中医

养生灸按需取穴最重要　　中医养生，就是指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病，从而达到延年益寿的一种医事活动。中医养生重在整体性和系统性，目的是提前预防疾病，治未病。中医理论的著名代表作品是《黄帝内经》。中医养生来自古代精华医学，当代中医水平有所下降，而古代中医值得后人继续开发和研究。　　【取穴】：关元、气海、其他穴按需要选择　　【功效】：艾灸关元穴，可以状元阳固虚脱、培补元气、延年益寿；艾灸气海穴，可以生发阳气、回阳益阴、抗衰防疾。　　【灸法】：温和灸，每次每穴10-15分钟，每周1-2次，长期坚持强身健体　　在身体某些特定穴位上施灸，能够达到和气血、通经络、保健、益寿延年的目的，又称为保健灸。　　灸疗用于防病保健有着悠久的历史，《扁鹊心书·须识扶阳》说：“人于无病时，常灸关元、气海、命门、中脘，虽未得长生，亦可保百余年寿矣。”　　【中医好轻松艾灸疗法】　　【取穴】：气海、关元穴、足三里穴、脾俞、肾俞穴、三阴交　　【灸法】：用艾条温和灸，每穴10-15分钟，每周2次，连续灸1-3个月或是隔附子灸法艾灸可预防办公室综合征　　【取穴】：关元、中脘、大椎、足三里、涌泉　　【功效】：针对缺少运动人群，起保健养生作用，帮助调理五脏六腑，预防市内空调受寒引起的颈椎病、以驱寒补阳之功效。　　【灸法】：温和灸，每次每穴10-15分钟，每周1-2次，长期坚持。大椎穴可以隔姜灸，每次3-5壮，半小时左右

　　一年四季每个时间段都有着不同的特点,不同时节应该采用不同的养生方式.而冬季艾灸无疑是非常好的养生保健方式了。下面我给大家介绍中医经络艾灸养生的 方法 ，希望对你有用! 　　艾灸基础介绍 　　1、艾灸的热量有何作用? 　　艾灸燃烧时会产生大量烟雾，这种烟雾凝聚在一个空间达到一定量的时候，就会产生大量的热量和有治疗作用的近红外线，最多可达10mm，能够激发人体自身的“免疫激活素”。这种免疫激活素具有免疫和调节的作用，它能够有效的调节荷尔蒙和性激素的分泌，能够增强女性卵巢的功能，消除和改善痛经、闭经、性冷淡、不孕症等;也能够有效的消除男性的阳痿、遗精、早泄等疾病。 　　2、为什么长期做艾灸调理呢? 　　养生不是养一时，是养一生!最好的方法是坚持，最好的疗效需要坚持才可以获得。现代人不可能拒绝现代高科技带来的便利，冷空调、反季节食品、电脑等让人与自然规律不在和谐，也让自然得到破坏，人们长期在这样的环境下，机体就会抵抗力下降，病邪就会乘机侵入，由于长期缺乏运动、工作压力、饮食不均衡和熬夜等问题，导致我们体内代谢缓慢，排毒不畅，随之就会影响到我们身体的平衡状态，导致免疫力低下，从而使亚健康转到疾病。后悔莫及，所以说，我们不是死于疾病，而是死于无知，最好的医生是自己，从现在开始重新认识自己的身体，用心养护，健康长寿不在是一种奢望! 　　3、近视眼可否艾灸调理? 　　近视的艾灸治疗艾灸治疗近视，可以达到调理肝肾治疗眼睛的目的。这种中医治疗近视的原理是以滋补肝肾，养血明目为主。中医治疗近视的艾灸治疗部位位以眼周围穴位为主。具体方法是座位或卧位，用艾灸睛明、鱼腰、瞳子髎、四白、肝肾腧穴、凤池和大椎穴每穴艾灸3-5分钟。感觉微热或周围皮肤潮红，每天艾灸一次，10天为一个疗程。视力会有明显提高。注意治疗期间，不要过度用眼，免得疗效不佳。 　　艾灸的好处 　　1、调和阴阳。人体阴阳的平衡是疾病发生和发展的根本。运用艾灸疗法的补泻作用，达到调和阴阳之功效。 　　2、温通经络，驱散寒邪。艾叶性温加之点燃熏灸，使热力深达肌层，温气行血。艾灸具有温通经络，散寒除湿、调理气血、宣痹止痛之功效。 　　3、行气活血，消瘀散结。气见热则行，见寒则凝，气温则血行。艾灸为温热刺激，可使气血协调、营卫和畅、血脉和利而行气活血，消瘀散结。 　　4、温阳补虚，补中益气。 　　5、回阳救逆。 　　6、防病保健，强身益寿。 　　艾灸疗法的作用是多方面的。如所取穴位不同，灸法不同，刺激程度不同或施灸所用材料不同，因而功效也不同;因此，临床应用时应当视具体病情选择不同的穴位和操作方法。如果自己在家艾灸时要注意以下五大原则，避免伤害身体。 　　艾灸养生原则 　　1、艾绒质量 　　选择质量好的艾绒。劣质艾绒，生硬不团聚，燃烧时火力暴躁，易使患者感觉灼痛，甚至熏烤时石粒脱落，灼伤皮肤。 　　2、环境通风 　　环境应保持通风，避免艾烟过浓，伤害人体。呼吸系统疾病患者，特别是哮喘病人慎用艾灸。 　　3、施灸部位 　　施灸的部位，妊娠期妇女的腹部及腰骶部不宜施灸;颜面五官、阴部、有大血管分布的部位不宜直接灸;头部、胸部、四肢末端皮薄而多筋骨处不可多灸。 　　4、避免烫伤 　　施灸时应及时调整灸火与皮肤间的距离。有些患者局部寒气大，初灸时，对艾火的忍耐力强，常常不知不觉将艾火靠近皮肤，结果将皮肤灼痛。实际上，以灸至皮肤发红为度，每次灸10—15分钟为宜。 　　5、注意次数 　　体质壮、病情轻、病程短者，灸治1—2次即可;体质差、病情重、病程长者，可灸数月乃至1年以上。初灸时，每日1次;长期灸治者，3次后改为2—3天1次。 　　中医经络养生穴位 　　六大口诀，远离疼痛 　　经之所过，病之所治。中医发展这么多年，已从各大经络通过的位置找出十个关键大穴，称为十总穴，而这十总穴不仅简单易记且疗效明显，常用的程度堪称中医的吃饭穴。 　　本文进一步归纳其中最实用的六大穴位，并提供记诵口诀，只要背起来、记住位置，你就能随时缓解疼痛。 　　面口合谷收 　　合谷绝对是所有穴道的首选，合谷穴不仅是临床常用穴，更是治痛要穴。 　　它是手阳明大肠经上的穴道，主要治疗头面五官的痛症：头痛、眼睛痛、牙痛、喉咙肿痛，所以口诀叫「面口合谷收」。陈玉升说，头痛按合谷穴是最常见的，临床上遇到牙痛的患者，针刺合谷上方效果也非常明显，所以拔牙时怕痛的话也可以自己一边按。 　　有学者进一步统计古书文献中合谷穴的适应症，发现合谷不仅能缓解头面部痛症，还能治疗身体许多不同部位的疼痛，象是上肢痛、腰痛、肚子痛等。 　　更有研究发现，针刺合谷穴可以增加人体对疼痛的耐受力，降低对痛觉的敏感性，所以临床上遇到怕痛的患者，也可以针合谷穴抑制疼痛。 　　合谷穴附近有二间、三间、阳溪、偏历等穴，旁边的第二掌骨侧更被喻为人体缩影，可以倒映全身从头到脚的问题，是个重要的穴区。所以真的忘记穴位时，只要记得，不管哪里痛都可以按虎口附近，愈靠近头部的疼痛就按愈上方、靠近下肢就按下方，左侧按左手、右侧按右手就对了。 　　合谷穴位置：打开虎口，合谷穴在第一掌骨跟的二掌骨间，两条筋的中间。 　　最简单的找法就是把手指并拢平放在桌上，往最高的点压下去，用力稍偏向食指，若痠麻胀痛的感觉愈明显，就代表压的位置愈正确。 　　肚腹三里留 　　位于足阳明胃经，是调理肠胃功能的保健要穴，举凡所有肠胃问题，胃痛、胃痉挛、胀气、消化不良、十二指肠溃疡、便秘、肚子痛等症状都可以按，所以有「肚腹三里留」这样的口诀。 　　足三里还有另一个意思，就是按了以后一天可以走三里路。足三里能缓解膝腿疼痛，对于下肢容易疲劳、没办法走路的人，按压后可以让双腿变得比较有力。 　　足三里位置：眼下方三吋(四指幅宽)的位置。 　　妇科三阴交 　　一篇发表在《疼痛治疗的护理(Pain ManagementNursing)》期刊的 文章 ，回顾了1996～2011年以「指压」(acupressure)和「疼痛」(pain)做为关键字的文献，其中提到经痛与产痛的文章几乎都是按压三阴交，相较作者归纳的其他痛症，都未看见如此明确的交集，可见「妇科三阴交」的口诀确实名不虚传。 　　三阴交指的是三条阴经：足太阴脾经、足少阴肾经、足厥阴肝经的交会处，它主要调理下焦，也就是肚脐以下的部位，其中对治疗妇科疾病特别有效，所以经痛、产痛、更年期综合症u2026u2026等皆可按压。 　　该穴有刺激子宫收缩的效果，怀孕期间最好避免按压。 　　三阴交位置：脚踝内侧最高点往上三吋(四指幅宽)的地方。 　　腰背委中求 　　搬重物、坐姿不良皆易导致腰痠背痛，所以无论劳力工作者或办公室内的静态工作者多少都有腰部筋膜、肌肉、韧带、 　　椎间小关节、关节囊等部位扭挫损伤。 　　经过足太阳膀胱经的委中穴，口诀是：「腰背委中求」，它主要治疗腰、脊、背痛、坐骨神经痛及背侧下肢活动不便等症状。 　　委中穴位置：位在大腿后侧，膝窝中央两条筋之间的位置。 　　内关心胸胃 　　位于手厥阴心包经的内关穴与心脏关系密切，能够防治心血管疾病，舒缓心绞痛、心律不整u2026u2026。 　　此外，内关穴是联络三焦经的络穴，所以它能调节三焦气机、活血止痛;同时它又与奇经八脉中分布于胸腹的阴维脉交会，因此可治胸中诸疾，如咳嗽、气喘、呕吐、胃痛等症状，是故有「内关心胸胃」的口诀。 　　诸痛痒疮，皆属于心。陈玉升也提到，疼痛有时候是情绪、压力所致，且疼痛是很主观的症状，如果无法得到及时的缓解，容易焦躁不安，使负面情绪加重疼痛程度，形成恶性循环。 　　按压内关穴能够达到宁心安神的效果。内关能刺激副交感神经，让心跳趋于稳定，所以紧张的时候可以按，疼痛时揉捏它也能安神止痛。 　　内关穴位置：手用力握拳，前臂内侧会有两条筋浮起来，在两筋之间，手腕横纹上两吋(三指幅宽)的位置。 　　外伤阳陵泉 　　有关筋骨的东西都可以找足少阳胆经上的阳陵泉。所以象是关节炎、五十肩、运动伤害、扭挫伤、落枕u2026u2026等症状都可以按，这就是「外伤阳陵泉」的由来。 　　临床上也会搭配旁边的足三里一起扎，通常一下针，筋立刻就松开，筋拉到的时候可以同时按压阳陵泉与足三里。 　　阳陵泉位置：小腿外侧，腓骨小头下方凹陷处。 　　头颈部疼痛找合谷，肠胃不适捏足三里，妇科症状压三阴交，腰痠背痛按委中穴，心血管问题寻内关，筋骨痠痛找阳陵泉。 　　牢记「面口合谷收，肚腹三里留，妇科三阴交，腰背委中求，内关心胸胃，外伤阳陵泉。」六句口诀，让你无论面临何种疼痛，都能一次找到相应穴位，缓解不适。 　　冬季适合艾灸的人群 　　一、脾肾亏虚，阳气不足者。很多人，尤其是女性在冬季会表现出面色淡白，精神萎靡，懒言懒语，嗜睡喜卧，畏寒肢冷，倦怠乏力，腰酸腿软，小便清长。这些均是脾肾亏虚，阳气不足的表现。 　　人之阴阳与生俱来，需要通过后天的水谷精华不断补充，才能维持长久。有这方面表现的朋友，尤其是现代白领，要好好抓住冬季，做下艾灸，补充阳气，为来年的好身体打下基础! 　　二、阴阳失调，久寒侵体的人群 　　艾灸疗法的产生，在我国已有数千年历史。所谓艾灸，就是通过烟熏火灼把艾草的药力通过穴位经络带到人体的病痛之处，借其温热刺激及药物作用，温通气血，扶正祛邪。艾灸具有调和阴阳、温经驱寒、温阳补气等治病养生功效。诸如肩周炎、颈椎病、腰椎病等骨关节痛症;以及妇科痛经、宫寒;还有哮喘、慢性胃肠炎等因阴阳失调，久寒侵体引起的症状，在冬季艾灸，可以得到最佳的驱寒补阳之功!冬季补阳灸两穴，精神抖擞人乐观，手脚暖和胃口开!两穴即是命门穴和足三里穴。 　　命门，又名督脉之穴，位于背后第二腰椎棘突之下与脐相对。命，人之根本也;门，出入的门户也，其气与肾通。命门之火就是人体阳气，从临床看，命门火衰的病与肾阳不足证多属一致。本穴因其位处腰背的正中部位，内连脊骨，故艾灸命门穴可强肾固本，温肾壮阳，强腰膝固肾气。艾灸命门穴又疏通督脉上的气滞点，加强与任脉的联系，促进真气在任督二脉上的运行。 　　足三里为足阳明胃经之合穴，是五输穴之一。足部被称为是人体的第二心脏，且往往寒由脚生，阳气不足时足部常明显地表现为脚部怕冷。足三里穴位改善足部怕冷症状，另一方面，阳明经为多气多血之经，而足三里是阳明经的合穴，是人体经气深入合于脏腑的部位，故调补足三里，是养生保健，保暖护阳的要穴。

非手术疗法:包括内洽法和外治法。　　(一)内治法(详见中医疗法)　　(二)外治法　　1．外洗法：局部红肿疼痛时，可用苦参汤加减，煎水趁热熏洗，　　2．外敷法：肛瘘急性期可用土医之家痔疮膏等外敷。 　　 冷冻、电疗治肛瘘法 　　　肛瘘很常见，主要指指肛门周围的肉芽肿性管道，有内、外两个口。外口位于肛周皮肤上，内口位于肛管或直肠内。大部分肛瘘是由肛管直肠周围的脓肿引起的。其主要表现为瘘口经常流出少量脓性、血性、粘液性分泌物。冷冻电疗治疗肛瘘法针对肛瘘的治疗并不困难，是一些简单的物理疗法所无法达到的。　　1、冷冻治疗　　适用于低位单纯性肛瘘的治疗，是利用-196摄氏度液氮使瘘道发生凝固性坏死。继而脱落，形成新的创而而自愈。麻醉下先用刮匙从外口适当搔刮瘘管，再用探针探入，确定瘘管的方向和走行，拔出探头，选择相似形状的冷冻探头(弯曲程度不同的紫铜管，直径2毫米左右)作接触法冷冻，持续冷冻3分钟，使整个管道成白色冰棒，待自然复温后拔出探头，外涂消炎止痛软膏，术后坐浴、换药。本方法操作简便、痛苦小、不出血、无肛门失禁等并发症。　　2、电疗仪治疗　　是根据祖国医学挂线疗法[2]的原理，运用现代肛瘘电疗仪的高温物理技术治疗，利用电弧放电产生高温，对局部组织进行烧灼，以切开肛瘘达到治疗目的。适用于低位肛瘘的治疗。麻醉下用探针搞清瘘管内外口及走行，用电疗仪沿探针依次切开肛瘘管壁，暴露创面，外敷烫伤膏。本方法操作简便、疗程短，只需电疗一次即可治愈。　　肛瘘的中医疗法　　肛瘘内治中医疗法也可归纳为消、托、补三大法则，由于发病的原因不同，病情的变化不一，因此，在临床具体运用时，治法又多种多样。归纳起来，大致有清热凉血，清热利湿，清热解毒，补气益血、泻热通腑、养阴润燥、补中益气、活血祛瘀，滋阴清热和温阳健脾等法则。　　1、清热凉血：适用于因血热肠燥而引起的便血，或内痔出血和血栓外痔初起的病人。选方常用凉血地黄汤、槐角丸加减治疗。　　2、清热利湿：适用于肛门直肠痈疽实证、肛窦炎和炎性外痔等病人。选方常用萆藓渗湿汤、龙胆泻肝汤加减治疗。　　3、清热解毒：适用于肛门直肠痈疽实证和内外痔感染的病人。选方常用黄连解毒汤、仙方活命饮加减治疗。　　4、泻热通腑：适用于因热结肠燥而引起便秘的病人。选方常用大承气汤、脾约麻仁丸等加减治疗。　　5、养阴润燥：适用于因血虚津乏而引起便秘的病人。选方常用润肠汤、五仁汤或增液汤加减治疗。　　6、补气益血：适用于气血不足或久病气血虚弱的病人。选方常用十全大补汤、八珍汤加减治疗。　　7、补中益气：适用于小儿、年老体衰或经产妇，因气虚下陷而引起的直肠脱垂或内痔脱出不收的病人。选方常用补中益气汤加减治疗。　　8、滋阴清热：适用于肛瘘痔疮等阴虚有热的病人。选方常用青蒿鳖甲汤加减治疗。　　9、活血祛瘀：适用于气滞血瘀，经络瘀阻的病人。选方常用桃红四物汤加减治疗。　　10、温阳健脾：适用于因脾弱阳虚或脾肾阳虚而引起便血的病人。选方常用黄土汤加减治疗。　　肛瘘患者的自我调养尤为重要，它不仅能改善局部不良环境的刺激，同时也为治疗及康复提供了良好的基础。缓解时期，注意肛门部的清洁卫生，应经常用温盐水坐浴泡洗肛门，亦可选用明矾水外洗，或用高锰酸钾溶液清洗局部，至少每晚清洗一次，既可清理局部卫生，又可改善局部的血液循环，增强对疾病的抵抗力，减轻炎症的反应。当肛瘘的分泌物增多时，内裤要勤洗勤换，不要让分泌物积留患部。发作期时，可手术扩大外口，引流脓液，既可缓解胀痛，又能防止脓液向其他部位蔓延。总之，采取适当的保健措施，可控制疾病的发展，并可减少患者痛苦。 肛瘘的治疗原则需根据肛裂发生的机理，以及肛瘘的解剖结构制订。　　①清除内口：手术时要找到原发的内口，并把感染的肛窦、肛门腺及其导管切除干净，这是肛瘘治疗的关键。　　②处理好瘘管及支管、死腔：要把瘘管的管道、支管、死腔等清除干净，以免术后复发。　　③保留肛管直肠环：肛瘘手术时，应明确诊断，查明内口及瘘管走向，保留肛管直肠环，以维持正常的肛门括约功能。　　在具体手术操作中，一定要仔细寻找到内口，并防止切断肛管直肠环。　　 治疗方案　　　肛瘘不能自愈。不治疗会反复发作直肠肛管周围脓肿．因此必须手术治疗。治疗原则是将瘘管切开，形成敞开的创面．促使愈合。手术方式很多．手术应根据内口位置的高低、瘘管与肛门括约肌的

中医认为肥胖是由体内湿气淤积，经络不畅、脾虚引起的。减肥一般是通过刺激穴位，祛湿通络、健脾渗湿来减肥，媋致的艾灸贴就是根据每个人身体状态的不同贴在不同的穴位，起到生发阳气、驱风去湿、健脾益胃，从而达到减肥的效果。

中医针灸减肥有它的理论依据的，因为针灸是通过穴位筋络的作用，疏通筋络、调节气血、促进新陈代谢。另外还可以补溢气血，它可以让人舒舒服服的、健健康康的减肥，另外有些穴位可以调节内分泌的。针灸的局部减肥就是刺激脂肪细胞，刺破脂肪细胞，使脂肪细胞液化不容易反弹。

西医里的筋是很明确的 中医的理论体系和西医不一样 中医一般都是指系统和多脏的

中医经脉与筋经在解剖上没有与西医对应的结构，但是在功能上能对应西医的神经、血管、肌腱、韧带以及部分皮肤等。筋，大多看不见，它附着在骨头上，起到收缩肌肉、活动关节和固定的作用。人之初，婴儿之体分外柔软是因为他们的筋腱十分柔软，筋软则经络畅通、气血充盈，显示着生命活力。随着年龄的增长，体内之筋开始收缩，四肢也随着逐渐僵化。轻度的筋缩步法开不大，双脚不能提升至九十度以上的搁腿位置；过度的筋缩可引致腰痛、背痛、腿痛及脚跟的筋常有放射性的牵引痛或麻痹。拉筋活动的重要，是因为它是一种“生命回归的锻炼”，所谓“生命回归”即是返璞归真回到婴儿时期。虽然古医的这种形容有些夸张，但“筋长一寸，寿延十年”，则是众多长寿者的健康之谈。常拉筋可以防止缩筋，且方法简易，每天花少少时间搁下腿、伸展手脚、站马步、手指爬墙、下蹲等均有效果。中医认为人身共有485道大筋，这是对解剖知识缺乏认识下的笼统概括，实际上包括了现代医学的肌肉、肌腱、韧带、筋膜、腱鞘、滑囊、关节囊、神经和血管，甚至关节软骨、关节盂缘等。

肝主筋，晚睡伤肝，发火伤肝，肝又藏血，久视伤血等，过多伤血等于伤肝。一切伤肝行为都不可取

我来说两句，刮痧实际上就是去除皮肤角质层，促进血液循环，将浅表附着的脏东西以及细小脂肪粒通过毛孔排出体外的一种方法，中医角度上它还可以理通经络气血

可能是外感头痛，也可能是风寒头痛，可能是风湿头痛，可能是内伤头痛，有可能是风热头痛。可能会通过真正的方式来进行调理，也会通过喝中药的方式来进行调理，会通过按摩的方式进行调理。

在拔火罐的时候要注意身体的保暖以及不要吃冷饮，也不要吃辛辣刺激的食物，更不要喝酒和抽烟，也不能立马进行洗澡。要注意好时间和温度，要注意观察，避免烧伤。

我觉得中医的拔罐和刮痧运用的可能是中药的原理。

能治疗。我们那里有出名中医

中医与西医的理论体系不一样。西医建立在化学，生物微生物学上。中医建立在哲学之上。两个体系完全不同，西医看现有指标，中医追查病因，发病规律，疾病的发展方向，不同时期采用不同的治疗方法，有效控制疾病的发生。如类风湿，刚开始发病时，西医的指标一切正常，而中医根据症状可以确定是否是类风湿，辨证施治，很容易治好。等到西医指标显示类风湿时，往往是病情的中后期，治疗的难度就很大。这是类风湿难治的原因。

讲到发烧，恐怕每个人都有切身的体会。对发热的诊治，中西医学有不同的方法。但两者相比，诊治发热更富有特色。 为了便于大家理解，在讲具体内容之前，我们先来观察一种生活现象，如果我把一个高热的人比作一壶正在烧开的水，“退热”就是要使这壶水冷却下来，你想有几种方法？ 我想至少有3种： 首先， 要把炉火关掉，以减少产热，这叫“釜底抽薪”； 其次， 应把壶盖打开，或将开水搅拌，以增加散热，所谓“扬汤止沸”； 再次， 可往开水中兑入冷水，甚至冰块，所谓“热者寒之”。 其实， 这三种方法在的退热治疗中都十分。 下面就来具体讲讲这三种退热方法的应用。 1、釜底抽薪法 相当于“通腑泄热法”，即用苦寒通便的药物来达到退热的目的。 主要适用于高热而有便秘的人。如病人出现高热汗出，大便不通，、腹痛拒按，甚至胡言乱语，舌苔黄糙起刺，脉滑有力时。此犹如锅下柴多火旺，抽去柴薪则火熄热退。故大黄、芒硝等药，或将其配入清热方剂中，以通利大便，泻下热结，使邪热从下而去，可达到退热之功；再者，通便，又能保护阴液，犹如防止火太旺而将水烧乾，限制体温上升，这也有利于退热。 2、扬汤止沸法 相当于中医“疏散退热法”，即用药性辛散的药物来达到退热的目的。它主要包括两个内容： 一是发汗退热法 ，适用于表证发热的病人，常见发热与恶寒怕冷同时并见，无汗或有汗不畅，这是由于体表受外邪困遏引起的发热，因受邪性质的不同和病人体质的差异，又可分为风寒表证和风热表证两大类。前者恶寒明显，一般无汗，且兼有头痛，肢体酸痛，鼻塞流清涕，口不渴，咽喉不痛，脉浮紧等；后者发热明显，一般有汗，且兼有头痛，口渴，咽喉肿痛，脉浮数等。发汗退热法宜根据寒热之异来选取不同的药物，如风寒表证常用辛温发汗药，如麻黄、桂枝、羌活等；风热表证常用辛凉发汗药，如柴胡、升麻、薄荷等。通过发汗散邪，使邪热外达，发热随之减轻，从而达到退热之效，符合中医经典著作《黄帝内经》所说的“体若燔炭，汗也而散”的治则，发汗法对无汗高热者尤其有效。 二是升散退热法 ，适用于内有郁热的病人，因邪热内郁于里，常表现为发热，胸膈烦热，口干唇裂，面色红赤，口舌生疮，舌红苔黄，脉数等，可于清热方剂中酌加薄荷、升麻等以加强疏散清热之功，此符合《黄帝内经》所说的“火郁发之”的治则。但应注意的是，发汗退热法虽十分常用，且有很好的退热作用，但过汗能损伤津液，故对体虚病人应当慎用。 【法】

不好！

中医埋线减肥通常半个月左右做一次。中医埋线减肥是通过将蛋白线埋入到指定的穴位，通过蛋白线对穴位产生的刺激，来达到瘦身减肥的效果。患者在平时也要以清淡饮食为主，不要暴饮暴食，规律作息，保证充足的睡眠，更加有利于埋线减肥的效果。

祛斑不但要使用具备正规备案的祛斑产品，内外结合 同时使用。而且还需要配合改善日常不健康的生活习惯，这样科学的祛斑效果才是最好的。祛斑单单只依靠一种祛斑产品是不能够把色斑去除的，首先要分析身子色斑形成的具体原因，根据色斑形成的原因选择适合自己的祛斑方式和正规的祛斑产品才是科学的祛斑方式。色斑的形成原因是比较多，大致分为外部原因和内部原因：外部原因：阳光中的紫外线、环境污染、过度使用化妆品、电器辐射等等；内部原因：生活压力、工作压力、脾气不好、内分泌系统紊乱、人体代谢能力不足等等；除了选择使用适合自己的祛斑方式之外，在日常生活中还应该注意以下几点：保证良好的作息时间，不要熬夜；除了选择使用适合自己的祛斑方式之外，在日常生活中还应该注意以下几点：保证良好的作息时间，不要熬夜；避免皮肤长时间曝晒在阳光下：外出时一定要做好防护工作，选择有防晒和美白功效的防护保养品。合理适当的运动，促进血液循环和新陈代谢。避免食用色素含量高的食物或者饮料：如：酱油炒饭、可乐、巧克力、可可等。常年与电脑打交道的人最好涂些隔离霜，用完电脑后应立即洗脸。妊娠期前后做适当保养和护理，能够减少妊娠斑的出现。充足的睡眠：熬夜是皮肤的一大杀手，经常熬夜的人特别容易出现肌肤问题，不仅脸部暗淡无光，就连黑眼圈眼袋也会找上门，肌肤不能及时排毒，积累的色素也会沉着，久而久之就容易长斑。每天我们要养成早睡早起的好习惯，让你的肌肤在夜间深呼吸吧.良好的生活习惯：好的生活习惯能够有效地预防和减少因为后天因素出现的色斑，维护水嫩肌肤。脸蛋需要呵护，注意一些很简单的细节，坚持下去，就一定能够拥有一张光洁嫩白的脸。你好，如果是祛斑的话，其实你可以用天然健康的方法祛斑，选择正确的祛斑方法，有效祛斑祛斑不反弹方法一、出门做好防晒色斑的来源是脸部皮肤被紫外线照射，在皮肤内生成了黑色素，这些黑色素没有及时被体内代谢出去，就会形成色斑。所以防晒特别重要，也能防止祛斑反弹。即使是在冬天没有太阳直射的情况下，也是有紫外线的。每次出门最好都带上防晒伞。祛斑不反弹方法二、补充维生素C补充维生素C可以很好的清除皮肤的角质，促进皮肤的新陈代谢，最主要的是能去除黑色素，能有效淡化斑点，比如猕猴桃、鲜橙、柠檬、柚子这些水果都是富含维生素C的。在合适的季节选择合适的水果，柠檬不仅可以用来饮用，还能用柠檬汁洗脸。祛斑不反弹方法三、保证充足睡眠，23点前睡觉保证充足的睡眠及睡眠质量是一个很好的方法。经常熬夜、睡眠不足，都会令肌肤加速衰老、加重黑色素沉着。在晚上11点以后就是人体各个脏器排毒的时候，最先排毒的是肝脏，而肝脏最重要的作用就是新陈代谢。在晚上11点前睡觉，能有利于肝脏排毒，促进人体新陈代谢，分解黑色素。这才是科学合理的作息时间，保证充足睡眠，让肌肤也能够有足够的时间来休息和自我修复。

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发烧比较 中医，方式，真对人的具体实际，选择物理，药物方式。很多，中药，食物，针灸，按摩，刮痧等等 西医，方式，只用冰敷和吃退烧药 中医原理，根据疾病走势和病人身体状况、环境决定采用的方式。所以100个发烧病人治疗都不一样。治病求本。深入观察比较疾病，给其留有去处，叫“治病祛邪” 西医原理，只是简单的化学反应，采用近几百年来人们对物理，化学的认识，利用化学反应的原理对人体进行千篇一律的治疗。所有的检查，治疗都基于化学反应和物理变化。 中医治疗发烧的方法有无数种，而西医只有几种办法，这就是根本区别求采纳

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灸法是以预制的灸炷或灸草在体表一定的穴位上烧灼、熏熨，利用热的刺激来预防和治疗疾病

　　针灸是中医特有的应用针法与灸法治病的合称。因两法同属外治法，都依据中医基础理论，作用于经络腧穴，既可单独使用，又常配合使用，自古相提并论合称为针灸。 　　随着中医学发展，针灸含义随之扩大。药物敷贴、拔罐疗法、磁疗、电疗、激光、微波照射等皆作用千经络躺穴，又不同于针灸的医疗方法，称为非针非灸的躺穴特种疗法。 针灸具有治病保健的功效： 　　调和阴阳。 　　人体因七情六淫及外伤等因弃破坏了阴阳平衡，会产生阳盛则热、阴盛则寒等临床证候。针灸穴位可调节阴阳偏盛偏衰，使其恢复正常的阴阳平衡。 　　扶正祛邪。 　　针灸有“通其经脉，调其气血”的扶正功效，扶正祛邪而病退。如针刺泻法就有放血祛邪作用。 　　疏通经络。 　　针灸可疏通经络气血循环通路，使之“内溉脏腑”，“外濡腠理”，维持人体的正常生理功能。 　　双向调节。 　　腧穴在治疗疾病时具有双向调节作用，这是针灸防治疾病的最大特点。 所谓针灸，包含了针法和灸法两类 　　针法 　　针法，即针刺，指用毫针刺入人体躺穴内，用捻、提等手法，使局部或穴位产生酸、麻、胀、重、疼等感觉，中医称为“得气”，是针刺好的反应。针法依据中医“虚则补之，实则泻之”的辨证原理，进针后通过配合补、泻、平补平泻等手法，达到扶正祛邪、治病保健的目的。 　　针法注意事项： 　　(1)针刺要中医医师操作，自己保健可用笔套、筷子、牛角尖等尖物代替银针按压穴位，只要刺激力度适中，均能达到治疗效果。 　　(2)神阙穴(肚脐)是唯一不能用针法治疗的穴位。有出血体质、血液病人、凝血障碍患者不适合针法。 　　灸法 　　灸法又称艾灸、温灸。温灸通过点燃百草之王艾草制成艾炷或艾条，熏、灼体表部腧穴，利用经络或患处四周产生温热的刺激，将热力透入肌肤，以温通气血，并通过全身经络传导，以达到和气血、调经络、养脏腑、延年益寿的目的。《医学入门》里说：“药之不及，针之不到，必须灸之”，说明灸法可起到针、药有时起不到的作用。至于灸法保健作用，《扁鹊心书》中早就有记载：“人于无病时，常灸关元、气海、命门…… 　　虽未得长生，亦可得百余岁矣。” 　　温灸在保健养生方面有温肌散寒、疏风解表，温经通络、活血散瘀，温中活里、强脏壮腑，温阴补虚、回阳固脱，行气活血、消火化瘀，平衡阴阳、保健防病等功效。

机理就是经络,经络是针灸治病的基础，利用磁针去传导，让紊乱的磁场恢复正常

1、贴针灸是通过什么原理来达到效果？　　贴针灸是一种砭石粉末穴位贴。它是以砭石为主要原材料，采用现代先进的超微粉涂布技术将砭石粉末及辅料与低敏性医用压敏胶混合研制而成。通过其贴敷于体表经络穴位，利用砭石粉末中的方解石微晶深层次刺激经络穴位，达到针灸的效果；依照中医理论以对亚健康人群进行改善、康复治疗的穴位进行贴敷按摩；其使用安全、简单、方便、时效性强，是一种贴着用的针灸工具。　　2、贴针灸和传统针灸有什么不同？　　传统针灸使用起来会很麻烦，经常要去针灸医馆让医生帮忙针灸，而且针灸过程中不可以乱动，而我们现在的贴针灸只要掌握了穴位就可以在家自行使用。并且可以贴着做手边的事情，相比下方便，快捷，时间方面充足。只要传统针灸可以的我们贴针灸一样可以。　　3、贴针灸可以丰胸是真的吗？　　针灸丰胸在市面上已经盛行，传统针灸可以做到的，我们贴针灸同样可以做到。根据穴位贴敷实现丰胸，而且不会反弹，无副作用。很多人用过丰胸产品有的不见效果，有的则是停用后就缩回原状，甚至比原状还小。我们的贴针灸不会有这些问题。除了一些普通的淤青伤痕，可以使用之外，还可以用于鼻炎，颈椎疼痛，身体各关节疼痛，高血压，咳喘，过敏等。而且没有任何的副作用，不像吃药打针一般除了治好病痛还会残留一些药物作用。贴针灸贴敷穴位可以做到放心，安心

对于针灸很多人都听说或看到过，但大多数人都没有尝试过针灸的感觉。针灸作为重要的中医疗法，在治疗多种病症方面都有其独特的作用。除了治疗病症外，针灸据说来能够帮助减肥瘦身。那么中医针灸减肥的特点是什么？针灸减肥原理具体是什么？1、中医针灸减肥的特点针灸在长期的医疗实践中，形成了由十四经脉、奇经八脉、十五别络、十二经别、十二经筋、十二皮部以及孙络、浮络等组成的经络理论，和361个腧穴以及经外奇穴等腧穴与腧穴主病的知识，并发现人体特定部位之间特定联系的规律，创造了经络学说，并由此产生了一套治疗疾病的方法体系。由于针灸疗法具有独特的优势，有广泛的适应性，疗效迅速显著，操作方法简便易行，医疗费用经济，极少副作用，远在唐代，中国针灸就如今传播到日本、朝鲜、印度、阿拉伯等国家，并在他国开花结果，繁衍出具有异域特色的针灸医学。到如今为止，针灸已经传播世界一百四十多个国家和地区，为保障全人类的生命健康发挥了巨大的作用。针灸在中国历代特定的自然与社会环境中生长起来的科学文化知识，蕴含着中华民族特有的精神、思维和文化精华，涵纳着大量的实践观察、知识体系和技术技艺，凝聚着中华民族强大的生命力与创造力，是中华民族智慧的结晶，也是全人类文明的瑰宝，应该受到更好的保护与利用。针灸能治疗很多病情，用于美容，最多的就是治疗成年人痘和减肥。针灸去痘原理：根据每个人的长痘具体原因，比如肺火、胃火或者脾胃不调等，有针对性地制订针灸调理的方案，通过治疗病症，实现经络通畅，实现去痘美容的目的。一：针灸减肥原理针灸减肥是通过刺激经络腧穴来调整下丘脑—垂体—肾上腺皮质和交感—肾上腺髓质两大系统功能，加快基础代谢率，从而促进脂肪代谢，产热增加，使积存的脂肪消消耗；进而调整、完善、修复人体自身平衡。针灸减肥通过扶正祛邪，刺激腧穴，调整经络，达到加强脾肾功能，扶助正气，又通过经络的疏通作用祛除停滞于体内的邪气，不仅能取得整体减肥的效果，而且能消除局部脂肪达到局部减肥的目的。第一：通过针灸减肥能有效调节脂质的代谢过程。肥胖症患者的体中过氧化脂质高于正常值，针灸打通人体减肥要穴后，可以使人体中过氧化脂质含量下降，加速脂肪的新陈代谢，从而达到减肥目的。第二，可以纠正患者的异常食欲，通过对神经系统的调节，可以抑制胃酸分泌过多，达到不乏力、不饥饿的目的。针灸以后，胃的排空减慢，胃不空了，自然就有饱的感觉，可以不太想吃东西了。第三，在于有效调节内分泌紊乱。肥胖症患者的内分泌紊乱发生率极高，为什么生了小孩的妇女会发胖，不单是营养过剩，还有生小孩后打破了她的内分泌平衡，引起发胖，女人到了更年期时，内分泌紊乱同样引起发胖。在采用针灸减肥时调节“下丘脑垂体肾上腺皮质”和“交感肾上腺皮质”两个系统使内分泌紊乱得以纠正，并加速脂肪的新陈代谢，因此达到减肥的目的。当前减肥方法很多，但针灸减肥有独特的疗效，即安全方便，又无不良反应。针灸减肥不同于药物减肥等，药物作用通常有一定的期限，而针灸减肥是通过调整患者内在功能而发挥内因作用，所以一般不会在针灸减肥治疗停止后很快又发胖。也就是说，针灸减肥一般不反弹。如今，针灸减肥己倍受国内外学者所关注，是最有效的一种健康减肥方法。特别是针灸治疗由内分泌失调引起的肥胖、单纯性肥胖等，可迅速减去多余脂肪，收紧皮肤、不松弛、无皱纹，且影响身体健康。针灸减肥适用于长期减肥无效、药物减肥失败者，具有肥胖患者无需节食、无需大运动量运动、无手术痛苦等优点。中医针灸：针法和灸法的合称。针法是把毫针刺入患者身体某一穴位，运用捻转与提插等针刺手法来治疗疾病；灸法是把燃烧着的艾绒按一定穴位熏灼皮肤，利用热的刺激来治疗疾病。针灸具有鲜明的汉族文化特色与地域特征，是基于汉族医学和科学传统产生的宝贵遗产。中国于2010年11月16日申请世界非物质文化遗产成功。功效1、疏通经络：可使淤阻的经络通畅而发挥其正常的生理作用，是针灸最基本最直接的治疗作用。经络“内属于脏腑，外络于肢节”，运行气血是其主要的生理功能之一。经络不通，气血运行受阻，临床表现为疼痛、麻木、肿胀、瘀斑等症状。针灸科选择相应的腧穴和针刺手法及三棱针点刺出血等使经络通畅，气血运行正常。2、调和阴阳：使人的机体从阴阳失衡的状态向平衡状态改善，是针灸治疗最终要达到的目的。疾病发生时的机理是复杂的，但从总体上可归纳为阴阳失衡。针灸调和阴阳的方法是通过改善经络阴阳属性、经穴配伍和针刺手法完成的。3、扶正祛邪：可以扶助机体正气及驱除病邪。疾病的发生发展及转归的过程，实质上就是正邪相争的过程。针灸治病，就是在于能发挥其扶正祛邪的作用。申遗2010年9月，卫生部副部长、国家中医药管理局局长王国强透露，“中国针灸”申遗方案已提交给联合国。据中国之声《央广新闻》报道，2010年9月13日从国家中医药管理局证实，我国已向联合国教科文组织提交了将“中医针灸”列入世界非物质文化遗产的申请。有消息称，早在2006年，国家中医药管理局就曾向文化部报送了《中医药申报国家级非物质文化遗产保护草案》，将中医理论、养生、中药、针灸等八部分“打包”成一个大项。而这一次，中国没有选择中医药整体申遗的策略。联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会16日在内罗毕审议通过中国申报项目《中医针灸》和《京剧》，将其列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。中医针灸成功地列入《人类非物质文化遗产代表作名录》，不仅将使早已满载传奇的毫针和艾叶为更多世人所分享，也将为整个中医药事业的发展设定全新的历史坐标。但是关于他的“继承人”问题，让人忧心。国家中医药管理局的相关负责人介绍说，他们将会制定一个一揽子的宣传与保护计划，特别是要开展中医针灸非物质文化遗产保护内容的研究，完善中医药针灸的传承机制，从而达到完善中华千年医药文明的历史重任。2010年11月24日郭晓宇卫生部副部长、国家中医药管理局局长王国强今天在新闻发布会上表示，申遗成功不意味着涨价，申遗成功和价格之间没有必然的联系。相关诊所从国家中医药管理局获悉，世界上大部分地区都有华人或当地人士开设的中医、针灸诊所。据报道，美国登记的职业针灸师有1.1万余人，德国有3万名针灸师，墨西哥的针灸师有5000多人，澳大利亚有4500个针灸、中医师，巴西有针灸师1.5万余名，新加坡有中医师1500人，中国香港特区登记的中医、针灸师有7707人，甚至在南太平洋岛国中只有两万人口的基里巴斯也有两个中医诊所。这些数量众多、分布广泛的中医、针灸诊所，为中医药走向世界打下了广泛的基础。近20年来，在国外的中医诊所有了新的发展。在韩国、美国、越南、法国、巴西等国家，一些政府开办的西医医院中开设了针灸诊所，有的还设立了中医诊所，提高了针灸师的地位。还有的诊所举办针灸、中医教学，成为当地医学院学生的实习诊所，既为当地培养了中医、针灸人才，又提高了诊所的学术水平。有的中医针灸师还参与了当地国家政府决策。1999年加拿大联邦卫生部成立了自然保健品办公室，17名成员中有两位是华裔植物学专家。2001年美国聘华人中医师为总统传统医药顾问，澳大利亚聘华人中医师为维多利亚省新建立的中医注册局成员。2002年，英国成立卫生部草药管理小组，成员中有两名是中国中医学院毕业的中医师。在国外，大多数中医师、针灸师都参加了由他们组成的各类中医、针灸学会。学会不仅在提高学术水平中发挥了作用，同时也为中医针灸师努力争取合法地位。当地政府颁布了不利于中医药的有关政策时，学会利用合法手段进行斗争，保护中医药在国外的声誉和地位。治病原理一、调和阴阳在正常情况下，人体中阴阳两方面处于相对平衡状态，针灸的治疗作用首先在于调和阴阳，针灸调和阴阳的作用，基本上是通过经络、腧穴配伍和针刺手法来实现的。如胃火炽盛引起的牙痛，属阳热偏盛，治宜清泻胃火，取足阳明胃经穴内庭，针刺泻法，以清泻胃热。寒邪伤胃引起的胃痛，属阴邪偏盛，治宜温中散寒，取足阳明胃经穴足三里和胃之募穴中脘，针用泻法，并灸，以温散寒邪。现代大量的临床观察和实验研究也已经充分证明，针灸对各个器官组织的功能活动均有明显的调整作用，特别是在病理状态下，这种调节作用更为明显。一般说对于亢进的、兴奋的，痉挛状态的组织器官有抑制作用，而对于虚弱的、抑制的、弛缓的组织器官有兴奋作用。这种调节是良性的、双向性的。这就是针灸能治疗多种疾病的基本原因之一。如果将组织器官的病理失调与阴阳理论联系起来，均可用阴阳解释，所以说针灸调节了病理性失调，也就是调节阴阳的失调。二、扶正祛邪针灸具有扶正祛邪作用，具体表现为补虚泻实。针灸的补虚泻实，体现在三个方面，一是刺灸法，如艾灸多用于补虚，刺血多用于泻实；二是针刺手法，古今医家已总结出多种补泻手法；三是腧穴配伍，长期大量临床经验，不少腧穴其补泻作用各异，如膏肓、气海、关元、足三里、命门等穴，有补的作用，多在扶正时应用；而十宣、中极、水沟，有泻的作用，多在祛邪时应用。现代的临床实践和实验研究证明针灸能够增强机体的免疫功能，抵抗各种致病因素的侵袭，而这种作用与中医的“扶正祛邪”相似。三、疏通经络针灸通过穴位的刺激，具有疏通经络、调理气血的作用，从而达到治疗疾病的目的。针灸止痛，更是通经络、疏闭阻的结果。2、局部减肥法1.端坐时挺直腰背很多人都觉得减肥是件很困难的事情，其实减肥并没有大家想象中的那么困难，尤其是瘦腰，只要能纠正坐姿，坚持挺胸收腹，就能收到很不错的瘦腰效果，随时提醒自己挺胸、缩腹、直腰、坐如悬钟，哪怕是不能始终保持，想起来就做，都有可能从肚子上减去2斤或更多累赘的脂肪。2.转转呼啦圈看电视的时候顺便转转呼啦圈吧，转呼啦圈没小时差不多每千克可消耗5大卡热量，以45公斤的体重为例，一小时大约可消耗45(公斤)x5大卡=225卡的热量，只要能坚持做下去，一定能变成一个细腰美女。3.做个勤快的女人想减肥的话，就不要总是麻烦钟点工和各种家用电器了，要洗衣服的话，就自己动手洗，饭后清理厨房、拖地板、擦擦家具这些家务活不仅可以避免你饭后坐着或躺着的不好习惯，还能避免脂肪囤积在你的小肚子上，让你轻松减去小肚腩，快速实现瘦腰的效果。4.每天至少吃3个苹果和3两蔬菜要想减小腹往往会伴着全身减肥，要想瘦全身，控制总热量的摄入就显得非常必要了，要想控制总热量，水果和蔬菜就显得非常必要了，不仅可以让你产生很好的饱腹感，还能让你减少吃甜品的欲望，此外，多吃富含纤维的食物，可以有效治疗便秘，便秘往往是导致你小肚腩凸起的元凶之一，这样一来，瘦去小肚腩就是情理之中的事情了。5.每天八杯水，少喝碳酸型饮料每天早起之后喝上一杯白开水，可以加速肠胃的蠕动，把前一夜体内的垃圾、代谢物排出体外，减少小肚腩出现的机会。尽量少喝碳酸饮料等含糖量高的饮料，里面所含的高热量会让你的肚子如吹气球一样鼓起来的。6.不喝酒无论是什么样的酒，啤酒、鸡尾酒、白酒，还是其他形式的酒精饮料，都是造成你腹部赘肉堆积的凶手，酒虽然不含脂肪，但是卡路里不低，一杯200ml左右的酒精饮料，热量可达到100千卡。经常喝酒，会提高你体内的皮质醇水平，这种强力的荷尔蒙恰恰是小腹储存脂肪的帮凶。7.仰卧起坐如果想减掉腹部的赘肉，就要控制好仰卧起坐的节奏，不要一开始就做太多的仰卧起坐，这样做很容易导致肌肉酸疼。切忌贪求量多的做法，可以慢慢地从一分钟五次开始，然后慢慢往上增加，直到每分钟可以做30次左右即可。一定要注意的是，用腰部用力，只有这样，才能有效瘦腰。

针灸大成.这本书很好

博大精深，呵呵

因为针灸主要是针对身体的穴位的，这些穴位上有着一些经脉连接的一些地方，经脉通畅的话身体是比较好的。

疏通经络 平衡阴阳

导读:随着针灸医学理论 体系的不断发展和日趋完善,针灸也越来越被广泛地应用于临床各科。其主要作用机理是,通过针刺或艾灸腧穴,以疏通经络气血,调节脏腑阴阳,达到治疗疾病的目的为儿科疾病,除了有发烧,咳嗽,哮喘,遗尿,腹泻,厌食等常见疾病外发生频繁,特别是在治疗脑瘫,脑积水,脑炎等神经系统疾病的儿童良好的后遗症治疗儿童 近年来,国内外学者运用现代科学技术和手段对针灸作用机理进行了深入的研究,综合起来可概括为三个方面:(1)镇痛作用;(2)调整作用;(3)促进防卫、提高免疫机能作用。 镇痛方面,其最突出成果是针刺麻醉,现已广泛用于100多种外科手术中,并取得较为满意的疗效; 调整方面,它主要是通过对人体呼吸、消化、内分泌、泌尿、血液及神经等各大系统的病理状态,起到良性的调整作用,从而使机体机能状态得到改善或恢复;促进防卫、提高免疫力方面,主要表现为针灸具有明显的抗炎和提高机体免疫力作用。总之,针灸对人体各大系统许多器官和组织有明显调整作用,特别是在病理状态下,它可以使偏盛偏衰或失衡紊乱的脏腑机理恢复常态,这就是针灸能治疗许多疾病的基本原因之一。 为了充分保证针刺的安全,也有许多需要注意的事项。 1、过度劳累、饥饿、精神紧张的患者,不宜立即针刺;2、体质虚弱的患儿,刺激不宜过强,并尽量采取卧位;3、应避免针刺到血管,以防出血,对有出血倾向或因损伤后出血不止的患儿,不宜针刺;4、皮肤有感染、溃疡、瘢痕处,不宜针刺;5、人体某些部位如眼区、项部、胸背部、胁肋部的穴位,应掌握好针刺角度、方向和深度;6、小儿囟门未闭合时,头顶部腧穴一般不宜针刺,此外,因小儿不能合作,针刺时宜采用速刺法,不宜留针。 针灸是祖国传统医学的重要组成部分,历史悠久,源远流长。其显著特点就是通过刺激人体肌表腧穴或特定部位,激发经络系统的感应与传导,达到防治疾病的目的。针灸治病,简、便、廉、验、适应症广,且无毒副作用。

针灸的原理依托于经络学说，它刺激到人体相应的输血之后，调节人体中气血津液的功能，从而达到调整疾病的目的。

一、调和阴阳在正常情况下，人体中阴阳两方面处于相对平衡状态，针灸的治疗作用首先在于调和阴阳，针灸调和阴阳的作用，基本上是通过经络、腧穴配伍和针刺手法来实现的。如胃火炽盛引起的牙痛，属阳热偏盛，治宜清泻胃火，取足阳明胃经穴内庭，针刺泻法，以清泻胃热。寒邪伤胃引起的胃痛，属阴邪偏盛，治宜温中散寒，取足阳明胃经穴足三里和胃之募穴中脘，针用泻法，并灸，以温散寒邪。现代大量的临床观察和实验研究也已经充分证明，针灸对各个器官组织的功能活动均有明显的调整作用，特别是在病理状态下，这种调节作用更为明显。一般说对于亢进的、兴奋的，痉挛状态的组织器官有抑制作用，而对于虚弱的、抑制的、弛缓的组织器官有兴奋作用。这种调节是良性的、双向性的。这就是针灸能治疗多种疾病的基本原因之一。如果将组织器官的病理失调与阴阳理论联系起来，均可用阴阳解释，所以说针灸调节了病理性失调，也就是调节阴阳的失调。　　二、扶正祛邪　　针灸具有扶正祛邪作用，具体表现为补虚泻实。针灸的补虚泻实，体现在三个方面，一是刺灸法，如艾灸多用于补虚，刺血多用于泻实；二是针刺手法，古今医家已总结出多种补泻手法；三是腧穴配伍，长期大量临床经验，不少腧穴其补泻作用各异，如膏肓、气海、关元、足三里、命门等穴，有补的作用，多在扶正时应用；而十宣、中极、水沟，有泻的作用，多在祛邪时应用。现代的临床实践和实验研究证明针灸能够增强机体的免疫功能，抵抗各种致病因素的侵袭，而这种作用与中医的“扶正祛邪”相似。　　三、疏通经络　　针灸通过穴位的刺激，具有疏通经络、调理气血的作用，从而达到治疗疾病的目的。针灸止痛，更是通经络、疏闭阻的结果。

通经活络，行气活血，以通为大发，激络破阻，步步为营，从而达到补虚平实，使之脉道收缩，疏导舒畅，安定脏腑。

摘要：中医针灸源远流长，其中奥义更是连现代的科学都无法言明，中医学认为，针灸的原理是将针刺入穴位，影响人体内“气”的流动，从而治疗疾病；现代医学则认为针灸是通过针刺人体，使人体产生内源性镇痛剂来控制疼痛的。针灸治疗有一定的疗效，不过不同的病情、针灸手法也会影响到其疗效，为了提高针灸治疗效果，需要诊断准确、手法得当、针灸足够疗程。下面一起来了解一下中医针灸的作用原理是什么吧。一、中医针灸的作用原理是什么针灸疗法源于中国，至今已经有几千年的历史了，这种治疗方法在现代医学领域受到很多怀疑，甚至有人怀疑它不过是一个障眼法而已，那么中医针灸真的有效吗？中医针灸的原理是什么呢？1、中医理论中医理论用“气”这个概念来解释针灸疗法，气是一个人生命的能量，遵循着特定的经络在全身运行，这种运行过程的中断导致了疾病。据说，在350多个穴位上，气可以涌上皮肤表层，而针灸师就利用了这些穴位，来影响能量的流动，恢复机体的平衡，并治愈疾病。2、现代医学理论从现代医学的角度来看，虽然无法证明“气”的存在，但还是有不少证据显示，针灸的确能影响生物机能，其中，镇痛作用是被研究得最透彻的：研究发现，身体在被针刺激之后，会释放出天然的内源性镇痛剂——内啡肽，给一组大鼠进行了电针灸，然后把这些大鼠的血液注射到另外一些从来没有接受过针灸的对照组大鼠体内，结果，两组大鼠对疼痛都不再像以前那么敏感了。实验表明，针灸可以在很多情况下控制疼痛，其原理主要是通过在扎针部位上刺激神经末梢，可以促发大量能影响疼痛感的物质的分泌，即只要针还扎在皮肤上，针刺带来的刺激就会把人的注意力从疼痛部位引开；也有的专家认为，针灸治疗的原理是脊髓中一个叫做后角（posteriorhorn）的部位，在它的上面有抑制性突触，可以持续减弱神经纤维的传导性。进行针灸治疗，神经纤维向大脑传递信号的能力减弱了，疼痛感便无法到达大脑，人也不会感觉到痛了。二、如何提高针灸治疗的疗效针灸是中医的重要手段，是老祖宗经过验证总结出来的一种特殊的治疗方法，不过同样是针灸，疗效却有一定的差异，要想提高针灸治疗的治疗效果，需要从以下三个方面出发：1、综合分析患者病情，诊断准确是关键诊断是治疗的基础，一个患者就诊之后，医生的诊断是后续所有干预的总纲领。正确详尽的诊断是疗效的保证，也能做到事半功倍。综合分析病情，就是要考虑到方方面面，“三因制宜”、“七情内伤”、“六淫之气”、“五运六气”等等因素，都可以作为疾病诊断需要考虑的因素。对于一般基本来讲，可以分析其中的一二项关键内容，对于疑难杂病更是需要考虑方方面面。2、手法得当，刺激有效才能有的放矢针灸治疗不仅需得重视穴位的组合，针刺手法也是十分重要的因素，有时候针灸手法是比选穴更重要的，刺激量一定得足够，否则效果也是出不来的。3、足够疗程，随机应变，不拘泥于陈规才能在治疗时游刃有余疗程的长短是人为规定的，不同的疾病、不同的患者，疗程是不一样的，但是不管任何疾病，疗程不够也是不能达到预期疗效的。不同的病人可能情况不同，疗程的长短可能不同，同一种疾病，可能是不同的情况，疗程也会有不同。这时候就需要医生自己去判断。

患者是你本人吗?

感冒在中医中一般认为是外感风邪。侵犯皮表。而肺主皮毛。肺首当其冲，肺气失宣，则咳喇。或咽痛等，治疗则用发散表邪之法，外邪得去，肺气得宣，则病自愈。

　　中医祛痘方法 　　中医祛痘方法1：天然芦荟敷脸 　　祛痘原理：芦荟是一种常见的美白中药，他的美容地位是不容置疑的。中医上记载，芦荟具有抗菌、保护和修复皮肤的作用，这主要是由于芦荟中含有缓激肽酶和芦荟多糖等等物质，这些物质都具有很好的消炎抗菌的作用，对于一直痘痘的生长有着很好的效果，长期使用还能够令我们的皮肤更加的细腻。 　　使用方法：使用新鲜的芦荟，洗干净之后捣碎，脸部清洗之后就将芦荟汁敷在脸上，20分钟之后取下来并且清洗干净。这种方法的效果非常的明显，可以很直观的看到痘痘暗淡，长期食用效果更好哦! 　　中医祛痘方法2：新鲜土豆片敷脸 　　祛痘原理：中医上记载，土豆性凉、性情平和，其中含有碱性物质，能够很好的吸收掉皮肤中分泌出来的优质，对于祛痘、止痒有着很好的效果，并且有美容抗衰老的作用。 　　使用方法：将新鲜的土豆取出之后去皮，切成薄薄的一片，然后敷在脸上。将脸部进行清洗之后土豆片就可以敷上了，15分钟之后取下来。每天坚持使用，你可以发现不仅痘痘明显小时了，痘印也会越来越淡。 　　中医祛痘方法3：马齿苋草汁敷脸 　　祛痘原理：马齿苋的效果非常的多，除了可以当做蔬菜食用之外，还可以当做中药来使用。马齿苋对于止痒、清热消肿有着非常好的效果哦，特别是对一些溃疡、痘痘。 　　使用方法：首先需要清洁我们的`脸部，然后将新鲜的马齿苋捣碎之后直接敷在有痘痘的地方，或者是家长蜂蜜调和后敷在脸上。大约20分钟左右的时间就可以取下来，用清水洗脸就能够瞬间感觉到皮肤变得清凉、紧绷起来。 　　中医祛痘方法4：金银花中药祛痘面膜 　　祛痘原理：金银花具有清热解毒、消炎抗菌的功效，对于治疗痘痘、痤疮效果非常好。 　　使用方法：使用方法也非常的多，可以直接磨成粉末加水调和之后敷在脸上，也可以煎水服用。 　　中医祛痘技巧 　　出现痘痘的原因有很多，所以应该对症下药，很多了认为出现痘痘之后使用祛痘产品就万事大吉了，其实这是一种错误的想法。中医祛痘要掌握技巧： 　　1、不同年龄段的痘痘要使用不同的祛痘方法，例如：青春期的痘痘，那么就要用最强效的祛痘产品，因为这个时间段的新陈代谢非常的快，油污的生成能力非常的强;如果是25岁之后的痘痘，那么就要使用比较温和的祛痘方法，因为这个时间段如果使用强效的药品容易出现感染。 　　2、判断脸部的清洁程度，脸部情节是一项非常重要的工作，一定要按照正规、科学的洁面顺序进行，并且要保证在清洁皮肤的同时不伤害皮肤。 　　3、日常注意补水工作，这是祛痘技巧中最重要的一条。出了多喝水之外，也要多吃一些新鲜的水果和蔬菜，这有助于痘痘消退和皮肤出现水润。

中医基本理论－防治原则 预防医学历来就重视预防，早在《内经》中就提出了“治未病”的预防思想，强调“防患于未然”。《素问·四气调神大论》说：“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱。……夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬尤渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎”。 １.未病先防 就是在疾病未发生之前，做好各种预防工作，以防止疾病的发生。 疾病的发生，关系到邪正两个方面。邪气是导致疾病的重要条件，而正气不足是疾病发生的内在原因和根据。外邪通过内因而起作用。因此，治未病，必须从两个方面入手，一方面调养身体，提高正气抗邪能力，另一方面要防止病邪的侵害。 ２.既病防变 是指如果疾病已经发生，则应争取早期诊断、早期治疗，以防止疾病的发展与传变。 治则 治则是指疾病的治疗法则。它是在整体观念和辨证论治精神指导下制定的，对临床治疗立法、处方、用药，具有普遍的指导意义。 １.治病求本 是指寻找出疾病的根本原因，并针对根本原因进行治疗。在临床运用这一治则时，必须正确掌握“逆者正治，从者反治”和“急则治标，缓则治本，标本兼治”等情况。 ２.扶正与祛邪 疾病的过程，是正气与邪气矛盾双方相互斗争的过程。因而治疗疾病，就要扶助正气，祛除邪气，改变邪正双方的力量对比，使之有利于疾病向痊愈方向转化。 ３.调整阴阳 疾病的发生，从根本上说是阴阳的相对平衡遭到破坏，出现偏胜偏衰的结果。因此，恢复阴阳的相对平衡，促进阴平阳秘，乃是临床治疗的根本法则之一。 ４.调整脏腑功能 人体是一个有机的整体，脏与脏，腑与腑，脏与腑之间在生理上相互协调、相互促进，在病理上则相互影响。因此，注意调整各脏腑之间的关系，使其功能协调，才能收到较好的治疗效果。 ５.调理气血关系 气血是各脏腑及其它组织功能活动的主要物质基础，气血各有其功能，又相互为用。调理气血是以“有余泻之，不足补之”为原则，使它们的关系恢复协调。 ６.因时、因地、因人制宜 由于疾病的发生、发展和转归，受多方面因素的影响，如时令气候、地理环境等，尤其是患者个体的体质因素，对疾病的影响更大。因此，在治疗疾病时，必须把这些方面的因素考虑进去，对具体情况做具体分析，区别对待，以制定出适宜的治疗方法。 中医看舌头的道理舌诊中医看病，无论是谁，都要看看舌头，这是什么道理呢？ 原来，舌头和人体脏腑关系密切，观察舌头的变化情况，可以了解脏腑病变的寒热虚实，可以测知病情的深浅轻重，所以中医特别重视望舌，称为舌诊。 正常人的舌体柔软灵活，颜色淡红，富有生气，称为淡红舌。如果舌体变得转动不灵，表示病情严重；舌体的红色变浅，反映气血不足；舌体的红色加深，是热证的表现；舌体出现瘀点，瘀斑、又是瘀血证的常见征象；舌体淡白而肿胀，并出现齿印，反映病证属于虚寒性质；舌体瘦小、深红而开裂，则是阴虚有热的表现。 正常人的舌体表面铺有一层薄薄的苔垢，呈白色，干湿适度，中医称为正常舌苔，也叫薄白苔。外感疾病初起阶段的表证，舌苔较薄，涉及脏腑病变的里证，舌苔可以增厚。寒性病证的舌苔多呈白色，热性病证的舌苔多呈黄色，也有出现黑色的。舌苔干燥表示津液亏损，舌苔滑润表示湿浊不化。 现代医学的临床观察也表明，在许多疾病中，舌头确有各种各样的变化。脑溢血引起的偏瘫以及舌下神经麻痹的病人，舌头伸出来总是歪在一边。脑炎、甲状腺机能亢进以及某些神经官能症的病人，伸舌时常常出现颤抖。猩红热的病人，红肿的舌刺突出于光洁的舌面，状如草莓。恶性贫血的病人，舌乳头萎缩，舌面光滑。缺乏维生素B1的病人，肿胀的舌头被牙齿挤压而出现齿印。缺乏维生素B2的病人，舌乳头消失，舌尖和舌边往往会出现溃汤或开裂。淡白舌多见于各种贫血、慢性肾炎及慢性腹泻等；红绛舌多见于各种炎症感染；青紫舌多见于肝脏病、心脏病和各种癌症。 近年来，国外也很重视研究舌头与疾病的关系。例如德国有位学者发现肝硬化的患者常可见到舌头充血肿胀，呈蓝红色，称为“肝舌”。还有白血病常见舌溃疡，甲状腺机能减退者多见舌胖大，先天性心脏病人舌呈紫绀色，严重的阻塞性黄疸病人舌边有时可见黄色素沉着，尿毒症晚期病人的舌上有时可见白霜样的尿素结晶，等等。 由此可知，无论古今中外，都发现舌头与疾病的密切关系，体内许多疾病都可通过舌头反映出来，舌头是人体的一面镜子。 中医诊脉中医看病，总要摸脉，因为通过脉象的变化，既可以搜集病情资料，又可以了解正气的强弱，还有助于预测病情是趋于好转或是趋向恶化。 感冒了，将手轻轻按在桡动脉上，常能明显地觉察到脉搏的跳动，称为浮脉，中医形容它好象是木头漂在水面上一样，所谓浮脉如“水中漂木”。浮脉在其他外感疾病的初期阶段也常见到，表示病变部位较浅。如果必须用力按压，才能触知脉搏的跳动，称为沉脉，常见于不少慢性病，表示病变部位较深，已经涉及脏腑。脉搏跳动增快，称为数脉，大多是热性病证的反映。脉搏跳动减慢，称为迟脉，含有姗姗来迟的意思，是寒性病症的表现。脉搏跳动无力，称为虚脉，说明正气不足。如果病人气阴两虚，常常出现一种细弱的脉象，中医形容它是“细如丝线”。脉搏跳动有力，称为实脉，表示正气尚强。如果病人正气旺盛，而邪热也盛，往往出现一种洪大的脉象，好象波涛汹涌，来盛去衰。 有些脉象，对于某些疾病有比较重要的参考价值。比如脉象不柔和，绷得较紧，好象按在弓弦上一样，称为弦脉，往往提示病人可能患有动脉硬化症或高血压病。脉搏跳动不规则，常有停顿，或时强时弱，称为结代脉，大多见于心脏病人。脉搏往来流利，称为滑脉，中医形容它是“如珠走盘”，一般多见于痰饮病人，但也不可一概而论，弦脉也常见于一般痛症或外感病证，偶尔的结代脉有时心脏并无疾病，至于滑脉在正常的妊娠妇女中更是常见。 脉象还有助于判断预后，病情虽然沉重，但脉象和缓和力，仍有转机；如果脉象细微欲绝，简直摸不清楚，则是预后不良的象征。 总而言之，摸脉是一种重要的诊病手段，也是中医诊病的一种独特方法，是四诊中的重要环节。中医经过长期体验，对脉诊积累了丰富的经验，而且有不少脉学专著，如晋代王叔和的《脉经》，明代李时珍的《濒湖脉学》等。现代对脉象也进行了不少研究，有人用脉象仪初步描出了各种不同的脉象；有人用心电图研究脉象产生的原理。 中医治疗中的辨证观 标本缓急：所谓疾病的标本反映了疾病的本质与现象、原因与结果、原生与派生等各方面的矛盾关系。中医学在“标本缓急”理论中，已经触及到根本矛盾、主要矛盾和次要矛盾的关系问题。“本”，类似疾病的根本矛盾；标，类似被根本矛盾所规定和影响着的其他矛盾。在疾病存在的整个过程中，其根本矛盾，即“本”的性质没有发生变化，但被根本矛盾所规定或由根本矛盾所派生的其它矛盾，即“标”，却有的产生了，有的激化了，有的发展了。但是，治病必须抓住疾病的根本矛盾，即所谓“治病必求其本”。有名医学古话为“急则治其标，缓则治其本”。 正治反治：在区分了疾病的标本，确定了治疗的主次先后之后，就要采取措施进行治疗，使阴阳的相对平衡得以恢复。总的治疗原则就是一个，即针锋相对；证候所反映的阴阳失调状况，我们就利用纠正这种阴阳失调状况的治疗方法。如热者寒之，寒者热之，虚者补之，实者泻之，塞因塞用等，借以帮助机体恢复平衡状态。中医学关于应用与证候性质相反的药物进行治疗的原则，正是自发地利用了矛盾对立双方既斗争、又统一的辩证法原理。正治反治不仅运用了矛盾的斗争性，也运用了矛盾的同一性。 异法方宜：中医学认为疾病的种类和病人的条件是复杂多样的。同一种疾病的分型和病人的条件是复杂多样的。同一种疾病，由于地域、气候、季节、生活、环境、职业、体质等不同，治法就应有所不同。治疗疾病既要考虑矛盾的普遍性，又要考虑矛盾的特殊性，要具体问题具体分析。如《医门法律.早明内经法律》指出，“凡治病不察五方风气，衣食居处各不相同，一概施治，药不中窍，医之过也”。中医“异法方宜”的治疗原则，确实蕴含着把事物的普遍性和特殊性结合起来的辩证法思想。 病治异同：所谓病治异同，包括“同病异治”和“异病同治”两个方面，这是中医治疗上的灵活性。同一疾病，可因人、因时、因地而治法不同。或由于病情的发展，病机的变化，以及邪正消长的差异，治疗上应根据不同的情况，采取不同的治法，谓之“同病异治”。不同的病证，在其发展过种中，出现了相同的病机变化时，也可采取相同的方法进行治疗，谓之“异病同治 " 学医要善体物性 祖国医学最讲援物比类，从物象中寻求医药的道理。因为中医学重要的思想之一，就是人与自然相应。用物理来解释医理，在祖国医学中时常见到。 例如，一般用于药物和诊断治疗的五行归类。肾主水，色黑，凡药物色黑而多汁者，如玄参、补骨脂等，认为属肾家药，可以治肾。如病人面青，可以诊断为肝病等等。但是，从物理体会医理，更是学医者应当时时、事事留意的地方。古时候有名的医家，讲究此道，对医术的提高很有帮助。例如吴鞠通《温病条辨》中关于桑叶理肺的论述，从桑叶芳香有细毛，横纹最多，体察出它能够走肺而宣肺气，用以创制桑菊饮，治疗风温轻证但咳，身不甚热，微渴者颇效，即是善从物性学医者。这些地方值行我们认真加以总结。 余晚年治病主张认病在治疗之行，医贵中正，药法自然，这点认识，正得之于对物性的体认。 譬如弈道，可以适于医道。记得有这样一个故事：清朝有个叫粱魏今的人，是下围棋的国手，施定庵拜在他门下，跟他学棋，只争（差）一先。有一天，他与定庵共游岘山，见山下出泉潆漾纡徐，非常高兴，就对施说：“子之艺工矣！动究心于此乎？行乎当行，止乎当止，任其自然，而与物无竞，乃弈之道也。子锐意深求，则过犹不及，故三载未脱一先耳。”从此定庵乃悟化机之流行无迹象，百工造极，咸出自然，则棋之止于中正，犹琴之止于淡雅。于是益穷向背之由于未形，而决胜负之源于布局，而技大进，终成国手。 这些故事说明弈棋的道理可以从泉水悟得，弈之道如此，医之道亦如此。布局在弈棋之先，苟穷理辨证之不足，虽有奇方妙药，亦无所措手。病不能识，何以言治。另外弈随棋转，当行则行，当止则止，与泉水之出一样，必顺其势而利导之。用药也是如此，药随证转，过与不及皆非其治。懂得了这个道理，医术自可精进。这些地方正是物性给人的启示，是一般书本中没有的。可见善学医者，还应善体物性。 俗话说“人是铁，饭是钢”，说明人是每天离不开饮食的。但是，若无一副健全的胃肠消化器官，纵然有满桌的美味佳肴，确也有点儿心有余而力不足了。因为脾胃功能不好的人，往往在美餐之后，有得不偿失之感，甚至会因此而加重脾胃疾病。因此，脾胃消化吸收功能的好坏，将直接关系到人体的健康与长寿。 中医学认为：胃主受纳，脾主运化。这是指吃到嘴里的食物，首先要经过牙齿咀嚼，唾液拌和，下咽至胃，由胃受纳。然后经胃之腐熟，分解混匀成食糜，通过“胃气主降”的作用，将食糜运送至十二指肠、空肠，这就是中医所指的“脾运”功能。食物在胃、胰等胃肠激素的作用下，促进胃蛋白酶、胰酶等消化酶的大量分泌，将“水谷精微”中的氨基酸、葡萄糖、甘油脂肪酸等营养物质，依赖“脾气主升”的作用，经气、血、津液的运行而输布到全身。这个过程，则可以理解为脾所主“化”的生理作用，由此可见，所谓“脾主运化”，“运”指机械性消化，“化”指化学性消化及其代谢过程而已。 但是，脾胃虽为人体的消化器官，运化水谷精微之枢纽，若要完成饮食营养的消化吸收，合成新的气、血、精、津液的全过程，还必须得依赖心、肝、胆、胰、肺等其他脏腑的相互配合。需要说明的是，中医所讲的脾，并不是西医解剖学中的脾脏，而是既泛指脐周腹部小肠的消化吸收，又概括了胃、肠、肝、胆、胰等消化器官的生理功能。因此，脾胃功能健全，则体丰肤泽，面色红润，四肢强劲，精力充沛；反之则肌肉消瘦，面色萎黄，四肢无力，神疲力乏。 “有胃气则生，无胃气则死”。这是古人用以观察病人病势轻重进退、生死存亡的辨别方法。也就是说人在生病时，只要还能吃饭，表明胃气尚存，气血化源未绝，谓之“有胃气则生”，病势可望由重转轻，预后良好。若病到已不能进食，标志胃气已绝，气血生化无源，便是“无胃气则死”，病热将由轻转重，逐渐恶化，危及生命。所以中医古书《内经》说“安谷者昌，约谷者亡。”例如三国时代的蜀国丞相诸葛亮，他之所以活了54岁就死了，主要在于他平日政事烦多，操心费力，又长期进食甚少，导致思虑伤脾、营养不足、胃气衰败的缘故。这就告诫人们：若不注意日常的饮食起居，不护养胃气，就有可能损害健康，缩短寿命。中医认为，导致脾胃疾病的原因，不外乎饮食不节、寒热不适，或情志郁闷、忧思困脾等因素，因此预防上亦要从节饮食、适寒热、畅情志这三方面做起。《脾胃论》说：“百病皆由脾胃衰而生”，“治脾胃即可以安五脏”。这不仅使我们对脾胃认识有所启发，同时对我们临床治疗脾胃疾病亦有所借鉴。 脾胃既是人体五脏六腑气机升降的枢纽，也是人体气血生化之源和赖以生存的“水谷之海”。历来有“肾为先天之本，脾为后天之本”的说法，因此，我们说“脾胃是生命的根本”。

生病的时候是有很多症状的，不同的人出现的症状也是不一样的，有的人生病时候的症状可能比较严重，会出现发烧的情况，有的人的症状并不明显，可能吃点药就好了，所以很多人会觉得很奇怪，那为什么感冒有时发烧有时不发烧？引起发烧的原因有哪些？为什么感冒有时发烧有时不发烧？引起发烧的原因有哪些？(1)1、为什么有时发烧当微生物感染时，细菌体自身溶解过程中，会释放内毒素，激发人体发热中枢神经，产生热度。发热也是身体的一种正常保护反应，这种提高体温反应不利于微生物繁殖，起到保护作用。发热不发热和高低受感染程度不同影响。2、引起发烧的原因发烧本身不是疾病，而是一种症状。其实，它是体内抵抗感染的机制之一。发烧有很多种原因引起，比如感冒，发炎，长牙，积食，出疹子等。所以，有时候感冒会引起发烧，但发烧不一定是由感冒引起的。3、温馨提示如果发烧了，再不进行外部治疗时，烧退了病好了就说明是正气压制邪气，你的身体很健康。如果烧退了，却患了别的病(小孩子高烧不退往往会变成肺炎)，那说明体内正气不足，败给邪气。如果持续高烧，很有可能是邪已压正，而身体正常的代谢调节功能都开始异常了。4、退烧的方法1、温水擦浴用一盆热水，水温以不烫手为度，将毛巾浸湿后，不断的擦洗胸、背、四肢，擦后将湿毛巾敷与胸部。要经常换水，保持水温，如水凉则达不到降温的目的，反而会使人发冷。通过温热水擦洗后会使皮肤小血管扩张，利用体温蒸发水，将大量的热量带走而降温。注意擦洗后要注意保暖，别让风直接吹到身上，以免受凉。2、温酒精浴酒精浴的退烧原理同上，用75%-95%的酒精（白酒亦可）加入温水稀释成30%的酒精后，以小毛巾沾湿后擦周身皮肤，注意酒精要温，不可量，擦洗时间在15分钟以上，擦后要注意保暖。3、牛蒡茶可退烧将牛蒡子洗净后研磨成泥状，用纱布滤出汁液，加些糖或者蜂蜜，小孩子一次喝一杯，大人则一次两杯，一天喝3吃，即可快速退烧。4、白萝卜汁退烧将白萝卜切成小块，加温水和少许盐用果汁机打碎，滤出汁液后，冲热开水喝下，然后立即上床睡觉。过一会儿会大量流汗，将汗湿的衣服换掉，好好休息一会，过不了多久，体温就会逐渐恢复正常了。

人体发热的原理及治疗 中医认为人体发热发烧的主要原因是气郁或者血於，包括感冒发热，受外邪侵袭发热，风寒，风热，疫戾等邪毒侵袭人体导致的，外伤，手术发热都是身体的气血受到瘀阻而引起的。 人体的气血循环本来是通畅的，血是能量物质，流动的液体，如果受到瘀阻不循环，就会憋出火来，这个能量无处发泄，就会以升体温的形式表现出来，这就是发热和发烧，一般说发热的原因都可以用这个理论来解释 例如外感发烧，是风寒或者风热束肺，形成皮肤、毛孔、腠理的闭塞，汗液无法正常排泄从而气血得不到正常的循环憋出的热。 气虚为什么会发热，气虚后因为气是血之帅，气不行则血不行，就产生气滞血瘀，瘀而生热，所以气虚会发热 阴虚为什么会发热，阴，血都是是人体的物质，阴亏以后，相对会火旺，也就是阴亏生内热，同理，阴亏后液体物质亏少，流动就不顺利，就产生了瘀，瘀而生热 人体某部分发炎的发热，是病灶部分阻碍了血液的正常循环，从而发热。 再如，人体的手术后的发热，西医说是什么感染，其实也是手术切断了血管、神经、组织等引起的原因。 还有一种中医上讲的低热，有气郁而热，用逍遥丸解郁的方法治疗，上午发热者属于气虚，用补气的方法。下午发热有阴虚火旺的解释，我认为也是因为阴亏、阴血不足，形成不通而形成的，可以用滋阴降火的办法来消除。 几种低热的中医治疗 上午低烧，感冒后或者久虚的人常见，一般属于气虚，病人感觉发热，体温不是太高，属于气虚，李东垣老人用甘温除大热的方法治疗效果比较好，就是用补中益气汤。 下午低热，也多见于感冒后期，常常午后三点开始发热，也有肺结核的或者，病人常常颧骨发红发烫，身体伴有低热，有的夜里还有盗汗，治疗用秦艽鳖甲汤，或者清骨散，有阴虚可以用麦味地黄丸加知柏地黄丸治疗。 肝郁发热，多见于情绪异常之人，爱生气的人，伴有嗳气憋闷，用逍遥丸加秦艽鳖甲地骨皮等。 有一种发热中医叫食烧，也就是食积发热，一般多见于儿童，患者手脚和肚子的温度比其它部位高些，同时还伴有便秘等症状，治疗的时候用保和丸，七珍丹等。其它消积的药物疗效也比较好。 有慢性病或者肿瘤形成的低热也可以按照中医的辩证下药，对症治疗。白血病的发烧一般属于阴虚发热和瘀血发热，血瘀者活血化瘀，血府逐瘀汤加减治疗 阴虚者滋阴降火 和知柏地黄汤，大补阴丸，清骨散加减治疗。 手术后引起的低热属于瘀血发热，西医用消炎和活血化瘀的方法治疗，随着时间的延长慢慢就好了。 总之，血是人体的能量物质，是流动的液体，它的受阻，就会造成郁积，就容易成升高体温的方法表现出来，也就是说的憋出火来，弄清了发热的道理，治疗就容易一些。 有人问小儿感冒了发烧四十一二度，而有些老年人感冒的几乎是不热，为什么，到底发热好不好，我说，小儿是纯阳之体，气血旺盛，如果感受风寒或者炎症以后，气血受到了瘀阻，气血越旺盛，或者感受风寒越重 体温会越高，而老年人本身气血就不足，感冒后气血即使受到瘀阻，但是气血本身就不足，能量不足就憋不出火来，那体温就不会升高，所以，感冒后体温高就证明气血旺盛。 以上是张三付

China academy of traditional Chinese medicine research institute oftraditional Chinese medicine

　　2012年7月27日22时55分，被誉为“中医典籍全英译本第一人”的罗希文先生因病在北京逝世，享年67岁。罗希文有很多身份：中国著名中医典籍研究与英译专家、中国社会科学院荣誉学部委员、中国社会科学院哲学研究所研究员、中国哲学史学会中医哲学专业委员会会长等等。不过，在罗希文的这些身份中，最为重要的身份应当是，搭建把中医介绍给世界的现代桥梁的人。 　　罗希文闻名于世是因为他独自翻译了中国的“士大夫家有之书”“中国古代的百科全书”——《本草纲目》。罗希文翻译《本草纲目》的重要贡献可从几个参照系来识别。 　　日本政府拿出巨额投资，聘用了几十名学者，用了几十年的时间，才于20世纪70年代把《本草纲目》全文译成日文，冠名《国译本草纲目》出版。然而，罗希文以一己之力，借用几名打字员和资料员，把《本草纲目》译成英文，全书600万字。同时与《本草纲目》的原著者李时珍用30年时间著述这一皇皇巨著相比，罗希文似乎也是高效者，仅用了10年时间就译完了这一巨著，并由外文出版社于2004年出版。不过，如果算上前期准备工作的20多年，罗希文翻译《本草纲目》与李时珍著述《本草纲目》时间相当。 　　翻译《本草纲目》首先要有动机。罗希文的动机显然来自于对中医的认同和尊崇，后者又与他自己的个人生活密切相关。把《本草纲目》翻译成英文还需要专业条件，概括而言，需要英文、古汉语和中医根底。罗希文大学本科学的是英文，1968年从北京对外经贸学院英语系毕业。其后，由于热爱中医，拜伤寒大家陈慎吾为师，广读中医药学典籍，构筑了中医专业功底。罗希文在1979年至1982年就读中国社会科学院研究生院新闻专业期间又精研古汉语，并在那时就尝试翻译了中医的经典之一《伤寒论》。 　　无论罗希文翻译《本草纲目》及其他中医古典文献是否抱有达到费孝通先生所提出的目标——各美其美、美人之美、美美与共、天下大同——的心愿，但是，翻译的目的就是要搭起一道桥梁，让外国人学习和理解中医，甚而接纳并认同中医。 　　罗希文翻译《本草纲目》是否达到了这样的目的，现在很难说，但也不得不承认，当《本草纲目》这样的中医药学经典首先突破语言障碍介绍到西方后，对于外国人理解中医起到了重要作用。不过，了解中医是一回事，要认同和接纳中医，必须要遵循科学而非文化的原则，即能否在实践中检验中医药学的理论。如果答案是肯定的，那么，西方人会欣然接纳中医，反之则难以接纳甚而排斥中医。 　　中医药仍是“自美其美” 　　中医药走向世界实际上要完成三部曲，一是理论介绍，如罗希文等人的工作；二是按现代实验科学的一致性标准，即可重复性和可验证性来阐明和解释；三是中医的效果，如大量移居国外华人对中医临床治病的推广和外国人对中医的使用。 　　从历史的经度和世界各国的纬度观察，中医药在第一步上做的工作较多，成果也可观，如罗希文的工作，但是，在后两步上，做的工作和研究并不多，成果也有限，因而中医被世界认可步履蹒跚，最多也只是局限在海外的华人圈内。所以，中医药在世界上还达不到“美美与共”的境界，顶多不过是“自美其美”，中国人坚信和使用的居多。根本的原因是，中医药的很多内容现在难以用实验科学来验证和重复。 　　尽管罗希文先生从上个世纪70年代开始，一直全身心地投入中医典籍的英译工作和致力于向海外传播，迄今已完成中医古籍医典四个阶段的代表作《黄帝内经》《伤寒论》《千金方》《本草纲目》的英译本，以及《金匮要略》《东医宝鉴》《医方类聚》《医心方》等多部中医经典著作的英译工作，总字数超过2000万字，但是，如同早期的华人把中医介绍到世界一样，中医其实是被很多国家禁止和弃用的。对此，日本为我们提供了一种更深刻的历史解读。 　　尽管日本在20世纪70年代把《本草纲目》全文译成日文，冠名《国译本草纲目》出版，但只是作为一种参考，而且在更早的历史时期，日本人早就做出了选择和认同西医，抛弃中医的选择，这种选择也与日本的复兴步骤一致。 　　17世纪以前，日本以中国为师，深受儒学和佛学的影响，儒家经典《论语》在公元405年传入日本，之后《黄帝内经》《伤寒论》等中医经典也传入日本。然而，由于“兰学”的兴起和发展，使得日本改变了学习的方向，其中包括医学的发展方向。1854年美国培里将军打开日本大门，迫使日本开放和接受西方文化与科技。但在此之前，也经过荷兰人和荷兰语把西方的一些学术传入日本，统称“兰学”。兰学传播最早的科学技术是西方医学，后来扩展到天文学、数学、地理学、物理学、化学、动植物学等自然科学。为何日本人最终选择了在中医之后传入日本的西医呢？答案比较简单，这种医学和其他科学以及后来政治文化大转向的选择，其实得益于现代科学的可重复性和可验证性。一个生动的小故事说明了一切。 　　1771年东京（当时称“江户”）的一个刑场处决犯人，日本兰学家杉田玄白等人感到这是一个观摩和了解人体结构的大好时机，便前往刑场，在处决犯人后观摩死刑犯的遗体并进行解剖研究。实体观察的结果让他们感到惊讶，犯人的人体构造与之前介绍到日本的汉医（中医）学说大相径庭，既没有发现经络，也没有发现气之类的物质。但是，他们又欣喜地发现，人体的解剖结构与从荷兰传入日本的德国人库鲁姆斯（J.Kulmus）编写的《解剖学图谱》一书的描绘丝毫不差。 　　两种科学和文化的比较让日本人感受到了空前的震撼，后来这些兰学研究人员决定把《解剖学图谱》翻译成日文，并取名为《解体新书》出版。也正是《解体新书》的翻译出版，使日本人通过实验科学的验证和比较看到了中医的缺陷，从而产生和加深了对中医的怀疑与批判，并促成了日本人抛弃中医，选择西医。这一事件也被视为日本医学革命的开端和现代实验科学在日本的兴起。西方的科技和文化后来进而向日本的社会和政治领域渗透，从而揭开了日本国家和民族现代复兴和崛起的序幕。 　　中医走向世界的出路 　　日本兰学家杉田玄白等人翻译介绍德国人库鲁姆斯的《解剖学图谱》，也许与罗希文把《本草纲目》翻译成英文，并希望介绍到西方和世界的情况相似，但是，两者有程序上的不同。杉田玄白等人是通过现代实验科学验证了人体解剖学符合实际情况和具有正确性后，才决定翻译此书。而罗希文以及此前的中医药学著作翻译和介绍到西方和世界其他国家，还需要他人通过科学的一致性标准来检验这些著作所描述的理论或假说，最后才能让人信服和接纳中医药。 　　然而，这后一步的工作十分艰巨、繁复和庞大，需要更多的研究人员用现代实验科学的可重复性和可验证性来阐明和解释中医药。尽管罗希文首先选择的是把科学性较强的《本草纲目》翻译成英文，但并不意味着《本草纲目》中介绍的中药的机理得到阐明。《本草纲目》更接近于博物学，描述的只是许多药物的分类、外貌、采集、炮制、用法和可治疗的疾病，但是，对于为什么某种药能治某种病并没有机理上的阐明，也没有动物实验和人体实验的描述，更没有从现代生物化学、药理学和药代动力学等方面对每种药物进行探索和验证。 　　这方面的工作则由现代的一些研究人员来完成。《本草纲目》里提到青蒿能“治疟疾寒热”。但是，只有经过药学家屠呦呦等人的动物实验才发现，青蒿抗疟疾的成分是青蒿素，而且沸点在60摄氏度下提取的乙醚制取青蒿提取物，对鼠疟、猴疟疟原虫的抑制率能达到100%。同时，中国科学院上海有机化学研究所的周维善院士研究小组对青蒿素结构进行了测定和人工全合成，认定青蒿素是一个有15个碳原子、22个氢原子和5个氧原子组成的化合物。今天，才有以青蒿素为基础的抗疟药得到世界公认和走向世界。 　　尽管过去和现在有无数人像罗希文一样致力于把中医介绍到世界，但是，由于缺少大量科研人员从事的第二步工作，中医无法也不可能走向世界。例如，即便澳大利亚立法正式认可中医，但其实是管理的成分大于认可的成分。而且，中医在澳洲还是属于补充医学，并未进入主流医学体系。中医注册条件比较苛刻、审批过程冗长复杂，并且对中医药师的英语水平要求严格，中医师的雅思考试每科都必须达到6分，如果语言不过关，则需要在执业时聘请专业翻译。澳大利亚政府的这一举措，将使得近90%的中医难以在澳洲独立行医，而且所有注册中医师必须严格遵循职业规定。这种看似认可中医的利好政策，其实是澳洲为中医药行业套上了“紧箍咒”。 　　中医药要获得世界各国的认可和走向世界，必需纳入现代实验科学的体系，并以统一的科学标准来验证。罗希文等人介绍中医到世界只不过是走了第一步。如果没有后面的第二步、第三步和更多步，中医将难免陷入“自美其美”的境地，甚至会遭到被日本人抛弃那样的结局，更不会获得西医那种被世界各国人人接受的“美美与共”的境界。

邢台县南良舍的 针灸医师霍东生 现年72岁，邢台县人。曾在邢台县医院，皇寺卫生院工作。自幼立志学医，深爱针灸。初中毕业从师于叔父——赵都名医霍世臣门下。 勤奋好学，热衷于中西医结合，博采众长，曾多次受国医大师杨甲三、程萃农、贺普仁石学敏敏等老一辈著名针灸专家的精心教导和临床指正。 与时俱进改革创新，经多年实践已形成自己一套独特疗法，五十余载。一心为民 辨证施治 针刺沉疴 屡见奇效。善治：中风偏瘫、失语、口眼歪斜、面肌痉挛、三叉神经痛、头痛头晕、颈肩腰腿痛、产后缺乳、小儿脑瘫等疑难杂症

其他信息：如果是指中国医科类大学排名，2018中国医科大学排名：在中国医科大学排名中，北京协和医学院排名第一，首都医科大学排名第二，南方医科大学排名第三。名次学校名称全国排名1北京协和医学院562首都医科大学1003南方医科大学1144北京中医药大学1155天津医科大学1246哈尔滨医科大学1257中国药科大学1278上海中医药大学1349南京医科大学13910中国医科大学15711重庆医科大学16612广州中医药大学18113南京中医药大学18214天津中医药大学18415温州医科大学19116成都中医药大学21917大连医科大学22218安徽医科大学22918河北医科大学22920黑龙江中医药大学23421广州医科大学25022广西医科大学25323新疆医科大学25424沈阳药科大学26225泰山医学院27326宁夏医科大学28227福建医科大学29028河南中医药大学29629湖南中医药大学29929浙江中医药大学29931山东中医药大学30932江西中医药大学31733辽宁中医药大学33034长春中医药大学33535山西医科大学33836福建中医药大学34537湖北中医药大学34838昆明医科大学35739贵州医科大学36740徐州医科大学38341安徽中医药大学39441广西中医药大学39441贵阳中医学院39441锦州医科大学39445新乡医学院40345遵义医学院40347广东药科大学41348广东医科大学42448海南医学院42450陕西中医药大学43051西南医科大学43552内蒙古医科大学45253甘肃中医药大学45853桂林医学院45855潍坊医学院48655川北医学院48655山西中医药大学48655右江民族医学院48659云南中医学院49359济宁医学院49359皖南医学院49362蚌埠医学院50763牡丹江医学院51864滨州医学院53164承德医学院53164西安医学院53167湖北医药学院54768成都医学院55268沈阳医学院55270长治医学院56370河北北方学院56372赣南医学院59072吉林医药学院59072齐齐哈尔医学院59075河北中医学院60776西藏藏医学院61777上海健康医学院69978湖南医药学院70279杭州医学院70680甘肃医学院71381厦门医学院719第二军医大学　第四军医大学　第三军医大学　如果是指 中国医药大学 ，截止2018年，它排在第157名。扩展资料中国医科大学（China Medical University）简称中国医大(CMU)，位于国家历史文化名城辽宁省沈阳市，是国家卫生和计划生育委员会、教育部与辽宁省人民政府三方共建高校，“卓越医生教育培养计划”入选高校。它是承担“拔尖创新人才培养”项目的全国重点大学，入选“辽宁省一流大学重点建设高校”，成为“国内高水平大学重点建设高校”。中国医大是中国共产党最早创建的院校，其前身为1931年11月创建于江西瑞金的中国工农红军军医学校和中国工农红军卫生学校。学校是唯一以学校名义走完红军两万五千里长征全程并在长征中继续办学的院校，也是中国最早进行西医学学院式教育的医学高校之一。1940年9月更名为中国医科大学，2000年由原卫生部直属划为省部共建。截至2016年1月，中国医大拥有教授708人，副教授1008人，研究生指导教师1012人，其中博士生指导教师533人。学校全日制在校生14145人，其中博士生1517人，硕士生4393人，普通本专科生8105人，外国留学生730人。学校总占地面积137.20万平方米，建筑面积为70.28万平方米；该校已有临床医学、药理学与毒理学、神经科学与行为学学科、生物学与生物化学4的学术影响力进入ESI排名世界前1% 。2018年6月19日，教育部办公厅批准终止中国医科大学与英国厄尔斯特大学合作举办护理学专业本科教育项目。参考资料：百度百科-中国医科大学

就是就是就是

执业中医师2022年报考条件如下：一、具有规定学历的学生。1、具有高等学校中医学专业本科以上学历，毕业后在医疗、保健机构中试用期满一年的，可以申请参加中医执业医师资格考试。2、在取得执业助理医师执业证书后，具有高等学校中医学专科学历，在医疗、保健机构中工作满二年的。取得执业助理医师执业证书后，具有中等专业学校中医学专业学历，在医疗、保健机构中工作满五年的，可以参加中医执业医师资格考试。3、七年制中医学临床硕士和八年制毕业生在学习期间有相当于大学本科的一年生产实习和一年以上严格的临床实践训练的。以及中医学专业硕士和博士研究生在学习期间已具有一年以上的临床实践训练的，可以申请在毕业当年申请参加中医执业医师考试。4、中医类别专业的毕业生不能报考临床、口腔、公共卫生类别医师资格考试。二、师承和确有专长考生。1、《执业医师法》颁布以前的人员。在1998年6月26日前已经县级以上中医药管理部门批准取得有效行医资格的以师承方式学习中医学人员，经过资格考核可以申请参加考试，1999年和2000年未申请参加资格考核的除外。在1998年6月26日前已经地级以上中医药管理部门审定为确有专长并经县级以上中医药管理部门批准取得有效行医资格的人员，经过资格考核可以申请参加考试，1999年和2000年未申请参加资格考核的除外。2、《执业医师法》颁布以后的人员。A、师承人员申请参加中医医师资格考试需具备：高中以上文化程度或者具有同等学力，并连续跟师学习满3年。指导老师必须具有中医、民族医执业医师资格并从事中医、民族医临床工作十五年以上或具有中医、民族医医学专业副主任医师以上专业技术职务任职资格。B、确有专长人员申请参加中医医师资格考试应具备：依法从事传统医学临床实践5年以上，掌握独具特色、安全有效的传统医学诊疗技术，并经省级的市卫生、中医药行政部门确认医术有专长。C、师承和确有专长人员取得《传统医学师承出师证书》或《传统医学医术确有专长证书》后，在执业医师指导下，在授予《传统医学师承出师证书》或《传统医学医术确有专长证书》的省（自治区、直辖市）内的医疗机构中试用期满1年并考核合格，可以申请参加执业助理医师资格考试。D、师承和确有专长人员取得执业助理医师执业证书后，在执业医师指导下，在医疗机构中从事传统医学医疗工作满5年，可以申请参加执业医师资格考试。《医师资格考试报名资格规定（2014版）》自2014年3月18日公布施行，依据此规定“学历审核”内容如下：学历的有效证明是指国家承认的毕业证书。基础医学类、法医学类、护理（学）类、医学技术类、药学类、中药学类等医学相关专业，其学历不作为报考医师资格的学历依据。执业中医师报名方式：一、网上报名：步骤1、考生在国家医学考试中心网站（www.nmec.org.cn）上填报个人报名信息。考生确认、保存报名信息后，系统提示“报名成功”。步骤2、考生可以在4月中旬前，凭借“个人证件编号”及个人密码，登录国家医学考试中心网站查询、修改个人报名信息。步骤3、考生确认填报信息无误后，可以打印《医师资格考试报名暨授予医师资格申请表》。二、现场报名：考生持所打印的《医师资格考试报名暨授予医师资格申请表》，按照所在考点的具体要求，进行现场报名及资格审核，提交书面报名材料（如身份证、毕业证书等），交费，拍照（或导入数码照片），并确认个人报名信息。

　　2020年上海中医执业医师报名入口已开通，2020年1月9日至2020年1月21日24时考生可直接登录国家医学考试网自行报名。 　　一、考生考试注册 　　首次参加医师资格考试报名的考生，须登录国家医学考试网，从“网上报名”入口，按提示内容完成注册。具体操作流程可关注国家医学考试中心公众号（NMEC1985），在对话框中输入“注册指南”，将会收到完整的注册操作指南。 　　二、帐号绑定 　　完成注册后，关注微信公众号“国家医学考试中心”—>点击“考生服务”菜单，找到“绑定帐号”—>会跳转到“绑定账号”页面，输入国家医学考试考生服务系统帐号（用户名）及密码进行绑定即可。如果已经进行过绑定的用户则会直接跳转到“绑定成功”页面。　　三、网报成功推送信息 　　考生在“国家医学考试考生服务系统”中完成当年的考试信息填报，并成功提交之后，考生手机微信中的“国家医学考试中心”公众号收到“报名结果通知”

为进一步加强我院人才队伍建设，优化人才结构，决定面向省内外高等医学院校及社会公开选聘国家普通计划内招收的应往届未就业硕士及以上学历研究生。特制定以下选聘方案。 一、应聘人员的基本条件 1.热爱祖国、拥护党的领导。 2.遵纪守法，品行端正，在校学习期间表现良好，无处分记录。 3.必须取得硕士或博士学位。 4.身体健康。 二、需求岗位及人数 选录研究生28～32人，人员性质均为事业编制。 岗 位 专 业 学历及学位 需求人数 心血管内科 心血管内科、中西医结合心血管内科或中医心血管内科 博士、硕士 2 肾内科 中医或中西医结合 肾内科方向或肾内科 博士、硕士 1～2 脾胃科 中医或中西医结合 消化内科方向或消化内科 博士、硕士 1～2 内分泌科 中医或中西医结合 内分泌方向或内分泌 博士、硕士 1～2 肺内科 中医或中西医结合 呼吸内科方向或呼吸内科 博士、硕士 1～2 外科 普外科 博士、硕士 1 脑外科 神经外科 博士、硕士 1 骨伤科 中医骨伤科、中西医结合 骨伤科或骨伤科 博士、硕士 1 肛肠科 中医肛肠科或中西医结合 肛肠科方向或肛肠科 博士、硕士 2 针灸科 中医、中西结合 神经内科或神经内科 博士、硕士 1 中西医结合（风湿免疫方向） 博士、硕士 1 推拿科 针灸推拿学 博士、硕士 1 ICU 急诊医学 硕士 1 麻醉科 麻醉学 硕士 1 放射科 医学影像学 （介入方向） 硕士 1 医学影像学 硕士 1 功能科 （超声诊断） 医学影像学 硕士 1 功能科 （心电图） 临床医学 硕士 1 检验科 医学检验 硕士 1 药剂科 临床药学 硕士 1 科教科 中医学 硕士 1 护理部 护理学 硕士 1 计财科 会计学 硕士 1 信息科 计算机科学及技术 （软件方向） 硕士 1 计算机科学及技术 （硬件方向） 硕士 1 预保科 中医学或中西医结合临床 硕士 1 对其它专业且特别优秀的硕士研究生，可不受上述专业限制，通过考试考核聘用。博士研究生可不受上述条件限制，通过考试考核聘用。 三、选录方法和程序 （一）公开报名。 1.报名时间、地点、方式 报名时间：2012年2月10日至2012年2月17日，上午8：30～11：30，下午2：30～5：30。 2012年医学生网 – www.yixuesheng.com 收集整理 报名地点：江苏省盐城市中医院人事科（江苏省盐城市人民中路53号新门诊楼八楼）。 报名方式：原则上现场报名；特殊情况的，可在电话联系确认后通过网络报名（E-mail:ycszyyrsk@163.com），并在2月17日16：00前完成现场报名。 联系人：皋老师、王老师；联系电话：0515-88166308。 2.报名注意事项及资格审查 报名时须提供①推荐表（应届毕业生）或毕业证书及学位证书（往届毕业生），成绩单；②身份证；③第一学历毕业证书及学位证书；④英语六级证书；⑤读研期间已发表的及省级论文；⑥研究生阶段的奖学金及表彰奖励证书；⑦读研前工作经历相关证明材料。所有材料均须提供原件和1份复印件，并提供近期一寸免冠照片1张、填写报名登记表1份。 医院组织相关人员按照报名条件，对报名人员进行资格审查，确定参加考试考核的人选。 （二）考核和面试。 对符合条件的硕士研究生报名人员，由领导和专家组成考评小组进行专业知识、业务能力、工作技能考核和综合面试。 在考核合格人员中从高分到低分按不高于招聘数1：3的比例确定综合面试对象。 考核及面试时间： 2012年2月18日9：00开始。 考核及面试地点：江苏省盐城市中医院新门诊楼九楼会议室（江苏省盐城市人民中路53号）。 根据选录对象成绩，本着宁缺毋滥原则，按有关权限程序确定拟聘用人选。 （三）体检及公示。 按市人社和卫生部门的有关规定及要求对拟聘用人选组织体检。然后由医院集体研究确定拟聘用人选。并在院内进行公示，时间3天。最后由院领导综合考生的笔试、面试、体检等情况集体研究决定聘用人员。 2012年医学生网 – www.yixuesheng.com 收集整理 （四）签订就业协议。 由医院与聘用人员签订就业协议书，同时收取毕业生推荐表等原件，按市人社、卫生部门的有关规定办理毕业生就业手续。 四、纪律监督 医院公开招聘毕业生工作坚持“公开公正、竞争择优”的原则，整个招聘工作严格执行有关纪律，秉公办事，阳光操作，并自觉接受市人社局、卫生局等相关部门和社会的监督。如发现弄虚作假或有违规、违纪行为，将取消相关毕业生的聘用资格，并对有关当事人给予严肃的处理。 五、本公告由市人力资源和社会保障局、市卫生局负责解释。 六、监督电话: 市人力资源和社会保障局：0515-88198705 市卫生局：0515-88336054 盐城市人力资源和社会保障局 盐城市卫生局 二O一二年二月七日

中医辨证分型就是运用中医理论对疾病进行分型判断后，按症候类型加以区分的过程。

中医辩证就是中医临床思维的过程，有着丰富的内容。常见的辩证方法有脏腑辨证、八纲辨证、气血津液辩证、三焦辨证、六经辨证、卫气营血辨证、经络辨证、病因辩证等。每一种辩证方法都是以一种学说的基础上建立起来的。它们有着自身的特点，对疾病的诊断上各有侧重，但又相互联系相互补充。

对于中医减肥有所了解的伙伴知道除了针灸、刮痧等之外还有拔罐（拔火罐）减肥，不过估计很多人都没有尝试过拔罐减肥，当然也就不清楚拔罐减肥的效果怎么样了。实际上拔罐减肥还真有效果。那么中医拔罐的减肥原理是什么？为什么拔罐减肥会反弹？1、拔罐减肥原理拔罐可以促进全身血液循环通过排气造成罐内负压，罐缘得以紧紧附着于皮肤表面，牵拉了神经、肌肉、血管以及皮下的腺体，可引起一系列神经和内分泌系统反应，调节血管舒缩功能和血管壁的通透性，从而改善全身血液循环。拔罐可以排除体内毒素拔罐负压的强大吸拔力可使汗毛孔充分张开，汗腺和皮脂腺的功能受到刺激而加强，皮肤表层衰老细胞脱落，从而使体内毒素、废物得以加速排出。会反弹的原因为什么节食会没有用呢?曼恩认为原因主要有两个：一是要改变饮食习惯的确是非常困难的;二是即使成功减肥了，节食作用递减的规律也会发生作用。曼恩说，当你坚持低热量的日常饮食，你的身体会调整新陈代谢来令减肥越来越难。你的身体会变得非常高效，因此你想继续减肥说要越吃越少，你想坚持的话也越来越难了。如何预防拔罐减肥腹反弹1、拔罐减肥后一定要天天上马桶，便秘的毛病不能再有。提醒一句：假如你在拔罐前就时常便秘，那么拔罐减肥还是暂缓，由于便秘不解决，减肥很难成功，所以要先调理便秘题目再往拔罐。2、拔罐过后的任何时候，都不要暴饮暴食，无论是假日还是酒会，否则脂肪一定会再来找你。3、切忌睡前三小时不吃喝任何东西，这是把减肥反弹抹杀在襁褓中最首要的一条。这条也就规定了晚餐的时间，即晚餐与睡觉之间一定要间隔三小时。4、晚餐禁吃：甜品、高淀粉类，辛辣、油炸之物、以及高盐的食品。总之，食品平淡为上。2、居家瘦腰法这套动作主要是通过扭转腹部的赘肉来打造小蛮腰，不仅如此，还能减掉背部多余的赘肉，真是一举两得。而且，锻炼股关节柔软性的同时，通过对胸部的拉伸拓展胸椎的可动范围，强化体干。体干是身体的主干部位，这个部位的强化可以稳定身体的中轴，防止体姿歪斜。1、左腿往前伸出，右膝跪在地上。为了让脚后跟位置前于膝盖，请将腿大幅度打开。2、右手扶地面，左手往天花板方向伸直。下颚轻轻抬起，脖子往后延伸，视线集中于指尖，保持动作5~10秒。3、回到正面，另一侧重复动作。左右各进行5次。动作进行时，注意膝盖不要往外侧倾斜。居家瘦腿臀法这个练习刺激了下半身的肌肉，继而达到放松容易僵硬的股关节和鼠径部等部位的效果。下半身的循环通畅，容易感到寒冷的症状也会随之消失。这个锻炼类似有氧运动的训练效果，可以很好地紧致全身。1、两手扶住椅背，两腿打开，幅度大于肩宽，距离约为一米。2、慢慢吐气，身体向右移动，直至右膝弯曲至90度。这时，右大腿内侧与地面平行，注意膝盖不要超过脚尖。3。吸气恢复站立状态，吐气的同时，身体往左侧运动。缓慢规范地进行动作，重复15组。居家瘦臂法1、准备一个0.5kg~2kg的哑铃，或者利用注入清水的水瓶。右手握住，站在椅子前。2、左手置于椅面，轻轻弯曲膝盖，右肘弯曲，肘部向肋骨处移动靠近。3、吐气的同时，将握住哑铃的手臂往后方伸直。此时，注意背部不要弯曲，也不要向下顶出。动作2~3重复8组，然后换边重复动作。

拔罐疗法是利用燃烧，抽吸，挤压等方法排出罐内空气，造成增压，使罐吸附于体表腧穴或患处产生刺激，以防病治病的方法，是正确的

很多人为了保健身体，或者为了治病，都会选择区拔火罐。但是你知道吗，拔火罐也有一些坏处，特别对于经常拔火罐的人来说，下面亲亲宝贝小编告诉你，一定要预防这些事情。 1、经常拔火罐会导致皮肤感染 很多人认为拔罐最少要半小时，这样才能有效果，中医提醒其实拔火罐根据火罐大小、材质、负压的力度各有不同。但是一般以从点上火滑完罐到起罐不超过十分钟为宜。因为拔火罐的主要原理在于负压而不在于时间，如果说在负压很大的情况下拔罐时间过长直到拔出水疱，这样不但会伤害到皮肤，还可能会引起皮肤感染。 2、拔火罐后洗澡很容易着凉 顺序还真要注意，可以洗完澡后拔火罐，但是绝对不能在拔罐之后马上洗澡。拔火罐后，皮肤是在一种被伤害的状态下，非常的脆弱，这个时候洗澡很容易导致皮肤破损、发炎。而如果是洗冷水澡的话，由于皮肤处于一种毛孔张开的状态，很容易受凉。所以拔火罐后一定不能马上洗澡。 看完拔罐的坏处的时候再看看拔罐的好处： 1、 减压的作用 在机体自我调整中产生行气活血、舒筋活络、消肿止痛、祛风除湿等功效， 起到一种良性刺激，促其恢复正常功能的作用。 2、 温热作用 拔罐法对局部皮肤有温热刺激作用，以大火罐、水罐、药罐最明显。 3、 调节身体的阴阳平衡 由于拔罐后自家溶血现象，随即产生一种类组织胺的物质，随体液周流全身，刺激各个器官，增强其功能活力，这有助于机体功能的恢复。 拔罐减肥要注意什么： 拔罐刮痧如果用来减肥都是可行的，不过拔罐减肥要注意一次的时间不能太长了，拔罐力度不当可能会让身上出水泡，也可能会拔出事故的，严重的可能会导致败血症的，所以一定要小心才行。 拔火罐的坏处也是有的，不要认为拔罐的时间长力度大效果就能更好，这样的看法其实是很不科学的，拔罐不管力度大小，有效果才是最重要的哦。

拨火罐使罐子形成负压吸附在皮肤上在身体内的病邪拨出来的方法治疗疾病

主要的原理就是制造真空，让毒气往罐中流动，从而起到拔罐的作用。

拔罐法又称拔火罐，古称“角法”。是以罐子为工具，和用火燃烧排出罐内空气，造成相对负压，使罐子吸附于施术部位，产生温热刺激及局部皮肤充血、瘀血，以达到治疗疾病目的的一种子疗法。多用于痹证，刺血拔罐运用于急性扭伤有瘀血者，疮疡、部分皮肤病，如丹毒、神经性皮炎等。 拔罐具有温通经络，行气活血，祛湿逐寒，散瘀消肿止痛的作用，常用于痹证（如腰腿痛、肩背痛），胃肠道疾患（如胃痛、腹痛），肺部疾患（如咳嗽、哮喘）。 刺络拔罐法适用于急性扭伤有瘀血者，疮疡、某些皮肤病，如丹毒、神经性皮炎、牛皮癣等。

社区卫生服务中发展中医药服务的必要性与可行性思考冯光谓【摘要】中医学是我国的传统医学，其理论体系与社区卫生服务机构的理念相吻合，在社区卫生服务机构中开展中医药服务，不仅能适应时代的需求，促进中医自身的发展，还能为提高人民的健康水平服务，促进社区卫生服务机构自身发展。在此对社区卫生服务机构中发展中医药服务的必要性与可行性进行了深入的分析。【关键词】社区卫生服务； 中医药； 必要性和可行性【中图分类号】R197.6 【文献标识码】A【文章编号】1671-8569（2010）02-0267-03The necessity and feasibility of developing traditional Chinese medicine in Community HealthServices （CHS） FENG Guang -wei. Technology Education Department，the First AffiliatedHospital of Kunming Medical College，Kunming 650032，China【Abstract】The theoretical of traditional Chinese medicine is consistent with the thinkingconcepts of the CHS institutions and to carry out Traditional Chinese Medicine service in CHSinstitutions can serve the improvement of people"s health and promote the development of CHSinstitutions. In this paper， the necessity and feasibility of developing Traditional ChineseMedicine service in CHS was analyzed.【Key words】CHS； Traditional Chinese Medical； Necessity and feasibility2009 年新出台的医改方案中强调：基层医疗卫生机构要使用适宜技术、适宜设备和基本药物，大力推广包括民族医药在内的中医药，为城乡居民提供安全有效和低成本服务。新时期国家从战略高度提出发展中医药服务，是为继承和发扬我国的传统医学；发挥其优势，让其以独特治疗方式与诊治原则服务人民；同时体现了我国“中西医并重发展”的工作方针。社区卫生服务机构能为居民提供方便、快捷、周到与及时的服务，充当着社区“守门人”的角色[1]，在其“六位一体”功能中开展中医药服务，使二者更好融合、发挥优势、服务社会、服务大众，解决目前中医学与社区卫生服务机构发展中面临的许多难题，在此对二者融合发展的必要性与可行性进行了分析。1 中医学的特点适于社区卫生服务的发展中医学的理论内容重视人与自然的关系，以“天人合一”的整体观、“阴阳平衡”的健康观及“辨证施治”为其特色；中医辨证论治，医学的整体观、方法论与社区全科医学观和预防观及方法具有相通点（如中医辨证论治的实质是强调针对个体的具体情况采用不同处理方法，这与全科医学提供个体性服务原则是相同的；中医“治未病”的理念包括“未病先防、既病防变”，与全科医学的三级预防相呼应，前者体现了中医预防、保健等内容，后者则能有效地指导医疗、康复活动等）这些都由其自身理论的科学性和优势所决定的。社区卫生服务机构中开展中医药服务有很大优势：①中医药在社区具有广泛人群需求。它具有投入少、副作用小、简便易行等特点；②中医药用于疾病防治和保健的综合功能与现代社区卫生服务的内涵十分吻合，社区的预防与保健与我国传统医学的“未病先防、既病防变、病后防复”预防思想吻合，针对健康与疾病全过程，提出三级预防策略；③中医适宜技术便于社区应用推广。2 中医药在社区卫生服务中发展的必要性2.1 后医学时代的需求和医学模式的转变，有利于对老年病、慢性病的诊治和对常见病的防治目前，医学模式已从单纯“生物医学”模式转变为“生物- 心理- 社会- 精神- 环境”的综合模式，“生活方式”病对人们的健康影响越来越大，各种困扰人们的疾病随着时代发展和生活节奏加快不能产生，亚健康人群数量激剧增多；随着老龄化社会进程加剧，老年病增多；心脑血管病等慢性病在疾病谱和死因谱中占据了主要地位[2]。中医治疗原则讲究在整体观思想指导下，把握躯体与精神、社会、自然环境之间相互作用和影响。把握人与疾病之间多元化、多因多果的复杂关系，还擅长调理、审证求因、司外揣内、同病异治、异病同治[3]。中医的这些特色治疗方式对生活方式病人群、亚健康状态的人群、心脑血管病等慢性病人群在预防诊疗上都有一定优势。同时从预防疾病角度来看，中医养生无疑也具有特有优势和明显作用。中医养生方法很多，如：调适四时、起居有常、等等。显然，这些方法都属于生活方式范畴，恰好针对了由不良生活方式引起的现代疾病。在社区卫生服务“六位一体”功能中充分发挥中医药作用，是社区卫生服务机构顺应社会发展的必然趋势。2.2 有效提高医疗卫生服务的公平性和可及性，以及服务效率据统计目前我国80%的卫生资源分布于占人口20%的城市，而占据人口80%的农村仅拥有20%的卫生资源，卫生资源的配置集中在城市大医院，向基层转移力度不够，卫生资源利用率低下。大力发展社区卫生服务有利于解决卫生资源配置中“正三角”与“倒三角”的矛盾，中医以及中医适宜技术具有“简、便、验、廉”的特点，利用其深厚的群众基础，在社区卫生服务中大力发展中医药，可以有效提高医疗卫生服务的公平性和可及性，提高其服务效率。2.3 有利于控制医疗费用的过快增长，缓解人民群众“看病贵、看病难”的问题当前大中型医院医药费过高过快增长使公众承受力下降，医疗费用已成为大众关注的焦点，社区医疗服务作为最基层卫生组织应充分照顾大多数人的基本医疗需求[2]，在社区卫生服务机构开展中医药服务，把那些针对常见病与多发病而采取的经过临床长期实践被证明确有疗效、操作方法简便易行、学之有用、费用低廉而又能普及推广的各种中医疗法进行推广。不仅能让社区居民享受到价廉物美的医疗服务，提高居民健康水平，还可以减轻大医院就诊压力，为国家和个人节省医疗开支，在一定程度上缓解“看病贵、看病难”的问题。2.4 有利于小康卫生服务体系的完善，促进和谐社区、和谐社会的构建健康是社会发展的目标，是政治稳定的基本条件之一，在全面推进小康社会进程中，必须把全民族的思想道德素质、科学文化素质、健康素质放在首位[4]。健康不仅是个人的事，而是整个社会奋斗的目标，完善小康卫生服务体系，建立“以人为本”的卫生服务体系是实现这一目标的有效途径，社区卫生服务具有方便、快捷、成本低、服务多元化的特点，大力发展社区卫生服务，有利于满足居民日益增长的卫生服务需求，提高人民的健康水平，促进和谐社区、和谐社会的构建。把中医的优势在社区卫生服务中发挥，发挥其特色，树立品牌，走出一条具有中国特色的社区卫生服务道路，为社区居民提供高效低成本的卫生服务。2.5 有利于继承和发扬中医、振兴中医中医是我国的传统医学，是几千年来中华民族与疾病作斗争的伟大成就，它不仅是中华民族的宝贵文化，也是世界人民文化的精华，在社区卫生服务中应用中医药，发挥其特色优势，对中医药技术进行推广，这不仅丰富了社区卫生服务的内涵建设，而且还继承和发扬了中医，振兴了中医。3 中医药在社区卫生服务中发展的可行性3.1 符合国家卫生方针和国家政策，具有政策支撑我国的卫生工作方针是“中西医并重，发展中医药”，把中医药融入社区卫生服务是贯彻党卫生工作方针的具体表现。1999 年7 月16 日，卫生部等十部委联合颁布《关于发展城市社区卫生服务的若干意见》中明确规定：社区卫生服务机构的发展要积极采用中医药，中西医结合与民族医药的适宜技术。2003年11 月，卫生部会同国家中医药管理局制定并发布了《社区卫生服务中心中医药服务管理基本规范》，对中医药在社区卫生服务中开展的业务建设、人才配备和人才培养、服务内容都作了统一规范。同年，卫生部、民政部、国家中医药管理局印发了《创建全国社区卫生服务示范区活动实施方案》。2006 年，《国务院关于发展城市社区卫生服务的指导意见》和《关于在城市社区卫生服务中充分发挥中医药的意见》也相继出台，《意见》中都明确指出：发挥中医药和民族医药在社区卫生服务中的优势与作用，鼓励中医医疗机构积极参与社区卫生服务，加强中医药人才培养。原国务院副总理吴仪在2007 年和2008年全国中医药工作会议上都强调：建立完善的社区卫生服务体系，大力发展中医药社区卫生服务，在社区卫生服务和新农合制度建设中发挥中医药“简、便、验、廉”的优势，提高中医药服务的可及性。新的医改方案也强调发展中医药服务的重要性，国家相关政策的“硬性”倾斜和领导的重视与支持，给中医药社区卫生服务发展提供了发展机会、政策支撑[5]。3.2 扎根中国传统文化，具有深厚的群众基础中国传统文化主要是儒、道、释三派思想长期融合而来的，这三派思想，都对中医学的形成与发展影响深远，尤其是强调人与自然界协调统一的“天人合一”观，不仅是中国传统文化的精髓之一，也直接缔造了中医学的基本框架，为中医学发展找到了出发点与归宿。中国传统文化的有机自然观、整体观、朴素系统观和五行哲学等不仅构成了中医的理论体系，且为中国老百姓所熟知和认可。中医的四诊八纲、六淫外感（风寒暑湿燥火）、七情内伤等也为中国百姓所认同。尤其是中医独特的疗效更为人们所称道。旧时“摇铃医”、“扁鹊周游列国行医诊病”等都是深入民间，上门服务，为人民大众所熟知的较早的中医药社区卫生服务的形式之一，其服务理念与方式早已深深融入人民大众的日常生活中[4]。3.3 中医的理论体系与社区卫生服务机构的思维理念相吻合中医学是一门研究人体生理、病理以及疾病的诊断和防治、具有完整的、独特的医学理论体系的学科[2]。中医重视人与自然的关系，强调“人”是一个有机整体，认为人正常生命活动是心理和生理机能的有机结合，注重心理因素、精神因素对人体正常生理功能和病理变化的影响，强调心理问题是造成疾病的重要原因之一；以“天人合一”的整体观，“阴阳平衡”的健康观以及“辨证施治”为其特色。社区卫生服务是以社区人群的卫生服务需求为导向，以解决社区主要卫生问题为重点；开展常见病、多发病的诊治；融预防、医疗、保健、康复、健康教育、计划生育技术服务为一体的有效、经济、方便、综合、连续的基层卫生服务。20 世纪以来，由于科学技术水平的不断发展，人们生活条件逐步改善，生活质量有了很大的提高，人们对医疗卫生服务的需求从以前的简单的疾病诊治上升到了高质量的生活追求。人们更需要的是提供预防、康复、保健、心理指导为一体的综合卫生服务；需要方便、快捷、连续、主动、周到、就近、及时的卫生服务；要求服务具有更人性化和个性化；要求服务不仅注重疾病本身的生理病理因素，更应注重引起疾病的心理、社会因素。而社区卫生服务的发展理念与思维正迎合了人们的需求，中医的整体观和辨证施治的诊治体系更是与社区卫生服务的服务体系与发展模式相吻合，这样更易二者结合，有助于促进人们健康水平的提高，有助于社区卫生服务内涵服务的发展。目前，由于我国对社区卫生服务发展投入不足，因经济利益驱使导致中西医发展严重失衡，居民意识淡薄，利用效率低下，中医发展不容乐观；新形势下，在社区卫生服务中充分发挥中医药的优势不仅是社区卫生服务发展的要求、更是提高人民健康水平、促进中医药自身发展的需要。所以，在其发展必要性与可行性的基础上探讨如何优化二者结合，促进二者健康协调发展是值得继续研究的问题。参考文献[1] 刘畅，周立.重庆市社区居民对社区卫生服务信任度的影响因素研究[J].医学教育探索，2009，8（5）：600-602.[2] 胡凌娟，图娅.社区卫生服务应加强中医治疗作用[J].中医药管理杂志，2006，10（14）：54-55.[3] 霍清萍，鲍勇.发挥中医学优势，发展具有中国特色的社区卫生服务[J].中国卫生服务经济，2001，9（20）：39-40.[4] 霍清萍.发挥中医药学优势，构建和完善小康社会卫生服务体系[J].医学与哲学，2004，（12）：49-50.[5] 冯光谓，冯泽永.社区卫生服务中的中医发展战略[J].医学与哲学，2008，（9）：70-74.（收稿日期：2009-09-21

应该不是的。医学的核心如下：1.中华医学杂志 2.第四军医大学学报 3.北京大学学报.医学版 4.第二军医大学学报 5.第三军医大学学报 6.解放军医学杂志 7.中国医学科学院学报 8.复旦学报.医学版 9.同济医科大学学报（改名为：华中科技大学学报.医学版） 10.白求恩医科大学学报（改名为：吉林大学学报.医学版） 11.湖南医科大学学报（改名为：中南大学学报.医学版） 12.华西医科大学学报（改名为：四川大学学报.医学版） 13.第一军医大学学报 14.苏州医学院学报（改名为：苏州大学学报.医学版） 15.广东医学 16.上海医学 17.军事医学科学院院刊 18.上海第二医科大学学报 19.中国医科大学学报 20.中山医科大学学报（改名为：中山大学学报.医学科学版） 21.西安医科大学学报（改名为：西安交通大学学报.医学版）22.江苏医药 23.新医学 24.天津医药 25.山东医科大学学报（改名为：山东大学学报.医学版） 26.南京医科大学学报.自然科学版 27.军医进修学院学报 28.陕西医学杂志 29.中国现代医学杂志 3 0.广西医科大学学报 31.山东医药 32.河南医科大学学报（改名为：郑州大学学报.医学版） 33.哈尔滨医科大学学报 34.安徽医科大学学报 35.北京医学 36.医学与哲学 1．中华流行病学杂志 2.中华预防医学杂志 3.中华劳动卫生职业病杂志 4.卫生研究 5.营养学报 6.工业卫生与职业病 7.中国职业医学 8.中国公共卫生 9.中国工业医学杂志 10.中国计划生育学杂志 11.中国人兽共患病杂志 12.中国辐射卫生 13.卫生毒理学杂志 14.辐射防护 15.环境与健康杂志 16.中国媒介生物学及控制杂志 17.中国卫生统计 18.劳动医学（改名为：环境与职业医学） 19.中国老年学杂志 20.中国学校卫生 21.中国医院管理 22.现代预防医学 23.中华医院管理杂志 24.中国消毒学杂志 25.中国妇幼保健 1.中草药 2.中国中药杂志 3.中国中西医结合杂志 4.中成药 5.中药材 6.中医杂志 7.中国针炙 8.中国中医基础医学杂志 9.中药药理与临床 10.北京中医药大学学报 11.中国医药学报 12.上海中医药杂志 13.辽宁中医杂志 14.新中医 15.时珍国医国药 16.陕西中医 17.江苏中医药 18.四川中医 1.中华微生物学和免疫学杂志 2.中国免疫学杂志 3.生理学报 4.中国病理生理杂志 5.病毒学报 6.解剖学报 7.解剖学杂志 8.中国寄生虫学与寄生虫病杂志 9.中国人兽共患病杂志 10.生物化学与生物物理学报 11.中国临床解剖学杂志 12.生理科学进展 13.细胞与分子免疫学杂志 14.中国应用生理学杂志 15.上海免疫学杂志 16.生物化学与生物物理进展 17.中华实验和临床病毒学杂志 18.中国生物化学与分子生物学报 19.中国生物医学工程学报 20.生物医学工程学杂志 21.基础医学与临床 22.中华医学遗传学杂志 23.免疫学杂志 24.中国微循环 25.神经解剖学杂志 1.中华检验医学杂志 2.中国超声医学杂志 3.中国医学影像技术 4.中国危重病急救医学 5.中华物理医学与康复杂志 6.临床检验杂志 7.临床与实验病理学杂志 8.中华护理杂志 9.中华理疗杂志 10.中国急救医学 11.上海医学检验杂志 12.中国康复医学杂志 13.中国临床医学影响杂志 14.中国疼痛医学杂志 15.中国综合临床 16.现代康复（改名为：中国临床康复） 17.护士进修杂志 18.中国临床医学 1．中华内科杂志 2.中华血液学杂志 3.中华结核和呼吸杂志 4.中华心血管病杂志 5.世界华人消化杂志 6.中华消化杂志 7.中国循环杂志 8.中华肾脏病杂志 9.中华传染病杂志 10.中华内分泌代谢杂志 11.中国实用内科杂志 12.中华肝脏病杂志 13.中国地方病学杂志 14.中华医院感染学杂志 15.中华老年医学杂志 16.临床心血管病杂志 17.高血压杂志 18.中国内镜杂志 19.中国糖尿病杂志 20.中国地方病防治杂志 21.中华老年心脑血管病杂志 22.临床荟萃 1.中华外科杂志 2.中华骨科杂志 3.中华泌尿外科杂志 4.中华神经外科杂志 5.中国实用外科杂志 6.中华实验外科杂志 7.中华胸心血管外科杂志 8.中华显微外科杂志 9.中华创伤杂志 10.中华麻醉学杂志 11.中华普通外科杂志 12.中国矫形外科杂志 13.中华整形外科杂志 14.中国修复重建外科杂志 15.中华烧伤杂志 16.中华器官移植杂志 17.中华手外科杂志 1.中华妇产科杂志 2.中国实用妇科与产科杂志 3.实用妇产科杂志 4.生殖与避孕 5.现代妇产科进展 1.中华儿科杂志 2.中华小儿外科杂志 3.中国实用儿科杂志 4.临床儿科杂志 5.实用儿科临床杂志 1.中华肿瘤杂志 2.癌症 3.中华病理学杂志 4.中国肿瘤临床 5.中华放射肿瘤学杂志 6.肿瘤 7.肿瘤防治研究 1.中华神经科杂志 2.中国神经精神疾病杂志 3.中国心理卫生杂志 4.中风与神经疾病杂志 5.临床神经病学杂志 6.中华精神科杂志 1.中华皮肤科杂志 2.临床皮肤科杂志 3.中国皮肤性病学杂志 1.中华耳鼻咽喉科杂志 2.临床耳鼻咽喉科杂志 3.耳鼻咽喉头颈外科（改名为：中国耳鼻咽喉头颈外科） 1. 中华眼科杂志 2.中国实用眼科杂志 3. 中华眼底病杂志 4.眼科研究 5.眼外伤职业眼病杂志 1.中华口腔医学杂志 2.华西口腔医学杂志 3.实用口腔医学杂志 4.现代口腔医学杂志 1.中华放射学杂志 2.中华核医学杂志 3.临床放射学杂志 4.中华放射医学与防护杂志 5.实用放射学杂志 6.解放军预防医学杂志 7.航天医学与医学工程 8.中国运动医学杂志 1.药学学报 2.中国药学杂志 3.中国医院药学杂志 4.药物分析杂志 5.中国医药工业杂志 6.中国新药与临床杂志 7.中国药理学通报 8.中国抗生素杂志 9.中国药科大学学报 10.中国药理学与毒理学杂志 11.中国新药杂志 12.中国临床药理学杂志 13.中国药房 14.中国现代应用药学 15.华西药学杂志 16.沈阳药科大学学报

　　中医是我国的国粹，他的作用不光要从医学上考虑，还要从文化价值、社会价值上去考量，虽然我不学中医，但是也听到过很多疾病在西医束手无措的情况，在中医的调理下得以痊愈的，此外，中医有很多理念是优于西医，比如最朴素的望闻问切，注重于病人交流，这正是过分依赖于仪器、检测的西医所缺乏的，个人认为，中医对社会和作用在一定领域内是填补西医的不足，在一定领域是独领风骚，我相信，随着偱证医学深入中医，中医必将大发光彩，此外，中医的社会价值和文化价值也不可估量，我们还在发展的国粹已经所剩无几，不要真到哪一天，我们只省下钱，而中医专业则是必要的传承媒介。下面的一段文字，是我从百度百科摘来的，希望对你有用：　　中医中药在中国古老的大地上已经运用了几千年的历史，经过几千年的临床实践，证实了中国的中医中药无论是在治病上、在防病上，还是在养生上，都是确凿有效可行的。在西医未传入中国之前，我们的祖祖辈辈都用中医中药来治疗疾病，挽救了无数人的生命。中医对疾病的治疗是宏观的、全面的。但是到了现代，随着西方自然科学和哲学的进入，西方医学的思维方式和研究方法构成了对中医学的挑战。　　一些学者认为，中医已经跟不上了时代先进科技的发展，“老药罐子”煎药还在使用，中医四诊法的诊断还拿不出确凿的科学实验依据，随着科学进步和人们思维观念的不断更新，中医是否科学，中医究竟是否有效受到了严重的质疑，甚至有的学者提出废除中医。在近现代革命的历史中，中医也不止一次受到过质疑。1929年中华民国政府通过了《废除旧医以扫除卫生事业之障碍案》。他在“废止中医案”中提出了6项逐步消灭中医的具体办法。 一、处置现有旧医；二、对已登记的旧医实行补充教育；三、不准中医诊治法定传染病和出具死亡诊断书；四、禁止新闻杂志进行非科学医学之宣传；六、禁止成立旧医学校。2006年，中南大学张功耀教授在《医学与哲学》杂志上公开发表了《告别中医中药》一文，使中医存费之争进入高潮。在面对诸多质疑的情况下，不少中医界有识之士认为中医亟待改革，以适应科学的发展，拒绝更新的知识是缺少生命力的。另一些学者则认为，中医学的价值远远没有得到发挥，也没有得到应有的重视。传统技术和理论的科学性将会随着社会的进步而逐步显现出来。因而复兴传统成为中医学发展的另一个前景。在这种争鸣中，各种主张下的学者付出了不同方向的努力，使中医学与所有学科一样呈现出不同的发展端倪。　　目前，中医的五个不同角度的努力分别是：1、坚持传统，希望回到原汁原味的中医。 2、坚决辩证施治，一切辩证施治，走新中国学院派的道路。 3、走中西医相结合道路。 4、中医现代化：用现代医学来理解和解释中医，甚至解释经络。 5、现代中医学：用中医方法分析各种医学资料，努力解除疾病。 所有的学科都在分化，这是一个总的趋势，中医也不能例外。不要追求特定不变的形式，而追求解决问题，也许更好一些。 五篇网上文章可以直接查询： 1、《何足道先生书：就“八老上书”致朱镕基总理》 2、《邓铁涛再谈辨证论治》 3、《中西医结合是中医现代化之路》 4、《是什么因素阻碍了中医药理论的现代化和国际化》 5、《现代中医学主张》。五个方向的倡导者：中医现代化曾经是卫生部努力倡导的方向，容纳了当今众多院士；中西医结合方向，真正的代表人物是中西医结合学会会长陈可济院士；复古主义的代表人物是何足道、贾谦等；坚持辩证施治的学院中医最初方向，代表人物是邓铁涛；现代中医学代表人物是聂文涛、邓宇等。　　发扬传统、吐故纳新、中西结合、面向当代，成为中医学发展的态势，成为全世界关注中医学的依据。

目前，对于现行的中医教材，尤其是本科阶段教材的编写，中医界人士有了不同的看法。有些人认为，这些教材能在短时间内传授给学生中医最基本的理论和概念，应该予以肯定；也有些人认为，现行的教材应该是原汁原味的经典，而不应该是现在教材中某些内容的断章取义，甚至有些是对经典的误导。对此，不同的人有不同的话要说—— 观点1 本科教材应以传授知识点为主 山东中医药大学教授、《中医基础理论》主编 孙广仁 中医基础理论课程是中医学的专业基础课，是其他基础类课程和临床类课程的基础，属中医学专业的龙头课程。编写好《中医基础理论》本科教材，关系到中医学专业的教学和人才培养，责任重大。以我为主编的编委会编写的新世纪全国高等中医药院校规划教材第一、二版的《中医基础理论》，是中医药行业的规划教材，也是目前全国高等中医药院校中医药专业和综合性大学、医科院校的中医相关专业使用最广的专业基础课教材。 我担任了十多年的国家级规划教材的主编，在《中医基础理论》教材的编写方面积累了一定的经验，对中医基础理论范畴内的一些学术疑难问题也有了较为深刻的认识。我认为，这本《中医基础理论》教材的编写原则应该以给学生传授到最基本的中医基础理论知识为目的，达到这个目的，就能称得上是一本好教材了。 《中医基础理论》教材的编写指导思想应该贯彻以人为本的教育思想，以适合本科学生的学习为出发点，走继承与创新相结合的编写思路。 《中医基础理论》教材的编写应该遵循的原则是： “以人为本，量体裁衣”的原则。《中医基础理论》教材的编写以符合五年制大学一年级学生的认知能力为宗旨。在内容上既有一定的广度，又有一定的深度，高于以往任何一版教材，符合大学一年级学生的接受能力和《课程教学大纲》的要求。 继承与创新相结合的原则。《中医基础理论》教材以中医学的传统（即原汁原味）内容为主体，兼以吸收近5年来的研究成果，包括近5年发现的新理论和创建的新假说，注重中医基础理论的完整性、系统性和科学性。每章后附有“现代研究进展”，体现中医学理论进展的时代性特征。 理论与实践相结合的原则。《中医基础理论》教材将在充分阐释中医学的基本理论的同时，适度指出它们的临床指导意义，做到理论与实践相结合，让学生学以致用。 医学与哲学分论的原则。中医学与中国古代哲学有着密切的关系，也有着严格的区别。《中医基础理论》教材坚持把中医学理论与古代哲学思想分开叙述，如将中医学的精、气理论与古代哲学的精气学说分开叙述，并明确它们之间的关系。 术语规范统一与概念逻辑建构的原则。《中医基础理论》教材中涉及的中医术语，尽量采用现有的国家标准中的表述，以体现我国在中医术语标准研究方面的成绩。术语含义的统一标准，便于中医学术的交流和发展。概念和理论体系的逻辑建构是中医学科学理性的重要标志。《中医基础理论》教材将对涉及的概念和理论体系进行逻辑建构，使其层次清晰，逻辑性强。 注重思维方法和能力培养的原则。《中医基础理论》教材将在重点阐述中医基础理论课程中的基本理论、基本概念和基本知识的同时，着重叙述中国传统文化、古代哲学思想及中医学的思维方法，以引导学生尽快打通认知方面的盲区，增强对中医学理论和概念的认知能力，为其后的学习铺平道路。注重开发学生的思维能力，不仅培养学生的同源性思维，而且培养学生的发散性思维，拓宽学生的视野，有利于全面深入地认识中医学。 观点2 中医教材需要更新 安徽中医学院教授 顾植山 新中国成立后，国家对中医药不可谓不重视，中医院校规模空前，培养的学生不少，但为什么大家感到中医院校毕业生的整体临床水平不尽如人意呢？笔者认为，中医教育的不成功，问题首先出在教材上。 现行教材基本承袭民国教材模式 古代中医教育以家传师承为主。真正意义上的中医学校教材的系统编写始于民国时期。当时社会风气以西方科学为时髦，对中医学持怀疑、否定态度，卫生行政机关也由西医掌握，认为中医“不科学”而将中医排斥在学校系统之外。中医为求生存，争取中医教育加入学校系统，不得不向西医学靠拢，以西医为参照系整理构建出中医基础学科体系的雏形。 现代中医高等教育，基本承袭了民国时期中医教育的模式及课程体系。编写第一、二版统编教材时，为顺应当时的现实，以取得立足之地，在内容上用辩证唯物主义和西医学的一些知识对中医基本理论进行了改造，构建了一套现代中医理论的新模式。以后的各版教材都只是稍作修补而已。 现行教材存在诸多问题 在上述历史背景下形成的中医教材，打上了深刻的时代烙印，与以《黄帝内经》为代表的传统中医思想已有很大差距。兹将主要表现简述如下： 五运六气是古人研究自然界周期性节律变化而总结出来的规律，是阴阳五行思想在更高层次的结晶。五运六气思想起源很古，对中医学基本理论模式的形成产生了重要影响，“五藏六府”的模式即来源于五运六气。已故中医学家方药中先生讲：“五运六气是中医基本理论的基础和渊源。”此言极有见地。《黄帝内经》中曾运用五运六气探讨了疫病发生的规律，我们的科研课题显示运气理论用于疫病预测具有很高的研究和应用价值，但疫病预测仅是运气学说临床应用之一端，不能说五运六气就是疫病预测，中医学的许多重要原则都是在运气“七篇大论”中总结出来的。近代有些学者不去认真研究五运六气的精神实质，却把社会上一些简单利用五运六气常位推算方法，仅凭天干地支的机械推算就去搞疾病预测的现象认作是五运六气的代表加以评判，从而粗暴地否定了五运六气。中医教材中摈弃了五运六气，许多中医的道理和原则都讲不清楚了。 教材宣扬中医看病的主要特色是辨证论治，但辨证论治是中医较低层面上的特色，《黄帝内经》并不突出辨证论治，反复强调的是谨守病机、无失病机。辨证时把某一时间点上采集到的症状集合在一起，分析它们的寒热虚实等属性，是空间的、静态的思维方式；抓病机则要求从动态的、时间的、相互关系的、综合角度看问题。证是象，证象不明显时会无证可辨；而抓病机每能握机于病象之先，抓的是先机。辨证论治引导学生有是证、用是方，容易被理解为对症疗法；抓病机则要抓产生证的关键因素，深层次的因素往往是不显于表的隐机、玄机。分析病机时还要把握时机，七损八益是从动态的角度教人抓时机的重要原则。 更新中医教材到了关键时刻 国医大师陆广莘呼吁重铸中华医魂。中医的魂是什么？首先是中华文化之魂。中医药理论植根于中华民族传统文化的土壤之中，凝聚着中华优秀文化的精髓。中华文化的源头是太极河洛，是阴阳五行。太极河洛是古人对自然变化规律的基本认识，阴阳五行是时间的动态模型，这些都是中医思想的灵魂。教材把太极河洛摈弃了，把阴阳五行改造了，现在讲中医是弘扬中华文化的重要载体，我们要向社会和世界弘扬中医文化，但我们完全不讲中医理论中对太极河洛思想的精妙运用，反而讲阴阳是朴素的辩证法、五行是构成世界的五种基本元素，这样的文化还能作为中华文化的代表吗？不是讲西医的知识和技术对中医没有用，问题是教材有意无意地用西医的思想来要求中医、改造中医，抽换了中医的魂。 中医要发展，教育是基础；教育要发展，教材是根本。 观点3 教材编写应留有空间 广西中医药大学教授 刘力红 作为院校教育和师承教育的体验者，更有幸作为国医大师邓铁涛的入室弟子，对中医教材多少有些许感悟。教材，顾名思义乃施教之材。 过去的教材乃教师所有，以兹确定教授的范围，学生未必全有。如教授《四书》，便以《四书》为教材；教授《内经》，便以《内经》为教材。《四书》、《内经》基本为原文，最多加少许名家之阐释，以为举一反三。现在的情况略有不同，教材乃教师和学生共有，故教材不仅是教师教授的材料，亦为学生学习的材料，这便成为教材编写必须考虑的两个基本因素。然而教与学本相因相长，故虽曰二，实为一。 教是一个鲜活的过程，唯有其活，方有化的功用，故曰教化。此为中医教授的一大特征，是我们今天探索教材编写需要注重的问题。所以教材绝不应该仅限于集聚知识，只做硬件，而必须是软硬的结合体。 依据这一原则，教材虽然必须确定教授学习的范围，但亦须确保足够的空间。唯有足够的空间，教师方有充分展示探求、体悟、修学过程的机会，而这一鲜活的过程，最是学生需要吸取的。教材留有空间，教师和学生皆有事可做。教材若无空间，越填越满，越编越厚，教师无事可做，只是照本宣科，学生无事可做，只是强记应考，教便成为“死”的过程，便难以产生“化”的功用，此最为教学之所忌讳。 当然，有感悟、有上进心的教师每每不甘于此，干脆弃教材不用，完全按照自己设定的内容和方法教授。如此一来，反受学生欢迎。若国家花费大量人财物不断更新的教材，不为求取上进的教师和学生所喜爱，那么教材将成为名副其实的鸡肋，这实在是值得大家认真思考的问题。

主条目：废除中医在中国，对于中医学的是否属于科学的问题，始终一直争论不休。学术界的争论可追溯到19世纪末，现代医学传到中国之后，一些主张医学现代化的人士，主张废除中医，中医学连带受到巨大的挑战。直到今天，中医学是否归属于科学、及中医药是否有效等，仍倍受主流科学界的质疑。自欧洲医学东传以降，中医为科学与否，争议极大，两派各执一词，迄今在中国并无结论，兹聊列之。1879年，俞樾发表《废医论》最早提出了废除中医中药的主张。在1915年江苏的袁桂生将“废五行说”作为一项提案交神州医药总会讨论，题为《拟废五行生克之提议》。据医学捌号楼称可能是最早的提出废除五行理论的文章。1929年，国民政府通过了《废止旧医以扫除医事卫生事业之障碍案》。2005年，中南大学张功耀教授在《医学与哲学》杂志上发表了《告别中医中药》，将中医存废之争推向新高潮。中国官方的说法认为中医学是一门科学。针对中医不科学的说法，荆氏认为“2005年11月19日国家将中国中医研究院更名为‘中国中医科学院"，也是对此等论争的回击。”董氏认为“在现代科学划界标准下当属于非科学范畴，而与伪科学截然不同”。孙氏等认为按照萨伽德的科学划界标准，亦“不能说中医学是一门科学”。尚有一些人认为，中医源于古人对人体与自然规律的感性及感官认识，其本质并非科学（但可以用适当的现代科学方法去研究和发挥部分的中医理论），但她有超脱科学的可贵的一面。而“不是科学”也无法否定中医疗法的疗效，若据此断然否定中医，我们将失去很多可贵的文化资产。

腐败的国度，西医横行霸道

颜望碧，妇科、副主任医师。个人简历1990年7月毕业于湖北医科大学。1990年7月——2000年8月在咸宁医学院附属一院妇产科从事妇科临床与教学工作。2000年9月——2006年8月在浙江省新昌人民医院妇产科工作，2006年9月至今在无锡市中医医院妇科工作。先后在武汉大学人民医院、上海市杨浦区中心医院进修妇科肿瘤及妇科内窥镜。院内外职务业务专长妇科肿瘤、不孕症、妇科微创手术及常规开腹手术。本人已施行妇科恶性肿瘤根治术近1000例、腹腔镜及宫腔镜手术1300多例、传统的开腹手术达1万余例，阴式子宫切除术500多例。诊治范围各类妇科疾病的中、西医结合治疗及妇科恶性肿瘤的化疗。学术成就非脱垂阴式子宫切术获市科技进步一等奖，腹腔镜及宫腔镜在妇科疾病中的应用分别获县科技进步一、二等奖，新式剖宫产术获院内技进步一等奖。发表专业学术论文十篇。戴高中，副主任医师、消化科。个人简历1982年9月—1987年8月，南京中医学院中医系1987年8月—1991年8月，南通县人民医院中医科住院医师1991年9月—1994年8月，南京中医学院攻读硕士学位1994年9月—1998年8月，南通医学院附属医院中医科主治医师、讲师1998年9月—2001年7月，上海中医药大学攻读博士学位2001年8月—2004年2月南通医学院附属医院医学系副教授、中医科副主任医师2004年3月至今无锡市中医医院消化科副主任医师院内外职务业务专长中西医结合治疗相关性胃病、胃癌前期病变、急慢性胰腺炎、炎症性肠病等。诊治范围消化系统疾病。学术成就参与省级课题研究2项、国家自然基金重点课题1项。近几年来在《中医杂志》、 《中国中西医结合杂志》 、《中国针灸》、《医学与哲学》、《中国中西医结合脾胃病杂志》国家级和省级杂志上作为第一作者共发表文章20余篇，作为副主编参与编写了2部专著的编写。此外还参与人民卫生出版社出版的《中医内科临床诊疗思路与方法》一书的撰写。苏泉丰，主任医师、脊柱科。个人简历原无锡市第二人民医院骨科主任。1964年南京医学院医疗系毕业，从事骨科临床工作40余年。院内外职务业务专长在脊柱、四肢骨关节的创伤、骨病和先天性畸形等疾病的诊断和治疗方面积累了丰富的临床经验。学术成就1998年因“Willson氏法治疗脊柱侧弯畸形”获无锡市新技术引进二等奖，2003年因“关节镜下松解膝关节粘连”获无锡市科技进步二等奖。先后有《Ender钉治疗高龄患者股骨粗隆间骨折》、《伽玛钉治疗股骨粗隆间骨折》、 《脊髓型颈椎病的手术入路探讨》、《全髋关节置换术在晚期松动的临床观察》等多篇论文在省级以上杂志发表。王政，副主任医师、眼科。个人简历1990年毕业于武汉大学医学院眼耳鼻喉专业，曾师从中山医大眼科医院著名白内障专家刘奕志教授、青光眼专家葛坚教授、玻璃体视网膜病专家吕林教授和高汝龙教授及眼肌病（斜视、弱视）专家麦光焕教授，从事眼科教学和临床近二十年，眼科专业核心期刊发表论文十多篇，积累了较丰富的眼科教学和临床经验。院内外职务业务专长擅长白内障（白内障超声乳化术、先天性白内障手术、后发性白内障巩膜隧道切口插管灌注睫状体平坦部切除术）、青光眼（内、外引流术）、玻璃体视网膜疾病、角膜病（角膜移植术）、各种眼外伤（眼球裂伤修补、眼眶内、眼球内异物取出术、眶骨骨折复位术、眼睑成形术、玻璃体切割术）、泪道疾病（泪道激光术、泪道置管术、鼻腔泪囊吻合术、鼻内窥镜泪道再通术）、斜视（水平、垂直肌手术）、上睑下垂（下颌瞬目综合征手术、重度上睑下垂额肌办悬吊手术）、眼眶肿瘤（各种进路的开眶眶肿瘤摘除术）的诊断治疗，精通复杂的验光配镜。

不是。御医派的理论基础是阴阳五行学说，注重整体思维和以人为本的思想，强调医学与哲学、文化的紧密联系。虽然在治疗方法上可能采用一些非常规的手段，但目的是为了符合整体治疗的原则，而非剑走偏锋。御医派中也有很多传统的、历史悠久的治疗方法，其有效性已经得到了现代医学的验证。不仅不讲究剑走偏锋，而且更加注重治疗的科学性和实效性。

　　中医药传统精神是我为大家推荐的论文范文，欢迎阅读。 　　【摘 要】中医药文化是中华传统文化之瑰宝，中医药精神的继承与弘扬是国内医学高等院校教育的题中之义与基本要求。 　　深刻理解医学之人学本质并按其要求适时规范课程设置，借鉴扬弃国际国外医学教育之经验方法，总结探索中医药精神传承之途径是当下医学高等院校思政工作者之历史使命与责任担当。 　　【关键词】中医药传统精神;医学人学本质;医学人文教育复归 　　医学的产生与发展是本地区先民们同疾病做斗争过程中而积累下来的经验反思与智慧总结，与本地区、本民族的文化息息相关，其深层本质是人学。 　　医学之人学质趣要求在医学教育中彰显本民族的精神特质与体现本地区的文化特色。 　　中医药文化是中华传统文化之瑰宝，中医药精神的继承与弘扬是国内医学高等院校教育的题中之义与基本要求。 　　但令人遗憾与深感忧虑的是，时下国内医学高等教育由于深受西方医学思维方式与科学主义之影响，体现在其课程设置、培养方案中表现出“重技轻德”、“崇业贬道”之倾向，中医药传统文化精神教育功效之微或根本不在教育者视域之内，这与医学的人学本质渐行渐远。 　　本文旨在倡导，深刻理解医学之人学本质并按其要求适时规范课程设置，借鉴扬弃国际国外医学教育之经验方法，总结探索中医药精神传承之途径是当下医学高等院校思政工作者之历史使命与责任担当。 　　一、医学人学本质规约与当下医学人文教育之错位 　　医学集科学、技术于一体，兼具艺术与美学之特征，其深层内涵与本质规定是人学。 　　从其达到预期功效而言，它不仅要敬畏与救治生命，而且要解读与体悟生命从而为人之全面发展提供广阔时空;从其体现的伦理意蕴而论，“医院和医生是成为生命伦理的骄子还是弃儿，就在于对医学人文精神的取舍存毁之间。”故而，医学不仅是医技单纯物理之展现，而且是人文关怀人理的深层蕴涵，这是所有医学的最终企求表征与最高价值归宿。 　　从哲学维度而观，人究其本性是自然、社会、精神属性三位一体，以“病人为中心”的“生物―心理―社会”医学模式是人性之医学观的具体体现，这也是其日益得到医学界乃至全社会普遍认可与广泛赞同的深层缘由。 　　“医学技术与医学美德构成了医学人道的一体两面”随着医学的纵深发展不断与时俱进。 　　医学的科技尤其是人学本质内在地规约着医生不仅要医技高超，而且要医德高尚。 　　世界医学伦理四大经典之一的《论大医精诚》的“精”字，是对医生医学知识广博精准，技艺精湛方面的要求;“诚”字是对医生道德品质至真至纯，仁爱无偏方面的规定。 　　而历经时空筛选积淀为中医药传统文化的精髓，可概括为仁者爱人，赤诚救世的事业准则;一视同仁，不分贵贱的道德品质;认真负责，一丝不苟的工作态度;不贪财利，作风正派的伦理标准;精勤不倦，博极医源的学习精神五个方面。 　　正是在此种意义上，国家主席指出：“中医药学凝聚着深邃的哲学智慧和中华民族几千年的健康养生理念及其实践经验，是中国古代科学的瑰宝，也是打开中华文明宝库的钥匙。” 　　虽然医学仁德情怀在理论上历来倍受人们推崇与赞颂，但现实生活中却因医德失范与医学人文精神缺失引发医患冲突日益加剧，剖析其原因，国内医学生的教育理念与教学内容做为一个重要因素日渐浮出水面。 　　受科学理性主义价值观与机械论还原主义之影响，现代医学教育秉承“人体像一台机器，疾病是这台机器的故障，医生的职责是修理这台机器”之理念，在医学生教育偏颇之现实表现主要有二：其一为在知识传授过程中重技轻德，其二为医学人文课程在整个医学生培养方案中设置偏斜失调。 　　据调查显示：国内医学院校中人文社会科学课程学时大约占总学时的比例最高为9.3%，最低为4.6%，大多数院校在7%―8%，平均为7.45%。 　　二、国际医学组织人文教育规定与发达国家之范例 　　医学人文教育的复归基于人们反思医学高新科技的不可控后果与期待医学发展的惠民真谛。 　　国际医学组织的相关政策与西方发达的范例作用是其现实回应。 　　国际医学组织的相关规定。 　　1988年世界医学教育会议《爱丁堡宣言》宣称：医学教育旨在培养促进全民健康的医生，人们心中理想的`医生应是专心的倾听者、仔细的观察者、敏锐的交谈者和有效的临床医师。 　　1999年世界卫生组织与世界医学教育联合会哥本哈根《本科医学教育的国际标准》“行为和社会科学以及医学伦理学课程”的高标准规定：三者在课程计划中所占的分量应当适合于医学科学的发展、日益变化的人口和文化背景以及社会的卫生保健需求。 　　2002年国际医学教育研究所《全球医学教育最基本要求》将医生敬业精神与伦理行为置于医疗实践的核心地位，超半数以上核心能力与医学人文素质密切相关。 　　西方发达国家医学人文教育的具体措施为：医学人文目标清晰;医学课程设置合理。 　　Cooper J教授在美国医学院协会第105届年会上的“为21世纪培养医生”报告声称：人文、社会科学基础缺乏的医生，智力挑战能力在其职业生涯中经常发挥不畅乃至丧失。 　　《医学教育未来方向》、《新世纪医学人才培养》、《美国和加拿大医学生教育掠影》标志着新时期美国医学教育改革的宗旨是以职业胜任力为核心的全面医学人格的塑造，其中心要义是“弘扬作为灵魂的医学职业精神，倡导的是人文医学的回归，是在向医学科学、向医学教育注入人文精神，使之体现出应有的人文理念、体现出一种真正的大爱。” 　　“英国总医学委员会”曾先后三次出版权威性报告《明天的医生》，在医学知识、技能、医学伦理和职业态度等方面对医学人文标准都有明确的规定，旨在展现“一个日益丰满、更加有血有肉的未来医生形象。”此外，法、德、日在此方面目标也非常明确清晰。 　　美国医学院校一般开设人文社科与医学交叉的课程且贯穿整个医学教育始终，教学内容注重现实问题，教学目标注重能力培养，师资知识结构合理，一般兼具人文社科与医学知识背景。 　　法国政府主管部门高度重视医学院校人文课程的开设并定期检查，以医学教育第一阶段第一学期为例，“人文社会科学课程62.5小时，约占第1学年课堂教学515总时数的12.34%，其成绩占总成绩的比例为10%。”其特色是政府保驾护航、增设护理见习教育、重视医学伦理教育、专题教学讲座等。 　　三、中华医药传统文化精神规范与传承提升之途径 　　医学人文教育的目的是培育医学人文精神与树立医学人文关怀观，这需从两方面进行努力，其一是中医药传统文化精神的挖掘与传承;其二是国外医学道德合理因素的吸收与借鉴。 　　中华医药传统文化精神的挖掘与传承。 　　中医学是中华民族的祖先在同疾病做斗争过程的集体智慧结晶与实践经验总结，也是民族抗争精神的体现展示与对生命的体悟反思。 　　随着西学东渐与科学主义与理性思维的霸权，中医的非科学性与存废之声曾喧嚣一时，但中医的实践功效经受住了疾病对其考验，随着文化多元化的发展与非物质文化的保护，中医的文化特质再度被高度重视与重新挖掘，中医蕴含的民族精神与奉行的思维理念再度被传承与发扬。 　　整体主义医学思维、辩证施治疗疾方法、博及医源未病诉求、仁德慎独伦理气质、生命贵重责任使命、大医精诚职业理想等皆为中华医药传统文化精神精华之所在，构成了中医药传统文化民族精神之魂，它们潜藏于医学典籍之中或蕴含在古代医家个人的品格修行之内，需要现代医者深悟体味与总结挖掘，更需要当下医学教育与医学生努力传承并发扬光大。 　　它也是中华民族走向伟大复兴与走向世界的一面旗帜。 　　国外医学道德合理因素的吸收与借鉴。 　　国外医学在漫长的发展过程中，积累了大量的疾病诊疗方法与医学伦理思想，是西方医者智慧的凝结与品格的结晶，也是时下中西医展开对话语境的史学背景与现实基础。 　　希波克拉底所倡导的医德品质与南丁格尔所体现的护理精神，被全世界所认可并被医界所称颂，而科学精神与人文品格并举，实验方法与理性分析并存，精确性追求与临终性照护并重，是值得医学教育合理吸收与全面借鉴的。 　　医学人文教育培育的必备条件。 　　对中外医学人文精神与医学伦理品质进行挖掘提炼与传承发扬是医学人文教育的主要内容，若想达到既定目标与预期效果还需其它必备条件，其中开展医学人文科学研究和兼具人文与医学知识背景的可资利用的师资不可或缺。 　　医学高等院校进行医学人文科研的基础条件包括数量与质量可观的网络资源与实体书籍与学术期刊，学历层次、年龄结构、学缘结构、职称结构匹配合理的师资队伍，学校主管部门重视与提供支持帮助也是非常重要的一个因素。 　　此外，课堂理论教学与临床实习体验相结合、课堂教学与专题讲座和形式多样、丰富多彩的课外教学相互补充、医学人文教学始终如一贯穿整个医学教育全部，是使医学生人文知识得以完备、人文素养得以提升、人文品格得以形成、人文情怀得以塑造、人文行为以实践的关键所在。 　　【参考文献】 　　[1]刘虹，张宗明.关于医学人文精神的追问[J].科学技术与辩证法，2006.23(2)：28-31 　　[2]李振良，孟建伟.技术与美德之间：西方医学人道主义思想渊源[J].医学与哲学，2013.34(10A)：1-4.1 　　[3]曹洪欣.建言：中医药是打开中华文明宝库的钥匙[N].2015-3-25 　　[4]威廉科克汉姆著，杨辉，张拓红译.医学社会学[M].北京：华夏出版社，2000：4 　　[5]李芳，李义庭，刘芳.医学、医学教育的本质与医学人文精神的培养[J].医学与哲学，2009.30(10)：66-68 　　[6]梅人朗.世界医学教育联合会(WFME)本科生医学教育国际标准项目组的中期报告[J].复旦教育论坛，2001.22(4)：1-8.16 　　[7]于双成，金祥雷，于雅琴.美国医学教育改革三次浪潮的文化背景及本质特征[J].医学与哲学，2011.32(12)：11-14 　　[8]嵇艳.英国本科医学教育培养目标的嬗变[J].医学与哲学，2013.34(8A)：30-33 　　[9]陈建平.美国大学医学院人文社会科学教学及启示[J].医学教育，1999(3)：24-25 　　[10]蒯强.法国医学院校人文社会科学课程及其特色[J].复旦教育论坛，2004.2(1)：93-95

让我们来了解一下什么是近视，什么是散光等。当5米外的平行光线通过眼球的屈光系统折射后，物象所形成的焦点落在视网膜上就是我们说的正视眼，也就是我们平时说的正常视力。当焦点落在视网膜前就是近视，而不能形成唯一的光点就是散光。现在的小孩为什么会有这么多的近视呢？（这个地方可以听家长说）原因很简单，现在的高科技东西太多像电视，电脑等，另一个是孩子的作业也多，这些方方面面的东西使得我们的小孩处于长期的用眼不当的状态，这个时候会导致小孩用眼疲劳，致使睫状肌痉挛失去调节能力，视力就会不断的下降。眼康世家，中医法就是来使睫状肌恢复它的调节能力，从而来提高视力的。