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鱼帛狐篝简介

鱼帛狐篝

  • 【常用程度】:一般成语
  • 【字数】:四字成语
  • 【繁体】:魚帛狐篝
  • 【注音】:四字成语
  • 【简拼】:YBHG
  • 【结构】:联合式成语
  • 【正音】:
  • 【辩形】:
  • 【年代】:古代成语
  • 【感情色彩】:中性成语

鱼帛狐篝的意思

  • 解释:

    典出《史记·陈涉世家》:“陈胜吴广喜,念鬼,曰:‘此教我先威众耳。’乃丹书帛曰‘陈胜王’,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又闲令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰:‘大楚兴,陈胜王’。卒皆夜惊恐。旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。”后以

  • 出处:

    《史记·陈涉世家》:“陈胜吴广喜,念鬼,曰:‘此教我先威众耳。’乃丹书帛曰‘陈胜王’,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又閒令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰:‘大楚兴,陈胜王’。卒皆夜惊恐……”

  • 语法:

    鱼帛狐篝作宾语、定语;用于书面语。

  • 示例:

    益之民穷变易煽,鱼帛狐篝竞潜结。清·丘逢甲《戊申广州五月五日作》诗

成语故事

  • 秦朝末年,陈胜、吴广被抓去当兵,因大雨耽误了行程,只好起来造反。造反前陈胜请算命先生算了一卦,在白绸子写“陈胜王”塞入鱼腹,半夜在古庙用竹笼罩上篝火,学狐狸叫“陈胜王”,为起来造势,第二天就起义,建立张楚政权

鱼帛狐篝相关词语

1 亥豕鲁鱼
把“亥”字错成“豕”字,把“鲁”字错成“鱼”字。指传写或刻印中的文字错误出处:宋·文天祥《谢何枢密梦然启》:“其如亥豕鲁鱼之谬,深有惭于负乘,敢自己于循墙。”语法:亥豕鲁鱼作宾语、定语;指文字错误。
2 狐绥鸨合
绥:独来独往,急于求偶的样子;鸨:比雁略大的一种鸟;合:融洽。比喻男女之间发生不正当的关系。出处:《诗·卫风·有狐》:“有狐绥绥,在彼淇梁。”
3 如鱼离水
离开适当的地位或赖以生存的环境语法:如鱼离水作宾语、定语;指离开生存环境。示例:离开故土,他就像如鱼离水一般难受
4 鸢飞鱼跃
鸢:老鹰。鸟在天空中飞翔;鱼在水中跳跃。形容万物各得其所、放任自然的乐趣。出处:《诗经 大雅 旱麓》:“鸢飞戾天,鱼跃于渊。”语法:鸢飞鱼跃联合式;作谓语;含褒义。示例:陈毅《由北京到广州》:“清水池塘傍茅舍,鸢飞鱼跃竹万竿。”
5 鱼传尺素
尺素:古代用绢帛书写,通常长一尺,因此称书信。指传递书信。出处:古乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”语法:鱼传尺素作宾语、定语;指传递书信。示例:驿寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数。(宋 秦观《踏莎行》词)
6 沈鱼落雁
亦作“沉魚落雁”。《庄子·齐物论》:“ 毛嬙 、 麗姬 ,人之所美也;魚見之深入,鳥見之高飛。”本谓人之所美而鱼鸟避之。后世用“沈魚落雁”形容女子容貌极美。 宋 无名氏 《错立身》戏文第二出:“有沉魚落雁之容,閉月羞花之貌。” 明 汤显祖 《牡丹亭·惊梦》:“不隄防沉魚落雁鳥驚諠,則怕的羞花閉月花愁顫。”《儒林外史》第十回:“ 蘧公孫 舉眼細看,真有沈魚落雁之容,閉月羞花之貌。”
7 指天射鱼
向着天空去射河里的鱼。比喻办事一定落空。出处:汉·刘向《说苑·尊贤》:“譬其若夏至之日而欲夜之长也,射鱼指天而欲发之当也。”语法:指天射鱼作谓语、定语、宾语;指办事方法不对头。
8 狐朋狗友
将狐狗引为朋友。比喻品行不端的朋友。出处:清 曹雪芹《红楼梦》第十回:“恼的是那狐朋狗友,搬弄是非,调三窝四。”语法:狐朋狗友联合式;作主语、宾语、定语;含贬义,指不务正业的朋友。示例:恼的是那狐朋狗友,搬弄是非,调三窝四;气的是为他兄弟不学好,不上心念书。(清 曹雪芹《红楼梦》第十回)
9 齐相狐裘
齐相狐裘称人节俭的典故。
10 狐埋狐搰
搰:挖掘。狐性多疑,刚把东西埋下,又把挖出来看看。比喻疑虑过多,不能成事。出处:《国语 吴语》:“狐埋之而狐搰之,是以无成功。”语法:狐埋狐搰联合式;作谓语、定语;含贬义,比喻疑虑过多,不能成事。示例:回忆辛亥革命,全国人心,方以为推翻清室,永除专制,此后得享共和之幸福,面不意狐埋狐搰,迄未有成。(《民国通俗演义自序》)
11 池鱼幕燕
比喻处境危险极易遭殃的人。出处:明·刘基《驿传杭台消息石末公有诗见寄次韵奉和并寓悲感》之一:“池鱼幕燕依栖浅,轩鹤冠猴宠渥新。”语法:池鱼幕燕作宾语、定语;用于比喻句。
12 鱼目混珠
鱼目:鱼眼睛;混:混同;冒充。用鱼眼来假冒珍珠。形容以假乱真;以次充好。出处:汉 魏伯阳《参同契》上卷:“鱼目岂为珠?蓬蒿不成槚。”语法:鱼目混珠主谓式;作谓语、定语、状语;含贬义。示例:可是这些卖国的老爷们不是也在鱼目混珠,也在自称为爱国忧民的志士吗?(杨沫《青春之歌》第二部第三十八章)
13 狗走狐淫
比喻卑劣淫乱。
14 弃其余鱼
《淮南子·齐俗训》载: 惠施 为 梁 相,从车百乘,犹嫌不足。 庄子 泽边见之,弃其馀鱼,以示讽诫。后因以“棄其餘魚”比喻节欲知足。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》:“ 阮嗣宗 沈酒荒迷,乖‘畏途相誡’之譬也; 謝幼輿 贜賄黜削,違‘棄其餘魚’之旨也。”

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