精妙入神简介
精妙入神的意思
解释：
精妙：精彩美好；入神：达到神秘的境界。精彩美好达到神妙的境界
出处：
宋·吴曾《能改斋漫录·黄庭博鹅》：“菷素写《道经》，笔精妙入神。”
语法：
精妙入神作谓语、定语；用于事物等。
示例：
清·褚人获《隋唐演义》第95回：“且其艺精妙入神，不难邀知遇于君上，致感动于神仙，使其身所遭逢之事，传为千秋佳话。”
成语造句
- 1.赵麟为元代著名书画家赵孟頫之孙，得祖父真传，善画人物，尤擅长画马，亦能山水，笔墨着色，精妙入神。
- 2.苌家拳始创于乾隆年间，当地文献记载，创始人苌乃周“天下驰名，枪锏锤棒春秋刀俱精妙入神，当时杰士，无有出其右者”。
- 3.苌乃周的武功，也因这些创造性的武学发现，达到极高的境界，“天下驰名，枪、锏、锤、棒、春秋刀俱精妙入神”。
- 4.有一青年男子萧史，乘龙而至，奏箫之技，精妙入神，前来教弄玉吹箫。
- 5.“笔墨精良人生快事”，缘于一杆笔的劲健，在传达书法家的旨趣时达到极致——“笔精妙入神”，李白如是说。
精妙入神相关词语
- 1 瞒神唬鬼
- 瞒：隐瞒实情。又欺骗又暗中捣鬼出处：元·杨景贤《西游记》第二本第十出：“这厮瞒神唬鬼，钢筋铁骨，火眼金睛。”语法：瞒神唬鬼作谓语、宾语、定语；用于欺骗。
- 2 士马精强
- 军粮充足，士气旺盛。出处：唐·陆贽《论关中事宜状》：“此四军者，皆声势雄盛，士马精强。” 明 冯梦龙 《东周列国志》第五十回：“大王居万乘之尊，享千里之税；士马精强，诸侯畏服；四时贡献，不绝于庭，此万世之利也。”
- 3 神色不挠
- 神色：神情，态度；挠：屈，弯曲。神情无所改变出处：宋·李孜《纂异记·浮梁张令》：“庖人炙羊方熟，有黄衫者，据盘而走，仆夫连叱，神色不挠。”语法：神色不挠作谓语、定语、状语；用于处事。
- 4 神道设教
- 神道：本指天教，即神明之理，后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段。出处：《易·观》：“观天之神道，而四时不忒，圣人以神道设教，而天下服矣。”语法：神道设教作谓语；指利用鬼神迷信作为手段。示例：尼神道设教，假箕仙言上帝震怒，将降祸于夫人。（清 陆以湉《冷庐杂识 郑峚阳》）
- 5 精妙绝伦
- 绝伦：没有比得上的。精致美妙；无与伦比。形容极为精妙。出处：宋 周密《武林旧事 灯品》：“灯只至多，苏、福为冠，新安晚出，精妙绝伦。”语法：精妙绝伦补充式；作谓语、定语；含褒义。示例：我国的手工艺品精妙绝伦，在国际上久负盛名。
- 6 厉精图治
- 图：谋求，设法。厉：奋勉。治：治理。振奋精神，设法把国家治理好。亦作“励精图治”、“厉精求治”、“厉精为治”。出处：宋·邵博《闻见后录》第23卷：“熙宁中，王介甫初参大政，神考方厉精图治。”语法：厉精图治作主语、谓语、宾语；用于统治者。示例：《清史稿·礼志》：“请一月三朝，以副厉精图治至意。”
- 7 入国问禁
- 进入别国境界，先了解他们的禁令或禁忌语法：入国问禁作主语、宾语、定语；指适应异国文化。示例：现在入国问禁可以在网上进行了
- 8 体大思精
- 体：体制，规模；思：思虑；精：精密。指著作规模宏大，思虑精密。出处：南朝 宋 范晔《狱中与诸甥侄书》：“自古体大而思精，未有此也。”语法：体大思精联合式；作谓语、分句；指著作、设计等。示例：蔡东藩《民国通俗演义》第55回：“无不体大思精，兼营并举，规模式廓，气象万千。”
- 9 触目伤神
- 触目：目光所及。神：神思。伤：哀伤。所见之处，令人哀伤。
- 10 潜神默记
- 潜神：潜下心来，用神专注。形容用心专注，默默记诵。出处：汉·班固《答宾戏》：“独摅意乎宇宙之外，锐思于毫芒之内，潜神默记，恒以年岁。”语法：潜神默记作谓语、定语；用于书面语。
- 11 神州华胄
- 神州：中国；华：华夏民族；胄：后代。指华夏民族的后代。指中国人出处：鲁迅《忽然想到》：“况且我们是神州华胄。”语法：神州华胄作宾语、定语；指中国人。
- 12 一朝权入手，看取令行时
- 一朝：一旦。一旦掌了权，就发号施令，指手画脚，作威作福出处：唐·高武仲《中兴间气集》：“一朝权入手，看取令行时。”语法：一朝权入手，看取令行时作宾语、定语、分句；指人掌权后。
- 13 惊蛇入草
- 形容草书写得矫健而活泼。出处：唐 韦续《书诀墨薮》：“作一牵如百岁枯藤，作一放纵如惊蛇入草。”语法：惊蛇入草主谓式；作宾语、定语；形容书法活泼有力。示例：作一戈如百钧弩，作一点如高峰堕石，作一牵如百岁枯藤，作一放纵，如惊蛇入草。（明 李贽《初潭集 师友四》）
- 14 鬼斧神工
- 像是鬼神所为。形容技艺精湛高超；几乎不为人力所及。出处：清 屈大均《端州访研歌和诸公》：“年来岩底采无余，鬼斧神工多得髓。”语法：鬼斧神工联合式；作主语、宾语；形容技艺非常精巧。示例：这种编织技术，给人以“浪漫主义手法”、“鬼斧神工”的印象。（秦牧《巧匠和竹》）