文言文《滕王阁序》教学反思?

一段女子现场用时6分钟背诵《滕王阁序》全文获得一张免费门票的视频引发关注，也引发了更多人重温《滕王阁序》的兴致

姑苏行。根据瞿弦和版滕王阁序朗诵资料查询显示，该作品的背景音乐是竹笛名曲姑苏行，曲风婉转清亮。滕王阁，位于江西省南昌市东湖区，地处赣江东岸，为南昌市地标性建筑、豫章古文明之象征。

滕王指的是唐朝贞观年间的李元婴，也是太宗李世民的兄弟，是他的二十二弟。李世民登基四年后这位小弟弟出生了，他热衷于诗书文艺，对治国领域没有表现出太大的兴趣，在宫廷中学习了很多曲艺画艺。因此李世民没有对他有什么戒备。在李元婴九岁时，就封他去了山东的滕州，得了封地的赋税封了王。在待在滕州的这十年多间，他为了搞艺术文化，大肆铺张浪费，征用民力修了很多形象工程以供艺术欣赏。其中就有第一座滕王阁，不过现在已经年久被毁。当时的唐朝思想开放、民风健朗，魏征劝谏的精神广受推崇，皇帝的言行受到大臣和民众的监督，王族自然也不例外，那时的唐朝被后世称为盛唐民主程度相对较高。在这样的背景下，李元婴的横征暴敛铺张浪费使新即位的侄子李治很难办。在多次听闻滕州民众对滕王的不满后，不得已将自己的堂叔转调苏州，以平息民愤。李元婴到了苏州了，也不给他封王了，李治让他做了刺史。刺史是一地的行政长官，是要做事的，要管理地方的，比之前的滕州王爷多了一封治理的职责。骄奢淫逸不喜政治的李元婴自然是干不好的，他仍然不改旧习沉醉于曲艺诗书之中，搞得苏州一团乱糟。李治无奈再次将他遣去洪州（江西南昌）。这次去往洪州做的是都督，我们的滕王依旧没有反思，很快就发现洪州的风景秀美。感叹之余决定再修一座高楼，公元653年，他召集了各路能工巧匠建筑能手修建起了一座江滨高楼——滕王阁。这座洪州的滕王阁坐落于赣江之滨，朗诵《滕王阁序》便可知其周边风景的秀丽壮美；楼阁本身由于都督李元婴不惜金钱的大手笔，出落的恢宏精致。一时风头无二，吸引着大江南北的风流雅士前来做客，后世前来登楼观赏的名士也是极多，有张九龄、白居易、汤显祖等人。至今经过重修的滕王阁还被列为国家5A风景名胜，成为南昌的一处标志性建筑然而这一次次的大手笔投入并没有起到很好的政绩反映，李元婴务虚不务实大搞娱乐不顾民生的做法再次受到当地平民的批评。高宗多年不见他的这位叔叔其人，却广闻他的劣迹，再次用行动警告他：将他改调隆州，即今天的四川阆中。隆州地区同样以风景秀美著称，只不过位置上稍显偏远。阆中至今都是国内文明的古城人文景致都非常棒。因此丝毫不耽误滕王的享乐。饮酒、弹琴、赋诗、作画一样不落的同时，又建了几座大型娱乐建筑，出名的有滕王亭。期间陶醉于山水诗酒，忘乎所以，担任刺史的五年间又花掉了不少钱。想想若不是大唐正处于盛世国富民强，滕王这些行径怕是要激起民变的。

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　　学生年代，文言文背诵可以说是很多同学的噩梦，毕竟文言文深奥，还有非常多拗口的生僻字。有时候背半天，扭头就忘了一大半，这更是成为很多同学学生年代的童年阴影。文言文的背诵甚至比当年枯燥无聊的 英语单词 还要难，就让我们回顾一下，当年让我们纠结不已的文言文都有哪些吧，以下就是我整理学生年代背到怀疑人生的3篇文言文。 　　一、《滕王阁序》 　　《滕王阁序》这篇 文章 想必大家还都记忆尤新，这篇文章首先引用了不少名人 典故 ，如果学生缺乏一定的知识储备，可能连其原文大意的理解都会成为问题。因此很多学生都要查阅很多相关资料，了解里面的生僻字，典故等等内容，光是准备时间就花了不少，后续的背诵更是困难重重，毕竟这篇文章篇幅相对较长背诵难度很大，时隔多年，至今都让我记忆犹新! 　　二、《琵琶行》 　　《琵芭行》想必很多小伙伴都听过这首古风歌曲，不仅旋律好听与文言文的结合更是成为很多同学背诵《琵琶行》的最好帮手。但在这首歌未出现以前，学生们可是广受《琵琶行》的折磨，这篇文言文不仅篇幅很长，里面还有不少的生僻字，整个背诵过程又折磨又难受，很多同学都深受《琵琶行》背诵之苦。但因为其文章十分工整，熟悉全文大意后，想要背诵下来也还算较为轻松，但前期的背诵过程实在太折磨人! 　　三、《离骚》 　　这首歌真可谓是当年的童年阴影了，《离骚》首先文章篇幅非常长，其次文章包含的生僻字多的令人发指，很多完全都不知道什么意思，只有不断跟随老师讲解，才能理解其中的大致含义。其次就是里面“兮”字太多，背诵过程不仅拗口，还会导致背诵过程非常不通顺，没有经过反复的朗诵默读，很难能将其完整背诵下来，简直可以说背到怀疑人生! 　　本文编辑：小Z 　　(本文章图片均来源于网络，侵联删) 　　

要短的较少，要人生哲理和抒情的，选择林清玄的散文。推荐你读《感性的蝴蝶》《思想的天鹅》。人生哲理的：1，河的感觉，2，佛鼓，3，养着水母的秋天。等等。抒情的：1，迷路的云， 2，发芽的心情（也包含很多人生的哲思）等等。我先找一篇给你看一下： 　《迷路的云》--林清玄 一群云朵自海面那头飞起，缓缓从他头上飘过。他凝神注视，看那些云飞往山的凹口 他感觉著海上风的流向，判断那群云必会穿过凹口，飞向另一海面夕阳悬挂的位置。 於是，像平常一样，他斜躺在维多利亚山的山腰，等待著云的流动；偶尔也侧过头看努力升上山的铁轨缆车，叽叽喳喳的向山顶上开去。每次如此坐看缆车他总是感动著，这是一座多麼美丽而有声息的山，沿著山势盖满色泽高雅的别墅，站在高处看，整个香港九龙海岸全入眼底，可以看到海浪翻滚而起的浪花，远远的，那浪花有点像记忆裏河岸的蒲公英，随风一四散，就找到踪迹。 记不得什麼时候开始爱这样看云，下班以後，他常信步走到维多利亚山车站买了票，孤单的坐在右侧窗口的最後一个位置，随车升高。缆车道上山势多变，不知道下一刻会有什麼样的视野。有时视野平朗了，以为下一站可以看得更远。下一站却被一株大树挡住了，有时又遇到一座数十层高的大厦横挡视线，由於那样多变的趣味。他才觉得自己幽邈的存在，并且感到存在的那种腾空的快感。 他很少坐到山顶，因为不习惯在山顶上那座名叫「太平阁」的大楼裏吵闹的人声。通常在山腰就下了车，找一处僻静的所在，能抬眼望山、能放眼看海，还能看云看天空，看他居住了二十年的海岛，和小星星一样罗列在港九周边的小岛。 好天气的日子，可以远望到海边豪华的私人游艇靠岸，在港九渡轮的扑扑声中，彷佛能听到游艇上的人声与笑语。在近处，有时候英国富豪在宽大翠绿的庭院裏大宴宾客，红粉与鬓影有如一谷蝴蝶在花园中飞舞，黑发的中国仆人端著鸡尾酒，穿黑色西服打黑色蝴蝶领结，忙碌穿梭找人送酒，在满谷有颜色的蝴蝶中，如黑夜的一只蛾，奔波的找著有灯的所在。 如果天阴，风吹得猛，他就抬头专注的看奔跑如海潮的云朵，一任思绪飞奔：云是夕阳与风的翅膀，云是闪著花蜜的白蛱蝶；云是秋天裏白茶花的颜色；云是岁月裏褪了颜色的衣袖；云是惆怅淡淡的影子，云是愈走愈遥远的橹声；云是……云有时候甚至是天空裏写满的朵朵挽歌！ 少年时候他就爱看云，那时候他家住在台湾新竹，冬天的风城，风速是很烈的，云比别的地方来得飞快。彷佛是赶著去赴远地的约会。放学的时候。他常捧著书坐在碧色的校园，看云看得痴了。那时他随父亲经过一长串逃难的岁月，惊魂甫定，连看云都会忧心起来，觉得年幼的自己是一朵平和的白云，由於强风的吹袭，竟自与别的云推挤求生，匆匆忙忙的跑著路，却又不知为何要那样奔跑。 　 更小的时候，他的家乡在杭州，但杭州几乎没有给他留下什麼印象，只记得离开的前一天，母亲忙著为父亲缝著衣服的暗袋，以便装进一些金银细软，他坐在旁边，看母亲缝衣；本就沈默的母亲不知为何落了泪，他觉得无聊，就独自跑到院子，呆呆看天空的云，记得那一日的云是黄黄的琥珀色，有些老，也有点冰凉。 是因为云的印象吧！他读完大学便急急想出国，他是家族留下的唯一男子！父亲本来不同意他的远行，後来也同意了，那时留学好像是青年的必经之路。 出国前夕，父亲在灯下对他说：「你出国也好，可以顺便打听你母亲的消息。」然後父子俩红著眼互相对望，一句话也说不出口。 他看到父亲高大微偻的背影转出房门，自己支著双颊，感觉到泪珠滚烫迸出，流到下巴的时候却是凉了，冷冷的落在玻璃桌板上，四散流开。那一刻他才体会到父亲同意他出国的心情，原来还是惦记著留在杭州的母亲。父亲已不止一次忧伤的对他重复，离乡时曾向母亲允诺：「我把那边安顿了就来接你。」他彷佛可以看见青年的父亲从船舱中，含泪注视著家乡在窗口裏愈小愈远，他想，倚在窗口看浪的父亲，目光定是一朵一朵撞碎的浪花。那离开母亲的心情应是出国前夕与他面对时相同的情绪 初到美国那几年，他确实想尽办法打听了母亲的消息，但印象并不明晰的故乡如同迷蒙的大海，完全得不到一点回音。他的学校在美国北部，每年冬季冰雪封冻，由於等待母亲的音讯，他觉得天气格外冷冽。他拿到学位那年夏天，在毕业典礼上看到各地赶来的同学家长，突然想起在新竹的父亲和在杭州的母亲，在晴碧的天空下，同学为他拍照时，险险冷得落下泪来，不知道为什麼就绝望了与母亲重逢的念头。 也就在那一年，父亲遽然去世，他千里奔丧竟未能见到父亲的最後一面，只从父亲的遗物裏找到一帧母亲年轻时代的相片。那时的母亲长相秀美，挽梳著乌云光泽的发髻，穿一袭几乎及地的旗袍，有一种旧中国的美。他原想把那帧照片放进父亲的坟裏，最後还是将它收进自己的行囊，做为对母亲的一种纪念。 他寻找母亲的念头，因那帧相片又复活了. 美国经济不景气的那几年，他像一朵流浪的云一再被风追赶著转换工作，并且经过了一次失败而苍凉的婚姻，母亲的黑白旧照便成为他生命裏唯一的慰藉。他的美国妻子离开他时说的话：「你从小没有母亲，根本不知道怎麼和女人相处；你们这一代的中国人，一直过著荒谬的生活，根本不知道怎样去过一个人最基本的生活。常随著母亲的照片在黑夜的孤单裏鞭笞著他。 　 　 他决定来香港，实在是一个偶然的选择，公司在香港正好有缺，加上他对寻找母亲还有著梦一样的向往，最重要的原因是：如果他也算是有故乡的人，在香港，两个故乡离他都很近了。 文革以後，透过朋友寻找，连络到他老家的亲戚，才知道母亲早在五年前就去世了。朋友带出来的母亲遗物裏，有一帧他从未见过的，父亲青年时代著黑色西装的照片。考究的西装、自信的笑容，与他後来记忆中的父亲有著相当遥远的距离，那帧父亲的照影，和他像一个人的两个影子，是那般相似，父亲曾经有过那样飞扬的姿容，是他从未料到的。 他看著父亲青年时代有神采的照片，有如隔著迷蒙的毛玻璃，看著自己被翻版的脸，他不仅影印了父亲的形貌，也继承了父亲一生在岁月之舟裏流浪的悲哀。那种悲哀，拍照时犹青年的父亲是料不到的，也是他在中年以前还不能感受到的。 他决定到母亲的坟前祭拜. 火车愈近杭州，他愈是有一种逃开的冲动，因为他不知道在母亲的坟前，自己是不是承受得住。看著窗外飞去的景物。是那样的陌生，灰色的人群也是影子一样，看不真切。下了杭州车站，月台上因随地吐痰而凝结成的斑痕，使他几乎找不到落脚的地方。这就是日夜梦著的自己的故乡吗？他靠在月台的柱子上冷得发抖，而那时正是杭州燠热的夏天正午。 他终於没有找到母亲的坟墓，因为文革时大多数人都是草草落葬，连个墓碑都没有，他只有跪在最可能埋葬母亲的坟地附近，再也按捺不住，仰天哭号起来，深深的感觉到做为人的无所归依的寂寞与凄凉，想到妻子丢下他时所说的话，这一代的中国人，不但没有机会过一个人最基本的生活，甚至连墓碑上的一个名字都找不到。 他没有立即离开故乡，甚至还依照旅游指南，去了西湖、去了岳王庙、去了灵隐寺、六和塔和雁荡山。那些在他记忆裏不曾存在的地方，他却肯定在他最年小的最初，父母亲曾牵手带他走过。 印象最深的是他到飞来峰看石刻，有一尊肥胖的笑得十分开心的弥勒佛，是刻於後周广顺年间的佛像，斜躺在巨大的石壁裏，挺著肚皮笑了一千多年。那裏有一副对联「泉自冷时冷起，峰从飞处飞来」，传说「飞来峰」原是天竺灵鷲山的小岭，不知何时从印度飞来杭州。他面对笑著的弥勒佛，痛苦的想起了父母亲的後半生。一座山峰都可以飞来飞去，人问的飘泊就格外的渺小起来。在那尊佛像前，他独自坐了一个下午，直到看不见天上的白云，斜阳在峰背隐去，才起身下山，在山阶间重重的跌了一交，那一交这些年都在他的腰间隐隐作痛，每想到一家人的离散沈埋，腰痛就从那跌落的一处迅速窜满他的全身。 　 　 香港平和的生活并没有使他的伤痕在时间裏平息，他有时含泪听九龙开往广州最後一班火车的声音，有时鼻酸的想起他成长起来的新竹，两个故乡，使他知道香港是个无根之地，和他的身世一样找不到落脚的地方。他每天在地下电车裏看著拥挤著涌向出口奔走的行人，好像自己就埋在五百万的人潮中，流著流著流著，不知道要流往何处——那个感觉还是看云，天空是潭，云是无向的舟，应风而动，有的朝左流动，有的向右奔跑，有的则在原来的地方画著圆弧。 即使坐在港九渡轮，他也习惯站在船头，吹著海面上的冷风，因为那平稳的渡轮上如果不保持清醒，也成为一座不能确定的浮舟，明明港九是这麼近的距离，但父亲携他离乡时不也是坐著轮船的吗？港九的人已习惯了从这个渡口到那个渡口，但他经过乱离，总隐隐有一种恐惧，怕那渡轮突然在一个不知名的地方靠岸。 「香港仔」也是他爱去的地方，那裏疲惫生活著的人使他感受到无比的真实，一长列重叠靠岸的白帆船，也总不知要航往何处。有一回，他坐著海洋公园的空中缆车，俯望海面远处的白帆船，白帆张扬如翅，竟使他有一种悲哀的幻觉，港九正像一艘靠在岸上，可以乘坐五百万人的帆船，随峙要启航，而航向未定。 海洋公园裏有几只表演的海豚是台湾澎湖来的，每次他坐在高高的看台欣赏海豚表演，就回到他年轻时代在澎湖服役的情形。他驻防的海边，时常有大量的海豚游过，一直是渔民财富的来源，他第一次从营房休假外出到海边散步，就遇到海岸上一长列横躺的海豚，那时潮水刚退，海豚尚未死亡。背後脖颈上的气孔一张一闭，吞吐著生命最後的泡沫。他感到海豚无比的美丽，它们有著光滑晶莹的皮肤，背部是蔚蓝色，像无风时的海洋；腹部几近纯白，如同海上溅起的浪花；有的怀了孕的海豚，腹部是晚霞一般含著粉红琥珀的颜色。 渔民告诉他，海豚是胆小聪明善良的动物，渔民用锣鼓在海上围打，追赶它们进入预置好的海湾，等到潮水退出海湾，它们便曝晒在滩上，等待著死亡。有那运气好的海豚，被外国海洋公园挑选去训练表演，大部分的海豚则在海边喘气，然後被宰割，贱价卖去市场 他听完渔民的话，看著海边一百多条美丽的海豚，默默做著生命最後的呼吸，他忍不住蹲在海滩上将脸埋进双手，感觉到自己的泪，濡湿了绿色的军服，也落到海豚等待死亡的岸上。不只为海豚而哭，想到他正是海豚晚霞一般腹裏的生命，一生出来就已经注定了开始的命运。 　 　 这些年来，父母相继过世，妻子离他远去，他不只一坎想到死亡，最後救他的不是别的，正是他当军官时蹲在海边看海豚的那一幕，让他觉得活著虽然艰难，到底是可珍惜的。他逐渐体会到母亲目送他们离乡前夕的心情，在中国人的心灵深处，别离的活著甚至还胜过团聚的等待死亡的噩运。那些聪明有著思想的海豚何尝不是这样，希望自己的後代回到广阔的海洋呢？ 他坐在海洋公园的看台上？每回都想起在海岸喘气的海豚，几乎看不见表演，几次都是海豚高高跃起时，被众人的掌声惊醒，身上全是冷汗。看台上笑著的香港人所看的是那些外国公园挑剩的海豚，那些空运走了的，则好像在小小的海水表演池裏接受著求生的训练，逐渐忘记那些在海岸喘息的同类，也逐渐失去它们曾经拥有的广大的海洋。 澎湖的云是他见过最美的云，在高高的晴空上，云不像别的地方松散飘浮，每一朵都紧紧凝结如一个握紧的拳头，而且它们几近纯白，没有一丝杂质。 　 | 香港的云也是美的，但美在松散零乱，没有一个重心，它们像海洋公园的海豚，因长期豢养而肥胖了。也许是海风的关系，香港云朵飞行的方向也不确定，常常右边的云横著来，而左边的云却直著走了。 毕竟他还是躺在维多利亚山看云，刚才他所注视的那一群云朵，正在通过山的凹处，一朵一朵有秩序的飞进去，不知道为什麼跟在最後的一朵竟离开云群有些远了，等到所有的云都通过山凹，那一朵却完全偏开了航向，往叉路绕著山头，也许是黄昏海面起风的关系吧，那云愈离愈远向不知名的所在奔去。 这是他看云极少有的现象，那最後的一朵云为何独独不肯顺著前云飞行的方向，它是在抗争什麼的吧！或者它根本就仅仅是迷路的一朵云！顺风的云像是写好的一首流浪的歌曲，而迷路的那朵就像滑得太高或落得太低的一个音符，把整首稳定优美的旋律，带进一种深深孤独的错误裏 　　 夜色逐渐涌起，如茧一般的包围著那朵云，慢慢的，慢慢的，将云的白吞噬了，直到完全看不见了。他忧郁的觉得自己正是那朵云，因为迷路，连最後的抗争都被淹没。 坐铁轨缆车下山时，港九遥远辉煌的灯火已经亮起在向他招手，由於车速，冷风从窗外掼著他的脸，他一台头，看见一轮苍白的月亮，剪贴在墨黑的天空，在风裏是那样的不真实，回过头，在最後一排靠右的车窗玻璃，他看见自己冰凉的流泪的侧影

江城子 ·密州出猎 ·苏轼 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨，持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。这首词写苏轼在密州作地方长官时，有一次去打猎的情景。描写了苏东坡老当益壮雄心不改，却报国无望。真心渴求像冯唐那样能得到重用！我虽沉醉但胸怀开阔胆略兴张，鬓边白发有如微霜，这又有何妨！什么时候派遣人拿着符节去边地云中，像汉文帝派遣冯唐。我将使尽力气拉满雕弓，朝着西北瞄望，奋勇射杀敌人天狼。

1. 桃李不言,下自成蹊 文言文 一： 太史公说：“《论语·子路》中，孔子说当管理者自身端正，作出表率时，不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那么，纵然三令五申，被管理者也不会服从的。” 这不就是说的李将军吗 。我见到的李将军像乡下人一样的朴实，口不是能说善变。到他去世的那天，天下无论认识他的或不认识他的，都为他十分哀痛。他那忠实诚恳的心地使士大夫崇敬。谚语说：“桃子李子虽不会说话，（但是它们果实甜美，惹人喜爱）人们在它下面走来走去，走成了一条小路。（比喻一个人做了好事，不用张扬，人们就会记住他。只要能做到身教重于言教，为人诚恳，真挚，就会深得人心。只要真诚、忠实，就能感动别人。）”这话虽很短小精炼，却可以见到使人明白大道理啊！ 二、加点字解释。 1 彼其忠实心诚信于士大夫也 诚：_确实 ______ 信：__信任______ 2 桃李不言，下自成蹊 言：__说话_____ 蹊：_小路_______ 3 此言虽小，可以谕大 谕：__告诉，这里是“说明”的意思_____ 三、理解习题 1. 司马迁认为“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”这句正是李将军治军的写照，选文并未提供相应实际材料，你能说出一二吗？（可以用《史记》原文也可以用自己的话） 答：自己写吧 2. 李广以身作则、朴实的治军方法赢得了天下人的敬佩，文中哪句话证明了这一点？ 答：余睹李将军，悛悛如鄙人，口不能道辞，及死之日，天下知与不知，皆为尽哀 3. 李广人称“飞将军”，唐朝诗人王昌龄的《出塞》就化用了这一典故，你能默出这首诗吗？ 答：出塞 （唐）王昌龄 秦时明月汉时关， 万里长征人未还。 但使龙城飞将在， 不教胡马度阴山。 4. 《史记》中记载李广“为人长，猿臂，其善射亦天性也。虽其子孙他人学者，莫能及广”。你能默出一首表现将军高超射术的诗吗？ 答：《塞下曲·其二》 作者：卢纶 林暗草惊风，将军夜引弓。 平明寻白羽，没在石棱中。 2. 化在文言文里是什么意思 1、古字为“匕”。会意。甲骨文，从二人，象二人相倒背之形，一正一反，以示变化。本义：变化，改变。 2、同本义 [turn;change] 匕，变也。——《说文》。徐灏曰：“匕化古今字。” 知变化之道。——《易·系辞传》。虞注：“在阳称变，在阴称化，四时变化。” 荀注：“春夏为变，秋冬为化，坤化为物。” 和故百物化焉。——《礼记·乐记》 若欲其化也。——《周礼·柞氏》。注：“犹生也。” 状态而实无别而为异者谓之化。——《荀子·正名》。注：“化者改旧形之名。” 胜败若化。——《国语·晋语》。注：“言转化无常也。” 因时而化。——《吕氏春秋·察今》 终不能化。——《史记·货殖列传》 身化促织。——《聊斋志异·促织》 而骨化石。——清· 林觉民《与妻书》 3、又如：化现（变化）；化心（改变其心性）；化先（四时变化之始）；化治（变化治理）。 4、教化 [help to change by education,persuasion,setting an example,etc.] 化，教行也。——《说文》。段注：“上匕之而下从匕谓之化。” 以礼乐合天地之化。——《周礼·大宗伯》 渐也，顺也，靡也，久也，服也，羽也，谓之化。——《荀子·七法篇》 神则能化矣。——《荀子·不苟篇》 变则化。——《礼记·中庸》 淳淳乎纯谨畏化。——《吕氏春秋·士容》。注：“教也。” 明明求仁义，常恐不能化民者，卿大夫意也。——杨恽《报孙会宗书》 5、又如：化声（因推行教化而有声誉）；化行（教化播扬于某地）；化诲（开导教诲）；化雨（比喻善于施教，犹如雨水滋润植物一样）；化作（化育生成）；化物（化育外物）；化胎（化育成胎）；化气（化育之气）；化光（德化光大）；化向（受德化而归顺）；化流（德化传布）。 6、感化；转变人心 [help to change by persuasion] 正月实来化我也。——《公羊传·桓公六年》。注：“行过无礼谓之化。” 是以圣王制世御俗，独化于陶钧之上。——邹阳《狱中梁王书》 7、又如：化俗（化民成俗，改善习俗）；化物（感化外物）；化服（感化顺服）；化盗（感化盗贼使为良民）。 8、募化 [collect alms] 你去那里化些斋吃。——《西游记》 9、又如：化饭（化斋）；化布施（即化缘。佛教用语。募化钱粮）；化钱（募化钱财）；化斋（僧道向人募化斋饭）。 10、用火烧 [burn up]。如：化人场（化人厂。即火葬场）；火化。 11、消化；领会，融会贯通 [digest]。 学而不化，非学也。——杨万里《庸言》 12、又如：化食；食古不化。 13、死 [die] 同物既无虑，化去不复悔。——晋· 陶渊明《读山海经》 惟君平昔，聪明绝人，今虽化去，夫岂无物！——唐· 刘禹锡《祭柳员外文》 14、消除，去掉 [eliminate;get rid of] 以化腥臊。——《韩非子·五蠹》 词性变化 〈名〉 1、习俗，风气 [convention;custom] 伤化败俗，大乱之道也。——《汉书》 2、造化。自然的功能 [Nature] 修短随化。——王羲之《兰亭集序》 3、又如：化力（造化之力）；化元（造化的本原）；化功（造化之功）；化儿（造化小儿）。 4、化学 [chemistry]。如：数理化。 5、古代汉语里“化”通“货”，化古音毁，示切读“货”，今音呼霸切。《史记·仲尼弟子传》：“与时转货赀。”《索隐》：《家语》“货作化”。化是变化交易之物。——黄现璠著《古书解读入门》 3. 《乡土情结》中化用古文的地方及其出处 “良辰美景奈何天”出自元朝汤显祖《牡丹亭》“良辰美景奈何天，赏心悦事谁家园”。面对着良辰美景，独处深闺的杜丽娘不禁触发了幽情，但一个不幸女子在无望里沦陷，使我们读出了深深的无奈。漂泊在外的游子思乡之情又何尝不如此呢？ “洛阳秋风”出自唐朝张籍《秋思》：“洛阳城里见秋风，欲做家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。”“何处合成愁，离人心上秋。”游人是最敏感的，“秋风秋雨愁杀人”，虽远在天涯，但心系故土，家里的一草一木，家人的音容笑貌是永远的牵挂。 “巴山夜雨”出自唐朝李商隐《夜雨寄北》：“巴山夜雨涨秋池，君问归期未有期。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”想家的感觉，是幸福的忧伤，是甜蜜的惆怅。千万里，千万里，我一定要回到家里。“小桥流水人家”，夕阳西下的那抹余辉和袅袅的炊烟使游子断肠在天涯。“游子悲故乡”啊！ 第六段“一切的生灵，都有返本归元的倾向：鸟恋旧林，鱼思故渊，胡马依北风，狐死必首丘，树高千丈，落叶归根。” “鸟恋旧林，鱼思故渊”出自晋朝陶渊明《归园田居》：“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”古时文人一旦不得志，往往告老回家，“白日放歌须纵酒，青春做伴好还乡”，家是永远的避风港。 “胡马依北风，狐死必首丘”出自《诗经》：“胡马依北风，越鸟朝南枝，狐死必首丘。物亦如此，人何以堪！”这也是对家的一种感恩，“羊羔羔吃奶眼望着妈”，羊羔跪乳，乌鸦反哺，，“落红不是无情物，化做春泥更护花”。 作者简介自己查一下吧，我就不啰嗦了 4. 有哪些文言文 什么是文言文？ [编辑本段] 1.文言文很精彩。这当然是无疑的。构成中国传统文化的主体，是文言文。由此可见中国的现代文明历史还是很短的，解构或者解读传统文化还是现代化的必要，因为传统智慧的继承建立于对文言的正确解读。 2.文言文是知识。这是对的，因为文言文已经不再是语言，它纯粹是文字。但文言文是知识，甲骨文也是知识，那为什么就不学甲骨文呢？对了，正是因为甲骨文是更原始的文字，所以文言文是进一步学习甲骨文等等传统高级文字（学）的基础。 3.文言文也是技巧。汉语的表述、描绘、组合、转变、喻式、铺比、推演……在思想的表达上充分承载了汉文明的风格。掌握文言文物理结构，对现代汉语的理解比较精深，对新汉语的构造将有“法”可依。 4.“文言文”是“白话文”的相对。这个词的结构是这样的：文言-文。第一个“文”是“文字”，“言”是语言。“文言”则指“文字化了的语言”。它说明两层意思：其一，指明文言文本是一种语言；其二，这个语言后来被文字化了。“被文字化了”的语言也有两重含义：其一，可以有语言但没有文字的文化，比如大多数少数民族只有语言没有文字；其二，语言功能退出生活，以文字的形式成为历史。 “文言文”的字面意思，应该是：被文字化了的语言的一种文体。后面那个“文”指文体。 那么文言文除了在考古研究之外，还有什么“前途”吗？或者说，还会有什么生活的应用价值？我想是有的。在传统形式的生活淡化出现代社会时，只不过人们忽略了一些边缘地区的社会生活，才造成现代应用对文言文的怀疑或者忽略。比如在宗教建设中，某些碑刻仍然会用文言文撰写，仍然采用书法书写，使用工具镌刻。篆书的应用也大多如此。 “文言文”这个名词也可以涵载语言与文字之间在文化历史上的相互关系。某种形式上，一旦某种语言——包括方言——被“文”化，文字化，也就是书面化，其语言魅力顿减，而文字功能倍增。因为语言通常是口头相传，与生活密切相关，语言尚未进入文化状态，它是对生活经验的一种保留，没有文字的扩展性能。 我们在阅读文言文的过程中，不免会产生一种错觉：古时人说话也是这么说的么？我想这可以用现在时态下书面语与口头语在表述上的不同来“感受”，它们之间在结构上规则上并无大的区别。也可以推测，古人说话只不过比文言文更随意，更白化通俗而已，“三言两拍”也可以做参考了。至于现在我们阅读文言文，当然不代表在重复古人的说话，而是在朗诵或者默读一种文体。 阅读文言文，感受的是一种极为明晰的思路，就好像偶尔阅读西方哲人著作，很有那种应有的肃穆。 古文翻译口诀 古文翻译，自有顺序，首览全篇，掌握大意； 先明主题，搜集信息，由段到句，从句到词， 全都理解，连贯一起，对待难句，则需心细， 照顾前文，联系后句，仔细斟酌，揣摩语气， 力求做到，合情合理，词句之间，联系紧密。 若有省略，补出本意，加上括号，表示增益。 人名地名，不必翻译，人身称谓，依照贯例， "吾""余"为我，"尔""汝"为你。省略倒装，都有规律。 实词虚词，随文释义，敏化语感，因句而异。 译完之后，还须仔细，逐句对照，体会语气， 句子流畅，再行搁笔。 5. 有化用古典诗词、现代诗人诗作、名人警句、典故、古文、现代文、成 周杰伦的《烟花易冷》中有一句：“雨纷纷旧故里草木深”有化用“清明时节雨纷纷”这一句 伊能静《念奴娇》 用了苏轼《念奴娇 赤壁怀古 》和白居易《长恨歌》 江山如此多娇 引无数英雄竞折腰 美人如此多娇 英雄连江山都不要 一颦一语如此温柔妖娇 再美的江山都比不上红颜一笑 像鸟一样捆绑 绑不住她年华 像繁华正盛开 挡不住她灿烂 少年英姿焕发 怎么想都是她 红尘反复来去 美人孤寂有谁问 大江东去浪淘尽千古风流人物 故垒西边人道是三国周郎赤壁 乱石崩云惊涛裂岸卷起千堆的雪 羽扇纶巾谈笑间强虏灰飞烟灭 江山如此多娇 引无数英雄竞折腰 美人如此多娇 英雄连江山都不要 一颦一语如此温柔妖娇 再美的江山都比不上红颜一笑 像鸟一样捆绑 绑不住她年华 像繁华正盛开 挡不住她灿烂 少年英姿焕发 怎么想都是她 红尘反复来去 美人孤寂有谁问 大江东去浪淘尽千古风流人物 故垒西边人道是三国周郎赤壁 乱石崩云惊涛裂岸卷起千堆的雪 羽扇纶巾谈笑间强虏灰飞烟灭 没有你爱不会有我 你已不在怎么偷活 一代一代美人像梦 梦醒之后只剩传说 江山如此多娇 引无数英雄竞折腰 美人如此多娇 英雄连江山都不要 一颦一语如此温柔妖娇 再美的江山都比不上红颜一笑 会眸一笑百媚生情 六宫粉黛颜色失去 春寒赐浴华清池洗 始是新承恩泽时期 云鬓花颜金步缓摇 芙蓉帐暖夜夜春宵 春宵苦短日阳高照 从此君王不早朝起 千古风流 都看今朝 把酒高歌 只需欢笑 谁还想明朝（多少豪杰） 只为红颜呀（将江山忘掉） 四面楚歌啊（江山哪比得上红颜花娇） 都能笑傲 九重城开烟尘升起 千乘万骑西南行军 六军不发无奈何矣 宛转峨嵋马前离去 君王掩面救不得矣 天长地久有时尽期 此恨绵绵可有绝期 你美啊美啊我退啊退啊（美人如此多娇） 6. 求化用了古诗的现代文段要很明显的快啊至少5个啊快啊在线等 爱问知 南宋词人辛弃疾作词喜好用典，更是化用前人诗句的高手。 《南乡子·登京口北固亭有怀》云：“何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。” 读到这里，你自然会想到杜甫的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，更改一字，就是辛弃疾的了。 下片说，“天下英雄谁敌手，曹刘，生子当如孙仲谋。” 《三国志·刘备传》载，曹操对刘备说：“今天下英雄，惟使君与操耳。”天下英雄只有你与我了。 《三国演义》“煮酒论英雄”大加发挥，也为后世的戏曲所本。曹操的原意本是试探刘备有无野心的，辛弃疾借用来歌颂孙权敢于与曹操、刘备这两位当世英雄分庭抗礼，鼎立而三。 最后，更用曹操的原话“生子当如孙仲谋”直接夸赞孙权立足江南建功立业的雄才大略。这样化用，是暗里谴责南宋统治者不思进取、懦弱无能，借以表达自己的愤懑之情。 王勃的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”：化用庾信《马射赋》：“落花与芝盖同飞，杨柳共春旗一色。 ” 这一句素称千古绝唱。” 《滕王阁序》中还有“东隅已逝，桑榆非晚”句子，这是化用《后汉书》“失之东隅，收之桑榆”。还有“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志”；“无路请缨，等终军之弱冠，有怀投笔，慕宗悫之长风”；“非谢家之宝树，接孟氏之芳邻”等等，都是有出处、有来历的。 王勃不愧为奇才、天才。 歌曲《涛声依旧》中的歌词“留下一盏渔火，让它停留在枫桥边”“月落乌啼总是千年的风霜”化用唐代诗人张继的《枫桥夜泊》中的题目及“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”句。 穿越时空聆听张继落第失意的慨叹，感受当代人的离别愁绪又别有一番滋味在心头。 张晓风的文章《不朽的失眠》第九段，化用了“月落乌啼”“霜满天”的意境，运用了比喻和拟人的修辞手法，运用了细腻的心理描写如：“也罢，这半生，不是处处都遭排拒吗”，环境描写如：“月亮西斜了，一副意兴阑珊的样子。 有鸟啼，粗嘎嘶哑，是乌鸦。那月亮被它一声声叫得更黯淡了。 江岸上，想已霜结干草。夜空里，星子亦如清霜，一粒粒零绝凄绝。 吴莺音 歌曲《月落乌啼》，也化用了此名句。 毛主席诗词中也常化用古人诗句赋于新意，起到了意想不到的表达作用。 如《满江红·和郭沫若同志》“正西风落叶下长安”，就是化用唐代诗人贾岛的“秋风生渭水，落叶满长安”的诗句。 形容了当时国际反华势力的末日来临。 “秋风”“落叶”也形象生动，使人能产生联想。《水调歌头·重上井冈山》“可上九天揽月”也是化用李白诗“欲上青天揽明月”。 这些化用都创造出了新的形象和境界。

唐代，作为中国古代诗歌文化的最高峰，共涌现出有名有姓诗人2536名，那么，在灿若星河的唐代诗人中，最为出名的十位诗人有哪些呢？ 下面我们来看一下，唐代十大诗人都有谁，有你最喜欢的诗人吗？ 唐代十大诗人之一：李白 李白（701年－762年），号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，以“七绝”和“古体诗”称雄。 李白作品既有写景抒情的，如《望庐山瀑布》、《早发白帝城》等，又有送别诗，如《赠汪伦》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》等，又有思乡诗，如《静夜思》，还有古体诗，例如，《梦游天姥吟留别》、《将进酒》、《行路难等》。 杜甫评价：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”“清新庾开府，俊逸鲍参军”；韩愈评价：“李杜文章在，光焰万丈长。”余光中评价：“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐。” 唐代十大诗人之二：杜甫 杜甫（712年—770年），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。长与七律，后人评价，杜诗七律乃唐代第一，更乃古代第一！ 杜甫共有约1500首诗歌存世，大多集于《杜工部集》。杨伦称《登高》为“杜集七言律第一”。杜甫的诗歌在格律上，具有炼字精到，对仗工整的特点，符合中国诗歌的“建筑美”。 清初文学评论家金圣叹，把杜甫所作之诗，与屈原的《离骚》、庄周的《庄子》、司马迁的 《史记》、施耐庵的《水浒传》、王实甫的《西厢记》，合称“六才子书”。 美国现代诗人雷克斯罗斯认为：“我的诗歌毫无疑问地主要受到杜甫的影响。我认为他是有史以来在史诗和戏剧以外的领域里最伟大的诗人，在某些方面他甚至超过了莎士比亚和荷马，至少他更加自然和亲切”。 唐代十大诗人之三：白居易 白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”，有“诗魔”和“诗王”之称。 白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，相传，白居易每每诗成，便朗诵与老妪，所以，白居易诗歌在民间传唱度极高。《琵琶行》与《长恨歌》是白居易写得最成功的作品，其艺术表现上的突出特点是抒情因素的强化。 苏轼曾经不喜欢白居易的诗歌，到了晚年对白居易诗歌推崇备至，可以说白居易的诗，于平淡中显真味！ 唐宣宗有吊白居易诗：“文章已满行人耳，一度思卿一怆然。” 元好问：“并州未是风流域，五百年中一乐天。” 在日本，白居易是知名度最高的唐代诗人。 唐代十大诗人之四：王维 王维（701年－761年，一说699年—761年），唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。长于五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称，书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。 存诗400余首，题材丰富，边塞诗、山水诗成就极高。有“李白是天才，杜甫是地才，王维是人才”之说，故与李白、杜甫并称“盛唐三大诗人”。 苏轼：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗” 唐代十大诗人之五：王勃 王勃（约650年—约676年），字子安，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“王杨卢骆”、“初唐四杰”。 在诗歌体裁上擅长五律和五绝，代表作品有《送杜少府之任蜀州》等，另外骈文出色，《滕王阁序》家喻户晓，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”为千古名句。王勃的诗现存80多首，数量虽然不多，但王勃英年早逝，他本应该为后世多留些传世名作的，着实可惜！ 胡应麟：王勃兴象宛然，气骨苍然，实首启盛、中妙境，五言绝亦抒写悲凉，洗尽流调，究其才力，自是唐人开山祖。 郑振铎：“正如太阳神万千缕的光芒还未走在东方之前，东方是先已布满了黎明女神的玫瑰色的曙光了。”称赞王勃作盛唐诗歌的黎明女神。 唐代十大诗人之六：刘禹锡 刘禹锡（772年—842年），字梦得，河南洛阳人，有“诗豪”之称。与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。其中，《乌衣巷》被部分人认为是“七绝第一”诗歌豪放，以七绝见长。 《沧浪诗话》：大历后，刘梦得之绝句，张籍、王建之乐府，我所深取耳。 刘克庄：“雄浑老苍，沉着痛快”指出刘诗风格之“豪”。以“精华老而不竭”一语指出了刘禹锡人品之“豪” 白居易：“彭城刘梦得，诗豪者也，其锋森然，少敢当者。予不量力，往往犯之。夫合应者声同，交争者力敌，一往一复，欲罢不能。繇是每制一篇，先相视草，视竟则兴作，兴作则文成。一二年来，日寻笔砚，同和赠答，不觉滋多。” 唐代十大诗人之七：孟浩然 孟浩然（689—740），现湖北襄阳人，世称孟襄阳，与王维同是唐代著名的山水田园派诗人，并称“王孟”。长于五言诗，是唐代第一个创作山水诗的诗人，是王维的先行者。主要作品《孟浩然集》《过故人庄》《春晓》《宿建德江》等。 蔡传：孟浩然诗组建安，宗渊明，冲淡中有壮逸之气。 王士碌曾举浩然《晚泊浔阳望庐山》一诗作为范本：诗至此，色相俱空，政如羚羊挂角，无迹可求，画家所谓逸品是也。 《枫桥夜泊》的作者张继，“排青紫之念，结庐云卧，钓水樵山”的名士朱放，被唐玄宗誉为“诗人之首出，作者之冠冕”的席豫等他们都深受孟浩然影响。 唐代十大诗人之八：王昌龄 王昌龄（698—757），字少伯，盛唐著名边塞诗人。与李白、高适、王维、王之涣、岑参等人交往深厚。其诗以七绝见长，边塞诗最著，与岑参、高适、王之涣并称“唐代四大边塞诗人”，四杰以后，再无边塞诗，也有“诗家夫子王江宁”之誉，又被后人誉为“七绝圣手”、“诗天子”。 代表作有《从军行七首》《出塞》《闺怨》等。其中，《出塞》被明代李攀龙认为“七绝第一”，“唐人七绝压卷之作”。 盛唐四百七十二首，其中王昌龄七十四首，几乎占了六分之一。后人称：七绝至王昌龄而体制大定。 岑参：少伯天才流丽，音唱疏远。 刘克庄：唐人《琉璃堂图》以昌龄为诗天子。 王世贞：七言绝句，少伯与太白争胜毫厘，俱是神品。 陆时雍：王昌龄多意而多用之，李太白寡意而寡用之。昌龄得之锤炼，太白出于自然，然而昌龄之意象深矣。 闻一多：王昌龄为盛唐诗坛“个性最为显著”的两个作家之一（另一个是孟浩然）。 唐代十大诗人之九：杜牧 杜牧（803年－约852年），因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，与李商隐并称“小李杜”。 代表作《感怀》《过华清宫》《泊秦淮》《赤壁》《清明》等，其中，部分人认为《泊秦淮》和《清明》为“七绝第一”。 李商隐《杜司勋》：高楼风雨感斯文，刻意伤春复伤别，短翼差池不及群。人间惟有杜司勋。 刘熙载：其诗“雄姿英发”。细读杜牧，人如其诗，个性张扬，如鹤舞长空，俊朗飘逸。 据《新唐书》载，杜牧死后，吩咐家丁焚毁生前作品，只留十之二三。 唐代十大诗人之十：李贺 李贺（约公元791年-约817年），字长吉，“诗鬼”，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人，与李白、李商隐称为唐代三李，有‘太白仙才，长吉鬼才"之说。 李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。留下了“黑云压城城欲摧”，“雄鸡一声天下白”，“天若有情天亦老”等千古佳句。可惜与王勃一样，27岁便英年早逝。 王夫之：“长吉于讽刺，直以声情动今古”，“真与供奉（李白）为敌。” 黎简：“论长吉每道是鬼才，而其为仙语，乃李白所不及”。 鲁迅先生同情李贺的不幸，且“年轻时较爱读唐朝李贺的诗”，在他手书古人的诗文中，李贺是最多的一位。 你心中唐代的十大诗人都有谁呢？

这个字读什么字〈赋）

臧克家生于1905年卒于2004年，享年99岁

　　十段经典散文片段　　1、朱自清《荷塘月色》片段　　路上只我一个人，背着手踱着。这一片天地好像是我的；我也像超出了平常旳自己，到了另一世界里。我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。像今晚上，一个人在这苍茫旳月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。　　曲曲折折的荷塘上面，弥望旳是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭旳舞女旳裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜(niǎo,nuó)地开着旳，有羞涩地打着朵儿旳；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉(mò)的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。　　月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀(ē)玲(英语violin小提琴的译音)上奏着的名曲。　　荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是它们的，我什么也没有。　　2、鲁迅《从百草园到三味书屋》片段　　不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。有人说，何首乌根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根象人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。　　3、陈从周《说园》片段　　园有静观、动观之分，这一点我们在造园之先，首要考虑。何谓静观，就是园中予游者多驻足的观赏点；动观就是要有较长的游览线。二者说来，小园应以静观为主，动观为辅，庭院专主静观。大园则以动观为主，静观为辅。前者如苏州网师园，后者则苏州拙政园差可似之。人们进入网师园宜坐宜留之建筑多，绕池一周，有槛前细数游鱼，有亭中待月迎风，而轩外花影移墙，峰峦当窗，宛然如画，静中生趣。至于拙政园径缘池转，廊引人随，与“日午画船桥下过，衣香人影太匆匆”的瘦西湖相仿佛，妙在移步换影，这是动观。立意在先，文循意出。动静之分，有关园林性质与园林面积大小。象上海正在建造的盆景园，则宜以静观为主，即为一例。　　中国园林是由建筑、山水、花木等组合而成的一个综合艺术品，富有诗情画意。叠山理水要造成“虽由人作，宛自天开”的境界。山与水的关系究竟如何呢？简言之，模山范水，用局部之景而非缩小（网师园水池仿虎丘白莲池，极妙），处理原则悉符画本。山贵有脉，水贵有源，脉源贯通，全园生动。我曾经用“水随山转，山因水活”与“溪水因山成曲折，山蹊随地作低平”来说明山水之间的关系，也就是从真山真水中所得到的启示。明末清初叠山家张南垣主张用平冈小陂、陵阜陂阪，也就是要使园林山水接近自然。如果我们能初步理解这个道理，就不至于离自然太远，多少能呈现水石交融的美妙境界。　　4、梁实秋《雅舍》片段　　“雅舍”最宜月夜——地势较高，得月较先。看山头吐月，红盘乍涌，一霎间，清光四射，天空皎洁，四野无声，微闻犬吠，坐客无不悄然！舍前有两株梨树，等到月升中天，清光从树间筛洒而下，地下阴影斑斓，此时尤为幽绝。直到兴阑人散，归房就寝，月光仍然逼进窗来，助我凄凉。细雨蒙蒙之际，“雅舍”亦复有趣。推窗展望，俨然米氏章法，若云若雾，一片弥漫。但若大雨滂沱，我就又惶悚不安了，屋顶浓印到处都有，起初如碗大，俄而扩大如盆，继则滴水乃不绝，终乃屋顶灰泥突然崩裂，如奇葩初绽，砉然一声而泥水下注，此刻满室狼藉，抢救无及。此种经验，已数见不鲜。　　“雅舍”之陈设，只当得简朴二字，但洒扫拂拭，不使有纤尘。我非显要，故名公巨卿之照片不得入我室；我非牙医，故无博士文凭张挂壁间；我不业理发，故丝织西湖十景以及电影明星之照片亦均不能张我四壁。我有一几一椅一榻，酣睡写读，均已有着，我亦不复他求。但是陈设虽简，我却喜欢翻新布置。西人常常讥笑妇人喜欢变更桌椅位置，以为这是妇人天性喜变之一征。诬否且不论，我是喜欢改变的，中国旧式家庭，陈设千篇一律，正厅上是一条案，前面一张八仙桌，一边一把靠椅，两傍是两把靠椅夹一只茶几。我以为陈设宜求疏落参差之致，最忌排偶。“雅舍”所有，毫无新奇，但一物一事之安排布置惧不从俗。人入我室，即知此是我室。笠翁闲情偶寄之所论，正合我意。　　5、冰心《图画》　　信步走下山门去，何曾想寻幽访胜？　　转过山坳来，一片青草地，参天的树影无际。树后弯弯的石桥，桥后两个俯蹲在残照里的狮子。回过头来，只一道的断瓦颓垣，剥落的红门，却深深掩闭。原来是故家陵阙！何用来感慨兴亡，且印下一幅图画。　　半山里，凭高下视，千百的燕子，绕着殿儿飞。城垛般的围墙，白石的甬道，黄绿琉璃瓦的门楼，玲珑剔透。楼前是山上的晚霞鲜红，楼后是天边的平原村树，深蓝浓紫。暮霭里，融合在一起。难道是玉宇琼楼？难道是瑶宫贝阙？何用来搜索诗肠，且印下一幅图画。　　低头走着，—首诗的断句，忽然浮上脑海来。“四月江南无矮树，人家都在绿阴中。”何用苦忆是谁的著作，何用苦忆这诗的全文。只此已描画尽了山下的人家！　　6、徐志摩《我所知道的康桥》片段　　康桥的灵性全在一条河上；康河，我敢说是全世界最秀丽的一条水。河的名字是葛兰大（Granta），也有叫康河（Kiver Cam）的，许有上下流的区别，我不甚清楚。河身多的是曲折，上游是有名的拜伦潭——“Byron"s Pool”——当年拜伦常在那里玩的；有一个老村子叫格兰骞斯德，有一个果子园，你可以躺在累累的桃李树荫下吃茶，花果会掉入你的茶杯，小雀子会到你桌上来啄食，那真是别有一番天地。这是上游；下游是从骞斯德顿下去，河面展开，那是春夏间竞舟的场所。上下河分界处有一个坝筑，水流急得很，在星光下听水声，听近村晚钟声，听河畔倦牛刍草声，是我康桥经验中最神秘的一种：大自然的优美、宁静，调谐在这星光与波光的默契中不期然的淹入了你的性灵。　　7、周作人《乌篷船》片段　　倘若出城，走三四十里路（我们那里的里程是很短，一里才及英里三分之一），来回总要预备一天。你坐在船上，应该是游山的态度，看看四周物色，随处可见的山，岸旁的乌柏，河边的红寥和白殇，渔舍，各式各样的桥，困倦的时候睡在舱中拿出随笔来看，或者冲一碗清茶喝喝。偏门外的鉴湖一带，贺家池，壶筋左近，我都是喜欢的，或者往娄公埠骑驴去游兰亭（但我劝你还是步行，骑驴或者于你不很相宜），到得暮色苍然的时候进城上都挂着薛荔的东门来，倒是颇有趣味的事。倘若路上不平静，你往杭州去时可于下午开船，黄昏时候的景色正最好看，只可惜这一带地方的名字我都忘记了。夜间睡在舱中，听水声橹声，来往船只的招呼声，以及乡间的犬吠鸡鸣，也都很有意思。雇一只船到乡下去看庙戏，可以了解中国旧戏的真趣味，而且在船上行动自如，要看就看，要睡就睡，要喝酒就喝酒，我觉得也可以算是理想的行乐法。只可惜讲维新以来这些演剧与迎会都已禁止，中产阶级的低能人别在“布业会馆”等处建起“海式”的戏场来，请大家买票看上海的猫儿戏。这些地方你千万不要去。--你到我那故乡，恐怕没有一个人认得，我又因为在教书不能陪你去玩，坐夜船，谈闲天，实在抱歉而且惆怅。川岛君夫妇现在偁山下，本来可以给你绍介，但是你到那里的时候他们恐怕已经离开故乡了。初寒，善自珍重，　　不尽。　　8、张恨水《读书百宜录》片段　　秋窗日午，小院无人，抱膝独坐，聊嫌枯寂，宜读庄子秋水篇。　　菊花满前，案有旨酒，开怀爽饮，了无尘念，宜读陶渊明诗。　　黄昏日落，负手庭除。得此余暇，绮怀万动，宜读花间诸集。　　大雪漫天，炉灯小坐，人缩如猬，豪气欲销，宜读水浒传林冲走雪一篇。　　偶然失意，颇感懊恼，徘徊斗室，若有所悟，即宜拂几焚香，静坐稍息徐读楞严经。　　银灯灿烂，画阁春温，细君含睇，穿针夜话，宜高声朗诵，为伊读西厢记。　　月明如画，清霜行天，秋夜迢迢，良多客感,宜读盛唐诸子一唱三吹之诗。　　蔷薇架下，蜂蝶乱飞，正在青春，谁能不醉，宜细读红楼梦。　　冗于琐务，数日不暇，摆脱归来，俗尘满襟，宜读史纪项羽本纪及游侠列传。　　9、张爱玲《更衣记》片段　　出门时裤子上罩的裙子，其规律化更为彻底。通常都是黑色，逢着喜庆年节，太大穿红的，姨太太穿粉红。寡妇系黑裙，可是丈夫过世多年之后，如有公婆在堂，她可以穿湖色或雪青。裙上的细榴是女人的仪态最严格的试验。家教好的姑娘，莲步栅栅，百稻裙虽不至于纹丝不动，也只限于最轻微的摇颤。不惯穿裙的小家碧玉走起路来便予人以惊风骇浪的印象。更为苛刻的是新娘的红裙，裙腰垂下一条条半寸来宽的飘带，带端系着铃。行动时只许有一点隐约的叮当，像远山上宝塔上的风铃。晚至一九二0年左右，比较潇洒自由的宽褶裙入时了，这一类的裙子方才完全废除。　　穿皮子，更是禁不起一些出入，便被目为暴发户。皮衣有一定的季节，分门别类，至为详尽。十月里若是冷得出奇，穿三层皮是可以的，至于穿什么皮，那却要顾到季节而不能顾到天气了。初冬穿“小毛”，如青种羊、紫羔、珠羔；然后穿“中毛”，如银鼠、灰鼠、灰脊、狐腿、甘肩，倭刀；隆冬穿“大毛”，——自狐、青狐、西狐、玄狐、紫貂。“有功名”的人方能穿貂。中下等阶级的人以前比现在富裕得多，大都有一件金银嵌或羊皮袍子。　　妨娘们的“昭君套”为阴森的冬月添上点色彩。根据历代的图画，昭君出塞所戴的风兜是爱斯基摩式的，简单大方，好莱坞明星仿制者颇多。中国十九世纪的“昭君套”却是癫狂冶艳的，——一顶瓜皮帽，帽据围上一圈皮，帽顶缀着极大的红绒球，脑后垂着两根粉红缎带，带端缀着一对金印，动辄相击作声。　　10、余光中《听听那冷雨》片段　　雨天的屋瓦，浮漾湿湿的流光，灰而温柔，迎光则微明，背光则幽暗，对于视觉，是一种低沉的安慰。雨敲在鳞鳞千瓣的瓦上，由远而近，轻轻重重轻轻，夹着一股股的细流沿瓦槽与屋檐潺潺泻下，各种敲击音与滑音密织成网，谁的千指百指在按摩耳轮?“下雨了，”温柔的灰美人来了，她冰冰的纤手在屋顶指弄着无数的黑键啊灰键，把晌午一下子奏成了黄昏“下雨了，”温柔的灰美人来了，她冰冰的纤手在屋顶指弄着无数的黑键啊灰键，把晌午一下子奏成了黄昏。　　可能有点长，你选用吧　　再给你五段不太“名”的作家，你可能不太知道，但对于我已经很熟了。　　1、董桥《字缘》片段　　台静农的字是台静农，高雅周到，放浪而不失分寸，许多地方回执得可爱，却永远去不掉那几分寂寞的神态。这样的人和字，确是很深情的，不随随便便出去开书展是对的。他的字里有太多的心事，把心事满满挂在展览厅里毕竟有点唐突。台先生一定会说："似可不必。"　　沈尹默的字有亭台楼阁的气息；鲁迅的字完全适合摊在文人纪念馆里；郭沫若的字是宫廷长廊上南书房行走的得意步伐。而台先生的字则只能跟有缘的人对坐窗前谈心。我天天夜半回来，走进书斋，总看到他独自兀坐，像有话说，又不想说。台先生一直在那里。　　2、陈国华《初冬月》片段　　感谢生活感谢大自然的赐予，我的生命之舟放逐了喧嚣、污染和拥挤，泊进了这一汪月色，际遇了这处明丽如梦的风景。陶醉在月华天籁中，我甚至忘记了我是什么时候是怎样进入这月色的，也没有想到要走出这月色，走出这个恬静和悦的梦境。　　在时间的长河里，我们仅有属于自己的那一缕月光，稍不珍惜，就会去日苦多，万事成蹉跎。君不见，此月方从远古来，历沧桑，经兴衰，送千古风流，看花开花落……大王月，霜晨月，关山月，红缕月，俱往矣！山河沉寂无言，酣然入梦；人不惜月月自明，吾辈该如何把握这一缕月光？初冬月高悬不语，娟然如洗。　　3、苏雪林《青春》片段　　不阴不晴的天气，乍寒乍暖的时令，一会儿是袭袭和风，一会儿是镑镑细雨，春是时哭时笑的，春是善于撒娇的。树枝间新透出叶芽，稀疏琐碎地点缀着，地上黄一块，黑一块，又浅浅的绿一块，看去很不顺眼，但几天后，便成了一片蓊然的绿云，一条缀满星星野花的绣毡了。压在你眉梢上的那厚厚的灰黯色的云，自然不免教你气闷，可是他转瞬间会化为如纱的轻烟，如酥的小雨。新婚紫燕，屡次双双来拜访我的矮椽，软语呢喃，商量不定，我知道他们准是看中了我的屋梁，果然数日后，便衔泥运草开始筑巢了。远处，不知是画眉，还是百灵，或是黄莺，在试着新吭呢。强涩地，不自然地，一声一声变换着，像苦吟诗人在推敲他的诗句似的。绿叶丛中紫罗兰的嗫嚅，芳草里铃兰的耳语，流泉边迎春花的低笑，你听不见么？我是听得很清楚的。她们打扮整齐了，只等春之女神揭起绣幕，便要一个一个出场演奏。现在它们有点浮动，有点不耐烦。春是准备的。春是等待的。　　几天没有出门，偶然涉足郊野，眼前竟换了一个新鲜的世界。到处怒绽着红紫，到处隐现着虹光，到处悠扬着悦耳的鸟声，到处飘荡着迷人的香气，蔚蓝天上，桃色的云，徐徐伸着懒腰，似乎春眠未足，还带着惺忪的睡态。流水却瞧不过这小姐腔，它泛着潋滟的霓彩，唱着响亮的新歌，头也不回地奔赴巨川，奔赴大海……春是烂漫的，春是永远的向着充实和完成的路上走的。　　春光如海，古人的比喻多妙，多恰当。只有海，才可以形容出春的饱和，春的浩瀚，春的磅礴洋溢，春的澎湃如潮的活力与生意。　　春在工作，忙碌地工作，它要预备夏的壮盛，秋的丰饶，冬的休息，不工作又怎么办？但春一面在工作，一面也在游戏，春是快乐的。　　春不像夏的沉郁，秋的肃穆，冬的死寂，它是一味活泼，一味热狂，一味生长与发展，春是年青的。　　4、胡兰成《陌上桑》片段　　及蚕上簇，城里人就来胡村开秤收茧，行家水客即借住在村人家里。他们戴的金戒指，用的香皂与雪白的洗脸毛巾，许多外洋码头来的新鲜物事儿，妇女们见了都有好意。而且也有是从城里来的少年郎，不免要调笑溪边洗衣洗菜的妇女，但她们对于外客皆有敬重，一敬重就主客的心思都静了，有调笑的话亦只像溪水的阳光浅浪，用不着羞旁人。茧客年年来，我小时却不听见说有过罗曼史。　　这时家家开簇拆茧，皎洁如雪色，都是妇女与小孩拆了，由男人挑到茧行去卖，茧行在各乡及三界镇上都有开着，路上都是挑茧的人，互相问答，评较各家的价钱，卖茧得来的是新铸的银元，照得人眼里心里明明亮。有价钱不合，亦不等钱用的，则自己缫丝再拿到城里去卖，但各家妇女亦多少都要留下一些茧，缫丝收藏着，为应急或私房积蓄，总总是人世之事。　　5、周泽雄《读与写的变迁》片段　　古人写得慢，读得也慢；今人写得快，读得也快。我知道有些行业，是需要培养速读技巧的，美国大律师李·贝利的名著《舌战手册》中，就有专章讨论速读技巧。举个世俗的例子，如果阁下花了钱去按摩房，你肯定不愿意对方用过于麻利的手法，三下五除二地把你打发。既然你是在享受生活，不管世道如何推崇速度，你都不想减少享受的时间。再以围棋为例，那些每手棋能够用半小时而不是一分钟来思考的人，棋力总是更高一些。马克思每年都会读一遍《荷马史诗》，毛姆也会定期阅读莎士比亚，难道我们可以嘲笑他们的阅读效率低下？正是这种享受日光浴似的阅读，恰到好处地成全了他们的优秀。面对美妙的文学作品，读得快不是本事，读得慢才是能耐。　　这是一个资讯时代，信息强权派生出一种风卷残云的阅读倾向，结果，越来越多的读者，竟至越来越习以为常地用对待信息的态度面对文学。这种态度的表象之一，就是一种“关键词”狂潮。我说的不是学术论文中的关键词——虽然我对这类通常抹在文首的“关键词”从无好感——而是比喻性地暗指一种寻觅文本关键词的阅读倾向，类似律师从卷宗中找到核心内容。　　再来几段古文，你也没说不要古文　　1、王勃《滕王阁序》片段　　时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿；临帝子之长洲，得天（仙）人之旧馆。层台（峦）耸翠，上出重霄；飞阁翔（流）丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡（盱）其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之轴（舳）。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。　　遥襟俯畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并；穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？　　2、苏轼《前赤壁赋》片段　　客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适　　3、李白《春夜宴桃李园序》　　夫天地者，万物之逆旅。光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃李之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳作，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。

滕王阁序任志宏简介如下：1、滕王阁序滕王阁序是唐代文学家王勃创作的一篇骈文。文章由洪都的地势、人才写到宴会，写滕王阁的壮丽，眺望的广远，扣紧秋日，景色鲜明；再从宴会娱游写到人生遇合，抒发身世之感；接着写作者的遭遇并表白要自励志节，最后以应命赋诗和自谦之辞作结。全文表露了作者的抱负和怀才不遇的愤懑心情。文章除少数虚词以外，通篇对偶。句法以四字句、六字句为多，对得整齐；又几乎是通篇用典，用得比较自然而恰当，显得典雅而工巧。2、任志宏任志宏，演播艺术家，播音指导，第二届“金话筒”金奖获奖者，首届全国广播朗诵大赛专业组一等奖第一名。被誉为中国“最具人文气质”声音、“中国收藏界十大人物”。任志宏通过解说大量的人文历史类节目，向海内外观众传播中华文明，用自己质朴的形象和语言去描绘中华风采。他的声音不仅定位着民族文化里含蓄内敛的气质，也推动着电视人文节目的崛起。任志宏的主持形象温文尔雅、庄重典雅，解说风格从容不迫、不卑不亢。他的声音纯净淳厚、温润悦耳，流露着语言本身的美感，引起听觉的愉悦。他的声音很有“杀伤力”。

li，三声

一篇描写广州的、以《滕王阁序》为楷模的骈体文，作者为华南农业大学教师温山鸿，首次发布于网络的时间为2006年11月8日，当年在华南农业大学民主党派迎新春的晚会上由张耀谋老师和钟建英老师共同朗诵，2008年初刊登于《中华辞赋》（双月刊）创刊号第43至44页。《广州赋》全文并诗一千三百余字，以骈体文并诗的形式宣传广州市的历史、人文、传说、地理和风光等等，是宣传广州市的一张精美的名片 。

初中最难背的三大古文分别是《离骚》，《滕王阁序》，《琵琶行》这篇文章主要讲述了杨贵妃与李隆基荡气回肠的爱情故事，白居易的文章一直以来都是通俗易懂的，按照道理来说，他的文章最容易理解和背，而《长恨歌》之所以难背，就是因为它太长了。《滕王阁序》《滕王阁序》这篇 文章 想必大家还都记忆尤新，这篇文章首先引用了不少名人 典故 ，如果学生缺乏一定的知识储备，可能连其原文大意的理解都会成为问题。因此很多学生都要查阅很多相关资料，了解里面的生僻字，典故等等内容，光是准备时间就花了不少，后续的背诵更是困难重重，毕竟这篇文章篇幅相对较长背诵难度很大，时隔多年，至今都让我记忆犹新!《琵琶行》《琵芭行》想必很多小伙伴都听过这首古风歌曲，不仅旋律好听与文言文的结合更是成为很多同学背诵《琵琶行》的最好帮手。但在这首歌未出现以前，学生们可是广受《琵琶行》的折磨。这篇文言文不仅篇幅很长，里面还有不少的生僻字，整个背诵过程又折磨又难受，很多同学都深受《琵琶行》背诵之苦。但因为其文章十分工整，熟悉全文大意后，想要背诵下来也还算较为轻松，但前期的背诵过程实在太折磨人!《离骚》这首歌真可谓是当年的童年阴影了，《离骚》首先文章篇幅非常长，其次文章包含的生僻字多的令人发指，很多完全都不知道什么意思，只有不断跟随老师讲解，才能理解其中的大致含义。其次就是里面“兮”字太多，背诵过程不仅拗口，还会导致背诵过程非常不通顺，没有经过反复的朗诵默读，很难能将其完整背诵下来，简直可以说背到怀疑人生!

《渔舟唱晚》秋季《高山流水》夏季《春晓吟》春季冬季的伴奏用《昭君出塞》就很好。

1. 高山流水古筝曲配什么诗词朗诵 高山流水古筝曲可以配描写田园风光的诗词朗诵。 示例： 滁州西涧 韦应物 独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。 乡村四月 翁卷 绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。 乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。 村醉 卢仝 昨夜村饮归， 健倒三四五。 摩挲青莓苔， 莫嗔惊著汝。 江村夜泊 项斯 日落江路黑， 前村人语稀。 几家深树里， 一火夜渔归。 村月 储嗣宗 月午篱南道， 前村半隐林。 田翁独归处， 荞麦露花深。 江村 崔道融 日暮片帆落， 江村如有情。 独对沙上月， 满船人睡声。 村行 成彦雄 暧暧村烟暮， 牧童出深坞。 骑牛不顾人， 吹笛寻山去。 2. 高山流水 诗词 传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是 描绘"巍巍乎志在高山"和"洋洋乎志在流水"。 伯牙惊道∶"善哉，子之心而与吾心同。"钟子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终身不操，故有高山流水之曲。 高山流水，最先出自《列子u2022汤问》，传说伯牙善鼓琴，钟子期善听音。伯牙所念，钟子期必得之。 伯牙鼓琴而志在高山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山”少选之间，而志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，洋洋乎若江河” 钟子期死，伯牙破琴绝弦，终生不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。后用“高山流水”比喻知音或知己。 3. 与 高山流水 能匹配的诗歌 案上诗书笔下风，谁堪煮酒论英雄。 兴来飘发云天外，心在齐天日月中。 旧尺量来徒手叹，新诗引起满楼风。 喜怨常来文字表，情真不与世人同！ 今日复录若逢面，借此贵地献寸心， 不知因何痴韵久，久久不去撞心墙。 没想正如友人愿，娇娜与我断绝肠。 皆因友人曾劝我，缘断不该搅双心。 良言一句当寒雪，不顾友情冷话伤。 重言道她心肠恨，那配慈母伟大当。 这样仍然气不结，又出檄文骂皇上。 成也萧何败也相，那配紫衣坐朝邦？ 友人不服当面问，那感倾怀抖苦肠。 怎说至今有牵系，往来问候相互帮。 逢年过节问候语，花前月下诗倾囊。 思人律中徜徉暖，思雨沐字展花墙。 本想实情友人晓，不知娇娜可配双。 一腔爱意搅肠乱，口不择言知己伤。 双心痛苦双心搅，断断接接两意茫。 也曾她面双拳抱，不愧阔腹三舟当。 破镜终圆痕不去，她愤我哀成黄梁。 失去知己摘心痛，从此知己位悬空。 虽知偏有憾天举，友人各个情似洋。 每每心语道知己，早禀他人动晓详。 楚楚之感动心乱，每称知己忆花香。 不愧天庭白君子，留刻心房这般强。 此篇有我思人泪，化墨转赫四空扬。 山河动容献慈体，清记友情八方装。 江湖海洋同赠暖，携尽真情直上空。 不言赏者心何想，清记留恋青烟香。 为纪念我们的友情，附上她这首吟牡丹 赋她一枝白牡丹，独抱晶心态自殊。 写艳无须朱点染，肖形真个玉玲珑。 王旨三诏催上苑，香苞未展难媚君。 质同霜雪冰莹彻，难列凡株谄笑群。 谢绝人间脂粉气，俗尘不染女丈夫。 4. 请问《渔舟唱晚》《高山流水》《春晓吟》分别适合朗诵哪个季节的 《渔舟唱晚》是没有季节性的，硬要说的话也就是曲调绵忧，算是悲秋。 古筝独奏曲《渔舟唱晚》是一首著名的北派筝曲。一般以为。此曲是娄树华在20世纪三十年代中期，根据古曲《归去来辞》的素材改编而成。《渔舟唱晚》的曲名取自唐代诗人王勃（649-676）在《滕王阁序》里："渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨"中的"渔舟唱晚"四个字，诗句形象地表现了古代的江南水乡在夕阳西下的晚景中，渔舟纷纷归航，江面歌声四起的动人画面。另有同名歌曲，相关词语等。 《高山流水》，曲调抑扬顿挫，有轻有缓，适合夏季古诗 《高山流水》 ，中国古琴曲，属于中国十大古曲之一。传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是 描绘"峨峨兮若泰山"和"洋洋兮若江河"。伯牙惊道："善哉，子之心而与吾心同。"钟子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终身不弹，故有高山流水之曲。 《春晓吟》属中国古琴名曲之一。最早见于明代>(1549)。表现了春之欣欣向荣的景象。共三段，>；认为它“和平、中正、大方”，为诸曲之冠。 冬季的伴奏用《昭君出塞》就很好。

1. 求人教版高中语文选修必背古诗 新课标高中语文必修（1-5）规定背诵篇目总集 总目录： 新课标高中人教版必修（1） 1、《沁园春u2022长沙》2、《雨巷》3、《再别康桥》4、《烛之武退秦师》 5、《荆轲刺秦王》（第8段）6、《记念刘和珍君》（第2、4节） 新课标高中人教版必修（2） 1、《诗经u2022氓》*2、《离骚》（节选） 3、诗三首（《涉江采芙蓉》《短歌行》《归园田居》（其一）） 4、《兰亭集序》5、《赤壁赋》6、《游褒禅山记》（第2、3段） *7、《荷塘月色》（第4、5、6段）*8、《孔雀东南飞》（开头到“千万不复全”） 新课标高中人教版必修（3） 1、《蜀道难》2、《秋兴八首》（其一）3、《咏怀古迹》（其三）4、《登高》 *5、《琵琶行》（并序）6、《寡人之于国也》7、《劝学》8、《过秦论》（第3、4、5段） *9、《锦瑟》*10、《马嵬》（其二）*11、《师说》 新课标高中人教版必修（4） 1、《念奴娇u2022赤壁怀古》2、《定风波u2022莫听穿林打叶声》3、《水龙吟u2022登建康赏心亭》 4、《永遇乐u2022京口北固亭怀古》5、《醉花阴u2022薄雾浓云愁永昼》6、《声声慢u2022寻寻觅觅》 7、《廉颇蔺相如列传》（后5段） *8、《长亭送别u2022碧云天》*9、《望海潮u2022东南形胜》*10、《雨霖铃u2022寒蝉凄切》 新课标高中人教版必修（5） 1、《归去来兮辞》（并序）2、《滕王阁序》（第2、3段）3、《陈情表》 *4、《逍遥游》（诵读） 2. 高中人教版（必修+选修）语文背诵篇目朗诵 第一册1 看万山红遍，层林尽染； 漫江碧透，百舸争流。 鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。2指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。 曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？3她是有丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨；4轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩。5那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；波光里的艳影，在我的心头荡漾。 6风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还7因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。8“大行不顾细谨，大礼不辞小让。 如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为！”9真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。10陶潜说过，“亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿。” 11采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。第二册12氓之蚩蚩，抱布贸丝。 匪来贸丝，来即我谋。13桑之未落，其叶沃若。 于嗟鸠兮，无食桑葚！13桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。 淇水汤汤，渐车帷裳。14昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。 行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！15长太息以掩涕兮，哀民生之多艰；16亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔；17 同心而离居， 忧伤以终老。 18少无适欲韵，性本爱丘山。19羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。20对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。 21月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，水不厌深。 周公吐哺，天下归心22此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次23仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。24夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。 25固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。26浩浩乎如冯虚风，而不知其所止，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 27其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉。馀音袅袅，不绝如缕。 舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。28寄蜉蝣於天地，渺沧海之一粟。 哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。 知不可乎骤得，托遗响于悲风。29盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。 自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？30夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。31而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在於险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也.32 有志矣，不随以止也，然力不足者亦不能至也。 有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉而不至，於人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？第三册33蜀道之难，难于上青天！34剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。 35丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。36无边落木萧萧下， 不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客， 百年多病独登台。37画图省识春风面， 环佩空归月夜魂。 38千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。39大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。 嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流水下滩。 水泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声渐歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。 银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。 40同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。41庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。42空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。 43五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。 七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。44君子曰：学不可以已。 青，取之於蓝而青於蓝；冰，水为之而寒於水。45假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。 君子生非异也，善假于物也。46故不积蹞步，无以致千里；不积小流，无以成江海。 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 47一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。48师者，所以传道、受业、解惑也。 49是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 本站所有文章资源都来自我50孔子曰：“三人行，则必有我师。” 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。第四册51天地也！只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊！为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。 52天地也！做得个怕硬欺软，却元来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！53执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。 54多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节，今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。55此去经年，应是良辰好景虚。 3. 高中语文人教版诗词选修《中国古代诗歌散文欣赏》 全文背诵： 湘夫人/屈原 拟行路难（其四）/鲍照 蜀相/杜甫 课后的 武侯庙 书愤/陆游 课后的 临安春雨初霁 越中览古/李白 一剪梅/李清照 春江花月夜/张若虚 夜归鹿门歌/孟浩然 梦游天姥吟留别/李白 登岳阳楼/杜甫 课后的 三首要求掌握 旅夜书怀/杜甫 扬州慢/姜夔 将进酒/李白 阁夜/杜甫 李凭箜篌引/李贺 虞美人/李煜 课后的 浪淘沙 苏幕遮/周邦彦 阿房宫赋/杜牧 春夜宴从弟桃花园序/李白 文中部分要求背诵的： 长恨歌/白居易 国殇/屈原 燕歌行/高适 登柳州城楼寄漳汀封连四州/柳宗元 菩萨蛮/温庭筠 庖丁解牛/《庄子》 项羽之死/司马迁 六国论/苏洵 伶官传序/欧阳修 文与可画筼筜谷偃竹记/苏轼 种树郭橐驼传/柳宗元 项脊轩志/归有光 其实这本书考点蛮多的 且基本都要求背送 但是我们今年的期末关于语文知识的重点却放在了 名著和语文常识上面（包括中国古典名及国外的经典散文名篇名人等） 所以 只背诵也不够了 加油吧！！！ 4. 高中语文必修必背诗歌,词,文言文 ,要字的 必修3：【上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川；一夫当关，万夫莫开】【丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心】【无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来】【千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面；东船西舫巧无言，唯见江心秋月白；同是天涯沦落人，相逢何必曾相识】【沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆，只是当时已惘然】【积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。】 【“三人行，则必有我师”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 】 必修4：【多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。】 【江山如画，一时多少豪杰！人生如梦，一尊还酹江月】【回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴】 【千古江山，英雄无觅孙仲某处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去！想当年，金戈铁马，气吞万里如虎】【楚天千里清秋，水随天去秋无际】【莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦】【梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴。 这次第，怎一个愁字了得】 1.臣心一片磁针石，不指南方不肯休2.百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣。3.北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。 4.别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。 5.不抚壮而弃秽兮，何不改此度？6.不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。7.不违农时，谷不可胜食也。 数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。8.沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 9.层台耸翠，上出重霄；飞阁翔丹，下临无地。10.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 11.朝避猛虎，夕避长蛇。磨牙吮血，杀人如麻。 12.朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。13.陈力就列，不能者止。 14.诚能见可欲，则思知足以自戒；将有所作，则思知止以安人。15.乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！16.初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃，如波涛夜惊，风雨骤至。 17.春花秋月何时了？往事知多少。18.此情可待成追忆，只是当时已惘然。 19.此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说！20.大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。 嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。21.大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？22.但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。 又闻子规啼夜月，愁空山。23.地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。 24.雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。25.都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。 执手相看泪眼，竟无语凝噎。26.多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节！27.恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。 28.凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。29.凡四方之士无不有过而拜且泣者，斯固百世之遇也。 30.纷吾既有此内美兮，又重之以修能。31.丰草绿缛而争茂，佳木葱茏而可悦；草拂之而色变，木遭之而叶脱。 32.风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 33.夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。 34.夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。35.斧斤以时入山林，材木不可胜用也。 36.盖均无贫，和无寡，安无倾。37.故其为声也，凄凄切切，呼号愤发。 38.故余与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。39.关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。 40.鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。41.虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？42.扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。 43.皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名44.黄鹤之飞尚不得，猿猱欲度愁攀援。45.鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。 46.间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。 47.剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。48.槛菊愁烟兰泣露。 罗幕轻寒，燕子双飞去。49.竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。 50.今两虎共斗，其势不俱生。51.今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。 52.谨痒序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。53.锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 54.老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。55.潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。 56.乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终57.连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。58.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 59.闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之轴。60.虑壅蔽，则思虚心以纳下；想谗邪，则思正身以黜恶61.落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。 62.满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？63.扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。64.孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！65.汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。 66.明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。67.奈何以非金石之质，欲与草木而争荣？念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声！68.念高危，则思谦冲以自牧；惧满溢，则思江海下百川。 69.念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。70.凄凄不似向前。 5. 高中语文人教版要背诵的诗词都有哪些 高考语文古诗文背诵篇目 一、古文（10篇） 1、劝学 （荀子）节选 君子曰：学不可以已。 青取之于蓝，而青于蓝；冰、水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。 故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。 吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。 假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 2、过秦论（贾谊）节选 及至始皇，奋六世之余烈，振长策而驭宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执捶拊以鞭笞天下，威振四海，南取百越之地以为桂林、象郡；百越之君，俛首系颈，委命下吏；乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；堕名城，杀豪俊，收天下之兵，聚之咸阳，销锋鍉，铸以为金人十二，以弱天下之民。 然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊以固。良将劲弩，守要害之处；信臣精卒，陈兵而谁何？天下已定，秦王之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。 始皇既没，余威震于殊俗。然而陈涉，瓮牖绳枢之子，甿隶之人，而迁徙之徒也，才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富，蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率罢散之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集而响应，嬴粮而景从，山东豪俊，遂并起而亡秦族矣。 且夫天下非小弱也，雍州之地，肴函之固，自若也；陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非沆于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及曩时之士也；然而成败异变，功业相反也。试使山东之国，与陈涉度长洁大，比权量力，则不可同年而语矣；然秦以区区之地，致万乘之权，招八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，肴函为宫，一夫作难而七庙堕，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施，而攻守之势异也。 3、屈原列传（司马迁）节选 屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。 夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。 屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。 《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱，若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。 明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。 其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳，其行廉，故死而不容。 自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推其志也，虽与日月争光可也。 4、陈情表 （李密） 臣密言：“臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。 祖母刘，愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病。 九岁不行。零丁孤苦，至于成立。 既无叔伯，终鲜兄弟。门衰祚薄，晚有儿息。 外无期功强近之亲，内无应门五尺之童。茕茕孑立，形影相吊。 而刘夙婴疾病，常在床蓐；臣待汤药，未尝废离。 逮奉圣朝，沐浴清化。 前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣荣，举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。 诏书特下，拜臣郎中。寻蒙国恩，除臣洗马。 猥以微贱，当待东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。 诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道。 州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则以刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。 臣之进退，实为狼狈。 伏惟圣朝，以孝治天下。 凡在故老，犹蒙矜育；况臣孤苦，特为尤甚。且臣少事伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。 今臣亡国贱俘，至微至陋。过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀？但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。 臣无祖母，无以至今日？祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命。 是以区区不能废远。 臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六；是以臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也。 乌鸟私情，愿乞终养！臣之辛苦，非独蜀之人士，及二州牧伯，所见明知；皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚，听臣微志。 庶刘侥幸，卒保余年。臣生当陨首，死当结草。 臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻！” 5、滕王阁序（王勃）节选 时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。 俨骖騑于上路，访风景于崇阿。临帝。 6. 人教版高中语文选修 中国古代诗歌散文欣赏 大唐王朝国力空前强盛，国家从长期分裂复归于统一，封建经济和文化获得了充分发展的良好条件，再加上朝廷在各方面采取了较为开放的政策，中外文化交流频繁，尤其是确立了以诗赋取土的科举制度，打破了魏晋以来门阀对仕途的垄断，使大批有才华的寒门子弟脱颖而出，最终创造了唐代文学的空前繁荣 。有唐一代作家作品数量之多，成就之高，影响之大，都是前未曾有的。 唐代诗歌堪称一代文学标志，中国古典诗歌的顶峰，是诗歌史上的黄金时代。初、盛、中、晚各期都名家辈出，大家纷呈。诗歌创作几乎遍及社会各个阶层的男女老少，《全唐诗》收录的诗人就有两千余家，诗作近五万首，而实际远不止此数。 初唐时期，宫廷诗歌承齐梁余风，流行靡丽软艳的“上官体”诗。王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王，他们和稍后的陈子昂，上承汉魏风骨，力扫齐梁宫体诗颓风，使唐诗开始由宫廷走向社会，由艳情转向现实，由靡靡之音变为清新健康的歌唱。同时的宋之问和沈佺期在诗歌的形式上也做了大胆的探索，他们共同为唐诗的发展铺平了道路。 唐玄宗开元、天宝年间，史称盛唐，这一时期出现了两大诗歌流派和我国诗歌史上的“双子星座”。以王维、孟浩然、储光羲等人为代表的山水田园诗派，上承陶渊明、谢灵运而别开生面。王维诗歌“诗中有画，画中有诗”。收在《辋川集》中的五言绝句，如《鹿柴》、《辛夷坞》等，善于将绘景状物与阐发禅趣相结合，意境幽美，艺术精妙。以高适、岑参、王昌龄等人为代表的边塞诗人，诗风刚健。韵味深长，唱出盛唐强音。高适的《燕歌行》和岑参的《白雪歌送武判官归京》等七言歌行体诗，描绘雄奇的边塞风光和艰苦的军旅生活，或悲壮浑厚，或奇逸峭拔，都是唐代边塞诗的佳篇。李白与杜甫是古今诗坛的“双子星座”。李白诗歌豪放飘逸，史称“诗仙”。如《将进酒》、《行路难》、《蜀道难》，无不显示了诗人独特的情感色调和艺术个性。杜甫诗歌号称“诗史”，风格沉郁顿挫。他用诗歌创作抒发了忧国忧民之心，象《三吏》、《三别》这样的诗歌，实录了唐王朝由盛转衰过程中一系列重大的事件，最负盛名。那些优美写景述怀诗，也不忘忧国忧民，如《登高》就是这方面的代表作。

初中最难背的三大古文分别是《离骚》，《滕王阁序》，《琵琶行》这篇文章主要讲述了杨贵妃与李隆基荡气回肠的爱情故事，白居易的文章一直以来都是通俗易懂的，按照道理来说，他的文章最容易理解和背，而《长恨歌》之所以难背，就是因为它太长了。《滕王阁序》《滕王阁序》这篇 文章 想必大家还都记忆尤新，这篇文章首先引用了不少名人 典故 ，如果学生缺乏一定的知识储备，可能连其原文大意的理解都会成为问题。因此很多学生都要查阅很多相关资料，了解里面的生僻字，典故等等内容，光是准备时间就花了不少，后续的背诵更是困难重重，毕竟这篇文章篇幅相对较长背诵难度很大，时隔多年，至今都让我记忆犹新!《琵琶行》《琵芭行》想必很多小伙伴都听过这首古风歌曲，不仅旋律好听与文言文的结合更是成为很多同学背诵《琵琶行》的最好帮手。但在这首歌未出现以前，学生们可是广受《琵琶行》的折磨。这篇文言文不仅篇幅很长，里面还有不少的生僻字，整个背诵过程又折磨又难受，很多同学都深受《琵琶行》背诵之苦。但因为其文章十分工整，熟悉全文大意后，想要背诵下来也还算较为轻松，但前期的背诵过程实在太折磨人!《离骚》这首歌真可谓是当年的童年阴影了，《离骚》首先文章篇幅非常长，其次文章包含的生僻字多的令人发指，很多完全都不知道什么意思，只有不断跟随老师讲解，才能理解其中的大致含义。其次就是里面“兮”字太多，背诵过程不仅拗口，还会导致背诵过程非常不通顺，没有经过反复的朗诵默读，很难能将其完整背诵下来，简直可以说背到怀疑人生!

教案是教师为顺利而有效地开展教学活动，根据课程标准，教学大纲和教科书要求及学生的实际情况，以课时或课题为单位，对教学内容、教学步骤、教学方法等进行的具体设计和安排的一种实用性教学文书。 教学目标： 　　1.通过对3种民族乐器的了解及其曲目的欣赏，让学生感受民族弹拨乐器的美妙音色，激发学生对民族音乐的喜爱。 　　2.了解我国古老的弹拨乐器古琴，感受其古朴、深沉的音色；欣赏古曲《梅花三弄》，熟悉音乐主题，感受主题在乐曲种的变化。 　　3.了解弹拨乐器古筝，感受其丰富的音乐表现力；欣赏乐曲《渔舟唱晚》，熟悉各部分音乐主题，想象乐曲各部分所表现的内容。 　　4.了解古老的弹拨乐器箜篌，感受其柔美清澈的音色；欣赏古曲《春江花月夜》，熟悉音乐主题，帮助学生了解鱼咬尾的音乐句式。 　　教学内容： 　　了解我国古老的弹拨乐器古琴、古筝、箜篌；欣赏三首乐曲《梅花三弄》、《渔舟唱晚》、《春江花月夜》。 　　教学重难点： 　　感受3首民族弹拨乐表现的意境，熟悉主题音乐，了解古琴、古筝、箜篌这3种民族弹拨乐器的音色特点及演奏技法。 　　课时安排：3课时 　　第一课时 　　教学内容： 　　1.认识了解我国古老的弹拨乐器古琴 　　2.欣赏古曲《梅花三弄》 　　教学过程： 　　一、导入 　　师：1977年，美国科学家选择了对世界文明有重大影响、代表地球文化精华的音响，刻成一张唱片搭载在航行者号太空船上，发往浩淼的太空，作为人类的使者去寻求宇宙的知音。被认为是人的意识与宇宙的交融的古琴曲《流水》即是其中之一。今天，就让我们伴随着深沉而浑厚的旋律走进古琴的世界。（欣赏视频《流水》片段） 　　二、学生交流资料 　　1.课前布置有的同学找古琴的介绍、有的找古琴的图片、有的找古琴的传说。老师也可找一些图片进行补充。（古琴介绍） 　　2.师：古琴从产生以来，就与历的文人雅士结下了不解之缘，有关古琴的传说和美德已使它的艺术价值超过了一般乐器。下面，就请同学们讲讲你所知道的关于古琴的传说、小故事。（古琴动画） 　　3.请学生介绍知道的古琴作品。 　　三、欣赏乐曲 　　1.初听古琴曲《梅花三弄》音频。 　　2.请学生谈感受。 　　师：古琴的音色有什么特点？ 　　师：欣赏《梅花三弄》（片段）视频，说一说这首乐曲表现了什么意境呢？ 　　学生讨论。 　　师：通过刚才的分析，作者是想通过这首乐曲来表现梅花怎样的品格呢？ 　　3.学唱主题。 　　师：我们一起来唱乐曲的主题部分。（《梅花三弄》主题谱例） 　　4.复听音乐。 　　（1）师：老师为大家准备了梅花图，我们边听音乐边欣赏。（梅花动画） 　　（2）师：请同学们思考乐曲的曲调有什么特点？ 　　《梅花三弄》是一首最古老的古琴曲，它旋律优美流畅，形式典雅独特，表现了梅花洁白、傲放、苍劲、挺拔的气质。三弄实际是三个变奏，古代有高声弄，低声弄，游弄之说。乐曲主题表现梅花，通过对梅花凌霜傲雪神态的描写，赞颂文人高洁的品格，艺术价值很高。 　　四、课堂小结 　　本单元我们认识和了解了三种民族乐器──埙、筝和古琴，谁来说说他们各自的音色特点。 　　第二课时 　　教学内容： 　　1.认识了解弹拨乐器古筝 　　2.欣赏乐曲《渔舟唱晚》 　　教学过程： 　　一、导入 　　1.师：上节课我们认识、感受了我国民族古老乐器──古琴，它的音色古朴、浑厚而悠远。这节课，老师要和大家一同认识和了解我国另一件民族乐器──古筝。 　　2.介绍筝（古筝图片）。 　　师：筝是我国最古老的弹拨乐器之一，至今已有两千多年的历史。它既善于表现优美抒情的曲调，又能够抒发气势磅礴的乐章。它是一种多弦多柱的弹拨乐器。它的外形近似于长箱形，中间稍微突起，底板呈平面或近似于平面。演奏时以左手按弦、右手弹弦为主，其中筝的划奏是构成其旋律特色的一个重要演奏方法。 　　二、辨别结构 　　1.初听：画旋律线。 　　师：大家对筝这种民族弹拨乐器有了初步了解，一定还想仔细地品味它所表现的音乐吧！那么，我们就一起欣赏一首筝曲。请大家拿出纸、笔，边听边画旋律线。 　　（初听古筝独奏《渔舟唱晚》音频。学生准备纸、笔，边听边画旋律线。） 　　2.描绘音乐。 　　师：请你们根据自己对音乐的体会和所画旋律线，想象一下音乐描绘的画面。 　　3.出示曲名。 　　师：这首乐曲的曲名是《渔舟唱晚》，是表现江南水乡傍晚的美景和渔民充满乐趣的捕鱼生活。 　　4.介绍曲名的由来。 　　师：这是近代筝演奏家娄树华在1936年根据古曲《归去来辞》的素材改编而成的，并引用唐代王勃《滕王阁序》中渔舟唱晚，响穹彭蠡之滨的诗句。彭蠡即指的是鄱阳湖，是我国的第一大淡水湖，位于江西省北部。 　　5.欣赏动画，分辨音乐结构。 　　师：下面我们将音乐与画面相结合，体会乐曲所描绘的夕阳西下，渔夫载歌归舟的优美意境。听一听乐曲是由几部分构成的？（《渔舟唱晚》动画一、《渔舟唱晚》动画二） 　　三、学唱旋律 　　1.欣赏第一部分。 　　（1）师：现在请大家分段欣赏。先听《渔舟唱晚》第一部分音频。 　　（2）运用表情术语来描述音乐。（《渔舟唱晚》对比填空） 　　（3）随琴视唱歌谱。（出示《渔舟唱晚》第一部分主题谱例） 　　（4）师：同学们觉得应该用什么样的速度和力度来演唱这段旋律呢？学生讨论。 　　（5）师：这段旋律抒发了一种怎样的情怀？ 　　教师总结：是的，和我们城市的喧闹相比，好像来到了世外桃源。这段旋律抒发了作者对湖光晚景的赞美之情，使我们仿佛看到了渐渐西沉的夕阳，轻拂湖面的涟漪，缓缓移动的帆影和轻声歌唱的渔民。 　　（6）哼唱旋律。 　　师：请同学们跟录音模仿古筝的音色，用咚音哼唱第一部分的旋律。 　　2.欣赏第二部分。 　　（1）欣赏《渔舟唱晚》第二部分音频。 　　教师可配合视频讲述：这段音乐采用了筝特有的花音奏法，使我们感到声音华丽流畅，韵味十足。 　　（2）随琴学唱旋律。（出示《渔舟唱晚》第二部分主题谱例） 　　（3）运用表情术语来描述音乐。 　　师：这段旋律的情绪是怎样的？你能用一个表情术语描述一下吗？ 　　3.欣赏第三部分。 　　（1）欣赏《渔舟唱晚》第三部分音频并讨论。（出示《渔舟唱晚》第三部分主题谱例） 　　师：请同学们边听边想，此时，你的眼前仿佛看到了怎样的画面？听到了哪些声音？音乐结束时音量有何变化？你能想到什么？请你们小组讨论欣赏后的感受。 　　（2）教师小结：同学们的想象力非常丰富。随音乐仿佛听到了交织在一起的浪花的飞溅声、摇橹的吱吱声、渔民的歌声和收获后的笑声，随着音乐的渐慢渐弱，渔民收网归航，湖面上又恢复了原有的宁静。 　　（3）随音乐哼唱旋律，再次体验音乐的情境。 　　四、完整欣赏 　　再次欣赏《渔舟唱晚》动画。（《渔舟唱晚》动画一、《渔舟唱晚》动画二） 　　五、配乐朗诵 　　乐曲的意境与一些古诗的意境比较相似，可请学生配乐朗诵《渔舟唱晚》。也可试着让学生写写与《渔舟唱晚》意境相近的诗句配乐朗诵。 　　六、课堂小结 　　通过本节课欣赏的乐曲《渔舟唱晚》，让同学们体会到了乐曲的情绪与意境，感受了祖国古典音乐的美感，并认识和了解了我国民族乐器──筝。希望课后同学们再找一些关于筝的乐曲来欣赏。 上一页 1 2 下一页

林黛玉的《葬花吟》应该不错……就是不是写景的王勃的《滕王阁序》应该是写景古文里最好的可惜又太长……

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梦游天姥吟留别

学习齐鲁文化可以修身，传承优秀传统文化。齐鲁文化特别是儒家文化，以修身为本，特别强调道德养成和道德实践。儒家修身的目标，就是将内在的道德信念完全落实于道德行为，所以儒家的修身方式客观上构成了一套系统而有效的道德实践方式。这些道德修养方式在传统社会有效地将齐鲁文化中自强不息、忠厚正直、豁达淳朴、崇礼尚义、诚实守信等价值观落实到了实处，成为培育和践行齐鲁优秀传统文化精神的有效方式。扩展资料：齐鲁文化的地位：齐鲁文化在中国文化和文明发展史上占有重要的地位，是齐文化和鲁文化的统一融合。相对来说，齐文化尚功利，鲁文化重伦理；齐文化讲求革新，鲁文化尊重传统。两种文化在发展中逐渐有机地融合在一起，形成了具有内容丰富、内涵独特的齐鲁文化。齐鲁文化的内容丰富，其基本精神主要有：自强不息的刚健精神、崇尚气节的爱国精神、经世致用的救世精神、人定胜天的能动精神、民贵君轻的民本精神、厚德仁民的人道精神、大公无私的群体精神、勤谨睿智的创造精神等。这些，对我们民族优秀传统精神的形成和中华民族的发展影响深刻。参考资料来源：人民网-齐鲁文化传承发展与培育新时期山东精神参考资料来源：人民网-见证品味齐鲁文化的独特魅力

其中主要的还是蟒，帔，褶子和开氅。先说蟒，现在有的人因为蟒字不好理解或不太好看，就写成了莽。这两个字都可以用，书上都见过。为什么叫作蟒呢?京剧是产生在封建社会的。在封建社会，只有皇帝才能穿龙袍。唱戏的扮演皇帝，当然必须穿龙袍，可是又不敢直接叫龙袍，就改名叫蟒袍。蟒袍这个名称，现在也就延用下来，简称作蟒。蟒是帝、王、将、相所穿的礼服。一般都是在朝贺宴会的时候，或者是在办公事的时候，也就是说在比较严肃的场合穿用的。蟒的式样是圆领，大襟，长度一般可以拖到脚面，袖子是很宽阔，肥大的，按照京剧的传统在袖口上带有水袖。蟒都是用缎子做成的，上边用金线、银线，或彩色线刺绣成各种图案。蟒袍的图案主要是龙形的图案。皇帝穿的蟒绣有团龙图案，或者是散龙图案，散龙行话叫龙，图案比较松散。团龙的图案比较严谨，图案化的程度更强一些。皇帝穿的龙袍，一般是绣五个龙爪。其他角色像王爷，元帅，大将，宰相等穿的蟒都是绣四个龙爪，这在过去是有严格区别的，现在我看也没有这么多的讲究了，龙爪的数目也不太固定了。除去龙的图案以外，蟒上还绣有环形的云彩、日、月，或海水、浪花这样一些图案。海水、浪花的图案，内行叫作海水江涯，或作海水江牙。蟒袍给人的感觉是光华灿烂，庄严富丽。蟒和靠，都是很复杂，很精巧的刺绣，本身就是很华美精致的手工艺品。 蟒有各种各样的颜色，有红的，黄的，绿的，白的，黑的，紫的，粉的，还有秋香色，就是黄不黄，绿不绿的那种颜色。蟒的各种颜色，都有各自的意义，哪一类的人穿什么颜色的蟒，都有大致的规定。这些规定自然没有什么科学的根据，但是多少年来约定俗成也就成为一种不成文的规定了。黄色的蟒分为两种，一种是浅黄的平常叫正黄、明黄，这祥的蟒专为皇帝穿用，凡是皇帝、国王一类角色都穿浅黄蟒，其他别的角色是不能穿的。另一种是深黄色的，或是杏黄色的，这种蟒是亲王、太子一类角色穿用的。例如在“杨家将”的戏里常见的八贤王(赵德芳)，就穿杏黄色的蟒。后来范围又扩大一些，有些老将，比如黄忠，因为他姓黄，所以也让他穿黄蟒、黄靠。红蟒是表示庄严端重的色彩，是地位仅次于皇帝的王侯、宰相，或者元帅、钦差大臣，或者是驸马这样一些角色穿用的。如在三国戏里的曹操、刘备，还有如韩信这样的元帅，做驸马的陈世美、杨四郎等角色，就穿红蟒。绿蟒是表示威严英挺的色彩，所以一般是由扮演较高级的武职官员的角色穿用的。穿绿蟒最典型的人物(跟后边所说穿绿靠的意思差不多)是关羽。由于关羽穿绿蟒，其他勾红色脸谱的角色，也都穿起绿蟒。例如《收关胜》里的关胜、《八蜡庙》里的关泰，这些姓关的勾红脸的角色，都穿绿蟒。还有《斩经堂》的吴汉，从前吴汉的扮相是勾红脸，表示他的忠勇刚正，后来吴汉不勾红脸了，改为素脸，但是仍沿旧例穿绿蟒。穿绿蟒的大都是武人，文官穿绿蟒的比较少。可是有些戴纱帽的，似乎是文官，例如《二进宫》的杨波，他虽然戴着纱帽，但他的职务是武官性质。杨波是兵部侍郎，兵部侍郎就是类似所谓国防部副部长之类的官职，带有武官性质，所以他也穿绿蟒。还有《审头刺汤》里的陆炳，也戴纱帽，好像也是文官，实际上他的职务官衔是锦衣卫的指挥，也是武官，所以他也穿绿蟒。由此可以说明，在传统戏里，某一个角色，穿什么颜色的衣裳，跟他的身分、职务以及性格特征等都有连带关系。 穿白蟒的大都是少年英俊的人物，例如周瑜、吕布、马超等等。另外还有一些虽然上岁数、戴胡子的角色，可因他年轻时曾经是潇洒、英俊的，这类人物例如岳飞、杨六郎(杨延昭)等，这些人虽然上了岁数，可给人的感觉、印象还是很潇洒清秀的，所以他们也穿白蟒。还有一些个别的白胡子的大臣，也穿白蟒，例如全部《秦香莲》的王延龄，有的演员就穿白蟒。另外遇到某种特定的情节，例如按照我国民族习惯戴孝是穿白色的，所以像《连营寨》的刘备，《造白袍》张飞，由于给关羽戴孝，所以他们都穿白蟒。女蟒也是这样，如《祭江》里的孙尚香给刘备穿孝，所以也穿黑蟒的一般是性格比较粗鲁、刚猛的角色。而且穿黑蟒的多半是花脸，都画着黑色脸谱，表示脸上漆黑，为了配合他的脸谱也穿黑蟒。例如包拯、张飞、项羽、尉迟恭等，这些脸庞比较黑的人，都穿黑蟒。紫蟒的应用范围跟红蟒差不多。可是穿的人的身份比较低一点，使用的范围也更广一点。粉红蟒一般是俊雅的小生穿的，如《玉堂春》里的王金龙，有些戏里的周瑜，都穿粉红蟒。还有一种穿用较少的秋香色的蟒。就是绿色里加黄的，象秋天落叶颜色的蟒，一般都是老年戴白胡子的高级官员穿用的。例如《徐策跑城》的徐策、《甘露寺》的乔玄，都穿秋香色蟒。 上面说的是男蟒，还有女蟒。女角色穿的蟒，跟男蟒式样是一样的，尺寸比男蟒短一点。下身系裙子，外边罩着蟒。一般的肩膀上加罩云肩。女蟒的颜色比较少，只有黄蟒是皇后专用的，红蟒是王妃、贵夫人穿用的。秋香色的蟒是老年的贵夫人(一般由老旦扮演)穿用的。女蟒的刺绣和花纹，一般是丹凤朝阳，不绣龙的图案。丹凤朝阳再加上日、月、海浪、水纹这样一些图案。女蟒还有一种用处，有时由男角色借用。有些以打家劫舍为主，占山为王的草头王(如程咬金)，或者神话剧《水帘洞》里的猴王孙悟空，他们虽然是男角色，可是穿女蟒。他们穿上女蟒以后，特别短，顶多也就到膝盖上下。这是暗示他们不是正统的帝王，实际上是增加他们的滑稽感，上边很严肃下边却露着两条腿，看上去形象很滑稽。这是女蟒特殊的用处。 除去蟒以外，还有从蟒派生出来的两种袍服，一种是官衣（主要是男性角色穿用，女性角色穿官衣的不多)，一种是专为女性角色穿的宫衣，又叫宫装。宫衣是给一般低于将相的文职官员穿用的礼服。这里我们要强调一下，蟒和官衣、宫装都是礼服，下边要讲的其他服装是便服，这在穿用的时候持别要小心注意，尤其是新编历史剧，在穿戴方面不太讲究，容易引起误解。一般文职官员穿用的礼服，叫作官衣，它的式样基本上跟蟒一样，也是圆领大襟那些样式。不同的是它全身都是用素缎子制作，在缎子上不绣那些龙啊、云啊之类的图案。唯一的图案就是在胸前和背后绣一块方形的图案，这方形图案，名字叫“补子”，“补子”本来是在明朝和清朝时代区别官员的级别和职务的一种标志。按照清朝的制度，文官是用禽鸟的图案。一品至九品规定的图案是：一品绣仙鹤，二品绣锦鸡，三品绣孔雀，四品绣大雁，五品绣白鹏，六品绣鹭鸶，七品，八品绣鹌鹑，九品绣练雀。武将是用野兽的图案，一品至九品规定的图案是：一品绣麒麟，二品绣狮子，三品绣豹，四品绣虎，五品绣熊，六品、七品绣彪，八品绣犀牛，九品绣海马。而且哪一等品级用哪种补子，都有严格的规定，不能乱用。在生活里是这样规定的。可是京剧的服装并不是照搬生活的原来面貌，所以现在舞台上官衣的补子已经没有什么分别，没有那么多的图案、花样，只是绣一种象征性的标志，说明是较低级官员穿的礼服就够了。官衣有很多种颜色，有红色的，有蓝色的，有紫色的，有古铜色的，还有黑色(即青色)的。穿红官衣的地位，一般比穿蓝官衣的稍高一点，例如《玉堂春》“会审”一场，两边坐的官儿，一个穿红袍，一个穿蓝袍，这穿红袍的官就比穿蓝袍的官略为高一点。在京剧里，初中状元或进士的人，都穿红官衣，例如《御碑亭》里的王有道和柳生春，《连升店》里的王明芳，在考中进士以后，就都穿红官衣。一般的县官都穿蓝官衣。例如《法门寺》里任郿邬县知县的赵廉，《捉放曹.公堂》里任中牟县县令的陈宫，就都穿蓝官衣。穿青官衣，也就是黑官衣的职位是最低的，一般的大官僚家看门的门官，或是管理驿站的驿丞官就都穿青官衣。有的时候，这青官衣的前后心连补子都没有，光是这么一件素官衣。官衣基本上都是文官穿的，没有武将穿的。可也有少数例外，例如《牛皋下书》里的牛皋，就穿着官衣。因为牛皋虽然是武将，但是岳飞派往金营下书的特使，他执行的是文官的职务，所以也穿着官衣。这属于一种特殊的情况。还有一种情况是武将被解除了武装，例如《战宛城》里的张绣，他向曹操投降了，不能再穿武装了，所以他也穿官衣。再有像《古城会》里的张飞，张飞虽是武将，可是在这出戏里，他必须向关羽赔礼道歉，要特别表示谦虚有礼貌，所以他也穿官衣，这些都是特殊的例外。至于女官衣虽然也有，但用处很少。女官衣和男官衣的样子相同，只是尺寸比较短，穿用时下边也穿裙子。例如《樊江关》里的老旦(柳迎春)，她捧着圣旨上场的时侯，就穿着秋香色的女官衣。另外女官衣还有一个特殊的作用，就是由男角色穿用。前面说过，程咬金、孙悟空之类的角色，是穿女蟒的，也正象女蟒一样，女官衣也由一些男角色穿用。有一出戏叫《五花洞》，戏里有个县官叫胡大炮。这胡大炮是武大郎一样的矮人。《五花洞》的剧情是说一个妖精变了一个假的武大郎，所以这个戏里有两个矮子，一个真武大郎，一个假武大郎。为了配合这两个矮子，所以县官胡大炮也设计成个矮子。因为一般的官衣比较长，所以就给胡大饱穿上了女官衣。扮演矮子在舞台上要蹲下身子，弯着两条腿走矮步，穿着女官衣，走起矮步来比较方便。还有一出戏叫《小上坟》，里面的男主角是个丑角，叫刘禄景，他不是矮子，可他也穿女官衣。为什么呢？首先是增加他的喜剧色彩，更主要的是因为这出戏里有很复杂繁难的舞蹈动作，如果穿一般男官衣，他舞不起来，很多强烈的节奏感出不来，而且有许多走矮步的身段，也没有办法施展，所以刘禄景也穿一身女官衣，这样处理主要是为了便于他表演。因为这样，有许多观众误认为刘禄景是一个反面人物。刘禄景确实是个喜剧形象，可他不是反面人物，只是为了表演的需要，才把他处理成一个滑稽形象。这也是女官衣的一种特殊用处，凡是穿蟒和官衣的，大家注意，腰里必须围着玉带。因为这些都是礼服，围着玉带以表示其严肃和郑重。 女角色的礼服除了女蟒以外，还有宫衣，也叫宫装，是王妃和公主们穿的礼服。宫装或宫衣的样式跟女蟒差不多，不同点是女蟒的底襟下边什么都没有，跟男蟒一样是很齐整的。宫衣就不一样了，尺寸比女蟒长一些，从腰部开始，底襟周围缀有很多五色绣花的飘带，非常漂亮，还有一些色彩鲜艳的穗子，显得比女蟒鲜艳华丽。穿女蟒的人经常是在一种庄严隆重的场合，穿宫衣的则是在一种比较随便闲适的场合。宫衣虽然也是礼服，可是不如女蟒那样庄严隆重，所以除了王妃、公主穿宫装，神话剧的仙女也穿宫装，因为她们都是华丽、漂亮的角色。最有代表性的是杨贵妃，在《贵妃醉酒》刚一出场的时候，为了显示她是一个贵妃，很威严，很庄重，所以穿女蟒。等到喝醉酒以后，她的情绪非常兴奋，也比较活泼，比较浮动，所以她就换了华丽的宫装。这样是为了适应她前后不同的心理变化，她的服装和表演与人物心理的变化就结合起来了。 以上所说的蟒，官衣，宫衣都是上层人物从帝、王、将、相到一般官员所穿的礼服。还有些武将，在上朝或办公的时候，不是打仗的时候，他也穿着蟒。武将穿蟒还有一种穿法，就是里边穿着靠，穿着铠甲，外边罩着蟒，为了表示他是武人，所以掖起一只袖子，露出里边的铠甲。这样一只胳臂披着铠甲，另一只胳臂则是穿着蟒的袖子，这种穿法，有一个专名词，叫袭蟒。袭字音学，还有一种写法叫褶蟒。意思是说一半象褶子一样，一半是靠，一半是蟒。这两种写法都可以，凡是作元帅的在准备出征，还没有正式交锋以前，甚至在发号施令的时候就是这样一种打扮——袭蟒。 长袍类里的便服种类较多，有帔，开氅，褶子等。帔字按照标准音，应该读如佩，但在这里是从俗，读如劈。帔是达官显贵、有钱的人在家里穿的一种便服。一般平民百姓是不穿帔的。帔的样式是对襟的，长领子，宽袖，也带水袖。男帔的尺寸可以长到脚面，女帔的尺寸比较短，刚刚过了膝盖，下边衬着裙子。帔都是用缎子做的，上面一般都刺绣着各种花样和图案，有龙、凤、仙鹤、鹿、花卉、禽鸟等各种图案。颜色也有各种各样的，有红帔，黄帔，紫帔，蓝帔，粉红帔，绿帔，还有秋香色帔等等。黄帔的作用也跟黄蟒一样，是专门给皇帝、皇后准备的。新官上任，或新婚夫妇都穿红帔，蓝帔和紫帔的用处就更为广泛。素帔很少，一般都绣有图案和花纹。《打金枝》皇帝和皇后都穿着黄帔。新婚不久的少年夫妻，例如《奇双会》里的赵宠和李桂枝，《苏小妹》里的苏小妹和秦少游都穿红帔，同一出戏里苏东坡穿的是蓝帔。许多扮演员外角色的都穿紫帔。 除了帔以外，就是开氅。开氅兼有大衣和外套的作用。开氅主要是武将穿，一些占山为王的寨主，或者一些有武艺的侠客、武士们也穿。开氅属于便服类，与员外绅士们所穿的帔的性质是相同的。也有个别不是武人的角色，在家居的时候不穿帔而穿开氅，例如《举鼎观画》里的徐策，《宇宙锋》里的赵高就都穿开氅，这种情况很少。开氅的式样是和尚领子，斜大襟，也是宽袖子带水袖，长度拖到脚面。开氅的特点是在左右胳肢窝下边沿着开衩的地方，有两条硬质地的宽边，俗称摆(蟒在胳肢窝下的开衩地方也缝着一条摆)。这摆是比较硬的，平常耍弄起来有点别扭，不那么方便。开氅的前后襟上，也绣有图案，由于是武人穿的，大部分都绣的狮、豹、虎一类图案。现在也出现一些绣团花的图案，但就是不能绣龙。为什么叫开氅呢?因为穿开氅的时候一般里边都穿着战斗的服装，有的穿箭农，有的穿紧身的短袄、短裤，可以随时用双手把大襟拉开，露出里边战斗的服装，用来显示一种威武、勇敢的神态或者渲染战斗紧张的气氛，而且还可以随时把它脱掉，脱掉开氅立刻就可以进行战斗，因此叫作开氅。开氅的颜色很多，红，杏黄，蓝，白，黑，紫，绿，粉红，古铜，天蓝，草绿，各种颜色都有。这些颜色的用法跟人物没有什么直接关系，不象蟒分得那样细致，它主要是为了配合热闹，看上去五彩缤纷的就可以。因为有些群戏，满台的英雄武士，每个人都是里边穿着短衣裳，同时一下把大衣外套拉开，昂首挺胸地站在台上，显得威风凛凛，雄伟壮观，开氅的鲜艳色彩和豪壮气势，常常是在这种群戏中起着特殊的作用。 第三种便服，是前面曾经屡次提到的褶子。褶子的用处非常广泛，可以说是用处最多的一种便服。男女老少，贵贱贫富，不管身分高低，都可以穿。褶子的式样是大领，斜大襟，宽袖子带水袖，因为很象和尚、道士穿的道抱，所以俗名又叫道袍，褶子也分男褶子、女褶子两种。最早的时候，女褶子和男褶子是一样的，也是大领，斜大襟的。大概在100年前左右，女褶子的样式经过改革，就改成现在这个样式了：小圆高领，对襟，还是宽袖，带水袖，可是尺寸比较短，下边衬着裙子。现在一般旦角都是穿这样的褶子，只有老旦还是穿大领，斜大襟的旧式褶子。褶子的质料分为软硬两种，软面的褶子是用绸子，硬面的褶子是用缎子。还有个别的用布做的褶子。褶子的花纹和样式有两种，一种是花褶子，就是绣花的褶子，还有一种素褶子，就是不绣花的。花褶子用缎子做的多，因为上面要绣花，质料要硬一些，看上去比较郑重，比较华丽。生、旦、净、丑，各个行当都可以穿花褶子，褶子的颜色也非常丰富，所谓上五色，下五色，红、黄、蓝、绿，深浅浓淡都有，没有什么特殊要求和规定，只要配上的图案好看就行。花褶子绣的花样按照剧情和不同角色的需要绣有飞禽、走兽、花卉、昆虫、蝴蝶等等图案。素褶子大致有红色的、青色的、蓝色的、湖色的、古铜色的、秋香色的等等。红褶子一般都是作衬衣用的。里边穿红褶子，外边有时候穿官衣，有的时候穿蟒，有的时候穿开氅，总之素红褶子基本上是绸料的，比较轻软，因为是作衬衣用的。蓝褶子大部分都是文人、书生穿用的。例如《捉放曹·行路宿店》里的陈宫，《御碑亭》里的王有道等。古铜色的褶子大部分是上了年纪的老人穿的。例如《搜孤救孤》里的公孙杵臼，《捉放曹》里的吕伯奢等。素黑褶子也就是青褶子，用处大致有这样几种：第一种是贫穷不得意的，例如《马前泼水》里的朱买臣，《击鼓骂曹》里的祢衡，《法门寺》里的宋国士，《打棍出箱》里的范仲禹等都是穿着素青褶子。第二种是下层社会出身的—些英雄好汉，像武松、石秀这样一些人也穿素青褶子。第三种是一些家院、老家人、苍头，他们也穿素青褶子。这类角色穿青褶子有个特点，一般都戴青软罗帽，腰里都系着腰带，有的系大带，有的系绦子，这种青褶子有个专门名词，叫海青。 还有一些服装是由褶子变化而成的，比如像太监穿的太监衣；年轻的尼姑、女道士穿的花褶子，叫水田衣或道姑衣，这些都是花褶子的变种。除此以外，还有用布做的布褶子。一种是用紫花布做的褶子，颜色是黄白色的，有个专门词叫老斗衣，是扮演乡村老年人穿的，例如(乌盆记》里的张别古，《法门寺》里的刘公道都穿这种褶子。这种布褶子还有一个专门用处，凡是扮演神话剧，如《闹天宫》、《锯大缸》里土地爷的角色都穿它。还有一种是和尚穿用的灰布褶子，这是为了表示和尚的生活比较朴素。还有一种是衙门里衙役穿的青布褶子，这种青布褶子又叫青袍，甚至有时连领子都是黑布的，平常青褶子的大领是白的。在招褶子里还有一种特殊的服装，叫作富贵衣，是把很多小块的杂色绸子缝在青褶子上，表示破衣服上打了很多补钉的意思。前面已经说过京剧服装的设计有个美学原则，不管生活里原来的形状多破，多穷，多脏，可是在舞台上表现的时候必须加以美化，装饰化，决不把生活里自然形态的破的，脏的，烂的，搬到舞台上去。富贵衣就是根据这个美学原则设计出来的一种服装。当然，富贵衣还包含有一种封建迷信色彩。就是说这些穿富贵衣的人物将来还要飞黄腾达，还要摆脱这种穷困的境地，今天虽然穿得很破，将来前途还是要富贵的。 上边说的蟒、帔、开氅、褶子是京剧袍服类几个主要的品种，它们是根据明代的服装并参考了宋元时代的服装设计出来的。京剧服装在质料、样式、花纹、图案、色彩上，都越来越发展、改进，越来越丰富复杂。到清朝末年，京剧服装里又增添了经过加工美化的清代服装。这些清代的服装跟原来的舞台上古代的服装同时并用，我们看了也不感觉到陌生和不协调。在这一类服装里，比较明显有代表性的是男角色穿的箭衣和女角色穿的旗袍，箭衣跟旗袍虽然是清代的服装，可是在京剧里用的时候，已经不受时代的限制，成为一种通用的服装，不管扮演任何朝代的角色，都可以穿用。 箭衣原来是清朝相当于蟒袍的一种服装。因为清代的人，尤其是旗人，善于骑马射箭，这种服装既是他们的官服，又是他们跑马射箭，打猎时穿的一种服装，所以叫作箭衣。箭衣的样式是小圆领，里边衬着白护领，大襟，跟蟒袍的不同点是瘦袖，而袖口装着马蹄形的袖盖，这袖盖拨拉下来，可以把手背盖住，因此俗称马蹄袖。箭衣的全身尺寸，可以达到脚面，它的特点是束腰、紧身，这跟一般的蟒袍不一样，而且从腰部往下，前、后都是开岔的。穿箭衣的时候，腰部一定要系上一根鸾带。这一切都为了骑马，射箭，跑路，战斗的方便。箭衣分成龙箭衣，花箭衣，素箭衣三种。龙箭衣全身都绣着龙。虽然绣着龙可是龙箭衣倒不专门是给皇帝穿，凡是大将、驸马，都可以穿，因此皇帝穿龙箭衣并没有什么特殊的意义。大将如《战太平》里的花云，在后半出戏就穿红龙箭衣；驸马如《四郎探母》里的杨四郎也穿红龙箭衣。第二种是花箭衣，上边绣着各种各样的团花图案，箭衣底子也有各种颜色。这种花箭衣，一般中层人物都可以穿，例如《艳阳楼》里的高登，《一箭仇》里的史文恭，还有《杨门女将》里的杨文广等。他们穿的都是白花箭衣。穿得比较多的是第三种素箭衣。素箭衣全身的料子都是本色的，一点也不绣花，因此叫素箭衣，常见的有白色，黑色，紫色，灰色，其中黑色与紫色的素箭衣用处比较多，一般的公差、衙役、兵士，还有一般身分比较低的人都穿用。白色的素箭衣，用的不太多，一般是青年将领在激烈战斗的时候，把铠甲脱掉以后，在里面穿一件白素箭衣，比如《战马超》里的马超在跟张飞夜战的时候，就穿一件素白箭衣。《走麦城》里的关平，到夜走麦城的时候，就是脱去铠甲穿上了素白箭衣。旗袍是满族妇女典型的服装，现代生活里的旗袍，就是从满族妇女旗装演变过来的。京剧舞台上的旗袍样式，就更加接近原来旗人妇女的服装样式。不过舞台上的旗袍尺寸略长一些，腰身也比较肥大，而和现在生活里的旗袍相比，样式、体制和尺寸，相差就更远了。在京剧舞台上穿旗袍完全不限于清代的戏，相反的清代的戏曲倒很少。凡是扮演汉族以外的一些民族的妇女，不管什么时代，她们都穿旗装，例如《四郎探母》本来是宋朝的戏，我们看杨四郎穿的蟒袍戴的是纱帽，可是同一出戏里的铁镜公主和萧太后穿的却是旗装。时代更远的如唐代故事戏《大登殿》里的代战公主；汉代的戏《苏武牧羊》里的胡阿云，因为她是匈奴族，所以也穿旗装。这些都足以说明，旗装虽然是清代的服装，但运用到京剧里，已不受时代的限制了。 除了蟒，褶子，开氅，帔，箭衣，旗袍以外，还有一些辅助性的服装也归到袍服这一类里来，如斗篷，大坎肩(大背心)等。斗篷是挡风御寒的一种服装，所以在舞台上用的时候，大部分都在上路，出门的时候穿用。例如《昭君出塞》里的王昭君在赶路的时候就披着斗篷。再如《霸王别姬》里的虞姬，在晚上到营帐外面巡视的时候也披着斗篷。再有像《审头刺汤》里的陆炳，当他出去监斩人头的时候，为了表示他出门，也披着斗篷。还有的是在屋里用的，比如在夜里睡醒了，为了御寒，或者是表示有病了，怕受风感冒，在戏里有的时候也用上斗篷，例如《荒山泪》里的张慧珠，夜里怕她的孩子受凉，拿着斗篷给孩子披上。再如全部《玉堂春》里当玉堂春生病的时候，身上也披上斗篷。这些都是在屋里用的，所以斗篷不是随随便便用的，它得起一个外衣的作用。大坎肩就比较常见了，可是女用大坎肩基本上是扮演丫环的穿用的；而男用大坎肩也是一些身分较低的人，例如江湖医生、私塾先生之类的角色穿用。一般上层人士很少穿用大坎肩。

碳酸盐岩的主要矿物成分是碳酸钙(含量在75%以上，甚至可达95%)，且其中一般也含有数量不等的有机质。由于碳酸钙和有机质的抗热、压力和酸(深部流体中)等能力均很差。所以，岩浆(及深部流体)对碳酸盐岩储集性的改造作用非常显著，且比较复杂。其作用类型包括破碎作用、气化作用、溶蚀作用和交代作用等，并以前三种为主，形成的次生储集空间包括裂缝、气孔、晶间孔等各种次生空隙。首先，岩浆的挤压作用使碳酸盐岩发生脆性破裂，产生大量的拉张裂缝;其次，岩浆的高温作用使其中的碳酸钙和有机质热分解或气化，生成二氧化碳和烃，并产生大量孔洞;再者，岩浆流体中的酸性组分能够对碳酸钙起显著的溶蚀作用，产生大量溶孔。野外和岩心观察发现，侵入岩周围碳酸盐岩发育大量的裂缝、溶孔、气孔等多种次生孔隙，储集性非常优越，而且油气(包括无机二氧化碳气)往往非常发育。如沾化凹陷孤西断裂带的渤深6-5井的奥陶系储层。该层段有三个储集空间发育段:解释储层80.5m/13层，其中侵入岩储层26m/5层(占总储层32%)。该井侵入岩厚度占总地层的23%，侵入岩储地比33%，总储地比23.2%(图5-9)。从渤深6-5井储层分布上看，储层主要发育与侵入岩及其附近，其根源是侵入岩及其流体使碳酸盐岩机械破碎、高温气化以及化学溶蚀综合作用的结果。综上所述，岩浆及深部流体使围岩发生复杂的物理和化学反应，显著提高了围岩的储集性。由于围岩在成分、结构、构造等方面存在差异，以至于岩浆及深部流体对其改造作用差别很大，其中对碳酸盐岩、富含有机质泥岩和煤岩的改造作用相对较大。参考文献［1］蒋福兴，姜金华，赵宝良 . 阜新王营井田浅层气的成藏与岩浆活动 . 辽宁工程技术大学学报，2002， ( 21) 4，501 ～ 503.［2］高玉巧，刘立 . 岩浆侵入活动对砂岩的改造作用研究简介 . 地质科技情报，2003，22 ( 3) : 13 ～16.［3］金之均，张刘平，杨雷，等 . 沉积盆地深部流体活动及其生烃效应初探 . 地球科学，2002，27 ( 6) : 659 ～665.［4］吕修祥，金之均，皮学军，等 . 塔里木盆地下古生界碳酸盐岩油气聚集与分布 . 中国科学 ( D) 辑，1999，2( 4) : 358 ～361.［5］杨宁，吕修祥，郑多明 . 塔里木盆地火成岩对碳酸盐岩储层的改造作用 . 西安石油大学学报 ( 自然科学版) ，2005，20 ( 4) : 1 ～ 4.［6］刘为付，朱筱敏 . 松辽盆地徐家围子断陷营城组火山岩储集空间演化 . 石油实验地质 . 2005 ( 27) 1: 44 ～49.［7］高福红，徐学纯，邹海峰等，松辽盆地升平地区 J3-K1火山岩储集空间特征及影响因素 . 世界地质，2006. 25( 3) : 291 ～295.［8］Summer N S，Ayalon A. Dike intrusion into unconsolidated sandstone and the development of quartzite contact zones［J］.Journal of Structural Geology，1995，17 ( 7) : 997 ～ 1 010.［9］李明诚 . 石油与天然气运移 . 北京: 石油工业出版社，2004［10］宋健勇，吴时国，蒲玉国，等 . 东营凹陷纯西地区辉绿岩岩体相带识别，石油勘探与开发，2004，31 ( 4) :40 ～ 43.［11］杨起，汤达祯 . 华北煤变质作用对煤含气量和渗透率的影响，地球科学，2000，25 ( 3) : 273 ～276.［12］张慧，郑玉柱，席先武 . 铁法盆地煤变质作用及煤层气生成特征，煤田地质与勘探，1999，27 ( 4) : 30 ～33.［13］范士彦，魏怀席，范庆武 . 黄河北、章丘、淄博煤田煤层气开发前景，中国煤田地质，2001，13 ( 4) : 27 ～28.

一、人工管理阶段50年代中期之前，计算机的软硬件均不完善。硬件存储设备只有磁带、卡片和纸带，软件方面还没有操作系统，当时的计算机主要用于科学计算。这个阶段由于还没有软件系统对数据进行管理，程序员在程序中不仅要规定数据的逻辑结构，还要设计其物理结构，包括存储结构、存取方法、输入输出方式等。当数据的物理组织或存储设备改变时，用户程序就必须重新编制。由于数据的组织面向应用，不同的计算程序之间不能共享数据，使得不同的应用之间存在大量的重复数据，很难维护应用程序之间数据的一致性。 这一阶段的主要特征可归纳为如下几点： * 计算机中没有支持数据管理的软件。 * 数据组织面向应用，数据不能共享，数据重复。 二、文件系统阶段这一阶段的主要标志是计算机中有了专门管理数据库的软件——操作系统（文件管理）。 上世纪50年代中期到60年代中期，由于计算机大容量存储设备（如硬盘）的出现，推动了软件技术的发展，而操作系统的出现标志着数据管理步入一个新的阶段。在文件系统阶段，数据以文件为单位存储在外存，且由操作系统统一管理。操作系统为用户使用文件提供了友好界面。文件的逻辑结构与物理结构脱钩，程序和数据分离，使数据与程序有了一定的独立性。用户的程序与数据可分别存放在外存储器上，各个应用程序可以共享一组数据，实现了以文件为单位的数据共享。 但由于数据的组织仍然是面向程序，所以存在大量的数据冗余。而且数据的逻辑结构不能方便地修改和扩充，数据逻辑结构的每一点微小改变都会影响到应用程序。由于文件之间互相独立，因而它们不能反映现实世界中事物之间的联系，操作系统不负责维护文件之间的联系信息。如果文件之间有内容上的联系，那也只能由应用程序去处理。* 在程序中要规定数据的逻辑结构和物理结构，数据与程序不独立。 * 数据处理方式——批处理。

1、提高学习兴趣，比如读世界名著或者参加夏令营、游学的项目，也可以参观图书馆、博物馆等，这些方法都可以激发自己的学习兴趣，增强创造力以及好奇心，从而解决不想学习的问题；2、做好劳逸结合的工作，尤其是不能让自己压力过大甚至对学习有很强的心理负担、功利心比较强，很容易让自己厌恶学习，严重的时候就会出现不想学习的问题，只有适当休息、劳逸结合才能缓解，因为这是过度疲倦引起来的不想学习，以上方法都是可以的。

集资房是改变住房建设由国家和单位统包的制度，实行政府、单位、个人三方面共同承担，通过筹集资金，建造的房屋。职工个人可按房价全额或部分出资、信贷、建材供应、税费等方面给予部分减免。集资所建住房的权属，按出资比例确定。个人按房价全额出资的，拥有全部产权，个人部分出资的，拥有部分产权。一般由国有单位出面组织并提供自有的国有划拨土地用作建房用地，国家予以减免部分税费，由参加集资的职工部分或全额出资建设，房屋建成后归职工所有，不对外出售。产权也可以归单位和职工共有，在持续一段时间后过渡为职工个人所有。属于经济适用房的一种。集资房属经济适用住房范围，是政策性住房，是企事业单位为了解决内部职工的住房问题，企事业单位以拥有的划拨土地建设、按成本价出售给内部职工的房屋，不能在市场上自由流通。能享受集资建房的职工也有很多具体条件。哪些集资房可以转让1、产权全部是单位员工个人集资房：对于产权全部是单位员工个人的情况，因为产权属于员工个人即转让人，即使单位内部规定，员工不得转让，但是该规定系单位内部规定，对第三人不具有约束力，并且《已购公有住房和经济适用住房上市出售管理暂行办法》第五条规定：已取得合法产权证书的已购公有住房和经济适用住房可以上市出售。2、产权部分是单位，部分是员工个人的集资房：因为集资房是单位与个人共有，根据及相关法律规定，一方未经其他共有人同意不得擅自处分共有物，不动产是登记主义，集资房登记有共有人的情况，因此第三人在购买集资房时是可以知道单位是共有人的，因此不适用善意取得，再者购买人未经共有人的同意，也过户不成。对于单位员工与第三人签订的集资房转让协议应是无效的或部分无效的，若出卖人将相关款项补齐之后，就可以获得完全产权进行转让。

幼儿园德育年度工作总结5篇 总结当然是写给人看的，条理不清，人们就看不下去，即使看了也不知其所以然，这样就达不到总结的目的。我在这里给大家分享一些幼儿园德育年度工作总结，希望对大家能有所帮助。 幼儿园德育年度工作总结（精选篇1） 幼儿园是一所拥有__个教学班，__多名幼儿，__多名教职工的全日制省级示范幼儿园。近年来，我园在加大基础设施建设，加强内部管理的同时，树立社会化教育观，充分利用家庭、社区教育资源，构筑起幼儿园、家庭、社会三位一体、沟通互补的立体教育网络。在实践中我们坚持以家长学校为主阵地、多种教育途径相结合的“家园共育”，将园内教育和园外教育有机的结合起来，取得了良好的效果。 一、树立三教联育意识，形成共同办校共识 在长期的教育实践中，老师们越来越感受到幼儿园教育的“势单力薄”，而家庭、社会因素对幼儿的影响却越来越大，“5+2=0”的现象在幼儿园表现的尤为突出。再加上部分家长因不了解幼儿园教育的任务和内容，存在重教轻保的思想。我们认识到要促进幼儿全面发展，首先要提高家长素质，在教育过程中要内外联手，寻求外援，有效整合幼儿园、家庭及社区的资源，促进孩子的全面发展。 一方面，我们积极组织教师学习有关家长学校工作的具体要求，提高广大教师“家园合作、科学育儿”的意识,树立不断开发育人资源的共识;另一方面利用多渠道向家长宣传办好家长学校的现实意义,在取得家长支持的基础上，我园于__年，创办了第一届家长学校。 二、成立两级互动组织，建立有序办学机制 为确保家长学校正常、有序的开办，我们成立了家长学校校务委员会，园长亲自担任家长学校校长，校务委员会由幼儿园领导班子成员、教师、家长代表、退休教师代表组成，负责家长学校的领导和管理工作。我们还充分调动不同层次社区力量的积极性，以教学班为单位推荐家长代表，成立了家长委员会，同时聘请社会各界人士成为我园家长学校的顾问，从而构成了管理层、操作层、智囊层三个家教梯次的园内立体教育场。 为把我园家长学校创办成“传播科学家教知识，交流有效家教经验，启迪正确家教习惯，形成家园共育合力”的平台，我们拟订出《家长学校学员学习制度》、《家长联系制度》、《家长学校领导岗位职责》、《家长学校优秀学员评比制度》等制度职责共12份，进一步明确职责，保证了分工合作，建立起有序的办学机制，促成家长学校工作有序推进。 三、科学设置教学内容，实施有效办学目标 幼儿园实施以保为主、保教并重的教育，在家长学校的课程设置上，我们也充分考虑到幼儿特点及家长需要，注重了教学内容的科学性、全面性、系统性、适用性，开设有思想教育、法制教育、营养卫生教育、安全教育、心理健康教育等内容。为了让家长进一步了解幼儿教育目标，有效实施家园共育，我们还自编自印出两本家长学校教材，将《幼儿园工作规程》和《幼儿园教育指导纲要(试行)》打印成册分发给家长，还根据教育目标整理出《幼儿日常行为规范训练基本要求99条》，让广大家长明确目标，要求一致的对孩子进行生活卫生习惯、行为习惯、学习习惯的养成教育。我园富有针对性的设置教学课程，凸现了办学的实效性。 为保证家长学校教学质量，我们成立了由幼教专家、法律顾问、心理咨询师、交警、保健医生、兼职教师组成的讲师团，定期有序地为家长授课和举办咨询活动。我们先后邀请到、来园给家长授课，他们的讲座理论先进，旁征博引，引起了家长的共鸣，收到了很好的教育效果。我们还充分利用社区资源，请交警、儿科医生等人为我园家长授课，指导家长科学育儿。近五年来，我们共组织家长学校专题讲座17场，咨询活动，有效改变了广大家长的育儿观念和教育行为。 四、致力拓宽家教渠道，促进家园信息互动 传播科学的家教知识，启迪学员形成科学的家教行为，实现合作育人的目标是家长学校的立校之本，为此我们在家长学校丰富的专题讲座的基础上，开展了全方位、多途径的家园互动活动。 1、交谈。我们要求教师每日一交谈，即利用家长每日接送孩子的时间，有重点、有目的和家长进行沟通和交流，及时向家长了解孩子的身体状况或反映孩子在园的生活、学习表现，有针对性的进行护理和教育。 2、家访。教师每周一家访，每次走访1—x幼儿家庭，了解幼儿家庭教育环境和家长教育态度，和家长交流教育方法，针对孩子特点制定相应的教育措施，因人而异的实施教育，各班每学期幼儿家访率均达到8以上。 3、家长园地、家长宣传专栏、网站。家长园地是各班向家长有效宣传科学育儿经验、卫生保健知识的窗口，家长园地的内容来自于各类幼教书籍和杂志，教师经过精心选择和整理，提供给家长学习，家长园地的内容每半月更换一次。我们还以年级组为单位开辟了家长宣传专栏，将每月教育主题、工作重点及时向家长公布。为进一步加大家园联系的密度和广度，2019年5月，我园筹建起自己的网站，利用网络辐射广阔、速度快捷、资源丰富、交流便利的优势向家长发布通知，宣传我园动态，传授育儿经验等，并通过论坛和班级留言板与家长互通信息，共同探讨有效的教育方式。 4、家长会、家长开放日、家长汇报会。我园每学期初召开一次全园家长会，学期中举行一次家长开放日活动，学期结束进行一次家长汇报活动。从2019年开始，我们又将家长开放日改为家长开放周，给家长提供更充足的时间，让家长能够更全面、更真实的了解到孩子在园的活动情况。 5、亲子园活动。每学年我们组织两次亲子园活动，让家长和孩子一起来园参加趣味盎然的运动会和“六一“庆祝活动，给家长提供了一个和孩子同学、同乐的机会，受到了家长的热烈响应。 五、及时落实信息反馈，实现家园合作育人 学员群体中蕴涵着丰富的育儿经验，凝聚着无限的教育智慧，我们广开言路，主动征求他们对课程设置和教学的意见，征求他们对幼儿园建设和发展的建议，征求他们对合作育人的设想，构建起信息反馈落实制。近年来，我们印发各种家长调查问卷400份，收集整理出家长意见3x条，合理化建议6x个，对这些意见和建议我们认真落实、及时整改，促使教师不断改进工作方法，促进了幼儿园教育环境的进一步优化。我们还请家长参与民主管理，制订幼儿食谱、评选“好园丁”，五年来，由家长评选出“好园丁”1，此活动的开展，有效促进了教师服务态度、服务质量进一步提高。 一份耕耘，一份收获。我园开办家长学校五年来，累计培训家长230x人，结业160x人，评选出优秀家长2。家长学校的开办，务实而具体的活动的开展，提高了广大学员对家庭教育重要性的认识，初步确立起以身垂范、小事入手、科学家教的意识，倡导起民主尊重的家教作风。成绩属于过去，工作还看将来，我园将以全新的理念，务实的作风，将“一切为了孩子，为了一切孩子，为了孩子的一切”整体工作目标落到实处，做到细处，努力为家长、为社会营造一个优良的育人环境，为孩子撑起一片蓝天。我们相信有上级领导的关怀，有家长和社区人民的支持，我园家长学校会越办越好。 幼儿园德育年度工作总结（精选篇2） 幼儿期是智力开发的最佳起点，也是培养良好品德、行为习惯的重要时期，对幼儿进行初步得道德认识、道德情感的教育和训练，是幼儿教育中一向非常重要的工作。因此，我们特制定此计划。根据幼儿的年龄特点和〈〈纲要〉〉的要求，结合五大领域的教学活动和日常生活，向幼儿渗透德育教育，全面提高我班幼儿的思想素质，促进幼儿健康、和谐地发展。 一、情况分析 我班是中班，整体思想品德状况不大理想，主要呈现以下几点：幼儿自理能力和独立性的太差(如：一小部分幼儿不会自己吃饭，小便要老师脱穿裤子，基本的常规都没有。)： 1、不能独立完成自己力所能及的事。 2、大部分幼儿遵守规则的意识和自控能力较差。 3、心中有他人的意识不足，不懂谦让。 4、不爱惜劳动成果，吃饭掉饭粒，本子随意撕，自来水任其流，等不尊重成人的劳动。 5、意志品质不够坚强，做事不认真，没有克服困难的精神。 6、文明行为习惯缺乏，少部分幼儿不懂礼貌，爱打架，说脏话。 二、措施、内容： 针对以上问题，我们要进行纠正、改善，促进幼儿良好品德形成与发展。对此，我们设计以下方案： (一)常规教育，常抓不懈。 1、班级每天进行晨谈，根据周计划、日计划，切实际地开展，充分发挥晨谈的教育作用。2、有重点围绕季节、时事展开、丰富幼儿的知识，指导幼儿了解初浅的德育知识。3、开展系列活动，引导幼儿学好样，做个守纪律、好行为的孩子4、开展丰富多彩的教育常规活动，让幼儿在学习的同时，品德、行为也得到同化。5、 有效发挥德育氛围的主渠道教育作用。 (二)学习标准，培养习惯。 1、 学习《幼儿园教育指导纲要(试行)》，对照本班幼儿水平，进行有的放矢地教育。2、 学习先进园的德育工作经验，用于实践。3、 学习有关文章、理论，对照实践，寻找差距，不断做好本职工作，抓好思品工作。幼儿园德育工作总结具体的措施如下： 日常生活中渗透品德教育，幼儿园的品德教育工作不是单独的说教，它是渗透在幼儿一日生活的各个环节之中的。我们每时每刻都在对他们进行教育。 晨间活动：我们教会幼儿简单的礼貌用语，如早晚跟老师说“早上好”“再见”，让幼儿学习礼貌用语，增强文明意识。 课间活动：在这时，我们教育孩子要相互关心、互相照顾，帮助他们复习课上所学的内容;要学会谦让，好玩的玩具大家一起玩。 离园活动：要求幼儿不追逐、不吵闹，安安静静等父母来接。 三、教育活动中的品德教育 培养幼儿适应集体生活的能力，让他们感受到周围成人的关心爱护。 学期初，为了使小班 幼儿尽快适应集体生活，我们首先组织他们参观幼儿园，故事《高高兴兴上幼儿园》、歌曲《我爱我的幼儿园》，使幼儿尽快适应了幼儿园的集体生活。 2.培养幼儿的生活自理能力。 小班幼儿的生活自理能力较差，虽让他们能够独立进餐，但由于家长的过渡爱护，大部分幼儿都不会独立进餐，独立性较差。因此，我们针对幼儿的这些特点，根据礼仪儿歌《起床》、《睡眠》，音乐歌曲《我有一双小小手》等活动，有计划、有步骤地引导幼儿独立的进餐、盥洗、睡觉等良好的自理能力。 3学会简单的礼貌用语，进行礼貌教育。礼貌教育是德育的重要内容，为此，我们在礼仪课上通过《早上好》、《你好，我是小卡丁》、《老师再见》向幼儿进行礼貌教育。 四、节日中的品德教育 九月十日”教师节”让幼儿知道老师的辛苦劳动，教育幼儿热爱老师，尊重老师。 十月一日“国庆节”让幼儿了解国庆节的来历，知道我们中国的历史，要热爱祖国，爱家乡的情感。 十二月二十五日“圣诞节”通过家园同乐庆新年联欢活动，让幼儿感受到新年的快乐，培养爱父母的情感。增进家庭成员的感情。鼓励幼儿大胆参加集体活动，感受新年的乐趣。 四、家园联系共同教育 对幼儿进行品德教育，靠幼儿园单方面的努力是不行的，必需保持教育的一致性。因此，家庭、幼儿园和社会各方面都要加强对幼儿思想品德的教育，保护幼儿健康成长。我们通过家园联系册、家长园地、家长开放日及家园联欢活动来进行教育活动。 1.进行“五爱”教育的时候，我们要求家长们不给幼儿看内容不健康的电视、电影、书刊、画片，不给他们穿奇装异服，不烫发，不带项链、戒指、耳环、不染指甲，不涂口红等等。根据幼儿的身心特点，对幼儿进行正确的教育。 2.现在的孩子自私、任性、霸道的有很多。于是，我们通过家园联系册、家长园地要求家长树立正确的教育思想，多给孩子有利增强集体观念、劳动观念的实践机会，培养幼儿团结互助、尊老爱幼、热爱集体、艰苦朴素的好思想，及初步的劳动习惯。 3.家长、教师必需行为正确，做幼儿的榜样。家长和老师要不断加强自身修养，严格要求自己，以身作则，要求幼儿做到的事，自己要先做到，不许孩子做的事，自己坚决不做，要用自己的言行为孩子创造一个文明健康的环境，确保幼儿的身心健康发展。 总之，我们会抓住每一个有利的时机，对幼儿进行思想品德教育，为他们以后的生活打下良好的基础。 幼儿园德育年度工作总结（精选篇3） 5、为了适应新形势新社会，必须加强和改进幼儿园德育工作，必须真正做到全员育人，而教师队伍建设又是做到全员育人的关键。我园将成立德育工作组织机构： 组长：许洪虹 副组长：林锦翔 成员：林婷婷张潇潇李全宝李艺芳 苏玲玲 小组成员应在组长的领导下，分工明确，齐抓共管。 二、抓好一日德育教育，提高幼儿行为习惯。 抓好幼儿的一日生活常规管理是加强园风建设的重要抓手，养成教育也是德育的重要内容。充分发挥幼儿的主体作用，对各班的卫生、文明、纪律、早操等情况进行抽查，使全园形成班班争先的良好氛围。 1、进行礼貌待人、讲文明、守纪律的教育。 (1)能主动有礼貌地称呼身旁的人，并主动热情使用礼貌用语。 (2)能主动地遵守本班和幼儿园的各项规则。 (3)能遵守公共场所和卫生要求，如不乱丢纸屑、果皮、不折花草。 2、有目的培养幼儿谦让、诚实的品质 。 (1)培养幼儿对同伴的友爱，愿意帮助有困难的幼儿或其他人。 (2)逐步学会自己解决彼此之间发生的纠纷。 (3)做事有信心，学会自我保护。 (4)经常保持活泼愉快的情绪，不爱哭，不随便发脾气，能合群。 (5)从小学会自己的事情自己做，不会的事情学着做。 3、培养幼儿爱祖国、爱家乡的情感。 (1)让幼儿知道我们的国家是中国，我们是中国人;我们的国家很大，人口很多。 (2)认识国旗、国徽，了解国歌、首都等。 (3)培养幼儿从爱家庭、爱幼儿园，逐步扩大到爱家乡`爱祖国。 4、培养幼儿良好的生活`卫生习惯。 (1)我们注重幼儿良好生活、卫生习惯的养成，将培养幼儿良好的生活、卫生习惯贯穿在幼儿的一日生活中。如：注意保持手、脸部的清洁，会用正确的方法洗手、洗脸。会用勺子吃饭，养成按时进餐、饭后漱口、擦嘴、不挑食的习惯。不把手指放入手中，不玩刀、剪等利器，生病愿意看医生。 (2)知道幼儿园的玩具应该大家一起玩，轮流玩，初步做到不争抢、不独占玩具，用完后整理并放好回原处。 三、开展主题教育活动 根据重大节日、纪念日开展教育活动，对幼儿进行爱国主义、集体主义，并根据每个月的工作重点开展主题教育活动，如升旗教育，九月份开展“教师节”活动，十月份开展“国庆节、中秋节“活动，一月份开展“庆元旦”等活动，在活动中寓教于乐。 四、加强家园联系，凝聚教育合力。 1、依法治校，家长共同参与学校管理的机制，以家委为龙头，做好家长工作，取得有效成果，本学期组织召开两次家委会座谈会。 2、定期召开家长会，收集整理学生详细资料，经常家访密切家园联系，便于对幼儿实施更灵活、更有效、更有针对性的教育。 五、月份安排： 九月份： 1、制定德育计划。 2、加强入学常规教育、卫生教育、礼仪教育、安全教育。 3、庆祝教师节。 4、引导幼儿遵守公德、遵纪守法、讲文明懂礼貌。 5、德育主题：行为规范教育。 十月份： 1、庆祝国庆节，激发幼儿对祖国的赞美之情。 2、培养幼儿养成良好的学习习惯。 3、加强幼儿疾病的预防教育。 4、学会礼貌用语，教育幼儿养成懂礼貌的好习惯。 5、德育主题：爱国主义教育。 十一月份： 1、培养幼儿主动遵守本班和幼儿园的各项规则，养成遵纪守法的好习惯。 2、开展环保教育的主题活动。 3、开展生命教育的主题活动，培养幼儿从小学会自我保护的能力。 4、德育主题：感恩主题教育。 十二月份： 1、培养幼儿与人为善，诚信合作的好习惯。 2、培养幼儿从小养成“尊重长辈、尊敬父母”的好习惯。 3、培养幼儿有基本的生活自理能力。 4、开展防寒、防火、防盗、防中毒、交通安全等教育。 5、开展消防演练活动 6、德育主题：法制安全教育。 一月份： 1、庆祝元旦。 2、从小培养幼儿养成爱学习，不怕苦困难的好习惯。 3、做好寒假生活安全指导。 4、收集德育资料，做好整档工作。 5、德育主题：自我评价教育。 幼儿园德育年度工作总结（精选篇4） 一年来在全体教职员工的共同努力下，在家长的支持配合下，我园德育工作有了新的突破，但也有不足之处： 1、家庭对幼儿品德教育的重视程度不够。家庭教育中存在的重智轻德与重知轻能，家长对儿童尤其是对独生子女的过分溺爱、过度保护，使相当一部分儿童以自我为中心，缺乏责任感，基本生活能力和适应生活能力明显不足，难以具有健康的素质和健全的人格。这些问题亟待引起全社会，尤其是家庭教育工作者的关注。家庭教育的主要内容是“以德育人”，帮助孩子树立正确的道德观，从而建立起实现其自身发展的思想道德基础。 2、对德育的目标内容和方式方法的探讨研究不够。在新课程的目标中情感态度价值观的目标应该是属于德育范畴的，但到底是哪些情感态度价值观，学校教师还是比较模糊的。另外，在德育的方式方法上也缺乏研究。比如，幼儿园阶段的重要德育内容应该是幼儿良好习惯的养成教育，这一点老师们都比较清楚。但是如何将养成教育落到实处，真正让每个孩子养成良好的习惯，似乎缺乏有效的方式方法。 3、德育的针对性和实效性不够。当前社会现象比较复杂，而我们的德育内容和方法似乎还没有与时俱进。一些贴标签似的教育很难激发幼儿的情感，使其认同，更难促使其内化。有些搞得轰轰烈烈的活动只走了表面形式，对幼儿思想灵魂并没有多大的触动，情感体验不深，自然效果也不大。 针对以上这些不足，我觉得应加强以下几方面的工作： 1、教育主管部门应出台相关措施。要根据学前教育特点，学前儿童发展规律，发挥家长学校作用，针对各个学前阶段编制更加符合时代要求的又具有可操作性的纲领性指导意见，确保“德育为首”不是一句空话。 2、加强德育的通识教育和培训。学校里人人都是德育工作者，所以人人都要接受通识教育和培训，至少应人人明白德育的目标内容和方式方法，全方位多角度地对幼儿进行德育，让幼儿从小明白怎样做人、如何做事。 3、加强德育工作的评价研究。当前，评价一个学校的德育工作做得好坏，似乎更多的是看搞了几个活动，活动的影响如何。当然，如果这个活动能使幼儿的心灵受到震撼，留下深刻印象，并持续影响其一生，引领和规范其行为，那肯定是一个有效的教育活动。但德育内容更注重“从小事着手”，从平时对某件小事的态度和行为去引导做人、做事，这样的德育才是更有效的，所以在评价上也很值得研究。 幼儿园德育年度工作总结（精选篇5） 记得在一本书上看到，老师分四种类型：智慧爱心型，爱心勤劳型，勤劳良心型，良心应付型。工作以来，我一直不断努力，积极思考如何做好幼儿教师工作，希望自己成为一名智慧爱心型的优秀幼儿教师，也一直朝着这个目标奋进。在本学期我的主要工作如下： 一、思想方面： 本人能积极参加政治学习，坚持保育和教育并重的原则，忠于职守，严于律己，为人师表。不断学习专业理论知识和提高技巧技能水平。认真完成园内幼儿活动，关心幼儿身边发生的各类生理和心里变化，根据幼儿变化开展教育活动。从不迟到早退，服从安排，人际关系融洽。 二、教育保育方面： 1、开学初，幼儿对新的陌生环境会产生胆怯心理，来园情绪不稳、哭闹现象较严重。为了让幼儿尽快地适应幼儿园的新环境和集体生活，对集体生活产生安全感，对老师产生亲切感，进而喜欢“上幼儿园”，我们为幼儿创立了良好的生活学习环境，并针对幼儿情况进行了解，积极做好与家长沟通工作，让家长更好配合我们去完成目标，达成家园共育。 2、在教学上，针对小小班幼儿心理情况，我开展了活跃式主题教学活动，以稳定幼儿情绪为主，提前备课，运用多种教学方法，制作精美的教具。从幼儿的实际出发，注意调动幼儿学习的积极性和创造性思维，培养幼儿的学习兴趣为主要目的。做到课题与环境结合，让幼儿感受到上幼儿园的乐趣。逐步建立了生活常规、游戏常规、活动常规，培养幼儿养成良好的行为习惯。事实证明，善于总结才会不断提高。 3、在卫生保健方面，以培养幼儿各项生活习惯为重点，如：培养饭前便后洗手，饭后擦嘴、漱口等良好卫生习惯，督促幼儿多喝水，对大、小便需要帮助的幼儿给予照顾，对出汗过多的幼儿，及时更换衣服，以防感冒，对体弱多病的幼儿给予特别照顾。教师和保育员阿姨每天都能认真地做好消毒和打扫工作，加强幼儿的保健卫生，管理好午睡，做好预防幼儿常见疾病的工作，经常晒被子、枕头，减少细菌滋生。因此这个手足口病的季节，很庆幸的是我们班没有一个幼儿感染此病。 三、在家长工作方面： 我深知，幼儿的进步离不开家长的支持。于是我都通过每日晨间接待以及下午幼儿离园时间和家长做短暂的交流，通过一天下来对孩子的观察，及时把孩子在园表现反映给家长，这样家长也很乐意把孩子在家的一些表现反映给我们，让我们更好的去做好幼儿教育工作，同时家长也成了教育的一员，我们携手共同搞好家园共育。 四、自身的感想： 当一名幼儿教师是很累，特别是小小班的教师事情更多，有的时候还会很心烦，这都是免不了的，但是，当你走近幼儿，看到那一双双求知的眼睛，当你看到你的孩子在你教育下有了很大的改变，当你被孩子围着快乐的谈笑，当孩子把你当成最好的朋友，当成了最亲的亲人，当家长打电话来告诉你，孩子变了，变的懂事听话了……那快乐是从心里往外涌的。幼儿教师是很有挑战性的工作，每一个幼儿都是一个世界，要想成为每一个幼儿的朋友，要想得到每一个幼儿的信任，需要付出很多的心血：用个人的魅力征服幼儿，要用自己的热情和朝气去感染幼儿，无论是服装还是言谈，都会对幼儿产生很大的影响。 但是，这一切都很值得，因为，我的付出，得到的将是一个美丽的童心世界!

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在填报高考志愿时，有小伙伴比较关心城市管理专业有哪些就业方向?下面是由本站编辑为大家整理的“城市管理专业是干什么的 就业方向有哪些”。 城市管理专业简介 城市管理专业培养学生掌握管理学、经济学、城乡规划学的基本理论和基础知识，熟悉城市行政体制与治理结构、城市发展战略、城市与区域规划、城市财政、土地与住房管理、城市社区管理、城市品牌管理、城市危机管理等专业领域知识，掌握城市规划、地理信息系统(GIS)、计量分析等现代城市管理技术和手段，具有较强的专业信息获取和应用能力。通过国家计算机二级考试，具备较高的通识英语与专业英语听、说、读、写能力。 城市管理专业就业形势 城市管理专业就业方向：城市管理专业学生毕业后可在政府机关、城市规划、建设、执法及综合管理部门、城市市容环境和园林绿化管理部门、城市公用事业单位、城市社区、城市建设相关企业和教育科研部门从事经营管理工作，也可在相关教学和科研单位从事教学和科研工作。 就业岗位：项目实施工程师、销售经理、城市销售经理、售后技术支持工程师、城市经理、房地产项目总经理、销售总监等。 城市管理专业就业前景：国城市化进程加快步伐，一个城市能否规划得当，随着城乡统筹发展思路的铺开。 关系着城市的发展与稳定布局。随着互联网的普及和公众参与热情的提升，城市规划者开始从幕后走到前台，城市规划人才的价值越来越得到领导和群众的认可，其影响力也越来越受人注目，培养高素质的城市管理人才越来越重要。在“城市化”发展道路上，未来高素质的城市管理人才将是紧缺型人才。 城市管理专业培养目标与要求 本专业主要培养具有城市管理学、城市经济学和城市建设技术与知识,具备现代管理理论、技术与方法等方面的知识以及应用这些知识的能力、有较强的城市综合管理能力、城市建设能力、城市发展实践和创新能力的能在文教、体育、卫生、环保、社会保险等公共事业单位行政管理部门从事管理工作的高复合型人才。 本专业学生主要学习城市管理方面的基本理论和基本知识，受到城市土地规划、测量等的基本训练、具有城市综合管理、城市建设的基本能力。

目前移动办公已经成为一种趋势，互联网发展到今天，无论是生活还是工作都离不开网络的支持，于是有了IM，有了CRM，进而有了网盘，企业网盘等等云端软件，协同办公也逐渐成为企业云办公的新要求。协同办公本质上讲的是人与人之间的协作，一款合格的协同办公软件至少要达到以下三点：第一，沟通。好的协同办公软件需要达到人与人之间高效有序的沟通，这里不同于IM，办公软件更应注重沟通的有效性，信息更专一，而不是像微信等IM软件信息过于庞杂，经常出现重要信息被掩盖或者误删的情况。第二，协作。这也是一款协同办公软件最重要的功能，协作的逻辑不能过于复杂，要做到简单易用。另外，在协作过程中最好可以对项目进展以及人员的职责进行管理，比如对不同人员设置级别不同的权限，实时知悉项目进展等等。第三，沉淀。过往已经完成的项目资料中往往存在着非常宝贵的经验，对资料进行有序的梳理和沉淀有利于更好的开展之后的工作，这也是检验项目结果的最有效方式。满足以上三点的协同办公软件基本上才算得上是一款合格的软件。基于以上三点，对目前国内的协同办公软件：teambition、钉钉、企业网盘中的坚果云、亿方云等做一个简单的总结。Teambition:国内协作化管理工具，主要用作项目管理，主要用于以项目制推进的中小型团队。使用方法比较简单，在软件上新建项目，推进过程中可随时查看项目进展并实时监督。缺点就是软件构架较为简洁，沟通还是要靠其他的软件来进行填充，换句话说，teambition只适用于项目的推进，小团队使用绝对高效，一旦人员增多，需要涉及到的事情包括但不限于审批，项目申请、合同审批、请假报销等等，这些还是要用到其他的软件来实现的。钉钉：前身应该是阿里集团的来往，因此功能上更偏向于一个带办公属性的IM软件。大多数公司用钉钉因此也被许多人戏称为“打卡软件”。从沟通来讲，钉钉与微信的用法并无不同，沟通无压力，但是否能对信息进行有效过滤这个要打一个问号。功能则非常全面，审批，差旅报销等一应俱全，未来应该还会越来越多。而且大部分功能第三方接入，如任务这块是Tower团队做的，各个环节之间使用体验存在断裂，任务设置存在过于简单的弊端，最大的优点大概就是免费了。亿方云：新兴SaaS服务的企业网盘。功能主打办公协作，是企业网盘里更为注重服务的一类。付费版有专人指导搭建适合自己企业的组织架构，相对其他软件来说服务更周到且更为易用。协作主要通过协作文件夹来完成，管理者可以根据成员分工不同，为协作文件夹内人员分配不同的权限，文件夹内更新的文件会实时同步给大家。文件设置评论区，成员可在一份文件下进行精准交流，避免信息冗杂的情况出现。最后信息的沉淀，存在亿方云上的文件除删除文件都是有迹可循的。对单文件还会保留一定数量的历史版本。从沟通到协作再到内容的沉淀，亿方云做的是一整套完善的协同办公体系。值得注意的是企业网盘都是付费服务，目前亿方云只有一个20G的免费版，团队版与企业版都是需要付费的。坚果云：企业网盘中同步做的比较好的一家。同步逻辑与金山快盘类似，都是增量同步。文件协作层面才去的是和亿方云一样的方式，都是协作文件夹来进行的，只不过没有亿方云提供的权限全面。数据沉淀上，坚果云也有历史版本的保存，只不过不是按照数量，而是时间，标准版历史版本只保存3个月。

矿井最大涌水量是1996年公布的煤炭科学技术名词。中文名矿井最大涌水量外文名maximum mine inflow，maximum water yield of mine所属学科煤炭科学技术[1]公布年度1996年中文名称 矿井最大涌水量英文名称 maximum mine inflow;maximum water yield of mine定　　义 矿井开采期间，正常情况下矿井涌水量的高峰值。主要与人为条件和降雨量有关。应用学科 煤炭科技（一级学科） ，煤田地质与勘探（二级学科） ，矿床水文地质（三级学科）以上内容由全国科学技术名词审定委员会审定公布定义出处TA说定义矿井开采期间，正常情况下矿井涌水量的高峰值。主要与人为条件和降雨量有关。出处《煤炭科学技术名词》。分享你的世界我要分享见解，点击发布纠错参考资料[1] 矿井最大涌水量．术语在线 [引用日期2022-10-19]生肖牛：49岁后命有多好？特别是1973年的，免费查看！麦玲玲仅供娱乐广告智商173有多恐怖？我自己测了才92，你敢测测智商有多高吗？智商测试广告大家还在搜打深水井煤矿井下探水钻机深水井一般要打多少米?钻井怎样找水打井井水检测60米深水井多少钱一米煤矿井下六大系统词条贡献者该词条共有4人参与编辑，查看全部 词条有帮助，感谢贡献者意见反馈权威合作百科协议百度百科是免费编辑平台，无收费代编服务 | 详情Baidu 京ICP证030173号编辑传视频TA说目录在

主要靠家长带动和家中的环境。看看家里是书多还是玩具多，家长平时是否经常读书，这些都会对孩子的兴趣有影响。

相信很多人都听过集资房，大家对于集资房有各种说法，那么什么是集资房呢?它与商品房有什么区别呢? 一、什么是集资房? 集资房是改变住房建设由国家和单位统包的制度， 实行 *** 、单位、个人三方面共同承担，通过筹集资金，建造的房屋。职工个人可按房价全额或部分出资、信贷、建材供应、税费等方面给予部分减免。集资所建住房的权属，按出资比例确定。个人按房价全额出资的，拥有全部产权，个人部分出资的，拥有部分产权。 一般由国有单位出面组织并提供自有的国有划拨土地用作建房用地，国家予以减免部分税费，由参加集资的职工部分或全额出资建设，房屋建成后归职工所有，不对外出售。产权也可以归单位和职工共有，在持续一段时间后过渡为职工个人所有。属于经济适用房的一种。 二、集资房和商品房的区别 一般商品房和集资房最大的区别是土地使用权的区别。一般商品房取得的是出让土地使用权，土地出让金。“集资房”，是改变住宅建设由国家和单位包的传统制度，实行 *** 、单位、职工个人三方面共同承担建房成本，通过多方筹集资金进行房屋建设而不通过市场购买而直接分配的一种房屋。 集资房与一般商品房相比较，存在着比较明显的区别。 首先，一般商品房是房地产开发商独立开发的一种产品，再通过市场买卖关系来实现其价值和使用价值，属完全的市场经营行为。所以，一般商品房的消费群体广泛、没有特别限制。 其次，集资房建设与一般商品房在各种手续的申办上也存在区别。房地产开发公司，要开发经营一般商品房必须“五证俱全”，即要同时具备《规划用地许可证》、《建设规划许可证》、《开工许可证》、《土地使用证 》、《房屋销售许可证》。一般商品房的土地是出让用地，取得的方式主要是以招投标、拍卖、挂牌以及市场转让的方式。

个人职业发展规划模板有哪些你知道吗?当工作有时不能到达规划需要时，也就应努力工作，即工作永远比个人规划优先;而不就应以个人规划去否定当前工作的必要性。下面是我给大家整理的关于个人职业发展规划，欢迎大家来阅读。 个人职业发展规划1 一、 前言 职业生涯对每个人而言，都是在一定的时间内有效，如果不进行合理有效的规划，就会浪费自己的时间和生命，个人职业生涯规划书。作为已经工作的我，很早就知道如果不为自己拟定一份职业生涯规划，把自己的未来设计好。生活和工作就会没有了方向，就像大海里的一叶小舟，迷失方向，不知所归，为了高效的利用时间，实现自己的人生价值，特作以下个人职业生涯规划： 二、 自我盘点 勤奋好学，诚恳踏实、积极向上。有极强的责任心，善于观察，做事认真。易于沟通，能够以积极的态度面对工作及尽自己的最大能力及时的完成公司所交于的任务。有时比较固执，不过自己还算有自知知明，知道自己的优点和缺点在那。“知己知彼，百战不殆”，进行 职业规划 首先要“知己”，即全面、深入、客观的分析和了解自己。可以用两句话来概括我自己：出生于黄河边一个普通的农民家庭。艰苦的成长环境塑造了我勇于挑战、坚忍不拔的坚强意志，纯朴善良的父母教会了我诚实守信、与人为善的处世原则，十年高等 教育 的经历给予了我广博深厚的知识积淀。 三、环境分析 在“知己”的基础上还要“知彼”，即全面、客观、正确地分析和了解自己将要从事的工组岗位、单位情况以及行业环境，这样才能做出符合实际的职业规划。结合应聘的工作岗位，我认为，要对会计行业的发展趋势和某某单位的基本情况进行全面而细致的分析。 四、个人SMOT分析 遇到自己想不开的事，要保持头脑冷静，要留给自己 反思 的时间，多反省自己努力使自己的头脑灵活起来，多与人沟通，或向高人求教。优点就不用多说了，继续发扬。 广泛的个人兴趣和业余 爱好 ，如爬山、打球、 唱歌 、交友等，使我认识和结交了众多的朋友，接触并融入了不同的“圈子”，从而培养了我活泼开朗、友善待人的个性特点和性格取向。漫长而丰富的学习历程和实习经历造就了我吃苦耐劳、锲而不舍、永不退缩的坚强意志，养成了我仔细认真、踏实、追求完满的做事风格。 五、制定职业生涯目标 根据自己的兴趣和现在的工作，在未来会向会计这个方向发展。围绕这个方向，本人初步规划如下： Phase Ⅰ：熟悉适应期 时间：20__～20__年 目标：使自己尽快融入到某某单位的工作中去 一是充分利用某某单位优越的工作环境和研究条件，认真学习与民航业相关的法律法规、方针政策以及民航业的发展现状，能够在一年的时间内，通过对资料、书籍的阅读和向领导与同事请教，积累起民航业研究所必需的知识和研究 方法 。 二是培养分析判断能力、组织管理能力等实际工作能力，全面提高自己的综合素质和业务水平。 三是深入到基层、实际和“一线”进行调查研究，对民航业的整体现状、存在的突出问题有一个感性的认识和把握，能够使用理论对实际问题进行分析。 Phase Ⅱ：快速提升期 时间：20__～20__年 目标：使自己成为一个领导放心、同事舒心、自己安心的好人 一是安下心来，认认真真的学习、工作、调查、探讨和研究，通过多种形式的相互补充与促进，真正把整个民航业的发展现状、未来趋势、突出问题以及对策 措施 等方面的知识吃透、弄懂。 二是吸取工作中的 经验 教训，做好除科学研究以外的其他工作，不断培养自己的组织能力、管理能力、表达能力、抗压能力、社交能力等实际工作所需要的各方面素质与技能，全面提高自己的职业素养与综合能力。 个人职业发展规划2 一、社会环境分析 医生是一个高尚的职业，虽然仍存在一些不和谐因素。作为一名医生，的幸福莫过于看到自己的患者能够健康的走出医院。每当治愈一名患者，医生都会获得极大的满足感与自豪感。而且，要成为一名的医生，仅具备精湛的医术也是不够的，还需要有高尚的医德，正所谓“大医精诚”。因此，要成为一名的医生，首先要做一个高尚的人。医生是一个积德行善的职业，也是也个充满艰辛的职业。所以，作为一名未来的医生，必须做好思想准备，培养自己的奉献精神和刻苦钻研的精神。我立志成为一名好医生!就目前来说，中医学生的就业形势不容乐观，但社会对高素质的医务人员需求仍有很大缺口。所以，我会从现在开始，努力提高自己的各方面素质，为今后打好基础。 二、自身分析 优点：做事仔细认真、踏实，稳重，准备充分，有条理，不打无准备之战;与同学相处融洽，对环境的适应能力强;有韧劲，一旦认定了做某件事，便会坚持到底;乐观、积极，自我调整能力较强;考虑问题比较全面，于是能够做到沉着、冷静;有较强的学习、组织能力;责任心强，对工作负责;踏实、大气，工作认真。 缺点：缺乏创新性思维;做事时，有时会想的太多，不果断;自己的计划常常得不到有效实施，经常被打乱;对自己的要求不够严格;自我调整：继续发挥自己的优点，在日常的生活中锻炼自己的创新性思维。严格要求自己。 三、未来规划 梦想的实现离不开合理的计划，我的计划： 短期计划：20--年~20__年，在校期间，充分利用自己的自由时间和学校的便利条件，学习专业知识，并尽量拓展自己的知识面。专业课上狠下功夫，熟练掌握所学知识，并找机会跟诊，在实践中验证所学内容，增加自己的临床经验。积极参加各项活动，提高自己的组织、交往能力。做为国际通用语言的英语，更是我们所必须掌握的，中国正在于国际接轨，我们做为中医药大学的学生，英语对我们来说更加重要。同时我们应该更勤奋的学习中医理论知识，为我们将来的实践打好基础，使理论与实践能更好的结合起来，我们能在未来的工作中得心应手，把自己的能力发挥的更好。活到老学到老，时代是在变化的，我们必须使自己跟进时代的步伐，积极学习新知识，了解新科技，才会不被时代所淘汰，才会成为一个新时代的人才。 中期计划：20__年~20__年，积极配合老师完成课题研究，并加强自己的临床治疗能力，能够在自己感兴趣的方面有独到的见解。 中期目标：以优异的成绩完成硕士学业，考取相应专业博士学位，发表数篇有影响的专业论文。 远期规划：20__年之后，在专业上有所建树，形成自己的诊断、治疗思路，科学研究与临床看病并重。成为一名的医生，为病人接触痛楚。 四、结语 既然热爱医学，选择了医学，就选择了艰辛，选择了奉献。因为爱，所以我对自己的选择无怨无悔。因为爱，我会投入全部的精力，用心的学习她。而且，中医药是中华 传统 文化 的重要主城部分，对其的继承与发扬，我们责无旁贷。计划固然好，但更重要的，在于其具体实践并取得成效。正如每个人都有自己的梦想，但没有实际行动的构想就只是妄想而已。任何目标，只说不做到头来都会是一场空。但是我们还必须承认现实生活是存在众多不断变化的因素的，定出的目标，计划随时都可能受到各方面因素的影响。计划是死的，人是活的。在遇到突发因素时，我们要保持清醒冷静的头脑，冷静的处理突发情况，能解决的尽量解决，不能解决的也要使危害降低到小。根据实际情况，把握准方向，及时做出调整。同时也要有一定是心理准备，防止临时抱佛脚的发生。相信只要自己不懈努力。未来一定会更加美好!种瓜得瓜，种豆得豆，只有付出了才会有收获，宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。努力按照计划来约束自己，才能无愧于父母的养育之恩，才能无愧于自己的十二年寒窗苦读。我坚信我的明天会更好! 个人职业发展规划3 为了更好地确立人生的方向，并为其提供奋斗的策略;为了塑造更加充实的自我，准确评价个人特点和强项;评估个人目标和现状的差距;为了更准确定位自己的职业方向，重新认识自身价值并使其增值;发现新的职业机遇;增强职业竞争力;将个人、事业与家庭联系起来;为了使自己今后的工作更上一层楼。在未来的三年里我对自己制定了职业规划，总目标是：努力成为各方面水平都较高的英语教师、并在科研、课题上有所成就。 一、职业生涯规划之自我认知 我是个性格开朗的人，为人直率，工作责任心强。我于20--年大学本科 毕业 走上工作岗位，从事英语教学至今工作已一年多。在这一年中，我适应并实现了从学生到教师的转变。 在这个过程中有失败后的迷茫，也有成功后的喜悦。从从教伊始的跌跌撞撞、如履薄冰到今天的得心应手，少不了学校领导的关怀、经验丰富的老教师的悉心指导和众多同事的热心帮助。在此我向你们表示衷心的感谢。是你们帮我完成了的我的转型，是你们帮我把理想变成了现实，并使我更加热爱教育工作这项伟大的事业。 总的说来：在过去的一年中，我的工作还存在着许多的不足之处。如：刚刚踏上讲台，在教学和管理经验上的诸多不足，使我遇到了许多麻烦和不顺心。但同时也体会到了教育工作的重要和不容易，从而使我更加坚定了自己从教的热忱和信心。事实证明我的决定和安排是明智的。新学期伊始，我决定以新的姿态和面貌，用自己的实际行动来面对自己新的工作和目标。 二、职业规划之三年目标 根据自己未来三年的规划总目标，特制定出可以量化的具体目标，以供自己对照与参考。 一年目标：虚心接受经验丰富的老教师和同事们的指导和帮助，端正教育思想，热爱教育工作，热爱学生。在此基础之上，多上几次公开课，并取得领导和老师们的肯定;论文写作上在区里或学校有所成绩;在工作上能得到老师和学生的肯定及信任。 二年目标：在教学上有一定的提高，并争取能开几次校际级、区级或市级中的公开课。个人教师基本功也能在区里得到一定的成绩。科研上认真参加英语组的课题研究，并努力做出自己的成绩。 三年目标：成为业务水平较高的教师，不断运用所学的理论知识指导自己的教学实践，在教学实践的进程中感悟课程新理念，使自己的教学能力迅速提高，驾驭课堂更加游刃有余。能够独立接受上级的安排。在科研上有一定的成绩，能够在区里小有成就。 目标已经制定，以后摆在自己面前的就是如何为这些目标努力奋斗。 三、职业规划的目标实施细则 确定了职业规划目标后，行动便成了关键的环节。没有达成目标的行动，目标就难以实现，也就谈不上事业的成功。在规划实施方面，采取以下措施。并且制定出详细的实施步骤，以便于定时检查。 (一)、师德方面 作为一名教师，本人坚决拥护党的领导，热爱祖国和教育事业。严格遵守教育法规，遵守学校 规章制度 。规范自己的道德，提高自身的素质。因为做为一个教师我明白自己的言行，自己的职业道德对学生的成长所产生的影响是十分深远的，尤其是对学生的正确人生观、世界观和价值观的形成将产生非常深远的影响。 (二)、教学专业化水平 作为一名新教师，虽然接受了很多知识的教育，但在这一个学期的工作中，使我认识到教育教学能力很重要。教师的任务不仅要使学生掌握科学知识、形成技能，培养和发展学生的智力和体力;而且要使学生养成文明的行为，良好的习惯，具有高尚的情操，坚强的意志。这就要求教师不断提高自身的教育才能。 作为一名教育工作者，我要做的是尽量增加自己的教育感染力。用心灵去教育学生。另外就是我需要因材施教，我必须善于发现学生的特点，并能运用适合的方式进行指导，提高他们的学习兴趣和信心，鼓舞他们前进。再次，在完善课堂教学的能力方面。我们需要在今后的教学实践中学会如何完成课堂教学任务，如何控制时间，如何实现师生互动，如何使学生更好的掌握知识。以完成教学相长的教育终极目标。 1.科学备课 科学的备课是课堂效果的前提。针对 英语学习 的种种不利因素，诸如：缺少运用英语的环境，孩子们不能够体会到英语学习的重要性和必要性。英语学科课文内容虽然简单，但涉及的知识比较繁杂，在考试的指挥棒的作用下，同学们找不到英语学习方面的乐趣等等。 如何科学备课就成了我目前工作的重心。教育需要有良好的基础，而初一正是培养学生养成英语学习良好习惯和增加学习兴趣的关键时期。 第一，通过各种方法提高学生对英语的兴趣;拉近学生与老师之间的心理距离。学生只有喜欢这个老师才会好好地学习这门功课。 第二，因为初一阶段学习的都是 生活英语 ，那么收集学生资源也是显得相当重要。把生活中的东西拿到课堂中来学习，把课堂学习到的东西用到生活中，反复的刺激他们对这个题目的理解，真正达到学以致用的目的，并给他们表现的机会，这对增加学生的学习兴趣相当有用。生活是的老师，这一点是我从自己的学习和教学中体会到的。 第三，班里总有一部人会觉得英语难学，如果他们在一定时间里感受不到自己的进步的话，很可能就会对英语学习失去兴趣甚至放弃英语学习。作为老师，在备课时就要考虑到他们的接受能力，设计一些简单的题目给他们，也让他们在同学面前神气神气。只要在同班同学面前得到了表扬，他们对自己就会更有信心， 学习英语 就会更有热情了。并适当的给予他们特殊照顾。 2.高效上课 教学的三大支柱是：学校教育、 家庭教育 和社会教育。现在学生们还很少面对社会，所以剩下的两大教育支柱是一个都不能少，两手抓还要两手都要硬。 课堂四十五分钟是第一位，是最重要的，家庭作业也是必不可少的补充练习。所以我让学生们准备两个作业本，写上编号，一本课堂用，二本家庭作业用。我一直都在告诉我的学生，应该积极地参与到课堂中来，跟着老师的思路走，开动脑筋，大胆地练口，认真用所学完成课堂任务。 成功的课堂标准之一是学生的训练时间要多于老师的讲授时间。一节课的内容不能安排的太多，但形式要灵活多样，应该作重强化当堂课应该掌握的内容，尽量要让每一个学生有练习的机会。善于发现并及时利用学生在学习中产生的新的学习资源。知识之间不是独立存在的，而是相会联系的，我们要引导学生发现学习的规律，减轻其学习的负担。 除了鼓励学生多做课堂训练外，我还鼓励学生配合我的教学，当我们大家的小老师，变化着 教学方法 ，让学生来承担一部份教学。比如说，我会提前教会部分学生表达个别知识目标，然后老师跟其他学生一起向他们学习。注重课堂师生的互动性，多多创造简单的问题给成绩较差的学生回答，学生上课的热情很高涨。 在这里我们要做到的是，先化整为零，再化零为整。把课堂上的知识分解到学生的平时的学习和生活中去，再结合平时的学习和生活，把知识归结到课堂上来。这样我们的一节课才是成功的课。 融洽的师生关系有利于教学和教学目标的完成，做到教学相长。但我开朗的个性，太容易与学生们接近，进而失去部分威性，以至于有时候部分学生在课堂里有些随便。这也是我一直在思索该怎么处理好的问题，想树立一个热爱教育且受学生爱戴的形象。以增强我教学的效果。 (三)、教学理论及教学研究 第一、积极努力学习关于自己专业的教学理论知识，并能运用在自己的教学中，及时进行反思。工作中不断阅读有关教学理论的书籍，不断提高自己。平时也要不断补充其他方面的理论知识，丰富自己，做到多听、多看、多写。 第二、积极主动进行教学研究，有自己的教学课题，并把自己的课题不断改进，增强自己课题的价值。时代在创新，要求教师也要创新。在以后的工作中，不仅要提高能力，积累经验， 总结 方法，还要培养自身的创新意识，真正实现创新教育。做一名新时代的新教师。 第三、作为一名教师除了搞好教书育人的工作，还要不断地学习研究。倒给学生一桶水，我们必须有一个水池。学习各方面的知识，开阔眼界，在学生的英语课外活动方面多下功夫。所以在今后的几年工作中我要加强这方面的学习，了解更多的英语课外知识，努力把学生的英语课外活动办好。 四、评估与回馈 俗话说：“计划赶不上变化。”是的，影响职业规划的因素很多。有的变化因素是可以预测的，而有的变化因素难以预测。在此状况下，为使自己的规划行之有效，所以还需要不断地对规划进行评估与修订。以让自己今后的工作尽可能的达到规划所设计的效果。 个人职业发展规划4 作为一名新英语教师，我面临着经验不足，能力不够等众多问题，通过一年的努力，能完全适应教师这个岗位。在这个时刻，认真的做一份职业规划书显得尤其重要，通过对自己职业生涯进行系统的规划，给自己的未来确定一个目标，然后再努力的去实现，让这份规划书时刻的提醒自己，激励自己。 一、个人现状分析 走上教师岗位一年了，对自己的这份工作有了更深的理解。只有全面的了解自己，才能够完全的胜任这份工作，才能有资格站在这个岗位上。 (一)优势方面 1.吃苦耐劳，能够很好的完成自己的任务，对于学校的工作绝不马虎。 2.友爱学生，能够平等的看待每一位学生，做一名学生喜欢的好教师。 3.学习心强，能够坚持不断学习本专业领域的新知识和高技能。 (二)不利因素 1.对于理论性知识的学习和研究投入不够，对教育教学中发生的一些现象，不能深入的做系统研究。 2.在教学过程中，没有很好的做到学生主体、教师主导的教学模式，无法改变现在单纯的教授现象。 3.专业知识理论性较强，导致实际经验不足，对工作中发生的事件不能很好的处理。 4.对个人课题和教科研了解和认识不全面，没有研究方向。 5.所教授课程与所学专业无联系，导致课题选择等问题上产生分歧。 二、职业发展目标 (一)总体目标： 通过自学、培训等手段，不断地提升自己，争取在三年后成为一名优秀教育工作者。 (二)具体目标： 教学： 通过听课、开设公开课等方法，不断提高自己的教学能力，努力去学习非专业课的知识。能够不断总结教学过程中的案例，分析其本质。努力学习网络方面的知识，争取三年后可以带兴趣小组。在下次的--培训中，争取100%。 教育： 研读教育学、教育心理学方面的书籍，提升自己的教育能力。能够很好的用恰当的方法教育学生，是学生心服于教学管理。争取在明年申请做班主任，来提高自己的学生管理和处理事务的能力。 工作： 努力学习英语方面的知识，争取三年后能够考到----的证书，并能参加教师比赛取得一定的成绩。对学校英语教学有更全面的认识，能够独立处理一些常发的问题。对英语教学进行理论方面的知识学习，能够有更深入的了解。 生活： 在读书方面还不够，争取每学期读一本理论方面的书籍，经常了解英语教学的最新动态，提高自己的知识修养。做事细心不激进，能够完整的考虑一些问题。 目标的制定还需要坚持不懈的努力去实现，希望通过这份职业规划能够很好的约束自己，鞭策自己向目标靠近，最终实现目标，我相信我一定能行。 个人职业发展规划5 为了能够有效的融入到公司的工作环境中去，为了提升自己的综合能力和职业素养，我将对今后在公司的工作进行职业生涯规划。具体说来，就是在重新认识自我和对公司企业分析的基础上，找到与自己、与公司匹配的职业发展道路，与公司共同成长进步，确立自己今后的发展方向、职业目标以及达到目标所需的 实施方案 。 一、自我剖析 “知己知彼，百战不殆”，进行职业规划首先要“知己”，即全面、深入、客观的分析和了解自己。 “勤劳，积极进取，善于发现问题解决问题，善解人意”缺点在于做事之前想的太多，导致行动上的犹豫不决，缺少果断性，下一步要培养自己的力量型人格，做事大刀阔斧，在把握细枝末节的基础上，放大自己的眼光，以长远利益及心态与公司共同发展。 二、环境分析 公司已经处于发展时期，在公司领导的带领下不断进步，但还是需要一些改进和发展，走可持续发展道路，开拓天津的市场，抓住一切商机。那么在这种环境背景之下，带给我的职业规划启发是，在业务技能上不断深造，在公司的管理薄弱环节抓住机会，功克难关，创新有效的发展企业力量，在培训工作上规范，生动地完成对员工的整体综合素质的提升，带动企业生产力的进步。 三、具体工作规划 1、自身综合素质的提高 跟上公司发展的步伐，展现良好的精神面貌，保持谦卑真诚的人品，积极乐观的工作状态，始终如一的成熟度。在专业技能上不断提高，从公司的目标与利益出发。降低公司不必要的投资风险。 2、招聘与配置 （1）总体目标：结合 企业战略 发展目标，做好人员需求分析，增强人力资源综合实力。 目标分解：为企业招聘的合适的人才，以最小的投入获得最大的收益。保 3、员工日常管理 （1）总体目标：规范员工日常工作行为，增强凝聚力。 （2）目标分解：保证员工的日常工作行为符合各项规章制度；发现问题及时反馈并有效解决。 4、人力资源各项工作的把握 （1）总体目标：人力资源六大模块的熟练掌握并应用，做到理论与实务结合。 （2）目标分解：在绩效管理、薪酬福利管理方面增强实务操作。 扩大企业招聘 渠道 ，避免招聘的单一的依赖性。 5、问题的处理 （1）总体目标：能够在工作方面为领导排忧解难，能够在工作问题的处理上独当一面。 （2）目标分解：加强内部沟通，积极配合上级领导的工作，与公司发展保持一致： 打造合格的企业HR专员，多向同仁请教学习，不断完善自我：学习法律方面的知识，以备为可能出现的劳动纠纷提供依据。 个人职业发展规划5篇相关 文章 ： ★ 2022年未来个人职业发展规划5篇 ★ 人事个人职业规划5篇 ★ 个人职业发展计划 ★ 面试的个人职业生涯规划精选15篇 ★ 2022职业生涯规划书大全10篇 ★ 2022大学生个人职业生涯规划书2000字5篇精选 ★ 个人职业发展规划模板【五篇】 ★ 职业发展计划5篇 ★ 2021个人职业生涯规划书范文通用最新5篇 ★ 个人职业生涯五年发展规划范文

想让孩子快乐其实很简单，平时多陪伴孩子，让孩子的童年有幸福感，同时要让这个孩子生活环境变得温馨，而不是生活在暴躁的环境当中

工作规范又称岗位规范或任职资格，是指任职者要胜任该项工作必须具备的资格与条件。1、工作规范说明了一项工作对任职者在教育程度、工作经验、知识、技能、体能和个性特征方面的最低要求。2、工作规范是工作说明书的重要组成部分。它是对组织中各类岗位某一专项事物或某类员工劳动行为、素质要求等所作的统一规定。3、工作规范亦称岗位规范、劳动规范、岗位规则或岗位标准，它是对组织中各类岗位某一专项事物或某类员工劳动行为、素质要求等所作的统一规定。4、工作描述与工作规范都是工作分析的结果，两者之间存在着十分密切的联系。工作规范一般是从工作描述中提取出来的，可以说工作描述是工作规范的基础。工作规范的内容：一、岗位劳动规则。即企业依法制定的要求员工在劳动过程中必须遵守的各种行为规范。二、定员定额标准。即对企业劳动定员定额的制定、贯彻执行、统一分析、以及修订等各个环节所作的统一规定。包括：编制定员标准、各类岗位人员标准、时间定额标准、产量定额标准或双重定额标准等。三、岗位培训规范。即根据岗位的性质、特点和任务要求，对本岗位员工的职业技能培训与开发所作的具体规定。四、岗位员工规范。即在岗位系统分析的基础上，对某类岗位员工任职资格以及知识水平、工作经验、文化程度、专业技能、心理品质、胜任能力等方面素质要求所作的统一规定。

家长应该用看动画片的方式教，在那些动画片里的孩子可以更多的了解一些诗的含义，孩子可以背的更快一点。

学校隶属关系：安徽省　电话：0554-6668430学校所在地：安徽省淮南市学院路　传真：0554-6668707邮政编码：232001　网址：http：//www.aust.edu.cn安徽理工大学是一所具有鲜明特色的以工为主，工、理、经、文、医、管等学科协调发展的多科性省属重点大学。学校创建于1945年，是安徽省第一所工科院校，至今已经有近六十年的办学历史。学校原隶属煤炭工业部，1998年7月，学校实行中央与地方共建，以安徽省管理为主的办学管理体制，现为安徽省“十五”期间重点建设的五所大学之一。学校现设有14个院、系，面向全国招生。该校是我国首批具有学士、硕士学位授予权的高校之一，现具有博士学位、硕士学位、工程硕士专业学位授予权和在职人员以研究生毕业同等学历申请硕士学位授予权。学校设有41个本科专业，18个硕士学科点，2个博士学科点，8个工程硕士学科授权领域。学校有6个省级重点学科、3个省级重点实验室、3个省级重点示范专业。一、专业设置安徽理工大学资源与环境工程系原名为地质系，地质工程专业是该系最早开办的专业之一。现有地学类地质工程和地学类相关学科环境工程、测绘工程、资源环境与城乡规划管理和地理信息系统5个本科专业，地质工程、环境工程、大地测量学与测量工程3个硕士学位授予点和环境工程博士学学位授予点。其中地质工程学科为1981年全国首批硕士点。地质工程与环境工程学科分别为学校重点学科和安徽省省级重点学科，地质工程专业同时还是省级重点示范专业。该系现有1个安徽省重点实验室——地质灾害与矿山生态环境保护。全国二级学会机构——中国煤炭学会矿井地质专业委员会挂靠在该系。二、教师队伍现状及队伍建设长期以来，资源与环境工程系注意优化队伍结构。目前，系拥有一支年龄结构与学历结构合理，教学科研实力雄厚的师资队伍。教师总人数为53人，其中教授12人，占教师总人数的22%，副教授21人占教师总人数的39%，讲师与助教20人，占教师总人数的37%。教师的学历结构为：博士14人，占教师总人数的26%，硕士23人，占教师总人数的43%，大学本科毕业生16人，占教师总人数的30%。其年龄结构为：小于35岁的18人，占教师总人数的33%，35～45岁的17人，占教师总人数的32%，46～55岁的14人，占教师总人数的26%，大于56岁的4人，占教师总人数的7.5%。三、人才培养到目前为止，资源与环境工程系培养的地质类学科的本科生已近3000人。由于生源来自全国20余个省、市、自治区，毕业生基本分布在全国各地。其中20世纪90年代中期以前的毕业生主要分布在全国各大煤炭行业的生产、设计与科研部门，90年代后期的毕业生分布在全国地矿、煤炭、城建、交通等不同行业的地质勘探部门和岩土工程勘测与设计部门。研究生培养始于1978年，1981年成为全国首批硕士学科点。至2004年，已累计培养地质工程学科研究生147名。目前，资源与环境工程系每年招收本科生300名，其中地质类专业约80名。每年招收研究生30名，地质工程专业约10名，以及部分在职人员攻读硕士学位的工程硕士研究生。四、办学优势与特色1.良好的区位优势安徽理工大学所处的地理位置是全国著名的资源大省，安徽有全国知名的淮南煤田和淮北煤田，以及铜陵、马鞍山等有色金属矿山。无论是有色金属矿山还是煤炭资源的勘探与开发都将需要大量的地质工程技术人员的输入。学校与企业的合作，不断探讨人才培养的模式。人才市场的需求促使着本校地质工程专业学科的不断发展。2.悠久的办学历史优势安徽理工大学的地质工程学科专业是安徽省高校惟一的地质工程学科本科专业，其办学历史可追溯至50余年前的淮南工业专科学校煤田地质与勘探专业。在长期的办学历史和学科建设的过程中，积累了丰富的人才培养的经验和学科建设的积淀。3.相对健全的学科体系系内所设的地质工程、环境工程、测绘工程、资源环境与城乡规划管理和地理信息系统5个专业涉及地矿、环境和测绘三大学科。学科之间互相依托，相互促进，协调发展。其中地质工程学科以培育地质与资源学科群为目标，以矿井工程地质和矿山地质灾害防治为带头学科方向，带动矿井水文地质、勘察技术，以及矿山环境地质学科方向的发展。与国内相关专业相比，本专业的人才培养已经形成了自己的特色。其特色主要表现在工程地质、水文地质、矿产地质、勘察技术与岩土工程施工技术、基础工程和地基设计与处理相结合。专业培养方向主要为地质勘探与岩土工程勘察设计与施工、矿山工程地质与矿山地质灾害防治、水文地质与工程地质。较宽的专业口径也是本专业的另一个重要特色。把教学改革的结合点和平衡点建立在矿山工程学、建筑工程学、力学、化学，以及安全技术与工程学科之上，按“基础扎实、知识面宽、能力强、素质高”的总体要求培养人才是本专业改革与建设的主要任务，也是本专业最具特色之处。五、学科建设环境工程学科为2003年新增博士点学科，安徽省省级重点学科。地质工程是我校最早的硕士点学科之一，校级重点学科，安徽省示范本科专业。六、实验室建设该系现有矿山地质灾害与环境保护安徽省级重点实验室一个，校级重点实验室有工程物探实验室和3S实验室，另有基础地质实验室、地下水动力学实验室、工程岩土实验室、地质环境检测中心实验室、空间信息与数据处理中心、矿山地质灾害防治与监测实验室、污水处理实验室等服务于教学和科研的多个专业实验室。拥有X射线衍射仪、DSC-TGA联用热分析仪、GC-MS联用分析仪、原子吸收分光度计、紫外可见光分光度计、数字式BOD分析仪、TMA分析仪、全自动量热仪、傅里叶红外光谱仪、气相色谱仪、矿井地震仪、矿井资源探测仪、超声波测试仪、GPS接收仪、TO600全站仪等大型仪器数十台件。七、“九五”以来的科学研究简况“九五”以来，该系共承担科研项目200余项，其中纵向项目近100项，国家及省部级科研项目60项。获得省级以上科研奖励近20次。近几年来年均到位科研经费保持在200万元以上。目前承担的在研项目主要有国家自然科学基金、安徽省自然科学基金和安徽省“十五”科技攻关项目。八、国际交流与合作该系一贯注重同国际间的学术交流与科研合作，先后与美国西肯塔基大学、波兰克拉科夫矿冶大学、澳大利亚乌伦贡大学、美国伊利诺伊州地质调查研究所、纽约城市大学、德国DMT、英国阿伯丁大学建立了良好的学术交流与科研合作关系。邀请有关的专家学者到我校讲学访问，该系先后有9名年轻教师外出研修和开展合作科学研究。（撰稿：严家平）

我可以说：快乐教育所倡导的教育方式确实存在争议。过度追求学生的高热度，忽视了知识本身的重要性和学生的自主学习能力的培养，对于学生的全面发展可能存在一定的局限性。因此，教育还是需要结合实际情况，注重平衡论与实践，不断探索创新的教育方式。快乐教育是强调让学生在学习的过程中感到快乐、自由的一种教育方式。这种教育倡导快乐学习、自由思考、自主学习、以及自我管理。快乐教育并不是什么都不教，而是鼓励学生主动学习和自主探究，让学生在自我探索和成长中获得快乐。这种教育方式也强调提高学生的积极性和自我学习能力，让学生拥有更好的自我管理和自我决策能力。当然，快乐教育也需要一定的教学内容和方法支撑，但与传统教育相比，快乐教育更关注学生的主动性和自我成长，让学生在实践中得到更多的乐趣和收获。作为教育的一种理念，快乐教育强调培养学生的兴趣、动手能力和创造力，提供一个以学生为主导的学习环境，让学生在轻松的氛围中完成知识的学习和能力的提升。但是，这并不代表着不需要系统性的教学，教育还需要学科知识的传授和良好的师生互动。因此，学习内容的设计以及教学方法的选择都需要在充分考虑学生个体差异的基础上，综合运用多种手段和方法，从而实现知识的传授和技能的提升。

u2003u2003 《国家宝藏》观后感400字左右 u2003u2003 《国家宝藏》一个充满文化气息的节目，宣传古代文物历史，也让我们了解全国九大博物馆的代表文物。既了解了历史，又了解了文化。结合明星守护人推荐和影视表演还原了当时文物诞生的初衷，也让我们理解了每一件文物诞生的不易和难得。 u2003u2003 在几千年前生产力并不发达，但我们的祖先们凭借着他们的聪明才智，制造出这一件件举世无双的精美物品。每一件物品都是我国古代劳动人民智慧的结晶，是我国悠久文化的历史见证。但在现代社会中，我们的国家虽然在不断地发展，但与世界先进国家相比还有很远的距离。这是值得我们深思的一个问题。 u2003u2003 作为新时代的青少年，我们应该向我们的祖先学习，学习他们勤劳勇敢的精神，发扬中华民族的优良传统，不断学习，不断积累，不断创造，为民族富强而努力学习，为中国重新走向世界强国之林而努力拼搏！ u2003u2003 《国家宝藏》观后感400字左右 u2003u2003 《国家宝藏》节目把这些与普通人的生活很遥远的“文物”摆在了我们面前，给普通人一个机会，让专家、学者来给我们解读文物，讲述文物故事，使枯燥的历史一下子鲜活了起来。庸俗一点说，也把那些热衷于追逐“热点”的“庸人”拉到了这些“宝藏”面前，让人在满足“虚荣心”的同时也传播了中华文化。 u2003u2003 经济基础决定上层建筑，物质文明保障精神文明。随着人们生活水平的不断提高、中国全面建设小康社会的不断进步，对于精神文化的追求也变成了人们生活中很重要的一部分。中国特色社会主义文化，源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化，熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化，植根于中国特色社会主义伟大实践。人民有信仰，国家有力量，民族有希望。 u2003u2003 作为国家喉舌，中央台的这类文化节目还是很有质量保障的，绝对值得一看，值得引起大众的关注，引起话题，吸引更多的人来学习中华文化，传承中华文化。 u2003u2003 《国家宝藏》观后感400字左右 u2003u2003 中国，五千年文明的古国，在浩瀚的历史长河中经历过血与火的熔炼，凝聚着华夏儿女的无穷智慧，悠久的历史犹如一窖烈酒，经历了数千年的沉积后，清冽却又醉人。 u2003u2003 若你仔细观察《国家宝藏》的每一季海报，便会发现“藏”字别有新意，它将明永乐青花海水江崖纹三足炉藏于腹中，这件青花炉见证了故宫600年的风风雨雨，此青花炉观其名，就能知其貌。明永乐是它的烧造年代，青花是它的艺术品种，海水江崖纹是其纹饰，三足指其器型，炉说明用途，连起来便构成了“明永乐海水江崖纹三足炉”。其内施白釉，外围通体绘有海水江崖纹，体型硕大，青花色泽浓艳，晕散明显，而海水江崖纹更有着独特的含义，纹饰由翻转的海浪山组成，象征着山水相依，守望相护。 u2003u2003 现如今，我们站在新的历史节点上，青花海水江崖纹三足炉又被赋予了山河安定，守望相助的全新的时代内涵。 u2003u2003 《国家宝藏》观后感400字左右 u2003u2003 历史的长河，从未停息过。我站在当今眺望，通过《国家宝藏》品其典雅。苏州古典园林，印象颇深。 u2003u2003 两千五百年前，伍子胥相天法地，根据天上的星斗遍考地理水文，修成了一座阖闾大城，这座城头枕古运河而眠,永远都在做一个水汽氛氲的梦。自此，天上的星辰不变，它不变，变的唯有时光，哪怕战火覆盖焦土之后重来，它仍然风流富贵冠绝江南。 u2003u2003 苏州处处皆是梦，处处有惊喜，就像步移景异的苏州园林，更像是古为今用的苏州博物馆。白墙、飞檐、小桥、庭院，一切由传统而来，又得以现代化完美演绎，也许走进来，便穿越回过去。你想遇见谁？唐伯虎又或文徵明？又或还是奶娘怀中的林黛玉? u2003u2003 泱泱中华万古江河，吴中大地，水润物阜文冗鼎盛，艺匠天工，孕育了苏州古典园林这株华夏文明的`风雅之花，它构天人之和于市井之内，纳古今之恒于方寸之间。走入苏州园林你才能叩响千年姑苏的门环。 u2003u2003 苏州的古典园林就如同一架覆盖着整座古城的紫藤，它缠缠绕绕牵长挂挂，孕育了江南文化的气脉，那一山一水一草一木一廊一柱一窗一门都凝着独属于园林的荣耀，并在大地上镌刻悠长的岁月章回。 u2003u2003 守护历史，守护文物，守护襟怀清气。

（1）协调管理目标的前瞻性与持续性 （2）注重城市管理主体的多元性与参与性（3）注重管理决策的合法性与科学性 （4）培养管理方式的系统化与市场化

一、善用UML工具用例图用于需求分析阶段，从用户角度描述系统功能。用例图静态图：类图、对象图、包图静态图交互图-时序图（注重时间）常用组合片段：选项（Opt）、循环（Loop）、并行（Par）、抉择（Alt）、中断（Break）时序图交互图-协作图（注重对象）协作图行为图-状态图（注重状态）状态图行为图-活动图（注重活动）活动图实现图-组件图组件图实现图-部署图部署图二、遵从设计原则设计模式基础单一职责：一个类只负责一个职能；里氏转换：在子类中不应重写、重载父类的方法，子类要能替代父类；接口隔离：不依赖不需要的接口，拆分大接口；迪米特法则：一个对象应该对其他对象保持最少的了解（低耦合）；开放封闭：对扩展开放，对修改关闭；依赖倒置：抽象不应该依赖细节，细节应该依赖抽象，即针对接口编程，所有依赖关系都终止于抽象类或接口，不要对实现编程。设计模式创建型工厂方法（Factory Method）、抽象工厂（Abstract Factory）、建造者（Builder）、单例（Singleton）、原型（Prototype）。结构型组合（Composite）、代理（Proxy）、外观（Facade）、适配器（Adapter）、装饰（Decorator）、桥接（Bridge）、享元（Flyweight）。行为型策略（Strategy）、模板方法（Temple Method）、观察者（Observer）、状态（State）、备忘录（Memento）、迭代器（Iterator）、命令（Command）、责任链（Chain Of Responsibility）、中介者（Mediator）、访问者（Visitor）、解释器（Interpreter）。分布式设计原则高可用降级、限流（漏桶-平滑、令牌桶-可突发、环形队列+滑动窗口）、切流、熔断、回流、可回流、超时、隔离（线程、读写、资源、热点、爬虫）、负载均衡。高并发无状态、拆分、服务化、队列、数据异构（异构->原子化->聚合->缓存）、缓存、并发化（Future、Callback、Completable Future）、池化。业务设计防重、幂等、规则引擎、状态机、审计、审批。分布式理论CAP：一致性、可用性、分区容错性（三选二）；BASE：基本可用、软状态、最终一致性；ACID：原子性、一致性、隔离性、持久性。一致性原则XA协议：准备 -> 提交（具有阻塞、协调者单点、脑裂等缺点）；XA三段协议：询问 -> 准备 -> 提交；TCC：try -> confirm / try -> cancel 锁定 -> 确认/释放；最终一致性：查询、补偿、定期校对、可靠消息、缓存一致性。超时处理原则：谁超时谁处理，即接口调用超时，查询+补偿；接口调用成功后，接口内部服务超时须自己补偿。两状态同步接口（OK/ERR）：接口调用超时，调用方查询+补偿；接口内部服务超时，内部快速失败+冲正；三状态同步接口（OK/ING/ERR）：接口调用超时，调用方查询+补偿；接口内部服务超时，返回处理中，内部查询+补偿到成功，调用方轮询；异步接口：接口调用超时，调用方查询+补偿；接口内部服务超时，内部查询+补偿到成功，回调通知；接口回调通知超时，指数补偿回调；消息队列：生产者发送超时，持久化可靠发送+幂等消费；消费者消费超时，消息处理完偏移量增加。缓存缓存分片：客户端分片（redic）、代理分片、集群分片（一致性Hash）；缓存穿透：缓存空值、有效Key判断；缓存并发：分布式锁、本地锁、软过期（业务过期）；缓存雪崩：错峰失效。三、画好架构图4+1视图场景视图：参与者与功能用例关系，用例图表示；逻辑视图：功能拆解后的组件边界及关系，组件图和类图表示；物理视图：软件与硬件映射关系，部署图表示；处理流程图：各组件流程与数据交互，时序图和流程图表示；开发视图：模块划分及包组成，包图表示。C4视图语境图：梳理待建设系统用户和高层次依赖，在中间画出自己的系统，周围是用户与其它交互系统。C4语境图容器图：展开语境图待建设系统，用框图表示，可包含名称、技术选择、职责、框图间交互，明确外部系统边界。C4容器图组件图：展开某个容器，描述其内部模块组件组成、关系。C4组件图类图：同UML静态图，此处不再展开。

祝生家人到寇家求三娘旧衣为祝生解毒，遭拒。三娘醒悟，携旧衣欲救祝生已晚，自己也错过投胎时辰。

政府现在禁止做集资房，集资房就是大家凑钱盖房子，经济适用房是政府和房地产开发商协商后以优惠价格向符合条件的市民所卖的房子，集资房现在好像是违法的

1.2022幼儿园德育工作总结 　　围绕镇工作重点和学校德育工作计划，把德育工作摆在重要位置，在提高德育工作的针对性、实效性上下功夫，努力开创德育工作新局面，不断完善学校德育工作机制，强化德育工作责任，不断加强和改进幼儿的思想道德建设工作，切实落实德育实效现就本学期德育工作做如下总结。 　　一、在日常生活中渗透德育 　　1、选择有利时机，让日常生活环节成为有效的德育教育课堂。 　　幼儿园的德育工作不是单独的说教，它是渗透在幼儿一日生活的各个环节之中的，每时每刻都影响着孩子们的成长。例如晨间活动时，我们引导幼儿主动地和老师、同伴打招呼，来得早的幼儿还会主动关心班级的自然角，给自然角的植物浇浇水。另外，指导教师改变以往传统的按名册一一点名的方法，让幼儿主动发现班里哪个同伴没入园，使幼儿有关心他人的意识，逐步养成热爱集体的常规。自由活动时，引导孩子学会互相谦让，学习与人交往的礼貌用语，培养孩子乐意和同伴分享玩具的习惯；午餐时，提醒幼儿吃饭时不掉米粒、不剩饭菜，吃完后能自觉地将餐具收拾好等良好常规的养成；结合相应的节日和月德育教育重点，有机选择幼儿喜欢的形式，如儿歌、歌曲、表演、闽南童谣等，在宽松、幽默、愉悦的氛围中使幼儿受到启迪。充分抓住一切有利的教育时机，有的放矢地进行品德教育。 　　2、优化教育活动，使幼儿乐意接受行为规范教育。 　　各个班级均能根据学园的总体工作布署，以“孝道教育”为主要工作重点，把内容丰富的教育活动作为进行孝敬教育工作的主要载体。与各领域活动有效整合，结合幼儿的生活经验，重感悟、体验，采用日常谈话、教学游戏、情境表演等形式，让幼儿主体参与，鼓励幼儿成为活动的主人。如在幼儿角色游戏中渗透孝道内容：给老人家让座、帮弟妹穿衣、主动招呼客人；开展“自助餐”、“玩具大家玩”等活动，幼儿从中感受到了与他人共享的快乐；将一个个关乎礼让的小故事通过情境表演，让幼儿在体验角色扮演的愉悦情感的同时，学到了助人、关心他人的语言、行为，有助于幼儿将外在的道德观念内化为自己的行为准则。幼儿园德育活动不枯燥乏味，幼儿才会产生学习的兴趣和动机，也能充分释放儿童的“性本善”潜能，引导幼儿向“善”发展的方向，使幼儿从小学会与他人友好相处，习惯使用礼貌用语等简单的做人与处世方法。 　　3、创设主题氛围，深化爱的礼仪教育。 　　根据幼儿园的课程特点，为促使幼儿与不同年龄段同伴、长辈间形成良好的交往能力。学期初，学园组织跨年段的“大带小”活动，中大班的小朋友充分发挥了他们做哥哥姐姐的作用，带领弟弟妹妹参观了幼儿园，展示才艺，帮助弟弟妹妹了解幼儿园的学习生活，在大带小的过程中，孩子们的交往能力得到了锻炼，中大班的幼儿在活动中也逐渐学会去关心照顾弟弟妹妹，学会了谦让。“六一”儿童节，我们让孩子的长辈走进幼儿园，亲子一起制作作品、表演节目，享受着亲情的快乐，共同度过了一个愉快的节日。“亲子厦门鼓浪屿一日游”让家长参与到幼儿园来，教育的作用不言而喻。 　　4、凸显特色教育，唱响德育主旋律。 　　教育是无形的，也是有形的。必须在富有时代气息和创造性的教育活动中，才能潜移默化地熏陶孩子。“孝敬教育”活动更是要致力从身边人、身边事入手，精心设计来拓宽其途径。我园主要从以下几方面进行渗透： 　　第一，诵读“*规”规范日常行为。日常早谈主要是通过早间上课前与幼儿之间的主题谈话，加强对幼儿常规教育及良好生活、行为习惯的培养。我们以诵读“*规”，安排了每天一定时间的诵读，让幼儿大胆讨论表达对“孝道”的看法，充分发挥了幼儿的主体性。 　　第二、实施《*规》教材。《*规》是一本非常好的教材，它通过短短的几句话便反应了所有有关日常生活中的礼仪教育、待人处事的方法、如何孝顺父母等，朗朗上口的歌谣比起长篇大论的道理讲述更容易让幼儿记得牢。我们主要通过组织幼儿观看《*规》的影视资料、借助形象直观的动作来帮助幼儿理解、背诵歌谣，再结合角色表演游戏来达到教育的效果。 　　第三、评选“孝敬之星”。早谈是幼儿每天必不可少的环节，我园各班结合“孝敬”主题，以谈话、讨论、小故事播报等形式，开展了《我能为妈妈做些什么？》、《孝道知多少》《我爱你，爸爸》《尊老爱幼是美德》等小主题活动，加强对幼儿常规教育及良好生活、行为习惯的培养，潜移默化地使幼儿学习孝敬、礼让和关爱。结合每周的班级记录，了解幼儿在家的表现，每月每班各评出两名孝敬标兵，让他们讲讲孝敬事迹、谈谈心得感受，充分发挥榜样的示范作用，让孝敬之花开在幼儿心中。 　　通过孝敬教育的开展，培养了幼儿良好的品德、行为习惯，有爱心、感恩之心、有责任心，教师也明白了孝敬教育是使人真正成其为人的教育，要着眼于幼儿的成长、成才。 　　5、做好家长工作，家园共建促教育。 　　对幼儿进行德育教育，不能单靠幼儿园一方面的努力，必需保持教育的一致性。因此，家庭、幼儿园和社会各方面都要加强对幼儿德育的教育，促进幼儿的健康成长。我们通过宝宝成长册、家长园地、家长会、家长开放日及家园联谊活动来进行教育。 　　现在的孩子自私、任性、霸道的有很多。于是，我们通过宝宝成长册、家长园地要求家长树立正确的教育思想，多给孩子有利增强集体观念、劳动观念的实践机会，培养幼儿团结互助、尊老爱幼、热爱集体、艰苦朴素的好思想，及初步的劳动习惯。家长、教师必需行为正确，做幼儿的榜样。家长和老师要不断加强自身修养，严格要求自己，以身作则，要求幼儿做到的事，自己要先做到，不许孩子做的事，自己坚决不做，要用自己的言行为孩子创造一个文明健康的环境，确保幼儿的身心健康发展。 　　二、德育工作存在的问题和不足： 　　一年来在全体教职员工的共同努力下，在家长的支持配合下，我园德育工作有了新的突破，但也有不足之处： 　　1、家庭对幼儿品德教育的重视程度不够。家庭教育中存在的重智轻德与重知轻能，家长对儿童尤其是对独生子女的过分溺爱、过度保护，使相当一部分儿童以自我为中心，缺乏责任感，基本生活能力和适应生活能力明显不足，难以具有健康的素质和健全的人格。这些问题亟待引起全社会，尤其是家庭教育工作者的关注。家庭教育的主要内容是“以德育人”，帮助孩子树立正确的道德观，从而建立起实现其自身发展的思想道德基础。 　　2、对德育的目标内容和方式方法的探讨研究不够。在新课程的目标中情感态度价值观的目标应该是属于德育范畴的，但到底是哪些情感态度价值观，学校教师还是比较模糊的。另外，在德育的方式方法上也缺乏研究。比如，幼儿园阶段的重要德育内容应该是幼儿良好习惯的养成教育，这一点老师们都比较清楚。但是如何将养成教育落到实处，真正让每个孩子养成良好的习惯，似乎缺乏有效的方式方法。 　　3、德育的针对性和实效性不够。当前社会现象比较复杂，而我们的德育内容和方法似乎还没有与时俱进。一些贴标签似的教育很难激发幼儿的情感，使其认同，更难促使其内化。有些搞得轰轰烈烈的活动只走了表面形式，对幼儿思想灵魂并没有多大的触动，情感体验不深，自然效果也不大。 　　三、存在的不足： 　　针对以上这些不足，我觉得应加强以下几方面的工作： 　　1、教育主管部门应出台相关措施。要根据学前教育特点，学前儿童发展规律，发挥家长学校作用，针对各个学前阶段编制更加符合时代要求的又具有可操作性的纲领性指导意见，确保“德育为首”不是一句空话。 　　2、加强德育的通识教育和培训。学校里人人都是德育工作者，所以人人都要接受通识教育和培训，至少应人人明白德育的目标内容和方式方法，全方位多角度地对幼儿进行德育，让幼儿从小明白怎样做人、如何做事。 　　3、加强德育工作的评价研究。当前，评价一个学校的德育工作做得好坏，似乎更多的是看搞了几个活动，活动的影响如何。当然，如果这个活动能使幼儿的心灵受到震撼，留下深刻印象，并持续影响其一生，引领和规范其行为，那肯定是一个有效的教育活动。但德育内容更注重“从小事着手”，从平时对某件小事的态度和行为去引导做人、做事，这样的德育才是更有效的，所以在评价上也很值得研究。 2.2022幼儿园德育工作总结 　　本学期，我园的德育工作始终根据幼儿园德育要求和本园德育工作计划，确立以德治园、以法治园的思想，全面提高教师思想素质、道德修养。以培养幼儿学会合作、学会生活、学会做人为目标，拓展德育教育活动，培养幼儿良好的品德，成为讲文明、守纪律的孩子。具体工作总结如下： 　　1、加强德育文章学习，每周例会上坚持带大家学习有关师德的文章，并开展德育工作的文件、先进人物事迹，学习，让各个教师明确新形势下德育工作的重要任务。 　　2、重德育环境营造，及时宣传德育活动。把文明教育渗透到幼儿一日常规活动中。在开展德育活动时，教师把丰富多彩的教育活动作为德育工作的重要载体。与各类活动有机整合，开展综合性活动，走到幼儿生活中去，注重培养幼儿在活动中学会做人与处世。 　　3、每周开展德育教育，利用每个星期的升旗时间，对幼儿进行德育教育，根据季节、节日特点有重点的进行民族主义、爱国主义教育，让幼儿了解相关的德育知识，增长幼儿知识。 　　4、做好家长工作，家园共建促教育，对幼儿进行德育教育，不能单靠幼儿园一方面的努力，必需保持教育的一致性。因此，家庭、幼儿园和社会各方面都要加强对幼儿德育的教育，促进幼儿的健康成长。我们通过家长园地、家长会、家委会等形式来进行这方面的工作。在这方面，我们要求家长、教师必需行为正确，做幼儿的榜样。家长和教师要不断加强自身修养，严格要求自己，以身作则，要求幼儿做到的事，自己要先做到，不许孩子做的事，自己坚决不做，要用自己的言语行为孩子创造一个文明健康的环境，确保幼儿的身心健康发展。 　　一年来，在全体教职员工的共同努力下，在家长的支持配合下，我园德育工作有了新的突破，但也有不足之处，如德育教育制度还不够完善，德育教育制度还需要更加细化。在下学期将的工作中我们将拓宽思路，寻求德育教育的各种新方法，把德育工作做得更创新更细致。 3.2022幼儿园德育工作总结 　　从跨出学校，到跨入幼儿园做“孩子王”已有五个月了。在这五个多月来，我用爱心扣响了童心的大门，尽管我还没有完全走进他们，但那一扇扇完美的心灵之门已经向我敞开了。我是一个刚刚踏上工作岗位的新老师，带小班。记得我刚接触孩子时，孩子们仿佛视我为“坏人”，哭的哭，闹的闹，应对这样的情景，毫无工作经验的我束手无策，幸亏有邵老师在旁边指导我。我微笑着走到孩子们中间，跟他们玩玩具、给他们讲故事一齐做游戏，渐渐地从孩子们那友好和信任的眼光里，我找到了自信。为了以后更好地开展工作，特作如下总结： 　　一、爱心、天职 　　幼儿园教师首先要有爱心，她们应给幼儿母亲般的爱抚，使孩子感受到老师是那么亲切可近，从而把老师当成可爱可敬的人，爱孩子是每一个教师最起码的道德，爱那些美丽聪颖一笑两酒窝的孩子容易，但爱那些不怎样讨人喜欢的孩子，甚至是爱那些有缺陷的孩子，那就需要有一颗真正的爱心，神圣的师爱是广博的，它就应是面向全体幼儿的“博爱”这是教师的天职。小班幼儿年龄小，生活不能自理，孩子由个体进入到群体中生活，开始会有一种陌生感、恐惧感。我耐心的抱着这个哄着那个，不怕脏，不怕累的和邵老师一齐象慈母般的照顾着每一个孩子。对于孩子来说老师的微笑就是爱的表示，而这微笑来自于老师对孩子心灵的呼唤，来自对工作强烈的职责感，每一天我们都是微笑着迎接孩子，微笑着送走孩子，尽全力做到让每一个孩子开开心心的来，高高兴兴的回家。 　　二、童心、知心 　　幼儿天真活泼，无虑，正处在个性发展的关键时期，老师的活泼开朗会给孩子们生机勃勃的印象，能建立一个简单活泼的气氛，会使幼儿的心境始终持续愉快，逐渐构成健康开朗的性格。教师应变一个滔滔不绝的讲师为幼儿听众，这是老师的智慧和潜力的表现，这就需要老师要有一颗童心，去和孩子们叫知心朋友。我处处以孩子为出发点，走进孩子世界，做到尊重孩子，信任孩子，把他们的每件事情都当作大事情来看，尊重孩子的人格，尊重孩子的兴趣和需要，使孩子真正生活在自由宽松的环境里，把老师当成知心朋友一样吐露心声。 　　三、尽心尽职 　　人们常说：“学高为人师、身正为人表”时代的进步要求老师不断提高素质水平，努力培养出跨世纪的接班人。我自感自我是才疏学浅，只有不断提高自身素质，不断完善自我，才能担此重任。因此我十分注重自身的修养，我常常刻苦钻研教材，有空就阅读幼教书刊，遇到好文章、儿歌、教学经验等都记录下来，进行认真的学习，研究以便提高自我的业务水平，在工作中我用心探索、虚心理解领导及有经验老师意见。邵老师是我的好老师，她看我的课指出我的不足之处，使我从实践到理论再理论再提高中成长。这学期园内还组织了教师专业素质比赛，我以用心的`状态投入每一项比赛，虽然并未取得优异的成绩，但我已在过程中得到发展。 　　幼儿教育事业是灿烂的，幼儿教师的使命是崇高的，我时时刻刻以这种崇高的使命激励自我，尽心尽职的工作，如苏霍姆林斯基所论的：教师就应成为儿童幸福的创造者，成为儿童心灵的医治者和治愈者。 4.2022幼儿园德育工作总结 　　时间过得真快，一晃又到了学期结束，针对半年的努力教育，对照学期初制定的德育工作，我总结如下： 　　一、通过每星期的国旗下讲话，教育幼儿了解我们伟大的中国，庄严的五星红旗和神圣的国歌，让幼儿萌发爱祖国、爱家乡、爱集体、爱劳动的情感，培养幼儿诚实、勇敢、好问、友爱、爱惜公物，不怕困难的品质。 　　二、为了培养幼儿团结友爱，我通过一系列的教育和随机教育，使孩子们能合作游戏，共同成长，自由活动时小朋友能轮流玩好玩的玩具，并养成了使用礼貌用语的好习惯，减少了吵架的现象。 　　三、在一日活动中，我针对幼儿穿衣、用餐、午睡等各个环节，教育培养幼儿要文明礼貌、勤俭节约、爱护公物，尽量做到自己的事情自己做。 　　四、为了培养幼儿从小爱劳动的好习惯，我们每天安排了值日生，进行一些简单的劳动，如：擦桌椅、擦柜子、给自然角的植物浇水、分发筷子等。我们每周进行选举优秀值日生，使小朋友掌握了劳动的技巧。 　　五、通过节日活动对幼儿进行品德教育。向幼儿介绍各种节日，如三八妇女节、五一劳动节、六一儿童节等，并组织了一系列的活动，培养了幼儿热爱生活、关心他人的情感。 5.2022幼儿园德育工作总结 　　一学年的时光匆匆流走，耳边响彻的是幼儿入园时彬彬有礼的问候“早上好！”和离园时的奶声奶气的道别“再见！”从小对幼儿进行德育教育，在人文道德逐渐流失的今天，势在必行。本学期，幼儿园通过开展经典国学教育《xx》以来，幼儿的礼仪、行为习惯都有了很的改变。下面我将德育工作小结如下： 　　一、营造浓厚的文明和谐的氛围 　　1、在幼儿园走廊悬挂《xx》，张贴文明警示标语，图文并茂，营造文明和谐的走廊文化，倡导人人懂礼仪、讲礼貌做个有素质的文明人。 　　2、各班开辟“德育专栏”展示幼儿所学及其进步闪光点，布置幼儿生日会，感恩父母等栏目教育幼儿热爱自己的父母、老师、小伙伴。 　　二、开展德育教学活动 　　将礼仪教育贯穿于幼儿一日活动中，教师在幼儿一日生活各环节中，采用积极肯定、鼓励的态度对待幼儿的表现，发现幼儿某些行为可以做为教育素材的要及时运用，采取个别讲解引导法、集体讨论等让幼儿明白哪些做法是对的，为什么对，哪些做法是不对的，为什么不对，从小事入手，从做起。充分挖掘节假日的教育契机。 　　本学期，幼儿园结合中秋节、教师节开展“庆教师节，迎中秋”博饼活动，结合重阳节开展，尊敬老人活动要求孩子为家里的老人捶背、洗洗脚等尊贤活动。结合国庆节进行爱国主义教育。 　　三、教师以身作则，同伴之间互相影响，幼儿之间相处融洽 　　幼儿年龄小，认知范围窄，其态度、习惯、个性都处在奠基时期，很容易受教师及同伴的影响，幼儿往往会以身边的崇拜者为榜样学习教师的言行举止。教师运用丰富多样的赏识方法给予肯定和鼓励，称赞一声“你真棒”或抚摩一下孩子的头，或给孩子一个微笑，无声地伸出拇指。孩子就在不断的赏识中，巩固着良好的行为习惯。现在幼儿园已形成入园见面互相问候的氛围，自然而然家长、小朋友不管见了谁也会主动地互相问好打招呼了。 　　四、“评选礼仪小天使”活动 　　以评促进，挖掘榜样作用，以点带面推动更多的小朋友进步，推动家长重视，从而形成家园合。 　　德育工作是一个系统工程，必须有同心协力的施教者群才能收到良好的教育实效。我园将在明年利用家园栏等对家长进行培训，加强对家庭德育的指导力度。助家长树立“以德育儿，为国教子”观念。