读后感

简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。 亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。 围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点（即中心论点）的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。 到网上查更具体

简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。（2）亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为"观点句"。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。"观点句"在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。（3）围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点（即中心论点）的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服。

写读后感四年级的方法：1、题目：格式一般为《读xxx有感》（xxx为书名），或者直接写”读后感”也可以。2、第一段：简述这本书的书名，作者等基本情况，再讲一下读了这本书的感受，比如说感觉受益匪浅啊，对我很有启示啊等等。3、第二段：简述（概括）书中主要内容，注意是简述，越精炼越好，因为这个不是文章主要内容，只是为下文的感想作铺垫。不少人会觉得这很难，所以在概括前可以先阅读一下前记和后记。虽然这很难读懂，但时间久了，不仅能在当中找到自己想要的内容，还能大大地提高阅读的能力。4、第三段：读了这本书的感想，这是全文最重要的部分，要抒发自己的真情实感。这里开头先讲一两句自己的观点或者感想，接下来的部分就围绕这句话展开议论，这种写法很容易就是读者知道你想表达什么。5、第四段：想让自己的观点更有真情实感，富有时代气息，就可以联系自身，联系生活，联系社会现象。这样写出的文章更真实，有说服力，也更打动读者。6、结尾：说一下这本书带给你的启示和对它的喜爱之情。（后者可不写）

读了就知道了吗？

想要写好读后感，就要把握好思路，可以通过简述原文内容、点明基本观点、围绕观点讲道理和围绕观点联系实际，这样的思路就能够更好地表达出自己的感想。读后感重在“感”，而这个“感”是由特定的“读”生发的，“引”是“感”的落脚点，所谓“引”就是围绕感点，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料长的，或摘录“引”发“感”的关键词、句，或概述引发“感”的要点。读后感的结构1、开篇引题，注意围绕感点。2、简练概括原文的主要内容。3、分析素材，亮明你要表达的观点。4、结合现实中的自己或者现实中的状况，左右扩展，我要自己想要表达的观点，百事是讲道理。5、总结全文，升华要表达的感点。

(一)简略写出自己阅读过的书籍或文章的内容，然後写出自己的意见或感想.换句话说，就是应用自己的话语，把读过的东西，浓缩成简略的文字，然後加以批评，最重要的是提出自己的看法或意见。(二)将自己阅读过的书籍或文字，从写作技巧的观点来评论它的优劣得失，看看它给人的感受如何，效果如何。(三)应用原文做导引，然後发表自己的意见.比如我们读了某一本书或某一篇文章以後，可以引用其中的一句话做为引导，然後发表自己的意见或看法。(四)先发表自己的意见或感想，然後引用读过的文章来做印证.这是一种「倒果为因」的写法，先说结果，然後说明为什麼是这一种结果的原因。(五)将读过的东西，把最受感动的部分做为中心来写;也可以把自己当做书中的主角来写;也可以采用书信的方式来写;更可以采用向老师或同学报告的方式来写

写读后感的方法如下：（1）简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。（2）亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为"观点句"。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。观点句在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。（3）围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点（即中心论点）的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服。（4）围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，简述原文一般在亮明观点前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。

首先，简要叙述原文内容，对所读文章做一个简要的概述。写作部分主要是为写自己的感想做一个前期铺垫。这部分写作的重点一定要突出“简”。接着，表明自己的感想，即自己的观点。围绕观点写出能支撑观点的事实，展开联想。一篇简单的读后感就完成了。读后感怎么写？读后感的写作技巧有那些？读后感格式方法总结：用钢铁是怎样炼成的读后感范文为例解答读后感的写作方法和要点！在读过一本书后，写下的所想所感就是读后感。读书不仅可以增加我们的文学知识，而且对我们的人生也会产生很多启发和思考，不仅能够让我们更加有是素养，而且还可以改善我们的生活，但写读后感是一件非常重要的事情，阅读后记录心得体会，可以让知识更加牢固。那么，读后感该怎么写呢，下面的教程一定能轻松教会你如何写读后感。写作技巧.jpg方法/步骤：1、题目：格式一般为《读xxx有感》（xxx为书名），或者直接写"读后感"也可以，前者更佳。下面拿一篇《钢铁是怎样炼成的》做范文。1-读后感怎么写：写作技巧和格式方法总结[图].jpg2、第一段：简述这本书的书名，作者等基本情况，再讲一下读了这本书的感受，比如说感觉受益匪浅啊，对我很有启示啊等等。2-读后感怎么写：写作技巧和格式方法总结[图].jpg3、第二段：简述（概括）书中主要内容，注意是简述，越精炼越好，因为这个不是文章主要内容，只是为下文的感想作铺垫。不少人会觉得这很难，所以在概括前可以先阅读一下前记和后记。虽然这很难读懂，但时间久了，不仅能在当中找到自己想要的内容，还能大大地提高阅读的能力。3-读后感怎么写：写作技巧和格式方法总结[图].jpg4、第三段：读了这本书的感想，这是全文最重要的部分，要抒发自己的真情实感。这里开头最好先讲一两句自己的观点或者感想，接下来的部分就围绕这句话展开议论，这种写法很容易就是读者知道你想表达什么。4-读后感怎么写：写作技巧和格式方法总结[图].jpg5、第四段：想让自己的观点更有真情实感，富有时代气息，就可以联系自身，联系生活，联系社会现象。这样写出的文章更真实，有说服力，也更打动读者。5-读后感怎么写：写作技巧和格式方法总结[图].jpg6、结尾：说一下这本书带给你的启示和对它的喜爱之情（后者可不写）。6-读后感怎么写：写作技巧和格式方法总结[图].jpg小贴士1:上述的一些段落可以合并，比如第一段和第二段，第三段和第四段。但顺序一定不能颠倒，因为“读“是”感“的前提，”感“是”读“的延伸。小贴士2：写读后感要读懂全文，正确理解原文中心思想，深入体会作者的思想情感。如果你做到了以上几点，那么你一定能写出好的读后感！

读后感应该如何写 　　读后感应该如何写，书籍在现代人的生活中逐渐模糊，阅读是心灵的归宿，书籍对我们空虚的灵魂进行了填补，阅读带给我们的不仅仅是一次感悟，书中自有黄金屋，那么读后感应该如何写。 　　读后感应该如何写1 　　第一段 把书中主要内容，加以概括，作者写了什么，想表达什么。 　　第二段 选择一个比较重要的点，也可以是自己认为重要的地方，用自己的话加以表达，我觉得哪哪哪比较好，我有什么样的看法。 　　第三段 联系实际生活，把书里的和生活中的结合起来，抒发下真情实感，生活中怎么怎么样，我觉得怎么怎么样，我学到了什么。 　　做到以上3点，那么这篇读后感基本就出来了，结构层次一定要鲜明，读和感结合，重点在“感”上。 　　读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《×××读后感》，也可以用《读×××有感》。 　　首先要审清题目。在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。 　　其次要选择材料。读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化，摘取其中的某一点做文章。 　　第三，写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。原文内容往往用3～4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。 　　 最后，写读后感的注意事项： 　　1、写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。 　　2、要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。 　　3、要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。 　　读后感应该如何写2 　　读后感是一种常见的文体形式，其写作思路和观后感一样，可以概括为一句话：边引用，边点评，边联系生活，边发表正能量的感想。那么究竟如何写呢？要注重这样两个环节：读和写。 　　 一、读 　　 1、确定阅读对象。 　　读的意义很广泛，不能仅仅限于用眼睛看。其实，我们平时所看的，所听的都可以进行评价和发表自己的感想。这里只针对于具体的文章来讲。 　　要认真通读和反复精读全文。要写好读后感，必须要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。切忌囫囵吞枣，断章取义，甚至歪理邪说。 　　 2、要确定所感对象。 　　要写好读后感，必须准确选择感受点。读完一本书或一篇文章，会有许多感想和体会；对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法、受到不同的启迪。 　　文章所感的对象很多，可以针对文章中某一人物的言谈举止、立身行事、高风亮节来感；也可以针对文章所反映的主要社会现象或者问题而感；也可以针对文章中某一感人的情节而感；还可以针对作者的眼光敏锐、认识深刻、见解独到而感。 　　以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从南郭先生的角度思考，可以领悟到一个人如果没有真本领，总是蒙混过日子早晚要“露馅”，从而认识到真才实学的重要性；从齐宣王角度思考，可以想到领导者必须要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻，当然这样做也害了下属；再从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的“大锅饭”缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的`客观条件，从而联想到改革开放以来，打破“铁饭碗”，废除大锅饭的必要性。从齐湣王角度出发思考问题也是有话可说，改革要循序渐进，要给大家一个喘息的机会，也就是再学习的机会，不可凭着自己的爱好一刀切。要让那些技术不精，专业不对口的人能通过再培训学习再就业。从南郭先生的同事角度来讲，这些人对自己的同事漠不关心，作为同事应该有提醒的义务。不能 事不关己高高挂起。更不能看着别人往火坑里跳，不拉一把。 　　 二、写 　　 1、简述原文有关内容。 如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。 　　 2、亮明基本观点。 在引用完文章内容后，选择文章中你觉得感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。 　　注意：读后感的行文形式可以灵活多变，一开头可以先感而后告知读者你所感的对象即所读的文章。也可以先引用文章精彩内容，再说明所读书、文的篇名、作者等信息，然后亮明自己的观点。 　　 3、围绕观点摆事实讲道理。 　　这部分的写作，很多时候会出现这样的问题，丢过所读内容，通篇发表感想或者空讲道理。 　　要围绕着自己的观点，引用文章中体现这一观点的内容，边引用边评论边发表感想。发表感想的句子要简洁明了，不能拖泥带水。 　　同时，要围绕基本观点联系实际，由所读文章内容或者事件联系到现实生活中的事件或者某种思想、言行、经历及某种社会现象。通过对这些现实生活事件的点评，发表自己观点和想法。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。 　　一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，要加以选择准确把握。作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。

在读过一篇文章或一本书之后，把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来，写成的文章就叫“读后感”。读后感的基本思路如下：(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点（即中心论点）的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。写读后感应注意以下问题：一是要重视“读”在“读”与“感”的关系中，“读”是“感”的前提、基础；“感”是“读”的延伸或者说结果。必须先“读”而后“感”，不“读”则无“感”。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。二是要准确选择感受点读完一本书或一篇文章，会有许多感想和体会；对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法、受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”，认识到掌握真才实学的重要性；若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻；再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的“大锅饭”缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来,打破“铁饭碗”，废除大锅饭的必要性。一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。初中作文课中，除了写“读后感”外，老师还会要求同学们在看完一部电影、电视片或参观完某一展览后写“观后感”，观后感的写法与读后感是一样的，只需在第一部分简述所观的内容，然后引出观点、展开论述就可以了。

★怎样写读后感：　　读后感就是读了一本书,一篇文章,一段话,或几句名言后,把具体感受和得到的启示写成的文章.　　读后感的格式（简单的说）：　　第一段 把书中主要内容,加以概括,作者写了什么,想表达什么.　　第二段 选择一个比较重要的点,也可以是自己认为重要的地方,用自己的话加以表达,我觉得哪哪哪比较好,我有什么样的看法.　　第三段 联系实际生活,把书里的和生活中的结合起来,抒发下真情实感,生活中怎么怎么样,我觉得怎么怎么样,我学到了什么.　　做到以上3点,那么这篇读后感基本就出来了　　当然 不一定就三段　　中间可以自己分,详略得当就好　　但是 结构层次一定要鲜明,读和感结合,重点在“感”上.　　读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落.题目可以用《×××读后感》,也可以用《读×××有感》.ue004　　首先要审清题目.在写作时,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“读”能抓住重点,“感”能写出体会.ue004　　其次要选择材料.读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会；只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子.对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化,摘取其中的某一点做文章.ue004　　第三,写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会.原文内容往往用3～4句话概括为宜.结尾也大多再回到所读的作品上来.要把重点放在“感”字上,切记要联系自己的生活实际.ue004　　最后,写读后感的注意事项：①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主.②要写得有真情实感.应是发自内心深处的感受,绝非“检讨书”或“保证书”.③要写出独特的新鲜感受,力求有新意的见解来吸引读者或感染读者.　　给你两篇范文参考一下：　　1、《老人与海》读后感　　失败,在许多人的眼中是非常可怕的,它一旦猖狂起来,就能击溃人的斗志,让人彻底崩溃,失去生活的希望.如果失败战胜不了你,而是被你踩在脚下,那么,成功必定属于你.　　著名作家海明威在《老人与海》中塑造的那位老人就是一位打不到的硬汉子.　　《老人与海》主要讲了一位名叫桑地亚哥的老渔翁一次特别的打鱼经历.在连续八十四天没有打到一条鱼后,他终于发现了一条巨大的大马林鱼.老人费尽心力,把大马林鱼扎死.然而,等待老人的是更大的考验.一群嗅着血腥味而来的大鲨鱼扑了过来.最后鲨鱼们吃光了大马林鱼,老人凭着顽强的意志胜利返航,尽管拖回的只是一副光秃秃的骨架……　　人生的道路是曲折坎坷的,遇到失败是再平常不过的事,我们应该时时刻刻拥有一颗坚强、不屈服的心来面对失败,成功就一定会向我们走来.　　2、《鲁滨逊漂流记》读后感　　最近我读了笛福写的《鲁滨逊漂流记》这本书,获益匪浅.　　在一次航行中,鲁滨逊遇到了可怕的风浪,翻了船,除他之外无一人生还.他流落到了孤岛上.凭着他惊人的毅力与勇气,在一无所有的情况下,他用自己的双手,创造了自己的小王国.二十八年后,他依靠自己的智慧离开了孤岛.　　在荒芜人烟的孤岛生活了28年啊!多么惊人的一个数字!读完之后,我不禁反省自己：如果我流落到孤岛,能活几天?一天?两天?我又能干些什么?会劈柴?会打猎做饭?我连洗自己衣服还笨手笨脚的呢!我觉得我要学习他这种不怕困难、乐观向上的精神,无论何时何地都要顽强地坚持下去,凭自己的双手创造新天地.

写读后感的要诀我们读完一部作品或一篇文章后,自然会受到感动,产生许多感想,但这许多感想是零碎的,有些是模糊的,一闪而失.要写读后感,就要善于抓住这些零碎、甚至是模糊的感想,反复想,反复作比较,找出两个比较突出的对现实有针对性的,再集中凝神的想下去,在深思的基础上加以整理.也只有这样,才能抓住具有现实意义的问题,写出真实、深刻、用于解决人们在学习上、思想上和实践上存在问题的有价值的感想来.第四,要真实自然.就是要写自己的真情实感.自己是怎样受到感动和怎样想的,就怎样写.把自己的想法写的越具体、越真实,文章就会情真意切,生动活泼,使人受到启发.从表现手法上看,读后感多用夹叙夹议,必要时借助抒情的方法.叙述是联系实际摆事实.议论是谈感想,讲道理.抒情是表达读后的激情.叙述的语言要概括简洁,议论要准确,抒情要集中.三者要交融一体,切忌空话、大话套话、口号.从表现形式上看,也有两种：一种是联系实际说明道理的.这是用自己的切身体会和具体生动的事例,从理论和实践的结合上阐明一个道理的正确性,把理论具体化、形象化,使之有血有肉,有事有理,以事明理,生动活泼.另一种是从研究理论的角度出发,阐发意义.根据自己的研究和理解,阐明一个较难理解的思想观点,或估价一部作品的思想意义.它的作用是从理论上帮助读者加深对原文的理解.这一种读后感的重点仍在“感”字上,但它的理论性较强,一定要注意关照议论文论点鲜明、论据典型、中心明确突出等特点.

写作思路及要点：先简单叙述故事的关键部分，阐明读了该故事得出的中心思想，围绕中心思想摆事实讲道理，在最后联系实际生活得出总结。正文：这本书里的故事真是丰富多彩啊！让我们懂得了人世间的许多美丑善恶、悲欢离合。比如耳朵出逃的故事让我知道了环保的重要，我们一定要呼唤人们的环保意识。这样才会让我们的世界更加美好，无忧无虑地生活在蓝天白云下。还有一篇我的爸爸是狼人，它告诉我们原来每个人的基因是或多或少保留着远古时代的狼性，狼性受制于理性的压抑，使我们讲文明懂礼貌，遵守社会规范。这本书读完了，我明白了一个道理：一个人的好坏并不是能从外表看出来的，心灵美才是最重要的。我们要多帮助别人，那样的话，在你遇到困难时，别人也会帮助你。扩展资料：读后感的写作技巧与方法：一、研读原文。只有研读好原文，才能对原文的内容和主旨有深刻全面的理解和把握，才能从中有所感悟，这是写好读后感的基础。二、确立感发点。感发点是读后感的中心论点，又是文章的“入手处”。一篇文，一本书，一部影视片，一出戏剧，内容有简有繁，线索有多有少，人物有主有次，观点有深有浅，写读后感不可能面面俱到。三、述读与发感。述读，指对所读文章的出处、篇名、作者、感发点等方面的交代，目的是使读者明白这篇读后感的由来，要发什么感。这些交代是必不可少的，否则，就会让读者不明白你的“感”由何而发。发感，是在述读和感发点的基础上，展开联想与引申，联系实际进行发挥，这是文章的主体部分。四、读后感的结尾。结尾可概括中心，总结全文，或提出问题，发表看法，发人深思。“文无定则”，内容决定形式，采用什么形式结尾，要根据读后感的类型而定。

读后感是议论文中最常见的文体之一，也是初高中学生必须掌握的一种文体。但从以往读后感训练的情况来看，效果并不尽人意。其实，写好读后感也有章可循。若活用“四字诀”，则更容易生效。　　一、引--围绕感点，引述材料。读后感重在“感”，而这个“感”是由特定的“读”生发的，“引”是“感”的落脚点，所谓“引”就是围绕感点，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料长的，或摘录“引”发“感”的关键词、句，或概述引发“感”的要点。不管采用哪种方式引述，“引”都要简练、准确，有针对性。　　二、议--分析材料，提练感点。在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析；也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘；对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。　　三、联--联系实际，纵横拓展。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引”“藕”断而“丝”连。　　四、结--总结全文，升华感点。总结既可以回应前文，强调感点；也可以提出希望，发出号召。不管采用哪种方式结尾，都必须与前文贯通，浑然一体。读后感始终要受“读”的约束，开头要引“读”，中间还要不时地回扣“读”的内容，结尾也要恰当回扣“读”的内容不放松。　　当然要写好读后感，关键还要读透材料，抓准感点。怎样读透材料?一般说，如果是记叙文，就要抓住人物最突出的某种品质，最有价值的语言行动或事件所包含的深刻意义；如果是议论文，就要把握中心论点；如果是寓言或哲理性的散文，就要领会其深刻的寓意。当然，读一篇文章，感可能是多方面的，要在分析、思考的基础上，选择最值得发表，感受最深，见解新颖独到，最有针对性和现实感的感受来写，一篇读后感只能容纳一个感点，其他感点无论多么好，都要忍痛割爱。明智之举是抓住一点，不及其余，并围绕一个感点，联系实际，谈深谈透。

写出自己所读的文章的感受，按照自己心里所想的内容来写，首先要审清题目。在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。�其次要选择材料。读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会；只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化，摘取其中的某一点做文章。�第三，写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。原文内容往往用3～4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。�最后，写读后感的注意事项：①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。�自己写的最好自己心想的~！

读后感写法和示范如下：读后感格式：1、题目：格式一般为《读xxx有感》（xxx为书名），或者直接写＂读后感＂也可以。2、第一段：简述这本书的书名，作者等基本情况，再讲一下读了这本书的感受，比如说感觉受益匪浅啊，对我很有启示啊等。3、第二段：简述（概括）书中主要内容，注意是简述，越精炼越好，因为这个不是文章主要内容，只是为下文的感想做铺垫。不少人会觉得这很难，所以在概括前可以先阅读一下前记和后记。虽然这很难读懂，但时间久了，不仅能在当中找到自己想要的内容，还能大大地提高阅读的能力。4、第三段：读了这本书的感想，这是全文最重要的部分，要抒发自己的真情实感。这里开头先讲一两句自己的观点或者感想，接下来的部分就围绕这句话展开讨论，这种写法很容易就是读者知道你想表达什么。5、第四段：想让自己的观点更有真情实感，富有时代气息，就可以联系自身，联系生活，联系社会现象。这样写出的文章更真实，有说服力，也更打动读者。6、结尾：说一下这本书带给你的启示和对它的喜爱之情（后者可不写）。《匆匆》读后感示范：前不久，我们有幸拜读了朱自清先生的《匆匆》。它告诉我们应该珍惜时间，不要虚度年华。其中：“但这不能平地，为什么偏要白白走这一遭啊？”我们的生命只有一次。“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。”所以，我们应该有所作为，才不会留下遗憾。少壮不努力，老大徒伤悲。现在的我们都娇生惯养，不会注意这些。早上的太阳公公上班时，我们都喜欢赖在床上，一日之计在于晨，无比美好的早晨又过去了。来得匆匆，去得也匆匆，一下子便没了影子——从床边过去了。匆匆吃完午饭？不是的，我们从不放过一个精彩的节目，一手端着饭碗，一手拿着遥控器，坐在电视机前全神贯注，饭碗一粒未动——中午又过去了，从饭碗前过去。下午应该要写作业？没有，“今天我和同学约好要去‘爬山"。”“今天我有很‘重要"的事情要出去。”一个下午便又在玩耍时过去。晚上呢？“明天再做吧，明天比较有空，今天晚上玩会儿电脑”一天匆匆过去了，你做了哪些有意义的事？有看书吗？有做作业吗？有复习或预习功课吗？没有，没有，没有。而明天却又将是如此。明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。时间过得飞快，是何等的匆忙，年少时无所事事，老来自当后悔万分。若是如此，我们还要来这世间有什么用呢？

读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，然后将得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。读后感就是读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。简单来说就是看完书后的感触。读后感的写法1、引述材料围绕感点，引述材料，简述原文有关内容。2、概括文章内容概括本文的主要内容，要简练，而且要把重点写出来。3、分析材料，亮明基本观点分析材料，提练感点，亮明基本观点。在引出读的内容后，要对读进行一番评析。既可就事论事对所引的内容作一番分析。也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘，对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地亮出自己的感点。4、总结全文总结全文，升华感点，读的内容不放松。

读后感作文怎样得高分读后感是读书笔记的一种形式.指读完一篇文章或一本书后,把自己的感想、收获写下来.读后感内容较为丰富,可以写自己读文章时引起的思想感情的变化,受到的启发和教育；也可以写从文章中学到的新知识.写读后感一般应做到三点：1、要读懂原文的内容.“读后感”,顾名思义,就是先读后感.因此,读是至关重要的.只有通过读,抓住了原文的重要内容,才会写出自己的真实体会.2、写自己体会最深刻的部分.一篇文章叙述的内容很多,要抓住文章中你自己体会最深的内容来写.体会不深,感想不丰富,读后感就写不成功.3、学习基本的写法.①要起一个好题目.读者看文章,首先着眼于文章的题目.一篇文章有了个好题目,就能使读者产生阅读兴趣.一般来说,一篇读后感可以拟定一个正题和一个副题.正题通常是用一句话或一个词点明读后感的主要内容；副题指出所读文章的名称.如：我和卖火柴的小女孩比童年——《卖火柴的小女孩）读后感这个题目,应抓住“比”字来写,用自己的幸福生活和小女孩的悲惨遭遇做比,反映社会主义制度的无限美好,揭露资本主义制度的罪恶.②要写好开头.读后感的开头和写人叙事的记叙文开头有相同点,也有它的特殊要求.一般来说,开头要先交待一下所读书的书名或篇名,用简洁的话概括出自己总的感受,常见的写法有：l 开头总结全文 如《再寄小读者》读后感的开头可以这样写：《再寄小读者》是我国著名女作家谢冰心奶奶给全国少年朋友的一封信.在这封信中,谢奶奶用亲切的话语,具体的事例,勉励我们要认真学好语文,提高写作能力.我读着这封信,就好象在谢奶奶身边聆听她的教诲.l 开头点明中心 如《草地夜行》读后感的开头可以这样写：“要记住革命!”这是《草地夜行》一文中,老红军掉进泥潭时说的最后一句话.他发出这铿锵有力的声音,并用自己的身体把小战士顶出泥潭,甩在一边,自己却默默地牺牲了.老红军的精神是多么崇高,形象是多么伟大呀!③要重点写好感想.写读后感要抓住体会最深的一、两点展开,深人、透彻地写出心得体会.重点要落在一个“感”字上,即结合社会实际和自己的思想、学习、生活实际等,写出具体的心得、感受.联系实际,还要善于联想.如写《重存瑞舍身炸暗堡》这篇课文的读后感,就可由董存瑞叔叔为了解放战争的胜利,舍身忘死的高贵品质,联想到现在的解放军叔叔是怎样保卫四化建设的,进而联想到我们应该怎样刻苦学习,练好本领,去实现革命先烈的遗志.由此及彼,一层一层地深人思考,把看到的、想到的、听到的写出来,就是一篇好的读后感.l 写读后感切忌三点1、不加分析,不写感想,大段大段地抄录原文,使“读后感”变成了“读后抄”.2、针对故事里的情节,大段大段地写检查,作保证,使“读后感”变成了“检查书”.3、脱离原文内容,节外生枝,生硬地加上一些不必要的情节,使读和感之间脱节.金点子读后感之类的文章,应将立意的重点放在“感”字上.这个“感”就是心得,体会,就是文章的“意”.读后感的立意,就是要以“感”为基础,提炼出能概括原作精髓的积极健康的心得体会,把它写深写透,“感”写好了,“意”也就“立”起来了.佳作评点“丑小鸭”为什么能变成“白天鹅”——读《丑小鸭》丑小鸭变成天鹅,靠的正是自己的努力.丑小鸭它一生下来,因为长得很丑,人们和动物都不喜欢它.寒冷的冬天,它在森林里受尽了折磨,后来它靠自己的努力,终于飞了起来.它成了一只美丽的,在蓝天上自由地高高飞翔的天鹅!看了《丑小鸭》的故事,使我明白了一个道理：无论做什么事,不要怕自己笨,只要用心去学去做,就一定能成功的.爸爸,妈妈,老师,请放手让我去学做每一件事吧!我相信一定会像丑小鸭一样,靠自己的努力“飞起来”的.我常常想着美好的将来,也许我长大了当个医生,发明一种药,病人吃了马上就会好.也许我长大了要发明一种衣服,人们穿着它就会飞起来；也许我长大了要发明一支笔,笔上有灯,晚上写字就方便了；也许我长大了会到月球上去造天堂……无论我将来要干什么,都要通过“努力”才能做到.我相信,经过我们的努力,祖国一定会在我们这一代的手里高高地“飞起来”.佳作评点：这篇读后感是一位小朋友写的,他写“丑小鸭”为什么能变成“天鹅”,不是重复叙述丑小鸭变成天鹅的具体经过,而是着重在“为什么”上做文章,写丑小鸭之所以能够变成美丽的天鹅的道理,开门见山地指出这个转变“靠的正是自己的努力”.紧接着写出了自己的感受.体会：“无论做什么事,不要怕自己笨,只要用心去学去做,就一定能成功.”文章着力在写“感”,这就抓住了重点.文中几次用“飞起来”三个字,把所写内容串在一起,成为一体,这也是这篇读后感写得好的地方.开头写丑小鸭靠自己的努力,终于“飞了起来”；接下来由丑小鸭联系到自己,写自己读后受到的教育、鼓励,自信一定会像丑小鸭一样,靠自己的努力“飞起来”；最后由个人联系到国家,坚信经过一代人的努力,祖国也一定会“飞起来”.这样写,文章结构紧凑,条理清晰,思路清楚,使人读来感到清晰.

用总分总的格式来写吧、~

用笔写(>_<)。。。读后感就是写下你自己读过作品后的感受，和你自己对作品的理解

这和怎样把大象塞进冰箱一样简单【答案：一、打开冰箱 二、把大象塞进去 三、关上冰箱。】分三步。如下、一、读二、想三、写。完毕。

写读后感的写作方法如下：1、题目：格式一般为《读xxx有感》（xxx为书名），或者直接写“读后感”也可以，前者更佳。下面拿一篇《钢铁是怎样炼成的》做范文。2、第一段：简述这本书的书名，作者等基本情况，再讲一下读了这本书的感受，比如说感觉受益匪浅啊，对读者很有启示等等。3、第二段：简述（概括）书中主要内容，注意是简述，越精炼越好，因为这个不是文章主要内容，只是为下文的感想作铺垫。不少人会觉得这很难，所以在概括前可以先阅读一下前记和后记。虽然这很难读懂，但时间久了，不仅能在当中找到自己想要的内容，还能大大地提高阅读的能力。4、第三段：读了这本书的感想，这是全文最重要的部分，要抒发自己的真情实感。这里开头最好先讲一两句自己的观点或者感想，接下来的部分就围绕这句话展开议论，这种写法很容易就是读者知道你想表达什么。5、第四段：想让自己的观点更有真情实感，富有时代气息，就可以联系自身，联系生活，联系社会现象。这样写出的文章更真实，有说服力，也更打动读者。6、结尾：说一下这本书带给你的启示和对它的喜爱之情（后者可不写）。

读后感是读过一段话或一篇文章以后的感想。主要写心得、感想、发表的议论等。1、认真读，摘记要点，准备议论。2、回忆思索，确定论题。3、抓住重点，选取论据。围绕中心，回忆事例。可用名言警句，切记空泛议论。4、引用准确，转述扼要。总之，夹叙夹议，紧扣原文，联系实际。希望对你有所帮助。

结合文章的内容，写出自己的感受，比如看到《海燕》你可以写自己收到的启发，不畏困难勇往直前等……

首先，简要叙述原文内容，对所读文章做一个简要的概述。写作部分主要是为写自己的感想做一个前期铺垫。这部分写作的重点一定要突出“简”。接着，表明自己的感想，即自己的观点。围绕观点写出能支撑观点的事实，展开联想。一篇简单的读后感就完成了。读后感怎么写？读后感的写作技巧有那些？读后感格式方法总结：用钢铁是怎样炼成的读后感范文为例解答读后感的写作方法和要点！在读过一本书后，写下的所想所感就是读后感。读书不仅可以增加我们的文学知识，而且对我们的人生也会产生很多启发和思考，不仅能够让我们更加有是素养，而且还可以改善我们的生活，但写读后感是一件非常重要的事情，阅读后记录心得体会，可以让知识更加牢固。那么，读后感该怎么写呢，下面的教程一定能轻松教会你如何写读后感。写作技巧.jpg方法/步骤：1、题目：格式一般为《读xxx有感》（xxx为书名），或者直接写"读后感"也可以，前者更佳。下面拿一篇《钢铁是怎样炼成的》做范文。1-读后感怎么写：写作技巧和格式方法总结[图].jpg2、第一段：简述这本书的书名，作者等基本情况，再讲一下读了这本书的感受，比如说感觉受益匪浅啊，对我很有启示啊等等。2-读后感怎么写：写作技巧和格式方法总结[图].jpg3、第二段：简述（概括）书中主要内容，注意是简述，越精炼越好，因为这个不是文章主要内容，只是为下文的感想作铺垫。不少人会觉得这很难，所以在概括前可以先阅读一下前记和后记。虽然这很难读懂，但时间久了，不仅能在当中找到自己想要的内容，还能大大地提高阅读的能力。3-读后感怎么写：写作技巧和格式方法总结[图].jpg4、第三段：读了这本书的感想，这是全文最重要的部分，要抒发自己的真情实感。这里开头最好先讲一两句自己的观点或者感想，接下来的部分就围绕这句话展开议论，这种写法很容易就是读者知道你想表达什么。4-读后感怎么写：写作技巧和格式方法总结[图].jpg5、第四段：想让自己的观点更有真情实感，富有时代气息，就可以联系自身，联系生活，联系社会现象。这样写出的文章更真实，有说服力，也更打动读者。5-读后感怎么写：写作技巧和格式方法总结[图].jpg6、结尾：说一下这本书带给你的启示和对它的喜爱之情（后者可不写）。6-读后感怎么写：写作技巧和格式方法总结[图].jpg小贴士1:上述的一些段落可以合并，比如第一段和第二段，第三段和第四段。但顺序一定不能颠倒，因为“读“是”感“的前提，”感“是”读“的延伸。小贴士2：写读后感要读懂全文，正确理解原文中心思想，深入体会作者的思想情感。如果你做到了以上几点，那么你一定能写出好的读后感！

　如何写读后感？ 　　一、格式和写法 　　读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《×××读后感》，也可以用《读×××有感》。 　　二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。 　　看完一本书或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像开杂货铺一样，把自己所有的感受都一股脑地写上去，什么都有一点，什么也不深不透，重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过，必然使文章平淡，不深刻。所以写感受前要认真思考、分析，对自己的感想加以提炼，选择自己感受最深的去写。你可以抓住原作的中心思想写，也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写，最好是突出一点，深入挖掘，写出自己的真情实感，总之，感受越深，表达才能越真切，文章才能越感人。 　　三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。 　　写读后感的重点应是联系实际发表感想。我们所说的联系实际范围很广泛，可以联系个人实际，也可以联系社会实际，可以是历史教训，也可以是当前形势，可以是童年生活，也可以是班级或家庭状况，但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神，要有较强的时代感。 　　四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。 　　读后感是议论性较强的读书笔记，要用切身体会，实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理。因此，读后感中既要写“读”，又要写“感”，既要叙述，又必须说理。叙述是议论的基础，议论又是叙述的深化，二者必须结合。 　　读后感以“感”为主。要适当地引用原文，当然引用不能太多，应以自己的语言为主。在表现方法上，可用夹叙夹议的写法，议论时应重于分析说理，事例不宜多，引用原文要简洁。在结构上，一般在开头概括式提示“读”，从中引出“感”，在着重抒写感受后，结尾又回扣“读”。 　　五、叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。 　　六、要审清题目。 　　在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。? 　　七、要选择材料。 　　读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会；只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化，摘取其中的某一点做文章。? 　　八，写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。 　　原文内容往往用3～4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。? 　　九，写读后感的注意事项：①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。希望能帮到你，望采纳，谢谢

链接：https://pan.baidu.com/s/1l-u1uBkhRbidop_eRWn7dQ 提取码：e9du曾曦系列——如何写读后感。曾曦老师专注语文教学长达 20 年，曾帮助数以万计的学生攻克作文难关。在作文教三方面进行思考，提炼出“一教三激”的理念，即教写法，激发兴趣，激励个性。许多学生在曾老师的帮助下，逐渐克服对作文的厌烦和恐惧，激发写作的热情。独创8大篇发，52个观察新视角，让孩子们分分钟写出好诗句，节节课写出好文章，带孩子们思维开窍，能力提高。课程目录：八种方法教会你如何写好读后感——曾老师

写好读后感必须读、认真思考、抓住重点、真实自然。从结构上看，一篇读后感至少要有三个部分的内容组成：一是要介绍原作的篇名内容和特点;二是根据自己的认识对原作的内容和特点进行分析和评价，也就是概括地谈谈对作品的总体印象;三是读后的感想和体会。第一点是“读”。“读”是感的基础，“感”是由“读”而生。只有认真的读书，弄懂难点疑点，理清文章的思路，透彻的掌握文章的内容和要点，深刻地领会原文精神所在，结合历史的经验、当前的形势和个人的实际,才能真有所“感”。所以，要写读后感，首先要弄懂原作。第二点是认真思考。读后感的主体是“感”。要写实感，还要在读懂原作的基础上作出自己的分析和评价。分析和评价是有所“感”的酝酿、集中和演化的过程，有了这个分析和评价，才有可能使“感”紧扣原作的主要思想和主要观点，避免脱离原作，东拉西扯，离开中心太远。第三点是抓住重点。读完一篇(部)作品，会有很多感想和体会，但不能把他们都写出来。读后感是写感受最深的一点，不是书评，不能全面地介绍和评价作品。因此，要认真地选择对现实生活有一定意义的、有针对性的感想，就可以避免泛泛而谈，文章散乱，漫无中心和不与事例挂钩等弊病。第四点是要真实自然。就是要写自己的真情实感。自己是怎样受到感动和怎样想的，就怎样写。把自己的想法写的越体、越真实，文章就会情真意切，生动活泼，使人受到启发。

读后感的中心是读后的感想在开头可以介绍一下这篇读后感所写的书以及作者和作者写这本书时的情况 然后，可以概括一下这本书的主要内容，适当运用修辞手法增强文章的吸引力与趣味性，在向下可以向深处拓展，例如写自己对文章中某个细节的适当推理 在最后可以写自己对这本书的理解以及在这本书中得到的道理和知识

写一篇好的读后感题，好的题材也可以上网搜搜案例，还有案例的嗯，推广一下，然后再加入你的话题，然后一起去那个再重新写一下，把他们好的词句加进去就可以了

写一篇读后感方法如下：第一段把书里面的一些主要的内容，加以概括，作者写了些什么，想表达些什么。第二段选择一个其中比较重要的点，也可以是自己认为重要的一些地方，把它表达出来，切记是要用记得语言不要摘抄。比如说我觉得那些地方写得好哪些地方有隐含的意思，我有什么样的看法。有的放矢的引用原文，“引”都要简练、准确，有针对性。引所读书，文的篇名，作者，写作年代，以及原书或原文的内容概要；概括本文的主要内容。第三段联系实际的生活，把书里的和生活中的结合起来，抒发下真情的实感，生活中怎么怎么样，我觉得怎么怎么样，我学到了些什么。读后感好处：与日记的作用类似，读后感有很大的一个功能就是加深记忆。因为在写作读后感的过程中，我们会不断的反复回忆书本中的细节，而这一过程对形成记忆的重要性不言而喻。通常我们读小说，或者散文、诗歌等文学作品，很大程度上是为了获得阅读的快感。那些酣畅淋漓的故事情节；光怪陆离的剧情设置；悬疑烧脑的一波三折；感人至深的人间真情，无一不让我们沉浸其中，回味无穷。这时，不妨在读书笔记中写下那些让你获得了愉悦的内容，与他人一起分享这种体验。也可以从细节着手，告诉下一位读者哪些细节不可错过，以及不可错过的缘由是什么。读后感可以获得愉悦感，也可以使你深化对文本的理解。

成为第1位粉丝王奶奶的独生儿子在国外工作，也去世了，家中每天只有她一个人。她感到很寂寞，就喂养了四只猫。分别为它们取名叫“、二猫、三猫、四猫。”她每天上街上买菜时总会买几条小鱼喂小猫。、二猫、三猫总是一哄而上，抢着吃鱼，只有四猫不去吃这些鱼，它总是自己抓老鼠吃。看到四猫每天累得，常常忙活半天才能抓到一只老鼠，就嘲笑四猫说：“现在都什么年代了，还用去捉老鼠。”二猫、三猫也，笑四猫：“放着现成的，却要累得半死去抓老鼠，真是不可思议。”四猫不听他们的议论，认为：“猫就是捉老鼠的。吃现成的死鱼没有味道，只有通过自己的劳动得来的食物才是最香甜的。”所以它仍旧坚持捉老鼠吃。天有不测风雨，一天王奶奶突然生病住院了，她不能再去买鱼了，那三只猫便没了食物。它们的身体由于长期不锻炼，一个个吃得，自然跑不快，怎么能抓得住老鼠呢？他们一个饿得皮包骨头，最后都饿死了。大猫临死时说：“看来不管什么年代，猫还得捉老鼠吃，贪图安逸，只有死亡……”现在的80后、90后大多数是，在家中是小皇帝、小公主。每天过着饭来张口、衣来伸手的日子，我们不能做，要自己创造幸福的生活。无数革命先烈抛头颅、洒热血才建立了新中国，我们要发奋学习，把遍洒烈士热血的祖国建设得更加繁荣富强，绝不能坐享其成。坐享其成，只有死路一条！ 我们要向坚持捉老鼠的猫学习，不贪图安逸，不为周围的人和事所动摇，不羡慕坐享其成者，永远做一个勤奋的人，做一个，做一个奋进者！坚持捉老鼠的猫，我要高声赞美你

　　在平凡的学习、工作、生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是我为大家整理的怎样写读后感作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。 怎样写读后感作文1 　　读后感，简单的理解就是：阅读一本书、一篇文章、一段话等之后产生的感想。从字面意思很直观的就能看出，这种感想的基础是阅读，只有在进行了认真而投入的阅读之后才能做到有感而发。而作为有感而发的基础，阅读的形式是多种多样的，并不局限于只能阅读一本书或是长篇的文章。就我自己上学时期的感受来说，往往误以为要写读后感就要将一本书从头至尾的阅读完，否则不能提笔，但现在看来并不是这样的，读后感其实更多的是要记录下自己的心得体会与阅读时的所感所悟，而这种所感所悟有时候并不是因为一本书而产生的，它有可能只是因为其中的某一个段落、某一句话甚至是某个词语。 　　对写读后感文所产生的这种误区导致许多学生在阅读时带着心理负担，觉得读不完这本书就不能写感想，这种想法使得大多数时候他们无法集中精神去阅读和感受书中的文字，写读后感也就成了一件不得不去完成的任务。因而许多学生在写作时就出现了东拼西凑，大段大段的抄袭原文来凑字数的现象。 　　其实走出这样的思想误区，抱着比较轻松的心态选择一两本书籍来阅读，在阅读的过程中有了所感所悟及时的记录下来，尤其是在自己感触较深的地方将自己当时的心得体会一一记录下来，再加以思考，便是一篇不错的读后感文章。 　　读后感作文注重的是学生对于所阅读书籍的思考和感悟，所以阅读要认真并且集中精神，在阅读过程中要学会结合自身实际或是身边的现象进行思考，将自己的思路展开来;写作时围绕着所阅读书籍的中心思想，加入自己的感想，必要时引用一些原文中的语句，着重写出自己对于书籍的思考来。这样，读后感文章也就能做到情真意切，内容也自然会变得立体丰满。 怎样写读后感作文2 　　知识要点：1、读后感是读了别人的文章或着作之后，把自己的感想、体会写出来的一种文章形式。2、读后感通常包括两个部分：读和感。"读"是基础，"感"是由"读"引发的，只有读懂原文，才能有"感"可言。3、读后感有叙有议，以议为主，属议论文范畴。 　　考试说明：我们平时读书，读文章，思想上有时会受到启迪，懂得了某个道理;感情上有时会受到触动，产生某种联想……懂得的道理，产生的想法，统称为读后的感想。把自己的感想写出来并加以阐述，便是读后感。 　　 1、如何写好读后感 　　写读后感应注意哪些问题呢?归纳起来，有以下几点： 　　(1)吃透原文有感而发 　　要写好一篇读后感，需要具备两个条件：一个是对原文的基本内容有比较深刻的理解;另一个是有一定的文字表达的能力。而就这两个条件的关系来说，前者是基础，是前提。因为读后感的写作，要求从原文出发，联系实际，发表感想。如果对原文的内容缺乏理解或理解得不够准确，那就无感可写或者感而不当了。 　　要想准确而又深刻地理解原文的内容，就必须在动笔之前，沉下心来，从头至尾、一字一句地阅读原文，对原文进行分析，找出其中心思想，并搞清层次和层次、段落和段落之间的逻辑关系，看一看这些层次和段落是怎样围绕着中心论点展开的。 　　当然，考生临场作文，时间紧迫，是很难对原文进行过细地分析的。不过，作为读后感写作的基本程序和要求，上述要点是必须注意的;而且，"磨刀不误砍柴功",吃透了原文，才能有感而发，也才能写得比较顺手。有的考生写作水平本来不差，但不去仔细地阅读原文，还没有完全弄清原文的基本内容，就匆匆忙忙动笔写作，结果成绩很不理想。 　　(2)抓注重点精心立意 　　近几年中考作文平分标准都提出了"立意新颖"的要求。就一篇议论文来说，"立意"主要指的是中心论点的确立。而"新颖"主要包括两层意思：一是要有新鲜的见解，不能人云亦云;二是内容要深刻，有独到之处，不能浅尝辄止。要达到这些要求，应该特别注意的是要抓注重点，生发开去，而不要面面俱到。 　　扣住原文的中心思想，立意谋篇，固然算紧扣了原文;而从原文的内容出发，抓住某一个侧面或某一点去写，也未尝不算紧扣了原文。事实上，我们常见的许多写得好的读后感，并不是篇篇都紧扣了原文的中心思想的。但是，抓住原文的某一侧面或某一点去写，也必须在充分理解了原文的中心思想的前提下才能写好。如果对原文的中心思想茫然无知，那么，对文章的各个侧面的理解也就不会深刻，当然也就不可能写出动人心弦的读后感来。 　　(3)联系实际议而不空 　　凡是写过一些读后感的人，大概都有这样的体会：读了一篇文章，在某一点上有深刻的"感触，便很自然地联想到与之有关的许多事情，许多问题。这种联想的过程其实也就是联系实际的过程。 　　从近几年来的中考作文来看，许多考生在联系实际方面是做得很好的。他们结合自己的亲身经历或耳闻目睹的一些具体事例，来谈自己的感想，读来亲切生动。但也有一些考生，所写的读后感尽是一些空洞的说教、政治口号、誓言之类，使人感到生硬、枯燥。 　　至于联系哪些实际，这并没有一个固定的范围。大体说来，无非是这样两个方面：一是联系主观的实际，即自己的思想、学习和生活中的一些具体事例;二是联系客观的实际，即自然界和人类社会的种种实际情况。只要是从内容的需要出发，联想哪方面的实际都是可以的。 　　(4)夹叙夹议以议为主 　　读后感既然属于议论文的范畴，那么它的主要表达方式当然是议论和说明。不过，它要求从原文出发，联系一些具体事例，所以又常常用叙述这一表达方式。一般来说，读后感的写法是这样的：从读了某一篇文章谈起，摆出中心论点。然后再举出一些具体事例(包括引用原文的某些内容)，进而对中心论点加以论证。这是就文章的整体来说的。就文章的某一部分来说，也往往是叙议相间，两相结合。这样就构成了一种夹叙夹议的形式。在这里，议是叙的纲领和统帅，而叙是议的根据和佐证。前者是论点，后者是论据，二者紧密结合，相辅相成。 　　这里需要注意的，首先是坚持以议为主的原则。我们在联系实际、引用事实的时候，要始终不忘其目的是为了说明和论证中心论点。这就需要对事实进行归纳分析，指出它所包含的意义。其次，引述原文也需要注意。一般说来，引述不宜过多过细，能说明问题就可以了。还有，也不一定去整段整段地照抄原文，有时根据表达的需要，只在行文中引用原文的一些关键性词语或句子就行了。 　　 2、充分用好"四字诀" 　　读后感是议论文中最常见的文体之一，也是初中生必须掌握的一种文体。考试时，如果充分用好"四字诀",可以收到较好的效果。 　　(1)引--围绕感点，引述材料。读后感重在"感",而这个"感"是由特定的"读"生发的，"引"是"感"的落脚点，所谓"引"就是围绕感点，有的放矢地引用原文：材料精短的，可全文引述;材料长的，或摘录"引"发"感"的关键词、句，或概述引发"感"的要点。不管采用哪种方式引述，"引"都要简练、准确、有针对性。 　　(2)议--分析材料，提炼感点。在引出"读"的内容后，要对"读"进行一番评析。既可就事论事对所"引"的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般地作一番挖掘;对寓意深刻的材料更要作一番分析，然后水到渠成地"亮"出自己的感点。 　　(3)联--联系实际，纵横拓展。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，"感"不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应"引"部，使"联"与"引""藕"断而"丝"连。 　　(4)结--总结全文，升华感点。总结既可以回应前文，强调感点;也可以提出希望，发出号召。不管采取哪种方式结尾，都必须与前文贯通，浑然一体。读后感始终要受"读"的约束，开头要引"读",中间还要不时地回扣"读"的内容，结尾也要恰当回扣"读"的内容不放松。 　　当然要写好读后感，关键还要读透材料，抓准感点。怎样读透材料?一般说，如果是记叙文，就要抓住人物最突出的某种品质，最有价值的语言行动或事件所包含的深刻意义;如果是议论文，就要把握中心论点;如果是寓言或哲理性的散文，就要领会其深刻的寓意。当然，读一篇文章，感可能是多方面的，要在分析、思考的基础上，选择最值得发表，感受最深，见解新颖独到，最有针对性和现实感的感受来写，一篇读后感只能容纳一个感点，其他感点无论多么好，都要忍痛割爱。明智之举是抓住一点，不及其余，并围绕一个感点，联系实际，谈深谈透。 　　以上说的是读后感，如果看了一部电影或电视剧，思想上受到触动，也要写篇感想，那就是观后感了。观后感的写法和读后感一样，这里就不再重复了。 怎样写读后感作文3 　　 1简述原文有关内容 　　读后感可以简述的内容有很多，如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要，等等，都可以简述。引述这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。不过，这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的内容，而是要简述与感想直接相关的部分，略去与感想无关的东西。 　　 2亮明自己的观 点 　　要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确地表述出来。这样的句子可称为“观点句”，也就是这篇文章的中心观点。“观点句”在文中的位置是灵活多变的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写读后感的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。 　　 3围绕中心观点摆事实、讲道理 　　这部分是对观点的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使观点更加突出，更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕中心，为中心服务。 　　 4围绕观点联系实际 　　一篇好的读后感应当富有时代气息。要做到这一点，必须善于联系实际进行阐述。这个“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。另外，联系实际时也应当注意紧紧围绕观点，而不能盲目写作，致使前后脱节。 　　 范文 　　爱的圆舞曲 　　——读《爱的教育》有感 　　李馨雨 　　爱，一个神圣又熟悉的字眼，让我感悟到了很多，而《爱的教育》这本书，更是让我感悟到了爱的境界。(从爱自然过渡到《爱的教育》一书，用语简洁。) 　　这本书的作者是意大利的亚米契斯。书的主人公是一个读四年级的小男孩——安利柯。全书以安利柯的名义，通过日记的形式，写出了友爱、师生间的爱、父爱、母爱……《爱的教育》中的每一个故事都回响着爱的旋律。其中最使我难以忘怀的就是“扫烟囱的小男孩”。( 一个“最”字，突出了这个故事对“我”的影响之深。) 　　这个故事主要讲的是：在学校对面，有一个小男孩在哭泣，几个女生跑过去问他怎么了。他说，他今天给人扫烟囱，挣了三十个小钱，可是口袋破了，钱全都丢了。他说，他不敢回家，主人会骂他的。女孩们听了，纷纷把自己身上的钱全给了小男孩。最小的女生没有钱，就把花给了小男孩。小男孩看着满满一袋钱和花，破涕为笑。(简单介绍故事，便于下文进行阐发。) 　　这些小女孩都有一颗金子般的爱心。当别人需要帮助时，她们毫不犹豫地把自己的爱心奉献出来。 　　其实，世界上处处都盛开着爱的花朵。就拿四川发生的大地震来说，从人们知道这个噩耗的那一刻起，援助之手就源源不断地伸向灾区，甚至俄罗斯、日本等国也向四川派去了救援队、医疗队。人们纷纷向地震灾区捐款捐物，希望他们能够早日重建家园。学生们也把买玩具、吃零食的钱省下来，捐给灾区的小朋友们，希望他们能够早日住上楼房，早日重返教室。这就是爱，毫不吝啬金钱，毫无保留地奉献的爱。(汶川地震的事例，十分典型。) 　　读了《爱的教育》后，我知道了爱是无私的，是毫不吝啬的，这使我对我以前的行为感到惭愧和内疚—— 　　那是一个阳光明媚的早晨，我和爸爸妈妈去散步时，看到一个女人抱着一个孩子向我讨钱。当时我认为这种人是不值得我帮助的，摆摆手就走开了。读完《爱的教育》后，我深深地自责。如果我当时帮助了她，哪怕只有一枚硬币，她也许会因此感受到爱的温暖。(联系现实生活，进一步突出这本书对“我”的影响。) 　　爱是无私的，是实在的，是博大的。朋友们，献出你的爱，去帮助每一个需要帮助的人。我们要相信：只要人人都献出一点爱，世界就会变成美好的人间。(结尾点题，并发出呼吁，强化了文章的主旨。) 　　 点评 　　1. 开门见山。小作者开篇就点出《爱的教育》这本书让“我”感悟到了爱的境界。这不但紧扣题目，使全文行文紧凑，而且突出主旨，使读者一目了然，让读者禁不住往下读。 　　2. 联系生活实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感，所以联系实际思考是读后感的重要内容。文章把《爱的教育》中扫烟囱的小男孩的故事与现实生活的大事件——汶川大地震中世人表现出的大爱无国界之举相类比，以及与自己对他人的请求不屑一顾的无情的行为进行对比，从而反思总结出自己的错误，并且对爱的伟大有更深认识，体现出了小作者的感悟之深，并不是泛泛而谈。

　　当细细地品读完一本名著后，你有什么体会呢？是时候抽出时间写写读后感了。那么我们如何去写读后感呢？下面是我帮大家整理的如何写读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。 　　平时，我们读了一篇文章，看了一本书籍，常会产生一些感想，或从中受到某种启迪、懂得某个道理，、吸取一个教训……如果我们把自己由此产生的感想写成文字，就是读后感。 　　经常写读后感，不仅可以提高我们的阅读理解能力、分析能力，而且还可以提高我们的习作水平。 　　那么，如何才能写好读后感呢？ 　　一、读懂原文，有“感”而发 　　读后感的“感”是由“读”而引发的。所以，读懂原文，把握中心是我们写好读后感的前提和保证。我们只有在充分理解所读对象的基础上，才可能真正地领悟其中告诉我们的道理，从而正确地引发我们的感想。因此，我们在读书的时候不能走马观花、一目十行、浅尝辄止，而要静下心来，真正用心去读懂原文所表达的意思，准确地把握文章的中心。只有这样，我们才能真正做到“感”从“读”来、有“感”而发，而不是未“懂”而“感”、乱发感想、空发感慨。 　　二、选好“感”点，有话可写 　　“一千个读者就有一千个哈姆雷特。”不同的读者对同一本书或同一篇文章产生的感想往往是不同的。即使是同一个读者面对同一本书或同一篇文章，产生的感想也往往是多方面的。所以，我们读文章的时候要能运用发散思维，从不同的角度得出不同的“感”点，并从中筛选出最符合原文思想，自己感受最深、最有话可写，或是角度最新颖的一个“感”点。我们可以写关于自己对做人的认识，也可以写关于自己对人生哲理的感悟，还可以写关于自己在某一知识方面的收获……总之，我们的思维不能有定式，思维要开阔一点，感点要丰富一点。这样，我们写出来的读后感才是自己的读后感，而不会千人一面，千篇一律。 　　三、联系实际，写出实“感” 　　阅读某一文章后，我们可以联系自己身边的一些现象或是自己思想上存在的一些问题进行认真的剖析，得出自己的体会和启发，这样才能写出真情实“感”。“读”是“感”的基础，“感”是“读”的结果，“感”因“读”而生，这是读后感的突出特点。所以，“感”无疑是读后感之核心，但“感”要联系实际，流露真情，写出实“感”，切忌无病呻吟。它可以是我们从所读对象中领悟出来的真切的道理或深刻的思想；也可以是我们从中受到某种启发而引起的思考与联想；也可以是我们被激发出来的决心和理想；还可以是我们对社会上某些现象的认识和评论…… 　　四、紧扣“感”点，拟好标题 　　读后感的标题拟写也很重要。通常形式是“《读〈……〉有感》”“《〈……〉读后感》”，但这样的标题不够新颖，难以使人耳目一新。我们不妨紧扣感点，采用正、副标题相结合的形式，即：正标题是自己所确立的感点，副标题是读的对象。如：“《做生活的强者――读〈鲁滨孙漂流记〉有感》”“《爱，永不褪色―〈第十一根红布条〉读后感》”……这样的标题，既高度概括了我们读了某本书或某篇文章后的感想，又十分吸引读者的眼球，给人耳目一新之感。 　　说到这儿，大家觉得写读后感很简单吧！下面，就让我们读一篇这方面的作文，读后，联系自己读过的其他著作，试着也写一篇读后感。 　　重友情的“夏洛” 　　――读《夏洛的`网》有感 　　陆雯烨 　　夏洛，一只蜘蛛，居然还会重友情？很难令人信服。不过，当你明白了它和一只小猪之间真挚的情感后，一定也会惊叹。（开头创设疑问，激发读者的阅读兴趣。） 　　前段时间，我读了《夏洛的网》这本经典书籍，认识了一只名叫“夏洛”的蜘蛛，并被它深深打动。夏洛对它的朋友小猪威尔伯那么真诚，怎不令人感动？（交代是哪本经典名著中的人物，过渡自然。） 　　为了让小猪不被送到屠宰场，当别的动物在打瞌睡时，蜘蛛夏洛却在不停地工作着――编织可爱而神秘的图案。最后，当我听着夏洛悄悄地说完“再见”两个字，看着它用尽全身力气向小猪威尔伯挥挥它的一条前腿，再也不能动弹时，我的眼泪流了下来。它耗尽精力，永远地告别了这个世界。它是为好友而死，它是小猪威尔伯最真诚的永远的朋友。（重点刻画蜘蛛夏洛的形象，再现经典场景，更具真实感，也更令人动容。） 　　小蜘蛛夏洛让我敬佩，更让我深深体会到友爱的力量，明白了一份真诚友谊的珍贵！小动物都能为朋友舍生忘死，难道我们就不能为朋友作点小牺牲吗？我要向它学习，无私地奉献出真心。当好朋友遇到难题时，及时帮忙解答；当好朋友取得进步时，真诚鼓励；当同伴获得成功时，一起分享快乐……这样的朋友才称得上真朋友，这样的情感才是真正的“友谊”。（重友情的夏洛是榜样，用一组排比句巧妙引出现实生活中的自己，获益匪浅呀！） 　　同伴们，让我们像重友情的蜘蛛夏洛一样，心中多一份温馨，那样世界就会充满了爱！（结尾点题，简单明了。） 　　【创作感言】 　　老师刚布置让我们写一篇读后感，刚好，上个星期刚看完《夏洛的网》这本书，对于书中的情节、精彩语段印象深刻。确定好书后，我又一次翻阅了这本书，再次走进书中角色，加深理解，写起来也不觉得难了。

(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好 铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点（即中心论点）的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，不能盲目联系、前后脱节。写读后感的窍门写读后感最重要的一点是要读出所读书籍或者文章的“眼睛”，它是你展开来写的基础、中心和出发点，这个问题我们已经在上一讲里说过了，这里就不多讲 了。其次，写读后感，有它一定的规矩，有的书上把它归纳为“引、议、联、结”，四个字，想公式一样。对于这些规矩我们不可以不学，考试时只要内容有创意， 套用这种公式未尝不可；但我们也不要受其所限，写成千篇一律的“八股文”，也可尝试在结构上有自己的创意，有自己的个性。但不管怎样，读后感也离不开 “读”——对原文的引述、概括、评价等等，离不开“感”——自己的感想。只要把这两个字表达好了，就是好的读后感。以上内容参考：百度百科-读后感 （应用写作研究文体）

上学的时候老师经常要我们写读后感，那么怎么写好一篇读后感呢？一起来看看吧。写读后感主要可以分为三点：一、把书中主要内容，加以概括，并且阐述作者表达的观点，需要注意的是，只能论述一个中心，切不可面面俱到。二、选择一个自己感受最深、角度最新，现实针对性最强的点，表达自己的看法，加以论证成文。三、联系实际生活，把书里的内容和生活中的实际情况结合起来，抒发自己的真情实感，要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。

首先要认真阅读，了解作者的创作意图，掌握文章的思想内容；然后选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键；最后要密切联系实际，做到议论、叙述、抒情三者相结合。可以取以下原文里的一个段，然后加上自己的想法或者现实里发生或会发生的事情。气球和雪糕老虎妈妈带着小老虎粗尾巴上街去，回来时看见犀牛爷爷站在路边卖大气球。气球的线都拴在他的尖角上，争抢着往空中飘，花花绿绿的，好看极了。老虎妈妈给粗尾巴买了两个，一个红的，一个白的。粗尾巴扯着线，红气球和白气球荡在他头顶上，摇摇摆摆地往高处挣，粗尾巴觉得身子变得轻飘飘的，很好玩儿。可是他站在那里不走，一个劲儿地说话。老虎妈妈回头说：“走哇！你站在那儿唠唠叨叨的，跟气球讲什么哪？”小老虎说：“不是我跟气球讲，是我的两只手说话呢——这只手对那只手说：‘怎么你有两个气球，我一个都没有？"那只手说：‘是粗尾巴的妈妈买的嘛！我没有钱，要是有，我一定也给你买两个！"”老虎妈妈笑起来，她说：“别跟我耍心眼儿啦！你的那只手也想要两个气球，是为了送给你的好朋友白白！”粗尾巴很惊讶：“妈妈是怎么知道的呀？”老虎妈妈说：“要不怎么我是妈妈，你是儿子呢！”说着，妈妈又从犀牛爷爷那里买了两个大气球，一个黄的，一个绿的。粗尾巴高兴极了，白白这回也有气球啦。可是妈妈不把气球交给他，他伸手要拿，妈妈说：“不行，拿四个，你就飞到天上去了！”妈妈说得对，粗尾巴随着妈妈往前走，觉得走路一点儿都不费力气，身体像是自己就往前冲。要是他拿着四个大气球，说不定他就一直朝天上飞去了。他说：“那多好玩儿啊！”妈妈说：“刚开始挺好玩儿的，可是越飞越高，越飞越高，就害怕了。卖气球的原本是猴子阿姨，那天大象妈妈要买三只气球，猴子阿姨一高兴就忘了，从她的货车上摘下三只，气球还没交到大象妈妈手里，猴子阿姨就一下子飞起来。猴子阿姨飞上半空，才想起她还要到幼儿园去接她的猴儿娃娃，她往天空上看看说：‘那儿可没有幼儿园！"可是她已经飞得老高老高了，要是这时候松开气球，她就会一直掉下去，摔成柿饼。猴子阿姨不敢松手，只从线上摘下一个气球。那个气球朝天上飞去了，另外两个气球拉不动猴子阿姨了，就缓缓落下来。”粗尾巴问：“后来呢？”妈妈说：“后来猴子阿姨就不敢卖气球了。犀牛爷爷说：‘我卖！"那个犀牛爷爷身体有两吨多重，一次拿十个气球也不会飞上天去。你可不是犀牛爷爷。你跟白白玩儿的时候，不要一次拿四个。要是不小心飞上天去，要学猴子阿姨，不要一下子撒手，要先放走一个，慢慢地落下来。”粗尾巴说：“好吧！”快到家门口的时候，老虎妈妈给粗尾巴买了两支雪糕。粗尾巴说：“那一支妈妈替我拿着，回去给白白，好吧？”妈妈笑着说：“我就是给白白买的。要不，你的那一只手又要跟这只手说话了！”粗尾巴也乐了：“妈妈真乖！”回到家，粗尾巴立刻拿着两个气球和一支雪糕往小黑熊白白的家里跑。他嫌敲门费时间，轻轻一跳，就从篱笆墙顶上跳进去了。白白正在院子里玩儿，看见粗尾巴跳进来，不由得叫一声：“哇！你跳得真高！”粗尾巴把一支雪糕放在白白手里说：“快吃，都要化了！”又说，“跳得高是因为拿着这两个大气球。拿着这两个气球，你也能！”白白一边咬着雪糕，一边接过气球，往篱笆墙外一跳，哈，他也跳到墙外去了！白白又跳进来，看着那两个大气球说：“一个黄的，一个绿的，真好看！”粗尾巴说：“是送给你的。”白白快活地说：“谢谢你！”粗尾巴说：“是我妈妈给你买的。”白白说：“也谢谢老虎阿姨！”粗尾巴跑回去，也把自己的红气球和白气球拿来，两个小家伙比赛，看谁跳得高。院子里有一棵比篱笆墙还要高的樱桃树，粗尾巴牵着他的两个气球一跳，一下子就从树顶上跳过去了。白白说：“该我啦！”他使劲一跳，哈，也跳过去了。他们俩朝四周看，看见房子比樱桃树还要高，白白就说：“我还能跳到房顶上去！你能吗？”粗尾巴说：“你能行，我就能行！”这回白白先跳。白白跑了几步，两腿用力一蹬。他虽然跳得很高，还是没跳到房顶上。他赶紧用一条胳膊抓住房檐，慢慢爬上去。粗尾巴也学白白的样子，朝着房子猛跑了几步，然后使劲一蹿。他跳到房顶上了。他喘着气告诉白白：“要是拿三个，就不用费这么大力气。”白白问：“要是拿四个呢？”粗尾巴说：“拿四个可不得了，不用跳就飞到天上去了！猴子阿姨就是这样飞上天去的！”接下来，粗尾巴就给白白讲了猴子阿姨飞上天去的事。

如何写读后感的方法如下：1、简述原文有关内容：如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个"简"字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。2、亮明基本观点：选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为观点句。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。"观点句"在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。3、围绕基本观点摆事实讲道理：这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点。即中心论点的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服。4、围绕基本观点联系实际：一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这实际可以是个人的思想言行经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系前后脱节。

读后感怎么写呢 　　读后感怎么写呢，读后感即读后的感悟，阅读对一个人的影响是深远的，就像人饿了要吃饭一样，文字是古老的符号，我为大家带来读后感怎么写呢，动手写出自己的感悟吧。让我们一起来看看吧！ 　　读后感怎么写呢1 　　 1、写好读后感的三点要求 　　（l）理解原文抓要领。要想"读"后生"感"，不仅要读懂原文，而且要求能够理解原文的精神实质，抓准文章的要领。这样才能领悟其中的道理，从而引发出自己的感想。 　　（2）突出重点谈感受。读的内容往往是丰富的，涉及的问题较多，读后的感受和启示也是多方面的。而读后感则应当围绕某一中心有重点地来写，要在思考、分析的基础上，选择感受最深、最有启发教育意义、确有独到见解的内容来写。要突出重点，切忌面面俱到、中心模糊或内容空泛。 　　（3）联系实际深开掘。写读后的感受必须结合自己的生活经历来谈，要把所读的内容与自己在生活中体会较深的有典型意义的人和事有机结合起来，要尽可能使感想有一定的针对性和深刻的现实意义。 　　 2、读后感的一般写法 　　根据以上要求，读后感的一般写法可概括为四个字： 　　（l）引，概括地引述原文观点或具体文字的内容。 　　（2）议，以所引内容为基点生发展开，发表议论。 　　（3）联，在所引原文的基础上联系个人生活实际或现实生活中相关的现象或问题。 　　（4）结，提出看法，小结全文。 　　当然，任何文章的写法都不应该受某种框框的局限，以上所讲的写法只是给同学们提供一个参考的内容和思路。具体写起来应灵活掌握。 　　 3、克服常犯的毛病 　　根据以往经验，最常见的毛病有四点： 　　〔1〕大量引述原文。读后感，顾名思义，主要是写"感"，引述是为写"感"服务的，但有些同学偏偏忘记了这一条，本末倒置，大量抄录或复述原文，结果犯了以"引"代"感"、代"联"的毛病。 　　〔2〕脱离原文空写“感”。任何事物都非凭空而生，都有个由来。“读”是“感”的基础，“感”由“读”而生发。只写感想而不交代其来由，不知“感”从何来，使“感”成了无本之木、无源之水，让人感到莫名其妙，不知就里。因此，写“感”应当与原文自然结合起来。 　　〔3〕内容杂乱无中心。写出的读后感无中心，是犯了作文之大忌，也不符合写读后感应“抓要领”、“突出重点”的要求。因此，一定要确定好中心，不可漫无边际地想到什么写什么。 　　〔4〕感受认识太肤浅。读后感要求写个人在感情上最受触动，在认识上最受启发的内容。因此，一定要联系和对照生活现实和个人实际，写与个人真情实感相结合的内容。但是，在不少同学的读后感中，看不到作者读后的动情点和深刻的启示点，内容肤浅杂乱。联系实际常常是做自我检讨，或者在文章结尾写一些空洞的表态的话。这些都是应当注意克服的`缺点.. 　　读后感怎么写呢2 　　第一段 把书中主要内容，加以概括，作者写了什么，想表达什么。 　　第二段 选择一个比较重要的点，也可以是自己认为重要的地方，用自己的话加以表达，我觉得哪哪哪比较好，我有什么样的看法。 　　第三段 联系实际生活，把书里的和生活中的结合起来，抒发下真情实感，生活中怎么怎么样，我觉得怎么怎么样，我学到了什么。 　　做到以上3点，那么这篇读后感基本就出来了，结构层次一定要鲜明，读和感结合，重点在“感”上。 　　读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《×××读后感》，也可以用《读×××有感》。 　　首先要审清题目。在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。 　　其次要选择材料。读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化，摘取其中的某一点做文章。 　　第三，写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。原文内容往往用3～4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。 　　最后，写读后感的注意事项：①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。

写读后感的5个步骤 写读后感的5个步骤，不同的人看同一本书会有不同的感受，阅读是心灵的归宿，阅读能给人带来生机，读书后的所思所感都是智慧的结晶，以下是写读后感的5个步骤阅读，跟我一起来学习一下吧。 写读后感的5个步骤1 第一步是围绕感点，引述材料。简述原文有关内容。 第二步是概括本文的主要内容，要简练，而且要把重点写出来。 第三步就是分析材料，提练感点。亮明基本观点。在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。 要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。 第四步是联系实际，纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。 联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的"现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。 最后一步就是，总结全文，升华感点。“读”的内容不放松。 写读后感的5个步骤2 一、什么读后感？ 读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话几句名言，一段音乐，或者一段分享之后，把具体的感受和得到的启示写成的文章。 读后感也可以叫做读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一，简单的说读后感就是看完书后的感触。 二、读后感的写作步骤。 读后感的写作步骤分为5个小步。 第1步是开篇引题，注意围绕感点。比如今天我看了什么什么电视，不禁想到什么什么。写这部分内容是为了交代感想，从何而来，并为后面的议论做好铺垫。这一部分的内容一定要写得非常的简。 比如、我今天看了《小欢喜》第12集，受益匪浅…… 第2步是简练概阔原文的主要内容。如果是文章的话，注意一定要交代作者、文章标题，简述原文相关内容。 第3步是分析素材，亮明你要表达的观点。 第4步是结合现实中的自己或者现实中的状况，左右扩展，我要自己想要表达的观点，百事是讲道理。 第5步是总结全文，升华你要表达的感点。 三、读后感写作结构。 写作结构也就是写作格式。从结构上看，一篇读后感至少要有三个部分的内容组成、 一是要介绍原作的篇名内容和特点，是说明的部分。 二是根据自己的认识对原作的内容和特点进行分析和评价，也就是概括地谈谈对作品的总体印象，是要有根据评价作品的部分。 三是读后的感想和体会，是有感而发，重点在“感”字上。 读后感的标题有两种形式 1、正标题加副标题。正标题一般围绕中心来起，副标题一般指所读的文章。比如、正标题为《他是我的偶像》，副标题为《读〈雷锋〉有感》。 2、直接以所读的篇目为题。如、读《朱自清自传》有感、《卖火柴的小女孩》读后感。 文章撰写通用公式、引题+内容简介+亮明观点+论证你的观点+升华主题 注意、亮明观点部分和论证观点部分是整篇读后感的主体部分，是联系学习生活实际中的具体事例写出的体会感想。可以从多方面去谈论，比如、可以联系自己整理收集的资料（从古代到现代）评价；可以联系自己的思想言行精力评价；可以联系生活周边发生的事情评价。 读后感的开头和结尾怎么写？ 开头部分、 简述，读完后的感受，今天我读了《XX》这篇文章,令我受益匪浅,感触颇深、（开头） 这篇文章主要讲了、（写读的文章主要内容）——略写 从这篇文章中我体会到、（写启发,从中领悟到的）——详写 结尾部分、 总结领悟到的道理。 四、几个关键点和技巧 读后感，所谓的感，可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，也可以是手术中的内容启发而引起的思考与联想，也可以是因为读书而引起对社会现象的看法，导致在浓厚的基础上散发感想。所以要写好读后感，要注意一下几个点、 1、读后感，只有读得认真才能有所感，并感受的深刻。 曾经我在学习故事文写作的时候，汤小小轻松高效写作点评提高班老师杨不悔对我说过一句话、在故事文还没有上稿之前，你先不要写心得体会，因为达不到上稿的要求，你的体会不会很深，只有上稿了以后，再总结反思才是记忆最深的。由此可见，要弄懂作品的主要内容，理解作者要表达的思想感情，边读边做读书笔记，把自己感受最深的内容记录下来，为写好读后感做基础准备。 2、选好感点。一篇文章可以读出许多的观点感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，也就是说只能写一个感点。 3、在叙述感点时，要求简明扼要，不要求丰富感人，更不要求文字抒情。 五、常见问题及解决方法。 1、不知道写什么 很多的学生在面对老师布置的读后感作业时，常常会冒出这么一句话“不知道写什么”？ 这个问题是由于没有通读精读文章而造成的，若是你有去细细的品读文章的话，多少会有一些精美的文字触动你的心灵，多少作者的观点也许跟你的观点刚好相碰撞，不至于一个感点都没有吧。 这个问题的解决方法就是去精读通读整篇作品，还要边读边记笔记，好记性不如烂笔头嘛。 2、感觉感点没有深度。 这个问题是一种自我设限的心理现象，感点有没有深度是由读者来反映反馈的，读后感只要你能写得出来，那就是算你的本事。

(一)简略写出自己阅读过的书籍或文章的内容，然後写出自己的意见或感想.换句话说，就是应用自己的话语，把读过的东西，浓缩成简略的文字，然後加以批评，最重要的是提出自己的看法或意见。(二)将自己阅读过的书籍或文字，从写作技巧的观点来评论它的优劣得失，看看它给人的感受如何，效果如何。(三)应用原文做导引，然後发表自己的意见.比如我们读了某一本书或某一篇文章以後，可以引用其中的一句话做为引导，然後发表自己的意见或看法。(四)先发表自己的意见或感想，然後引用读过的文章来做印证.这是一种「倒果为因」的写法，先说结果，然後说明为什麼是这一种结果的原因。(五)将读过的东西，把最受感动的部分做为中心来写;也可以把自己当做书中的主角来写;也可以采用书信的方式来写;更可以采用向老师或同学报告的方式来写。

读后感怎么写？1、题目：格式一般为《读xxx有感》（xxx为书名），或者直接写"读后感"也可以。2、第一段：简述这本书的书名，作者等基本情况，再讲一下读了这本书的感受，比如说感觉受益匪浅啊，对我很有启示啊等等。3、第二段：简述（概括）书中主要内容，注意是简述，越精炼越好，因为这个不是文章主要内容，只是为下文的感想做铺垫。不少人会觉得这很难，所以在概括前可以先阅读一下前记和后记。虽然这很难读懂，但时间久了，不仅能在当中找到自己想要的内容，还能大大地提高阅读的能力。4、第三段：读了这本书的感想，这是全文最重要的部分，要抒发自己的真情实感。这里开头先讲一两句自己的观点或者感想，接下来的部分就围绕这句话展开讨论，这种写法很容易就是读者知道你想表达什么。5、第四段：想让自己的观点更有真情实感，富有时代气息，就可以联系自身，联系生活，联系社会现象。这样写出的文章更真实，有说服力，也更打动读者。6、结尾：说一下这本书带给你的启示和对它的喜爱之情（后者可不写）

一般说来，读后感分为三部分：一是要介绍原作的篇名、内容和特点；二是根据自己的认识对原作内容进行分析和评价；三是叙述读后的感想和体会。即说明、评价、感悟。现在，我们知道了读后感构成的基本要素，就能找对方法，逐个击破。介绍原作就是用一段话概括原文内容。同时，我们也可以摘抄原文的重点语句。这部分的作用是点明感想是从何处产生的。值得注意的是，引用原作的语句不能太多，应以自己的语言为主，否则会喧宾夺主。分析和评价是有所“感”的酝酿和演化过程。有了分析和评价，我们才有可能使“感”紧扣原作的主要思想和主要观点，避免脱离原作，东拉西扯。因此，理清文章的思路，把握文章的内容，领会文章精神后，可以对原作中比较重要的内容，或是自己特别喜欢的地方进行分析和评价。感悟原作这部分是读后感的重点，它往往决定着读后感的质量。所谓感悟，往往需要联系实际，说明道理。因此，在读原作时就要进行思考，结合自己的经历展开联想，可以从书中的人和事联系到自己和自己所见的人和事，比较他们与书中内容相似或相反的地方。也可以结合自身谈谈自己赞成或反对书中的哪些内容，从而把自己的感想激发出来。记住，只有想的深入，才能写的深刻；只有结合自身经历，选择有针对性的感想，才能避免内容空洞。

　　当品读完一部作品后，你心中有什么感想呢？这时最关键的读后感不能忘了哦。可能你现在毫无头绪吧，下面是我为大家收集的《满江红》读后感（精选8篇），希望对大家有所帮助。 　　《满江红》读后感1 　　我读过很多的读词，如《浣溪沙》《采桑子》《水调歌头》等等。可其中最让我受教育的是《满江红》这首词了。 　　记得上幼儿园时，我曾经为《满江红》编排的节目伴过舞，印象犹为深刻。那时，我虽然不知道它表达的是什么意思，但听见歌唱演员铿锵有力的声音，就觉得它很振奋人心，鼓舞士气。 　　读完了《满江红》，我眼前仿佛出现了一位头戴钢盔、身披铠甲的威武将军。他面对强敌入侵，内心充满了爱国激情。词中岳飞“精忠报国”，一腔热血的英雄气概表现的淋漓尽致，对“还我河山”有信心和决心。“架长车，踏破贺兰山身缺。壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”这句话表达了岳飞愤怒的心情，更表达了英雄壮士之气，让人读完都热血沸腾。 　　在这首词中，我最喜欢的是“莫等闲，白了少年头，空悲切。”这句话，意思是让我们小时候不要浪费美好时光，要发奋读书，不然等到长出白发时都后悔了。 　　因此，我们要学习岳飞的壮志豪情和不屈不挠的精神，一定要抓紧时间好好学习，发奋读书，不要虚度年华，长大之后报效祖国，成为对祖国有用的人。 　　《满江红》读后感2 　　今天，我怀着激动的心情阅读了宋朝著名爱国将领岳飞填写的《满江红》。这首词激情澎湃，充分展示了岳飞“精忠报国”的美好思想。 　　宋徽宗崇宁二年，就是公元1103年的农历二月十五日夜，在相州一家普通岳姓的农户中，岳飞诞生了。后来成为了宋朝著名的爱国将领。少年岳飞体力过人。未成年就拉得开300斤的弓箭，能引发1000斤左右的腰弩。未满20岁就有了一身高超武艺。20岁加入了北宋军队。32岁升到了节度使，和当时名将韩世忠、刘光世、张俊齐名。后来因战功卓著，成为了一代名将。但当代皇帝无能，听信秦桧禅言毒死了岳飞，宋朝也因此加速了灭亡。 　　我最喜欢《满江红》中的“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”。这句话表达了岳飞的雄心壮志。他要收回大宋江山，但皇帝的昏庸，没能让他完成理想。 　　我很佩服岳飞，他有雄心壮志，他精忠报国。我要学习岳飞，将来我也要成一代名人，为祖国做更大的贡献！ 　　《满江红》读后感3 　　我天，老师教我们一首宋词，是著名爱国大将军岳飞写的《满江红》。岳飞的这首词，字里行间无不透出雄壮之气，充分表达了作者的忧国报志之情。读了这首词，我体会到，只有胸怀大志、品德高尚的人，才能写出这样的词句。 　　岳飞为收拾旧山河，统一祖国奋勇杀敌，可是最后被卖国求荣、残害忠良的秦桧所害。 　　老师还介绍了处于杭州的岳飞庙。在岳飞坟前，人们对岳飞都十分敬仰，但对秦桧却是恨之入骨。老师又教了我们一幅对联：“人从宋后少名桧，我到坟前愧姓秦。”这对联表达了后人爱憎分明的立场。 　　我最欣赏的句子是：“靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭？”这句话的意思是：“靖康之变的耻辱，至今仍然没有被雪洗。作为国家臣子的愤恨，何时才能泯灭”！它表现了一个爱国英雄的豪迈情怀，气吞云汉，豪情迸发，如齐天巨浪，扑面而来。千载后读之，还凛然有生气。这首爱国主义的壮词鼓舞了中华民族的儿女，我也要像岳飞一样，成为一个精忠报国的人。 　　《满江红》读后感4 　　对于岳飞，我们都不会感到陌生，他是我国历史上著名的抗金将领。在积贫积弱的南宋王朝，像岳飞这样文武全才的确不多，而像他那样精忠报国的将领更是少之又少。因此，岳飞在南宋百姓心中就显得极为重要。 　　一阕《满江红》让人血脉喷涨，斗志昂扬。“三十功名尘与土，八千里路云和月，莫等闲白了少年头，空悲切。”“壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”“待从头收拾旧山河，朝天阕”都是脍炙人口的千古名句。这首词不论是从词的意境还是从词的语言上都是上品，作为一位武将，能达到这种境界的确不容易。因此，后人就对他的这篇词提出了质疑，认为词的作者不是岳飞本人，而是后人以他的名义作的词。 　　我认为，不论是不是他本人写的，至少有一点可以肯定：词句中的这种感想对当时的岳飞是再自然不过的了。家国破败，敌寇南侵，奸臣当道，北方民众苦不堪言。另外，以岳飞的《小重山》的艺术性来看，两篇文章极为一致，若说是后人模仿，那么那种韵味因该是很难模仿的，因为，词的韵味就如一个人的气质，这是内在的而不是外在的东西。 　　有一些评论说岳飞其实是一个阻碍历史发展的人，认为他的行为有碍当时民族统一大潮。我并不这样认为，看古代的《清明上河图》就知道，当时的宋朝经济相当发达，泉洲等地是当时最大的.海上贸易港口，出现了我国最早的纸币。因此我认为，岳飞的行为在客观上保护了当时南方发达的经济发展，为资本主义的产生提供了沃土，至于之后没有出现资本主义的发展恐怕只能归咎于后来王朝的统治者了。所以，对岳飞我的观点是，他应该一如既往的得到后人的肯定和景仰。 　　《满江红》读后感5 　　这几天，我阅读朗诵了宋朝抗金爱国名将——岳飞的宋词——《满江红》。作者用激情澎湃的豪言壮语多次赞美了将士们的英雄气慨和体现了一位爱国主义将领对事物的变迁有所预见，真是让我对诗词中的每一句话思绪万千，感慨万分。 　　诗词中又写到：“靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？”“驾长车、踏破贺兰山缺。”“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”“待从头，收拾旧山河，朝天阙。” 　　“靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？”把全诗的中心突出来，为什么急切地期望，胸怀壮志，就因为靖康之耻，几句话很抽象，但是守渡得很好，又把“驾长车、踏破贺兰山缺，”具体化了。 　　从“驾长车“到”笑谈渴饮匈奴血”都以夸张的手法表达了对凶残敌人的愤恨之情，同时表现了英勇的信心和无畏的乐观精神。 　　“待从头，收拾旧山河，朝天阙。”以此收尾，既表达要胜利的信心，也说了对朝庭和皇帝的忠诚。岳飞在这里不直接说凯旋、胜利等，而用了“收拾旧山河”，显得有诗意又形象。 　　这首《满江红》的词句，身受启发，它以气为胜，境界开阔，景象博大，气势恢弘的壮词鼓舞了中华民族一代又一代的人民。岳飞他那悲壮激昂的声音，崇高的爱国主义精神，穿过时间的长廊，依然激励这无数中华儿女。 　　《满江红》读后感6 　　今天，我读了岳飞的《满江红》这首宋词，感触非常深刻。 　　《满江红》这首宋词抒发了岳飞对祖国的热爱，表达了他不收复失地决不罢休的冲天壮志，读后让我内心热血沸腾。读这首词让我感触最深的是“莫等闲，白了少年头，空悲切！”这句话既是岳飞激励自己，也是鞭策部下的一句誓言，它告诉我们要好好珍惜时光，发奋努力。 　　今天，读这首词，联系自己以前的学习态度，内心感到非常惭愧。我以前学习态度不端正，上课不专心听老师讲课，老是东张西望，走神、发愣。字写得也不规范、不工整，不好看。写作业粗心大意，敷衍了事，只求完成，不求准确，经常出差错。通过今天学习这首宋词，我知道了时光的珍贵，努力的重要性。 　　今后，我一定要牢记“莫等闲，白了少年头，空悲切！”和“一寸光阴一寸金。”等这些名言警句，珍惜时光，发奋努力，端正学习态度，增强自信心，提高自觉性；专心听老师讲解，认真完成作业，争取不出差错；加强锻炼，热爱劳动，增强体魄；热爱阅读，多读有益的书籍，不断丰富自己的知识素养。通过一段时间的努力，争取各方面都有长足的进步，走在班级前列，长大做祖国的栋梁之才。 　　《满江红》读后感7 　　这首词主要讲宋代著名爱国将领岳飞。他在写作《满江红》词时，正是中原地区遭受女真奴隶主贵族的铁骑践踏和蹂躏的岁月。岳飞矢志抗金，执着地追求收复失地、报仇雪耻的壮志宏图；他一生征战，反对投降，代表了广大人民的愿望；他光明磊落、治学严肃，是中国古代历史上杰出的军事家和战略家；他自奉菲薄、廉洁奉公，把中华民族的优秀传统发扬到一个高度，故《满江红》一词，一直作为爱国主义的绝唱和岳飞本人的高风亮节一起在中国神州大地传颂。 　　其中最让我感动的是“驾长车，踏破贺兰山缺，壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”显示了岳飞的报国豪情，慷慨激昂，英雄气色横溢。但这样爱国的忠臣却遭小人秦桧的暗害，我对这样的小人真是恨之入骨。 　　不由让我想起练习中的一副对联“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”，看着这群小人跪在岳飞的遗像前，真让人好不解恨。 　　让英雄名垂青史，让小人永留骂名，给世人以警醒。 　　《满江红》读后感8 　　我们班要举行经典颂读比赛，听到这个消息，我很高兴，因为我很喜欢一些经典的古诗词，我最喜欢《满江红》了，我就叫妈妈指导我朗读，妈妈说：“要想读好这首词，就要了解他的意思，以便更好的把握颂读的感情。”于是，我和妈妈一起查阅了资料，了解了这篇词的大概意思。 　　我虽然不能完全理解这篇词的意思，但是，我感受到了岳飞当时满腔热血，一心想报答国家的信心和决心，我想象着民族英雄岳飞写词时的心情，用心的颂读了这首词，妈妈说我读的比较熟练，但在气势上还欠缺，尤其是“靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭”这一句，要读出心中的愤怒，于是我一次次的练习，一次次的感受，渐渐地找到了灵感，每次颂读时都精神振奋，斗志昂扬，在比赛中，我受到了老师和同学们的表扬，我很高兴。 　　通过这次颂读比赛，我更加喜爱经典古诗词了，尤其是诗词当中所要表达的意义，以后我会继续颂读古诗词，不断丰富自己的知识，做一个热爱祖国、知识渊博的好孩子！

生活教育的理论是陶行知教育思想的主线和重要基石，在实施陶行知思想的时候，重要的是与当前教育改革结合起来，分析研究掌握教育规律，以更好地为教育发展服务。 陶行知生活教育理论内涵十分深广，我从教育的目的、内容、方法三个方面来认识生活教育理论在教育改革中的现实意义。 一、陶行知生活教育的目的毛泽东同志称陶行知为“伟大的人民教育家”。陶行知教育思想的出发点是为了人民的解放、人民生活的幸福，他有着为大众生活解放而教育的宏愿。他的生活教育是大众教育。他说：“少爷小姐有的是钱，大可以为读书而读书，这叫做小众教育”，而人民需要的是“大众教育”，为生活的教育。陆一定曾将陶行知为人民解放、为民族解放、为生活解放的生活教育思想称为是“为人民服务的教育思想”。陶行知先生的教育目的论十分明确，他的小先生制，教学做合一的教学方法，社会即学校、生活即教育，人人是先生等教育观正是其教育目的论的明证。也同时是川大附小的“平民教育”的理论基础。 教育为人民、为民族，这其实也不党和国家教育方针的基石。《中共中央关于教育体制改革的决定》、《义务教育法》、《中国教育改革和发展纲要》等文件中提出，基础教育的任务是“提高民族的素质”，“提高国民素质”。基于这样的认识，我们的学校教育中，每个学生、每个教育对象都无一例外地要受到良好的教育，亦即柳斌副主任所说的：“素质教育以提高国民素质为目标”、“素质教育的要义第一是面向全体”，“搞素质教育首先要有一个普及教育”，“要淡化选拔意识”，“要做一个园丁，培育好每一朵花。”那种只把眼睛盯在尖子生、录取率、得奖数......的做法和思想，既与教育改革和素质教育的要求大相径庭，也与陶行知教育思想风马牛不相及。二、陶行知生活教育的内容在陶行知生活教育理论看来，生活就是教育，就是教育的内容，他的生活教育内容博大无比，是动态的，因生活的变化而变化，因而也是全面的，由此而开展的教育是有利于受教育者的终身的。 在陶行知生活教育理论中，“在生活里找教育，为生活而教育”的观念相当明确，他的“社会即学校”学说，更是告诉我们“教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的环境，都可以大大增加”。这与我们解决当前教育中教育内容的过时陈旧、不符合学生生活实际、不切合学生思想认识。

读了《卖火柴的小女孩》我的心久久不能平静。一个小女孩，为了卖火柴，养家糊口，竟冻死在大年夜的街头上，更加可恶的是，小女孩死了之后，人们根本不去理会儿，而是冷漠无情。说明当时社会是多么的昏暗，这也让我们知道了那个时代穷人是无法改变自己的生活。只有天生受到蹂躏，受到富人的耻辱。想到现在，我们小学生坐在宽敞明亮的教室里读书，每天喝着免费的牛奶，再想想小女孩的遭遇，我们生活的环境简直是天壤之别，想到这，我不禁低下了头。最后，我希望大家，关注那些穷苦人民吧。

《草环》读后感 今天，我看了曹文轩的《檀香街》这本书，其中给我印象最深刻的是《草环》这个故事。故事里主要有草环、皮卡、摇摇三个幼儿园的孩子，草环细心善良、皮卡乐于助人、摇摇总爱取笑别人。我最喜欢乐于助人的皮卡。 草环的父母从乡下到城里打工，靠卖茶叶蛋为生。幼儿园的卢园长有一次看完电影买茶叶蛋发现了一直陪着爸爸妈妈卖茶叶蛋到深夜一点的草环。卢园长让草环去上幼儿园，只收草环的饭钱。因为以前没上过幼儿园，草环因为穿戴和算术受到摇摇和其他孩子的嘲笑，比如计算的时候要加上几个茶叶蛋加几个茶叶蛋才能说出得数。只有皮卡是真心要帮助草环，陪草环做游戏，把摇摇的裤子扔进垃圾桶，给草环争玩具。草环在每晚孩子们都睡下的时候把所有的鞋子都摆整齐，这样能帮助别人做点事情就很高兴。当草环父母的茶叶蛋摊子被收走以后，就交不起上幼儿园的钱了，皮卡发现草环在帮爸爸妈妈捡易拉罐后，就回家使劲喝饮料，把易拉罐送到草环经常去的地方，但草环最后还是离开了。直到家里的易拉罐堆成山，皮卡才同意家人把它们卖掉了。 我真的很为草环惋惜，她不能像普通孩子那样上幼儿园。我要向皮卡学习，尽自己的所能去帮助别人，尊重别人、理解别人，不像摇摇那样取笑别人。希望世界上所有的孩子能像我们一样有纯真快乐的童年，过幸福无忧的生活。

责任心与执行力读后感 责任心与执行力读后感， 读后感也可以叫做读书笔记，是生活中很常用的一种应用文体，当人们在阅读完一本书的时候就会把自己心中的感悟写下来，下面是责任心与执行力读后感。 责任心与执行力读后感1 一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。责任感不仅能给我们带来机遇，同时责任感也是一种爱的象征，它也能给我们带来尊重。他在无形中给人带来一种依赖感，只有这样的人才愿意和你做朋友，才愿意与你合作。 当今社会如果一个人只有责任感，没有好的执行力。那么再好的发展也只能镜中月水中花。其实执行力也不是什么新东西，就是一种良好的工作态度，是贯穿工作对待本质工作的理念和奉献精神。在工作中，经常会有一些现象，遇到难事就会躲、推、烦，对上不服管束，对下我行我素，当一天和尚撞一天钟。很显然，责任心严重缺失，其工作情况在很大程度上是取决于你可以给他多少报酬，并领取报酬后其所承担的责任。所谓“上有政策”，“下有对策”，如此这般的服从性和执行力又能在企业中发挥怎样的作用呢？ 执行力是一种意识、一种思想、一种习惯。一个企业拥有好的执行力也可以说是这个企业的灵魂所在。正如柳传志所说：“决定一个企业成功的要素有很多，其中战略、人员与运营流程是核心的三个决定性要素，如何将这三个要素有效的结合起来，是很多企业经营者面临的最大困难。而只有将战略、人员与运营有效地结合，才能决定企业最终的成功。结合的关键则在执行。”我认为作者的本意是在告知我们这样的道理，不能片面地看待某一观点，追求速度的同时还要想到完美。问题的关键是执行人对执行的理解，这取决一个人的基本素质高底，对企业文化，对工作环境，社会环境的认知程度。作者还阐述这样一个观点。执行的关键是如何做到正确的执行，书中所谓的矛盾其用意也在于此。 企业的发展在于执行力，但往往在实际工作中执行将受到阻挠，在实际工作中，有时领导下达的工作任务，基层就是不理解，在完成过程中积极性不高，完成质量有限，这并不是完成这项工作任务难度有多大，也不是基层工作不认真，不努力，完全是对这项工作的重要性不理解。基层往往认为自己的工作思路对公司更有利，更能给公司带来经济效益。现在我充分的理解到这种想法是片面的，没有从整体利益上看待问题。基层的想法可以通过沟通方式讲出来，但必须象军人执行命令一样，完成公司下达的各项工作，并通过努力在工作中作出成绩，只有这样，才能给公司带来更多的经济效益。 书中提出学会运用“猴子管理法”，猴子其实也就是我们传统意义上的“任务”，每个部门都会有若干个大大小小的猴子，中层就是要管理好员工完成他们自己的任务，每天都要检查员工任务的完成情况，找出由于工作不当而出现的问题及时来解决。要学会沟通，克服“自我主义”，充分地授权，相信自己的员工，建立良好的监督机制，让自己的员工少犯错误，实现企业制度化、规范化、模式化、技术化的经营管理目标。 通过学习这本书，体会很多，对实际工作有很好的借鉴意义，如何把企业的决策贯彻到每个员工的实际工作中，每个员工不折不扣地执行企业的决策，这就是企业的执行力，顾名思义就是企业的成功与失败取决于企业的执行力，充分理解了企业执行力的重要性，我们每个员工都要成为企业执行力的助力，而不是去当企业执行力的阻力。所以，一个优秀的企业，必须要有追求卓越、追求完美，具有强执行力的员工，只有责任心强了，制度的执行才会不打折扣，实施中才不走样，加强执行力，就是加强人的执行力，依靠每个人高度的责任心，责任到位，执行才不会缺位，执行到位，结果才不会错位。面对这种机遇和挑战我们要想成为一个成功者首先我们必须具备的品质就是责任感，在强烈责任感的基础上再加上执行力那我们就是成功者。正如这本书所言“赢在责任心，胜在执行力。 责任心与执行力读后感2 所谓执行力，就是贯彻落实党委、政府的各项方针政策、决策部署并实现既定目标的能力。执行力关系事业的兴衰成败，关系经济社会发展大局。各级领导干部要增强学习、责任、落实、作风、创新意识，全面推进执行力建设，不断提升执行力。 一、增强学习意识，提高执行能力 “工欲善其事，必先利其器”。提升执行力的“利器”就是学习。有好学之心。领导干部要牢固树立终身学习的理念，自觉克服“工作太忙，没有时间学习”、“学不学都一样”等不良思想，端正学习态度，把学习融入工作、融入生活，用“挤”的精神获取学习时间，用“钻”的精神获取学习效果，做到广泛涉猎，博闻强识，提高品味。有勤学之举。要勤学专业知识，争当本职工作的行家里手，勤学党的路线、方针、政策，加强对市场经济、科学、法律、社会管理、党建等综合知识的学习，做到多领悟、多思考、多总结，在勤学中增长才干、在总结中探索规律，在深研中提升能力。有善学之策。坚持学以致用，学用结合，弘扬求真务实的精神，主动向群众学习，向他人学习，向实践学习，自觉做到多学一点、深学一步、学深一些。要着眼于解决改革发展稳定中的实际问题，坚持边学习边思考，边思考边实践，把学习实践的体会和成果转化为谋划工作的思路和促进工作的举措。 二、增强责任意识，确保执行效果 执行力源于责任心，责任心决定执行力。增强责任意识，是提高执行力，确保各项工作取得成功的关键。忠诚履责。领导干部要有高尚的政治品格，始终做到对党忠诚，对人民忠诚，对事业忠诚。在任何情况下，不管遇到什么困难，不管遇到什么大风大浪，在贯彻落实上级的决策部署上不打折扣、不搞变通、不做选择。尽心尽责。责任心是一个人能不能干好工作的前提。身为领导干部，负有领导科学发展、管理社会事务、应对突发事件等重要责任，是否具有强烈的责任心，直接影响到决策水平和工作成效。无论在哪个岗位，无论做什么工作，都要怀着热情、带着情感去做，竭尽全力、尽职尽责地做好。敢于担责。担责是一种品质，更是一种境界。领导干部不论权力大小，职位高低，都应该要有敢于担当的勇气、敢于担当的能力和敢于担当的胸怀。在职责和使命面前敢想、敢做、敢当，在挫折和失误面前敢闯敢试、敢于承担，在问题和矛盾面前敢抓敢管、敢于碰硬。 三、增强落实意识，提升执行效率 执行力是一种落实力，执行力的强弱直接决定着工作落实的质量和效果。速度要快。强化时间观念和效率意识，今日事今日毕，有任务马上去做，养成办事争分夺秒、雷厉风行、只争朝夕、干净利落的良好习惯，提高工作效率促落实。要杜绝办事拖拉推诿、敷衍塞责的官僚主义习气，对上级的决策部署要闻风而动、立说立行，做到领会上级精神快、接受任务快、落实指示快、情况反映快、处理结果快。措施要狠。大力弘扬知难而进、锲而不舍的奋斗精神，充分发扬“抓铁有痕、踏石留印”的精神，特别是对进度缓慢的重点项目和影响社会大局稳定的矛盾问题，要横下心来、扭住不放、毫不动摇，不达目的绝不罢休，不见成效绝不收兵。制度要严。要加强制度建设，优化工作流程，加强工作督导，建立完善限时办结、首问负责和责任追究等制度，明确岗位职责，形成用制度管人管钱管事的长效机制。对执行力差、工作不落实的人和事要严肃追究责任，绝不姑息迁就。 四、增强创新意识，激发执行活力 创新是增强执行力的不竭动力。要有开放的思维。要敢于打破思维定势和程式化的束缚，善于创新观念、思路、体制机制和方式方法，以思想大解放推动工作的大落实。要用开放的思维、宽阔的视野、市场的手段，在全力打造“五个东安”的具体实践中探索新举措、实现新突破，确保执行的力度更大、速度更快、效果更好。要有改革的精神。发展的动力来自改革，破除体制机制障碍离不开改革，在激烈竞争中抢占先机离不开改革，全面建成小康社会离不开改革。要拿出更大的勇气、智慧、魄力，拧成一股绳、坚持一股劲，敢于突破，勇于创新，以改革为动力，激发新的发展活力。要有创新的方法。方法对头，事半功倍。凡是政策法规没有明令禁止的，都可以大胆地探索和试行。凡是上级政策规定有空间的，都可以从有利于促进发展和方便群众出发，千方百计用足用活用好。凡是外地先进的做法和经验，都可以学习借鉴。要善于把上级的决策部署与东安的实际相结合，在实践中出思路、出实招、出实绩。 五、增强作风意识，强化执行保障 “为者常成，行者常至”，良好的作风催生高效的执行。要有眼力。“眼力”不强，就不能明辨是非、识别美丑、分清荣辱，会因“善小而不为，恶小而为之”酿成大错、造成影响、难以挽回、自毁前程。要从小事严起、从自身做起，经常打扫思想上的“灰尘”，杀除头脑中的“病毒”，不为名所惑，做到大事不糊涂、小节也过硬。要有毅力。毅力不足，势必跟着感觉走、跟着诱惑走、跌个大跟头。工作上要大胆，用权上要谨慎，常怀敬畏之心、戒惧之意，正确看待和使用手中权力。要自觉加强党性锻炼，注重自我约束，强化自我管理，自觉净化“生活圈”、纯洁“娱乐圈”、慎对“交往圈”，做到重操守、慎交友、淡名利、高追求。要有定力。定力不好，就会半途而废、前功尽弃。 自觉加强党性修养，不断筑牢拒腐防变、永葆本色的思想根基，做到在日常小节上更加自律、在遵章守纪上更加自觉、在慎独慎微上更加自重，不以“他人不知”而放纵自己，不以“小节无碍”而原谅自己，不以“下不为例”而开脱自己，以率先垂范的良好形象作好表率。 责任心与执行力读后感3 执行力是一个传递的矢量，执行力有大小方向，人人要以上一层的目标为方向，从上到下一个个传递下去，中间不能脱节，目标要分到自然人，团队的传递效率高了，完成目标的执行力也就高了。如果中间某一环节脱节了或执行不力，整体的.目标也就很难实现。因此岗位的设置，岗位人员的技能、职业道德的好坏，会影响某一环节的执行力，最后影响到整个目标的实现。一个高效的执行者要有具体的措施、行动方案和制度流程相配套。 执行力反对拖拉、死板、推委。在我们影城建设中，竞争激烈有目共睹，如果办事拖拉、死板、不积极寻找解决问题的办法，那么不进则退，别的院线跑到我们前面去了，想追上他们就会更难。我认为在整体目标计划好后，要对计划实行分解，仔细分析各分解项目实现的难易程度，有的放矢寻找最佳实施方案。譬如，明年要完成30个项目的影城总体目标，在今年12月份就要做好计划安排，确定哪些影城项目可以立即上，项目如有不足，拓展部怎么保证，然后对每个项目进行分析，找出影响项目完成的最大原因是什么，确定最早完成时间和最迟完成时间，所有项目要在明年九月份前开工，才能保证全年目标的实现。 根据公司的安排，我们参加了二个周一的“实战执行引力”讲座，作为新的电影人，我到公司工作不久，但课堂上连老师的热情演讲和课间徐总针对公司实际所做的讲话，给我留下深刻的`记忆，让我深受教育。现在就我在学习中的一些感受和启发记录下来，与大家一起交流。 一、目标的制定与愿望的实现 管理层应根据自身的实力和社会的现实可能，从求取最大利益出发，制定企业的发展方向和近远期目标，采取相应的切实可行的方案和措施，保证目标和愿望的实现。 在明确了目标以后，需要我们制定相对配套的行动方案，同时综合各种社会资源，求取积极有效的工作方式和方法，使每一个环节都围绕着目标展开，让所有工作人员都统一在目标的实现这一主题上，各自发挥出最大的努力，这就是高效正确地工作。 二、严格标准，提升素质 实战执行力讲座中希望大家“用老板的标准要求自己，像经营企业那样经营自己”，更直白地讲“别指望别人帮你，要指望别人需要你”，这就很明确地告知“机会是给有准备的人准备的”只有不断提升自己，掌握更多的专业知识，才能被企业和社会所认可，才能有立足之地，这就要求我们各位努力学习，立足本职，做好每件事、每样工作，把小事做好，做细，做得让人们信服，让自己满意。 三、提炼及表达 执行力的要义：复杂问题简单化，高深理论普遍化。 这主要是一个提炼问题，在工作中经常会遇到千头万绪的问题，需要各位加强修养和修炼，包括对社会的洞察力，要尽可能快地分析，提炼出问题的主要症结，及时地寻找解决方法，使问题得以解决，使目标能顺利实现。 四、院线建设 围绕公司制定的建设和经营目标，作为公司一员必须积极配合，共同努力自觉遵守公司的规章制度，贯彻执行公司的目标任务，为影视娱乐有限公司的进一步发展作出自己应有的贡献。

　　当仔细品读一部作品后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，何不静下心来写写读后感呢？为了让您不再为写读后感头疼，以下是我帮大家整理的赢在执行优秀读后感范文（精选6篇），仅供参考，大家一起来看看吧。 　　赢在执行读后感1 　　看罢余世维教授的《赢在执行》，感慨万千。他崭新的理念，让我找到自己的差距。 　　所谓“执行”，也许对于学者型的教授专家来讲，他们喜欢把一个简单的问题复杂化，来表示他们的研究深，学问多。但对于我们这些人来说，情况则相反，因为最简单的东西才最容易懂，最容易记住，也最实用，对于我们而言，执行就是去做，而且要保质保量的做，在领导者提出工作任务和要求后，我们能保质保量的去完成他，这就是执行。 　　事实上，在现实中，尤其是现在日益激烈的市场经济大环境，真正能够高效执行的企业是很少的。一个企业如果仅凭领导者的聪明才智是很难成功的。于是企业开始重视研究团队的问题，团队作用的发挥需要一个看不见、模不着的东西来推动。这个东西是企业文化。面对企业的激烈竞争，企业开始研究自身与其他企业存在着怎样的差距。于是企业方把注意力转到执行力的层面上。“执行”，看似简单的“去做，去完成”。其实，其中蕴含很大的含义。我们都想做大事，而忽略了把小事做完美。执行不仅要求把小事做细，而且要做精。 　　对于我们，执行贵在坚持、贯彻，不仅是行动上的付出，更是精神上执行意识的不断加强，对自己的事业充满激情。马云说过：短暂的激情是不值钱的，只有持久的激情才是赚钱的。我们不仅要把今天的任务保质保量的去完成，而且要在每一阶段、每一环节都切实去执行好我们的工作。执行并不是什么管制我们的工具，而是一种工作态度。 　　余教授六个小时的授课，我最大的感触就是：如果每个人都按照余教授所要求的，从自己做起，认真、专心、细致、一丝不苟地做好每一件事，跟好每一个细节和环节，同时又善待每一位同事，通过总结不断地提升自身的执行力和影响力，是赢在执行的关键。本人愚钝，通过学习，浅见如下： 　　执行实际是一门学问，是一门教你学会如何完成任务的学问，大多数情况下，一家公司和它的竞争对手之间差别就在于双方执行的能力，执行已经成为今天的企业界所共同关心的一个问题，执行正成为企业成功的一个关键因素，而缺乏执行文化的企业将遭遇重重困难，正如柳传志所说：“决定一个企业成功的要素有很多，其中战略、人员与运营流程是核心的三个决定性要素，如何将这三个要素有效的结合起来，是很多企业经营者面临的最大困难。而只有将战略、人员与运营有效地结合，才能决定企业最终的成功。结合的关键则在执行。”我认为其本意是在告知我们这样的道理，不能片面地看待某一观点，追求速度的同时还要想到完美。问题的关键是执行人对执行的理解，这取决一个人的基本素质高底，对企业文化，对工作环境，社会环境的认知程度。作者还阐述这样一个观点。执行的关键是如何做到正确的执行，书中所谓的矛盾其用意也在于此。 　　《赢在执行》中众多的案例还让我感悟了这样一个观点，企业自身要有良好的执行氛围，让执行植根与企业文化中。让全体员工有良好的执行环境。执行犹如打仗，给你充足的兵力攻占某高地，没枪没子弹只能失败。执行犹如拳击，五指不握紧如何发力击倒对方。执行是一套系统化的流程，它包括对方法和目标的严密讨论、质疑、坚持不懈地跟进以及责任的具体落。 　　企业的发展在于执行力，但往往在实际工作中执行将受到阻挠，在实际工作中，有时领导下达的工作任务，基层就是不理解，在完成过程中积极性不高，完成质量有限，这并不是完成这项工作任务难度有多大，也不是基层工作不认真，不努力，完全是对这项工作的重要性不理解。基层往往认为自己的工作思路对公司有利，更能给公司带来经济效益。现在我充分的理解到这种想法是片面的，没有从整体利益上看待问题。基层的想法可以通过沟通方式讲出来，但必须象军人执行命令一样，完成公司下达的各项工作，并通过努力在工作中作出成绩，只有这样，才能给公司带来更多的经济效益。 　　赢在执行读后感2 　　空谈是永远不会达成目标的。一个企业的成功需要每位员工都能及时地，一丝不苟地执行。一个人的成功需要在每个阶段都能认真落实执行到位。在这个瞬息万变的时代，懒惰、拖延、犹豫是失败的原因，执行力才是赢得成功的关键。很多时候企业与竞争对手间的差别已经不在于战略，而取决于双方执行力的强弱。任何目标都需要付诸行动才能取得成果，任何战略都需要落实才能真正发挥作用，任何工作都需要认真执行才能获得业绩。我们不能做语言上的巨人，行动上的矮子。我们应该不断提高自己的执行力，并长久保持。 　　首先，执行力从狭义上来说是指完成计划、目标等的能力，与计划，目标等相对应。从广义上来说，执行力是指如何完了成任务的学问和策略。本书主要是探讨广义上的执行力。第一章的核心观点是赢在执行，做有执行力的好员工。从某种意义上来说，企业就是一个执行的团队，只有提高企业的执行力，提高每一个员工的执行力，企业才能在市场竞争中占尽有利先机，不断超越与突破，取得辉煌成就。所以一个企业没有执行力就没有竞争力。同样的一个人的成绩与成功不在于他的目标有多远大，而是在于他的执行能力。在企业中积极执行上司的任务，不仅可以体现自己的敬业精神，使自己获得公司的信赖。最重要的是，在认真完成工作的过程中，自己的能力也得到了极大的锻炼和提升，离成功也就更近了一步。 　　很多时候，我们都会把“我想”这样的话挂在嘴边，对于自己工作甚至是人生的种种构想每个人都能或多或少的说出点什么，但真正能把自己的构想付诸实践的却是少之又少。如果不肯为之付出行动的话，那么一切都是无力的空谈。有些人可能会反驳说，都是一样的工资为什么我要做得多一些。那么现实是没有哪个上司会容忍只会空谈，懒于行动的员工。这样的员工应该明白在工作中一定是多做多得的。可能你没得到物质上的报酬，但你能力上的提高是显于无形的。的确领导可能看不到你长期废寝忘食的努力，但绝不会对你的进步视而不见。长期的推诿自己的工作，得过且过，这样只会害人害己。绝不能让推诿成为自己的习惯，改掉这个坏习惯可以从培养自己的好习惯开始，让自己变得积极起来。举例来说，作为一位管理者可以适当的延长自己的工作时间。这种延长并不是自己工作效率低下造成的，而是花额外的时间应付其他的突发事件或是思考部门的管理和规划。第二要保持对自己公司产品的热情，这样的心理潜移默化的就会影响自己工作的热情。第三，自愿承担艰巨的任务。作为部门管理者，不论事情的成败与否，这种迎难而上的精神会让大家产生认同。第四，在工作的时候尽量避免打扰因素。这样的习惯不仅能使自己工作高效，也能给下属一种形式上的习惯的养成。类似的习惯可以帮助你学会大量的解决问题的技巧，为以后的成功奠定基础。 　　一个成功的企业还需要具备凝聚力，而一个企业的凝聚力来源于全体员工的服从。如果所有员工都能和企业保持高度一致，坚决服从命令，那么势必产生强大的执行力、凝聚力和战斗力，推动企业的发展。绝对的服从看似不近人情，但它却能激发一个人的潜力。服从强调的是凭借执行力，想尽办法去完成任何一项任务。就像课中常说的“跳一跳够得到”，人有时候不逼自己一把，就不会知道自己的潜能有多大。有的人在面临困难的任务时，第一反应就是觉得自己不行，找各种理由为自己开脱。这类人对工作大多抱着不负责任的态度，也不太有可能得到企业的重用。只有不找借口，把上司分配的工作执行到位，才会获得成长，走向成功。那么服从难道就意味着一板一眼的执行上司的任务吗？并不是这样的。要服从也要学会灵活变通。对于上司提出的不太合适的命令，一般有四种模式可以应对。第一种是照办法。这种方法完全符合服从的要求。第二种是建议法。这是一种顾全大局的方法，是从公司的整体利益出发的，但这种方法超越了下属的权限。第三种批评法。用这种方法虽然把公司的利益放在了首位，但这是相当严重的越权行为。有极大的可能性会失掉饭碗，显然是不合适的。 　　那么最适合的就是缓冲法。这种方法首先做到了对上司的任务的服从，也是以公司的整体利益为出发点，并且是在自己的职责范围内做的选择。灵活的对领导的决策加以影响，既没有越权，又收到了非常好的执行效果。由此看出执行，应该是无条件的但绝不是盲目的，不是机械地唯命是从，不是阿谀逢迎，而是对领导、对自己、对工作的尊重与高度负责。只有这样，才能高效地完成工作，保证执行结果的正确性，只有这样才更有益于自己的长远发展。执行最大的敌人就是拖延症。拖延会使我们错失良机，使问题不断堆积，使工作一团混乱，使我们一事无成变成一个失败的人。如果工作上总是拖延低效，那么你的职位被更加优秀的员工替代也只是时间的问题。资历久的员工会存在一个误区，就是自认为掌握了上司的工作习惯而去设计老板的工作计划，认为自己工作的最后期限能延后。如果你认为这任务太过困难才拖延，那么你一定不是那种会经常逼自己一把的人，所以在布置任务时，就应该明确地表达出来。这样任务就能被分配到最合适的人那里，保证整个工作的效率。有拖延症的人要明白，成功只属于努力的人，懒惰是成功的绊脚石。还有一种人他们没有拖延症，但他们会犹犹豫豫考虑太多，这样就可能会导致他们错过了最佳时机。那些成功的人不仅勤奋，而且从不迟疑，敢于行动。可以说他们是赢在了起跑线上。 　　第三部分提出有效执行的基础是端正态度。每一个员工都应该拥有敬业精神。世界上没有低贱的工作，只有不敬业的员工。如果自己看不起自己的工作，那就不可能成功。要对自己的工作充满热情，自动自发的接受任务，有积极上进的心。优秀者和平凡者之间的差异往往就在于是否有主动的习惯。主动的人就能把机会掌握在自己手里，用自己的行动改变人生。除了敬业，成功的人大多有一颗感恩的心。人往往会对陌生人的小小善意心怀感恩，而对身边亲近的人却羞于表达感激之情。在这个竞争激烈的时代，大部分人都以自己的利益为先。把老板给的奖励也视为理所当然。但人都是有情感的，并非只是雇佣和被雇佣的关系。对于上司的提拔和同事的帮助我们应该心怀感恩。这样的感谢并不是对上司拍马屁，因为这种发自内心的表达是不求回报的，不带目的的。经常心怀感恩，还有利于增强公司的凝聚力。一个成功的企业，它的员工一定是以身为这里的一员为荣的。员工对企业的忠诚度也是企业蓬勃发展的重要因素。忠诚的员工会认真的完成本职工作，维护公司的利益，绝不会因为自己能得到的一点好处就损害公司的利益。对于个人而言，忠诚是职场生存的根本。一个好的企业是绝不会任用一个对自己的公司不忠诚的员工的。 　　第四部分讲到要力求最高的执行效率做好时间管理。要想合理管理自己的时间，首先要能认识到时间的价值。职场上不乏有能力的人才，真正脱颖而出的.是工作做得又好效率又高的人。一开始如果不会统筹安排时间，那么可以先从充分利用零散时间做起。二八定律就是高效利用时间的有效法则。日常生活中总有一大堆工作占据我们的时间，我们要学会在最佳时间做最有效率的事情。高中的时候老师会经常说理综要花整块的时间来做，不要一会儿做一点一会儿做一点。同样的在工作中重要的工作可以花更多的时间来做。这样也许会比平均分配时间获得更高的效率。很多困难的工作可能会无从下手，此时我们可以把大目标分解成小目标，循序渐进就会更容易达成目标。 　　第五章点出成功执行的灵魂是勤于思考。做事都要讲求方法，先思考再行动才能更省时省力，提高效率。面对挑战一定要认真分析勤于思考，方法总比问题多。创新能力也是成功的必备素质。他们和墨守成规的人相比，思考的更多，完成同一件任务收获的也更多。创新并不是耍小聪明，如果解决的更有效率这就是一次成功的改革，这样的人才也是这个社会所需要的。一个优秀的人不会在同一个地方跌倒两次。因为他会懂得总结和反思，只有这样才能不断进步。学习是终身的事情，在职场上，知识在不断的更新，我们也要通过不断的学习，提升自己的能力才能站稳脚跟。很多时候只靠自己一个人的力量是完不成任务的。合作不仅是一种能力，更是一种智慧，它能够调动最大的执行力。团队合作能力也是企业中要求的重要素质。团队协作能让每个人扬长避短，发挥出一加一大于二的效果。在团队工作的过程中，也能从别人身上学习比自己强的能力品质，互相促进共同进步。 　　最后一章指出要做到细节到位，执行才完美。一个人在某一个细节上的表现，往往会使别人在晕轮效应下对其产生整体的判断。因此我们可以利用细节赢的最好的第一印象。一个人的工作效率，工作业绩很多时候都取决于细节。其实无论是生活还是工作，细节决定成败都是真理。关注细节用心做事才会让自己越来越优秀。 　　这本书中的事例，有些或许会过于天真，但也能说明道理。对企业而言，培养最佳的执行团队，让每一个员工都成为最好的执行者。对于个人而言，提升自己的执行力，有助于提高自己的工作效率，实现人生的价值。时间本是最公平的，但个体执行力的差异却赋予了每个人的时间不同的价值。做好时间管理，端正自己的工作态度，善于和他人合作并对自己的工作进行总结，善于思考，那么一定能成为一个优秀的员工并更好地实现自己的人生价值。 　　赢在执行读后感3 　　看完《赢在执行》，突然让我更深刻地回忆起小时候曾读过的成语故事“纸上谈兵”，悲剧人物赵括的症结在于他的满腹经纶，没有一个切实而有效的执行力，他只是个理论家，而并非一个完美的执行者，于是功败垂成、万劫不复。 　　余世雄先生所著的《赢在执行》，教导我们的正是如何拥有伟大的执行力，而打赢人生中时时处处可能出现的大大小小每一场战役，不再重蹈古人的覆辙。 　　我本人总结归纳了一下，本书首先阐述了执行力攸关企业生死存亡的重要性，然后具体展开： 　　1、思想态度决定结果。 　　2、制定目标逐步跟进。 　　3、因地制宜，勤于沟通。 　　4、团队合作。 　　一、思想态度决定结果：有个典型寓言故事可以说明，故事说有两只猫参加动物体检，一只被诊断为肺炎，另一只健康，得肺炎的那只不久后病入膏肓，而另一只活蹦乱跳如常，哪知后来得到消息，原来两份体检报告搞错了，病的那只原先反而才是健康。足见心理暗示的效果是多么强大。 　　现实生活中，我们只要拥有良好的心态，面对挫折不低头，面对责任勇担当，面对困难和误解不抱怨，积极乐观，愈挫愈勇，光明坦诚，设身处地而不急功近利，在失败中积累经验、吸取教训，做什么都可以事半功倍。 　　二、制定目标，逐步跟进：我认为目标与梦想其实是个近义词。只要梦想得不至于离谱，不至于天马行空。我们不妨可以把梦想视作为是更高一级的目标。制定目标的目的在于让我们规划自己的行为，谦虚我们不至于无的放矢，乱跑乱撞而迷失方向。 　　比如我们做销售，不妨就给自己定下一个高难度的台阶标准。当目标制定以后就要把所有的细节与精力围绕它而进行了。如果没有汗水的付出，没有智慧的投入，那么所谓的目标就永远也只能是个空泛的梦想。反之，一切皆有可能。想想十年前的刘翔不过是在憧憬着能够飞跃在世界前端的少年，但他真的做到了，其间艰辛唯有自知。 　　三、因地制宜，勤于沟通：这又让我想到那个倒霉蛋赵括了。别人熟读兵书就能横扫千军，而他同样熟读兵书为何偏就一败涂地呢？归根结底在于没有因地制宜，没有具体情况本体分析，不懂变通不懂周旋，全部照搬照抄，哪有不败之理？ 　　另外，与领导的沟通也极其重要，在一个等级分明的大公司，领导下达的只是决策指令，纵然员工的理解能力没有偏差，执行起来自然也会有意外。一切现实中的意外都需要勤快地沟通才能切磋出更完善的方案，达到双赢的目的。 　　四、团队合作。这是一个最好理解的题目。一根筷子容易折，十根筷子就会组成一个强大的团体。在一个公司里，同一部门乃至不同部门的同事都是为了某个共同目标而付出努力。如果同事之间离心离德，互相拆台的话，除了拖后腿而导致事情失败，实在还想不出会有多么意外的收获。相反，如果团结一致，众志成城，三个臭皮匠还能顶上一个诸葛亮呢。每一个人都有优点也有不足，良好的同事互动，可以互为补足。 　　于企业和公司来说，人才是本，人才是财富。企业的执行者，其实不是单指一人而言。如果拥有一批忠诚、聪明而又具有谦逊美德的员工，这个企业无疑已经拥有了成功的无形而巨大的资本。这样，无论是企业还是个人，前途都是无可限量的。 　　赢在执行，赢在人。这本书，不仅在教导我们怎么做人，也指引了我们一条通往成功的捷径。它也是上天所赐予我们的一笔最值得珍惜与回味的无形财产。 　　赢在执行读后感4 　　喜欢把简单的问题复杂化，以证明自己懂得很多东西和研究了很多东西，这是余世维对时下某些教授学者的评价。窃以为余博士的讲座《赢在执行》亦有类似嫌疑。《赢在执行》列举了众多卓越的任务和大量精彩的案例，道出了许多企业管理的精辟道理，无非说明了四个字——以身作则。 　　“以为执行力只是最底层员工的事，总是指责手下的人执行能力不强，而从不看看自己是不是做了应该做的事”，说的是以身作则；“要求手下员工节约，而自己开着奔驰、宝马”，仍然说的是以身作则；讲座的最后谈到领导的影响力问题，还是说的以身作则。 　　与以身作则相关的词汇和语句很多，比如模范带头、从我做起、上行下效等等，说的都是同一个道理，那就是要求每一个人要用正确的、良好的行为来影响和带动身边的人或是下级。共产党员要发挥先锋模范作用，就是要求共产党员始终能以身作则，在工作上、学习上要求更加严格，取得更好的成绩。在急难险重任务和重大困难面前能冲锋在前，带领和带动人民群众完成任务战胜困难。组工干部要“讲党性、重品行、作表率”，就是要求组工干部带头加强党性锤炼、更加注重品行，在广大党员干部队伍中发挥良好的示范作用，形成良好的导向。 　　执行力是一种能力，更是一种作风，能力的提高是一个日积月累的过程，而作风的形成有时只在朝夕之间，更多时候取决于每一个人能否都做到，尤其是领导干部能否做到以身作则。作为一名领导干部，其言行足以对下级产生直接的影响。你若经常迟到，你的下级不可能按时上班；你对每项工作只布置不督促，久而久之你的下级不可能按时按量完成工作，执行力也就成为一句空话。反之，领导干部以身作则，在工作、学习和作风上带头，下级则“不敢”落后；制定的每一项制度都认真执行，下级自然会“惧于”制度而不敢违反；你若有“过问”的习惯，下级自然会养成“回报”的习惯。你若以身作则了，则你的下级都能逐渐学会以身作则。而都以身作则了，执行力也就强了。 　　因此，提高执行力的最有效途径是：以身作则。 　　赢在执行读后感5 　　最近，我阅读了一下《赢在执行》这本书，感觉培训大师余世维先生的这本书在企业管理方面真是非常具有实际学习意义。特别是一针见血得指出了当代中国企业执行力不佳的症结所在，并且鲜明得之处了提升个人与企业执行力的解决方法， 　　对于这本书的阅读，结合我在自身工作当中的体会，我感触很多。我的本职工作是乡镇府的一名司机，主要的工作职责就是负责领导会议、上下班所需使用车辆的驾驶工作，也负责车辆的日常维护与保养工作，需要时刻保证车辆待命，确保领导有很好得交通保障服务。 　　每一阶段工作当中，对于本职工作都有一定的指标与效绩安排，如何能够很好得完成工作目标，确保工作取得良好成绩。我想恰恰就在于余世维先生说的这个执行力，执行力是什么呢？我想，执行力就是一股工作干劲，一股对于工作的热情与实际投入工作的信心与耐力。 　　自古以来，各种丰功伟绩的铸造，都是需要有人去做工作，并且是一步步得积累工作，日积月累才能够成就的。正所谓，空谈误国、实干兴邦，纸上谈兵，理论再多，也不及在实践当中摸索历练得出的结论正确。作为一名乡镇司机，我想自己必须深刻认识执行力的重要性，在工作当中应该多以实际出发，要清楚毕竟我是工作在第一线的实践人员，很多实际情况往往也是自己最清楚了解，所以必须要注重实际执行工作，无论是主要的驾驶工作，还是车辆的维护与保养，都应该注重以实际出发，为领导提供最切实有效、周到稳定的出行保障。 　　赢在执行读后感6 　　我看在眼里的执行力——举步维艰。 　　孙鹤非常荣幸有机会能够阅读到这些充满正能量的办公室书籍，我有意无意的选择了其中一本《赢在执行》，在我看到另一本《细节决定成败》的时候，毫不犹豫的选择的这本，因为细节这件事像一根永远也嚼不烂的甘蔗，初尝甘甜，渐渐的连一点水分都消失了，细节被我们从小说到大，初次了解，觉得千里之堤，溃于蚁穴的典故震撼人心，渐渐地不知怎么，到了后来，我们都仿佛身披铠甲，再动听的案例都显得毫无影响力。而执行力，则像是一种新兴产物。 　　我是一个固执的有些偏执的人，我像大多数人一样憎恨不守规矩的人。高二时政治课上的有法必依、执法必严，大概是我人生中第一次抽象的理解执行力的含义。后来，走到哪都会想起，每一个交通岗上闯红灯的人们，没有认真做垃圾分类的人们，甚至不到法定年龄就结婚的人们····我不敢大声的指责的他们，但我一定会暗自在心里狠狠鄙视。 　　后来参加工作，必须穿工装，不能散头发，不可以在办公区吃东西、吸烟····我不明白为什么有太多的人连罚款也无法阻止他们对制度聪而不闻。我更不明白领导为什么会一而再再而三的放任，如果下次，如果再有一次···这样的如果反复的发生，可一旦真的突然按制度执行，反而落得不近人情的，没天理的抱怨，可能在管理者心中有太多的不忍，也或许是有太多的权衡。 　　书中有很多好的案例，美国西点军校、日本餐厅、香港航空公司···都让我深有感触，然而他们似乎都离我太远，我无法走进美国西点军校，更不能亲临日本餐厅，甚至连坐一次飞机的机会都没有。那么，我是不是就无法体会到赢在执行的魅力呢？是书本太不接地气，还是我们差的太远。 　　‘标准只是挂在墙上的废纸，没人放在心里"，大多数企业都有着精密的近乎完美的系统制度，却只有极少数的企业能够物尽其用。医生违纪可以危及生命，关系着一整个家庭的未来，教师违纪可以误人子弟，关系着一个国家的未来，作为员工，我们不是医生，也不是教师，却维系着一个企业的运行，这不仅仅是关系着作为管理者的利益，而这背后，可能千万个岗位的得失，千万个家庭的依托。或许，许多事情，只有真正落实到个人的切身利益上，才能体现出执行力的可贵吧。 　　书里将执行力的重要性讲述的丝丝入扣，可究竟是什么让我们的执行力举步维艰？ 　　正在努力做一个有执行力的员工，也祝愿公司蓬勃发展！

傻子一个,问这么简单的问题

在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。 这上面的夜的天空，奇怪而高，我生平没有见过这样的奇怪而高的天空。他仿佛要离开人间而去，使人们仰面不再看见。然而现在却非常之蓝，闪闪地着几十个星星的眼，冷眼。他的口角上现出微笑，似乎自以为大有深意，而将繁霜洒在我的园里的野花草上。 我不知道那些花草真叫什么名字，人们叫他们什么名字。我记得有一种开过极细小的粉红花，现在还开着，但是更极细小了，她在冷的夜气中，瑟缩地做梦，梦见春的到来，梦见秋的到来，梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上，告诉她秋虽然来，冬虽然来，而此后接着还是春，胡蝶乱飞，蜜蜂都唱起春词来了。她于是一笑，虽然颜色冻得红惨惨地，仍然瑟缩着。 枣树，他们简直落尽了叶子。先前，还有一两个孩子来打他们别人打剩的枣子，现在是一个也不剩了，连叶子也落尽了。他知道小粉红花的梦，秋后要有春；他也知道落叶的梦，春后还是秋。他简直落尽叶子，单剩干子，然而脱了当初满树是果实和叶子时候的弧形，欠伸得很舒服。但是，有几枝还低亚着，护定他从打枣的竿梢所得的皮伤，而最直最长的几枝，却已默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，使天空闪闪地鬼眼；直刺着天空中圆满的月亮，使月亮窘得发白。 鬼眼的天空越加非常之蓝，不安了，仿佛想离去人间，避开枣树，只将月亮剩下。然而月亮也暗暗地躲到东边去了。而一无所有的干子，却仍然默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，一意要制他的死命，不管他各式各样地着许多蛊惑的眼睛。 哇的一声，夜游的恶鸟飞过了。 我忽而听到夜半的笑声，吃吃地，似乎不愿意惊动睡着的人，然而四围的空气都应和着笑。夜半，没有别的人，我即刻听出这声音就在我嘴里，我也即刻被这笑声所驱逐，回进自己的房。灯火的带子也即刻被我旋高了。 后窗的玻璃上丁丁地响，还有许多小飞虫乱撞。不多久，几个进来了，许是从窗纸的破孔进来的。他们一进来，又在玻璃的灯罩上撞得丁丁地响。一个从上面撞进去了，他于是遇到火，而且我以为这火是真的。两三个却休息在灯的纸罩上喘气。那罩是昨晚新换的罩，雪白的纸，折出波浪纹的叠痕，一角还画出一枝猩红色的栀子。 猩红的栀子开花时，枣树又要做小粉红花的梦，青葱地弯成弧形了……。我又听到夜半的笑声；我赶紧砍断我的心绪，看那老在白纸罩上的小青虫，头大尾小，向日葵子似的，只有半粒小麦那么大，遍身的颜色苍翠得可爱，可怜。 我打一个呵欠，点起一支纸烟，喷出烟来，对着灯默默地敬奠这些苍翠精致的英雄们。 一九二四年九月十五日。这是一篇寓意深刻、意境独特的散文。它以象征的手法，借景抒情，以物言志，寄托了自己与黑暗势力抗争，在艰难中顽强求索的精神。其思想性、艺术性结合得十分完美。在这里，仅就它的艺术本身——那冷寂深邃的意境，那既蕴藉又强烈既仿徨又执着的心绪，以及那孤独的求索者的形象略作分析。首先是它冷寂而深邃的独特意境。“奇怪而高”的天空，映着冷眼的星星，洒在野花草上的繁霜，夜游的恶鸟……这一切，构成了一个清冷肃杀又似乎大有深意的秋夜。作者不愧是创造意境、渲染氛围的高手，他为这个特点的秋夜所选定的景物，均是冷峻、清寂、肃穆的。它们以静态居多，其间往往突然杂以鲜明的动态。比如在一系列静态的描写之后，突然笔锋一转：“哇一起，夜游的恶鸟飞过了。”于是收到了“鸟鸣山更幽”的效果。而那肃穆、冷寂、深邃的意境也随着凸现了。其次是贯串文章始末的既孤独又悲壮、既彷徨又执着、既虚纪又清醒的复杂心绪。这心绪的成功表现，得力于象征手法的运用、得力于借景抒情、借物言志、借客体的氛围传达主体的心绪。文中那脱尽了叶子，“默默地铁似地直刺天空的刺树”，那知道“秋后要有春”的小粉红花，那做着“春后还有秋”的梦的落叶，那夜游的恶鸟，那夜半的笑声，还有那“遍身的颜色苍翠得可爱、可怜”的小青虫，无一不浸透了作家的情感，无一不在默默传达着作家的心声。这浓烈的感情与心声，和那冷漠、高远、深邃的秋夜相揉合、相呼应，既协调又互为映衬，造成了一种具有复合之美的丰满、多棱、立体的美学效果。简析鲁迅《秋夜》运用象征手法抒情的艺术特点。这篇作品写秋夜后园和室外所见所感，寓情于景，把自然人格化，创造了天空、枣树、小粉红花、小青虫等一组具有深刻意蕴的象征性形象。这些形象具有鲜明的特征：天空奇怪而高，眯着冷眼，将繁霜洒在园中的野花草上；小粉红花在夜气的侵袭下瑟缩发抖，做着春天的梦，对未来抱有希望；枣树则饱经沧桑，知晓季节变化的规律，因而不受任何蛊惑，以直而长的枝干直刺天空，一意要判它的死命；小青虫则不惜牺牲生命去扑火，被誉为“苍翠精致的英雄”……通过这些形象，作品传达了对黑暗、暴虐的统治势力的憎恶和愤怒，对被压迫被摧残者的同情，对追求光明的幼小者的赞美。尤其是枣树的形象，表现出一种顽强抗击黑暗，不克厥敌战则不止的韧性战斗精神，既是作者对这样的战斗者的肯定，也是其人格、精神的写照。作品情景交融，诗意浓郁。象征手法的运用，使作品具有境界幽深，寓意深远的特点。简述《秋夜》的时代背景。《秋夜》选自鲁迅的散文诗集《野草》，写于“五四”退潮后的苦闷彷徨期。鲁迅的苦闷彷徨是他秉承“五四”新文化精神在进取搏击途中难于避免的，他以求索而产生的苦闷，战斗而引来的彷徨酿就了《野草》。《野草》是“废弛的地狱边沿的惨白色小花，”证明封建军阀统治着的黑暗年代，仍然有生命存在，这顽强的生命之花不是为着粉饰鬼蜮世界，而是为着“与黑暗捣乱。”《秋夜》作为《野草》的开卷之作，即表现了顽强开放于地狱边沿的生命之花的精神品格。简述《秋夜》中“枣树”形象的象征意义。枣树形象是作者心灵的对应物，寄寓着精神界战士的品格。敌视枣树的夜空，其威枚摧折着一切生命的存在，要使秋夜成为一个生命荒芜的冷酷世界。在这世界里满是蜷伏着怯弱的生命，惟有枣树是敢于与夜空相搏的孤独的战士。他不畏惧造物主的权威，尽管“落尽叶子，单剩干子，”仍然抖擞精神向黑暗进击。枣树饱经历史的风霜雨雪，有着十分清醒的现实主义精神，他冷静地认识到“春后还是秋”，只要黑暗的造物主存在一天，春天就不会久长。他对历史的深刻理解赋予他非凡的韧性战斗精神。枣树的锲而不舍的战斗，将一切现存秩序的维护者搅得不得安宁，使为繁霜封锁着的秋夜，毫无生命脉息的地狱终将要换个样子了。总括来说，枣树形象既象征着一个韧性战斗者，又张扬一种顽强抗争的精神，从而体现作者的自我思想和性格。鲁迅《秋夜》读后感：夏天的星空，已经隐约而去，滞留下的只有秋日那洁亮的月。曾经那窗外的虫渐渐消了声音。 夜，宁静而又祥和。 风，一阵一阵的，微带着少许的凉意。我尽情享受着秋夜的平静。可脑海中，却始终荡漾着那幅画，挥之不去。“这上面的夜的天空，奇怪而高，它仿佛要离人间而去，使人们仰面不再看见、、、、、、” 这是鲁迅笔下的秋夜，这是一个和我感受到的全然不同的秋夜。 我不愿意看到，却不由自主的想象“鬼眨眼的天空越加非常之蓝，不安了，仿佛想离人间而去，只将月亮剩下，然而月亮也暗暗地躲到东边了。”那是一个怎样的秋夜？ 为什么鲁迅笔下的秋夜如此黑暗？那一年，鲁迅住在北京，他说：“那时北京也黑暗的可以。”于是，他把孤独追求的感受写进了《秋夜》。 我清楚，鲁迅即使身处黑暗，却执著地寻求光明，寻求着希望。 “梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上。告诉她秋虽然来，冬虽然来，而此后接着还是春。”虽然鲁迅的希望像濒临着死亡的小花。但一无所有的花干却仍然默默地直刺那黑暗的天空。 革命与战争终究要进行，胜利也必将来到。 鲁迅有过彷徨，有过失落，但即使在他看不到未来曙光时，他依旧未放弃过自己的理想。 夜深了，月光更加皎洁。 先生，您感受到了今夜的明月了吗？ 鲁迅《秋夜》读后感 《秋夜》选自鲁迅的散文诗集《野草》，写于“五四”退潮后的苦闷彷徨期。《秋夜》作为《野草》的开卷之作，即表现了顽强开放于地狱边沿的生命之花的精神品格。 鲁迅的《秋夜》向来是文坛中的一个争论点，那一系列的意象让人琢磨了几代。 枣树，是诗人形象的化身，是深受封建婚姻约束，向往着自由婚姻的诗人。“他简直落尽了叶子，单剩干子。”，“有几枝还低压着，护定他从打枣的竿梢所得的皮伤，而最直最长的几枝，却已默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空。” “枣树又要做小粉红花的梦”，鲁迅渴望爱情。“看那老在白纸罩上的小青虫，头大尾小，向日葵似的，只有半粒小麦那么大，遍身的颜色苍翠得可爱，可怜”，鲁迅对“小青虫”充满了怜惜和爱意，这种感觉是爱情产生后的感觉。可是小青虫“老”了，怜惜感觉出了“火”却没有看到希望，他看到的是小青虫的死亡，看到的仅仅是无希望的爱情。“他敬奠这些苍翠精致的英雄们”，他敬佩为爱而牺牲性命的英雄，看到了他们不可能的前途，是充满悲剧色彩的爱情。 这篇作品写秋夜后园和室外所见所感，寓情于景，把自然人格化，创造了天空、枣树、小粉红花、小青虫等一组具有深刻意蕴的象征性形象。作品情景交融，诗意浓郁。象征手法的运用，使作品具有境界幽深，寓意深远的特点。

与执著同行 郭蕊 居里夫人与执著同行，终于发现了一种美妙的放射元素――镭；爱迪生与执著同行，终于在上千次试验后发明电灯，给黑夜里的人们送来一片光明；贝多芬与执著同行，虽然两耳失聪，但仍然创作出命运的交响；司马迁与执著同行，奉献给人们一段精彩的史家绝唱…… 与执著同行，可以让我们坚定步伐，可以让我们永不言弃，可以让我们抵达成功的彼岸…… 崎岖的山路上，一位步履匆匆的盲僧向一位老人问路：“罗撒宝寺在哪里？”老人答道：“翻过两座山就是。”见盲僧毅然前行，老人不禁担心的问道：“长老双目失明，怎么翻山越岭？”盲僧头也不回，从容的抛下四字：“心中有道……” 相信盲僧定能到达心之所向的罗撒宝寺。他那“心中有道”简单四字，道出了一种精神，一种与执著同行的信念。 书法家王羲之的字可谓前无古人后无来者。而这精妙绝伦的字，源于他与执著同行，坚持不懈，以致每日洗毛笔的水池成了墨池。而其子王献之，少年时练了几天字已不错，但拿了父亲批阅过的字帖让母亲看，母亲却一语中的说出只有那“一点”像他父亲的字，事实上那“一点”正是其父所写。 此后献之谨遵父训，习字用尽家中几大缸水，终于也成为一代书法名家。可以看出，王氏父子与执著同行，终于书法盖世。 …… 与执著同行，也就注定要风雨兼程，但执著告诉我们：“阳光总在风雨后。”与执著同行，也就注定要面对孤寂抑或辛酸。但执著告诉我们：“为了得到荆棘尽头那芳香的玫瑰，即使被扎的满身刺痛，又有何妨？”执著总是用坚定的目光注视我们：“与我同行，你会收获一篓篓惊喜。” 与执著同行的居里夫人告诉我们：“我乐意执著于对未知元素的探索，它带给我无限乐趣与惊喜。”与执著同行的爱迪生说：“我认定的事情，我就一定要去实现，即使失败了上千次，谁又能说那一千零一次不会看到成功的身影？”与执著同行的贝多芬说：“音乐是我生命，我执著于音乐的创作就像我执著于自己的生命。”与执著同行的司马迁告诉我们：“因为我看到父亲临终时寄予我的那执著的眼神，所以我记载历史的笔不能停2秋夜 鲁迅 在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。 这上面的夜的天空，奇怪而高，我生平没有见过这样奇怪而高的天空。他仿佛要离开人间而去，使人们仰面不再看见。然而现在却非常之蓝，闪闪地〖目夹〗着几十个星星的眼，冷眼。他的口角上现出微笑，似乎自以为大有深意，而将繁霜洒在我的园里的野花草上。 我不知道那些花草真叫什么名字，人们叫他们什么名字。我记得有一种开过极细小的粉红花，现在还开着，但是更极细小了，她在冷的夜气中，瑟缩地做梦，梦见春的到来，梦见秋的到来，梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上，告诉她秋虽然来，冬虽然来，而此后接着还是春，胡蝶乱飞，蜜蜂都唱起春词来了。她于是一笑，虽然颜色冻得红惨惨地，仍然瑟缩着。 枣树，他们简直落尽了叶子。先前，还有一两个孩子来打他们别人打剩的枣子，现在是一个也不剩了，连叶子也落尽了。他知道小粉红花的梦，秋后要有春；他也知道落叶的梦，春后还是秋。他简直落尽叶子，单剩干子，然而脱了当初满树是果实和叶子时候的弧形，欠伸得很舒服。但是，有几枝还低亚着，护定他从打枣的竿梢所得的皮伤，而最直最长的几枝，却已默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，使天空闪闪地鬼〖目夹〗眼；直刺着天空中圆满的月亮，使月亮窘得发白。 鬼〖目夹〗眼的天空越加非常之蓝，不安了，仿佛想离去人间，避开枣树，只将月亮剩下。然而月亮也暗暗地躲到东边去了。而一无所有的干子，却仍然默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，一意要制他的死命，不管他各式各样地〖目夹〗着许多蛊惑的眼睛。 哇的一声，夜游的恶鸟飞过了。 我忽而听到夜半的笑声，吃吃地，似乎不愿意惊动睡着的人，然而四围的空气都应和着笑。夜半，没有别的人，我即刻听出这声音就在我嘴里，我也即刻被这笑声所驱逐，回进自己的房。灯火的带子也即刻被我旋高了。 后窗的玻璃上丁丁地响，还有许多小飞虫乱撞。不多久，几个进来了，许是从窗纸的破孔进来的。他们一进来，又在玻璃的灯罩上撞得丁丁地响。一个从上面撞进去了，他于是遇到火，而且我以为这火是真的。两三个却休息在灯的纸罩上喘气。那罩是昨晚新换的罩，雪白的纸，折出波浪纹的叠痕，一角还画出一枝猩红色的栀子。 猩红的栀子开花时，枣树又要做小粉红花的梦，青葱地弯成弧形了……我又听到夜半的笑声；我赶紧砍断我的心绪，看那老在白纸罩上的小青虫，头大尾小，向日葵子似的，只有半粒小麦那么大，遍身的颜色苍翠得可爱，可怜。 我打一个呵欠，点起一支纸烟，喷出烟来，对着灯默默地敬奠这些苍翠精致的英雄们。 一九二四年九月十五日。 鉴赏： 这是一篇寓意深刻、意境独特的散文。它以象征的手法，借景抒情，以物言志，寄托了自己与黑暗势力抗争，在艰难中顽强求索的精神。其思想性、艺术性结合得十分完美。在这里，仅就它的艺术本身——那冷寂深邃的意境，那既蕴藉又强烈既仿徨又执着的心绪，以及那孤独的求索者的形象略作分析。 首先是它冷寂而深邃的独特意境。“奇怪而高”的天空，映着冷眼的星星，洒在野花草上的繁霜，夜游的恶鸟……这一切，构成了一个清冷肃杀又似乎大有深意的秋夜。作者不愧是创造意境、渲染氛围的高手，他为这个特点的秋夜所选定的景物，均是冷峻、清寂、肃穆的。它们以静态居多，其间往往突然杂以鲜明的动态。比如在一系列静态的描写之后，突然笔锋一转：“哇一起，夜游的恶鸟飞过了。”于是收到了“鸟鸣山更幽”的效果。而那肃穆、冷寂、深邃的意境也随着凸现了。 其次是贯串文章始末的既孤独又悲壮、既彷徨又执着、既虚纪又清醒的复杂心绪。这心绪的成功表现，得力于象征手法的运用、得力于借景抒情、借物言志、借客体的氛围传 达主体的心绪。文中那脱尽了叶子，“默默地铁似地直刺天空的刺树”，那知道“秋后要有春”的小粉红花，那做着“春后还有秋”的梦的落叶，那夜游的恶鸟，那夜半的笑声，还有那“遍身的颜色苍翠得可爱、可怜”的小青虫，无一不浸透了作家的情感，无一不在默默传达着作家的心声。这浓烈的感情与心声，和那冷漠、高远、深邃的秋夜相揉合、相呼应，既协调又互为映衬，造成了一种具有复合之美的丰满、多棱、立体的美学效果。 再就是抒情主人公——一个孤独的求索者形象的确立，也是文章感 且富有力度的原因之一。全篇处处在写景，其实处处可见抒情主人公的心态。这是因为所有的景物都是通过“我”的视觉、听觉、感觉来表现的。而且，“我”大都处于静止的思索，仿徨之中，动作很少，形象却清晰可见。直接描述“我”的活动的，只有两处，一是“我”听到夜半的笑声，回进自己的房间，“灯火的带子即刻被我旋高了”。二是结尾一段。这两处简洁的文字，鲜明地勾勒了一个对着微弱的没灯沉思默想。孤独悲愤的求索者形象，使原先一直默默地统帅全文灵魂，有一个清晰的显现。文章也随之更活、更易于读者理解 3紫藤萝瀑布 宗璞 我不由得停住了脚步。 从未见过开得这样盛的藤萝，只见一片辉煌的淡紫色，像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极，只是深深浅浅的紫，仿佛在流动，在欢笑，在不停地生长。紫色的大条幅上，泛着点点银光，就像迸溅的水花。仔细看时，才知那是每一朵紫花中的最浅淡的部分，在和阳光互相挑逗。 这里春红已谢，没有赏花的人群，也没有蜂围蝶阵。有的就是这一树闪光的、盛开的藤萝。花朵儿一串挨着一串、一朵接着一朵，彼此推着挤着，好不活泼热闹! "我在开花!"它们在笑。 "我在开花!"它们嚷嚷。 每一穗花都是上面的盛开、下面的待放。颜色便上浅下深，好像那紫色沉淀下来了，沉淀在最嫩最小的花苞里。每一朵盛开的花像是一个张满了的小小的帆，帆下带着尖底的舱。船舱鼓鼓的，又像一个忍俊不禁的笑容，就要绽开似的。那里装的是什么仙露琼浆?我凑上去，想摘一朵。 但是我没有摘。我没有摘花的习惯。我只是伫立凝望，觉得这一条紫藤萝瀑布不只在我眼前，也在我心上缓缓流过。流着流着，它带走了这些时一直压在我心上的焦虑和悲痛，那是关于生死谜、手足情的。我浸在这繁密的花朵的光辉中，别的一切暂时都不存在，有的只是精神的宁静和生的喜悦。 这里除了光彩，还有淡淡的芳香，香气似乎也是浅紫色的，梦幻一般轻轻地笼罩着我。忽然记起十多年前家门外也曾有过一大株紫藤萝，它依傍一株枯槐爬得很高，但花朵从来都稀落，东一穗西一串伶仃地挂在树梢，好像在察颜观色，试探什么。后来索性连那稀零的花串也没有了。园中别的紫藤花架也都拆掉，改种了果树。那时的说法是，花和生活腐化有什么必然关系。我曾遗憾地想：这里再看不见藤萝花了。 过了这么多年，藤萝又开花了，而且开得这样盛，这样密，紫色的瀑布遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干，不断地流着、流着，流向人的心底。 花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。我抚摸了一下那小小的紫色的花舱，那里满装生命的酒酿，它张满了帆，在这闪光的花的河流上航行。它是万花中的一朵，也正是由每一个一朵，组成了万花灿烂的流动的瀑布。 这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中，我不觉加快了脚步。 ____________________________________________________________________ 在原先，焦虑和悲痛“一直压在我心上”，在繁花盛开的藤萝浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中，“我”宁静了，喜悦了，振作了。我悟到“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的”。不能让昨天的不幸把人压垮，每个人都应该像紫藤萝的花朵一样，以饱满的生命力，投身到生命的长河中去，在闪光的花的河流上航行。 紫藤萝瀑布，是新时期之初枯木逢春的写照，作者的心曲正是那时候人们的心声。 1966年至1976年，是十年浩劫。粉碎“四人帮”，拨乱反正，开创了社会主义现代化建设的新时期，神州大地重又勃发生机，欣欣向荣。联系这样的历史背景，就会明白，紫藤萝的命运，从花儿稀落到毁掉，到如今繁花似锦，正是十几年来整个国家命运的写照和象征。作者回顾花和人的命运，悟到“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的”，这就是说，遭遇不幸的时候，不能被厄运压倒，要对生命的长久保持坚定的信念。厄运过后，不能老是让悲痛压在心头，应该面对新生活，振奋精神，以昂扬的斗志投身到伟大的事业中去。作者彻悟了，于是“在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中，我不觉加快了脚步”。从脚步声中，我们可以感受到作者新的精神状态。 研究这个问题，还应注意“生死谜，手足情”六字。手足，比喻弟兄。这里说的是作者的弟弟，小她三岁的弟弟身患绝症，生命垂危，做姐姐的焦虑悲痛，现在面对紫藤萝，我“浸在这繁密的花朵的光辉中，别的一切暂时都不存在，有的只是精神的宁静和生的喜悦”。由此可以明白，“各种各样的不幸”，也包括死亡。那么，为什么说“ 生命的长河是无止境的”呢?个体生命是有止境的，人类生命的长河是无止境的。这就是说，我们不能陷在个人的不幸中不能自拔，要与祖国人民同命运，共呼吸

1、在西方宗教传说里，圣子耶稣出生在马厩里。有三位麦琪为他带来礼物，象征着尊贵、圣洁以及暗示后来遭受迫害，这便是圣诞节互赠礼物的来源。2、欧亨利小说《麦琪的礼物》就讲述了一个关于圣诞节礼物的故事：德拉和吉姆是一对年轻平凡的夫妇，在圣诞节时德拉想送给丈夫能配得上他祖传金表的一条昂贵的白金表链，但由于囊中羞涩她不得不卖掉一头美丽的头发去交换那条表链，可是丈夫回到家后却告诉她，为了给她买一套可以更好装扮她美丽头发的宝石发梳，他卖掉了他三代祖传的金表，结局让人啼笑皆非，在心酸与无奈中又为他们纯洁的爱情和浓浓的温情所打动。3、读完欧亨利这篇小说，让我感触很深，在那拮据窘迫的生活现实面前，他们面对生活的热情与勇气深深打动了我，欧亨利因为他作品出人意料的结尾而著名，他也因此被称为曼哈顿诗人，仔细一想《麦琪的礼物》结尾，其实一切都在情理之中，既然德拉愿意把自己最引以为傲的美发卖掉给吉姆换取表链。那么吉姆又何尝不会牺牲金表为德拉购买那华丽的发梳呢？因为爱总是相通的。4、爱是什么？几乎每一个人都思考过这个问题。其实，对于故事的主人翁来说，礼物并不重要，重要的是他们感到了幸福，这种幸福，就是爱，爱有很多种，不仅仅是爱情，只要为一个人付出时感到快乐就可以称为爱。5、法国文学家左拉曾说过，“爱是不会老的，它留着的是永恒的火焰与不灭的光辉，世界的存在，就以之为养料。”爱不仅可贵而且拥有着强大的力量，人的内心是脆弱的，往往心中所向失去，就会感到不可抵御的迷茫，然后就陷入沉沦，爱就像养料一样，会滋润人们的心灵，可以给予人们勇气，在我们现实生活中，不少人为了一时的利益，忘乎所以，斤斤计较，他们何曾想到，世界上比金钱和利益更重要的东西——爱，远比我们身边这些眼前利益更重要，送人玫瑰，手留余香，一旦爱真正潜入我们的心灵，就会给予我们生活的勇气和力量，让我们拥有希望。6、有人说，礼物对于德拉和吉姆来说已经失去了意义，是的，没了金表和美发，再好的表链和再华丽的发梳也毫无用处，就像没有钱，再好的钱袋又有何用？不过，即便如此，礼物也并没有失去意义，毕竟礼物只是感情的一种寄托，真正重要的，不是礼物的价值几何，而在于礼物之中所蕴含的那份情谊的深度。

　　读完一本名著以后，相信你一定有很多值得分享的收获，不妨坐下来好好写写读后感吧。现在你是否对读后感一筹莫展呢？以下是我精心整理的《秋夜》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。 《秋夜》读后感1 　　我的灯和酒杯上落满灰尘，但通往远方的道路却宁静致远。 　　———题记 　　深夜，一间旧屋，一盏小油灯，一柄长烟斗，一张硬木方桌，他，常常在这里写下为“正人君子”所深恶痛疾的文字；他常常穿着一件朴素的中式长衫，短短的头发刷子似的直立着，浓密的胡须形成一个隶书“一”字，一双炯炯有神的眼睛闪射出高于常人的敏锐洞察力，他，就是鲁迅先生。 　　这次我所感的文章选自他的散文诗集《野草》，读鲁迅的文章，我真切的感受到有一股力量隐于文字、融于文字，他仿佛呼出即来。那股神秘的力量似乎要撕碎所有隐藏的秘密，一切的一切都将袒露无疑，再读之，我看到了一个无产阶级的革命战士欲绝要改变旧中国落后的封建制度、人民麻木思想的悲切。鲁迅先生在一次次失望和悲痛中仍不放弃手中的标枪，以笔为武器，以尖锐的文字为子弹，狠狠地扎进敌人的心脏，为中国 、为世界、为全人类贡献思想解放的能量。 　　秋夜里，有两棵枣树不惧严寒、灰暗，傲然，笔直，将最直最长的几枝铁似的直刺进晦暗的天空（象征黑暗势力），月亮囧的发白，（象征黑暗势力）天空也狭着鬼眼，读到此处，我方才懵懂明白，鲁迅先生虽以笔为武器进行斗争，但其战斗力是最强大、最有影响力的，字里行间，我感受到一位革命战士激昂的斗志和对未来美好的希冀；后窗上的玻璃丁丁作响，无数小飞虫在玻璃灯罩里撞得奄奄一息，但绝不轻易不放弃，前赴后继。我怅然若失，感悲飞蛾命运的短暂，却在良久后领悟到：中国的革命正是由一些像飞蛾这样无畏死亡，追求正义和光芒的革命者用鲜血换来的。飞蛾扑火，力量若如鸿毛，意义与价值却重如泰山。鲜血与牺牲浸透通往成功的道路，折射出人性对光明的渴求，正如鲁迅在《故乡》里说“其实地上本没有路，走的人多了，也变成了路”。这是鲁迅在黑夜里与黑暗的斗争，这是属于中国人的革命之路；两棵枣树，落尽繁浓绿荫，只余一身孤寂皮囊，但好在坚毅、镇定，欲于天公试比高。我想，这就是鲁迅文章背后荡漾着的力量，那恰如其分的与流淌在中华大地上汹涌澎湃的黄河流淌入中华国人的心一样。现如今，在国人心中狠狠地扎根立牌，刻进灵魂，成为思想懒惰的救赎。这也许这就是我从鲁迅先生的文章里体悟出来的，小则一个人，须成才，必经苦心志、劳筋骨、饿体肤。放于社会，这是大无畏的革命英雄主义。鲁迅后花园里无声无言的斗争，在某种程度上似乎重现了当时笼于社会的错综关系，这也许就是中国革命时期复杂的社会缩影中的一页吧。 　　鲁迅很伟大，我已难用我的语言去形容，《新民主主义理论》里评论到，鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的。他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。 　　他没有把黄金时代预约给人类，却以燃烧般的生命，成为千千万万的追随者的精神的火花，孕育着那个时代的斗争精神，引领着那个时代的文化，演绎着那个时期的文明。 　　恰如未来人类历史学家所言，唯有文化和文明的创造者，即罗曼·罗兰所说的“以心而伟大的英雄”才是推进文明延泽永世的，就好比人们会永远讴歌但丁的《神曲》，莎士比亚也将会永远是英国人的骄傲。只有“以心而伟大的英雄”才是独立的创造，他们只有奉献，没有夺取，便如鲁迅所说，吃进去的是草，挤出来的是奶。 　　鲁迅将自己的生命与远方相连，他愿肩住那黑暗的闸门，为后世开启通向理性的大门。鲁迅无愧于“中国魂”！ 《秋夜》读后感2 　　还记的上初中时就接触过这篇文章，仅仅从语言特色方面去学习，而今带着对鲁迅深刻认识社会的思想再品读文章，又有了新的思考。 　　整个文章充满了萧瑟冷清的基调，就像黑暗的旧社会，它牢牢的锁住了人们的心房，压抑而无奈，必须象文章中所描写的枣树那样直面天空，划破阴暗的笼纱。获得黎明的破晓。如果带着这样的感受去读就会发现文章的许多意象都带着这样的气息。 《秋夜》读后感3 　　读过巴金的文章，再读鲁迅的感觉怪怪的。相比而言，巴金的文章是直接的，而鲁迅的文章是间接的。刚读第一遍，我只是觉得他园子里的景怪怪的：怪而高的天空、两株枣树、几枝不知名的小花、急而飞来的几只恶鸟，还有些老想着钻进他的屋里。不知为何，心头凄凄的。又读了赏析才明白：怪而高的天空象征着残忍剥削的统治阶级，那枝被冻得惨红的小花象征着善良的弱者，而枣树象征着奋力抵抗的正义者。 　　读到这里，我不禁佩服起 鲁迅先生来。世上能从一个凄凉的小园联想到当时社会的人又有几个呢？又有谁能如此恰当的比喻呢？也许只有鲁迅先生一人罢。 　　在《秋夜》这篇文章里我也看到了希望，犹如漆黑如墨的路上，前面有一线光明。我不禁回想起了爸爸说过的一句话“没能传递希望的文章就不是好文章。”是啊，从鲁迅这篇文章中，描写枣树的枝杈笔直地指向月亮与高而怪的天空时，“使月亮窘得发白，鬼夹眼的天空越加非常之蓝，不安了，仿佛想离去人间。”中可以看出正义者的反抗已经使当权者坐卧不安。曙光已经在远处招手。 　　美好的日子不远了！ 《秋夜》读后感4 　　这是一篇寓意深刻、意境独特的散文。它以象征的手法，借景抒情，以物言志，寄托了自己与黑暗势力抗争，在艰难中顽强求索的精神。其思想性、艺术性结合得十分完美。在这里，仅就它的艺术本身——那冷寂深邃的意境，那既蕴藉又强烈既仿徨又执着的心绪，以及那孤独的求索者的形象略作分析。 　　首先是它冷寂而深邃的独特意境。“奇怪而高”的天空，映着冷眼的星星，洒在野花草上的繁霜，夜游的恶鸟……这一切，构成了一个清冷肃杀又似乎大有深意的秋夜。作者不愧是创造意境、渲染氛围的高手，他为这个特点的秋夜所选定的景物，均是冷峻、清寂、肃穆的。它们以静态居多，其间往往突然杂以鲜明的动态。比如在一系列静态的描写之后，突然笔锋一转：“哇一起，夜游的恶鸟飞过了。”于是收到了“鸟鸣山更幽”的效果。而那肃穆、冷寂、深邃的意境也随着凸现了。 　　其次是贯串文章始末的既孤独又悲壮、既彷徨又执着、既虚纪又清醒的复杂心绪。这心绪的成功表现，得力于象征手法的运用、得力于借景抒情、借物言志、借客体的氛围传达主体的心绪。文中那脱尽了叶子，“默默地铁似地直刺天空的刺树”，那知道“秋后要有春”的小粉红花，那做着“春后还有秋”的梦的落叶，那夜游的恶鸟，那夜半的笑声，还有那“遍身的颜色苍翠得可爱、可怜”的小青虫，无一不浸透了作家的情感，无一不在默默传达着作家的心声。这浓烈的感情与心声，和那冷漠、高远、深邃的秋夜相揉合、相呼应，既协调又互为映衬，造成了一种具有复合之美的丰满、多棱、立体的美学效果。 　　这篇作品写秋夜后园和室外所见所感，寓情于景，把自然人格化，创造了天空、枣树、小粉红花、小青虫等一组具有深刻意蕴的象征性形象。这些形象具有鲜明的特征：天空奇怪而高，眯着冷眼，将繁霜洒在园中的野花草上；小粉红花在夜气的侵袭下瑟缩发抖，做着春天的梦，对未来抱有希望；枣树则饱经沧桑，知晓季节变化的规律，因而不受任何蛊惑，以直而长的枝干直刺天空，一意要判它的死命；小青虫则不惜牺牲生命去扑火，被誉为“苍翠精致的英雄”……通过这些形象，作品传达了对黑暗、暴虐的统治势力的憎恶和愤怒，对被压迫被摧残者的同情，对追求光明的幼小者的赞美。尤其是枣树的形象，表现出一种顽强抗击黑暗，不克厥敌战则不止的韧性战斗精神，既是作者对这样的战斗者的肯定，也是其人格、精神的写照。作品情景交融，诗意浓郁。象征手法的运用，使作品具有境界幽深，寓意深远的特点。 　　简述《秋夜》的时代背景。 　　《秋夜》选自鲁迅的散文诗集《野草》，写于“五四”退潮后的苦闷彷徨期。鲁迅的苦闷彷徨是他秉承“五四”新文化精神在进取搏击途中难于避免的，他以求索而产生的苦闷，战斗而引来的彷徨酿就了《野草》。《野草》是“废弛的地狱边沿的惨白色小花，”证明封建军阀统治着的黑暗年代，仍然有生命存在，这顽强的生命之花不是为着粉饰鬼蜮世界，而是为着“与黑暗捣乱。”《秋夜》作为《野草》的开卷之作，即表现了顽强开放于地狱边沿的生命之花的精神品格。 　　简述《秋夜》中“枣树”形象的象征意义。 　　枣树形象是作者心灵的对应物，寄寓着精神界战士的品格。敌视枣树的夜空，其威枚摧折着一切生命的存在，要使秋夜成为一个生命荒芜的冷酷世界。在这世界里满是蜷伏着怯弱的生命，惟有枣树是敢于与夜空相搏的孤独的战士。他不畏惧造物主的权威，尽管“落尽叶子，单剩干子，”仍然抖擞精神向黑暗进击。枣树饱经历史的风霜雨雪，有着十分清醒的现实主义精神， 　　他冷静地认识到“春后还是秋”，只要黑暗的造物主存在一天，春天就不会久长。他对历史的深刻理解赋予他非凡的韧性战斗精神。枣树的锲而不舍的战斗，将一切现存秩序的维护者搅得不得安宁，使为繁霜封锁着的秋夜，毫无生命脉息的地狱终将要换个样子了。总括来说，枣树形象既象征着一个韧性战斗者，又张扬一种顽强抗争的精神，从而体现作者的自我思想和性格。 《秋夜》读后感5 　　鲁迅先生的文章小时候在课本里面就学过，印象特别深的是《从百草园到三味书屋》，在老师的强迫下，是背了一遍又一遍，以至每次到绍兴都要走一走这条路，似乎走了就能象鲁迅一样当铜牙厉齿的大作家了。以前，我总认为自己文学修养不够，对鲁迅先生的大作是看不懂的，因此是想看但又不能够看的。经过近几年的补课，自信心增加了不少，总以为不管谁的文章都能悟出些道来的。因此，在前段时间买书的时候，看到一套散文集，我就挑了鲁迅的《秋夜》来看。 　　尽管那天我买了好些书，但我是先挑《秋夜》作为第一本来看的。没看不知道深浅，一看真是吓我一大跳，看得西里糊涂，云里雾里。起先还硬着头皮勉强看下去，到后来我是每天上床前翻几页当催眠用了，每看不了10页，准保昏昏欲睡。看来，确实是自己功底太差，有点不知天高地厚了。 　　好不容易，今天我终于把它熬出头了，最后三篇就不看了。想到以后再也不用受鲁迅先生的折磨，就有了写点什么以示纪念了。今后看书还是通俗点的好，故装风雅受苦的还是自己啊！ 《秋夜》读后感6 　　鲁迅笔下的秋夜是富于张力的。奇怪而高的夜空有冷眼的星星；细小的红花在凉风中瑟缩着做一个来春的梦；还有枣树铁一样默默直刺向夜空，月亮便窘得发白。这些拟人，所带来的并不是灵动，神奇的感受；也非凄清萧索。大概是一种冷冷的感觉。好像与这现世并不相连。它们自立于世界之外，并对万物投以冷眼。 　　静夜容易勾起未眠者的思绪。而秋夜的确也太过于冷清了。春还是很久之后，久到只存在于小花冻得红惨惨的梦中，她梦见了热闹的春，又有了希望。然而，一旦春来临了，秋也便不远了罢。生命不就是这样进行着回环往复吗？枣树想通了这点，自顾自舒服地欠伸，同时也要伸长铁般的枝桠直指天穹，问他为何要有这四季轮回。这沉默的问讯使鬼眼的天穹不安，便要逃离世间。 　　于是秋夜中的作者笑了，是一种压抑着，害怕惊动他人的笑声。他在笑什么呢？是为枣树的坚持，还是红花的梦，是以为有深意的夜空？又或是为夜的深静而不安，以笑声来驱散恐惧？这些我不知道。我并不知道彼时彼地的作者想到了什么。猜度也太牵强了。但以我的理解是这样的。 　　小花是空想者，只有在梦中幻想着春，他们太软弱，往往逃避现实；枣树是悲观者，自以为明白了生命的真意，固执坚持着一些无用的事情，消极等待春天，却不为春的来临做出努力。天穹更是徒有其表，以为大有深意，其实不堪一击。 　　然而飞虫，渺小的飞虫。情愿为光明付出生命。他们以生命的代价去迎接一个光明的春——纵然那只不过是可笑的幻象。 　　春。春是希望，是那些奋斗在寒冷秋夜战士们心中所渴望建立的未来。他们渴望万物的新生，渴望摧枯拉朽，渴望繁荣和自由。然而，秋毕竟是太长了，漫长到其中一些人放弃努力而甘心等待。却还有另一些人为了春而献身。他们是真的勇士。 　　当鲁迅点上一支烟，祭奠死去的飞虫时。他有没有这样想到，总有真的勇士会不畏秋的寒冷，奋勇直前；总有不会消灭的梦想，以生命为代价。 《秋夜》读后感7 　　《秋夜》选自鲁迅的散文诗集《野草》，写于“五四”退潮后的苦闷彷徨期。《秋夜》作为《野草》的开卷之作，即表现了顽强开放于地狱边沿的生命之花的精神品格。鲁迅的《秋夜》向来是文坛中的一个争论点，那一系列的意象让人琢磨了几代。 　　枣树，是诗人形象的化身，是深受封建婚姻约束，向往着自由婚姻的诗人。“他简直落尽了叶子，单剩干子。”，“有几枝还低压着，护定他从打枣的竿梢所得的皮伤，而最直最长的几枝，却已默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空。” 　　“枣树又要做小粉红花的梦”，鲁迅渴望爱情。“看那老在白纸罩上的小青虫，头大尾小，向日葵似的，只有半粒小麦那么大，遍身的颜色苍翠得可爱，可怜”，鲁迅对“小青虫”充满了怜惜和爱意，这种感觉是爱情产生后的感觉。可是小青虫“老”了，怜惜感觉出了“火”却没有看到希望，他看到的是小青虫的死亡，看到的仅仅是无希望的爱情。“他敬奠这些苍翠精致的英雄们”，他敬佩为爱而牺牲性命的英雄，看到了他们不可能的前途，是充满悲剧色彩的爱情。 　　这篇作品写秋夜后园和室外所见所感，寓情于景，把自然人格化，创造了天空、枣树、小粉红花、小青虫等一组具有深刻意蕴的象征性形象。作品情景交融，诗意浓郁。象征手法的运用，使作品具有境界幽深，寓意深远的特点。 《秋夜》读后感8 　　如果说一颗宝石封存多久，仍然会大放异彩的"话，那么鲁迅先生的妙文《秋夜》比宝石更能经得住岁月的洗涤和检验，闪耀着伟大的思想光辉。 　　表面看，《秋夜》不过是一篇千字有余的随记，初读之，你仿佛被她那朴实无华的文风和抑扬起伏的情绪所感染，恰似荒野之草，清淡有香。 　　这是一个极其平常的夜晚，有淡蓝色的夜空、苍白的月亮、闪烁的星星；有两株枣树、不知名的粉红花；还有恶鸟、灯和小飞虫。就是这几个简单的元素，构成了鲁迅先生《秋夜》的冷色画面。“天空奇怪而高”；“月亮窘的发白”，“也暗暗的躲到东边去了”；“恶鸟”发出怪怪的“笑声”；而“粉红花在冷的夜气中，瑟缩的做梦”，“梦见春的到来，梦见秋的到来，梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上”。只有“枣树”虽然仅剩“一无所有的干子，却仍然默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空；”小飞虫“为了追求光明，她们前赴后继不惜流血牺牲。尽管遇到”昨晚新换的罩“，但他们的奋斗精神值得人们去”敬奠“。从这些描写中可以看出鲁迅先生虽然当时处在徘徊的状态下，却对”枣树“和”小飞虫“予以颂扬，对不知名的粉红花予以鄙视。 　　现在看来，”墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。“这是中国大地上最普通的树；”头大尾小，向日葵似的，只有半粒小麦那么大“的小青虫，也是毫不耀眼的飞虫。即使他们那么普通，那么不耀眼，却是创造世界和推动历史发展的重要动力。 　　历史已翻开新的一页。今天的秋夜也不是鲁迅笔下的《秋夜》，而是灯火通明，充满安宁，充满和谐的秋夜。奔向小康社会的人们个个意气风发地工作着和喜气洋洋地生活着；美好的春天永驻于枣树的枝头，结出丰硕甜脆的硕果；追求光明的”小青虫“的后代们把热情交给太阳，踏上了更加光辉灿烂的前程。 《秋夜》读后感9 　　《秋夜》收录 于鲁迅先生的《野草》中，全文十分简短，却饱含了十分丰富的思想感情，使读者感性颇多。 　　《秋夜》是一篇具有象征意义的文章，全文从头到尾没有出现一个人物， 鲁迅先生巧妙地用秋夜下的枣树，野花，天空，月亮，小飞虫等涵蓄而 又强烈地表达出对虚伪，欺善怕恶的人的讽刺以及对无畏的革命者和默默无闻的人的称颂。 　　在鲁迅先生的笔下，夜的天空，月亮和星星是极具讽刺意味的，他们高高在上便自认为高人一等，“仿佛要离开人间而去，使人们仰面不再看见。” ，“闪闪地着几十个星星的眼，冷眼。” ，“他的口角上现出微笑，似乎自以为大有深意，而将霜洒在我的园里的野草上。”这些句子都带有鲁迅先生对他们尖锐的讽刺。而在另一方面鲁迅又揭示了他们内心的懦弱，胆小，当枣树用最长最直的几枝，直刺奇怪而高的天空时，天空“不安了，仿佛想离去人间，避开枣树，只将月亮剩下。”而月亮“窘得发白”，“暗暗地躲到东边去了。”不仅仅是怯懦，他们还自私，天空想将月亮留下，孰不知月亮早以躲到东边去了。 　　至于枣树，无名的野花草以及小飞虫，它们象征的形象是正义的，勇敢的。那些无名的野花草代表着默默无闻却一直等待着光明到来的人们。虽然他们仍然遭受着封建社会的压迫，但他们心中的那一股信念之火从未熄灭，那便是对光明必然会到来的信心。虽然他们在“冷的夜色中，瑟缩地做梦，梦见春的到来，梦见秋的到来。”然而他们一直坚信“秋虽然来，冬虽然来，而接着还是春，蝴蝶乱飞，蜜蜂都唱起春词来了。”他们是乐观的，也是坚定的，虽然现实中仍充斥着黑暗的阴霾，但他们一直微笑着、等待着。而这一天也终会到来。 　　枣树象征着封建社会压迫下的反抗者，“他简直落尽叶子，单剩干子。”然而苦难并不能使他彷徨，反而使他更加顽强，他在上下求索中寻出一条崭新的道路，他不为自己单剩干子而一蹶不正，反而“欠伸地很舒服”。“ 它用自己最直最长的几枝，默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，使天空闪闪地鬼眼；直刺天空中圆满的月亮，使月亮窘得发白。”他是黑暗势力下的反抗者，怀着满腔的悲愤，直指黑暗。虽然有夜游的恶鸟飞过，但阻止不了先行者的脚步。那一只只小飞虫，在玻璃上丁丁地响，试图冲进来。他们代表革命者.不畏恶势力、身先士卒，没有什么可以挡住他们前进的步伐。“我打了一个呵欠，点起一支烟，喷出烟来，对着灯默默地祭奠这些苍翠精致的英雄们。”表现出“我”对革命者的尊敬与认可。 　　鲁迅先生对“枣树”、“无名的野花草”、“小飞虫”充满了钦佩与尊敬。他在半夜吃吃地笑，我想他也许是在嘲笑封建势力的虚伪与自以为是，也许是在为光明即将到来而欢喜，也许-----不管是为什么，我们都可以看出鲁迅先生对光明的渴望，而他自己也正是一名战士，在黑暗中求索，也在黑暗中战斗，是为光明而战。 《秋夜》读后感10 　　秋来得太早了，天也黑了。海蓝色的幕渲进了墨，染了整个天空。它高得要离去，只因那地上立着的两棵枣树，枯树如铁似的，让夜游的恶鸟吓得飞过。惨淡的灯火淡淡的掠过了做梦的花朵和莽撞的青虫，却滞留在受伤的树上，即使死去了生命。 　　我闭了灯火，静静地隐没在黑夜中。 　　这是我读完鲁迅的《秋夜》后油然而生的感受，鲁迅笔下的文章一笔一墨都表述着丰富的感情和满腔热血，反映了革命者不屈不挠的精神。

　　读完一本经典名著后，相信大家一定领会了不少东西，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。那要怎么写好读后感呢？以下是我帮大家整理的《麦琪的礼物》读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。 《麦琪的礼物》读后感1 　　我本来并不是很喜欢看小说，但我刚读了几行文字后，我便对这本书爱不释手了。它既有精彩又曲折的情节，又有令人意想不到的结尾，并且每篇文章的背后都还蕴含着一个深刻的道理，使我总是读的废寝忘食。 　　这本书集合了欧亨利所有小说中的精华，可以说是文学瑰宝中的文学瑰宝。其中《麦琪的礼物》这篇文章令我受益匪浅： 　　圣诞节的前一天，贫穷的德拉想给丈夫吉姆一个惊喜，可是她只有一元八角七，这点钱根本不够买什么好的礼物，于是她把引以自豪的褐色瀑布似的长发剪下来，换来了20美元。找遍了各家商店，终于找到一条闪闪发光又朴素的白金表链，正好配上吉姆的那块金表。而吉姆也想给老婆一个惊喜，他同样卖掉了引以自豪的自己最喜爱的金表，买了德拉羡慕渴望已久的全套漂亮的梳子作圣诞礼物。 　　由此我们可以看出双方的礼物送给对方已经没有什么用了，但他们彼此都深爱着对方。即使是卖掉自己最爱的物品，也要让对方满意。他们之间那深厚的情感很值得我学习，我以前就算是我最好的朋友问我借东西我都不借，就这样，我与他们之间的关系便渐渐地下降，直到我意识到的时候，才发现已经晚了。于是，我力挽狂澜，当他们一遇到困难时我便马上伸出援助之手，好不容易我们才恢复了以前亲密无间的关系。通过这件事情可以看出人与人之间的关系是很重要的，如果你多帮助了别人，就等于多帮助了自己，到最后你将会变得非常快乐。 　　不仅是这个故事蕴含着一个道理，其它的也同样如此，我希望大家有空去拜读一下。 《麦琪的礼物》读后感2 　　很多年前读过一本世界十大短篇小说的集子，其中就有美国作家欧·亨利的作品——《麦琪的礼物》。 　　长久以来我被故事主人公傻得可爱的举动和那平淡中蕴涵着的真情所感动，经常把它讲给我的学生听。学生走了一茬又一茬，但《麦琪的礼物》成了他们耳熟能详的故事，它像一粒爱的种子深深播撒在每个人的心田里。 　　今天，当我再次欣赏《麦琪的礼物》时，眼前又浮现出德拉和吉姆那两个可爱的形象。 　　欧·亨利笔下的德拉和吉姆是那样的傻，傻得实在让人怜惜。为了在圣诞节前给自己心爱的人买礼物，竟然把自己家里最值钱最值得骄傲的两样东西给卖出去了。 　　一样是可以令女王的珠宝黯然失色的德拉的长发，一样是吉姆从父辈那里继承的唯一的财产，一块足以让所罗门王忌妒得吹胡子瞪眼的金表。 　　他们为了对方把自己最珍贵的东西毫无顾忌地献了出来，换来的却是珍贵得一点用处都没有的发具和金表链。 　　世界上有很多值钱的礼物，但德拉和吉姆为对方赠送的礼物恐怕是世界上最珍贵的礼物，尽管毫无用处了！ 　　我们常常哀叹这个社会里的人们把金钱和名利看得太重，实际上我们也在不知不觉中或多或少地用世俗的眼光窥探着这个世界。看了《麦琪的礼物》，我们的情感世界里始终涌动着一种不安和焦虑，到底是什么让我们变得如此现实？是冷漠，还是自私？是浮躁，还是世俗？ 　　好的文学作品常读常新，不仅带给我们身心的愉悦，更让我们的灵魂得到洗礼！欧·亨利和他的《麦琪的礼物》在世界短篇史上享有无可争辩的声誉，无论人类社会发展到什么时代，讴歌人世间的真情真爱将是文学作品永恒的主题！ 《麦琪的礼物》读后感3 　　《麦琪的礼物》是欧亨利写下的一篇感人肺腑的小说。让我印象深刻的就是一对贫困的年轻夫妇在圣诞节之夜，为了给对方买礼物，妻子德拉卖掉了自己心爱的一头褐发买了一条白金表链送给丈夫，丈夫吉姆卖了祖传三代的金表，换来了一套同样包含着挚爱的礼物——装饰头发的玳瑁梳子。两个人的礼物最终都没有派上用场，但这种夫妻情深、互敬互爱的做法让我感动万分。 　　读完这篇文章我久久不能平静，德拉与丈夫的爱是纯洁的，是值得赞叹的，人间处处都存在着真情，不止有纯洁的爱情，更有友情、亲情，任何纯真的感情都是值得称颂的。这对夫妇虽然生活窘迫，但他们还有对美的追求和眷恋。爱是至高无上的，感情的表达是无法用金钱来衡量的。 　　其实，在我们生活中，同学之间的友情也是如此。在新年的时候，班里同学互赠贺年卡，它是友情的一种表达。可是，有的人却使之失去了意义。有的同学以贺卡的好坏，或者有没有送他们贺卡来衡量同学间的友情。难道这就是礼物所要传达的感情吗？我认为，“礼物”只是一种传递情谊的方式，不能用它的好坏来衡量同学之间的情感。 　　千里送鹅毛，礼轻情谊重。礼物的好坏不在于价值的高低，在于你是否真诚地对待。有些人认为钱是万能的，有钱就拥有了一切，但我坚信真挚的感情是无价的！ 《麦琪的礼物》读后感4 　　我记得第一次听到《麦琪的礼物》这本书名字的时候是在我上初三的时候，那时是快要中考了，我拿着那本书几个月的时间就看完了，这本小说到现在对我来说印象最深刻的一段话是：“我想对那些聪明的人说，其实这两个傻孩子是聪明的，他们把自己最珍贵的礼物送给了对方，在一切的赠与和接受礼物的人当中，他们才是最聪明的。无论在任何地方，他们都是最智慧的。他们就是圣贤，他们就是麦琪。”这种美看似不够完整，失去了一部分，但他们却得到了完整的心和爱。这种爱是那些虽身处豪宅却无真爱的夫妻永远体会不到拥有不了的。所以说，这种美更动人，更具有吸引力。 　　爱的真谛是给予。瓦西列夫在《情爱论》中表明了这样一个观点：“爱的最高境界就是以对方的幸福为最高滴幸福。”再小说中，女主人公德拉多次垂泣抽噎，她并不是因为生活的拮据，而是圣诞节快到了，不知要跟父亲买什么样的礼物。 　　故事开头“一元八角七”强调了钱的数量少，“六角是一分一分的铜板”再次用精确的数字印证使读者体会到这个家庭生活的拮据。 　　萨尔丹曾说：“什么是爱？爱是无限的宽容，无意识的善意，自我的彻底忘却。”德拉只记得杰姆的金表上需要配一条金表链，杰姆也只记得德拉需要好的发梳来梳头。他们之间的感情之所以那么的真挚，是因为他们彻底地做到了忘却自我；他们之所以是最聪明的，是因为懂得了什么是真爱。他们之间，纯洁而又真挚的爱，是值得大家去鼓励的。 　　世界需要有爱，需要有奉献。世界是最美丽的，每个人心中都应充满爱，以及对他人和对生活的爱。 《麦琪的礼物》读后感5 　　欧亨利的小说写得很好，结局出乎意料却在情理之中例如《麦琪的礼物》。 　　《麦琪的礼物》是欧·亨利写的一篇有趣的文章。它主要讲述了圣诞节的前一天，住在公寓里的贫穷的德拉想给丈夫吉姆一个惊喜，可是她只有一元八角七，她知道这点钱根本不够买什么好的礼物，于是她把引以自豪的褐色瀑布似的秀发剪下来，卖了，换来了20美元。找遍了各家商店，德拉花去21美元，终于买到一条朴素的白金表链，这可以配上吉姆的那块金表。而吉姆也想给老婆一个惊喜，他同样卖掉了引以自豪的金表，买了德拉羡慕渴望已久的全套漂亮的梳子作圣诞礼物。从这篇文章里，虽然表面上看他们极不明智地为了对方而牺牲了他们家各自最宝贵的东西，但我深深地感到，他们彼此深爱着对方。他们能牺牲自己最贵重的物品，为的是给对方买来最好的礼物。可是双方卖掉了自己贵重的物品，那么对方的礼物已经不适合自己了，而他们做这些事的时候，都是为了对方着想，根本没有考虑自己。正是因为他们互相爱着，而且是深深地爱着对方，才会有这样有趣的结局。读完这篇文章，我懂得了我们要去关爱别人，这样别人才会爱我们，正是有了爱，人与人之间才会相互理解，人与人之间才有温情。人与动物之间也是因为有了爱，动物才会信任人类，不伤害人类，与人类和平相处。爱的力量真的是很伟大的，有一首歌里面就唱到了：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。在去年印度洋海啸发生的时候，就有全世界各国的人民伸出援助之手，捐款捐物帮助受难的灾民重建家园，使失散的亲人团聚，从这件事中，我感受到了各国人民之间的纯洁友谊。 　　我相信：只要我们心中充满爱，我们的世界会有更加美好的明天。 《麦琪的礼物》读后感6 　　只要是经典的，就必定是难忘的。 　　暑假里，我读了美国作家欧·亨利的短篇小说《麦琪的礼物》。一篇经典美文，让我过目难忘，回味无穷。 　　《麦琪的礼物》讲述了麦琪和吉姆相互送圣诞礼物的故事。麦琪和吉姆是生活在社会最底层的贫穷市民。他们夫妇俩各有一件引以自豪的东西，那就是麦琪那褐色的瀑布般的秀发和吉姆祖传的金表。圣诞节来临的时候，为了给对方买一件像样的礼物，麦琪卖掉了她美丽的.长发，为吉姆的金表配了一条白金表链;而吉姆卖掉了宝贵的金表，为麦琪买了一套她以前在百老汇的橱窗里看到并羡慕得要死的昂贵的梳子。 　　虽然麦琪和吉姆的物质生活是贫穷的，但是他们的精神世界是如此富有;虽然他们极不明智地为对方牺牲了他们家最宝贵的东西，但是他们把对彼此的爱表现得如此生动。 　　麦琪和吉姆的故事只是漫长人生中的一个小小片段，然而作者却把整个故事写得跌宕起伏、引人入胜。总是短短几句话就把主人公的动作、表情、心理活动描写得维妙维肖、生动形象。并且我感到，作者一直是用同情的笔触, 来描写麦琪和吉姆贫穷生活中的这个小插曲，仿佛有一双温暖的眼睛，一直在注视着他们，鼓励着他们。这也许就是这篇文章成为经典的奥妙所在吧。 　　作者说：麦琪和吉姆是“所有馈赠和接受礼物的人中最聪明的人”，是圣贤;而我要说：发现他们是“最聪明的人”的作者，更是圣贤。 《麦琪的礼物》读后感7 　　今天，我读了欧亨利的短篇小说集其中的一篇——《麦琪的礼物》。 　　这篇文章讲的是一个发生在圣诞节前一天的故事：男主人公吉姆是一位薪金仅够维持生活的小职员，女主人公德拉是一位贤惠善良的主妇。他们的生活贫穷，但吉姆和德拉各自拥有一样极其珍贵的宝物——吉姆有一块金表；德拉有一头美丽秀发。为了能在圣诞节给对方一件礼物，吉姆卖掉了他的金表为德拉买了一套梳子；德拉卖掉了自己的长发为吉姆买了一条白金表链。他们都为对方舍弃了自己最宝贵的东西，而换来的礼物却因此变得毫无作用了。 　　也许有人会说他们很傻，为了对方了失去自己最重要的东西，值得吗？但我却觉得他们不但不傻，而且还很聪明，因为他们不像我们一样只会挑一些漂亮的，小巧玲珑的首饰、饰品，而是分别挑了对方最需要的东西作为礼物，正像作者所说：“在所有馈赠礼物的人当中，他们两个是最聪明的。“我想，在所有接受礼物的人当中，他们也是最幸福的。许多人都会羡慕这对夫妻。 　　换一个角度看，如果主人公吉姆和德拉他们家财万贯的话，即使买了最昂贵，最精致的礼物，那也只不过是一个摆设，吉姆和德拉也不会感到这么幸福的，反而他们生活拮据，没有钱买贵重的礼物，但是想让对方变得更加美丽、更加完美，促使德拉卖掉自己美丽的头发，杰姆卖掉自己祖传珍贵的金表，当两样各自自引以为自豪的东西都失去了，他们却能感到更多更浓的幸福。 　　真挚的感情是无价的！我相信真心的付出终会有真诚的回报，拥有真情才能拥有幸福。 《麦琪的礼物》读后感8 　　小说家欧·亨利写的《麦琪的礼物》主要讲圣诞节要到，双方都要送给对方让对方高兴的礼物，丈夫给妻子的美发配上一套梳子，卖了自己的金表，妻子为了给丈夫的金表配上金链，卖了自己的美发，当互赠礼物时，才发现这已是对方所不需要的了。不过他们都已收到了对方的爱。 　　在小说中，女主人公在圣诞前些日子多次抽噎，她并不是因为生活的拮据，而是因为没钱去买象样的礼物送给对方。 　　一元五角七分。她的钱全在这了，相比之下，与那条白金表链，只是一个零头儿，为此她哭了，又把自己那能与希巴女皇的珠宝相媲美的头发剪了，卖了。同时她的丈夫吉姆给她买一套发梳，把那只能使所罗门嫉妒的吹胡瞪眼的祖传金表卖了。有人在羡慕多么幸福，多么深情啊！有人在感慨：哎！多么可惜！ 　　萨尔丹曾说过：“什么是爱？爱就是无限的宽容，些许之事亦能带来喜悦。爱就是无意识善意，自我彻底忘却。”不错，妻子德拉忘了以后自己没有头发会是什么样子，丈夫吉姆也望了以后还要用到表。德拉之记得吉姆的金表需要配一个金表链，吉姆也只记得德拉满头秀发需要一套好的发梳来梳理。 　　他们之间，虽然送的礼物他们自己已经不需要了，但是他们之间真挚的爱，是值得发扬的。因为他们都做到了彻底的忘记自我。他们之间的爱之所真挚。是因为他们懂得爱的真谛。 　　世界需要爱，需要奉献。爱是美丽的，每一个人心中都因该充满了爱，对他人，对生活的爱，这种是来自人与人之间的真挚的爱。 　　只要人人献出一点爱，世界将变成美好人间。 《麦琪的礼物》读后感9 　　在生活中，我们总是遇到许多困难，总是面临着许多选择，但如果自己最重要的东西和一份重要的亲情摆在我们面前，我便会选择亲情，而这篇故事中的德拉和吉姆也是如此。 　　主人公吉姆和德拉是一对夫妻，却穷得连买菜都要一分一分地扣，攒着下次再用。吉姆有一块传三世的金表，而德拉呢，则有一头柔顺、美丽的秀发，垂到膝下，这可算是夫妻俩最值钱又引以为傲的东西了。圣诞节前一周，夫妻俩就想着为对方买一件合适的圣诞礼物，可是却没有钱，“一元八角七能买什么呢？”德拉总是这样想，“我也没钱啊，总不能送个破破烂烂的礼物吧，”过了一会儿德拉想起了上个月自己与吉姆在城里逛时，吉姆看中的那串金表链，“就买那串表链吧，正好配他的金表，他肯定喜欢。”德拉心想。吉姆也想到了德拉垂怜已久的全套梳子，搭配她及膝的秀发。平安夜的那个傍晚，德拉裹着头巾，捧着礼物，深情地看着吉姆，吉姆也看着德拉，他解开她的头巾，“你已经把头发剪掉了吗？”吉姆打开他的礼物盒，“可……我的礼物……”盒子中央是一整套梳子，说着，德拉也打开她的包装盒，“快，把你的金表拿出来，戴上它。”德拉捧着那串表链。“可是我把金表买了”两人相视而笑。 　　在欧·亨利创作的小说的结尾，总在意料之外，又在情理之中，这便是欧·亨利式结尾。这个故事不仅反映了美国底层人民生活的艰难，还赞美了两位主人公善良的心地和纯洁的爱情。麦琪就如同上帝，她送给德拉和吉姆的圣诞节礼物，应该就是那白头偕老，至死不渝的爱情吧。 《麦琪的礼物》读后感10 　　我最近看了《麦琪的礼物》，《麦琪的礼物》是美国著名作家欧·亨利的一篇代表作。 　　文章写了在一个穷困的家庭中，为了给丈夫买一条白金表链作为圣诞礼物，妻子麦琪卖掉了一头漂亮的褐色长发;无独有偶，丈夫出于同样的目的，用卖掉祖传金表的钱给妻子买了一套精致的发梳。但是，这两样礼物却暂时变成了摆设。 　　看过了这篇文章，我的感触很深，这让我感到了何为智者的礼物?如何能使自己成为智者?文章的篇幅不长，区区四千字的短篇小说，却描绘出了一种实用的“智者速成法”。文章在最后写道“我的拙笔在这里告诉了诸位一个没有曲折、不足为奇的故事;那两个住在一间公寓里的笨孩子，极不聪明地为了对方牺牲了他们一家最宝贵的东西。但是，让我们对目前一般聪明人说最后一句话，在所有馈赠礼物的人当中，那两个人是最聪明的。在一切授受衣物的人当中，象他们这样的人也是最聪明的。无论在什么地方，他们都是最聪明的。他们就是麦琪。” 　　作者写的似乎有点矛盾，却又满含哲理。主人公极不聪明的牺牲了自己最宝贵的东西，送给对方一样暂时没有用途的礼物，但是他们却也送出了自己的爱，那么这本来显得有些鸡肋的礼物就变得充满意义。 　　麦琪是基督出生时来送礼物的三贤人，那么作者的意思便显而易见了，为何妻子是麦琪?不是因为她是智者贤人，而是因为她同那三贤人一样送来了聪明的礼物。 　　智者不是普通人可以望及的，但我们作为一个普通人，却可以送出明智的礼物，那么，我们便可做一回智者了。 《麦琪的礼物》读后感11 　　这篇短小的文章，我读了不下十遍，《麦琪的礼物》读后感。但每读一遍，心中却倍觉温暖。 　　他们所体现夫妻之间的那种互相关爱，互相付出的情感，更是为我们带来了心灵的震撼。其实，题名中的麦琪并不是主人公中任何一人的名字，而是《圣经》中记载，耶稣出生时从东方来的三个贤人中俄其中之一，他们的礼物带表了尊贵与圣洁。或许有人会觉得妻子为了给丈夫买一条白金表链作为圣诞礼物，妻子卖掉了一头秀发。而丈夫出于同样的目的，卖掉了祖传金表给妻子买了一套发梳，这种做法有些愚蠢，他们都极不明智的出卖了自己最为宝贵的东西。但是尽管彼此的礼物都失去了使用价值，他们却从中获得了无价的情感。 　　我刚开始读这篇文章，本以为就是最普通的圣诞节互赠礼品而已。但是，文章之后的发展却令我大为惊奇。欧·亨利独特的结尾更是令人深思。这整个故事似乎太过于巧合，但这篇以悲情为基调的文章，实则体现了人与人之间无价的爱。他们都只想到了对方，却没有考虑到自己，那种无私的付出，使人敬仰，使人钦佩。就如文章结尾做说的不过，让我们对现今的聪明人说最后一句话，在一切馈赠礼品的人当中，那两个人是最聪明的。在一切馈赠又接收礼品的人当中，像他们两个这样的人也是最聪明的。无论在任何地方，他们都是最聪明的人。 　　他们用自己美丽的心灵赠给对方的是一件无价之宝。而这件无价之宝，确实世间任何自认聪明或富有的人永远不会，也不能给予的礼物。 《麦琪的礼物》读后感12 　　《麦琪的礼物》这篇文章主要讲述了圣诞节的前一天，贫穷的德拉想给丈夫吉姆一个惊喜，可是她只有一元八角七，她知道这点钱根本不够买什么好礼物，于是她把自己珍贵的秀发剪下来卖了，换来了20美元，然后找遍了好多家商店，终于买到了一条朴素的白金表链，这可以配上吉姆的那块金表。而吉姆也想给妻子一个惊喜，他同样卖掉了自己的金表，买了德拉羡慕已久的全套梳子作为圣诞礼物。结果阴差阳错，两人珍贵的礼物都变成了无用的东西，而他们却得到了比任何事物都宝贵的东西——爱，告诉人们尊重他人的爱，学会去爱他人，是人类文明的一个重要表现。 　　在这篇文章里，虽然表面上看他们很不明智的为了对方牺牲了各自最宝贵的东西，但我能深深感到他们彼此深爱着对方呢。他们能牺牲自己最珍贵的物品，为的是给对方买来最好的礼物。可是双方卖掉了自己最珍贵的物品，那么对方的礼物已经不适合自己了，而他们做这些事的时候都是为了对方着想，根本没有考虑自己。 　　他们之间这种纯洁真挚的爱是值得我们深思的，世界需要爱，也需要我们奉献爱，每个人心中都应该有爱，不仅对自己，对他人，对生活也应该如此。 　　我相信：爱是相通的，但又是不可理喻的，只要互相谅解，互相支持，互相帮助，人世间将开满绚丽的花！ 《麦琪的礼物》读后感13 　　初听《麦琪的礼物》是在车上的广播，寂静的夜，主持人生动的叙述着那个圣诞前夜的故事： 　　吉姆和德拉是一对生活贫困的夫妇，薪金尽够维持生活，但他们各自拥有一样珍宝——吉姆有一块金表;德拉有一头乌黑长发。他们深爱着对方。为了给对方一件最好的圣诞礼物，不约而同地卖掉了自己最宝贵的东西，吉姆买了一套梳子，德拉买了一条白金表链。他们都为对方舍弃了自己最珍贵的，然而换来的礼物却也因此变得毫无作用了。 　　起初，觉得他们并不明智，为了对方失去自己最重要的东西，值得吗?但作者却说像他们这样的人也是最聪明的。时隔很久，再次重读《麦琪的礼物》，我或许懂得了，他们确是聪慧的，因为他们挑选了对方最需要的东西，而相对的，在所有接受礼物人的人中，他们也是最幸福的。 　　换一个角度看，如果主人公吉姆和德拉并不贫穷，即使买了最昂贵，最精致的礼物，那也只不过是一个摆设，更不会感到幸福。反而正因为他们的贫穷，他们对对方的爱，他们能够为了对方无所不能的付出，就算最后换来的礼物变得毫无作用，仍然会值得珍藏。 　　当他们失去了各自引以为豪的东西，却能感受到更多更浓地幸福。 　　生活中，你或许也同样会受到这样“麦琪的礼物”，请坦然接受吧，这或许是一种别样的幸福。而当你送出这样的“麦琪的礼物”时，正如作者所说像他们这样的人无论在什么地方，都是最聪明的。他们就是“麦琪”。 　　付出真心才能得到真心，真挚的情感，无论是何种方式的付出，最终一定会收获意料之外的幸福，而你，也要学会承受这样的幸福，归根到底，这都是一种爱。 　　爱就是一种无所不能的承受与付出。 《麦琪的礼物》读后感14 　　《麦琪的礼物》是欧·亨利写的一篇搞笑的文章。它主要讲述了圣诞节的前一天，住在公寓里的贫穷的德拉想给丈夫吉姆一个惊喜，但是她只有一元八角七，她明白这点钱根本不够买什么好的礼物，于是她把引以自豪的褐色瀑布似的秀发剪下来，卖了，换来了20美元。找遍了各家商店，德拉花去21美元，最后买到一条朴素的白金表链，这能够配上吉姆的那块金表。而吉姆也想给老婆一个惊喜，他同样卖掉了引以自豪的金表，买了德拉羡慕渴望已久的全套漂亮的梳子作圣诞礼物。 　　从这篇文章里，虽然表面上看他们极不明智地为了对方而牺牲了他们家各自最宝贵的东西，但我深深地感到，他们彼此深爱着对方。他们能牺牲自己最贵重的物品，为的是给对方买来最好的礼物。但是双方卖掉了自己贵重的物品，那么对方的礼物已经不适合自己了，而他们做这些事的时候，都是为了对方着想，根本没有思考自己。正是因为他们互相爱着，而且是深深地爱着对方，才会有这样搞笑的结局。 　　读完这篇文章，我懂得了我们要去关爱别人，这样别人才会爱我们，正是有了爱，人与人之间才会相互理解，人与人之间才有温情。人与动物之间也是因为有了爱，动物才会信任人类，不伤害人类，与人类和平相处。爱的力量真的是很伟大的，有一首歌里面就唱到了：只要人人都献出一点爱，世界将转成完美的人间。在去年印度洋海啸发生的时候，就有全世界各国的人民伸出援助之手，捐款捐物帮忙受难的灾民重建家园，使失散的亲人团聚，从这件事中，我感受到了各国人民之间的纯洁友谊。我相信：只要我们心中充满爱，我们的世界会有更加完美的明天! 《麦琪的礼物》读后感15 　　人们常把锋回路转，出人意料，大反常驻机构理的结尾称为“欧·亨利式的结尾”，相信欧？亨利的小说正是因为其独具风格与魅力的结尾而享誉世界。 　　读了欧·亨利的名作《麦琪的礼物》，我才深深地感受到了欧·亨利小说的吸引力。 　　这篇《麦琪的礼物》写一对贫苦夫妻，丈夫有一只金表却没有相称的表链；妻子有一头美丽的长发，却没有相配的发梳，而妻子卖掉长发给丈夫买了金表链。两人同时为对方考虑各自干出了动力心魄的“壮举”，使得双方的愿望都落了空。作品以意料之外而又在情理之中的结局收尾，凸显了夫妻之间感情的诚笃、深挚，读来催人泪下。 　　这篇文章又便我想到泰格尔的小小说名作《窗》，描写两位卧床的重病人，住在仅有一门一窗的狭小房间里，只有透过窗口才看见外界，生活死寂沉闷。为了安慰病友，近窗人每天向病友 　　编织窗外斑澜多姿的景观，使病友摆脱寂寞，得到了快慰。至此故事似可以作结了。然而病友突生嫉妒，对近窗人竟见死不救，待争到近窗的铺位，见到的却只是光秃秃的一堵墙，作品于文末陡起波澜，出现逆转，使小说有了强烈的艺术魅力。 　　这种欧·亨利式的结尾是使人物的情感、行为或事情的结果向完全相反方向转折的一种构思方法，是增强文章吸引力的有效手段之一。它一般包含两大部分：“蓄势在前”，和“逆转在后”。即先形成一种思维定势，然后突转，突然打破积蓄已久的定势，从而造成一种久蓄而猝发的艺术冲击力。 　　这种结尾往往会造成心灵的震憾，给人更直接地心灵暗示，爱是相通的，但又是不可理喻的，只要互相谅解，互相支持，互相帮助，人世间将开满绚烂的爱之花！

在一个森林里有一只会唱歌的蟋蟀，每天都会演唱美妙的音乐。小青虫也很喜欢听音乐。这天小青虫趴在绿叶上，突然听见蟋蟀说：“你这的家伙，别听我唱歌。”小青虫很伤心。它在叶子上一边听歌一边结茧子，一会结完茧子，它就睡着了。醒来发现自己长出了粉色的翅膀。蟋蟀见了连忙说：“小仙女，你来听歌吧?我的歌喉可好听了。”小青虫高兴地笑了。看到小青虫悄悄地爬上书偷偷的看这蟋蟀拉小提琴，它太爱这音乐了，它为了不被讨厌它的蟋蟀发现织了一个小小茧，它就躺在里面悄悄地听着琴声睡着了……读到这里，我伤心极了，眼泪忍不住流了下来。看完这个故事，我想起了妈妈给我讲的孔子的故事。孔子有许多弟子，其中有一个名叫宰予的，能说会道，他开始给孔子的印象不错，但后来渐渐地露出了真相：既无德又十分懒惰，大白天躺在床上睡大觉。孔子的另一个弟子，叫子羽，因为子羽的体态和相貌很陋，所以孔子开始认为他不会成才。但他学习后，处事光明正大，不走路，跟随他的弟子有三百多人，声誉很高，各诸侯国都传诵他的名字。孔子听说了这件事，感慨地说：“我只凭言辞判断人品质的好坏，结果对宰予的判断就错了;我只凭相貌判断人品质能力的好坏，结果对子羽的判断又错了。”这篇文章和孔子的故事是一样的，就是不能只根据外貌来判断人品质能力的好坏。小蟋蟀以貌取人，不仅蒙蔽了自己的眼睛还伤害了小青虫的心。虽然小青虫长得丑，但它总有一天会破茧而出，诞生美丽的生命!像小蟋蟀的人，不会成为我们的好朋友。我们不应该以貌取人，人的表面并不重要重要的是要有一颗善良的心。

麦琪的礼物读后感欧亨利的微型小说《麦琪的礼物》中所讲述的，是一个圣诞节里发生在社会下层的小家庭中荒唐却感人的故事。男主人公吉姆是一位薪金仅够维持生活的小职员，女主人公德拉是一位贤惠善良的主妇。他们的生活贫穷，但吉姆和德拉各自拥有一样极珍贵的宝物——吉姆祖传的一块金表就算“地下室堆满金银财宝、所罗门王又是守门人的话，每当吉姆路过那儿，准会摸出金表，好让那所罗门王忌妒得吹胡子瞪眼睛”;德拉一头美丽的瀑布般的秀发则可以“使那巴示女王的珍珠宝贝黔然失色”。为了能在圣诞节送给对方一件礼物，吉姆卖掉了他的金表为德拉买了一套“纯玳瑁做的，边上镶着珠宝”的梳子;德拉卖掉了自己的长发为吉姆买了一条白金表链。头次知道这个文章的时候是在收音机里听到的。那时候年纪很小收听的时候没有什么感觉，只是有个困惑让我百思不得其解，为什么小说里面的主人公表带和梳子都买不起?直到后来看到原著才明白那是镶满宝石的梳子和白金的表带liuxue86.com。当时电台选用这个小说播放也是为了当时的政治需要，好让我们感受到社会主义的温暖资本阶级社会的丑恶，当然了这些都是长大以后才慢慢明白的。自从接触到这个原作之后，这个小说就一直伴随着我。时不时的拿出来温习下里面的情节，故事虽小但是处处闪烁着人性的光辉，温暖亲情、至爱、忠贞。在艰难困苦环境下一对相爱相依的夫妻，用自己最珍惜的东西去换取对方所心爱的礼物。故事虽说是有些悲剧性的色彩但是烘托出来的却是比万金更要贵重的人与人之间的关爱。在文章当中作者并没有进行什么说教评论式的叙述，而是对周围环境的细致刻画及其家庭状况的详细描述，使之人物呼之欲出，仿佛这样的事情就发生在我们身边的城市。古语云：患难时刻见真情。纵观我们当今的环境名利当头，人与人之间的冷漠，事不关己高高挂起，完全以利益为重。道德、亲情、爱情被金钱冲散的支离破碎。为了利益与金钱夫妻分道扬镳，兄弟反目，朋友相互猜疑，仿佛只有功利才是第一位的。而目前评判一个人的价值成功与否，都是以他拥有多少的财富与地位的高低挂钩。无论这个人的心地多么的善良已经无关轻重，以貌取人成为了我们衡量一个人的标准。中国自古以来的谦卑、道德准则至于脑后。人们有时看到公共场合的不端作为竟已然无动于衷，处处充满了麻木。反而对出现的一些拥有奉献精神的行为嗤之以鼻，达到了劣币逐良的程度。正如柏杨及其鲁迅先生所说这个社会就是一个大染缸，任何一种异质的文化到了这个大染缸里就失去了原来的本性。而然这篇文章却能时时唤起人们内心的本善，使之能够让人还能够体会到世间真情的祥和与温暖，主导的人性并不是尔虞我诈，见利忘意。正如诺贝尔奖获得者特雷莎修女所说：“我们常常无法做伟大的事，但我们可以用伟大的爱去做些小事。”"让我来爱，直到受伤."我们每个人应该发扬自己奉献的爱心，去关爱世人让这个世间变的更加美好。

　　认真品味一部名著后，大家一定都收获不少，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。可能你现在毫无头绪吧，下面是我帮大家整理的《麦琪的礼物》读后感400字，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。 《麦琪的礼物》读后感400字1 　　没有华丽的语句，也没有很多戏剧性的情节，欧亨利的作品却总能使读者为之侧目，比如这篇，麦琪的礼物读后感－丁天白。吉姆和德拉能为对方付出自己最珍贵的东西，终于获得了比金表和金发更宝贵的爱，不正能说明爱是世上最宝贵的东西么? 　　如今，很多向他们一样的社会小人物人为了生活富裕，地位显赫而忽视了比这些更重要的爱。这种爱不能狭义地理解为爱情，而是博爱。年轻时的邓文迪不顾家人为其设计学医的打算，毅然出国，并受了Cherry夫妇很大帮助，却不知恩图报，先引诱Cherry和妻子离婚，借其为自己赢了了绿卡后又搭上了默多克的大船，走向了人生的巅峰。顶着十大超级富豪太太，十大顶级豪门阔太的名号驰骋商界，她享受着人生的成功。可没有亲情，没有真爱的生活，再多钱，再高的地位有意义么?这位无数新时代女性垂青的亚洲风云人物，无疑为我们当了回反面教材。 　　反观我的生活，又何尝不是在走她年轻时的路呢?早出晚归，一天和父母照面没几次，除了要钱。家和学校两点一线，除了不闯红灯不插队，并没为社会做啥善事。物欲横流的社会海洋，很容易让人在其中迷失了目标。我们可以付出时间付出精力去追求功名利禄，但一定要在心中为爱留下一个角落，就像这对穷夫妻一样。 《麦琪的礼物》读后感400字2 　　这些天闲暇收拾屋子，发现书柜里一本压藏许久的笔记本，轻弹灰尘，默默打开，读到了这篇《读麦琪的礼物有感》，想起来，当时正值寒假，妻（当时是女友）要回家（外地），怕她一个人坐车寂寥无趣，送了一本《欧亨利短篇小说集》并随书附上了读后感，想起这些，亦感叹时间飞逝，转眼间都已如昨日，却也带着甜蜜。遂简单整理成篇，以怀念当初的点滴。 　　谈起欧亨利，自然会提到这篇《麦琪的礼物》，初读此文的时候，那时还是作为一篇语文，感动至今。 　　“麦琪”两字文中已然注释，其意指圣贤，而通读全文，可以发现本书的译作水平明显不如课文时期，但是大体思路，故事梗概却是清晰的。德拉和吉姆的爱情真挚而感人，虽然德拉失去了秀发，换来了无用的表链，而吉姆贱卖了祖传金表只为了无用的梳子，看似上天的戏弄，却带有深深的情谊，没了秀发，梳子也无所使用，没了金表，表链也只能装饰着，毫无用处。以前读到此处时，总在想：为何德拉不先与吉姆商量，或者吉姆为何不先与德拉暗示。记得上课那会，同学们交流时，有人说，吉姆的梳子德拉还是可以再用，只是德拉的表链，吉姆再也不能使用了。从经济角度看，他们都得不偿失，只是，这一切哪里只是物质金钱呢？ 《麦琪的礼物》读后感400字3 　　这篇小说讲述的是一对年轻穷困的夫妇，在圣诞节来临之际，为了给对方买一份礼物而牺牲掉自己最珍贵的东西——妻子为给丈夫买一条与他祖传三代留下的金表相匹配的白银表链，卖掉了自己像瀑布一样的长发;而丈夫为给妻子买一套她向往已久的纯玳瑁珠宝梳子卖掉了自己的金表。 　　也许有人认为他们很傻，他们都为对方舍弃了自己最宝贵的东西，而换来的礼物却因此变得毫无作用了。但是当夫妻俩各持“已无用”的礼物无语时，我却觉得他们已经收到了世上最珍贵的礼物。因为这是他们在用真挚的爱馈赠给对方。他们虽然只是生活在社会下层的小人物但是他们这种热爱生活和对方的品质是富有的人不曾拥有的。这才是真正的无价之宝。 　　读完这篇文章，我懂得了我们要去关爱别人，这样别人才会爱我们。生长在现实生活的我们得到了父母、师长无尽的爱，但是我们是否曾在他们的节日和生日他们献上一份真心的礼物和真挚的问候呢?多数人的回答是否定的，因为我们觉得这是理所应当的，但是我现在觉得很惭愧，我们应该付出一些来回报他们。我们应该接受爱，也应该学会去爱别人。 《麦琪的礼物》读后感400字4 　　语言的魅力就在于给人以无尽的乐趣和情感的给养，而文字在一些巨匠的笔尖下跳跃出华美的舞姿，小说造诣极高的欧亨利就属于此列，他的著名作品《麦琪的礼物》堪称一部佳作。他幽默的语句中透露一个又一个人物的表情，每个人物真的是活的，而且是神采奕奕，至于其文风的幽默就不用微词去概括了，简直是句句是经典。 　　这本书是一本短篇小说的集合，涉及人情，社会，金钱，友情，每一个故事顺理成章的开始，总是出人意外的结局，当你试图猜想故事将以一种多么离奇的结果出现时，还是仔细思考思考吧，要不然会因为结局悔恨许久啊。 　　看《忙碌的经纪人》体验到被工作冲蚀后的记忆被重新唤起时，是不是应该思考生活或许不要把时间全交给工作. 　　《二十年后》让人无奈的面对友情在利益，法律面前的抉择，友情有时真的让哥很无奈啊； 　　《爱情的信使》第一次的不解，第二次的朦胧，原来爱情这种罗曼蒂克是可以在笔下生花的，表白也是一种技巧，追回真爱，化解误会. 　　《改邪归正》在人性与正义面前，能量似乎不在守恒，因为勇气起了作用. 　　短篇的阅读本身就是一种享受，加上如此的情节，幽默，不失为一本极品，已经是第好几遍读这本书了，有的品呀！ 《麦琪的礼物》读后感400字5 　　《麦琪的礼物》是收录于欧亨利的短篇小说集的一篇文章，刚开始，就被他那的故事情节吸引住了。 　　它讲述了一个生活在社会最底层的故事。圣诞节要来临了，麦琪夫妇。打算彼此互赠礼物。妻子有一头乌黑浓密的长发，而丈夫却有一个祖传的金表，可惜没有表带。妻子卖掉了一半引以为豪的长发，给丈夫买了表带。而丈夫卖掉了自我的金表，给妻子买了梳妆工具。 　　一开始读到那里，我觉得很好笑。故事漠然一笑之后，令我感慨万千。人世间最珍贵的。并不是钱，而是人世间的真情。这篇文章也揭露了在社会的底层，虽然不是达官贵族，没有权利，没有金钱，没有地位。可是他们却收获了人世间的真情。是你拥有千百万也收获不到的。 　　有了金钱，往往会忽视最珍贵的感情。如果有两种选择放在你面前。你是会选择千百万的金钱呢?还是会选择一份真挚的感情呢?有些人可能会犹豫，有些人可能会选择千百万的金钱。而我会毫不犹豫的选择那份真挚的感情。因为他是无价的，是用多少钱也买不回来的。 　　让我们不要抱怨生活的冷漠与无情，其实即使你生活在在社会的底层，也有一些不被人重视的真情。 《麦琪的礼物》读后感400字6 　　这是很久之前，还在上小学的时候，老师推荐的欧亨利的短篇小说，故事的梗概至今还记得：德拉卖掉自己引以为傲的.长发为丈夫吉姆买了条珍贵的白金表链作为圣诞礼物；吉姆卖掉了祖传三代的金表为妻子德拉买了一套她羡慕已久的梳子，故事很感人，意料之外，却又在情理之中，今天终于仔细地看了全篇文章，文章不长，十几分钟就读完了，作者将贫穷刻画的很深刻，通篇都能感受到吉姆夫妇经济拮据的窘境，但正是因为生活是如此的窘迫，主人公才会变卖自己最珍贵的东西，因为再珍贵的物品都不及眼前的人儿，我想每个人都想拥有这样美好的爱情，不论是男生亦或是女生，不因生活而放弃，不因现实而转移，幸福从来都不是与金钱成正比，那也并不是说只有在这样山穷水尽的情况下，才会现真情，妈妈跟我讲人这一辈子不是你得到了多少，而是你付出了多少，她和爸爸已走过二十五年的风风雨雨，那些陪伴在你身边的，用心爱你的人才是最值得珍惜的人。 　　我相信真正的爱是心与灵魂的归所，原世间所有的爱情都能终成眷属。 《麦琪的礼物》读后感400字7 　　“生活是由哭泣、抽噎和微笑组成，而抽噎占了其中绝大部分。”这句话是最能形容德拉的感觉了。他的丈夫詹姆士。迪林厄姆。扬先生每星期只挣20美元，明天就是圣诞节了，她只剩下一美元八十七美分给丈夫买礼物了。 　　这段话是欧。亨利短篇小说《麦琪的礼物》的开头，这篇很符合欧亨利的一大特色，就是结尾出乎意料。它讲的是德拉夫人为了给自己的丈夫买圣诞礼物，卖掉了自己美丽的头发，买了一个表链，而她的丈夫卖掉了自己的表，换钱买了发梳。 　　可能有些人认为这个结局带有一些悲剧色彩，那对夫妇极不明智地为了对方而牺牲了他们家最宝贵的东西。当把宝贵的礼物带来后，但就是缺少了“那件东西”那件配得上礼物的东西。可在作者欧。亨利的眼里，在一切馈赠礼物的人当中，他们俩是最聪明的。在一切馈赠又接收礼物的人当中，他们俩也是最聪明的。无论在任何地方，他们都是最聪明的人，因为他们换来了最宝贵的东西，那就是爱情。假如家财万贯和真实的感情做选择的话，他们一定会选择感情，因为在她们的心目中，金钱并不是他们想要的，他们想要的是对方的真爱。 《麦琪的礼物》读后感400字8 　　《麦琪的礼物》是美国著名文学家欧·亨利写的一篇短篇小说，它通过写在圣诞节前一天，一对小夫妻互赠礼物，结果－阴－差阳错，两人珍贵的礼物都变成了无用的东西，而他们却得到了比任何实物都宝贵的东西——爱，告诉人们尊重他人的爱，学会去爱他人，是人类文明的一个重要表现。 　　麦琪（Magi，单数为Magus）：指圣婴基督出生时来自东方送礼的三贤人(三个王），载于圣经马太福音第二章第一节和第七至第十三节。 　　正如诸位所知，麦琪是聪明人，聪明绝顶的人，他们把礼物带来送给出生在马槽里的耶稣。他们发明送圣诞礼物这玩艺儿。由于他们是聪明人，毫无疑问，他们的礼物也是聪明的礼物，如果碰上两样东西完全一样，可能还具有交换的权利。在这儿，我已经笨拙地给你们介绍了住公寓套间的两个傻孩子不足为奇的平淡故事，他们极不明智地为了对方而牺牲了他们家最最宝贵的东西。不过，让我们对现今的聪明人说最后一句话，在一切馈赠礼品的人当中，那两个人是最聪明的。在一切馈赠又接收礼品的人当中，像他们两个这样的人也是最聪明的。无论在任何地方，他们都是最聪明的人。 　　他们就是麦琪。. 《麦琪的礼物》读后感400字9 　　《麦琪的礼物》是美国著名作家欧-亨利的一篇短篇小说名作。它通过写在圣诞节前一天，一对小夫妻互赠礼物，结果阴差阳错，两人珍贵的礼物都变成了无用的东西，而他们却得到了比任何实物都珍贵的东西——爱，告诉人们尊重他人的哎，学会爱他人，是人类文明的一个重要表现。 　　男主人公吉姆是一位薪金仅够维持生活的小职员，女主人公德拉是一位贤惠善良的主妇。他们的生活贫穷，但吉姆和德拉各自拥有一样极珍贵的宝物——吉姆有一块金表，德拉有一头美丽的瀑布般的秀发。为了能在圣诞节送给对方一件礼物，吉姆卖掉了他的金表为德拉买了一套纯金做的珠宝梳子；德拉卖掉了自己的长发为吉姆买了一条白金表链。他们都为对方舍弃了自己最宝贵的东西，而换来的礼物却因此变得毫无作用了。 　　吉姆和德拉，即使只是生活在社会底层的小人物，却拥有着对生活的热情和对对方的深爱，在这些温暖的感情面前，贫困可以变得微不足道。 　　故事里出现的有些夸张的偶然，让两位生活在困窘中的主人公更加窘迫，而通过这个带着些悲剧情调的故事，更突出了“礼物”的价值。 《麦琪的礼物》读后感400字10 　　星期六的时候见到了“自由的猫”，因为我实在是一个不善言语的人，某人又把我一个人撂在那，所以其实还是蛮紧张的。在“自由的猫”家中，看到了满满三柜的书，感觉像到了书店一样。其实一直蛮喜欢看看书，写写东西，但好像随着时间的增加，看的书越来越少（几乎没有了），写的东西也不那么深动有“色彩”了。 　　我一直希望家里有个书架，慢慢的摆满喜欢的书，在某个下午，太阳斜斜的照进屋子，窝在沙发上看上一下午的书，那样的日子一直令我非常向往。家中还是没有书架，也渐渐的没有时间休闲的看书了。所以当我看到那一书橱一书橱的书时，便很是高兴。 　　“自由的猫”借给我两本书，其中一本他说非常好看。书名是《麦琪的礼物》，是本短篇小说。星期天在家便先看起了这本书。星期天一直在下雨，不知道什么原因，人一直昏昏沉沉的，所以也没有看几篇。第一篇便是《麦琪的礼物》，故事中的一对夫妻，生活都已经很是拮据了，但是两人为了给对方一份圣诞礼物，却卖掉了原本对自己最珍贵的东西。妻子剪掉了心爱的长发，为了给丈夫买一条白金表链，丈夫卖掉了心爱的金表，给妻子买了一套发饰。他们放弃自己对自己珍贵的东西，为了给对方快乐，尽管此时他们给对方的礼物都已经失去的使用的价值，可其实，那是什么礼物早已变得不再重要了。 《麦琪的礼物》读后感400字11 　　读《麦琪的礼物》深深吸引了我。这才发现原先世界是完美的。更是让我明白：爱，不在贫穷与富有，更在于那颗真诚的心。 　　这部小说讲了德拉与吉姆互赠礼物的故事，但却阴差阳错，这两件礼物对于对方却没有用处。但从那里让我们感到了贫穷夫妻之间真正的感情。 　　德拉为丈夫买礼物卖了自我的头发，吉姆为了礼物卖了自我手表，两人牺牲了自我最好的东西，只为了给对方一个惊喜，可是惊喜变成失望。二人之间的感情却是不可否认的。 　　实际生活中，爱，存在于每一个人的心中，只要我们坚定，无论贫穷、富有，它都会体现出来，把你要表达的东西传播出去。而这部小说恰好让我们认识了这一点。虽然彼此此刻用不上这些东西，可是感情与心意却是真挚的。 　　经过这个故事，让我明白了，我们要对别人付以真挚的爱，这样别人才会为我们付出爱，同样动物需要爱，人们需要爱，正因为爱，人与人之间才有了温情，人与动物才会和谐相处。我坚信，只要我们心中有爱世界将会更完美! 《麦琪的礼物》读后感400字12 　　有些人问过一个问题：什么是爱？我们可以回答他们：“爱是宽容，爱是善意。”美国著名文学家欧·亨利写的《麦琪的礼物》就表现了浓浓的爱。 　　《麦琪的礼物》主要讲了在圣诞节前夕，德拉想给吉姆买圣诞礼物，可是她只有1块8毛7，她卖掉了自己引以为豪的头发，用21美元给吉姆买了表链，吉姆把自己家祖传的手表卖了给德拉买了一把梳子，但是最后两样礼物都成了无用之物。 　　他们极不明智地为了对方而牺牲了自己最宝贵的东西，似乎很不值得但我深深地感到，他们彼此深爱着对方。他们能牺牲自己最贵重的物品，为的是给对方买来最好的礼物。可是双方卖掉了自己贵重的物品，那么对方的礼物已经不适合自己了，而他们做这些事的时候，都是为了对方着想，根本没有考虑自己。虽然他们卖掉了自己珍贵的东西，但是他们获得了更珍贵的东西。那就是——爱，但是再换角度看看，假如他们是亿万富翁的话，那即使她买个再好的东西也看不出她对吉姆的真情所在，圣诞节礼物，德拉完全可以只给吉姆做一顿普通的饭，吉姆可以送给德拉一朵鲜花表达自己的心意，可是他们没有。 　　有一天，玳瑁梳子落满了灰尘，白金表链褪去了颜色，但真爱永不褪色，因为真爱永恒！有人说“有真爱的地方是家，有真爱的家是社会”是啊，身处在如今在如今这样有真爱的家和社会中，我们每个人应该发扬自己奉献的爱心，去关爱世人让这个世间变的更加美好。 《麦琪的礼物》读后感400字13 　　独自坐在书桌旁，思绪却早已飞到小说中。《麦琪的礼物》深深吸引了我。这才发现原来世界是美好的。更是让我明白：爱，不在贫穷与富有，更在于那颗真诚的心。 　　这部小说讲了德拉与吉姆互赠礼物的故事，但却阴差阳错，这两件礼物对于对方却没有用处。但从这里让我们感到了贫穷夫妻之间真正的爱情。 　　德拉为丈夫买礼物卖了自己的头发，吉姆为了礼物卖了自己手表，两人牺牲了自己最好的东西，只为了给对方一个惊喜，但是惊喜变成失望。二人之间的感情却是不可否认的。 　　实际生活中，爱，存在于每一个人的心中，只要我们坚定，无论贫穷、富有，它都会体现出来，把你要表达的东西传播出去。而这部小说恰好让我们认识了这一点。虽然彼此现在用不上这些东西，但是感情与心意却是真挚的。 　　通过这个故事，让我明白了，我们要对别人付以真挚的爱，这样别人才会为我们付出爱，同样动物需要爱，人们需要爱，正因为爱，人与人之间才有了温情，人与动物才会和谐相处。我坚信，只要我们心中有爱世界将会更美好！ 《麦琪的礼物》读后感400字14 　　这篇短小的文章，我读了不下十遍，《麦琪的礼物》读后感。但每读一遍，心中却倍觉温暖。 　　他们所体现夫妻之间的那种互相关爱，互相付出的情感，更是为我们带来了心灵的震撼。其实，题名中的麦琪并不是主人公中任何一人的名字，而是《圣经》中记载，耶稣出生时从东方来的三个贤人中俄其中之一，他们的礼物带表了尊贵与圣洁。或许有人会觉得妻子为了给丈夫买一条白金表链作为圣诞礼物，妻子卖掉了一头秀发。而丈夫出于同样的目的，卖掉了祖传金表给妻子买了一套发梳，这种做法有些愚蠢，他们都极不明智的出卖了自己最为宝贵的东西。但是尽管彼此的礼物都失去了使用价值，他们却从中获得了无价的情感。 　　我刚开始读这篇文章，本以为就是最普通的圣诞节互赠礼品而已。但是，文章之后的发展却令我大为惊奇。欧·亨利独特的结尾更是令人深思。这整个故事似乎太过于巧合，但这篇以悲情为基调的文章，实则体现了人与人之间无价的爱。他们都只想到了对方，却没有考虑到自己，那种无私的付出，使人敬仰，使人钦佩。就如文章结尾做说的不过，让我们对现今的聪明人说最后一句话，在一切馈赠礼品的人当中，那两个人是最聪明的。在一切馈赠又接收礼品的人当中，像他们两个这样的人也是最聪明的。无论在任何地方，他们都是最聪明的人。 　　他们用自己美丽的心灵赠给对方的是一件无价之宝。而这件无价之宝，确实世间任何自认聪明或富有的人永远不会，也不能给予的礼物。 《麦琪的礼物》读后感400字15 　　《麦琪的礼物》是欧亨利写下的一篇感人肺腑的小说。让我印象深刻的就是一对贫困的年轻夫妇在圣诞节之夜，为了给对方买礼物，妻子德拉卖掉了自己心爱的一头褐发买了一条白金表链送给丈夫，丈夫吉姆卖了祖传三代的金表，换来了一套同样包含着挚爱的礼物--装饰头发的玳瑁梳子。两个人的礼物最终都没有派上用场，但这种夫妻情深、互敬互爱的做法让我感动万分。 　　读完这篇文章我久久不能平静，德拉与丈夫的爱是纯洁的,是值得赞叹的,人间处处都存在着真情,不止有纯洁的爱情,更有友情、亲情,任何纯真的感情都是值得称颂的。这对夫妇虽然生活窘迫，但他们还有对美的追求和眷恋。爱是至高无上的，感情的表达是无法用金钱来衡量的。 　　其实，在我们生活中，同学之间的友情也是如此。在新年的时候，班里同学互赠贺年卡，它是友情的一种表达。可是，有的人却使之失去了意义。有的同学以贺卡的好坏，或者有没有送他们贺卡来衡量同学间的友情。难道这就是礼物所要传达的感情吗？我认为，“礼物”只是一种传递情谊的方式，不能用它的好坏来衡量同学之间的情感。 　　千里送鹅毛，礼轻情谊重。礼物的好坏不在于价值的高低，在于你是否真诚地对待。有些人认为钱是万能的，有钱就拥有了一切，但我坚信真挚的感情是无价的！

　　当阅读完一本名著后，你有什么体会呢？此时需要认真地做好记录，写写读后感了。到底应如何写读后感呢？以下是我帮大家整理的麦琪的礼物读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。 麦琪的礼物读后感1 　　去年暑假我翻开了我柜子里的《欧亨利100个短篇小说精选》，其中的第一篇就是《麦琪的礼物》，这本书我已经看过很多遍了，因为它的作者是美国著名作家欧亨利，他被称为“短篇小说之王”。 　　“一元八角七。全都在这儿了，其中六角是一分一分的铜板。这些分分钱是杂货店老板、菜贩子和肉店老板那儿软硬兼施地一分两分地扣下来，直弄得自己羞愧难当，深感这种掂斤播两的交易实在丢人现眼。德拉反复数了三次，还是一元八角七，而第二天就是圣诞节了。” 　　圣诞节之前，女主德拉想给男朋友吉姆买一份礼物，可是她已经没有多余的钱了，没有办法的情况下，她决定卖掉自己的金发。而他的男朋友吉姆同样想买一份礼物给亲爱的德拉，终于在这个时候德拉为了买表链，卖掉了自己的金发。而吉姆为了买发卡卖掉了自己的金表。 　　读完这部短篇小说，我体会到了作者对纯真美好的爱情的赞扬，虽然他们没有钱，但是都愿意将自己认为最好的礼物给对方，虽然结果很诧异，但体现了两个人爱情的美好。 　　《麦琪的礼物》是一部非常优秀的作品，我以前读书的时候就知道，欧亨利的小说风格是既在意料之外，又在情理之中。作者无愧于”短篇小说之王“。今天我们要更加努力，通过自己的双手赚钱。 麦琪的礼物读后感2 　　《麦琪的礼物》是欧亨利写下的一篇感人肺腑的小说。让我印象深刻的就是一对贫困的年轻夫妇在圣诞节之夜，为了给对方买礼物，妻子德拉卖掉了自己心爱的一头褐发买了一条白金表链送给丈夫，丈夫吉姆卖了祖传三代的金表，换来了一套同样包含着挚爱的礼物——装饰头发的玳瑁梳子。两个人的礼物最终都没有派上用场，但这种夫妻情深、互敬互爱的做法让我感动万分。 　　读完这篇文章我久久不能平静，德拉与丈夫的爱是纯洁的，是值得赞叹的，人间处处都存在着真情，不止有纯洁的爱情，更有友情、亲情，任何纯真的感情都是值得称颂的。这对夫妇虽然生活窘迫，但他们还有对美的追求和眷恋。爱是至高无上的，感情的表达是无法用金钱来衡量的。 　　其实，在我们生活中，同学之间的友情也是如此。在新年的时候，班里同学互赠贺年卡，它是友情的一种表达。可是，有的人却使之失去了意义。有的同学以贺卡的好坏，或者有没有送他们贺卡来衡量同学间的友情。难道这就是礼物所要传达的感情吗？我认为，“礼物”只是一种传递情谊的方式，不能用它的好坏来衡量同学之间的情感。 　　千里送鹅毛，礼轻情谊重。礼物的好坏不在于价值的高低，在于你是否真诚地对待。有些人认为钱是万能的，有钱就拥有了一切，但我坚信真挚的感情是无价的！ 麦琪的礼物读后感3 　　《麦琪的礼物》这篇享誉世界的小说的作者是美国杰出的短篇小说家欧·亨利。本篇小说构思独特，情节曲折、语言诙谐，并且标致性的“欧·亨利式的结尾”更是出人意料，给人无限的思考空间。 　　本文讲述的是一个圣诞节的前夜，有一对夫妇德拉和杰姆，他们没有多少钱，更别提买圣诞礼物了。为了买礼物，德拉卖掉了她最心爱的秀发，为丈夫换来了一条漂亮的白金手链。而丈夫杰姆为了让妻子漂亮的头发有美丽的玳瑁发梳，忍痛割爱卖掉了自己祖传的金表。到了晚上他们互相赠送圣诞礼物的时候，德拉发现杰姆失去了祖传的金表，而杰姆也发现妻子卖掉了漂亮的长发，这使得双方的礼物都失去了意义，但他们并未感到遗憾，因为他们彼此看到了对方是爱着自己的。虽然他们都失去了自己最心爱的、最宝贵的东西，但他们的感情却更加的深、更加的浓。我为他们的悲惨遭遇而叹息，但又发自内心地为他们真挚纯真的爱情而赞叹。于是最后，德拉成了美的化身。 　　在二十世纪初的美国，德拉和杰姆都只是生活在社会底层的小人物，但他们却拥有着对生活的热爱和对对方的深爱，在这温暖的感情面前，贫穷可以变得微不足道，即使有一天，玳瑁梳子布满灰尘，白金表链褪去了颜色，但真爱永不褪色，因为真爱永恒！ 　　有人说：有真爱的地方是家，有真爱的家是社会。是啊！身处在如今这样有真爱的家和社会中，我们怎能不关心别人，为这世界献出一份爱！ 麦琪的礼物读后感4 　　爱，与生命相生相伴；爱，与生活息息相关。 　　小说家欧·亨利的《麦琪的礼物》写的是一对贫困的夫妻在圣诞节来临的时候，双方都想送一件令对方高兴的礼物。丈夫杰姆为了妻子美丽的头发卖了自己址心爱的金表，买了一套梳子，妻子德拉为了给丈夫的金表配上金表链，卖了自己美丽的头发。当池们互姗礼物的时候，才发现自己的礼物已不是对方需要的了。不过，当你读完那篇小说时，你就会发现，他们的礼物正好是对方最需要的，那就是爱。 　　爱的真谛是给予而不是索取。瓦西列夫在《情爱论》中表明了这样的观点：“爱的最高境界是‘以对方的幸福为自己的幸福"。”在小说中，女主人公德拉多次悲伤吸泣，并不是因为生活的拮据，而是因为圣诞节到了，却没有足够的钱为丈夫买一件合适的礼物。（读后感） 　　一块八角七分钱—她的钱全在这儿了，太少了，与那条白金表链的价格相比，只是一个零头。她为此哭了。最后，她把自己那能与巴西女皇的珠宝、首饰相媲美的头发剪掉卖了。同时，她的丈夫杰姆为了给她买一套梳子，把那只能使所罗门嫉妒得吹胡子瞪眼睛的金表卖了。有人在感叹：唉，多么可惜！有人在羡慕：哇，多么幸福！ 　　萨尔丹种说过：“什么是爱？爱就是无限的宽容，些许之事亦能带来喜悦。爱就是无意识的善意，自我的彻底忘却。”不错，德拉忘了想自己没有头发会是什么样子，杰姆也忘了以后还要用到表。德拉只记得杰姆的金表需要配上一条金表链，杰姆也只记得德拉的头发需要一龚好的发梳来梳理。 　　他们之间的感情是址真挚的，因为他们做到了彻底地忘却自我。他们是最聪明的夫妻，因为他们懂得爱的真谛。 　　世界需要爱，需要奉献。爱是美丽的，每个人心中都应充满爱…… 麦琪的礼物读后感5 　　很多年前读过一本世界十大短篇小说的集子，其中就有美国作家欧·亨利的作品——《麦琪的礼物》。 　　长久以来我被故事主人公傻得可爱的举动和那平淡中蕴涵着的真情所感动，经常把它讲给我的学生听。学生走了一茬又一茬，但《麦琪的礼物》成了他们耳熟能详的故事，它像一粒爱的种子深深播撒在每个人的心田里。 　　今天，当我再次欣赏《麦琪的礼物》时，眼前又浮现出德拉和吉姆那两个可爱的形象。 　　欧·亨利笔下的德拉和吉姆是那样的傻，傻得实在让人怜惜。为了在圣诞节前给自己心爱的人买礼物，竟然把自己家里最值钱最值得骄傲的两样东西给卖出去了。 　　一样是可以令女王的珠宝黯然失色的德拉的长发，一样是吉姆从父辈那里继承的唯一的财产，一块足以让所罗门王忌妒得吹胡子瞪眼的金表。 　　他们为了对方把自己最珍贵的东西毫无顾忌地献了出来，换来的却是珍贵得一点用处都没有的发具和金表链。 　　世界上有很多值钱的礼物，但德拉和吉姆为对方赠送的礼物恐怕是世界上最珍贵的礼物，尽管毫无用处了！ 　　我们常常哀叹这个社会里的人们把金钱和名利看得太重，实际上我们也在不知不觉中或多或少地用世俗的眼光窥探着这个世界。看了《麦琪的礼物》，我们的情感世界里始终涌动着一种不安和焦虑，到底是什么让我们变得如此现实？是冷漠，还是自私？是浮躁，还是世俗？ 　　好的文学作品常读常新，不仅带给我们身心的愉悦，更让我们的灵魂得到洗礼！欧·亨利和他的《麦琪的礼物》在世界短篇史上享有无可争辩的声誉，无论人类社会发展到什么时代，讴歌人世间的真情真爱将是文学作品永恒的主题！ 麦琪的礼物读后感6 　　我记得第一次听到《麦琪的礼物》这本书名字的时候是在我上初三的时候，那时是快要中考了，我拿着那本书几个月的时间就看完了，这本小说到现在对我来说印象最深刻的一段话是：“我想对那些聪明的人说，其实这两个傻孩子是聪明的，他们把自己最珍贵的礼物送给了对方，在一切的赠与和接受礼物的人当中，他们才是最聪明的。无论在任何地方，他们都是最智慧的。他们就是圣贤，他们就是麦琪。”这种美看似不够完整，失去了一部分，但他们却得到了完整的心和爱。这种爱是那些虽身处豪宅却无真爱的夫妻永远体会不到拥有不了的。所以说，这种美更动人，更具有吸引力。 　　爱的真谛是给予。瓦西列夫在《情爱论》中表明了这样一个观点：“爱的最高境界就是以对方的幸福为最高滴幸福。”再小说中，女主人公德拉多次垂泣抽噎，她并不是因为生活的拮据，而是圣诞节快到了，不知要跟父亲买什么样的礼物。 　　故事开头“一元八角七”强调了钱的数量少，“六角是一分一分的铜板”再次用精确的数字印证使读者体会到这个家庭生活的拮据。 　　萨尔丹曾说：“什么是爱?爱是无限的宽容，无意识的善意，自我的彻底忘却。”德拉只记得杰姆的金表上需要配一条金表链，杰姆也只记得德拉需要好的发梳来梳头。他们之间的感情之所以那么的真挚，是因为他们彻底地做到了忘却自我;他们之所以是最聪明的，是因为懂得了什么是真爱。他们之间，纯洁而又真挚的爱，是值得大家去鼓励的。 　　世界需要有爱，需要有奉献。世界是最美丽的，每个人心中都应充满爱，以及对他人和对生活的爱。 麦琪的礼物读后感7 　　黎明，透出一丝新生的光，圣诞节快要到了……德拉拖着长长的背影，叹了一口无奈的气，用那飘逸的长发，换来了这条送给吉姆的白金表链——另一个身影也握着珍贵的金表在商场盲目的搜索着，取走了那套精致的发梳…… 　　德拉和吉姆，纷纷拿出自己的礼物，对方都感到十分惊喜，要知道这样一个经济并不富足的家庭，拿出一件像样的礼物是如此艰难啊！虽然在这套小小的公寓有些陈旧、狭小，但他们的爱从未停断，用最真挚的情感，支撑起这个家的幸福与快乐，用乐观的心挑战爱的考验。 　　一个失落的眼神，一个欣喜的表情……点点滴滴的幸福洋溢在那小小的公寓里。朋友们，你们的生命中一定有感人的爱吧，重要的是发现爱、珍惜爱、给予爱，这感觉消纵即逝，那么敏感、脆弱、细腻，不管是母爱、父爱还是友爱都那么值得珍惜、回味。就如那一条不值一提的白金表链却值得主人公牺牲所爱，义无反顾，而他们有些木讷，不善言语，却彼此给予、照顾，用真挚的感情表达内心的爱，就算发丝已经布满小卷，口袋里也只有一条秃秃的链子，但他们却是如此地充实、甜蜜啊！ 　　爱，就是互相给予，互相幸福，互相珍惜。 　　像乌鸦这样小小的生灵都会报答母爱，反哺食物，人又何尝不是呢？那平淡的情感，却用无言的行动传达着，一片“唧唧喳喳”的叫声听起来有些刺耳甚至有些讨厌，但包含着身后的情谊。 　　用逆光再去剪辑那两个有些憔悴的背影，会发现他们怀揣的心思多么的触动人心！爱是无私、伟大，而恰恰他们藏在那么平凡的角落里，那么青涩、不易被察觉。打开礼物，看见的是六色的彩虹，还有一抹淡淡的蓝色藏在心底…… 　　也许，事隔多年他们彼此珍藏在心间的礼物会无比温暖吧！ 互相给予的爱是贫乏的生活中最有力量的"支撑。 　　 麦琪的礼物读后感8 　　我最近看了《麦琪的礼物》，《麦琪的礼物》是美国著名作家欧·亨利的一篇代表作。 　　文章写了在一个穷困的家庭中，为了给丈夫买一条白金表链作为圣诞礼物，妻子麦琪卖掉了一头漂亮的褐色长发;无独有偶，丈夫出于同样的目的，用卖掉祖传金表的钱给妻子买了一套精致的发梳。但是，这两样礼物却暂时变成了摆设。 　　看过了这篇文章，我的感触很深，这让我感到了何为智者的礼物?如何能使自己成为智者?文章的篇幅不长，区区四千字的短篇小说，却描绘出了一种实用的“智者速成法”。文章在最后写道“我的拙笔在这里告诉了诸位一个没有曲折、不足为奇的故事;那两个住在一间公寓里的笨孩子，极不聪明地为了对方牺牲了他们一家最宝贵的东西。但是，让我们对目前一般聪明人说最后一句话，在所有馈赠礼物的人当中，那两个人是最聪明的。在一切授受衣物的人当中，象他们这样的人也是最聪明的。无论在什么地方，他们都是最聪明的。他们就是麦琪。” 　　作者写的似乎有点矛盾，却又满含哲理。主人公极不聪明的牺牲了自己最宝贵的东西，送给对方一样暂时没有用途的礼物，但是他们却也送出了自己的爱，那么这本来显得有些鸡肋的礼物就变得充满意义。 　　麦琪是基督出生时来送礼物的三贤人，那么作者的意思便显而易见了，为何妻子是麦琪?不是因为她是智者贤人，而是因为她同那三贤人一样送来了聪明的礼物。 　　智者不是普通人可以望及的，但我们作为一个普通人，却可以送出明智的礼物，那么，我们便可做一回智者了。 麦琪的礼物读后感9 　　燥热的午后，万物都失去了活力，我无意间翻动了欧亨利的短篇小说集。不看则已，一看便停不下自己的目光。留给我印象最深的是《麦琪的礼物》这篇文章，它让我真正领略到了人性的魅力。 　　《麦琪的礼物》就是因为金钱而引发的一系列故事。讲得是一对夫妻因为想给对方买一件圣诞礼物而舍弃了自己的心爱之物。可惜最后彼此的礼物却都失去了使用价值，但他们都得到了人世间最宝贵的礼物———彼此的真情。我认为他们是幸福的，虽然他们很穷，生活拮据，但在他们心中，金钱并不重要，重要的是对方的真情，只要拥有它，他们感到比有钱的富翁幸福百倍。换一个角度来看，假如小说中女主人公德拉家财万贯，即使她买了昂贵礼物也看不出真情所在，杰姆也就不会感到那么幸福了。德拉美丽的头发，杰姆珍贵的金表，两样各自引以为自豪的东西都失去了。而然这篇文章却能时时唤起人们内心的本善，使之能够让人还能够体会到世间真情的祥和与温暖，主导的人性并不是尔虞我诈，见利忘意。正如诺贝尔奖获得者特雷莎修女所说：“我们常常无法做伟大的事，但我们可以用伟大的爱去做些小事。” 　　假如万贯家财和一份真挚的感情同时放在你面前，你会选哪一样呢?我会毫不犹豫地选择那份感情，因为真挚的感情是无价的!我相信真心的付出终会有真诚的回报，拥有真情才能拥有幸福。 麦琪的礼物读后感10 　　有时会想，人们口中的truelove到底是什么？真的只有年纪越大，越富有才能体现真爱吗？我知道，不是。 　　麦琪，指基督出生时来送礼物时的三贤人，可是，它却真真确确地诠释了真爱。这是一对年轻的，贫困的夫妇。在圣诞节前夕，女主角德拉凑齐了一块八毛七分钱，其中六毛是铜子儿凑起来的。于是，德拉无奈地把她和丈夫吉姆最心爱的她的一头褐色的如瀑布的头发卖了，为了给她的丈夫吉姆买一条表链。可是，当她回家后，准备迎接丈夫的责骂时，却大吃一惊，因为她的丈夫吉姆为了给她买一套发梳，把他最爱的表卖了！他们为了对方，都付出了自己最喜欢的东西，我以为，这种最简单，平凡，尘俗的爱，才最可贵，才是真爱！ 　　写到这，我想起了一个动画片里的一个场景，一个十岁的男孩对一个八岁的女孩说：我爱你。女孩说：再说一次！男孩不说话，女孩又说：再说一次！男孩说：不要！女孩问：为什么？男孩说：十年说一次！女孩撇撇嘴说：真小气！不觉得这种可笑的对话却很可贵吗？这种十年约定，又有谁可以说出口呢？你可以吗？ 　　在我的记忆里，爱在人们口中总是很极端，要么很无趣，要么很伟大，要么很卑微。其实生活最常见的，还是最平凡，最不起眼的爱，因为，在世界上最多的就是平凡的人了，但是，每个平凡的人的心中都有一种他们自己的方式来表达对别人的爱，就像德拉和吉姆一样，他们放弃了自己最喜欢的东西。我在《麦琪的礼物》里，看见了最真挚，最平凡，可是又最可贵的爱！我认为，这样足矣！ 麦琪的礼物读后感11 　　在生活中，我们总是遇到许多困难，总是面临着许多选择，但如果自己最重要的东西和一份重要的亲情摆在我们面前，我便会选择亲情，而这篇故事中的德拉和吉姆也是如此。 　　主人公吉姆和德拉是一对夫妻，却穷得连买菜都要一分一分地扣，攒着下次再用。吉姆有一块传三世的金表，而德拉呢，则有一头柔顺、美丽的秀发，垂到膝下，这可算是夫妻俩最值钱又引以为傲的东西了。圣诞节前一周，夫妻俩就想着为对方买一件合适的圣诞礼物，可是却没有钱，“一元八角七能买什么呢？”德拉总是这样想，“我也没钱啊，总不能送个破破烂烂的礼物吧，”过了一会儿德拉想起了上个月自己与吉姆在城里逛时，吉姆看中的那串金表链，“就买那串表链吧，正好配他的金表，他肯定喜欢。”德拉心想。吉姆也想到了德拉垂怜已久的全套梳子，搭配她及膝的秀发。平安夜的那个傍晚，德拉裹着头巾，捧着礼物，深情地看着吉姆，吉姆也看着德拉，他解开她的头巾，“你已经把头发剪掉了吗？”吉姆打开他的礼物盒，“可……我的礼物……”盒子中央是一整套梳子，说着，德拉也打开她的包装盒，“快，把你的金表拿出来，戴上它。”德拉捧着那串表链。“可是我把金表买了”两人相视而笑。 　　在欧·亨利创作的小说的结尾，总在意料之外，又在情理之中，这便是欧·亨利式结尾。这个故事不仅反映了美国底层人民生活的艰难，还赞美了两位主人公善良的心地和纯洁的爱情。麦琪就如同上帝，她送给德拉和吉姆的圣诞节礼物，应该就是那白头偕老，至死不渝的爱情吧。 麦琪的礼物读后感12 　　这篇《麦琪的礼物》写一对年轻的夫妻，丈夫有一只金表却没有相称的表链；妻子有一头美丽的长发，却没有相配的发梳，丈夫卖掉手表为妻子买了许多梳子，而妻子卖掉长发给丈夫买了金表链。两人同时为对方考虑各自干出了动力心魄的“壮举”，使得双方的愿望都落了空。也许他们很傻，但是这种夫妻之间的深情却让人万分感动。读完了这本书，发现欧·亨利的作品大多比较短，故事总是很戏剧性、行文幽默让我很喜欢。 　　这本书里。最让我喜欢的是《弃恶从善》这个故事。里面讲了一个刑满释放刚出监狱的犯人，因缺钱所以又参加了两次偷窃活动后隐姓埋名跑到了另一个小镇，却又因爱神的捉弄喜欢上了银行老板的女儿，所以留在了这个他不熟悉的小镇。有一天，因为一个特殊的原因是他暴露了自己的身份，于是，他在找到跟踪他的警察之后自首，可警察竟然没有抓他。喜欢这个故事的原因是故事里的每个人都有一副好心肠：警察因知道事情原委所以没逮捕主人公基米，基米则因为弃恶从善、改邪归正所以成为了小镇上小有名气的富翁，而老板的女儿莉则因为听了基米的解释后相信他，并幸福的生活在了一起。 　　我看完这个故事后常常在想，假如我们的社会中也多一些这样的人该多好呀！像我的同桌倪心源，虽然成绩不好，但每次我问他借东西，他总是能答应我。还有葛卜瑞，也有一副好心肠，每次遇到班上同学有困难，需要帮助的时候，他总是第一个举手的。还有姚佳辰、张忻恒等等，在我们班上都是有着一副好心肠。 　　读了欧·亨利的名作《麦琪的礼物》，我才深深地感受到了欧·亨利小说的吸引力。小说的结尾总是出乎人的意料，往往对整部作品有着画龙点睛的作用这种结尾往往会造成心灵的震憾，给人更直接地心灵暗示，爱是相通的，但又是不可理喻的，只要互相谅解，互相支持，互相帮助，人世间将开满绚烂的爱之花！ 麦琪的礼物读后感13 　　《麦琪的礼物》是一篇感人至深的文章。它讲述了一对夫妻之间的深厚感情。这份感情打动了无数人。 　　在我很小的时候，爸爸就给我讲过这个故事。那时，我只是觉得他们是非常好的人。事隔数年，当我再读这篇文章时，不禁流下了眼泪……我为德拉剪去的长发而难过，为杨先生卖掉的金表而伤心，更为他们得到的礼物而感动。他们这种宁愿牺牲自己最珍贵的东西，也要给他人带来欢乐的精神是多么可贵啊！他们收到的礼物又是多么令人羡慕啊！ 　　尽管德拉和杨先生的生活并不富裕，但他们却拥有世界上最宝贵的东西：那就是美好的心灵。 　　而那些家财万贯却没有爱心的人，虽然能用金钱买到很多东西，但却买不到人间真情。这些人也享受不到爱与被爱的快乐。 　　文中还有一句话：好东西并不需要华丽的外表来张扬，只需要货真价实的内在——世界上所有的好东西都应该是这样的。 　　这句话不仅描绘了表链，也告诉我们：一个人拥有高尚的品德和丰富的知识，才是最重要的。 　　现在我还是一个孩子，每天都在接受别人给予我的爱。以前我总是心安理得。今天，我感到几分愧疚。我得到的太多，付出得太少。以后，我要多帮爸爸、妈妈做些力所能及的事，哪怕是递一杯水，收拾一下碗筷。让他们体会到我对他们的爱。 　　《麦琪的礼物》又一次让我知道了：一本好书能给人以启迪，能净化人的心灵。以后，我要让这样的好书伴随我长大。 麦琪的礼物读后感14 　　爱是什么?有人说爱是一种无法言传，只可意会的感觉，有人说是一种抽象的，但又十分实在的东西，而我说，是一种付出并且没有回报的境界。萨尔丹曾说过：“什么是爱，爱就是无限的宽容，些许之事亦能带来的喜悦。爱就是无意识的善意，自我的彻底忘却。”小说家欧亨利的《麦琪的礼物》就道出了爱的真谛。一对小夫妻在圣诞节来临的时候，双方都精心准备了一件不寻的礼物，丈夫杰姆为了给爱妻的美发配上一套梳子，卖了自己的金表，买了梳子，而妻子德拉为了丈夫的金表卖了自己的美发，买了一条表链，当他们互赠礼物时，才发现自己准备的礼物已不是对方需要的，其实不然，他们得到了比梳子和表链更珍贵的礼物――爱。 　　有人曾说过，爱的真谛是给予而不是索取。在小说中，女主人公德拉多次抽泣，但这并不是委屈的泪水，而是迷茫的泪水，她不明白自己能够给丈夫送什么圣诞礼物，她的钱太是少了少得可怜，总共才一块七角11分钱，而这与她想买的那条金表链的价格相差太远了，怎样办为此她的泪落了下来，哭泣后，她决定了，把她那能与希巴皇后的珠宝相貌美的头发卖了，才如愿以偿地买到了那条表链，同样如此，丈夫杰姆为了给德拉买梳子，把那块足以是所罗门王嫉妒得吹胡子瞪眼的金表卖了，才买到了那套梳子。也许有人会说：“多么可惜阿!”但更多的人在羡慕道：“好感人!多幸福!” 　　瓦西夫在《情爱论》中证明过这样的观点：爱的最高境界是以对方的幸福为自己的幸福。“杰姆和德拉真正做到了这一点，这套梳子是德拉心仪已久但又不可及的东西，这条表链是杰姆相中多时但却不敢奢望的东西，他们为了使对方的愿望实现，舍弃了自己最珍贵的东西，这是多么高的境界阿!他们之间这种纯洁真挚的爱是值得我们深思的。世界需要爱，也需要我们奉献爱，每个人心中都应有爱，不仅仅对自己，对他人，对是生活也应如此。 　　撒下一片春雨，收获一个春天，让我们献出自己的爱吧，让这个世界更加和谐、美满! 麦琪的礼物读后感15 　　星期六的时候见到了“自由的猫”，因为我实在是一个不善言语的人，某人又把我一个人撂在那，所以其实还是蛮紧张的。在“自由的猫”家中，看到了满满三柜的书，感觉像到了书店一样。其实一直蛮喜欢看看书，写写东西，但好像随着时间的增加，看的书越来越少（几乎没有了），写的东西也不那么深动有“色彩”了。 　　我一直希望家里有个书架，慢慢的摆满喜欢的书，在某个下午，太阳斜斜的照进屋子，窝在沙发上看上一下午的书，那样的日子一直令我非常向往。家中还是没有书架，也渐渐的没有时间休闲的看书了。所以当我看到那一书橱一书橱的书时，便很是高兴。 　　“自由的猫”借给我两本书，其中一本他说非常好看。书名是《麦琪的礼物》，是本短篇小说。星期天在家便先看起了这本书。星期天一直在下雨，不知道什么原因，人一直昏昏沉沉的，所以也没有看几篇。第一篇便是《麦琪的礼物》，故事中的一对夫妻，生活都已经很是拮据了，但是两人为了给对方一份圣诞礼物，却卖掉了原本对自己最珍贵的东西。妻子剪掉了心爱的长发，为了给丈夫买一条白金表链，丈夫卖掉了心爱的金表，给妻子买了一套发饰。他们放弃自己对自己珍贵的东西，为了给对方快乐，尽管此时他们给对方的礼物都已经失去的使用的价值，可其实，那是什么礼物早已变得不再重要了。

我靠这都不会

在2010年12日7点——十点半这一期间，是全广州人们的骄傲。

圣诞节的前一天，住在公寓里的贫穷的德拉想给丈夫吉姆一个惊喜，可是她只有一元八角七，她知道这点钱根本不够买什么好的礼物，于是她把引以自豪的褐色瀑布似的秀发剪下来，卖了，换来了20美元。找遍了各家商店，德拉花去21美元，终于买到一条朴素的白金表链，这可以配上吉姆的那块金表。而吉姆也想给老婆一个惊喜，他同样卖掉了引以自豪的金表，买了德拉羡慕渴望已久的全套漂亮的梳子作圣诞礼物。　　从这篇文章里，虽然表面上看他们极不明智地为了对方而牺牲了他们家各自最宝贵的东西，但我深深地感到，他们彼此深爱着对方。他们能牺牲自己最贵重的物品，为的是给对方买来最好的礼物。可是双方卖掉了自己贵重的物品，那么对方的礼物已经不适合自己了...

　　看完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，不能光会读哦，写一篇读后感吧。那么你会写读后感吗？以下是我为大家收集的麦琪的礼物读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。 麦琪的礼物读后感1 　　这些天闲暇收拾屋子，发现书柜里一本压藏许久的笔记本，轻弹灰尘，默默打开，读到了这篇《读麦琪的礼物有感》，想起来，当时正值寒假，妻（当时是女友）要回家（外地），怕她一个人坐车寂寥无趣，送了一本《欧亨利短篇小说集》并随书附上了读后感，想起这些，亦感叹时间飞逝，转眼间都已如昨日，却也带着甜蜜。遂简单整理成篇，以怀念当初的点滴。 　　谈起欧亨利，自然会提到这篇《麦琪的礼物》，初读此文的时候，那时还是作为一篇语文，感动至今。 　　“麦琪”两字文中已然注释，其意指圣贤，而通读全文，可以发现本书的译作水平明显不如课文时期，但是大体思路，故事梗概却是清晰的。德拉和吉姆的爱情真挚而感人，虽然德拉失去了秀发，换来了无用的表链，而吉姆贱卖了祖传金表只为了无用的梳子，看似上天的戏弄，却带有深深的情谊，没了秀发，梳子也无所使用，没了金表，表链也只能装饰着，毫无用处。以前读到此处时，总在想：为何德拉不先与吉姆商量，或者吉姆为何不先与德拉暗示。记得上课那会，同学们交流时，有人说，吉姆的梳子德拉还是可以再用，只是德拉的表链，吉姆再也不能使用了。从经济角度看，他们都得不偿失，只是，这一切哪里只是物质金钱呢？ 麦琪的礼物读后感2 　　《麦琪的礼物》讲述了一个这样的故事：为了给丈夫买一条白金表链作为圣诞礼物，妻子卖掉了一头秀发。而丈夫出于同样目的，卖掉了祖传的金表给妻子买了一套发梳。尽管彼此的礼物都失去了使用价值，但他们从中获得比情感更重要的东西——爱，却是无价的。 　　读完之后，我深有感触：一对并不富有的夫妇，却能在平凡的一天做出这样一件不平凡的事情：为对方着想，完全不顾自我。正是因为他们互相爱着对方，所以才会做出这样不平凡的事情。相比之下，我为别人付出的又有多少呢？在生活中，我总是为了一点小纠纷，与别人针锋相对，斤斤计较，最终得不偿失，反而坏了信誉，我何不学学他们，互相关心，又有什么不好呢？我应当认真反思自我。 　　“爱人者人恒爱之”，仅有互相关心、互相关爱，为他人着想，世界才不会这么冷漠、无情了。 麦琪的礼物读后感3 　　从《麦琪的礼物》里，虽然表面上看他们极不明智地为了对方而牺牲了他们家各自最宝贵的东西，但我深深地感到，他们彼此深爱着对方。他们能牺牲自己最贵重的物品，为的是给对方买来最好的礼物。可是双方卖掉了自己贵重的物品，那么对方的礼物已经不适合自己了，而他们做这些事的时候，都是为了对方着想，根本没有考虑自己。正是因为他们互相爱着，而且是深深地爱着对方，才会有这样有趣的结局。 　　读完这篇文章，我懂得了我们要去关爱别人，这样别人才会爱我们，正是有了爱，人与人之间才会相互理解，人与人之间才有温情。人与动物之间也是因为有了爱，动物才会信任人类，不伤害人类，与人类和平相处。爱的力量真的是很伟大的，有一首歌里面就唱到了：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。在去年印度洋海啸发生的时候，就有全世界各国的人民伸出援助之手，捐款捐物帮助受难的灾民重建家园，使失散的亲人团聚，从这件事中，我感受到了各国人民之间的纯洁友谊。我相信：只要我们心中充满爱，我们的世界会有更加美好的明天！ 麦琪的礼物读后感4 　　读了《麦琪的礼物》这篇短篇小说，我很感动，德拉和吉姆两个主人公虽然并不富裕，但他们非常相爱，好像什么事情都不能让他们分离。 　　这对夫婕各有一个认为是最珍贵的东西，一是吉姆的金表，二是德拉的长发。马上就到圣诞节了，他们想给对方买一件特别的礼物，但是他们并没有钱，于是他们经过激烈的思想斗争，用自己最珍贵的东西给对方买了礼物，但是结果太惊人了。吉姆用自己的金表换取了全套梳子，德拉用自己的长发换取了用白金做的表链，虽然这两件礼物都没有用，但他们用自己最真诚的心换取了更有价值，而且至高无上的东西——爱。 　　这篇短篇小说让我联想到了我曾经学过的一篇课文《给予树》，这篇课文的主题思想和《麦琪的礼物》是一样的，不同的地方是给予与交换的意义是不同的。懂得给予别人的爱才是最有意义的事，它能让我们收获生活中也要多一点理解和给予，只有懂得给予别人爱的人，才会获得真正的幸福。 　　家长评语：小读者能从文章中理解人与人之间相互给予对方真诚的爱，清楚交换与给予的意义，希望以后能写的更深刻些。 麦琪的礼物读后感5 　　《麦琪的礼物》这本书反映了美国下层人民生活的艰难与不幸，赞美了主人公善良的心地和成纯真的爱情。 　　本书的作者是美国作家欧亨利，原名为威廉西德尼波特。1862年他出生于美国卡罗来纳格林斯波罗镇的一个医师家庭，死于1910年。他是美国著名批判现实主义作家，世界三大短篇小说大师，曾被评论界誉为曼哈顿桂冠散文作家和美国现代短篇小说之父。 　　《麦琪的礼物》这本书主要讲了一对夫妇都有着各自最引以为豪的东西，妻子最引以为豪的是她那像棕色瀑布一样的秀发，而令丈夫最引以为豪的是一块祖传金表，在圣诞前一天，为了给丈夫买一条白金表链作为礼物，妻子卖掉了一头秀发，而丈夫卖掉了祖传金表给妻子买了一套梳子，而此时对方送的礼物已经失去了价值。 　　尽管彼此的礼物都失去了价值，但他们为对方舍弃了自己最宝贵的礼物，他们从中获得的感情是无价的。 　　在欧享利的笔下，穷人有着纯洁美好的心灵，仁慈善良的品格，真挚深沉的爱情，但是他们却命运坎坷，弱小可怜，孤立无援，往往被社会无情的吞噬，这种不公平的现象与繁华鼎盛的社会景象相映照，显得格外刺眼，其中隐含了作者的愤愤不平。 麦琪的礼物读后感6 　　独自坐在书桌旁，思绪却早已飞到小说中。《麦琪的`礼物》深深吸引了我。这才发现原来世界是美好的。更是让我明白：爱，不在贫穷与富有，更在于那颗真诚的心。 　　这部小说讲了德拉与吉姆互赠礼物的故事，但却阴差阳错，这两件礼物对于对方却没有用处。但从这里让我们感到了贫穷夫妻之间真正的爱情。 　　德拉为丈夫买礼物卖了自己的头发，吉姆为了礼物卖了自己手表，两人牺牲了自己最好的东西，只为了给对方一个惊喜，但是惊喜变成失望。二人之间的感情却是不可否认的。 　　实际生活中，爱，存在于每一个人的心中，只要我们坚定，无论贫穷、富有，它都会体现出来，把你要表达的东西传播出去。而这部小说恰好让我们认识了这一点。虽然彼此现在用不上这些东西，但是感情与心意却是真挚的。 　　通过这个故事，让我明白了，我们要对别人付以真挚的爱，这样别人才会为我们付出爱，同样动物需要爱，人们需要爱，正因为爱，人与人之间才有了温情，人与动物才会和谐相处。我坚信，只要我们心中有爱世界将会更美好！ 麦琪的礼物读后感7 　　语言的魅力就在于给人以无尽的乐趣和情感的给养，而文字在一些巨匠的笔尖下跳跃出华美的舞姿，小说造诣极高的欧亨利就属于此列，他的著名作品《麦琪的礼物》堪称一部佳作。他幽默的语句中透露一个又一个人物的表情，每个人物真的是活的，而且是神采奕奕，至于其文风的幽默就不用微词去概括了，简直是句句是经典。 　　这本书是一本短篇小说的集合，涉及人情，社会，金钱，友情，每一个故事顺理成章的开始，总是出人意外的结局，当你试图猜想故事将以一种多么离奇的结果出现时，还是仔细思考思考吧，要不然会因为结局“悔恨”许久啊。 　　看《忙碌的经纪人》体验到被工作冲蚀后的记忆被重新唤起时，是不是应该思考生活或许不要把时间全交给工作; 　　《二十年后》让人无奈的面对友情在利益，法律面前的抉择，友情有时真的让哥很无奈啊; 　　《爱情的信使》第一次的不解，第二次的朦胧，原来爱情这种罗曼蒂克是可以在笔下生花的，表白也是一种技巧，追回真爱，化解误会; 　　《改邪归正》在人性与正义面前，能量似乎不在守恒，因为勇气起了作用; 　　短篇的阅读本身就是一种享受，加上如此的情节，幽默，不失为一本极品，已经是第好几遍读这本书了，有的品呀! 麦琪的礼物读后感8 　　《麦琪的礼物》是收录于欧亨利的短篇小说集的一篇文章，刚开始，就被他那的故事情节吸引住了。 　　它讲述了一个生活在社会最底层的故事。圣诞节要来临了，麦琪夫妇。打算彼此互赠礼物。妻子有一头乌黑浓密的长发，而丈夫却有一个祖传的金表，可惜没有表带。妻子卖掉了一半引以为豪的长发，给丈夫买了表带。而丈夫卖掉了自我的金表，给妻子买了梳妆工具。 　　一开始读到那里，我觉得很好笑。故事漠然一笑之后，令我感慨万千。人世间最珍贵的。并不是钱，而是人世间的真情。这篇文章也揭露了在社会的底层，虽然不是达官贵族，没有权利，没有金钱，没有地位。可是他们却收获了人世间的真情。是你拥有千百万也收获不到的。 　　有了金钱，往往会忽视最珍贵的感情。如果有两种选择放在你面前。你是会选择千百万的金钱呢?还是会选择一份真挚的感情呢?有些人可能会犹豫，有些人可能会选择千百万的金钱。而我会毫不犹豫的选择那份真挚的感情。因为他是无价的，是用多少钱也买不回来的。 　　让我们不要抱怨生活的冷漠与无情，其实即使你生活在在社会的底层，也有一些不被人重视的真情。 麦琪的礼物读后感9 　　我刚刚读了《麦琪的礼物》这本书，感受很深。 　　这是美国著名的作家欧·亨利的一部作品。讲的是美国一对年轻的夫妇德拉和吉姆，在圣诞节为了给对方买一件称心如意的礼物，费尽心思。可是他们太穷了，根本就买不起一件像样的礼物送给对方。不过他们有两样引以为豪的东西：吉姆的金表和德拉的秀发。吉姆的金表是他祖父的遗物，典雅、精致，可以让世界上任何男人羡慕不已。德拉的头发则可以让世界上任何一个女人自叹不如。最后，德拉决定卖掉自己的秀发为吉姆买了一条银表链，而吉姆则卖掉了心爱的金表为德拉买了一套精致的梳子。虽然他们互赠的礼物并没有派上用场，但这种夫妻情深、互敬互爱的做法让我感动万分。 　　我坐在窗前一边细细地品味着故事里的感人情节，一边不由自主地联想到自己：爱同样也渗透在我的生活中，但似乎又缺少了什么……慢慢地，我明白了，我们生活在一个爱的世界，如：爸爸、妈妈、爷爷、奶奶无微不至的爱，老师循循善诱的严格师爱，同学们的友爱……我们得到的太多，回报却是少之又少。 　　如果我们能在拥有爱的同时，也能献出自己的爱，相信世界将会变成美好的明天。让我们一起行动起来吧！ 麦琪的礼物读后感10 　　《麦琪的礼物》是欧·亨利写的一篇非常有趣的作品，它主要讲述了圣诞节的前一天，住在公寓里的贫穷的一对夫妻给对方一个惊喜，可是她身上只有一元八角七分，她知道这一点钱不能买什么好的礼物给自己的丈夫，于是他把自己那美秀长如瀑布般的秀发剪了下来，给卖了，换了20元美元。吉姆也想给自己的老婆一个惊喜，于是也把自己名贵的手表给买了，德拉找遍了各家商店，花了最便宜的21美元，终于买了一条朴素的白色表链，吉姆买到了德拉梦寐以求的全套漂亮的梳子作为圣诞礼物。 　　从这本书我知道了，虽然表面上这对夫妻极不明智的为对方牺牲自己心爱的东西，给对方买东西，但我深深的明白了，因为他们彼此爱着对方，肯为对方牺牲自己最爱的东西，给彼此买东西，可是双方买了自己的东西，不适合对方的礼物了，而对方做的这件事都是为了彼此着想，没有考虑自己，还是非常非常的爱着对方，才会这样的结局。 　　我还知道，我们要懂得去爱对方，不能只为自己想，要关心别人，这样别人也会爱你的，正是要爱，人与人之间才会了解对方，人与人之间才有温情。与动物之间我们也会更加友好的。 　　我相信只有大家心中有着爱，我们的世界会更加的友好会更加的温馨快乐的！ 麦琪的礼物读后感11 　　《麦琪的礼物》讲述了一个这样的故事，贫穷但却十分相爱的一对年轻夫妇德拉和吉姆在圣诞节前，为了给对方买他们都特别想要的一个礼物，德拉卖掉了自已最为之骄傲的长发，为丈夫买了一条金表链；吉姆则卖掉了自已祖传的金表为德拉买下妻子渴望已久的发梳，可是他们谁也用不上彼此送的礼物了，只有把对方的这份爱悄悄的藏在心里...... 　　读完这本书我被他们深深的感动了，其时爱也有很多种：当同学取得好成绩的时候，我们真心的向他表示祝贺。当朋友遇到挫折的时候，我们及时的去安慰、鼓励，这才是真正的友谊啊！当我们遇到危险时，是父母不顾一切的来保护我们，这是父母之爱；老师对我们的爱深如大海高如蓝天，当我们有难题解不开时，您就会坐在我们身旁耐心的给我们讲解直到听明白为止，多年来，粉笔染白了老师的乌发，作业熬红了老师的双眼。下课时，老师像朋友一样和我们一起玩耍，上课了，老师用严厉的目光巡视着每一位同学，好像在告诉我们要认真听讲。 　　“有快乐大家一起分享”是人们常说的一句话，可我们真正做到了吗？同学们让我们从现在作起，有爱就有一切，有爱就有希望。 麦琪的礼物读后感12 　　《麦琪的礼物》讲述的就是因为金钱引发了的一系列故事。一对夫妻想为女儿购买圣诞礼物，可是最终放弃他们的心爱之物，为女儿买了一个圣诞礼物。可是不幸的是，最后他们的礼物，都已经失去了其使用价值，可是他们已经得到了地球上最珍贵的礼物——真情。 　　我认为他们是幸福的，虽然他们是穷人，生活在贫困中，但是在他们心中，金钱并不重要，重要的是他们拥有真情，只要有真情，他们觉得比百万富翁也要幸福一百倍。 　　现实生活当中，有些人认为金钱就是一切，有了钱就拥有一切。可是我始终认为，我一直坚信的真挚感情是无价的，即使你有一百万，同样不容易换回真情。也许你只有一点钱，可是你拥有一份真情。金钱更多只是一种物质，而真情却是灵魂上的得到。 　　也许，有些人会忽视这句话，无法理解他们的做法。如果万贯家财和真挚的感情，摆放在你面前，你会选择哪一个呢？我会毫不犹豫地选择真情，因为真情是无价的！我真的相信只要真心付出，就能够得到回报。 麦琪的礼物读后感13 　　这篇小说讲述的是一对年轻穷困的夫妇，在圣诞节来临之际，为了给对方买一份礼物而牺牲掉自己最珍贵的东西——妻子为给丈夫买一条与他祖传三代留下的金表相匹配的白银表链，卖掉了自己像瀑布一样的长发;而丈夫为给妻子买一套她向往已久的纯玳瑁珠宝梳子卖掉了自己的金表。 　　也许有人认为他们很傻，他们都为对方舍弃了自己最宝贵的东西，而换来的礼物却因此变得毫无作用了。但是当夫妻俩各持“已无用”的礼物无语时，我却觉得他们已经收到了世上最珍贵的礼物。因为这是他们在用真挚的爱馈赠给对方。他们虽然只是生活在社会下层的小人物但是他们这种热爱生活和对方的品质是富有的人不曾拥有的。这才是真正的无价之宝。 　　读完这篇文章，我懂得了我们要去关爱别人，这样别人才会爱我们。生长在现实生活的我们得到了父母、师长无尽的爱，但是我们是否曾在他们的节日和生日他们献上一份真心的礼物和真挚的问候呢?多数人的回答是否定的，因为我们觉得这是理所应当的，但是我现在觉得很惭愧，我们应该付出一些来回报他们。我们应该接受爱，也应该学会去爱别人。 麦琪的礼物读后感14 　　我读过一篇短篇小说，叫《麦琪的礼物》。作者是美国的欧亨利。 　　这本书讲了有一对夫妻，妻子有着秀丽的金色长发。丈夫则有一块家族传下来的金表。一天，妻子去手表店，用自己的长发买了一个白金表带。夫妻见面时，丈夫见到妻子的短发，脸上流露出难以形容、五味杂陈的表情。丈夫拿出了许多发卡，梳子，原来，丈夫卖了祖传的金表，买了这些装饰品。但两人并没有互相抱怨而是觉得很欣慰。 　　在生活中，有许多夫妻因为什么婚前财产呀，什么居住的环境发生矛盾、冲突，导致婚姻状况直线下降。还有一些不孝子女，小的时候父母含辛茹苦地养大他们，父母老后却不管不顾，经常勒索金钱。让父母住在破破烂烂的普通民宿，一分钱也不肯给，自己却住在大房子里。父母被儿女勒索完财产时，就像垃圾一样丢在那里，好像父母就是一个工具罢了，瞅都不瞅一眼，就如同不认识他们一样。真是一群白眼狼！ 　　要是现在的社会，人人都像那对夫妻一般恩爱，那该多好呀！ 　　我认为人人都应该关爱、关心身边所有的人，同时过着幸福的生活。对自己爱着的人把东西给他们。 麦琪的礼物读后感15 　　欧·亨利的《麦琪的礼物》，触动了我的心弦。 　　这篇小说讲述了这样一个故事：圣诞节那天，德拉为了给丈夫吉姆买一件礼物，把自己最宝贵的东西——一头瀑布般的秀发剪了。换到钱后，她买了一条白金表链。当吉姆推开家门，看到一头短发的妻子时，他愣住了。他把自己最宝贵的东西——祖传的金表给卖了，为德拉买了一套她喜欢很久的、镶有珠宝的梳子。 　　这个故事，让我欷歔不已。 　　这对夫妻的生活是贫困的，但他们却愿意把自己最宝贵的东西换成礼物送给对方。这是多么真挚的情感啊！这是多么无私的奉献啊！可惜的是，两份精致的礼物都失去应有的“用途”。或许不应该觉得可惜，因为他们得到了比礼物更珍贵的东西——爱和幸福。我想：这样的故事，不管哪个时代、哪个国家的人看了，都会被打动的。 　　这个故事，让我激动不已。 　　欧·亨利，是世界短篇小说大师，被誉为“美国现代短篇小说之父”。他写的小说，你不读到最后一个字，就不会知道结果。他的小说结尾，总让人觉得“在意料之外，又在情理之中”，因此，人们称之为“欧·亨利式”结尾。当我读到《麦琪的礼物》的结尾时，心里顿时有了无限的敬佩——这就是“欧·亨利式”。

　　当品读完一部作品后，你有什么领悟呢？此时需要认真地做好记录，写写读后感了。那么读后感到底应该怎么写呢？下面是我收集整理的麦琪的礼物读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。 麦琪的礼物读后感1 　　《麦琪的礼物》这篇小说讲述的是一对年轻穷困的夫妇，在圣诞节来临之际，为了给对方买一份礼物而牺牲自己最珍贵的东西——妻子为丈夫买一条与他金表相匹配的白银表链，卖掉了自己的一头长发；丈夫为给妻子买一套她向往已久的珠宝梳子卖掉了自己祖传三代的金表。 　　也许有人以为他们很傻，他们都为对方舍弃了自己最宝贵的东西，而换来的礼物却因此变得毫无作用了。但是当夫妻俩各持＂已无用＂的礼物无语时，我却觉得他们在用真挚的爱馈赠给对方。这才是真正的无价之宝。 　　读完这篇文章，我懂得了我们要去关爱别人，这样别人才会爱我们。在现实生活,我们得到了父母、师长无尽的爱，但是我们是否曾在他们的节日和生日献上一份真心的礼物呢？多数人的回答是否定的，因为我们觉得这是理所当然的，但我现在觉得很惭愧，我们应该付出一些来回报他们，我们应该接受爱，也应该学会去爱别人！ 麦琪的礼物读后感2 　　当我翻开这本书，看完第一篇文章的时候，我就彻底被作者的文采征服，欧亨利的作品可以让我们达到“含泪微笑”的极致境界，这也是我如此钟爱这本书的一个原因，下面，我要再次打开书，探求那些幽默背后的人生哲理…… 　　相信《麦琪的礼物》这篇文章已被大家所熟知，读过这篇文章后，我的心头有些许感动，也有几分悲伤，感动的是两位主人公可以放弃自己最珍爱的东西来换取对方喜爱的物品，德拉卖掉了自己美丽的长发给吉姆买了一条正配他的怀表的表链，而吉姆卖掉了他的怀表给德拉买了一套正配他的长发的梳具，结果可想而知了。我从他们的故事中学会了放弃，有放弃不一定意味着失去，有时候，放弃也是一种获得，只要你肯真心让别人快乐，自己肯定也是最快乐的一个，所以，有句话就叫做“帮助别人，快乐自己”嘛！但悲伤的是我觉得在表现自己同别人的感情时，不一定要用物质来体现，就如同故事中的两位主人公，即使他们不给对方买礼物，他们的感情也会很好，买了礼物，反而就显得有些做作了。 　　合上这本书，节中的情节依旧在脑海中颠簸，我对生命的理解猛然又出现了一束理性的光辉…… 麦琪的礼物读后感3 　　《麦琪的礼物》中所讲述的故事，是一个圣诞节里发生在社会下层的小家庭中荒唐却感人的故事。男主人公吉姆是一位薪金仅够维持生活的小职员，女主人公德拉是一位贤惠善良的主妇。他们的生活贫穷，但吉姆和德拉各自拥有一样极珍贵的宝物——吉姆祖传的一块金表就算“地下室堆满金银财宝、所罗门王又是守门人的话，每当吉姆路过那儿，准会摸出金表，好让那所罗门王忌妒得吹胡子瞪眼睛”；德拉一头美丽的瀑布般的秀发则可以“使那巴示女王的珍珠宝贝黔然失色”。为了能在圣诞节送给对方一件礼物，吉姆卖掉了他的金表为德拉买了一套“纯玳瑁做的，边上镶着珠宝”的梳子；德拉卖掉了自己的长发为吉姆买了一条白金表链。他们都为对方舍弃了自己最宝贵的东西，而换来的礼物却因此变得毫无作用了。 　　读完这个故事让我知道，爱是相通的，但又是不可理喻的，只要互相谅解，互相支持，互相帮助。 麦琪的礼物读后感4 　　《麦琪的礼物》讲述了一个这样的故事：为了给丈夫买一条白金表链作为圣诞礼物，妻子卖掉了一头秀发。而丈夫出于同样目的，卖掉了祖传的金表给妻子买了一套发梳。尽管彼此的礼物都失去了使用价值，但他们从中获得比情感更重要的东西——爱，却是无价的。 　　读完之后，我深有感触：一对并不富有的夫妇，却能在平凡的一天做出这样一件不平凡的事情：为对方着想，完全不顾自我。正是因为他们互相爱着对方，所以才会做出这样不平凡的事情。相比之下，我为别人付出的又有多少呢？在生活中，我总是为了一点小纠纷，与别人针锋相对，斤斤计较，最终得不偿失，反而坏了信誉，我何不学学他们，互相关心，又有什么不好呢？我应当认真反思自我。 　　“爱人者人恒爱之”，仅有互相关心、互相关爱，为他人着想，世界才不会这么冷漠、无情了。 麦琪的礼物读后感5 　　燥热的午后，知了都失去了活力，我则无意间翻动了欧亨利的短篇小说集。不看则已，一看便停不下自己的目光。 　　翻读了一下这本书，留给我印象最深的还是开头的第一篇作品《麦琪的礼物》。书中的吉姆和德拉真算得上是社会上的底层人物了，每个月可怜的收入，更给他们带来了巨大的挑战。圣诞节要到了，双方都想着为对方买一件最美的礼物，吉姆知道德拉有一头美丽的长发，他决定给她买一个美丽的发梳，于是他卖掉了自己的手表，为德拉买了他认为是最美的礼物;德拉知道吉姆有一只金表，但没有一条像样的表链，于是她卖掉了自己一头漂亮的头发，为他买了她认为最美的礼物。事情就是这么巧，双方用对方最喜欢的东西换来了对方最需要的东西。当他们知道双方的心意之后，他们都哭了，那是感动的泪，更是充满爱的泪。 　　假如拥有万贯家财和拥有一份真挚的感情同时放在你的面前，你会选哪一样呢?我会毫不犹豫地选择那份真情，因为真挚的感情是无价之宝啊!我相信，吉姆与德拉是世上最幸福的人;世上每个拥有真情与挚爱的人都是世上最幸福的人! 麦琪的礼物读后感6 　　读了《麦琪的礼物》这篇短篇小说，我很感动，德拉和吉姆两个主人公虽然并不富裕，但他们非常相爱，好像什么事情都不能让他们分离。 　　这对夫婕各有一个认为是最珍贵的东西，一是吉姆的金表，二是德拉的长发。马上就到圣诞节了，他们想给对方买一件特别的礼物，但是他们并没有钱，于是他们经过激烈的思想斗争，用自己最珍贵的东西给对方买了礼物，但是结果太惊人了。吉姆用自己的金表换取了全套梳子，德拉用自己的长发换取了用白金做的表链，虽然这两件礼物都没有用，但他们用自己最真诚的心换取了更有价值，而且至高无上的东西——爱。 　　这篇短篇小说让我联想到了我曾经学过的一篇课文《给予树》，这篇课文的主题思想和《麦琪的礼物》是一样的，不同的地方是给予与交换的意义是不同的。懂得给予别人的爱才是最有意义的事，它能让我们收获生活中也要多一点理解和给予，只有懂得给予别人爱的人，才会获得真正的幸福。 　　家长评语：小读者能从文章中理解人与人之间相互给予对方真诚的爱，清楚交换与给予的意义，希望以后能写的更深刻些。 麦琪的礼物读后感7 　　这篇小说讲述的是一对年轻穷困的夫妇，在圣诞节来临之际，为了给对方买一份礼物而牺牲掉自己最珍贵的东西——妻子为给丈夫买一条与他祖传三代留下的金表相匹配的白银表链，卖掉了自己像瀑布一样的长发;而丈夫为给妻子买一套她向往已久的纯玳瑁珠宝梳子卖掉了自己的金表。 　　也许有人认为他们很傻，他们都为对方舍弃了自己最宝贵的东西，而换来的礼物却因此变得毫无作用了。但是当夫妻俩各持“已无用”的礼物无语时，我却觉得他们已经收到了世上最珍贵的礼物。因为这是他们在用真挚的爱馈赠给对方。他们虽然只是生活在社会下层的小人物但是他们这种热爱生活和对方的品质是富有的人不曾拥有的。这才是真正的无价之宝。 　　读完这篇文章，我懂得了我们要去关爱别人，这样别人才会爱我们。生长在现实生活的我们得到了父母、师长无尽的爱，但是我们是否曾在他们的节日和生日他们献上一份真心的礼物和真挚的问候呢?多数人的回答是否定的，因为我们觉得这是理所应当的，但是我现在觉得很惭愧，我们应该付出一些来回报他们。我们应该接受爱，也应该学会去爱别人。 麦琪的礼物读后感8 　　从《麦琪的礼物》里，虽然表面上看他们极不明智地为了对方而牺牲了他们家各自最宝贵的东西，但我深深地感到，他们彼此深爱着对方。他们能牺牲自己最贵重的物品，为的是给对方买来最好的礼物。可是双方卖掉了自己贵重的物品，那么对方的礼物已经不适合自己了，而他们做这些事的时候，都是为了对方着想，根本没有考虑自己。正是因为他们互相爱着，而且是深深地爱着对方，才会有这样有趣的结局。 　　读完这篇文章，我懂得了我们要去关爱别人，这样别人才会爱我们，正是有了爱，人与人之间才会相互理解,人与人之间才有温情。人与动物之间也是因为有了爱，动物才会信任人类，不伤害人类，与人类和平相处。爱的力量真的是很伟大的，有一首歌里面就唱到了：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。在去年印度洋海啸发生的时候，就有全世界各国的人民伸出援助之手，捐款捐物帮助受难的灾民重建家园，使失散的亲人团聚，从这件事中，我感受到了各国人民之间的纯洁友谊。我相信：只要我们心中充满爱，我们的世界会有更加美好的明天! 麦琪的礼物读后感9 　　女主人公德拉，用自己的长发，为丈夫买了圣诞礼物——一条表链。而吉姆，则卖了金表为德拉买了全套发卡。他们用各自最珍贵的东西换来了与对方最珍贵的东西相配的礼物，但是这时，他们各自珍贵的东西都已经不见了。 　　作者开头竭力介绍了德拉家的贫穷，为的就是为后面所叙述的事件做铺垫。正因为家里穷，所以能卖掉自己视如珍宝的东西，这种精神才显得伟大。 　　有一段专门描写了“穿衣镜”。这种穿衣镜是“只有苗条且行动灵活的人才能对付的。”文中这样说，并且还提到“不过德拉，这位身材纤细的女主人，早已灵活掌握了这门照镜子的艺术。”说明家里的确，而且一直都很穷，因为德拉已经“灵活掌握了照镜子的艺术。” 　　在这么穷的情况下，还能为他人着想，是十分可贵的。 麦琪的礼物读后感10 　　圣诞节快到了，德拉在镜子前凝视着自己的秀发，久久不能忘怀。这将是最后一次触摸自己的头发了。杰姆也在为圣诞节筹备礼物，看着自己心爱的手表只能挥泪告别，心隐作痛。 　　二人交换礼物时，才发现表链、发梳已失去了使用价值。发梳不能在德拉飘逸的长发上滑落，表链也不能在杰姆手上感受粗糙皮肤的余温。 　　他们就是麦琪，他们用自己生命中最宝贵的东西为对抗方买了礼物，虽无使用价值，但他们纯洁的爱情是用智慧来堆砌的，爱情价更高是无庸置疑的。欧享利“含泪的微笑”的手法令我十分惊奇，总是以一种出人意料这外的结局，让人泪水流淌而脸又泛着甜美的微笑。 　　今天，许多人的爱情无不是看在钱的脸面上。很少是知心相爱、情投意合。也许只有当他们体会到“问世间情为何物，只教人生死相许”才会叹哉!悲哉! 麦琪的礼物读后感11 　　这是很久之前，还在上小学的时候，老师推荐的欧亨利的短篇小说，故事的梗概至今还记得：德拉卖掉自己引以为傲的长发为丈夫吉姆买了条珍贵的白金表链作为圣诞礼物；吉姆卖掉了祖传三代的金表为妻子德拉买了一套她羡慕已久的梳子，故事很感人，意料之外，却又在情理之中，今天终于仔细地看了全篇文章，文章不长，十几分钟就读完了，作者将贫穷刻画的很深刻，通篇都能感受到吉姆夫妇经济拮据的窘境，但正是因为生活是如此的窘迫，主人公才会变卖自己最珍贵的东西，因为再珍贵的物品都不及眼前的人儿，我想每个人都想拥有这样美好的爱情，不论是男生亦或是女生，不因生活而放弃，不因现实而转移，幸福从来都不是与金钱成正比，那也并不是说只有在这样山穷水尽的情况下，才会现真情，妈妈跟我讲人这一辈子不是你得到了多少，而是你付出了多少，她和爸爸已走过二十五年的风风雨雨，那些陪伴在你身边的，用心爱你的人才是最值得珍惜的人。 　　我相信真正的爱是心与灵魂的归所，原世间所有的爱情都能终成眷属。 麦琪的礼物读后感12 　　《麦琪的礼物》讲述的就是因为金钱引发了的一系列故事。一对夫妻想为女儿购买圣诞礼物，可是最终放弃他们的心爱之物，为女儿买了一个圣诞礼物。可是不幸的是，最后他们的礼物，都已经失去了其使用价值，可是他们已经得到了地球上最珍贵的礼物——真情。 　　我认为他们是幸福的"，虽然他们是穷人，生活在贫困中，但是在他们心中，金钱并不重要，重要的是他们拥有真情，只要有真情，他们觉得比百万富翁也要幸福一百倍。 　　现实生活当中，有些人认为金钱就是一切，有了钱就拥有一切。可是我始终认为，我一直坚信的真挚感情是无价的，即使你有一百万，同样不容易换回真情。也许你只有一点钱，可是你拥有一份真情。金钱更多只是一种物质，而真情却是灵魂上的得到。 　　也许，有些人会忽视这句话，无法理解他们的做法。如果万贯家财和真挚的感情，摆放在你面前，你会选择哪一个呢？我会毫不犹豫地选择真情，因为真情是无价的！我真的相信只要真心付出，就能够得到回报。 麦琪的礼物读后感13 　　过几天就是妻子35岁大寿了。昨天，我和她开玩笑，你是要鲜花，还是要猪蹄儿呢？妻子笑答，你还能记得这个日子我就知足了，猪蹄比鲜花实在！ 　　我在盘算着送她什幺礼物好。 　　说到这，我不禁想起了中学英语课本上的一篇文章：题目大概叫《PREZENT》（当时背得滚瓜乱熟），是从美国著名作家欧？亨利的短篇小说《麦琪的礼物》节选的。故事大致内容是：德拉为了给丈夫心爱的金表配上一副精巧的表链，忍痛卖掉自己一头美丽的头发。那美丽的头发披散在身上，像一股褐色的小瀑布，奔泻闪亮，丈夫吉姆非常喜爱妻子这头美丽的褐发。他深知爱妻为了装扮头发对百老汇路上一家商店橱窗里陈列的玳瑁发梳渴望已久。为了在圣诞前夕给爱妻赠送玳瑁发梳作为有价值的麦琪的礼物，吉姆也忍痛卖掉了三代祖传的金表。德拉的美发和吉姆的金表，是这个贫穷家庭中唯一引为自豪的珍贵财产。为了对爱人表示深挚的爱，他们在圣诞之夜失去了这两件最珍贵的财产，换来了已无金表与之匹配的表链和已无美发借之装扮的发梳。瞬间的欢乐付出了昂贵的代价，而随之而来的无疑是深深的痛苦。 　　买鲜花，还是猪蹄？这是一个问题。要幺就来个鲜花＋猪蹄儿，或者也把手表卖了给她买把梳子，哈哈。 麦琪的礼物读后感14 　　贫穷的德拉和吉姆为了即将到来的圣诞节，都费劲心思的想给对方一份最有价值的礼物，结果阴差阳错，收到对方的礼物后，两人才发现珍贵的礼物都变成了无用的东西。表面上看他们极不明智地为了对方而牺牲了他们家各自最珍贵的物品，可是他们得到的却是比任何实物都换不来的东西——爱。 　　这样有趣的结局，可能会带给大家遗憾，但更多的我想是感动。感动于他们在贫穷生活中的那份坚守，坚守自己的爱人，坚守自己的爱。我想大概只有他们才能最深刻的理解元稹的“诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀”吧。对于相爱的人，爱情，不一定要什么天荒地老，不一定要什么海誓山盟，平平凡凡的相守到老，从从容容的相濡以沫，便足够了；对于我们每一个人，都应该把德拉和吉姆的爱扩大为我们人世间的大爱，正是有了爱，人与人之间才有了温情。 　　“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”，所以作为社会中的一员，我们要做的不是单向的索取，而是主动地去奉献，奉献自己的爱，奉献给每一个需要帮助的人，哪怕是一点点，哪怕也会遇到像德拉和吉姆一样的情况，可是那份爱会温暖每一个人，温暖整个世界。我想这是我们应该从《麦琪的礼物》中学到的。 麦琪的礼物读后感15 　　纯爱我崇尚爱，因为它是一种真情，之所以真，是因为它绝对的纯，不含一丝的杂质。 　　自从读了麦琪的礼物>一文后，我更深刻地认识到爱的真与纯，情的美与切。作者刻画的女主角德拉给我留下了深刻的印象。 　　德拉是一个拥有一头美丽秀发的女人，她的头发是"一股褐色的瀑布"一样，有美又长，就连美貌的皇后都会嫉妒，多么美，多么珍贵的秀发啊！但她却把自己最珍贵最为之自豪的头发卖了，只为给丈夫买一件合适的圣诞礼物！这使我不得不佩服她的勇气，更佩服她对丈夫的爱，她的礼物就像是麦琪送给耶稣的一样，充满了爱和希望。 　　德拉对丈夫的爱是纯洁的，是值得赞颂的，人间处处都存在着真情，不止有纯洁的爱情，更有友情，亲情，任何纯真的感情都是值得赞颂的。只要用心去感受，你便会体会到这份纯爱，即使你的玻璃心上有一丝瑕疵，别灰心，只要你心中有真青，付出有真爱，你便能用你的纯洗刷掉那抹黑。

　　认真品味一部名著后，你有什么领悟呢？需要写一篇读后感好好地作记录了。是不是无从下笔、没有头绪？下面是我为大家整理的麦琪的礼物读后感，希望能够帮助到大家。 麦琪的礼物读后感1 　　许多人都认为，爱是世界上最完美的事物。正如大作家维克多·雨果所说：人生是花，而爱就是花的命。这话一点没错，爱像一缕阳光，温暖了我们的心房。个性是麦琪的礼物》这篇小故事，更让我们的心灵得到了爱的滋润。 　　《麦琪的礼物》很短，几乎是一篇微型小说。故事虽短，但情节曲折起伏，更是充满了爱的气息，让我们在这个接近冷漠的金钱社会，还感受到了属于爱的感动。 　　德拉和吉姆是一对恩爱夫妻，可他们是社会的底层人物，生活十分艰辛，但是他们彼此深爱着对方。第二天就是圣诞节了，德拉早就想买一个精致的表链，因为吉姆有一个祖传的金表，带着这个金表出门能让所有人炫目。但是他们太穷了，连一条表链都买不起。吉姆那引人注目的金表也只能锁在家里。德拉早就想给吉姆一个惊喜，但是实在没有钱去买，德拉只好沮丧地在家中哭泣。突然，她想起了自己的一头秀发。德拉的长发是褐色的，长及膝下。如果她把自己的一头美发披散下来，露出窗外晾干，这绝对会使女王的珍珠宝贝黯然失色。德拉太爱吉姆了，她把自己的长发卖了二十美元，给丈夫买了一条白金手链。圣诞节那天，德拉忐忑不安的把表链送给吉姆，谁知吉姆却把金表卖了，给德拉卖了漂亮的发夹。德拉和吉姆的真爱多么令人感动！ 　　读这个温暖的小故事时，我沐浴着温暖的阳光，心也变得而温暖起来。这个世界上，真爱还是存在的。德拉和吉姆那细微的爱，必须感染了许多细腻的人。他们穷苦而平凡，却依然对生活充满了憧憬与期望。让我们在一个明媚的午后，再看一看《麦琪的礼物》，感受这对夫妻的真爱，让感动，永久在心中闪烁。 麦琪的礼物读后感2 　　麦琪是个聪明的人，聪明绝顶的人，由于他们是聪明的人，毫无疑问，他们的礼物也是聪明的。 　　——题记 　　“一块八毛七分，全在这儿了。”圣诞节是最重要的日子之一，我们文中的两个“笨”小孩却什么也拿不出来。一块八毛七分——似乎故事到这儿就该结束了，毕竟这点钱能做什么呢？可一场“戏剧”的结束，往往会是另一场“戏剧”的开始。 　　于是，吉姆卖掉了他的金表为德拉买了一套“纯玳瑁，镶有珠宝的梳子”，而德拉卖掉自己引以为傲的长发，为吉姆的金表配一条白金表链。而就是这样似乎“美好”的礼物，当它们相遇时却一下子失去原来的价值，他们极不明智，倾自己所有为对方换来的礼物，竟是这样的结果，大家有开始叹息了。 　　可是在失去价值的背后我却看到了他们是无限爱着对方，爱着这个家的，让我觉得，这个寒冷的平安夜因为他们的礼物变成了温暖的天堂。如果德拉只拿着一块八毛七分去挑礼物的话，想必故事就少那种震撼力，读者也就少了许多思考。 　　在这个物欲横流的社会里，人们往往会用金钱去衡量礼物，当你看到那些大包大包精致包装的礼品时，见到的除了空虚还有什么？就象欧亨利先生所说，在这两个傻孩子属于的平淡故事中，他们是最聪明的人，在所有馈赠的礼品中，他们之间的礼物是最聪明的礼物。 　　父母因在生日收到我们简易的贺卡而开心，因寥寥数语的祝福而欣慰。春节，美丽勾勒出的各式礼品下面那最普通的团圆却是所有人所期待的…… 　　就是这样的礼物，简单而真实，比不上那些许多金钱所堆砌，华丽所勾勒出的礼品，却是天下最聪明的礼物！但从某种上说，它是无价之宝，是所有自认为聪明和富有的人不会给予，也给予不了的礼物。 　　因为，它是麦琪的礼物。 麦琪的礼物读后感3 　　没有华丽的语句，也没有很多戏剧性的情节，欧亨利的作品却总能使读者为之侧目，比如这篇，麦琪的礼物读后感－丁天白。吉姆和德拉能为对方付出自己最珍贵的东西，终于获得了比金表和金发更宝贵的爱，不正能说明爱是世上最宝贵的东西么? 　　如今，很多向他们一样的社会小人物人为了生活富裕，地位显赫而忽视了比这些更重要的爱。这种爱不能狭义地理解为爱情，而是博爱。年轻时的邓文迪不顾家人为其设计学医的打算，毅然出国，并受了Cherry夫妇很大帮助，却不知恩图报，先引诱Cherry和妻子离婚，借其为自己赢了了绿卡后又搭上了默多克的大船，走向了人生的巅峰。顶着十大超级富豪太太，十大顶级豪门阔太的名号驰骋商界，她享受着人生的成功。可没有亲情，没有真爱的生活，再多钱，再高的地位有意义么?这位无数新时代女性垂青的亚洲风云人物，无疑为我们当了回反面教材。 　　反观我的生活，又何尝不是在走她年轻时的路呢?早出晚归，一天和父母照面没几次，除了要钱。家和学校两点一线，除了不闯红灯不插队，并没为社会做啥善事。物欲横流的社会海洋，很容易让人在其中迷失了目标。我们可以付出时间付出精力去追求功名利禄，但一定要在心中为爱留下一个角落，就像这对穷夫妻一样。 麦琪的礼物读后感4 　　《麦琪的礼物》记叙了：德尔和吉米夫妇，在圣诞节的前夜为了送给对方礼物，吉米卖掉了他的宝贝——三代祖传的金表，而德拉卖掉了自己比女王的珍珠还要美的头发。他们俩把自己卖掉宝贝的钱为对方买了礼物。 　　他们俩，为了买到对方喜欢的东西，而卖掉了自己的宝贝。但是因为德拉的大舍，而得到了各式各样的梳子，有梳两鬓的，有梳后面的，有梳刘海的等等;而因为吉米的大舍而得到了一条白金条链。失去一样东西就会得到一样东西。 　　记的有一次妹妹很喜欢我新买的伞，于是我便把这把伞送给了妹妹。过了几天，我去妹妹家玩，我看到一个漂亮的绳子，说：“哇!好漂亮啊!”妹妹说：“你要喜欢我可以送给你。”虽然我失去了我心爱的伞，但是我却得到了漂亮的绳子。 　　大舍大得，在你失去一件东西时，也许你会得到另一件新的东西。 　　杰姆也在为圣诞节筹备礼物，看着自己心爱的手表只能挥泪告别，心隐作痛。 　　二人交换礼物时，才发现表链、发梳已失去了使用价值。发梳不能在德拉飘逸的长发上滑落，表链也不能在杰姆手上感受粗糙皮肤的余温。 　　他们就是麦琪，他们用自己生命中最宝贵的东西为对抗方买了礼物，虽无使用价值，但他们纯洁的爱情是用智慧来堆砌的，爱情价更高是无庸置疑的。 　　欧享利“含泪的微笑”的手法令我十分惊奇，总是以一种出人意料这外的结局，让人泪水流淌而脸又泛着甜美的微笑。 　　今天，许多人的爱情无不是看在钱的脸面上。很少是知心相爱、情投意合。也许只有当他们体会到“问世间情为何物，只教人生死相许”才会叹哉!悲哉! 麦琪的礼物读后感5 　　燥热的午后，万物都失去了活力，我无意间翻动了欧亨利的短篇小说集。不看则已，一看便停不下自己的目光。留给我印象最深的是《麦琪的礼物》这篇文章，它让我真正领略到了人性的魅力。 　　《麦琪的礼物》就是因为金钱而引发的一系列故事。讲得是一对夫妻因为想给对方买一件圣诞礼物而舍弃了自己的心爱之物。可惜最后彼此的礼物却都失去了使用价值，但他们都得到了人世间最宝贵的礼物———彼此的真情。我认为他们是幸福的，虽然他们很穷，生活拮据，但在他们心中，金钱并不重要，重要的是对方的真情，只要拥有它，他们感到比有钱的富翁幸福百倍。换一个角度来看，假如小说中女主人公德拉家财万贯，即使她买了昂贵礼物也看不出真情所在，杰姆也就不会感到那么幸福了。德拉美丽的头发，杰姆珍贵的金表，两样各自引以为自豪的东西都失去了。而然这篇文章却能时时唤起人们内心的本善，使之能够让人还能够体会到世间真情的祥和与温暖，主导的人性并不是尔虞我诈，见利忘意。正如诺贝尔奖获得者特雷莎修女所说：“我们常常无法做伟大的事，但我们可以用伟大的爱去做些小事。” 　　假如万贯家财和一份真挚的感情同时放在你面前，你会选哪一样呢?我会毫不犹豫地选择那份感情，因为真挚的感情是无价的!我相信真心的付出终会有真诚的回报，拥有真情才能拥有幸福。 麦琪的礼物读后感6 　　也许有人会认为，吉姆和德拉都很傻，他们极不明智地为了对方而牺牲了他们最最宝贵的东西，欧亨利的小说似乎显得荒诞无意义。其实不然，故事里出现的有些夸张的偶然，让两位生活在困窘中的主人公显得有些捉襟见肘，而通过这个带着些悲剧情调的故事，我们从一个角度感受到欧亨利为我们传达的从苍凉中透出的温暖——关于礼物的价值。 　　吉姆和德拉，即使只是生活在社会底层的小人物，却拥有着对生活的热情和对对方的深爱，在这些温暖的感情面前，贫困可以变得微不足道。在圣诞节前夕，两个人还想着要为对方买一件礼物互赠，多么浪漫多么温馨。即使这一份礼物似乎失去了使用的价值，它们却成了世间最珍贵的礼物，变成一份真挚的爱赠给了对方。 　　麦琪是聪明人，聪明绝顶的人，由于他们是聪明人，毫无疑问，他们的礼物也是聪明的礼物。而我们的吉姆和德拉，虽然极不明智地为了对方而牺牲了他们最最宝贵的东西。不过，让我们对现今的聪明人说最后一句话，在一切馈赠礼品的人当中，那两个人是最聪明的。在一切馈赠又接收礼品的人当中，像他们两个这样的人也是最聪明的。无论在任何地方，他们都是最聪明的人。他们用自己美丽的心灵赠给对方的是一件无价之宝。而这件无价之宝，确实世间任何自认聪明或富有的人永远不会，也不能给予的礼物。 麦琪的礼物读后感7 　　星期六的时候见到了“自由的猫”，因为我实在是一个不善言语的人，某人又把我一个人撂在那，所以其实还是蛮紧张的。在“自由的猫”家中，看到了满满三柜的书，感觉像到了书店一样。其实一直蛮喜欢看看书，写写东西，但好像随着时间的增加，看的书越来越少（几乎没有了），写的东西也不那么深动有“色彩”了。 　　我一直希望家里有个书架，慢慢的摆满喜欢的书，在某个下午，太阳斜斜的照进屋子，窝在沙发上看上一下午的书，那样的日子一直令我非常向往。家中还是没有书架，也渐渐的没有时间休闲的看书了。所以当我看到那一书橱一书橱的书时，便很是高兴。 　　“自由的猫”借给我两本书，其中一本他说非常好看。书名是《麦琪的礼物》，是本短篇小说。星期天在家便先看起了这本书。星期天一直在下雨，不知道什么原因，人一直昏昏沉沉的，所以也没有看几篇。第一篇便是《麦琪的礼物》，故事中的一对夫妻，生活都已经很是拮据了，但是两人为了给对方一份圣诞礼物，却卖掉了原本对自己最珍贵的东西。妻子剪掉了心爱的长发，为了给丈夫买一条白金表链，丈夫卖掉了心爱的金表，给妻子买了一套发饰。他们放弃自己对自己珍贵的东西，为了给对方快乐，尽管此时他们给对方的礼物都已经失去的使用的价值，可其实，那是什么礼物早已变得不再重要了。 麦琪的礼物读后感8 　　《麦琪的礼物》十分精彩。 　　《麦琪的礼物》作者是美国的亨利。这本书足足由30个小故事组成，每个小故事都十分精彩且能打动人心。 　　我最喜欢的故事是“命运之路”和“最后一片叶子”。命运之路讲的是一个叫大卫的诗人兼放羊人和未婚妻伊冯娜吵了架，决定离家出走。在路上，他遇到了一条岔路。他可以选择往左、往右或者原地返回。但是最终，无论他选择哪一条路，都是死路一条。 　　命运之路这篇文章最大的特点就在于这一点——无论如何都会是死路一条。简单的来说，就是过程不同，但结局相同。这个特点和结局会让人感到意外。也许，可怜的大卫根本不应该踏上这条命运之路。换言之，大卫不离家出走，就应该不会这么可怜了吧? 　　最后一片叶子则是一个令人感动的故事。讲的是一个叫琼西的女孩得了肺癌。她认为，当门外的.树落下最后一片叶子时，她也该走了。邻居从她的老公那里知道后，便下定决心要为琼西画出一幅杰作。于是，在一个大风大雨的晚上，当最后一片叶子落下时，邻居不管自己生了病，拿上颜料在门外的枯树上画上了一片叶子，只为让琼西拥有一点活下去的希望。最后，琼西的病好了，邻居却因为着凉和生病走了。 　　邻居的行为非常让人感动，毕竟是在一个大风大雨的夜晚，拖着自己已病的身体在一棵树上画叶子。要知道，这可不是常人能承受的。如果没有邻居，琼西就不会活下来;如果没有琼西，邻居这辈子也画不出他想要的那一幅杰作了吧?他们的友谊真是让人感动。 　　《麦琪的礼物》真精彩，不愧是名著! 麦琪的礼物读后感9 　　我在小时候没有读过几本书，很遗憾！现在来读也许不算晚吧。也许现在读是别有韵味哦。这是我老公给我推荐的。他特喜欢书，读过很多很多书，他所读的书也许是一个人几辈子读的书。 　　《麦琪的礼物》是欧·亨利写的一篇有趣的文章。主要讲述了在圣诞节的前一天，住在公寓里的贫穷的德拉想给丈夫吉姆一个惊喜，可她只有一元八角七，她知道这点钱根本不够买什么好的礼物，于是她把引以自豪的褐色瀑布似的秀发剪下来，卖了，换来了20美元。找遍了各家商店，德拉花去21美元，终于买到一条朴素的白金表链，这可以配上吉姆的那块金表。而吉姆也想给老婆一个惊喜，他同样卖掉了引以自豪的金表，买了德拉羡慕渴望已久的全套漂亮的梳子作圣诞礼物。 　　从这篇文章里，虽然表面上看他们极不明智地为了对方而牺牲了他们家各自最宝贵的东西，但我深深地感到，他们彼此深爱着对方。他们能牺牲自己最贵重的物品，为的是给对方买来最好的礼物。，而他们做这些事的时候，都是为了对方着想，根本没有考虑自己。正是因为他们互相爱着，而且是深深地爱着对方，才会有这样有趣的结局。 　　读完这篇文章，使我懂得了我们要去关爱别人，这样别人才会爱我们，正是有了爱，人与人之间才会相互理解，人与人之间才有温情。爱的力量是很伟大的，有一首歌里面就唱到了：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。在去年汶川8。0级大地震发生的时候，就有全世界各国的人民伸出援助之手，捐款捐物帮助受难的灾民重建家园，使失散的亲人团聚，从这件事中，我感受到了各国人民之间的纯洁友谊。我相信：只要我们心中充满爱，我们的世界会有更加美好的明天！ 麦琪的礼物读后感10 　　今天，我读了欧亨利的短篇小说集其中的一篇——《麦琪的礼物》。 　　这篇文章讲的是一个发生在圣诞节前一天的故事：男主人公吉姆是一位薪金仅够维持生活的小职员，女主人公德拉是一位贤惠善良的主妇。他们的生活贫穷，但吉姆和德拉各自拥有一样极其珍贵的宝物——吉姆有一块金表；德拉有一头美丽秀发。为了能在圣诞节给对方一件礼物，吉姆卖掉了他的金表为德拉买了一套梳子；德拉卖掉了自己的长发为吉姆买了一条白金表链。他们都为对方舍弃了自己最宝贵的东西，而换来的礼物却因此变得毫无作用了。 　　也许有人会说他们很傻，为了对方了失去自己最重要的东西，值得吗？但我却觉得他们不但不傻，而且还很聪明，因为他们不像我们一样只会挑一些漂亮的，小巧玲珑的首饰、饰品，而是分别挑了对方最需要的东西作为礼物，正像作者所说：“在所有馈赠礼物的人当中，他们两个是最聪明的。“我想，在所有接受礼物的人当中，他们也是最幸福的。许多人都会羡慕这对夫妻。 　　换一个角度看，如果主人公吉姆和德拉他们家财万贯的话，即使买了最昂贵，最精致的礼物，那也只不过是一个摆设，吉姆和德拉也不会感到这么幸福的，反而他们生活拮据，没有钱买贵重的礼物，但是想让对方变得更加美丽、更加完美，促使德拉卖掉自己美丽的头发，杰姆卖掉自己祖传珍贵的金表，当两样各自自引以为自豪的东西都失去了，他们却能感到更多更浓的幸福。 　　真挚的感情是无价的！我相信真心的付出终会有真诚的回报，拥有真情才能拥有幸福。 麦琪的礼物读后感11 　　今天读了《欧 亨利短篇小说选》中的《麦琪的礼物》，这个故事看上去很平凡，也许还会觉得两个主人公很“傻”。但就是这么一个普普通通的故事，蕴藏了一个...... 　　在圣诞节的前一天，主人公德拉想给丈夫吉姆一个圣诞节惊喜，送给丈夫一个配金表的金链，可是自己只有一元五角七分，钱根本不够，但德拉为了给吉姆买他梦寐以求的金表表链，德拉把自己一头美丽的瀑布般的秀发卖了，买了给吉姆的礼物。而吉姆也想在圣诞节给德拉一个惊喜，看中了一个可以配德拉美丽瀑布般的秀发的梳子，但他没有钱去买这件礼物，他做出的决定和德拉一样，牺牲自己卖掉自己珍贵的金表，去换那个梳子。但最后配梳子的头发没有了，陪金链的金表没有了。他们都为对方舍弃了自己最宝贵的东西，而换来的礼物却因此变得毫无作用了。 　　有人会认为他们很傻，极不明智地为了对方而牺牲了他们最最宝贵的东西。麦琪是聪明人，聪明绝顶的人，由于他是聪明人，他的礼物也是聪明的礼物。而故事的主人公吉姆和德拉，虽然极不明智地为了对方而牺牲了他们最最宝贵的东西，但是他们无论在任何地方，他们都是最聪明的人。 　　世界需要爱，需要奉献。爱是美丽的，每一个人心中都因该充满了爱，对父母，对生活的爱，这种是来自人与人之间的真挚的爱！因为有爱，人类的生存才有了价值，有了光辉和温暖！只要人人献出一点爱，世界将变成美好人间！ 麦琪的礼物读后感12 　　《麦琪的礼物》是一篇感人至深的文章。它讲述了一对夫妻之间的深厚感情。这份感情打动了无数人。 　　在我很小的时候，爸爸就给我讲过这个故事。那时，我只是觉得他们是非常好的人。事隔数年，当我再读这篇文章时，不禁流下了眼泪……我为德拉剪去的长发而难过，为杨先生卖掉的金表而伤心，更为他们得到的礼物而感动。他们这种宁愿牺牲自己最珍贵的东西，也要给他人带来欢乐的精神是多么可贵啊！他们收到的礼物又是多么令人羡慕啊！ 　　尽管德拉和杨先生的生活并不富裕，但他们却拥有世界上最宝贵的东西：那就是美好的心灵。 　　而那些家财万贯却没有爱心的人，虽然能用金钱买到很多东西，但却买不到人间真情。这些人也享受不到爱与被爱的快乐。 　　文中还有一句话：好东西并不需要华丽的外表来张扬，只需要货真价实的内在——世界上所有的好东西都应该是这样的。 　　这句话不仅描绘了表链，也告诉我们：一个人拥有高尚的品德和丰富的知识，才是最重要的。 　　现在我还是一个孩子，每天都在接受别人给予我的爱。以前我总是心安理得。今天，我感到几分愧疚。我得到的太多，付出得太少。以后，我要多帮爸爸、妈妈做些力所能及的事，哪怕是递一杯水，收拾一下碗筷。让他们体会到我对他们的爱。 　　《麦琪的礼物》又一次让我知道了：一本好书能给人以启迪，能净化人的心灵。以后，我要让这样的好书伴随我长大。 麦琪的礼物读后感13 　　有时会想，人们口中的“truelove”到底是什么？真的仅有年纪越大，越富有才能体现真爱吗？我明白，不是。 　　麦琪，指基督出生时来送礼物时的三贤人，可是，它却真真确确地诠释了“真爱”。这是一对年轻的，贫困的夫妇。在圣诞节前夕，女主角德拉凑齐了一块八毛七分钱，其中六毛是铜子儿凑起来的。于是，德拉无奈地把她和丈夫吉姆最心爱的她的一头褐色的如瀑布的头发卖了，为了给她的丈夫吉姆买一条表链。可是，当她回家后，准备迎接丈夫的责骂时，却大吃一惊，因为她的丈夫吉姆为了给她买一套发梳，把他最爱的表卖了！他们为了对方，都付出了自我最喜欢的东西，我以为，这种最简单，平凡，尘俗的爱，才最可贵，才是真爱！ 　　写到这，我想起了一个动画片里的一个场景，一个十岁的男孩对一个八岁的女孩说：“我爱你。”女孩说：“再说一次！”男孩不说话，女孩又说：“再说一次！”男孩说：“不要！”女孩问：“为什么？”男孩说：“十年说一次！”女孩撇撇嘴说：“真小气！”不觉得这种可笑的对话却很可贵吗？这种十年约定，又有谁能够说出口呢？你能够吗？ 　　在我的记忆里，爱在人们口中总是很极端，要么很无趣，要么很伟大，要么很卑微。其实生活最常见的，还是最平凡，最不起眼的爱，因为，在世界上最多的就是平凡的人了，可是，每个平凡的人的心中都有一种他们自我的方式来表达对别人的爱，就像德拉和吉姆一样，他们放弃了自我最喜欢的东西。我在《麦琪的礼物》里，看见了最真挚，最平凡，可是又最可贵的爱！我认为，这样足矣！ 麦琪的礼物读后感14 　　爱，与生命相生相伴；爱，与生活息息相关。 　　小说家欧·亨利的《麦琪的礼物》写的是一对贫困的夫妻在圣诞节来临的时候，双方都想送一件令对方高兴的礼物。丈夫杰姆为了妻子美丽的头发卖了自己址心爱的金表，买了一套梳子，妻子德拉为了给丈夫的金表配上金表链，卖了自己美丽的头发。当池们互姗礼物的时候，才发现自己的礼物已不是对方需要的了。不过，当你读完那篇小说时，你就会发现，他们的礼物正好是对方最需要的，那就是爱。 　　爱的真谛是给予而不是索取。瓦西列夫在《情爱论》中表明了这样的观点：“爱的最高境界是‘以对方的幸福为自己的幸福"。”在小说中，女主人公德拉多次悲伤吸泣，并不是因为生活的拮据，而是因为圣诞节到了，却没有足够的钱为丈夫买一件合适的礼物。 　　一块八角七分钱—她的钱全在这儿了，太少了，与那条白金表链的价格相比，只是一个零头。她为此哭了。最后，她把自己那能与巴西女皇的珠宝、首饰相媲美的头发剪掉卖了。同时，她的丈夫杰姆为了给她买一套梳子，把那只能使所罗门嫉妒得吹胡子瞪眼睛的金表卖了。有人在感叹：唉，多么可惜！有人在羡慕：哇，多么幸福！ 　　萨尔丹种说过：“什么是爱？爱就是无限的宽容，些许之事亦能带来喜悦。爱就是无意识的善意，自我的彻底忘却。”不错，德拉忘了想自己没有头发会是什么样子，杰姆也忘了以后还要用到表。德拉只记得杰姆的金表需要配上一条金表链，杰姆也只记得德拉的头发需要一龚好的发梳来梳理。 　　他们之间的感情是址真挚的，因为他们做到了彻底地忘却自我。他们是最聪明的夫妻，因为他们懂得爱的真谛。 　　世界需要爱，需要奉献。爱是美丽的，每个人心中都应充满爱…… 麦琪的礼物读后感15 　　《麦琪的礼物》这篇享誉世界的小说的作者是美国杰出的短篇小说家欧·亨利。本篇小说构思独特，情节曲折、语言诙谐，并且标致性的“欧·亨利式的结尾”更是出人意料，给人无限的思考空间。 　　本文讲述的是一个圣诞节的前夜，有一对夫妇德拉和杰姆，他们没有多少钱，更别提买圣诞礼物了。为了买礼物，德拉卖掉了她最心爱的秀发，为丈夫换来了一条漂亮的白金手链。而丈夫杰姆为了让妻子漂亮的头发有美丽的玳瑁发梳，忍痛割爱卖掉了自己祖传的金表。到了晚上他们互相赠送圣诞礼物的时候，德拉发现杰姆失去了祖传的金表，而杰姆也发现妻子卖掉了漂亮的长发，这使得双方的礼物都失去了意义，但他们并未感到遗憾，因为他们彼此看到了对方是爱着自己的。虽然他们都失去了自己最心爱的、最宝贵的东西，但他们的感情却更加的深、更加的浓。我为他们的悲惨遭遇而叹息，但又发自内心地为他们真挚纯真的爱情而赞叹。于是最后，德拉成了美的化身。 　　在二十世纪初的美国，德拉和杰姆都只是生活在社会底层的小人物，但他们却拥有着对生活的热爱和对对方的深爱，在这温暖的感情面前，贫穷可以变得微不足道，即使有一天，玳瑁梳子布满灰尘，白金表链褪去了颜色，但真爱永不褪色，因为真爱永恒！ 　　有人说：有真爱的地方是家，有真爱的家是社会。是啊！身处在如今这样有真爱的家和社会中，我们怎能不关心别人，为这世界献出一份爱！

一对穷困夫妻为在节日时互送礼物而煞费苦心，最后礼物拿出来却没用：一个卖掉金表为妻子买了梳子，一个剪掉长发为丈夫买了根表链。欧·亨得《麦琪的礼物》的情节并不复杂，作者运用了巧合和悬念，使不复杂的情节充满变化，引人入胜：圣诞节来临之际，一对贫困的夫妻牺牲了自己最宝贵的东西给对方买来了不再有用的礼物这样一个故事，悬念的设置和情节的巧合给读者以期待感和意想不到的感觉，从而赞美了主人公纯洁的爱情，体现了人性的美的一面。 欧 亨利 萨尔丹曾说过：“什么是爱，爱就是无限的宽容，些许之事亦能带来的喜悦。爱就是无意识的善意，自我的彻底忘却。”小说家欧亨利的《麦琪的礼物》就道出了爱的真谛。一对小夫妻在圣诞节来临的时候，双方都精心准备了一件不寻的礼物，丈夫杰姆为了给妻子的美发配上一套梳子，卖了自己的金表，买了梳子，妻子德拉为了丈夫的金表卖了自己的美发，买了一条表链，当他们互赠礼物时，才发现自己准备的礼物已不是对方需要的，其实不然，他们得到了比梳子和表链更珍贵的礼物—— 爱。 有人曾说过，爱的真谛是给予而不是索取。在小说中，女主人公德拉多次抽泣，但这并不是委屈的泪水，而是迷茫的泪水，她不知道自己可以给丈夫送什么圣诞礼物，她的钱太是少了少得可怜，总共才一块七角11分钱，而这与她想买的那条金表链的价格相差太远了，怎么办为此她的泪落了下来，哭泣后，她决定了，把她那能与希巴皇后的珠宝相貌美的头发卖了，才如愿以偿地买到了那条表链 ，同样如此，丈夫杰姆为了给德拉买梳子，把那块足以是所罗门王嫉妒得吹胡子瞪眼的金表卖了，才买到了那套梳子。也许有人会说：“多么可惜啊！”但更多的人在羡慕道：“好感人！多幸福！” 瓦西夫在《情爱论》中表明过这样的观点：爱的最高境界是以对方的幸福为自己的幸福。 “杰姆和德拉真正做到了这一点，这套梳子是德拉心仪已久但又要不可机的东西，这条表链是杰姆相中多时但却不敢奢望的东西，他们为了使对方的愿望实现，舍弃了自己最珍贵的东西，这是多么高的境界啊！他们之间这种纯洁真挚的爱是值得我们深思的。世界需要爱，也需要我们奉献爱，每个心中都应有爱，不仅对自己，对他人，对是生活也应如此。 撒下一片春雨，收获一个春天，让我们献出爱吧！让爱成为我们生活中的主旋律！

　　 班级管理 （一） 　　阅读完《班级管理智慧案例精选》这本书，使我获益良多，从而也使我对班主任工作有了一个更深层次的认识。尤其是书中提到的教师也应该尊重学生的理念让我深受感触。 　　书中的优秀班主任们，用他们的教育艺术向我们阐释着尊重学生的含义，用爱去呵护每一位学生，以父母的关怀感动孩子，也展示了他们在教育上无穷的思考、无穷的智慧结晶。魏书生老师这样说过：“埋怨环境不好，常常是我们自己不好；埋怨别人太狭隘，常常是我们自己不豁达；埋怨天气太恶劣，常常是我们抵抗力太弱；埋怨学生难教育，往往是我们方法太少”，的确，我们的教育面对的是独立的个性，每一个孩子都是一个鲜明的个体，作为教育者首先就要转变自己的观念，树立尊重学生的意识，学会尊重被教育者的人格与意愿，从孩子的角度去思考问题，去寻找多个解决方法中最适宜的解决方法，在运用力量的同时运用技巧，则事半功倍。我认为想要做一个优秀的班主任的前提是：作为班主任应有高度的责任心、上进心和使命感，运用科学的班级管理方法，把班主任工作落实到实处、细处。 　　要寻找最适宜的解决方法就需要关注个体，关注个体潜能的开发。理解、尊重、关爱学生，让每一个学生都获得公平发展的机会。这就需要老师用“心”去仔细观察，逐个了解他们的思想、情况和心理、性格特点，走进学生的内心世界，对每个学生的情况尽可能做到全面了解，心中有数。这样，班主任对开展班级管理工作将会更顺利。 　　微笑是一种关爱的理解，微笑是一种信心和力量，微笑是一种幽默和雅量，微笑是一种友善和宽容，微笑是一种和赞许，给学生一点微笑，对优秀的学生来说那是锦上添花，对需要鼓励和关怀的学生来说那是雪中送炭。 　　对学生来说，老师的表扬是天籁之声，是神圣之音；老师的表扬会学生思维的热情，引发学生对自己潜能的肯定；老师的表扬甚至还会使学生对自己理想追求，对自己的和把握，起到决定性作用。所以我们班主任不要太吝啬我们的表扬。但是教师对学生的行为评价要力求客观、公正，对是对，错是错，不夸大，不缩小。无论是表扬还是批评，都要实事求是，注重实际效果。表扬不要过分，否则容易使孩子造成错觉，认为自己什么都好，滋长骄傲自满情绪绪，只爱听赞扬话，不愿听反面意见。长此下去，就会影响孩子良好个性的形成。孩子有了缺点和错误，批评要及时，态度要恰当。 　　 班级管理读后感 （二） 　　这段时间，通过反思与查找自身班级管理存在的不足，进行了班级管理的调整与创新。两周来，我欣喜地看到了孩子们一点点的成长和进步，看来我的努力略见成效了！ 　　（一）民主班会的开展——班风班训的确立 　　针对班级暴露出来的不足，利用班会时间进行了集中教育。班会改变了老师一人思想动员的旧模式，让孩子们各抒己见，共同探讨班级发展的方向，群策群力，为班级管理共同献计献策。根据大家的一致意见，确立了我们的班风班训，确立了班规。民主班会的开展，不仅强化了孩子们的遵规守纪意识，而且增强了学生的班级荣誉感，相信这次班会对学生的影响是深远的。 　　（二）新的班级管理模式——让更多的孩子参与班级管理 　　还记得第一次班委会选举的情景。学生们热情高涨，很多孩子希望能够当选班委会成员，为班级服务。可是班委会的人数有限，因此很多孩子就与班级管理的职务失之交臂。一直想让这些孩子也有展现自己的机会，共同参与班级管理，可总觉得时机还不够成熟。现在学期过半，我认为正是调整班级管理策略的"时候了。因此，这两周对班级管理的模式进行了创新。除常规班委会成员参与管理外，又另设值日班长一名，由每天表现最好的学生担任，每天需记录班级日志，并及时进行反馈和总结。执勤小队员两名，记录学生课间活动的情况，并及时阻止跑闹现象，并上报值日班长，做好记录。这两周的执勤小队员是由原来常在课间打闹的同学担任，现在他们不但能做到严于律己，还能起到管理他人，为班级服务的带头作用，看来这个办法还是很有效的。 　　两周来，学生打闹的少了，综合性学科的纪律也进步了，这周我们又一次拿到了纪律流动红旗，孩子们也尝到了努力的甜头，我相信他们一定会坚持下去的！ 　　（三）加强与科任老师的沟通——及时了解学生的动态 　　这段时间，我有意识的加强了与科任老师的及时沟通，了解学生在综合学科课程中的表现。并及时进行反馈和落实，找学生谈话，与科任老师和家长共同商量对策，向老教师取经学习，可谓受益匪浅。 　　（四）家校合作——共促孩子良好习惯的养成 　　家长会的召开可谓雪中送炭，在班级管理正遭到严重考验的时刻，家长会可谓是一场及时雨，在教师和家长之间建立了一座沟通的桥梁。家校合作，始终是促进孩子成长的一条关键的途径。相信家长会后，家长朋友也一定对自己孩子进行了教育和适时的交流，相信孩子们取得的进步是与家长的教育分不开的。 　　我欣喜地看到了孩子们在一天天进步着，这种进步是否能够持续下去，取决于制度能否贯彻实施，孩子们能否坚持到底，老师和家长能否坚持这种教育手段和监督力度。让我们共同努力，相信只要有付出，一定会有收获！ 　　 班级管理读后感 （三） 　　教书已经是第七个念头了，比起学校里的前辈们来说，我是稚嫩的。但是不觉也感叹时光的飞逝。今年已经是连续第四年教九年级了，但不同的是这却是我第一次当班主任。 　　开学到现在短短十来天，但给我的感受却颇多。 　　虽然往年担任两个班的教学工作，但是我只顾如何上好自己的课，只想着如何提高学生的成绩，偶尔也教育教育他们。但是班主任的其他事情我一无所知。那样的日子自得其乐，只有备课，改作业，查找资料，准备资料，上课。偶尔有学生太过顽劣，也有班主任。回到家想的最多的也只是我的学生的成绩。令人欣慰的是：学生总是不负我所望，也总是有一些学生在毕业之后还会记得带给我问候，祝福。 　　可如今一切大变样。当这个任务真实地落在自己的肩膀上时，才发现有些事情不是那么的简单，才知道事情是千头万绪。我的眼里也不再只有自己的学科了，我要看的是学生的整体素质，综合潜力。我所惦念的是整个班级所有的学生，我所关心的是我的科任老师对班级的看法。 　　今天我虽然只上了一节课，但是却感觉自己一刻也没有停下来。上午改作业，上课，中午开会，下午花了两节课的时间在编排班级分组情况，下载一些黑板报资料。第三节课开了一节课的班会。但是还有一些事情没有落实，只得下班回家再做。有时候想：为什么回了家还不能好好地陪陪自己的孩子？为什么周末还要赶回学校去上晚自习？ 　　虽然花了不少的时间在班级管理上，但目前效果却不是那么的理想。有些事情虽然我反复强调，但总是有部分学生做不到。我知道自己的能力不足，我也只能是尽力而为。我知道我的经验不足，我也只能是慢慢学习。() 　　但我还是坚信：我的辛苦终究会换来你们给我带来的快乐以及幸福感。你们不会辜负我的，对吗？ 　　这一年的道路究竟有多漫长？我不想它带给我们漫长感，因为那只能证明时间的煎熬。待到毕业时，我不知道我的学生会怎样评价我？或许有抱怨，也许有不满，可能还有一些记恨。但是我只想他们知道我不是那么优秀，但是我却是努力的。也希望他们在人生的道路上，做不了所有人中的最好，但要努力做最好的自己。

（1）前几天，我学习了一篇让人深切同情穷苦人民的遭遇的文章——[卖火柴的小女孩。文章的主要内容是：一个卖火柴的小女孩，大年夜里冻死街头。当我读到“她不敢回家，因为她没卖掉一根火柴，没挣到一个钱，爸爸一定会打她的”时，我感受到小女孩的父亲非常狠心：大年夜里，不但要她在冰天雪地的大街上卖火柴，而且她卖不掉一跟火柴就打她，真是惨不忍睹啊！同时感受到当时的黑暗社会的不公平：过年过节时，富裕的人民就可以高高兴兴地聚在一起，而贫苦的人民却要饿死、冻死街头，反差相当之悬殊。 又当我读到“它们俩在光明和快乐中飞走了，越飞越高，飞到那没有寒冷，没有饥饿，也没有痛苦的地方去”时，我感受到小女孩非常可怜，因为她只要生活在这个世界上，就只有寒冷，只有饥饿，只有痛苦。她很渴求欢乐，渴求关心，渴求幸福，但在这人剥削人的社会里是不可能实现的，除非她离开了这个世界，到了另一个世界上生活，才能实现她所有的渴求。 小女孩。如果你来到了我们中国，我一定热情接待你，一定会给很多好玩、好吃的东西你，绝不会让你在大年夜里，还要到街上卖火柴，也不会让你忍饥挨饿，睡也睡不好。我更希望可以和你一起学习，一起吃饭，一起玩耍……总之，有福就一起同享，有难也一起解决，你说好不好？但可惜的是，你已死去了，在大年夜里冻死了。虽然，我与你素不相识，但我却非常同情和可怜你，希望小女孩你在天堂上能安息，不要再担心那些穷苦的人民了，或者几天后，世界上再也没有乞丐，再也没有穷人了。为了避免再有第二个这样的人——在大年夜里冻死街头，我们都伸出援助之手，让这个世界上的穷人都消失吧！ （2）每当看到可怜人, 我总想施舍些什么给他们, 可再想想他们的堕洛是因为自己不够勤劳,我又有些生气。但我看了《卖火柴的小女孩》这个童话, 虽然她也是苦命的人, 但我却由衷地可怜她, 由衷地想帮助她。 童话的主人公是一位卖火柴的小女孩, 她出生在一个豪华的城镇里。可怜的命运使小女孩在年幼时就失去了疼爱她的妈妈与奶奶。小女孩的爸爸是个酒鬼, 每天都喝得醉醺醺的。没有酒钱了, 还要让小女孩去卖火柴, 卖不完还不许她回家。悲剧终于发生了, 那天是除夕,街上的行人都穿着新衣, 拿着礼物去亲戚家拜访。没人搭理卖火柴的小女孩。天色渐渐暗下来, 雪也越下越大, 行人都走光了, 可小女孩的火柴一根也没卖掉。小女孩无奈地走在街上, 冷得缩成一团。小女孩坐在台阶上, 用火柴取暖时多次看见了美好的东西。最后她点燃了所有的火柴, 看到了奶奶。奶奶抱着小女孩飞离人间来到了天堂。第二天, 人们发现卖火柴的小女孩冻死在台阶上。 看完以后, 我的眼眶润温了, 我不禁放声大哭起来:" 好可怜的小女孩啊!" 对于小女孩悲惨生活, 我深感问惰, 她拥有的只是幻想；而我拥有,一切都是真实的。 看看卖火柴的小女孩, 她的家庭是家破人亡的, 而我的家庭却幸福美满的。我有疼爱我的家人, 这比什么都重要。可是我却不昕话, 常惹他们生气, 还要顶嘴, 这真不应该。现在爸爸、妈妈为我所做的一切, 都是为了我的将来, 我应该配合, 认真完成, 怎么能反对呢? 卖火柴的小女孩连母亲的骂声都觉得珍贵, 相比之下, 我是多么渺小。和卖火柴的小女孩相比, 我是幸运的, 我将珍惜身边的一切。

卖火柴的小女孩》读后感前几天，我学习了一篇让人深切同情穷苦人民的遭遇的文章——[卖火柴的小女孩。文章的主要内容是：一个卖火柴的小女孩，大年夜里冻死街头。当我读到“她不敢回家，因为她没卖掉一根火柴，没挣到一个钱，爸爸一定会打她的”时，我感受到小女孩的父亲非常狠心：大年夜里，不但要她在冰天雪地的大街上卖火柴，而且她卖不掉一跟火柴就打她，真是惨不忍睹啊！同时感受到当时的黑暗社会的不公平：过年过节时，富裕的人民就可以高高兴兴地聚在一起，而贫苦的人民却要饿死、冻死街头，反差相当之悬殊。 又当我读到“它们俩在光明和快乐中飞走了，越飞越高，飞到那没有寒冷，没有饥饿，也没有痛苦的地方去”时，我感受到小女孩非常可怜，因为她只要生活在这个世界上，就只有寒冷，只有饥饿，只有痛苦。她很渴求欢乐，渴求关心，渴求幸福，但在这人剥削人的社会里是不可能实现的，除非她离开了这个世界，到了另一个世界上生活，才能实现她所有的渴求。 小女孩。如果你来到了我们中国，我一定热情接待你，一定会给很多好玩、好吃的东西你，绝不会让你在大年夜里，还要到街上卖火柴，也不会让你忍饥挨饿，睡也睡不好。我更希望可以和你一起学习，一起吃饭，一起玩耍……总之，有福就一起同享，有难也一起解决，你说好不好？但可惜的是，你已死去了，在大年夜里冻死了。虽然，我与你素不相识，但我却非常同情和可怜你，希望小女孩你在天堂上能安息，不要再担心那些穷苦的人民了，或者几天后，世界上再也没有乞丐，再也没有穷人了。 为了避免再有第二个这样的人——在大年夜里冻死街头，我们都伸出援助之手，让这个世界上的穷人都消失吧！

当我们心中积累了不少感想和见解时，马上将其记录下来，如此可以一直更新迭代自己的想法。相信许多人会觉得心得体会很难写吧，以下是我为大家收集的陈忠实《白鹿原》读后感800字5篇，希望对大家有所帮助! 陈忠实《白鹿原》读后感800字篇1 我是一个小学五年级的学生，我用暑假二十多天的时间读完了梁忠实老师的长篇巨著《白鹿原》。 以我现在的水平，书中很多的事件和观点我还不是很懂，但有一点我读懂了，那就是“善”与“恶”。 《白鹿原》这本书，它以陕西白鹿原这个大村庄为背景，描写了半个多世纪的历史。 长长的一本书，揭示了一个观点，那就是：做一个正直善良的人，有时会遇到很多坎坷和艰辛，有时甚至会有生命的危险，但他总能度过难关，挺直腰杆，坦坦荡荡，半夜不怕鬼敲门的活着，做一个心怀鬼胎的人，他也能衣食无忧的活着，他也能度过一些难关，但他的心始终是颤颤抖抖的，每走一步，他都要向后望望，是不是有鬼要敲打他的头。 书中的白嘉轩，他就是那个善的代表，在他当族长的那些年，他始终举着正义的利剑，就是他的儿子违反了族规，他也向儿子举起正义的鞭子，在闹饥荒的年代，为了村民，他冒着生命的危险向土匪借粮…… 他从头到尾都是白鹿原村民心中一颗不倒的大树，正如文中鹿兆鹏所说，每次回家，只要能在村头看见他，我觉得我心中的那棵大树没有倒，村民们是安全的。 文中的鹿子霖，他就是那个邪恶的代表，在他当乡约的那些年中，贪钱、贪粮、侮辱妇女、嫁祸于人…… 不过他最后失忆了，到了一个无知的世界，这是梁老师给他选择的最好的归宿，如果他不失忆，他将如何面对原中的父老啊。 再看看我们生活中的一些事，也有这样的因果啊，一天，我和妈妈在街上散步，当一辆110警车经过时，走在我们前面的两个西装革履的男青年，突然脱掉西装，发疯一样狂奔，警察叔叔感到不妙，猛追上去，抓住那两个人，经查，那还真是网上追捕多年的逃犯，其实，110警察只是正常的巡逻，是那两个逃犯做贼心虚。 我们小区有一位王奶奶，她为人热心肠，别人有什么事情找她帮忙，她都不会拒绝。有一次，王奶奶的儿子出了非常严重的车祸，急需要很多的钱做手术，不然，就有生命危险，而肇事司机逃逸了，小区的人们听说后，就自主办了一个募捐活动来帮助王奶奶。 让我们做一个正直善良的人吧，他强让他强，真心明月照。他横让他横，邪恶终有报。 陈忠实《白鹿原》读后感800字篇2 很荣幸，我见证了这样一个传奇! 我总是看不清他们的脸，却感受着每个人的气息和脾气。 我不愿意接受任何电影和电视剧的刻画，因为只有样貌模糊的他们是属于我的，属于我看到的白鹿原。 我对它把人性善恶暴露得淋漓尽致。和把言语表达地如此露骨感到惊叹。 我像是亲临现场看着一代代人的兴衰存亡，看着一个时代的变化万千。 我原谅他们的丑恶，却终究还是被美好的事物所吸引，白灵的革命爱情、兆海的誓言、白嘉轩的睿智、朱先生的未卜先知、黑娃的仗义、鹿三的忠诚，我会因为描述他们的一句话鼻子一酸，并总是自私地觉得那份美好也有我的一份。 跌宕有致的情节一次次带领我进入下一个场景，每颗麦粒，每个碗筷，每张桌椅似乎都在我眼前，我聆听并庆幸着，庆幸着我在，在见证一个传奇。 我想快点知晓每个人的结局却舍不得跳过一字一句，因为相比于结局我更在乎他们经历了什么，我像期待我的下一刻一样期待他们的下一秒，意犹未尽而不肯离去。 就在几天前我还在想，我为什么要花时间读小说?它可以让我学到些什么?不过是一些人物演了一场不曾发生的戏。但现在却惊奇的发现，人性、精神、处事态度、人生道理在一举一动中由每个人教授给我，就像我大一时读完《飘》后被Scarlett的勇敢震撼一样，一种超乎存在的精神直击心灵并影响着我的一举一动。 因而，我愿意相信他们存在过，相信故事发生过，就像相信爱情一样得坚定。 其实我反反复复想要走近它，但每次都停留前几章，而且没有勇气读下去，因为在我看来它实在太长而且人物太多，我怕会忘记和混淆。而今读完，却发现每个人我都记得，并记忆深刻。若问我是否要再读一遍，我会说不想，实情是不敢，因为怕半途而废辜负我的他们。 知道自己读的书太少，经常看不出一本书的好坏，说不出什么有深度的书评，更谈不上有什么文学素养，甚至对自己说的话是否有逻辑也一无所知，却想要单纯的把现在的感受记下来，顺便看看今后会不会觉得自己有一丝丝无知和矫情，但不管怎样，我终究是从里面获得了些什么并因此感到无比欢喜，至于是什么，便道不清说不明了。 致敬作者，致敬经典! 陈忠实《白鹿原》读后感800字篇3 一个半月前，班座突然向我推荐了《白鹿原》。这并不值得称奇，从《百年孤独》起，班座向我推荐过很多作品。可这却是我印象中的第一部，让班座说出如此多的赞美之词的小说。 讲实话，我原本并不喜欢《白鹿原》，因为我把它划归于乡土文学。这样归类也许有失偏颇，但持这种看法的必然不止我一个。 我不喜欢乡土文学，以至于莫言的书我一页也没有翻过。可鲁迅和萧红的作品，我却又很喜欢，这种矛盾我自己也无法解释。所以在班座对《白鹿原》几番称赞之后，我还是打开了这本书。 不同于我，班座对它的定位则准确得多——现实主义小说。班座说，“白鹿原感觉是全面的对时代的描写，有俯瞰的高屋建瓴的感觉。“他说，“白鹿原不以塑造正面形象为目的，这让它可以淋漓地描绘出来人性的善恶。里面的人都有善恶两面，而且很多直言不讳的批判。” 我盗用了班座的评价把它们写在这里，是因为我大概是写不出这样的书评的。因为相比于这些，我似乎更在乎那些人——白嘉轩、仙草、田小娥、鹿子霖……而这，恰恰与班座的关注点背道而驰。 我一直有个疑惑，我看书的时候到底在看什么呢?直到看了班座的这番话，也许我才从对比中找到了我自己的位置——是人。相比于班座对历史和社会的俯瞰，我的眼光似乎盯着的是一个个的人——这更聚焦，也更狭隘。 到这里，我又想起了我对乡土文学的不喜——更准确地说，我不喜欢的，是作品里对人的刻画。直至读完整篇《白鹿原》，我没有改变我的态度。书里的每一个人物，似乎都有善、有恶，有闪光点，也有短处，可我却一个人都不喜欢。也许唯一让我觉得有些“可爱”的人物，是惨死在窑洞里的小娥吧。 为什么呢?我也会问我自己。这时候我才会想起我问班座的那个问题，“人是工具么?” 也许这个时候，有人会想起康德的那句名言，“人是目的，而不是手段。” 可是，然后呢?如果这就是历史，我们真的可以挣脱时代的枷锁么? 你我，除了承认自己的渺小之外，还能做的，又应该是什么呢? 陈忠实《白鹿原》读后感800字篇4 陈忠实先生说，这本书是要用来‘垫枕头"的。没错，这本书，像砖头一样的土黄，也像砖头那样构建起中国近代风云变幻的历史。可以说，白鹿原的兴衰起伏，就是整个中华民族的兴衰起伏。只能让我辈扼腕叹息，感慨万千。 如果将白鹿原具象为一个人，那毫无疑问就是族长白嘉轩了。他是一个不折不扣的典型地主。但这个地主却代表着混沌深厚的白鹿原。那个一生都在坚守内心道德和行为准则的‘腰板太直"的族长。不同与鹿子霖白嘉轩没有紧跟时代的变化，走上仕途。而是坚持着几千年来从未改变的传统，继续过着老婆孩子热炕头的生活。在‘新"与‘旧"的交锋中艰难的坚守传统。是他闹交农，是他制定《乡约》，也是他专横的包办子女的婚姻，当众行刑孝文和小娥。大至权力更迭饥荒瘟疫小到白灵出逃，鹿三痴傻。什么都无法改变他内心封建道德的一杆秤。当然，白嘉轩也无法改变别人，无法改变小娥，孝文，白灵，兆鹏等一切新势力的兴起。 田小娥是我最喜欢的人物，没有之一。她跳脱与封建礼教的束缚之外绝不像大部分受荼毒的女性一样‘在家从父，出嫁从夫，夫死从子"，做一个‘伟大"的‘贞洁烈女"：在残酷漫长的烈火中苦苦煎熬，在县志中争得一个蚂蚁般大小黑压压的名字。她逃离郭举人，奔向黑娃。在黑娃逃走后又爱上了白孝文，向利用她的鹿子霖吐唾沫。小娥是一生都在黑暗中徘徊的飞蛾，就算前方是恶毒的咒骂甚至万劫不复，也要扑向光明幸福的火光。是封建与愚昧禁锢了这个中国的雷梅黛丝，让天性自由的飞蛾拘泥踌躇在世人的目光与唾弃中。连死后还要被人掘坟挖尸。 可以说白嘉轩与小娥是当时白鹿原，乃至整个社会的缩影与极端。代表了新旧势力，阶级之间的巨大矛盾。鹿三，朱先生，鹿家，白家子女，黑娃，都是在这两者之间奋斗的人物。但无论选择什么，都是需要巨大的勇气和精神的。 白鹿原，是一个处于巨大变革中的民族的秘史，在这片土地上有乡约和朱先生千年的智慧，也有政治与战争带来的丑恶和杀戮。但这一切权力，阴谋，革命，希望，坚守造就了白鹿原，化作一只筒体洁白的白鹿，沿着历史的道路向前飞奔而去。 陈忠实《白鹿原》读后感800字篇5 我是一个小学五年级的学生，我用暑假二十多天的时间读完了梁忠实老师的长篇巨著《白鹿原》。 以我现在的水平，书中很多的事件和观点我还不是很懂，但有一点我读懂了，那就是“善”与“恶”。 《白鹿原》这本书，它以陕西白鹿原这个大村庄为背景，描写了半个多世纪的历史。 长长的一本书，揭示了一个观点，那就是：做一个正直善良的人，有时会遇到很多坎坷和艰辛，有时甚至会有生命的危险，但他总能度过难关，挺直腰杆，坦坦荡荡，半夜不怕鬼敲门的活着，做一个心怀鬼胎的人，他也能衣食无忧的活着，他也能度过一些难关，但他的心始终是颤颤抖抖的，每走一步，他都要向后望望，是不是有鬼要敲打他的头。 书中的白嘉轩，他就是那个善的代表，在他当族长的那些年，他始终举着正义的利剑，就是他的儿子违反了族规，他也向儿子举起正义的鞭子，在闹饥荒的年代，为了村民，他冒着生命的危险向土匪借粮…… 他从头到尾都是白鹿原村民心中一颗不倒的大树，正如文中鹿兆鹏所说，每次回家，只要能在村头看见他，我觉得我心中的那棵大树没有倒，村民们是安全的。 文中的鹿子霖，他就是那个邪恶的代表，在他当乡约的那些年中，贪钱、贪粮、侮辱妇女、嫁祸于人…… 不过他最后失忆了，到了一个无知的世界，这是梁老师给他选择的最好的归宿，如果他不失忆，他将如何面对原中的父老啊。 再看看我们生活中的一些事，也有这样的因果啊，一天，我和妈妈在街上散步，当一辆110警车经过时，走在我们前面的两个西装革履的男青年，突然脱掉西装，发疯一样狂奔，警察叔叔感到不妙，猛追上去，抓住那两个人，经查，那还真是网上追捕多年的逃犯，其实，110警察只是正常的巡逻，是那两个逃犯做贼心虚。 我们小区有一位王奶奶，她为人热心肠，别人有什么事情找她帮忙，她都不会拒绝。有一次，王奶奶的儿子出了非常严重的车祸，急需要很多的钱做手术，不然，就有生命危险，而肇事司机逃逸了，小区的人们听说后，就自主办了一个募捐活动来帮助王奶奶。 让我们做一个正直善良的人吧，他强让他强，真心明月照。他横让他横，邪恶终有报。

看完一本名著后，相信你心中会有不少感想，让我们好好写份读书心得，把你的收获和感想记录下来吧。现在你是否对读书心得一筹莫展呢?下面是我收集整理的陈忠实《白鹿原》读后感700字5篇，仅供参考，欢迎大家阅读。 陈忠实《白鹿原》读后感700字篇1 近日读陈 忠实先生的《白鹿原》，文章气势宏大，人物多样，个具特色。仅借此文，简抒一己之见，表个人之思。 说白鹿原，主人公白嘉轩是不得不提的。小说本就是源于现实，高于现实的读物。白嘉轩的身上自然少不了神秘的色彩。七次娶妻，六次丧妻。从世俗中的怪人，各家恐惧嫁女之人，到一族之长，智取风水宝地，修祠堂，建私塾，立乡约，惩恶习。他的腰杆总是挺的笔直，不管是面对对黑娃的处罚，还是面对大儿子的堕落，亦是与儿女白灵的关系断绝……这笔直的腰杆是家族代代流传的骨气，是地地道道农村人的骨气。 说了白嘉轩，自然要说他的对头鹿子霖。按照原上的规矩，族长历来由白姓担任，这也就意味着在旧的时代鹿子霖与白嘉轩的差距。而鹿子霖的一生都活在名利的漩涡中，是不折不扣的诱惑的奴隶。他为了争夺原上的统治权，投靠外部势力，建立保障所，担任乡约。为了掩饰自己丑恶的行径，不惜将大儿媳至于死地，为了满足复仇的欲望，恶施美人计使白孝文遭鞭笞之刑，沦为乞丐，兔死狐悲假施仁义，毁了一个人，碎了一个家。世俗中的大起大落，名利的的枷锁终将其压垮，最后也不过一介疯人，为乡里耻笑。 讲了父代，不妨再提一下子代。陈 忠实先生对晚辈命运的安排着为精彩。如果说白孝文白孝义代表了传统子弟，鹿兆鹏鹿兆海以及鹿兆谦则代表了新生的力量，激进的青年，破除旧社会的革命力量。其中孝文的命运安排尤为跌宕起伏，从家族的继承人堕落到街头乞丐，曲意逢迎，出卖自己的兄弟，踩着别人的尸体往上爬，最后却成为革命的功臣，当上了光荣的县长，极具讽刺意味。鹿兆海与白灵的命运纠葛让人惋惜，白灵之死更是让人扼腕。不得不说，整本书中白灵是最让人喜爱的。她犹如一朵白莲，处世俗之污泥而不染，卓卓独立，高傲美丽，刚正不阿。而恰是这样一朵白莲，这样一位对革命忠诚的战士竟折煞在自己人的屠刀下。 全书最让人敬重的人，当朱先生莫属。他是白鹿原上的圣人，受到所有人的尊敬。他制订乡约，犁除婴粟，主持赈灾，请缨抗日，撰写地方志。但他还是处处碰壁，步步失败。刻着“乡约”的石碑被农协会员砸碎，虽重新拼接起来，一道道裂痕也是永远无法愈合;罂 粟，在下一个季节又被人上，并且蔓延到整个渭河平原;主持赈灾，可扭转不了饿殍遍野的局面;请缨抗日，被政府遣返回乡;呕心沥血编撰的地方志却根本找不到读者，只能作为陪葬品和自己一起埋在地下。自信平生无愧事，死后方敢对青天是朱先生的真实写照。 静而思之，《白鹿原》当之不愧是部渭河平原50年变迁的雄奇史诗，一轴中国农村斑斓多彩，触目惊心的话剧。人与社会之间相互激荡，相互作用，交错缠结。而那些或许存在或许虚构的白鹿原人，那些白鹿原上发生的或许神秘或许真实的事儿，也随着历史的长河，融入高原的黄土中，散进漫漫黄沙里，化成一曲高昂激越百折传唱的秦腔。 陈忠实《白鹿原》读后感700字篇2 前不久，我在电视上无意中听到导演王全安要拍摄电视剧《白鹿原》，并且在紧锣密鼓的赶赴各地取景拍摄。《白鹿原》好熟悉的名字，在高中曾听到老师简略的介绍过文中的故事情节，但真正的内容细节则需要我慢慢的品味咀嚼一番了，感受一下民族厚重与沧桑的鸿篇大作了。在充满喧嚣与浮躁的生活中，平心静气的感悟生活，领悟人世百态，未尝不是一种明智的选择。阅读之于生活，犹如灵魂之于人，就在于它能以人性的力量和艺术的方式于潜移默化中给受众以有力和有益警示、启悟、激励和教益，并使之获得精神的给养，点燃思想的光焰，从而使我们走向睿智与理性。 提起《白鹿原》，人们会油然想到该书的作者——陈忠实先生。他出生于渭河平原的西安灞桥，高中毕业后便到农村插队，虽历经农村的艰辛与磨练，却一直钟爱自己的文学写作，未曾放弃。他试想，一个不了解农村的人，又怎么能写出贴近生活、贴近实际、充满农村气息的文学作品呢?他从容自若地选择素材和开掘历史事件的细节力量、情感内涵和眼光，使作品外部沧桑浑厚、细部严谨精致，让人在不由自主地在品读中产生钦佩，在钦佩中发出喟叹，在喟叹中仔细品读。艰辛知人生，实践长才干。一个人只有在艰难困苦中才能玉汝于成、磨练意志。在生活实践的大熔炉中华丽蜕变，毕竟是“蛟龙得云雨，终非池中物”每念及于此，方知我成长的道路莫不也要如此! 《白鹿原》一轴反映中国农村生活变迁的斑斓画卷，一篇描绘关中地区动荡纷争的雄奇史诗，一段唱响古老大地新生的神秘序曲。小说围绕白鹿两家三代人的恩怨离合展开，浓缩了深沉的民族历史内涵。文中重要而关键的人物当属白鹿村中的族长白嘉轩，高大的额头、突出的颧骨、挺直的腰板、执拗的脾气。尤其是一生娶过七房女人，更为主人翁增添了神秘的色彩和特殊的背景。作为封建礼仪维护者和守护者，主持村中重大事情，充满凛然大义。对长工鹿三视如兄弟，情深而义厚;对子女要求苛刻，甚至是在儿子触犯族规的情况下仍狠下决心鞭笞儿子;在村中重大事情面前临危不乱，不论是在土匪动乱、灾荒饥馑、瘟疫肆虐，还是在时代变迁的关键时刻，都以他独特的思考方式、执拗的性格特点化险为夷，从而在白鹿原上树立威望，也使“仁义白鹿村”声名远播。榜样的力量是无穷的!如此堪当重任、充满个人魅力的典型人物，的确是我们当代大学生生活中的楷模、学习中的榜样。尽管他也是个彻头彻尾的功利与实际的农民形象，但让我们肃然起敬的是他的凛然大义，桀骜不驯，这也是我们所缺少的，因此我们在日常生活中更应该独立思考而不特立独行，行为果断而不鲁莽行事，坚守原则而不墨守成规，得之泰然，失之坦然。也许就是嘉轩为人处世的生动写照，这大概为整个原上树立了一种精神，一种魂灵，使这个苍老的大地虽历经多次纷争与磨难，却坚强而执拗的在欲火中重生，这无疑是一种精神的力量。 陈忠实《白鹿原》读后感700字篇3 长篇小说《白鹿原》是上世纪前五十年渭河平原的一段秘史，那厚重深遂的思想内容，复杂多变的人物性格，跌宕曲折的故事情节，绚丽多彩的风土人情，形成鲜明的艺术特色，引人入胜，令人震撼。我感触最深的一点是，在重大的社会变革冲击下，传统文化不可避免地走向没落解体。 位于渭河平原的白鹿原，在封建专制的农耕文明中生活了多年的候氏家族，某年某日两兄弟分别换为“白”姓、“鹿”姓，两姓的后人同有一个祠堂，奉行一个族规，共有一位族长。两姓子孙千百年来也为争夺白鹿原的统治权有所争斗，但由於传统文化的熏染，族规乡约的制约，也因为有像白嘉轩这样一类德高望重、身体力行维护族规乡约的族长，有像朱先生这样一些传统文化精神领袖的教化渲染，白鹿原维持着旣定的社会秩序，世世代代得以繁衍生存。 一糸列重大的社会变革事件和随之而来的各种思潮观念，与产生于农耕社会旧的传统文化发生了严重冲突，也给争夺白鹿原统治权的争斗赋予了从末有过的残烈色彩。面对社会巨变和各种思潮，传统文化节节败退。尽管白嘉轩力挽狂澜，重修祠堂，立乡约，续家谱，对儿子白孝文违犯族规乡约照样重罚，对打残自己的黑娃以德报怨，朱先生等人奔走呼号，仍然无法挽回传统文化没落的趋势。 到了白嘉轩儿女们这代人，传统文化在他们身上固然还有些许痕迹，但总体来说巳渐行渐远。白鹿原的这代后人分属不同阵营，奉行各自的人生哲学，走上不同的人生道路。小说中有两段分别叙述白鹿原不肖子弟白孝文、黑娃回乡祭祖的情节，这两次祭祖仪式均由族长白嘉轩主持，似乎浪子回头金不换，族规乡约又逢春，白族长、朱先生无不为之欢欣。其实白孝文根本不是回乡忏悔，而是为了洗刷昔日的耻辱，显耀自己的成功，所以他离开白鹿原时说的一句话，“谁走不出这原，谁一辈子没出息!”道出玄机。黑娃倒是真心重新做人，后来却死在曾假忏悔祭祖的白孝文之手，实在可悲可叹! 产生于农耕社会的传统文化，之所以在巨大的社会变革面前走向没落，因为它总体上已经变得不合适宜，本来，它还有些恒久性可供后来人吸收和借鉴的部分，但重大的社会变革，激烈的冲突，很容易采取极端对立的态度，一方要全盘否定，一方要完全继承。只有社会稳定了，才有可能采取理性的态度对传统文化进行梳理，取其精华，去其糟粕。 我很欣赏《白鹿原》的封面画，画中一位满脸沧桑的老头子佝偻着腰，拄着拐杖，眯着双眼，注视着不远的前方。我想这位老人就是白鹿原上传统文化的代表和捍卫者白嘉轩族长。老人在看什么?也许是在看白鹿原，也许是在追寻逝去的白鹿，也许是在想念自己的儿女。但我更相信，老人是在怀念过去平静的岁月，对眼前发生的感到困惑和无奈。这幅画准确地表达了《白鹿原》作者的意图：为产生于农耕社会的传统文化唱挽歌。 陈忠实《白鹿原》读后感700字篇4 终于把陈 忠实先生的《白鹿原》看完了，结尾令人有些震惊。思绪随着故事情节的波动有些纷乱，白鹿原上的生活百态随着白鹿两家的主线而展开，在中国大地上描写的这一小块儿地方折射着整个社会时代的变迁。 岁月的风霜雨雪，风和日丽一遍又一遍，一茬又一茬地涉足这片古老的平原，精灵的白鹿跃动着人们记忆中久违的传说，不管经历多少坎坷风雨，生活的轮子依然不分昼夜地滚动前进，这是岁月蕴含的冷酷而坚实的力量。《白鹿原》的主人公白嘉轩、鹿子霖两大家族有形或无形的较量推动着故事情节的展开与深入。为了生活而争，为了脸面而争。当然书中并无直接而露骨地描写两大家族的斗争，而是从生活的各个方面体现出来。最终以鹿家惨败结局。性格决定命运或许是条真理。白嘉轩是中国传统男人的写照，墨守陈规、自力更生、谨小慎微、兢兢业业地生活。因此，他没有干出什么惊天动地的大事，始终以一个威严族长的身份立信于白鹿村，恪守明哲保身的理念。鹿子霖的性格与白嘉轩不大一样，他追求功利，争强好胜，作风不谨，却又有胆小怕事的一面。他一生虽然也经历了起伏的官场，但终究也没创造些什么辉煌，最后也以悲惨收场。我觉得性格变化最大的有两个人，一个是白孝文，一个是黑娃。白孝文经历了一场饥荒的打击之后，由软弱变得坚强起来，这也多亏他鹿三叔的话语刺激的作用。他从原来的唯命是从，规规矩矩，优柔寡断的性格中走出来，变得桀骜不驯，急功近利了。而黑娃的性格可谓一波三折，先是小时的胆小羞怯，后又勇猛剽悍，最后又归于知书达礼，学为好人。其实性格与环境的关系是辩证的，环境塑造了某人某种性格，而某人凭着某种性格来重新塑造环境。 《白鹿原》作为矛盾文学奖的作品，它向我们生动地展示了一个平原，一个族群的生活画面，读进去，我们仿佛身临其境。随人物之悲而悲，随人物之喜而喜。我们往往被小说中的人物感染，这大概就是大师笔下写实笔触的力量吧! 书中的生活生命人生跌宕起伏，而我们的呢? 希望用青春奋斗的热情搅破生活的波澜不惊，用我们的双手与智慧打造自己的未知前程! 陈忠实《白鹿原》读后感700字篇5 这本小说我大学时就曾看过。但那时的自己毫无阅历，人生也未曾受过任何挫折，尤其学业上的种种顺利，让自己时时沉浸于前途无限光明的幻想中。对这种虽然名气足，但却内容冗长而又充满乡土特色的小说实在难以静下心来细细品味。随手翻过几次，但总是半路而止，体会不出任何甘苦。 工作以后，发现了自身能力的种种欠缺，也发现了人生并非过去想象般一帆风顺，经历了不少焦头烂额之苦，时过境迁之后再读它，体会则完全不同了。 白鹿原上，白家与鹿家三代人，不足百年的时间里，跌宕起伏的人生轨迹，很让我有些感慨。 感慨之一是世事难料。白鹿原上，白家兴旺过，鹿家兴旺过，但好景都不长，跌下去，又起来，起来又下去。白鹿两家三代人被命运在砧板上无情地反复敲打。什么时候正面烤，什么时候背面敲，世事难料。所以，自己不论什么时候，都别悲观，也别骄傲。活得好，是祖上有德，自己运气好;活得不好，是时候没到，自己还要再加把劲儿熬一熬。人的一生漫长得很，一时得意、一是低落，千万不要把一时的状态当成永恒。对人生的态度，在困难的时候要能坚持得住，在得意的时候要沉稳得住，不要被表象迷惑。 感慨之二是尊重别人。尊重高位的人，也尊重卑微的人。地位卑微的人难保一辈子卑微，即使一辈子卑微，下一辈子，人家未必不翻身，时间能改变一切。即便是打了一辈子长工的鹿三，还生出了一个将来当保安营营长的黑娃一样的儿子来。地主白嘉轩的儿子，也有卖房卖地半死不活的一天。世界是多元的，不要把人看死了，这等于自断后路。这样的后路，眼前可能不需要，等到真需要的时候，已经晚了。 感慨之三，做人要向朱先生学习。朱先生读圣人书，有崇高的精神境界，立志学为好人;又不拘泥于圣人之言，在混乱不堪的世界中，既不随波逐流，也不拘泥死板，不论世事怎么变化，总能找到自己能做的事情，尽力做好自己该做的事情，低调而不骄傲。管你张县长李县长，共产党还是，他有他的抱负、理想与信念，成败不萦于心，不媚俗，不庸俗，光明磊落。同时，在生活面前，他有血有肉，有男人的骨气，又不失情调，让我佩服。 感慨之四，有自己的原则，但也给别人一个机会。白嘉轩做事太硬，鹿子霖就圆滑很多。白嘉轩要是能够在坚持自己的原则的同时，多给子女一点谅解，或许白孝文也不至堕落到那种程度。而鹿子霖做事情太过阴损。这样的阴损是否能招来祸患我看不一定。但做人还是光明正大些好，坦坦荡荡，才能心无所惧。

　　陈忠实的 散文 如同他的名字一样平实，看着让人舒服。读完他的散文，大家有何心得?来看看我精心为你整理陈忠实散文 读后感 ，希望你有所收获。　　陈忠实散文读后感篇一 　　越是深刻的小说家，散文越是充满着平实。看小说忐忑，看散文踏实。 　　“回顾整个生命历程的时候，所有经过的欢乐已不再成为欢乐，所有经历的灾难挫折引起的痛苦也不再是痛苦，变成了只有自己才能理解的生命体验。”陈忠实不喜欢直接写时代的动乱和惨绝人寰，却喜欢在自己的 文章 中加入经过自己美化了的回忆，让人感觉到更剧烈的时代动乱。纵观《记忆》，字里行间我们能隐约体会到““””对文艺工作者的伤害之下自己对自己梦想的否定，以及他曾经有过的痛苦和怨天尤人，但这之下，我们更能体会到他的豁达和开朗。真正负能量的东西很少在《记忆》中表露。唐诗有一种“话悲情为乐景”的手法，便和《记忆》很类似。这和说理性相配合，形成了《记忆》充满“正能量”的风格。 　　正是这种“正能量”，伴随着他经过万难的童年，走过打为“右派”和““””的岁月，也伴随着他走过改革开放初期的艰苦，一直陪着他慢慢地跨过千禧年u2026u2026时至2015年，陈忠实还在继续着自己笃定的人生。这种“正能量”铸就了他笃志的人生，也铸就了他脍炙人口的散文作品。 　　陈忠实散文读后感篇二 　　《记忆》，顾名思义，是作者陈忠实用自己富有“正能量“的语言描述自己一生记忆的散文集。他的一生，从艰难和患难中起步，经过渐渐的摸索，最后选择坚定不移地走文学之路，并用手中的笔刻画出了二十世纪七十至九十年代中国的时代特征，描绘了自己精彩的人生。对于站在人生分岔路口，面临人生抉择的人来说，兴许这部茅盾文学奖作品，会给他们起到很大帮助。 　　笃定的自信:“爱面子” 　　陈忠实出生在西安市灞桥区西蒋村一个农民家庭中，从小生活便很北京一般治疗白癜风多少钱是艰苦。在《晶莹的泪珠》一文中，陈忠实提及了他的身世和家庭情况。里面有一段描写很是精彩，在向父亲提出交班费的时候，陈忠实描述了自己的心理变化和挣扎，描写得很是深刻、形象，相信每位读者的心都会为这个家庭和这个少年而隐隐作痛。童年的时候便有这一份对于家庭的归属感和站在父母一方考虑问题的意识，实在很不容易。 　　只是，比起换位思考来说，自信才有资格称为陈忠实最重要的优点北京治疗白癜风最大的医院和气质。虽然在家中会因为承受穷困而表现出自卑和痛楚，但是当人生的船舶驶离家庭的港湾的时候，陈忠实便变得要强、爱面子。到灞桥上中学的时候，他的鞋子被磨烂，脚部淌出了鲜血，但他不仅一声不吭，最后走得比那些穿着好鞋的老师和朋友们还要快。由于家庭没办法供养他和哥哥的中学学费，因此陈忠实不得不申请休学。他在申请休学的时候所表现出的不卑不亢让我很是钦佩。 　　陈忠实完全不是一个“伤仲永”式的人物。自幼勤奋好学的他成绩优秀--他丝毫有资本去拥有自信。后来，他便是凭借这股自信，踏入文学殿堂，并从此彻底改变了自己的命运。 　　笃定的信仰:“我只偏好文学” 　　陈忠实选择走文学之路无疑是正确的。二十岁的时候，他便发表了自己的处女作《夜过流沙沟》。他很是看重自己在文学之路上的成长历程:《最初的练》一文便是陈忠实在耳顺之年 总结 自己在青年时期写作的 心得体会 。这有些类似于鲁迅、沈从文等大家谈自己的写作生涯。不同的作家有着不同的写作心得，这也是他们相异的文学风格在人生轨迹上的反映。只是，像陈忠实这么对文学拥有信仰的，纵观这个近现代文学，前前后后也只有鲁迅、张爱玲可以与此相比。 　　“”摧毁了太多作家文人的“文学梦”。我们比较熟悉的老舍，正是因为受不了诽谤和攻击而，让人折腕叹息。在七八十年代兴起的伤痕文学正是描写和 反思 ““””的重要流派。但是，在陈忠实看来，““””对他的影响并不大。他以豁达理性的心态看待这一段经历，“这是我生命历程中第一次重大的挫伤。刚刚感受到发表作品的鼓舞，刚刚以为摸得到文学殿堂的门槛，那门却关上了。尽管有点残酷，美好的记忆依旧美好。”陈忠实坚定不移地走自己的写作道路的原因，照他自己看来，是由于“自己的文学神经”在作怪。要知道，在当时写作，稍不注意措辞和用语，就会打入派。他说的“自己的文学神经”，恰恰就是对于文学笃定的信仰。 　　拓展阅读：蚕儿散文 　　从粗布棉袄里撕下一疙瘩棉花，摊开，把一块缀满蚕籽儿的黑麻纸铺上，包裹起来，装到贴着胸膛的内衣口袋里，暖着。在老师吹响的哨声里，我慌忙奔进教室，坐在课桌旁，把书本打开。 　　老师驼着背走进来，侧过头把小小的教室扫视一周，教室里顿时鸦雀无声。 　　“其他年级写字，二年级上课。” 　　老师把一张乘法表挂在黑板上，领我们读起来:“六一得六u2026u2026” 　　我念着，偷偷摸摸胸口，那软软的棉团儿，已经被身体暖热了。我想把那棉团掏出来,瞧瞧老师，那一双眼睛正盯着我，我立即挺直了身子。 　　一节课后，我跑出教室，躲在房檐下，绽开棉团儿，啊呀!出壳了!在那块黑麻纸上，爬着两条蚂蚁一样的小蚕，一动也不动。我用一根鸡毛把小蚕儿粘起来，轻轻放到早已备好的小铁盒里。再一细看，有两条蚕儿刚刚咬开外壳，伸出黑黑的头来，那多半截身子还卡在壳儿里，吃力地蠕动着。 　　“叮u2026u2026”上课的哨儿响了。 　　“二年级写字。” 　　老师给四年级讲课了。我揭开墨盒。那两条小蚕儿出壳了吧?出壳了，千万可别压死了。 　　我终于忍不住，掏出棉团儿来。那两条蚕儿果然出壳了。我取出鸡毛，揭开小铁盒。 　　哐，头顶挨了重重的一击，眼里直冒金星，我几乎从木凳上翻跌下去。老师背着双手，握着教鞭，站在我的身后。慌乱中，铁盒和棉团儿都掉在地上了。 　　老师的一只大脚伸过来，一下，踩扁了那只小铁盒;又一脚，踩烂了包着蚕籽儿的棉团儿。我立时闭上眼睛，那刚刚出壳的蚕儿啊u2026u2026 　　教室里静得像空寂的山谷。 　　过了几天，学校里来了一位新老师，把一、二年级分给他教了。 　　他很年轻，站在讲台上，笑着介绍自己:“我姓蒋u2026u2026”捏起粉笔，在黑板上写下他的名字，说:“我叫蒋玉生。” 　　多新鲜啊!四十来个学生的小学，只有一位老师，称呼中是不必挂上姓氏的。新老师自报姓名，无论如何算是一件新奇事。 　　那天，我爬上村后那棵老桑树摘桑叶,慌忙中松了手，摔到地上，脸上擦出血了。 　　“你干什么去了?脸上怎么弄破了?”蒋老师吃惊地说。我站在教室门口，低下头，不敢吭声。 　　他牵着我的胳膊走进他住的小房子，从桌斗里翻出一团棉花，又在一只小瓶里蘸上红墨水一样的东西，往我的脸上涂抹。我感到伤口又扎又疼，心里却有一种异样的温暖。 　　“怎么弄破的?”他问。“上树u2026u2026摘桑叶。”我怯生生地回答。 　　“摘桑叶做啥用?”他似乎很感兴趣。“喂蚕儿。”我也不怕了。 　　“噢!”他高兴了，“喂蚕儿的同学多吗?”“小明，拴牛u2026u2026”我举出几个人来，“多咧!” 　　他高兴了，喜眯眯的眼睛里，闪出活泼的好奇的光彩，“你们养蚕干什么?” 　　“给墨盒儿做垫子。”我话又多了，“把蚕儿放在一个空盒里，它就网出一片薄丝来了。” 　　“多有意思!”他高兴了，“把大家的蚕养在一起，搁到我这里，课后咱们去摘桑叶，给同学们每人网一张丝片儿，铺墨盒，你愿意吗?” 　　“好哇!”我高兴地从椅子上跳下来。 　　于是，他领着我们满山沟跑，摘桑叶。有时候，他从坡上滑倒了，青草的绿色液汁粘到裤子上，也不在乎。 　　三天之后，有两三条蚕儿爬到竹箩沿儿上来，浑身金黄透亮，扬着头，摇来摆去，斯斯文文地像吟诗。它要网茧儿咧! 　　老师把一个大纸盒拆开，我们帮着剪成小片，又用针线串缀成一个个小方格，把已经停食的蚕儿提到方格里。 　　我们把它吐出的丝儿压平;它再网，我们再压，强迫它在纸格里网出一张薄薄的丝片来。老师和我们，沉浸在喜悦的期待中。 　　“我的墨盒里，就要铺一张丝片儿了!”老师高兴得像个小孩，“是我教的头一班学生养蚕网下的丝片儿，多有意义!我日后不管到什么地方，一揭墨盒，就看见你们了。” 　　可没过多久，老师却被调走了。他说:“有人把我反映到上级那儿，说我把娃娃惯坏了!” 　　我于是想到村子里许多议论来。乡村人看不惯这个新式先生，整天和娃娃耍闹，没得一点儿先生的架式嘛!失了体统嘛!他们居然不能容忍孩子喜欢的一位老师! 　　三十多年后的一个春天，我在县 教育 系统奖励优秀教师的大会上，意外地碰到了蒋老师。他的胸前挂着“三十年教龄”纪念章，金光给他多皱的脸上增添了光彩。 　　我从 日记 本里给他取出一张丝片来。 　　“你真的给我保存了三十年?”他吃惊了。 　　哪能呢?我告诉他，在我中学 毕业 以后，回到乡间，也在那个小学里教书。第一个春天，我就和我的学生一起养蚕儿，网一张丝片，铺到墨盒里，无论走到天涯海角，都带着我踏上社会的第一个春天的情丝。 　　老人把丝片接到手里，看着那一根一缕有条不紊的金黄的丝片，两滴眼泪滴在上面了u2026u2026

陈忠实《白鹿原》读后感10篇(精选) 当赏读完一本名著后，相信大家一定领会了不少东西，是时候静下心来好好写写读书心得了。那么你真的会写读书心得吗?下面是我收集整理的读书心得陈忠实《白鹿原》读后感10篇(精选)，欢迎阅读与收藏。 陈忠实《白鹿原》读后感篇1 我是一个小学五年级的学生，我用暑假二十多天的时间读完了梁忠实老师的长篇巨著《白鹿原》。 以我现在的水平，书中很多的事件和观点我还不是很懂，但有一点我读懂了，那就是“善”与“恶”。 《白鹿原》这本书，它以陕西白鹿原这个大村庄为背景，描写了半个多世纪的历史。 长长的一本书，揭示了一个观点，那就是：做一个正直善良的人，有时会遇到很多坎坷和艰辛，有时甚至会有生命的危险，但他总能度过难关，挺直腰杆，坦坦荡荡，半夜不怕鬼敲门的活着，做一个心怀鬼胎的人，他也能衣食无忧的活着，他也能度过一些难关，但他的心始终是颤颤抖抖的，每走一步，他都要向后望望，是不是有鬼要敲打他的头。 书中的白嘉轩，他就是那个善的代表，在他当族长的那些年，他始终举着正义的利剑，就是他的儿子违反了族规，他也向儿子举起正义的鞭子，在闹饥荒的年代，为了村民，他冒着生命的危险向土匪借粮…… 他从头到尾都是白鹿原村民心中一颗不倒的大树，正如文中鹿兆鹏所说，每次回家，只要能在村头看见他，我觉得我心中的那棵大树没有倒，村民们是安全的。 文中的鹿子霖，他就是那个邪恶的代表，在他当乡约的那些年中，贪钱、贪粮、侮辱妇女、嫁祸于人…… 不过他最后失忆了，到了一个无知的世界，这是梁老师给他选择的最好的归宿，如果他不失忆，他将如何面对原中的父老啊。 再看看我们生活中的一些事，也有这样的因果啊，一天，我和妈妈在街上散步，当一辆110警车经过时，走在我们前面的两个西装革履的男青年，突然脱掉西装，发疯一样狂奔，警察叔叔感到不妙，猛追上去，抓住那两个人，经查，那还真是网上追捕多年的逃犯，其实，110警察只是正常的巡逻，是那两个逃犯做贼心虚。 我们小区有一位王奶奶，她为人热心肠，别人有什么事情找她帮忙，她都不会拒绝。有一次，王奶奶的儿子出了非常严重的车祸，急需要很多的钱做手术，不然，就有生命危险，而肇事司机逃逸了，小区的人们听说后，就自主办了一个募捐活动来帮助王奶奶。 让我们做一个正直善良的人吧，他强让他强，真心明月照。他横让他横，邪恶终有报。 陈忠实《白鹿原》读后感篇2 长篇小说《白鹿原》是上世纪前五十年渭河平原的一段秘史，那厚重深遂的思想内容，复杂多变的人物性格，跌宕曲折的故事情节，绚丽多彩的风土人情，形成鲜明的艺术特色，引人入胜，令人震撼。我感触最深的一点是，在重大的社会变革冲击下，传统文化不可避免地走向没落解体。 位于渭河平原的白鹿原，在封建专制的农耕文明中生活了多年的候氏家族，某年某日两兄弟分别换为“白”姓、“鹿”姓，两姓的后人同有一个祠堂，奉行一个族规，共有一位族长。两姓子孙千百年来也为争夺白鹿原的统治权有所争斗，但由於传统文化的熏染，族规乡约的制约，也因为有像白嘉轩这样一类德高望重、身体力行维护族规乡约的族长，有像朱先生这样一些传统文化精神领袖的教化渲染，白鹿原维持着旣定的社会秩序，世世代代得以繁衍生存。 一糸列重大的社会变革事件和随之而来的各种思潮观念，与产生于农耕社会旧的传统文化发生了严重冲突，也给争夺白鹿原统治权的争斗赋予了从末有过的残烈色彩。面对社会巨变和各种思潮，传统文化节节败退。尽管白嘉轩力挽狂澜，重修祠堂，立乡约，续家谱，对儿子白孝文违犯族规乡约照样重罚，对打残自己的黑娃以德报怨，朱先生等人奔走呼号，仍然无法挽回传统文化没落的趋势。 到了白嘉轩儿女们这代人，传统文化在他们身上固然还有些许痕迹，但总体来说巳渐行渐远。白鹿原的这代后人分属不同阵营，奉行各自的人生哲学，走上不同的人生道路。小说中有两段分别叙述白鹿原不肖子弟白孝文、黑娃回乡祭祖的情节，这两次祭祖仪式均由族长白嘉轩主持，似乎浪子回头金不换，族规乡约又逢春，白族长、朱先生无不为之欢欣。其实白孝文根本不是回乡忏悔，而是为了洗刷昔日的耻辱，显耀自己的成功，所以他离开白鹿原时说的一句话，“谁走不出这原，谁一辈子没出息!”道出玄机。黑娃倒是真心重新做人，后来却死在曾假忏悔祭祖的白孝文之手，实在可悲可叹! 产生于农耕社会的传统文化，之所以在巨大的社会变革面前走向没落，因为它总体上已经变得不合适宜，本来，它还有些恒久性可供后来人吸收和借鉴的部分，但重大的社会变革，激烈的冲突，很容易采取极端对立的态度，一方要全盘否定，一方要完全继承。只有社会稳定了，才有可能采取理性的态度对传统文化进行梳理，取其精华，去其糟粕。 我很欣赏《白鹿原》的封面画，画中一位满脸沧桑的老头子佝偻着腰，拄着拐杖，眯着双眼，注视着不远的前方。我想这位老人就是白鹿原上传统文化的代表和捍卫者白嘉轩族长。老人在看什么?也许是在看白鹿原，也许是在追寻逝去的白鹿，也许是在想念自己的儿女。但我更相信，老人是在怀念过去平静的岁月，对眼前发生的感到困惑和无奈。这幅画准确地表达了《白鹿原》作者的意图：为产生于农耕社会的传统文化唱挽歌。 陈忠实《白鹿原》读后感篇3 近日读陈 忠实先生的《白鹿原》，文章气势宏大，人物多样，个具特色。仅借此文，简抒一己之见，表个人之思。 说白鹿原，主人公白嘉轩是不得不提的。小说本就是源于现实，高于现实的读物。白嘉轩的身上自然少不了神秘的色彩。七次娶妻，六次丧妻。从世俗中的怪人，各家恐惧嫁女之人，到一族之长，智取风水宝地，修祠堂，建私塾，立乡约，惩恶习。他的腰杆总是挺的笔直，不管是面对对黑娃的处罚，还是面对大儿子的堕落，亦是与儿女白灵的关系断绝……这笔直的腰杆是家族代代流传的骨气，是地地道道农村人的骨气。 说了白嘉轩，自然要说他的对头鹿子霖。按照原上的规矩，族长历来由白姓担任，这也就意味着在旧的时代鹿子霖与白嘉轩的差距。而鹿子霖的一生都活在名利的漩涡中，是不折不扣的诱惑的奴隶。他为了争夺原上的统治权，投靠外部势力，建立保障所，担任乡约。为了掩饰自己丑恶的行径，不惜将大儿媳至于死地，为了满足复仇的欲望，恶施美人计使白孝文遭鞭笞之刑，沦为乞丐，兔死狐悲假施仁义，毁了一个人，碎了一个家。世俗中的大起大落，名利的的枷锁终将其压垮，最后也不过一介疯人，为乡里耻笑。 讲了父代，不妨再提一下子代。陈 忠实先生对晚辈命运的安排着为精彩。如果说白孝文白孝义代表了传统子弟，鹿兆鹏鹿兆海以及鹿兆谦则代表了新生的力量，激进的青年，破除旧社会的革命力量。其中孝文的命运安排尤为跌宕起伏，从家族的继承人堕落到街头乞丐，曲意逢迎，出卖自己的兄弟，踩着别人的尸体往上爬，最后却成为革命的功臣，当上了光荣的县长，极具讽刺意味。鹿兆海与白灵的命运纠葛让人惋惜，白灵之死更是让人扼腕。不得不说，整本书中白灵是最让人喜爱的。她犹如一朵白莲，处世俗之污泥而不染，卓卓独立，高傲美丽，刚正不阿。而恰是这样一朵白莲，这样一位对革命忠诚的战士竟折煞在自己人的屠刀下。 全书最让人敬重的人，当朱先生莫属。他是白鹿原上的圣人，受到所有人的尊敬。他制订乡约，犁除婴粟，主持赈灾，请缨抗日，撰写地方志。但他还是处处碰壁，步步失败。刻着“乡约”的石碑被农协会员砸碎，虽重新拼接起来，一道道裂痕也是永远无法愈合;罂 粟，在下一个季节又被人上，并且蔓延到整个渭河平原;主持赈灾，可扭转不了饿殍遍野的局面;请缨抗日，被政府遣返回乡;呕心沥血编撰的地方志却根本找不到读者，只能作为陪葬品和自己一起埋在地下。自信平生无愧事，死后方敢对青天是朱先生的真实写照。 静而思之，《白鹿原》当之不愧是部渭河平原50年变迁的雄奇史诗，一轴中国农村斑斓多彩，触目惊心的话剧。人与社会之间相互激荡，相互作用，交错缠结。而那些或许存在或许虚构的白鹿原人，那些白鹿原上发生的或许神秘或许真实的事儿，也随着历史的长河，融入高原的黄土中，散进漫漫黄沙里，化成一曲高昂激越百折传唱的秦腔。 陈忠实《白鹿原》读后感篇4 水果店里的柿子晶莹剔透，让人想起了秋风乍起时，在户县柿子的味道。“刚从树上摘下来的呢。”大家起初都只是试个新鲜，没想到一入口就惊艳到了，纷纷问着能不能留个地址直接寄到家。陪同的人笑了说，此时此地吃，才会有这样的感觉，换了地方味道可就不一样了。或许真是这样吧，才会在见到的时候想起，想起的时候别有滋味。 成片的柿子树，也常常在《白鹿原》的片段中闪过，不经意间地调和着黄土地的色彩。清王朝覆灭，到民国建立，国共合作到抗日战争。渭河平原上白、鹿两家生活在同一片土地上，却似乎总踏着不一致的节奏，此起彼落，你方唱罢我登场。白嘉轩、鹿子霖，白孝文、鹿兆鹏，鹿三、黑娃，田小娥。翻到最后一页合上书时，每个人的身影都隐隐约约跳出来，你看得见它的无情，你也看见它的无奈，你看见黑暗，你也看见对光的追寻，结局似乎都在情理之中，而心情仍无可避免带着几分沉重。 鹿三，虽然只是一个配角，却莫名地让人关注。他不像白嘉轩，不管在任何困境都能理智地去解决问题;他也不像朱先生，饱学儒雅能超脱于凡俗不慕名利;他更不会像鹿子霖虽精明强干却不择手段。他是“白鹿原上最好的一个长工”，以自己的诚实劳动取得白家两代主人的信任;在饥荒所有雇主都打发走长工以节省口粮时，白家未开口，自己便提出离开;他又不仅仅是一个长工，在耳濡目染下，把宗族责任感融进自己的血液。交农事件白嘉轩被拖住缺少领头人时，喊出一句“白鹿村鹿三算一个”，义无反顾地往上冲去。知进退，念恩情，守道义。 对于鹿三来说，田小娥的死成了他循规蹈矩人生中唯一无法释怀的心魔。尽管从一开始便不认可，但黑娃和田小娥在破窑洞里只过自己的生活，他可以互不干涉，而当他得知田小娥和鹿子霖的勾当，见到白孝文从一个既有学识又有礼仪的族长滑溜下来，那些被抛之脑后的礼义廉耻观念，触及到了鹿三的底线。鹿三杀死田小娥的出发点并不在于他个人的名声，他家庭的得失，而是无法再承受更多的人因为这样的女人而沉沦堕落。 鹿三，就是一个平凡人，普通得无法再普通，不会戴上光鲜的帽子，说着什么义正言辞，只会用自己的方式，埋头做着自己认为对的事情，坚守着自己的信念，坚守着不触犯自己道德底线的原则。 生活，在不管哪个时代都有着相似的路线，可恨之人必有可怜之处，正直之人只求问心无愧的磊落，每个人都用它自己的标准来判断得失，而旁观者，又如何去衡量对错。 “人行事不在旁人知道不知道，而在自家知道不知道;自家做下好事刻在自家心里，做下瞎事也刻在自家心里，都抹不掉;其实天知道地也知道，记在天上刻在地上，也是抹不掉的。”——《白鹿原》陈忠实 陈忠实《白鹿原》读后感篇5 如果真如巴尔扎克说：小说被认为是一个民族的秘史。那么《白鹿原》将是九十年代前后的中国的一部秘史。它所揭示的不仅仅是白鹿原上的人的冥冥造化，更是对当时国家的命运的一种揣摩。换句话说就是，白鹿原的命运走向就是国家的命运之途。 白、鹿两姓是白鹿原上财富与权力的拥有者和演绎者。传统的封闭的封建习俗已将原上的人们变成了其制度的卫道士，沉默寡言的白嘉轩便是最好的佐证;然而从他冷静中透出的睿智却深得读者的赞赏。喜欢官场生活的鹿子霖更是难得的典型人物，直到最后想远离官场的时候却无奈的陷入官场的时候。他才领悟到生活的哲理：钱再多家产再厚势威再大，没有人都是空的。有人才有盼头，人多才热热闹闹;我能受狱牢之苦，可受不了自家屋院里的孤清。 是一个吓人的咒语给白鹿原的人民带来了一次又一次的毁灭性灾难，还是一道严实的封建隔墙将白鹿原的人民带向死亡?愚昧的他们也只能是在年馑面前乞求，在瘟疫面前拜神求鬼;直到鹿子霖洒石灰灭菌防瘟疫的时候，他们仍是不明白其中的道理。修塔镇妖的封建行为，也只能是造成人吃人的恶果，幸亏一场大雪救活了他们。 当革命的焰火在这里开始蔓延的时候，无知而显得特别聪慧的他们，却分不清什么样的政权才能主宰当时国家的命运。直到有了新一代的青年知识分子，如鹿兆鹏、白孝文、鹿兆海、白孝武、鹿兆谦(黑娃)、白灵灵等;他们冲破世俗观念，踏上新时代的步伐抗日救国。除了白孝武接替大哥的任务继续为封建制度服务以外，他们无一不是白鹿原命运的延伸和创新;哪怕只是短暂的一瞬，哪怕代表着的是牺牲，他们也愿意用自己的双手去改写白鹿原的命运，去冲破封建观念的高墙，去创造一个如同回到那和谐而殷实的新时代的白鹿原。 咒语还是经不住革命的烈火的赤烧，也只有在前进的时代潮流中，才可以把握住白鹿原的命运。 陈忠实《白鹿原》读后感篇6 此书《白鹿原》已经是93年买的了，当时正等候在伊势丹工作的发小下班，在淮海路思南路口的书店买下。后来被张菊偶尔看见，称此书她心宜已久，呵呵，我也忘了当时有没有借给张菊看过。 那时初阅，并未写下任何读后感想。近时听闻将拍成电视，再次拾来重温，真谓之好书。 正直、高风的白嘉轩，教子有方。将祖辈流传下来的一则故事，作为代代相传勤勉、亲切、认真地处世态度。 鹿子霖：祖上以行乞为生。终于有了一位能忍气吞声的人物，成了镇上数一数二的大厨，闻名威震京都。可是他并没有忘记那个曾经让他百受屈辱的炉头，雇了五个乞丐对他进行了更加残忍的报复。这就是鹿家传授下来的贬意精神。 朱先生：白嘉轩的姐夫，当地知名学者。曾一度怀着抛头颅、洒热血的热情冲去战场，行程刚开始却被告之自己的学生是因为内讧而死。一夜白头，从此再不晨诵，“读书无用”也! 黑娃是个特曲折的人物，少时缺少耐性，又因为强烈的自卑感走了那么一段弯路。书的作者认为是坏女人(田小蛾)害了一个好男人(之后又用一个好女人来证明这一点)。年过而立，突然醒悟重拾学涯，被朱先生收受为关门弟子、最喜爱的学生。这个人物有很多面可表现，呵呵。 我最佩服的女性是白嘉轩的妻子，整书对她的细节描述屈指可数。重点就是那段她得了瘟疫后淡定心态和表现描写。让我由衷的佩服。她直至自己失明前，缝完了自己的入殓衣。望着从未伺候过自己的丈夫，因为她的离开从此将自己收拾一日三餐，她只是用沉默代替哭泣。 娱乐新闻说已经挑选好女主角“田小蛾”的人选，不知那位能否演活这个“妖孽”。 重温旧梦，其味甚甘! 陈忠实《白鹿原》读后感篇7 终于看完了这本书，人物刻画栩栩如生，两代人的恩怨情仇，最终都泯灭在时代的帷幕中? 故事里，朱先生是白鹿原上的精灵，一生光明磊落，无论是清末苦心禁烟还是民初劝退军阀、赈灾济贫或是编撰县志，他都是一个两袖清风正气凛然的人。死后却遭到抛尸鞭骨，这是时代变迁的悲哀。 我行而素学为好人，黑娃先是挑战世俗宗法，和田小娥私奔，被族人驱逐，跟着鹿兆鹏闹农协，逃命落草为寇，选择归顺招安并再婚后从善向学，并最终顺应时代潮流参加了起义，命运却再一次与他开了玩笑，儿时的玩伴最终让他倒在了时代的枪口下。 本书中，白孝文更像是被刻画成了父辈口中常现的海兽形象，被鹿子霖利用田小娥弄得声名狼藉性格扭曲，在保安团里进一步被势利权术侵染，乃至后来直接面毙张团长，把起义之功归于个人，假公济私害死黑娃，一个老实本分的农家娃子，最终却演变成了这样的人? 鹿兆海与白灵，年少一同在外求学向上，相知相恋私定终身，最终却因为信仰不同而分道扬镳，而选择了与她有着相同信仰的鹿，兆鹏。白灵是本书中受新思潮影响的年轻一代的典型代表，其为人处事大胆和洒脱招众欢喜。兆海是一个很纯粹的人，对白灵执拗的爱恋，最终的结局只不过是一个战死内战沙场的炮灰?。他们是那个时代悲剧的产物，也许他们都是无可指摘的，如有来生，当比翼双飞。 每一位《白鹿原》的读者也许都会有自己的角色看法，希望大家各抒己见愉悦身心，在阅读中窥见人性陶冶情操。 陈忠实《白鹿原》读后感篇8 这本书太写实让人感觉窒息。 白嘉轩太看重面子，让外人没话说，是个成功的大家长，但不是个体贴的好父亲。鹿子霖虽然是个鄙俗小人，把利益都往自家捞，却对孩子百般好。冷先生是个传统的君子，朱先生是能应对时局的知识分子，这两人的格局也是有差别的。这本书对女性的描写有些太多色情成分，不知道作者是不是故意这样吸引读者，或者对女性有偏见，或者只是照实写，反正我看了有点不舒服。充满了悲观的气息，或者现实就是这样，总之作者笔下冲破了传统的人没有好下场。 但冷先生的女儿是个什么样的存在我一直没有弄清楚，作者想表达什么，封建礼教对人的压抑?还是人要变通才能活下去?总之这本书生动地写出了存活的艰难，那些死了的人，除了白嘉轩的前老婆们是身体原因之外，性格方面都有一些不利于存活的特点。比如田小娥，黑娃，过于单纯不懂人心险恶，还有百灵，也是单纯，把信仰当做一切，甚至冷先生的女儿也是这样，太过一根筋。活着是非常复杂和险恶的，这些人还没有深刻地理解就已经葬送了生命。 我想作者也是赞成保守一点的生活态度，毕竟一厢情愿的单纯可能是无知而危险的。总之活着还是要有点希望，这本书只给人带来沉重和绝望，我不喜欢。 陈忠实《白鹿原》读后感篇9 看完一本书，读后感最难下笔：因为只言片语很难总结出无数人的一生。小说以清末到新中国成立为线索，立体的描述了白、鹿两家三代人在这在这一历史时间内的家族更迭。这本书可以弥补只知历史而无历史情怀的空白。跨越时空之门，处于这个时代的我，对历史事件下小民众只能随着命运的裹挟随波逐流而感到悲哀。也或者说：我是在为自己可能终究也只是历史长河的一粒沙而不是一朵浪花而感到悲哀也未可说。 看这本书之前，1949年对我来说可能只是一个历史数字。但看完这本书之后，我才知道这一历史数字对当时生活在这个国家中的普通老百姓细微、渺小又卑微生活的深刻影响。若把新中国的成立比喻成黎明前的黑夜———那在结尾处不禁会恍惚：这夜竟如此漫长，这黎明来的竟如此的艰难。 有时我会想：我为什么会生在这个年代?如果出生在更早或更晚的年代会不会更好?现在我很庆幸我生活在这个年代，因为我幸免于经历国家迷茫时期时社会出现的种种荒唐又令人绝望的事。 这让我想起了一句话：因为爱好和平?所以铭记历史。这也让我不能免俗的说一句：我们要好好地生活才能不辜负无数烈士的牺牲。 陈忠实《白鹿原》读后感篇10 很荣幸，我见证了这样一个传奇! 我总是看不清他们的脸，却感受着每个人的气息和脾气。 我不愿意接受任何电影和电视剧的刻画，因为只有样貌模糊的他们是属于我的，属于我看到的白鹿原。 我对它把人性善恶暴露得淋漓尽致。和把言语表达地如此露骨感到惊叹。 我像是亲临现场看着一代代人的兴衰存亡，看着一个时代的变化万千。 我原谅他们的丑恶，却终究还是被美好的事物所吸引，白灵的革命爱情、兆海的誓言、白嘉轩的睿智、朱先生的未卜先知、黑娃的仗义、鹿三的忠诚，我会因为描述他们的一句话鼻子一酸，并总是自私地觉得那份美好也有我的一份。 跌宕有致的情节一次次带领我进入下一个场景，每颗麦粒，每个碗筷，每张桌椅似乎都在我眼前，我聆听并庆幸着，庆幸着我在，在见证一个传奇。 我想快点知晓每个人的结局却舍不得跳过一字一句，因为相比于结局我更在乎他们经历了什么，我像期待我的下一刻一样期待他们的下一秒，意犹未尽而不肯离去。 就在几天前我还在想，我为什么要花时间读小说?它可以让我学到些什么?不过是一些人物演了一场不曾发生的戏。但现在却惊奇的发现，人性、精神、处事态度、人生道理在一举一动中由每个人教授给我，就像我大一时读完《飘》后被Scarlett的勇敢震撼一样，一种超乎存在的精神直击心灵并影响着我的一举一动。 因而，我愿意相信他们存在过，相信故事发生过，就像相信爱情一样得坚定。 其实我反反复复想要走近它，但每次都停留前几章，而且没有勇气读下去，因为在我看来它实在太长而且人物太多，我怕会忘记和混淆。而今读完，却发现每个人我都记得，并记忆深刻。若问我是否要再读一遍，我会说不想，实情是不敢，因为怕半途而废辜负我的他们。 知道自己读的书太少，经常看不出一本书的好坏，说不出什么有深度的书评，更谈不上有什么文学素养，甚至对自己说的话是否有逻辑也一无所知，却想要单纯的把现在的感受记下来，顺便看看今后会不会觉得自己有一丝丝无知和矫情，但不管怎样，我终究是从里面获得了些什么并因此感到无比欢喜，至于是什么，便道不清说不明了。 致敬作者，致敬经典!

陈忠实白鹿原读后感1000字5篇 当我们受到启发，对学习和工作生活有了新的看法时，往往会写一篇心得体会，从而不断地丰富我们的思想。那么心得体会怎么写才能感染读者呢?下面是我收集整理的陈忠实白鹿原读后感1000字5篇，仅供参考，欢迎大家阅读。 陈忠实白鹿原读后感1000字篇1 我是听说了张嘉译版的电视剧《白鹿原》拍的不错才去读的原著小说，因为没时间也不喜欢追剧。说实话，陈忠实先生的这部小说在艺术造诣上的确是上乘之作，先生以真实的事件和人物为蓝本，结合历史的沉重和文化的内涵，为古老的关中大地谱写了一部宏大的史诗。在我们品读过的作品里，能称得上史诗的并不算少，但是对“史诗”这个词的定义往往莫衷一是。而陈忠实先生的《白鹿原》能够把一个民族的历史和其中人物的命运组织起来，赋予它们每个人都能理解的意义，让一个国家的集体记忆变得更加丰富，我觉得这才是当之无愧的史诗。 《白鹿原》的书名就是小说中故事发生的地点，陕西关中平原上一个叫白鹿原的村子，传说很久以前在这里出现过一头通体纯白的鹿，所过之处万物复苏，枯木逢春，人畜无疾，是幸福与和平的象征。村子里的两大家族即是白家和鹿家，故事就围绕着白鹿两家三代人的恩怨展开。 白嘉轩是白氏家族第二代长子，从父亲白秉德手中接过权利成为族长(注：白鹿村族长约定由白家世袭)，白家田多粮足，家境殷实，且世代家风优良，子孙皆以仁义立身，是远近闻名的大户。然而白嘉轩的婚姻却是一波六折，连续六个妻子因为各种原因先后惨死，直到第七任妻子仙草过门后才终止了这种悲剧。白嘉轩无疑是小说的中心人物，他是白鹿村一言九鼎的族长，是村民信赖的领导者，但最重要的，他是封建礼教坚定的守卫者，在他的价值观里，祖宗留下来的教诲和处事方式胜过一切分析和判断，所有违背这些教条的人和事都会无一例外受到他的唾弃和惩罚。他秉承着这种一身正气的性格，带领族人克服了一个又一个困难：赌博、鸦片、饥荒、瘟疫乃至战乱。 他把白鹿宗族的祠堂打造成了希望和信仰的源泉，无论是议事、庆祝、纪念还是行刑都在祠堂进行。他认为庄稼人的生活方式是固定不变的，改变的只是皇帝。但是他万万没有想到自己生在一个大变革的时代，一个以革命为主题的时代：辛亥革命，国民革命，新民主主义革命，无论他是否理解其中的意义，他都注定要卷入这场天翻地覆的浪潮，他的人生局限和无奈也就情有可原，毕竟祖先只教给他耕读传家的训诫，没有告诉他有一天皇上没有了该怎么办，当外部力量一波又一波来到白鹿原，冲击着原来的秩序和规则的时候，白嘉轩一直是茫然无措的，他只能选择拼尽全力坚守自己的阵地。 他对长工鹿三说过：“我一辈子从不做偷偷摸摸的事情，只要是害怕别人知道的事，我就坚决不做。”，鹿三的儿子黑娃从小到大最耿耿于怀的就是“嘉轩叔的腰挺得太直”，这些品行看似正派，但实际上是经不起推敲的，就像小说结尾白嘉轩对已经疯掉的鹿子霖说：“我当年不该拿自己的孬地换你家的水地，我一辈子就做下这么一件见不得人的事。”，他没有提及的是，当年村子里种罂粟是他先背着村民偷偷播种的，他明知鹿三杀了田小娥却千方百计地包庇，他死活不让荡妇田小娥进祠堂却又用族规惩罚她。似乎用冠冕堂皇道貌岸然这样的词语形容他也不为过。 我想这正是作者想要表达的观点：人性是复杂的，没有完美无缺的人，即使有，也没办法用完美无缺的价值观来衡量。《白鹿原》里最接近圣人的，恐怕只有白嘉轩的姐夫朱先生。这个人物有确凿的原型，是关中大儒牛兆濂。朱先生博学多才，洞察世事，不惧胁迫，不羡名利，年轻时胆识过人，曾独自一人闯入二十万清兵的营寨，对兵长方升晓之以理动之以情，成功劝退虎狼之师，免去了一场生灵涂炭的恶战，尔后深藏功与名，在白鹿书院专心修订县志，连杀人如麻的军阀也对他恭敬有加，他真正诠释了“贫贱不能移，威武不能屈，富贵不能淫”的学者风范。在作者的眼里，白鹿原能够生生不息的原因是：对生命和祖先的敬畏，对土地和亲人的感情和代代相传的白鹿精魂。而朱先生就是白鹿的化身。 《白鹿原》里有两个女人最为悲惨，一个是黑娃的媳妇田小娥，另一个是鹿兆鹏的媳妇冷秋月，一个是人人唾弃的破鞋荡妇，一个是规规矩矩的大家闺秀，两个天差地别的女人最后都被封建礼教残酷迫害致死。 陈忠实白鹿原读后感1000字篇2 19__44岁的陈忠实，突然觉得，自己写了十几年小说，却没有弄出一部硬气的大作品，特别不甘心。也许人到中年，当粗砺的生活磨平了曾经的棱角，好多人再也无法像少年那样，凭一腔孤勇去闯。甚至有的人，前面的路还很长，就已经选择了在安逸中混天度日。不知是受脚下这片白鹿原厚重历史的感染，还是关东人天生倔强不屈的性情使然。这位将近知天命之年的关中老汉，要用拼命三郎的狠劲，孤注一掷，全力一搏，去写一部“民族的秘史”。 没有好的出身，只有发奋学习。19__年，六月的一个伏天，陈忠实出生于陕西西安霸陵乡，一个南依白鹿原，北临灞水河，只有三四十户人家的西蒋小村。村子里头，没有几个人能打算盘，也能用毛笔写字的人。一户一户的庄稼人，就在这片塬上，日出而作，日落而息，走过了一年又一年，生活了一辈又一辈。幼年的陈忠实，家境特别贫寒。每到冬天，冷风在塬上呼呼地刮着，雪花在屋外恣意地打转。在昏黑清冷的小屋里，面对吃了上顿没有下顿的日子，父亲常常发出几声无奈的长叹。这一切，深深刺痛了幼年陈忠实的心，他暗暗下了决心：“我这一辈子，千万不能像父辈那样去土里刨食，而要活出个新样子来给人看”。没有好的出身，想要跳出农门，有所作为，唯有发奋学习。 没有特别的幸运，请先特别的努力。命运，最擅长捉弄人。有时候，你以为抓在手中，可一不留神，又吹落到风中。19__年，20岁的陈忠实参加高考，但饥荒和经济困难，迫使高等学校大大减少了招生名额。造化弄人，高考落榜，他满怀憧憬的希望，竟陆续落空。这沉重的打击，让他不止一次，于半夜里惊叫着跌到床下。他不甘心将自己的人生，局限在这小小的白鹿原上，他还想坐着火车，到更广阔的世界去奔跑。当捷径都已堵死，他反而把人生的一切侥幸心理排除干净了。于是，在老屋颜色晦暗的墙上，陈忠实写下了他的座右铭---不问收获，但问耕耘。 肯下苦功的人，终将与美好相遇。犹如父亲侍弄庄家一样，陈忠实精心地侍弄着笔墨，让他们结出自己想要的果实。功夫不负有心人，他的努力，终于见到花开，等到结果。1965年的春天，他的第一篇散文《夜过流沙河》，发表在《西安晚报》文艺副刊上。当自信第一次战胜了自卑，当付出终于有了收获，陈忠实显的非常高兴。19__年，26岁的陈忠实结婚了，妻子后来为他生下两女一男。 所有的成功登顶，都来自一步一步的坚持。1991年腊月25日的傍晚，当劳累一天的人们早早进入了梦乡，当古塬恢复了往日的寂静。陈忠实为其50万字的长篇家族式小说《白鹿原》，划上了最后一个标点符号。然后，他平静的起身，抽了根烟，又烧水给自己煮了碗面。这是4年来，他吃的最从容的一碗面。如今，《白鹿原》上三代人生存的艰难与智慧，生死与悲欢，终于走向了最后的归宿。这部沉甸甸的小说，一经面世，就以星火燎原之势，席卷大江南北。评论界欢呼，新闻界惊叹，读者争相购阅......著名学家范曾称这部作品为“一代奇书也，方之欧西，虽巴尔扎克、斯坦达尔，未肯轻让”。 所有的声名鹊起，其实都来自许久无人问津的努力，所有的成功登顶，都来自一步一步的坚持。只有你能够受得了折磨，守得住底线，敢下狠劲，耐心坚持，你想要的，命运一定会给你。 陈忠实白鹿原读后感1000字篇3 许多年前，还是学生时期，在现当代文学优秀作品名单上第一次看到陈忠实的白鹿原时，就有一种想一睹为快的冲动。不过，听别人对这部作品的评价是“现代版的金瓶梅”时，我就对它望而却步了。作为一个上大学都未谈过恋爱，只知道学习的“品学兼优”生，我不敢让这种类似于禁书的书污染我纯洁的心灵。 今年一月份，我看了白鹿原这部电影，这部冲破了重重障碍最终得以公映，并拿下了柏林电影节最佳摄影银熊奖，和美国中美电影节最佳电影金天使大奖的电影，以期望通过电影对这部作品有所了解。然而，看完后我入赘云端，对此大失所望：就这么一部不知所云的电影竟也能获大奖?这部电影的跳跃性太大，且删减了很多，老公就建议我看原著。于是，就这样，我走进了小说白鹿原的世界。 从1月30日到2月23日，25天时间，断断续续地，我终于把这部长达近50万字的小说读完了。读后的第一感觉就是：它不是现代版的金瓶梅，而是渭河平原50年变迁的雄奇史诗。它以白鹿原为缩影，描述了军阀混战、辛亥______、国共合作、抗日战争、解放战争及新中国成立的社会变革。小说主要描写了白鹿原上白鹿村中白鹿两大家族的暗自博弈及盛衰变化，其中穿插着白鹿的神话传说及陕西关中平原的风俗人情。其中人物塑造栩栩如生、景物描写细致传神、情节跌宕起伏。读完后，我如鲠在喉，为主人公多舛的命运及不公平的结局。 白嘉轩，白鹿村德高望重的老族长。他身上既有庄家汗的勤劳朴实，又有族长的正气威严，既有智者的敏锐聪慧，又有仁者的宽厚仁德。他是山西平原农民优秀品质的集中体现。他一生中唯一愧对于心的一件事是设计换去了鹿子霖的宝地，从而改变了他的命运。 鹿子霖，白鹿村鹿姓家族的代表人。几分聪明、几分世故、几分庸俗、几分谄媚、几分放荡、几分算计。他是个十足的官迷，又是个酒色之徒。没有官职，他找不到自己的位置;没有酒色，他体会不到人生的快乐。他最大的失败是胆小如鼠，致使最后落了个凄惨的下场。 朱先生，白嘉轩的姐夫，白鹿书院的教书先生，被人称为“圣人”的大学者。他能掐会算，犹如诸葛亮再世。他培养出了无数英俊豪杰;他对妻弟的适时点拨总能使白嘉轩命运转换、峰回路转;他淡泊名利，却又心系百姓;他编写县志、鞠躬尽瘁。为使自己的冰洁之躯不受污浊世界的侮辱，他在白鹿书院遭______之前，以仙风道骨般的身躯，驾鹤西去。他是白鹿原神话中造福一方的白鹿的化身。 冷先生，白鹿镇中医堂的掌柜，白嘉轩和鹿子霖的儿女亲家，白嘉轩的莫逆之交。他医术高明，冷言冷语下是一颗医者的仁义之心。他用自己半辈子的积蓄去。 陈忠实白鹿原读后感1000字篇4 ×完白鹿原已经是上个月的事了，心想着要写一篇感想，却拖拖拉拉了这么久。能让我在阅读中思考的书，我认为便是一本不错的书。白鹿原就是这么一本书。 那天在谈论到这本书，朋友说，陈忠实就是一个农民，他讲故事也跳不出他农民思维的框架，尽管他在竭尽全力书写一部史诗。那么，有哪一部书才是中文书中的史诗呢?朋友推荐了路遥的平凡的世界。这个我还真没看过，有时间得拜读下。 ▲白鹿原，朋友给出的评价是，叙事有些心有余而力不足，书写一个家族的历史时，在遇到瓶颈的时候便借助魔幻现实主义的写法来弥补。确实，书在一开始便有几分民间神怪传说的意味，而写着写着便逐渐回复到真实生活，而当写到田叙死后的种种怪异又开始运用这些神鬼的意象。常有人讲白鹿原与百年孤独相比，颇有几分嫌弃前者“画虎不成反类犬”的讥讽。但白鹿原成为近代一部颇具名气的小说也不是没有原因，其中，必定是因为它写出了多数人心中的历史。或许，这也是作者心中的历史，真实的故事，不仅仅是那些发生过的人和事，还有飘荡在这片土地上的那些传说，已经与土地融为一体。在那片广袤的土地上，任由时间的冲刷，任由无知的人们厮杀，最终物与事皆面目全非，只有那片土地依旧在。 也有人说，这部书的成功之处，在于每个人都可在其中寻到自己的立场。的确，这本书并没有对近代中国______的各个派别做喜恶分明的描写，若非要说，也许就是对儒家学说的尊崇，但更像是一种对民间智慧的崇敬。白嘉轩就是这片土地的化身，那些关于他的传说，还有他的坚毅朴实又有狡诈，都是这片土地的具象。当朝代更迭，白嘉轩就算被打弯了腰，但依然守候在家园，守卫着他终身为之操劳的土地，还有他朴素的信仰。 联想起最近看的书，一个村庄里的中国。这也是因为看了白鹿原，心里生出想了解土地与农民的想法之后去看的书。让土地贫瘠的或许不再是四季变幻，而是人为的强行改造。这片土地上没有那位腰挺得特别直的白嘉轩，时代任意地改变着村庄的面貌，再多的爱与思念也改变不了它日益衰弱的事实。土地，它再被赋予多少拟人的神圣意味，他也没有人的意志。而这片土地上的人们，再卑微再愚昧，事实上也仍是土地命运的主宰者(不只是那些受苦的耕田的人们，还有那些统治他们的人)。主宰者是愿意相信这片土地的永恒，愿意守护着，还是在命运的变迁中背弃使命，只求一个生存。 从书中跳出来时，想了很多东西。当回到书中，又想起一开始讨论的“农民思维”问题。这并没有错，但一个人的思维维度，就决定了书的高度。但我们并没有比作者高明多少，所以我在这书中找到了我可以思考良久的观点。又想，是土地山川值得敬畏，还是人值得敬畏?假若相信前者，我们的思考便有了底线，假若相信后者，我们便有了改变一切的勇气。只选其一的话，或许，只有时间才能回答。 陈忠实白鹿原读后感1000字篇5 坚持了几天，认真看完了白鹿原。以前以为白鹿原就是一个女人和几个男人的故事，看完发现，这部小说内容相当的的丰富。白鹿原上，白鹿两家几代人的争斗，上演了一场场惊心动魄的话剧：巧如水地，恶施美人计，孝子为匪，亲翁杀媳，兄弟相煎，情人反目……大______、日寇入侵、三年内战，白鹿原翻云覆雨，王旗变幻，家仇国恨交错缠结，冤冤相报代代不已…… 我是个不爱看书的人，但是我还是被白鹿原深深地吸引了。作者写作手法紧凑，无处不在的倒叙手法，时刻吸引着读者的好奇心。看着看着，作者就给读者抛出一个令人吃惊的结果，然后才慢慢地展开叙述，事情的经过。我被令人惊奇的故事情节和作者独特的写作手法深深地吸引。 “小说，被认为是一个民族的秘史。---巴尔扎克”看到扉页上的这句话，我还不是很理解，看完全书，才真的体会到这句话的真正含义。白鹿原上，随着时代的变迁，几代人的奋斗的生活，展现了社会，人性，男权，封建，迷信…… 书中最精彩的情节是围绕田叙展开的。书中叙活着的戏份只有全书的五分之一。但是确实是本书的精华。这个生活在那个年代的农村美女的命运也许注定会如此凄惨。田叙是一个饱受争议的角色，有人恨她，有人骂她，有人同情她。站在一个女人的角度，我更多地是同情。 田叙的出场。田叙是武举人的二老婆。在家里没有地位，干着着所有粗活累活，受着大老婆的欺压，还要为武举人“泡枣”，就是把三颗枣放入自己的下体12个小时。每日加工3颗枣。次日取出给武举人享用。这是一种古代男性壮阳的偏方。而叙就是这偏方的加工机器。自此我看见红枣就一阵恶心了。本以为武举人会比较爱叙，因为叙漂亮，但是事实上，他只听大老婆的，大老婆日夜厮守着武举人，照顾的周全，小老婆做饭，洗衣，倒尿盆，大老婆定下严格的家规，除了倒尿盆不允许叙进正房。武举人只有每月逢一才能和叙同寝，发泄一番。大老婆时刻监督着武举人，不让他们多处… 叙生活在孤寂和痛苦中。叙期待着一个人能够拯救她，他已经在这样的痛苦生活中无力挣扎。直到黑娃的出现，叙无法不爱上黑娃。黑娃作为武举人家的长工，和玄一来二去就好了。叙认定这个人能救她，两人相爱了。爱情从偷情开始。黑娃背负着对武举人的愧疚和叙在一起。他们的事情被武举人发现后，黑娃没有受到任何惩罚，武举人让他走了。于是休了叙。黑娃走后，一方面思念着叙，另一方面可能也觉得自己只身走了很不男人。黑娃在深夜偷偷回到武举人家找叙。得知叙已经被休了，回到自己家，田家。田叙的父亲，田秀才是个有头有脸的人，怎能容忍自己的女儿被休了这样丢脸的事情，居然病倒在炕上。田秀才，田叙的爸爸拜托友人，说要尽早把这个丢脸丧德的女子大发出家门，享用铁锹铲除庭院里的一泡狗屎一样急切。黑娃要娶叙，田家居然倒贴，以示感激。 自此，黑娃领着叙回到了白鹿原，希望能给叙带来幸福。但是，对于叙，她的悲惨生活远远没有结束。因为叙的过去，家族不能够接受这样的女人，不允许叙进祠堂，他们的婚姻不被承认，他们只能住在村子东头被遗弃的破窑洞里。那是，一瞬间，她和黑娃是白鹿村最幸福的男女，尽管没人认可他们，尽管他们生活在别人的鄙夷声中，但是他们是快乐的。爱情是要面对流言蜚语。相信他们是真的幸福的。 黑娃参加了残酷的______运动，不得不离开叙。后来很久没有回来。叙一人生活在破窑洞中，全村的所有的男人都幻想自己和叙在一起，但是又鄙视叙这样的下贱女人，全村的女人都羡慕叙美丽的脸蛋，但是心底是对叙的鄙视。叙还是孤独的，她孤立无援，后来被大地主鹿子林勾引，叙同样无力反抗，对鹿子林献出了自己的身体，同时还对爱抱有一丝的幻想，希望鹿子林是爱她的，另一方面，叙在白鹿原生活无依无靠，他希望能从鹿财主那得到一丝的安慰和保护。但是鹿子林不是这样想的，鹿子林仅仅是觊觎美色。从此，叙成为鹿子林打击报复白鹿原白家的有力武器。白嘉轩怂恿叙脱下白家大少爷白孝文的裤子，以报白家白孝文主持对一对淫乱男女的仪式的仇，在这次仪式上，叙当着全村老少的面被打的皮开肉绽。 叙成功的脱下了白家大少爷白孝文的裤子。白孝文第一次进入叙窑洞的时候，真的感到一种极大的恐惧和肮脏感，但是最终无法摆脱叙的诱惑。白孝文从小接受良好的教育，面对这样一个荡妇，自己穿着裤子坚挺，脱了裤子就莫名萎靡了，再穿上裤子又正常了。白孝文被叙吸引但是无法面对现实的自己。直到白孝文和叙厮混的事情在白鹿原炸开之前，其实白孝文并没有得到什么便宜。这件事让白家名声扫地，白孝文成为典型的败家子。但奇怪的，当孝文接受了这一切后，他的毛病好了，他和叙享受了很多美好的时光。白嘉轩，白孝文的爸爸决定要分家，相当于白大少爷被赶出家门。他把所有分到的家当全都卖了，拿所有的钱来和叙享用，他们无限制的抽大烟做爱。村东头的破窑洞成为他们的极乐世界…… 白鹿原之所以获得茅盾文学奖，这句解释是本书亮点，虽然本书其实要highlight的是中国农民面对内忧外患加______的苦逼和坚韧并从而获得茅盾奖。可见茅盾奖的确很矛盾。废话了这么多，这句话大致是： 以前做不了(爱)，是因为要脸;一旦不要脸了，就能做男人了，什么都能做了。 白孝文的转变，其实是让我惊讶的。一个从小受良好家庭教育的孩子，从小在被人的夸赞和羡慕的眼神中成长的成功有为的优秀青年，谁能想到会背叛自己，背叛道德，贪图美色享乐，最后身败名裂，沦落到要饭的境地。突然想到一句刚看到的台词：人无所谓高尚，高尚是因为受到的诱惑不够;人也无所谓忠诚，忠诚是因为背叛的筹码还不高。 最近发生的很多事情，听到的很多故事，都对我的影响很大。人性本是这样的，单纯的道德教育能塑造出完美的人性吗?这是人性的邪恶，也是人性的本质。 白鹿原所反应的人性的真实，也是他取得茅盾文学奖的关键吧。 叙慢慢地爱上了白孝文，因为叙知道孝文是好人。知道自己伤害了孝文。叙心里慢慢觉得鹿子林在利用她。鹿叔叔最后一次来找她通奸的时候，她报复性地尿在了叔叔脸上。替自己报仇，也替孝文抱不平。 随后赶上白鹿原大旱，家家户户都快要饿死了。孝文还在变卖自己分到的家产，和叙享乐。家产卖光了，孝文也不能回家，只能在窑洞中和叙一起饿着。当孝文无法满足自己温饱的时候，所有和叙的欢愉都忘在了脑后，自己只身一人走出窑洞，去要饭。当叙喊住冲出窑洞的孝文时。小文肯恩跟在那一瞬间觉得叙是他的拖累。只是暴躁的说要到吃的给叙送回来。但是面多诱人的时候，孝文一次次的自己填饱肚子，而忘记了叙，这是在窑洞中独自挨饿的叙是可悲的。 其实，不管叙多么的放荡，她还是善良的。她的生活从一开始就不是自己想要的。从她把枣子泡在尿里的情节就能感觉到叙骨子里的不满和叛逆。所以她其实是追求自己的幸福的，但是最后她在各种无奈中得到的除了痛苦还是痛苦。叙的初衷其实就是希望得到自己的一份爱，自己的一点点安全感。每得到一点点的安全感，她都用自己的全部灵魂和肉体去换。因为她觉得这是她要的，她珍惜的。 叙的悲惨经历，是时代造成的，也是自己造成的。在这样的一个封建的社会里，女人的地位是注定的。叙在武举人家的生活在那个时代是注定的，也是她的必修课，但是叙不能接受这样的生活，她有自己对爱情的追求。他不愿意在武家受着身体和心灵的屈辱。在那样的社会环境中，女人怎么才能解放自己。叙解放了自己，和黑娃，和白孝文，和鹿子林……最后，她追求的安全感和爱完全没有收获得到的却是臭名昭著荡妇的头衔，同时，自己的遍体鳞伤，内心的痛苦挣扎。这么凄美…… 黑娃的父亲，鹿三，打心眼里觉得叙是个祸害，自始至终，淳朴的老人家实在忍受不了荡妇儿媳继续害人。直到，鹿三看到要饭的白孝文。鹿三恨透了田叙，他果断的用一把刀结束了叙的性命。叙就这样走了…… 直到腐烂的尸臭味飘进村子，大家才开心的发现叙死了。没有人知道她默默地为她爱的人有意无意作出过的牺牲。多年后的白鹿原的瘟疫，死了很多人，人们在临死前都能看到后胸带着血窟窿的叙的幻影。叙附身杀死他的鹿三，托梦要报仇。白鹿原的人怕了。于是白鹿原的人们挖开窑洞，焚烧了叙早已腐烂的尸骨，将骨灰压在窑洞上高高伫立的六角塔下。要用这六角塔震住叙的灵魂，让这样肮脏的灵魂永世不得超生。自此，鹿三也恢复了正常，白鹿原的瘟疫也没有了。 这一六角砖塔，是封建势力对爱情道德的一次有力捍卫。天空中出现一群洁白的蛾子，不是蝴蝶。

翻阅了大半本的《瓦尔登湖》，老实说好多段落都看不太懂，唯讲动物那些章节显得妙趣横生，让人读来颇觉新鲜。 　　 　　第一个引人注意的动物是公鸡，那最平常不过的家禽在作者的笔下忽然神气而可怜的不得了。作者梭罗是这样形容它们的：公鸡，原本是野鸡，他们的啼叫是这世界上最美妙的音乐，胜过一切其他动物，可惜大多时候填补它们声音空白的是它们的太太——母鸡们的聒噪，这也就难怪它们最终只能是家禽了，更不要说鸡腿鸡蛋什么的了。这些话忍不住让人拼命想回忆起公鸡晨鸣的乐音，结果竟是茫然，只除了来自书面的机械的“喔喔”声。至于母鸡，也只记得它们每次下完蛋后倒是“咯咯”地欢叫个不停的。 　　 　　瓦尔登湖怎么可以有那么多野生动物呢？似乎作者每天都和它们随便打着招呼。熟悉的有蚂蚁，可是那里的蚂蚁又是多么地象战士啊，那一场蚂蚁大战让人读了真是不敢小瞧那微小生物了。可爱的让人怜的鹧鸪幼雏，它们只服从母亲和自己的本能哦，它们的长着丰满小羽毛的身子和落叶枯枝融为一体，可以保持同一个姿势呆在那里一动不动，当一个生人拿起它或踏着它时，它依然那样呆着一动不动，或者拿纯洁的眼睛看着你。最最搞怪的当然是潜水鸟了，它总是发出狂笑，当它从湖面的这头潜到那头，把猎者或观察者大大戏弄了一番后。那是怎样的鸟啊，可以深入到湖底鱼儿中去的鸟。 　　 　　说到底人类也是动物啊，高级动物罢了。作者预言，人类进步的结果必然是放弃肉食，正如野蛮人向文明靠近后，放弃了人吃人的恶习一样。我不知道人类是不是终有一天会放弃肉食，只是很好奇兔子的叫声。作者在书中说：兔子到了末路，呼喊得真象一个小孩。关于兔子，最深刻的印象是一只野兔撞到了树干，却并没有见着我们的文字记载过一只被追捕的可怜兔子。 二、一百六十多年前，一个叫大卫梭罗的美国人幽居在瓦尔登湖畔三年光阴，独自一人建造了小屋，并渔猎，耕耘，沉思，写作，最后诞生了一部伟大的散文集《瓦尔登湖》，《瓦尔登湖》深深影响了一代人，许多伟人也拜读了此书，时至今日该书仍然闪烁着耀眼的光辉，影响深远。此书也入选了美国国会图书馆评出的“塑造读者的25本书”。 这本书写成于19世纪中叶，那时正是资本主义的飞速发展时期，在当时的历史背景下，作者竟能冒天下之大不韪，这样特立独行，怀着一颗质朴纯真之心踏上了这样一段非同寻常的旅程，这种勇气和魄力令人无比钦佩，而在梭罗心中能存有这样的不带有一丝一毫受世俗之气污染的纯净思想更是让我肃然！这澄明的思想如同一阵清新长风掠过所有读过此书之人的心际，不禁让人为之精神一振，他要让人们明白在这个世界上除了追求物质生活外还有另外一种生活，就是可以带来无比快乐的简朴生活！物质生活确实很诱人，有了钱财便好象可以为所欲为，有华丽的别墅，有高级的私家车，有丰盛的饭菜，有夺目的衣裳和珠宝等等等等，于是人们都无时无刻不在追求着财富，有了可观的钱财后还想得到的更多，永无止境，直到他老之将至之时，他才会意识到在他的一生当中他充当的到底是一个什么角色。这让我想起了一个故事，一个渔夫整日以打渔为生，每天只打很少的够吃一天的鱼便在海边悠闲地晒太阳，一天一个有钱人见到他在懒洋洋地晒太阳便过去批评渔夫好吃懒做，有钱人说：“你怎么不去搞水产养殖？过几年那可以赚多少钱啊！”渔夫说：“赚那么多钱干什么？”有钱人说：“这样的话就可以不用每天出海打渔了！”渔夫问：“不出海打渔了那我每天干什么？”有钱人显得很骄傲的说：“你就可以整天很悠闲的晒太阳了！”渔夫说：“我现在不就在很悠闲的晒太阳么？”有钱人语塞。 一般而言，我认为能愿意这样过隐逸生活的只能是东方人，而且现在我甚至怀疑现在的东方还有没有这样的隐士存在，仿佛这样的人物只能活在遥远的古代，时常的我就这样想，如果我生活在古代，我愿意过那种山林生活，千山鸟飞绝，万径人踪灭，孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。群山葱葱，幽径模糊，山湖静寂，紫雾腾腾，孤舟寒江，冰雪淅淅，想想就让人心醉！可是，能无忧无虑地过这种生活的人真能存在么？古代那些隐士大多是在官场不得志的士大夫，寻常百姓哪会有这份闲心，家有老小，能够抛开他们由着自己的性情去游历江湖吗！显然是不能的，所以无论在古代还是现今要想过不问世事的隐逸生活还真是不切实际的，《瓦尔登湖》的作者大卫梭罗也只是过了三年的山林生活便又重新入世，即便是如此这段经历也是弥足珍贵，试问有谁能花三年的光阴来尝试这种简朴生活并能够富有情趣地刻录下来自己的心迹？ 哈丁曾说过《瓦尔登湖》内容丰富，意义深远，是简单生活的权威指南，是对大自然的真情描述，是向金钱社会的讨伐檄文，是传世久远的文学名著，是一部圣书。《瓦尔登湖》 字里行间都洋溢着梭罗对于瓦尔登湖的热爱，对于小屋的热爱，对于山林的热爱，对于林中小动物的热爱，对于大自然万物的热爱，这是一种怎样的情操！读这部书时我经常尝试着把自己放在梭罗的位置上，我感到在那时我才活得真诚，没有了矫揉和造作，书中所有的事情都那么自然，所谓的心灵净化就是指这个吧！更让人叹服的是，每次读后都会有全新的感受，平淡的语句中涵藏着最深沉的哲思，很多地方必须得反复读才能体会得到其感情的丰厚！ “我引以为容的是，有一来客用黄色胡桃叶当作名片，并在上面写下了几首斯宾塞的诗，我把它当做我的陋室铭： ‘人们来到这里，充实了小屋， 不需要多余的款待； 休息就是盛宴，一切顺其自然， 最崇高的心灵，最能怡然自得。"” “我希望我们的农夫在砍伐一个森林的时候，能够感觉的那种敬畏，就像古罗马人在一个圣林里间疏林木以使其透光的时候所感觉到的敬畏一样，因为他们觉得这个森林是属于一些神灵的。” “有一千个人在伐着罪恶的枝桠，却只有一人在猛砍着罪恶之根。” “我喜爱我的人生中有闲暇的余地。有时，在夏季的一个清晨，我像往常一样沐浴之后，坐在阳光融融的门前，从红日东升直到艳阳当头的正午，坐在这一片松林，山核桃树和漆树的林中，坐在远离尘嚣的孤寂与静谧中，沉思默想。” “所谓明天，即使时间终止也永不会来临。使我们视而不见的光亮，对于我们就是黑暗。当我们清醒时，曙光才会破晓。来日方长，太阳只是颗启明星。” 尽管我们不能够像梭罗那样去体味孤寂的山林生活，尽管瓦尔登湖已经永远的消失，但这些都不能阻碍我们在自己的内心里拥有一泓清澈的瓦尔登湖，时刻都能让心灵得到淘涤，按梭罗所说，到你的内心探险去吧！

陈与义的《登岳阳楼》其一与杜甫的《登高》有着太多的相似之处，不仅诗的结构一样，就连表达的意境和情感都大同小异。先来说说杜甫的《登高》。《登高》一诗主要表达的是作者身在异乡却思念家乡的情感。诗中的一个“悲秋”体现出作者对于家乡的思念与心中的忧愁、悲伤。诗的尾联总结自己的心情，并对前面的景色抒发感情。下面再来说说陈与义的《登岳阳楼》。陈与义的诗大都是刻意追求杜诗的写作手法。像首联和颔联，杜诗是写秋之景，而陈诗也绘的景，并且两诗都提到了长江。陈与义写这首诗时的心情十分悲伤，而诗中的“来游”本应是逃难，但用“来游”更能体现出作者的心情悲到极致了。这两首诗的一大共同特点就是首、颔、颈三联写景、身处其境，尾联抒情，也就是所见其景，抒发感情。还有就是诗中的用词都有许多相像之处，如：“霜鬓”和“白头”，“长江”与“江水”等。两诗的感情也十分相似，这可能与两人的遭遇相近有关。

　　导语：人生的必需品，就是人类需要依靠努力才能获得的一切。食物、衣服和住所。接下来我整理了梭罗的《瓦尔登湖》读后感，文章希望大家喜欢！ 　　梭罗的《瓦尔登湖》读后感 　　“我虽不富甲天下，却拥有无数个艳阳天和夏日。”我认为这是一本孤独的书。 　　这本书描述的是作者梭罗在老家康科德城的瓦尔登湖边建起了一个小木屋，过着自食而又富有诗意与哲理的生活故事。 　　书中并没有运用太多华丽的词藻，但却很生动的描绘了那时的情景，一幅心中向往瓦尔登湖的景象。 　　梭罗用自己的实践向人们证明了，不需要许多物质，我们依旧能好好的活着，并且快乐的活着。他的观点也许不完全符合现代人的想法与做法，但我却认为依然有许多可以参考的地方。 　　作者并不是要表达任何一种他他所无比深爱的大自然的哪一个孩子，甚至不是他自己，这么多年的林间生活，他用自己的双手双脚，自己对周边花草树木农田湖泊或者说鱼儿兔子或是阳光微风雨露的描写上，来用心感受大自然。大自然的一切物质在他心里都有生命。他的语言对大自然无比舒坦，他对社会的见解是赤裸而指人心的，他的情感无比细腻真实。 　　或许他唤醒的人们心中丢失的最美好的最真实的东西，唤起的是一种原始的不自我欺骗的对事物的见解和情感，对大自然的尊重与热爱。让你无端端变得坦率和真诚。这也正是让人爱这本书的原因所在吧。 　　物质上的简朴至极，精神上的丰盈充实。这是我最后对这本书的评价。 　　梭罗的《瓦尔登湖》读后感 　　《瓦尔登湖》写于美国的十九世纪。那时美国继政治独立之后，精神、文化从欧洲大陆的母体脱离而真正实现独立，可那也是个光怪陆离的时代。 　　大部分人过着沉默绝望的生活——所谓听天由命即是根深蒂固的绝望。但其他清醒的人都懂得——没有什么能阻止太阳升起。与此同时，瓦尔登湖也迎来了一位急流勇退的朋友，他就是——梭罗。 　　他纯粹而自由。两年又两月的独处生活，难道不会感到寂寞吗？梭罗不会，因为他早已和自己成了挚友。用文字描绘自然美的趣味，用心热爱自然，他就是自然的一部分。卸载城市的喧嚣，安装原始的快乐——天作棋盘星为子，地作琵琶路为弦。独处使他有了更多的时间来修炼自己，以真正的精神读生活的智慧。 　　“我仿佛有自己的太阳、月亮和星星，以及一个只属于自己的小小世界。” 　　他勇敢而豪迈。当人们竭力铸造着自己金钱的桎梏时，梭罗却在竭力丢弃物质。他反叛大胆地提出，一个人能够放下的东西越多，他就越是富有。这不是要让我们粗茶淡饭、缩衣节食，而是试图用自己短暂的一生告诫我们——简化物质的欲望，重视精神的空乏，减少对同类温暖的追求，腾出时间和精神来深入生命。 　　这是他别具一格的“节俭”之道，“我宁可总是保持清醒，而沉醉的方式是无穷的。” 　　这些如水晶一般通透的思想，梭罗还记录了许多。终点即起点，四季轮回正是生命的苏醒沉睡。 　　我们依然生活在一个浮躁不安的时代。物质高速发展，欲望空前繁杂。多少人成了生活的奴隶，一生是由失望垒成的城堡，甚至是由绝望筑成的城墙。与其这样，为何不摒弃这些无价值的浮躁，还灵魂一份澄澈。尽管无法像梭罗一般选择隐居，也给自己更多时间回归自然吧，它是令人宁静、安心的。 　　我不得不将梭罗比作一棵树，我们可以从树的全部意义上来理解这句话——它不断迸发的枝条，它的蓬勃向上，它努力扎进土壤深处的根须和承受阳光雨露的绿叶，尤其是它的独立性。他可以仿若一棵树般独立自由，生长壮大，最终枝繁叶茂，纯粹强大。一心一意去做一件事吧，我们应该成为我们自己，成为自己的梭罗。 　　合上封面，夜已深沉。我仿佛自那遥远的湖中引来了一泓清泉，它悄然汇入我的胸膛，我的心中也有了一个小小的“神赐之滴”，它时刻让我的心灵得到淘涤，让心灵单纯。 　　正如何怀宏先生在代序中所言，“世界上有多少个窗口，就有多少种生活。”我阅读得还很浅薄，我还在塑造我的生活。 　　梭罗的《瓦尔登湖》读后感 　　翻阅了大半本的《瓦尔登湖》，老实说好多段落都看不太懂，唯讲动物那些章节显得妙趣横生，让人读来颇觉新鲜。第一个引人注意的动物是公鸡，那最平常不过的家禽在作者的笔下忽然神气而可怜的不得了。作者梭罗是这样形容它们的：公鸡，原本是野鸡，他们的啼叫是这世界上最美妙的音乐，胜过一切其他动物，可惜大多时候填补它们声音空白的是它们的太太——母鸡们的聒噪，这也就难怪它们最终只能是家禽了，更不要说鸡腿鸡蛋什么的了。这些话忍不住让人拼命想回忆起公鸡晨鸣的乐音，结果竟是茫然，只除了来自书面的机械的“喔喔”声。至于母鸡，也只记得它们每次下完蛋后倒是“咯咯”地欢叫个不停的。瓦尔登湖怎么可以有那么多野生动物呢？似乎作者每天都和它们随便打着招呼。 　　熟悉的有蚂蚁，可是那里的蚂蚁又是多么地象战士啊，那一场蚂蚁大战让人读了真是不敢小瞧那微小生物了。可爱的让人怜的鹧鸪幼雏，它们只服从母亲和自己的本能哦，它们的长着丰满小羽毛的身子和落叶枯枝融为一体，可以保持同一个姿势呆在那里一动不动，当一个生人拿起它或踏着它时，它依然那样呆着一动不动，或者拿纯洁的眼睛看着你。最最搞怪的当然是潜水鸟了，它总是发出狂笑，当它从湖面的这头潜到那头，把猎者或观察者大大戏弄了一番后。那是怎样的鸟啊，可以深入到湖底鱼儿中去的鸟。 说到底人类也是动物啊，高级动物罢了。作者预言，人类进步的结果必然是放弃肉食，正如野蛮人向文明靠近后，放弃了人吃人的恶习一样。我不知道人类是不是终有一天会放弃肉食，只是很好奇兔子的叫声。作者在书中说：兔子到了末路，呼喊得真象一个小孩。关于兔子，最深刻的印象是一只野兔撞到了树干，却并没有见着我们的文字记载过一只被追捕的可怜兔子。 　　一百六十多年前，一个叫大卫梭罗的美国人幽居在瓦尔登湖畔三年光阴，独自一人建造了小屋，并渔猎，耕耘，沉思，写作，最后诞生了一部伟大的散文集《瓦尔登湖》，《瓦尔登湖》深深影响了一代人，许多伟人也拜读了此书，时至今日该书仍然闪烁着耀眼的光辉，影响深远。此书也入选了美国国会图书馆评出的“塑造读者的25本书”。 这本书写成于19世纪中叶，那时正是资本主义的飞速发展时期，在当时的历史背景下，作者竟能冒天下之大不韪，这样特立独行，怀着一颗质朴纯真之心踏上了这样一段非同寻常的旅程，这种勇气和魄力令人无比钦佩，而在梭罗心中能存有这样的不带有一丝一毫受世俗之气污染的纯净思想更是让我肃然！ 　　这澄明的思想如同一阵清新长风掠过所有读过此书之人的心际，不禁让人为之精神一振，他要让人们明白在这个世界上除了追求物质生活外还有另外一种生活，就是可以带来无比快乐的简朴生活！物质生活确实很诱人，有了钱财便好象可以为所欲为，有华丽的别墅，有高级的私家车，有丰盛的饭菜，有夺目的衣裳和珠宝等等等等，于是人们都无时无刻不在追求着财富，有了可观的钱财后还想得到的更多，永无止境，直到他老之将至之时，他才会意识到在他的一生当中他充当的到底是一个什么角色。这让我想起了一个故事，一个渔夫整日以打渔为生，每天只打很少的够吃一天的鱼便在海边悠闲地晒太阳，一天一个有钱人见到他在懒洋洋地晒太阳便过去批评渔夫好吃懒做，有钱人说：“你怎么不去搞水产养殖？过几年那可以赚多少钱啊！”渔夫说：“赚那么多钱干什么？”有钱人说：“这样的"话就可以不用每天出海打渔了！”渔夫问：“不出海打渔了那我每天干什么？”有钱人显得很骄傲的说：“你就可以整天很悠闲的晒太阳了！” 　　渔夫说：“我现在不就在很悠闲的晒太阳么？”有钱人语塞。 一般而言，我认为能愿意这样过隐逸生活的只能是东方人，而且现在我甚至怀疑现在的东方还有没有这样的隐士存在，仿佛这样的人物只能活在遥远的古代，时常的我就这样想，如果我生活在古代，我愿意过那种山林生活，千山鸟飞绝，万径人踪灭，孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。群山葱葱，幽径模糊，山湖静寂，紫雾腾腾，孤舟寒江，冰雪淅淅，想想就让人心醉！可是，能无忧无虑地过这种生活的人真能存在么？古代那些隐士大多是在官场不得志的士大夫，寻常百姓哪会有这份闲心，家有老小，能够抛开他们由着自己的性情去游历江湖吗！显然是不能的，所以无论在古代还是现今要想过不问世事的隐逸生活还真是不切实际的，《瓦尔登湖》的作者大卫梭罗也只是过了三年的山林生活便又重新入世，即便是如此这段经历也是弥足珍贵，试问有谁能花三年的光阴来尝试这种简朴生活并能够富有情趣地刻录下来自己的心迹？ 　　哈丁曾说过《瓦尔登湖》内容丰富，意义深远，是简单生活的权威指南，是对大自然的真情描述，是向金钱社会的讨伐檄文，是传世久远的文学名著，是一部圣书。《瓦尔登湖》字里行间都洋溢着梭罗对于瓦尔登湖的热爱，对于小屋的热爱，对于山林的热爱，对于林中小动物的热爱，对于大自然万物的热爱，这是一种怎样的情操！读这部书时我经常尝试着把自己放在梭罗的位置上，我感到在那时我才活得真诚，没有了矫揉和造作，书中所有的事情都那么自然，所谓的心灵净化就是指这个吧！更让人叹服的是，每次读后都会有全新的感受，平淡的语句中涵藏着最深沉的哲思，很多地方必须得反复读才能体会得到其感情的丰厚！ 　　“我引以为容的是，有一来客用黄色胡桃叶当作名片，并在上面写下了几首斯宾塞的诗，我把它当做我的陋室铭：人们来到这里，充实了小屋 不需要多余的款待休息就是盛宴，一切顺其自然， 最崇高的心灵，最能怡然自得。“我希望我们的农夫在砍伐一个森林的时候，能够感觉的那种敬畏，就像古罗马人在一个圣林里间疏林木以使其透光的时候所感觉到的敬畏一样，因为他们觉得这个森林是属于一些神灵的。”“有一千个人在伐着罪恶的枝桠，却只有一人在猛砍着罪恶之根。” 　　“我喜爱我的人生中有闲暇的余地。有时，在夏季的一个清晨，我像往常一样沐浴之后，坐在阳光融融的门前，从红日东升直到艳阳当头的正午，坐在这一片松林，山核桃树和漆树的林中，坐在远离尘嚣的孤寂与静谧中，沉思默想。”“所谓明天，即使时间终止也永不会来临。使我们视而不见的光亮，对于我们就是黑暗。当我们清醒时，曙光才会破晓。来日方长，太阳只是颗启明星。”尽管我们不能够像梭罗那样去体味孤寂的山林生活，尽管瓦尔登湖已经永远的消失，但这些都不能阻碍我们在自己的内心里拥有一泓清澈的瓦尔登湖，时刻都能让心灵得到淘涤，按梭罗所说，到你的内心探险去吧！

瓦尔登湖第七章读后感1 　　合上《瓦尔登湖》墨绿色的封面，一股清凉的湖水已然汇入心间，澄澈见底，将心境荡涤得如一泓秋水，不染纤尘。正如徐迟先生在《序言》中所说：“《瓦尔登湖》是一本寂寞的书，是一本孤独的书。他只是一本一个人的书。”当你的心静下来的时候，再去拜读这篇神的思想吧！ 　　这本书写于19世纪中叶，那时正是资本主义的飞速发展时期，在当时的背景下，人们追逐利益，想尽一切的办法来使自己，获得更高的权利和更多的金钱。工业礼貌、喧嚣社会挤压着人类、侵蚀着人性。而在这个大背景下，毕业于哈佛的这位智着，他单身只影，拿了一柄斧头，跑进无人居住的瓦尔登湖边的山林中。他特立独行，怀着一颗向往自然的心，宁静地踏上了这段心灵的路基。而在这个被成为“神的一滴”的瓦尔登湖的土地上，他坦然在空间里，孤独在思想中！ 　　“我喜爱我的人生中有闲暇的余地。有时，在夏季的一个清晨，我像往常一样沐浴之后，坐在阳光融融的门前。从红日东升直到艳阳当头的正午，坐在这一片松林，山核桃树和漆树的林中，坐在远离尘嚣的孤寂与静谧中，沉思默想。” 　　他静静的卸载城市的喧嚣，用心写下孤独。每次看他的书都是一种震撼，他思考人生，让我的心如净水般澄澈。他让我感到敬畏，原来一个人的生活那里是这样的，他的一生是如此的简单而又芳香扑鼻，虽然短暂而又意蕴深远。他的精神世界绚烂多彩，而且是精妙绝伦，世上这样的智者怕是中有些许吧。 　　梭罗短暂的一生中，他试图鼓励人们要简化生活，将时刻腾出来来深入生命，品味人生。他透过自己的生活经验，告诉世人不好被繁纷复杂的生活所迷惑，从而失去了生活的方向和好处。做生命的舵手，扬帆远航。他认为：假如人们能过宇宙法则规定的简朴生活，就不会有那么的焦虑来扰乱内心的宁静。所谓明天，即使时刻终止也永不会来临。使我们视而不见的光亮，对于我们就是黑暗。当我们清醒时，曙光才会破晓。来日方长，太阳只是颗启明星。 　　他提倡俭朴生活，并不是让我们要粗茶淡饭或是节衣缩食，而是想要让我们多听听新的节奏，这也许就是一个人的价值，只是孤独，恬静，没有任何的矫揉造作。 　　作者在瓦尔登湖畔追求孤独，实际上也是在追求深刻，他想在孤独的心境中对人生进行思考和探索。孤独催生了他的深刻思想。“不必给我爱，不必给我钱，不必给我名誉，给我真理吧。”这是他的心里呼声。 　　去拜读这本心灵的教科书吧！它会让你不虚此行。 　　尽管我们不能够像梭罗那样去体味孤寂的山林生活，尽管瓦尔登湖已经永远的消失，但这些都不能阻碍我们在自己的内心里拥有一泓清澈的瓦尔登湖，时刻都能让心灵得到淘涤，按梭罗所说，到你的内心探险去吧！ 瓦尔登湖第七章读后感2 　　26个月的时刻，不仅仅隔着礼貌与原始的距离，还横亘了平静与喧嚣的对话。美国作家亨利·梭罗以沉思者的身份，隐居在他自己亲手搭建的木屋中，在康桥德城的瓦尔登湖上，过着与世隔绝般的闲适生活——建房、开阡陌、种豆，“一蓑烟雨任平生”。 　　他说：“来到这片树林仅仅是正因自己想过一种静静省察的生活，有时刻去应对人生最本质的问题。”瓦尔登湖很美，梭罗乐此不疲重复着单一的事情，钓鱼、烘焙蛋糕、理解访客;一天虔诚劳动休憩、阅读。瓦尔登湖很美，晨昏下变幻的树林，四季迥异的湖面，沼泽上低飞的鹰隼。那是青春女神赫柏经过的伊甸园，即使经历凛冽、炎热，仍不变春天漫溯的蹁跹。“若至春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷;沙鸥翔集，锦鳞游泳;岸芷汀兰，郁郁青青。”在纤尘不染的美中，我们开始“省察”礼貌人需要铅色冰冷的物质世界。 　　“礼貌人走过的足迹，只留下一片荒凉。”原始与礼貌，隔了时刻，隔了人本质的迁途。在那个茹毛饮血的年代，人们敬畏它，爱护它;但在这个日日笙歌的年代，人类挑衅它、剥削它!这是一张在私欲中暴露的人类狰狞的面孔!“你侮辱着大地，居然还敢议论天堂。”梭罗愤懑地说，但尽管如此，瓦尔登湖仍在生长着，如同大自然宽恕了我们无节制的打击，以强者的姿态，漠视了我们可笑的癫狂。 　　大自然的美是一种本返璞归真后的自由。李太白懂这个道理，仕途失意流连祖国山河，一壶酒饮尽蜀道庐山白帝城;陶潜懂这个道理，傲骨不为三斗米折腰，隐居“中无杂树，芳草鲜美”的桃花源;周庄懂这个道理，论鱼梦蝶逍遥游，不争世俗与天共生与物为一。 　　孟子曰：“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食。”家中的长者说“靠山吃山，吃山养山。”自然的馈赠，是古人珍惜的，乃我们践踏的，我们视如草芥的，将来人们视如珍宝。 　　大自然是贫匮而风雅的智者，安之若素走过颠沛流离的岁月，被战火、硝烟泯灭了模样，却依旧笑傲人间。而我们，要做仁者，仁慈宽厚对待环境，才能永存。 瓦尔登湖第七章读后感3 　　这是一个有点像“如果西恩?潘漂流记”中的故事。梭罗认为，以他的经验相结合，证明人们能够活得更简单，而且更安静，而无需放下追求物质发达的人类是高贵的优越位置。湖梭罗完成了自己的深度，“测量”，“瓦尔登湖”这天，梭罗再次成为人们礼貌出行的生活。 　　现代生活的人几乎任意的便利，建筑水泥高楼，水泥路，没有灰尘，而地下水污染，臭氧空洞在南极上空的天空，和我们的生活和健康的酸雨侵蚀的背面。我们征服，并在同一时刻改造自然，并给了自己种植的生态陷阱，导致恶性循环，因而只能用在回归自然的挫折带来的便利。当奴役我们的祖先，自然，敬畏自然，甚至神化自然崇拜，也是我们的孩子和孙子，但反过来，撕裂，奴役，和自然的统治。读“瓦尔登湖”，让受污染的水安静心脏凉一点，多了几分沉稳和无忧无虑，减少冲动，其实不是时髦，而是一种必然。 　　豆类和住房建设，烤面包，并享受城市最礼貌的人，是一个遥远的梦想。如今，越来越多的方便和先进的城市生活的这天，还有那些谁渴望呢?在越来越紧张，收缩自然环境这天的土地上，人们能够有这样的梦想在哪里做呢? 　　看完后，我不能完全明白梭罗的行为，他的书有关的思想和行动不能去更多的认可。在夏天的夜晚多年后，我在海湾走在沙滩上，突然你应对自然公园的具有独特的审美情趣，我意识到，梭罗和他的著作“秋登湖”与被列入的富人和隐士有巨大的相同之处。 　　最后，我明白了：无论多么卑微你的生活，你必须要显露在脸上，不好逃避。即使你是十分差的，而且你的生活的热爱。即使在逆境，你仍然也有快乐和幸福，骄傲的时刻。 　　梭罗所看见的人民，那里的生活就像是在宫殿一样，很幸福的生活，并乐意这样做平静和安宁。 瓦尔登湖第七章读后感4 　　《瓦尔登湖》记述了梭罗在他两年中的湖边隐居生活。他描绘了大自然的新奇与完美，延伸了无限的感慨与思考。他将两年的观察与思考合成一年来写。自然的规律是恒久不变的。梭罗是一个自由的人，他拥有非凡的生活技能，能摆脱世俗的羁绊。最重要的是，他乐于探索未知世界——这个世界还包括他的内心。他鼓励人们纯洁与简单，勇于按照人们更高的天性行事。 　　瓦尔登湖的寂静给了作者思考的空间，使作者必须程度上摆脱了无聊的应酬和社交活动等。他在湖边似乎孤身一人，但他其实并未断绝与外界的联系。准确地说，梭罗所厌恶的是毫无真诚与热情的社交活动，而且它们常常与豪奢联系在一齐。相反地，自然往往更接近真理。 　　立在清澈的碧蓝色湖水旁，那幢他亲手建造的木屋是他思考的居所。他凭直觉和自己的意愿，来到那里进行他的生活实验。整整三百页的纸张，都透露出对“我”这一种生活方式作为固定的习惯。作者在湖边隐居的确——正如他所说的那样——是一个生活的实验。并且带领读者同他一道，在情节的发展之中，获得无法言喻的启迪。入殓师影评 　　限于人生阅历和学识的浅薄，我不敢说这十几万字我都能读透，更何况它囊括了太多的资料。然而无论如何，每个人结论都会是相同的，只但是明白的程度深浅不一而已。的确，这本书很难读，凡是浮躁的情绪都不得不抛弃这本书。另一方面，唯有沉静的人在沉静的时空中方可与这高尚的思想共鸣。一旦沉静的心读进来了这本书，必获益匪浅。 　　我们所阅读的，并非是褒贬“仁义道德”之流，而是真理。书中描述的全部是真实的大自然，与城市中灯红酒绿的嘈杂迥异，湖边的鸟兽虫鱼鸣叫的喧嚣更接近于自然的真理。更广义地来讲，作者竭力强调的心灵和精神上的宁静和探索，并非简单的"远离世俗退居山林。有人渴望像他一样，拥有一片属于自己的山林。这显然不贴合他的思想境界。真正的瓦尔登湖是一种生活方式，存在于作者以及每个人的心中，不是一成不变仅存在山林中的，并且值得注意的是，作者在瓦尔登湖边始终是一位占住者。即使作者生活在一座大都市中，他同样能够凭自己的意愿，到内心的海洋中探索。 　　尽管如此，作者还是可惜地感觉到，城市离真理太远了。城市在人们的意识中建造起来，早已被人类狭隘的观念充满了。作者逃离都市，隐居湖畔;同样他也逃离固定的思维模式，隐居到自由、孤独的思想中去。作者正因贞洁，以至于他都感到自己永远不能拥有绝对纯洁了;来不及为自己的兽哀悼，他又向自己提出了新的要求，要以人类更高的天性去生活。 　　他不去追名逐利，又困惑于我们顽固的思维方式。有时你感到他在颠倒是非，其实每次都有一个思维敏捷的人紧跟他的思想，跃过腐朽思想的栅栏，体悟到其中真正的含义。因此，贫穷能够是富有，劳动能够是苦役，虚度光阴、野蛮能够是高尚，聪明能够是愚蠢，购买能够不花费任何钱财，最终复杂也能够是简单。要想做到这一切，就得回归到最基本的精神实质。齐组词 　　水的简单赋予了它最丰富的内涵。就好像科学家合成出的物质，无论多么复杂，都不可能超越水的简单一样，《瓦尔登湖》也是一座不能逾越的巅峰。 瓦尔登湖第七章读后感5 　　一百六十多年前，一个年仅28岁，名叫大卫梭罗的美国人幽居在瓦尔登湖畔三年光阴，独自一人建造了小屋，并渔猎，耕耘，沉思，写作，最后诞生了一部伟大的散文集《瓦尔登湖》，《瓦尔登湖》深深影响了一代人，许多伟人也拜读了此书，时至今日该书仍然闪烁着耀眼的光辉，影响深远。此书也入选了美国国会图书馆评出的“塑造读者的25本书”。 　　哈丁曾说过《瓦尔登湖》资料丰富，好处深远，是简单生活的权威指南，是对大自然的真情描述，是向金钱社会的讨伐檄文，是传世久远的文学名著，是一部圣书。《瓦尔登湖》 　　字里行间都洋溢着梭罗对于瓦尔登湖的热爱，对于小屋的热爱，对于山林的热爱，对于林中小动物的热爱，对于大自然万物的热爱，这是一种怎样的情操!读这部书时我经常尝试着把自己放在梭罗的位置上，我感到在那时我才活得真诚，没有了矫揉和造作，书中所有的事情都那么自然，所谓的心灵净化就是指这个吧!更让人叹服的是，每次读后都会有全新的感受，平淡的语句中涵藏着最深沉的哲思，很多地方务必得反复读才能体会得到其感情的丰厚! 瓦尔登湖第七章读后感6 　　梭罗的《瓦尔登湖》以春、夏、秋、冬四季为线，串联起他在瓦尔登湖畔进行经济实验的始末，留给我无尽的想象与羡慕。 　　在这本书中，我们能够领悟“人能够活得很简单，很从容，不必为了那物质财富而丧失了人是万物之灵的崇高地位”的道理。作者在《瓦尔登湖》中以瓦尔登湖为中心，辐射到周围众多地方，描述了他“以禽兽为邻”，在“豆田”耕作，与“村子”中的人交往等诸多生活细节。最后作者又以“春天”结尾，给我们奏响了新的生活乐章，并且他在“结束语”一篇中，这样说：“不必给我爱，不必给我钱，不必给我名誉，给我真理吧。”看!这是一位超凡脱俗、与世无争的自然主义者，多么令人羡慕。 　　梭罗生活的地方是瓦尔登湖及其周围地区，但他细腻精致的笔调，却把我们带到了更为广阔的天地。他谈“瓦尔登湖周围的鸟、树、草、虫子”，更谈“更高的规律”。他认为，从一种特殊的好处上说，渔夫、猎人，及其他人都是自然的一部分。他从个人的劳作中提升到更高的人类法则，令我们视野开阔、高屋建瓴。在《瓦尔登湖》中，许多段落值得一品再品，让人陶醉。他在描述“倍克田庄”时，这样写到：便是德罗依德也要放下他的橡树林而跑到它们下方来顶礼膜拜了。可想而知这是一个多么美丽的地方，多么的令人神往。 　　在整部《瓦尔登湖》中，自然一向是主要背景，以大地为席，以苍穹为盖。梭罗在广阔的天地中像农夫一样耕种、收获，他很高兴，他说：古老的诗歌和神话至少证明，农事是一门神圣的艺术。在从事农耕的过程中，他也不忘“阅读”。即使在19世纪梭罗也感慨道：他们深信一本《圣经》的智慧就足够了，余生便在简易读物里荒废天赋单调地生活。在商品大潮的汹涌翻滚下，现代人的心灵像扁舟入海，漂浮不定。物质的丰裕，精神的贫穷。我们的身体一再扩充，而精神的领地却时时荒芜着。听听梭罗的忠告：剩余的财富只能买到剩余的东西。灵魂的必需品，金钱一样也买不到。这样的忠告如梵音，对于我们无异于醍醐灌顶。 　　徐迟说：“这是一本清新、健康、引人向上的书，对于春天，对于黎明，都有极其动人的描述。”让我们追随着梭罗的足迹，抛弃那物质所带来的烦闷苦恼，感受那恬静美，聆听大师的哲音。 瓦尔登湖第七章读后感7 　　在某种程度上说，《瓦尔登湖》就像是康科德地方志中的动植物篇。诚然，梭罗大半辈子在康科德与瓦尔登湖边度过，始终致力于观察与研究飞禽走兽和草木花果，以及一年四季的变化进程。 　　梭罗不论对红黑蚂蚁大战，还是对灰背隼、红松鼠以及猎狐犬等的描述，总是如此绘声绘色，如此引人入胜，真能够说是旷世罕见的华章。 　　梭罗在本书中用很大篇幅谈到人与自然的和谐相处，人与草木鸟兽的和谐相处有许多精彩片段。 　　不但如此，他还主张社会内部各族群之间和谐相处。自古以来，北美大陆的主人、原住民是各部落的印第安人，欧洲殖民者到达新大陆后不仅仅肆意残杀无辜的印第安人，使其濒临种族灭绝的境况，而且彻底毁掉了悠久的印第安文化与生活方式，还对印第安人持极端歧视的态度。殊不知，梭罗乃是狷介之士，却反其道而行之。 　　梭罗在书中谈天说地和纵古览今时，一边立论公允，痛斥时弊。一边又提出不少用心性的批评与推荐，其资料十分广泛，涉及饮食文化、住房建筑、生态环境、学校教育、农贸渔猎等。梭罗诸些举动和言论，引起我的一些思考。 　　当今中国，到处能够见到人们侵犯生态环境，环境治理成了社会和谐的一大问题，且不论其它生态物种，就说树吧! 　　树，是我们人类最先的寄托，在树上吃住行，树为我们人类带给了最根本的家园;树能如此，那些其它动植物呢?我想它们生态作用必须也很巨大。那人类还要肆无忌惮的去破坏、杀害们呢? 　　自然给予人类那么多，人类当予反思，来感恩这地球上最伟大的母亲! 瓦尔登湖第七章读后感8 　　一边读《瓦尔登湖》，会一边在脑海里刻画梭罗的样貌：一双深邃的眸子，坚毅的面孔，沧桑的胡子。不禁会好奇，生命中怎样的经历，造就了这样深刻的一个人。 　　梭罗的一生是寂寞的，而自己似乎又对这寂寞乐在其中。梭罗曾说：“我喜爱独处。我从没遇到过比孤独更好的伴侣”。1845年3月，他借了一把斧头，孤身一人，跑进了无人居住的瓦尔登湖边的山林中，自己砍材，在瓦尔登湖畔建造了一个小木屋，并在小木屋住了两年零两个月又两天的时刻。来到瓦尔登湖畔之后，他认为找到了一种理想的生活模式。 　　在这两年多的时刻里，梭罗自食其力，完全靠自己的双手过了一段原始简朴的生活。1847年回到康科德城。1848年，住在爱默生家里。此后他患了肺病，于1862年病逝于康科德城，年仅45岁。他笔下的《瓦尔登湖》正如他一般，也是寂寞而享受寂寞的。自1854年出世，它不仅仅没有引起大众的注意，甚至连一些本来就应亲近它的人也不明白，对之冷落甚或讥评。它似乎永远不会引起轰动和喧嚣，它始终默然地等待了一个世纪，依然不倦怠的孤独的不紧不慢的对每一个读者叙说着一个男生在湖畔寂寞的光阴。 　　梭罗的一生是恬静的。他安然的沉思在瓦尔登湖春日生机盎然的晨光中，漫步在夏天湖畔虫声嘤嘤的小道上，记录下秋日里的落英缤纷、天高气爽，描绘出冬季雪花坠落的轨迹和冰晶的形状??他就这样“活过每一个季节;呼吸空气，喝水，品尝水果，让自己感受它们对你的影响”。《瓦尔登湖》记载着他在小木屋中度过的每一个恬淡、安详而简单的日子，文字如美梦中的呼吸一般轻盈，淡淡的味道让人心旷神怡，似乎是在安慰那些失神于世俗中的人们：“我虽不富甲天下，却拥有无数个艳阳天和夏日”。 　　梭罗的一生是智慧的。隐逸的生活中，梭罗总沉心思索。对现代科技礼貌给人们带来的物质享受，梭罗并不排斥，只是批评我们没有很好地利用它，“弄巧成拙”，他这样评价。“我们接通了越洋的电缆，却用它询问阿德莱德王妃是否得了咳喘，并未用它交流人类的思想。我们建成了铁路，却坐着它去城里消磨时光。”但是，梭罗对社会的好处并非仅仅在于批判，而更在于指导。对社会中存在的问题他会毫不犹豫地揭露，同时也负职责地指出解决问题的方法。 　　如果我们发现自己根本无法抵御这天这个纷繁复杂的物质世界的引诱，那么最好的办法就是简朴。客观世界和人类社会是复杂的，但我们的知识使我们能够选取一种正确的生活方式，而且有足够的勇气将其他剩余的东西摒弃，全然不顾同时代人如何对我们指手画脚。《瓦尔登湖》中不乏分析生活，批判习俗处，见解独特，耐人寻味。它是一部蕴含了深刻哲理的散文。细细读过《瓦尔登湖》的人都有体会，人们就应探求怎样实实在在的生活，怎样体验与经历有好处的生活。 　　梭罗短暂的一生中，都试图鼓励人们要简化生活，将时刻腾出来深入生命，品味人生。他透过自己的生活实验，告诉世人不好被繁纷复杂的生活所迷惑，从而失去了生活的方向和好处。他认为：假如人们能过宇宙法则规定的简朴生活，就不会有那么的焦虑来扰乱内心的宁静。 　　时至今日，在物欲横流的大千社会中，人们开始迷失和彷徨，梭罗精神变得更加珍重和重要。一部《瓦尔登湖》中凝结的感悟与体会，值得用一生去参悟和实践。如何寻觅内心的平和与从容，如何感受寂寞中的快乐，如何从杂乱的人际网中脱身，重新审视自己，也许从《瓦尔登湖》中，你会得到启发。 　　瓦尔登湖已不单是那一片湖，那些在生活中感悟真谛，追寻简单的人们梦中，都有不一样的“瓦尔登”。正如梭罗所说：“一本真正的好书教给我的远不止只是阅读它。我务必很快将它放在一边，然后按照它来生活。我始于阅读，最后行动”。坚信我们都会到达梦中的瓦尔登。

1.开放性问题：发挥孩子的想象力，提出一些开放式的问题，例如：“你最喜欢这本书中哪个角色？为什么？”或者“这本书中有没有让你联想到自己的经历或者情感？”2.角色扮演：鼓励孩子扮演自己最喜欢的角色，模仿他们说话、思考和行动。通过亲身体验，孩子会更好地理解书中的故事和内容。3.制作手工：请孩子根据书中的场景或角色制作手工作品，例如折纸、画画或者搭建场景。制作过程中，可以引导孩子思考和回忆书中的故事情节，从而促进对读后感的形成。4.艺术表演：鼓励孩子表演自己最喜欢的情节或者角色，可以跟同学、家人或者老师分享。在表演的过程中，孩子不仅可以锻炼表达能力，也可以更深入地理解书中的内涵和意义。5.组织小组讨论：鼓励孩子与同学一起组织小组讨论，分享彼此的读后感和看法。通过集体讨论，孩子可以更全面地了解书中的信息和价值观，同时也锻炼了合作和沟通技巧。总之，要让孩子学会读后感，就需要给予他们足够的自由、鼓励和支持，让他们在阅读中获得真正的乐趣和启示。

　　《如何说孩子才会听，怎么听孩子才肯说》读后感　　从中学习了与小孩子沟通的技巧。书中围绕“如何说”、“怎么听”这两个中心点，作者从六个方面进行了探讨和实践：　　1、帮助孩子面对他们的感受；　　2、鼓励孩子与我们合作；　　3、代替惩罚的方法；　　4、鼓励孩子自立；　　5、恰当地赞赏孩子；　　6、让孩子从角色中释放。　　每天读一点，越读越觉得语言是如此的微妙，同样的意思经过不同的表达却可以有完全不同的效果。