莫言

莫言先生善于自嘲

莫言是怎么获得诺贝尔文学？莫言是怎么获得诺贝尔文学奖一、莫言在2012年北京时间11日下午19时获得诺贝尔文学奖。获奖理由是：通过幻觉现实主义将民间故事、历史与当代社会融合在一起。二、简介：莫言，男，原名管谟业，1955年2月17日出生于山东高密，第一个获得诺贝尔文学奖的中国籍作家。他从1981年开始发表作品《春夜雨霏霏》，1984年因《透明的红萝卜》而一举成名。一系列乡土作品充满“怀乡”“怨乡”的复杂情感，被称为“寻根文学”作家。2011年莫言凭借小说《蛙》荣获茅盾文学奖。2012年获得诺贝尔文学奖。莫言为什么获诺贝尔文学奖？莫言为什么获诺贝尔文学奖第一，西方白人作家的创作进入低潮，没有产生出振聋发聩的作品。第二，诺贝尔文学奖委员会和瑞典政府向中国示好。第三，莫言能获得诺贝尔文学奖，也与瑞典汉学家马悦然和陈安娜女士对莫言作品的大力译介分不开。第四，诺贝尔文学奖其实也是一个绯闻奖，历史上凡获得过该奖的作家大多都有绯闻，绯闻有助于作家获得此奖。莫言获得诺贝尔奖的是哪几部作品1、莫言以“魔幻乡土中国”获得2012“诺贝尔文学奖”。他的代表作品还有《红高粱》《檀香刑》《丰乳肥臀》《酒国》《生死疲劳》、《蛙》等等。2、莫言获奖的消息在中国乃至世界造成了强烈的冲击波。他的作品很多，可一直到他获得诺贝尔文学奖后才为人广泛了解。除作家和作品外，莫言作品的译者也引起了世人的关注，对普通读者来说比较陌生的葛浩文、陈安娜等译者的名字浮出水面，无论是作家还是普通读者都对他们赞誉有加，他们也是推出中国文化和中国作家的有功之臣。3、诺贝尔文学奖：诺贝尔在1895年11月27日写下遗嘱，捐献全部财产3122万余瑞典克朗设立基金，每年把利息作为奖金，授予“一年来对人类作出最大贡献的人”。不是一本书，是写作风格。莫言，原名管谟业，生于山东高密县，中国当代著名作家。香港公开大学荣誉文学博士，青岛科技大学客座教授。1980年代中以乡土作品崛起，充满着“怀乡”以及“怨乡”的复杂情感，被归类为“寻根文学”作家。作品深受魔幻现实主义影响。莫言在小说中构造独特的主观感觉世界，天马行空的叙述，陌生化的处理，塑造神秘超验的对象世界，带有明显的“先锋”色彩。2011年8月，莫言凭长篇小说《蛙》获第八届茅盾文学奖。2012年10月11日，莫言因其“用魔幻现实主义将民间故事、历史和现代融为一体”获得诺贝尔文学奖代表作品：《红高粱》《檀香刑》《丰乳肥臀》《酒国》《生死疲劳》、《蛙》更加具体的可以去百度百科看看~《红高粱》《檀香刑》《丰乳肥臀》《酒国》《生死疲劳》、《蛙》、《司令的女人》《蛙》莫言的什么作品获得了诺贝尔奖莫言作品《蛙》获得了诺贝尔奖。主要是凭借他文学作品中的思想，严格来说不能单独依靠某一部作品。《蛙》不应该说是单纯凭借哪部作品获诺贝尔奖吧不过《蛙》获了茅盾文学奖

莫言是凭借《蛙》获得诺贝尔文学奖的。这部小说以中华人民共和国近60年波澜起伏的农村生育史为背景,真实地反映了计划生育国策当年在高密东北乡的艰难推行过程。1988年秋，莫言参加了中国作协委托北京师范大学办的研究生班，在鲁迅文学院期间，莫言创作了长篇讽刺小说《酒国》，被葛浩文誉为创作手法最有想象力、最为丰富复杂的中国小说。1991年，莫言在北京师范大学鲁迅文学院创作研究生班获得文艺学硕士学位。1992年，莫言作品的第一部英译本中短篇小说集《爆炸》（Explosions and other stories）在美国出版，由Janice Wickeri和Duncan Hewitt翻译。美国重量级文学评论杂志《World Literature Today》评价说：“有如福克纳，莫言带领读者进入一个想象力鲜活丰富、圆满自足的世界。”

1、莫言以“魔幻乡土中国”获得2012“诺贝尔文学奖”。他的代表作品还有《红高粱》《檀香刑》《丰乳肥臀》《酒国》《生死疲劳》、《蛙》等等。2、莫言获奖的消息在中国乃至世界造成了强烈的冲击波。他的作品很多，可一直到他获得诺贝尔文学奖后才为人广泛了解。除作家和作品外，莫言作品的译者也引起了世人的关注，对普通读者来说比较陌生的葛浩文、陈安娜等译者的名字浮出水面，无论是作家还是普通读者都对他们赞誉有加，他们也是推出中国文化和中国作家的有功之臣。3、诺贝尔文学奖：诺贝尔在1895年11月27日写下遗嘱，捐献全部财产3122万余瑞典克朗设立基金，每年把利息作为奖金，授予“一年来对人类作出最大贡献的人”。

我觉得这是因为他的作品主题非常深刻，切实地反映了当代农村的真实现状，能戳中读者的内心。

葛浩文：我最早读到的莫言的小说是《天堂蒜薹之歌》，我很惊讶，也很喜欢，其中的爱与恨很能打动人。我就写信给莫言，莫言回信说很高兴我能翻译他的小说。后来，我又读到《红高粱》，没看几页，我就坐不住了，马上跟莫言说，《天堂蒜薹之歌》是很了不起，但是我觉得做为他的第一本与英语读者见面的作品，《红高粱》会是更好的选择。所以，我先翻译了《红高粱》，然后是《天堂蒜薹之歌》、《酒国》、《丰乳肥臀》、《生死疲劳》，还有一本中短篇小说集。 葛浩文：我真心喜欢莫言的所有小说，并对翻译它们乐在其中。我喜欢它们的原因各式各样。比如， 《酒国》可能是我读过的中国小说中在创作手法方面最有想象力、最为丰富复杂的作品；《生死疲劳》堪称才华横溢的长篇寓言；《檀香刑》，正如作者所希望的，极富音乐之美。我可以如数家珍，我正在翻译《蛙》。 葛浩文：当我阅读莫言的作品时，我时常会想到狄更斯(我知道他不是当代作家)：他们的作品都是围绕着一个鲜明道义核心的鸿篇巨制，大胆、浓烈、意象化而又强有力。与其作品相似的还有威廉·弗尔曼[注：当代美国作家]的《欧洲中心》[Europe Central暂译名]，莫言的《红高梁》系列拥有同样的宏大历史叙述，他的《天堂蒜薹之歌》也同样表达了对强权者兽行的猛烈抨击。当然，还有那些莫言自己也比较喜欢的作家：现代主义的福克纳、魔幻现实主义的加西亚·马尔科斯，还有日本的大江健三郎。也别忘了另外一个“老派人物”：以市井狸语冷嘲热讽著称 的拉伯雷[法国16世纪作家]。

莫言凭借长篇小说《蛙》获得诺贝尔文学奖 ---成为首位获得诺贝尔文学奖的大陆本土作家

所获奖项莫言获诺贝尔文学奖获奖作品:《生死疲劳》莫言问鼎诺贝尔文学奖2012年10月11日，北京时间19点，2012年诺贝尔文学奖揭晓，中国作家莫言获奖。诺贝尔委员会给其的颁奖词为：The Nobel Prize in Literature 2012 was awarded to Mo Yan"who with hallucinatory realism merges folk tales, history and the contemporary"

　　诺贝尔，他既是一位伟大的发明家，又是一位杰出的化学家。这里有一个关于他的故事。他为减轻工地上挖土工人的繁劳决心发明火药，他废寝忘食的做最后一次实验，他聚精会神地盯着燃烧的火线，一声巨响旁边的人尖叫到“诺贝尔完了！”，诺贝尔却从浓烟中跳出来，身上带着血迹，兴奋的狂呼“成功了！” 诺贝尔是我心中的英雄，他的全名叫艾尔费雷德 诺贝尔。他的出生地在瑞典的斯德哥尔摩。他从小好学，遇到不懂就问，搞不清楚的问题就认真去思考。在以前，欧洲需要威力强大的炸药，30岁的发明家诺贝尔，埋头研究炸药已有三四年了，实验失败了几百次，还死伤了一些人。有一次，实验中发生大爆炸，实验室在一声巨响中化为灰烬。诺贝尔的弟弟和几个实验人员被炸死，他自己也受了伤。但是困难、死亡没有吓倒诺贝尔，他仍然对事业充满信心，坚持不懈的研究。 诺贝尔是我心中的英雄，他不仅发明了炸药，而且他和他的父亲一起发明了火药、地雷和水雷。诺贝尔还是一位精通德语、法语、英语及俄语的学者，受过科学训练的化学家。 诺贝尔是我心中的英雄，1896年12月10日，诺贝尔虽然在意大利病逝。但是临终的时候，他捐献出全部财产920万美元作为一种基金，利息作为奖金，奖励全世界在物理、化学、生物、医学、文学以及和平等方面成就最突出的人。这就是世界著名的“诺贝尔奖金”。凡是对人类社会进步以及和平事业做出巨大贡献的人，都可以获得。从此诺贝尔的名字和人类在科学探索中取得的成就一起，永远地留在了人类社会发展的文明史册上。

Ancient calendar 1939 the ninth in August, my father the bandits for a little more than fourteen years.He later gained a world reputation with the legendary hero I Zhanao command team to gum flat road ambush Japanese car team.Grandma"s jacket, send them to the village.I commander said: "stand."Grandma stand.Grandma say to my father: "Dou Guan, listen to your Godfather."Father said nothing, he looked at grandma tall body, smelling the grandma"s jacket in out hot flavor, suddenly feel chilly, he fought a battle, stomach gululu ring a.I commander pat father"s head, said: "go, dry.

《讲故事的人中》莫言提到的文学创造的理念是：文学来源于现实生活、民间艺术可以升华为文学艺术、纪实文学，通过人物的刻画，让观众既深刻。北京时间2012年12月8日凌晨，2012年诺贝尔文学奖获得者、中国作家莫言身着胸前刺绣着“莫言”两字红色篆刻图案的深色中山装，面对着200多名中外听众，在瑞典学院发表文学演讲，主题为“讲故事的人”。演讲结束后，嘉宾都被莫言的故事感动，听众集体起立鼓掌长达一分钟。外媒评价其讲演简简单单，却透彻心扉。扩展资料：在《讲故事的人》中的多篇演讲里，莫言常常从自己的故乡——山东高密东北乡讲起他是如何走上文学道路的，他在高密农村度过了童年和青年时期，这片土地培育了他的文学创作灵感，更是他多数小说的创作素材来源。莫言演讲开始前说：“瑞典文学院常务秘书的夫人生了一个小女孩儿，这是一个美丽故事的开端。”对新生命诞生的祝贺开启了莫言此次文学讲座的内容。在长久热烈的掌声中，莫言结束了与自己创作有渊源的事与人的故事。结束时，莫言再一次向鼓掌的听众深深鞠躬，表达谢意。演讲结束后，嘉宾都被莫言的故事感动，听众集体起立鼓掌长达一分钟。

2012年10月11日，当瑞典文学院宣布中国作家莫言获得2012年诺贝尔文学奖的消息一出，举国沸腾，纷纷慨叹中国作家终于走进了诺贝尔文学奖的行列，莫言的获奖，不仅仅是他个人的荣耀，更是整个中国文学的荣耀，正对整个中国文坛产生广泛而持久的影响，在文学界更是掀起了“莫言热”。莫言获得诺贝尔奖的理由是：“通过幻觉现实主义，将民间故事、历史与当代社会融合在一起”，所谓的“民间故事”，其实就是莫言的故乡山东高密东北乡的故事，在莫言的小说里，充满着“怀乡”的复杂情绪。这让我想起另一位诺贝尔文学奖的获得者福克纳，他和莫言一样，都是以描写“邮票般大小的故乡”里的人和事著称的乡土作家。福克纳虚构了一个美国南方小县“约克纳帕塔法”县，“以传说、记忆乃至幻想的方式返回历史，在一个有限的空间构筑无限的时间领域，构筑象征性的精神家园”。他们都是会讲故事的人，以自己的故乡为背景，娓娓道来故乡与历史、故乡和社会的兴衰荣辱。对故乡的眷恋和守望，是他们艺术创作的不竭源泉。现在就以他们对故乡的情结为线索，探讨他们与各自故乡的关系。一、真切的故乡——灵感的来源 故乡，是一个人一生的牵挂，无论走到哪里，都无法忘记自己曾经生长的地方。对于作家而言，更是具有某种特别的价值，故乡是他们一生的财富，它对艺术创作的影响和贡献是多方面的。对于莫言来说，故乡是他艺术创作的原材料，在他的小说里，大多以高密为地域背景。谈起家乡对自己的影响，莫言感触颇深，他说：“童年的记忆对于作家的创作起了决定性的作用”。莫言的故乡高密，为他的创作提供了很多的素材，包括历史或者现实的人物和事件，也有民间的传说故事。经过他的改造，人物成了小说的艺术形象，事件则成为小说的情节和细节。比如《红高粱》，主要描写的是一支民间抗日武装伏击日本汽车的故事，表现了一定程度的国家意识和民族意识，其中描写到的“共歼敌39名，其中有在平型关大战中逃生的敌板垣师团中将指挥官中冈弥高……烧毁敌军车四辆，缴获一辆”u201a，其实是在高密发生过的真实事件。1938年日本大举进攻中国，在抗战期间，曹克明和他的堂兄曹正直率领高密西北乡的地方游击队，联合高密东北乡的冷关荣部，发动孙家口伏击战，这次行动中的人物和事件就构成了《红高粱》的主干。《红高粱》中“我爷爷”余占鳌的人物，是根据高密人刘连仁的真实经历改编的，刘连仁意外被日本人俘虏，押到日本做苦力，多次逃跑，多次被抓，最后躲到日本北海道的深山老林，过了十三年的野人生活，最终回归故乡。莫言的小说中有很多很残忍的杀人场面，很多觉得不可思议的事情，都是来自高密历史，在那个特殊的年代，高密的人们遭受了许多非人的待遇。莫言曾经说过，他在21岁之前，一心想逃离家乡，因为那里充满了孤独、饥饿、压抑和恐惧。但当他真的离开了家乡，才发现那些痛苦的记忆，为他的写作打开了一扇万能之门。高密故乡过去发生的一切，不管是他亲身体验过的、亲眼所见的，还是亲耳所闻的，都为他的小说创作带来了极大的灵感。像《丰乳肥臀》中有很多令人匪夷所思的细节，例如上官鲁氏把豌豆吞进胃里回家后吐出来给饥饿的孩子们吃的事例，就是取自莫言村里的人们的真实经历，历经人间苦难而绝不向命运低头的上官鲁氏则是莫言母亲的真实写照。 和莫言一样，福克纳也从故乡那里获得了丰富的素材。福克纳说过：“我的像邮票那样大小的故乡是值得好好描写的，而且，即使写一辈子，我也写不尽那里的人和事。”密西西比的奥克斯福是福克纳的家乡，他在那里度过了人生中的大半时光，然而在他的创作中，不像莫言以真实的故乡地名出现，而是自己虚构了一个地方“约克纳帕塔法”，去描写家乡的人和事。福克纳作品中的很多人物都可以在他的家乡人物中找到原型。在《福克纳传》中有提到，福克纳5岁的时候，家里来了一个黑人女仆卡罗琳，她忠诚、决断、善良、有主见、富有尊严感，对福克纳的一生，尤其是艺术创作上影响巨大。福克纳影响力巨大的一部长篇小说《喧哗与骚动》中的迪尔西，就是以她为原型的。迪尔西忠诚、仁爱、果敢，她用自己的爱心和责任去维系着就快要分崩离析的康普生家庭。傻瓜班吉的形象，也是来自福克纳身边的人。福克纳上小学的时候，有个老师叫安妮 钱德勒，她有一个智力上有障碍、要全程监护的弟弟，名叫埃德温，家里人经常把他关在篱笆后面，不准他与陌生人接触。他总是和他的姐姐妹妹们玩，直到30多岁才离去。《喧哗与骚动》中的班吉，几乎和福克纳接触过的埃德温一样，因为智障而被人看不起，就连家人也嫌弃，整天把他关家里。还有凯蒂，她身上带着的是福克纳暗恋对象、最后成为他妻子的埃斯特尔的影子，不同于传统的女性，敢于追求自己的幸福，他把对埃斯特尔的美好幻想都放在了凯蒂的身上。莫言是一个会讲故事的人，那么福克纳就是一个会编故事的人，他对故乡的人和事可以信手拈来，再加以变形，就创造了崭新的形象。 莫言会说，福克纳会编，从故乡取材方面，莫言是利用现有的材料，对历史事件加以改变，而福克纳主要收取人物的原型，然后自己创造出新的故事情节。故乡对于他们而言，情感复杂，他们的悲与喜、爱与恨都深深扎根在故乡的土壤之中。现实的故乡，是他们艺术创作的源泉。 二、心造的故乡——故乡世界的守望 无论是莫言的“高密东北乡”，还是福克纳的“约克纳帕塔法县”，都不再是他们真实的故乡，而是在保留一些真实的基础上，加上一些修饰，倾注自己的想象，以故乡为艺术创作的平台，在这个平台上演绎着自己的历史和现实，将他们对生活的感受印象和理性思考都展现在描写对象上。从《我弥留之际》里福克纳第一次把他那神秘的原乡命名为约克纳帕塔法县和杰弗逊镇之后，福克纳一直在他虚拟的故乡里挥洒。福克纳在40多年的创作生涯中，写了19篇长篇小说，125篇短篇小说，在这些创作作品中，绝大多数都是关于约克纳帕塔法县的。在这个小县里，福克纳描写了不同社会阶层的若干个家庭的几代人的故事。《喧哗与骚动》中的康普生家庭的兴、家庭内部的尔虞我诈；《献给艾米丽的一朵玫瑰花》中的父权主义、封建传统的禁锢；《我弥留之际》中暗讽美国南方农民的人性丑陋，还有黑人的故事、穷苦白人的故事等等，在福克纳创作的艺术世界里，都突出和强化了美国南方的历史和现实。同样，在莫言的小说创作中有近一半的作品都是关于“高密东北乡”的。高密这一地理概念第一次出现是在《白狗秋千架》中，自此之后，高密一词就频频出现在莫言的小说创作中。抗日战争题材的《红高粱》，讴歌母亲的伟大和无私的《丰乳肥臀》等，道尽了高密乡内外的许多平常人的悲欢离合。 其实，无论是苦难的故乡，还是苦难的乡民，都寄托了作者对故乡的守望。福克纳和莫言笔下的故乡，都是他们心造出来的，他们对故乡残败和苦难的描写，不是责备，而是深深的依恋和“恨铁不成钢”之怨。福克纳和莫言对故乡的情感是一样的，爱之深、责之切，但是他们造的方式是不一样的。福克纳比较注重保持故乡的“原貌”。虽然约克纳帕塔法县和杰弗逊镇是他虚构的，但是小说中提到的山川景物是真实存在的，而且他也保留了他本来故乡的社会生活现实。黑人、黑人生活和奴隶，还有庄园家族过去的辉煌，现在的衰落，他们的罪孽和遭受到的天谴，南方人的光荣与骄傲等，都在福克纳的小说中得到真实的再现。福克纳所呈现的南方社会，是实实在在的南方社会。相比之下，莫言笔下的高密东北乡就不是原来的样子了。和福克纳相反的是，莫言心造的故乡中只有地名是真的，其它几乎都是无中生有。有学者考证过，小说中提到的高密东北乡有的沼泽、湖泊、大河、山岳、一望无际的红高粱，现实的故乡一样都没有。而且，莫言故乡的期待比福克纳更高，对故乡的改造更随心所欲。他说：“我在不到十年的时间里，就把我的高密东北乡变成了一个非常现代的城市，还增添了许多现代化的设施。……我敢于发生在世界各地的事情，改头换面拿到高密东北乡，好像那些事情真的在那里发生过。我的真实的高密东北乡根本就没有山，但我给它挪来了一座山，那里也没有沙漠，我给它创造了一片沙漠，那里也没有沼泽，我给它弄来了一片沼泽，还有森林、滑坡、狮子、老虎……都是我给它编造出来的。”不像美国南方的人看到福克纳笔下的小县都会觉得熟悉，高密人看莫言的小说，不认识那是自己的故乡。这是莫言刻意而为之的。不管哪一种呈现方式，都无法忽略他们隐藏其中的乡土情结。 福克纳和莫言，对故乡都有一种又爱又恨的矛盾情感。在艺术创作里，他们都以呈现对故乡的怨居多，但是回到现实生活中，他们对各自故乡的爱是难以言表的。莫言说过，21岁之前，他一心想逃离家乡，因为那里充满着饥饿、恐惧和苦难，所以有关故乡的小说都是灰色调的，没有诗情画意和热情洋溢。他否定故乡的一切，他对故乡的第一情感是憎恨和迫不及待地想逃离。然而当他真的离开的时候，那里的饥饿和恐惧的回忆却成为他留恋的记忆。特别是久别故乡之后，再一次踏进生养自己的土地的时候，所有的情感回忆都变成了美好的。人的血肉和故乡是相连的，莫言生于高密、长于高密，他的精神是离不开故乡的。尽管在小说描写中有些场面过于残忍和暴露，但也表现了他对故乡人们苦难的同情。福克纳也是如此，对故乡的感情是爱恨交织的。一方面他赞扬南方人的勇敢、忠诚和自尊，尤其是对于南方的山水，他是很自豪的，在小说中也多次描写到南方的山川景物；另一方面，他对南方有一种恨，尤其是在奴隶制和种族主义上，福克纳崇尚自由和平等，有着强烈的人道主义精神。然而美国南方历来种族歧视严重，他在小说中赞扬黑人的忠诚和勇敢，曾经遭到南方人的仇视、攻击和嘲笑，说他背叛南方。谁知道正是因为深爱，所以才敢于揭露它的缺点？ 莫言和福克纳，小说源于故乡，又超越了故乡，发展成为一种普遍性的意义。他们通过对自己故乡生活方式的描写，传达了某种带有普遍性的人类生存状况，将一般的乡情描写转化为对人的生存的领悟和发现。因为对故乡有所眷恋，才会有所回归。 W2:

红高粱故事原型梗概　　电视剧《红高粱》改编于莫言的同名小说，这也是他最广为人知的作品，描写了抗日战争期间，“我”的先人在高密东北乡轰轰烈烈、英勇悲壮的人生旅程。作品中的主要人物和事件在现实生活中都有真实原型，在地方史料和当地传说中至今仍能找到他们的踪迹。　　小说《红高粱》开篇就是这样一句话：“一九三九年古历八月初九，我父亲这个土匪种十四岁多一点。他跟着后来名满天下的传奇英雄余占鳌司令的队伍去胶平公路伏击日本人的汽车队。”莫言笔下的这位“传奇英雄余占鳌”即小说里的“我爷爷”，他的原型就是在胶县（今胶州）、高密、平度、昌乐、安丘、诸城一带大名鼎鼎的曹克明。　　上世纪30年代曾在高密县政府当过会计的单明斋与曹克明是同学，两人非常熟悉。单明斋回忆说，曹克明是高密西乡人，先后就读于高密县小、山东省立一中和北京中国大学。在北京读书期间曹克明加入共产党，毕业后受组织委派回乡开展工作，担任了中共高密县南郭庄支部书记。　　1928年，中共山东省委派人到南郭庄一带建立贫民会，经过一段时间的工作，南郭庄大部分村民都加入了贫民会，成员达200余人。后来，曹克明等人又相继在潍河东岸的一些村庄建立了贫民会组织，随着会员的日益增多，高密县委决定组织南郭庄农民暴动。　　农历八月二十一日晚，暴动开始。曹克明率领暴动农民烧毁了南郭庄的四门和几家地主的房子，分了地主家的粮食财产。并且在大街上摆了桌子，召开群众大会，成立了政权组织。南郭庄农民暴动的消息一传开，县政府马上组织联庄会反击，贫民会抵挡不住，坚持不到一月就宣告失败，曹克明也逃离高密。　　1930年前后，曹克明担任了中共潍县（今潍坊）县委书记，他决定利用潍县桥西山会的机会，发动武装暴动，建立革命武装。为此，中共潍县县委专门成立了“暴动委员会”，由县委书记曹克明任党代表、县委委员徐宝铎任司令，组织附近十几个村的农民参与暴动。后来因当地政府防伺甚严，“暴动委员会”临时改变了计划，停止行动。

郑晓龙，由郑晓龙执导

北京时间12月8日凌晨零点30分，2012年诺贝尔文学奖得主莫言在瑞典学院发表领奖演讲。莫言的演讲主题是“讲故事的人”(storyteller)，在约40分钟的演讲中，莫言追忆了自己的母亲，回顾了文学创作之路，并与听众分享了三个意味深长的“故事”。以下为演讲全文实录： 尊敬的瑞典学院各位院士，女士们、先生们： 通过电视或网络，我想在座的各位，对遥远的高密东北乡，已经有了或多或少的了解。你们也许看到了我的九十岁的老父亲，看到了我的哥哥姐姐我的妻子女儿和我的一岁零四个月的外孙子，但是有一个此刻我最想念的人，我的母亲，你们永远无法看到了。我获奖后，很多人分享了我的光荣，但我的母亲却无法分享了。最痛苦的事是目睹母亲被人扇耳光 我母亲生于1922年，卒于1994年。她的骨灰，埋葬在村庄东边的桃园里。去年，一条铁路要从那儿穿过，我们不得不将她的坟墓迁移到距离村子更远的地方。掘开坟墓后，我们看到，棺木已经腐朽，母亲的骨殖，已经与泥土混为一体。我们只好象征性地挖起一些泥土，移到新的墓穴里。也就是从那一时刻起，我感到，我的母亲是大地的一部分，我站在大地上的诉说，就是对母亲的诉说。我是我母亲最小的孩子。 我记忆中最早的一件事，是提着家里唯一的一把热水壶去公共食堂打开水。因为饥饿无力，失手将热水瓶打碎，我吓得要命，钻进草垛，一天没敢出来。傍晚的时候我听到母亲呼唤我的乳名，我从草垛里钻出来，以为会受到打骂，但母亲没有打我也没有骂我，只是抚摸着我的头，口中发出长长的叹息。 我记忆中最痛苦的一件事，就是跟着母亲去集体的地理拣麦穗，看守麦田的人来了，拣麦穗的人纷纷逃跑，我母亲是小脚，跑不快，被捉住，那个身材高大的看守人扇了她一个耳光，她摇晃着身体跌倒在地，看守人没收了我们拣到的麦穗，吹着口哨扬长而去。我母亲嘴角流血，坐在地上，脸上那种绝望的神情我终生难忘。多年之后，当那个看守麦田的人成为一个白发苍苍的老人，在集市上与我相逢，我冲上去想找他报仇，母亲拉住了我，平静的对我说：“儿子，那个打我的人，与这个老人，并不是一个人。” 我记得最深刻的一件事是一个中秋节的中午，我们家难得的包了一顿饺子，每人只有一碗。正当我们吃饺子时，一个乞讨的老人来到了我们家门口，我端起半碗红薯干打发他，他却愤愤不平地说：“我是一个老人，你们吃饺子，却让我吃红薯干。你们的心是怎么长的？”我气急败坏的说：“我们一年也吃不了几次饺子，一人一小碗，连半饱都吃不了！给你红薯干就不错了，你要就要，不要就滚！”母亲训斥了我，然后端起她那半碗饺子，倒进了老人碗里。 我最后悔的一件事，就是跟着母亲去卖白菜，有意无意的多算了一位买白菜的老人一毛钱。算完钱我就去了学校。当我放学回家时，看到很少流泪的母亲泪流满面。母亲并没有骂我，只是轻轻的说：“儿子，你让娘丢了脸。” 我十几岁时，母亲患了严重的肺病，饥饿，病痛，劳累，使我们这个家庭陷入了困境，看不到光明和希望。我产生了一种强烈的不祥之兆，以为母亲随时都会自己寻短见。每当我劳动归来，一进大门就高喊母亲，听到她的回应，心中才感到一块石头落了地。如果一时听不到她的回应，我就心惊胆战，跑到厨房和磨坊里寻找。有一次找遍了所有的房间也没有见到母亲的身影，我便坐在了院子里大哭。这时母亲背着一捆柴草从外面走进来。她对我的哭很不满，但我又不能对她说出我的担忧。母亲看到我的心思，她说：“孩子你放心，尽管我活着没有一点乐趣，但只要阎王爷不叫我，我是不会去的。”我喜欢讲故事名字“莫言”像讽刺 我生来相貌丑陋，村子里很多人当面嘲笑我，学校里有几个性格霸蛮的同学甚至为此打我。我回家痛苦，母亲对我说：“儿子，你不丑，你不缺鼻子不缺眼，四肢健全，丑在哪里？而且只要你心存善良，多做好事，即便是丑也能变美。”后来我进入城市，有一些很有文化的人依然在背后甚至当面嘲弄我的相貌，我想起了母亲的话，便心平气和地向他们道歉。 我母亲不识字，但对识字的人十分敬重。我们家生活困难，经常吃了上顿没下顿。但只要我对她提出买书买文具的要求，她总是会满足我。她是个勤劳的人，讨厌懒惰的孩子，但只要是我因为看书耽误了干活，她从来没批评过我。 有一段时间，集市上来了一个说书人。我偷偷地跑去听书，忘记了她分配给我的活儿。为此，母亲批评了我，晚上当她就着一盏小油灯为家人赶制棉衣时，我忍不住把白天从说书人听来的故事复述给她听，起初她有些不耐烦，因为在她心目中说书人都是油嘴滑舌，不务正业的人，从他们嘴里冒不出好话来。但我复述的故事渐渐的吸引了她，以后每逢集日她便不再给我排活，默许我去集上听书。为了报答母亲的恩情，也为了向她炫耀我的记忆力，我会把白天听到的故事，绘声绘色地讲给她听。 很快的，我就不满足复述说书人讲的故事了，我在复述的过程中不断的添油加醋，我会投我母亲所好，编造一些情节，有时候甚至改变故事的结局。我的听众也不仅仅是我的母亲，连我的姐姐，我的婶婶，我的奶奶都成为我的听众。我母亲在听完我的故事后，有时会忧心忡忡地，像是对我说，又像是自言自语：“儿啊，你长大后会成为一个什么人呢？难道要靠耍贫嘴吃饭吗？” 我理解母亲的担忧，因为在村子里，一个贫嘴的孩子，是招人厌烦的，有时候还会给自己和家庭带来麻烦。我在小说《牛》里所写的那个因为话多被村子里厌恶的孩子，就有我童年时的影子。我母亲经常提醒我少说话，她希望我能做一个沉默寡言、安稳大方的孩子。但在我身上，却显露出极强的说话能力和极大的说话欲望，这无疑是极大的危险，但我说的故事的能力，又带给了她愉悦，这使他陷入深深的矛盾之中。俗话说“江山易改、本性难移”，尽管我有父母亲的谆谆教导，但我并没有改掉我喜欢说话的天性，这使得我的名字“莫言”，很像对自己的讽刺。 我是有神论者 相信万物都有灵性 我小学未毕业即辍学，因为年幼体弱，干不了重活，只好到荒草滩上去放牧牛羊。当我牵着牛羊从学校门前路过，看到昔日的同学在校园里打打闹闹，我心中充满悲凉，深深地体会到一个人，哪怕是一个孩子，离开群体后的痛苦。 到了荒滩上，我把牛羊放开，让它们自己吃草。蓝天如海，草地一望无际，周围看不到一个人影，没有人的声音，只有鸟儿在天上鸣叫。我感到很孤独，很寂寞，心里空空荡荡。有时候，我躺在草地上，望着天上懒洋洋地飘动着的白云，脑海里便浮现出许多莫名其妙的幻象。我们那地方流传着许多狐狸变成美女的故事，我幻想着能有一个狐狸变成美女与我来作伴放牛，但她始终没有出现。但有一次，一只火红色的狐狸从我面前的草丛中跳出来时，我被吓得一屁股蹲在地上。狐狸跑没了踪影，我还在那里颤抖。有时候我会蹲在牛的身旁，看着湛蓝的牛眼和牛眼中的我的倒影。有时候我会模仿着鸟儿的叫声试图与天上的鸟儿对话，有时候我会对一棵树诉说心声。但鸟儿不理我，树也不理我。许多年后，当我成为一个小说家，当年的许多幻想，都被我写进了小说。很多人夸我想象力丰富，有一些文学爱好者，希望我能告诉他们培养想象力的秘诀，对此，我只能报以苦笑。 就像中国的先贤老子所说的那样：“福兮祸之所伏，福祸福所倚”，我童年辍学，饱受饥饿、孤独、无书可读之苦，但我因此也像我们的前辈作家沈从文那样，及早地开始阅读社会人生这本大书。前面所提到的到集市上去听说数人说书，仅仅是这本大书中的一页。 辍学之后，我混迹于成人之中，开始了“用耳朵阅读”的漫长生涯。二百多年前，我的故乡曾出了一个讲故事的伟大天才--蒲松龄，我们村里的许多人，包括我，都是他的传人。我在集体劳动的田间地头，在生产队的牛棚马厩，在我爷爷奶奶的热炕头上，甚至在摇摇晃晃地进行着的牛车社，聆听了许许多多神鬼故事，历史传奇，逸闻趣事，这些故事都与当地的自然环境，家庭历史紧密联系在一起，使我产生了强烈的现实感。 我做梦也想不到有朝一日这些东西会成为我的写作素材，我当时只是一个迷恋故事的孩子，醉心地聆听着人们的讲述。那时我是一个绝对的有神论者，我相信万物都有灵性，我见到一棵大树会肃然起敬。我看到一只鸟会感到它随时会变化成人，我遇到一个陌生人，也会怀疑他是一个动物变化而成。每当夜晚我从生产队的记工房回家时，无边的恐惧便包围了我，为了壮胆，我一边奔跑一边大声歌唱。那时我正处在变声期，嗓音嘶哑，声调难听，我的歌唱，是对我的乡亲们的一种折磨。 文学创作必须颐指气使 独断专行我在故乡生活了二十一年，期间离家最远的是乘火车去了一次青岛，还差点迷失在木材厂的巨大木材之间，以至于我母亲问我去青岛看到了什么风景时，我沮丧地告诉她：什么都没看到，只看到了一堆堆的木头。但也就是这次青岛之行，使我产生了想离开故乡到外边去看世界的强烈愿望。1976 年2 月，我应征入伍，背着我母亲卖掉结婚时的首饰帮我购买的四本《中国通史简编》，走出了高密东北乡这个既让我爱又让我恨的地方，开始了我人生的重要时期。我必须承认，如果没有30 多年来中国社会的巨大发展与进步，如果没有改革开放，也不会有我这样一个作家。 在军营的枯燥生活中，我迎来了八十年代的思想解放和文学热潮，我从一个用耳朵聆听故事，用嘴巴讲述故事的孩子，开始尝试用笔来讲述故事。起初的道路并不平坦，我那时并没有意识到我二十多年的农村生活经验是文学的富矿，那时我以为文学就是写好人好事，就是写英雄模范，所以，尽管也发表了几篇作品，但文学价值很低。 1984年秋，我考入解放军艺术学院文学系。在我的恩师著名作家徐怀中的启发指导下，我写出了《秋水》、《枯河》、《透明的红萝卜》、《红高粱》等一批中短篇小说。在《秋水》这篇小说里，第一次出现了“高密东北乡”这个字眼，从此，就如同一个四处游荡的农民有了一片土地，我这样一个文学的流浪汉，终于有了一个可以安身立命的场所。我必须承认，在创建我的文学领地“高密东北乡”的过程中，美国的威廉·福克纳和哥伦比亚的加西亚·马尔克斯给了我重要启发。我对他们的阅读并不认真，但他们开天辟地的豪迈精神激励了我，使我明白了一个作家必须要有一块属于自己的地方。一个人在日常生活中应该谦卑退让，但在文学创作中，必须颐指气使，独断专行。我追随在这两位大师身后两年，即意识到，必须尽快地逃离他们，我在一篇文章中写道：他们是两座灼热的火炉，而我是冰块，如果离他们太近，会被他们蒸发掉。根据我的体会，一个作家之所以会受到某一位作家的影响，其根本是因为影响者和被影响者灵魂深处的相似之处。正所谓“心有灵犀一点通”。所以，尽管我没有很好地去读他们的书，但只读过几页，我就明白了他们干了什么，也明白了他们是怎样干的，随即我也就明白了我该干什么和我该怎样干。 我该干的事情其实很简单，那就是用自己的方式，讲自己的故事。我的方式，就是我所熟知的集市说书人的方式，就是我的爷爷奶奶、村里的老人们讲故事的方式。坦率地说，讲述的时候，我没有想到谁会是我的听众，也许我的听众就是那些如我母亲一样的人，也许我的听众就是我自己，我自己的故事，起初就是我的亲身经历，譬如《枯河》中那个遭受痛打的孩子，譬如《透明的红萝卜》中那个自始至终一言不发的孩子。我的确曾因为干过一件错事而受到过父亲的痛打，我也的确曾在桥梁工地上为铁匠师傅拉过风箱。当然，个人的经历无论多么奇特也不可能原封不动地写进小说，小说必须虚构，必须想象。很多朋友说《透明的红萝卜》是我最好的小说，对此我不反驳，也不认同，但我认为《透明的红萝卜》是我的作品中最有象征性、最意味深长的一部。那个浑身漆黑、具有超人的忍受痛苦的能力和超人的感受能力的孩子，是我全部小说的灵魂，尽管在后来的小说里，我写了很多的人物，但没有一个人物，比他更贴近我的灵魂。或者可以说，一个作家所塑造的若干人物中，总有一个领头的，这个沉默的孩子就是一个领头的，他一言不发，但却有力地领导着形形色色的人物，在高密东北乡这个舞台上，尽情地表演。 《丰乳肥臀》献给天下母亲 自己的故事总是有限的，讲完了自己的故事，就必须讲他人的故事。于是，我的亲人们的故事，我的村人们的故事，以及我从老人们口中听到过的祖先们的故事，就像听到集合令的士兵一样，从我的记忆深处涌出来。他们用期盼的目光看着我，等待着我去写他们。我的爷爷、奶奶、父亲、母亲、哥哥、姐姐、姑姑、叔叔、妻子、女儿，都在我的作品里出现过，还有很多的我们高密东北乡的乡亲，也都在我的小说里露过面。当然，我对他们，都进行了文学化的处理，使他们超越了他们自身，成为文学中的人物。 我最新的小说《蛙》中，就出现了我姑姑的形象。因为我获得诺贝尔奖，许多记者到她家采访，起初她还很耐心地回答提问，但很快便不胜其烦，跑到县城里她儿子家躲起来了。姑姑确实是我写《蛙》时的模特，但小说中的姑姑，与现实生活中的姑姑有着天壤之别。小说中的姑姑专横跋扈，有时简直像个女匪，现实中的姑姑和善开朗，是一个标准的贤妻良母。现实中的姑姑晚年生活幸福美满，小说中的姑姑到了晚年却因为心灵的巨大痛苦患上了失眠症，身披黑袍，像个幽灵一样在暗夜中游荡。我感谢姑姑的宽容，她没有因为我在小说中把她写成那样而生气；我也十分敬佩我姑姑的明智，她正确地理解了小说中人物与现实中人物的复杂关系。母亲去世后，我悲痛万分，决定写一部书献给她。这就是那本《丰乳肥臀》。因为胸有成竹，因为情感充盈，仅用了83 天，我便写出了这部长达50 万字的小说的初稿。 在《丰乳肥臀》这本书里，我肆无忌惮地使用了与我母亲的亲身经历有关的素材，但书中的母亲情感方面的经历，则是虚构或取材于高密东北乡诸多母亲的经历。在这本书的卷前语上，我写下了“献给母亲在天之灵”的话，但这本书，实际上是献给天下母亲的，这是我狂妄的野心，就像我希望把小小的“高密东北乡”写成中国乃至世界的缩影一样。 写作者必须站在人的立场 作家的创作过程各有特色，我每本书的构思与灵感触发也都不尽相同。有的小说起源于梦境，譬如《透明的红萝卜》，有的小说则发端于现实生活中发生的事件--譬如《天堂蒜薹之歌》。但无论是起源于梦境还是发端于现实，最后都必须和个人的经验相结合，才有可能变成一部具有鲜明个性的，用无数生动细节塑造出了典型人物的、语言丰富多彩、结构匠心独运的文学作品。有必要特别提及的是，在《天堂蒜薹之歌》中，我让一个真正的说书人登场，并在书中扮演了十分重要的角色。我十分抱歉地使用了这个说书人真实姓名，当然，他在书中的所有行为都是虚构。在我的写作中，出现过多次这样的现象，写作之初，我使用他们的真实姓名，希望能借此获得一种亲近感，但作品完成之后，我想为他们改换姓名时却感到已经不可能了，因此也发生过与我小说中人物同名者找到我父亲发泄不满的事情，我父亲替我向他们道歉，但同时又开导他们不要当真。我父亲说：“他在《红高粱》中，第一句就说"我父亲这个土匪种"，我都不在意你们还在意什么？” 我在写作《天堂蒜薹之歌》这类逼近社会现实的小说时，面对着的最大问题，其实不是我敢不敢对社会上的黑暗现象进行批评，而是这燃烧的激情和愤怒会让政治压倒文学，使这部小说变成一个社会事件的纪实报告。小说家是社会中人，他自然有自己的立场和观点，但小说家在写作时，必须站在人的立场上，把所有的人都当作人来写。只有这样，文学才能发端事件但超越事件，关心政治但大于政治。可能是因为我经历过长期的艰难生活，使我对人性有较为深刻的了解。我知道真正的勇敢是什么，也明白真正的悲悯是什么。我知道，每个人心中都有一片难用是非善恶准确定性的朦胧地带，而这片地带，正是文学家施展才华的广阔天地。只要是准确地、生动地描写了这个充满矛盾的朦胧地带的作品，也就必然地超越了政治并具备了优秀文学的品质。 喋喋不休地讲述自己的作品是令人厌烦的，但我的人生是与我的作品紧密相连的，不讲作品，我感到无从下嘴，所以还得请各位原谅。 在我的早期作品中，我作为一个现代的说书人，是隐藏在文本背后的，但从《檀香刑》这部小说开始，我终于从后台跳到了前台。如果说我早期的作品是自言自语，目无读者，从这本书开始，我感觉到自己是站在一个广场上，面对着许多听众，绘声绘色地讲述。这是世界小说的传统，更是中国小说的传统。我也曾积极地向西方的现代派小说学习，也曾经玩弄过形形色色的叙事花样，但我最终回归了传统。当然，这种回归，不是一成不变的回归，《檀香刑》和之后的小说，是继承了中国古典小说传统又借鉴了西方小说技术的混合文本。小说领域的所谓创新，基本上都是这种混合的产物。不仅仅是本国文学传统与外国小说技巧的混合，也是小说与其他的艺术门类的混合，就像《檀香刑》是与民间戏曲的混合，就像我早期的一些小说从美术、音乐、甚至杂技中汲取了营养一样。 最后，请允许我再讲一下我的《生死疲劳》。这个书名来自佛教经典，据我所知，为翻译这个书名，各国的翻译家都很头痛。我对佛教经典并没有深入研究，对佛教的理解自然十分肤浅，之所以以此为题，是因为我觉得佛教的许多基本思想，是真正的宇宙意识，人世中许多纷争，在佛家的眼里，是毫无意义的。这样一种至高眼界下的人世，显得十分可悲。当然，我没有把这本书写成布道词，我写的还是人的命运与人的情感，人的局限与人的宽容，以及人为追求幸福、坚持自己的信念所做出的努力与牺牲。小说中那位以一己之身与时代潮流对抗的蓝脸，在我心目中是一位真正的英雄。这个人物的原型，是我们邻村的一位农民，我童年时，经常看到他推着一辆吱吱作响的木轮车，从我家门前的道路上通过。给他拉车的，是一头瘸腿的毛驴，为他牵驴的，是他小脚的妻子。这个奇怪的劳动组合，在当时的集体化社会里，显得那么古怪和不合时宜，在我们这些孩子的眼里，也把他们看成是逆历史潮流而动的小丑，以至于当他们从街上经过时，我们会充满义愤地朝他们投掷石块。事过多年，当我拿起笔来写作时，这个人物，这个画面，便浮现在我的脑海中。我知道，我总有一天会为他写一本书，我迟早要把他的故事讲给天下人听，但一直到了2005年，当我在一座庙宇里看到“六道轮回”的壁画时，才明白了讲述这个故事的正确方法。 我如看戏人般看众人表演我获得诺贝尔文学奖后，引发了一些争议。起初，我还以为大家争议的对象是我，渐渐的，我感到这个被争议的对象，是一个与我毫不相关的人。我如同一个看戏人，看着众人的表演。我看到那个得奖人身上落满了花朵，也被掷上了石块、泼上了污水。我生怕他被打垮，但他微笑着从花朵和石块中钻出来，擦干净身上的脏水，坦然地站在一边，对着众人说：对一个作家来说，最好的说话方式是写作。我该说的话都写进了我的作品里。用嘴说出的话随风而散，用笔写出的话永不磨灭。我希望你们能耐心地读一下我的书，当然，我没有资格强迫你们读我的书。即便你们读了我的书，我也不期望你们能改变对我的看法，世界上还没有一个作家，能让所有的读者都喜欢他。在当今这样的时代里，更是如此。 当哭成为一种表演 应该允许有人不哭尽管我什么都不想说，但在今天这样的场合我必须说话，那我就简单地再说几句。我是一个讲故事的人，我还是要给你们讲故事。 上世纪六十年代，我上小学三年级的时候，学校里组织我们去参观一个苦难展览，我们在老师的引领下放声大哭。为了能让老师看到我的表现，我舍不得擦去脸上的泪水。我看到有几位同学悄悄地将唾沫抹到脸上冒充泪水。我还看到在一片真哭假哭的同学之间，有一位同学，脸上没有一滴泪，嘴巴里没有一点声音，也没有用手掩面。他睁着大眼看着我们，眼睛里流露出惊讶或者是困惑的神情。事后，我向老师报告了这位同学的行为。为此，学校给了这位同学一个警告处分。多年之后，当我因自己的告密向老师忏悔时，老师说，那天来找他说这件事的，有十几个同学。这位同学十几年前就已去世，每当想起他，我就深感歉疚。这件事让我悟到一个道理，那就是：当众人都哭时，应该允许有的人不哭。当哭成为一种表演时，更应该允许有的人不哭。 我再讲一个故事：三十多年前，我还在部队工作。有一天晚上，我在办公室看书，有一位老长官推门进来，看了一眼我对面的位置，自言自语道：“噢，没有人？”我随即站起来，高声说：“难道我不是人吗？”那位老长官被我顶得面红耳赤，尴尬而退。为此事，我洋洋得意了许久，以为自己是个英勇的斗士，但事过多年后，我却为此深感内疚。 请允许我讲最后一个故事，这是许多年前我爷爷讲给我听过的：有八个外出打工的泥瓦匠，为避一场暴风雨，躲进了一座破庙。外边的雷声一阵紧似一阵，一个个的火球，在庙门外滚来滚去，空中似乎还有吱吱的龙叫声。众人都胆战心惊，面如土色。有一个人说：“我们八个人中，必定一个人干过伤天害理的坏事，谁干过坏事，就自己走出庙接受惩罚吧，免得让好人受到牵连。”自然没有人愿意出去。又有人提议道：“既然大家都不想出去，那我们就将自己的草帽往外抛吧，谁的草帽被刮出庙门，就说明谁干了坏事，那就请他出去接受惩罚。”于是大家就将自己的草帽往庙门外抛，七个人的草帽被刮回了庙内，只有一个人的草帽被卷了出去。大家就催这个人出去受罚，他自然不愿出去，众人便将他抬起来扔出了庙门。故事的结局我估计大家都猜到了--那个人刚被扔出庙门，那座破庙轰然坍塌。 我是一个讲故事的人。因为讲故事我获得了诺贝尔文学奖。我获奖后发生了很多精彩的故事，这些故事，让我坚信真理和正义是存在的。今后的岁月里，我将继续讲我的故事。谢谢大家！

文/沈嘉柯有一年，我受一个出版界朋友所托，帮他选编一套丛书。这套书的定位是收录不同行业的社会精英和名家的演说稿。我选了几篇自己也很喜欢的发言稿，去找到他们取得授权。这个过程，很有趣。比如我给创办了科学松鼠会的姬十三先生写邮件。他的回答非常吻合科普人士的职业身份，他回复说，“抱歉啊。那个演讲已经过去很久了，我不想出版。所以，请勿用。”这样挺好，简单明确地拒绝，很有效率。在拒绝之前，礼节性致歉一下，非常ok了。然后，我给吴小莉女士致信请求授权。吴小莉女士是凤凰卫视电视主持人，因为前朱总理的记者招待会上，被点名回答采访而名扬天下。她的回信是经纪人负责的。不过她的经纪人说，会先跟小莉老师沟通，请等回复。几天之后，我收到了回复，吴小莉女士愿意同意演讲内容被收录到书中。不过因为相隔了近十年，她将演讲的原文作了一些小小的修改，把新稿和授权书一起发来。那篇演讲稿是针对的大学生，谈到了中国驻南联盟大使馆被炸后，她和同事紧急制作了“中国人今天说不”的节目。其它内容相对比较轻松，比如她第一次开始做电视的经历，参加毕业典礼要不要化妆等等。吴小莉女士如此细心重新核对修改内容，倒是很出乎我意料。传媒人特别知道传播的属性，对于会印刷在书里的正式出版文字，非常认真。一旦出错，白纸黑字，再修改就特别麻烦。这是一个成名多年的专业电视人的职业操守，我很佩服这份严谨细致。紧接着，我就收到了管笑笑女士的回复。“感谢您的好意，但由于版权归属原因，目前我父亲无法进行授权。”“沈老师您好！版权归属是这样的，这篇文章我父亲已与第三方签订专有使用协议，还需要等合同结束。谢谢您。”她的父亲是莫言，莫言先生本名姓“管”。莫言先生在获得了诺贝尔文学奖之后，成了各大出版社竞相争夺的对象。他的女儿管笑笑负责处理日常版权事务。两次回复，都解释清楚，客气礼貌。这其实间接可以反映出莫言先生的人品。凡事就怕比较。紧接着收到的另外一位娱乐圈明星的回复，就没有这么斯文有礼，文质彬彬了。对方的回复是，“XXX不授权任何内地出版。”很明显，这是撒谎，这个明星的文字公开出版过。并且回信就是硬梆梆的那一句话。这么一对比，文化与教养真的是密切挂钩的。至于是哪位明星，我就不提到其名字了。最后收到的是葛剑雄先生的回信。当时他还是复旦大学图书馆馆长，全国政协常委。他表示同意授权。但是葛先生和别的所有人做法都不一样，他提供了一份书面的授权书，邮寄到了武汉。那是他本人亲笔写了信，签名和填好日期，还有书信抬头落款，完整齐全。邮局通知我去取信的时候，我还纳闷，这个年代，谁还给我寄实体信件？想不到居然是葛先生的授权书。收到之后，我转寄给北京编辑中心那边。事实上，那套书的收录稿酬非常少，只有千字100元。这对于成名人士来说，几乎可以忽略不计。邀约信里对于授权书的要求是，邮件回复授权、手机拍照或电子扫描即可。这比邮局寄信简单太多了。日常工作中，我跟很多的作家同行打交道，提供授权书都是手机拍照，或者邮件约定。有的更年轻的作者，给我提供授权书的时候，要么忘记落款，要么没写日期，要么格式不对。真的，照着给出的样板授权书格式，都有人写错。我不得不要求对方再次补上。我是通过微博私信联系上葛先生的，可见他并不是不熟悉电子网络的使用。对照葛先生，老一辈学者做事一板一眼的细致，我心底相当感叹，肃然起敬。马克思说：人是社会关系的总和。每个人做事风格不一样，如何处理事务往来，处理跟他人产生的工作联系，说明这就是什么样的人。求人办事，多用敬语。拒绝他人，多用谦辞。这些不过是小事情。但是对待小事情的态度，泄露了不同的心态，最能看出一个人有没有教养，做事是否认真。什么是反面教材，什么该学习借鉴，一目了然。《沈嘉柯精选集》三卷本东方出版社2017年华语散文名家沈嘉柯精选集。包括《这世界，如你所愿的美好》《岁月很长，不必慌张》《远方的夜空有星光》三本代表作，收录沈嘉柯经典美文200余篇。书中近百篇文章被设计成语文考试现代文阅读材料，连续十年被选作各地试题。用温柔的心，采撷人生的一草一叶，酝酿世间温暖。

莫言仅有一个独生女，名叫管笑笑。莫言，生于1955年2月17日，本名管谟业，生于中国山东省高密市，中国大陆作家，中国共产党党员，中国作家协会副主席。北京师范大学鲁迅文学院文艺学硕士，香港公开大学荣誉文学博士，华东师范大学、山东大学兼职教授，青岛科技大学客座教授，汕头大学兼职教授，现为北京师范大学教授。2000年，莫言的《红高粱》入选《亚洲周刊》评选的“20世纪中文小说100强”。2005年莫言的《檀香刑》全票入围茅盾文学奖初选。2011年莫言凭借作品《蛙》获得茅盾文学奖。2012年莫言获得诺贝尔文学奖。2014年12月6日莫言获授澳门大学荣誉文学博士学位。2017年11月13日，莫言获香港浸会大学荣誉文学博士学位

莫言仅有一个独生女，名叫管笑笑。莫言，生于1955年2月17日，本名管谟业，生于中国山东省高密市，中国大陆作家，中国共产党党员，中国作家协会副主席。北京师范大学鲁迅文学院文艺学硕士，香港公开大学荣誉文学博士，华东师范大学、山东大学兼职教授，青岛科技大学客座教授，汕头大学兼职教授，现为北京师范大学教授。2000年，莫言的《红高粱》入选《亚洲周刊》评选的“20世纪中文小说100强”。2005年莫言的《檀香刑》全票入围茅盾文学奖初选。2011年莫言凭借作品《蛙》获得茅盾文学奖。2012年莫言获得诺贝尔文学奖。2014年12月6日莫言获授澳门大学荣誉文学博士学位。2017年11月13日，莫言获香港浸会大学荣誉文学博士学位

莫言仅有一个独生女，名叫管笑笑。莫言，生于1955年2月17日，本名管谟业，生于中国山东省高密市，中国大陆作家，中国共产党党员，中国作家协会副主席。北京师范大学鲁迅文学院文艺学硕士，香港公开大学荣誉文学博士，华东师范大学、山东大学兼职教授，青岛科技大学客座教授，汕头大学兼职教授，现为北京师范大学教授。2000年，莫言的《红高粱》入选《亚洲周刊》评选的“20世纪中文小说100强”。2005年莫言的《檀香刑》全票入围茅盾文学奖初选。2011年莫言凭借作品《蛙》获得茅盾文学奖。2012年莫言获得诺贝尔文学奖。2014年12月6日莫言获授澳门大学荣誉文学博士学位。2017年11月13日，莫言获香港浸会大学荣誉文学博士学位

莫言仅有一个独生女，名叫管笑笑。莫言，生于1955年2月17日，本名管谟业，生于中国山东省高密市，中国大陆作家，中国共产党党员，中国作家协会副主席。北京师范大学鲁迅文学院文艺学硕士，香港公开大学荣誉文学博士，华东师范大学、山东大学兼职教授，青岛科技大学客座教授，汕头大学兼职教授，现为北京师范大学教授。2000年，莫言的《红高粱》入选《亚洲周刊》评选的“20世纪中文小说100强”。2005年莫言的《檀香刑》全票入围茅盾文学奖初选。2011年莫言凭借作品《蛙》获得茅盾文学奖。2012年莫言获得诺贝尔文学奖。2014年12月6日莫言获授澳门大学荣誉文学博士学位。2017年11月13日，莫言获香港浸会大学荣誉文学博士学位

莫言有一个独生女，名叫管笑笑，也是一名作家。望采纳！！

莫言有一个独生女，名叫管笑笑1981年出生于山东高密县大栏乡平安庄。6岁之前，一直跟母亲住在农村。1995年，管笑笑和母亲离开山东，到北京与父亲莫言生活在一起。2000年考入山东大学外语学院。毕业时，由于成绩突出，被保送到清华大学文学院攻读比较文学与世界文学硕士学位。后在北京师范大学攻读当代文学博士。

莫言仅有一个独生女，名叫管笑笑。莫言，生于1955年2月17日，本名管谟业，生于中国山东省高密市，中国大陆作家，中国共产党党员，中国作家协会副主席。北京师范大学鲁迅文学院文艺学硕士，香港公开大学荣誉文学博士，华东师范大学、山东大学兼职教授，青岛科技大学客座教授，汕头大学兼职教授，现为北京师范大学教授。2000年，莫言的《红高粱》入选《亚洲周刊》评选的“20世纪中文小说100强”。2005年莫言的《檀香刑》全票入围茅盾文学奖初选。2011年莫言凭借作品《蛙》获得茅盾文学奖。2012年莫言获得诺贝尔文学奖。2014年12月6日莫言获授澳门大学荣誉文学博士学位。2017年11月13日，莫言获香港浸会大学荣誉文学博士学位

形象、主题和创作风格是小说的灵魂。通过人物表达主题，通过创作风格丰富作品内涵，是小说创作的重要手段。莫言短篇小说《枯河》，叙述了主人公小虎因为一次意外事故，遭到了血腥伤害，在走投无路情况下，凄惨的离开了人世，结束了幼小的生命。在加害他的人群当中，不可思议的是，这些人竟然是他的亲生父母、哥哥和他的身边带有某些色彩身份的人。通过小虎的不幸，小说无情揭露了曾经特殊年代下，弱势群体的不幸命运，批判在那个充满血腥的岁月里，世道的扭曲，人性的泯灭。应该说，过去的岁月已经远离人们的记忆，小说创作的年代也已经久远，然而今天读来，今天读来，仍然让人心情沉重，如此这般的主题，不能不让人胆寒。 故事发生的背景是在上个世纪中期之后，由于社会成员出身不同，存在不同的成分之分，成分高的成员在政治上倍受歧视。故事中老中农的儿子小虎，为了给一个在村中很有地位人家的小伙伴、小女孩珍儿上树折树杈，不幸在高高的树上跌落下来，正好砸在女孩子身上——小说没有直接说小女孩因此死去，“他马上就看到了女孩躺在树枝下，黑黑的眼睛半睁半闭，一缕蓝色的血顺着他的嘴角慢慢地往下流。他跪下去，从树枝缝里伸进手，轻轻地戳了一下女孩的脸。她的脸很硬，像充足了气的皮球。……小女孩的母亲扑到女孩身上，哭叫着：小珍子，小珍子，我的孩子，你这是怎么啦……”本来，这是一场对于小虎来说，无法躲避的意外。小虎本来并非头脑健全的孩子，是在小女孩的言语激励下，才贸然攀上高高的树顶上去的。正事孩子的年幼无知，让两个孩子在遭遇了不幸，小虎和珍儿，都是受害者。但是，小虎因此却遭到了他的父亲、母亲、哥哥疯狂的、血腥的、灭绝人性的处罚，在失去了一切生存希望之后，最终走向了死亡。 小虎的不幸是令人十分震撼的，我流着泪读完了这篇小说，甚至不忍回头看第二遍。一个血淋淋的生命，就是这样被他挚爱的亲人夺走了，当然他们的背后还有那个时代，但是我们无需挖掘更深刻的主题，我们抛开社会层面，只从人性的层面去阅读这篇小说，就足以让人喘不去气来。一个孩子带着一切哀怨死去了，直接杀害他的，是他的亲人：他的父亲，他的母亲，他的哥哥（还有不应该成为外人的支部书记）。小虎最后死在河堤上，河床已经干涸，因此小说的题目是《枯河》。然而枯河“枯”的不是水，“枯”是人间的亲情，“枯”是人性冷漠，“枯”是善良的缺失，“枯”是生命的绝望。 然而，作为一个似我这样十分喜欢莫言小说的文学爱好者来说，深感震撼的还不止于故事本身表现的主题，更感佩的是作者高超的魔幻现实主义艺术风格。莫言习法于南美作家创作特点，惯以魔幻现实主义创作手法来表现作品深刻的内涵，使其作品更加富有强烈的感染力。许多作品在世界文坛上都具有强烈的影响力。而《枯河》就是其中十分具有影响的作品之一，国外一些作家甚至认为《枯河》是当代短篇小说压倒其它一切短篇小说的顶级作品。 魔幻现实主义其实是一种变异的或扭曲的创作方法，作者将现实的生活题材，赋予主观虚拟的想象，选取特定的意象加以融合，通过艺术再造，把现实中不能直接表达或不能充分表达的思想充分以和特定方式表现出来，达到作家创作目的。《枯河》反映的是上世纪特殊的历晚时代特殊的生活背景下特殊的普通群体中个人不幸命运，相信对绝大多数中国人来说，那段历史都不陌生，那是一个扭曲的时代，那个时代一切都是不正常的，对于不了解那段历史的年轻人来说，很多事情是难以理解和想像的。自上世纪八十年代以后，出现了大量的优秀文学作品，对那个时代历史进行反思。《枯河》不同于许多作品的是，作家以其独特的表现手法恰当地表现主题。在这篇小说中，让读者深刻体味的是，作家艺术风格的魅力不仅限于创作技巧本身，而是与主题的最为统一的深度融合。在这篇小说中，赋予魔幻现实主义特征的描写是扭曲的，而其所以对应的时代也是扭曲的。内容和形式难得地相得益彰，让人不得不深深感叹作家的高超艺术功力。 一切都是扭曲的。在作家笔下，时间是扭曲的：把明天写成过去，让小虎死在明天。在正常逻辑中，明天本来是充满期待的，在人们的心中，明天是多么美好的向往，明天早晨喷薄的日出将是何其生机盎然啊！然而，明天对于幼小儿童小虎来说，却是灾难。他死在了明天早晨。在作家笔下，色彩是扭曲的：眼泪是绿的，血是蓝的。在作家笔下，声音是扭曲的：声音有温度，人的嘴里，发出了马的叫声。在作家笔下，视觉是扭曲的：月亮是水淋淋的，月光的颜色是红的，让人分明感觉到眼前一切都是血淋淋的。在作家笔下，触觉是扭曲的，主人公小虎被众人打的血肉横飞，甚至连一点痛苦都没有。在作家笔下，扭曲的不只是人们判断事物的事非观念，还有是人的意识思维方式。主人公把明天的希望交给了屁股，他用屁股向着朝阳，把头颅雪藏，用屁股看人。或许这些扭曲都不足为怪。但更为不可思议的是人性的扭曲，是小虎砸死了珍珍小女孩，但是殴打他的却不是小珍珍的妈妈，而是小虎的亲人——爸爸、妈妈、哥哥，他的亲人是夺走他生命的直接杀手。 而所有表现出来的一切的扭曲现角，作者在叙述过程中都把艺术想象力发挥到极限，通过各种意象把抽象的东西具象出来，形成了前所未有的震撼力。这也许就是《枯河》成功的地方。

第一章 《红高粱家族》批判江　春　历史的意象与意象的历史................. 002——莫言长篇小说《红高粱家族》得失谈汪树东　从价值层面重读《红高粱家族》........... 013潘新宁　《红高粱》的失误及其原因............... 022甘藻芝　倒错的“丰碑”........................ 026——评《红高粱家族》第二章 《檀香刑》批判徐兆武　极刑背后的空白........................ 036——论《檀香刑》的主体和主题缺失马航飞　道德感的缺席与身体美学的泛化........... 043——以《檀香刑》《兄弟》为例李建军　是大象，还是甲虫？.................... 051——评《檀香刑》第三章 《丰乳肥臀》批判蔡梅娟　对真善美的叛逆........................ 070——评《丰乳肥臀》刘蓓蓓　李以洪　母神崇拜与“肥臀情结”......... 078——读莫言的《〈丰乳肥臀〉解》楼观云　令人遗憾的平庸之作.................... 090——也谈莫言的《丰乳肥臀》阎浩岗　“反着写”的偏颇...................... 092——《丰乳肥臀》对“革命历史小说”的彻底颠覆及其意味唐　韧　百年屈辱，百年荒唐.................... 102──《丰乳肥臀》的文学史价值质疑第四章 《蛙》批判李建军　《蛙》写的什么？写得如何............... 110殷罗毕　封闭在历史洞穴中的想象................. 121——《蛙》与莫言暴力史观的限度朱　威　进退维谷的民间反省.................... 132——评莫言长篇小说《蛙》李　一　思想匮乏的文学创作与文学批评........... 138——从莫言的《蛙》谈起第五章 《生死疲劳》批判师力斌　才华的消费............................ 148——读长篇小说《生死疲劳》李云雷　华丽而苍白............................ 151——评《生死疲劳》毛琴霞　做大作家岂能舍弃道德追求............... 154第六章 《红蝗》《四十一炮》等批判贺绍俊　潘凯雄　毫无节制的《红蝗》............. 160李　钧　叙事狂欢与价值迷失.................... 165——评莫言的《四十一炮》宋　昕　无力的炮声............................ 175——观莫言《四十一炮》中创作的滑落常智奇　理论准备不足将使莫言没言............... 182——读《断手》有感第七章性·欲望·媚俗批判邓晓芒　莫言：乳恋的痴狂...................... 186孙玉双　媚俗：莫言近期小说创作的价值取向....... 197章长城　论莫言小说中的性别盲区................. 200薛月兵　欲望·狂欢·迷失...................... 206——试论莫言小说中的欲望化书写吴　刚　从颠覆历史到取媚世俗................... 213——论莫言新历史小说的审美趋势周景雷　莫言小说的困境与“堕落”............... 218第八章 文化·审丑批判王　干　反文化的失败.......................... 224——莫言近期小说批判罗慧林　当代小说的“细节肥大症”反思........... 231——以莫言的小说创作为例刘广远　颠覆和消解：莫言小说中人的“异化”与审丑...... 244第九章 心态·感觉及其他批判朱向前　莫言：“极地”上的颠覆与徘徊........... 254陈清义　论莫言小说的得失...................... 262梅琼林　对立与虚无............................ 271——莫言现象的哲学基点和艺术视角论纲杨联芬　莫言小说的价值与缺陷................... 281蒋　泥　莫言的文学世界略评.................... 293第十章 王金城的投枪王金城　从审美到审丑：莫言小说的美学走向....... 322王金城　从常态到变态：莫言小说的性爱诉求....... 334王金城　从崇拜到亵渎：莫言小说的母性言说....... 343王金城　消解崇高：莫言军事小说的文化解码....... 351王金城　文本重复：莫言小说的内伤与内因......... 356王金城　理性处方：莫言小说的文化心理诊脉....... 363第十一章 诺贝尔文学奖的蛊惑李建军　直议莫言与诺奖........................ 372张　闳　莫言，或文学应该如何还债............... 386蔡梅娟　要注意文学评价的民族立场............... 391——从莫言获得诺奖说起张涛甫　莫言热背后的冷思考.................... 393陈　辽　理智对待莫言获诺贝尔文学奖............. 395

杜勤兰，女，山东高密人。作家莫言的妻子

小说中离过

近日，山东潍坊，在高密市东北乡平安庄，清明小长假三天，莫言旧居接待的游客超过千人。莫言(管谟业)2012年获得诺贝尔文学奖近6年来，莫言旧居，成为文化旅游热点。莫言旧居是1912年建成的，1966年翻修过一次，1955年到1976年，莫言从出生到从军离开，在这里生活了约22年，后来在当兵期间，回乡探亲，也断断续续地住过。1988年，莫言在高密县(如今的高密市)买了房，和妻子杜勤兰及独生女儿管笑笑从旧屋迁出。旧宅是5间共约60多平米的土墙平房，门朝南，屋内仍摆放着莫言几十年前使用过的一些旧物件。东西向有一米多高的土墙，门前有一庭院，面积大约百余平米，种着黄豆和胡萝卜，平时由莫言90岁高龄的父亲管贻范料理。管谟欣说，以前老宅子还有两间厢房，后来随着他和莫言的大哥，还有姐姐的搬出，破得不成样子的东西厢房也就推倒，腾出来做菜园子了。“四五年前，平安庄对莫言旧居进行土地所有权登记，因为房屋破旧，当时产权不分的旧宅就随手过户给大哥了，不过大家心里都知道，这房子确权是大哥，实际也有莫言的一部分。”莫言二哥管谟欣如是说。管谟欣说，如果开发旅游，公益性应该放第一位，他和家里人都赞同免费开放。对于莫言旧居的旅游开发问题，几位村民也说，应该免费参观，这是村里的光荣。莫言舍得掏钱给村里修路，却舍不得花钱修旧居，他平时就是这样低调。内容来自网易图片

莫言将旧居捐给家乡高密， 今年国庆中秋游客爆涨。"我虽然是莫言的二哥，过去是负责管理莫言旧居的管理人。但现在，我已经不管理莫言旧居了。因为，兄弟莫言已经把旧居捐给家乡高密市政府，统一管理了。"又到了一年一度的诺贝尔文学奖颁奖的日子，2012年中国第一个获得诺贝尔文学奖的中国著名作家莫言现在情况怎么样?10月5日下午4点，电话连线采访正在旧居免费为游客当导游的莫言的二哥管谟欣。他兴奋地告诉记者:"兄弟莫言现在一切都好。他在北京创作、工作。他也关心家乡的文化建设。父亲今年95岁了，莫言有时也回来看望父亲。我现在已经不管理莫言旧居了，我业余时间为游客当免费导游。莫言已经于一年前，把这座旧居捐给政府了，由政府已统一进行文化旅游开发。"莫言旧居是1912年建成的，1966年翻修过一次，1955年到1976年，莫言从出生到从军离开，在这里生活了约22年，后来在当兵期间，回乡探亲，也断断续续地住过。1988年，莫言在高密县(如今的高密市)买了房，和妻子杜勤兰及女儿管笑笑从旧屋迁出。1990年，杜勤兰及独生女儿管笑笑去了北京。张艺谋、巩俐、姜文等明星曾来这里参观过。2012年，莫言获得诺贝尔文学奖后，莫言旧居一下子在全国火爆起来。参观的人越来越多。莫言旧宅是5间共约60多平米的土墙平房，门朝南，屋内仍摆放着莫言几十年前使用过的一些农村生活旧物件。东西向有一米多高的土墙，门前有一庭院，面积大约百余平米，种着萝卜和树苗，但很快被游客作为纪念物，扒光了。10月5日下午3点，记者又电话连线高密市委宣传部，一位负责人向记者证实说:"莫言先生确实已经将他在高密市东北乡平安庄村的旧居于去年捐献给高密市人民政府了。政府已经通过旅游局，统一科学开发管理。不仅将莫言旧居，以旧补旧进行了修缮，还建立了红高粱影视基地。经过一年多来的运行，莫言旧居目前已经成为山东甚至全国的文化旅游热点。特别是今年国庆、中秋8天长假，来自全国各地的游客，每天都在爆涨。欢迎四川、重庆游客到莫言旧居参观旅游。"电话釆访和作家莫言同住在平安庄村的村民杜传宝。杜传宝靠开了一个文化店铺。杜全宝激动地告诉记者说:"因为莫言先生是中国第一个获得诺贝尔文学奖的著名中国作家，莫言旧居的人文价值是很高的。前两年，曾有人想花高价钱买走莫言旧居搞文化旅游开发，但莫言家里人及莫言父亲不愿意。去年，莫言从北京回家乡决定将这座旧居捐献给政府。高密市人民政府作为高密的文化旅游大项目，对外进行了统一开发。靠着莫言的大名气，目前，高密市的两款酒产品也成为了参观莫言旧居的纪念品。另外，莫言红高粱影视基地也建好了。今年国庆中秋长假期间，国内外到莫言旧居参观旅游者特别多。因为参观莫言旧居是免费的，旅游人数大大超过了去年。莫言为家乡做出了贡献啊！

莫言配偶：杜勤兰杜勤兰，女，山东高密人

莫言的酒赋词：毛驴的平坦额头上缀着一朵崭新的红缨，宛如暗夜中的一束火苗。路两边是几株遍体畸瘤的矮树和生满野草杂花的路沟，树叶和草茎上，都沾着黑色的粉末。路沟两边，是深秋的枯燥的田野，黄色和灰色的庄稼秸秆在似有似无的秋风中肃立着，没有欢乐也没有悲伤。扩展资料：自从莫言获得诺贝尔文学奖后，莫言的名气大涨。其实，早在先前，就有很多人评价过莫言，如余华说道：“从文学的标准来看，莫言起码可以拿10次茅盾文学奖了。因为90%茅盾文学奖的作品都比不上莫言最差的一部”。其实莫言的成功不在写作上，而是有个幸福的家庭。莫言的妻子杜勤兰，也是“高密东北乡”的孩子，两人识于儿时，感情深笃。1981年，结婚两年后，女儿管笑笑出生。

《蛙》不是莫言的自传体小说，虽然其中一些内容取材于他的真实经历。书中的王仁美并非莫言的妻子，而是他的小说人物，其灵感来自于莫言的妻子杜勤兰。

莫言的子女是管笑笑。管笑笑，2012年诺贝尔文学奖获得者莫言之女，母亲杜勤兰，1981年出生于山东省高密县大栏乡平安庄。2008年发表译著《加百列的礼物》。现任高密莫言文化传播有限公司法定代表人。

莫言只结过一次婚，他的妻子叫杜勤兰，两个人是同乡，感情甚笃。在一次莫言口碑很好的时候，他从不嫌弃只有小学二年级文化水平的妻子杜勤兰。

莫言另一半情侣名是杜勤兰。莫言的妻子杜勤兰是山东高密人，文化水平不高，读过小学二年级，几十年来，妻子在莫言旁边携手与共，不离不弃，相濡以沫抵过外界的风言风语。

莫言的子女是管笑笑。管笑笑，2012年诺贝尔文学奖获得者莫言之女，母亲杜勤兰，1981年出生于山东省高密县大栏乡平安庄。2008年发表译著《加百列的礼物》。现任高密莫言文化传播有限公司法定代表人。

怎样写读后感：多看前言,多引用作者的话,结尾用别人的评价.第一段写故事梗概,后面写我的感受.还要有自己或客观的对重要人物或你喜欢的人物的评析.我的看法：给自己的文章定一个主题,要求深刻又积极向上,思想高度越高越好.主要是你想表达什么思想感情.写景的能提升到热爱大自然,写情的能提升到.是伟大的,写人就是.的.品质值得我们学习.

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前面一句是三个文学家，后面一句是三个著名画家。

干将、莫邪是两把剑，但是没有人能分开它们。干将、莫邪是两个人，同样，也没有人能将他（她）们分开。干将、莫邪是干将、莫邪铸的两把剑。干将是雄剑，莫邪是雌剑。干将是丈夫，莫邪是妻子。干将很勤劳，莫邪很温柔。干将为楚王铸剑的时候，莫邪为干将扇扇子，擦汗水。三个月过去了，干将叹了一口气。莫邪也流出了眼泪。莫邪知道干将为什么叹气，因为炉中采自五山六合的金铁之精无法熔化，铁英不化，剑就无法铸成。干将也知道莫邪为什么流泪，因为剑铸不成，自己就得被楚王杀死。干将依旧叹气，而在一天晚上，莫邪却突然笑了。看到莫邪笑了，干将突然害怕起来，干将知道莫邪为什么笑，干将对莫邪说：莫邪，你千万不要去做。莫邪没说什么，她只是笑。干将醒来的时候，发现莫邪没在身边。干将如万箭穿心，他知道莫邪在哪儿。莫邪站在高耸的铸剑炉壁上，裙裾飘飞，宛如仙女。莫邪看到干将的身影在熹微的晨光中从远处急急奔来。她笑了，她听到干将嘶哑的喊叫：莫邪……，莫邪依然在笑，但是泪水也同时流了下来。干将也流下了眼泪，在泪光模糊中他看到莫邪飘然坠下，他听到莫邪最后对他说道：干将，我没有死，我们还会在一起……铁水熔化，剑顺利铸成。一雄一雌，取名干将莫邪，干将只将“莫邪”献给楚王。干将私藏“干将”的消息很快被吴王知晓，武士将干将团团围住，干将束手就擒，他打开剑匣绝望地向里面问道：莫邪，我们怎样才能在一起？剑忽从匣中跃出，化为一条清丽的白龙，飞腾而去，同时，干将也突然消失无踪。在干将消失的时候，吴王身边的“莫邪”剑也不知去向。而在千里之外的荒凉的贫城县，在一个叫延平津（今福建南平）的大湖里突然出现了一条年轻的白龙。这条白龙美丽而善良，为百姓呼风唤雨，荒凉的贫城县渐渐风调雨顺，五谷丰登，县城的名字也由贫城改为丰城。可是，当地人却时常发现，这条白龙几乎天天都在延平津的湖面张望，象在等待什么，有人还看到它的眼中常含着泪水。秦时明月中，剑谱排行第五的干将莫邪 剑主是否拥有第五名的实力?六百年过去了。一个偶然的机会里，丰城县令雷焕在修筑城墙的时候，从地下掘出一个石匣，里面有一把剑，上面赫然刻着“干将”二字，雷焕欣喜异常，将这把传诵已久的名剑带在身边。有一天，雷焕从延平津湖边路过，腰中佩剑突然从鞘中跳出跃进水里，正在雷焕惊愕之际，水面翻涌，跃出黑白双龙，双龙向雷焕频频点头意在致谢，然后，两条龙脖颈亲热地纠缠厮磨，双双潜入水底不见了。在丰城县世代生活的百姓们，发现天天在延平津湖面含泪张望据说已存在了六百多年的白龙突然不见了。而在第二天，县城里却搬来了一对平凡的小夫妻。丈夫是一个出色的铁匠，技艺非常精湛，但他只用心锻打挣不了几个钱的普通农具却拒绝打造有千金之利的兵器，在他干活的时候，他的小妻子总在旁边为他扇扇子，擦汗水。不过，经过现代科学研究，“莫邪投炉”，金铁即融，并不是臆想中的神话，因为，人体含有大量的磷，在铸造过程中，可起到催化剂的效果。当代著名研究者、曾仿制了越王勾践剑和吴王夫差矛的金海鸥，就利用草木炭添加磷，仿制了干将、莫邪二剑。

令董卿落泪，得到莫言好评的小说：《人生海海》，看透人生最真实的一面 董卿在读完《人生海海》后泪流满面，她说： “我一个人坐在书房里面，对着电脑。天色越来越黑，可是我觉得已经没有力气站起来去开灯。电脑蓝色的光就映在我的脸上，我止不住地流眼泪。” 大家一直在期待麦家的新作品，直到经过五年的打磨，终于出版了这本《人生海海》。 问世没多久，就得到了我国最高荣誉的文学奖之一施耐庵文学奖。到底是有什么过人之处，得到高晓松、杨洋、陈数等人的倾情推荐，带着这样的疑问，翻开了这本麦家的小说。 故事围绕着“上校”的一生中经历的坎坷遭遇展开，才华出众又是英雄模范，本该得到大家的厚爱，却因 为一次误解，被取消了所有的荣誉返回家乡。被村民戏称为太监，大家都好奇，到底在他的身上刻了什么字，让他不肯揭开事情的真相！ “心有雷霆面若静湖，这是生命的厚度，是沧桑堆积起来的。”经历过无数危难，仍然能淡然处之。正是因为生活中，遇到过太多的心酸，才能不断积累出来广阔的心胸，包容别人的无知，接纳他人的恶意。 “上校”原本应该被大家当成英雄，得到尊重和敬佩，却因为腹部被刻了几个字，让村民们产生各种误解，只能生活在，被羞辱的环境当中，他的伟大之处在于，仍然把村民当成自己的亲人一般，才会没有伤害他们任何一个人，把所有的痛苦全都自己扛了下来。 后来，在一次公开的场合，大家还在用那几个未知的字，打算定“上校”的罪时。“上校”突然精神失常，“我”的父亲像保姆一样，照顾了“上校”半年的时间。直到林阿姨的出现，才让“上校”有了安稳的家。 林阿姨不仅要照顾一个只有孩童智商的大人，还要照顾病得下不了床的“上校”妈妈，全村人都觉得林阿姨太伟大了，让这个残缺的家，有了爱的温暖，让“上校”有了最好的归宿。 正是前面的所有铺垫，让人觉得“上校”能得到这样的照顾，才配得上他人性中的伟大。也正是这份令村民羡慕的感情，才让“上校”每天只沉浸在小孩子的游戏当中，不会再听到别人伤害他的话，还生活得非常舒心，“我”见到他时，“上校”的精神面貌非常好，眼睛有神，皮肤白净，完全看不出来是一位病人，更看不出来岁月在脸上留下的风霜。 正是这样简单的生活，看起来微不足道，甚至非常琐碎，却被林阿姨经营得无比温暖，让人不敢相信这就是病了多年的“上校”。人性中最渺小的，不是无人看到的幸福，而是在生活中，把家人照顾得安乐，看起来非常普通，却蕴藏着无限的大爱。 原本非常伟大的人，却偏偏生活在周围人的讽刺和猜测当中，没有大家的尊重，只有不断的责骂，每天都在村民的指指点点中，上校的形象才更显得不平凡！人性中的伟大，正是通过这样的挫折和委屈，才更能体会到生活很真实，人性中的善与恶，本来就可以同时存在。 02 用简单而有力的文字，阐述人生中的苦与乐 在《人生海海》这部小说当中，经常会在不经意间，就出现充满了人生哲理的句子，看起来简单，细细品味就会发现，其中蕴藏着人生的大智慧。 “幸福是养自己心的，不是养人家眼的。”用什么样的想法来生活，就会拥有什么样的人生。总想活在别人的羡慕里，就会感觉活得非常累，让自己迷失了生命的真正意义。让自己的内心丰盈以后，提升个人的修养，就会随时都能发现幸福的真谛。 “人像一枚硬币，有两面，遇到好的一面是你的运气，遇到坏的一面是你的晦气，如果两面都叫你遇到则不免要丧气叹气。” 03 接纳身边的人，才能感受到生活的幸福 “我”在离开家乡多年以后，还是回到了村里。当发现“上校”需要林阿姨的照顾才能生活，心中沉积了多年的委屈和抱怨，一下子就消失了，看着每天只知道，玩着五六岁孩童的玩具，不用再担心周围人的各种猜测，“上校”身体看起来很好，生活得无忧无虑。 “我”从“上校”的人生经历中，发现就算当初聪慧过人，学东西比别人快，“上校”也没有感受到人间的善意，后来成为军医，每天要面对战友的离别，而在他遇到意外，只有七岁孩童的智力以后，林阿姨把他照顾得面色红润，完全是一个鹤发童颜的洋娃娃。不能接纳别人时，只能生活在无边的挖苦和不安中。 心理学上讲的接纳（acceptance）就是允许我们的想法和感受按照它们本来的样子存在，不管它们是愉快的还是痛苦的；对它们开放，给它们腾出空间；放弃与它们抗争；允许它们顺其自然，来去自如。 不能接纳上校的行为时，大家都认为上校一定做过很多恶事，不能接纳上校身上刻着的几个字时，大家想尽方法，想要给上校定个罪名。岁月更替，上校身上的字，不再是个秘密时，大家却非常同情他的经历，都感谢愿意来照顾他的林阿姨。“我”接纳了上校的遭遇以后，经常去看望他。这样的变化，让大家都内心更安稳，正是因为接纳了别人的善与恶，才让自己内心的境界升华。 结束语： 从幸福中体会到温度，从生命中体会到温暖，从平淡中体会到温情。用充满了悬念的故事，带着大家经历着千帆过后的心境，从中感悟到珍惜当下的生活，珍视身边的人，珍重每一段岁月。在《人生海海》中，不仅能看到精彩的故事，还有更深邃的思想，最真诚的感动！

莫言是2012年凭借作品《蛙》获得的诺贝尔文学奖，屠呦呦是2015年获得的诺贝尔生理学或医学奖。《蛙》是中国作家莫言创作于21世纪初期的一部长篇小说，由四封长信和一部九幕话剧组成，是第八届茅盾文学奖获奖作品。这部小说以中华人民共和国近60年波澜起伏的农村生育史为背景，真实地反映了计划生育国策在高密东北乡艰难推行的过程。屠呦呦多年从事中药和中西药结合研究，突出贡献是创制新型抗疟药青蒿素和双氢青蒿素。1972年成功提取到了一种分子式为C15H22O5的无色结晶体，命名为青蒿素。2011年9月，因为发现青蒿素——一种用于治疗疟疾的药物，挽救了全球特别是发展中国家的数百万人的生命获得拉斯克奖和葛兰素史克中国研发中心“生命科学杰出成就奖”。2015年10月，屠呦呦获得诺贝尔生理学或医学奖，理由是她发现了青蒿素，这种药品可以有效降低疟疾患者的死亡率。她成为首获科学类诺贝尔奖的中国人。

莫言2012屠呦呦2015

　　屠呦呦：女，药学家。1930年12月30日生于浙江宁波，1951年考入北京大学，在医学院药学系生药专业学习。1955年，毕业于北京医学院（今北京大学医学部）。毕业后曾接受中医培训两年半，并一直在中国中医研究院（2005年更名为中国中医科学院）工作，期间前后晋升为硕士生导师、博士生导师，现为中国中医科学院的首席科学家 。　　屠呦呦多年从事中药和中西药结合研究，突出贡献是创制新型抗疟药青蒿素和双氢青蒿素。2011年9月，因为发现青蒿素——一种用于治疗疟疾的药物，挽救了全球特别是发展中国家的数百万人的生命获得拉斯克奖和葛兰素史克中国研发中心“生命科学杰出成就奖”。2015年10月，屠呦呦获得诺贝尔生理学或医学奖，理由是她发现了青蒿素，这种药品可以有效降低疟疾患者的死亡率。她成为首获科学类诺贝尔奖的中国人。　　屠呦呦是第一位获得诺贝尔科学奖项的中国本土科学家、第一位获得诺贝尔生理医学奖的华人科学家。是中国医学界迄今为止获得的最高奖项，也是中医药成果获得的最高奖项。　　莫言，原名管谟业，1955年2月17日生，祖籍山东高密，是第一个获得诺贝尔文学奖的中国籍作家。他自1980年代以一系列乡土作品崛起，充满着“怀乡”以及“怨乡”的复杂情感，被归类为“寻根文学”作家。2000年，莫言的《红高粱》入选《亚洲周刊》评选的“20世纪中文小说100强”。2005年《檀香刑》全票入围茅盾文学奖初选。2011年莫言荣获茅盾文学奖。2012年莫言获得诺贝尔文学奖。2013年10月30日，中国首家培养网络文学原创作者的公益性大学“网络文学大学”开学，莫言担任该校的名誉校长。2014年12月，莫言先后获颁香港中文大学、澳门大学荣誉文学博士学位 。据不完全统计，莫言的作品目前至少已经被翻译成40种语言。

黑水老鬼全篇的线索都集中在阿巍巍的日记上。阿巍巍的日记在李古手里，而阿巍巍的死是黑水老鬼发现的，所以此日记有可能经过李古、黑水老鬼的手。阿巍巍的日记凶手指出了何雁青首先，1，3，4，5，6代表上边6句句子中有用的句子再看下面，数字一共五排，正好对应上面的1、3、4、5、6句子再研究一下，发现数字的字数正好是句子汉字数的两倍所以做出每两个数字对应一个汉字的推论1123（21）3446351265902521就代表“所有人的心里都有恶魔”中的“人”，至于为什么偶选21而不是其他，因为下面的等式用到了21同样，（22）453329171810579873代表“可笑声从你口中传出时”中的“可”继续：60321332241352(28)341983代表“却变了，变成了凄厉的尖啸”中的“厉”字GO ON：2651(37)677597499438(58)192982796160，就是“划破月夜，惊醒大地，让主宰们忧伤不已”中的“月”和“主”最后：(59)3015557891414471996684，就是“唯有一样东西可对抗拒它们”中的“唯”然后就可以出结论了21＋22 =人+可=何58/37 =主/月=青21＋21＋（28－8）＋（59－5），这个解释一下28是厉，看成左右结构，2代表厂，8代表万，28-8=厂59是唯，同理，59-9=佳所以，21＋21＋（28－8）＋（59－5）=人+人+厂+佳=雁而日记中这一段：“当夜色笼照大地时，我无意向窗外瞟了一眼，却突然看见了一件难以置信的事实.......天呀，原来是这样，这一连串的杀人案件是这个人做的。。。！”与何雁青的死发生时间不一致：“第二天傍晚时分，李古注意到何雁青自早上开始，就没有出现过。而她的房间也空无一人。于是，李古和黑水老鬼一起出去寻找。他们在夜色下打着电筒，一边走一边喊着何雁青的名字。没有走多远，他们就发现何雁青了。”还有“这一连串的杀人案件是这个人做的”，那个时候死者只有一死解千愁，阿巍巍不可能联想到“一连串”。说明阿巍巍的日记有可能在说谎。而阿巍巍虽未被刺中要害，但也死了“刀子刺进前胸，血浆倒翻在地。也许没有正中要害，他死前挣扎了很长时间，房间里到处都是血迹，木条地板被他的指甲抓出一道一道的痕迹。”看最后：“黑水老鬼看了看表，说：“零点过了，又是一天了。””与实际的时间不一致，李古是4：30死的，之后提到“三人默默地坐着大约一个钟头。”而秦一笑却从这一点找到了线索，为什么？因为凶手就是黑水老鬼！因为他的表快了!这样一来，所有的谜团都有合理的解释了。阿巍巍的日记是黑水老鬼伪造的。因为黑水老鬼的表快了，所以他在记录阿巍巍发现何雁青的死时才会说：“当夜色笼照大地时”，虽然刚到傍晚时分，但天已经黑了，黑水老鬼误认为已经到午夜了。因为黑水老鬼发现的阿巍巍的死，所以他有机会把日记设置好，让李古发现。李古死时，秦一笑跑到李古房用了30秒，凶手有时间逃跑，稍后假意赶来。李古死时大喊“原来是你－－－－－－－－－！”，因为他和黑水老鬼关系不错，这点可以从何雁青失踪时，李古和黑水老鬼一起去寻找看出来，被朋友杀死当然大出意料。李古死时说“是....是王...是王..”其实是想说：“是谎话”，意思是他已经发觉日记是假的。停尸房的门被人锁死了，目的是把罪责推到死人身上，让人怀疑尸体有可能少了。这与日记里把犯罪目标引导到何雁青或阿巍巍身上目的是一致的。最后黑水老鬼说出时间，暴露了自己表快了这个事实，证明了他就是凶手黑水老鬼

莫言（1955年2月17日－），原名管谟业，生于山东高密县，中国当代著名作家。香港公开大学荣誉文学博士，青岛科技大学客座教授。1980年代中以乡土作品崛起，充满着“怀乡”以及“怨乡”的复杂情感，被归类为“寻根文学”作家。作品深受魔幻现实主义影响。莫言在小说中构造独特的主观感觉世界，天马行空的叙述，陌生化的处理，塑造神秘超验的对象世界，带有明显的“先锋”色彩。2011年8月，莫言凭长篇小说《蛙》获第八届茅盾文学奖。2012年10月11日，莫言因其“用魔幻现实主义将民间故事、历史和现代融为一体”获得诺贝尔文学奖。出门，左转……百度百科。

1、原名管谟业。山东高密人。中共党员。1986年毕业于解放军艺术学院文学系，后又毕业于北京师范大学鲁迅文学院研究生班，文学硕士。1976年应征入伍，历任战士、班长、教员、干事、专业作家，1997年转业。中国作协第六届全委会委员、第七届主席团委员、第八届副主席。1981年开始发表作品。1985年加入中国作家协会。 2、著有《莫言文集》(12卷)，影视、话剧剧本多部。中篇小说《红高粱》获全国中篇小说奖，《丰乳肥臀》获首届《大家》文学奖，《白狗秋千架》获台湾联合文学奖，《酒国》(法文版)获法国儒尔·巴泰庸奖，《檀香刑》获首届鼎钧文学奖、台湾联合报十大好书奖，另获意大利第三十届诺尼诺国际文学奖。2004年获法兰西文化与艺术骑士勋章，2005年获香港公开大学荣誉文学博士学位。2011年8月，长篇小说《蛙》获得第八届茅盾文学奖。2012年10月，获得诺贝尔文学奖。

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我的老师①春天又到了。②柳枝染上了嫩绿，在春风里尽情飘摆，舒展着自己的腰身。迎春花举起金黄的小喇叭，向着春天吹奏着生命之歌。蓝天上,—架架风筝在同白云戏耍,引得无数的人仰望天穹，让自己的心也飞上云端。③这时候，我就会情不自禁地想起我的刘老师，想起他放入天空的风筝。④刘老师教我们历史课。他有一条强壮的右腿，而左腿从膝以下全部截去，靠一根被用得油亮的圆木棍支撑。有一次，他讲课讲到女娲造人的时候，笑着对我们说：“女娲用手捏泥人捏得累了，便用树枝沾起泥巴向地上甩，甩到地上的泥巴也变成人。由于女娲甩的力量太大了，有的人甩丢了腿和胳膊。我就是那时候被她甩掉了一条腿的。”教室里自然腾起一片笑声，但笑过之后，每个学生的心头都泛起一股酸涩的感情，同时更增添了对刘老师的尊敬。⑤他只靠着健壮的右腿和一根木棍，一天站上好几个小时，为我们讲课。写板书的时候，他用木棍撑地，右腿离地，身体急速地一转，便转向黑板。写完了粗壮的粉笔字，又以拐杖为圆心再转向讲台。一个年过半百的老师，一天不知道要这样跳跃旋转多少次。而他每次的一转，都引起学生们一次激动的心跳。⑥他的课讲得极好。讲到历代的民族英雄，他慷慨陈词，使我们激动得落泪。讲到祖国近代史上受屈辱的岁月，他常常哽咽，使我们沉重地低下头去。后来，我考入大学历史系，和刘老师的影响有极大的关系。⑦他喜欢在课堂上让学生们述说自己学习的心得。倘若有同学说得流畅、深刻，他便，静静地伫立在教室一角，微仰着头，眯起眼睛，细细地听，仿佛在品味一首美妙的乐曲。然后，又好像从沉醉中醒来，长舒一口气，满意地在记分册上写下分数，大声地说：“好!满分!”倘若有同学说得不好，他便瞪大眼睛，关切地瞧着同学，一边细声说：“别紧张，想想，想想，再好好想想。”一边不住地点头，好像那每一次点头都能给学生一些鼓励。这情景，今天想起来，依旧那么清晰，那么亲切。⑧然而，留给我印象最深的，还是刘老师每年春天放风筝的情景。⑨当一天的功课做完，暮色还没有笼罩校园上空的时候，常常有成群的学生到操场上来看他放风笋。他的腿自然不便于奔跑，然而，他绝不肯失去亲手把风筝送入蓝天的欢乐。他总是让学生远远地擎着风筝，他喊声：“起!”便不断扯动手中的线绳，那纸糊的燕子便抖起翅膀，翩翩起舞，直窜入云霄。他笑着，叫着，拄着拐杖，仰望白云，看那青黑的小燕在风中翱翔盘旋，脸上飘起得意十足的稚气，仿佛他的心也一齐跃上了蓝天。那时候，我常常站在他旁边，看着他的脸，我觉得他不是一位老人，而是一个同我一样的少年。年过五十的有残疾的老师，对生活有着那样纯朴、强烈的爱与追求，一个活泼泼的少年又该怎样呢?⑩离开他已经近三十年了，但他仍在我的记忆里行走、微笑，用那双写了无数个粉笔字的手，放飞一架又一架理想的风筝。那些给了我数不清的幻梦的风筝永远陪伴着我的心，在祖国的蓝天上翱翔。1．请从第②段中找出与画线句“蓝天上，一架架风筝在同白云戏耍”的修辞方法相同的句子：2．第③段画线词语“情不自尽”中的错别字是，其正确的写法是。3．阅读④—⑦段，完成下表。刘老师在课堂上的具体表现学生在课堂上的感受或反应刘老师的品质特点刘老师笑谈残腿。 (3) （4）（5）（1）学生敬佩之情油然而生。（2）学生沉浸其中，时而激动，时而悲痛。刘老师赞赏、鼓励学生。学生受到鼓舞，感到亲切。4．为什么刘老师放风筝的情景留给“我”的印象最深?(1)(2)5．将第⑩段与下面一段文字作比较。你认为哪一段作为文章的结尾更好?为什么?(70字左右)离开他已经近三十年了，倘使他还健在，一定退休了。也许，他这时候仍在放风筝……我曾见过一位失去了一条腿的长者，年复一年地被断腿钉在床上，失去了活动的自由。我希望刘老师不至于如此，依旧仰仗那功德无量的圆木棍，在地上奔走、跳跃、旋转，永远表现他生命的顽强和对生活的爱与追求。然而，倘使不幸他已经永远地离开了人世……不，他不会的。他将永远在我的记忆里行走、微笑，用那双写了无数个粉笔字的手，放飞一架又一架理想的风筝。那些给了我数不清的幻梦的风筝将陪伴着我的心，永远在祖国的蓝天上翱翔。《我的老师》答案1、“柳枝染上了嫩绿，在春风里尽情飘摆，舒展着自己的腰身。”或“迎春花举起金黄的小喇叭，向着春天吹奏着生命之歌。”2、尽 禁3、略4、因为刘老师并不因身体残疾而对人生悲观，他对生活有着纯朴、强烈的爱与追求，这让我深受感动，所以印象最深。5、开放性试题，言之有理即可。《我的老师》阅读答案延伸阅读：

任意

莫言说了这么一段话： “当你的才华还撑不起你的野心的时候，你就应该静下心来学习； 当你的能力还驾驭不了你的目标时，就应该沉下心来历练； 梦想，不是浮躁，而是沉淀和积累。” 如果你还没有足够出众，足够成功，请静下心来，沉淀自己。 用岁月积攒实力，用坚持创造神奇。 沉淀自己，打磨实力 不要去追一匹马，用追马的时间种草。 待明年春暖之时，会有一大批马到来。 成功不是追的，是相当的实力吸引来的。 与其抱怨生活的失意，不如静下心来，沉淀自己，打磨实力，让自己强大起来。 你若盛开，蝴蝶自来。 怀才如怀孕，时间久了，自然就能看出来。 你真是千里马，不用担心“骈死于槽枥之间”。

1、莫言的作品有：《红高粱家食草》、《酒国》、《檀香刑》、《透明的红萝卜》、《四十一炮》、《牛》、《十三步》、《会唱歌的墙》、《丰乳肥臀》、《生死疲劳》、《蛙》、《春夜雨霏霏》、《丑兵》、《为了孩子》、《售棉大路》；《民间音乐》、《岛上的风》、《雨中的河》、《球状闪电》、《金发婴儿》、《爆炸》、《枯河》、《老枪》、《秋水》、《筑路》、《草鞋窨子》、《红蝗》、《天堂蒜薹之歌》、《复仇记》；《欢乐十三章》、《你的行为使我恐惧》、《父亲在民夫连里》、《白棉花》、《战友重逢》、《怀抱鲜花的女人》、《红耳朵》、《神嫖》、《夜渔》、《鱼市》、《翱翔》、《幽默与趣味》、《模式与原形》。《 红高粱家族》：以抗日战争及二十世纪三四十年代高密东北乡的民间生活为背景，主要通过我的奶奶戴凤莲以及我的爷爷余占鳌两个人之间的故事，讲述发生在山东的生命赞歌。《生死疲劳》：是莫言的代表作之一。小说中叙述了1950年到2000年中国农村这50年的历史发展过程。围绕着土地这个沉重的话题，阐释了农民与土地的种种关系，并透过生死轮回的艺术图像，展示了新中国成立以来中国农民的生活和他们顽强、乐观、坚韧的精神。《蛙》：以新中国近60年波澜起伏的农村生育史为背景，讲述了从事妇产科工作50多年的乡村女医生姑姑的人生经历，也反映出中国计划生育的艰难历程。该书秉承了作者乡土文学的一贯风格，以细腻的笔触、朴实的文字，落脚于中国社会的一隅。莫言凭借《蛙》获得茅盾文学奖。2012年，获得诺贝尔文学奖。莫言，本名管谟业，1955年2月17日出生于山东省潍坊市高密市东北乡文化发展区大栏平安村，中国当代作家。

我想应该是《丰乳肥臀》，当年还是比较火的

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1955年2月17日 生于山东高密，童年时在家乡小学读书，后因文革辍学，在农村劳动多年。1976年加入解放军，历任班长、保密员、图书管理员、教员、干事等职。 他自80年代中期以一系列乡土作品崛起，充满着“怀乡”以及“怨乡”的复杂情感，被归类为“寻根文学”作家。 　　1981年 开始创作生涯，发表了《枯河》、《秋水》、《民间音乐》等作品。 　　1986年 毕业于解放军艺术学院文学系。 　　1991年 毕业于北京师范大学鲁迅文学院创作研究生班并获文艺学硕士学位 　　1997年 以长篇小说《丰乳肥臀》夺得中国有史以来最高额的“大家文学奖”，获得高达十万元人民币的奖金。 　　1997年 脱离军界，转至地方报社《检察日报》工作，并为报社的影视部撰写连续剧剧本。 　　2000年 《红高粱家族》获亚洲周刊选为20世纪中文小说100强。 　　2001年 《檀香刑》获台湾联合报读书人年度文学类最佳书奖。 　　2001年6月4日受聘山东大学文学与新闻传播学院兼职教授。 　　2002年至今任山东大学文学与新闻传播学院中国现当代文学专业研究生导师。 　　2003年《檀香刑》获第1届鼎钧双年文学奖。 　　2003年11月受聘为汕头大学文学院兼职教授。 　　2005年 再次失手茅盾文学奖。《四十一炮》获第2届华语文学传媒大奖年度杰出成就奖。获香港公开大学荣誉文学博士学位。 　　2005年，获意大利诺尼诺国际文学奖。　　2006年 出版第一部章回小说《生死疲劳》获颂福冈亚洲文化大奖。 　　2006年11月28日受聘为青岛理工大学客座教授。 　　2006年12月15日，【2006第一届中国作家富豪榜】重磅发布，莫言以十年345万元的版税收入，荣登作家富豪榜第20位，引发广泛关注。2007年9月11日，中国作家富豪榜创始人吴怀尧策划发起【中国作家实力榜】，由包括朱大可、谢有顺、陈晓明在内的十位文学评论家共选出了58名作家上榜，其中莫言以9票高居榜首，余华、史铁生、阿来和王安忆以6票同居次席。 　　2007年7月出版散文集《说吧，莫言》。这套书分为三卷，约100万字，全面展示了莫言的心路历程。 　　2008年 《生死疲劳》获第2届红楼梦奖首奖。 　　长篇小说《四十一炮》系第七届茅盾文学奖最终入围作品。 　　2008年11月8日，受聘为中国海洋大学文学与新闻传播学院驻校作家。 　　2009年3月，受聘为潍坊学院文学与新闻传播学院名誉院长。 　　2009年开始使用新浪微博，一共发微博28条，1043056粉丝，关注5人。 2009年12月，出版长篇小说《蛙》，创作手法别具一格，小说由四封长信和一部话剧构成，讲述了一个乡村妇产科医生的人生经历，表现一个时代的难和痛。 当代著名作家莫言文学作品《蛙》　　2011年3月，应邀成为军赋文学院特约作家。 　　2011年8月，长篇小说《蛙》获第八届茅盾文学奖。 　　2011年11月，受聘请为青岛科技大学客座教授。 　　2011年11月24日下午，中国作家协会第八届全国委员会第一次全体会议投票选出中国作协第八届全委会副主席，莫言当选副主席。 　　2012年5月受聘为华东师范大学中文系兼职教授。　　北京时间2012年10月11日19：00，莫言因其“用魔幻现实主义将民间故事、历史和现代融为一体”获得2012年诺贝尔文学奖。奖金约750万元人民币，且免税。 　　2012年10月13日，青岛科技大学领导马连湘等人赴山东高密对莫言先生表示祝贺。英国卫报等世界媒体为英国读者介绍了莫言的书目现任中国艺术研究院文学院院长、香港公开大学荣誉文学博士，山东大学文学与新闻传播学院中国现当代文学专业研究生导师、潍坊学院文学与新闻传播学院名誉院长、青岛理工大学、青岛科技大学客座教授、军赋文学院首席作家。

1、《透明的红萝卜》讲述的个顶着大脑袋的黑孩 ,从小受继母虐待, 沉默寡言,经常对着事物 ,并对大自然有着超强的触觉 、听觉等奇异功能的故事。2、《 红高粱家族》《红高粱》以抗日战争及二十世纪三四十年代高密东北乡的民间生活为背景,主要通过我的奶奶戴凤莲以及我的爷爷余占鳌两个人之间的故事,讲述发生在山东的生命赞歌。《红高粱》主线是爷爷余占敖率领的武装压击日军,辅线是爷爷余占鳌和我奶奶戴凤莲之间的爱情故事。故事发生的主要地点是高密东北乡,从民间的角度给读者再现了抗日战争的年代,展现的是一种为生存而奋起反抗的暴力欲。在对时代背景进行塑造时,莫言通过狂欢式的语言形式给读者展现了抗日战争初期的时代情绪,既有压抑、荒凉、凄楚、沉闷,又有欢乐、抗争、激愤,在这种复杂的情绪下奏响时代的旋律,在冲突与纠结之间表达一种忧郁的悲剧感,有动荡不安的社会给人民造成的祸患,有因为列强入侵带给人民的毁灭性伤害。莫言竭尽全力的对几乎所有的战争场面都进行了精心的雕刻,无论战争场面的大小,甚至人与野狗在吞噬尸体时的较量也用了极多的笔触,展现了一幅幅尸横遍野、血肉横飞的血淋淋的画面。在这些血肉交汇之中,莫言描绘了一片红如鲜血的红高粱,整个世界都是血红的。3、 《蛙》以新中国近60年波澜起伏的农村生育史为背景,讲述了从事妇产科工作50多年的乡村女医生姑姑的人生经历,也反映出中国计划生育的艰难历程。该书秉承了作者乡土文学的一贯风格,以细腻的笔触、朴实的文字,落脚于中国社会的一隅。4、《丰乳肥臀》是莫言最著名的代表作之一 。小说热情讴歌了生命最原初的创造者——母亲的伟大、朴素与无私,生命的沿袭的无与伦比的重要意义。并且在这一幅生命的流程图中,弥漫着历史与战争的硝烟,真实,不带任何偏见,再现了一段时期内的历史。1997年《丰乳肥臀》夺得中国“大家文学奖”。5、《生死疲劳》《生死疲劳》是莫言的代表作之一。小说中叙述了1950年到2000年中国农村这50年的历史发展过程。围绕着土地这个沉重的话题,阐释了农民与土地的种种关系,并透过生死轮回的艺术图像,展示了新中国成立以来中国农民的生活和他们顽强、乐观、坚韧的精神。

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莫言最透彻的一段话如下：1、这个世界，总有你不喜欢的人，也总有人不喜欢你，这都很正常，因为，好不好是一回事，喜欢不喜欢又是另一回事。2、世事犹如书籍，一页页被翻过去，人要向前看，少翻历史旧账。3、别人看到的是鞋，自己感受到的是脚，切莫贪图了鞋的华贵，而委屈了自己的脚。4、这么多年来，我总结了一条经验，解决棘手问题最上乘的方法是：静观其变，顺水推舟。5、人生在世，注定要受许多委屈，而一个人越成功，他所遭受的委屈也越多。6、一个人要知道自己的位置，就像一个人知道自己的脸面一样，这是人最为清醒的自觉。7、不要以为世界上的人都在关心你的事，你是不是以为人人都在盯着你，其实，各人有各人的烦心事。8、世界上最忌讳的事，就是十全十美。你看天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果实，有点熟透了，马上就要坠落，凡事总要稍留欠缺，才能持恒。9、都说人活一口气，还不如说人活一口食，肚子里有食，有脸有貌，肚子里无食，没羞没臊。10、每个平淡无奇的生命中，都蕴藏着一座宝藏，只要肯挖掘，沿着哪怕微乎其微的一丝优点的暗示，也会挖出令自己惊讶不已的宝藏。

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　　莫言，中国大陆作家，中国 *** 党员，中国作家协会副主席。下面是我为大家精心整理的莫言的经典语录，和大家一起分享。 　　莫言经典语录大全 　　1. 往昔就是历史，历史是春天里的冬天，秋天里的夏天，夏天里的春天，冬天里的秋天。 　　2. 这是一曲忧郁的为了埋葬自己童年的挽歌。我用这些作品，为了我的童年，修建了一座灰色的坟墓。 　　3. 《红高粱》是我修建的另一座坟墓的第一块基石。在这座坟墓里，将埋葬-年间，我的故乡一部分乡亲的灵魂。我希望这座坟墓是恢弘的辉煌的，在墓前的大理石墓碑上，我希望能镌刻上一株红高粱，我希望这株红高粱能成为我的父老乡亲们伟大灵魂的象征。 　　4. 《红高粱》是在比较意义上超越了我的生活经历和感情经历的作品，我的记忆跨过了自我的门槛，进入了一个更加广阔的天地。那里就是浩瀚如海辉煌如血的高粱世界。 　　5. 我赞成寻根，每个人都有自己的根，每个人都有自己的寻法，每个人都有自己对根的理解。我是在寻根过程中扎根。 　　6. 我的《红高粱》系列就是扎根文学。我的根只能扎在高密东北乡的黑土里。我爱这块黑土就是爱祖国，爱这块黑土就是爱人民。 　　7. 对土地——乡土的热爱，绝对不能盲目。爱的第一要义就是残酷地批判，否则就会因为理智的蒙蔽，导致残酷的游戏。 　　8. 我准备用十年时间做一场高粱梦。十年一觉高粱梦。果然是“人无千日好，花无百日红”。 　　9. 能写出遭人骂的文章比写出让人夸的文章是更大的欣慰。 　　10. 我相信在我的面前还有路。因为有上帝的指引，因为我知道我半是野兽半是人，所以我还能往前走。 　　11. 往上帝的金杯里撒尿吧——这就是文学! 　　12. 一个好铁匠，总是盼望着一块好钢的出世，然后用奇特的方式，使它服从自己的意志，变成一把宝刀。 　　13. 因了命途中的你们，我才没有荒芜了青春。 　　14. 月光下，我用繁冗拖沓的文字祭奠我的青春，纪念我死去的友情和迟到的爱情。 　　15. 在年生里。我们因无知荒唐而美丽。 　　16. 作品的影响力要靠读者来发现。有些作品名声很大，但它确实没有多少文学价值和思想价值。所以不能靠名声来判断价值，还有比名声更有价值的东西。 　　17. 我永远不会为了一个奖去写作，不管是茅盾文学奖，还是诺贝尔文学奖。 　　18. 我只是“世无英雄，竖子成名”。 　　19. 作家只是凭自己的感觉写作，每一位作家都知道应该将自己独到的东西传递出来。 　　20. 创作者要有天马行空的狂气和雄风。无论在创作思想上，还是在艺术风格上，都必须有点邪劲儿。 　　21. 一个作家写久了，总会想到要寻找自己的语言。 　　22. 某种语言在脑子里盘旋久了，就有一种蓄势待发的力量，一旦写起来就会有一种冲击力。 　　23. 我写作时，常常感到自己都控制不住，不是我可以要寻找某种语言，而是某种叙述腔调一经确定并有东西要讲时，小说的语言就会自己蹦跳出来，自言自语，自我狂欢，根本用不着多思考怎么说，怎么写，到了人物该出场时，就会有人物出场，到了该叙事时，就会叙事。 　　24. 五十年代的人是比较纯洁的，六十年代的人是十分狂热的，七十年代的人是相当胆怯的，八十年代的人是察言观色的，九十年代的人是极其邪恶的。 　　25. 据说写散文随笔要有学问，我没有学问，有的只是一些道听途说的野语村言;据说写散文要有高尚的情操和美好的理想，这两样东西我都没有，有的只是草民的念头和生理性的感受，所以我轻易不敢把这些东西集中起来示众。 　　26. 就像我的存在使一直嘲笑我相貌丑陋的那些貌比潘安的男作家更潘安一样，我的散文随笔集的出版，也会使中国的散文随笔集们深刻的显得更深刻，渊博的显得更渊博，高尚的显得更高尚，美好的显得更美好。 　　27. 其实在这个年代里，多一本书或是少一本书，就像菜市上多一棵白菜还是少一棵白菜一样，甚至还不如。 　　28. 一个爱好嫖娼的男人，偏偏喜欢写一些赞美妻子的文章。一个在海外混得很惨的人，可以大写自己在美国的辉煌经历，可以写自家的游泳池和后花园，可以写自己被克林顿请到白宫里去喝葡萄酒，希拉里还送给他一件花边内衣。 　　29. 前几年有人还批评人家台湾的三毛，说她的那些关于大沙漠的散文是胡编的。我觉得这些人真是迂腐，谁告诉你散文随笔都是真的?你回头看看几十年来咱们那些著名的散文随笔，有几篇是真的?大家伙儿都心照不宣地胡编了几十年了，为什么不许人家三毛胡编? 　　30. 你要想到，越是那些所谓的散文随笔大师的作品，越是他娘的胡扯大胆，天下的巧事儿怎么可能都让他碰到了呢?如果你经常地翻翻那本十分畅销的《读者文摘》，你就会明白，那些感人至深的写“亲身经历”的文章，其实都是克隆文。 　　31. 那些“访谈录”“自传”“传记”“日记”，我劝大家都把它们当成三流小说来读，谁如果拿它们当了真，谁就上了作者的当。 　　32. 人一上网，马上就变得厚颜 *** ，马上就变得胆大包天。 　　33. 我之所以答应在网上开专栏，就是要借助网路厚颜 *** 地吹捧自己，就是要借助网路胆大包天地批评别人。 　　34. 作家在进入创作过程之前和创作过程中，最艰苦也最幸福最简单也最复杂的劳动就是想象。 　　35. 没有想象就没有文学。没有想象的文学就像摘除了大脑半球的狗，虽然活着但是没有灵气，虽然活着也是一条废狗。 　　36. 虽然没有想象力的文学作品虽然不缺“零件”但缺少最重要的灵气，所以也不能算真正的文学作品。 　　37. 生活是创作的唯一源泉，这无疑是正确的，但仅有生活还是不够的，因为人人都在生活，但并不是人人都能写作。写作的人当中不少也是在凑热闹，写不出真正意义的文学作品，他们的问题就是缺少天才和灵气。 　　38. 一个文学家的天才和灵气，集中地表现在他的想象能力上。浮想联翩，类似精神错乱，把风马牛不相及的若干事物联络在一起，熔为一炉，烩成一锅，糅成一团，剪不断，撕不烂，扯著尾巴头动弹，这就是想象的简单公式和一般目的。 　　39. 作家在进入想象过程之后，必须借助于想象给原始的生活素材插上飞动的翅膀。能飞起来的当然好，飞不起来的正是要淘汰的菜鸟。 　　40. 只有经过了想象的东西才是非常灵动非常活泼只可意会不可言传的东西，否则就会僵化老化固定化程式化。 　　莫言经典语录精选 　　1. 要想搞创作，就要敢于冲破旧框框的束缚，最大限度地进行新的探索，犹如猛虎下山蛟龙入海，犹如国庆节一下子放出了十万只鸽子，犹如孙悟空在铁扇公主肚子里拳打脚踢翻跟头，折腾个天昏地暗日月无光一佛出世二佛涅槃口吐莲花头罩金光手挥五弦目送惊鸿穿云裂石倒海翻江蝎子窝里捅一棍。 　　2. 创作过程中，每个人都有自己的高招，有阳关大道，也有独木小桥，如果非要统一，多半会装腔作势牛头马面虚情假意。因为有许多东西是说不清也道不白的。当头擂你一狼牙棒，请问哪里是痛点? 　　3. 一篇真正意义上的作品应该是一种灵气的凝结。 　　4. 在创作的过程中，可以借鉴，可以模仿，但支撑作品脊梁的，必须是也不会不是作家那点点灵气。 　　5. 只有有想象力的人才能写作，只有想象力丰富的人才可能成为优秀作家。 　　6. 主题先行，也未必不能产生优秀的作品，先有主题，后编故事，而且编得有鼻子有眼睛，连眼睫毛都会打呼扇，这也是一种大本事。 　　7. 文学应该百无禁忌特定意义，应该大胆地凌云健笔，在荒诞中说出的道理也许不荒诞，犹如酒后吐真言。 　　8. 创作者要有天马行空的狂气和雄风。无论在创作思想上，还是在艺术风格上，都应该有点邪劲儿。敲锣卖糖，咱们各干一行。你是仙音绕梁三月不绝，那是你的福气，我是鬼哭狼嚎，牛鬼蛇神一齐出笼，你敢说不是我的福气? 　　9. 说到底，文学不是体育竞赛，谁跟谁过不去呢?作家其实是命定的，什么这个那个的，并没有多少意义。 　　10. 我向来认为创作谈之类万万不能信，谁信了谁就会误入歧途。我后来只相信梦境，只相信小说就是梦境的记录。 　　11. 中国都市狗的生活水准大大超过了中国人民的生活水准，什么时候老百姓能过上都市狗的日子，那么中国就进入“大康”社会了，不是“中康”，更不是“小康”。 　　12. 我们现在一提到民间，就会想起穷乡僻壤荒山野岭，把偏僻以及落后两个词与之相联络。但我觉得它的涵义不应该如此狭隘。我会写高密县，因为这是我的民间;而王安忆会写上海，因为这是她的民间。民间是每个人心底的故乡，只是它以不同的形态呈现。 　　13. 我认为优秀的文学作品是应该超越党派超越阶级超越政治超越国界的。 　　14. 作家是有国籍的，这毫无疑问，但优秀的文学是没有国界的。优秀的文学作品是属于人的文学，是描写人的感情，描写人的命运的。它应该站在全人类的立场上，应该具有普世的价值。 　　15. 我崇拜反叛父母的孩子，因为我认为敢于最早地举起反叛义旗的孩子必定是乱世或者治世英雄的雏鸟。父母仅仅会爱并不及格，因为母鸡也会爱，何况最真挚的爱的另一面往往是最苛虐的酷政。父母必须接受训练，具有相当的质量才行。 　　16. 人生四然：来是偶然，去是必然，尽其当然，顺其自然。 　　17. 世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌;树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。 　　18. 但这种或者叫散文或者叫随笔或者叫杂文的鸡零狗碎的小文章，作者写作时往往忘了掩饰，所以就更容易暴露了作者的真面孔。如果是貌比潘安，暴露了正是一件幸事;如果是貌比莫言，暴露了岂不麻烦? 　　19. 人贵有自知之明，我有自知之明。据说写散文随笔要有思想，我没有思想，有的只是一些粗俗的胡思乱想。 　　20. 河水只有流动着才能新鲜，观念只有变化著才有活力，如果我能不断地批判自己的文学观，我的小说就可能常有新鲜的气息。我知道不是一件容易的事情。 　 　看过莫言经典语录的人还看 1.莫言的读书名言 2.名人经典语录大全 3.莫言名人名言 4.爱好的名言语录 5.霸气兄弟名言语录 6.关于深夜伤感得让人流泪的经典爱情语录

《蛙》、《红石梁》

　　莫言用色彩表达作品，“色彩作为 文化 的载体往往代表某种象征，承担特定的含义”。莫言对色彩语言情有独钟。以下是我为你精心整理的莫言作品精彩语录摘抄，希望你喜欢。 　　莫言作品精彩语录摘抄 　　1) 曲调很古老。节拍很缓慢。歌声悲壮苍凉。坦荡荡的旷野上缓慢地爬行着爷爷的歌声，空气因歌声而起伏，没散尽的雾也在动。——《大风》 　　2) 我有时忽发奇想，以为人种的退化与越来越富裕、舒适的生活条件有关。但追求富裕、舒适的生活条件是人类奋斗的目标又是必然要达到的目标，这就不可避免地产生了一个令人心惊胆战的深刻矛盾。人类正在用自身的努力，消除着人类的某些优良的素质。——《红高粱》 　　3) 一进堂屋立刻就感到气氛紧张，似乎有一股冰凉的空气，把屋里的热情包裹住了，就像蚌壳包裹珍珠一样。——《食草家族》 　　4) 她端着酒杯踱进一个盛杂物的房间，拉开一扇壁橱的门，成束的人民币整齐地摞满了壁橱的一格，一股令人做呕的腐臭味儿扑出来。她关上壁橱，呷了一口酒，自语道：“钱是人世间最脏的东西，怪不得大人物都不摸钱。其实我也可以不摸钱了，十年里，我难道还用钱买过什么东西吗?没有，没有。”——《丰乳肥臀》 　　5) 乡亲们，好戏还没开场呢，你们就看傻了，等明天好戏开了场，你们怎么办?有咱家这样的乡党，算你们有福气。要知道天下的戏，没有比杀人更精彩的;天下的杀人方式，没有比用檀香刑杀人更精彩的;全中国能执檀香刑的刽子手，除了咱家还有何人?因为有了咱家这样的乡党，你们才能看到这全世界从来没有过今后大概也不会再有的好戏了。这不是福气是什么?让你们自己说，这不是福气是什么?——《檀香刑》 　　6) 如有一把牛耳尖刀剜破了我的心，潜藏心中数十年的旧感情源源不断的流出来。——《食草家族》 　　7) 极致的喜欢，更像是一个自己与另一个自己在光阴里的隔世重逢。愿为对方毫无道理地盛开，会为对方无可救药地投入，这都是极致的喜欢。——《生命里，总会有一朵祥云为你缭绕》 　　8) 那是个绝顶好的晴天，透过久经日晒的旧窗帘我能想象人在太阳底下，被阳光晒得膨胀起来，就如一些厚厚的棉织品，或像一团棉絮。——《食草家族》 　　9) 与其在你不喜欢或不喜欢你的人那里苦苦挣扎，不如在这几朵祥云下面快乐散步。——《生命里总会有一朵祥云为你缭绕》 　　10) 尽管眼前的刀光血影，污染了我的眼睛，但荆卿啊，你越来越像一个大侠了!——《我们的荆轲》 　　有关莫言作品精彩语录摘抄 　　1) 世事犹如书籍，一页页被翻过去。人要向前看，少翻历史旧账。——《生死疲劳》 　　2) 送姑姑英纳格手表的人，是一个空军飞行员。那个年代的空军飞行员啊!听到这个消息后，哥哥姐姐像青蛙一样哇哇叫，我在地上翻筋斗。——《蛙》 　　3) 它的翅膀不像一般蝴蝶的翅膀那样轻薄，它的翅膀厚墩墩的毛茸茸的有肉感有质感绝非一般蝴蝶可比，这也是我追赶它的主要原因。——《食草家族》 　　4) 汗从脸上淌下来像小虫，痒痒的难耐。——《食草家族》 　　5) 演戏演戏，最后把自己演到戏里了。——《檀香刑》 　　6) 他们的小脸膛像金子一样，眼睛像宝石一样，好看极了!——《食草家族》 　　7) 大树垂下来的茑萝弯弯曲曲，犹如悬蛇。——《食草家族》 　　8) 在一般情况下，强大的道德力量会威逼生活在人群中的野兽用漂亮的衣服遮掩住它们遍体的硬毛，稳定和平的社会是人类的训练所，正像虎豹豺狼在笼子里关久了，也会沾染上部分人性一样。——《红高粱》 　　9) 日子越久就越旧，越旧就越舍不得丢掉。——《食草家族》 　　10) 世间的万物就是这样，小坏小怪遭人厌恨，大坏大怪被人敬仰。——《生死疲劳》 　　11) 在我的印象中，姑姑胆大包天，这世界上似乎没有她怕的人，更没有她怕的事。但我和小狮子却亲眼看到她被一只青蛙吓得口吐白沫、昏厥倒地的情景。——《蛙》 　　12) 我端详着这只巨蛙，心生敬畏。只见它脊背又黑，嘴巴碧绿，眼圈金黄，身上布满藻菜般的花纹和凸起的瘤点。那两只突出的大眼睛，视线阴沉，似乎在向我传达着远古的信息。——《蛙》 　　13) 爱情的过程是把鲜血变成柏油色大便的过程，爱情的表现是两个血肉模糊的人躺在一起，爱情的结局是两根圆睁着灰白眼睛的冰棍。——《红高粱家族》 　　14) 一个人一个活法。——《红高粱》 　　15) 她的身体被纵横交错的花枝遮掩着，我只能看到她的被花枝分割得支离破碎的身影。——《食草家族》 　　16) 在这个城市，要么我是刺猬，要么我是乌龟，不是刺猬不是乌龟就特别害怕别人对我笑。——《食草家族》 　　17) 我看到，就像电影里惯用的高速摄影拍摄出的画面一样，迎春嘴里发出的惨叫像一条银蛇在月光中飞舞，而迎春的身体却像一团人形的棉絮一样往后倒去。——《生死疲劳》 　　18) 干爹，这世上，不只有一个道理是对的，您做为官，有您为官的大道理，我为民，有我做人的小道理。——《红高粱》 　　19) 不喜欢就是不喜欢，没有为什么。就像一阵风刮过，你要做的是，拍拍身上的灰尘，一转身沉静走开。然后，把这个不喜欢自己的人忘掉。——《生命里，总会有一朵祥云为你缭绕》 　　20) 有一种爱情，是插在心上的刀。——《生死疲劳》 　　莫言作品精彩语录 　　1) 嗨，都说是人活一口气，还不如说人活一口食儿。肚子里有食，要脸要貌;肚子里无食，没羞没臊。——《檀香刑》 　　2) 一个人并没有傻，但却得到了傻子的称号，那是他获得了巨大的自由。——《蛙》 　　3) 草柔软富有弹性，胜过了用优质羊毛精心 编织 成的地毯。——《食草家族》 　　4) 从高粱始到高粱终，看起来是一个循环，可它在这个过程中升腾过，它变成了酒，就是跟原来不一样了。就像我们人，一代代人生岀来，一代代人又死去。这一代人总要和上一代人不一样，不然我们为什么要活呢?是啊!人为什么要活着呢?——《红高粱》 　　5) 俺对着那面水银玻璃镜子，悄悄地那么一瞅，里边是一个水灵灵的风流美人。俺自己看了都爱，何况那些个男人。尽管因为爹的事俺心中悲酸，但干爹说心中越是痛，脸上要越是欢，不能把窝囊样子给人看。好吧好吧好吧好，看吧看吧看吧看，今日老娘要和高密城里的女人们好好地赛一赛，什么举人家的小姐，什么翰林府里的千金，比不上老娘一根脚趾头。——《檀香刑》 　　6) 我在一圈震耳欲聋的喊叫声中瞎碰乱撞，犹如一只无头的苍蝇。——《食草家族》 　　7) 有两只双宿的鹧鸪被惊动，扑棱着翅膀飞到别人家的地里。它们在月光中冲出两道缝隙，但顷刻又被月光弥合了。——《生死疲劳》 　　8) 这么多年来，我 总结 了一条 经验 ，解决棘手问题的最上乘 方法 是：静观其变，顺水推舟。李手说。——《蛙》 　　9) 月光像浅蓝的纱幕一样缠在他的手臂上，使他的倾倒显得那么柔软。——《生死疲劳》 　　10) 想起母亲生前不止一次地说过，u2026u2026女人的地位是生孩子生出来的，女人的尊严也是生孩子生出来的，女人的幸福和荣耀也都是生孩子生出来的。一个女人不生孩子是最大的痛苦，一个女人不生孩子算不上一个完整的女人，而且，女人不生孩子，心就变硬了，女人不生孩子，老得格外快。——《蛙》 　　11) 在子弹击碎表壳的瞬间，数字分崩离析，时间成为碎片。——《生死疲劳》 　　12) 黑鸦鸦的头发乱蓬蓬的，犹如两柱黑烟。——《食草家族》 　　13) 大爷爷生着一下巴钢丝一样的好胡须。——《食草家族》 　　14) 一闪念间，她便消逝了，犹如鱼儿游进了深海。——《食草家族》 　　15) 她的左边的腮帮子鼓起来，嘴巴随着向左上方歪去;右腮帮子鼓起来，嘴巴随着向右上方歪去。——《食草家族》 　　16) 家有丑妻是个宝。——《红高粱》 　　17) 透明的酒浆在空中散开，如同幽蓝的珍珠。——《生死疲劳》 　　18) 当年许多神圣的掉脑袋的事情，今天看起来狗屁不是。——《生死疲劳》 　　19) 我想起母亲生前不止一次地说过，女人生来是干什么的?女人归根结底是为了生孩子而来。女人的地位是生孩子生出来的，女人的尊严也是生孩子生出来的，女人的幸福和荣耀也都是生孩子生出来的。一个女人不生孩子是最大的痛苦，一个女人不生孩子算不上一个完整的女人，而且，女人不生孩子，心就变硬了，女人不生孩子，老得格外快。——《蛙》 　　20) 如果他们打的是一头猛烈反抗的牛，他们会心安理得，但他们打的是一头逆来顺受的牛，这就使他们心中生出疑惑，许多古老的道德准则，许多神鬼的 传说 ，在他们心里翻动起来。这还是头牛吗?这也许是一个神，也许是一个佛，它这样忍受痛苦，是不是要点化身陷迷途的人，让他们觉悟?——《生死疲劳》 　　21) 孩子，这世界上，好多堂堂皇皇的事，都是在黑灯瞎火里干出来的。——《丰乳肥臀》 　　22) 一个自认为犯有罪过的人，总要想办法宽慰自己，就像您熟知的鲁迅小说《祝福》中那个捐门槛的祥林嫂，清醒的人，不要点破她的虚妄，给她一点希望，让她能够解脱，让她夜里不做噩梦，让她能够像个无罪感的人一样活下去。我顺从着她们，甚至也努力地去相信她们所相信的，应该是正确的选择吧。尽管我知道那些有科学头脑的人会嘲笑我，那些站在道德高地上的人会批评我，甚至会有个别有觉悟的人会向有关方面控告我，但我也不想改变，为了这个孩子，为了姑姑和小狮子这两个从事过特殊工作的女人，我宁愿就这样愚昧下去。——《蛙》 　　23) 农民们可以流动着生，偷着生，而富人和贪官们也以甘愿被罚款等方式，公然地、随意地超计划生育，满足他们传宗接代或继承亿万家产的愿望。大概只有那些工资微博的小公务员，依然在遵守着“独生子女”政策，他们一是不敢拿饭碗冒险，二是负担不起在攀比中日益高升的 教育 费用，即便让他们生二胎也不敢生。——《蛙》 　　24) 世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌;树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。——《檀香刑》 　　25) 大眼睛蓝汪汪的，像滴进了一几滴蓝墨水。——《食草家族》 　　26) 月亮明晃晃地高挂在天中，池塘中水平如镜，万籁俱寂，远处传来野鸭的叫声，仿佛梦呓。——《会 唱歌 的墙》 　　27) 但那是历史，历史是只看结果而忽略手段的，就像人们只看到中国的万里长城、埃及的金字塔等许多伟大建筑，而看不到这些建筑下面的累累白骨。在过去的二十多年里，中国人用一种极端的方式终于控制了人口暴增的局面。——《蛙》 　　28) 人妖生存，就得摆脱连环套般的桎梏，忧愁悲观便是人最根本的死敌。——《食草家族》 　　29) 在漫野的虫鸣声造出的特殊寂静里，我倾听着星斗的声音，星斗灼灼，摇摇欲坠。流星如火，划破天穹。——《俄罗斯散记》 　　30) 我感到时间和空间凝结成一条刺眼的光带，而那咔嚓咔嚓的声音，则犹如一柄巨大的黑色剪刀，将那光带剪成片段。——《生死疲劳》 　　31) 我哥的目光，迷茫而空洞;我哥的神情，寂寞而惆怅;我哥的处境，孤独而可怜。——《生死疲劳》 　　32) 逝去的往事像源源不断的流水涌到了我的嘴里，话语自动地跳出来，根本用不着我费劲心思去寻章找句。——《食草家族》 　　33) 十八点的太阳温暖如火，色彩如血，湖、树、草地新美如画，犹如迟发的爱情，浓烈而凄凉。——《食草家族》 　　34) 一个好铁匠，总是盼望着一块好钢的出世，然后用奇特的方式，使它服从自己的意志，变成一把宝刀。——《月光斩》 　　35) 鲜花和绿草都向着我们倾斜，好像眷恋我们。——《食草家族》 　　36) 不由地心生畏惧，从皮肉里挤出来亲热的笑容。——《食草家族》 　　37) 我跪在地上，给师傅磕头，我的眼睛里饱含着泪水，其实，舅舅的死活我并不关心，我关心的还是我自己。我的热泪盈眶，是因为我想不到白天的梦想很快地就变成了现实。我也想做一个可以不动声色地砍下人头的人，他们冷酷的风度如晶亮的冰块，在我的梦想中闪闪发光。——《檀香刑》 　　38) 庭院里那一树如雪的白梨花像一团浮云，经常遮断我们的视线，梨的味道和形象在花的背后闪烁。——《食草家族》 　　39) 酒这东西看起来是一碗水，实际上它可是五谷的精灵。你想那一粒一粒的高粱种子，春天撒在地里，太阳晒 雨水 浇，多少个日夜啊!除草施肥、拔节抽穂、灌浆成熟。这才由种子变成了粮食，又经过大火灼烧酒气生成，这才由粮食变成了酒，这中间经过了多少历练啊!经过了多少粉身碎骨的痛苦。对酒，不可以不敬，不可以过纵!——《红高粱》 　　40) 狭窄的青石街道上人们摩肩擦背，碰碰撞撞，由于都沉默，人们变得特别友善。只有油锅里炸物的哧啦声，只有刀在案板上的噼啪声，只有人嘴咀嚼时的吧嗒声，只有那些被现场宰杀的小鸟的唧唧声。他混迹在这崭新城市的故意装哑巴的食客中，眼睛饱览了美食，鼻子饱嗅了美味，嘴巴却淡得飞出了小鸟。——《丰乳肥臀》莫言作品精彩语录摘抄相关 文章 ： 1. 莫言作品的经典语录摘抄 2. 莫言经典语录大全 3. 莫言《檀香刑》经典语录精选 4. 莫言红高粱经典语录精选 5. 莫言励志语录精选

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卖白菜莫言①1967年冬天，我12岁那年，临近春节的一个早晨，母亲苦着脸，心事重重地在屋子里走来走去，时而揭开炕席的一角，掀动几下铺炕的麦草，时而拉开那张老桌子的抽屉，扒拉几下破布头烂线团。母亲叹息着，并不时把目光抬高，瞥一眼那三棵吊在墙上的白菜。最后，母亲的目光锁定在白菜上，端详着，终于下了决心似的，叫着我的乳名，说：?②“社斗，今天是大集，去找个篓子来吧……”③ “可是，您答应过的，这是我们留着过年包饺子的……”话没说完，我的眼泪就涌了出来。④母亲的眼睛湿漉漉的，但她没有哭，她有些恼怒地说：“这么大的汉子了，动不动就抹眼泪，像什么样子！”⑤她靠近我，掀起衣襟，擦去了我脸上的泪水。我把脸伏在母亲的胸前，委屈地抽噎着。我感到母亲用粗糙的大手抚摸着我的头，我嗅到了她衣襟上那股揉烂了的白菜叶子的气味。⑥集市在邻村，距离我们家有三里远。寒风凛冽，有太阳，很弱，仿佛随时都要熄灭的样子。我的手很快就冻麻了，以至于当篓子跌落在地时我竟然不知道。一棵最小的白菜从篓子里跳出来，滚到路边结着白冰的水沟里。母亲在我头上打了一巴掌，我知道闯了大祸，站在篓边，哭着说：“我不是故意的，我真的不是故意的……”母亲将那棵白菜放进篓子，原本是十分生气的样子，但看到我哭得真诚，母亲的脸色缓和了，没有打我也没有再骂我。她蹲下身，将背篓的木棍搭上肩头，我在后边帮扶着，让她站直了身体。⑦终于挨到了集上。母亲让我走，去上学，我也想走，但我看到一个老太太朝着我们的白菜走了过来。她用细而沙哑的嗓音问白菜的价钱。母亲回答了她。老太太蹲下身，开始翻动我们那三棵白菜。她把那棵最小的白菜上那半截欲断未断的根拽了下来，然后又逐棵地戳着我们的白菜，撇着嘴，说我们的白菜卷得不紧。⑧我对这个老太太充满了恶感，你拽断了我们的白菜根也就罢了，可你不该昧着良心说我们的白菜卷得不紧。老太太开始撕扯着那棵最小的白菜上那层已经干枯的菜帮子。我十分恼火，便刺她：“别撕了，你撕了让我们怎么卖？”⑨ “大婶子，别撕了，放到这时候的白菜，老帮子脱了五六层，成了核了。”母亲也劝说着她。她终于还是将那层干菜帮子全部撕光，露出了鲜嫩的、洁白的菜帮。在清冽的寒风中，我们的白菜散发出甜丝丝的气味。这样的白菜，包成饺子，味道该有多么鲜美啊！老太太搬着白菜站起来，让母亲给她过秤。她把她的脸几乎贴到秤杆上，仔细地打量着上面的秤星。⑩终于核准了重量，老太太说：“俺可是不会算账。”⑾母亲因为偏头痛，算了一会儿也没算清，对我说：“社斗，你算。”我找了一根草棒，用我刚刚学过的乘法，在地上划算着。我报出了一个数字，母亲重复了我报出的数字。⑿“没算错吧？”老太太用不信任的目光盯着我说。⒀“你自己算就是了。”我说。⒁老太太从腰里摸出一个肮脏的手绢，层层地揭开，露出一沓纸票，然后将手指伸进嘴里，沾了唾沫，一张张地数着。她终于将数好的钱交到母亲的手里。母亲也一张张地点。⒂等我放了学回家后，一进屋就看到母亲正坐在灶前发呆。那个蜡条篓子摆在她的身边，三棵白菜都在篓子里，那棵最小的因为被老太太剥去了干帮子，已经受了严重的冻伤。我的心猛地往下一沉，知道最坏的事情已经发生了。母亲抬起头，眼睛红红地看着我，过了许久，用一种让我终生难忘的声音说：⒃“孩子，你怎么能这样呢？你怎么能多算人家一毛钱呢？”⒄“娘，”我哭着说，“我……”⒅“你今天让娘丢了脸……”母亲说着，两行眼泪就挂在了腮上。⒆这是我看到坚强的母亲第一次流泪，至今想起，心中依然沉痛

莫言获诺贝尔奖的作品是《蛙》《蛙》：新中国近60年波澜起伏的农村生育史《蛙》主要讲述的是乡村医生“姑姑”的一生。“姑姑”的父亲是八路军的军医，在胶东一带名气很大。“姑姑”继承衣钵，开始在乡村推行新法接生，很快取代了“老娘婆”们在妇女们心中的地位，用新法接生了一个又一个婴儿。“姑姑”接生的婴儿遍布高密东北乡，可丧生于“姑姑”之手的未及出世的婴儿也遍布高密东北乡。姑姑一面行医，一面带领着自己的徒弟们执行计划生育政策。让已经生育的男人结扎，让已经生育的怀孕妇女流产，成了“姑姑”的两件大事。　　小说通过讲述从事妇产科工作50多年的乡村女医生姑姑的人生经历，反映新中国近60年波澜起伏的农村生育史，描述国家为了控制人口剧烈增长、实施计划生育国策所走过的艰巨而复杂的历史过程。莫言的《红高粱》入选《亚洲周刊》评选的“20世纪中文小说100强”。2005年《檀香刑》全票入围茅盾文学奖初选。《红高粱》《红高粱》主要通过“我的奶奶”戴凤莲以及“我的爷爷”余占鳌两个人之间的故事，讲述发生在山东的生命赞歌。《红高粱》主线是“爷爷”余占敖率领的武装压击日军，辅线是“爷爷”余占鳌和“我奶奶”戴凤莲之间的爱情故事。故事发生的主要地点是高密东北乡。小说里的主要人物有的是自发的造反势力，有的是混乱和无纪律的地方首领。他们没有救国家和人民群众的主动意识。他们反抗的原因来源于为自身的生存而抗争。整部小说中没有着墨太多的正面形象，“我爷爷”这个人物形象的塑造既是“土匪”又是“抗日英雄”的双重身份，土匪的野性和英雄的血气使人物更加丰满和真实，还原了真实的历史一幕。《檀香刑》是部神品妙构的小说，以1900年德国人在山东修建胶济铁路、袁世凯镇压山东义和团运动、八国联军攻占北京、慈溪仓皇出逃为历史背景，用摇曳多姿的笔触，大悲大喜的激情，髙瞻深睿的思想，活龙活现地讲诉了发生在“高密东北乡”的一场可歌可泣的运动，一桩骇人听闻的酷刑，一段惊心动魄的爱情。全文是以女主人公眉娘与她的亲爹、干爹、公爹之间的恩怨情仇，生死较量展开。小说主要人物形象有:杀人不眨眼老赵甲，疯疯癫癫傻瓜赵小甲，冠冕堂皇为民请命的父母官钱丁钱大老爷，风情万种浪荡孝女孙眉娘，铁杆英雄真汉子孙丙。他们五个主要的人物形象相互交织穿插于全文，使全文内容饱满而生动，让整个高密东北乡的民间人物形象全盘跃然纸上，向读者展示了20世纪初中国被列强侵占的那段真实惨烈血腥恐怖的真实场景。

出自先生的《你若懂我，该有多好》诗如下：每个人都有一个死角， 自己走不出来，别人也闯不进去。 我把最深沉的秘密放在那里。 你不懂我，我不怪你。 每个人都有一道伤口， 或深或浅，盖上布，以为不存在。 我把最殷红的鲜血涂在那里。 你不懂我，我不怪你。每个人都有一场爱恋， 用心、用情、用力，感动也感伤。 我把最炙热的心情藏在那里。 你不懂我，我不怪你。 每个人都有一行眼泪， 喝下的冰冷的水，酝酿成的热泪。 我把最心酸的委屈汇在那里 你不懂我，我不怪你。 每个人都有一段告白， 忐忑、不安，却饱含真心和勇气。 我把最抒情的语言用在那里。 你不懂我，我不怪你。你永远也看不见我最爱你的时候， 因为我只有在看不见你的时候，才最爱你。 同样，你永远也看不见我最寂寞的时候， 因为我只有在你看不见我的时候，我才最寂寞。也许，我太会隐藏自己的悲伤。 也许，我太会安慰自己的伤痕。 从阴雨走到艳阳，我路过泥泞、路过风。一路走来，你若懂我，该有多好。

　　莫言：那些著名的散文、随笔，有几篇是真的? 　　小说是虚构的作品，开宗明义就告诉读者：这是编的。 　　散文、随笔是虚伪的作品，开宗明义就告诉读者：这是我的亲身经历!这是真实的历史!这是真实的感情!其实也是编的。 　　一个爱好嫖娼的男人，偏偏喜欢写一些赞美妻子的文章。 　　一个在海外混得很惨的人，可以大写自己在美国的辉煌经历，可以写自家的游泳池和后花园，可以写自己被克林顿夫妇请到白宫里去喝葡萄酒，希拉里还送给他一件花边内衣。 　　一个自己的爹明明只是一个团副的人，在散文、随笔里，可以把自己的爹不断地提升。一直提拔到兵团司令的高位吧，反正不会有人去查你爹的档案。 　　一个在成为作家之前明明只是个医院勤杂工的人，在成为作家之后，在散文、随笔里，就先把自己提拔成护士长，然后提拔成主治医生，最近已经把自己提拔成给叶利钦总统做过心脏搭桥手术的主刀大夫了。下一篇散文就可以写写给毛泽东主席做针拨白内障手术的事了。你这样写无非是想让读者知道，你当作家是在客串，是很不情愿的，是一不小心当上的，你的最大的才能其实是在医学方面。受你的启发我准备写一篇回忆文章，回忆我少年时参加全地球锄地比赛的情景。那是1960年，我五岁，比赛的地点在北大荒。评委有王震将军，有朝鲜的金日成首相，还有越南的胡志明伯伯。比赛开始前，胡伯伯摸着俺的头说：好孩子，好好锄，得了冠军奖给你一个大豆包! 　　一个明明连《三国志》都读不通的人，照样可以引经据典的写“学术性”的历史文化散文，资料不够，大胆编造就是，越是没有记载的事情越是安全。你说苏东坡中过状元那是不行的，但你说苏东坡在海南岛醉酒嫖娼谁也挑不出你的毛病。你说托尔斯泰来过你家是不行的，但如果你说，你的老爷爷曾经到过俄罗斯，在一家小酒馆里与托爷爷碰过酒盅子那是可以的。你点名道姓地说一个上海的著名评论家把你誉为比鲁迅还要深刻、比徐志摩还要浪漫、比钱钟书还要博学的伟大文学家那是不行的，但你说毛里求斯一个著名的评论家这样评价过你那是可以的。 　　前几年还有人批评台湾的三毛，说她那些关于撒哈拉大沙漠的散文都是胡编的。我觉得这些批评者真是迂腐，谁告诉你散文、随笔都是真的?你回头看看几十年来咱们那些著名的散文、随笔，有几篇是真的?大家伙儿都心照不宣地胡编了几十年了，为什么不许人家三毛胡编? 　　咱家也坦率地承认，咱家那些散文随笔基本上也是编的。譬如咱家从来没有去过俄罗斯，但咱家硬写了两篇长达万言的俄罗斯散记。咱家写俄罗斯草原，写俄罗斯边城，写俄罗斯少女，写俄罗斯奶牛，写俄罗斯电影院里正在放映中国电影《地道战》，写俄罗斯小贩子在自由市场上公然倒卖微型原子弹。咱家的经验是，越是没有影儿的事，越是容易写得绘声绘色。写时你千万别心虚，你要明白，越是那些所谓的散文、随笔大师的作品，越是胡扯大胆。天下的巧事儿怎么都被他碰上了呢?如果你经常翻翻那些十分畅销的文摘类刊物，你就会明白，那些感人至深的写亲身经历的文章，其实都是克隆文。 　　还有那些“访谈录”、“自传”、“传记”、“日记”类作品，我劝大家都当做三流小说来读，谁如果拿它们当了真，谁就上了作者的当

1955年2月17日 生于山东高密，童年时在家乡小学读书，后因文革辍学，在农村劳动多年。1976年加入解放军，历任班长、保密员、图书管理员、教员、干事等职。 他自80年代中期以一系列乡土作品崛起，充满着“怀乡”以及“怨乡”的复杂情感，被归类为“寻根文学”作家。

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不知道

出自先生的《你若懂我，该有多好》诗如下：每个人都有一个死角， 自己走不出来，别人也闯不进去。 我把最深沉的秘密放在那里。 你不懂我，我不怪你。 每个人都有一道伤口， 或深或浅，盖上布，以为不存在。 我把最殷红的鲜血涂在那里。 你不懂我，我不怪你。每个人都有一场爱恋， 用心、用情、用力，感动也感伤。 我把最炙热的心情藏在那里。 你不懂我，我不怪你。 每个人都有一行眼泪， 喝下的冰冷的水，酝酿成的热泪。 我把最心酸的委屈汇在那里 你不懂我，我不怪你。 每个人都有一段告白， 忐忑、不安，却饱含真心和勇气。 我把最抒情的语言用在那里。 你不懂我，我不怪你。你永远也看不见我最爱你的时候， 因为我只有在看不见你的时候，才最爱你。 同样，你永远也看不见我最寂寞的时候， 因为我只有在你看不见我的时候，我才最寂寞。也许，我太会隐藏自己的悲伤。 也许，我太会安慰自己的伤痕。 从阴雨走到艳阳，我路过泥泞、路过风。一路走来，你若懂我，该有多好。

“作家的故乡并不仅仅是指父母之邦，而是指作家在那里度过了童年，乃至青年时期弟弟地方。这地方有母亲生你时流出的血，这地方埋葬着你的祖先，这地方是你的血地。”第一次看这个片子时，我将莫言的这段话记在一个笔记本上。故乡，自此就有了明确的概念。 莫言是大家比较熟悉的作家，2012年获得了诺贝尔文学奖。同贾平凹一样，莫言也是从农村走出来的作家，言谈举止中带有一种朴实、亲切感。莫言是我的山东老乡，他的出生地高密历史上是春秋名相晏婴、东汉大经学家郑玄、清代大学士刘墉的故乡。莫言在出生地大栏乡生活到22岁，然后入伍当兵，走向了他广义的文学故乡——高密东北乡。 2015年的冬天，我曾去莫言的故乡寻找他笔下的高密东北乡。在这部纪录片里，重温那些熟悉的镜头，对莫言的生活、创作有了更深的了解。 莫言，原名管谟业，家中排行第三。莫言在一次采访中说起笔名的来历，说自己从小爱说话，那个年代，爱说话是个很危险的事情。为了管住自己的嘴巴，起名叫莫言，就是时刻提醒自己少说话。恰巧他名字中间的“谟”字拆开，也是莫言二字，就有了更深的含义。1988年，他专门打了报告，莫言已成为他的正式名字。 抄录一首莫言的打油诗，由当地艺人演唱的茂腔《童年放牧》： 少时辍学牧牛羊 老家大栏平安庄 荒草连天无人迹 野兔飞奔鸟儿忙 对于山东人来说，打油诗好似是一种与生俱来的传承，戏台上说书的，路边卖菜的，哪怕是目不识丁的男人女人，也能张口既来。在我小时候，常看见衣衫褴褛，挎着箢子要饭的人，一边打着呱哒板，一边唱着打油诗。 茂腔是流行于潍坊、青岛、日照等地的地方戏曲，由我家乡临沂的柳琴戏衍变而来，因此听上去既熟悉又亲切。不仅如此，莫言的家乡话和我家乡的临沂话有很多相同，比如：箢子、水梢、蒜臼子等等。我刚开始学习写作的时候，生怕别人看不懂我的家乡话，故意拽词造句，显得好像高深文雅的样子，实际上却偏离了正确的写作道路。 莫言的家乡处于平原地带，和我小时候生活的临沂一样，一眼望去，是看不到头的地平线。又高又密的高粱、玉米生长起来的时候，一望无际的青纱帐既神秘又恐怖。我在莫言的故乡看到房前的空地上堆着成摞的玉米秸秆，规划整齐的红瓦房和红砖砌起的院墙代替了过去破败不堪、低矮的、土墙的房子。莫言旧居是典型的农家小院，这里是小说的原点，莫言笔下很多文字都是从这里出发。石盘磨、农家炕、高过窗口的马头一样的水浪…… 海明威说过：“不幸的童年是作家的摇篮。”莫言出生于1955年，童年给莫言最大的记忆，最大的伤害就是饥饿。那个年代物资匮乏，不光是平安庄，整个国家的人都在挨饿。走过那个年代的人现在回忆起来，仍然是谈饿色变，这也是为什么疫情期间很多老人拼命抢购、储存粮食蔬菜的原因。饥饿使人丧失了尊严，也给莫言的文学之路打开了一扇窗。《透明的红萝卜》就是莫言根据自己少年时在桥梁工地上跟着铁匠师傅学徒时的一段生活经历提炼出的素材。最初莫言用的题目是《金色的红萝卜》，军艺文学系的徐怀中主任给他改成了《透明的红萝卜》，透明二字显然有更高的意境，一下子提高了作品的境界，这篇小说发表在《中国作家》上。《透明的红萝卜》成为莫言的成名作。 徐怀中在评价莫言时说，高密一个小农民，不吭不哈地就这样三步两步地登上了文坛。从中我们看到的是莫言的努力和低调。后来他取得了诺贝尔文学奖，他的父亲对他说，“没获奖的时候，你和大家是平等的。获了奖，你就比大家矮一截。”这里的矮一截，就是告诉莫言做人要低调。 莫言说他最早的阅读是从墙头开始的。那个年代大家住的都是平房，条件好一点的是砖墙，大多都是用泥巴脱坯晒干后垒砌成的的泥墙。过年的时候，家家户户都有用报纸糊墙的习惯。五六十年代出生的人，对那个场景再熟悉不过。我小的时候，住在父亲工作的大院里，到了过年的时候，也是从办公室拿了报纸糊墙。莫言带记者看了他在胶河大桥加固工地上帮铁匠打铁时睡的桥洞，《透明的红萝卜》中就有这一段的描写。在莫言的很多小说中，我们也能看到打铁的描写。苦难是一笔财富，这些素材成就了莫言的文学梦想，成为莫言走向文学殿堂路上的一块块铺路石。 莫言在军艺期间，写下了七八十万字的作品。莫言非常低调，非常内敛，但在作品里头又是狂放不羁的。莫言作品中，善于用大块的色彩，就连作品题目也常带有浓烈的色彩。像《透明的红萝卜》《红高粱》等，在《秋水》小说里，第一次出现了“高密东北乡”这个字样，现在去大栏，路边看到的招牌上，都是东北乡的字样。“高密东北乡”也成了莫言的文学地标。 当时，福克纳、马尔克斯在中国文坛引起了巨大轰动，福克纳的《喧哗与骚动》《约克纳帕塔法县》，马尔克斯的《马贡多镇》《百年孤独》都给了莫言及中国作家很多启示，使莫言认识到作为一个作家，应该有自己的一块故土，应该建立一个属于自己的文学王国，可以一辈子只写这一个小地方。但这个小地方在某种意义上它应该代表国家。这是文学大家的认知，也是这部纪录片给我们的启示，个人命运应该和国家命运，时代命运紧紧地联系在一起。文学大家的故土是可以扩张的。高密东北乡，实际上是中国东北乡。莫言说如果福克纳、马尔克斯是火炉，我们就是冰块，靠的太近，就会融化。所以在写作《檀香刑》的时候，在写作中极力避开西方文学对他的影响。 《红高粱》的成功，奠定了莫言在国际文学史上的地位。这也为他获得诺贝尔文学奖奠定了基础。 《丰乳肥臀》是莫言写给母亲的一部树碑立传的作品。每次在写到高兴的时候，莫言就停下笔，以便于第二天有灵感继续写下去。《丰乳肥臀》里母亲的形象，是对中国封建制度最痛苦也是最激烈的一种批判。母亲的八个孩子，来自七个父亲，当饥饿苦难来临的时候，道德是没有力量的。莫言说自己的创作是“把好人当作坏人写，把坏人当作好人写，把自己当作罪人写，不管什么样的人物，都要当作一个人来写”。 2002年，日本作家大江健三郎到了莫言的家乡去过春节，在他童年居住的房子里，问莫言《秋水》里“洪水扑过来的时候，就犹如马头一样”的描写，他没有明白句子的意思。莫言给他讲解了七八月份胶河上游洪水排泄下来时的情景，由于河水比河堤高，那时莫言脚上长了一个毒疮，不能下地，整体坐在炕上，就看到河里的水滔滔东去，像野马奔腾一样。大江健三郎比莫言大20岁，1994年获得诺贝尔文学奖。当时给了莫言很大评价，预言莫言十年后肯定能得诺贝尔文学奖。他的判断来自对莫言作品的阅读。果然，2012年莫言获得了诺贝尔文学奖。 走在莫言故乡的土地上，面对一马平川的田野，大江健三郎特别感慨，说少年莫言一边感受风景一边思考，当几十年以后他长大成人，仍然能在风景中回忆起来。风景给了我们真实感和思考的机会，仿佛那里有一个童年的自己，在那里2思考的是成年的自己。风景像桥梁一样，将两者相联，这就是文学的作用。少年没有在这片风景中悲伤过，痛苦过，害怕过，真爱过。在这条田埂上，大江健三郎留下了眼泪，说他面对永不消失的地平线，就想起了母亲。文学最能使文学家触动的往往是最原始的风景。两个大师级的文学家在这里相遇，即使一种心灵上的沟通，也是精神上的相遇。 莫言的书我买了很多，也读了很多，但当时只是当作小说去读。看完《文学的故乡》莫言纪录片，再重读莫言的作品，我想会有更多新的发现。

居京的月夜，于我它是散文化的时光，我在键盘上演绎着一个个的梦，情至深处，会忽然在某一段落，浮起一片蛙声，是南国的春宵里那天真烂漫的蛙鸣，初是浅浅低低的几声，孤独而悠远，渐渐地汇合起蛙的合唱，且愈来愈临近我的窗，仿佛就在那一簇柳下。此时人便恍惚地进入以往的时光，一颗羁旅中的心，忽然的一热，为之深深的感动。

看你要那些了

莫言是中国的。主要作品有檀香刑。

　　中国作家终于走进了诺奖行列，我觉得这不仅是莫言的荣耀，更是整个中国文学的荣耀，必将对中国文坛产生持久而广泛的影响。下面是我带来的内容，欢迎阅读! 　　《美丽的自杀》原文: 　　你是我的姑姑的女儿，我比你大几岁，咱俩是表兄表妹呢。虽然我只见过你两次面，但我这辈子也忘记不了你了，表妹。本来为了证明这报告的真实性，我应该写出你的籍贯和姓名，但我不忍心让熟识你的人见到你的名字难过，不忍心让你的蒙受了痛苦的亲人们知道有一个人又把你拉出来示众。可是……请允许我把你的乳名报告了吧，表妹，你的乳名叫“美丽”。 　　实事求是地说，你算不上美丽，你的最引人注目的特征是你的健康，你的健康的像焦麦颜色的脸，你的健康的因为黑眼球过大而显得悲婉沉静的眼睛和你的健康成熟饱满的身体。 　　今年的七月初四，大栏镇逢集，我到集上去卖鸡蛋。我过了一条河，河里流淌着浅浅的无色的透明的水。我横穿了一条马路，路上摆着热气腾腾的驴粪球儿。几只麻雀在啄食著驴粪中残留的粮食粒儿。我跳过了一条路沟，就进了集市。几十个卖鸡蛋的老太婆小媳妇，有的站着，有的蹲著。有十几个可能来得早，抢得了好地盘，坐在了供销社从南方贩运来的一大堆青皮溜溜的竹竿上。你也在其中。在你们之间穿行着几个男女，随便地问著价钱，甚至蹲下去捏起一个鸡蛋晃晃，恍恍惚惚的，都不像真正的买主。在路沟边上，蹲著几个鸡蛋贩子，他们抽著烟，在熬你们，靠你们，等着你们不耐烦了就把鸡蛋低价卖给他们。你和那些立著的蹲著的坐着的女人们，眼巴巴地盯着那几个问价的人。我来了。我穿着军装，戴着部队刚发的像雄鸡的冠子一样威风的大檐帽子，提着一个大篮子。我知道自己生著一张虽然狰狞但是还算白皙的脸，走进了褐色的人群一定会引起大家的注意。你当时一定注意到了我。在你们的眼里，我一定是一个不懂行情、生怕买不到鸡蛋的笨蛋。我心中毛虚虚地问价，还装模作样地拿起鸡蛋对着太阳照照。报载：透明的就是好蛋，混浊的就是坏蛋。我无疑是抬高了七月初四大栏集鸡蛋市上的价格，鸡蛋贩子一定恨得我要命。我买了三百个鸡蛋。一个老太太说：看看，到底还是大军哥有钱!我脸上烧烧的，心中十分得意，得意便慷慨，便潇洒，于是在付账时连那三分五分的零头都不要了。这样的举动，更赢得了一片赞语和很多的关注的目光。我很快就买够了鸡蛋，提起沉重的篮子，要走，这时，表妹，你提着一个柳条篮子，走到了我的面前。 　　柳条篮子里铺着一层金色的细沙，沙上插著十个红皮鸡蛋，鸡蛋上有一层浅浅的白霜，还有两枚鸡蛋上沾著黑红的血迹和几根细弱的纤毛。后来我才知道这是“头蛋”，黑血表示着生产的艰难和痛苦。 　　你说：“大哥，俺这里还有一把蛋，您也买了吧。” 　　我说：“买够了，买够了。” 　　你说：“您还多这十个蛋?块把钱，您买了吧。” 　　我从这时起注意到了你，看到了你生动的额头，沉思的眼睛，倔强的鼻子，疲乏的嘴唇，忧伤的下巴……我心中涌起一阵温暖的悲凉感，犹如惶惑的美丽潮水卷著贝壳冲刷著遗憾的荒凉滩头。我对你充满好感，渴望着与你交谈，我在爱慕健康异性的心理背景下与你扯淡。我故意地说你的蛋小，还说你的蛋是隔年的老蛋，是沾著血污的脏蛋。你似乎一点都不生气，你当时肯定也明白我的话毫无意义，我是在没话找话说。你说大哥您可是看错了眼，你从你买那些蛋里挑出一个和俺的蛋比比，看看可有一个蛋比俺的蛋新鲜?不怕不识货，就怕货比货嘛，您看看俺蛋上的白霜，看看蛋上的血，一只母鸡一辈子只有一只“头蛋”，“头蛋”能治病呢。你买的蛋里真有坏蛋呢。 　　你从我的篮子里挑出一个蛋给我看。这个蛋明亮光滑、仿佛是用砂纸打磨了后又涂上了一层油。你说： 　　“你摇摇看。” 　　我接过蛋，摇摇，里边传出“咣当”之声。我惶惑地看着你，你悄声说： 　　“这是孵小鸡孵下来的坏蛋。” 　　我很生气，回头去找那个把这样的鸡蛋卖给我、还说这是一种鸡蛋的新品种、看起来十分忠厚的、令人无法不信任的高个子老人，但是他已经走了。 　　你教给我很多关于鸡蛋的学问，我很感动。我宽慰自己，虽然买了坏蛋，但是增加了知识，今后买蛋就不会上当，这就是坏事变成了好事。 　　我用最高的价钱买了你的蛋。我把钱递到你黑红的手里。我看到你的掌纹深刻有力，手上结满了淡黄的老茧。当我的手触到你的手时，我有一种惶恐不安的感觉。我感到我们之间似乎有些特殊的关系。 　　我问：“你是哪个村的?” 　　你答：“谭家村。” 　　我问：“你们村谭秀丽在家干什么?” 　　你答：“教书呢。” 　　我问：“她结婚了吗?” 　　你说：“孩子都上小学了。” 　　我说：“我和她是小学同学，十几年没见面了。” 　　你问：“你姓管吧?” 　　我问：“你怎么知道?” 　　你说：“我猜出来了，你的模样挺像俺娘娘伯母。” 　　我说：“啊，你是……” 　　你低声叫我：“表哥。” 　　我说：“你是那个叫美玲的吧?” 　　你说：“那是俺二姐，我叫美丽。” 　　我说：“不好意思，说了很多不该说的话……” 　　你把我方才给你的钱往我的篮子里一扔，问：“表嫂生了个什么小孩?” 　　然后你提着篮子跑了。我望着你的背影，怅然若失。 　　过了三天，七月初七，一个美好而伤感的节日，天上的牛郎会织女，人间的百姓用白面红糖烙成各式各样的“花儿”，有“猫”有“虎”，有“鸡”有“鱼”。母亲咳著喘著烙了不少“花儿”，侄子和侄女围着锅台转，一家人喜气洋洋，但我却高兴不起来，总觉得心中有点事情放不下。 　　七月初八，早饭是昨天吃剩的“花儿”在锅里一蒸，都花纹模糊，不成模样。我匆匆吃了一只“虎”，打算到谷子地里帮父亲喷洒农药，据说钻心虫十分猖獗，谷子都一片片枯死了。 　　正收拾著药具，忽听到一个男人高亢的哭声。哭进院子的是一个憔悴的小老头，大约有五十岁吧，脚上穿着一双过时的黑色塑料凉鞋，哭声很响，但眼睛里却无泪水。我认出了他是姑姑的小叔子，人称神枪手的谭老四。据说他用土枪打死过两千多只野兔子，还有一些狐狸、野鸭什么的。谭老四一见我父亲，即刻就软软地瘫倒在地，叫一声： 　　“大哥啊……这日子没法子过了哇……啊嗬啊嗬啊嗬嗬……” 　　父亲一向急公好义，乡里闻名，一见此状，扔掉喷雾器，把谭老四双手扶起，问： 　　“怎么啦?老四?” 　　老四哭着对我们说：“大哥啊，大侄子啊，美丽这个糊涂虫，喝了毒药了啊……” 　　……那天我目送着你跑上河堤，你的健康的身体在灿烂的阳光里跳跃着，活像一头灵巧的小鹿。你把钱扔进我的篮子时，我看到你的耳朵都红了。啊表妹，你是一个健康纯洁的少女，你一声表哥，感我肺腑。即便表哥已垂死，你这一声呼唤，也会让我起死回生。可是你却往这曾经发出了美妙声音的地方灌进了毒药。表妹啊，你好糊涂。 　　你的爹正在我家院子里，当着我和我爹和许多听到他的哭声赶来看热闹的人的面，大声地骂着你：“美丽啊，你这个小畜生，你这一疤棍子，把你爹给擂倒了啊……” 　　有关莫言语录推荐: 　　1 年月里。五味杂陈。 　　2 我总喜欢逆着时光，寻找我青春的足迹。 　　3 因了命途中的你们，我才没有荒芜了青春。 　　4 有些人，在不经意间，就忘了;有些人，你想方设法，都忘不了。 　　5 满腹经纶是黔驴之技。易于迁延与迟滞。 　　6 把每一个句子后面加一个完结的句号，记作虚无而迷惘的守候。 　　7 久远是迷途里酝酿的酒，愈陈愈香。 　　8 我们总是以诗般的语言刻画自己在青春的罅隙中的那般狼狈。 　　9 我在河之彼岸，守望曾经归来，归来无望。 　　10 月光下，我用繁冗拖沓的文字祭奠我的青春，纪念我死去的友情和迟到的爱情。 　　11 当时光碾过青春，我将以快乐注解悲伤。 　　12 黄昏是青春短暂的悲伤。 　　13 回首。才看见我们是以快乐的心情写悲伤的青春。 　　14 无论多么落寂和苍茫，那些身影总会过目不忘。 　　15 总在不经意的年生。回首彼岸。纵然发现光景绵长了十六个年头。

　　一轮巨大的水淋淋的鲜红月亮从村庄东边暮色苍茫的原野上升起来时，村子里弥漫的烟雾愈加厚重，并且似乎都染上了月亮的那种凄艳的红色。这时太阳刚刚落下来，地平线下还残留着一大道长长的紫云。几颗瘦小的星斗在日月之间暂时地放出苍白的光芒。村子里朦胧着一种神秘的气氛，狗不叫，猫不叫，鹅鸭全是哑巴。月亮升着，太阳落着，星光熄灭着的时候，一个孩子从一扇半掩的柴门中钻出来，一钻出柴门，他立刻化成一个幽灵般的灰影子，轻轻地漂浮起来。他沿着村后的河堤舒缓地漂动着，河堤下枯萎的衰草和焦黄的杨柳落叶喘息般地响着。他走得很慢，在枯草折腰枯叶破裂的细微声响中，一跳一跳地上了河堤。在河堤上，他蹲下来，笼罩着他的阴影比他的形体大得多。直到明天早晨他像只青蛙一样蜷伏在河底的红薯蔓中长眠不醒时，村里的人们围成团看着他，多数人不知道他的岁数，少数人知道他的名字。而那时，他的父母全都目光呆滞，犹如鱼类的眼睛，无法准确地回答乡亲们提出的关于孩子的问题。他是个黑黑瘦瘦，嘴巴很大，鼻梁短促，目光弹性丰富的从来不知道什么叫生病的男孩子。他攀树的技能高超。明天早晨，他要用屁股迎着初升的太阳，脸深深地埋在乌黑的瓜秧里。一群百姓面如荒凉的沙漠，看着他的比身体其他部位的颜色略微浅一些的屁股。这个屁股上布满伤痕，也布满阳光，百姓们看着它，好像看着一张明媚的面孔，好像看着我自己。　　他蹲在河堤上，把双手夹在两个腿弯子里，下巴放在尖削的膝盖上。他感到自己的心像只水耗子一样在身体内哧溜哧溜地跑着，有时在喉咙里，有时在肚子里，有时又跑到四肢上去，体内仿佛有四通八达的鼠洞，像耗子一样的心脏，可以随便又轻松地滑动。月亮持续上升，依然水淋淋的，村庄里向外膨胀着非烟非雾的气体，气体一直上升，把所有的房屋罩进下边，村中央那棵高大的白杨树把顶梢插进迷蒙的气体里，挺拔的树干如同伞柄，气体如伞如笠，也如华盖如毒蘑菇。村庄里的所有树木都瑟缩着，不敢超过白杨树的高度，白杨树骄傲地向天里钻，离地二十米高的枝丫间，有一团乱糟糟的柴棍，柴棍间杂居着喜鹊和乌鸦，它们每天都争吵不休，如果月光明亮，它们会跟着月亮噪叫。　　或许，他在一团阴影的包围中蹲在河堤上时，曾经有抽泣般的声音从他干渴的喉咙里冒出来，他也许是在回忆刚刚过去的事情。那时候，他穿着一件肥大的褂子，赤着脚，站在白杨树下。白杨树前是五间全村唯一的瓦房，瓦房里的孩子是一个很漂亮的小女孩，漆黑的眼睛像两粒黑棋子。女孩子对他说：“小虎，你能爬上这棵白杨树吗？”　　他怔怔地看着女孩，嘴巴咧了咧，短促的鼻子上布满皱纹。　　“你爬不上去，我敢说你爬不上去！”　　他用牙齿咬住了厚厚的嘴唇。　　“你能上树给我折根树杈吗？就要那根，看到了没有？那根直溜的，我要用它削一管枪，削好了咱俩一块耍，你演特务，我演解放军。”　　他用力摇摇头。　　“我知道你上不去，你不是小虎，是只小老母猪！”女孩愤愤地说，“往后我不跟你耍了。”　　他用黑眼睛很亮地看着女孩，嘴咧着，像是要哭的样子。他把脚放在地上搓着，终于干巴巴地说：“我能上去。”　　“你真能？”女孩惊喜地问。　　他使劲点点头，把大褂子脱下来，露出青色的肚皮。他说：“你给我望着人，俺家里的人不准我上树。”　　女孩接过衣裳，忠实地点了点头。　　他双脚抱住树干。他的脚上生着一层很厚的胼胝，在银灰色的树干上把得牢牢的，一点都不打滑。他爬起树来像一只猫，动作敏捷自如，带着一种天生的素质。女孩抱着他的衣服，仰着脸，看着白杨树慢慢地倾斜，慢慢地对着自己倒过来。恍惚中，她又看到光背赤脚的男孩把粗大的白杨树干坠得像弓一样弯曲着，白杨树好像随时都会把他弹射出去。女孩在树下一阵阵发颤。后来，她看到白杨树又倏忽挺直。在渐渐西斜的深秋阳光里，白花花的杨树枝聚拢上指，瑟瑟地弹拨着浅蓝色的空气。冰一样澄澈的天空中，一绺绺的细密杨枝飞舞着；残存在枝梢上的个把杨叶，似乎已经枯萎，但暗蓝的颜色依旧不褪；随着枝条的摆动，枯叶在窸窣作响。白杨树奇妙的动作撩乱了女孩的眼睛，她看到越爬越高的男孩的黑色般的脊梁上，闪烁着鸦翅般的光翚。　　“你快下来，小虎，树要倒了！”女孩对着树上的男孩喊起来。男孩已经爬进稀疏的白杨树冠里去了，树枝间有鸦鹊穿梭飞动，像一群硕大的蜜蜂，像一群阴郁的蝴蝶。　　“树要断啦！”女孩的喊声像火苗子一样烧着他的屁股，他更快地往上爬。鸦鹊翅膀扇起的腥风直吹到他的脖颈子里，使他感到脊梁沟里一阵阵发凉。女孩的喊叫提醒了他，他也觉得树干纤细柔弱，弯曲得非常厉害，冰块一样的天空在倾斜着旋转。他的腿上有一块肉突突地跳起来，他低头看着这块跳动的肌肉，看得清清楚楚。就在这时候，他又听到了女孩的叫声，女孩说：“小虎，你下来吧，树歪倒了，树就要歪到俺家的瓦屋上去了，砸碎俺家的瓦，俺娘要揍你的！”他打了一个愣怔，把身体贴在树干上，低眼往下看。这时他猛然一阵头晕眼花，他惊异地发现自己爬得这样高。白杨树把全村的树都给盖住了，犹如鹤立鸡群。他爬上白杨树，心底里涌起一种幸福感。所有的房屋都在他的屁股下，太阳也在他的屁股下。太阳落得很快，不圆，像一个大鸭蛋。他看到远远近近的草屋上，朽烂的麦秸草被雨水抽打得平平的，留着一层夏天生长的青苔，青苔上落满斑斑点点的雀屎。街上尘土很厚，一辆绿色的汽车驶过去，搅起一股冲天的灰土，好久才消散。灰尘散后，他看到有一条被汽车轮子碾出了肠子的黄色小狗蹒跚在街上，狗肠子在尘土中拖着，像一条长长的绳索，小狗一声也不叫，心平气和地走着，狗毛上泛起的温暖渐渐远去，黄狗走成黄兔，走成黄鼠，终于走得不见踪影。四处如有空瓶的鸣声，远近不定，人世的冷暖都一块块涂在物上，树上半冷半热，他如抱叶的寒蝉一样觳觫着，见一粒鸟粪直奔房瓦而去。女孩又在下边喊他，他没有听。他战战兢兢地看着瓦房前的院子，他要不是爬上白杨树，是永远也看不到这个院子的，尽管树下这个眼睛乌黑的小女孩经常找他玩，但爹娘却反复叮咛他，不准去小珍家玩。女孩就是小珍吗？他很疑惑地问着自己。他总是迷迷瞪瞪的，村里人都说他少个心眼。他看着院子，院子里砌着很宽的甬道，有一道影壁墙，墙边的刺儿梅花叶凋零，只剩下紫红色的藤条，院里还立着两辆自行车，车圈上的镀镍一闪一闪地刺着他的眼。一个高大汉子从屋里出来，在墙根下大大咧咧地撒尿，男孩接着看到这个人紫红色的脸，吓得紧贴住树干，连气儿都不敢喘。这个人曾经拧着他的耳朵，当着许多人的面问：“小虎，一条狗几条腿？”他把嘴巴使劲朝一边咧着，说：“三条！”众人便哈哈大笑。他记得当时父亲和哥哥也都在人群里，哥哥脸憋得通红，父亲尴尬地陪着众人笑。哥哥为此揍他，父亲拉住哥哥，说：“书记愿意逗他，说明跟咱能合得来，说明眼里有咱。”哥哥松开他，拿过一块乌黑发亮的红薯面饼子杵到他嘴边，恼怒地问：“这是什么？ ”他咬牙切齿地说：　　“狗屎！”　　“小虎，你快点呀！”女孩在树下喊。　　他又慢慢地往上爬。这时他的双腿哆嗦得很厉害。树下瓦屋上的烟筒里，突然冒出了白色的浓烟，浓烟一缕缕地从枝条缝隙中，从鸦鹊巢里往上蹿。鸦鹊巢中滚动着肮脏的羽毛，染着赤色阳光的黑鸟围着他飞动，噪叫。他用一只手攀住了那根一把粗细的树杈，用力往下扳了一下，整棵树都晃动了，树杈没有断。　　“使劲扳，”女孩喊，“树倒不了，它歪来歪去原来是吓唬人的。”　　他用力扳着树杈，树杈弯曲着，弯曲着，真正像一张弓。他的胳膊麻酥酥的，手指尖儿发胀。树杈不肯断，又猛地弹回去。双腿抖得更厉害了，脑袋沉重地垂下去。女孩在仰着脸看他。树下的烟雾像浪花一样向上翻腾。他浑身发冷，脑后有两根头发很响地直立了起来，他又一次感到自己爬得是这样的高。那根直溜溜光滑滑的树杈还在骄傲地直立着，好像对他挑战。他把两条腿盘起来，伸出两只手拉住树杈，用力往下拉，树杈儿咝咝地叫着，顶梢的细条和其他细条碰撞着，噼噼啪啪地响。他把全身的重量和力量都用到树杈上，双腿虽然还攀在树枝干上，但已被忘得干干净净。树杈愈弯曲，他心里愈是充满仇恨，他低低地吼叫了一声，腾跃过去，树杈断了。树杈断裂时发出很脆的响声，他头颅里有一根筋愉快地跳动了一下，全身沉浸在一种愉悦感里。他的身体轻盈地飞起来，那根很长的树杈伴着他飞行，清冽的大气，白色的炊烟，橙色的霞光，在身体周围翻来滚去。匆忙中，他看到从忽然变扁了的瓦房里，跑出了一个身穿大花袄的女人，她的嘴巴里发出马一样的叫声。　　女孩正眼睁睁地往树上望着，忽然发现男孩挂在那根树杈上，像一颗肥硕的果实。她猜想他一定非常舒服，她羡慕得要命，也想挂到树杈上去。但很快就起了变化，男孩伴着树枝慢悠悠地落下来，她看到他的身体拉得很长，似一匹抖开了的棕绸缎，从树梢上直挂下来，那根她选中的树杈抽打着绸缎，索然有声。她捧着男孩的衣服往前走了一步，猛然觉得一根柔韧的枝条猛抽着腮帮子，那匹棕色绸缎也落到了身上。她觉得这匹绸缎像石头一样坚硬，碰一下都会发出敲打铁皮般的轰鸣。　　他莫名其妙地从地上爬起来，身上有个别部位略感酸麻，其他一切都很好。但他马上就看到了女孩躺在树枝下，黑黑的眼睛半睁半闭，一缕蓝色的血顺着她的嘴角慢慢地往下流。他跪下去，从树枝缝里伸进手，轻轻地戳了一下女孩的脸。她的脸很硬，像充足了气的皮球。　　穿花袄的女人飞一般来到房后，骂道：“小坏种，你能上了天？你爹和你娘怎么弄出你这么个野种来？折我一根树杈我掰断你一根肋条！”　　她气汹汹地冲到跪在地上的男孩面前，踢出的脚刚刚接触到男孩的脊梁，便无力地落下了。她的双眼发直，嘴巴歪拧着，扑到女孩身上，哭叫着：“小珍子，小珍子，我的孩子，你这是怎么啦……”　　……一只浑身虎纹斑驳的猫踏着河堤上的枯草上了堤顶，肉垫子脚爪踩着枯草，几乎没有声音。它吃惊地站在男孩面前，双眼放绿光，呜呜地发着威，尾巴像桅杆一样直竖起来。他胆怯地望着它。它不走，闻着从他身上散发出的浓重的血腥味，他无法忍受它那两只磷光闪烁的眼睛的逼视，困难地站立起来。　　月亮已升起很高了，但依然水淋淋的不甚明亮。西半天的星辰射出金刚石一样的光芒。村子完全被似烟似雾的气体笼罩了，他不回头也知道，村里的树木只有那棵白杨树能从雾中露出一节顶梢，像洪水中的树。想到白杨树，他鼻子眼里都酸溜溜的。他小心翼翼地绕过那只威风凛凛的野猫，趔趔趄趄地下了河，河里是一片影影绰绰的银灰色，不是水，是暄腾腾的沙土。已经连续三年大旱，河里垛着干燥的柴草，猫在背后冲着他叫，但他已无心去理它了。他的赤脚踩着热乎乎的沙土，一步一个脚印。沙土的热从脚心一寸寸地上行，先是很粗很盛，最后仅仅如一条蛛丝，好像沿着骨髓，一直钻到脑袋里。他搞不清自己的身体在哪儿，整个人变成了模模糊糊的一团，像个捉摸不定的暗影，到处都是热热辣辣的感觉。　　他摔倒在沙窝里时，月亮颤抖不止，把血水一样的微光淋在他赤裸的背上。他趴着，无力再动，感觉到月光像热烙铁一样烫着背，鼻子里充溢着烧猪皮的味道。　　大花袄女人并没有打他，她只顾哭她的心肝肉儿去了。他听着女人惊险的哭声，毛骨悚然，他知道自己犯下了。他看到高大的红脸汉子蹿了过来，耳朵里嗡了一声，接着便风平浪静。他好像被扣在一个穹窿般的玻璃罩里，一群群的人隔着玻璃跑动着，急匆匆，乱哄哄，一窝蜂，如救火，如冲锋，张着嘴喊叫却听不到声。他看到两条粗壮的腿在移动，两只磨得发了光的翻毛皮鞋直对着他的胸口来了。接着他听到自己肚子里有只青蛙叫了一声，身体又一次轻盈地飞了起来，一股甜腥的液体涌到喉咙。他只哭了一声，马上就想到了那条在大街上的尘土中拖着肠子行进的黄色小狗。小狗为什么一声不叫呢？他反反复复地想着。翻毛皮鞋不断地使他翻斤斗。他恍然觉得自己的肠子也像那条小狗一样拖出来了，肠子上沾满了金黄色的泥土。那根他费了很大力量才扳下来的白杨树杈也飞动起来了，柔韧如皮条的枝条狂风一样呼啸着，枝条一截截地飞溅着，一股清新的杨树浆汁的味道在他唇边漾开去，他起初还在地上翻滚着，后来就嘴啃着泥土，一动也不动了。　　沙土渐渐地凉下来了，他身上的温度与沙土一起降着。他面朝下趴着，细小的沙尘不断被吸到鼻孔里去。他很想动一下，但不知身体在哪儿，他努力思索着四肢的位置，终于首先想到了胳膊。他用力把胳膊撑起来，脖子似乎折断了，颈椎骨在咯嘣着响。他沉重地再次趴下，满嘴里都是沙土，舌头僵硬得不能打弯。连吃了三口沙土后，他终于翻了一个身。这时，他非常辛酸地仰望着夜空，月亮已经在正南方，而且褪尽了血色，变得明晃晃的，晦暗的天空也成了漂漂亮亮的银灰色，河沙里有黄金般的光辉在闪耀，那光辉很冷，从四面八方包围着他，像小刀子一样刺着他。他求援地盯着孤独的月亮。月亮照着他，月亮脸色苍白，月亮里的暗影异常清晰。他还从来没有这样认真地看过月亮，月亮里的暗影使他惊讶极了。他感到它非常陌生，闭上眼睛就忘了它的模样。他用力想着月亮，父亲的脸从苍白的月亮中显出来了。　　他今天才知道父亲的模样。父亲有两只肿眼睛，眼珠子像浸泡在盐水里的地梨。父亲跪在地上也很高。翻毛皮鞋也许踢过父亲，也许没踢。父亲跪着哀求：“书记，您大人不见小人的怪，这个狗崽子，我一定狠揍。他十条狗命也不值小珍子一条命，只要小珍子平安无事，要我身上的肉我也割……”书记对着父亲笑。书记眼里喷着一圈圈蓝烟。　　哥哥拖着他往家走。他的脚后跟划着坚硬的地面。走了很久，还没有走出白杨树的影子。鸦鹊飞掠而过的阴影像绒毛一样扫着他的脸。　　哥哥把他扔在院子里，对准他的屁股用力踢了一脚，喊道：“起来！你专门给家里闯祸！”他躺在地上不肯动，哥哥很有力地连续踢着他的屁股，说：“滚起来！你作了孽还有了功啦是不？”　　他奇迹般地站了起来，一步步倒退到墙角下去，站定后，惊恐地看着瘦长的哥哥。　　哥哥愤怒地对母亲说：“砸死他算了，留着也是个祸害。本来我今年还有希望去当个兵，这下子全完了。”　　他悲哀地看着母亲，母亲从来没有打过他。母亲流着泪走过来，他委屈地叫了一声娘，眼泪鼻涕一齐流了出来。　　母亲却凶狠地骂：“鳖蛋！你还哭？还挺冤？打死你也不解恨！”　　母亲戴着铜顶针的手狠狠地抽到他的耳门子上。他干嚎了一声。不像人能发出的声音使母亲愣了一下，她弯腰从草垛上抽出一根干棉花柴，对着他没鼻子没眼地抽着，棉花柴哗啷哗啷地响着，吓得墙头上的麻雀像子弹一样射进暮色里去。他把身体使劲倚在墙下，看着棉花柴在眼前划出的红色弧线……　　村子里一声瘦弱的鸡鸣，把他从迷蒙中唤醒。他的肚子好像凝成一个冰坨子，周身都冷透了，月亮偏到西边去了，天河里布满了房瓦般的浪块。他想翻身，居然很轻松地翻了一个身，身体像根圆木一样滚动着。他当然不知道他正在滚下一个小斜坡，斜坡下有一个可怜巴巴的红薯蔓垛。紫勾勾的薯蔓发着淡淡的苦涩味儿，一群群枣核大的萤火虫在薯蔓上爬着，在他眼睛里和耳朵里飞着。　　父亲摇摇晃晃地来了，母亲举着那棵打成光杆的棉花柴，慢慢地退到一边去。　　“滚起来！”父亲怒吼一声。他把身体用力往后缩着。　　他把身体用力往后缩着，红薯蔓唰啦啦响着。月光遍地，河里凝结着一层冰霜，一个个草垛如同碉堡，凌乱摆布在河上。甜腥的液体又冲在喉头，他不由自主地大张开嘴巴，把一个个面疙瘩一样的凝块吐出来。吐出来的凝块摆在嘴边，像他曾经见过的猫屎。他怕极了，一种隐隐约约的预感出现了。　　那是一个眉毛细长的媳妇，她躺在一张苇席上，脸如紫色花瓣。旁边有几个人像唱歌一样哭着。这个小媳妇真好看，活着像花，死去更像花。他是跟着一群人挤进去看热闹的，那是一间空屋，一根红色的裤腰带还挂在房梁上。死者的脸平静安详，把所有的人都不放进眼里。大队里的红脸膛的支部书记眼泪汪汪地来看望死者，众人迅速地为他让开道路。支部书记站在小媳妇尸身前，眼泪盈眶，小媳妇脸上突然绽开了明媚的微笑。眉毛如同燕尾一样剪动着。支部书记一下子化在地上，浑身上下都流出了透明的液体。人们都说小媳妇死得太可惜啦。活着默默无闻的人，死后竟能引起这么多人的注意，连支部书记都来了，可见死不是件坏事。他当时就觉得死是件很诱人的事情。随着杂乱的人群走出空屋，他很快就把小媳妇，把死，忘了。现在，小媳妇，死，依稀还有那条黄色小狗，都沿着遍布银辉的河底，无怨无怒地对着他来了。他已经听到了她们的杂沓的脚步声，看到了她们的黑色的巨大翅膀。　　在看到翅膀之后，他突然明白了自己的来龙去脉，他看到自己踏着冰冷的霜花，在河水中走来又走去，一群群的鳗鱼像粉条一样在水中滑来滑去。他用力挤开鳗鱼，落在一间黑釉亮堂堂的房子里。小北风从鼠洞里、烟筒里、墙缝里不客气地刮进来。他愤怒地看着这个金色的世界，寒冬里的阳光透过窗纸射进来，照耀着炕上的一堆细沙土。他湿漉漉地落在沙土上，身上滚满了细沙。他努力哭着，为了人世的寒冷。父亲说：“嚎，嚎，一生下来就穷嚎！”听了父亲的话，他更感到彻骨的寒冷，身体像吐丝的蚕一样，越缩越小，布满了皱纹。　　昨天下午那个时刻，他发着抖倚在自家的土墙上，看着父亲一步步走上来。夕阳照着父亲高大的身躯，照着父亲愁苦的面孔。他看到父亲一脚赤裸，一脚穿鞋，一脚高一脚低地走过来。父亲左手提着一只鞋子，右手拎着他的脖子，轻轻提起来，用力一摔。他第三次感到自己在空中飞行。他晕头转向地爬起来，发现父亲身体更加高大，长长的影子铺满了整个院子。父亲和哥哥像用纸壳剪成的纸人，在血红的夕阳中抖动着。母亲那只厚底老鞋第一下打在他的脑袋上，把他的脖子几乎钉进腔子里去。那只老鞋更多的是落在他的背上，急一阵，慢一阵，鞋底越来越薄，一片片泥土飞散着。　　“打死你也不解恨！杂种。真是无冤无仇不结父子。”父亲悲哀地说着。说话时手也不停，打薄了的鞋底子与他的粘糊糊的脊背接触着，发出越来越响亮的声音。他愤怒得不可忍受，心脏像铁砣子一样僵硬。他产生了一种说话的欲望，这欲望随着父亲的敲击，变得愈加强烈，他听到自己声嘶力竭地喊道：“狗屎！”　　父亲怔住了，鞋子无声地落在地上。他看到父亲满眼都是绿色的眼泪，脖子上的血管像绿虫子一样蠕动着。他咬牙切齿地对着父亲又喊叫：“臭狗屎！”父亲低沉地呜噜了一声，从房檐下摘下一根僵硬的麻绳子，放进咸菜缸里的盐水里泡了泡，小心翼翼地提出来，胳膊撑开去，绳子淅淅沥沥地滴着浊水。“把他的裤子剥下来！”父亲对着哥哥说。哥哥浑身颤抖着，从一大道苍黄的阳光中游了过来。在他面前，哥哥站定，不敢看他的眼睛却看着父亲的眼睛，喃喃地说：“爹，还是不剥吧……”父亲果断地一挥手，说：“剥，别打破裤子。”哥哥的目光迅速地掠过他凝固了的脸和鱼刺般的胸脯，直直地盯着他那条裤头。哥哥弯下腰。他觉得大腿间一阵冰冷，裤头像云朵样落下去，垫在了脚底下。哥哥捏住他的左脚脖子，把裤头的一半扯出来，又捏住他的右脚脖子，把整个裤头扯走。他感到自己的一层皮被剥走了，望着哥哥畏畏缩缩地倒退着的影子，他又一次高喊：“臭狗屎！”　　父亲挥起绳子。绳子在空中弯弯曲曲地飞舞着，接近他屁股时，则猛然绷直，同时发出清脆的响声。他哼了一声，那句骂惯了的话又从牙缝里挤出来。父亲连续抽了他四十绳子，他连叫四十句。最后一下，绳子落在他的屁股上时，没有绷直，弯弯曲曲，有气无力；他的叫声也弯弯曲曲，有气无力，很像痛苦的呻吟。父亲把变了色的绳子扔在地上，气喘吁吁地进了屋。母亲和哥哥也进了屋。母亲恼怒地对父亲说：“你把我也打死算了，我也不想活了。你把俺娘们全打死算了，活着还赶不上死去利索。都是你那个老糊涂的爹，明知道共产党要来了，还去买了二十亩兔子不拉屎的涝洼地。划成一个上中农，一辈两辈三辈子啦，都这么人不人鬼不鬼地活着。”哥哥说：“那你当初为什么要嫁给老中农？有多少贫下中农你不能嫁？”母亲放声恸哭起来，父亲也“嗐嗐嗐哈，嗐嗐嗐哈”地哭起来，在父母的哭声中，那条绳子像蚯蚓一样扭动着，一会儿扭成麻花，一会儿卷成螺旋圈，他猛一乍汗毛，肌肉缩成块块条条，借着这股劲，他站起来，在暮色苍茫的院子里沉思了几秒钟，便跳跃着奔向柴门，从缝隙中钻了出来……　　天亮前，他又一次醒过来，他已没有力量把头抬起来，看看苍白的月亮，看看苍白的河道。河堤上响着母亲的惨叫声：虎——虎——虎——虎儿啦啦啦啦——我的苦命的孩呀呀呀呀——。这叫声刺得他尚有知觉的地方发痛发痒，他心里充满了报仇雪恨后的欢娱。他竭尽全力喊了一声，胸口一阵灼热，有干燥的纸片破裂声在他的感觉中响了一声，紧接着是难以忍受的寒冷袭来。他甚至听到自己落进冰窟窿里的响声，半凝固的冰水仅仅溅起七八块冰屑，便把他给固定住了。　　鲜红太阳即将升起那一刹那，他被一阵沉重野蛮的歌声唤醒了。这歌声如太古森林中呼啸的狂风，挟带着枯枝败叶污泥浊水从干涸的河道中滚滚而过。狂风过后，是一阵古怪的、紧张的沉默。在这沉默中，太阳冉冉出山，砉然奏起温暖的音乐，音乐抚摸着他伤痕斑斑的屁股，引燃他脑袋里的火苗，黄黄的，红红的，终于变绿变小，明明暗暗跳动几下，熄灭。　　人们找到他时，他已经死了……他的父母目光呆滞，犹如鱼类的眼睛……百姓们面如荒凉的沙漠，看着他布满阳光的屁股……好像看着一张明媚的面孔，好像看着我自己……