周瑜打黄盖简介
周瑜打黄盖的意思
解释：
两相情愿
出处：
老舍《柳屯的》：“周瑜打黄盖，愿打愿挨。”
语法：
周瑜打黄盖作宾语、定语；指两相情愿。
示例：
做生意是周瑜打黄盖，一家愿打，一家愿挨
周瑜打黄盖的近反义词
- 近义词
- 两相情愿
成语造句
- 1.商场里一些衣服卖上千元，但仍有人买，真是周瑜打黄盖，一个愿打一个愿挨。
- 2.周瑜打黄盖，愿打愿挨，没脾气，哈哈!
- 3.有心想让她叫自己的名字就行了，但却舍不得这种称呼带给自己的快感，嘿嘿，她愿意这样叫就叫吧，周瑜打黄盖，一个愿打一个愿挨嘛。
- 4.周瑜打黄盖，一个愿打，一个愿挨。
- 5.她要能养活，自己带也没什么关系啊，至于以后嘛，周瑜打黄盖，总有个男人愿意当她的黄盖，愿打愿挨。
- 6.念奴娇》中描述的那个雄姿英发的周瑜;就是那句歇后语“周瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨”。
成语故事
- 三国时期，东吴的大将黄盖受命诈降到曹操的军营，为了取信于曹操，周瑜故意借故痛打黄盖一顿，让黄盖假装气愤而投敌。黄盖劝曹操将战船连在一块，给孔明利用火攻创造条件，最终孙刘联盟取得赤壁之战的胜利
英语翻译
- 英语:
Both parties are willing
周瑜打黄盖相关词语
- 1 不到黄河心不死
- 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。出处：清 蒋士铨《空谷香 虎穷》：“我一路何等劝你，你这样人，不到黄河心不死，还说什么亲戚！”语法：不到黄河心不死复句式；作分句；表示不达目的不罢休。示例：这种人不到黄河心不死。现在我们横竖总不落好，索性给他一个一不做二不休。（清 李宝嘉《官场现形记》第十七回）
- 2 功盖天下
- 功劳天下第一。出处：唐·李复言《续玄怪录·李卫公靖》：“其后竟以兵权静寇难，功盖天下。”元·无名氏《赚蒯通》第二折：“勇略震主者身危，功盖天下者不赏，正此之谓也。”语法：功盖天下作谓语、定语；指功劳大。示例：如今秦王功盖天下，四海扬名，英雄豪杰，莫不归附。明·方汝浩《禅真逸史》第四十回
- 3 打肿脸充胖子
- 比喻宁可付出代价而硬充作了不起。出处：李英儒《野火春风斗古城》第十章：“打肿脸充胖子，你还知道羞耻不？”语法：打肿脸充胖子作谓语、定语、宾语；指硬撑。示例：熊召政《张居正》第三卷第18回：“我这个人是打肿脸充胖子，好装门面。”
- 4 青黄沟木
- 《庄子·天地》：“百年之木，破为牺尊，青黄而文之，其断在沟中。比犠尊于沟中之断，则美恶有间矣，其于失性一也。”后因以“青黄沟木”为无心仕进的典故。出处：《庄子·天地》：“百年之木，破为牺尊，青黄而文之，其断在沟中。比犠尊于沟中之断，则美恶有间矣，其于失性一也。”
- 5 杳如黄鹤
- 杳：无影无声；黄鹤：传说中仙人所乘的鹤。原指传说中仙人骑着黄鹤飞去，从此不再回来。现比喻无影无踪或下落不明。出处：唐崔灏《黄鹤楼》诗：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼，黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”语法：杳如黄鹤偏正式；作谓语、定语；含贬义。示例：“昨天局长到了没有？”“还是杳如黄鹤。”（鲁迅《彷徨 弟兄》）
- 6 周而不比
- 周：亲和、调合；比：勾结。关系密切，但不勾结。指与众相合，但不做坏事。出处：《论语·为政》：“子曰：‘君子周而不比。’”语法：周而不比作谓语、定语；指与众相合，但不做坏事。示例：那里肯周而不比。（元 贾仲名《萧淑兰》第二折）
- 7 昏头打脑
- 见“昏头搭脑”。出处：老舍《骆驼祥子》九：“祥子几乎没有力量迈出大门坎去。昏头打脑的，脚还在门坎内，借着街上的灯光，已看见了刘姑娘。”语法：昏头打脑作谓语、定语；形容头脑发昏，晕头转向。
- 8 打情骂俏
- 情：风情；俏：俏皮；风趣。指用轻佻的语言、动作勾引挑逗。多指男女间调情。出处：清 李宝嘉《官场现形记》第29回：“齐巧这两天糖葫芦又没有去，王小四便打情骂俏起来。”语法：打情骂俏联合式；作谓语、宾语、定语；指男女调情。示例：高兴起来，简直不分主仆，打情骂俏的搅做一团。（清 曾朴《孽海花》第三十五回）
- 9 钢打铁铸
- 铸：铸造。形容物体坚固或人性格刚毅出处：宋·释惟白《续传灯录·法秀圆通禅师》：“任是纯钢打就生铁铸成，也须额头汗出。”语法：钢打铁铸作谓语、定语；指人的性格。示例：就是钢打铁铸的身子也经不起这样折腾
- 10 十字打开
- 比喻说话明白无隐，开门见山出处：宋·陆九渊《象山集·象山语录》：“孟子十字打开更无隐遁，盖时不同也。”语法：十字打开作谓语、定语；比喻简单明了。
- 11 打情骂趣
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- 12 打野鸭子
- 捕捉野鸭子，借指业余时间干活挣钱出处：徐怀中《我们播种爱情》第一章：“你再这样可不行哟！伤口没好就出来打野鸭子。”语法：打野鸭子作宾语；用于口语。示例：他上班时没精打采，下班就打野鸭子
- 13 黄钟瓦缶
- 瓦缶：泥土烧成的大锅，用作乐器，音调最低。比喻高雅优秀的或庸俗低劣的，或贤才和庸才出处：明·谢榛《四溟诗话》第三卷：“试诵我诗一篇或一联，以见黄钟瓦缶，声调同异，则工拙两存乎心，所论公平，靡不服矣。”语法：黄钟瓦缶作主语、宾语、定语；指贤才和庸才。
- 14 术绍岐黄
- 指岐伯和黄帝