陈言务去的拼音,陈言务去的近反义词,陈言务去是什么意思

  • chén
  • yán

陈言务去简介

陈言务去

  • 【常用程度】:一般成语
  • 【字数】:四字成语
  • 【繁体】:陳言務去
  • 【注音】:四字成语
  • 【简拼】:CYWQ
  • 【结构】:主谓式成语
  • 【正音】:
  • 【辩形】:
  • 【年代】:古代成语
  • 【感情色彩】:中性成语

陈言务去的意思

  • 解释:

    陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞

  • 出处:

    唐 韩愈《答李翊书》:“惟陈言之务去,戛戛乎其难哉!”

  • 语法:

    陈言务去主谓式;作谓语;指必须去掉陈旧的语言。

  • 示例:

    清·刘熙载《艺概·诗概》:“陈言务去,杜诗与韩文同。”

陈言务去的近反义词

近义词
务去陈言

成语造句

  • 1.修改文章时错词必改,陈言务去
  • 2.要写出好文章,必须真正做到陈言务去
  • 3.法国总统希拉克日前发表的新年祝辞,可谓陈言务去,新意迭出。
  • 4.“领新标异二月花”,郑板桥的这句诗,常被用来比喻写文章要求新求异,陈言务去
  • 5.中唐倡导“不平则鸣”、“陈言务去”的韩愈,在古文运动中功勋卓著,在诗歌艺术上也成就非凡。
  • 6.大会会场,不摆鲜花、不铺红地毯;会议就餐,没有高档菜式和酒类饮品;代表委员发言,陈言务去、直奔问题。

英语翻译

  • 英语:

    rid an article of hackneyed phrases

陈言务去相关词语

1 道古稽今,言远合近
道:讲;稽:考核;合:契合。谈论古时的事要结合今天的实际,说远处的事要结合眼前的事出处:汉·桓宽《盐铁论·论灾》:“夫道古者稽之今,言远者合之近。”语法:道古稽今,言远合近作宾语、定语;用于作文或说话等。
2 言之无文,行而不远
文章没有文采,就不能流传很远。出处:《左传·襄公二十年》:“仲尼曰:‘志有之,言以足志,文以足言。不言谁知其志?言而无文,行而不远。’”语法:言之无文,行而不远作宾语、分句;用于劝诫人。
3 有口难言
言:说。有嘴不能把话说出来。指由于某种原因只能把话藏在心里;不便或不敢说出来。出处:宋 苏轼《醉醒者》诗:“有道难行不如醉,有口难言不如睡。”语法:有口难言兼语式;作谓语、宾语、定语;指有难言之隐。示例:如今轮到你山阳县,这都是官吏每无心正法,使百姓有口难言。(元 关汉卿《窦娥冤》第三折)
4 私言切语
私:秘密;切:贴近。私下里的情话出处:《乐府诗集·近代曲辞·双带子》:“私言切语谁人念,海燕双飞绕画梁。”语法:私言切语作主语、宾语;用于书面语。
5 一言半字
指很少的一两句话出处:《三遂平妖传》第二回:“袁公此时那有心情回答他一言半字,舒着双臂拉开,径奔石床上,取了如意册儿,翻身复上天门。”语法:一言半字作主语、宾语、定语;指极少的语言。
6 临去秋波
秋波:秋天的水波,比喻眼睛明澈。临走时的回眸一盼。形容别情依依。出处:元·王实甫《西厢记》第一本第一折:“怎当他临去秋波那一转!便是铁石人也意惹情牵。”语法:临去秋波作宾语、定语;用于男女之间。
7 勿谓言之不预也
以后不要说没有跟你事先说过。指把话说在前面。出处:清·李宝嘉《官场现形记》第19回:“一经觉察,白简无情,勿谓言之不预也。”语法:勿谓言之不预也作谓语;指提前警示。
8 款言不听
款:通“窾”,空。对于不真实的话不要听信出处:东汉·班固《汉书·司马迁传》:“其实中其声者谓之端,实不中其声者谓之款;款言不听,奸乃不生。”语法:款言不听作宾语、定语;指不听虚话。
9 语四言三
指信口乱说闲话。出处:《群音类选 〈分钗记 计诱皮氏〉》:“为何的语四言三,平白地将人讥诮。”语法:语四言三作谓语、定语、状语;用于说话。
10 负薪之言
负薪:背柴,借指地位低微的人。指地位低微的人说的话出处:西汉·司马迁《史记·李斯列传》:“王者不却众庶,故能明其德。”司马贞索隐:“《文子》曰:‘圣人不让负薪之言,以广其名。’”语法:负薪之言作主语、宾语;用于口语。
11 一言难磬
罄:用尽。 形容事情曲折复杂,不是一句话能说清楚的。出处:元·李直夫《虎头牌》第一折:“我一言难尽,来探望你这歹孩儿索是远路风尘。”
12 忠言逆耳
诚恳的劝告听起来不舒服。逆:不顺。出处:西汉 司马迁《史记 留侯世家》:“且忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。”语法:忠言逆耳主谓式;作谓语、宾语、分句;常与良药苦口连用。示例:烟馆里的人,都看这人来历不明,劝他不要与那人要好,却是忠言逆耳,哪里听得。(清 彭养鸥《黑籍冤魂》第十三回)
13 一言不发
一句话也不说。出处:明 冯梦龙《喻世明言》卷一:“三巧儿听说丈夫把她休了,一言不发,啼哭起来。”语法:一言不发作谓语、状语;指默不做声。示例:只见她一言不发,回手拔出那把刀来。清 文康《儿女英雄传》第七回
14 绳墨之言
可以作为准绳、合乎道德圣智的言论。出处:战国·宋·庄周《庄子·人间世》:“未达人心,而强以仁义绳墨之言,术暴人之前者,是以人恶有其美也。”语法:绳墨之言作宾语;用于书面语。

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