心理学原理

邪教迷惑人心的心理学原理 　　邪教以秘密结社的组织形式控制群众，一般以不择手段地敛取钱财为主要目的。而我们了解了邪教迷惑人心的手段以后往往会感到惊叹，下面我想跟大家聊聊邪教迷惑人心的心理学原理。 　　 　　一、亲密关系 　　当懵懂的新人进入组织的时候，他们只是想看看这里是些什么人，了解一下组织在做些什么事，这时候组织会极力向新人展示内部成员的关系是团结的、和谐的，所有的人都在努力朝着同一个方向前进。组织会不断有成员关心新人，让新人感到温暖与和谐，然后他们会邀请新人加入他们的行列，加入他们这个大家庭，不再孤单，不再无助，所有人成为亲爱的家人、伙伴和同道。 　　心理学研究表明，亲密的关系对人具有强烈的吸引力，是对抗生活在世界上孤独感的有力手段。只是在邪教里，亲密的关系不像心理治疗里面，用来促进成长，而是用来吸引、套牢新人，让新人回到幼稚的年龄。 　　二、勾起贪欲或恐惧 　　前面说到所有组织成员都在朝着同一个方向前进，这个方向，在组织口中，是一项伟大的事业、一场通往喜乐平安的修炼。无论目标是什么，被吸引入教的人，往往是因为这个目标契合了自己的期待。但是，所有邪教的目标，所宣称的种种好处，无一不是勾起人们心中的贪欲或恐惧，比如： 　　信教，得永生; 　　世界末日即将来临，信教可免除将要到来的灭顶之灾; 　　轻而易举的富足，教导人们不断观想自己渴望得到的那些财富，越具体越好; 　　u2026u2026 　　几个世纪以来，无论是哲学家还是心理学家早已发现，人们往往被自己的贪欲和恐惧驱使。在股票市场、期货市场里，每个几年就会出现一次疯狂地追高买入，历史的循环证明了这是不变的人性。 　　心理学家发现，极度自恋的人，眼中只有自己的欲望和恐惧。而一般的正常人，都会有适度的自恋，会有欲望和恐惧。邪教组织刻意强调和放大人们心中两个黑洞，使人们变得迷茫，再顺势给出自己设计的那条通往极乐世界的康庄大道。 　　三、影响你的判断力 　　因为每个人都有意识，都有思考和判断的能力。邪教要得逞，就要破除这些障碍。除了前面利用从众心理，取得新人的一部分信任外，一些新派的组织领袖会振臂高呼： 　　干掉你的脑袋，你没有成功就是因为你想得太多了，不要想，尽管去做! 　　你要注意了，那是你的Ego(小我)在说话，它要迷惑你! 　　组织内部常常有聚会，当有人提出自己的异议和疑问时，常常有资深成员扮演同样的角色，警告独立思考的成员已走入歧途，远离组织。 　　新人常常在目标的吸引、被成员抛弃的威胁下，乖乖缴械，丢掉自己的自我防御能力。 　　四、造神 　　组织会向新人介绍领袖的种种神迹，向新人呈现组织内部对领袖的顶礼膜拜，把得到领袖的爱，作为好运、恩赐，新人逐渐从一无所知，到将信将疑，最后到五体投地。比如： 　　XX老师开悟以来，半个世纪都没有生病; 　　XX老师经营过很多种生意，没有不成功的; 　　教主是$$￥￥转世，帮助我们消除了医院看不好的身体病痛，使我们获得平安喜乐; 　　教主能看到我们的前世和未来，他说我这一世u2026u2026，他说的都是对的 　　领袖还会发表演讲，也的确常常能够打动新人，但仔细地分辨讲话内容，就会发现这些讲话和他们的教义，是从佛教、道教、基督教等宗教组织，或是从精神分析心理学、人本主义心理学、存在主义哲学里抽取内容，东拼西凑得来，虽无新意，却也是汇聚了几个世纪以来人类的知识，能够打动人心，不足为奇。但对于头一次听说的人看来，领袖是智慧的化身。 　　童年时我们认为父母可以帮助我们抵御外界的威胁，为我们的生存提供保障，长大以后，这种最终的依靠，变成藏在潜意识里的渴望。世间“神”的出现，满足了深藏心中的渴望，让我们觉得又得到了庇护，满足了内心匮乏的安全感。 　　五、从众 　　从众心理即指个人受到外界人群行为的"影响，而在自己的知觉、判断、认识上表现出符合于公众舆论或多数人的行为方式，而实验表明只有很少的人保持了独立性，没有被从众，所以从众心理是部分个体普遍所有的心理现象。 　　从众心理影响着成员的独立思考能力和倾向，有效地防止成员对教义、对领袖提出质疑和反抗。 　　六、影响你的潜意识 　　邪教还会以各种名义安排集体的静坐，一些静坐常常是日以继夜地进行，在人最疲累的情况下，也是自我防御最薄弱的时刻，这时候领袖宣讲的”引导语“很容易进入人的潜意识里。当潜意识被影响后，许多反应变成了自然反应，并在潜意识里把组织受到威胁，等同于自身安全受到威胁。这就不难理解，为什么当成员感觉组织遭到威胁时，会有各种各样惊人的、反常态的举动。 　　另一些影响潜意识的方式包括： 　　鼓动成员连续不断地参加聚会，参加领袖的课程，让这种洗脑行动持续下来，反复多次，形成稳定的刺激; 　　宣扬全家入教的好处，让成员时刻处在同一种思想的影响下 　　以上这些其实都是在催眠! ;

电影的原理 电影是人类史上的重要发明，它借助了照相化学、光学、机械学、电子学等多门学科的知识和原理。 电影最重要的原理是“视觉暂留”。科学实验证明，人眼在某个视像消失后，仍可使该物像在视网膜上滞留0.1－0.4秒左右。电影胶片以每秒24格画面匀速转动，一系列静态画面就会因视觉暂留作用而造成一种连续的视觉印象，产生逼真的动感。 1895年，法国的奥古斯特·卢米埃尔和路易·卢米埃尔兄弟在爱迪生的“电影视镜”和他们自己研制的“连续摄影机”的基础上，研制成功了“活动电影机”。 他们的电影机由一个暗箱组成，里面装有35毫米凿孔胶片间歇运动的牵引机构和遮光旋转机构，并装有一个摄影镜头和放映镜头。 装上摄影镜头时，可以以每秒12幅的频率摄影，获得负片。取下摄影镜头，将曝光后的负片与另一条未曝光的胶卷贴在一起曝光后转成正片。 放映时，正片装入机内。点燃灯泡后，光束穿过胶片和镜头，静止的画面以极短的间隔次高速地通过片窗，使影像在观看者的视网膜上暂留，观众便可看到一组活动的画面。 1895年12月28日。巴黎卡普遣路14号“大咖啡馆”的地下室。黑暗中，一群模模糊糊的黑白人影在晃动，屋子里充斥着嘈杂的放映机噪声。这是电影史上划时代的一天。卢米埃尔兄弟把影片放映在银幕上供许多人一同观看了《拆墙》、《火车到站》、《婴儿的午餐》等12部记录短片。 这一天被定为是电影诞生的日子。卢米埃尔兄弟也当之无愧地成为了“电影之父”。 1923年，美国人弗雷斯把电子管用在有声电影的录音设备上，录音式电影问世。电影进入有声时代。 1935年，三色的彩色系统问世，第一部真正的彩色电影诞生。 1949年，美国的沃勒工程师研究成功宽银幕电影。

展开全部美国的机能主义心理学的先驱是威廉·詹姆斯。他在1890年的著作《心理学原理》中指出：“心理学是研究心理生活的科学，研究心理生活的现象及其条件。”他还主张意识的功用是指引有机体适应环境，强调意识是流动的东西，称为意识流。他的这些主张成为后来美国机能主义心理学的基本信条

当遇到使自己感到无法接受的悲伤事件时,我们往往会说“不可能,这不是真的”.这是应对焦虑的一种防御机制“否定”,佛洛依德提出的.还有好多,几乎生活中的每一件事都可以用心理学知识来解释,自己可以买本心理学方面的书看一下,如果真的想了解的话

自己吓自己

心理学的原理和方法怎么填，心理学里面有好多种的原理和方法，原理具体一点可以吗？

美国心理学家罗森塔尔等人于1968年做过一个著名实验。他们到一所小学，在一至六年级各选三个班的儿童进行煞有介事的“预测未来发展的测验”，然后实验者将认为有“优异发展可能”的学生名单通知教师。其实，这个名单并不是根据测验结果确定的，而是随机抽取的。它是以“权威性的谎言”暗示教师，从而调动了教师对名单上的学生的某种期待心理。8个月后，再次智能测验的结果发现，名单上的学生的成绩普遍提高，教师也给了他们良好的品行评语。这个实验取得了奇迹般的效果，人们把这种通过教师对学生心理的潜移默化的影响，从而使学生取得教师所期望的进步的现象，称为“罗森塔尔效应”，习惯上也称为“皮格马利翁效应”（皮格马利翁是古希腊神话中塞浦路斯国王，他对一尊少女塑像产生爱慕之情，他的热望最终使这尊雕像变为一个真人，两人相爱结合）。

心理学是一门有趣的科学，它研究的对象是我们人类自身，以及发生在我们身上的各种心理现象。有些心理现象在我们看来是极其平常的，但心理学家们却非常感兴趣，他们花大量精力进行长期深入的研究，并且取得了相当多的理论成果。如果能将这些理论成果运用到我们的教学工作中，对于我们老师更好地了解学生，更有效地帮助学生、教育学生，能起到相当大的推进作用。下面，我想和各位老师一起讨论几种心理学原理：潘多拉效应古希腊有个神话，说宙斯给一个名叫潘多拉的女侍一个盒子，告诉她绝对不能打开。“为什么不能打开？而且还要‘绝对"？”潘多拉越想越感到奇怪。憋了一段时间后，她终于忍不住打开了盒子。谁知盒子里装的是人类的全部罪恶，被潘多拉打开后一下子全跑到了人间。心理学上把这种“不禁不为，愈禁愈为”的现象叫做“ 潘多拉效应”。“潘多拉效应”与其他类型的逆反心理不同，它主要源于人们的好奇机制。人们往往有一种倾向，越是禁止的东西，如果没有说明可以为人们所接受的充足的禁止原因，那么这种禁止常常会诱使人们产生好奇并引起探究反射，这就是禁果逆反。在我们的日常教学中同样也存在着“潘多拉效应”。比如，越是禁止学生看的书，学生越想看；越是禁止学生参加的活动，学生越想参加等等。案例：学生奇装异服。登门槛效应所谓“登门槛效应”，指的是：一个人一旦接受了他人的一个小要求后，如果他人在此基础上再提出一个更高的要求，那么，这个人为了认识上的统一，或为了给人留下前后一致的印象，就倾向于接受这个更高的要求，又称为“层递效应”。社会心理学家弗里德曼1966年做了一个实验，用以验证“登门槛效应”。研究的第一步，是先到各家各户向家庭主妇被试提出一个小的要求，请她们支持“安全委员会”的工作，在一份呼吁安全驾驶的请愿书上签名。研究的第二步，两周以后，由原来的两个大学生主试重新找到这些主妇，问能否在她们的前院竖一块不太美观的大告示牌，上写“谨慎驾驶”。结果表明，先前在请愿书上签过名的大部分（55%以上）都同意竖告示牌，而没有签过名的同样情况的主妇，只有不足17% 的人接受了这一要求。可能很多教师已经在教学工作中利用“登门槛效应”来规范学生的行为，但要想实施得恰到好处却不那么容易。首先，必须考虑这个小要求的合理性，使它能够为学生所接受和容忍；其次，每一要求间隔的时间不能太近，以免给学生有“得寸进尺”的感觉；最后，对所提的每一个要求都必须严格执行，切实检查，这样才能保证更高的要求得以实行。罗森塔尔效应远古时候，塞浦路斯王子皮格马利翁喜爱雕塑。一天，他成功塑造了一个美女的形象，爱不释手，每天以深情的眼光观赏不止，看着看着，美女竟然活了。这虽然是一则神话，但心理学家却从中得到很大的启发。1968年，美国哈佛大学教授罗森塔尔等人在一所学校随机抽取18个班的一至六年级的小学生，运用智力测验对他们进行鉴定。然后，研究者给了这些学生的教师们一份名单，并告诉校方，他们通过一项测试发现，该校有几名天才学生，只不过尚未在学习中表现出来。其实，这是从学生的名单中随意抽取出来的几个人。有趣的是，在学年末的测试中，这些学生的学习成绩的确比其它学生高出很多。研究者认为，这就是由于教师期望的影响。由于教师认为这个学生是天才，因而寄予他更大的期望，在上课时给予他更多的关注，通过各种方式向他传达"你很优秀"的信息，学生感受到教师的关注，因而产生一种激励作用，学习时加倍努力，因而取得了好成绩。与此实验相反，对少年犯罪儿童的研究表明，许多孩子成为少年犯的原因之一，就在于不良期望的影响。他们因为在小时候偶尔犯过的错误而被自己、家人或老师贴上了"不良少年"的标签，这种消极的期望引导着孩子们，使他们也越来越相信自己就是"不良少年"，最终走向犯罪的深渊。罗森塔尔的实验告诉我们：在教育的全过程中，学生是多么需要来自教师的切实、积极的期望。当学生感受到教师对自己的期望时，就会萌发或增强学好的愿望、向上的志向、勤奋学习的动力。而且，通常情况下每个学生都有发展、成才的可能，教师要热爱每个与之打交道的学生，特别是差生，要点燃他们心中的希望之火。巴奴姆效应有位心理学家做过一次有趣的实验：他在报纸上刊登广告，声称自己是占星术家，能够遥测每个不相识者的性格。广而告之后，信件纷至沓来。这位心理学家根据读者来信寄出数百份遥测评语。有两百多人回信感谢，称赞他的遥测准确，十分灵验。谁料心理学家寄出的竟是内容完全相同的标准答案：“您这个人非常需要得到别人的好评，希望被人喜欢和赞赏，不过并非每个人都如此对您；您的想象力丰富，有很多美好的理想，其中也包括一些脱离现实的幻想；您想做成许多事情，身上蕴藏的潜力无穷，相比之下，已经发挥出来的却不多；在某种情况下，您会产生烦恼，甚至犹豫动摇，但到关键时刻，您的意志还是坚定不移的……”这样的评语怎会不“灵验”呢？因为谁不想被人喜欢和赞赏？谁没有美好的憧憬？谁会说自己的潜力已充分发挥？所以，这种几乎适合任何人的评语每个人都会乐意接受。心理学家把人们乐于接受这种概括性的性格描述的现象称为“巴奴姆效应”。“巴奴姆效应”对教育工作的启示是：每个学生，不管他过去和现在怎么差，但在其内心深处总多少有点向上的念头。有时，羡慕他人的成功，常常是自我要求上进的心理折射。教师的责任就在于点燃学生埋藏在心灵深处的希望之火，发觉自己潜在的能量。所以，教师在对学生评价时，必须坚持一分为二，哪怕是最差的学生，也要善于设法找出他的闪光点。

对此现象的描述性的解释是月光很亮的时候，相较之下，那些亮度低的星星就不容易被看到，所以感觉星星比较稀疏。这实际上是一种感觉对比现象，它指的是不同刺激同时或相继作用于感受器官时个体产生的感受性变化。这里的月光和星光是同时作用于人的感受器官的，因而是感觉的同时对比。

《心理学原理》 读后感考夫卡这样看待当时心理学的性质和功能：“心理学是一门十分令人不满的科学。把物理学中已为人们所公认的大量事实与心理学中的事实相比较，任何人都会怀疑，将后者授给一名不想当职业心理学家的人是否妥当，人们甚至会怀疑培训职业心理学家是否可取。但是，当人们考虑到心理学可能会对我们理解宇宙作出贡献时，他们的态度便会转变。科学容易脱离生活。数学家需要从抽象的稀薄空气中解脱出来，尽管抽象是美丽的；物理学家意欲陶醉于柔和的、软绵绵的、悦耳的乐声之中，以为它们反映了隐藏在声波、原子和数学公式之幕后的神秘；甚至生物学家也喜欢在星期天欣赏他那条狗的滑稽行为，而不去考虑现实中狗的这些动作只不过是一系列机械动作的反映而已。生活乃科学的滑翔，科学乃游戏。于是，科学放弃了它处理整个存在的目的。如果心理学能够指点科学与生活相遇的路径，如果它能奠定知识体系的基础(这种知识体系既包含了变形虫（amoeba）、白鼠、黑猩猩和人类的行为，又包含了单一原子的行为，前者的奇异活动我们称之为社会行为、音乐艺术、文学戏剧)，那末认识这样的心理学是值得的，在它上面花费时间和力气会获得补偿”。事实上，一般认为，认知学习理论发端于早期认知理论的代表学派——格式塔心理学的顿悟说。但是，认知学习理论的真正形成却是20世纪六七十年代的事情。从认知学习理论兴起的社会背景来看，它是现代社会发展需要的产物。二次大战之前，几乎所有的心理学的研究都局限于实验室，行为主义的研究范式霸占了学习领域。当时对于学习的研究，仅仅涉及到动物和人的外部行为，很少涉及到人的内部心理历程。然而，二次大战中涌现的大量实际问题对之提出了挑战，战争对人的认知与决策提出了越来越高的要求。二次大战之后，信息时代，以及今天的知识经济时代的来临，更加强调对于人们的信息选择、接受，以及信息编码、存贮、提取与使用过程的研究。这些实际的社会需要，直接刺激了认知学习理论的产生与兴起。从认知学习理论的科学技术背景来看，它也是心理学与邻近学科交叉渗透的产物。控制论、信息论，以及计算机科学与语言学的发展，直接影响到了认知学习理论的产生与取向。很多认知学习理论的重要观点，都与这些学科有不解之缘。如，加涅的累积学习的一般理论模式，就直接借鉴了控制论与计算机科学的某些重要的思想。又如，语言学家乔姆斯基，1957年对新行为主义的代表人物斯金纳的《言语学习》一书提出了尖锐的批评，强调研究人的认知过程，以及人的语言的先天性与生成性，他的观点直接影响到很多学习研究者开始从行为主义转向认知主义。 当然，认知学习理论也是心理学自身发展的结果。在过去的几十年间，学习理论经历了重大的变革。前半个世纪，占主导地位的关于学习的概念是以行为主义原则为基础的，学习被看作是明显的行为改变的结果，是能够由选择性强化形成的。因此，在行为主义者看来，环境和条件，如刺激和影响行为的强化，是学习的两个重要的因素，学习等同于行为的结果。然而，这是与事实相违背的。如，著名的认知心理学家布鲁纳就认为，在我们学习的过程之中，我们必须考虑到以往的认知结构对于现有的学习过程的影响，举例来说，穷人家的小孩往往比富人家的小孩把硬币看得更大些。由于行为主义学习理论在研究中不考虑人们的意识问题，只是强调行为，把人的所有思维作是由“刺激—反应”间的联结形成的。这就引起了越来越多的心理学家的不满，开始放弃行为主义的研究立场，转向研究人的内部心理过程，从而导致了认知主义学习理论的发展。 《美学原理》 读后感我只是万千世界中的一个个体，人的认知是有限的，更何况我了，但就算是我这样的一个个体，也有着自己对美的认识，对我这个个体而言，美是不断成长，成熟的思维！通过它，我对世界，对美的认识不断地在改变。也就是说，对我而言，美是种意识，因为有了意识，我才能感受到美的存在！有点和吕营和高尔太的认识有些相似处，但也只是有相似而已。吕营说：“美是人的概念”，“美是人的社会意识。”我认为：美可以是人的意识，但不是社会意识，或许说，人就是社会的组成体，所以可以称为社会的意识，但要是社会，在我看来，那美的就是人的生命，因为有了像我们这样的一个个生命个体，社会才美，所以，对于美是意识，我认为是从人的个体上看，不是从社会这一整体上来看的！高尔太说；美是人的主观意识，“客观的美并不存在”，“美，只是人感受它，它就存在，不被人感受到，它就不存在”但要是只有主观意识，没有客观的存在，就像世界什么都没有，那会觉的美吗？美是人的主观意识，却离不开客观事物，因为有了万千事物的存在所以美，对人来说，有了意识才会发现美，所以美也要是存在的，所以美是意识，也是客观存在的！美不是个单独的概念，它是多方面存在的，所以要从多方面去了解它，要是只局限于一点，那是找不到美的！我们要用自己不断成熟的思维意识来看代美，看代这个世界！因为这个广阔的大地是美的，美也是人的意识，所以我们也是美的。我是个还未成熟的果实，对世界的认知微乎其微，但就像上面说过那样：凡具有对美的审美意识的人，都能对“什么是美的”、“什么是美”作出判断，而我对美也有自己的认识：在广阔的大地上，美指的是生命，气息；对我这个个体而言，美是不断成长，成熟的思维！但对它，我也有质疑，或许有一天当我成长成熟时，我就可以用更成熟的思维看代美、认识美，并对它做出更完善的解释