诗歌

表示激情，快乐，对某种事物的热爱。

1、《我爱这土地》这首诗以“假如”领起，用“嘶哑”形容鸟儿的歌喉，接着续写出歌唱的内容，并由生前的歌唱，转写鸟儿死后魂归大地，最后转由鸟的形象代之以诗人的自身形象，直抒胸臆，托出了诗人那颗真挚、炽热的爱国之心。2、《太阳的话》这首诗用太阳来比喻希望和光明，呼吁人们勇于打破黑暗。诗歌倾诉着民族的苦难，歌颂了祖国的战斗，渗透着时代气氛，以满腔的热情唤起民众，投身到拯救民族危亡的斗争中，改变现状，为中国开辟光明美好的未来前程。3、《向太阳》艾青从战火蔓延的北方回到武汉不久，以激越而丰厚的情感创作了长诗《向太阳》。这首长诗中充满了对于抗日战争胜利的期待，表现了诗人对祖国热烈的爱。4、《愿春天早点来》《愿春天早点来》是作家艾青（蒋海澄）前期的作品，风格深沉，表现对春天的向往，诅咒黑暗，讴歌光明。作者用春天比喻光明的未来，表达了对国家未来的希冀。5、《黎明的通知》“黎明”本身就是一种象征。即象征革命的胜利，全国的解放。诗中的许多细节，也可以说是一种象征，即象征革命胜利、全国解放的时候，人们将进入一个新的天地。人们热烈欢迎这一新天地，并为之欢欣雀跃。参考资料百度百科-艾青

分为两个时期。艾青诗歌的创作历程：　　⑴ 艾青抗战爆发前的诗歌创作：当新月派、现代派的诗风（后期走向颓废）弥漫诗坛的时候，艾青、田间、臧克家等青年诗人为诗坛带来一股清新的气流。1932年，他在狱中创作了《大堰河──我的保姆》及其他八首诗，后来结成他的第一个诗集《大堰河》。除此而外，在早期，诗人还写了许多短诗，其中《太阳》、《春》、《黎明》等构成了一组向往光明、歌唱理想的诗篇。　　艾青早期的诗作初步形成了他独特的艺术风格，带着深沉的忧郁，语言朴素而形象，形式自由不受拘束，一方面，他抒发了自己对旧世界的诅咒和对劳动人民的同情；另一方面也表达了自己对革命和光明的向往。　　⑵ 抗战时期是诗人创作的高潮期。这一时期，诗人的视野扩大了，诗的主题开掘更深了。短诗集有《北方》、《献给乡村的诗》、《旷野》、《黎明的通知》等等；这一时期，诗人将对祖国苦难的忧郁和对光明、对理想的欢愉结合在一起，对祖国苦难的认识更深沉，对光明的认识逐步深化。　　抗战时期是艾青诗歌创作的黄金时代，奠定了他在文学史上的地位。新时期以来，是他创作的第二高峰期，代表作《光的赞歌》。

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艾青诗歌的创作历程：⑴ 艾青抗战爆发前的诗歌创作：当新月派、现代派的诗风（后期走向颓废）弥漫诗坛的时候，艾青、田间、臧克家等青年诗人为诗坛带来一股清新的气流。1932年，他在狱中创作了《大堰河──我的保姆》及其他八首诗，后来结成他的第一个诗集《大堰河》。除此而外，在早期，诗人还写了许多短诗，其中《太阳》、《春》、《黎明》等构成了一组向往光明、歌唱理想的诗篇。艾青早期的诗作初步形成了他独特的艺术风格，带着深沉的忧郁，语言朴素而形象，形式自由不受拘束，一方面，他抒发了自己对旧世界的诅咒和对劳动人民的同情；另一方面也表达了自己对革命和光明的向往。⑵ 抗战时期是诗人创作的高潮期。这一时期，诗人的视野扩大了，诗的主题开掘更深了。短诗集有《北方》、《献给乡村的诗》、《旷野》、《黎明的通知》等等；这一时期，诗人将对祖国苦难的忧郁和对光明、对理想的欢愉结合在一起，对祖国苦难的认识更深沉，对光明的认识逐步深化。抗战时期是艾青诗歌创作的黄金时代，奠定了他在文学史上的地位。新时期以来，是他创作的第二高峰期，代表作《光的赞歌》。

有这些：1.认识没有地平线,地平线只能存在于停止前进的地方,而认识却永无止境。2.时间顺流而下,生话逆流而上。3.人间没有永恒的夜晚,世界没有永恒的冬天。

第一时期是“大堰河”时期（1933-1937），因代表作《大堰河——我的保姆》而得名，此外艾青还写了《透明的夜》，《芦笛》等，这一时期的诗使得艾青得到文坛的普遍关注，也确立了他以后创作的方向。第二个时期是“向太阳”时期（1937-1940），因长诗《向太阳》而得名，是其创作的高峰期，写下了大量的优秀诗篇，如《雪落在中国的大地上》、《北方》、《火把》、《我爱这土地》等，这些诗使艾青成为抗战时期最有代表性的诗人之一。

太阳的话

艾青的诗歌绿，表现了人们对新生命的渴望。对生活的努力与追求。

1、七律·纪念（新韵）作者 邹国辉筚路摸寻若等闲，改革开放四十年。践行真理明标准，设计蓝图除困难。改善生活人莫外，振兴经济世之前。龙吟再响新时代，壮气长虹映九天。2、浪淘沙·改革开放（新韵）作者 邹国辉回首四十年，沧海桑田。摸石过水敢人先。不为社资评大义，一致向前。时代谱新篇，思想指南。党的宗旨力源泉。已醒雄狮当屹立，世界之巅。

艾青的短诗有：《树》、《我爱这土地》。1、《树》一棵树，一棵树。彼此孤离地兀立着。风与空气。告诉着它们的距离。但是在泥土的覆盖下。它们的根生长着。在看不见的深处。它们把根须纠缠在一起。2、《我爱这土地》假如我是一只鸟。我也应该用嘶哑的喉咙歌唱。这被暴风雨所打击的土地。这永远汹涌着我们的悲愤的河流。这无止息地吹刮着的激怒的风。和那来自林间的无比温柔的黎明。——然后我死了。连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。创作特点：艾青的作品一般是描写太阳、火把、黎明等有象征性的事物，表现出艾青对旧社会的黑暗和恐怖的痛恨以及对黎明、光明、希望的向往与追求。艾青从对农村劳动人民的热爱和接近他们的要求出发，十多年来，一直向他们呈献着自己最真切的诗情。艾青的诗歌以它紧密结合现实的、富于战斗精神的特点，又以优美创新的艺术风格成为新诗发展的重要收获。这里既反映了作者的艺术才能，又铭记下他严肃的、艰苦的艺术实践。在他的诗歌中，饱满的进取精神和丰富的生活经验带来鲜明。艾青的诗歌具有鲜明深刻的形象，随着诗歌结束，形象也就完成。形象，不仅指人，也包括物，以及思想等的形象化。

沙作者：艾青　　太阳照着一片白沙　　沙上印着我们的脚迹　　我们走在江水的边沿　　江水在风里激荡　　我们呼叫着摆渡的过来　　但呼声被风飘走了

艾青现代诗歌简短有：《归来的歌》《北方》《他死在第二次》《旷野》《反法西斯》《黎明的通知》《愿春天早点来》《雪里钻》《献给乡村的诗》《走向胜利》《欢呼集》《艾青选集》《新文艺论集》《宝石的红星》《海岬上》。《春天》《彩色的诗》《落时集》《雪莲》《海恋花》《启明星》《域外集》《向太阳》《吴满有》《黑鳗》《大堰河—我的保姆》《下雪的早晨》《太阳的话》《我爱这土地》《太阳的话》。个人生平1910年出生于浙江省金华市金东区畈田蒋村的一个封建家庭。自幼由一位贫苦农妇养育到1915年。1917年就读于金师附小。1928年中学毕业后考入国立杭州西湖艺术院。1928年在林风眠校长的鼓励下到巴黎勤工俭学，学习绘画，接触欧洲现代派诗歌。

01 艾青的现代诗有《我爱这土地》、《大堰河—我的保姆》、《北方》、《向太阳》、《火把》、《黎明的通知》、《树》、《宝石的红星》、《春天》、《冬天的池沼》、《大堰河》、《彩色的诗》 、《手推车》、《雪莲》 、《海恋花》等。 1、《我爱这土地》 假如我是一只鸟； 我也应该用嘶哑的喉咙歌唱： 这被暴风雨所打击的土地； 这永远汹涌着我们的悲愤的河流； 这无止息地吹刮着的激怒的风； 和那来自林间的无比温柔的黎明u2026u2026 ——然后我死了； 连羽毛也腐烂在土地里面。 为什么我的眼里常含泪水？ 因为我对这土地爱得深沉u2026u2026 2、《冬天的池沼》 冬天的池沼； 寂寞得像老人的心—— 饱历了人世的辛酸的心； 冬天的池沼； 枯干得像老人的眼—— 被劳苦磨失了光辉的眼； 冬天的池沼； 荒芜得像老人的发—— 像霜草般稀疏而又灰白的发 冬天的池沼； 阴郁得像一个悲哀的老人—— 佝偻在阴郁的天幕下的老人。 3、《手推车》 在黄河流过的地域 在无数的枯干了的河底 手推车 以唯一的轮子 发出使阴暗的天穹痉挛的尖音 芽过寒冷与静寂 从这一个山脚 到那一个山脚 彻响着 北国人民的悲哀 在冰雪凝冻的日子 在贫穷的小村与小村之间 手推车 以单独的轮子 刻画在灰黄土层上的深深的辙迹 穿过广阔与荒漠 从这一条路 到那一条路 交织着 北国人民的悲哀 4、《树》 一棵树；一棵树 彼此孤离地兀立着 风与空气 告诉着它们的距离 但是在泥土的覆盖下 它们的根生长着 在看不见的深处 它们把根须纠缠在一起

艾青的诗歌短诗现代诗如下：《沙》太阳照着一片白沙 ，沙上印着我们的脚迹， 我们走在江水的边沿， 江水在风里激荡 ，我们呼叫着摆渡的过来 ，但呼声被风飘走了。《希望》梦的朋友，幻想的姊妹，原是自己的影子，却老走在你前面，像光一样无形，像风一样不安定，她和你之间始终有距离，像窗外的飞鸟，像天上的流云，像河边的蝴蝶，既狡而美丽你上去，她就飞你不理她，她撵你她永远陪伴你《我爱这土地》假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：这被暴风雨所打击着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明……——然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……《冬天的池沼》冬天的池沼，寂寞得像老人的心——饱历了人世的辛酸的心;冬天的池沼，枯干得像老人的眼——被劳苦磨失了光辉的眼;冬天的池沼，荒芜得像老人的发——像霜草般稀疏而又灰白的发冬天的池沼，阴郁得像一个悲哀的老人——佝偻在阴郁的天幕下的老人。

艾青诗选土地的诗歌：《雪落在中国的土地上》、《北方》、《旷野》等。1、《雪落在中国的土地上》《雪落在中国的土地上》是现代诗人艾青于1937年创作的一首现代诗。此诗通过描写大雪纷扬下的农夫、少妇、母亲的形象，表现中华民族的苦痛与灾难，展现了旧中国的图景，表达了诗人深厚的爱国热情，表现了诗人深沉的忧患意识与赤子之心。2、《北方》《北方》是现代诗人艾青于1938年2月创作的一首新诗。此诗中，诗人既悲叹北方的贫瘠落后以及战争给北方民众带来的苦难，又讴歌北国民众自古具有的不屈的生存意志和保家卫国的决心，具有浓郁的爱国主义情怀。3、《旷野》《旷野》是艾青所创作的一篇现代诗，写于1940年1月3日。诗中用近于散文的诗行，抒发了对广大的田野赤子的深深怀念和无尽的热爱之情。诗人在《旷野》中通过描写旷野久经历史的考验，联想到饱经沧桑的中华民族。艾青诗选的艺术特色：1、独特的意象和主题，其中心意象是土地和太阳，而主题则是爱国主义。艾青诗歌的中心意象是土地和太阳，而主题则是爱国主义。2、具有忧郁的诗绪。“忧郁“是渗透了诗人的灵魂，永远摆脱不掉的，是构成艾青诗歌艺术特性的基本要素之一。3、风格朴素清新，深沉隽永，明朗并不直露，时有含蓄也不晦涩。

冬天的池沼， 寂寞得像老人的心—— 饱历了人世的辛酸的心； 冬天的池沼， 枯干得像老人的眼—— 被劳苦磨失了光辉的眼； 冬天的池沼， 荒芜得像老人的发—— 像霜草般稀疏而又灰白的发 冬天的池沼， 阴郁得像一个悲哀的老人—— 佝偻在阴郁的天幕下的老人

艾青诗歌有《大堰河》《北方》《向太阳》等等。1、《大堰河》是著名诗人艾青创作的诗集。收录了《大堰河我的保姆》等9篇作品。2、《北方》主要内容是从“吹芦笛的诗人”到时代的“吹号者”，到对母亲“土地”的歌颂到对祖国“太阳”的热爱。3、《向太阳》这首诗所显示的作者对人生和艺术不断探求的精神，以及它达到的宽广的审美境界，半个多世纪以来，我国现代文学史和文学评论家一致把它誉为抗日战争时期重要的优秀诗篇。艾青的作品：艾青的作品一般是描写太阳、火把、黎明等有象征性的事物，表现出艾青对旧社会的黑暗和恐怖的痛恨以及对黎明、光明、希望的向往与追求。艾青从对农村劳动人民的热爱和接近他们的要求出发，十多年来，一直向他们呈献着自己最真切的诗情。艾青的诗歌以它紧密结合现实的、富于战斗精神的特点继承了“五四”新文学的优良传统，又以精美创新的艺术风格成为新诗发展的重要收获。这里既反映了作者的艺术才能，又铭记下他严肃的、艰苦的艺术实践。在他的诗歌中，饱满的进取精神和丰富的生活经验带来鲜明。艾青的诗歌具有鲜明深刻的形象，随着诗歌结束，形象也就完成。形象，不仅指人，也包括物，以及思想等的形象化。

艾青的诗歌有：《我爱这土地》、《太阳的话》、《下雪的早晨》、《向太阳》、《大堰河—我的保姆》等。1、《我爱这土地》《我爱这土地》是现代诗人艾青于1938年写的一首现代诗。这首诗以“假如”领起，用“嘶哑”形容鸟儿的歌喉，接着续写出歌唱的内容，并由生前的歌唱，转写鸟儿死后魂归大地，最后转由鸟的形象代之以诗人的自身形象，直抒胸臆，托出了诗人那颗真挚、炽热的爱国之心。2、《太阳的话》在《太阳的话》中，艾青用太阳象征光明和希望，用紧闭着门户的木板房比喻当时人民生活的闭塞、陈旧、落后的环境，以第一人称代表太阳呼唤国人改变现状，迎接光明。诗歌倾诉着民族的苦难，歌颂了祖国的战斗，渗透着时代气氛，以满腔的热情唤起民众，投身到拯救民族危亡的斗争中，改变现状，为中国开辟光明美好的未来前程。3、《下雪的早晨》《下雪的早晨》是北师大版小学语文四年级上册第12单元“雪”的第二篇课文。这首诗歌是艾青写于1956年的作品，共三节，第一小节描写的是下雪的实景，抓住了“大、白、静”的特点；接着第二小节主要写艾青由雪联想出一个小孩在夏天树林的早晨玩耍的情景，最后第3小节就是把眼前的雪景和夏天对孩子的印象结合起来，写自己的想象，表达自己对小孩的惦念。4、《向太阳》1938年4月，艾青从战火蔓延的北方回到武汉不久，以激越而丰厚的情感创作了长诗《向太阳》。由于这首诗所显示的作者对人生和艺术不断探求的精神，以及它达到的宽广的审美境界，半个多世纪以来，我国现代文学史和文学评论家一致把它誉为抗日战争时期重要的优秀诗篇。5、《大堰河—我的保姆》《大堰河—我的保姆》是现代诗人艾青于1933年1月14日写的一首诗，被选入人教版语文课本。全诗分为四部分。作者通过对自己的乳母的回忆与追思，抒发了对贫苦农妇大堰河的怀念之情、感激之情和赞美之情，从而激发人们对旧中国广大劳动妇女悲惨命运的同情，对这“不公道的世界”的强烈仇恨。

艾青短诗歌五首如下：1、《树》艾青一棵树，一棵树彼此孤离地兀立着风与空气告诉着它们的距离但是在泥土的覆盖下它们的根生长着在看不见的深处它们把根须纠缠在一起2、《我爱这土地》艾青假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：这被暴风雨所打击的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明……——然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……3、《冬天的池沼》艾青冬天的池沼，寂寞得像老人的心——饱历了人世的辛酸的心；冬天的池沼，枯干得像老人的眼——被劳苦磨失了光辉的眼；冬天的池沼，荒芜得像老人的发——像霜草般稀疏而又灰白的发冬天的池沼，阴郁得像一个悲哀的老人——佝偻在阴郁的天幕下的老人。4、《手推车》艾青在黄河流过的地域在无数的枯干了的河底手推车 以唯一的轮子发出使阴暗的天穹痉挛的尖音芽过寒冷与静寂从这一个山脚到那一个山脚彻响着 北国人民的悲哀在冰雪凝冻的日子在贫穷的小村与小村之间手推车 以单独的轮子刻画在灰黄土层上的深深的辙迹穿过广阔与荒漠从这一条路到那一条路交织着 北国人民的悲哀5、《鸽哨》艾青北方的晴天辽阔的一片我爱它的颜色比海水更蓝多么想飞翔在高空回旋发出醉人的呼啸声音越传越远……要是有人能领会这悠扬的旋律他将更爱这蓝色——北方的晴天以上供参考。

1、《冬天的池沼》艾青冬天的池沼，寂寞得像老人的心——饱历了人世的辛酸的心；冬天的池沼，枯干得像老人的眼——被劳苦磨失了光辉的眼；冬天的池沼，荒芜得像老人的发——像霜草般稀疏而又灰白的发冬天的池沼，阴郁得像一个悲哀的老人——佝偻在阴郁的天幕下的老人。2、《手推车》艾青在黄河流过的地域在无数的枯干了的河底手推车 以唯一的轮子发出使阴暗的天穹痉挛的尖音芽过寒冷与静寂从这一个山脚到那一个山脚彻响着 北国人民的悲哀在冰雪凝冻的日子在贫穷的小村与小村之间手推车 以单独的轮子刻画在灰黄土层上的深深的辙迹穿过广阔与荒漠从这一条路到那一条路交织着 北国人民的悲哀3、《鸽哨》艾青北方的晴天辽阔的一片我爱它的颜色比海水更蓝　多么想飞翔在高空回旋发出醉人的呼啸声音越传越远……　要是有人能领会这悠扬的旋律他将更爱这蓝色——北方的晴天

《太阳的话 》 打开你们的窗子吧 打开你们的板门吧 让我进去，让我进去 进到你们的小屋里 我带着金黄的花束 我带着林间的香气 我带着亮光和温暖 我带着满身的露水 快起来，快起来 快从枕头里抬起头来 睁开你的被睫毛盖着的眼 让你的眼看见我的到来 让你们的心像小小的木板房 打开它们的关闭了很久的窗子 让我把花束，把香气，把亮光， 温暖和露水撒满你们心的空间我爱这土地 艾青 假如/我是一只鸟， 我也应该/用嘶哑的喉咙/歌唱： 这被暴风雨/所打击着的/土地， 这永远汹涌着/我们的悲愤的/河流， 这无止息地/吹刮着的/激怒的/风， 和那来自林间的/无比温柔的/黎明…… 然后/我死了， 连羽毛/也腐烂在土地里面。 为什么/我的眼里/常含泪水？ 因为我/对这土地/爱得深沉……

艾青短诗歌五首如下：1、《树》艾青一棵树，一棵树彼此孤离地兀立着风与空气告诉着它们的距离但是在泥土的覆盖下它们的根生长着在看不见的深处它们把根须纠缠在一起2、《我爱这土地》艾青假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：这被暴风雨所打击的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明……——然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……3、《冬天的池沼》艾青冬天的池沼，寂寞得像老人的心——饱历了人世的辛酸的心；冬天的池沼，枯干得像老人的眼——被劳苦磨失了光辉的眼；冬天的池沼，荒芜得像老人的发——像霜草般稀疏而又灰白的发冬天的池沼，阴郁得像一个悲哀的老人——佝偻在阴郁的天幕下的老人。4、《手推车》艾青在黄河流过的地域在无数的枯干了的河底手推车 以唯一的轮子发出使阴暗的天穹痉挛的尖音芽过寒冷与静寂从这一个山脚到那一个山脚彻响着 北国人民的悲哀在冰雪凝冻的日子在贫穷的小村与小村之间手推车 以单独的轮子刻画在灰黄土层上的深深的辙迹穿过广阔与荒漠从这一条路到那一条路交织着 北国人民的悲哀5、《鸽哨》艾青北方的晴天辽阔的一片我爱它的颜色比海水更蓝多么想飞翔在高空回旋发出醉人的呼啸声音越传越远……要是有人能领会这悠扬的旋律他将更爱这蓝色——北方的晴天

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1、《树》艾青一棵树，一棵树彼此孤离地兀立着风与空气告诉着它们的距离但是在泥土的覆盖下它们的根生长着在看不见的深处它们把根须纠缠在一起2、《我爱这土地》艾青假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：这被暴风雨所打击的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明……——然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……3、《冬天的池沼》艾青冬天的池沼，寂寞得像老人的心——饱历了人世的辛酸的心；冬天的池沼，枯干得像老人的眼——被劳苦磨失了光辉的眼；冬天的池沼，荒芜得像老人的发——像霜草般稀疏而又灰白的发冬天的池沼，阴郁得像一个悲哀的老人——佝偻在阴郁的天幕下的老人。4、《手推车》艾青在黄河流过的地域在无数的枯干了的河底手推车 以唯一的轮子发出使阴暗的天穹痉挛的尖音芽过寒冷与静寂从这一个山脚到那一个山脚彻响着 北国人民的悲哀在冰雪凝冻的日子在贫穷的小村与小村之间手推车 以单独的轮子刻画在灰黄土层上的深深的辙迹穿过广阔与荒漠从这一条路到那一条路交织着 北国人民的悲哀5、《鸽哨》艾青北方的晴天辽阔的一片我爱它的颜色比海水更蓝　多么想飞翔在高空回旋发出醉人的呼啸声音越传越远……　要是有人能领会这悠扬的旋律他将更爱这蓝色——北方的晴天

艾青短诗歌五首如下：1、《树》艾青一棵树，一棵树彼此孤离地兀立着风与空气告诉着它们的距离但是在泥土的覆盖下它们的根生长着在看不见的深处它们把根须纠缠在一起2、《我爱这土地》艾青假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：这被暴风雨所打击的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明……——然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……3、《冬天的池沼》艾青冬天的池沼，寂寞得像老人的心——饱历了人世的辛酸的心；冬天的池沼，枯干得像老人的眼——被劳苦磨失了光辉的眼；冬天的池沼，荒芜得像老人的发——像霜草般稀疏而又灰白的发冬天的池沼，阴郁得像一个悲哀的老人——佝偻在阴郁的天幕下的老人。4、《手推车》艾青在黄河流过的地域在无数的枯干了的河底手推车 以唯一的轮子发出使阴暗的天穹痉挛的尖音芽过寒冷与静寂从这一个山脚到那一个山脚彻响着 北国人民的悲哀在冰雪凝冻的日子在贫穷的小村与小村之间手推车 以单独的轮子刻画在灰黄土层上的深深的辙迹穿过广阔与荒漠从这一条路到那一条路交织着 北国人民的悲哀5、《鸽哨》艾青北方的晴天辽阔的一片我爱它的颜色比海水更蓝多么想飞翔在高空回旋发出醉人的呼啸声音越传越远……要是有人能领会这悠扬的旋律他将更爱这蓝色——北方的晴天以上供参考。

艾青写植物的诗歌只有一首：《树》一棵树，一棵树彼此孤离地兀立着风与空气告诉着它们的距离但是在泥土的覆盖下它们的根生长着在看不见的深处它们把根须纠缠在一起名家点评当代文学评论家、文艺理论家於可训《新诗文体二十二讲》：如《树》这首诗，“树”的鲜明、突出的意象，完全是靠质朴、明快的语言集中呈现出来的，但却含蓄蕴藉，有很深的象征意味。这种质朴、明快的语言风格，一方面是来自现代大众口语的滋养，另一方面似乎也与象征派乃至意象派的诗语的影响不无关系。当代作家周良沛《中国新诗库·六集》：诗人不是搞抽象艺术的抽象，是在写实的，有很鲜明的具象下，进行认识更有概括力而倾向哲学的抽象。此诗要说它含义是不确定的，但它在文字上又非常明白地说明了“在泥土的覆盖下”的植物的自然现象。可以从它感受到看问题要相互联系的思想，受启迪于一种方法论。在抗日战争正在进行，有人说我们是“一盘散沙”时，也可以从它想到命运相联的人民，总有割不断的根的相联。凡此种种，它还留有许多可以根据每个读者的生活经验去联系和联想的空间。所以能够达到这种境界，也就是诗人没有就事写事，而是透过事物，抽象于哲学又还原于具象。

1、《树》艾青一棵树，一棵树彼此孤离地兀立着风与空气告诉着它们的距离但是在泥土的覆盖下它们的根生长着在看不见的深处它们把根须纠缠在一起2、《我爱这土地》艾青假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：这被暴风雨所打击的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明……——然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……3、《冬天的池沼》艾青冬天的池沼，寂寞得像老人的心——饱历了人世的辛酸的心；冬天的池沼，枯干得像老人的眼——被劳苦磨失了光辉的眼；冬天的池沼，荒芜得像老人的发——像霜草般稀疏而又灰白的发冬天的池沼，阴郁得像一个悲哀的老人——佝偻在阴郁的天幕下的老人。4、《手推车》艾青在黄河流过的地域在无数的枯干了的河底手推车 以唯一的轮子发出使阴暗的天穹痉挛的尖音芽过寒冷与静寂从这一个山脚到那一个山脚彻响着 北国人民的悲哀在冰雪凝冻的日子在贫穷的小村与小村之间手推车 以单独的轮子刻画在灰黄土层上的深深的辙迹穿过广阔与荒漠从这一条路到那一条路交织着 北国人民的悲哀 105 评论(4) 分享 举报收起niuniu7507 2021-03-30关注展开全部盼望一个海员说,他最喜欢的最起锚所激起的那一片洁白的浪花……一个海员说,最使他高兴的是抛锚所发出的那一阵铁链的喧哗……一个盼望出发一个盼望到达2、希望梦的朋友幻想的姊妹原是自己的影子却老走在你前面像光一样无形像风一样不安定她和你之间始终有距离像窗外的飞鸟像天上的流云像河边的蝴蝶既狡猾而美丽你上去,她就飞你不理她,她撵你她永远陪伴你一直到你终止呼吸3、我爱这土地假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：这被暴风雨所打击着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明……——然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……一九三八年十一月十七日4、冬天的池沼给W。I。冬天的池沼，寂寞得像老人的心——饱历了人世的辛酸的心；冬天的池沼，枯干得像老人的眼——被劳苦磨失了光辉的眼；冬天的池沼，荒芜得像老人的发——像霜草般稀疏而又灰白的发冬天的池沼，阴郁得像一个悲哀的老人——佝偻在阴郁的天幕下的老人。5、鱼化石动作多么活泼，精力多么旺盛，在浪花里跳跃，在大海里浮沉；不幸遇到火山爆发也可能是地震，你失去了自由，被理进了灰尘；过了多少亿年，地质勘探队员，在岩层里发现你，依然栩栩如生。但你是沉默的，连叹息也没有，鳞和鳍都完整，却不能动弹；你绝对的静止，对外界毫无反应，看不见天和水，听不见浪花的声音。凝视着一片化石，傻瓜也得到教训：离开了运动，就没有生命。活着就要斗争，在斗争中前进，即使死亡，能量也要发挥干净。编辑于 2020-03-17查看全部9个回答郑州 小学必背文言文，6000万家长的选择，精英老师在线1对1根据文中提到的短诗为您推荐掌门1对1小学必背文言文，五层筛选全国优秀教师，紧扣各地教材，中小学全科在线辅导，1对1制定个性化教程，免费测评课，准确判断您孩子的学习水平m.zhangmen.com广告作业答案免费下载，轻松搜索，秒出正本资料，立即下载值得一看的作业答案相关信息推荐在应用宝，下载作业答案免费下载APP，一键扫码搜书，秒出整本答案解析。深圳市腾讯计算机系统有限公司广告艾青短诗？专家1对1在线解答问题5分钟内响应 | 万名专业答主极速提问AKA 正在咨询一个数码问题19条评论卓恩科技10W。L。是个啥？查看全部19条评论— 你看完啦，以下内容更有趣 —下载快手极速版极速版_七年级上册语文电子版维修技术大全_超实用快手极速版极速版，七年级上册语文电子版疑难杂症维修技巧，技术教给你，修修就能用，扔了太可惜了广告2021-03-27艾青的短诗有哪些?作品 　　《大堰河——我的保姆》(诗集)1936，上海群众杂志公司 　　《北方》(诗集)1939(自费印出)；1942，文生 　　《他死在第二次》(诗集)1939，上杂 　　《向太阳》(长诗)1940，海燕 　　《旷野》(诗集)1940，生活 　　《诗论》（理论）1941，桂林三户出版社 　　《反法西斯》(诗集)1943，华北书店；1946，读书 　　《吴满有》(长诗)1943，新华书店；1946，作家书屋 　　《黎明的通知》(诗集)1943，文化供应社 　　《愿春天早点来》(诗集)1944，桂林诗艺出版社 　　《雪里钻》(诗集)1944，新群 　　《献给乡村的诗》(诗集)1945，北门 　　《释新民主主义的文学》(理论)1947，香港海洋书屋 　　《走向胜利》(诗集)1950，文化工作社 　　《新文艺论集》1950，群益 　　《欢呼集》(诗集)1950，北京新华书店；1952，人文 　　《艾青选集》1951，开明 　　《新诗论》1952，天下 　　《宝石的红星》（诗集）1953，人文 　　《艾青诗选》1955，人文 　　《黑鳗》(长诗)1955，作家 　　《春天》(诗集)1956，人文 　　《海岬上》(诗集)1957，作家 　　《苏长福的故事》(报告文学)署名纳雍，1960，新疆人民 　　《归来的歌(诗集)1980，四川人民 　　《艾青叙事诗选》1980，广东人民，1984，花城 　　《海恋花》(散文集)1980，四川人民 　　《艾青选集》1980，香港文学研究社 　　《彩色的诗》(诗集)198O，江苏人民 　　《抒情诗选一百首》1980，香港时代图书公司 　　《艾青诗选》1982，外文 　　《艾青谈诗》(理论)1982，花城 　　《落时集》(诗集)1982，浙江人民 　　《艾青抒情诗选》1983，文联 　　《雪莲》(诗集)1983，黑龙江人民 　　《域外集》(诗集)1983，花山 　　《艾青》(综合集)1983，人文 　　《艾青短诗选》1984，花城 　　《绿洲笔记》(散文集)1984，四川人民 　　《启明星》(诗集)1984，百花 　　《艾青论创作》1985，上海文艺 　　《艾青选集》(1——3册)1986，四川文艺 　　《艾青诗选》1997，人文 　　《我的思念是圆的》13赞·2,834浏览艾青的短诗？艾青被认为是中国现代诗的代表诗人之一。主要作品有《大堰河——我的保姆》《艾青诗选》。22赞·211浏览2020-04-09艾青写的短诗？北方 现代：艾青 那个珂尔沁草原上的诗人对我说：“北方是悲哀的。 ”不错，北方是悲哀的。 从塞外吹来的沙漠风，已卷去北方的生命的绿色与时日的光辉，——一片暗淡的灰黄，蒙上一层揭不开的沙雾； 那天边疾奔而至的呼啸，带来了恐怖，疯狂地扫荡过大地荒漠的原野冻结在十月的寒风里； 村庄呀，古城呀，山坡呀，河岸呀，颓垣与荒冢呀，都披上了土色的忧郁……孤单的行人，上身俯前用手遮住了脸颊，在风沙里困苦了呼吸，一步一步地挣扎着前进……几只驴子——那有悲哀的眼和疲乏的耳朵的畜生，载负了土地的痛苦的重压，它们厌倦的脚步，徐缓地踏过北国的修长而又寂寞的道路……那些小河早巳枯干了河底已画满了车撤，北方的土地和人民在渴求着那滋润生命的流泉啊！ 枯死的林木与低矮的住房，稀疏地阴郁地散布在灰暗的天幕下； 天上，看不见太阳，只有那结成大队的雁群惶乱的雁群，击着黑色的翅膀，叫出它们的不安与悲苦，从这荒凉的地域逃亡，逃亡到绿荫蔽天的南方去了……北方是悲哀的； 而万里的黄河汹涌着浑浊的波涛，给广大的北方倾泻着灾难与不幸； 而年代的风霜，刻画着广大的北方的贫穷与饥饿啊。 而我——这来自南方的旅客，却爱这悲哀的北国啊。 扑面的风沙与入骨的冷气，决不曾使我咒诅； 我爱这悲哀的国土，一片无垠的荒漠，也引起了我的崇敬：——我看见我们的祖先带领了羊群，攻着笳笛，沉浸在这大漠的黄昏里……我们踏着的古老的松软的黄土层里，埋有我们祖先的骸骨啊，——这土地是他们所开垦，几千年了他们曾在这里和带给他们以打击的自然相搏斗，他们为保卫土地从不曾屈辱过一次，·他们死了把土地遗留给我们——我爱这悲哀的国土，它的广大而瘦瘠的土地，带给我们以淳朴的言语与宽阔的姿态，我相信：这言语与姿态坚强地生活在大地上，永远不会灭亡； 我爱这悲哀的国土古老的国土呀，这国土养育了那为我所爱的世界上最艰苦与最古老的种族。5赞·332浏览2020-04-10艾青的短诗.求一个.谢谢了. 真的有急用！假如 假如死了的能活过来 闭着的眼睛忽然睁开 重新看一看周围变化 一定会吓得目瞪口呆 他活着的时候你曾骂他 恨不得把他整死才痛快 他死了却成了生前好友 站在遗像前面表示默哀7赞·2,074浏览

《路》 艾青好像绿色的墨水瓶倒翻了，到处是绿的…到哪儿去找这么多的绿：墨绿、浅绿、嫩绿、翠绿、淡绿、粉绿…绿的发黑、绿的出奇。刮的风是绿的，下的雨是绿的，流的水是绿的，阳光也是绿的。所有的绿集中起来，挤在一起，重叠在一起，静静地交叉在一起。突然一阵风，好像舞蹈教练在指挥，所有的绿就整齐地按着节拍飘动在一起…

艾青的诗歌：1、《风的歌》在此作品中，诗人通过描述了风一年四季的经历，来讲述着风在一年四季中都在不停的奔波忙碌着。通过拟人的手法将这部作品中的风自己来讲述着，使人倍感亲切。作品原文：我是季候的忠实的使者报告时序的运转与变化奔忙在世界上寂静的微寒的二月我从南方的森林出发爬上险峻的山峰走过卑湿的山谷渡过湖沼与江河带着温暖与微笑沿途唤醒沉睡的生物山巅的积雪溶化了结冰的河流解冻了黑色的土地吐出绿色的嫩芽百鸟在飘动的树枝上歌唱忧愁从人们脸上消失含笑的眼睛看着被阳光照射的田野布谷鸟站在山岩上一阵阵一阵阵地叫唤殷勤地催促着农人把土地翻耕把河水灌溉向田亩播撒种子晴朗的发光的五月我徘徊在山谷和田野河流因我的跳跃激起波浪池沼因我的漫步浮起皱纹午后，我疾行在悬崖的边沿晚上，我休息在森林我是云的牧人带领羊群一样的白云放牧在碧蓝的晴空从上空慢慢移行阴影停留在旷野我是雨的引路人当大地为久旱所焦灼我被发怒的乌云推拥带着急喘，匆忙地跃上山崖、跳下平野，疾驰在闪电、雷、雨的前面拍击着门窗，向人们呼喊：“大雷雨要来了！大雷雨要来了！”成熟的丰盛的八月挂满稻草的杉树林里在草堆上微睡之后走过收割了的田亩到山脚下的乡村裹着头巾的农妇向我发出欢呼当她们在广场上高高地举起筛子摆动风车的扇柄我就以我的敏捷帮助这些勤奋的人把谷壳和米糠吹散出来起雾和下雨的日子我走在阴凉的大气里自然在极度的繁华之后已临到了厌倦曾经美丽的东西都已变成枯萎飞鸟合上翅膀鸣虫停止叫唤我含着伤感摇落树上欲坠的残叶打扫枯枝狼藉的院子推倒被秋雨淋成乌黑的篱笆挨家挨户督促贫苦的人们赶快更换屋背上的茅草上山砍伐冬季的燃料因为我知道，对于他们更坏的日子还在后面阴暗的忧郁的十一月带着寒冷的雨滴我离开遥远的北方有时，在黄昏穿过荒凉的旷野我走近一家茅屋从窗户向里面窥探一个农夫和他的妻子对着刚点亮的油灯为不曾缴纳税租而愁苦一听见外面有了声音就突然打了一个寒噤当我从摩天的山岭经过盲眼的老人跟我下来他是季候的掘墓人以嫉妒为食粮以仇恨为饮料他的嘘息侵进我的灵魂自从他和我同路以来我就不再有愉快了我抖索着，牵着他枯干的手慢慢地从山上走下平原沿着我来的路向南方移行四周，看不见人影和兽迹万物露出惨愁的样子这个老人！他一边扶着我一边用痉挛的手摸索他的手指所触到的东西都起了一阵可怕的寒颤他的脚一伸到河流河水就成了僵冻他睁着灰白无光的眼睛不断地从嘴里吐出咒语：“大地死了??大地死了??”于是他散播着雪片抛掷着雪团用一层厚厚的白雪裹住大地的尸身当我极目远望时我也不禁伏倒在山岩上啜泣??等一切生物经过长期的坚忍经过悠久的黑暗与寒冷的统治我又从南方海上的一个小岛起程站在那第一只北航的船的布帆后面带着温暖和燕子、欢快和花朵唱着白云的柔美的歌为金色的阳光所护送向初醒的大地飞奔??2、《我爱这土地》是现代诗人艾青于1938年写的一首现代诗。这首诗以“假如”领起，用“嘶哑”形容鸟儿的歌喉，接着续写出歌唱的内容，并由生前的歌唱，转写鸟儿死后魂归大地，最后转由鸟的形象代之以诗人的自身形象，直抒胸臆，托出了诗人那颗真挚、炽热的爱国之心。作品原文：我爱这土地假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：这被暴风雨所打击着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明??——然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉??3、《盼望》是现代诗人艾青于1979年3月创作的一首新诗。这首诗分为两节。第一节为两层，只对比两个海员的对话；第二节揭示海员话中所包含的意蕴。表层是海员的不同人生哲学，深层则涵盖着所有人们的不同人生态度。作品原文：一个海员说，他最喜欢的是起锚所激起的那一片洁白的浪花??一个海员说，最使他高兴的是抛锚所发出的那一阵铁链的喧哗??一个盼望出发一个盼望到达4、《礁石》从艺术手法来看，在诗中，诗人把他对生活的独到问思考熔铸于“礁石”这一象征性的形象之中，使礁石人格化，所以在读的答时候，应该超然于物外，想得更深远。作品原文：一个浪，一个浪无休止地扑过来每一个浪都在它脚下被打成碎沫，散开??它的脸上和身上像刀砍过的一样但它依然站在那里含着微笑，看着海洋??5、《树》写于1940年春天，当时伟大的抗日战争已经进行了两年多，正转入艰苦的相持阶段。这场伟大的民族战争正给予我们全体人民一次洗礼，使他们的灵魂在战争中经受严酷的磨练，日益走向精神的觉醒。诗人艾青清醒地感受到了这一点，产生灵感和联想，写作了这首诗。作品原文：一棵树，一棵树彼此孤离地兀立着风与空气告诉着它们的距离但是在泥土的覆盖下它们的根生长着在看不见的深处它们把根须纠缠在一起

礁石艾青一个浪，一个浪无休止地扑过来每一个浪都在他脚下被打成碎沫，散开……它的脸上和身上想刀砍过的一样但它依然站在那里含着微笑，看着海洋……

艾青最著名的爱国诗歌是《我爱这土地》《我爱这土地》　　假如我是一只鸟，　　我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：　　这被暴风雨所打击着的土地，　　这永远汹涌着我们的悲愤的河流，　　这无止息地吹刮着的激怒的风，　　和那来自林间的无比温柔的黎明……　　——然后我死了，　　连羽毛也腐烂在土地里面。　　为什么我的眼里常含泪水？　　因为我对这土地爱得深沉……

繁星》 母亲呵， 天上的风雨来了； 鸟儿躲在它的巢里； 我心中的风雨来了， 我躲在母亲的怀里。 玉米熟了。母亲 蚂蚁从每一粒玉米上爬过 --是母亲的手指 玉米黄成诗 母亲是苦吟的诗人 轮回的季节 血汗的成品 与生命线同高的价格 岁月与容颜 没有刻下大山外的风景 母亲默默的 只是 涂抹那原始的淡泊 宁静 《母亲》 独望田野的时候 多是在想母亲 母亲是田野里最优秀的庄稼 确切的说是一棵梨树 父亲走后的日子 亲情在茬地里枯黄 陌生的野草荒芜家园 雨季潮湿着一个又一个梦呓 母亲在园中倔强地站着 两脚深深扎进黄土 风雨中瘦瘦的身子 抱着一生愁肠 岁月驱赶着季节 时间雕刻着年轮 秋风轻轻走过 掐走了母亲的生活 我习惯了四处漂泊、流浪 每次回到家中 向母亲讲述远方的一些人和事 她总听的那么仔细 她不忍打断我的话语 每当这时 我的眼里总是充满了泪水 《致母亲》 夏天摇晃着轻盈的手指 扣开您美丽的节日 女人的骄傲稍纵即逝 儿女们应是瑶台香玉骨 祝福的声音却在无边的海际，慢慢荡漾 您让我相信 生活怜淡淡春香 日月依琼楼轻弯 快乐朱颜向夜阑 乐得又低眉凝看 妈妈告诉我 不要忘了微笑 可我们叹 十七岁爱情的虚无 我们叹 陷入其中的人 留下的是荒废的岁月 是破碎的不能粘合的心 然而 我们那 不断被写的童话 秋天的童话 在妈妈的心里 再好的月色也不免带点凄凉 我们的纯粹 只是回忆的帐本 我庆幸我能用 妈妈看不懂的文字定格思绪 然后 放开 感受妈妈给的生命 那一双手，那一张脸 曾试着换回我思念的空间 可我当时 只是徘徊在爱情的尖端 现在 我学会着用思念拉近距离 用心创造动力 如今的心愿 是让妈妈那双美丽的眼 展开千年最幸福的笑厣 是让那串被雪覆盖的再见 重现 那句被门挡住的誓言 复燃 《母亲》 天冷的时候 想起母亲 母亲不怕冷 母亲怕儿女们冷 冬天来了 母亲穿着薄薄的衣衫 为儿女们缝制 一件件暖和的棉衣 母亲的手通红 母亲的嘴唇却紫着 母亲总说 不冷 母亲从不靠近火炉 儿女们围着火炉 母亲就围着儿女们 小时候 总弄不懂 如今 长大成人了 才知道 母亲真的不怕冷 只怕儿女们冷 《写给母亲》 是谁 是谁 将您的秀发 变得斑白如霜 是谁 是谁 把人世的沧桑 写满您的脸庞 我流浪的足迹 踏在异乡的路上 您的眼泪 也开始悄悄流淌 我远行的脚步 走遍天涯海角 我的心 永远在您身边徜徉 《母亲》 你的泪水是我的忧伤 你的笑容是我的安慰 你的疼爱 是最温暖的语言 让我坚强 你的手臂 是最大的海港 让我撒娇 我是你丢不下的挂牵 你是我心中永远的依恋 母亲——你是我生命的家乡 《沉夜*皓月*母亲》 夜的深沉 无边地泻过来 淹没青春的喧嚣 月的皎皓 涂抹着静谧的大地 怨客唏惶的梦 却有几分柔然的惬意 月光下捕捉树的影子 自己 却先有了斑驳的醉态 任一颗柔然的心 习习清风吹的飘飘荡荡 吹去的柔然的心 飘落于记忆厚重的尘埃 跌落回有母亲和儿时的农家 母亲欣喜的笑容 绽放着慈和的愉悦 那是因为远客的游子 归来了 母亲欣喜的慈和笑容 渐渐扩散 在空中 成为充斥天地的 月的皎洁 《母爱》 母爱 是血与脉的相通相融 是儿女的福母亲的痛 母爱 犹如春天的风 她轻轻拂过 大地才会一片绿色 母爱 是天上的云 总让烈日 先从她的身驱穿过 给大地呼风换雨降祥和 母爱 是雨后的霞 总让清洗过的大地 不弃的躺在怀里 把七彩人生梦谱写在高高的天际 ...... 母爱 犹如春天的风 她轻轻拂过 大地才会一片绿色 母爱 是天上的云 总让烈日 先从她的身驱穿过 给大地呼风换雨降祥和 母爱 是雨后的霞 总让清洗过的大地 不弃的躺在怀里 把七彩人生梦谱写在高高的天际 《离别》 一缕月光斜射进屋子里， 在职幽静的屋子里， 慈祥的母亲正为子收拾行李。 想而欲止…… 阳光吞噬了黑暗。 驻步门槛再三叮咛， 千言万语尽在不言中。 泪水万语尽在不言中。 泪水浸润了北母的眼眶， 儿子泪水如同瓢泼大雨。 慈母依偎在门槛处， 久而不回。 儿子和身影， 消失在茫茫的巷口处。 时而拿出照片看了又看， 泪水飘落到照片上。 通电得知儿子成绩优秀， 为此感到骄傲、自豪。 泪水再次流过眼眶， 这是幸福的泪水， 这是激动的泪水…… 幸福总是和泪水相伴随的。 回答者： 5无为无畏5 | 十二级 | 2011-4-28 00:09 《妈妈》　　　　江非　　　　妈妈，你见过地铁么　　妈妈，你见过电车么　　妈妈，你见过玛丽莲•梦露　　她的照片吗　　妈妈，你见过飞机　　不是飞在天上的一只白雀　　而是落在地上的十间大屋吗　　你见过银行的点钞机　　国家的印钞机　　门前的小河一样　　哗哗的数钱声和刷刷的印钞声吗　　妈妈，你知道么　　地铁在地下　　电车有辫子　　梦露也是个女人她一生很少穿长裤吗　　妈妈，今天你已经爬了两次山坡　　妈妈，今天你已拾回了两捆柴禾　　天黑了，四十六岁了　　你第三次背回的柴禾　　总是比前两次高得多

【岁月。记忆。流水】 记忆 在岁月的街头流浪 夜幕中 我们边走边唱 为什么记忆如水 又怎样的地久天长 为什么 孩子都要慢慢长大 想要拥有一双翅膀 飞向梦中的永无乡 思念在落日的尽头眺望 晨曦中 我们边走边唱 静静看凋落的花儿 永恒瞬间的流淌 【冬季校园】 清晨 一场朦胧的迷雾过后 初上东山的暖阳装饰着单调的枝干 比往日更加殷情也更繁忙 路旁的垂柳干枯的身影在风中摆荡 把晶莹的水珠抛洒在崇德湖上 逗起的声响轻轻地在 这冬季校园的一角回漾 冷冷的风儿被暖阳烘热 校园小径上的路人出现了减少的迹象 文学院旁的草地上或躺或坐的三三两两 解答了我的疑问 这冬季的校园虽然有些寥寂和空旷 吉他的歌声里有女友在旁 却有着阵阵清芬的温馨和芬芳 【当年——勿忘】 七十年前日，日寇侵中华，当年十二月，惨遭大屠杀 七十年后日，望能记国耻，牢记当年事，作诗恨难止 冬风吹破国门关，血色红日落西山 草衰木枯叶铺地，血味腥气灭人寰 夜破方惊睡人梦，梦醒时分心绪乱 惶惶黄种人卑贱，惴惴追魂魂已断 可怜无处避杀戮，路尽人亡天地患 国破山河虽犹在，力微影孤已无澜 苍生宿命何处寻，国运步履亦蹒跚 待到杀尽烧光时，空余颓垣断壁残 寒气掠透金陵城，杀声惊醒梦中人 万里长城起始时，黑夜孤光一点灯 星星之火可燎原，点点孤光振人神 瓮牖绳枢岂轻视，锄耰棘矜力翻腾 掠夺天理亦难容，屠杀人神鬼共愤 岂因祸福避趋之，豪气填膺已成仁 人间正道沧桑路，尽头至处垂泪痕 千勇万士埋荒冢，姓名飘散无处闻 七七卢沟惊事变，四五八月投降期 八年抗战为甚事？生灵涂炭骨肉离 征亡逐北国力尽，去国怀乡人悲泣 泣时旧业待从头，从头何时复往昔 皇军暴行不可恕，华夏子弟心牢记 卧薪尝胆复旧仇，忆归昔时流空涕 取精去糟勿忘本，师夷之技以制夷 曾几何时少年郎，卡通动漫置书房 战争攻袭时日短，文化侵略意味长 腐心蚀智记其意，耳濡目染忘玄黄 今日屠杀凄惨日，盼君暂忘日思想 重温中华四库书，休碰高达海贼王 坦心俯首论产物，国货难胜日货强 往者不食周之粟，饿死他乡犹赞扬 劝彼少购侵者货，勿让悲者心灰凉 混沌初开天晴处，龙行天下吞万物 九州重振起惊雷，中原霸气觅寻回 吾呼反日高声起，落日岂是腾龙敌 愿非我文空劬劳，石沉大海无浪涛 【友谊，再见曾经天长地久的掌心】 当墨迹风干的刹那，你的名字 已刻在我深深地记忆里，直到永远永远—— 思念 就像天上的星星 闭上眼睛 想起你的模样 仿佛窗外就出现了我们 相处的瞬间 我的日子因你而美丽 我的心因你而辽阔 我的感情因你而充实 我的生活因你而丰富 我们让岁月写下青春 我们让彼此放飞心情 让那会心的一笑 永远留在彼此的心间 不管时光怎样消逝 千变万化 唯一不变的 却是我对你的思恋与祝福 每个动人的瞬间都在这里定格 每一份纯洁的友情都在这里珍藏 海豚想和天使说话，可天太高 天使想和海豚说话，可海太深 我想和你说话，可路太远 追忆 即使远离 我也不会与分离 因为在心里 已盛满的 思念与 回忆…… 虽然只是一句轻柔的祝福 却是我的心语 虽然见面只是微微点点头 却满含浓浓的情意 虽然我们说话并不多 却彼此心连心 你的身影留在我的视野 或许天地曾经一片苍茫 你知道吗？ 你永远走不出我的祝福 我的思念 回忆让我们过得充实 因为你 生活变得更精彩！ 天上云会慢慢飘远渐渐变淡 而朋友的情就像深深的大海 虽说有涨有落 但却伴我终生！

我爱这土地假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：这被暴风雨所打击着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明……——然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……

我爱这土地

艾青诗歌有《大堰河》，《北方》，《向太阳》，《黎明的通知》。1、《大堰河》。是著名诗人艾青创作的诗集。收录了《大堰河——我的保姆》等9篇作品。2、《北方》。主要内容是从“吹芦笛的诗人”到时代的“吹号者”，到对母亲“土地”的歌颂到对祖国“太阳”的热爱。3、《向太阳》。这首诗所显示的作者对人生和艺术不断探求的精神，以及它达到的宽广的审美境界，半个多世纪以来，我国现代文学史和文学评论家一致把它誉为抗日战争时期重要的优秀诗篇。4、《黎明的通知》。始终以黎明的自由而写出。诗人成了传达黎明的祈愿的使者。整首诗看来写得很具体。扩展资料：艾青的作品一般是描写太阳、火把、黎明等有象征性的事物，表现出艾青对旧社会的黑暗和恐怖的痛恨以及对黎明、光明、希望的向往与追求。艾青从对农村劳动人民的热爱和接近他们的要求出发，十多年来，一直向他们呈献着自己最真切的诗情。艾青的诗歌以它紧密结合现实的、富于战斗精神的特点继承了“五四”新文学的优良传统，又以精美创新的艺术风格成为新诗发展的重要收获。这里既反映了作者的艺术才能，又铭记下他严肃的、艰苦的艺术实践。在他的诗歌中，饱满的进取精神和丰富的生活经验带来鲜明。艾青的诗歌具有鲜明深刻的形象，随着诗歌结束，形象也就完成。形象，不仅指人，也包括物，以及思想等的形象化。

艾青经典诗歌如下：1、《大堰河》是著名诗人艾青创作的诗集。收录了《大堰河我的保姆》等9篇作品。2、《北方》主要内容是从“吹芦笛的诗人”到时代的“吹号者”，到对母亲“土地”的歌颂到对祖国“太阳”的热爱。3、《向太阳》这首诗所显示的作者对人生和艺术不断探求的精神，以及它达到的宽广的审美境界，半个多世纪以来，我国现代文学史和文学评论家一致把它誉为抗日战争时期重要的优秀诗篇。艾青的作品：艾青的作品一般是描写太阳、火把、黎明等有象征性的事物，表现出艾青对旧社会的黑暗和恐怖的痛恨以及对黎明、光明、希望的向往与追求。艾青从对农村劳动人民的热爱和接近他们的要求出发，十多年来，一直向他们呈献着自己最真切的诗情。艾青的诗歌以它紧密结合现实的、富于战斗精神的特点继承了“五四”新文学的优良传统，又以精美创新的艺术风格成为新诗发展的重要收获。

艾青短诗歌五首如下：1、《树》艾青一棵树，一棵树彼此孤离地兀立着风与空气告诉着它们的距离但是在泥土的覆盖下它们的根生长着在看不见的深处它们把根须纠缠在一起2、《我爱这土地》艾青假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：这被暴风雨所打击的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明……——然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……3、《冬天的池沼》艾青冬天的池沼，寂寞得像老人的心——饱历了人世的辛酸的心；冬天的池沼，枯干得像老人的眼——被劳苦磨失了光辉的眼；冬天的池沼，荒芜得像老人的发——像霜草般稀疏而又灰白的发冬天的池沼，阴郁得像一个悲哀的老人——佝偻在阴郁的天幕下的老人。4、《手推车》艾青在黄河流过的地域在无数的枯干了的河底手推车 以唯一的轮子发出使阴暗的天穹痉挛的尖音芽过寒冷与静寂从这一个山脚到那一个山脚彻响着 北国人民的悲哀在冰雪凝冻的日子在贫穷的小村与小村之间手推车 以单独的轮子刻画在灰黄土层上的深深的辙迹穿过广阔与荒漠从这一条路到那一条路交织着 北国人民的悲哀5、《鸽哨》艾青北方的晴天辽阔的一片我爱它的颜色比海水更蓝　多么想飞翔在高空回旋发出醉人的呼啸声音越传越远……　要是有人能领会这悠扬的旋律他将更爱这蓝色——北方的晴天以上供参考。

如下：1、《大堰河——我的保姆》《大堰河——我的保姆》是现代诗人艾青于1933年1月14日写的一首诗，被选入人教版语文课本。全诗分为四部分。作者通过对自己的乳母的回忆与追思，抒发了对贫苦农妇大堰河的怀念之情、感激之情和赞美之情，从而激发人们对旧中国广大劳动妇女悲惨命运的同情，对这“不公道的世界”的强烈仇恨。2、《当黎明穿上了白衣》《当黎明穿上了白衣》这首诗，就充满了诗人对于光的崇敬。这首诗写于1932年1月25日由巴黎到马赛的路上，当时诗人才22岁。这首诗是写黎明时田野上的景色及自己的感受。3、《雪落在中国的土地上》《雪落在中国的土地上》是现代诗人艾青于1937年创作的一首现代诗。此诗通过描写大雪纷扬下的农夫、少妇、母亲的形象，表现中华民族的苦痛与灾难，展现了旧中国的图景，表达了诗人深厚的爱国热情，表现了诗人深沉的忧患意识与赤子之心。全诗皆以散文化的语言写就，无雕琢和虚饰的痕迹，其语言的强有力的弹性和张力，使诗的情境得以拓展，深邃广漠。4、《复活的土地》《复活的土地》是艾青1937年创作的一首现代诗歌，本诗写了腐朽的日子，河岸上，播种者的意象，突出了诗人对新时代的憧憬与向往，预言伟大的抗日民族解放战争即将来临，也体现了诗人对解放的向往与爱国之情。5、《我爱这土地》《我爱这土地》是现代诗人艾青于1938年写的一首现代诗。这首诗以“假如”领起，用“嘶哑”形容鸟儿的歌喉，接着续写出歌唱的内容，并由生前的歌唱，转写鸟儿死后魂归大地，最后转由鸟的形象代之以诗人的自身形象，直抒胸臆，托出了诗人那颗真挚、炽热的爱国之心。

有关艾青的诗歌如下：1、《大堰河-我的保姆》是现代诗人艾青于1933年1月14日写的一首诗，被选入人教版语文课本。全诗分为四部分。作者通过对自己的乳母的回忆与追思，抒发了对贫苦农妇大堰河的怀念之情，感激之情和赞美之情，从而激发人们对旧中国广大劳动妇女悲惨命运的同情，对这“不公道的世界”的强烈仇恨。2、《北方》是现代诗人艾青于1938年2月创作的一首新诗。此诗中，诗人既悲叹北方的盆瘠落后以及战争给北方民众带来的苦难，又讴歌北国民众自古具有的不屈的生存意志和保家卫国的决心，具有浓郁的爱国主义情怀。3、《向太阳》这首诗所显示的作者对人生和艺术不断探求的精神，以及它达到的宽广的审美境界，半个多世纪以来，我国现代文学中和文学评论家一致把它誉为抗日战争时期重要的优秃诗篇。因为它不仅标志着艾青的创作道路迈向了一个新的高度，而且对我国诗歌创作的发展产生了广泛而深刻的影响。4、《下雪的早晨》是北师大版小学语文四年级上册第12单元“重”的第二篇课文。这首诗歌是艾青写于1956年的作品，共三节，第一小节描写的是下雪的实景，抓住了“大、白、静”的特点。接着第二小节主要写艾青由雪联想出一个小孩在夏天树林的早晨玩耍的情景，最后第3小节就是把眼前的雪景和真天对孩子的印象结合起来，写自己的想象，表达自己对小孩的惦念。5、《我爱这土地》是现代诗人艾青于1938年写的一首现代诗。这首诗以“假如”领起，用“嘶哑”形容鸟儿的歌喉，接着续写出歌唱的内容。并由生前的歌唱，转写鸟儿死后魂归大地，最后转由鸟的形象代之以诗人的自身形象，直抒胸臆，托出了诗人那颗真挚、炽热的爱国之心。

艾青短诗歌五首如下：1、《树》艾青一棵树，一棵树彼此孤离地兀立着风与空气告诉着它们的距离但是在泥土的覆盖下它们的根生长着在看不见的深处它们把根须纠缠在一起2、《我爱这土地》艾青假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：这被暴风雨所打击的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明……——然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……3、《冬天的池沼》艾青冬天的池沼，寂寞得像老人的心——饱历了人世的辛酸的心；冬天的池沼，枯干得像老人的眼——被劳苦磨失了光辉的眼；冬天的池沼，荒芜得像老人的发——像霜草般稀疏而又灰白的发冬天的池沼，阴郁得像一个悲哀的老人——佝偻在阴郁的天幕下的老人。4、《手推车》艾青在黄河流过的地域在无数的枯干了的河底手推车 以唯一的轮子发出使阴暗的天穹痉挛的尖音芽过寒冷与静寂从这一个山脚到那一个山脚彻响着 北国人民的悲哀在冰雪凝冻的日子在贫穷的小村与小村之间手推车 以单独的轮子刻画在灰黄土层上的深深的辙迹穿过广阔与荒漠从这一条路到那一条路交织着 北国人民的悲哀5、《鸽哨》艾青北方的晴天辽阔的一片我爱它的颜色比海水更蓝多么想飞翔在高空回旋发出醉人的呼啸声音越传越远……要是有人能领会这悠扬的旋律他将更爱这蓝色——北方的晴天

艾青的诗歌还是有挺多的，我们听得比较多的是《我爱这土地》《大堰河我的保姆》，《冬天的池沼》也是艾青的诗歌

艾青短诗歌五首如下：1、《树》艾青一棵树，一棵树彼此孤离地兀立着风与空气告诉着它们的距离但是在泥土的覆盖下它们的根生长着在看不见的深处它们把根须纠缠在一起2、《我爱这土地》艾青假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：这被暴风雨所打击的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明……——然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……3、《冬天的池沼》艾青冬天的池沼，寂寞得像老人的心——饱历了人世的辛酸的心；冬天的池沼，枯干得像老人的眼——被劳苦磨失了光辉的眼；冬天的池沼，荒芜得像老人的发——像霜草般稀疏而又灰白的发冬天的池沼，阴郁得像一个悲哀的老人——佝偻在阴郁的天幕下的老人。4、《手推车》艾青在黄河流过的地域在无数的枯干了的河底手推车 以唯一的轮子发出使阴暗的天穹痉挛的尖音芽过寒冷与静寂从这一个山脚到那一个山脚彻响着 北国人民的悲哀在冰雪凝冻的日子在贫穷的小村与小村之间手推车 以单独的轮子刻画在灰黄土层上的深深的辙迹穿过广阔与荒漠从这一条路到那一条路交织着 北国人民的悲哀5、《鸽哨》艾青北方的晴天辽阔的一片我爱它的颜色比海水更蓝多么想飞翔在高空回旋发出醉人的呼啸声音越传越远……要是有人能领会这悠扬的旋律他将更爱这蓝色——北方的晴天以上供参考。

艾青短诗歌五首如下：1、《树》艾青一棵树，一棵树彼此孤离地兀立着风与空气告诉着它们的距离但是在泥土的覆盖下它们的根生长着在看不见的深处它们把根须纠缠在一起2、《我爱这土地》艾青假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：这被暴风雨所打击的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明……——然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……3、《冬天的池沼》艾青冬天的池沼，寂寞得像老人的心——饱历了人世的辛酸的心；冬天的池沼，枯干得像老人的眼——被劳苦磨失了光辉的眼；冬天的池沼，荒芜得像老人的发——像霜草般稀疏而又灰白的发冬天的池沼，阴郁得像一个悲哀的老人——佝偻在阴郁的天幕下的老人。4、《手推车》艾青在黄河流过的地域在无数的枯干了的河底手推车 以唯一的轮子发出使阴暗的天穹痉挛的尖音芽过寒冷与静寂从这一个山脚到那一个山脚彻响着 北国人民的悲哀在冰雪凝冻的日子在贫穷的小村与小村之间手推车 以单独的轮子刻画在灰黄土层上的深深的辙迹穿过广阔与荒漠从这一条路到那一条路交织着 北国人民的悲哀5、《鸽哨》艾青北方的晴天辽阔的一片我爱它的颜色比海水更蓝　多么想飞翔在高空回旋发出醉人的呼啸声音越传越远……　要是有人能领会这悠扬的旋律他将更爱这蓝色

艾青短诗歌五首如下：1、《树》艾青一棵树，一棵树彼此孤离地兀立着风与空气告诉着它们的距离但是在泥土的覆盖下它们的根生长着在看不见的深处它们把根须纠缠在一起2、《我爱这土地》艾青假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：这被暴风雨所打击的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明……——然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……3、《冬天的池沼》艾青冬天的池沼，寂寞得像老人的心——饱历了人世的辛酸的心；冬天的池沼，枯干得像老人的眼——被劳苦磨失了光辉的眼；冬天的池沼，荒芜得像老人的发——像霜草般稀疏而又灰白的发冬天的池沼，阴郁得像一个悲哀的老人——佝偻在阴郁的天幕下的老人。4、《手推车》艾青在黄河流过的地域在无数的枯干了的河底手推车 以唯一的轮子发出使阴暗的天穹痉挛的尖音芽过寒冷与静寂从这一个山脚到那一个山脚彻响着 北国人民的悲哀在冰雪凝冻的日子在贫穷的小村与小村之间手推车 以单独的轮子刻画在灰黄土层上的深深的辙迹穿过广阔与荒漠从这一条路到那一条路交织着 北国人民的悲哀5、《鸽哨》艾青北方的晴天辽阔的一片我爱它的颜色比海水更蓝多么想飞翔在高空回旋发出醉人的呼啸声音越传越远……要是有人能领会这悠扬的旋律他将更爱这蓝色——北方的晴天以上供参考。

　　在我们平凡的日常里，大家最不陌生的就是诗歌了吧，不同的诗歌，其语言艺术所表现的语言风格、特点、技巧各不相同。其实很多朋友都不太清楚什么样的诗歌才是好的诗歌，以下是我为大家收集的艾青的现代诗歌大全，仅供参考，大家一起来看看吧。 　　1、桥 　　当土地与土地被水分割了的时候， 　　当道路与道路被水截断了的时候， 　　智慧的人类伫立在水边： 　　于是产生了桥。 　　苦于跋涉的人类， 　　应该感谢桥啊。 　　桥是土地与土地的连系； 　　桥是河流与道路的爱情； 　　桥是船只与车辆点头致敬的驿站； 　　桥是乘船与步行者挥手告别的地方。 　　2 、冬天的池沼 　　冬天的池沼， 　　寂寞得像老人的心—— 　　饱历了人世的辛酸的心； 　　冬天的池沼， 　　枯干得像老人的眼—— 　　被劳苦磨失了光辉的眼； 　　冬天的池沼， 　　荒芜得像老人的发—— 　　像霜草般稀疏而又灰白的发 　　冬天的池沼， 　　阴郁得像一个悲哀的老人—— 　　佝偻在阴郁的天幕下的老人。 　　3、手推车 　　在黄河流过的地域 　　在无数的枯干了的河底 　　手推车 　　以唯一的轮子 　　发出使阴暗的天穹痉挛的尖音 　　芽过寒冷与静寂 　　从这一个山脚 　　到那一个山脚 　　彻响着 　　北国人民的悲哀 　　在冰雪凝冻的日子 　　在贫穷的小村与小村之间 　　手推车 　　以单独的轮子 　　刻画在灰黄土层上的深深的辙迹 　　穿过广阔与荒漠 　　从这一条路 　　到那一条路 　　交织着 　　北国人民的悲哀 　　4、失去的岁月 　　不像丢失的包袱 　　可以到失物招领处找得回来， 　　失去的岁月 　　甚至不知丢失在什么地方—— 　　有的是零零星星地消失的，。 　　有的丢失了十年二十年， 　　有的.丢失在喧闹的城市， 　　有的丢失在遥远的荒原， 　　有的是人潮汹涌的车站， 　　有的是冷冷清清的小油灯下面； 　　丢失了的不像是纸片，可以拣起来 　　倒更像一碗水投到地面 　　被晒干了，看不到一点影子； 　　时间是流动的液体—— 　　用筛子、用网，都打捞不起； 　　时间不可能变成固体， 　　要成了化石就好了， 　　即使几万年也能在岩层里找见i 　　时间也像是气体， 　　像急驰的列车头上冒出的烟！ 　　失去了的岁月好像一个朋友， 　　断掉了联系，经受了一些苦难， 　　忽然得到了消息；说他 　　早已离开了人间 　　5、时代 　　我站立在低矮的屋檐下 　　出神地望着蛮野的山岗 　　和高远空阔的天空， 　　很久很久心里像感受了什么奇迹， 　　我看见一个闪光的东西 　　它像太阳一样鼓舞我的心， 　　在天边带着沉重的轰响， 　　带着暴风雨似的狂啸， 　　隆隆滚辗而来…… 　　我向它神往而又欢呼！ 　　当我听见从阴云压着的雪山的那面 　　传来了不平的道路上巨轮颠簸的轧响 　　像那些奔赴婚扎的新郎 　　——纵然我知道由它所带给我的 　　并不是节日的狂欢 　　和什么杂耍场上的哄笑 　　却是比一千个屠场更残酷的景象， 　　而我却依然奔向它 　　带着一个生命所能发挥的热情。 　　我不是弱者——我不会沾沾自喜， 　　我不是自己能安慰或欺骗自己的人 　　我不满足那世界曾经给过我的 　　——无论是荣誉，无论是耻辱 　　也无论是阴沉沉的注视和黑夜似的仇恨 　　以及人们的目光因它而闪耀的幸福 　　我在你们不知道的地方感到空虚 　　给我生活的世界 　　我永远伸张着两臂 　　我要求攀登高山 　　我要求横跨大海 　　我要迎接更高的赞扬，更大的毁谤 　　更不可解的怨，和更致命的打击—— 　　都为了我想从时间的深沟里升腾起来…… 　　没有了个人的痛苦会比我更甚的—— 　　我忠实于时代，献身于时代，而我却沉默着 　　不甘心地，像一个被俘虏的囚徒 　　在押送到刑场之前沉默着 　　我沉默着，为了没有足够响亮的语言 　　像初夏的雷霆滚过阴云密布的天空 　　舒发我的激情于我的狂暴的呼喊 　　奉献给那使我如此兴奋如此惊喜的东西 　　我爱它胜过我曾经爱过的一切 　　为了它的到来，我愿意交付出我的生命 　　交付给它从我的内体直到我的灵魂 　　我在它的前面显得如此卑檄 　　甚至想仰卧在地面上 　　让它的脚像马路一样踩过我的胸膛 　　6、给太阳 　　早晨，我从睡眠中醒来， 　　看见你的光辉就高兴； 　　——虽然昨夜我还是困倦， 　　而且被无数的恶梦纠缠。 　　你新鲜、温柔、明洁的光辉， 　　照在我久未打开的窗上， 　　把窗纸敷上浅黄如花粉的颜色， 　　嵌在浅蓝而整齐的格影里， 　　我心里充满感激，从床上起来， 　　打开已关了一个冬季的窗门， 　　让你把全金丝织的明丽的台巾， 　　铺展在我临窗的桌子上。 　　于是，我惊喜看见你： 　　这样的真实，不容许怀疑， 　　你站立在对面的山巅， 　　而且笑得那么明朗。 　　我用力睁开眼睛看你， 　　渴望能捕捉你的形象， 　　多么强烈，多么恍惚，多么庄严！ 　　你的光芒刺痛我的瞳孔。 　　太阳啊，你这不朽的哲人， 　　你把快乐带给人间， 　　即使最不幸的看见你， 　　也在心里感受你的安慰。 　　你是时间的锻冶工， 　　美好的生活镀金匠； 　　你把日子铸成无数金轮， 　　飞旋在古老的荒原上…… 　　假如没有你，太阳， 　　一切生命将匍匐在阴暗里， 　　即使有翅膀，也只能像蝙蝠 　　在永恒的黑夜里飞翔。 　　我爱你像人们爱他们的母亲， 　　你用光热哺育我的观念和思想—— 　　使我热情地生活，为理想而痛苦， 　　直到我的生命被死亡带走。 　　经历了寂寞漫长的冬季， 　　今天，我想到山巅上去， 　　解散我的衣服，赤裸着， 　　在你的光辉里沐浴我的灵魂…… 　　7、黎明的通知 　　为了我的祈愿 　　诗人啊，你起来吧 　　而且请你告诉他们 　　说他们所等待的已经要来 　　说我已踏着露水而来 　　已借着最后一颗星的照引而来 　　我从东方来 　　从汹涌着波涛的海上来 　　我将带光明给世界 　　又将带温暖给人类 　　借你正直人的嘴 　　请带去我的消息 　　通知眼睛被渴望所灼痛的人类 　　和远方的沉浸在苦难里的城市和村庄 　　请他们来欢迎我 　　白日的先驱，光明的使者 　　打开所有的窗子来欢迎 　　打开所有的门来欢迎 　　请鸣响汽笛来欢迎 　　请吹起号角来欢迎 　　请清道夫来打扫街衢 　　请搬运车来搬去垃圾 　　让劳动者以宽阔的步伐走在街上吧 　　让车辆以辉煌的行列从广场流过吧 　　请村庄也从潮湿的雾里醒来 　　为了欢迎我打开它们的篱笆 　　请村妇打开她们的鸡棚 　　请农夫从畜棚牵出耕牛 　　借你的热情的嘴通知他们 　　说我从山的那边来，从森林的那边来 　　请他们打扫干净那些晒场 　　和那些永远污秽的天井 　　请打开那糊有花纸的窗子 　　请打开那贴着春联的门 　　请叫醒殷勤的女人 　　和那打着鼾声的男子 　　请年轻的情人也起来 　　和那些贪睡的少女 　　请叫醒困倦的母亲 　　和他身边的婴孩 　　请叫醒每个人 　　连那些病者和产妇 　　连那些衰老的人们 　　呻吟在床上的人们 　　连那些因正义而战争的负伤者 　　和那些因家乡沦亡而流离的难民 　　请叫醒一切的不幸者 　　我会一并给他们以慰安 　　请叫醒一切爱生活的人 　　工人，技师及画家 　　请歌唱者唱着歌来欢迎 　　用草与露水所渗合的声音 　　请舞蹈者跳着舞来欢迎 　　披上她们白雾的晨衣 　　请叫那些健康而美丽的醒来 　　说我马上要来叩打他们的窗门 　　请你忠实于时间的诗人 　　带给人类以慰安的消息 　　请他们准备欢迎，请所有的人准备欢迎 　　当雄鸡最后一次鸣叫的时候我就到来 　　请他们用虔诚的眼睛凝视天边 　　我将给所有期待我的以最慈惠的光辉 　　趁这夜已快完了，请告诉他们 　　说他们所等待的就要来了

艾青的诗歌：《梦》、《希望》、《我爱这土地》、《冬天的池沼》、《树》。1、《梦》醒着的时候，只能幻想。而梦却在睡着的时候来访，或许是童年的青梅竹马，或许是有朋友来自远方。钢丝床上有痛苦，稻草堆上有欢晤。匮乏时的赠予，富足时的失窃。不是一场虚惊，就是若有所失。2、《希望》梦的朋友，幻想的姊妹。原是自己的影子，却老走在你前面。像光一样无形，像风一样不安定。她和你之间，始终有距离。像窗外的飞鸟，像天上的流云，像河边的蝴蝶。既狡猾而美丽，你上去，她就飞，你不理她，她撵你。她永远陪伴你，一直到你终止呼吸。3、《我爱这土地》假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱，这被暴风雨所打击的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明，然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉！4、《冬天的池沼》冬天的池沼，寂寞得像老人的心。饱历了人世的辛酸的心。冬天的池沼，枯干得像老人的眼，被劳苦磨失了光辉的眼。冬天的池沼，荒芜得像老人的发，像霜草般稀疏而又灰白的发。冬天的池沼，阴郁得像一个悲哀的老人，佝偻在阴郁的天幕下的老人。5、《树》一棵树，一棵树，彼此孤离地兀立着。风与空气，告诉着它们的距离，但是在泥土的覆盖下。它们的根生长着，在看不见的深处，它们把根须纠缠在一起。

《无题》这首诗，在艾青的诗作中恐怕是最短的了，只有四行： “有时我也挑灯独立／爱和夜守住沉默／听风声狂啸于屋外／怀想一些远行人”

1，诗集《大堰河》，收录了著名的《大堰河——我的保姆》等9篇作品。1936年完稿。全诗分为四部分。作者通过对自己的乳母的回忆与追思，抒发了对贫苦农妇大堰河的怀念之情、感激之情和赞美之情，从而激发人们对旧中国广大劳动妇女悲惨命运的同情，对这“不公道的世界”的强烈仇恨。2，诗集《向太阳》，主要收录写于抗战时期的诗作。其中长诗《向太阳》创作于1938年4月，表现了对光明和民主的热列向往，感情深沉真挚，意象鲜明。体现了艾青诗歌的艺术特色，为诗人的代表作之一。诗人用“太阳”来表达人们对光明的向往和追求，充满为抗战、为民族自由而献身的乐观主义精神。3，诗集《火把》是《向太阳》的姊妹篇，创作于1940年5月，最初发表在《中苏文化》1940年第6卷第5期。写一对女青年在某城市参加一次火炬游行的故事，浩浩荡荡的火把洪流，使她们对人生的认识不断走向崇高的境界，冲破了个人主义和多愁善感的精神藩篱，举起火把投身到集体的怀抱之中，跟着光明的队伍前进。4，诗集《我爱这土地》由中国青年出版社出版，这是其抗战诗歌的首次结集出版。写于1938年11月17日，1938年10月，武汉失守，日本侵略者的铁蹄猖狂地践踏中国大地。作者和当时文艺界许多人士一同撤出武汉，汇集于桂林。作者满怀对祖国的挚爱和对侵略者的仇恨便写下了这首长诗。5，诗集《艾青诗选》该诗歌集创作于1979年。收集了艾青从上世纪三十年代到七十年代末的作品，共41篇。他以革命的现实主义手法，深沉忧郁地唱出了祖国的土地和人民所遭受的苦难和不幸，反映了中华民族的悲惨命运，同时他的诗篇

艾青写植物的诗歌只有一首：《树》一棵树，一棵树彼此孤离地兀立着风与空气告诉着它们的距离但是在泥土的覆盖下它们的根生长着在看不见的深处它们把根须纠缠在一起名家点评当代文学评论家、文艺理论家於可训《新诗文体二十二讲》：如《树》这首诗，“树”的鲜明、突出的意象，完全是靠质朴、明快的语言集中呈现出来的，但却含蓄蕴藉，有很深的象征意味。这种质朴、明快的语言风格，一方面是来自现代大众口语的滋养，另一方面似乎也与象征派乃至意象派的诗语的影响不无关系。当代作家周良沛《中国新诗库·六集》：诗人不是搞抽象艺术的抽象，是在写实的，有很鲜明的具象下，进行认识更有概括力而倾向哲学的抽象。此诗要说它含义是不确定的，但它在文字上又非常明白地说明了“在泥土的覆盖下”的植物的自然现象。可以从它感受到看问题要相互联系的思想，受启迪于一种方法论。在抗日战争正在进行，有人说我们是“一盘散沙”时，也可以从它想到命运相联的人民，总有割不断的根的相联。凡此种种，它还留有许多可以根据每个读者的生活经验去联系和联想的空间。所以能够达到这种境界，也就是诗人没有就事写事，而是透过事物，抽象于哲学又还原于具象。

我爱这土地

大堰河——我的母亲

写回答有奖励共9个回答风野星原LV.132017-11-24雪落在中国的土地上 雪落在中国的土地上， 寒冷在封锁着中国呀…… 风， 像一个太悲哀了的老妇 紧紧地跟随着 伸出寒冷的指爪 拉扯着行人的衣襟， 用着你土地一样古老的 一刻也不停地絮聒着…… 那从林间出现的， 赶着马车的 你中国的农夫， 戴着皮帽， 冒着大雪 要到哪儿去呢？ 告诉你 我也是农人的后裔—— 全文 6 88jiang13719LV.42011-11-30艾青《我爱这土地》 假如我是一只鸟， 我也应该用嘶哑的喉咙歌唱： 这被暴风雨所打击着的土地， 这永远汹涌着我们的悲愤的河流， 这无止息地吹刮着的激怒的风， 和那来自林间的无比温柔的黎明…… ---然后我死了 连羽毛也腐烂在土地里面。 为什么我的眼里常含泪水? 因为我对这土地爱得深沉……全文 0 381210898896LV.22011-12-07雪落在中国的土地上 雪落在中国的土地上， 寒冷在封锁着中国呀…… 风， 像一个太悲哀了的老妇 紧紧地跟随着 伸出寒冷的指爪 拉扯着行人的衣襟， 用着你土地一样古老的 一刻也不停地絮聒着…… 那从林间出现的， 赶着马车的 你中国的农夫， 戴着皮帽， 冒着大雪 要到哪儿去呢？ 告诉你 我也是农人的后裔—— 全文 1 81234134679LV.32011-12-01桥 当土地与土地被水分割了的时候， 当道路与道路被水截断了的时候， 智慧的人类伫立在水边： 于是产生了桥。 苦于跋涉的人类， 应该感谢桥啊。 桥是土地与土地的连系； 桥是河流与道路的爱情； 桥是船只与车辆点头致敬的驿站； 桥是乘船与步行者挥手告别的地方。全文 0 27墨泪づ小妖LV.12011-11-29找六年级上册语文书上有 0 1百度文库精选让每个人平等地提升自我2020-03-12中国现代诗歌大全中国现代诗歌是五四运动以来的诗歌，主要指新体诗。新体诗诞生于五四新文化运动。最初试验并倡导新诗的杂志是《新青年》，继之《新潮》、《少年中国》、《星期评论》等刊物也发表新诗。其倡导者和初期作家主要有胡适、刘半农、沈尹默、周作人、俞平伯、刘大白等。其特点是用白话语言写作，表现科学、民主的新的时代内容，打破旧诗词格律的束缚，形式上灵活自由。全文 0 抢首赞3条回答被折叠（为什么？）宅家选车 上门交车 嘉悦A5 5.88万起江淮乘用车3.0时代首款轿车 嘉悦A5，溜背+掀背造型设计，家用轿车新风潮，厂商联合钜..安徽江淮汽车股份有..广告威兰达领势上市，厂商

《 致--大自然 》 天空将无数种韵律轻飘在亮色下 履履辙迹 岁月的流逝有时象一首歌 当你在这里想起 快乐时光似曾把记忆 留在广远的地方 我不会相思 却带着快慰热衷于你的情意 大自然生机勃勃的时候 有我的爱心难以叙述 象昨日的阳光今天如这时的你 把我挽留 必竟是夏季 一个美妙的故事成熟在雨季 象春风得意之时迎接你 用已然忘却紧锁的心扉围绕你 说一声久别后那漫长的凝视 就足使你眼泪莹莹 如气象万千的远古小径 只有一种声音回荡 那无边的翠绿连接着欣欣的里程 不会停息 是绿色的曼妙是红色的娇柔 是幽雅把它擎起 是冷酷的严峻是孤独的陶冶 是奋斗者的骄傲 你温馨的世界 属于勇敢的男人天真的少女 及冬天与智慧 属于酣畅的溪流欢跃的小鸟 及烈日和海岸 属于象形的橄榄树 属于我 和我所爱的丛林 当绿色原野上有蝴蝶翩翩 如儿时的你 当沉沉黑夜静静躺在河边 梦幻般流连 我寻觅好长的小路弯呵 当黎明的田间 有人从明媚的春光前走过 当风絮一遍遍 去揉扶那寂静的荒野 你用什么怀抱来抚擎这 温馨的飘逸 我走出岁月的流失 沿着履履辙迹向向阳的山坡 奔走 向着沼泽向着憧憬 不停地挺进 那坦荡的胸怀在潇潇暮雨中 现出迷人的广漠 那巍巍的山峦在旖旎风光下 和我一同 用粗旷的臂膊紧握着的手 挥舞着一个太阳! 幸福能给人快乐的感觉,常使我们陶醉于甜蜜的眩晕中,痛苦却让我们读懂了生命的深刻,从而令人成长. 岁月,抛落我一双又一双鞋子 风雨,脱掉我一件又一件衣裳 家园,赐于我一座又一座路标 母亲,永不疲倦地向我凝望 古老而又永恒的关爱 有时,母亲的手送我一程 有时,母亲的心送我一程 其实,送与不送都一样 我早已经知道 无论是刮风下雨,还是冰天雪地 都是你心头的牵挂 在岁月的山路上,我为你写下脚印 在风雨的旅途中,我记住你的笑容 在岁月的风雨中—— 我会带着感恩和虔诚,为你祝福

古代诗歌鉴赏方法总结一、看背景结合注释告诉的背景来迅速把握诗歌主要内容：如2008年高考诗歌鉴赏题——春日即事① 李弥逊小雨丝丝欲网春，落花狼藉近黄昏。 车尘不到张罗地②，宿鸟声中自掩门。[注]①李弥逊（1085－1153），字似之，吴县（今属江苏省苏州市）人，历任中书舍人、户部侍郎等职。因竭力反对秦桧的投降政策而被免职。②张罗地：指门可罗雀、十分冷落的地方。在这道题中，注释①告诉我们李弥逊“因竭力反对秦桧的投降政策而被免职”；第二题问“这首诗表现作者什么样的情绪？”，联系背景答题就很容易切入。二、看关键语言（标题、结尾诗句、诗眼）古诗中的关键语言，例如标题、结尾诗句和其他一些表明诗眼的词句，往往直接透露出诗歌主题的信息。三、看体裁如果是叙事诗，则可从分析人物形象入手，进而概括诗歌的主题，赏析诗歌语言的凝炼性、形象性。如果是哲理诗，概括主题时则应揭示诗中所蕴含的哲理，分析表现手法时则从“托物言志”角度出发。（千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。）如果是抒情诗，则从写的景物（具体名词）中理解诗人抒发的感情，在回答诸如“这样写有什么好处？”、“运用了什么样的艺术手法”、“请欣赏这句诗”等问题时，就考虑是否应该答直抒胸臆或间接抒情（借物抒情、情景交融）。四、看技法一抒情手法⑴直抒胸臆⑵间接抒情A托物言志（借物喻人） B借景（物）抒情 C情景交融二描写手法①对比：勾画……的生活画面，突出表现诗人……的情感，或表达了对生活、会的……思考。②衬托（映衬、反衬、烘托）③渲染（三次或三次以上描写铺排）④正面描写和侧面描写相结合三修辞手法⑴用典——借用神话故事、历史人物活动、古诗文⑵借代——含蓄、委婉，表达特定的感情⑶比喻——形象生动，寄托感情；或语言深入浅出地揭示生活哲理。想象、联想，设想奇巧，勾画了……的生活或社会图景。⑷双关——意在言外，耐人寻味，具含蓄美。A谐音双关，含蓄，富有情趣。【如“东边日出西边晴，道是有晴（情）还无晴（情）。】B语意双关⑸拟人，景和物人格化，形象生动，寄托感情；或情景交融，物我一体；或借物喻人，象征。⑹夸张，突出特点，强化感情，增强感染力；或造成奇特的意境，表现浪漫主义的情感。⑺反复，连用某字，突出特点或某种情感。⑻设问，一问一答，富有情趣；反问，增强说服力，发人深醒。⑼反语，讽刺。⑽互文：“参互成文，含而见文。”具体地说，它是这样一种形式：上下两句或一句话中的两个部分，看似各说两件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。如“秦时明月汉时关”、“烟笼寒水月笼沙”、“开我东阁门，坐我西阁床”等。四其它表现手法：虚实相生五、看意象⑴柳“柳”、“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情。李白《忆秦娥》：“箫声咽，秦蛾梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。”⑵月亮一般说来，古诗中的月亮是思乡的代名词。李白《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”⑶菊花坚贞、高洁品格的象征。陶渊明“采菊东蓠下，悠然见南山”⑷梅花冰清玉洁、不愿同流合污的品质。王安石《梅花》：“遥知不是雪，为有暗香来。”⑸松坚贞、高洁的品质。李白《赠书侍御黄裳》：“愿君学长松，慎勿作桃李。”⑹莲由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。”⑺梧桐梧桐则是凄凉悲伤的象征。“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”（李清照《声声慢》）。⑻杜鹃鸟杜鹃是凄凉、哀伤的象征。宋人贺铸《忆秦娥》：“三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪，不胜凄断，杜鹃啼血。”⑼鹧鸪鸟旅途艰险的和满腔的离愁别绪，如“落照苍茫秋草明，鹧鸪啼处远人行”（唐人李群玉《九子坡闻鹧鸪》）、“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”（辛弃疾《菩萨蛮•书江西造口壁》）等。⑽寒蝉悲凉的同义词。宋人柳永《雨霖铃》开篇是：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初息。”⑾鸿雁游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。如隋人薛道衡《人日思归》：“人归落雁后，思发在花前。”、“夜闻归雁生相思，病入新年感物华”（欧阳修《戏答元稹》）。也有以鸿雁来指代书信，如“鸿雁几时到，江糊秋水多”（杜甫《天末怀李白》）、“朔雁传书绝，湘篁染泪多”（李商隐《离思》）等。⑿以梅子的成熟比喻少女的怀春，如“倚门回首，却把青梅嗅”（李清照《点绛唇》）；以浮云比喻在外漂泊的游子，如“浮云游子意，落日故人情”（李白《送友人》）；鸳鸯，指恩爱的夫妇，如“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”（唐人卢照邻《长安古意》）；丁香，指愁思或情结，如“自从南浦别，愁见丁香结”（唐人牛峤《感恩多》），等等。⒀冰雪以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。如“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）⒁草木以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。如“过春风十里，尽荠麦青青。”（姜夔《扬州慢》）⒂芳草在中国古典诗歌中喻离恨如白居易《赋得古原草送别》：“野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，睛翠接荒城。”⒃乌鸦在中国古典诗词中常与衰败荒凉的事物联系在一起，如秦观《满庭芳》：“斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。”马致远小令《天净沙•秋思》：“枯藤，老树，昏鸦。”⒄猿啼出现在诗歌中常常象征着一种悲伤的感情，如杜甫《登高》：“风急天高猿啸哀”。⒅羌笛凄切之感，如范仲淹《渔家傲》：“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。”羌笛发出的凄切之音，常让征夫怆然泪下。⒆水在中国古代诗歌里和绵绵的愁丝连在一起。李煜词云：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”秦观《踏莎行》：“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。”⒇鸿鹄鸿鹄飞得很高，常用来比喻志气高远的人，如“鸿鹄去不返，勾吴阻且深”（《感遇二首》柳宗元)六、答题的格式1、先观点后理由解题时先表明观点，再陈述理由。请看2004年高考浙江卷中的诗歌鉴赏题及其参考答案：阅读下面这首词，然后回答问题。菩萨蛮李白平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程?长亭更短亭。关于这首词表达的内容，有人认为是“游子思归乡”，有人认为是“思妇盼归人”，也有人认为二者兼有。你的看法如何?请简要说明理由。参考答案：A.游子思归乡。【前为观点，后为理由】一、二句是游子眼前所见之景；三至六句是游子触景生情，设想家人盼望自己归去的情景；最后两句游子感叹旅途漫漫，归乡无期，更添愁苦。B.思妇盼归人。上片写思妇见晚景而生愁情；五、六句写思妇伫立玉阶，见鸟归而怀念游子；最后两句写思妇设想游人归途艰难，感叹相逢无期。C.二者兼有。全词以游子思归乡和思妇盼归人相互渲染，传达了“一种相思，两处闲愁”的情思。2、先分后总式答题时，先分说后总说。例如，解答2003年全国高考诗歌鉴赏题，有一考生这样作答：诗眼分别是“咽”和“冷”。山中的流泉由于岩石的阻挡，发出低吟，仿佛呜咽之声，照在青松上的日色，由于山林的幽暗，似乎显得阴冷，“咽”和“冷”二字绘声绘色，【结合诗句，具体分析两字的妙处。先分说】精练传神地显示出山中幽静孤寂的景象【结合全诗的意境分析其妙处。再总说】。【此答案从用词之妙分析其效果】3、先总后分式答题时，先总说后分说。请看2004年高考福建卷中的诗歌鉴赏题及其参考答案：阅读下面一首宋诗，然后回答问题。秋　夜朱淑真夜久无眠秋气清，烛花频剪欲三更。铺床凉满梧桐月，月在梧桐缺处明。此诗无一“情”字，而无处不含“情”。请从三、四句中找出最能体现诗人感情的一个字，并在对全诗整体感悟的基础上，简要分析诗人在这两句诗中是如何营造意境的。参考答案：“凉”。“凉”字既写天凉，又写心境的孤寂。【先总说】由床上之月写到天上之月，过渡巧妙；愁情、凉床、月影和梧桐，共同营造出孤寂的意境。【后分说】4、分点作答式答题时，分成几点，列出答案。请看2004年高考福建卷中的诗歌鉴赏题及其参考答案：.阅读下面一首唐诗，然后回答问题。听蜀僧濬弹琴李白蜀僧抱绿绮①，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松。客心洗流水②，余响入霜钟③。不觉碧山暮，秋云暗几重。注：①绿绮：古代名琴。???②流水：借用“高山流水”典故。③霜钟：《山海经•中山经》载，丰山有九钟，霜降而鸣。结合全诗谈谈你对第四联“不觉碧山暮，秋云暗几重”的理解。参考答案：①写出了曲终时的景色。②写出了作者沉醉于琴声之中的状态，侧面描写了琴声的魅力。七、典例精析【例一】阅读下面这首诗，然后回答问题。(2004年高考全国卷一)秋思张籍洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。王安石评论张籍诗歌的风格是：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。”试析张籍此诗写了生活中哪个“寻常”的细节？表达了他什么样的情感？【解析】此题选择的是比较常见的一首七言绝句——张籍的《秋思》，并且举出了王安石的评价，也算是一种提示。6分共两问，设问指向明确。第一问“试析张籍此诗写了生活中哪个‘寻常"的细节？”，有些考生可能对“细节”有点陌生，实际上就是指后两句“复恐匆匆说不尽，行人临发又开封”所体现出的思想活动和行动表现中的“行动”——“又开封”；“析”至少应该解释一下含义。第二问“表达了他什么样的情感?”问得平常朴实，学生容易回答出来：作者开封，显然是查看这封因时间“匆匆”、托行人捎转的书信中是否有遗漏的内容，以便再补写上，千言万语，惟恐漏掉了一句，从而显示出了作者对这封“意万重”的“家书”的重视，以及对家乡亲人的无限深切的思念之情。参考答案：诗中作者写了这样一个（寻常的）细节：家书将要发出时，又觉得有话要说，故“又开封”。作者客居洛阳见秋风起，从而引起对家乡亲人深切思念，所以又打开信封补写。【例二】阅读下面一首唐诗，然后回答问题。(2004年高考湖北卷)次北固山下王湾客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸失，风正一帆悬。海日生残夜，江春人旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。★北固山，在今江苏镇江市，北临长江。此诗或题《江南意》。此诗第二联“潮平两岸失”，有的版本作“潮平两岸阔”，你觉得“失”与“阔”，哪个字更好，为什么?解释第三联的意思，并分析其情与景的关系。【解析】两字各有其妙，因此说哪个字好都不能算错，只要能把妙处体会得比较准确就行。说“失”字更好，因为它生动地描摹了江岸因春潮高涨而与水面平齐似乎消失了的主观视觉形象。说“阔”字更好，因为它直抒胸臆地表达了春潮把江面变得渺远无际所以视野十分开阔的强烈感受，且读起来与“悬”字对应，声调似也更为响亮。如果有学生说两个字都好，而且把各自的妙处都体会得比较准确，也应给分。第三联是说红日紧贴尚未退尽的夜色在江面升起，旧年还没过完而江面上已经春意盎然。此联看似写景，而昼夜轮回、季节更替、时光流逝、游人未归的思乡之情已经暗寓其中。第一问2分。只要说出所选择的字的好处即可，不要求说另一个字的不好。如有学生比较了高下，或认为两字都好，且言之成理，也应给分。但只说哪个字好，或两个字都好，没有回答为什么，不给分。第二问4分。解释意思2分。把晨光说成夜景扣1分。舟次镇江是看不见海的。古人用“海”字与今人不同，此处不要求落实，故“海”字不设扣分点。分析情景关系2分。八、训练平台1．阅读下面一首宋诗，然后回答问题。江上葛天民连天芳草雨漫漫，赢得鸥边野水宽。花欲尽时风扑起，柳绵无力护春寒。作者在这首诗中“扑”和“护”字用得很巧妙。你认为巧妙在哪里？请结合全诗简要赏析。在诗中作者描写的是春天的景象，注重炼字寄寓感情。一个“扑”字和一个“护”字，把“风”和“柳绵”写得很有人意。花落时，让风去扑救它，表现出了诗人对春色的挽留；让柳棉去护春寒，而柳绵又无力，寄寓了诗人怅惘而无可奈何的感情。（这首诗一开始就紧扣春雨的特点写出了一个苍茫的空间，暗示了诗人悠闲自在的生活。下文通过拟人手法写出了诗人的惜春之情。本诗构思新颖，用语精当，借景抒情）2．阅读下面两首唐诗，然后回答问题。绝句（其一）春望杜甫杜甫眼见客愁愁不醒国破山河在，城春草木深。无赖春色到江亭。感时花溅泪，恨别鸟惊心。即遣花开深造次，烽火连三月，家书抵万金。便教莺语太丁宁。白头搔更短，浑欲不胜簪。（1）以上两首主题相同的诗，表达了诗人怎样的思想感情？表达了诗人因饱受离乱之苦而产生的客居他乡的愁思。（2）《春望》中“感时花溅泪，恨别鸟惊心”句和《绝句（其一）》中的“即遣花开深造次，便教莺语太丁宁”句都写到了“花鸟”。两句诗的表现手法相同吗？请谈谈你的看法。这是一道开放题，只要学生自圆其说都应给分。如说相同，都是用了”乐景写哀“的反衬手法：在情与景的对立中，更加倍写出了诗人烦恼忧愁；或说不同，《春》诗中“花鸟”与诗人情感已一同“溅泪”、“惊心”，情景融为一体，而《绝》诗中以“花鸟”无情反衬诗人的“客愁”，以景衬情，更突出首句的“愁不醒”；或说出同中有异。3．阅读下面一首唐诗，然后回答问题。咏风王勃肃肃凉风生，加我林壑清。驱烟寻涧户，卷雾出山楹。去来固无迹，动息如有情。日落山水静，为君起松声。历代咏风的诗很多，如梁无帝、唐太宗的《咏风》诗，无非是飘香、舞袖、绕梁而已。①请简述你对这首诗的立意的理解，②并具体分析写风的活动采用了怎样的手法。①风不舍昼夜，努力做到对人有益，具有平等普济的美德，诗人风喻以人，托物言其“青云之志”，着意赞美了风的高尚品格和勤奋精神。②写风的活动，是抓住“驱烟”、“卷雾”、“起松声”等风中的动态景象进行拟人化的描写，她出入山涧，驱烟卷雾，送来清爽，并吹动万山松涛，为人奏起美妙的乐章。风的形象被刻画得惟妙惟肖。4．阅读下面一首诗，回答问题初冬夜饮①杜牧淮阳多病偶求欢②，客袖侵霜与烛盘。砌下梨花一堆雪，明年谁此凭栏杆？[注]①本诗作于会昌二年，当时杜牧受人排挤，被外放黄州，又转池州，睦州等地。②欢：指的是酒。《易林》“酒来欢伯，除忧来乐。”问：第二句描绘的是怎样的一个诗人形象。最后一句表达出诗人怎样的感情？第二句描绘出一个在烛光下自斟自饮、幽独苦闷的诗人形象。最后一句写出诗人流转无定的困苦、思念故园散的情思、仕途不遇的愤慨、壮志难酬的隐痛。5．阅读下面一首诗，然后回答问题水口行舟宋•朱熹昨夜扁舟雨一蓑，满江风浪夜如何。今朝试卷孤篷看，依旧青山绿树多。①这首诗写舟行江上的见闻感受，诗人情感变化，富有层次。请结合具体词语简析之。“夜如何”写出诗人心中的担忧。“试卷”刻划诗人既抱希望而又疑虑不安的心态。“依旧”则透露出诗人无限欣喜之情。②这首诗运用了哪些艺术手法？诗人描绘的画面中，蕴含着人生哲理，请细加品味，说一说你的看法。借景抒情（或“寓情于景”、“触景生情”），对比（或“对照”、“呼应”）。风雨总是暂时的，风浪总归会平息，青山绿树是永恒的，一切美好事物的生命力终究不可遏止。（或“人生道路总不会一帆风顺，只要逆流而上，搏击风雨，就能达到青山绿树的理想境界，享受胜利的乐趣”）（意思对即可）

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分类: 文化/艺术 问题描述: 从爱情的角度，与爱情有关的诗句有哪些？？ 解析: 内容：汉乐府民歌和《古诗十九首》都反映征夫（游子）、思妇的离别相思，都表现追求人生享乐、及时行乐的生活观；但汉乐府民歌多反映社会面貌，《古诗十九首》多关注人生，题材范围宽窄不同。艺术：汉乐府民歌与《古诗十九首》的表现方法、诗体、风格、语言等各具特色。 从内容上看，汉乐府民歌出于社会下层群众之口，题材范围很广泛。它“感于哀乐，缘事而发”（班固《汉书·艺文志》），表达了人民自己的心声，道出了人民自己的爱和憎，广泛地反映了两 *** 民的痛苦生活，像镜子一样照出了两汉的政治面貌和社会面貌。 《古诗十九首》大约产生在东汉末年桓灵时期。这一时期社会矛盾极为尖锐，下层人民深受水深火热的痛苦。在统治阶级内部，政治腐败黑暗，外戚宦官和地方豪强垄断政治，彼此又争斗不息。在这种情况下，一些中下层知识分子既无社会地位，又无政治前途，他们往往落魄江湖，背井离乡，辛苦辗转，走投无路，失意彷徨。《古诗十九首》就是这个危机四伏的时代生活的病态反映，它的题材范围比起汉乐府民歌来，就狭窄得多了。“它所反映的是处于动乱时代失意之士的羁旅愁怀而已” ，“在《十九首》里，表现这种羁旅愁怀的不是游子便是思妇之词，综括起来，有这两种不同题材的分别，但实质上是一个问题的两面。”[1]（P18）游国恩等主编的《中国文学史》也说：“《十九首》中所流露出的游子思妇的感伤，正是东汉末年封建统治阶级走向没落时期的反映。”[2]（P214）当然这都是上世纪80年代以前文学研究界比较流行的观点。倪其心指出：“《十九首》的思想特点是封建下层文士从自身地位、利益、处境、遭遇出发充满感伤哀怨，抒写惆怅不满，迸发气愤不平。为了改善提高地位和待遇，他们不得不放弃家庭生活，奔走仕途，追求功名，谋取富贵，因而造成这一阶层游子思妇的普遍离愁别绪的丛生。”[3]（P264）叶嘉莹认为：“《古诗十九首》之所以能引起千百年读者的共鸣，就在于它所写的三类感情：离别、失意、忧虑人生无常，是人类最基本的感情。”[4]（P79）由此可见，汉乐府民歌多反映当时社会，选题范围广泛，而《古诗十九首》多关注人生，题材范围比较狭小。当然其中也不乏共同关注的话题： 1.都反映征夫（游子）、思妇的离别相思 汉乐府诗中有大量的游子诗、思妇诗，如《悲歌》：“悲歌可以当泣，远望可以当归。思念故乡，郁郁累累。欲归家无人，欲渡河无船。心思不能言，肠中车轮转。”这首诗以朴素的语言表达沉痛的感情，真切地展示了人们生离死别颠沛流离的画面，这个家破人亡的游子，使我们联想到《十五从军征》中那个八十岁的复员老兵，可以想象，他的结局必然也是要加入流浪者的行列。游子思乡其实主要是思念着家中的妻子、亲人，而家中的亲人又何尝不在日夜思念着外出的游子，如《饮马长城窟行》写妇人对外出的丈夫日思夜想，竟成梦寐：“远道不可思，宿昔梦见之。梦见在我傍，忽觉在他乡。他乡各异县，展转不相见。”梦中固然甜蜜，但梦后更添一层相思。《古绝句》也写了一位闺中思妇对行役在外的丈夫的思念盼归之情，揭示了当时兵役给千家万户带来的家人离散之苦。 游子思妇的离别和相思是我国古典诗歌中常见的主题，到了《古诗十九首》，表现这种主题的作品更多，占了一半有余。其中既有游子之辞，也有思妇之辞，思妇之辞又占其中的多数。如《涉江采芙蓉》写了一位漂流异乡的失意者怀念妻子的愁苦之情。游子涉江采芙蓉，又入泽采兰草，“采芙蓉”以遗“远道”之人，可见游子对亲人感情之深。由于路途遥远，无法寄赠，惆怅感伤之情油然而生。“同心而离居，忧伤以终老”，直接写出了游子与新人“同心”却无法团聚的痛苦心情。又如《明月何皎皎》：“明月何皎皎，照我罗床帏。忧愁不能寐，揽衣起徘徊。客行虽云乐，不如早旋归。出户独彷徨，愁思当告谁？引领还入房，泪下沾裳衣。”从这些描写中，我们可以清楚地看到一个孤独难耐、飘零无着，被强烈的乡愁苦苦折磨的游子形象。再如《行行重行行》这样写道：“行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知！胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾反。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭！”此诗抒情脉络清晰，层层加深，突出表现了丈夫出行之远，别离之久及妻子怀念之深。《冉冉孤生竹》写了一个新婚女子与丈夫久别的怨情，不仅抒情浓烈而且文意起伏跌宕，把女子的怨情表达得真挚而强烈。同为写思妇之怨的其他如《青青河畔草》以生机盎然的春景，艳如春花的容颜，来反衬相思女子的孤独凄凉；《迢迢牵牛星》借牛郎织女“盈盈一水间，脉脉不得语”的神话故事，来写人间男女相爱而不能相会的痛苦离情，写得委婉含蓄，生动感人。 2.都表现了追求人生的享乐和及时为乐的生活观 由于生活动荡不安、祸福难测，汉乐府很多诗歌在哀叹生命短促的同时，希望通过及时行乐的方法来解脱自己。如《西门行》在“今日不作乐，当待何时”的豪语之后，实际上却流露出内心无可消解的苦闷。“在人生短暂的压力下，及时行乐的宣言与其说是世俗生活的享乐，莫如说是急于把握生命的焦灼。”[5]（P147）《古诗十九首》也同样如此，诗人热恋仕途追求富贵，抱怨同门友的不引荐，当这些文人不得不直面这短暂而虚幻的人生时，就迫切地为自己寻找慰藉和解脱之道，而其中之一就是及时行乐。“他们希望通过及时行乐来麻痹、充塞自己虚无的人生，希望以短暂的快乐来消释人生的悲凉”。[5]（P226）《驱车上东门》：“人生忽如寄，寿无金石固。万岁更相送，圣贤莫能度。服食求神仙，多为药所误。不如饮美酒，被服纨与素。”《生年不满百》：“生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游？为乐当及时，何能待来兹。”这是来自下层文士们仕途幻灭后的真切的生存感受——对生命短暂的悲叹。 除了以上共同表现的内容外，乐府民歌中余下的多是揭露统治阶级，表达自己反抗情绪和歌颂爱情、 *** 封建礼教封建婚姻的作品。 1.诉说生活艰难，抨击社会不公以及人民对统治阶级剥削和压迫的反抗。 汉代在大一统帝国强盛外表的背后，隐藏着很多社会矛盾。剥削阶级过的是锦衣玉食的生活，而“贫民常衣牛马之衣，食犬彘之食”，“卖田宅、鬻子孙以偿债”（班固《汉书·食货志》）。汉代民歌中的很多诗篇诉说了生活的艰难，对不公的社会现实表达了愤慨的情绪。其中《相逢行》通过童子对主人豪富的夸耀，就揭露了统治阶级奢侈淫佚的生活：“ 黄金为 君门， 白玉为 君堂。堂上置樽酒，作使邯郸倡。中庭生桂树，华灯何煌煌。兄弟两三人，中子为侍郎。五日一来归，道上自生光。黄金络马头，观者盈道傍。”这首诗把统治阶级用黄金作屋，狎妓饮酒，婢妾成群的腐化生活毫无忌讳地反映出来。另一首《平陵东》则通过官吏敲诈良民，使无辜百姓倾家荡产的描写，控诉了贪官污吏的恶行：“平陵东，松柏桐，不知何人劫义公。劫义公，在高堂下，交钱百万两走马。两走马，亦诚难，顾见追吏心中恻。心中恻，血出漉，归告我家卖黄犊。”统治阶级生活的越是奢华，劳动人民的生活就越痛苦；在他们的那种花天酒地的背面，隐藏着千千万万无衣无食的劳动人民的血泪。如《妇病行》中病重的妇人在临终前放不下亲儿的命运：“属累君两三孤子，莫我儿饥且寒！”但是由于残酷的剥削，做父亲的最后还是违背了妻子的临终嘱托，狠心地抛弃了自己的孩子。著名的《孤儿行》就上演了一部封建制度下的家庭悲剧：一家父母死后，为了独占家财，兄嫂用对待奴隶的办法来虐待自己的亲弟弟。不是令其外出行贾，便是令其在家挑水、烧饭、看马、养蚕、种瓜，什么活都干。孤儿是“冬无复襦，夏无单衣”，在这样非人般的折磨下，孤儿喊出了“愿欲寄尺书，将与地下父母，兄嫂难与久居。”这既是孤儿对兄嫂虐待的血泪控诉，也是广大人民对统治阶级残暴行为的谴责！ 2.对爱情的歌颂及对封建礼教和封建婚姻的 *** 。 在质朴、自然的乐府民歌中，有许多反映爱情婚姻的作品。《上邪》通过誓词表现了少女对幸福无所顾忌的追求：“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！”诗中列举了一系列不可能的事情，用它们来宣誓，表现了对爱情的坚贞专一。追求幸福美满的爱情是人的天性，可在封建礼教、封建婚姻制度的束缚和钳制下，何谈美满的婚姻！在男尊女卑的封建社会中，妇女们往往要面临被抛弃的命运。著名的长篇叙事诗《孔雀东南飞》中主人公刘兰芝和焦仲卿夫妻感情虽好，却敌不过代表封建权势的婆婆，刘兰芝被扫地出门，夫妻劳燕分飞，最后只能以死抗争。《上山采蘼芜》写的是一个被休弃的妇女与故夫相遇，询问新人情况的对话：“将缣来比素，新人不如故。”流露出妇女对自己悲惨身世的幽怨和无奈之情。《有所思》一诗则抒写了爱情受挫前后的情感，女主人公先是为爱人精心准备礼物，出现变故之后，则将礼物“拉杂摧烧之”，还要“当风扬其灰”。前后两种态度的鲜明对比，形象地表达了爱之深与恨之切的强烈感情。《白头吟》通过一个被休弃的妇女的命运，表达了天下妇女的殷切期望：“凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。愿得一心人，白头不相离。” 而《古诗十九首》余下的则是大量反映中下层知识分子伤时失意，叹息人生短促，知音难遇，要求建功立业的作品。 （二） 从风格和创作特点上看，由于乐府诗采自民间，正如十五《国风》也采自民间一样，这些“街巷谣讴”便上承《诗经》“饥者歌其食，劳者歌其事”的传统，形成“感于哀乐，缘事而发”的特点。这一特点，“使汉乐府的题材、思想、艺术、形式都有一股活跃旺盛的生命力，形成了由《诗经》开创的现实主义传统的新源头。”[9]（P37） 《古诗十九首》以文温以丽、意悲而远的风格，被誉为“一字千金”和“五言冠冕”。这两种因素结合在一起，加上运用的是当时新兴的五言诗形式，使《古诗十九首》自《诗经》、《楚辞》以来，成为一种新经典。 可以说汉乐府民歌和《古诗十九首》风格迥异，各具风采，在中国诗歌史上都闪耀着夺目的光芒。 1.表现方法：叙事与抒情 汉乐府“感于哀乐，缘事而发”的特点，使得诗歌具有叙事性与抒情性的双重特征，但“汉乐府民歌最大、最基本的艺术特色是它的叙事性……在我国文学史上，汉乐府民歌标志着一个新的更趋成熟的发展阶段。”[2]（P193）中国诗歌一开始，抒情诗就占绝对的优势。《诗经》中仅有少数几篇不成熟的叙事作品，楚辞也以抒情为主。直到汉乐府民歌的出现，虽不足以改变抒情诗占主流的局面，但已能够宣告叙事诗的正式成立。现存的汉乐府民歌，约有三分之一为叙事性的作品，这个比例不算低。与《诗经》、《楚辞》相比，汉乐府的叙事成分大大增加，具有一定的情节和场景。如《孤儿行》叙写孤儿遭受兄嫂虐待、辛苦劳役的经历，选取了“行贾”、“汲水”、“收瓜”几件事进行描述。《平陵东》、《孔雀东南飞》等都有完整的故事情节。有些诗则突出一定的场景或片段，如《妇病行》叙写病妇临终嘱托、丈夫孤苦无助两个画面；《东门行》截取平民男子欲铤而走险，妻子加以阻拦的片段；《上山采蘼芜》选取弃妇与前夫相遇的场景等等。在生动的情节中，人物形象也得到了鲜活、生动的表现。《孤儿行》中孤儿的委屈与苦楚，《东门行》中丈夫的惆怅与悲愤，《陌上桑》中罗敷的美丽勤劳、机智勇敢，都从字里行间表现了出来。 《古诗十九首》则都是抒情诗，它继承了《诗经》、《楚辞》的优良传统，从汉乐府民歌中汲取营养，以其精湛的艺术手法抒发了深挚的感情，并且增加了对人生短促的生命意识的悲叹。这一点几乎贯注在所有的作品中，或隐或显地得到体现。如《冉冉孤生竹》写的是新婚久别后的妻子对远方丈夫的刻骨相思，同时也隐含了对人生短促的生命意识的感伤，使得这首诗具有更深的内蕴，它启发读者不但要珍惜爱情，更要珍惜青春、珍惜朝气蓬勃的生命。 2.诗体：多样化与单一化 汉乐府诗的形式多变，自由灵活，具有一种飞动之势和流动之美。其句式完整的五言体已经很多，还有少量的四言体，但主要是杂言，三言、四言、五言、六言、七言都有，呈参差错落、不拘一格之态，显辗转流动、奔逸飞动之势。如《有所思》：“有所思，乃在大海南。何用问遗君？双珠玳瑁簪，用玉绍缭之。 闻 君有他心，拉杂摧烧之。摧烧之，当风扬其灰。从今以往，勿复相思！ 相思与 君绝！鸡鸣狗吠，兄嫂当知之。妃呼唏！秋风肃肃晨风思，东方须臾高知之。”其它如《孤儿行》、《乌生》等诗都是杂言体。乐府古辞的这种杂言体，是自由灵活的，爱怎么写就怎么写，一篇之中从一二字到十来字的都有。这主要是由于乐府民歌来自民间，保留着很多民间的口语。它形式上错落参差的美感和艺术上的灵活生动，逐渐被文坛上的文人所发现，而成为后世五言、七言古体诗赖以产生的土壤。汉乐府诗中七言体的诗并不多，但整齐的五言诗却不少，如《陌上桑》、《孔雀东南飞》、《梁甫吟》、《伤歌行》、《怨歌行》等全都是五言体的。“两汉时的五言乐府新诗形式，它不仅奠定了中国古典诗歌五言诗的基础，甚至在二千多年的漫长时间里一直发挥着它的作用，它的作用是不言而喻的。”[10]（P260） 而《古诗十九首》全都是五言，这是文人们受乐府诗的影响并向乐府诗学习的结果。把汉乐府民歌中的五言诗和汉末文人们的五言诗相对照，可以发现文人五言诗处处有着脱胎于乐府民歌的明显印迹。体制如前面所述，汉末文人五言诗就是直接导源于乐府歌辞五言体。只是文人们毕竟具有较高的文化素养，《诗经》、《楚辞》及其它文化遗产对他们的浸润不断，再加上他们是在民歌五言体走过漫长曲折的发展历程后日趋成熟时，才开始五言诗创作的，因而他们能从民歌中充分吸取经验，在民歌五言体的基础上加以改进，使得这种远胜此前诗歌史上其它形式的诗体更加焕发光彩，既有民歌的活泼与清新自然，又有文人诗特有的工致与精美。从而树立起五言诗的新典范——这就是《古诗十九首》在中国诗学史上的重要意义。 3.风格：明朗与含蓄 乐府诗大多采用第一人称，直抒胸臆，以引起读者的共鸣。由于这些民歌唱的是自己心中事，抒的是自己心中情，饱含着自己的血泪或洋溢着自己的欢乐，感情基调是明朗的。如《上邪》，炽烈的感情独白式的语言，一个敢爱的女子形象跃然纸上。其它如《满歌行》慨叹“伶仃荼毒，愁苦难为”，《西门行》感伤“人生不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游”，表达了生命短暂、世事无常的忧虑。这些都是直抒胸臆的典型。 《古诗十九首》却情思深沉，抒写蕴藉委婉。《孟冬寒气至》用了近一半的篇幅写孟冬季节的凛冽寒气，写寒空星星的清冷孤寂，写月亮圆缺给人们无情的暗示，目的都在表现女子深闺寂寞的生活、怀人念远的离思，情景的渲染烘托了诗歌的抒情效果，并使之具有委婉含蓄、余味无穷的意蕴。《凛凛岁云暮》则主要是在结构的曲折上表达婉转之情，写思妇的念夫，因思之切、爱之深而产生“锦衾遗洛浦”的怀疑，因思而不眠，终于“梦想见容辉”，由现实转入梦境。梦中的描写也是极尽曲折，既写迎娶时的欢欣，又写相聚之须臾，最后写寻梦之悲哀，曲折地表达了思妇的婉转不尽的情意。 4.语言：口语的直白与文人诗语的工致精炼 汉乐府民歌语言质朴直白，多用口语，清新自然，表现力强，富有生活气息。如《江南》：“江南可采莲，莲叶何田田！鱼戏莲叶间：鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。”几句全无雕琢，但却生动地勾勒出一幅清新自然的画面。乐府民歌中的人物语言，更是富有生活气息和口语色彩，如《妇病行》、《陌上桑》中的人物语言。 《古诗十九首》语言洗炼，词彩自然生动。可以说这是学习乐府民歌，保持民歌语言朴素自然、平易流畅的特色的结果。但又含意深远，耐人寻味，又加之这些文人有着较高的文化素养，比起民歌作者，他们在语言运用上有着得天独厚的地方。乐府歌辞之外，汉赋特有的华丽与挥洒，雅颂体的典雅与精致，都是他们语言的营养源。他们还可以吸收和运用前代典籍中许多词、成语、典故，把丰富的思想和情感内涵融入简约精炼的语言形式里。 通过以上的比较分析，我们可以看出，虽然汉乐府民歌和《古诗十九首》风格上各放异彩、独具特色，但从中仍可发现它们之间千丝万缕的联系。《古诗十九首》中体式及风格上的特点，或多或少的是在不断学习乐府五言歌辞，吸取其精华的基础上发展提高而来。 汉乐府民歌和《古诗十九首》在中国文学史和中国诗歌史上有着崇高的地位，它们对中国古典诗歌的发展作出了巨大的贡献。这是古代人民智慧的结晶，是他们留给后代子孙的宝贵的文化遗产。因此，我们有责任去发掘它的博大精深，去研究它的文学价值，以便加深对祖国传统文化的理解，在更广阔的范围内提高文化修养。

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假如我是一棵树 假如我是一棵树，我会在黄河的河堤上拦截那洪洪的黄水，因为要是我不拦截那洪洪的黄水，那么就会为住在黄河周围的居民带来水灾。我知道如果我这样做，黄河姐姐会骂我， 甚至会打我，但是我的决心是不会减少丝毫的。我也知道自己的力量是微不足道的，可是我的兄弟姐妹也会帮我，树伯伯、花妹妹也会帮我，团结就是力量，我们一定能完成这艰巨的任务。这样，住在黄河附近的居民才能安居乐业。 假如我是一棵树，我会来到祖国的西部开发区。用我那矫健的身体来紧紧地抓住那顽皮的沙子。我知道沙子妹妹一定会恨我，因为她再也不能和风姐姐一起在空中翩翩起舞了。我知道沙子妹妹会叫风姐姐来袭击我，拼命地吹打我，要把我吹得连根拔起。但我不会放弃的，因为只有这样做，祖国的开发队才能顺利地把西部开发成一个又美丽又富饶的小城镇。 假如我是一棵树，我会把全世界的废气都吞吃掉，放出氧气，让人们能呼吸到新鲜的空气。 假如我是一棵树，我会毫不犹豫地奉献出各部位给人们，让人们做出本子、书、纸和木材家私等等。 假如我是一棵树，我会在夏天时用我那茂密的枝叶遮挡着那火一般的太阳，让人们在我的庇荫下乘凉、休息。 假如我是一棵树，这个世界将是多么的美好！

　　在平凡的学习、工作、生活中，大家或多或少都接触过一些经典的诗歌吧，不同的诗歌，其语言艺术所表现的语言风格、特点、技巧各不相同。究竟什么样的诗歌才是好的诗歌呢？以下是我收集整理的关于水的诗歌，欢迎大家分享。 　　水的诗歌 篇1 　　《 水 》 　　鱼身写了两个字 　　彼岸 　　它在石阶上游淌 　　尾巴是箭的羽毛 　　眼睛是火红太阳 　　雾纱太薄 　　江水瑟瑟发抖 　　枯树昨晚睡得很香 　　一早就翘首企盼并且 　　弄个拈花指 　　惹的桥直盯着看 　　倚栏 　　光线恰当 　　秋千的心事和秒针一样 　　你站在鱼的下面回头 　　望 　　我知道世上的 　　水都相连流往 　　太阳升起的地方 　　《水语·心得》 　　总喜欢，总喜欢， 　　就这样，静静地，静静地坐着…… 　　面前的，那一泓， 　　淡绿色的悠水，是我内心敏感的执着…… 　　浮生流年，在不经意间， 　　赐予我一朵耀眼的烟火…… 　　我只能，我只能， 　　用柔弱的双臂轻轻地托着…… 　　而你，而你 　　赠与我的落寞， 　　我也只能， 　　小心翼翼地用孤独相和…… 　　如若，如若说， 　　此生了无遗憾， 　　只是，只是， 　　不悔在你心中安然地走过…… 　　你问，你问， 　　还有谁像这样孤绝？ 　　也许，也许只有一个我…… 　　这是，这是静水对池塘的诉说…… 　　你若盛开，蝴蝶自来，你若精彩，天自安排。 　　《 一滴水 》 　　一滴水 　　清澈，酿造 　　你的繁华与荒凉 　　淡泊，秀出 　　你的意志和魅力 　　纯真，让我读懂 　　你的经典，你的沧桑 　　岁月，能描绘出你的影子 　　你的承诺，绚丽 　　天空的云彩 　　你的风骨 　　润泽，荒漠 　　渴望腾飞的翅膀 　　浪花，每一朵笑靥 　　都会拥抱你的，眼眸 　　绿茵，每一阵颤栗 　　都能让，百花 　　聆听万物氤氲 　　茶叶，贿赂你的执着 　　扭动干枯的灵魂 　　钻进你的身躯 　　尽情享受，你无私的大爱 　　沧海，扬鞭 　　敦促你的航程 　　你姗姗迟来，抒写 　　一湖碧蓝，托起数蓬乌影 　　迷惘的泥沙，听信 　　风的谗言 　　伪装，温柔的模样 　　潜入你的国度，你的智慧 　　驱散，岩礁 　　孤傲的航线 　　一个千年老妖——乌鸦 　　不可理喻，营造了 　　一个千年的梦境 　　设局，一场鸿门盛宴 　　蛊惑，弱小的石子 　　霸占，你的庄园 　　俘获，你的威仪 　　吞噬了，你昨日的辉煌 　　《 一滴水 》 　　我是一滴水 　　来自大海 　　流向黄河 　　我是一滴水 　　我很渺小 　　但是 　　我的同胞和我一起 　　汇成了大海 　　不要问我从那里来 　　也不要问我到哪里去 　　我是一滴水 　　我不渺小 　　我很伟大 　　我是黄河的一部分 　　滋养了黄河儿女 　　呵呵 　　不要被我的小个子看低 　　我是伟大的一元 　　《女儿水》 　　谁可以比曹雪芹 　　更知道女儿是水做的骨肉 　　吴承恩说有女儿国 　　所有的女儿来自一口清水 　　那是女儿的国土 　　水做的女儿不是你白白皮肉 　　好皮囊，长生不老诱惑流传 　　魔鬼们忍不住的口水 　　美丽国王是忍不住了什么呢 　　你西去的背影不曾经回头啊 　　那一双大眼睛水波摇曳荡漾 　　有清澈纯洁的流水流淌风干 　　《雨水》 　　你注入了哪里， 　　哪里就是你生命的形态！——题记 　　黑龙江上的一场雨 　　溢出了我欲哭无泪的眼眶 　　在你流连忘返的七月 　　没有人能接受你的善良 　　为何干出了魔鬼的勾当 　　相濡以沫的南方 　　死不瞑目的鱼正横尸街头 　　甚至连坐井观天的青蛙 　　也在质疑你 　　润泽万物的权威 　　和温柔灵活的高贵 　　回首北方 　　面对颠沛流离的家园 　　我只想擦干你悔恨与自责的泪水 　　因为你也不知道 　　你的多情将让一个严重积水的胃 　　注入成一个怎样的 　　囚困了黑夜的，黑眼圈 　　《雨水轮回》 　　雨水在蓝穹之上 　　聚合打转旋转 　　终于纷纷滴落 　　如幕如丝如花 　　片片缕缕瓣瓣垂下 　　乱风散杂地飞舞 　　将雨水打散冲飞 　　却丝毫抵不住他的前行 　　雨水像顽孩儿似的调皮 　　一下在这儿耍玩 　　一会儿又在那游荡 　　漫延了一席湿地 　　漫延了一丛鲜草 　　漫延了一波湖水 　　他在湖中沉浮挣扎 　　化为薄薄水汽 　　向着苍茫的云际舞动 　　如炊烟般轻盈 　　摇曳着绿柳的身姿 　　歪歪斜斜地扭动 　　浸湿了蓝天 　　凝结成朵朵白云 　　他不知来自何处 　　也不知去往何向 　　却在空气中留下道道水渍 　　留情于一花一草一沙一石 　　陷入轮回之盘中 　　用不停息 　　磨出道道绚丽彩虹 　　《水流心不竟》 　　几许浑沌 　　几许幽淡 　　无意湿了谁的木屐儿 　　把所有风雨都藏在心里 　　往事一沉再沉 　　没有聚满叹息之苔 　　最无奈的生命也有它秘密的向往 　　一路奔突 　　落差再大也不气馁 　　将高山滴水听成琴音 　　看归鸟低低掠过水面 　　轻轻叫了一声 　　斑驳夜光中向自己细节流去 　　千帆飘过 　　岸棕仍棕 　　水流心不竟 　　《关于水》 　　无数次走到水的边缘 　　我止步了 　　因为我知道那是水居住的地方 　　也该是水居住的地方 　　水流过我的膝盖 　　禁不住笑了起来 　　因为我脚下的石头 　　在挠她的痒 　　水的笑声流走了 　　新来的水又把笑声溅起 　　鱼埋在水里不埋怨 　　因为她把水当作了被子 　　外面风的伤口与她无关 　　因为鱼的梦想就是希望天庭下都是水 　　水草水的一部分 　　借助水的水平抬高降低 　　然，所有水面上的事物都在他的上面 　　他苦煞心机无法删改 　　因为他接近的是水性 　　我水里的影子 　　是我把水穿在了身上 　　呵呵！我有我的`天空 　　水却没有 　　河卵石坚硬的眼睛 　　紧紧的盯着天空 　　是因为他有一本词典落在天空 　　《水之恋》 　　倾水未出，澄明洒落黄泉 　　旷世轮回的火焰亲吻衣钵 　　从此浅辄悲欢，不问人烟 　　终不入佛门，飞花浪迹红尘 　　雾减沉香， 　　紧锁剃度的雨滴寂寞成空枕 　　修梧向天隅拂袖，躲藏一片净土 　　谁在那里繁盛爱情， 　　谁会在那里寂寞成树根 　　当莲华在积水里脱掉浴衣 　　慧眼不再明灭，霜天不再荏苒 　　当苇风邂逅一池哭泣的潋滟 　　我已低下头，描绘你掩饰的缱绻 　　水在逆流，鱼在逆鳞 　　我就在你三尺之外逆转目光 　　春暖花开 　　《我是一泓清水》 　　我是一泓清水 　　悠悠地，飘进你的胸怀 　　滋润你干渴的心 　　跃动着泉水的清白 　　我是一条喷涌的大河 　　轻轻地，载起一片落叶 　　把它送到无风的岸边 　　我是一支夜歌 　　在每个夜幕降临时 　　奏出一曲完美的乐章 　　以纪念我热爱的生活 　　《清水无依》 　　月光照耀着你 　　你便是一把刀 　　雕刻清瘦的月光 　　刻出一张单薄的影 　　影如书纸薄的锋利 　　顺着脚印 　　割断大地的指纹 　　多少忙碌的人，不停 　　凿开冷漠的冰块 　　无言是世间一些人的篝火 　　燃烧，火中取水 　　冰块是众人从未袒露的心事 　　泉水流出双手捧开的漾 　　沾湿入夜的空气 　　无色无味无形无万般可描述 　　梦只是云中清水，无依 　　《悠悠便江水》 　　作者：曹清风 　　悠悠的便江水 　　如碧玉带缠绕小城 　　向下游流去 　　两岸肥沃的土地 　　是农人辛勤耕作的场所 　　一垅垅稻田 　　绿油油的发亮 　　一山山冰糖橙 　　鲜亮诱人 　　悠悠的便江水 　　养育了两岸 　　勤劳而朴实的人们 　　小城如一颗 　　璀璨的明珠 　　晶莹而剔透 　　镶嵌在玉带上 　　循环经济示范园 　　沙子江小区 　　教师新村的建设 　　紧张而有序 　　显示着小城经济的活力 　　中国银都的美誉 　　更是给小城 　　添上了一件华丽的衣裳 　　悠悠的便江水 　　给小城注入了 　　新鲜的血液 　　小城的夜 　　更是迷人 　　天上闪烁的繁星 　　地上缤纷的霓虹灯 　　再加上倒映水中 　　五彩的灯影 　　如同一幅色彩斑斓的 　　水彩画 　　忙碌了一天的人们 　　三三两两， 　　或于小酒馆小聚 　　谈古论今 　　或在小河边散步 　　沐浴着清爽的微风 　　没有大都市的喧嚣与繁华 　　却有着小城独特的 　　安详与静谧 　　悠悠的便江水 　　给小城平添了 　　几分宁静 　　《流水》 　　作者：李燕霞 　　依稀记得外婆家的小河流水， 　　那是我童年时代最喜欢看的一个画面！ 　　而那里的流水又是那么的清脆和与世隔绝。 　　每次心情不愉快时， 　　就会到小河边向她倾诉。 　　听着那流水是那么的欢乐， 　　无忧无愁的。然而， 　　自己又未必真的能够做到向流水般的心情。 　　潺潺的流水声， 　　使我的心头正在回荡着那声音。 　　犹如置身其中， 　　也许正是那时的写照。 　　《退了的海水》 　　作者：子归 　　当我走到岸边 　　海水就退了 　　这个没人解释的现象 　　凑巧的一次 　　潮水，象一头牛在反刍食物 　　刚好回到胃里 　　正想发怒，火焰已燃到终点 　　取岀心里积满的木炭 　　远处的海浪徐徐涌来 　　有时，纳闷于一个伪力量 　　好似神仙推手 　　排山倒海而去 　　当你欲提起 　　几斤泥沙在手，十分缺力 　　我自以为有二郎神之功 　　消然若失 　　只有几尊岩石 　　很刚强站在那里 　　我知道，它坚硬不是做样子 　　是告诉我什么叫屹立 　　我对着苍天 　　总想换回本色 　　不象大海，它不需要背影 　　却常常挂在天上 　　有如一个男人的野心，以退为攻 　　一杆烟后会卷土重来 　　想想自己，起起伏伏的幻象 　　算不算一个男人 　　《水》 　　作者：济源小张 　　一夜月光定格 　　凝聚为皎洁 　　你清扬的歌声 　　如是一叶船桨 　　荡漾着思绪 　　打翻的酒杯 　　留出的是呓语喃喃 　　谁捧着泪 　　化成水 　　葬身水底 　　水的诗歌 篇2 　　《望水》 　　唐·司空曙 　　高楼晴见水，楚色霭相和。 　　野极空如练，天遥不辨波。 　　永无人迹到，时有鸟行过。 　　况是苍茫外，残阳照最多。 　　《远水》 　　唐·项斯 　　渺渺浸天色，一边生晚光。 　　阔浮萍思远，寒入雁愁长。 　　北极连平地，东流即故乡。 　　扁舟来宿处，仿佛似潇湘。 　　《蜀江水》 　　唐·熊孺登 　　日夜朝宗来万里，共怜江水引蕃心。 　　若论巴峡愁人处，猿比滩声是好音。 　　《水》 　　唐·徐夤 　　火性何如水性柔，西来东出几时休。 　　莫言通海能通汉，虽解浮舟也覆舟。 　　湘浦暮沈尧女怨，汾河秋泛汉皇愁。 　　洪波激湍归何处，二月桃花满眼流。 　　《大水》 　　唐·薛逢 　　暴雨逐惊雷，从风忽骤来。 　　浪驱三岛至，江拆二仪开。 　　势恐圆枢折，声疑厚轴摧。 　　冥心问元化，天眼几时回。 　　《水》 　　唐·郑谷 　　竹院松廊分数派，不空清泚亦逶迤。 　　落花相逐去何处，幽鹭独来无限时。 　　洗钵老僧临岸久，钓鱼闲客卷纶迟。 　　晚晴一片连莎绿，悔与沧浪有旧期。 　　《咏水》 　　唐·张文琮 　　标名资上善，流派表灵长。 　　地图罗四渎，天文载五潢。 　　方流涵玉润，圆折动珠光。 　　独有蒙园吏，栖偃玩濠梁。 　　《山下水》 　　唐·周濆 　　背云冲石出深山，浅碧泠泠一带寒。 　　不独有声流出此，会归沧海助波澜。 　　《竹枝词》 　　唐·刘禹锡 　　山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。 　　花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。 　　《夜雨寄北》 　　唐·李商隐 　　君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 　　何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 　　《离思》 　　唐·元稹 　　曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 　　取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 　　《长相思》 　　唐·白居易 　　汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。 　　思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。 　　《谒金门》 　　南唐·冯延巳 　　风乍起，吹绉一池春水。 　　闲引鸳鸯香径里，手捋红杏蕊。 　　斗鸭阑干独倚，碧玉搔头斜坠。 　　终日望君君不至，举头闻鹊喜。 　　《卜算子》 　　宋·李之仪 　　我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君， 　　共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。 　　只愿君心似我心，定不负相思意。 　　《一剪梅》 　　宋·李清照 　　红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。 　　云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。 　　花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。 　　此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 　　水的诗歌 篇3 　　《假如我是一滴水》 　　我将落在最需要我的地方 　　我虽没有朝露的晶莹 　　也没有宝石般的绚烂光亮 　　但我相信我自己，一定会 　　找准自己的航向 　　站在八月的门槛，上帝就只赐予大地 　　炙热的火光，田地皲裂 　　留下无法愈合的伤，河水消瘦 　　游鱼早已葬身在渔具中央 　　小草蜷缩身子，玉米干瘪，满是沧黄 　　谷穗不再饱满，张扬叶子不再张扬 　　翻开农家，用了的水 　　继续扩张，喝过的水传递爱的光芒 　　就是一个希望 　　生有生的幸福 　　死有死的哀伤 　　一位老妪，在狭窄的幽径上 　　腼舔嘴唇，背着一桶的梦想 　　蹒跚步履，跟木桶一样摇晃 　　双目紧闭，歪斜在树下乘凉 　　我想。我不应去那皲裂的田地 　　也不去那日渐肥胖的河床 　　让小草复翠，使玉米肥胖 　　让谷穗鼓胀，使叶面伸张 　　这不是我一滴水的力量 　　我确定 　　我要在老妪嘴上落下 　　让她舔在嘴里，滋在心上 　　重新焕发青春活力 　　绽放生命光芒 　　《假如我是一滴水》 　　假如我是一滴水 　　我愿是你咖啡里香浓的一滴 　　啜饮的瞬间 　　为你注入新的精神和力量 　　假如我是一滴水 　　我愿是你绿茶里清淡的一滴 　　你举杯的刹那 　　给你满怀的清凉 　　假如我是一滴水 　　我愿是你淡紫色花草茶里的一滴 　　用我全部的生命 　　送你沁心沁脾的芳香 　　假如我是一滴水 　　我愿是你额头上汗珠的一滴 　　滑落的瞬间 　　亲吻你温润的脸庞 　　假如我是一滴水 　　我愿是你唇边的那一滴 　　你舌尖脉搏的跳动 　　将我的柔情滋长 　　假如我是一滴水 　　我愿是你眼睛里的那一滴 　　每个晶莹的瞬间 　　都有我满满的情怀流淌 　　假如我是一滴水 　　我愿是你笔尖里的那一滴 　　把我全部的思念 　　描绘成爱的篇章 　　水的诗歌 篇4 　　《带我进水深处》 　　奇异恩典 　　使我心敬畏 　　渴慕你同在 　　更深经历你 　　求神开我眼 　　向我心显明 　　你创造心意 　　并带领我向前 　　带我进水深处 　　进入你圣洁同在中 　　使我洁净降服我心 　　经历你丰盛的恩典 　　带我进水深处 　　进入你圣洁同在中 　　新的恩膏领我前行 　　直到满足你的心意 　　你的恩典够我用 　　你的爱不离开我 　　你的恩典够我用 　　你可知道主的恩典是够你用的， 　　主的慈爱也是永远不离开你吗？ 　　无论这个世界是如何的动荡， 　　无论你的环境是如何的改变， 　　我们的神却是用永远的爱来爱你， 　　他的心意向你永不改变。 　　所以，不要再倚靠自己的力量争扎， 　　放下一切你所紧紧抓住的来渴慕他， 　　来渴慕进入到他的面前， 　　来渴慕进入到他圣洁的同在里， 　　因为惟有在他的里面， 　　我们的心灵才能得享安息， 　　我们的生命才能得着真正的满足。 　　《女儿水》 　　谁可以比曹雪芹 　　更知道女儿是水做的骨肉 　　吴承恩说有女儿国 　　所有的女儿来自一口清水 　　那是女儿的国土 　　水做的女儿不是你白白皮肉 　　好皮囊，长生不老诱惑流传 　　魔鬼们忍不住的口水 　　美丽国王是忍不住了什么呢 　　你西去的背影不曾经回头啊 　　那一双大眼睛水波摇曳荡漾 　　有清澈纯洁的流水流淌风干 　　《雨水轮回》 　　雨水在蓝穹之上 　　聚合打转旋转 　　终于纷纷滴落 　　如幕如丝如花 　　片片缕缕瓣瓣垂下 　　乱风散杂地飞舞 　　将雨水打散冲飞 　　却丝毫抵不住他的前行 　　雨水像顽孩儿似的调皮 　　一下在这儿耍玩 　　一会儿又在那游荡 　　漫延了一席湿地 　　漫延了一丛鲜草 　　漫延了一波湖水 　　他在湖中沉浮挣扎 　　化为薄薄水汽 　　向着苍茫的云际舞动 　　如炊烟般轻盈 　　摇曳着绿柳的身姿 　　歪歪斜斜地扭动 　　浸湿了蓝天 　　凝结成朵朵白云 　　他不知来自何处 　　也不知去往何向 　　却在空气中留下道道水渍 　　留情于一花一草一沙一石 　　陷入轮回之盘中 　　用不停息 　　磨出道道绚丽彩虹 　　《我是一泓清水》 　　我是一泓清水 　　悠悠地，飘进你的胸怀 　　滋润你干渴的心 　　跃动着泉水的清白 　　我是一条喷涌的大河 　　轻轻地，载起一片落叶 　　把它送到无风的岸边 　　我是一支夜歌 　　在每个夜幕降临时 　　奏出一曲完美的乐章 　　以纪念我热爱的生活 　　《水》 　　一夜月光定格 　　凝聚为皎洁 　　你清扬的歌声 　　如是一叶船桨 　　荡漾着思绪 　　打翻的酒杯 　　留出的是呓语喃喃 　　谁捧着泪 　　化成水 　　葬身水底

我是一滴水，一滴平凡的水　　我来自山川，来自河流　　来自喜马拉雅山　　来自大兴安岭　　我默默地耕耘草尖，树叶　　为的只是那片绿色，那片滴翠　　那片金色的喜悦　　还有那姹紫嫣红的世界　　无论在田野还是村庄　　无论在城镇还是街道　　无论在高山还是平原　　无论在沙漠还是弋壁滩　　都有我的足迹　　都有我的身影　　我渴望大海的波澜壮阔　　那是我生生不息的向往　　我憧憬长江黄河的汹涌澎湃　　那是我梦寐以求的理想　　我羡慕湖泊的安详与宁静　　那是我流连忘返的故乡　　我欣赏瀑布的绚丽多彩　　那是我奋斗拼搏的乐章　　我把爱洒向天空　　天空就挂满七色彩虹　　我把情留给沙漠　　沙漠就长出迷人绿洲　　我是一滴水，一滴平凡的水　　有春风相伴，我不寂寞　　有夏雨鼓励，我不忧伤　　有秋最关怀，我不悲哀　　有冬雪扶持，我不烦恼　　我没有珍珠那么宝贵　　没有黄金那么耀眼　　没有钻石那么闪光　　但我相信，只要有我在　　世上就不会有荒漠　　人间就不会有饥荒　　只要有我在　　千年铁树也能开花　　万年枯木也能发芽　　我是一滴水，一滴平凡的水　　没有人欣赏，没有人赞美　　没有人羡慕，更没有人歌唱　　但我不自卑不自暴更不自弃　　相信总有一天，人们一定会想起　　那滴平凡的水　　在繁荣的背后　　在盛世华章的旋律中

　　篇一：假如我是一滴水 　　假如我是一滴水 　　我将落在最需要我的地方 　　我虽没有朝露的晶莹 　　也没有宝石般的绚烂光亮 　　但我相信我自己，一定会 　　找准自己的航向 　　站在八月的门槛，上帝就只赐予大地 　　炙热的火光，田地皲裂 　　留下无法愈合的伤，河水消瘦 　　游鱼早已葬身在渔具中央 　　小草蜷缩身子，玉米干瘪，满是沧黄 　　谷穗不再饱满，张扬叶子不再张扬 　　翻开农家，用了的水 　　继续扩张，喝过的水传递爱的光芒 　　黄发，垂髫，一口 　　就是一个希望 　　生有生的幸福 　　死有死的哀伤 　　一位老妪，在狭窄的幽径上 　　腼舔嘴唇，背着一桶的梦想 　　蹒跚步履，跟木桶一样摇晃 　　双目紧闭，歪斜在树下乘凉 　　我想。我不应去那皲裂的田地 　　也不去那日渐肥胖的河床 　　让小草复翠，使玉米肥胖 　　让谷穗鼓胀，使叶面伸张 　　这不是我一滴水的力量 　　我确定 　　我要在老妪嘴上落下 　　让她舔在嘴里，滋在心上 　　重新焕发青春活力 　　绽放生命光芒 　　篇二：如果我是一滴水 　　如果我是一滴水，我会变成清晨的露珠，滋润刚刚苏醒的生命。 　　如果我是一滴水，我会在黑夜里静静等待，等待清晨的第一缕阳光，洒进我的心中，用我微弱 的光芒温暖两旁行走的人们。 　　如果我是一滴水，我会落进干渴的田地，幽静的山谷，茂密的森林，给他们的成长的鼓励。 　　如果我是一滴水，我会在寂静的夜里，悄悄的打开梦的门扉，默默的看着沉睡中的你，然后悄声无息的离开。 　　如果我是一滴水，我会在你伤心的时候，从你的眼角慢慢流出，滑落到你的脸夹，在我生命的最后一刻开心的笑了。 　　如果我是一滴水，我会用我晶莹的身躯照亮漆黑的路，陪伴你走完这段黑暗的路途。 　　如果我是一滴水，我会变成沙漠中的一汪清泉，解救此时迷路中的你。 　　如果我是一滴水，我会融入权威的"心中，用我晶莹的身躯，把天空照映的更蓝，更美。 　　篇三：假如我是一滴水 　　假如我是一滴水，我回落到土地里，让种子早点发芽。 　　假如我是一滴水，我回落到菜园里，让蔬菜快点长大。 　　假如我是一滴水，我回落到花园里，让花儿快点开放。 　　篇四：假如我是一滴水 　　假如我是一滴水 　　我愿是你咖啡里香浓的一滴 　　啜饮的瞬间 　　为你注入新的精神和力量 　　假如我是一滴水 　　我愿是你绿茶里清淡的一滴 　　你举杯的刹那 　　给你满怀的清凉 　　假如我是一滴水 　　我愿是你淡紫色花草茶里的一滴 　　用我全部的生命 　　送你沁心沁脾的芳香 　　假如我是一滴水 　　我愿是你额头上汗珠的一滴 　　滑落的瞬间 　　亲吻你温润的脸庞 　　假如我是一滴水 　　我愿是你唇边的那一滴 　　你舌尖脉搏的跳动 　　将我的柔情滋长 　　假如我是一滴水 　　我愿是你眼睛里的那一滴 　　每个晶莹的瞬间 　　都有我满满的情怀流淌 　　假如我是一滴水 　　我愿是你笔尖里的那一滴 　　把我全部的思念 　　描绘成爱的篇章 　　篇五：假如我是一滴水 　　假如我是一滴水我会义无反顾地 　　扑向你的心田 　　哪怕再也映不出太阳的光辉 　　哪怕再也看不到湛蓝的天 　　假如我是一滴水 　　我会义无反顾地 　　扑向你的心田 　　为了领略你的万种风情 　　为了品味你心中的苦辣酸甜 　　你广阔的心田 或许 　　不会因为一滴水的介入 　　而泛起波澜 　　你冷漠的心田 或许 　　不会一滴水的消失 　　而变得柔软 　　然而 　　她若旱了 　　我愿用泪水去滋润 　　她若荒了 　　我愿用心去装点 　　假如我是一滴水 　　我会义无反顾地 　　扑向你的心田 　　这样 　　纵使我魂归九天 　　我也会面带微笑 　　了无遗憾 　　因为 　　我完成了人生最大的心愿 　　在你的怀里 　　安眠

我是一滴水，一滴平凡的水　　我来自山川，来自河流　　来自喜马拉雅山　　来自大兴安岭　　我默默地耕耘草尖，树叶　　为的只是那片绿色，那片滴翠　　那片金色的喜悦　　还有那姹紫嫣红的世界　　无论在田野还是村庄　　无论在城镇还是街道　　无论在高山还是平原　　无论在沙漠还是弋壁滩　　都有我的足迹　　都有我的身影　　我渴望大海的波澜壮阔　　那是我生生不息的向往　　我憧憬长江黄河的汹涌澎湃　　那是我梦寐以求的理想　　我羡慕湖泊的安详与宁静　　那是我流连忘返的故乡　　我欣赏瀑布的绚丽多彩　　那是我奋斗拼搏的乐章　　我把爱洒向天空　　天空就挂满七色彩虹　　我把情留给沙漠　　沙漠就长出迷人绿洲　　我是一滴水，一滴平凡的水　　有春风相伴，我不寂寞　　有夏雨鼓励，我不忧伤　　有秋最关怀，我不悲哀　　有冬雪扶持，我不烦恼　　我没有珍珠那么宝贵　　没有黄金那么耀眼　　没有钻石那么闪光　　但我相信，只要有我在　　世上就不会有荒漠　　人间就不会有饥荒　　只要有我在　　千年铁树也能开花　　万年枯木也能发芽　　我是一滴水，一滴平凡的水　　没有人欣赏，没有人赞美　　没有人羡慕，更没有人歌唱　　但我不自卑不自暴更不自弃　　相信总有一天，人们一定会想起　　那滴平凡的水　　在繁荣的背后　　在盛世华章的旋律中

水是生命中不可缺少的，水是清澈的，有碧绿的湖水，湛蓝的海水，猖狂的洪水，水也是无味无色的。水有时像一个害羞的小姑娘，但有时像一个急躁的君子。它有时便野了，像一个深山中蹦跳而出的野孩子，一会儿绕着山奔跑，一会儿撅着屁股，赌着气又自个儿闹去了。假如我是一滴水，我会带领着兄弟姐妹们团结一心，把那些危害人类的“敌人”赶出水的世界。不让它们再侵入进来伤害人类。假如我是一滴水我会用甘甜的露汁把荒山变成果园，我要把水营养给建筑者，让他们把祖国建筑的无比壮观，我要把祖国妈妈打扮成世界上最漂亮的，我会把柳树婀娜多姿的“少女”，把荷花培育成清香幽雅的花朵......把祖国变成世纪花园,牡丹雍容华丽,荷花冰清,梅花傲骨,兰花素雅,任何事物都在大自然中展示着自己的个性.假如我是一滴水,我会来到干旱地区,去帮助那些干旱的生物,用我们的生命去延续动物植物的生命,换来一个永久的命州。假如我是一滴水,我一定管好我的兄弟姐妹,让他们乖乖的待在水里,在海水里倘佯,在江河里跳舞,在小河里散步,在小溪里嬉戏,不在让人类怕我们,而是用赞赏的预期夸奖,我要用自己的能源,发给发电场,发出干净环保电力能源,机器转的更快了,小孩认真读书,大人们更加努力工作,老人在灯光下看电视更加开心了。让美国佬向我们投降,不在让他们欺负祖国妈妈了。假如我是一滴水，我会用甘甜的水来灌溉良田，让水果树在结出甜甜的果实，让苹果树结出红彤彤的苹果，让梨树结出金灿灿的小娃娃来。我们一定要珍惜水支源，不然人类的最后一滴水就是眼泪。

、假如我是一滴水便让我化作雨点从高高的天空落下却又轻轻滑过你的脸颊

假如，我是老师 我愿做一汪清泉 滋润你干涸的心田假如，我是老师我愿做一支火把点亮你智慧的火花假如，我是老师我愿做导航仪引领你驶向成功的彼岸假如，我是老师我愿做阶梯帮你登上人生的巅峰假如，我是老师我愿做一盏明灯驱散你心灵深处的黑暗假如，我是老师我愿做一轮明月为你编织梦想与憧憬假如，我是老师我愿做一缕春风为你送去生机与活力 假如，我是老师我愿做早晨的露水为你洗涤心灵上的污垢假如，我是老师我愿做火热的太阳为你融化心灵深处的坚冰假如，我是老师我愿做一只春回的大雁为你插上腾飞的羽翼假如，我是老师我愿做……老师，光荣而神圣老师，平凡而伟大老师，慈祥而宁静老师，热烈而纯真您是智慧的化身您是黎明的使者您用宽广的胸怀，坚实的臂膀托起我们的——希望与未来我爱老师这个神圣的职业，更爱我们的苏老师！谢谢您在我们学习的起点打下了厚实的基础！恭喜您啊，当年一群小淘气鬼已经变成了知恩懂礼，尊师重教的青年了！我为我们拥有了您这位亦师亦友的母亲而感到骄傲和自豪！

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鉴赏古诗无需引经据典，无需拿试卷以外的作品进行比较，只需鉴赏评价作品本身的特点。注意积累古诗词曲的背景知识，这方面主要包括作者的生平经历﹑艺术风格﹑思想感情等，还要注意诗歌提示性的信息，如题目﹑背景提示﹑注释等。鉴赏口诀：1从题目认识对象，2.从字面读出感觉，3.从注释破解难点，4.从作者了解背景， 5.从原作找到根据，6.从题干得到启示，7.从首联找到特点，8.从尾句参透主旨， 9.从景物把握情感，10.从意境洞察心胸。

这是一个系统工程，不是几句话能说清楚的。简单说，读诗、看史、学论、醒思。

不知道你要问的是古代的还是现代的呢。

诗歌可以分为古诗和现代诗。 古诗分类： 1．诗按音律分，可分为古体诗和近体诗两类。古体诗和近体诗是唐代形成的概念，是从诗的音律角度来划分的。 2．按内容来分类：可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗、悼亡诗、讽谕诗。 现代诗分类： 诗歌的分类也有多种方法，根据不同的原则和标准可以划分为不同的种类。基本的有以下几种： 1．叙事诗和抒情诗。这是按照作品内容的表达方式划分的。 2．格律诗、自由诗和散文诗。这是按照作品语言的音韵格律和结构形式分类的。 　　诗歌可分为古诗和现代诗和近代诗 　　古代诗歌的分类：古代诗歌包括诗、词、曲。 一． 从诗歌的形式可分为： 1 古体诗，包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞、乐府诗。古体诗的诗体可分为乐府、杂言、四言、 五言、 七言等。 注意“歌”、“歌行”、“引”、“曲”、“呤”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。古体诗不讲对仗，押韵较自由。古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。 2 近体诗，包括律诗和绝句。诗体分为五言绝句、七言绝句、五言律诗、七言律诗等。 3 词，又称为诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等。其特点：调有定格，句有定数，字有定声。字数不同可分为长调（91字以上）、中调（59－90字）、小令（58字以内）。词有单调和双调之分，双调就是分两大段，两段的平仄、字数是相等或大致相等的，单调只有一段。词的一段叫一阙或一片，第一段叫前阙、上阙、上片，第二段叫后阙、下阙、下片。 4 曲，又称为词余、乐府。元曲包括散曲和杂剧。散曲兴起于金，兴盛于元，体式与词相近。特点：可以在字数定格外加衬字，较多使用口语。散曲包括有小令、套数（套曲）两种。套数是连贯成套的曲子，至少是两曲，多则几十曲。每一套数都以第一首曲的曲牌作为全套的曲牌名，全套必须同一宫调。它无宾白科介，只供清唱。 5 新诗(或称白话诗） 二． 从诗歌的题材可分为： 1 写景抒情诗，歌咏山水名胜、描写自然景色的抒情诗歌。古代有些诗人由于不满现实，常寄情于山水，通过描绘江湖风光、自然风景平寄寓自己的思想感情。这类诗常将要抒发的情感寄寓在后描写的景物之中，这就是人们常说的寓情于景。其风格清新自然。 2 咏物言志诗，诗人对所咏之物的外形、特点、神韵、品格进行描摹，以寄托诗人自己的感情，表达诗人的精神、品质或理想。 3 即事感怀诗，因一事由而引发诗人的感慨，如怀亲、思乡、念友等。 4 怀古咏史诗，以历史典故为题材，或表明自己的看法，或借古讽今，或抒发沧桑变化的感慨。 5 边塞征战诗，描写边塞风光和戍边将士的军旅生活，或抒发们乐观豪迈或相思离愁的情感，风格悲壮宏浑，笔势豪放。

古诗分类： 1．诗按音律分,可分为古体诗和近体诗两类.古体诗和近体诗是唐代形成的概念,是从诗的音律角度来划分的. 2．按内容来分类：可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗、悼亡诗、讽谕诗. 现代诗分类： 诗歌的分类也有多种方法,根据不同的原则和标准可以划分为不同的种类.基本的有以下几种： 1．叙事诗和抒情诗.这是按照作品内容的表达方式划分的. 2．格律诗、自由诗和散文诗.这是按照作品语言的音韵格律和结构形式分类的.

古体、近体、现代五言、七言、四言、散文等等

风雅颂

1 诗歌分类 中华民族是一个古老的民族。中国是具有悠久历史的东方文明古国。中国文学，以其特殊的内容，形式和风格构成了自己的特色，与世界上其他民族文学一轨同奔。 诗歌，是中国文学中产生最早的艺术形式之一，也是中国文学中得到最为充分发展的体裁。古代诗歌是中国文学遗产的奇葩。追溯中国诗歌的发展源远流长。 然而由于诗歌的题材不同,表达的思想感情就不同,而且在表现手法、抒情方式上，也会有所不同。因此，要很好地鉴赏古诗词，就必须对题材分类有清楚的了解，并能对具体的诗词作出准确地判断。 1. 爱情诗这是以爱情（包括悼亡）为题材的诗，也称“情歌”、“闺怨诗”。爱情诗自《诗经》起，源远流长，主要描写男女爱慕之情和爱情生活，或抒发离别相思之情。如《兼葭》、《迢迢牵牛星》、《无题》（“相见时难别亦难”李商隐）、《鹊桥仙》（“纤云弄巧”秦观）等等。 2. 讽刺诗这是以嘲讽或劝喻手法，揭露社会黑暗、世态炎凉，表达人民或正人直士呼声的诗歌，亦称“讽喻诗”，有时也称“政治讽刺诗”。讽刺诗同样源远流长，自《诗经》起直到现代从未消失。如《硕鼠》、《伐檀》、《蜂》（唐·罗隐）、《题临安邸》（南宋·林升）、《醉太平》（“讥贪小利者”元代无名氏）等等。哲理诗这是一种通过对具体事物的描述、议论，来寄寓或阐发某种哲理的诗歌。有的点明主题，有的含而不露，引人思考。著名的如苏轼的《题西林壁》、《琴诗》，朱熹的《观书有感》等。此外，有些诗虽不是哲理诗，但其中有的诗句富有哲理（如“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，“青山遮不住，毕竟东流去” 等），也应注意。 3. 送别诗这也是最早出现、最为常见的题材之一，主要抒写离情别恨，或用以激励劝勉，或用以表达深情厚谊，或用以抒发别离之愁。因为送别常与登山临水相联系，故又称“山水送别诗”。如《送杜少府之任蜀川》（王勃）、《送孟浩然之广陵》（李白）、《别董大二首》（高适）等。 4. 记行诗又称记游诗、行旅诗。或描述个人游历见闻感受，或表现思亲怀乡之情，叙事与抒情相结合。这类诗离不开山水景物描写，所以又称“山水记行诗”。这与纯粹的山水诗略有区别，是“以记抒情”为主的。如杜甫的《旅夜抒怀》、马致远的《秋思》，便不可视作山水诗。 5. 边塞诗这是以描写边塞风光，反映边疆将士生活为基本内容的诗歌。唐代著名的边塞诗人有高适、岑参、王昌龄、王之涣、李颀等。高适的《燕歌行》、岑参的《白雪歌送武判官归京》、王之涣的《凉州词》、王昌龄的《出塞》以及宋代范仲淹的《渔家傲》（“塞下秋来风景异”）等，均是脍炙人口的名篇佳作。 6. 咏史诗这是以吟咏或评论历史故事、历史人物为题材，借此抒发情怀、讽刺时事的诗歌，一般是先叙事后议论；也有一些只叙述对比而不加议论，让读者思考的。咏史为题的诗以班固的《咏史》、西晋左思的《咏史八首》为早期著名代表作。此后不断发展，出现了更多的咏史诗，如章碣的《焚书坑》、李商隐的《贾生》、杜牧的《题乌江亭》（王安石与之曾唱反调）、温庭筠的《经五文原》等，均为名篇。 7. 咏物诗。这是借吟咏自然或社会事物，来表达思想感情的诗歌，托物言志，象征比拟是其常用手法。这类诗先秦两汉已出现，唐以后佳作渐多。如王维的《相思》（“红豆生南国”）、李白的《白鹭》、杜甫的《归雁》、陆游的《卜算子·咏梅》、于谦的《石灰吟》、王冕的《墨梅》等等，都是借自然之物，抒自己心志的名篇。 8. 咏怀诗。这是以吟咏个人抱负，反映或讽刺社会为题材的诗歌，比兴、象征、联想等是其主要手法。咏怀诗也源自《诗经》，是古诗中最重要的诗歌之一。如屈原的《离骚》、《涉江》、李白的《行路难》、《将进酒》、陈子昂的《登幽州台歌》、苏轼的《定风波·沙湖道中遇》，陆游的《书愤》等等，都是令人感动的咏怀名作。 9. 怀古诗。由凭吊古迹而产生联想、想象，引起感慨而抒发情怀抱负，这类诗就是怀古诗。怀古诗可归入咏怀诗大类之中，但独有特色；怀古诗与咏史诗略有不同，怀古诗是身临旧地古迹而抒情言志，而咏史则不必亲到历史遗址，在书房中就可以写作。怀古诗如杜甫的《蜀相》、刘禹锡的《乌衣巷》、《石头城》、李白的《登金陵凤凰台》、苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》、辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》、张养浩《山坡羊·潼关怀古》等等，都遗响千古。 10. 山水诗、田园诗因为读者熟知，故不作介绍了。此外，还有题画诗、宫怨诗、无题诗等。

抒情诗

一、诗按音律分，可分为古体诗和近体诗两类。二、按内容来分类：可分为送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗、悼亡诗、行旅诗和闺怨诗。三、现代诗歌的分类诗歌的分类也有多种方法，根据不同的原则和标准可以划分为不同的种类。基本的有以下几种：1、叙事诗和抒情诗。这是按照作品内容的表达方式划分的。叙事诗：诗中有比较完整的故事情节和人物形象，通常以诗人满怀激情的歌唱方式来表现。史诗、故事诗、诗体小说等都属于这一类。史诗如古希腊荷马的《伊里亚特》和《奥德赛》；故事诗如我国诗人李季的《王贵与李香香》；诗体小说如英国诗人拜伦的《唐璜》，俄国诗人普希金的《叶甫盖尼u2022奥涅金》。抒情诗：主要通过直接抒发诗人的思想感情来反映社会生活，不要求描述完整的故事情节和人物形象。2、格律诗、自由诗和散文诗。这是按照作品语言的音韵格律和结构形式分类的。格律诗：是按照一定格式和规则写成的诗歌。它对诗的行数、诗句的字数（或音节）、声调音韵、词语对仗、句式排列等有严格规定，如，我国古代诗歌中的“律诗”“绝句”和“词”“曲”，欧洲的“十四行诗”。自由诗：是近代欧美新发展起来的一种诗体。它不受格律限制，无固定格式，注重自然的、内在的节奏，押大致相近的韵或不押韵，字数、行数、句式、音调都比较自由，语言比较通俗。美国诗人惠特曼（1819—1892）是欧美自由诗的创始人，《草叶集》是他的主要诗集。我国“五四”以来也流行这种诗体。散文诗：是兼有散文和诗的特点的一种文学体裁。作品中有诗的意境和激情，常常富有哲理，注重自然的节奏感和音乐美，篇幅短小，像散文一样不分行，不押韵，如，鲁迅的《野草》。诗是最古老也是最具有文学特质的文学样式。来源于古代人们的劳动号子和民歌，原是诗与歌的总称。开始诗和歌不分，诗和音乐、舞蹈结合在一起，统称为诗歌。中国诗歌有悠久的历史和丰富的遗产，如，诗经楚辞和汉乐府以及无数诗人的作品。西欧的诗歌，由古希腊的荷马、萨和古罗马的维尔吉、贺拉斯等诗人开启创作之源。

你放假鸡肉卷

可以。古诗一般分5言绝句和7言绝句，一般难懂。现代诗格式不作要求，每句字数不限制，有时可以押韵，有时可以不押韵。