游子吟是唐代诗人孟郊写的.诗歌中的千古名句是什么意思

《游子吟》作者：唐 孟郊慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。

孟郊《游子吟》是古诗，实际上又称近体诗，无格律要求。相反，有格律要求的五言、七言诗是古体诗。古诗与古体诗虽一字之差，其创作要求大不一样。请采纳。

游子身上衣

1、《游子吟》孟郊，唐代 慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。 2、译文 慈祥的母亲手里把着针线，为即将远游的孩子赶制新衣。 临行前一针针密密地缝缀，怕儿子回来得晚衣服破损。 谁说像小草那样微弱的孝心，能报答得了像春晖普泽的慈母恩情？

读完了这首诗，我觉得深切地感受到了，就是嗯，母亲对儿子的关爱之情，让我深有体会

《游子吟》作者：孟郊慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。翻译：慈祥的母亲手里把着针线，为将远游的孩子赶制新衣。临行她忙着缝得严严实实，是耽心孩子此去难得回归。谁能说象小草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠。赏析：这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。

《游子吟》意思：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？扩展资料1、原文：《游子吟》唐代：孟郊慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。2、赏析：深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”（苏轼《读孟郊诗》）。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝，溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句：“父书空满筐，母线萦我襦”（史骐生《写怀》），“向来多少泪，都染手缝衣”（彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》），足见此诗给后人的深刻印象。

祥的母亲手里把着针线,为即将远游的孩子赶制新衣.临行时她忙着缝儿子远征的衣服,又担心孩子此去难得回归.谁能说像萱草的那点孝心,可报答春晖般的慈母恩惠?诗作鉴赏　　深挚的母爱,无时无刻不在沐浴着儿女们.然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说,最值得回忆的,莫过于母子分离的痛苦时刻了.此诗描写的就是这种时候,慈母缝衣的普通场景,而表现的,却是诗人深沉的内心情感.开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,实为两个词组,而不是两句句子,这样写就从人到物,突出了两件最普通的东西,写出了母子相依为命的骨肉之情.紧接两句写出人的动作和意态,把笔墨集中在慈母上.行前的此时此刻,老母一针一线,针针线线都是这样的细密,是怕儿子迟迟难归,故而要把衣衫缝制得更为结实一点儿罢.其实,老人的内心何尝不是切盼儿子早些平安归来呢!慈母的一片深笃之情,正是在日常生活中最细微的地方流露出来.朴素自然,亲切感人.这里既没有言语,也没有眼泪,然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出,拨动了每一个读者的心弦,催人泪下,唤起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念. 　　最后两句,以当事者的直觉,翻出进一层的深意：“谁言寸草心,报得三春晖.”“谁言”有些堪比作“谁知”和“谁将”,其实按诗意还是作“谁言”好.诗人出以反问,意味尤为深长.这两句是前四句的升华,通俗形象的比兴,加以悬绝的对比,寄托了赤子炽烈的情意：对于春天阳光般厚博的母爱,小小的萱草花表达的孝心怎么报答得了呢.真有“欲报之德,昊天罔极”之意,感情是那样淳厚真挚. 　　这是一首母爱的颂歌,在宦途失意的境况下,诗人饱尝世态炎凉,穷愁终身,故愈觉亲情之可贵.“诗从肺腑出,出辄愁肺腑”（苏轼《读孟郊诗》）.这首

1、《游子吟》【作者】孟郊【朝代】唐慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。2、翻译：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

（ 唐）孟郊《游子吟》赏析 　“母爱”是人类纯真崇高的感情，是文学创作的永恒性主题。讴歌之惟恐不逮，佳作自然不少。早在《诗经》就有“哀哀父母，生我劬劳。欲报之德，昊天罔极”的诗句，简括而形象地唱出了人子的心声。而唐代诗人孟郊（字东野，７５１一８１４，湖州武康人）的《游子吟》，更是一首歌颂伟大母爱之作。它把人类伟大的母爱置于特定的艺术氛围中，加以弘扬和歌颂，使之脍炙人口，连不识字的妇孺都会记诵不差： 慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。 这是一首乐府诗，诗人捕捉住生活中的“一瞬”，用简括的语言勾勒出慈母为游子缝制衣裳的场景，抒发了游子思乡念亲的至深情感。首联，“游子”，本谓远游的客子。《史记》“游子悲故乡”。也许慈母意想到了游子的奔走之劳，风霜之苦和孤寂之悲，如此，诗一开头，就似笼著一层淡淡的哀愁。另外，就唐诗看，“游子”也可指离乡远游的举子。有唐以来，开科取士，游子不绝于途，辗转流徙，饥寒相侵，倍受艰辛，“古若不置名，道路无欹倾”。诗人以其亲身体验和感受，把游子的悲苦和哀愁加以浓缩和“转嫁”，让人细味和借人传达，如此，曲折地反映了当时知识分子的生活实况，赋予了诗的社会意义，表明了自己对生活的评价。接著，诗人进行了合理的想像，揭示了慈母情爱的含蕴，原来临行缝制的游子衣上，密密匝匝飞走的针线，竟是慈母的丝丝缕缕情思。“游子无寒衣”，“游子暮何之”，也许就是慈母系情的“意恐迟迟归”的内涵。“短章蕴藉”（《白石道人诗说》），是诗意的生发，更是意境的升华。末尾二句，从意义上说，是从“欲报之德，昊天罔极”化出，但较之原诗句，比拟切当，对比强烈，形象更为鲜明；而且“游子不言苦，家书但云安”，要解脱和抛却的是悲苦和哀愁，知难而前，锐意进取，冀报恩于万一，给人以奋发和鼓舞，因此，诗句的思想意义也更深刻和积极。 此外，就诗的艺术性看，有两点值得注意。这既是“雅俗共赏”的一个原因，也可窥见诗人的艺术探索之一斑。 一是浓情淡化，引起广泛的共鸣。共鸣，是文艺小说诗歌文学作品在读者身上引起的共同激情，和小说诗歌文学作品主人公一起体验他的痛苦、磨难和愿望等；浓情淡化，是指作者通过对艺术的理解，把浓烈感情融注在小说诗歌文学作品中而使读者觉著是淡然地传达出来的。这首小诗浓情淡化，引起了广泛的共鸣。诗的审美客体仅是慈母为游子缝制征衣所生发的感情；但它唤起的却是人们对母子至性情爱的体验中的理解、同情而至反思。为什么？我们不能不从诗人对审美意识的理解去探求，慈母为游子缝制衣裳，是最为习见的生活图景，而其中浸透的却是深入骨髓的感情。谁无父母，谁无兄弟？离亲别故在社会现实生活的人际活动中总会发生的，思亲恋故之情又谁能避免？人们读文艺小说诗歌文学作品，总是有所希冀的，解除痛苦，获得欢娱，哪怕是一瞬间的。一个小说诗歌文学作品的撞击力在读者身上引起的回应力应该是适度的，比如李白的《静夜思》。小说诗歌文学作品没有提供特定的背景、环境及其他，但蕴藏的故乡之思的感情是深厚真挚的；“举头望明月，低头思故乡”，淡淡的说出，引起了至今千年的共鸣。《游子吟》使浓烈深厚的感情“轻描淡写”似地传达出来，在读者心理上，引起震动，像山泉沁入心脾，给人以某种满足、慰藉和感奋。总之，这首诗的情思、哀愁、艺术氛围都是淡淡的，然而人们却从中产生共鸣，引起反思和感奋。 二是冲淡的感情得之于平和的语言，这也得益于民歌形式的运用。这首诗是抒情诗，体例为乐府诗，它俚语入诗，明白晓畅，著语不多，纯是白描，洋溢著强烈的生活气息，那真挚深沉的感情就从平淡的语言中得出。从而较为适应广大读者的审美心理，使人们自觉地接受其诗歌的思想，心灵得到了陶冶和净化。 总之，这首抒情小诗歌颂了伟大的母爱，称得起广泛流传千古不朽之作。而恋母、思乡、念国，似在人们情感上一脉相承而呈现阶梯性或说档次，因此这首小诗，在今天更能激起海外同胞思乡念国的情感，产生特殊的反响，那么，它的思想意义和艺术上的探索也就有更值得注意的东西了。 【孟郊《游子吟》赏析】 孟郊一生窘困潦倒，直到五旬才得到一个潭阳县尉的卑微之职。诗人自然不把这样的小官放在心上，仍然放情于山水吟咏，会务则有所废弛，县令就只给他半俸。此诗则是当时之作，亲切而其淳地吟了一种普通而伟大的人生美——母爱，因而引起了无数读者的共鸣，千百年来，一直脍炙人口。 　　深挚的母爱，无时无刻不在沐浴著儿女们，然而对于孟郊这位常颠沛流淳，居无定所的游子来说，最值得回忆的莫过于母子分离的痛苦时刻，此诗写的正是这样的时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，都是诗人深沉的内心情感。开头两句实际上是两个短语而不是两个句子，这样写就从人到物，突出了两件最普通的东西，写出了母子相依为命的骨肉之情。紧接两句写出人的动作和意态，把笔墨集中在慈母身上。行前的此时此刻，老母一针一线。针针线线都是这样的细密，是怕儿子迟迟难归，故而要把衣衫缝得更为结实一点儿罢。其实，老人的内心何尝不是切盼儿子早点些平安归来呢！慈母的一片深情，正是在日常生活中最细微的地方流露出来，朴素自然，亲切感人。这里既没有语言，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出，拨动了每一个读者的心弦，催人泪下，唤起著天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。 最后二句以当事者的直觉翻出进一层的深意。诗人的反问句，意味尤为深长。这两句是前四句的升华，通俗形象的比兴，加以悬绝的对比，寄托了赤子炽热的情意，对于春天阳光般厚怅的母爱。区区小草似的儿女怎能报答于万一呢。真有“欲报之行，昊天罔极”之意，感情淳厚真挚。 这是一首母爱的赞歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。此诗清新流畅，淳朴素淡中正见其诗的浓郁醇美。 注释： 1.“哀哀父母，生我劬（qu阳平）劳。欲报之德，昊天罔极”（劬劳：勤劳；昊：广大无边） 《蓼莪》（liao上声e阳平） 父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。

1、《游子吟》原文：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。2、《游子吟》是唐代诗人孟郊创作的一首五言诗。这是一首母爱的颂歌。全诗共六句三十字，采用白描的手法，通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬之情。3、此诗情感真挚自然，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡的语言中蕴含着浓郁醇美的诗味，千百年来广为传诵。

诗人是在当官之后写下这首诗的，根据时间推断，大概在801年-806年之间。46岁始登进士第，贞元十七年（801）始作溧阳尉。元和初年河南尹郑余庆奏为河南水陆转运从事，试协律郎，定居洛阳。64岁时贫病而死。 孟郊一生窘困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职。诗人自然不把这样的小官放在心上，仍然放情於山水吟咏，公务则有所废弛，县令就只给他半俸。本篇题下作者自注：“迎母溧上作”，当是他居官溧阳时的作品。诗中亲切而真淳地吟颂了一种普通而伟大的人性美——母爱，因而引起了无数读者的共鸣，千百年来一直脍炙人口。

全诗：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。出自：唐代·孟郊《游子吟》释义：慈祥的母亲手里把着针线，为即将远游的孩子赶制新衣。临行前一针针密密地缝缀，怕儿子回来得晚衣服破损。谁说像小草那样微弱的孝心，能报答得了像春晖普泽的慈母恩情？诗歌赏析：开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。

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2.1 蚜虫类 2.1.1 发生特点。蚜虫俗称腻虫、蜜虫，为害多种花卉，主要聚集在嫩梢、花蕾和叶背刺吸植物汁液，使叶片卷曲、枯黄，植株生长缓慢，影响正常开花。同时蚜虫排出的大量蜜露，可诱发煤污病，严重影响光合作用。 2.1.2 防治措施。①及时检查，发现少量蚜虫后可用毛笔蘸水刷除，避免刷伤嫩梢、嫩叶，刷下的蚜虫要及时处理干净，以防蔓延。②取2 ~ 3片臭椿叶剪碎，加水10 ~ 15倍煮沸1 h，将其滤液用喷雾器喷杀蚜虫。③取一个鸡蛋或鸭蛋打碎倒入瓶中，加1 ~ 2 ml食油，再加200 ml冷水，盖上瓶盖，上下振荡若干次，稍停片刻，待液面无油花浮起即可喷施，对蚜虫、叶螨也有一定效果。④取干辣椒20 g，加水1 kg煮沸，用其清液可喷杀蚜虫、螨类等害虫。 2.2 叶螨类 2.2.1 发生特点。叶螨又称火龙，体形小，红色，肉眼可看到，在温度高的条件下发生最多，常大量聚集叶背刺吸汁液。有的具有结网习性，可为害多中花卉，如月季、牡丹、蜀葵、迎春、茶花、天竺葵等。受害叶片正面出现黄色斑点，重时枯黄脱落，对花卉生长危害最大。 2.2.2 防治措施。①增加湿度和适当通风，可减少叶螨的滋生。②喷洒烟草水，配方：烟草末40 g，加水1 kg，浸泡48 h后过滤，使用时将原液再加1 kg水，另加洗衣粉2 ~ 3 g，搅匀后喷洒。③取面粉4 g，放入瓷瓶内，加少许水调成糊状，再加200 ml开水，冷却过滤后喷施。④取一般洗衣肥皂切成薄片，用开水溶化(按1∶60 ~ 70比例加水)，冷却后喷施可防治叶螨、蚜虫，如用肥皂水浸泡烟头，可提高防效，并兼治粉虱、叶蝉等。 2.3 白粉虱 2.3.1 发生特点。白粉虱又称小白蛾，是温室或居室中常见的害虫，可为害多种花卉，如倒挂金钟、扶桑、月季、瓜叶菊、兰花、牡丹、无花果等。常聚集叶背，刺吸汁液，尤以嫩叶受害最重，严重时叶片枯死、脱落，成虫的排泄物又常导致煤污病的发生。 2.3.2 防治措施。①将夹竹桃的枝叶切碎，加水煮沸半小时，过滤可喷杀白粉虱和蚜虫、蚧壳虫。②取一根小木棍，一端捆上小棉球蘸敌敌畏药液，将另一端插在受害植株的盆中，白粉虱、蚜虫等害虫很快会被杀死，如果虫害比较严重，再用一个塑料袋把花盆套上，经4 ~ 5 h后害虫会被熏死。③将洗衣粉用水稀释400倍，对虫体喷雾，每隔5 ~ 6 d喷1次，连喷2 ~ 3次，可杀死白粉虱成虫、卵和若虫。同时还可防治蚜虫、蚧壳虫。肥皂水和洗衣粉水不宜长期使用，否则对盆栽土易造成碱性，不利于花卉生长。 2.4 蚧壳虫类 2.4.1 发生特点。俗称树虱子，种类繁多，为害多种花卉，如无花果、月季、牡丹、刺玫、绣球、茶花、抹桑等，受害植株生长缓慢、枝叶枯黄，同时蚧壳虫排出的大量蜜露又可诱发煤污病的发生。 2.4.2 防治措施。①及时检查，早期防治，虫量少时，可用毛刷或竹片进行人工刷除或剪掉被害枝叶，集中烧毁。②取烟灰缸内的烟头、烟灰各1份，加水40 ~ 50份，浸泡1昼夜，捣烂过滤后喷施，对初孵的蚧壳虫有一定的效果。③可参考白粉虱的防治措施。

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1.史学概论有那些名词解释 史学方法论：或称历史科学方法论、历史研究方法论。 它并不指任何单一的研究方法，而是指关于史学方法的理论，或者说，它是一种可以用于历史研究的普遍方法理论，抑或可以说，拿一定的世界观来观察、分析、解决历史问题便是方法论。在这个意义上，也可称之为“方法学”。 从另一个角度说，史学方法论也可以理解为论史学方法。 32.神话：人类最早的幻想性口头散文作品。 神话产生的基础是远古时代生产力水平低下和人们为争取生存、提高生产能力而产生的认识自然、支配自然的积极要求。神话中充满神奇的幻想，它把原始劳动者的愿望和世界万物的生长变化都蒙上一层奇异的色彩。 2.历史名词解释 牧首 东正教的最高教职。又称宗主教。东正教在历史上从未有过统一的中心和首脑，在拜占庭亡之前，该教的宗教日常事务由君士坦丁堡牧区、亚历山大牧区、安提阿牧区、耶路撒冷牧区的四大牧首共同管理。在各自主教会成立之后，君士坦丁堡牧首名义上具有首席地位。东正教的宗座称为牧首。名义上君士坦丁堡（即今伊斯坦布尔）大牧首处于首席地位，但实际上莫斯科大牧首、耶路撒冷大牧首、安提阿大牧首、亚力山大里亚大牧首并不受其节制，而且这些大牧首对非本国的正教会辖区的影响也很有限。 阿訇， 波斯语，意为老师或学者。 *** *** 对主持 *** 寺宗教事务人员的称呼。一般分为“开学阿訇和散班阿訇”两种，前者是指全面执掌 *** 寺教务工作的 *** ，亦称为正任阿訇。后者是指只具备阿訇职称，而未被聘请为正任阿訇的 *** 。阿訇是经数年 *** 教育与培训，通熟《古兰经》与圣训，精通 *** 的种种法律与法规，并具备《古兰经》与圣训的真精神——做人的完美品德，以身作则，为人师表，劝善戒恶，品德高尚的 *** 。 伊玛目， 系 *** 语单词的汉语音译，英语音译为Imam，是对领导者的尊称。在当代，含义为领袖、表率、率领者、楷模、祈祷主持， 毛拉（Mawla） *** 教职称谓。旧译“满拉”、“莫洛”、“毛喇”、“曼拉”。毛拉有可能间接来源于波斯语Mullah (Persian： u0645u0644u0627)其来源于 *** 语Mawla， 用来称呼 *** 教的教士。 *** 语音译，原意为“保护者”、“主人”、“主子”。志费尼《世界征服者史》载有“主啊！吾人之保护者”一语，其中“保护者”一词的原文即为“毛拉”（Mawla）。随着 *** 教的传播和发展，今为由 *** 寺经堂大学或经学院“穿衣”毕业，具有较高宗教学识的宗教人员—的通称。 3.求历史名词解释 1司马迁（约公元前145年~约公元前87年），字子长，西汉夏阳（今陕西韩城南）人，一说龙门（今山西河津）人，中国西汉伟大的史学家、文学家、思想家。 2知晓过去和未来的变化，自成一个学派3《新史学》，是梁启超所撰的一篇长文，它是资产阶级史学家批判传统史学，试图建立新的史学理论体系的重要标志。4殷墟是中国商代后期都城遗址，位于中国河南安阳市西北殷都区小屯村，横跨洹河两岸。 5是一种源自中国古代天子依爵位高低将领土分封与宗室或功臣做为食邑的制度；在此一制度下，诸侯、领主或大地主能强行索取土地收入，并且能在其领地上行使 *** 职权。 6尚书》又称《书》、《书经》，为一部多体裁文献汇编，是中国现存最早的史书。 分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。7《春秋三传》即《左氏春秋传》《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》，合称“春秋三传”。 8“古史层累说”是顾颉刚古史学说中最先提出，是主要核心与灵魂，也是最为重要的方法体系。就具体的古史研究而言，顾颉刚的独创性主要表现在提出了“古史层累说”，这既是一种历史观，又是一种历史研究方法，可以说这是在“层累地造成古史”观支配下的方法论体系。 9丧家狗比喻无所依归的狼狈相。典故出处：《史记-孔子世家》：“孔子适郑，与弟子相失，孔子独立郭东门。 郑人或谓子贡曰：‘东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，，然自要以下不及禹三寸，累累若丧家之狗。"子贡以实告孔子，孔子欣然笑曰：‘形状，末也。 而谓似丧家之狗，然哉！然哉！"” 10秦始皇（公元前259—公元前210年），即嬴政。中国历史上伟大的政治家、战略家、改革家。 11何谓“编户齐民” ①被西汉 *** 正式编入户藉的自耕农、佣工、雇农等，称为编户齐民。 ②编户齐民既是行政管理制度，又是赋税制度。 12中国古代继宗法分封制度之后出现的以郡统县的两级地方行政制度。盛行于秦汉。 郡县制是古代中央集权制在地方政权上的体现，它形成于战国时期。13 项籍，字羽，通常被称作项羽，中国古代杰出的军事家及著名政治人物。 中国军事思想“勇战派”代表人物，秦末起义军领袖。下相（今江苏宿迁市）人，故都彭城（今江苏徐州）。 14即对民众使用儒学进行统治，同时使用法学（即酷刑）来对付威胁统治的人。在汉朝，一般认为是儒、法、道（黄老之说）并施的。 汉宣帝曾教育他的儿子时说过：“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯用德教，用周政乎？”15五斗米道又称正一道、天师道、正一盟威之道，是道教最早的一个派别。据史书记载，在东汉顺帝时期，由张道陵在蜀郡鹤鸣山（今四川成都市大邑县北）创立。 16永嘉之乱后，由于对司马政权的大力支持和艰苦经营，琅玡王氏被司马睿称为“第一望族”，并欲与之平分天下，王氏势力最大时候，朝中官员75%以上是王家的或者与王家相关的人，真正的是“王与马，共天下”。17元和十四年是开塔的时期，唐宪宗要迎佛骨入宫内供养三日。 韩愈听到这一消息，写下《谏迎佛骨》，上奏宪宗，极论不应信仰佛教，列举历朝佞佛的皇帝"运祚不长"，"事佛求福，乃更得祸"。但韩愈没能阻挡宪宗迎佛骨，还险些丧命。 18古时学生的入学大礼。在古代，凡是新入学的生员，都需进行称为“入冸”的入学仪式。 《礼记·王制》记载：“学童首先换上学服，拜笔、入泮池、跨壁桥，然后上大成殿，拜孔子，行入学礼。”19王守仁（1472年-1529年），幼名云，字伯安，号阳明，谥文成，人称王阳明。 汉族，浙江承宣布政使司绍兴府余姚县（今浙江省余姚市）人。明代最著名的思想家、教育家、文学家、书法家、哲学家和军事家，官至南京兵部尚书、南京都察院左都御史，因平定宸濠之乱等军功而被封为新建伯，隆庆年间追封侯爵。 20中国古代对交易中介人的主要称谓，有过驵侩，牙人，经纪等多种，其中牙人是始见于唐代而为后代所长期沿用的一种主要称呼。21珠玑古巷位于距离南雄市区东北方向10公里远的珠玑镇，珠玑巷又名沙水镇，在沙水河西侧。 珠玑巷是一个具有一千一百多年历史的古巷。它得名于唐敬宗年间。 22大礼议是指发生在1521年（明正德十六年）到1539年（嘉靖十七年）间的一场规模巨大、旷日持久的争论，为明朝嘉靖年间因明世宗生父称号问题引起的政治纷争，发生于明世宗登基不久之时。当时，世宗与杨廷和、毛澄为首的武宗旧臣们之间关于以谁为世宗皇考（即宗法意义上的父考），以及世宗生父尊号的问题发生了争议和斗争，历时三年（1521年至1524年）。 23中国古代官府对城区规划和市场管理的制度。亦称市坊制。 24三教合一是指佛教、道教、儒教三个教派的融和。25《朱子家礼》是朱熹所著的主讲纲常伦理，礼节礼仪的书。 全书共分五卷，分别为通礼、冠礼、昏（婚）礼、丧礼和祭礼。26“援礼入法”是将传统等级制度和礼制规范的原则贯彻到国家法律之中，依据人们的身份地位与社会关系来断案量刑。 27中国封建社会是由父系家族组成的社会，以父宗为重。其亲属范围包括自高祖以下的男系后裔及其配偶，即自高祖至玄孙的九个世代，通常称为本宗九族。 在此。 4.名词解释1,史学概论；2、历史本体论；3、历史认识论；4、历史方法 1. 是一本书，本书基本是一本“史学入门手册”，介绍本学科基本的概念和范畴，结合大量普通历史学家的论著，介绍查找资料的门径，选题的操作，史料的阅读和理解；讲述考订史实，分析历史现象，写作合格论著的方法。在此基础上，介绍史学传统，历史理论和史学理论，试图沟通中西，搭建中西史家开展对话的共同平台。 本书是大学历史学科本科生基础课教材，分章节讲述了历史学的性质，学科特点，从事历史学研究需要训练，简要介绍了一些基本的研究方法 2.历史本体论：也即是对客观历史本质的反思。历史认识论和方法论则是对历史学作为一门学科在对客观历史的认识和研究方法上的理论思考。也有学者把史学本体论称为历史理论，认识论和方法论称为历史学理论或史学理论 3. 历史认识论是关于历史认识的理论，它与历史本体论、历史方法论或史学方法论共同构成了历史哲学。具体说来，它是关于历史认识主体认识其客体的过程、特征、方法等等的理论，它主要涉及历史认识主体（人、特别是史学家）和历史认识客体（即客观历史）各自的特点，二者之间的关系，涉及历史认识过程的特点、历史认识正误的原因及其检验方法，还涉及历史认识如何对实践乃至对现实发展进程的影响。 4.覃正爱撰著的《历史方法论》（中南大学出版社出版）针对目前历史唯物主义研究注重理论而忽视方法的倾向，结合学术界关于唯物主义方法的讨论，并把历史唯物主义作为一种哲学思维方法进行研究，构建了与历史唯物主义理论体系相一致的历史唯物主义方法体系，从而使作为世界观的历史唯物主义与作为方法论的历史唯物主义达到了内在的统一。 该书构建的历史唯物主义方法体系包括四种方法即研究评价方法、科学预测方法、社会改造方法和理论建构方法。各种方法既具有历史理论根据，又具有内在的严密的逻辑联系。其中研究评价方法是基础，科学预测方法是核心，社会改造方法是关键，理论建构方法是体系建设的需要。该书作为一本历史唯物主义的研究专著，具有相当的创意和深度，是历史唯物主义研究的一个新视角，有利于深化历史唯物主义研究。 5.名词解释“方法研究” 方法是人们进行工作和生活所运用的整体手段的组成部分，不论在工厂、工作单位和学校，人们都要使用方法来完成自己所要做的任何事情。好的方法，可以帮助人们减少物质、能源、时间以及资金的消耗和浪费，从而降低成本：可以减人的精力的消耗，减少遭受损伤和工伤的概率；可以帮助人们利用有限的资源求得最高的产出，以提高生产率。 方法研究的定义是：对现有的或拟议的工作（加工、制造、装配、操作）方法进行系统的记录和严格的考查，作为开发和应用更容易、更有效的工作方法以及降低成本的一种手段。 方法研究的目的 1、改进工艺和程式 2、改进工厂、车间和工作场所的平面布置 3、改进整个工厂和设备的设计 4、经济的利用人力，减少不必的疲劳 5、改进物料、机器和人力的利用，提高生产率 6、改善实际工作环境，实现文明生产 7、降低劳动强度 方法研究的特点 1、求新意识——永不自满，永无止境的求新意识是方法研究的一个显着特点，不以现行的工作方法为满足，力图改进、不断创新。 2、方法研究的指导思想──挖掘企业内部潜力力求在不投资（不增加人、机、物）或少投资的情况下，获得大的经济利益。着远的企业内部的挖潜。 3、方法研究的着眼点──系统整体优化 方法研究首先着眼於整个工作系统、生活系统的整体优化（程式分析），然后再深入的解决关键的局部问题（操作分析），再进而解决微观问题（动作分析），从而达到系统整体优化目的。 6.历史名词解释大全 中国古代史名词解释.txt43风帆，不挂在桅杆上，是一块无用的布；桅杆，不挂上风帆，是一根平常的柱；理想，不付诸行动是虚无缥缈的雾；行动，而没有理想，是徒走没有尽头的路。 44成功的门往往虚掩着，只要你勇敢去推，它就会豁然洞开。中国古代史名词解释（全）1.旧石器时代：人类历史的最早阶段，时间大体与地质上的更新世相当。 中国的旧石器时代开始于大约250万年以前，在大约一万多年前结束。其主要特徵是人类的生产工具主要为打制石器，更为先进的细石器和磨制石器尚未出现。 这一时代是人类自身发展的时代，从猿人进化为直立人，经过早期智人，再进化为晚期智人，最后成为现代人。这一时期人类的生活来源主。 7.史学名词解释 因取义的广狭不同，史学的定义从内涵上可归纳为两种。广义的“史学”是对“史”进行同时合训而产生的“史有二义”的统一体，包括：（1）完全独立于人们的意识之外的人类过往社会的客观存在及其发展过程，和（2）历史学家对这种客观存在和过程及其规律的描述和探索的精神生产实践及其创造出来的产品。狭义上的史学不包括前者，而专指后者。 狭义上的史学是一种精神生产实践及其创造的属于观念形态的东西的统一体。就其性质而言，因历史学家们考察的角度和出发点的不同，而有“活动”说、“学问”或“学术”说、“知识体系”说、“科学”说、“艺术”说和“一半是科学，一半是艺术”说、“整合”说等等不同的界定。 在马克思主义历史学诞生之前，人们一般从广义上来界定史学，即对史学的定义与对历史的定义往往是同一的，很少有人对两者进行严格的概念上的区分。英语中“历史学”和“历史”是同一个词：History。根据第四版《牛津高阶英汉双解词典》，History第一义项即指“历史学”——对过去事件的研究；第二义项才是“历史”——过去的事件，尤指从整体意义上来认识的过去事件；第三义项实际上是从第一义项中引申出来的——对过去事件的系统叙述。可见，“历史学”和“历史”是其本义。在西方历史学家对历史学的定义或解说中，History具体所指为何，一般应视具体的文本语境而定。 中西方对史学的认识所经历的过程基本相同。中国古代的“史学”概念亦从对“史”的认识发展而来，或者说它最初也包含在“史”中。据瞿林东先生的研究，大体说来，中国古代“史”的含义经历了史官、史书、史事、史学的发展过程。史学概念可能始出于东晋十六国时期的后赵石勒称王之年——公元319年（东晋太兴二年）。在当时和其后一个半世纪间，人们并未对它的内涵作出明确的解说。但是，史学摆脱对经学的依附地位，并与传统的经、律两学鼎足而立，成为官学中一个完全独立的部门，这在中国古代史学发展上还是极具重要意义的。后来它有了编纂学、文献学的内容；至清代乾嘉时期，人们又赋予了史学以历史叙述技巧和历史认识方法等内容。要而言之，在中国古代，人们对史学概念的解说所达到的最高认识水平是：史学是一门关于如何认识、叙述或编纂过去的事件的专门性、技艺性的学问。这种认识与西方近代历史学家“历史学是艺术”的界说有异曲同工之妙。在中国古代史学发展史上，作为人类过往社会客观存在的“历史”与作为一种专门性学问的人们对它进行认识、描述的活动及其结果的“史学”，最后实现了初步的分离，这是古代历史学家经过数千年探索的结果，亦是他们在史学认识上的最大成就之一。 正因“史学”从“史”的硬壳中脱胎而来，所以，尽管在当代历史学家看来，“历史”与“史学”是两个内涵和本质均不相同的概念，对于它们各自是什么的回答分属于不同的本体论范畴，但是当人们定义它们时，它们就像是一个双面怪——两者交互使用、互相纠结在一起。正如“易”因背出分训、并行分训和同时合训而“一名而含三义”——“所谓易（简易）也，变易也，不易也”，——“史”因一字多意同时合用亦总有二义，这种情况在近代依然顽固地维持着。因此，近人对史学的定义，并不比古人高明多少，亦往往不能彻底分割克丽欧女神的双面性。当他们在定义“史者何”或“历史何谓”的时候，实际上不是在确定“历史”的定义，而是在确定“史学”的定义；有时则同时合训而兼具两义。如果从历史本体论角度来分析，人们难免会把他们的定义当做是从观念形态上来界说“历史”概念，从而得出他们的历史观本质上属于唯心主义历史观的结论。如果我们从他们解说的实际内容和文本的整体语境来分析，则不难看出，他们正是从狭义上确定了史学的内涵。例如，近代国学大师、“新史学”革命首倡者梁启超，在《中国历史研究法》一书中，就开宗明义地写道：“史者何？记述人类社会赓续活动之体相，校其总成绩，求得其因果关系，以为现代一般人活动之资鉴者也。”这里的“史”，很明显是指“史学”；而且，《中国历史研究法》一书所阐述的内容，亦是如何研究历史的方法问题，而不是论述历史是什么的问题。当然，多数史家则采用传统的同时合训的方法。例如，杜维运说：“一般来讲，所谓历史，不外是以往实际发生的事件（简言之为往事），或者是以往实际发生的事件的记录（往事的记录）。”

公卫一般指公共卫生。公共卫生是关系到一国或一个地区人民大众健康的公共事业。公共卫生的具体内容包括对重大疾病尤其是传染病（如结核、艾滋病、SARS等）的预防、监控和医治；对食品、药品、公共环境卫生的监督管制，以及相关的卫生宣传、健康教育、免疫接种等。例如对SARS的控制预防治疗属于典型的公共卫生职能范畴。公共卫生服务是一种成本低、效果好的服务，但又是一种社会效益回报周期相对较长的服务。在国外，各国政府在公共卫生服务中起着举足轻重的作用，并且政府的干预作用在公共卫生工作中是不可替代的。许多国家对各级政府在公共卫生中的责任都有明确的规定和限制，以有利于更好地发挥各级政府的作用，并有利于监督和评估。扩展资料目前，国家基本公共卫生服务项目包括14项内容。即：居民健康档案管理、健康教育、预防接种、0～6 岁儿童健康管理、孕产妇健康管理、老年人健康管理、慢性病患者健康管理（包括高血压患者健康管理和 2 型糖尿病患者健康管理）、严重精神障碍患者管理、肺结核患者健康管理、中医药健康管理、传染病及突发公共卫生事件报告和处理、卫生计生监督协管、免费提供避孕药具、健康素养促进。基本公共卫生服务项目覆盖我国13亿人口，与人民群众的生活和健康息息相关。实施项目可促进居民健康意识的提高和不良生活方式的改变，逐步树立起自我健康管理的理念，提升公共卫生服务和突发应急应对能力，预防和控制传染病及慢性病的发生和流行，提高居民健康素质有重要促进作用。

结婚是一个充满仪式感和文化传承的重要事件，各地的习俗和风俗也有着很大的差异。就我所知，中国不同地区有很多有趣的结婚习俗，以下是一些我了解的：1.喜糖：在南方，婚礼上要给宾客发喜糖，代表新人对嘉宾的感谢和祝福。喜糖通常是小红盒子，里面装着一定数量的糖果或者糖果和一些小礼品。喜糖的数量一般是双数，因为在汉字中“双”和“对”谐音。2.舅舅送新娘：在一些地方，新娘出嫁时，她的舅舅会亲自把她送到新家，象征着叔舅对新婚夫妻的关心和支持。3.赛龙舟：在广西，有一种结婚习俗是新人和亲朋好友一起赛龙舟。这种活动象征着新人可以克服任何困难，也代表着他们的家庭可以相互支持，共同前进。4.门童夹道欢迎：在一些地方，新娘在进入新房之前，要经过门童的“考验”，门童会设置一些障碍，比如让新娘走红毯或者玩一些小游戏。如果新娘通过了考验，就可以进入新房，否则就需要再完成一些任务才能进入。5.跨高门槛：在福建，新娘在进入新房之前，要跨过一个很高的门槛。这个习俗意味着新娘要勇敢地面对新生活的挑战和困难，并且代表着她能够成功地克服困难。以上仅是部分地区的习俗，每个地区的婚礼习俗都有着自己独特的文化内涵和寓意。这些传统的习俗虽然看似陈旧和过时，但它们背后的文化和传承却是我们应该珍视和保护的。

飞机延误可以晚去机场，但是还是建议按时去。因为一般来说，飞机完成上客、装载货物（包括乘客托运的行李），关闭舱门，一切就绪、能够随时起飞后，才能开始排队，成为“下一个起飞的候选人”。所以即便延误，可能还是要按时登机，值机柜台和舱门还是会按时关闭。尤其是飞机起飞前不久临时通知延误的情况，值机柜台的关闭时间很有可能是按原时间不变的。如果不需要托运且已线上完成值机，可能可以。还是需要联系航司客服，确定能否晚去。如果离出发时间较早，航班就因天气原因显示延误或预警，可能可以晚到（长时间延误）。但航班时间也可能会在天气恢复后临时变更提前。还是要持续关注航班动态。由此看来，情况很复杂、大多数情况都不能晚到，所以怕麻烦的朋友们就别晚到了。飞机延误的正确做法首先，你一定要在网上、小程序、公众号或者app里提前值机选座；其次，你要确定延误的时长和具体起飞时间，而这个时间可能多次变化；接着，你要对比航空公司在网上、小程序、公众号或者app里公布的起飞时间，因为航空公司公布的时间经常是滞后的，反而是三方更准确；这里面，尤其要看前序航班的起落及到达情况，这样推算时间比较准确；在这些都确认了以后，你要拨打航空公司的电话，找人工询问，还要要到机场的电话，再打机场的电话二次询问；上面这些都确定了以后，你就可以按照延误的时间来安排你去机场的时间了。

计算并验算：是先列竖式计算，然后在列相反的竖式验算。比如说加法就要减法验算，除法需要乘法验算。计算A+B=C，验算C-B=A。要点：1、末位对齐。2、用下面乘数的个位与上面的两位数相乘，积的个位与下面乘数的个位对齐。3、用下面乘数的十位与上面的两位数相乘是，积的个位与下面乘数的十位对齐。4、将两次算出的积相加。三年级数学知识点：加减法的验算知识点1、在解决实际问题的过程中理解加减法验算方法的数学依据和意义，并熟练掌握加减法的验算方法。2、能选择恰当的方法对加减法进行验算，并逐步养成对自己的计算进行验算的好习惯。

保险小编帮您解答，更多疑问可在线答疑。2006年4月22日，中国保险发展论坛2006国际学术年会在北京世纪金源大饭店举行，本次年会的主题是“又快又好，做大做强，十一五时期中国保险业的创新之路”。以下为中国再保险(集团)公司总经理刘京生的专题演讲刘京生(中国再保险(集团)公司总经理)：谢谢主持人！各位女士们、先生们大家下午好！首先感谢主持先生让我优秀发展，我发言的题目也是有点优先。我的题目是优先发展再保险。促进保险业的健康发展。为什么这样讲呢？我想在这里简单的和大家说一下自己的三个想法。第一个，我想从再保险的理论和实务的研究方面，相对更加滞后于保险业，或者是产险和人生险的理论研究，和实务研究。因此我想呼吁国内的保险理论界要加大对再保险地位作用，和功能发挥这方面的理论研究，这是我想讲的第一个呼吁。第二个呼吁，我想呼吁保监会成立再保险部。为什么呢？从十六大报告中讲了培育财产保险市场，人身保险市场，再保险市场。现在其他两个市场都已经有了直接主管和监管机构，唯独再保险还没有直接的主管和监管的机构在保监会，因此这是我的第二个呼吁。第三个，再保险市场2006年1月1号全面开放以后，我们保险业或者是保险市场当中，开放最彻底，也是最到位的一个市场。目前，再保险市场除了三家我们集团内的中资公司以外，其他的三家，包括新近要成立的，面对市场竞争者，而且是国外的最大的或者是排在前五位的这些大的再保险公司。因此我呼吁在国内经营的中资和外资再保险公司能够联起手来，对于中国再保险市场发挥更大的作用。这是我想讲的三个呼吁。我的发言有书面的东西，我想有些内容，我能够精简尽量精简，在10分钟之内，把我的内容讲完。我为什么谈优先发展再保险，看一个国家的保险发展，我自己感觉，我们觉得一个市场成熟程度，要看这个市场再保险发展的水平和整体的质量。这是从国外再保险成熟的保险市场，以及国外成熟的保险市场可以看出来。国内行业发展，目前国内再保险发展是相对来讲是滞后的。已经成为保险业发展瓶颈制约。因此，我们呼吁必须优先关注加快发展。我认为当然从我们做再保来讲，要创新思维，重新认识再保险，在我们国家保险业这样的一个发展初级阶段，所应处的市场地位和它的功能作用，这是我今天想讲的意思。首先从再保险的功能来讲，我今天是抛砖引玉。对于保险业整体发展具有重要的调控促进作用。十五期间中国保险业快速健康发展，在保障经济、服务社会等方面发挥了越来越大的作用。与此相应，再保险业的发展，应该说仅仅是近十年，才从无到有，从小到大发展起来。当然我们现在成为市场上不可或缺的组成部分。国际经验也证明，保险业的发展，保险十一五期间，保险业发展要实现又快又好，通过实现又快又好的发展途径，实现做大做强战略发展目标。我觉得保险业如果要实现又快又好和做大做强，确确实实我觉得离不开再保险业的发展。我们有一个数据，按照发达国家再保险收入占保费总规模20%来计算，目前国内的再保险市场根据目前保监会公布的数据来测算，仅仅占到了总体保费的5%。因此，我干再保险，从这个角度来讲，也是觉得要重新从再保险功能这方面认识，来不断更新我们的观念，然后创新我们的思维。使得今后几您，在十一五期间，再保险业能够有一个飞速发展。第二，对国内保险业，再保险也可以提供风险管理的作用。从保险业角度讲，我们经营风险的行业，当然是从再保险公司角度来讲，除了要经营自身的经营风险和各类风险以外，还对全行业累计积累的各类风险要提供风险管理和风险保障。从这一点上来讲，我觉得再保险在整个行业五道风险防线的作用当中，应该是能够发挥一些独特的作用。一方面再保险对直保公司反映的水平是异常敏感的，再保险公司和直保公司进行合作，和业务承保过程当中，了解直保公司内部水平以及对风险管控的能力。出于再保险公司经营利于需要，直保公司也会寻求更高更好的内控水平，促进直保公司的治理结构和内控治理。另一方面再保险直接影响到直保公司的盈利指标，因此适宜再保险安排，对于避免直保公司因为偿还能力不足至关重要。这个在监管实际当中，都把再保险作用提高到一个战略的高度来进行考虑。满意请采纳。

中国是一个历史悠久、文化丰富的国家，在结婚习俗方面也有很多有趣的传统。以下列举了一些：1. 婚礼摆设：新娘房门上要挂上“喜”字，以吸引喜气；新娘出门时要踩碎红色的瓷碗，象征着破除旧俗迎接新生活；新婚夫妻在婚庆期间要穿上彩色的喜服，表示幸福美满。2. 喜酒宴席：中国传统婚礼中，亲朋好友会送上红包作为礼物，而新人主人也会在宴席上准备许多美食，如龙虾、鲍鱼、海参等来招待贵宾，宴席气氛热烈喜庆，场面隆重。3. 红色婚礼：在中国，红色象征着喜庆和幸福，因此婚礼上的许多元素都与红色相关，例如红色衣服、红色装饰、红色鲜花等。4. 办喜事时要注意忌讳：中国人非常注重吉凶祥瑞，因此在结婚的时候也有很多忌讳，例如不能在农历七月和十月结婚，不能在公历的一、三、五、七、九、十一个月结婚等等。5. 红包：在中国传统婚礼中，亲朋好友会送上红包作为礼物，通常是一些定额的钱，来祝福新人幸福美满。6. 剪绸子：结婚时，新郎新娘要一起剪一条长长的绸子，象征着两人心心相印、永远在一起。7. 洞房花烛夜：新娘入洞房之后，要和新郎一起点燃一对红色蜡烛，称为“花烛夜”，表示两人永远相爱相守。8. 跳过门槛：中国结婚传统中，新娘在进入新家时，要跳一下门槛，象征着迈向新生活的第一步。9. 破轿带新娘：在某些地方，新郎要在新娘家门口装作不能接受新娘的“定亲”礼金，新娘就会在自己家门口坐上花轿，等待新郎来接她。新郎还要在路上布置一些堵路的障碍，来考验新娘的机智和勇气。10. 抢红包：抢红包是中国新年传统的习俗，而在有些地方，也成为了结婚喜庆的习俗。新人在婚礼上会准备一些红包，藏在一个布袋子里，让亲朋好友去抢，象征着财运旺盛，祝福新人幸福美满。

1924年商务印书馆出版（署名李守常）。《史学要论》是他运用唯物史观研究史学理论的成果，是我国第一部马克思主义史学概论。他阐述什么是历史和历史学、历史学的系统、历史学的科学地位、历史学与其它学科的关系以及历史学研究的任务等问题，介绍马克思主义的历史学理论，批判地主资产阶级旧史学，并倡导史学革命，提出要以唯物史观“改作”、“重作”全部历史。

人物传记 | 余世维的人生历程1.童年时期余世维，男，1960年出生于中国四川省雅安市，是一个普通工人家庭的孩子。他的父亲是一名普通的木工，母亲则是一名家庭主妇。由于家庭条件有限，他的家人经常为了生计而忙碌。然而，这样的环境并没有阻挡他的成长，他在学习上一直非常用功，并在小学时就展现出了自己的才华。2.求学经历余世维的求学历程非常充实而且辛劳，他先后就读于中国清华大学和美国加州大学伯克利分校，分别获得工学学士和博士学位。在大学期间，他曾因为成绩优异而获得过多项奖学金和学术荣誉，此外他还积极参加学校的社团活动，并担任了多项职务。3.学术成就余世维是一名杰出的科学家，他在多个领域的研究成果都具有很高的影响力。他曾在美国加州大学伯克利分校从事半导体材料方面的研究，后回国加入了中国科学院物理研究所，并在该机构工作了近30年。他的研究涵盖了半导体物理、量子物理、光学、生物医学等多个领域，为中国在科技领域的发展做出了重大贡献。4.社会贡献除了在学术方面的成就，余世维还积极参与了一系列社会公益活动，为国家和社会做出了贡献。他曾在汶川大地震时参与灾区的救援工作，并帮助修建当地的教育设施。此外，他还一直致力于推广科学知识和科技创新，为青年人才的培养和科技创新作出了贡献。5.个人生活余世维是一个善良、正直、努力、平易近人的人，他的家人、朋友、同事和学生都对他充满敬意和爱戴。他平时喜欢旅游、阅读和听音乐，也喜欢与家人朋友一起共度闲暇时光。尽管他在学术上拥有很高的成就，但他对财富、名誉和权利并不看重，一直保持着朴素的生活方式。6.总结余世维是一名优秀的科学家和公益人士，他一生都在为国家和人民的发展而努力奋斗，为我们树立了榜样。他的成就和精神，都将激励着我们共同创造更加美好的未来。

摘要：病虫害防治一般采用选择良种种植、土壤消毒、合理施肥、调节播种时间、药物防治、清理杂草、调整耕作方式等防治措施。这样做有利于平衡有害生物和环境之间的关系，实现经济效益、生态效率的最大化。下面我们就一起来看一下病虫害防治措施有哪些，病虫害防治的意义是什么。一、病虫害防治措施有哪些病虫害防治要怎么做？杀虫公司有以下建议：1、选择良种种植在种植的时候选择抗病虫害能力较强的品种进行种植，同时在播种之前，对种子进行消毒处理，降低感染病虫害的概率。2、土壤消毒在播种之前，使用药物对土壤进行消毒，比如说使用多菌灵等药物。3、合理施肥选择适当的时机进行施肥，不仅能够促进植物的生长发育，同时还能增强植物的抗病虫能力。但是在使用厩肥，堆肥等肥料的时候，一定要注意在经过充分腐熟之后再施加，避免肥料中混杂的病菌以及虫卵进入土壤中，加重病虫害。4、调节播种时间一般情况下，作物的病虫害发生时间有一定的规律性，因此在播种的时候，可以根据该植物的生长周期来调整播种时间，避开病虫害发生的高峰期。5、药物防治在发现有植株感染病虫害后，及时喷洒药物进行治疗或者是预防。6、清理杂草作物种植的过程中，及时清理田间杂草。作物采收过后，将掉落在园内的枯枝，病叶等带出去，集中焚烧或者是深埋。7、调整耕作方式（1）在播种之前，深耕深翻土地，改善土壤物理性状。（2）进行轮作，间作，避免一片土地长时间种植同一种作物。二、病虫害防治的意义是什么病虫害防治的目的不是要彻底消灭病原微生物和有害昆虫，而是要与这些生物和谐相处，即杀虫公司通过采取各种措施如农业措施、化学措施、生物措施和物理措施等，经济有效地将它们控制在经济危害水平之下。与这些有害生物和谐相处的基本要求是：从农业生态系统的整体出发，根据有害生物和环境之间的相互关系，充分发挥自然控制因素的作用，因地制宜、协调应用必要的措施，将有害生物控制在经济损害允许水平以下，以获得最佳的经济、生态和社会效益。病虫害防治必须坚持的三个基本观点是：生态学观点、经济学观点和社会学观点。综合防治的三个层次是：以单一防治对象为内容的综合防治；以某一作物为主体的多种防治对象的综合防治；以作物生态区域为基本单位的多种作物、多种防治对象的综合防治。

1、屠夫的性格特点是：机智勇敢，敢于斗争。2、《狼三则》选自蒲松龄先生的《聊斋志异》，《狼三则》都是写屠夫在不同情况下遇狼杀狼的故事。第一则着重表现狼的贪婪本性，第二则着重表现狼的欺诈伎俩，第三则着重表现狼的爪牙锐利，但最终却落得个被杀死的下场，作者借此肯定屠夫杀狼的正义行为和巧妙高明的策略。三个故事都有生动曲折的情节，各自成篇，然而又紧密相关，构成一个完整统一体。

关注重大事件、行业焦点问题，以敏锐的视点透视事件真相，深入报道行业难点、热点，客观分析行业最新动向。特点：新颖性、思想性、指导性。 月月有话/专栏：业内重要事件的评点，或评或议、或贬或褒，见微知著，观点独到，发人深省。要求：独特性、新闻性、指导性。热点：关注业内重大新闻事件，市场发展新动向，为保险从业人员提供有价值的市场分析和观察。要求：新闻性、指导性本期特稿(收费)：记录保险公司的最新动态、重大事件、辉煌业绩或成长历程，让保险行业分享他们的成功经验。要求：新闻性、指导性、敏锐性。公司报道（收费）：报道管中窥豹保险公司重大事件，全面描述一家公司的成长里程与业绩。要求：新闻性、真实性。 人物专访（收费）：真实再现业内名人成长之路、管理智慧，全面彰显个人魅力。要求：智慧性、代表性。保险社会责任论坛：业内人士对保险社会责任的观点、立场及看法。要求：独到性、针对性。文化大家谈：保险管理人员对保险文化、企业精神、员工管理等的观点看法。要求：指导性、深刻性、代表性。品牌大讲堂：保险公司品牌部，品牌专家讲解保险品牌的塑造，深入解读品牌事件。要求：深入浅出，观点新颖。品牌指数：以权威的“百度指数”解读行业动态及发展变化。要求：权威性、深刻性。智库：最新、最有效的管理理念和方法。要求：前瞻性、系统性、实用性。团队：围绕组织发展与文化建设为读者出谋划策。要求：文化性、实用性。晨会：将从晨会的内容、组织形势等方面进行分析，帮助营销团队设计出更吸引人的晨会，提升团队的凝聚力和战斗力。要求：趣味性、独特性、实用性。 攻略：营销策略、营销模式、市场规划、行销方法的案例与体会的分享。要求：市场性、实用性。企划：针对不同营销时机的主顾开拓、营销激励、客户服务等方面的实用有效的企划方案。要求：独特性、可操作性。客户会客厅：聆听客户心声，分析客户“为什么购买保险”和“为什么不购买保险”的原因，为营销人员提供最准确的参考依据。要求：实用性、敏锐性、市场性。锦囊：各种行销方法、技巧尤其是行销高手各种独门绝技的介绍，给一线展业人员以切实的帮助。要求：独到性、实用性。答疑解惑：这是读者与本刊充分互动的栏目，展业难题、管理困惑在这里将得到业界专家的详细解答，真正地做到“对症下药”。要求：互动性、权威性、实用性。 心灵鸡汤：益智故事：启迪人生、激荡灵魂、催人奋进的经典小短文，让我们更聪明，更有力量。要求：启迪性、引导性。保险浮世绘：从最新的社会事件新闻报道中找出与保险相关的联系，使之成为保险营销员最有效、最有说服力的展业资料。要求：新颖性、实用性好书推荐：最新、最具有实用价值的营销、管理、励志书籍的推荐。要求：前沿性、实用性。自我测试：各种管理与营销、性格、健康、理财能力方面的测试。要求：趣味性、指导性。资源在线：业界最新动态、资讯的精粹、整合，一册在手，信息全掌握。要求：精华性、针对性。 关注健康、关注人生，分析风险、指点理财、诠释保险，全方位、多角度，润物细无声，是一本保险理念宣传的实效工具手册。要求：实用性、亲切性、独到性。

　　健康证公卫一般指公共卫生。公共卫生的具体内容包括对重大疾病尤其是传染病的预防、监控和医治；对食品、药品、公共环境卫生的监督管制，以及相关的卫生宣传、健康教育、免疫接种等。公共卫生服务是一种成本低、效果好的服务，但又是一种社会效益回报周期相对较长的服务。健康证是指预防性健康检查证明，证明受检者具备做从业规定的健康素质。健康证主要涉及五个行业六种疾病，在很大程度上保护了从业人员和服务对象的健康。

中国是一个历史悠久、地域广阔、文化多元的国家，因此不同地域和民族之间的结婚习俗也各具特色，以下是一些有趣的例子：1. 捉鸡婚礼：在杭州和浙南地区，新郎要在婚礼上捉到一只鸡，象征着婚姻生活的「平静快乐」。2. 邓家祠堂拜堂：在广东，新娘需要在男方家的大厅里，磕了9个头，用这种传统的方式表示自己尊重对方家庭。3. 抬新郎：在重庆，新娘在新郎家门口要先放下童趣的门槛，之后新郎要在嘉宾的搀扶下过门，但是门槛高低不一定，需要众人协力，把新郎抬起来带到新房。4. 接福娘子：在福建，新人在敲门回家之前，会先放一个破碗，让新娘踏碎，然后再寻找代表「福」的红布，传统上通常是老奶奶，由她在家中分别飘一条到床、枕头等，象征这新婚夫妇将来多福多寿。5. 长沙零点婚礼：在长沙，一年只有两天，每年的2月14日和9月9日，是可以在零点结婚的。这个仪式通常会以「许个愿」仪式结束，新人会在餐桌上藏起一只带着情书的音乐盒，让宾客猜猜里面写了什么、装乐器的小罐子更可以让你们在新婚后再度沾喜气。以上是中国的一些有趣的结婚习俗，不同地域和民族之间以及不同的阶层和个人之间都会有差异。世界各地的结婚习俗多姿多彩，有些还很有趣。以下是一些例子：1. 瑞典摇篮婚礼：新娘不是用婚纱出现在典礼上，而是装扮成童话人物，坐在摇篮里被四名男孩扛着。2. 亚米尼斯语婚礼：在美国的亚米尼斯土著部落，新娘的家人需要给新郎一些牲畜、税收或其他物品。接下来，新娘和新郎会在一起，通过传统的跳舞庆祝婚礼。3. 猪肆婚礼：在爱尔兰的迪斯尼，新人会在婚礼上玩一个游戏，先把一个秋千系到一棵树上，再在地上抛洒玉米粉，所有的嘉宾要接住掉下来的腰包，如果你接住的是猪肝或其他内脏类的礼物，你就需要把它拿回家，加工成晚餐食材。4. 人间毛毯婚礼：在美国南部的阿帕拉契山地区，新娘需要亲手织一条大毯子，然后在婚礼上把它挂起来，成为新家的象征。5. 越南梯田婚礼：在越南北部的山区，新人和客人都会在大田里干农活，这被认为是一种传统的仪式和庆祝方式，象征着新婚夫妇将来的繁荣昌盛。这些有趣的结婚习俗不仅丰富了我们的生活，也体现了各地文化的特点和传统。

在我家乡，结婚仪式是非常重要的一件事情。本地人有许多古老的传统婚礼习俗，其中有许多具有趣味性和独特性。下面我将为你介绍几个：红包舞：这是一个喜庆的活动，通常会在婚礼前或婚宴上进行。新郎新娘会在现场跳一支特别的舞蹈，并把红包放在他们的衣服、鞋子或其他地方。然后宾客们会尝试从他们身上掏出红包，通常都很有趣且搞笑。抛糖果：在婚礼上，新郎新娘会向宾客们抛洒糖果，象征着他们对所有来宾的大力祝福。而宾客们则用红包回报这种祝福。求亲：这是一种与传统相结合的现代习俗，男方需要经过一些考验才能得到女方的认可。比如，男方需要穿越一排门（大多数是由男方姐妹或朋友链成的）并给每个人发红包，以表达自己的诚意。剃新郎头：在部分地区，婚礼上会有一个剃头仪式。主持人会邀请新郎和他的女性亲属一起玩游戏，然后胜者可以用剃刀给新郎理发。这是一件有趣的事情，不仅可以带来欢乐，还能增加彼此之间的感情。洞房花烛夜：婚礼晚宴结束后，新郎新娘会一起回新房间。这时候，新婚夫妇的姐妹或朋友通常会躲在床底下或其他地方，等待新郎新娘进入房间。当他们进入房间后，姐妹或朋友会陆续出现并为他们准备鞭炮、花环或其他祝福物品。总而言之，在我家乡，婚礼习俗是非常丰富多彩的。以上只是其中的几个例子，并不能代表所有的习俗。每个地方都有自己独特的传统和风俗，在家乡以外的地区也有许多具有吸引力的婚礼习俗。

国家基本公共卫生服务项目，是促进基本公共卫生服务逐步均等化的重要内容，是深化医药卫生体制改革的重要工作。是我国政府针对当前城乡居民存在的主要健康问题，以儿童、孕产妇、老年人、慢性疾病患者为重点人群，面向全体居民免费提供的最基本的公共卫生服务。开展服务项目所需资金主要由政府承担，城乡居民可直接受益。《规范》是乡镇卫生院、村卫生室和社区卫生服务中心（站）等城乡基层医疗卫生机构为居民免费提供基本公共卫生服务的参考依据，也可作为各级卫生行政部门开展基本公共卫生服务绩效考核的依据。《规范》所列基本公共卫生服务项目主要由乡镇卫生院和社区卫生服务中心负责组织实施，村卫生室、社区卫生服务站分别接受乡镇卫生院和社区卫生服务中心的业务管理，并合理承担基本公共卫生服务任务。城乡基层医疗卫生机构开展国家基本公共卫生服务应接受当地疾病预防控制、妇幼保健、卫生监督等专业公共卫生机构的业务指导。其他医疗卫生机构提供国家基本公共卫生服务可参照本《规范》执行。《规范》包括11项内容，即：城乡居民健康档案管理、健康教育、预防接种、0～6岁儿童健康管理、孕产妇健康管理、老年人健康管理、高血压患者健康管理、2型糖尿病患者健康管理、重性精神疾病患者管理、传染病及突发公共卫生事件报告和处理以及卫生监督协管服务规范。在各项服务规范中，分别对国家基本公共卫生服务项目的服务对象、内容、流程、要求、考核指标及服务记录表等作出了规定。《规范》中针对个体服务的相关服务记录表应纳入居民健康档案统一管理，考核指标标准由各地根据本地实际情况自行确定。城乡居民健康档案管理服务规范一、服务对象辖区内常住居民，包括居住半年以上的户籍及非户籍居民。以0～6岁儿童、孕产妇、老年人、慢性病患者和重性精神疾病患者等人群为重点。二、服务内容（一）居民健康档案的内容居民健康档案内容包括个人基本信息、健康体检、重点人群健康管理记录和其他医疗卫生服务记录。1.个人基本情况包括姓名、性别等基础信息和既往史、家族史等基本健康信息。2.健康体检包括一般健康检查、生活方式、健康状况及其疾病用药情况、健康评价等。3.重点人群健康管理记录包括国家基本公共卫生服务项目要求的0～6岁儿童、孕产妇、老年人、慢性病和重性精神疾病患者等各类重点人群的健康管理记录。4.其他医疗卫生服务记录包括上述记录之外的其他接诊、转诊、会诊记录等。（二）居民健康档案的建立1.辖区居民到乡镇卫生院、村卫生室、社区卫生服务中心（站）接受服务时，由医务人员负责为其建立居民健康档案，并根据其主要健康问题和服务提供情况填写相应记录。同时为服务对象填写并发放居民健康档案信息卡。2.通过入户服务（调查）、疾病筛查、健康体检等多种方式，由乡镇卫生院、村卫生室、社区卫生服务中心（站）组织医务人员为居民建立健康档案，并根据其主要健康问题和服务提供情况填写相应记录。3.已建立居民电子健康档案信息系统的地区应由乡镇卫生院、村卫生室、社区卫生服务中心（站）通过上述方式为个人建立居民电子健康档案，并发放国家统一标准的医疗保健卡。4.将医疗卫生服务过程中填写的健康档案相关记录表单，装入居民健康档案袋统一存放。农村地区可以家庭为单位集中存放保管。居民电子健康档案的数据存放在电子健康档案数据中心。（三）居民健康档案的使用1.已建档居民到乡镇卫生院、村卫生室、社区卫生服务中心（站）复诊时，应持居民健康档案信息卡（或医疗保健卡），在调取其健康档案后，由接诊医生根据复诊情况，及时更新、补充相应记录内容。2.入户开展医疗卫生服务时，应事先查阅服务对象的健康档案并携带相应表单，在服务过程中记录、补充相应内容。已建立电子健康档案信息系统的机构应同时更新电子健康档案。3.对于需要转诊、会诊的服务对象，由接诊医生填写转诊、会诊记录。4.所有的服务记录由责任医务人员或档案管理人员统一汇总、及时归档。健康教育服务规范一、服务对象辖区内居民。二、服务内容（一）健康教育内容1.宣传普及《中国公民健康素养——基本知识与技能（试行）》。配合有关部门开展公民健康素养促进行动。2.对青少年、妇女、老年人、残疾人、0～6岁儿童家长、农民工等人群进行健康教育。3.开展合理膳食、控制体重、适当运动、心理平衡、改善睡眠、限盐、控烟、限酒、控制药物依赖、戒毒等健康生活方式和可干预危险因素的健康教育。4.开展高血压、糖尿病、冠心病、哮喘、乳腺癌和宫颈癌、结核病、肝炎、艾滋病、流感、手足口病和狂犬病、布病等重点疾病健康教育。5.开展食品安全、职业卫生、放射卫生、环境卫生、饮水卫生、计划生育、学校卫生等公共卫生问题健康教育。6.开展应对突发公共卫生事件应急处置、防灾减灾、家庭急救等健康教育。7.宣传普及医疗卫生法律法规及相关政策。预防接种服务规范一、服务对象辖区内0～6岁儿童和其他重点人群。二、服务内容（一）预防接种管理1.及时为辖区内所有居住满3个月的0～6岁儿童建立预防接种证和预防接种卡等儿童预防接种档案。2.采取预约、通知单、电话、手机短信、网络、广播通知等适宜方式，通知儿童监护人，告知接种疫苗的种类、时间、地点和相关要求。在边远山区、海岛、牧区等交通不便的地区，可采取入户巡回的方式进行预防接种。3.每半年对责任区内儿童的预防接种卡进行1次核查和整理。（二）预防接种根据国家免疫规划疫苗免疫程序，对适龄儿童进行常规接种。在部分省份对重点人群接种出血热疫苗。在重点地区对高危人群实施炭疽疫苗、钩体疫苗应急接种。根据传染病控制需要，开展乙肝、麻疹、脊灰等疫苗强化免疫、群体性接种工作和应急接种工作。1.接种前的工作。接种工作人员在对儿童接种前应查验儿童预防接种证（卡、薄）或电子档案，核对受种者姓名、性别、出生日期及接种记录，确定本次受种对象、接种疫苗的品种。询问受种者的健康状况以及是否有接种禁忌等，告知受种者或者其监护人所接种疫苗的品种、作用、禁忌、不良反应以及注意事项，可采用书面或（和）口头告知的形式，并如实记录告知和询问的情况。2.接种时的工作。接种工作人员在接种操作时再次查验核对受种者姓名、预防接种证、接种凭证和本次接种的疫苗品种，核对无误后严格按照《预防接种工作规范》规定的接种月（年）龄、接种部位、接种途径、安全注射等要求予以接种。3.接种后的工作。告知儿童监护人，受种者在接种后应在留观室观察30分钟。接种后及时在预防接种证、卡（簿）上记录，与儿童监护人预约下次接种疫苗的种类、时间和地点。有条件的地区录入计算机并进行网络报告。（三）疑似预防接种异常反应处理如发现疑似预防接种异常反应，接种人员应按照《全国疑似预防接种异常反应监测方案》的要求进行处理和报告。0～6岁儿童健康管理服务规范一、服务对象辖区内居住的0～6岁儿童。内容太多。其它略。供参考。

你是在写作文是吧，作为一个九零后，这样完成作业也太没品了吧！

天津港爆炸五周年祭，位于天津市滨海新区天津港的瑞海公司危险品仓库发生火灾爆炸事故，顿时火光冲天，火光四溅，当时的救援行动极其困难，也因此牺牲了不少的消防员战士。

其一的启示：从狼的角度看——贪婪会使自己丧命；从屠夫的角度看——分清主次，生命重于身外之物，不因小失大。其三的启示：从狼的角度看——有勇无谋必败；从屠夫的角度看——随机应变，发挥自己的特长，扬长避短，变不利为有利。两则的相同之处：都表现了狼虽凶残，但人的智慧却具有更大的力量，能战胜比自己强大的敌人。不同之处：其一表现屠夫因祸得福，有一定的侥幸；其三充分表现出屠夫的智慧，善于随机应变，扬长避短。《狼》是清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说。描绘了贪婪、凶狠、狡诈的狼的形象。启示我们对待像狼一样的恶人，不能妥协退让，而要像屠夫一样勇敢斗争、善于斗争，这样才会取得胜利。扩展资料《狼三则》总体的启示：关于狼的启示：坏人的狡猾手段有很多，所以我们要锻炼出一双慧眼关于屠夫的启示：遇到像狼一样狡猾的坏人，我们要像屠夫一样敢于斗争，善于斗争。作者简介蒲松龄（1640-1715），清代文学家，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，山东淄川（今山东淄博市） 人。蒲松龄一生热衷功名，醉心科举，但他除了十九岁时应童子试曾连续考中县、府、道三个第一，补博士弟子员外，以后屡受挫折，一直郁郁不得志。他一面教书，一面应考了四十年，到七十一岁时才援例出贡，补了个岁贡生，四年后便死去了。一生中的坎坷遭遇使蒲松龄对当时政治的黑暗和科举的弊端有了一定的认识；生活的贫困使他对广大劳动人民的生活和思想有了一定的了解和体会。因此，他以自己的切身感受写了不少著作，今存除《聊斋志异》外，还有《聊斋文集》和《诗集》等。参考资料来源：百度百科——狼

文化苦旅

简单的算法是总的利润除以总的经营成本（开支费用）得出利润率，如果利润率按人头算加上单位时间，就是经营效率。它的含义是，单位投入产出比，加上人因素（劳动力），加上时间单位。就是总的经营效率。经营效率高的企业资金成本投入少，人员投入少，时间短。

“主阵地”不是“唯一阵地”。对于语文教学来说，课堂不是“唯一阵地”就显得更为突出了。下面是我为大家整理的语文学科教研总结汇报，仅供参考，喜欢可以收藏与分享哟! 语文学科教研总结汇报1 本学期，我校语文教研组全体老师，努力学习，刻苦钻研，团结协作，勇挑重担，用友善用脑、小组合作学习等先进的教育教学理念指导教学，在教育教学过程中时时刻刻注意修正、提高、完善我们的计划和目标，并在工作中投入极大的热情，发挥集体和个人的多重作用，三个年级的语文教学都取得了一定的成绩。本学期来的工作很有特点，现总结如下： 一、大力营造学习语文的良好氛围 语文学科带有模糊性，涉及知识面广，学生学习不易体会到成功感，因而，大部分学生课余时间少花在语文上，更谈不上积极主动去学习。而高考的改革，对老师和学生的素质提出了新的要求。针对这种情况，我校语文组要求各年级各班设法营造大力学习语文的良好氛围，全方位提高学生语文素质。学校成立了文学社，期刊《桨声》收录了写作爱好者的作品，举办了作文比赛。 语文能力主要体现在“听、说、读、写”四个方面。我们平时加强对学生的听、说、读、写训练，早读课要求做到教室内书声琅琅。通过开展高中生朗诵比赛来带动学生的朗读，提高学生的阅读和感悟能力。通过每天收看《新闻联播》促使学生平时要多关心国内外大事以及身边的事情，思考社会，感悟人生，逐步提高他们概括问题、分析问题的能力，训练他们的思维，带动写作能力的提高。注意扩大学生的阅读面，每个年级都开设阅读课，并将课外阅读作为一个重要的工作来抓，想方设法让学生养成阅读和写日记的好习惯，老师也因势利导，提高学生的写作能力，力求起到厚积薄发的作用。 我们积极利用现代化教学设施，扩大课堂教学容量，加强小组合作学习指导和校本课程开发，激发和培养学生兴趣，把有效的学生独立性和创造性作为课堂教学的根本。 二、坚持教学工作“五认真”，把教学过程的每个环节都落实到实处。 1、认真备课。教学工作是由备课、上课、作业评改、课后辅导等环节构成，如果其中一个环节没有搞好，就会使我们提高教学质量成为空谈，所以，这学期我们加强了教学常规管理。首先是对备课的要求，坚持备课组集体备课制度，严格要求青年教师备详细教案，并及时上传到教研网共享。其次，要求每节课都要进行小组合作学习，注意突出重点、难点，由于重视了教学常规的要求，使本组在本学期教学成绩有了较大的提高。 我们在教学过程中，在熟悉教材的基础上，不断翻阅资料，充分讨论，然后实施，不断更新观念。为赶上时代步伐，我们还经常上网查阅资料，了解现代教学新模式、新成果、新观念，取人之长，补己之短，结合实际教学付诸实施，并注意创新，形成自己的教学风格和特色。在教学中，我们语文教研组全体老师通过认真学习教学理论，确立“立足课内，放眼课外，课内辐射课外，课外拓展课内”的教学主导思想，努力使课堂教学激励化、素质化落到实处，注重基础知识训练。“课外不占课，作业少而精”已成为我们教研组的组风，对印发的每一份讲义，每一份练习，备课组长都认真把关，在做到统一备课、统一进度、统一练习的前提下，提倡特色教学，努力使每位老师形成自己独特的风格。 2、认真上课。做到四为主：教师为主导，学生为主体，训练为主线，全面育人为主旨。做到五突出：突出小组合作学习，突出启发式教学，突出因材施教，突出兴趣激发，突出激励育人。 3、认真布置及批改作业。作业布置适当，所有的讲义有发必收，有收必改，精批、细改，让学生每节课皆有所得， 4、认真组织月考、期中考试、期末考试。学生考得也不错，这与教师平时的努力是分不开的。 三、积极开展教研活动 这学期，我们语文组在学校校长室、教务处、教科室的领导下，以提高课堂教学质量为目标，不断地进行探索、改革、创新。我们通过学习教育教学理论，学习新课标的要求，认识到：要提高我们自己的教学水平，提高教学的总体能力，提高我校的语文成绩，就必须认真地、一步一个脚印地进行教学科研。 每周开展教研活动，教研组、备课组活动隔周交替进行，要求每个语文老师每个学期至少开一节公开课，并做到每次活动有专题，有讨论，有针对性的解决教学中存在的一些问题，并组织两次教研组的研究课。本学期倪彩云、黄大鹏在校内各开了一节公开课，温立功、史彦文分别做了重点点评。在教研组教学活动中，各位同仁认真听课、评课，相互学习、交流，不避讳缺点，使每位老师明白自己上课的优点，缺点，以能更好地提高教学质量。 学校关心我教研组教师成长，派出钱泽书、倪彩云、张秀、曾春霞等老师外出观摩学习，增长了见识，心得颇丰，回来在组内汇报，为努力提高语文教学水平奠定了基础。 四、加强语文教学工作，力争高考取得突破 针对我校学生的具体情况，为使今年高三学生在高考时取得较理想的成绩，高三语文老师到镇江大港中学等知名学校观摩，“走出去，引进来”，学习别人的先进经验。邀请常州市名师张国伟来我校做高考作文写作指导，邀请南京市语文教研员徐晓斌老师为高三师生做高考考前指导报告。高三老师制订了行之有效的复习计划，采取三轮复习法，从点到线，从块到面，对每个知识点，高考考什么，怎样考，答题方法和技巧，注重学习和研究，把规律和方法教给学生。 总之，我们全体语文组人员同心协力，通力合作，力争使我校的语文教学再上一个新的台阶。 语文学科教研总结汇报2 本学期中，语文教研组在学习领导关心，教科室直接指导下，语文组的全体教师尽心尽力，积极进取，在教学教研教改方面取得了较大的成绩。 一、认真学习理论，更新了教育观念。 开学初，全组教师认真读了《语文课程标准》，了解每个年级学段的教学目标和要求，开展了新课理论下的课程教学标准讨论。通过学习、交流等多种方式学习新课程。把握新课程，形成了新的课堂观，教学观、质量观。 二、继续切实开展好正课教研活动。 本学期每周二下午二三节为语文教研时间，借助正课教研活动，加强了组内教师的交流、学习，促进了教师集体教学水平的提高，特别是刚参加工作的青年教师得到了很好的锻炼和成长。在正课教研中，开展了专题讨论、听课评课、教学大比武等专题活动，探讨总结出语文课堂教学在新课程理论下的改变等模式、各种课型的结构形式，评选出各等次的教学能手。活动中，开展了“四课”活动，即骨干教师示范课、新教师汇报课、备课组实验课、推门课，做到认真备课、认真听课、认真评课、认真总结，为各个层次的教师提供了锻炼的舞台，搭建了成长的阶梯。 三、进一步落实集体备课制度。 尺有多短，寸有所长。语文组全体教师相互学习、借鉴，认真落实好集体备课。为避免流于形式，在备课组内定课题、定时间、定主讲人、全体参加的做法，统一思想。 统一进度，统一练习，很大程度提高了集体备课的质量。 四、抓好初三、高三的备考工作。 协同毕业班语文教师，制定好复习计划、进度，做到复习课的课型改进要适合学生实际，练习的选配要精当，做到每堂课、每个考点都落到实处、避免虚实。 五、配合学校开展好评比活动。 本学期学校组织了教案、作业的展评活动，教研组评选出优秀教案、批改作业优秀教师，起到了很好的示范引领作用。 六、存在问题。 教研活动还缺乏创意，对学生的能力培养还不够，对先进理念的领会落实还不深。不过，语文组教师坚信，只要努力，各方面工作会做得更好。 语文学科教研总结汇报3 时间过得真快，一转眼这学期又很快过去了，语文教研组本学期的工作在学校的统一领导下，按照学期初制定的工作计划，团结协作，真抓实干，全面贯彻落实新课改精神，以全面提高学生的语文素养为目的，形式多样地开展语文教学工作，在全体老师兢兢业业的工作中扎扎实实、卓有成效的圆满地完成了本学期的教研教学工作，我们有着几分充实、几分收获，回顾本学期的工作，现将一学期的工作小结如下： 一、以课堂为阵地，确保了课堂教学的有效性。 教学是学校的命脉，课堂是教学的主阵地，让每一节课都有效是教学的主旋律。为了实现轻负担高效率的课堂教学承诺，我们语文组在开学初就要求每一位语文老师在集体备课的基础上自己要严格备好每一堂课，在集体备课的基础上备出适合自己班级的课，通过教师的随堂听课来检查老师的课堂教学，备课中要安排好每堂课的练习时间，可以是口头表达的，更重要的是课堂上要留有书面作业的时间。为了提高老师课堂的有效性，我们语文组规定，每节语文课不得不许拖堂，语文课堂作业不得挤占其他课时间完成，教研组要经常商讨备课情况，及时探讨上课后情况，并要做好每次检测的量化分析。课堂有效了，学生的知识掌握更牢固，老师腾出时间钻研教材的时间也就多了。 二、以常规为核心，周密安排好每次教研活动。 教学工作以做好常规为基本，在老师们做好每天的日常教学中，语文组按照学校及教导处的要求定点安排好老师们的教研活动。开学初教研组根据年级课务的安排，自主安排好集体备课时间，商讨每周的教学任务以及教学中的困惑，每两周检查一次业务，发现问题，及时反馈，及时矫正。每次活动要求教研组集体备课，试教研讨课再到学校层面展示。老师们参与的热情较高，学习收获也多。在教研活动课堂教学研讨课中，老师们展示的课堂教学都比较精彩。 三、以发展为目标，全方面提高学生的语文素养。 语文学习是为其他课程学习打下基础的，学生的语文素养的培养是一个长期的、系统的工程。小学里语文学习是最基本，最根本的素养培养，老师的教学要着眼于学生的未来。因此，我们语文组开学初就针对每个年级制定了各学段语文 素养的培养目标，让老师有目的、有意识地去培养。对于学生的语文学习成绩，改变一张试卷定终身的观念。我们从读好书、写好字，说好话，扩大阅读知识面等全方面对学生进行考核。 四、以阅读为根本，大力推进书香校园的建设。 学好语文，提高学生素养最有效的途径是扩大阅读面。推进阅读，大力提倡阅读，成就书香校园一直我校的愿望。本学期我们依然启动好每班的小书架，学校定期更换图书，学生自主借阅，同伴交互阅读，班级内好书漂流阅读，每班设计阅读墙报，开展阅读知识竞赛，评选阅读之星。通过读书，学生的知识面拓宽了，学习能力增强了。在提倡学生大量阅读的同时，语文组也响应邵校长的号召推荐语文老师去大量阅读。 追随着岁月的脚步，我们总会感叹时间的无情。我们语文组在本学期踏踏实实工作的基础上，相信以后的语文教学教育工作还会做得更细致，更成效。 总之，在这一学期里，我们付出，我们收获，添了几分经验，也多了几分教训。我们相信，在总结本学期工作的基础上，在各位教师的共同努力下，下学期我们将本着“勤学、善思、实干”的准则，一如既往，再接再厉，把工作搞得更好，争取在各方面取得更大成绩。沿着“学无止境、教无止境、研无止境”的方向努力。 语文学科教研总结汇报4 时光荏苒，一个学期又结束了。本学期，语文教研组的工作在校领导的支持下，在全体语文教师密切配合下顺利开展。没有轰轰烈烈，只有踏踏实实。一学期来，语文组的老师走到了一起，共同探索。这其中非能用成功失败或快乐伤心一言概之。现将本学期的具体工作总结如下： 一、继续学习课程理念，转变教学观念 本学期，语文组利用每周的集体备课时间，结合业务学习，组织全体语文老师认真学习语文新课程标准及最新的教育理念，正确把握语文教育的特点，积极倡导自主、合作、探究的学习方式，构建自主互助学习型课堂教学模式，努力建设开放而有活力的语文课程。 二、开展教研活动，提高教学质量 1、抓好校级语文教学研究课。本学期共开公开课10节，执教者认真备课、上课、说课。与会教师认真听课、记录、集体评议，通过这一系列的步骤，相互研讨，共同促进，形成良好的教研氛围。每位语文教师能根据学生的特点，积极探索，研究科学合理的教学模式，运用到课堂教学中去，促进了基础性课程的研究，并能把学到的新理念、新方法、新技能运用到教学实践中，促进教研和科研结合，提升了教研活动质量。在评议中，我们对教学进行探讨式评课，反思：假如我来教，这个环节会怎样处理，怎样去评价肯定学生，怎样进行文本、学生、教师间的互动，怎样点燃学生思维的火花，真正让课堂充满文化魅力、思想的魅力、艺术的魅力。你有什么金点子，我有什么好主意，他有什么新创举，都会在评课中各抒己见。这种听课、评课活动，对老、中、青教师都有促进;这种学术上的交流，教法上的切磋，对提高我们整个语文教师队伍的水平和我校的语文教学质量起到了推动作用。 2、改革备课制度。随着新课程改革的逐步实施，教案的改革也势在必行。本学期，在学校的领导下，我们科组对备课制度进行了改革。以年级组为单位，倡导分内容分章节分头备课，力求备精品课;倡导利用网络资源寻找资料，以达到资源共享之目的。对教案的撰写也作了新的要求：强调教案要突出①要有明确的教学目标;②要列出必要教学程序;③要认真写好教学后记。倡导更具活力更具生命力尽显个性风格的富有新时期特色的新教案。 三、重视常规检查，强化教学管理 在鼓励语文教师们创造性工作的同时，不放松对其教学常规的指导和监督。本学期，语文组配合教导处进行了两次教学常规工作检查，内容包括是否写教案，教案是否切合实际，是否写和教后记，学生作业的设计是否有创新，批改是否及时、认真等方面。从检查的情况来看，全组教师备课都非常认真，教案完整，重点突出，有反思，作业设计科学合理，批改细致准确。检查结果令人满意。 语文学科教研总结汇报5 本学期，我校语文教研组认真学习县教育局教研室、学校教育工作精神，以贯彻落实《语文课程标准》及 135教学模式 为契机，紧紧抓住教学主渠道，以学生为本、以质量为魂、以课堂教改为中心、以校本研究为主要方式，继续落实教学常规、优化教学过程，扎扎实实提高教学质量。结合我校语文教研组全体教师的教研实际，继续营造良好的教研氛围和展示舞台，全面提高课堂教学水平及业务能力，开创我校语文课程改革新局面。 一、进一步规范和落实教学常规管理，提高课堂效率 1.定期开展语文教研活动。各年级备课组活动以 135教学模式 为指导，正确把握三维目标，确立 135模式下的阅读教学 为专题研究目标，以提高研究的实效性。 2.进一步完善备课。做到 三备 ，即备三维目标，备教材，备学生。加强集体备课意识，注重资源共同分享，倡导语文教师细读文本，深入浅出。 3.努力上好每一节家常课。切实落实 135教学模式 于日常课堂教学中，努力提高教学艺术，求实、求真、求活、求新，充分利用现有的电教媒体，利用网络资源，拓宽学习时空，培养学生良好的学习习惯，努力提高课堂教学效益。 4.用心对待每一次作业：作业精设计，体现 轻负荷，高质量 的教学思想;作业细批改，规范、及时，注重纠错及情况反馈。 5.尽心辅导每一个学生：努力做好学生补缺补差的工作，因材施教，经常分析学生，及时捕捉学生闪光点，热情鼓励，利用课外活动时间做好分层指导，使每个学生都能充分发展。 二、以 135模式 为契机开展校本教研，提高教学实效 组织教师继续学习《新课程标准》，大力推进 135教学模式 ，改革课堂教学方式，促进师生发展。 1.树立以学生为本的思想，建立民主平等的师生关系，营造积极、向上、和谐、宽松、有趣的教学氛围，给学生以人文的关怀，让学生在轻松愉悦的氛围中吸取知识。 2.坚持工具性与人文性的统一，在培养学生语文运用、实践能力的同时，重视人文因素对学生思想感情的熏陶感染。 3.积极倡导自主、合作、探究的学习方式，淡化繁琐的讲解分析，给学生足够的时间和空间，让学生在教师的引导下独立地提出问题，分析问题，解决问题，在主动实践过程中积累、感悟。 4.突出学生主体地位，将教学过程看成是老师、学生、文本间平等对话的过程。珍视学生独特的感受、体验和思维方式，培养学生良好的学习习惯。 5.树立大语文教学观，沟通课本内外，课堂内外，学习内外的联系，拓宽语文学习和应用的渠道，增加语文实践机会，提高学习效率。 6.讲求训练手段的多样性，提高练习有效性，尝试课外作业阶梯式，让不同学生学有所获，具有作业批改的现代理念，包括建立学生的错题记录。 所做工作总结如下： 九月份 1.9月5日，制定语文教研组计划。 2.9月16日到x参加县语文教研组长会议，21日传达县语文教研室最新精神。 3.9月6日、7日积极参与县教研员推门听课活动。__六位老师分别执教了《秋天的图画》《火烧云》《小苗和大树的对话》等家常课。 4.9月7日下午，全体语文教师汇聚二楼会议室，认真聆听省特级教师__、县语文教研员__老师的点评。 5.一年级新生在__四位语文教师兼班主任的.指导下，认真学习《论语》，于9月16日在我校举办衢州市一年级新生开蒙仪式，好评如潮，并在《衢州日报》上加以信息播报。 6.9月22日、23日，我校全体语文教师在二楼多媒体积极参与我县20__届毕业的青年教师课堂展示活动，聆听了语文__老师执教的《母鸡》《为中华之崛起而读书》《陶罐和铁罐》《月光曲》《我要的是葫芦》《花钟》《鹿和狼的故事》六堂风格各异的语文阅读教学，并聆听了x市名师__老师的现场点评，再次明了 135模式 的阅读教学。 7.9月28日，徐x四位老师代表我校语文教师参加县 阅读试题现场限时比赛 ，3人获一等奖，1人获二等奖。 等老师在音乐老师的帮助下，积极组织学生参加配乐诗歌朗诵比赛，五六年级学生合作表演的诗歌朗诵《祖国颂》获县一等奖中的第一名。 9.全体语文教师积极组织一至六年级学生参与__省 三行诗 征文比赛，送出参赛诗歌百余首。 十月份 1.同年级组教师推门听课. 2.开展主题活动 优化作业设计，提高教育教学质量 。(作业设计包括：预习作业、课堂练习、课后提升，及时反馈) 3.各年级组继续探讨学习 135教学模式 ，年级组互相开课、观摩。 4.10月9日县教研员再次推门听课活动，全体语文教师认真聆听了__老师执教的《这片土地是神圣的》和《幸福是什么》，对 135模式 的阅读教学有了更深的认识。 5.10月12日，郑x两位语文教研组长听新进教师__老师执教《一去二三里》，为其语文课堂进行把脉号诊。 6.教导处安排期中语文教学工作大检查. 十一月份 1.11月1日，县语文教坛新秀课堂教学展示活动在我校举行，全体语文教师认真观摩了__老师执教的《 精彩极了 和 糟糕透了 》《金色的脚印》《那片绿绿的爬山虎》《圆明园的毁灭》《为中华之崛起而读书》五节异彩纷呈的阅读教学，聆听了市名师__老师的专题点评。 2.11月23日，教研组长程x再次听新教师__的阅读教学《雨点儿》，为其指点迷津。 3.11月30日，校长展示课在我校举行，全体语文教师认真聆听__、__校长的《长征》《去年的树》，深受启发。 老师各拟了一份任教年级上册的试卷，参加县语文学科命题大赛。 5.全体语文教师积极组织一至六年级学生参与常山 三行诗 征文比赛，送出参赛诗歌一百五十余首。 十二月份 1.12月1日，教研组长程x三进__的语文课堂，听她执教阅读教学《雨点儿》，指点其语文教学。 2.12月5日，__省中小学教师专业发展培训 远程培训项目 专家在我身边 辅导活动在我校举行，教研组长__老师执教了一年级习作观摩教学《句子王国》，受到老师们的一致好评。 来自__的教育专家袁x与x县参加远程培训的教师面对面 了解教师们的实际需求、为教师们答疑解惑，倾听教师们的参训感言、总结改革成果。 在活动中，袁x给四年级的小学生们上了一节写作课 《如何把 我爱读书 写具体》，用声情并茂、妙趣横生的语言来激发学生们在写作时的创造性思维和能力，学生们听得津津有味，并主动向老师请教了不少的问题。讲课结束后，袁志勇还对授课内容进行了点评，对现场参训老师提出的问题做出了解答，并做了 语文有效教学 的专题讲座。 3.12月7日，新进教师__进行语文公开教学，执教《雨点儿》一文。 4.12月11日，在杭州举行的 我爱祖国 全省故事大王的决赛中，我校六(x)班的__同学获少年组一等奖。 5.各年级组教师制订复习计划。 6.期末语文教学工作大检查。 7.期末教学质量监测及分析。 8.教研组、备课组交流总结。 一月份 1.积极迎接期末考。 2.以年级组为单位，布置寒假作业。

从事的工作主要包括：（1）对废旧物资分类，选配原料；（2）剔除危险品和非金属杂物；（3）操作打包机、剪切机等机械设备对废旧物资进行打包、压块、剪切；（4）处理故障，维护保养设备。下列工种归入本职业：废旧物资加工工，废金属加工挑选工，废金属机械打包工，废旧金属设备修旧利废工

学术论文是指某一学术课题在实验性、理论性或预测性上具有的新的科学研究成果或创新见解和知识的科学记录。(也就是在新的课题研究成果、创新、见解的一种记录)其显著性的特点包括： 科学性 创造性 理论性 平易性科学性主要是指：作者必须在理论上不得带有个人好恶的偏见，不得主观臆造，必须从客观实际出发，从中引出符合实际的结论。创造性主要是指：科学研究是对新知识的探求。创造性是科学研究的生命。学术论文的创造性在于作者要有自己独到的见解，能提出新的观点、新的理论。理论性主要是指：学术论文在形式上是属于议论文的，但它与一般议论文不同，它必须是有自己的理论系统的，不能只是材料的罗列，应对大量的事实、材料进行分析、研究，使感性认识上升到理性认识。一般来说，学术论文具有论证色彩，或具有论辩色彩。平易性主要是指：指的是要用通俗易懂的语言表述科学道理，不仅要做到文从字顺，而且要准确、鲜明、和谐、力求生动。学术论文的格式：标准格式：标题(20字以内) ->作者->工作单位(院系处室)->摘要->关键词->正文->参考文献->作者简介(100字内)->联系方式(电话)；（详情见例文）详情 登录 华腾期刊网

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国家基本公共卫生服务主要包括9个免费项目，按人群和疾病划分，具体包括三类服务：　　一是针对全体人群的公共卫生服务任务。为辖区常住人口建立统一、规范的居民健康档案。向城乡居民提供健康教育宣传信息和健康教育咨询服务。 　　二是针对重点人群的公共卫生服务。为0-36个月婴幼儿建立儿童保健手册，开展新生儿访视及儿童保健系统管理。为孕产妇开展至少5次孕期保健服务和2次产后访视。对辖区65岁及以上老年人进行健康指导服务。　　三是针对疾病预防控制的公共卫生服务。为适龄儿童接种乙肝、卡介苗、脊灰等国家免疫规划疫苗。及时发现、登记并报告辖区内发现的传染病病例和疑似病例，参与现场疫点处理，开展传染病防治知识宣传和咨询服务。对高血压、糖尿病等慢性病高危人群进行指导，对确诊高血压和糖尿病患者进行登记管理，定期进行随访。对重性精神疾病患者进行登记管理；在专业机构指导下对在家居住的重性精神疾病患者进行治疗随访和康复指导。

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对企业经营情况进行分析：　　1、首先要为分析提供内部资料和外部资料。　　2、根据财务报告：按照分析的目的内容分为：财务效益分析、资产运营状况分析、偿债能力状况分析和发展能力分析；按照分析的对象不同分为：资产负债表分析、利润表分析、现金流量表分析。　　（一）按照分析的目的内容分析　　1、财务效益状况。即企业资产的收益能力。资产收益能力是会计信息使用者关心的重要问题，通过对它的分析为投资者、债权人、企业经营管理者提供决策的依据。　　2、资产营运状况。是指企业资产的周转情况，反映企业占用经济资源的利用效率。　　3、偿债能力状况。企业偿还短期债务和长期债务的能力强弱，是企业经济实力和财务状况的重要体现，也是衡量企业是否稳健经营、财务风险大小的重要尺度。　　4、发展能力状况。发展能力是关系到企业的持续生存问题，也关系到投资者未来收益和债权人长期债权的风险程度。　　（二）按照分析的对象不同分析　　1、资产负债表分析。主要从资产项目、负债结构、所有者权益结构方面进行分析。　　资产主要分析项目有：现金比重、应收帐款比重、存货比重、无形资产比重等。　　2、利润表分析。主要从盈利能力、经营业绩等方面分析。　　3、现金流量表分析。主要从现金支付能力、资本支出与投资比率、现金流量收益比率等方面进行分析。

很简单的，比如家里水龙头坏掉，拆了之后就变成非生产性物资，因为水龙头本来就是生活用品，而那些五金加工厂在生产过程中产生的废料就是生产性废旧物资

各地都有不同的结婚习俗，以下是一些常见的有趣的结婚习俗：1.娶亲当天，新娘要穿着新衣，由父母带着一枝插有彩带和玫瑰花的伞，送到新郎家门口。这个仪式称为“拜堂”，意味着女方正式入赘，成为新郎家的一份子。2.在一些地方，新娘要在结婚前一晚，由自己的闺蜜带领着，跑到新郎家门口游街示众，一路上有很多奇怪有趣的任务等待新娘完成，比如唱歌跳舞、表演、卖唱等，这个仪式被称为“闹洞房”。3.在福建一些地方，新娘嫁到新家之前，要先到男方祖坟前磕头行礼，祈求祖宗保佑婚姻幸福。4.在广西壮族自治区，新娘要先回娘家过一个短暂的新婚期，然后再去新郎家，这被称为“回门”。5.在云南少数民族地区，新娘嫁入新家前，要先过“火门”，新郎要点燃一堆火，新娘要越过火堆，以驱逐恶灵和保佑新婚幸福。6.在江苏一些地方，新郎要在新娘家门口的门槛上跳一次，表示新娘家门槛高、门槛值钱。这些结婚习俗代表了不同地区、不同民族的文化特点和传统习俗，让结婚这件事更加有趣和富有意义。

视情况而定。天气原因飞机延误一般1-2小时及以上都有可能。天气原因属于不可抗力，航空公司对此难以预知，即便因可预知的天气原因导致航班取消，航空公司也大多不会提前通知，会在航班起飞当天，确认取消，并在机场进行通知，不会采取提前一天的方式进行取消。如其他原因导致航班取消，会首先通知票台，票台也会第一时间通知乘客。善后措施：1、及时要求改签其他航班。2、要求提供餐食（处于用餐时间）与住宿（延误6小时并晚至凌晨0点后）。3、向航班延误保险的承保人要求赔偿（在符合条件时，一般为延误4小时以上）。4、向承运的航空公司要求赔偿（在符合条件时，一般为延误4小时以上）。5、不可罢乘、霸机，否则可能导致受到警方的治安处罚。