带？一些咨询的司机说大热天上高速系安全带更热，能不能不系？据统计，发生交通事故后，前排司乘人员如系安全带可有效减少70％的伤亡。安全带是为车辆发生意外后专门保护前排乘坐人的生命免受伤害而设计的，能有效地保护前排乘坐人避免二次碰撞。目前天气炎热，一些人在行车时图一时凉快不系安全带，实际上是对自己的生命不负责任。 3、生命，属于每一个人只有一次。行走在车水马龙的路上，一个忽视交通规则的闪失，会使生命受到严重的威胁。“高高兴兴上学去，平平安安回家来”，这是父母每天的期盼。为了父母，更为了自己，我们一定要遵守交通法规，保护自己的生命。 楼主记住不变应万变!满意请才采纳，不满意请追问 问题五：如何做个守法的好公民 增强法律意识，在社会主义国家里，遵纪守法是每个公民应尽的义务。如果你违背了它，也将手到法律的制裁。对于遵纪守法有的人会疑惑不解 ，可能在自己犯法的时候都不知道这样是粗犯了法律，这种人就是无知不懂法的人。在我们上海外来人士逐渐增多，可大部分都不懂得法律。正因为如此，要应该推广法律宣传，来维护社会的安定，当然这开始的第一步，应该有自己零头。那么，我们自身又应该如何来做一个遵纪守法的小公民呢？ 一. 自我带头，推广法律。我认为应该向我身边的人宣传法律，多听听到的法律的讲座，多收看、多收集法律资料，充分懂法、遵法。也可以组成假日小队在双休日进行法律宣传，或在布告栏上张贴“做一个遵纪守法的小公民”的倡议书。让所有对法律见识浅薄的人了解法律，利用法律来保护自己。 二. 不做违法事，不学恶风习。我们应该在学校里学习好扎实的基础，并在课外掌握一技之长。不做不文明、不道德的事。一个人做还是不难，难的是一辈子做好事，不做坏事，一贯有的有益于光的群众，一贯有益于青年，艰苦奋斗几十年如一日，这才是最艰难的。因此，我们从小就应该做好事，使记忆里的坏事没有藏身之处。常年坚持，就不会学习到恶风气，不会作出触犯法律的种种恶行为。 三. 不仅自己不违法，更要劝慰他人不触犯法律。在自己的身边的人，都有可能在一个人生的转折点，在以霎时间作出无知的行为。我们看到坏人坏事，应勇敢地站出来劝阻他们，也更应该站出来与邪恶作斗争，决不能明哲保身，听之任之或避开了事，更不能姑息养奸。 让我们行动起来，争做一个遵纪守法的小公民。 2。争做遵纪守法小公民 青少年犯法，现已成为社会上的热门话题，已是许多国家面临的严重问题。在社会上，许多一些无知的少年加入了帮派组织，干些违法犯罪的事，因此，往往会酿成大祸。在学校中，许多同学知法犯法，做一些对人民对国家有害的事，因此丧失了自己学习的黄金时期，虚度这美好的时光。 青少年为什么会走上违法的道路呢？是因为社会上各种各样形形 *** 的诱惑，因为家庭生活环境的不良影响。 记得上小学的时候，班中出了一位鼎鼎有名的大名人――龚庆。他天不怕，地不怕，经常违反校规，不放过任何一次旷课的机会，甚至有一次乘着上厕所的机会逃出了学校，自称去上海逛了一圈。真是不敢相信这是一个小学生所能做出的事情。虽然他的家长一次次的被请来，但他还是没有悔改的意思，依然旷课，依然做犯校纪的事。如今他上中学了，他还是经常犯校纪，而且还变本加厉，最终被学校开除了。 是什么原因使他变得如此的胆大呢？这是因为他父母太宠爱他了，而他在学校里闯的祸在他父母的眼里根本不算什么大事，还几次与老师争吵。当他做了一些违法的事后，他父母竟没有好好教育他，相反，还不当回事。这使他的胆子变大了。才使他走到了今天这种地步。虽然孩子有错，但大部分的责任在于他的父母，知道孩子犯了错误却不好好教育。这才使他走到了今天不可挽回的地步。 在这里，还值得一提的是青少年进入游戏机房，电脑房。这使他们的心思不放在学习上了，而被游戏占据了。一天的课程对他们来说是多么地漫长啊！上课几乎听不懂，每分每秒都盼着放学后回家打电脑游戏。因此成绩也如流水般地降下来了。 随着中国加入了世界贸易组织，给我们迎来了艰难的机遇和挑战。所以，我们国家也需要大量的高素质人才。而我们作为青少年学生，是将来国家的人才，国家栋梁，就应该养成讲法律，讲道德，讲文明的好习惯。 3。争做守法小公民 社会上有这样一群少年，整天无所事事，游手好闲，靠着勒索、敲诈过日子，这种日子的尽头就是在铁栅栏、大墙内度过几年青春。这是一个发生在我身边......>> 问题六：什么是法律？我们应该怎样去做好一个合格的公民？ 一、热爱祖国 建设祖国 爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义作为公民道德建设的基本要求，是每个公民都应当 二、诚实守信 见义勇为 承担的法律义务和道德责任。必须把这些基本要求与具体道德规范融为一体，贯穿公民道德建设的全过 三、遵纪守法 洁身自爱 程。要引导人们发扬爱国主义精神，提高民族自尊心、自信心和自豪感，以热爱祖国、报效人民为最大 四、举止文明 以礼待人 光荣，以损害祖国利益、民族尊严为最大耻辱，提倡学习科学知识、科学思想、科学精神、科学方法， 五、勤俭节约 谦虚谨慎 艰苦创业、勤奋工作，反对封建迷信、好逸恶劳，积极投身于建设有中国特色社会主义的伟大事业。 六、热爱劳动 锻炼身体 社会公德是全体公民在社会交往和公共生活中应该遵循的行为准则，涵盖了人与人、人与社会、 七、尊敬师长 关心他人 人与自然之间的关系。在现代社会，公共生活领域不断扩大，人们相互交往日益频繁，社会公德在维护 八、善于合作 自强不息 公众利益、公共秩序，保持社会稳定方面的作用更加突出，成为公民个人道德修养和社会文明程度的重 九、热爱集体 服务人民 要表现。要大力倡导以文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法为主要内容的社会公德， 十、热爱科学 反对迷信 鼓励人们在社会上做一个好公民。 十一、遵守公德 热心公益 职业道德是所有从业人员在职业活动中应该遵循的行为准则，涵盖了从业人员与服务对象、职业 十二、保护环境 学会生存 与职工、职业与职业之间的关系。随着现代社会分工的发展和专业化程度的增强，市场竞争日趋激烈, 整个社会对从业人员职业观念、职业态度、职业技能、职业纪律和职业作风的要求越来越高。要大力倡 导以爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众 问题七：在社会，人怎么样做才算一个好公民 同学们，你们一定想做一个新时代合格的小公民吧，可是你们知道怎样才能成为一个合格的小公民呢？我们身为社会主义的接班人，认真学习，坚持锻炼也是做一个新时代合格的小公民不可缺少的，在学校里也是必须做到的，同时一定要学好电脑和外语。现代化信息社会做什么事都讲效率，如果像以前那样：计算用算盘、购物要靠步行、联系要用寄信……那肯定跟不上时代步伐，更谈不上提高工作效率了。除了电脑要重视外，外语也不能忽视，因为中国已经“入世”了，在以后的日子里，我们会跟外国客人打交道。记得在《生活的镜子》这本书中，讲述了这样一个真实的故事：大连市公共汽车公司司机黄志全，在行车的途中突然心脏病发作，在生命的最后一分钟里，他用最后的力气做了三件事：把车缓缓地停在路边，并拉下手动刹车闸；把车门打开，让乘客安全地下了车；将发动机熄灭，确保了车和乘客的安全。做完了这三件事，他趴在方向盘上，停止了呼吸……这只是一名普通的公共汽车驾驶员，他在生命最后一分钟里所做的事并不惊天动地的，但我却牢牢地记住了他的名字。想起了这个故事，我想作为一个合格的小公民，一定要学会负责任，要为自己所做的事负责任。一些少年儿童由于受不良风气的影响，染上了不道德、不文明的习惯。如随地吐痰、乱折花木、盲目攀比、不关心他人u30fbu30fbu30fbu30fbu30fbu30fb这些不良习惯看起来是小事，但是如果不及时改正，有的甚至走上了犯罪的道路。有句古话说得好：“不以善小而不为，不以恶小而为之”，所以看到比我们小的同学做了错事，我们应该及时劝阻，同时自己也要吸取教训，不能也跟着错。应此要做有道德讲文明的合格小公民。我们要以雷锋叔叔为榜样，打好思想和科学文化基础，做一个讲道德，讲文明，诚实守信尊敬长辈，孝敬父母，热爱祖国u30fbu30fbu30fbu30fbu30fbu30fb的合格小公民，让每一个人都生活在充满爱心的大家庭里。 问题八：浅谈怎样做好一个遵纪守法的好公民 随着人类社会的不断进步和发展，法律越来越受到人们重视，一个国家法律体制完善与否也日益成为衡量这个国家现代化程度高低的标志。我们要做一个遵纪守法的好公民，首先要学法。在学法的基础上，做到知法、懂法、守法、用法。 我国是一个社会主义法治国家，实行依法治国。依法治国是我们党领导全中国人民治理国家的基本方略。是治国方式的重大转变，是历史进步的体现。 我认为：作为社会主义大家庭的每一个公民，都必须懂得依法治国的重要意义，都必须遵纪守法。只有每一个公民都做到遵纪守法，国家才会稳定，社会才会安宁，历史才能进步。也只有每一个公民遵纪守法，社会才会和谐，家庭才会和睦，生活才会幸福，人民才能安居乐业，经济社会才能平稳发展。因此，遵纪守法对国家，对每一个公民来说十分重要。 只有每一个公民做到遵纪守法，每个人，每个家庭，每个单位的生活、学习、工作才能得到保障，国家的经济发展才不会受干扰。社会稳定了，一切事情都好办，个人和国家的发展就会有光明的前途。改革开放就会深入进行下去。否则，公民不懂遵纪守法，违法犯罪多了，正常的社会秩序就会受到破坏，正常的生产，正常的工作，正常的学习，正常的生活就会被打乱，就什么事情也干不成。 怎样才能做到遵纪守法呢？这就要求我们每一个公民都要学习法律知识，不仅学生要学，老师也要学，不仅公务员要学，其他各行各业的人都要学，要把法律知识普及到千家万户，家喻户晓，人人皆知。不能搞 *** ，不能做表面文章。 *** 要发动社会各阶层，组织工会，共青团，少先队，妇女组织等大力宣传普及法律基础知识。使每个单位，从领导到职工；在全社会从经商人员到从政人员；从军人到农民、社区居民等组织一次全国性的法律基础知识的学习，报纸、电视、广告、墙报等所有宣传工具都要用上。使每一个公民通过各种不同形式的学习，不但知法、懂法，而且要做到守法、用法。对于学生来讲，他们是我们祖国的未来，是我们建设未来的生力军，他们知法、守法的程度直接关系到祖国的未来。因此对他们进行法制教育有着特殊的重要意义。有关数据表明：我国青少年犯罪率有增长趋势，青少年违法犯罪很大部分原因是法律意识淡薄，受社会不良习气的影响，与不良青少年交往，带来不良行为习惯。有的同学认为违纪与违法是两码事。违反校规校纪大不了扣几分罢了，扣几分无所谓，离开除学籍甚远。有此想法是十分不好的。习惯成自然，小事变大事，违纪就会逐步变成违法，这绝不是危言耸听。有个别学生追求个性化，认为被学校规矩束缚着，不利于自己的发展，干了一些违纪的事才能体现自己的潇洒，这也许是青少年这个阶段的叛逆心理所致，有的同学认为，讲法律就没有自由，讲自由就不能受法律的约束。这种看法是错误的，俗话说：没有规矩，不成方圆。自由是相对的，是有条件的。世上没有不受约束的自由。因此，学校要加强对学生的法制教育，通过课堂上正规课本进行传授法律知识，掌握理论知识，再通过课外开展一些专题讲座，进行法制宣传，让同学们端正思想，提高法律意识，做到遵纪守法。 宪法要求公民既享有宪法和法律规定的权利，又必须履行宪法和法律规定的义务。在我国，公民必须懂得权利和义务是对等的，权利和义务是相互联系的，不可分割的。不能只讲权利不讲义务，这是不合乎法律规定和要求的。但实际生活中，我们很多公民都不知道这一点。甚至个别单位的领导也不懂，这还不在少数。这说明什么呢？这说明我们应加紧普及和学习法律知识。使全社会的人们都知法懂法。这项工作不能只搞表面形式，要实实在在做下去，落到实处。 本人以为： *** 应......>> 问题九：青少年应怎样做一个遵纪守法的好公民 合格的公民必须做到以下六点： 1、“爱国守法”，就是要求公民应具有伟大的爱国主义精神，自觉地学法，然后懂法、然后用法、然后遵法和守法。 2、“明礼诚信”，就是要求公民应该文明礼貌的诚实守信的诚恳对待别人。 3、“团结友善”，就是要求公民应和睦友好、相互帮助、与人为善。 4、“勤俭自强”，就是要求公民应努力工作、勤俭节约、积极进取。 5、“敬业奉献”，就是要求公民应忠于本职、一心为公、全心服务于社会。 6、“孝敬老人”要求公民应尊敬老人，善待老人。孝敬父母是每个人的责任，是每个公民应尽的义务。

爱国守法，明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。

孝为天下第一道。孝悌忠信礼义廉耻。任时光流逝，任朝代更迭，这流传的经典不会改变，永不过时。

如何成才？这是当前我国大学生的热点问题。然而，大学生们在追求成才的过程中往往忽视自己品德的完善。殊不知品德乃每个人安身立命之本。试想，如果一个大学生品德败坏，即使他才华出众，又有哪个单位能录用他呢？所以品德修养实在是大学生成才诸因素之首，而树立优良道德风尚无疑是大学生全面发展的关键所在。　　那么，应当如何对大学生进行品德培养呢？众所周知，品德培养方法包括道德教育与道德修养。道德教育是社会对个人的品德培养，是社会将外在的道德规范转化为个人的内在品德，从而使人们自觉遵守道德规范的方法。社会对个人品德的培养，说到底，也就是人们相互间的品德培养，是他人对自己和自己对他人的品德培养。因此，道德教育是品德培养的外在方法，外在因素。反之，道德修养是个人的自我品德培养，是自己对自己的品德培养，是个人将社会道德规范转化为自己内在品德从而自觉遵守道德规范的方法。因此，道德修养是品德培养的内在方法，内在因素。针对大学生而言，道德教育可以分为言教、奖惩、身教、榜样四种方法；道德修养可以分为学习、立志、躬行、自省四种方法。　　一、道德教育方法　　因为道德认识是品德的指导因素、首要成分，所以大学道德教育的首要方法是言教。　　1.言教。所谓言教是指教育者主要通过语言向受教育者传授道德知识的道德教育方法。言教的目的一方面主要是为了使大学生正确认识人际行为事实如何和社会创造道德的目的以及人际行为应该如何，从而使他们懂得什么行为是道德的，什么行为是不道德的，知道为什么应该做一个合乎道德的人；另一方面主要是为了使大学生正确评价自己和他人行为是否道德；最终使他们树立道德信念。学校可通过讲授有关道德方面的课程进行言教，教师可通过撰写论文、著书立说等方式进行言教。由此看来，言教是提高道德认识的道德教育方法，是品德形成和教育的前提与指导。然而，真正讲来，言教只能使大学生知道为什么应该做一个合乎道德的人，而不能使他们想做、愿做、欲做一个合乎道德的人。使大学生愿做一个合乎道德的人的教育方法，是奖惩。　　2.奖惩。奖惩是教育者对受教育者的道德的行为给以奖励、不道德行为给以惩罚的教育方法。它可以分为物质奖惩、社会奖惩、精神奖惩。奖惩的作用，在于使大学生看到：他遵守道德、受道德限制，可得到更大快乐——长远的、恒久的、真正的快乐，于是大学生们便会产生遵守道德的需要、欲望、愿望。所以，奖惩是使道德由社会外在规范成为学生自身内在需要、欲望、愿望的教育方法，是培养学生的道德需要、道德欲望、道德愿望的教育方法，是陶冶学生道德感情的教育方法。不过，奖惩只能使大学生愿做一个合乎道德的人，而不能保证他实行道德、实际成为一个合乎道德的人。保证大学生实行道德，从而实际成为一个合乎道德的人的教育方法是身教。　　3.身教。身教是教育者通过自己躬行道德而使受教育者实行道德的道德教育方法。在大学，引导学生实行道德应主要通过身教达到。因为“正人先正己”，“己不正焉能正人？”高校如果不仅对学生实行言教、奖惩，而且还进行身教，那么，我们不但要求学生实行道德，而且要求我们自己（学校领导、教师、全体职工）也实行道德。这样就会使学生产生同感，认为学校公正、言行一致：让别人做的事自己首先做。于是学生就会自觉自愿地实行道德。反之亦然。可见，身教重于言教：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不行。”所以，身教是引导学生实行道德的教育方法，是引导学生确定道德行为动机、执行道德行为动机的教育方法，也就是锻炼学生道德意志的教育方法。只有言教、奖惩、身教，虽可以使学生实际成为有道德的人，但这些教育方法却都是片面的，不能给受教育者以完整的影响。完整的教育方法，是教育者引导受教育者模仿、学习某些品德高尚者品德的道德教育方法，即“人只能用人来建树”，这种以人教人的方法就叫榜样。　　4.榜样。榜样是教育者引导受教育者模仿学习某些品德高尚者的道德认识、道德感情、道德意志的综合道德教育方法。这种方法基于人的模仿本性。众所周知，每个人总是自觉不自觉地以现实和历史中的某些人为榜样而模仿他们。从此出发，学校便可树立某些品德高尚者为道德榜样，引导广大学生模仿，逐渐使学生的品德与榜样的品德接近、相似、相同。榜样对于大学生的品德培养具有巨大作用，因为人的模仿本性决定了：“只有人格才能影响到人格的发展和规定”，“只有性格才能养成性格”。进言之，榜样与学生相似的方面愈多，这个榜样的作用便会越大。所以，一方面，我们所树立的道德榜样，必须是可遇可求的真实的人，而不能是可望而不可及的神化的人；另一方面，学校应根据大学生的具体情况，树立他们自己的道德榜样。　　总观大学生道德教育方法，可以得出结论：言教使学生知道为什么应做一个合乎道德的人，是提高他们道德认识的教育方法；奖惩使大学生树立做一个合乎道德的人的愿望，是陶冶其道德感情的教育方法；身教使学生实际成为一个合乎道德的人，是锻炼其道德意志的教育方法；榜样使学生接近榜样的品德，是品德教育的综合方法。　　二、道德修养方法　　一个学生在他能够进行道德修养之前，必须知道自己为什么要进行道德修养，使自己成为一个合乎道德的人？这个问题只有通过学习才能解决。　　1.学习。学习是获取道德知识的道德修养方法。学习的形式很多，如读书、听课、学习道德榜样、参观调查、社会实践、反思社会生活等。对于一个大学生，他的道德知识主要来源于两个方面：其一是感性知识，主要来源于社会实践、社会生活；其二是理性知识，主要来源于伦理书籍和课堂教育。学习的目的是为了获取道德知识，分别说来，学习一方面主要是为了达到正确认识人际行为事实如何和社会创造道德的目的以及人际行为应该如何，从而懂得什么行为是道德的，什么行为是不道德的，知道为什么应该做一个合乎道德的人；另一方面则主要是为了达到正确评价自己和他人行为是否道德；最终树立道德信念。　　所以，学习是提高道德认识的道德修养方法，是品德形成和修养的前提与指导，由此可以理解为什么孔子说：“好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂”。一个学生通过学习，知道为什么应该做一个合乎道德的人，他便会进而树立做一个合乎道德的人的愿望。这就是立志。　　2.立志。志是愿望，立是树立，立志就是树立愿望，是树立做一个合乎道德的人的愿望的道德修养方法。愿望是行为的动力和开端。一个学生只有产生做一个合乎道德的人的愿望，他才会自觉地做出合乎道德的行为，从而，他的品德才会形成。所以，立志是品德形成和修养的开端和动力。立志是学习的结果。一个学生反思社会生活，阅读伦理书籍，接受道德传授，他便会逐渐懂得：人生在世，确实必须遵守道德；于是他便会逐渐爱美德、欲求美德，终于使美德由手段变成目的。而当他把美德做为手段或目的时，他便有了自己遵守道德、做一个合乎道德的人的需要、欲望、愿望、理想。这便是立志。所以，立志过程，便是学生通过道德认识而使道德由社会外在规范（他律）化为自己内在需要、欲望、愿望、理想（自律）的过程。　　立志方法也就是学生如何使道德由社会外在规范变为自己内在欲求的修养方法，是如何使道德由他律变为自律的修养方法，也是激发道德需要、唤醒道德欲望、树立道德愿望、确定道德理想的修养方法，说到底，也就是陶冶道德感情的修养方法。一个学生通过立志，有了做一个合乎道德的人的愿望，他便会去从事符合道德规范的实际活动，实现做一个合乎道德的人的愿望。这就是躬行。　　3.躬行。躬行即实习道德、实行道德、实践道德，是按照道德规范做事、从事符合道德规范的实际活动的道德修养方法。一个学生如果仅仅学习、立志而不躬行，那么，他便只可能知道为什么应该具有高尚品德和树立具有高尚品德的愿望，而决不可能真的具有高尚品德；他便只可能知道为什么应该做一个合乎道德的人和树立做一个合乎道德的人的愿望，而决不可能真的成为一个合乎道德的人。因为品德属于个体的行为心理，是个体进行伦理行为的心理特征；所以，只有通过躬行、只有在行为中，品德才能形成。躬行是品德形成的唯一途径、过程，而立志不过是品德形成的开端，学习不过是品德形成的指导。躬行有两种表现形式。一是在不但自己知道，而且他人也知道的情况下，即在自己与他人共处，有人监督的情况下，按照道德规范做事；一是在他人不知自己独知的情况下，即在自己独处无人监督的情况下仍旧按照道德规范做事，后者便叫做慎独；慎独是在个人独处的情况下仍旧按照道德规范做事的修养方法。　　不难看出，学生难于做到的，不是在与他人共处有监督的情况下，而是在自己独处无人监督的情况下仍按照道德规范做事。一个学生如果能做到慎独，那么，他在任何情况下便都能按照道德规范做事了。所以，慎独是最难做到的同时也是最重要的躬行方式。　　躬行、慎独与学习、立志不同。一个学生在学校，他总是通过各种途径在学习，同样，一个学生如果坚定地树立做一个合乎道德的人的志向，那么，不到实现之日，他的志向也总要存在下去：学习与志向是恒久存在的。反之，躬行、慎独则可能时有时无，时断时续，可能是偶尔的，也可能是恒久的。　　偶尔的、时有时无、时断时续的躬行和慎独，所表现的是偶尔的多变的心理；只有恒久的经常的习惯的躬行、慎独，所表现的才是稳固的心理。品德是稳定的心理特征。所以，品德虽然只有在躬行、慎独中形成，但偶尔的躬行、慎独还不能形成品德，只有经常的、长期的、一系列的从而成为习惯的躬行、慎独，才能形成品德。　　只有学习、立志、躬行，一个学生虽可能实际成为合乎道德的人，但却不可能知道自己实际上是不是一个合乎道德的人。这样，他的修养便没有依据，便是无的放矢。修养必须依据于自己的品德实际，必须依据于自省。　　4.自省。自省即反省，是一个人对自己的品行是否合乎道德的自我检查的道德修养方法，就是一个人对自己的行为及其所表现的品德是否合乎道德的自我检查，也就是个人对自己的行为动机与行为效果及其所表现的道德认识、道德感情、道德意志的道德价值之自我检查。所以，自省即自己与自己打官司：原告是自己所理解的社会道德规范；被告是自己的品行，也就是自己的行为动机与行为效果及其所表现的道德认识、道德感情、道德意志；法官是自己的良心。这样，自省便可以使学生知道自己的道德认识、道德感情、道德意志之实际情况；知道自己实际上是不是合乎道德的人；知道自己有哪些不道德的恶的品行，有哪些道德的善的品行。这样，修养便有了依据，便可有的放矢地去恶从善、改过迁善，从而自觉地实际成为一个合乎道德的人。　　所以，自省是品德形成和修养的依据，是涉及道德认识、道德感情、道德意志的综合修养方法。不过，一个人的自省与躬行一样，既可能心血来潮偶尔为之，也可能经常进行持之以恒。能够形成品德的是后者而非前者。合观大学生道德修养方法，可以得出结论：从逻辑上看，最先有的是学习，因为学习使学生知道为什么应该做一个合乎道德的人，是品德形成和修养的前提与指导；尔后有立志，立志是使自己树立做一个合乎道德的人的愿望，是品德形成和修养的开端；尔后是躬行，躬行使自己实际成为一个合乎道德的人，是品德形成和修养的途径和过程；最后是自省，自省使自己知道自己实际上是不是一个合乎道德的人，是品德形成和修养的依据和终点。自省既是修养的相对终点，又是修养新的起点。如此循环往复，成为习惯，品德遂成。

始终保持公民道德建设的社会主义方向道德是有立场和方向的。加强新时代公民道德建设，必须始终保持社会主义方向。道德是历史的产物，只有与社会发展进步的方向一致的道德，才能构成推动历史发展的精神力量。在当代中国，道德建设必须坚持社会主义方向。这就要求：一是坚持马克思主义道德观、社会主义道德观，倡导共产主义道德。只有以马克思主义道德观、社会主义的道德观引领社会文明进步，倡导共产主义道德，才能与中国特色社会主义发展道路同向同行。二是坚持以为人民服务为核心。人民群众是创造历史的动力，为人民服务是中国共产党的根本宗旨。只有坚持以为人民服务为核心加强社会主义道德建设，才能更好地实现先进性要求与广泛性要求的有机结合。三是坚持以集体主义为原则。在当前历史条件下，只有倡导把国家、集体利益放在首位，充分尊重和维护个人的正当利益，才能正确处理国家、集体、个人的利益关系，促进社会和个人的和谐发展。四是坚持以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。在道德养成过程中，唯有心中有他人、心中有集体、心中有人民、心中有祖国，才能在日常生活中逐步养成良好的道德品质和文明行为习惯，才能把爱国情、强国志、报国行自觉融入坚持和发展中国特色社会主义、建设社会主义现代化强国、实现中华民族伟大复兴的奋斗之中。坚持以社会主义核心价值观为引领道德是有价值取向的。加强新时代公民道德建设，必须坚持以社会主义核心价值观为引领。核心价值观是一个民族赖以维系的精神纽带，是一个国家共同的思想道德基础。社会主义核心价值观是当代中国人民精神家园的价值追求和价值定位，也是人们在生活中调节人际关系和人与社会之间关系的行为准则和伦理规范。可以说，社会主义核心价值观是规范社会日常道德和中国人民精神生活的基本价值框架。只有将社会主义核心价值观的要求贯穿到道德建设各方面，坚持贯穿结合融入、落细落小落实，融入日常生活，使之成为人们日用而不觉的道德规范和行为准则，以主流价值建构道德规范、强化道德认同、指引道德实践，才能引导人们明大德、守公德、严私德，充分发挥社会主义核心价值观凝魂聚气、强基固本的作用。坚持在继承传统美德中创新发展道德是具有民族性和时代性的。加强新时代公民道德建设，必须坚持在继承传统美德中创新发展。我们应该自觉传承中华传统美德，继承我们党领导人民在长期实践中形成的优良传统和革命道德，适应新时代改革开放和社会主义市场经济发展要求，积极推动中华传统美德在新时代的创造性转化、创新性发展，发扬光大我们党领导人民在长期实践中形成的优良传统和革命道德，不断增强道德建设的时代性实效性，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚起强大精神力量。坚持提升道德认知与推动道德实践相结合道德是善良动机和效果的统一。加强新时代公民道德建设，必须坚持提升道德认知与推动道德实践相结合。这就要求我们既要加强思想道德教育，又要以先进模范的示范作用引领道德风尚，更要提倡每个人持之以恒的道德实践。要尊重人民群众的主体地位，鼓励人民群众自我教育、自我提高的各类群众性创建活动，激发人们形成善良的道德意愿、道德情感，培育正确的道德判断和道德责任，提高道德实践能力尤其是自觉实践能力，引导人们向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活。坚持发挥社会主义法治的促进和保障作用道德与法律是相辅相成的。加强新时代公民道德建设，必须坚持发挥社会主义法治的促进和保障作用。法律是成文的道德，道德是内心的法律。要发挥法治对道德建设的促进和保障作用，把道德导向贯穿法治建设全过程，及时把实践中广泛认同、较为成熟、操作性强的道德要求转化为法律规范，推动社会诚信、见义勇为、志愿服务、勤劳节俭、孝老爱亲、保护生态等方面的立法工作。发挥司法裁判定分止争、惩恶扬善功能，以法治承载道德理念、鲜明道德导向、弘扬美德义行，把社会主义道德要求体现到立法、执法、司法、守法之中，引导人们增强法治意识、坚守道德底线，以法治的力量引导人们向上向善。坚持积极倡导与有效治理并举道德建设需要自律和他律的结合。加强新时代公民道德建设，必须坚持积极倡导与有效治理并举。只有既发挥榜样示范引领作用，又加大突出问题整治力度，才能达到树立新风正气、祛除歪风邪气的社会效应。为此，首先要坚持重在建设、立破并举。譬如，加快个人诚信、政务诚信、商务诚信、社会诚信和司法公信建设，构建覆盖全社会的征信体系，健全守信联合激励和失信联合惩戒机制，开展诚信缺失突出问题专项治理，让诚信的人得到社会褒奖，让失信的人付出代价。其次要遵循道德建设的规律。譬如，加强学生的思想品德教育，就要遵循不同年龄阶段的道德认知规律，而不同职业的公民道德建设则要创建适合职业特点的道德实践活动。再次要营造见贤思齐的氛围。精心选树时代楷模、道德模范等先进典型，综合运用宣讲报告、事迹报道、专题节目、文艺作品、公益广告等形式，广泛宣传他们的先进事迹和突出贡献，让道德模范、先进人物成为人们学习的榜样。只有这样，才能形成道德建设的良好氛围，树立新时代鲜明的价值取向，彰显社会道德水平的高度。

1、思想上和心理上对公民基本道德规范产生认知和认同，全面掌握其内容和要求 2、把公民基本道德规范作为行为标准，正确进行道德判断和作出道德选择 3、积极践行公民基本道德规范，使自己的思想感情得到陶冶，精神生活得到充实，道德境界得到提高。

是。根据查询《道德与法治学科网站》发布的信息得知，在国外教育体系中，道德与法治课一直有着重要地位，属于公民教育。公民教育分为广义和狭义，广义是指在现代社会里，培育人们有效参与国家和社会公共生活、培养明达公民的各种教育手段的综合体；狭义是指在养成参与国家或社会公共生活一分子必要知识的公民学科。

社会主义核心价值重在建设，现实的伦理生活和道德风尚，应当成为社会主义核心价值信念系统形成的地基和建设的主要抓手。社会主义核心价值观要对公德发挥引导和塑造的作用，就需要以制度、法律的形式将自身固化、强化。除了制度、法律之外，还要靠教化去引导、教育民众。公民道德需要大力引导但却不宜由国家或者政府来强制供给，它需要在社会生活中内在的生发酝酿。开放性的现代社会要求开放的公民道德，亦要求社会的基本价值观念保持开放态势。积极组织富有特色的遵德守礼、文明旅游等形式多样、内容丰富的道德实践活动，引导人们从身边做起、从小事做起、从点滴做起，推动社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设，不断提高精神境界。--围绕弘扬助人为乐精神，各地深入推进学雷锋志愿服务，大力推动志愿服务制度化，营造"我为人人 人人为我"的社会氛围；--围绕弘扬见义勇为精神，开展各具特色的公益活动，倡导扶贫济困、慈善捐助、支教助学、义务献血等献爱心行动，传递人间真情、彰显美德善行；--围绕弘扬诚实守信精神，开展"诚信做产品"、"百城万店讲诚信"等活动，推动诚信制度化建设，引导人们牢牢守住道德底线和法律底线；--围绕弘扬敬业奉献精神，开展爱岗敬业教育实践活动，强化职业道德、职业规范，倡导干一行、爱一行、专一行，使忠于职守、建功立业成为人们的行动自觉；--围绕弘扬孝老爱亲的优良品德，深化五好文明家庭和星级文明户创建，开展传承"好家风好家训"活动，促进家庭和睦、相亲相爱，让家庭建设成为社会建设、国家建设的有力基点……针对党员干部、青少年、公众人物等践行道德模范精神的重点人群，各地还结合"三严三实"专题教育，在党政机关开展学模范、做表率主题活动；以文明校园创建为载体，引导广大青少年以道德模范为镜，踏踏实实守好公德、修好私德，扣好人生的第一粒扣子……此外，各地还将道德模范学习宣传进一步融入文明城市、文明村镇、文明行业、文明单位等群众性精神文明创建，突出思想道德内涵，引导人们进行自我教育、提升道德素质，把道德建设任务真正落实到基层。

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有“戒”字的成语有：引以为戒，意思是以他人或自己犯错误的教训作为警戒。出自《国语·楚语下》。戒骄戒躁，警惕自己，防止骄傲和急躁。

　　1.孝感动天　　虞舜，瞽瞍之子。性至孝。父顽，母嚣，弟象傲。舜耕于历山，有象为之耕，鸟为之耘。其孝感如此。帝尧闻之，事以九男，妻以二女，遂以天下让焉。　　队队春耕象，纷纷耘草禽。嗣尧登宝位，孝感动天心。　　舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。　　2.戏彩娱亲　　周老莱子，至孝，奉二亲，极其甘脆，行年七十，言不称老。常着五色斑斓之衣，为婴儿戏于亲侧。又尝取水上堂，诈跌卧地，作婴儿啼，以娱亲意。　　老莱子，（东周）春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，假装摔倒，躺在地上学小孩子哭，二老大笑。　　戏舞学娇痴，春风动彩衣。双亲开口笑，喜色满庭闹。　　3. 鹿乳奉亲　　周郯子，性至孝。父母年老，俱患双眼，思食鹿乳。郯子乃衣鹿皮，去深山，入鹿群之中，取鹿乳供亲。猎者见而欲射之。郯子具以情告，以免。　　郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。　　亲老思鹿乳，身挂褐毛衣。若不高声语，山中带箭归。　　4.百里负米　　周仲由，字子路。家贫，常食藜藿之食，为亲负米百里之外。亲殁，南游于楚，从车百乘，积粟万钟，累茵而坐，列鼎而食，乃叹曰：“虽欲食藜藿，为亲负米，不可得也。”　　仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子家语·致思》）　　负米供旨甘，宁辞百里遥。身荣亲已殁，犹念旧劬劳。　　5.啮指痛心　　周曾参，字子舆，事母至孝。参尝采薪山中，家有客至。母无措，望参不还，乃啮其指。参忽心痛，负薪而归，跪问其故。母曰：“有急客至，吾啮指以悟汝尔。”　　曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。　　母指才方啮，儿心痛不禁。负薪归未晚，骨肉至情深。　　6.芦衣顺母　　周闵损，字子骞，早丧母。父娶后母，生二子，衣以棉絮；妒损，衣以芦花。父令损御车，体寒，失镇。父查知故，欲出后母。损曰：“母在一子寒，母去三子单。”母闻，悔改。　　闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”（《论语·先进》）。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。　　闵氏有贤郎，何曾怨晚娘？尊前贤母在，三子免风霜。　　7.亲尝汤药　　前汉文帝，名恒，高祖第三子，初封代王。生母薄太后，帝奉养无怠。母常病，三年，帝目不交睫，衣不解带，汤药非口亲尝弗进。仁孝闻天下。　　汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180年）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。　　仁孝临天下，巍巍冠百王。莫庭事贤母，汤药必亲尝。　　8.拾葚异器　　汉蔡顺，少孤，事母至孝。遭王莽乱，岁荒不给，拾桑葚，以异器盛之。赤眉贼见而问之。顺曰：“黑者奉母，赤者自食。”贼悯其孝，以白米二斗牛蹄一只与之。　　蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？”蔡顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的孝心，送给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意。　　黑葚奉萱闱，啼饥泪满衣。赤眉知孝顺，牛米赠君归。　　9.埋儿奉母　　汉郭巨，家贫。有子三岁，母尝减食与之。巨谓妻曰：“贫乏不能供母，子又分母之食，盍埋此子？儿可再有，母不可复得。”妻不敢违。巨遂掘坑三尺余，忽见黄金一釜，上云：“天赐孝子郭巨，官不得取，民不得夺。”　　郭巨，晋代隆虑（今河南安阳林州）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。　　郭巨思供给，埋儿愿母存。黄金天所赐，光彩照寒门。　　10.卖身葬父　　汉董永，家贫。父死，卖身贷钱而葬。及去偿工，途遇一妇，求为永妻。俱至主家，令织缣[音jian]三百匹，乃回。一月完成，归至槐阴会所，遂辞永而去。　　董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。　　葬父贷孔兄，仙姬陌上逢。织缣偿债主，孝感动苍穹。　　11. 刻木事亲　　汉丁兰，幼丧父母，未得奉养，而思念劬[qu]劳之因，刻木为像，事之如生。其妻久而不敬，以针戏刺其指，血出。木像见兰，眼中垂泪。兰问得其情，遂将妻弃之。　　丁兰，相传为东汉时期河内（今河南安阳一带）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。　　刻木为父母，形容在日时。寄言诸子侄，各要孝亲闱。　　12.涌泉跃鲤　　汉姜诗，事母至孝；妻庞氏，奉姑尤谨。母性好饮江水，去舍六七里，妻出汲以奉之；又嗜鱼脍[kuai]，夫妇常作；又不能独食，召邻母共食。舍侧忽有涌泉，味如江水，日跃双鲤，取以供。　　姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。　　舍侧甘泉出，一朝双鲤鱼。子能事其母，妇更孝于姑。　　13.怀橘遗亲　　后汉陆绩，年六岁，于九江见袁术。术出桔待之，绩怀桔二枚。及归，拜辞堕地。术曰：“陆郎作宾客而怀桔乎？”绩跪答曰：“吾母性之所爱，欲归以遗母。”术大奇之。　　陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。　　孝悌皆天性，人间六岁儿。袖中怀绿桔，遗母报乳哺。　　14.扇枕温衾　　后汉黄香，年九岁，失母，思慕惟切，乡人称其孝。躬执勤苦，事父尽孝。夏天暑热，扇凉其枕簟；冬天寒冷，以身暖其被席。太守刘护表而异之。　　黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传“天下无双，江夏黄童”。安帝（107-125年）时任魏郡（今属河北）太守，魏郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。　　冬月温衾暖，炎天扇枕凉。儿童知子职，知古一黄香。　　15.行佣供母　　后汉江革，少失父，独与母居。遭乱，负母逃难。数遇贼，或欲劫将去，革辄[音zhe]泣告有老母在，贼不忍杀。转客下邳[音pi]，贫穷裸跣[音xian]，行佣供母。母便身之物，莫不毕给。　　江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。　　负母逃危难，穷途贼犯频。哀求俱得免，佣力以供亲。　　16.闻雷泣墓　　魏王裒，事亲至孝。母存日，性怕雷，既卒，殡葬于山林。每遇风雨，闻阿香响震之声，即奔至墓所，拜跪泣告曰：“裒在此，母亲勿俱。”　　王裒，魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人，博学多能。父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕。”他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。　　慈母怕闻雷，冰魂宿夜台。阿香时一震，到墓绕千回。　　17.哭竹生笋　　晋孟宗，少丧父。母老，病笃，冬日思笋煮羹食。宗无计可得，乃往竹林中，抱竹而泣。孝感天地，须臾，地裂，出笋数茎，持归作羹奉母。食毕，病愈。　　孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。　　泪滴朔风寒，萧萧竹数竿。须臾冬笋出，天意报平安。　　18.卧冰求鲤　　晋王祥，字休征。早丧母，继母朱氏不慈。父前数谮之，由是失爱于父母。尝欲食生鱼，时天寒冰冻，祥解衣卧冰求之。冰忽自解，双鲤跃出，持归供母。　　王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。　　继母人间有，王祥天下无。至今河水上，一片卧冰模。　　19.扼虎救父　　晋杨香，年十四岁，尝随父丰往田获杰粟，父为虎拽去。时香手无寸铁，惟知有父而不知有身，踊跃向前，扼持虎颈，虎亦靡然而逝，父子得免于害。　　杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了。　　深山逢白虎，努力搏腥风。 父子俱无恙，脱离馋口中。　　20.恣蚊饱血　　晋吴猛，年八岁，事亲至孝。家贫，榻无帷帐，每夏夜，蚊多攒肤。恣渠膏血之饱，虽多，不驱之，恐去己而噬其亲也。爱亲之心至矣。　　吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。　　夏夜无帷帐，蚊多不敢挥。恣渠膏血饱，免使入亲帏。　　21.尝粪忧心　　南齐庚黔娄，为孱陵令。到县未旬日，忽心惊汗流，即弃官归。时父疾始二日，医曰：“欲知瘥剧，但尝粪苦则佳。”黔娄尝之甜，心甚忧之。至夕，稽颡北辰求以身代父死。　　庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说：“要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。” 黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。　　到县未旬日，椿庭遗疾深。愿将身代死，北望起忧心。　　22.乳姑不怠　　唐崔山南曾祖母长孙夫人，年高无齿。祖母唐夫人，每日栉洗，升堂乳其姑，姑不粒食，数年而康。一日病，长幼咸集，乃宣言曰：“无以报新妇恩，愿子孙妇如新妇孝敬足矣。”　　崔山南，名，唐代博陵（今属河北）人，官至山南西道节度使，人称“山南”。当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食，身体依然健康。长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，说：“我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。　　孝敬崔家妇，乳姑晨盥洗。此恩无以报，愿得子孙如。　　23. 涤亲溺器　　宋黄庭坚，元符中为太史，性至孝。身虽贵显，奉母尽诚。每夕，亲自为母涤溺器，未尝一刻不供子职。　　黄庭坚，北宋分宁（今江西修水）人，著名诗人、书法家。虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤马桶，没有一天忘记儿子应尽的职责。　　贵显闻天下，平生孝事亲。亲自涤溺器，不用婢妾人。　　24.弃官寻母　　宋朱寿昌，年七岁，生母刘氏，为嫡母所妒，出嫁。母子不相见者五十年。神宗朝，弃官入秦，与家人决，誓不见母不复还。后行次同州，得之，时母年七十余矣。　　朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母（父亲的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血书写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，这时母亲已经七十多岁了。　　七岁生离母，参商五十年。一朝相见面，喜气动皇天。　　25.王祥事母　　王祥事后母朱夫人甚谨。家有一李树，结子殊好，母恒使守之。时风雨 忽至，祥抱树而泣。祥尝在别床眠，母自往暗斫之。值祥私起，空斫得被。既还，知母憾之不已，因跪前请死。母于是感悟，爱之如己子　　[编辑本段]关于孝道　　虽然孝道是古代封建-帝王社会宗法礼仪的一个重要组成，《二十四孝》的最初目的也是维护礼教。但是作为中华民族的传统美德之一，孝，还是值得我们学习、继承和发扬的。　　其中虽不乏过时的、落后的、乃至不合情理的东西,但作为孝亲的精神还是可借鉴的。另外如“为亲负米”、“亲尝汤药”、“亲涤溺器”等,作为孝亲之情,也是应该学习和提倡的。

数字传媒，是指以二进制数的形式记录、处理、传播、获取过程的信息载体，这些载体包括数字化的文字、图形、图像、声音、视频影像和动画等感觉媒体，和表示这些感觉媒体的表示媒体（编码）等，通称为逻辑媒体，以及存储、传输、显示逻辑媒体的实物媒体。位加数字传媒，是位加数字科技（天津）有限公司旗下行业移动传媒产品线。主营位加行业圈项目，深度剖析传统行业互联网转型核心玩法，突破后疫情时代束缚，开发出【传统企业+传统行业+行业记者】整体解决方案，构建企业营销核心，推进传统行业发展体系，目的在于为企业赋能，为行业聚力。

订立合同时应当写以下条款：1、各方当事人的姓名或者名称和住所；2、合同的主要约定事项；3、合同的履行方式和期限；4、违约责任等条款。【法律依据】《中华人民共和国民法典》第四百七十条合同的内容由当事人约定，一般包括下列条款：（一）当事人的姓名或者名称和住所；（二）标的；（三）数量；（四）质量；（五）价款或者报酬；（六）履行期限、地点和方式；（七）违约责任；（八）解决争议的方法。当事人可以参照各类合同的示范文本订立合同。

电话访问、计算机辅助电话访问、入户访问、拦截访问、小组（焦点）座谈、深度访谈、在线访问、邮寄/传真调查表访问。通过市场调研，能够让该产品生产或提供服务的企业了解消费者对产品或服务质量的评价、期望和想法。 1、电话访问法 企业内部的销售代表或专业的第三方调研公司的人员通过电话对客户进行有条理的访问。 2、计算机辅助电话访问 计算机会检查答案的适当性和一致性，数据的收集过程是自然的、平稳的，而且访问时间大大缩减，数据质量得到了加强，数据的编码和录入等过程也不再需要。 3、入户访问 调查员到被调查者的家中或工作单位进行访问，直接与被调查者接触。 4、拦截访问 在某个场所（一般是较繁华的商业区）拦截在场的一些人进行面访调查。 5、小组（焦点）座谈 由一个经过训练的主持人仔细选择邀请一定数量客户，以一种无结构的自然的形式与一个小组的被调查者交谈，了解与客户的满意度、价值相关的内容。 6、深度访谈 在访问过程中,一个掌握高级技巧的调查员深入地访谈一个被调查者，以揭示对某一问题的潜在动机、信念、态度和感情。 7、在线访问 企业利用在线的调查、免费的网上文字评语、在线的调研收集客户的信息。 8、邮寄/传真调查表访问 公司通过直邮或传真向抽样的客户进行调研。

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面试中的礼仪规范 面试中的礼仪规范，我们在日常生活中都要注意自己的礼仪礼貌，更别说面试这种正式的场合，更要遵守严格的礼仪规范，下面就一起来看看面试中的礼仪规范都有哪些吧。 面试中的礼仪规范1 应该注意以下几点： 服饰要得体 。就服饰而言，应聘者在去求职面试前，必须精心选择自己的服饰。那就是服饰要与自己的身材、身份相符，表现出朴实、大方、明快、稳健的风格。在面试时，着装应该符合时代、季节、场所、收入的程度，并且要与自己应聘的职业相协调，能体现自己的个性和职业特点。 遵守时间。 守时是现代交际时效观的一种重要原则，是作为一个社会人要遵守的最起码的礼仪。面试中，最忌的首先就是不守时，因为等待会使人产生焦急烦躁的情绪，从而使面谈的气氛不够融洽。 表情要自然 ，动作要得体。 进门时，不要紧张，表情越自然越好，在对方没有请你坐下时切勿急于坐下，请你坐下时，应说声”谢谢”，坐下后要保持良好的坐姿，不要又是挠头皮、抠鼻孔，又是挖耳朵，或起二郎腿乱抖。 要讲究文明礼貌。 进门时应主动打招呼，如果是对方 主动约自己面谈，一定要感谢对方给自己这样一个机会;如果是自己约对方面谈，一定要表示歉意“对不起，打扰您了”等等。面谈时要真诚地注视对方，表示对他的话感兴趣，决不可东张西望，心不在焉，不要不停地看手表，否则，显得不尊重对方。另外，对对方的谈话的`反应要适度，要有呼应。 保持安静 。在等候面试时，不要到处走动，更不能擅自到考场外面张望，求职者之间的交谈也应尽可能地降低音量，避免影响他人应试或思考。最好的办法就是抓紧时间熟悉可能被提问的问题，积极做好应试准备。 交谈的学问。 谈话时应掌握节奏，必要时可用机智、幽默、风趣的语言使双方都放慢谈话的节奏。 尊重对方， 善解人意。 取得招聘者的好感必须真正尊重对方，善解人意。在求职时往往有这种情况：招聘者的资历或学历、职称、年龄等可能不如求职者，此时千万不能妄自尊大。如果一旦流露出不尊重对方的表情，处处显示出优于对方、待价而沽的情绪，引起了对方的反感，往往会将好事办砸。 面试中的礼仪规范2 1、面试时的礼仪第一个要点就是要有较强的时间观念，提前到达面试地点，既表示了诚意，又可调整自已的心态。 2、 出入场要有礼貌，应试者应先敲门，在得到允许后才可以进入面试现场。 3、应向用人单位问好致意，并做自我介绍，此时可以顺手递一份自荐材料，然后在用人单位许可后可入座。 4、坐姿要端正，不要有小动作，离去时应说再见，这些都是基本面试时的礼仪要求。 5、 在交谈过程中要认真聆听，不要左顾右盼，不要随意走动，不要未经允许能便翻阅用人单位的资科，有手机的要关掉，不要因为自己的不注意而影响面试时间和效果。 6、举止要文雅大方，谈吐谦虚谨慎，态度积极热情。 7、既能体现出你的个人修养，也会因为这些面试时的礼仪而加分。 面试中的礼仪规范3 面试礼仪的注意事项 1、如钟坐姿显精神 进入面试室后，在没有听到“请坐”之前，绝对不可以坐下，等考官告诉你“请坐”时才可坐下，坐下时应道声“谢谢”。坐姿也有讲究，“站如松，坐 如钟 ”，面试时也应该如此，良好的坐姿是给面试官留下好印象的关键要素之一。坐椅子时最好坐满三分之二，上身挺直，这样显得精神抖擞; 保持轻松自如的姿势，身体要略向前倾。不要弓着腰，也不要把腰挺得很直，这样反倒会给人留下死板的印象，应该很自然地将腰伸直，并拢双膝，把手自然的放在上面。有两种坐姿不可取： 一是紧贴着椅背坐，显得太放松; 二是只坐在椅边，显得太紧张。这两种坐法，都不利于面试的进行。要表现出精力和热忱，松懈的姿势会让人感到你疲惫不堪或漫不经心。切忌跷二郎腿并不停抖动，两臂不要交叉在胸前，更不能把手放在邻座椅背上，或加些玩笔、摸头、伸舌头等小动作，容易给别人一种轻浮傲慢、有失庄重的印象。 2、眼睛是心灵的窗户 面试一开始就要留心自己的身体语言，特别是自己的眼神，对面试官应全神贯注，目光始终聚焦在面试人员身上，在不言之中，展现出自信及对对方的尊重。眼睛是心灵的窗户，恰当的眼神能体现出智慧、自信以及对公司的向往和热情。注意眼神的交流，这不仅是相互尊重的表示，也可以更好地获取一些信息，与面试官的动作达成默契。 正确的眼神表达应该是：礼貌地正视对方，注视的部位最好是考官的鼻眼三角区(社交区、; 目光平和而有神，专注而不呆板; 如果有几个面 试官在场，说话的时候要适当用目光扫视一下其他人，以示尊重; 回答问题前，可以把视线投在对方背面墙上，约两三秒钟做思考，不宜过长，开口回答问题时，应该把视线收回来。 3、微笑的表情有亲和力 微笑是自信的第一步，也能为你消除紧张。面试时要面带微笑，亲切和蔼、谦虚虔诚、有问必答。面带微笑会增进与面试官的沟通，会百分之百的提高你的外部形象，改善你与面试官的关系。赏心悦目的面部表情，应聘的成功率，远高于那些目不斜视、笑不露齿的人。 不要板着面孔，苦着一张脸，否则不能给人以最佳的印象，争取到工作机会。听对方说话时，要时有点头，表示自己听明白了，或正在注意听。同时也要不时面带微笑，当然也不宜笑得太僵硬，一切都要顺其自然。表情呆板、大大咧咧、扭扭捏捏、矮揉造作，都是一种美的缺陷，破坏了自然的美。 4、适度恰当的手势 说话时做些手势，加大对某个问题的形容和力度，是很自然的，可手势太多也会分散人的注意力，需要时适度配合表达。中国人的手势往往特别多，而且几乎都一个模子。尤其是在讲英文的时候，习惯两个手不停地上下晃，或者单手比划。这一点一定要注意。平时要留意外国人的手势，了解中外手势的不同。

1、地球的形状和大小 地球是一个两极部位略扁的不规则的球体，它的平均直径为6371米。 2、纬线与纬度 在地球仪上，顺着东西方向，环绕地球仪一周的圆圈，叫做纬线。所有的纬线都是圆，可称为纬线圈；纬线圈的长度有长有短，赤道最长，往两极逐渐缩短，最后成一点。纬线都 指示东西方向。 赤道 是最长和纬线，长约4万千米。它与两极之间的距离相等，把地球分为南、北两个半球。赤道是地球仪上的零度纬线。赤道以北的纬度，叫北纬，习惯上用“N“作代号；赤道以南的纬度，叫南纬，习惯上用“S“表示。 3、经线和经度 在地球仪上，连接南北两极并同纬线垂直相交的线叫做经线，也叫子午线。所有的经线都是半圆状；长度都相等，都指示南北方向。 本初子午线 地球仪上的零度经线叫做本初子午线，从本初子午线向东、向西，各分作1800，以东的1800属于东经，习惯上用“E”为代号，以西的1800属于西经，习惯上用“W”为代号。 国际上习惯用200W和1600E的经线圈，作为划分东、西半球的界线。 4、地球自转与昼夜交替 地球绕地轴不停地旋转，这叫做地球自转，地球自转的方向是自西向东。自转一周的时间大约是24小时，也就是一天。这样就产生了昼夜交替的现象。 5、地球公转和季节变化 地球在自转的同时，又围绕着太阳公转，地球公转的方向也是自是自西向东，公转一周的时间就是一年。公转的轨道平面与地轴总是保持着66.50的夹角。由于地球的公转，产生了季节的变化。 6、五带的划分 热带在南北回归线之间，一年之中有阳光直射现象，地面获得的太阳光热最多，气候终年炎热。回归线是热带和温带的分界线。 寒带在北极圈以北和南极圈以南的地区，有极夜和极昼的现象。极圈是寒带和温带的分界线。温带在北回归线和北极圈之间、南回归线和南极圈之间的地区，一年中没有极夜和极昼的现象，地面得到的太阳光热比热带少，比寒带多，气候上的四季变化比较明显。 7、地图三要素 比例尺、图例与注记。在地图上所画地区的范围越小，要表示的内容越详细，选用的比例尺应越大；反之选用的比例尺越小。在地图上，通常是“上北下南，左西右东” 8、地面高度的计算方法 地面某个地点高出海平面的垂直距离，叫做海拔。某个地点高出另一地点的垂直距离叫做相对高度。 9、等高线 把海拔高度相同的各点连接成线，就是等高线。每条等高线都有相应的海拔数值。坡陡的地方，等高线密集；坡缓的地方，等高线稀疏。 10、世界海陆的分布 地球上海洋面积占了71%，而陆地面积仅占29%。大陆和它附近的岛屿合起来叫做大洲。全部位于北半球的有欧洲、北美洲。大部分 人们习习惯把乌拉尔山脉、乌拉尔河和大高加索山脉一线作为欧洲和亚洲大陆的分界线。亚洲和非洲以苏伊士运河作为分界线。北美洲和南美洲在西半球，全称为美洲。巴拿马运河是北美洲和南美洲的分界线。南极洲主要位于南极圈内，四周被大洋环绕。 11、陆地地形 人们把地形分为山地、平原、高原、盆和丘陵五种基本类型。 山地 海拔较高，一般在500米以上，地面峰峦起伏，坡度陡峻，有的山地呈条带状分布。其中最突出的是两条由若干条高大山脉组合而成的巨大山系：一条是横穿亚欧大陆中南部的阿尔卑斯－－喜马拉雅山系；另一条是纵贯南北美洲的科迪勒拉山系，由落基山，安第斯山等山脉组成。 平原 海拔较低，一般在200米以下，地面平坦或起伏较小，常用“一望无际”来形容平原的坦荡。世界上面积最大的平原是南美洲的亚马孙平原。 欧洲和非洲的地形比较简单，分别以平原和高原为主；亚洲的地形则比较复杂，地势中部高，四周低，高原、山地面积广，平原分布在大陆周围地区。 12、促使地形变化的力量 地球内部所产生的作用称为内力作用，如地壳运动、火山、地震等，都是地球内力作用的表现形式。世界上火山和地震，大多分布在地壳活动比较活跃的地区，主要集中在环太平洋沿岸的地带和地中海－－喜马拉雅山脉地带。来自地球外部的力叫做外力作用，如流水、风、海浪和冰川等。 13、天气和气候 天气是一个地方短时间里阴晴、风雨、冷热等的大气状况。它是时刻在变化的。气候是一个地方多年的天气平均状况，一般变化不大。 14、气温的变化 一天当中，气温有时高，有时低。陆地最高气温一般出现在正午过后（约14时）；最低气温出现在日出前后。一年当中，世界陆地上大多数地 一、科学探究 1、理解科学探究 （1）体验到科学探究是人们获取科学知识、认识世界的重要途径之一。 （2）意识到提出问题是科学探究的基础，解决科学问题常常需要作出假设。 （3）意识到科学探究可以通过观察、实验、调查等多种途径来获得事实和证据。 （4）意识到科学探究既需要观察、实验、调查，又需要进行推理和判断。 （5）体会到科学探究需要正确地表达、需要与人交流和合作。 2、发展科学探究能力 二、生物体的结构层次 1．细胞是生命活动的基本单位 说明显微镜的基本构造和作用。 使用显微镜和模仿制作临时装片。 阐明细胞是生命活动的基本结构功能单位。 说明单细胞生物可以独立完成生命活动。 区别动、植物细胞结构的主要不同点。 描述细胞核在生物遗传中的重要功能。 2．细胞分裂、分化形成组织 描述细胞分裂的基本过程。 概述生物体的各种组织是由细胞分裂、分化形成的。 识别人体的几种基本组织。 识别植物的几种主要组织。 3．多细胞生物体的结构层次 描述绿色开花植物体的结构层次：细胞、组织、器官、个体的结构层次。 描述人体的结构层次：细胞、组织、器官、系统、个体的结构层次。 (1)细胞的基本结构是： 、 和 。 (2)动植物细胞结构上有哪些主要的区别？ 三、生物与环境 1．生物的生存依赖一定的环境 举例说出水、温度、空气、光等是生物生存的环境条件。 举例说明生物和生物之间有密切的联系。 2．生物与环境组成生态系统 概述生态系统的组成。 列举不同的生态系统。 描述生态系统中的食物链和食物网。 解释某些有害物质会通过食物链不断积累。 阐明生态系统的自我调节能力是有限的。 3．生物圈是人类与其他生物的共同家园 阐明生物圈是最大的生态系统。 确立保护生物圈的意识。 分析和讨论生物圈中的生物因素和非生物因素、食物链和食物网以及能量流动、物质循环的情况。 四、生物圈中的绿色植物 1．绿色开花植物的一生 描述种子萌发的条件和过程。 描述芽的发育和根的生长过程。 概述开花和结果的过程。 2．绿色植物的生活需要水和无机盐 说明绿色植物的生活需要水和无机盐。 描述绿色植物的蒸腾作用。 3．绿色植物的光合作用和呼吸作用 阐明绿色植物的光合作用。 举例说出绿色植物光合作用原理在生产上的应用。 描述绿色植物的呼吸作用。 探究光合作用的条件、原料和产物。 生产中利用植物光合作用和呼吸作用原理的有关措施。 4．绿色植物对生物圈有重大作用 概述绿色植物为所有生物提供食物和能量。 说明绿色植物有助于维持生物圈中的碳氧平衡。 描述绿色植物在生物圈水循环中的作用。 五、生物圈中的人 1．人的食物来源于环境 说出人体需要的主要营养物质。 描述人体消化系统的组成。 概述食物的消化和营养物质的吸收过程。 设计一份营养合理的食谱。 关注食品安全。 探究发生在口腔内的化学消化。 2．人体生命活动的能量供给 描述人体血液循环系统的组成。 概述血液循环。 描述人体呼吸系统的组成。 概述人体肺部和组织细胞处的气体交换过程。 说明能量来自细胞中有机物的氧化分解。 3．人体代谢废物的排出 描述人体泌尿系统的组成。 概述尿液的形成和排出过程。 描述其他排泄途径 4．人体通过神经系统和内分泌系统调节生命活动 描述人体神经系统的组成。 概述人体神经调节的基本方式。 概述人体通过眼、耳等感觉器官获取信息。 举例说明人体的激素参与生命活动调节。 5．人是生物圈中的一员 概述人类的起源和进化。 举例说明人对生物圈的影响。 六、动物的运动和行为 1。动物的运动 列举动物多种多样的运动形式。 说明动物的运动依赖于一定的结构。 观察某种脊椎动物的肌肉、骨骼、关节的基本结构。 2。动物的行为 区别动物的先天性行为和学习行为。

1.形容暴风雨前的宁静,暗示着物极必反的成语或俗语、诗句有哪些 形容暴风雨前的宁静，暗示着物极必反的成语或俗语、诗句有： 1、成语：否极泰来，表示逆境达到极点，就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了。出自中国典籍《周易·否》和《周易·泰》。 2、俗语：物极必反，否极泰来。 3、诗句：唐·许浑《咸阳城东楼》“溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。”多借用比喻政治斗争的形势紧迫、或突发事件的暴发前夕等方面的先兆。 4、名言：暴风雨前的宁静，是在蕴酿接下来发生的事。 —— 邱吉尔 “暴风雨前的宁静”原本是一句谚语，说的是一种大气物理现象。自古以来，人类不断发现，当暴风雨（或雷雨）即将来临的时候，天上乌云密布、天地间寂静无声、路人行迹匆匆，整个气氛显得十分沉闷.不久，暴雨或雷雨便开始大作。 2.形容暴风雨来临之前总是平静的句子有哪些 晴朗的天空布满乌云，灵魂在每一把黑伞下中午，颤抖不止，有一些岁月鲜血淋淋，从昨天一直淌进今天的田园，没有停过，无数雕像般凝固的自己 ，梦里，只感到身后吹来阵阵 腥冷的风 我要在暴风雨来临之前回家去。 中午，天黑沉沉的，像玉帝打翻了墨汁瓶。突然，轰隆隆的雷声响起来，紧接着，一道闪电像划破了天空。不一会儿，黄豆大的雨点从天而降，打在地上劈里啪啦直响 天上刚才还是风云密布，转眼间雷电交加、狂风暴雨，即使是坐在家里面，也感觉到那种地动山摇的气势。 方才还是阴云密布，刹时雷雨交加，电闪雷鸣，大树被狂风吹得东倒西歪，摇摇欲坠，震耳欲聋的雷声如在耳边。 早晨 麻省鸣叫表示天气晴朗一麻雀对天气变化非常敏感。天气愈好的日子里，叫得特别凶猛。 云雀叫声进步表示天晴――从远方传来云雀轻快的叫声，就可证明是空气枯燥的好天气。 早晨蜘蛛网上有水珠表示天晴――天气晴朗的日子里，早上温度低，使空气中的水蒸气凝结成小水珠，挂在蜘蛛网上闪烁着，通常天气不会下雨。 下雨的征兆。青蛙鸣叫、燕子低飞等是下雨之先兆。 黄昏时分，车马人行所扬起的风尘全部飘散在灰蒙蒙的空气中。人置身其中，会感到喉咙发干难受，胸中更是闷热异常，似乎马上就要窒息。 池塘边的杨柳枝条笔直而无力地垂向水面，昏昏欲睡似的，毫无飘飞之意。池塘水面平静得如一块蒙尘的大镜子，没有一丝皱缬。水面散发着蒸汽，好像是池塘要将一天吸入的热气全部吐出来。 天空“轰隆轰隆”的，像是天神们的宏大浩荡的车辇队伍行驶在无边的厚厚的灰色云层之上，从一方滚到另一方。灰重的云似乎承受不了这许多车辇的重荷，被压得直往下坠，颜色也逐渐转为乌黑。于是，整个世界因笼罩在乌云之下而变得昏暗起来了。 像花那样的娇弱而不坚强，即使能够保持着外表躲避风雨，却依然恋着阳光。而且也会枯萎，暴风雨来临时无论多么华丽的外表都无法遮挡。 春季的天空，明媚而苍白，阳光照到身上，仿佛整个世界都泛起了红晕，还有暴风雨来临前的紫色天空。 我早已不是随风就倒的弱草，而是扎根于磐石里的大树，暴风雨来临也不会被折断的大树，除非我自己放弃，否则没有人能打倒我。 暴风雨还没来之前，世界是一片安静，可暴风雨来临，世界却是那么不安。 暴风雨来临之前――是死寂 不经打的苗儿趁早拔，不然真正的暴风雨来临后将面目全非。 3.用来形容暴风雨前的宁静有哪些谚语 “暴风雨前的宁静”原本是一句谚语，形容“暴风雨前的宁静”的谚语有： 1、山雨欲来风满楼。 解释：比喻局势将有重大变化前夕的迹象和气氛。现多用来比喻冲突或战争爆发之前的紧张气氛。 2、风忽烈，重来复。 解释：大风猛烈，形容将有重大变化。 3、狂雨携冰雹，青枝横陆。 解释：形容形势将变，烘托紧张的气氛。 4、天降珍珠从地滚，路行村客蒙头伏。 解释：比喻形势突变前人们恐惧的心情。 5、转瞬晴、势去野柔柔，坡如玉。 解释：比喻暴雨之后欣欣向荣的景象。 暴风雨前的宁静说的是一种大气物理现象。自古以来，人类不断发现，当暴风雨（或雷雨）即将来临的时候，天上乌云密布、天地间寂静无声、路人行迹匆匆，整个气氛显得十分沉闷。不久，暴雨或雷雨便开始大作。 “暴风雨前的宁静”后来从谚语变成了成语，因为人们常常把暴风雨比喻为一件严重的事情、一次可怕的斗争、一次残酷的战役……在这些事件发生前，会有一段相对宁静的酝酿时间，而这种宁静有时是令人害怕的。 扩展资料 一、表示“暴风雨前的宁静”的成语： 否极泰来：表示逆境达到极点，就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了。 二、表示“暴风雨前的宁静”的诗句： 溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。 比喻局势将有重大变化前夕的迹象和气氛多借用比喻政治斗争的形势紧迫、或突发事件的暴发前夕等方面的先兆。 三、表示“暴风雨前的宁静”的名言 暴风雨前的宁静，是在蕴酿接下来发生的事。——丘吉尔 参考资料 搜狗百科-否极泰来 搜狗百科-山雨欲来风满楼 搜狗百科-丘吉尔-名言名句 4.关于暴雨的诗句 描写暴雨的诗句 1、雷声千嶂落，雨色万峰来。——明·李攀龙《广阳山道中》 2、游人脚底一声雷，满座顽云拨不开。天外黑风吹海立，浙东飞雨过江来。十分潋滟金尊凸，千杖敲羯鼓催。唤起谪仙泉洒面，倒倾鲛室泻琼瑰。——苏轼《有美堂暴雨》 3、黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。——宋·苏轼《六月二十七日望湖楼醉书五绝》 4、柳枝经雨重，松色带烟深。——唐·张谓《郡南亭子宴》 5、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。——李商隐《夜雨寄北》 6、黄梅时节家家雨，青草池塘处处花。——宋·赵师秀《有约》 7、涧底松摇千尺雨，庭中竹撼一窗秋。——唐·杜荀鹤《夏日留题张山人林亭》 8、山峡还何地，松杉□不开。雷声千嶂落，雨色万峰来。地胜纡王事，年饥损吏才。难将忧国意，涕泣向蒿来。——李攀龙《广阳山道中》 9、残虹收度雨，缺岸上新流。——南朝陈·张正见《后湖泛舟》 10、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》 11、黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。——苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》 12、雨急山溪涨，云迷岭树低。——唐·戴叔伦《宿灵岩寺》 13、独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。——韦应物《滁州西涧》 14、雨前初见花间蕊，雨后全无叶底花。蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家。——王驾《雨晴》 15、风雨如晦，鸡鸣不已。——《诗·郑风·风雨》 5.有没有形容暴风雨来临之前的诗句 《咸阳城东楼》唐代：许浑 一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。 溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。 鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。 行人莫问当年事，故国东来渭水流。 《雁门太守行》唐代 李贺 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。 报君黄金台上意，提携玉龙为君死！ 《六月二十七日望湖楼醉书》宋代 苏轼 黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。 卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。 《有美堂暴雨》宋代 苏轼 游人脚底一声雷，满座顽云拨不开。 天外黑风吹海立，浙东飞雨过江来。 十分潋滟金樽凸，千杖敲铿羯鼓催。 唤起谪仙泉洒面，倒倾鲛室泻琼瑰。 《十一月四日风雨大作二首》宋代 陆游 风卷江湖雨暗村，四山声作海涛翻。 溪柴火软蛮毡暖，我与狸奴不出门。 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

有什么要求啊，，题目，提纲什么的都有了啊

备战“三夏”筑牢“三农”压舱石农业稳，全局稳。气温逐渐升高，汝阳县29.9万亩冬小麦即将迎来收获，广袤大地上麦浪翻滚，绘就出一幅幅生机勃勃的壮美画卷。为确保“三夏”工作顺利进行，汝阳县把备战“三夏”作为当前农业工作重点，及早谋划、精心组织，积极做好各类农机具检验、农机购置补贴资金发放、机收减损、技术推广指导服务工作，全力以赴备战“三夏”，确保小麦安全成熟、颗粒归仓，着力夯实“三农”压舱石。农技专家下田头问诊把“麦”促丰收汝阳县农业农村局多次组织农技专家深入田间地头，指导农民科学施肥、防倒春寒冻害、防病虫草害……用科技赋能把夏粮后期田管和适期收获作为重要内容，针对农民的技术疑问进行解答和指导，助力今年夏粮稳产丰收。到陶营镇大北西村贯新植保服务专业合作社，眼前的千亩小麦长势喜人，满目皆是丰收的希望。合作社共托管土地2000余亩，在县农业农村局专家的技术指导下，实行统一供种、统一管理、统一施肥、统一收割的模式，以规模化、科学化、标准化的种植模式，不仅降低了土地种植成本，也让小麦有了质和量的提升。农机购置补贴惠及广大农户农机购置补贴是粮食生产采取的重大措施。持续推进农机购置补贴工作，有效激发了本地农民购买农业机械的积极性，提升了我县农业机械化综合水平和农业生产效率，为稳定全县农业生产、增加农民收入夯实了坚实基础。农机免费“体检”做好安全保障汝阳县农业农村局不断转变工作服务方式，安排农机执法中队下乡办理农机具年度检验及驾驶员培训业务，将“业务窗口”前移到乡村一线，简化了办事流程，提高了办事效率，给农机手们带来了便捷和实惠。在检审过程中，对机械的外观、灯光、制动、液压系统、转向、反光标识、轮胎等部件和功能进行逐项检验，使农机具保持良好的作业状态，确保‘三夏"农机安全生产。

根据法律规定，劳动教养已经被取缔了，现在没有这种处罚

1.村书记个人年终工作总结 　　本人到XX村担任党支部第一书记也已经有一年多的时间了，在办事处党工委的正确领导指导下，在区一支书办的悉心指导下，同时也在我的原单位领导及同志们的热心关心帮助下，在XX村支两委的大力支持下，我以科学发展观为基本指导，按照构建和谐社会的整体目标，认真履行职责，大胆开展工作，积极摸索经验，带领和团结XX村的人民群众积极的努力的建设社会主义新农村，为XX村的社会稳定、经济发展做了一些些工作，取得了一些小小的成绩。现对本人一年来的工作与学习情况进行一个总的回顾与总结，找出经验的教训，以利于今后为XX村的新农村建设做出更大更好的贡献。 　　1.加强党的基层组织建设 　　本人刚刚上任之时，正是开展第四批保持共产党员先进性教育活动的良机，我以此为一个契机，扎实开展第四批先进性教育相关实践活动。把保持共产党员先进性教育活动与村内党员冬训结合起来。我们始终坚持把学习实践三个代表的重要思想作为一条主线，坚持以重在联系实际、重在讲求质量、重在取得实效为要求，组织全体党员学理论、学党章、学形式、学模范、抓住重点环节，查找存在问题，开展民主评议，落实整改措施、取得了明显成效，达到预期目的。通过学习与一系列活动的开展，让党员更新了思想观念，进一步解放了自己的思想。思想通，百事通，观念新，事业兴。 　　教育活动的效果在以后的工作中逐步的得到了体现，在整修水利，加强农村基础设施的建设，调解矛盾等方面，党员同志充分发挥了先锋模范作用，特别是为了修好通村的这条公路，一些老党员同志自发的去做群众的工作，带头组织捐款捐物。有力得推动了各项工作的顺利开展。进一步抓好基层党员队伍建设，20xx年发展预备党员二名，培养后备干部一名，为组织增添了新鲜血液，为我村的发展培养和储备人才。 　　2.狠抓计划生育工作 　　随着农村税费改革的不断深入，村级工作已然发生很大变化，计划生育工作逐渐成为了村级工作的一首主旋律。今年，在村内计划生育工作方面，主要做了以下的几项工作： 　　一是深入宣传教育，营造良好的计生氛围。我们始终做到坚持以群众需求为导向，大力开展人口与计划生育知识宣传，着力建设科学、文明、健康的生育文化。抓好重点人群的教育管理，帮助他们了解、掌握计划生育方面的政策、法规。对特殊人群加强计划生育政策宣传，对未婚重点青年男女加强法律法规宣传，并倡导晚婚晚育; 　　二是狠抓两检到位率。我们村两委一班人分片包干，落实到人，确保按时按质完成，确保了妇检对象一个不漏，使得全年两检到位率均达100%; 　　三是狠抓未婚男女青年与隐性婚育的管理和排查。大量人员的外出务工，在促进本地经济发展的同时，以给我们的计划生育工作带来了很大被动，抓好计划生育工作，首要任务就是抓好流动人口的生育管理。我们对全村18周岁以上的未婚男青年和15周岁以上的未婚女青年登记造册，并与育龄群众和重点未婚男女青年签订了计划生育合同。同时层层落实责任，谁包片谁负责。根据群众的举报，我们还组织村干部外出调查，实地排查育龄妇女; 　　四是及时落实到期手术。 　　五是落实计划生育奖励政策，对11名独生子女发放了保健费。确保了我XX村全年无计划外的生育。 　　3.全力推进基础设施建设 　　一是组织整修危塘。今年初，本村石咀组董家大塘由于冰冻开裂，纵向裂缝达10多米长，一旦倒塌，将危及到全组十几座民房、几十顷良田，我一方面向上争取领导的重视，一方面组织群众自救，在汛期到来前修复了塘坝外挡墙。并借机在全村掀起整修山塘、水库、水渠的高 潮，全年全村共投入资金5万多元，工日xx多个，改造整修山塘13口，水库2座，全部建成高标准的混凝土防渗塘，山塘清淤9口，干渠清淤2800米，完成土石方xxx多立方，维修7.5kw机埠1处。大大地加强了抗旱保收的能力。二是整修硬化通村公路。我村通村公路列入了市乡村公路建设指挥部20xx年规划，通过与上级有关部门及邻村多方协调，对群众广泛宣传发动，使通村公路的硬化建设得以提前实施，9月21日1500米的通村公路路基建设正式动工，新埋设道路管涵15处，砌护田石方67立方，清淤除杂路沟1300多米，人工23多个，目前硬化工作也正在如火如荼的顺利的进行之中。 　　4.努力做好其它各项工作 　　村级工作千头万绪，我们在做好办事处党工委、政府布置的中心工作的同时，努力做好其它常规工作。 　　一是及时完成退耕还林补苗任务。由于XX年该村退耕还林验收不合格，XX年如果还不补栽到位，将影响到今后的退耕还林专款的返回，不仅是关系到国家政策落实的大事，也是关系到群众利益的大事。为此，深入动员，组织人力物力，及时将所有苗木补齐。 　　二是健全了财务制度，确定了新的出纳人选。 　　三是处理好邹家组遗留问题，邹家组一村民承包组上山林、鱼塘多年利润一直未上交，群众对此有些看法，通过多方调解，今年得以一次性解决。 　　四是选举了坪头组组长，健全了组织。 　　五是指导村民搞好产业结构调整，千方百计增加收入。及时引导群众转变观念，发展劳务经济，全村年劳务输出546多人次，实现务工收入100余万元。 　　六是上下协调，积极向上争取资金物资。在XX年村里受到旱灾和洪灾双重侵害，许多农户全年颗粒无收的情况下，我通过多方协调，从区红十字会为该村群众争取到一批赈灾棉被，共计xx床，价值近万元。另外从我的娘家区广播电视局争取到工作经费13530元，缓解了村里办公经费严重不足的困境。 　　七是与电视台联系，开展对我村新农村建设的宣传报道，从正面引导群众树立积极向上的精神风貌。 　　另外，加大村级各类矛盾的排查，及时调解，全年共成功调解各类纠纷30多起，确保了一方平安，且全村无一例刑事案件发生。成立老人协会，关心弱势群体，倡导尊老爱幼的文明新风。 2.村书记个人年终工作总结 　　本人一年来，在乡领导的关心下、在村群众的大力支持下，顺利完成了年初乡政府下放的各项目标任务。本人始终坚持四项基本原则，坚持党的基本路线，坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入学习贯彻落实科学发展观，不断改造自己的世界观。认真学习党的一系列路线、方针、政策，特别是党的xx届xx全会精神。始终同党中央在思想上、政治上、行动上保持一致，服从组织安排，听从领导指挥，严守党的纪律，不做违反 党纪政纪的事，树立正确的世界观、人生观、价值观，保持良好的党员形象。现将一年来的工作作如下总结： 　　1.提高认识，明确工作任务，深入调查研究。 　　一年来我深入农户家中开展调查研究。一是到全村15名党员家中就其生产、生活、村组织建设等有关问题进行深入调查，征求他们对两委班子今后工作的意见和建议。二是到农业种殖户邓道清等家中就其种植猕猴桃需要解决的问题深入调查研究，听取他们的呼声和需求。三是到贫困户家中进行调查，详细了解其贫困的原因，帮助他们理请发展思路，鼓励其发家致富。通过走访、调查，我了解了我村的基本情况及存在的问题，及时召开村级两委班子工作会议，进行了认真研究分析，因地制宜地提出了“加强组织建设，转变思想观念，调整产业步伐，引进项目，帮助农民挣票子”的工作思路，帮助他们增产增收。 　　2.加强组织建设，提高支部办事能力。 　　一是加强村级组织建设特别是党组织建设，抓紧物色和培养党组织继任书记人选。按照发展能力强奉献精神强和公道正派理念强的“三强”要求加快村继任书记人选的物色和培养工作。二是加强党员队伍的先进性建设，把发展能手培养成党员干部，加强发展的能力、依法办事的能力和维护稳定的能力。加强了农村外出党员和管理。为在明年农村开展保先教育活动创造了良好的条件，三是精心组织，圆满完成村两委换届选举工作，按照村民委员会组织法及换届选举实施办法在党委政府领导下，充分发扬民主，严格依法办事，认真落实党员和群众和知情权、参与权，选举权监督权，圆满完成换届选举工作，配齐配好村两委班子。 　　3.保持农村稳定，构建和谐社会。 　　一是推进精神文明建设，通过多种形式对农民教育，丰富农民生活。二是推进农村基层民主政治建设按照发展社会主义民主政治的要求在村级大力开展“四民主、两公开”，即深化和规范民主选举、民主管理、民主决策、民主监督;坚持完善村务公开、党务公开。三是推进村级工作的规范化建设。全面落实各项制度，理顺两委关系，形成村党组织领导下的村民自治机制，确保村级工作运转有序。四是推进平安村建设。认真排查和化解人民内部矛盾，深入细致地做好思想政治工作，把矛盾化解在萌芽状态，确保我村稳定。维护群众最关心最直接的利益，重视解决群众生活中面临的困难和问题使我的群众工作取得实效。 　　4.扎实工作、执政为民，切实为民办好事、办实事。 　　我任村支书以来，坚持不断地加强学习，牢固树立科学的发展观、人生观、世界观、价值观、地位观、权力观、利益观，强化执政为民意识，弘扬艰苦奋斗和开拓奉献精神。严格执行各项规章制度，积极为村办事。我村村委办公用室房屋破旧漏雨严重，我牵头跑项目得到了上级资金，组织人员进行了重新修建，使村部大为改观，在XX年春节前夕，我参加县工商局等领导到我村贫困户进行慰问，把大米、肉、慰问金等物质送到他们手中，解决了他们的燃眉之急。 　　5.下步工作打算。 　　在xx规划期间，努力寻找项目，为我村农民脱贫致富，利用1年时间修通我村一条主干道的村级公路。为我村除去肩挑背驮的旧貌。 3.村书记个人年终工作总结 　　本人到xx办事处xx村担任党支部第一书记一年多的时间以来，在办事处党工委的坚强领导下，在区一支书办的精心指导下，在我的原单位和xx办事处的领导及同志们的关心帮助下，在xx村支两委的大力支持下，我以科学的发展观为指导，按照构建和谐社会的目标，认真履行职责，大胆开展工作，积极摸索经验，带领和团结xx村的人民群众努力建设社会主义新农村，为xx村的社会稳定、经济发展做了一些小小的工作，取得了一点小小的成绩。现对一年来的工作学习情况进行回顾总结，找出经验的教训，以利于今后为xx的新农村建设做出更好更大的贡献。 　　1.主要工作情况 　　深入调查研究，制订发展规划。驻村后，我从熟悉情况入手，找准工作的着力点和突破口，然后工作及时介入，在最短的时间里完成了角色的转换。并在此基础上，根据中央一号文件和区委经济工作会议精神，以建设社会主义新农村为核心内容，结合村里实际，组织村支两委仔细研究，制订符合村情的XX年工作规划及三年工作目标。 　　(一)加强党的基层组织建设 　　上任伊始，正是开展第三批保持共产党员先进性教育活动的大好时机，我以此为契机，扎实开展第三批先进性教育活动。把保持共产党员先进性教育活动和党员冬训结合起来。我们坚持把学习实践“三个代表”重要思想作为主线，坚持以重在联系实际、重在讲求质量、重在取得实效为要求，组织全体党员学理论、学党章、学形式、学模范、抓住重点环节，查找存在问题，开展民主评议，落实整改措施、取得了明显成效，达到预期目的。通过学习和活动开展，让党员更新了观念，进一步解放了思想。思想通，百事通，观念新，事业兴。教育活动的效果在以后的工作中得到了体现，在整修水利，加强农村基础设施建设，调解矛盾等方面，党员充分发挥了模先锋范作用，特别是为了修好通村公路，一些老党员自发的去做群众的工作，带头组织捐款捐物。有力地推动各项工作的开展。进一步抓好党员队伍建设，XX年发展预备党员一名，培养后备干部一名，为组织增添了新鲜血液，为我村的发展培养和储备人才。 　　(二)狠抓计划生育工作 　　随着农村税费改革的深入，村级工作已发生很大变化，计划生育工作逐渐成为村级工作的主旋律。今年，在计划生育工作方面，主要做了以下几项工作：一是深入宣传教育，营造良好的计生氛围。我们始终做到坚持以群众需求为导向，大力开展人口与计划生育知识宣传，着力建设科学、文明、健康的生育文化。抓好重点人群的教育管理，帮助他们了解、掌握计划生育方面的政策、法规。对特殊人群加强计划生育政策宣传，对未婚重点青年男女加强法律法规宣传，并倡导晚婚晚育;二是狠抓两检到位率。我们村两委一班人分片包干，落实到人，确保按时按质完成，确保了妇检对象一个不漏，使得全年两检到位率均达100%;三是狠抓未婚男女青年和隐性婚育的管理排查。大量人员的外出务工，在促进本地经济发展的同时，以给我们的计划生育工作带来了很大被动，抓好计划生育工作，首要任务就是抓好流动人口的生育管理。我们对全村18周岁以上的未婚男青年和15周岁以上的未婚女青年登记造册，并与育龄群众和重点未婚男女青年签订了计划生育合同。同时层层落实责任，谁包片谁负责。根据群众的举报，我们还组织村干部外出调查，实地排查育龄妇女;四是及时落实到期手术。五是落实计划生育奖励政策，对11名独生子女发放了保健费。确保了我村全年无计划外生育。 　　(三)全力推进基础设施建设 　　一是组织整修危塘。今年初，本村石咀组董家大塘由于冰冻开裂，纵向裂缝达10多米长，一旦倒塌，将危及到全组十几座民房、几十顷良田，我一方面向上争取领导的重视，一方面组织群众自救，在汛期到来前修复了塘坝外挡墙。并借机在全村掀起整修山塘、水库、水渠的高 潮，全年全村共投入资金5万多元，工日xx多个，改造整修山塘13口，水库2座，全部建成高标准的混凝土防渗塘，山塘清淤9口，干渠清淤2800米，完成土石方xxx多立方，维修7.5kw机埠1处。大大地加强了抗旱保收的能力。二是整修硬化通村公路。我村通村公路列入了市乡村公路建设指挥部XX年规划，通过与上级有关部门及邻村多方协调，对群众广泛宣传发动，使通村公路的硬化建设得以提前实施，9月21日1500米的通村公路路基建设正式动工，新埋设道路管涵xx处，砌护田石方xx立方，清淤除杂路沟1xxx多米，人工xx多个，目前硬化工作正在如火如荼地进行之中。 　　(四)努力做好其它各项工作 　　村级工作千头万绪，我们在做好办事处党工委、政府布置的中心工作的同时，努力做好其它常规工作。一是及时完成退耕还林补苗任务。由于XX年该村退耕还林验收不合格，XX年如果还不补栽到位，将影响到今后的退耕还林专款的返回，不仅是关系到国家政策落实的大事，也是关系到群众利益的大事。为此，深入动员，组织人力物力，及时将所有苗木补齐。二是健全了财务制度，确定了新的出纳人选。三是处理好邹家组遗留问题，邹家组一村民承包组上山林、鱼塘多年利润一直未上交，群众对此有些看法，通过多方调解，今年得以一次性解决。四是选举了坪头组组长，健全了组织。五是指导村民搞好产业结构调整，千方百计增加收入。及时引导群众转变观念，发展劳务经济，全村年劳务输出xxx多人次，实现务工收入100余万元。六是上下协调，积极向上争取资金物资。在XX年村里受到旱灾和洪灾双重侵害，许多农户全年颗粒无收的情况下，我通过多方协调，从区“红十字会”为该村群众争取到一批赈灾棉被，共计xx床，价值近万元。另外从我的“娘家”区广播电视局争取到工作经费xxx元，缓解了村里办公经费严重不足的困难。七是与电视台联系，开展对我村新农村建设的宣传报道，从正面引导群众树立积极向上的精神风貌。另外，加大村级各类矛盾的排查，及时调解，全年共成功调解各类纠纷xx多起，确保了一方平安，且全村无一例刑事案件发生。成立老人协会，关心弱势群体，倡导尊老爱幼的文明新风。 　　2.主要感受 　　(一)迎难而上，敢于挑战自我。尽管说下村担任第一支书是我自己申请的，但组织找我谈话，让我到xx村去时，心里还是有过思想斗争的。xx村是xx办事处的一个偏远农业村，交通不方便，经济落后，村民思想复杂，象尤其是听说村支两委班子的思想还不太统一，办事处本来下派了一支书的，但是打了退堂鼓。本人又是在城市长大，一直在机关工作，小孩不到两岁，且一去就是三年，我犹豫了。是军人出身的父亲和同样是军人转业的丈夫给了我信心和力量，他们鼓励我、支持我，让我换个环境，到艰苦的地方磨炼。于此我义无反顾，毅然接受了第一支书的挑战。经过一年的工作，虽然农村有时很辛苦也有点累，但总体感到自己各方面都得到了极大的锻练和提高。 　　(二)充分调动村两委一班人的积极性，抓好班子和党员队伍建设是当好村第一支书的保证。“众人拾柴火焰高”。作为第一支书，既是执行者，又是决策者，对组织协调能力、驾驭问题能力的要求很高，要善于团结好两委一班子人，引导一班人心往一处想，劲往一处使，协调好村级配套组织等各方面的关系，充分调动大家的积极性，形成合力。xx村支、村两委班子在XX年换届后，由于某些方面的因素，引起认识不统一，造成一些矛盾、误解、隔阂未消除，在一定程度上存在工作推诿、相互扯皮的现象，导致班子凝聚力有所减弱。班子有问题如果不及时解决，就会对工作顺利开展带来很大的困难。为此，今年我把加强班子建设摆在很要的位置，以开展保持共产党先进性教育为契机，大力加强班子建设。做好班子成员的思想工作，组织他们搞好交心通气，增强团结，统一思想，更好的起好带头作用。鼓励他们树立科学的发展观，发扬艰苦奋斗的优良传统，充分发挥战斗堡垒和先锋模范作用，带领群众致富，全面建设和谐农村。同时还请办事处的驻村领导、驻村干部及村支两委其他同志一起来做工作，收到了不错的效果，通过一年的努力，村支两委班子建设有了很大的起色。 　　(三)带着感情，为民谋利。选派干部到村后，村里干部群众一开始都是持一种观望的态度，特别是老百姓，说什么的都有，比如“是来镀金的”，“是走过场的”等等。取得干部群众的信任，是当好村第一支书的基础。我深知取信于民，得到广大村民的理解和支持是今后做好各项工作的前提。万事开头难，加之，群众又最讲究实际，所以刚开始是我在干，群众在看。为了取得群众的支持和信任，我从群众关心的难点的热点问题入手，办一些实实在在的事，基本取得了群众的信任，工作因而得到了广大群众的支持。如交通不便一直是制约我村发展的瓶颈，原有的公路路基狭窄，沆洼不平，还存在严重的安全隐患，今年8月份，通村公路石咀组段因连日大雨造成大面积塌方，许多村民家房屋被泥土淹埋、堵塞，在组织群众积极抢修的同时，我也在思索，只有对公路进行硬化才能根本解决问题。但是要硬化公路，当时存在的困难是相当的大。动针要线，修路要钱。最主要的困难就是资金缺乏，我村是有名的贫困村，办公经费都没有保证。群众也不富裕，大老板没有几个，在外的名人也为数不多，在外求援半月也仅仅捐得区区5000元，离预算50万元的工程造 　　价相差太远太远。上级部门的补贴资金26万元也要等路修好验收合格后才能拨付。村里群众也还是观望态度，捐资热情不高。村支两委反复研究论证，决定不等不靠，搞好勘察、设计、做好放线定位等前期工作，然后采取公开招标的形式，由老板带资修路。在修路的过程中，我又一直坚持在施工现场，有什么问题和矛盾及时处理。11月7日，交通局验收路基没有合格，主要是因为村里缺水，洒水不够造成黄土与碎石不相粘，必须当天重新洒水湿润后再碾压路面，第二天一定要通过验收进入硬化阶段，因我们是三个村同时修路，我村是中间段，如果不能比其他村加快进度，那么福潭村一硬化，我们的材料就运不进，工期就会不知要拖到何时了。白天联系了环卫处的洒水车给我们晚上加班，结果晚上司机实地察看了地形后，因为环卫处的洒水车不适合大坡度地方行驶而去不了，又只得临时多方找朋友联系到园林处的尖头洒水车，从晚上9点半开始一直干到凌晨4点多才完成，为了安全和保证工程质量，我一直都在现场陪同。我的工作态度感染了施工方和村民，保证了通村主干道工期如期进行，如今一条长1.5公里、宽4.5米的水泥路即将完工。只要是事关群众利益的事，不管事大事小，我都当做头等大事来对待。象退耕还林工作、库区移民工作我都做到亲力亲为。当我设身处地为群众的切身利益着想，竭尽所能为群众办成了几件实事，为他们带来了实实在在的好处后，群众就信任我，由看我干变为跟我干。现在我村各组自发组织发动群众建设通组公路，槟榔组1.1公里长、3.5米宽的通组公路硬化工程已于11月24日开工，丁家组的1.2公里长的通组公路路基建设已整个完毕，准备明年硬化。

物业维修电工技师论文 　　古典文学常见论文一词，谓交谈辞章或交流思想。当代，论文常用来指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章，简称之为论文。以下是我整理的物业维修电工技师论文，欢迎阅读！ 　　【摘要】 增安型电气设备与隔爆型电气设备相比具有结构简单、维修方便、造价低廉等优点，所以在煤矿井下应用较多，但是增安型电气设备的防爆性能较隔爆型的防爆性能差，因此，煤矿井下对增安型电气设备的正确使用和加强维修管理，是保证增安型电气设备的防爆性能，弃分发挥其效能的重要环节。 　　【关键词】 增安型电气设备,维修 　　增安型电气设备与隔爆型电气设备相比具有结构简单、维修方便、造价低廉等优点，所以在煤矿井下应用较多，但是增安型电气设备的防爆性能较隔爆型的防爆性能差，因此，煤矿井下对增安型电气设备的正确使用和加强维修管理，是保证增安型电气设备的防爆性能，弃分发挥其效能的重要环节。 　　一、增安型电气设备使用 　　为确保增安型电气设备的防爆性能符合要求，在安装使用中应注意以下几方面。 　　1保持外壳防护等级不低于标准的规定 　　1.1在运搬中，应轻搬轻放，不得发生碰撞。 　　1.2安装使用地点支护应可靠，防止煤、矸对设备碰砸。 　　1.3内装裸露带电体的外壳须用特殊紧固件进行紧固，只有使用专用工具才能开启外壳。 　　1.4外壳上密封用的橡胶密封垫必须完好无损，凡有损坏或老化，影响密封性能的必须更换。 　　1.5外壳的防护漆必须完好。 　　2导线的连接 　　2.1所有导线连接处（引线与接线端子的连接、绕组内的导线连接等）必须采取可靠措施（如采用双导线连接等），防止在设备运行中由于振动、过载、起动等原因而造成接触不良、开焊、断线引起意外火花、电弧的产生，并且有足够的机械强度。导线连接方法要求，并且要求焊接工艺正确，保证焊接质量。 　　2.2连接件的导电螺杆和螺母的螺纹必须良好，导电螺杆与绝缘座之间用来防松动的平垫和弹簧垫构成的"弹性中间件不得缺少。 　　2.3接线必须有防止芯线散开、分股的专用垫圈（如弓形垫、齿形垫等），4MM2以下的电缆或导线连接时最好用线鼻子，铝导线的连接应采用铜铝过渡接头。 　　2.4接线盒内裸露的带电导体间的空气间隙和爬电距离应符合要求。 　　2.5增安型电动机内如果装有过热保护用的测温元件，则连接测温元件的控制线应尽量避开动力线接线柱，并且应用接地的金属隔板把动力线接线柱和测温元件接线柱分开，以防保护回路接触高电压。 　　3测温保护装置 　　3.1使用测温元件进行温度保护的增安型电动机，在下井前应验证在堵转时间tE内保护装置动作的可靠性，若不符合要求必须重新调整。 　　3.2在绕组中有测温元件的鼠笼型电动机，当绕组进行大修时，测温元件应按原来的方式埋入。 　　同时保护装置必须测定保护特性曲线，作为整定保护装置的依据，保护特性曲线的测定应符合以下要求。 　　a.应在环境温度为20℃的冷却条件下开始测温； 　　b.电流范围至少为3～8倍额定电流； 　　c.断开时间误差不大于±20% 　　3.3增安型电动机的使用条件 　　采用过电流延时保护装置的电动机一般只允许用于轻载起动和不频繁起动的连续运行工作状态。对于起动时间较长或起动频繁的电动机，须采用特殊的保护装置，以保证电动机的温度不超过允许的最高温度。 　　二、增安型电气设备的维修 　　矿用增安型电气设备的日常维护、检修内容主要是：加强对导体连接性况、绝缘绕组的温升、绝缘水平及正常工作时会出现电火花或电弧的部位的检查，对保护装置应正确地整定并定期调整和试验。 　　1对外壳防护性能的要求 　　增安型电气设备外壳的防护性能对保证设备的正常运行十分重要。在运行中应保证增安型电气设备绝缘带电部件的外壳防护等级符合IP54的要求，裸露带电部件的外壳防护等级符合IP54的要求，任何可能使外壳防护性能下降的现象都应避免。如防止增安型电气设备被砸、压、挤等，外壳的防护漆如果脱落则应重新涂刷，防止外壳锈蚀。 　　2接线盒的检查和维护 　　2.1因为接线盒内的接线端子及绝缘件表面有吸收水分、附着粉尘的可能，将会大大降低绝缘表面的电阻而造成漏电事故。因此，在日常维修中要注意检查和清除接线盒内外的灰尘和污垢等以保持应有的绝缘水平。 　　2.2接线盒中的接线柱及螺母的螺纹必须良好，如有滑扣的应立即更换。 　　2.3各种连接件必须保持齐全、紧固，导线连接必须良好。如发现有变色情况，说明线头未压紧而发热，必须立即紧固。 　　3正常运行时产生火花部件的检查 　　增安型电气设备正常运行时产生火花的部位（如绕线式感应电动机的滑环、灯具的灯口等部分）必须装在隔爆外壳内。这些隔爆零部件的检查和维修方法应按本章第一节执行。 　　4增安型电动机的日常维护 　　增安型电动机的安全性能依赖于保护装置的配套及正确整定，精心维护。增安型电动机日常维护的主要内容有以下几方面。 　　4.1要经常检测电动机的三相电流，尽量避免增安型电动机过负荷运行。 　　4.2为了防止增安型电动机在运行时转子被堵住而产生危险温度，规定在转子堵转时间tE内保护装置应可靠动作。因此，必须严格按电动机的tE时间值去整定保护装置。 　　4.3为了防止增安型电动机运行中出现定子、转子间单边气隙过小而发生定子与转子相摩擦的现象，维修电工每月应用塞尺检查一次单边气隙，其值应符合表4-6的规定，若气隙过小应立即停止运行进行处理。 　　4.4 　　为了防止鼠笼型电动机在起动时鼠笼笼条和转子铁芯之间产生火花，对单根的鼠笼条可以采用附加槽衬、加槽楔或其它嵌装措施来保证鼠笼条和转子轻密配合。因此，增安型电动机在地面拆开检修时，应检查电动机所有槽楔是否牢靠，松动的槽楔应更换，还应检查鼠笼转子是否有断条、开焊或端环裂缝等故障。 　　4.5大修后的增安型电动机要作绝缘强度试验，要求耐压试验电压在国家标准的基础上，低压绕组再提高10%。 ;

（1）传统的电话访问传统的电话访问就是按照样本名单，选择一个调查者，拨通电话，询问一系列的问题。访问员（调查员）按照问卷，在答案纸记录被访者的回答。调查员集中在某个场所或专门的电话访问间，在固定的时间内开始面访工作，现场有督导人员进行管理。调查员都是经过专门训练的，一般以兼职的大学生为主，或其他一些人员。（2）计算机辅助电话访问（CATI）在发达国家，特别是在美国，集中在某一中心地点进行的计算机辅助电话访问比传统的电话访问更为普遍。目前在国内有少数调查公司采用。计算机辅助电话访问使用一份按计算机设计方法设计的问卷，用电话向被调查者进行访问。计算机问卷可以利用大型机、微型机或个人用计算机来设计生成，调查员坐在CRT终端(与总控计算机相联的带屏幕和键盘的终端设备)对面，头戴小型耳机式电话。CRT代替了问卷、答案纸和铅笔。通过计算机拨打所要的号码，电话接通之后，调查员就读出CRT屏幕上显示出的问答题并直接将被调查者的回答（用号码表示）用键盘记入计算机的记忆库之中。计算机会系统地指引调查员工作。在CRT屏幕上，一个问答题只出现一次。计算机会检查答案的适当性和一致性。数据的收集过程是自然的、平稳的，而且访问时间大大缩减，数据质量得到了加强，数据的编码和录入等过程也不再需要。由于回答是直接输入计算机的，关于数据收集和结果的阶段性的和最新的报告几乎可以立刻就得到。（3）入户访问入户访问指调查员到被调查者的家中或工作单位进行访问，直接与被调查者接触。然后或是利用访问式问卷逐个问题进行询问，并记录下对方的回答；或是将自填式问卷交给被调查者，讲明方法后，等待对方填写完毕或稍后再回来收取问卷的调查方式。这是目前国内最为常用的一种调查方法。调查的户或单位都是按照一定的随机抽样准则抽取的，入户以后确定的访问对象也有一定的法则。（4）拦截访问拦截访问是指在某个场所（一般是较繁华的商业区）拦截在场的一些人进行面访调查。这种方法常用于商业性的消费者意向调查中。拦截面访的好处在于效率高，但是，无论如何控制样本及调查的质量，收集的数据都无法证明对总体有很好的代表性。这是拦截访问的最大问题。（5）小组（焦点）座谈小组(焦点)座谈(Focus Group)是由一个经过训练的主持人以一种无结构的自然的形式与一个小组的被调查者交谈。主持人负责组织讨论。小组座谈法的主要目的，是通过倾听一组从调研者所要研究的目标市场中选择来的被调查者，从而获取对一些有关问题的深入了解。这种方法的价值在于常常可以从自由进行的小组讨论中得到一些意想不到的发现。（6）深度访谈法深度访谈法是一种无结构的、直接的、个人的访问，在访问过程中,一个掌握高级技巧的调查员深入地访谈一个被调查者,以揭示对某一问题的潜在动机、信念、态度和感情。比较常用的深度访谈技术主要有三种：阶梯前进、隐蔽问题寻探以及象征性分析。深度访谈主要也是用于获取对问题的理解和深层了解的探索性研究。（7）投影技法所谓投影技法是一种无结构的非直接的询问形式，可以鼓励被调查者将他们对所关心问题的潜在动机、信仰、态度或感情投射出来。在投影技法中，并不要求被调查者描述自己的行为，而是要他们解释其他人的行为。在解释他人的行为时，被调查者就间接地将他们自己的动机、信仰、态度或感情投影到了有关的情景之中。因此，通过分析被调查者对那些没有结构的、不明确而且模棱两可的"剧本"的反应，他们的态度也就被揭示出来了。剧情越模糊，被调查者就更多地投影他们的感情、需要、动机、态度和价值观，就象在心理咨询诊所中利用投影技法来分析患者的心理那样。和心理学中的分类一样，投影技法可分成联想技法、完成技法、结构技法和表现技法。

1、衣服方面：要选择正装，而且尽量是深色系为主，但是在衣服的样式，裁剪上，最好体现女性的身材比例，男士要体现男士的风度，所以颜色上不一定非得黑压压的西服，也可以选择灰色系列，款式上不一定非得选择西裤，女士也可以选择套裙，铅笔裤。保持的原则是简明、正式，适合自己气质。2、妆容方面：男士不能化妆，但是起码的干净要保持，比如剃胡须，洗头发，剪鼻毛，另外可以备一张餐厅纸，在进考场之前把自己脸上的浮油擦一擦。那么对女生而言，就一定要化淡妆，让自己看起来更有神采，比如可以用粉底液、粉底上妆，让自己看的更加白皙，打点腮红，画个眉毛，涂个口红，让自己神采奕奕。当然这个过程中一定要把握尺度，烟熏妆这类的浓妆是坚决不行的。3、其他方面：衣服不要过多的飞边或者蕾丝;女士鞋子尽量高跟鞋，但是跟不宜过高，5cm左右即可;女生长头发的尽量扎起来，刘海可以有，但是不能遮住眼眉;对于眼镜，不是必须带隐形，但是戴眼镜尽量不要太过卡哇伊的眼眶。4、语言明快：在和考官交流的语言方面，很多考生会战战兢兢，生怕自己说错或者暴露自己的缺点而不敢说，这是面试中的大忌。考生应该抱着不卑不亢的心态说话，这是一个双向选择的过程，沟通中声音要尽量洪亮，语言要干脆利落，突出重点。5、举止大方：面试过程中大部分考生都会出现紧张的情况，这时候就会有不少同学出现小动作，抠手，不敢直视考官，这本身就是考生不自信的表现，所以各位考生在面试之前要锻炼这些肢体动作，做到举止大方。当然还有一些考生由于之前从来没有接触过正式的面试，表现的过于随意也是不合理的，比如答题中频繁转笔，频繁眨眼，坐着的时候跷二郎腿，抖腿等都是大家常见的小动作，这个希望各位考生在进考场前应该针对性的训练。

有经验的人在写作欢迎词时应注意开头、中段、结尾等。1、开头通常应说明现场举行的是何种仪式，发言者代表什么人向哪些来宾表示欢迎。2、中段欢迎词在这一部分一般要阐述和回顾宾主双方在共同的领域所持的共同的立场、观点、目标 原则等内容，较具体地介绍来宾在各方面的成就及在某些方面做出的突出贡献，同时要指 出来宾本次到访或光临对增加宾主友谊及合作交流所具有的现实意义和历史意义。3、结尾通常在结尾处再次向来宾表示欢迎，并表达自己对今后合作的良好祝愿。如《在全国普通 高校招生改革研讨会上的致辞》的结尾部分。写作文建议1、语言方面要建立语汇库语汇是文章的细胞。广义的语汇，不仅指词、短语的总汇，还包括句子、句群。平时要广泛阅读书籍、报刊，并做好读书笔记，把一些优美的词语、句子、语段摘录在特定的本子上，也可以制作读书卡片上。平时要捕捉大众口语中鲜活的语言，并把这些语言记在随身带的小本子或卡片上，这样日积月累、集腋成裘，说话就能出口成章，作文就会妙笔生花。2、要加强材料方面的积累材料是文章的血肉。许多学生由于平时不注意积累素材，每到作文时就去搜肠挂肚，或者胡编或者抄袭。解决这一问题的方法是积累素材。平时有条件的可带着摄像机、录音机、深入观察生活、积极参与生活，并与写生、写日记、写观察笔记等形式，及时记录家庭生活、校园生活、社会生活中的见闻。

在人的一生中,会养成许许多多的习惯,有好习惯,也有坏习惯.好习惯让你一生受用不尽;坏习惯让你一生追悔莫及.我有一个好习惯,那就是读书,俗话说：“好读书,读好书.”下面就是我的读书历程.幼儿时,我读的是小人书.我迷上了书.由于不识字,所以经常缠着爸爸、妈妈给我讲书中的故事,没完没了的.那时,也不知我的记忆怎么那么好,爸爸、妈妈讲一遍,我就全记住了.夏天我常常在院子里给其他小朋友说书、讲童话故事,看着他们那一双双崇拜的眼睛,我心里别提多得意、自豪了.再大一点,我便可以自己看书,书中那奇妙的世界让我有足够的空间去探索.书,在我人生的旅程中,起了不可替代的作用.六岁那年,我迈进了小学校门,开始接触更多的知识.我在学习以外的时间里看了中国的四大名著,其中我最感兴趣的是《西游记》和《红楼梦》这两本书.每每读到令人激动人心的场面,我都会激动不已;读到令人悲痛欲绝的场面,我总是泪流满面;读到驱逐恶魔的场面,我都不禁为正义担心.童年时代,就在这书海中的一叶小舟上度过了.虽然童年的影子再也找不回来了,但童年书海里的收获还是能让人回味无穷的.带着憧憬,带着一丝的兴奋,我走进了中学.初中要学的知识越来越多,我仍没有放弃在书海中寻找打开知识宝库的钥匙.但刚刚进入初中的我还是在学习上遇到了前所未有的困难,数学有理数混合运算中正、负号的变化,语文、英语阅读量的突然增多,让我一时难以招架.一次次单元考试成绩的不理想,使我感到了压力,感到了中学和小学的巨大差异.我有些迷茫,心里充满了焦虑.老师鼓励我,爸爸、妈妈安慰我,我自己也暗下决心一定要加紧读书,不浪费一分一秒.这时,一次偶然的发现,就像一场及时雨让困惑了多时的我明白了许多道理.那天,我在图书馆借书时,无意中发现了《哈佛家训》这本书,我拿起来随手一翻,正好翻到“你遭到过1049次拒绝吗?”这篇文章.我的心为之一震,遭遇1049次拒绝的他都没有放弃自己的追求,我眼前遇到的这点儿困难又算得了什么呢?从图书馆出来,我的心一下子豁朗了,我对读书的渴望又回来了.中学生活刚刚开始,我有信心,也能以优异的成绩完成自己的学业,决不轻言放弃.书,不仅能揭示社会的丑陋,还能展示人间最美好的亲情和友情,给你奋进向前的力量.朋友,如果你还没有养成读书这个好习惯,就快行动起来吧!

问题一：什么叫旅游分销系统 GDS（Global Distribution System）即“全球分销系统”，是应用于民用航空运输及整个旅游业的大型计算机信息服务系统。通过GDS，遍及全球的旅游销售机构可以及时地从航空公司、旅馆、租车公司、旅游公司获取大量的与旅游相关的信息，从而为顾客储供快捷、便利、可靠的服务。 问题二：旅游供应商、分销商和旅行社之间的关系，旅行社属于什么类型的营销商，旅游分销商具体指哪些？ 苏州青旅三三旅游给您解答这个问题。 旅游供应商、分销商和旅行社 之间最大的联系纽带就是产品，旅游供应商把旅游景点、宾馆酒店、交通、购物等旅游要素整合打包研发成产品，发放给分销商。分销商再通过一系列途径，比如一些散客分销平台等等，旅行社可以再这些平台上报名。所以你可能会看到这样的一个情况，在一个地区，某一条散客线路，不管客人在哪个旅行社报名，都会流入到旅游分销商那里，接受旅游供应商的产品。 但是目前旅游产品分为短线、长线、出境，还有团队。之间还有交集，比较复杂。有时候直接是同一家旅行社担任着旅游供应商、分销商的角色，直接旅行社-客人的模式。有时候，也会出现几级代理。 问题三：旅游产品有哪些分销渠道类型?其各自的优缺点是什么? 1、直接分销渠道：是指旅游企业在其市场营销活动中不通过任何一个旅游中间商，而直接把旅游产品销售给旅游者的销售渠道。 旅游企业----旅游者 直接分销对供应商的好处： 简单、额外销售机会、快速反应、增加利润、控制力强　　直接分销对顾客的好处： 控制力、节省时间、准确度高 缺点： 就是推广面比较有限，人力有限。 2、间接分销渠道：是指旅游企业通过一个或多个旅游中间商向旅游者推销旅游产品的营销渠道。 旅游企业--旅游代理商---旅游批发商---旅游零售商---旅游者 多级分销渠道 旅游企业--旅游零售商---旅游者 一级分销渠道 间接分销对供应商的有利之处 拓宽销售网点?不需管理费用的推销队伍 间接分销对顾客的有利之处： 服务方便 缺点： 价格比较贵 问题四：哪个旅游分销价格比较优势 销客多微分销比较有优势。不管是在价格还是性能上。 问题五：旅行社分销系统有什么用？ 如果是一个独立的分销系统可能用处不大，一般分销商资源都是通过旅行社自己的线下渠道或者其他渠道获取的。 现在旅行社最难得的就是C端用户，有了C端用户B端的分销商自然而然也就有了。那么B端用户想分销产品的时候如何才能更加方便的联系你呢？这个就是我刚刚说的重点，独立的分销系统用处不会很大，但是当它有了自己的一个入驻平台之后，这时候他的效果就会很明显的图片出来，这种模式可以说是B2B2C，现目前如果是自己去开发一套这种系统没有几十百把万估计是拿不下来的！不过现在市面上了很多的旅游cms系统，我们可以选择具备这种模式的系统，系统要支持B2B2C、B2C、O2O且源码必须开放的就可以了！相信这种旅游cms系统也不贵，最多几千块钱就能搞定！ 问题六：旅游分销平台是干吗的 这样的分销平台很多的，关键是你要熟悉你们当地的旅游圈子，不然你不会知道有谁在做这个事情 问题七：旅行社同行分销系统是什么 旅行社同行分销系统是指，旅行社行业的一款分销软件，通过这款软件去发展分销商。目前比较火，最多人使用的旅行社分销系统有【mcmore】大品牌的旅行社分销系统。 问题八：什么是旅游营销渠道 5分 指旅游产品或旅游服务的生产商在识别旅游者需求的基础上，通过确定其所能提供的目标市场并设计适当的旅游产品、服务和项目，以满足这些市场需求的过程。 旅游营销的整合传播与分众传播 问题九：旅游批发商与组团社 地接社之间到底是什么关系？？ 50分 简单地说，批发商是提 *** 品的，包括了旅游的六要素：食住行游狗娱； 组团社就是组织当地的游客去目的地旅游的旅行社 地接社呢就是旅游景点当地的旅行社，接待组团社带来的游客。 问题十：如何成为阿里旅行供应商，或者分销商，需要什么？ 成为阿里巴巴的中国供应商需要的条件 (一) 持有中华人民共和国工商部门颁发的真实、合法、有效的营业执照，并获第三方认证通过； (二) 确认接受《VIP采购平台服务协议(线上签署) 》、《正品保障服务规则》及《支付宝服务协议》，注册成为阿里巴巴中文网站用户并开通支付宝账户，使用支付宝服务； (三) 提交以下相关证明文件并获得阿里巴巴认可：1)营业执照副本复印件； 2) 税务登记证复印件； 3) 中国商标权证书（商标受理通知书）或者商标权人授权证书； 4) 商户授予联系人申请和使用阿里巴巴VIP采购服务的证明文件； 5) 其他阿里巴巴认为需查验的信息。（根据商户经营类别的不同查验不同的信息）

第一题没看懂，第二题，1.交通便利，交通通达度好2.有广阔的消费市场3.丰富而廉价的劳动力4.历史悠久，基础设施完善5.社会协作好6.政府政策的扶持

电工技师论文范文和原则都有

　　作为村发展的领头羊，村书记只有练好“打铁”真本领，才能团结带领村干部、党员和群众朝着全面小康目标奋力前进。下面是由我带来的范文“驻村第一书记个人工作总结”，欢迎阅读。 　　 驻村第一书记个人工作总结 　　自被选派为xx镇xx村第一书记已过去半年多的时间了，我心里感触颇多。从市直机关一名普通的财政干部转变为基层农村第一书记，工作环境和对象的不同，使得我身上的压力和责任更重。现就这半年来工作情况汇报如下： 　　 一、工作开展情况 　　(一)村情民情方面：驻村后，在村两委干部的帮助下，通过入户走访、开座谈会、实地考察等多种形式进行了村情调研。xx村位于XX镇政府东北部5公里处，紧靠xx水泥专用线西侧，地理位置优越。全村占地260亩，耕地1230亩，有276户1061人，其中819人参加新型农村合作医疗，394人缴费参加了农村养老保险，142位60岁以上老人享受每人每月55元的基础养老金，低保户41户，五保户13户。 　　(二)基层组织建设方面：全村共有党员18人，其中2人于今年下半年转为正式党员。村两委成员4人，小组长1人，在村支部书记孟xx、村主任倪xx两位同志的带领下，基层组织建设得到不断完善和加强。 　　为加强基层组织建设，在村支部书记孟xx同志的支持下，我们多次和xx蔬菜专业合作社理事长洪xx同志进行交流，准备在该合作社建立党支部。xx蔬菜专业合作社作为xx市级农村土地产权制度改革试点单位，通过采取“合作社+党支部”的形式，本着发展壮大合作社经济的前提，相信党支部一定能够引导、保障、协调、服务好合作社，发挥好党支部在政治、经济、文化以及生态发展等方面的多项功能，对合作社重大生产经营项目提出指导性意见，把合作社经济做大做强。从而能够实现支部帮合作，农民实惠多，形成促进农民增收致富和提升农村党建水平的双赢局面。 　　(三)社会管理方面：通过走访农户，群众反映最多的就是村内道路问题。经实地查看后发现，村内道路狭窄，坑凹不平，大雨过后，泥泞不堪，村民出行十分不便。在走访农户的同时，始终坚持释疑解惑、排忧解难的工作，并积极和司法、纪委、公安等部门加强联系，及时发现和处理矛盾，争取消灭在萌芽状态，维护好社会稳定。 　　(四)村级发展方面：xx村土地流转面积318亩，用于蔬菜大棚建设，种植20余种蔬菜。土地租金550元/亩，租金于每年6月1日兑现于农户。蔬菜基地为黑龙江伊春伊林果蔬有限公司投资建设，各类大棚共计108个，与之相配套存储量达3000吨的恒温库也已完成主体建设，主要种植黄瓜、辣椒、茄子、韭菜、冬瓜、西红柿等30多种蔬菜，产品远销国内大中城市，出口东南亚等国家和地区。同时，在该基地成立了升滕蔬菜专业合作社，采取“市场+合作社+基地+农户”的发展模式，通过引进推广更多的新品种、技术，带动周边农户实现了增收致富。 　　村里现有规模较大的两家编织袋加工企业，年产值20xx余万元，利润256万余元，解决了村内170多人的就业。其中xx市启航塑胶有限公司于04年建厂，07年正式注册公司，生产编织袋远销日本。另一家企业xx编织袋厂产品也产销两旺。村民除了靠基本作物收成以外，部分人员经济来源主要依靠经商或者外出打工，一些年纪较大的人员利用农忙闲余时间在本村蔬菜大棚和两家企业内打工。20xx年该村人均年收入为8365元。 　　(五)民生建设方面：在掌握了本村基本情况的前提下，为了尽快找准工作的着力点和突破口，我和村两委干部一起仔细研究，并召集在家的党员和村民代表一同出谋划策。 　　虽然市里村内道路网化工程项目资金能够补贴一部分，但要完成户户通的村内道路铺设在资金还有很大的缺口。为解决资金问题，我和村两委干部一起想办法，号召村民捐款20余万元，发动在外工作的xx村人捐款10万多元，争取“一事一议”项目上级补贴可利用资金11.6万元，财政局帮扶10万元，目前已硬化村内道路6400米，解决了村民长久以来的出行难问题。 　　 二、存在的问题 　　(一)村干部年龄老化，后备干部不足。基层组织建设离不开好干部，可是由于目前村干部工资待遇相对较低，导致有些村干部不能一心靠在村里工作，有些年轻力壮文化程度较高的农村人才大量外流，不愿留下来在村里任职。 　　(二)村集体经济薄弱。xx村除了土地之外，没有其他资源优势，村集体收入也只有土地租赁收入，村集体经济非常薄弱，目前除了应付日常开支之外，基本没有什么结余。没有经济保障，村集体公益事业举步维艰。开展修路、维修水利等公益事业，只能发动村民捐款，因此想为村民办好公益性事业非常困难。村级活动阵地房屋也年久失修，办公条件简陋，配套设施不完善。 　　目前由于村级没有建设用地指标，发展经济也受到没有生产、经营场所等条件的制约，所以导致群众致富发展经济难上加难。 　　 我精心推荐