生平简介

1、三毛于1943年3月26日（农历2月21日）生于重庆。 2、幼年时期的三毛就表现对书本的爱好，五年级下学期第一次看《红楼梦》。初中时期几乎看遍了市面上的世界名著。初二那年休学，由父母亲悉心教导，在诗词古文、英文方面，打下坚实的基础。并先后跟随顾福生、韩湘宁、邵幼轩三位画家习画。三毛在她的散文《我的三位老师》中记录了这三位绘画老师。 3、1964年，得到文化大学创办人张其均先生的特许，到该校哲学系当旁听生，课业成绩优异。 4、1967年再次休学，只身远赴西班牙。在三年之间，前后就读西班牙马德里大学、德国哥德书院，在美国伊诺大学法学图书馆工作。对她的人生经验和语文进修上有很大助益。 5、1970年回国，受张其均先生之邀聘在文大德文系、哲学系任教。后因未婚夫猝逝，她在哀痛之余，再次离开，又到西班牙。与苦恋她6年的荷西重逢。 6、1974年，于西属撒哈拉沙漠的当地法院，与荷西公证结婚。在沙漠时期的生活，激发她潜藏的写作才华，并受当时《联合报》主编的鼓励，作品源源不断，并且开始结集出书。 7、第一部作品《撒哈拉的故事》在1976年5月出版。 8、1979年9月30日夫婿荷西因潜水意外事件丧生，回到台湾。 9、1981年，三毛决定结束流浪异国14年的生活，在台湾省定居。同年1月，《联合报》特别赞助她往中南美洲旅行半年，回来后写成《万水千山走遍》，并作环岛演讲。之后，三毛任教文化大学文艺组，教小说创作，散文习作两门课程，深受学生喜爱。 10、1984年，因健康关系，辞卸教职，而以写作、演讲为生活重心。 11、1989后4月首次回大陆家乡，发现自己的作品在大陆也拥有许多的读者。并专诚拜访以漫画《三毛流浪记》驰名的张乐平先生，了却夙愿。 12、1990年从事剧本写作，完成第一部中文剧本，也是她最后一部作品《滚滚红尘》。 13、1991年1月4日清晨去世，年仅48岁。

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　　u200b孙权，字仲谋，吴郡富春人，春秋时期著名 军事 家孙武的后人，孙坚的次子，孙策的弟弟，是 三国 时期东吴的建立者。下面是我为大家整理的三国东吴第二位皇帝孙亮简介，希望大家喜欢!　　孙权生平简介 　　孙权，生于公元182年，孙坚之子，孙策之弟，三国时期吴国的建立者，谥号大皇帝，庙号太祖，史称吴太祖。孙权从小就善于骑射，文武双全，跟随这父亲兄长一起打 天下 。十五岁时，孙策就让孙权担任阳羡县长(也就是如今的江苏宜兴)，可谓是年少有成。 　　公元200年，也就是孙权十八岁那年，孙策遇刺身亡，孙权继掌事，做会稽太守，开始了他统领江东的生涯。孙权一开始掌管江东之时，整个局势动荡不安，而且孙权当时才十八岁，因此在群臣面前没什么威严，但是后来在张昭、周瑜等人的辅佐下，地位逐渐稳定，局势也逐渐平定、稳固。 　　三年后，也就是203年，孙权与曹操的矛盾开始激起，曹操扬言要吞并东吴，孙权也开始准备迎战，期间经过五年时间，孙权与刘备联军，利用黄盖诈降之计在赤壁大败曹操。这次战役挫败了曹操的锐气，于是孙权就乘着曹操军力尚未恢复便乘胜追击，开始南征。 　　公元2015年，孙权向刘备讨还荆州不成，便派吕蒙进军蜀国，一举夺下长沙、桂阳、零陵三郡。但是孙刘对峙，曹操就来个一石二鸟，矛头开始指向刘备，刘备背腹受敌，局势危险。 　　眼看这局势对自己非常不利，刘备便请求与孙权议和，并把长沙、江夏、桂阳以东的土地割让给孙权。 　　割让了土地的刘备取得了暂时的安宁，并且在转变局势，逐渐壮大了自己的实力，眼看着蜀国渐渐强大，孙权感受到威胁，便与曹操议和，并向曹操称臣，联合攻打刘备，意在除掉这个最近且最大的隐患。孙权派吕蒙攻打荆州，吕蒙骁勇，攻破城池，擒杀了刘备大将关羽。 　　关羽被杀，刘备痛心疾首，但是大敌当前不能任性，所以一直忍着没有报仇。然而就在战役之后的第二年，也就是公元220年，曹操去世，其子曹丕继承并代汉称魏，建立了魏国。次年，刘备便在成都称帝，建立蜀国。 　　称帝之后的刘备，终于忍不住，不顾诸葛亮的劝谏，执意进军攻打孙权为关羽报仇，孙权派39岁的陆逊为大都督迎击刘备，最终打破刘备大军，而刘备也在这次战役失败之后病死在白帝城的永安宫。 　　孙权是三国之中称帝最晚的，他是在大败了刘备之后的229年才正式登基称帝的，建国号吴，史称东吴。晚年的孙权非常多疑，而且经常猜忌别人，所以在继承人的问题上一直举棋不定，最终引起群臣不满，而孙权的做法就是将那些可疑的人都全部处死，其中包括了他的几个儿子，处死那些可疑的人之后，他只剩下小儿子孙亮，于是就选择孙亮作为吴国继承人。 　　公元251年十一月，孙权祭天回来之后得了风疾，几个月后不治身亡。 　　孙权称帝 　　东汉末年战火纷纷不断，出现群雄割据的乱局，各地诸侯无不殚精竭虑，图谋瓜分天下，平定中原。弱肉强食、优胜劣汰，主见形成春秋时期三国鼎立的局面，孙权正是东吴的开国皇帝，这场血腥权力之争的见证者与参与者。 　　孙权字仲谋，是孙坚的第二个儿子。 传说 其母梦日月诞权、策，从侧面反映出世人对孙权的敬佩景仰之情。孙权在其兄孙策遇刺身亡后，独挑大梁，掌控江东基业，不负众望，成为一方霸主。孙权很信任孙策的挚友周瑜，并委以重用，在用人上展现了独到的眼光，奠定了胜利的基础。 　　另一方面孙权深谙他山之石可以攻玉之道，联合刘备赤壁之战大胜曹操，在赤壁之战中周瑜也起到了极大的作用，后人有诗志“东风不与周郎便，铜雀宫深锁二乔”，用假想的方式来记录当年赤壁之战的艰险与精彩，为后人津津乐道。在大挫曹操之势后，假意与刘备交好，其后出其不备袭取荆州，大获全胜， 成功 江东 拓展 版图，给了刘备当头一棒。 　　两次胜利不动用大量的人力物力便大大挫伤了双方敌人的势力，并从中得到极大的好处。凭借过人的智慧与胆识孙权一步步积攒自己的实力，并成功地登基为吴国开元皇帝。 　　孙权建都 　　黄龙元年即公元229年，孙权在武昌即现在的湖北鄂城正式登基为帝，改国号为吴，正式建立了东吴政权。孙权能够称帝靠的不仅仅是他的父亲孙坚和大哥孙策所留给他的伟业，更是辛勤治理和不断开疆拓图土所取得的结果。但是或许让我们感到一丝惊讶的是，孙权虽然是在鄂城称的帝，但是他仅仅在这个地方待了半年的时间，他就将都城从鄂城搬回了建业也就是现在的南京。 　　在东汉末年，孙权在江东地区积极扩张自己的势力范围，他在建安十六年即211年将住所移到了金陵，并将金陵改名为秣陵。又过了一年，他在原来金陵城的基础上又大肆扩建，主要是用于储藏军粮和器械，这就是 历史 上著名的石头城。石头城由于临江而建，恃要凭险，因此成为了东吴水军防御的要塞和壁垒。 　　在东吴，曾经流行过这样一句民谣：宁饮建业水，不施武昌鱼;宁还建业死，不止武昌居。从这句民谣中我们可以看出东吴百姓对于建业怀有多么大的情感。当时以建业作为中心的长江下游百姓不愿用大量的人力和物资，供应在武昌定都的东吴朝廷。于是仅仅过了半年的时间，孙权就因为百姓和江东大族的强烈反对而不得不把都城重新迁回建业。之后东吴的最后一位皇帝后主孙皓曾经在265年又一次把都城迁到了鄂城，当然也是在举国上下的反对浪潮中最后还都于建业。 　　因此孙权建都不是由他一个人所 决定 ，而是要经过全国上下的认可才能建都的。 猜你喜欢： 1. 三国名将太史慈人物介绍 2. 三国历史人物丁奉简介 3. 三国历史人物荀彧简介 4. 三国历史人物步骘简介 5. 三国历史人物吕蒙简介

萧伯纳1856年7月26日出生在爱尔兰首都都柏林的一个小公务员家庭。父亲是没落贵族，母亲是士绅家庭，从小接受严格优越的教育。萧伯纳小的时候，学乐理的旺达里尔李和他们合住一套房子。受那个学音乐的邻居的影响，萧伯纳迷上了音乐。13岁时，他就能吹出许多优秀的歌剧片段。我的父母在1870年分居。15岁的萧伯纳从都柏林美以教会中学毕业后，因家庭困难不得不辍学。为了谋生，他在都柏林的汤森房地产公司当学徒。1871年，他在一家房地产公司做书记员，然后做会计。1876年，他的父母离婚。乔治萧伯纳告别年迈的父亲，离开贫穷的家乡爱尔兰，随母亲来到伦敦。年轻的萧伯纳没有工作，靠母亲微薄的薪水生活，非常渴望找到一份满意的工作。他先在爱迪生电话公司的外事部门找了份工作，但不久公司倒闭，别人介绍他去《大黄蜂》报社写乐评，但这家报社也很快停刊了。绝望的萧伯纳想靠写作谋生，但没有成功。随后他写了五部小说，都被60家出版社拒绝，这让他更加沮丧。九年，稿酬只有6英镑，其中5英镑是写卖药广告的稿酬。1876-1898年在伦敦做记者，《明星报》和《星期六评论》写了很多关于音乐和戏剧的评论文章。1879年，第一部小说《未成熟》被卡普曼霍尔书店的审稿人拒之门外。在易卜生的影响下，他始终反对王尔德“为艺术而艺术”的思想，大力倡导和创作以讨论社会问题为主题的“新戏剧”。1884年9月，他听了美国书《进步和贫困》的作者亨利乔治的演讲，深受启发。从此开始关注社会经济问题，阅读马克思的《资本论》。1884年，改良派费边社成立，萧伯纳加入其中，成为组织者之一。发表小说《业余社会主义者》，尖锐批判资本主义。19世纪，英国戏剧不景气，萧伯纳嘲笑它们是迎合低级趣味的“糖果店”。他认为戏剧应该依靠对立思想的冲突和不同意见的辩论。但听了评论家背诵易卜生的剧本《培尔金特》后，他觉得“一瞬间，这位伟大诗人的魔力让我大开眼界。”我对戏剧产生了兴趣，静下心来研究易卜生的戏剧，写了《易卜生主义的精华》这本书，在欧洲戏剧史上有着重要的地位。在易卜生的影响下，萧伯纳把戏剧看做一种武器，既能扫除英国舞台的污秽，又能表达他对这种黑暗现实的不满。所以他决心改革英国戏剧。萧伯纳赞助了威廉舒特的《批评的艺术》，并于1885年加入了《波迈宪报》审查机构。在其他期刊上，包括《戏剧评论》、《角》、《Pall购物中心公报》，他的署名都是“金紫荆星”。同年开始写小说《凯雪尔拜伦的职业》和《不合理的姻缘》。开始与威廉宏基合作戏剧创作。由于缺乏协调，剧本最终搁浅。1888年，革命教师马克思的女儿艾琳娜邀请他参加易卜生名剧《玩偶之家》的业余演出。戏剧评论家威廉阿彻把《易卜生《培尔金特》背给他听，萧伯纳开始研究易卜生。1891年，他发表了对易卜生戏剧创作的评论《易卜生主义的精华》。1892年，他正式开始写剧本。他的第一部戏剧集是《不愉快的戏剧集》，包括《鳏夫的财产》，《华伦夫人的职业》，《荡子》三部剧。第二部剧集包含四部剧，《武器与人》；第三部剧集，《为清教徒而写的戏剧集》，包含三部剧，《魔鬼的门徒》。他的剧作真正改变了19世纪末英国舞台的阴郁，他本人也成为了戏剧界的革新者，翻开了英国戏剧史上新的一页。1893年出版了一部关于女性问题的剧本《荡子》。1994年出版，由《鳏夫的房产》、《荡子》、《华伦夫人的职业》三部戏剧汇编而成，《不愉快的戏剧集》的第一部萧伯纳戏剧集也已出版。从1895年到1898年，在他的朋友弗兰克哈里斯的《武器与人》中，他精辟地指出了维多利亚戏剧舞台的现实和虚伪，被视为戏剧批评家。1896年完成戏剧《星期六评论》，触及资产阶级家庭的解体。萧伯纳结婚了，婚姻改变了萧伯纳的一些生活习惯。唯一不变的是他对戏剧的热爱，写出了《难以预料》、《英国佬的另一个岛》、《巴巴拉少校》、《皮革多利翁》、《伤心之家》、《圣女贞德》等大量优秀作品。两部剧本《康蒂坦》和《魔鬼的门徒》出版于1897年《康蒂坦》《武器与人》《风云人物》第四剧组成为萧伯纳第二部戏剧集《难以预料》。《愉快的戏剧集》和《魔鬼的门徒》《布拉斯庞德上尉的转变》萧伯纳第三部戏剧集《凯撒和克莉奥佩特拉》表达了作者对帝国主义侵略政策的愤慨。萧伯纳的音乐作品很受欢迎，因为它们通俗易懂。他的音乐评论已被收入音乐集。萧伯纳提倡易卜生的现实主义戏剧，憎恨维多利亚时代的公众。20世纪初，为了适应文学革命的要求，易卜生、斯特林堡、萧伯纳等的戏剧。在当时得到了系统的翻译和介绍，许多进步青年被“民主与科学”的思潮所搅动。他们以反对中国传统戏剧和商业化的“文明新剧”、倡导“热爱美剧”为口号，组建戏剧研究机构和业余戏剧团体，积极组织报纸和小演出。当时，中国戏剧的创始人之一洪深深受萧伯纳戏剧的影响。《为清教徒写的三剧本集》1900年和1914年在英国出版，但写于1881年。在维多利亚时代上流社会成员的闲聊和轻浮的气氛中，年轻的肖介绍了他对艺术、浪漫爱情、婚姻的实用性和真诚的看法。他认为爱情和婚姻安定下来，但真正有才华的艺术家要和他们一起工作去适应这种模式，太累人了。小说中的主角杰克欧文，一个音乐天才，有点疯狂，完全丧失了社交礼仪。从一个糟糕的开始，他声名鹊起，成为一个旅游胜地和社会名人，尽管他一直很僵硬。1900年出版《美国艺术家之间的爱》。萧伯纳关于戏剧的文本提到，他的作品和第一次演出可以找到一个完整的戏剧文本和序言。肖于1885年开始写作，《布拉斯庞德上尉的转变》是他的第一部剧作。他与评论家威廉阿彻合作，并提供了结构。后来阿彻认定萧伯纳写不出剧本，于是放弃了这个项目。若干年后，萧伯纳再次尝试，并于1892年完成《鳏夫的房产》，独自演奏，没有合作。1903年，他出版了第一部自然哲学著作，《鳏夫的房产》。1907年出版历史剧《人与超人——喜剧与哲学》。从1904年到1907年，他的戏剧在伦敦宫廷剧院首演，《凯撒和克莉奥佩特拉》和《哈雷威巴克》。他的新剧第一次在宫廷剧院上演是《JEVedrenne》年。1908年，他出版了一部关于家庭和婚姻问题的剧本《英国佬的另一个岛》。在20世纪10年代，萧伯纳是一个成熟的剧作家。出版于1910年《结婚》。新的项目，如《贵贱联姻》和《芳妮的第一个剧本》，已经在大伦敦的观众面前运行了很长时间。萧伯纳允许《Fanny的游戏》的音乐改编，被称为《皮格马利翁》，但他对德国歌剧有意见。他坚持说没有他所有的角色名字都要改。虽然轻歌剧实际上遵循了萧伯纳的故事情节，但它特别保留了反战信息。萧伯纳的作品被证明非常受欢迎，包括改编自弗朗兹莱哈尔轻歌剧的《武器的人》。在他的一些戏剧形成了音乐剧的基础后，他最著名的音乐剧《巧克力战士》被正式改编成电影版的剧本《皮格马利翁》。1914年发表论文《我公平的夫人》，表明对战争的看法。萧伯纳的未来被改变了。在第一次世界大战中，他毫不妥协地反对，尽管这引起了公众和许多朋友的愤怒。他的第一部完整长度的电影，是在战后提出的，大部分是在悲伤的房子。有一个新的萧伯纳，他的智慧依然存在，但对人性的信仰减少了。1917年，他写了一个剧本《窈窕淑女》，表现了第一次世界大战前夕英国知识分子的绝望。十月革命发生时，萧伯纳是最早同情和支持这场革命的亚欧进步知识分子的代表之一。1921年，萧伯纳完成了《战争常识谈》，从工作中的伊甸园出发，走向千年后的未来。它展示了萧伯纳的假说，即“生命的力量”引导进化走向试错的最终完美。萧宣布他的杰作，但许多评论家不同意。《伤心之家》年又出现了一个由权力导演的进化的良性主题，在这个主题中，萧伯纳认为，要维持人类，就必须发展，以获得所需的智慧和更长的寿命。同年，在英国共产党理论杂志创刊号《回到玛土撒拉》上发表了一篇论文《日内瓦》。萧伯纳的《劳运月刊》在中国演出，是推广“西学”戏剧的一次重要舞台实践，但这次演出是失败的。失败的原因除了演员照本宣科的表演，还有其他表演的各种瑕疵。由于新戏剧运动尚未在陈和陈湘阴的社会中生根，戏剧倡导者仍有严重的脱离大众性和民族性的倾向。其次是《无产阶级专政》，一般认为是比《华伦夫人之职业》更好的作品。萧伯纳写了大概《圣女贞德》很久。她在1920年被封为圣徒提供了强大的动力。那个剧本在国际上获得了成功，这被认为是他获得诺贝尔文学奖的主要原因。该奖项称赞他的作品为“.理想主义和博爱的象征，其令人兴奋的讽刺往往被注入一种独特的诗意美”。这时，首相戴维劳埃德乔治考虑授予萧伯纳爵位，但被萧伯纳拒绝了。1925年，萧伯纳获得诺贝尔文学奖。他把大约8000英镑的奖金捐给了英国瑞典文学基金会。1926年，他没有去斯德哥尔摩拿诺贝尔文学奖。1925年上海“五卅惨案”后，他表明立场，与世界各国知名人士共同发表宣言，严厉谴责英帝国主义的残暴行径，支持中国人民的反帝爱国运动。此后，他一直关注中国的民族独立和抗日救亡运动。九一八事变后，“国际反帝联盟”委托一批世界文化名人来华访问，其中就有萧伯纳的名字。同年，瑞典文学院将诺贝尔文学奖授予萧伯纳，“由于他的理想主义和人性的作品《》，它们激动人心的讽刺包含了一种高度的诗意美”。萧伯纳在世时写过剧本，但由于他的早期作品，这些剧本很少意义重大或经常被改编大概是他那个时代最喜欢的工作。后来《玛土撒拉》、《圣女贞德》、《苹果车》都被认为是下跌的标志。他最后一部著名的戏剧，《在岩石上》，是根据《圣约翰的欧文》改编的。通常萧伯纳的作品是同等水准的。1931年访问苏联，在莫斯科度过七十五岁生日。高尔基写信祝贺他，称赞他是“勇敢的战士”，并说：“你活了四分之三个世纪，无数次用你犀利的俏皮话给人们保守的倾向和庸俗的见解以致命的打击。”萧伯纳回国后发表演讲，撰写文章，赞扬苏联人民的卓越成就，多次宣称未来的世界是属于社会主义的。1932年出版剧本《万花》。1931年访问苏联，1933年访问中国，2月17日抵达上海。会见宋庆龄、蔡元培、鲁迅等。与高尔基、鲁迅结下了真挚的友谊。在，出版了最后一部小说《日内瓦》。1936年出版了他的剧本《好国王查尔斯金日》《真相毕露》《黑女求神记》《意外岛上的傻子》。1944年，政治理论书籍《女百万富豪》出版。1950年11月2日，萧伯纳在赫特福德郡Eot圣劳伦斯的住所病逝，享年94岁。萧伯纳一生都在创造幽默。他的墓志铭虽然只有一句话，却恰恰体现了他幽默的风格：“我很早就知道，不管我活多久，这种事情迟早会发生的。”

萧伯纳简介：姓名：乔治·萧伯纳（GeorgeBernardShaw）；出生年代：1856—1950；职称：戏剧家；国家：爱尔兰；个人情况：萧伯纳生于爱尔兰首都都柏林，受母亲熏陶，萧伯纳从小就爱好音乐和绘画。在都柏林美以美教会中学毕业后，因经济拮据未能继续深造，1876年为《明星报》写音乐评论，给《星期六评论》周报写剧评，并从事新闻工作。萧伯纳的世界观比较复杂，他接受过柏格森、叔本华和尼采的哲学思想，又攻读过马克思的《资本论》。在艺术上，他接受易卜生影响，主张写社会问题，反对“为艺术而艺术”的主张。萧伯纳的文学始于小说创作，但突出的成就是戏剧，“他的戏剧使他成为我们当代最迷人的作家”。1885年至1949年年近64个创作春秋中，他共完成了51个剧本。前期主要有《不愉快戏剧集》，包括《鳏夫的房产》、《荡子》和《华伦夫人的职业》等；第三个戏剧集名为《为清教徒写的戏剧》，其中有《魔鬼的门徒》、《凯撒和克莉奥佩屈拉》和《布拉斯庞德上尉的转变》。进入20世纪之后，萧伯纳的创作进入高峰，发表了著名的剧本《人与超人》、《芭芭拉少校》、《伤心之家》、《圣女贞德》、《苹果车》和《真相毕露》、《突然出现的岛上愚人》等。其中《圣女贞德》获得空前的成功，被公认为他的最佳历史剧，是“诗人创作的最高峰”。萧伯纳杰出的戏剧创作活动，不仅使他获得了“20世纪的莫里哀”之称，而且“因为他的作品具有理想主义和人道精神，其令人激励和讽刺往往蕴含着独特的诗意之美”，于1925年获得了诺贝尔文学奖。

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　　苏轼（1037年1月8日－1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，世人称其为“苏东坡”。汉族，眉州（今四川眉山，北宋时为眉山城）人，祖籍栾城。北宋著名文学家、书画家、词人、诗人，美食家，唐宋八大家之一，豪放派词人代表。其诗，词，赋，散文，均成就极高，且善书法和绘画，是中国文学艺术史上罕见的全才，也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。其散文与欧阳修并称欧苏；诗与黄庭坚并称苏黄；词与辛弃疾并称苏辛；书法名列“苏、黄、米、蔡”北宋四大书法家之一；其画则开创了湖州画派。　　艺术成就　　　一、文章　　苏轼的文学观点和欧阳修一脉相承，但更强调文学的独创性、表现力和艺术价值。他的文学思想强调“有为而作”，崇尚自然，摆脱束缚，“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。他认为作文应达到“如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止。文理自然，姿态横生”（《答谢民师书》）的艺术境界。苏轼散文著述宏富，与韩愈、柳宗元和欧阳修三家并称。文章风格平易流畅，豪放自如。释德洪《跋东坡（左忄（xīn）右允）池录》说：“其文涣然如水之质，漫衍浩荡，则其波亦自然成文。”苏轼与欧阳修并称“欧苏”，是“唐宋八大家”之一。苏轼是继欧阳修之后主持北宋文坛的领袖人物，在当时的作家中间享有巨大的声誉，一时与之交游或接受他的指导者甚多，北宋文学家黄庭坚、秦观、晁补之和张耒都曾得到他的培养、奖掖和荐拔，故称苏门四学士。　　二、诗词　　苏轼现存约四千首，其诗内容广阔，风格多样，而以豪放为主，笔力纵横，穷极变幻，具有浪漫主义色彩，为宋诗发展开辟了新的道路。燮星期《原诗》说：“苏轼之诗，其境界皆开辟古今之所未有，天地万物，嬉笑怒骂，无不鼓舞于笔端。”赵翼《瓯北诗话》说：“以文为诗，自昌黎始，至东坡益大放厥词，别开生面，成一代之大观。……尤其不可及者，天生健笔一枝，爽如哀梨，快为并剪，有必达之隐，无难显之情，此所以继李、杜后为一大家也，而其不如李、杜处亦在此。”其诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格。少数诗篇也 能反映民间疾苦，指责统治者的奢侈骄纵。词开豪放一派，对后代很有影响。《念奴娇·赤壁怀古》、《水调歌头·丙辰中秋》传诵甚广。诗文有《东坡七集》等。 　　苏轼的词现存三百四十多首，冲破了专写男女恋情和离愁别绪的狭窄题材，具有广阔的社会内容。苏轼在我国词史上占有特殊的地位。他将北宋诗文革新运动的精神，扩大到词的领域，扫除了晚唐五代以来的传统词风，开创了与婉约派并立的豪放词派，扩大了词的题材，丰富了词的意境，冲破了诗庄词媚的界限，对词的革新和发展做出了重大贡献。名作有《念奴娇》、《水调歌头》等，开豪放词派的先河，与辛弃疾并称“苏辛”。刘辰翁在《辛稼轩词序》说：“词至东坡，倾荡磊落，如诗，如文，如天地奇观。” 　　三、书法　　苏轼还擅长行、楷书，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。他曾遍学晋、唐、五代名家，得力于王僧虔、李邕、徐浩、颜真卿、杨凝式，而自成一家 ，自创新意。 用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣.。 自云：“我书造意本无法”；又云：“自出新意，不践古人。” 黄庭坚说他：“早年用笔精到，不及老大渐近自然”；又云：“到黄州后掣笔极有力。”晚年又挟有海外风涛之势，加之学问、胸襟、识见处处过人，而一生又屡经坎坷，其书法风格丰腴跌宕，天真浩瀚，观其书法即可想象其为人。人书并尊，在当时其弟兄子侄子由、迈、过，友人王定国、赵令畤均向他学习；其后历史名人如李纲、韩世忠、陆游，以及的吴宽，清代的张之洞，亦均向他学习，可见影响之大。黄庭坚在《山谷集》里说：“本朝善书者，自当推（苏）为第一。”　　四、绘画　　苏轼在绘画方面画墨竹，师文同（即文与可），比文更加简劲，且具掀舞之势。米芾说他“作墨竹，从地一直起至顶。余问：何不逐节分？曰：竹生时，何尝逐节生？”亦善作枯木怪石。 米芾又云：“作枯木枝干，虬曲无端；石皴硬，亦怪怪奇奇无端，如其胸中盘郁也。”均可见其作画很有奇想远寄。其论书画均有卓见，论画影响更为深远。如重视神似，认为“论 画以形似，见与儿童邻”，主张画外有情，画要有寄托，反对形似，反对程式束缚，提倡“诗画本一律，天工与清新”，并明确提出“士人画”的概念等，高度评价“诗中有画，画中有诗”的艺术 造诣。为其后“文人画”的发展奠定了理论基础。存世书迹有《黄州寒食诗》、《赤壁赋》、《答谢民师论文》与《祭黄几道文》、《前赤壁赋》等。存世画迹有《古木怪石图卷》、《竹石图》；又近年发现的《潇湘竹石图卷》也是他的作品。 　　苏轼在才俊辈出的宋代，在诗、文、词、书、画等许多方面均取得了登峰造极的成就。是中国历史上少有的文学和艺术天才。

英布，刘生于秦别人听了，都一起嘲笑他。之后英布被送到历山服刑。山里有成千上万的囚犯。在英布江泽中，他和被俘的英雄交了朋友，带领一帮人逃跑，成了强盗。陈胜、光武农民起义爆发后，英布投奔范军吴锐，成为他的女婿。数千人聚集起来，举起反秦大旗。陈琴胜被卢臣军击败后，英布率军攻打秦佐孝，在清波大获全胜，于是率军东进。这时候听说项梁平定了江东和惠济河，正在渡河西进，队伍也在壮大。很多将军都投奔了项梁，英布投靠了他。在项梁的指挥下，英布英勇作战。王琛死后，项梁立熊心为楚怀王。项梁是吴新军，英布是当阳军。不久，项梁在定陶被张寒杀死，楚怀王迁到彭城，英布等将领聚集起来保护彭城。这时秦国围攻赵国，赵国几次派人去楚国求援。大将军，范增为大将军，项羽为二将，英布、溥为大将军，都在麾下，北上救赵。杀了宋轶之后，楚怀王封项羽为将军，所有的将军都归项羽指挥。项羽命令英布渡河，先打秦。吕布多次进攻张寒，切断了秦军的粮道。项羽也加入了吕布的队伍，突破秦军，打败了张寒等楚兵，获得了诸侯王的称号，本来诸侯军转投楚国是因为吕布能以少胜多打败侯军。项羽领兵到了西边的新安，命令吕布夜间在张寒吊死两万余人。刘邦到函谷关后，派兵驻守，不能入关。项派卜等人去攻打咸阳。英布一直是战斗先锋，深得项羽器重。此后，项羽受封为分封制，英布受封为九江王，都在六安。汉元年四月，项羽立楚王为义帝，迁都长沙，秘密派英布在路上攻打。八月，英布追陈宪杀怀。汉朝第二年，背叛楚汉，项羽派人攻打齐国，从英布招兵买马。布托生病了，只有几千名将军被派往那里。刘邦在彭城打败项羽，英布不肯救，引起项羽对英布的怨恨。项羽几次派人去请英布，英布都不敢去。项羽不出兵攻他，是因为担心北方的齐赵和西方的刘邦，也是因为他渴望爱情和任用。汉三年，刘邦攻楚，战于彭城，汉大败而退。对刘邦说：“你这种人，真不配讨论天下。”汉王问其所以然，说：“谁能替我发九江，让九江的王发兵背叛楚国，把王襄留在齐国几个月，我好保卫天下。”隋问要走。隋到九江后，通过九江太宰王加入他的关节。但是我已经三天没见到英布了。于是游说太宰说：“吕布之所以不见我，是因为楚强汉弱。这就是我来这里的原因。让我先看看他。如果我是对的，这就是国王想要听到的；如果我说的是错的，那我愿意死在九江以示贵国支持汉和亲吻楚国的决心！”太宰把这件事告诉了吕布，吕布召见了隋。杨迪说：“汉王派我给国王送一封信。我想知道你为什么离楚这么近？”英布道：“臣一向视臣服为王。”隋曰：“诸君皆与君同列，惟以臣服待之。你一定觉得楚很厉害，可以依靠。但伐时，他可以用自己的负墙板造杵，做士卒的先锋，所以你要带领九江的军队做楚国的先锋。现在，你只派了4000人去帮助楚王，一个在北方为别人打工的人。你不应该这么做吗？攻打汉王的楚彭城时，要派九江兵去帮助楚王，与汉王日夜奋战。虽然你有一支10，000人的军队，你袖手旁观，拒绝派遣一名士兵。这是一个依靠别人建设国家的人应该做的吗？你以0的名义回到楚国，但你完全靠自己。我认为这样做不好。你之所以不肯背叛楚，是因为汉弱楚强。但是，虽然楚国的军队很强大，但是因为项羽违背盟约，杀死了正义的皇帝，天下人都以不义之名责怪他。他也认为自己胜利了，繁荣了。至于汉王，他在推翻群臣之后，回到海拔和荥阳，从蜀汉运到苏谷，挖深沟建营，守住边境。楚人调回军队，被郭亮孤立，深入敌国八九百里。这时候他们打不起来，攻城乏力。体弱多病的士兵不得不从几千英里以外的地方运送食物。当楚军到达荥阳和海拔时，汉军已经守不住了。这样，楚军就进不去，退不了。所以储君是不可靠的。楚若胜汉，诸侯必相救。这样，楚国一旦强大起来，就会导致天下各种势力的对抗。所以很明显，楚不如汉。虽然你现在不属于万无一失的朝鲜，但你还得依靠朝不保夕的楚国。我对国王的所作所为感到困惑。我认为九江的军队不足以灭楚。如果楚王出兵背叛楚王，楚襄王在齐国待上几个月，那么汉一统天下是必然的。我恳求你，国王，加入汉王，他会让你成为国王。为什么现在只在九江？所以汉王派大臣向你献计，想请大王考虑一下。英布说：“我接受你的建议。””但是离楚只暗中答应反叛韩风，不敢走漏风声。此时楚使力劝英布出兵九江救楚，住驿站。隋为什么手拉手坐在楚使面前说：“九江王与汉王联合。楚国为什么让他出兵？”英布吓了一跳。楚大吃一惊，起身离开。皇帝杨迪试图说服英布，“事实上，国王属于汉朝。他应该立即杀死楚国的使者，阻止他返回楚国。同时，尽快给韩接通电话。吕布听了杨迪的话，杀了楚国的使者，起来攻打楚国。楚和龙切攻九江。几个月后，龙骑攻打九江，打败了英布的军队。英布害怕惩罚，从小路逃到汉地。英布去看汉王，汉王正坐在床上，弯着腿洗脚。英布人来了。英布大怒，后悔回汉，想自杀。但当他走进自己的官邸时，欣喜若狂地发现，这里的陈设、食物、服务员都和汉王一样。然后派人回到九江，得知楚派项伯到九江领兵，杀了英布的妻儿。英布使者在英布发现许多老奴，带领数千人去见汉王。加派兵力到汉王英布，跟随他一路北上，退守海拔。2004年7月，英布被封为淮南王。陆渡、九江、庐江、衡山、张裕等县。汉五年，英布领兵进九江，攻取数城。六年，刘嘉入九江，诱傅反楚，与周阴兵攻楚。打败项羽军队后自杀，楚汉战争结束。

项羽出生于楚国下相，是楚国大将项燕的孙子。公元前224年，秦始皇二十三年，秦国灭亡楚国，项燕战死，项羽跟随他的叔叔项梁一起过上了逃亡生活。当时项羽才九岁。最后，项梁与项羽定居于吴中。项梁无妻无子，视项羽为己出，找人教他文学、剑术、兵法。项羽十分勇武，吴中的人都非常惧怕他。公元前209年，秦二世元年，九月（秦历十月为首，九月为末），项梁和项羽在吴中起兵，时年24岁。单说起兵这件事就是一个传奇，当时陈胜已经起兵，天下大乱，吴中是会稽郡的治所，会稽太守也想趁乱起兵，他认识项梁，就找来项梁一起商议。项梁带着项羽来到太守府，与会稽太守谈话时，让项羽突然发难，杀死了会计太守，接着，太守府的卫士们一起进攻项羽，而项羽竟凭一己之力击杀了一百多个卫士。最终，活着的卫士们全部趴在地上不敢起来。项梁和项羽就这样起兵了。长江是个天然的屏障，江西的起义军暂时无法来到江东，项梁和项羽短短数月间便统一了江东。公元前208年，秦二世二年，正月，陈胜势力覆灭，陈胜部将召平来到江东，与项梁一起假冒陈胜的命令，拜项梁为上柱国（相当于大将军），率军渡江西进，兵力八千人，这就是江东八千子弟兵，很多都是项羽的发小。项梁有谋，项羽有勇，江东兵马一路势如破竹，部队迅速壮大到六七万人。项梁在范增的指点下，拥立了楚国王室后裔为楚怀王，以笼络楚国王室的残余势力。公元前208年，秦二世二年，九月，秦将章邯击败并杀死了项梁，楚国起义军各路兵马退保楚怀王，楚怀王顺势夺了各路义军的兵权，进行了重新分配。项羽以前是只管打仗，不管谋略，稀里糊涂的就没了兵权。公元前208年，秦二世二年，后九月，楚怀王派出两路兵马，一路北上，一路西进。北上部队以宋义为主将，项羽为副将，范增为末将。途中，项羽杀死了宋义，夺取了兵权。公元前207年，秦二世三年，正月，项羽创造了一个军事奇迹，他以5万农民军击败了秦将章邯的20万精锐部队，震惊天下，所有的起义军部队全部宣誓效忠。公元前206年，汉高祖元年，正月，项羽基本扫平了关东地区，准备进攻秦国本土，却发现秦国本土已经被刘邦攻破，而刘邦也派兵驻守函谷关，阻挡诸侯的起义军部队。项羽大怒，攻破了函谷关，并招来刘邦问罪，这就是鸿门宴。最终，项羽还是放过了刘邦。接着，项羽将秦国王室屠杀殆尽，将秦国宫殿付之一炬，将天下土地进行分封，最后各回各家。然而，项羽的分封极度的偏心，使诸侯们极度的不满，散伙饭刚完，诸侯们就乱了套，有的互相攻击，有的甚至与项羽为敌。刘邦被封为汉王，在封地待了还没一个月就回军吞并了秦国本土地区。与项羽为敌的是齐国。公元前205年，汉高祖二年，四月，项羽出兵齐国，刘邦趁机联合不满项羽的诸侯们，组成一支56万人的庞大军队，突袭了项羽的都城彭城。之后，项羽创造了他人生的第二次军事奇迹，以二万的精锐骑兵突袭了彭城，将刘邦联军56万人打的丢盔弃甲，刘邦险些被杀，刘邦的父亲和妻子被俘。之后，刘邦退守荥阳，楚汉之间在荥阳附近展开了一场持续将近两年的消耗战。期初，项羽一直压着刘邦打，但是，刘邦的部将韩信渐渐的吞并了北方的魏国、赵国、齐国，南方的英布也叛变了项羽，投靠了刘邦，还有一位悍将彭越在不知疲倦的掳掠着项羽的粮草，胜利的天平慢慢的倒向了刘邦。公元前203年，汉高祖四年，九月，刘邦为了救出父亲和妻子，向项羽提出和谈。项羽自知无法击败刘邦，答应了和谈，放回了刘邦的父亲和妻子。之后，刘邦撕毁合约，再次开战。公元前202年，汉高祖五年，十二月，项羽被围在垓下，兵败逃亡，被包围在乌江边。当时，江东的乌江亭长划着一艘小船在江边接应项羽，而项羽觉得当初带着八千的江东子弟出来，现在却只有自己生还，实在是无颜面对江东父老，于是自刎于江边，终年31岁。关于项羽的评价，韩信和刘邦都曾作出过：韩信：项王喑恶叱咤，千人皆废，然不能任属贤将，此特匹夫之勇耳。项王见人恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮，至使人有功当封爵者，印刓敝，忍不能予，此所谓妇人之仁也。项王虽霸天下而臣诸侯，不居关中而都彭城。有背义帝之约，而以亲爱王，诸侯不平。诸侯之见项王迁逐义帝置江南，亦皆归逐其主而自王善地。项王所过无不残灭者，天下多怨，百姓不亲附，特劫於威强耳。名虽为霸，实失天下心。故曰其强易弱。刘邦：夫运筹策帷帐之中，决胜於千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给餽饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。

1、项羽（公元前232年―公元前202年），名籍，字羽，泗水下相（今江苏宿迁市区）人。秦末农民起义领袖，杰出军事家，楚国名将项燕之孙。 2、项羽早年跟随叔父项梁在吴中（今江苏苏州）起义反秦，项梁阵亡后他率军渡河救赵王歇，于巨鹿之战击破章邯、王离领导的秦军主力。 3、秦亡后称西楚霸王，定都彭城（今江苏徐州），实行分封制，封灭秦功臣及六国贵族为王。而后汉王刘邦从汉中出兵进攻项羽，与项羽展开了历时四年的楚汉战争。 4、项羽在正面战场屡屡大破刘邦，但是，彭越不断在项羽的后方破坏补给，韩信统一了黄河以北又挥师南下，而项羽却猜疑亚父范增，最后反被刘邦所灭。 5、公元前202年，项羽兵败垓下（今安徽灵璧县南），突围至乌江（今安徽和县乌江镇）边自刎而死。

　　“天下古今之庸人，皆以一惰字致败。天下古今之才人，皆以一傲字致败。”曾国藩说出的一番话，可以很好地概括了项羽的性格，他是王者，他是霸主，也是个冷酷无情的铁血大将，在他的眼里有着血性的杀戮，也藏着无限的柔情。 　　陈平曾经评价项羽：“项王为人，恭敬爱人，士之廉节好礼者多归之。至于行功爵邑，重之，士亦以此不附……项王不能信人，其所任爱，非诸项即妻之昆弟，虽有奇士不能用，平乃去楚。”由此揭开了一代霸主的精彩人生。项羽出生于公元前232年，名籍，字羽，秦末下相人，楚国名将项燕之孙，历来兵家有四势：兵形势、兵权谋、兵阴阳、兵技巧，而项羽就是这兵形势的代表人物之一。项羽身材魁梧，《史记》说他：“长八尺余，力能扛鼎”，他武艺卓绝，气盖山河，堪称中国历史上最强的武将之一，后世人称其有“羽之神勇，千古无二”的评价。 　　项羽出身贵族，他是楚国名将项燕的孙子，爷爷在军事上的成就对项羽的影响极大，项羽立志长大之后，也要成为像也爷爷那样出色的大将，希望大有一番作为。年少的项羽对读书之类的事情，一直都不敢兴趣，因此不管他的叔父怎么教育他，他对读书都不来电。项羽说对学习不感兴趣，叔父就教他剑术，这是他感兴趣，但是也是没有学多久就放弃了，叔父很生气，就问项羽究竟要学什么，项羽说：“读书识字只能记住个人名，学剑只能和一个人对敌，要学就学万人敌。”叔父会意吗，便教起了项羽的兵法。 　　项羽早年跟随叔父项梁在吴中起义，由此开始了项羽的征战生涯，项羽跟着项梁南征北战，跟随着征战的项羽，表现得十分英勇，并在一场场战役中迅速成长起来。后来，项梁统军在东阿大破秦军，项梁又遣项羽、刘邦攻打城阳，项梁率领的军队连破秦军，项梁一时骄傲，戒备心一放松，就别章邯偷袭，章邯突袭项梁，没过多久项梁就在此次突袭中丧生。 　　项梁一死，项羽和刘邦很快就分化成两个对立的势力。刘邦想要消灭项羽，但由于援军迟迟不来，刘邦此计未得逞。反倒被项羽引兵反击，项羽抓住了一个极好的时机灭掉刘邦，却被韩信的军队打败。项羽引兵十万，与韩信三十万军大战，眼看就要项羽就要被围歼了，项羽果然是勇武之人，在最后的关头杀出了一条血路。 　　手起刀落间，杀出一条血路的项羽，纵身一跃，跨上马一路奔驰而去。项羽军在垓下，率领八百骑兵趁夜突围。刘邦的几千精兵一直在其后穷追不舍，项羽一路向东而去，最后到了乌江，项羽自忖不能保全自己，虽然在垓下被围困时，终于历经千辛万苦之后逃出了包围，但是他自知无颜面对江东父老，便挥泪自刎。 　　项羽最终败在刘邦手里。这个结局令人有些不能接受。其实，项羽本来也是可以当霸主的，如果在鸿门宴上他没有一时心软，也就没有乌江边自刎时的无奈和遗憾了。

项羽，人，姓胡，生于，是楚国名将项燕的孙子。他是军事家，是中国军事思想“兵势”的代表人物，也是一位军事家。李万芳对其评价，“羽勇，史不异”。第一，早期的经历。项羽十几岁的时候，项梁教他读书，他学了半天也没学会。项梁又教他学剑，可他学了半天也没学会，项梁就特别生气。项羽说：“读书写字只能记住一个人的名字，学剑只能和一个人对战。你要学会与万人敌。”于是项梁教项羽学习兵法。项羽很高兴，但只了解了一个大概，不肯深入研究。相关：项羽早年经历二、巨鹿之战。项羽早年跟随叔父项梁在吴中起兵反秦。项梁被杀后，率军渡江救赵王邪，在巨鹿之战中击败了张寒、王力的主力在秦军。相关：巨鹿之战的详细过程第三，分封诸侯。秦亡后称西楚霸王，定都彭城。实行分封制，封秦英雄和六国贵族为王。相关阅读：西楚霸王授诸侯。第四，彭城之战。刘邦带着五十六万兵马，向东攻打楚国。项羽听说后，要继续攻打齐国，他亲自率领三万士兵去救援彭城。刘邦攻陷彭城后，搜罗珍宝佳丽，设宴款待。项羽率军从晨起，从萧县向东，吻了我灿烂的一生。中午打到彭城，碾压刘邦军，杀汉兵十余万。刘邦军逃到南山，项羽率军追到灵璧东阻止。汉兵堕十余万绥水，绥水不流。刘翔宇爆炸被包围了三层，但被一股强风扰乱了。刘邦趁机带领数十骑兵。相关：彭城之战动词差距和谈判。韩信河北，攻破齐、赵等国，准备攻楚。项羽派大将龙且攻打韩信，却被韩信杀死。这时，彭越回到了上城。项羽大怒，亲自去救，留下曹福责备，并告诉他不要战斗。他只需要坚持15天。项羽走后，刘邦军前来挑战，曹咎大怒，又领兵渡汜水。刘邦军趁机出击，破了曹的黑锅。项羽听说曹怪罪于自己的失败，于是领兵返回。这时，刘邦军正在荥阳东围攻钟丽淇。当他听说项羽回来了，他非常害怕，撤退了。项羽腹背受敌，粮草不继，于是还刘邦一家，与刘邦签订盟约，以隙分天下。阅读：刘邦与项羽的差距与讨论六、音符之战。刘信领兵三十万为前军，孔为左翼，陈赫为右翼。刘邦带领他的部队跟进，周波将军给了休息。项羽率领数百将士，先与韩信交战，韩信军败退，以至于左右两翼夹击项羽的军队，项羽的军队根本无法抵抗。于是撤退，韩信趁机反击。项羽的军队大败，退守壁垒。刘邦乘胜追击，率军围住项羽。阅读：霸王击败乌江，自杀身亡。七、吴江自杀。项羽一路逃到乌江，遇到了乌江的亭长。亭长劝项羽回江东东山再起，项羽以没脸见江东父老为由拒绝，并把自己一匹马送给亭长。于是项羽下马便战，一口气杀了数百汉兵

楚汉战争项羽生平简介项羽（公元前232年―公元前202年），姬姓，项氏，名籍，字羽，泗水下相（今江苏宿迁市）人。秦朝末年农民起义领袖，杰出军事家，楚国名将项燕之孙。勇猛好武，跟随叔父项梁发动吴中起义，反抗秦朝。项梁阵亡后，率军渡河援救赵王歇。巨鹿之战，击破章邯和王离领导的秦军主力，杀死秦王子婴，自称西楚霸王，定都于彭城（今江苏徐州市），大封灭秦功臣将领，拥立六国贵族后代为王。汉王刘邦从汉中出兵，掀起历时四年的楚汉之争。项羽在正面战场屡破刘邦。彭越不断后方破坏楚军补给。韩信统一了黄河以北，挥师南下。项羽刚愎自用，猜疑亚父范增，终为刘邦所败。公元前202年，项羽退守垓下今安徽灵璧县，突围乌江今安徽和县乌江镇，最后霸王别姬，自刎于乌江。作为中国军事思想兵形势兵家四势：兵形势、兵权谋、兵阴阳、兵技巧的代表人物，项羽是一位以个人武力出众而闻名的武将。李晚芳评价项羽“羽之神勇，千古无二。生平大事时间表公元前232－公元前202年，名籍，字羽。项氏世代为楚将。项羽身材高大，力能扛鼎，才气过人，曾在叔父项梁的辅导下读书、习武，略知兵法。后随叔父避难于吴中。公元前210年，始皇帝巡游会，项羽与父同去观看，发出彼可取而代也“的惊人之语。公元前209年，陈胜吴广领导农民起义，此后爆发巨鹿之战，项羽军勇猛无敌，与秦军屡战屡胜，大破秦军。项羽从此取得了统帅诸侯的地位。公元前205年，项羽强近义帝迁往郴县，而后又将其杀于江中，诸侯自此渐生背反之心。田荣首先在齐地发难，项羽亲自率部平叛。在项羽征讨之时，刘邦出师，还定三秦，尽占关中之地。之后，刘邦率领5个诸侯伐楚。占领彭城。项羽闻讯出兵，汉军大败。败后的刘邦重整旗鼓，联合各地反对项羽的力量，与项羽相持。楚军在军事上渐处劣势。刘邦乘机派人游说项羽，达成了以鸿沟为界中分天下的盟约。同时，项羽释放了战争中俘获的刘太公和吕雉等人。公元前202年，刘邦背信弃义，带兵追击东归的项羽。项羽回击，大败汉军。其后诸侯军队皆至，项羽孤军陷于重围。败至垓下，兵少食尽，韩信、彭越诸军，合围愈急。为动摇楚军心，张良、韩信公汉军夜唱楚歌，项羽闻楚歌，惊惶之中感到大势己去，夜间与爱妾虞姬在军帐中饮酒，面对美人和名骓，项羽慷慨悲歌：力拨山兮力盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！虞姬和唱道：汉兵己略地，四方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生！两人反复咏唱，其场面之凄切悲壮，令左右潸然泣下，不能仰视。入夜，项羽飞身上马，率护从骑兵800多人冲破重围，向南疾驰，然后渡过淮河，达到阴陵，迷失道路。逃至乌江，乌江亭长舣船而待，劝项羽急渡，然后称王于江东，待时再起。项羽此时己无斗志，把失败归于天意，感到无颜见江东父老。于是将战马送给乌江亭长，手持短兵，独自搏杀汉兵数百人，最后自刎而死。项羽死后，刘邦得杨喜、吕马等所献项羽五体，以鲁公礼合葬于谷城。

项羽（公元前232年―公元前202年），名籍，字羽，泗水下相（今江苏宿迁市区）人。秦末农民起义领袖，杰出军事家，楚国名将项燕之孙。项羽早年跟随叔父项梁在吴中（今江苏苏州）起义反秦，项梁阵亡后他率军渡河救赵王歇，于巨鹿之战击破章邯、王离领导的秦军主力。秦亡后称西楚霸王，定都彭城（今江苏徐州），实行分封制，封灭秦功臣及六国贵族为王。而后汉王刘邦从汉中出兵进攻项羽，与项羽展开了历时四年的楚汉战争。项羽在正面战场屡屡大破刘邦，但是，彭越不断在项羽的后方破坏补给，韩信统一了黄河以北又挥师南下，而项羽却猜疑亚父范增，最后反被刘邦所灭。公元前202年，项羽兵败垓下（今安徽灵璧县南），突围至乌江（今安徽和县乌江镇）边自刎而死。扩展资料战场上，项羽是一位超群的军事统帅。他骁勇善战，豪气盖世，叱咤风云。巨鹿之战，项羽破釜沉舟，以寡击众，全歼秦军主力；楚汉之争中，项羽破田荣、救彭城、救荥阳、夺成皋，一生大战数十次，多获胜利。所以，古人说他有百战百胜之才。然而，项羽又是一位悲剧式的人物。他行为残暴，坑杀秦降卒20余万人。入关后，他火烧秦宫，大火三月不息。他心存妇人之仁，鸿门宴上不顾范增的数次提醒，执意放走刘邦，为楚汉之争埋下了隐患。秦朝灭亡后，他自称霸王，忙于分封诸侯，扶持六国贵族的残余势力，违背了人民要求统一的愿望，造成了混乱割据的局面。项羽缺乏远见，自恃功高，并以此威慑诸侯，导致他缺少同盟。同时，他又嫉贤妒能，不喜用人，以致众叛亲离，军心涣散。军事上，他缺少战略家的眼光，刚愎自用，不纳良言，以致屡失战机；他没有巩固的后方基地，没有充足的粮饷和兵源，因此虽然屡战屡胜，反而由盛而衰。汉高祖五年十二月，楚军被围困于垓下，人少食尽。项羽自刎前，仍称“此天之亡我，非战之罪也（这是老天要亡我，不是战争的过错。）”。参考资料来源：百度百科-项羽

　　项羽不仅仅是秦朝末年有名的武将，而且在中国史上也是一名出类拨萃的将军，下面是我为你 收集 整理的项羽生平简介，希望对你有帮助!　　项羽生平简介 　　项羽，名籍，字羽，楚国名将项燕的孙子，中国 历史 上最强的武将之一，称“西楚霸王”。 　　项羽身长八尺，力能扛鼎，且非常有才气，少年时跟随叔父项梁学习读书、剑术，但都没多久就不愿意学了，项梁为此生了不少气。项羽认为读书只能记住人名，剑术只能与一人对战，要学就学能对抗万人的，于是跟着项梁学习兵法，但也只学了大概，并未深究。 　　秦末，各地起义频发，项羽也曾跟随项梁在吴中发动起义，项梁打破秦军后非常骄傲，但后遭章邯突袭，而兵败被杀。项梁阵亡后，项羽带着军队渡河营救赵王歇，并在巨鹿之战中，大败章邯、王离，消灭了秦军主力。 　　秦被灭之后，项羽自立为西楚霸王，刘邦被封为汉王，二人开始了楚汉战争，历时四年。初，项羽大败刘邦，屡屡获胜，但项羽因后方补给不足，最终被刘邦反败为胜。公元202年，项羽在垓下之战中大败，后被逼至乌江边，因不愿过江而连杀数百汉兵，最终于乌江边自刎。 　　项羽为什么杀子婴 　　我们都知道当时子婴杀了赵高之后，刘邦就带着部队进入了咸阳，这个时候的大秦帝国已经早就风光不再了，子婴也很清楚，很快就会有人取秦朝的江山而代之。所以这个时候子婴做了一个非常明智的选择，就是投降。 　　刘备进城之后子婴就拖家带口，穿着白衣素服，拿着传国玉玺还有伏虎等来向刘邦投降了。尽管樊哙一再的劝说刘邦要把子婴给杀了，但是刘邦依旧没有这么做，只是把子婴交给了随形的吏官看管起来的。大概是刘邦觉得子婴投降了，而且态度还这么诚恳，所以不愿意杀他，把他留着日后还有其他的用处。 　　但是一个月之后，项羽也带着兵马进入了咸阳城。项羽二话不说的就把子婴给杀死了，还在咸阳城内进行了大肆的屠杀和纵火，秦朝的都城也就这样付之一炬了。很多人都会好奇为什么项羽会这么痛恨子婴，一定要这样马不停蹄地杀了他。 　　其实项羽痛恨的并不是子婴，而是任何带有秦国符号的人。因为秦国是致使他祖国覆灭之人，是杀了他的祖父项燕和叔父项梁的人，是项羽的仇人，背负着这样的血海深仇项羽怎么可能不痛恨秦国的人。我们从后来项羽的行为中也能分析出来，项羽杀了子婴之后他还进行了屠杀，还放火烧了咸阳，项羽的做法已经是在泄愤了，而不是任何 政治 或者 军事 上的需要。他需要用杀了子婴、烧了咸阳城这种方式，来覆盖自己心中对秦朝的那种痛恨。 　　刘邦项羽的 故事 　　秦朝末年，社会动荡，此时民间反秦势力中实力最为强大的两支队伍，即刘邦立汉王继承项梁带领的农民起义军，以及项羽继项梁之后领头的楚兵，分别于河汉河北推翻秦朝统治，于是二者相争，即称之为楚汉战争。 　　起初刘邦的势力大不如楚，无论是抗秦或是楚汉相争，项羽几乎百战百胜，而刘邦丝毫不懂得如何带兵打仗，唯有一点，助其反败为胜最后打败项羽的是刘邦目光长远心胸宽广，懂得用人，重用谋士大将，悉心听取其 意见 ，选贤举能，正是靠着他的功臣们为其攻下了一座座城池，一步步扩大了势力。而项羽性情暴戾自负，个性强，手下将士多为贵族才能平平，且在谋略上不及刘邦，鸿门宴上放过刘邦一马，为日后埋下了祸根。 　　楚、汉之间原本互相约定各据一方互不侵犯，谁料刘邦听从大臣张良、陈平的意见，便起兵攻之欲趁其羸弱不备时一举拿下，便派兵出击项羽军队，将其团团围住。此时项羽正处于势力最薄弱时期，手下已无兵将，且军备粮畜不足，岌岌可危。到深夜时，项羽听见围着他的部队都唱起了当地的楚歌，便心生惶恐，疑虑汉军是否已经逼近，敌军中为何有如此多楚人。于是项羽心中早已没了斗志，与心爱的虞姬互相喝酒 唱歌 ，唱罢引得众人热泪盈眶，心生悲伤。 　　项羽已无心作战，便领着余下为数不多的几百名兵士突围敌军的包围边打边往南逃，直至乌江，项羽已没有脸面去见父老乡亲，于是挥刀自刎了，一代西楚霸王便这样消失了。猜你感 兴趣 ： 1. 中国古代猛将排名 2. 汉朝名将排名有哪些人 3. 名将李晟的简介 4. 英布的历史评价 5. 大将军韩信生平简介及事迹 6. 名将慕容恪的简介

因为之前刘邦经常到别人家蹭吃蹭喝的，还跟曹寡妇有不清不楚的关系，所以后世称他为流氓皇帝。

项羽(公元前232年—公元前202年)，名籍，字羽，秦末下相(今江苏宿迁)人，楚国名将项燕之孙，他是中国军事思想“兵形势”代表人物(兵家四势：兵形势、兵权谋、兵阴阳、兵技巧)，堪称中国历史上最强的武将之一，古人对其有“羽之神勇，千古无二”的评价。项羽早年跟随叔父项梁在吴中(今江苏苏州)起义，项梁阵亡后他率军渡河救赵王歇，于巨鹿之战击破章邯、王离领导的秦军主力，秦亡后称西楚霸王，实行分封制，封灭秦功臣及六国贵族为王。而后汉王刘邦从汉中出兵进攻项羽，项羽与其展开了历时四年的楚汉战争，期间虽然屡屡大破刘邦，但项羽始终无法有固定的后方补给，粮草殆尽，又猜疑亚父范增，最后反被刘邦所灭，公元前202年，项羽兵败垓下(今安徽灵壁南)，突围至乌江(今安徽和县乌江镇)边自刎而死。1、早期经历项羽少年时，项梁教他读书，但他学了没多久就不学了，项梁又教他学剑，没多久又不学了，项梁因此特别生气，项羽说：“读书识字只能记住个人名，学剑只能和一个人对敌，要学就学万人敌。”项梁于是又教项羽学习兵法，项羽非常高兴，但是只学个大概，不肯深加研究。秦始皇到会稽游玩，驾大船渡浙江，项羽与项梁一起观看，项羽对项梁说：“秦始皇是可以被取代的。”项梁捂住项羽的嘴说：“你不要胡乱说话，否则会给全族招来祸患。”项梁因此对项羽另眼相看，项羽身长八尺有余，力能扛鼎，才气过人，即使是吴中弟子，也都非常害怕项羽。公元前209年(秦二世元年)七月，陈胜、吴广在大泽乡揭竿而起，九月，会稽太守殷通对项梁说：“江西人全都造反，这是上天要亡秦的时刻，我听说先发制人，后发为人所制，我准备发兵，想要用你和桓楚为将。”当时桓楚在大泽逃亡，项梁说：“桓楚在逃亡，不知道他人在哪里，只有项羽知道。”于是项梁出去嘱咐项羽持剑在外面等候，然后又进来跟郡守殷通一起坐下，说：“把项羽召来，让他奉命去找桓楚。”殷通同意后，项羽在项梁的指示下将殷通杀死。项梁手里提着郡守的头，佩戴殷通的官印，殷通部下大为惊慌，一片混乱，项羽连杀将近一百人，整个郡府上下都吓得趴倒在地，没有一个人敢起来，项梁召集原先所熟悉的豪强官吏，向他们说明起事反秦的道理，于是就发动吴中之兵起事。项梁派人去接收吴中郡下属各县，共得精兵八千人，又部署郡中豪杰，派他们分别做校尉、侯、司马，于是项梁做了会稽太守，项羽为裨将，去巡行占领下属各县。霸王举鼎公元前208年(秦二世二年)六月，陈胜被杀，项梁召集部下议事，居巢人范增前来告诉项梁，如果不立楚国后人而自立，一定不会长久，于是项梁听取范增的意见，在民间找到楚怀王之孙熊心，仍立为楚怀王，项梁自号武信君。项梁统军于东阿大破秦军，别遣项羽、刘邦攻城阳，破秦军于濮阳东，秦军被迫退入濮阳城内，项羽、刘邦又率军攻定陶，斩杀秦将李由，项梁连破秦军，非常骄傲，而此时秦派了大量的援军支援章邯，章邯在得到援军后突袭项梁，项梁兵败被杀，项羽和刘邦攻陈留不下，于是商议退军，项羽引军驻扎彭城西，刘邦驻军于砀。2、巨鹿之战项羽题跋全身像章邯杀败项梁后，认为楚兵不足为虑，于是引军北渡黄河，大破赵国，赵王以陈余为将，张耳为相，败走巨鹿，章邯率领王离、涉间共四十万围攻巨鹿。楚怀王听闻项梁战死，非常害怕，从盱台赶到彭城，收编项羽、吕臣的军队由自己统领，并任命吕臣为司徒，吕臣的父亲吕青为令尹，封刘邦为砀郡长、武安侯，仍旧统领砀郡的军队。公元前207年(秦二世三年)，楚怀王以宋义为上将军，封项羽为鲁公，为次将，范增为末将，以宋义为主帅率兵五万前往救赵，宋义军行至安阳，逗留四十六日，不再进军。项羽向宋义建议说：“秦军围赵于巨鹿，我们快速引兵渡河，和赵兵内外夹攻，必然可以击破秦军。”但宋义不肯发兵，还在军中饮酒作乐，时天气寒冷，又下大雨，士卒又冷又饿，项羽见此状况，于早晨去见宋义，将其斩杀。项羽提着宋义的头告诉将士：“宋义想要和齐联合谋反，楚怀王暗令我将其杀死。”诸将因为畏惧而屈服，不敢抗拒，于是推项羽暂为上将军，桓楚将此事报告给楚怀王，楚怀王就任命项羽为上将军。项羽杀了宋义之后，威震楚国，名闻诸侯，于是派遣当阳君、蒲将军率领两万士卒渡河，多次进攻章邯给王离军输送粮食的甬道，但收获不大，赵将陈余派人请项羽再次发兵，项羽率领全部兵马渡河，与秦军大战九次，章邯破走，项羽率军继续北上进攻王离。楚兵以一当十，呼声动天，打退章邯后，诸侯军受到了极大的鼓舞，与项羽一起进攻王离，斩杀苏角，并生擒王离，秦将涉间不愿投降而自杀，大破秦军后，项羽于辕门召见诸侯将领，诸将无不跪着前来，不敢仰视项羽，于是项羽为诸侯上将军，诸侯都归附于他。章邯率军驻扎在棘原，项羽驻军于漳水南，两军相持不战，秦军多次被项羽打败，秦二世派人责备章邯，章邯害怕，于是派长史司马欣去请示，司马欣到了咸阳，被赵高留在司马门三天，不予接见，有不信任的意思，司马欣非常害怕，急忙逃到章邯营中，劝章邯早做打算，赵军陈余也写信给章邯，劝其反秦，章邯暗中派始成前往项羽营谈和约，但没有谈妥。项羽让蒲将军领兵，日夜兼行渡过三户津与秦军交战，将其击败，而后项羽率领全军又于污水上大破秦军，章邯再次派人来见项羽，想要订立和约，项羽召军吏来商量说：“现在军粮越来越少，想答应他们。”军吏说可以，于是项羽和章邯约在洹水南殷虚上相见，并订立盟约，章邯见到项羽后，哭着向项羽倾诉赵高的种种行为，项羽于是立章邯为雍王，司马欣为上将军，率领秦军为前部，行至新安。公元前206年(汉元年)十一月，诸侯的士卒原来都曾在秦服过徭役，受尽秦兵的鞭挞，而今秦兵投降诸侯，诸侯兵都把秦兵当作奴隶来驱使，引起秦兵的不满，暗地里作打算。诸侯听闻到秦兵的计策，将其告诉项羽，项羽召集黥布、蒲将军等人商议，认为秦兵很多，入关中后如果不听令，会引起非常大的祸患，于是项羽将秦降卒二十余万全部在新安城南连夜坑杀。3、分封诸侯项羽消灭了秦军主力后，即率诸侯军向关中挺进，行至函谷关，发现有兵守关，项羽军无法通过，又听说刘邦已经攻破咸阳，项羽大怒，派当阳君攻破函谷关，四十万大军驻扎于新丰鸿门，刘邦军十万驻扎霸上，刘邦左司马曹无伤派人告诉项羽，说刘邦想在关中称王，并且用子婴为相，珍宝全部占有，范增也告诉项羽，说刘邦在山东时贪财好色，入关后却不取财物女人，志向不小，应该趁早杀了他。项羽叔父项伯与刘邦手下的张良关系友好，连夜前往刘邦军见张良，想要劝张良逃走，却反被张良拉拢，项伯回来后告诉项羽，刘邦攻破咸阳有大功，如果进攻他是不义之举，项羽表示赞同。刘邦第二天率领一百多骑兵来见项羽，范增暗示项羽杀掉刘邦，但项羽为人不忍，默然不应，于是范增让项庄于席间舞剑，伺机刺杀刘邦，而项伯也拔剑起舞，挡住项庄，张良见状，至军门找樊哙前来。刘邦留张良将白璧玉斗献给项羽和范增，自己以上厕所为由，扔下车骑，只带樊哙、夏侯婴等人从郦山道逃回霸上，项羽接受了白璧放在桌上，而范增却将玉斗摔在地上拔剑砍破，叹道：“夺项羽天下的人，一定是刘邦。”项羽进入咸阳后，引兵屠戮咸阳，杀秦王子婴，火烧秦王宫，大火连续烧了三个月没有灭，搜集宝物美女准备回江东，有人劝项羽说关中富饶，可以成王霸之业，但项羽见秦王宫都已经被毁坏，自己又迫切的想回到江东，于是不听，那人又说，都说楚人性情残暴，果然是这样，项羽听到后，把那个人杀了。项羽在得到楚怀王的同意后，自立为西楚霸王，封刘邦为汉王，章邯为雍王，司马欣为塞王，董翳为翟王，魏王豹为西魏王，申阳为河南王，司马_殷王，赵王歇为代王，张耳为常山王，当阳君英布为九江王，吴芮为衡山王，共敖为临江王，燕王韩广为辽东王，臧荼为燕王，齐王田市为胶东王，田都为齐王，田安为济北王等十八个诸侯王。4、彭城之战项羽分封完诸侯，诸侯各前往封国，项羽将义帝迁往长沙郴县，暗中令衡山王吴芮、临江王共敖于途中将义帝杀死。公元前206年(汉元年)八月，齐、赵诸侯叛乱，项羽率军前往平乱，听闻刘邦已定关中，非常愤怒，封郑昌为韩王，派其前往阻挡刘邦，令萧公角阻击彭越。彭越击败萧公角后，张良伪作韩王书给项羽，说刘邦只想得关中，不会向东用兵，又伪作齐王、梁王书给项羽说齐王准本和梁王齐心协力灭掉楚国。于是项羽放心攻打齐国，项羽征召九江王英布，英布托病不出，派遣手下将领只率领几千人前往，项羽因此怨恨英布。公元前205年(汉二年)冬，项羽北至城阳，田荣引兵会战，被项羽击败，田荣逃往平原，被平原民杀死，项羽烧毁齐国房屋，将降卒全部坑杀，把掳掠的男女老幼全部迁往北海，死伤无数，齐国人因此聚在一起反叛，田横趁机收编齐兵数万反攻城阳，项羽久攻不下。刘邦率领五路诸侯兵马有五十六万，向东攻打楚国，项羽听闻后，留部将继续攻齐，自己亲率精兵三万去救援彭城，刘邦攻下彭城后搜集珍宝美人，大摆宴会，项羽率军从早晨开始，由萧县从西打到东，中午时打到彭城，大破刘邦军，杀死汉兵十余万。刘邦军逃往南山，项羽率军追到灵壁东阻拦，汉兵落入睢水十余万，睢水为之不流，项羽把刘邦包围了三层，却被一阵大风吹乱楚军，刘邦趁机率领数十骑兵走脱。彭城之战刘邦逃往下邑，收集败亡散卒至荥阳，各路败军先后前来会合，萧何也发动关中没有登记在册的百姓前来投奔刘邦，刘邦因此军势得以重振，项羽乘胜来战，无法取胜，刘邦彭城大败后，诸侯反叛立邦，归附项羽。公元前204年(汉三年)，刘邦在荥阳修筑甬道用以过河取敖地的粮食，项羽军多次侵夺甬道，刘邦军无法取得粮草补充，非常害怕，于是与项羽议和，项羽同意。5、鸿沟和议项羽在范增的建议下，与范增合围荥阳，打算把刘邦消灭，刘邦非常害怕，采取陈平的计策，离间项羽和范增，项羽于是剥夺了范增的权利，范增没有想到项羽竟然会怀疑自己和刘邦有勾结，十分气愤，于是告老还乡，但在途中病死。项羽将荥阳的刘邦四面围定攻打，刘邦军势非常危急，部将纪信于是引两千军乘黄车假扮刘邦出城，说刘邦愿意投降，项羽赶来见到纪信问刘邦在哪，纪信说刘邦已经逃走了，项羽于是将纪信烧死。公元前203年(汉四年)，项羽攻下荥阳，处死荥阳守将周苛、枞公，而刘邦走宛、叶，派人说服英布背叛项羽，进入成皋，项羽得知后迅速率兵前来攻打，夺下成皋，一路西进，刘邦逃亡巩县，派重兵阻挡，项羽无法挺进。此时，彭越渡河攻击东阿，楚将薛公兵败身死，项羽于是亲自率军攻打彭越，彭越败走，但成皋却被刘邦趁机夺下，项羽回军与刘邦对峙于广武，相持了几个月，项羽向刘邦单挑，但刘邦不肯，项羽于是派壮士出来挑战，但被楼烦人射杀，项羽大怒，身披铠甲手持长戟来挑战，楼烦人准备射项羽，项羽怒目而视，将楼烦人吓得不敢出来。刘邦听闻后，出来和项羽对话，项羽又向刘邦挑战，刘邦不从，项羽以弩射伤刘邦，刘邦退入成皋。韩信于河北攻破齐、赵等国，并准备进攻楚国，项羽派大将龙且前往进攻韩信，但却被韩信所破杀，这时彭越又于上谷城复出，项羽大怒，亲自前往救援，留大司马曹咎原地待守，并告诫他不要出战，只需守住十五日即可。项羽走后，刘邦军前来挑战，曹咎大怒，引兵渡汜水，刘邦军趁机发动进攻，大破曹咎军，项羽听闻曹咎兵败，引兵而回，这时刘邦军正于荥阳东围攻钟离末，听到项羽回来了，非常害怕，全部退走。项羽腹背受敌，又粮草不继，于是送还刘邦家眷，与刘邦签订盟约，以鸿沟为界，中分天下。6、垓下之战鸿沟和议后，项羽引兵东归，刘邦却趁这个时候突然撕毁盟约，追击项羽，想要把项羽一举消灭，但和刘邦约定一起出兵的韩信和彭越却没有来，项羽引兵反击刘邦，大破汉军，刘邦于是深沟高壑，坚守不出。刘邦以加封土地为条件，说动韩信从齐地南下，占领楚都彭城和今天苏北、皖北、豫东等广大地区，兵锋直指楚军侧背，自东向西夹击项羽;梁王彭越率军数万从梁地出发，先南下后西进，于刘邦本部军共同逼楚军后退;汉将刘贾率军数万会同九江王英布、合兵十万，自淮北出发，从西南方发动对楚地的进攻，先克寿春，再攻下城父并将此城军民全部屠尽;而镇守南线的楚将大司马周殷却在此时叛楚，先屠灭六县，再与英布、刘贾会师，随后北上合击项羽;同时，得到关中兵丁补充的刘邦则率本部军二十万出固陵东进;汉军五路大军、合计近六十万之众，形成从西、北、西南、东北四面合围楚军之势，项羽被迫率十万楚军向垓下后撤。刘邦以韩信引兵三十万为前军，将军孔熙为左翼、陈贺为右翼，刘邦率部跟进，将军周勃断后，项羽引兵十万，先与韩信大战，韩信军失利往后退却，令左右两翼包夹项羽军，项羽军抵敌不住，于是往后撤，韩信趁机反击，项羽军大败，退到壁垒坚守，刘邦乘胜领大军将项羽重重包围。项羽军在垓下，不但兵少，而且粮草不够，又被刘邦几十万大军包围，于是率领八百骑兵趁夜突围，天亮后，汉军发觉项羽离去，于是灌婴率五千精锐骑兵追击，等他渡过淮河，随从的骑兵只有一百多人了，来到阴陵时，项羽迷路了，他去问一个老农，老农回答：“左”往左去，陷入了一片沼泽，耽误了时间，汉军追了上来，经过一场激战，项羽又往东去，到达东城的一座山上，只剩下了二十八骑，而追击的汉军却有数千人。7、乌江自刎项羽自忖不能脱身，就部下说：“我从起兵到现在已经八年，经七十余战，抵挡我的人都被我攻破，我打击的人都表示臣服，未尝败北，遂称霸天下，现在困于此，不是我不会打仗，而是天要亡我!今日是要决死战了，我要为诸君痛快地一战，必定要胜利三次，为诸君击溃包围、斩将、砍旗，让诸君知道，是天要亡我，非我不会打仗。”于是他分骑兵为四队，此时，汉军围困数重，项羽对他的骑兵们说：“我为你们杀掉对方一将!”于是他命令骑兵们分四面向山下冲，约在山东面会合，项羽大呼驰下，斩杀一汉将，赤泉侯杨喜追项羽，项羽大喝一声，杨喜的人马俱惊，退后数里!项羽与骑兵分为三队，汉军不知项羽在哪队，就也分三队包围，项羽飞驰而出，又斩杀一汉将，同时杀近百人，再会合骑兵，仅损失两骑，项羽问：“怎么样?”骑兵们钦佩地回答：“和大王说的一样”。项羽一路逃到乌江，遇见乌江亭长，亭长劝项羽可以回到江东以图东山再起，但项羽以无颜见江东父老为由拒绝，并将自己坐下马赐予亭长，项羽于是下马步战，一口气杀了汉兵几百人，自己也受了十几处的伤，而后挥刀自刎。

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宋庆龄（1893年1月27日－1981年5月29日），是已故中国革命家及中华民国国父孙中山的第二任妻子。宋庆龄（1893～1981）1893年1月27日，宋庆龄诞生在上海一个牧师兼实业家的家庭。1907年14岁时赴美国留学，于历史悠久的，位于佐治亚州梅肯的卫斯理安女子学院获得文学系学士学位。19宋庆龄15年10月，宋庆龄与孙中山在日本东京结婚。1927年11月1日，宋庆龄等成立国民党临时行动委员会。 1938年6月14日，宋庆龄在香港发起成立保卫中国同盟。1940年中国国民党中央常务委员会第143次会议决议：尊称孙中山先生为国父，以表尊崇。故而根据传统习惯，宋庆龄女士亦被尊称为“国母”。1949年，中华人民共和国成立后，宋庆龄长期承担了大量的国务活动。与此同时，她把许多精力投入妇女与儿童的文化、教育、卫生与福利事业中。1950年，她被选为世界和平理事会理事。1952年，被选为亚洲及太平洋联络委员会主席.1954年9月宋庆龄当选为第一届全国人民代表大会常务委员会副委员长。1959年4月7日，第二届全国人民代表大会第一次会议召开，宋庆龄当选为中华人民共和国副主席。1965年1月，第三届全国人民代表大会召开，她再次担任中华人民共和国副主席。1975年1月，第四次全国人民代表大会她再次当选全国人民代表大会常务委员会副委员长。78年2月第五次全国人民代表大会连任常务委员会副委员长。80年8月30日，第五届全国人民代表大会第三次会议上担任大会执行主席。1981年5月16日，全国人大常委会决定授予宋庆龄“中华人民共和国名誉主席”称号。1981年5月29日20时18分，宋庆龄因病在北京寓所逝世。遵照她的遗言，骨灰安葬在上海万国公墓她父母陵墓的东侧。求采纳

郑板桥简介 郑板桥简介，郑板桥原名郑燮，号板桥，因此世人称他为板桥先生。是我国清朝著名的文学家、思想家和画家，生于1693年，卒于1765年。郑板桥的祖籍在苏州，他后来生活在现在的江苏省兴化县。 郑板桥画照 郑板桥在康熙年间就考取了秀才，但是一直没有中举人，直到雍正十年才中举，但是一直没有为官。到了乾隆元年的时候中进士，一直在家候补，后被任命为河南范县县令，之后被调任山东潍县继续担任县令，这是他一生为官的两个地方。 郑板桥虽然在不惑之年才做到县令职位，但是他一心为百姓谋福利，在任县令期间他关心百姓疾苦，重视农桑和小商人，兴修水利，对当地的发展起到了极大的作用，深得百姓爱戴，在山东潍县辞官后百姓为他建立了一座生祠，以表达对他的思念。 但是郑板桥简介中的一生最为出色的不是做官，而是他的文学和画作，郑板桥是扬州八怪之一，他的一生也多以书画卫生。在早年郑板桥的生活拮据他在扬州卖自己的书画以解决生活中的经济问题。而到了晚年辞官回家后，也是由于经济问题，郑板桥还是以卖画为生。 郑板桥的诗造诣很高，得到当时人们的推崇，书法也相当了得，也是当时人们争相效仿的对象。而在画上他的造诣更高，郑板桥尤其擅长画竹子，非常传神，得到了当时人们的认可，而现代人对于郑板桥的书法和画作也是相当认可的。 郑板桥的故事 郑板桥是我国清代著名的艺术家，他一生为人豁达，虽然也曾做过官，但是官位很小，只做到了县令。但是对于这样一位艺术大家，从来不少文人轶事，关于郑板桥的故事也不少，其中一个比较有意思的就是郑板桥在做官时候遇到的事情。 郑板桥画 话说郑板桥在潍县做县令的时候，有一天正在衙门中办公，他的差役传报说自己的知府大人来了。知府大人是郑板桥的上级，如果换了别人，早就马上出去迎接，极尽阿谀奉承了，但是郑板桥并没有这样做。 原因是这位知府大人的出身并不好，他并不是举人出身，而是捐班出身，所为捐班是清朝时候的一种做官渠道，说白了就是用钱买来的管。而这个知府大人还不通文墨，肚子里实在是没有一点真才实学，所以郑板桥对他是看不起的，就没有出去迎接。 这自然就让知府大人很不高兴了，随谈看不起这位知府大人，但是还是需要找到的，于是郑板桥就摆酒招待知府大人。在酒宴上，知府看着郑板桥就生气，这个时候恰巧差役端上一盘河蟹，知府知道郑板桥才学过人，就想羞辱他，于是让他以河蟹作诗。 郑板桥当然知道知府大人这么做的意思，于是就吟道：八爪横行四野惊，双螯舞动威风凌，孰知腹内空无物，蘸取姜醋伴酒吟。不但做出了一首好诗，还趁机讽刺了知府大人毫无才学的本性，实在是大快人心。这个郑板桥的故事让很多人都对郑板桥的智慧折服。 郑板桥擅长画什么 郑板桥是我国清代最为著名的艺术家，现在人对于清朝书画作品的青睐不必赘述，而最爱就是郑板桥的作品。郑板桥是“扬州八怪”的代表之一，他擅长诗、书、画，人称“三绝”。 郑板桥《竹》 那么郑板桥擅长画什么呢？对于郑板桥来说最擅长画兰竹。在郑板桥的一生中画过很多东西，有竹子、兰草、石头，也画过松树和菊花;但是郑板桥一生中画的最多的就是竹，其次就是兰草。 郑板桥曾经自己写诗总结自己画竹经历：四十年来画竹枝，日间挥写夜间思。冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时。这首诗虽然简短，但是其中蕴藏着郑板桥对于画竹子的深刻认识。 郑板桥认为作画要精心，如果你不精心就不能达到优秀的地步。作画也要最终达到删繁就简的局面，因为艺术到了一定境界以后一定是简单的，并不是极为复杂的，一个简单的元素表达的就是作者最为深刻的思想，展现的就是最为艺术的一面。 郑板桥认为画作要追求的就是三个阶段：生、熟、生;用郑板桥自己的话说就是做到“眼中有竹、胸中有竹、胸中无竹。”这才是做到了最高阶段。 就现在来看，郑板桥擅长画什么，还是画竹子，因为他在这上面研究的时间最长，也是最为喜欢竹子这种植物，竹子也最能展现郑板桥的气节。而至于其他植物，虽然郑板桥也长期涉及，但是并没有竹子画的好。 郑板桥画竹的故事 郑板桥一生最喜欢画竹子，关于郑板桥画竹的故事也有很多，这些故事虽然有些我们无从考证，但是确实为郑板桥这个人物增色不少，也为郑板桥作品的由来增加了更多的故事色彩。关于郑板桥画竹的故事，有一个比较有意思。 郑板桥画竹作品 李婵和郑板桥外出到镇江，金山寺的大和尚知道了就给李婵送了请帖，没有给郑板桥。于是李婵就想郑板桥炫耀，郑板桥说我们一同来，那么明天一同去，我没有请帖就装扮成你的书童吧，李婵也同意了。 第二天两个人就来到了金山寺，李婵知道金山寺的大和尚叫自己来就是求自己的墨宝的，于是就到了内屋，想为大和尚留下墨宝。这时候李婵想捉弄一下郑板桥，于是就让郑板桥给自己磨墨，郑板桥笑嘻嘻的就开始了。 就在郑板桥给李婵递毛笔的时候故意将笔掉在了纸上，李婵非常生气，就说这没法写了，你来写吧。大和尚看到自己珍贵的纸竟然这样就被一个书童浪费了，真是可惜，但是面对李婵他又不好意思发火。 郑板桥说自己不会写，就画一下吧。于是就在纸上开始作画，不久以后就画好了一幅竹子，还在上面盖了自己的印章，大和尚看着竹子栩栩如生极为喜欢。当大和尚看到印章上竟然是大名鼎鼎的郑燮的时候彻底惊呆了，赶紧道歉并让小童为郑板桥上好茶。这就是郑板桥画竹的故事。 郑板桥书法价格 郑板桥是我国清代著名的艺术家，他不仅把竹子画得出神入化，在书法上也是集大成者，他对书法的大胆创新，是前无古人的，所以堪称书法大师。到现在人们对于郑板桥书法的推崇还是非常高的，而这种推崇就表现在郑板桥书法的价格上。 郑板桥书法价格 郑板桥的书法很多都是和他的画作在一起的，也就是在一幅画上有自己的提诗，这样让整幅作品更加完整。而现在这样的作品在国内非常受欢迎，甚至到了寸纸寸金的地步，从现在拍卖的价格就可以看出来。 比如在2011年拍卖的，郑板桥在1756年作的《竹石》图，价格是4600.00万元;而在2014年12月拍卖的郑板桥1764年作品《竹》，价格达到了3795.00万元人民币，从这个价格中不难看出郑板桥作品受欢迎的程度。 而郑板桥的书法作品，如果没有字画那么就会价格稍低于这个价格，但是也不会很低，最少现在也要几百万甚至上千万。现在的拍卖，郑板桥的一部书法作品达到千万的价格并不稀奇。 郑板桥的书法是自成一派的，人称板桥体或者“六分半书”，郑板桥的书法博取众家之长，他研究过很多书法大家的作品。黄庭坚、赵孟郑板桥研究过，苏东坡的他也研究过，还有王羲之和王徽之的也研究过，甚至是张旭和怀素的草书他也研究过。 郑板桥的书法作品并不是简单的拼凑这些名家的优点，而是根据自己对他们的了解进行全面的创新，这才是郑板桥自己的书法风格，也是现在郑板桥书法价格如此之高的原因。 郑板桥的品质 郑板桥是我国古代清朝时侯的著名诗人，画家，有着高洁的品质，在后世一直为人们所敬仰。那么郑板桥的品质有哪些呢？ 郑板桥图片 郑板桥的品质有很多，很多都值得后人学习，下面我们就简单的说说郑板桥的品质。 首先郑板桥有着有着乐善好施，无畏强权的品质。据说郑板桥曾经在当县令的时候，正好遇到闹饥荒，我们也都知道，在古代对于这样的天灾，官府是很少会管的，只能靠老百姓自己撑过去。而在当时，也确实如此朝廷对于此事没有任何的反映，但是郑板桥看着黎明百姓的悲惨生活实在是不忍心，于是私自做主，打开粮仓救助灾民。后来因为此事他被罢免了官职。 其次就是郑板桥刚直不阿的品质。据说在当初他任职县令之初，有一位高官为了能够有好的业绩，而谎报从民间调查得来的情况，郑板桥知道真实的情况，立即就反映了上去，他及时的反映使得存在的问题得以解决，但是却也因此使得他在后来的官场生活中处处受到排挤。 再次就是有着忧国忧民，心怀天下的美好品质。可以说郑板桥的一生他都没有放弃过对于天下百姓的关心，但心系百姓，就算是在他被罢官之后，只能够依靠卖画来维持生活的时候他也是竭尽所能的来帮助穷困百姓。 最后就是他有着谦虚的品质。可以说郑板桥虽然有着极好的才华，但是对于他的才华他去不卖弄，甚至是谦虚好学。当然，郑板桥除了以上的几点之外，也还有着其他的品质，如他能够不与官场同流合污等，不过在这里我就不再多说了。

赵翼(1727年～1814年1月10日)清代文学家、史学家。字云崧，一字耘崧，号瓯北，又号裘萼，晚号三半老人，汉族，江苏阳湖(今江苏省常州市)人。乾隆二十六年进士。官至贵西兵备道。旋辞官，主讲安定书院。长于史学，考据精赅。论诗主“独创”，反摹拟。五、七言古诗中有些作品，嘲讽理学，隐寓对时政的不满之情，与袁枚、张问陶并称清代性灵派三大家。所著《廿二史札记》与王鸣盛《十七史商榷》、钱大昕《二十二史考异》合称三大史学名著。 赵翼生平简介： 赵翼的先祖是宋代宗室，到了他的祖父尚且为官儒林郎，后家道开始中落。他的父亲赵惟宽，字子容，以设塾授业为生。赵翼自六岁起，即随父亲就读于外。十二岁为制举文，一日能成七艺，人皆奇之。乾隆六年(1741)他的父亲在一家姓杭的大户家教书时去世。赵翼孤苦伶仃，无以养弟妹。杭家怜悯他，遂留他继承父业，继续教书。当时他仅15岁。十九岁入府学，成为秀才。在此后的数年中，他一直应聘为富家课徒。 乾隆十四年(1749)，私塾职被解雇，饥寒驱迫他离家北上，投奔作幕于京城的亲戚。时年二十三岁。抵京后，赵翼以其文才受知于刑部尚书兼翰林院掌院学士刘统勋。刘文正公延至家，纂修《国朝宫史》三十六卷。该书后来在乾隆三十五年完稿出版。 翌年秋，他在顺天乡试中一举克捷，中乾隆庚午科北榜举人，又考中明通榜。由于主考官汪由敦的器重，自同年冬起，赵翼在结束《国朝宫史》的编写之后，又被聘入汪氏幕署。汪氏家中富于藏书，加以汪由敦本人深于文学，又极爱赵才。积以日月，赵翼的诗文修养不觉大进。在此期间，赵翼虽在会试中败北，但仍然以文理畅通而先后考取礼部教习、内阁中书。 乾隆二十一年(1756)，入直军机。此时正值清廷兴兵征计西北准噶尔，军事文书往返频繁，为赵翼崭露头角提供了良机。尹文端公、傅文忠公咸倚重之。其扈从行在，或伏地草奏，下笔千言，文不加点，一切应奉文字，几非君不办。 乾隆二十六年(1761)成进士。殿试拟第一，高宗以清代陕西未有元，因取第三，卷互易，即王文端也。授翰林院编修。担任方略馆纂修官撰文，修《通鉴辑览》。京察一等后，记名以备用为道员知府。乾隆二十七年(1762)，在顺天府乡试任同考官。乾隆二十八年(1763)，赵翼出任会试同考官。乾隆三十年(1765)，出任顺天武举主考官。 乾隆三十一年(1766)冬，出任广西镇安知府。到任后，他视察全境。当时因购马补济滇军，有关部门改用大筐代替旧小筐收敛粮食。百姓怨声载道。赵翼允许改回旧筐纳粮，改变了常平仓谷出轻入重的弊端。同时对横征暴敛的监仓奴和书吏严加惩处，制定了各种利民的改革措施。镇安百姓感激涕零。后奉特旨，赴滇筹划与缅甸的战事。乾隆三十四年(1769)，重返广西镇安府原任。 乾隆三十五年(1770)，调守广州知府。获海盗一百八人，按律皆当死，乃条别其轻重，戮其魁，馀多遣戍。乾隆三十六年，经调部引见，赵翼任贵州贵西兵备道道员，任上，他查处两铅厂谋私利造成亏空的大小官员。改任贵西道经历，他又除掉短缺工资运费的多种弊端。 乾隆三十七年，上司知道他在云南参予过缅甸之役的军务，略次建功之际，在广州平海盗处理的谳大狱旧案事发，赵翼受弹劾被交部议而降级。乾隆三十八年，奉旨被吏部引见时，他以老母年事高为由，告假回乡，不再复出为官，朝廷准允辞官。 乾隆四十五年(1780)五月，他取道山东赴京，打算在宦海竞渡中再决雌雄。行至台儿庄，忽患风疾，双臂不能自主，他只好向命运屈服，掉头南归。从此开始了长达三十余年的归隐生涯。 乾隆五十二年(1787)，台湾发生林爽文事件，闽督李侍尧征台湾，道常州，邀请赵翼入幕商研。赵翼出谋划策，指出：靠省钱成功晚，反不如多花费用，给足军需，早些攻克成功，反而省钱。台湾林爽文起义因而被镇压平息。李侍尧奏明皇上，想要启用赵翼。赵翼坚决辞官， 既归，复以著述自娱。主讲安定书院。往来常苏间，所至名流倾倒，传写诗篇，江左纸贵。与钱塘袁枚、铅山蒋士铨齐名，如唐之“元、白”，合称“江右三大家”。而君高才博物，既历清要，通达朝章国典，尤邃于史学，非袁、蒋所及也。存诗近五千首，以五言古诗最有特色，亦为“毘陵七子”之一。赵翼与袁枚、张问陶(船山)合称“乾嘉性灵派三大家”。 家居数十年，手不释卷。所撰《廿二史札记》三十六卷，钩稽同异，属辞比事;其于前代弊政，一篇之中三致意焉。又撰《陔馀丛考》四十三卷、《檐曝杂记》六卷，虽未逮《日知》《养心》，并足为多闻之助。其馀《皇朝武功纪盛》四卷，亦征史才。所为诗，无不如人意所欲出，不拘唐宋格律，自成一家。有集五十三卷。又《唐宋十家诗话》十二卷。 赵翼文史成就： 赵翼论诗重“性灵”，主创新，与袁枚接近。他反对明代前、后七子的复古倾向，也不满王士禛、沈德潜的`“神韵说”与“格调说”。他说：“力欲争上游，性灵乃其要。”(《闲居读书作六首》之五)“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。”(《论诗》)所著《瓯北诗话》，系统地评论李白、杜甫、韩愈、白居易、苏轼、陆游、元好问、高启、吴伟业、查慎行等十家诗，他重视诗家的创新，立论比较全面、允当。赵翼存诗4800多首，以五言古诗最有特色。如《古诗十九首》、《闲居读书六首》、《杂题八首》、《偶得十一首》、《后园居诗》等，或嘲讽理学，或隐寓对社会的批评，或阐述一些生活哲理，颇有新颖思想。七古如《将至朗州作》、《忧旱》、《五人墓》，七律如《过文信国祠同舫庵作》、《黄天荡怀古》、《赤壁》等，都有特色，并在造句、对仗方面见出功力。另外，造语浅近流畅，也是一大优点。其诗的缺点，是有时议论过多，过于散文化，形象性较差。赵翼的文学著作有诗集53卷及《瓯北诗话》。赵翼与袁枚、张问陶合称清代性灵派三大家。 赵翼史学著作有《二十二史札记》、《陔余丛考》、《檐曝杂记》、《皇朝武功纪盛》等。由于《二十二史札记》把《旧唐书》、《旧五代史》罗织在内，实际为廿四史。他单披阅廿四史就达3200卷，加上正文和夹注中引用的稗史笔记4000多种，工作量浩瀚，从40多岁动笔，到1796年方完成，成书时他已经是七旬老翁了。《廿二史札记》一书考证史籍著述体例的演变和历史事实的真相，显示出特有的经世意识和对大量历史问题的深刻见解，堪称是乾嘉朴学时代创造性思维的出色成果。赵翼生前史学著作因与时风不同而未受重视，死后多年，却声名大涨，梁启超以为赵翼“用归纳法比较研究，以观盛衰治乱之原”。《二十二史札记》与王鸣盛《十七史商榷》、钱大昕《二十二史考异》合称三大史学名著。

欧阳修曾与宋祁合修《新唐书》，并独撰《新五代史》。且又喜收集金石文字，编为《集古录》。下面是由语文迷的我为大家整理提供的欧阳修生平简介，欢迎阅读与借鉴。 欧阳修四岁丧父，随叔父在现湖北随州长大，幼年家贫无资，母亲郑氏以荻画地，教以识字。欧阳修自幼喜爱读书，常从城南李家借书抄读，他天资聪颖，又刻苦勤奋，往往书不待抄完，已能成诵;少年习作诗赋文章，文笔老练，有如成人，其叔由此看到了家族振兴的希望，曾对欧阳修的母亲说：“嫂无以家贫子幼为念，此奇儿也!不唯起家以大吾门，他日必名重当世。”十岁时，欧阳修从李家得唐《昌黎先生文集》六卷，甚爱其文，手不释卷。 仁宗天圣八年(公元1030年)中进士。次年任西京(今洛阳)留守推官，与梅尧臣、尹洙结为至交，互相切磋诗文。景祐元年(公元1034年)，召试学士院，授任宣德郎，充馆阁校勘。三年，范仲淹上章批评时政，被贬饶州。欧阳修为他辩护，被贬为夷陵(今湖北宜昌)县令。康定元年(公元1040年)，欧阳修被召回京，复任馆阁校勘，编修崇文总目，后知谏院。庆历三年(公元1043年)，任右正言、知制诰。范仲淹、韩琦、富弼等人推行“庆历新政”，欧阳修参与革新，提出改革吏治、军事、贡举法等主张。五年，范、韩、富等相继被贬，欧阳修上书分辩，因被贬为滁州(今安徽滁州)太守。后又改知扬州、颍州(今安徽阜阳)、应天府(今河南商丘)。 皇祐元年(公元1049年)回朝，先后任翰林学士、史馆修撰等职。至和元年(公元1054年)八月， 与宋祁同修《新唐书》，又自修《五代史记》(即《新五代史》)。嘉祐二年(公元1057年)二月，欧阳修以翰林学士身份主持进士考试，提倡平实文风，录取苏轼、苏辙、曾巩等人，对北宋文风转变有很大影响。嘉祐三年六月庚戊，欧阳修以翰林学士身份兼龙图阁学士权知开封府。五年，拜枢密副使。次年任参知政事。后又相继任刑部尚书、兵部尚书等职。英宗治平二年(公元1065年)，上表请求外任，不准。此后两三年间，因被蒋之奇等诬谤，多次辞职，都未允准。 神宗熙宁二年(公元1069年)，王安石实行新法。欧阳修对青苗法有所批评，且未执行。三年，除检校太保宣徽南院使等职，坚持不受，改知蔡州(今河南汝南县)。此年改号“六一居士”。四年六月，以太子少师的身份辞职。居颍州(今属安徽省)。五年闰七月二十三日(公元1072年9月22日)，欧阳修卒于家，谥文忠。欧阳修陵园位于河南省新郑市区西辛店镇欧阳寺村。该园环境优美，北依岗阜，丘陵起伏，南临沟壑，溪流淙淙。陵园肃穆，碑石林立，古柏参天，一片郁郁葱葱，雨后初晴，阳光普照，雾气升腾，如烟似雨，景色壮观，故有“欧坟烟雨”美称，为新郑古代八景之一。 拓展阅读：欧阳修《浣溪沙》赏析 欧阳修《浣溪沙》 堤上游人逐画船。 拍堤春水四垂天。 绿杨楼外出秋千。 白发戴花君莫笑， 六么催拍盏频传。 人生何处似尊前。 作品赏析 【注释】： 此词以清丽质朴的语言，描写作者春日载舟颍州西湖上的所见所感。词的上片描摹明媚秀丽的春景和众多游人的欢娱 ，下片写作者在画舫中宴饮的情况，着重抒情。整首词意境疏放清旷，婉曲蕴藉，意在言外，别有意趣。 “堤上游人逐画船”，写所见之人：堤上踏青赏春的人随着画船在行走。一个“逐”字，生动地道出了游人如织、熙熙攘攘、喧嚣热闹的情形。“拍堤春水四垂天”，写所见之景：溶溶春水，碧波浩瀚，不断地拍打着堤岸；上空天幕四垂，远远望去，水天相接，广阔无垠。第三句“绿杨楼外出秋千”，写出了美景中人的活动。这句中的“出”字用得极妙。晁无咎说：“只一‘出"字，自是后人道不到处。”（吴曾《能改斋漫录》卷十六引）王国维则说：“余谓此本于正中（冯延巳字）《上行杯》词‘柳外秋千出画墙"，但欧语尤工耳。”（《人间词话》卷上）“出”字突出了秋千和打秋千的人 ，具有画龙点睛的.作用，使人们好象隐约听到了绿杨成荫的临水人家传出的笑语喧闹之声，仿佛看到了秋千上娇美的身影，这样就在幽美的景色中，平添出一种盎然的生意。 “白发戴花君莫笑”，“白发”，词人自指。这样的老人头插鲜花，自己不感到可笑，也不怕别人见怪，俨然画出了他旷放不羁、乐而忘形的狂态。下句“六幺催拍盏频传”和上句对仗，但对得灵活，使人不觉。“六幺”即“绿腰”，曲调名。“拍”，歌的节拍 。此句形象地写出画船上急管繁弦、乐声四起、频频举杯、觥筹交错的场面 。歇拍“ 人生何处似樽前”，虽是议论，但它是作者感情的升华，写得凄怆沉郁，耐人品味。

　　欧阳修（1007－1072），字永叔，号醉翁、六一居士，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩被世人称为“唐宋散文八大家”。　　欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就。史学方面，欧阳修史学成就较高，除了参加修定《新唐书》250卷外，又自撰《新五代史》。　　欧阳修一生著述繁富，成绩斐然。他曾参与合修《新唐书》，并独撰《新五代史》，又编《集古录》，有《欧阳文忠集》传世。

欧阳修字永叔, 庐陵人。四岁时即死了父亲, 母亲郑氏一直守节未嫁, 在家亲自教欧阳修读书学习, 因家里贫穷, 以至于只能以芦荻作笔, 在地上学习写字。幼年时, 欧阳修就聪敏过人, 读书过目不忘。等到成年时, 更是超群出众, 卓有声誉。宋朝立国已有百余年, 而文章体裁仍然承袭五代之陈规遗风, 行文措辞刻意雕琢, 追求对偶, 以至于文风污浊不振, 士人大多因循守旧, 所作文章见识浅薄, 格调不高。苏舜元、苏舜钦、柳开、穆修等人都曾想创作古文并借此大力提倡, 以改变当时的文风, 但因笔力不足而未能如愿。欧阳修随叔父欧阳晔任职于随州时, 在当地一大姓李氏家的废书筐中发现了唐代韩愈的遗稿《昌黎先生文集》, 读后十分仰慕。于是用心寻求其中的精义, 以至于废寝忘食, 决心要追赶他, 和他并驾齐驱。仁宗天圣八年( 1030 ) 正月, 晏殊主持礼部考试, 欧阳修列为第一名。三月,崇文殿御试中甲科第十四名, 荣选为甲科进士, 并被任命为西京推官。此时欧阳修开始结交尹洙, 一起作古文, 议论时事, 二人互为师友, 又结交梅尧臣, 吟诗作歌, 相互唱和, 从此以文章名扬天下。以后欧阳修回京返朝, 升为馆阁校勘。范仲淹因著文指陈时弊而被贬谪,在朝官员大多上章为他解救, 只有左司谏高若讷认为应当黜除。对此欧阳修写信对高若讷进行谴责, 说他简直不知道人间还有羞耻一事。高若讷将欧阳修的信交给皇帝, 以致欧阳修被贬出为夷陵县令, 不久又迁任乾德县令、武成节度判官。范仲淹任为龙图阁直学士、陕西经略安抚副使后, 聘请欧阳修为书记官。欧阳修笑而谢绝说“: 我昔日的举措岂是为了一己之利? 我们虽然同时被斥退,但也不必同时升迁。”过了很久, 欧阳修复任为馆阁校勘, 以后又改任为集贤校理。庆历三年(1043) , 兼掌谏院。当时仁宗对在朝大臣进行人事更动, 杜衍、富弼、韩琦、范仲淹都参与执政, 增加谏官, 任用天下有名之士, 欧阳修最先入选。欧阳修每次进见皇上, 仁宗都询问他以治国执政之事, 看哪些是可以做的。因其时国家政事之许多方面都在从事改革, 一些小人遂势焰昌炽, 大肆攻讦。欧阳修担心从事改革的一些好人难以获胜, 便也多次分别就有关问题向仁宗上书进言。当初范仲淹之被贬去饶州, 欧阳修与尹洙、余靖都因范仲淹之事而被斥退,世人都视他们为“ 党人”。从此, 朋党的议论便产生了, 欧阳修于是作《朋党论》一文以进呈仁宗。在文中他议论道“: 君子以志同道合结为朋党, 小人因有共同的利益结为朋党, 这是很自然的道理。我以为小人是没有朋党的, 只有君子才有。小人所喜好的是利禄, 所贪求的是金钱财物, 当他们的利害关系相同时, 就暂时互相援引, 结为私党, 这是伪朋党;当他们见到利益时, 就会争先抢夺, 或者利益抢完后就互相伤害, 即使是血肉兄弟, 亲朋好友, 也不能共存, 所以说小人没有朋党。君子则不然, 他们所恪守的是道义, 所奉得的是忠信, 所爱惜的是名誉节操。将这些道德用于修身则能志同道合而相互得益, 将这些道德品质用于效力国家, 则会大家携手同心, 互相扶持, 始终如一, 所以说只有君子才有朋党。商纣王有臣子亿万之多, 却也有亿万颗心, 真可谓无朋党了, 但商纣王却因此而灭亡了。周武王有臣子三千, 却是一条心, 真可谓一个大朋党, 而周武王得以借此兴旺起来。这就是君子之朋党不厌多的缘故啊。所以作为一国之君, 应当摒退小人的伪朋党, 而多多提携君子的真朋党, 这样, 天下就可以达到大治了。”欧阳修论事切直了当, 因此有些人把他看作仇敌一样, 唯独仁宗勉励他敢于说话, 当面赐给他五品官的服饰。对侍臣说“: 像欧阳修这样的人, 到哪里去找啊?”做同修起居注后, 进任知制诰。按惯例, 对这个官职必须先考试而后才能任命, 仁宗了解欧阳修, 诏令特意授予他。他奉命出使河东。从对西部用兵以来, 主谋划的人打算放弃麟州, 以减少运送军粮。欧阳修说“: 麟州是个天然险要之地, 不可以放弃, 如果放弃它, 那就使黄河以东的郡县受到震动, 百姓都不能安居了。不如从那里分出一部分兵力,驻扎黄河附近的各堡寨中, 这样, 遇到情势急迫就能接受援助, 而在平时可以节省物资的运输, 这在策略上是有利的。”因此麟州得以保存下来。欧阳修又进言道“: 忻县、代县、岢岚县禁地很多,田野荒芜, 希望让农民去耕种这些田地, 不然, 将被敌人侵占。”朝廷将这个意见发交给有关的官员讨论, 过了很久才同意实行, 每年收获粟谷数百万斛。凡是河东地区, 赋税征派过重百姓负担不了的,他奏请朝廷作了减免, 这样的事情有十几件。出使河东回京以后, 适逢保州发生了兵变, 因此又任命他为龙图阁直学士、河北都转运使。在告别皇上时, 仁宗对他说“: 到那里去不要作久留的打算, 想要说什么, 就随时讲吧。”欧阳修回答说:“我做谏官时可以直接论事, 现在论事就超过我职务的范围了, 是有罪的。”仁宗说“: 只管说好了,不要区别在朝还是在地方。”叛乱被平定以后, 大将李昭亮和通判冯博文私纳妇女, 欧阳修因此将冯博文逮捕下狱, 李昭亮于是恐惧起来, 立刻放回所纳妇女。兵变发生的当初, 对搞叛乱的人以不杀头来招抚, 但他们归顺后又都被杀了, 对被迫参加的二千人,分别交给各郡去管。这时富弼做宣抚使, 他恐怕这些人以后另生变故, 准备下令在同一天杀死他们, 他与欧阳修在内黄会见, 夜半时, 屏退左右的人, 告诉了他这个打算。欧阳修听后说“: 祸莫大于杀死已经投降的人, 何况他们是胁从者,能够再杀吗? 你的主意既然不是朝廷的命令, 倘若有一个郡不愿服从, 又造成事件, 那问题就不小了。”富弼听后豁然醒悟, 立即停止了错误的决定。正当这个时候, 杜衍等人因被诬陷私结朋党而相继罢去, 欧阳修慨然上疏说“: 杜衍、韩琦、范仲淹、富弼四人,天下人都知晓他们有治国的贤能, 而没有听过他们有什么应当被罢免的罪行。自古以来, 小人谗害忠良的贤臣, 其借口并不深奥。要大批地陷害贤良的人, 只不过指责为朋党就够了; 要想动摇大臣, 必须诬蔑他们专权。这是什么原因呢? 排挤掉一位贤人, 而大多数贤人还在朝中, 这还没有达到小人排斥异己的目的; 如果要把他们都除掉, 而贤人又少有过失, 难以一一去搜求他们的瑕疵, 唯有指责他们为朋党, 则可以一下子把他们都赶下台。至于朝中重臣, 已被君主知遇而蒙受宠信, 则难以用其他的事由动摇他, 只有专权是君主所最忌讳的, 必须用这种说法, 才可以打倒他。正直之士在朝, 是邪恶者之大忌; 谋臣置而不用, 乃是敌人的福份啊。现在这四个人一旦被罢除,而让在朝奸邪之徒弹冠相庆, 四邻蛮夷之敌振臂喝彩, 臣下我真为朝廷感到惋惜呀。”从此奸邪之徒更加忌恨欧阳修,并借欧阳修外甥女张氏犯罪下狱之事罗织他的罪状, 致使他降职为知制诰、滁州知州。到任二年又徙迁扬州、颍州。恢复龙图阁直学士官职, 兼南京留守司事,因其母亲去世归还家中。为母亲服丧期满, 奉召担任流内铨, 当时在外地长达十一年。皇上见他头发都白了, 对他非常关心, 抚慰有加。小人皆恐惧欧阳修的重新起用, 有人就伪造他的奏章, 请求清洗宦官中作奸谋利的人。那些宦官都非常怨恨, 他们联合起来陷害欧阳修, 出欧阳修为同州知州, 皇上听取了吴充的意见后才取消了这一道命令。升迁翰林学士, 让他修撰《唐书》。奉命出使契丹, 契丹王命四个显贵臣子主持宴会, 说:“ 这样做不是常例, 是因为你特别有名气才如此的。”主持嘉佑二年(1057 )礼部进士的考试。当时士子崇尚作新奇怪僻的文章,号称“太学体”, 欧阳修对那些险怪奇涩的文字, 坚决加以排斥, 凡是像这样的都不予录取。录取之事完结后, 过去那些文字浮薄而又喜欢自我标榜的人等欧阳修一出现, 就聚在他的马前起哄, 巡街的士兵都无法制止; 但是考场的文风, 也从此大为改变了。加领龙图阁学士、任开封府知府, 接续包拯的严厉治政之后, 欧阳修采取简易实际、顺应常理的做法, 不求赫赫的声威, 京城也得到良好的治理。过了十个月, 改任群牧使。《新唐书》撰修完成后,拜礼部侍郎兼翰林侍读学士。欧阳修在翰林院八年, 知无不言。黄河冲破商胡地区的堤岸造成了危害, 北京留守贾昌朝打算开掘旧日的横垄河道, 使河水回头向东流去。而李仲昌又提出不同看法, 主张将河水导引入六塔河。主持计划的人不知按哪个意见为妥, 无所适从。对此欧阳修认为:“黄河的水严重浑浊,泥沙淤积是自然的事, 下游既然淤积而造成阻滞, 上游必然发生堤岸溃决。以近年来事实的检验, 黄河决口不是经过努力不能堵塞的, 故道不是经过努力不能复通的, 只是这种局面不能保持长久罢了。开通横垄故道的工程相当浩大而难以完成, 即使完成了还会再一次决口。六塔河河床狭小, 而以全部黄河灌注, 那滨州、棣州、德州、博州必然受到侵害。据此, 不如按河水流向, 增设坚固的堤岸加以严防, 疏通它的下游, 直使河水流进海里, 这样做, 就会带来数十年的好处了。”宰相陈执中支持贾昌朝的意见, 文彦博倾向李仲昌的意见, 以致黄河没有得到有效的治理, 终于使河北造成了水灾。御史台和谏院上奏弹劾陈执中过于凶狠刚愎, 而陈执中仍然拖延不下台。欧阳修上疏, 以为“陛下拒纳忠善之言,庇护愚蠢丞相, 这样有损于皇上的圣德”。不久, 陈执中被罢免了。狄青担任枢密使, 很有威名, 值皇上有病, 有关狄青的谣言纷纷四起; 欧阳修请求将自己调到地方上去任职, 以保终身, 于是被罢为陈州知州。欧阳修曾借发生水灾的事上疏说“: 陛下治国已三十四年,而还没有立太子。过去汉文帝刚即位, 就根据群臣的意见选立了太子, 而在帝位很久,u2022 172 u2022 白话二十四史被称为汉太宗。唐明宗不喜别人谈立太子的事, 又不肯早一点定夺, 以致发生秦王之乱, 国家被倾覆。陛下有什么感到疑虑而久久不做出决定呢?”后来封立英宗, 就是源于此时。嘉佑五年( 1060 ) , 拜为枢密副使。次年, 任参知政事。欧阳修在枢密院, 与曾公亮一起考查全国的军队数量以及河北、河东、陕西三路驻守军队的多少、地理方位的远近, 重新绘制军事地图与士兵名册。凡是边境长久缺少军队的, 必须要检查补齐。他在中书省, 与韩琦一起同心辅理朝政。凡是有关军队、百姓、官吏以及国家财政利益这类关键资料,中书所应当了解的, 他都汇集起来, 列出总的条目, 遇到事情就不需要再去询问有关的官员。当时皇太子还没有确定,他与韩琦等人协商立太子的事, 有关的话都记录在《韩琦传》之中。宋英宗由于疾病的缘故没有亲自上朝处理政事, 由皇太后临朝听政, 因此, 左右亲近的人搬弄是非, 几乎使英宗和皇太后之间因嫌疑而产生仇怨。韩琦入朝奏事, 太后哭着对他讲了其中的缘故。韩琦以英宗生病为理由, 进行调解, 太后的成见仍然丢不开, 欧阳修进言说:“ 太后事奉仁宗几十年, 仁德之名闻于天下。昔日太后在处理得宠的温成皇后的事情上都能应付自如; 现在母子之间, 倒反而不能相容了吗?”太后的意思稍稍缓和, 欧阳修又说:“仁宗在位很久, 仁德光辉照耀天下。所以驾崩之后, 天下人都拥戴即位的皇上,没有一个人敢有异议。现在太后是一个妇人, 我们则只不过是五六个书生罢了,如果不按照仁宗的遗愿办, 天下谁肯听从呢?”太后沉默了, 很久才打消了原来的意思。欧阳修平生与别人谈论事情, 从来都是尽其所言, 没有什么隐瞒。待到他治理政事时士大夫有什么请求, 则当面说明行还是不行, 即使是御史台和谏院的官员论事, 他也必定问明是非, 由此怨恨诽谤他的人越来越多。英宗想要崇奉生父濮王, 于是诏令有关官员讨论该当如何, 都说应当称濮王为皇伯, 并改封大国的爵位。欧阳修援引《丧服记》的有关规定认为“:‘过继给人当嗣子的人,也应该为自己的父母服丧。"减三年的丧服为一年的丧服, 而不要更改亲生父母的名份, 因为服丧期限可以减少而亲生父母的名份却不能更改。如果将亲生父亲改称皇伯, 这样做, 考查以前历朝各代, 都是无典可依的。进封大国爵位, 则又于礼不合。所以中书的意见与大家不一样。”太后发出手谕, 允许英宗称亲, 尊称濮王为皇, 三个夫人为后。皇帝下诏谦让。于是御史吕诲等人就此事诋毁欧阳修, 争论不已, 都被贬逐。只有蒋之奇的意见符合欧阳修的意思, 欧阳修举荐他为御史, 而大家都视他为奸邪之徒。蒋之奇为此事很担忧, 于是寻思怎样使自己解脱。欧阳修的内弟薛宗孺因事衔恨欧阳修, 因此制造男女关系方面的谣言侮辱他, 以达到打倒他的目的。谣言展转到了中丞彭思永那里, 彭思永告诉了蒋之奇, 蒋之奇即上章弹劾欧阳修。宋神宗刚即位, 想治欧阳修以重罪。于是就此事询问曾任宫臣的孙思恭, 孙思恭为欧阳修作了辩解开脱, 欧阳修闭门不出, 请皇上查究此事。宋神宗派人去诘问彭思永、蒋之奇此事的来龙去脉, 结果他们理屈辞穷, 无言以对, 都被贬斥。欧阳修也极力请求斥退, 罢为观文殿学士、刑部尚书、亳州知州。次年, 迁为兵部尚书、青州知州。改任宣徽南院使、判太原府, 推辞而不接受, 徙任蔡州。欧阳修以高风亮节严格要求自己,因多次遭到污蔑, 六十岁时, 就接连上书请求告老退休, 皇上则下诏书对他尊宠有加, 不让他退休。及任职青州时, 又因为请求停止发青苗钱, 而遭到王安石的诋毁, 所以乞求退休更加迫切。熙宁五年(1072) , 去世, 追封为太子太师。欧阳修当初在滁州时, 别号醉翁, 晚年改号为六一居士。他性格刚强, 见义勇为, 虽有弓弩陷坑在前, 将一触即发,而他也会奋不顾身。因而前后几次被放逐流离, 但志气还是如常不衰。在贬职夷陵县时, 没有什么排遣, 就取出旧日已办的案卷反复阅览, 结果发现案中是非颠倒、违法曲断的错误比比皆是, 于是他仰天长叹说:“ 这么一个偏远的小县, 尚且如此, 全国就可想而知了。”从此以后,他遇事不敢疏忽不慎。当文人求见欧阳修时, 他跟他们谈话, 从不涉及文章的事, 只谈论官吏治事的问题。他认为好的文章只在滋益自身的思想, 而政事的好坏则关系到群众的利益。凡他任职的几个郡, 不显露治理事迹, 不追求名声荣誉, 为政宽松简易而不烦扰, 因此所到的地方百姓都感到安逸。有人问他:“为政宽简, 而事情并不松弛失误, 这是什么原因呢?”他说:“ 把放纵无度作为宽, 把省略必要的东西作为简, 那就使政事败坏, 而且百姓也会受害。我所谓宽者, 是不做苛刻急迫的事,简者, 是不做繁碎扰人的事罢了。”欧阳修幼年时失去父亲, 母亲曾经对他说:“你父亲做官的时候, 常常在夜间点着蜡烛办理官府公文, 多次停下来叹息。我问他什么事情, 他便说:‘是死刑案子, 我想寻求保全犯人生命的可能, 却没有找到。"我说‘: 生路可以寻求吗?"他说‘: 去寻求生路而得不到, 被判死刑的人和我就都没有遗恨了。经常为死囚寻求生路, 仍然还有失误造成不该死的人被处死的, 然而世间的官吏却常为犯人寻找处死的理由呀。"他平日教导别人的子弟, 经常用这些话, 我都听熟了呀。”欧阳修听了这段话, 终生照做不忘。欧阳修的文章, 才华横溢, 朴实流畅, 不繁冗不省略恰到好处。在议论上,简单而明了, 实际而通情, 善于联系事物分析不同问题, 阐明深刻的道理, 驳斥其错误, 给人以很强的说服力。他的超然洒脱, 文情奔放的风格, 别人是无法赶上的, 所以天下人一致效法尊崇他。提携后进者, 唯恐不及, 得到他赏识、举荐的人, 大多成为天下的名士。曾巩、王安石、苏洵以及苏洵的儿子苏轼、苏辙, 原来都寂然无声, 不为人所知晓, 欧阳修就广为揄扬他们的声名, 认为他们将来一定会名闻于世。欧阳修对朋友非常忠实, 朋友在世时就推荐帮助他们, 朋友去世后就尽力保护周济他们的家庭。欧阳修喜爱古代文化并酷爱学习,凡是周代、汉朝以来的金石遗文、断章残篇, 他都尽量收集记录下来, 仔细稽考研究它们的不同之处, 在记载下来的金石文字后面, 写上自己的跋语, 一一加以确凿的考证, 取名为《集古录》。他奉皇帝的命令纂修《唐书》的纪、志、表, 又独立写成了《五代史记》, 笔法严谨而文字简练, 大多继承了《春秋》笔法。苏轼为欧阳修文集作序说:“ 论说道理与韩愈相似, 议论政事与陆贽相似, 记叙事情与司马迁相似, 诗词歌赋与李白相似。”有见识的人认为这番评论是很有见地的。

1、欧阳修（1007年8月1日－1072年9月22日），字永叔，号醉翁，晚号六一居士，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，景德四年（1007年）出生于绵州（今四川省绵阳市），北宋政治家、文学家。 2、欧阳修于宋仁宗天圣八年（1030年）以进士及第，历仕仁宗、英宗、神宗三朝，官至翰林学士、枢密副使、参知政事。死后累赠太师、楚国公，谥号“文忠”，故世称欧阳文忠公。 3、欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖，与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”，并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。他领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。其散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风、词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就，他曾主修《新唐书》，并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠集》传世。 4、1072年9月22日，欧阳修在家中逝世，享年六十六岁。

惠施是宋国人，但他最主要的行政地区是魏国，惠施是合纵抗秦的最主要的组织人和支持者。他主张魏国、齐国和楚国联合起来对抗秦国，并建议尊齐为王。 魏惠王在位时，惠施因为与张仪不和而被驱逐出魏国，他首先到楚国，后来回到家乡宋国，并在那里与庄子成为朋友。公元前三一九年魏惠王死后，由于东方各国的支持，魏国改用公孙衍为相国，张仪失宠离去，惠施重回魏国。作为合纵的组织人，他在当时各个国家里都享有很高的声誉，因此经常为外交事务被魏王派到其它国家，曾随同魏惠王到齐的徐州，朝见齐威王。他为魏国制订过法律。惠施的著作没有能够流传下来，因此他的哲学思想只有通过其他人的转述而为后人所知。其中最重要的是他的朋友庄子的著作中提到的他的思想。其中最主要的有“历物十事”。他主张广泛地分析世界上的事物来从中总结出世界的规律。除了《庄子》外，《荀子》、《韩非子》、《吕氏春秋》等书中也有对他思想的记载。

高尔基是1868年出生的。 　　玛克西姆·高尔基，前苏联著名作家、诗人，评论家，政论家，学者。他是前苏联下诺夫哥罗德人，俄罗斯族。1868年3月16日生于下诺夫哥罗德的一个木工家庭。是社会主义现实主义文学奠基人，无产阶级艺术最伟大的代表者、无产阶级革命文学导师、苏联文学的创始人之一，政治生活1892年用笔名“玛克西姆·高尔基”发表处女作短篇小说《马卡尔·楚德拉》，从此专心从事写作。1936年6月18日在莫斯科逝世。

祥林嫂，卫家山人，一生非常艰辛、坎坷。早年嫁给比她小十岁的丈夫，家中以打柴为生。年春，丈夫不幸去世，祥林嫂孤身一人来到鲁镇，后在鲁四老爷的家中做女工。然而好景不长，新年刚过不久，祥林嫂的婆婆突然来到了鲁镇，强行带走了祥林嫂。哪知道祥林嫂的婆婆为了给小叔子筹办结婚的彩礼，竟然将祥林嫂强行嫁到了里山。在众人的迫使下，祥林嫂又嫁给了第二个丈夫，年底，祥林嫂的儿子出世了，时隔不久，厄运又一次降临在祥林嫂的身上。先是丈夫死于风寒，接着她的儿子又惨死狼口。生活的重创彻底击垮了祥林嫂。后来的她，沦落到街头，成了乞丐。某年冬，就在家家户户都忙着“祝福”的时候，祥林嫂被穷苦夺去了生命。

郭沫若个人档案中文名：郭开珍（郭沫若其实是他的别名）性别：男国籍：中国籍贯：四川乐山县出生年月：1892年11月16日去世年月：1978年6月12日身高：168CM所处时代：近代职业：文学 作者 政治 副经理政党：中国共产党党员 成就： 郭沫若担任中国科学技术大学校长长达20年。显示出渊博的知识和深邃的教育思想。在他的领导下 科学院贯彻“全院办校 所系结合”的办校方针 。实施科研与教育一体化政策 充发挥科学院各研究所师资力量雄厚、科研设备优良的优势 全力支持科大建设；确立了教学与科研、科学与技术、理论与实践相结合的办学原则 倡导了“勤奋学习 红专并进 理实交融”的优良校风。 建立了培养新兴、边缘、尖端科技人才的新型教育体制 形成了开明开放、兼容不同学派的民主学术氛围 。这些都在中国科大以后的办学实践中显示出强大的生命力 ，为学校的长远发奠定了坚实的基础。中国科大于建校30周年之际 在东区校园树立郭沫若铜像 并命名彼广场为郭沫若广场。 名言： 人是活的，书是死的。活的人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死 什么是天才！我想，天才就是勤奋的结果。 一万个口惠而实不至的泛交，抵不过一个同生死共患难的知心。 代表作品： 天上的街市;《中国古代社会研究》;《甲骨文字研究》 郭沫若生于四川省乐山县观鹅乡沙湾镇，是中国共产党党员，曾任中国科学院院长，为中国当代著名杰出之文学、史学界权威，蜚声国际，努力世界和平运动，是我国现代著名的作家、文学家、诗人、剧作家、考古学家、思想家、古文字学家和著名的革命活动家。除学术作品和资历以外，郭沫若的品格和在中华人民共和国建国后一系列政治运动中的表现受到广泛的质疑。郭沫若乳名：文豹，号尚武。1897年春入家塾读书。喜读《诗经》、《唐诗三百首》，喜欢李白、王维、孟浩然。1901年家塾采用上海编印的新式教科书授课。1905年春长兄郭开文赴日留学，有意偕从同行，父母未准。1906年春，入乐山县高等小学。第一学期成绩名列第一，因受年长同学嫉妒，被降为第三名。1907年春，因反对教师专制，被学校开除，经斡旋返校。 夏升入乐山县中学堂，大量阅读林琴南的译述小说。 1908年秋，患伤寒并发中耳炎，听力受损。病中读先秦诸子等古籍，偏爱《庄子》。1909年秋，因参加罢课，请求校方与当地政府交出罚办打伤同学的肇事者，被学校开除。1910年春，斤省城成都，插入四川关立高等分设中学堂。冬季参加成都学界要求早开国会的罢课风潮，任班级代表，又受开除处分，因故未实行。1911年冬，清帝退位。回乡组织民团响应辛亥革命。1912年，2月受父母之命与张琼华结婚，5日后即离家回成都。1913年春，考入成都四川官立高等学堂理科，未学。夏季被天津军医学校录取，未就学。年底，得兄长资助，决定东渡日本留学。1914年1月抵达东京。秋季考入东京第一高等学校预科。与郁达夫同学。1915年秋，入冈山第六高等学校。与成仿吾同学。阅读泰戈尔、屠格涅夫、歌德、海涅等人作品。与斯宾诺莎思想接近。1916年夏季，与东京圣路家医院护士佐藤富子相识。冬，与佐藤富子在冈山结婚。开始新诗写作。1917年，试译泰戈尔诗集，因无法出版而中止。1918年 参加留日学生罢课，抵制签订“二十一条”。夏 升入九州帝国大学医学部。 与留日同学张资平酝酿出版文学刊物。1919年夏 与留日同学响应“五四”运动，组织抵日爱国社团夏社。作小说《牧羊哀话》。诗作在上海《时事新报》上发表，震动中国诗坛。1920年 与田汉、宗白华的通信辑为《三叶集》出版。译歌德《浮士德》第一部，因译稿被老鼠咬毁未能出版。1921年 休学半年。往返于上海、日本之间筹备出版文学刊物。 6月 文学团体创造社在东京成立。第一部诗集《女神》问世。1922年 《创造》季刊五一节创刊。译歌德《少年维特之烦恼》。1923年 春 自九州帝国大学医学部毕业。随即回国从事文学活动，编辑出版创造社刊物。 译尼采《查拉图斯屈拉钞》前半部。 诗歌戏曲散文集《星空》出版。1924年春 赴日本，在福冈翻译河上肇《社会组织与社会革命》、屠格涅夫长篇小说《新时代》。对马克思主义理论作系统了解，从此确立马克思主义世界观。冬 归国调查江苏、浙江军阀战祸。作《水平线下》。1925年 在上海结识中国共产党早期领导人瞿秋白。目睹五卅惨案实况，作二幕剧《聂耳》。《文学论集》出版。译爱尔兰约翰沁孤戏曲集。发表组诗《瓶》。1926年3月 与郁达夫等赴广州，任广东大学文学院学长，实行文科改革。结识毛泽东、周恩来等共产党人。创造社出版部成立。 7月 参加北伐，任国民革命军总政治部中将副主任、代主任。12月 任黄埔军校武汉分校（中央军事政治学校）政治科教官。1927年3月 在南昌朱德住处作《请看今日之蒋介石》，痛斥蒋介石叛变革命。被蒋介石政府通缉。7月 任第二方面军政治部主任。8月 参加八一南昌起义，任国民革命委员会主席团成员、起义部队总政治部主任。经周恩来、李一氓介绍加入中国共产党。冬 潜回上海从事文艺活动。重译《浮士德》第一部。因患斑疹伤寒，错过乘船转移到苏联去的机会。 1928年2月 为躲避国民党政府缉捕，得内山完造帮助离沪，化名旅日，定居千叶县， 行动受警方监视。通览东京东汉文库先秦史籍，研究中国古代史。译美国作家辛克莱长篇小说《石炭王》。1929年 作自传《我的幼年》、《反正前后》。译辛克莱长篇小说《屠场》。译德国米海里斯《美术考古发现史》。1930年 论证中国古代存在奴隶制社会形态的《中国古代社会研究》出版。译辛克莱长篇小说《煤油》。1931年 作《甲骨文字研究》、《殷周青铜器铭文研究》、《两周金文辞大系》。译马克思《政治经济学批判》。译俄国托尔斯泰长篇小说《战争与和平》、英国威尔士《生命之科学》等。1932年“一二·八”事变发生，《生命之科学》等译稿在上海商务印书馆被焚。作《金文丛考》、《创造十年》。1933年作《卜辞通篡》、《金文余释之余》、《古代铭刻汇考》等。1934年 作《两周金文辞大系考释》、《先秦天道观之演进》、《屈原研究》。再译《生命之科学》。辑译《日本短篇小说集》。1936年作历史小品数篇，辑为《豕碲》。译日本林谦三《隋唐燕乐调研究》。译德国席勒《华伦斯太》。1937年作《殷契粹编》、《创造十年续编》。7月 抗日战争爆发。只身归国参加抗战。在上海主办《救亡日报》、组织文化宣传队、战地服务团赴前线劳军。以无党派人士身份，在周恩来直接领导下从事抗战文化工作。1938年1月 与于立群结合，同由广州赴武汉，就任国民政府军事委员会政治部第三厅厅长。当选中华全国文艺界抗敌协会理事。 10月 武汉失守，经长沙、桂林撤至重庆。 1939年《石鼓文研究》出版。1940年4月 在重庆嘉陵江北岸发掘延光四年汉墓。9月 辞去三厅厅长职务，抗议国民党政府强行改组政治部。11月 国民党当局被迫同意组成文化工作委员会，任主任。1941年11月 周恩来、于右任、冯玉祥等发起纪念郭沫若创作生活25周年及50寿辰。编《五十年简谱》。改写《棠棣之花》。1942年作历史剧《屈原》、《虎符》、《高渐离》、《孔雀胆》；译歌德《赫曼与窦绿苔》。创办群益出版社，主编学术刊物《中原》。1943年 作历史剧《南冠草》。研究先秦诸子。1944年春，作《甲申三百年祭》， 被中共中央定为整风学习文件1945年草拟《文化界时局进言》，呼吁民主政治。文化工作委员会遂被国民党政府解散。《青铜时代》、《十批判书》出版。 夏 离重庆抵上海。赴南京参加国共和谈。《历史人物》出版。1947年 译歌德《浮士德》第二部。编《少年时代》、《革命春秋》、《天地玄黄》等。冬 迁抵香港。 1948年作《抗战回忆录》（后改名《洪波曲》）。年末 为出席新政协会议，赴东北解放区。1949年 3月 率中国代表团出席世界拥护和平大会布拉格会议。 建国前夕 当选中华全国文学艺术工作者联合会主席、中国人民政治协商会议副主席。 10月 中华人民共和国成立，任政务院副总理、文化教育委员会主任、中国科学院院长。 1950年 3月 当选中国民间文艺研究会理事长。 5月 学术名词统一工作委员会成立，任主任。 8月 率中国代表团访问朝鲜。11月 出席在华沙召开的第二届世界保卫和平大会。1951年 2月 出席在柏林召开的世界和平理事会会议。11月 出席在维也纳召开的世界和平理事会会议。12月 获加强国际和平斯大林国际奖。《海涛集》出版。 1952年 2月 《奴隶制时代》出版，确定奴隶制社会下限在春秋、战国之交。 任中央考古训练班主任。 获匈牙利科学院院士。保加利亚科学院名誉院士称号。 3月 出席在奥斯陆召开的世界和平理事会执行局会议。7月 出席在柏林召开的世界和平理事会特别会议。10月 与宋庆龄、彭真等发起的亚洲及太平洋区域和平会议在北京召开。11月 出席在维也纳举行的世界人民和平大会。 1953年 作《屈原赋今译》。3月 随周恩来赴苏联、捷克斯洛伐克，吊唁斯大林、哥特瓦尔德。5月 出席在斯德哥尔摩举行的世界和平理事会常委会。6月 出席在布达佩斯举行的世界和平理事会会议。当选第二届中国文联主席。获波兰科学院院士、保加利亚名誉院士称号。1954年作《管子集校》。5月 出席在柏林举行的世界和平理事会特别会议。 6月 出席在斯德哥尔摩举行的世界和平理事会缓和国际局势会议。当选全国人民代表大会常务委员会副委员长。 1955年 1月 出席在维也纳召开的争取世界和平的国际会议。 4月 出席在新德里召开的争取世界和平的国际会议。6月 出席在赫尔辛基召开的争取世界和平的国际会议。冬 率中国科学代表团访问日本，作《访日杂咏》等。 1956年 任国务院科学规划委员会副主任、中央推广普通话委员会副主任、汉语拼音方案审订委员会主任。1957年 17卷本《郭沫若文集》开始出版。6月 出席在科伦坡召开的世界和平理事1958年 9月至1978年6月任中国科学技术大学首任校长。1966年8月24日参与挖掘定陵1978年6月12日于北京逝世，终年86岁。 郭沫若 - 著作书目诗集《女神》、《长春集》、《星空》、《潮汐集》、《骆驼集》、《东风集》、《百花齐放》、《新华颂》、《迎春曲》； 历史剧本《屈原》(已拍摄发行)、《虎符》、《棠棣之花》、《孔雀胆》、《南冠草》、《卓文君》、《王昭君》、《蔡文姬》、《武则天》、《聂莹》《高渐离》； 回忆录《洪波曲》 评论集《雄鸡集》 专著《中国古代社会研究》、《甲骨文研究》、《卜辞研究》、《殷商青铜器金文研究》、《十批判书》、《奴隶制时代》、《文史论集》、《郭沫若文集》(38卷)等。 翻译书目《菌梦湖》(小说)德国施笃谟著、与钱君胥合译，1921年，泰尔 《少年维特之烦恼》(长篇小说)德国歌德著、1922年，泰东 《社会组织与社会革命》(论文)日本河上肇著，1924年，商务 《雪莱诗选》(诗集)英国雪莱著，1926年，泰东 《浮士德》(诗)德国歌德著，1928年，创造社 《沫若译诗集》印度枷里达若著，1928年，创造社 《石炭王》(小说)美国辛克莱著，1928年，上海乐群书店 《政治经济学批判》(理沦)德国卡尔.马克思著，1921年，神州 《战争与和平》 (长篇小说)俄国列.托尔斯泰著，1935年，光明书局 《艺术的真实》(理论)德国卡尔.马克思著，1947年，群益 郭沫若 - 书法郭沫若以书法闻名，风格独具特色，有“郭体”之称。在中国许多名胜地点的招牌都采用郭沫若的题字，如故宫博物院、北京四中、中国银行、荣宝斋、中国书店、沈阳故宫、华清池、黄帝陵、半坡遗址、吉林大学等。

杨靖宇（1905——1940），原名马尚德，字骥生，汉族，河南省确山县人，中国共产党优秀党员，无产阶级革命家、军事家、著名抗日民族英雄，鄂豫皖苏区及其红军的创始人之一，东北抗日联军的主要创建者和领导人之一，1932年，受命党中央委托到东北组织抗日联军，历任抗日联军总指挥政委等职。率领东北军民与日寇血战于白山黑水之间，他在冰天雪地，弹尽粮绝的紧急情况下，最后孤身一人与大量日寇周旋战斗几昼夜后壮烈牺牲。杨靖宇将军被评为100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范之一。http://baike.baidu.com/link?url=Py50Dpdj_GVyZmrWyil8B8Y9Y4n6G7wz6cLYegmY6XYWB6zuq2mhfeDObYwme32T91tkX5fV_N17o3Frp8gVYjQ9UiuaubIgYQN5vqtpsxi赵一曼（1905年10月－1936年8月），原名李坤泰，又名李一超，人称李姐。四川省宜宾县白花镇人。中国共产党党员，抗日民族英雄，曾就读于莫斯科中山大学，毕业于黄埔军校六期。赵一曼1935年担任东北抗日联军第三军二团政委，在与日寇的斗争中于1936年8月被捕就义。http://baike.baidu.com/link?url=OVYPKktI5yHaHig9pBLZ1K2c5KknvYv60D773ncPvwXch5OJlQJybKjol90CRVUUCY3O-XZPaCieqDJ9izRT_nSGR0-Vq1HWQhdsqWQLinW

郭沫若（1892年11月16日—1978年6月12日），清光绪十八年九月二十七日（1892年11月16日）出生于四川省乐山市观娥乡沙湾镇，汉族，原名郭开贞，字鼎堂，乳名文豹，号尚武。笔名沫若、麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等。中国共产党优秀党员，致力于世界和平运动，是我国现代著名的无产阶级文学家、诗人、剧作家、考古学家、思想家、古文字学家、历史学家、书法家，学者和著名的革命家、社会活动家，蜚声海内外；他是我国新诗的奠基人，是继鲁迅之后革命文化界公认的领袖。

分类: 资源共享 解析: 姓 名： 郭德纲 籍 贯： 天津 性 别： 男 出生地： 天津 身 高： 171 体 重： 83KG 英文名： Guoguo 所在地： 北京 血 型： O 星 座： 白羊 生 肖： 牛 学 历： 本科 生 日 ： 1973 职 业： 草根艺人 郭德纲1973年生于天津，自幼酷爱民间艺术。 8岁投身艺坛，先拜评书前辈高庆海学习评书，后曾跟随相声名家常宝丰学相声，曾受到许多相声名家的指点、传授。其间又潜心学习了京剧、评剧、河北梆子等剧种，辗转于梨园，工文丑、工铜锤，对丰富自己的相声表演起了十分重要的作用。通过对多种艺术形式的借鉴，形成了自己的风格。 他技艺全面，成为青年相声演员中的佼佼者。 2004年拜师相声艺术家侯耀文。 他现居北京，在北京德云社相声团体发掘上演了一些已不多见的传统相声，上演节目达六百余段，深受京津相声迷喜爱。 于谦，1982年考入北京市戏曲学校相声班学艺，在校期间曾跟随相声名家王世臣、罗荣寿、高凤山、赵世忠学习。1985年拜师石富宽先生。 1995年毕业于北京电影学院影视导演系大专班。参加诸多影视作品拍摄，代表作品 《九九归一》《天下第一丑》《人虫》《新刀马旦》等，并于中央电视台、北京电视台及地方台的长期栏目中担任节目编导及主持人。 2002年与郭德纲合作表演相声，演出节目达数百段至多，深受观众喜爱。

柴可夫斯基(1840-1893)是俄罗斯最伟大的作曲家。他出生在俄国维亚特斯基省的一个贵族家庭，10岁在彼得堡法律学校读书时，便开始学习钢琴和作曲。23岁入彼得堡音乐学院学习作曲，毕业后到莫斯科音乐学院任教。1877年，他辞去音乐学院的教授职务，在梅克夫人的资助下，从事专业音乐创作，很多优秀作品便是这时期所作的。1893年10月28日，柴可夫斯基在彼得堡亲自指挥演出他的代表作品《第六交响曲》，9天后便离开了人世。柴可夫斯基的作品繁多，体裁广泛，仅大型作品就有：10部歌剧，以《叶甫盖尼·奥涅金》和《黑桃皇后》最为著名；6部交响曲，以《第五交响曲》和《第六交响曲》最为著名；4部协奏曲，以《降b小调第一钢琴协奏曲》和《D大调小提琴协奏曲》最为著名；3部舞剧——《天鹅湖》、《睡美人》和《胡桃夹子》；以及幻想序曲《罗密欧与朱丽叶》、《一八一二序曲》、《意大利随想曲》和钢琴套曲《四季》等等。他的作品被称为“俄罗斯之魂”。柴可夫斯基的音乐真挚、热忱，注重对人的心理的细致刻画，充满感人的抒情性，同时又带有强烈的、震撼人心的戏剧性。他的旋律具有俄罗斯民族那种特有的风格，他的和声浓重、丰满，显露着作曲家本人的个性气质，富有难以言传的魅力。一百多年来，柴可夫斯基的音乐作品，以深刻的思想内容和高度的艺术性，广为世界人民喜爱，成为人类音乐宝库中的珍品。

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　　1、刘禹锡（772年—842年），字梦得，汉族，洛阳人。自称“家本荥上，籍占洛阳”，又自言系出中山，其先中山靖王刘胜，晚年自号庐山人。唐代大儒、哲学家、文学家、诗人，有“诗豪”之称。　　贞元九年（793年），进士及第，初在淮南节度使杜佑幕府中任记室，为杜佑所器重，后从杜佑入朝，为监察御史。贞元末，与柳宗元，陈谏、韩晔等结交于王叔文，形成了一个以王叔文为首的政治集团。后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。会昌时，加检校礼部尚书。卒年七十，赠户部尚书。　　2、刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，并与白居易合称“刘白”。他的著名作品有《陋室铭》、《竹枝词》、《杨柳枝词》、《乌衣巷》等，是传世经典。　　其哲学著作《天论》三篇，论述天的物质性，分析“天命论”产生的根源，具有唯物主义思想。 另有《刘梦得文集》，存世有《刘宾客集》。

朱自清朱自清(1899-1998)

朱自清(1898．11．22—1948．8．12)原名自华，号秋实，后改名自清，字佩弦。原籍浙江绍兴，生于江苏东海，后随祖父、父亲定居扬州。幼年在私塾读书，受中国传统文化的熏陶。1912年入高等小学，1916年中学毕业后考入北京大学预科。1919年2月写的《睡罢，小小的人》是他的新诗处女作。他是五四爱国运动的参加者，受五四浪潮的影响走上文学道路。 1 920年北京大学哲学系毕业后，在江苏、浙江一带教中学，积极参加新文学运动。1922年和俞平伯等人创办《诗》月刊，是新诗诞生时期最早的诗刊。他是早期文学研究会会员。1923年发表的长诗《毁灭》，这时还写过《浆声灯影里的秦淮河》等优美散文。 1925年8月到清华大学任教，开始研究中国古典文学；创作则以散文为主。1927年写的《背影》、《荷塘月色》都是烩炙人口的名篇。1931年留学英国，漫游欧洲，回国后写成《欧游杂记》。1932年9月任清华大学中文系主任。1937年抗日战争爆发，随校南迁至昆明，任西南联大教授，讲授《宋诗》、《文辞研究》等课程。这一时期曾写过散文《语义影》。1946年由昆明返回北京，任清华大学中文系主任。 北京解放前夕，患胃病辞世。

我们的生活方式是什么时候回来呀，

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　　白居易是唐代著名的诗人之一。他开创的新乐府派诗歌，一直被后世之人流传。下面是我为你搜集唐代诗人白居易生平简介，希望对你有帮助!　　唐代诗人白居易生平简介 　　白居易诗歌的特点就是浅显易懂，连不识字的老妇人听了之后都能明白其中的意思，才思敏捷的白居易在盛唐时期创作了许多朗朗上口的佳作，广为流传。纵观他的诗歌，既不像李白那样充满了浪漫情怀，也不像苏轼那样豪放不羁，平淡真实的白居易是典型的现实主义诗人。 　　最典型的就是《卖炭翁》一诗寥寥数语就描绘出一位卖炭老人的困苦形象，通过贫苦的卖炭老人被酷吏压迫剥削的事实，讽刺当权者的黑暗腐败，这些都是源于现实生活中的真实写照，借由诗词批判当时的黑暗现象，表达了对穷苦大众的同情，从这首诗中最能体会白居易到底是什么主义诗人。 　　白居易的年轻时的性格和我们一样都是年少轻狂。但是他一直依照u2018君子居易以俟命u2019的思想为中心。白居易不仅写得一手好诗，在朝政上也一直都是衷心耿耿，任劳任怨的他一直在为民排忧解难。之后因为白居易直言不讳的在朝堂之上指证皇帝的错误，被贬为江州司马。这是他人生的转折点。在他的心中一直以造福百姓为己任，他写的大部分诗词都是以暗喻的手法讽刺当时的朝政，不顾百姓安危，只顾自己吃喝玩乐，这些令百姓不满也让白居易不满，所以白居易的大部分诗词都在讽刺当时的昏君。白居易的诗句的另一个内容就是描写当时的百姓的习俗还有 文化 。这就是白居易简介。 　　白居易享年79岁，他的一生都淡泊名利 爱好 写诗，他不喜欢争强好胜，从来不参与党内战争。他的一生写了三千多首著名的诗歌名句，是著名的唐朝三大诗人之一，也是最受人爱戴的诗人，他的所有诗集保留在现在以供我们后人学习研究。 　　白居易隐居在官场的原因 　　唐代诗人白居易年纪轻轻就声名远扬，一首《赋得古原草送别》使得一代名家顾况对他赞赏有加，那时的白居易还没有踏入官场，但是接触到的都是高官显贵，随后白居易参加科考入仕，少年成名，当时的仕途还算顺利。 　　直言不讳的诗人没有意识到官场的黑暗，屡次谏言不被采纳的他逐渐失望，后来的贬黜更让他心中苦闷，以写实诗讽喻当权者的腐败激起了统治者的不满，虽有满腹才华和一腔热血，始终不得志，自请外放。 　　即使对官场失望，白居易也没有轻易辞官，还抱有一丝幻想，自请外放的地点选择在苏杭一带，尽心尽力为民做主，获得了老百姓的称赞。之后白居易隐居在官场，一边挂职，一边与友人赏景咏诗，此时的官场腐败现象严重，诗人已逐渐失去 兴趣 ，之后白居易在洛阳生活了十几年，被称为“神都”的洛阳地位不亚于长安，是名人雅士聚集之地，老年白居易隐居在此，后期大多数诗作均在此产生，多表达了对民间疾苦的关注，对于官场已经彻底失望，无心牵挂。 　　白居易隐居在官场还表现在即使被调回长安后，对加官进爵也失去兴趣，一心为民谋划，时时刻刻想着百姓，在老年时期还四处游走募捐，帮助百姓疏通龙门八节险滩，这样的好官能不受百姓爱戴吗?今天的白居易故居纪念馆，前往瞻仰的洛阳人络绎不绝，人们纪念这位诗人高贵的品格，称颂他的为官清廉。 　　白居易和元稹的关系 　　白居易与元稹绝对算是唐朝诗人中的一对好“基友”，二人同年考取功名，分配到一个单位，做了同事，此后二人形影不离，一同游玩，诗歌唱和，干了一切“好基友”之间会干的事情，这还是早年间的事，后来二人的命运更是时时牵连在一起，二人的心更是时时挂牵着对方。 　　之后，白居易被调到长安城郊当县尉，就是现在的县公安局局长，元稹与其分别，很是痛苦，写诗遥寄相思之苦，说我们认识有三年了，从来没有分开过，你这忽然被调走，我每天魂牵梦绕的，每天只能望着远处的山顶，不能与你一起相随，真想化作云和雨，一起在天边会和啊。你看，连云雨之情都说出来了，真是赤裸裸地表达爱意啊。其实，像云雨这样露骨的字眼，二人彼此唱和的诗篇中，还有很多。 　　不仅如此，二人还创了一个惺惺相惜，深交挈阔的佳话。元和四年，白居易回京当了左拾遗的官，而元稹却是监察御史，这个官要全国各地出差办案，所以，二人不能经常在一起。一次，白居易和好友一起游慈恩寺，席间，白居易惆怅无比，就写了一首诗给元稹，说忽然想起友人元稹去了远方，如果计算一下路程的话，应该到了梁州了吧。说来也巧，二人真的是心心相印。这一天，正如白居易掐指一算情况一样，元稹真的是到了梁州，而且晚上还做了一个梦，梦境和白居易白天游玩的情景一模一样，这个 故事 还演变成了后人夫妻之间相互思念的一个 典故 ，可见元白之间真的是超越了一般的朋友关系了。猜你喜欢： 1. 白居易的生平事迹 2. 李白的生平简介 3. 李白的生平事迹 4. 白居易的生平经历 5. 韩愈生平介绍 6. 巴金的资料简介

　　邹韬奋(1895.11.5—1944.7.24)，原名恩润，乳名荫书，曾用名李晋卿。近代中国著名记者和出版家。以犀利之笔，力主正义舆论，抨击黑暗势力。 下面是我为大家整理的近代著名记者邹韬奋生平简介，希望大家喜欢!　　邹韬奋生平简介 　　邹韬奋，本名邹恩润，后来在生活周刊担任主编是将笔名改为世人所知晓的这个名字吗，他说过，这个名字时刻勉励着他一方面要时刻提醒自己韬光养晦，此外还要用一生去不停地奋斗。邹韬奋祖辈家境不错，祖父曾经担任知府，母亲也是大家闺秀，但随着祖父退休以后，到了父辈家道便逐渐衰落，邹韬奋作为家中的长子，小小年纪便体会到了生活的不易。 　　邹韬奋的求学经历相对消极，年纪很小的时候便被父亲逼着读三字经，在私塾中的生涯跟坐牢没有什么两样，这种封建 教育 对他的思想启蒙有一定的反面作用。一开始，他按照父亲的意愿学习电机类的工科专业，但后来觉得自己实在不适合当一个工程师，于是转而学文，这成了他人生中的一大转折点。 　　 毕业 以后，邹韬奋进入《教育与职业》刊物任主编，深入社会调查，也形成了对当今社会现实的初步了解。之后，他转入生活周刊任新闻编辑，进行了大幅改革，开始进行社会讨论，重视读者，使这本杂志日渐壮大，具有了极大的话语力量，开始批判社会上的各种黑暗现象，还常常受到国民政府的威胁。 　　之后，邹韬奋积极支持爱国运动，最终遭到了国民当局的迫害，于各地逃往，最终死于 癌症 ，通过对邹韬奋简介的了解，他的种种爱国举动十分令人动容，将笔杆子当武器，敢于同邪恶势力作斗争，最终带着一腔热血，离开了人世。 　　邹韬奋精神 　　延安日报上曾经发表难过毛泽东对邹韬奋的一段评语：“热爱人民，真诚地为人民服务，鞠躬尽瘁，死而后己，这就是韬奋先生的精神，这就是他之所以感动人们的地方。”这段话也在后来成了邹韬奋思想。 　　在那个混乱的年代，作为一位编辑、出版人，邹韬奋原本可以平平淡淡地完成日常的工作任务以自保，但是他并没有这样做，他选择了为人民 发声 、为人民谋利，也就代表着他放弃了宁静的、安全的生活，因此在后来遭到国民政府的迫害，想必于他而言也是迎难而上的抉择。 　　邹韬奋将自己的一生都投入到创刊、办报，这绝不是简单的文字工作，他是一名伟大的战士，他用笔杆当武器，从未停止过战斗的脚步，其所有的工作实践中都体现了他为读者服务的宗旨。 　　他向来不畏压迫、权贵与威胁，敢于讲真话，正是因为这种不怕得罪人的性格导致他得罪了不少人。他之所以能够成为舆论界中的一面大旗，就在于他将个人安危置之度外，全力主张支持抗日，所有创办的刊物、书店都在宣扬抗日。 　　尽管在各种斗争中，他的事业历经坎坷波折，可他未曾放弃过，坚守自己的信念，手中的刊物被封了一个，就再办一个，从未停歇，这种为理想而奋斗的信念持续到了他生命停息的最后一秒。他身上所体现出来的所有为民报务精神、言论自由精神、爱国精神、坚毅精神，都是邹韬奋精神。 　　邹韬奋记者的新闻思想 　　邹韬奋作为一位杰出的新闻工作者，被誉为中国最伟大的记者，从未放弃过为民主主义斗争献出自己的力量。了解他长期的报刊实践工作，研究邹韬奋的新闻思想对于当今的新闻以及整个社会的发展都具有十分重要的借鉴作用以及现实意义。 　　邹韬奋的新闻思想主要体现在这几个方面：一是为人民服务，立足于大众立场。邹韬奋办报的初衷就是保护人民大众的利益，努力办出一份人民群众真正需要的刊物。而邹韬奋在真正的工作中，最初的“为人民办报”的观念顺应社会的变化与需求，逐渐转为集体主义以及共产主义，但从未脱离大众的立场。 　　二是关怀全社会，以改进社会为目标。尽管邹韬奋最初是由资产阶级知识分子转变为 社会主义 新闻人，但他的爱国情怀从未有什么变动，因此他也始终将全社会的进步与民族的解放视为己任，将之当做新闻事业的最终目的。 　　在办报的过程中，邹韬奋不断遭到国民政府的威胁与迫害，甚至位列对方的暗杀名单，但他从未向恶势力低头，坚决维护社会民众的言论自由，并苛刻地批判国民当局的新闻把关制度，痛斥对方掠夺人民合法权利的恶劣行为。 　　邹韬奋的新闻精神始终跟随着时代的步伐，不断与时俱进，保持与社会的一致性，心系祖国命运，他的 政治 目光与共产主义精神也在实践中不断深入，变得更加敏锐。 猜你喜欢： 1. 梁启超的生平介绍 2. 黄宾虹的生平简介人物资料介绍 3. 近代人物毛万里简介 4. 中国近代第一个法学博士伍廷芳简介 5. 新中国十大将军排名及简介

司马懿（179年－251年），字仲达，外号冢虎，河内郡温县孝敬里人，三国时期魏国政治家、军事家、权臣。司马懿多次率军对抗诸葛亮等人，其子司马昭称王后，追尊为晋王；其孙司马炎称帝后，追尊为高祖宣皇帝。

王羲之（303—361或321-379年），东晋书法家，字逸少，号澹斋，汉族，祖籍琅琊，后迁居会稽（绍兴），写下《兰亭集序》，晚年隐居会稽下辖剡县金庭，中国东晋书法家，有书圣之称。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史。后为会稽内史，领右将军，人称“王右军”、“王会稽”。其子王献之书法亦佳，世人合称为“二王”。 王羲之擅长书法，少从卫夫人（铄）学书法，后草书学张芝，正书学钟繇，博采众长，精研体势，一变汉魏以来波挑用笔，独创圆转流利之风格，隶、草、正、行各体皆精，被奉为“书圣”。其作品真迹无存，传世者均为临摹本。其行书《兰亭集序》、《快雪时晴帖》、草书《初月贴》、正书《黄庭经》、《乐毅论》最著名。 羲之幼时不善于言辞，长大后却辩才出众，且性格耿直，享有美誉。晋大尉郗鉴选中他为女婿，“袒腹东床”的典故就出于王羲之（见《世说新语·雅量》）。朝廷公卿着重王羲之的才器，屡屡召举为官，他都辞谢。后为征西将军瘐亮参军，累迁长史，进宁远将军、江州刺史，官至右军将军、会稽内史。世称“王右军”、“王会稽”。后与太原王述不和，称病去职，归隐会稽，自适而终。

梅兰芳（1894年10月22日－1961年8月8日），名澜，又名鹤鸣，乳名裙姊，字畹华 [1] ，别署缀玉轩主人，艺名兰芳，清光绪二十年（1894年）出生于北京，祖籍江苏泰州。中国京剧表演艺术大师

司马光是北宋政治家、史学家和文学家，主持编撰了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。七岁时曾在危机时刻砸缸救友，在我国历史上占据着重要的地位。 司马光生平介绍 司马光（1019年11月17日－1086年）初字公实，更字君实，号迂夫，晚号迂叟，司马池之子。汉族，出生于河南省光山县，原籍陕州夏县（今属山西夏县）涑水乡人，世称涑水先生。司马光是北宋政治家、文学家、史学家，历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，谥文正。他主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。司马光为人温良谦恭、刚正不阿，其人格堪称儒学教化下的典范，历来受人景仰。 司马光立志编撰《通志》，作为统治者的借鉴，治平三年（1066）撰成战国迄秦的《通志》八卷上觐宋英宗，英宗命设局续修，并供给费用，增补人员。宋神宗即位后，以其书“有鉴于往事，以资于治道”，赐书名《资治通鉴》，并亲为写序。此时王安石在宋神宗的支持下行新政，司马光竭力反对，与安石在帝前争论，强调祖宗之法不可变。神宗命他为枢密副使，坚辞不就。熙宁三年（1070），自请离京，以端明殿学士知永兴军（现陕西省西安市），次年退居洛阳，任西京留守御史台，以书局自随，继续编撰《通鉴》，元丰七年（1084）成书。书成后，司马光官升为资政殿学士。 元丰八年（1085）宋哲宗即位，高太皇太后听政，召他入京主国政，次年任尚书左仆射、兼门下侍郎，数月间罢黜新党，尽废新法，史称“元祐更化”。司马光执政一年半，即与世长辞，“京师人为之罢市往吊，鬻衣以致奠，巷哭以过车者，盖以千万数”，灵柩送往夏县时，“民哭公甚哀，如哭其私亲。四方来会葬者盖数万人，家家挂象，饭食必祝”。死后，宋哲宗将他葬於高陵。追赠太师、温国公，谥文正，赐碑“忠清粹德”。 司马光的主要成就 司马光的主要成就反映在学术上。其中最大的贡献，莫过于主持编写《资治通鉴》。宋神宗熙宁年间，司马光强烈反对王安石变法，上疏请求外任。熙宁四年（1071），他判西京御史台，自此居洛阳十五年，不问政事。这段悠游的岁月，司马光主持编撰了294卷300万字的编年体史书《资治通鉴》。司马光的独乐园，既是他的寓所，也是《资治通鉴》书局所在地。这里环境幽美，格调简素，反映了园主的情趣和追求。其书局在汴京时已奉诏成立，除了司马光之外，当时的著名学者刘恕、刘攽和范祖禹都参与了书局的工作。其中，司马光任主编，刘恕、刘攽、范祖禹为协修，司马光的儿子司马康担任检阅文字的工作。司马光来洛阳后，便把《资治通鉴》书局由汴梁迁到洛阳。在独乐园中常住的不仅有书局的工作人员，当时洛阳的名贤如二程、邵雍、文彦博、吕蒙正等也常来此聚会，堪称是一个学术中心。 《资治通鉴》是我国最大的一部编年史，全书共二百九十四卷，通贯古今，上起战国初期韩、赵、魏三家分晋（公元前403年），下迄五代（后梁、后唐、后晋、后汉、后周）末年赵匡胤（宋太祖）灭后周以前（公元959年），凡一千三百六十二年。作者把这一千三百六十二年的史实，依时代先后，以年月为经，以史实为纬，顺序记写；对于重大的历史事件的前因后果，与各方面的关联都交代得清清楚楚，使读者对史实的发展能够一目了然。 司马光著述颇多。除了《资治通鉴》，还有《通鉴举要历》八十卷、《稽古录》二十卷、《本朝百官公卿表》六卷。此外，他在文学、经学、哲学乃至医学方面都进行过钻研和著述，主要代表作有《翰林诗草》、《注古文学经》、《易说》、《注太玄经》、《注扬子》、《书仪》、《游山行记》、《续诗治》、《医问》、《涑水纪闻》、《类篇》、《司马文正公集》等。在历史上，司马光曾被奉为儒家三圣之一（其余两人是孔子和孟子）。《训俭示康》收入高中语文课本。

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孔丘 （前551年9月28日～前479年4月11日）,字仲尼.排行老二,汉族人,春秋时期鲁国人.孔子是我国古代伟大的思想家和教育家,儒家学派创始人,世界最著名的文化名人之一.编撰了我国第一部编年体史书《春秋》.据有关记载,孔子出生于鲁国陬邑昌平乡（今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村）；孔子逝世时,享年73岁,葬于曲阜城北泗水之上,即今日孔林所在地.孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》.

李白生命终结曲：大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。馀风激兮万世，游扶桑兮挂左袂。后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕。

　　苏轼是我国宋代著名文学家，杰出的诗人，那么苏轼生平如何?下面是我为你 收集 整理的苏轼生平简介，希望对你有帮助!　　苏轼生平简介 　　苏轼，字子瞻，号东坡居士，苏洵之子，苏辙之兄，父子三人并称“三苏”，均被列入唐宋八大家。 　　轼的愿意是车前的扶手，虽然默默无名但是扶危救难，不可或缺，苏轼之名便是取的这个意思。苏轼为人豁达率真，喜欢广结好友，喜欢美食与品茗，也喜欢出游山水之间。二十一岁时与弟弟苏辙随父入京赶考，二人均及第，深得欧阳修的赞赏，在京城名噪一时。苏轼起初仕途还算平顺，但苏洵病逝，兄弟二人回乡守孝，归来之时，王安石开始变法，因与王安石政见不合，自此仕途开始不顺，屡次遭贬谪，流放多地。 　　苏轼在词的创作上有非常高的成就，属豪放一派，与辛弃疾并称为“苏辛”。他的诗题材广阔，清新豪健，独具风格，与黄庭坚合称“苏黄”。写得一手好文章，又工于书画，有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等作品传于世，可以说苏轼是宋代文学最高成就的代表。 　　公元1101年，苏轼在常州过世，享年六十五岁，其子苏过尊其遗愿，将他安葬于汝州郏城县钧台乡上瑞里。宋高宗赵构即位后，将苏轼追赠为太师，谥号“文忠”。 　　苏洵苏轼苏辙关系 　　苏洵是北宋著名的文学家，他的两个儿子苏轼和苏辙在当时也是相当有名的人物，他们父子三人合称“三苏”。父子三人在都是全才，不仅在文学上的贡献突出，在 政治 、、史学等方面都有很大的成就。下面依次来看一下父子三人的主要介绍。 　　苏洵，他是属于大器晚成的大人物，到五十岁左右他的作品才被许多人所熟知，年轻的时候不喜欢读书，喜欢游览祖国的山水。快到三十岁的时候才开始发愤读书，但考试都落榜了，到了三十七岁考试还是落榜，于是他决心不再进行科举考试。 　　苏洵的可贵之处在于没有继续去参加那些不合理的科举考试，而是自己 自学 成才，想读什么就读什么，最后形成了自己独特的思想理论。等到他四十八岁那年，得到欧阳修的极力推荐他的文章才慢慢有了名气。 　　苏轼和苏辙的经历却跟他们的父亲完全相反，年轻的时候就被金榜题名但他们的一生却是十分坎坷。苏轼一生在各个地方当官，地方成绩显著，在朝廷中也当上了礼部尚书的职位，参考科举考试对当世的变故直言不讳。他的弟弟苏辙比他的言论更加激烈、尖锐，矛头直指皇帝，说皇帝沉溺与酒色中，不准时上早朝，不听从大臣的 意见 ，却听从一些妇孺的话。结果他的言论引起朝廷轩然大波，众多臣子议论纷纷。苏辙的才能在元祐年间才算得到了一个大的发挥。 　　苏轼为什么叫苏东坡 　　苏轼是我国宋代著名文学家，字子瞻，他精通诗词书画，作品众多，词作属于豪放一派，对后世影响很大。苏轼出生于名门世家，他的父亲苏洵和弟弟苏辙都是当时出各的文学家，后人称他们为“三苏”。不过苏轼自己还有个名字——东坡。 　　1056年，苏轼第一次去京城赶考，文章备受主考官欧阳修的赏识，一时间名动京城，一举成名。苏轼开始走向了仕途，同时具有很高创作热情，名篇佳作不断。当时宋代官僚之间的争斗非常激烈，苏轼也不免牵涉其中，发生了著名的乌台诗案，苏轼差点死于牢中，经过友人的多方营救，才得出狱。 　　出狱后，苏轼在做黄州了很小的官，从此对官场冷了心，一有空就到处游山玩水，去赤壁山游览之后，感叹 历史 人物的命运，写下千古流传的“大江东去”。平时还带着家人去开荒种地，开荒的地方是城东的一块坡地，种些粮食和蔬菜，可以维持生活，也可以消磨时间。在那里种地的日子里，苏轼给自己起了一称号，叫做“东坡居士”，还写了两首诗，叫做《东坡种花》，又写名字叫做《步东坡》的诗，他的很多作品集也带有东坡称号。苏轼还是一个美食家，他在杭州做官的时候，发明了一种红烧肉，后人称那种做法的肉叫做东坡肉。后人便称苏轼为苏东坡。 　　苏轼62岁时被流放到海南岛儋州，他开始兴办 教育 ，很多人从外地来追随他。儋州至今还有很多地方以东坡命名，来纪念这位伟大的文学家。猜你感 兴趣 ： 1. 诗人苏轼的水调歌头介绍 2. 诗人苏轼的文学成就有哪些 3. 杰出诗人苏轼号是什么 4. 苏轼的生平事迹介绍 5. 著名诗人欧阳修简介 6. 宋代大诗人苏东坡著名的诗

　　丰子恺是一位非常受欢迎的 漫画 家和散文家，那关于丰子恺生平有哪些经历和 故事 ?下面是我为你搜集丰子恺生平简介，希望对你有帮助!　　丰子恺生平简介 　　丰子恺出生于1898年11月9日，卒于1975年9月15日，祖籍是中国浙江省嘉兴市桐乡市石门镇，是著名的散文家、画家和文学家。原来的名字是丰润，号子觊，后来才改成的子恺，丰子恺的笔名是TK，他从小就喜欢 美术 ，对 画画 有着非同一般的热情。主要的作品有《缘缘堂 随笔 》和画集《子恺漫画》。 　　丰子恺1898年出生在崇德县，在他出生的时候，在家族这一辈中还是第一个男孩，所以小时候便一直被母亲非常的宠爱，也许正是因为这样的经历，让丰子恺的心总是温和平静的，这一点在他的作品中也可以看的出来，只要是丰子恺笔下的文字都是非常平实和充满内涵的，而他的画风也一直呈现出一种纯真和宁静来。 　　丰子恺从小就对美术有着非常大的 兴趣 ，在进入师范学校后，就跟随着老师李叔同学习 绘画 ，李叔同对丰子恺给予了帮助和指导。在 毕业 之后，1919年，丰子恺在自己的学校内担任图画老师，但是两年之后，他又 决定 去日本学习绘画和音乐，在日本过了一年后，回国继续发展美术音乐方面的事业。 　　丰子恺的绘画和文章都几乎保持着同一种风格，其中以绘画更为著名，他的作品让人看了不免被那种雍容华贵但是却凝心静气的感觉，同时他的作品在这几十年中流传的也非常广泛，但是失传的也有许多，让读者十分的遗憾和心痛。 　　丰子恺的故居 　　也许是因为文人的浪漫主义情节，丰子恺在生前特别喜欢为自己居住的地方命名，他每居住一个地方就要给这个地方想一个温馨的名字，所以现在的丰子恺故居也分别拥有自己的名号。例如丰子恺重庆故居就是“沙坪小屋”，而浙江的故居就是“小杨柳屋”等等，丰子恺故居的名字都非常的温馨，充满了浓浓的生活气息。 　　在丰子恺所有故居中，以上海的故居“日月楼”居住时间最长，也是他生前最后的住所。而“日月楼”是一幢西班牙风格的小洋楼，不仅拥有美丽的花园，周围碧天大树还将丰子恺故居映衬的更加清新脱俗，客厅里是丰子恺平时用的桌子、长沙发等家具，而且还拥有一个大天窗，不管是看日出日落，还是看美丽的星空，都是极好的，“日月楼”也是因此得名。 　　本来丰子恺故居都是像广大人民开放的，但是上海的丰子恺故居却早早的关闭了。本来这栋三层的小楼是丰子恺故居之一，但是在文革时期被人霸占，而丰子恺的亲人也都陆续离开，直到2009年才被丰子恺的后人重新买了回来，但是因为价格的问题，只买了丰子恺故居的二楼三楼，一楼还是其他的人居住，也就是因为这样，在丰子恺故居开放期间，一楼的住户受到了非常大的干扰，所以只能暂时关闭，这也是非常遗憾的。 　　好在其他地方的丰子恺故居依旧保持的比较完好，喜欢丰子恺的朋友们有机会也可以去看看。丰子恺作为一代伟大的文学家和漫画家，他的故居也理应受到人们的尊重和瞻仰。 　　丰子恺作品介绍 　　丰子恺是一位非常受欢迎的漫画家和散文家，丰子恺的绘画和文章等作品一直流传的非常广泛，但是因为在流传过程中遗失了许多，所以如今市场上丰子恺的作品也十分难得，当然价格也是比较昂贵的。 　　在丰子恺的作品中，漫画相对来说要更为著名，他的漫画虽然一眼看上去布局比较简单，但是勾勒出来的意境却十分的出色，让人看了不仅轻松愉悦，也让人从繁乱的世俗中回归到宁静的状态。而在丰子恺的漫画作品中大多数都是 儿童 的形象，例如《阿宝赤膊》、《我的儿子》等，其实丰子恺的儿童漫画都是以他儿女为主要形象的，这也让丰子恺的漫画充满了真实的情感，在细节上也更加生动。许多人都说过，看了丰子恺的漫画，这才知道什么才是真正的童真童趣，同时也为丰子恺深深的父爱而打动。 　　除了漫画，丰子恺的作品中文章也是非常出色的，他以平实的话语，加上高水平的文学功底，一次次用文字向我们描述一个平和的世界。在丰子恺的文学作品中，最为主要的是《缘缘堂随笔》、《甘美的回忆》和《率真集》等等，他的《白鹅》、《手指》等还被编入小学课本，在他的作品中，除了少量的评论性文章之外，大多都是记述他平时的生活经历和接触的事务等。 　　也许是因为从小就享受着母亲温馨而柔和的宠爱，所以丰子恺的作品都充满了温柔的情谊，在他笔下的人物和形象，也都是温和温柔的，丰子恺的作品以平实的文字和柔和的形象让读者朋友们欣赏不已。 猜你喜欢： 1. 丰子恺的故事

苏辙，字子由，又字同叔，是北宋著名的文学家、诗人和宰相。苏辙与父兄还有父亲的好友欧阳修是宋代古文运动的核心人物，苏辙的人生受到他父亲和兄长的影响较深，下面是学习啦我搜集整理的苏辙的生平简介，希望对你有帮助。 苏辙的生平简介 苏辙出生于1039年，当时苏洵31岁，苏轼4岁。1057年，苏辙和父兄一起上京，苏辙与苏轼参加了礼部考试，二人同时登榜三父子的轰动京师，同年四月，因母亲去世，苏辙三人回到了四川。在1061年，苏辙参加了殿试，被派往商州，苏辙以需要在京城侍养父亲为由留在了京城。1066年，苏洵病逝，苏辙与苏轼兄弟将父亲送回故乡。1086年，苏辙分别历任右司谏、御史中丞、尚书右丞、门下侍郎等职位，直到1094年起宋哲宗开始任用李清臣、苏辙遭到贬谪，与兄长苏轼在滕州相遇，送哥哥前往海南，再到汝州。宋徽宗即位后重用蔡京，苏辙再次被降职，最后以太中大夫退休。1104年，苏辙定居颍川，曾复任过朝议大夫，直到1112年，苏辙去世享年74岁，葬于苏轼的墓旁。 苏辙的简介 苏辙，北宋著名的文学家、诗人，唐宋八大家之一，与父亲苏洵、兄长苏轼合称三苏。苏辙在治学的方面受到父亲的影响非常大，以儒家为主要方向的学习方向苏辙简介，最仰慕的人是孟子但同时又看遍百家。 他最擅长政治和历史方面的知识，在政治言论中纵观天下大事，所写的文章一针见血，十分中肯，如《上皇帝书》、《六国论》等。苏辙在写作上也有自己的主张，他认为写文章既要注重自己内心的修养，又要有丰富、广阔的阅历。因此他十分羡慕和欣赏司马迁能游览天下与各路英雄交流。 苏辙的赋也是极具特色的，在《墨竹赋》中他把竹子形态写的非常逼真，又充满诗意。早年间对诗的写作上，苏辙并没有表达出出色的才华，与他哥哥苏轼的手法相差甚远，主要是写一写生活琐事和景物等，风格朴实平淡。但在晚年写诗的才情逐渐突显出来，所写的诗作富有情态，将情感融入在诗中。 苏辙的从官生涯 苏辙一生中涉及的方面非常广，因此他的主要成就也表现在政治、文学、儒学、书法等不同的方面。 先说他在政治上的成就，在政治上他反对王安石的变法，认为王安石的变法是虽然有利于经济的发展，但是主要是以维护地主利益为目的，然而农民的困境却没有得到改变，他们的负担还是非常重的。王安石在听到苏辙的意见后觉得挺有道理的。司马光的变法也遭到了苏辙的反对，苏辙认为这个变法也不能解决真正的问题，因此极力反对。苏辙的政治主张跟他的哥哥苏轼基本相同，论事精辟独到苏辙简介，言简意赅。 接着说他在文学上的成就，他在文学上的成就应该是占主导地位的。苏辙擅长政治方面和历史方面的论述，在纵观天下之事后提出自己的观点，非常中肯。在苏辙的代表作《历代论》中些文章非常有他自己的特点，如《六国论》就是借古讽今，表面上是评论六国的过错，实际上是暗喻北宋的腐败的现实。苏辙写的最自由随意的文章应该是书信杂文了，比较自然平淡，也有自己独有的特色，这跟他的性格是分不开的。 除了在古文、诗文的创作方面有才华外，苏辙在书法上也有很深的造诣。他的笔法跟苏轼非常相近，书法潇洒自如，但又工整有序。 苏辙的生平简介相关文章： 1.苏轼的生平事迹介绍 2.著名诗人苏轼简介 3.东坡居士苏轼个人资料 4.项梁人物介绍 5.王安石的简介

闻一多（1899年11月24日－1946年7月15日），本名闻家骅，字友三，生于湖北省黄冈市浠水县，中国现代伟大的爱国主义者，坚定的民主战士，中国民主同盟早期领导人，中国共产党的挚友，新月派代表诗人和学者。1912年考入清华大学留美预备学校。1916年开始在《清华周刊》上发表系列读书笔记。1925年3月在美国留学期间创作《七子之歌》。[1]1928年1月出版第二部诗集《死水》。1932年闻一多离开青岛，回到母校清华大学任中文系教授。1946年7月15日，闻一多在云南昆明被国民党特务暗杀。

巴金（1904年11月25日—2005年10月17日），原名李尧棠，另有笔名有佩竿、极乐、黑浪、春风等，字芾甘。汉族，四川成都人，祖籍浙江嘉兴。中国作家、翻译家、社会活动家、无党派爱国民主人士。

屈原简介屈原是战国时期楚国诗人。屈原（约公元前340或339年—公元前278年），中国战国时期楚国诗人、政治家。出生于楚国丹阳（今湖北宜昌）。芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤毁谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。秦将白起攻破楚都郢（今湖北江陵）后，屈原自沉于汨罗江，以身殉国。屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作者，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。屈原的主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一，与《诗经》并称“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。1953年，屈原逝世2230周年之际，世界和平理事会通过决议，确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一。屈原的文学成就屈原是个诗人，从他开始，中华才有了以文学著名于世的作家。他创立了“楚辞”这种文体（也称“骚体”），被誉为“衣被词人，非一代也”。屈原的作品，根据刘向、刘歆父子的校定和王逸的注本，有25篇，即《离骚》1篇，《天问》1篇，《九歌》11篇，《九章》9篇，《远游》《卜居》《渔父》各1篇。据《史记·屈原列传》司马迁语，还有《招魂》1篇。有些学者认为《大招》也是屈原作品；但也有人怀疑《远游》以下诸篇及《九章》中若干篇章非出自屈原手笔。据郭沫若考证，屈原作品，共流传下来23篇。其中《九歌》11篇，《九章》9篇，《离骚》、《天问》、《招魂》各一篇。屈原作品想象最为丰富，词采十分瑰丽。《离骚》中大量运用神话传说，把日月风云，都调集到诗篇中来，使辞彩非常绚灿，他还突出地描写了三次求女的故事，以表达自己执兼比兴”，他善于用美人、香草，以喻君子;恶木秽草，以喻小人。通过比兴手法把君王信谗、奸佞当道、爱国志士报国无门的情景，写得淋漓尽致。屈原的作品充满了积极的浪漫主义精神。其主要表现是他将对理想的热烈追求融入了艺术的想象和神奇的意境之中。风调激楚，是屈原楚辞风格。屈原由于受霄小的排挤陷害，使曾经对他十分信任并依靠他变法图强的楚怀王，对他产生怀疑以至疏远放逐;楚襄王

　　1、简介　　屈原（约前342—前278），名正则，字灵均，一名平，字原，楚武王熊通之子屈瑕的后代，楚国大夫。汉族，出生于战国末期楚国丹阳（今湖北省宜昌市秭归县），他是中国最早的大诗人之一。继吴起之后，在楚国另一个主张变法的政治家就是屈原。　　他创立了楚辞，也开创了“香草美人”的传统。战国时期楚国贵族出身，任三闾大夫、左徒,兼管内政外交大事。他主张对内举贤能，修明法度，对外力主联齐抗秦。后因遭贵族排挤，被流放沅湘流域。　　公元前278年秦国将领白起一举攻破楚国都城郢都，并在夷陵（今湖北省宜昌市）焚烧楚先王陵墓。忧国忧民的屈原在汨罗江怀石自杀，端午节据说就是他的忌日。　　2、作品　　屈原的作品，根据刘向、刘歆父子的校定和王逸的注本，有25篇，即《离骚》1篇，《天问》1篇，《九歌》11篇，《九章》9篇，《远游》《卜居》《渔父》各1篇。据《史记·屈原列传》司马迁语，还有《招魂》1篇。有些学者认为《大招》也是屈原作品；但也有人怀疑《远游》以下诸篇及《九章》中若干篇章非出自屈原手笔。据郭沫若先生考证，屈原作品，共流传下来23篇。其中《九歌》11篇，《九章》9篇，《离骚》、《天问》、《招魂》各一篇。　　3、评价　　郭沫若评价屈原是“伟大的爱国诗人”，一颗闪耀在“群星丽天的时代”，“尤其是有异彩的一等明星”

苏轼(1037－1101)字子瞻,一字和仲，号东坡,四川眉山人。北宋著名政治家,文学家，诗人，画家，书法家。“唐宋八大家”之一。 苏轼一生经历了北宋仁宗,英宗,神宗,哲宗,徽宗五朝。他初入仕途,正是北宋政治与社会危机开始暴露,士大夫改革呼声日益高涨的时候。宋神宗熙宁年间,王安石实行新法,希望改变宋朝积贫积弱的局面。苏轼虽主张改革,反对因循守旧,抑制豪强,但也不同意王安石的变法理论,苏轼认为"欲速则不达",建议神宗特殊政策皇帝不要"求治太速,进人太税,进言太广"。由于这些意见和建议遭到变法派的反对,苏轼被迫外调,先通判杭州,以后又做过密州,徐州湖州等地的知州。在他为官之处,注意了解民情,关心百姓的生产和生活,所到之处都受到人民群众的拥戴和热爱。 苏轼是继欧阳修之后宋代古文运动的领袖,散文作品留存至今约四千余篇。他的重大贡献在于和欧阳修一起建 树了一种稳定成熟的散文风格,世称"欧苏"。他的诗清新自然,逢源自始,似信手拈来,亦庄亦谐,大巧若拙,题材广阔,内容丰富,风格多样化,是宋诗走向成熟的标志。其代表作品:<<饮湖上初晴后雨>>,<<海棠>>,<<题西林壁>>,<<惠崇春江晚景>>,<<赠刘景文>>,<<春夜>>,<<荔枝叹>>等。苏轼的词对题材,意境,风格,语言,技巧都进行了大胆开拓与创新,与南宋的辛弃疾并称为"苏辛"词派,开了一代豪放词风。其代表作品有<<念奴娇.赤壁怀古>>,<<江城子.乙卯正月二十日记梦>>,<<定风波>>,(莫听穿林打叶声),<<卜算子>>.(缺月挂疏桐).<<水调歌头.丙辰中秋>>等。苏轼是宋代著名书法家,黄庭坚,米芾,蔡襄并称"四大家"。苏轼是宋代著名画家,"湖州墨竹派"创史人之一,苏轼善画枯木丝竹,兼擅人物花鸟,尤善画佛。他画的墨竹,运笔清拔,英风劲色,使人应接不暇,枯槎寿木,丝竹断山,放笔直取如入风烟无人之境。 苏轼以儒家思想为本,又能博采佛道之长,奉儒而不迂执,好道而不厌世,参禅而不佞。处顺境时不骄惰逸乐,在逆境 中能随遇而安,用乐观,洒脱的态度坚持对人生,对美好事物的追求。因此,苏轼得以实现从现实人生到艺术人生的转化,使他的坎坷境遇化作充满艺术审美情趣的人生,并体现在他丰富多彩的文学艺术创件中。

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韩愈 韩愈（七六八－八二四），字退之，南阳（今河南省孟县）人。贞元八年（七九二）进士。唐宪宗时，曾随同裴度平定淮西藩镇之乱。在刑部侍郎任上，他上疏谏迎佛骨，触怒了宪宗，被贬为潮州刺史。后于穆宗时，召为国子监祭酒，历任京兆尹及兵部、吏部侍郎。 他是唐代着名的散文家和重要诗人。他和柳宗元政见不和，但并未影响他们共同携手倡导古文运动。他们反对过分追求形式的骈文，提倡散文，强调文章内容的重要性。 韩愈时代的诗坛，已开始突破了大历诗人的狭小天地。韩愈更是别开生面，也创建了一个新的诗歌流派。他善于用强健而有力的笔触，驱使纵横磅礴的气势，夹杂着恢奇诡谲的情趣，给诗思渲染上一层浓郁瑰丽的色彩，造成奔雷挚电的壮观。 欧阳修（1007～1072）北宋政治家、文学家。唐宋八大家之一。字永叔，号醉翁，晚号六一居士。吉州永丰（今属江西）人。欧阳修自称庐陵人，因为吉州原属庐陵郡。 欧阳修幼年丧父，在寡母抚育下读书。仁宗天圣八年（1030）进士。次年任西京（今洛阳）留守推官，与梅尧臣、尹洙结为至交，互相切磋诗文。景佑元年（1034），召试学士院，授任宣德郎，充馆阁校勘。景佑三年，范仲淹因上章批评时政，被贬饶州，欧阳修为他辩护，被贬为夷陵（今湖北宜昌）县令。康定元年（1040），欧阳修被召回京，复任馆阁校勘，后知谏院。庆历三年（1043），范仲淹、韩琦、富弼等人推行“庆历新政”，欧阳修参与革新，提出了改革吏治、军事、贡举法等主张。庆历五年，范、韩、富等相继被贬，欧阳修也被贬为滁州（今安徽滁州）太守。以后，又知扬州、颍州（今安徽阜阳）、应天府（今河南商丘）。至和元年（1054）八月，奉诏入京，与宋祁同修《新唐书》。嘉佑二年（1057）二月，欧阳修以翰林学士身份主持进士考试，提倡平实的文风，录取了苏轼、苏辙、曾巩等人。这对北宋文风的转变很有影响。嘉佑五年（1060），欧阳修拜枢密副使。次年任参知政事。以后，又相继任刑部尚书、兵部尚书等职。英宗治平二年（1065），上表请求外任，不准。此后两三年间，因被蒋之奇等诬谤，多次辞职，都未允准。神宗熙宁二年（1069），王安石实行新法。欧阳修对青苗法曾表异议，且未执行。熙宁三年（1070），除检校太保宣徽南院使等职，坚持不受，改知蔡州（今河南汝南县）。这一年，他改号“六一居士”。熙宁四年（1071）六月，以太子少师的身份辞职，居颍州。卒谥文忠。

生平，一个人生活的整个过程，俗称一辈子。它是简单记述一个人生平事迹时所使用的一种应用文样式，是传记类文章中的一种较短小的形式。二、怎样写好生平，（一）要明确写生平的目的。写生平的目的是配合其他文章、图画、照片向人们客观地介绍一位革命导师，英雄模范人物的全面而概括的生事迹。因此，生平的篇幅要尽量简短，语言尽量精炼，可以省去带歌颂、赞扬的词语。（二）要掌握写生平的表达方法和人称。在叙述、描写、议论、抒情、说明、对话这六种表达方法中，写生平用得多是叙述和说明两种方法。叙述时，作者站在第三者的立场上，用“他”的口吻去叙述他人的事迹、因此，凡写生平都是用第三人称的叙述方法。（三）要掌握生平的结构方法。生平的结构只有标题和正文两部分组成。第一部分，标题。有时用《xxx的生平》标出，有时用《xxx同志生平》来写。第二部分，正文。生平正文的写法，一般在开头介绍被介绍者的姓名、籍贯、出生年月和地点之后，根据被介绍者的整个经历，分成若干个时期，在每个时期中介绍被介绍者的革命活动和所担负的职务。为了节省字数，每段开始提一次被介绍人的姓名以后，再提姓名时可用第三人称“他”代替，甚至有时连用 “他”也不用。

鲁迅〔1881年9月25日～1936年10月19日〕，中国文学家、思想家和革命家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。出身于破落封建家庭。青年时代受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。1902年去日本留学，原在仙台医学院学医，后从事文艺工作，企图用以改变国民精神。

徐志摩（1897～1931）现代诗人、散文家。浙江海宁县硖石镇人。名章垿，字志摩，小字又申。曾经用过的笔名字：南湖，云中鹤。1915年毕业于杭州一中、先后就读于上海沪江大学、天津北洋大学和北京大学。1918年赴美国学习银行学。1921年赴英国留学，入伦敦剑桥大学当特别生，研究政治经济学。在剑桥两年深受西方教育的熏陶及欧美浪漫主义和唯美派诗人的影响。 1921年开始创作新诗。1922年返国后在报刊上发表大量诗文。1923年，参与发起成立新月社。加入文学研究会。1924年与胡适、陈西滢等创办《现代评论》周刊，任北京大学教授。印度大诗人泰戈尔访华时任翻译。1925年赴欧洲、游历苏、德、意、法等国。1926年在北京主编《晨报》副刊《诗镌》，与闻一多、朱湘等人开展新诗格律化运动，影响到新诗艺术的发展。同年移居上海，任光华大学、大夏大学和南京中央大学教授。1927年参加创办新月书店。次年《新月》月刊创刊后任主编。并出国游历英、美、日、印诸国。 1930年任中华文化基金委员会委员，被选为英国诗社社员。同年冬到北京大学与北京女子大学任教。1931年初，与陈梦家、方玮德创办《诗刊》季刊，被推选为笔会中国分会理事。同年11月19日，由南京乘飞机到北平，因遇雾在济南附近触山，机坠身亡。 著有诗集《志摩的诗》，《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》，散文集《落叶》、《巴黎的鳞爪》、《自剖》、《秋》，小说散文集《轮盘》，戏剧《卞昆冈》（与陆小曼合写），日记《爱眉小札》、《志摩日记》，译著《曼殊斐尔小说集》等。他的作品已编为《徐志摩文集》出版。徐诗字句清新，韵律谐和，比喻新奇，想象丰富，意境优美，神思飘逸，富于变化，并追求艺术形式的整饬、华美，具有鲜明的艺术个性，为新月派的代表诗人。他的散文也自成一格，取得了不亚于诗歌的成就，其中《自剖》、《想飞》、《我所知道的康桥》、《翡冷翠山居闲话》等都是传世的名篇。 席慕容，女，蒙古族，全名穆伦·席连勃，意为浩荡大江河。1943年生于四川重庆,祖籍察哈尔盟明安旗贵族。蒙古族王族之后，外婆是王族公主。在父亲的军旅生活中，席慕容出生于四川。十三岁起在日记中写诗，十四岁入台北师范艺术科，后又入台湾师范大学艺术系。1964年入比利时布鲁塞尔皇家艺术学院专攻油画。毕业后任台湾新竹师专美术科副教授。举办过数十次个人画展，出过画集，多次获多种绘画奖。1981年，台湾大地出版社出版席慕容的第一本诗集 《七里香》，一年之内再版七次。其他诗集也是一版再版。台湾师范大学艺术系及比利时布鲁塞尔皇家艺术学院毕业。她是台湾知名画家，更是著名散文家与诗人，著有诗集《七里香》、《无怨的青春》、《时光九篇》，散文集《有一首歌》、《江山有诗》，美术论著《心灵的探索》、《雷色艺术异论》等。她的作品浸润东方古老哲学，带有宗教色彩，透露出一种人生无常的苍凉韵味。席慕容多写爱情、人生、乡愁，写得极美，淡雅剔透，抒情灵动，饱含着对生命的挚爱真情。影响了整整一代人的成长历程。 创有诗集 《贝壳》《无怨的青春》 《七里香》 《时光九篇》 《在那遥远的地方》 《河流之歌》 《有一首歌》 《三弦》 《写给幸福》 《我的家在高原上》 《山月》 《禅意》 《如歌的行板》 《如果》 《一个春日的下午》 《历史博物馆》

鲁迅，原名周樟寿，字豫山，后改名周树人，是著名文学家、思想家。

鲁迅（1881--1936），字豫才，原名周树人，浙江绍兴人。中国现代伟大的文学家、思想家、革命家。

周树人（1881年9月25日—1936年10月19日），浙江绍兴人，字豫才。原名周樟寿，1898年改为周树人，字豫山、豫亭。以笔名鲁迅闻名于世。鲁迅的作品包括杂文、短篇小说、评论、散文、翻译作品，对于“五四运动”以后的中国文学产生了深刻的影响。毛泽东主席评价他是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将，也被人民称为“民族魂”；中年以后的鲁迅先生时常穿一件朴素的中式长衫，头发像刷子一样直竖，浓密的胡须形成了一个隶书的“一”字。鲁迅先生一生写作计有600万字，其中著作约500万字，辑校和书信约100万字。 以上内容均来自百度百科，其实博主自己百度“鲁迅”便可得到。

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鲁迅（1881--1936），字豫才，原名周树人，浙江绍兴人。中国现代伟大的文学家、思想家、革命家。“鲁迅”是他1918年发表我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》时所用的笔名。 作品有小说集《呐喊》（1923年），包括《狂人日记》、《阿Q正传》、《孔乙己》、《药》、《故乡》、《社戏》、《一件小事》、《风波》等14篇作品；《彷徨》（1926年），包括《伤逝》、《祝福》等11篇作品；《故事新编》（1936年），包括《补天》、《奔月》、《理水》等8篇作品。 散文集《朝花夕拾》（1927年），包括《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》等10篇作品。 散文诗集《野草》（1927年），包括《秋夜》、《过客》等24篇作品。 杂文集《坟》、《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》、《且介亭杂文集》《二心集》、《南腔北调集》等。 鲁迅生平简介 鲁迅，文学家，思想家，革命家。原名周树人，号豫才。浙江绍兴人。七岁开始读书，十二岁从寿镜吾老先生就读于三味书屋。十三岁那年家里发生一场很大的变故，经济状况渐入困顿，接着父亲一病不起，使他饱尝了冷眼和侮蔑的滋味，“看见世人的真面目”。 1898年离开故乡考进南京江南水师学堂；后又转入江南陆师学堂附设的矿路学堂。1902年初毕业后被选派赴日留学，先是学医，后为改变国民精神，弃医从文。1909年8月回国。 辛亥革命后应蔡元培之邀去南京临时政府教育部供职，后又随部迁住到北平。1918年在《新青年》上发表新文学的第一篇白话小说《狂人日记》，正式开始了辉煌的创作生涯，至1926年，又相继出版短篇小说集《呐喊》和《彷徨》等。 “四·一二”反革命政变使其思想产生了飞跃，由此进化论思想为主导，转向以马克思主义的阶级论思想为主导。1930年3月“左联”成立时，被推荐为常委，成为中国共产党领导下的左翼文化运动的主将。 后十年的杂文，更加深刻、犀利，有如匕首、投枪，充满了唯物辨证的精神。这些作品收在《而已集》、《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文》等专集中。1936年10月19日病逝于上海。 毛泽东认为：鲁迅是 “文化新军的最伟大和最英勇的旗手”， 是“最热忱的空前的民族英雄”，“他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家”；“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向”。

徐志摩（1897年1月15日—1931年11月19日），现代诗人、散文家。原名章垿，字槱森，留学英国时改名志摩。曾经用过的笔名：南湖、诗哲、海谷、谷、大兵、云中鹤、仙鹤、删我、心手、黄狗、谔谔等。徐志摩是新月派代表诗人，新月诗社成员。1915年毕业于杭州一中，先后就读于上海沪江大学、天津北洋大学和北京大学。 1918年赴美国克拉克大学学习银行学。十个月即告毕业，获学士学位，得一等荣誉奖。同年，转入纽约的哥伦比亚大学的研究院，进经济系。1921年赴英国留学，入剑桥大学当特别生，研究政治经济学。在剑桥两年深受西方教育的熏陶及欧美浪漫主义和唯美派诗人的影响。奠定其浪漫主义诗风。1923年成立新月社。1924年任北京大学教授。1926年任光华大学、大夏大学和南京中央大学（1949年更名为南京大学）教授。1930年辞去了上海和南京的职务，应胡适之邀，再度任北京大学教授，兼北京女子师范大学教授。1931年11月19日因飞机失事罹难。代表作品有《再别康桥》《翡冷翠的一夜》。

徐志摩，1897一1931

徐志摩还写过四年级上册的人教版花牛歌

鲁迅浙，浙江绍兴人，是我国伟大的文学家，思想家，革命家，他自育才。名周树人，他的作品有《朝花夕拾》，呐喊彷徨等等。

鲁迅（1881年9月25日～1936年10月19日）原名周樟寿,后改名周树人,浙江绍兴人.中国现代文学家、思想家、革命家和教育家.人称“文教思革”.发表中国史上第一篇白话小说《狂人日记》.他的著作主要以小说、杂文为主,小说中《祝福》、《阿Q正传》、《狂人日记》等较为知名.鲁迅以笔为武器,战斗了一生,被誉为“民族魂”. *** 评价他是伟大的文学家、思想家和革命家,是中华文化革命的主将.

鲁迅生平简介 鲁迅，文学家，思想家，革命家。原名周树人，号豫才。浙江绍兴人。七岁开始读书，十二岁从寿镜吾老先生就读于三味书屋。十三岁那年家里发生一场很大的变故，经济状况渐入困顿，接着父亲一病不起，使他饱尝了冷眼和侮蔑的滋味，“看见世人的真面目”。 1898年离开故乡考进南京江南水师学堂；后又转入江南陆师学堂附设的矿路学堂。1902年初毕业后被选派赴日留学，先是学医，后为改变国民精神，弃医从文。1909年8月回国。 辛亥革命后应蔡元培之邀去南京临时政府教育部供职，后又随部迁住到北平。1918年在《新青年》上发表新文学的第一篇白话小说《狂人日记》，正式开始了辉煌的创作生涯，至1926年，又相继出版短篇小说集《呐喊》和《彷徨》等。 “四·一二”反革命政变使其思想产生了飞跃，由此进化论思想为主导，转向以马克思主义的阶级论思想为主导。1930年3月“左联”成立时，被推荐为常委，成为中国共产党领导下的左翼文化运动的主将。 后十年的杂文，更加深刻、犀利，有如匕首、投枪，充满了唯物辨证的精神。这些作品收在《而已集》、《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文》等专集中。1936年10月19日病逝于上海。 毛泽东认为：鲁迅是 “文化新军的最伟大和最英勇的旗手”， 是“最热忱的空前的民族英雄”，“他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家”；“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向”。

1、鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。 2、鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。 3、鲁迅堪称现代中国的民族魂，他的精神深刻影响着他的读者、研究者，以至一代又一代的中国现代作家、现代知识分子。 4、鲁迅同时又是20世纪世界文化巨人之一。他创造了“内外两面，都和世界的时代思潮合流，而又并未梏亡中国的民族性”，并具有独特的个人风格的“现今想要参与世界上的事业的中国人”的文学。

鲁迅（1881--1936），字豫才，原名周树人，浙江绍兴人。中国现代伟大的文学家、思想家、革命家。“鲁迅”是他1918年发表我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》时所用的笔名。 作品有小说集《呐喊》（1923年），包括《狂人日记》、《阿Q正传》、《孔乙己》、《药》、《故乡》、《社戏》、《一件小事》、《风波》等14篇作品；《彷徨》（1926年），包括《伤逝》、《祝福》等11篇作品；《故事新编》（1936年），包括《补天》、《奔月》、《理水》等8篇作品。 散文集《朝花夕拾》（1927年），包括《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》等10篇作品。 散文诗集《野草》（1927年），包括《秋夜》、《过客》等24篇作品。 杂文集《坟》、《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》、《且介亭杂文集》《二心集》、《南腔北调集》等。 鲁迅生平简介 鲁迅，文学家，思想家，革命家。原名周树人，号豫才。浙江绍兴人。七岁开始读书，十二岁从寿镜吾老先生就读于三味书屋。十三岁那年家里发生一场很大的变故，经济状况渐入困顿，接着父亲一病不起，使他饱尝了冷眼和侮蔑的滋味，“看见世人的真面目”。 1898年离开故乡考进南京江南水师学堂；后又转入江南陆师学堂附设的矿路学堂。1902年初毕业后被选派赴日留学，先是学医，后为改变国民精神，弃医从文。1909年8月回国。 辛亥革命后应蔡元培之邀去南京临时政府教育部供职，后又随部迁住到北平。1918年在《新青年》上发表新文学的第一篇白话小说《狂人日记》，正式开始了辉煌的创作生涯，至1926年，又相继出版短篇小说集《呐喊》和《彷徨》等。 “四·一二”反革命政变使其思想产生了飞跃，由此进化论思想为主导，转向以马克思主义的阶级论思想为主导。1930年3月“左联”成立时，被推荐为常委，成为中国共产党领导下的左翼文化运动的主将。 后十年的杂文，更加深刻、犀利，有如匕首、投枪，充满了唯物辨证的精神。这些作品收在《而已集》、《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文》等专集中。1936年10月19日病逝于上海。 毛泽东认为：鲁迅是 “文化新军的最伟大和最英勇的旗手”， 是“最热忱的空前的民族英雄”，“他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家”；“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向”。 附： 自嘲 1932年 运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。 破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋 鲁迅〔1881年9月25日～1936年10月19日〕，中国文学家、思想家和革命家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。出身于破落封建家庭。青年时代受进化论、尼采 超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。1902年去日本留学，原在仙台医学院学医， 后从事文艺工作，企图用以改变国民精神。1905—1907年，参加革命党人的活动， 发表了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等论文。期间曾回国奉母命结婚，夫人朱 安。1909年，与其弟周作人一起合译《域外小说集》，介绍外国文学。同年回国， 先后在杭州、绍兴任教。辛亥革命后，曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职，兼在北京大学、女子师范大学等校授课。1918年5月，首次用“鲁迅”的 笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的 基石。五四运动前后，参加《新青年》杂志工作，成为“五四”新文化运动的主将。 1918年到1926年间，陆续创作出版了小说集《呐喊》、《彷徨》、论文集《坟》、 散文诗集《野草》、散文集《朝花夕拾》、杂文集《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》等专集。其中，1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》，是中国现代文学 史上的不朽杰作。1926年8月，因支持北京学生爱国运动，为北洋军阀政府所通缉，南下到厦门大学任中文系主任。1927年1月，到当时的革命中心广州，在中山大学任教务主任。1927年10月到达上海，开始与其学生许广平同居。1929年，儿子周海婴 出世。1930年起，先后参加中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟和中国民权保 障同盟，反抗国民党政府的独裁统治和政治迫害。从1927年到1936年，创作了历史小说集《故事新编》中的大部分作品和大量的杂文，收辑在《而已集》、《三闲集》、 《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、 《且介亭杂文》、《且介亭杂文二编》、《且介亭杂文末编》、《集外集》和《集 外集拾遗》等专集中。鲁迅的一生，对中国文化事业作出了巨大的贡献：他领导、 支持了“未名社”、“朝花社”等文学团体；主编了《国民新报副刊》〔乙种〕、 《莽原》、《语丝》、《奔流》、《萌芽》、《译文》等文艺期刊；热忱关怀、积极培养青年作者；大力翻译外国进步文学作品和介绍国内外著名的绘画、木刻；搜集、研究、整理大量的古典文学，编著《中国小说史略》、《汉文学史纲要》，整 理《嵇康集》，辑录《会稽郡故书杂录》、《古小说钩沈》、《唐宋传奇录》、 《小说旧闻钞》等等。1936年10月19日因肺结核病逝于上海，上海民众上万名自发 举行公祭、送葬，葬于虹桥万国公墓。1956年，鲁迅遗体移葬虹口公园，毛泽东为 重建的鲁迅墓题字。1938年出版《鲁迅全集》〔二十卷〕。中华人民共和国成立后， 鲁迅著译已分别编为《鲁迅全集》〔十卷〕，《鲁迅译文集》〔十卷〕，《鲁迅日 记》〔二卷〕，《鲁迅书信集》，并重印鲁迅编校的古籍多种。1981年出版了《鲁迅全集》〔十六卷〕。北京、上海、绍兴、广州、厦门等地先后建立了鲁迅博物馆、 纪念馆等。鲁迅的小说、散文、诗歌、杂文共数十篇〔首〕被选入中、小学语文课 本。小说《祝福》、《阿Q正传》、《药》等先后被改编成电影。鲁迅(1881—1936) 中国现代伟大的文学家、思想家和革命家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。出身于破落的封建家庭。青年时代受进化论思想影响。1902年去日本留学，原学医，后从事文艺工作，企图用以改变国民精神。1905年至1907年，以孙中山为首的革命派和以康有为、梁启超为首的改良派展开大规模的论战时，鲁迅站在革命派一边，发表了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等重要论文。1909年回国，先后在杭州、绍兴任教。辛亥革命后，曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职，兼在北京大学、女子师范大学等校授课。1918年5月发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，对人吃人的封建制度进行猛烈的揭露和抨击，奠定了新文学运动的基石。五四运动前后，参加《新青年》杂志的工作，站在反帝反封建的新文化运动的最前列，并同早期共产主义者李大钊等取一致步调，坚决反对资产阶级知识分子的妥协、投降倾向。1918年至1926年间，陆续创作出版了《呐喊》、《坟》、《热风》、《旁徨》、《野草》、《朝花夕拾》、《华盖集》、《华盖集续编》等专集，表现出爱国主义和彻底的革命民主主义的思想特色。其中，1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》，是中国现代文学史上最杰出的作品之一。在这一时期，鲁迅开始接触马列主义，阅读过《共产党宣言》、《国家与革命》等著作。1926年8月，因支持北京学生爱国运动，为反动当局所通缉，南下到厦门大学任教。1927年1月来到当时革命中心广州，在中山大学任教。“四·一二”蒋介石反革命政变后，愤而辞去中山大学一切职务。其间，目睹青年中也有不革命和反革命者，受到深刻教育，彻底放弃了进化论思想。1927年10月到达上海，认真研究马克思列宁主义理论。1930年，左翼作家联盟成立，成为中国共产党领导下的左翼文学运动的主将。这期间，先后参加中国自由运动大同盟和中国民权保障同盟等进步组织，不顾国民党反动政府的种种迫害，积极参加革命文艺运动，介绍马克思主义文艺理论，同国民党反动派御用文人及其他反动文人、反动文学进行不懈的斗争，逐步成为我国文化革命的旗手和无产阶级的伟大战士。1936年初“左联”解散后，响应党的号召，积极参加文学界和文化界的抗日民族统一战线。从1927年到1935年，创作了《故事新编》中的大部分作品和大量的杂文。后十年的杂文，是以马克思列宁主义思想为指导，全面地、深刻地分析了各种社会问题，表现出高瞻远瞩的政治远见和韧性的战斗精神。这些作品收辑在《而已集》、《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文》等专集中。鲁迅对中国的文化事业作出了巨大的贡献：他领导和支持了“未名社”、“朝花社”等进步的文学团体；主编了《国民新报副刊》（乙种）、《莽原》、《奔流》、《萌芽》、《译文》等文艺期刊；热忱关怀、积极培养青年作者；大力翻译介绍外国进步的文学作品和绘画、木刻；搜集、研究、整理了大量中国的古典文学，批判地继承了祖国古代文艺遗产，编著《中国小说史略》、《汉文学史纲要》，整理《嵇康集》，辑录《会稽郡故书杂集》、《古小说钩沉》、《唐宋传奇集》、《小说旧闻钞》等等。1936年10月19日病逝于上海。1938年出过《鲁迅全集》（二十卷），新中国成立后，鲁迅的著译已分别编为《鲁迅全集》（十卷），《鲁迅译文集》（十卷），《鲁迅日记》（二卷），《鲁迅书信集》，并重印鲁迅编校的古籍多种。1956年，党和人民政府迁移重建了鲁迅墓。毛泽东亲自为鲁迅墓题字，并多次号召全党和全国人民向鲁迅学习。北京、上海、绍兴等地建立了鲁迅博物馆、纪念馆等。

鲁迅（1881--1936），字豫才，原名周树人，浙江绍兴人。中国现代伟大的文学家、思想家、革命家。“鲁迅”是他1918年发表我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》时所用的笔名。 作品有小说集《呐喊》（1923年），包括《狂人日记》、《阿Q正传》、《孔乙己》、《药》、《故乡》、《社戏》、《一件小事》、《风波》等14篇作品；《彷徨》（1926年），包括《伤逝》、《祝福》等11篇作品；《故事新编》（1936年），包括《补天》、《奔月》、《理水》等8篇作品。 散文集《朝花夕拾》（1927年），包括《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》等10篇作品。 散文诗集《野草》（1927年），包括《秋夜》、《过客》等24篇作品。 杂文集《坟》、《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》、《且介亭杂文集》《二心集》、《南腔北调集》等。 鲁迅生平简介 鲁迅，文学家，思想家，革命家。原名周树人，号豫才。浙江绍兴人。七岁开始读书，十二岁从寿镜吾老先生就读于三味书屋。十三岁那年家里发生一场很大的变故，经济状况渐入困顿，接着父亲一病不起，使他饱尝了冷眼和侮蔑的滋味，“看见世人的真面目”。 1898年离开故乡考进南京江南水师学堂；后又转入江南陆师学堂附设的矿路学堂。1902年初毕业后被选派赴日留学，先是学医，后为改变国民精神，弃医从文。1909年8月回国。 辛亥革命后应蔡元培之邀去南京临时政府教育部供职，后又随部迁住到北平。1918年在《新青年》上发表新文学的第一篇白话小说《狂人日记》，正式开始了辉煌的创作生涯，至1926年，又相继出版短篇小说集《呐喊》和《彷徨》等。 “四·一二”反革命政变使其思想产生了飞跃，由此进化论思想为主导，转向以马克思主义的阶级论思想为主导。1930年3月“左联”成立时，被推荐为常委，成为中国共产党领导下的左翼文化运动的主将。

鲁迅（1881－1936），浙江绍兴人,祖籍河南省汝南县。中国现代伟大的文学家、思想家和革命家。鲁迅原名周樟寿，后改名周树人，字樟寿，号豫才；“鲁迅”是其投身五四五四运动后使用的一个笔名，因为影响日甚，所以人们习惯称之为鲁迅。是中国文化革命的主将。也被人民称为“民族魂”。中文名： 周树人 别名： 原名树人，又名樟寿，后改名豫才 国籍： 中国 民族： 汉族 出生地： 浙江绍兴 出生日期： 1881年9月25日 逝世日期： 1936年10月19日 职业： 文学家，思想家，革命家 毕业院校： 南京路矿学堂，仙台医学院 代表作品： 《呐喊》《彷徨》，《故事新编》《狂人日记》《朝花夕拾》 身高： 161厘米 重要事件 ： 新文化运动 　　童年时期 　　家庭的变故和变故后的人生体验，也使鲁迅从少年时候起就亲近下层人民。他的外祖母家在农村，这使他有机会接触和了解农民的生活。特别是在他祖父入狱的前后，他不得不到农村的亲戚家避难，长时期住在农村。在他们之间，没有相互的歧视和仇视，而是相互关心，相互友爱。鲁迅把他与农村小朋友这种朴素真诚的关系当作人与人之间最美好的关系而怀念着，描写着。 　　 青年时期的鲁迅求学时期　　在当时，一般的读书人走的是三条道路：一条是读书做官的道路 。当不上官的还可以去当某一个官僚的“幕友”(俗称“师爷”)，倘若前两条道路都走不通，还可以去经商。鲁迅走的则是为当时人最看不起的另一条道路：进“洋学堂”。这在当时的中国，是被一般人视为“把灵魂卖给洋鬼子”的下贱勾当。1898年，18岁的鲁迅，怀揣着慈母多方设法筹借的8块银元，离开家乡进了南京水师学堂，后来又改入南京路矿学堂。这两所学校都是洋务派为了富国强兵而兴办的，其中开设了数学、物理、化学等传授自然科学知识的课程。期间，鲁迅阅读了外国文学和社会科学方面的著作，开拓了视野。特别是严复翻译的英国人赫胥黎著的《天演论》，更给予鲁迅以深刻的影响。 《天演论》是介绍达尔文的进化论学说的一部著作，这使鲁迅认识到现实世界并不是和谐完美的，而是充满了激烈的竞争。一个人，一个民族，要想生存，要想发展，就要有自立、自主、自强的精神。不能甘受命运的摆布，不能任凭强者的欺凌。 　　鲁迅先生在南京路矿学堂期间成绩优异，使他在毕业后获得了公费留学的机会。1902年，他 鲁迅先生画像东渡日本，开始在东京弘文学院补习日语，后来进入仙台医学专门学校（现日本东北大学医学部）。他选择学医，意在救治像他父亲那样被庸医所害的病人，改善被讥为“东亚病夫”的中国人的健康状况。弃医从文　　鲁迅想通过医学启发中国人的觉悟。但他的这种梦想并没有维持多久就被严酷的现实粉碎了。在日本，作为一个弱国子民的鲁迅，经常受到具有军国主义倾向的日本人的高度歧视。在他们的眼睛里，凡是中国人都是“低能儿”，鲁迅的解剖学成绩是59分，就被他们怀疑为担任解剖课的教师藤野严九郎把考题泄露给了他，这使鲁迅深感作为一个弱国子民的悲哀。有一次，一场电影中，鲁迅看到众多的“体格强壮，神情麻木”的中国人，在淡然地围观被当作俄国侦探处死的同胞。鲁迅受到极大的打击，这时他已认识到，精神上的麻木比身体上的虚弱更加可怕。于是他弃医从文，离开仙台医学专门学校，回到东京，翻译外国文学作品，筹办文学杂志，发表文章，从事文学活动。当时，他与朋友们讨论最多的是关于中国国民性的问题：怎样才是理想的人性？中国国民性中最缺乏的是什么？它的病根何在？通过这种思考，鲁迅把个人的人生体验同整个中华民族的命运联系起来，奠定了他后来作为一个文学家、思想家的基本思想基础。 　　在日本留学期间，鲁迅先生初步形成了他的世界观和人生观。但是，鲁迅的思想不但为当时大多数中国人所无法理解，就是在留日学生中也很难得到广泛响应。他翻译的外国小说只能卖出几十册，他筹办的文学杂志也因缺乏资金而未能出版。家计的艰难使鲁迅不得不回国谋职。1909年， 鲁迅他从日本归国，先后在杭州浙江两级师范学堂（今杭州高级中学）和绍兴府中学堂任教员。这是鲁迅思想极其苦闷的时期。1911年的辛亥革命也曾使他感到一时的振奋，但接着是袁世凯称帝、张勋复辟等历史丑剧的不断上演，辛亥革命并没有改变中国沉滞落后的现实，社会的混乱、民族的灾难、个人婚姻生活的不幸，都使鲁迅感到苦闷、压抑。五四运动之后，他压抑已久的思想感情像熔岩一样通过文学作品猛烈喷发出来。在那时，他已经在教育部任职，并且随教育部一同迁居北京。

鲁迅是我国现代伟大的文学家、思想家。原名周树人，字豫才，“鲁迅”是他1918年为《新青年》写稿时使用的笔名。 鲁迅于1881年出生在浙江绍兴一个破落的大家庭里。绍兴是一个有着深厚文化传统的地方，保留有众多的名胜，如古代治水英雄夏禹的陵墓，越王勾践卧薪尝胆留下的遗迹，近代反清女杰秋瑾从容就义的轩亭口，等等。民间还有各式各样的戏剧演出和传说故事。乡亲们最津津乐道的是两个“鬼”：一个是“带复仇性的，比别的一切鬼魂更美，更强的鬼魂”——女吊；另一个是腰束草绳，脚穿草鞋，手捏芭蕉扇，富有同情心的“无常”。乡土传统与民间文化，深深地影响着鲁迅的一生。