习为故常的拼音,习为故常的近反义词,习为故常是什么意思

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习为故常简介

习为故常

  • 【常用程度】:一般成语
  • 【字数】:四字成语
  • 【繁体】:習為故常
  • 【注音】:四字成语
  • 【简拼】:XWGC
  • 【结构】:紧缩式成语
  • 【正音】:
  • 【辩形】:
  • 【年代】:古代成语
  • 【感情色彩】:中性成语

习为故常的意思

  • 解释:

    故常:常例。经常如此,养成习惯,就被当作常规了

  • 出处:

    明·沈德符《野获编·勋戚·沈禄》:“盖承成化以来,滥授冗员,俱以中旨批出,遂习为故常,不以为怪也。”

  • 语法:

    习为故常作谓语、定语;用于处事。

习为故常的近反义词

成语接龙

英语翻译

  • 英语:

    Use is a second nature.

习为故常相关词语

1 遗风馀习
见“遗风馀俗”。
2 习俗移人
指风俗习惯可以改变人的本性出处:汉·杨恽《报孙会宗书》:“安定山谷之间,昆戎旧壤,子弟贪鄙,岂习俗之移人哉!”语法:习俗移人作宾语、分句;指风俗习惯可以改变人。示例:清·夏燮《中西纪事》后序:“嗟嗟,习俗移人,贤者不免;是非所判,行路皆知!”
3 宁为鸡尸,不为牛从
尸:主持,主管。比喻宁可做小国的主人,也不做大国的仆从。指宁可在小地方当家作主,不去大地方受人指使出处:北齐·颜之推《颜氏家训·书证》:“宁为鸡尸,不为牛从。”语法:宁为鸡尸,不为牛从作定语、分句;指人的处世。
4 习以成性
习:习惯。习惯了就养成了性格出处:《晋书·王导传》:“习以成性,迁善远罪而不自知,行成德立。”语法:习以成性作谓语、定语;指习惯成自然。示例:宋·罗大经《鹤林玉露》第13卷:“由是而之习以成性,居官则不畏三尺,任职则不畏简书,攫金则不畏市人。”
5 百不为多,一不为少
指难得的好人或好东西。出处:《南史 任昉传》:“褚彦回尝谓遥曰:‘闻卿有令子,相为喜之。所谓百不为多,一不为少。’由是闻声藉甚。”语法:百不为多,一不为少作谓语、定语、宾语;指好东西或人。示例:然不难得则不足为佳物,古人亦云‘百不为多,一不为少’者,谓此也。宋 赵彦卫《云麓漫钞》卷十四
6 以攻为守
以:凭借;用。用主动进攻的战略作为积极防御的措施。出处:宋 陈亮《酌古论 先主》:“且吾又闻之,用兵之道,有攻法,有守法,此用兵之常也;以攻为守,以守为攻,此兵之变也。”语法:以攻为守偏正式;作谓语、状语、宾语;用于战斗、政治等。示例:在这次足球比赛中,主队采取了以攻为守的战术。
7 强颜为笑
强:勉强。心里不畅快,但脸上勉强装出欢笑的样子出处:清·蒲松龄《聊斋志异·邵女》:“‘汝狡兔三窟,何归为?’柴俯不对。女肘之,柴始强颜为笑。”语法:强颜为笑作谓语、定语;指勉强装出欢笑的样子。示例:面对此事,我只好强颜为笑了
8 胆大妄为
妄:胡乱。无所顾忌地胡作非为。出处:清 李宝嘉《官场现形记》:“说他擅卖矿产,胆大妄为,请旨拿交刑部治罪。”语法:胆大妄为联合式;作主语、谓语、状语;含贬义,指毫无顾忌地干坏事。示例:说他擅卖矿产,胆大妄为,请旨拿交刑部治罪。(清 李宝嘉《官场现形记》第五十三回)
9 上下无常
官位的上升与下降没有一定的规律。出处:《周易·乾》
10 成则为王,败则为贼
旧指成功了就是合法的,失败了就是非法的。出处:明·罗贯中《平妖传》第31回:“单枪匹马领三军,成则为王,败则为贼。”语法:成则为王,败则为贼作宾语、定语、分句;指成败的结局不同。示例:他们虽然至今不知道“欲壑难填”的古训,却很明白“成则为王,败则为贼”的成语。(鲁迅《南腔北调集 谈金圣叹》)
11 三十六着,走为上着
着:下棋落子,比喻计策或手段。指事情已经到了无可奈何的地步,没有别的好办法,只能出走了事出处:明·施耐庵《水浒传》第二回:“娘道:‘我儿,三十六着,走为上着,只恐没处走。’”语法:三十六着,走为上着作谓语、宾语、分句;用于劝说词。示例:鲁迅《且介亭杂文二集·“题未定”草一》:“没有法子。‘三十六着,走为上着’,最没有弊病的是莫如不沾手。”
12 相习成风
习:习惯。指都习惯于某种做法或看法,而成为一种风习。出处:宋 高登《高东溪集 蔽主下》:“各挟所能以媒进,阿谀软熟,相习成风。”语法:相习成风作谓语、定语;用于书面语。示例:永乐以还,崇台阁体,诸大老倡之,众人应之,相习成风,靡然不觉。清 沈德潜《说诗晬语》卷二十
13 转愁为喜
由忧愁转为欢喜。出处:明 陆采《怀香记 池塘唔语》:“解双眉转愁为喜,订芳期欢声和气。”语法:转愁为喜作谓语、定语、状语;用于处事。示例:如今见刁大人这番说话,不但转愁为喜,立刻爬在地下替大人、太太磕了几个响头。清 李宝嘉《官场现形记》第四十八回
14 发奋有为
精神振作,有所作为出处:清·吴敬梓《儒林外史》第39回:“你也可以借此报效朝廷,正是男子汉发奋有为之时。”语法:发奋有为作谓语、定语;指人的精神。

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