忠言逆耳简介
忠言逆耳的意思
解释：
诚恳的劝告听起来不舒服。逆：不顺。
出处：
西汉 司马迁《史记 留侯世家》：“且忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。”
语法：
忠言逆耳主谓式；作谓语、宾语、分句；常与良药苦口连用。
示例：
烟馆里的人，都看这人来历不明，劝他不要与那人要好，却是忠言逆耳，哪里听得。（清 彭养鸥《黑籍冤魂》第十三回）
成语造句
- 1.忠言于最需要时，最不被重视，忠言逆耳。
- 2.我懂得忠言逆耳的道理，同仁的批评，我虚心接受。
- 3.老师批评我们的错误，虽然我们不喜欢听，但忠言逆耳，我们还是要虚心接受老师的批评。
- 4.友情，是人生一笔受益匪浅的储蓄。这储蓄，是患难中的倾情相助，是跌倒时的一把真诚搀扶，是痛苦是抹去泪水的一缕春风，是错误路上的忠言逆耳。
- 5.我不是没有劝告过他，只是忠言逆耳，他听不进去，我又有什么办法。
- 6.老师对同学们的批评教育是为同学们的将来着想，正所谓忠言逆耳啊。
成语故事
- 公元前207年，刘邦率大军攻占咸阳，进入秦宫，见美女如云，珍宝无数。他打算住在宫内享受，樊哙劝他以天下为重。刘邦不以为然。谋士张良说这正是秦朝灭亡的原因，且忠言逆耳利于行。刘邦听从劝告退兵驻守霸上等待项羽的到来
英语翻译
- 英语:
Honest advice may be unpleasant to hear.
- 日语:
忠言耳(ちゅうげんみみ)に逆(さから)う
- 俄语:
прáвда глазá колет <прямые словá режут слух>
忠言逆耳相关词语
- 1 濯缨洗耳
- 濯缨：洗涤冠缨；洗耳：不愿与闻世事。比喻避世守志，操行高洁出处：《魏书·刘献之传》：“吾常谓濯缨洗耳，有异人之迹，哺糟歠醨，有同物之志。”语法：濯缨洗耳作宾语、定语；用于书面语。
- 2 三言五语
- 三两句话。形容言语十分简短出处：清·文康《儿女英雄传》第37回：“那知一想，才觉长篇累牍，不合体裁，三言五语，包括不住，一时竟大为起难来。”语法：三言五语作主语、宾语、状语；形容说话简明扼要。示例：曲波《林海雪原》：“我三言五语把那伙小子给打发走了。”
- 3 不可言状
- 状：形容。没法用言辞来形容出处：廖仲恺《再论钱币革命》：“其结果遂致钱币之购买力锐减，受契约上一定之月给以为生活者，窘苦不可言状。”语法：不可言状偏正式；作谓语；不能用语言来表达。示例：当时我真悲哀到不可言状。（蒋光慈《少年飘泊者》八）
- 4 言从计纳
- 讲的话、出的主意，都听从采纳。出处：汉·蔡邕《司空临晋侯杨公碑》：“及其所以匡辅本朝，忠言嘉谋，造膝危辞，当事而行，言从计纳。”语法：言从计纳作谓语、定语；用于处事。
- 5 言高趣远
- 言论高深且含意深远。出处：宋·王安石《与参政王禹玉书》：“过蒙奖引，追赐诗书，言高旨远，足以为学者师法。”
- 6 讹言惑众
- 讹言：诈伪的话。用谣言欺骗迷惑群众。出处：《元史·世祖五》：“癸丑，初建东宫，甲寅，诛西京讹言惑众者。”语法：讹言惑众作谓语、宾语、定语；指造谣生事。示例：他故意在讹言惑众，制造事端
- 7 耳染目濡
- 染：沾染；濡：沾湿。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响出处：清 西周生《醒世姻缘传》第27回：“一来也是秉赋了浇漓的薄气，二来又离了忠厚的祖宗，耳染目濡，习就了那轻薄的态度。”语法：耳染目濡作谓语、定语、分句；指不知不觉地改变。
- 8 耳目之欲
- 欲：欲望。指耳听眼看，满足于享乐的欲望出处：汉 东方朔《非有先生论》：“务快耳目之欲，以苟容为度。”语法：耳目之欲作宾语；用于书面语。
- 9 信口胡言
- 随口乱说。指毫无根据、不负责任地瞎说。出处：清 吴璿《飞龙全传》第一回：“这里什么去处，你敢信口胡言！”语法：信口胡言作谓语、宾语、状语；指随口乱说。示例：请不要相信他的信口胡言
- 10 耳目喉舌
- 喉舌：代言人。比喻作为搜集、了解情况和宣传政策的工具出处：田流《我上的第一堂党的新闻课》：“报纸是党的耳目喉舌，是党联系广大人民群众的纽带。”语法：耳目喉舌作宾语、定语；多用于比喻句。示例：《人民日报》起到党的耳目喉舌的作用
- 11 要而言之
- 概括地说，简单地说。出处：晋 陆机《五等诸侯论》：“且要而言之，五等之君，为己思治。”语法：要而言之偏正式；作分句；同总而言之。示例：鲁迅《三闲集·“醉眼”中的朦胧》：“要而言之，就因为先前可以不动笔，现在却只好来动笔。”
- 12 赁耳佣目
- 指借助于所见所闻出处：清 钱谦益《覆徐巨源书》：“流浪壮齿，记滥俗学，侵寻四十，赁耳佣目，乃稍知古学之由来。”语法：赁耳佣目作谓语；指借助于所见所闻。
- 13 一言难磬
- 罄：用尽。 形容事情曲折复杂，不是一句话能说清楚的。出处：元·李直夫《虎头牌》第一折：“我一言难尽，来探望你这歹孩儿索是远路风尘。”
- 14 负薪之言
- 负薪：背柴，借指地位低微的人。指地位低微的人说的话出处：西汉·司马迁《史记·李斯列传》：“王者不却众庶，故能明其德。”司马贞索隐：“《文子》曰：‘圣人不让负薪之言，以广其名。’”语法：负薪之言作主语、宾语；用于口语。