世代相传简介
世代相传的意思
解释：
世代相传指祖祖辈辈传下来。
示例：
西南兄弟民族在世代相传的节日里,男女青年兴高采烈地在一起唱歌跳舞,并选定自己称心的对象。
成语造句
- 1.西南兄弟民族在世代相传的节日里，男女青年兴高采烈地在一起唱歌跳舞，并选定自己称心的对象。
- 2.革命先烈的献身精神将世代相传，成为中华民族巨大的精神财富。
- 3.沈家世代相传的除了道貌岸然，恰恰还有一张厚脸皮。
- 4.这一切都表明，两国民众对彼此有着非常浓厚的兴趣。两国青年交流将确保睦邻友好关系世代相传。
- 5.回头看不曾走远依依目光此生不换，要分散不习惯怎么算都太难，分开之后更勇敢愿这爱世代相传。青鸟飞鱼。
- 6.而世代相传的乡土艺术，则培养了老百姓对艺术内容和形式的独特审美情趣。
世代相传相关词语
- 1 风华绝代
- 风华：风采才华；绝代：冠绝当世。意思是风采才华为当世第一。出处：《南史·谢晦传》：“时谢混风华为江左第一，尝与晦俱在武帝前，帝目之曰：‘一时顿有两玉人耳。’”语法：风华绝代作定语；指人的风采。
- 2 面面相覩
- 同“ 面面相覷 ”。《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》：“諸親九眷面面相覩，無不失驚。”
- 3 避世金门
- 以之比喻身为朝官而逃避世务。出处：见“避世金马”。语法：避世金门作宾语、定语；指避世。示例：避世金门不厌深，华颠短褐岁侵寻。清·沈元沧《杂咏》之二
- 4 言教身传
- 既用言语来传授，又用行动来以身作则。指行动起模范作用出处：李欣《老生常谈续编·再谈百年树人》：“不能以身作则，言教身传，没有正确的观点方法，打算‘精选勤育’新生一代，是做不到的。”语法：言教身传作宾语、定语；用于处事。
- 5 相庆弹冠
- 庆：贺喜；弹冠：掸去帽子上的尘土。弹去帽子上的灰尘，准备做官。指因将做官而相互庆贺出处：东汉·班固《汉书·王吉传》：“吉与贡禹为友，世称‘王阳在位，贡公弹冠’，言其取舍也。”语法：相庆弹冠作谓语、状语；指坏人得意的样子。示例：明·王世祯《鸣凤记·忠良会边》：“喜入朝相庆弹冠，应须颂当年蓄怨，把遗忠弃节，图绘凌烟。”
- 6 相门洒扫
- 相：宰相、丞相、相国。在宰相门前扫地。形容干求有术出处：西汉·司马迁《史记·齐悼惠王世家》：“魏勃少时，欲求见齐相曹参，家贫无以自通，乃常独早夜扫齐相舍人门外。”语法：相门洒扫作宾语、定语；用于处事。示例：清·钱谦益《吉水公总宪诣阙》诗：“世路揶揄诚有鬼，相门洒扫岂无人。”
- 7 文人相轻
- 文人往往彼此看不起。轻：轻视。出处：三国 魏 曹丕《典论 论文》：“文人相轻，自古而然，傅毅之子班固，伯仲之间耳，而固小之。”语法：文人相轻主谓式；作主语、宾语、定语；含贬义。示例：旧知识分子有一个很大毛病，那就是文人相轻。
- 8 难易相成
- 成：变化。指难和易是相互转化的
- 9 表里相依
- 指关系密切，互相依存。出处：《资治通鉴 秦始皇二十六年》：“三晋者，齐楚之藩蔽，齐楚者，三晋之根柢；形势相资，表里相依。”语法：表里相依作谓语、宾语；指关系密切。
- 10 山中宰相
- 南朝梁时陶弘景，隐居茅山，屡聘不出，梁武帝常向他请教国家大事，人们称他为“山中宰相”。比喻隐居的高贤。出处：《南史·陶弘景传》：“国家每有吉凶征讨大事，无不前以咨询。月中常有数信，时人谓为山中宰相。”语法：山中宰相作宾语、定语；用于比喻句。示例：明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第24回：“在家丰衣足食，肥马轻裘，紫蟹黄鸡，山肴海味，称不得是个山中宰相！”
- 11 两国相战，不斩来使
- 指作战双方不能杀来往的使者出处：明·施耐庵《水浒传》第69回：“自古‘两国相战，不斩来使’。于礼不当。”语法：两国相战，不斩来使作宾语、定语；用于交往等。
- 12 相时度力
- 相：察看。观察时机，估算力量出处：唐·司空图《题东汉传后》：“君子救时虽切，必相时度力，以致其用。”语法：相时度力作谓语、宾语、定语；用于处事。
- 13 随类相从
- 指按类归纳出处：《三国志·魏志·文帝纪》
- 14 世态人情
- 社会风尚和为人处世之道。亦作“世道人情”。出处：元·关汉卿《四块玉·闲适》曲：“南亩耕，东山卧，世态人情经历多。”语法：世态人情作主语、宾语、定语；指社会状况。示例：我已经习惯了这儿的世态人情